koncept- kjo ?sht? nj? form? e t? menduarit, me ndihm?n e s? cil?s njihet thelbi i objekteve dhe dukurive t? realitetit n? lidhjet e tyre t? r?nd?sishme n? marr?dh?nie, p?rgjith?sohen tiparet e tyre t? r?nd?sishme.

Karakteristika t? r?nd?sishme- k?to jan? shenja q? u p?rkasin objekteve n? ?do kusht, shprehin natyr?n, thelbin e tyre, i dallojn? k?to objekte nga objektet e tjera, dometh?n? k?to jan? vetit? e tyre m? t? r?nd?sishme, pa t? cilat nuk mund t? ekzistojn?.

Koncepti ekziston gjithmon? dhe gjendet n? fjal?, p?rmes fjal?s u komunikohet njer?zve t? tjer?. Me ndihm?n e gjuh?s fitohen sisteme konceptesh q? p?rb?jn? fusha t? ndryshme t? shkenc?s.

Konceptet ndahen n? t? p?rgjithshme dhe nj?j?s. Ato koncepte q? shfaqin tipare t? r?nd?sishme t? objekteve t? vetme quhen t? vetme ("vend", "qytet", "shkrimtar", "shkenc?tar"). Konceptet q? shfaqin tiparet e klasave t? t?ra objektesh jan? t? zakonshme ("element", "arm?", etj.).

Konceptet ndahen n? konkrete dhe abstrakte. Disa objekte dhe dukuri shfaqen n? koncepte specifike. Konceptet abstrakte shfaqin ve?ori dhe veti t? r?nd?sishme t? ndara nga vet? objektet.

Gjykim - nj? form? e pasqyrimit mendor t? realitetit objektiv, q? konsiston n? faktin se ne pohojm? pranin? ose munges?n e ve?orive, vetive ose marr?dh?nieve n? objekte t? caktuara.

Nj? gjykim ?sht? nj? akt i t? menduarit q? shfaq lidhjet, marr?dh?niet e gj?rave dhe nj? fjali ?sht? nj? kombinim gramatikor i fjal?ve q? manifeston dhe rregullon k?t? hart?.

?do propozim shprehet n? nj? fjali, por jo ?do propozim ?sht? nj? propozim. Subjekti ?sht? objekti i gjykimit, p?r t? cilin po flasim dhe ?far? shfaqet n? mendjet tona. Nj? kall?zues ?sht? nj? pasqyrim i atyre marr?dh?nieve, shenjave, vetive q? ne pohojm?. P?r shembull: "T? gjitha metalet zgjerohen kur nxehen", ku "t? gjitha metalet" ?sht? tema dhe "zgjerohen kur nxehen" ?sht? kall?zuesi.

Nj? gjykim ?sht? i v?rtet? n?se pasqyron sakt? marr?dh?niet q? ekzistojn? n? realitetin objektiv. E v?rteta e gjykimit testohet nga praktika.

Konkluzioni Kjo form? e t? menduarit quhet n? t? cil?n ne nxjerrim di?ka t? re nga nj? ose m? shum? gjykime.

Si p?rfundim, n?p?rmjet njohurive q? kemi tashm?, fitojm? t? reja. Arsyetimi mund t? jet? induktiv, deduktiv ose me analogji.

Arsyetimi induktiv ?sht? nj? gjykim n? t? cilin b?het nj? p?rgjith?sim n? baz? t? nj? t? ve?ant?, t? pjessh?m (p?r shembull: "Argjendi, hekuri, bakri jan? metale; argjendi, hekuri, bakri zgjerohen kur nxehen: k?shtu, metalet zgjerohen kur nxehen") .

Arsyetimi deduktiv ?sht? nj? gjykim n? t? cilin, n? baz? t? t? p?rgjithshmes, fitohet njohuri p?r t? pjesshmen, specifiken (p?r shembull: "T? gjitha metalet zgjerohen kur nxehen; argjendi ?sht? nj? metal: k?shtu, argjendi zgjerohet kur nxehet").

Konkludimi me analogji rrjedh nga ngjashm?ria e disa ve?orive t? r?nd?sishme t? objekteve dhe mbi k?t? baz? nxirret p?rfundimi p?r ngjashm?rin? e mundshme t? k?tyre objekteve me ve?ori t? tjera.

Studimi i t? menduarit

T? r?nd?sishme n? studimin e t? menduarit jan? karakteristikat e ritmit (shpejt?sis?) t? rrjedh?s s? proceseve mendore. T? dalloj? i p?rshpejtuar, i ngadal?suar dhe mesatare ritmi i mendimit. P?r t? studiuar proceset e abstraksionit, subjektit i k?rkohet t? shpjegoj? p?rmbajtjen e th?nieve, fjal?ve t? urta, metaforave, p?r t? p?rcjell? p?rmbajtjen e tekstit t? lexuar m? par?.

Mendimi konceptual eksplorohet me ndihm?n e grupeve t? objekteve ose imazheve t? propozuara p?r klasifikimin e tyre, shpjegimin e q?llimit (p?r shembull, transporti, mobiljet, etj.). ?sht? kryer nj? analiz? e marr?dh?nies midis koncepteve (shtojca 4.6), n? t? cil?n vler?sohet aft?sia p?r t? vendosur dhe p?rgjith?suar marr?dh?nien midis koncepteve. N? t? nj?jt?n koh?, zbulohet aft?sia p?r t? b?r? gjykime dhe konkluzione.

N? studimin e inteligjenc?s, subjektit i drejtohen pyetje q? synojn? t? qart?sojn? njohurit? e tij n? fush?n e historis?, gjeografis?, let?rsis?, jet?s politike etj. P?r t? studiuar t? menduarit p?rdoren metodat e Binet-Simon, Wexler, etj. rezultatet e t? cilave p?rcaktojn? t? ashtuquajturin koeficient intelektual. Ky koeficient tregon n? numra nivelin e zhvillimit intelektual.

Mendimi njer?zor, cil?sisht i ndrysh?m nga bazat e t? menduarit t? kafsh?ve, u shfaq s? bashku me t? folurit. Fjala b?ri t? mundur ndarjen e nj? shenje nga nj? objekt i njohur dhe funksionimin me nj? koncept abstrakt. Megjith?se ka akte mendore jasht? t? folurit (p?r shembull, lidhje intuitive t? t? menduarit) dhe fragmente t? t? folurit q? nuk shoq?rohen me t? menduarit (p?r shembull, vulat e t? folurit ose deliri i nj? personi t? s?mur?), teza p?r unitetin e t? menduarit dhe t? folurit. ?sht? themelore. Nuk ?sht? rast?si q? JI. S. Vygotsky foli p?r "unitetin e komunikimit dhe p?rgjith?simin".

I njohim dhe formulojm? problemet q? dalin n? jet?, pra i shprehim me t? folur ose me shkrim. N? arsyetim, ne testojm? hipotezat tona. S? fundi, n? fjalimin me goj? ose me shkrim, interpretohen rezultatet e testimit t? supozimeve dhe formulohen p?rfundimet. Aty ku nevojitet formulim i sakt?, gjuha e shkruar ?sht? ve?an?risht e r?nd?sishme.

Inteligjenca ?sht?, para s? gjithash, baza e p?rcaktimit t? q?llimeve, planifikimit t? burimeve dhe nd?rtimit t? nj? strategjie p?r t? arritur q?llimin. Ka arsye p?r t? besuar se kafsh?t zot?rojn? elementet e inteligjenc?s, dhe tashm? n? k?t? nivel, inteligjenca e tyre, n?p?rmjet mekanizmave t? vendosjes s? q?llimeve dhe arritjes s? q?llimeve, ka ndikuar dhe ende ndikon n? evolucionin e kafsh?ve.

Ndikimi i intelektit shkon p?rtej jet?s s? nj? personi. Zhvillimi i intelektit tek njeriu e ve?oi at? nga kafsh?t dhe u b? fillimi i zhvillimit t? shoq?ris?, e m? pas t? qytet?rimit njer?zor.

Inteligjenca si aft?si zakonisht realizohet me ndihm?n e aft?sive t? tjera. T? tilla si: aft?sia p?r t? njohur, p?r t? m?suar, p?r t? menduar logjikisht, p?r t? sistemuar informacionin duke e analizuar at?, p?r t? p?rcaktuar zbatueshm?rin? e tij (klasifikim), p?r t? gjetur lidhje, modele dhe dallime n? t?, p?r ta shoq?ruar me t? ngjashme etj.

Parametrat q? formojn? tiparet dalluese t? sistemit intelektual njer?zor p?rfshijn?:

sasia e kujtes?s s? pun?s, aft?sia p?r t? parashikuar, ndihma e painteresuar, aktiviteti instrumental, logjika,

hierarkia me shum? nivele (6 shtresa neuronesh) e p?rzgjedhjes s? sistemit t? informacionit t? vlefsh?m,

nd?rgjegjen,

Imagjinata- ky ?sht? procesi i krijimit nga nj? person nga materiali i p?rvoj?s s? m?parshme t? imazheve t? objekteve q? ai nuk i ka perceptuar kurr?.

Krijimi i imazheve t? reja t? nj? personi detyrohet nga nj? s?r? nevojash q? vazhdimisht lindin aktivitet, zhvillimin e njohurive, nd?rlikimin e kushteve t? jetes?s, nevoj?n p?r t? parashikuar t? ardhmen.

Krijimi i imazheve t? imagjinat?s shoq?rohet gjithmon? me nj? ndarje t? caktuar nga realiteti, duke shkuar p?rtej kufijve t? tij. Kjo zgjeron ndjesh?m aft?sit? njoh?se t? nj? personi, duke siguruar aft?sin? p?r t? parashikuar dhe krijuar nj? bot? t? re si mjedisi i qenies s? dikujt. Imagjinata ?sht? e lidhur ngusht? me t? menduarit.

Procesi i krijimit t? imazheve t? imagjinat?s

Forma m? elementare e sintez?s s? imazheve t? reja ?sht? aglutinimi(nga latinishtja aglutinare - "ngjitje"). Ky ?sht? krijimi i nj? imazhi duke kombinuar cil?si, veti ose pjes? t? marra nga objekte t? ndryshme. Aglutinimet jan?, p?r shembull, imazhe p?rrallore t? nj? sirene - gjysm? gruaje, gjysm? peshku, nj? centauri - gjysm? burri dhe gjysm? kali; .

M?nyra p?r t? krijuar imazhe t? reja ?sht? analogji. Thelbi i k?saj teknike ?sht? se nj? imazh i ri ?sht? i ngjash?m me nj? objekt t? jet?s reale, por nj? model thelb?sisht i ri i nj? fenomeni ose fakti ?sht? projektuar n? t?.

Imazhet e reja mund t? krijohen duke p?rdorur theksimi. Kjo teknik? konsiston n? forcimin e q?llimsh?m t? disa ve?orive n? subjekt, t? cilat b?hen dominuese n? sfondin e t? tjer?ve. Duke vizatuar nj? karikatur? ose karikatur? miq?sore, artisti gjen n? karakterin ose pamjen e nj? personi di?ka unike, t? ve?ant? vet?m p?r t?, dhe e thekson k?t?, duke p?rdorur mjetet e shprehjes artistike.

Krijimi i imazheve t? reja mund t? arrihet duke ekzagjerim (ose reduktim) karakteristikat e l?nd?s. Kjo teknik? p?rdoret gjer?sisht n? p?rralla, n? artin popullor, kur heronjt? jan? t? pajisur me fuqi t? mbinatyrshme (Superman) dhe kryejn? b?mat.

Llojet e imagjinat?s

N? var?si t? pjes?marrjes s? vullnetit n? veprimtari, imagjinata ndahet n? t? pavullnetshme dhe arbitrare. e pavullnetshme- kjo ?sht? nj? imagjinat? kur krijimi i imazheve t? reja nuk bazohet n? nj? q?llim t? ve?ant?. Nevoja p?r krijimin e pavullnetsh?m t? imazheve p?rdit?sohet vazhdimisht nga lloje t? ndryshme aktivitetesh n? t? cilat nj? person ?sht? i p?rfshir?.

?ndrrat jan? nj? shembull i shfaqjes s? pavullnetshme t? imazheve t? imagjinat?s. N? gjendjen e gjumit, kur nuk ka kontroll t? vet?dijsh?m t? aktivitetit mendor, gjurm?t e p?rshtypjeve q? mbeten jan? leht?sisht t? frenuara dhe mund t? krijojn? kombinime t? panatyrshme dhe t? pacaktuara.

Procesi i imagjinat?s mund t? jet? arbitrare kur drejtohet me nj? q?llim t? ve?ant? p?r t? krijuar nj? imazh t? nj? objekti t? caktuar, nj? situat? t? mundshme, p?r t? imagjinuar ose parashikuar nj? skenar p?r zhvillimin e ngjarjeve. P?rfshirja e imagjinat?s arbitrare n? procesin e njohjes ?sht? p?r shkak t? nevoj?s p?r rregullim t? vet?dijsh?m t? nd?rtimit t? imazhit n? p?rputhje me detyr?n dhe natyr?n e veprimtaris? s? kryer. Krijimi arbitrar i imazheve ndodh kryesisht n? veprimtarin? krijuese t? njeriut.

N? var?si t? natyr?s s? veprimtaris? njer?zore, imagjinata e tij ndahet n? krijuese dhe riprodhuese.

Imagjinata, e cila p?rfshihet n? veprimtarin? krijuese dhe ndihmon nj? person t? krijoj? imazhe t? reja origjinale, quhet krijues.

Imagjinata, e cila p?rfshihet n? procesin e zot?rimit t? asaj q? njer?zit e tjer? kan? krijuar dhe p?rshkruar tashm?, quhet riprodhimi ose riprodhues.

N? var?si t? p?rmbajtjes s? veprimtaris?, imagjinata ndahet n? lloje teknike, shkencore, artistike dhe t? tjera q? lidhen me natyr?n e pun?s njer?zore.

Burimet e informacionit.

Kryesorlet?rsi:

Gamezo M.V., Domashenko I.A. Atlas i psikologjis?. - M., 2001.

Hyrje n? psikologji / Ed. ed. prof. Petrovsky A.V. - M., Ed. Qendra “Akademia”, 1996.

Krutetsky A.V. Psikologjia. - M., Edukimi, 1986.

Maksimenko S.D. Psikologji e p?rgjithshme. - M.-K., 2004.

Psikodiagnostika praktike. Metodat dhe testet / Komp. D.Ya. Raygorodsky. - Samara, 2002.

Gjendjet mendore / Komp. dhe ed. L.V. Kulikov. - SPb., 2001.

Psikologjia e v?mendjes / Ed. Yu.B. Gippenreiter. - M., 2001.

Psikologjia e ndjesive dhe perceptimit / Ed. Yu.B. Gippenreiter. - M., 2002.

Psikologjia e kujtes?s / Ed. Yu.B. Gippenreiter. - M., 2002.

Psikologjia e motivimit dhe emocioneve / Ed. Yu.B. Gippenreiter. - M., 2002.

Psikologjia e dallimeve individuale / Ed. Yu.B. Gippenreiter. - M., 2002.

Rubinshtein S.L. Bazat e Psikologjis? s? P?rgjithshme. - M., Pedagogjia, 1989.

Literatur? shtes?:

Bondarchuk E.I., Bondarchuk L.I. Bazat e psikologjis? dhe pedagogjis?: nj? kurs leksionesh. - K., MAUP, 1999.

Golovakha E.I., Panina N.V. Psikologjia e mir?kuptimit t? nd?rsjell? t? njer?zve. - K., 1989.

Jeanie G. Scott. Konfliktet. M?nyrat p?r t'i zgjidhur ato. - K., 1991.

Klimov E. Psikologji e p?rgjithshme. Kursi i arsimit t? p?rgjithsh?m. - M., 1999.

Klimov E. Bazat e psikologjis?. Pun?tori. Uch. kompensim. - M., 1999.

Psikologji klinike / Komp. dhe ed. N.V. Tarabrina. - Sh?n Petersburg, 2002.

Komunikimi nd?rpersonal / Komp. dhe t? p?rgjithshme ed. N.V.Kazarinova. - SPb., 2001.

Bazat e psikologjis?: p?r t? ndihmuar student?t e huaj: n? 2 or?, Pjesa 2. Pun?tori. / komp. Lazurenko E.A. - K., 2005.

Workshop mbi Psikologjin? e P?rgjithshme / Ed. Shcherbakova A.I. - M., Edukimi, 1990.

Workshop mbi Psikologjin? e P?rgjithshme dhe Mjek?sore / Ed. ed. prof. V.P. Blokhin. - Kiev, 1990

Workshop mbi Psikologjin? e P?rgjithshme, Eksperimentale dhe t? Aplikuar / Ed. A.A. Krylov. - Sh?n Petersburg, 2003.

Psikologji (fjalor) / Ed. Petrovsky, Yaroshevsky. - M., 1990.

Psikologjia dhe psikanaliza e karakterit. Lexues p?r psikologjin? dhe tipologjin? e personazheve. / Komp. D.Ya. Raygorodsky. - Samara, 1997.

Psikologjia njer?zore nga lindja deri n? vdekje. / Ed. A.A. Rean. - Sh?n Petersburg, 2002.

Khjell L., Ziegler D. Teorit? e personalitetit. - Sh?n Petersburg: Peter, 1997.

Yaroshevsky M.G. Historia e psikologjis?. - M., 1985.

Miratuar n? mbledhjen e departamentit

"____" _____________ 201__ Protokolli nr. _______

Format kryesore t? t? menduarit abstrakt (logjik) jan? koncepti, gjykimi, p?rfundimi.

Secila prej k?tyre formave logjike do t? jet? objekt i studimit ton? n? seksionet vijuese. Tani do t'i shqyrtojm? shkurtimisht ato p?r t? ndri?uar konceptin e form?s logjike.

Objektet individuale ose agregatet e tyre reflektohen nga t? menduarit ton? n? koncepte q? jan? t? ndryshme n? p?rmbajtjen e tyre. P?r shembull, "teksti shkollor" dhe "krimi" jan? koncepte q? pasqyrojn? subjekte mendimi krejt?sisht t? ndryshme. Nj? tekst shkollor ?sht? nj? burim i shtypur i njohurive p?r bazat e ?do shkence dhe sh?rben p?r edukimin e specialist?ve t? ardhsh?m. Nj? krim ?sht? nj? veprim shoq?ror i rreziksh?m, i paligjsh?m, fajtor dhe i d?nuesh?m. Si? e shohim, k?to objekte t? ndryshme pasqyrohen n? t? menduarit n? t? nj?jt?n m?nyr? - si nj? grup i caktuar i vetive dhe ve?orive t? tyre t? p?rbashk?ta, thelb?sore.

Duke theksuar tiparet karakteristike t? nj? objekti, ose tipare t? p?rs?ritura dhe t? p?rbashk?ta t? nj? grupi t? caktuar objektesh, ne krijojm? konceptin e objektit "A" si nj? grup i caktuar i ve?orive thelb?sore t? tij "a", "b", "c".

K?shtu, objekte t? ndryshme pasqyrohen n? t? menduarit e nj? personi n? t? nj?jt?n m?nyr? - si nj? lidhje e caktuar e ve?orive t? tyre thelb?sore, d.m.th. n? form?n e nj? koncepti.

Forma e gjykimit pasqyron marr?dh?niet midis objekteve dhe vetive t? tyre. K?to marr?dh?nie pohohen ose mohohen. P?r shembull, "i akuzuari ka t? drejt?n e mbrojtjes" dhe "Vollga nuk derdhet n? Detin e Zi".

Gjykimet e dh?na jan? t? ndryshme n? p?rmbajtjen e tyre, por m?nyra e lidhjes s? p?rb?r?sve t? p?rmbajtjes s? tyre ?sht? e nj?jt? - kjo lidhje shprehet n? form?n e pohimit ose mohimit. Duke treguar konceptet e p?rfshira n? gjykim, t? pranuara n? logjik?, me simbolet S (subjekti - nga latinishtja - koncepti themelor, koncepti themelor i subjektit t? gjykimit) - k?shtu p?rcaktohet koncepti i objektit t? gjykimit - dhe P. (kall?zues - nga latinishtja - tha, shenj? e tem?s) - koncepti i atributit t? nj? objekti, marrim nj? skem? q? ?sht? e zakonshme p?r ?do gjykim t? k?tij lloji: "S - P", ku S dhe P jan? konceptet. t? p?rfshira n? aktgjykim, dhe shenja "-" n?nkupton lidhjen nd?rmjet tyre. N?n S dhe P mund t? kuptohen ?do objekt dhe vetit? e tyre, n?n shenj?n "-" - nj? lidhje (pohuese dhe negative).

Pra, nj? gjykim ?sht? nj? m?nyr? e caktuar e pasqyrimit t? marr?dh?nieve t? objekteve t? realitetit, e cila shprehet n? form?n e nj? pohimi ose n? form?n e nj? mohimi.

Duke marr? parasysh nj? konkluzion me an? t? t? cilit nxirret nj? gjykim i ri nga nj? ose disa gjykime, mund t? v?rtetohet se n? konkluzionet e nj? lloji, p?rfundimi kryhet n? t? nj?jt?n m?nyr?.

P?r shembull:

T? gjith? filolog?t studiojn? logjik?n

Ne jemi student? t? filologjis?

Ne studiojm? logjik?n.

P?rfundimi (“Studiojm? logjik?n”) nxirret domosdoshm?risht nga premisat se ato lidhen me konceptin e p?rgjithsh?m t? “filolog?ve”.

N? t? nj?jt?n m?nyr?, pra p?r shkak t? lidhjes semantike t? gjykimeve-supozimeve, mund t? nxirret p?rfundimi nga ?do gjykim tjet?r p?r nga p?rmbajtja.

Pra, ve?ojm? di?ka t? zakonshme n? konkluzione me p?rmbajtje t? ndryshme: nj? m?nyr? komunikimi nd?rmjet gjykimeve.

Duke shqyrtuar format themelore t? t? menduarit - konceptin, gjykimin dhe konkluzionet, gjet?m di?ka t? p?rbashk?t n? to q? nuk varet nga p?rmbajtja l?ndore e mendimeve, p?rkat?sisht: m?nyra e lidhjes s? elementeve t? mendimit - shenjat n? koncept, konceptet. n? gjykim dhe gjykime n? p?rfundim. P?rmbajtja e mendimeve t? p?rcaktuara nga k?to lidhje nuk ekziston vetvetiu, por n? forma t? caktuara logjike: koncepte, gjykime, p?rfundime.

Forma ose forma logjike e t? menduarit ?sht? nj? m?nyr? e lidhjes s? elementeve t? mendimit, struktur?s s? tij, n? saj? t? s? cil?s p?rmbajtja ekziston dhe pasqyron realitetin.

N? procesin real t? t? menduarit, p?rmbajtja dhe forma e t? menduarit ekzistojn? n? nj? unitet t? pandash?m. Nuk ka asnj? kuptim q? ?sht? i lir? nga forma, ashtu si? nuk ka asnj? form? q? ?sht? e pakuptimt?. Por p?r q?llime t? nj? analize t? ve?ant?, ne abstragojm? nga p?rmbajtja l?ndore e mendimeve dhe fokusohemi n? studimin e form?s s? tyre. Studimi i formave logjike p?rtej p?rmbajtjes s? tyre specifike ?sht? detyra m? e r?nd?sishme e shkenc?s s? logjik?s.

ky ?sht? koncepti i p?rgjithsh?m i form?s logjike.

Koncepti i nj? forme logjike (format e t? menduarit)

Si? u p?rmend m? lart, format kryesore t? t? menduarit abstrakt p?rfshijn? koncept, gjykim, p?rfundim. Secila prej k?tyre formave t? t? menduarit ?sht? nj? sistem, element?t e t? cilit jan? t? lidhur n? nj? m?nyr? t? caktuar me nj?ri-tjetrin dhe formojn? nj? struktur? logjike p?rkat?se. Fjala "form?" tregon se logjika merr n? konsiderat? konceptet, gjykimet, p?rfundimet, duke abstraguar nga p?rmbajtja e tyre specifike, ndryshimet dhe zhvillimin e formave.

Forma logjike (forma e t? menduarit) ?sht? nj? m?nyr? e lidhjes s? elementeve t? mendimit, struktur?s s? tij.

Struktura e mendimit, d.m.th. forma e tij logjike mund t? shprehet duke p?rdorur simbole. Le t? zbulojm? struktur?n (form?n logjike) t? tre gjykimeve t? m?poshtme: "T? gjith? student?t e Universitetit Shtet?ror t? Mosk?s ( S) t? ket? let?rnjoftim studenti ( R)", "T? gjith? avokat?t ( S) jan? avokat? ( R)". P?rmbajtja e tyre ?sht? e ndryshme, por forma ?sht? e nj?jt?: " S ka R"(" Teatri Bolshoi i Rusis? ( S) - Thesar komb?tar ( R)"). Ai p?rfshin: 1) S (subjekt), d.m.th. koncepti i objektit t? gjykimit; 2) P (kall?zues), d.m.th. koncepti i shenj?s s? subjektit;

3) nj? band? ("kan?", "jan?"). Ndonj?her? lidh?za mund t? mungoj? ose t? z?vend?sohet me nj? viz?, edhe fjala sasiore mund t? hiqet. N? t? nj?jt?n koh?, kuantifikuesit (nga latinishtja quantum - sa) duhet t? kuptohen si operator? logjik? q? tregojn? "numrin" e individ?ve q? i p?rkasin sfer?s s? arsyetimit.

Dy propozimet e m?poshtme t? kusht?zimit kan? t? nj?jt?n form?: "N?se nj? student i kryen detyrat e sht?pis? rregullisht, at?her? ka m? shum? gjasa q? ai ta kaloj? provimin me not? t? shk?lqyer"; “N?se ka shum? bor? jasht?, at?her? mund t? b?ni ski”: “N?se POR, pastaj AT". N? m?nyr? simbolike: A -> B.

N? terma t? p?rgjithsh?m, struktura e nj? forme logjike mund t? p?rfaq?sohet si nj? grup element?sh: 1) variablat boolean(ana e p?rmbajtjes s? arsyetimit) - emrat e sendeve, gjykimeve (th?nieve) q? kan? p?rmbajtje t? pavarur; 2) konstante logjike(ana formale e arsyetimit) - bashkime logjike ("dhe", "ose", "n?se ... at?her?", etj.), fjal? sasiore ("t? gjitha", "asnj?", "disa", etj.) , pako q? nuk kan? p?rmbajtje t? pavarur.

Koncepti i ligjit t? t? menduarit (ligji logjik)

Mendimi njer?zor i n?nshtrohet ligjeve logjike, ose ligjeve t? t? menduarit.

Shqyrtimi i k?saj ??shtjeje lidhet drejtp?rdrejt me analiz?n e m?sip?rme t? koncepteve "t? v?rtet?n e mendimit" dhe "korrekt?sia e arsyetimit".

Format e sakta logjike t? arsyetimit - ato jan? ato n? t? cilat gjykimet e reja t? v?rteta gjithmon? merren domosdoshm?risht nga gjykimet e v?rteta. Arsyetimi i nd?rtuar si? duhet ka karakterin e ligjeve t? mendimit.

Pra, ligji i mendimit, ose ligji logjik, ?sht? lidhja e nevojshme e q?ndrueshme midis mendimeve n? procesin e arsyetimit.

Karakteristikat e ligjeve t? logjik?s formale:

• 1) objektiviteti - ligjet nuk varen nga vullneti dhe vet?dija e nj? personi;
• 2) universaliteti formal - p?rfshin mendime pafund?sisht t? ndryshme n? p?rmbajtje, por t? ngjashme n? form?;
• 3) domosdoshm?ria - pa respektimin e ligjeve ?sht? e pamundur t? arrihet e v?rteta n? njohuri racionale;
• 4) abstraktiteti - pasqyron vet?m lidhjet thelb?sore midis mendimeve, duke u shp?rqendruar nga ato jo thelb?sore;
• 5) stabiliteti - p?rmbajtja e tyre nuk ndryshon kur ndryshon l?nda e arsyetimit;
• 6) d?shmi - nuk kan? nevoj? p?r prova;
• 7) normativiteti - siguroni korrekt?sin? e arsyetimit.

Logjika formale studion dy lloje ligjesh.

1. Ligjet q? shprehin k?rkesat e p?rgjithshme t? nevojshme, t? cilat konceptet, gjykimet, konkluzionet dhe operacionet logjike me to duhet t? k?naqin. K?to ligje quhen baz?, sepse ato shprehin vetit? themelore t? t? menduarit logjik: sigurin?, q?ndrueshm?rin?, q?ndrueshm?rin? dhe vlefshm?rin? e tij.

Ligjet baz? formale-logjike:

• 1) ligji i identitetit;
• 2) ligji i mesit t? p?rjashtuar;
• 3) ligji i moskontradikt?s;
• 4) ligji i arsyes s? mjaftueshme.
• 2. Ligjet q? shprehin forma logjike(diagramet, strukturat) e arsyetimit, konkluzioneve, pohimeve t? nd?rtuara sakt?.

Lloji i dyt? i ligjit ?sht? i nd?rtuar mir? pohime n? t? cilat v?rtet?sia e disa pohimeve detyrimisht e detyron njeriun t? njoh? t? v?rtet?n e t? tjer?ve. Me t? menduarit e nd?rtuar si? duhet, ne "ndihemi t? detyruar" t? mendojm? n? k?t? m?nyr? dhe jo ndryshe. P?r shembull, n?se njohim t? v?rtet?n e gjykimeve: "N?se nj? person ka kryer nj? vjedhje, at?her? ai ka kryer nj? krim" dhe "Nj? person ka kryer nj? vjedhje", at?her? ?sht? e nevojshme t? njihet e v?rteta e nj? gjykimi t? till?: "A personi ka kryer nj? krim".

Ligjet e t? menduarit q?ndrojn? n? themel t? operacioneve, konkluzioneve dhe provave t? ndryshme logjike q? nj? person kryen n? procesin e aktivitetit mendor.

R?nd?sia praktike e logjik?s

Duke p?rfaq?suar nj? shkenc? praktike, logjika formale kontribuon n? p?rmir?simin e procesit t? t? menduarit, dometh?n?, formon njohuri, aft?si dhe aft?si q? lejojn? nj? specialist t?:

• a) logjikisht konsistente, shprehin bindsh?m mendimet e tyre;
• b) vler?sojn? n? m?nyr? kritike arsyetimin e tyre dhe t? njer?zve t? tjer?, vler?sojn? dhe zgjidhin n? m?nyr? t? pavarur situata, fenomene dhe procese komplekse problemore;
• c) me kompetenc?, d.m.th. duke p?rdorur n? m?nyr? logjike t? sakt? operacione dhe procedura t? tilla si p?rgjith?simi dhe kufizimi, p?rkufizimi, ndarja e koncepteve, transformimet e gjykimeve, p?rcaktimi i s? v?rtet?s dhe falsitetit t? tyre, organizimi i informacionit;
• d) t? p?rdor? ligjet e t? menduarit si nj? mjet efektiv njohjeje, bindjeje gjat? situatave t? ndryshme komunikuese;
• e) t? zbuloj? dhe t? kualifikoj? gabimet logjike t? b?ra me vet?dije ose pa dashje n? arsyetim.

Duke qen? nj? shkenc? normative, logjika formale nuk p?rshkruan thjesht t? menduarit njer?zor, por vendos disa parime (norma) dhe rregulla t? cilave u bindet mendimi njer?zor.

Logjika formale formon nj? kultur? t? t? menduarit, aft?sin? p?r t? p?rdorur n? m?nyr? efektive arsenalin e mjeteve logjike dhe njoh?se t? fituara nga njer?zimi.

N? t? gjitha shkencat p?rdoren terminologji, koncepte t? caktuara, pohohen ose mohohen gjykimet, nxirren p?rfundime. Por asnj? shkenc?, p?rve? logjik?s formale, nuk studion tiparet e p?rgjithshme t? k?tyre formave t? komunikimit.

Zbulimi i form?s logjike t? t? menduarit b?ri t? mundur p?rcaktimin e bot?s s? fenomeneve dhe strukturave t? tyre t? thella invariante, t? cilat fshihen pas an?s s? jashtme sensuale t? fenomeneve, gj? q? b?ri t? mundur vendosjen e marr?dh?nieve t? rregullta p?r nj? klas? t? t?r? fenomenesh dhe p?rgjith?sime shkencore.

K?shtu, logjika mund t? quhet nj? shkenc? q? studion format e t? menduarit p?r sa i p?rket struktur?s, ligjeve dhe rregullave p?r marrjen e njohurive konkluzive.

Logjika studion gjithashtu teknikat e p?rgjithshme logjike t? p?rdorura nga njeriu n? realitetin njoh?s.

Studimi i logjik?s formon aft?sit? e m?poshtme.

• 1. Mendoni sakt? dhe shprehni mendimet tuaja qart?.
• 2. Bindni bashk?biseduesin.
• 3. Arsyetoni arsyetimin tuaj.
• 4. Analizoni arsyetimin tuaj dhe t? t? tjer?ve.
• 5. Kryen nj? mosmarr?veshje, diskutim, debat.
• 6. Mendoni (dhe kjo ?sht? gj?ja m? e r?nd?sishme).

Format logjike t? t? menduarit

Si psikologjia ashtu edhe logjika studiojn? t? menduarit, por ato studiojn? aspekte t? ndryshme t? t? menduarit. Psikologjia studion t? menduarit si nj? proces: zbulon motivimin e t? menduarit, dometh?n? shkaqet psikologjike q? lindin procesin e t? menduarit, studion marr?dh?nien e t? menduarit me aft?sit? e nj? personi si subjekt i t? menduarit. Logjika studion rezultatin e t? menduarit, mendimet, raporti midis mendimeve individuale.

N? logjik?, ekzistojn? tre forma logjike t? t? menduarit:

1. koncept- nj? mendim i shprehur me fjal?, i cili pasqyron tiparet e p?rgjithshme thelb?sore dhe dalluese t? objekteve dhe dukurive t? realitetit p?rreth. Koncepti karakterizohet nga v?llimi dhe p?rmbajtja. V?llimi p?rcaktohet nga numri i objekteve q? mbulon ky koncept (nj? person jan? t? gjith? njer?zit, dhe nj? student ?sht? nj? pjes? e njer?zve). p?rmbajtja koncepti p?rcaktohet nga ato ve?ori q? p?rfshihen n? k?t? koncept. Ekziston nj? marr?dh?nie e anasjellt? midis fush?veprimit dhe p?rmbajtjes s? nj? koncepti. Sa m? i ngusht? t? jet? v?llimi, aq m? i gjer? ?sht? p?rmbajtja dhe anasjelltas. Ka koncepte q? kan? p?rmbajtje, por nuk kan? v?llim - koncepte artificiale ose p?rrallore (Serpent Gorynych).

Ka shume m?nyra p?r t? prezantuar konceptet:

- tregues(kjo ?sht? nj? thup?r, kjo ?sht? Masha Ivanova, e k?shtu me radh?).

Nj? tregues se ?far? b?n objekti cilat jan? funksionet e tij.

- num?rimi i shenjave t? jashtme q? ka ky objekt.

Nj? tregues se ?far? nuk ?sht? k?t? objekt.

- tregues i karakterit gjenerik m? t? af?rt dhe tipareve dalluese t? specieve(k?shtu futen konceptet shkencore). Q?llimi i ?do m?simi ?sht? q?llimi i koncepteve shkencore (p?rkufizimet e ndjesive).

S? bashku me shkenc?n dallohen konceptet e p?rditshme q? p?rdoren n? jet?n e p?rditshme. Konceptet shkencore jan? t? lehta p?r t'u p?rcaktuar, dhe ato t? p?rditshme jan? t? v?shtira, por ato t? p?rditshmet jan? m? t? lehta p?r t'u asimiluar sesa ato shkencore.

Konceptet bot?rore pasqyrojn? ato sfera t? jet?s dhe veprimtaris? s? njer?zve q? ende nuk jan? b?r? objekt k?rkimi shkencor, por pasqyrojn? dukuri t? r?nd?sishme p?r jet?n e njer?zve.

?do koncept asimilohet nga nj? person dhe rezultati i k?tij asimilimi nuk p?rkon me p?rkufizimin e dh?n? n? fjalor. Si rezultat, ka dy aspekte n? studimin e sfer?s konceptuale t? njeriut:

1) formimi i konceptit

2) struktura e sfer?s konceptuale t? njeriut.

2. Gjykimi ?sht? nj? mendim i shprehur me fjal?, i cili pasqyron marr?dh?niet midis dy koncepteve. ?do gjykim p?rb?het nga dy koncepte dhe lidhet nd?rmjet tyre (Ivanova Katya ?sht? studente. Ivanova Katya ?sht? koncepti i par?, studenti ?sht? koncepti i dyt?, vitet e munguara ?sht? koncepti i tret?).

Ata jan?: - e v?rtet?- korrespondon me realitetin,

- i rrem?- nuk korrespondojn? me realitetin.

Gjykimet mund t'i referohen nj? sasie t? caktuar objektesh t? nj? klase t? caktuar. Mbi k?t? baz? t? dalloj?:

1. Gjykimet e vetme. Ato i p?rkasin nj? objekti m? vete t? k?saj klase (nx?n?sja Ivanova ?sht? nx?n?se e shk?lqyer).

2. Gjykimet private. I p?rkasin nj? pjese t? caktuar t? objektit t? k?saj klase (disa nx?n?s t? grupit ton? jan? nx?n?s t? shk?lqyer).

3. Gjykimet e p?rgjithshme. I referohet t? gjitha objekteve t? k?saj klase (t? gjith? nx?n?sit e grupit ton? kishin grip).

3. Konkluzioni ?sht? nxjerrja e nj? propozimi t? ri nga dy ose m? shum? propozime ekzistuese. ekziston tre lloje t? arsyetimit:

1 . Arsyetimi induktiv paraqesin nj? kalim nga gjykimet singulare n? gjykimet e p?rgjithshme (Alumini, hekuri dhe bakri p?rcjellin elektricitetin. Jan? metale. Prandaj, metalet jan? elektrikisht p?r?ues). Konkluzionet induktive kan? natyr? parashikuese, pasi p?rgjith?simi shtrihet n? ato objekte q? nuk jan? studiuar, dometh?n? b?het nj? parashikim i vetive t? tyre. Prandaj, ka gjithmon? vend p?r dyshim se m? pas mund t? gjendet nj? objekt i till? q? nuk do t? korrespondoj? me p?rfundimin e marr?.

2 . arsyetimi deduktiv p?rfaq?sojn? nj? kalim nga nj? gjykim i p?rgjithsh?m n? nj? gjykim t? ve?ant? ose nj?j?s (Sokrati ?sht? nj? njeri. T? gjith? njer?zit jan? t? vdeksh?m. Prandaj, Sokrati ?sht? i vdeksh?m).

3 . Konkludimi me analogji p?rfaq?sojn? nj? kalim nga e ve?anta n? t? ve?ant?, mb?shtetuni n? supozimin se n?se dy objekte jan? t? ngjash?m n? nj? aspekt, at?her? ato jan? t? ngjashme n? nj? aspekt tjet?r (Bakri p?r?on elektricitetin. Bakri ?sht? nj? metal. Alumini ?sht? gjithashtu nj? metal. Prandaj, alumini p?r?on elektricitetin .

Format kryesore t? t? menduarit abstrakt (logjik) jan? koncepti, gjykimi, p?rfundimi

Secila prej k?tyre formave logjike do t? jet? objekt i studimit ton? n? seksionet vijuese. Tani do t'i shqyrtojm? shkurtimisht ato p?r t? ndri?uar konceptin e form?s logjike.

Objektet individuale ose agregatet e tyre reflektohen nga t? menduarit ton? n? koncepte q? jan? t? ndryshme n? p?rmbajtjen e tyre. P?r shembull, "teksti shkollor" dhe "krimi" - koncepti, pasqyrojn? subjekte krejt?sisht t? ndryshme t? mendimit. Libri shkollor ?sht? nj? burim i shtypur i njohurive p?r bazat e nj? shkence t? caktuar dhe sh?rben p?r edukimin e specialist?ve t? ardhsh?m. Nj? krim ?sht? nj? veprim shoq?ror i rreziksh?m, i paligjsh?m, fajtor dhe i d?nuesh?m. Si? mund ta shihni, k?to objekte t? ndryshme jan? t? animuara n? t? menduarit n? t? nj?jt?n m?nyr? - si nj? kombinim i caktuar i vetive t? tyre t? p?rbashk?ta, thelb?sore dhe duke njohur fuqit? dhe shenj?n e tyre.

Duke theksuar ve?orit? karakteristike t? nj? objekti, ose tiparet e p?rs?ritura dhe t? p?rbashk?ta t? nj? grupi t? caktuar objektesh, ne formojm? konceptin e objektit "A" si nj? grup i caktuar i ve?orive thelb?sore t? tij "a", "b", "c"

K?shtu, objekte t? ndryshme pasqyrohen n? t? menduarit e nj? personi n? t? nj?jt?n m?nyr? - si nj? lidhje e caktuar e ve?orive t? tyre thelb?sore, d.m.th. n? form?n e nj? koncepti

Forma e gjykimit pasqyron marr?dh?niet midis objekteve dhe vetive t? tyre. K?to marr?dh?nie pohohen ose mohohen. P?r shembull, "i akuzuari ka t? drejt?n e mbrojtjes" dhe "Vollga nuk derdhet n? Detin e Zi n? Detin e Zi".

Gjykimet e dh?na jan? t? ndryshme n? p?rmbajtjen e tyre, por m?nyra e lidhjes s? p?rb?r?sve t? p?rmbajtjes s? tyre ?sht? e nj?jt? - kjo lidhje shprehet n? form?n e pohimit ose mohimit. Pasi t? keni p?rcaktuar konceptet e p?rfshira n? gjykim, pranoni ato t? pranuara n? logjik? me simbolet S (subjekti - nga latinishtja - ai q? shtrihet m? posht?, ?sht? baza e konceptit t? objektit t? gjykimit) - k?shtu ?sht? koncepti i caktohet objekti i aktgjykimit - dhe. P (kall?zues - nga latinishtja - thuhet, nj? shenj? e nj? objekti) - koncepti i nj? shenje t? nj? objekti, marrim nj? skem? q? ?sht? e zakonshme p?r ?do gjykim t? k?tij lloji: "S -. P", ku S dhe. Konceptet R t? p?rfshira n? gjykim, dhe shenja "-"- n?nkupton lidhjen midis tyre. N? S dhe. P mund t? kuptohet si ?do objekt dhe vetit? e tyre, n?n shenj?n "-" - ?do lidhje (si pohuese ashtu edhe negative, pohuese dhe t?rthore).

Pra, nj? gjykim ?sht? nj? m?nyr? e caktuar e shfaqjes s? marr?dh?nieve t? objekteve t? realitetit, e cila shprehet n? form?n e nj? pohimi ose n? form?n e nj? mohimi.

Duke marr? parasysh konkluzionin me t? cilin konkludohet nj? gjykim i ri nga nj? ose disa gjykime, mund t? v?rtetohet se n? konkluzionet e t? nj?jtit lloj, p?rfundimi kryhet n? t? nj?jt?n m?nyr?.

P?r shembull:

T? gjith? filolog?t studiojn? logjik?n

Ne jemi student? t? filologjis?

Ne studiojm? logjik?n

P?rfundimi ("Ne studiojm? logjik?n") del domosdoshm?risht nga premisat n? at? q? ato lidhen me konceptin e p?rgjithsh?m t? "filolog?ve"

N? t? nj?jt?n m?nyr?, pra p?r shkak t? lidhjes kuptimore t? aktgjykimeve-premisave, mund t? nxirret p?rfundimi nga ?do gjykim tjet?r p?r nga p?rmbajtja.

Pra, ve?ojm? di?ka t? zakonshme n? konkluzionet q? jan? t? ndryshme n? p?rmbajtje: nj? m?nyr? komunikimi midis gjykimeve

Duke shqyrtuar format kryesore t? t? menduarit - konceptet, gjykimet dhe konkluzionet, gjet?m di?ka t? p?rbashk?t n? to q? nuk varet nga p?rmbajtja l?ndore e mendimeve, p?rkat?sisht: nj? m?nyr? p?r t? lidhur elementet e mendimit - shenjat n? nj? koncept dhe konceptet n? nj? gjykim dhe gjykime n? nj? p?rfundim. P?r shkak t? k?tyre lidhjeve, p?rmbajtja e mendimeve nuk ekziston vetvetiu, por n? forma t? caktuara logjike: koncepte, gjykime, p?rfundime.

Forma ose forma logjike e t? menduarit ?sht? nj? m?nyr? e lidhjes s? elementeve t? mendimit, struktur?s s? tij, n? saj? t? s? cil?s p?rmbajtja ekziston dhe pasqyron realitetin.

N? procesin real t? t? menduarit, p?rmbajtja dhe forma e t? menduarit ekzistojn? n? nj? unitet t? pandash?m. Nuk ka asnj? p?rmbajtje q? t? ishte pa form?, ashtu si? nuk ka asnj? form? q? do t? ishte e pakuptimt?. Por p?r nj? analiz? t? ve?ant?, ne abstragojm? nga p?rmbajtja l?ndore e mendimeve dhe fokusohemi n? studimin e form?s s? tyre. Format logjike jasht? p?rmbajtjes s? tyre specifike jan? detyra m? e r?nd?sishme e shkenc?s s? logjik?s.

Ky ?sht? koncepti i p?rgjithsh?m i form?s logjike