ladybe.ru
Socialin?s visuomen?s institucijos
Seminaras Nr.8.
Socialin?s institucijos ir socialin?s organizacijos.
Pagrindiniai klausimai:
1. Socialin?s institucijos samprata ir pagrindiniai sociologiniai po?i?riai ? j?.
2. Socialini? institucij? po?ymiai (bendroji charakteristika). Socialini? institucij? tipai.
3. Socialini? institucij? funkcijos ir disfunkcijos.
4. Visuomenin?s organizacijos samprata ir pagrindiniai jos bruo?ai.
5. Visuomenini? organizacij? r??ys ir funkcijos.
Pagrindin?s s?vokos: socialin? institucija, socialiniai poreikiai, bazin? socialin? institucija, socialini? institucij? dinamika, socialin?s institucijos gyvavimo ciklas, socialini? institucij? sistemingumas, latentin?s socialini? institucij? funkcijos, socialin?s organizacijos, socialin? hierarchija, biurokratija, pilietin? visuomen?.
1) Socialin? ?staiga arba vie?oji ?staiga- istori?kai nusistov?jusi arba kryptingomis pastangomis sukurta bendros ?moni? gyvenimo organizavimo forma, kurios egzistavim? lemia poreikis tenkinti visos visuomen?s ar jos dalies socialinius, ekonominius, politinius, kult?rinius ar kitus poreikius. .
2) socialiniai poreikiai Poreikiai, susij? su tam tikrais socialinio elgesio aspektais – pavyzd?iui, draugyst?s poreikis, kit? pritarimo poreikis ar vald?ios tro?kimas.
Pagrindin?s socialin?s institucijos
KAM pagrindin?s socialin?s institucijos tradici?kai apima ?eim?, valstyb?, ?vietim?, ba?ny?i?, moksl?, teis?. ?emiau pateikiama trumpas apra?ymas pristatomos ?i? institucij? funkcijos ir pagrindin?s j? funkcijos.
?eima - svarbiausias socialinis giminyst?s institutas, jungiantis asmenis per gyvenimo bendrum? ir abipus? moralin? atsakomyb?. ?eima atlieka nema?ai funkcij?: ?kin? (nam? tvarkymas), reprodukcin? (susilaukia vaik?), aukl?jamosios (perduoda vertybes, normas, modelius) ir kt.
valstyb?– pagrindin? politin? institucija, tvarkanti visuomen? ir u?tikrinanti jos saugum?. Valstyb? pildo vidines funkcijas, ?skaitant ekonomin? (reguliuojant? ekonomik?), stabilizavim? (visuomen?s stabilumo palaikym?), koordinavim? (visuomen?s darnos u?tikrinim?), gyventoj? apsaugos u?tikrinim? (teisi?, teis?tumo, socialinio saugumo gynim?) ir daugel? kit?. Taip pat yra i?orin?s funkcijos: gynyba (karo atveju) ir tarptautinis bendradarbiavimas (ginti ?alies interesus tarptautin?je arenoje).
I?silavinimas- socialin? kult?ros institucija, u?tikrinanti visuomen?s atk?rim? ir vystym?si per organizuot? socialin?s patirties perdavim? ?ini?, ?g?d?i? ir geb?jim? forma. Pagrindin?s ugdymo funkcijos apima adaptacines (pasiruo?imas gyvenimui ir darbui visuomen?je), profesin? (specialist? rengimas), pilietin? (pilie?i? rengimas), bendr?j? kult?rin? (supa?indinimas su kult?ros vertyb?mis), humanistin? (asmeninio potencialo atradimas) ir kt.
ba?ny?ia - religin? institucija, suformuota vienos religijos pagrindu. Ba?ny?ios nariai dalijasi bendrosios normos, dogmos, elgesio taisykl?s ir skirstomi ? kunigyst? ir pasaulie?ius. Ba?ny?ia atlieka ?ias funkcijas: ideologin? (nustato po?i?r? ? pasaul?), kompensacin? (si?lo paguod? ir susitaikym?), integruojan?i? (vienija tikin?iuosius), bendr?j? kult?rin? (supa?indina su kult?ros vertyb?mis) ir kt.
Mokslas- specialus sociokult?rinis institutas gamybai objektyvios ?inios. Mokslo funkcijos apima pa?intin? (skatina pasaulio pa?inim?), ai?kinam?j? (interpretuoja ?inias), ideologin? (nustato po?i?r? ? pasaul?), prognostin? (daro prognozes), socialin? (kei?ia visuomen?) ir gamybin? (lemia gamybos proces?).
Teisingai- socialin? institucija, visuotinai privalom? norm? ir santyki? sistema, saugoma valstyb?s. Valstyb? teis?s pagalba reguliuoja ?moni? ir socialini? grupi? elges?, nustatydama tam tikrus santykius kaip privalomus. Pagrindin?s teis?s funkcijos: reguliuojamoji (reguliuoja visuomeninius santykius) ir apsaugin? (saugo tuos santykius, kurie naudingi visai visuomenei).
Visi auk??iau aptarti socialini? institucij? elementai yra nu?viesti socialini? institucij? po?i?riu, ta?iau galimi ir kitokie po?i?riai ? juos. Pavyzd?iui, moksl? galima laikyti ne tik socialine institucija, bet ir ypatinga forma pa?intin? veikla arba kaip ?ini? sistema; ?eima yra ne tik institucija, bet ir nedidel? socialin? grup?.
4) Pagal socialini? institucij? dinamika suprasti tris tarpusavyje susijusius procesus:
- ?staigos gyvavimo ciklas nuo jos atsiradimo iki i?nykimo;
- Brand?ios institucijos funkcionavimas, t.y. atvir? ir latentini? funkcij? atlikimas, disfunkcij? atsiradimas ir t?simasis;
- Institucijos raida – tai i?vaizdos, formos ir turinio pasikeitimas istoriniu laiku, nauj? funkcij? atsiradimas ir sen? funkcij? nykimas.
5) Instituto gyvavimo ciklas apima keturis palyginti nepriklausomus etapus, kurie turi savo kokyb?s charakteristikas:
1 etapas – socialin?s institucijos atsiradimas ir formavimasis;
2 faz? – efektyvumo faz?, per ?? laikotarp? institutas pasiekia brandos, pilno ?yd?jimo pik?;
3 faz? – norm? ir princip? formalizavimo laikotarpis, pa?enklintas biurokratijos, kai taisykl?s tampa savitiksliu;
4 faz? – dezorganizacija, dezadaptacija, kai ?staiga praranda dinami?kum?, buvus? lankstum? ir gyvybingum?. Institutas likviduojamas arba pertvarkomas ? nauj?.
6) Latentin?s (pasl?ptos) socialin?s institucijos funkcijos- socialin?s ?staigos gyvenime atsirandan?i? pozityvi? eksplicitini? funkcij? vykdymo pasekmi? neapsprend?ia ?ios ?staigos paskirtis. (Taigi, latentin? ?eimos instituto funkcija yra socialinis statusas arba tam tikro socialinio statuso perdavimas i? vienos kartos ? kit? ?eimoje ).
7) Visuomen?s socialin? organizacija (nuo v?lyvo lat. organizio - forma, suteikia liekn? i?vaizd?< lat. organum – ?rankis, ?rankis) – visuomen?je nusistov?jusi normatyvin? socialin? tvarka, taip pat veikla, skirta j? i?laikyti arba ? j? vedanti.
8) Socialin? hierarchija- hierarchin? vald?ios, pajam?, presti?o santyki? strukt?ra ir pan.
Socialin? hierarchija atspindi socialinio statuso nelygyb?.
9) Biurokratija– tai socialinis profesionali? vadov? sluoksnis, ? kur? patenka organizacin? strukt?ra, pasi?yminti ai?kia hierarchija, „vertikaliais“ informacijos srautais, formalizuotais sprendim? pri?mimo metodais, pretendavimu ? ypating? status? visuomen?je.
Biurokratija taip pat suprantama kaip u?daras auk?to rango pareig?n? sluoksnis, besiprie?inantis visuomenei, u?imantis joje privilegijuot? pad?t?, besispecializuojantis valdyme, monopolizuojantis vald?ios funkcijas visuomen?je, siekdamas realizuoti savo korporacinius interesus.
10) Pilietin? visuomen? - tai visuma socialini? santyki?, formali? ir neformali? strukt?r?, kurios sudaro s?lygas ?mogaus politinei veiklai, ?vairi? individo ir socialini? grupi? bei asociacij? poreiki? ir interes? tenkinimui ir ?gyvendinimui. I?sivys?iusi pilietin? visuomen? yra svarbiausia teisin?s valstyb?s ir lygiaver?io partnerio k?rimo prielaida.
Klausimas Nr.1,2.Socialin?s institucijos samprata ir pagrindiniai sociologiniai po?i?riai ? j?.
Socialini? institucij? po?ymiai (bendroji charakteristika). Socialini? institucij? tipai.
Pagrindas, ant kurio pastatyta visa visuomen?, yra socialin?s institucijos. Terminas kil?s i? lotyni?ko ?od?io „institutum“ – „charta“.
Pirm? kart? ?i? s?vok? ? mokslin? apyvart? ?ved? amerikie?i? sociologas T. Vebleinas savo knygoje „Laisvalaikio klas?s teorija“ 1899 m.
Socialin? institucija pla?i?ja ?io ?od?io prasme – tai vertybi?, norm? ir ry?i? sistema, organizuojanti ?mones tenkinti j? poreikius.
I?ori?kai socialin? institucija atrodo kaip asmen? ir institucij? visuma, apr?pinta tam tikromis materialin?mis priemon?mis ir atlieka specifin? socialin? funkcij?.
Socialin?s institucijos turi istorin? kilm? ir nuolat kei?iasi bei vystosi. J? formavimasis vadinamas institucionalizavimu.
Institucionalizacija – tai socialini? norm?, ry?i?, status? ir vaidmen? apibr??imo ir ?tvirtinimo procesas, ?traukiant juos ? sistem?, galin?i? veikti tam tikro socialinio poreikio tenkinimo kryptimi. ?is procesas susideda i? keli? etap?:
1) poreiki?, kuriuos galima patenkinti tik bendros veiklos rezultatas, atsiradimas;
2) norm? ir taisykli?, reglamentuojan?i? s?veik?, atsiradimas siekiant patenkinti kylan?ius poreikius;
3) atsirandan?i? norm? ir taisykli? pri?mimas ir ?gyvendinimas praktikoje;
4) status? ir vaidmen? sistemos, apiman?ios visus instituto narius, suk?rimas.
Institutai turi savo skiriamieji bruo?ai:
1) kult?ros simboliai (v?liava, herbas, himnas);
3) ideologija, filosofija (misija).
Socialin?s institucijos visuomen?je atlieka reik?ming? funkcij? rinkin?:
1) reprodukcinis – socialini? santyki? ?tvirtinimas ir atgaminimas, u?tikrinant veiklos tvark? ir r?mus;
2) reguliavimas – santyki? tarp visuomen?s nari? reguliavimas, ugdant elgesio modelius;
3) socializacija – socialin?s patirties perdavimas;
4) integracinis – grup?s nari? sanglauda, tarpusavio ry?ys ir tarpusavio atsakomyb? veikiant institucin?ms normoms, taisykl?ms, sankcijoms ir vaidmen? sistemai;
5) komunikacinis – informacijos skleidimas instituto viduje ir i?orinei aplinkai, ry?i? su kitomis institucijomis palaikymas;
6) automatizavimas – nepriklausomyb?s tro?kimas.
Institucijos atliekamos funkcijos gali b?ti ai?kios arba latentin?s.
Institucijos latentini? funkcij? egzistavimas leid?ia kalb?ti apie jos geb?jim? atvesti visuomen? didel? nauda nei buvo nurodyta i? prad?i?. Socialin?s institucijos atlieka funkcijas visuomen?je socialinis valdymas ir socialin? kontrol?.
Socialin?s institucijos vadovauja bendruomen?s nari? elgesiui per sankcij? ir atlygi? sistem?.
Sankcij? sistemos formavimas yra pagrindin? institucionalizacijos s?lyga. Sankcijos numato bausm? u? netiksl?, ner?pesting? ir neteising? tarnybini? pareig? atlikim?.
Teigiamos sankcijos (d?kingumas, finansin? paskata, K?rimas palankiomis s?lygomis) yra skirti skatinti ir skatinti teising? ir iniciatyv? elges?.
Taigi socialin? institucija nustato socialin?s veiklos ir socialini? santyki? orientacij? per abipusiai sutart? kryptingai orientuot? elgesio standart? sistem?. J? atsiradimas ir sugrupavimas ? sistem? priklauso nuo socialin?s institucijos sprend?iam? u?davini? turinio.
Kiekviena tokia institucija pasi?ymi veiklos tikslo buvimu, konkre?iomis funkcijomis, u?tikrinan?iomis jo pasiekim?, socialini? pozicij? ir vaidmen? visuma, taip pat sankcij? sistema, u?tikrinan?ia norimo elgesio skatinim? ir deviantinio elgesio slopinim?.
Socialin?s institucijos visada veikia socialiai reik?mingas funkcijas ir u?tikrinti santykinai stabili? socialini? ry?i? ir santyki? socialin?je visuomen?s organizacijoje pasiekim?.
Institucijos nepatenkinti socialiniai poreikiai sukelia naujas j?gas ir normatyvi?kai nereglamentuojam? veikl?. Praktikoje tai ?manoma ?gyvendinti sekdami takais i?eitis i? ?ios situacijos:
1) sen? socialini? institucij? perorientavimas;
2) nauj? socialini? institucij? k?rimas;
3) visuomen?s s?mon?s perorientavimas.
Sociologijoje yra visuotinai priimta socialini? institucij? skirstymo ? penkis tipus sistema, kuri remiasi per institucijas realizuojamais poreikiais:
1) ?eima – gimin?s dauginimasis ir individo socializacija;
2) politin?s institucijos – saugumo ir vie?osios tvarkos poreikis, j? pagalba nustatoma ir palaikoma politin? vald?ia;
3) ?kio institucijos – gamyba ir pragyvenimas, jos u?tikrina preki? ir paslaug? gamybos ir paskirstymo proces?;
4) ?vietimo ir mokslo institucijos – ?ini? gavimo ir perdavimo bei socializacijos poreikis;
5) religijos institucija – dvasini? problem? sprendimas, gyvenimo prasm?s ie?kojimas.
S?vok? „institucija“ (i? lot. institutum - steigimas, ?sisteigimas) sociologija pasiskolino i? jurisprudencijos, kur ji buvo naudojama apib?dinti atskir? teis?s norm?, reguliuojan?i? socialinius ir teisinius santykius tam tikroje dalykin?je srityje, rinkin?. Tokios teis?s mokslo institucijos buvo laikomos, pavyzd?iui, paveld?jimas, santuoka, nuosavyb? ir kt. Sociologijoje „institucijos“ s?voka i?laik? ?i? semantin? konotacij?, ta?iau ?gavo platesn? ai?kinim?, nurodant tam tikr? stabilaus socialinio reguliavimo tip?. ry?iai ir ?vairios organizacin?s subjekt? elges? reguliuojan?ios socialin?s formos.
Institucinis visuomen?s funkcionavimo aspektas yra tradicin? sociologijos mokslo interes? sritis. Jis pateko ? m?stytoj?, kuri? vardai siejami su jos formavimusi, akiratyje (O. Comte'as, G. Spenceris, E. Durkheimas, M. Weberis ir kt.).
O. Comte'o institucinis po?i?ris ? socialini? rei?kini? tyrim? kilo i? pozityvaus metodo filosofijos, kai vienas i? sociologo analiz?s objekt? buvo solidarumo ir sutikimo visuomen?je u?tikrinimo mechanizmas. "D?l nauja filosofija tvarka visada yra pa?angos s?lyga ir atvirk??iai, pa?anga yra b?tinas tvarkos tikslas“. (Kont O. Pozityviosios filosofijos kursas. Sankt Peterburgas, 1899. P. 44). O. Comte'as nagrin?jo pagrindines socialines institucijas (?eim?, valstyb?, religij?) j? ?traukimo ? socialin?s integracijos procesus ir j? atliekam? funkcij? po?i?riu. Suprie?indamas ?eimos asociacij? ir politin? organizacij? pagal funkcines charakteristikas ir ry?i? pob?d?, jis veik? kaip teorinis F. T?nnies ir E. Durkheimo socialin?s strukt?ros dichotomizacijos koncepcij? pirmtakas („mechaninis“ ir „organinis“ tipai). solidarumo). O. Comte socialin? statika r?m?si pozicija, kad visuomen?s institucijos, ?sitikinimai ir moralin?s vertyb?s yra funkci?kai tarpusavyje susijusios, o bet kurio socialinio rei?kinio paai?kinimas ?iuo vientisumu rei?kia jo s?veikos su kitais rei?kiniais modeli? suradim? ir apib?dinim?. O. Comte’o metodas, kreipimasis ? svarbiausi? socialini? institucij?, j? funkcij?, visuomen?s strukt?ros analiz? tur?jo didel?s ?takos tolesnei sociologin?s minties raidai.
Institucinis po?i?ris ? socialini? rei?kini? tyrim? buvo t?siamas G. Spencerio darbuose. Grie?tai kalbant, b?tent jis pirmasis sociologijos moksle panaudojo „socialin?s institucijos“ s?vok?. G. Spenceris socialini? institucij? raid? lemian?iais veiksniais laik? kov? u? b?v? su kaimynin?mis visuomen?mis (karas) ir su aplinka. nat?rali aplinka. Socialinio organizmo i?likimo jo s?lygomis u?davinys. strukt?r? evoliucija ir komplikacija, pasak Spencer, i?kelia poreik? formuoti speciali? reguliavimo institucij?: „Valstyb?je, kaip ir gyvame k?ne, nei?vengiamai atsiranda reguliavimo sistema... Formuojantis stipresnei bendruomenei , atsiranda auk?tesni reguliavimo centrai ir pavald?s centrai“ (Spenseris N. Pirmieji principai. N.Y., 1898. P. 46).
Atitinkamai, socialinis organizmas susideda i? trij? pagrindini? sistem?: reguliavimo, gaminan?ios gyvyb?s priemones ir paskirstymo. G. Spenceris i?skyr? tokius socialini? institucij? tipus kaip giminyst?s institucijos (santuoka, ?eima), ekonominiai (paskirstymas), reguliavimo (religija, politin?s organizacijos). Kartu did?ioji dalis jo diskusij? apie institucijas i?rei?kiama funkcin?mis s?vokomis: „Norint suprasti, kaip organizacija atsirado ir vystosi, reikia suprasti b?tinyb?, kuri pasirei?kia prad?ioje ir ateityje“. (Spenseris N. Etikos principai. N.Y., 1904. T. 1. P. 3). Taigi kiekviena socialin? institucija vystosi kaip stabili socialini? veiksm? strukt?ra, atliekanti tam tikras funkcijas.
Socialini? institucij? svarstym? funkciniu b?du t?s? E. Durkheimas, kuris laik?si veikian?i? socialini? institucij? pozityvumo id?jos. svarbiausia priemon??mogaus savirealizacija (?r.: Durkheim E. Les formes elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australie. P., 1960).
E. Durkheimas pasisak? u? speciali? solidarumui darbo pasidalijimo s?lygomis palaikyti institucij? – profesini? korporacij? – k?rim?. Jis teig?, kad korporacijos, nepagr?stai laikomos anachronistin?mis, i? tikr?j? buvo naudingos ir modernios. E. Durkheimas tokias korporacijas kaip profesin?s organizacijos, ?skaitant darbdavius ir darbuotojus, stovin?ias pakankamai arti vienas kito, kad kiekvienai i? j? b?t? disciplinos mokykla ir prad?ia, turinti presti?? ir gali?, vadina (?r. Durkheimas E. O atskyrimas socialinis darbas. Odesa, 1900).
Pastebim? d?mes? K. Marksas skyr? nema?ai socialini? institucij? svarstymui, nagrin?jusi? pirmagimyst?s institut?, darbo pasidalijim?, gentin?s santvarkos institucijas, priva?i? nuosavyb? ir kt. Institucijas jis suprato kaip istori?kai nusistov?jusias visuomenin?s veiklos organizavimo ir reguliavimo formas, s?lygotas socialini?, pirmiausia gamybini?, santyki?.
M. Weberis man?, kad socialines institucijas (valstyb?, religij?, teis? ir kt.) sociologija turi „tyrin?ti tokia forma, kuria jos tampa reik?mingos individams, o pastarieji savo veiksmuose i? tikr?j? sutelkia d?mes? ? jas“ (Istorijos sociologija in. Vakar? Europa ir JAV. M., 1993. P. 180). Taigi, aptardamas industrinio kapitalizmo visuomen?s racionalumo klausim?, jis j? (racionalum?) instituciniame lygmenyje laik? individo atskyrimo nuo gamybos priemoni? produktu. Tokios socialin?s sistemos organinis institucinis elementas yra kapitalistin? ?mon?, kuri? M. Weberis laiko individo ekonomini? galimybi? garantu ir tuo paver?ian?iu racionaliai organizuotos visuomen?s strukt?riniu komponentu. Klasikinis pavyzdys yra M. Weberio biurokratijos instituto kaip teisinio dominavimo r??ies, pirmiausia nulemto tiksling? ir racionali? sumetim?, analiz?. Biurokratinis valdymo mechanizmas atrodo kaip modernus administravimo tipas, veikiantis kaip socialinis pramonini? darbo form? atitikmuo ir „susij?s su ankstesn?mis administravimo formomis, kaip ma?in? gamyba susijusi su padang? namais“. (Weberis M. Es? apie sociologij?. N.Y., 1964. p. 214).
Psichologinio evoliucionizmo atstovas, XX am?iaus prad?ios amerikie?i? sociologas. L. Wardas socialines institucijas vertino kaip psichini? j?g?, o ne kit? j?g? produkt?. “ Socialin?s j?gos“, – ra?? jis, – yra tos pa?ios psichin?s j?gos, veikian?ios kolektyvin?je ?mogaus b?senoje (Ward). L.F. Fiziniai civilizacijos veiksniai. Boston, 1893. P. 123).
Strukt?rin?s-funkcin?s analiz?s mokykloje „socialin?s institucijos“ s?voka atlieka vien? i? pagrindini? vaidmen?. T. Parsons kuria konceptual? visuomen?s model?, suvokdamas j? kaip socialini? santyki? ir socialini? institucij? sistem?. Be to, pastarieji interpretuojami kaip specialiai organizuoti socialini? santyki? „mazgai“, „ry?uliai“. IN bendroji teorija veiksmai, socialin?s institucijos veikia ir kaip ypatingi vertybiniai normatyviniai kompleksai, reguliuojantys individ? elges?, ir kaip stabilios konfig?racijos, formuojan?ios visuomen?s statuso-vaidmen? strukt?r?. Institucinei visuomen?s strukt?rai skiriamas svarbiausias vaidmuo, nes b?tent ji skirta u?tikrinti socialin? tvark? visuomen?je, jos stabilum? ir integracij? (?r. Parsonsas T. Es? apie sociologin? teorij?. N.Y., 1964. P. 231-232). Pabr??tina, kad strukt?rin?je-funkcin?je analiz?je egzistuojanti normatyvinio vaidmens socialini? institucij? samprata yra labiausiai paplitusi ne tik Vakar?, bet ir ?alies sociologin?je literat?roje.
Institucionalizme (institucin?je sociologijoje) ?moni? socialinis elgesys tiriamas glaud?iai siejant su esama socialini? normini? akt? ir institucij? sistema, kurios atsiradimo poreikis prilyginamas nat?raliam istoriniam modeliui. ?ios krypties atstovai yra S. Lipset, J. Landberg, P. Blau, C. Mills ir kt. Socialin?s institucijos, institucin?s sociologijos po?i?riu, apima „s?moningai reguliuojam? ir organizuot? ?moni? mas?s veiklos form?. , pasikartojan?i? ir stabiliausi? elgesio, ?pro?i?, tradicij?, perduodam? i? kartos ? kart?, atk?rimas. „Kiekviena socialin? institucija ?traukta ? tam tikr? socialin? strukt?ra, organizuojamas tam tikriems socialiai reik?mingiems tikslams ir funkcijoms vykdyti (?r.; Osipovas G.V., Krav?enka A.I. Institucin? sociologija//?iuolaikin? Vakar? sociologija. ?odynas. M., 1990. P. 118).
Strukt?riniai-funkcionalistin?s ir institucionalistin?s „socialin?s institucijos“ s?vokos interpretacijos nei?semia ?iuolaikin?je sociologijoje pateikt? po?i?ri? ? jos apibr??im?. Taip pat yra koncepcij?, pagr?st? metodologiniais fenomenologinio arba bihevioristinio plano pagrindais. Pavyzd?iui, W. Hamiltonas ra?o: „Institucijos yra ?odinis simbolis, skirtas geriau apib?dinti socialini? papro?i? grup?. Jie rei?kia nuolatin? m?stymo ar veikimo b?d?, kuris yra tap?s grup?s ?pro?iu arba ?moni? papro?iu. Papro?i? ir ?pro?i? pasaulis, prie kurio pritaikome savo gyvenim?, yra socialini? institucij? rezginys ir nenutr?kstamas audinys. (Hamiltonas W. Institucija//Socialini? moksl? enciklopedija. t. VIII. 84 p.).
Biheviorizm? atitinkan?i? psichologin? tradicij? t?s? J. Homansas. Jis pateikia tok? socialini? institucij? apibr??im?: „Socialin?s institucijos yra gana stabil?s modeliai socialinis elgesys, kuriam i?laikyti yra skirti daugelio ?moni? veiksmai“ (Homans G.S. Biheiviorizmo sociologinis aktualumas//Elgesio sociologija. Red. R. Burgess, D. Bus-pragaras. N.Y., 1969. P. 6). I? esm?s J. Homansas savo sociologin? „institucijos“ s?vokos interpretacij? kuria remdamasis psichologiniu pagrindu.
Taigi sociologin?je teorijoje yra daug „socialin?s institucijos“ s?vokos interpretacij? ir apibr??im?. Jie skiriasi savo supratimu apie institucij? prigimt? ir funkcijas. Autoriaus po?i?riu, ie?koti atsakymo ? klausim?, kuris apibr??imas teisingas, o kuris klaidingas, metodologi?kai neperspektyvus. Sociologija yra keli? paradigm? mokslas. Kiekvienoje paradigmoje galima sukurti savo nuosekl? koncepcin? aparat?, priklausant? vidinei logikai. O tyr?jas, dirbantis vidurinio lygio teorijos r?muose, turi nuspr?sti, kokia paradigma, pagal kuri? jis ketina ie?koti atsakym? ? u?duodamus klausimus, pasirinkti. Autorius laikosi po?i?ri? ir logikos, atitinkan?i? sistemines-strukt?rines konstrukcijas, tai lemia ir socialinio instituto samprat?, kuria remiasi,
U?sienio ir ?alies mokslin?s literat?ros analiz? rodo, kad pasirinktos socialin?s institucijos supratimo paradigmos r?muose yra daugyb? versij? ir po?i?ri?. Taigi, didelis skai?ius Autoriai mano, kad galima vienareik?mi?kai apibr??ti „socialin?s institucijos“ s?vok? rakta?od?(i?rai?ka). Pavyzd?iui, L. Sedovas socialin? institucij? apibr??ia kaip „stabil? formalaus ir neformalaus kompleks? taisykl?s, principai, gair?s, reguliuojantys ?vairiose srityse ?mogaus veikla ir j? organizavim? ? socialin? sistem? formuojan?i? vaidmen? ir status? sistem?“ (cit. i?: Modern Western Sociology. P. 117). N. Kor?evskaja ra?o: „Socialin? institucija yra ?moni? bendruomen? atliekant tam tikrus vaidmenis, pagr?stus savo objektyvia pad?timi (statusu) ir organizuojamus per socialines normas bei tikslus (Kor?evskaja N. Socialin? institucija kaip socialinis rei?kinys (sociologinis aspektas). Sverdlovskas, 1983. P. 11). J. Szczepanskis pateikia tok? integral? apibr??im?: „Socialin?s institucijos yra institucin?s sistemos*, kurioje tam tikri asmenys, i?rinkti grup?s nari?, yra ?galioti atlikti vie??sias ir beasmenes funkcijas esminiams individualiems ir socialiniams poreikiams tenkinti bei kit? grup?s nari? elgesiui reguliuoti. (?epanskis Ya. Elementarios sociologijos sampratos. M., 1969. S. 96-97).
Yra ir kit? bandym? pateikti nedviprasmi?k? apibr??im?, pagr?st?, pavyzd?iui, normomis ir vertyb?mis, vaidmenimis ir statusais, papro?iais ir tradicijomis ir pan. M?s? po?i?riu, tokie po?i?riai n?ra vaisingi, nes susiaurina toks sud?tingas rei?kinys kaip socialin? institucija, d?mes? fiksuojanti tik vienoje pus?je, kuri vienam ar kitam autoriui atrodo pati svarbiausia.
Socialine institucija ?ie mokslininkai supranta kompleks?, apimant?, viena vertus, normini? ir vertybini? vaidmen? ir status? rinkin?, skirt? tam tikriems socialiniams poreikiams patenkinti, ir, kita vertus, socialin? subjekt?, sukurt? naudoti visuomen?s i?teklius. s?veikos forma, siekiant patenkinti ?? poreik? ( cm.: Smelser N. Sociologija. M., 1994. S. 79-81; Komarovas M. S. Apie socialin?s institucijos samprat? // Sociologijos ?vadas. M., 1994. P. 194).
Socialin?s institucijos – tai specifiniai dariniai, u?tikrinantys santykin? ry?i? ir santyki? stabilum? visuomen?s socialin?s organizacijos r?muose, kai kurias istori?kai nulemtas socialinio gyvenimo organizavimo ir reguliavimo formas. Institucijos atsiranda besivystant ?moni? visuomenei, diferencijuojantis veiklai, pasidalijus darbus, formuojantis specifiniams socialini? santyki? tipams. J? atsiradim? lemia objektyv?s visuomen?s poreikiai reguliuojant socialiai reik?mingas veiklos sritis ir socialinius santykius. Besikurian?ioje institucijoje tam tikro tipo socialiniai santykiai i? esm?s yra objektyvuojami.
Bendrosios socialin?s institucijos ypatyb?s yra ?ios:
Tam tikro rato subjekt?, kurie veiklos procese u?mezga santykius, kurie tampa tvar?s, identifikavimas;
Konkreti (daugiau ar ma?iau formalizuota) organizacija:
Konkre?i? socialini? norm? ir reglament?, reglamentuojan?i? ?moni? elges? socialin?je institucijoje, buvimas;
Socialiai reik?ming? ?staigos funkcij?, integruojan?i? j? ? socialin? sistem? ir u?tikrinan?i? jos dalyvavim? pastarosios integracijos procese, buvimas.
?ie ?enklai n?ra standarti?kai fiksuoti. Jie veikiau kyla i? analitin?s med?iagos apie ?vairias ?iuolaikin?s visuomen?s institucijas apibendrinimo. Vienuose i? j? (formal?s – kariuomen?, teismas ir kt.) ?enklai gali b?ti u?fiksuoti ai?kiai ir visapusi?kai, kituose (neformaliuose ar tik atsirandantys) – ne taip ai?kiai. Bet apskritai jie yra patogus ?rankis socialini? subjekt? institucionalizacijos procesams analizuoti.
Sociologiniame po?i?ryje ypatingas d?mesys skiriamas socialin?ms institucijos funkcijoms ir jos normatyvinei strukt?rai. M. Komarovas ra?o, kad institucijos socialiai reik?ming? funkcij? ?gyvendinim? „u?tikrina, kad socialin?s institucijos r?muose yra vientisa standartizuot? elgesio modeli? sistema, t. y. vertybin?-normatyvin? strukt?ra“. (Komarovas M.S. O socialin?s institucijos samprata//Sociologijos ?vadas. P. 195).
Prie numerio esmines funkcijas kurias socialin?s institucijos atlieka visuomen?je, apima:
Visuomen?s nari? veiklos socialini? santyki? r?muose reguliavimas;
Galimybi? tenkinti bendruomen?s nari? poreikius suk?rimas;
Socialin?s integracijos, visuomen?s gyvenimo tvarumo u?tikrinimas; - asmen? socializacija.
Socialini? institucij? strukt?ra da?niausiai apima tam tikr? rinkin? sudedam?j? dali?, atsirandantis daugiau ar ma?iau formalizuota forma, priklausomai nuo ?staigos tipo. J. Szczepanskis ?vardija taip konstrukciniai elementai socialinis institutas: - instituto tikslas ir veiklos sritis; - tikslui pasiekti teikiamos funkcijos; - instituto strukt?roje pateikiami normatyviniai socialiniai vaidmenys ir statusai;
Priemon?s ir institucijos tikslams pasiekti ir funkcijoms (materialin?ms, simbolin?ms ir idealioms) ?gyvendinti, ?skaitant atitinkamas sankcijas (?r. Shchepansky Ya. dekretas. op. P. 98).
Galimi ?vair?s socialini? institucij? klasifikavimo kriterijai. Manome, kad i? j? tikslinga sutelkti d?mes? ? dvi: esmin? (esmin?) ir formali?j?. Remiantis dalykiniu kriterijumi, tai yra institucij? atliekam? esmini? u?duo?i? pob?d?iu, i?skiriamos: politin?s institucijos (valstyb?, partijos, kariuomen?); ?kin?s institucijos (darbo pasidalijimas, turtas, mokes?iai ir kt.): giminyst?s, santuokos ir ?eimos institucijos; dvasin?je srityje veikian?ios institucijos (?vietimas, kult?ra, masin?s komunikacijos ir kt.) ir kt.
Remiantis antruoju kriterijumi, t.y., organizacijos pob?d?iu, institucijos skirstomos ? formali?sias ir neformalias. Pirm?j? veikla grind?iama grie?tais, normatyviniais ir, galb?t, teisi?kai vykdytinais reglamentais, taisykl?mis, nurodymais. Tai valstyb?, kariuomen?, teismas ir kt. Neformaliose institucijose tokio socialini? vaidmen?, funkcij?, veiklos priemoni? ir metod? reglamentavimo bei sankcij? u? nenormin? elges? n?ra. J? kei?ia neformalus reguliavimas per tradicijas, papro?ius, socialines normas ir kt. Tai nerei?kia, kad neformali institucija nustoja b?ti institucija ir atlieka atitinkamas reguliavimo funkcijas.
Taigi, nagrin?damas socialin? institucij?, jos ypatybes, funkcijas, strukt?r?, autorius r?m?si integruotu po?i?riu, kurio naudojimo tradicijos yra susiklos?iusios sociologijos sistemin?s-strukt?rin?s paradigmos r?muose. B?tent sud?tinga, bet kartu sociologi?kai operatyvi ir metodologi?kai grie?ta „socialin?s institucijos“ s?vokos interpretacija leid?ia autoriaus po?i?riu analizuoti socialinio ugdymo egzistavimo institucinius aspektus.
Panagrin?kime galim? institucinio po?i?rio ? bet kok? socialin? rei?kin? pateisinimo logik?.
Pagal J. Homanso teorij?, sociologijoje yra keturi socialini? institucij? paai?kinimo ir pagrindimo tipai. Pirmasis yra psichologinis tipas, pagr?stas tuo, kad bet kuri socialin? institucija yra psichologin? formacija genez?je, stabilus veiklos main? produktas. Antrasis tipas yra istorinis, institucijas laiko galutiniais produktais. istorin? raida tam tikra veiklos sritis. Tre?iasis tipas yra strukt?rinis, kuris ?rodo, kad „kiekviena institucija egzistuoja kaip jos santyki? su kitomis institucijomis socialin?je sistemoje pasekm?“. Ketvirtasis – funkcinis, paremtas teiginiu, kad institucijos egzistuoja, nes atlieka tam tikras funkcijas visuomen?je, prisideda prie jos integracijos ir homeostaz?s pasiekimo. Paskutinius du institucij? egzistavimo paai?kinim? tipus, kurie da?niausiai naudojami strukt?rin?je-funkcin?je analiz?je, Homansas skelbia ne?tikinan?iais ir net klaidingais (?r. Homans G.S. Biheiviorizmo sociologinis aktualumas//Elgesio sociologija. 6 p.).
Neatmesdamas psichologini? J. Homanso paai?kinim?, nepritariu jo pesimizmui d?l dviej? pastar?j? argumentacijos tip?. Atvirk??iai, manau, kad ?ie po?i?riai yra ?tikinami, tinkantys ?iuolaikin?ms visuomen?ms, o tirdamas pasirinkt? socialin? rei?kin? ketinu pasitelkti tiek funkcinius, tiek strukt?rinius, tiek istorinius socialini? institucij? egzistavimo pagrindimo tipus.
Jei bus ?rodyta, kad kurio nors tiriamo rei?kinio funkcijos yra socialiai reik?mingos, kad j? strukt?ra ir nomenklat?ra yra artima socialini? institucij? visuomen?je atliekam? funkcij? strukt?rai ir nomenklat?rai, tai bus svarbus ?ingsnis pateisindamas savo institucin? pob?d?. ?i i?vada pagr?sta funkcinio po?ymio ?traukimu ? svarbiausius socialin?s institucijos bruo?us ir supratimu, kad b?tent socialin?s institucijos sudaro pagrindin? strukt?rinio mechanizmo element?, per kur? visuomen? reguliuoja socialin? homeostaz? ir, jei reikia, vykdo. socialinius poky?ius.
Kitas m?s? pasirinkto hipotetinio objekto institucin?s interpretacijos pagrindimo etapas – jo ?traukimo ? ?vairias socialinio gyvenimo sferas b?d?, s?veikos su kitomis socialin?mis institucijomis analiz?, ?rodymas, kad jis yra neatsiejamas bet kurios vienos visuomen?s sferos (ekonomikos, politinis, kult?rinis ir kt.), arba j? derinys, ir u?tikrina jo (j?) funkcionavim?. ?i login? operacija patartina d?l to, kad institucinis po?i?ris ? socialini? rei?kini? analiz? remiasi id?ja, kad socialin? institucija yra produktas. visos socialin?s sistemos raidos, ta?iau tuo pat metu pagrindini? jos veikimo mechanizm? specifika priklauso nuo atitinkamos veiklos r??ies vidini? raidos d?sningum? koreliuoja savo veikl? su kit? institucij? veikla, taip pat bendresn?s tvarkos sistemomis.
Tre?iasis etapas, vadovaujantis funkciniu ir strukt?riniu pagrindimu, yra pats svarbiausias. B?tent ?iame etape nustatoma studijuojamos institucijos esm?. ?ia suformuluotas atitinkamas apibr??imas, pagr?stas pagrindini? institucini? ypatybi? analize. turi ?takos jos institucinio atstovavimo teis?tumui. Tada i?ry?kinama jos specifika, tipas ir vieta visuomen?s institucij? sistemoje, analizuojamos institucionalizacijos atsiradimo s?lygos.
Ketvirtajame ir paskutiniame etape atskleid?iama ?staigos strukt?ra, pateikiamos pagrindini? jos element? charakteristikos, nurodomi jos funkcionavimo modeliai.
Koncepcija, ?enklai, socialini? institucij? tipai, funkcijos
Angl? filosofas ir sociologas Herbertas Spenceris pirmasis ? sociologij? ?ved? socialin?s institucijos samprat? ir apibr??? j? kaip stabili? socialini? veiksm? strukt?r?. Jis nustat? ?e?is socialini? institucij? tipus : pramonin?, profesin? s?junga, politin?, ritualas, ba?ny?ia, namai. Pagrindiniu socialini? institucij? tikslu jis laik? visuomen?s nari? poreikius tenkinti.
Santyki?, susiformuojan?i? tenkinant visuomen?s ir individo poreikius, stiprinimas ir organizavimas vykdomas sukuriant standartini? pavyzd?i? sistem?, pagr?st? bendrai bendra vertybi? sistema - bendra kalba, bendrais idealais, vertyb?mis, ?sitikinimai, moral?s standartai tt Jie nustato individ? elgesio taisykles j? s?veikos procese, ?k?nyt? socialiniuose vaidmenyse. Pagal tai amerikie?i? sociologas Neilas Smelseris socialine institucija vadina „vaidmen? ir status? rinkin?, skirt? konkre?iam socialiniam poreikiui patenkinti“.
1) tenkinti socialinius poreikius, suteikti visuomenei stabilumo
2) suteikti visuomenei dinami?kumo, mobilumo, kintamumo
3) apr?pinti visus visuomen?s narius
4) garantuoja asmens teises ir laisves
58. Dvasini? problem? sprendimo, gyvenimo prasm?s ie?kojimo poreik? tenkina socialin? institucija...
1) i?silavinimas
3) religija
59. Socialinio instituto atsiradimo visuomen?je procesas ir rezultatas vadinamas...
1) institucionalizacija
2) disfunkcija
3) stabilizavimas
4) socializacija
60. Socialin?s institucijos disfunkcija pasirei?kia ?iais...
1) institutas visi?kai tenkina svarbius socialinius poreikius
2) institucija neefektyvi, krenta jos presti?as visuomen?je
4) ?staiga atlieka jai neb?dingas funkcijas
61. Saugumo ir socialin?s tvarkos poreik? tenkina socialin? institucija...
1) ekonomika
2) politikai
4) sveikatos prie?i?ra
62. Kariuomen? yra viena i? socialini? institucij?, kuriai vis? pirma priklauso...
1) ? politikos srit?
2) ? ekonomin? srit?
3) ? religijos srit?
4) ? ?vietimo srit?
63. Ma??jantis gimstamumas, vaik? benamyst?, paaugli? nusikalstamumas – tai vis? pirma ?staigos disfunkcijos aprai?ka...
1) politikai
2) religija
4) i?silavinimas
64. Primityvioje visuomen?je daugum? i?kylan?i? socialini? poreiki? tenkina institucija...
1) religija
3) i?silavinimas
4) saugumas
65. Jei po vienu stogu gyvena kelios giminingos ?eimos, daugiau nei dvi kartos, tai tokia ?eima yra...
1) branduolinis
2) prat?stas
3) vedybinis
4) keli? kart?
66. Yra dvi santuokos formos...
1) tradicinis (patriarchalinis) ir egalitarinis
2) branduolin? (santuokin?) ir susijusi (i?pl?stin?)
3) monogamija ir poligamija
4) teisin?s ir civilin?s
67. ?eima turi suteikti saugumo, dvasinio komforto ir saugumo jausm?. ?i ?eimos funkcija vadinama...
1) emocinis
2) statusas
3) ekonominis
4) komunikabilus
68. Gamykla, ferma, naftotiekis, gele?inkelis– ?staigos fizin?s ypatyb?s (material?s ?k?nijimai)...
1) ekonomika
2) politikai
3) i?silavinimas
4) saugumas
69. Poligamija yra leid?iama islamo ir egzistuoja kai kuriose musulmoni?kose ?alyse. ?i santuokos forma vadinama...
1) grupin? santuoka
2) poliandrija
3) poliginija
4) poligamija
70. Strukt?ra ma?a grup? studijavo...
1) eksperimentas
2) pasteb?jimai
3) sociometrija
1) grup?s nari? savaranki?kumo skatinimas
2) mink?tosios lyderyst?s technikos
3) iniciatyvos slopinimas
4) kiekvieno grup?s nario asmenin? atsakomyb? u? darbo rezultat?
72. Antrin?se grup?se ?mogus vertinamas...
1) jo asmenyb?
2) jo funkcionalumas
3) jo emocionalumas
4) jo i?silavinimas
73. ?mogus tampa ma?os grup?s lyderiu...
2) talentingiausias
3) pati gra?iausia
4) protingiausias
74. Auk?tas emocionalumo lygis santykiuose i?skiria grupes...
1) antrinis
2) pirminis
3) kvazigrup?s
4) mikrogrupes
75. Demokratinis vadovavimo stilius yra efektyvus...
1) sprend?iant k?rybines problemas
2) d?l nesud?ting? ir skubi? darb?
3) su ?ema darbuotoj? kvalifikacija
4) su patyrusiais darbuotojais
76. Jeigu vadovas nesiki?a ? pavaldini? veiksmus ir pasitraukia i? tikrojo vadovavimo grupei, tuomet diegiamas vadovavimo stilius...
3) u?kalbinimas
4) konservatyvus
77. Gentys, tautyb?s, tautos yra bendruomen?s...
1) teritorinis
2) etnin?
3) profesionalus
4) vyriausyb?
78. Kvazigrup?s sociologijoje vadinamos...
1) pirmin?s grup?s
2) ma?os grup?s
3) atsitiktin?s, nestabilios grup?s
4) etnin?s grup?s
79. Keli? gen?i? aib? vadinama...
2) tautyb?
80. ?ioje etnin?je bendruomen?je vienijasi kraujo giminai?iai...
2) tautyb?
81. Valstyb? yra formavimosi ?enklas...
2) gentis
4) tautyb?s
82. Etnin? tapatyb? rei?kia...
1) priklausymo jausmas, dvasin? vienyb? su etnine grupe
2) giminyst?s
3) ta pati pilietyb?
4) tas pats m?stymas
83. Autsaideriai sociologijoje yra...
1. Planuoti……………………………………………………………………………
2. ?vadas………………………………………………………………………………………..2
3. „Socialin?s institucijos“ s?voka………………………………………………………..3
4. Socialini? institucij? raida……………………………………………..5
5. Socialini? institucij? tipologija……………………………………….……6
6. Socialini? institucij? funkcijos ir disfunkcijos…………………………………8
7. ?vietimas kaip socialin? institucija……………………………..…………11
8. I?vada……………………………………………………………………………….13
9. Literat?ros s?ra?as……………………………………………………………….……..………15
?vadas.
Socialin? praktika rodo, kad ?moni? visuomenei gyvybi?kai svarbu ?tvirtinti tam tikrus socialini? santyki? tipus, padaryti juos privalomus tam tikros visuomen?s ar tam tikros socialin?s grup?s nariams. Tai pirmiausia rei?kia tuos socialinius santykius, kuriuos u?megzdami socialin?s grup?s nariai u?tikrina svarbiausi? poreiki?, b?tin? s?kmingam grup?s, kaip vientiso socialinio vieneto, funkcionavimui patenkinim?. Taigi materialin?s gerov?s atk?rimo poreikis ver?ia ?mones konsoliduoti ir palaikyti gamybinius santykius; Poreikis socializuoti jaun?j? kart? ir ugdyti jaunim? remiantis grup?s kult?ros pavyzd?iais ver?ia stiprinti ir palaikyti ?eimyninius bei jaun? ?moni? mokymosi santykius.
Santyki?, skirt? neatid?liotiniems poreikiams tenkinti, konsolidavimo praktika susideda i? grie?tai fiksuotos vaidmen? ir status? sistemos, numatan?ios socialiniuose santykiuose esan?i? asmen? elgesio taisykles, k?rimo, taip pat sankcij? sistemos apibr??imo, kad b?t? grie?tai laikomasi ?i? taisykli?. elges?.
Socialini? institucij? pavidalu kuriamos vaidmen?, status? ir sankcij? sistemos, kurios yra sud?tingiausios ir svarbiausios visuomenei socialini? ry?i? r??ys. B?tent socialin?s institucijos remia bendr? bendradarbiavimo veikl? organizacijose ir nustato tvarius elgesio modelius, id?jas ir paskatas.
„Institucijos“ s?voka sociologijoje yra viena i? centrini?, tod?l institucini? ry?i? tyrimas yra viena i? pagrindini? mokslini? u?davini?, su kuriais susiduria sociologai.
„Socialin?s institucijos“ samprata.
S?voka „socialin? institucija“ vartojama labai ?vairiomis reik?m?mis.
Vienas pirm?j? detal? socialin?s institucijos apibr??im? pateik? amerikie?i? sociologas ir ekonomistas T. Veblenas. ? visuomen?s raid? jis ?i?r?jo kaip ? nat?ralios socialini? institucij? atrankos proces?. Pagal savo pob?d? jie yra ?prasti b?dai reaguoti ? dirgiklius, kuriuos sukelia i?oriniai poky?iai.
Kitas amerikie?i? sociologas Charlesas Millsas institucij? suprato kaip tam tikro socialini? vaidmen? rinkinio form?. Jis klasifikavo ?staigas pagal atliekamas u?duotis (religines, karines, ?vietimo ir kt.), kurios formuoja institucin? tvark?.
Vokie?i? sociologas A. Gehlenas institucij? interpretuoja kaip reguliavimo institucij?, kuri nukreipia ?moni? veiksmus tam tikra linkme, lygiai kaip institucijos vadovauja gyv?n? elgesiui.
Anot L. Bovier, socialin? institucija – tai kult?ros element? sistema, nukreipta ? konkre?i? socialini? poreiki? ar tiksl? visum? tenkinim?.
J. Bernardas ir L. Thompsonas institucij? interpretuoja kaip norm? ir elgesio modeli? visum?. Tai sud?tinga konfig?racija papro?i?, tradicij?, ?sitikinim?, po?i?ri?, ?statym?, kurie turi tam tikr? paskirt? ir atlieka konkre?ias funkcijas.
Rusijos sociologin?je literat?roje socialin? institucija apibr??iama kaip pagrindinis visuomen?s socialin?s strukt?ros komponentas, integruojantis ir koordinuojantis daugel? individuali? ?moni? veiksm?, organizuojantis socialinius santykius. tam tikrose srityse vie?asis gyvenimas.
Pasak S. S. Frolovo, socialin? ?staiga yra organizuota sistema s?sajas ir socialines normas, sujungian?ias reik?mingas socialines vertybes ir proced?ras, tenkinan?ias pagrindinius visuomen?s poreikius.
Anot M. S. Komarovo, socialin?s institucijos yra vertybiniai-norminiai kompleksai, per kuriuos nukreipiami ir kontroliuojami ?moni? veiksmai gyvybi?kai svarbiose srityse – ekonomikoje, politikoje, kult?roje, ?eimoje ir kt.
Jei apibendrinsime visus auk??iau apra?ytus metodus, socialin? institucija yra:
Vaidmen? sistema, kuri taip pat apima normas ir statusus;
Papro?i?, tradicij? ir elgesio taisykli? rinkinys;
Formali ir neformali organizacija;
Tam tikr? srit? reglamentuojan?i? norm? ir institucij? visuma
ry?iai su visuomene;
Atskiras socialini? veiksm? rinkinys.
Tai. matome, kad terminas „socialin? institucija“ gali tur?ti skirtingus apibr??imus:
Socialin? institucija – organizuotas ?moni? susivienijimas, atliekantis tam tikras socialiai reik?mingas funkcijas, u?tikrinan?ias bendr? tiksl? siekim?, pagr?st? nari? socialini? vaidmen?, apibr??t? socialin?mis vertyb?mis, normomis ir elgesio modeliais, vykdymu.
Socialin?s institucijos – tai institucijos, skirtos esminiams visuomen?s poreikiams tenkinti.
Socialin? institucija yra norm? ir institucij?, reguliuojan?i? tam tikr? socialini? santyki? srit?, visuma.
Socialin? institucija yra organizuota ry?i? ir socialini? norm? sistema, jungianti reik?mingas socialines vertybes ir proced?ras, tenkinan?ias pagrindinius visuomen?s poreikius.
Socialini? institucij? evoliucija.
Institucionalizacijos procesas, t.y. Socialin?s institucijos formavimas susideda i? keli? nuosekli? etap?:
Poreikio, kurio patenkinimas reikalauja bendr? organizuot? veiksm?, atsiradimas;
Bendr? tiksl? formavimas;
Socialini? norm? ir taisykli? atsiradimas spontani?kai socialin? s?veika atlikta bandym? ir klaid? b?du;
Su normomis ir reglamentais susijusi? proced?r? atsiradimas;
Norm? ir taisykli?, proced?r? institucionalizavimas, t.y. j? pri?mimas, praktinis pritaikymas;
Sankcij? sistemos normoms ir taisykl?ms palaikyti suk?rimas, j? taikymo diferencijavimas atskirais atvejais;
Status? ir vaidmen? sistemos, apiman?ios visus be i?imties instituto narius, suk?rimas.
Socialin?s institucijos gimimas ir mirtis ai?kiai matyti kilni? garb?s dvikov? instituto pavyzdyje. Dvikovos buvo institucionalizuotas didik? santyki? ai?kinimo b?das XVI–XVIII a. ?i garb?s institucija atsirado d?l poreikio ginti bajoro garb? ir racionalizuoti santykius tarp ?io socialinio sluoksnio atstov?. Palaipsniui susiformavo proced?r? ir norm? sistema, o spontani?ki kivir?ai ir skandalai virto itin formalizuotomis mu?tyn?mis ir dvikovomis su specializuotais vaidmenimis (vyriausiasis vadovas, sekund?s, gydytojai, aptarnaujantis personalas). ?i institucija palaik? nesuteptos bajor? garb?s ideologij?, priimt? daugiausia privilegijuotuose visuomen?s sluoksniuose. Dvikov? institutas numat? gana grie?tus garb?s kodekso apsaugos standartus: i???k? dvikovoje gav?s bajoras tur?jo arba priimti i???k?, arba pasitraukti i? vie?ojo gyvenimo su g?dinga bailaus bailumo stigma. Ta?iau vystantis kapitalistiniams santykiams, visuomen?s etiniai standartai pasikeit?, o tai vis? pirma i?rei?k? tuo, kad nereikia ginti kilnios garb?s su ginklu rankoje. Dvikov? instituto nuosmukio pavyzdys – absurdi?kas Abrahamo Linkolno dvikovos ginklo pasirinkimas: bulvi? m?tymas i? 20 m atstumo Taigi ?i institucija pama?u nustojo egzistavusi.
Socialini? institucij? tipologija.
Socialin?s institucijos skirstomos ? pagrindines (pagrindines, pamatines) ir nepagrindines (nepagrindines, da?nas). Pastarieji yra pasl?pti pirm?j? viduje ir yra j? dalis kaip ma?esni dariniai.
Be institucij? skirstymo ? pagrindines ir nepagrindines, jas galima klasifikuoti ir pagal kitus kriterijus. Pavyzd?iui, ?staigos gali skirtis savo atsiradimo laiku ir gyvavimo trukme (nuolatin?s ir trumpalaik?s ?staigos), sankcij?, taikom? u? taisykli? pa?eidimus, grie?tumu, egzistavimo s?lygomis, biurokratin?s valdymo sistemos buvimu ar nebuvimu. , formali? taisykli? ir proced?r? buvimas ar nebuvimas.
Charlesas Millsas suskai?iavo penkias institucines sistemas ?iuolaikin?je visuomen?je, i? tikr?j? tur?damas omenyje pagrindines institucijas:
?kin? – ?kin? veikl? organizuojan?ios institucijos;
Politin?s – vald?ios institucijos;
?eima – institucijos, reguliuojan?ios seksualinius santykius, vaik? gimim? ir socializacij?;
Karin?s – institucijos, apsaugan?ios visuomen?s narius nuo fizinio pavojaus;
Religin?s – institucijos, organizuojan?ios kolektyvin? diev? garbinim?.
Socialini? institucij? paskirtis – tenkinti svarbiausius gyvybinius visos visuomen?s poreikius. Tokie pagrindiniai poreikiai yra penki ir jie atitinka penkias pagrindines socialines institucijas:
?eimos dauginimosi poreikis (?eimos ir santuokos institutas).
Saugumo ir socialin?s tvarkos poreikis (valstyb?s institucija ir kitos politin?s institucijos).
Pragyvenimo l??? gavimo ir gamybos poreikis (?kin?s institucijos).
?ini? perdavimo poreikis, jaunosios kartos socializacija, mokymas (ugdymo institutas).
Dvasini? problem? sprendimo poreikiai, gyvenimo prasm? (religijos institutas).
Nepagrindin?s institucijos dar vadinamos socialine praktika. Kiekvienas pagrindinis institutas turi savo nusistov?jusios praktikos, metod?, metod? ir proced?r? sistemas. Taigi ?kio institucijos neapsieina be toki? mechanizm? ir praktikos kaip valiutos konvertavimas, priva?ios nuosavyb?s apsauga,
profesionali darbuotoj? atranka, ?darbinimas ir vertinimas, rinkodara,
turgus ir kt. ?eimos ir santuokos institute yra t?vyst?s ir motinyst?s, ?vardijimo, ?eimos ker?to, t?v? socialin?s pad?ties paveld?jimo ir kt.
Nepagrindin?ms politin?ms institucijoms priskiriamos, pavyzd?iui, teismo medicinos ekspertiz?s, pas? registravimo, teismini? proces?, teisinink? profesijos, prisiekusi?j?, are?t? teismin?s kontrol?s, teism? sistemos, prezident?ros ir kt.
Kasdien?s praktikos, padedan?ios organizuoti koordinuotus dideli? ?moni? grupi? veiksmus, suteikia socialinei tikrovei tikrumo ir nusp?jamumo, taip remiant socialini? institucij? egzistavim?.
Socialini? institucij? funkcijos ir disfunkcijos.
Funkcija(i? lot. – vykdymas, ?gyvendinimas) – tikslas ar vaidmuo, kur? tam tikra socialin? institucija ar procesas atlieka visumos at?vilgiu (pavyzd?iui, valstyb?s, ?eimos ir pan. funkcija visuomen?je).
Funkcija socialin?s institucijos yra nauda, kuri? ji atne?a visuomenei, t.y. Tai sprend?iam? u?duo?i?, siektin? tiksl? ir teikiam? paslaug? rinkinys.
Pirmoji ir svarbiausia socialini? institucij? misija – tenkinti svarbiausius gyvybinius visuomen?s poreikius, t.y. ka?kas, be ko visuomen? negali egzistuoti kaip dabartin? visuomen?. I? ties?, jei norime suprasti, kokia yra tos ar kitos institucijos funkcijos esm?, turime j? tiesiogiai susieti su poreiki? tenkinimu. E. Durheimas vienas pirm?j? atkreip? d?mes? ? ?? ry??: „Klausti, kokia yra darbo pasidalijimo funkcija, rei?kia i?tirti, kok? poreik? jis atitinka“.
Jokia visuomen? negali egzistuoti, jei ji n?ra nuolat pasipildoma naujomis ?moni? kartomis, negaunant maisto, gyvenant taikiai ir tvarkingai, ne?gyjant nauj? ?ini? ir perduodant jas kitoms kartoms, sprend?iant dvasinius klausimus.
S?ra?as universali?, t.y. Visoms institucijoms b?dingas funkcijas galima t?sti ?traukiant socialini? santyki? konsolidavimo ir atk?rimo, reguliavimo, integravimo, transliavimo ir komunikacines funkcijas.
Kartu su universaliais yra ir specifini? funkcij?. Tai funkcijos, b?dingos vienoms institucijoms, o kitoms ne, pavyzd?iui, tvarkos visuomen?je (valstyb?je) ?vedimas, nauj? ?ini? atradimas ir perdavimas (mokslas ir ?vietimas) ir kt.
Visuomen? strukt?rizuota taip, kad kelios institucijos vienu metu atlieka kelias funkcijas, o tuo pa?iu metu kelios institucijos gali specializuotis atlikdamos vien? funkcij?. Pavyzd?iui, vaik? aukl?jimo ar socializacijos funkcij? atlieka tokios institucijos kaip ?eima, ba?ny?ia, mokykla, valstyb?. Tuo pa?iu ?eimos institucija atlieka ne tik ugdymo ir socializacijos funkcij?, bet ir tokias funkcijas kaip ?moni? atgaminimas, pasitenkinimas intymumu ir kt.
Valstyb? savo atsiradimo prad?ioje atlieka siaur? u?duo?i? spektr?, pirmiausia susijusi? su vidaus ir i?or?s saugumo u?tikrinimu ir palaikymu. Ta?iau visuomenei sud?ting?jant, komplikavosi ir valstyb?. ?iandien ji ne tik saugo sienas, kovoja su nusikalstamumu, bet ir reguliuoja ekonomik?, teikia socialin? apsaug? ir pagalb? skurstantiems, renka mokes?ius ir remia sveikatos apsaug?, moksl?, mokyklas ir kt.
Ba?ny?ia buvo sukurta siekiant i?spr?sti svarbius ideologinius klausimus ir nustatyti auk??iausius moral?s standartus. Ta?iau laikui b?gant ji prad?jo u?siimti ir ?vietimu, ?kine veikla (vienuolinis ?kininkavimas), ?ini? i?saugojimu ir perteikimu, tiriamuoju darbu (religin?s mokyklos, gimnazijos ir kt.), globa.
Jei institucija, be naudos, daro ?al? visuomenei, tada tokia akcija vadinama disfunkcija.?staiga vadinama nefunkcine, kai kai kurios jos veiklos pasekm?s trukdo vykdyti kit? socialin? veikl? ar kit? institucij?. Arba, kaip vienas i? sociologini? ?odyn? apibr??ia disfunkcij?, tai yra „bet kokia socialin? veikla, kuri neigiamai prisideda prie efektyvaus socialin?s sistemos funkcionavimo palaikymo“.
Pavyzd?iui, vystantis ekonomikos institucijoms, jos kelia joms didesnius reikalavimus socialines funkcijas, kuri? turi atlikti ugdymo ?staiga.
B?tent ekonomikos poreikiai industrin?se visuomen?se lemia masinio ra?tingumo ugdym?, o v?liau ir b?tinyb? visk? paruo?ti. daugiau kvalifikuoti specialistai. Bet jei ?vietimo ?staiga nesusidoros su savo u?duotimi, jei ?vietimas teikiamas labai prastai arba parengs ne tuos specialistus, kuri? reikalauja ekonomika, visuomen? nesulauks nei i?sivys?iusi? individ?, nei auk??iausios klas?s specialist?. Mokyklos ir universitetai i?augins rutinistus, m?g?jus, pusiau i?manan?ius ?mones, o tai rei?kia, kad ?kio institucijos nepaj?gs patenkinti visuomen?s poreiki?.
Taip funkcijos virsta disfunkcijomis, plius – minusu.
Tod?l socialin?s institucijos veikla laikoma funkcija, jei ji prisideda prie visuomen?s stabilumo ir integracijos palaikymo.
Socialini? institucij? funkcijos ir disfunkcijos yra akivaizdu, jei jie ai?kiai i?reik?ti, vis? atpa??stami ir gana akivaizd?s, arba latentinis, jei jie yra pasl?pti ir lieka nes?moningi socialin?s sistemos dalyviams.
Ai?kios institucij? funkcijos yra laukiamos ir b?tinos. Jie formuojami ir deklaruojami kodeksais bei ?tvirtinti status? ir vaidmen? sistemoje.
Latentin?s funkcijos yra nenumatytas institucij? ar joms atstovaujan?i? asmen? veiklos rezultatas.
De?imtojo de?imtme?io prad?ioje Rusijoje, padedant naujoms vald?ios institucijoms – parlamentui, vyriausybei ir prezidentui, susik?rusi demokratin? valstyb?, regis, siek? pagerinti ?moni? gyvenim?, kurti civilizuotus santykius visuomen?je ir skiepyti pilie?iams pagarb? vald?iai. ?statymas. Tai buvo akivaizd?s, i?sakyti tikslai ir u?daviniai, kuriuos visi gird?jo. Realiai ?alyje padaug?jo nusikalstamumo, krito pragyvenimo lygis. Tai buvo ?alutiniai vald?ios institucij? pastang? produktai.
Ai?kios funkcijos nurodo, ko ?mon?s nor?jo pasiekti konkre?ioje institucijoje, o latentin?s funkcijos nurodo, kas i? to i??jo.
Ai?kios mokyklos, kaip ?vietimo ?staigos, funkcijos apima
?gyti ra?tingum? ir brandos atestat?, ruo?tis universitetui, mokytis profesini? vaidmen?, ?sisavinti pagrindines visuomen?s vertybes. Ta?iau mokyklos institucija turi ir pasl?pt? funkcij?: ?gyti tam tikr? socialin? status?, kuris leis abiturientui pakilti laipteliu auk??iau nera?tingo bendraam?io, u?megzti tvirtus draugi?kus mokyklos ry?ius, remti abiturientus jiems ?siliejant ? darbo rink?.
Jau nekalbant apie daugyb? latentini? funkcij?, toki? kaip klas?s s?veikos formavimas, pasl?pta mokymo programa ir student? subkult?ros.
Ai?kiai i?reik?tas, t.y. Gana akivaizd?iomis auk?tosios mokyklos funkcijomis galima laikyti jaunuoli? rengim? ?sisavinti ?vairius specialius vaidmenis bei visuomen?je vyraujan?i? vertybini? standart?, moral?s ir ideologijos ?sisavinim?, o numanomomis funkcijomis – socialin?s nelygyb?s tarp t? asmen? ?tvirtinim?. turintiems auk?t?j? i?silavinim? ir neturintiems.
?vietimas kaip socialin? institucija.
?monijos sukauptos materialin?s ir dvasin?s vertyb?s bei ?inios turi b?ti perduodamos naujoms kartoms, tod?l i?laikyti pasiekt? i?sivystymo lyg? ir j? tobulinti ne?manoma ne?sisavinant kult?ros paveldo. ?vietimas yra esmin? asmens socializacijos proceso dalis.
Sociologijoje ?prasta skirti formal?j? ir neformal?j? ?vietim?. Terminas formalusis ?vietimas rei?kia, kad visuomen?je egzistuoja specialios mokymosi proces? vykdan?ios institucijos (mokyklos, universitetai). Formaliojo ?vietimo sistemos funkcionavim? lemia visuomen?je vyraujantys kult?ros standartai ir politin?s gair?s, kurias ?k?nija valstyb?s politika ?vietimo srityje.
S?voka neformalusis ?vietimas rei?kia nesusistemint? ?mogaus mokym?, turint? ?ini? ir ?g?d?i?, kuriuos jis spontani?kai ?gyja bendraudamas su supan?ia socialine aplinka arba individualiai ?sisavindamas informacij?. Nepaisant savo svarbos, neformalusis ?vietimas atlieka pagalbin? vaidmen? formaliojo ?vietimo sistemos at?vilgiu.
Svarbiausios savyb?s moderni sistema i?silavinimas yra:
Pertvarkymas ? daugiapakop? (pradinis, vidurinis ir auk?tasis mokslas);
Lemiamas poveikis individui (i? esm?s i?silavinimas yra pagrindinis jo socializacijos veiksnys);
Didel?s apimties karjeros galimybi? nustatymas ir auk?tos socialin?s pad?ties pasiekimas.
Edukologijos institutas u?tikrina socialin? stabilum? ir visuomen?s integracij?, atlikdamas ?ias funkcijas:
Kult?ros perdavimas ir sklaida visuomen?je (nes b?tent per ?vietim? i? kartos ? kart? perduodamos mokslo ?inios, meno pasiekimai, moral?s standartai ir kt.);
Visuomen?je dominuojan?i? nuostat?, vertybini? orientacij? ir ideal? formavimas jaunose kartose;
Socialin? atranka arba diferencijuotas po?i?ris studentams (viena i? svarbiausi? formaliojo ugdymo funkcij?, kai talentingo jaunimo paie?ka ?iuolaikin?je visuomen?je i?keliama ? valstyb?s politikos rang?);
Vykstant socialiniams ir kult?riniams poky?iams moksliniai tyrimai ir atradimai (?iuolaikin?s formaliojo ?vietimo institucijos, pirmiausia universitetai, yra pagrindinis arba vienas svarbiausi? mokslo centr? visose ?ini? ?akose).
?vietimo socialin?s strukt?ros model? galima pavaizduoti kaip susidedant? i? trij? pagrindini? komponent?:
Studentai;
Mokytojai;
?vietimo organizatoriai ir vadovai.
?iuolaikin?je visuomen?je i?silavinimas yra svarbiausia s?km?s priemon? ir asmens socialin?s pad?ties simbolis. Didel? i?silavinim? turin?i? ?moni? rato pl?timas ir formalaus ?vietimo sistemos tobulinimas turi ?takos socialinis mobilumas visuomen?je padaryti j? atviresn? ir tobulesn?.
I?vada.
Socialin?s institucijos visuomen?je pasirodo kaip dideli neplanuoti socialinio gyvenimo produktai. Kaip tai atsitinka? Socialini? grupi? ?mon?s stengiasi kartu realizuoti savo poreikius ir ie?ko ?vairi? b?d?. Vykdydami socialin? praktik?, jie atranda tam tikrus priimtinus modelius, elgesio modelius, kurie palaipsniui, kartodami ir vertindami, virsta standartizuotais papro?iais ir ?pro?iais. Po kurio laiko ?ie modeliai ir elgesio modeliai yra palaikomi visuomen?s nuomon?s, priimami ir ?teisinami. Tuo remiantis kuriama sankcij? sistema. Taigi pasimatymo paprotys, b?damas pir?lyb? instituto elementu, i?sivyst? kaip partnerio pasirinkimo priemon?. Bankai, verslo institucijos elementas, susiformavo kaip kaupimo, jud?jimo, paskol? ir pinig? taupymo poreikis ir d?l to virto savaranki?ka institucija. Nariai kartas nuo karto. visuomen?s ar socialin?s grup?s gali rinkti, sisteminti ir pateikti teisinius ?rodymus apie ?iuos praktinius ?g?d?ius ir modelius, d?l kuri? institucijos kei?iasi ir vystosi.
Tuo remiantis institucionalizacija – tai socialini? norm?, taisykli?, status? ir vaidmen? apibr??imo ir ?tvirtinimo procesas, ?traukiant juos ? sistem?, galin?i? veikti tam tikro socialinio poreikio tenkinimo kryptimi. Institucionalizacija yra spontani?ko ir eksperimentinio elgesio pakeitimas nusp?jamu elgesiu, kurio tikimasi, modeliuojama ir reguliuojama. Taigi socialinio jud?jimo ikiinstitucinei fazei b?dingi spontani?ki protestai ir kalbos, netvarkingas elgesys. Pasirodykite trumpalaikis, o tada jud?jimo lyderiai i?stumiami; j? i?vaizda daugiausia priklauso nuo energing? skambu?i?.
Kiekvien? dien? galimas naujas nuotykis, kiekvienas susitikimas pasi?ymi nenusp?jama emocini? ?vyki? seka, kurioje ?mogus ne?sivaizduoja, k? veiks toliau.
Kai socialiniame jud?jime atsiranda instituciniai momentai, pradeda formuotis tam tikros elgesio taisykl?s ir normos, kuriomis dalijasi dauguma jo pasek?j?. Paskiriama susirinkimo ar susirinkimo vieta, nustatomas ai?kus kalb? grafikas; Kiekvienam dalyviui pateikiami nurodymai, kaip elgtis tam tikroje situacijoje. ?ios normos ir taisykl?s palaipsniui priimamos ir tampa savaime suprantamomis. Kartu pradeda formuotis socialini? status? ir vaidmen? sistema. Atsiranda stabil?s lyderiai, kurie ?forminami priimta tvarka (pavyzd?iui, renkami ar skiriami). Be to, kiekvienas jud?jimo dalyvis turi tam tikr? status? ir atlieka atitinkam? vaidmen?: gali b?ti organizacijos aktyvisto nariu, b?ti lyderi? paramos grupi? dalimi, b?ti agitatoriumi ar ideologu ir pan. Jaudulys pama?u silpn?ja veikiant tam tikroms normoms, o kiekvieno dalyvio elgesys tampa standartizuotas ir nusp?jamas. Atsiranda prielaidos organizuotiems bendriems veiksmams. D?l to socialinis jud?jimas daugiau ar ma?iau institucionalizuojasi.
Taigi institucija yra unikali ?mogaus veiklos forma, pagr?sta ai?kiai i?pl?tota ideologija, taisykli? ir norm? sistema, taip pat i?vystyta socialine j? ?gyvendinimo kontrole. Institucin? veikl? vykdo ?mon?s, susib?r? ? grupes ar asociacijas, kur jie yra suskirstyti ? statusus ir vaidmenis pagal tam tikros socialin?s grup?s ar visos visuomen?s poreikius. Taip institucijos palaiko socialines strukt?ras ir tvark? visuomen?je.
Nuorodos:
- Frolovas S.S. Sociologija. M.: Nauka, 1994 m
- Sociologijos metodiniai nurodymai. SPbGASU, 2002 m
- Volkovas Yu.G. Sociologija. M. 2000
1. Socialini? institucij? pagrindin? paskirtis
garantuoja, kad asmuo gerbs jo teises
stabilumo visuomen?je k?rimas, socialini? poreiki? tenkinimas
u?tikrinant socialin? reform?
teikiant materialin? param? visiems visuomen?s nariams
2. Ma?a socialin? grup? yra ?moni? grup?...
susidedantis i? 2-7 ?moni?
kurie turi tiesioginio asmeninio kontakto galimyb?
kuri u?siima socialiai reik?minga veikla ir kurioje visi grup?s nariai turi galimyb? tiesioginiam asmeniniam kontaktui, kuris u?siima socialiai reik?minga veikla
3. Grup?s dinamika yra...
grup?s produktyvumo didinimas
grup?s strukt?ros pokytis priklausomai nuo grup?s veiklos pob?d?io
grup?s dyd?io padid?jimas per tam tikr? laikotarp?
grup? vidini? proces? ir rei?kini?, apib?dinan?i? vis? grup?s gyvavimo cikl? ir jo etapus (grup?s formavimasis, norm? ir vertybi? formavimas, lyderyst?, bendravimas grup?je ir kt.) visuma.
4. Subjektyvus, papildomas kriterijus stratifikacija yra...
presti?as
galia
pajam?
i?silavinimas
5. Socialin? visuomen?s strukt?ra yra...
stabilus socialin?s sistemos element? ry?ys
hierarchinis socialin?s sistemos element? ry?ys
socialin?s sistemos element? rinkinys
socialin? visuomen?s sud?tis
6. Elgesio tipas, kuris n?ra anomi?kas pagal R. Mertono anomijos teorij?
naujovi?
ritualizmas
mai?tas
konformizmas
7. Socializacija yra...
visuomen?je priimt? norm? ir taisykli? ?sisavinimas, ?mogaus ?traukimas ? socialin? strukt?r? ir aktyvi ?mogaus ?taka socialin?ms grup?ms ir procesams.
aktyvi ?mogaus ?taka socialin?ms grup?ms ir procesams
visuomen?je priimt? norm? ir taisykli? ?sisavinimas, ?mogaus ?traukimas ? socialin? strukt?r?
socialini? strukt?r? k?rimo procesas
8. Pirmin? socializacija yra socializacija, kuri ?vyksta ...
dar prie? gimstant ?mogui
vaikyst?je ir ankstyvoje paauglyst?je pagrindiniai socializacijos agentai yra ?eima ir mokykla
kai ?mogus pradeda savo darbin? veikl?, pagrindiniai agentai yra darbo kolektyvai
9. Mokykla yra ... socializacijos agentas.
neformalus
pirminis
formalus
antraeilis
10. ?mogaus socializacija prasideda...
su darbo prad?ia
nuo gimimo
mokykloje
baigus darb?
11. Referencin? grup? yra grup?...
kurioje ?mogus nenori b?ti
normos ir vertyb?s, kuriomis ?mogus dalijasi ir kurias priima, yra svarbios asmeniui ir gali tur?ti ?takos jo veiksmams;
su kuriais asmuo yra susij?s tam tikru laikotarpiu
?moni? su pana?iais interesais
