K? sako gyvenimo matrica? M?s? gyvenimas mums ne?inomas. K? Vedos rei?kia dvasios ir materijos s?vokomis?
?iandien noriu t?sti tem?, kuri? prad?jau straipsnyje. Pastaruoju metu daugelis ?moni? prad?jo pasteb?ti, kad m?s? planetoje ka?kas vyksta ir at?jo laikas poky?iams. Ir ne tik keisti, bet ir teis? bei galimyb? rinktis. Tik j?s galite nuspr?sti, kaip norite gyventi toliau. Ir nusprend?, turite prisiimti atsakomyb? u? ?? sprendim?. Mus valdo per ?iniasklaid? ?k?l? baim?. Ir, laimei, daugelis ?moni? pradeda pabusti, tampa s?moningesni ir pradeda gyventi kitaip.
Daugelio ?moni? veiksmai n?ra j? pa?i? s?moning? i?vad? ir nor? pasekm?, ?mon?s pakl?sta ?statymams Matricos. Nuo vaikyst?s ?mon?s buvo jos tinkluose, tiesiogine to ?od?io prasme "Matricos vaikai". Pagrindinis principas Matricos susideda i? to, kad ?mon?s atlieka ?vairius veiksmus, kurie yra ?aidimo dalis ir veikia pagal i? anksto u?programuot? princip?. Principo esm? ta, kad matematin?je progresijoje did?ja tariamai ?mogui b?tin? veiksm? grandin?.

Did?iausia paskata ir variklis ?ioje grandin?je yra. ?mogus nori nuolat juos i?leisti ir kaupti, o kuo stipresnis ?mogaus noras tur?ti kuo daugiau pinig?, tuo stipresn? ?tak? jam daro principai. Matricos. Juk tik u? pinigus galima nusipirkti visus civilizacijos privalumus, bet ?mogus nesupranta, kad jo gyvyb? nepriklauso nuo pinig? kiekio. Tai vienas svarbiausi? ir pagrindini? Matricos triuk? ir, ?inoma, ?moni? valdymo priemon?. ?mogui sunku suprasti, kad pinigai yra tiesiog tarpininkas tarp jo ir naudos, kuri? jis gali gauti. I? tikr?j? visas i?mokas ?mogus gali gauti ir be tarpinink?.
?mogus patenka ? Matric? nuo pat prasid?jimo, ir ?mogus tiesiog neturi kito pasirinkimo, nes nieko kito, i?skyrus Matric?, jis ne?ino. Jo principas veikia nepriekai?tingai, nes ?mogus, ka?kada nuo gimimo pasielg?s taip, kaip tur?jo, tampa Matricos dalimi. ?mogus tampa Matricos vergu visam gyvenimui, kai perka vaistus, ima paskolas, ?i?ri televizori? ir pan. J? valdo pinigai ir ?iniasklaida, kurios yra pagrindiniai pab?gimo nuo realyb?s stimuliatoriai. Specialiai sukurtos technin?s naujov?s taip pat yra tokie stimuliatoriai ir kontrol?s priemon?s, ?mon?s u?sikabina, kai nuolat laukia naujos technin?s naujov?s i?radimo.
Kitas pagrindinis veikimo principas Matricos yra ?mogaus perkrova nesibaigian?iu informacijos srautu. Dauguma informacijos, kuri? ?mon?s suvokia, tarnauja kaip inkaras, neleid?iantis ?mogui susigaudyti esm?s. Jis taip pat naudoja savybes, kurios b?dingos kiekvienam ?mogui – tokios yra Ego, moral? ir emocijos.
?mogus net negali suprasti, ar jam gerai, ar blogai gyventi ?ioje Matricoje, nes jis ne?ino, kas yra Matrica ir kaip gali gyventi kitaip. Nelaisv?je gimusiam ir vis? gyvenim? gyvenusiam ?mogui ne?manoma suvokti ir pajusti tikrosios laisv?s skon?. Ne?manoma tiksliai pasakyti, kas valdo Matric?, bet jie taip pat yra jos dalis. Ta?iau ? klausim?, kod?l jie tai daro, galima atsakyti. Svarbiausia u?duotis Matricos yra ?moni? valdymas, visuomen? turi b?ti didel?, beveid?, valdoma masi?.
?mon?s buvo sukurti su savo ma?u pasauliu ir jiems buvo duota mintis, k? jie tur?t? veikti ?iame ma?ame savo pasaulyje, kad jie tur?t? paskat? gyventi ir tr?kt? laiko bei galimybi? visk? i?siai?kinti. Sugalvotos vertyb?s ir ka?kieno sugalvotos veiklos atima beveik vis? ?mogaus laik?, tod?l ?mogui daug svarbiau apsivilkti kostium? ir eiti ? darb?, nei sustoti ir suprasti, kod?l taip elgiasi. . Ir ?is procesas, prad?tas, negali b?ti sustabdytas tol, kol ?mogus ai?kiai nesuvokia, kad jis yra Matrica ir gyvena u?merktomis akimis, galima sakyti, miega.
Skirtumas tarp Matricos ir tikrov?s yra visi?ka pasirinkimo laisv? ir ?ios laisv?s suvokimas. Pasaulis u? Matricos yra visi?kai kitoks, toks, kokio nor?tum?te. Jums tereikia ?engti ?ingsn? ir palikti Matric?. Kaip tai padaryti? Viskas paprasta ir kartu sud?tinga. Turime nustoti m?styti pagal visuotinai priimtas kli?es ir stereotipus, dirbti su savimi, i?naudoti prot? ir intuicij? iki galo, nesustoti ie?kodami tiesos, o toliau ir toliau jos ie?koti, klausytis savo ?irdies ir rasti bendramin?i?. ?moni? ir t? ?moni?, kurie jau paliko Matric?. J? dar n?ra daug, bet jie egzistuoja ir yra ?ia, m?s? planetoje, kad pad?t? mums ?engti ?ingsn? ir i?eiti i? ?io gaubian?io tinklo, kurio pavadinimas yra Matrica.
Turite pabusti, suvokti, i?sivaduoti i? jos pinkli? ir eiti keliu, vedan?iu ? laisv?, tikr? gyvenim? ir tikr? laim?. Kaip tai padaryti? Pakeiskite jausm?
Jau ne pirm? kart? gr??tu prie matric? apra?ymo kiekvienoje naujoje savo knygoje. Bet tai b?tina, jei skaitytojas su ?iuo modeliu susipa??sta pirm? kart?. ?emiau pateiksiu trumpus matric? apibr??imus ir apra?ymus bei j? energij? savybes. Esu tikras, kad tai bus naudinga ir tiems, kurie skait? mano ankstesnes knygas.
Gyvenimo matricos yra universalus pasaulio apra?ymo modelis, apimantis objektyvias situacijos atsiradimo ir raidos s?lygas. Su jo pagalba taip pat galite nustatyti, kokio charakterio ?mogus turi, kokie norai jam b?dingi, kaip jis gyvena, m?sto ir kokios jo gyvenimo perspektyvos. Yra tik keturios matricos ir kiekviena turi savo energijos, suteikiant jo ypating? savybi?.
Pirmosios matricos energija – Palaimos ir ramyb?s matricos– mums to reikia tam, kad gal?tume suteikti sau malonum?, gauti dovan?, atsipalaiduoti visomis prasm?mis – tiek siela, tiek k?nu. Su ?ia energija galime patirti malonumas i? gyvenimo. Ta?iau tam turime tur?ti daug energijos. Nes malonumas– tai auk??iausias malonumo laipsnis – juslinis, dvasinis ir protinis.
Antrosios matricos energija – Kantryb?s ir kaupimo matricos– mums to reikia, kad dr?siai i?tvertume negandas, lauktume geresni? laik?, kauptume turtus, taptume protingesni ir ?gytume patirties, i?tvertume skausm? ir u?migtume ramiam vyro knarkimui. Kad atsispirtume pagundoms ir ?alingiems ?pro?iams, mums reikia daug tokios energijos. Juk ?pro?iai m?s? elges? valdo i? pas?mon?s. Nor?dami atpa?inti ?alingus impulsus i? pas?mon?s, turime b?ti susikoncentrav? ? ?? proces?, kuriam reikia energijos. Arba turime blokuoti visus nes?moningus impulsus, ir tai taip pat yra daug energijos reikalaujanti proced?ra.
Tre?iosios matricos energija – Kovos ir ?sik?nijimo matricos– mums to reikia norint i?sikelti tikslus ir j? siekti, i?sisukti i? kebli? situacij?, ie?koti geresnio gyvenimo ir pamatyti ?vies? tunelio gale, i?tr?kti i? ligos ir mirties gniau?t?. O taip pat atrasti savyje j?g?, kai atrodo, kad jos nebeturi, klausin?ti ir ie?koti atsakym?, dom?tis naujais dalykais ir tik?ti ?viesia ateitimi.
?ios energijos pagalba galime i?laikyti pasirinkt? krypt?. Kad nenukryptume kelyje ? tiksl?, mums reikia daug tokios energijos. Juk ne visada tikslingas jud?jimas vyksta numintu keliu. Galime atsidurti kebliose situacijose ir pakeliui susidurti su ?vairiomis kli?timis, kurias ?veikiame tik esant pakankamai energijos i? tre?iosios matricos.
Ketvirtosios matricos energija – S?km?s ir pergal?s matrica– mums to reikia, kad vis tiek pasiektume savo tikslus, pasiektume rezultatas.?i energija mums leid?ia d?iaugtis savo pergales ir ?gyti pozityvumo. Jos pagalba nes?moningai jau?iame, kad viskas bus gerai ir gyvenimas vertas m?s? pastang?. Mes mokame susitvarkyti sau ir kitiems atostogos, jaustis geriausiai, pasveikti po lig? ir po skyryb? susituokti. Norint visada jaustis nugal?toju, b?ti apkrautam u? pergal?, taip sakant, reikia daug tokios energijos.
Gyvenimo matric? keitimas tarpusavyje yra nat?ralus m?s? gyvenimo raidos procesas. Pirmoji matrica pakei?iama antr?ja, antroji - tre?i?ja, o tre?ioji - ketvirta. ?io ciklo ypatumas yra tas, kad po ketvirtosios matricos turime gr??ti prie pirmosios. Tik ten galime visi?kai pails?ti nuo savo darb?. Per?jimo i? matricos ? matric? sek? lemia Visatos d?sniai. Ir mes negalime pakeisti ?io ne?inomos j?gos pateikto vektoriaus. Ta?iau m?s? ?inios padeda mums laikytis ?statym?, ir mes einame per gyvenim?, pasiekdami vis naujas s?km?s auk?tumas.
M?s? charakter? ir aplink? formuoja tai, kiek energijos yra kiekvienoje i? m?s? keturi? matric?. Gyvenimo tikslai ir kli?tys kelyje taip pat priklauso nuo to, kokia matrica dominuoja kiekviename i? m?s?. Bet kurioje matricoje randame ir teigiam?, ir neigiam? savybi?: ir maloni?, ir nauding?, ir ?aling?, ir nemaloni?. N? vienos i? Gyvyb?s Matric? negalima ignoruoti: energijos tr?kumas i? karto paveiks m?s? savijaut?, santykius ir gyvenimo lyg?.
Konkre?ioje gyvenimo situacijoje galime steb?ti tam tikros matricos energijos aprai?kas per ?mogaus elges?, jo kalb?jimo maniera, apsirengim? ir net eisen?. Visos ?ios aprai?kos mums pasakys apie ?mogaus tro?kimus.
Jei pirmoje matricoje mums tr?ksta energijos, negalime atsipalaiduoti ir nusiraminti, tada pas?moningai to sieksime. O jei tr?ksta kantryb?s, tai nuolat randame sau prie?ast? ir galimyb? stov?ti eil?se ir pan.
Ma?daug prie? 20 met? tur?jau galimyb? universitete studijuoti auk?t?j? matematik? ir prad?jome nuo matric? (gal kaip ir visi to meto studentai). Ka?kod?l manoma, kad matricos yra lengviausia tema auk?tosios matematikos kurse. Galb?t tod?l, kad visos operacijos su matricomis priklauso nuo determinanto apskai?iavimo metod? ir keli? formuli?, sukurt? determinanto pagrindu. Atrodyt?, viskas paprasta. Bet... Pabandykite atsakyti ? pagrindin? klausim? – kas yra determinantas, kas rei?kia kok? skai?i? gauni kai j? skai?iuoji? (u?uomina: toks variantas kaip „determinantas yra skai?ius, randamas pagal tam tikras taisykles“ n?ra teisingas atsakymas, nes kalbama apie gavimo b?d?, o ne apie determinanto esm?). Ar tu pasiduodi? - Tada skaityk toliau...
I? karto noriu pasakyti, kad nesu matematikas nei pagal i?silavinim?, nei pagal pareigas. I?skyrus tai, kad a? domiuosi dalyk? esme ir kartais stengiuosi juos „?sigilinti“. Pana?iai buvo ir su determinantu: reik?jo susidurti su daugybine regresija, o ?ioje ekonometrijos dalyje beveik viskas daroma per... matricas, velniop. Taigi man pa?iam teko atlikti nedidel? tyrim?, nes n? vienas i? mano pa??stam? matematik? nepateik? ai?kaus atsakymo ? u?duot? klausim?, kuris i? prad?i? skamb?jo kaip „kas yra lemiamas veiksnys“. Visi gin?ijosi, kad determinantas yra skai?ius, kuris apskai?iuojamas ypatingu b?du, o jei jis lygus nuliui, tai... Apskritai, kaip ir bet kuriame tiesin?s algebros vadov?lyje. A?i?, pra?jome.
Jei vienas ?mogus sugalvojo id?j?, kitas ?mogus tur?t? sugeb?ti j? suprasti (nors kartais tam reikia apsiginkluoti papildomomis ?iniomis). Kreipimasis ? „puiki? ir galing?“ paie?kos varikl? parod?, kad „lygiagretainio plotas yra lygus vektori? – lygiagretainio kra?tini? – suformuotos matricos determinanto moduliui“. Paprastais ?od?iais tariant, jei matrica yra b?das para?yti lyg?i? sistem?, tada kiekviena lygtis atskirai apib?dina vektori?. Konstruodami matricoje nurodytus vektorius nuo prad?ios ta?ko, taip apibr??sime tam tikr? fig?r? erdv?je. Jei m?s? erdv? yra vienmat?, tai fig?ra yra atkarpa; jei jis dvimatis, tai fig?ra yra lygiagretainis ir pan.
Pasirodo, vienmat?s erdv?s determinantas yra atkarpos ilgis, plok?tumai - fig?ros plotas, trimatei fig?rai - jos t?ris... tada yra n-mat?s erdv?s. , kurio ne?sivaizduojame. Jei fig?ros t?ris (tai yra 3*3 matricos determinantas) yra lygus nuliui, tai rei?kia, kad pati fig?ra n?ra trimat? (ji gali b?ti dvimat?, vienmat? ar net ta?kas). Matricos rangas yra tikrasis (maksimalus) erdv?s, kurios determinantas n?ra lygus nuliui, matmuo.
Taigi su determinantu beveik viskas ai?ku: jis nustato lyg?i? sistemos apra?yt? vektori? suformuotos fig?ros „t?r?“ (nors neai?ku, kod?l jo reik?m? nepriklauso nuo to, ar turime reikal? su pradine matrica arba su transponuotu – galb?t perk?limas yra afinin?s transformacijos r??is?). Dabar turime suprasti operacijas su matricomis...
Jei matrica yra lyg?i? sistema (kitaip kod?l mums reikia kai kuri? skai?i? lentel?s, neturin?ios nieko bendro su realybe?), tada su ja galime daryti skirtingus dalykus. Pavyzd?iui, galime prid?ti dvi tos pa?ios matricos eilutes arba padauginti eilut? i? skai?iaus (tai yra, kiekvien? eilut?s koeficient? padauginame i? to paties skai?iaus). Jei turime dvi vienod? matmen? matricas, galime jas prid?ti (svarbiausia, kad mes nepridedame buldogo su raganosiu - bet ar matematikai, kurdami matric? teorij?, pagalvojo apie ?? scenarij??). Tai intuityviai ai?ku, juolab kad tiesin?je algebroje tokius veiksmus iliustruoja lyg?i? sistemos.
Ta?iau kokia yra matricos daugybos esm?? Kaip vien? lyg?i? sistem? padauginti i? kitos? K? ?iuo atveju rei?kia tai, k? a? gaunu? Kod?l komutacin? taisykl? netaikoma matric? dauginimui (tai yra, matric? B * A sandauga ne tik n?ra lygi sandaugai A * B, bet ne visada ?manoma)? Kod?l, padauginus matric? i? stulpelio vektoriaus, gauname stulpelio vektori?, o padauginus eilut?s vektori? i? matricos, gauname eilut?s vektori??
Na, tai nepana?u ? Vikipedij? – net ?iuolaikiniai linijin?s algebros vadov?liai yra bej?giai pateikti bet kok? ai?k? paai?kinim?. Kadangi studijuoti k? nors pagal princip? „pirma tik?k, o v?liau suprask“ – ne man, pasineriu ? ?imtme?i? gelmes (tiksliau, skaitau XX a. pirmos pus?s vadov?lius) ir randu ?domi? fraz?. .
Jeigu paprast?j? vektori? rinkinys, t.y. nukreiptos geometrin?s atkarpos yra trimat? erdv?, tai ?ios erdv?s dalis, susidedanti i? vektori?, lygiagre?i? tam tikrai plok?tumai, yra dvimat? erdv?, o visi vektoriai, lygiagre?iai tam tikrai tiesei, sudaro vienmat? vektorin? erdv?.
Knygose tai tiesiogiai nepasakoma, bet pasirodo, kad vektoriai, lygiagret?s tam tikrai plok?tumai, neb?tinai yra ?ioje plok?tumoje. Tai yra, jie gali b?ti bet kur trimat?je erdv?je, bet jei yra lygiagre?iai ?iai konkre?iai plok?tumai, tada jie sudaro dvimat? erdv?... Viena i? analogij?, kuri man ateina ? galv?, yra fotografija: trimatis. pasaulis pateikiamas plok?tumoje, su vektoriumi, lygiagre?iu matricinei (ar filminei) kamerai, atitiks t? pat? vektori? paveiksl?lyje (jei mastelis yra 1:1). Trima?io pasaulio atvaizdavimas plok?tumoje „pa?alina“ vien? matmen? (paveikslo „gyl?“). Jei teisingai suprantu sud?tingas matematines s?vokas, dviej? matric? dauginimas yra b?tent pana?us vienos erdv?s atspindys kitoje. Tod?l jei erdv?s A atspindys erdv?je B yra ?manomas, tai erdv?s B atspind?io leistinumas erdv?je A n?ra garantuotas.
Bet kuris straipsnis baigiasi tuo momentu, kai autoriui nusibosta j? ra?yti. A t. Kadangi nek?liau sau tikslo apr?pti begalyb?s, o tik nor?jau suprasti apra?yt? operacij? su matricomis esm? ir kaip tiksliai matricos yra susijusios su mano sprend?iamomis lyg?i? sistemomis, tod?l ? tolimesnes d?iungles nesigilinau. tiesin?s algebros, bet gr??au prie ekonometrijos ir daugkartin?s regresijos, bet tai dariau s?moningiau. Supratimas, k? ir kod?l darau ir kod?l tik taip, o ne kitaip. Tai, k? gavau ?ioje med?iagoje, galima pavadinti „skyriu apie pagrindini? tiesin?s algebros operacij? esm?, kuri? d?l tam tikr? prie?as?i? jie pamir?o i?spausdinti vadov?liuose“. Bet mes neskaitome vadov?li?, ar ne? Jei atvirai, kai mokiausi universitete, labai pasiilgau supratimas?ia i?keltas problemas, tod?l tikiuosi, kad pateikdamas ?i? sunki? med?iag? kuo paprastesniais ?od?iais, darau ger? darb? ir padedu ka?kam suprasti pa?i? matricin?s algebros esm?, perkeldamas operacijas su matricomis i? „kameravimo su tamburinu“ skyri? ? „praktin?“ skyri?, s?moningai naudojamus ?rankius.
MATRICA YRA VISAS M?S? GYVENIMAS, visi?kai ir visi?kai; Matrica yra viskas, kas buvo, yra ir bus m?s? gyvenime. Kam nepatinka ?odis „Matrica“, vartokite bet kur? kit? tinkam? ?od?, pavyzd?iui, Maya, Leela, Iliuzija, ?aidimas, Svajon?, Filmas ir tt. Tai, kas i?d?styta auk??iau, rei?kia tam tikr? nerealum?, iliuzin? gyvenimo pob?d?, ir netrukus pamatysite. kad taip yra .
Jei bijai, toliau neskaityk, nes tada bus per v?lu!
I??JIMAS I? MATRIKOS – tai AUK??IAUSIOS TIESOS ?inojimas, suvokimas to, kas TIKRA, prie?ingai tam, kas tik atrodo tikra (o gyvenimas atrodo labai tikras, tiesa?) Auk??iausia Tiesa yra labai paprasta, ir ?ioje svetain?je rasite daug nuorodas ? j? i? skirting? pusi?. Jums reik?s ?i?r?ti tik nurodyta kryptimi, o ne ? ?enklus. Protas laikysis b?tent prie rodykli?, bet atminkite, kad u? j? slypi Tiesa. Viskas, kas ?ia para?yta, yra ne tiesa, o tik jos apra?ymas, rodykl?. Galb?t ne pats geriausias apib?dinimas (tau), bet galb?t ir ne pats blogiausias. iliuzijose. Yra daug iliuzij?, ir visas gyvenimas i? tikr?j? susideda i? j?. B?kite pasireng?, kad j?s? ego protestuos, nes tiesos ?inojimas sunaikina ego, o jis to nenori. ?iuo atveju geriausia tiesiog steb?ti ego gudrybes, ne?sitraukiant, ne?ali?kai. Nekovokite su tuo, tiesiog steb?kite, kad i?eitum?te i? Matricos, j?s turite suprasti, kaip tai veikia ir kokios kli?tys gali b?ti i?einant „A?“ – tai trys vieno ir to paties rei?kinio vardai. vardas ir kt.), ?sitikinimai apie save (a? toks, toks, toks, bet tur??iau b?ti toks ir pan.) ?sitikinimai apie kitus (jie tokie, bet turi b?ti tokie), ?sitikinimai apie gyvenim? (pasaulis yra toks, gyvenimas yra toks -?itas, bet turi b?ti toks ir anas), taip pat aib? nor?, sieki?, tiksl? ir pan. Tur?t? b?ti akivaizdu, kad tai yra „klaidingasis a?“. Jei tai n?ra akivaizdu, pa?i?r?kime, kas yra „tikrasis A?“ yra S?mon? savo gryna forma (neidentifikuota, beasmen?), tiesiog suvokianti, be min?i? apie save, neskirstant pasaulio ? prie?ingybes. Tai yra suvokimas pa?ia pirmaprade, gryniausia forma. Net n?ra skirstymo ? „a?“ ir „ne a?“, n?ra apie tai min?i?. Yra tiesiog suvokimas, kas yra. Toki? grynojo suvokimo moment? pasitaiko kiekvieno ?mogaus gyvenime, ypa? daug j? vaikyst?je. Skirstymas ? „a?“ ir „ne a?“ yra netikro „a?“ egzistavimo prad?ia. Tada netikras „a?“ apauga smulkmenomis: a? berniukas (mergina), man toks ir toks senas, mano vardas toks ir toks, a? toks ir toks, man tai patinka, man nem?gstu to, noriu to, nenoriu ano ir pan. Id?jos apie save kaupiasi ir tampa savoti?ka stabilia strukt?ra, kuri laikui b?gant palaipsniui kei?iasi. Taip pat palaipsniui formuojasi ?sitikinim? sistema apie mus supant? pasaul?, ir tai taip pat yra klaidingo „a?“ dalis. Kod?l protas negali suvokti Tiesos? Protas veikia tik jame ?terptais duomenimis (t?vais, aukl?tojais, mokytojais, kitais ?mon?mis, gyvenimu) – tai yra ?sitikinimais (sprendimais, mintimis). Ta?iau Tiesa yra proto i?or?je (prie? pasirodym?) ir ji n?ra materiali, tai n?ra tik?jimas, tod?l protas negali jos suvokti. Protas gali suvokti (atpa?inti) tik tai, kas yra jo dalis, objekt? prote, ir tai, kas n?ra proto objektas, jis negali nustatyti. ?tai kod?l jie sako, kad Tiesos negalima suprasti protu. Ta?iau protas gali b?ti nukreiptas tyrin?ti savo prigimt?, tyrin?ti proto ?altin?. Kai randamas proto ?altinis (klaidingas a?, ego), Tiesa suvokiama. Ir tada tiesa i?tirpdo visas likusias iliuzijas.
Gyvenimas atrodo gana tikras, realisti?kas, ar ne? Vien grafika to verta! Jau nekalbant apie kitus suvokimus. Ta?iau tai tik akivaizdi realyb?. Ir protas uoliai kuria ?i? realyb?s iliuzij?. O kod?l gi ne? Kod?l visa tai netur?t? atrodyti tikra? Jei i? prad?i? viskas b?t? suvokiama kaip netikra, gyvenimas neb?t? toks, koks matomas dabar. Tai, kas vyksta, yra neatskiriama Matricos dalis. Taip buvo siekiama, taip buvo padaryta, taip ir turi b?ti. Matrica negali egzistuoti be iliuzij?, nes ji, ties? sakant, susideda i? iliuzij?. Realyb?s iliuzija poj??iams suteikia a?trumo, viskas atrodo tikra – visos ?ios gyvenimo dramos, problemos, emocijos, jausmai ir t.t. Ta?iau ?iek tiek palaukite ir pamatysite, kas u? viso to slypi. Tuo tarpu gal?site m?gautis ?ia nuostabia iliuzija, jos tikrovi?kumu. Galb?t tai paskutin?s dienos, kai ? iliuzij? ?i?rima kaip ? realyb?. Kai tiesa triumfuoja, tikrov?s iliuzija bus matoma jos tikroje ?viesoje – tiesiog kaip iliuzija. Ir tada kalb?sime apie pa?i? elementariausi? iliuzij? – VIENO ?ALTINIO iliuzij? ir daugyb?s iliuzij? visko: ?moni?, rei?kini?, ?vyki?, gyv? b?tybi? ir negyv?j? daikt?, materialaus pasaulio objekt?. Visko yra tiek daug, bet i? kur atsirado ?i daugyb?? Ar visada ten buvo? O gal yra viso to ?altinis? Netgi pasitelkus prot? (logik?) galima suprasti, kad jeigu ka?kas egzistuoja, vadinasi, turi b?ti ka?kas, kas tai suk?r?, koks nors ?altinis, k?r?jas, k?r?jas. Jei yra sukurtas dalykas, turi b?ti ir k?r?jas. I? prad?i? viskas kilo i? Vieno ?altinio. Galite prie?tarauti sakydami, kad gali b?ti keli ?altiniai. Gerai, tai i? kur kilo daugyb? skirting? ?altini?? Kas juos suk?r?? Vienaip ar kitaip, net pasitelkus logik?, mes susiduriame su tuo, kad pirminis ?altinis yra vienas – dabar kiekvien? konkre?i? akimirk?. Prie?ingu atveju, kaip gali egzistuoti ka?kas, kas neturi ?altinio? Galima sakyti, kad ?altinis buvo (praeityje), o dabar yra tik tai, kas buvo sukurta. Bet tai netiesa. Laiko (trukm?s) iliuzija neleid?ia mums to suprasti. Laikas yra iliuzija; yra tik dabar akimirka, kuri kei?iasi kiekvien? akimirk?. Tod?l, jei ka?kas egzistuoja dabar, tai dabar yra ir jo ?altinis. Nukreipkite savo mintis ie?koti vis? kylan?i? suvokim? ?altinio, ir anks?iau ar v?liau ?is Vienintelis ?altinis bus atrastas. Tada daugyb?s iliuzija bus laikoma tiesiog iliuzija, o Vienyb? bus tiesa. Juk kas yra tikresnis: Vienintelis ?altinis, ar kas i? jo atsiranda ir jame i?nyksta? Kas visada yra: ?altinis ar jo k?riniai? K?riniai (suvokimai) atsiranda ir i?nyksta, bet ?altinis visada i?lieka Daugyb?s iliuzija taip pat rei?kia atskyrimo iliuzij?: „a?“ yra atskirtas nuo „kit?“, nuo visko „kito“, o taip pat ir nuo Dievo (?altinio). . Id?ja „a? egzistuoju atskirai ir nepriklausomai nuo viso kito (?skaitant ?altin?)“ yra i? esm?s klaidinga. I? tikr?j? n?ra savaranki?ko sav?s. Atskiras a? yra iliuzija, laikinas ?sitikinim? rinkinys. Ie?kokite ?i? iliuzij? ?altinio, tada jos i?nyks Ie?kant ?altinio, protas bus „bukas“ ir bandys ie?koti ?altinio (kaip tam tikro objekto) savyje, tod?l i? karto reikia suprasti, kad ?altinis yra u? proto rib? (prie?). Proto ?altinis negali b?ti prote, o jo ie?koti yra nenaudingas darbas. ?altinis n?ra daiktas, jis n?ra materialus, jis i? nieko nesusideda, tod?l protas negali jo suvokti. Bet kai protas u?klumpa savo ?altin?, protas i?nyks, bet ?altinis i?liks. Kod?l? Nes protas yra iliuzija, o ?altinis yra tikrov?. Dingsta tik iliuzijos, negali i?nykti viskas, kas apra?yta auk??iau, yra bandymas parodyti jud?jimo krypt? tiesos link, bet ne pati tiesa Auk??iausiame lygmenyje VISKAS yra VIENA, ir ?altinis, ir viskas, kas jame kyla. K?r?jas ir k?riniai yra viena. N?ra susiskaldymo, n?ra dvilypumo. Yra tik Vienyb?, o daugyb? matoma tokia, kokia ji yra – iliuzija.
PRIE?ASTIES ILIUZIJA
?ioje Matricoje, be abejo, yra prie?asties ir pasekm?s ry?ys. Tai yra, konkre?ios situacijos ar rei?kinio prie?astis yra daugyb? ankstesni? prie?as?i?. Bet ?mogus link?s tam, kas vyksta, priskirti tik vien? prie?ast? (geriausiu atveju kelias), visas kitas (nes?moningas) ignoruodamas. Pavyzd?iui, paklausus, kod?l dabar skaitote ?? tekst?, galite nurodyti tokias prie?astis kaip „nety?ia pasekiau nuorod?“, „ka?kas rekomendavo“, „domino pavadinimas“ ir pan. Bet pa?i?r?kite, ar skaitytum?te tai dabar, jei neb?t? daug ankstesni? prie?as?i?, toki? kaip: ka?kas para?? ?? straipsn?, paskelb? j? svetain?je, paliko nuorodas ? svetain?. Galima pasigilinti ir rasti dar ankstesni? prie?as?i?: autorius u?si?m? sav?s tyrin?jimo klausimais, o prie? tai nety?ia pateko ? koki? nors knyg?, o prie? tai gim? ir pan. Kitos prie?astys: internetas egzistuoja, yra prieiga prie jo, galimyb? susikurti savo svetain? ir pan. Yra daug prie?as?i? ?iame daugyb?s pasaulyje yra daugyb? prie?as?i?, o vis? ?i? rinkini? prie?astis yra viena – vienas ?altinis A? esu prie?astis.“ ?mogus da?nai laiko save ka?ko prie?astimi: gero, blogo ar neutralaus. Id?ja „a? esu prie?astis“ kyla d?l susitapatinimo: su k?nu, protu, dvasia, siela, praeities patirtimi ir kt. Pa?velkime ? tai i?samiau. Tai rei?kia jausm?, kad esi m?stytojas, m?stantis. BET! Protas galvoja. Jei dar tiksliau, mintis tiesiog kilo. Ir tik tada kyla jausmas: „A? pagalvojau apie ?i? mint?“. Kuris „a?“ pagalvojau apie ?i? mint?? Negalvojau; mintis kilo d?l proto darbo. Tai tiesiog susitapatinimas su protu – m?stymo prie?astingumo iliuzija. Tas pats pasakytina apie sprendimus ir i?vadas – „a? nusprend?iau“, „a? padariau“. Nr. Protas nusprend?, protas padar? i?vad?. Bet kadangi yra susitapatinimas su protu, kyla iliuzija: „Galvoju, daryk i?vadas, spr?sk“. Kita iliuzija yra veiksmo prie?asties iliuzija. Jau?iate, kad esate veiksm? prie?astis. BET! Veiksm? atliko k?nas. O kadangi yra tapatinimasis su k?nu, atrodo, kad tu tai padarei. „Galvojau ir padariau“ = susitapatinimas su protu ir k?nu, nieko daugiau Dalyvavimo gyvenime iliuzija. I?vardintos iliuzijos (identifikacijos) sukuria dalyvavimo gyvenime iliuzij?. Jautiesi gyvenimo dalyviu, aktoriumi, „galvoji“, „darai“, „jauti“, „vaik?tai“, „dirbi“, „ilsisi“ ir pan. Visa tai, ?inoma, labai tikrovi?ka ir pa??stama. Jau?iate, kad esate ka?ko prie?astis ar padarinys (auka), bet jei nesate nei k?nas, nei protas, tai kas yra prie?astis, o kas yra pasekm?. Kas yra "a?"? Kas yra „a?“, jei atmesime visas iliuzijas? Ar j?s i? tikr?j? ko nors prie?astis ar pasekm?, ar tai tik taip, kaip atrodo? Nor?dami atsakyti ? ?? klausim?, turite atid?iai i?nagrin?ti „kas a? esu“, nes ?ia pad?s sav?s tyrimas.
PASIRINKIMO LAISV?S ILIUZIJA Ar yra pasirinkimo laisv?, ar tai iliuzija Pirmiausia reikia suprasti, kad pasirinkimo buvimas ir pasirinkimo laisv? yra skirtingi dalykai . Pavyzd?iui, reikia nusipirkti duonos, o ekrane matosi juoda ir balta. Tai yra, pasirinkimo laisv? yra pasirinkimo laisv?, tai yra, j?s galite pasirinkti vien? i? dviej? – nepaisant nieko. BET! Nepriklausomai nuo nieko nepavyks, nes yra protas, kuris skai?iuoja pagal praeities patirt? ir dabarties situacij?. Ir i? tikr?j? pasirinkimas yra nulemtas i? anksto. Bus pasirinkta b?tent tai, k? protas (kaip skai?iavim? rezultatas) laiko optimaliu. Bus tik taip, kaip nuspr?s protas. Kokia yra pasirinkimo laisv?? Stovi, ?i?ri ? lang?, ir tau atrodo, kad yra pasirinkimo laisv?, bet protas pasirinks vienintel?, tinkamiausi? (pagal savo skai?iavimus) variant? Lieka tik pasirinkimo laisv?s jausmas. Jau?iate, kad gal?tum?te pasirinkti kit? variant?, nesvarbu, koks protingas esate. Ir j?s sakote: „gerai, nepaisant mano sumanumo, a? renkuosi antr?j? variant?!“ ir perkate ka?k? kitokio nei ?prastai. Tada pasakykite: „A? pasirinkau ne tai, k? mano protas nor?jo“. Bet kas yra tas „a?“, kuris pasirinko? Kita proto dalis. Protas „susigin?ijo“ su savimi, „nugal?jo“ prie? save ir dabar sako „HA! Yra pasirinkimo laisv?! Nuostabu.“ Jau buvo pasakyta, kad protas sukurtas sukurti ir palaikyti Matric? – gyvenimo iliuzij?. Ir protas nesunaikins iliuzijos, kuri? pats kuria. ?iuo at?vilgiu proto gudrumui n?ra rib?. Pasirinkimo laisv?s iliuzija yra tokia stipri ir geid?iama (ego nori tur?ti pasirinkimo laisv?), kad tai n?ra taip lengva pamatyti kaip iliuzij? Prisiminkite, kai ant ko nors ?auk?te. Ar tur?jote laisv? pasirinkti – r?kti ar ner?kti? Ar norite pasakyti, kad taip buvo? Tada kod?l tai padar?te, ?inodami, kad tai sukels tik neigiamus rezultatus? Jokia problema niekada nebuvo i? tikr?j? i?spr?sta ?aukiant. J?s atvykote ? ?i? svetain?. Ar ?ia buvo j?s? pasirinkimo laisv?? J?s tiesiog at?jote, nes nor?jote pamatyti, kas ten yra. Noras pa?m? vir?? Prisiminkite kelet? savo gyvenimo akimirk?, kai ka?ko labai tro?kote. Ar susilaik?te nuo to, ko nor?jote? Ar nuo paties noro? Ar tur?jote laisv? „i?jungti“ ?? tro?kim? ir nebenor?ti Ar turite laisv? rinktis apie k? nors galvoti ar i?jungti savo mintis ir b?ti palaimoje? b?ti laimingam? Ar norite pasakyti "taip, yra?" Gerai, tada nuo ?iol b?kite visada laimingi, nesvarbu, ar turite pasirinkimo laisv? – b?ti ar neb?ti? Ir taip toliau Gali b?ti labai nemalonu (i? prad?i?) suprasti, kad pasirinkimo laisv?s n?ra. Labai sunku susitaikyti su pasirinkimo laisv?s stoka. Pasirinkimo laisv?s iliuzija yra ego iliuzijos dalis. Ir ?i Laisv? yra daug geresn? u? iliuzin? pasirinkimo laisv?. Laisv? suteikia ramyb?, ramyb?, problem? ir r?pes?i? nebuvim?, m?gavim?si kiekviena (nors ir iliuzine) akimirka dabar. Pasirinkimo laisv?s iliuzija sukuria (galiausiai) nuolatin? ?tamp?, nerim?, stres?, depresij? ir visokias kan?ias. Be to, pasirinkimo laisv?s iliuzija kuria ir stiprina kitas iliuzijas, kurios tik ?traukia mus ? lipn? Matricos tinkl?. Kam to reikia? Na, tada turime i?nagrin?ti, kas yra tas a?, kuris tariamai turi pasirinkimo laisv?. ?is sav?s patikrinimas leis suprasti, kad „a?“ yra iliuzija, o pasirinkimo laisv? – KALT?S, ATSAKOMYB?S IR ASMENINI? NUOLAT? ILIUZIJA Kalt?s ir atsakomyb?s iliuzija paremta prie?astingumo ir pasirinkimo laisv?s iliuzijomis laiko save pasirinkimo laisve turin?iu prie?astimi. Remiantis ?ia iliuzija, priimami sprendimai ir veiksmai. Ir tada, jei rezultatas pasirod? es?s „blogas“, jau?iate s??in?s grau?at?: „A? buvau to prie?astis, tai mano atsakomyb?, tai mano kalt?! “ Kaip jau min?ta straipsnyje „Prie?asties iliuzija“, jums tik atrodo, kad prie?astis buvo „tu“. Kokia buvo prie?astis, kod?l buvai toks, koks buvai? Kas tave privert? taip tapti? Visuomen?, aplinka, ?vietimas? J?s nesate pirmin? „savo“ min?i? ir veiksm? prie?astis. „Tu“ dar toli nuo prie?asties ir pasekm?s grandin?s prad?ios. Prie? jus buvo prie?as?i?, d?l kuri? j?s taip tapote. Taip, „tavo“ protas ir „tavo“ k?nas suk?l? ka?k? ir tai tur?jo pasekmi?, ta?iau nepamir?kite ankstesni? prie?as?i?. Jau?iat?s taip, lyg pasinaudojote laisva valia ir nety?ia (arba ty?ia) k? nors ?skaudinote. Bet mes jau aptar?me „Pasirinkimo laisv?s iliuzij?“. Netur?jai pasirinkimo laisv?s. Tiksliau, „tavo“ protas ir k?nas netur?jo pasirinkimo laisv?s. Vienintelis dalykas, kuris tur?jo ?vykti ?ioje situacijoje, ?vyko. Kitaip ir negal?jo b?ti. Organizmas (k?nas + protas) yra visi?kai stimulo-atsako mechanizmas, jis neturi pasirinkimo laisv?s arba savaranki?ko prie?astinio ry?io. N?ra laisvos valios (tai irgi iliuzija), n?ra pasirinkimo laisv?s, n?ra asmeninio prie?astingumo. Tod?l v?lesn? kalt? ir atsakomyb? taip pat yra iliuzijos. Galb?t j?s laikote save ne k?nu ir protu, o laikote save, pavyzd?iui, dvasia ar siela, ar pana?iai. Be to, ?inoma, j?s, kaip „dvasia“, turite pasirinkimo laisv?. Rave. Tyrin?kite save kaip dvasi? (siel?) ir galiausiai suprasite, kad tai taip pat yra iliuzija. ?i dvasia ar siela pasirodys esanti subtili ego dalis, kuri pati yra iliuzin?. Ar iliuzija gali tur?ti pasirinkimo laisv?? Galb?t tokia pat iliuzin?. Tai yra, gali b?ti tik pasirinkimo laisv?s jausmas. Atrodo, kad yra pasirinkimo laisv?. Atrodo, kad yra „asmeninis“ prie?astinis ry?ys. Atrodo, kad yra kalt?. Atrodo, kad yra atsakomyb?. Ir apskritai gyvenimas atrodo labai realus, kol visos ?ios iliuzijos n?ra kruop??iai i?nagrin?tos, kol neatliekama sav?s patikrinimas. Atid?iai pa?i?r?k, ar jaustum kalt? ar atsakomyb?, jei anks?iau nejaustum prie?astingumo ir pasirinkimo laisv?s? Be kalt?s ir atsakomyb?s iliuzijos, dar yra
ASMENINI? NUOpeln? ILIUZIJA. Tai yra: „Koks a? puikus kolega, kad pri?miau tok? sprendim? ir elgiuosi b?tent taip! Ego patiria ne?tik?tin? malonum? i? toki? min?i?. N?ra joki? asmenini? nuopeln?, nes asmenyb? („a?“, ego, protas) n?ra savaranki?ka prie?astis, neturi pasirinkimo laisv?s ir, beje, yra iliuzija „kit?“ veiksmais su tokiu po?i?riu: jie negal?jo elgtis kitaip, netur?jo pasirinkimo laisv?s. Vienintelis dalykas, kur? galima padaryti (jei taip turi ?vykti, tai ?vyks), tai atsiribojimas su k?nu, protu ir pan., atsikratyti iliuzij?, pa?inti Auk??iausi? Ties?, ?gyti Laisv?, Palaim?, Laim?, Am?inyb?.
DIEVO ILIUZIJA
Dievas yra viskas, kas yra, ir n?ra nieko, kas neb?t? Dievo dalis. Visi kiti tik?jimai apie Diev? yra pagr?sti atsiskyrimo iliuzija (Vienyb?s nebuvimas, o viskas yra Dievas – tai galima pavadinti Auk??iausi?ja Tiesa, ta?iau ?io pasaulio egzistavimui tur?jo kilti susiskaldymai). geras ir blogas, teisingas ir neteisingas, ?viesus ir tamsus ir t.t. Vienyb? (Dievas) buvo padalinta ? Diev? ir Velni?, pirmajai priskiriant teigiamas savybes, o antrajai – neigiamas Kiekvienoje religijoje, sektoje ar dvasin?je praktikoje, kur n?ra visko Vienyb?s supratimo, yra skirstymas ? Dievas ir velnias. Toki? sistem? pasek?jai kuria ir palaiko Dievo iliuzij?, suteikdami jam asmenines savybes, taip sukurdami savo atskirt? nuo Jo „a? esu atskirtas nuo Dievo“ yra iliuzija. ?inoma, jausit?s atskirti nuo Dievo tol, kol apdovanosite j? vienomis savyb?mis, o save – kitomis. Kas nutiks, jei nustosite kurti ?i? i?siskyrimo iliuzij?, bet negalite? Ties? sakant, tai nepriklauso nuo tav?s, nes n?ra atskiro „tu“, kuris tur?t? prie?astin? ry?? ir pasirinkimo laisv?. Savybi? priskyrimas ir „sav?s“ atskyrimas nuo „Dievo“ yra savaime vykstantis procesas, kaip ir visi kiti ?iame pasaulyje stebimi procesai. ?is procesas nuo j?s? nepriklauso, nes n?ra atskir? j?s?. Atskiras „a?“ yra iliuzija, kaip ir Dievas, atskirtas nuo ka?ko. Viskas yra vienas Dievas negali b?ti atskirtas nuo nieko. Dievas yra viskas, kas yra, o atskirumas yra iliuzija. Vienyb? – tai atsiskyrimo nebuvimas K?r?jas ir k?riniai n?ra atskirti vienas nuo kito – jie yra tarsi dvi vienos akimirkos pus?s. Vienas negali egzistuoti be kito Pasaulis yra padalintas ? pasirei?kus? ir nepasirei?kiam?, o tai taip pat yra dirbtinis Vienyb?s padalijimas ? dalis. Viskas yra Dievas, viskas yra Dievo Valia, ir n?ra nieko, i?skyrus Diev? ir Jo vali?. J?s esate Dievo ir Jo Valios dalis, o j?s? iliuzijos taip pat yra Vienyb?s dalis.
VISKAS DAROMA PATS Kadangi vyksta susitapatinimas su k?nu, protu, ?aidimo vaidmenimis ir kitais ?sitikinimais, tau atrodo, kad esi darytojas, gyvenimo dalyvis. Tau atrodo, kad tu gyveni savo gyvenim?, esi ka?ko prie?astis arba ka?ko auka, k? nors nusprendi, veiki, gauni rezultat?... Bet tai n?ra kaip naktinis sapnas. Sapnuojate, kad apie ka?k? galvojate, patiriate ka?kokias emocijas, jausmus, ka?k? veikiate, dirbate, atsipalaiduojate. Atrodo, kad viskas vyksta i? tikr?j?, klausimas „ar tai tikra?“ net nekyla. Bet kas atsitinka, kai sapnas baigiasi ryte ir ?vyksta pabudimas? I? karto atsiranda supratimas, kad visa tai ne?vyko tikrov?je, tai buvo tiesiog iliuzija, s?mon?s ?aidimas. Sapnas tiesiog ?vyko savaime, viskas ?vyko savaime. Kuo skiriasi pabudimo b?sena nuo naktinio sapno? I? esm?s nieko. Ir ten, ir ten yra atskirties ir daugyb?s jausmas, o tai jau neb?ra Tiesa. Vienyb?s nebuvimas (atskyrimo jausmo buvimas) yra iliuzija. Tau tik atrodo, kad tu gyveni savo gyvenim?. Gyvenimas vyksta savaime, kaip ir nakties miegas Tau atrodo, kad tu esi ka?ko prie?astis – tada gyvenime – bet sapnuose jausmas, kad esi prie?astis, taip pat yra vis? ?i? element? (suvokim?, poj??i?), bet yra sapnas tikras, kai pabundi, tau atrodo, kad tu dalyvauja ka?kuo, bet dalyvavimas yra tik akivaizdus. Susitapatinimas su k?nu, protu ir viskuo kitu t?ra iliuzija, bet atrodo, kad yra tikras gyvenimas, su visais suvokimais. Nakties sapno analogija yra gana tinkama. Kita analogija yra ta, kad j?s ?i?rite film?, kuriame yra visi k?no suvokimai, visos mintys, emocijos ir poj??iai, ir kadangi d?mesys yra visi?kai sugeriamas ?i? suvokim?, viskas atrodo tikra. Realizmo jausmas to, kas vyksta, yra puiki apsauga nuo „nulau?imo“ ? Matric?. Viskas taip tikrovi?ka, kad dauguma ?moni? net neabejoja. K? galite padaryti ?iame filme? Visi?kai nieko. Filme viskas daroma savaime. Galima tik ?i?r?ti, suvokti. Tai yra beasmenis s?moningumas. Asmeninis veiksmas yra iliuzija, nes pati individuali asmenyb? t?ra filmo dalis, k?nas vaik?to pats, mintys kyla pa?ios, sprendimai kyla savaime. Jei b?site pakankamai pastabus, imsite pasteb?ti vis daugiau toki? akimirk?, vis da?niau, kol galiausiai ?vyks Visi?kas supratimas: viskas vyksta savaime. N?ra agento, n?ra asmeninio prie?astingumo, n?ra pasirinkimo laisv?s, n?ra susitapatinimo ir ?sitraukimo, n?ra problem?, yra tik beasmenis suvokimas apie tai, kas vyksta ?prastos iliuzijos nustoja atrodyti realyb?, o Auk??iausiasis Tiesa atveria savo laisv?s ir palaimos rankas. Durys ? i??jim? i? Matricos yra atviros Iliuzija, kuri? sukuria iliuzinis „a?“.
NUOSAVYB?S IR KONTROL?S ILIUZIJA
Tau atrodo, kad tau priklauso k?nas. Arba atrodo, kad j?s kontroliuojate k?n?, o tai i? esm?s yra tas pats. Arba atrodo, kad esate k?ne. Tai yra k?no nuosavyb?s ir k?no kontrol?s iliuzija. Jums tiesiog atrodo, kad k?no suvokimas yra tik suvokim? rinkinys, kuris egzistuoja kartu su visais kitais suvokimais. Arba atrodo, kad valdai prot?, arba esi protas. Tai proto ?valdymo ir proto valdymo iliuzija. Negalite valdyti proto, min?i?, jos kyla pa?ios. Stenkit?s negalvoti bent minut?. Arba pasistenkite n? minut?s negalvoti apie purpurin? drambl?. Tik tau atrodo, kad protas, mintys taip pat yra suvokim? rinkinys, kuris egzistuoja kartu su visais kitais suvokimais. Butas, automobilis, vasarnamis? Baldai, buitin? technika, elektronika? ?mon?s, situacijos, aplinkyb?s, darbas J?s tiesiog „svajojate“ apie visa tai N?ra nei kas fakti?kai j? valdo, nei nuosavyb?s objekt?. Abi yra tiesiog „svajon?s“, suplanuotos Matricos, su visais lydin?iais suvokimais. Ar kas nors nesutinka? Nesutarimas taip pat yra svajon?s dalis. Kas mano, kad jam k? nors priklauso? Kas yra ?is „a?“ (atskiras, savaranki?kas a?, protas, ego) yra pagrindin? iliuzija, ir i? jos kyla nuosavyb?s iliuzija. I?tirkite „kas a? esu? Kas valdo, kas turi, kas valdo? Kai u?duosite sau klausim? „kas a? esu“, daugiausia rasite „k?n?“, „prot?“, „dvasi?/siel?“ – tapatybes, ?sitikinimus, id?jas, bet ne Ties?. Gerai. Tada paklauskite sav?s: kas ?ino ?? k?n?, prot? ir siel?? Kas tas „a?“, kuris visa tai mato? Jeigu a? suvokiu (suvokiu) k?n?, prot?, siel? ir t.t., tai kas a? esu, kuris tai suvokiu, reikia i?tirti „a?“, atrasti visas su „a?“ susijusias iliuzijas, o tada – Ties?? bus atskleista. Sav?s tyrimas tur?t? pad?ti Ir neskub?kite tvirtinti „man priklauso“, „a? valdau“, „gyvenu“, kol nei?siai?kite, kas yra ?is „a?“.
PLATINIMAS. „A?“ ILIUZIJA Kelias ? i??jim? i? Matricos yra atpa?inimas (tapatyb?s su daiktais panaikinimas), „a?“ iliuzijos pa?alinimas. Atliekant sav?s tyrim?, tyrin?jant „kas a? esu? per atsakymus, tokius kaip „k?nas“, „protas“, „protas“, „dvasia“, „siela“, vardas, lytis, am?ius, vaidmuo, pad?tis visuomen?je, pad?tis ir pan., tai yra, atsiras objektai – kam protas gali u?kli?ti. Kitaip tariant, netikrasis a? atsidurs ?vairiomis formomis. Tikrasis A? n?ra forma, n?ra objektas ir tod?l negali b?ti suvokiamas protu. Aksioma: Steb?tojas n?ra stebimasis. Jei k? nors stebite (suvokiate, suvokiate), tai automati?kai negali b?ti j?s. Ta?kas negali matyti sav?s. Iki pabudimo ?i aksioma yra teisinga sav?s tyrin?jimo procese, kai kyla klausimas „Kas a? esu? atsiranda objektas, ir i? karto atsiranda supratimas, kad kadangi a? j? suvokiu, a? tai nesu. Tada kas a? esu? ir kt. Proto savyb? prisiri?ti prie daikt? i? prad?i? gali atid?ti atpa?inimo proces?, bet d?l tos pa?ios savyb?s galiausiai visi objektai bus i?naudoti ir atmesti, o tai atvers galimyb? pa?inti Ties?. „a?“ iliuzija palaipsniui panaikinama. Atpa?inimo procesas gali b?ti ilgas d?l daugelio met? giliai ?si?aknijusi? tapatybi? ir su jais susijusios sukauptos patirties. Jei sunku ?sitraukti ? atpa?inim? atliekant paprast? sav?s tyrim?, rekomenduojama pa?alinti trukdan?ius veiksnius naudojant kitus atpa?inimo b?dus. Pavyzd?iui, dvilypumo technikos gana greitai ir efektyviai i?valo identifikacij? ir kitas mentalines „?iuk?les“. Kas lieka, kai dingsta netikras „a?“?
SAV?S TYRIN?JIMAS
Sav?s tyrimas yra tiesioginis kelias ? i??jim? i? Matricos, o sav?s tyrimo esm? yra pabandyti suprasti „kas a? esu?“ J?s u?duodate sau klausim? „kas a? esu? ir gauti atsakymus. Visi atsakymai ? ?? klausim? rei?kia tapatyb?: su k?nu, protu, lytimi, am?iumi, profesija, vaidmeniu, statusu, praeities patirtimi ir kt. Bet j?s nesate visi ?ie dalykai. J?s esate tas, kuris ?ino apie ?? k?n?, prot? ir visa kita, k? protas pateiks ? klausim? „kas a? esu? Kas ?ino prot?? Kas ?ino mintis? Kas ?ino emocijas? Kas ?ino visk?, kas, j?s? manymu, yra? Tai yra sav?s tyrimas. ?iame sav?s tyrime visi identifikavimo b?dai turi b?ti visi?kai i?naudoti. Palaipsniui j?s per?engsite iliuzin? tapatinim?si su k?nu, protu ir daugybe kit? dalyk?. Kai i?nyksta netikras a?, Tiesa i?lieka.
SAV?S TYRIMO PROBLEMA
Puslapio prad?ioje buvo pasakyta, kad sav?s tyrin?jimas yra tiesus kelias ? i??jim? i? Matricos, ta?iau tai nerei?kia, kad toks po?i?ris yra grei?iausias. Sav?s tyrin?jimas yra labai paprasta nu?vitimo technika, ta?iau ?is paprastumas daugeliu atvej? neleid?ia vaisingai dirbti ?ia kryptimi. ?iuolaikinio ?mogaus protas yra taip priprat?s prie sud?tingumo, toks sumi??s ir chaoti?kas, kad paprasta technika. sav?s paklausimas "Kas a? esu?" daugeliu atvej? tai tiesiog neveikia. Visi ?ie ?mogaus tro?kimai, tikslai, siekiai, baim?s ir i?gyvenimai patraukia ? save d?mes?, u?kertant keli? galimybei nuodugniai ?sitraukti ? savojo „a?“ tyrim?. ?od?iu, tik nedaugelis gali s?kmingai dirbti sav?s tyrin?jimo technika „Kas esu A??“, o tai tie, kurie turi daugiau intelekto – ma?iau ram?s, laisvi nuo tro?kim? ir baimi? sankaup?. Likusiesiems reikia ie?koti kit? nu?vitimo metod? (sav?s tyrimo), ir nesvarbu, kok? sav?s tyrimo metod? pasirinksite, jei tai duoda rezultat? j?s? atveju ar verta praktikuoti t? ar kit? sav?s tyrimo technik?? Nesunku.
KAIP PASIRINKTI PRAKTIK? AR TECHNIK?
Internete galite rasti daugyb? metod?, praktik? ir metod?. Bet kaip tiksliai pasirinkti jums tinkan?i? praktik? ar technik?. Tinkamos technikos naudojimo rezultatas – padidinti s?moningum?, atsikratyti bet kokio pob?d?io problem?, kompleks? ir negatyvumo? Tampate ramesni, i?mintingesni, laisvesni ir laimingesni Rinkit?s technikas, kurios suteikia nauj? (gilesn?) gyvenimo supratim?, rei?kini? esm?, geresn? fizin? savijaut? ir nuotaik? - tai sutaupys daug laiko Nepatartina naudoti technik? naudojant narkotines (psichedelines) med?iagas, trans? ir hipnoz?. I?vardinti metodai toli gra?u n?ra s?moningi ir labiau pakenks nei naudos. Jei negalite dirbti patys, susiraskite specialist?, kuris jums pad?s. Galb?t prasminga dalyvauti kokiame nors seminare ar mokymuose, ta?iau ?sitikinkite, kad tai n?ra tik dar viena suk?iai – skaitykite atsiliepimus internete, i? ?vairi? ?altini?. Vis d?lto savaranki?kas darbas su savimi yra geresnis ir ekonomi?kesnis. B?kite atsarg?s su sektomis, religin?mis grup?mis ir „organizacijomis“. Fanati?kas blizgesys j? atstov? akyse rodo, kad jie nepasiek? Supratimo, tod?l negal?s jums jo duoti. Jei jie neturi Unity supratimo, ne?vaistykite savo laiko Nerealios „specialist?“ paslaug? kainos gali reik?ti, kad tai verslas ar suk?iai. Nors ne visada, jei jums uoliai primetamas „vienintelis teisingas“ pasaulio vaizdas, tai yra fanatizmo ir nesusipratimo aprai?ka. , pagalvokite, ar ji bus panaudota, ?i informacija yra prie? jus. Rinkit?s efektyvias technologijas, netik?dami jais.
U? MATRIKSOS Kas yra anapus Matricos, kaip suvokiamas gyvenimas u? ?prast? iliuzini? apribojim?, kai Matrica nustoja tur?ti gali? tau, tu per?engi jos ribas, o gyvenimas suvokiamas visi?kai kitaip: n?ra problem?, r?pes?i?, baimi?? ir depresija. Visi?kas negatyvo nebuvimas, palaima, vidinis d?iaugsmas, laim? (kaip viso suvokimo fonas).
Viskas harmoninga ir gra?u, bes?lygi?ka meil? viskam, kas yra U? Matricos rib? n?ra joki? nor?, sieki?, tiksl? ir plan? atei?iai. Viskas yra Viena, n?ra prisiri?im?, priklausomybi?, pirmenybi?. „a?“, suvokimai yra beasmeniai. Taip pat n?ra vis? kit? anks?iau i?vardyt? iliuzij?, nes iliuzijos gali egzistuoti tik Matricoje, bet tai Jau visai kitoks gyvenimas! Ir ?is gyvenimas yra gra?us, nuostabus ir ne?tik?tinas AR TAU REIKIA?
J?s? pas?mon?s gro?is. U?programuokite save s?kmei ir pozityvumui Angelite
Kas yra gyvenimo matricos
Kas yra gyvenimo matricos
Jau ne pirm? kart? gr??tu prie matric? apra?ymo kiekvienoje naujoje savo knygoje. Bet tai b?tina, jei skaitytojas su ?iuo modeliu susipa??sta pirm? kart?. ?emiau pateiksiu trumpus matric? apibr??imus ir apra?ymus bei j? energij? savybes. Esu tikras, kad tai bus naudinga ir tiems, kurie skait? mano ankstesnes knygas.
Gyvenimo matricos yra universalus pasaulio apra?ymo modelis, apimantis objektyvias situacijos atsiradimo ir raidos s?lygas. Su jo pagalba taip pat galite nustatyti, kokio charakterio ?mogus turi, kokie norai jam b?dingi, kaip jis gyvena, m?sto ir kokios jo gyvenimo perspektyvos. Yra tik keturios matricos ir kiekviena turi savo energijos, suteikiant jo ypating? savybi?.
Pirmosios matricos energija – Palaimos ir ramyb?s matricos– mums to reikia tam, kad gal?tume suteikti sau malonum?, gauti dovan?, atsipalaiduoti visomis prasm?mis – tiek siela, tiek k?nu. Su ?ia energija galime patirti malonumas i? gyvenimo. Ta?iau tam turime tur?ti daug energijos. Nes malonumas– tai auk??iausias malonumo laipsnis – juslinis, dvasinis ir protinis.
Antrosios matricos energija – Kantryb?s ir kaupimo matricos– mums to reikia, kad dr?siai i?tvertume negandas, lauktume geresni? laik?, kauptume turtus, taptume protingesni ir ?gytume patirties, i?tvertume skausm? ir u?migtume ramiam vyro knarkimui. Kad atsispirtume pagundoms ir ?alingiems ?pro?iams, mums reikia daug tokios energijos. Juk ?pro?iai m?s? elges? valdo i? pas?mon?s. Nor?dami atpa?inti ?alingus impulsus i? pas?mon?s, turime b?ti susikoncentrav? ? ?? proces?, kuriam reikia energijos. Arba turime blokuoti visus nes?moningus impulsus, ir tai taip pat yra daug energijos reikalaujanti proced?ra.
Tre?iosios matricos energija – Kovos ir ?sik?nijimo matricos– mums to reikia norint i?sikelti tikslus ir j? siekti, i?sisukti i? kebli? situacij?, ie?koti geresnio gyvenimo ir pamatyti ?vies? tunelio gale, i?tr?kti i? ligos ir mirties gniau?t?. O taip pat atrasti savyje j?g?, kai atrodo, kad jos nebeturi, klausin?ti ir ie?koti atsakym?, dom?tis naujais dalykais ir tik?ti ?viesia ateitimi.
?ios energijos pagalba galime i?laikyti pasirinkt? krypt?. Kad nenukryptume kelyje ? tiksl?, mums reikia daug tokios energijos. Juk ne visada tikslingas jud?jimas vyksta numintu keliu. Galime atsidurti kebliose situacijose ir pakeliui susidurti su ?vairiomis kli?timis, kurias ?veikiame tik esant pakankamai energijos i? tre?iosios matricos.
Ketvirtosios matricos energija – S?km?s ir pergal?s matrica– mums to reikia, kad vis tiek pasiektume savo tikslus, pasiektume rezultatas.?i energija mums leid?ia d?iaugtis savo pergales ir ?gyti pozityvumo. Jos pagalba nes?moningai jau?iame, kad viskas bus gerai ir gyvenimas vertas m?s? pastang?. Mes mokame susitvarkyti sau ir kitiems atostogos, jaustis geriausiai, pasveikti po lig? ir po skyryb? susituokti. Norint visada jaustis nugal?toju, b?ti apkrautam u? pergal?, taip sakant, reikia daug tokios energijos.
Gyvenimo matric? keitimas tarpusavyje yra nat?ralus m?s? gyvenimo raidos procesas. Pirmoji matrica pakei?iama antr?ja, antroji - tre?i?ja, o tre?ioji - ketvirta. ?io ciklo ypatumas yra tas, kad po ketvirtosios matricos turime gr??ti prie pirmosios. Tik ten galime visi?kai pails?ti nuo savo darb?. Per?jimo i? matricos ? matric? sek? lemia Visatos d?sniai. Ir mes negalime pakeisti ?io ne?inomos j?gos pateikto vektoriaus. Ta?iau m?s? ?inios padeda mums laikytis ?statym?, ir mes einame per gyvenim?, pasiekdami vis naujas s?km?s auk?tumas.
M?s? charakter? ir aplink? formuoja tai, kiek energijos yra kiekvienoje i? m?s? keturi? matric?. Gyvenimo tikslai ir kli?tys kelyje taip pat priklauso nuo to, kokia matrica dominuoja kiekviename i? m?s?. Bet kurioje matricoje randame ir teigiam?, ir neigiam? savybi?: ir maloni?, ir nauding?, ir ?aling?, ir nemaloni?. N? vienos i? Gyvyb?s Matric? negalima ignoruoti: energijos tr?kumas i? karto paveiks m?s? savijaut?, santykius ir gyvenimo lyg?.
Konkre?ioje gyvenimo situacijoje galime steb?ti tam tikros matricos energijos aprai?kas per ?mogaus elges?, jo kalb?jimo maniera, apsirengim? ir net eisen?. Visos ?ios aprai?kos mums pasakys apie ?mogaus tro?kimus.
Jei pirmoje matricoje mums tr?ksta energijos, negalime atsipalaiduoti ir nusiraminti, tada pas?moningai to sieksime. O jei tr?ksta kantryb?s, tai nuolat randame sau prie?ast? ir galimyb? stov?ti eil?se ir pan.
?is tekstas yra ?vadinis fragmentas. pateik? AngelitePadorus gyvenimas pirmosios matricos ?mon?ms: palaimos ir ramyb?s matrica Pirmoji matrica – palaimos ir ramyb?s matrica – pilna savo privalum?, kuriuos naudojame kasdieniame gyvenime, net nesusim?stydami, kaip tai darome. Vien? dien?, kai buvo mano automobilis
I? knygos „Verto gyvenimo formul?“. Kaip sukurti savo gerov? naudojant gyvenimo matric? pateik? AngelitePadorus gyvenimas antrosios matricos ?mon?ms: kantryb?s ir kaupimo matricos Antroji matrica – kantryb?s ir kaupimo matrica – suteikia mums galimyb? gyventi pador? gyvenim?. I? pirmo ?vilgsnio atrodo, kad gyvenimas antroje matricoje yra sud?tingesnis ir sunkesnis nei visose
I? knygos „Verto gyvenimo formul?“. Kaip sukurti savo gerov? naudojant gyvenimo matric? pateik? AngelitePadorus gyvenimas tre?iosios matricos ?mon?ms: Kovos ir ?sik?nijimo Matrica Tre?ioji matrica – Kovos ir ?sik?nijimo Matrica – pilna savo privalum?, ypa? siekiant norimo gyvenimo lygio. Juk b?tent tre?iosios matricos energija leid?ia mums siekti
I? knygos „Verto gyvenimo formul?“. Kaip sukurti savo gerov? naudojant gyvenimo matric? pateik? AngelitePadorus gyvenimas ketvirtosios matricos ?mon?ms: s?km?s ir pergal?s matrica Ketvirtoji matrica – s?km?s ir pergal?s matrica – daugeliui ?moni? yra labai patraukli d?l savo ypating? prana?um?. Labiausiai traukia pergalingas s?km?s pasiekimas ir geb?jimas j? pasiekti.
pateik? AngelitePirmosios matricos ?enklai – Palaimos ir ramyb?s matrica
I? knygos Karmaterapija. Praeit? gyvenim? gydymas pateik? AngeliteTre?iosios matricos ?enklai – Kovos matricos ir
I? knygos Karmaterapija. Praeit? gyvenim? gydymas pateik? AngeliteGyvyb?s matricos Pagrindinis seminaras skirtas Gyvyb?s matric? d?sni? studijoms ir praktiniam taikymui. Apima teorin? ir praktin? diagnostikos ir dalyvi? matric? k?rimo dalis. ? program? ?eina: ? k?n? orientuoto kv?pavimo technikos,
pateik? AngeliteI skyrius KAS YRA GYVENIMO MATRIKSOS
I? knygos „Gyvenimo matrica“. Kaip gyvenimo matric? pagalba pasiekti tai, ko norite pateik? AngeliteII skyrius GYVYB?S MATRIKA I?SAMIAI
I? knygos „Gyvenimo matrica“. Kaip gyvenimo matric? pagalba pasiekti tai, ko norite pateik? AngeliteKetvirtosios matricos energija m?s? gyvenime At?jo laikas kalb?ti apie Pergal?s ir s?km?s matricos energij?. ?i energija gelbsti mus nuo begalinio jud?jimo tikslo link, leid?ia pasiekti norim? rezultat?. Jei turime pakankamai Ketvirtosios matricos energijos, mes ne?vaistome energijos
pateik? AngelitePirmosios matricos – palaimos ir ramyb?s matricos – ?mogaus bruo?ai ?io tipo ?mogus da?niausiai elgiasi kaip vaikas. Pirmojo matricinio asmens elgesyje galime aptikti did?iul? atsipalaidavim? ir gili? nekalt? ramyb? bet kurioje situacijoje. Ir bet koks
I? knygos Tavo pas?mon?s gro?is. U?programuokite save s?kmei ir pozityvumui pateik? AngeliteAntrosios matricos ?mogaus bruo?ai – kantryb?s ir kaupimo matricos Antrosios matricos ?mogus da?niausiai yra kantrus ir sant?rus, o tai kartais atrodo kaip atsitraukimas ? save. Bet reikia jam parodyti, kad tu jam nepavojinga, o tai leis jam atsiverti tau, tada gal?si bendrauti.
I? knygos Tavo pas?mon?s gro?is. U?programuokite save s?kmei ir pozityvumui pateik? AngeliteTre?iosios matricos asmens bruo?ai - Kovos ir ?sik?nijimo matricos Tre?iosios matricos asmuo i? prigimties yra kovotojas. Jo elges? valdo principai, kuriais vadovaujasi per gyvenim?. S??iningumas laikomas auk?ta moraline kokybe, kuri? reikia pasiekti
I? knygos Tavo pas?mon?s gro?is. U?programuokite save s?kmei ir pozityvumui pateik? AngeliteKetvirtosios matricos - s?km?s ir pergal?s - ?mogaus bruo?ai Keturi? matric? ?mogus yra visi?kai patenkintas, nes gyvenime jis pasiekia visk? ir ?gyja nugal?tojo charakter?. Idealiu atveju visas tokio ?mogaus gyvenimas virsta atostogomis, nes
I? knygos Tavo pas?mon?s gro?is. U?programuokite save s?kmei ir pozityvumui pateik? Angelite„Gyvenimo matricos“ Pagrindinis seminaras skirtas Gyvyb?s matric? d?sni? studijoms ir praktiniam pritaikymui. Apima teorin? ir praktin? diagnostikos ir dalyvi? matric? k?rimo dalis. ? program? ?eina: ? k?n? orientuoto kv?pavimo technikos,
I? knygos Holotropin? s?mon? Grofas StanislavasII dalis. PERINATALIN?S MATRIKOS – ?MOGAUS S?MON? FORMUOJAN?IOS ?TAKOS VIDINIO GYVENIMO IR GIMIMO PROCESE Miegas yra ma?os slaptos durys giliausioje ir intymiausioje sielos ?ventov?je, atsiverian?ios t? pirmyk?t? kosmin? nakt?, kuri
