Kasdienin? ?moni? s?veika yra pats reali? veiksm? laukas, kuriame vystosi socializacija ir i?dygsta ?mogaus asmenyb?s s?klos. Retkar?iais atliekame daugyb? elementari? veiksm? socialin? s?veika, net to ne?inodamas. Susitik? paspaud?iame rank? ir pasisveikiname; ?lipdami ? autobus? ? priek? leid?iame moteris, vaikus ir pagyvenusius ?mones. Vis? tai - socialin?s s?veikos aktai, susidedantis i? individuali? socialinis veiksmas. Ta?iau ne viskas, k? darome su kitais ?mon?mis, yra socialinis bendravimas. Jei automobilis partrenkia praeiv?, tai yra ?prastas eismo ?vykis. Ta?iau tai tampa ir socialine s?veika, kai vairuotojas ir p?s?iasis, analizuodami ?vyk?, gina savo interesus kaip dviej? dideli? socialini? grupi? atstov?.

Vairuotojas tikina, kad keliai nutiesti automobiliams, o p?stysis neturi teis?s kirsti kur nori. P?s?iasis, prie?ingai, ?sitikin?s, kad pagrindinis ?mogus mieste yra jis, o ne vairuotojas, o miestai sukurti ?mon?ms, o ne automobiliams. ?iuo atveju vairuotojas ir p?s?iasis yra skirtingi socialini? status?. Kiekvienas i? j? turi savo teisi? ir pareig? spektr?. Vykdant vaidmen? vairuotojas ir p?s?iasis, du vyrai netvarko asmenini? santyki? remdamiesi simpatija ar antipatija, o ?sitraukia socialiniai santykiai, elgiasi kaip visuomen?s apibr??t? socialini? status? tur?tojai. Vaidmen? konfliktas sociologijoje apra?omas naudojant statuso ir vaidmens teorij?. Bendraudami tarpusavyje vairuotojas ir p?s?iasis nekalba nei apie ?eimos reikalus, nei apie orus, nei apie derliaus perspektyvas. Turinys j? pokalbiai i?siskiria socialiniai simboliai ir reik?m?s: tokios teritorin?s gyvenviet?s kaip miestas paskirtis, va?iuojamosios dalies kirtimo standartai, ?moni? ir automobili? prioritetai ir kt. Kursyvu ra?omos s?vokos yra socialin?s s?veikos atributai. Jis, kaip ir socialinis veiksmas, yra visur, ta?iau tai nerei?kia, kad jis pakei?ia visas kitas ?moni? s?veikos r??is.

Taigi socialin? s?veika susideda i? individuali? veiksm?, vadinam? socialiniai veiksmai, ir apima b?senos(teisi? ir pareig? spektras), vaidmenys, socialiniai santykiai, simboliai Ir reik?m?s.

Elgesys- asmens judesi?, veiksm? ir veiksm? rinkinys, kur? gali steb?ti kiti ?mon?s, b?tent tie, kuri? akivaizdoje ?ie veiksmai atliekami. Jis gali b?ti individualus ir kolektyvinis (masinis). Pagrindiniai elementai socialinis elgesys garsiakalbiai: poreikius, motyvacij?, l?kes?ius.

Lyginant veikla Ir elgesys, nesunku pasteb?ti skirtum?.

Elgesio vienetas yra veiksmas. Nors tai laikoma s?moninga, ji neturi tikslo ar ketinim?. Taigi s??iningo asmens veiksmas yra nat?ralus, tod?l savavali?kas. Jis tiesiog negal?jo kitaip. Tuo pa?iu ?mogus nekelia tikslo demonstruoti kitiems s??iningo ?mogaus savybi?, ir ?ia prasme poelgis neturi tikslo. Veiksmas, kaip taisykl?, yra nukreiptas ? du tikslus vienu metu: savo moral?s princip? laikym?si ir teigiam? kit? ?moni?, vertinan?i? veiksm? i? i?or?s, reakcij?.

Gelb?ti sk?stant?j?, rizikuojant savo gyvybe, yra veiksmas, orientuotas ? abu tikslus. Prie?taravimas bendrai nuomonei, savo po?i?rio ginimas yra veiksmas, orientuotas tik ? pirm?j? tiksl?.

Veiksmai, poelgiai, judesiai ir poelgiai – statyba plytos elgesys ir veikla. Savo ruo?tu veikla ir elgesys yra dvi vieno rei?kinio, b?tent ?mogaus veiklos, pus?s. Veikti galima tik esant veiksm? laisvei. Jei t?vai ?pareigoja jus pasakyti vis? ties?, net jei jums tai nemalonu, tai dar n?ra poelgis. Veiksmas yra tik tie veiksmai, kuriuos atliekate savo noru.

Kai kalbame apie veiksm?, neju?iomis turime omenyje veiksm?, susijus? su kitais ?mon?mis. Ta?iau veiksmas, kylantis i? individo, gali b?ti nukreiptas ? kit? asmen? arba ne. Tik toks veiksmas, kuris yra nukreiptas ? kit? asmen? (o ne ? fizin? objekt?) ir sukelia atsak?, tur?t? b?ti klasifikuojamas kaip socialin? s?veika.

Jei s?veika yra dvikryptis veiksm? main? tarp dviej? ar daugiau asmen? procesas, tai veiksmas yra tik vienakrypt? s?veika.

I?skirti keturi? veiksm? tipai:

• 1) fizinis veiksmas(trenkimas ? veid?, knygos ?davimas, ra?ymas ant popieriaus ir pan.);
• 2) ?odinis, arba ?odinis, veiksmas(??eidimas, pasisveikinimas ir pan.);
• 3) gestai kaip veiksmo r??is (?ypsena, pakeltas pir?tas, rankos paspaudimas);
• 4) protinis veiksmas, kuri i?rei?kiama tik vidin? kalba.

I? keturi? veiksm? tip? pirmieji trys yra i?oriniai, o ketvirtieji – vidiniai. Atitinka kiekvienos r??ies veiksmo pavyzd?iai socialini? veiksm? kriterijai M. Weberis: jie prasmingi, motyvuoti ir orientuoti ? kit?. Socialin? s?veika apima pirmuosius tris ir neapima ketvirto tipo veiksm? (niekas, i?skyrus telepatus, nebendravo naudodamas tiesiogin? min?i? perdavim?). Kaip rezultatas, mes gauname pirmoji tipologija socialin? s?veika (pagal tip?): fizin?; ?odinis; gestinis. Sisteminimas pagal visuomen?s sritis (arba statuso sistemas) mums suteikia antroji tipologija socialin? s?veika:

• ekonomin? sfera, kur asmenys veikia kaip savininkai ir darbuotojai, verslininkai, nuomininkai, kapitalistai, verslininkai, bedarbiai, nam? ?eiminink?s;
• profesin? sritis, kur asmenys dalyvauja kaip vairuotojai, bankininkai, profesoriai, kalnakasiai, vir?jai;
• ?eimos ir gimin?s sfera, kur ?mon?s elgiasi kaip t?vai, motinos, s?n?s, pusbroliai, mo?iut?s, d?d?s, tetos, krik?tat?viai, ginklo broliai, bakalaurai, na?l?s, jaunaved?iai;
• demografin? sfera,?skaitant kontaktus tarp skirting? ly?i?, am?iaus, tautybi? ir rasi? atstov? (tautyb? taip pat ?traukiama ? tarpetnin?s s?veikos s?vok?);
• politin? sfera, kur ?mon?s konfrontuoja ar bendradarbiauja kaip politini? partij?, liaudies front?, visuomenini? jud?jim? atstovai, taip pat kaip valstyb?s vald?ios subjektai – teis?jai, policijos pareig?nai, prisiekusieji, diplomatai ir kt.;
• religin? sfera, rei?kia kontaktus tarp skirting? religij? atstov?, tos pa?ios religijos, taip pat tikin?i?j? ir netikin?i?j?, jei j? veiksm? turinys yra susij?s su religijos sritimi;
• teritorin?-gyvenviet?s sfera– susir?mimai, bendradarbiavimas, konkurencija tarp vietini? ir atvyk?li?, miesto ir kaimo, laikin?j? ir nuolatini? gyventoj?, emigrant?, imigrant? ir migrant?.

Pirmoji socialin?s s?veikos tipologija remiasi veiksm? r??ys, antrasis – ?jungtas b?senos sistemos.

Moksle ?prasta atskirti trys pagrindin?s s?veikos formos – bendradarbiavimas, konkurencija Ir konfliktas.?iuo atveju s?veika rei?kia b?dus, kuriais partneriai susitaria d?l savo tiksl? ir priemoni? jiems pasiekti, paskirstydami ribotus (retus) i?teklius.

Bendradarbiavimas- Tai bendradarbiavim? keli asmenys (grup?s) bendrai problemai i?spr?sti. Papras?iausias pavyzdys – sunkaus r?sto ne?imas. Bendradarbiavimas atsiranda ten ir tada, kai i?ry?k?ja bendr? pastang? prana?umas prie? atskiras. Bendradarbiavimas rei?kia darbo pasidalijim?.

Varzybos– individualus ar grupinis kova u? menk? vertybi? (naud?) tur?jim?. Tai gali b?ti pinigai, nuosavyb?, populiarumas, presti?as, vald?ia. J? yra nedaug, nes, b?dami riboti, j? negalima visiems vienodai padalyti. Konkurencija svarstoma individuali kovos forma ne tod?l, kad joje dalyvauja tik pavieniai asmenys, o tod?l, kad konkuruojan?ios partijos (grup?s, partijos) stengiasi gauti kuo daugiau sau, kit? nenaudai. Konkurencija sustipr?ja, kai ?mon?s supranta, kad vieni gali pasiekti daugiau. Tai socialin? s?veika, nes ?mon?s derasi d?l ?aidimo taisykli?.

Konfliktas– pasl?ptas arba atviras susid?rimas konkuruojan?ios partijos. Tai gali atsirasti ir bendradarbiaujant, ir konkuruojant. Konkurencija perauga ? susir?mim?, kai konkurentai bando sutrukdyti arba pa?alinti vienas kit? i? kovos d?l ribot? preki? tur?jimo. Kai lygiaver?iai var?ovai, pavyzd?iui, pramonin?s ?alys, taikiai var?osi d?l vald?ios, presti?o, rink?, i?tekli?, tai yra konkurencijos aprai?ka. Prie?ingu atveju kyla ginkluotas konfliktas – karas.

Specifinis bruo?as s?veika, kuri i?skiria j? nuo tiesiog veiksmo - mainai: kiekviena s?veika yra mainai. Keistis galite bet kuo: d?mesio ?enklais, ?od?iais, gestais, simboliais, materialiais objektais. Tikriausiai n?ra nieko, kas negal?t? pasitarnauti kaip main? priemon?. Taigi pinigai, su kuriais da?niausiai siejame main? proces?, u?ima toli gra?u ne pirm?j? viet?. Mainai suprantami taip pla?iai – Universalus procesas, kur? galima rasti bet kurioje visuomen?je ir bet kurioje istorin?je epochoje. Main? strukt?ra gan paprasta:

• 1) main? agentai – du ar daugiau ?moni?;
• 2) main? procesas– veiksmai atliekami pagal tam tikras taisykles;
• 3) main? taisykl?s– ?od?iu ar ra?tu nustatyti nurodymai, prielaidos ir draudimai;
• 4) main? prek?– prek?s, paslaugos, dovanos, malonumai ir kt.;
• 5) main? vieta- i? anksto sutarta arba spontani?kai atsiradusi susitikimo vieta.

Pagal socialini? main? teorijos, suformulavo amerikie?i? sociologas George'as Homansas, dabartin? ?mogaus elges? lemia tai, ar ir kaip u? jo veiksmus buvo atlyginama praeityje. Homan? padar? toki? i?vad? main? principai.

• 1. Kuo da?niau u? tam tikros r??ies veiksm? bus atlyginama, tuo didesn? tikimyb?, kad jis pasikartos. Jei tai reguliariai veda ? s?km?, tada motyvacija tai kartoti did?ja, o nes?km?s atveju, atvirk??iai, ma??ja.
• 2. Jei atlygis (s?km?) u? tam tikros r??ies veiksm? priklauso nuo tam tikr? s?lyg?, tai yra didel? tikimyb?, kad ?mogus j? sieks. Nesvarbu, ar j?s gaunate peln? b?dami legal?s ir didindami produktyvum?, ar apeidami ?statymus ir sl?pdami tai nuo mokes?i? inspektoriaus, pelnas, kaip ir bet kuris kitas atlygis, past?m?s pakartoti s?kming? elges?.
• 3. Jei atlygis didelis, ?mogus pasiruo??s ?veikti bet kokius sunkumus, kad j? gaut?. 5% pelnas vargu ar motyvuos verslinink? siekti didvyri?kumo, ta?iau, kaip savo laiku pasteb?jo K. Marksas, siekdamas 300% pelno, kapitalistas yra pasireng?s padaryti bet kok? nusikaltim?.
• 4. Kai ?mogaus poreikiai yra arti prisotinimo, jis deda vis ma?iau pastang? jiems patenkinti. Tai rei?kia, kad jei darbdavys kelis m?nesius i? eil?s moka didelius atlyginimus, ma??ja darbuotojo motyvacija didinti na?um?.

Homanso principai taikomi tiek vieno ?mogaus veiksmams, tiek keli? ?moni? s?veikai, nes kiekvienas i? j? santykiuose su kitu vadovaujasi tais pa?iais sumetimais.

Apskritai socialin? s?veika yra sud?tinga main? sistema, kuri? lemia atlygio ir i?laid? balansavimo b?dai. Kai suvokiamos i?laidos yra didesn?s nei tik?tasi atlygis, ma?ai tik?tina, kad ?mon?s bendraus, nebent bus priversti tai daryti. Homanso main? teorija ai?kina socialin? s?veik?, pagr?st? laisvu pasirinkimu. Socialiniuose mainuose – kaip galime pavadinti socialin? atlygio ir i?laid? s?veik? – n?ra tiesiogiai proporcingo ry?io. Kitaip tariant, jei atlygis padvigubinamas, asmuo neb?tinai patrigubins savo pastangas atsakydamas. Neretai pasitaikydavo, kad darbinink? atlyginimai b?davo padvigubinami tikintis, kad jie tiek pat padidins darbo na?um?, ta?iau realios gr??os nebuvo: darbininkai tik apsimet?, kad stengiasi.

I? prigimties ?mogus yra link?s taupyti savo pastangas ir to griebiasi bet kurioje situacijoje, kartais pasitelkdamas apgaul?. Prie?astis ta i?laidas Ir apdovanojimai– kil?s i? skirting? poreiki? ar biologini? impuls?. Tod?l du veiksniai – noras sutaupyti pastang? ir noras gauti kuo didesn? atlyg? – gali veikti vienu metu, skirtingomis kryptimis. Tai sukuria sud?tingiausi? ?moni? s?veikos model?, kai mainai ir asmenin? nauda, nesavanaudi?kumas ir s??iningas atlygio paskirstymas, rezultat? lygyb? ir pastang? nelygyb? yra supinti ? vien? visum?.

Mainai– universalus s?veikos pagrindas. Ji turi savo strukt?r? ir principus. Idealiu atveju mainai vyksta lygiaver?iais pagrindais, ta?iau i? tikr?j? yra nuolatini? nukrypim?, kurie sukuria sud?tingiausi? ?moni? s?veikos model?.

• Sociologijoje buvo priimtas specialus terminas socialinei s?veikai apib?dinti – s?veika.

Linksmo bir?elio m?nesio sveikinimai visiems!

Daugumoje svetaini?, kuriose lankiausi, socialinio bendravimo tema, atvirai kalbant, menkai aptariama. ?ios s?veikos teorij? n?ra, o akcentas yra visi?kai nera?tingas. A? jums sakau, kaip. Tod?l nagrin?kime ?i? tem? teisingai ir i?samiai, kiek leid?ia tekstas.

Socialin?s s?veikos samprata sociologijoje

Ma?ai kas ?ino, kad ?iuolaikin? socialini? moksl? mokyklin? programa, kalbant apie socialin? srit?, beveik visa med?iaga yra pasiskolinta i? sociologijos. Koki? moksl? mokysit?s universitete, jei ?stosite? Pakalb?kime apie tem? dabar.

Socialin? s?veika – tai socialini? veiksm? sistema, turinti cikli?kum? ir skirta s?veikaujan?i? subjekt? abipusi? l?kes?i? patenkinimui. Panagrin?kime ?? apibr??im? i?samiai.

Skaitykite apie socialinius veiksmus. Cikli?kumas rei?kia, kad socialinius veiksmus subjektai atlieka cikle: veiksmas => gr??tamasis ry?ys. Pavyzd?iui, at?jote ? parduotuv?, dav?te pardav?jui pinig? (socialinis veiksmas), o mainais gavote ?ypsen? ir perkam? prek? (atsiliepimai).

Abipusiai tiriam?j? l?kes?iai yra j? po?i?ris ? ?i? s?veik?. Pavyzd?iui, j?s? draug? parduoda ledus: ji stovi visa kar?tyje kar?tame mieste, ant kar?to asfalto ir parduoda v?sius ledus. Jai nuobodu. O ?tai tu taip pasirodai ir turi abipusi? l?kes?i?: jai, kad praskaidrinsi jos darbo dien?, o tau, kad ji tave pavai?ins ledais ir tu ?neku?iuosi apie ?? bei t?.

?odis „subjektai“ gali reik?ti ir individ?, ir socialin? grup?. Pavyzd?iui, du ?mon?s, o gal dvi grup?s gali bendrauti – pavyzd?iui, futbolo rungtyn?se jie gali aktyviai vienas ant kito ?aukti. Tuo pa?iu metu ?aukimas ?ia yra ir veiksmas, ir atvirk?tin? reakcija (girdi, kaip kita komanda ?aukia atgal).

S?veikos formos

Sociologai nustato ?ias socialin?s s?veikos formas, kuri? nereik?t? pamir?ti.

Bendradarbiavimas arba bendradarbiavimas,- bendra veikla siekiant kokio nors bendro tikslo ar rezultato. ?iandien ?vairios ?mon?s kuria ir diegia savo, kad sustiprint? tokios s?veikos poveik?. Pavyzd?iui, Google yra visi?kai atvira erdv? darbuotoj? k?rybai, darbui ir poilsiui. Pagrindin? mintis yra ta, kad j?s galite gyventi darbe. Saunus.

Varzybos- kita socialin?s s?veikos forma, i?reik?ta subjekt? kova d?l ka?ko: siekti korporacijos tiksl? ar tiesiog d?l ka?ko. Daugelis sporto ?aidim? (futbolas, krep?inis, ledo ritulys ir net ?achmatai) yra sukurti b?tent ant var?yb?.

Konfliktas- skirting? dalyk? susid?rimas d?l bendrojo g?rio. Daugiau informacijos apie konflikt? tipus ?r.

Socialin?s s?veikos teorijos

Teorijos paai?kina, kaip ir kod?l vyksta socialin? s?veika. Daugelis nesupranta, kam reikalingos ?ios teorijos, nes jos „per daug moksli?kos“ ir negali b?ti panaudotos sprend?iant antr?j? Vieningojo valstybinio egzamino socialini? moksl? testo dal?. Ties? sakant, tai visi?kai ?manoma: tiesiog nenurodykite teorijos autoryst?s, kitaip kai kurie ekspertai ne?ino apie ?ias subtilybes.

Taigi pirmoji teorija yra J. Homanso main? teorija. Pagal jo samprat? socialin? s?veika – tai preki? mainai tarp s?veikos subjekt?. Nauda, ?inoma, gali b?ti ir materialin?, ir nemateriali. Pavyzd?iui, bendraujate su draugu – kei?iat?s ?sp?d?iais. Keistis? Mainai.

Homansas savo teorijoje nustat? kelet? aksiom?: prielaid?, kurioms nereikia ?rodym?. Pavyzd?iui, s?km?s aksioma: jei ?mogus pasiek? s?km?s atlikdamas tam tikrus veiksmus, tai ateityje jis grei?iausiai atliks tuos pa?ius veiksmus. Pavyzd?iui, eidamas ? egzamin? po kulnu pasiki?ai penkis rublius, kad ir egzamin? gal?tum i?laikyti „puikiai“. Na, j?s nelabai tikite ?enklais, bet tada nusprend?te tai i?bandyti. Ir bam, tu prava?iuoji puikiai! Ar manote, kad per b?simus egzaminus pasid?site monet? po kulnu? Homansas sako taip, ir lygiai po tuo pa?iu kulnu su ta pa?ia moneta :)))

Jis taip pat turi sotumo aksiom?: kai esi ?prat?s gauti tam tikr? naud?, ateityje ne?tempsi bendrauti su ?mon?mis apie ?i? naud?. Pavyzd?iui, yra toks anekdotas.

Vyri?kis ?jo gatve ir man?, kad pasikorys: buvo atleistas i? darbo, ?mona j? paliko ir i??jo. ?ia jis sutinka nauj? rus?, savo draug?, kuris pakviet? j? dirbti kartu. Pa?i? pirm? dien? naujasis rusas duoda jam ?ek?: eik ? bank? ir atne?k pinigus. Vyras atne??. Naujasis rusas i? karto atidav? pus? – gerai padaryta, u?sidirbo. Ir taip kiekvien? dien?. Na, vyras atsik?l?: nusipirko but?, ma?in?, ?mona gr??o. Ta?iau metai i? met? darosi vis tamsesni ir tamsesni. Ir jie jo klausia, kod?l jis toks ni?rus. Jis atsako: „Taip, matai, a? einu ? bank? vienas, bet pinigus dalijame dviem!

Taigi, tai ?domi teorija.

Antroji socialin?s s?veikos teorija, ne ma?iau ?domi: George'o Meado simboli? teorija (pilnas pavadinimas „Simbolinis interakcionizmas“). Kalbama apie tai, kaip socialin? s?veika yra apsikeitimas simboliais. Simboliai yra visur aplink mus ir mes juos aktyviai naudojame. Pavyzd?iui, gestai, mimika, intonacija. Tik 7% informacijos perteikiame grynai ?od?iais, likusi? dal? – simboliais.

?inoma, yra ir kit? teorij?, bet mes tik jas panagrin?sime. Prenumeruokite naujienas, pasidalykite straipsniu su draugais socialiniuose tinkluose!

Pagarbiai, Andrejus Pu?kovas

Socialinis gimsta individ? s?veikoje. Ta?iau nor?dami s?veikauti, asmenys pirmiausia turi veikti, o tai yra sociolog? d?mesio socialiniams veiksmams pagrindas. Be to, kai kuriose sociologin?se paradigmose socialiniai veiksmai laikomi ka?kuo, be ko visuomen? negali egzistuoti, kaip tai, kas i? tikr?j? sudaro visuomen?s esm?.

Labiausiai paplit?s socialinio veiksmo apibr??imas, kur? pateik? Maxas Weberis: "socialinis vadiname tok? veiksm?, kuris pagal veik?jo ar veik?j? prisiimt? prasm? koreliuoja su kit? ?moni? veiksmu ir yra ? j? orientuotas“.

Svarbiausios socialinio veiksmo savyb?s yra prasmingum? Ir orientacija ? kitus ?mones tai leid?ia atskirti j? nuo kit? veiksm? r??i?, pavyzd?iui, fizini?.

Socialinis veiksmas apima: 1) veik?j? (aktorius); 2) motyvacija veikti; 3) veiksmo tikslas; 4) veikimo b?das; 5) asmuo, kuriam nukreiptas veiksmas; 6) veiksmo rezultatas.

M. Weberis pateik? socialini? veiksm? klasifikacij?. Jis nustat? ?ias r??is:

• 1) kryptingi veiksmai- veiksmai tam tikram tikslui, rezultatui pasiekti;
• 2) vertybiniai-racional?s veiksmai- veiksmai, pagr?sti tik?jimu bet kokia moraline, religine, estetine vertybe;
• 3) afektinis- veiksmai, atlikti veikiant emocijoms;
• 4) tradicinis- veiksmai, pagr?sti tikru ?pro?iu.

M. Weberio po?i?riu, afektiniai ir tradiciniai veiksmai yra ant s?moningo elgesio ribos ar net u? ribos, tod?l tai n?ra visi?kai socialiniai veiksmai. Pats M. Weberis savo minimus socialini? veiksm? tipus laiko idealiais tipais, t.y. kaip ka?kas, kas padeda apib?dinti tikrus veiksmus. Ties? sakant, bet koks veiksmas yra mi?rus veiksmas, kuriame gali b?ti vis? keturi? tip?.

Reik?t? pa?ym?ti, kad socialinis veiksmas retai vyksta vienu, izoliuotu pavidalu. Paprastai tai sukelia kit? asmen? atsak?, kuris veda ? socialin? s?veik? (s?veik?) kaip socialini? veiksm? mainus.

Socialin? s?veika yra tarpusavyje susijusi? socialini? veiksm?, sujungt? cikline prie?astine priklausomybe, sistema, kurioje vieno subjekto veikimas kartu yra ir kit? subjekt? veiksm? prie?astis ir pasekm?.

Pitirimas Sorokinas nustat? tris bet kokios socialin?s s?veikos atsiradimo s?lygas:

• 1) dviej? ar daugiau asmen?, lemian?i? vienas kito elges? ir i?gyvenimus, buvimas;
• 2) kai kuri? veiksm?, turin?i? ?takos tarpusavio i?gyvenimams ir veiksmams, atlikimas;
• 3) laidinink? (pavyzd?iui, kalbos signal?), kurie perduoda ?i? ?tak?, buvimas ir asmen? ?taka vienas kitam.

Prie ?i? s?lyg? ?iuolaikin?je sociologijoje paprastai pridedamas bendras kontakt? ir kontakto pagrindas.

Realiame gyvenime yra nepaprastai daug ?vairi? s?veik?. ?ioje ?vairov?je galima i?skirti kelet? grupi?.

Autorius sferos(kai asmenys turi tam tikr? status? ir atlieka tam tikrus vaidmenis):

• profesin? s?veika;
• susij? su ?eima;
• demografin? (ly?i? ir am?iaus grupi? s?veika);
• politinis;
• religinis ir kt.

Autorius formos:

• bendradarbiavimas - asmen? bendradarbiavimas sprend?iant bendras problemas. Bendradarbiavimas atsiranda tada, kai i?ry?k?ja bendr? pastang? prana?umas prie? atskiras. Bendradarbiavimas rei?kia darbo pasidalijim?;
• varzybos - tai individuali ar grupin? kova u? menk? vertybi? (nuosavyb?s, presti?o, vald?ios, klient?, populiarumo, darbo vietos ir kt.) tur?jim?;
• konfliktas - s?veikaujan?i? subjekt? susid?rimas. Kartais konfliktas laikomas a?triausia konkurencin?s s?veikos forma.

Socialin? s?veika sukuria socialinius ry?ius tarp individ? (ar grupi?). socialinis ry?ys – tai visuma fakt?, lemian?i? bendr? ?moni? veikl? konkre?iose bendruomen?se siekiant konkre?i? tiksl?. Socialinis ry?ys atsiranda ne singuliarumo, o individ? s?veikos fakt? gausyb?s s?lygomis.

Socialin? s?veika ir socialiniai ry?iai veda ? socialinius santykius. Socialiniai santykiai- tai stabil?s socialiniai ry?iai ir s?veikos tarp ?moni? ir socialini? grupi?, kurios normatyvi?kai apibr??iamos remiantis individ? (grupi?) u?imamomis socialin?mis pozicijomis ir j? atliekamais socialiniais vaidmenimis.

• Weberis M. Atrinkti darbai. M., 1990. P. 602.

Atskir? socialini? veiksm? i?skyrimas labai naudingas tiriant socialinius procesus. Tuo pa?iu metu net paprastas steb?jimas rodo, kad socialinis veiksmas retai vyksta vienu, izoliuotu pavidalu. Ties? sakant, ?mon?s yra sujungti vienas su kitu t?kstan?iais nematom? gij? ir priklauso vienas nuo kito. Priklausomyb? atsiranda tais atvejais, kai kiekvienas i? m?s? apie save galime pasakyti: „Reikalingas konkretus objektas, vertyb?s, s?lygos (galima kalb?ti ir apie materialines, ir apie moralines vertybes). man, yra ?sik?r? jo?alinimas“. Tai gali b?ti elementari, tiesiogin? priklausomyb? nuo t?v?, draug?, koleg? arba kompleksin?, netiesiogin?. Pastarieji apima m?s? individualaus gyvenimo priklausomyb? nuo visuomen?s i?sivystymo lygio, ekonomin?s sistemos efektyvumo, politin?s sistemos efektyvumo ir kt. Socialinis gyvenimas kyla, dauginasi ir vystosi b?tent d?l priklausomybi? tarp ?moni?, nes b?tent jie sukuria prielaidas ?moni? tarpusavio s?veikai. Tuo atveju, kai priklausomyb? realizuojama per konkret? socialin? veiksm?, galima kalb?ti apie atsiradim? socialinis ry?ys. Socialinis bendravimas, kad ir kokia forma jis b?t?, turi sud?ting? strukt?r?. Ta?iau jame visada galima nustatyti pagrindinius elementus: bendravimo subjektus, bendravimo tem? ir, svarbiausia, „?aidimo taisykles“, kuriomis ?is ry?ys arba s?moningo subjekt? santyki? reguliavimo mechanizmas yra vykdomas. i?eiti.

Socialinis ry?ys pasirei?kia socialinio kontakto ir socialin?s s?veikos forma. Pa?velkime ? ?iuos rei?kinius atid?iau.

Kiekvien? dien? kiekvienas i? m?s? patenka ? daugyb? socialiniai kontaktai: atsitiktinis praeivis pasiteirauja, kaip patekti ? toki? ir toki? gatv?, ?einame ? parduotuv? ir pra?ome pardav?jo duoti mums reikalingas prekes. Su ?mon?mis susiduriame darbe, transporte, universitete. Negalvodami praeiname pro ?mones, bet nuolat prisimename j? egzistavim?. Tai i?rei?kiama m?s? elgesio pasikeitimu kit? ?moni? akivaizdoje: garsiai kalb?tis vien su savimi n?ra toks retas atvejis, ta?iau gatv?je t? pat? darome mintyse, „sau sau“ ir tik tod?l, kad ?alia yra kiti. mums.

Kontaktai gali b?ti vieni (kaip ir su atsitiktiniu praeiviu) arba ?prasti (su „tavo“ parduotuv?s pardav?ja). Prie j? galime prisijungti kaip pavieniai asmenys arba komandos ar institucijos atstovai.

Nepaisant visos ?vairov?s, socialiniai kontaktai turi bendr? bruo??. Kontakto metu ry?ys yra pavir?utini?kas, trumpalaikis. Kontaktinis partneris nepastovus, atsitiktinis, nesunkiai pakei?iamas (gali b?ti, kad jus aptarnaus ir kita pardav?ja; kiek valand? galite su?inoti jei ne pas ?? ?mog?, tai pas kit? praeiv?). Kiekvieno i? partneri? l?kes?iai ir orientacija ? kit? nevir?ija ?io socialinio kontakto (patenkin? praeivio smalsum? mar?rutui, i?siskiriame nesistengdami atnaujinti kontakto). Kitaip tariant, socialinis kontaktas yra trumpalaikis trumpalaikis ry?ys, kuriame n?ra susijusi? veiksm? sistemos partnerio at?vilgiu. Tai nerei?kia, kad socialiniai kontaktai m?s? gyvenime yra nesvarb?s ir nereik?mingi: kivir?as su kitu tramvajaus keleiviu ar konfliktas su ned?mesinga kasininke gali gerokai nulemti m?s? savijaut?. Ta?iau jie nesudaro pagrindinio m?s? socialinio gyvenimo pagrindo, jo pagrindo.

Pagrindin? svarba yra socialinis bendravimas – sistemingi, gana reguliar?s socialiniai partneri? veiksmai, nukreipti vienas ? kit?, siekiant labai konkretaus (tik?tino) partnerio atsako, kuris generuoja nauj? influencerio reakcij?. Kalbame apie keitim?si veiksmais, kurie yra tarpusavyje susij?. B?tent ?ie momentai: abiej? partneri? veiksm? sistem? susiliejimas, veiksm? pasikartojimas ir j? koordinavimas, stabilus susidom?jimas partnerio atsako veiksmais - skiria socialin? s?veik? nuo vieno socialinio kontakto.

Ry?kus s?veikos pavyzdys yra ugdymo procesas. Kiekvienas mokytojas, ruo?damasis pamokoms, renkasi med?iag?, mintyse ?sivaizduodamas, numatydamas mokini? reakcij?: ar jiems bus ?dom?s tam tikri klausimai, ar pateikti pavyzd?iai atskleis keliamos problemos esm? ir pan. Pamok? metu mokiniai elgiasi skirtingai, priklausomai nuo to, kiek dalyk? jie laiko svarbiu savo profesiniam mokymuisi, kaip ?domiai, suprantamai ir ?tikinamai mokytojas pateikia savo med?iag?. Vieni dirba su susidom?jimu, su aistra, kiti nelabai domisi ?ia tema, bet taip pat stengiasi dirbti, kad i?vengt? galim? nesklandum?, o kiti neslepia, kad nesidomi ?ia tema, u?siima savo reikalais ar ne. i?vis lankyti pamokas. Mokytojas fiksuoja, „pagauna“ esam? situacij? ir, ruo?damasis naujam susitikimui su mokiniais, savo veiksmus koreguoja atsi?velgdamas ? ankstesn? patirt?.

Kaip matome, pateiktame pavyzdyje yra pagrindinis b?dingas socialin?s s?veikos bruo?as – gilus ir glaudus partneri? veiksm? sistemos koordinavimas socialinio bendravimo dalyku – studijavimas.

Socialin?s s?veikos yra trys pagrindin?s galimyb?s: socialiniai santykiai, socialin?s institucijos ir socialin?s bendruomen?s. Trumpai apib?dinkime kiekvien? i? j?.

Socialiniai santykiai yra stabili partneri? s?veikos sistema, kuri i?siskiria tuo, kad santykiai u?simezga per ?vairius rei?kinius ir yra ilgalaikio, sistemingo, atsinaujinan?io pob?d?io. ?i savyb? taikoma tiek tarpasmeniniams, tiek tarpgrupiniams santykiams. Kai kalbame, pavyzd?iui, apie tarpetninius santykius, turime omenyje nusistov?jus?, pasikartojant? etnini? subjekt? ry?? per gana plat? s?veik? spektr? (paprastai kalbame apie politinius, ekonominius ir kult?rinius ry?ius).

Koncepcija „socialin? ?staiga“ fiksuoja fakt?, kad pagrindini? ?mogaus poreiki? tenkinimo procesas yra didesniu ar ma?esniu mastu garantuotas nuo atsitiktinumo, sporadi?kumo, kad jis yra nusp?jamas, patikimas ir reguliarus. Bet kuri socialin? institucija atsiranda ir funkcionuoja kaip ?moni? grupi? s?veika, ?gyvendinant tam tikr? socialin? poreik?. Jeigu toks poreikis d?l koki? nors aplinkybi? tampa nereik?mingas arba visai i?nyksta, tuomet institucijos egzistavimas tampa beprasmis. Jis gali dar kur? laik? funkcionuoti d?l inercijos ar kaip duokl? tradicijai, bet da?niausiai i?nyksta.

Socialin?s institucijos gimim? ir mirt? ai?kiai iliustruoja kilni? garb?s dvikov? instituto pavyzdys. Dvikova buvo institucionalizuotas b?das i?spr?sti didik? santykius tris ?imtme?ius. Ji atsirado d?l poreikio ginti didiko garb? ir racionalizuoti santykius tarp ?io socialinio sluoksnio atstov?. I? prad?i? kivir?ai ir dvikovos kilo spontani?kai, atsitiktinai, ta?iau pama?u susiformavo tam tikra proced?r? sistema, reguliuojanti vis? dvikov? dalyvi? elges?, pasiskirstant vaidmenis tarp j? (dvikovininkai, vadovas, sekund?s, medikas). ?i institucija numat? grie?t? taisykli? ir norm? laikym?si garb?s apsaugos situacijose. Ta?iau vystantis industrinei visuomenei, pasikeit? ir etikos standartai, d?l kuri? nebereik?jo ginti kilmingos garb?s su ginklais rankose, d?l ko ?i institucija pama?u nyksta. Jo nuosmukio pavyzdys – absurdi?kas A. Linkolno dvikovos ginkl? pasirinkimas: jis pasi?l? prie?? bulves mesti i? dvide?imties metr? atstumo.1

I? auk??iau pateikto pavyzd?io ai?ku, kad socialini? ry?i? institucionalizavimas suponuoja:

· bendr? s?veikaujan?i? dalyk? tiksl? formavimas;

· socialini? norm? ir taisykli? bei j? ?gyvendinimo proced?r? atsiradimas;

· sukurti sankcij? sistem?, skatinan?i? pageidaujam? elges? ir atgrasyti nuo nepageidaujamo elgesio bei atgrasyti nuo jo;

· ai?kus s?veikos dalyvi? funkcij?, teisi? ir pareig? paskirstymas, status? ir vaidmen? sistemos suk?rimas, d?l ko individualus elgesys institucijos viduje yra labiau nusp?jamas;

· reikalavim? neasmeni?kumas tiems, kurie dalyvauja instituto veikloje; kiekvieno objekto statuso ir vaidmens l?kes?iai pateikiami kaip nurodymai konkre?iai institucijai;

· darbo pasidalijimas ir profesionalizavimas atliekant funkcijas.

Tai akivaizdu, kad kuo labiau i?vystytos, racionalesn?s ir efektyvesn?s socialin?s institucijos, tuo stabilesnis ir tvaresnis bus visuomen?s vystymasis. Ypa? dramati?ki tam tikros visuomen?s raidos laikotarpiai, kai vyksta pagrindini? socialini? institucij? transformacija, kai kei?iasi taisykl?s ir normos, kuriomis grind?iamas kiekvienos institucijos funkcionavimas. I? esm?s mes kalbame apie pagrindini? vertybi? sistem? persvarstym?. Pavyzd?iui, m?s? visuomen?je atnaujinamas nuosavyb?s institutas. Jei vakar rusai nevald?, nevald? turto, buvo kontroliuojami, bet tur?jo garantuot? minimal? pragyvenimo lyg?, tai ?iandien daugelis nori tur?ti, tvarkytis, rizikuoti ir tuo pa?iu turi tik galimyb? gyventi turtingai ir savaranki?kai. Nat?ralu, kad ne visi socialin?s s?veikos d?l nuosavyb?s dalyviai vienodai suvokia nusistov?jusi? nuosavyb?s institut?, tod?l atsiranda nauj? stabili? norm? formavimo ?ioje srityje nenuoseklumas, grie?tumas ir dramatizmas. T? pat? galima pasakyti ir apie kariuomen?s, ?eimos, ?vietimo ir kt.

B?dingas tokios socialin?s s?veikos bruo?as kaip socialines bendruomenes, yra tai, kad jos kyla d?l solidarumo ir bendr? veiksm? koordinavimo poreikio. Socialin?s bendruomen?s pagrindas yra ?mogaus tro?kimas gauti naudos, gaunamos sujungus pastangas. Asmenys, formuojantys vieningas socialin?s s?veikos formas, gali kokybi?kai padidinti individuali? veiksm? efektyvum?, geb?jim? tobul?ti, ginti savo interesus, i?gyventi. Pagal bendravimo tipus (socialinius kontaktus ir socialines s?veikas) galima i?skirti du pagrindinius socialini? bendruomeni? tipus: socialiniuose sluoksniuose, t.y. ?moni?, tarp kuri? yra kontaktai, bendravimas ir socialines grupes, kurios yra pagr?stos keitimu susijusiomis, koordinuotomis veiksm? sistemomis, susijusiomis su bendr? pastang? koordinavimu, susivienijimu ir solidarumu. ?iuolaikin? visuomen? demonstruoja did?iul? socialini? grupi? ?vairov?, kuri? l?m? u?duo?i?, kurioms ?ios grup?s buvo suformuotos, ?vairov?. Daugiau informacijos apie ?vairi? grupi? tipus, tipus ir veikimo b?dus rasite kituose ?io vadovo skyriuose. Tuo tarpu mums svarbu pa?ym?ti, kad solidarumo ir bendr? pastang? tro?kimas rei?kia kiekvieno bendruomen?s nario bendr? l?kes?i? atsiradim? kito at?vilgiu: pavyzd?iui, i? savo kaimyno gatv?je, kur? sutinkate nuo seno. laikui b?gant tikit?s vienokio elgesio, o i? j?s? artim?j?, ?eimos nari? skiriasi. ?i? l?kes?i? pa?eidimas gali sukelti nesutapim?, depresij? ir konfliktus.

D?l socialini? s?veik? ?vairov?s tai b?tina j? tipologija. Vis? pirma, socialines s?veikas galima suskirstyti pagal ?? kriterij?: kaip veiksmo pob?dis. Pagal j? gauname ?iuos tipus:

· fizin? s?veika;

· ?odin? s?veika;

· ?enklas arba simbolin? s?veika.

Be to, sociologai skiria socialines s?veikas metodais, kuri? pagalba partneriai susitaria d?l savo tiksl? ir priemoni? jiems pasiekti. Ry?ium su ?iuo kriterijumi galime i?skirti du bendriausius s?veikos tipus – bendradarbiavim? ir konkurencij? (kartais sociologin?je literat?roje galima rasti kit? skirstym? – bendradarbiavim?, konkurencij? ir konflikt?). Bendradarbiavimas apima tarpusavyje susijusius asmen? veiksmus, kuriais siekiama bendr? tiksl?, nauding? visoms ?alims. S?veika, pagr?sta konkurencija, yra pagr?sta bandymais pa?alinti ir nuslopinti prie?inink?, siekiant? identi?k? tiksl?.

Galiausiai s?veik? galima tirti naudojant mikro ir makro lygiu. Pirmuoju atveju kalbame apie tarpasmenines s?veikas, antruoju – su socialini? santyki? ir institucij? egzistavimu. Reikia pa?ym?ti, kad bet kuriame socialiniame kontekste abiej? lygi? elementai yra derinami. Kasdienis bendravimas tarp ?eimos nari? vyksta mikro lygiu. Kartu ?eima yra socialin? institucija, tiriama makro lygmeniu.

Taigi socialin? s?veika yra ypatinga socialinio ry?io r??is, kuriai b?dingi socialini? partneri? veiksmai, pagr?sti abipusiais atsako l?kes?iais. Tai rei?kia, kad kiekvienas, bendraudamas su kitu, gali numatyti (su skirtingu tikimyb?s laipsniu) jo elges?. Vadinasi, egzistuoja tam tikros „?aidimo taisykl?s“, kuri? vienokiu ar kitokiu laipsniu laikosi visi socialinio bendravimo dalyviai, antraip tai arba i?vis ne?manoma, arba neveiksminga.

Tod?l b?tina i?siai?kinti, kaip ir kokiomis priemon?mis reguliuojami ?moni? santykiai socialin?s s?veikos procese.

Kad du ar daugiau individ? sudaryt? „visuomen?“, sukurt? „socialinius rei?kinius“, b?tina, kad jie bendravo vienas su kitu, keit?si abipusiais veiksmais ir reakcijomis.

Socialin? s?veika visuomen?je

Tik ?iuo atveju jie bus socialinis rei?kinys; tik tokiu atveju j? santykiai sukels socialinius procesus, tik tokiu atveju jie kurs savo s?veikas, o ne tiriamas kit? disciplin?.

Vadinasi, socialin?s grup?s modelis tur?t? b?ti tik du ar daugiau vienas su kitu s?veikaujan?i? individ?. Socialini? proces? modelis gali b?ti tik individ? s?veikos procesai; Socialini? rei?kini? modeliu gali b?ti tik ?moni? s?veikos rei?kiniai

?eima gali b?ti pavyzdys daugeliui socialini? santyki?, bet ne visos ?inome, kad daugelis socialini? grupi?, net ir did?ioji dalis, yra susiformavusios ne pagal ?eimos principus ir neturi nieko bendra su ?eima. Draug? susirinkimas, tikin?i?j? susirinkimas, politin? partija, mokslo draugijos nariai ir daugelis kit? asociacij? yra ne?eimin?s asociacijos.

Tod?l ?eimos negalima imti kaip pavyzd? Visi socialin?s grup?s, s?veika tarp ?eimos nari? – kaip visos socialin?s s?veikos modelis. ?eima atstovauja tik tam tikram bendrinio rei?kinio tipui – s?veikaujan?i? individ? grupei.

Visas socialinis gyvenimas ir visi socialiniai procesai gali b?ti skaidomi ? dviej? ar daugiau individ? s?veikos rei?kinius ir procesus; ir atvirk??iai, derindami ?vairius s?veikos procesus, galime gauti bet kok?, sud?tingiausi? ir sud?tingiausi? socialin? proces?, bet kok? socialin? ?vyk?, nuo aistros tango ir futurizmo iki pasaulinio karo ir revoliucij?.

Visi socialiniai santykiai patenka ? s?veikos santykius, pradedant gamybiniais ir ekonominiais santykiais ir baigiant estetiniais, religiniais, teisiniais ir moksliniais santykiais.

Trumpai tariant - dviej? ar daugiau individ? s?veika yra bendrin? socialini? rei?kini? samprata; tai gali b?ti pavyzdys pastariesiems. I?tyr? ?io modelio strukt?r?, galime suprasti vis? socialini? rei?kini? strukt?r?. I?skaidydami s?veik? ? sudedam?sias dalis, sud?tingiausius socialinius rei?kinius i?skaidysime ? dalis.

<= AnkstesnisPuslapis 3 i? 5Kitas =>

Kasdieniame gyvenime visi ?mon?s nuolat bendrauja vieni su kitais. Bet kurio ?mogaus asmenyb? yra t? socialini? savybi?, kurios susiformavo ir i?sivyst? tam tikruose tarpasmenin?s s?veikos tinkluose, visuma. Bendraudamas su bendraam?iais, pa??stamais, giminai?iais, atsitiktiniais bendrakeleiviais, kiekvienas ?mogus vykdo tam tikras socialines s?veikas.

Pateikite socialini? s?veik? pavyzd?i?, pagr?st? savo gyvenimo patirtimi.

S?veikos proceso metu ?vyksta:

1) ?moni? vienas kito suvokimas;

2) abipusis vienas kito vertinimas;

3) bendras veiksmas – bendradarbiavimas, konkurencija, konfliktas ir kt.

Socialin? s?veika– tai socialiai s?lygot? individuali? ar grupini? veiksm? sistema, kuri? sieja abipus? prie?astin? priklausomyb?, kurioje vieno i? dalyvi? elgesys yra ir stimulas, ir reakcija ? kit? elges?.

Pagrindiniai s?veikos po?ymiai:

· objektyvumas – tikslo, prie?asties, objekto ir pan., i?orinio s?veikaujan?i? individ? ar grupi? buvimas, skatinantis juos s?veikauti;

· situaci?kumas – gana grie?tas s?veikos reguliavimas su konkre?iomis situacijos, kurioje vyksta ?is procesas, s?lygomis: draug? elgesys darbe, teatre, stadione, ?alies piknike gerokai skiriasi;

· eksplikacija – i?orin?s s?veikos proceso i?rai?kos prieinamumas i?oriniam steb?tojui, nesvarbu, ar tai b?t? studijos kolegijoje, grojimas ar ?okiai.

· reflektyvus dviprasmi?kumas – galimyb? s?veikai b?ti tiek pagrindini? subjektyvi? ketinim? pasirei?kimu, tiek nes?moninga ar s?moninga bendro ?moni? dalyvavimo tarpindividin?je ar grupin?je veikloje pasekm? (pavyzd?iui, bendras tyrimas).

Vakar?liai ir socialin?s s?veikos r??ys

Dvi s?veikos proceso pus?s

Socialinis s?veikos mechanizmas yra gana sud?tingas.

Papras?iausiu atveju tai apima ?iuos dalykus Komponentai:

1) asmenys ar j? grup?s, atliekantys tam tikrus veiksmus vieni kit? at?vilgiu;

2) ?i? veiksm? sukelti i?orinio pasaulio poky?iai;

3) s?veikoje dalyvaujan?i? asmen? vidinio pasaulio poky?iai (j? mintyse, jausmuose, vertinimuose, siekiuose ir kt.);

4) ?i? poky?i? ?taka kitiems asmenims;

5) pastarojo atsakas ? toki? ?tak?.

Pateikite pavyzd?i? i? istorijos, kur pasirei?kia visi socialinio s?veikos mechanizmo komponentai.

Realiame gyvenime yra nepaprastai daug ?vairi? s?veik?. Ta?iau ?ioje ?vairov?je i?siskiria du pagrindiniai s?veikos tipai:

1) bendradarbiavimas,

2) konkurencija.

Paai?kinkite ?iuos s?veikos tipus.

Socialini? s?veik? ?vairov? ?i? proces? subjekt? ir pastar?j? masto po?i?riu skirstoma ? penki pagrindiniai tipai:

I. tarpasmeninis,

II. grup?s viduje,

III. tarpgrupinis,

IV. vidin? sistema,

V. tarpsistema.

I. B tarpasmenin?s s?veikos vykdomi suvokimo, laukimo, ?od?i?, pa?ad?, veiksm?, vaidmen? i?sipildymo procesai ir kt. du, trys, keturi s?veikaujantys asmenys, j? tarpusavio vertinimas, atsakas atitinkam? veiksm? forma.

Pateikite pavyzd?i? i? savo gyvenimo patirties.

II. Procesai yra dar sud?tingesni grup?s viduje s?veikos. Be i?vardyt? tarpasmenin?s s?veikos element?, jie apima dar penkis s?veikos tipus:

1. statusas-pozicinis,

2. vertybinis-normatyvinis,

3. sanglauda (integracija),

4. suirimas,

5. lyderyst? ir sprendim? pri?mimas.

Pateikite pavyzd?i? i? savo gyvenimo patirties.

Tarpgrupin? s?veika tampa dar sud?tingesn? ir visi?kai apima tarpasmenin?s ir grup?s viduje s?veikos elementus. Ta?iau visus ?iuos elementus sustiprina kit? r??i? pagalba arba prie?prie?a, b?dinga santykiams tarp skirting? socialini? grupi?. Tai apima ?iuos s?veikos tipus:

1. bendradarbiavimas,

2. asimiliacija,

3. prietaisas,

4. neutralumas,

5. konkurencija

6. konfliktas,

7. slopinimas.

IV. Intrasistemin?s s?veikos pakilti ? kit?, dar sud?tingesn? universalumo lyg?. Tai apima tarpasmenin?s, grup?s viduje ir tarpgrupin?s s?veikos komponentus. Ta?iau jie visi pradeda grupuotis ? kelet? s?veikos tip?, b?ding? socialinei sistemai. Jie yra:

— atsiradimas (sistemos vientisumo neredukcija ? jos dali? sum?);

— veikimo u?darymas (sistemos veikim? lemia jos vidin?s b?senos);

— savirefleksyvumas (sav?s ?traukimas ? svarstymo tem?);

— integracija;

- diferenciacija,

- dezorganizacija;

- chaosas;

— tvarka (tvarkos formavimasis i? chaoso).

V . Tarpsistemin?s s?veikos tampa dar ?vairesni ir sud?tingesni. Jie apima vis? anks?iau aptart? s?veikos tip? komponentus. Ta?iau ?iuos procesus papildo ir transformuoja nauji transformacijos procesai, b?dingi tik tarpsisteminiams objektams. Viena reik?mingiausi? s?veik? ?ioje s?veik? visumoje yra globalizacijos procesas.

Koki? globalaus pob?d?io proces? ?takoje formuojasi tarpsistemin?s s?veikos ?iuolaikin?je pasaulio valstybi? bendruomen?je?

U?duotis: u?baikite sinchronizavim? ?od?iais „veiksmas“ arba „s?veika“.

Pamokos tema Nr.12

Socialin?s pad?ties ir vaidmenys

Klausimai ir u?duotys per?i?rai

1. Kas yra socialin? veikla?

2. ?vardykite visuomenin?s veiklos funkcijas ir pateikite pavyzd?i?.

3. Kas yra socialin? s?veika? Kod?l ji vaidina svarb? vaidmen? individo ir visuomen?s raidoje?

4. ?vardykite pagrindinius s?veikos po?ymius.

5. I?vardykite socialini? s?veik? tipus.

6. Papasakokite, kokie elementai yra ?traukti ? grup?s vidaus s?veik? strukt?r?.

7. Apra?ykite tuos komponentus, kuri? visuma b?dinga tarpgrupinei s?veikai. ?vardykite, kurie i? ?i? komponent? b?dingi tokio tipo s?veikai.

8. Apib?dinkite vidini? sistem? s?veik? strukt?rinius komponentus. Kurie i? ?i? komponent? ?iuo atveju formuoja sistem?, t.y. b?dingas konkre?iai socialinei sistemai?

9. Koki? globali? proces? ?takoje formuojasi tarpsistemin?s s?veikos ?iuolaikin?je pasaulio valstybi? bendruomen?je?

Planuoti

Socialin? s?veika

Socialini? status? samprata ir r??ys

2. Socialinis ir vaidmen? identifikavimas

Ar sutinkate, kad kiekvienas ?mogus visuomen?je u?ima tam tikr? viet? ar pad?t??

Ar gird?jote posak? „?is asmuo n?ra m?s? ratas“, arba

„ji jam netinka“?

Ar ?prastos santuokos tarp vyro darbuotojo ir ministr?s moters, mokytojo vyro ir indaplov?s? Kod?l?

Socialinis statusas - asmens u?imama pad?tis visuomen?je, susijusi su tam tikromis teis?mis ir pareigomis. Socialinio statuso samprata apib?dina individo viet? socialin?je visuomen?s strukt?roje.

Visuomen?s asmens veiklos vertinim? i?rei?kia:

- presti?as; - atlyginimas;

- privilegijos; - apdovanojimai, titulas, ?lov?

Pabandykite nustatyti, kiek status? gali tur?ti asmuo?

B?sena nustatyta- b?sen? rinkinys, apib?dinantis tam tikr? asmenyb?.

Pagrindin? b?sena– tai lemia asmens po?i?r? ir krypt?, jo veiklos turin? ir pob?d?.

?vardykite savo pagrindin? status?, mano, E. Petrosianas, A. Puga?iova, Bethovenas, Maradona, Aristotelis...

Asmeninis statusas skiriasi nuo socialinio tuo, kad asmens u?imam? pad?t? lemia individualios asmens savyb?s (gerumas, reagavimas).

Nurodyta b?sena – tai yra vienas , kur? individas u?ima nepaisydamas jo noro, valios, pastang? (lyties, tautyb?s, ras?s).

Pasiektas statusas yra individo atlygis u? pastangas, u?sispyrim? ir nor? pasiekti savo tiksl? (profesorius, pasaulio ?empionas).

Kaip manote, kas geriau ?mogui – ?ema ar auk?ta savivert??

Asmeninis savo statuso ?vertinimas

Ar manote, kad socialinis statusas yra pastovus ar dinami?kas? Paai?kinkite savo po?i?r?.

Kiekvienas individas savo gyvenime stengiasi i?laikyti arba padidinti savo socialin? status?, nors objektyviai jis gali ir suma??ti. Kuo visuomen? demokrati?kesn?, tuo ma?esn? reik?m? joje turi numatyti statusai, nulemti socialin?s kilm?s, tautyb?s ar lyties, tuo didesn? vaidmen? joje vaidina pasiekti statusai, kurie yra auk?to i?silavinimo, kompetencijos, profesionalumo rezultatas. , kryptinga asmens veikla, jo laim?jimai ir nuopelnai.

<= Ankstesnis12345Kitas =>

Taip pat skaitykite:

1. ?EIMOS KONSULTAVIMAS, JO YPATYB?S
2. Vidaus degimo varikli? u?degimo sistemos, elektromobili? kontaktiniai tinklai, besisukan?i? elektros ma?in? ?epe?i? kontaktiniai aparatai ir kt.
3. Vidaus degimo varikli? u?degimo sistemos, elektromobili? kontaktiniai tinklai, besisukan?i? elektros ma?in? ?epe?i? kontaktiniai aparatai ir kt.
4. Pvz. I?verskite, atkreipdami d?mes? ? infinityvo vertim?, nustatykite jo funkcij?.
5. I) individuali monopolin? veikla, pasirei?kianti kaip ?kio subjekto piktnaud?iavimas dominuojan?ia pad?timi rinkoje.
6. I. Jei veiksma?odis pagrindiniame sakinyje turi esamojo arba b?simojo laiko form?, tai ?alutiniame sakinyje gali b?ti vartojamas bet koks laikas, kurio reikalauja reik?m?.
7. I. Vyresniojo ikimokyklinio am?iaus vaik? ekonominio ugdymo per vaidmen? ?aidimus teoriniai pagrindai
8. I.3. AM?IAUS POKY?IAI pagyvenusi? ?moni? organizme IR B?DAI J? PREVENCIJAI
9. II SKYRIUS ?E?IME?IO VAIKO VEIKLA
10. Antrasis semestras – kontrolini? darb? pateikimo terminas – einam?j? mokslo met? baland?io 1 d.
11. II. Sprendimo atlikti muitin? patikrinim? pri?mimas ir jo organizavimas
12. II. V?lesn?s teis?s prievoli? sistema

Socialin? s?veika: formos, tipai ir sferos

S?veika yra ?moni? ir grupi? ?takos vienas kitam procesas, kurio metu kiekvien? veiksm? lemia ir ankstesnis veiksmas, ir laukiamas rezultatas i? kito

Bet kokia socialin? s?veika turi keturias savybes:

§ tai i? esm?s, ty visada turi tiksl? arba prie?ast?, kuri yra i?orin? s?veikaujan?i? grupi? ar ?moni? at?vilgiu;

§ tai i?reik?ta i?ori?kai, tod?l galima steb?ti; ?i savyb? atsiranda d?l to, kad s?veika visada apima simboli? mainai, tai rodo i??ifravo prie?inga pus?;

§ tai situaciniu po?i?riu,T. e priri?tas? kai kuriuos konkre?ius situacijos,? kurs? s?lygas (pavyzd?iui, susitikti su draugais ar laikyti egzamin?);

§ tai i?rei?kia subjektyv?s dalyvi? ketinimai.

Nor??iau pabr??ti, kad s?veika visada yra bendravimas. Ta?iau s?veika netur?t? b?ti tapatinama su ?prasta komunikacija, t.y. Tai daug platesn? s?voka, nes ji apima ne tik tiesioginis keitimasis informacija, bet ir netiesioginis apsikeitimas prasm?mis. I? ties?, du ?mon?s gali nekalb?ti n? ?od?io ir nesiekti vienas kitam nieko perteikti kitais b?dais, ta?iau pats faktas, kad vienas gali steb?ti kito veiksmus, o kitas apie tai ?ino, daro bet koki? j? veikl? socialin? s?veika. Jei ?mon?s vienas prie? kit? atlieka kokius nors veiksmus, kuriuos gali (ir tikrai bus) ka?kaip interpretuoti prie?inga pus?, tai jie jau kei?iasi reik?m?mis. ?mogus, kuris yra vienas, elgsis ?iek tiek kitaip nei ?mogus, esantis ?alia kit?.

Vadinasi, socialin? s?veika pasi?yminti tokia savybe kaip Atsiliepimas. Atsiliepimai daro prielaid? reakcijos buvimas. Ta?iau ?i reakcija gali ir nesekti, bet ji visada laukiama, priimama kaip tik?tina, ?manoma.

Priklausomai nuo to, kaip u?mezgamas kontaktas tarp bendraujan?i? ?moni? ar grupi?, yra keturi pagrindiniai socialin?s s?veikos tipai:

§ fizinis;

§ ?odinis, arba verbalinis;

§ neverbalinis (veido mimika, gestai);

§ mentalinis, kuris i?rei?kiamas tik vidine kalba.

Socialin? s?veika galima bet kurioje socialinio gyvenimo sferoje.

Tod?l galime pateikti toki? socialin?s s?veikos tipologij? pagal sritis:

§ ?kinis (asmenys veikia kaip savininkai ir darbuotojai);

§ politinis (asmenys konfrontuoja arba bendradarbiauja kaip politini? partij?, visuomenini? jud?jim? atstovai, taip pat kaip valstyb?s vald?ios subjektai);

§ profesionalus (asmenys dalyvauja kaip ?vairi? profesij? atstovai);

§ demografiniai (?skaitant kontaktus tarp skirting? ly?i?, am?iaus, tautybi? ir rasi? atstov?);

§ susij? su ?eima;

§ teritorin?-gyvenviet? (vyksta susir?mimai, bendradarbiavimas, konkurencija tarp vietini? ir atvyk?li?, nuolatini? ir laikin? gyventoj? ir kt.);

§ religinis (rei?kia kontaktus tarp skirting? religij? atstov?, taip pat tikin?i?j? ir ateist?).

Galima i?skirti tris pagrindines s?veikos formas:

§ bendradarbiavimas – asmen? bendradarbiavimas sprend?iant bendr? problem?;

§ konkurencija - individuali ar grupin? kova u? menk? vertybi? (naudos) tur?jim?;

§ konfliktas – pasl?ptas arba atviras susir?mimas tarp konkuruojan?i? ?ali?.

Masinio elgesio formos

Masinis elgesys – tai spontani?ka ?moni? reakcija ? socialin? situacij?, kuri paveikia j? interesus. Masinio elgesio formos apima minios ir masi? ?moni? veiksmus, panik?, pogromus, riau?es, riau?es ir kt.

Sociologiniai ?i? klausim? tyrimai prasid?jo pl?tojant minios teorij?. ?ioje srityje garsiausia pranc?z? socialinio psichologo ir sociologo G. Le Bon (1841–1931) koncepcija.

SOCIALIN? S?VEIKA

Pagal ?i? koncepcij? minia turi savo kolektyvin? psichik?, kurioje tarsi i?tirpsta atskir? ?moni? psichika.

Minia da?nai tampa ekstremistini? partij? ir organizacij?, kurios naudojasi nes?moningais neracionaliais masini? akcij? dalyvi? motyvaciniais mechanizmais, manipuliacijos objektu.

?iek tiek kitok? masinio elgesio tip? reprezentuoja socialiniai jud?jimai, kurie paprastai suprantami kaip kolektyviniai veiksmai, skatinantys arba stabdantys socialinius poky?ius.

Socialini? jud?jim? ?vairov? leid?ia juos klasifikuoti pagal ?vairius kriterijus. Socialiniai jud?jimai gali b?ti progresyv?s arba regresyv?s. Pirmieji orientuoti ? ateit?, skatinantys poky?ius visuomen?je, nauj? vertybi?, norm?, institucij? formavim?si; pastarieji apeliuoja ? praeit? ir pasisako u? gr??im? prie sen?j? santvark?, tradicij? ir ?sitikinim? (pavyzd?iui, monarchiniai jud?jimai, ?vair?s religiniai jud?jimai).

Pagal si?lom? poky?i? mast? socialiniai jud?jimai skirstomi ? reformistinius ir revoliucinius. Reformistiniai socialiniai jud?jimai pasisako u? laipsni?kus esamos socialin?s sistemos poky?ius ir neapima radikali? pagrindini? institucini? strukt?r? pertvarkymo. Revoliuciniai socialiniai jud?jimai siekia radikalios visuomen?s, jos politin?s sistemos ir ideologini? vertybi? sistemos pertvarkymo.

Savo lygiu skiriasi ir socialiniai jud?jimai: 1) masiniai jud?jimai, turintys globali? tiksl? (pavyzd?iui, jud?jimai u? aplinkos apsaug?, prie? branduolinius bandymus, ginklavimosi var?ybas ir kt.); 2) regioniniai jud?jimai, apriboti tam tikra teritorija (pavyzd?iui, jud?jimas prie? Semipalatinsko s?vartyno naudojim?); 3) vietiniai jud?jimai, siekiantys konkre?i? pragmatini? tiksl? (pavyzd?iui, vietos administracijos nario pa?alinimo jud?jimas).

Platesniame istoriniame kontekste sociologai ?vardija utopinius jud?jimus, kuriais siekiama sukurti tobul? visuomen?. Angl? utopinio socializmo teoretiko R. Oweno komunos, pranc?z? utopinio Charleso Furj? pasek?j? falanga ir kiti pana??s eksperimentai truko neilgai ir i?iro d?l vidini? prie?taravim? ir konflikt? su i?orine aplinka. Toks pat likimas paprastai laukia ir ?iandienini? bendruomeni?, bandan?i? ?gyvendinti alternatyvius gyvenimo b?do modelius.

Taigi ?iuolaikin?je visuomen?je egzistuoja platus socialini? jud?jim? spektras. J? svarb? lemia unikalus j? ind?lis ? pilietin?s visuomen?s vystym?si (6.8). Kaip pabr??ia garsus lenk? sociologas P. Sztompka, visuomen?, norinti i?naudoti vis? savo k?rybin? potencial?, turi ne tik leisti, bet ir skatinti socialinius jud?jimus. Jei visuomen? slopina socialinius jud?jimus, tada ji sugriauna savo pa?ios tobul?jimo ir saviugdos mechanizm?.

<= Ankstesnis3456789101112Kitas =>

Susijusi informacija:

Ie?koti svetain?je:

Socialinio ry?io formavimosi i?eities ta?kas gali b?ti individ? ar grupi?, formuojan?i? socialin? bendruomen?, s?veika tam tikriems poreikiams tenkinti. S?veika ai?kinama kaip bet koks individo ar grup?s elgesys, turintis reik?m?s kitiems socialin?s bendruomen?s ar visos visuomen?s individams ir grup?ms. Be to, s?veika i?rei?kia santyki? pob?d? ir turin? tarp ?moni? ir socialini? grupi?, kurios, b?damos nuolatin?s kokybi?kai skirting? veiklos r??i? ne??jos, skiriasi socialin?mis pozicijomis (statusais) ir vaidmenimis.

Socialin? s?veika yra viena i? socialin?s komunikacijos r??i? – abipusiai nukreiptas socialini? veiksm? main? tarp dviej? ar daugiau individ? procesas. Ry?ys visada yra abipusis, esamas ir ?manomas (bent jau vaizduot?je). Yra dviej? tip? ry?iai: tiesioginiai (da?niausiai vizualiniai, tarpasmeniniai) ir netiesioginiai (kai bendraujama per tarpininkus; tokiu atveju i?kyla deindividualizacijos fenomenas – iliuzija, kad visi socialiniai santykiai egzistuoja nepriklausomai nuo ?moni? valios ir nor?). ).

Yra trys pagrindin?s socialin?s s?veikos formos: 1) keli? individ? bendradarbiavimas siekiant bendro tikslo; 2) konkurencija (individuali ar grupin? kova) d?l reikaling? i?tekli? tur?jimo; 3) konfliktas tarp konkuruojan?i? ?ali?. Socialin?s s?veikos ypatumai: 1) abiej? partneri? veiksm? konjugacija; 2) veiksm? atnaujinamumas; 3) nuolatinis susidom?jimas partnerio atsakymu; 4) partneri? veiksm? koordinavimas.

Socialin?s s?veikos r??ys: 1) kietieji mainai (mainai tam tikr? susitarim? pagrindu (da?niausiai ekonomin?je sferoje, vadovo ir pavaldinio santykiuose, politiniame gyvenime)); 2) difuziniai (negrie?ti) mainai (daugiausia moralin?je ir etin?je s?veikoje: draugyst?, kaimynyst?, t?v? ir vaik? santykiai, partneryst?); 3) tiesiogin?s-netiesiogin?s s?veikos (tiesiogin? - tiesiogin? (dvipus?) s?veika tarp individ?, netiesiogin? - kompleksin?, tarpininkaujama per 3-4 asmenis (?iuolaikin?je visuomen?je vyrauja netiesiogin?s s?veikos)); 4) individo-grupin?s s?veikos (individas-individas, individas-grup?, grup?-grup?).

I. Goffmanas fenomenologin?s perspektyvos r?muose si?lo kiek kitok? po?i?r? ? socialines s?veikas. Jas analizuodamas jis naudoja „dramati?k? po?i?r?“, pagr?st? prielaida, kad asmenys yra veik?jai, atliekantys socialinius vaidmenis. Atitinkamai, s?veika yra „spektaklis“, „vaidybinis spektaklis“, kur? aktorius sukonstruoja tam, kad „padaryt? ?sp?d?“, atitinkant? jo tikslus. Aktoriaus veiksmai, anot I. Goffmano, atitinka „sav?s pristatymo ir ?sp?d?i? valdymo“ s?vok?. „Sav?s pristatymas“ apima gestus, intonacijas, drabu?ius, kuri? pagalba individas siekia padaryti partneriui tam tikr? ?sp?d? ir sukelti jam tam tikr? reakcij?. Be to, s?veikos procese individas, kaip taisykl?, pateikia tik atrinkt?, dalin? informacij? apie save, bandydamas valdyti kitiems darom? ?sp?d?.

P. Blau, remdamasis main? teorija ir strukt?riniu funkcionalizmu, teigia, kad ne visos socialin?s s?veikos gali b?ti laikomos main? procesais. Prie pastar?j? priskiriami tik tie, kurie orientuoti ? tiksl? siekim?, kuri? ?gyvendinimas ?manomas tik bendraujant su kitais ?mon?mis ir kuriems pasiekti reikalingos priemon?s, prieinamos ir kitiems ?mon?ms. Ta ?mogaus elgesio dalis, kuri? valdo main? taisykl?s, yra socialini? strukt?r? formavimosi pagrindas, ta?iau pa?i? main? taisykli? nepakanka paai?kinti sud?tingas ?moni? visuomen?s strukt?ras.

Ta?iau b?tent socialiniai mainai daugiausia lemia kiekvieno individo s?veik?. M?s? s?veikos s?km? ar nes?km? galiausiai priklauso nuo ?ini? ir geb?jimo (arba ne?inojimo ir nesugeb?jimo) prakti?kai panaudoti main? teorijos r?muose suformuluotus j? reguliavimo principus.

Socialin? s?veika – tai ?vairi? socialinio gyvenimo sfer?, rei?kini? ir proces? tarpusavio ?taka, vykdoma per socialin? veikl?. Jis vyksta tiek tarp izoliuot? objekt? (i?orin? s?veika), tiek atskiro objekto viduje, tarp jo element? (vidin? s?veika).

Socialin? s?veika turi objektyvi?j? ir subjektyvi?j? puses. Objektyvioji s?veikos pus? yra ry?iai, kurie nepriklauso nuo atskir? ?moni?, ta?iau tarpininkauja ir kontroliuoja j? s?veikos turin? ir pob?d?. Subjektyvioji pus? suprantama kaip s?moningas individ? po?i?ris vienas ? kit?, pagr?stas abipusiais tinkamo elgesio l?kes?iais. Tai, kaip taisykl?, yra tarpasmeniniai (arba socialiniai-psichologiniai) santykiai, susiformuojantys konkre?iose socialin?se bendruomen?se tam tikru momentu. Socialin?s s?veikos mechanizmas apima asmenis, atliekan?ius tam tikrus veiksmus; d?l ?i? veiksm? sukelti poky?iai socialin?je bendruomen?je ar visoje visuomen?je; ?i? poky?i? poveikis kitiems socialin? bendruomen? sudarantiems asmenims ir, galiausiai, atvirk?tin? individ? reakcija.

S?veika da?niausiai lemia nauj? socialini? santyki? formavim?si. Pastarieji gali b?ti pavaizduoti kaip gana stabil?s ir nepriklausomi ry?iai tarp individ? ir socialini? grupi?.

Sociologijoje „socialin?s strukt?ros“ ir „socialin?s sistemos“ s?vokos yra glaud?iai susijusios. Socialin? sistema yra visuma socialini? rei?kini? ir proces?, kurie yra tarpusavio santykiuose ir ry?iuose ir sudaro vientis? socialin? objekt?. Atskiri rei?kiniai ir procesai veikia kaip sistemos elementai.

Socialin? s?veika ir jos po?ymiai

S?voka „socialin? strukt?ra“ yra socialin?s sistemos sampratos dalis ir jungia du komponentus – socialin? sud?t? ir socialinius ry?ius. Socialin? kompozicija yra element?, sudaran?i? tam tikr? strukt?r?, rinkinys. Antrasis komponentas yra jung?i? tarp ?i? element? rinkinys. Taigi, socialin?s strukt?ros s?voka apima, viena vertus, socialin? sud?t? arba ?vairi? tip? socialini? bendruomeni?, kaip sistem? formuojan?i? socialini? visuomen?s element?, visum?, kita vertus, socialinius sudedam?j? element? ry?ius, kurie skiriasi. savo veikimo platumu, reik?me visuomen?s socialin?s strukt?ros ypatyb?mis tam tikrame raidos etape.

Socialin? strukt?ra rei?kia objektyv? visuomen?s padalijim? ? atskirus sluoksnius, grupes, skirtingus savo socialiniu statusu ir santykiu su gamybos b?du. Tai stabilus element? ry?ys socialin?je sistemoje. Pagrindiniai socialin?s strukt?ros elementai yra tokios socialin?s bendruomen?s kaip klas?s ir klas?ms b?dingos grup?s, etnin?s, profesin?s, socialin?s-demografin?s grup?s, socioteritorin?s bendruomen?s (miesto, kaimo, regiono). Kiekvienas i? ?i? element? savo ruo?tu yra sud?tinga socialin? sistema su savo posistemiais ir ry?iais. Socialin? strukt?ra atspindi klasi?, profesini?, kult?rini?, tautini?-etnini? ir demografini? grupi? socialini? santyki? ypatybes, kurias lemia kiekvieno i? j? vieta ir vaidmuo ekonomini? santyki? sistemoje. Socialinis bet kurios bendruomen?s aspektas yra sutelktas ? jos ry?ius ir tarpininkavim? su gamybos ir klasi? santykiais visuomen?je.

S?veika yra ?moni? ir grupi? ?takos vienas kitam procesas, kuriame kiekvien? veiksm? lemia ir ankstesnis veiksmas, ir laukiamas kito rezultatas. Bet kokiai s?veikai reikia bent dviej? dalyvi? – s?veikaujan?i? asmen?. Vadinasi, s?veika yra veiksmo r??is, kurios i?skirtinis bruo?as yra d?mesys kitam asmeniui.

Bet kokia socialin? s?veika turi keturias savybes:

· tai i? esm?s, ty visada turi tiksl? arba prie?ast?, kuri yra i?orin? s?veikaujan?i? grupi? ar ?moni? at?vilgiu;

· tai i?reik?ta i?ori?kai, tod?l galima steb?ti; ?i savyb? atsiranda d?l to, kad s?veika visada apima apsikeitim? simboliais, ?enklais, kuriuos i??ifruoja prie?inga pus?;

· tai situaciniu po?i?riu, t.y. paprastai priri?tas? kai kuriuos konkre?ius situacijos,? kurs? s?lygas (pavyzd?iui, susitikti su draugais ar laikyti egzamin?);

· i?rei?kia subjektyvius dalyvi? ketinimus.

Nor??iau pabr??ti, kad s?veika visada yra bendravimas. Ta?iau s?veika netur?t? b?ti tapatinama su ?prasta komunikacija, t.y. Tai daug platesn? s?voka, nes ji apima ne tik tiesiogin? keitim?si informacija, bet ir netiesiogin? keitim?si reik?m?mis.

I? ties?, du ?mon?s gali nekalb?ti n? ?od?io ir nesiekti vienas kitam nieko perteikti kitais b?dais, ta?iau pats faktas, kad vienas gali steb?ti kito veiksmus, o kitas apie tai ?ino, daro bet koki? j? veikl? socialin? s?veika. Jei ?mon?s vienas prie? kit? atlieka kokius nors veiksmus, kuriuos gali (ir tikrai bus) ka?kaip interpretuoti prie?inga pus?, tai jie jau kei?iasi reik?m?mis. ?mogus, kuris yra vienas, elgsis ?iek tiek kitaip nei ?mogus, esantis ?alia kit?.

Vadinasi, socialinei s?veikai b?dinga tokia savyb? kaip gr??tamasis ry?ys. Gr??tamasis ry?ys suponuoja reakcijos buvim?. Ta?iau ?i reakcija gali ir nesekti, bet ji visada laukiama, priimama kaip tik?tina, ?manoma.

Rus? kilm?s amerikie?i? sociologas P. Sorokinas nustat? dvi privalomas socialin?s s?veikos s?lygas:

· s?veikos dalyviai turi tur?ti psichik? ir jutimo organus, t.y., priemones su?inoti, kaip jau?iasi kitas ?mogus per savo veiksmus, veido i?rai?kas, gestus, balso intonacijas ir pan.;

· s?veikos dalyviai turi reik?ti savo jausmus ir mintis vienodai, tai yra naudoti tuos pa?ius savirai?kos simbolius.

S?veika gali b?ti vertinama kaip mikro lygiu, ir toliau makro lygiu.

S?veika mikro lygiu – tai s?veika kasdieniame gyvenime, pavyzd?iui, ?eimoje, nedidel?je darbo grup?je, student? grup?je, draug? grup?je ir pan.

S?veika makrolygmeniu vyksta socialin?se strukt?rose, institucijose ir net visoje visuomen?je.

Priklausomai nuo to, kaip u?mezgamas kontaktas tarp bendraujan?i? ?moni? ar grupi?, yra keturi pagrindiniai socialin?s s?veikos tipai:

· fizinis;

· ?odinis, arba verbalinis;

· neverbalinis (veido mimika, gestai);

· mentalinis, kuris i?rei?kiamas tik vidine kalba.

Pirmieji trys susij? su i?oriniais veiksmais, ketvirtieji – su vidiniais veiksmais. Visi jie turi ?ias savybes: prasmingum?, motyvuotas, orientuotas ? kitus ?mones.

Socialin? s?veika galima bet kurioje socialinio gyvenimo sferoje. Tod?l galime pateikti toki? socialin?s s?veikos tipologij? pagal sritis:

· ekonominis (asmenys veikia kaip savininkai ir darbuotojai);

· politinis (asmenys konfrontuoja arba bendradarbiauja kaip politini? partij?, visuomenini? jud?jim? atstovai, taip pat kaip vald?ios subjektai);

· profesionalus (asmenys dalyvauja kaip ?vairi? profesij? atstovai);

· demografiniai (?skaitant kontaktus tarp skirting? ly?i?, am?iaus, tautybi? ir rasi? atstov?);

· susij? su ?eima;

· teritorinis-gyvenvietis (vyksta susir?mimai, bendradarbiavimas, konkurencija tarp vietini? ir atvyk?li?, nuolatini? ir laikin? gyventoj? ir kt.);

· religinis (rei?kia kontaktus tarp skirting? religij? atstov?, taip pat tikin?i?j? ir ateist?).

Galima i?skirti tris pagrindines s?veikos formas:

· bendradarbiavimas – asmen? bendradarbiavimas sprend?iant bendr? problem?;

· konkurencija – individuali ar grupin? kova u? menk? vertybi? (naudos) tur?jim?;

· konfliktas – pasl?ptas arba atviras susir?mimas tarp konkuruojan?i? ?ali?.

P. Sorokinas s?veik? laik? mainais ir tuo remdamasis i?skyr? tris socialin?s s?veikos tipus:

· keitimasis id?jomis (bet kokios id?jos, informacija, ?sitikinimai, nuomon?s ir pan.);

· apsikeitimas valios impulsais, kuri? metu ?mon?s derina savo veiksmus, siekdami bendr? tiksl?;

· apsikeitimas jausmais, kai ?mon?s susijungia ar i?siskiria pagal savo emocin? po?i?r? ? k? nors (meil?, neapykanta, panieka, smerkimas ir pan.).

Bendravimas kaip s?veika

Interaktyvioji bendravimo pus? da?niausiai pasirei?kia organizuojant bendr? ?moni? veikl?. Keitimasis ?iniomis ir id?jomis apie ?i? veikl? nei?vengiamai suponuoja, kad pasiektas tarpusavio supratimas realizuojasi naujais bandymais pl?toti bendr? veikl? ir jas organizuoti. Tai leid?ia s?veik? interpretuoti kaip bendros veiklos organizavim?.

Bendros veiklos psichologin? strukt?ra apima bendr? tiksl? ir motyv? buvim?, bendrus veiksmus ir bendr? rezultat?. Generolas taikinys bendra veikla yra pagrindin? jos strukt?ros dalis. Tikslas yra idealiai pateiktas bendras rezultatas, kurio grup? siekia. Bendr?j? tiksl? galima suskirstyti ? labiau priva?ias ir specifines u?duotis, kuri? ?ingsnis po ?ingsnio sprendimas priartina kolektyvin? subjekt? prie tikslo. Privalomas bendros veiklos psichologin?s strukt?ros komponentas yra da?nas motyvas. Kitas bendros veiklos komponentas yra bendri veiksmai, tai yra tie jos elementai, kuriais siekiama atlikti einam?sias (operatyvines ir gana paprastas) u?duotis. Bendros veiklos strukt?r? u?baigia bendras jos dalyvi? pasiektas rezultatas.

Psichologijoje visa ?moni? s?veik? ?vairov? paprastai skirstoma ? ?iuos tipus:

1) bendradarbiavimas: abu bendravimo partneriai aktyviai padeda vienas kitam, aktyviai prisideda prie kiekvieno individuali? tiksl? ir bendr? bendros veiklos tiksl? siekimo;

2) konfrontacija: abu partneriai prie?inasi vienas kitam ir trukdo vienas kitam pasiekti savo individuali? tiksl?;

3) s?veikos vengimas: abu partneriai stengiasi vengti aktyvaus bendradarbiavimo;

4) vienakrypt? pagalba: kai vienas i? bendros veiklos dalyvi? prisideda prie kito individuali? tiksl? siekimo, o antrasis vengia su juo bendrauti;

5) vienakrypt? prie?prie?a: vienas i? partneri? trukdo siekti kito tiksl?, o antrasis vengia bendrauti su pirmuoju;

6) kontrasto s?veika: vienas i? dalyvi? bando pad?ti kitam, o antrasis griebiasi strategijos aktyviai prie?tarauti pirmajam (tokiose situacijose toks pasiprie?inimas gali b?ti u?maskuotas viena ar kita forma);

7) kompromisin? s?veika: abu partneriai demonstruoja atskirus pagalbos ir pasiprie?inimo elementus.

Pirmiau min?t? tip? apibendrinimas leid?ia nustatyti du pagrindinius s?veikos tipus: 1) nukreiptas ? bendradarbiavim? ir bendradarbiavim? ir 2) pagr?stas konkurencija ir konkurencija, da?nai sukeliantis konfliktin? s?veik?.

Konfliktas (i? lotyn? konflikto – susid?rimas) – prie?ing? oponent? ar s?veikos subjekt? tiksl?, interes?, pozicij?, nuomoni? ar pa?i?r? susid?rimas. Bet kokio konflikto pagrindas yra situacija, kuri apima arba prie?taringas ?ali? pozicijas bet kuriuo klausimu, arba prie?ingus tikslus ar priemones jiems pasiekti tam tikromis aplinkyb?mis, arba interes?, nor?, oponent? polinki? i?siskyrim? ir pan. tod?l priskiria save kaip galimo konflikto subjektus ir jo objekt?. Ta?iau, kad konfliktas prad?t? vystytis, tai b?tina incidentas kai viena i? ?ali? pradeda veikti, pa?eid?iant kitos ?alies interesus. Jei prie?inga pus? atsako tuo pa?iu, konfliktas pereina i? potencialaus ? tikr?.

Socialin?-psichologin? analiz? leid?ia i?skirti keturis konflikt? tipus:

Intraasmeninis. Konflikto ?alys gali b?ti dvi ar daugiau tos pa?ios asmenyb?s komponent? – pavyzd?iui, individual?s bruo?ai, tipai ar atvejai. ?iuo atveju susiduriame su konflikt? sukelian?iu individuali? asmenyb?s bruo?? ir ?mogaus elgesio susid?rimu;

Tarpasmeninis konfliktas kyla tarp dviej? (ar daugiau) atskir? asmen?. Tokiu atveju susiduriama su konfrontacija d?l poreiki?, motyv?, tiksl?, vertybi? ir (arba) nuostat?;

Asmens ir grup?s konfliktas da?nai kyla, kai individo elgesys neatitinka grup?s norm? ir l?kes?i?;

Tarpgrupin? grup?. Tokiu atveju gali susidurti skirting? grupi? elgesio stereotipai, normos, tikslai ir (arba) vertyb?s.

Konflikto dinamikoje i?skiriami keturi pagrindiniai etapai:

1. Objektyvios konfliktin?s situacijos atsiradimas. ?i? situacij? ?mon?s neatpa??sta i? karto, tod?l j? galima pavadinti „galimo konflikto stadija“.

2. Objektyvios konfliktin?s situacijos suvokimas. Kad konfliktas b?t? suprastas, tai b?tina incidentas, tai yra situacija, kai viena i? ?ali? pradeda veikti, pa?eid?iant kitos ?alies interesus.

3. Per?jimas prie konfliktinio elgesio. Atpa?inus konflikt?, ?alys pereina prie konfliktinio elgesio, kuriuo siekiama blokuoti prie?ingos ?alies pasiekimus, jos siekius, tikslus ir ketinimus. Kai konfliktas pereina i? potencialaus ? real?, jis gali i?sivystyti kaip tiesioginis arba netiesioginis, konstruktyvus, stabilizuojantis arba nekonstruktyvus.

Konstruktyvus tarpasmeninis konfliktas ji laikoma tokia, kurioje oponentai neper?engia dalykini? gin??, santyki? rib? ir nelie?ia prie?ingos ?alies asmenyb?s. Tokiu atveju galima steb?ti ?vairias elgesio strategijas.

K. W. Thomas ir ir R. H. Kilmanas nustat? ?ias elgesio konfliktin?je situacijoje strategijas:

1) bendradarbiavimas, kurio tikslas – rasti vis? ?ali? interesus tenkinant? sprendim?;

2) kompromisas – nesutarim? sprendimas abipus?mis nuolaidomis;

3) vengimas, kur? sudaro noras i?eiti i? konfliktin?s situacijos jos nei?sprendus, nepasiduodant, bet ir nereikalaujant sav?s;

4) prisitaikymas - polinkis i?lyginti prie?taravimus aukojant savo interesus;

5) konkurencija – var?ymasis, atvira kova u? savo interesus.

Nekonstruktyvus tarpasmeninis konfliktas atsiranda, kai vienas i? oponent? griebiasi moraliai smerktin? kovos metod?, siekia nuslopinti savo partner?, diskredituodamas ir ?emindamas j? kit? akyse. Da?niausiai tai sukelia antrosios pus?s pasiprie?inim?, dialog? lydi abipusiai ??eidin?jimai, problemos sprendimas tampa nebe?manomas, griaunami tarpusavio santykiai.

4. Konflikt? sprendimas yra paskutinis jos kurso etapas. Tai ?manoma ir kei?iant objektyvi? konfliktin? situacij?, ir transformuojant jos oponent? turimus ?vaizd?ius. Sprendimas gali b?ti dalinis (kai prie?taringi veiksmai pa?alinami, bet paskata konfliktuoti i?lieka) ir visi?kas (kai konfliktas pa?alinamas i?orinio elgesio lygmeniu ir vidini? motyv? lygmeniu).

Taigi, yra keturi galimi konflikt? sprendimo tipai:

1) visi?kas sprendimas objektyviu lygmeniu d?l objektyvios konfliktin?s situacijos transformacijos - pavyzd?iui, erdvinio ar socialinio ?ali? atskyrimo, suteikiant joms ribotus i?teklius, kuri? nebuvimas suk?l? konflikt?;

2) dalinis sprendimas objektyviu lygmeniu d?l objektyvios konfliktin?s situacijos transformacijos nesuinteresuotumo konfliktiniais veiksmais k?rimo kryptimi;

3) visi?kas sprendimas subjektyviu lygmeniu d?l radikalaus konfliktin?s situacijos vaizd? pasikeitimo;

4) dalinis sprendimas subjektyviu lygmeniu d?l riboto, bet pakankamo laikinai sustabdyti prie?taravim?, vaizd? pasikeitim? konfliktin?je situacijoje.

BENDRADARBIAVIMAS Angl? kalba bendradarbiavimas, bendradarbiavimas – 1 elgesio konflikte ir problem? sprendimo procese strategija, kuriai b?dingas ?ali? noras atsi?velgti ? kiekvienos ?alies poreikius ir interesus bei rasti abipus? tenkinant? sprendim?. prie?inga strategija yra konkurencija. 2 yra tas pats, kas bendra veikla.

Nor?dami pagerinti socialin? klimatas ir organizacijos efektyvumo didinimas pereinant nuo konkurencijos psichologijos prie S psichologijos. Rekomenduojamos 3 vadov? ir darbuotoj? tobul?jimo kryptys:

?valdyti ?g?d?ius klausytis savo pa?nekovo, vir?ininko, pavaldinio, kolegos

Ugdykite ?sipareigojim? pasitik?ti ir gerbti visus darbuotojus

Atlikdami bet kokias u?duotis, naudokite formuluotes, kurios gali ?kv?pti atlik?jui linksmumo, noro i?reik?ti ir apginti savo id?jas.

„Konfliktas yra a?triausias b?das i?spr?sti reik?mingus prie?taravimus, kylan?ius pagalbos teikimo procese, kuris susideda i? konflikto subjekt? prie?prie?os ir da?niausiai lydimas neigiam? emocij?“, – E. A. Zamedlina. Konfliktologija. M - RIOR, 2005 4 p.

Konfliktai pasirei?kia bendraujant, elgesyje ir veikloje. Tai vadinamosios konflikto subjekt? prie?prie?os sferos. Tod?l akivaizdu, kad konfliktus tiria ne tik socialin? psichologija, bet ir tokie mokslai kaip karo mokslai, istorija, pedagogika, politikos mokslai, teis?, psichologija, sociobiologija, sociologija, filosofija, ekonomika ir kt.

Yra trys konflikt? tipai:

1) intrapersonalinis;

2) socialiniai – tarpasmeniniai konfliktai, konfliktai tarp ma??, vidutini? ir dideli? socialini? grupi?, tarptautiniai konfliktai tarp atskir? valstybi? ir j? koalicij?;

3) zoologijos sod? konfliktai.

Ta?iau pagal savo darbo tiksl? nagrin?siu tik socialinius konfliktus, o konkre?iai – tarpasmeninius.

Socialinio konflikto prigimtis.

Socialinio konflikto prie?astys laikomos:

1) materialiniai i?tekliai;

2) svarbiausios gyvenimo nuostatos;

3) galia;

4) statuso ir vaidmen? skirtumai socialin?je strukt?roje;

5) asmeniniai (emociniai-psichologiniai) skirtumai ir kt.

Konfliktas yra viena i? socialin?s s?veikos r??i?, kurios subjektai ir dalyviai yra asmenys, didel?s ir ma?os socialin?s grup?s bei organizacijos.

Konfliktin? s?veika – tai ?ali? konfrontacija, tai yra veiksmai, nukreipti vienas prie? kit?, socialinio konflikto pagrindas yra tik tie prie?taravimai, kuriuos sukelia nesuderinami interesai, poreikiai ir vertyb?s. tokie prie?taravimai paver?iami atvira ?ali? kova, ? tikr? konfrontacij?.

Yra smurtini? ir nesmurtini? konflikt? form?.

Socialinis konfliktas apima asmens ar grupi? veikl?, kuri blokuoja oponento veikl? arba daro ?al? kitiems ?mon?ms ar grup?ms.

Konflikto klausimais vartojami ?ie terminai: „gin?ai“, „diskusijos“, „derybos“, „var?ybos ir kontroliuojami m??iai“, „netiesioginis ir tiesioginis smurtas“.

Socialinis konfliktas turi kelet? apibr??im?. ?tai pagrindiniai: Socialinis konfliktas yra:

1) atvira konfrontacija, dviej? ar daugiau subjekt? - socialin?s s?veikos dalyvi? susid?rimas, kurio prie?astys yra nesuderinami konflikto dalyvi? poreikiai, interesai ir vertyb?s;

2) kra?tutinis socialini? prie?taravim? paa?tr?jimo atvejis, i?reik?tas ?vairi? socialini? bendruomeni? – klasi?, taut?, valstybi?, ?vairi? socialini? grupi?, socialini? institucij? ir kt. interes? susid?rimu d?l prie?prie?os ar reik?mingo j? interes?, tiksl? skirtumo; pl?tros tendencijos;

3) akivaizdi ar pasl?pta prie?prie?a tarp objektyviai skirting? socialini? subjekt? interes?, tiksl? ir vystymosi tendencij?, tiesioginis ar netiesioginis socialini? j?g? susid?rimas, pagr?stas opozicija esamai socialinei santvarkai, ypatinga istorinio jud?jimo forma naujos socialin?s vienyb?s link. ;

4) situacija, kai konfliktin?s s?veikos ?alys (subjektai) siekia ka?koki? savo tiksl?, kurie prie?tarauja arba vienas kit? atstumia.

Konflikto strategijos ir taktikos

Konfliktini? veiksm? pob?d? lemia j? susitelkimas ? ?vairaus masto tikslus. Taktinis veiksmas veda prie efekt? konkre?iose situacijose, strategija siejama su noru i?spr?sti konkre?ioje s?veikoje i?kilus? prie?taravim?.

Da?niausia s?voka, aptariama kaip elgesio konflikte strategijos, yra K. Thomaso modelis, pagal kur? konfliktinis elgesys statomas erdv?je, apibr??toje koordina?i? sistema, interpretuojama taip:

Vertikali a?is rodo u?sispyrimo tenkinant savo interesus laipsn?, vaizduojama kaip rezultat? svarba;

Horizontalioje a?yje yra atitikties laipsnis tenkinant kit? partneri? interesus, vaizduojamas kaip santyki? svarba.

Taigi minimalus (nulis) susidom?jimas abiem a?imis susikirtimo ta?ke formuoja vengimo (pasitraukimo) strategij?; maksimalus i?ilgai vertikalios a?ies formuoja konkurencij?; horizontaliai - ?renginys; maksimalaus susidom?jimo abiem a?imis derinys u?tikrina bendradarbiavim?; o vidurin? pad?tis atitinka kompromis?.

Pagal ?? model? galima pateikti tok? elgesio strategij? ai?kinim?:

Vengimas (atsitraukimas) – tai reakcija ? konflikt?, i?reik?ta ignoravimu arba faktiniu konflikto neigimu;

Konkurencija (kova) - noras dominuoti ir galiausiai pa?alinti vien? i? konflikto ?ali?;

Prisitaikymas – nuolaidos prie?ingai pusei siekiant savo interes? iki visi?ko j? patenkinimo ir interes? atsisakymo;

Bendradarbiavimas – tai noras integruoti vis? konflikto ?ali? interesus. Kiekvienos ?alies interes? turinys apima pagrindini? kitos ?alies interes? tenkinim?;

Kompromisas – abipus?s nuolaidos; susitarimas i? dalies patenkinti savo interesus mainais ? dalinius kitos ?alies interesus.

Mums atrodo, kad ne visos Thomaso modelyje pateiktos elgesio formos konfliktin?je situacijoje gali b?ti aptariamos kaip strategijos. Taigi prisitaikymas, vengimas ir abipus?s nuolaidos akivaizd?iai yra s?veikos proceso ypatyb?s ir neturi tiksl?, susijusi? su pa?iu prie?taravimu. Tai leid?ia jas priskirti prie elgesio konflikte taktikos, nes jos prisideda ne tiek prie sprendimo, kiek prie sprendimo, t.y. tam tikras proceso organizavimo b?das. ?ios elgesio formos gali b?ti vertinamos kaip reaktyvios ? konflikto fakt? kaip visum?, o ne kaip ? dalyvi? strategijas, ?gyvendintas jam i?spr?sti. Manome, kad svarbu pabr??ti, kad jei konflikte n?ra subjekto, kuris nustatyt? sprendimo tikslus, strateginio elgesio klausimo aptarti apskritai ne?manoma.

Taigi K. Thomaso model? galima charakterizuoti dviem pagrindais.

Pirmasis pagrindas yra pozicija to, kuris sako: „Tai yra konflikt? sprendimo strategijos“. Taip sako tipi?k? veiksm? bendro organizavimo paveiksl?, tipi?k? konfliktinio proceso vaizd? steb?tojas, o tai rei?kia, kad vienos nuotraukos yra geresn?s, o kitos – blogesn?s sprend?iant problem?. Atkreipkite d?mes?, kad ?is steb?tojas yra abejingas sprend?iamo prie?taravimo turiniui. Jis „yra“ u? konflikto rib?, tokia yra „ry?to“ determinant? tyrin?tojo pozicija.

B?tina pripa?inti, kad yra apra?omos galimos dalyvio nuostatos d?l konflikto procesinio reguliavimo. ?ias gaires galima svarstyti gana ramiai nepriklausomai nuo konfliktuojan?i? ?ali? veiklos turinio. I? ties? bendradarbiavimas – tai bendras po?i?ris ? „sprendimo“ proces?, kuriame b?tina siekti bendro problemos, kuri siejo dalyvius, tyrin?jimo; adaptacija – nuostata, kai dalyvis leid?ia vystytis kito interesams, ignoruodamas savo interesus ir pan.

Antrasis pagrindas yra funkcinis. Kokiuose praktiniuose kontekstuose, susijusiuose su konflikt? sprendimu, steb?tojas kalba apie bendradarbiavim?, konkurencij? ir pan.? O k? tai rei?kia pa?iai rezoliucijai?

Vienas i? praktini? kontekst? yra tyr?j? (steb?toj?) diskusija apie konflikt? sprendimo strategijas. Tai nieko nerei?kia konkretaus konflikto sprendimui, nes juo siekiama pateikti geras id?jas ?iuo klausimu. Ir ?i diskusija gali b?ti visi?kai nenaudinga, jei ne klausimas, kurios reprezentacijos yra geros. Yra pagrindo manyti, kad geri yra tie, kurie prisideda prie produktyvios konfliktin?s veiklos pl?tros. Ir atitinkamai jais naudojasi ?mon?s, susir?pin? savo konfliktine kompetencija.

Kitas praktinis kontekstas yra konkretaus konflikto sprendimas. Visoms konflikto ?alims galite pasakyti: „Bendradarbiauti yra geriau nei konkuruoti, nes bendradarbiavimo po?i?ris prisideda prie geresnio prie?taravimo sprendimo“. Jei konflikto ?alys priima tok? po?i?r?, sprendimo procesas turi s?km?s galimyb?.

Taigi, ?inios apie „Thomaso strategijas“ pristatomos kaip visos konflikto situacijos reguliatorius, dabar steb?tojas veikia kaip konsultantas arba tarpininkas viso konflikto at?vilgiu.

Kitoks atvejis, nei nurodyta auk??iau, gali b?ti vienos ?alies konsultavimas, tod?l „Thomaso strategij?“ ?inojimas gali b?ti vienos i? konflikto ?ali? sprendimo taktikos ar strategij? elementas (pagrindas).

Strategijos pasirinkimas labai priklauso nuo laiko, per kur? tur?t? b?ti atliktas darbas su konfliktu – praeityje, dabartyje ar ateityje.

Norint dirbti su jau pasibaigusiu konfliktu (atsi?velgiant ? tai, kad u?baigimas gali b?ti tik i?vaizda, o konflikto eiga tapo latentin?), da?niausiai naudojamos psichoterapin?s strategijos. Psichoterapijoje nagrin?jamas jau pasibaigusio ir nepakei?iamo ?vykio individualaus i?gyvenimo fenomenas faktin?je med?iagoje. Galim? intervencij? spektr? riboja tik kliento (paciento) psichin? b?sena ir asmeninis po?i?ris ? tai, kas ?vyko.

Toks specialisto ?sitraukimas ar savireguliacinis darbas pasitelkia ?inomus kompensavimo ir apsaugos b?dus psichoterapijoje ir konsultavime ir yra skirtas silpnai sveikatai ma?inti, savigarbos atk?rimui, reaguoti ? neigiamas emocijas, mal?inti kalt?s jausm? ir kt. ?is metodas gali b?ti naudojamas ne tik kaip pokonfliktinis po?i?ris, bet ir kaip preliminarus, atlaisvinant racionalius i?teklius darbui su esamu konfliktu. ?ia prasme tokie metodai tur?t? b?ti laikomi taktiniais, atitinkan?iais strategij?, kuria siekiama pereiti prie darbo su konfliktinio elgesio formomis arba pa?ia konflikto med?iaga. Matyt, visais kitais atvejais psichoterapija negali b?ti vertinama kaip strateginis darbas, nukreiptas ? konflikto sprendim?.

Viena i? daugelio terapini? galimybi?, pozityvi ?eimos terapija apib?dina terapin? konflikto sprendimo proces? per ?iuos keturis veiksnius:

a) Simpatinis supratimas: psichoanaliz?je jis ?inomas kaip empatija ir perk?limas / prie?prie?inis perk?limas (Beckmann D., 1974; 1978). Tai kontroliuojama per terapeuto sav?s pa?inim?. Jis pats elgiasi kaip „pacientas“ ir susiduria su savo samprat? tikrove.

b) Noras naudoti pozityviosios ?eimos psichoterapijos metodus: tai rei?kia geb?jim? m?styti apie pozityviosios psichoterapijos turin?, s?vokas ir modelius bei juos lanks?iai taikyti, visada orientuojantis ? specifinius paciento poreikius.

c) Kit? psicho- ir socioterapini? metod?, kuriuos turi terapeutas, naudojimas: ?ia gali b?ti panaudotos bet kokios galimyb?s – nuo psichoanalitin?s proced?ros element? (Freud) ir elgesio modifikavimo metod? (Wolpe, 1962; Innerhofer, 1978), iki nedirektyvini?. terapijos metodai (Rogers, 1962; Tausch, 1974), individualioji psichologija (AdLer, 1947), Ge?talto terapija (Perls, 1951), transakcin? analiz? (Berne, 1964; Harris, 1975) ir kt.

d) Ekologinis m?stymas. Ji apima nuo individualios terapijos iki bendruomen?s psichologijos. ?eimos terapija u?ima pagrindin? viet?.

Psichoterapinio po?i?rio ? konfliktus pavyzd?i? galima pateikti nema?ai, ta?iau bet kuriame i? j? gana akivaizd?ios dvi aplinkyb?s:

Pirma, bet kokia terapija turi konflikto patirt? kaip dalyk?, tai yra jos tikslas;

Antra, terapinis metodas yra skirtas tik pad?ti i?gyventi ir susilpninti destrukcines funkcijas, geriausiais atvejais jis gali b?ti naudojamas patirties i?tekliams didinti.

?iuo metu aktyviai pl?tojamos galimyb?s dirbti realiame, tai yra esamame konflikte, daugiausia orientuotame ? konfliktuojan?i? ?ali? santyki? reguliavim?. ?ios srities tyrimai ir mediacijos praktika jau leid?ia vertinti ?? po?i?r? ne tik prevencini? (neigiam? patir?i? prevencijos) ir terapini? strategij? r?muose, bet ir kaip konstruktyv?, leid?iant? formuoti po?i?r? ? produktyvi? konflikto funkcij? ir sudaryti prielaidas tinkamai j? i?spr?sti.

Manome, kad labai svarbu, kad tarpininkavimas jokiu b?du nepretenduot? ? konflikt? sprendimo strategij?. ?iuo darbu siekiama organizuoti proces?, vedant? ? sprendim?, proces?, kuriame smurtiniai veiksmai yra nepriimtini.

Mediacijos ypatumai reikalauja specialaus ?ios pozicijos aptarimo kaip i? esm?s nepriklausomos, jokiu b?du nesolidarizuojan?ios ir tikrai netapatinamos su jokiu tiesioginiu ir tiesioginiu konflikto dalyviu.

Pagrindinis mediatoriaus tikslas – normalus (kuo geresnis) apsikeitimas daugiausia ?odiniais dalyvi? veiksmais, vaizd?iai tariant, siekiant u?tikrinti, kad dalyviai klausyt?si ir i?girst? vienas kit? per t?, kuris yra viduryje (tarp j?). .

Taigi nuosavyb?s dalykas konflikte tarpininkui, skirtingai nei dalyviui, yra ne konflikto dalykas ir med?iaga, o formalioji s?veikos pus?, t.y. jo organizacija.

I? ?ia kyla specifin? veikla, kuria siekiama ?forminti ir perregistruoti (arba papildomai ?registruoti, i?registruoti) ?ali? veiksmus, siekiant sukurti pozityvaus d?mesio atmosfer?, kuri savo ruo?tu yra galimo susitarimo, kaip b?tinosios s?lygos, s?lyga. d?l sprendimo.

Konflikto turin? (subjekt?) kuria pa?ios konfliktuojan?ios ?alys ir yra j? nuosavyb?; tai tur?t? b?ti tabu tarpininkui.

Tod?l tarpininko profesin? kompetencija taip pat apima kruop?t? konflikto prie?taravimo med?iagos atskyrim? nuo jo i?laikymo formos, kuri dalyvi? s?mon?je gali virsti nepriklausoma (da?nai pakei?ian?ia faktin?). konflikto subjektas.

Nagrin?jant konflikto tarp darbdavio ir darb? vykdytoj? ?ali? pozicijas, pasteb?ta, kad darbdavio atstovo elges? kita ?alis vertina kaip vien? i? savo grie?tos pozicijos derybose prie?as?i?. Be to, pats toks elgesys ?m? veikti kaip savaranki?kas konflikto objektas, kuris palaipsniui „susimai??“ su i? prad?i? nulemtu dalyku – santyki?, susijusi? su ve?imu, proced?romis ir turiniu. Paai?k?jo, kad, u?uot analizavusios faktines produkcijos transportavimo ir pristatymo gav?jui s?lygas, ?alys netiesiogiai, bet labai intensyviai prad?jo diskutuoti apie darbuotoj? ir darbdavio atstovo santyki? pob?d?. Taigi deryb? objektas gr?s? b?ti pakeistas.

Tarpininkui i?kilo u?duotis u?tikrinti ?i? daikt? atskyrim?. Ta?iau kadangi abu konfliktai bent jau vienai i? ?ali? pasirod? gana reik?mingi, u?tikrinant deryb? organizavim? buvo svarbu neignoruoti ?ios aptiktos temos.

Mediatorius turi susir?pinti, kad konflikt? suk?lusiam prie?taravimui „nei?eit?“ i? dalyvi? arba j? pakeist? kitas. Ta?iau analitinis mediatoriaus darbas ir jo konflikt? valdymo kompetencija da?nai lemia mediatoriaus pozicijos praradim? ir per?jim? ? vienpusio konsultanto arba vien? i? ?ali? pakei?ian?io atstovo pareigas.

Pirmuoju atveju gauname manipuliacin? strategij?, kai i? prad?i? tre?ioji ?alis u?ima tikrojo dalyvio pozicij? (susitapatinimas ar solidarumas su viena i? ?ali?), ir pradeda dirbti jos (partijos) naudai, bet neveikia. realiuose santykiuose, bet veikia tarsi ?vyki? u?kulisiuose, b?damas „re?isierius“, manipuliuojan?iu „aktoriumi“ – dalyviu.

Tai tiesiogiai atrodo kaip patarimas, k? daryti konkre?iu atveju. Be to, autoritetingo ?mogaus patarimai pagal savo pareigas ir kompetencij? tarsi prisiima atsakomyb? u? pasekmes. Pastaroji aplinkyb? da?nai yra lemiama vienos i? konfliktuojan?i? pusi?, ie?kan?ios patarimo, elgesyje. Tai tiesiogine prasme bandymas perkelti atsakomyb? u? sprendim? tre?iajai ?aliai.

?i profesiniu ir etiniu po?i?riu abejotina strategija da?nai pateisinama dalyvio situacine nauda. Praktikoje toks po?i?ris absoliu?iai nepagr?stai remiasi K. Rogerso ? klient? orientuota paradigma, pagal kuri? konsultantas visada veikia, bes?lygi?kai priimdamas kliento pozicij?.

Kitu atveju vadinamasis tarpininkas ?gyvendina advokato strategij?, t.y. tiesiogine prasme pakei?ia t? pus?, su kuria jis solidarizavosi (susitapatino). Kai kuriose Amerikos mokyklose tokia pozicija yra tiesiogiai praktikuojama - „vaik? advokatas“, kurio pareigos apima vaik? teisi? apsaug? ir atstovavim? j? vardu mokyklos administracijoje. Ka?kas pana?aus pastaraisiais metais atsirado ir ?alies mokyklose. M?s? nuomone, tokia patirtis nusipelno didelio d?mesio ir sklaidos, ta?iau kartu svarbu atsi?velgti ? tai, kad niekas, i?skyrus pa?ias konfliktuojan?ias ?alis, nesugeba i?spr?sti savo konflikt?, ?skaitant visapusi?kai kompetentingus ir ?galiotus suaugusiuosius. Be to, mes konkre?iai pabr??ime produktyvaus savaranki?ko konflikt? sprendimo patirties did?iul? svarb? besiformuojan?iai asmenybei.

Abiem atvejais turime real? tarpininkavimo pagal „gegut?s efekto“ tip? atsisakym?, nesvarbu, kaip j? vadint? pats specialistas ar toki? po?i?ri? apologetai. Apeliacij? ? tokias psichotechnines strategijas tiesiogiai arba netiesiogiai i?provokuoja spekuliatyvi id?ja laim?ti, pergal? konflikte. Pati ?i id?ja, be abejo, yra paremta konfliktofobi?ku po?i?riu ir nukreipia konflikt? nuo joje pateiktos problemos sprendimo link po?i?rio ? save kokyb?s i?saugojimo ar gerinimo, o tai savaime n?ra blogai, jei ne kiekvienas laim?jimas ar pergal?. suponuoja pralaim?tojo, nugal?tojo buvim?. Net ir tarpasmeniniame konflikte tokia strategija yra labai neperspektyvi, jau nekalbant apie intrapersonalin?.

Taigi mediacijos psichotechnika ?gyvendinama pagal strategij?, kuri? galima pavadinti konstruktyviu reguliavimu. ?i strategija nepretenduoja ? sprendim? kaip b?tin? rezultat?, bet yra jos s?lyga. Norint ?gyvendinti konstruktyvi? sprendimo strategij?, konfliktas tur?t? b?ti nagrin?jamas laiko kontinuume nuo ateities iki dabarties.

?i strategija b?dingiausia ugdymo problemoms spr?sti. Ta?iau pastaraisiais metais toks po?i?ris buvo prad?tas aktyviai naudoti naujose valdymo paradigmose.

?io po?i?rio ?alininkai, m?s? nuomone, visi?kai pagr?stai teigia, kad tik tos ?mon?s, kad ir kokiu verslu jos u?siimt?, turi rimt? pl?tros perspektyv?, kurios apibr??iamos kaip sistemingai u?siiman?ios savo personalo ugdymu.

Veiksmingiausias mokymasis, ypa? suaugusiems, yra nuolat atsinaujinan?io mokymosi ciklo, kur? ?mon?s ?gyja dirbdami, rezultatas.

Ekspertai tvirtina, kad tikras mokymasis vyksta ma?daug taip:

Turime konkre?ios, darbo patirties;

Mes apm?stome ?i? patirt?, bandydami suprasti, kas ir kod?l vyksta;

Remdamiesi savo patirtimi, kuriame s?vokas ir apibendrinimus;

Savo s?vokas ir apibendrinimus i?bandome eksperimenti?kai, empiri?kai.

Tada ciklas kartojasi, tarsi v?l sukant rat?.

Mokymasis yra veiklos, apiman?ios tok? elges? naujose situacijose, charakteristika, d?l kurios atsiranda nauj? ?ini?, naujos patirties ir nauj? veikimo b?d?.

Tai rei?kia, kad konfliktas gali b?ti laikomas atributine ugdymo proceso charakteristika, nes mokomai med?iagai ?sisavinti visada reikia ypating? ?veikimo pastang?. Juk tik toks objektas (subjektas) kelia susidom?jim? ir atitinkam? d?mes?, o tai tam tikru mastu sukelia sunkum?, kitaip jis tiesiog nematomas. Kitaip tariant, tik tai, kas si?lo pasiprie?inim?, gali b?ti parama. ?domu, kad pats ?odis „pasiprie?inimas“, kaip specifinis ?enklas, atspindi ir ry??, ir prie?prie??.

Vadinasi, siekiant u?tikrinti produktyv? ugdymo proces?, b?tina specialiai konstruoti konflikt?, fenomenaliai reprezentuojant? pa?intin?s veiklos spragos situacij?, kurioje med?iagos pasiprie?inimas kelia klausim? mokymosi subjektui, t.y. sau, d?l tr?kstamo „atsparios med?iagos“ ?valdymo resurso.

B?tina dar kart? konkre?iai pabr??ti, kad jei mokytojo ar ka?kieno kito u?duot? klausim? ugdymo tikslais tie, kuriems jis u?duotas, never?ia ? klausim? sau, atsakymas ? j? vargu ar bus edukacinis Kiekvienas mokytojas gali pateikti daug pavyzd?i?, kai teising? atsakym? ?inojimas nepad?jo susiformuoti nei patirties, nei nauj? geb?jim?.

Konstruktyvios-leid?iamosios psichotechnin?s strategijos ?gyvendinimo s?lygos yra ?ios::

· med?iagos, kaip potencialiai holistin?s, i?baigtos, id?ja; tuo pa?iu metu esamoje situacijoje yra med?iagos ?ali?kumas, nepakankamumas, nei?samumas ir nenuoseklumas;

· u?baigimo galimyb?s, vientisumo suteikimo id?ja;

· poreikis, poreikis atlikti veiksmus u?baigti, „i?gyti“;

· mintis apie med?iagos gaus? ir galim? daugelio nenutr?kstam? egzistavim? vienu metu;

· ?vairi? i?tekli? galimybi? id?ja, ?skaitant tr?kstamus i?teklius, pasirinkimo prieinamum?;

· geb?jimas ?vertinti skirtingus „pasiekim? scenarijus“ ir leisti integruotis, sintezuoti skirtingus scenarijus, t.y. ne prie?tarauja jiems, o lygina.

M?s? nuomone, pastangos i?spr?sti konflikt? b?tinai turi b?ti pagr?stos b?tent tokiais pagrindais. ?i? s?lyg? laikymasis sudaro kompetencijos kriterijus ir u?tikrina strategin? darb? su konfliktais.

Elgesio strategija konflikte – tai asmens (grup?s) orientacija konflikto at?vilgiu, orientacija ? tam tikras elgesio formas konfliktin?je situacijoje.

Sukurta siekiant pagerinti gamybos ir verslo reikal? valdym?, „valdymo tinklelis“ buvo s?kmingai interpretuojamas siekiant atskirti elgesio konflikte strategijas.

Konkurencija (konkurencija) susideda i? naudingo sprendimo primetimo kitai pusei. Bendradarbiavimas (problem? sprendimo strategija) apima abi puses tenkinan?io sprendimo paie?k?. Kompromisas apima abipuses nuolaidas d?l ka?ko svarbaus ir esminio kiekvienai ?aliai. Adaptacijos (nuolaidos) strategijos naudojimas grind?iamas savo reikalavim? ma?inimu ir oponento pozicijos pri?mimu. D?l vengimo (neveikimo) dalyvis patenka ? konflikto situacij?, ta?iau jam leidus neatlieka joki? aktyvi? veiksm?.

Paprastai konflikte naudojami strategij? deriniai, kartais dominuoja viena i? j?. Pavyzd?iui, nema?oje vertikali? konflikt? dalyje, priklausomai nuo aplinkybi? pasikeitimo, oponentai kei?ia savo elgesio strategij?, o pavaldiniai tai daro pusantro karto da?niau nei vadovai – atitinkamai 71% ir 46%. Kartais konfliktas prasideda bendradarbiaujant, ta?iau jei tai nepavyksta, prasideda konkurencija, kuri gali b?ti neveiksminga. Tada gr??tama prie bendradarbiavimo, kuris veda ? s?kming? konflikto sprendim?.

Konkurencija yra da?niausiai naudojama strategija. Prie?ininkai tokiu b?du stengiasi pasiekti savo tikslus daugiau nei 90% konflikt?. Taip, tai suprantama. Ties? sakant, konfliktas susideda i? konfrontacijos ir prie?ininko slopinimo. Tod?l ?mogus ar grup? konfliktuoja, nes kitais b?dais su oponentu susitarti ne?manoma.

Atviro konflikto laikotarpiu naudokite ?i? strategij?, ypa? jos eskalavimo metu. Prie?konfliktin?je situacijoje ir pokonfliktiniu laikotarpiu ple?iasi oponento poveikio priemoni? spektras. Ta?iau apskritai tokios strategijos kaip kompromisas, vengimas ir prisitaikymas naudojamos kelis kartus re?iau nei konkurencija ir bendradarbiavimas (tik 2-3 proc. situacij?).

Jei konflikto i?vengti nepavyksta, i?kyla u?duotis j? sureguliuoti, t.y. valdyti savo eig?, siekiant optimaliausiu b?du i?spr?sti prie?taravimus.

Kompetentingas konflikto s?veikos eigos valdymas apima tokio elgesio strategijos, kuri bus naudojama konfliktui u?baigti, pasirinkim?.

Yra trys pagrindin?s konflikt? valdymo strategijos:

Laim?k-pralaim?k strategija (smurtas arba tvirtas po?i?ris). Jai b?dingas vienos pus?s noras nuslopinti kit?. Jei naudojamas ?is elgesio variantas, vienas konflikto dalyvis tampa nugal?toju, o kitas pralaimi. ?i strategija retai turi ilgalaik? efekt?, nes nugal?tasis grei?iausiai sl?ps savo ?vaizd? ir nepalaikys priimto sprendimo. D?l to po kurio laiko konfliktas gali v?l ?si?iebti. Kai kuriais atvejais, kai vald?i? turintis asmuo turi atkurti tvark? d?l didesnio g?rio, ?i strategija gali b?ti tinkama;

Prarasti – prarasti strategija. Konfliktuojanti ?alis s?moningai pasirenka pralaim?jim?, bet kartu ver?ia antr?j? pus? patirti pralaim?jim?. Nuostolis gali b?ti ir dalinis. ?iuo atveju ?alys elgiasi pagal posak?: „Pus? geriau nei nieko“;

„Win-win“ strategija. Konfliktuojanti ?alis siekia i?eities i? konflikto, kad b?t? patenkintas kiekvienas dalyvis. Austral? konfliktologijos srities specialistai H. Cornelius ir S. Fair detaliai suk?r? konflikt? sprendimo technologij? taikydami „win-win“ strategij? ir i?skyr? keturis jos panaudojimo etapus. Pirmajame etape reikia nustatyti, koks poreikis slypi u? kitos ?alies nor?, antrajame - nustatyti, ar skirtumai kokiu nors aspektu yra kompensuojami, tre?iajame b?tina sukurti naujus sprendimus, kurie geriausiai tikt? abiems. ?alys, o paskutiniame etape, ?alims bendradarbiaujant, kartu sprend?ia konflikto problemas.

Naudoti „win-win“ strategij? galima tik tada, kai dalyviai pripa??sta vienas kito vertybes kaip savas, elgiasi pagarbiai ir pirmiausia mato problem?, o ne asmeninius oponent? tr?kumus.

„Visiems laimi“ strategija konflikto ?alis paver?ia partneriais. ?ios strategijos prana?umas yra tai, kad ji yra eti?ka ir veiksminga.

Be auk??iau apra?yt? trij? pagrindini? strategij?, yra ir papildoma strategija, kai ?mogus s?moningai sutinka daryti nuolaidas arba pralaim?ti, t.y. pasirenka nukent?jusiojo pad?t?. Toks elgesys galimas santykiuose su ?mon?mis, kurie konflikto dalyviui yra brang?s ir kuri? jis nenori ?skaudinti savo laim?jimu.

Taktiniai konflikt? prie?taravim? sprendimo b?dai

Taktika (i? graik? kalbos Tasso - „kuria kariuomen?“) yra technik?, skirt? paveikti prie?inink?, rinkinys, strategijos ?gyvendinimo priemon?s. Ta pati taktika gali b?ti naudojama skirtingoms strategijoms. Taip, grasinimas ar spaudimas, laikomi destruktyviais veiksmais, gali b?ti naudojami, jei viena i? ?ali? nenori arba negali per?engti tam tikr? rib?. Yra kietos, neutralios ir mink?tos taktikos. Konfliktuose taktikos naudojimas paprastai pereina nuo ?velnios iki kietesn?s. ?inoma, pasitaiko ir a?tri?, staigi? grie?t? metod? panaudojimo prie? prie?inink? (pavyzd?iui, netik?tas puolimas, karo prad?ia ir pan.). Be to, yra racionalios (savo pozicijos fiksavimas, draugi?kumas, autorizacija) ir neracionalios (spaudimas, psichologinis smurtas) taktikos.

Skiriamos ?ios ?takos prie?ininkui taktikos r??ys:

Konflikto objekto fiksavimo ir laikymo taktika. Naudojamas konfliktuose, kai objektas yra materialus. Tai gali b?ti tarpasmeniniai konfliktai (pavyzd?iui, ty?inis ?sik?rimas bute) arba tarpgrupiniai (tarpvalstybiniai) konfliktai. Konfliktams tarp grupi? ir valstybi? tokia taktika da?nai yra sud?tinga veikla, susidedanti i? keli? etap? ir apimanti politines, karines, ekonomines ir kitas priemones; fizinio smurto taktika. Naudojamos tokios technikos kaip materialini? vertybi? naikinimas, fizin? j?ga, k?no su?alojimas (?skaitant nu?udym?), ka?kieno veiklos blokavimas, skausmo suk?limas ir pan.;

Psichologinio smurto taktika. Tokia taktika ??eid?ia prie?inink?, ?eid?ia i?didum?, orum? ir garb?. Jos aprai?kos: pa?eminimas, ?iurk?tumas, ??eid?iantys gestai, neigiamas asmens vertinimas, diskriminacin?s priemon?s, ?mei?tas, dezinformacija, apgaul?, grie?ta elgesio ir veiklos kontrol?, diktat?ra tarpasmeniniuose santykiuose. Da?nai (daugiau nei 40%) naudojamas tarpasmeniniuose konfliktuose;

Spaudimo taktika. Metod? spektras apima reikalavim?, nurodym?, ?sakym?, grasinim? k?lim? iki ultimatumo, kaltinan?i? ?rodym? pateikim? ir ?anta??. Vertikaliuose konfliktuose galioja dvi i? trij? situacij?;

Demonstravimo taktika. Jis naudojamas norint atkreipti kit? d?mes? ? j?s? asmen?. Tai gali b?ti vie?i parei?kimai ir skundai d?l sveikatos b?kl?s, nedalyvavimo darbe, s?moningai nes?kmingo bandymo nusi?udyti, ?sipareigojim?, kuri? negalima at?aukti (neterminuotas bado streikas, gele?inkelio b?gi?, greitkeli? blokavimas, reklamini? plakat?, plakat?, ??ki? naudojimas ir kt.);

Autorizacija. Oponento ?taka baudomis, darbo kr?vio didinimas, draudimas, blokad? nustatymas, ?sakym? nevykdymas bet kokiu pretekstu, atviras atsisakymas vykdyti;

Koalicijos taktika. Tikslas yra sustiprinti savo pozicij? konflikte. Tai i?rei?kiama steigiant s?jungas, didinant paramos grup? vadov?, visuomen?s, draug?, artim?j? s?skaita, kreipiantis ? ?iniasklaid?, ?vairias institucijas. Naudojamas daugiau nei tre?dalyje konflikt?; pozicijos fiksavimo taktika yra da?niausiai naudojama taktika (75-80 proc. konflikt?. Ji remiasi fakt? ir logikos panaudojimu savo pozicijai patvirtinti. Tai ?sitikinimai, pra?ymai, kritika, pasi?lym? teikimas ir kt.);

Draugi?ka taktika. ?traukia teising? gydym?, akcentuojant bendr?, demonstruojant pasirengim? spr?sti problem?, suteikti reikiam? informacij?, si?lyti pagalb?, suteikti paslaug?, atsipra?yti, padr?sinti; susitarimo taktika. Numato apsikeitim? nauda, pa?adais, nuolaidomis ir atsipra?ymais.

Surinktos elgesio strategijos nulemia tinkamos taktikos pasirinkim?: konflikt? sprendim?, atsi?velgiant ? nesutarimo esm?. ?i taktika naudojama, jei konflikto ?alys nenustat? tikrosios jo prie?asties, sutelkdamos d?mes? ? konflikto prie?ast?. Tokiu atveju b?tina nustatyti objektyvi? (verslo) konflikto zon? ir i?siai?kinti konfliktuojan?i? ?ali? subjektyvius motyvus; sprend?iant konflikt? atsi?velgiant ? jo tiksl?. Da?nai tiksl? prie?prie?a siejama ne su j? turiniu, o su nepakankamu racionalaus konflikto aspekto supratimu. Tod?l konflikt? sprendimas tur?t? prasid?ti nurodant var?ov? tikslus.

Konflikt? sprendimas atsi?velgiant ? emocin? ?ali? b?kl?. Pagrindin? u?duotis naudojant ?i? taktik? – suma?inti emocin?s ?tampos laipsn?. B?tina suprasti, kad nekontroliuojamos emocijos daro ?al? kiekvienai i? ?ali?. Konflikt? sprendimas atsi?velgiant ? asmenines jo dalyvi? savybes. ?iuo atveju vis? pirma reik?t? orientuotis ? psichologines asmen? savybes, ?vertinti j? pusiausvyr?, ?taigum?, charakterio tip?, temperament? ir kt. Konflikto sprendimas, atsi?velgiant ? galimas jo pasekmes (visi?kas ?ali? susitaikymas, laipsni?kas konflikto i?nykimas, mechaninis jo nutraukimas, pvz., skyriaus i?formavimas ir pan.).

Tinkam? strategij? ir taktikos naudojimas leid?ia pa?alinti prie?taringus prie?taravimus.

Konflikto sprendimo parinktys gali b?ti tokios:

Visi?kas konflikto sprendimas objektyviu lygmeniu (pavyzd?iui, suteikiant ?alims ribotus i?teklius, kuri? nebuvimas suk?l? konflikt?);

Visi?kas konflikto sprendimas subjektyviu lygmeniu radikaliai pakei?iant konfliktin? situacij?;

Takti?kai spr?sti konflikt? objektyviu lygmeniu, pakei?iant objektyvi? konfliktin? situacij? nesuinteresuotumo konfliktiniais veiksmais k?rimo kryptimi;

Takti?kai sprend?iant konfliktus subjektyviu lygmeniu d?l riboto, bet visi?kai pakankamo laikino nesutarim? nutr?kimo, konfliktin?s situacijos vaizd? pasikeitimo.

Kiekvienoje konkre?ioje situacijoje reikia naudoti atitinkamas strategijas ir taktik?, atitinkan?i? tikslus ir u?davinius. Optimalios elgesio linijos pasirinkimas konflikto s?veikos dalyviams leis jiems i?eiti i? situacijos su ma?iausiais nuostoliais ir naudos vieni kitiems.

Konformizmas[i? lat. conformis- pana?us, nuoseklus] - asmenyb?s aktyvumo aprai?ka, kuri i?siskiria ry?kiai oportunistin?s reakcijos ? grup?s spaudim? (tiksliau, ? daugumos grup?s nari? spaudim?) ?gyvendinimu, siekiant i?vengti neigiam? sankcij? - nepasitik?jimo ar bausm?s. u? nesutikim? su visuotinai priimta ir visuotinai skelbiama nuomone ir nor? nesiskirti i? vis? kit?. Tam tikra prasme toki? konformali? reakcij? ? grup?s spaudim? demonstruoja gana daug ?moni?, kurie yra pirmajame patekimo ? atskaitos grup? – adaptacijos etape – ir sprend?ia asmeni?kai reik?ming? u?duot? „b?ti ir, svarbiausia, pasirodyti kaip visi kiti.

Konformizmas ypa? ry?kiai pasirei?kia totalitarin?s socialin?s santvarkos s?lygomis, kai ?mogus bijo suprie?inti save valdan?iajam elitui ir jam pavald?iajai daugumai, bijodamas ne tik psichologinio spaudimo, bet ir reali? represij? bei gr?smi? savo fizinei egzistencijai. Asmeniniame lygmenyje konformi?kumas da?niausiai i?rei?kiamas kaip tokia asmenin? savyb?, kuri socialin?je psichologijoje tradici?kai ?vardijama kaip atitiktis, t.y. individo pasirengimas pasiduoti tiek tikram, tiek tik suvokiamam grup?s spaudimui, jei ne siekiui, tai bent atvejui. polinkis keisti savo pozicij? ir vizij? d?l to, kad jie nesutampa su daugumos nuomone.

Akivaizdu, kad kai kuriais atvejais toks „atitikimas“ gali b?ti siejamas su realiu savo pozicij? per?i?r?jimu, o kitu – tik su noru bent jau i?oriniu, elgesio lygmeniu i?vengti prie?inimosi konkre?iai bendruomenei, b?ti. tai ma?a ar didel? grup?, kuriai taikomos neigiamos sankcijos.

Taigi tradici?ka kalb?ti apie i?orin? ir vidin? atitikim?. Klasikiniai eksperimentai pagal S. Asch pasi?lyt? ir ?gyvendint? schem?, skirt? pirmiausia i?oriniam atitikimui tirti, parod?, kad jo buvim? ar nebuvim?, taip pat i?rai?kos laipsn? ?takoja individualios individo psichologin?s savyb?s, jo statusas. , vaidmuo, lyties ir am?iaus ypatumai ir kt. d., socialin?-psichologin? bendruomen?s specifika (klasikini? eksperiment? r?muose ?i grup? yra fiktyvi grup?), konkre?ios grup?s reik?m? tiriamajam, kurio polinkis ? konformi?kum?. buvo tiriamos reakcijos, nagrin?jam? ir sprend?iam? problem? asmeninis reik?mingumas jam bei paties tiriamojo ir konkre?ios bendruomen?s nari? kompetencijos lygis Sherif ir S. Milgram paprastai priskiriami klasikiniams socialin?s psichologijos atitikimo tyrimams. Eksperimentin? test?, kiek toli ?mogus yra pasireng?s eiti, veikdamas prie?ingai savo ?sitikinimams ir pa?i?roms, spaud?iamas grup?s, atliko S. Milgramas.

Nor?dami tai padaryti, jo klasikinis eksperimentas buvo modifikuotas taip: „Pagrindin?je eksperimentin?je situacijoje trij? ?moni? komanda (du i? j? yra netikri subjektai) i?bando ketvirt?j? asmen? porinio susiejimo testu. Kai ketvirtas dalyvis pateikia neteising? atsakym?, komanda j? baud?ia elektros ?oku. Tuo pa?iu metu eksperimento dalyviai i? vadovo gauna tokius nurodymus: „Mokytojai savaranki?kai nustato, kokiu sm?giu nubausti mokin? u? klaid?. Kiekvienas i? j?s? pateikia pasi?lym?, o tada nubausite mokin? silpniausiu j?s? pasi?lytu sm?giu. Nor?dami u?tikrinti, kad eksperimentas b?t? organizuotas, i? eil?s pateikite pasi?lymus. Pirma, pirmasis mokytojas pateikia pasi?lym?, tada antrasis, o tre?iasis – paskutinis.

Taigi naivaus subjekto vaidmuo suteikia jam reali? galimyb? neleisti bausmei tapti grie?tesne – pavyzd?iui, viso eksperimento metu jis gali pasi?lyti nubausti mokin? 15 volt? ?oku." kiekvien? kart? pasi?lo panaudoti stipresn? ?ok? ir jie pirmieji i?sako savo nuomon?. Lygiagre?iai buvo atliktas kontrolinis eksperimentas, kuriame buvo atmestas grup?s sl?gis. Tiriamasis viena?ali?kai sprend?, kuri kategorija turi b?ti naudojama nubausti „student?“ u? neteising? atsakym?. Kaip prane?a S. Milgramas, „tyrime dalyvavo 80 vyr? nuo 20 iki 50 met?; Eksperimentin? ir kontrolin? grupes sudar? vienodas dalyvi? skai?ius ir j? am?ius bei profesin? sud?tis buvo vienodi.

Eksperimentas ai?kiai parod?, kad grup?s spaudimas tur?jo didel? ?tak? tiriam?j? elgesiui eksperimentin?mis s?lygomis. Pagrindinis ?io tyrimo rezultatas – parodyti, kad grup? gali formuoti individual? elges? srityje, kuri, kaip manoma, yra itin atspari tokiai ?takai. Vadovaudamas grupei, tiriamasis sukelia skausm? kitam asmeniui, nubausdamas j? elektros sm?giais, kuri? intensyvumas gerokai vir?ija sm?gi?, taikom? nesant socialinio spaudimo, intensyvum?. Dar?me prielaid?, kad aukos protestai ir ?moguje egzistuojantys vidiniai draudimai nesukelti kitam skausmo taps veiksniais, veiksmingai atremian?iais polink? pasiduoti grup?s spaudimui.

Ta?iau, nepaisant daugyb?s individuali? tiriam?j? elgesio skirtum?, galime teigti, kad nema?a dalis tiriam?j? lengvai pakl?sta netikr? subjekt? spaudimui „Tikras gyvenimas pateikia ne ma?iau ?sp?ding? atitikties pasirei?kimo pavyzd?i?. Kaip pa?ymi D. Myersas, „kasdieniame gyvenime m?s? ?taigumas kartais ?okiruoja. 1954 m. kovo pabaigoje Sietlo laikra??iai prane?? apie automobili? lang? apgadinim? mieste, esan?iame u? 80 myli? ? ?iaur?. Baland?io 14-osios ryt? buvo prane?ta apie pana?ius priekini? stikl? pa?eidimus u? 65 myli? nuo Sietlo, o kit? dien? – vos u? 45 myli?. Vakare priekinius stiklus naikinan?ios ne?inomos j?gos pasiek? Sietl?. Iki baland?io 15 d. vidurnak?io policijos departamentas gavo per 3000 prane?im? apie sugadint? stikl?.

T? pa?i? nakt? miesto meras kreip?si pagalbos ? prezident? Eisenhower?. ... Ta?iau baland?io 16 d. laikra??iai u?simin?, kad masin? indoktrinacija gali b?ti tikrasis kaltininkas. Po baland?io 17 dienos daugiau skund? negauta. V?liau i?dau?t? stikl? i?analizavus paai?k?jo, kad tai ?prastas kelio pa?eidimas. Kod?l ? ?ias ?alas atkreip?me d?mes? tik po baland?io 14 d.? Pasiduodami pasi?lymui, ?d?miai ?i?r?jome ?jungta m?s? priekiniai stiklai, o ne per juos.“ Ne tokio didelio masto, bet gal net ry?kesn? konformizmo pavyzd? i? savo gyvenimo pateikia garsus angl? ra?ytojas J. Orwellas. ?is incidentas ?vyko ?emutin?je Birmoje, kur Orwellas dirbo Anglijos kolonijin?s policijos pareig?nu.

Kaip ra?o J. Orwellas, iki apra?yt? ?vyki? „... a? padariau i?vad?, kad imperializmas yra blogis, ir kuo grei?iau atsisveikinsiu su savo tarnyba ir i?eisiu, tuo bus geriau“. Vien? dien? Orwellas buvo i?kviestas ? vietin? turg?, kur, pasak birmie?i?, visk? niokojo nepriri?tas dramblys, prad?j?s savo vadinam?j? „med?iokl?s laikotarp?“. Atvyk?s ? turg? dramblio nerado. Tuzinas steb?toj? nurod? keliolika skirting? kryp?i?, kuriomis dramblys dingo. Orvelas ruo??si eiti namo, kai staiga pasigirdo ?ird? draskantys riksmai. Paai?k?jo, kad dramblys ten vis d?lto buvo ir, be to, sugniu?d? ne laiku pasirod?ius? vietos gyventoj?. Kaip ra?o J. Orwellas, „kai tik pama?iau negyv? vyr?, ? netoliese gyvenusio draugo namus nusiun?iau tvarkdar? ginklo drambli? med?ioklei.

Po keli? minu?i? pasirod? tvarkdarys, ne?inas ginklu ir penkiais ?oviniais, o tuo tarpu pri?jo vokie?iai ir pasak?, kad ?alia ry?i? laukuose yra dramblys... Kai ?jau ta kryptimi, turb?t visi gyventojai pasipyl?. i? savo nam? ir sek? mane. Jie pamat? ginkl? ir susijaudin? ?auk?, kad u?mu?iu drambl?. Jie nerod? didelio susidom?jimo drambliu, kai jis niokojo j? namus, bet dabar, kai buvo ruo?iamasi j? nu?udyti, viskas buvo kitaip. Jiems tai buvo pramoga, kaip ir angl? miniai; be to, jie skai?iavo m?s?. Visa tai var? mane i? proto. Nenor?jau u?mu?ti dramblio – nusiun?iau ginkl?, vis? pirma savigynai... Dramblys stov?jo ma?daug u? a?tuoni? jard? nuo kelio, pasuko ? m?s? kair? pus?. Jis i?trauk? ?ol?s kekes, trenk? jai ? kel?, kad nusipurtyt? nuo ?em?s, ir ?met? ? burn?.

Kai pama?iau drambl?, labai ai?kiai supratau, kad man nereikia jo ?udyti. Nu?auti dirbant? drambl? yra rimtas dalykas; tai tarsi did?iulio brangaus automobilio sunaikinimas. I? tolo ramiai ?ol? kramtantis dramblys atrod? ne k? pavojingesnis u? karv?. A? galvojau tada ir galvoju dabar, kad jo noras med?ioti jau pra?jo; jis klajos, niekam nepakenkdamas, kol mahoutas (vairuotojas) gr?? ir jo nepagaus. Ir a? nenor?jau jo ?udyti. Nusprend?iau kur? laik? j? steb?ti, kad ?sitikin?iau, kad jis daugiau nei?prot?s, o tada gr??iu namo. Bet t? akimirk? atsisukau ir pa?velgiau ? mane sekan?i? mini?. Minia buvo did?iul?, ma?iausiai du t?kstan?iai ?moni?, ir jos vis trauk?si. Pa?velgiau ? gelton? veid? j?r? vir? ry?ki? drabu?i?. Jie steb?jo mane taip, lyg b??iau magas, ruo?iantis jiems parodyti triuk?. Jie man?s nem?go. Bet su ginklu rankose sulaukiau nedalinio j? d?mesio. Ir staiga supratau, kad vis tiek tur?siu nu?udyti drambl?. To i? man?s buvo tikimasi, ir a? prival?jau tai padaryti; Jau?iau, kaip du t?kstan?iai vali? nenumaldomai stumia mane ? priek?.

Man buvo visi?kai ai?ku, k? turiu daryti. Turiu prieiti prie dramblio ir pa?i?r?ti, kaip jis reaguoja. Jei jis parodys agresyvum?, a? tur?siu ?audyti, jei jis nekreips ? mane d?mesio, tada visi?kai ?manoma palaukti, kol gr?? mahoutas. Ir vis d?lto ?inojau, kad taip nebus. Man buvo blogas ??vis. Jei dramblys puola ? mane, o a? nepataikau, turiu tiek pat ?ans?, kiek rup??? po garo voleliu. Bet jau tada galvojau ne tiek apie savo od?, kiek apie mane stebin?ius geltonus veidus. Nes t? akimirk?, jausdamas ? save minios ?vilgsnius, nejau?iau baim?s ?prasta to ?od?io prasme, tarsi b??iau vienas. Baltasis ?mogus netur?t? jausti baim?s prie? „vietinius“, tod?l paprastai yra bebaimis. Vienintel? mano mintis buvo tokia: jei kas nors nutiks ne taip, ?ie du t?kstan?iai birmie?i? pamatys mane b?gam?, partrenkt?, sutrypt?.

Ir jei taip atsitiks, gali b?ti, kad kai kurie i? j? nusijuoks. Tai netur?t? atsitikti. Yra tik viena alternatyva. ?d?jau ?ovin? ? d?tuves ir atsiguliau ant kelio, kad geriau nusitaikyt?. Auk??iau pateikta i?trauka ?domi pirmiausia tuo, kad pasidavimo grup?s ?takai situacija ai?kiai apra?oma ne i? i?orinio steb?tojo, kuris beveik visada yra eksperimentatorius, pozicijos, o i? vidaus, i? ?ios ?takos objekto pozicijos. Tokio poveikio galia tiesiogine prasme nuostabi. Ties? sakant, pagrindinio veik?jo apra?ytos situacijos suvokime kognityvinio disonanso po?ymi? n?ra. Tiek racionalus (agresijos po?ymi? nebuvimas dramblio elgesyje, didel? jo kaina, akivaizd?ios katastrofi?kos galimo nes?kmingo „nesvarbio ?aulio“ ??vio pasekm?s), tiek emocinis (gaila dramblio, susierzinimas prie? mini?, ir galiausiai nat?ralios baim?s d?l savo gyvyb?s) J situacijos vizijos aspektai Orwellas past?m?jo j? asmeninio apsisprendimo ir tinkamo elgesio link.

Verta atsi?velgti ir ? tai, kad ra?ytojo biografija ir k?ryba neduoda pagrindo ?tarti jo polink? ? konformizm?, o, matyt, tai, kad nagrin?jamoje situacijoje jis buvo veikiamas Vienalaik? i? esm?s dviej? grupi? ?taka vaidino – tiesiogin?, i? vietin?s minios, ir numanoma – i? balt?j? ma?umos, kuriai jis priklaus?. Tuo pa?iu visi?kai sutapo ir minios l?kes?iai, ir balt?j? ma?umos po?i?ris, k? pareig?nas tur?t? daryti ?ioje situacijoje. Ta?iau abi ?ios grup?s, kaip matyti i? auk??iau esan?ios i?traukos, nepasim?gavo J. Orwello simpatijomis, j? ?sitikinimais, tradicijomis ir prietarais jis nepritar?. Ir vis d?lto J. Orwellas nu?ov? drambl?.

Ka?k? pana?aus galima pasteb?ti ir kur kas ?iurpesniuose pavyzd?iuose, kai genocide ir kituose totalitarini? re?im? nusikaltimuose dalyvavo patys papras?iausi ?mon?s, kurie i? prigimties visai n?ra kraujo i?tro?k? ir visi?kai n?ra ?sitikin? rasini?, klasini? ir kit? pana?i? teorij? ?alininkai. . Kaip pa?ymi D. Myersas, Var?uvos gete apie 40 000 moter?, senuk? ir vaik? i?naikinusio baud?iamojo bataliono darbuotojai „...nebuvo nei naciai, nei esesininkai, nei fa?izmo fanatikai. Tai buvo darbininkai, prekybininkai, biur? darbuotojai ir amatininkai – ?eimos ?mon?s, per seni tarnauti armijoje, bet negalintys atsispirti tiesioginiam ?sakymui ?udyti“.

Taigi atitikties problema yra labai reik?minga ne tik santykyje tarp individo ir santykinai vietin?s grup?s (mokyklos, darbo ir pan.), bet ir daug platesniame socialiniame kontekste, kaip ai?kiai matyti George'o Orwello istorijos pavyzdys, atitiktis yra daugelio socialini?-psichologini? ir kit? kintam?j? veikimo rezultatas, tod?l konformistinio elgesio prie?as?i? nustatymas ir jo numatymas yra gana sud?tingas tyrimo u?davinys.

Nekonformizmas[i? lat. ne- ne, ne ir conformis- pana?us, nuoseklus] - pasirengimas, kad ir kokios b?t? aplinkyb?s, elgtis prie?ingai vyraujan?ios bendruomen?s daugumos nuomonei ir pozicijai, ginti prie?ing? po?i?r?. Nepaisant to, kad daugelis tyrin?toj? tok? elges? vertina kaip i? esm?s skirting? nuo konformizmo, psichologi?kai esmine prasme ?i asmenin?s veiklos forma yra ne tik artima, bet i? tikr?j? tapati konformizmo aprai?koms, nes abiem atvejais galima kalb?ti. beveik visi?kai pasitik?dami individo priklausomybe nuo grup?s spaudimo, jo pavaldumo daugumai.

Tariama nepriklausomyb?, pasirei?kianti neatitikimu, yra ne kas kita, kaip iliuzija. Kadangi neapibr??tumo situacijoje sprendim? priima ne pats individas, jo reakcija ? grup?s spaudim? vis tiek priklauso nuo to, ar veikla vykdoma pagal „taip“ ar „ne“ logik?. Taigi terminas „nonkonformizmas“, i? esm?s sinonimas terminui „negatyvizmas“, i? esm?s psichologine prasme neveikia kaip s?vokos „konformizmas“ antonimas, o apib?dina psichologin? tikrov?, socialin?je psichologijoje apib?dinam? kaip nonkonformizm? ir konformizmas, kuris prasmingai yra prie?ingas tam, kas vertinama kaip socialinio-psichologinio individo apsisprendimo grup?je rei?kinio aprai?ka.

Pa?ym?tina, kad nepaisant to, kad pagal klasikin? S. Asch eksperimentin? formul? vidutini?kai apie 8% tiriam?j? rodo polink? ? nenuosekl? elges?, vargu ar yra pagrindo manyti, kad toks didelis skai?ius. ?moni? yra tie, kuriems neatitikimas b?dingas kaip stabili asmenin? savyb?. Atvirk??iai, prasminga manyti, kad ma?daug tre?dalis tiriam?j?, demonstruojan?i? konformines reakcijas, ir beveik kas de?imtas tiriam?j?, demonstruojan?i? neatitinkan?i? reakcij?, neturi stabilaus geb?jimo apginti savo asmenin? pozicij? eksperimenti?kai nurodytomis s?lygomis. grup?s spaudim?, tod?l grei?iausiai n?ra integruoti ? auk?to socialinio ir psichologinio i?sivystymo lygio atskaitos grupes.

Kaip jau min?ta, konformizmas gana organi?kai pasirei?kia t? tikrai veikian?ios grup?s nari?, kurie, b?dami adaptacijos stadijoje, asmenin? u?duot? „b?ti kaip visi“ sprend?ia prioritetine tvarka, o nonkonformizmas (negatyvizmas) yra toks pat. nat?raliai suvokia grup?s nariai, kurie, b?dami individualizacijos stadijoje, kaip savo prioritetin?s asmenin?s u?duoties sprendim?, stengiasi „skirti nuo vis? kit?“.

Tai, kad nonkonformizmas yra ne konformizmo prie?ingyb?, o atvirk?tin? pus?, taip sakant, „negeroji pus?“, i? dalies patvirtinta modifikuotoje S. Milgramo eksperimento versijoje, skirtoje atitikties tyrimui.