TARIXIY TADQIQOTLAR METODOLOGIYASI - 1) yangi tarixiy faktlarni ochish vositasi bo'lib xizmat qiluvchi yoki o'tmishni bilish quroli sifatida foydalaniladigan tarix fanining nazariy qoidalari [V. V. Kosolapov]; 2) aniq tarixiy tadqiqotlarning nazariy asoslari [N. A. Mininkov].

Tarixiy tadqiqot metodologiyasi ilmiy muammoni hal qilish va uning maqsadiga erishish - yangi tarixiy bilimlarni olish usulidir. Tarixiy tadqiqot metodologiyasi tadqiqot faoliyati usuli sifatida nazariy bilimlar tizimi bo'lib, maqsad, vazifalar, mavzu, kognitiv strategiya, tarixiy bilimlarni ishlab chiqarish usullari va usullarini o'z ichiga oladi. Ushbu tizim ikki turdagi bilimlarni o'z ichiga oladi - mavzu va uslubiy. Subyekt nazariy bilimlari aniq tarixiy tadqiqotlar natijasidir. Bu tarixiy voqelik haqidagi nazariy bilimdir. Uslubiy nazariy bilim maxsus ilmiy tadqiqotlar natijasi bo'lib, uning predmeti tarixchilarning tadqiqot faoliyati hisoblanadi. Bu ilmiy tadqiqot faoliyati usullari haqidagi nazariy bilimdir.

Mavzu va uslubiy mazmunga oid nazariy bilimlar tadqiqotchining metodologik ongiga ichki singdirilishi sharti bilan tarixiy tadqiqot metodologiyasi tarkibiga kiritiladi, natijada u ilmiy tadqiqot faoliyatining loyihaviy va me’yoriy asosiga aylanadi. Tarixiy tadqiqot metodologiyasi strukturasida bunday nazariy bilimlar tarixiy tadqiqot predmeti va predmeti o‘rtasidagi o‘zaro aloqada vositachilik qiluvchi kognitiv “filtrlar” vazifasini bajaradi. Bunday "fon" yoki "qo'shimcha manba" bilimlari ba'zan konstruktiv va kontseptualning sinkretik birligini ifodalovchi naqshlar deb ataladi. Bular, bir tomondan, tarixiy tadqiqot predmeti, ikkinchi tomondan, uni tadqiq qilish jarayonining "tasvirlari".

Tarixiy tadqiqot metodologiyasi tuzilmasida quyidagi darajalarni ajratib ko'rsatish mumkin: 1) tarixiy tadqiqot modeli - ma'lum bir ilmiy tadqiqotning predmet sohasini, uning kognitiv strategiyasini, asosiy tamoyillarini belgilaydigan me'yoriy bilimlar tizimi. kognitiv vositalar; 2) tadqiqotchi mansub bo'lgan ilmiy hamjamiyatda qabul qilingan tadqiqot muammolarining ma'lum sinfini qo'yish va hal qilish uchun namuna va standart sifatida tarixiy tadqiqot paradigmasi; 3) aniq tarixiy tadqiqot predmeti bilan bog'liq bo'lgan, uning ilmiy tezaurusini, mavzu modelini shakllantiradigan va tushuntirish tuzilmalari yoki tushunchalarni tushunish sifatida foydalaniladigan tarixiy nazariyalar; 4) tarixiy tadqiqot usullari individual tadqiqot muammolarini hal qilish usullari sifatida.

“Tarixiy tadqiqot metodologiyasi” tushunchasi bilan tarix metodologiyasi tushunchasini maxsus ilmiy tadqiqot sohasi yoki tarix fanining samaradorligini nazariy jihatdan ta’minlash maqsadida tarix fani doirasida shakllangan ilmiy fan sifatida farqlash zarur. unda olib borilgan tadqiqotlar. Tarix metodologiyasi fan sohasi sifatida, 20-asr boshidagi rus tarixchisi A. S. Lappo-Danilevskiyning fikricha, ikki qismga bo'linadi: tarixiy bilish nazariyasi va tarixiy tafakkur usullari to'g'risidagi ta'limot. 20-asrda ilmiy fan sifatida metodologiyaning predmeti tarixiy tadqiqot tamoyillari va usullarini, tarixiy bilish jarayonining qonuniyatlarini, shuningdek, tarixning ma'nosi kabi metodologik bo'lmagan masalalarni o'z ichiga ola boshladi. xalq ommasining tarixdagi roli, tarixiy jarayon qonuniyatlari. Hozirgi vaqtda tarix metodologiyasi yangi va eng ishonchli bilimlarni olish uchun tadqiqot jarayonini tashkil qilishni ta'minlaydigan ilmiy fan sifatida qaraladi [N. A. Mininkov]. Binobarin, ilmiy fan sifatida tarix metodologiyasining predmeti tarixiy tadqiqotning o‘zi hisoblanadi.

Tarixiy tadqiqotni tarix metodologiyasining predmeti sifatida ilmiy fan sifatida ajratib olish muhim savollarni tug'diradi: bu tadqiqot maqsadga muvofiqmi yoki o'zboshimchalik xususiyatiga egami, qanday shartlar yangi tarixiy bilimlarni olish imkoniyatini belgilaydi, tarixiy bilimlarni olish uchun mantiq va me'yorlar mavjudmi? Tarixchining tadqiqot faoliyati, uning jarayoni ma'lummi?

Tarixchining ichki dunyosi doimo ma'lum bir ijod erkinligini talab qiladi, u ilhom, sezgi, tasavvur va olimning boshqa o'ziga xos ruhiy fazilatlari bilan bog'liq. Shuning uchun bu jihatdan tarixiy tadqiqot ijodkorlik sifatida san'atdir. Shu bilan birga, tarixiy tadqiqotlar ilmiy bo‘lishi uchun olim amal qilishi lozim bo‘lgan muayyan tamoyil va talablar asosida olib borilishi kerak. Binobarin, tarix fanidagi ijod erkinligi, “idrok chaqnashlari” olimning maqsadli kognitiv faoliyatning zarur elementlari haqidagi g‘oyalari bilan muqarrar ravishda birga bo‘ladi. Binobarin, tarixiy tadqiqot nafaqat ilmiy ijodkorlik, balki ma’lum darajada hunarmandchilik, ya’ni. kognitiv faoliyat, ma'lumga bo'ysunadi tartibga soluvchi talablar. Ushbu me'yorlarni o'rganish, ularni maqsadli faoliyat tizimiga kiritish va uni nazariy asoslash aniq tarixiy tadqiqot jarayonini ongli ravishda nazorat qilish, uning amaliyotini doimiy ravishda takomillashtirish, shuningdek, tadqiqot ko'nikmalari tajribasini uzatish va uni o'rgatish imkonini beradi. Tarix metodologiyasining ilmiy fan sifatidagi bevosita amaliy ahamiyati ham shundan iborat.

A. V. Lubskiy

Kontseptsiyaning ta'rifi nashrdan keltirilgan: Tarix fanining nazariyasi va metodologiyasi. Terminologik lug'at. Rep. ed. A.O. Chubaryan. [M.], 2014, b. 274-277.

Adabiyot:

Kosolapov V.V. Tarixiy tadqiqot metodologiyasi va mantig'i. Kiev.1977. 50-bet; Lappo-Danshevskiy A. S. Tarix metodologiyasi. M, 2006. B. 18; Lubskiy A.V. Tarixiy tadqiqotning muqobil modellari: kognitiv amaliyotlarning kontseptual talqini. Saarbriken, 2010; Mipinkov N. A. Tarix metodologiyasi: boshlang'ich tadqiqotchi uchun qo'llanma. Rostov n / D, 2004. P. 93-94: Smolenskiy N. I. Tarix nazariyasi va metodologiyasi: darslik. nafaqa 2-nashr, o'chirilgan. M., 2008. B. 265.

Kirish

Tarixga qiziqish tabiiy qiziqishdir. Odamlar uzoq vaqtdan beri o'zlarining o'tmishlarini bilishga intilishgan, unda qandaydir ma'no izlaganlar, qadimiylikka qiziqib, qadimiy narsalarni to'plashgan, o'tmish haqida yozgan va gapirgan. Tarix kam odamni befarq qoldiradi - bu haqiqat.

Nima uchun tarix insonni o'ziga shunchalik kuchli jalb qiladi, degan savolga javob berish qiyin emas. Mashhur frantsuz tarixchisi Mark Bloxdan biz o'qiymiz: "O'tmishni bilmaslik muqarrar ravishda bugungi kunni noto'g'ri tushunishga olib keladi". Ehtimol, ko'pchilik bu so'zlarga qo'shiladi. Va, albatta, L.N. Gumilev, "mavjud hamma narsa o'tmishdir, chunki har qanday yutuq darhol o'tmishga aylanadi". Va bu aniq shuni anglatadiki, o'tmishni biz uchun mavjud bo'lgan yagona haqiqat sifatida o'rganish orqali biz hozirgi zamonni o'rganamiz va tushunamiz. Shuning uchun ular ko'pincha tarixni hayotning haqiqiy o'qituvchisi deb aytadilar.

Inson uchun hozirgi zamonni tushunish nafaqat uni o'rab turgan tabiiy va ijtimoiy voqelikni anglash, balki, birinchi navbatda, o'zini va dunyodagi o'rnini anglash, uning o'ziga xos insoniy mohiyatini, maqsad va vazifalarini, asosiy tushunchalarini tushunishdir. ekzistensial qadriyatlar va munosabatlar, bir so'z bilan aytganda, shaxsga nafaqat ma'lum bir ijtimoiy-madaniy kontekstga moslashishga, balki uning shakllanishida faol ishtirok etishga, sub'ekt va ijodkor bo'lishga imkon beradigan hamma narsa. Shuning uchun tarix muammosi bizni sof falsafiy nuqtai nazardan qiziqtirayotganini unutmaslik kerak.

Insonning dunyoqarashi falsafa bilan chambarchas bog'liq, shuning uchun uning shakllanishida tarixiy bilimlarning rolini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi; B.L.ning so'zlariga ko'ra. Gubman ta'kidlaganidek, "tarixning mafkuraviy kategoriya sifatidagi maqomi shundan kelib chiqadiki, undan tashqarida inson o'z xalqi va butun insoniyat bilan aloqadorligini anglay olmaydi". Bundan ko‘rinib turibdiki, tarix mahalliy madaniyat va sivilizatsiyalarning butun insoniyat bilan ma’naviy birligini yo‘qotmagan holda o‘ziga xos o‘ziga xosligi va o‘ziga xosligi bilan o‘zini-o‘zi saqlab qolishning kafolati bo‘lib xizmat qiladi. Oddiy qilib aytganda, tarix mushtarak taqdir sifatida xalqni xalq qiladi, ikki oyoqli maxluqlarning yuzsiz to‘dasi emas. Nihoyat, tarix fani vatanparvarlikka o‘rgatishini, shu tariqa tarbiyaviy vazifani bajarishini ham unutmaslik kerak – bu bugungi kunning dolzarb bo‘lishi mumkin emas edi.

Ko'rinib turibdiki, universitetda o'qiyotganda, ta'lim jarayonida tarixning o'rni va ta'lim jarayoni ko'p marta ortadi. Talabalar oldida tarixiy bilimlarni malakali, uslubiy jihatdan to'g'ri va tizimli egallash vazifasi qo'yiladi, buning asosida faqat tarixiy ongning shakllanishi sodir bo'ladi. Biroq, amaliyot shuni ko'rsatadiki, barcha talabalar mustaqil ishlash, tarix fanining o'ziga xos xususiyatlarini tushunish yoki konspekt qilish va seminar mashg'ulotlariga tayyorgarlik ko'rish tajribasi va ko'nikmalariga ega emas. Ularga yordam berish uchun ushbu qo'llanma yozilgan.

Tarix fan sifatida

Tarixning an’anaviy ta’rifida aytilishicha, tarix insoniyat jamiyati o‘tmishini butun to‘liqligi va o‘ziga xosligi bilan bugungi kun va kelajak istiqbollarini tushunish maqsadida o‘rganuvchi fandir. Bu erda asosiy narsa nima? Albatta, tarix fandir. Bu ta'kidlash mutlaqo tasodifiy emas. Gap shundaki, tarix tushunchasi insoniyat taraqqiyoti davomida bir necha bor o‘zgargan. “Tarix otasi” V asrda yashagan kishi hisoblanadi. Miloddan avvalgi qadimgi yunon yozuvchisi Gerodot. "Tarix" so'zining o'zi yunon tarixidan olingan bo'lib, o'tmish haqidagi hikoya, sodir bo'lgan voqealar haqidagi hikoya degan ma'noni anglatadi. Qadimgi tarixchilarning asosiy vazifasi o'z zamondoshlariga (va avlodlariga) o'tmishda sodir bo'lgan ma'lum voqealar haqidagi yangiliklarni etkazish bo'lganligi sababli, ular o'z asarlarini yorqin, xayoliy, esda qolarli va ko'pincha bezakli faktlar qilishga intildilar, tasavvurga erkinlik berdilar, aralash. haqiqatni fantastika bilan birga, ular o'z qahramonlariga aytgan iboralar va butun nutqlarni o'ylab topdilar. Harakatlar va hodisalar ko'pincha xudolarning irodasi bilan izohlangan. Tabiiyki, bunday tarix fan bo'lmagan.

Keyinchalik, o'rta asrlarda ham fanga aylanmadi. Agar bu davrda adabiy asarning eng keng tarqalgan va ommabop janri avliyolar hayoti bo'lsa, arxitekturaning eng tipik namunasi sobor, rasmda ikona ustunlik qilsa va haykaltaroshlikda qahramonlar hukmronlik qilsa, u qanday qilib fanga aylanishi mumkin? oyat"? . Biroq, ko'p narsa o'zgardi va u jiddiy o'zgardi. Antik davrda ular tarixning aniq ma'nosi haqida o'ylamaganlar va progressiv rivojlanish g'oyasiga ishonmaganlar. Gesiod "Ishlar va kunlar" dostonida insoniyatning baxtli oltin asrdan qorong'u temir davrigacha bo'lgan tarixiy regressi nazariyasini ifodalagan, Aristotel borliqning cheksiz tsiklik tabiati haqida yozgan va oddiy yunonlar hamma narsaga tayangan. ko'r tasodif, taqdir va taqdirning roli. Aytishimiz mumkinki, antik davr xuddi "tarixdan tashqarida" yashagan. Bu borada Injil inqilobiy inqilob qildi, chunki... tarixga oid yangi tushunchani ifoda etdi - progressiv va to'g'ridan-to'g'ri. Tarix ma'noga to'ldi va universalizm xususiyatlariga ega bo'ldi, chunki barcha tarixiy voqealar endi xristian dini prizmasi orqali ko'rib chiqildi. Shuni qo'shimcha qilish kerakki, o'rta asrlarda qadimgi an'anani butunlay unutish bo'lmagan, bu oxir-oqibatda Uyg'onish davridagi tarixiy tafakkurning insonparvarlik g'oyalariga qaytishini oldindan belgilab bergan.

Tarixiy bilimlar inqirozi ma’rifat davrida boshlangan. 18-asr tabiiy fanlarning gullagan davri bo?lib, tarixchilar bunga mutlaqo tayyor emas edilar; ular ilmiy bilimlarning bosh aylantiruvchi yuksalishini tushuntirishga urinishda butunlay sarosimaga tushadilar. Shu munosabat bilan, hatto "haqiqiy tushuntirishni topish imkoniyatidan umidini uzib, eng oddiy sabablarga juda katta oqibatlarga olib keladigan tarixiy usul" ning to'liq bankrotligi haqida fikr bildirildi. Ma’rifat davri esa eski tuzum tarafdorlari va jamiyatni yangi tamoyillar asosida inqilobiy qayta qurish tarafdorlari o‘rtasidagi keskin va shafqatsiz mafkuraviy kurash davri bo‘lganligi sababli tarix oddiy targ‘ibotga aylanib ketdi.

Inqiroz deyarli asr oxirigacha davom etdi va faqat XVIII asr- 19-asrda vaziyat o'zgara boshladi. Aytgancha, bu inqiroz faqat tarixga ta'sir qildi, deb o'ylamaslik kerak. Yo'q, vaqt odatda barcha gumanitar fanlar uchun og'ir edi, shuning uchun undan chiqish yo'li, birinchi navbatda, falsafiy bilimlardagi o'zgarishlardan ilhomlansa ajabmas. Va qanday qilib boshqacha bo'lishi mumkin? Albatta, falsafa barcha fanlar ichida eng tojga ega bo'lgan, metafan maqomiga ega bo'lgan fan sifatida lokomotiv rolini o'ynashi kerak edi, undan keyin gumanitar fanlarning boshqa sohalari, jumladan, tarix ham bor edi. Va shunday bo'ldi. O'zgarishlar shunchalik muhim ediki, R.J. Kollingvud o'zining (uzoq yillik klassik) "Tarix g'oyasi" tadqiqotida qismlardan birini (III qism) "Ilmiy tarix ostonasida" deb atagan. Uning fikricha, Kant, Gerder, Shelling, Fixte, Hegel asarlari tufayli tarix qat’iy ma’noda fanga aylanishga yaqin keldi. Tarixning fan sifatida asoslanishi nihoyat 19-asr oxirida yakunlandi.

Xo'sh, tarix fani nima, uning o'ziga xos xususiyatlari nimada? Bu savolga javob berishdan oldin, siz umuman fan nima ekanligini va tabiiy fanlar va gumanitar fanlar o'rtasidagi farq nima ekanligini tushunishingiz kerak. Fan deganda voqelik haqidagi ob'ektiv bilimlarni ishlab chiqish va nazariy tizimlashtirish amalga oshiriladigan inson faoliyati sohasi tushuniladi. Ilmiy bilimlar, albatta, izchillik, tekshiriluvchanlik va samaradorlik mezonlariga javob berishi kerak. V.A yozganidek Kanke, “har bir fan ko'p bosqichli ekanligini tushunish muhimdir. O'rganilayotgan hodisalar haqidagi ma'lumotlar, ularning tabiatidan qat'i nazar, his-tuyg'ularda (idrok darajasi), fikrlarda (kognitiv daraja), bayonotlarda (lingvistik daraja) beriladi. Aynan shu darajalarda tabiiy fanlar va gumanitar fanlar o'rtasidagi farq yotadi va tarix ham ikkinchisiga tegishli. Tabiiy fanlar tabiat hodisalarini o‘rganadi, sezgi darajasida esa tabiatshunoslik kuzatilayotgan hududdagi holatni qayd qiluvchi sezgilar bilan shug‘ullanadi. Kognitiv darajada inson aqliy faoliyati tushunchalar bilan ishlaydi va bayonotlar ob'ekti (ya'ni lingvistik darajada) tushunchalarni bildiruvchi so'zlar yordamida universal va individual bayonotlar orqali tasvirlangan tabiiy jarayonlardir. Gumanitar fanlarda esa vaziyat boshqacha. Kuzatilgan tabiat hodisalari o'rniga olim odamlarning idrok darajasida his-tuyg'ularga (taassurotlar, hislar, tajribalar, his-tuyg'ular, ta'sirlar) aylanadigan ijtimoiy harakatlari bilan shug'ullanadi. Kognitiv darajada ular, harakatlar, qadriyatlar orqali idrok etiladi. Va lingvistik darajada, bu harakatlar nazariyasi universal va individual bayonotlar orqali taqdim etiladi, ularning yordami bilan insonning ma'lum harakatlari ma'qullanadi yoki rad etiladi.

Tarix fanining o'ziga xos xususiyatlarini tushunish uchun tarixni tushunish ijodiy va chuqur individual jarayon ekanligini doimo yodda tutish juda muhimdir, shuning uchun har qanday yaxshi tarixchi unga o'ziga xos, sof shaxsiy narsani olib keladi, tarix va uning vazifalarini talqin qiladi. o'z yo'li va uning jarayonida Asar o'tmishni o'rganishning ma'lum tafsilotlari va tamoyillariga qaratilgan. Shuning uchun tarix fanining boyligi Fukidid va Karamzin, Mathiez va Pavlov-Silvanskiy, Solovyov va Taine, Mommsen, Pokrovskiy va boshqa ko'plab mualliflarning asarlaridan iborat. Buni hech bo'lmaganda tarixning o'zi yuqorida aytib o'tilgan M. Blok, R.J. Kollingvud va L.N. Gumilev.

Masalan, “Yelnomalar maktabi” deb ataluvchi fanning ko‘zga ko‘ringan namoyandasi, fransuz tarixchisi Mark Blox tarixni “vaqtdagi odamlar haqidagi fan” deb ta’kidlaydi, ko‘rib turganimizdek, u inson va vaqt omillarini birinchi o‘ringa qo‘yadi. Britaniyalik neo-Gegelchi faylasuf va tarixchi Robin Jorj Kollingvud tarixni faktik ma'lumotlarni izlash ("o'tmishda sodir etilgan odamlarning harakatlari") va ularni talqin qilish bilan shug'ullanadigan fan sifatida tushunadi. Etnogenez nazariyasini yaratuvchisi Lev Nikolaevich Gumilyov esa tarixiy tadqiqotlarda geografik omilning nihoyatda muhimligini eslatishdan charchamaydi.

Keyingi bobning mavzusi bo'lgan tarix fanining eng umumiy va o'ziga xos usullariga murojaat qilmasdan turib, tarix fanining o'ziga xos xususiyatlarini ko'rib chiqish mumkin emas.

Tarixiy tadqiqotning asosiy tamoyillari va usullari

Tarix fanining metodologiyasi ancha xilma-xildir. “Metodologiya yunon tilidan tarjima qilinganda bilim yo?li yoki nazariy va amaliy faoliyatni tashkil etish va qurish tamoyillari va usullari tizimi, shuningdek, ushbu tizim haqidagi ta'limotni bildiradi. Metodologiya bilishning predmeti, jarayoni va natijalarini nazariy tushunish bilan chambarchas bog‘liqdir”. Biroq, metodologiyadan oldin tarixiy bilishning eng umumiy tamoyillari va qoidalari va tarixni o'rganishga yondashuvlar bo'lishi kerak. Ular asos bo'lib, ularsiz har qanday metodologiya ma'nosiz bo'ladi.

Bilishning umumiy tamoyillariga ob'ektivlik va tarixiylik tamoyillari kiradi. Ob'ektivlik printsipi qisqacha tadqiqot nuqtai nazarining xolisligiga qisqartiriladi. Haqiqiy olim ma'lum bir lahzalik maqsadlarga yoki o'zining g'oyaviy, siyosiy, shaxsiy va hokazolarga asoslanib, faktlarni manipulyatsiya qilishga qodir emas. yoqtiradi va yoqtirmaydi. Haqiqat idealiga ergashish – allomalar avlodlari, ilmiy maktablar doimo tarbiyalangan yuksak talabdir. Tarix fanini asosiy mutaxassislik bo'lmagan institutda o'qiyotgan talabalar bu jihatdan feodalizm geneziyasining eng murakkab muammolarini hal qiladigan yoki qadimiy qo'lyozmalarning shifrini ochadigan taniqli akademiklardan farq qilmaydi. Oldingi bo'limda har qanday tarixchi muqarrar ravishda o'z tadqiqotlariga shaxsiy elementni, ya'ni sub'ektivlik elementini kiritishi ko'rsatilgan edi. Biroq, sub'ektiv qarashni engishga intilish kerak. Bular elementar ilmiy etika qoidalari (bu qanchalik mumkin, bu boshqa savol). Tarixiylik tamoyili shundan iboratki, o‘tmishni o‘rganish muayyan tarixiy vaziyat va o‘rganilayotgan hodisalarning o‘zaro bog‘liqligi va o‘zaro bog‘liqligini hisobga olgan holda amalga oshirilishi kerak. Oddiy qilib aytganda, siz faktlar va hodisalarni umumiy kontekstdan chiqarib, ularni yakka holda, tarixiy ma'lumotlarning qolgan qismi bilan bog'lamasdan ko'rib chiqa olmaysiz.

Afsuski, bizning yaqin o'tmishimiz va ko'pincha bugungi kunimiz ilmiy insofsizlik va yuqoridagi ikkala tamoyilning buzilishining ochiq misollariga to'la. Ko'pgina tarixchilar tomonidan "ommaviy terror" va "hokimiyat despotizmi" uchun la'natlangan (so'zning so'zma-so'z ma'nosida!) Tsar Ivan Dahshatli siymoning o'zi nimaga arziydi, garchi uning barcha yillari davomida ishonchli ma'lumki. Hukmronlik davrida, hozirgi Frantsiyadagi kabi bir xil miqdordagi odamlar bir xil Avliyo Bartolomey kechasida yo'q qilindi! Ammo Fransiya bu davrda qurbonlar soni bo‘yicha Yevropa davlatlari orasida yetakchilikdan yiroq. Biroq, Ivan Dahlizning nomi o'z xalqiga zulm qiladigan shafqatsiz va g'ayriinsoniy hukmdorning timsoliga aylandi, ammo bundan kam bo'lmagan shafqatsiz va jinoyatchining nomi. Ingliz qiroli Genrix VIII- Yo'q. Biz ikkala rus inqilobiga nisbatan ham xuddi shunday manzarani ko'ramiz - fevral va oktyabr inqiloblari Buyuk voqealar atrofida ko'plab afsonalar yaratilgan; Vatan urushi va hokazo. Misollarni yanada ko'paytirish mumkin, ammo ularning barchasi xolislik va tarixiylik tamoyillarining bizning kunlarimizda dolzarbligidan dalolat beradi.

Tarixni o'rganishga yondashuvlar sub'ektivistik, ob'ektiv-idealistik, formatsion va sivilizatsiyaga bo'linadi. Ulardan hozirgi vaqtda dastlabki uchtasi allaqachon o'tmishning mulkiga aylangan va hozirda tarix fanida sivilizatsiyaviy yondashuv hukmronlik qilmoqda, garchi yaqin vaqtgacha ijtimoiy taraqqiyotning formatsion bo'linishi ko'plab olimlar tomonidan qo'llab-quvvatlangan. Sivilizatsiyaviy yondashuvning ustunligi uning afzalliklari bilan bog'liq, chunki u barcha mahalliy insoniyat jamoalari va ularning madaniyatlarining o'ziga xos qiymati va o'ziga xosligini tan olishga asoslanadi, bu tarixni bir yo'nalishli chiziqli progressiv jarayon sifatida evrosentrik tushunishni istisno qiladi. Bunday yondashuv bilan har bir tsivilizatsiya boshqa tipdagi sivilizatsiyalar nuqtai nazaridan emas, balki o‘zining rivojlanish mantig‘idan kelib chiqib, o‘ziga xos mezonlarga ko‘ra o‘rganilishi kerak.

Tarixiy bilish jarayonida tadqiqotning umumiy tamoyillari, yondashuvi va metodologiyasidan qat'i nazar, ikkita haddan tashqari - ixtiyoriylik va fatalizmdan qochish kerak. Voluntarizm shaxsning tarixdagi rolini haddan tashqari oshirib yuborish sifatida tushuniladi, shuning uchun butun tarixiy rivojlanish jarayoni faqat sub'ektiv inson irodasi istaklari va o'zboshimchaliklari natijasi sifatida namoyon bo'ladi. Shunday qilib, tarix hech qanday naqshlardan xoli sof tartibsizlik bo'lib ko'rinadi. Boshqa ekstremal - fatalizm, ya'ni. Mutlaqo hamma narsa oldindan belgilab qo'yilgan va jamiyat taraqqiyotining o'zgarmas ob'ektiv qonunlari bilan qat'iy belgilanadi, shuning uchun ongli va maqsadli. inson faoliyati hikoyada muhim rol o'ynamaydi. Haqiqiy tarixda ham sub'ektiv, ham ob'ektiv omillarning kombinatsiyasi mavjudligini doimo qat'iy eslash kerak. Ulardan birining rolini bo'rttirib ko'rsatish tubdan noto'g'ri va samarasizdir.

Endi tarixiy tadqiqotning eng mashhur usullarining asosiy xususiyatlarini qisqacha ko'rib chiqamiz. Odatda bunday usullarning uchta guruhi mavjud: tarixiy, mantiqiy va tasniflash (tizimlashtirish) usulini o'z ichiga olgan umumiy ilmiy; sinxron, xronologik, qiyosiy-tarixiy, retrospektiv, tizimli-tizimli va davrlashtirish usullarini o'z ichiga olgan maxsuslari; tarixiy tadqiqotda qo?llaniladigan boshqa fanlar metodlari, masalan, matematik metod, ijtimoiy psixologiya metodi va boshqalar.

Tarixiy usul zamonaviy tarix fanida eng ko'p qo'llaniladiganlaridan biridir. N.V yozganidek Efremenkovning ta'kidlashicha, u "milliy yoki jahon tarixidagi hodisalar va hodisalarni o'ziga xos umumiy, maxsus va individual xususiyatlarga ega rivojlanayotgan jarayon sifatida o'rganish va takrorlashni o'z ichiga oladi". Bu usul bevosita o‘rganilayotgan voqealarga xronologik va voqea-hodisalar yondoshuvi va istorizm tamoyiliga asoslanadi. Tarixiy hodisalar, albatta, o'z davri kontekstida, undan ajralmas holda ko'rib chiqiladi. Tarixiy jarayonning o‘zi uning yaxlitligini hisobga olgan holda bir-biri bilan bog‘liq bo‘lgan bir qancha bosqichlarga bo‘linadi. Ikkinchisi juda muhim, chunki u hodisalar o'rtasidagi sabab-natija munosabatlarining mavjudligini kuzatishga imkon beradi.

Mantiqiy usul tarixiy bilan birga juda tez-tez ishlatiladi, shuning uchun bu ikkala usul odatda bir-birini to'ldiradi. Aksariyat hollarda ma'lum tarixiy hodisalarni o'rganishda elementlarning rolini tahlil qilish va ochishga to'g'ri keladi. Ayrim faktlar yoki hodisalarning vazifalari va ma'nosi ularning barcha o'ziga xos xususiyatlarida o'rganiladi, bu hodisaning mohiyatini bir butun sifatida aniqlashga va aniq tarixiy tafsilotlarni ham, umumiy qonuniyatlarni ham nazariy tushunish darajasiga ko'tarilish imkonini beradi. Ushbu uslubning mohiyatini faktik materiallarning butun majmuasini kontseptual mazmun bilan to'ldirish, natijada individual va individuallikdan umumiy va mavhumlikka ko'tarilish deb ta'riflash mumkin.

Shuni ta'kidlash kerakki, ilmiy bilimlarda mantiqning o'rni odatda katta, lekin u ayniqsa, qurilishda kuchayadi. ilmiy gipoteza yoki nazariy pozitsiyani ilgari surish. Aynan ilmiy mantiq g'oyalari, usullari va apparatlarini qo'llash nazariyaning izchilligi va to'liqligi, gipotezaning tekshirilishi, tanlangan tasnifning to'g'riligi, ta'riflarning qat'iyligi va boshqalar kabi masalalarni hal qilishga imkon beradi. .

Tasniflash usuli (tizimlashtirish)- Bu maxsus holat tushuncha hajmini bo'lishning mantiqiy operatsiyasini qo'llash. Tarixiy faktlar, hodisalar, ular orasidagi har qanday o'xshashlik yoki farq belgilariga asoslangan holda tadqiqotchi tomonidan guruhlanadi ma'lum bir tizim doimiy foydalanish uchun. Bir nechta tasniflar bo'lishi mumkin, ularning soni ilmiy ish ehtiyojlari bilan belgilanadi. Har bir alohida tasnif faqat bitta mezon yoki xususiyatga asoslanadi. Tasniflash, agar u berilgan faktlar yoki hodisalar uchun muhim bo'lgan belgilarga asoslansa, tabiiy deb ataladi. Bunday hollarda u kognitiv ahamiyatga ega va odatda tipologiya deb ataladi. Sun'iy tasnif faktlar yoki hodisalarni ular uchun ahamiyatsiz bo'lgan belgilarga ko'ra tizimlashtirishdan iborat bo'lib, ammo bu tadqiqotchining o'zi uchun ma'lum bir qulaylikni anglatadi. Shuni esda tutish kerakki, har qanday tasnif shartli, chunki odatda u o'rganilayotgan hodisalarni soddalashtirish natijasidir.

Sinxron usul bir vaqtning o'zida, lekin turli metalarda sodir bo'ladigan hodisalarning parallelligini o'rganish uchun foydalaniladi. Bu usul jamiyat hayotining siyosiy, madaniy va ijtimoiy-iqtisodiy sohalaridagi hodisa va hodisalardagi umumiy va maxsusni aniqlash imkonini beradi. Rossiya tarixini o'rganishda mamlakatdagi ichki siyosiy yoki iqtisodiy vaziyat va global rivojlanish tendentsiyalari o'rtasidagi munosabatni kuzatish mumkin. Bu usulni taniqli rus tarixchisi L.N. Gumilev.

Xronologik usul hodisa va hodisalarni ulardagi o?zgarishlarni qayd etgan holda ularning o?zaro bog?liqligi, rivojlanishi va vaqt ketma-ketligi bo?yicha o?rganish imkonini beradi. Bu, ayniqsa, taqdimot xronologiyasi bilan mavzuning yaqin birligi mavjud bo'lgan tarixiy yilnomalarni taqqoslashda foydalidir.

Muammoli-xronologik usul xronologik usulning navlaridan biridir. Uning mohiyati bitta katta mavzu yoki muammoni bir nechta aniq mavzu yoki muammolarga bo'linishidan iborat bo'lib, ular keyinchalik xronologik tartibda o'rganiladi, bu nafaqat tarixiy jarayonning alohida elementlarini chuqur va batafsil o'rganishga yordam beradi, balki tarixiy jarayonning rivojlanishiga hissa qo'shadi. ularning bir-biri bilan o'zaro bog'liqligi va o'zaro bog'liqligini tushunish.

Davrlash usuli (diaxroniya) jamiyat tarixidagi ma’lum xronologik davrlarni yoki ijtimoiy hayotning ayrim individual hodisasini o‘ziga xos xususiyatlari va xususiyatlari bilan ajratib ko‘rsatishga asoslanadi. Aynan shu o'ziga xoslik davrlarni aniqlashning asosiy mezoni hisoblanadi, chunki u o'rganilayotgan hodisa yoki hodisalarning muhim mazmunini ifodalaydi. Tasniflash usulida bo'lgani kabi faqat bitta mezon bo'lishi kerak. Davriylashtirish usuli tarixiy jarayonni yaxlit holda, uning ayrim alohida qismlarini, shuningdek, aniq hodisa va hodisalarni o‘rganish uchun ishlatiladi.

Qiyosiy tarixiy metod aks holda tarixiy parallellar usuli yoki analogiya usuli deb ataladi. U ikkita o'rganilgan ob'ektni (faktlar, hodisalar) taqqoslashdan iborat bo'lib, ulardan biri fanga yaxshi ma'lum, ikkinchisi esa yo'q. Taqqoslash jarayonida ma'lum xususiyatlarning mavjudligi ba'zi boshqa xususiyatlarda mavjud bo'lgan o'xshashliklarni qayd etish asosida aniqlanadi. Bu usul o'rganilayotgan fakt va hodisalar o'rtasidagi umumiylikni topish imkonini beradi, lekin uni qo'llash jarayonida ular orasidagi farqlarni ham hisobga olish kerak. Hozirgi vaqtda analogiya usuli ko'pincha gipotezalarni ilgari surishda muammoni va uni hal qilish yo'nalishini tushunish vositasi sifatida qo'llaniladi.

Retrospektiv usul ba'zan tarixiy modellashtirish usuli deb ataladi, chunki uning mohiyati tadqiqotchi ixtiyoridagi materiallarning butun majmuasini chuqur o'rganish asosida o'tmishdagi ba'zi bir hodisaning aqliy modelini yaratishdir. Biroq, bu usuldan juda ehtiyotkorlik bilan foydalanish kerak: modelni yaratishda siz hatto mavjud ma'lumotlarning parchalarini ham e'tiborsiz qoldirolmaysiz, ammo bu erda modelning buzilgan konstruktsiyasi xavfi yotadi - axir, parcha-parcha va qisman ma'lumotlar yuz bermaydi. eksperimentning tozaligiga foiz ishonch. Har doim biron bir fakt yoki hodisaga kerakli ahamiyat berilmagan yoki aksincha, uning roli haddan tashqari oshirib yuborilgan bo'lishi ehtimoli bor. Nihoyat, odatda tarafkashlik va sub'ektivlik muhriga ega bo'lgan tarixiy manbalarning ishonchliligi muammosi saqlanib qolmoqda.

Tizimli-strukturaviy usul sifatida jamiyatni o'rganishga asoslanadi murakkab tizim, o'z navbatida, bir-biri bilan yaqin aloqada bo'lgan bir qator quyi tizimlardan iborat. Tizim-struktura usuli bilan tadqiqotchining diqqati birinchi navbatda butunning elementlari orasidagi bog'lanishlarga qaratiladi. Quyi tizimlar ijtimoiy hayotning (iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy va madaniy) sohalari bo'lganligi sababli, ular o'rtasidagi barcha xilma-xil aloqalar o'rganiladi. Bu usul tarixiy tadqiqotlarga fanlararo yondashishni talab qiladi, biroq u o‘tmishdagi hayotning eng xilma-xil tomonlarini chuqur o‘rganishga imkon beradi.

Miqdoriy usul nisbatan yaqinda ishlatilgan. Bu raqamli ma'lumotlarni matematik qayta ishlash va o'rganilayotgan hodisa va jarayonlarning miqdoriy tavsiflari bilan bog'liq bo'lib, o'rganilayotgan ob'ekt haqida sifat jihatidan yangi, chuqur ma'lumot olishga erishadi.

Albatta, tarixiy tadqiqotning boshqa usullari ham mavjud. Ular odatda tarixiy bilish jarayoniga fanlararo yondashuvga asoslanadi. Misol tariqasida aytib o'tishimiz mumkin aniq ijtimoiy tadqiqot usuli, sotsiologiya tamoyillaridan faol foydalanadigan yoki ijtimoiy psixologiya usuli, psixologik omillarni hisobga olgan holda qurilgan va hokazo. Biroq, qisqacha sharhni umumlashtirish uchun tarixiy metodologiya, siz ikkita nuqtaga e'tibor berishingiz kerak: birinchidan, amaliy ishda odatda bitta emas, balki ikki yoki undan ortiq usullarning kombinatsiyasi qo'llanilishini yodda tutish kerak; ikkinchidan, har bir aniq holatda usulni tanlashda juda ehtiyot bo'lishingiz kerak, chunki noto'g'ri tanlangan texnika faqat tegishli natijalarni berishi mumkin.

Adabiyot bilan ishlash

Aksariyat hollarda talabalarning mustaqil ishi u yoki bu tarzda ilmiy adabiyotlar bilan bog'liq, shuning uchun bosma materiallarga mohirona ishlov berishning ahamiyati shubhasizdir. Bu ko'proq tegishli, chunki Sotsiologik so‘rovlar va tadqiqotlar bugungi kunda yoshlar o‘rtasida kitob o‘qishga qiziqish pasayib borayotganini yaqqol ko‘rsatmoqda. Buning sabablari ko'p ekanligi aniq - hayotimizni kompyuterlashtirish, elektron ommaviy axborot vositalarining keng tarqalganligi, bo'sh vaqtning cheklanganligi va boshqalar, ammo bularning barchasi asosiy narsani inkor etmaydi, ya'ni: adabiyot bilan ishlash zarurati va adabiyot bilan ishlashni bilishingiz kerak.

Nashr etilgan ma'lumotlar miqdori allaqachon juda katta va har yili ortib borayotganligi sababli, o'qish jarayonining o'ziga e'tibor qaratish lozim. Talaba ko'p o'qishi kerak, shuning uchun tez, tez o'qishga katta ahamiyat berish kerak. Bu masalaga juda katta miqdordagi ixtisoslashtirilgan va ilmiy-ommabop adabiyotlar bag'ishlangan va kitob do'konida har qanday o'quv qo'llanmasini sotib olish qiyin bo'lmaydi. Biroq, men bu erda bir nechta asosiy fikrlarni aytmoqchiman.

Avvalo, ko'p o'qish kerak. O'qish odatga aylanishi kerak. Ko'p o'qiganlargina to'g'ri o'qishni o'rganadilar. O'zingizga doimiy o'qish me'yorini belgilash juda foydali, masalan, davriy nashrlar (gazetalar, jurnallar) va kuniga 100 sahifagacha kitob matni bilan muntazam tanishish - bu badiiy adabiyotni hisobga olmaydi, agar o'qish kerak bo'lsa. faqat ufqlaringizni kengaytirish va umumiy madaniy darajangizni yaxshilash uchun.

Ikkinchidan, siz diqqat bilan o'qishingiz va o'qiyotganingizda o'qiganingizni tushunishga harakat qilishingiz kerak. Buning uchun alohida so'zlar, iboralar yoki faktlarni emas, balki muallifning fikrlari va g'oyalarini eslab qolish kerak. O‘qiyotganingizda eslatma olib qo‘ysangiz, ziyon qilmaydi.

Nihoyat, uchinchidan, siz ko'zlarning tez vertikal harakati bilan o'qishingiz kerak - yuqoridan pastga. Shu bilan birga, siz bir vaqtning o'zida butun sahifani "fotosuratga tushirishga" harakat qilishingiz va o'qiganingizning asosiy ma'nosini darhol eslab qolishingiz kerak. O'rtacha, bu butun operatsiya har bir sahifaga 30 soniya vaqt olishi kerak. Doimiy va o'lchovli mashg'ulotlar bilan bu natijaga erishish mumkin.

Imtihonlarga tayyorgarlik maxsus o'qish texnikasini talab qiladi. Talaba ma'lum bir muddatgacha takrorlashi yoki o'rganishi kerak bo'lgan material miqdori odatda juda katta - ko'pincha bu darslik yoki ma'ruza matnlari. Bunday holda, siz uni uch marta o'qishingiz kerak. Birinchi marta tez va kirish o'qish. Ikkinchi marta juda sekin, diqqat bilan, o'ylangan holda o'qing, o'qiganingizni eslab qolishga va tushunishga harakat qiling. Shundan so'ng siz tanaffus qilishingiz va boshqa narsalar bilan o'zingizni chalg'itishingiz kerak. Va imtihondan oldin darhol hamma narsani tez va ravon o'qing, unutganingizni xotirangizga tiklang.

Endi o'quv adabiyotlari bilan ishlashga kelsak. Albatta, eng ommabop va ko‘p foydalaniladigan kitoblar universitet tarixi darsliklaridir. Darhol ta'kidlash kerakki, ularni "qanchalik kam bo'lsa, shuncha yaxshi" tamoyiliga ko'ra ishlatish yaxshiroqdir. Bu hech qanday tarzda ayrim mualliflarga va ularning mualliflariga nisbatan salbiy yoki xolis munosabat bilan bog'liq emas darsliklar. Aksincha, umuman olganda, institutning ko'pgina tarix darsliklari (va ularning soni juda kam) juda malakali mutaxassislar tomonidan va juda yuqori professional darajada yozilgan. Bundan tashqari, imtihonga yoki testga tayyorgarlik ko'rayotganda darslik ajralmas hisoblanadi; Ammo seminar darslarida savollarni tahlil qilish jarayonida yoki talabalar insho yoki hisobot yozganda, darslikning rolini minimallashtirish kerak. Darsliklar mualliflik yondashuvlari va uslubidagi barcha farqlariga qaramay, bir xil fakt va hodisalarni qamrab oladi, bir xil materialni taqdim etadi. Talabalar institutga maktabda tarix fanini o'rganish tajribasiga ega va tarixiy o'tmishning izchil tasviriga ega bo'lganligi sababli, darsliklarda taqdim etilgan tarixiy ma'lumotlarning asosiy qismi ularga ko'proq yoki kamroq tanish. Oldin o'rganilgan narsalarni takrorlashning hojati yo'q.

Ko'rinib turibdiki, tarixni o'rganish, asosan, shaxsning tarixiy o'zini o'zi anglashini rivojlantirish maqsadi bilan amalga oshiriladi va maktab bu erda ham bundan mustasno emas. Ammo universitetda tarix fanini o‘rganish bu jarayonning sifat jihatidan yangi, yuqori bosqichi bo‘lib, u yosh shaxsda alohida tarixiy fakt va hodisalarni, umuman, butun tarixiy taraqqiyotni har tomonlama nazariy idrok etish ko‘nikma va malakalarini egallashini nazarda tutadi. O‘quvchilarning o‘zlari tarixiy materialni tanlab, tahlil qila olishlari, uni qayta ishlash va talqin qilish metodikasini o‘zlashtirishlari – bir so‘z bilan aytganda, tarixni o‘ziga xos tarzda ko‘ra olishlari va bu qarash qat’iy ilmiy bo‘lishi kerak.

Bunga qanday erishish mumkin? Albatta, rus o'tmishining eng muhim, bahsli yoki kam ma'lum bo'lgan sahifalarini batafsil va batafsil o'rganish orqali. Va buning uchun siz maxsus ilmiy tadqiqot adabiyotlarini o'qishingiz kerak: o'z sohasi mutaxassislari, o'tmish va hozirgi eng yaxshi olimlar tomonidan yozilgan kitoblar, maqolalar, monografiyalar, o'z nuqtai nazariga ega va uni ishonchli tarzda taqdim etishga va isbotlashga qodir. ishonchli tarzda. Muallifning tafakkur silsilasiga chuqur kirib borish, qiziqarli narsalarni payqash, qarama-qarshi yondashuvlar, fikr va tushunchalarni bir-biriga qarama-qarshi qo‘yish, tarix fanining so‘nggi yutuqlarini o‘rganish orqaligina tarixiy mustaqil fikrlashni o‘rganish mumkin. Bir so'z bilan aytganda, siz izlanuvchan inson fikri yaratgan eng yaxshi va eng yuqori narsaga e'tibor qaratishingiz kerak. Darsliklarda biz faqat kerakli, tasdiqlangan, o'rnatilgan, yodlash va o'zlashtirish uchun mo'ljallangan narsalarni topamiz, shuning uchun darsliklardan nimani, kimni, qaerda va qachon bilib olishingiz mumkin bo'lgan ma'lumotnoma sifatida foydalanish yaxshidir.

Albatta, har bir o'qituvchi talabalarga o'qish kerak bo'lgan narsalarni tavsiya qiladi va bu odatda etarli. Biroq, talabalarning o'zlari tashabbus ko'rsatishlari va ish uchun zarur bo'lgan materiallarni mustaqil ravishda izlashlari maqsadga muvofiqdir, chunki har bir kutubxonada alifbo va tematik kataloglar mavjud. Va har qanday ilmiy monografiya muallif tomonidan foydalanilgan adabiyotlar ro'yxatini o'z ichiga olishi kerak, unga murojaat qilib, mavzu bo'yicha kerakli maqolalar va kitoblarni qidirishda osongina harakat qilishingiz mumkin. Mustaqil tanlov adabiyot talabalarini faqat mamnuniyat bilan qabul qilish mumkin, chunki bu yo'l bilan olingan ko'nikmalar nafaqat tarixni o'rganishda, balki umuman har qanday ilmiy tadqiqotda foydali bo'ladi.

Bering to'liq ko'rib chiqish tarixiy adabiyot va uni hozirgi davr doirasida tasniflash xususiyatlari uslubiy qo‘llanma- vazifani bajarish mumkin emasligi aniq. Keling, buni hech bo'lmaganda umumiy ma'noda qilishga harakat qilaylik. Biz ixtisoslashgan tarixiy jurnallardan boshlashimiz kerak, ularning roli va ahamiyatini ortiqcha baholash qiyin, chunki eng so'nggi yangiliklarni taqdim etish samaradorligi nuqtai nazaridan. ilmiy ma'lumotlar, materiallar xilma-xilligi, mazmun xilma-xilligi va ifodalangan nuqtai nazarlar, jurnallarning o'xshashi yo'q. Talabalarga tavsiya etilishi mumkin bo‘lgan tarixiy jurnallar ham shahar kutubxonalarida, ham institutimiz kutubxonasida joylashgan. Bular, birinchi navbatda, “Mahalliy tarix” va “Tarix savollari” bo?lib, ularda eng ko?p rossiyalik va xorijiy ekspertlarning ilmiy tadqiqotlari muntazam chop etiladi. turli muammolar mamlakatimiz tarixi. Bu ko'proq "Domestic History" jurnaliga tegishli bo'lib, uning ixtisosligi allaqachon nomidan ko'rinib turadi, garchi "Tarix savollari" ham juda qiziqarli va foydali asarlarni o'z ichiga oladi. Tarixiy tadqiqotlar, maqolalar, sharhlar, sharhlar va boshqalarning ko'pligi. Materiallar shunchalik kattaki, ehtimol, har qanday talaba u erda o'zini qiziqtirgan matnlarni topa oladi. Shuni esda tutish kerakki, har qanday jurnalning so'nggi yillik soni ushbu ma'lumotlar dengizini tushunishga yordam beradi, unda mualliflarning ismlari va sarlavhalari ro'yxati ko'rinishida yil davomida chop etilgan barcha narsalarning qisqacha mazmuni mavjud. ularning maqolalari, ushbu maqola chop etilgan jurnalning raqami va sahifalarini ko'rsatgan holda tematik tartibda joylashtirilgan.

"Mahalliy tarix" va "Tarix savollari" Rossiya tarixini yorituvchi yagona davriy nashrlar emas. Vaqti-vaqti bilan "Noviy mir", "Bizning zamondoshimiz", "Moskva" va "Zvezda" sahifalarida qiziqarli narsa paydo bo'ladi. Men, ayniqsa, alohida tarixiy muammolar va muammolarga bag'ishlangan tematik sonlarni muntazam nashr etuvchi "Rodina" jurnalini alohida ta'kidlashni istardim. Shunday qilib, masalan, 1995 yil uchun 12-son butunlay 1939-1940 yillardagi Sovet-Fin urushining noma'lum sahifalari haqidagi materiallarni nashr etishga bag'ishlangan va 1992 yil uchun 6-7-sonda siz juda ko'p qiziqarli narsalarni topishingiz mumkin. Napoleonning Rossiyaga bostirib kirishi haqida. Aytgancha, “Vatan”ning to‘liq to‘plami bir necha yillardan beri OIATEning gumanitar fanlar xonasida saqlanmoqda.

Biroq, ma'lumotlarning asosiy manbai kitoblar ekanligiga shubha yo'q va ular bilan ishlash ayniqsa samaralidir. Tarixga oid ilmiy adabiyotlar mazmuni, xronologiyasi va masalalari nuqtai nazaridan an'anaviy ravishda umumlashtiruvchi xarakterdagi yirik jamoaviy ishlarga, alohida tarixiy voqealarni har tomonlama o?rganishga hamda jamoaviy va individual monografiyalarga bo?linadi. Qolaversa, kitoblar ilmiy saviyasi, ulardagi ma’lumotlarning miqdori va sifati, tadqiqot metodologiyasi, dalillar tizimi bilan farqlanadi, demak, ularga yondashuvni farqlash kerak. Ba'zi kitoblar tez qarashni talab qiladi, boshqalarida siz muallifning kirish va xulosalarini o'qib chiqishingiz kerak, boshqalarida siz foydalanilgan adabiyotlarga e'tibor berishingiz kerak, boshqalarida esa alohida boblarni o'rganishingiz kerak, boshqalari diqqat bilan va chuqur o'qishga loyiqdir, va hokazo. Adabiyotni o'rganish jarayonida undan ko'chirma olish juda foydali. Ular statistik va faktik materiallarga, shuningdek muallifning kontseptual qarashlariga yoki uning ish uslubiga taalluqli bo'lishi mumkin, ammo har qanday holatda ham ular ishda katta yordam beradi. Talabalar tomonidan o'rganilayotgan har qanday adabiyot, albatta, ilmiy maqomga ega bo'lishi kerakligini eslatib o'tishning hojati yo'q. Hech qanday holatda ma'lum bir G.V.ning yozuvlariga egilib o'tirmaslik kerak. Nosovskiy va A.T. Fomenko o'zining "Yangi xronologiyasi" yoki janob Rezun-Suvorovning "Muzqoruvchi" va "Day-M" kabi shovqinli va shov-shuvli opuslari va boshqa bir qator unchalik mashhur bo'lmagan, ammo shunga o'xshash ambitsiyali shaxslar bilan "kashfiyotlari" bilan. Afsuski, ichida yaqinda juda ko'p mas'uliyatsiz yozuvchilar ham ruscha, ham (kengroq) qayta ko'rib chiqishga harakat qilmoqdalar. jahon tarixi. Bu, qoida tariqasida, mutaxassis bo'lmagan havaskorlar tomonidan faqat tijorat yoki mafkuraviy maqsadlarda amalga oshiriladi (ikkinchisi, ammo hozir kamroq tarqalgan). Ularning "ijodida" ilm hidi yo'q, demak u yerdagi haqiqat qadrsiz. Siz faqat qattiq ilmiy tanqid tizginidan o'tgan adabiyotga ishonishingiz mumkin.

Talabalarga mustaqil ishlashga yordam berish uchun tavsiya etilishi mumkin bo'lgan kitoblar haqida yana bir necha so'z. Tarixiy tafakkur klassiklarini o'qish juda foydali, masalan, N.M. Karamzin, S.M. Solovyov va V.O. Klyuchevskiy. Karamzin nomi, shubhasiz, birinchi navbatda uning 12 jilddan iborat "Rossiya davlati tarixi" bilan bog'liq bo'lib, u boshqa narsalar qatorida ajoyibdir. adabiy ish, uning uslubi tarix fan sifatida go'daklik davrida bo'lgan davrning lazzatini yaxshi ifodalaydi. Siz Karamzinni bir vaqtning o'zida to'liq o'qishingiz mumkin, lekin siz uni alohida seminar mashg'ulotlari uchun alohida bo'limlarni tanlab, tanlab o'qishingiz mumkin. S.M.ning asosiy ishi. Solovyovning 29 jildlik "Rossiyaning qadimgi davrlardan boshlab tarixi" asari bugungi kunda ham o'zining hajmi va puxta to'plangan juda ko'p faktik materiallar bilan hayratda qoldiradi. Albatta, bu jildlarning barchasini o'qish juda qiyin ish, ammo hozirgi kunga qadar ulardan parchalar va "Tarix" ning qisqartirilgan versiyalari katta nashrlarda (bir necha marta) nashr etilgan, ular bilan tanishish o'tmishni o'rganayotgan talabalar uchun foydali bo'ladi. mamlakatimizning. Masalan, 1989 yilda nashriyotlar tomonidan chop etilgan

Ranke bu usulni tarixiy tadqiqotlarda kalit deb biladi. Tavsif ko'plab tadqiqot jarayonlaridan biridir. Asosan, tadqiqot tavsifdan boshlanadi, u "bu nima?" Degan savolga javob beradi; Ta'rif qanchalik yaxshi bo'lsa, tadqiqot shunchalik yaxshi bo'ladi. Tarixiy bilish ob'ektining o'ziga xosligi tegishli lingvistik ifoda vositalarini talab qiladi. Taqdimotning tabiiy tili usuli keng o'quvchi idrokiga eng mos keladi. Tarixiy tavsif tili rasmiylashtirilgan tuzilmalar tili emas ("Tarixchining tili" mavzusiga qarang).

Tavsif quyidagi fikrlarni ifodalaydi:

Hodisalarning individual sifat jihatidan o'ziga xosligi;

Hodisalarning rivojlanish dinamikasi;

Boshqalar bilan bog'liq holda hodisalarning rivojlanishi;

Tarixda inson omilining roli;

Tarixiy voqelik sub'ektining obrazi (davr obrazi).

Demak, tavsif tarixiy voqelik tasviridagi zaruriy bo‘g‘in (SHART), tarixiy tadqiqotning dastlabki bosqichi, hodisa mohiyatini anglashning muhim sharti va shartidir. Bu ushbu usulning kvintessensiyasidir. Ammo tavsifning o'zi mohiyatni tushunishni ta'minlamaydi, chunki u hodisaning ichki mohiyatidir. Tavsif tashqi omilga o'xshaydi. Ta'rif yuqori darajadagi bilish bilan to'ldiriladi - tahlil qilish.

Tavsif tasvirlangan narsalar haqidagi ma'lumotlarning tasodifiy ro'yxati emas. Ilmiy tavsif o'z mantiqiga, o'ziga xos ma'noga ega bo'lib, ular uslubiy tamoyillar (muallif) bilan belgilanadi. Masalan, xronikalar. Ularning maqsadi monarxni yuksaltirishdir. Xronikalar - xronologik printsip + tan olish, sulolaning Xudo tomonidan tanlanganligini, ma'lum bir axloqiylikni ko'rsatadi. O'qishda solishtirma og'irlik tavsiflar, qoida tariqasida, xulosa va umumlashmalardan ustun turadi.

Tarixiy tadqiqot doirasida tavsif va umumlashtirish o‘zaro bog‘langan (umumlashtirmasdan tasvirlash shunchaki faktiklikdir. Ta’rifsiz umumlashtirish sxematiklashtirish).

Tasviriy-rivoyat usuli tarixiy tadqiqotlarda keng tarqalgan usullardan biridir.

2. Biografik metod.

Bu tarix tadqiqotining eng qadimgi usullaridan biridir. Biografik usulning boshlanishini antik davr, I-II asrlarda topamiz. AD Plutarxning "Qiyosiy hayot" asarida. Bu asarida Plutarx inson faoliyatini tarix sifatida qabul qilishga harakat qiladi. Bundan tashqari, Plutarx tomonidan taklif qilingan asosiy g'oya - bu providensializm g'oyasi. Shu bilan birga, tarixda shaxsning roli ahamiyatsiz. Biroq, biografik usul muhim savolni - shaxsning tarixdagi o'rni haqida tug'diradi. U shunchaki sahnalashtirmaydi, u bilvosita yoki bevosita bu rolni muhim deb belgilaydi. Ma'rifat davrida shaxsning tarixdagi rolini muhim qayta ko'rib chiqish sodir bo'ldi.

Darhaqiqat, Karrel tarixdagi biografik uslubning eng mashhur tarafdori. 20-asrda biografik usulda ham uchrashamiz. Lyuis Namerning aytishicha, tarixning mohiyati shaxsiy aloqalarda, tadqiqot markazida oddiy odam turadi. Lekin uning uchun oddiy odam deputat. U ingliz parlamentarizmi tarixini turli chaqiriqlar deputatlarining tarjimai holi shaklida o‘rganib chiqdi. Hikoyaning mohiyati deputatlar tarjimai holidagi muhim fikrlardir.

Tarixdagi eng muhim narsalar - ularning hayot sanalari, kelib chiqishi, mavqei, ma'lumoti, har xil aloqalari, boyliklari. Namerning yondashuvi shaxsni ijtimoiy birlik sifatida idrok etishni nazarda tutadi. Biografiyalar orqali shaxsning shaxsiy manfaatlari jamoat manfaatlarini o'zgartiradi. Parlament faoliyati shaxsiy farovonlik, hokimiyat va mansab uchun kurashdir. 20-asrda Biografik usulning imkoniyatlarini biroz toraytirish mavjud.

Buning sababi shundaki, siyosiy tarix o'zining oldingi rolini yo'qotib, tarixiy tadqiqotlarning yangi tarmoqlari: ijtimoiy, tarkibiy, gender tarixi va boshqalar paydo bo'ladi. Biografik uslubga qiziqish 60-70-yillarda kuzatildi, ayniqsa Festning "Adolf Gitler" asarida namoyon bo'ldi. Fest fyurer bo'lgan kichik kapralning taqdirini Germaniya taqdiri bilan birlashtirishga harakat qildi. Gitler nemis xalqining barcha qo'rquvlari, muvaffaqiyatlari, qarorlari va boshqalar bilan go'shti va qonidir. Gitlerning tarjimai holi nemis xalqi taqdirining ko'zgusi.

Biografik usulni qo'llashning zamonaviy uslubiy asoslari. Bu usuldan foydalanish imkoniyati markazida muhim metodologik muammoni hal etish - tarixda shaxs va ommaning roli turadi. Bu asosiy muammolardan biri, shuning uchun biografik usuldan voz kechib bo'lmaydi. Har qanday tarixiy fakt shaxsiy va jamoaviy xususiyatlarga ega. muayyan sharoitlarda bu omillarning kombinatsiyasini aniqlash kerak. Buyuk shaxslarning paydo bo'lishi masalasi.

Tarix fani bu savolga keng nuqtai nazardan javob berishga harakat qilmoqda - u yoki bu raqam "buyuk shaxs" tushunchasiga qanchalik mos kelishi mumkin + bu shaxsning faoliyati natijalarini baholash. Natijada, bu savolga javob berishda tadqiqotchi u yoki bu tarzda tarixdagi tushunarsiz hodisa muammosiga duch keladi. Bu savolga aniq javob yo'q. Shu bilan birga, buyuk shaxsning paydo bo'lishi uchun tashqi sharoitlarni yodda tutish kerak. Asoslangan tashqi omillar, shaxsning roli va sharoitlar o'rtasidagi munosabat o'rnatiladi.

3. Qiyosiy tarixiy metod.

Bu eng ko'p qo'llaniladigan usullardan biridir. Ushbu tadqiqotning asosiy yo'nalishi - taqqoslash texnikasi. Antik davrda tarixdagi turli davrlar taqqoslangan. Taqqoslash tarixiy davrlar haqida tushuncha yaratish vositasi sifatida ishlatiladi. Bu yerda emas sifat jihatidan ishonchlilik ijtimoiy hodisalar. Hozirgi zamonda qiyosiy usul hodisalardagi o'xshash xususiyatlarni izlash bilan belgilandi. Taqqoslashdan foydalanish individual xususiyatlarga etarlicha e'tibor bermaslikka olib keldi, shuning uchun baholash mezoni yo'q.

Ma'rifat davrida taqqoslash mezoni paydo bo'ladi - bu inson tabiati - oqilona, mehribon, o'zgarmas tabiatga ega (oltin davr bilan, ya'ni o'tmish bilan taqqoslash). ma'rifat davrida qiyosiy usulning keng qo'llanilishi. Ko'p qirralilik xususiyati unga berilgan. Taqqoslash usuli shunchalik keng qo'llanilganki, hatto solishtirish mumkin bo'lmagan miqdorlar ham taqqoslanardi. Taqqoslashda hamon o'xshashliklarni topishga urg'u berildi. Ammo bu muammoni to'liq hal qilish hali ham imkonsiz edi - shunga o'xshash narsalarni qidirish, chunki mezon uzoq o'tmishda, vaqtdan tashqarida.

Natijada, hodisaning o'ziga xosligini tushunish qiyin bo'lib chiqdi. Vaqt oqimida joylashgan hodisaning o'ziga xosligini tushunish qiyin. XIX asr: qiyosiy metod jiddiy tahlil qilinmoqda, qiyosiy metodning kognitiv imkoniyatlari muammolari aniqlangan, olimlar qiyosiy tarixiy metoddan foydalanish asoslarini topishga harakat qilmoqdalar. Bir hil tuzilmalar va takrorlanuvchi turlarni solishtirish mumkinligi e'tirof etildi. deb atalmish "Hodisalar tipologiyasi" (Mommsen). Shaxs va umumiy shaxsni aniqlash imkoniyatlari aniqlanadi. Gerxard individuallikni ta'kidladi.

Qiyosiy tarixiy usuldan foydalanish turli davrlardagi hodisalarni solishtirish va o'xshashliklarni chizish imkonini berdi.

Qiyosiy tarixiy metodning metodologik asoslari.

Uslubiy asos - ajralmas aloqani tan olish zarurati o'xshash, takrorlanuvchi va individual tarixiy voqealarda. Bu qiyosiy tarixiy metodni oqilona qo'llash shartidir. Yondashuvning mohiyati shundaki, taqqoslash o'xshash va takroriylikni ko'rsatadi. Biz bir xil tartibdagi hodisalarni solishtirish masalasini ko'tarishimiz mumkin (Spartak va Jakker qo'zg'olonini solishtirish qanchalik mumkin).

Samarali taqqoslash uchun shartlar:

O'rganilayotgan hodisalarning eng batafsil tavsifi

Taqqoslangan hodisalarni bilish darajasi taxminan bir xil bo'lishi kerak.

Shunday qilib, tasviriy-rivoyat usuli qiyosiy-tarixiy usuldan oldin turadi.

Qiyosiy tarixiy metodning bosqichlari:

1. Analogiya. Bu yerda hodisalarning mohiyatining ta'rifi yo'q. Analogiya biror narsani tasvirlash uchun ishlatiladi. Bu tahlil emas, balki ob'ektning tasvirini ob'ektga oddiy o'tkazish. Analogiyalarning sifati haqida savol tug'iladi: bir ob'ekt boshqasiga qanchalik o'xshash. Analogiyalar Arnold Toynbi tomonidan keng qo'llanilgan.

2. Muhim va mazmunli belgilarni aniqlash, bir tartibli hodisalarni solishtirish. Bu erda asosiy narsa hodisalarning qay darajada bir xil tartibda ekanligini aniqlashdir. Bu metodologiyaning vazifasi. Bitta tartib mezoni "vertikal" (vaqt bo'yicha) va "gorizontal" (kosmosda) tabiiy takrorlanishdir. Bunga 19-asr o?rtalarida Yevropadagi inqiloblar misol bo?la oladi.

3. Tipologiya. Tipologiya doirasida bir tartibli hodisalarning turlari ajratiladi. tasniflash xususiyatlarini tanlash. Masalan, kapitalizmning Prussiya va Amerika taraqqiyot yo'llari. Asosiy printsip- olijanob yer egaligi. Evropada feodal munosabatlarining rivojlanishi: qaysi munosabatlar ustunlik qiladi - german yoki roman? Romanesk boshlanishi nimani anglatadi? Romanesklar - Pireney va Apennin tog'lari. German tipi - Angliya va Skandinaviya. Aralash tip - Franklar davlati (Michael de Coulanges yondashuvi).

Demak, qiyosiy tarixiy metoddan foydalanish bir xil tartibdagi hodisalar majmuini, ularni bir xil o‘rganish darajasini aniqlashni, umumlashtiruvchi fikrlarga erishish uchun ular orasidagi farq va o‘xshashliklarni aniqlashni o‘z ichiga oladi.

4. Retrospektiv.

"Retrospektsiya" so'zining o'zi tarixiy bilimning mohiyatidir (men orqaga qarayman). Retrospektiv usul doirasida tarixchining izlanish yo'nalishi, go'yo standart tadqiqotga qarama-qarshidir. Retrospektiv usulning mohiyati rivojlanishning yuqori bosqichiga tayanishdir. Maqsad - oldingi hodisalarni tushunish va baholash.

Retrospektiv usuldan foydalanish sabablari:

Haqiqiy manba ma'lumotlarining etishmasligi;

Hodisa rivojlanishini boshidan oxirigacha kuzatib borish zarurati;

Yangi buyurtma ma'lumotlarini olish zarurati.

Vaqt o'tishi bilan yangi muhim asosda namoyon bo'ladigan va dastlab kutilmagan oqibatlarga olib keladigan hodisalar mavjud. Masalan, Iskandar Zulqarnaynning yurishlari (Yunon-Fors urushlari davridagi qiyinchiliklar uchun qasos olish rejalashtirilgan, ammo buning natijasida ellinistik davr boshlangan), FBI (asl maqsad Bastiliya asirlarini ozod qilish edi), fevral inqilobi. Rossiyada va boshqalar.

Morganning oila va nikoh munosabatlarini guruh shakllaridan individual munosabatlargacha o'rganadigan tadqiqoti. U hozirgi hind qabilalarini o'rganib, ularni yunon oilasi bilan taqqoslagan. U oila va nikoh munosabatlari qaysi davrdan qat'i nazar, bir xilda rivojlanadi, degan xulosaga keldi. Kovalchenko 19-asrda Rossiyada agrar munosabatlarni o?rgangan. U 19-asr qishloq jamoasi g'oyasini oldingi bosqichlarga qaytaradi. Retrospektiv usul omon qolish usuli bilan bog'liq.

Bu hozirgi kungacha saqlanib qolgan qoldiqlar asosida o'tmishga o'tgan ob'ektlarni qayta tiklash usuli. Bu Teylor qo'llagan usul. U urf-odatlar, marosimlar, qarashlarni etnografik materiallar asosida o‘rgangan. Zamonaviy ibtidoiy qabilalarning e'tiqodlarini o'rganish orqali yevropaliklarning qadimgi e'tiqodlarini tushunish mumkin. Yoki nemis tilini o'rganish XIX tarix V. Bunday tadqiqot o'rta asrlar agrar tarixining ayrim xususiyatlarini tekshirish imkonini beradi. O'rta asr jarayonlarini, tirik bo'lmagan hujjatlarni, rejalarni tushunish uchun, xaritalar XIX V. (Meytzen).

Retrospektiv usul har doim ham individual ravishda etarli darajada qo'llanilishi mumkin emas (Germaniyani o'rganish uchun mos bo'lgan narsa Frantsiyani o'rganish uchun mos kelmasligi mumkin va hokazo). Frantsiya chegara xaritalarini o'rganish Mark Bloch tomonidan amalga oshirildi. U darhol Frantsiya va Germaniya chegara xaritalari o'rtasidagi farqni ta'kidladi. Vahshiy haqiqatlarni o'rganish. Bu haqiqatlar ko'plab omon qolganlar saqlanib qolgan manbadir.

Retrospektiv usulni qo'llashning zaruriy sharti bu rekonstruksiyani amalga oshirishga asoslangan dalillarning relikt xususiyatini isbotlashdir. Bular. zamonaviy qoldiqlar haqiqatan ham shunday ekanligini tushunishingiz kerak. Retrospektiv usulni qo'llash doirasida tarixiylik printsipi eng muhim yordamchi hisoblanadi.

5. Terminologik tahlil usuli.

Tarixchi uchun asosiy axborot quroli so‘zdir. Tilshunoslik muammosi juda keskin. Ushbu muammoning ma'nosi shundaki, so'zning ma'nosini aniqlashda qiyinchiliklar mavjud, ya'ni. so'zning ma'nosi aks ettirilgan voqelik bilan qanday bog'liqligi.

Biz manbaning terminologik tahliliga duch kelamiz. Ushbu tahlilning bir qismi sifatida terminologik apparat o'z mazmunini real hayotdan oladi. Garchi so'zning ma'nosi haqiqatga to'liq mos kelmaydi . So'z u ifodalagan narsaga mos kelishi kerak. Shuning uchun ko'plab tadqiqotlar o'tkazishda tushunchalar muammosi qo'yiladi. Karl Linney aytganidek, agar siz so'zlarni bilmasangiz, unda narsalarni o'rganish mumkin emas.

Hozirgi vaqtda zamonaviy tarixiy tadqiqotlarda terminologik tahlilning ahamiyati ortib bormoqda va ba'zi hollarda bu mutlaqo zarurdir. Bundan tashqari, vaqt o'tishi bilan so'zlarning ma'nosi o'zgaradi. O'tmishdagi so'zlarning ma'nosi hozirgi bir xil so'zlarning ma'nosi bilan mos kelmasligi mumkin. 19-asrdan beri til tarixiy bilim manbai sifatida qabul qilina boshladi. Tarixchilar Mommsen va Niebuhr qadimgi mavzularni o'rganishda tilning ahamiyatiga e'tibor qaratdilar.

Terminologik tahlildan foydalanish xususiyatlari:

Tarixiy manbalar atamalari mazmunining rivojlanishi tarixiy voqeaning ortiga yashiringan real mazmunidan orqada qoladi. atama hodisaga nisbatan hamisha arxaikdir. bilimli tarixchilar ushbu kechikishni hisobga olishlari mumkin + bu avvalgi tarixiy haqiqatni o'rganishga imkon beradi (masalan, ularning lug'atida IV-V asrlar voqeligini aks ettirishi mumkin bo'lgan vahshiy haqiqatlar, ular tarixiy voqealarni o'rganish uchun ishlatilishi mumkin). 6-7-asrlar "villa" atamasi = bir hovlili aholi punkti yoki qishloq yoki aholi punkti hududi);

Terminologik tahlil manba o‘rganilayotgan xalqning ona tilida yozilgan hollarda samarali bo‘ladi. terminologik parallellik imkoniyatlari (masalan, rus haqiqati va xronikalari; Salic haqiqati va xronikalari) - ichki va tashqi (rus haqiqati va Skandinaviya haqiqatlari; xronikalar va Evropa yilnomalari);

Terminologik tahlilning manba xarakteriga bog'liqligi. tarixchining metodologik pozitsiyasi va manba tahlili o'rtasidagi bog'liqlik. tegishli xulosalar;

Toponimik tahlil terminologik tahlil turi sifatida. Muhim nuqta - geografik nomlarning vaqtga bog'liqligi (masalan, Xlynov va Vyatka). Toponimlar hududning joylashish jarayoni, aholining kasbi va boshqalarni o‘rganish imkonini beradi. Savodsiz madaniyatlar uchun joy nomlari alohida ahamiyatga ega;

Antroponimik tahlil - ism va familiyalarni o'rganish;

Ijtimoiy masalalarni, odamlarning afzalliklarini, fazilatlarini tadqiq qilish imkoniyatlari.

Shunday qilib, atamalar aniq bo'lgandagina so'zni hodisani tushunishning kaliti deb hisoblash mumkin. Til va tarix muammosining turli tomonlarini hal etish tarixiy voqealarning asl mazmunini izlashning zaruriy shartidir.

Terminologik tahlildan muvaffaqiyatli foydalanish sharti:

Bu atamaning polisemiyasini (shu jumladan atamalar to'plamini) hisobga olish kerak.

Terminni tarixiy tahlil qilishga yondashuv (vaqt, joyni hisobga olish, atamani o'zgaruvchan tuzilma sifatida ko'rib chiqish)

Yangi atamalarni eskilari bilan solishtirish (tarkibni aniqlash).

6. Matematik statistika usuli.

Sifatlarni ochib beruvchi usullar bor, miqdorni ochib beruvchi usullar bor. Miqdor haqiqatning juda muhim belgisidir.

Tarixchi uchun bu juda muhim nuqta voqelikning miqdoriy va sifat tomonlari o‘zaro bog‘liqligidir. Bu miqdor va sifatning birligini ochib beruvchi o'lchovdir. Bundan tashqari, miqdor kategoriya sifatida hodisalarning mohiyatini turli darajada aks ettiradi.

Miqdoriy tadqiqot usullarini idrok etish va qo'llash turlicha va xilma-xildir. Masalan, Chingizxon armiyasidagi askarlarning soni Xitoyning qanchalik tez qo'lga kiritilishiga qanchalik ta'sir qildi, ular bu askarlarning iste'dodi, Chingizxonning o'zi, dushmanlarining iste'dodi va boshqalar bilan qanchalik bog'liq bo'lishi mumkin. Chingizxonning Xitoyni zabt etishini sanab bo'lmaydigan toifalar (qo'mondonlar va askarlar iste'dodi), qo'shinlar soni nisbatida ko'rib chiqish mumkin.

Hammurapi qonunlari - jinoyat uchun aniq gradatsiya berilgan: masalan, buqani o'ldirish - bir to'lov, buqa - boshqa, erkin odam - uchinchi, ya'ni. turli harakatlar bitta maxrajga - pul birligiga tushiriladi. Shunga asoslanib, jamiyatning sifati (qul, buqa, erkin odamning ahamiyati) haqida xulosa chiqarish mumkin.

Boshqa tomondan, miqdoriy tahlil sifat tahlilidan ajralgan holda yangi bilimlarni bera olmaydi. Kovalchenko: "Miqdoriy matematik usullar tadqiqotchiga o'rganilayotgan xususiyatlarning ma'lum xususiyatlarini olish imkonini beradi, lekin ular o'z-o'zidan hech narsani tushuntirmaydi." Natijada, miqdoriy moment, go'yo neytraldir.

Matematik usullar ko'proq amaliy xarakterga ega. Faqat ushbu ma'lumotlardan foydalangan holda voqealarni tushuntirish mumkin emas. Miqdoriy usullar substantiv usullarga bog'liq. Ammo tarixda shunday lahzalar borki, ularda miqdoriy xususiyatlar muhim xususiyatdir. Bu, qoida tariqasida, iqtisodiyot sohasiga tegishli. Yana bir soha - ommaviy hodisalar (urushlar, inqilobiy harakatlar). Bu erda biz statistik usullar bilan kesishamiz.

Tarixda miqdoriy metodning asl shakli statistik usuldir. Tarix fanida qo'llaniladigan statistikada asosiy narsa iqtisodiyot, siyosat, demografiya, ijtimoiy hodisalarning statistikasi madaniy jihatlar va hokazo. Tarixiy hodisalarga statistika XVII asrning ikkinchi yarmidan boshlab jalb etila boshlandi.

Statistik usulning rivojlanishining keyingi bosqichi 19-asr bilan bog'liq. va Tomas Bakl sharafiga nomlangan. Buckldan tashqari, statistik usul agrar tarixini (qancha, qachon, qanday ekinlar etishtirilgan, ularning nisbati qanday va boshqalar) o'rganish uchun faol qo'llaniladi. 20-asrda Drujinin statistik usulidan faol foydalandi. Kosminskiy, Barg, Kovalchenko, Mironov.

Statistik usulni sifatli qo'llash shartlari:

1) sifat tahlilining miqdoriy tahlilga nisbatan ustuvorligini tan olish;

2) sifat va miqdoriy xususiyatlarni o'rganish - birlikda;

3) statistik ishlov berish uchun hodisalarning sifat jihatidan bir xilligini aniqlash;

4) "e'tiborli raqamlar" ning bir hil ma'lumotlaridan foydalanish tamoyilini hisobga olgan holda (minglab bir hil miqdorlarning statistik ma'lumotlari bilan ishlash to'g'ri);

5) ommaviy manbalarni jalb qilish (ro'yxatga olish, xronika ma'lumotlari va boshqalar).

Statistik tahlil turlari:

1) statistik ma'lumotlarning eng oddiy turi tavsiflovchi (masalan, tahlilsiz aholini ro'yxatga olish ma'lumotlari, VTsIOM ma'lumotlari). Tasviriy ma'lumotlar illyustratsion maqsadlarda ishlatiladi.

2) tanlangan. Bu ma'lum (masalan, 19-asrning birinchi yarmida Rossiyada dehqon xo'jaligining ahvoli xo'jalik inventarlari yordamida tahlil qilingan. Ammo bu inventarlarning faqat bir qismi tarixchilarga etib kelgan) ma'lum (masalan, 19-asrning birinchi yarmida) asosida noma'lum haqida xulosa chiqarish usulidir. Ularning asosida iqtisodiyotning umumiy holati to'g'risida xulosa chiqariladi)

Bu yondashuv aks ettirmaydi aniq spetsifikatsiyalar, lekin shunga qaramay tadqiqotda muhim narsani ko'rsatishi mumkin - trend.

7. Korrelyatsiya usuli.

Miqdoriy usul bilan bog'liq. Vazifa yig'imlar hajmi va ularning dinamikasini dehqon xo'jaligining holatiga bog'liqligini aniqlashdir. Qanday turdagi dehqon xo'jaligi va u turli vazifalarga qanday javob beradi? Bu vazifa korrelyatsiya koeffitsientini chiqarishni o'z ichiga oladi. Korrelyatsiya koeffitsienti boj hajmi va chorva mollari soni o'rtasidagi nisbat bo'lishi mumkin. Yana bir koeffitsient - bu xodimlar soni va vazifalar darajasi o'rtasidagi nisbat.

Ushbu muammoni o'rganishda siz koeffitsientlar nisbatiga qarashingiz mumkin.

8. Regressiya usuli.

Regressiya usuli doirasida biz turli sabablarning muayyan jarayondagi qiyosiy rolini aniqlashimiz kerak. Masalan, olijanob xonadonning tanazzulga uchrashi. Uning pasayish sabablarini baholash uchun regressiya koeffitsientlari olinadi: oilalarning miqdoriy tarkibi va ularning boyligi nisbati, ma'lum bir daromad darajasidan past va undan yuqori uy xo'jaliklarining nisbati. Regressiya usuli korrelyatsiya usulining bir turidir.

Shunday qilib, miqdoriy tahlil hodisalarning muhim xususiyatlari va alomatlarini aniqlash va tavsiflashga yordam beradi, tushunishni aniqroq qiladi ("yaxshiroq-yomon" formulalaridan uzoqlashish).

Pozitivistlar tabiiy va gumanitar fanlar uchun ilmiy usullar bir xil deb hisoblashgan. Neokantchilar tarix metodini tabiiy fanlar metodiga qarama-qarshi qo'yishdi. Haqiqatda hamma narsa murakkabroq: barcha fanlarda qo'llaniladigan umumiy ilmiy usullar mavjud va muayyan fan yoki fanlar majmuasining o'ziga xos usullari mavjud. I. Kovalchenko rus tarixiy adabiyotida tarixiy tadqiqot usullari haqidagi kitobida umumiy ilmiy usullarni qo'llash haqida eng to'liq gapirdi. Biz bu usullarni falsafiy nuqtai nazardan batafsil tavsiflamaymiz, faqat ularni tarix fanida qo'llashning o'ziga xos xususiyatlarini ko'rsatamiz.

Mantiqiy va tarixiy usul. Tarix sinxroniyadan, fazodagi ob'ektni tizim sifatida o'rganish, ularning tuzilishi va funktsiyalarini (mantiqiy usul) va ob'ektlarni vaqt bo'yicha o'rganishda - diaxroniyadan (tarixiy usul) foydalanadi. Ikkala usul ham sof shaklda va birlikda paydo bo'lishi mumkin. Natijada biz mavzuni makon va vaqt ichida o'rganamiz. Mantiqiy usul tizimli yondashuv va tizimli-funktsional tahlil bilan ta'minlanadi.

Tarixiy metod yuqorida muhokama qilingan istorizm tamoyilini amalga oshiradi. Rivojlanish jarayoni ob'ektning turli vaqt oralig'idagi holatini tahlil qilish orqali o'rganiladi. Avval struktura va funksiya tahlili, keyin tarixiy tahlil. Bu ikki usulni ajratib bo'lmaydi.

I. Kovalchenko misol keltiradi. Agar biz faqat tarixiy usuldan foydalansak, bu haqda xulosa qilishimiz mumkin qishloq xo'jaligi 20-asr boshlarida Rossiyada yarim krepostnoy munosabatlar hukmron edi. Ammo mantiqiy tahlil - tizimli-strukturaviy tahlilni qo'shsak, burjua munosabatlari hukmronlik qilgani ma'lum bo'ladi.

Betondan mavhumga va mavhumdan betonga ko'tarilish. I. Kovalchenko bu usulni eng muhim va hal qiluvchi deb hisoblaydi. Konkret o'zining barcha boyligi va o'ziga xos xususiyatlarining xilma-xilligi bilan bilish ob'ektidir. Abstraktsiya - bu konkretning ayrim xususiyatlari va xususiyatlaridan aqliy chalg'itish, shu bilan birga u haqiqatning muhim tomonlarini aks ettirishi kerak.

Betondan mavhumga ko'tarilish uchta usulda amalga oshiriladi. Abstraksiya yordamida (ayrim xususiyatlar ob'ektning boshqa xususiyatlaridan ajratilgan holda ko'rib chiqiladi yoki ob'ekt belgilarining majmui ajratiladi va mohiyatan mazmunli va formal-miqdoriy modellarni qurish mumkin).

Ikkinchi usul - bir xil bo'lmaganni aniqlash orqali mavhumlik: ob'ektga ega bo'lmagan holatlar va xususiyatlar. Qachon ishlatiladi har xil turlari tasnifi va tipologiyasi.

Uchinchi texnika idealizatsiya - ma'lum ideal xususiyatlarga ega ob'ekt shakllanadi. Ular ob'ektga xosdir, lekin etarli darajada ifodalanmagan. Bu deduktiv-integral modellashtirish imkonini beradi. Abstraktsiya ob'ektning mohiyatini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.

Ammo aniq hodisalarning mohiyatini tushunish uchun ikkinchi bosqich - mavhumlikdan konkretlikka ko'tarilish kerak. Konkret nazariy bilimlar ilmiy tushunchalar, qonunlar va nazariyalar shaklida namoyon bo'ladi. Ushbu usulni ishlab chiqish uchun K. Marks ("Kapital") sharafiga sazovor bo'ldi. Bu usul murakkab va I. Kovalchenkoning fikriga ko'ra, keng qo'llanilmaydi.

Tizimli yondashuv va tizim tahlili. Tizim, yuqorida aytib o'tilganidek, voqelik elementlarining ajralmas to'plami bo'lib, ularning o'zaro ta'siri uni tashkil etuvchi elementlarga xos bo'lmagan yangi integrativ fazilatlarning paydo bo'lishiga olib keladi. Har bir tizim tuzilishi, tuzilishi va funktsiyalariga ega. Tizim komponentlari - quyi tizimlar va elementlar. Ijtimoiy tizimlar mavjud murakkab tuzilish, buni tarixchi o'rganishi kerak. Tizimli yondashuv ijtimoiy tizimlarning ishlash qonuniyatlarini tushunishga yordam beradi. Etakchi usul - strukturaviy-funktsional tahlil.

Xorijiy ilm-fan qo'llash bo'yicha katta tajriba to'plagan tizim tahlili tarixda. Mahalliy tadqiqotchilar yangi usullardan foydalanishda quyidagi kamchiliklarni qayd etadilar. Tizimning atrof-muhit bilan o'zaro ta'siri ko'pincha e'tiborga olinmaydi. Barcha ijtimoiy tuzilmalarning asosini ongsiz-ruhiy tuzilmalar tashkil etadi, natijada struktura o'zgarmas bo'lib chiqadi; Nihoyat, tuzilmalar ierarxiyasi inkor etiladi va jamiyat yopiq va o'zgarmas tuzilmalarning tartibsiz to'plamiga aylanadi. Sinxron statik o'rganishga moyillik ko'pincha dinamik diaxronik tahlilni rad etishga olib keladi.

Induksiya - deduksiya. Induksiya - bu individualdan umumiygacha bo'lgan tadqiqot. Deduksiya - umumiydan xususiyga, individualga. Tarixchi faktlarni tekshiradi va umumlashgan tushunchaga keladi va aksincha, faktlarni tushuntirish uchun o'ziga ma'lum bo'lgan tushunchalarni qo'llaydi. Har bir fakt umumiylik elementlariga ega. Avvaliga u bitta fakt bilan birlashtiriladi, keyin u shunday bo'ladi. F.Bekon induksiyani asosiy usul deb hisobladi, chunki deduktiv xulosalar ko‘pincha xato bo‘ladi. 19-asr tarixchilari asosan induktiv usuldan foydalanganlar. Ba'zi odamlar hali ham deduktiv usulga shubha bilan qarashadi. D.Eltonning fikricha, empirik materiallardan boshqa manbalardan olingan nazariyalardan foydalanish fanga zarar etkazishi mumkin. Biroq, bu ekstremal nuqtai nazar ko'pchilik tarixchilar tomonidan qo'shilmaydi. Hodisalarning mohiyatini tushunish uchun siz tushunchalar va nazariyalardan, shu jumladan tegishli fanlardan foydalanishingiz kerak. Induksiya va deduksiya uzviy bog’langan va bir-birini to’ldiradi.

Analiz va sintez. Tarixchilar tomonidan ham keng qo'llaniladi. Tahlil - ob'ektning alohida tomonlarini ajratib olish, butunni alohida elementlarga ajratish. Tarixchi o‘zi o‘rganayotgan davr yoki tadqiqot ob’ektini bir butun sifatida qamrab ololmaydi. Individual jihatlar va omillarni o‘rganib chiqib, tarixchi tarixiy voqelikning alohida tomonlari to‘g‘risida olingan bilim elementlarini birlashtirishi kerak, tahlil davomida olingan tushunchalar esa yagona bir butunga birlashtiriladi. Bundan tashqari, tarixdagi sintez alohida elementlarning oddiy mexanik qo'shilishi emas, u o'rganilayotgan ob'ektni tushunishda sifatli sakrashni beradi;

"Tarixiy sintez" g'oyasi A. Burr tomonidan ishlab chiqilgan. U 20-asr boshlarida “Tarixiy sintez jurnali” va bir qancha mamlakatlar tarixchilari, sotsiologlari va tabiiy-matematika fanlari vakillarini birlashtirgan Xalqaro sintez markazini yaratdi. U madaniy-tarixiy sintez, tarix va sotsiologiyani birlashtirish, psixologiya va antropologiya yutuqlaridan foydalanish tarafdori edi. “Insoniyat evolyutsiyasi” turkumida turli tarixchilarning yuzga yaqin monografiyalari nashr etilgan. Kollektiv sintez." Asosiy e'tibor ijtimoiy va ruhiy hayotga qaratilgan. Ammo psixologiyaga ustunlik beriladi. A. Burr, aslida, "Annals maktabi" ning paydo bo'lishini tayyorladi, ammo ikkinchisi, Ikkinchi jahon urushidan so'ng, sintez izlashda undan uzoqroqqa ketdi.

Har bir falsafiy yo'nalish sintez uchun o'ziga xos asosni taklif qildi, ammo hozirgacha omillar pozitivistik ruhda aralashib ketdi. So'nggi paytlarda postmodern ma'noda madaniyatga asoslangan sintez g'oyasi paydo bo'ldi. Bu borada aniq tarixiy ishlarni kutishimiz kerak.

Bir narsa aniq: tahlil va sintez bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Agar ular sintezda bo'lmasa, tahlildagi yutuqlar mazmunli bo'lmaydi. Sintez tahlilga yangi turtki beradi, bu esa o'z navbatida yangi sintezga olib keladi. Sintezga erishishda muvaffaqiyatlar bor, lekin ular shaxsiy va qisqa muddatli xarakterga ega bo'lib, ba'zan moddiy va ba'zan ideal omillarni belgilovchi omillar sifatida ilgari suriladi, ammo tarixchilar o'rtasida birlik yo'q; Tadqiqot mavzusi qanchalik katta bo'lsa, sintezni olish shunchalik qiyin bo'ladi.

Modellashtirish. Bu ilmiy faoliyatning eng keng tarqalgan shakli. Barcha fanlar modellanayotgan hodisa haqida ma’lumot olish, gipotezalarni tekshirish va nazariyani ishlab chiqish uchun modellardan foydalanadi. Tarixchilar ham bu usuldan foydalanadilar. Tarixiy hodisani modellashtirish mantiqiy loyihalash orqali amalga oshiriladi - mazmun-funksional rejaning aqliy modellari yaratiladi. Modellashtirish biroz soddalashtirish, ideallashtirish va abstraksiyani o'z ichiga oladi. U manbalardan olingan ma'lumotlarning reprezentativligini, faktlarning ishonchliligini tekshirish, faraz va nazariyalarni tekshirish imkonini beradi. Ushbu usul tadqiqotning barcha bosqichlarida qo'llaniladi. Jamiyat tadqiqotlariga misol keltirish mumkin. Uning modelini yaratishda sotsiologiya, huquq, psixologiya ma'lumotlaridan foydalaniladi va mentalitet hisobga olinadi. Bu allaqachon fanlararo yondashuvni anglatadi. Shu bilan birga, biz esda tutishimiz kerakki, modelni boshqa fandan o'tkazish mumkin emas, uni kontseptual konstruktsiyalarni hisobga olgan holda qayta qurish kerak;

Matematik modellashtirish mavjud. Nochiziqli dinamika, matematik xaos nazariyasi va falokat nazariyasi usullaridan foydalaniladi. Statistik modellarni qurish tarixida matematik usullar bo'limida ko'rib chiqiladi.

Sezgi. Ma'lumki, olimlar ko'pincha ilmiy muammolarni hal qilishda sezgidan foydalanadilar. Keyin bu kutilmagan yechim tekshiriladi ilmiy usullar. Tarixda 19-asr oxirida V.Diltey tarixni ruh haqidagi fanlar deb tasniflab, tarixchining sezgisini tarixiy voqealarni tushunishning asosiy usuli deb hisobladi. Ammo bu nuqtai nazar ko'pchilik tarixchilar tomonidan qo'shilmagan, chunki u tarixni fan sifatida yo'q qilgan, ekstremal subyektivizmni targ'ib qilgan. Faqat turli bilim va qobiliyatga ega bo'lgan tarixchilarning sezgilariga tayanib, qanday haqiqat haqida gapirish mumkin? Ob'ektiv tadqiqot usullari kerak edi.

Ammo bu sezgi ilmiy tadqiqotlarda jiddiy rol o'ynamaydi degani emas. Tarixchi uchun bu o‘z fanini chuqur bilish, keng bilimga ega bo‘lish, u yoki bu metodni o‘z vaqtida qo‘llash qobiliyatiga asoslanadi. Bilimsiz hech qanday sezgi "ishlamaydi". Lekin, albatta, "idrok" kelishi uchun iste'dod kerak. Bu tarixchining ishini tezlashtiradi va ajoyib asarlar yaratishga yordam beradi.

Har bir usul ma'lum bir uslubiy asosda shakllanadi, ya'ni. har qanday usul ma'lum bir uslubiy tamoyilga (bitta yoki to'plamga) asoslanadi.

Metodologiya – tarixchi harakat qiladigan (asoslangan) asosiy tamoyillar. Shuning uchun ham xuddi shu davrlar va voqealarni talqin qilish juda xilma-xildir (masalan, SSSR va G'arb davlatlarining Ikkinchi Jahon urushidagi g'alabadagi rolining ahamiyati darajasi).

Tarixiy tadqiqot metodologiyasi - tarixchi tarixiy ma'lumotni qo'lga kiritadigan va o'z hikoyasini quradigan vositalar, usullar, usullar.

Maxsus tarixiy usullar eng keng tarqalgan. Nima uchun tarixchi ularni bilishi kerak?

1. maqsadida tadqiqot natijalari edi boyroq, o'rganish yanada to'liqroq.

2. Aniqroq bo'lish kamchiliklar manbalarga tayanish va boshqalar tarixiy tadqiqot usullari.

Tarixiy tadqiqot usullari:

1. Manbalarga tayanish usuli (manbalarni tahlil qilish usuli).

2. Ta'riflovchi usuli.

3. Biografik usuli.

4. Qiyosiy-tarixiy usuli.

5. Retrospektiv usuli.

6. Terminologik usuli.

7. Statistik usuli.

Manbalarga tayanish usuli (manba tahlili usuli).

Manba tahlili usulining metodologik printsipi- tarixchi manbaning o'zi va undagi ma'lumotlarning haqiqiyligi, to'liqligi, ishonchliligi va yangiligi, ahamiyatini aniqlash uchun manbaning tashqi va ichki tanqidini o'tkazishi kerak.

Ushbu tarixiy tadqiqot usulining afzalligi: ma'lumotlardan, zamondoshlar xabarlaridan, hujjatli manbalardan (ular ozmi-ko'pmi ob'ektiv) kelib chiqadi.

Ushbu tarixiy tadqiqot usulining kamchiliklari: bir manbadan olingan ma'lumot etarli emas, bitta manbani boshqa manbalar, ma'lumotlar va boshqalar bilan taqqoslash kerak;

Ta'riflash usuli

Ta'riflash usuli tarixiy tadqiqot (eng qadimiylaridan biri) uslubiy tamoyilga asoslanadi, unga ko'ra tarix o'tmishdagi o'ziga xos, individual, takrorlanmaydigan (tarixiy voqealar takrorlanmaydi)ni o'rganishi kerak.

Tarixiy voqealarning o‘ziga xosligi, o‘ziga xosligi, o‘ziga xosligidan kelib chiqib, tavsiflovchi usul bunga asoslanadi:

1. Taqdimot usuli kiyadi"rasmiylashtirilmagan" (ya'ni diagrammalar, formulalar, jadvallar va boshqalar shaklida), lekin adabiy, hikoya xarakteri.

2. Chunki dinamikasi(harakat, yo'l) hodisalarning rivojlanishi individualdir, keyin uni faqat tasvirlash orqali ifodalash mumkin.

3. Chunki har qanday hodisa boshqalar bilan bog'liq, keyin bu ulanishlarni aniqlash uchun avvalo kerak ularni tasvirlab bering (bog'lanishlar).

4. Mavzuning ta'rifi (rasm) faqat tavsif yordamida mumkin (agar siz atamalarga (masalan, tsivilizatsiya) tayansangiz), unda birinchi navbatda uning nima (mavzu, ob'ekt), ya'ni tasvirlash haqida kelishib olishingiz kerak.

Xulosa.

1. Tavsif- tarixiy tadqiqotlarda zaruriy qadam.

2. Tavsif faqat birinchi qadam, chunki hodisaning mohiyati ifodalangan individual emas, balki ichida umumiy kontur(belgilar); umumiy xususiyatlar ifodalash mumkin bayon mantiqida, umumlashtirish, xulosalar(masalan, shaxsni tavsiflashda (aytaylik, Turgenev Bazarov), biz faqat aniq bir shaxsni tasvirlashimiz mumkin, lekin shaxsni hodisa, tushuncha sifatida emas).

3. Ta’rifsiz umumlashtirish sxematiklashtirish, umumlashtirmasdan tasvirlash faktografiya bo‘lib, shularni bildiradi tavsif va xulosalar, umumlashtirishlar bir-biri bilan chambarchas bog‘liqdir, Lekin bu usulda (tavsifiy) tavsif umumlashtirishdan ustun turadi.

Biografik usul

Biografik usul tarixiy tadqiqotlar eng qadimiylaridan biridir.

ichida ishlatilgan Antik davr ("Qiyosiy hayot" Plutarx), 19-asrda keng qo'llanilgan. siyosiy tarixda.

INXIXV., V siyosiy tarixshunoslik Biografik usulning tarafdorlari ham, muxoliflari ham bor edi.

Biografik usul tarafdorlari (Tomas Karlayl, Pyotr Lavrov va boshqalar) uslubiy pozitsiyadan kelib chiqqan bo'lib, unga ko'ra biografik usul eng oqilona (tarixiy jarayonning predmeti hisoblanadi) qahramonlar, ajoyib, noyob shaxslar; ularning (qahramonlari, atoqli shaxslari) tarjimai holi, motivlari, harakatlari, xulq-atvori o?rganildi.

Biografik usulning tanqidchilari: tarix fani - ommaviy(Nemis tarixchisi Magistral yo'l) va ularning ehtiyojlari (bu pozitsiyadan Chausser qo'zg'olon va qo'zg'olonlarni o'rgangan).

Murosa pozitsiyasi: Ingliz tarixchisi Lyuis Nahmir (Nahmir) hisobga olinadi siyosatchilar o'rta daraja(Angliya parlamentining o'rta darajadagi a'zolari, oddiy deputatlar): ularning ovoz berish natijalariga nima ta'sir qildi, ularni tahlil qildi hayot yo'li, tarjimai holi, ijtimoiy mavqei, shaxsiy aloqalari (mansab, uy xo'jaligi); L. Namir u shu yo‘l bilan xayoliy, mavhum (umumlashtirilgan) sinfiy motivlarni emas, balki oddiy (o‘rtacha) deputat timsolida ifodalangan ijtimoiy qatlam xatti-harakatlarining haqiqiy, o‘ziga xos motivlarini aniqlashga qodir, deb hisoblagan; da Namira Angliya parlamentidagi siyosiy kurash faqat shaxsiy hokimiyat, mansab o'sishi va farovonligi, deputatlik o'rinlari uchun kurashga o'xshardi, demak, yuqoridagi deputatlar vakili bo'lgan xulq-atvor va ijtimoiy qatlamlarning haqiqiy motivlari shumi? Namir kontseptsiyasida ishlab chiqarish vositalari va ijtimoiy manfaatlarni hisobga olmaydi.

Biografik usul qanday hollarda va qay darajada qo'llaniladi?

1. Biografik usul bilan foydalanish mumkin tarixiy sharoitlarning tabiatini, ommaning ehtiyojlarini hisobga olgan holda(chunki tarixiy shaxs ommaning ehtiyojlarini ifodalaydi, u juda muhim rol o'ynaydi).

2. Omma va shaxs rolining uyg'unligi shundaydir yetakchi rol ommaga tegishli, shaxsiyat faqat tezlashishi yoki sekinlashishi mumkin, lekin tug'ilmaydi tarixiy sharoitlar.

T. Karlayl shaxsning rolini oshirib yuborish, ko'plab sovet tarixchilari- ommaning roli. Namir bilan odamlarning xatti-harakatlarining motivlarini bog'lamadi muayyan tarixiy sharoitlar (ya'ni, o'rta asr lordlari va shaharliklarning xatti-harakatlari sabablari 19-asr Angliya parlamentidagi lord va shaharliklarning xatti-harakatlari motivlari bilan bir xil emas), bu aniqlangan. ishlab chiqarish usuli (ibtidoiy jamoa, quldorlik, feodal, kapitalistik, kommunistik) moddiy ne'matlar.

Qiyosiy tarixiy metod

Qiyosiy tarixiy metod hozir juda keng qo'llanilmoqda (ayniqsa milliy tarixshunoslik).

Qiyosiy tarixiy usuldan ham foydalanilgan Ma’rifat davri , lekin juda o'ziga xos:

1. Jamiyat, davlatning har xil turlarini solishtiring, shuning uchun noto'g'ri xulosalarga keldi (masalan, ustunlik haqida Yevropa sivilizatsiyasi Amerika hindulari ustidan ispan monarxiyasi va Aztek davlati misolida).

2. Taqqoslash uchun asos turli xil turlari jamiyatlar, davlatlar metodologik tamoyilning haqiqatga ishonchi edi, unga ko'ra Inson tabiati barcha davrlarda o'zgarmasdir, vaqtlar (masalan, ingliz tarixchisi Lyuis Namir tomonidan) tarix insoniyat jamiyati xatti-harakatlarining umumiy naqshlari, motivlari sifatida qabul qilingan.

Xulosa. Shunday qilib, ma’rifat davridagi qiyosiy tarixiy metodning uslubiy asosi motivatsiya asosi sifatida bir xil insoniy tabiat ko’rinishidagi umumiy, tabiiyning noto’g’ri ta’rifi edi. Inson tabiatining o'zgarmasligi asosida umumiylikni tekshirib bo'lmaydi (masalan, Buyuk Karl imperiyasi va Qing imperiyasi).

IN XIX V. (ayniqsa, asr oxiriga kelib) qiyosiy tarixiy usul ikkalasi uchun ham qo?llanila boshlandi umumiy aniqlash(umumiy naqshlar - masalan, JAHON. Toynbi (turli davr sivilizatsiyalari orasida umumiy xususiyatlarni topishga harakat qildi va hokazo)) va uchun originallikni aniqlash(masalan, da Gerxardt Elton , 19-20-asrlar oxirida nemis tarixchisi), ya'ni. Ba'zi tarixchilar generalni, boshqa tarixchilar - o'ziga xoslikni (bir yo'nalishda egilgan) mutlaqlashtirdilar.

Qiyosiy tarixiy metoddan foydalanish imkoniyati va zaruriyati quyidagi haqiqatni tan olish bilan bog'liq uslubiy tamoyil(agar quyidagi metodologik printsipdan kelib chiqsa): umumiy va shaxs o'rtasida chambarchas bog'liqlik mavjud (ya'ni tarixni tushunishda takrorlanmaydigan va takrorlanmaydigan (o'ziga xos) hodisalarda).

Qiyosiy tarixiy metodni to'g'ri qo'llash sharti "bir tartibli" hodisalarni taqqoslash, bu taklif qiladi tavsiflash usulidan dastlabki foydalanish:

I – analogiya , "parallel", ya'ni. g'oyalarni bir davr ob'ektidan boshqa davrning o'xshash ob'ektiga o'tkazish, lekin "bir tartibli" hodisalar, hodisalar va boshqalarni taqqoslash. qiyosiy tarixiy metodning keyingi bosqichidan foydalanishni nazarda tutadi (I bosqichda tavsif xarakteri ustunlik qiladi);

IIqiyosiy tarixiy metod bosqichi- identifikatsiya qilish muhim xususiyatga ega (masalan, urush, inqilob) hodisalari, asosidir vaqt va makonda "takrorlash"(mohiyat bir davrda ham, turli davr va makonda ham takrorlanadi).

Agar I bosqichda taqqoslash noto'g'ri bo'lsa (tavsifiy tabiat ustunlik qiladi), tarixchi II bosqichda "takrorlash" ning noto'g'ri elementlari bilan kelishi mumkin. Masalan, qiyosiy tarixiy usulning ikkinchi bosqichida tovar ishlab chiqarish kapitalistik ishlab chiqarishga tenglashtirildi (masalan, Eduard Meyer (1855 - 1930), qadimgi Yunoniston va zamonaviy dunyoda kapitalizmni ko'rgan nemis tarixchisi; bir mezonga ko'ra, bir hodisa boshqasiga tenglashtiriladi).

IIIqiyosiy tarixiy metod bosqichi- asosan gorizontal "takrorlash" -

tipologiya texnikasi , ya'ni. solishtirish kerak nafaqat alohida(muhim bo'lsa ham) voqealar, balki ma'lum bir davrdagi voqealar tizimi, ya'ni. turlari ajratiladi.

Feodal jamiyatining turlari:

1) Romanesk (Italiya, Ispaniya) boshlanishi;

2) german (Angliya, Skandinaviya mamlakatlari) boshlanishi;

3) roman va german tamoyillarining aralashmasi (merovinglardan kapetiyaliklargacha bo'lgan franklar qirolligi).

Bora-bora general birinchi o'ringa chiqadi, o'ziga xoslik asta-sekin o'chiriladi. Tipologiya - bu umumiylik va o'ziga xoslik o'rtasidagi muvozanatni o'rnatishga urinish.

Namuna olish usuli

Miqdoriy tahlilning murakkabroq turi hisoblanadi namuna statistikasi , bu ma'lumga asoslangan noma'lum haqida ehtimolli xulosa qilish usuli. Bu usul butun statistik aholi to'g'risida to'liq ma'lumot bo'lmagan va tadqiqotchi to'liq bo'lmagan, qisman ma'lumotlar asosida o'rganilayotgan hodisalarning rasmini yaratishga majbur bo'lgan yoki ma'lumot to'liq bo'lgan hollarda qo'llaniladi. qamrab olish qiyinligi yoki uni to'liq o'rganish namuna olish bilan solishtirganda sezilarli afzalliklarni bermaydi.

Misol. Omon qolgan xo'jalik inventarlarining ozgina qismiga asoslanib, 19-asr boshlari va 1861 yil uchun umumlashtirilgan ko'rsatkichlar hisoblab chiqilgan bo'lib, bu dehqon xo'jaligida (xususan, serflar) chorva mollari borligini aniqlashga imkon berdi. turli qatlamlarning nisbati va boshqalar.

Namuna olish usuli Bundan tashqari, u to'liq ma'lumot bilan qo'llaniladi, uni to'liq qayta ishlash natijalarni olishda muhim afzalliklarni ta'minlamaydi.

Bunga ko'ra hisob-kitoblar qanday amalga oshiriladi namuna olish usuli? Hisoblangan hodisalarning butun to'plamiga qo'llaniladigan o'rtacha arifmetik. Namuna olish usuli orqali olingan umumlashmalar, agar ular etarli darajada vakil bo'lsa, haqiqiy bo'ladi, ya'ni. o'rganilayotgan hodisalar to'plamining xususiyatlarini etarli darajada aks ettirish.

Tanlangan statistik tahlil ko'p hollarda olib keladi rivojlanish tendentsiyalarini aniqlash.

Misol. 19-asr boshlarida dehqon xo?jaliklarini ishchilar va boshqa chorva mollari bilan ta'minlash bo?yicha tanlangan miqdoriy ma'lumotlarni solishtirish. islohotdan keyingi davr bilan taqqoslaganda, bu dehqon xo'jaligining ahvolining yomonlashuv tendentsiyasini aniqlashga, uning muhitida ijtimoiy tabaqalanishning tabiati va darajasini ko'rsatishga yordam berdi va hokazo.

O'rganilayotgan xususiyatlar nisbatini miqdoriy baholash natijalari umuman mutlaq natijalar emas va boshqa shartlar bilan vaziyatlarga o'tkazilmaydi.

Retrospektiv usul

Tarixiy bilim retrospektivdir, ya'ni. hodisalarning haqiqatda qanday rivojlanishiga - sababdan ta'sirga qaratilgan. Tarixchi natijadan sababga o'tishi kerak (tarixiy bilish qoidalaridan biri).

Retrospektiv usulning mohiyati shundan iborat oldingisini tushunish va baholash uchun rivojlanishning yuqori bosqichiga tayanish. Buning sababi faktik ma'lumotlar, manbalar etishmasligi yoki quyidagilar bo'lishi mumkin:

1) mohiyatini tushunish o'rganilayotgan hodisa yoki jarayon fikrlash kuzatib borish kerak uning oxiridan oxirigacha rivojlanish;

2) hamma oldingi bosqich mumkin tushunish nafaqat unga rahmat boshqa bosqichlar bilan aloqalar, balki yorug'likda ham keyingi va umuman rivojlanishning yuqori bosqichi, unda butun jarayonning mohiyati to'liq ifodalangan; bu ham oldingi bosqichlarni tushunishga yordam beradi.

Misol. Frantsuz inqilobining tugashiXVIIIV. ortib boruvchi chiziqda rivojlangan, agar talablar, shiorlar va dasturlarning radikallashuv darajasini, shuningdek, ijtimoiy mohiyati hokimiyat tepasiga kelgan jamiyat qatlamlari. Yakobinlarning oxirgi bosqichi bu dinamikani eng katta darajada ifodalaydi va inqilobni ham, uning oldingi bosqichlarining tabiati va ahamiyatini ham hukm qilish imkonini beradi.

Ayniqsa, retrospektiv usulning mohiyati ifodalangan Karl Marks . Nemis tarixchisining o'rta asrlar jamoasini o'rganish usuli haqida Georg Lyudvig Maurer (1790-1872) K. Marks shunday deb yozgan edi: "...bu" qishloq xo'jaligi jamoasining tamg'asi yangi jamoada shunchalik aniq ifodalanganki, Maurer ikkinchisini o'rganib, birinchisini tiklay oladi".

Lyuis Genri Morgan (1818 - 1881), amerikalik tarixchi va etnograf o'zining "Antik jamiyat" asarida oila va nikoh munosabatlarining guruh shakllaridan individual munosabatlarga o'tishini ko'rsatdi; ko'pxotinlilik hukmronligining ibtidoiy holatiga qadar teskari tartibda oila tarixini qayta yaratdi. Ibtidoiy oila shaklining ko'rinishini qayta tiklash bilan birgaL.G. Morgan qadimgi yunonlar va rimliklar va amerikalik hindular o'rtasida oilaviy va nikoh munosabatlarining rivojlanishidagi tub o'xshashlikni isbotladi. L.G. Morgan Unga bu o'xshashlikni tushunishga yordam bergan narsa jahon tarixining birligi g'oyasi bo'lib, u nafaqat vaqt oralig'ida, balki asinxron tarzda namoyon bo'ladi. Sizning birlik haqidagi fikringiz quyidagicha ifodalangan: “Ular” (Qadimgi Yunoniston va Rimda oila va nikoh munosabatlarining shakllari Amerika hindularining munosabatlari bilan) “taqqoslash va qiyoslash bir xil ijtimoiy tizim ostida inson ongi faoliyatining bir xilligini ko'rsatadi”. Ochilish L.G. Morgana

uning fikrlash mexanizmida retrospektiv va qiyosiy tarixiy usullarning o‘zaro ta’sirini ochib beradi. Mahalliy tarixshunoslikda retrospektiv usuldan foydalanilgan Ivan Dmitrievich Kovalchenko

(1923 - 1995) 19-asrda Rossiyada agrar munosabatlarni o'rganayotganda. Usulning mohiyati dehqon xo'jaligini turli tizim darajalarida ko'rib chiqishga urinish edi: alohida dehqon xo'jaliklari (hovlilar), yuqori daraja - dehqon jamoalari (qishloqlar), undan yuqori darajalar - volostlar, okruglar, viloyatlar. I.D. Kovalchenko

quyidagilarni ko'rib chiqdi:

1) viloyatlar tizimi eng yuqori darajani ifodalaydi, aynan shu darajada dehqon xo'jaligining ijtimoiy-iqtisodiy tizimining asosiy xususiyatlari eng aniq namoyon bo'ldi; ularning bilimlari quyi darajada joylashgan tuzilmalarning mohiyatini ochib berish uchun zarur;

Retrospektiv usul 2) quyi (uy xo'jaligi) darajadagi tuzilmaning tabiati, uning mohiyati bilan eng yuqori darajada bog'liq bo'lib, dehqon xo'jaligi faoliyatining umumiy tendentsiyalari shaxsda qanchalik namoyon bo'lganligini ko'rsatadi. butun tarixiy davrlar. Usulning bu mohiyati eng aniq ifodalangan K. Marks, kim quyidagini yozgan: " Burjua jamiyati- ishlab chiqarishning eng rivojlangan va ko'p qirrali tarixiy tashkilotidir. Shunung uchun toifalar, o'z munosabatlarini ifodalash, o'z tashkilotini tushunish, berish xuddi o'sha payt kirib borish imkoniyati tashkiliy va ishlab chiqarish munosabatlariga eskirganlarning hammasi ijtimoiy shakllar, u qurilgan vayronalar va elementlardan, ilgari faqat ishora shaklida bo'lgan narsa qisman to'liq ma'noga rivojlanadi va hokazo. Inson anatomiyasi maymun anatomiyasining kalitidir. Aksincha, yuqoridan maslahatlar pastki turlar hayvonlarning o'zi keyinchalik ma'lum bo'lgan taqdirdagina tushunish mumkin."

Aniq tarixiy tadqiqotda retrospektiv usul bilan juda chambarchas bog'liq "qoldiqlar usuli" , bu orqali tarixchilar saqlanib qolgan va davrning zamonaviy tarixchisiga etib kelgan qoldiqlar asosida o'tmishga o'tgan ob'ektlarni qayta tiklash usulini tushunishadi.

"Qoldiqlar usuli" ishlatilgan E. Teylor, nemis tarixchisi A. Meitzen, K. Lamprecht, M. Blok va hokazo.

Edvard (Eduard) Burnett Teylor (1832 - 1917), ingliz tadqiqotchisi ibtidoiy jamiyat, etnograf, "omon qolish" atamasini quyidagicha tushundi: "..." omon qolish " atamasini kiritishni qulay deb bilgan katta faktlar sinfi mavjud. Bu odatlar, urf-odatlar, qarashlar va boshqalar bo'lib, ular o'ziga xos bo'lgan madaniyatning bir bosqichidan ikkinchisiga, keyinchalik o'tmishning jonli guvohligi yoki yodgorligi bo'lib qolaveradi. E. Teylor tirik qolganlarni o'rganishning ahamiyati haqida shunday yozgan edi: "Ularni o'rganish har doim evropalik Grenlandiyaliklar va Maorislar orasida o'z ajdodlari hayotining rasmini qayta tiklash uchun ko'plab xususiyatlarni topishi mumkinligini tasdiqlaydi."

So'zning keng ma'nosida yodgorliklarga yodgorliklar va relikt xarakterdagi ma'lumotlar kiradi. Agar biz ma'lum bir davrga oid yozma manbalar haqida gapiradigan bo'lsak, unda qadimgi hujjatlardan olingan ma'lumotlar yoki parchalar qoldiq bo'lishi mumkin (masalan, Salic haqiqati (IX asr) sarlavhalari orasida arxaik mazmundagi 45 "Muhojirlar to'g'risida" sarlavha mavjud. ).

19-asrning ko?pgina nemis tarixchilari agrar-tarixiy tadqiqotlar bilan shug?ullanib, “omon qolish usuli”dan faol foydalanganlar, tarixiy rivojlanish tabiatan evolyutsion xarakterga ega, o?tmish hozirgi zamonda takrorlanadi va uning oddiy davomi, zamonamizdagi chuqur sifat o?zgarishlari deb hisoblashgan. kommunal tizim butun mavjudligi davomida mavjud emas; qoldiqlari- bular sifat jihatidan boshqacha voqelik sharoitida o'tmishning qoldiqlari emas, balki unga umuman o'xshash hodisalar (haqiqat).

Bu, masalan, quyidagilarga olib keldi. Nemis tarixchisi tomonidan olingan ma'lumotlarni haddan tashqari umumlashtirish A. Meitsen foydalanish orqali "qoldiqlar usuli", u tegishli tanqidiy tekshiruvsiz boshqa mintaqaning chegara xaritalari asosida bir mintaqaning qishloq xo'jaligi amaliyotini yoritganligi va Germaniya chegara xaritalarining dalillarini Frantsiya, Angliya va boshqa mamlakatlarning qishloq xo'jaligi tizimiga o'tkazganligi bilan ifodalangan.

Nemis tarixchisi Karl Lamprecht (1856 - 1915) 19-asrning birinchi yarmida sodir bo'lgan uy xo'jaligi jamoalarini o'rganishda. Trier shahri hududida, ularda qadimgi erkin jamoaning bevosita yodgorligi bo'lmagan xususiyatlar aniqlangan.

Fransuz tarixchisi Blokni belgilang (1886-1944) va uning maktabi vakillari 18-asrning frantsuz tadqiqot xaritalarini tahlil qilishda "omon qolish usuli" ni muvaffaqiyatli qo'lladilar.

Asosiy metodologik talab, taqdim etdi "qoldiqlar usuli" ga –

tarixchi uzoq vaqtdan beri yo‘qolib ketgan tarixiy voqelik suratini ilmiy jihatdan qayta tiklamoqchi bo‘lgan dalillarning relikt xususiyatini aniqlash va isbotlash zarurati. Shu bilan birga, o'tmish hodisalariga baho berishda chinakam tarixchilikka rioya qilish kerak. Bu ham zarur tabaqalashtirilgan yondashuv turli tabiatdagi o'tmishning yodgorliklariga.

Terminologik usul

O'tmish haqidagi ma'lumotlarning katta qismi tarixchi uchun og'zaki shaklda ifodalangan. Bu bir qator muammolarni keltirib chiqaradi, ulardan asosiysi lingvistikdir: so'zning ma'nosi haqiqatga egami yoki u uydirmami?? Oxirgi fikrni mashhur shveytsariyalik tilshunos o'rtoqlashdi Ferdinand de Sossyur (1857 - 1913).

Uslubiy asos tarixchi tadqiqotida terminologik tahlilning rolini o'rganish tezisdir, unga ko'ra Manbalarning terminologik apparati o?zining predmet mazmunini hayotdan, voqelikdan oladi, garchi fikr va so?z mazmuni o?rtasidagi munosabat to?liq adekvat bo?lmasa-da.

Tarixiylikni hisobga olgan holda, ya'ni. o'zgarishi, atamalarning mazmuni, manbalar so'zlari - biri zarur sharoitlar ijtimoiy hodisalarni tushunish va baholashda ilmiy tarixshunoslik.

IN XIX V . olimlar til tarixiy jihatdan muomala qila boshlagan paytdan boshlab ijtimoiy hodisalarni bilish manbalaridan biriga aylanadi, degan xulosaga kelishdi, ya'ni. tarixiy taraqqiyot natijalaridan biri sifatida qaralganda. Klassik filologiya va qiyosiy tilshunoslik yutuqlaridan foydalangan holda nemis tarixchilari B.G. Niebuhr , T. Mommsen va boshqalar bilish vositalaridan biri sifatida terminologik tahlildan keng foydalanganlar ijtimoiy hodisalar Antik davr.

Qadimgi va o'rta asr manbalarining turli toifalaridan foydalanishda terminologik tahlil alohida ahamiyatga ega. Bu tadqiqotchining zamonaviy davriga oid ko‘plab atamalarning mazmuni va ma’nosi hozirgi til yoki yaqin o‘tmish tili kabi aniq emasligi bilan izohlanadi. Shu bilan birga, ko'plab fundamental aniq tarixiy muammolarni hal qilish ko'pincha atamalar mazmunini u yoki bu talqin qilishga bog'liq.

Tarixiy manbalarning ko‘p toifalarini o‘rganishning qiyinligi shundaki, ularda qo‘llanilgan atamalar noaniq yoki aksincha, bir xil hodisalarni ifodalash uchun turli atamalardan foydalaniladi.

Qadimgi Rus dehqonlarining mashhur tadqiqotchisi, akademik Boris Dmitrievich Grekov (1882 – 1953) tarixiy manbalardan atamalar tahliliga katta ahamiyat bergan. U “...yozuv bizga meros sifatida qanday atamalar dehqonni bildirganligini... qaysi atamalar bilan mamlakatni oziqlantirgan xalq ommasining turli qatlamlari manbalarini belgilashda foydalanilganligini aniqlash zarurligi haqida yozgan edi. ularning mehnati." Grekovning fikricha, Tadqiqotchining xulosalari atamalarning u yoki bu tushunchasiga bog'liq.

Til ma'lumotlarini tahlil qilish va tarixiy tahlil o'rtasidagi munosabatlarga misol sifatida asarni keltirish mumkin Fridrix Engels "Frank dialekti". Bu asar mustaqil ilmiy, tarixiy va lingvistik tadqiqotdir. O'qish Engels Franklar lahjasi franklar tarixiga oid umumlashmalar bilan birga keladi. Shu bilan birga, u zamonaviy tillar va dialektlarda salik lahjasini o'rganishning retrospektiv usulidan keng foydalanadi.

F. Engels foydalanadi qadimgi nemislar tarixidagi bir qator muammolarni hal qilish uchun til. Oliy nemischa undosh tovushlar harakatini tahlil qilib, shevalar chegaralarini o?rnatib, qabilalarning ko?chish tabiati, ularning bir-biri bilan qorishish darajasi va dastlab egallagan hududi hamda istilo va ko?chishlar natijasida xulosalar chiqaradi. .

Tarixiy manbalarda qayd etilgan atama va tushunchalar mazmunining rivojlanishi, umuman olganda, ularning orqasida yashiringan tarixiy voqealarning real mazmuni rivojlanishidan orqada qoladi. Shu ma'noda, ko'pchilik tarixiy atamalar o'ziga xos arxaik sifat mavjud bo'lib, u ko'pincha ularning mazmunining to'liq o'limi bilan chegaralanadi. Bunday kechikish tadqiqotchi uchun majburiy yechimni talab qiladigan muammodir, chunki aks holda tarixiy voqelikni yetarli darajada aks ettirib bo‘lmaydi.

Tarixiy manbaning xususiyatiga qarab, terminologik tahlil qilish mumkin turli ma'no tarixiy muammolarni o'zlari hal qilish. Shartlar ostida yashiringan turli toifadagi egalarining mulkiy holatiga aniqlik kiritish villani, borbarii, cotarii, ichida topilgan kitob Oxirgi hukm (11-asr oxiri), Angliyada feodalizm tarixini o?rganish uchun katta ahamiyatga ega.

Terminologik tahlil - bu holatlarda samarali bilish vositasidir manbalar ma'lum bir xalqning ona tilida yozilgan, masalan, rus haqiqati yoki Skandinaviya va Anglo-Sakson haqiqatlari.

Maxsus terminologik tahlilning bir turi tarixiy bilim manbalaridan biri sifatida toponimik tahlil . Toponimika, tarixiy ma'lumotlarga, shuningdek, bilimning boshqa sohalari ma'lumotlariga muhtoj bo'lishning o'zi kabi; singari tarixchi uchun asosiy manba. Geografik nomlar har doim tarixan belgilanadi, shuning uchun ular qandaydir tarzda o'z davrining izini qoldiradilar. Geografik nomlar xalqning muayyan davrdagi moddiy va ma’naviy hayotining xususiyatlarini, tarixiy rivojlanish sur’atlarini, tabiiy-geografik sharoitlarning ijtimoiy hayotga ta’sirini aks ettiradi. Tarixchi uchun bilim manbai so‘zning mazmunigina emas, balki uning lisoniy shakli hamdir. Bular toponimik materialdagi formal elementlar bo‘lib, lingvistik tahlilsiz ishonchli manba bo‘lib xizmat qila olmaydi; ikkinchisi esa chinakam tarixiy asosga ega bo'lishi kerak, ya'ni. Ismlarning tashuvchisini ham, bu nomlarni berganlarni ham o'rganish kerak. Geografik nomlar hududlarning joylashish jarayonini aks ettiradi individual nomlar aholining o'tmishdagi mashg'ulotini ko'rsatadi; uchun toponimik ma'lumotlar katta ahamiyatga ega savodsiz xalqlar tarixi; ular ma'lum darajada xronikalar o'rnini bosadi. Toponimik tahlil beradi geografik xaritalarni tuzish uchun material.

O'tmishni bilishning ma'lum bir manbai odamlarning ismlari, antroponimik tahlil (zamonaviy tarixshunoslikda nisbatan kam qo'llaniladi) Ism-tarbiya va ism-ijodkorlik jarayonlari kishilarning real hayoti, jumladan, iqtisodiy munosabatlar bilan chambarchas bog'liq edi.

Misol. O'rta asrlar Frantsiyasining feodal zodagonlari vakillarining familiyalari ularning egasining erga egaligini ta'kidladi. Sub'ektlardan feodal renta olish uchun ularni ro'yxatga olish zarurati familiyaning joriy etilishining muhim sabablaridan biri bo'lgan. Juda tez-tez ism va familiyalar noyob ijtimoiy belgilar edi, ularning dekodlanishi bizga hukm qilish imkonini beradi ularning tashuvchilarining ijtimoiy holati, shuningdek, boshqa aniq tarixiy savollarni qo'yish va hal qilish.

Terminning mazmunini oldindan o'rganmasdan turib, biron bir hodisani tushunishga erishish mumkin emas. Muammo – til va tarix – tilshunoslar uchun ham, tarixchilar uchun ham muhim ilmiy muammodir.

Terminologik tahlildan foydalanish samaradorligi(usul), birinchi navbatda, quyidagi shartlarga rioya qilishga bog'liq:

1. Kerakli ko'rib chiqing atamaning polisemiyasi , bir-biridan farq qiluvchi turli hodisalar yoki hodisalarni belgilash uchun ishlatiladi; Shu bilan bog'liq holda, bir xil hodisalarga tegishli atamalar to'plamini ko'rib chiqish zarurati va bu noaniqlikni aniqlash uchun u sodir bo'lgan manbalarning eng keng doirasi ishtirok etadi.

2. Har bir atamaning tahliliga kerak tarixiy yondashuv , ya'ni. uning mazmunini sharoit, vaqt, joy va hokazolarga qarab rivojlanishini hisobga olish.

3. C yangi terminologiyaning paydo bo'lishi aniqlash zarur uning orqasida yashiringan yangi kontent yoki ilgari mavjud bo'lgan narsa bormi, lekin boshqa nom ostida.

Statistik usul (matematik statistika usullari)

Tarix fanida miqdoriy va matematik usullardan tobora ko'proq foydalanilmoqda. Bunga nima sabab bo'ldi, bu usullarning mohiyati va maqsadi nimadan iborat, ularning tarixchi asaridagi muhim-substantiv, sifatli tahlil usullari bilan aloqasi qanday?

Tarixiy voqelik mazmun va shaklning, mohiyat va hodisaning, sifat va miqdorning birligidir. Miqdoriy va sifat belgilari birlikda bo'lib, biridan ikkinchisiga o'tish bilan tavsiflanadi. Miqdor va sifat nisbati aytilgan birlikni ochib beruvchi o'lchov bilan ifodalanadi. Birinchi marta "o'lchov" tushunchasi ishlatilgan Hegel. Miqdoriy usullarning xilma-xilligi mavjud - eng oddiy hisob-kitoblar va hisob-kitoblardan tortib, kompyuterlar yordamida zamonaviy matematik usullargacha.

Ilova matematik tahlil miqdor va sifat o'lchoviga qarab o'zgaradi. Masalan, Xitoyni zabt etish uchun, Chingizxon boshqa narsalar qatori, harbiy rahbarlik qobiliyatini talab qiladi ( sifat) va 50 000 kishilik armiya ( miqdori). Hodisalarning xossalari va tabiati ularning miqdoriy tahlilini qo'llash ko'lami va xususiyatlarini belgilaydi va buni tushunish uchun sifat tahlili zarur.

Ivan Dmitrievich Kovalchenko (1923 - 1995) - substantiv va miqdoriy tahlil usullarini erta egallagan tarixchi shunday deb yozgan edi: "... bilimning biron bir sohasida matematik usullardan eng keng foydalanish o'z-o'zidan hech qanday yangi fan yaratmaydi (bu holda). , "matematik tarix" ") va ba'zida noto'g'ri o'ylanganidek, boshqa tadqiqot usullarini almashtirmaydi. Matematik usullar tadqiqotchiga o'rganilayotgan xususiyatlarning ma'lum xususiyatlarini olish imkonini beradi, lekin o'z-o'zidan ular hech narsani tushuntirmaydi. Har qanday sohadagi hodisalarning tabiati va ichki mohiyatini faqat ma'lum bir fanga xos usullar yordamida ochib berish mumkin».

Garchi o'lchov, u yoki bu darajada, har qanday sifat xususiyatlarini, shu jumladan, tavsiflash uchun ishlatilishi mumkin individual, hodisalar, ammo o'rganishda sifat tahlili etarli bo'lmagan va miqdoriy usullarsiz amalga oshirilmaydigan ob'ektlar mavjud. Bu hudud massiv ommaviy manbalarda aks ettirilgan hodisalar.

Misol. Masalan, G'arbiy Evropada o'rta asrlarda cherkov foydasiga er xayr-ehsonlari nizomlar (kartular) dizaynida ifodalangan. Kartulyarlar soni o'n minglab, xususan, Lorsh monastiri kartulyarlari. Er mulkining qo'ldan-qo'lga o'tishini o'rganish uchun miqdoriy xarakterdagi va xususiyatlarga ega bo'lgan mehnatni talab qiluvchi operatsiyalarni sifatli tahlil qilish etarli emas;

Miqdoriy tahlil usullaridan foydalanish tomonidan belgilanadi tarix fanining ob'ektining tabiati va uni o'rganishni rivojlantirish ehtiyojlari. Tarixiy tadqiqotlar buning uchun "pishgan" bo'lsa, matematik usullardan foydalanish imkoniyatini ochadi, ya'ni. o‘rganilayotgan hodisa yoki hodisani tarix faniga xos bo‘lgan usullarda sifat jihatidan tahlil qilish bo‘yicha zarur ish olib borilganda.

Tarixiy tadqiqotlarda miqdoriy tahlilning asl shakli bu edi statistik usul. Uning rivojlanishi va qo'llanilishi statistikaning ommaviy ijtimoiy hodisa va jarayonlarning miqdoriy tomonini - iqtisodiy, siyosiy, madaniy, demografik va boshqalarni o'rganadigan ijtimoiy fan sifatida paydo bo'lishi bilan bog'liq. Statistika(aslida "siyosiy arifmetika") ikkinchi yarmida Angliyada paydo bo'lganXVIIV. "Statistika" atamasi o'z davrida qo'llanila boshlandiXVIIIV. (latdan.holati- davlat). Statistik usul keng qo'llanilgan o'rta - ikkinchi yarmiXIXV. Bu usuldan: ingliz tarixchisi foydalangan Genri Tomas Bakl (1821 – 1862), nemis tarixchilari K.T. Inama-Sternegg (1843-1908), Karl Lamprecht (1856 - 1915), rus va sovet tarixchilari IN. Klyuchevskiy, N.A. Rojkov, N.M. Drujinin, M.A. Barg, (1923 - 1995) 19-asrda Rossiyada agrar munosabatlarni o'rganayotganda. Usulning mohiyati dehqon xo'jaligini turli tizim darajalarida ko'rib chiqishga urinish edi: alohida dehqon xo'jaliklari (hovlilar), yuqori daraja - dehqon jamoalari (qishloqlar), undan yuqori darajalar - volostlar, okruglar, viloyatlar. va hokazo.

Statistik usul bo'lishi mumkin samarali vositalar tarixiy bilim faqat uni qo'llashning muayyan sharoitlarida. Ishlarda V.I. Lenin statistik usulni qo'llash shartlaridan biri sifatida ijtimoiy tipologiya talabi aniq ifodalangan: "... statistika berishi kerak raqamlarning o'zboshimchalik ustunlari emas, balki turli xil raqamlarning raqamli yoritilishi ijtimoiy turlari o‘rganilayotgan, to‘liq chizilgan va hayot tomonidan chizilgan hodisalar”.

Raqamga umumiy sharoitlar statistik usulni oqilona qo'llash o'z ichiga oladi:

1. Ustuvorlik , ustuvorlik sifat tahlili ga nisbatan miqdoriy tahlil uchun .

2. O‘qish ularning birligida sifat va miqdoriy xususiyatlar.

3. Identifikatsiya hodisalarning sifat jihatidan bir xilligi statistik qayta ishlanishi kerak.

O'rta asr manbalaridan ommaviy materiallarning mavjudligi har doim ham statistik usuldan foydalanish imkoniyatini ochib bermaydi. 8—12-asrlarda Germaniyada erkin va qaram dehqonlar tarixini o?rganish bilan bog?liq holda. Aleksandr Iosifovich Neysixin (1898 - 1969) yozgan: " Bizning ixtiyorimizdagi manbalarning tabiati, xususan, dastlabki ikki mintaqa uchun (Alemannia va Tirol), – statistik usuldan foydalanishga ruxsat bermaydi so‘rovlar, chunki biz o‘rgangan kartulyarlar dehqonlarning turli qatlamlari yoki feodal rentaning turli shakllarini miqdoriy hisob-kitoblarni amalga oshirishga imkon bermaydi». Bunday hollarda manbalar mazmunini sifatli tahlil qilish, ularga individual yondashish bilan bog'liq bo'lib, statistik usulni qo'llashda ko'rsatilgan bo'shliqni to'ldiradigan ta'lim vositasiga aylanadi.

Statistik tahlilning bir turi tavsiflovchi statistika . Uning tavsiflash usuli bilan o'xshashligi shundaki, tavsiflash tartibi miqdoriy ma'lumotlarga nisbatan qo'llaniladi, ularning umumiyligi statistik faktni tashkil qiladi. Masalan, in Inqilobdan oldingi Rossiyada aholining 85% dehqonlar edi.

Korrelyatsiya usuli

Shuningdek bor korrelyatsiya usuli , bunda ikki miqdorning munosabati (korrelyatsiya koeffitsienti) sifat tahlili taqdim eta oladigan darajadan ancha yuqori ehtimollik va ishonchlilik bilan o'rnatiladi (pastga qarang).

Misol. Tarixchi o'z oldiga dehqon xo'jaliklarining holati va uning o'zgarishiga korvee majburiyatlari hajmi va ularning dinamikasiga bog'liqligini aniqlash vazifasini qo'yadi. Bunda tarixchi chorvachilik darajasi va dehqon xo‘jaliklarining qoramol hayvonlari bilan ta’minlanishi o‘rtasidagi, korvee va mehnatga layoqatli erkaklar soni o‘rtasidagi bog‘liqlikni, so‘ngra majburiyatlarning chaqiriqlar soniga umumiy bog‘liqligini hisoblashdan foydalanadi. hayvonlar va mehnat miqdori.

Muayyan jarayonda turli sabablarning (omillarning) qiyosiy rolini aniqlash uchun korrelyatsiya usuli kam qo'llaniladi.

Regressiya usuli

Regressiya usuli ham mavjud bo'lib, u omillarning kombinatsiyasi (ya'ni deyarli har doim) ishlaydigan joyda qo'llaniladi. Misol. 19-asr rus qishlog'ida agrar munosabatlarni o'rganishning muhim vazifalaridan biri. dehqon burchlari va ularning o'sishi dehqon xo'jaligining holatiga va uning dinamikasiga ta'sir darajasini aniqlash edi. Bunday vaziyatda regressiya koeffitsientini hisoblash qo'llaniladi, bu ma'lum bir rivojlanish jarayoni natijasining unga ta'sir qiluvchi omil (omillar) o'zgarishidan o'zgarish darajasini ko'rsatadi. Regressiya usulidan foydalanish bojlar hajmining dehqon xo'jaligining holatiga ta'siri ko'lamini tavsiflovchi ko'rsatkichlarni olish imkonini berdi. Miqdoriy tahlil o'rganilayotgan hodisalar haqidagi raqamli ma'lumotlar bilan ishlaydi, ularning muhim belgilari va xususiyatlarini aniqlash va tavsiflashga yordam beradi, ya'ni. ularning mohiyatini tushunishga olib keladi, bu tushunishni sifat tahliliga qaraganda aniqroq qiladi yoki hatto bunday tushunishga erishishning yagona yo'lidir.