K? sako gyvenimo matrica? M?s? gyvenimas mums ne?inomas. K? Vedos rei?kia dvasios ir materijos s?vokomis?

?iandien noriu t?sti tem?, kuri? prad?jau straipsnyje. Pastaruoju metu daugelis ?moni? prad?jo pasteb?ti, kad m?s? planetoje ka?kas vyksta ir at?jo laikas poky?iams. Ir ne tik keisti, bet ir teis? bei galimyb? rinktis. Tik j?s galite nuspr?sti, kaip norite gyventi toliau. Ir nusprend?, turite prisiimti atsakomyb? u? ?? sprendim?. Mus valdo skleid?iant baim? per ?iniasklaid?. Ir, laimei, daugelis ?moni? pradeda pabusti, tampa s?moningesni ir pradeda gyventi kitaip.

Daugelio ?moni? veiksmai n?ra j? pa?i? s?moning? i?vad? ir tro?kim? pasekm?; da?niausiai ?mon?s pakl?sta ?statymams Matricos. Nuo vaikyst?s ?mon?s buvo jos tinkluose, tiesiogine prasme mes "Matricos vaikai". Pagrindinis principas Matricos susideda i? to, kad ?mon?s atlieka ?vairius veiksmus, kurie yra ?aidimo dalis ir veikia pagal i? anksto u?programuot? princip?. Principo esm? ta, kad matematin?je progresijoje did?ja tariamai ?mogui b?tin? veiksm? grandin?.


Did?iausia paskata ir varomoji j?ga ?ioje grandin?je yra. ?mogus nori nuolat juos i?leisti ir kaupti, o kuo stipresnis ?mogaus noras tur?ti kuo daugiau pinig?, tuo stipresn? ?tak? jam daro principai. Matricos. Juk tik u? pinigus galima nusipirkti visus civilizacijos privalumus, bet ?mogus nesupranta, kad jo gyvyb? nepriklauso nuo pinig? kiekio. Tai vienas svarbiausi? ir pagrindini? Matricos triuk? ir, ?inoma, ?moni? valdymo priemon?. ?mogui sunku suprasti, kad pinigai yra tiesiog tarpininkas tarp jo ir naudos, kuri? jis gali gauti. I? tikr?j? visas i?mokas ?mogus gali gauti ir be tarpinink?.

?mogus patenka ? Matric? nuo pat prasid?jimo, ir ?mogus tiesiog neturi kito pasirinkimo, nes nieko kito, i?skyrus Matric?, jis ne?ino. Jo principas veikia nepriekai?tingai, nes ?mogus, ka?kada nuo gimimo pasielg?s taip, kaip tur?jo, tampa Matricos dalimi. ?mogus tampa Matricos vergu visam gyvenimui, kai perka vaistus, ima paskolas, ?i?ri televizori? ir pan. J? valdo pinigai ir ?iniasklaida, kurios yra pagrindiniai pab?gimo nuo realyb?s stimuliatoriai. Specialiai sukurtos technin?s naujov?s taip pat yra tokie stimuliatoriai ir kontrol?s priemon?s, ?mon?s u?sikabina, kai nuolat laukia naujos technin?s naujov?s i?radimo.

Kitas pagrindinis veikimo principas Matricos yra ?mogaus perkrova nesibaigian?iu informacijos srautu. Dauguma informacijos, kuri? ?mon?s suvokia, tarnauja kaip inkaras, neleid?iantis ?mogui susigaudyti esm?s. Jis taip pat naudoja savybes, kurios b?dingos kiekvienam ?mogui – tokios yra Ego, moral? ir emocijos.

?mogus net negali suprasti, ar jam gerai, ar blogai gyventi ?ioje Matricoje, nes jis ne?ino, kas yra Matrica ir kaip gali gyventi kitaip. Nelaisv?je gimusiam ir vis? gyvenim? gyvenusiam ?mogui ne?manoma suvokti ir pajusti tikrosios laisv?s skon?. Ne?manoma tiksliai pasakyti, kas valdo Matric?, bet jie taip pat yra jos dalis. Ta?iau ? klausim?, kod?l jie tai daro, galima atsakyti. Svarbiausia u?duotis Matricos yra ?moni? valdymas, visuomen? turi b?ti didel?, beveid?, valdoma masi?.

?mon?s buvo sukurti su savo ma?u pasauliu ir jiems buvo duota mintis, k? jie tur?t? veikti ?iame ma?ame savo pasaulyje, kad jie tur?t? paskat? gyventi ir tr?kt? laiko bei galimybi? visk? i?siai?kinti. Sugalvotos vertyb?s ir ka?kieno sugalvotos veiklos atima beveik vis? ?mogaus laik?, tod?l ?mogui daug svarbiau apsivilkti kostium? ir eiti ? darb?, nei sustoti ir suprasti, kod?l taip elgiasi. . Ir ?is procesas, prad?tas, negali b?ti sustabdytas tol, kol ?mogus ai?kiai nesuvokia, kad jis yra Matrica ir gyvena u?merktomis akimis, galima sakyti, miega.

Skirtumas tarp Matricos ir tikrov?s yra visi?ka pasirinkimo laisv? ir ?ios laisv?s suvokimas. Pasaulis u? Matricos yra visi?kai kitoks, toks, kokio nor?tum?te. Jums tereikia ?engti ?ingsn? ir palikti Matric?. Kaip tai padaryti? Viskas paprasta ir kartu sud?tinga. Turime nustoti m?styti visuotinai priimtomis kli??mis ir stereotipais, dirbti su savimi, i?naudoti savo prot? ir intuicij? iki galo, nesustoti ie?kodami tiesos, o toliau ir toliau jos ie?koti, klausytis savo ?irdies ir rasti bendramin?i?. ?moni? ir t? ?moni?, kurie jau paliko Matric?. J? dar n?ra daug, bet jie egzistuoja ir yra ?ia, m?s? planetoje, kad pad?t? mums ?engti ?ingsn? ir i?eiti i? ?io gaubian?io tinklo, kurio pavadinimas yra Matrica.

Turite pabusti, suvokti, i?sivaduoti i? jos pinkli? ir eiti keliu, vedan?iu ? laisv?, tikr? gyvenim? ir tikr? laim?. Kaip tai padaryti? Pakeiskite jausm?

Jau ne pirm? kart? gr??tu prie matric? apra?ymo kiekvienoje naujoje savo knygoje. Bet tai b?tina, jei skaitytojas su ?iuo modeliu susipa??sta pirm? kart?. ?emiau pateiksiu trumpus matric? apibr??imus ir apra?ymus bei j? energij? savybes; esu tikras, kad tai bus naudinga ir tiems, kurie skait? mano ankstesnes knygas.

Gyvenimo matricos yra universalus pasaulio apra?ymo modelis, apimantis objektyvias situacijos atsiradimo ir raidos s?lygas. Su jo pagalba taip pat galite nustatyti, kokio charakterio ?mogus turi, kokie norai jam b?dingi, kaip jis gyvena, m?sto ir kokios jo gyvenimo perspektyvos. Yra tik keturios matricos, ir kiekviena turi savo energijos, suteikiant jo ypating? savybi?.

Pirmosios matricos energija – Palaimos ir ramyb?s matricos– mums to reikia, kad gal?tume suteikti sau malonum?, gauti dovan?, atsipalaiduoti visomis prasm?mis – tiek siela, tiek k?nu. Su ?ia energija galime patirti malonumas i? gyvenimo. Ta?iau tam turime tur?ti daug energijos. Nes malonumas– tai auk??iausias malonumo laipsnis – juslinis, dvasinis ir protinis.

Antrosios matricos energija – Kantryb?s ir kaupimo matricos– mums to reikia, kad dr?siai i?tvertume negandas, lauktume geresni? laik?, kauptume turtus, taptume protingesni ir ?gytume patirties, i?tvertume skausm? ir u?migtume ramiam vyro knarkimui. Norint atsispirti pagundoms ir ?alingiems ?pro?iams, mums reikia daug ?ios energijos. Juk ?pro?iai m?s? elges? valdo i? pas?mon?s. Nor?dami atpa?inti ?alingus impulsus i? pas?mon?s, turime b?ti susikoncentrav? ? ?? proces?, kuriam reikia energijos. Arba turime blokuoti visus nes?moningus impulsus, o tai taip pat yra daug energijos reikalaujanti proced?ra.

Tre?iosios matricos energija – Kovos ir ?sik?nijimo matricos– mums to reikia norint i?sikelti tikslus ir j? siekti, i?sisukti i? kebli? situacij?, ie?koti geresnio gyvenimo ir pamatyti ?vies? tunelio gale, i?tr?kti i? ligos ir mirties gniau?t?. O taip pat atrasti savyje j?g?, kai atrodyt?, kad jos nebeturi, klausin?ti ir ie?koti atsakym?, dom?tis naujais dalykais ir tik?ti ?viesia ateitimi.

?ios energijos pagalba galime i?laikyti pasirinkt? krypt?. Kad nenukryptume kelyje ? tiksl?, mums reikia daug tokios energijos. Juk ne visada tikslingas jud?jimas vyksta numintu keliu. Galime atsidurti sunkiose situacijose ir pakeliui susidurti su ?vairiomis kli?timis, kurias ?veikiame tik tur?dami pakankamai energijos i? tre?iosios matricos.

Ketvirtosios matricos energija – S?km?s ir pergal?s matrica– mums to reikia, kad vis tiek pasiektume savo tikslus, pasiektume rezultatas.?i energija mums leid?ia d?iaugtis savo pergales ir ?gyti pozityvumo. Jos pagalba nes?moningai jau?iame, kad viskas bus gerai ir gyvenimas vertas m?s? pastang?. Mokame susitvarkyti sau ir kitiems ?vent?, jaustis geriausiai, pasveikti po lig? ir susituokti po skyryb?. Norint visada jaustis nugal?toju, b?ti apkrautam u? pergal?, taip sakant, reikia daug tokios energijos.

Gyvenimo matric? keitimas tarpusavyje yra nat?ralus m?s? gyvenimo raidos procesas. Pirmoji matrica pakei?iama antr?ja, antroji - tre?i?ja, o tre?ioji - ketvirta. ?io ciklo ypatumas yra tas, kad po ketvirtosios matricos turime gr??ti prie pirmosios. Tik ten galime visi?kai pails?ti nuo savo darb?. Per?jimo i? matricos ? matric? sek? lemia Visatos d?sniai. Ir mes negalime pakeisti ?io vektoriaus, pateikto ne?inomos j?gos. Ta?iau m?s? ?inios padeda laikytis ?statym?, ir mes einame per gyvenim?, pasiekdami vis naujas s?km?s auk?tumas.

M?s? charakter? ir aplink? formuoja tai, kiek energijos yra kiekvienoje i? m?s? keturi? matric?. Gyvenimo tikslai ir kli?tys kelyje taip pat priklauso nuo to, kokia matrica dominuoja kiekviename i? m?s?. Bet kurioje matricoje randame ir teigiam?, ir neigiam? savybi?: ir maloni?, ir nauding?, ir ?aling?, ir nemaloni?. N? vienos i? Gyvyb?s Matric? negalima ignoruoti: energijos tr?kumas i? karto paveiks m?s? savijaut?, santykius ir gyvenimo lyg?.

Konkre?ioje gyvenimo situacijoje galime steb?ti tam tikros matricos energijos aprai?kas per ?mogaus elges?, jo kalb?jimo maniera, apsirengim? ir net eisen?. Visos ?ios aprai?kos mums pasakys apie ?mogaus tro?kimus.

Jei pirmoje matricoje mums tr?ksta energijos, negalime atsipalaiduoti ir nusiraminti, tada pas?moningai to sieksime. O jei tr?ksta kantryb?s, tai nuolat randame sau prie?ast? ir galimyb? stov?ti eil?se ir pan.

Ma?daug prie? 20 met? tur?jau galimyb? universitete studijuoti auk?t?j? matematik? ir prad?jome nuo matric? (gal kaip ir visi to meto studentai). Ka?kod?l manoma, kad matricos yra lengviausia tema auk?tosios matematikos kurse. Galb?t tod?l, kad visos operacijos su matricomis priklauso nuo determinanto apskai?iavimo metod? ir keli? formuli?, sukurt? determinanto pagrindu. Atrodyt?, viskas paprasta. Bet... Pabandykite atsakyti ? pagrindin? klausim? – kas yra determinantas, kas rei?kia skaiciu gauni kai skaiciuoji? (u?uomina: toks variantas kaip „determinantas yra skai?ius, randamas pagal tam tikras taisykles“ n?ra teisingas atsakymas, nes kalbama apie gavimo b?d?, o ne apie determinanto esm?). Ar tu pasiduodi? - Tada skaityk toliau...

I? karto noriu pasakyti, kad nesu matematikas nei pagal i?silavinim?, nei pagal pareigas. I?skyrus tai, kad a? domiuosi dalyk? esme ir kartais stengiuosi juos „?sigilinti“. Lygiai taip pat buvo ir su determinantu: reik?jo susidurti su daugybine regresija, o ?ioje ekonometrijos dalyje beveik viskas daroma per... matricas, po velni?. Taigi man pa?iam teko atlikti nedidel? tyrim?, nes n? vienas i? mano pa??stam? matematik? nepateik? ai?kaus atsakymo ? u?duot? klausim?, kuris i? prad?i? skamb?jo kaip „kas yra lemiamas veiksnys“. Visi gin?ijosi, kad determinantas yra skai?ius, kuris apskai?iuojamas ypatingu b?du, o jei jis lygus nuliui, tai... Apskritai, kaip ir bet kuriame tiesin?s algebros vadov?lyje. A?i?, pra?jome.

Jei vienas ?mogus sugalvojo id?j?, kitas ?mogus tur?t? sugeb?ti j? suprasti (nors kartais tam reikia apsiginkluoti papildomomis ?iniomis). Kreipimasis ? „puiki? ir galing?“ paie?kos varikl? parod?, kad „lygiagretainio plotas yra lygus vektori? – lygiagretainio kra?tini? – suformuotos matricos determinanto moduliui“. Paprastais ?od?iais tariant, jei matrica yra b?das para?yti lyg?i? sistem?, tada kiekviena lygtis atskirai apib?dina vektori?. Konstruodami matricoje nurodytus vektorius nuo prad?ios ta?ko, taip apibr??iame tam tikr? fig?r? erdv?je. Jei m?s? erdv? yra vienmat?, tai fig?ra yra atkarpa; jei jis dvimatis, tai fig?ra yra lygiagretainis ir pan.

Pasirodo, vienmat?s erdv?s determinantas yra atkarpos ilgis, plok?tumai - fig?ros plotas, trimatei fig?rai - jos t?ris... tada yra n-mat?s erdv?s. , kurio ne?sivaizduojame. Jei fig?ros t?ris (tai yra 3*3 matricos determinantas) yra lygus nuliui, tai rei?kia, kad pati fig?ra n?ra trimat? (ji gali b?ti dvimat?, vienmat? ar net ta?kas). Matricos rangas yra tikrasis (maksimalus) erdv?s, kurios determinantas n?ra lygus nuliui, matmuo.

Taigi su determinantu beveik viskas ai?ku: jis nustato lyg?i? sistemos apra?yt? vektori? suformuotos fig?ros „t?r?“ (nors neai?ku, kod?l jo reik?m? nepriklauso nuo to, ar turime reikal? su pradine matrica arba su transponuotu – galb?t perk?limas yra afinin?s transformacijos r??is?). Dabar turime suprasti operacijas su matricomis...

Jei matrica yra lyg?i? sistema (kitaip kod?l mums reikia kai kuri? skai?i? lentel?s, neturin?ios nieko bendro su realybe?), tada su ja galime daryti skirtingus dalykus. Pavyzd?iui, galime prid?ti dvi tos pa?ios matricos eilutes arba padauginti eilut? i? skai?iaus (tai yra, kiekvien? eilut?s koeficient? padauginame i? to paties skai?iaus). Jei turime dvi vienod? matmen? matricas, galime jas prid?ti (svarbiausia, kad mes nepridedame buldogo su raganosiu - bet ar matematikai, kurdami matric? teorij?, pagalvojo apie ?? scenarij??). Tai intuityviai ai?ku, juolab kad tiesin?je algebroje tokius veiksmus iliustruoja lyg?i? sistemos.

Ta?iau kokia yra matricos daugybos esm?? Kaip vien? lyg?i? sistem? padauginti i? kitos? K? ?iuo atveju rei?kia tai, k? a? gaunu? Kod?l komutacin? taisykl? netaikoma matric? dauginimui (tai yra, matric? B * A sandauga ne tik n?ra lygi sandaugai A * B, bet ne visada ?manoma)? Kod?l, padauginus matric? i? stulpelio vektoriaus, gauname stulpelio vektori?, o padauginus eilut?s vektori? i? matricos, gauname eilut?s vektori??

Na, tai nepana?u ? Vikipedij? – net ?iuolaikiniai linijin?s algebros vadov?liai yra bej?giai pateikti bet kok? ai?k? paai?kinim?. Kadangi studijuoti k? nors pagal princip? „pirma tik?k, o v?liau suprask“ – ne man, pasineriu ? ?imtme?i? gelmes (tiksliau, skaitau XX a. pirmos pus?s vadov?lius) ir randu ?domi? fraz?. .

Jeigu paprast?j? vektori? rinkinys, t.y. nukreiptos geometrin?s atkarpos yra trimat? erdv?, tai ?ios erdv?s dalis, susidedanti i? vektori?, lygiagre?i? tam tikrai plok?tumai, yra dvimat? erdv?, o visi vektoriai, lygiagre?iai tam tikrai tiesei, sudaro vienmat? vektorin? erdv?.

Knygose tai tiesiogiai nepasakoma, bet pasirodo, kad vektoriai, lygiagret?s tam tikrai plok?tumai, neb?tinai guli ?ioje plok?tumoje. Tai yra, jie gali b?ti bet kur trimat?je erdv?je, bet jei yra lygiagre?iai ?iai konkre?iai plok?tumai, tada jie sudaro dvimat? erdv?... Viena i? analogij?, kuri man ateina ? galv?, yra fotografija: trimatis. pasaulis pateikiamas plok?tumoje, su vektoriumi, lygiagre?iu matricinei (ar filminei) kamerai, atitiks t? pat? vektori? paveiksl?lyje (jei mastelis yra 1:1). Trima?io pasaulio atvaizdavimas plok?tumoje „pa?alina“ vien? matmen? (paveikslo „gyl?“). Jei teisingai suprantu sud?tingas matematines s?vokas, dviej? matric? dauginimas yra b?tent pana?us vienos erdv?s atspindys kitoje. Tod?l jei erdv?s A atspindys erdv?je B yra ?manomas, tai erdv?s B atspind?io leistinumas erdv?je A n?ra garantuotas.

Bet kuris straipsnis baigiasi tuo momentu, kai autoriui pavargsta j? ra?yti. A t. Kadangi nek?liau sau tikslo apr?pti begalyb?s, o tik nor?jau suprasti apra?yt? operacij? su matricomis esm? ir kaip tiksliai matricos yra susijusios su mano sprend?iamomis lyg?i? sistemomis, tod?l ? tolimesnes d?iungles nesigilinau. tiesin?s algebros, bet gr??au prie ekonometrijos ir daugkartin?s regresijos, bet tai dariau s?moningiau. Supratimas, k? ir kod?l darau ir kod?l tik taip, o ne kitaip. Tai, k? gavau ?ioje med?iagoje, galima pavadinti „skyriu apie pagrindini? tiesin?s algebros operacij? esm?, kuri? d?l tam tikr? prie?as?i? jie pamir?o i?spausdinti vadov?liuose“. Bet mes neskaitome vadov?li?, ar ne? Jei atvirai, kai mokiausi universitete, labai pasiilgau supratimas?ia i?keltas problemas, tod?l tikiuosi, kad pateikdamas ?i? sunki? med?iag? kuo paprastesniais ?od?iais, darau ger? darb? ir padedu ka?kam suprasti pa?i? matricin?s algebros esm?, perkeldamas operacijas su matricomis i? „kameravimo su tamburinu“ skyri? ? „praktin?“ skyri?, s?moningai naudojamus ?rankius.


MATRIKA YRA VISAS M?S? GYVENIMAS, visi?kai ir visi?kai; Matrica yra viskas, kas buvo, yra ir bus m?s? gyvenime. Kam nepatinka ?odis „Matrica“, vartokite bet kur? kit? tinkam? ?od?, pavyzd?iui, Maya, Leela, Iliuzija, ?aidimas, Svajon?, Filmas ir tt. Tai, kas i?d?styta auk??iau, rei?kia tam tikr? nerealum?, iliuzin? gyvenimo pob?d?, ir netrukus pamatysite. kad taip yra .
Jei bijai, toliau neskaityk, nes tada bus per v?lu!
I??JIMAS I? MATRIKOS – tai AUK??IAUSIOS TIESOS ?inojimas, suvokimas to, kas TIKRA, prie?ingai tam, kas tik atrodo tikra (o gyvenimas atrodo labai tikras, tiesa?) Auk??iausia Tiesa yra labai paprasta, ir ?ioje svetain?je rasite daug nuorodas ? j? i? skirting? pusi?. Jums reik?s ?i?r?ti tik nurodyta kryptimi, o ne ? ?enklus. Protas laikysis b?tent prie rodykli?, bet atminkite, kad u? j? slypi Tiesa. Viskas, kas ?ia para?yta, yra ne tiesa, o tik jos apra?ymas, rodykl?. Galb?t ne pats geriausias apib?dinimas (tau), bet galb?t ir ne pats blogiausias.Jei tikrai norite pab?gti i? Matricos ir suprasti Auk??iausi? Ties?, b?kite pasiruo?? tam, kad ka?kuriuo metu suprasite, kad visas j?s? gyvenimas gyveno iliuzijose . Yra daug iliuzij?, ir visas gyvenimas i? tikr?j? susideda i? j?. B?kite pasireng?, kad j?s? ego protestuos, nes tiesos ?inojimas sunaikina ego, o jis to nenori. ?iuo atveju geriausia tiesiog steb?ti ego gudrybes, ne?sitraukiant, ne?ali?kai. Nekovokite su tuo, tiesiog steb?kite.Nor?dami i?eiti i? Matricos, turite suprasti, kaip tai veikia ir kokios kli?tys gali kilti i?einant. ?ia mes nedarysime skirtumo tarp proto, ego ir netikro "A?" - tai trys vieno ir to paties rei?kinio pavadinimai. Taigi, kas yra ego. Ego (klaidingas a?, protas) yra identifikacij? rinkinys (a? = k?nas, a? = protas, a? = dvasia, a? = vardas ir t.t.), ?sitikinimai apie save (esu toks , toks, toks ir turi b?ti toks ir toks ir pan.) ?sitikinimai apie kitus (jie yra tokie ir tokie, bet turi b?ti tokie ir tokie), ?sitikinimai apie gyvenim? (pasaulis yra toks ir toks, gyvenimas yra toks ir toks, bet tur?t? b?ti toks ir toks), taip pat nor?, sieki?, tiksl? ir tt aib?. Tur?t? b?ti akivaizdu, kad tai yra „netikras a?“. Jei tai n?ra akivaizdu, pa?i?r?kime, kas yra „tikrasis A?“ Tikrasis A? yra S?mon? savo gryna forma (neidentifikuota, beasmen?), tiesiog suvokianti, be min?i? apie save, neskaidanti pasaulio ? prie?ingybes. Tai yra suvokimas pa?ia pirmaprade, gryniausia forma. Net n?ra skirstymo ? „a?“ ir „ne a?“, n?ra apie tai min?i?. Yra tiesiog suvokimas, kas yra. Toki? grynojo suvokimo moment? pasitaiko kiekvieno ?mogaus gyvenime, ypa? daug j? vaikyst?je.Skyrimas ? „a?“ ir „ne a?“ yra netikro „a?“ egzistavimo prad?ia. Tada netikras „a?“ apauga smulkmenomis: a? berniukas (mergina), man toks ir toks senas, mano vardas toks ir toks, a? toks ir toks, man tai patinka, man nem?gstu to, noriu to, nenoriu ano ir pan. Id?jos apie save kaupiasi ir tampa savoti?ka stabilia strukt?ra, kuri laikui b?gant palaipsniui kei?iasi. Taip pat pama?u formuojasi ?sitikinim? sistema apie mus supant? pasaul? kaip visum?, ir tai taip pat yra klaidingo „a?“ dalis.Kod?l protas negali suvokti Tiesos? Protas veikia tik jame ?terptais duomenimis (t?vais, aukl?tojais, mokytojais, kitais ?mon?mis, gyvenimu) – tai yra ?sitikinimais (sprendimais, mintimis). Ta?iau Tiesa yra proto i?or?je (prie? pasirodym?) ir ji n?ra materiali, tai n?ra tik?jimas, tod?l protas negali jos suvokti. Protas gali suvokti (atpa?inti) tik tai, kas yra jo dalis, objekt? prote, ir tai, kas n?ra proto objektas, jis negali nustatyti. ?tai kod?l jie sako, kad Tiesos negalima suprasti protu. Ta?iau protas gali b?ti nukreiptas tyrin?ti savo prigimt?, tyrin?ti proto ?altin?. Kai randamas proto ?altinis (klaidingas a?, ego), Tiesa suvokiama. Ir tada tiesa i?tirpdo visas likusias iliuzijas.
Gyvenimas atrodo gana tikras, realisti?kas, ar ne? Vien grafika to verta! Jau nekalbant apie kitus suvokimus. Ta?iau tai tik akivaizdi realyb?. O protas uoliai kuria ?i? tikrov?s iliuzij?.O kod?l gi ne? Kod?l visa tai netur?t? atrodyti tikra? Jei i? prad?i? viskas b?t? suvokiama kaip netikra, gyvenimas neb?t? toks, koks dabar matomas.To, kas vyksta, tikrovi?kumo jausmas yra neatskiriama Matricos dalis. Taip buvo siekiama, taip buvo padaryta, taip ir turi b?ti. Matrica negali egzistuoti be iliuzij?, nes ji, ties? sakant, susideda i? iliuzij?.Tikrov?s iliuzija poj??iams suteikia a?trumo, viskas atrodo tikra – visos ?ios gyvenimo dramos, problemos, emocijos, jausmai ir t.t. Ta?iau ?iek tiek palaukite ir pamatysite, kas u? viso to slypi. Tuo tarpu gal?site m?gautis ?ia nuostabia iliuzija, jos tikrovi?kumu. Galb?t tai paskutin?s dienos, kai ? iliuzij? ?i?rima kaip ? realyb?. Kai tiesa triumfuos, tikrov?s iliuzija bus matoma tikroje jos ?viesoje – tiesiog kaip iliuzija. Ir tada kalb?sime apie pa?i? elementariausi? iliuzij? – atskirties ir daugyb?s iliuzij?. VIENAS ?ALTINIS ir daugyb?s iliuzija Mes matome daugyb? visko: ?moni?, rei?kini?, ?vyki?, gyv? b?tybi? ir negyv?j? daikt?, materialaus pasaulio objekt?. Visko yra tiek daug. Bet i? kur atsirado ?i daugyb?? Ar visada ten buvo? O gal yra viso to ?altinis? Netgi pasitelkus prot? (logik?) galima suprasti, kad jeigu ka?kas egzistuoja, vadinasi, turi b?ti ka?kas, kas tai suk?r?, koks nors ?altinis, k?r?jas, k?r?jas. Jei yra sukurtas dalykas, turi b?ti ir k?r?jas.I? prad?i? viskas kilo i? Vieno ?altinio. Galite prie?tarauti sakydami, kad gali b?ti keli ?altiniai. Gerai, taigi i? kur kilo daugyb? prie?as?i?? Kas juos suk?r?? Vienaip ar kitaip, net pasitelk? logik?, susiduriame su tuo, kad pirminis ?altinis yra Vienas. Daugelis kilo i? Vienyb?s. Galima sakyti taip: i? Vieno ?altinio kyla daugyb?s iliuzija. Vienas ?altinis visada egzistuoja. – dabar kiekvien? konkre?i? akimirk?. Prie?ingu atveju, kaip gali egzistuoti ka?kas, kas neturi ?altinio? Galima sakyti, kad ?altinis buvo (praeityje), o dabar yra tik tai, kas buvo sukurta. Bet tai netiesa. Laiko (trukm?s) iliuzija neleid?ia mums to suprasti. Laikas yra iliuzija; yra tik dabar akimirka, kuri kei?iasi kiekvien? akimirk?. Tod?l jei ka?kas egzistuoja dabar, tai dabar yra ir jo ?altinis.Jei dabar yra daugyb?s suvokimas, tai ?is suvokimas kyla i? ka?kur, ar ne? Nukreipkite savo mintis ie?koti vis? kylan?i? suvokim? ?altinio, ir anks?iau ar v?liau ?is Vienintelis ?altinis bus atrastas. Tada daugumos iliuzija bus matoma tiesiog kaip iliuzija, o Vienyb? bus Tiesa.. Juk kas tikra: Vienintelis ?altinis, ar kas i? jo kyla ir jame i?nyksta? Kas visada yra: ?altinis ar jo k?riniai? K?riniai (suvokimai) atsiranda ir i?nyksta, bet ?altinis visada i?lieka. Daugyb?s iliuzija taip pat rei?kia atskirties iliuzij?: „a?“ yra atskirtas nuo „kit?“, nuo visko, kas „kita“, taip pat nuo Dievo (?altinio) . Id?ja „a? egzistuoju atskirai ir nepriklausomai nuo viso kito (?skaitant ?altin?)“ yra i? esm?s klaidinga. I? tikr?j? n?ra savaranki?ko sav?s. Atskiras a? yra iliuzija, laikinas ?sitikinim? rinkinys. Ie?kokite ?i? iliuzij? ?altinio, tada jos i?nyks.Ie?kant ?altinio, protas bus „bukas“ ir bandys ie?koti ?altinio (kaip tam tikro objekto) savyje, tod?l reikia i? karto suprasti, kad ?altinis yra u? proto rib? (prie?). Proto ?altinis negali b?ti prote, o jo ie?koti yra nenaudingas darbas. ?altinis n?ra daiktas, jis n?ra materialus, jis i? nieko nesusideda, tod?l protas negali jo suvokti. Bet kai protas u?klumpa savo ?altin?, protas i?nyks, bet ?altinis i?liks. Kod?l? Nes protas yra iliuzija, o ?altinis yra tikrov?. Dingsta tik iliuzijos, bet negali i?nykti.Visa kas apra?yta auk??iau yra bandymas parodyti jud?jimo krypt? tiesos link, bet ne pa?i? ties?.Auk??iausiu lygmeniu VISKAS yra VIENA, tiek ?altinis, tiek viskas, kas jame kyla. K?r?jas ir k?riniai yra viena. N?ra susiskaldymo, n?ra dvilypumo. Yra tik Vienyb?, o daugyb? matoma tokia, kokia ji yra – iliuzija.

PRIE?ASTIES ILIUZIJA
?ioje Matricoje tikrai yra prie?asties ir pasekm?s ry?ys.Yra begalin? grandin? prie?as?i? ir pasekmi?, susipynusi? vienas su kitu. Tai yra, konkre?ios situacijos ar rei?kinio prie?astis yra daugyb? ankstesni? prie?as?i?. Bet ?mogus link?s tam, kas vyksta, priskirti tik vien? prie?ast? (geriausiu atveju kelias), visas kitas (nes?moningas) ignoruodamas. Pavyzd?iui, paklausus, kod?l dabar skaitote ?? tekst?, galite nurodyti tokias prie?astis kaip „nety?ia pasekiau nuorod?“, „ka?kas rekomendavo“, „domino pavadinimas“ ir pan. Bet pa?i?r?kite, ar skaitytum?te tai dabar, jei neb?t? daug ankstesni? prie?as?i?, toki? kaip: ka?kas para?? ?? straipsn?, paskelb? j? svetain?je, paliko nuorodas ? svetain?. Galima pasigilinti ir rasti dar ankstesni? prie?as?i?: autorius u?si?m? sav?s tyrin?jimo klausimais, o prie? tai nety?ia pateko ? koki? nors knyg?, o prie? tai gim? ir pan. Kitos prie?astys: internetas egzistuoja, yra prieiga prie jo, galimyb? susikurti savo svetain? ir pan. Yra daug prie?as?i?. ?iame daugyb?s pasaulyje prie?as?i? yra daug, ir vis? ?i? rinkini? prie?astis yra viena – vienas ?altinis. Dabar pakalb?kime apie prie?asties iliuzij? – mes kalbame apie id?j? „A? A? esu prie?astis.“ ?mogus da?nai laiko save ka?ko prie?astimi: gero, blogo ar neutralaus. Id?ja „a? esu prie?astis“ kyla d?l susitapatinimo: su k?nu, protu, dvasia, siela, praeities patirtimi ir kt. Pa?i?r?kime ? tai i?samiau.A? maniau, kad ?i mintis. Tai rei?kia jausm?, kad esi m?stytojas, m?stantis. BET! Protas galvoja. Jei dar tiksliau, mintis tiesiog kilo. Ir tik tada kyla jausmas: „A? pagalvojau apie ?i? mint?“. Kuris „a?“ pagalvojau apie ?i? mint?? A? negalvojau; mintis kilo d?l proto darbo. Tai tiesiog susitapatinimas su protu – m?stymo prie?astingumo iliuzija.Tas pat galioja ir sprendimams bei i?vadoms – „a? nusprend?iau“, „a? padariau“. Nr. Protas nusprend?, protas padar? i?vad?. Bet kadangi yra susitapatinimas su protu, atsiranda iliuzija: „Galvoju, darau i?vadas, spr?sk.“ Taip ir padariau (darau). Kita iliuzija yra veiksmo prie?asties iliuzija. Jau?iate, kad esate veiksm? prie?astis. BET! Veiksm? atliko k?nas. O kadangi yra tapatinimasis su k?nu, atrodo, kad tu tai padarei. „Galvojau ir dariau“ = susitapatinimas su protu ir k?nu, nieko daugiau Dalyvavimo gyvenime iliuzija. I?vardintos iliuzijos (identifikacijos) sukuria dalyvavimo gyvenime iliuzij?. Jautiesi gyvenimo dalyviu, aktoriumi, „galvoji“, „darai“, „jauti“, „vaik?tai“, „dirbi“, „ilsisi“ ir pan. Visa tai, ?inoma, labai tikrovi?ka ir pa??stama. Jau?iat?s kaip ka?ko prie?astis arba ka?ko padarinys (auka), bet jei nesate nei k?nas, nei protas, tai kas yra prie?astis, o kas pasekm?? Gerai, kas tada esate? Kas a? esu"? Kas yra „a?“, jei atmesime visas iliuzijas? Ar j?s i? tikr?j? ko nors prie?astis ar pasekm?, ar tai tik taip, kaip atrodo? Nor?dami atsakyti ? ?? klausim?, turite atid?iai i?nagrin?ti „kas a? esu“, nes ?ia pad?s sav?s tyrimas.

PASIRINKIMO LAISV?S ILIUZIJA Ar yra pasirinkimo laisv? ar tai iliuzija?Pirmiausia reikia suprasti, kad pasirinkimo buvimas ir pasirinkimo laisv? yra skirtingi dalykai.Pasirinkimo buvimas yra situacija, kai gali pasirinkti k? nors i? keli? variant? . Pavyzd?iui, reikia nusipirkti duonos, o ekrane matosi juoda ir balta. Tai yra, yra pasirinkimas.Pasirinkimo laisv? yra pasirinkimo laisv?, tai yra, j?s galite pasirinkti vien? i? dviej? – nepriklausomai nuo nieko. BET! Kad ir kaip b?t?, nepavyks, nes yra protas, kuris skai?iuoja pagal praeities patirt? ir dabarties situacij?. Ir i? tikr?j? pasirinkimas yra nulemtas i? anksto. Bus pasirinkta b?tent tai, k? protas (kaip skai?iavim? rezultatas) laiko optimaliu. Bus tik taip, kaip nuspr?s protas. Kokia yra pasirinkimo laisv?? Stovi, ?i?ri ? lang?, ir tau atrodo, kad yra pasirinkimo laisv?, bet protas pasirinks vienintel?, tinkamiausi? (pagal savo skai?iavimus) variant?.Tik yra pasirinkimo laisv?s jausmas. Jau?iate, kad gal?tum?te pasirinkti kit? variant?, nesvarbu, koks protingas esate. Ir j?s sakote: „gerai, nepaisant mano sumanumo, a? renkuosi antr?j? variant?!“ ir perkate ka?k? kitokio nei ?prastai. Tada pasakykite: „A? pasirinkau ne tai, k? mano protas nor?jo“. Bet kas yra tas „a?“, kuris pasirinko? Kita proto dalis. Protas „susigin?ijo“ su savimi, „nugal?jo“ prie? save ir dabar sako „HA! Yra pasirinkimo laisv?! Nuostabu.“ Jau buvo pasakyta, kad protas sukurtas sukurti ir palaikyti Matric? – gyvenimo iliuzij?. Ir protas nesunaikins iliuzijos, kuri? pats kuria. ?iuo at?vilgiu proto gudrumui n?ra rib?.Pasirinkimo laisv?s iliuzija yra tokia stipri ir geid?iama (ego nori tur?ti pasirinkimo laisv?), kad ne taip lengva tai pamatyti kaip iliuzij?.Bet pabandykime Prisiminkite, kai ant ko nors ?auk?te. Ar tur?jote laisv? pasirinkti – r?kti ar ner?kti? Ar norite pasakyti, kad taip buvo? Tada kod?l tai padar?te, ?inodami, kad tai sukels tik neigiamus rezultatus? Jokia problema niekada nebuvo i? tikr?j? i?spr?sta ?aukiant. J?s atvykote ? ?i? svetain?. Ar ?ia buvo j?s? pasirinkimo laisv?? J?s tiesiog at?jote, nes nor?jote pamatyti, kas ten yra. Noras pa?m? vir?? Prisiminkite kelet? savo gyvenimo akimirk?, kai ko nors labai tro?kote. Ar susilaik?te nuo to, ko nor?jote? Ar nuo paties noro? Ar tur?jote laisv? pasirinkti "i?jungti" ?? nor? ir nustoti nor?ti? Ar turite laisv? rinktis apie k? nors galvoti arba i?jungti prot? ir b?ti palaimoje? Ar turite laisv? pasirinkti b?ti ar ne B?k laimingas? Ar norite pasakyti "taip, yra?" Gerai, tada nuo ?iol b?k visada laimingas, kad ir kas beb?t?.Ar turi pasirinkimo laisv? – b?ti ar neb?ti? Ir tt Gali b?ti labai nemalonu (i? prad?i?) suprasti, kad pasirinkimo laisv?s n?ra. Labai sunku susitaikyti su pasirinkimo laisv?s stoka, ego nenori pripa?inti pasirinkimo laisv?s kaip iliuzijos, nes ji yra jos dalis. Pasirinkimo laisv?s iliuzija yra ego iliuzijos dalis.Geros naujienos yra tai, kad pripa?inimas, kad pasirinkimo laisv? yra iliuzija, atne?a tikr? laisv?. Ir ?i Laisv? yra daug geresn? u? iliuzin? pasirinkimo laisv?. Laisv? suteikia ramyb?, ramyb?, problem? ir r?pes?i? nebuvim?, m?gavim?si kiekviena (nors ir iliuzine) akimirka dabar.Pasirinkimo laisv?s iliuzija sukuria (galiausiai) nuolatin? ?tamp?, nerim?, stres?, depresij? ir visokias kan?ias. Be to, pasirinkimo laisv?s iliuzija kuria ir stiprina kitas iliuzijas, kurios tik ?traukia mus ? lipn? Matricos tinkl?. Kam to reikia?Ne?tikina? Na, tada turime i?nagrin?ti, kas yra tas a?, kuris tariamai turi pasirinkimo laisv?. ?is sav?s patikrinimas leis suprasti, kad „a?“ yra iliuzija, o pasirinkimo laisv? – KALT?S, ATSAKOMYB?S IR ASMENINI? NUOpeln? ILIUZIJA Kalt?s ir atsakomyb?s iliuzija paremta prie?astingumo ir pasirinkimo laisv?s iliuzijomis. laiko save pasirinkimo laisve turin?iu prie?astimi. Remiantis ?ia iliuzija, priimami sprendimai ir veiksmai. Ir tada, jei rezultatas pasirod? „blogas“, jau?iate s??in?s grau?at?: „A? buvau to prie?astis, tai mano atsakomyb?, tai mano kalt?!“ Gr??kime prie minties, kad neva „A? buvau prie?astis. “ Kaip jau min?ta straipsnyje „Prie?asties iliuzija“, jums tik atrodo, kad prie?astis buvo „tu“. Kokia buvo prie?astis, kod?l buvai toks, koks buvai? Kas tave privert? taip tapti? Visuomen?, aplinka, ?vietimas? J?s nesate pirmin? „savo“ min?i? ir veiksm? prie?astis. „Tu“ dar toli nuo prie?asties ir pasekm?s grandin?s prad?ios. Prie? jus buvo prie?as?i?, d?l kuri? j?s taip tapote. Taip, „tavo“ protas ir „tavo“ k?nas ka?k? suk?l? ir tai tur?jo pasekmi?, ta?iau netur?tum?te pamir?ti ankstesni? prie?as?i?. Jau?iat?s taip, lyg pasinaudojote pasirinkimo laisve ir nety?ia (ar ty?ia) k? nors ?skaudinote. Bet mes jau aptar?me „Pasirinkimo laisv?s iliuzij?“. Netur?jai pasirinkimo laisv?s. Tiksliau, „tavo“ protas ir k?nas netur?jo pasirinkimo laisv?s. Vienintelis dalykas, kuris tur?jo ?vykti ?ioje situacijoje, ?vyko. Kitaip ir negal?jo b?ti. Organizmas (k?nas + protas) yra visi?kai stimulo-atsako mechanizmas, neturi pasirinkimo laisv?s ar savaranki?ko prie?astinio ry?io.Kiekvienu konkre?iu momentu atsitinka tik tai, kas turi ?vykti konkre?iu momentu. N?ra laisvos valios (tai irgi iliuzija), n?ra pasirinkimo laisv?s, n?ra asmeninio prie?astingumo. Tod?l v?lesn? kalt? ir atsakomyb? taip pat yra iliuzijos Galb?t j?s laikote save ne k?nu ir protu, o laikote save, pavyzd?iui, dvasia ar siela, ar pana?iai. Be to, ?inoma, j?s, kaip „dvasia“, turite pasirinkimo laisv?. Rave. Tyrin?kite save kaip dvasi? (siel?) ir galiausiai suprasite, kad tai taip pat yra iliuzija. ?i dvasia ar siela pasirodys kaip subtili ego dalis, kuri pati yra iliuzin?. Ar iliuzija gali tur?ti pasirinkimo laisv?? Galb?t tokia pat iliuzin?. Tai yra, gali b?ti tik pasirinkimo laisv?s jausmas. Atrodo, kad yra pasirinkimo laisv?. Atrodo, kad yra „asmeninis“ prie?astinis ry?ys. Atrodo, kad yra kalt?. Atrodo, kad yra atsakomyb?. Ir apskritai, gyvenimas atrodo labai realus, kol visos ?ios iliuzijos n?ra kruop??iai i?nagrin?tos, kol neatliekama savityra.. Atid?iai pa?i?r?k, ar jaustum kalt? ar atsakomyb?, jei anks?iau netur?tum prie?astingumo jausmo ir pasirinkimo laisv?s? Be kalt?s ir atsakomyb?s iliuzijos, dar yra

ASMENINI? NUOpeln? ILIUZIJA. Tai yra: „Koks a? puikus kolega, kad pri?miau tok? sprendim? ir elgiuosi b?tent taip! Ego i? toki? min?i? gauna ne?tik?tin? malonum?.N?ra asmenini? nuopeln?, nes asmenyb? („a?“, ego, protas) n?ra savaranki?ka prie?astis, neturi pasirinkimo laisv?s ir apskritai yra iliuzija.Beje, ?i?r?k prie „kit?" veiksm? su tokiu po?i?riu: jie negal?jo elgtis kitaip, netur?jo pasirinkimo laisv?s. Visa ?i Matrica veikia „stimulo-atsakymo" principu ir nieko negalima padaryti. Vienintelis dalykas, kur? galima padaryti (jei taip turi ?vykti, tai ?vyks), tai atsiribojimas su k?nu, protu ir pan., atsikratyti iliuzij?, pa?inti Auk??iausi? Ties?, ?gyti Laisv?, Palaim?, Laim?, Am?inyb?.

DIEVO ILIUZIJA
Dievas yra viskas, kas yra, ir n?ra nieko, kas neb?t? Dievo dalis. Visi kiti tik?jimai apie Diev? yra pagr?sti atsiskyrimo (Vienyb?s stokos) iliuzija.Viskas yra Vienas, ir viskas yra Dievas – tai galima pavadinti Auk??iausi?ja Tiesa.Ta?iau ?io pasaulio egzistavimui tur?jo atsirasti skilim?: ? geras ir blogas, teisingas ir neteisingas, ?viesus ir tamsus ir t.t. Vienyb? (Dievas) buvo padalinta ? Diev? ir Velni?, pirmajam priskiriant teigiamas savybes, o antrajai neigiamas.Kiekvienoje religijoje, sektoje ar dvasin?je praktikoje, kur n?ra supratimo apie visa ko Vienyb?, yra skirstymas ? Dievas ir velnias. Toki? sistem? pasek?jai kuria ir palaiko Dievo iliuzij?, suteikdami jam asmenines savybes, taip sukurdami savo atskirt? nuo Jo.„A? esu atskirtas nuo Dievo“ yra iliuzija. ?inoma, jausit?s atskirti nuo Dievo tol, kol apdovanosite j? vienomis savyb?mis, o save – kitomis. Kas nutiks, jei nustosite kurti ?i? i?siskyrimo iliuzij?? Bet negalite. Ties? sakant, tai nepriklauso nuo tav?s, nes n?ra atskiro „tu“, kuris tur?t? prie?astin? ry?? ir pasirinkimo laisv?. Savybi? priskyrimas ir „sav?s“ atskyrimas nuo „Dievo“ yra savaime vykstantis procesas, kaip ir visi kiti ?iame pasaulyje stebimi procesai. ?is procesas nuo j?s? nepriklauso, nes n?ra atskir? j?s?. Atskiras „a?“ yra iliuzija, kaip ir Dievas, atskirtas nuo ka?ko. Viskas yra viena.Dievas negali b?ti nuo nieko atskirtas; Dievas yra viskas, kas yra, o atskirumas yra iliuzija. Viskas, kas n?ra vienyb?, yra iliuzija. Vienyb? – tai atsiskyrimo nebuvimas.K?r?jas ir k?riniai n?ra atskirti vienas nuo kito – jie yra tarsi dvi vienos akimirkos pus?s. Vienas negali egzistuoti be kito.Pasaulis skirstomas ? pasirei?kus? ir nepasirei?kus?, o tai irgi dirbtinis Vienyb?s padalijimas ? dalis.Viskas yra Dievas, viskas yra Dievo Valia, ir n?ra nieko, i?skyrus Diev? ir Jo vali?. J?s esate Dievo ir Jo Valios dalis, o j?s? iliuzijos taip pat yra Vienyb?s dalis.
VISKAS DAROMA PATS Kadangi vyksta susitapatinimas su k?nu, protu, ?aidimo vaidmenimis ir kitais ?sitikinimais, tau atrodo, kad esi darytojas, gyvenimo dalyvis. Tau atrodo, kad tu gyveni savo gyvenim?, esi ka?ko prie?astis ar ka?ko auka, k? nors nusprendi, veiki, gauni rezultat?... Bet taip n?ra. Matrica yra tarsi naktinis sapnas. Sapnuojate, kad apie ka?k? galvojate, patiriate ka?kokias emocijas, jausmus, ka?k? veikiate, dirbate, atsipalaiduojate. Atrodo, kad viskas vyksta i? tikr?j?, klausimas „ar tai tikra?“ net nekyla. Bet kas atsitinka, kai sapnas baigiasi ryte ir ?vyksta pabudimas? I? karto atsiranda supratimas, kad visa tai ne?vyko tikrov?je, tai buvo tiesiog iliuzija, s?mon?s ?aidimas. Sapnas tiesiog atsitiko, savaime, viskas susidar? savaime.Kuo skiriasi pabudimo b?sena nuo naktinio sapno? I? esm?s nieko. Ir ten, ir ten yra atskirties ir daugyb?s jausmas, o tai jau neb?ra Tiesa. Vienyb?s nebuvimas (atskyrimo jausmo buvimas) yra iliuzija.Viskas darosi savaime.Tau tik atrodo, kad gyveni savo gyvenim?. Gyvenimas vyksta savaime, kaip ir nakties miegas. Tau atrodo, kad esi k?ne/prote - bet tai tik ?prastas suvokimas. Tau atrodo, kad yra pasirinkimo laisv? - tai tik trumpalaikis poj?tis Tau atrodo, kad tu esi ka?ko prie?astis – tada gyvenime – bet sapnuose jausmas, kad esi prie?astis, yra ne ma?esnis. sapnas tikras, kai pabundi? Tau atrodo, kad tu esi ka?kuo ?trauktas, bet ?sitraukimas tik regimas. Susitapatinimas su k?nu, protu ir viskuo kitu t?ra iliuzija.Viskas darosi savaime, bet atrodo, lyg b?t? tikras gyvenimas, su visais suvokimais. Nakties sapno analogija yra gana tinkama.Kita analogija yra ta, kad j?s ?i?rite film?, kuriame yra visi k?no suvokimai, visos mintys, emocijos ir poj??iai, ir kadangi j?s? d?mesys yra visi?kai sugeriamas ?i? suvokim?, viskas atrodo tikra. Realizmo jausmas to, kas vyksta, yra puiki apsauga nuo „nulau?imo“ ? Matric?. Viskas taip tikrovi?ka, kad dauguma ?moni? net neabejoja. K? galite padaryti ?iame filme? Visi?kai niekas. Filme viskas daroma savaime. Galima tik ?i?r?ti, suvokti. Tai yra beasmenis s?moningumas. Asmeninis veiksmas yra iliuzija, nes pati individuali asmenyb? yra tik filmo dalis.Pa?i?r?kite patys, k?nas vaik?to pats, mintys ateina pa?ios, sprendimai atsiranda savaime. Jei b?site pakankamai pastabus, imsite pasteb?ti vis daugiau toki? akimirk?, vis da?niau, kol galiausiai ?vyks Visi?kas supratimas: viskas vyksta savaime. N?ra agento, n?ra asmeninio prie?astingumo, n?ra pasirinkimo laisv?s, n?ra susitapatinimo ir ?sitraukimo, n?ra problem?, yra tik beasmenis suvokimas, kas vyksta ?prastos iliuzijos nustoja atrodyti tikrove, o Auk??iausiasis Tiesa atveria savo laisv?s ir palaimos rankas. Durys ? i??jim? i? Matricos atviros.Iliuzija, kuri? sukuria iliuzinis „a?“.

NUOSAVYB?S IR KONTROL?S ILIUZIJA
Tau atrodo, kad tau priklauso k?nas. Arba atrodo, kad j?s kontroliuojate k?n?, o tai i? esm?s yra tas pats. Arba atrodo, kad esate k?ne. Tai yra k?no nuosavyb?s ir k?no kontrol?s iliuzija. Tau tik atrodo.K?no suvokimai yra tik suvokim? rinkinys, kuris egzistuoja kartu su visais kitais suvokimais.Tau atrodo, kad tu valdai prot?. Arba atrodo, kad valdote prot?, arba esate mintyse. Tai proto ?valdymo ir proto valdymo iliuzija. Negalite valdyti proto, min?i?, jos kyla pa?ios. Stenkit?s negalvoti bent minut?. Arba pasistenkite n? minut?s negalvoti apie purpurin? drambl?. Tik tau atrodo, kad tau priklauso protas.Proto suvokimas, mintys taip pat yra suvokim? rinkinys, kuris egzistuoja kartu su visais kitais suvokimais.Kas dar tau priklauso gyvenime? Butas, automobilis, vasarnamis? Baldai, buitin? technika, elektronika? ?mon?s, situacijos, aplinkyb?s, darbas J?s tiesiog „svajoji“ apie visa tai tur?ti. N?ra nei kas fakti?kai valdo, nei nuosavyb?s objekt?. Abi yra tiesiog „svajon?s“, suplanuotos Matricos, su visais lydin?iais suvokimais. Ar kas nors nesutinka? Nesutarimai taip pat yra svajon?s dalis.Kas nesutinka? Kas mano, kad jam k? nors priklauso? Kas yra ?is „a?“? „A?“ (atskiras, savaranki?kas a?, protas, ego) yra pagrindin? iliuzija, i? jos, kaip ir i? kit? kliedesi?, kyla nuosavyb?s iliuzija. I?tirkite „kas a? esu? Kas valdo, kas turi, kas valdo? Kai u?duosite sau klausim? „kas a? esu“, daugiausia rasite „k?n?“, „prot?“, „dvasi?/siel?“ – tapatybes, ?sitikinimus, id?jas, bet ne Ties?. GERAI. Tada paklauskite sav?s: kas ?ino ?? k?n?, prot? ir siel?? Kas tas „a?“, kuris visa tai mato? Jeigu a? suvokiu (suvokiu) k?n?, prot?, siel? ir pan., tai kas a? esu, kuris tai suvokiu? Reikia i?tirti „a?“, atrasti visas su „a?“ susijusias iliuzijas, o tada – Ties?. bus atskleista. Sav?s tyrimas tur?t? pad?ti.Ir neskub?kite tvirtinti „a? priklauso“, „a? valdau“, „gyvenu“, kol nesuvokiate, kas yra ?is „a?“.

PLATINIMAS. „A?“ ILIUZIJA Kelias ? i??jim? i? Matricos yra atpa?inimas (tapatyb?s su daiktais panaikinimas), „a?“ iliuzijos pa?alinimas. Atliekant sav?s tyrim?, tyrin?jant „kas a? esu?“, ateis protas. per atsakymus, tokius kaip „k?nas“, „protas“, „protas“, „dvasia“, „siela“, vardas, lytis, am?ius, vaidmuo, pad?tis visuomen?je, pad?tis ir pan., tai yra, atsiras objektai – ka?kas, kas protas gali prikibti. Kitaip tariant, netikrasis a? atsidurs ?vairiomis formomis. Tikrasis A? n?ra forma, n?ra objektas ir tod?l negali b?ti suvokiamas protu Aksioma: Steb?tojas n?ra stebimasis. Jei k? nors stebite (suvokiate, suvokiate), tai automati?kai negali b?ti j?s. Ta?kas negali matyti sav?s. Iki pabudimo ?i aksioma yra teisinga.Disidentifikacija vyksta sav?s tyrin?jimo procese, kai kyla klausimas „Kas a? esu? atsiranda objektas, ir i? karto atsiranda supratimas, kad kadangi a? j? suvokiu, a? tai nesu. Tada kas a? esu? ir kt. Proto savyb? prisiri?ti prie daikt? i? prad?i? gali atid?ti atpa?inimo proces?, ta?iau d?l tos pa?ios savyb?s galiausiai visi objektai bus i?naudoti ir i?mesti, o tai atvers galimyb? pa?inti Ties?. „a?“ iliuzija palaipsniui panaikinama. Atpa?inimo procesas gali b?ti ilgas d?l daugelio met? giliai ?si?aknijusi? tapatybi? ir su jais susijusios sukauptos patirties. Jei sunku ?sitraukti ? atpa?inim? atliekant paprast? sav?s tyrim?, rekomenduojama pa?alinti trukdan?ius veiksnius naudojant kitus atpa?inimo b?dus. Pavyzd?iui, dvilypumo technikos gana greitai ir efektyviai i?valo identifikacij? ir kitas mentalines „?iuk?les". Kas lieka, kai dingsta netikras „a?"?

SAV?S TYRIN?JIMAS
Sav?s tyrimas yra tiesioginis kelias ? i??jim? i? Matricos, o sav?s tyrimo esm? yra pabandyti suprasti „kas a? esu?“ J?s u?duodate sau klausim? „kas a? esu? ir gauti atsakymus. Visi atsakymai ? ?? klausim? rei?kia tapatyb?: su k?nu, protu, lytimi, am?iumi, profesija, vaidmeniu, statusu, praeities patirtimi ir kt. Bet j?s nesate visi ?ie dalykai. J?s esate tas, kuris suvokia ?? k?n?, prot? ir visa kita, k? protas pateiks ? klausim? „kas a? esu?“ Kas ?ino k?n?? Kas ?ino prot?? Kas ?ino mintis? Kas ?ino emocijas? Kas ?ino visk?, kas, j?s? manymu, yra? Tai yra sav?s tyrimas. ?iame sav?s tyrime turi b?ti visi?kai i?naudotos visos identifikacijos. Palaipsniui j?s per?engsite iliuzin? tapatinim?si su k?nu, protu ir daugybe kit? dalyk?. Kai i?nyksta netikras a?, Tiesa i?lieka.

SAVITYRINIMO PROBLEMA
Puslapio prad?ioje buvo pasakyta, kad sav?s tyrin?jimas yra tiesus kelias ? i??jim? i? Matricos, ta?iau tai nerei?kia, kad toks po?i?ris yra grei?iausias. Sav?s tyrin?jimas yra labai paprasta nu?vitimo technika, ta?iau ?is paprastumas daugeliu atvej? neleid?ia vaisingai dirbti ?ia kryptimi.?iuolaikinio ?mogaus protas yra taip priprat?s prie sud?tingumo, toks sutrik?s ir chaoti?kas, kad paprasta technika sav?s paklausimas "Kas a? esu?" daugeliu atvej? tai tiesiog neveikia. Visi ?ie ?mogi?ki tro?kimai, tikslai, siekiai, baim?s ir i?gyvenimai atkreipia ? save d?mes?, u?kertant keli? galimybei nuodugniai ?sitraukti ? savojo „a?“. ?od?iu, tik nedaugelis gali s?kmingai dirbti sav?s tyrin?jimo technika „Kas esu“. A??“, o tai tie, kurie turi daugiau intelekto – ma?iau ram?s, laisvi nuo tro?kim? ir baimi? sankaup?. Likusiesiems reikia ie?koti kit? nu?vitimo technik?.?vietimo (sav?s tyrimo) technik? yra daug, ir nesvarbu, kok? po?i?r? ? sav?s tyrim? pasirinksite, jei tik tai duoda rezultat? j?s? atveju.Kaip nustatyti ar verta praktikuoti t? ar kit? sav?s tyrimo technik?? Tai n?ra sunku.

KAIP PASIRINKTI PRAKTIK? AR TECHNIK?
Internete galite rasti daugyb? metod?, praktik? ir metod?. Bet kaip tiksliai pasirinkti jums tinkan?i? praktik? ar technik?? Tinkamos technikos naudojimo rezultatas – padidinti s?moningum?, atsikratyti problem?, kompleks? ir bet kokio negatyvo. Tampate ramesnis, i?mintingesnis, laisvesnis ir laimingesnis. Rinkit?s technikas, kurios suteikia nauj? (gilesn?) gyvenimo supratim?, rei?kini? esm?, geresn? fizin? savijaut? ir nuotaik?. Pasirinkite tai, kas j?s? atveju duoda grei?iausi? ir galingiausi? efekt? - tai sutaupys daug laiko Nepageidautina naudoti technik? naudojant narkotines (psichodelines) med?iagas, trans? ir hipnoz?. I?vardinti metodai toli gra?u n?ra s?moningi ir labiau link? pakenkti nei pad?ti.Jei negalite dirbti patys, susiraskite specialist?, kuris jums pad?s. Galb?t prasminga dalyvauti kokiame nors seminare ar mokymuose, ta?iau ?sitikinkite, kad tai n?ra tik dar viena suk?iai – skaitykite atsiliepimus internete, i? ?vairi? ?altini?. Nepaisant to, savaranki?kas darbas su savimi yra geresnis ir ekonomi?kesnis, b?kite atsarg?s su sektomis, religin?mis grup?mis ir „organizacijomis“. Fanati?kas blizgesys j? atstov? akyse rodo, kad jie nepasiek? Supratimo, tod?l negali jo duoti jums. Jei jie neturi Vienyb?s supratimo, ne?vaistykite laiko Nerealios „specialist?“ paslaug? kainos gali rodyti, kad tai verslas ar apgaul?. Nors ir ne visada. Jei tau uoliai primetamas "vienintelis teisingas" pasaulio vaizdas, tai fanatizmo ir nesusipratimo aprai?ka. Jeigu i? j?s? reikalaujama u?pildyti anketas, pateikiant i?sami? informacij? apie save ir savo praeit? (ypa? negra?i?) , pagalvokite, ar ji bus panaudota ?i informacija yra prie? jus Kai kurios technikos ir net praktikos yra paremtos nuogu tik?jimu ir veikia tik tuo atveju, jei ?mogus tiki, kad jos duos rezultat? – tai placebo efektas. Rinkit?s efektyvias technikas jais netik?dami. Viso geriausio!

U? MATRIKSOS Kas yra anapus Matricos, kaip suvokiamas gyvenimas u? ?prast? iliuzini? apribojim??Kai Matrica nustoja jums galios, j?s per?engiate jos ribas, o gyvenimas suvokiamas visi?kai kitaip: N?ra problem?, r?pes?i?, baimi? ir depresija. Visi?kas negatyvo nebuvimas.Ramyb?, palaima, vidinis d?iaugsmas, laim? (kaip fonas viskam, kas suvokiama) Visi?kas buvimas akimirkoje dabar.
Viskas harmoninga ir gra?u, bes?lygi?ka meil? viskam, kas yra.U? Matricos rib? n?ra tro?kim?, sieki?, tiksl? ir ateities plan?. N?ra susitapatinimo, susiskaldymo ir prie?ybi? kovos. Viskas yra Viena.Prisiri?im?, priklausomybi?, pirmenybi? nebuvimas.U? Matricos rib? taip pat n?ra jokio ?sitraukimo ? tai, kas vyksta (suvokiama), yra m?gavimasis kiekviena akimirka dabar – su susi?av?jimu, nuostaba ir d?kingumu. N?ra iliuzijos (prasm?s) „a?“, suvokimai yra beasmeniai. Nieko n?ra svarbiau, kas kita. Vis? kit? anks?iau i?vardyt? iliuzij? taip pat n?ra, nes iliuzijos gali egzistuoti tik Matricoje. Gyvenimas, ?inoma, t?siasi, taip sakant, bet tai yra visi?kai kitoks gyvenimas! Ir ?is gyvenimas yra gra?us, nuostabus ir ne?tik?tinas! AR TAU REIKIA?

J?s? pas?mon?s gro?is. U?programuokite save s?kmei ir pozityvumui Angelite

Kas yra gyvenimo matricos

Kas yra gyvenimo matricos

Jau ne pirm? kart? gr??tu prie matric? apra?ymo kiekvienoje naujoje savo knygoje. Bet tai b?tina, jei skaitytojas su ?iuo modeliu susipa??sta pirm? kart?. ?emiau pateiksiu trumpus matric? apibr??imus ir apra?ymus bei j? energij? savybes; esu tikras, kad tai bus naudinga ir tiems, kurie skait? mano ankstesnes knygas.

Gyvenimo matricos yra universalus pasaulio apra?ymo modelis, apimantis objektyvias situacijos atsiradimo ir raidos s?lygas. Su jo pagalba taip pat galite nustatyti, kokio charakterio ?mogus turi, kokie norai jam b?dingi, kaip jis gyvena, m?sto ir kokios jo gyvenimo perspektyvos. Yra tik keturios matricos, ir kiekviena turi savo energijos, suteikiant jo ypating? savybi?.

Pirmosios matricos energija – Palaimos ir ramyb?s matricos– mums to reikia, kad gal?tume suteikti sau malonum?, gauti dovan?, atsipalaiduoti visomis prasm?mis – tiek siela, tiek k?nu. Su ?ia energija galime patirti malonumas i? gyvenimo. Ta?iau tam turime tur?ti daug energijos. Nes malonumas– tai auk??iausias malonumo laipsnis – juslinis, dvasinis ir protinis.

Antrosios matricos energija – Kantryb?s ir kaupimo matricos– mums to reikia, kad dr?siai i?tvertume negandas, lauktume geresni? laik?, kauptume turtus, taptume protingesni ir ?gytume patirties, i?tvertume skausm? ir u?migtume ramiam vyro knarkimui. Norint atsispirti pagundoms ir ?alingiems ?pro?iams, mums reikia daug ?ios energijos. Juk ?pro?iai m?s? elges? valdo i? pas?mon?s. Nor?dami atpa?inti ?alingus impulsus i? pas?mon?s, turime b?ti susikoncentrav? ? ?? proces?, kuriam reikia energijos. Arba turime blokuoti visus nes?moningus impulsus, o tai taip pat yra daug energijos reikalaujanti proced?ra.

Tre?iosios matricos energija – Kovos ir ?sik?nijimo matricos– mums to reikia norint i?sikelti tikslus ir j? siekti, i?sisukti i? kebli? situacij?, ie?koti geresnio gyvenimo ir pamatyti ?vies? tunelio gale, i?tr?kti i? ligos ir mirties gniau?t?. O taip pat atrasti savyje j?g?, kai atrodyt?, kad jos nebeturi, klausin?ti ir ie?koti atsakym?, dom?tis naujais dalykais ir tik?ti ?viesia ateitimi.

?ios energijos pagalba galime i?laikyti pasirinkt? krypt?. Kad nenukryptume kelyje ? tiksl?, mums reikia daug tokios energijos. Juk ne visada tikslingas jud?jimas vyksta numintu keliu. Galime atsidurti sunkiose situacijose ir pakeliui susidurti su ?vairiomis kli?timis, kurias ?veikiame tik tur?dami pakankamai energijos i? tre?iosios matricos.

Ketvirtosios matricos energija – S?km?s ir pergal?s matrica– mums to reikia, kad vis tiek pasiektume savo tikslus, pasiektume rezultatas.?i energija mums leid?ia d?iaugtis savo pergales ir ?gyti pozityvumo. Jos pagalba nes?moningai jau?iame, kad viskas bus gerai ir gyvenimas vertas m?s? pastang?. Mokame susitvarkyti sau ir kitiems ?vent?, jaustis geriausiai, pasveikti po lig? ir susituokti po skyryb?. Norint visada jaustis nugal?toju, b?ti apkrautam u? pergal?, taip sakant, reikia daug tokios energijos.

Gyvenimo matric? keitimas tarpusavyje yra nat?ralus m?s? gyvenimo raidos procesas. Pirmoji matrica pakei?iama antr?ja, antroji - tre?i?ja, o tre?ioji - ketvirta. ?io ciklo ypatumas yra tas, kad po ketvirtosios matricos turime gr??ti prie pirmosios. Tik ten galime visi?kai pails?ti nuo savo darb?. Per?jimo i? matricos ? matric? sek? lemia Visatos d?sniai. Ir mes negalime pakeisti ?io vektoriaus, pateikto ne?inomos j?gos. Ta?iau m?s? ?inios padeda laikytis ?statym?, ir mes einame per gyvenim?, pasiekdami vis naujas s?km?s auk?tumas.

M?s? charakter? ir aplink? formuoja tai, kiek energijos yra kiekvienoje i? m?s? keturi? matric?. Gyvenimo tikslai ir kli?tys kelyje taip pat priklauso nuo to, kokia matrica dominuoja kiekviename i? m?s?. Bet kurioje matricoje randame ir teigiam?, ir neigiam? savybi?: ir maloni?, ir nauding?, ir ?aling?, ir nemaloni?. N? vienos i? Gyvyb?s Matric? negalima ignoruoti: energijos tr?kumas i? karto paveiks m?s? savijaut?, santykius ir gyvenimo lyg?.

Konkre?ioje gyvenimo situacijoje galime steb?ti tam tikros matricos energijos aprai?kas per ?mogaus elges?, jo kalb?jimo maniera, apsirengim? ir net eisen?. Visos ?ios aprai?kos mums pasakys apie ?mogaus tro?kimus.

Jei pirmoje matricoje mums tr?ksta energijos, negalime atsipalaiduoti ir nusiraminti, tada pas?moningai to sieksime. O jei tr?ksta kantryb?s, tai nuolat randame sau prie?ast? ir galimyb? stov?ti eil?se ir pan.

?is tekstas yra ?vadinis fragmentas. pateik? Angelite

Padorus gyvenimas pirmosios matricos ?mon?ms: palaimos ir ramyb?s matrica Pirmoji matrica – palaimos ir ramyb?s matrica – pilna savo privalum?, kuriuos naudojame kasdieniame gyvenime, net nesusim?stydami, kaip tai darome. Vien? dien?, kai buvo mano automobilis

I? knygos „Verto gyvenimo formul?“. Kaip sukurti savo gerov? naudojant gyvenimo matric? pateik? Angelite

Padorus gyvenimas antrosios matricos ?mon?ms: kantryb?s ir kaupimo matricos Antroji matrica – kantryb?s ir kaupimo matrica – suteikia mums galimyb? gyventi pador? gyvenim?. I? pirmo ?vilgsnio atrodo, kad gyvenimas antrojoje matricoje yra sud?tingesnis ir sunkesnis nei visose

I? knygos „Verto gyvenimo formul?“. Kaip sukurti savo gerov? naudojant gyvenimo matric? pateik? Angelite

Padorus gyvenimas tre?iosios matricos ?mon?ms: Kovos ir ?sik?nijimo Matrica Tre?ioji matrica – Kovos ir ?sik?nijimo Matrica – pilna savo privalum?, ypa? siekiant norimo gyvenimo lygio. Juk b?tent tre?iosios matricos energija leid?ia mums siekti

I? knygos „Verto gyvenimo formul?“. Kaip sukurti savo gerov? naudojant gyvenimo matric? pateik? Angelite

Padorus gyvenimas ketvirtosios matricos ?mon?ms: s?km?s ir pergal?s matrica Ketvirtoji matrica – s?km?s ir pergal?s matrica – daugeliui ?moni? yra labai patraukli d?l savo ypating? prana?um?. Labiausiai traukia pergalingas s?km?s pasiekimas ir geb?jimas j? pasiekti.

pateik? Angelite

Pirmosios matricos ?enklai – Palaimos ir ramyb?s matrica

I? knygos Karmaterapija. Praeit? gyvenim? gydymas pateik? Angelite

Tre?iosios matricos ?enklai – Kovos matricos ir

I? knygos Karmaterapija. Praeit? gyvenim? gydymas pateik? Angelite

Gyvyb?s matricos Pagrindinis seminaras skirtas gyvyb?s matric? d?sni? studijoms ir praktiniam taikymui. Apima teorin? ir praktin? diagnostikos ir dalyvi? matric? k?rimo dalis. ? program? ?eina: ? k?n? orientuoto kv?pavimo technikos,

pateik? Angelite

I skyrius KAS YRA GYVENIMO MATRIKSOS

I? knygos „Gyvenimo matrica“. Kaip gyvenimo matric? pagalba pasiekti tai, ko norite pateik? Angelite

II skyrius GYVYB?S MATRIKA I?SAMIAI

I? knygos „Gyvenimo matrica“. Kaip gyvenimo matric? pagalba pasiekti tai, ko norite pateik? Angelite

Ketvirtosios matricos energija m?s? gyvenime At?jo laikas kalb?ti apie Pergal?s ir s?km?s matricos energij?. ?i energija gelbsti mus nuo begalinio jud?jimo tikslo link, leid?ia pasiekti norim? rezultat?. Jei turime pakankamai Ketvirtosios matricos energijos, mes ne?vaistome energijos

pateik? Angelite

Pirmosios matricos – palaimos ir ramyb?s matricos – ?mogaus bruo?ai ?io tipo ?mogus da?niausiai elgiasi kaip vaikas. Pirmojo matricinio asmens elgesyje galime aptikti did?iul? atsipalaidavim? ir gili? nekalt? ramyb? bet kurioje situacijoje. Ir bet koks

I? knygos J?s? pas?mon?s gro?is. U?programuokite save s?kmei ir pozityvumui pateik? Angelite

Antrosios matricos ?mogaus bruo?ai – kantryb?s ir kaupimo matricos Antrosios matricos ?mogus da?niausiai yra kantrus ir sant?rus, o tai kartais atrodo kaip atsitraukimas ? save. Bet reikia jam parodyti, kad tu jam nepavojinga, o tai leis jam atsiverti tau, tada gal?si bendrauti.

I? knygos J?s? pas?mon?s gro?is. U?programuokite save s?kmei ir pozityvumui pateik? Angelite

Tre?iosios matricos asmens ypatyb?s - Kovos ir ?sik?nijimo matricos Tre?iosios matricos asmuo i? prigimties yra kovotojas. Jo elges? valdo principai, kuriais vadovaujasi per gyvenim?. S??iningumas laikomas auk?ta moraline kokybe, kuri? reikia pasiekti

I? knygos J?s? pas?mon?s gro?is. U?programuokite save s?kmei ir pozityvumui pateik? Angelite

Ketvirtosios matricos - s?km?s ir pergal?s - ?mogaus bruo?ai Keturi? matric? ?mogus yra visi?kai patenkintas, nes gyvenime jis pasiekia visk? ir ?gyja nugal?tojo charakter?. Idealiu atveju visas tokio ?mogaus gyvenimas virsta atostogomis, nes

I? knygos J?s? pas?mon?s gro?is. U?programuokite save s?kmei ir pozityvumui pateik? Angelite

„Gyvenimo matricos“ Pagrindinis seminaras skirtas Gyvyb?s matric? d?sni? studijoms ir praktiniam pritaikymui. Apima teorin? ir praktin? diagnostikos ir dalyvi? matric? k?rimo dalis. ? program? ?eina: ? k?n? orientuoto kv?pavimo technikos,

I? knygos Holotropin? s?mon? Grofas Stanislavas

II dalis. PERINATALIN?S MATRIKOS – ?MOGAUS S?MON? FORMUOJAN?IOS ?TAKOS VIDINIO GYVENIMO IR GIMIMO PROCESE Miegas yra ma?os slaptos durys giliausioje ir intymiausioje sielos ?ventov?je, atsiverian?ios t? pirmyk?t? kosmin? nakt?, kuri