Nj? her?, kur Khoja ishte ulur n? breg t? lumit, iu afruan dhjet? t? verb?r. Ata k?rkuan t? transferoheshin n? an?n tjet?r. Molla pranoi, por me kusht q? secili prej tyre t? jepte nj? t? kat?rt?n e tang?s.
Ai udh?hoqi n?nt? t? verb?r dhe kur udh?hoqi t? dhjet?n, n? mes t? lumit uji e mori t? verbrin dhe e mori me vete.
I verb?ri e kuptoi se ?far? kishte ndodhur dhe ngriti nj? klithm?.
- P?r ?far? po b?ni zhurm?? - Hoxhi ngriti supet, - M? jep nj? ?erek tanga m? pak dhe kaq!

Nj? her? n? rrug? Hoxha u grabit nga grabit?sit. I hoq?n gomarin, i mor?n parat? dhe filluan ta rrahin.
M? n? fund, Khoja nuk duroi dot dhe thirri:
- Pse po m? godet? Nuk kam ardhur n? koh?, apo kam sjell? pak?

Khoja Nasreddin kishte nj? lop? shum? t? mir? q? jepte shum? qum?sht. Nj? dit? ajo u s?mur dhe vdiq. Khoja u ?mend nga pik?llimi.
Fqinj?t filluan t? thoshin se kur i vdiq gruaja e dashur e Khoj?s nj? muaj m? par?, ai nuk u pik?llua aq shum? dhe nuk vrau veten.
- Sigurisht, - iu p?rgjigj Hodge, - Kur m? vdiq gruaja, t? gjith? m? ngush?lluan dhe m? thoshin: "Mos qaj, do t? gjejm? nj? grua t? re edhe m? mir?..." Por ka dy dit? q? m? ka vdekur lopa. dhe askush nuk vjen tek un? e t? m? ngush?lloj?: "Mos qaj, do t? blejm? nj? lop? t? re, edhe m? mir?..." Pra, ?far? t? b?j tani?

Nj? her? Khoja ?oi drith? n? mulli. Duke q?ndruar n? radh?, her? pas here hidhte grur? nga ?anta e t? tjer?ve n? t? tijat. Mulliri e vuri re k?t? dhe pyeti:
- Turp t? kesh molla, ?far? po b?n?
- Po, jam disi i ?mendur, - iu p?rgjigj Hodge i z?n? ngusht?.
"N?se jeni i ?mendur, at?her? pse nuk e derdhni grurin tuaj n? ?antat e njer?zve t? tjer??"
- Uh, - u p?rgjigj Hodge, - thash? se isha i ?mendur, por nuk thash? se isha budalla ...

Nj? nat? nj? hajdut u ngjit n? Hodge. Pasi shikoi gjith? sht?pin? dhe, duke mos gjetur asgj?, hajduti mori nj? komod? t? vjet?r dhe doli jasht?. Duke iu afruar der?s s? sht?pis? s? tij, ai pa befas i tmerruar se nj? Hoxh i p?rgjumur po i vinte pas me nj? dyshek dhe nj? batanije.
- Ku po shkon? - u hutua hajduti.
- Si deri ku? - u p?rgjigj i hutuar Khoja, - mos po l?vizim k?tu?

Nj? nat? nj? hajdut hyri n? sht?pin? e Hodge. Gruaja u zgjua dhe filloi ta shtynte Hodge m?njan?.
"Lutuni q? ai t? gjej? t? pakt?n di?ka n? sht?pin? ton?," m?rm?riti Hodge, duke u kthyer n? an?n tjet?r, "dhe nuk do t? jet? aq e v?shtir? t'ia heq?sh at? ...

Molla solli n? sht?pi nj? cop? t? vog?l mishi dhe e pyeti gruan se ?far? t? gatuante me t?.
- Gjith?ka q? d?shironi.
“At?her? b?ni gjith?ka gati.

Nj? dit?, nj? nga t? af?rmit e Hoxh?s e k?naqi shum? me di?ka.
"M? k?rkoni ?far? t? doni," tha Hodge pa u menduar.
I af?rmi u g?zua aq shum? sa nuk i shkonte mendja ?far? t? k?rkonte.
"M? jep koh? t? mendoj deri nes?r," tha ai m? n? fund.
Hodge ra dakord. T? nes?rmen, kur nj? i af?rm i erdhi me nj? k?rkes?, Khoja u p?rgjigj:
“T? premtova vet?m nj? gj?. M? k?rkuat t? t? jepja koh? deri nes?r. dhash?. Pra, ?far? tjet?r d?shironi?

Nj? her?, duke qen? n? breg t? detit, Khoja ndjeu shum? etje dhe piu pak uj? t? kripur.
Etja, natyrisht, jo vet?m q? nuk u qet?sua, por, p?rkundrazi, fyti i tij u tha edhe m? shum? e t? p?rzier. Eci pak m? tej dhe gjeti nj? burim uji t? ?mb?l. Pasi kishte pir? mjaftuesh?m, Khoja e mbushi kafk?n me uj? t? fresk?t, m? pas e mori dhe e derdhi n? det.
"Mos shkumoni dhe mos u ngrini", iu drejtua detit. "Nuk ka asgj? p?r t'u mburrur kot para njer?zve; provoni si duhet t? jet? uji i v?rtet?!"

Duke bartur nj? shkenc?tar t? caktuar p?rtej nj? lumi t? trazuar, Nasreddini tha di?ka gramatikisht t? gabuar.
Nuk keni studiuar ndonj?her? gramatik?? – pyeti shkenc?tari.
- Jo.
Pra ke humbur gjysm?n e jet?s.
Disa minuta m? von?, Nasreddini iu drejtua pasagjerit t? tij:
A keni m?suar ndonj?her? t? notoni?
- Jo, por ?far??
- Pra e humbe gjith? jet?n - po mbytemi!

Nj? her? Molla iu k?rkua t? lexonte nj? hutbe n? xhami. Nasredini mohoi p?r nj? koh? t? gjat?, por njer?zit nuk mbet?n prapa. M? n? fund, Molla u ngjit n? minbar dhe iu drejtua besimtar?ve me k?to fjal?:
- Njer?z t? mir?, e dini se p?r ?far? do t? flas?
"Jo," u p?rgjigj?n d?gjuesit, "ne nuk e dim?.
Nasredini, i zem?ruar, zbriti nga minbari dhe b?rtiti:
"N?se jeni kaq injorant, at?her? nuk ka asgj? p?r t? humbur koh? me ju!" - dhe shkoi n? sht?pin? e tij.
T? nes?rmen Nasredini erdhi n? xhami, u ngjit n? minbar dhe iu drejtua t? pranishm?ve me t? nj?jt?n pyetje. Njer?zit u k?shilluan me veten e tyre dhe u p?rgjigj?n me nj? z?:
“Sigurisht q? e b?jm?.
"Epo, n?se ju vet? dini gjith?ka," tha Nasreddini, "at?her? nuk ka asgj? p?r t'ju th?n?.
Ai zbriti nga minbari dhe shkoi n? sht?pi, dhe d?gjuesit vendos?n t? p?rgjigjen her?n tjet?r se disa e dinin se p?r ?far? po flisnin, nd?rsa t? tjer?t jo, k?shtu q? Nasredinit ende do t'i duhej t? thoshte di?ka.
Dit?n e tret?, Nasredini u ngjit p?rs?ri n? minbar dhe p?rs?riti pyetjen e tij.
D?gjuesit b?rtisnin se disa e dinin se p?r ?far? do t? fliste, nd?rsa t? tjer?t jo.
At?her? Nasredini e kuptoi se ata donin ta mashtronin, nuk e humbi kok?n dhe tha:
- E mrekullueshme. Ata q? din? le t'u thon? atyre q? nuk din?.

Nj? dit? bashk?fshatar?t e pan? Moll?n duke vrapuar me t? gjitha forcat.
- Ku po vraponi? e pyeti nj? fqinj.
"Thon? se z?ri im ting?llon mir? nga larg," u p?rgjigj Molla nd?rsa vraponte.

Gomari i Nasredinit mungon. Ai filloi t? b?rtiste n? treg:
- Kush e gjen gomarin tim, do ta jap bashk? me shal?, xhup dhe fre.
"N?se d?shiron t? jap?sh gjith?ka si shp?rblim," e pyesin ata, "at?her? pse t? k?rkosh dhe t? shpenzosh kaq shum? p?rpjekje?"
"Po," u p?rgjigj ai, "por thjesht nuk e ke p?rjetuar kurr? g?zimin e nj? gjetjeje.

Nj? burr? erdhi n? sht?pin? e Nasreddinit, i cili donte t? b?hej dishepull i tij. N? sht?pi b?nte ftoht? dhe nd?rsa priste q? gruaja t'i sillte sup? t? nxeht?, Molla i fryu i p?rqendruar n? duar. Fillestari, duke e ditur se ?do veprim i nj? sufiu t? ndritur kishte nj? kuptim t? fsheht?, e pyeti pse e b?ri at?.
"P?r t'u ngrohur, sigurisht," u p?rgjigj ai. S? shpejti atyre iu soll nj? vakt dhe Nasredini fryu n? sup?n e tij.
Pse po e b?n k?t?, mjesht?r? pyeti studenti
"P?r t? ftohur sup?n, sigurisht," u p?rgjigj Molla.
Pas k?saj, studenti u largua nga sht?pia e Moll?s, sepse. nuk mund t'i besonte m? nj? personi q? p?rdor t? nj?jtat mjete p?r t? arritur rezultate t? kund?rta.

Nj? her? nj? djal? fshati vendosi t'i vidhte Hoxha k?puc?t e famshme. Duke e par? duke ecur p?rgjat? rrug?s, ata u grumbulluan n?n nj? pem? dhe filluan t? debatojn? me z? t? lart? n?se Molla mund t? ngjitej apo jo n? k?t? pem?.
- ?far? ?sht? kaq e v?shtir? p?r k?t?? Sigurisht q? mundem, - tha Hoxha, i cili u afrua.
- Por nuk mundesh! u p?rgjigj nj? nga djemt?.
"Pema ?sht? shum? e lart?," konfirmoi i dyti.
"Ti vet?m po mburresh," tha nj? i tret?.
Khoja, pa th?n? asnj? fjal?, hoqi k?puc?t, i futi n? brez dhe u ngjit te pema.
"Pse po i merr k?puc?t me vete?" - filluan t? ul?rijn? djemt?.
- Nj? sufi i v?rtet? nuk e di kurr? se ku do t? duhet t? l?viz? n? momentin tjet?r. Mund t? mos m? duhet t? kthehem kurr? n? tok?. Pra, ?sht? m? mir? t'i merrni me vete ...

Hoxha nj? her? tha:
Un? mund t? shoh shum? mir? n? err?sir?.
- Mir?, Molla, por n?se ?sht? k?shtu, pse ecni gjithmon? me nj? qiri nat?n?
“P?r t? parandaluar q? t? tjer?t t? p?rplasen me mua.

Nasredini po hapte gropa n? step?. Nj? kalimtar e pyeti:
- Cfare po ben ketu?
"Po, kam varrosur para n? k?t? step?," u p?rgjigj Nasreddini, "por sido q? t? luftoj, nuk mund t'i gjej.
"A nuk keni l?n? asnj? gjurm??" pyeti nj? kalimtar.
- Por si! Nasredini p?rgjigjet. - Kur i varrosa parat?, n? at? vend kishte nj? hije reje!

Nj? her? Khoja hyri n? nj? dyqan. Pronari erdhi p?r t'i sh?rbyer. Nasredini tha: “Para s? gjithash, gj?ja kryesore. M? pat? t? hyja n? dyqanin tuaj?
- Sigurisht!
"A m? ke par? ndonj?her? m? par??"
- Kurr?.
"Pra, si e dini se jam un??"

Nj? her? nj? Kazi i pangopur dhe i pasur po mbytej n? nj? pellg. T? gjith? u grumbulluan rreth pellgut, shtrin? duart dhe b?rtit?n:
- M? jepni dor?n tuaj! M? jepni dor?n tuaj! – por behu sikur nuk e ka d?gjuar. Pik?risht at?her? kaloi Khoja Nasreddin. Duke par? se ?far? ishte puna, ai i zgjati dor?n Kaziut dhe tha: Vazhdoni!
Ai u kap p?r dor?n e Hoxh?s dhe n? nj? minut? ishte n? breg.
- Gjyqtari d?gjon vet?m n?se thot? "on", - ia shpjegoi t? pranishm?ve sjelljen e tij Khoja i men?ur.

Nj? dit?, Khoja pa dashje u mburr se mund t'i m?sonte gomarit t? fliste. Kur d?gjoi p?r k?t?, Emiri urdh?roi t'i paguante Khoj?s 1000 tanga me kusht q? t'i tregonte gomarin q? fliste pas pak. N? sht?pi, gruaja e Khoj?s filloi t? qaj? dhe t? vras? veten:
"Dhe pse e mashtrove Emirin, pse i mor?t parat?!" Kur ta kuptoj? q? e mashtrove, do t? t? hedh? n? biruc?!
"Qet?sohu, grua," u p?rgjigj Nasreddin, "dhe fshehu m? mir? parat?." I dhash? vetes nj?zet vjet. Gjat? k?saj kohe, ose gomari do t? vdes?, ose Emiri ...

Nj? dit? Khoja humbi gomarin. Pasi e kaloi gjith? dit?n duke k?rkuar, Khoja i m?rzitur i dha nj? betim solemn Allahut se n?se gjendet "ky gomar i mallkuar", do ta shes? menj?her? p?r 1 tanga. Dhe pastaj ai pa gomarin e tij.
T? nes?rmen n? pazar, t? gjith? e pan? Khojen duke q?ndruar me gomarin dhe macen e tij. Kur u pyet se ?far? po b?nte k?tu, Nasredini u p?rgjigj se ai po e shiste gomarin e tij p?r 1 tanga dhe macen e tij p?r 100, por vet?m s? bashku...

Nj? person, gati p?r t? b?r? nj? banj? rituale n? lum?, e pyeti Khoja Nasreddinin:
- ?far? thon? hadithet - n? cilin drejtim duhet t? kthehem gjat? abdesit? Drejt Mek?s apo drejt Medin?s?
- Kthehu kah rrobat q? t? mos vjedhin hajdut?t... - iu p?rgjigj Hodge.

Dikur Molla po hante rrush t? that?. Nj? mik i afrohet dhe e pyet:
- Molla, ?far? po ha?
“Pra…” u p?rgjigj Molla.
- Dometh?n?, sa "kaq"? Cila ?sht? kjo p?rgjigje?
– Po flas shkurt.
- Sa e shkurt?r ?sht??
Ju m? pyesni se ?far? ha. N?se them “kishmish”, ju thoni: “M? jep edhe mua”. Un? do t? them: "Nuk do ta b?j". Ju do t? pyesni: "Pse?", dhe un? do t? p?rgjigjem: "Pra ...". Prandaj them paraprakisht dhe shkurt: “Pra…”.

Nj? dit?, nj? kuzhinier i famsh?m e trajtoi Nasreddinin me m?l?i t? skuqur. Hodge i p?lqeu aq shum? kjo pjat?, saq? i k?rkoi kuzhinierit nj? recet? dhe e shkroi me kujdes n? nj? cop? let?r. Pas k?saj ai shkoi n? treg dhe bleu dy kilogram? m?l?i t? fresk?t.
Rrug?s p?r n? sht?pi, nj? zog i madh ia shk?puti m?l?in? nga duart dhe iku.
- Epo, mish, ndoshta ke pak, - tha Hodge me ironi, duke u kujdesur p?r t?. "Por, m? thuaj mir?: ?far? do t? b?sh pa recet??"

Nj? dit?, nj? fqinj erdhi te Nasredini dhe i k?rkoi nj? uthull dhjet?vje?are. Hodge refuzoi.
"Por ju keni uthull dhjet?vje?are!" fqinji u ofendua.
"Ti je nj? person i ?uditsh?m," u p?rgjigj Hodge, "a mendon se uthulla do t? zgjaste dhjet? vjet me mua n?se ia jepja kujtdo q? e k?rkonte?"

Nj? dit?, nj? burr? u ngjit n? nj? pem? t? gjat? dhe nuk mundi t? zbriste n? tok?. Bashk?fshatar?t u biseduan p?r nj? koh? t? gjat? dhe m? n? fund vendos?n t? th?rrisnin Khoja Nasreddin, i cili ishte i famsh?m p?r men?urin? e tij. Pa th?n? asnj? fjal?, Khoja i hodhi nj? litar t? varf?rit dhe e urdh?roi q? t? lidhej n? brez. Ai e p?rmbushi. Pas k?saj, Hodge e t?rhoqi fort skajin e tij, k?shtu q? burri ishte n? tok? me nj? k?mb? t? thyer.
T? gjith? filluan ta qortojn? Nasreddinin q? veproi kaq marr?zi dhe pa kujdes.
"Un? nuk kuptoj asgj?," hodhi supet Hodge, "kjo metod? funksionon gjithmon? kur duhet t? nxjerr?sh dik? nga pusi ...

Khoja Nasreddin u ngjit n? pjep?rin e dikujt tjet?r dhe filloi t? mbledh? shpejt shalqinj n? nj? qese. Pas k?tij profesioni e gjeti pronari i pjeprit.
- Cfare po ben ketu? ai b?rtiti tmerr?sisht.
- Shoku, nuk do ta besosh - sot n? m?ngjes frynte nj? er? aq e fort? saq? m? shkul?n nga toka dhe u hodha n? pjep?rin t?nd.
- Epo, at?her? kush i ka zgjedhur gjith? k?ta shalqinj?
- I kapa q? era t? mos m? ?onte m? tej ...
"Mir?, por at?her? kush i vendosi n? ?ant?n tuaj?"
“Betohem n? Allahun, kur u afruat, un? vet?m po q?ndroja n? k?mb? dhe po mendoja p?r k?t? pyetje ...

Nj? dit?, duke dashur t? ngacmoj? Hoxh?n, gruaja e tij tha:
- Khoja, je aq i sh?mtuar sa do t? jesh i mjer? n?se f?mija yn? i palindur t? duket si ty ...
- Nuk ?sht? asgj?, - u p?rgjigj Khoja Nasreddin, - pik?llimi do t? jet? p?r ty n?se f?mija nuk m? ngjan mua ...

Hoxha rr?shqiti nj? nuse t? sh?mtuar. Kur n? m?ngjes ai u vesh dhe do t? dilte, gruaja e tij, duke u p?rpjekur t? mbulonte vellon para pasqyr?s dhe duke u shtirur, tha:
“Efendi, kujt prej t? af?rmve t? tu mund t'i tregoj fytyr? t? hapur dhe kujt jo?
- Trego fytyr?n kujtdo q? do, por jo mua! Hodge b?rtiti...

Hoxha u martua. Nj? jav? m? von? lindi f?mija i tij. T? nes?rmen Khoja solli n? sht?pi nj? komplet shkrimi dhe i vuri t? gjitha n? krye t? djepit. Filluan ta pyesnin: “Efendi, pse e b?re k?t??”
- Nj? f?mij? q? ka b?r? nj? udh?tim n?nt? muajsh n? shtat? dit?, - vuri n? dukje Hodge, - do t? shkoj? n? shkoll? pas nj? muaji tjet?r ...

Nj? mik i Khoja Nasreddinit erdhi nj? her? tek ai p?r t'u konsultuar p?r nj? rast. Pasi i shpjegoi t? gjitha, shoku m? n? fund e pyeti: "Epo, si? E kam gabim?"
Khoja i tha: “Ke t? drejt? o v?lla, ke t? drejt?...” T? nes?rmen erdhi n? Hoj? edhe armiku q? nuk dinte asgj? p?r k?t?. Dhe ai gjithashtu ia tregoi rastin, natyrisht, n? nj? drit? t? favorshme p?r veten e tij.
"Epo, Hodge, ?far? thua? E kam gabim?" B?rtiti ai. Dhe Khoja iu p?rgjigj: "Sigurisht q? ke t? drejt? ..."
Rast?sisht, gruaja e Nasredinit i d?gjoi t? dyja k?to biseda dhe, duke synuar t? turp?ronte t? shoqin, b?rtiti:
“Efendi, si mund t? ken? t? drejt? nj?koh?sisht edhe padit?si edhe i pandehuri?
Khoja e v?shtroi me qet?si dhe i tha: "Po grua, edhe ti ke t? drejt?..."

Khoja kaloi me nj? shok pran? minares dhe shoku e pyeti:
- Si e b?jn? k?t?, pyes veten?
- Nuk e di? Oh ju! V?rejti Hodge. - ?sht? shum? e thjesht?: ata nxjerrin puset ...

Nj? her?, n? shoq?rin? e miqve, Khoja filloi t? ankohej p?r pleq?rin?.
- E v?rtet?, kjo nuk ndikoi aspak n? forc?n time, - vuri re befas, - un? jam selen n? t? nj?jt?n m?nyr? si shum? vite m? par?.
- Nga e dinit k?t?? e pyet?n.
- Ne kemi nj? gur t? madh n? oborrin ton? p?r nj? koh? t? gjat?. Pra, kur isha f?mij?, nuk mund ta ngrija, as n? rini nuk mund ta ngrija, as tani nuk mundem ...

Kur u vodh porta e Khoja Nasreddinit, ai shkoi n? xhami, hoqi der?n dhe e vuri mbi supe.
- ?far? po b?n? B?rtiti qendra tregtare lokale.
"Allahu di gjith?ka dhe mund t? b?j? gjith?ka," u p?rgjigj Hoxha. Pra, le t? ma kthej? der?n time, pastaj do t'ia jap timen.

Nj? her? Molla po ecte n? nj? fshat fqinj dhe ishte shum? i lodhur.
– O Allah! ai u lut, "m? d?rgoni nj? kal? q? t? mund t? shkoj n? sht?pi me t?!"
N? at? moment dikush iu hodh n? shpin?.
“P?r gjasht?dhjet? vjet ti ke qen? Allahu im dhe ende nuk ke kuptuar asgj? nga k?rkesat e mia,” m?rm?riti Hoxha.

Nj? her? Khoja, duke qen? qend?r tregtare, shkoi n? fshat. Gjat? nj? predikimi n? xhami, Khoja vuri re se t? drejt?t jan? n? qiellin e kat?rt. Kur po dilte nga xhamia, nj? grua e moshuar iu afrua dhe i tha:
“Ti that? se t? drejt?t jan? n? qiellin e kat?rt. ?far? han? dhe pin? atje?
- Oh, i pafytyr?! - u inatos Molla - pyet ajo ?far? han? e pin? t? drejt?t n? qiell! U b? nj? muaj q? jetoj n? fshatin tuaj dhe askush nuk m? pyet se ?far? ha k?tu!

Nj? her? nj? dervish-melam i drejt? i tha Nasreddinit:
- Hodge, a ?sht? profesioni juaj n? k?t? bot? vet?m bufon dhe nuk ka asgj? t? virtytshme dhe t? p?rsosur n? ju?
– Mir?... ?far? ka perfekte te ti, dervish? U p?rgjigj Hodge.
"Un? kam shum? talente," u p?rgjigj ai, "dhe nuk ka asnj? num?r t? virtyteve t? mia. ?do nat? largohem nga kjo bot? e vdekshme dhe ngrihem n? kufijt? e qiellit t? par?; Un? rri pezull n? banesat qiellore dhe sodit mrekullit? e mbret?ris? s? qiejve.
- Dhe ?far?, n? k?t? koh?, ?sht? flladi qiellor q? fryn rreth fytyr?s tuaj? V?rejti Hodge.
- Po Po! – e mori me g?zim dervishin.
- Pra, ky tifoz ?sht? bishti i gomarit tim me vesh? t? gjat? ... - buz?qeshi Nasredini.

Nj? her?, nj? hajdut hoqi kapel?n e Khoja Nasreddinit dhe iku. Khoja shkoi menj?her? n? varrezat m? t? af?rta dhe priti.
- ?far? po b?n? - e pyet?n njer?zit, - n? fund t? fundit, hajduti vrapoi n? nj? drejtim krejt?sisht tjet?r!
"Asgj?," u p?rgjigj Hodge me gjakftoht?si, "kudo q? t? vrapoj?, her?t a von? ai do t? vij? gjithsesi k?tu ...

Ishte zakon i Emirit t? nd?shkonte t? gjith? ata q? i shfaqeshin n? nj? ?nd?rr t? keqe. Sapo e mori vesh Khoja, mblodhi shpejt gj?rat e thjeshta dhe iku n? fshatin e tij. Disa filluan t'i thoshin: "I dashur Nasredin! Vet?m ti mund t? shkosh mir? me Emirin. Bashkatdhetar?t e tu vet?m do t? p?rfitojn? nga kjo. Pse i lat? gjith?ka dhe erdhe k?tu?"
Khoja u p?rgjigj: "Kur ai ?sht? zgjuar, me m?shir?n e Allahut, un? mund t? marr masat e duhura kund?r tiranis? s? tij; por n?se ai t?rbohet n? ?nd?rr, kjo nuk ?sht? m? n? fuqin? time!"

Emiri urdh?roi Moll?n t? b?nte nj? mbishkrim n? unaz?, i cili do ta mb?shteste n? fatkeq?si dhe do ta frenonte nga g?zimi.
T? nes?rmen Molla erdhi te Emiri dhe i dha n? heshtje nj? unaz? me mbishkrimin: "Do t? kaloj? edhe kjo"...

Molla, i cili gjithmon? i frik?sohej vdekjes, nuk pushoi s? qeshuri dhe shaka i shtrir? n? shtratin e vdekjes.
"Molla," e pyet?n ata, "kishe shum? frik? nga vdekja, ku t? shkoi tani frika?"
"Kisha frik? t? futesha n? nj? pozicion t? till?," u p?rgjigj Molla, "dhe tani nga ?far? duhet t? kem frik??

Nasredini kalonte kufirin ?do dit? me gomarin e tij t? ngarkuar me shporta me kasht?. Meqen?se t? gjith? e dinin se ai ishte kontrabandist, gardian?t e kontrollonin ?do her? nga koka te k?mb?t. Ata k?rkuan vet? Nasreddinin, ekzaminuan kasht?n, e zhyt?n n? uj?, madje e digjnin her? pas here, por nuk gjet?n asgj?.
Shum? vite m? von?, nj? nga rojet takoi Khoja n? pension n? nj? ?ajtore dhe e pyeti:
“Tani nuk ke asgj? p?r t? fshehur, Nasreddin. M? thuaj ?far? po transportonit p?rtej kufirit kur nuk ju kap?m?
"Gomar?," u p?rgjigj Nasreddini.

Khoja vrapoi me t? gjitha forcat duke b?rtitur ezan. Kur e pyet?n pse, ai u p?rgjigj: "Dua t? di se deri ku shkon z?ri im..."

Nj? dit?, Nasredini po kthehej n? sht?pi von? n? mbr?mje dhe pa nj? grup kalor?sish q? po i afroheshin. Ai menj?her? kishte nj? imagjinat?. Ai imagjinonte se k?ta ishin grabit?s q? do ta grabisnin ose do ta shisnin n? skllav?ri.
Nasredini filloi t? vraponte, u ngjit mbi gardhin e varrezave dhe u ngjit n? varrin e hapur. Njer?zit e interesuar p?r sjelljen e tij - udh?tar? t? zakonsh?m - e ndiqnin at?. Ata gjet?n varrin ku ai shtrihej duke u dridhur, duke pritur se ?far? do t? ndodhte.
“?far? po b?n k?tu, n? k?t? varr?” pyet?n njer?zit. – A mund t’ju ndihmojm? me di?ka?
"Vet?m sepse mund t? b?ni nj? pyetje nuk do t? thot? se do t? merrni nj? p?rgjigje t? k?naqshme p?r t?," u p?rgjigj Hodge, i cili e kuptoi se ?far? kishte ndodhur. “?sht? shum? e nd?rlikuar. Puna ?sht? se un? jam k?tu p?r shkakun tuaj, dhe ju jeni k?tu p?r shkakun tim.

Pasi Nasredini lexoi n? nj? lib?r se n?se nj? person ka nj? ball? t? vog?l dhe gjat?sia e mjekr?s ?sht? m? shum? se dy grushta, at?her? ky person ?sht? budalla. Ai u pa n? pasqyr? dhe pa q? balli i tij ishte i vog?l. Pastaj mori mjekr?n n? grushte dhe zbuloi se ishte shum? m? e gjat? se ?'duhej.
"Nuk ?sht? mir? n?se njer?zit mendojn? se jam budalla," tha me vete dhe vendosi t? shkurtoj? mjekr?n.
Por nuk kishte g?rsh?r? n? dor?. Pastaj Nasreddini thjesht futi skajin e zgjatur t? mjekr?s s? tij n? zjarr. Ajo u ndez dhe dogji duart e Nasreddinit. I t?rhoqi, flaka i dogji mjekr?n, mustaqet dhe i dogji r?nd? fytyr?n. Kur u sh?rua nga djegiet, ai shkroi n? margjina t? librit:
"Testuar n? praktik?".

Nj? her? Emiri e pyeti Nasreddinin:
"D?gjo, k? respekton m? shum? n? bot??"
- Ata q? shtrojn? para meje nj? dastarkhan t? pasur dhe nuk kursehen n? pije freskuese.
- Un? ju ftoj p?r nj? k?naq?si nes?r! Timuri b?rtiti menj?her?.
- Epo, at?her? nga nes?r do t? filloj t? t? respektoj!

Nj? dit?, Emiri vendosi t'i detyronte t? gjith? banor?t e Buharas? t? tregonin vet?m t? v?rtet?n. P?r k?t? u vendos nj? pesh? para portave t? qytetit. T? gjith? q? hyn? u mor?n n? pyetje nga kreu i gard?s. N?se nj? person, sipas mendimit t? tij, po thoshte t? v?rtet?n, at?her? ai lihej. P?rndryshe, mbyll telefonin.
Nj? turm? e madhe ishte mbledhur para port?s. Askush nuk guxoi t? afrohej. Nasredini iu afrua me guxim kreut t? rojes.
Pse po shkoni n? qytet? e pyet?n me ashp?rsi.
"Un? do t? varem n? k?t? pesh?," u p?rgjigj Nasreddin.
“Po g?njen!” b?rtiti kreu i rojes.
“At?her? m? var.
“Por n?se ju varim, at?her? fjal?t tuaja do t? b?hen t? v?rteta.
- Kjo ?sht?, - buz?qeshi Hoxha, - gjith?ka varet nga k?ndv?shtrimi ...

Nj? her? Molla Nasreddin provoi vodk?n e rrushit dhe u deh plot?sisht. Fqinji filloi t? qortoj? Nasreddinin.
“Nuk jam fare i dehur”, tha Hodge duke l?vizur me v?shtir?si gjuh?n. “Un? nuk jam as pak i dehur dhe do t'jua v?rtetoj. Shiko, a e sheh at? macen duke ardhur nga dera? Epo, ai ka vet?m nj? sy!
"Ti je edhe m? i dehur se sa mendoja," tha fqinji. Kjo mace ?sht? jasht?!

Nj? person i respektuar erdhi te Mulla Nasredin. Ai ishte i shqet?suar, ishte baba i nj? vajze t? bukur. Ai ishte jasht?zakonisht i shqet?suar. Ai tha:
- ?do m?ngjes ajo ndjen nj? keqtrajtim t? leht?, un? kam qen? te t? gjith? mjek?t, por ata thon? se gjith?ka ?sht? n? rregull, ?sht? n? rregull. ?far? duhet b?r??
Nasredini mbylli syt?, duke menduar p?r problemin, pastaj i hapi dhe pyeti:
A i jep qum?sht para gjumit?
- Po! u p?rgjigj burri.
Nasredini ka th?n?:
“Epo, at?her? e di se ?far? ?sht?. N?se i jep qum?sht nj? f?mije, ai beson gjith? nat?n nga e majta n? t? djatht?, nga e djathta n? t? majt?, dhe si rezultat qum?shti b?het gjiz?. Pastaj gjiza kthehet n? djath?, djathi kthehet n? gjalp?, gjalpi b?het yndyr?, yndyra b?het sheqer dhe sheqeri kthehet n? alkool - dhe natyrisht, ajo ka hangover n? m?ngjes!

N? nj? fest?, Nasredini mori nj? tuf? rrushi dhe e vuri t? plot? n? goj?.
“Molla, - i thon?, - han? rrush nga kokrra.
- Ajo q? ha kokrra e kuqe quhet pat?llxhan.

Kur Hoxha po nd?rtonte nj? sht?pi, ai urdh?roi marangozin t? gozhdonte d?rrasat e dyshemes? n? tavan dhe d?rrasat e tavanit n? dysheme. Marangozi e pyeti se p?r ?far? sh?rbente dhe Khoja i shpjegoi:
“Un? do t? martohem shpejt dhe kur nj? person martohet, gjith?ka n? sht?pi shkon p?rmbys dhe un? marr masa paraprakisht.

Pas vdekjes s? gruas s? tij, Nasreddini u martua me nj? t? ve. Nasredini gjithmon? lavd?ronte gruan e ndjer?, dhe gruaja e re lavd?ronte burrin e vdekur. Nj? dit? ata u shtrin? n? shtrat dhe lavd?ruan ish-bashk?short?t e tyre. Papritur Nasredini e shtyu gruan e tij me t? gjitha forcat dhe e hodhi n? dysheme. Gruaja u ofendua dhe shkoi t? ankohej te babai i saj. Vjehrri filloi t? pyeste Nasreddinin p?r nj? p?rgjigje dhe ai tha:
- Kjo nuk ?sht? faji im. Ne ishim kat?r veta n? shtrat: un?, ish-gruaja ime, ajo dhe ish-burri i saj. U mbush me njer?z - k?shtu q? ajo dhe ajo ran? posht?.

Nasredini po ecte n?p?r pazar dhe pa nj? tregtar q? shiste nj? saber t? vjet?r p?r 300 tenge.
"M? thuaj pse ke nj? saber kaq t? vjet?r kaq t? shtrenjt??" N? fund t? fundit, ata nuk japin m? shum? se 100 p?r nj? t? re?
“Kjo nuk ?sht? nj? shpat? e zakonshme. I p?rkiste Timurit legjendar. Kur ia drejtonte armiqve, zgjatej tre her?!
Nasredini nuk tha asgj?, por shkoi n? sht?pi dhe shpejt u kthye me nj? poker t? vjet?r. I ulur pran? shit?sit t? saberit, ai filloi t? shes? pokerin e tij p?r 1000 tenge.
"Pse po k?rkoni at? lloj parash p?r nj? poker t? zakonsh?m t? vjet?r?" e pyeti tregtari i shpatave.
"Ky nuk ?sht? nj? poker i zakonsh?m," u p?rgjigj Nasreddin. - Kur gruaja m? drejton, zgjat dhjet? her?!

Hoxha u pyet:
- Kur do t? vij? fundi i bot?s?
- Cilin kijamet? V?rejti Hodge.
- Dhe sa dit? t? gjykimit ndodhin? pyet?si u habit.
"N?se gruaja ime vdes," u p?rgjigj Khoja, "ky ?sht? nj? gjykim i vog?l, dhe un? vdes, do t? jet? nj? gjykim i madh ...

Nj? dit? Molla po ecte n? nj? fshat fqinj. Rrug?s bleu nj? shalqi. E hapi, e h?ngri gjysm?n dhe tjetr?n e hodhi n? rrug? dhe tha me vete:
- Ai q? e sheh k?t? shalqi le t? mendoj? se k?tu ka kaluar nj? bek.
Eci pak, u kthye, mori gjysm?n e hedhur, e h?ngri dhe tha:
“Le t? mendojn? se beku kishte nj? sh?rb?tor q? e h?ngri at? gjysm?.
Eci edhe pak, u pendua, u kthye p?rs?ri, mori koret dhe i h?ngri duke th?n?:
“Le t? mendojn? se beku ka pasur edhe gomar.

Nasredini ec?n n?p?r dhom? dhe shp?rndan miell orizi n? grushta.
- ?far? po b?n? pyeti gruaja e tij.
- Duke ndjekur tigrat.
Por k?tu nuk ka tigra!
- Sigurisht. A nuk ?sht? e v?rtet?, ?far? ila?i efektiv!

Nj? her? Khoja Nasreddin ishte ulur n? bregun e lumit dhe rrokullisej me nj? shkop n? uj?.
- ?far? po b?n atje? e pyeti nj? kalimtar.
- Kumis.
"Por ata nuk b?jn? kumis ashtu!"
- E di. Por ?ka n?se ndodh di?ka?

Nj? dit? nj? kalimtar pa se Khoja Nasreddin ishte ulur n? breg t? lumit duke lar? nj? mace t? gjall?.
- Hej Hoxh! ?far? po b?n? Macet vdesin nga uji!
- Shko, shko, mos m? shqet?so.
Kaloi nj? kalimtar. Ai kthehet pas pak dhe drejton nj? foto tjet?r. Nasredini ?sht? ulur n? breg, dhe nj? mace e ngordhur ?sht? shtrir? pran? tij.
- Eh, t? thash? q? macet vdesin nga uji ...
"Ti kupton shum?," e nd?rpreu Nasreddini. - Kur lava macen, ajo ishte ende gjall?. Ajo vdiq kur fillova ta shtr?ngoja ...

Nasredini i thot? t? birit:
Sillni ushqim, pastaj mbyllni der?n.
- M? lejoni t? mbyll der?n fillimisht dhe pastaj t? sjell ushqim ...

Nasredini u pyet:
Sa vje? ishit kur u martuat p?r her? t? par??
- Nuk e mbaj mend sakt?sisht, sepse deri n? at? koh? nuk e kisha marr? ende mendjen!

Nasredini erdhi n? sht?pi p?r dark? dhe solli nj? shok me vete. Gruaja filloi t? ankohej se n? sht?pi nuk kishte asgj? p?r t? ngr?n? etj. Khoja u p?rpoq t? kund?rshtonte, por gruaja e tij e plasi menj?her? n? ball? me nj? lug?, k?shtu q? i gjori u fry me nj? gung? t? madhe.
"Mos u m?rzit shum?, mik," u p?rpoq ta qet?sonte miku i tij, "Kur i them gruas sime se di?ka nuk shkon n? sht?pi, ajo m? kap nga mjekra dhe gati e fut kok?n n? furr?.
Hoxha u drejtua me krenari:
"Un? nuk jam nga ata burra q? e lejojn? veten t? kapen nga mjekra!"

Nasredini u martua. Gjat? fest?s s? dasm?s, t? ftuarve u sh?rbyen plov. N? konfuzion, ata harruan plot?sisht t? ftojn? dh?ndrin n? dostarkhan, dhe ai u ul n? qoshe, i uritur dhe i ofenduar. Ka ardhur momenti p?r t? ?uar dh?ndrin te nusja, te shtrati i martes?s.
"T? lutem, Efandi," i thirr?n miqt? e tij.
- Nuk do te shkoj! Kush ka ngr?n? pilaf le t? shkoj? te nusja! Nasredini u p?rgjigj i vrenjtur.

Nasredini dhe gruaja e tij u ul?n p?r t? ngr?n?. Gruaja piu nj? gll?njk? sup? t? nxeht? dhe i dol?n lot.
- Pse po qan? pyet Nasreddini.
- Po, m'u kujtua q? n?na ime e ndjer? e donte shum? nj? sup? t? till?, nuk mundi t? p?rmbahej dhe filloi t? qante.
K?tu Nasredini piu nj? gll?njk? sup? dhe lot?t filluan t? rrjedhin edhe prej tij.
Gruaja thot?:
- Pse po qan?
“Kujtova edhe n?n?n t?nde t? vdekur, q? m? mbolli nj? budallall?k.

Nj? her? Khoja Nasreddin ?onte grur? n? mulli. Gruaja e tij i lidhi nj? thes, por gjat? rrug?s ai u zgjidh dhe m? shum? se nj? her?. N? koh?n kur Nasredini arriti n? mulli, atij iu desh t? lidhte thesin dhjet? her?. Nasredini u kthye dhe filloi t? qortoj? gruan e tij:
- Epo, e ke lidhur ?ant?n! Deri n? dhjet? her? m? ?sht? dashur t? ndalem dhe t? rilidhesha.

Nj? her? Emiri i tha Nasredinit:
“Kam nevoj? p?r nj? astrolog, por nuk mund t? gjejm? nj? t? p?rshtatsh?m. Nuk mund t? jesh astrolog?
- Mund, - u p?rgjigj Nasredini, - por vet?m me gruan time.
- Si keshtu? pyeti Timuri.
“Ka qen? kaq zakon p?r nj? koh? t? gjat? saq? mendimi im nuk p?rputhet kurr? me mendimin e gruas sime. P?r shembull, n?se n? mbr?mje, duke par? ret?, them: "Nes?r do t? bjer? shi", at?her? ajo, duke par? ret?, do t? thot? patjet?r: "Nuk do t? bjer? shi". Pas k?saj, secili prej nesh q?ndron fort n? veten e tij dhe m? mir? do t? vdisnim sesa t'i dor?zohemi nj?ri-tjetrit. Dhe prej disa vitesh - e vura re vet? - ose fjal?t e saj ose t? miat jan? realizuar. Dhe asgj? tjet?r nuk ndodh. Prandaj, un? mund t? jem astrolog vet?m me gruan time.

Pse g?rhitni gjat? gjumit? - gruaja iu ngjit Nasreddinit.
– ?far? po g?njen? ai k?puti. “Her?n e fundit q? that? se po g?rhitja, nuk i mbylla syt? p?r dy net? me radh?, por nuk d?gjova asnj? z?. Ti thjesht po flet me mua.

Gruaja e Nasredinit ishte shum? e sh?mtuar. Nj? mbr?mje ai e pa n? fytyr?n e saj p?r nj? koh? t? gjat?.
Pse po m? shikon papritur? ajo pyet.
"Sot shikoja nj? grua shum? t? bukur p?r nj? koh? t? gjat? dhe sado q? u p?rpoqa t'i hiqja syt? nga ajo, nuk munda. K?shtu q? vendosa t? shlyej m?katin tim dhe t? shikoja ty aq sa e shikoja at? ...

Nasredini e pyeti nj? her? studentin e tij:
"M? thuaj cila ?sht? m? e r?nd?: nj? kile leshi pambuku apo nj? kile hekur?"
Mendoj se pesha e t? dyjave ?sht? e nj?jt?.
- Po, bir. P?rgjigja juaj ?sht? e ngjashme me t? v?rtet?n, por gruaja ime m? v?rtetoi dje se nj? tuf? hekuri ?sht? shum? m? e r?nd? se nj? tuf? leshi pambuku.

Nasredini q?ndroi n? breg t? rezervuarit dhe psher?tiu me z? t? lart?. Nj? mik e pyeti se p?r ?far? po psher?tinte.
"A nuk e dini," u p?rgjigj Hodge, "se gruaja ime e par? u mbyt n? k?t? pellg?"
"Por ju u rimartuat me nj? grua t? bukur dhe t? pasur, apo jo?" Pse t? qajm??
“Kjo ?sht? arsyeja pse un? psher?tij sepse asaj nuk i p?lqen t? notoj?.

Nj? dit? Nasredini shkoi n? kopshtin e tij, u shtri n?n nj? dardh? dhe e zuri gjumi. M? pas erdhi nj? shok me lajmin se Hoxha i kishte vdekur n?na. Djali i Nasredinit e solli n? kopsht, e shtyu t? atin m?njan? dhe i tha:
"?ohu, baba, nj? fqinj t? ka sjell? lajmin se t? ka vdekur n?na."
"Oh," tha Nasreddini, "sa e tmerrshme ?sht?! Do t? jet? edhe m? keq nes?r kur t? zgjohem!
Me k?to fjal? ai u kthye nga ana tjet?r dhe filloi t? g?rhiste.

Vajza e Nasredinit u fejua nga nj? burr? nga nj? fshat fqinj. Ndesh?sit dhe mbleset e vun? nusen n? nj? deve dhe u nis?n. Khoja u kujdes p?r karvanin p?r nj? koh? t? gjat?, pastaj b?rtiti dhe u nis n? ndjekje. Pas nj? ore e gjysm?, i djersitur dhe pa frym?, e kapi karvanin. Duke i shtyr? grat? m?njan?, Nasredini e shtyu rrug?n drejt vajz?s s? tij dhe tha:
“P?r pak harrova t? t? them gj?n? m? t? r?nd?sishme, bija ime. Kur qepni, mos harroni t? lidhni fundin e fillit n? nj? nyj?, p?rndryshe filli do t? k?rcej? nga syri dhe gjilp?ra do t? mbetet pa fije.

Vajza e Nasredinit erdhi duke qar? te babai i saj dhe filloi t? ankohej se i shoqi e kishte rrahur keq. Nasredini menj?her? kapi nj? shkop, e goditi fort dhe tha:
- Shko i thuaj burrit t?nd se n?se ai e ka rrahur vajz?n time, at?her? un? jam hakmarr? ndaj gruas s? tij.

Nasredini kishte nj? grua q? kishte mbijetuar tashm? tre burra para tij. Nj? dit?, Hodge i s?mur? shtrihej n? harres?. Gruaja ime rrinte ulur pran? meje dhe vajtonte gjat? gjith? koh?s: “P?r k? po m? l?!”.
Nasredini nuk e duroi dot, hapi nj?rin sy dhe p?shp?riti me gjith? fuqin? e tij:
- N? budallain e pest?!

Prej disa vitesh po p?rpiqem t? gatuaj hallv?, por deri m? tani asgj? nuk ka funksionuar”, tha Nasreddin. Kur kisha miell, nuk kishte gjalp? dhe po t? kishte gjalp?, nuk kishte miell.
"A nuk mund t? merrni edhe gjalp? dhe miell n? nj? koh? t? till??" e pyet?n.
– Kur kishte vaj e miell, un? vet? nuk isha aty.

Nj? dit? Hodge hyri n? nj? dyqan halvov. Pa u kthyer, ai shkoi drejt e n? banak dhe filloi t? thith? hallv?n. Shit?si u hodh menj?her? mbi t?:
- Hej ti, me ?far? t? drejte ha hallva kot nga nj? musliman besnik?
K?shtu duke th?n?, filloi t? rrihte Hoxh?n. Dhe ai u p?rgjigj me qet?si:
- Halva jo vet?m q? ?sht? e mrekullueshme - t? detyrojn? edhe ta trajtosh veten me pranga!

Nj? her?, n? treg, Khoja pa nj? pronar ?aji t? dhjamosur duke tundur nj? lyp?s endacak, duke i k?rkuar pages?n p?r drek?n.
- Por pilafin tuaj sapo e nuhata! - u justifikua trapi.
Por aroma kushton edhe para! iu p?rgjigj burri i sh?ndosh?.
"Prit, le t? shkoj? - un? do t? t? paguaj p?r gjith?ka," me k?to fjal? Khoja Nasreddin shkoi te pronari i ?ajit. E liroi t? gjorin. Khoja nxori disa monedha nga xhepi dhe i tundi mbi veshin e ?ajtorit.
- ?far? ?sht? ajo? - u habit ai.
"Kushdo q? shet er?n e dark?s merr kumbimin e monedhave," u p?rgjigj Hodge me qet?si ...

N? nj? dasm?, Nasreddini u gjend pran? nj? t? huaji, i cili me lakmi rr?mbeu grushte me sheqer, ?mb?lsira dhe lloj-lloj ?mb?lsirash dhe i futi n? xhepat e tij.
"Jam un?, bir," u justifikua ai, duke i hedhur nj? sy Nasreddinit. - Dhuratat nga nj? dasm? jan? ve?an?risht t? k?ndshme p?r f?mij?t, apo jo?
Pastaj befas Nasreddini derdhi nj? kazan t? plot? me ?aj t? nxeht? n? xhepin e tij.
- Eh, ?far? po b?n, i dashur! b?rtiti mysafiri i pangopur.
- Kur djali juaj ha t? gjitha llojet e ?mb?lsirave, ai patjet?r do t? d?shiroj? t? pij?!

Nj? dit? Nasredini po p?rtypte pak kafe. Kur erdhi koha p?r t? shkuar n? dark?, ai e nxori kafen nga goja dhe e ngjiti n? maj? t? hund?s.
- Pse po e ben kete? e pyet?n.
"?sht? mir? kur prona juaj ?sht? para syve," u p?rgjigj Nasreddin.

?far?do q? i k?rkuan Moll?s, k?t? gj? e dha t? nes?rmen. Kur u pyet pse e b?n k?t?, hoja u p?rgjigj:
- B?j q? ata ta ndiejn? m? mir? vler?n e asaj q? jap un?.

Nj? i njohur i k?rkoi Nasreddinit para p?r nj? periudh? t? shkurt?r kohe.
"Un? nuk mund t? jap para," u p?rgjigj Nasreddin. - Por un? mund t? t? jap ?do term si mik.

Kur Nasredini ishte p?r vizit?, pas dark?s soll?n fasule t? skuqura. Edhe pse Nasrudini tregoi jo pak zell gjat? dark?s, ai gjithashtu sulmoi fasulet me t?rbim.
"N?se mb?shtetesh kaq shum? te fasulet," i tha i zoti i sht?pis?, "mund t? kesh dispepsi dhe atje nuk do t? vdes?sh p?r shum? koh?."
Pa ndalur s? ngr?ni fasule, Nasredini u p?rgjigj:
- N?se un? vdes, n? em?r t? Allahut, kujdesuni p?r familjen time ...

Nj? dit? t? nxeht? vere, nj? fqinj ftoi qendr?n tregtare p?r t? vizituar. Shurupi i ?mb?l u servir n? nj? en? t? madhe. Pronari i dha qendr?s tregtare nj? lug? ?aji, mori nj? lug? t? t?r? p?r vete dhe filloi t? nxirrte shurup nga nj? en?. Sado q? mulla u p?rpoq, ai nuk mundi t? ecte me t?. Dhe pronari, sa her? q? mbledh, th?rret me k?naq?si:
- Oh, po vdes!
N? fund, Nasreddini hodhi nj? lug? ?aji dhe rr?mbeu nj? lug? nga pronari:
- Komshiu! B?hu burr? - m? l?r t? vdesim t? pakt?n nj? her?!

Nasredini i thot? fqinjit koprrac:
Pse nuk m? fton kurr??
"Sepse keni nj? oreks t? lakmuesh?m." P?rpara se t? keni koh? p?r t? g?lltitur nj? pjes?, tashm? po e futni t? dyt?n n? goj?.
- N?se m? fton p?r vizit?, - sugjeroi Nasredini, - t? jap fjal?n q? midis dy gll?njkave t? fal dy rekate namaz.

Molla kishte nj? fqinj shum? t? keq. Molla vuri re se p?r disa dit? me radh? kuzhinieri i sillte koprracit pul? t? skuqur n? drek?, por koprraci hante vet?m buk? bajate dhe nuk e prekte pul?n. Kuzhinieri e ?oi pul?n e paprekur prapa. Molla e pa k?t? p?r dy jav? dhe n? fund tha:
Kjo pul? ?sht? e lumtur! Jeta e saj e v?rtet? filloi pas vdekjes s? saj.

Koha e kushtueshme Hoxha arriti te hoxha i fshatit.
?far? d?shironi: flini apo pini? e pyeti imami.
Duke par? q? imami nuk belb?zoi p?r ushqimin, Khoja tha:
“Para se t? mb?rrija k?tu, flija pran? pranver?s.

Nasredini q?ndroi n? treg deri n? mbr?mje. ?sht? larg nga sht?pia, dhe ai vendosi t? kaloj? nat?n me nj? mik. Mikprit?sit tashm? kishin ngr?n? dark? dhe po shkonin t? flinin kur Khoja erdhi tek ata. Nj? mik i b?ri nj? shtrat t? mir? dhe shkoi t? flinte n? nj? dhom? tjet?r. Nasredini u hodh dhe u kthye p?r nj? koh? t? gjat? n? shtrat, por uria nuk i dha prehje. N? pamund?si p?r t? duruar, hoxha trokiti n? der?n e shokut t? tij.
- Cfare ndodhi? ai pyeti.
- Po, n? kok?n time ?sht? i ul?t. M? jep nja dy ?mb?lsira p?r t'i v?n? n?n kok?, p?rndryshe nuk m? z? gjumi.

Nasredini shkoi t? punonte p?r nj? burr? t? pasur, por shum? koprrac. P?r drek? sh?rbehej sup?. Duke par? se nuk kishte asgj? n? t? p?rve? nj? rrethi me karota, Nasreddini u ngrit dhe filloi t? zhvishej.
- Shok, ?far? po b?n? - u habit koprraci.
- Mos nd?rhy. Dua t? zhytem n? tas dhe t? shoh n?se ka nj? cop? mish n? fund.

Nj? her? Molla erdhi p?r t? vizituar nj? nga t? njohurit e tij. Nuk ka ngr?n? dark? dhe Moll?s i ka v?n? gjalp? dhe mjalt?. Molla, pasi h?ngri gjith? gjalpin, e afroi mjaltin dhe filloi ta hante pa buk?.
"Molla, mos ha mjalt? vet?m", tha nikoqiri, "do t? t? djeg? zemr?n".
"Vet?m Allahu e di se cili prej nesh ka nj? zem?r t? djegur tani," u p?rgjigj Molla.

Nasredini u ul n? port? dhe h?ngri pul? t? skuqur me oreks. Nj? fqinj doli dhe pyeti:
“D?gjo, Khoja, ke nj? pul? shum? t? shijshme, m? jep edhe mua nj? cop?.
- Nuk mundem! Do t? jepja me shum? k?naq?si, por pula nuk ?sht? e imja, por e gruas sime.
- Por ti vet?, e shoh, ha!
- ?far? t? b?j, - p?rgjigjet Nasredini, - po t? m? thoshte gruaja ta haja.

Nj? her? nj? burr? q? nuk i ktheu kurr? borxhet erdhi n? qend?r dhe tha:
- Po t? pyes ty.
Nasredini e kuptoi menj?her? se kishte ardhur p?r t? k?rkuar para dhe nxitoi t? p?rgjigjej:
- ?far?do q? t? k?rkosh, un? do t? plot?soj gjith?ka, por kam edhe nj? k?rkes? p?r ty - fillimisht plot?soje timen, e pastaj un? t?nden.
- Thuaj te lutem.
"T? lutem, mos m? k?rko para!"

Nj? mysafir erdhi te Nasredini. Pas dark?s, i ftuari i thot? Nasredinit:
N? qytetin ton? rrushi sh?rbehet pas dark?s.
- Dhe ne e konsiderojm? t? d?nueshme, - kund?rshtoi Nasreddini.

Nj? nga miqt? e ngusht? t? Moll?s erdhi p?r ta vizituar nga fshati i tij. Duke hyr? n? oborr, ai filloi t? rrihte gomarin e tij:
- Sikur t? kishe vdekur! ai bertiti. - ?far? t? kam ngarkuar, nuk deshe ta bartje! M? turp?rove para mikut tim m? t? dashur!
"Mos e godisni," tha Nasreddini. “Ashtu si? nuk solli asgj? k?tu, nuk do t? heq? asgj? as nga k?tu.

Nasreddini u grind me gruan e tij dhe shkoi n? shtrat. Gruaja u pa n? pasqyr? dhe, duke vendosur q? Nasredini po flinte, tha:
Kjo ?sht? ajo q? ai m? futi...
Dhe ajo filloi t? qaj? me z? t? ul?t. Nasredini i d?gjoi t? gjitha k?to dhe gjithashtu qau.
- ?far? t? ndodhi ty? e pyet gruaja.
Dhe Nasredini p?rgjigjet:
Vajtoj fatin tim t? hidhur. Nj? her? e shikove veten dhe shp?rtheu n? lot. Si ?sht? p?r mua? T? shoh gjat? gjith? koh?s dhe nuk e di se kur do t? p?rfundoj?. Si mund t? mos qaj?

Nat?n, hajdut?t arrit?n te Nasreddin. Sado q? k?rkuan, nuk gjet?n gj? tjet?r ve? gjoksit. Gjoksi ishte shum? i r?nd?, hajdut?t mezi e t?rhoq?n zvarr? n? disa g?rmadha. Kur m? n? fund hoq?n kapakun e gjoksit, pan? Nasreddinin n? t?, duke mbuluar fytyr?n me duar.
Pse e fsheh fytyr?n?
- U fsheha nga turpi p?r varf?rin? time ...

Nj? her? Nasredinin e takoi nj? mik q? nuk e kishte par? p?r nj? koh? t? gjat?.
- Epo si jeni?
"?sht? n? rregull," thot? Nasreddin. Me t? gjitha parat? q? kisha, bleva grur?. Gjith? t? korrat q? mora e ?ova n? mulli. Nga gjith? mielli q? doli, buka e pjekur. Dhe e gjith? buka q? doli ?sht? n? stomakun tim.

Vjehrra e Nasredinit u s?mur. T? af?rmit u mblodh?n dhe filluan t? pyesin p?r sh?ndetin e saj. Ai u p?rgjigj:
Ata thon? se ajo ?sht? ende gjall?. Por n?se ?sht? vullneti i Allahut, ai do t? vdes? shpejt.

Ata vrapojn? te Nasredini dhe thon?:
- Telash, Khoja, vjehrra juaj po lante rrobat buz? lumit dhe u mbyt. Ende nuk mund ta gjesh!
Nasredini vrapoi drejt lumit dhe filloi t? k?rkonte mbi vendin ku po lahej vjehrra.
- ?far? po b?n, Hoxh? pyesnin njer?zit. "Sepse ajo u rr?zua!"
“Uh, ti nuk e njeh vjehrr?n time. Ajo ishte aq kok?fort? sa ?do gj? e b?nte gjithmon? anasjelltas. Dhe n?n uj?, ajo notoi, mendoj, jo posht?, por lart.

Nj? dit? dikush erdhi n? Hodge dhe tha:
"Ndoshta e dini se kur do t? jet? kijameti?"
- Cilin? pyeti Nasredini.
- Si ?sht?? A ka m? shum? se nj? dit? gjykimi?
- Dy. Kur t? vdes gruaja, ?sht? e madhe, dhe kur vdes, ?sht? e vog?l.

Khoja Nasreddin pyetet:
Pse u divorcuat nga gruaja juaj?
- Jeta iku, ajo voziti m? shum? se un? gomarin tim. B?je asaj, sille, pastaj nxirre, laje, fshije, rirregulloje. Nuk m? kujtohet hera e fundit kur pushova n? nj? ?ajtore me miqt? ...
- Sikur nuk e nget gomarin?
- Po, por t? pakt?n un? e ushqej at? ...

Nasredini d?gjoi se sh?rb?tori i nj? qytetari t? pasur t? respektuar kishte vdekur dhe shkoi t? shprehte ngush?llimet e tij. Rrug?s m?soi se vet? i pasuri kishte vdekur dhe u kthye.
- Pse u ktheve n? gjysm? t? rrug?s? e pyesin Nasredinin.
- N? fund t? fundit, un? shkova p?r t? b?r? favor me pasanikun. Kujt jam un? p?r t'i sh?rbyer tani?

Khoja Nasreddin ?sht? nj? personazh folklorik i Lindjes Myslimane dhe i disa popujve t? Mesdheut dhe Ballkanit, heroi i miniaturave dhe anekdotave t? shkurtra humoristike dhe satirike, e ndonj?her? edhe p?rrallave t? p?rditshme. Ka deklarata t? shpeshta p?r ekzistenc?n e saj n? jet?n reale n? vende t? ve?anta (p?r shembull, n? qytetin Aksehir, Turqi).

P?r momentin nuk ka asnj? informacion t? konfirmuar apo baz? serioze p?r t? folur p?r dat?n apo vendin konkret t? lindjes s? Nasreddinit, ndaj ??shtja e realitetit t? ekzistenc?s s? k?tij personazhi mbetet e hapur.

N? territorin e Azis? Qendrore dhe Lindjes s? Mesme myslimane, n? let?rsin? arabe, persiane, turke, aziatike dhe kineze, si dhe n? let?rsin? e popujve t? Transkaukazit dhe Ballkanit, ka shum? anekdota dhe tregime t? shkurtra popullore p?r Khoja Nasreddin. Koleksioni m? i plot? i tyre n? Rusisht p?rmban 1238 tregime.

Personazhi letrar i Nasredinit ?sht? eklektik dhe kombinon imazhin sinkretik t? nj? t? urti dhe t? nj? njeriu t? thjesht? n? t? nj?jt?n koh?.

Ky imazh i brendsh?m kontradiktor i nj? antiheroi, nj? vagabondi, nj? mendimtar i lir?, nj? rebel, nj? budalla, nj? budallai t? shenjt?, nj? mashtrues dinake, madje edhe nj? filozofi cinik, nj? teologu delikat dhe nj? sufi, i transmetuar qart? nga disa personazhe folklorike, tallet me veset njer?zore, koprrac?t, fanatik?t, hipokrit?t, gjykat?sit ryshfetmarr?s dhe mullat.

Shpesh, duke e gjetur veten n? prag t? shkeljes s? normave dhe koncepteve t? pranuara p?rgjith?sisht t? mir?sjelljes, heroi i tij, megjithat?, gjen pa ndryshim nj? rrug?dalje t? jasht?zakonshme nga situata.

Karakteristika kryesore e heroit letrar Nasredin ?sht? t? dal? nga ?do situat? si fitues me ndihm?n e nj? fjale. Nasredin-efendiu duke e zot?ruar fjal?n me mjesht?ri, neutralizon ?do disfat? t? tij. Truket e shpeshta t? Hoxh?s jan? injoranca e shtirur dhe logjika e absurdit.

Nj? pjes? p?rb?r?se e imazhit t? Nasredinit ishte gomari, i cili shfaqet n? shum? sh?mb?lltyra ose si personazhi kryesor ose si shoq?rues i Khoj?s.

Lexuesi rusisht-fol?s ?sht? m? i njohur p?r dilogjin? e Leonid Solovyov "P?rralla e Khoja Nasreddinit", e cila p?rb?het nga dy romane: "Problemi" dhe "Princi i magjepsur". Ky lib?r ?sht? p?rkthyer n? dhjet?ra gjuh? n? mbar? bot?n.

Karaktere t? ngjashme midis popujve t? tjer?: Pjetri dinak te sllav?t e jugut, Jokha te arab?t, Pulu-Pugi te armen?t, Aldar Kose te kazak?t (s? bashku me vet? Nasreddinin), Omirbek tek Karakalpak?t, gjendet gjithashtu n? eposin e shek. Kazak?t (ve?an?risht ata jugor?) p?r shkak t? lidhjeve farefisnore t? gjuh?ve dhe kulturave, Akhmet-akai midis tatar?ve t? Krimes?, Mushfike midis Taxhik?ve, Salyai Chakkan dhe Molla Zaidin midis Ujgur?ve, Kemine midis Turkmen?ve, Til Ulenspiegel midis Flaman?ve dhe gjerman?t, Hershele nga Ostropoli midis hebrenjve Ashkenazi.

Ashtu si treqind vjet m? par?, si n? dit?t tona, shakat? p?r Nasreddinin jan? shum? t? njohura n? mesin e f?mij?ve dhe t? rriturve n? shum? vende aziatike.

Disa studiues e datojn? shfaqjen e anekdotave p?r Khoja Nasreddin n? shekullin e 13-t?. N?se pranojm? q? ky personazh ka ekzistuar n? t? v?rtet?, at?her? ai ka jetuar n? t? nj?jtin shekull t? 13-t?.

Akademiku V. A. Gordlevsky, nj? turkolog i shquar rus, besonte se imazhi i Nasreddinit doli nga anekdotat e krijuara midis arab?ve rreth emrit Juhi dhe u kaloi selxhuk?ve, dhe m? von? turqve si zgjerim i tij.

Studiues t? tjer? jan? t? prirur t? besojn? se t? dyja imazhet kan? vet?m nj? ngjashm?ri tipologjike, e shpjeguar me faktin se pothuajse ?do komb n? folklor ka nj? hero-mendje popullore, t? pajisur me vetit? m? kontradiktore.

Anekdotat e para p?r Khoja Nasreddinin u regjistruan n? Turqi n? "Saltukname" (Saltukname), nj? lib?r q? daton nga viti 1480 dhe pak m? von? n? shekullin e 16-t? nga shkrimtari dhe poeti "Jami Ruma" Lamia (v. 1531).

M? von?, u shkruan disa romane dhe tregime p?r Khoja Nasreddinin (Nasreddini dhe gruaja e tij nga P. Millin, Rruzarja nga gur?t e qershis? nga Gafur Gulyam, etj.).

N? Rusi, anekdotat Hodge u shfaq?n p?r her? t? par? n? shekullin e 18-t?, kur Dmitry Cantemir, nj? sundimtar moldav q? iku te Pjetri I, botoi Historin? e tij t? Turqis? me tre anekdota "historike" p?r Nasreddinin.

N? tradit?n ruse, emri m? i zakonsh?m ?sht? Khoja Nasreddin. Opsione t? tjera: Nasreddin-efendi, molla Nasreddin, Afandi (Efendi, Ependi), Anastratin, Nesart, Nasyr, Nasr ad-din.

N? gjuh?t lindore, ekzistojn? disa variante t? ndryshme t? emrit Nasreddin, t? gjitha ato zbresin n? tre kryesore:
* Khoja Nasreddin (me variacione n? drejtshkrimin e emrit "Nasreddin"),
* Mulla (Molla) Nasreddin,
* Afandi (efendi) (Azia Qendrore, ve?an?risht n? mesin e Ujgur?ve dhe n? Uzbekistan).

Fjala persiane "hoja" (persisht waga "mjesht?r") ekziston pothuajse n? t? gjitha gjuh?t turke dhe arabe. N? fillim u p?rdor si em?r i fisit t? pasardh?sve t? misionar?ve sufi islamik? n? Azin? Qendrore, p?rfaq?sues t? klas?s s? “kockave t? bardha” (turq. “ak suyuk”). Me kalimin e koh?s, "Khoja" u b? nj? titull nderi, ve?an?risht, mentor?t shpirt?ror? islamik? t? princave osman? ose m?suesit e shkrim-leximit arab n? Makteb, si dhe burrat fisnik?, tregtar?t ose eunuk?t n? familjet sunduese, filluan t? quheshin n? k?t? m?nyr?.

Emri personal mysliman arab Nasreddin p?rkthehet n? "Fitorja e Besimit".

Mulla (molla) (arab. al-mullaa, turqisht molla) ka disa kuptime. P?r shiit?t, nj? mullah ?sht? udh?heq?si i nj? komuniteti fetar, nj? teolog, nj? ekspert n? interpretimin e ??shtjeve t? besimit dhe ligjit (p?r sunit?t, k?to funksione kryhen nga ulema).

N? pjes?n tjet?r t? bot?s islame, n? nj? kuptim m? t? p?rgjithsh?m, si titull respektues, mund t? n?nkuptoj?: “m?sues”, “asistent”, “pronar”, “mbrojt?s”.

Efendi (afandi, ependi) (arab. Afandi; persisht nga greqishtja e vjet?r aphtentes "ai q? mund (n? gjykat?) t? mbrohet") - nj? titull nderi i personave fisnik?, trajtim i sjellsh?m, me kuptimet "mjesht?r", "i respektuar", "zoteri". Zakonisht ndiqte emrin dhe u jepej kryesisht p?rfaq?suesve t? profesioneve t? m?suara.

M? e zhvilluara dhe, sipas disa studiuesve, klasikja dhe origjinalja ?sht? imazhi i Khoja Nasreddinit, i cili ekziston ende n? Turqi.

Sipas dokumenteve t? gjetura, n? at? koh? v?rtet jetonte nj?far? Nasredin. Babai i tij ishte Imam Abdullah. Nasredini u shkollua n? qytetin e Konias, punoi n? Kastamonu dhe vdiq n? vitin 1284 n? Aksehir, ku varri dhe mauzoleumi i tij (Hoca Nasreddin turbesi) jan? ruajtur deri m? sot.

N? gurin e varrit ka shum? t? ngjar? nj? dat? e gabuar: 386 Hixhri (d.m.th. 993 pas Krishtit). Ndoshta ?sht? e pasakt? sepse selxhuk?t u shfaq?n k?tu vet?m n? gjysm?n e dyt? t? shekullit t? 11-t?. Sugjerohet q? shakaxhiu i madh t? ket? nj? varr "t? v?shtir?", prandaj data duhet t? lexohet mbrapsht.

Studiues t? tjer? i kund?rshtojn? k?to data. K. S. Davletov ia atribuon origjin?n e imazhit t? Nasreddinit n? shekujt 8-11. Ka edhe nj? s?r? hipotezash t? tjera.

Monumentet
* Uzbekistan, Buhara, rr. N. Khusainova, sht?pia 7 (si pjes? e ansamblit arkitektonik Lyabi-Khauz)
* Rusia, Moska, rr. Yartsevskaya, 25a (pran? stacionit t? metros? Molodezhnaya) - u hap n? 1 Prill 2006, skulptori Andrey Orlov.
* Turqi, reg. Sivrihisar, s. Horta

Ndoshta nuk ka asnj? person t? vet?m q? t? mos ket? d?gjuar p?r Khoja Nasreddin, ve?an?risht n? Lindjen Muslimane. Emri i tij mbahet mend n? biseda miq?sore, n? fjalime politike dhe n? debate shkencore. Ata kujtohen p?r arsye t? ndryshme, madje edhe pa asnj? arsye, thjesht sepse Hodge ka qen? n? t? gjitha situatat e imagjinueshme dhe t? paimagjinueshme n? t? cilat nj? person mund t? gjendet: ai mashtroi dhe u mashtrua, dinak dhe duke u larguar, ai ishte jasht?zakonisht i men?ur dhe nj? budalla i plot?...

Dhe p?r gati nj? mij? vjet tani ai b?n shaka dhe tallet me marr?zin? njer?zore, interesin vetjak, vet?k?naq?sin?, injoranc?n. Dhe duket se historit? n? t? cilat realiteti shkon paralelisht me t? qeshur?n dhe paradoksin, pothuajse nuk jan? t? favorshme p?r biseda serioze. Qoft? vet?m sepse ky person konsiderohet nj? personazh folklorik, imagjinar, legjendar, por jo nj? figur? historike. Mir?po, ashtu si shtat? qytete argumentuan p?r t? drejt?n p?r t'u quajtur atdheu i Homerit, ashtu edhe trefishi i popujve jan? gati ta quajn? Nasredinin t? tyren.

Shkenc?tar?t nga vende t? ndryshme po k?rkojn?: a ekzistonte v?rtet nj? person i till? dhe kush ishte ai? Studiuesit turq besojn? se ky person ?sht? historik dhe k?mb?ngul?n n? versionin e tyre, megjith?se nuk kishin m? shum? arsye se shkenc?tar?t e kombeve t? tjera. Ne thjesht vendos?m k?t?, kjo ?sht? e gjitha. Krejt n? frym?n e vet? Nasreddinit ...

Jo shum? koh? m? par?, n? shtyp u shfaq?n informacione se u gjet?n dokumente q? p?rmendin emrin e nj? far? Nasreddini. Pasi t? keni krahasuar t? gjitha faktet, mund t'i bashkoni dhe t? p?rpiqeni t? rind?rtoni biografin? e k?tij personi.

Nasredini lindi n? familjen e Imamit t? nderuar Abdullah n? fshatin turk Khorto n? vitin 605 hixhri (1206) af?r qytetit Sivrihisar n? provinc?n Eskishehir. Megjithat?, dhjet?ra fshatra dhe qytete n? Lindjen e Mesme jan? gati t? debatojn? p?r komb?sin? dhe vendlindjen e dinak?ris? s? madhe.

N? maktabe, nj? shkoll? fillore myslimane, Nasreddini i vog?l i b?ri m?suesit t? tij - domulla - pyetje t? nd?rlikuara. Domulla thjesht nuk mund t'i p?rgjigjej shum? prej tyre.

M? pas Nasredini studioi n? Konia, kryeqyteti i Sulltanatit Selxhuk, jetoi dhe punoi n? Kastamonu, pastaj n? Aksehir, ku, n? fund, vdiq. Varri i tij shfaqet ende n? Akshehir dhe Festivali vjetor Nd?rkomb?tar i Khoja Nasreddinit mbahet atje nga 5 deri m? 10 korrik.

Me dat?n e vdekjes ?sht? edhe m? shum? konfuzion. Mund t? supozohet se n?se nj? person nuk ?sht? i sigurt se ku ka lindur, at?her? ai nuk e di se ku ka vdekur. Sidoqoft?, ekziston nj? varr dhe madje nj? mauzoleum - n? zon?n e qytetit turk Akshehir. Dhe madje edhe data e vdekjes n? gurin e varrit t? varrit tregohet - 386 hixhri (993). Por, si turkologu dhe akademiku i shquar rus V.A. Gordlevsky, p?r nj? s?r? arsyesh, "kjo dat? ?sht? absolutisht e papranueshme". Sepse rezulton se Hodge ka vdekur dyqind vjet para lindjes s? tij! U sugjerua, shkruan Gordlevsky, q? nj? shakaxhi si Nasreddini dhe mbishkrimi i gurit t? varrit t? mos lexohen si njer?zit, por mbrapsht: 683 hixhri (1284/85)! N? p?rgjith?si, diku n? k?ta shekuj heroi yn? humbi.

Studiuesi K.S. Davletov ia atribuon lindjen e imazhit t? Nasredinit shekujve 8-11, epok?s s? pushtimeve arabe dhe luft?s s? popujve kund?r zgjedh?s arabe: "N?se shikoni p?r nj? periudh? n? historin? e Lindjes q? mund t? sh?rbej? si djepi i figur?s s? Nasredin Hoxh?s, q? mund t? krijonte nj? p?rgjith?sim kaq madh?shtor artistik, at?her?, natyrisht, mund t? ndalemi vet?m n? k?t? epok?.

?sht? e v?shtir? t? pajtohesh me natyr?n kategorike t? nj? deklarate t? till?; imazhi i Nasredinit, kur ai zbriti tek ne, mori form? gjat? shekujve. Nd?r t? tjera, K.S. Davletov i referohet informacionit "t? paqart?" se "gjat? koh?s s? kalifit Harun ar-Rashid, jetonte nj? shkenc?tar i famsh?m Mohammed Nasreddin, m?simet e t? cilit doli t? ishin n? kund?rshtim me fen?. Ai u d?nua me vdekje dhe, p?r t? shp?tuar veten, u shtir si i ?mendur. N?n k?t? mask?, ai m? pas filloi t? tallej me armiqt? e tij.

Profesori turk i historis? Mikayil Bayram kreu nj? studim t? gjer?, rezultatet e t? cilit treguan se emri i plot? i prototipit t? v?rtet? t? Nasreddinit ?sht? Nasir ud-din Mahmud al-Khoyi, ai ka lindur n? qytetin Khoy, provinc?n iraniane t? Azerbajxhanit Per?ndimor. u shkollua n? Horasan dhe u b? nx?n?s i figur?s s? famshme islame Fakhr ad-din ar-Razi. Kalifi i Bagdadit e d?rgoi at? n? Anadoll p?r t? organizuar rezistenc?n ndaj pushtimit mongol. Ai sh?rbeu si kadi, gjykat?s islamik, n? Kajseri dhe m? von? u b? vezir n? oborrin e Sulltan Kaj-Kavus II n? Konia. Ai arriti t? vizitoj? nj? num?r t? madh qytetesh, u njoh me shum? kultura dhe ishte i famsh?m p?r zgjuarsin? e tij, k?shtu q? ?sht? shum? e mundur q? ai t? ishte heroi i par? i tregimeve qesharake ose udh?zuese p?r Khoja Nasreddin.

V?rtet, duket e dyshimt? q? ky burr? i shkolluar dhe me ndikim t? hipi mbi nj? gomar modest dhe t? grindej me gruan e tij grindavece dhe t? sh?mtuar. Por ajo q? nj? fisnik nuk mund t? p?rballoj? ?sht? mjaft e arritshme p?r heroin e anekdotave qesharake dhe udh?zuese, apo jo?

Megjithat?, ka studime t? tjera q? pranojn? se imazhi i Khoja Nasreddinit ?sht? pes? shekuj m? i vjet?r se sa besohet zakonisht n? shkenc?n moderne.

Akademiku V.A. Gordlevsky besonte se imazhi i Nasreddinit doli nga anekdotat e krijuara n? mesin e arab?ve rreth emrit t? Juhi, dhe u kaloi selxhuk?ve, dhe m? von? turqve si shtrirje e tij.

Nj? hipotez? interesante u parashtrua nga shkenc?tar?t azerbajxhanas. Nj? num?r krahasimesh i lejuan ata t? supozonin se shkenc?tari i famsh?m Azerbajxhan Haxhi Nasireddin Tusi, i cili jetoi n? shekullin e 13-t?, ishte prototipi i Nasreddinit. Nd?r argumentet n? favor t? k?saj hipoteze ?sht?, p?r shembull, fakti se n? nj? nga burimet Nasreddini quhet me k?t? em?r - Nasireddin Tusi.

N? Azerbajxhan, emri i Nasreddinit ?sht? Molla - ndoshta ky em?r, sipas studiuesve, ?sht? nj? form? e shtremb?ruar e emrit Movlan, q? i p?rkiste Tusit. Ai kishte nj? em?r tjet?r - Hasan. Ky k?ndv?shtrim konfirmohet nga koincidenca e disa motiveve nga veprat e vet? Tusit dhe anekdota p?r Nasreddinin (p?r shembull, tallja e falltar?ve dhe astrolog?ve). Konsideratat jan? interesante dhe jo pa bindje.

K?shtu, n?se filloni t? k?rkoni n? t? kaluar?n p?r nj? person t? ngjash?m me Nasreddinin, shum? shpejt do t? b?het e qart? se historiku i tij kufizohet me legjendar. Sidoqoft?, shum? studiues besojn? se gjurm?t e Khoja Nasreddinit nuk duhen k?rkuar n? kronikat historike dhe kriptet e varreve, n? t? cilat, duke gjykuar nga karakteri i tij, ai nuk donte t? hynte, por n? ato sh?mb?lltyra dhe anekdota q? treguan nj?zet e tre popuj dhe ende i tregojn? Lindjes s? Mesme dhe Azis? Qendrore, dhe jo vet?m atyre.

Tradita popullore e t?rheq Nasreddinin v?rtet t? shum?ansh?m. Ndonj?her? ai shfaqet si nj? burr? i sh?mtuar, i sh?mtuar me nj? fustan t? vjet?r, t? veshur, n? xhepat e t? cilit, mjerisht, ka shum? vrima q? di?ka t? jet? bajate. Pse, ndonj?her? fustani i tij ?sht? thjesht i yndyrsh?m nga papast?rtia: bredhjet e gjata dhe varf?ria b?jn? t? vet?n. N? nj? koh? tjet?r, p?rkundrazi, shohim nj? person me pamje t? k?ndshme, jo t? pasur, por q? jeton me boll?k. N? sht?pin? e tij ka vend p?r pushime, por ka edhe dit? t? zeza. Dhe pastaj Nasreddini u g?zohet sinqerisht hajdut?ve n? sht?pin? e tij, sepse t? gjesh di?ka n? gjokset bosh ?sht? fat i v?rtet?.

Khoja udh?ton shum?, por nuk ?sht? e qart? se ku ?sht? sht?pia e tij n? fund t? fundit: n? Akshehir, Samarkand, Buhara apo Bagdad? Uzbekistani, Turqia, Azerbajxhani, Afganistani, Kazakistani, Armenia (po, edhe ajo!), Greqia, Bullgaria jan? gati t'i japin atij strehim. Emri i tij ?sht? refuzuar n? gjuh? t? ndryshme: Khoja Nasreddin, Jokha Nasr-et-din, Mulla, Molla (azerbajxhanisht), Afandi (Uzbekisht), Ependi (turkmenisht), Nasyr (kazakisht), Anasratin (greqisht). Miqt? dhe student?t e presin at? kudo, por ka edhe mjaft armiq dhe keqb?r?s.

Emri Nasreddin shkruhet ndryshe n? shum? gjuh?, por t? gjitha ato rrjedhin nga emri personal mysliman arab Nasr ad-Din, q? p?rkthehet si "Fitorja e Besimit". Nasredinit i drejtohet n? m?nyra t? ndryshme n? sh?mb?lltyrat e popujve t? ndrysh?m - mund t? jet? fjalimi respektues "Khoja", dhe "Molla", madje edhe "efendi" turk.

?sht? karakteristike se k?to tri apele - Khoja, Molla dhe Efendi - jan? n? shum? aspekte koncepte shum? t? af?rta. Krahasoni veten. "Khoja" n? persisht do t? thot? "mjesht?r". Kjo fjal? ekziston pothuajse n? t? gjitha gjuh?t turke, si dhe n? arabisht. Fillimisht u p?rdor si em?r i fisit t? pasardh?sve t? misionar?ve sufi islamik? n? Azin? Qendrore, p?rfaq?sues t? pasuris? s? "kock?s s? bardh?" (turq. "ak suyuk"). Me kalimin e koh?s, "Khoja" u b? nj? titull nderi, ve?an?risht, mentor?t shpirt?ror? islamik? t? princave osman? ose m?suesit e shkrim-leximit arab n? nj? mekteb, si dhe burra fisnik?, tregtar? ose eunuk? n? familjet sunduese, filluan t? quheshin n? k?t? m?nyr?.

Mulla (molla) ka disa kuptime. P?r shiit?t, nj? mullah ?sht? udh?heq?si i nj? komuniteti fetar, nj? teolog, nj? ekspert n? interpretimin e ??shtjeve t? besimit dhe ligjit (p?r sunit?t, k?to funksione kryhen nga ulema). N? pjes?n tjet?r t? bot?s islame, n? nj? kuptim m? t? p?rgjithsh?m, si titull respektues, mund t? n?nkuptoj?: “m?sues”, “asistent”, “pronar”, “mbrojt?s”.

Efendi (afandi, ependi) (kjo fjal? ka rr?nj? arabe, persiane, madje edhe greke t? lashta) do t? thot? "ai q? mund (n? gjykat?) t? mbrohet"). Ky ?sht? nj? titull nderi i njer?zve fisnik?, nj? trajtim i sjellsh?m me kuptimet "mjesht?r", "i respektuar", "mjesht?r". Zakonisht ndoqi emrin dhe u jepej kryesisht p?rfaq?suesve t? profesioneve shkencore.

Por p?rs?ri te biografia e rind?rtuar. Khoja ka nj? grua, nj? djal? dhe dy vajza. Gruaja ?sht? nj? bashk?biseduese besnike dhe kund?rshtare e p?rjetshme. Ajo ?sht? inatosur, por ndonj?her? shum? m? e men?ur dhe m? e qet? se burri i saj. Djali i tij ?sht? krejt?sisht i ndrysh?m nga babai i tij, dhe ndonj?her? ai ?sht? po aq dinak dhe ngat?rrestar.

Khoja ka shum? profesione: ?sht? bujk, tregtar, mjek, sh?rues, madje merret me vjedhje (m? s? shpeshti pa sukses). Ai ?sht? nj? person shum? fetar, k?shtu q? bashk?fshatar?t i d?gjojn? predikimet e tij; ?sht? i drejt? dhe e njeh mir? ligjin, prandaj b?het gjykat?s; ai ?sht? madh?shtor dhe i men?ur - dhe tani emiri i madh dhe madje edhe vet? Tamerlani duan ta shohin at? si k?shilltarin e tij m? t? af?rt. N? histori t? tjera, Nasreddini ?sht? nj? person budalla, mendjengusht?, me shum? mang?si dhe madje ndonj?her? njihet si ateist.

T? krijohet p?rshtypja se Nasredini ?sht? nj? manifestim i jet?s njer?zore n? t? gjith? larmin? e saj, dhe secili mund (n?se d?shiron) t? zbuloj? Nasredinin e tij. ?sht? m? se e mjaftueshme p?r t? gjith?, madje edhe u largua! N?se Hodge do t? kishte jetuar n? koh?n ton?, ai me siguri do t? kishte vozitur nj? Mercedes, do t? kishte punuar me koh? t? pjesshme n? nj? kantier nd?rtimi, do t? lypte n? kalimet e metros? ... dhe t? gjitha k?to n? t? nj?jt?n koh?!

Mund t? konkludohet se Khoja Nasreddin ?sht?, si t? thuash, nj? k?ndv?shtrim tjet?r p?r jet?n, dhe n?se rrethana t? caktuara nuk mund t? shmangen, sado t? p?rpiqesh, at?her? gjithmon? mund t? m?sosh di?ka prej tyre, t? b?hesh pak m? i men?ur dhe p?r k?t? arsye. shum? m? i lir? nga k?to rrethana! Dhe mbase, n? t? nj?jt?n koh?, do t? rezultoj? t? m?soj? dik? tjet?r ... ose t? jap? nj? m?sim. Epo, pasi vet? jeta nuk ka m?suar asgj?! Nasredini definitivisht nuk do t? ndryshket, edhe n?se vet? djalli ?sht? para tij.

P?r tradit?n arabe, Nasredini nuk ?sht? nj? personazh i rast?sish?m. Nuk ?sht? aspak sekret q? ?do fabul apo anekdot? p?r t? ?sht? nj? depo e men?uris? s? lasht?, njohurive p?r rrug?n e nj? personi, p?r fatin e tij dhe m?nyrat p?r t? fituar nj? ekzistenc? t? v?rtet?. Dhe Hoxha nuk ?sht? thjesht nj? ekscentrik apo idiot, por dikush q? me ndihm?n e ironis? dhe paradoksit p?rpiqet t? p?rcjell? t? v?rteta t? larta fetare dhe etike. Me guxim mund t? konkludohet se Nasredini ?sht? nj? sufi i v?rtet?!

Sufizmi ?sht? nj? prirje e brendshme mistike n? Islam q? u zhvillua s? bashku me shkollat zyrtare fetare. Megjithat?, vet? sufijt? thon? se kjo prirje nuk kufizohet vet?m n? fen? e profetit, por ?sht? fara e ?do m?simi t? mir?fillt? fetar apo filozofik. Sufizmi ?sht? p?rpjekja p?r t? V?rtet?n, p?r transformimin shpirt?ror t? njeriut; kjo ?sht? nj? m?nyr? tjet?r e t? menduarit, nj? pik?pamje tjet?r e gj?rave, pa frik?, stereotipe dhe dogma. Dhe n? k?t? kuptim, sufijt? e v?rtet? mund t? gjenden jo vet?m n? Lindje, por edhe n? kultur?n per?ndimore.

Misteri me t? cilin ?sht? mb?shtjell? sufizmi, sipas ndjek?sve t? tij, nuk lidhet me ndonj? misticiz?m dhe fsheht?si t? ve?ant? t? m?simit, por me faktin se nuk ka pasur aq shum? k?rkues t? sinqert? dhe t? ndersh?m t? s? v?rtet?s n? t? gjitha epokat. "T? jesh n? bot?, por jo nga bota, t? jesh i lir? nga ambicia, lakmia, arroganca intelektuale, bindja e verb?r ndaj zakoneve ose frika nderuese ndaj epror?ve - ky ?sht? ideali i sufiut," shkroi Robert Graves, nj? poet anglez. dhe studiues.

N? epok?n ton?, t? m?suar me ndjesi dhe zbulime, k?to t? v?rteta zbehen p?rpara historive t? mrekullive mistike dhe komploteve bot?rore, por p?r to flasin t? urt?t. Dhe bashk? me ta edhe Nasreddini. E v?rteta nuk ?sht? larg, ajo ?sht? k?tu, e fshehur pas zakoneve dhe lidhjeve tona, pas egoizmit dhe marr?zis? son?. Imazhi i Khoja Nasreddinit, sipas Idris Shahut, ?sht? nj? zbulim mahnit?s i sufinjve. Khoja nuk m?son dhe nuk rr?fen, nuk ka asgj? t? larg?t n? truket e tij. Dikush do t? qesh? me ta, dhe dikush, fal? tyre, do t? m?soj? di?ka dhe do t? kuptoj? di?ka. Tregimet jetojn? jet?n e tyre, duke u endur nga nj? komb n? tjetrin, Hodge udh?ton nga anekdota n? anekdot?, legjenda nuk vdes, men?uria jeton. N? t? v?rtet?, ishte e v?shtir? t? gjeje nj? m?nyr? m? t? mir? p?r ta p?rcjell? at?!

Khoja Nasreddin vazhdimisht na kujton se jemi t? kufizuar n? t? kuptuarit e thelbit t? gj?rave, dhe rrjedhimisht n? vler?simin e tyre. Dhe n?se dikush quhet budalla, nuk ka kuptim t? ofendohet, sepse p?r Hoxha Nasreddinin nj? akuz? e till? do t? ishte lavd?rimi m? i lart?! Nasredini ?sht? m?suesi m? i madh, urt?sia e tij ka kaluar prej koh?sh kufijt? e komunitetit sufi. Por pak njer?z e njohin k?t? Hoxha. N? Lindje, ekziston nj? legjend? q? thot? se n?se tregoni shtat? histori p?r Khoja Nasreddin n? nj? sekuenc? t? ve?ant?, at?her? nj? person do t? preket nga drita e s? v?rtet?s s? p?rjetshme, duke i dh?n? men?uri dhe fuqi t? jasht?zakonshme. Sa ishin ata q? nga shekulli n? shekull studiuan trash?gimin? e zogut t? madh tall?s, vet?m mund t? merret me mend. Nj? jet? mund t? kaloj? n? k?rkim t? k?tij kombinimi magjik, dhe kush e di n?se kjo legjend? nuk ?sht? nj? shaka tjet?r e Hoxh?s s? pakrahasueshme?

Brezat ndryshuan breza, p?rrallat dhe anekdotat u kaluan goj? m? goj? n? t? gjith? ?ajin dhe karvanserain e Azis?, fantazia e pashtershme popullore i shtoi koleksionit t? tregimeve p?r Khoja Nasreddinin t? gjitha sh?mb?lltyrat dhe anekdotat e reja q? u p?rhap?n n? nj? territor t? gjer?. Temat e k?tyre tregimeve jan? b?r? pjes? e trash?gimis? folklorike t? disa popujve dhe dallimet mes tyre shpjegohen nga shum?llojshm?ria e kulturave komb?tare. Shumica e tyre e p?rshkruajn? Nasreddinin si nj? fshatar t? varf?r dhe nuk kan? absolutisht asnj? referenc? p?r koh?n e tregimit - heroi i tyre mund t? jetonte dhe vepronte n? ?do koh? dhe epok?.

P?r her? t? par?, tregimet p?r Hoxha Nasredinin iu n?nshtruan p?rpunimit letrar n? vitin 1480 n? Turqi, duke u regjistruar n? nj? lib?r t? quajtur "Saltukname", dhe pak m? von?, n? shekullin e 16-t?, nga shkrimtari dhe poeti Jami Ruma Lamiya (vdiq n? 1531), dor?shkrimi i m?posht?m me tregime p?r Nasreddinin daton n? 1571. M? von?, u shkruan disa romane dhe tregime p?r Khoja Nasreddinin (Nasreddini dhe gruaja e tij nga P. Millin, Rruzarja nga gur?t e qershis? nga Gafur Gulyam, etj.).

Epo, shekulli i 20-t? solli tregimet p?r Khoja Nasreddin n? ekranin e filmit dhe n? sken?n e teatrit. Sot, tregimet p?r Khoja Nasreddin jan? p?rkthyer n? shum? gjuh? dhe jan? b?r? prej koh?sh pjes? e trash?gimis? letrare bot?rore. K?shtu, viti 1996-1997 u shpall nga UNESCO Viti Nd?rkomb?tar i Khoja Nasreddinit.

Karakteristika kryesore e heroit letrar Nasredin ?sht? t? dal? nga ?do situat? si fitues me ndihm?n e nj? fjale. Nasredini, duke e zot?ruar fjal?n me mjesht?ri, neutralizon ?do disfat? t? tij. Truket e shpeshta t? Hoxh?s jan? injoranca e shtirur dhe logjika e absurdit.

Lexuesi rusisht-fol?s i njeh historit? p?r Khoja Nasreddinin jo vet?m nga koleksionet e sh?mb?lltyrave dhe anekdotave, por edhe nga romanet e mrekullueshme t? Leonid Solovyov "Problemuesi" dhe "Princi i magjepsur", t? kombinuara n? "P?rralla e Khoja Nasreddinit", gjithashtu. p?rkthyer n? dhjet?ra gjuh? t? huaja.

N? Rusi, paraqitja "zyrtare" e Khoja Nasreddinit shoq?rohet me botimin e "Historis? s? Turqis?" nga Dmitry Cantemir (sundimtar moldav q? iku te Pjetri I), i cili p?rfshinte anekdotat e para historike p?r Nasreddinin (Evropa e takoi at? shum? m? her?t. ).

Ekzistenca e m?vonshme, jozyrtare e Hoxh?s s? madhe ?sht? e mbuluar me mjegull. Gjykojeni vet?. Nj? her?, duke shfletuar nj? koleksion p?rrallash dhe p?rrallash t? mbledhura nga folklorist?t n? Smolensk, Mosk?, Kaluga, Kostroma dhe rajone t? tjera n? vitet 60-80 t? shekullit t? kaluar, studiuesi Alexei Sukharev gjeti disa anekdota q? p?rs?risin sakt?sisht tregimet e Khoja Nasreddin. Gjykojeni vet?. Foma i thot? Yerem?s: “M? dhemb koka, ?far? t? b?j?”. Yerema p?rgjigjet: "Kur m? dhimbte dh?mbi, e nxora at?".

Dhe k?tu ?sht? versioni i Nasreddinit. "Afandi, ?far? t? b?j, m? dhemb syri?" nj? mik e pyeti Nasreddinin. “Kur pata nj? dhimbje dh?mbi, nuk mund t? qet?sohesha derisa e nxora at?. Ndoshta edhe ju duhet t? b?ni t? nj?jt?n gj? dhe do t? shp?toni nga dhimbjet”, k?shilloi Hoxha.

Rezulton se kjo nuk ?sht? asgj? e pazakont?. Shaka t? tilla mund t? gjenden, p?r shembull, n? legjendat gjermane dhe flamande p?r Thiel Ulenspiegel, n? Decameron t? Boccaccio-s dhe n? Don Kishoti t? Cervantes-it. Personazhe t? ngjashme midis popujve t? tjer?: Pjetri dinak - nd?r sllav?t e jugut; n? Bullgari ka histori n? t? cilat dy personazhe jan? t? pranish?m nj?koh?sisht, duke konkurruar me nj?ri-tjetrin (m? shpesh - Khoja Nasreddin dhe Sly Peter, i cili lidhet me zgjedh?n turke n? Bullgari).

Arab?t kan? nj? karakter shum? t? ngjash?m Jokha, armen?t kan? Pulu-Pugin, kazak?t (s? bashku me vet? Nasreddinin) kan? Aldar Kose, Karakalpak?t kan? Omirbek, Tatar?t e Krimes? kan? Akhmet-akai, Taxhik?t kan? Mushfik?t, Ujgur?t kan? Salai. Chakkan dhe Molla Zaydin, Turkmen?t - Kemine, Hebrenjt? Ashkenazi - Hershele Ostropoler (Hershele nga Ostropoli), Rumun?t - Pekale, Azerbajxhani - Molla Nasreddin. N? Azerbajxhan, revista satirike Molla Nasreddin, botuar nga Jalil Mammadguluzade, mori emrin e Nasreddinit.

Sigurisht, ?sht? e v?shtir? t? thuhet se tregimet p?r Khoja Nasreddinin ndikuan n? shfaqjen e tregimeve t? ngjashme n? kulturat e tjera. Diku p?r studiuesit kjo ?sht? e qart?, por diku nuk ?sht? e mundur t? gjesh lidhje t? dukshme. Por ?sht? e v?shtir? t? mos pajtohesh se ka di?ka jasht?zakonisht t? r?nd?sishme dhe t?rheq?se n? k?t?. Duke mos ditur asgj? p?r Nasreddinin, ne gjithashtu nuk dim? asgj? p?r veten ton?, p?r ato thell?si q? rilindin tek ne, qofshim n? Samarkand t? shekullit XIV apo n? nj? qytet modern evropian. V?rtet, urt?sia e pakufishme e Khoja Nasreddinit do t? na mbijetoj? t? gjith?ve dhe f?mij?t tan? do t? qeshin me truket e tij ashtu si? qeshnin me ta dikur gjysh?rit dhe st?rgjysh?rit tan?. Ose ndoshta nuk do… Si? thon? n? Lindje, gjith?ka ?sht? vullneti i Allahut!

Sigurisht, do t? ket? patjet?r dikush q? do t? thot? se Nasreddini ?sht? i pakuptuesh?m ose thjesht i vjet?ruar. Epo, n?se Hodge do t? ishte bashk?koh?si yn?, ai nuk do t? m?rzitej: nuk mund t'i k?naq?sh t? gjith?. Po, Nasreddinit nuk i p?lqente aspak t? m?rzitej. Humori ?sht? si nj? re: vrapoi dhe fluturoi. Ne m?rzitemi vet?m sepse humbasim at? q? kishim. Por ia vlen t? merret parasysh: a kemi v?rtet kaq shum?? Ka di?ka q? nuk shkon kur nj? person p?rcakton dinjitetin e tij nga sasia e pasuris? s? grumbulluar. N? fund t? fundit, ka di?ka q? nuk mund ta blesh n? nj? dyqan: inteligjenca, mir?sia, drejt?sia, miq?sia, shkatht?sia, men?uria, m? n? fund. Tani, n?se i keni humbur, at?her? ka di?ka p?r t'u m?rzitur. Sa p?r pjes?n tjet?r, Khoja Nasreddin nuk ka asgj? p?r t? humbur dhe ky, ndoshta, ?sht? m?simi i tij m? i r?nd?sish?m.

Pra, ?far?, n? fund t? fundit, n? fund? P?r momentin nuk ka asnj? informacion t? konfirmuar apo baz? serioze p?r t? folur p?r dat?n apo vendin konkret t? lindjes s? Nasreddinit, ndaj ??shtja e realitetit t? ekzistenc?s s? k?tij personazhi mbetet e hapur. Me nj? fjal?, n?se Khoja lindi apo nuk lindi, jetoi apo nuk jetoi, vdiq apo nuk vdiq, nuk ?sht? shum? e qart?. Nj? keqkuptim dhe keqkuptim i plot?. Mos qesh apo qaj, thjesht ngre supet. Vet?m nj? gj? dihet me siguri: shum? histori t? men?ura dhe udh?zuese p?r Khoja Nasreddinin kan? ardhur deri te ne. Prandaj, si p?rfundim, disa nga m? t? famshmit.

Nj? her? n? pazar, Khoja pa nj? pronar ?aji t? dhjamosur duke tundur nj? lyp?s endacak, duke i k?rkuar pages?n p?r drek?n.
- Por pilafin tuaj sapo e nuhata! - justifikoi trapi.
- Por aroma kushton edhe para! - iu p?rgjigj burri i sh?ndosh?.
- Prit, le t? shkoj? - Un? do t? t? paguaj p?r gjith?ka - me k?to fjal? Khoja Nasreddin u ngjit te pronari i ?ajit. E liroi t? gjorin. Khoja nxori disa monedha nga xhepi dhe i tundi mbi veshin e ?ajtorit.
- ?far? ?sht? ajo? - u habit ai.
"Kushdo q? shet er?n e dark?s merr tingujt e monedhave," u p?rgjigj Hodge me qet?si.

Historia e m?poshtme, nj? nga m? t? dashurit, jepet n? librin e L.V. Solovyov "Troublemaker" dhe n? filmin "Nasreddin n? Bukhara" bazuar n? librin.

Nasredini thot? se nj? her? ai u grind me emirin e Buharas? se ai do t'i m?sonte teologjin? e gomarit t? tij, n? m?nyr? q? gomari ta njihte at? jo m? keq se vet? emiri. Kjo k?rkon nj? ?ant? ari dhe nj?zet vjet koh?. N?se ai nuk i plot?son kushtet e mosmarr?veshjes - kok?n nga supet e tij. Nasredini nuk ka frik? nga ekzekutimi i pashmangsh?m: “N? fund t? fundit, pas nj?zet vjet?sh, - thot? ai, - ose vdes shahu, ose un?, ose gomari. Dhe pastaj shkoni dhe kuptoni se kush e dinte m? mir? teologjin?!”

Nj? anekdot? p?r Khoja Nasreddin ?sht? dh?n? edhe nga Leo Tolstoi.

Nasredini i premton nj? tregtari p?r nj? tarif? t? vog?l p?r ta b?r? at? jasht?zakonisht t? pasur p?rmes magjis? dhe magjis?. P?r ta b?r? k?t?, tregtari duhej vet?m t? ulej n? nj? qese nga agimi deri n? muzg pa ushqim ose pije, por gj?ja kryesore: gjat? gjith? k?saj kohe ai kurr? nuk duhet t? mendoj? p?r nj? majmun, p?rndryshe gjith?ka do t? jet? e kot?. Nuk ?sht? e v?shtir? t? merret me mend n?se tregtari u b? jasht?zakonisht i pasur ...

Artikulli p?rdor materiale nga Enciklopedia e Madhe Sovjetike (artikull "Khodja Nasreddin"), nga libri "Shakat? e mira t? Khoja Nasreddinit" nga Alexei Sukharev, nga libri "Nj?zet e kat?r Nasreddin" (P?rpiluar nga M.S. Kharitonov)

Leonid Solovyov: P?rralla e Hoxha Nasreddinit:

GJENDJA E PROBLEMEVE

KAPITULLI I PAR?

Khoja Nasreddin takoi vitin e tridhjet? e pest? t? jet?s s? tij n? rrug?.

Ai kaloi m? shum? se dhjet? vjet n? m?rgim, duke u bredhur nga qyteti n? qytet, nga nj? vend n? tjetrin, duke kaluar dete dhe shkret?tir?, duke kaluar nat?n ashtu si? duhej - n? tok? t? zhveshur pran? zjarrit t? nj? bariu t? varf?r, ose n? nj? karvansarai t? ngusht?, ku n? err?sir?n e pluhurosur deri n? m?ngjes devet? psher?tijn?, kruhen dhe ting?llojn? me k?mbanat, ose n? nj? ?ajtore t? tymosur, t? tymosur, mes uj?mbajt?sve t? shtrir? krah p?r krah, lyp?sve, shofer?ve dhe njer?zve t? tjer? t? varf?r, t? cil?t, me fillimin e agimit, mbushin sheshet e tregut dhe rrug?t e ngushta t? qyteteve me thirrjet e tyre shpuese. Shpesh ai arrinte t? kalonte nat?n n? jast?k? t? but? m?ndafshi n? haremin e ndonj? fisniku iranian, i cili pik?risht at? nat? shkoi me nj? detashment rojesh n? t? gjitha ?ajtoret dhe karvanserajet, duke k?rkuar endacakin dhe blasfemuesin Khoja Nasreddin p?r ta v?n? at?. nj? kunj ... P?rmes hekurave p?rmes dritares mund t? shihej nj? rrip i ngusht? qielli, yjet po zbeheshin, flladi i paraagimit shushuri leht? dhe but?sisht n?p?r gjethe, mbi dritaren e dritares p?llumbat e g?zuar filluan t? gugatisin dhe t? pastrojn? pupla. Dhe Khoja Nasreddin, duke puthur bukuroshen e lodhur, tha:

Eshte koha. Lamtumir? perla ime e pakrahasueshme dhe mos m? harro.

Prisni! - iu p?rgjigj ajo duke ia mbyllur duart e bukura n? qaf?. - Po largohesh plot?sisht? Por pse? D?gjo, sonte, kur t? err?sohet, do t? d?rgoj s?rish plak?n p?r ty. - Jo. E kam harruar prej koh?sh koh?n kur kam kaluar dy net? rresht n?n t? nj?jt?n ?ati. M? duhet t? iki, jam me nxitim.

Udh?tim? A keni ndonj? biznes urgjent n? nj? qytet tjet?r? Ku do t? shkoni?

nuk e di. Por tashm? ?sht? gdhir?, portat e qytetit tashm? jan? hapur dhe karvan?t e par? jan? nisur. A mund t? d?gjoni k?mbanat e deves? q? bien! Kur e d?gjoj k?t? tingull, ?sht? sikur xhindet jan? futur n? k?mb?t e mia dhe nuk mund t? rri pa l?vizur!

Largohu n?se po! tha bukuroshja me inat, duke u p?rpjekur m? kot t? fsheh? lot?t q? shk?lqenin n? qerpik?t e saj t? gjat?. - Por m? thuaj t? pakt?n emrin t?nd n? ndarje.

A doni t? dini emrin tim? D?gjo, e ke kaluar nat?n me Khoja Nasreddin! Un? jam Khoja Nasreddin, prish?s i paqes dhe mbjell?s i sherrit, pik?risht ai p?r t? cilin lajm?tar?t b?rtasin ?do dit? n? t? gjitha sheshet dhe pazaret, duke i premtuar nj? shp?rblim t? madh p?r kok?n e tij. Dje m? premtuan tre mij? mjegulla, madje mendova t? shes vet? kok?n p?r nj? ?mim kaq t? mir?. Ti qesh, ylli im i vog?l, mir?, m? jep buz?t p?r her? t? fundit. N?se do t? mundja, do t? t? jepja nj? smerald, por nuk kam nj? smerald - merre k?t? guralec t? thjesht? t? bardh? si kujtim!

Ai veshi fustanin e tij t? cop?tuar, u dogj n? shum? vende nga shk?ndijat e zjarreve n? rrug? dhe u largua ngadal?. Pas der?s, nj? eunuk dembel, budalla me nj? ?allm? dhe k?puc? t? buta me gishta t? p?rmbysur g?rhiti me z? t? lart? - nj? kujdestar i pakujdessh?m i thesarit kryesor n? pallatin q? i ishte besuar. M? tutje, t? shtrir? mbi qilima dhe rrogoza, rojet g?rhit?n, duke mb?shtetur kok?n n? rrotat e tyre t? zhveshura. Khoja Nasreddin do t? kalonte n? maj? t? gishtave, dhe gjithmon? i sigurt, sikur t? b?hej i paduksh?m p?r momentin.

Dhe p?rs?ri kumbonte rruga e bardh? me gur?, e tymosur n?n thundrat e shpejta t? gomarit t? tij. Mbi bot? n? qiellin blu shk?lqeu dielli; Khoja Nasreddin mund ta shikonte at? pa i ndrydhur syt?. Fushat me ves? dhe shkret?tira djerr?, ku kockat e deves? gjysm? t? mbuluara me r?r?, kopshte t? gjelb?rta dhe lumenj t? shkum?zuar, male t? zymta dhe kullota t? blerta, d?gjuan k?ng?n e Khoja Nasreddinit. Ai u largua gjithnj? e m? larg, duke mos shikuar prapa, duke mos u penduar p?r at? q? kishte l?n? pas dhe duke mos u frik?suar nga ajo q? i pret.

Dhe n? qytetin e braktisur, kujtimi i tij mbeti p?rgjithmon? i gjall?.

Fisnik?t dhe mullah?t u zbeh?n nga inati, duke d?gjuar emrin e tij; uj?mbajt?s, vozit?s, end?s, bak?rpunues e shal?, q? mblidheshin mbr?mjeve n?p?r ?ajtore, i tregonin nj?ri-tjetrit histori qesharake p?r aventurat e tij, nga t? cilat ai gjithmon? dilte fitimtar; bukuroshja e ngadalt? n? harem shpesh shikonte guralecin e bardh? dhe e fshihte n? gjoksin e n?n?s s? perl?s, duke d?gjuar hapat e zot?ris? s? saj.

Eh! - tha fisniku i dhjamosur dhe, duke fryr? e duke nuhatur, filloi t? hiqte rrob?n e tij prej brokade. - T? gjith? jemi t? rraskapitur me k?t? vagabond t? mallkuar Khoja Nasreddin: ai zem?roi dhe trazoi gjith? shtetin! Sot mora nj? let?r nga miku im i vjet?r, sundimtari i respektuar i rrethit t? Khorasanit. Vet?m mendoni - sapo ky vagabond Khoja Nasreddin u shfaq n? qytetin e tij, fark?tar?t menj?her? ndaluan s? paguari taksat dhe rojtar?t e tavernave refuzuan t'i ushqenin rojet falas. P?r m? tep?r, ky hajdut, ndot?si i Islamit dhe bir i m?katit, guxoi t? ngjitej n? haremin e sundimtarit t? Horasanit dhe t? ?nderonte gruan e tij t? dashur! V?rtet bota nuk ka par? nj? kriminel t? till?! M? vjen keq q? ky ragamuffin i neveritsh?m nuk u p?rpoq t? hynte n? haremin tim, p?rndryshe koka e tij do t'i kishte dal? shum? koh? m? par? n? nj? shtyll? n? mes t? sheshit kryesor!

Bukuroshja ishte e heshtur, duke buz?qeshur fshehurazi - ajo ishte edhe qesharake dhe e trishtuar. Dhe rruga vazhdonte t? kumbonte, tymonte n?n thundr?n e gomarit. Dhe ting?lloi k?nga e Khoja Nasreddinit. P?r dhjet? vjet ai udh?toi kudo: n? Bagdad, Stamboll dhe Teheran, n? Bakhchisaray, Etchmiadzin dhe Tbilisi, n? Damask dhe Trebizond, ai i njihte t? gjitha k?to qytete dhe shum? t? tjera, dhe kudo la nj? kujtim p?r veten e tij.

Tani ai po kthehej n? qytetin e tij t? lindjes, n? Buhara-i-Sherif, n? Buhara Fisnike, ku shpresonte, i fshehur n?n nj? em?r t? rrem?, t? b?nte nj? pushim nga bredhjet e pafundme.

KAPITULLI I DYT?

Pasi iu bashkua nj? karvani t? madh tregtar, Khoja Nasreddin kaloi kufirin e Buharas? dhe n? dit?n e tet? t? udh?timit pa n? distanc? minaret e njohura t? qytetit t? madh e t? lavdish?m n? nj? mjegull pluhuri.

Karvan?t, t? rraskapitur nga etja dhe nxeht?sia, b?rtisnin me z? t? lart?, devet? shpejtuan hapin e tyre: dielli tashm? po per?ndonte dhe duhej t? nxitoheshim p?r t? hyr? n? Buhara p?rpara se t? mbylleshin portat e qytetit. Khoja Forward din hipi n? fund t? karvanit, i mbuluar me nj? re t? trash? e t? r?nd? pluhuri; ishte pluhur vendas, i shenjt?; i dukej se mbante er? m? t? mir? se pluhuri i vendeve t? tjera t? larg?ta. Duke teshtitur dhe duke pastruar fytin, ai i tha gomarit t? tij:

Epo, m? n? fund jemi n? sht?pi. Betohem n? Allahun, k?tu na pret fati dhe lumturia.

Karvani iu afrua murit t? qytetit pik?risht n? koh?n kur rojet po mbyllnin portat. "Prit, n? em?r t? Allahut!" b?rtiti karvan-bashi, duke treguar nga larg nj? monedh? floriri. Por portat ishin mbyllur tashm?, bulonat ran? me nj? zhurm? dhe rojet q?ndruan n? kullat af?r topave. Frynte nj? er? e ftoht?, shk?lqimi roz? u zbeh n? qiellin e mjegulluar dhe gjysm?h?na e holl? e h?n?s s? re u shfaq qart?, dhe n? heshtjen e muzgut nga t? gjitha minaret e panum?rta, z?rat e lart?, t? lodhur dhe t? trishtuar t? myezin?ve t? thirrur musliman?t n? mbr?mje. lutjet.

Tregtar?t dhe karvanier?t u gjunj?zuan dhe Khoja Nasreddin me gomarin e tij u largua ngadal? m?njan?.

K?ta tregtar? kan? p?r ?far? ta fal?nderojn? Allahun: ata h?ngr?n drek? sot dhe tani do t? darkojn?. Dhe un? dhe ti, gomari im besnik, nuk kemi ngr?n? drek? dhe nuk do t? ham? dark?; n?se Allahu d?shiron t? marr? mir?njohjen ton?, at?her? le t? m? d?rgoj? nj? tas me pilaf, kurse ju nj? deq t?rfili!

Ai e lidhi gomarin n? nj? pem? buz? rrug?s dhe ai vet? u shtri pran? tij, mu n? tok?, duke i v?n? nj? gur n?n kok?. N? qiellin e err?t t? tejduksh?m u hap?n para syve t? tij plekse t? shndritshme yjesh dhe ?do yj?si ishte e njohur p?r t?: aq shpesh n? dhjet? vjet ai kishte par? qiellin e hapur sip?r tij! Dhe ai gjithmon? mendonte se k?to or? t? soditjes s? heshtur t? men?ur e b?jn? at? m? t? pasur se m? t? pasurit, dhe megjith?se i pasuri ha n? pjata t? arta, ai me siguri duhet ta kaloj? nat?n n?n nj? ?ati dhe nuk i jepet n? mesnat?, kur gjith?ka. qet?sohet, p?r t? ndjer? fluturimin e tok?s p?rmes mjegull?s blu dhe t? ftoht? t? yjeve...

Nd?rkoh?, n? karvanserajet dhe ?ajtoret ngjitur me betejat e qytetit jasht?, zjarret u ndez?n n?n kazan? t? m?dhenj dhe desh t? blera keq, t? cil?t u t?rhoq?n zvarr? n? thertore. Por Khoja Nasreddin me p?rvoj? u vendos me maturi p?r t? kaluar nat?n n? an?n e er?s, n? m?nyr? q? aroma e ushqimit t? mos e ngacmonte ose ta shqet?sonte. Duke ditur urdhrin e Buharas?, ai vendosi t? kursente parat? e fundit p?r t? paguar nj? tarif? n? portat e qytetit n? m?ngjes.

Ai u hodh dhe u kthye p?r nj? koh? t? gjat?, por gjumi nuk i erdhi dhe uria nuk ishte aspak shkaku i pagjum?sis?. Khoja Nasreddin u mundua dhe u mundua nga mendimet e hidhura; as qielli me yje nuk mund ta ngush?llonte sot.

Ai e donte atdheun e tij dhe nuk kishte dashuri m? t? madhe n? bot? p?r k?t? njeri t? g?zuar dinak? me nj? mjek?r t? zez? n? nj? fytyr? t? nxir? bakri dhe me shk?ndija dinake n? syt? e tij t? past?r. Sa m? larg Buharas? ai endej me nj? mantel t? arnuar, me kafk? t? yndyrshme dhe ?izme t? grisura, aq m? shum? e donte Buharan? dhe e kishte mall p?r t?. N? m?rgimin e tij, ai kujtonte gjithmon? rrug?t e ngushta, ku karroca, duke kaluar, g?rvishti gardhe balte nga t? dy an?t; i kujtoheshin minaret e larta me kapele me tjegulla me modele, mbi t? cilat digjet shk?lqimi i zjarrt? i agimit n? m?ngjes e n? mbr?mje, elmat e lashta, t? shenjta me folet? e m?dha lejlek?sh q? nxihen n? deg?; i kujtoheshin ?ajtoret e tymosura sip?r kanaleve, n?n hijen e plepave q? murmuritnin, tymi dhe tymrat e tavernave, rr?muja e rr?muja e pazareve; kujtonte malet dhe lumenjt? e atdheut t? tij, fshatrat, fushat, kullotat dhe shkret?tirat e tij dhe kur ishte n? Bagdad apo Damask takoi nj? bashkatdhetar dhe e njohu nga modeli n? kafk?n e tij dhe nga prerja e ve?ant? e mantelit t? tij, zemra e Khoja Nasreddinit. u fundos dhe fryma iu b? e turpshme.

Kur u kthye, e pa atdheun edhe m? t? pak?naqur se n? dit?t kur e la. Emiri i vjet?r u varros shum? koh? m? par?. Emiri i ri arriti t? shkat?rroj? plot?sisht Buharan? n? tet? vjet. Khoja Nasreddin pa ura t? shkat?rruara n? rrug?, prodhime t? dob?ta elbi dhe gruri, kanale t? thata, fundi i t? cilave ishte plasaritur nga nxeht?sia. Fushat u rrit?n t? egra, t? mbingarkuara me bar?rat e k?qija dhe gjembat, pemishtet po vdisnin nga etja, fshatar?t nuk kishin buk? as bag?ti, lyp?sit u ul?n n? vargje p?rgjat? rrug?ve, duke k?rkuar l?mosh? nga t? nj?jt?t lyp?s si ata. Emiri i ri vendosi detashmente rojesh n? t? gjitha fshatrat dhe urdh?roi banor?t t'i ushqenin pa pages?, themeloi shum? xhami t? reja dhe urdh?roi banor?t t? p?rfundonin nd?rtimin e tyre - ai ishte shum? i devotsh?m, emir i ri dhe dy her? n? vit ai gjithmon?. shkoi p?r t? adhuruar hirin e Shejh Bogaeddinit m? t? shenjt? dhe t? pakrahasuesh?m, varrin q? u ngrit af?r Buharas?. P?rve? kat?r taksave t? m?parshme, ai vendosi tre t? tjera, caktoi nj? tarif? p?r ?do ur?, rriti detyrimet tregtare dhe gjyq?sore, prodhoi para t? falsifikuara ... Zanat ran? n? kalbje, tregtia u shkat?rrua: Khoja Nasredin u takua me trishtim nga atdheu i tij i dashur .

... Her?t n? m?ngjes, myezin?t p?rs?ri k?ndonin nga t? gjitha minaret; portat u hap?n dhe karvani, i shoq?ruar nga zilja e shurdh?r e kambanave t? saj?, hyri ngadal? n? qytet.

Jasht? port?s karvani ndaloi: rruga u bllokua nga rojet. Kishte shum? prej tyre - t? veshur dhe zbathur, t? veshur e gjysm? t? zhveshur, t? cil?t ende nuk kishin arritur t? pasuroheshin n? sh?rbimin e Emirit. Shtynin, b?rtisnin, debatonin, duke e shp?rndar? fitimin mes tyre paraprakisht. M? n? fund, mbledh?si i tarifave doli nga ?ajtaria - i sh?ndosh? dhe i p?rgjumur, me nj? fustan m?ndafshi me m?ng? t? yndyrshme, k?puc? n? k?mb?t e tij zbathur, me gjurm? mosp?rmbajtjeje dhe ves n? fytyr?n e tij t? fryr?. Duke hedhur nj? v?shtrim t? pangopur mbi tregtar?t, ai tha:

P?rsh?ndetje tregtar?, ju uroj suksese n? biznesin tuaj. Dhe dijeni se ka urdh?r nga emiri q? t? rrihet me shkopinj p?r vdekje k?do q? fsheh edhe sasin? m? t? vog?l t? mallit!

Tregtar?t, t? pushtuar nga turpi dhe frika, n? heshtje ledhatonin mjekr?n e tyre t? lyer. Koleksionisti iu drejtua rojeve, t? cil?t prej koh?sh po k?rcenin n? vend me padurim, dhe tundi gishtat e trash?. Ishte nj? shenj?. Rojet me bum e ul?rim? u v?rsul?n deveve. Me nj? ng?r? dhe me nxitim, ata pren? flok?t lassos me sabera, gris?n balet me z? t? lart?, hodh?n n? rrug? brokad?, m?ndafsh, kadife, kuti me piper, ?aj dhe qelibar, kana me vaj tr?ndafili t? ?muar dhe ila?e tibetiane.

Nga tmerri, tregtar?t humb?n gjuh?n. Dy minuta m? von?, inspektimi p?rfundoi. Rojet u rreshtuan pas udh?heq?sit t? tyre. Rrobat e tyre ishin me qime dhe t? fryra. Filloi mbledhja e detyrimeve p?r mallra dhe p?r hyrje n? qytet. Khoja Nasreddin nuk kishte mallra; atij iu ngarkua detyrimi vet?m p?r hyrje.

Nga keni ardhur dhe pse? pyeti montuesi. Shkrimtari zhyti nj? stilolaps n? boj? dhe u p?rgatit t? shkruante p?rgjigjen e Khoja Nasreddinit.

Un? kam ardhur nga Ispahani, o zot?ri i ndritur. K?tu, n? Buhara, jetojn? t? af?rmit e mi.

Po, tha nd?rtuesi. Ju do t? shkoni p?r t? vizituar t? af?rmit tuaj. K?shtu q? ju duhet t? paguani tarif?n e t? ftuarit.

Por un? nuk do t? shkoj t? vizitoj t? af?rmit e mi, - kund?rshtoi Khoja Nasreddin. - Un? jam n? nj? pun? t? r?nd?sishme.

N? biznes! B?rtiti montuesi dhe nj? shk?lqim shk?lqeu n? syt? e tij. - Pra, ju do t? vizitoni dhe n? t? nj?jt?n koh? p?r pun?! Paguani taks?n e mysafir?ve, taks?n e biznesit dhe dhuroni p?r t? dekoruar xhamit? p?r lavdin? e Allahut, q? ju shp?toi nga hajdut?t rrug?s.

"Do t? ishte m? mir? t? m? shp?tonte tani dhe un? disi t? shp?toja nga hajdut?t", mendoi Khoja Nasreddin, por nuk tha asgj?: ai arriti t? llogaris? se n? k?t? bised? ?do fjal? i kushton m? shum? se dhjet? tanga. Ai zgjidhi rripin dhe, n?n v?shtrimin rr?mbyes t? rojeve, filloi t? num?ronte tarif?n e hyrjes n? qytet, tarif?n e mysafir?ve, tarif?n e biznesit dhe dhurimin p?r dekorimin e xhamive. Asambleisti shikoi n? m?nyr? k?rc?nuese rojet, t? cil?t u larguan. Shkrimtari, i varrosur n? lib?r, e g?rvishti shpejt stilolapsin.

Khoja Nasreddin pagoi dhe donte t? largohej, por koleksionisti vuri re se n? brez kishin mbetur edhe disa monedha.

Prit, - ndaloi ai Khoja Nasreddin. - Dhe kush do ta paguaj? detyr?n p?r gomarin tuaj? N?se shkoni p?r t? vizituar t? af?rmit, at?her? gomari juaj shkon p?r t? vizituar t? af?rmit.

Ke t? drejt?, o shef i urt?, - iu p?rgjigj me p?rul?si Khoja Nasreddin, duke e zgjidhur p?rs?ri brezin. - Gomari im n? Buhara ka v?rtet shum? t? af?rm, p?rndryshe emiri yn? me urdhra t? till? do t? kishte fluturuar nga froni shum? koh? m? par? dhe ti, o i nderuar, do t? ishe v?n? n? shtyll? p?r lakmin? t?nde!

P?rpara se koleksionisti t? vinte n? vete. Khoja Nasreddin u hodh mbi gomarin dhe, duke e vendosur me shpejt?si, u zhduk n? rrugic?n m? t? af?rt. “Nxitoni, nxitoni! tha ai. - Shpejto, gomari im besnik, shpejto, p?rndryshe zot?ria yt do t? paguaj? nj? tarif? tjet?r - me kok?n e tij!

Gomari i Khoja Nasredinit ishte shum? i zgjuar, ai kuptonte gjith?ka: me vesh?t e tij t? gjat? d?gjoi gj?mimin dhe p?shtjellimin n? portat e qytetit, britmat e rojeve dhe, duke mos kuptuar rrug?n, nxitoi n? m?nyr? q? Khoja Nasreddin, duke shtr?nguar qaf?n me t? dy. duart dhe duke ngritur k?mb?t lart, mezi mbahej n? shal? Pas tij me nj? leh t? ngjirur v?rshuan nj? tuf? e t?r? qensh; kalimtar?t u grumbulluan pran? gardheve dhe kujdeseshin p?r ta, duke tundur kok?n.

Nd?rkoh?, te portat e qytetit, rojet kontrolluan t? gjith? turm?n, duke k?rkuar nj? mendimtar t? guximsh?m. Tregtar?t, duke buz?qeshur, i p?shp?rit?n nj?ri-tjetrit:

Ja nj? p?rgjigje q? do t'i b?nte nder edhe vet? Khoja Nasreddinit!..

Nga mesdita i gjith? qyteti e dinte k?t? p?rgjigje; shit?sit n? pazar u p?shp?risnin bler?sve dhe ata ua p?rcoll?n at? dhe t? gjith? than? n? t? nj?jt?n koh?: "K?to jan? fjal? t? denja p?r vet? Khoja Nasreddin!"

Dhe askush nuk e dinte se k?to fjal? i p?rkisnin Khoja Nasreddinit, se ai vet?, i famshmi dhe i pakrahasuesh?m Khoja Nasreddin, tani po endet n?p?r qytet, i uritur, pa para, duke k?rkuar t? af?rm apo miq t? vjet?r q? do ta ushqenin dhe do t'i jepnin streh? p?r hera e par?.

KAPITULLI I TRET?

Ai nuk gjeti asnj? t? af?rm apo mik t? vjet?r n? Buhara. Ai nuk e gjeti as sht?pin? e babait t? tij, n? t? cil?n u lind dhe u rrit, duke luajtur n? nj? kopsht me hije, ku n? dit?t transparente t? vjesht?s gjethet e zverdhura shushurinin nga era, frutat e pjekur binin n? tok? me nj? goditje t? shurdh?r, si t? larg?t. , zogjt? fishk?llenin me z?ra t? holl?, njollat e diellit dridheshin n? barin aromatik, blet?t pun?tore gum?zhinin, duke mbledhur hara?in e fundit nga lulet e venitura, uji gum?zhinte fshehurazi n? kanal, duke i treguar djalit p?rrallat e tij t? pafundme e t? pakuptueshme... Tani ky vend ishte nj? shkret?tir?: tuma, rr?noja, gjemba k?mb?ngul?se, tulla t? bloz?s, mbetjet e mureve t? varura, copa dyshek? kallami t? prishur; Khoja Nasreddin nuk pa asnj? zog, asnj? blet? k?tu! Vet?m nga posht? gur?ve, mbi t? cil?t ai u pengua, papritmas doli nj? rrjedh? e gjat? me vaj dhe, duke shk?lqyesh?m n? diell, u zhduk p?rs?ri n?n gur? - ishte nj? gjarp?r, nj? banor i vetmuar dhe i tmerrsh?m i vendeve t? shkreta, i braktisur p?rgjithmon? nga njeriu.

Duke par? posht?, Khoja Nasreddin q?ndroi n? heshtje p?r nj? koh? t? gjat?; Zemr?n e kaploi hidh?rimi.

Ai d?gjoi nj? koll? k?rcit?se pas tij dhe u kthye.

Nj? plak eci p?rgjat? shtegut n?p?r shkret?tir?, i k?rrusur nga nevoja dhe shqet?simet. Khoja Nasreddin e ndaloi:

Paqja qoft? me ty plak, Allahu t? d?rgoft? edhe shum? vite me sh?ndet e begati. M? thuaj, sht?pia e kujt ishte n? k?t? djerrin??

K?tu q?ndronte sht?pia e shal?s Shir-Mamed, - iu p?rgjigj plaku. “Dikur e njihja mir?. Ky ShirMamed ishte babai i t? famshmit Khoja Nasreddin, p?r t? cilin ju, udh?tar, duhet t? keni d?gjuar shum?.

Po, kam d?gjuar di?ka. Por m? thuaj, ku shkoi ky shalaxhi Shir-Mamed, babai i t? famshmit Khoja Nasreddin, ku shkoi familja e tij?

Hesht, biri im. Ka mij?ra e mij?ra spiun? n? Buhara - ata mund t? na d?gjojn?, dhe at?her? ne nuk do t? p?rfundojm? n? telashe. Ju ndoshta keni ardhur nga larg dhe nuk e dini se n? qytetin ton? ?sht? rrept?sisht e ndaluar t? p?rmendet emri i Khoja Nasreddinit, p?r k?t? ju kan? futur n? burg. P?rkuluni pran? meje dhe un? do t'ju them.

Khoja Nasreddin, duke fshehur ngaz?llimin e tij, u p?rkul para tij.

Ishte ende n?n emirin e vjet?r, - filloi plaku. - Nj? vit e gjysm? pas d?bimit t? Khoja Nasreddinit, nj? thashetheme u p?rhap n?p?r pazar se ai ishte kthyer, banon fshehurazi n? Buhara dhe kompozon k?ng? tall?se p?r Emirin. Ky thashetheme arriti n? pallatin e emirit, rojet nxituan t? k?rkonin Khoja Nasreddinin, por nuk mund?n ta gjenin. Pastaj emiri urdh?roi t? kapeshin babain e Khoja Nasreddinit, dy v?llez?rit, nj? daj?, t? gjith? t? af?rmit, miqt? e larg?t dhe t'i torturonin derisa t? tregonin se ku fshihej Khoja Nasreddin. Lavdi Allahut, u d?rgoi atyre aq guxim dhe vendosm?ri, saq? mund?n t? heshtin dhe hoxha Nasredini yn? nuk ra n? duart e emirit. Por babai i tij, shal?tari Shir-Mamed, u s?mur pasi u torturua dhe shpejt vdiq dhe t? gjith? t? af?rmit dhe miqt? u larguan nga Buhara, duke u fshehur nga zem?rimi i emirit dhe askush nuk e di se ku jan? tani. Dhe pastaj emiri urdh?roi q? t? shkat?rrohen banesat e tyre dhe t? ?rr?njosen kopshtet n? m?nyr? q? t? shkat?rrohet vet? kujtimi i Khoja Nasreddinit n? Buhara.

Pse u torturuan? B?rtiti Khoja Nasreddin; lot?t i rrodh?n n? fytyr?, por plaku i pa keq dhe nuk i vuri re k?ta lot. Pse u torturuan? N? fund t? fundit, Khoja Nasreddin nuk ishte n? Buhara n? at? koh?, un? e di shum? mir? k?t?!

Askush nuk e di! - iu p?rgjigj plaku. - Khoja Nasreddin shfaqet ku t? doj? dhe zhduket kur t? doj?. Ai ?sht? kudo dhe askund, Khoja Nasreddini yn? i pakrahasuesh?m!

Me k?to fjal?, plaku, duke r?nkuar dhe duke u kollitur, u end dhe Khoja Nasreddin, duke mbuluar fytyr?n me duar, u ngjit te gomari i tij.

Ai e p?rqafoi gomarin, e shtypi fytyr?n e tij t? lagur n? qaf?n e tij t? ngroht?, aromatike: "E shikon, miku im i mir?, miku im besnik," tha Khoja Nasreddin, "Un? nuk kam ask?nd pran? meje, vet?m ti je nj? konstant dhe i pandryshuesh?m. shok n? bredhjet e mia.” Dhe, sikur t? ndjente pik?llimin e zotit t? tij, gomari q?ndroi pa l?vizur, madje pushoi s? p?rtypuri gjembin, i cili i mbeti i varur n? buz?.

Por nj? or? m? von? Khoja Nasreddin e forcoi zemr?n e tij, lot?t iu than? n? fytyr?. "Asgj?! qau duke i goditur gomarit fort pas shpine. - Asgj?! Un? ende nuk jam harruar n? Buhara, jam i njohur dhe i kujtuar n? Buhara, dhe ne do t? mund t? gjejm? miq k?tu! Dhe tani do t? shkruajm? nj? k?ng? t? till? p?r emirin q? ai do t? shp?rthej? nga zem?rimi n? fronin e tij dhe zorr?t e qelbur do t'i ngjiten mureve t? zbukuruara t? pallatit! P?rpara, gomari im besnik, p?rpara!”.

KAPITULLI KAT?RT

Ishte nj? pasdite e turbullt dhe e qet?. Pluhur rrug?sh, gur?, gardhe balte dhe mure - ?do gj? u nxeh, mori nj? nxeht?si dembele dhe djersa n? fytyr?n e Hoxha Nasredinit u tha para se t? kishte koh? ta fshinte.

Khoja Nasreddin njohu me entuziaz?m rrug?t, ?ajtoret dhe minaret e njohura. Asgj? nuk kishte ndryshuar n? dhjet? vjet n? Buhara, qent? e k?qij ende dremit?n pran? pellgjeve, dhe nj? grua e holl?, e p?rkulur dhe duke mbajtur vellon e saj me nj? dor? t? zbeht? me thonj t? lyer, po zhyste nj? en? t? ngusht? ting?lluese n? ujin e err?t. Dhe portat e medreses? s? famshme Mir-Arab ishin ende t? mbyllura fort, ku, n?n qemer?t e r?nd? t? qelive, ulemat? dhe mudarrise t? ditur, t? cil?t kishin harruar prej koh?sh ngjyr?n e gjethit t? pranver?s, er?n e diellit dhe zhurm?n e uj?, kompozoni libra t? trash? me syt? q? digjen nga nj? flak? e zymt? p?r lavdin? e Allahut, duke v?rtetuar nevoj?n p?r shkat?rrim deri n? brezin e shtat? t? t? gjith? atyre q? nuk e pranojn? Islamin. Khoja Nasreddin e goditi gomarin me taka teksa ecte n?p?r k?t? vend t? tmerrsh?m.

Por ku mund t? hani gjithsesi? Khoja Nasreddia e lidhi rripin p?r t? tret?n her? q? nga dje.

Duhet t? mendojm? di?ka”, tha ai. - T? ndalemi, gomari im besnik, dhe t? mendojm?. Dhe k?tu, nga rruga, ?aji!

Duke e shfrenuar gomarin, ai e la t? mblidhte t?rfilin gjysm? t? ngr?n? te shtylla e autostopit dhe ai vet?, duke marr? fundet e fustanit t? tij, u ul p?rball? hendekut, n? t? cilin, duke gurgulluar dhe duke shkum?zuar mbi p?rmbysjet, kishte uj? t? trash? me argjil?. "Ku, pse dhe nga rrjedh ky uj? - ajo nuk e di dhe nuk mendon p?r t?," mendoi me trishtim Khoja Nasreddin. - Un? gjithashtu nuk e di rrug?n time, as pushimin, as sht?pin?. Pse erdha n? Buhara? Ku do t? shkoj nes?r? Dhe ku mund t? marr gjysm? tanga p?r drek?? A do t? jem s?rish i uritur? I mallkuar mbledh?si i tarifave, ai m? grabiti past?r dhe pati paturp?sin? t? m? fliste p?r grabit?s!

N? at? moment ai pa papritmas fajtorin e fatkeq?sive t? tij. Vet? mbledh?si i tarifave shkoi me makin? deri te ?aji. Dy roje t? udh?hequr nga freri nj? hamshor arab, nj? gji i pash?m me nj? zjarr fisnik dhe pasionant n? syt? e tij t? err?t. Ai, duke p?rkulur qaf?n, l?vizi me padurim k?mb?t e tij t? holla, si t? neveritur t? mbante kufom?n e majme t? kolektorit.

Rojet e shkarkuan me respekt shefin e tyre dhe ai hyri n? ?ajtore, ku ?ajtori, duke u dridhur nga servilizmi, e uli mbi jast?k? m?ndafshi, i p?rgatiti ve?mas ?ajin m? t? mir? dhe i sh?rbeu nj? tas t? holl? me pun? kineze. "Ai ?sht? pritur mir? p?r parat? e mia!" mendoi Khoja Nasreddin.

Zgjedh?si e mbushi veten me ?aj deri n? fyt dhe s? shpejti ra n? gjum? mbi jast?k?t, duke e mbushur ?ajorin me thithka. duke ngr?n?, g?rhit?s dhe goditje. T? gjith? t? ftuarit e tjer? u kthyen n? p?shp?ritje n? bised?, nga frika se mos i prishnin gjumin. Rojet u ul?n mbi t? - nj?ri n? t? djatht? dhe tjetri n? t? majt? - dhe p?rzun? mizat e bezdisshme me deg? derisa u siguruan se mbledh?si ishte n? gjum? t? thell?; pastaj k?mbyen syrin, e shfrenuan kalin, i hodh?n nj? tuf? t?rfili dhe, duke marr? me vete nj? nargjile, hyn? n? thell?si t? ?ajit, n? err?sir?, prej nga nj? minut? m? von? Khoja Nasreddin u t?rhoq nga aroma e ?mb?l e hashash: rojet n? liri u k?naq?n n? vese. “Epo, ?sht? koha q? un? t? b?j paketimin! - vendosi Khoja Nasreddin, duke kujtuar aventur?n e m?ngjesit n? portat e qytetit dhe nga frika se rojet, n? or? t? ?uditshme, do ta njihnin. - Po gjithsesi ku mund t? marr gjysm? tanga? O fati i plotfuqish?m, q? e ke ndihmuar kaq her? Khoja Nasreddinin, ktheje v?shtrimin t?nd mir?dash?s ndaj tij! N? k?t? koh? ai u thirr:

Hej mashtrues!

Ai u kthye dhe pa nj? karroc? t? mbuluar, t? dekoruar shum? n? rrug?, nga ku, duke ndar? perdet, shikoi nj? burr? me nj? ?allm? t? madhe dhe nj? fustan t? shtrenjt?.

Dhe p?rpara se ky person - nj? tregtar ose fisnik i pasur - shqiptoi fjal?n tjet?r. Khoja Nasreddin e dinte tashm? se thirrja e tij p?r lumturi nuk kishte mbetur pa p?rgjigje: lumturia, si gjithmon?, e ktheu v?shtrimin e saj dashamir?s mbi t? n? koh? t? v?shtira.

M? p?lqen ky hamshor, - tha me arroganc? pasaniku, duke par? Khoja Nasreddinin dhe duke admiruar gjirin e pash?m arab. - M? thuaj, a shitet ky hamshor?

Nuk ka nj? kal? t? till? n? bot? q? nuk do t? shitet, - iu p?rgjigj Khoja Nasreddin n? m?nyr? evazive.

Ju ndoshta nuk keni shum? para n? xhep, "vazhdoi pasaniku. - D?gjoni me kujdes. Nuk e di se kujt ?sht? hamshori, nga ka ardhur apo kujt i ka qen? m? par?. Un? nuk ju pyes p?r k?t?. M? mjafton q?, duke gjykuar nga rrobat e tua t? pluhurosura, erdh?t n? Buhara nga larg. Kjo m? mjafton. a e kuptoni?

Khoja Nasreddin, i pushtuar nga ngaz?llimi dhe admirimi, tundi kok?n: ai menj?her? kuptoi gjith?ka dhe madje shum? m? tep?r sesa donte t'i thoshte i pasuri. Ai mendoi vet?m p?r nj? gj?: q? ndonj? miz? budallaqe t? mos zvarritet n? vrim?n e hund?s ose n? laringun e taksambledh?sit dhe ta zgjoj? at?. Ai ishte m? pak i shqet?suar p?r rojet, t? cil?t vazhdonin t? k?naqeshin me vese me entuziaz?m, si? d?shmohej nga tymi i dendur jeshil q? dilte nga err?sira.

Por ju vet? e kuptoni, - vazhdoi me arroganc? dhe m? e r?nd?sishmja pasaniku, - se nuk ju shkon t? hipni n? nj? kal? t? till? me fustanin tuaj t? cop?tuar. Madje do t? ishte e rrezikshme p?r ju, sepse t? gjith? do t'i b?nin vetes pyetjen: "Ku e gjeti k?t? lyp?s nj? hamshor kaq t? bukur?" - dhe leht? mund t? p?rfundoni n? burg.

Ke te drejte, i lindur! Khoja Nasreddin u p?rgjigj me p?rul?si. - Kali ?sht? v?rtet shum? i mir? p?r mua. Me fustanin tim t? grisur, kam hipur n? nj? gomar gjith? jet?n dhe as q? guxoj t? mendoj t? hip n? nj? kal? t? till?.

Pasanikut i p?lqeu p?rgjigja e tij.

?sht? mir? q? n? varf?rin? t?nde t? mos verboheni nga krenaria: t? varf?rit duhet t? jen? t? p?rulur dhe modest?, sepse lulet e harlisura jan? t? natyrshme n? bajame fisnike, por jo t? natyrshme n? gjembin e mjer?. Tani m? p?rgjigj - a d?shiron ta marr?sh k?t? portofol? Ka sakt?sisht treqind tanga n? argjend.

Ende do! B?rtiti Khoja Nasreddin, duke u ftohur p?rbrenda, sepse miza keqdash?se megjithat? u zvarrit n? vrim?n e hund?s s? tagrambledh?sve: ai teshti dhe u trazua. - Ende do! Kush do t? refuzoj? t? marr? treqind tanga n? argjend? ?sht? si t? gjesh nj? portofol n? rrug?!

Epo, supozoni se keni gjetur di?ka krejt?sisht ndryshe n? rrug?, - u p?rgjigj pasaniku duke buz?qeshur holl?. - Por at? q? gjete n? rrug?, un? pranoj ta nd?rroj me argjend. Merr treqind tanga.

Ai i dha Khoja Nasreddinit nj? ?ant? t? r?nd? dhe i b?ri shenj? sh?rb?torit t? tij, i cili, duke i g?rvishtur shpin?n me kamxhik, d?gjoi n? heshtje bised?n. Sh?rb?tori eci drejt hamshorit. Khoja Nasreddin arriti t? v?rente se sh?rb?tori, duke gjykuar nga buz?qeshja n? fytyr?n e tij t? shesht?, me xhep dhe syt? e shqet?suar, ?sht? nj? mashtrues fam?keq, mjaft i denj? p?r zot?rin? e tij. "Tre mashtrues n? nj? rrug? jan? shum?, ?sht? koha q? nj? t? dal?!" Khoja Nasreddin vendosi. Duke lavd?ruar devotshm?rin? dhe bujarin? e pasanikut, ai u hodh mbi gomar dhe e goditi me taka aq fort sa, me gjith? p?rtacin? e tij, gomari u ngrit menj?her? me galop.

Duke u kthyer, Khoja Nasreddin pa se nj? sh?rb?tor me vul? po lidhte nj? hamshor arab t? gjirit n? nj? karroc?.

Duke u kthyer edhe nj? her?, pa se pasaniku dhe taksambledh?si po i t?rhiqnin mjekrat nj?ri-tjetrit dhe rojet po p?rpiqeshin m? kot t'i ndanin.

Nj? njeri i men?ur nuk nd?rhyn n? grindjen e dikujt tjet?r. Khoja Nasreddin u shtremb?rua dhe thuri p?rgjat? t? gjitha korsive derisa u ndje i sigurt. T?rhoqi frer?t, duke mbajtur galopin e gomarit.

Prit, prit, filloi ai. "Tani nuk po nxitojm?..."

Papritur, ai d?gjoi nj? k?rcitje thundrash alarmante dhe t? nd?rprer? aty pran?.

Hej! P?rpara, gomari im besnik, p?rpara, m? ndihmo! - b?rtiti Khoja Nasreddin, por tashm? ishte von?: nj? kalor?s u hodh nga pas nj? kthese n? rrug?.

Ishte nj? sh?rb?tor i sh?njuar. Ai hipi mbi nj? kal? t? mb?rthyer nga nj? karroc?. Duke i varur k?mb?t, ai vrapoi p?rpara Khoja Nasreddinit dhe, duke e frenuar befas kalin e tij, e vendosi p?rtej rrug?s.

M? l?r t? kaloj, njeri i mir?”, tha me p?rul?si Khoja Nasreddin. - N? rrug? kaq t? ngushta, duhet t? ec?sh p?rgjat?, jo matan?.

Aha! - iu p?rgjigj sh?rb?tori me ngaz?llim n? z?rin e tij. - Epo, tani nuk mund t'i ik? burgut t? n?ndhesh?m! A e dini se ky fisniku, i zoti i hamshorit, i ka shqyer gjysm?n e mjekr?s s? zotit tim dhe zot?ria im e ka thyer hund?n deri sa i ka dal? gjaku. Nes?r do t? t? t?rheqin n? oborrin e emirit. V?rtet, fati yt ?sht? i hidhur, o njeri!

Cfare po thua?! B?rtiti Khoja Nasreddin. - P?r ?far? mund t? grinden kaq shum? k?ta njer?z t? respektuar? Por pse m? ndaluat - nuk mund t? jem gjykat?s n? mosmarr?veshjen e tyre! L?rini ta kuptojn? vet?!

Mjaft t? bisedosh! - tha sh?rb?tori. - Kthehu prapa. Ju do t? duhet t? p?rgjigjeni p?r k?t? hamshor.

?far? hamshor?

A po pyesni akoma? Ai p?r t? cilin mor?t nj? ?ant? argjendi nga zot?ria im.

Betohem n? Allahun, e keni gabim, - iu p?rgjigj Khoja Nasreddin. - Hamshori nuk ka lidhje me t?. Gjykoni vet? - e keni d?gjuar t? gjith? bised?n. Zot?ria juaj, nj? burr? bujar dhe i devotsh?m, duke dashur t? ndihmoj? t? varf?rit, pyeti: a dua t? marr treqind tanga n? argjend? - dhe un? iu p?rgjigja se, natyrisht, dua. Dhe m? dha treqind tanga, Allahu ia zgjatt? dit?t e jet?s s? tij! Por fillimisht ai vendosi t? vinte n? prov? modestin? time dhe p?rul?sin? time p?r t'u siguruar q? un? meritoja nj? shp?rblim. Ai tha: "Un? nuk pyes se i kujt ?sht? ky hamshor dhe nga vjen" - duke dashur t? kontrolloj n?se nuk do ta quaj veten nga krenaria e rreme pronar i k?tij hamshori. Un? heshtja dhe tregtari bujar e i devotsh?m ishte i k?naqur me k?t?. Pastaj ai tha se nj? hamshor i till? do t? ishte shum? i mir? p?r mua, u pajtova plot?sisht me t? dhe ai p?rs?ri ishte i k?naqur. Ai m? pas tha se kisha gjetur di?ka n? rrug? q? mund t? k?mbehej me argjend, duke l?n? t? kuptohet p?r zellin dhe q?ndrueshm?rin? time n? Islam, t? cil?n e kisha gjetur n? bredhjet e mia n? vendet e shenjta. Dhe pastaj ai m? shp?rbleu, n? m?nyr? q? me k?t? vep?r t? devotshme q? m? par? t'ia leht?soj kalimin n? parajs? mbi ur?n e bot?s s? p?rtejme, e cila ?sht? m? e leht? se nj? fije floku dhe m? e holl? se tehu i shpat?s, si? thot? Kurani fam?lart?. N? lutjen e par? do ta njoftoj Allahun p?r vepr?n e devotshme t? zotit tuaj, n? m?nyr? q? Allahu t'i p?rgatis? paraprakisht nj? parmak? n? k?t? ur?.

Sh?rb?tori u mendua p?r nj? ?ast, pastaj tha me nj? buz?qeshje dinake, gj? q? e b?ri Hoxha Nasredinin disi t? shqet?suar:

Ke t? drejt?, udh?tar! Dhe si nuk e mora me mend menj?her? se biseda juaj me zot?rin? tim kishte nj? kuptim kaq t? virtytsh?m! Por n?se tashm? keni vendosur t? ndihmoni zot?rin? tim n? kalimin e ur?s s? p?rtejme, at?her? ?sht? m? mir? q? kangjellat t? jen? n? t? dy an?t. Do t? dal? m? e fort? dhe m? e besueshme. Do t? doja gjithashtu t? lutem p?r zot?rin? tim q? Allahu t? vendos? nj? kangjella edhe n? an?n tjet?r.

Pra, lutu! B?rtiti Khoja Nasreddin. - Kush po ju ndalon? Madje duhet ta b?sh. A nuk i urdh?ron Kurani skllev?rit dhe sh?rb?tor?t q? t? luten ?do dit? p?r zot?rinjt? e tyre pa k?rkuar ndonj? shp?rblim t? ve?ant?...

Mb?shtillni gomarin! - tha sh?rb?tori me vrazhd?si dhe, duke prekur kalin, e shtypi Hoxha Nasreddinin pas gardhit. - Hajde, mos m? b?j t? humbas koh?n!

Prit, - e nd?rpreu me nxitim Khoja Nasreddin. - Nuk kam th?n? ende gjith?ka. Un? do t? b?ja nj? lutje prej treqind fjal?sh, sipas numrit t? tangave q? kisha marr?. Por tani mendoj se mund t? b?jm? me nj? lutje prej dyqind e pes?dhjet? fjal?sh. Kangjella n? an?n time do t? jet? vet?m pak m? e holl? dhe m? e shkurt?r. Dhe ju do t? lexoni nj? lutje prej pes?dhjet? fjal?sh, dhe Allahu i men?ur do t? jet? n? gjendje t? gdhend nj? parmak? n? an?n tuaj nga t? nj?jtat trungje.

Si keshtu? - u p?rgjigj sh?rb?tori. "Pra, kangjella ime do t? jet? pes? her? m? e shkurt?r se e juaja?"

Por ata do t? jen? n? vendin m? t? rreziksh?m! – shtoi me gjall?ri hoxha Nasreddin.

Jo! Nuk jam dakord me kangjella kaq t? shkurtra! - tha sh?rb?tori me vendosm?ri. - Pra, nj? pjes? e ur?s do t? jet? e pa rrethuar! Zbehem dhe m? shp?rthen djers? e ftoht? nga mendimi i rrezikut t? tmerrsh?m q? i kanoset zot?ris? tim! Besoj se duhet t? themi t? dy lutjet prej nj?qind e pes?dhjet? fjal?sh, n? m?nyr? q? kangjella t? jet? e nj?jt? n? t? dyja an?t. Epo, le t? jen? t? holla, por nga t? dyja an?t. Dhe n?se nuk jeni dakord, at?her? un? shoh n? k?t? nj? q?llim t? keq kund?r zot?ris? tim - do t? thot? q? ju d?shironi q? ai t? bjer? nga ura! Dhe tani un? do t? th?rras njer?zit, dhe ju do t? shkoni direkt n? burgun e n?ndhesh?m!

Kangjella t? vogla! Khoja Nasreddin b?rtiti i t?rbuar, duke ndjer?, si t? thuash, nj? trazim t? leht? t? ?ant?s n? brez. - Sipas jush, mjafton ta mbyllni k?t? ur? me thupra! Kuptoni se kangjella nga nj?ra an? duhet t? jet? me siguri m? e trash? dhe m? e fort?, n? m?nyr? q? tregtari t? ket? di?ka p?r t? kapur n?se pengohet dhe bie!

Vet? e v?rteta flet p?rmes goj?s suaj! Sh?rb?tori b?rtiti i g?zuar. - Le t? jen? m? t? trasha nga ana ime, dhe un? nuk do ta kursej mundin dhe do t? lexoj nj? lutje me dyqind fjal?!

A doni treqind? tha me zem?rim Khoja Nasreddin.

Ata u grind?n p?r nj? koh? t? gjat? n? rrug?. Disa kalimtar? q? d?gjuan fragmente t? bised?s u p?rkul?n me respekt, duke ngat?rruar Khoja Nasreddinin dhe sh?rb?torin me xhep p?r pelegrin?t e devotsh?m q? ktheheshin nga adhurimi i vendeve t? shenjta.

Kur u ndan?, portofoli i Khoja Nasreddinit ishte gjysm? i leht?: ata ran? dakord q? ura q? t? ?onte n? parajs? duhet t? rrethohej p?r tregtarin nga t? dyja an?t me kangjella t? s? nj?jt?s gjat?si dhe forc?.

Lamtumir?, udh?tar, tha sh?rb?tori. “Sot kemi b?r? nj? vep?r t? devotshme.

Lamtumir?, sh?rb?tor i sjellsh?m, i p?rkushtuar dhe i virtytsh?m, aq i shqet?suar p?r t? shp?tuar shpirtin e zotit t? tij. Un? gjithashtu do t? them se n? nj? mosmarr?veshje ju ndoshta nuk do t'i dor?zoheni as vet? Khoja Nasreddinit.

Pse e kujtove? sh?rb?tori ishte i shqet?suar.

Po k?shtu. M? duhej ta thosha, - iu p?rgjigj Khoja Nasreddin, duke menduar me vete: "Hej! .. Po, ky, me sa duket, nuk ?sht? nj? zog i zakonsh?m!"

Ndoshta ju jeni nj? i af?rm i tij i larg?t? e pyeti sh?rb?tori. Apo njihni ndonj? nga t? af?rmit e tij?

Jo, nuk e kam takuar kurr?. Dhe nuk njoh asnj? nga t? af?rmit e tij.

T? them n? vesh, - u p?rkul sh?rb?tori n? shal?, - jam i af?rm i Khoja Nasreddinit. Un? jam kush?riri i tij. Kemi kaluar vitet e f?mij?ris? bashk?.

Hoxha Nasredin, pasi m? n? fund i kishte forcuar dyshimet, nuk u p?rgjigj. Sh?rb?tori u p?rkul drejt tij nga ana tjet?r.

I vdiq babai, dy v?llez?rit dhe nj? daja. Duhet t? keni d?gjuar, udh?tar?

Khoja Nasreddin heshti.

?far? mizorie nga ana e emirit! - thirri sh?rb?tori me nj? z? hipokrit.

Por Khoja Nasreddin heshti.

T? gjith? vezir?t e Buharas? jan? budallenj! - tha papritmas sh?rb?tori, duke u dridhur nga padurimi dhe lakmia, sepse nj? shp?rblim i madh u mb?shtet nga thesari p?r kapjen e mendimtar?ve t? lir?.

Por Khoja Nasreddin heshti me kok?fort?si.

Dhe vet? emiri yn? i ndritsh?m ?sht? gjithashtu nj? budalla! - tha sh?rb?tori. - Dhe ende nuk dihet n?se Allahu ekziston n? qiell apo nuk ekziston fare.

Por Khoja Nasreddin heshti, megjith?se p?rgjigja helmuese i ishte varur prej koh?sh n? maj? t? gjuh?s. Sh?rb?tori, i mashtruar n? shpresat e tij, me nj? mallkim goditi kalin me kamxhik dhe u zhduk rreth kthes?s n? dy k?rcime. Gjith?ka ishte e qet?. Vet?m pluhur, i ngritur nga thundrat, i p?rdredhur dhe i praruar n? ajrin e pal?vizsh?m, i shpuar nga rrezet e pjerr?ta.

"Epo, n? fund t? fundit, nj? i af?rm ?sht? gjetur," mendoi Khoja Nasreddin me tallje. "Plaku nuk m? g?njeu: me t? v?rtet?, n? Buhara ka m? shum? spiun? se miza, dhe duhet pasur m? shum? kujdes, sepse th?nia e vjet?r thot? se gjuha ofenduese pritet s? bashku me kok?n."

K?shtu ai hipi p?r nj? koh? t? gjat?, tani duke u err?suar nga mendimi i ?ant?s s? tij gjysm? bosh, tani duke buz?qeshur n? kujtimin e luft?s midis taksambledh?sit dhe pasanikut arrogant.

KAPITULLI I PEST?

Pasi arriti n? an?n e kund?rt t? qytetit, ai u ndal, ia besoi gomarin pronarit t? ?ajit dhe vet?, duke mos humbur koh?, shkoi n? tavern?.

Ishte e mbushur me njer?z, me tym dhe me avull, kishte zhurm? dhe zhurm?, sobat digjeshin t? nxehta dhe flaka e tyre ndri?onte kuzhinier?t e djersitur, t? zhveshur deri n? bel. Ata nxituan, b?rtisnin, shtynin nj?ri-tjetrin dhe u jepnin pranga kuzhinier?ve, t? cil?t, me sy t? ?mendur, v?rshuan n? t? gjith? tavern?n, duke shtuar d?rrmimin, hutim?n dhe zhurm?n. Kazan?t e m?dhenj gurgullonin, t? mbuluar me rrath? druri vall?zimi dhe nj? avull i pasur dendur n?n tavan, ku tufa mizash t? panum?rta rrotulloheshin me zhurm?. Vaji f?rsh?lleu dhe sp?rkati furish?m n? mjegull?n gri si p?llumb, muret e brazirave t? ndezura shk?lqenin dhe dhjami, q? pikonte nga hellet mbi th?ngjij, digjej me nj? zjarr mbyt?s blu. K?tu gatuanin pilaf, skar? t? skuqur, t? brendshme t? ziera, byrek? t? pjekur t? mbushur me qep?, speca, mish dhe yndyr? bishti, t? cilat pasi shkriheshin n? furr?, dilnin n?p?r brum? dhe ziheshin me flluska t? vogla. Khoja Nasreddin gjeti nj? vend me shum? v?shtir?si dhe u shtr?ngua aq fort sa njer?zit t? cil?t ai i shtr?ngonte me shpin? dhe me brinj? rr?nqeth?n. Por askush nuk u ofendua dhe nuk i tha asnj? fjal? Khoja Nasreddinit dhe ai vet? sigurisht nuk u ofendua. Atij i p?lqente gjithmon? entuziazmi i nxeht? i tavernave t? pazarit, gjith? kjo zhurm? e papajtueshme, shaka, t? qeshura, britma, ngutje, nuhatje miq?sore, p?rtypje dhe sharje qindra njer?z q?, pas nj? dite t? t?r? pune, nuk kan? koh? t? kuptojn? ushqimin: e pathyeshme. nofullat do t? bluajn? gjith?ka - dhe venat, dhe k?rc, dhe barku i konservuar do t? pranoj? gjith?ka, thjesht jepini q? t? ket? shum? dhe t? lir?! Edhe Khoja Nasreddin dinte t? hante mir?: h?ngri tre kupa pet?, tre pilaf dhe, s? fundi, dy duzina pirozhki, t? cilat i h?ngri me forc?, besnik ndaj rregullit t? tij q? t? mos linte asgj? n? nj? tas, pasi parat? ishin. paguar gjithsesi.

Pastaj u ngjit n? dalje dhe kur, duke punuar me gjith? fuqin? me b?rryla, m? n? fund doli n? aj?r, ishte i lagur. Gjymtyr?t e tij ishin dob?suar dhe t? rraskapitur, sikur sapo kishte qen? n? banj?, n? duart e nj? lavatri?eje t? fort?. Me nj? hap t? plog?sht, i r?nduar nga ushqimi dhe vapa, arriti me nxitim te ?ajtaria dhe kur mb?rriti atje, porositi ?aj p?r vete dhe i haresh?m u shtri n? dyshek?t e ndjer?. Qepallat e tij t? mbyllura, mendime t? qeta t? k?ndshme i lundruan n? kok?: “Tani kam shum? para; do t? ishte mir? t'i hidhni ato n? qarkullim dhe t? hapni nj? lloj punishteje - qeramik? ose shal?; Un? i njoh k?to zanate. Mjaft nga un?, n? fakt, t? endem. A jam m? keq dhe m? budalla se t? tjer?t, a nuk mund t? kem nj? grua t? sjellshme, t? bukur, a nuk mund t? kem nj? djal? q? do ta mbaja n? krah?? Betohem p?r mjekr?n e profetit, ky djal? me goj? t? lart? do t? b?het nj? mashtrues fam?keq, do t? p?rpiqem t'i p?rcjell urt?sin? time! Po, ?sht? vendosur: Khoja Nasreddin po ndryshon jet?n e tij plot tension. P?r t? filluar, m? duhet t? blej nj? punishte qeramike ose nj? dyqan shal?…”

Ai filloi t? num?ronte. Nj? punishte e mir? kushtonte t? pakt?n treqind tanga, nd?rsa ai kishte nj?qind e pes?dhjet?. Duke mallkuar, atij iu kujtua sh?rb?tori i sh?njuar me xhep:

“Allahu e godoft? verb?rin? e k?tij grabit?si, ai ma mori vet?m at? gjysm?n, e cila tani mungon p?r fillim!”

Dhe fati p?rs?ri nxitoi p?r ta ndihmuar. "Nj?zet tanga!" - tha papritmas dikush dhe pas k?tyre fjal?ve Khoja Nasreddin d?gjoi zhurm?n e kockave t? hedhura n? nj? tabaka bakri.

N? buz? t? platform?s, te shtylla e ngjitjes, ku ishte lidhur gomari, njer?zit ishin ulur n? nj? unaz? t? dendur dhe pronari i ?ajit q?ndronte sip?r tyre, duke i par? mbi kokat e tyre nga lart.

"Loja! Khoja Nasreddin mendoi, duke u ngritur n? b?rryl. - Duhet t? shikojm? t? pakt?n nga larg. Un? vet?, natyrisht, nuk do t? luaj: nuk jam aq budalla! Por pse nj? njeri i zgjuar nuk duhet t'i shikoj? budallenjt??

Ai u ngrit dhe iu afrua lojtar?ve.

Njerez budallenj! i tha ai me nj? p?shp?ritje ?ajtorit. - Ata rrezikojn? k?t? t? fundit me shpres?n p?r t? fituar m? shum?. Dhe a nuk i ndaloi Muhamedi loj?rat me para p?r mysliman?t? Fal? Zotit, jam i lir? nga ky pasion shkat?rrues... Sa me fat, megjithat?, ky lojtar flok?kuq: fiton t? kat?rt?n her? radhazi... Shiko, shiko - fitoi p?r t? pest?n her?! o budalla! Ai ?sht? joshur nga spektri i rrem? i pasuris?, nd?rsa varf?ria tashm? i ka hapur nj? grop? n? rrug?n e tij. ?far??... Ai fitoi p?r t? gjasht?n her?! .. Nuk kam par? kurr? nj? person kaq me fat. Shiko, ai bast p?rs?ri! V?rtet, nuk ka kufi p?r mendjeleht?sin? njer?zore; Ai nuk mund t? fitoj? radhazi! K?shtu vdesin njer?zit, duke besuar n? lumturin? e rreme! Duhet t'i kishte dh?n? nj? leksion asaj flok?kuqe. Epo, le t? fitoj? vet?m her?n e shtat?, at?her? un? vet? do t? bastoj kund?r tij, megjith?se n? zemr?n time jam armik i t? gjitha loj?rave me para dhe do t'i kisha ndaluar shum? koh? m? par? n? vend t? emirit! ..

Lojtari flok?kuq hodhi zarin dhe fitoi p?r her? t? shtat?.

Khoja Nasreddin doli me vendosm?ri p?rpara, ndau lojtar?t dhe u ul n? ring.

Dua t? luaj me ty, - i tha fatlumit, mori zaret dhe shpejt, me nj? sy me p?rvoj?, i kontrolloi nga t? gjitha an?t.

Khoja Nasreddin si p?rgjigje nxori ?ant?n e tij, futi nj?zet e pes? tanga n? xhep p?r ?do rast dhe pjes?n tjet?r e derdhi. Argjendi kumbonte dhe k?ndonte n? tabakan? e bakrit. Lojtar?t e takuan bastin me nj? zhurm? t? leht? t? emocionuar: nj? loj? e madhe ishte gati t? fillonte.

Flok?kuqja mori kockat dhe i tundi p?r nj? koh? t? gjat?, duke mos guxuar t'i hidhte. T? gjith? mbajt?n frym?n, madje edhe gomari nxori surrat dhe theu vesh?t. Ishte vet?m zhurma e kockave n? grushtin e lojtarit me flok? t? kuqe - asgj? tjet?r. Dhe nga kjo goditje e that?, dob?sia e lodhur hyri n? barkun dhe k?mb?t e Hoxha Nasredinit. Dhe flok?kuqja vazhdonte t? dridhej, duke mbajtur m?ng?n e mantelit t? tij dhe nuk mund ta merrte mendjen.

M? n? fund hodhi. Lojtar?t u p?rkul?n p?rpara dhe menj?her? u p?rkul?n mbrapa, duke psher?tir? p?rnj?her?, me nj? gjoks. Flok?kuqja u zbeh dhe r?nkoi n?p?r dh?mb? t? shtr?nguar.

Kishte vet?m tre pik? n? zare - nj? humbje e sigurt, sepse nj? top hidhet aq rrall? sa nj? dymb?dhjet?, dhe gjith?ka tjet?r ishte e mir? p?r Hoxha Nasreddin.

Duke tundur kockat n? grusht, ai fal?nderoi mend?risht fatin q? ishte aq i favorsh?m p?r t? at? dit?. Por ai harroi se fati ?sht? kapri?ioz dhe i paq?ndruesh?m dhe mund t? ndryshoj? leht?sisht n?se ajo m?rzitet shum?. Ajo vendosi t'i jepte nj? m?sim Khoja Nasreddinit t? sigurt n? vetvete dhe zgjodhi si veg?l gomarin, ose m? mir? bishtin e tij, t? stolisur n? fund me gjemba dhe rodhe. Duke iu kthyer shpin?n lojtar?ve, gomari tundi bishtin, preku krahun e zot?ris? s? tij, kockat u hodh?n jasht? dhe n? t? nj?jtin moment lojtari flok?kuq me nj? klithm? t? shkurt?r e t? mbytur ra n? tabaka, duke mbuluar parat? me t?.

Khoja Nasreddin hodhi dy pik? jasht?.

P?r nj? koh? t? gjat? ai u ul, i ngurt?suar, duke l?vizur pa zhurm? buz?t - gjith?ka l?kundej dhe notonte para shikimit t? tij t? fiksuar, dhe nj? kumbim i ?uditsh?m ishte n? vesh?t e tij.

Papritmas ai u hodh lart, kapi nj? shkop dhe filloi t? rrihte gomarin, duke vrapuar pas tij rreth shtyll?s s? autostop.

Gomar i mallkuar, o bir i m?katit, o krijes? e qelbur dhe turpi i t? gjith? t? gjall?ve n? tok?! b?rtiti Khoja Nasreddin. - Jo vet?m q? luan zare me parat? e zot?ris?, por edhe humb! L?kura jote e ndyr? t? hiqet, Allahu i Plotfuqish?m t? d?rgoft? nj? vrim? n? rrug? q? t? thyesh k?mb?t; kur do t? vdes?sh m? n? fund dhe un? do t? shp?toj nga soditja e surratit t?nd t? posht?r?!

Gomari vrumbulloi, lojtar?t qesh?n dhe flok?kuqja, e cila m? n? fund besoi n? lumturin? e tij, ishte m? e zhurmshmja nga t? gjith?.

Le t? luajm? edhe pak,” tha ai, kur Khoja Nasreddin, i lodhur dhe pa frym?, hodhi tutje shkopin e tij. - Le t? luajm? p?rs?ri: ju kan? mbetur nj?zet e pes? tanga.

N? t? nj?jt?n koh?, ai vuri p?rpara k?mb?n e majt? dhe e l?vizi pak n? shenj? p?rbuzjeje p?r Khoja Nasreddin.

Epo, le t? luajm?! - u p?rgjigj Khoja Nasreddin, duke vendosur se tani nuk ka r?nd?si: ku humben nj?qind e nj?zet tanga, nuk ka kuptim t? pendohesh p?r nj?zet e pes? t? fundit.

Ai hodhi shkujdesur, pa shikuar dhe fitoi.

Per te gjithe! - sugjeroi flok?kuqja duke e hedhur humbjen n? tabaka.

Dhe Khoja Nasreddin fitoi p?rs?ri.

Por flok?kuqja nuk donte t? besonte se lumturia ia ktheu shpin?n:

K?shtu tha shtat? her? radhazi, dhe t? shtat? her? humbi. Tabaka ishte plot me para. Lojtar?t ngrin? - vet?m shk?lqimi n? syt? e tyre d?shmoi p?r zjarrin e brendsh?m q? i p?rpiu.

Ju nuk mund t? fitoni radhazi n?se vet? Satani nuk ju ndihmon! - b?rtiti flok?kuqja. - Duhet t? humbas?sh dikur! K?tu n? nj? tabaka me parat? tuaja jan? nj? mij? e gjasht?qind tanga! A pranoni t? hidhni nj? her? m? shum? n? ?do gj?? K?tu jan? parat? q? kam p?rgatitur p?r t? bler? mallra p?r dyqanin tim nes?r n? treg - V? bast k?to para kund?r jush!

Ai nxori nj? ?ant? t? vog?l rezerv? plot me ar.

Vendose arin t?nd n? tabaka! B?rtiti Khoja Nasreddin, i emocionuar.

Asnj?her? m? par? nuk ka pasur nj? loj? kaq t? madhe n? k?t? ?ajtore. Pronari i ?ajit harroi kumgan?t e tij t? zier gjat?, lojtar?t merrnin frym? r?nd? dhe me nd?rprerje. Flokukuqja hodhi i pari zarin dhe mbylli syt? menj?her?, kishte frik? t? shikonte.

Nj?mb?dhjet?! ata b?rtit?n t? gjith? nj?z?ri. Khoja Nasreddin e kuptoi se kishte vdekur: vet?m dymb?dhjet? mund ta shp?tonin.

Nj?mb?dhjet?! Nj?mb?dhjet?! - p?rs?riti me g?zim t? furish?m lojtari flok?kuq. - E shihni - un? kam nj?mb?dhjet?! Ti humbe! Ti humbe!

Khoja Nasreddin, duke u ftohur, mori zaret dhe ishte gati t'i hidhte, por papritmas ndaloi.

Kthehu prapa! i tha gomarit. - Keni arritur t? humbisni n? tre pik?, tani arrini t? fitoni n? nj?mb?dhjet?, p?rndryshe un? do t'ju ?oj menj?her? n? oborrin e gjigantit!

Mori bishtin e gomarit n? dor?n e majt? dhe e goditi veten me k?t? bisht n? dor?n e djatht?, n? t? cilin ishin shtr?nguar kockat.

Nj? klithm? universale tronditi ?ajin, dhe vet? pronari i ?ajit shtr?ngoi zemr?n e tij dhe, i rraskapitur, u fundos n? dysheme.

N? zare kishte dymb?dhjet? pika.

Syt? e flok?kuqit dol?n nga gropat e tyre, duke u lustruar mbi fytyr?n e tij t? zbeht?. Ai u ngrit ngadal? dhe b?rtiti:

"Ah, mjer? un?, mjer?!" - doli me l?kundje nga ?aji.

Dhe ata thon? se q? at?her? ai nuk ?sht? par? m? n? qytet: ai iku n? shkret?tir? dhe atje, i tmerrsh?m, i mbushur me flok? t? eg?r, endej n?p?r r?r? dhe shkurre me gjemba, duke b?rtitur vazhdimisht: "Oh, mjer? un?, mjer? !” - derisa m? n? fund e h?ngr?n ?akejt?. Dhe askush nuk i vinte keq, sepse ai ishte nj? njeri mizor dhe i padrejt?, dhe b?ri shum? d?m duke i l?n? pas dore njer?zit e thjesht? sylesh.

Dhe Khoja Nasreddin, pasi e kishte mbushur pasurin? e fituar n? thas?, e p?rqafoi gomarin, e puthi fort hund?n e ngroht? dhe e preku me ?mb?lsira t? shijshme e t? fresk?ta, t? cilat e befasuan gomarin shum?, sepse vet?m pes? minuta m? par? ai kishte marr? di?ka krejt?sisht t? ndryshme nga pronari i tij.

KAPITULLI GJASHT?

Duke pasur parasysh rregullin e men?ur se ?sht? m? mir? t? q?ndrosh larg njer?zve q? e din? se ku jan? parat? e tua, Khoja Nasreddin nuk vonoi n? ?ajtore dhe shkoi n? sheshin e tregut. Her? pas here shikonte p?rreth p?r t? par? n?se po e shikonin, sepse fytyrat e lojtar?ve dhe vet? pronari i ?ajit nuk mbanin vul?n e virtytit.

Ai ishte i lumtur t? hipte. Tani ai mund t? blej? ?do pun?tori, dy punishte, tre punishte. Dhe k?shtu vendosi ta b?nte. “Do t? blej kat?r pun?tori:

Nj? qeramik?, nj? shal?, nj? rrobaqep?si dhe nj? k?pucar, dhe do t? vendos dy zejtar? n? secilin, dhe un? vet? do t? marr vet?m para. Pas dy vjet?sh do t? pasurohem, do t? blej nj? sht?pi me burime n? kopsht, do t? var kafaze t? art? me zogj k?ng?tar? kudo, do t? kem dy apo edhe tre gra dhe tre djem nga secila ... "

U zhyt me kok? n? lumin e ?mb?l t? ?ndrrave. Nd?rkoh?, gomari, duke mos ndjer? frenat, p?rfitoi nga mendja e pronarit dhe, pasi takoi nj? ur? gjat? rrug?s, nuk eci p?rgjat? saj, si gjith? gomar?t e tjer?, por u kthye anash dhe, duke vrapuar, u hodh drejt e p?rtej. hendeku. "Dhe kur f?mij?t e mi t? rriten, do t'i mbledh dhe do t? them..." mendoi n? at? koh? Khoja Nasreddin. - Po pse po fluturoj n?p?r aj?r? A ka vendosur Allahu t? m? shnd?rroj? n? engj?ll dhe m? ka dh?n? krah??”

Pik?risht n? at? moment, shk?ndijat q? i binin nga syt? e bind?n Khoja Nasreddinin se nuk kishte krah?. Duke fluturuar nga shala, ai doli n? rrug?, dy hapa p?rpara gomarit.

Kur u ngrit me r?nkime e r?nkime, t? gjitha t? lyer me pluhur, gomari, duke l?vizur me dashuri vesh?t dhe duke mbajtur n? surrat shprehjen m? t? pafajshme, iu afrua, sikur e ftonte t? zinte s?rish vendin n? shal?.

O ti, m? d?rgove si nd?shkim p?r m?katet e mia dhe p?r m?katet e babait, gjyshit dhe st?rgjyshit tim, sepse, betohem n? drejt?sin? e Islamit, do t? ishte e padrejt? t? d?nohej nj? person vet?m p?r m?katet e tij! Khoja Nasreddin filloi me nj? z? q? dridhej nga indinjata. - Oh, kryq?zim i neveritsh?m mes merimang?s dhe hien?s! O ju qe...

Por m? pas ai ndaloi, duke v?n? re disa njer?z t? ulur aty pran? n?n hijen e nj? gardhi t? rr?nuar.

Mallkimet ngrin? n? buz?t e Khoja Nasreddinit.

Ai e kuptoi se nj? person q? e gjen veten n? nj? pozit? qesharake dhe t? pandershme n? syt? e t? tjer?ve, duhet t? qesh? m? fort se kushdo me veten e tij.

Khoja Nasreddin u b?ri syrin atyre q? ishin ulur dhe buz?qeshi gjer?sisht, duke u treguar t? gjith? dh?mb?t menj?her?.

Hej! tha ai me z? t? lart? dhe gazmor. - K?tu fluturova bukur! M? thuaj sa her? u ktheva, p?rndryshe un? vet? nuk kisha koh? t? num?roja. O hajduti! - vazhdoi ai, duke e p?rk?dhelur me p?ll?mb? gomarin me dashamir?si, nd?rsa duart i kruheshin p?r t'i dh?n? nj? goditje t? mir? me kamxhik, - oh, ?upa e vog?l! Ai ?sht? si ky: ju g?rvishtni pak, dhe ai patjet?r do t? b?j? di?ka!

Khoja Nasreddin shp?rtheu n? t? qeshura gazmore, por vuri re me habi se askush nuk i b?ri jehon?. T? gjith? vazhduan t? uleshin me kok? t? ulur dhe fytyra t? err?suara, dhe grat? q? mbanin foshnjat n? krah? qanin qet?sisht.

"Di?ka nuk shkon k?tu," tha me vete Khoja Nasreddin dhe u afrua.

D?gjo, plak i nderuar, - iu drejtua plakut me mjek?r gri, me fytyr? t? m?rzitur, - m? thuaj ?far? ka ndodhur? Pse nuk shoh buz?qeshje, nuk d?gjoj t? qeshura, pse grat? qajn?? Pse je ulur k?tu n? rrug? n? pluhur dhe vap?, a nuk ?sht? m? mir? t? ulesh n? sht?pi n? freski?

?sht? mir? q? dikush q? ka sht?pi t? rrij? n? sht?pi, iu p?rgjigj plaku me zi. - O kalimtar, mos pyet - hidh?rimi ?sht? i madh, por ti ende nuk mund t? ndihmosh. Ja ku jam plak, i d?shp?ruar, tani i lutem Zotit t? m? d?rgoj? vdekjen sa m? shpejt.

Pse fjal? t? tilla! - tha hoxha Nasreddin me qortim. - Nj? person nuk duhet t? mendoj? kurr? p?r k?t?. M? thuaj hallin dhe mos shiko se jam i varf?r n? pamje. Ndoshta mund t'ju ndihmoj.

Historia ime do t? jet? e shkurt?r. Vet?m nj? or? m? par?, fajdexhiu Jafar ka ecur p?rgjat? rrug?s son?, i shoq?ruar nga dy roje emir?sh. Dhe un? i kam borxh fajdexhiut Xhafer dhe borxhi im skadon nes?r n? m?ngjes. Dhe tani jam d?buar nga sht?pia ime, n? t? cil?n kam jetuar gjith? jet?n, dhe nuk kam m? familje dhe nuk ka asnj? cep ku t? mund t? vendosja kok?n… Dhe gjith? pasurin? time: sht?pin?, kopshtin, bag?tin? dhe vreshtat - do t? shiten nes?r nga Xhafar.

Sa i detyrohesh atij? pyeti Khoja Nasreddin.

Shum?, kalimtar. I kam borxh dyqind e pes?dhjet? tanga.

Dyqind e pes?dhjet? tanga! B?rtiti Khoja Nasreddin. - Dhe nj? njeri i uron vetes vdekjen p?r nja dyqind e pes?dhjet? tanga! Mir?, mir?, rri n? vend, - shtoi ai duke u kthyer nga gomari dhe duke zgjidhur qesen e shal?s. - Ja ku je, plak i nderuar, dyqind e pes?dhjet? tanga, jepi k?tij fajdexhiu, d?boje nga sht?pia jote dhe jetoni dit?t tuaja n? paqe dhe mbar?si.

Duke d?gjuar kumbimin e argjendit, t? gjith? filluan, dhe plaku nuk mundi t? thoshte asnj? fjal?, dhe vet?m me syt? e tij, n? t? cil?t shk?lqenin lot?t, fal?nderoi Khoja Nasreddin.

E sheh, por prap? nuk deshe t? flas?sh p?r pik?llimin t?nd, - tha Khoja Nasreddin, duke num?ruar monedh?n e fundit dhe duke menduar me vete: - Asgj?, n? vend t? tet? zot?rinjve, do t? pun?soj vet?m shtat?, m? mjafton! ”

Papritur, gruaja e ulur pran? plakut u hodh n? k?mb?t e Khoja Nasreddinit dhe ia zgjati f?mij?n me nj? britm? t? madhe.

Shikoni! tha ajo p?rmes t? qarave t? saj. - Ai ?sht? i s?mur?, i thahen buz?t dhe i digjet fytyra. Dhe ai do t? vdes? tani, djali im i gjor?, diku n? rrug?, se m? kan? d?buar nga sht?pia.

Khoja Nasreddin hodhi nj? v?shtrim n? fytyr?n e dob?suar, t? zbeht? t? f?mij?s, n? duart e tij transparente, pastaj shikoi p?rreth fytyrat e atyre q? ishin ulur. Dhe kur shikonte n? k?to fytyra, t? rrudhura, t? rrudhura nga vuajtja dhe pa syt? e zbehur nga lot?t e pafund, ishte si nj? thik? e nxeht? e shpuar n? zemr?n e tij, nj? spazm? e menj?hershme i pushtoi fytin, gjaku i rrodhi n? nj? val? t? nxeht? n? fytyr?. Ai u largua.

Un? jam e ve”, vazhdoi gruaja. - Burri im, i cili vdiq gjasht? muaj m? par?, i detyrohej fajdexhiut dyqind tanga, dhe sipas ligjit, borxhi m? kaloi mua.

Djali ?sht? v?rtet i s?mur?”, tha Khoja Nasreddin. - Dhe nuk duhet ta mbani fare n? diell, sepse rrezet e diellit e trashin gjakun n? vena, si? thot? p?r k?t? Avicena, gj? q? natyrisht nuk i b?n mir? djalit. Ja dyqind tanga p?r ty, kthehu sa m? shpejt n? sht?pi, v?ri nj? locion n? ball?; ja ku ka edhe pes?dhjet? tanga t? tjera p?r ju q? t? telefononi mjekun dhe t? blini disa ila?e.

Mendova me vete: "Ju mund t? b?ni mir? me gjasht? mjeshtra".

Por nj? murator i madh me mjek?r u shemb n? k?mb?t e tij, familja e t? cilit do t? shitej n? skllav?ri nes?r p?r nj? borxh ndaj fajdexhiut Xhafer prej kat?rqind tavgash... "Pes? zot?rit, sigurisht, nuk mjaftojn?", mendoi Khoja Nasreddin, duke u zgjidhur. ?ant?n e tij. Para se t? kishte koh? p?r ta lidhur, dy gra t? tjera ran? n? gjunj? para tij dhe historit? e tyre ishin aq t? pak?ndshme, sa Hoxha Nasreddin, pa hezituar, i pajisi me para t? mjaftueshme p?r t? paguar fajdexhiun. Duke par? se parat? e mbetura mezi mjaftonin p?r t? mbajtur tre zot?rinjt?, ai vendosi se n? k?t? rast nuk ia vlente t? kontaktohej me punishtet dhe me nj? dor? bujare filloi t'u shp?rndante parat? p?r pjes?n tjet?r t? debitor?ve t? fajdexhiut Jafar.

N? thes nuk kishin mbetur m? shum? se pes?qind tanga. Dhe pastaj Khoja Nasreddin vuri re nj? person tjet?r m?njan?, i cili nuk k?rkoi ndihm?, megjith?se pik?llimi ishte i shkruar qart? n? fytyr?n e tij.

Hej ti, d?gjo! i quajtur Khoja Nasreddin. - Pse jeni ulur k?tu? Ju nuk i keni borxh nj? fajdexhiu, apo jo?

Un? i kam borxh atij, - tha burri me urt?si. “Nes?r un? vet? do t? shkoj me zinxhir? n? tregun e skllev?rve.

Pse keni heshtur deri tani?

O udh?tar bujar, dashamir?s, nuk e di kush je. A ?sht? Bohaedini i shenjt? q? doli nga varri i tij p?r t? ndihmuar t? varf?rit, apo vet? Harun al-Rashid? Un? nuk ju drejtova vet?m sepse edhe pa mua ju keni shpenzuar tashm? shum?, dhe un? i detyrohem m? s? shumti - pes?qind tanga, dhe kisha frik? se n?se m? jepni, at?her? nuk do t? ket? mjaft p?r pleqt? dhe grat?.

Ju jeni t? drejt?, fisnik? dhe t? nd?rgjegjsh?m”, tha Khoja Nasreddin i prekur. “Por un? jam edhe i drejt?, fisnik dhe i nd?rgjegjsh?m dhe ju betohem q? nuk do t? shkoni nes?r n? tregun e skllev?rve me zinxhir?. Mbajeni dyshemen?!

T? gjitha parat? i derdhi nga ?anta e shal?s deri n? tang?n e fundit. Pastaj burri, duke mbajtur cepin e fustanit t? tij me dor?n e majt?, p?rqafoi Khoja Nasreddinin me krahun e djatht? dhe u zhyt n? lot n? gjoks.

Khoja Nasreddin shikoi p?rreth t? gjith? njer?zit e shp?tuar, pa buz?qeshje, nj? skuqje n? fytyrat e tyre, nj? shk?lqim n? syt? e tyre.

Dhe ju me t? v?rtet? fluturuat nga gomari juaj, - tha papritmas nj? murator i madh me mjek?r, duke qeshur, dhe t? gjith? qesh?n menj?her? - burrat me z?ra t? ashp?r, dhe grat? me z?ra t? holl?, dhe f?mij?t filluan t? buz?qeshnin, duke shtrir? duart e tyre t? vogla. te Khoja Nasreddin, dhe ai vet? qeshi m? fort.

O! - tha ai duke u p?rp?litur nga t? qeshurit, - ju ende nuk e dini se ?far? gomari ?sht?! Ky ?sht? nj? gomar kaq i mallkuar! ..

Jo! nd?rpreu nj? grua me nj? f?mij? t? s?mur? n? krah?. - Mos fol keshtu per gomarin tend. Ky ?sht? gomari m? i zgjuar, m? fisnik, m? i ?muar n? bot?, kurr? nuk ka qen? i barabart? dhe nuk do t? jet? kurr? i barabart?. Jam dakord t? kujdesem p?r t? gjith? jet?n, ta ushqej me drith? t? zgjedhur, t? mos shqet?sohem kurr? me pun?, t? pastroj me kreh?r, t'i kreh bishtin me kreh?r. N? fund t? fundit, sikur ky gomar i pakrahasuesh?m dhe si nj? tr?ndafil i lul?zuar, i mbushur me asgj? ve? virtyteve, t? mos t? kishte k?rcyer mbi hendek e t? mos t? kishte hedhur nga shala, o udh?tar, q? na u shfaqe si dielli n? err?sir?, do t? kishe kaloi pa na v?n? re, por ne nuk do t? guxonim t'ju ndalonim!

Ajo ka t? drejt?, tha plaku me urt?si. - Shp?timin ton? n? shum? aspekte ia detyrojm? k?tij gomari, i cili v?rtet e zbukuron bot?n me vete dhe spikat si nj? diamant mes gjith? gomar?ve t? tjer?.

T? gjith? filluan t? lavd?rojn? gomarin me z? t? lart? dhe u ndesh?n me nj?ri-tjetrin p?r t? futur tortilla, mis?r t? skuqur, kajsi t? thata dhe pjeshk?. Gomari, duke tundur bishtin e tij te mizat e bezdisshme, i pranoi me qet?si dhe solemnitet ofertat, por gjithsesi i mbylli syt? kur pa kamxhikun, t? cilin Khoja Nasreddin ia tregoi fshehurazi.

Por koha vazhdoi si zakonisht, hijet u zgjat?n, lejlek?t k?mb?kuq, duke b?rtitur e duke p?rplasur krah?t, zbrisnin n? fole, prej nga shtriheshin drejt tyre sqepat e hapur t? zogjve.

Khoja Nasreddin filloi t? thoshte lamtumir?.

T? gjith? u p?rkul?n dhe e fal?nderuan:

Faleminderit. E kuptove pik?llimin ton?.

Nuk do ta kuptoja, - u p?rgjigj ai, - n?se un? vet?, q? sot, do t? humbisja kat?r punishte ku punonin tet? mjeshtrit m? t? aft? p?r mua, nj? sht?pi dhe nj? kopsht n? t? cilin rrihnin shat?rvan?t dhe kafaze t? art? me zogj k?ng?tar? t? varur n? pem?. Un? ende nuk e kuptoj!

Plaku m?rm?riti goj?n e tij pa dh?mb?:

Nuk kam asgj? p?r t? t? fal?nderuar, udh?tar. Kjo ?sht? e vetmja gj? q? mora kur dola nga sht?pia. Ky ?sht? Kurani, libri i shenjt?; merre dhe le t? jet? drita jote udh?rr?fyese n? detin e jet?s.

Khoja Nasreddin i trajtoi librat e shenjt? pa asnj? respekt, por duke mos dashur ta ofendonte plakun, mori Kuranin, e futi n? nj? qese shale dhe u hodh n? shal?.

Emri, emri! ata b?rtit?n t? gjith? nj?z?ri. - Na thuaj emrin t?nd q? t? dim? k? t? fal?nderojm? n? lutje.

Pse duhet t? dish emrin tim? Virtyti i v?rtet? nuk ka nevoj? p?r lavdi, por sa i p?rket lutjeve, Allahu ka shum? engj?j q? e informojn? at? p?r veprat e devotshme... N?se engj?jt jan? dembel? dhe t? pakujdessh?m dhe flen? diku n? ret? e buta, n? vend q? t? mbajn? gjurm?t e ?do gj?je t? devotshme dhe ?do gj?je blasfemuese. tok?, at?her? lutjet tuaja nuk do t? ndihmojn? gjithsesi, sepse Allahu do t? ishte thjesht budalla n?se do t'i besonte njer?zit n? fjal?n e tyre, pa k?rkuar konfirmim nga persona t? besuar.

Nj?ra nga grat? papritmas gul?oi but?sisht, e ndjekur nga e dyta, pastaj plaku, i befasuar, nguli syt? hapur n? Khoja Nasreddin. Por Khoja Nasreddin ishte me nxitim dhe nuk vuri re asgj?.

Lamtumir?. Paqja dhe begatia qofshin mbi ju.

I shoq?ruar nga bekimet, ai u zhduk rreth nj? kthese t? rrug?s.

Pjesa tjet?r heshti, n? syt? e t? gjith?ve shk?lqeu nj? mendim.

Plaku e theu heshtjen. Ai tha n? m?nyr? prek?s dhe solemnisht:

Vet?m nj? person n? t? gjith? bot?n mund t? b?j? nj? veprim t? till? dhe vet?m nj? person n? bot? di t? flas? k?shtu, dhe vet?m nj? person n? bot? mbart n? vete nj? shpirt t? till?, drita dhe ngroht?sia e t? cilit ngroh t? gjith?. fatkeq dhe i varf?r, dhe ky person ?sht? ai, yn?…

hesht! - e nd?rpreu shpejt i dyti. “Apo keni harruar q? gardhet kan? sy, gur?t kan? vesh? dhe qindra qen do t? kishin nxituar pas tij.

Preferoj t? m? shqyejn? gjuh?n se sa t'ia them me z? t? lart? diku emrin! - tha nj? grua me nj? f?mij? t? s?mur? n? krah?.

Un? do t? hesht, - b?rtiti gruaja e dyt?, - sepse pranoj t? vdes vet? sesa t'i jap nj? litar rast?sisht!

K?shtu thoshin t? gjith?, p?rve? muratorit mjek?rr e t? fuqish?m, i cili nuk dallohej nga mpreht?sia e mendjes dhe, duke d?gjuar biseda, nuk mund ta kuptonte pse qent? duhet t? vraponin n? gjurm?t e k?tij udh?tari, n?se ai nuk ishte kasap dhe jo shit?s i t? brendshmeve t? ziera; n?se ky udh?tar ?sht? nj? litar i ngusht?, at?her? pse emri i tij ?sht? kaq i ndaluar t? shqiptohet me z? t? lart? dhe pse nj? grua pranon t? vdes? n? vend q? t'i jap? shp?timtarit t? saj nj? litar kaq t? nevojsh?m n? zanatin e tij? K?tu muratori u hutua plot?sisht, filloi t? nuhaste r?nd?, psher?tiu me zhurm? dhe vendosi t? mos mendonte m?, nga frika se mos ?mendej.

Khoja Nasreddin nd?rkoh? kishte shkuar shum? larg dhe fytyrat e dob?suara t? t? varf?rve ishin t? gjitha para syve t? tij; iu kujtua f?mija i s?mur?, skuqja e etheve n? faqet e tij dhe buz?t e thara nga vapa; iu kujtuan flok?t e thinjur t? nj? plaku t? flakur nga sht?pia e tij e lindjes - dhe zem?rimi u ngrit nga thell?sia e zemr?s s? tij.

Ai nuk mund t? ulej i qet? n? shal?, u hodh dhe eci pran? gomarit, duke i larguar gur?t q? i binin n?n k?mb?.

Epo, prit, agjent pengjesh, prit! p?shp?riti ai dhe nj? zjarr ogurzi u ndez n? syt? e tij t? zinj. - Ne do t? takohemi, dhe fati juaj do t? jet? i hidhur! Dhe ti, emir, - vazhdoi ai, - dridhu dhe zbehu, emir, se jam. Khoja Nasreddin, n? Buhara! O shushunje t? neveritshme q? thithni gjakun e popullit tim fatkeq, hienave lakmitare dhe ?akejve t? qelbur, nuk do t? jeni t? bekuar p?rjet? dhe populli nuk do t? vuaj? p?rjet?! Sa p?r ty, fajdexhiu Xhafer, emri im t? mbulohet me turp p?rgjithmon? e p?rgjithmon?, n? qoft? se nuk ia dal me ty p?r gjith? pik?llimin q? u b?n t? varf?rve!

Ju lexoni tekstin e tregimit t? Leonid Solovyov: P?rralla e Hoxha Nasreddinit: Nj? ngat?rrestar.

Klasik? t? let?rsis? (satir? dhe humor) nga koleksioni i tregimeve dhe veprave t? autor?ve t? famsh?m: shkrimtari Leonid Vasilyevich Solovyov. .................

Gjat? gjith? dit?s qielli ishte i mbuluar me nj? vello gri. U b? i ftoht? dhe i shkret?. Pllajat e shurdh?r t? step?s pa pem? me bar t? djegur m? trishtuan. Shkoi t? flej?...

N? distanc? dukej postimi i TRF-s? ekuivalenti turk i policis? son? rrugore. Un? instinktivisht u p?rgatita p?r m? t? keqen, sepse e di nga p?rvoja e kaluar e vozitjes q? takimet me sh?rbime t? tilla nuk sjellin shum? g?zim.

Nuk m? ?sht? dashur t? merrem ende me “pronar?t e rrug?ve” turq. A jan? t? nj?jt? me tonat? P?r ?do rast, p?r t? mos u dh?n? koh? rojeve t? rrug?s p?r t? gjetur nj? justifikim p?r t? na gjetur fajin, ata ndaluan veten dhe i “sulmuan” me pyetje, duke kujtuar se mbrojtja m? e mir? ?sht? sulmi.

Por, si? e pam?, ekziston nj? "klim?" krejt?sisht tjet?r, dhe "polic?t e trafikut" vendas, n? t? cil?t shofer?t jan? m?suar t? shohin kund?rshtar?t e tyre t? p?rjetsh?m, nuk do t? na ndalonin aspak dhe nuk ishin aspak kund?rshtar? t? automobilist?. Edhe anasjelltas.

Policia iu p?rgjigj me dashamir?si pyetjeve tona, dha shum? k?shilla dhe n? p?rgjith?si shfaqi interesin m? t? gjall? p?r ne dhe ve?an?risht p?r vendin ton?. Tashm? disa minuta bised? m? bind?n: k?ta jan? djem t? thjesht?, t? painteresuar dhe t? sjellsh?m, q? kryejn? me nd?rgjegje detyr?n e tyre zyrtare, e cila n? t? nj?jt?n koh? nuk i pengon ata t? jen? simpatik?, t? g?zuar dhe t? buz?qeshur. Polic?t mikprit?s na ftuan n? postin e tyre p?r t? pir? nj? got? ?aj dhe p?r t? vazhduar bised?n atje...

Pas k?tij takimi kalimtar, m'u duk se qielli po shk?lqeu, dhe u b? m? i ngroht? dhe natyra buz?qeshi ... Dhe sikur hija e atij personi t? g?zuar q?, sipas turqve, dikur jetonte k?tu, ndezur nga.

Po i afroheshim qytetit t? Sivrihisarit. Rrethinat jan? shum? piktoreske - male shk?mbore, q? ngrihen deri n? qiell me dh?mb? t? mpreht?. Nga larg po i ngat?rroja me mure t? lashta t? kalas?. Me sa duket, qyteti ka marr? emrin "Sivrihisar", q? do t? thot? "kala me mure t? mprehta". N? hyrje t? qytetit, n? t? majt? t? autostrad?s, papritmas pan? nj? monument nj? plak me kapel? t? gjer?, i ulur mbi nj? gomar, duke futur nj? shkop t? gjat? n? glob, mbi t? cilin shkruhet: "Dunyanyn merkezi burasydyr" ("Qendra e bot?s ?sht? k?tu").

Un? e prisja k?t? takim dhe p?r k?t? arsye menj?her? mora me mend: ky ?sht? legjendar Nasreddin-Khoja ...

M'u kujtua nj? anekdot?. Nasredinit iu drejtua nj? pyetje e nd?rlikuar q? dukej e pamundur p?r t'iu p?rgjigjur: "Ku ?sht? qendra e sip?rfaqes s? Tok?s?" "K?tu," u p?rgjigj Hodge, duke e futur shkopin e tij n? tok?. N?se nuk m? besoni, mund t? siguroheni q? kam t? drejt? duke matur distancat n? t? gjitha drejtimet..."

Po pse ?sht? ngritur ky monument k?tu? Kthehemi n? qytet dhe n? hotelin, i cili quhet "Nasreddin-Khoja", m?sojm? se, me sa duket, nj? nga fshatrat fqinj? nuk ?sht? as m?, as m? pak atdheu i t? preferuarit t? turqve.

Kjo na zgjoi m? tej kureshtjen. Menj?her? shkojm? n? fshatin e treguar. Sot quhet edhe Nasreddin-Khoja. Dhe n? koh?n kur Nasredini lindi atje, quhej Hortu.

Tre kilometra nga rruga q? t? ?on n? Ankara, nj? tabel? n? an? t? rrug?s na b?ri t? ktheheshim fort n? jugper?ndim.

P?rgjat? rrug?s kryesore t? fshatit ka mure fundore t? zbardhura t? sht?pive prej qerpi?i, t? lyera me piktura me ngjyra q? ilustrojn? shakat? p?r Nasreddinin. N? sheshin qendror, q? si rruga kryesore e k?tij fshati t? vog?l, mund t? quhet vet?m me kusht, ?sht? ngritur nj? monument i vog?l. N? piedestal ka nj? mbishkrim q? d?shmon se Nasredini ka lindur k?tu n? vitin 1208 dhe ka jetuar deri n? mosh?n 60-vje?are. Vdiq n? vitin 1284 n? Aksehir...

Kreu na tregoi nj? rrug? t? ngusht? e t? shtremb?r, ku nuk mund t? kalonte nj? makin?, aty ishte sht?pia e Nasredinit. Kasollet grumbullohen ngusht?, duke u kapur pas nj?ra-tjetr?s. Muret pa dritare q? ishin rritur n? tok?, si pleq t? verb?r t? d?rrmuar nga barra e padurueshme e koh?s, u pudros?n me zbardhjen, e cila n? kund?rshtim me aspiratat e tyre nuk fshihte mosh?n, por, p?rkundrazi, shfaqte edhe m? shum? rrudha. T? nj?jtat dyer dhe porta t? shtremb?r t? mjer? e t? dhembshur, t? ndrydhura e t? rrudhura nga pleq?ria dhe s?mundjet... Disa sht?pi ishin dykat?she; katet e dyta vareshin si lozha kockore mbi rrug? t? pjerr?ta t? shtremb?r.

Banesa e Nasredinit ndryshon nga t? tjerat n? at? q? sht?pia nuk u nd?rtua menj?her? jasht? port?s, n? "vij?n e kuqe", por n? thell?si t? nj? oborri t? vog?l "patch", n? kufirin e pasm? t? vendit. E ngusht? nga t? dyja an?t nga fqinj?t, nj? sht?pi e rr?nuar, e nd?rtuar me gur? t? pagdhendur, megjithat? p?rmbante disa dhoma t? vogla dhe nj? verand? t? hapur n? katin e dyt?. N? katin e posht?m dhomat e sh?rbimeve dhe p?r transportin personal tradicional t? Lindjes gomari i pandryshuesh?m. N? nj? oborr t? zbraz?t pa nj? pem? t? vetme, ?sht? ruajtur vet?m nj? bosht paradiluvian nga nj? karroc? me rrota t? lakuara prej druri.

Askush nuk ka jetuar n? sht?pi p?r nj? koh? t? gjat? dhe ajo ka r?n? plot?sisht n? gjendje t? keqe. Megjithat?, thon? ata, si shenj? mir?njohjeje p?r Nasredinin e lavdish?m, n? fshatin e tij t? lindjes do t? nd?rtohet nj? sht?pi e re, solide e denj? p?r t? n? sheshin kryesor. Dhe pastaj fshatar?ve u vjen turp q? bashkatdhetari i tyre ilustrues ka nj? rr?nim t? till? ... Dhe, apo jo, ata do t? varin nj? pllak? p?rkujtimore n? at? sht?pi me mbishkrimin: "Nasreddin-Khoja lindi dhe jetoi k?tu".

Nj? pamje kaq e l?n? pas dore e sht?pis? s? tij na befasoi shum?: popullariteti i Nasreddin-Khoja ka arritur p?rmasa v?rtet globale. Me rritjen e popullaritetit t? tij, u rrit edhe numri i aplikant?ve q? e konsideronin Nasreddinin bashkatdhetar t? tyre. Jo vet?m turqit, por edhe shum? nga fqinj?t e tyre n? Lindjen e Mesme, Kaukaz dhe Azin? Qendrore e konsiderojn? at? "t? tyren" ...

Varri i Nasredinit ndodhet n? qytetin Akshehir, rreth dyqind kilometra n? jug t? fshatit t? tij t? lindjes. ?sht? kureshtare q? data e vdekjes n? gurin e varrit t? shokut dhe shakaxhiut dinak, gazmor, si? thon? ata, tregohet q?llimisht me nj? frym? lozonjare, n? m?nyr?n e tij mbrapsht (k?shtu i hipte shpesh gomarit Nasredin-Khoja) d.m.th. , 386 n? vend t? 683, q? i p?rgjigjet 1008 sipas kronologjis? son?. Por ... pastaj rezulton se ai vdiq para se t? lindte! V?rtet?, kjo lloj "mosp?rputhjeje" nuk i shqet?son fansat e heroit t? dashur.
I pyeta banor?t e Nasreddin-Khoj?s n?se ndonj? nga pasardh?sit e Xhokerit t? Madh kishte mbetur rast?sisht k?tu. Doli se ka pasardh?s. N? m? pak se pes? minuta, fqinj?t, pa hezitim, na njoh?n me pasardh?sit e drejtp?rdrejt? t? Nasreddinit, t? cil?t i kap?m n? sfondin e nj? banese historike ...

Khoja Nasreddin takoi vitin e tridhjet? e pest? t? jet?s s? tij rrug?s. Ai kaloi m? shum? se dhjet? vjet n? m?rgim, duke u endur nga qyteti n? qytet, nga nj? vend n? tjetrin, duke kaluar dete dhe shkret?tir?, duke kaluar nat?n sipas nevoj?s - n? tok? t? zhveshur pran? zjarrit t? varf?r t? bariut, ose n? nj? karvansarai t? ngusht?, ku n? err?sir?n e pluhurosur psher?tinin dhe kruhen deri n? m?ngjes, devet? dhe ting?llimat e mbytura t? k?mbanave, ose n? nj? ?ajtore t? tymosur e t? tymosur, mes transportuesve t? ujit t? shtrir? krah p?r krah, lypsar?ve, shofer?ve dhe njer?zve t? tjer? t? varf?r, q? n? agim mbushin sheshet e tregut dhe rrug?t e ngushta t? qyteteve me thirrjet e tyre shpuese. Shpesh ai arrinte t? kalonte nat?n n? jast?k? t? but? m?ndafshi n? haremin e ndonj? fisniku iranian, i cili pik?risht at? nat? me nj? grup rojesh shkonte n? t? gjitha ?ajtoret dhe karvanserajet, duke k?rkuar trapin dhe blasfemuesin Khoja Nasreddin p?r ta v?n? n? shtyll?. P?rmes gril?s s? dritares mund t? shihej nj? rrip i ngusht? qielli, yjet po zbeheshin, flladi i m?ngjesit shushuri leht? dhe but?sisht n?p?r gjethe, n? prag t? dritares p?llumbat e g?zuar filluan t? gugatisin dhe pastrojn? pend?t e tyre. Dhe Khoja Nasreddin , duke e puthur bukuroshen e lodhur, tha: "Prit," u pergjigj ajo duke i shtr?nguar duart e saj t? bukura rreth qaf?s. Kur kalova dy net? me radh? n?n t? nj?jt?n ?ati. Duhet t? shkoj, jam me nxitim. "Shko? A keni ndonj? pun? urgjente n? nj? qytet tjet?r? Ku do t? shkoni?" u nis?n portat e qytetit dhe karvan?t e par?. A mund t? d?gjoni k?mbanat e deves? q? bien! Kur e d?gjoj k?t? tingull, ?sht? sikur xhindet m? l?vizin n? k?mb? dhe un? nuk mund t? rri pa l?vizur! - Largohu, n?se po! tha bukuroshja me inat, duke u p?rpjekur m? kot t? fsheh? lot?t q? shk?lqenin n? qerpik?t e saj t? gjat?. - A doni t? dini emrin tim? D?gjo, e ke kaluar nat?n me Khoja Nasreddin! Un? jam Khoja Nasreddin, prish?s i paqes dhe mbjell?s i sherrit, pik?risht ai p?r t? cilin lajm?tar?t b?rtasin ?do dit? n? t? gjitha sheshet dhe pazaret, duke i premtuar nj? shp?rblim t? madh p?r kok?n e tij. Dje m? premtuan tre mij? mjegulla, madje mendova t? shes vet? kok?n p?r nj? ?mim kaq t? mir?. Ti qesh, ylli im i vog?l, mir?, m? jep buz?t p?r her? t? fundit. N?se do t? mundja, do t? t? jepja nj? smerald, por nuk kam nj? smerald - merre k?t? guralec t? thjesht? t? bardh? si kujtim! Ai veshi fustanin e tij t? cop?tuar, u dogj n? shum? vende nga shk?ndijat e zjarreve t? rrug?s dhe u largua n? heshtje. Jasht? der?s g?rhiti nj? eunuk dembel, budalla me nj? ?allm? dhe k?puc? t? buta me gishta t? p?rmbysur - nj? kujdestar i pakujdessh?m i pallatit kryesor t? thesarit q? i ishte besuar. M? tutje, t? shtrir? mbi qilima dhe telajo, rojet g?rhit?n, duke mb?shtetur kok?n mbi rrotat e tyre t? zhveshura. Khoja Nasreddin kaloi n? maj? t? gishtave, dhe gjithmon? i sigurt, sikur t? b?hej i paduksh?m p?r momentin. Dhe p?rs?ri kumbonte rruga e bardh? me gur?, tymosur me thundrat e gomarit t? tij. Mbi bot? n? qiellin blu shk?lqeu dielli; Khoja Nasreddin mund ta shihte pa i ndrydhur syt?. Fushat me ves? dhe shkret?tira djerr?, ku kockat e deves? gjysm? t? mbuluara me r?r?, kopshte t? gjelbra dhe lumenj shkum?zues, male t? zymta dhe kullota t? blerta, d?gjuan k?ng?n e Khoja Nasreddinit. Ai eci me makin? gjithnj? e m? larg, duke mos shikuar prapa, duke mos u penduar p?r at? q? kishte mobiluar dhe pa u frik?suar nga ajo q? i priste. Yu Ah n? qytetin e braktisur mbeti p?rgjithmon? p?r t? jetuar kujtimin e nj?rit. Fisnik?t dhe mullah?t u zbeh?n nga t?rbimi kur d?gjuan emrin e tij; uj?mbajt?s, vozit?s, end?s, kallajxhi dhe shal?, q? mblidheshin mbr?mjeve n?p?r ?ajtore, i tregonin nj?ri-tjetrit histori qesharake p?r aventurat e tij, nga t? cilat ai gjithmon? dilte fitimtar; bukuroshja n? harem shpesh shikonte guralecin e bardh? dhe e fshihte n? gjoksin e n?n?s s? perl?s, duke d?gjuar hapat e zotit t? saj. -- Ua! - tha fisniku i dhjamosur dhe, duke fryr? e fryr?, filloi t? hiqte rrob?n e tij prej brokade. - T? gjith? jemi t? rraskapitur me k?t? vagabond t? mallkuar Khoja Nasreddin: ai ka zem?ruar dhe trazuar gjith? shtetin! Sot mora nj? let?r nga miku im i vjet?r, sundimtari i respektuar i rajonit t? Khorasanit. Vet?m mendoni - sapo ky vagabond Khoja Nasreddin u shfaq n? qytetin e tij, fark?tar?t menj?her? ndaluan s? paguari taksat dhe rojtar?t e tavernave refuzuan t'i ushqenin rojet falas. P?r m? tep?r, ky hajdut, ndot?si i Islamit dhe bir i m?katit, guxoi t? ngjitej n? haremin e sundimtarit t? Horasanit dhe t? ?nderonte gruan e tij t? dashur! V?rtet bota nuk ka par? nj? kriminel t? till?! M? vjen keq q? ky ragamuffin i neveritsh?m nuk u p?rpoq t? futej n? haremin tim, p?rndryshe koka e tij do t'i kishte ngulur jasht? n? nj? shtyll? n? mes t? sheshit kryesor shum? koh? m? par?! Bukuroshja ishte e heshtur, duke buz?qeshur fshehurazi - ajo u ndje edhe qesharake dhe e trishtuar. Dhe rruga vazhdonte t? kumbonte, tymonte n?n thundr?n e gomarit. Dhe ting?lloi k?nga e Khoja Nasreddinit. P?r dhjet? vjet ai udh?toi kudo: n? Bagdad, Stamboll dhe Teheran, n? Bakhchisarai, Echmiadzin dhe Tbilisi, n? Damask dhe Trebizond, ai i njihte t? gjitha k?to qytete dhe shum? t? tjera, dhe kudo la pas vetes nj? kujtim. Tani ai po kthehej n? qytetin e tij t? lindjes, n? Bukhara-i-Sheriff, n? Buhara Fisnike, ku shpresonte, i fshehur n?n nj? em?r t? rrem?, t? pushonte pak nga bredhjet e pafundme.

O. BULANOVA

Ndoshta nuk ka asnj? person t? vet?m q? t? mos ket? d?gjuar p?r Khoja Nasreddin, ve?an?risht n? Lindjen Muslimane. Emri i tij mbahet mend n? biseda miq?sore, n? fjalime politike dhe n? debate shkencore. Ata kujtohen p?r arsye t? ndryshme, madje edhe pa asnj? arsye, thjesht sepse Hodge ka qen? n? t? gjitha situatat e imagjinueshme dhe t? paimagjinueshme n? t? cilat nj? person mund t? gjendet: ai mashtroi dhe u mashtrua, dinak dhe duke dal?, ishte jasht?zakonisht i men?ur dhe i plot?. budalla.

P?r kaq shum? vite ai b?ri shaka dhe tallej me marr?zin? njer?zore, interesin vetjak, vet?k?naq?sin?, injoranc?n. Dhe duket se historit? n? t? cilat realiteti shkon paralelisht me t? qeshur?n dhe paradoksin, pothuajse nuk jan? t? favorshme p?r biseda serioze. Qoft? vet?m sepse ky person konsiderohet nj? personazh folklorik, imagjinar, legjendar, por jo nj? figur? historike. Mir?po, ashtu si shtat? qytete argumentuan p?r t? drejt?n p?r t'u quajtur atdheu i Homerit, ashtu edhe trefishi i popujve jan? gati ta quajn? Nasredinin t? tyren.

Nasredini lindi n? familjen e Imamit t? nderuar Abdullah n? fshatin turk Khorto n? vitin 605 hixhri (1206) af?r qytetit Sivrihisar n? provinc?n Eskishehir. Megjithat?, dhjet?ra fshatra dhe qytete n? Lindjen e Mesme jan? gati t? debatojn? p?r komb?sin? dhe vendlindjen e dinak?ris? s? madhe.

N? maktab, nj? shkoll? fillore myslimane, Nasreddini i vog?l i b?ri m?suesit t? tij - domullah - pyetje t? nd?rlikuara. Domulla thjesht nuk mund t'i p?rgjigjej shum? prej tyre. M? pas Nasredini studioi n? Konia, kryeqyteti i Sulltanatit Selxhuk, jetoi dhe punoi n? Kastamonu, pastaj n? Aksehir, ku, n? fund, vdiq.

Profesori-historian turk Mikayil Bayram kreu nj? studim t? gjer?, rezultatet e t? cilit treguan se emri i plot? i prototipit t? v?rtet? t? Nasreddinit ?sht? Nasir ud-din Mahmud al-Khoyi, ai lindi n? qytetin Khoy, provinc?n iraniane t? Azerbajxhanit Per?ndimor. , u shkollua n? Horasan dhe u b? nx?n?s i figur?s s? famshme islame Fakhr ad-din ar-Razi.

Kalifi i Bagdadit e d?rgoi at? n? Anadoll p?r t? organizuar rezistenc?n ndaj pushtimit mongol. Ai sh?rbeu si kadi, gjykat?s islamik, n? Kajseri dhe m? von? u b? vezir n? oborrin e Sulltan Kaj-Kavus II n? Konia. Ai arriti t? vizitoj? nj? num?r t? madh qytetesh, u njoh me shum? kultura dhe ishte i famsh?m p?r zgjuarsin? e tij, k?shtu q? ?sht? shum? e mundur q? ai t? ishte heroi i par? i tregimeve qesharake ose udh?zuese p?r Khoja Nasreddin.

V?rtet, duket e dyshimt? q? ky burr? i shkolluar dhe me ndikim t? hipi mbi nj? gomar modest dhe t? grindej me gruan e tij grindavece dhe t? sh?mtuar. Por ajo q? nj? fisnik nuk mund t? p?rballoj? ?sht? mjaft e arritshme p?r heroin e anekdotave qesharake dhe udh?zuese, apo jo?

Megjithat?, ka studime t? tjera q? pranojn? se imazhi i Khoja Nasreddinit ?sht? pes? shekuj m? i vjet?r se sa besohet zakonisht n? shkenc?n moderne.

Nj? hipotez? interesante u parashtrua nga shkenc?tar?t azerbajxhanas. Nj? num?r krahasimesh i lejuan ata t? supozonin se shkenc?tari i famsh?m Azerbajxhan Haxhi Nasireddin Tusi, i cili jetoi n? shekullin e 13-t?, ishte prototipi i Nasreddinit. Nd?r argumentet n? favor t? k?saj hipoteze ?sht?, p?r shembull, fakti se n? nj? nga burimet Nasreddini quhet me k?t? em?r - Nasireddin Tusi.

N? Azerbajxhan, emri i Nasreddinit ?sht? Molla - ndoshta ky em?r, sipas studiuesve, ?sht? nj? form? e shtremb?ruar e emrit Movlan, q? i p?rkiste Tusit. Ai kishte nj? em?r tjet?r - Hassan. Ky k?ndv?shtrim konfirmohet nga koincidenca e disa motiveve nga veprat e vet? Tusit dhe anekdota p?r Nasreddinin (p?r shembull, tallja e falltar?ve dhe astrolog?ve). Konsideratat jan? interesante dhe jo pa bindje.

K?shtu, n?se filloni t? k?rkoni n? t? kaluar?n p?r nj? person t? ngjash?m me Nasreddinin, shum? shpejt do t? b?het e qart? se historiku i tij kufizohet me legjendar. Megjithat?, shum? studiues besojn? se gjurm?t e Khoja Nasreddinit duhet t? k?rkohen jo n? kronikat historike dhe kriptet e varreve, n? t? cilat, duke gjykuar nga karakteri i tij, ai nuk donte t? hynte, por n? ato sh?mb?lltyra dhe anekdota q? u treguan dhe po vazhdojn?. th?n? nga popujt e Lindjes s? Mesme dhe Azis? Qendrore, dhe jo vet?m ata.

Tradita popullore e t?rheq Nasreddinin v?rtet t? shum?ansh?m. Ndonj?her? ai shfaqet si nj? burr? i sh?mtuar, i sh?mtuar me nj? fustan t? vjet?r, t? veshur, n? xhepat e t? cilit, mjerisht, ka shum? vrima q? di?ka t? jet? bajate. Pse, ndonj?her? fustani i tij ?sht? thjesht i yndyrsh?m nga papast?rtia: bredhjet e gjata dhe varf?ria b?jn? t? vet?n. N? nj? koh? tjet?r, p?rkundrazi, shohim nj? person me pamje t? k?ndshme, jo t? pasur, por q? jeton me boll?k. N? sht?pin? e tij ka vend p?r pushime, por ka edhe dit? t? zeza. Dhe pastaj Nasreddini u g?zohet sinqerisht hajdut?ve n? sht?pin? e tij, sepse gjetja e di?kaje n? gjokset bosh ?sht? nj? sukses i v?rtet?.

Khoja udh?ton shum?, por nuk ?sht? e qart? se ku ?sht? sht?pia e tij n? fund t? fundit: n? Akshehir, Samarkand, Buhara apo Bagdad? Uzbekistani, Turqia, Azerbajxhani, Afganistani, Kazakistani, Armenia (po, edhe ajo!), Greqia, Bullgaria jan? gati t'i japin atij strehim. Emri i tij ?sht? refuzuar n? gjuh? t? ndryshme: Khoja Nasreddin, Jokha Nasr-et-din, Mulla, Molla (azerbajxhanisht), Afandi (Uzbekisht), Ependi (turkmenisht), Nasyr (kazakisht), Anasratin (greqisht). Miqt? dhe student?t e presin at? kudo, por ka edhe mjaft armiq dhe keqb?r?s.

Emri Nasreddin shkruhet ndryshe n? shum? gjuh?, por t? gjitha ato kthehen n? emrin personal mysliman arab Nasr ad-Din, q? p?rkthehet si "Fitorja e Besimit". Nasredinit i drejtohet n? m?nyra t? ndryshme n? sh?mb?lltyrat e popujve t? ndrysh?m - mund t? jet? fjalimi respektues "Khoja", dhe "Molla", madje edhe "efendi" turk. ?sht? karakteristike se k?to tri apele - khoja, molla dhe efendi - jan? n? shum? m?nyra koncepte shum? t? af?rta.

Krahasoni veten. "Khoja" n? persisht do t? thot? "mjesht?r". Kjo fjal? ekziston pothuajse n? t? gjitha gjuh?t turke, si dhe n? arabisht. Fillimisht u p?rdor si em?r i fisit t? pasardh?sve t? misionar?ve sufi islamik? n? Azin? Qendrore, p?rfaq?sues t? klas?s s? “kockave t? bardha” (turq. “ak suyuk”). Me kalimin e koh?s, "Khoja" u b? nj? titull nderi, ve?an?risht, mentor?t shpirt?ror? islamik? t? princave osman? ose m?suesit e shkrim-leximit arab n? nj? mekteb, si dhe burra fisnik?, tregtar? ose eunuk? n? familjet sunduese, filluan t? quheshin n? k?t? m?nyr?.

Mulla (molla) ka disa kuptime. P?r shiit?t, nj? mullah ?sht? udh?heq?si i nj? komuniteti fetar, nj? teolog, nj? specialist n? interpretimin e ??shtjeve t? besimit dhe ligjit (p?r sunit?t, k?to funksione i kryejn? ulemat?). N? pjes?n tjet?r t? bot?s islame, n? nj? kuptim m? t? p?rgjithsh?m, si titull respektues, mund t? n?nkuptoj?: “m?sues”, “asistent”, “pronar”, “mbrojt?s”.

Efendi (afandi, ependi) (kjo fjal? ka rr?nj? arabe, persiane, madje edhe greke t? lashta) do t? thot? "ai q? mund (n? gjykat?) t? mbrohet"). Ky ?sht? nj? titull nderi i njer?zve fisnik?, nj? trajtim i sjellsh?m me kuptimet "mjesht?r", "i respektuar", "mjesht?r". Zakonisht ndoqi emrin dhe u jepej kryesisht p?rfaq?suesve t? profesioneve shkencore.

Por p?rs?ri te biografia e rind?rtuar. Khoja ka nj? grua, nj? djal? dhe dy vajza. Gruaja ?sht? nj? bashk?biseduese besnike dhe kund?rshtare e p?rjetshme. Ajo ?sht? inatosur, por ndonj?her? shum? m? e men?ur dhe m? e qet? se burri i saj. Djali i tij ?sht? krejt?sisht i ndrysh?m nga babai i tij, dhe ndonj?her? ai ?sht? po aq dinak dhe ngat?rrestar.

Khoja ka shum? profesione: ?sht? bujk, tregtar, mjek, sh?rues, madje merret me vjedhje (m? s? shpeshti pa sukses). Ai ?sht? nj? person shum? fetar, k?shtu q? bashk?fshatar?t i d?gjojn? predikimet e tij; ?sht? i drejt? dhe e njeh mir? ligjin, prandaj b?het gjykat?s; ai ?sht? madh?shtor dhe i men?ur - dhe tani emiri i madh dhe madje edhe vet? Tamerlani duan ta shohin at? si k?shilltarin e tij m? t? af?rt. N? histori t? tjera, Nasreddini ?sht? nj? person budalla, mendjengusht?, me shum? mang?si dhe madje ndonj?her? njihet si ateist.

T? krijohet p?rshtypja se Nasredini ?sht? nj? manifestim i jet?s njer?zore n? t? gjith? larmin? e saj, dhe secili mund (n?se d?shiron) t? zbuloj? Nasredinin e tij.

Mund t? konkludohet se Khoja Nasreddin ?sht?, si t? thuash, nj? k?ndv?shtrim tjet?r p?r jet?n, dhe n?se rrethana t? caktuara nuk mund t? shmangen, sado t? p?rpiqesh, at?her? gjithmon? mund t? m?sosh di?ka prej tyre, t? b?hesh pak m? i men?ur dhe p?r k?t? arsye. shum? m? i lir? nga k?to rrethana! Dhe mbase, n? t? nj?jt?n koh?, do t? rezultoj? t? m?soj? dik? tjet?r ... ose t? jap? nj? m?sim. Nasreddini definitivisht nuk do t? ndryshket.

P?r tradit?n arabe, Nasredini nuk ?sht? nj? personazh i rast?sish?m. Nuk ?sht? aspak sekret q? ?do fabul apo anekdot? p?r t? ?sht? nj? depo e men?uris? s? lasht?, njohurive p?r rrug?n e nj? personi, p?r fatin e tij dhe m?nyrat p?r t? fituar nj? ekzistenc? t? v?rtet?. Dhe Hoxha nuk ?sht? thjesht nj? ekscentrik apo idiot, por dikush q? me ndihm?n e ironis? dhe paradoksit p?rpiqet t? p?rcjell? t? v?rteta t? larta fetare dhe etike.

Me guxim mund t? konkludohet se Nasredini ?sht? nj? sufi i v?rtet?! Sufizmi ?sht? nj? prirje e brendshme mistike n? Islam q? u zhvillua s? bashku me shkollat zyrtare fetare. Megjithat?, vet? sufijt? thon? se kjo prirje nuk kufizohet vet?m n? fen? e profetit, por ?sht? fara e ?do m?simi t? mir?fillt? fetar apo filozofik. Sufizmi ?sht? p?rpjekja p?r t? V?rtet?n, p?r transformimin shpirt?ror t? njeriut; kjo ?sht? nj? m?nyr? tjet?r e t? menduarit, nj? pik?pamje tjet?r e gj?rave, pa frik?, stereotipe dhe dogma. Dhe n? k?t? kuptim, sufijt? e v?rtet? mund t? gjenden jo vet?m n? Lindje, por edhe n? kultur?n per?ndimore.

Misteri me t? cilin ?sht? mb?shtjell? sufizmi, sipas ndjek?sve t? tij, nuk lidhet me ndonj? misticiz?m dhe fsheht?si t? ve?ant? t? m?simit, por me faktin se nuk ka pasur aq shum? k?rkues t? sinqert? dhe t? ndersh?m t? s? v?rtet?s n? t? gjitha epokat.

N? epok?n ton?, t? m?suar me ndjesi dhe zbulime, k?to t? v?rteta zbehen p?rpara historive t? mrekullive mistike dhe komploteve bot?rore, por p?r to flasin t? urt?t. Dhe bashk? me ta edhe Nasreddini. E v?rteta nuk ?sht? larg, ajo ?sht? k?tu, e fshehur pas zakoneve dhe lidhjeve tona, pas egoizmit dhe marr?zis? son?.

Imazhi i Khoja Nasreddinit, sipas Idris Shahut, ?sht? nj? zbulim mahnit?s i sufinjve. Khoja nuk m?son dhe nuk rr?fen, nuk ka asgj? t? larg?t n? truket e tij. Dikush do t? qesh? me ta, dhe dikush, fal? tyre, do t? m?soj? di?ka dhe do t? kuptoj? di?ka. Tregimet jetojn? jet?n e tyre, duke u endur nga nj? komb n? tjetrin, Hodge udh?ton nga anekdota n? anekdot?, legjenda nuk vdes, men?uria jeton.

Khoja Nasreddin vazhdimisht na kujton se jemi t? kufizuar n? t? kuptuarit e thelbit t? gj?rave, dhe rrjedhimisht n? vler?simin e tyre. Dhe n?se dikush quhet budalla, nuk ka kuptim t? ofendohet, sepse p?r Hoxha Nasreddinin nj? akuz? e till? do t? ishte lavd?rimi m? i lart?! Nasredini ?sht? m?suesi m? i madh, urt?sia e tij ka kaluar prej koh?sh kufijt? e komunitetit sufi. Por pak njer?z e njohin k?t? Hoxha.

N? Lindje, ekziston nj? legjend? q? thot? se n?se tregoni shtat? histori p?r Khoja Nasreddin n? nj? sekuenc? t? ve?ant?, at?her? nj? person do t? preket nga drita e s? v?rtet?s s? p?rjetshme, duke i dh?n? men?uri dhe fuqi t? jasht?zakonshme. Sa ishin ata q? nga shekulli n? shekull studiuan trash?gimin? e zogut t? madh tall?s, vet?m mund t? merret me mend.

Brezat ndryshuan breza, p?rrallat dhe anekdotat u kaluan goj? m? goj? n? t? gjith? ?ajin dhe karvanserain e Azis?, fantazia e pashtershme popullore i shtoi koleksionit t? tregimeve p?r Khoja Nasreddinin t? gjitha sh?mb?lltyrat dhe anekdotat e reja q? u p?rhap?n n? nj? territor t? gjer?. Temat e k?tyre tregimeve jan? b?r? pjes? e trash?gimis? folklorike t? disa popujve dhe dallimet mes tyre shpjegohen nga shum?llojshm?ria e kulturave komb?tare. Shumica e tyre e p?rshkruajn? Nasreddinin si nj? fshatar t? varf?r dhe nuk kan? absolutisht asnj? referenc? p?r koh?n e tregimit - heroi i tyre mund t? jetonte dhe vepronte n? ?do koh? dhe epok?.

P?r her? t? par?, tregimet p?r Khoja Nasreddinin iu n?nshtruan p?rpunimit letrar n? vitin 1480 n? Turqi, duke u regjistruar n? nj? lib?r t? quajtur "Saltukname", dhe pak m? von?, n? shekullin e 16, nga shkrimtari dhe poeti Jami Ruma Lamiya (vdiq n? 1531), dor?shkrimi i m?posht?m me tregime p?r Nasreddinin daton n? 1571. M? von?, p?r Khoja Nasreddinin u shkruan disa romane dhe tregime (“Nasreddini dhe gruaja e tij” nga P. Millin, “Rruzarja nga gur?t e qershis?” nga Gafur Gulyam etj.).

Epo, shekulli i 20-t? solli tregimet p?r Khoja Nasreddin n? ekranin e filmit dhe n? sken?n e teatrit. Sot, tregimet p?r Khoja Nasreddin jan? p?rkthyer n? shum? gjuh? dhe jan? b?r? prej koh?sh pjes? e trash?gimis? letrare bot?rore. K?shtu, viti 1996-1997 u shpall nga UNESCO Viti Nd?rkomb?tar i Khoja Nasreddinit.

Karakteristika kryesore e heroit letrar Nasredin ?sht? t? dal? nga ?do situat? si fitues me ndihm?n e nj? fjale. Nasredini, duke e zot?ruar fjal?n me mjesht?ri, neutralizon ?do disfat? t? tij. Truket e shpeshta t? Hoxh?s jan? injoranca e shtirur dhe logjika e absurdit.

Lexuesi rusisht-fol?s i njeh historit? p?r Khoja Nasreddinin jo vet?m nga koleksionet e sh?mb?lltyrave dhe anekdotave, por edhe nga romanet e mrekullueshme t? Leonid Solovyov "Problemuesi" dhe "Princi i magjepsur", t? kombinuara n? "P?rralla e Khoja Nasreddinit", gjithashtu. p?rkthyer n? dhjet?ra gjuh? t? huaja.

N? Rusi, paraqitja "zyrtare" e Khoja Nasreddinit lidhet me botimin e "Historis? s? Turqis?" nga Dmitry Cantemir (sundimtar moldav q? iku te Pjetri I), i cili p?rfshinte anekdotat e para historike p?r Nasreddinin (Evropa e njohu at?. shum? m? her?t).

Ekzistenca e m?vonshme, jozyrtare e Hoxh?s s? madhe ?sht? e mbuluar me mjegull. Nj? her?, duke shfletuar nj? koleksion p?rrallash dhe p?rrallash t? mbledhura nga folklorist?t n? Smolensk, Mosk?, Kaluga, Kostroma dhe rajone t? tjera n? vitet 60-80 t? shekullit t? kaluar, studiuesi Alexei Sukharev gjeti disa anekdota q? p?rs?risin sakt?sisht tregimet e Khoja Nasreddin. Gjykojeni vet?. Foma i thot? Yerem?s: “Kam dhimbje koke, ?far? t? b?j?”. Yerema p?rgjigjet: "Kur m? dhimbte dh?mbi, e nxora at?".

Dhe k?tu ?sht? versioni i Nasreddinit. "Afandi, ?far? t? b?j, m? dhemb syri?" nj? mik e pyeti Nasreddinin. “Kur m? dhimbte dh?mbi, nuk mund t? qet?sohesha derisa e nxora at?. Ndoshta edhe ju duhet t? b?ni t? nj?jt?n gj? dhe do t? shp?toni nga dhimbjet”, k?shilloi Hoxha.

Rezulton se kjo nuk ?sht? asgj? e pazakont?. Shaka t? tilla mund t? gjenden, p?r shembull, n? legjendat gjermane dhe flamande p?r Thiel Ulenspiegel, n? Dekameron t? Boccaccios, n? Don Kishoti i Servantesit. Personazhe t? ngjashme midis popujve t? tjer?: Pjetri dinak - nd?r sllav?t e jugut; n? Bullgari ka histori n? t? cilat dy personazhe jan? t? pranish?m n? t? nj?jt?n koh?, duke konkurruar me nj?ri-tjetrin (m? shpesh - Khoja Nasreddin dhe Sly Peter, q? lidhet me zgjedh?n turke n? Bullgari).

Arab?t kan? nj? karakter shum? t? ngjash?m Jokha, armen?t kan? Pulu-Pugin, kazak?t (s? bashku me vet? Nasreddinin) kan? Aldar Kose, Karakalpak?t kan? Omirbek, Tatar?t e Krimes? kan? Akhmet-akai, Taxhik?t kan? Mushfik?t, Ujgur?t kan? Salai. Chakkan dhe Molla Zaidin, n? mesin e turkmen?ve - Kemine, n? mesin e hebrenjve Ashkenazi - Hershele Ostropoler (Hershele nga Ostropol), midis rumun?ve - Pekale, midis Azerbajxhanit - Molla Nasreddin. N? Azerbajxhan, revista satirike Molla Nasreddin, botuar nga Jalil Mammadguluzade, mori emrin e Nasreddinit.

Sigurisht, ?sht? e v?shtir? t? thuhet se tregimet p?r Khoja Nasreddinin ndikuan n? shfaqjen e tregimeve t? ngjashme n? kulturat e tjera. Diku p?r studiuesit kjo ?sht? e qart?, por diku nuk ?sht? e mundur t? gjesh lidhje t? dukshme. Por ?sht? e v?shtir? t? mos pajtohesh se ka di?ka jasht?zakonisht t? r?nd?sishme dhe t?rheq?se n? k?t?.

Sigurisht, do t? ket? patjet?r dikush q? do t? thot? se Nasreddini ?sht? i pakuptuesh?m ose thjesht i vjet?ruar. Epo, n?se Hodge do t? ishte bashk?koh?si yn?, ai nuk do t? m?rzitej: nuk mund t'i k?naq?sh t? gjith?. Po, Nasreddinit nuk i p?lqente aspak t? m?rzitej. Humori ?sht? si nj? re: vrapoi dhe fluturoi. Ne m?rzitemi vet?m sepse humbasim at? q? kishim. Tani, n?se i keni humbur, at?her? ka di?ka p?r t'u m?rzitur. Sa p?r pjes?n tjet?r, Khoja Nasreddin nuk ka asgj? p?r t? humbur dhe ky, ndoshta, ?sht? m?simi i tij m? i r?nd?sish?m.

Artikulli p?rdor materiale nga Enciklopedia e Madhe Sovjetike (artikull "Khodja Nasreddin"), nga libri "Shakat? e mira t? Khoja Nasreddinit" nga Alexei Sukharev, nga libri "Nj?zet e kat?r Nasredin?t" (P?rpiluar nga M.S. Kharitonov)

Gjat? gjith? dit?s qielli ishte i mbuluar me nj? vello gri. U b? i ftoht? dhe i shkret?. Pllajat e shurdh?r t? step?s pa pem? me bar t? djegur m? trishtuan. Shkoi t? flej?...

N? distanc? dukej postimi i TRF-s? ekuivalenti turk i policis? son? rrugore. Un? instinktivisht u p?rgatita p?r m? t? keqen, sepse e di nga p?rvoja e kaluar e vozitjes q? takimet me sh?rbime t? tilla nuk sjellin shum? g?zim.

Nuk m? ?sht? dashur t? merrem ende me “pronar?t e rrug?ve” turq. A jan? t? nj?jt? me tonat? P?r ?do rast, p?r t? mos u dh?n? koh? rojeve t? rrug?s p?r t? gjetur nj? justifikim p?r t? na gjetur fajin, ata ndaluan veten dhe i “sulmuan” me pyetje, duke kujtuar se mbrojtja m? e mir? ?sht? sulmi.

Por, si? e pam?, ekziston nj? "klim?" krejt?sisht tjet?r, dhe "polic?t e trafikut" vendas, n? t? cil?t shofer?t jan? m?suar t? shohin kund?rshtar?t e tyre t? p?rjetsh?m, nuk do t? na ndalonin aspak dhe nuk ishin aspak kund?rshtar? t? automobilist?. Edhe anasjelltas.

Policia iu p?rgjigj me dashamir?si pyetjeve tona, dha shum? k?shilla dhe n? p?rgjith?si shfaqi interesin m? t? gjall? p?r ne dhe ve?an?risht p?r vendin ton?. Tashm? disa minuta bised? m? bind?n: k?ta jan? djem t? thjesht?, t? painteresuar dhe t? sjellsh?m, q? kryejn? me nd?rgjegje detyr?n e tyre zyrtare, e cila n? t? nj?jt?n koh? nuk i pengon ata t? jen? simpatik?, t? g?zuar dhe t? buz?qeshur. Polic?t mikprit?s na ftuan n? postin e tyre p?r t? pir? nj? got? ?aj dhe p?r t? vazhduar bised?n atje...

Pas k?tij takimi kalimtar, m'u duk se qielli po shk?lqeu, dhe u b? m? i ngroht? dhe natyra buz?qeshi ... Dhe sikur hija e atij personi t? g?zuar q?, sipas turqve, dikur jetonte k?tu, ndezur nga.

Po i afroheshim qytetit t? Sivrihisarit. Rrethinat jan? shum? piktoreske - male shk?mbore, q? ngrihen deri n? qiell me dh?mb? t? mpreht?. Nga larg po i ngat?rroja me mure t? lashta t? kalas?. Me sa duket, qyteti ka marr? emrin "Sivrihisar", q? do t? thot? "kala me mure t? mprehta". N? hyrje t? qytetit, n? t? majt? t? autostrad?s, papritmas pan? nj? monument nj? plak me kapel? t? gjer?, i ulur mbi nj? gomar, duke futur nj? shkop t? gjat? n? glob, mbi t? cilin shkruhet: "Dunyanyn merkezi burasydyr" ("Qendra e bot?s ?sht? k?tu").

Un? e prisja k?t? takim dhe p?r k?t? arsye menj?her? mora me mend: ky ?sht? legjendar Nasreddin-Khoja ...

M'u kujtua nj? anekdot?. Nasredinit iu drejtua nj? pyetje e nd?rlikuar q? dukej e pamundur p?r t'iu p?rgjigjur: "Ku ?sht? qendra e sip?rfaqes s? Tok?s?" "K?tu," u p?rgjigj Hodge, duke e futur shkopin e tij n? tok?. N?se nuk m? besoni, mund t? siguroheni q? kam t? drejt? duke matur distancat n? t? gjitha drejtimet..."

Po pse ?sht? ngritur ky monument k?tu? Kthehemi n? qytet dhe n? hotelin, i cili quhet "Nasreddin-Khoja", m?sojm? se, me sa duket, nj? nga fshatrat fqinj? nuk ?sht? as m?, as m? pak atdheu i t? preferuarit t? turqve.

Kjo na zgjoi m? tej kureshtjen. Menj?her? shkojm? n? fshatin e treguar. Sot quhet edhe Nasreddin-Khoja. Dhe n? koh?n kur Nasredini lindi atje, quhej Hortu.

Tre kilometra nga rruga q? t? ?on n? Ankara, nj? tabel? n? an? t? rrug?s na b?ri t? ktheheshim fort n? jugper?ndim.

P?rgjat? rrug?s kryesore t? fshatit ka mure fundore t? zbardhura t? sht?pive prej qerpi?i, t? lyera me piktura me ngjyra q? ilustrojn? shakat? p?r Nasreddinin. N? sheshin qendror, q? si rruga kryesore e k?tij fshati t? vog?l, mund t? quhet vet?m me kusht, ?sht? ngritur nj? monument i vog?l. N? piedestal ka nj? mbishkrim q? d?shmon se Nasredini ka lindur k?tu n? vitin 1208 dhe ka jetuar deri n? mosh?n 60-vje?are. Vdiq n? vitin 1284 n? Aksehir...

Kreu na tregoi nj? rrug? t? ngusht? e t? shtremb?r, ku nuk mund t? kalonte nj? makin?, aty ishte sht?pia e Nasredinit. Kasollet grumbullohen ngusht?, duke u kapur pas nj?ra-tjetr?s. Muret pa dritare q? ishin rritur n? tok?, si pleq t? verb?r t? d?rrmuar nga barra e padurueshme e koh?s, u pudros?n me zbardhjen, e cila n? kund?rshtim me aspiratat e tyre nuk fshihte mosh?n, por, p?rkundrazi, shfaqte edhe m? shum? rrudha. T? nj?jtat dyer dhe porta t? shtremb?r t? mjer? e t? dhembshur, t? ndrydhura e t? rrudhura nga pleq?ria dhe s?mundjet... Disa sht?pi ishin dykat?she; katet e dyta vareshin si lozha kockore mbi rrug? t? pjerr?ta t? shtremb?r.

Banesa e Nasredinit ndryshon nga t? tjerat n? at? q? sht?pia nuk u nd?rtua menj?her? jasht? port?s, n? "vij?n e kuqe", por n? thell?si t? nj? oborri t? vog?l "patch", n? kufirin e pasm? t? vendit. E ngusht? nga t? dyja an?t nga fqinj?t, nj? sht?pi e rr?nuar, e nd?rtuar me gur? t? pagdhendur, megjithat? p?rmbante disa dhoma t? vogla dhe nj? verand? t? hapur n? katin e dyt?. N? katin e posht?m dhomat e sh?rbimeve dhe p?r transportin personal tradicional t? Lindjes gomari i pandryshuesh?m. N? nj? oborr t? zbraz?t pa nj? pem? t? vetme, ?sht? ruajtur vet?m nj? bosht paradiluvian nga nj? karroc? me rrota t? lakuara prej druri.

Askush nuk ka jetuar n? sht?pi p?r nj? koh? t? gjat? dhe ajo ka r?n? plot?sisht n? gjendje t? keqe. Megjithat?, thon? ata, si shenj? mir?njohjeje p?r Nasredinin e lavdish?m, n? fshatin e tij t? lindjes do t? nd?rtohet nj? sht?pi e re, solide e denj? p?r t? n? sheshin kryesor. Dhe pastaj fshatar?ve u vjen turp q? bashkatdhetari i tyre ilustrues ka nj? rr?nim t? till? ... Dhe, apo jo, ata do t? varin nj? pllak? p?rkujtimore n? at? sht?pi me mbishkrimin: "Nasreddin-Khoja lindi dhe jetoi k?tu".

Nj? pamje kaq e l?n? pas dore e sht?pis? s? tij na befasoi shum?: popullariteti i Nasreddin-Khoja ka arritur p?rmasa v?rtet globale. Me rritjen e popullaritetit t? tij, u rrit edhe numri i aplikant?ve q? e konsideronin Nasreddinin bashkatdhetar t? tyre. Jo vet?m turqit, por edhe shum? nga fqinj?t e tyre n? Lindjen e Mesme, Kaukaz dhe Azin? Qendrore e konsiderojn? at? "t? tyren" ...

Varri i Nasredinit ndodhet n? qytetin Akshehir, rreth dyqind kilometra n? jug t? fshatit t? tij t? lindjes. ?sht? kureshtare q? data e vdekjes n? gurin e varrit t? shokut dhe shakaxhiut dinak, gazmor, si? thon? ata, tregohet q?llimisht me nj? frym? lozonjare, n? m?nyr?n e tij mbrapsht (k?shtu i hipte shpesh gomarit Nasredin-Khoja) d.m.th. , 386 n? vend t? 683, q? i p?rgjigjet 1008 sipas kronologjis? son?. Por ... pastaj rezulton se ai vdiq para se t? lindte! V?rtet?, kjo lloj "mosp?rputhjeje" nuk i shqet?son fansat e heroit t? dashur.
I pyeta banor?t e Nasreddin-Khoj?s n?se ndonj? nga pasardh?sit e Xhokerit t? Madh kishte mbetur rast?sisht k?tu. Doli se ka pasardh?s. N? m? pak se pes? minuta, fqinj?t, pa hezitim, na njoh?n me pasardh?sit e drejtp?rdrejt? t? Nasreddinit, t? cil?t i kap?m n? sfondin e nj? banese historike ...

P?rralla e Khoja Nasreddinit ?sht? nj? nga librat e mi t? preferuar. Nj? nga ato q? mund t? quhet pa mosh?. Kjo ?sht? nj? gj? e rrall?! Un? kurr? nuk kapem pas t? shkuar?s - n?se e kam "tejkaluar" nj? lib?r, nuk do t'i kthehem, thjesht kujtoj ndjenjat q? ai dha n? koh?n e tij, dhe p?r k?t? i jam mir?njoh?s autorit. Por "Nasreddin" mund t? rilexohet n? 10, dhe n? 20, n? 30 dhe n? 60 vje? - dhe nuk do t? ket? ndjenj?n se ai ?sht? rritur.

P?rve? t? gjitha g?zimeve q? sjell P?rralla, ajo gjithashtu kontribuoi n? d?shir?n p?r t? shkuar n? Uzbekistan - nj? udh?tim n? Bukhara n? 2007. nuk ishte thjesht nj? udh?tim n? qytetin e vjet?r dhe t? bukur, un? shkova n? atdheun e Khoja Nasreddinit. Ishte e mundur t? shikoje qytetin n? dy m?nyra: drejtp?rdrejt dhe p?rmes prizmit t? librit. Dhe ?sht? e qart? se ka kuptim t? vij p?rs?ri n? Buhara.

N? drit?n e gjith?kaje t? shkruar m? lart, ?sht? edhe m? e ?uditshme q? pavar?sisht se sa botime t? P?rrall?s ran? n? duar, praktikisht asgj? nuk u shkrua n? to p?r autorin - Leonid Solovyov. Nj? biografi shum? e varf?r - maksimumi disa paragraf? t? vegj?l. P?rpjekjet p?r t? gjetur m? shum? informacion ishin t? pafrytshme. Deri m? sot. Nuk mund ta imagjinoja, p?r shembull, q? pjesa e dyt? e P?rrall?s (si Trash?gimtari nga Kalkuta e R. Shtilmarkut) t? ishte shkruar n? kampin stalinist dhe se fal? k?saj Solovyov nuk u internua n? Kolyma ...

K?shtu ndodhi q? Leonid Solovyov nuk hyri n? kujtimet e bashk?koh?sve t? tij. Ka vet?m sh?nime t? shkurtra t? n?n?s, motrave, gruas, t? ruajtura n? arkiva, madje edhe nj? skic? n? letrat e Yuri Olesha. Nuk mund t? gjendet as nj? portret fotografik normal dhe solid. Ka vet?m disa fotografi t? vogla n? sht?pi. E rast?sishme, amator. Biografia e Solovyov ?sht? plot me kthesa t? mprehta, trazira t? forta, t? cilat n? asnj? m?nyr? nuk p?rkojn? gjithmon? me ato t? p?rgjithshme historike.

Ai lindi m? 19 gusht 1906 n? Tripoli (Liban). Fakti ?sht? se prind?rit u arsimuan n? Rusi me shpenzime publike. Pra, ata nuk ishin t? pasur. Ata duhej t? punonin p?r nj? periudh? t? caktuar kohe ku u d?rguan. Ata i d?rguan n? Palestin?. Secila ve? e ve?. Aty u njoh?n dhe u martuan. Shoq?ria Ruse e Palestin?s i vuri vetes synime misionare. N? ve?anti, ai hapi shkolla n? rusisht p?r arab?t.

Vasily Andreevich dhe Anna Alekseevna dhan? m?sim n? nj? nga k?to shkolla. N? vitin e lindjes s? djalit t? tij, babai i tij ishte nj? k?shilltar kolegjial, ndihm?s inspektor i shkollave t? Siris? Veriore t? Shoq?ris? Perandorake Ortodokse Palestineze (si? quhej plot?sisht). Pasi kishin sh?rbyer afatin e caktuar n? nj? vend t? larg?t, Solovyovs u kthyen n? Rusi n? 1909. Sipas l?vizjeve zyrtare t? babait deri n? vitin 1918, vendbanimi i tyre ishte Buguruslan, m? pas af?r ishte stacioni Pokhvistnevo i hekurudh?s Samara-Zlatoust. Q? nga viti 1921 - Uzbekistani, qyteti i Kokand.

Atje, Leonidi studioi n? shkoll? dhe nj? kolegj mekanik, pa e mbaruar at?. Filloi t? punoj? atje. N? nj? koh? ai jepte l?nd? t? ndryshme n? shkoll?n e FZU t? industris? s? naft?s. Filloi t? shkruante. Filloi t? botohej n? gazeta. Ai u ngrit n? Pravda Vostoka, e cila u botua n? Tashkent. Ai u dallua n? konkursin, i cili u shpall nga revista e Mosk?s "World of Adventures". Historia "N? bregun e Syr-Darya" u shfaq n? k?t? revist? n? vitin 1927.

1930 Solovyov niset p?r n? Mosk?. Ai hyn n? departamentin letrar dhe skenarist t? Institutit t? Kinematografis? (VGIK). E p?rfundoi n? qershor 1932. Datat e gjetura n? biografin? e Solovyov jan? ndonj?her? befasuese. Por dokumenti i diplomimit n? institut ?sht? ruajtur n? arkiv. Po, Solovyov studioi nga e tridhjet? n? t? tridhjet? e dyt?!

Historit? dhe tregimet e tij t? para p?r jet?n e sotme, nd?rtesat e reja, pun?n e p?rditshme t? njer?zve, p?r Azin? Qendrore nuk kaluan pa u v?n? re. N? vitet 1935-1936, artikuj t? ve?ant? iu kushtuan Solovyov nga revistat Krasnaya Nov dhe Studime letrare. Supozoni, n? Krasnaya Nov, A. Lezhnev pranoi: "Historit? e tij nd?rtohen ?do her? rreth nj? ideje t? thjesht?, si tuli i nj? qershie rreth nj? kocke", "... tregimet e tij ruajn? nj? form? t? nd?rmjetme midis fejtonit t? p?rditsh?m dhe nj? histori” e k?shtu me radh?. Sidoqoft?, artikulli quhej "Rreth L. Solovyov", dhe kjo do t? thoshte se ai u njoh, u fut n? seri.

Pas botimit t? "Troublemaker" Leonid Vasilyevich u b? plot?sisht i famsh?m. N? numrin e shkurtit t? "Studime letrare" t? vitit 1941, pas urimit p?r Kliment Voroshilov n? dit?lindjen e tij t? gjasht?dhjet?, kishte nj? titull "Shkrimtar?t p?r vepr?n e tyre". Ajo u d?rgua n? Solovyov. Ai foli p?r librin e tij t? fundit. Me nj? fjal?, ai eci p?rpara me vendosm?ri dhe t? q?ndrueshme.

Kur filloi lufta, Solovyov u b? korrespondent lufte p?r gazet?n Krasny Fleet. Ai shkruan nj? lloj epike n? proz? moderne: "Ivan Nikulin - marinar rus", "Guri i Sevastopolit". Sipas skenar?ve, filmat vihen n? sken? nj?ri pas tjetrit.

N? shtator 1946 Solovyov arrestuar. Ose ka m?rzitur v?rtet dik?, ose ka pasur nj? denoncim, ose nj? ka ?uar n? nj? tjet?r. Ai kaloi dhjet? muaj n? paraburgim. N? fund, ai pranoi fajin e tij - natyrisht, fiktive: planin e nj? akti terrorist kund?r kreut t? shtetit. Ai tha di?ka jo t? k?ndshme p?r Stalinin. Me sa duket, ai u tha miqve t? tij, por gaboi n? to. Solovyov nuk u q?llua, sepse ideja nuk ?sht? ende aksion. Na d?rguan n? kampin e Dubravlagut. Adresa e tij ishte si vijon: Republika Socialiste Sovjetike Autonome Mordoviane, stacioni Potma, posta Yavas, kutia postare LK 241/13.

Sipas kujtimeve t? shokut t? kampit Alexander Vladimirovich Usikov, Solovyov u zgjodh si pjes? e sken?s n? Kolyma. Ai i shkroi kreut t? kampit, gjeneralit Sergeenko, se n?se do t? lihej k?tu, do t? merrte librin e dyt? p?r Khoja Nasreddin. Gjenerali urdh?roi Solovyov t? largohej. Dhe Princi i Magjepsur ishte me t? v?rtet? i shkruar n? kamp. Jan? ruajtur dor?shkrime. Dokumentet, natyrisht, nuk u dhan?. Ajo u d?rgua nga familja e saj. Prind?rit jetuan m? pas n? Stavropol, motrat - n? qytete t? tjera t? ndryshme.

Solovyov arriti t? b?hej roje nate n? nj? pun?tori ku thahej druri. Pastaj u b? rojtar nate, dometh?n? si roje n? banj?. Me sa duket, nat?n futeshin edhe t? burgosur t? rinj, ata duhej t? respektonin standardet sanitare. Her? pas here d?rgoheshin t? njohurit e Mosk?s. K?to takime ishin ngjarje t? m?dha n? nj? jet? monotone. Pozicionet e vetmuara t? nat?s i dhan? Solovyov mund?sin? t? p?rqendrohej n? ndjekjet e tij letrare.

Puna p?r librin ?sht? vonuar. Megjithat?, nga fundi i vitit 1950, Princi i Magjepsur u shkrua dhe iu d?rgua autoriteteve. Dor?shkrimi nuk u kthye p?r disa vite. Solovyov ishte i shqet?suar. Por dikush e shp?toi "Princin e Magjepsur" - rast?sisht ose duke qen? i vet?dijsh?m p?r at? q? po b?hej.

P?r arsye t? paqarta p?r biografin, me sa duket, n? mesin e vitit 1953, jeta e burgut dhe kampit t? Solovyov vazhdoi tashm? n? Omsk. Me sa duket, nga atje ai u lirua n? qershor 1954, kur u shqyrtuan t? gjitha rastet. Nd?r t? tjera, u b? e qart? se akuza e Solovyov ishte e ekzagjeruar. M? duhej ta filloja jet?n nga e para.

P?r her? t? par?, Leonid Vasilyevich u martua shum? her?t, p?rs?ri n? Azin? Qendrore, n? Kanibadam, Elizaveta Petrovna Belyaeva. Por rrug?t e tyre u ndan? shpejt. Familja e Mosk?s ishte Tamara Alexandrovna Sedykh. Sipas rr?fimeve t? d?shmitar?ve okular?, bashkimi i tyre nuk ishte i qet?, ose m? mir? i dhimbsh?m. Pas mb?rritjes s? Solovyov nga kampi, Sedykh nuk e ktheu at? n? sht?pi. T? gjitha letrat u kthyen t? pahapura. Solovyov nuk kishte f?mij?.

N? dit?t e para pas kampit, ai u takua n? Mosk? nga Yuri Olesha. Arkivi Qendror i Let?rsis? dhe Artit (TsGALI) mban procesverbalin e k?tij takimi: “13 korrik. U takova me Leonid Solovyov, i cili u kthye nga m?rgimi ("Problemi"). I gjat?, i moshuar, i humb?n dh?mb?t. (…) E veshur mir?. K?t?, thot? ai, e ka bler? nj? burr? q? i ka borxh. Shkova n? dyqan dhe e bleva. P?r jet?n atje thot? se nuk ?sht? ndjer? keq – jo sepse e kan? vendosur n? kushte t? ve?anta, por sepse brenda, si? thot? ai, nuk ka qen? n? internim. “E mora si hakmarrje p?r krimin q? b?ra kund?r nj? gruaje – e para, si? e tha ai, “gruas s? v?rtet?”. Tani besoj se do t? marr di?ka”.

I hutuar, i hutuar, me qortime t? hidhura ndaj vetes, pa para, ku t? shkonte? Me reflektim, Leonid Vasilyevich shkoi n? Leningrad p?r her? t? par? n? jet?n e tij, te motra e tij Zinaida (e madhja, Ekaterina, jetoi deri n? fund t? dit?ve t? saj n? Azin? Qendrore, n? Namangan). Zina ishte e ngusht?. Jetoi me v?shtir?si. N? prill 1955, Solovyov u martua me Maria Markovna Kudymovskaya, nj? m?suese e gjuh?s ruse, ka shum? t? ngjar? n? mosh?n e tij. Ata jetonin n? rrug?n Kharkovskaya, nd?rtesa 2, apartamenti 16. Atje, n? muajt e fundit t? jet?s s? tij, takova un? dhe Leonid Vasilyevich, duke m?suar papritur se autori i P?rrall?s s? Khoja Nasreddinit jeton n? Leningrad.

Gjith?ka dukej se po p?rmir?sohej. Lenizdat ishte i pari q? botoi Princin e Magjepsur, i paraprir? nga The Troublemaker. Libri ishte nj? sukses i madh. Solovyov p?rs?ri filloi t? punoj? p?r kineman?. Filloi Libri i Rinis?. Por sh?ndeti po p?rkeq?sohej. Ai kishte hipertension t? r?nd?. E gjeta Leonid Vasilyevich duke ecur, por gjysma e trupit t? tij ishte e paralizuar. M? 9 prill 1962, ai vdiq para se t? mbushte pes?dhjet? e gjasht?.

N? fillim, n? Leningrad, Solovyov u mb?shtet menj?her? nga Mikhail Aleksandrovich Dudin. Takuam edhe njer?z miq?sor?. Por Leonid Vasilievich nuk hyri v?rtet n? jet?n letrare t? Leningradit. Ai e mbajti veten t? ndar? - me shum? mund?si p?r shkak t? sh?ndetit t? keq dhe trazirave mendore. Kur Maria Markovna mblodhi shkrimtar?t n? sht?pin? e saj p?r t? festuar nj? dat? t? lidhur me Solovyov, ne ishim tre dhe nj? tjet?r, q? nuk e njihnim Leonid Vasilyevich. Ai u varros n? Varrezat e Kuqe n? Avtov?.

Monument i Khoja Nasreddinit n? Buhara

P.S. N? vitin 2010, veprat e plota t? Leonid Solovyov u botuan n? 5 v?llime. Sht?pia Botuese "Klubi i Librit Knigovek".