Gyvenviet?s bly?kis- vadinamosios Rusijos imperijos teritorijos, u? kuri? rib? ?ydams buvo u?drausta nuolat gyventi (pilnas vardas - „Nuolatin?s ?yd? gyvenviet?s linija“ arba „?yd? nuolatin?s gyvenamosios vietos linija“). ?iandien dauguma ?i? ?emi? yra ?iuolaikin?je Ukrainoje, Baltarusijoje, Lietuvoje ir Lenkijoje. Draudimas ?ydams gyventi u? Pale of Settlement rib? buvo ?vestas XVIII am?iaus pabaigoje. Jekaterina II ir oficialiai veik? iki 1917 m. vasario revoliucijos. I?imtis m skirtingi laikai buvo daroma kelioms pilie?i? kategorijoms, pavyzd?iui: 1-osios gildijos pirkliams (nuo 1859 m.); paskirta ? amat? dirbtuves; Kaln? ir Bucharijos ?ydai; kai kurios kitos kategorijos.

B?tent gyvenviet?s ribose pagaliau susiformavo unikali ?yd? gyvenimo kult?ra, kurios nepamainomi simboliai yra jidi? kalba, klezmeri? muzika ir ?yd? ?tetlas ir kuri? savo k?riniuose dainavo bly?kieji. i? Settlement Yu Pen, M. Chagall, Sholom Aleichem ir kt. Bet svarbiausia, kad b?tent ?ia buvo ?sik?r? dvasiniai ?yd? tautos centrai – Toros centrai, tokie kaip, pavyzd?iui, garsieji Volo?ino ir Miro je?ivos; B?tent Pale of Settlement gim? ir subrendo daugelis ?yd? tautos dvasini? lyderi?, toki? kaip Chafetzas Chaimas, Alter Rebbe, rabinas Y.-D. Soloveit?ikas i? Brisko, rabinas Nachmanas i? Braslavo ir daugelis kit?.

Gyvenviet?s i?bly?kimo istorija

Jau kelis ?imtme?ius ?ydai gyveno Abiej? Taut? Respublikoje. XVIII am?iaus antroje pus?je. Lenkijos-Lietuvos valstyb? buvo padalinta ? tris etapus tarp Pr?sijos, Austrijos-Vengrijos ir Rusijos. Did?iul?s ?em?s, kuriose gyveno ?imtai t?kstan?i? ?yd?, buvo perduotos Rusijos imperijai. 1791 m. Jekaterina II paskelb? dekret?, nustatant? regionus ir miestus, kuriuose ?ydams leid?iama gyventi ir prekiauti.

Pale of Settlement ap?m? ma?us miestelius ir miesto tipo gyvenvietes – vadinam?sias. "shtetls" ir apgyvendinimas kaimo vietov?se o nuosavyb?s teis? ? ?em? net Pal?s ribose buvo u?drausta. Kai kurie didieji miestai skirtingais laikais jie taip pat buvo pa?alinti i? Pale of Settlement. Pavyzd?iui, daugumoje Kijevo vietovi? buvo u?drausta ?sikurti.

Atvira antisemitin? tiek centrin?s, tiek vietos vald?ios politika, da?ni pogromai, visokie teisi?, mokes?i? ir mokes?i? suvar?ymai, lyginant su eiliniais pilie?iais, i?augo beveik dvigubai – tai apytikslis ?ydai gyvenvie?i? i?bly?kimo metu patirt? pa?eidim? vaizdas. Po kurio laiko prie to buvo prid?tas ?aukimas – jauni ?yd? berniukai buvo paimti ? kantonizm?, atskiriant juos nuo ?eimos, nuo bendruomen?s ir nuo judaizmo. Pla?iai paplit?s skurdas tarp ?yd? tapo ?prastas dalykas.

Aleksandro II laikais buvo prad?ti priimti ?statymai, kurie pama?u palengvino ?yd? miest? ir miesteli? gyvenim?. Ne i? karto, ?ingsnis po ?ingsnio, ?emiau linijos buvo leista ?sikurti dideliems pirkliams, auk?t?j? i?silavinim? turintiems ?ydams, gydytojams. Ta?iau po imperatoriaus nu?udymo jo s?nus Aleksandras III sustabd? liberalizavim?. Pirma, tarp revoliucini? jud?jim? jau buvo daug ?yd?, antra, pats imperatorius ir jo aplinka laik?si anti?ydi?k? pa?i?r?.

1905-1907 revoliucija situacijos i? esm?s nepakeit?. Viena vertus, su permaininga s?kme prad?ti priimti kiek liberalesni ?statymai, kita vertus, stipr?jo „Juodieji ?imtukai“ ir pana?ios partijos, visuomen?je stipr?jo antisemitizmas, da?n?jo pogromai, kurie kartais. - vald?iai pritarus - ?gavo tiesiog siaubing? mast?. 1911 metais prasid?jo garsioji Beilio byla. Prasid?jus Pirmajam pasauliniam karui, paplito nepagr?sti kaltinimai ?nipin?jimu ir i?davyste ?ydams, d?l kuri? v?l kilo pogromai ir egzekucijos.

Tik 1917 m., po Vasario revoliucijos Rusijoje, Laikinoji vyriausyb? panaikino visus apribojimus.

Miestas ir dvasinis ?moni? gyvenimas

Nepaisant skurdo ir pogrom?, ?is laikotarpis dav? did?iul? impuls? ?yd? bendruomen?s raidai ir dvasiniam gyvenimui. ?tetlo fenomenas prisid?jo prie ?moni? vienyb?s ir savitarpio pagalbos tarp ?yd?.

Toroje yra ?sakymas – „ kdoshim tihyu", kuris gali b?ti i?verstas kaip "B?k ?ventas". ?i komanda interpretuojama pla?i?ja prasme kaip „ne?vent?“ malonum? draudimas. Tai daugiausia susij? su ly?i? santykiais ir maistu. Ta?iau kalbant apie id?j? pasaul?, viena vertus, ir paprast? pramog?, kita vertus, yra ir apribojim?. ?ie apribojimai sukuria ?ydo siel? kdusha u-tahara - teisinga proporcija materialaus pasaulio ir dvasinio grynumo „vartojime“, o ?i? apribojim? pa?eidimas veda prie perd?to prisiri?imo prie ?io pasaulio ir dvasinio ne?varumo.

Nuo neatmenam? laik? ?ydai siek? apriboti „ne?vent?“ ?tak? sau ir savo palikuonims. Juk, kaip parod? patirtis, visur, kur ?ios ribos nebuvo nustatytos, pama?u did?jo i?orin?s aplinkos, ?i? apribojim? neturin?i? pasaulio taut? ?taka ir po tam tikro laiko ?yd? gyvenimas ten i?nyko.

Taip yra ir m?s? laikais, kai dauguma ?yd? prad?jo gyventi pagal pasaulio taut? ?statymus, nepaisydami ir net ne?tardami apribojim?. kdusha u-tahara, yra didelis j? ?takos ?yd? gyvenimui pavojus. Tod?l religingi ?ydai visais b?dais stengiasi atsiriboti nuo ?ios ?takos.

Deja, pastaruoju metu auk?tas religin?s visuomen?s tvoras pramu?? ?iuolaikin? ?iniasklaida, tod?l ang? daugiau nei tvor?. Dvasinis ne?varumas ir perd?tas pasaulieti?kumas tapo pastebimas ?en bei ten.

?yd? ?tetlas tur?jo savyje izoliacijos, apsaugos nuo i?orin?s ne ?yd? ?takos id?j?. ?iuo metu to labai tr?ksta. Auk?tas religin?s visuomen?s tvoras pramu?? ?iuolaikin? ?iniasklaida.

Ir nors kalbant apie ?yd?, atsidavusi? Toros studijoms, skai?i?, dabar klesti, ta?iau kokyb?s po?i?riu situacija palieka daug norim? rezultat?.

Senais laikais batsiuvi? ir siuv?j? artelai baig? tyrin?ti vis? Talmud? ir tai ?inojo. Dabar tokia s?kme negali pasigirti net tie, kurie vis? dien? mokosi je?ivoje.

Anks?iau paprastiems ?yd? darbininkams buvo ai?ku ir akivaizdu, kad jie privalo tur?ti rabin? ir priimti jo sprendimus bei j? palaikyti. Tod?l kiekviename ?tetle i?rinktas komitetas ie?kojo labiausiai i?manan?io rabino, o be jo nemat? jokios galimyb?s ?ydi?kai gyventi – tiek priva?iam, tiek bendruomeniniam. Nat?ralu, kad ?en bei ten buvo ?moni?, kurie netilpo ? bendrus r?mus ir nepri?m? rabini?k? reikalavim?, bet apskritai praeityje rabinai tur?jo neabejotin? autoritet?.

Paprastai bendruomen?je vyravo ?ilti santykiai ir savitarpio pagalba. Taip buvo jau vien tod?l, kad gyvuli?kas antisemitizmas sujung? vis? ?yd? likimus.

Vadinamoji „galut“ tikrov? mus ?pareigojo gyventi bendruomenin? gyvenim?, ir tai suk?r? daugiau galimybi? kad ?mon?s vykdyt? „?sakymus tarp ?mogaus ir ?mogaus“ – savo pareigas savo artimui. Ir tai verta prisiminti...

2003 m. gegu??s 15 d

?io naujienlai?kio tema yra „Pale of Settlement“. Taigi nei?vengiamai paliesiu kai kurias ?yd? problemas, bet nebandysiu apr?pti visos temos. Prie? Pirm?j? pasaulin? kar? Rusijoje pasirod? ma?iausiai a?tuonios sistemin?s galiojan?i? vyriausyb?s ?statym?, susijusi? su ?ydais, ap?valgos. Tarp j? – M. Mysh (1904, 1910), I. Hessen (1904), I. Friede (1909), L. Rogovin (1913), G. Vetlugin (1913), J. Gimpelson ir L. Bramson ( 1914). Tai t?kstan?io puslapi? rinkiniai, kuriuose yra valstyb?s ?statym? rinkiniai, Senato paai?kinimai d?l j?, pra?ymai ir skundai Senatui, susij? su ?statym? ?gyvendinimu ar ne?gyvendinimu vietoje. Mano naujienlai?kis yra ma?as, tod?l tai yra greita ap?valga.

Kaip ra?iau ankstesniame biuletenyje, Petro laikais valstybingumas ir sta?iatikyb? fakti?kai susiliejo, tokioje valstyb?je i?liko iki Vasario revoliucijos. Ir tod?l visi kit? tik?jim? ?mon?s i? esm?s buvo laikomi abejotinais ?mon?mis. O visi kit? tik?jim? ?mon?ms taikomi apribojimai tokiomis s?lygomis buvo nei?vengiami – j? atsisakymas jau b?t? revoliucija, valstyb?s pamat? pasikeitimas. Be to, ?ia atsirado dar vienas veiksnys, tod?l negaliu i?vengti analogij?. O jei reikia detalaus fakt? pristatymo, skaitykite auk??iau pateiktas monografijas.

Gyvenviet?s bly?kumas atsirado d?l Abiej? Taut? Respublikos padalijimo. I? prad?i? ?ydai savo teis?mis buvo prakti?kai lygiaver?iai visiems kitiems Rusijos imperijos pilie?iams. Reikia pasakyti, kad Rusijos imperija tuo metu buvo labai ai?kiai strukt?rizuota ?alis, visi ten ?inojo savo viet? ir netur?jo joki? demokratini? laisvi?. Dauguma gyventoj? yra valstie?iai, visi baud?iauninkai, valstyb?s ar ?em?s savininkai. Dvasininkai dar nebuvo atleisti nuo fizini? bausmi?. Bajorai tarnavo suverenui ir kur jiems buvo liepta, o ne laisva valia. Apie laisvo miestie?i? ir prekybinink? jud?jimo galimyb? galima spr?sti pagal adres? s?ra?? apie pasus – jie taip pat n?ra tokie laisvi. Kazokai paprastai buvo be perstojo kilnojami i? vienos vietos ? kit?.
Taigi, Rusija turi nauj? ?emi? ir gyventoj?. Kod?l valstyb?s u?grobia naujas ?emes? Kad praturt?t?. Gauti mokes?ius i? aneksuot? teritorij? ir padidinti savo valstyb?s pajamas.
1772 m. Rusija, Austrija ir Pr?sija ?vykd? pirm?j? Abiej? Taut? Respublikos padalijim?. Latvija ir rytin?s Baltarusijos ?em?s buvo prijungtos prie Rusijos imperijos. Pagal ?? padalijim? Rusijos teritorijoje atsid?r? apie 200 t?kstan?i? ?yd?. ?inoma, ?ioje teritorijoje gyveno ne tik ?ydai, latviai ir baltarusiai, bet ?ydai buvo ne?pras?iausias pirkinys Rusijai. Jie pasiliko teis? vie?ai praktikuoti savo tik?jim? ir tur?ti nuosavyb?. 1776 m. Senato dekretas ?teisino Kahalo egzistavim?.
Aneksijos manifestas ?ydams i?saugojo ankstesnes teises, kurias jie tur?jo Lenkijoje. Pirm? kart? buvo tvirtai nustatyti mokes?iai. Buvo ?vestas ?moni? skirstymas ? grupes pagal socialin? status?: miestie?iai (su kapitalu iki 500 rubli?) ir pirkliai, kuri? turtas vir?ijo ?? skai?i?. Paprastai ?ydai pasirod? es?s filistinai, ir tik ne didelis skai?ius pateko ? pirkli? klas? (1780 m. dekretas).
Pagal 1785 m. Senato dekret? ?ydams buvo leista gyventi kaimuose ir verstis alkoholini? g?rim? gamyba bei prekyba. Buvo pripa?inta ?yd?, u?sira?iusi? pirkliais, teis? rinkti ir b?ti renkamais magistrato, rotu??s ir miesto teism? nariais. Religiniai klausimai buvo palikti ?yd? teismams.

Didel?s ?moni? grup?s, pripratusi? prie skirting? ?statym? ir taisykli?, turin?ios skirting? kult?r?, patekim? ? valstyb? visada ir nei?vengiamai lydi problemos.
Ties? sakant, ?i istorija yra tragi?kas farsas, pykti galima kiek nori, bet ?yd? likimas Rusijoje turi ir komi?k? aspekt?. ?sivaizduokite, kad JAV, u??musios Irak?, ten nesuk?r? nepriklausomos valstyb?s, o prijung? j? prie JAV. O irakie?i? mas?, besiskirian?i? kalba, ?sitikinimais, papro?iais ir morale, i?keliavo per vandenyn?, nes dabar tai viena ?alis. ?sivaizduokite, kaip visas pasaulis juokt?si i? amerikie?i? ir kokius sunkumus jie patirt? d?l to. Bet Irak? nuo Jungtini? Valstij? skiria vandenynas, tu negali ten tiesiog eiti, o ?ia nauja, heterodoksi?ka populiacija, kalbanti kita kalba ir pripratusi prie didesn?s jud?jimo laisv?s, savivaldos ir nepriklausomyb?s nei ?iabuviai Rusijos gyventojai. , atsid?r? tiesiai Rusijos teritorijoje ir prad?jo pa?eisti nusistov?jusi? pusiausvyr?. Net ir absorbuodama kazokus Rusijos imperija toki? sunkum? netur?jo (?r. informacin? biuleten? apie kazokus).

Jekaterina II nusprend? apriboti ?yd? mobilum?. Dekretas 1791 ?ydai, i?skyrus ?prastos vietos rezidencijai buvo leista ?sikurti Baltarusijoje, Jekaterinoslavo gubernijoje ir Taurid?s srityje. Dekrete konkre?iai pa?ym?ta, kad ?ydai neturi teis?s „u?siregistruoti pirkliais Rusijos vidaus miestuose ir uostuose“. ?ydams gyventi centrin?se Rusijos provincijose buvo u?drausta. I?imtys buvo taikomos ne ?yd? religijos ?ydams, pirmosios gildijos pirkliams, stomatologams, vaistininkams, sanitarai, mechanikams, distiliuotojams, aludariams ir „meistrams ir amatininkams apskritai“, universitetus baigusiems asmenims, ?yd? pirkli? tarnautojams. 1-oji gildija.
Antrasis Abiej? Taut? Respublikos padalijimas buvo atliktas 1793 m. Pagal ?i? atkarp? de?iniojo kranto Ukraina ir centrin? Baltarusijos dalis buvo prijungta prie Rusijos. D?l tre?iojo padalijimo vakarin? Baltarusijos dalis atiteko Rusijai. Atitinkamai 1794 m. dekretas ?teisino i?pl?st? ?yd? gyvenviet?s palet?.
1795 m. pagal tre?i?j? Lenkijos padalijim? prie Dniepro baseino prisijung? Nemuno baseinas - Lietuvos sritis (Vilnios ir Gardino gubernijos). Tai u?baig? gyvenviet?s formavim?si XVIII am?iaus pabaigoje.
Kaip ra?oma enciklopedijose, ji ap?m? 15 provincij?: Voluin?, Jekaterinoslav?, Kijev?, Podolsk?, Poltav?, Taurid?, Cherson?, ?ernigov? (dabartin? Ukraina), Vitebsk?, Gardin?, Minsk?, Mogiliov? (dabartin? Baltarusija), Vilni?, Kovn? (dabartin? Lietuva) ir Besarabija (?iuolaikin? Moldova). Tai buvo ne kokia siaura negyvenamos ?em?s juosta, tai buvo didel? teritorija, kurioje jau gyveno ?ydai (kartu su baltarusiais, ukrainie?iais, latviais ir moldavais), vadinasi, jie nebuvo i?varyti. Tai ne rezervacija, ne getas. Tai yra visa ?alis, ir didel?, didesn? nei, pavyzd?iui, Lietuva ar Baltarusija ar Moldova atskirai. Tai, beje, pirmoji ?yd? valstyb? po ilgos pertraukos nuo biblini? laik?, kur i? prad?i? galiojo ne visi Rusijos ?statymai, buvo atsi?velgta ? kult?rin? specifik?.
Beje, Rusijos imperija apskritai i?siskyr? tuo, kad ?statymai m skirtingos dalys teritorijos buvo skirtingos.

1804 m. Aleksandras I patvirtino ?yd? nuostatus. ?ydams buvo u?drausta kaimo vietov?se tur?ti girdyklas ir u?eigas. (Esm? visai ne tame, ar jie girtuokliodavo ?mones, ar ne; manau, tai ma?ai tik?tina, m?s? ?mon?s patys k? nors nugirdys. Valstyb? nuolat sprend? alkoholio pardavimo klausimus, ?vesdama ferm?, ar valstyb? monopolis, ar ka?kaip taisykli? keitimas Ir kiekvienas taisykli? pakeitimas vieniems padar? ?al?, bet buvo naudingas kitiems). Tie patys nuostatai leido ?ydams mokytis rusi?kose mokyklose ir universitetuose (ta?iau dauguma ?yd? nemok?jo rus? kalbos), atidaryti savo mokyklas (ta?iau mokymas jose tur?jo vykti tik rus? arba vokie?i? kalbos), buvo panaikinti dvigubi mokes?iai i? gamintoj?, amatinink? ir ?kinink?. Tik kalbantys rusi?kai, voki?kai ar lenk? kalbos(mano nuomone, ?ia n?ra jokios diskriminacijos, jie tur?jo kalb?ti ka?kokia, visiems suprantama kalba). ?yd? ?kininkams buvo leista gyventi dar dviejose provincijose: Astrachan?je ir Kaukaze. Visi keliaujantys u? Pale of Settlement rib?, taip pat mokiniai ir studentai prival?jo d?v?ti europieti?kus drabu?ius (palyginti su tuo, kaip Petras I skusdavo bojar? barzdas, net humani?kai).
Reikia nepamir?ti, kad rusas buvo valstybine kalba, buvo diskriminuojama ne tik ?yd? kalba, bet ir, pavyzd?iui, ukrainie?i?, baltarusi?.
Tai yra, pradin? id?ja buvo tokia, kad pama?u ?ydai tur?t? tapti Rusijos imperijos pilie?iais kaip ir visi – i?mokti kalb?, prad?ti rengtis europieti?kai. Nes valstybin? religija Rusija tur?jo sta?iatikyb?, atsivertusi ? sta?iatikyb?, ?ydas atsikrat? vis? apribojim?, o ne tautyb?s;
?jungta Vienos kongresas(1815 m.) dalis Lenkijos, kuri anks?iau priklaus? Pr?sijai, buvo prijungta prie Rusijos Lenkijos karalyst?s vardu su tam tikra autonomija, bet kontroliuojama Rusijos caro. Ten taip pat buvo daug ?yd?, kurie m?gavosi pla?ia savivalda. Lenkijos karalyst? tur?jo savo konstitucij?, parlament?-Seim?, kariuomen?, pinigin? vienet? (zlot?), muitin?s sienas su Rusija. Iki 1868 m. Lenkijos Karalyst?s ?ydams buvo draud?iama ?sikurti gyvenviet?je ir atvirk??iai, vis d?lto pokalbyje apie Lenkij? palie?iama gyvenviet?s blykst?s tema. J?s ?i?rite i? humoro pus?s – Rusija tur?jo ma?ai problem? su ?ydais gyvenviet?je, Lenkijoje jie gavo daugiau ?yd?. Tuo pa?iu, primenu, dar buvo problem? su suomiais, kurie taip pat tur?jo ypating? status?, kalb? ir kult?r?, o dabar ir su lenkais, ?inoma. Ta?iau suomiai ir lenkai nesiek? masi?kai keltis ? centrin? Rusijos dal?, o ?ydai nenor?jo asimiliuotis ir tuo pa?iu nenor?jo ramiai gyventi vienoje vietoje ir mok?ti mokes?ius.
Apribojimai palaipsniui grie?t?jo.

Nuo 1827 m. ?ydai buvo prad?ti ?aukti ? kariuomen?, prie? tai buvo atleisti nuo karin?s tarnybos, kuri? jiems pakeit? gryn?j? pinig? mokestis. ?yd? kvota buvo didesn? nei rusams, ta?iau tuo pat metu ketvirtadalis Rusijos kariuomen?s buvo karo naujakuri? pozicijoje, tai yra ?imtas procent? ?i? kari? vaik? buvo kariuomen?je. ?i baisi istorija (ir apie ?ydus, ir apie kari?kius naujakurius) apra?yta pirmame naujienlai?kyje apie kariuomen? ir a? suprantu, kad pakeisti mokes?ius karine tarnyba yra baisu, bet pa?i?r?kite objektyviai. Visi kiti dalykai Rusijos imperija tarnavo kariuomen?je (ta?iau suomiai tur?jo ir specialias pareigas). Tai yra, niekas nenori, kad j? likimas pablog?t?, o galimyb?s susiaur?t?, ta?iau sunku ?sivaizduoti, kad paimtiems gyventojams bus sukurta privilegijuota pad?tis. Na, pagalvokit, v?l kvailas pavyzdys apie JAV ir Irak?. Tarkime, JAV aneksavo Irak?. Ir jie i?leido ?statym?, pagal kur? bet kuriam irakie?iui turi b?ti mokamas ne ma?esnis kaip dvide?imties doleri? atlyginimas per dien?, o vietiniams amerikie?iams – ne ma?iau kaip penkiolika. To net ne?manoma ?sivaizduoti, ta?iau ra?ydami apie siaubing? ?yd? pad?t? Rusijos imperijoje jie pamir?ta, kad da?niausiai jie tiesiog band? sulyginti savo teises su likusiais gyventojais. Kadangi tai jiems pablog?jo pad?tis, jie reagavo gana audringai.
Pale of Settlement ?ydams buvo u?drausta gyventi kaimuose, taip pat Kijeve (nuo 1827 m.), Nikolajeve (1829-1866 m.), Sevastopolyje (nuo 1829 m.) ir Jaltoje (nuo 1837 m.).
Nikolajaus I „?yd? nuostatai“ (1835) pristat? visus galiojan?ius ?yd? ?statymus ir papild? naujus. ?vesta norma d?l j? dalyvavimo zemstvo ir miesto savivaldoje. Paprastai visos tada ir v?liau ?vestos normos ir kvotos buvo pateisinamos tuo, kad ?yd? dalis Rusijos populiacijoje yra ma?a, o tai rei?kia, kad j? dalis pa?ioje ?vairiausioje Rusijos teritorijoje vykdomoje veikloje tur?t? b?ti taip pat b?ti ma?as. Tam yra tam tikra administracin? logika. Tai logi?ka valstybei, kuri laiko savo pareiga tiesiogiai reguliuoti visk?, kas vyksta jos teritorijoje.
1843 metais ?ydai v?l buvo i?keldinti i? Kijevo.
1844 m. dekretas ?ved? esminius ?yd? ?vietimo sistemos poky?ius. Kartu su ?ederiais buvo atidarytos valstybin?s ?yd? mokyklos ir rabin? seminarijos. ?ioms mokymo ?staigoms paremti buvo ?vestas specialus ?vaki? mokestis. Pasiturin?ios ?eimos prad?jo leisti vaikus ? gimnazijas. Tais pa?iais metais kagalai buvo panaikinti ir ?vesta bendra ?alies administracija. ?yd? atstov? dalyvavimas vald?ios organuose buvo ribotas.
1851 metais Nikolajus I pasira?? dekret?, kuriuo visi ?yd? gyventojai buvo suskirstyti ? 5 kategorijas: pirklius, ?kininkus, amatininkus, s?slius ir nes?din?ius miestel?nus. Dauguma ?yd? pateko ? netvarking? miestie?i? kategorij?. Ar galite ?sivaizduoti nerim? kelian?ius Rusijos gyventoj? filistinus? Tokio dalyko nebuvo, jie visi buvo registruoti, perra?yti ir gyveno vienoje vietoje. O ?ydams atskirti s?sl? nuo nes?din?i? pasirod? taip sunku, kad netrukus potvarkis buvo at?auktas.

Imperatorius pasikeit?.
1856 m. Aleksandro II dekretu reikalavimai ?ydams rekr?tams sulyginti su kit? tautybi? reikalavimais, panaikintos kantonin?s mokyklos, o t?vams gr??inti visi kantonininkai iki 20 met?. Atsipalaidavo ir ?ydams leid?iam? gyvenam?j? vietovi? ribojimo politika. V?lesniais dekretais buvo leista priimti ? valstyb?s tarnyb? turin?ius mokslo laipsnius, 1-osios gildijos pirkliams buvo leista gyventi u? gyvenviet?s rib?, leista tarnauti ?ydams sargyboje, paauk?tinti ? puskarininkius generolu. pagrindu buvo ?sakyta ?teikti ordinus taip pat, kaip ir musulmon? kariams.
1859-1865 m. panaikinti draudimai sostin?je gyventi ? pensij? i??jusiems ?yd? kariams, leista laisvai pasirinkti u?si?mim? turintiems mokslo laipsnius, auk?t?j? i?silavinim? turintiems II ir III gildij? pirkliams, karin? tarnyb? baigusiems asmenims. pagal ?darbinimo taisykles ir j? palikuonis bei j? ?eim? narius, vaistininkus, aku?erius ir odontologus. Buvo panaikinti apribojimai siekti karjeros. Gavus faktinio valstyb?s tarybos nario laipsn?, buvo leista bendrais pagrindais suteikti paveldim? bajor?. Laikinai gal?jo gyventi ?em?j? gildij? studentai, amatinink? pameistriai ir pirkliai.
Nuo 1864 m. buvo prad?ti skelbti apribojimus ?vedantys ?statymai, ta?iau tikroji apribojim? banga prasid?jo 1881 m. – po Aleksandro II nu?udymo ir ?stojus Aleksandra III. Dar 1880 m. Vidaus reikal? ministerija i?leido aplinkra?t?, draud?iant? i?keldinti ten nelegaliai apsigyvenusius ?ydus i? vidaus provincij?, ir dabar prasid?jo reakcija. Apskritai reikia pasteb?ti, kad m?s? valstyb?s politika vis? laik? svyravo – nuo liberalizavimo iki re?imo sugrie?tinimo ir v?l atgal, o priemoni? ?ydams grie?tinimas ir liberalizavimas ?jo i? eil?s. bendri poky?iai politika. ?yd? istorija Rusijoje negali b?ti vertinama atskirai nuo jos konteksto.

Anti?ydi?k? priemoni? iniciatorius buvo „Centrinis ?yd? klausimo svarstymo komitetas“. Komiteto sprendimuose buvo konstatuota, kad reikia gr??ti prie tradicin?s Rusijos politikos, pagal kuri? ?ydai buvo laikomi svetim?aliais.
1881-1884 – pirmoji ?yd? pogrom? banga. Jie u??m? Elizavetgrad? su apylink?mis, Kijev? su apylink?mis, ?merink?, Bila Cerkv?, Odes?, Romn?, Smel?, Volo?isk?, Aleksandrovsk?, Perejaslavl?, Borispol?, Ni?in?, Lubn?, Borzn?, Var?uv? ir kt.
1882 m., po pogromo Baltoje, Sankt Peterburge susirinko Rusijos ?yd? bendruomeni? atstov? suva?iavimas. Vyriausyb? pakviet? juos aptarti klausim?, kaip „retinti ?yd? populiacij? gyvenviet?je, turint omenyje, kad ?ydai nebus ?leid?iami ? vidines Rusijos provincijas“. Kitaip tariant, vald?ia pasi?l? ?ydams nauj? asimiliacijos alternatyv? – emigracij?. Daugelis ?yd? i?vyko ? Argentin?, tai taip pat baisi istorija, galite para?yti i?vykusi? ?yd? palikuoniui, jis jums pasakys - [apsaugotas el. pa?tas]. Tiesiog ra?ykite angli?kai, ispani?kai ar jidi? – jis vis tiek nemoka rus? kalbos.
1882 m. per Ministr? komitet? buvo ?vestos „Laikinosios taisykl?s“ d?l Rusijos ?yd? gyventoj? teisi?. V?liau jie buvo pakeisti ir papildyti.
?ios nuostatos buvo privalomos 15 Pale of Settlement provincij?, i?skyrus Lenkijos karalyst?. ?ydams buvo u?drausta: apsigyventi kaimo vietov?se, ?sigyti nekilnojamasis turtas u? miesteli? ir miesteli? Pale of Settlement, i?sinuomoti ?em?, prekiauti sekmadien? ir krik??ioni?kos ?vent?s. Ties? sakant, Pale of Settlement buvo suma?intas nekei?iant sien? – d?l vidini? apribojim? ?yd? gyventoj? mobilumas v?l buvo suma?intas. Da?nai nuostatos buvo savavali?kai interpretuojamos grie?tinimo kryptimi, su kuria Senatas kovojo. Siekiant suma?inti ?yd? sraut?, miestai buvo pervadinti ? kaimus. Vienoje Chersono provincijoje ?e?iasde?imt trys miestai buvo pervadinti ? kaimus.
Internete yra daug ?rodym?, kad gyvenimas Pale of Settlement buvo baisus. Gyventoj? tankis buvo toks didelis, kad mobilumas buvo viena i? i?gyvenimo priemoni?. Bet jei atvirai, a? nesuprantu kod?l. V?liau buvo pateikti 1897 m. duomenys apie ?yd? skai?i? ir j? gyvenviet? apie penkis milijonus. Pale of Settlement teritorija, kaip jau sakiau, buvo labai didel?. Dabar, tarkime, 12 milijon? ?moni? Maskvoje gyvena labai ma?oje teritorijoje tokiam ?moni? skai?iui, mes, ties? sakant, s?dime vieni kitiems ant galvos, bet niekas negalvoja, kad ?ia gyventi yra nepaken?iama, kitaip jie i?va?iuot?. Tai rei?kia, kad tai n?ra gyventoj? tankumo klausimas. Ir k?? a? ne?inau. Kult?roje tikriausiai. Ko gero, ?ydai i? prigimties tiesiog n?ra s?sl?s. Jei pastatysite ?igon? tabor? vienoje vietoje ir neleisite jiems jud?ti i? vienos vietos ? kit?, jie i?prot?s. ?inoma, ?ydai turi kitoki? kult?r?, bet tikriausiai tai nerei?kia, kad reikia ?sikurti. Ir a? nesuprantu, kaip jie gyvena Izraelyje. Izraelio aik?t? ma?iau ploto Gyvenviet?s bly?kis. Bet visa tai mano prasimanymai, nelaikyk j? bandymu i?reik?ti ties?.
Be to, nuo?ird?iai sutinku, kad ?is laikotarpis yra nuo 1881 m Vasario revoliucija– buvo baisus laikotarpis Rusijos ?yd? istorijoje, jie ka?kod?l siaubingai visus erzino ir su jais buvo ?vairiai aktyviai kovojama.
1882 m. karo ministras ?sak?, kad Rusijos armijoje b?t? ne daugiau kaip 5% ?yd? gydytoj? ir bendrosios medicinos personalo paramedik?.
1886 metais buvo ?vesta procentin? ?yd? pri?mimo ? universitetus norma. Gyvenviet?je vyr? gimnazijose ir universitetuose procentas buvo 10% vis? student?, likusioje Rusijos dalyje - 5%, sostin?se - 3%. ?ia, beje, sulau?yta administracin? logika - gyvenviet?s gelm?se ?ydai sudar? ?ymiai didesn? procent? gyventoj? nei 10. Tai jau antisemitizmas. ?ie aplinkra??iai taip pat buvo leid?iami apeinant Valstyb?s Taryb? per Ministr? Komitet? „laukiant vis? ?yd? ?statym? per?i?r?jimo“, ir buvo manoma, kad ?yd? teis?s bus ne suma?intos, o i?pl?stos.
1886 metais i? Kijevo buvo i?tremta 2000 ?eim?, daugelis apsigyveno prie Dniepro up?s, ant plaust? ir bar??, pasinaudojant tuo, kad laikinosios taisykl?s nenumat? tokio tipo apsigyvenimo draudimo.
1887 m. kaimuose gyvenantiems ?ydams buvo u?drausta kraustytis i? vieno kaimo ? kit?. Tais pa?iais metais Taganrogas ir Rostovas prie Dono buvo pa?alinti i? gyvenviet?s.
1889 m. teisingumo ministras N. Manaseinas laikinai pri?m? nutarim?, sustabdant? „nekrik??ioni?k? religij? asmen?“ pri?mim? ? prisiekusi?j? advokat? skai?i?, kol bus i?leistas specialus ?statymas. Slaptojoje dekreto dalyje buvo pabr??ta, kad Teisingumo ministerija nei?duos leidimo registruotis prisiekusiu advokatu n? vienam ?ydui, kol nebus nustatytas atitinkamas procentas visoje ?alyje. ?i priemon? nebuvo taikoma musulmonams.
1890 metais naujas limituotas zemstvos reforma, kuriuo i? ?yd? buvo atimta teis? dalyvauti organ? veikloje vietos vald?ia. Naujasis 1892 m. miesto kodeksas visi?kai u?kirto keli? ?ydams dalyvauti miesto vald?ios organ? rinkimuose tiek miesto ribose, tiek u? jo rib?.
80-?j? pabaigoje - anksti. 90-ieji vald?ia prad?jo valyti vidines provincijas nuo ?yd?. Policija aktyviai vykd? reidus Sankt Peterburge, Maskvoje ir kituose miestuose, kuriuose ?ydams draud?iama gyventi. Gaudydavo ne tik nelegaliai apsigyvenusius (daugelis fiktyviai u?siregistravo kaip amatinink? pameistriai, lak?jai – prie auk?t?j? i?silavinim? turin?i? asmen? ir kt.), bet ir visus pa?eidusius amatinink? buvimo vidaus provincijose teis?s aktus. Ta?iau ?ia v?lgi yra administracin? logika – ?statymai leid?iami tam, kad j? b?t? laikomasi, o ne tik tai, kad ?ios priemon?s buvo imtasi antisemitiniais laikais, l?m? ?iaurius ir ne?moni?kus veiksmus. Pavyzd?iui, dabar jie pradeda i?keldinti ?mones, jei jie ilg? laik? nemoka nuomos, bet to nedaro, nes neturi pinig?. ?inoma, tai baisu ir ne?moni?ka. Bet reikia mok?ti ir u? but?, t.y teis?ta prie?astis jie tur?t? b?ti i?keldinti. ?statymai paprastai yra baisus ir ne?moni?kas dalykas.
Bet gr??kime prie ?yd?.
1891 metais buvo atimta teis? nuolat gyventi Maskvoje, suteikta Nikolajevo kariams, i?tarnavusiems 25 metus armijoje, o tada vyko masinis ?yd? i?varymas i? Maskvos. J? tuo metu gyveno 25-30 t?kst., tarp j? nema?ai ir nelegaliai apsigyvenusi?. 1891 m. kovo 28 d., pirm?j? Paschos dien?, buvo paskelbtas dekretas, panaikinantis ankstesnes ?yd? amatinink? privilegijas Maskvai ir Maskvos provincijai. Dekretas u?draud? ?yd? amatininkams, spirito gamintojams, aludariams ir amatininkams bei amatininkams apskritai v?l apsigyventi Maskvoje ir Maskvos gubernijoje, o ten esantys tur?jo gr??ti ? gyvenviet?s palet?. Pirmiausia nelegaliai apsigyvenusieji buvo siun?iami ? pasien? etapais. Tie, kurie gyveno toliau legaliai?sak? per m?nes? i?vykti i? Maskvos. Tie, kurie nesp?jo i?vykti, buvo siun?iami etapais. Daugelis netur?jo pinig? kelion?ms, o ?yd? labdaros komitetas nupirko jiems bilietus ? artimiausi? stot? Pale of Settlement.
1897 m. pasaulyje buvo 7,5 milijono ?yd?. Rusijos imperijos teritorijoje gyveno apie 5,25 mln. ?yd?, i? kuri? 3,837 mln. gyveno europin?je Rusijoje. Kaukaze, Sibire ir Vidurin? Azija gyveno 105 t?kstan?iai ?yd?. ?ydai sudar? daugiau nei 50% Lietuvos ir Baltarusijos miest? gyventoj?. Ukrainos miestuose gyveno: rusai - 35,5%, ?ydai - 30%, ukrainie?iai - 27%.
43,6 % ?yd? buvo smulk?s amatininkai, 14,4 % – siuv?jai ir siuv?jai, 6,6 % – staliai, 3,1 % – mechanikai, likusieji vert?si prekyba ir kitomis paslaugomis arba netur?jo specifini? profesij?. 24,6% ?yd? vienokiu ar kitokiu laipsniu kalb?jo rusi?kai.
1903-1906 metais kilo antroji pogrom? banga. Pogromas prasid?jo Ki?iniove ir i?plito ? daugel? ?yd? miest?. Odesos pogromas pasiek? did?iausi? mast?.
Numal?inus 1905–1907 m. revoliucij?, toliau buvo grie?tinami ?ydus reglamentuojantys teis?s aktai, ma?inamas procentas ?ydams ?vairiose mokymo ?staigose (i?skyrus oran?erij?, kurioje buvo pakankamai laisv? viet?). ?yd? auk?t?j? mokykl? absolventams buvo atimta teis? stoti ? valstybinius universitetus.
1912 metais Senatas u?draud? ?ydams eiti advokat? pad?j?j? pareigas, ? kurias jie atsid?r? po anks?iau ?vesto advokato pareig? draudimo. Buvo ?sakyta i?si?sti nelegaliai ten apsigyvenusius ?ydus i? vis? viet? u? Pale of Settlement rib?. Tai netgi paveik? Port Art?ro gynybos dalyvius. Buvo atsisakyta principo „pakrik?tytas ?ydas tampa krik??ioniu“. Tai yra, dabar antisemitizmas pasirei?k? valstybiniu lygmeniu, ne tik lokaliai, ir yra susij?s su tautybe, o ne su religija. 1912 m. ?statyme buvo draud?iamas atsivertusi? vaik? ir an?k? k?limas ? karinink? laipsnius. Kai kurie D?mos nariai pasisak? u? draudim? laidoti atsivertusius krik??ioni? kapin?se.
Prasid?jus Pirmajam pasauliniam karui, ?yd? gyvenamos teritorijos atsid?r? karo zonoje. Prasid?jo plataus masto i?keldinimai i? prie?akini? zon?. D?l to vyriausyb? buvo priversta laikinai panaikinti Pale of Settlement, kad surast? prieglobst? ?ydams, i?varytiems i? vakarini? provincij?. Buvo panaikintas privalomas vieneri? met? pasas ?ydams ir leista gauti neribot?. ?ydams vis dar buvo draud?iama apsigyventi sostin?se, kaimo vietov?se, Dono, Kubos ir Tereko kazok? kariuomen?s regionuose, taip pat kurortuose, kuriuose jie atostogaudavo. karali?koji ?eima. ?yd? karo dalyviams ir j? vaikams buvo leista stoti ? auk?t?sias ir vidurines mokyklas vir?ijant procentin? norm?. I? dalies buvo leista priimti ?ydus advokatais.
Tre?ioji pogrom? banga gyvenviet?je buvo ilgiausia – nuo 1915 iki 1921 m. Jiems visi?kai ?takos netur?jo tai, kad po Nikolajaus 2 atsisakymo Laikinoji vyriausyb? panaikino visus apribojimus Rusijos pilie?iams, pagr?stus priklausymu tam tikra religija ar tautyb?. ?ia baig?si gyvenviet?s „Pale of Settlement“ istorija.
Teori?kai turime sugalvoti koki? nors moral?. Apsvarstykite ?i? istorij? apie tai, kaip ne?manoma pakeisti kult?ros administracin?mis priemon?mis. Galb?t, jei neb?t? buv? Pale of Settlement, ?ydai b?t? apsigyven? visoje Rusijoje, asimiliuotis ir neb?t? buv? ?yd? klausimo. Schema, kuri veik? su suomiais ir lenkais, nepasiteisino su ?ydais. Ir jei tai b?t? pavyk?, ?yd? valstyb? galb?t neb?t? ten, kur yra dabar, ir neb?t? vadinama Izraeliu.

1917 met? kovo 20 dien? Laikinosios vyriausyb?s pos?dyje teisingumo ministro A.F. Kerenskis pri?m? rezoliucij? „D?l religini? ir nacionalini? apribojim? panaikinimo“. Tai buvo poelgis, kuris de jure i?si?ad?jo 126 met? g?dos Imperatori?koji Rusija, – ?yd? gyvenviet?s bly?kis arba tiesiog linija. Ta?iau nei posakis „gyvenviet?s i?bly?kimas“, nei ?odis „?ydai“, „S?jungos u? ?yd? tautai visas teises Rusijoje siekti“ atstov? pra?ymu, tekste net nebuvo pamin?tos.

Gyvenviet?s bly?kis — toks narvas Rusijos ?ydams buvo pagrindinis valstybinio antisemitizmo ir carin?s Rusijos diskriminacin?s anti?ydi?kos politikos simbolis. Naujausias tarp Europos ?ali? daugiataut? Rusija pagaliau atrakino antrankius ant savo penktos pagal dyd? ?moni? rie?? ir pripa?ino elementar? dalyk? – ?yd? tautyb?s bendrapilie?i? orum? ir lygyb?.

„Pale of Permanent Jewish Settlement“ yra teritorija, kurioje galima legaliai ir nuolat gyventi Rusijos imperijoje tiems, kurie i?pa??sta judaizm?, ty ?ydus kaip konfesij?. U? jos perimetro ?yd? gyventi buvo grie?tai draud?iama ir persekiojama, i?skyrus „kry?ius“ (pakrik?tytuosius ?ydus) ir tas konfesini? ?yd? kategorijas, kurioms buvo padarytos tikslingos i?imtys. Gyvenviet?s palet?, kaip vald?ios institucija, yra neatsiejama nuo represij? prie? jos re?imo pa?eid?jus, o pagrindin? bausm?s forma buvo deportacija.

Apribojimai buvo ir pa?ioje pasienyje, pavyzd?iui, d?l ?yd? apsigyvenimo kaimo vietov?se.

Toks bruo?as Rusijoje buvo pristatytas valdant Jekaterinai II, kai Lenkija buvo padalinta ? visas tris dalis (1772, 1793 ir 1795 m.), kuri? kiekviena padidino imperij? Vakaruose, tankiai apgyvendintomis ?yd? arba lenki?kai „?ydai“.

De jure tai ?vyko 1791 met? pabaigoje, ta?iau de facto – gerokai anks?iau: pagal vien? versij? – 1780 m., kai Mogiliovo ir Polocko gubernijose ?yd? pirkliams buvo suteiktos lygios teis?s su ne ?ydais, o pagal kit? – 1790 m. Maskvos pirkli? iniciatyva, rimtai i?g?sdinta ?yd? konkurencijos. Tada 72 ?yd? pirkliai ir j? ?eimos buvo apkaltinti dempingu ir kontrabanda, i?varyti i? Maskvos ir Smolensko, j? gyvenam?j? viet? apribojo Baltarusija ir Novorosija: i? tikr?j? tai buvo pirmasis Rusijos vidaus ?yd? tr?mimas.

1795 metais Kotryna ?sak? i?keldinti ?ydus i? kaim?. Tuo pat metu, 1795 m., Rusijoje buvo ?kaltas pirmasis „vidinis ?yd?“ plei?tas – tarp ?yd? a?kenazi? kaip diskriminuojamo kontingento, kuriam i? tikr?j? buvo ?vesta gyvenviet?s palet?, ir kaln? ?yd? bei karaim?, kaip visaver?iai laisvi ?alies pilie?iai.

Po 1818 met? ma?daug pus? viso pasaulio ?yd? buvo sutelkta Rusijoje, o imperija nuo?ird?iai juos visus vai?ino tradiciniais ?yd? patiekalais: pavyzd?iui, dvigubu apmokestinimu.

Santykinio liberalizavimo laikotarpiai ?yd? klausimu buvo Pauliaus I ir Aleksandro II valdymo laikotarpis.

B?tent Aleksandras II nuo pirm?j? savo valdymo dien?, nors ir ne visada nuosekliai, ?m?si kurso liberalizuoti jam patik?t? ?yd? status?. Jam vadovauja I ir II gildij? pirkliai, universitet? absolventai, asmenys, turintys daktaro ar magistro laipsn?, amatininkai ir amatininkai, ?sk. mechanikai, distiliuotojai ir aludariai, ? pensij? i??j? darbuotojai, vaistinink? pad?j?jai, odontologai, paramedikai ir aku?er?s.

Sosto ?p?dinis Aleksandras III, tap?s karaliumi, ?sitvirtino kaip ?sitikin?s kontrreformatorius ir, ko gero, ar?iausias antisemitas visoje Romanov? dinastijoje. Jam ?stojus, pirmoji i? trij? dideli? ?yd? pogrom? bang? nuvilnijo per Rusij? – 1881–1884 m. (kitos dvi – 1903–1906 ir 1917–1921 m. – nukris Nikolajaus II valdymo ir pilietinio karo anarchijos laikais) . Ne, jis nedav? nurodym? pogromistams, bet jo po?i?r? puikiai apib?dina i?trauka i? lai?ko Var?uvos generalgubernatoriui I.V. Gurko: " Mano ?irdis d?iaugiasi, kai buvo sumu?ti ?ydai, bet jokiu b?du negalima to leisti, nes rus? ?em? nuo j? turtingesn?“ (Ta?iau bet koks cinizmas yra geriau nei fanatizmas, ir net toks po?i?ris yra pa?anga El?bietos I maksimos fone: „Nenoriu ?domaus pelno i? Kristaus prie??“!).

Bene baisiausias dalykas ?ydams valdant Aleksandrui III buvo net ne teisin?s baz?s pakeitimas, o teis?saugos sugrie?tinimas. Pavyzd?iui, 1891-1892 metais i? Maskvos buvo i?keldinta apie 40 t?kst. M?gstamiausias taikinys buvo ?yd? ?monos, kurios tur?jo ne asmenin?, o netiesiogin?, tai yra u?dar? savo vyrui teis? gyventi: vos tik vyras i?vyko verslo reikalais, nors ir trumpam, ?mona atsid?r? rizikos zona.

Velionio Aleksandro III tolerancijos vos pakako S.Yu atleisti. Witte, jo finans? ministras, laisvas nuo antisemitizmo ir grynai pragmati?ko po?i?rio ? ?ydus. ?tai scena i? Witte'o atsiminim?, ma?daug 1893 m.: Pirmaisiais mano tarnybos metais valdant imperatoriui Aleksandrui III, imperatorius kart? man?s paklaus?: „Ar tiesa, kad tu pasisakai u? ?ydus? Pasakiau Jo Didenybei, kad man sunku atsakyti ? ?? klausim?, ir papra?iau Imperatoriaus leidimo atsakyti ? j?. Gav?s leidim? paklausiau imperatoriaus, ar jis gali visus Rusijos ?ydus nuskandinti Juodojoje j?roje? Jei gali, suprantu ?? problemos sprendim?, bet jei negali, tada vienintelis sprendimas?yd? klausimas yra suteikti jiems galimyb? gyventi, o tai ?manoma tik laipsni?kai naikinant specialius ?ydams sukurtus ?statymus, nes galiausiai n?ra kito ?yd? klausimo sprendimo, kaip tik suteikti ?ydams lygias teises su kiti Valdovo subjektai.

Jo Didenyb? man nieko neatsak? ir liko man palanki bei tik?jo manimi iki paskutin?s savo gyvenimo dienos».

Nikolajaus II valdymas buvo jo t?vo, o ne senelio, linijos t?sa. ?is paskutinis Rusijos caras, ?is b?simasis sta?iatiki? ?ventasis su biustu, tariamai tekan?iu mira ?iandieniniame Simferopolyje, patik?jo ne tik Rasputinu ir jo pasakojimais, bet ir „Siono vyresni?j? protokolais“, o kai paai?k?jo, kad „Protokolai“ “ buvo klastot?, jis nedvejodamas d?l to apgailestavo. Atvirai simpatizuodamas „Rusijos liaudies s?jungai“, jis nuo?ird?iai, kaip ir visi juodieji ?imtukai, tik?jo, kad d?l pogrom? kalti patys ?ydai.

Nepamir?kime, 1886 m. ?vestas visuomen?s ?vietimo ministro I.D. Deljanovas ir ?ventojo Sinodo vyriausiasis prokuroras K.K. Pobedonostsevas numerus clausus valstybin?ms gimnazijoms ir universitetams, geriau ?inomas kaip „trij? procent? norma“. Ties? sakant, ?i norma buvo atkuriama kasmet ir fakti?kai svyravo apie ?ias kvotas: gyvenviet?je - ne daugiau kaip 10%, likusioje Rusijos dalyje - ne daugiau kaip 5%, o Maskvoje ir Sankt Peterburge - ne daugiau kaip 3 proc. ?ias „normas“, kaip taisykl?, visi?kai pasirinko medalininkai, o tai i? tikr?j? u?dar? likus? keli? ? buit? auk?tasis i?silavinimas ir past?m?jo juos arba ? u?sienio universitetus, arba ? priverstin?, cini?k? krik?t?.

Kaip ra?? Benedictas Lifshitsas: universiteto diplomas ?ydo rankose, be to, buvo materializuotas ??eidimas valstyb?s santvarkai, pergal?s prie? ?statym? kodeks?, prie? gyvenviet?s svaidomuosius simbolius ir, liudijantis ypating? atkaklum? dokumento tur?tojo atkaklumas, tai tapo vilko pasu».

Neatsitiktinai, valdant Nikolajui II, per Rusij? su riaumojimu nuvilnijo nauja pogrom? banga, kuri prasid?jo 1903 m. baland? Ki?iniove. Po to pogromai ir gyvenviet?s i?bly?kimas tapo ne tik vidine, bet ir tema u?sienio politika, tap?s kli?timi derybose su u?sienio valstyb?mis d?l nauj? paskol? Rusijai. Taigi, 1904–1905 m. JAV prezidentas Rooseveltas pateik? kelet? parei?kim? Rusijai, grie?tai reikalaudamas i? jos pakeisti ?yd? klausim? ir grie?tai laikytis 1832 m. Rusijos ir Amerikos susitarimo d?l prekybos ir laivybos. Ta?iau antisemitizmo paroksizmai ir miazmos carui buvo brangesni, jo galvoje gyveno tokia siurrealistin? schema: kadangi susitarimas numato Amerikos pilie?i? pavaldum? Rusijos ?statymams, vadinasi, Pale re?imas; Atsiskaitymas bus taikomas Amerikos ?ydams! Atrod?, kad jis mintyse i?pl?t? linij?, ?traukdamas JAV! Valstyb?s ?iek tiek palauk? ir 1911 m. denonsavo 1832 m.

?yd? pogromai Ki?iniove, 1903 m. Nuotrauka: RIA Novosti

Politinis neteis?tumas ir tr?mimai l?m? masin? ?yd? emigracij? i? Rusijos, o pogromai j? daug kart? suaktyvino: 1881-1914 metais vien i? Rusijos ? JAV emigravo daugiau nei 1,5 mln. . ?i galinga ?yd? emigracijos i? Rusijos banga l?m? tai, kad jos galimyb?s ir galimyb?s praturt?ti savo bendrapilie?i? ?yd? d?ka gerokai susiaur?jo, o juos pri?musi? ?ali?, pirmiausia JAV ir Palestinos, gerokai i?sipl?t?.

?yd? jaunimas i? likusi?j? i? vis? j?g? gr?m?si per gyvenviet?s palei bastionus ir lygiai taip pat masi?kai ?jo „? revoliucij?“, ? visas jos ?akas ir rankoves. Vald?ia yra pripratusi prie nuolanki? ir baili? ?yd?, bet ?ia - tokia kova, toks atsidavimas, toks pasirengimas pasiaukoti, tokia panieka savo mir?iai! Tai i?g?sdino vald?i? ir privert? susim?styti ne tik apie pagaliuk?, bet ir apie kuo ma?esn? mork?.

Bendras daugumos ?yd? gyventoj? teisi? tr?kumas, pa?eminimas, u?darymas Gyvenviet?je, did?iausia galia pasaulyje, ?skaitant ?yd? pilie?i? skai?i?, galia, kuri pretenduoja ? savo auk?t? pozicij? Europieti?kas „kvartetas“ ir pasaulinis „orkestras“ – rus? akimis atrod? akivaizdus atavizmas, ir dygliuoklis, ir r?stas. U?sispyr?s – nepaisant visko – gyvenviet?s i?bly?kimo palaikymas pakirto Rusijos imperijos tarptautin? autoritet?, griov? j? ?emyn ir atgal bei apsunkino ekonominius ry?ius su kitomis ?alimis.

Nenuostabu, kad raginimai carams ir vyriausyb?ms panaikinti gyvenvie?i? palet? ir suvienodinti ?yd? teises buvo girdimi nuolat, ir ne tik i? ?yd? sluoksni?, bet ir i? auk?t? Rusijos pareig?n? bei i?kili? humanitar?: toki? kaip Speranskis, A.G. Stroganovas, Witte, Stolypinas, Miliukovas ir Levas Tolstojus. XIX ir XX am?i? sand?roje gyvenviet?s panaikinimas tapo daugelio visos Rusijos partij?, i?skyrus Juod?j? ?imtuk?, program? dalimi. Buvo sutarimas tarp kairi?j? ir centrist?, gerai suformuluotas Witte: „ A? buvau bej?gis priversti per?i?r?ti visus galiojan?ius ?statymus prie? ?ydus, kuri? daugelis yra labai neteisingi, ir apskritai ?ie ?statymai i? esm?s yra ?alingi rusams, Rusijai, nes a? visada ? ?yd? klausim? ?i?r?jau ir ?i?riu ne i? ta?ko. ?i?rint ? tai, kas malonu ?ydams, bet i? to, kas naudinga mums, rusams, ir Rusijos imperijai».

Witte taip pat suvok? apvaizdin? ry?? tarp caro ?yd? politikos, revoliucijos ir monarchijos likimo: „ Esu ?sitikin?s, kad tol, kol ?yd? klausimas nesulauks teisingos, nesug?dintos, humani?kos ir valstybin?s krypties, Rusija galutinai nenurims.».

Ta?iau valdant visiems karaliams, i?skyrus Aleksandr? II, Rusijos vald?ia atkakliai atsisak? panaikinti linij?, mainais ?ad?damas tik l?t? ir laipsni?k? ?yd? teisi? pl?tr? – progresuojant j? asimiliacijai, be kurios ne?manoma jokia integracija ? Rusijos valstyb?. 1910 m. gegu??s 31 d. ?yd? Valstyb?s D?mos deputatai N. Friedmanas ir L. Niselovi?ius, palaikomi kari?n?, vis d?lto pateik? D?mai svarstyti ?statymo projekt? d?l Bruo?o panaikinimo. Jas palaik? 166 deputatai, i? j? 26 i? Spalio partijos. Ta?iau de?iniesiems pavyko ?statymo projekt? perduoti Asmens nelie?iamyb?s komisijai, kur jis buvo s?kmingai nuplautas.

Ta?iau pabaiga at?jo kitaip ir tarsi savaime – Pirmojo pasaulinio karo metu ir jo d?ka – ?i geopolitin? imperijos savi?udyb?. Jo i?laisvinimo kvailumas ir vykdymo vidutini?kumas yra lygiai tos pa?ios kilm?s kaip ir vidutini?kumas ir kvailumas ?yd? politikoje.

Taigi 1914-1916 metais d?l tariamo visi?ko nelojalumo i? vakarini? fronto gubernij? ? vidines Rusijos gubernijas buvo i?keldinta 250-350 t?kstan?i? ?yd?, o susirinkti jiems buvo duota tik 24 valandos.

Ta?iau visi pavieniai i?keldinimai, kaip pa?ym?jo S. Vermeule, jiems skyr?s eil? apibendrinan?i? straipsni?, „ i?bly?k?s prie? grandiozin? masin? i?keldinim? i? Kovno ir Kur?o provincij?“. Atsi?velgiant ? greit? vokie?i? kariuomen?s ver?im?si ? priek?, 1915 m. baland?io 30 d. Kur?landei ir gegu??s 3 d. – Kovno ir i? dalies Suvalk? bei Gardino gubernijoms, Rusijos karin? administracija i?leido ?sakymus nedelsiant ir visi?kai deportuoti visus. vietos ?ydai. I? viso i? Kur?? buvo i?keldinta apie 40 t?kst., i? Kovno – 150-160 t?kst. J? naujai gyvenvietei buvo paskirti atskiri Poltavos, Jekaterinoslavo ir Taurid?s gubernij? rajonai. 1915 met? bir?el? t?s?si ?yd? i?keldinimas, dabar u?imant Pietvakari? srit? – Podolsko ir Voluin?s gubernijas. Ir visa tai – nepaisant to, kad beveik kiekvienoje ?yd? ?eimoje kas nors kariavo ir kad ?yd? jaunimas, taip pat ir tarp tremtini?, ir toliau buvo ?aukiamas ? aktyvi? kariuomen?! Tenka pripa?inti, kad carin?s vald?ios po?i?ris ? vadinam?j?. „prie?i?kai nusiteik? internuoti“ i? esm?s numat? siaubingus ir ne?moni?kus sovietin?s valstyb?s tr?mim? politikos bruo?us.

Kai tik jis u?griuvo gyvenviet?s blykst?, karas i? tikr?j? j? nugriuvo ir sunaikino: evakuoti ir internuoti ?yd? pab?g?liai apsigyveno toli ir pla?iai visose vidin?se provincijose. ?io fakto pripa?inimas buvo kito vidaus reikal? ministro N. B. aplinkra?tis. ??erbatovas 1915 m. rugpj??io 15 d., paskelbtas spaud?iant ?yd? organizacijoms ir tarppartiniam Progresyvaus bloko D?moje. Formaliai jis nepanaikino Pale of Settlement, bet leido ?ydams gyventi (laikinai, ?inoma!) visose ?alies miest? gyvenviet?se, i?skyrus sostines ir Imperatori?kojo teismo ministerij? jurisdikcijai priklausan?ias teritorijas (Maskva, ?v. Sankt Peterburgas, Jalta, Carskoje Selo, kazok? kariuomen?s sritys, taip pat - vis dar - kaimo vietov?). Vyriausyb?je aptardamas pa?i? problem?, u?sienio reikal? ministras S. Sazonovas primygtinai reikalavo priimti demonstracin? akt? ?yd? klausimu, nes s?jungininkai buvo itin nepatenkinti ?yd?, apie kuriuos tiek daug kalb?jo (ir, ai?ku, teisingai) vokie?i? propaganda. ).

Ta?iau Nikolajus II niekada nesutiko teisi?kai panaikinti ?io bruo?o. Tai padar? j? nuvertusi Laikinoji vyriausyb?.

De jure egzistav?s 126 ilgus ir ?ydus ?eminan?ius metus, ?is bruo?as i?liko am?inai Rusijos istorija nei?trinama ir nemalonaus kvapo d?m?.

Ta?iau 1917 met? kovo 20 dien? Rusijos valstybinis antisemitizmas nemir?. Kur? laik? ji tiesiog nustojo b?ti imperine vald?ia. O v?liau ?lugus Rusijos valstybingumo ?emyninei daliai, suskaid?ius ? de?imtis nuolat perbrai?yt? ir tarpusavyje kariaujan?i? sal? – trumpalaiki? respublik?, hetmanat?, ?inyn?, emyrat?, chanat? ir kit? vaik??iojan?i? lauk? – plito valstybinis antisemitizmas. ir daugumoje j? buvo atgaivintas, o tai v?l prived? prie pogrom? per pilietin? kar?, anks?iau negird?tus d?l j? ?iaurumo Rusijos ir ?yd? istorijoje.

Stipr?jant soviet? valstybingumui, palaipsniui pereinant nuo de jure klas?s prie de facto tautini? linij?, antisemitizmas gr??o ? SSRS valstybin? politik?. ?inoma! Kaip patogu po ranka tur?ti aistring? kontingent?, kuriam visada gali permesti atsakomyb? u? t? ar an?. Did?iausias namuose augintas antisemitinis entuziazmas XX am?iaus tre?iajame ir tre?iajame de?imtmetyje buvo stebimas ten, kur buvo ypa? daug ?yd? – buvusi linija, o ypa? Ukrainoje. Flirtuojant su Jungtine 1 ir OZET 2 1934 m. buvo sukurtas ?yd? autonominis regionas Tolimieji Rytai, Birobid?ane, Am?ro juod?emiuose, tokia Palestinos karikat?ra ir svajingas Kremliaus pasiruo?imas naujam bruo?ui rytuose.

O karas prie? fa?izm? ir holokaust? pasirod? visai ne sielvartas ir solidarumas su ?ydais, o Glavpuro neigimas juos kaip pagrindines nacionalsocialistinio etnocido aukas, kurios skland?iai per?jo ? i?likusios ?yd? „kosmopolitizm? be ?akn?“. . Liaudies pyk?io ir nes?kmingo ?yd? tr?mimo ? Birobid?an? mitas yra v?lyvojo stalininio antisemitizmo vir??n?, miglotai primenanti velion?s Jekaterinos II antisemitizm?. Chru??iovo ir Bre?nevo laikais valstybinis antisemitizmas labiau primin? Aleksandro III epoch?: viskas nusileido iki karjeros ir i?silavinimo diskriminacijos lygio (tas pats numerus clausus, tik daug blogesnis, nes buvo nei?sakytas ir savavali?kas), taip pat kova su emigracija ir teis? emigruoti. Valdant Gorba?iovui, Rusijos valstybinis antisemitizmas bl?so, ta?iau klest?jo korporatyvinis ir privatus antisemitizmas (Pamiato visuomen? ir kiti pana??s). Jelcino laikais jie jau buvo prad?j? kovoti su korporaciniu antisemitizmu, bet vis d?lto generolas Albertas Maka?ovas i?sisuko su bet kokiais parei?kimais, net ir ?iais: „?ydai tokie ???l?s, nes – leiskite pasakyti savaip, kareivi?kai – nes tarp m?s? vis dar niekas nepasibeld? ? j? duris, dar niekas nesipyl? ant lango. ?tai kod?l jie tokie niek?ai ir dr?s?s! (pasakyta 1999 m. vasario m?n. kazok? kongrese Novo?erkasske).

Putino valdymo laikais antisemitizmas prakti?kai i?nyko ir tik 18-aisiais jo valdymo metais, po keleri? met? aktyvios valstyb?s ir visuomen?s klerikalizacijos ir agresyvios net ne teisi?, o konvencini? „tikin?i?j? jausm? ir refleks?, “, atrodo, ka?kas pasikeit?.

Tradicinis kvapas v?l pasklido i? Okhotny Ryad – i? D?mos l?p?. 2017 m. sausio 23 d. valdan?iosios partijos pirmininko pavaduotojas Piotras Tolstojus sak?: „Steb?damas protestus d?l Izaoko perk?limo, negaliu nepasteb?ti nuostabaus paradokso: ?moni?, kurie yra an?kai ir proan?kiai t?, kurie sugriov? m?s? ba?ny?ias. , septynioliktais metais i??ok? i? u? gyvenviet?s bly?ki? su revolveriu, ?iandien j? an?kai ir proan?kiai, dirbantys ?vairiose kitose labai gerbiamose vietose – radijo stotyse, ?statym? leid?iamosiose asambl?jose, t?sia savo seneli? ir proan?ki? darbus. seneliai“.

Dar ?iek tiek, ir vienas i? dabartini? „Ochotskaya Ryad“ gyventoj? papasakos apie gauruotus Kristaus pardav?jus, apie u?kulisini? i?min?i? ?galiotus protokolus ir apie skan? maco, pagamint? su krik??ioni? k?diki? krauju.

Pavelas Polianas -
u? "Novaya"

1 Tarptautin? ?yd? labdaros organizacija.
2 ?yd? darbinink? ?em?tvarkos draugija (1925-1938).

Terminas „gyvenviet?s bly?kumas“ ?iandien turi neigiam? atspalv? ir da?nai neteisingai suvokiamas kaip tam tikra demarkacin? riba.

Pale of Settlement buvo Rusijos imperijos teritorijos siena, u? kurios nuolatin? ?yd? gyvenamoji vieta buvo draud?iama 1791–1915 m. Svarbu suprasti, kad u? ?ios sienos buvo ne siaura ?em?s juosta, o 1 224 008 kvadratini? metr? plotas. km, tai i? tikr?j? yra visa ?alis, kurios teritorija buvo didesn? nei Moldovos, Baltarusijos ar Ukrainos. Palyginimui: Izraelio teritorija yra 22 072 kv. km.

?ydai ir Jekaterina II

Dauguma ?yd? Rusijos imperijoje atsid?r? po Lenkijos padalijimo (1772-1794). 1772 m. ?vykus pirmajam Abiej? Taut? Respublikos padalijimui, ? Rusij? persik?l? apie 200 t?kst. Rusijos vald?ia atsi?velg? ? j? gyvenimo b?do specifik?. ?ydai i?laik? teis? vie?ai praktikuoti savo tik?jim? ir tur?ti nuosavyb?.

Jekaterina II prad?jo var?yti ?yd? teises, bet prie? radikalizm? pabaigos XIX am?iai ir pogromai buvo dar toli. 1795 m. gyvenviet?s palei jau priklaus? 15 gubernij?: Voluin?, Jekaterinoslavas, Kijevas, Podolskas, Poltava, Taurid?, Chersonas, ?ernigovas (dabartin? Ukraina); Vitebskas, Gardinas, Minskas, Mogiliovas (?iuolaikin? Baltarusija); Vilnius, Kovno (?iuolaikin? Lietuva) ir Besarabija (?iuolaikin? Moldova).

Apsauga nuo i?orini? poveiki?

Yra ?inoma, kad Napoleonas, verbuodamas milicij?, kreip?si ? Pranc?zijos ?ydus: „Kas j?s, pilie?iai ar atstumtieji?

?ydai, gyvenantys u? gyvenviet?s Rusijos imperijos teritorijoje, labai retai bendradarbiavo su Napoleonu. Invazij? jie suvok? kaip gr?sm? j? kult?rai, tradicijoms ir tik?jimui, tai yra, nesijaut? atstumtaisiais, o prad?jo aktyviai pad?ti Rusijos kariuomenei kovoje su ?sibrov?liais.

Pale of Settlement buvo ne tik diskriminacijos forma (ir ne tautiniu, o religiniu pagrindu), bet ir ?yd? visuomen?s apsaugos nuo i?orini? poveiki? forma.

?ydai ilg? laik? nebuvo imami ? kariuomen?, nemok?jo mokes?i?. Jiems buvo leista u?siimti ?vairia veikla, ?skaitant distiliavim? ir alaus gamyb?, taip pat buvo leista dirbti amatininkais ir amatininkais. Po Pale of Settlement atsiradimo ne vis? ?yd? teis?s buvo apribotos. I?imtis buvo padaryta ne?yd? religijos ?ydams, pirmosios gildijos pirkliams, odontologams, vaistininkams, fel?eriams, mechanikams, tiems patiems distiliuotojams ir aludariams, asmenims, baigusiems auk?t?sias mokyklas, pirmosios gildijos ?yd? pirkli? ra?tininkams.

Atsiradimas Pale of Settlement

1794 m. Rusijos imperija, Pr?sijos karalyst? ir Austrijos-Vengrijos imperija u?baig? buvusios Lenkijos karalyst?s ir Lietuvos Did?iosios Kunigaik?tyst?s padalijim?. Rusijos laim?jimai tuo metu buvo mil?ini?ki: Jekaterinos II valdoma ?alis gavo savo ?inioje istorines Lietuvos, Baltarusijos ir Ukrainos ?emes.

XVI am?iaus viduryje pus? vis? pasaulio ?yd? gyveno Rusijos imperijai perduotose teritorijose. Iki Abiej? Taut? Respublikos padalijimo j? skai?ius padvigub?jo, vir?ijo milijon? ?moni? ir sudar? 10% vis? Lenkijos gyventoj?. Ypa? daug ?yd? – daugiau nei du ?imtai t?kstan?i? – tuomet buvo pasteb?ta Gardin? ir Vilni? (?iuolaikin? Vilni?) supan?iose provincijose.

Prie? trejus metus iki region?, kuriuose gyvena daug ?yd?, ?traukimo ? Rusij?, Jekaterina II i?leido dekret?, suteikiant? ?ydams teis? verstis prekyba ir gamyba (pavyzd?iui, distiliavimo ir alaus gamyba). Tuo pa?iu metu regionai, kuriems buvo taikomi Rusijos kar?nos teikiami atsipalaidavimai, buvo grie?tai ribojami.

Po?i?ris ? ?ydus Rusijoje niekada nebuvo palankus. Petrui I priskiriamas teiginys, kad jis nor?t? savo ?alyje matyti „geresnes mahometon? [musulmon?] ir pagoni? tik?jimo tautas nei ?ydai“, kuriuos jis laik? nes??iningais ir apgavikais. Nikolajus I palygino ?ydus su krauju i?p?stomis d?l?mis, kurios „siurbia ?ias nelaimingas [pietvakari?] provincijas iki visi?ko i?sekimo“.

Rusijos imperijos inteligentija netur?jo didel?s nuomon?s apie „?yd? tik?jimo asmenis“. Levas Tolstojus da?nai priskiriamas es? „Kas yra ?ydas?“, kurioje jis tariamai vartojo epitetus „?ventoji b?tyb?“, „kult?ros atrad?jas“ ir „am?inyb?s personifikacija“. Kaip ra?o emigrant? ?urnalas „Rassvet“, ?? ra?in? ka?koks G. Gutmanas para?? pra?jus ketveriems metams po ra?ytojo mirties.

Did?iausi? nemeil? ?ydams tarp Rusijos gyventoj? XIX am?iuje patyr? t? pietvakari? gubernij?, kurios buvo aneksuotos po Abiej? Taut? Respublikos padalijimo, gyventojai. ?iuose regionuose ?yd? ne tik nema??jo, bet ir padaug?jo d?l geografini? apribojim?. Iki tam tikro laiko tokie apribojimai buvo naudingi Rusijos ?yd? kult?rai, kuri buvo geriau i?saugota, nes jos ne??jai buvo arti.

Rus? pogromai ?yd? gyvenviet?je

Nuo 1821 m. greta Odesos esan?iose teritorijose prasid?jo reguliar?s ?yd? rajon? ir gyvenvie?i? pogromai. I? prad?i? juos sutvark? ten gyven? graikai, ta?iau situacija kokybi?kai pasikeit? 1881 m. po imperatoriaus Aleksandro II nu?udymo: m. ?ernigovo provincija, ne?inomi asmenys paleido gand?, kad b?tent ?ydai nu?ud? Rusijos valstie?i? i?vaduotoj?. Riau?ininkams net buvo ?teiktas dokumentas, atleid?s juos nuo atsakomyb?s u? galimus nusikaltimus.

Bur?ua, valstie?iai ir deklasuoti elementai dalyvavo pogromuose, kurie po 1881 m. nuvilnijo gyvenviet?s palet?. Per dvejus metus jie su?eid? apie du t?kstan?ius ?yd? ir kelis i? j? nu?ud? (?skaitant septyneri? met? berniuk?, kuris atsisak? duoti palaiminimo ?enkl?). kry?iaus ?enklas), tuo pa?iu i?prievartavo kelis ?imtus moter?.

Iki 1882 m. vidurio pogromai t?s?si beveik be vyriausyb?s ?siki?imo. Retais atvejais riau?ininkus i?vaikydavo teis?tvark? u?tikrinantys kariai. Be to, auk??iausiuose imperijos vald?ios sluoksniuose buvo nuomon?, kad patys ?ydai yra kalti d?l pogrom?, kilusi? d?l „tam tikros ekonomin?s veiklos r??i?“.

Siekiant suma?inti smurto laipsn?, „?yd? tik?jimo asmenims“ buvo u?drausta gyventi kaimo vietov?se. D?l ?ios prie?asties jie prad?jo keltis ? miestus. 1897 m. sura?ymo duomenimis, ketvirto pagal dyd? miesto ir antrojo pagal dyd? ?alies uosto Odesos gyventoj? tre?daliu sudar? ?yd? diasporos atstovai. Pana?i situacija buvo ir Jekaterinoslave (?iuolaikiniame Dniepras), kur ?ydai sudar? daugiau nei 36% vis? gyventoj?.

1882 met? gegu?? grafas Dmitrijus Tolstojus tapo Rusijos imperijos vidaus reikal? ministru, pasisakydamas kaip ry?tingas pogrom? prie?ininkas. Atsakomyb? u? ?statym? ir tvarkos u?tikrinim? provincijose jis paved? vietos vald?iai, o po to masiniai neramumai ?m? kilti daug re?iau. Per metus didelio masto pogromai sustojo – beveik dvide?imt met?.

Nikolajui II pasira?ius 1905 m. spalio 17 d. manifest? d?l ?steigimo Valstyb?s D?ma ties 660 apgyvendintose vietov?se v?l prasid?jo didelio masto pogromai, susij? su ?yd? jaunimo dalyvavimu antivyriausybiniuose protestuose. Nors tyrin?tojai pastebi, kad riau?i? aukomis tapo visi ?mon?s, kuriuos pogromistai priskyr? demokratams, dauguma ?uvusi?j? tuomet buvo tarp ?yd? – daugiau nei 800 ?moni?.

?yd? holokaustas ir bruo?o sunaikinimas

1917 m. baland?io 2 d. Laikinosios vyriausyb?s dekretu buvo panaikinti apribojimai perkelti ?ydus visoje jaunos Rusijos Respublikos teritorijoje. Po met? nema?a dalis buvusios gyvenviet?s teritorij? tapo atkurtos Lenkijos Respublikos dalimi. Po dvide?imties met? ?yd? skai?ius ten prilygs senajai Abiej? Taut? Respublikos – de?imt procent? gyventoj?.

Nepaisant Pirmojo pasaulinio karo pasekmi? ir Pilietiniai karai, ?yd? populiacija sovietin?je teritorij? dalyje, kuri anks?iau buvo gyvenviet?s dalis, v?l prad?jo spar?iai augti ?mon?ms gr??us ? savo namus. 1939 m. ?ydai tapo antr?ja tautine ma?uma Ukrainos TSR po rus? ir sudar? beveik pus? vis? Baltarusijos TSR miest? gyventoj?.

1939 metais nacistin?s Vokietijos kariuomen? u??m? Lenkij?, o po dvej? met? – Ukrainos ir Baltarusijos teritorijas. Ten jie prad?jo vykdyti ?yd? gyventoj? susvetim?jimo politik?. Tai buvo ?gyvendinta Var?uvoje suk?rus etnin? get?, kurio gyventoj? skai?ius per ateinan?ius ketverius metus d?l bado ir riau?i? suma??jo de?imteriopai.

V?liau naciai prad?jo naikinti ?ydus, gyvenusius buvusioje Pale of Settlement. Vien tik Lenkijoje sukurtose trijose garsiausiose „mirties stovyklose“ – Au?vice, Treblinkoje ir Sobibore – ?uvo ma?iausiai pusantro milijono ?moni?. Netoli Kijevo esan?iame Babi Jaro trakte ?uvo dar 150 t?kst.

Pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, daugelis soviet? ?yd? atsisak? atvykti ? i?degintas teritorijas, kurias anks?iau laik? namais. Vieni liko gyventi ten, kur lauk? evakuacijos, kiti i?vyko ? ?yd? valstyb? Izrael?, sukurt? 1948 m. Po ?lugimo sek? dar kelios emigracijos bangos Soviet? S?junga 1991 metais.

?iandien teritorija, kurioje XVI am?iuje gyveno did?iausia planetoje ?yd? diaspora, yra padalinta tarp ?e?i? ?ali?: Lenkijos, Ukrainos, Baltarusijos, Lietuvos, Latvijos ir Estijos. Ten gyvena apie 130 t?kstan?i? ?yd? – ma?iau nei 1% pasaulio gyventoj?.

Kuriant istorin? informacij? buvo panaudota ?yd? tautos istorijos atlaso ir Trumposios ?yd? enciklopedijos med?iaga.