E premte e mire. E Premtja e Mir? p?r Ortodoks?t - tradita e dit?s m? t? zi t? vitit

E Premtja e Mir? ?sht? nj? shenj? trishtimi dhe pik?llimi, ajo personifikon vdekjen e Jezusit.

Sh?rbimi i t? Premtes s? Madhe i kushtohet kujtimit t? vdekjes n? kryq t? Jezu Krishtit, heqjes s? trupit t? Tij nga kryqi dhe varrosjes s? Tij (Sh?rbimi Hyjnor i Adhurimit t? Kryqit).

ekzekutimi kryq?zimi ishte m? i turpshmi, m? i dhimbshmi dhe m? mizori. N? ato dit?, vet?m zuzar?t m? fam?keq u ekzekutuan me nj? vdekje t? till?: grabit?s, vras?s, rebel? dhe skllev?r kriminel?.

Vuajtja e nj? njeriu t? kryq?zuar ?sht? e pap?rshkrueshme. P?rve? dhimbjeve t? padurueshme n? t? gjitha pjes?t e trupit dhe vuajtjeve, i kryq?zuari p?rjetoi etjen e tmerrshme dhe ankthin shpirt?ror t? vdeksh?m.

Vdekja ishte aq e ngadalt? sa shum? u munduan n? kryq p?r disa dit?. Edhe xhelat?t - zakonisht njer?z mizor? - nuk mund t? shikonin me gjakftoht?si vuajtjet e t? kryq?zuarve. Ata p?rgatit?n nj? pije me t? cil?n u p?rpoq?n ose t? shuanin etjen e tyre t? padurueshme, ose, me p?rzierjen e substancave t? ndryshme, t? shuanin p?rkoh?sisht vet?dijen e tyre dhe t'ua leht?sonin mundimin.

Sipas ligjit hebre, nj? person i varur n? kryq konsiderohej i mallkuar. Udh?heq?sit e hebrenjve donin t? turp?ronin p?rgjithmon? Jezus Krishti duke e d?nuar me nj? vdekje t? till?.

Kur soll?n Jezu Krishti n? Kalvar, pastaj ushtar?t i dhan? t? pinte ver? t? thart? t? p?rzier me substanca t? hidhura p?r t? leht?suar vuajtjet. Por Zoti, pasi e shijoi, nuk deshi ta pinte. Ai nuk donte t? p?rdorte asnj? ila? p?r t? leht?suar vuajtjet. Ai vullnetarisht i pranoi k?to vuajtje mbi Veten p?r m?katet e njer?zve; Prandaj doja t'i duroja.

Kur gjith?ka ishte gati, luft?tar?t kryq?zoi Jezu Krishtin. Ishte rreth mesdit?s, n? hebraisht, n? or?n e gjasht? t? dit?s. Kur e kryq?zoi At? Ai u lut p?r torturuesit e Tij, duke th?n?: “O At?! fali ata, sepse ata nuk e din? se ?far? po b?jn?."

N? kryqin e Shp?timtarit q?ndronte N?na e Tij, Apostulli Gjon, Maria Magdalena dhe disa gra t? tjera q? e nderonin At?. ?sht? e pamundur t? p?rshkruhet pik?llimi i N?n?s s? Zotit, e cila pa mundimin e paduruesh?m t? Birit t? saj!

Jezus Krishti, duke par? n?n?n e tij dhe Gjonin q? q?ndronin k?tu, t? cil?t ai e donte ve?an?risht, ai i thot? n?n?s s? tij: “Grua! ja, djali yt". Pastaj i thot? Gjonit: "Ja n?na jote". Q? nga ajo koh?, Gjoni e mori N?n?n e Zotit n? sht?pin? e tij dhe u kujdes p?r t? deri n? fund t? jet?s s? saj.

Nd?rkoh? gjat? vuajtja e Shp?timtarit n? Kalvar ndodhi nj? shenj? e madhe. Q? nga ora Shp?timtari u kryq?zua dmth q? nga ora e gjasht? (dhe sipas llogaris? ton?, nga ora e dymb?dhjet? e dit?s), dielli u err?sua dhe err?sira ra mbi gjith? tok?n dhe vazhdoi deri vdekja e Shp?timtarit.

Kjo err?sir? e jasht?zakonshme universale u vu re nga shkrimtar?t historian? pagan?: astronomi romak Phlegont, Phallus dhe Junius Africanus. Filozofi i famsh?m nga Athina, Dionisi Areopagiti, ishte n? at? koh? n? Egjipt, n? qytetin e Heliopolis; Duke par? err?sir?n e papritur, ai tha: "Ose vuan Krijuesi, ose bota shkat?rrohet". M? pas, Dionisi Areopagiti u konvertua n? krishterim dhe ishte peshkopi i par? i Athin?s.

E Premtja e Madhe ?sht? nj? dit? agj?rimi t? rrept?.



Kur i p?rgjigjeni pyetjes p?r t? Premten e Mir?: ?far? ?sht?, duhet t? mbani mend kuptimin e Pashk?ve. N? m?nyr? q? Jezu Krishti t? ringjallej, duke paralajm?ruar fitoren e jet?s mbi vdekjen, ai duhej t? kryq?zohej. Ngjarjet kan? ndodhur t? premten. P?r m? tep?r, dita ishte mjaft e mbushur me ngjarje: Jezusi u torturua, pastaj u gjykua, pastaj u ?ua n? Golgot? dhe u kryq?zua. Pas k?saj, trupi u hoq nga kryqi dhe u varros n? nj? shpell?. S? shpejti do t? p?rfundoj?.

Qefini si simbol i s? Premtes s? Madhe

Nga gjith? sa u tha, rezulton se ?sht? kryqi q? ?sht? nj? simbol i r?nd?sish?m i s? Premtes s? Madhe. Por, jo vet?m at?. Nj? tjet?r simbol i r?nd?sish?m q? i kushtohet v?mendje gjat? sh?rbesave t? m?ngjesit dhe t? mbr?mjes ?sht? qefini. Nj? leck? e gjat? me nj? p?rshkrim t? plot? t? Jezu Krishtit n? arkivol.

Gjat? vitit, qefini mbahet n? altar dhe vet?m t? Premten e Madhe nxirret n? qend?r t? kish?s. N? k?t? dit?, besimtar?t adhurojn? qefinin, i cili simbolizon p?lhurat me t? cilat grat? e mb?shtjell?n Jezu Krishtin, duke e lyer trupin e tij me mirt? aromatik. M? pas kufoma u varros dhe u mbyll n? nj? shpell?. T? gjitha k?to ngjarje jan? plot pik?llim, pik?llim dhe madje n? nj? far? m?nyre m?ri p?r nj? padrejt?si t? till?. Por, n?se nuk do t? kishte t? Premten e Madhe, at?her? Pashk?t nuk do t? kishin ardhur.




Adhurimi n? t? Premten e Madhe

Tani e kuptoni m? sakt? se ?far? ?sht? e Premtja e Mir?. N? k?t? dit?, n? kish? mbahen dy sh?rbime t? m?dha: n? m?ngjes dhe n? mbr?mje. P?r m? tep?r, n? k?t? dit? nuk ka liturgji.

E r?nd?sishme! Liturgjia sipas Gjon Gojartit mbahet t? Premten e Madhe vet?m n?se dita p?rkon me fest?n e madhe t? p?rhershme t? Shpalljes. Por n? vitin 2015, ne tashm? festuam Shpalljen, ajo ra t? Mart?n e Madhe. Pra, m? 10 prill, e premte e mir? e k?tij viti, nuk do t? ket? liturgji.

N? sh?rbimin e m?ngjesit, besimtar?t mund t? d?gjojn? 12 pasazhe nga Ungjilli, t? cilat tregojn? p?r ngjarjet e k?saj dite n? rend kronologjik. V?mendje e ve?ant? i kushtohet pjes?ve nga Ungjilli i Mateut, Markut, Gjonit dhe Luk?s. N? sh?rbimin e mbr?mjes lexohet nj? ungjill i madh.

P?rmbahuni nga ushqimi

E Premtja e Madhe, p?rve? q? ?sht? dit? pik?llimi i madh, ?sht? edhe dita e agj?rimit m? t? rrept? gjat? vitit. Q? nga m?ngjesi i k?saj dite, n?se p?rqendroheni n? statutin e kish?s, jo vet?m q? mund t? hani, por edhe t? pini uj?. Ngr?nia e buk?s dhe pirja e ujit do t? jet? e mundur vet?m pas p?rfundimit t? sh?rbimit t? mbr?mjes.




Edhe n?se besimtar?t nuk agj?ronin, prift?rinjt? gjithmon? i kushtojn? v?mendje faktit q? ?sht? e mundur t? agj?rohet t? pakt?n t? Premten e Madhe. P?r laik?t, kjo nuk do t? thot? abstenim i plot? nga uji dhe pijet, por disa kufij mund t? p?rcaktohen p?r veten tuaj. Dikush n? k?t? dit? nuk do t? haj? mish, dikush do t? haj? vet?m nj? her? n? dit?. N? p?rgjith?si, ?sht? e r?nd?sishme q? disi ta ndani ve?an?risht k?t? dit? p?r veten tuaj.

T? Premten e Mir?, duhet t? ndaloni t? gjitha pun?t e biznesit. Lavanderia dhe pastrimi duhej t? p?rfundonin t? enjten e Madhe. Njer?zit thon? se rrobat e lara t? premten do t? thahen me njolla gjaku. Tashm? mund t? mendoni se kur do t? gatuani t? shtun?n.

Gjithashtu, mos u p?rfshini n? p?rgatitjet p?r festimin e Pashk?ve. E Premtja e Madhe ?sht? nj? dit? pik?llimi dhe puna, g?zimi, arg?timi n? k?t? dit? ?sht? nj? m?kat i madh. ?sht? e nevojshme t? shkoni n? kish?, t? luteni dhe thjesht t? mbani mend ngjarjet e k?saj dite. ?sht? e mir?seardhur n?se nj? person mban nj? post.

E vetmja gj? q? mund t? b?het n?p?r sht?pi n? k?t? dit?, si? thoshte populli, ?sht? t? piqni buk?. Ai do t? mbroj? gjat? vitit nga t? gjitha s?mundjet. Mund t? mbillni edhe majdanoz, sepse farat e k?saj barishte do t? japin nj? korrje t? dyfisht?. Kjo ?sht? e gjitha, ju thjesht do t? duhet t? harroni p?r gj?ra t? tjera p?rpara fillimit t? s? Shtun?s s? Shenjt?.




E Premtja e Madhe ?sht? nj? dit? zie, kujtim i ngjarjeve t? ndodhura shum? koh? m? par?. Pas t? Premtes s? Madhe, do t? vij? e shtuna, kur do t? jet? e nevojshme t? b?heni m? aktiv? dhe t? plot? p?rgatitjet p?r fest?n. ?sht? e pamundur t? pastrohet dhe t? lahet nga e Enjtja e Madhe deri n? fillimin e fest?s s? Kodr?s s? Kuqe, e cila festohet t? diel?n e dyt? nga Pashk?t.

E Premtja e Madhe n? besimin ortodoks konsiderohet dita m? e zi gjat? gjith? vitit kishtar. Sipas shkrimeve t? shenjta, ishte n? k?t? dit? q? Jezu Krishti u kryq?zua n? agoni n? kryq. ?do vit data kur e Premtja e Madhe ?sht? e ndryshme. N? fund t? fundit, kjo dit? varet drejtp?rdrejt nga koha kur vjen sakt?sisht Pashk?t.

E Premtja e Madhe 2018, ?far? date do t? ken? ortodoks?t, varet nga data e Pashk?ve. K?t? vit, Pashk?t do t? jen? mjaft her?t, bie m? 8 Prill. Prandaj, n?se shikoni kalendarin, nuk ?sht? e v?shtir? t? kuptoni se e Premtja e Mir? do t? jet? 6 Prilli. N? k?t? dit?, ju duhet t? p?rmbaheni nga ?do pun?, sigurohuni q? t? shkoni n? tempull. Edhe nj? her? theksojm? faktin se kjo ?sht? dita m? e zis? e vitit.

E Premtja e Madhe ?sht? gjithashtu dita e parafundit e Kreshm?s. N? k?t? dit?, n? kishat n? sh?rbesa, madje edhe n? lutjet n? sht?pi, kujtohen pasionet e Krishtit, vdekja e tij e dhimbshme n? kryq. Gjithashtu n? k?t? dit?, trupi u hoq nga kryqi dhe u varros n? nj? shpell?. 6 Prilli ?sht? data e sakt? kur e Premtja e Mir? do t? jet? n? vitin 2018.

P?rgatitja p?r t? Premten e Mir?

T? enjten e past?r, dit?n q? i paraprin t? premtes s? p?rshkruar, duhet t? p?rfundoni pastrimin e p?rgjithsh?m n? sht?pi. ?sht? e r?nd?sishme ta b?ni k?t? t? enjten, sepse, t? Premten e Mir?, t? gjitha ??shtjet ekonomike tashm? do t? jen? n?n nj? ndalim t? rrept?. P?r m? tep?r, nuk ?sht? m? e mundur t? lini t? Premten e Madhe deri n? jav?n e dyt? pas Pashk?ve.

Gjithashtu t? Premten e Mir?, duhet t? ndaloni p?rgatitjen e nj? tryeze festive t? Pashk?ve. N?se t? enjten amvisat mund t? lyejn? me siguri vez?t, t? vendosin brum? n? tort?n e Pashk?ve, t? vendosin gjiz? Pashk?, pelte dhe aspik, at?her? t? Premten ?do pun? n? kuzhin? duhet t? braktiset.

  • B?ni ndonj? pun? sht?piake. Tashm? ?sht? v?rejtur se ?sht? e pamundur t? pastrohet dhe t? gatuhet n? k?t? dit?, ?sht? gjithashtu e pamundur t? qep?sh, lahet. Kisha i konsideron t? gjitha k?to veprime n? nj? fest? nj? m?kat t? madh.
  • ?sht? e pamundur t? punosh me tok?n t? Premten e Mir?: pikoj, mbill dhe madje edhe uj?. Besohet se gjith?ka q? mbillet n? k?t? dit? nuk do t? prodhoj? fare korrje.
  • P?rmbahuni plot?sisht nga pirja e alkoolit. N? p?rgjith?si, Kreshma e Madhe ?sht? duke u zhvilluar, kur alkooli ka qen? prej koh?sh i ndaluar. Por edhe n?se nj? person nuk agj?ron, at?her? t? Premten e Mir? ?sht? e nevojshme t? heq?sh dor? nga p?rdorimi i pijeve alkoolike n? m?nyr? q? t? mos b?het alkoolist.
  • ?do k?naq?si trupore ?sht? e ndaluar. N?se n? k?t? dit? ngjizeshin f?mij?t, at?her? populli tha se ata do t? lindnin t? s?mur?, ata mund t? b?hen kriminel? n? t? ardhmen e tyre.
  • Gjithashtu duhen shmangur prerjet dhe ngjyrosja e flok?ve. N? p?rgjith?si, t? Premten e Mir? nuk duhet t? shkoni n? nj? sallon bukurie p?r asnj? biznes.
  • Natyrisht, duhet t? p?rmbaheni nga aktivitetet rekreative: edhe shikimi i televizorit.

?far? b?jn? t? Premten e Mir?

Ne kemi v?rejtur tashm? sakt?sisht se ?far? nuk duhet t? b?ni n? k?t? dit? t? r?nd?sishme dhe t? zi para Pashk?ve. Tani, sigurisht, duhet t? sh?noni ato vepra q? jan? t? mir?seardhura n? k?t? dit?.

Ju duhet t? p?rpiqeni ta kaloni k?t? dit? n? heshtje dhe qet?si, t? luteni shum?, t? mbani mend mundimin e Jezu Krishtit, t? cilin ai e pranoi n? em?r t? gjith? njer?zimit. Sigurohuni q? t? shkoni n? tempull n? k?t? dit?, n? m?nyr? ideale, p?r sh?rbimet e m?ngjesit dhe t? mbr?mjes. Sh?rbimi i mbr?mjes ?sht? i r?nd?sish?m, n? t? cilin qefini sillet n? qend?r t? tempullit. Kjo ?sht? nj? cop? p?lhure q? p?rshkruan Jezu Krishtin n? rritje t? plot?. Qefini ndodhet n? qend?r t? tempullit n? nj? kod?r, i zbukuruar me lule dhe mbi t? ?sht? vendosur Ungjilli. Sh?rbimi i mbr?mjes p?rfundon p?rpara Qefinit.

E r?nd?sishme! N? sh?rbimin n? tempullin p?rball? qefinit, ?sht? e r?nd?sishme t? q?ndroni me kok? t? ulur dhe t? p?rkuleni posht? gjat? nd?rrimit t? kryqit. Ju gjithashtu duhet t? nderoni Qefinin n? fund t? sh?rbimit.

?far? duhet t? hani t? Premten e Mir??

6 Prilli ?sht? data e s? Premtes s? Mir? 2018. Gjithashtu duhet theksuar se kjo ?sht? nj? nga dit?t m? t? rrepta t? Kreshm?s. N? k?t? dit?, kanunet e kish?s p?rshkruajn? abstenim t? plot? nga ushqimi gjat? gjith? dit?s. Me shfaqjen e yllit t? par? n? qiell, mund t? hani pak buk? dhe t? pini uj?.

E r?nd?sishme! Rregulla t? tilla t? rrepta dietike jan? t? detyrueshme p?r klerik?t. Sa p?r laik?t, mund t? respektohet agj?rimi i zakonsh?m i rrept?. P?r shembull, hani dy her? n? dit?, jo tre.

Shenjat dhe zakonet e s? Premtes s? Madhe:

  • Njer?zit besonin se n?se tre vjet me radh? t? Premten e Madhe, agj?rojn? rrept?sisht dhe abstenojn? nga ushqimi dhe ushqimi, at?her? nj? person do t? jet? n? gjendje t? shoh? nj? or? t? vdekjes s? tij tre dit? para vdekjes. Shum? e donin k?t? n? m?nyr? q? t? p?rgatiteshin si? duhet p?r vdekjen e tyre.
  • Njer?zit than? gjithashtu se n?se abstenoni plot?sisht nga ushqimi t? Premten e Madhe, at?her? Zoti do t'i fal? t? gjitha m?katet (duke filluar nga rr?fimi i fundit).
  • Pas sh?rbimit n? tempull, duhet t? blini dhe t? ndizni drit?n. Mos e shuani qiriun dhe shkoni me t? n? sht?pi, vendoseni n? nj? cep t? kuq. Tani, nd?rsa kaloni koh? n? lutje, prisni derisa qiri t? digjet plot?sisht. Besohet se nj? ritual i till? i siguron sht?pis? lumturi dhe prosperitet p?r t? gjith? vitin.
  • Ju mund t? shkoni rreth sht?pis? me nj? qiri t? ndezur, i cili ?sht? sjell? nga tempulli. N?se diku qiri fillon t? pij? duhan ose t? k?rcas?, ka nj? gj? me energji t? keqe: rekomandohet ta heq?sh qafe at?.
  • P?rkund?r faktit se tradita e kish?s ka vet?m nj? q?ndrim negativ ndaj veprimeve dhe ritualeve magjike, besohet se komplotet q? lexohen t? Premten e Madhe kan? nj? efekt t? fort? dhe mbrojn? p?r t? gjith? vitin.

N?se e dini sakt?sisht se si kryhen llogaritjet dhe ?far? lloj dite ?sht?, at?her? nuk do t? jet? e v?shtir? n? vitet e m?vonshme t? p?rcaktoni n? m?nyr? t? pavarur dat?n e k?saj dite. Thjesht duhet t? num?roni nga data e Pashk?ve dy dit? m? par?, k?t? vit bie m? 6 prill, me kusht q? besimtar?t ortodoks? t? festojn? Pashk?t m? 8 Prill.

Rreth simboleve t? s? Premtes s? Madhe

N?se flasim p?r simbole figurative, at?her?, natyrisht, para s? gjithash po flasim p?r kalimin nga jeta tok?sore n? jet?n e p?rjetshme, e cila ekziston jasht? trupit. Simboli material i k?saj dite ?sht? qefini. Rreth asaj se sa v?mendje i kushtohet, ne kemi konsideruar tashm? n? kuadrin e k?tij materiali. Besohet se n? Torino ata sjellin n? tempull pik?risht Qefinin q? ishte mb?shtjell? rreth trupit t? Krishtit pasi u hoq nga kryqi. Prandaj, shum? pelegrin? shkojn? pik?risht t? Premten e Madhe.

N? p?rfundim t? k?tij materiali, dua t'ju kujtoj se e Premtja e Madhe ?sht? dita m? e zis? e vitit. Kjo ?sht? dita e fundit e jet?s s? Birit t? Per?ndis?, Shp?timtarit t? njer?zimit Jezu Krishtit n? tok?. Laik?t e din? se ?far? ndodhi m? pas, ?far? sakt?sisht festojn? t? diel?n e ndritur t? Pashk?ve. Por t? Premten e Mir?, v?mendje i kushtohet pik?risht atyre ngjarjeve q? historikisht ndodh?n n? k?t? dit? t? ve?ant?.

Dita m? e trishtuar dhe m? e trisht? p?r ?do t? krishter? ?sht? e Premtja e Mir? ose e Madhe. Ishte n? k?t? dit? q? Jezu Krishti u kryq?zua - ai e ofroi veten si nj? sakrific? p?r m?katet e gjith? njer?zimit n? m?nyr? q? t? ringjallet tre dit? m? von? dhe m? pas t? ngjitet tek Ati i tij qiellor.

E premtja ?sht? dita n? t? cil?n Jezu Krishti u kryq?zua. Prandaj, e Premtja e Madhe i kushtohet kujtimeve t? gjyqit t? Jezu Krishtit, kryq?zimit dhe vdekjes s? tij n? kryq n? Kalvar, heqjes s? trupit t? Tij nga kryqi dhe varrimit. Sh?rbimi i s? Premtes s? Mir? p?rfshin nj? lexim t? trefisht? t? rr?fimit t? ungjillit t? k?tyre ngjarjeve. Kjo ?sht? dita e agj?rimit m? t? rrept?.

N? Matins, Dymb?dhjet? Ungjijt? lexohen n? m?nyr? sekuenciale - dymb?dhjet? pasazhe ungjillore q? tregojn? n? m?nyr? kronologjike p?r ngjarjet e s? Premtes. N? Or?n e Madhe, rr?fimet e secilit prej kat?r ungjilltar?ve lexohen ve?mas. Dhe n? dark?n e madhe, nj? ungjill i gjat? i p?rb?r? tregon p?r ngjarjet e asaj dite.

E premte e mire- nj? dit? e jasht?zakonshme, dhe ekskluziviteti i saj theksohet nga fakti se n? k?t? dit? ata nuk kremtojn? liturgjin?. Megjithat?, n?se e Premtja e Madhe p?rkon me Shpalljen, sh?rbehet liturgjia e Gjon Gojartit. N? Mbr?mje, k?ndohet nj? kanun i ve?ant? p?r kryq?zimin e Zotit dhe del jasht? qefin.

Qefini ?sht? nj? tabel?, n? t? cil?n Zoti Jezus Krisht ?sht? p?rshkruar n? rritje t? plot?, i shtrir? n? nj? varr. Pas heqjes, qefini vendoset n? nj? platform? t? ve?ant? n? qend?r t? tempullit. ?sht? zakon ta lyejm? me temjan dhe ta dekorojm? me lule n? kujtim t? m?nyr?s sesi grat? mirr? lyen me temjan trupin e Krishtit t? varrosur.

E premte e mire- nj? dit? e ve?ant? n? t? cil?n, sipas statutit, duhet t? p?rmbaheni nga ngr?nia deri n? heqjen e qefinit, dhe pas k?saj mund t? hani vet?m buk? dhe t? pini vet?m uj?. T? gjitha p?rgatitjet p?r fest?n e Pashk?ve duhet t? p?rfundojn? t? Enjten e Madhe, n? m?nyr? q? t? Premten e Madhe asgj? t? mos shp?rqendroj? nga lutjet dhe sh?rbimet. N? k?t? dit?, nuk mund t? b?ni asnj? pun? sht?piake, ve?an?risht t? qepni, lani dhe preni di?ka. Shkelja e k?saj ndalese konsiderohet m?kat i madh. Ata q? ndjekin rregullat m? t? rrepta t? Kreshm?s as q? lahen n? k?t? dit?.

?far? nuk duhet b?r? t? Premten e Mir?.

Nuk lejohet t? Premten e Mir? k?ndoni, ecni dhe arg?tohuni - besohet se nj? person q? u arg?tua t? Premten e Mir? do t? qaj? gjat? gjith? vitit. Sidoqoft?, p?rkund?r faktit se n? k?t? dit? sh?rbimi ?sht? i mbushur me pik?llim, ai tashm? po p?rgatit besimtar?t p?r fest?n e ardhshme t? Ngjalljes s? Krishtit.

N? mendjen popullore, e Premtja e Mir? ?sht? e lidhur me nj? s?r? shenjash dhe bestytnish. Besohet, p?r shembull, se buka e pjekur n? k?t? dit? nuk do t? mykohet kurr? dhe do t? sh?rohet nga t? gjitha s?mundjet. Detar?t e konsideronin buk?n e pjekur t? Premten e Madhe si nj? hajmali kund?r mbytjeve t? anijeve. Dhe simite e nxeht? kryq e pjekur at? dit? do ta mbroj? sht?pin? nga zjarret deri t? Premten e Madhe tjet?r.

N? Rusi, n? k?t? dit?, fqinj?t m? t? pasur trajtuan t? af?rmit dhe miqt? e tyre q? nuk mund ta p?rballonin at? me pjekje festive, qum?sht, vez?, gjiz?.

T? Premten e Mir? ?sht? shum? e pad?shirueshme t? punosh. Pra, sipas shenj?s, nuk mund t? ngjitni objekte hekuri n? tok?, p?r shembull, lopata dhe raketa: kjo ?sht? nj? fatkeq?si. Prandaj, bim?t e mbjella n? k?t? dit? do t? vdesin. Vet?m majdanozi i mbjell? t? Premten e Mir? do t? jap? nj? korrje t? dyfisht?. Rrobat e lara nga zonja dhe t? varura p?r t'u thar? t? premten nuk do t? jen? kurr? t? pastra: njolla gjaku do t? shfaqen n? liri.

Pas sh?rbimit t? s? Premtes, ?sht? zakon t? sillni dymb?dhjet? qirinj t? ndezur n? sht?pi, me t? cilat ata q?ndronin n? kish?. Qirinjt? duhet t? vendosen n? sht?pi dhe t'i lini t? digjen deri n? fund. Besohet se kjo do t? sjell? lumturi dhe prosperitet n? sht?pi p?r dymb?dhjet? muajt e ardhsh?m.

Sigurisht, shum? shenja erdh?n nga paganizmi, jo krishterimi, madje disa prej tyre bien n? kund?rshtim me traditat e krishtera. Por t? besosh n? shenja apo jo ?sht? zgjedhje personale e ?do personi. E Premtja e Mir? ?sht? nj? arsye tjet?r p?r t? pushuar n? jet?n ton? t? ngarkuar dhe p?r t? menduar: k?shtu jetojm??

Shenjat e s? Premtes s? Mir?:

Nj? cop? buk? e pjekur t? Premten e Madhe sh?ron t? gjitha s?mundjet dhe nuk mykohet kurr?.
T? Premten e Mir?, n? asnj? rast nuk duhet t? shponi tok?n me hekur; kushdo q? e b?n k?t? do t? jet? n? telashe.
N?se rrobat e lara varen p?r t'u thar? t? Premten e Madhe, mbi to do t? shfaqen njolla gjaku.
N?se i transportoni blet?t n? ndonj? dit? tjet?r p?rve? t? Premtes s? Madhe, ato me siguri do t? vdesin.
N?se e duroni etjen tuaj t? Premten e Madhe, at?her? asnj? sasi e pirjes nuk do t'ju d?mtoj? p?r nj? vit t? t?r?.
Unazat e shenjt?ruara t? Premten e Madhe mbrojn? at? q? i mban nga t? gjitha s?mundjet.
Kiflet e Pashk?ve t? ruajtura nga nj? e premte e mir? n? tjetr?n parandalojn? koll?n e mir?.
Vet?m majdanozi i mbjell? t? Premten e Madhe jep nj? korrje t? dyfisht?.
Shk?putja e foshnjave nga gjiri t? Premten e Mir? - shenja thot? se f?mija do t? jet? i fort?, i sh?ndetsh?m dhe do t? jetoj? i lumtur
N?se t? Premten e Madhe ?sht? me re, at?her? buka do t? jet? me bar?rat e k?qija.
N?se qielli ?sht? me yje t? Premten e Madhe, at?her? gruri do t? jet? me kokrra.


Nuk ka Liturgji t? Premten e Madhe, sepse n? k?t? dit? Zoti Vet? sakrifikoi veten, - Or?t mbret?rore kryhen me psalme t? ve?anta, parimi, lexim t? apostullit dhe ungjillit.I.

8:00 - Orari mbret?ror.

Nuk ka Liturgji t? Premten e Madhe, sepse n? k?t? dit? Zoti Vet? sakrifikoi Veten.

14:00 - Riti i heqjes s? qefinit t? Zotit ton? Jezu Krisht.

16:30 - Riti i varrimit t? Zotit ton? Jezu Krisht. Procesioni. Adhurimi i St. qefin.

Ne kete dite:

(1 Kor 1, 18-2,2 2. Mt. 27, 1-38. Lk.23, 39-43. Mt.27, 39-54. Gjoni 19, 31-37. Mt.27, 55-61 )

Kujtim i arrestimit, gjyqit, rrahjes, p?rdhosjes, ekzekutimit dhe vdekjes n? kryqin e Shp?timtarit.

E Premtja e Mir? ?sht? dita m? e frikshme n? historin? njer?zore. N? k?t? dit?, si? dukej, ndodhi triumfi p?rfundimtar i s? keqes, zilis? njer?zore dhe mosmir?njohjes: Krishti, Krijuesi i mish?ruar i bot?s, Mesia i pritur p?r kaq shum? shekuj, u refuzua nga populli i Tij, iu n?nshtrua talljeve t? tmerrshme, padrejt?sisht. i d?nuar dhe i tradhtuar nga m? t? dhimbshmet dhe m? t? turpshmet q? ka ekzistuar ndonj?her?, ekzekutimet.




pamje nga filmi "Pasioni i Krishtit"

Pastaj, mbi nj? kryq t? fort?, t? ashp?r prej druri, pas shum? or?sh vuajtjesh, Biri i mish?ruar i Per?ndis? vdiq n? mish. Pastaj, nga ai kryq, dishepujt, t? cil?t deri at?her? ishin t? fsheht?, dhe tani, p?rball? asaj q? ndodhi, u hap?n pa frik?, Jozefi dhe Nikodemi e hoq?n trupin. Ishte tep?r von? p?r funeralin: trupi u d?rgua n? nj? shpell? aty pran? n? Kopshtin e Gjetsemanit, u shtri n? nj? pllak?, si? ishte zakon at?her?, i mb?shtjell? me nj? qefin, duke mbuluar fytyr?n me nj? shall dhe hyrja p?r n? shpella u bllokua me nj? gur - dhe kjo ishte sikur t? ishte e gjitha. Por rreth k?saj vdekjeje kishte m? shum? err?sir? dhe tmerr sesa mund ta imagjinojm?. Toka u drodh, dielli u err?sua, i gjith? krijimi u drodh nga vdekja e Krijuesit. Dhe p?r dishepujt, p?r grat? q? nuk kishin frik? t? q?ndronin n? distanc? gjat? kryq?zimit dhe vdekjes s? Shp?timtarit, p?r N?n?n e Zotit kjo dit? ishte m? e err?t dhe m? e tmerrshme se vet? vdekja. Pastaj e premtja ishte dita e fundit. Asgj? nuk ?sht? e dukshme pas k?saj dite, e nes?rmja duhet t? ishte nj?soj si ajo e m?parshme, dhe p?r k?t? arsye err?sira, err?sira dhe tmerri i k?saj t? premteje nuk do t? p?rjetohen kurr? nga askush, nuk do t? kuptohen nga askush si? ishin p?r Virgj?resh?n. Maria dhe p?r dishepujt e Krishtit. . Filluan dit?t pa fund.


Nuk mund t'ju them asgj? n?se nuk e ndjeni vet?, n?se nuk q?ndroni n? vend, n?se nuk i lini m?njan? t? gjitha shqet?simet e k?saj bote dhe d?gjoni, merrni pjes?. Nj? pun? kaq e hijshme zhvillohet n? kish? me njer?zit: kur lexohet Ungjilli, Zoti u jep d?gjuesve nj? pjes?marrje t? v?rtet? n? k?to ngjarje t? m?dha t? shenjta.

Dua te lexoj vetem shkarkimin, dmth fjalet e fundit te priftit kur perulet para famullitareve te tij, fjale kaq te mrekullueshme

Afati "qefin" u shfaq n? librat liturgjik? rus? n? fund t? shekullit t? 16-t?. Qefini ?sht? nj? ikon? q? p?rshkruan Shp?timtarin t? shtrir? n? nj? varr. Zakonisht kjo ?sht? nj? d?rras? e madhe (nj? cop? p?lhure) mbi t? cil?n ?sht? shkruar ose q?ndisur imazhi i Shp?timtarit t? vendosur n? varr.Heqja e qefinit dhe riti i varrimit - k?to jan? dy sh?rbesat m? t? r?nd?sishme q? kryhen t? Premten e Madhe t? Jav?s s? Shenjt?. E premte e mire


N? mbr?mjen e t? Premtes s? Madhe p?rfundon leximi i librit t? Jobit. Sh?rbimi hyjnor i k?saj dite p?rshkohet me nj? lloj mpirjeje sodit?se, kufizim t? q?llimsh?m t? ndjenjave dhe imazheve. Ne nuk k?rkojm? asgj?, nuk i presim lot?t nga vetja, nuk jemi t? pik?lluar p?r tonat. Sot, gjith?ka ka t? b?j? me T?, gjith?ka ?sht? e Tij, gjith?ka ?sht? e Tij.

Jobi i shum?vuajtur, i cili paditi Per?ndin? p?r fatkeq?sit? e tij, m? n? fund mori

N? m?ngjes lexohen Or?t Mbret?rore. Ata jan? quajtur k?shtu sepse n? ?do or? ?sht? e nevojshme…

Mbr?mja fillon si zakonisht. Megjithat?, k?ng?t dhe tekstet q? d?gjojm? duket se digjen. P?r mendimin tim, nuk ka tekste m? dep?rtuese n? adhurimin ortodoks sesa tekstet e k?tyre dit?ve. Mbaj mend q? kur pash? filmin e bujsh?m "Pasionet e Krishtit" e kapja veten duke menduar: intensiteti i p?rvoj?s


I d?rguar n? ekzekutim, Krishti ende vuajti shum? para saj. Ushtar?t romak?, t? cil?t supozohej ta shoq?ronin At? n? vendin e ekzekutimit, e tradhtuan Shp?timtarin n? tallje, rrahje dhe tallje. Pasi vendos?n nj? kuror? me gjemba mbi kok?n e Zotit, duke g?rmuar gjembat e saj n? mish dhe duke i dh?n? Atij nj? kryq t? r?nd? - nj? instrument ekzekutimi, ata u nis?n n? rrug?n e Golgot?s. Golgota ose vendi i ekzekutimit ishte kodra n? per?ndim t? Jeruzalemit, ku mund t? arrihej p?rmes Port?s s? Gjykimit t? qytetit. Kjo ?sht? m?nyra se si shkoi Shp?timtari, pasi e kaloi at? n? fund p?r t? gjith? njer?zit.

Nj? ekzekutim i till? ndonj?her? zgjati disa dit?. P?r ta p?rshpejtuar, nj? person nuk lidhej vet?m me nj? kryq, si n? shumic?n e rasteve, por gozhdohej. Thonj t? falsifikuar me faseta nguleshin midis kockave t? rrezes s? dor?s, pran? ky?it t? dor?s. Gjat? rrug?s, gozhda takoi nj? nyje nervore, p?rmes s? cil?s mbaresat nervore shkojn? n? dor? dhe e kontrollojn? at?. Gozhda nd?rpret k?t? nyje nervore. N? vetvete, prekja e nj? nervi t? zhveshur ?sht? nj? dhimbje e tmerrshme, por k?tu t? gjith? k?ta nerva nd?rpriten.

Ju ndoqa sot

N? Golgot?, n? kryq...

N?n pem?n e fikut q?ndronte n? heshtje -

Nuk kishte vende aty pran?.

U p?rpoqa t? t? prek

Q? t? sh?roheni.

Me gruan samaritane erdhi te pusi,

Q? ju t? pini.

Shtriu nj? shpirt t? that?

Q? ajo t? jetoj?.

Duke pritur me Zakeun p?r dark?

T? gjitha borxhet e shp?rndara.

Dhe tani m? ke dh?n? plag?

Puth dhe qaj

Me Virgj?resh?n dhe Gjonin

Q?ndroni n? Golgot?.

T? varrosa sot

Ti me le...

Nuk ka gj? m? t? keqe se varri juaj

Nd?r t? gjitha varret.

Heshti gjith? mishin e njeriut

Vet? Zoti hesht.

Por shpresa ?sht? si nj? qiri i holl?

Digjet n? zemr?n time.

Un? do t? vij k?tu her?t nes?r

Duke bartur aroma,

Me gra mirr?

Jo frik?, por dashuri.

Ti shk?lqen mbi mua

Dhe trishtimi shkrihet.

Do t? t? ndjek me agim

Nuk m? vjen keq p?r veten time.

Do t? m? m?sosh p?rul?sin? dhe dashurin? e shenjt?,

Q? t? mos ndahemi m?

Asnj?her? me ju.

(Galina Kremenova, Kherson)

Kryq?zimi i Krishtit u b? sipas Ungjillit n? or?n 9 (rreth 3 pasdite sipas koh?s son?). Prandaj, pasdite n? tempuj, nd?rsa k?ndon troparin: "Fisnik Jozef nga pema, ne do t? heqim trupin t?nd m? t? past?r ...", klerik?t ngren? qefin?n (d.m.th., imazhin e Krishtit t? shtrir? n? varr) nga Froni, si nga Golgota, dhe nxirre at? nga altari n? mes t? tempullit n? paraqitjen e llambave (t? gjith? adhuruesit q?ndrojn? me qirinj t? ndezur) dhe duke djegur temjan. Qefini mb?shtetet n? nj? tryez? (varr) t? p?rgatitur posa??risht, e cila do t? jet? n? mes t? tempullit p?r tre (jo t? plota) dit?, duke kujtuar k?shtu pranin? treditore t? Jezu Krishtit n? varr.



M? pas n? ritin e heqjes s? qefin?s lexohet kanuni “Vajtimi i N?n?s s? Zotit”. “Mjer? p?r mua, f?mija im, mjer? p?r mua, ato jan? t? miat", th?rret Kisha me zi n? em?r t? M? t? Shenjt?s Hyjlind?se, duke soditur tmerrin e Dit?ve t? Shenjta.

Karta parashikon kryerjen e tij private, k?shtu q? ata q? nuk hyn? n? sh?rbim, sigurohuni q? ta lexoni k?t? kanun, t? mahnitsh?m n? thell?si.

"Jet? e p?rjetshme, si vdes?" - pyet i hutuar Biri i Tij dhe Zoti djall. Mij?ra, mij?ra n?na mund ta njohin k?t? klithm? - por, britma e saj ?sht? m? e tmerrshme se ?do thirrje: Ajo varrosi jo vet?m Birin e saj, por ?do shpres? p?r fitoren e Zotit, ?do shpres? p?r jet?n e p?rjetshme. Shum?, ?sht? e v?rtet?, e shikuan Krishtin, shum?, ?sht? e v?rtet?, u turp?ruan dhe u tremb?n dhe nuk shikuan n? fytyr?n e N?n?s. Me ?far? tmerri n? shpirt t? q?ndrojm? p?rball? N?n?s, t? cil?n e kemi t? varf?r nga vrasja.,. Q?ndroni p?rball? fytyr?s s? saj, ngrihuni dhe shikoni n? syt? e Virgj?resh?s Mari!.. D?gjo, d?gjo k?t? britm?! Thuaj: N?n?, un? jam fajtor - edhe nd?r t? tjera - p?r vdekjen e Birit T?nd; Un? jam fajtor - ju nd?rmjet?soni. N?se ti fal, askush nuk do t? na d?noj? apo shkat?rroj?... Por n?se nuk fal, at?her? fjala jote do t? jet? m? e fort? se ?do fjal? n? mbrojtjen ton?...

Pastaj kleri dhe t? gjith? ata q? luten adhurojn? para qefinit dhe puthin ulcerat e Zotit t? p?rshkruara n? t? - brinj?t, duart dhe k?mb?t e tij t? shpuara. Dhe n? k?t? koh? t? shkurt?r t? mbetur, le t? thellohemi me shpirtin ton? n? k?t? vdekje, sepse i gjith? ky tmerr bazohet n? nj? gj?: N? M?KATI, dhe secili prej nesh ?sht? p?rgjegj?s p?r k?t? t? Premte t? Madhe t? tmerrshme. Prandaj, kur adhurojm? Qefin?n e Shenjt?, le ta b?jm? at? me frik?. Ai vdiq vet?m p?r ju: le ta kuptojn? t? gjith? k?t?! - dhe ne do ta d?gjojm? k?t? Vajtim, britm?n e gjith? tok?s, britm?n e shpres?s s? grisur dhe fal?nderojm? Zotin p?r shp?timin q? na ?sht? dh?n? kaq leht? dhe nga i cili kalojm? kaq indiferent?, nd?rsa u dha n? nj? t? till? ?mim i tmerrsh?m p?r Zotin, p?r N?n?n e Zotit dhe p?r dishepujt.


?do njeri q? jeton v?rtet jet?n e Kish?s e di tmerrin dhe t? pastrehin e k?saj dite. Kjo dit? ?sht? gjithashtu e tmerrshme sepse para t? gjith?ve shtron pam?shirsh?m pyetjen: Ku do t? isha at?her?, at? nat? t? tmerrshme? Dhe p?rgjigja p?r k?t? ?sht? zhg?njyese: edhe apostujt, t? cil?t than? se ishin gati t? vdisnin p?r Krishtin dhe me t? v?rtet? menduan se do t? vdisnin p?r T?, t? gjith? ik?n, madje edhe Pjetri, m? i vendosur dhe m? i zellshmi nd?r ta, tri her? n? bot?. fytyra, po t? shikoni, mohoi rrezikun m? t? par?nd?sish?m.nga m?suesi juaj.

Rruga drejt vdekjes ?sht? e tmerrshme p?r ?do person, dhe Jezusi ishte me t? v?rtet? nj? njeri, por, p?r m? tep?r, p?r Krishtin ishte ve?an?risht e v?shtir?. Ne duhet t? mendojm? p?r k?t?: ne gjithmon? - ose shpesh - mendojm? se ishte e leht? p?r T? t? jepte jet?n e Tij si Zot q? u b? njeri. Por Shp?timtari yn? Krishti vdes si njeri: jo nga Hyjnia e Tij e pavdekshme, por nga trupi i Tij njer?zor, i gjall?, v?rtet njer?zor!

"Dielli pa at? q? nuk e kishte par? kurr?," thot? Sh?n Ignatius (Bryanchaninov, "dhe, n? pamund?si p?r t? duruar at? q? pa, fshehu rrezet e tij, nd?rsa nj? njeri mbyll syt? nga nj? pamje e padurueshme p?r t?: e veshur n? err?sir? t? thell?. , duke shprehur n? err?sir? trishtimin, thell? si vdekja e hidhur "Toka u drodh dhe u drodh n?n ngjarjen q? ndodhi n? t?. Kisha e Dhiat?s s? Vjet?r grisi velin e saj madh?shtore; k?shtu rrobat m? t? ?muara grisen dhe nuk kursehen gjat? nj? t? pashmangshme, fatkeq?si vendimtare. Dhe t? gjith? njer?zit q? ishin mbledhur p?r k?t? spektak?l, duke par? se ?far? po ndodhte, u kthyen duke rrahur gjoksin”.

Pastaj tempulli ?sht? zhytur n? err?sir?. Tingujt e pendimit rriten dhe i p?rqafojn? adhuruesit. Gjithkush dor?zohet n? k?t? err?sir? t? ashp?r para gjykimit t? nd?rgjegjes s? tij, mbetet vet?m me t? dhe z?ri i rreshtave t? penduar ose e d?non at? q? ka b?r?, ose e qorton ashp?r p?r k?t?. T? gjitha moshat e njer?zve q?ndrojn? n? err?sir? p?rpara Per?ndis? jeta e p?rjetshme; ngrin, papritmas d?gjon tingujt e s? v?rtet?s s? p?rjetshme, rinin?. I gjith? tempulli q?ndron, i rr?fen Per?ndis? n? heshtje dhe jasht? dritares n? err?sir?n e thell? t? qiellit, reflektimet e dritave jeshile t? llambave shkojn?, sikur atje, n? kup? qiellore, duke fituar q?ndrimin e tyre t? fort?. Kjo ?sht? gjith?ka e p?rjetuar nj? dit? m? par? - si k?ndimi i pendimit, ashtu edhe err?sira e tempullit, dhe dritat jeshile q? dridhen jasht? dritares n? err?sir?n e qiellit - e gjith? kjo mbushet me nj? gjer?si t? papar? p?rvojash. Nuk ka Liturgji t? Premten e Madhe, pasi n? k?t? dit? Zoti Vet? sakrifikoi Veten dhe festohen Or?t Mbret?rore. Kjo ?sht? nj? dit? me agj?rim ve?an?risht t? rrept?. Ekziston nj? tradit? e devotshme q? t? Premten e Madhe t? mos hahet asnj? ushqim deri n? p?rfundimin e ritit t? nxjerrjes s? qefin?s (d.m.th. deri rreth or?s tre pasdite), dhe m? pas t? hahet vet?m buk? dhe uj?. (lexo 1 Kor 1, 18-2,2 2. Mt. 27, 1-38. Lk.23, 39-43. Mt.27, 39-54. Gjn.19, 31-37. Mt.27, 55 -61)

Dhe t? Premten n? mbr?mje kryhet Matin e s? Shtun?s s? Madhe (sipas kalendarit t? kish?s, dit?t fillojn? n? mbr?mje) me ritin e varrimit t? Qefinit. Adhurimi i mbr?mjes ka karakter p?rkujtimor. Ky ?sht? varrimi i Vet? Krishtit. Si n? nj? sh?rbim funerali, t? gjith? n? tempull q?ndrojn? me qirinj t? ndezur. N? fillim t? Matinit, lexohet kathisma e shtat?mb?dhjet? - nj? pjes? e Psalterit, e cila zakonisht lexohet n? funeralin e t? vdekurve ose n? sh?rbimet p?rkujtimore.


"K?nga fillestare, un? do t? k?ndoj nj? himn varri p?r Ty; me varrimin e jet?s T?nde t? jet?s sime hapen hyrjet dhe vdekja ?sht? vdekje dhe ferr", - k?shtu fillon kanuni i s? Shtun?s s? Madhe. Kjo ?sht? gjithashtu nj? thirrje p?r Krishtin e varrosur, por nj? tem? e re ting?llon gjithnj? e m? fort n? t? - pritja e Ringjalljes, parandjenja e Pashk?ve. “Mos m? qaj, Mati, duke par? n? arkivol... Do t? ngrihem e do t? lavd?rohem”, k?ndon kori. Dhe Ungjilli lexohet tashm? t? diel?n p?r shfaqjen e engj?jve n? vendin e varrimit t? Krishtit t? Kryq?zuar, se si grat? mirr? nuk e gjet?n Jezusin ku u varros. Kan? mbetur edhe pak dit? nga Pashk?t...

Nj? procesion i qet? me qefin dhe qirinj i jep fund Matinave t? s? Shtun?s s? Madhe. Kur procesioni shkon rreth tempullit, t? gjith? k?ndojn? funeralin "Zot i Shenjt?, i Shenjt? Fuqiplot?, i Shenjt? i Pavdeksh?m, ki m?shir? p?r ne ..." Dhe vet?m disa or? e ndajn? k?t? procesion nga tjetri, i cili zhvillohet t? diel?n n? mesnat?, tashm? Pashk?.