SOCIOLOGJIA: HISTORIA, BAZAT, INSTITUCIONALIZIMI n? RUSI

Kapitulli 4
LLOJET DHE FORMAT E LIDHJEVE N? SISTEMIN SHOQ?ROR

4.2. Kontrolli social

Kontrolli social, ?far? ?sht?? Si lidhet kontrolli social me lidhjen shoq?rore? P?r ta kuptuar k?t?, le t'i b?jm? vetes nj? s?r? pyetjesh. Pse t? njohurit p?rkulen dhe buz?qeshin me nj?ri-tjetrin kur takohen p?r festat q? d?rgojn?? kartolina urimi? Pse prind?rit i d?rgojn? f?mij?t e tyre mbi nj? mosh? t? caktuar n? shkoll?, por njer?zit nuk shkojn? n? pun? zbathur? Nj? num?r pyetjesh t? ngjashme mund t? vazhdohen m? tej. T? gjitha ato mund t? formulohen si m? posht?. Pse njer?zit i kryejn? funksionet e tyre n? t? nj?jt?n m?nyr? ?do dit?, madje disa funksione kalojn? brez pas brezi?

Fal? k?saj p?rs?ritjeje sigurohet vazhdim?sia dhe q?ndrueshm?ria e zhvillimit t? jet?s shoq?rore. B?n t? mundur q? paraprakisht t? parashikohen reagimet e njer?zve ndaj sjelljes suaj, kjo kontribuon n? p?rshtatjen e nd?rsjell? t? njer?zve me nj?ri-tjetrin, pasi t? gjith? tashm? e din? se ?far? mund t? presin nga tjetri. P?r shembull, nj? shofer i ulur pas timonit t? nj? makine e di se makinat q? vijn? do t? q?ndrojn? an?n e djatht?, dhe n?se dikush shkon drejt tij dhe p?rplaset me makin?n e tij, at?her? ai mund t? d?nohet p?r k?t?.

Secili grup zhvillon nj? s?r? metodash besimesh, rregullash dhe ndalimesh, nj? sistem shtr?ngimi dhe presioni (madje edhe fizik), nj? sistem shprehjeje q? lejon sjelljen e individ?ve dhe grupeve t? p?rputhet me modelet e pranuara t? veprimtaris?. Ky sistem quhet sistem kontrolli social. Shkurtimisht, ai mund t? formulohet si m? posht?: kontrolli social ?sht? nj? mekaniz?m i vet?rregullimit n? sistemet shoq?rore, i cili kryhet fal? rregullimit normativ (ligjor, moral, etj.) t? sjelljes individuale.

N? k?t? drejtim, kontrolli social kryen edhe funksionet p?rkat?se me ndihm?n e tij, krijohet kontrolli shoq?ror. kushtet e nevojshme p?r q?ndrueshm?rin? e sistemit social, ai kontribuon n? ruajtjen e stabilitetit social, dhe gjithashtu, n? t? nj?jt?n koh?, ndryshime pozitive V sistemi social. Prandaj, kontrolli social k?rkon fleksibilitet m? t? madh dhe aft?si p?r t? vler?suar sakt? devijimet e ndryshme nga normat shoq?rore t? veprimtaris? q? ndodhin n? shoq?ri, n? m?nyr? q? t? nd?shkohen n? m?nyr? t? p?rshtatshme devijimet q? jan? t? d?mshme p?r shoq?rin? dhe t? inkurajohen ato t? nevojshme p?r zhvillimin e m?tejsh?m t? saj.

Zbatimi i kontrollit social fillon n? procesin e socializimit, koh? n? t? cil?n individi fillon t? brend?sohet normat sociale dhe vlerat q? korrespondojn? me nivelin e zhvillimit t? shoq?ris?, ai zhvillon vet?kontroll dhe pranon role t? ndryshme shoq?rore q? i imponojn? nevoj?n p?r t? p?rmbushur k?rkesat dhe pritjet e roleve.

Elementet kryesore t? sistemit t? kontrollit social: zakoni, zakoni dhe sistemi i sanksioneve.

Zakon- kjo ?sht? nj? m?nyr? e q?ndrueshme sjelljeje n? situata t? caktuara, duke marr? n? disa raste karakterin e nj? nevoje p?r individin, e cila nuk has n? reagim negativ nga grupi.

?do individ mund t? ket? zakonet e veta, p?r shembull, zgjimi her?t, ushtrimet n? m?ngjes, veshja e nj? stili t? caktuar veshjeje, etj. Ka zakone q? pranohen p?rgjith?sisht nga i gjith? grupi. Zakonet mund t? zhvillohen n? m?nyr? spontane dhe t? jen? produkt i edukimit t? q?llimsh?m. Me kalimin e koh?s, shum? zakone zhvillohen n? tipare t? q?ndrueshme t? karakterit t? nj? individi dhe kryhen automatikisht. Gjithashtu, zakonet lindin si rezultat i p?rvet?simit t? aft?sive dhe vendosen nga traditat. Disa zakone nuk jan? gj? tjet?r ve?se mbetje t? ritualeve dhe festimeve t? vjetra.

Zakonisht thyerja e zakoneve nuk ?on n? sanksione negative. N?se sjellja e nj? individi korrespondon me zakonet e pranuara n? grup, at?her? ajo takohet me njohje.

Zakoni ?sht? nj? form? stereotipike e rregullimit shoq?ror t? sjelljes, e adoptuar nga e kaluara, e cila plot?son disa vler?sime morale t? grupit dhe shkelja e t? cilave ?on n? sanksione negative. Zakoni lidhet drejtp?rdrejt me nj? detyrim t? caktuar p?r njohjen e vlerave ose detyrim n? nj? situat? t? caktuar.

Koncepti i "zakonit" p?rdoret shpesh si sinonim p?r konceptet e "tradit?s" dhe "ritualit". Zakon do t? thot? respektim i rrept? i udh?zimeve t? ardhura nga e kaluara dhe zakoni, ndryshe nga traditat, nuk funksionon n? t? gjitha fushat e jet?s shoq?rore. Dallimi midis zakonit dhe ritualit nuk q?ndron vet?m n? faktin se ai simbolizon marr?dh?nie t? caktuara shoq?rore, por gjithashtu vepron si nj? mjet q? p?rdoret p?r transformimin dhe p?rdorimin praktik t? objekteve t? ndryshme.

P?r shembull, zakoni k?rkon respektimin e njer?zve t? respektuar, dh?nien e rrug?s njer?zve t? moshuar dhe t? pafuqish?m, trajtimin e njer?zve q? z?n? nj? pozicion t? lart? n? grup sipas etiket?s, etj. K?shtu, zakoni ?sht? nj? sistem vlerash t? njohura nga nj? grup, situata t? caktuara n? t? cilat mund t? ndodhin k?to vlera dhe standarde t? sjelljes n? p?rputhje me k?to vlera. Mosrespektimi i zakoneve dhe mosrespektimi i tyre cenon kohezionin e brendsh?m t? grupit, pasi k?to vlera kan? nj? r?nd?si t? caktuar p?r grupin. Grupi, duke p?rdorur detyrimin, inkurajon an?tar?t e tij individual? n? situata t? caktuara q? t? respektojn? standardet e sjelljes q? korrespondojn? me vlerat e tij.

N? shoq?rin? parakapitaliste, zakonet ishin rregullatori kryesor shoq?ror i jet?s publike. Por zakoni jo vet?m q? kryen funksionet e kontrollit shoq?ror, ruan dhe forcon kohezionin brenda grupit, por ndihmon n? transmetimin social dhe

p?rvoja kulturore e njer?zimit brez pas brezi, d.m.th. vepron si mjet socializimi i brezit t? ri.

Zakonet p?rfshijn? ritualet fetare, festat civile, aft?sit? e prodhimit, etj. Aktualisht, roli i rregullatorit kryesor social n? shoq?rit? moderne nuk kryhet m? nga doganat, por institucionet sociale. Zakonet n? form?n e tyre "t? past?r" ruhen ende n? sfer?n e jet?s s? p?rditshme, moralin, ritualet civile dhe n? rregullat konvencionale. lloje te ndryshme- konventat (p?r shembull, rregullat trafiku). Var?sisht nga sistemi i marr?dh?nieve shoq?rore n? t? cilat ndodhen, zakonet ndahen n? progresive dhe reaksionare, t? vjetruara. Me zakone t? vjetruara n? vendet e zhvilluara po b?het nj? luft?, po vendosen rite e zakone t? reja progresive civile.

Sanksionet sociale. Sanksionet jan? masa dhe mjete operacionale t? zhvilluara nga nj? grup i nevojsh?m p?r t? kontrolluar sjelljen e an?tar?ve t? tij, q?llimi i t? cilave ?sht? sigurimi i unitetit t? brendsh?m dhe vazhdim?sia e jet?s shoq?rore, stimulimi i sjelljes s? d?shirueshme dhe nd?shkimi i sjelljeve t? pad?shiruara t? an?tar?ve t? grupit.

Sanksionet mund t? jen? negative(nd?shkimi p?r veprime t? pad?shiruara) dhe pozitive(shp?rblim p?r veprime t? d?shirueshme, t? miratuara nga shoq?ria). Sanksionet sociale jan? element i r?nd?sish?m rregullimi shoq?ror. Kuptimi i tyre q?ndron n? faktin se ato veprojn? si nj? stimul i jasht?m duke nxitur nj? individ n? nj? sjellje t? caktuar ose nj? q?ndrim t? caktuar ndaj veprimit q? kryhet.

Ka sanksione formale dhe joformale. Sanksionet formale - ky ?sht? reagimi i institucioneve formale ndaj nj? sjelljeje apo veprimi n? p?rputhje me nj? procedur? t? paraformuluar (n? ligj, statut, rregullore).

Sanksionet joformale (t? p?rhapura) jan? tashm? nj? reagim spontan, i ngarkuar emocionalisht i institucioneve informale. opinionin publik, grupe shok?sh, koleg?sh, fqinj?sh, d.m.th. mjedis i menj?hersh?m p?r sjelljen q? devijon nga pritshm?rit? sociale.

Meqen?se individi ?sht? n? t? nj?jt?n koh? an?tar grupe t? ndryshme dhe institucionet, at?her? t? nj?jtat sanksione mund t? forcojn? ose dob?sojn? efektin e t? tjer?ve.

Sipas metod?s s? presionit t? brendsh?m, dallohen sanksionet e m?poshtme:

- sanksionet ligjore -?sht? nj? sistem nd?shkimesh dhe shp?rblimesh i zhvilluar dhe i parashikuar me ligj;

- sanksionet etike -?sht? nj? sistem censurimi, qortimi dhe nxitjeje i bazuar n? parime morale;

- sanksione satirike - ky ?sht? nj? sistem i t? gjitha llojeve t? talljeve dhe talljeve t? aplikuara ndaj atyre q? nuk sillen si? ?sht? zakon;

- sanksionet fetare- jan? d?nime ose shp?rblime, instaluar nga sistemi dogmat dhe besimet e nj? feje t? caktuar, n? var?si t? faktit n?se sjellja e individit shkel apo p?rputhet me p?rshkrimet dhe ndalesat e k?saj feje [shih: 312. F. 115].

Sanksionet morale zbatohen drejtp?rdrejt nga vet? grupi shoq?ror p?rmes forma t? ndryshme sjelljen dhe q?ndrimin ndaj individit, dhe sanksione ligjore, politike, ekonomike- n?p?rmjet veprimtarive t? institucioneve t? ndryshme shoq?rore, madje edhe atyre t? krijuara posa??risht p?r k?t? q?llim (gjyq?sore dhe hetimore, etj.).

Llojet e m?poshtme t? sanksioneve jan? m? t? zakonshmet n? shoq?rit? e civilizuara:

Negative Jo sanksionet formale- kjo mund t? jet? nj? shprehje e pak?naq?sis?, trishtimit n? fytyr?, nd?rprerjes s? marr?dh?nieve miq?sore, refuzimit p?r t? shtr?nguar duart, thashetheme t? ndryshme, etj. Sanksionet e listuara jan? t? r?nd?sishme sepse pasohen nga pasoja t? r?nd?sishme sociale (privim nga respekti, p?rfitime t? caktuara etj.).

Sanksionet formale negative jan? t? gjitha llojet e d?nimeve q? parashikohen me ligj (gjob?, arrestime, burgim, konfiskim t? pasuris?, d?nim me vdekje etj.). K?to d?nime veprojn? si k?rc?nim, frik?sim dhe n? t? nj?jt?n koh? paralajm?rojn? se ?far? e pret individin p?r kryerjen e veprimeve antisociale.

Sanksionet pozitive joformale jan? reagimi i mjedisit t? menj?hersh?m ndaj sjellje pozitive; q? korrespondon me standardet e sjelljes dhe sistemet e vlerave t? grupit, t? shprehura n? form?n e inkurajimit dhe njohjes (shprehje respekti, lavd?rimi dhe komente lajkatare

n? bised? gojore dhe n? shtyp, thashetheme miq?sore etj.).

Sanksionet formale pozitive jan? reagimi i institucioneve formale, t? kryera nga njer?z t? p?rzgjedhur posa??risht p?r k?t? q?llim, ndaj sjelljes pozitive (miratim publik nga autoritetet, dh?nien e urdhrave dhe medaljeve, shp?rblimet monetare, ngritjen e monumenteve, etj.).

N? shekullin e 20-t? Interesi i studiuesve p?r t? studiuar pasojat e paq?llimta ose t? fshehura (latente) t? aplikimit t? sanksioneve sociale ?sht? rritur. Kjo p?r faktin se nd?shkimi m? i ashp?r mund t? ?oj? n? rezultate t? kund?rta, p?r shembull, frika nga rreziku mund t? ?oj? n? uljen e aktivitetit t? nj? individi dhe p?rhapjen e konformitetit, dhe frika p?r t'u nd?shkuar p?r nj? shkelje relativisht t? vog?l mund ta shtyj? nj? person. p?r t? kryer nj? krim m? t? r?nd?, me shpres?n p?r t? shmangur zbulimin. Efektiviteti i sanksioneve t? caktuara sociale duhet t? p?rcaktohet n? m?nyr? specifike historikisht, n? lidhje me nj? sistem, vend, koh? dhe situat? t? caktuar socio-ekonomike. Studimi i sanksioneve sociale ?sht? i nevojsh?m p?r t? identifikuar pasojat dhe p?r t'i zbatuar ato si p?r shoq?rin? ashtu edhe p?r individin.

?do grup prodhon nj? sistem t? caktuar mbik?qyrje.

Mbik?qyrja -?sht? nj? sistem m?nyrash formale dhe joformale p?r zbulimin e veprimeve dhe sjelljeve t? pad?shiruara. Gjithashtu, mbik?qyrja ?sht? nj? nga format e veprimtaris? s? ndryshme agjencive qeveritare p?r t? garantuar sundimin e ligjit.

P?r shembull, n? vendin ton? aktualisht ka mbik?qyrje prokuroriale dhe mbik?qyrje gjyq?sore. Mbik?qyrja prokuroriale n?nkupton mbik?qyrjen e prokuroris? mbi zbatimin e sakt? dhe uniform t? ligjeve nga t? gjitha ministrit?, drejtorit?, nd?rmarrjet, institucionet dhe organizatat e tjera publike, zyrtar?t dhe qytetar?t. Dhe mbik?qyrja gjyq?sore ?sht? veprimtaria procedurale e gjykatave p?r t? verifikuar vlefshm?rin? dhe ligjshm?rin? e d?nimeve, vendimeve, vendimeve dhe vendimeve gjyq?sore.

N? 1882, mbik?qyrja policore u krijua ligj?risht n? Rusi. Kjo ishte nj? mas? administrative e p?rdorur n? luft?n kund?r l?vizjes ?lirimtare q? nga fillimi i shekullit t? 19-t?. Mbik?qyrja policore mund t? jet? e hapur ose e fsheht?, e p?rkohshme ose e p?rjetshme. P?r shembull, personi i mbik?qyrur nuk kishte t? drejt? t? ndryshonte vendbanimin, t? ishte n? sh?rbimin shtet?ror ose publik, etj.

Por mbik?qyrja nuk ?sht? vet?m nj? sistem i institucioneve t? policis?, organeve t? hetimit, etj., por p?rfshin edhe monitorimin e p?rditsh?m t? veprimeve t? nj? individi nga mjedisi shoq?ror q? e rrethon. Pra, sistemi informal i mbik?qyrjes ?sht? nj? vler?sim i vazhduesh?m i sjelljes q? kryhet nga nj? an?tar i grupit pas tjetrit, me nj? vler?sim t? nd?rsjell? q? individi duhet t? ket? parasysh n? sjelljen e tij. Mbik?qyrja joformale luan nj? rol t? madh n? rregullimin e sjelljes s? p?rditshme n? kontaktet e p?rditshme, n? kryerjen e tyre pun? profesionale etj.

Nj? sistem kontrolli, i bazuar n? nj? sistem institucionesh t? ndryshme, siguron q? kontaktet, nd?rveprimet dhe marr?dh?niet shoq?rore t? kryhen brenda kufijve t? vendosur nga grupi. K?to korniza nuk jan? gjithmon? shum? t? ngurt? dhe lejojn? "interpretim" individual.

afat" kontrolli social"u fut n? qarkullimin shkencor nga sociologu dhe psikologu social francez Gabriel Tarde. Ai e konsideroi at? si nj? mjet t? r?nd?sish?m p?r korrigjimin e sjelljes kriminale. M? pas Tarde zgjeroi konsideratat e k?tij termi dhe e konsideroi kontrollin shoq?ror si nj? nga faktor?t kryesor? t? socializimit.

Kontrolli social ?sht? nj? mekaniz?m i ve?ant? p?r rregullimin shoq?ror t? sjelljes dhe ruajtjen e rendit publik

Kontrolli joformal dhe formal

Kontrolli joformal bazohet n? miratimin ose d?nimin e veprimeve t? nj? personi nga ana e t? af?rmve, miqve, koleg?ve, t? njohurve t? tij, si dhe nga ana e opinionit publik, i cili shprehet p?rmes zakoneve dhe traditave, etj. N?p?rmjet mjeteve mediat masive.

N? nj? shoq?ri tradicionale kishte shum? pak norma t? vendosura. Shumica e aspekteve t? jet?s p?r an?tar?t e komuniteteve tradicionale rurale kontrolloheshin n? m?nyr? joformale. Respektimi i rrept? i ritualeve dhe ceremonive t? lidhura me festat dhe ceremonit? tradicionale nxiti respektimin e normave shoq?rore dhe kuptimin e domosdoshm?ris? s? tyre.

Kontrolli joformal ?sht? i kufizuar n? nj? grup t? vog?l; Agjent?t e kontrollit informal p?rfshijn? t? af?rmit, miqt?, fqinj?t, t? njohurit

Kontrolli formal bazohet n? miratimin ose d?nimin e veprimeve t? nj? personi nga autoritetet dhe administrata zyrtare. N? kompleks shoq?ri moderne, q? num?ron mij?ra apo edhe miliona hebrenj, ?sht? e pamundur t? ruhet rend me an? t? kontrollit informal. N? shoq?rin? moderne, kontrolli mbi rendin kryhet nga institucione t? ve?anta shoq?rore, si? jan? gjykatat, institucionet arsimore, ushtria, kisha, mediat masive, nd?rmarrjet, etj. N? p?rputhje me rrethanat, punonj?sit e k?tyre instalimeve veprojn? si agjent? t? kontrollit formal.

N?se nj? individ shkon p?rtej normat sociale, dhe sjellja e tij nuk korrespondon me pritjet shoq?rore, ai sigurisht q? p?rballet me sanksione, dometh?n? me reagimin emocional t? njer?zve ndaj sjelljes s? rregulluar normativisht.

. Sanksionet- k?to jan? d?nime dhe shp?rblime q? zbatohen nga nj? grup shoq?ror ndaj nj? individi

Meqen?se kontrolli social mund t? jet? formal ose informal, ekzistojn? kat?r lloje kryesore t? sanksioneve: pozitive formale, formale negative, joformale pozitive dhe joformale negative.

. Sanksionet formale pozitive- ky ?sht? miratim publik nga jasht? organizatat zyrtare: diploma, ?mime, tituj dhe tituj, ?mime shtet?rore dhe poste t? larta. Ato jan? t? lidhura ngusht? me pranin? e rregulloreve q? p?rcaktojn? se si duhet t? sillet nj? individ dhe t? cilat ofrojn? shp?rblime p?r p?rputhjen e tij me rregulloret normative.

. Sanksionet formale negative jan? d?nimet e parashikuara nga ligjet ligjore, rregulloret qeveritare, udh?zimet administrative dhe urdhrat: privimi t? drejtat civile, burgim, arrestim, largim nga puna, gjob?, d?nim zyrtar, qortim, d?nim me vdekje etj.. Ato shoq?rohen me pranin? e rregulloreve q? rregullojn? sjelljen e nj? individi dhe tregojn? se ?far? d?nimi parashikohet p?r mosrespektimin e k?tyre normave.

. Sanksionet jozyrtare pozitive- ky ?sht? miratimi publik nga individ? dhe organizata jozyrtare: l?vdata publike, kompliment, miratim i heshtur, duartrokitje, fam?, buz?qeshje, etj.

. Sanksionet negative jozyrtare- ky ?sht? nj? d?nim i paparashikuar nga autoritetet zyrtare, si v?rejtje, tallje, shaka mizore, p?rbuzje, shqyrtim jo i mir?, shpifje, etj.

Tipologjia e sanksioneve varet nga sistemi arsimor q? kemi zgjedhur.

Duke marr? parasysh m?nyr?n e aplikimit t? sanksioneve, identifikohen sanksionet aktuale dhe t? ardhshme

. Sanksionet aktuale jan? ato q? p?rdoren n? t? v?rtet? n? nj? komunitet t? caktuar. Gjithkush mund t? jet? i sigurt se n?se shkon p?rtej normave ekzistuese shoq?rore, ai do t? nd?shkohet ose shp?rblehet sipas rregulloreve ekzistuese.

Sanksionet e mundshme shoq?rohen me premtime p?r zbatimin e d?nimit ose shp?rblimit ndaj nj? individi n? rast t? shkeljes s? k?rkesave normative. Shum? shpesh, vet?m k?rc?nimi i ekzekutimit (premtimi i nj? shp?rblimi) ?sht? i mjaftuesh?m p?r ta mbajtur individin brenda korniz?s normative.

Nj? tjet?r kriter p?r ndarjen e sanksioneve lidhet me koh?n e zbatimit t? tyre

Sanksionet represive aplikohen pasi nj? individ kryen nj? veprim t? caktuar. Masa e d?nimit ose e shp?rblimit p?rcaktohet nga bindjet publike n? lidhje me d?mshm?rin? ose dobin? e veprimit t? tij

Sanksionet parandaluese zbatohen edhe para se nj? individ t? kryej? nj? veprim t? caktuar. Sanksionet parandaluese aplikohen me q?llimin p?r t? nxitur nj? individ n? llojin e sjelljes q? i nevojitet shoq?ris?

Sot, n? shumic?n e vendeve t? civilizuara, besimi mbizot?rues ?sht? nj? "kriz? nd?shkimi", nj? kriz? e kontrollit t? shtetit dhe policis?. L?vizja p?r heqjen jo vet?m t? d?nimit me vdekje, por edhe t? burgimit ligjor dhe kalimin n? masa alternative t? d?nimit dhe rivendosjes s? t? drejtave t? viktimave po rritet gjithnj? e m? shum?.

Ideja e parandalimit konsiderohet progresive dhe premtuese n? kriminologjin? bot?rore dhe sociologjin? e devijimeve

Teorikisht, mund?sia e parandalimit t? krimit ?sht? e njohur prej koh?sh. Charles. Montesquieu, n? vepr?n e tij "Fryma e ligjeve", vuri n? dukje se "nj? ligjv?n?s i mir? nuk ?sht? aq i shqet?suar p?r d?nimin e nj? krimi sa nj? baba n? parandalimin e krimit, ai do t? p?rpiqet jo aq shum? t? nd?shkoj? sa t? p?rmir?soj? moralin". Sanksionet parandaluese p?rmir?sojn? kushtet sociale, krijojn? nj? atmosfer? m? t? favorshme dhe pak?sojn? veprimet ?njer?zore. Ato jan? t? dobishme p?r t? mbrojtur nj? person specifik, nj? viktim? t? mundshme, nga sulmet e mundshme.

Megjithat?, ekziston nj? k?ndv?shtrim tjet?r. Nd?rsa bien dakord se parandalimi i krimit (si dhe forma t? tjera t? sjelljes devijuese) ?sht? demokratik, liberal dhe progresiv sesa shtypja, disa sociolog? (T. Mathissen, B. Andersen, etj.) v?n? n? dyshim realizmin dhe efektivitetin e masave t? tyre parandaluese. argumentet jan? si m? posht?:

Meqen?se devijimi ?sht? nj? konstrukt i caktuar i kusht?zuar, produkt i marr?veshjeve shoq?rore (pse, p?r shembull, alkooli lejohet n? nj? shoq?ri, por n? nj? tjet?r p?rdorimi i tij konsiderohet devijim?), ?sht? ligjv?n?si ai q? vendos se ?far? p?rb?n shkelje. A do t? kthehet parandalimi n? nj? m?nyr? p?r t? forcuar pozit?n e zyrtar?ve?

parandalimi p?rfshin ndikimin n? shkaqet e sjelljes devijuese. Dhe kush mund t? thot? me siguri se ai i di k?to arsye? dhe zbatoni baz?n n? praktik??

parandalimi ?sht? gjithmon? nj? nd?rhyrje n? jeta personale person. Prandaj, ekziston rreziku i shkeljes s? t? drejtave t? njeriut p?rmes futjes s? masave parandaluese (p?r shembull, shkelja e t? drejtave t? homoseksual?ve n? BRSS)

Ashp?rsia e sanksioneve varet nga:

Masat e formalizimit t? rolit. Ushtria, policia dhe mjek?t kontrollohen n? m?nyr? shum? t? rrept?, si formalisht ashtu edhe nga publiku, dhe, le t? themi, miq?sia realizohet p?rmes marr?dh?nieve joformale shoq?rore. Ole, kjo ?sht? arsyeja pse sanksionet k?tu jan? mjaft t? kusht?zuara.

Prestigji i statusit: rolet q? lidhen me statuset prestigjioze i n?nshtrohen kontrollit dhe vet?kontrollit t? jasht?m t? ashp?r

Kohezioni i grupit brenda t? cilit ndodh sjellje me role, dhe p?r k?t? arsye fuqia e kontrollit t? grupit

Pyetjet dhe detyrat e testit

1. Cila sjellje quhet devijuese?

2. Cili ?sht? relativiteti i devijimit?

3. Cila sjellje quhet delikuente?

4. Cilat jan? shkaqet e sjelljes devijuese dhe delikuente?

5. Cili ?sht? ndryshimi midis sjelljes delikuente dhe devijuese?

6. Em?rtoni funksionet e devijimeve shoq?rore

7. P?rshkruani biologjike dhe teorit? psikologjike sjellje devijante dhe krim

8. P?rshkruani teorit? sociologjike t? sjelljes devijuese dhe krimit

9. ?far? funksionesh kryen sistemi i kontrollit social?

10. ?far? jan? “sanksionet”?

11. Cili ?sht? ndryshimi midis sanksioneve formale dhe joformale?

12 Emrat p?r ndryshimin nd?rmjet sanksioneve represive dhe parandaluese

13. V?rtetoni me shembuj nga ?far? varet shtr?ngimi i sanksioneve

14. Cili ?sht? ndryshimi nd?rmjet metodave t? kontrollit joformal dhe atij formal?

15. Emri i agjent?ve t? kontrollit informal dhe formal

SANKSIONET POZITIVE

- anglisht sanksione, pozitive; gjermane Sanksionen, pozitive. Ndikimet q? synojn? marrjen e miratimit shoq?ror ose grupor t? sjelljes s? d?shiruar.

Antinazi. Enciklopedia e Sociologjis?, 2009

Shihni se ?far? jan? "SANKSIONET POZITIVE" n? fjalor? t? tjer?:

SANKSIONET POZITIVE- Anglisht sanksione, pozitive; gjermane Sanksionen, pozitive. Masat e ndikimit q? synojn? marrjen e miratimit social ose grupor t? sjelljes s? d?shiruar... fjalor n? Sociologji

Reagimet e nj? grupi shoq?ror (shoq?ri, kolektivi i pun?s, organizat? publike, shoq?ri miq?sore, etj.) mbi sjelljen e nj? individi q? devijon (si n? kuptimin pozitiv ashtu edhe n? at? negativ) nga pritshm?rit?, normat dhe vlerat sociale.…… Enciklopedia Filozofike

Nj? grup procesesh n? nj? sistem shoq?ror (shoq?ri, grup shoq?ror, organizat? etj.), p?rmes t? cilave sigurohet p?rputhja me p?rkufizime t? caktuara. "modelet" e veprimtaris?, si dhe respektimi i kufizimeve n? sjellje, shkelja e t? cilave... ... Enciklopedia Filozofike

Aleksand?r Lukashenko- (Alexander Lukashenko) Alexander Lukashenko ?sht? i famsh?m politikan, presidenti i par? dhe i vet?m i Republik?s s? Bjellorusis? Presidenti i Bjellorusis? Alexander Grigoryevich Lukashenko, biografia e Lukashenkos, karriera politike e Alexander Lukashenko ... Enciklopedia e Investitor?ve

DHE; dhe. [nga lat. sanctio (sanctionis) ligji i pacenuesh?m, dekreti m? i rrept?] Ligjor. 1. Deklarat? p?r di?ka. autoritet m? i lart?, leje. Merrni nj? urdh?r arresti. Jepni leje q? botimi t? botohet. Ndalohet me sanksion prokurori. 2. Masa,…… Fjalor Enciklopedik

- (P?r p?rcaktimin e konceptit). Vlerat dhe normat politike jan? rregullator?t m? t? r?nd?sish?m t? veprimtaris? politike. Normat (nga latinishtja norma, parimi drejtues, rregulli, modeli) n? politik? n?nkuptojn? rregullat e sjelljes politike, pritjet dhe... ... shkenca politike. fjalor.

analiza transaksionale- nj? drejtim psikoterapie i zhvilluar n? vitet '50 nga psikologu dhe psikiatri amerikan E. Bern, duke p?rfshir?: 1) analiz?n strukturore (teoria e egos): 2) T. a. aktivitetet dhe komunikimi, bazuar n? konceptin e "transaksionit" si... ... Enciklopedi e madhe psikologjike

?far? d?shironi t? p?rmir?soni k?t? artikull?: Shto ilustrime. Wikify artikullin. Seksuale s... Wikipedia

Fjalori i madh enciklopedik

- (nga latinishtja sanctio dekreti m? i rrept?) 1) nj? mas? ndikimi, mjetet m? t? r?nd?sishme kontrolli social. Ka sanksione negative q? synojn? devijimet nga normat shoq?rore dhe sanksione pozitive q? stimulojn? t? miratuara nga shoq?ria... ... shkenca politike. fjalor.

Sociologjia e personalitetit

Qysh n? lasht?si nderi dhe dinjiteti i familjes ?sht? vler?suar shum?, sepse familja ?sht? nj?sia baz? e shoq?ris? dhe shoq?ria ?sht? e detyruar t? kujdeset para s? gjithash p?r t?. N?se nj? burr? mund t? mbroj? nderin dhe jet?n e familjes s? tij, statusi i tij rritet. N?se nuk mundet, ai humbet statusin e tij. N? nj? shoq?ri tradicionale, nj? burr? q? ?sht? n? gjendje t? mbroj? familjen b?het automatikisht kreu i saj. Gruaja dhe f?mij?t luajn? rolin e dyt? dhe t? tret?. Nuk ka mosmarr?veshje se kush ?sht? m? i r?nd?sish?m, m? i zgjuar, m? shpik?s, prandaj familjet jan? t? forta, t? bashkuara n? aspektin socio-psikologjik. N? shoq?rin? moderne, nj? burr? n? nj? familje nuk ka mund?sin? t? demonstroj? funksionet e tij drejtuese. Kjo ?sht? arsyeja pse familjet sot jan? kaq t? paq?ndrueshme dhe t? mbushura me konflikte.

Sanksionet- rojet e siguris? jan? mir?. Sanksionet sociale jan? nj? sistem i gjer? shp?rblimesh p?r p?rmbushjen e normave (p?rputhshm?ris?) dhe nd?shkimeve p?r devijime prej tyre (d.m.th., devijimi). Duhet t? theksohet se konformiteti p?rfaq?son vet?m marr?veshje t? jashtme me t? pranuarit p?rgjith?sisht. Brenda, nj? individ mund t? ket? mosmarr?veshje me normat, por t? mos i tregoj? askujt p?r k?t?. Konformiteti ka nj? q?llim t? kontrollit shoq?ror.

Ekzistojn? kat?r lloje sanksionesh:

Sanksionet formale pozitive- miratim publik nga organizatat zyrtare, t? dokumentuara n? dokumente me n?nshkrime dhe vula. K?to p?rfshijn?, p?r shembull, dh?nien e urdhrave, titujve, shp?rblimeve, pranimit n? pozicione t? larta, etj.

Sanksionet jozyrtare pozitive- miratimi publik q? nuk vjen nga organizatat zyrtare: kompliment, buz?qeshje, fam?, duartrokitje etj.

Sanksionet formale negative: d?nimet e parashikuara me ligje, udh?zime, dekrete etj. Kjo do t? thot? arrestim, burgim, shkish?rim, gjob? etj.

Sanksionet negative jozyrtare- d?nime t? paparashikuara me ligj - tallje, censur?, ligj?rat?, neglizhenc?, p?rhapje thashethemesh, fejton n? gazet?, shpifje etj.

Normat dhe sanksionet kombinohen n? nj? t?r?si. N?se nj? norm? nuk ka nj? sanksion shoq?rues, at?her? ajo humbet funksionin e saj rregullator. Le t? themi n? shekullin e 19-t?. N? vendet e Evrop?s Per?ndimore, norm? konsiderohej lindja e f?mij?ve n? nj? martes? t? ligjshme. F?mij?t e paligjsh?m p?rjashtoheshin nga trash?gimia e pasuris? s? prind?rve, ata nuk mund t? lidhnin martesa t? denja dhe ishin t? neglizhuar n? komunikimin e p?rditsh?m. Gradualisht, nd?rsa shoq?ria u b? m? moderne, sanksionet p?r shkeljen e k?saj norme u p?rjashtuan dhe opinioni publik u zbut. Si rezultat, norma pushoi s? ekzistuari.

1.3.2. Llojet dhe format e kontrollit social

Ekzistojn? dy lloje t? kontrollit social:

kontrolli i brendsh?m ose vet?kontrolli;

kontrolli i jasht?m ?sht? nj? grup institucionesh dhe mekanizmash q? garantojn? respektimin e normave.

N? vazhdim vet?kontroll nj? person rregullon n? m?nyr? t? pavarur sjelljen e tij, duke e koordinuar at? me normat e pranuara p?rgjith?sisht. Ky lloj kontrolli manifestohet n? ndjenjat e fajit dhe nd?rgjegjes. Fakti ?sht? se normat e pranuara p?rgjith?sisht, recetat racionale mbeten n? sfer?n e nd?rgjegjes (kujtoni, n? "Super-I" t? S. Frojdit), posht? s? cil?s ?sht? sfera e t? pand?rgjegjshmes, e p?rb?r? nga impulse elementare ("Ajo" n? S. Frojdi). N? procesin e socializimit, nj? person duhet t? luftoj? vazhdimisht me n?nnd?rgjegjen e tij, sepse vet?kontrolli ?sht? kushti m? i r?nd?sish?m p?r sjelljen kolektive t? njer?zve. Sa m? i vjet?r t? jet? nj? person, aq m? shum? duhet t? ket? vet?kontroll, teorikisht. Sidoqoft?, formimi i tij mund t? pengohet nga kontrolli mizor i jasht?m. Sa m? shum? q? shteti t? kujdeset p?r qytetar?t e tij p?rmes policis?, gjykatave, agjencive t? siguris?, ushtris? etj., aq m? i dob?t ?sht? vet?kontrolli. Por sa m? i dob?t t? jet? vet?kontrolli, aq m? i rrept? duhet t? jet? kontrolli i jasht?m. K?shtu, lind nj? rreth vicioz q? ?on n? degradimin e individ?ve si qenie shoq?rore. Shembull: Rusia ?sht? pushtuar nga nj? val? krimesh t? r?nda kund?r individ?ve, p?rfshir? vrasjet. Deri n? 90% t? vrasjeve t? kryera vet?m n? Territorin Primorsky jan? sht?piake, dometh?n? ato kryhen si rezultat i grindjeve n? gjendje t? dehur n? festa familjare, takime miq?sore, etj. Sipas praktikuesve, shkaku themelor i tragjedive ?sht? kontrolli i fuqish?m nga organizatat shtet?rore dhe publike, partit?, kishat, komunitetet fshatare, t? cil?t kujdeseshin shum? rrept?sisht p?r rus?t p?r pothuajse t? gjith? ekzistenc?n e shoq?ris? ruse - q? nga koha e Principat?s s? Mosk?s deri n? fund t? BRSS. Gjat? perestrojk?s, presioni i jasht?m filloi t? dob?sohej dhe kontrolli i brendsh?m nuk ishte i mjaftuesh?m p?r t? mbajtur marr?dh?nie t? q?ndrueshme shoq?rore. Si rrjedhoj?, po shohim nj? rritje t? korrupsionit n? klas?n n? pushtet, shkelje t? t? drejtave kushtetuese dhe lirive individuale. Dhe popullsia i p?rgjigjet autoriteteve duke rritur krimin, var?sin? nga droga, alkoolizmin dhe prostitucionin.

Kontrolli i jasht?m ekziston n? varietete joformale dhe formale.

Kontrolli joformal bazuar n? miratimin ose d?nimin e t? af?rmve, miqve, koleg?ve, t? njohurve, opinionit publik, i cili shprehet p?rmes traditave, zakoneve apo mediave. Agjent?t e kontrollit informal - familja, klani, feja - jan? institucione t? r?nd?sishme shoq?rore. Kontrolli joformal ?sht? i paefektsh?m n? nj? grup t? madh.

Kontrolli formal bazuar n? miratimin ose d?nimin nga autoritetet dhe administrata zyrtare. Ajo operon n? t? gjith? vendin dhe bazohet n? norma t? shkruara - ligje, dekrete, udh?zime, rregullore. Ajo kryhet nga arsimi, shteti, partit? dhe mediat.

Metodat e kontrollit t? jasht?m, n? var?si t? sanksioneve t? aplikuara, ndahen n? t? forta, t? buta, direkte dhe indirekte. Shembull:

televizioni ?sht? nj? instrument i kontrollit t? but? indirekt;

raketa ?sht? nj? instrument i kontrollit t? drejtp?rdrejt? t? rrept?;

kodi penal - kontrolli i drejtp?rdrejt? i but?;

Sanksionet ekonomike nga komuniteti nd?rkomb?tar jan? nj? metod? indirekte dhe e ashp?r.

1.3.3. Sjellje devijuese, esenc?, lloje

Baza e socializimit individual ?sht? asimilimi i normave. Pajtueshm?ria me normat p?rcakton nivelin kulturor t? shoq?ris?. Devijimi prej tyre quhet n? sociologji devijimi.

Sjellja devijuese ?sht? relative. Ajo q? ?sht? nj? devijim p?r nj? person ose grup mund t? jet? zakon p?r nj? tjet?r. K?shtu, klasa e lart? e konsideron sjelljen e saj si norm?, dhe sjelljen e grupeve m? t? ul?ta shoq?rore si nj? devijim. Prandaj, sjellja devijuese ?sht? relative sepse lidhet vet?m me normat kulturore t? nj? grupi t? caktuar. Nga k?ndv?shtrimi i nj? krimineli, zhvatja dhe grabitja konsiderohen lloje normale t? t? ardhurave. Megjithat?, shumica e popullsis? e konsideron k?t? sjellje si nj? devijim.

Format e sjelljes devijuese p?rfshijn? kriminalitetin, alkoolizmin, var?sin? nga droga, prostitucionin, homoseksualitetin, loj?rat e fatit, ?rregullimet mendore dhe vet?vrasjen.

Cilat jan? shkaqet e devijimit? ?sht? e mundur t? identifikohen arsyet e nj? natyre biopsikike: besohet se tendenca ndaj alkoolizmit, var?sis? ndaj drog?s dhe ?rregullimeve mendore mund t? transmetohet nga prind?rit te f?mij?t. E. Durkheim, R. Merton, neomarksist?t, konfliktolog?t dhe ekspert?t e kultur?s i kushtuan v?mendje t? madhe sqarimit t? faktor?ve q? ndikojn? n? shfaqjen dhe rritjen e devijimit. Ata ishin n? gjendje t? identifikonin arsyet sociale:

Anomia, ose derregullimi i shoq?ris?, shfaqet gjat? krizave sociale. Vlerat e vjetra zhduken, nuk ka t? reja dhe njer?zit humbasin udh?zimet e tyre t? jet?s.

Numri i vet?vrasjeve dhe krimeve po rritet, familja dhe morali po shkat?rrohen (E. Durkheim - qasja sociologjike);

anomia, e manifestuar n? hendekun midis q?llimeve kulturore t? shoq?ris? dhe m?nyrave t? miratuara shoq?risht p?r arritjen e tyre (R. Merton - qasje sociologjike);

identifikimi i nj? individi me nj? n?nkultur?, normat e s? cil?s bien ndesh me normat e kultur?s dominuese (V. Miller - qasja kulturore);

d?shira e grupeve me ndikim p?r t? etiketuar an?tar?t e grupeve m? pak me ndikim si t? devijuar. K?shtu, n? vitet '30 n? jug t? Shteteve t? Bashkuara, zezak?t konsideroheshin apriori p?rdhunues vet?m p?r shkak t? rac?s s? tyre (G. Becker - teoria e stigmatizimit);

ligjet dhe agjencit? e zbatimit t? ligjit q? klasat sunduese p?rdoret kund?r atyre q? jan? t? privuar nga pushteti (R. Quinney - kriminologji radikale) etj.

Llojet e sjelljes devijuese. Ka shum? klasifikime t? devijimit, por, sipas mendimit ton?, nj? nga m? interesant?t ?sht? tipologjia e R. Merton. Autori p?rdor konceptin e tij - devijimi lind si rezultat i anomis?, nj? hendek midis q?llimeve kulturore dhe m?nyrave t? miratuara nga shoq?ria p?r t'i arritur ato.

Merton e konsideron t? vetmin lloj t? sjelljes jo devijuese t? jet? konformiteti - pajtimi me q?llimet dhe mjetet e arritjes s? tyre. Ai identifikon kat?r lloje t? mundshme t? devijimit:

risi- n?nkupton pajtim me q?llimet e shoq?ris? dhe refuzim t? m?nyrave t? pranuara p?rgjith?sisht p?r arritjen e tyre.

"Inovator?t" p?rfshijn? prostitutat, shantazhuesit dhe krijuesit e "piramidave financiare". Por n? mesin e tyre mund t? p?rfshihen edhe shkenc?tar? t? m?dhenj; ritualizmi

- shoq?rohet me mohimin e q?llimeve t? nj? shoq?rie t? caktuar dhe nj? ekzagjerim absurd t? r?nd?sis? s? m?nyrave p?r t'i arritur ato. K?shtu, burokrati k?rkon q? ?do dokument t? plot?sohet me kujdes, t? kontrollohet dy her? dhe t? depozitohet n? kat?r kopje.

Por n? t? nj?jt?n koh? q?llimi harrohet - p?r ?far? ?sht? e gjith? kjo? t?rheqje

Koncepti i Mertonit ?sht? i r?nd?sish?m kryesisht sepse e sheh konformitetin dhe devijimin si dy an? t? s? nj?jt?s shkall?, dhe jo si kategori t? ve?anta. Ai gjithashtu thekson se devijimi nuk ?sht? produkt i nj? q?ndrimi absolutisht negativ ndaj standardeve p?rgjith?sisht t? pranuara. Nj? hajdut nuk e refuzon q?llimin e miratuar nga shoq?ria p?r mir?qenien materiale, por mund t? p?rpiqet p?r t? me t? nj?jtin zell si nj? i ri i shqet?suar p?r karrier?n e tij. Burokrati nuk braktis rregullat p?rgjith?sisht t? pranuara t? pun?s, por i ndjek ato shum? fjal? p?r fjal?, duke arritur n? pik?n e absurdit. Megjithat?, edhe hajduti edhe burokrati jan? devijues.

N? procesin e caktimit t? stigm?s s? nj? "devianti" tek nj? individ, mund t? dallohen fazat par?sore dhe dyt?sore. Devijimi par?sor ?sht? veprimi fillestar i nj? vepre penale. Madje nuk v?rehet gjithmon? nga shoq?ria, ve?an?risht n?se shkelen normat dhe pritshm?rit? (p?r shembull, n? dark? p?rdorin pirun dhe jo lug?). Nj? person njihet si nj? deviant si rezultat i nj? lloj p?rpunimi t? informacionit n? lidhje me sjelljen e tij t? kryer nga nj? person, grup ose organizat? tjet?r. Devijimi sekondar ?sht? nj? proces gjat? t? cilit, pas nj? akti t? devijimit par?sor, nj? person, n?n ndikimin e reagimit publik, pranon nj? identitet t? devijuar, dometh?n? rind?rtohet si person nga pozicioni i grupit n? t? cilin ishte caktuar. . Sociologu I.M. Shur e quajti procesin e "m?simit" me imazhin e nj? t? devijuari si p?rthithje t? roleve.

Devijimi ?sht? shum? m? i p?rhapur sesa tregojn? statistikat zyrtare. Shoq?ria, n? fakt, p?rb?het nga 99% t? devijuar. Shumica e tyre jan? devijues t? moderuar. Por, sipas sociolog?ve, 30% e an?tar?ve t? shoq?ris? jan? devijan? t? theksuar me devijim negativ ose pozitiv. Kontrolli mbi to ?sht? asimetrik. Miratohen maksimalisht devijimet e heronjve komb?tar?, shkenc?tar?ve t? shquar, artist?ve, sportist?ve, artist?ve, shkrimtar?ve, drejtuesve politik?, lider?ve t? pun?s, njer?zve shum? t? sh?ndetsh?m e t? bukur. Sjellja e terrorist?ve, tradhtar?ve, kriminel?ve, cinik?ve, vagabond?ve, narkoman?ve, emigrant?ve politik? etj. ?sht? shum? e papranueshme.

N? koh?t m? t? hershme, shoq?ria i konsideronte t? pad?shirueshme t? gjitha format e sjelljes shum? devijuese. Gjenit? u persekutuan ashtu si zuzar?t, u d?nuan shum? dembel?t dhe superpun?tor?t, t? varf?rit dhe super t? pasurit. Arsyeja: devijimet e mprehta nga norma mesatare - pozitive ose negative - k?rc?nojn? t? prishin stabilitetin e shoq?ris? bazuar n? traditat, zakonet e lashta dhe nj? ekonomi joefikase. N? shoq?rin? moderne, me zhvillimin e revolucioneve industriale dhe shkencore-teknike, demokracis?, tregut dhe formimit t? nj? lloji t? ri t? personalitetit modal - konsumatorit njer?zor, devijimet pozitive konsiderohen si nj? faktor i r?nd?sish?m n? zhvillimin e ekonomis?. jet?n politike dhe shoq?rore.

Literatura baz?

Teorit? e personalitetit n? psikologjin? amerikane dhe evropiane per?ndimore.

- M., 1996.

Smelser N. Sociologji.

- M., 1994.

Sociologji / Ed. akad.

G. V. Osipova.

- M., 1995.

Kravchenko A.I. Sociologji.

- M., 1999.

Lexim t? m?tejsh?m

Abercrombie N., Hill S., Turner S. B. Fjalori sociologjik. - M., 1999.

Sociologjia per?ndimore. fjalor. - M., 1989.

Kravchenko A.I. Sociologji. Lexues. - Ekaterinburg, 1997. Kon I. Sociologjia e personalitetit. M., 1967. Shibutani T. Psikologjia sociale. M., 1967.

Jeri D., Jeri J. Fjalor i madh sociologjik shpjegues. N? 2 v?llime. M., 1999. Abstrakte t? ngjashme: Elementet baz? t? nj? sistemi kontrolli social. Kontrolli social si element

menaxhimi social

. E drejta p?r t? p?rdorur burimet publike n? em?r t? komunitetit. Funksioni i kontrollit social sipas T. Parsons. Ruajtja e vlerave ekzistuese n? shoq?ri.

Tema nr. 17 Konceptet: “person”, “personalitet”, “individ”, “individualitet”. Biologjike dhe sociale tek njeriu. Personaliteti dhe mjedisi social. Sjellje devijuese e personalitetit.

Karakterizimi i sjelljes devijuese si mosmiratuese nga k?ndv?shtrimi i opinionit publik. Roli pozitiv dhe negativ i devijimit. Shkaqet dhe format e devijimit t? adoleshenc?s. Teorit? sociologjike t? sjelljes devijuese nga E. Durkheim dhe G. Becker.

Pothuajse e gjith? jeta e ?do shoq?rie karakterizohet nga prania e devijimeve. Devijimet shoq?rore, pra devijimet, jan? t? pranishme n? ?do sistem shoq?ror. P?rcaktimi i shkaqeve t? devijimeve, formave dhe pasojave t? tyre - mjet i r?nd?sish?m menaxhimin e shoq?ris?.

Marr?dh?niet nd?rmjet shoq?ris? dhe individit. Koncepti i kontrollit social. Elementet e kontrollit social. Normat dhe sanksionet sociale. Mekanizmi i veprimit t? kontrollit.

Sanksionet sociale jan? nj? mjet shp?rblimi dhe nd?shkimi q? inkurajon njer?zit t? respektojn? normat shoq?rore. Sanksionet sociale jan? mbrojt?s t? normave.

Llojet e sanksioneve:

1) Sanksionet zyrtare pozitive jan? miratimi nga organet zyrtare:

Shp?rblimi;

Bursa;

Monument.

2) Sanksionet pozitive joformale jan? miratim nga shoq?ria:

Lavd?rim;

Duartrokitje;

kompliment;

3) Negativ formal ?sht? d?nimi nga organet zyrtare:

Shkarkimi nga puna;

qortim;

D?nimi me vdekje.

4) Sanksionet negative joformale - nd?shkimet nga shoq?ria:

Komenti;

Tallje;

Ekzistojn? dy lloje t? kontrollit social:

1. Kontrolli i jasht?m shoq?ror - kryhet nga autoritetet, shoq?ria dhe njer?zit e af?rt.

2. kontrolli i brendsh?m social – ushtrohet nga vet? personi. 70% e sjelljes njer?zore varet nga vet?kontrolli.

Pajtueshm?ria me normat shoq?rore quhet konformitet - ky ?sht? q?llimi i kontrollit shoq?ror

3. Devijimet sociale: sjellje devijante dhe delikuente.

Sjellja e njer?zve q? nuk respektojn? normat shoq?rore quhet devijuese. K?to veprime nuk korrespondojn? me normat dhe stereotipet shoq?rore t? vendosura n? nj? shoq?ri t? caktuar.

Devijimi pozitiv ?sht? sjellje devijuese q? nuk shkakton mosmiratim nga shoq?ria. K?to mund t? jen? vepra heroike, vet?mohim, super-p?rkushtim, zell i tepruar, nj? ndjenj? e shtuar e keqardhjes dhe simpatis?, pun? super e v?shtir?, etj. Devijimi negativ jan? devijime q? shkaktojn? reagime mosmiratimi dhe d?nimi n? shumic?n e njer?zve. Kjo mund t? p?rfshij? terrorizmin, vandalizmin, vjedhjen, tradhtin?, mizorin? ndaj kafsh?ve, etj.

Sjellja delikuente ?sht? shkelje e r?nd? e ligjit q? mund t? sjell? p?rgjegj?si penale.

Ekzistojn? disa forma kryesore t? devijimit.

1. Dehja – konsumimi i tep?rt i pijeve alkoolike. Alkoolizmi ?sht? nj? t?rheqje e dhimbshme ndaj alkoolit. Ky lloj devijimi sjell d?m t? madh p?r t? gjith? njer?zit. Nga kjo vuan si ekonomia ashtu edhe mir?qenia e shoq?ris?. P?r shembull, n? Shtetet e Bashkuara, rreth 14 milion? njer?z vuajn? nga alkoolizmi, dhe humbjet vjetore prej tij arrijn? deri n? 100 miliard? dollar?. Vendi yn? ?sht? gjithashtu nj? lider bot?ror n? konsumin e alkoolit. Rusia prodhon 25 litra alkool p?r frym? n? vit. P?r m? tep?r, shumica alkool - pije t? forta alkoolike. N? koh?t e fundit Ekziston edhe problemi i alkoolizmit t? “birr?s”, i cili prek kryesisht t? rinjt?. Nga arsye t? ndryshme Vdekjet e lidhura me alkoolin vrasin rreth 500 mij? rus? ?do vit.

2. Var?sia nga droga ?sht? nj? t?rheqje e dhimbshme ndaj drog?s. Pasojat e lidhura me var?sin? nga droga jan? krimet, rraskapitja fizike dhe mendore dhe degradimi i personalitetit. Sipas OKB-s?, ?do banor i 25-t? i Tok?s ?sht? i varur nga droga, d.m.th. N? bot? ka m? shum? se 200 milion? t? varur nga droga. Sipas vler?simeve zyrtare, n? Rusi ka 3 milion? t? varur nga droga dhe 5 milion? sipas vler?simeve jozyrtare. Ka p?rkrah?s t? legalizimit t? drogave “t? buta” (si? ?sht? marihuana). Ata japin shembullin e Holand?s, ku p?rdorimi i k?tyre barnave ?sht? i ligjsh?m. Por p?rvoja e k?tyre vendeve ka treguar se numri i t? varurve nga droga nuk ?sht? n? r?nie, por vet?m n? rritje.

3. Prostitucioni – marr?dh?nie seksuale jasht?martesore me pages?. Ka vende ku prostitucioni legalizohet. Mb?shtet?sit e legalizimit besojn? se transferimi n? nj? pozicion ligjor do t? lejoj? nj? kontroll m? t? mir? t? "procesit", do t? p?rmir?soj? situat?n, do t? zvog?loj? numrin e s?mundjeve, do ta ?liroj? k?t? zon? nga tutor?t dhe bandit?t, p?rve? k?saj, buxheti i shtetit do t? marr? shtes?. taksat nga ky lloj aktiviteti. Kund?rshtar?t e legalizimit v?n? n? dukje posht?rimin, ?njer?zorin dhe imoralitetin e tregtis? s? trupit. Imoraliteti nuk mund t? legalizohet. Shoq?ria nuk mund t? jetoj? sipas parimit “gjith?ka lejohet”, pa frena t? caktuara morale. Gjithashtu, prostitucioni i n?ndhesh?m me t? gjitha problemet e tij kriminale, morale dhe mjek?sore do t? vazhdoj?.

4. Homoseksualiteti ?sht? t?rheqje seksuale ndaj njer?zve t? t? nj?jtit seks. Homoseksualiteti shfaqet n? form?n e: a) sodomis? - marr?dh?nieve seksuale midis nj? burri dhe nj? burri, b) lezbike - t?rheqje seksuale e nj? gruaje ndaj nj? gruaje, c) biseksualitet - t?rheqje seksuale ndaj individ?ve t? seksit t? nj?jt? dhe t? kund?rt.

T?rheqja normale seksuale e nj? gruaje ndaj nj? burri dhe anasjelltas quhet heteroseksualitet. Disa vende tashm? lejojn? martesat mes homoseksual?ve dhe lezbikeve. Familje t? tilla lejohen t? bir?sojn? f?mij?. N? vendin ton?, popullsia p?rgjith?sisht ka q?ndrime ambivalente ndaj marr?dh?nieve t? tilla. 5. Anomia ?sht? nj? gjendje e shoq?ris? n? t? cil?n nj? pjes? e konsiderueshme e njer?zve shp?rfillin normat shoq?rore. Kjo ndodh n? koh? t? trazuara, tranzicioni, krize. luft?rat civile , trazira revolucionare, reforma t? thella, kur shemben q?llimet dhe vlerat e m?parshme, besimi n? moralin e zakonsh?m dhe normat juridike