Pagrindin?s politin?s vald?ios formos yra dominavimas, politin? lyderyst? ir valdymas. Dominavimas – tai absoliutus arba santykinis vien? ?moni? (socialini? grupi?) pavaldumas kitiems. Politin? vadovyb? ir valdymas realizuojami priimant strateginius ir taktinius sprendimus d?l vald?ios objekt?, organizuojant, reguliuojant ir kontroliuojant j? raid?. Ta?iau vald?ios praktika liudija, kad egzistuoja neteisingos ir kartais amoralios formos ir priemon?s: ky?ininkavimas, apgaul?, pa?adai, ?anta?as, dirbtin?s kli?tys, populizmas ir kt. Visa tai kenkia tikrajai demokratijai, menkina vald?ios presti?? ir sukelia nepasitik?jim? ?moni?, yra kupinas socialini? konflikt?.
Politin?s vald?ios formos i?siskiria ir pagrindinio valdymo subjekto kriterijumi. Jie apima:
- Monarchija – autokratin? (absoliutus arba konstitucinis apribojimas) paveldima vieno asmens (monarcho) vald?ia;
- Tironija – vieno ?mogaus despoti?ka vald?ia d?l smurtinio vald?ios u?grobimo;
- Aristokratija - geriausi?, tada auk??iausios, kilmingos, privilegijuotos grup?s galia;
- Oligarchija – nedaugelio turting?j? galia;
- Timokratija yra ypatinga oligarchijos forma, pagal kuri? valstyb?s vald?ia priklauso privilegijuotajai daugumai, kuri turi auk?t? turtin? kvalifikacij?, da?nai karin? j?g?;
– Teokratija – ba?ny?ios galia;
- Ochlokratija – minios galia, kuri remiasi ne ?statymais, o momentin?mis minios nuotaikomis ir u?gaidomis, kuriai da?nai daro ?tak? demagogai, tampa despoti?ka ir veikia tironi?kai;
– Demokratija – tai ?statymais pagr?sta ir pilie?i? teises bei laisves u?tikrinanti ?moni? vald?ia. ?iuolaikiniai tyrin?tojai taip pat i?ry?kina partokratijos (partinio elito, nomenklat?ros), biurokratijos (auk??iausi? vald?ios pareig?n? dominavimas, valstyb?je siau?ianti per didel? centralizacija ir formalizacija), technokrat? (lemiam? ?tak? visuomen?je daro mokslo ir technikos elitas); technologinio m?stymo dominavimas).
Politikas ?k?nija j?gos santyki? mechanizmas. Lenk? politologas Jerzy Wiatras pasi?l? toki? strukt?r?:
- Ne ma?iau kaip dviej? partneri? buvimas galios santykiuose;
- Savininko valios i?rei?kimas vykdomas konkretaus veiksmo forma, numatan?iomis sankcijas u? nepaklusnum? jo valiai;
- Privalomas paklusnumas tam, kuris vykdo vald?i?;
- Socialin?s normos, nustatan?ios vien? teis? leisti aktus, o kitiems j? laikytis (teisin? parama).
Toks galios santyki? mechanizmas, veikdamas ai?kiai, u?tikrina subjekto ir objekto santykio bei funkcij? ?gyvendinimo efektyvum? ir efektyvum?. ?ios funkcijos yra:
- Integruojantis (vienijus socialines-politines visuomen?s j?gas);
- Reguliuojantis (nukreipia masi? politin? vali? reguliuoti visuomen?s gyvenim?, ?statym? leidyb?);
- Motyvacinis (politin?s veiklos motyv?, vis? pirma reik?ming?, formavimas)
- Stabilizuojantis (d?mesys tvariam politin?s sistemos ir pilietin?s visuomen?s vystymuisi).
Tobulinant ir demokratizuojant politin? valdym?, reikia ie?koti nauj? vald?ios ?gyvendinimo b?d? ir tam tikr? jai keliam? reikalavim?. Atsi?velgdamas ? tai, rus? politinis m?stytojas Ivanas Iljinas (1882-1954) suformulavo ?e?ias valstyb?s vald?ios aksiomas:
1. Valstyb?s vald?ia negali priklausyti niekam, i?skyrus tuos, kurie turi juridin? gali?. Teisin? s?mon? reikalauja, kad vald?ia b?t? suvokiama ne kaip teis? generuojanti j?ga, o kaip kompetentinga institucija. Teis? gimsta ne i? j?gos, o tik i? ?statymo ir visada i? prigimtinio ?statymo. Vald?ia, kuri neturi teisin?s sankcijos, neturi teisin?s dimensijos.
2. Kiekvienoje politin?je s?jungoje turi b?ti viena valstyb?s vald?ia. Tai vienintel? organizuota valios i?rai?ka, i?plaukianti i? teis?s vienyb?s. Kiekviename
Politin?je s?jungoje valstyb?s vald?ia, nepaisant savo padalijimo principo, yra unikali savo esme ir tikslais. Dviej? valstyb?s vald?ios institucij? buvimas rodo dviej? politini? s?jung? egzistavim?.
3. Vald?i? turi vykdyti ?mon?s, atitinkantys auk?tus etinius ir politinius standartus. Vald?ia be autoriteto yra blogesn? u? visi?k? anarchij?. ?mon?s, kurie i? principo atmeta geriausi? vald?i?, yra g?dinga minia, o demagogai yra j? agentai.
4. Valdan?i?j? politin? programa gali apimti tik bendro intereso priemones. Juk valstyb?s vald?ia yra pa?aukta ginti prigimtin? teis? ir ji sutampa su bendraisiais ?moni? ir kiekvieno pilie?io interesais.
5. Vyriausyb?s politin? programa turi apimti priemones ir reformas, kurias realiai galima ?gyvendinti. Nepriimtina griebtis utopini?, nereali? programos metmen?.
6. Valstyb?s vald?ia i? esm?s yra saistoma paskirstymo teisingumo. Ta?iau vald?ia turi teis? ir pareig? nuo jos trauktis, kai to reikalauja tautinis ir dvasinis ?moni? egzistavimas.
Politinio gyvenimo praktika patvirtina, kad ?i? aksiom? ignoravimas veda ? valstyb?s vald?ios kriz?, visuomen?s destabilizacij?, konfliktines situacijas, kurios gali i?sivystyti net ? pilietin? kar?.

Darbo pabaiga -

?i tema priklauso skyriui:

Politiniai mokslai

Politin? komunikacija.. b funkcijos, veikian?ios i?vestyje.. sistemos veikimo taisykli? parengimas, j? taikymas..

Jei jums reikia papildomos med?iagos ?ia tema arba neradote to, ko ie?kojote, rekomenduojame pasinaudoti paie?ka m?s? darb? duomen? baz?je:

K? darysime su gauta med?iaga:

Jei ?i med?iaga jums buvo naudinga, galite j? i?saugoti savo puslapyje socialiniuose tinkluose:

Visos temos ?iame skyriuje:

Politikos mokslas kaip mokslas ir akademin? disciplina
1. politikos moksl? dalykas 2. politikos moksl? strukt?ra, jo funkcijos ir u?daviniai, kategorijos 3. politika kaip socialinis rei?kinys 1. Politikos mokslas yra vie??j? reikal? mokslas.

Lyginamoji analiz? politikos moksle
Palyginimas yra ?prastas m?stymo b?das. Yra netgi ?prastas posakis: „Viskas ?inoma lyginant“. Netgi ?mogaus pa?inimas apie save atsiranda per kit? ?moni? pa?inim?. F

?i? taisykli? taikymas
7. Priimti sprendimus d?l taisykli? taikymo pob?d?io. I?samiau panagrin?kime A grup?s funkcij? esm?. 1. Politin? socializacija ir verbavimas

Politin? komunikacija
Ankstesni? funkcij? ?gyvendinimas vykdomas d?l daugyb?s informacijos perdavimo tarp asmen?, ?moni? grupi? ir organizacij? veiksm?. Vis? r??i? veikla, susijusi su naudojimu

Politin?s sistemos raida
Atnaujinto Rusijos valstybingumo k?rimo procesas prasid?jo dar prie? Soviet? S?jungos ?lugim?. 1990 m. bir?elio 12 d. Pirmajame liaudies kongrese buvo priimta Deklaracija d?l Rusijos valstybinio suvereniteto.

Politini? re?im? esm? ir ypatumai
S?voka „re?imas“ (i? lotyni?ko re?imo, i? pranc?z? kalbos - valdymas) rei?kia politin?s ir valstybin?s vald?ios ?gyvendinimo b?d? rinkin?. Politinis re?imas neatsiranda spontani?kai

Totalitarinis re?imas
Totalitarizmui (i? lot. totalitas - vientisumas, i?baigtumas) b?dingas valstyb?s siekis absoliu?iai kontroliuoti visas vie?ojo gyvenimo sritis, visi?k? pavaldum?.

Autoritarizmo kaip politinio re?imo ypatumai
S?voka „autoritarizmas“ (lot. auctoritas – galia, ?taka) politikos moksle vartojama norint apib?dinti re?im?, kuriam b?dingas vienos partijos vald?ios monopolis.

Demokratinis re?imas: samprata ir pagrindiniai bruo?ai
XX am?iuje ?odis „demokratija“ tapo bene populiariausiu tarp ?moni? ir politik? visame pasaulyje. ?iandien n?ra n? vieno politinio jud?jimo, kuris nepretenduot? ? demokrat? vykdym?.

G. Mosca elito teorija
Politinio elitizmo id?jos, pagal kurias visuomen?s valdymo funkcij? tur?t? atlikti i?rinktieji, geriausi i? geriausi?, aristokratai, atsirado dar antikos laikais. Dauguma

Pagrindin?s politin?s galios sampratos
?iandien mokslin?je literat?roje yra daugiau nei 300 galios apibr??im?. Daugelio galios samprat? egzistavimas yra k?rybini? ie?kojim? ir tuo pa?iu nepakankamo dalyko i?manymo ?rodymas.

Valstyb? veikia kaip pagrindin? politin?s vald?ios ?gyvendinimo priemon?. ?i aplinkyb? suteikia jai centrin?s politin?s sistemos institucijos status?. Kaip toks, suverenas

Politinis procesas
Politika i? esm?s yra veikla, tod?l ji negali b?ti tik procesas. Politinis procesas – tai visumin? socialini? bendruomeni?, visuomenini? organizacij? ir grupi? veikla

Politin? raida ir politin?s raidos kriz?s
?iuolaikiniam istoriniam laikotarpiui b?dinga pati giliausia ir visapusi?kiausia totalitarini? ir autoritarini? politini? re?im? kriz? ?vairiose pasaulio ?alyse. Norint ?vertinti ?iuos

Politin?s partijos: samprata, pagrindiniai bruo?ai
Partijos ?iuolaikine prasme yra palyginti jaunos socialin?s institucijos, nors termin? „partija“ vartojo Aristotelis. Pa?odin? vakar?lio s?vokos reik?m? (i? lotyni?kos dalies - dalis) -

G. Almondo ir S. Verbos politin?s kult?ros samprata
Garb? sukurti teori?kai pagr?st? ir i?baigt? politin?s kult?ros samprat? priklauso Gabrieliui Almondui ir Sidney'iui Verbei. Pati tokios koncepcijos id?ja gim? Almondui kuriant

Lyderi? tipai
Yra ?vairi? lyderyst?s tip?. Pavaldini? at?vilgiu i?skiriami autoritariniai ir demokratiniai lyderiai; masteliu – tautinis, klas?, partinis. ?iuolaikin?se grindyse

Formali ir neformali politin? lyderyst?
Yra skirtumas tarp formalios lyderyst?s, kuri? galima apib?dinti kaip vadovo status?, socialin? pad?t?, susijusi? su galios sprendim? pri?mimu, lyderio pozicij? ir

Politini? lyderi? tipologija
Tiriant lyderyst?s prigimt? ir supratim? apie lyderyst?s esm?, didel? reik?m? turi politini? lyderi? tipologija. ?iuo at?vilgiu tur?tume apsvarstyti tipologijas, sudarytas pagal: §

Valdymo formos
Valdymo forma yra santykis tarp dali? ir visumos valstyb?je arba santykis tarp centrin?s ir regionin?s vald?ios gali?. Yra trys pagrindin?s formos

Pagrindin?s politin?s galios formos yra ?ios:

Dominavimas;

Politin? lyderyst?;

Valdymas.

Dominavimas – tai absoliutus arba santykinis vien? ?moni? (socialini? grupi?) pavaldumas kitiems.

Politin? vadovyb? ir valdymas ?gyvendinami priimant strateginius ir taktinius sprendimus vald?ios objektams, organizuojant, reguliuojant ir kontroliuojant j? raid?. Bet vald?ios praktika liudija, kad egzistuoja neteisingos, o kartais ir amoralios formos bei priemon?s: ky?ininkavimas, apgaul?, pa?adai, ?anta?as, dirbtin?s kli?tys, populizmas ir kt. Visa tai kenkia tikrajai demokratijai, menkina vald?ios presti??, sukelia ?moni? nepasitik?jim? ja, kelia gr?sm? socialiniams konfliktams.

Politin?s vald?ios formos i?siskiria ir pagrindinio valdymo subjekto kriterijumi. Jie apima:

· monarchija – vienvald? (absoliuti arba su konstituciniais apribojimais) paveldima vieno asmens (monarcho) vald?ia;

· tironija – vieno ?mogaus despoti?ka vald?ia d?l smurtinio vald?ios u?grobimo;

· aristokratija – geriausi?j?, tai yra auk??iausios, kilmingos, privilegijuotos grup?s, galia;

· oligarchija – nedaugelio turting?j? vald?ia;

· timokratija yra ypatinga oligarchijos forma, kai valstyb?s vald?ia priklauso privilegijuotajai daugumai, kuri turi auk?t? turtin? kvalifikacij?, da?nai karin? j?g?;

· teokratija – ba?ny?ios galia;

· ochlokratija – minios galia, kuri remiasi ne ?statymais, o momentin?mis minios nuotaikomis ir u?gaidomis, kuriai da?nai daro ?tak? demagogai, tampa despoti?ka ir veikia tironi?kiau;

· demokratija – ?statymais pagr?sta ir pilie?i? teises bei laisves u?tikrinanti ?moni? vald?ia.

?iuolaikiniai tyrin?tojai taip pat i?skiria partokratijos (partinio elito, nomenklat?ros), biurokratijos (auk??iausi? vald?ios pareig?n? dominavimas, supracentralizacijos ir formalizavimo dominavimas valstyb?je), technokratijos (lemiam? ?tak? visuomen?je daro mokslo ir technikos elitas) gali?. technologinio m?stymo dominavimas).

Politin? galia realizuojama per galios santyki? mechanizm?. Lenk? politologas Jerzy Wiatras pasi?l? toki? strukt?r?:

Bent dviej? partneri? buvimas galios santykiuose;

Savininko valios i?rei?kimas vykdomas tam tikra veiksmo forma, kuri numato sankcijas u? jo valios nepaklusnum?;

Privalomas paklusnumas tam, kuris vykdo vald?i?;

Socialin?s normos, nustatan?ios vien? teis? leisti aktus, o kit? – jiems paklusti (teisin? parama).

Toks galios santyki? mechanizmas, veikdamas ai?kiai, u?tikrina subjekto ir objekto santykio bei funkcij? ?gyvendinimo efektyvum? ir efektyvum?. ?ios funkcijos yra:

1. Integruojantis (susideda sujungiant socialines-politines visuomen?s j?gas);

2. Reguliavimo (nukreipia masi? politin? vali? reguliuoti visuomen?s gyvenim?, ?statym? leidyb?);

3. Motyvacinis (politin?s veiklos motyv?, pirmiausia visuotinai reik?ming?, formavimas);

4. Stabilizuojantis (d?mesys tvariam politin?s sistemos ir pilietin?s visuomen?s vystymuisi).

Tobulinant ir demokratizuojant politin? valdym?, reikia ie?koti nauj? vald?ios ?gyvendinimo b?d? ir tam tikr? jai keliam? reikalavim?. Atsi?velgdamas ? tai, rus? politinis m?stytojas Ivanas Iljinas (1882-1954) suformulavo ?e?ias valstyb?s vald?ios aksiomas:

1. Valstyb?s vald?ia negali priklausyti niekam, i?skyrus tuos, kurie turi juridin? gali?. Teisin? s?mon? reikalauja, kad vald?ia b?t? suvokiama ne kaip teis? generuojanti j?ga, o kaip kompetentinga institucija. Teis? gimsta ne i? j?gos, o tik i? ?statymo ir visada i? prigimtinio ?statymo. Vald?ia, kuri neturi teisin?s sankcijos, neturi teisin?s dimensijos.

2. Kiekvienoje politin?je s?jungoje turi b?ti viena valstyb?s vald?ia. Tai vienintel? organizuota valios i?rai?ka, i?plaukianti i? teis?s vienyb?s. Kiekvienoje politin?je s?jungoje valstyb?s vald?ia, nepaisant savo padalijimo principo, yra unikali savo esme ir tikslais. Dviej? valstyb?s vald?ios institucij? buvimas rodo dviej? politini? s?jung? egzistavim?.

3. Vald?i? turi vykdyti ?mon?s, atitinkantys auk?tus moralinius ir politinius standartus. Vald?ia be autoriteto yra blogesn? u? visi?k? anarchij?. ?mon?s, kurie i? esm?s atmeta geriausi?j? valdym?, yra g?dinga minia, o demagogai yra jos vedliai.

4. Volodarie?i? politin? programa gali apimti tik visuotin?s svarbos priemones. Juk valstyb?s vald?ia yra pa?aukta ginti prigimtin? teis? ir ji sutampa su bendraisiais ?moni? ir kiekvieno pilie?io interesais.

5. Vyriausyb?s politin? programa turi apimti priemones ir reformas, kurias realiai galima ?gyvendinti. Nepriimtina griebtis utopini?, ne?gyvendinam? programos metmen?.

6. Valstyb?s vald?ia i? esm?s yra saistoma leistinojo teisingumo. Ta?iau vald?ia turi teis? ir pareig? nuo jos trauktis, kai to reikalauja tautinis ir dvasinis ?moni? egzistavimas.

Politinio gyvenimo praktika rodo, kad ?i? aksiom? ignoravimas veda ? valstyb?s vald?ios kriz?, visuomen?s destabilizacij?, konfliktines situacijas, kurios gali i?sivystyti net ? pilietin? kar?.

I?reik?dama ir gindama tam tikr? socialini? sluoksni? interesus, politin? vald?ia vienaip ar kitaip dalyvauja organizuojant visos visuomen?s politin? gyvenim?. Ji „susikuria kaip funkcij? sistema i? savo veiklos modeliavimo; politin?s ir socialin?s situacijos bei konkre?i? situacij? analiz?; savo strategijos ir priva?i? taktini? tiksl? apibr??imas; nuo norm? nukrypusio elgesio prie?i?ra ir slopinimas; b?tin? i?tekli? (materialini? ir dvasini?...) pasisavinimas ir disponavimas; politikos i?tekli? paskirstymas – pasitik?jimo priemon?s, susitarimai, keitimasis nuolaidomis ir prana?umais, apdovanojimai ir apdovanojimai ir kt.; vald?ios politin?s ir visuomenin?s (socialin?s, ekonomin?s, teisin?s, kult?rin?s, moralin?s) aplinkos transformacija jos interesais ir jos politikos interesais“ (Politikos mokslas: enciklopedinis ?odynas. - M., 1993. - P. 42).

Politin? galia pasirei?kia ?vairiomis formomis, i? kuri? pagrindin?s yra dominavimas, lyderyst?, organizacija ir kontrol?.

Dominavimas suponuoja absoliut? ar santykin? kai kuri? ?moni? ir j? bendruomeni? pavaldum? vald?ios subjektams ir j? atstovaujamiems socialiniams sluoksniams (?r.: Filosofinis enciklopedinis ?odynas. – M., 1983. – P. 85).

Lyderyst? i?rei?kiama vald?ios subjekto geb?jimu vykdyti savo vali? kuriant programas, koncepcijas, gaires, nustatant visos socialin?s sistemos ir ?vairi? jos grand?i? vystymosi perspektyvas. rengia strategines ir taktines u?duotis.

Valdymas pasirei?kia s?moningu, kryptingu vald?ios subjekto poveikiu ?vairioms socialin?s sistemos dalims, valdomiems objektams, siekiant ?gyvendinti instaliacijas.

vadovus. Valdymas vykdomas naudojant ?vairius metodus, kurie gali b?ti administraciniai, autoritariniai, demokratiniai, paremti prievarta ir kt.

Politin? galia pasirei?kia ?vairiomis formomis. Prasming? politin?s vald?ios tipologij? galima kurti „pagal ?vairius kriterijus: pagal institucionalizacijos laipsn? – vald?ia, miestas, mokykla ir pan.; pagal vald?ios subjekt? – klas?s, partijos, liaudies, prezidento, parlamento ir kt.; kiekybiniu pagrindu... - individuali (monokratin?), oligarchin? (vieningos grup?s galia), poliarchin? (daugybin? keli? institucij? ar asmen? galia); pagal socialin? valdymo tip? – monarchin?, respublikin?; pagal valdymo b?d? – demokratinis, autoritarinis, despoti?kas, totalitarinis, biurokratinis ir kt.; pagal socialin? tip? – socialistinis, bur?uazinis, kapitalistinis ir t.t..." (Politikos mokslas: enciklopedinis ?odynas. - M., 1993. - P. 44)!

Svarbi politin?s vald?ios r??is yra valstyb?s vald?ia. Valstyb?s vald?ios s?voka yra daug siauresn? u? s?vok? „politin? vald?ia“. ?iuo at?vilgiu ?i? s?vok? vartojimas kaip tapa?ios yra neteisingas.

Valstyb?s vald?ia, kaip ir politin? vald?ia apskritai, savo tikslus gali pasiekti pasitelkdama politin? aukl?jim?, ideologin? ?tak?, reikalingos informacijos sklaid? ir pan. Ta?iau tai nei?rei?kia jos esm?s. „Valstyb?s vald?ia yra politin?s vald?ios forma, turinti monopolin? teis? ?statymus paversti privalomais visiems gyventojams ir besiremianti specialiu prievartos aparatu kaip viena i? ?statym? ir ?sakym? vykdymo priemoni?. Valstyb?s vald?ia vienodai rei?kia ir konkre?i? organizacij?, ir praktin? veikl? ?ios organizacijos tikslams ir u?daviniams ?gyvendinti“ (Krasnov B.I. Vald?ia kaip socialinio gyvenimo rei?kinys // Socialiniai-politiniai vorai. - 1991. - Nr. 11. - P. 28 ).

Apib?dinant valstyb?s vald?i? negalima leisti dviej? kra?tutinum?. Viena vertus, klaidinga ?i? vald?i? laikyti TIK galia, u?siiman?ia TIK ?moni? engimu, o kita vertus, apib?dinti j? tik kaip gali?, kuri visi?kai pasin?rusi ? r?pest? d?l gerov?s. ?moni?. Valstyb?s vald?ia nuolat ?gyvendina abu. Be to, engdama ?mones, valstyb?s vald?ia realizuoja ne tik savo, bet ir ?moni?, kurie suinteresuoti visuomen?s stabilumu, normaliu jos funkcionavimu ir vystymusi, interesus; Rodydama r?pest? ?moni? gerove, ji u?tikrina ne tiek j?, kiek savo interes? ?gyvendinim?, nes tik tenkindama daugumos gyventoj? poreikius iki tam tikros ribos gali i?saugoti savo privilegijas, u?tikrinti. savo interes? ?gyvendinim?, savo gerov?.

I? tikr?j? gali b?ti skirtingos valdymo sistemos. Ta?iau visi jie susideda ? du pagrindinius - federalinius ir unitarinius. ?i? vald?ios sistem? esm? lemia esamo valstyb?s vald?ios padalijimo tarp jos subjekt? skirtingais lygiais pob?dis. Jei tarp centrin?s ir vietos vald?ios organ? yra tarpin?s institucijos, kurios pagal konstitucij? turi tam tikras vald?ios funkcijas, tada veikia federalin? vald?ios sistema. Jeigu toki? tarpini? institucij? n?ra arba jos visi?kai priklausomos nuo centrini? vald?ios institucij?, tai veikia unitarin? valstyb?s vald?ios sistema.

Valstyb?s vald?ia atlieka ?statym? leid?iam?j?, vykdom?j? ir teismines funkcijas. ?iuo at?vilgiu jos skirstomos ? ?statym? leid?iam?j?, vykdom?j? ir teismin?.

Kai kuriose ?alyse prie min?t? trij? gali? pridedama ketvirtoji – rinkim? vald?ia, kuriai atstovauja rinkim? teismai, sprend?iantys klausimus d?l deputat? rinkim? teisingumo. Atskir? ?ali? konstitucijose kalbama apie penkias ar net ?e?ias galias. Penktajai vald?iai atstovauja generalinis kontrolierius su jam pavaldus aparatu: ?e?toji – steigiamoji vald?ia priimti konstitucij?.

Vald?i? padalijimo tikslingum? lemia, pirma, b?tinyb? ai?kiai apibr??ti kiekvienos vald?ios ?akos funkcijas, kompetencij? ir atsakomyb?; antra, b?tinyb? u?kirsti keli? piktnaud?iavimui vald?ia, diktat?ros ?sigal?jimui, totalitarizmui, vald?ios uzurpavimui; tre?ia, b?tinyb? vykdyti abipus? vald?ios ?ak? kontrol?; ketvirta, visuomen?s poreikis derinti tokius prie?taringus gyvenimo aspektus kaip vald?ia ir laisv?, teis? ir teisingumas. . valstyb? ir visuomen?, vadovauti ir paklusti; penkta, b?tinyb? sukurti stabd?ius ir atsvar? ?gyvendinant galios funkcijas (?r.: Krasnov B.I. Galios ir galios santyki? teorija // Socialinis-politinis ?urnalas. - 199.4. - Nr. 7-8. - P. 40).

?statym? leid?iamoji vald?ia grind?iama konstitucingumo ir teisin?s valstyb?s principais. Ji formuojama per laisvus rinkimus. ?i vald?ia kei?ia konstitucij?, nustato valstyb?s vidaus ir u?sienio politikos pagrindus, tvirtina valstyb?s biud?et?, priima visiems pilie?iams ir vald?ios institucijoms privalomus ?statymus, kontroliuoja j? vykdym?. ?statym? leid?iamosios vald?ios vir?enyb? riboja valdymo principai, konstitucija, ?mogaus teis?s.

Vykdomoji-administracin? vald?ia vykdo tiesiogin? valstyb?s vald?i?. Ji ne tik ?gyvendina ?statymus, bet ir leid?ia reglamentus bei imasi teis?k?ros iniciatyv?. ?i galia turi b?ti pagr?sta ?statymu ir veikti ?statym? r?muose. Teis? kontroliuoti vykdomosios vald?ios veikl? tur?t? priklausyti atstovaujamiesiems valstyb?s vald?ios organams.

Teismin? vald?ia atstovauja santykinai savaranki?k? valstyb?s vald?ios strukt?r? „?i vald?ia savo veiksmuose turi b?ti nepriklausoma nuo ?statym? leid?iamosios ir vykdomosios vald?ios (?r. Ten pat – p. 43-44, 45).

Vald?i? padalijimo problemos teorinio pagrindimo prad?ia siejama su pranc?z? filosofo ir istoriko S. L. Montesquieu vardu, kuris, kaip jau buvo pa?ym?ta nagrin?jant politin?s minties raidos etapus, si?l? padalinti vald?i? ? ?statym? leid?iam?j? (atstovas). liaudies renkamas organas), vykdomoji vald?ia (monarcho vald?ia) ir teismin? vald?ia (nepriklausomi teismai).

V?liau Montesquieu id?jos buvo pl?tojamos kit? m?stytoj? darbuose ir ?statymi?kai ?tvirtintos daugelio ?ali? konstitucijose. Pavyzd?iui, JAV Konstitucija, kuri buvo priimta 1787 m., teigia, kad ?alies ?statym? leid?iamosios vald?ios ?galiojimai priklauso Kongresui, vykdom?j? vald?i? vykdo prezidentas, teism? vald?i? – Auk??iausiasis Teismas ir ?emesni teismai. , kuriuos patvirtina Kongresas. Vald?i? padalijimo principas, remiantis konstitucijomis, yra daugelio kit? ?ali? valstyb?s vald?ios pagrindas. Ta?iau vienoje ?alyje jis nebuvo iki galo ?gyvendintas. Tuo pa?iu metu daugelyje ?ali? valstyb?s vald?ios pagrindas yra unikalumo principas.

M?s? ?alyje daugel? met? buvo manoma, kad d?l to vald?i? padalijimo id?ja prakti?kai negali b?ti ?gyvendinta. kad vald?ia yra viena ir nedaloma. Pastaraisiais metais pad?tis pasikeit?. Dabar visi kalba apie vald?i? padalijimo b?tinyb?. Ta?iau atskyrimo problema praktikoje dar n?ra i?spr?sta d?l to, kad ?statym? leid?iamosios, vykdomosios ir teismin?s vald?ios atskyrimas da?nai pakei?iamas ?i? vald?i? prie?prie?a.

?statym? leid?iamosios, vykdomosios ir teismin?s vald?ios atskyrimo problemos sprendimas slypi ie?kant optimalaus santykio tarp j? kaip vienos valstyb?s vald?ios kryp?i?, ai?kiai apibr??iant j? funkcijas ir galias.

Santykinai nepriklausomas politin?s vald?ios tipas yra partin? vald?ia. ?i? gali?, kaip politin?s vald?ios tip?, pripa??sta ne visi tyrin?tojai. ?alies mokslin?je, mokomojoje, mokomojoje ir metodin?je literat?roje ir toliau dominuoja po?i?ris, pagal kur? partija gali b?ti politin?s vald?ios sistemos grandis, bet ne vald?ios subjektas. Daugelis u?sienio tyrin?toj? nepripa??sta partijos kaip vald?ios subjekto. Realyb? jau seniai paneig? ?? po?i?r?. Pavyzd?iui, ?inoma, kad daugel? de?imtme?i? m?s? ?alyje politin?s vald?ios subjektas buvo TSKP. Partijos daugel? met? buvo tikrieji politin?s vald?ios subjektai i?sivys?iusiose Vakar? ?alyse.

Politin? vald?ia atlieka ?vairias funkcijas. Ji vykdo bendr?sias organizacines, reguliavimo, kontrol?s funkcijas, organizuoja visuomen?s politin? gyvenim?, reguliuoja politinius santykius, strukt?rizuoja visuomen?s politin? organizacij?, formuoja visuomen?s s?mon? ir kt.

Buitin?je mokslin?je, mokomojoje, mokomojoje ir metodin?je literat?roje politin?s vald?ios funkcijos da?nai apib?dinamos „pliuso“ ?enklu. Pavyzd?iui, B.I. Krasnovas ra?o: „Vald?ia privalo: 1) u?tikrinti pilie?i? ?statymines teises, j? konstitucines laisves visada ir visame kame; 2) tvirtinti teis? kaip visuomenini? santyki? ?erd? ir mok?ti paklusti ?statymui; 3) atlikti ekonomines ir k?rybines funkcijas“ (Krasnov B.I. Galia kaip socialinio gyvenimo fenomenas // Socialiniai-politiniai mokslai. - 1991. - Nr. 11. - P. 31).

Tai, kad „vald?ia tur?t?“ u?tikrinti „pilie?i? teises“, „j? konstitucines laisves“, „atlikti k?rybines funkcijas“ ir pan., tikrai yra geras noras. Blogai tik tai, kad jis da?nai ne?gyvendinamas prakti?kai. Realiai vald?ia ne tik u?tikrina pilie?i? teises ir konstitucines laisves, bet ir jas trypia; ji ne tik kuria, bet ir griauna ir pan. Tod?l atrodo, kad kai kurie u?sienio tyrin?tojai pateikia objektyvesnes politin?s vald?ios funkcij? charakteristikas.

Anot u?sienio politolog?, vald?ia „pasirei?kia“ ?iais pagrindiniais bruo?ais ir funkcijomis:

1) prievarta;

2) viliojimas;

3) „blokuojan?i? pasekmi?“ (t. y. trukdym? konkurentui ir kovai d?l vald?ios);

4) „reikalavim? k?rimas“ (dirbtinis poreiki?, kuriuos gali patenkinti tik vald?ios agentas, formavimas, savoti?ka politin? rinkodara);

5) „galios tinklo i?tempimas“ (papildom? priklausomyb?s nuo agent? ?altini? ?traukimas);

6) ?anta?as (grasinimai dabartyje arba pa?adai sukels r?pes?ius i? nepaklusnumo ateityje);

7) arbatpinigiai;

8) informacijos tiesiogin? ir netiesiogin? kontrol? (persp?jim?, rekomendacij?, ker?to ir kt. pagalba)“ (Politikos moksl? pagrindai: paskait? kursas. - 1 dalis. - M., 1991. - P. 244).

Politin? vald?ia savo funkcijas atlieka per politines institucijas, institucijas, organizacijas, kurios sudaro politines sistemas.

Politin?s vald?ios teis?tumas. Teisingumo r??ys

Pastaraisiais metais „teis?tumo“ s?voka buvo pla?iai naudojama politinei galiai apib?dinti. I?vertus i? lotyn? kalbos, ?i s?voka rei?kia teis?tum?. ?ia prasme jis gana da?nai naudojamas apib?dinti politin? gali? ne tik kasdien?je kalboje, bet ir mokslin?je literat?roje (?r., pavyzd?iui, Krasnov B.I. Galios ir galios santyki? teorija // Socialinis-politinis ?urnalas. - 1994. - Nr. 3 -6. - 83-84 p.). Ties? sakant, „teis?tumo“ ir „teis?tumo“ s?vokos tikrai n?ra tapa?ios. „Politinio rei?kinio teis?tumas nerei?kia jo teisi?kai formalizuoto teis?tumo, tod?l teis?tumo nereik?t? painioti su legalizavimu..., tai yra su teis?tumu“ (Politikos mokslas: enciklopedinis ?odynas. - M., 1993. - P. 151 ).

Politi?kai dominuojantis socialinis sluoksnis savo dominavimui ?tvirtinti naudoja ?vairias priemones: ideologines, ?takos, pelningos ir nepalankios informacijos skleidim?, politin? ?vietim?, fizin? smurt? ir pan. dominuojan?iam socialiniam sluoksniui nepriklausan?i? ?moni? politin? gali?. Jam tai pavyksta gana da?nai.

Politin? vald?ia, kuri? pripa??sta dauguma ?moni?, kuri? at?vilgiu ji yra ?gyvendinama, vadinama teis?ta. Vien? ar kit? jos subjekt? politin?s galios ?teisinimas yra ?ios vald?ios pripa?inimas t?, kurie ?iam subjektui nepriklauso. Prie?ingas politin?s vald?ios ?teisinimo procesas yra jos delegitimacija, tai yra pasitik?jimo praradimas i? t?, kurie nepriklauso jos subjektui.

Jei visuomen?je yra politin?s vald?ios teis?tumas, tarp dominuojan?io socialinio sluoksnio ir likusios visuomen?s susidaro santykinio pasitik?jimo santykiai. ?iuo atveju politin?s vald?ios subjektas susilpnina smurt? ?ios vald?ios objektais esan?i? socialini? sluoksni? ir grupi? at?vilgiu, nes jo sprendimus ir ?sakymus dauguma ?moni? suvokia kaip visi?kai teis?tus, jiems pritaria.

Prie?ingai, nesant politin?s vald?ios legitimumo, socialinis gyvenimas praranda stabilum?. ?iuo atveju politin?s vald?ios subjektas savo pastangas sutelkia ? priverstin? likusios visuomen?s pajungim? savo ?sakymus ir nurodymus ?gyvendina prievartos b?du.

Dominuojan?i? socialini? sluoksni? ir individ? politin?s galios ?teisinimas pasiekiamas ?vairiais b?dais. Visa politin?s vald?ios legitimacij? u?tikrinan?i? veiksni? ?vairov?, galiausiai, kaip parod? M. V?beris (?r.: M. V?beris. Teis?tos tvarkos tipai: s?lygos ir teis? // M. V?beris. Rinktiniai k?riniai. - M., 1990). -. Su .

Politin?s vald?ios teis?tum? u?tikrina pirmiausia ?imtamet?s valdymo ir pavaldumo tradicijos. Tradicijos numato, kas turi duoti ?sakymus ir nurodymus, o kas juos vykdyti ir jiems paklusti. Tradicini? norm? pa?eidimus visuomen? neigiamai vertina, tai nat?raliai lydi tam tikros visuomen?s sankcijos. Politin? vald?ia, kurios legitimacij? suteikia tradicijos, vadinama tradicine vald?ia.

Politin?s vald?ios teis?tumas taip pat pasiekiamas su. pri?mus tam tikrus ?statymus ir kitus teis?s aktus, nustatan?ius valdymo ir pavaldumo standartus, apibr??ian?ius vadov? ir valdom? teises bei pareigas. Politin? vald?ia, kurios teis?tum? u?tikrina nustatytos teis?s normos, priimti ?statymai ir kiti reglamentai, vadinama teisine, teis?ta.

Politin?s vald?ios teis?tumas gali b?ti pasiektas ir priskiriant lyderiams i?skirtines, da?nai antgamtines, savybes. ?mon?s pripa??sta tam tikro socialinio sluoksnio politin? gali?, nes tiki i?skirtiniais jo lyderio sugeb?jimais, dievina ?? lyder?, sieja su juo savo gerov? dabartyje ar galimyb? pagerinti savo pad?t? ateityje. Lyderis savo ruo?tu nuolat stengiasi parodyti mas?ms, kad turi ypating? savybi? ir atlieka „istorin? misij?“. Politin? vald?ia, kurios teis?tumas pasiekiamas sudievinus lyder?, suteikiant jam ypating? savybi?, vadinama charizmati?ka.

Nurodytos politin?s vald?ios teis?tumo tikrov?je r??ys gryn?ja forma yra itin reti. Da?niausiai jie papildo vienas kit? tam tikrais deriniais. Ta?iau tai neatmeta kiekvieno i? j? specifini? bruo??. Svarbiausias politin?s vald?ios bruo?as, kurio teis?tum? u?tikrina tradicija, yra konservatyvumas. Tokia galia daug ma?iau kei?iasi, palyginti su teisine ir charizmatine galia. I? vis? ?i? teis?tumo tip? nestabiliausias yra paskutinis. „Jei tradicija ir teis? politin?ms sistemoms suteikia tam tikro stabilumo, tai charizmati?ko lyderio galia gali virsti visk? pavald?ia j?ga, kuria siekiama ?gyvendinti gilius institucinius poky?ius. Charizmati?kas lyderis, esant tam tikroms s?lygoms, sugeba nuversti tradicijas ir galiojan?ius ?statymus, siekdamas ?tvirtinti „nauj? tvark?“... Vadovas vadovaujasi ne esamomis institucijomis, galiojan?iomis teis?s normomis ar giliai ?si?aknijusiomis tradicijomis, o savo ?kv?pimu. ” (Sanisteban L. S. Politikos moksl? pagrindai. - M., 1992. - P. 42-43). Jei taip atsitiks, visuomen?, kaip taisykl?, praranda stabilum? ir patenka ? radikali? poky?i? laikotarp?, da?nai lydim? niokojimo. nema?os gyventoj? dalies nuskurdimas ir kt.

Galimyb? legitimuoti politin? vald?i? u?tikrina netolygus jos pasiskirstymas visuomen?je nuo ?ios vald?ios atsiradimo momento, i?reik?tas tuo, kad ma?uma duoda ?sakymus ir nurodymus, vadovauja ir ?sakin?ja, o did?ioji dauguma gyventoj? vykdo ?sakymus. ir pakl?sta.

Visi ?ino vald?ios tiksl?. Ta?iau ne visi tiksliai ?ino, kaip tai veikia. Kokie yra patys optimaliausi visuomenei? Pabandykime visa tai i?siai?kinti m?s? straipsnyje.

Kas yra galia?

Galia egzistavo visuose ?mogaus vystymosi etapuose. Net ir primityvioje bendruomenin?je santvarkoje susiformavo vadovavimo ir pavaldumo santykiai. Tokio tipo s?veika i?rei?k? ?moni? organizavimo ir savireguliacijos poreikius. Kartu vald?ia yra ne tik visuomen?s reguliavimo mechanizmas, bet ir tam tikros ?moni? grup?s vientisumo garantas.

Koks yra pagrindinis politin?s galios bruo?as? Skirting? laik? m?stytojai ?iuo klausimu tur?jo savo nuomon?. Pavyzd?iui, jis kalb?jo apie nor? siekti gero ateityje. buvo pesimisti?kesnis, tod?l vald?ioje rado nor? pavergti sav?j?. Bertranas Russellas vadovavimo ir pavaldumo santykius apibr??? kaip numatyt? rezultat? k?rim?. Ta?iau visi mokslininkai sutaria d?l vieno dalyko: galia turi nat?ral? pob?d?.

Objektai ir subjektai

Klausimas, kas yra pagrindinis politin?s vald?ios bruo?as, negali b?ti svarstomas neapibr??us pagrindini? s?vokos komponent?. Yra ?inoma, kad bet kokia galia yra santykis tarp dominavimo ir paklusnumo. Abiej? tip? santykius realizuoja politin?s vald?ios subjektai: socialin?s bendruomen?s ir pati valstyb?. ?mon?s vyriausyb? veikia tik netiesiogiai. Tai vyksta per rinkimus. Tik retais atvejais gali b?ti sukurtos „paprastos“ institucijos, kurios vis? vald?i? perima ? savo rankas.

Valstyb? vykdo did?i?j? dal? politini? gali?. Vald?ios aparat? sudaro valdan?iosios partijos, biurokratinis elitas, spaudimo grup?s ir kitos institucijos. Vald?ios funkcij? pob?dis ir stiprumas priklauso nuo politin?s vald?ios re?imo. Istorin?ms epochoms buvo b?dingi skirtingi re?imai. Kiekvienas i? j? turi b?ti i?ardytas.

Galios r??ys

Politinis re?imas – tai valdymo tipas, dominavimo ir pavaldumo ?gyvendinimo metod?, form? ir technik? visuma. ?iandien daugumoje ?ali? vie?patauja demokratija – re?imas, kuriame ?mon?s pripa??stami vald?ios ?altiniu. Paprasti ?mon?s netiesiogiai dalyvauja ?gyvendinant vald?ios vald?i?. Per balsavim? formuojasi valstyb?s vald?ia, kuri veikia darniai su ?mon?mis.

Demokratijos prie?ingyb? yra autoritarizmas. Tai re?imas, kai visa valstyb?s vald?ia yra vieno asmens ar asmen? grup?s rankose. ?mon?s nedalyvauja vald?ios reikaluose. Rusijos imperija XVIII-XX a. Galima b?t? vadinti autoritarine valstybe.

Grie?tesn? autoritarinio re?imo forma vadinama totalitarizmu. Valstyb? ne tik visi?kai pajungia ?mones, bet ir ki?asi ? visas visuomen?s gyvenimo sritis. Vald?ios institucijos visi?kai kontroliuoja kiekvien? asmen?. Istorija ?ino daug totalitarinio pob?d?io politin?s galios pavyzd?i?. Tai hitlerin? Vokietija, Stalino SSRS, ?iuolaikin? ?iaur?s Kor?ja ir t.t.

Anarchijai b?dinga visi?ka anarchija ir politinio re?imo nebuvimas. Anarchin? sistema susikuria po revoliucij?, kar? ar kit? socialini? sukr?tim?. Paprastai tokia sistema vyrauja neilgai.

Funkcijos

Koks yra pagrindinis politin?s galios bruo?as? I?nagrin?j? pagrindinius valstyb?s re?imus, galime dr?siai teigti: tai yra dominavimo ir pavaldumo santyki? konstravimas. Tokie santykiai pasirei?kia ?vairiai ir gali tur?ti skirtingus tikslus. Ta?iau vald?ios principas visada tas pats: vienos ?moni? grup?s pavaldumas kitai.

Galia, kad ir kokia ji b?t?, atlieka ma?daug tas pa?ias funkcijas. Pirmasis ir pagrindinis valstyb?s bruo?as yra tai, kad ji turi valdymo galias. Su jo pagalba vald?ia ?gyvendina savo planus. Kita funkcija vadinama kontrole ir prie?i?ra. Vald?ios institucijos stebi savo valdymo kokyb?, taip pat u?tikrina, kad niekas nepa?eist? jo taisykli?. Kontrol?s funkcijai ?gyvendinti kuriamos teis?saugos institucijos. Tre?ioji funkcija yra organizacin?. Vald?ios institucijos u?mezga ry?ius su pilie?iais ir visuomenin?mis organizacijomis, siekdamos abipusio supratimo. Galiausiai paskutin? funkcija vadinama edukacine. Vald?ia u?sitarnauja savo autoritet? versdama pilie?ius b?ti paklusnius.

Vald?ios teis?tumas

Bet kokia galia turi b?ti teis?ta. Be to, tai turi pripa?inti ?mon?s. Prie?ingu atveju galimi konfliktai, revoliucijos ir net karai. Istorijoje yra daugyb? politin?s galios, kuri? ?mon?s sunaikino d?l pripa?inimo ir kompromis? stokos, pavyzd?i?.

Kaip vald?ia tampa teis?ta? ?ia viskas paprasta. Patys ?mon?s turi suteikti gali? asmenims, kuriems v?liau paklus. Jei asmuo ar ?moni? grup? u?grobs vald?i? ne ?moni? valia, ?vyks nelaim?.

Taigi, kokios yra politin?s galios ypatyb?s? Tai yra ai?kios strukt?ros, valdymo aparato, teis?tumo ir teis?tumo buvimas. Bet kuri vald?ia turi tarnauti tik ?moni? labui.

I? teorijos ir praktikos ?inome apie daugyb? b?sen? tip? ir form?. Ta?iau jie visi turi pana?i? element?. Valstyb? i? kit? socialini? subjekt? i?siskiria ypatingais jai b?dingais bruo?ais ir savyb?mis.

Valstyb? yra visuomen?s politin?s vald?ios organizacija, apimanti tam tikr? teritorij?, vienu metu veikianti kaip visos visuomen?s interesus u?tikrinanti priemon? ir ypatingas kontrol?s bei slopinimo mechanizmas.

Valstyb?s ypatyb?s yra ?ios:

? vie?osios vald?ios buvimas;

? suverenitetas;

? teritorija ir administracinis-teritorinis suskirstymas;

? teisin? sistema;

? pilietyb?;

? mokes?iai ir rinkliavos.

Vie?oji vald?ia apima valdymo ir slopinimo aparat? derin?.

Valdymo skyrius- ?statym? leid?iamosios ir vykdomosios vald?ios institucijos ir kitos institucijos, per kurias vykdomas valdymas.

Slopinimo aparatai- specialios institucijos, kompetentingos ir turin?ios gali? bei priemones vykdyti valstyb?s vali?:

Saugumo agent?ros ir policija (milicija);

teismai ir prokurat?ra;

Pataisos ?staig? sistema (kal?jimai, kolonijos ir kt.).

Ypatumai vald?ios institucija:

? atskirtas nuo visuomen?s;

? neturi visuomeninio pob?d?io ir n?ra tiesiogiai ?moni? kontroliuojamas (vald?ios kontrol? ikivalstybiniu laikotarpiu);

? da?niausiai i?rei?kia ne visos visuomen?s, o tam tikros jos dalies (klas?s, socialin?s grup?s ir kt.), da?nai paties valdymo aparato, interesus;

? atlieka specialus valstyb?s galias turintis, specialiai tam paruo?tas ?moni? sluoksnis (pareig?nai, pavaduotojai ir kt.), kuriems vadyba (slopinimas) yra pagrindin? veikla, kurie tiesiogiai nedalyvauja socialin?je gamyboje;

? remiasi ra?ytine formalizuota teise;

? remiamas prievartin?s valstyb?s vald?ios.

Specialaus prievartos aparato buvimas. Tik valstyb? turi teism?, prokurat?r?, vidaus reikal? ?staigas ir kt., materialinius priedus (kariuomen?, kal?jimus ir kt.), kurie u?tikrina valstyb?s sprendim? ?gyvendinim?, prireikus ir prievartos priemon?mis. Valstyb?s funkcijoms atlikti viena aparato dalis tarnauja ?statym? leidybai, ?statym? vykdymui ir pilie?i? teisminei apsaugai, o kita – palaiko vidaus teis? ir tvark? bei u?tikrina i?orin? valstyb?s saugum?.

Valstyb?, kaip visuomen?s forma, veikia ir kaip visuomen?s savivaldos strukt?ra, ir kaip mechanizmas. Tod?l valstyb?s atvirumas visuomenei ir pilie?i? ?sitraukimo ? vie?uosius reikalus laipsnis apib?dina valstyb?s i?sivystymo lyg? kaip demokratin? ir teisin?.

Valstyb?s suverenitetas- tam tikros valstyb?s vald?ios nepriklausomyb? nuo bet kokios kitos vald?ios. Valstyb?s suverenitetas gali b?ti vidinis ir i?orinis.

Interjeras suverenitetas – visi?kas valstyb?s jurisdikcijos i?pl?timas visoje jos teritorijoje ir i?imtin? teis? leisti ?statymus, nepriklausomyb? nuo bet kokios kitos vald?ios ?alyje, vir?enyb? bet koki? kit? organizacij? at?vilgiu.

I?orinis suverenitetas – visi?ka nepriklausomyb? valstyb?s u?sienio politin?je veikloje, tai yra nepriklausomyb? nuo kit? valstybi? tarptautiniuose santykiuose.

B?tent per valstyb? palaikomi tarptautiniai santykiai, o valstyb? pasaulin?je arenoje suvokiama kaip savaranki?ka ir nepriklausoma strukt?ra.

Valstyb?s suverenitetas netur?t? b?ti painiojamas su liaudies suverenitetu. Liaudies suverenitetas yra pirminis demokratijos principas, rei?kiantis, kad vald?ia priklauso ?mon?ms ir kyla i? ?moni?. Valstyb? gali i? dalies apriboti savo suverenitet? (jungtis ? tarptautines s?jungas ir organizacijas), ta?iau be suvereniteto (pavyzd?iui, okupacijos metu) ji negali b?ti visavert?.

Gyventoj? pasiskirstymas ? teritorijas

Valstyb?s teritorija yra erdv?, kuri? apima jos jurisdikcija. Teritorija paprastai turi special? suskirstym?, vadinam? administraciniu-teritoriniu (regionai, provincijos, departamentai ir kt.). Tai daroma siekiant palengvinti valdym?.

?iuo metu (skirtingai nei prie?valstybiniu laikotarpiu) svarbu ?mogaus priklausymas tam tikrai teritorijai, o ne gen?iai ar klanui. Valstyb?je gyventojai skirstomi pagal gyvenam?j? viet? tam tikroje teritorijoje. Taip yra ir d?l poreikio rinkti mokes?ius, ir d?l geriausi? valdymo s?lyg?, nes d?l primityvios bendruomenin?s sistemos irimo vyksta nuolatiniai ?moni? jud?jimai.

Valstyb?, vienydama visus vienoje teritorijoje gyvenan?ius ?mones, yra bendr? interes? rei?k?ja ir visos bendruomen?s gyvenimo tikslo l?m?ja valstyb?s ribose.

Teisin? sistema– teisinis valstyb?s „skeletas“. Valstyb?, jos institucijos, vald?ia yra ?tvirtinta ?statymu ir veikia (civilizuotoje visuomen?je) remdamasi teise ir teisin?mis priemon?mis. Tik valstyb? turi teis? leisti visiems privalomus norminius aktus: ?statymus, potvarkius, potvarkius ir kt.

Pilietyb?- stabilus valstyb?s teritorijoje gyvenan?i? asmen? teisinis ry?ys su ?ia valstybe, i?reik?tas abipus?mis teis?mis, pareigomis ir atsakomybe.

Valstyb? yra vienintel? vald?ios organizacija visoje ?alyje. Jokia kita organizacija (politin?, socialin? ir pan.) neapima vis? gyventoj?. Kiekvienas ?mogus d?l savo gimimo u?mezga tam tikr? ry?? su valstybe, tapdamas jos pilie?iu ar subjektu, ir, viena vertus, ?gyja pareig? vykdyti valstyb?s ir vald?ios ?sakymus, kita vertus, teis? ? valstyb?s glob? ir apsaug?. Pilietyb?s institutas teisine prasme sulygina ?mones tarpusavyje ir daro juos lygiaver?iais valstyb?s at?vilgiu.

Mokes?iai ir rinkliavos- valstyb?s ir jos organ? veiklos materialin? baz? - i? valstyb?je esan?i? fizini? ir juridini? asmen? renkamos l??os valstyb?s vald?ios institucij? veiklai u?tikrinti, socialin? parama nepasiturintiems ir kt.

Valstyb?s esm? yra K?:

~ yra teritorin? ?moni? organizacija:

~ tai ?veikia gen?i? („kraujo“) santykius ir pakei?ia juos socialiniais santykiais;

~ sukuriama strukt?ra, kuri yra neutrali tautin?ms, religin?ms ir socialin?ms ?moni? savyb?ms.