Versioni tradicional i pushtimit tatar-mongol t? Rusis?, "zgjedha tatar-mongol" dhe ?lirimi prej tij ?sht? i njohur p?r lexuesin nga shkolla. N? prezantimin e shumic?s s? historian?ve, ngjarjet dukeshin di?ka si kjo. N? fillim t? shekullit t? 13-t?, n? stepat e Lindjes s? Larg?t, udh?heq?si energjik dhe i guximsh?m i fisit Genghis Khan mblodhi nj? ushtri t? madhe nomad?sh, t? bashkuar nga disiplina e hekurt dhe nxitoi p?r t? pushtuar bot?n - "deri n? detin e fundit".

Pra, a kishte nj? zgjedh? tatar-mongole n? Rusi?

Pasi pushtoi fqinj?t m? t? af?rt, dhe m? pas Kin?n, hordhia e fuqishme Tatar-Mongole u rrokullis n? per?ndim. Duke udh?tuar rreth 5 mij? kilometra, Mongol?t mposht?n Khorezm, pastaj Gjeorgjin?, dhe n? 1223 arrit?n n? periferi jugore t? Rusis?, ku mund?n ushtrin? e princave rus? n? nj? betej? n? lumin Kalka. N? dimrin e vitit 1237, Tatar-Mongol?t pushtuan Rusin? tashm? me t? gjitha trupat e tyre t? panum?rta, dogj?n dhe shkat?rruan shum? qytete ruse, dhe n? 1241 ata u p?rpoq?n t? pushtonin Evrop?n Per?ndimore duke pushtuar Polonin?, Republik?n ?eke dhe Hungarin?, arrit?n n? brigjet e Deti Adriatik, por u kthyen mbrapa, sepse kishin frik? t? linin Rusin? t? shkat?rruar, por ende t? rrezikshme p?r ta, n? pjes?n e pasme t? tyre. Filloi zgjedha tatar-mongole.

Poeti i madh A. S. Pushkin la rreshta t? p?rzem?rt: “Rusis? iu caktua nj? fat i lart? ... fushat e saj t? pakufishme thith?n fuqin? e mongol?ve dhe ndaluan pushtimin e tyre n? skajin e Evrop?s; barbar?t nuk guxuan t? linin Rusin? e skllav?ruar n? shpin? dhe u kthyen n? stepat e Lindjes s? tyre. Iluminizmi n? zhvillim u shp?tua nga nj? Rusi e shqyer dhe n? vdekje…”

Shteti i madh mongol, i shtrir? nga Kina n? Vollg?, u var mbi Rusi si nj? hije ogurzez?. Khan?t mongol? u l?shuan etiketa princave rus? p?r mbret?rimin, sulmuan Rusin? shum? her? me q?llim q? t? grabitnin dhe grabitnin, n? m?nyr? t? p?rs?ritur vran? princat rus? n? Hordhin? e tyre t? Art?.

Duke u forcuar me kalimin e koh?s, Rusia filloi t? rezistoj?. N? 1380, Duka i Madh i Mosk?s Dmitry Donskoy mundi Horde Khan Mamai, dhe nj? shekull m? von?, n? t? ashtuquajtur?n "q?ndrimi n? Ugra", trupat e Duk?s s? Madhe Ivan III dhe Horde Khan Akhmat u bashkuan. Kund?rshtar?t fushuan p?r nj? koh? t? gjat? n? an?t e kund?rta t? lumit Ugra, pas s? cil?s Khan Akhmat, duke kuptuar m? n? fund se rus?t ishin b?r? t? fort? dhe kishin pak shanse p?r t? fituar betej?n, dha urdh?r t? t?rhiqej dhe e ?oi turm?n e tij n? Vollg?. K?to ngjarje konsiderohen "fundi i zgjedh?s Tatar-Mongole".

Por n? dekadat e fundit, ky version klasik ?sht? sfiduar. Gjeografi, etnografi dhe historiani Lev Gumilyov tregoi bindsh?m se marr?dh?niet midis Rusis? dhe Mongol?ve ishin shum? m? t? nd?rlikuara sesa konfrontimi i zakonsh?m midis pushtuesve mizor? dhe viktimave t? tyre fatkeqe. Njohurit? e thella n? fush?n e historis? dhe etnografis? i lejuan shkenc?tarit t? konkludonte se ekzistonte nj? "kompliment" i caktuar midis mongol?ve dhe rus?ve, dometh?n? p?rputhshm?ria, aft?sia p?r simbioz? dhe mb?shtetje reciproke n? nivelin kulturor dhe etnik. Shkrimtari dhe publicisti Alexander Bushkov shkoi edhe m? tej, duke "p?rdredhur" teorin? e Gumilyov n? fundin e saj logjik dhe duke shprehur nj? version krejt?sisht origjinal: ajo q? zakonisht quhet pushtimi tatar-mongol ishte n? fakt nj? luft? midis pasardh?sve t? Princit Vsevolod Foleja e Madhe ( djali i Jaroslav dhe nipi i Aleksand?r Nevskit) me princat e tyre rival? p?r pushtetin e vet?m mbi Rusin?. Khans Mamai dhe Akhmat nuk ishin sulmues t? huaj, por fisnik? fisnik?, t? cil?t, sipas lidhjeve dinastike t? familjeve ruso-tatare, kishin t? drejta t? justifikuara ligj?risht p?r nj? mbret?rim t? madh. K?shtu, Beteja e Kulikov?s dhe "q?ndrimi n? Ugra" nuk jan? episode t? luft?s kund?r agresor?ve t? huaj, por faqe t? luft?s civile n? Rusi. P?r m? tep?r, ky autor shpalli nj? ide krejt?sisht "revolucionare": n?n emrat "Genghis Khan" dhe "Batu", princat rus? Yaroslav dhe Alexander Nevsky shfaqen n? histori, dhe Dmitry Donskoy ?sht? vet? Khan Mamai (!).

Sigurisht, konkluzionet e publicistit jan? plot ironi dhe kufizohen me "batutat" postmoderne, por duhet theksuar se shum? fakte t? historis? s? pushtimit tatar-mongol dhe "zgjedh?s" me t? v?rtet? duken shum? misterioze dhe k?rkojn? v?mendje m? t? madhe. dhe k?rkime t? paanshme. Le t? p?rpiqemi t? shqyrtojm? disa nga k?to mistere.

Le t? fillojm? me nj? v?rejtje t? p?rgjithshme. Evropa per?ndimore n? shekullin e 13-t? paraqiti nj? pamje zhg?njyese. I ashtuquajturi krishterim po kalonte nj?far? depresioni. Aktiviteti i evropian?ve u zhvendos n? kufijt? e shtrirjes s? tyre. Feudal?t gjerman? filluan t? pushtonin tokat sllave kufitare dhe ta kthenin popullsin? e tyre n? bujkrob?r t? padrejt?. Sllav?t per?ndimor? q? jetonin p?rgjat? Elb?s i rezistuan presionit gjerman me t? gjitha forcat, por forcat ishin t? pabarabarta.

Kush ishin mongol?t q? iu afruan kufijve t? bot?s s? krishter? nga lindja? Si u shfaq shteti i fuqish?m Mongol? Le t? b?jm? nj? turne n? historin? e saj.

N? fillim t? shekullit t? 13-t?, n? 1202-1203, mongol?t mposht?n fillimisht Merkit?t, dhe m? pas Kerait?t. Fakti ?sht? se Kerait?t u ndan? n? mb?shtet?s t? Genghis Khan dhe kund?rshtar?ve t? tij. Kund?rshtar?t e Genghis Khan udh?hiqeshin nga djali i Van Khan, trash?gimtari legjitim i fronit - Nilha. Ai kishte arsye t? urrente Genghis Khan: edhe n? nj? koh? kur Van Khan ishte aleat i Genghis, ai (udh?heq?si i Kerait?ve), duke par? talentin e pamohuesh?m t? k?tij t? fundit, donte t'i transferonte fronin Keraite tek ai, duke anashkaluar djalin e tij. K?shtu, p?rplasja e nj? pjese t? Kerait?ve me Mongol?t ndodhi gjat? jet?s s? Wang Khan. Dhe megjith?se Kerait?t kishin nj? ep?rsi numerike, Mongol?t i mund?n ata, pasi ata treguan l?vizshm?ri t? jasht?zakonshme dhe e kap?n armikun n? befasi.

N? p?rplasjen me Kerait?t, karakteri i Genghis Khan u shfaq plot?sisht. Kur Van Khan dhe djali i tij Nilha ik?n nga fusha e betej?s, nj? nga noyon?t (komandant?t) e tyre me nj? detashment t? vog?l mbajti mongol?t, duke shp?tuar udh?heq?sit e tyre nga rob?ria. Ky noyon u kap, u soll para syve t? Xhengizit dhe ai pyeti: “Pse, noyon, duke par? pozicionin e trupave t? tua, nuk u largove? Kishit edhe koh?n edhe mund?sin?”. Ai u p?rgjigj: "Un? i sh?rbeva kanit tim dhe i dhash? mund?sin? t? arratisej dhe koka ime ?sht? p?r ty, o pushtues". Genghis Khan tha: “T? gjith? duhet ta imitojn? k?t? njeri.

Shihni sa trim, besnik, trim ?sht?. Un? nuk mund t? t? vras, joon, un? t? ofroj nj? vend n? ushtrin? time." Noyon u b? nj? mij? burra dhe, natyrisht, i sh?rbeu me besnik?ri Genghis Khan, sepse hordhia Kerait u shp?rb?. Vet? Wang Khan vdiq nd?rsa p?rpiqej t? arratisej n? Naimans. Rojet e tyre n? kufi, duke par? Keraitin, e vran? dhe ia paraqit?n kanit t? tyre kok?n e prer? t? plakut.

N? 1204, mongol?t e Genghis Khan dhe Naiman Khanate u p?rplas?n. Edhe nj? her?, Mongol?t fituan. T? mundurit u p?rfshin? n? turm?n e Xhengizit. Nuk kishte m? fise n? step?n lindore q? mund t'i rezistonin n? m?nyr? aktive rendit t? ri, dhe n? 1206, n? Kurultai i madh, Genghis u zgjodh p?rs?ri khan, por tashm? nga e gjith? Mongolia. K?shtu lindi shteti gjith?mongol. I vetmi fis armiq?sor mbet?n armiqt? e vjet?r t? Borjigins - Merkit, por deri n? vitin 1208 ata u detyruan t? dilnin n? lugin?n e lumit Irgiz.

Fuqia n? rritje e Genghis Khan lejoi q? hordhia e tij t? asimilonte mjaft leht? fise dhe popuj t? ndrysh?m. Sepse, n? p?rputhje me stereotipet mongole t? sjelljes, khani mund dhe duhet t? kishte k?rkuar bindje, bindje ndaj urdhrave, p?rmbushje t? detyrave, por detyrimi i nj? personi t? braktiste besimin ose zakonet e tij konsiderohej imorale - individi kishte t? drejt? t? b?nte zgjedhjen e vet. Kjo gjendje ishte t?rheq?se p?r shum? njer?z. N? vitin 1209, shteti ujgur d?rgoi ambasador? te Genghis Khan me nj? k?rkes? p?r t'i pranuar ata si pjes? t? ulusit t? tij. K?rkesa, natyrisht, u pranua dhe Genghis Khan u dha ujgur?ve privilegje t? m?dha tregtare. Rruga e karvanit kalonte p?rmes Ujguris?, dhe ujgur?t, duke qen? pjes? e shtetit mongol, u pasuruan p?r faktin se u shisnin uj?, fruta, mish dhe "k?naq?si" karvanist?ve t? uritur me ?mime t? larta. Bashkimi vullnetar i Ujguris? me Mongolin? doli t? ishte i dobish?m edhe p?r mongol?t. Me aneksimin e Ujguris?, Mongol?t dol?n p?rtej kufijve t? gam?s s? tyre etnike dhe ran? n? kontakt me popujt e tjer? t? ekumenit.

N? 1216, n? lumin Irgiz, mongol?t u sulmuan nga Khorezmian?t. Khorezm deri n? at? koh? ishte m? i fuqishmi nga shtetet q? u shfaq?n pas dob?simit t? fuqis? s? turqve selxhuk?. Sundimtar?t e Khorezm nga guvernator?t e sundimtarit t? Urgench u shnd?rruan n? sovran? t? pavarur dhe mor?n titullin "Khorezmshahs". Ata u treguan energjik?, iniciativ? dhe luftarak?. Kjo i lejoi ata t? pushtonin pjes?n m? t? madhe t? Azis? Qendrore dhe Afganistanit jugor. Khorezmshahs krijuan nj? shtet t? madh n? t? cilin forca kryesore ushtarake ishin turqit nga stepat ngjitur.

Por shteti doli t? ishte i brisht?, pavar?sisht pasuris?, luft?tar?ve trima dhe diplomat?ve me p?rvoj?. Regjimi i diktatur?s ushtarake mb?shtetej n? fise t? huaja p?r popullsin? vendase, t? cil?t kishin nj? gjuh?, zakone dhe zakone t? tjera. Mizoria e mercenar?ve shkaktoi pak?naq?si n? mesin e banor?ve t? Samarkand, Bukhara, Merv dhe qytete t? tjera t? Azis? Qendrore. Kryengritja n? Samarkand ?oi n? shkat?rrimin e garnizonit turk. Natyrisht, kjo u pasua nga nj? operacion nd?shkues i Khorezmian?ve, t? cil?t trajtuan brutalisht popullsin? e Samarkandit. Qytete t? tjera t? m?dha dhe t? pasura t? Azis? Qendrore gjithashtu p?suan.

N? k?t? situat?, Khorezmshah Mohammed vendosi t? konfirmoj? titullin e tij t? "ghazi" - "t? pafet? fitimtar?" - dhe t? b?het i famsh?m p?r nj? fitore tjet?r mbi ta. Mund?sia iu shfaq pik?risht n? at? vit 1216, kur Mongol?t, duke luftuar me Merkit?t, arrit?n n? Irgiz. Pasi mori vesh p?r ardhjen e mongol?ve, Muhamedi d?rgoi nj? ushtri kund?r tyre me arsyetimin se banor?t e stepave duhet t? konvertoheshin n? Islam.

Ushtria Khorezmian sulmoi mongol?t, por n? betej?n e pasme ata vet? shkuan n? ofensiv? dhe rrah?n keq Khorezmian?t. Vet?m sulmi i krahut t? majt?, i komanduar nga djali i Khorezmshahut, komandanti i talentuar Xhelal-ad-Din, e korrigjoi situat?n. Pas k?saj, Khorezmians u t?rhoq?n dhe Mongol?t u kthyen n? sht?pi: ata nuk do t? luftonin me Khorezm, p?rkundrazi, Genghis Khan donte t? krijonte lidhje me Khorezmshah. N? fund t? fundit, Rruga e Karvanit t? Madh kalonte n?p?r Azin? Qendrore dhe t? gjith? pronar?t e tokave p?rgjat? t? cilave ajo udh?tonte u pasuruan p?r shkak t? detyrimeve q? paguanin tregtar?t. Tregtar?t paguanin detyrimet me d?shir?, sepse i kalonin kostot te konsumator?t, duke mos humbur asgj?. Duke dashur t? ruanin t? gjitha avantazhet q? lidhen me ekzistenc?n e rrug?ve t? karvan?ve, mongol?t u p?rpoq?n p?r paqen dhe qet?sin? n? kufijt? e tyre. Dallimi i besimeve, sipas tyre, nuk jepte arsye p?r luft? dhe nuk mund t? justifikonte gjakderdhjen. Ndoshta, vet? Khorezmshah e kuptoi natyr?n episodike t? p?rplasjes n? Irshz. N? 1218 Muhamedi d?rgoi nj? karvan tregtar n? Mongoli. Paqja u rivendos, ve?an?risht pasi Mongol?t nuk kishin koh? p?r Khorezm: pak para k?saj, princi Naiman Kuchluk filloi nj? luft? t? re me Mongol?t.

Edhe nj? her?, marr?dh?niet mongolo-horezmiane u shkel?n nga vet? Khorezmshahu dhe zyrtar?t e tij. N? 1219, nj? karvan i pasur nga tokat e Genghis Khan iu afrua qytetit Khorezm t? Otrar. Tregtar?t shkuan n? qytet p?r t? rimbushur rezervat e tyre ushqimore dhe p?r t? b?r? nj? banj?. Aty tregtar?t takuan dy t? njohur, nj?ri prej t? cil?ve e njoftoi sundimtarin e qytetit se k?ta tregtar? ishin spiun?. Ai e kuptoi menj?her? se kishte nj? arsye t? madhe p?r t? grabitur udh?tar?t. Tregtar?t u vran?, prona u konfiskua. Sundimtari i Otrarit d?rgoi gjysm?n e pla?k?s n? Khorezm dhe Muhamedi pranoi pla?k?n, q? do t? thot? se ai ndau p?rgjegj?sin? p?r at? q? kishte b?r?.

Genghis Khan d?rgoi t? d?rguar p?r t? zbuluar se ?far? e shkaktoi incidentin. Muhamedi u zem?rua kur pa jobesimtar?t dhe urdh?roi t? vrisnin nj? pjes? t? ambasador?ve dhe nj? pjes?, pasi u zhvesh?n lakuriq, t'i ?onin n? vdekje t? sigurt n? step?. Dy ose tre mongol? megjithat? u kthyen n? sht?pi dhe treguan p?r at? q? kishte ndodhur. Zem?rimi i Genghis Khan nuk kishte kufi. Nga k?ndv?shtrimi i mongolit, ndodh?n dy nga krimet m? t? tmerrshme: mashtrimi i atyre q? besuan dhe vrasja e mysafir?ve. Sipas zakonit, Genghis Khan nuk mund t? linte pa hak as tregtar?t q? u vran? n? Otrar, as ambasador?t q? u ofenduan dhe u vran? nga Khorezmshah. Khan duhej t? luftonte, p?rndryshe an?tar?t e fisit thjesht do t? refuzonin t'i besonin atij.

N? Azin? Qendrore, Khorezmshahu kishte n? dispozicion nj? ushtri t? rregullt prej 400,000 trupash. Dhe mongol?t, si? besonte orientalisti i famsh?m rus V.V. Bartold, nuk kishin m? shum? se 200 mij?. Genghis Khan k?rkoi ndihm? ushtarake nga t? gjith? aleat?t. Luft?tar?t erdh?n nga turqit dhe Kara-Kitais, Ujgur?t d?rguan nj? detashment prej 5 mij? vet?sh, vet?m ambasadori Tangut u p?rgjigj me guxim: "N?se nuk keni trupa t? mjaftueshme, mos luftoni". Genghis Khan e konsideroi p?rgjigjen nj? fyerje dhe tha: "Vet?m i vdekur mund ta p?rballoja nj? fyerje t? till?".

Genghis Khan hodhi trupat e mbledhura mongole, ujgure, turke dhe kara-kineze n? Khorezm. Khorezmshah, pasi u grind me n?n?n e tij Turkan-Khatun, nuk u besonte udh?heq?sve ushtarak? t? lidhur me t? nga farefisi. Ai kishte frik? t'i mblidhte n? grusht p?r t? zmbrapsur sulmin e mongol?ve dhe e shp?rndau ushtrin? midis garnizoneve. Komandant?t m? t? mir? t? Shahut ishin djali i tij i padashur Xhelal-ad-Din dhe komandanti i kalas? Khojent Timur-Melik. Mongol?t mor?n k?shtjellat nj?ra pas tjetr?s, por n? Khujand, madje duke marr? k?shtjell?n, ata nuk mund?n t? kapnin garnizonin. Timur-Melik i vendosi ushtar?t e tij n? gomone dhe i shp?toi ndjekjes p?rgjat? Syr Darya-s s? gjer?. Garnizonet e shp?rndara nuk mund t? frenonin ofensiv?n e trupave t? Genghis Khan. S? shpejti t? gjitha qytetet kryesore t? Sulltanatit - Samarkand, Bukhara, Merv, Herat - u pushtuan nga Mongol?t.

Lidhur me kapjen e qyteteve t? Azis? Qendrore nga Mongol?t, ekziston nj? version i vendosur: "Nomad?t e eg?r shkat?rruan oazet kulturore t? popujve bujq?sor?". A ?sht? k?shtu? Ky version, si? tregohet nga L. N. Gumilyov, bazohet n? legjendat e historian?ve t? oborrit mysliman. P?r shembull, r?nia e Heratit u raportua nga historian?t islamik? si nj? fatkeq?si n? t? cil?n e gjith? popullsia u shfaros n? qytet, me p?rjashtim t? disa burrave q? arrit?n t? shp?tonin n? xhami. Ata u fsheh?n atje, me frik? t? dilnin n? rrug?t e mbushura me kufoma. Vet?m kafsh?t e egra bredhin n? qytet dhe i mundonin t? vdekurit. Pasi u ul?n p?r ca koh? dhe u sh?ruan, k?ta “heronj” shkuan n? vende t? larg?ta p?r t? grabitur karvan?t p?r t? rifituar pasurin? e humbur.

Por a ?sht? e mundur? N?se e gjith? popullsia e nj? qyteti t? madh do t? shfarosej dhe do t? shtrihej n? rrug?, at?her? brenda qytetit, ve?an?risht n? xhami, ajri do t? ishte plot me miazma kufomash, dhe ata q? fshiheshin atje thjesht do t? vdisnin. Asnj? grabitqar, p?rve? ?akejve, nuk jeton af?r qytetit dhe ata shum? rrall? dep?rtojn? n? qytet. Ishte thjesht e pamundur q? njer?zit e rraskapitur t? l?viznin p?r t? grabitur karvanet disa qindra kilometra larg Heratit, sepse do t'u duhej t? ecnin, duke mbajtur barr? - uj? dhe ushqime. Nj? "grabit?s" i till?, pasi kishte takuar nj? karvan, nuk do t? ishte m? n? gjendje ta grabiste at? ...

Akoma m? befasuese ?sht? informacioni i raportuar nga historian?t p?r Merv. Mongol?t e mor?n at? n? 1219 dhe gjithashtu supozohet se shfaros?n t? gjith? banor?t atje. Por tashm? n? 1229 Merv u rebelua dhe Mongol?t duhej t? merrnin p?rs?ri qytetin. Dhe m? n? fund, dy vjet m? von?, Merv d?rgoi nj? detashment prej 10 mij? vet?sh p?r t? luftuar Mongol?t.

Ne shohim se frytet e fantazis? dhe urrejtjes fetare lind?n legjendat e mizorive mongole. Megjithat?, n?se marrim parasysh shkall?n e besueshm?ris? s? burimeve dhe b?jm? pyetje t? thjeshta, por t? pashmangshme, ?sht? e leht? t? ndash t? v?rtet?n historike nga trillimi letrar.

Mongol?t pushtuan Persin? pothuajse pa luft?, duke e ?uar djalin e Khorezmshahut, Xhelal-ad-Din, n? Indin? veriore. Vet? Muhamedi II Ghazi, i thyer nga lufta dhe disfata e vazhdueshme, vdiq n? nj? koloni lebroz?sh n? nj? ishull n? Detin Kaspik (1221). Mongol?t b?n? paqe edhe me popullsin? shiite t? Iranit, e cila vazhdimisht ofendohej nga sunit?t n? pushtet, n? ve?anti nga kalifi i Bagdadit dhe vet? Xhelal-ad-Dini. Si rezultat, popullsia shiite e Persis? vuajti shum? m? pak se sunit?t e Azis? Qendrore. Sido q? t? jet?, n? vitin 1221 shteti i Khorezmshahs p?rfundoi. N?n nj? sundimtar - Mohammed II Ghazi - ky shtet arriti fuqin? e tij m? t? lart? dhe vdiq. Si rezultat, Khorezm, Irani Verior dhe Khorasani u aneksuan n? Perandorin? Mongole.

N? 1226, goditi ora e shtetit Tangut, i cili n? momentin vendimtar t? luft?s me Khorezm refuzoi t? ndihmonte Genghis Khan. Mongol?t me t? drejt? e pan? k?t? veprim si nj? tradhti q?, sipas Jas?s, k?rkonte hakmarrje. Kryeqyteti i Tangut ishte qyteti i Zhongxing. Ajo u rrethua n? 1227 nga Genghis Khan, pasi mundi trupat Tangut n? betejat e m?parshme.

Gjat? rrethimit t? Zhongxing, Genghis Khan vdiq, por noyon?t mongol, me urdh?r t? udh?heq?sit t? tyre, e fsheh?n vdekjen e tij. Kalaja u mor dhe popullsia e qytetit "t? lig", mbi t? cilin ra faji kolektiv p?r tradhti, iu n?nshtrua ekzekutimit. Shteti Tangut u zhduk, duke l?n? pas vet?m d?shmi t? shkruara t? kultur?s s? tij t? m?parshme, por qyteti mbijetoi dhe jetoi deri n? vitin 1405, kur u shkat?rrua nga kinez?t Ming.

Nga kryeqyteti i Tanguts, Mongol?t e ?uan trupin e sundimtarit t? tyre t? madh n? stepat e tyre t? lindjes. Riti i varrimit ishte si vijon: eshtrat e Genghis Khan u ul?n n? varrin e g?rmuar s? bashku me shum? gj?ra t? vlefshme dhe t? gjith? skllev?rit q? kryenin pun?n e varrimit u vran?. Sipas zakonit, pik?risht nj? vit m? von?, k?rkohej t? kremtohej nj? p?rkujtim. P?r t? gjetur m? von? nj? vend varrimi, mongol?t b?n? sa vijon. Te varri flijuan nj? deve t? vog?l t? sapo marr? nga n?na e tyre. Dhe nj? vit m? von?, vet? deveja gjeti n? step?n e pakufishme vendin ku u vra k?lyshi i saj. Pasi e ther?n k?t? deve, mongol?t kryen ritin e caktuar t? p?rkujtimit dhe m? pas u larguan nga varri p?rgjithmon?. Q? at?her?, askush nuk e di se ku ?sht? varrosur Genghis Khan.

N? vitet e fundit t? jet?s s? tij, ai ishte jasht?zakonisht i shqet?suar p?r fatin e shtetit t? tij. Khani kishte kat?r djem nga gruaja e tij e dashur Borte dhe shum? f?mij? nga gra t? tjera, t? cil?t, megjith?se konsideroheshin f?mij? t? ligjsh?m, nuk kishin t? drejta p?r fronin e babait t? tyre. Djemt? nga Borte ndryshonin n? prirje dhe n? karakter. Djali i madh, Jochi, lindi menj?her? pas rob?ris? Merkit t? Borte, dhe p?r k?t? arsye jo vet?m gjuh?t e liga, por edhe v?llai i vog?l Chagatai e quajti at? nj? "merkit t? degjeneruar". Megjith?se Borte e mbronte pa ndryshim Jo?in, dhe vet? Genghis Khan e njihte gjithmon? si djalin e tij, hija e rob?ris? Merkit t? n?n?s s? tij ra mbi Jochi si nj? barr? dyshimi p?r paligjshm?ri. Nj? her?, n? prani t? babait t? tij, Chagatai e quajti hapur Jo?in t? paligjsh?m dhe ??shtja pothuajse p?rfundoi n? nj? p?rleshje midis v?llez?rve.

?sht? kurioze, por sipas bashk?koh?sve, kishte disa stereotipe t? q?ndrueshme n? sjelljen e Jo?it q? e dallonin shum? at? nga Xhengiz. N?se p?r Genghis Khan nuk kishte koncept t? "m?shir?s" n? lidhje me armiqt? (ai la jet?n vet?m p?r f?mij?t e vegj?l q? u bir?suan nga n?na e tij Hoelun, dhe bagatur?t trima q? u transferuan n? sh?rbimin mongol), at?her? Jochi u dallua nga njer?zimi dhe mir?sin?. K?shtu, gjat? rrethimit t? Gurganjit, horezmian?t, t? rraskapitur nga lufta, k?rkuan t? pranonin dor?zimin, dometh?n? t'i kursenin. Jochi foli n? favor t? shfaqjes s? m?shir?s, por Genghis Khan refuzoi kategorikisht k?rkes?n p?r m?shir?, dhe si rezultat, garnizoni Gurganj u masakrua pjes?risht dhe vet? qyteti u p?rmbyt nga uj?rat e Amu Darya. Keqkuptimi midis babait dhe djalit t? madh, i nxitur vazhdimisht nga intrigat dhe shpifjet e t? af?rmve, u thellua me kalimin e koh?s dhe u kthye n? mosbesim ndaj sovranit ndaj trash?gimtarit t? tij. Genghis Khan dyshoi se Jochi donte t? fitonte popullaritet midis popujve t? pushtuar dhe t? shk?putej nga Mongolia. Nuk ka gjasa q? t? jet? k?shtu, por fakti mbetet: n? fillim t? vitit 1227, Jochi, duke gjuajtur n? step?, u gjet i vdekur - shpina e tij u thye. Detajet e asaj q? ndodhi u mbajt?n sekret, por, pa dyshim, Genghis Khan ishte nj? person i interesuar p?r vdekjen e Jo?it dhe mjaft i aft? p?r t'i dh?n? fund jet?s s? djalit t? tij.

N? ndryshim nga Jochi, djali i dyt? i Genghis Khan, Chaga-tai, ishte nj? njeri i rrept?, ekzekutiv dhe madje mizor. Prandaj, ai mori pozicionin e "Guardianit t? Jas?s" (di?ka si Prokurori i P?rgjithsh?m ose Gjykat?si Suprem). Chagatai respektoi rrept?sisht ligjin dhe i trajtoi shkel?sit e tij pa asnj? m?shir?.

Djali i tret? i Khanit t? Madh, Ogedei, si Jochi, dallohej nga mir?sia dhe toleranca ndaj njer?zve. Karakteri i Ogedeit ilustrohet m? s? miri nga rasti i m?posht?m: nj? her?, n? nj? udh?tim t? p?rbashk?t, v?llez?rit pan? nj? musliman q? lahej buz? ujit. Sipas zakonit mysliman, ?do besimtar i v?rtet? ?sht? i detyruar t? fal? namazin dhe abdesin ritual disa her? n? dit?. Tradita mongole, p?rkundrazi, e ndalonte nj? person t? lahej gjat? gjith? ver?s. Mongol?t besonin se larja n? nj? lum? ose liqen shkakton nj? stuhi, dhe nj? stuhi n? step? ?sht? shum? e rrezikshme p?r udh?tar?t, dhe p?r k?t? arsye "thirrja e nj? stuhie" shihej si nj? p?rpjekje p?r jet?n e njer?zve. Nukers-shp?tuesit e zellit t? pam?shirsh?m t? ligjit Chagatai kap?n muslimanin. Duke parashikuar nj? p?rfundim t? p?rgjaksh?m - njeriu i pafat u k?rc?nua me prerje koke - Ogedei d?rgoi njeriun e tij p?r t'i th?n? muslimanit q? t? p?rgjigjet se ai kishte hedhur ar n? uj? dhe thjesht po e k?rkonte atje. Muslimani i tha k?shtu Chagatait. Ai urdh?roi t? k?rkonte nj? monedh? dhe gjat? k?saj kohe, luft?tari i Ugedeit hodhi nj? flori n? uj?. Monedha e gjetur i ?sht? kthyer “pronarit t? ligjsh?m”. N? ndarje, Ugedei, duke marr? nj? grusht monedhash nga xhepi i tij, ia dor?zoi personit t? shp?tuar dhe tha: "Her?n tjet?r q? t? hidhni ar n? uj?, mos shkoni pas tij, mos e shkelni ligjin".

M? i riu nga djemt? e Xhengizit, Tului, lindi n? 1193. Meqen?se Genghis Khan ishte at?her? n? rob?ri, k?t? her? pabesia e Borte ishte mjaft e dukshme, por Genghis Khan e njohu Tuluya si djalin e tij legjitim, megjith?se nga jasht? ai nuk i ngjante babait t? tij.

Nga kat?r djemt? e Genghis Khan, m? i riu zot?ronte talentet m? t? m?dha dhe tregoi dinjitetin m? t? madh moral. Nj? komandant i mir? dhe nj? administrator i shquar, Tului ishte gjithashtu nj? bashk?short i dashur dhe i dalluar nga fisnik?ria. Ai u martua me vajz?n e kreut t? vdekur t? Kerait?ve, Wan Khan, i cili ishte nj? i krishter? i devotsh?m. Vet? Tului nuk kishte t? drejt? t? pranonte besimin e krishter?: ashtu si Genghisides, ai duhej t? shpallte fen? Bon (paganizmin). Por djali i Khanit e lejoi gruan e tij jo vet?m t? kryente t? gjitha ritet e krishtera n? nj? yurt? "kish?" luksoze, por edhe t? kishte prift?rinj me t? dhe t? priste murgj. Vdekja e Tuluit mund t? quhet heroike pa asnj? ekzagjerim. Kur Ogedei u s?mur, Tului mori vullnetarisht nj? ila? t? fort? shamanik, duke k?rkuar t? "t?rheqte" s?mundjen tek vetja dhe vdiq duke shp?tuar v?llain e tij.

T? kat?r djemt? kishin t? drejt? p?r t? pasuar Genghis Khan. Pas eliminimit t? Jo?it, mbet?n tre trash?gimtar?, dhe kur Genghis vdiq, dhe khani i ri nuk ishte zgjedhur ende, Tului sundoi ulusin. Por n? kurultai t? vitit 1229, n? p?rputhje me vullnetin e Xhengizit, Ogedei i but? dhe tolerant u zgjodh si khan i madh. Ogedei, si? e kemi p?rmendur tashm?, kishte nj? shpirt t? mir?, por mir?sia e sovranit shpesh nuk ?sht? n? dobi t? shtetit dhe t? n?nshtetasve. Menaxhimi i ulusit n?n t? u krye kryesisht p?r shkak t? ashp?rsis? s? Chagatai dhe aft?sive diplomatike dhe administrative t? Tului. Vet? khani i madh preferoi bredhjen me gjueti dhe gosti n? Mongolin? Per?ndimore p?r t? shprehur shqet?simet.

Nip?rve t? Genghis Khan iu caktuan zona t? ndryshme t? ulusit ose posteve t? larta. Djali i madh i Jochi, Orda-Ichen, mori Hordhin? e Bardh?, e vendosur midis kresht?s Irtysh dhe Tarbagatai (zona e Semipalatinsk-it t? sot?m). Djali i dyt?, Batu, filloi t? zot?ronte Hordhin? e Art? (t? madhe) n? Vollg?. Djali i tret?, Sheibani, shkoi n? Hordhin? Blu, e cila endej nga Tyumen n? Detin Aral. N? t? nj?jt?n koh?, tre v?llez?rve - sundimtar?ve t? ulus?ve - u caktuan vet?m nj? ose dy mij? ushtar? mongol? secili, nd?rsa numri i p?rgjithsh?m i ushtris? s? mongol?ve arriti n? 130 mij? njer?z.

F?mij?t e Chagatai mor?n gjithashtu nj? mij? ushtar? secili, dhe pasardh?sit e Tului, duke qen? n? oborr, zot?ronin t? gjith? ulusin e gjyshit dhe babait. K?shtu, mongol?t krijuan nj? sistem trash?gimie, t? quajtur pakic?, n? t? cil?n djali m? i vog?l merrte t? gjitha t? drejtat e babait t? tij si trash?gimi, dhe v?llez?rit m? t? m?dhenj vet?m nj? pjes? n? trash?gimin? e p?rbashk?t.

I madhi Khan Ugedei kishte gjithashtu nj? djal? - Guyuk, i cili pretendoi trash?gimin?. Rritja e klanit gjat? jet?s s? f?mij?ve t? Genghis shkaktoi ndarjen e trash?gimis? dhe v?shtir?si t? m?dha n? menaxhimin e ulusit, i cili shtrihej n? territorin nga Deti i Zi n? Detin e Verdh?. N? k?to v?shtir?si dhe rezultate familjare, fshihnin farat e grindjeve t? ardhshme q? rr?nuan shtetin e krijuar nga Genghis Khan dhe bashk?pun?tor?t e tij.

Sa tatar-mongol erdh?n n? Rusi? Le t? p?rpiqemi t? merremi me k?t? ??shtje.

Historian?t rus? para-revolucionar? p?rmendin "nj? ushtri prej gjysm? milioni mongole". V. Yan, autori i trilogjis? s? famshme "Genghis Khan", "Batu" dhe "Deri n? detin e fundit", e quan numrin kat?rqind mij?. Sidoqoft?, dihet se nj? luft?tar i nj? fisi nomad shkon n? nj? fushat? me tre kuaj (t? pakt?n dy). Nj?ri ?sht? duke mbajtur bagazhe ("racione t? thata", patkua, parzmore rezerv?, shigjeta, forca t? blinduara) dhe i treti duhet t? nd?rrohet her? pas here n? m?nyr? q? nj? kal t? mund t? pushoj? n?se papritmas duhet t? p?rfshiheni n? betej?.

Llogaritjet e thjeshta tregojn? se p?r nj? ushtri prej gjysm? milioni ose kat?rqind mij? luft?tar?sh nevojiten t? pakt?n nj? milion e gjysm? kuaj. Nj? tuf? e till? nuk ka gjasa t? jet? n? gjendje t? p?rparoj? efektivisht n? nj? distanc? t? gjat?, pasi kuajt e p?rparm? do t? shkat?rrojn? menj?her? barin n? nj? zon? t? gjer?, dhe t? pasmet do t? vdesin nga uria.

T? gjitha pushtimet kryesore tatar-mongol n? Rusi ndodh?n n? dim?r, kur bari i mbetur fshihet n?n d?bor? dhe nuk mund t? marr?sh shum? foragjere me vete ... Kali mongol me t? v?rtet? di t? marr? ushqim nga n?n d?bor? , por burimet e lashta nuk p?rmendin kuajt e rac?s mongole q? ishin n? dispozicion "n? sh?rbim" t? turm?s. Ekspert?t e mbar?shtimit t? kuajve v?rtetojn? se hordhia Tatar-Mongole hipi turkmen?t, dhe kjo ?sht? nj? rac? krejt?sisht e ndryshme, dhe duket ndryshe, dhe nuk ?sht? n? gjendje t? ushqehet n? dim?r pa ndihm?n e njeriut ...

P?r m? tep?r, ndryshimi midis nj? kali t? l?shuar p?r t? bredhur n? dim?r pa asnj? pun?, dhe nj? kal? t? detyruar t? b?j? tranzicione t? gjata n?n nj? kalor?s, si dhe t? marr? pjes? n? beteja, nuk merret parasysh. Por ata, p?rve? kalor?sve, duhej t? mbanin edhe pre t? r?nd?! Trenat e vagon?ve ndiqnin trupat. Bag?tit? q? t?rheqin karrocat gjithashtu duhet t? ushqehen ... Fotografia e nj? mase t? madhe njer?zish q? l?vizin n? praparoj?n e nj? ushtrie gjysm? milioni me karroca, gra dhe f?mij? duket mjaft fantastike.

Tundimi i historianit p?r t? shpjeguar fushatat e mongol?ve t? shekullit t? 13-t? me "migrime" ?sht? i madh. Por studiuesit modern? tregojn? se fushatat mongole nuk ishin t? lidhura drejtp?rdrejt me l?vizjet e masave t? m?dha t? popullsis?. Fitoret nuk u fituan nga nj? luzm? nomad?sh, por nga detashmente t? vogla, t? organizuara mir? t? l?vizshme, pas fushatave q? ktheheshin n? stepat e tyre t? lindjes. Dhe khan?t e deg?s Jochi - Baty, Horde dhe Sheibani - mor?n, sipas vullnetit t? Genghis, vet?m 4 mij? kalor?s, dometh?n? rreth 12 mij? njer?z q? u vendos?n n? territorin nga Karpatet n? Altai.

N? fund, historian?t u vendos?n n? tridhjet? mij? luft?tar?. Por edhe k?tu lindin pyetje pa p?rgjigje. Dhe e para mes tyre do t? jet? kjo: a nuk mjafton? Pavar?sisht p?r?arjes s? principatave ruse, tridhjet? mij? kalor?s ?sht? nj? shif?r shum? e vog?l p?r t? organizuar "zjarr dhe rr?nim" n? t? gjith? Rusin?! N? fund t? fundit (edhe mb?shtet?sit e versionit "klasik" e pranojn? k?t?) ata nuk l?viz?n n? nj? mas? kompakte. Disa detashmente u shp?rndan? n? drejtime t? ndryshme, dhe kjo zvog?lon numrin e "hordhive t? panum?rta tatare" n? kufirin p?rtej t? cilit fillon mosbesimi elementar: a mund t? pushtoj? Rusin? nj? num?r i till? agresor??

Rezulton nj? rreth vicioz: nj? ushtri e madhe tatar-mongol?sh, p?r arsye thjesht fizike, v?shtir? se do t? ishte n? gjendje t? ruante gatishm?rin? luftarake n? m?nyr? q? t? l?vizte shpejt dhe t? shkaktonte "goditjet e pathyeshme" fam?keqe. Nj? ushtri e vog?l v?shtir? se do t? ishte n? gjendje t? vendoste kontrollin mbi pjes?n m? t? madhe t? territorit t? Rusis?. P?r t? dal? nga ky rreth vicioz, duhet pranuar se pushtimi tatar-mongol ishte n? fakt vet?m nj? episod i luft?s s? p?rgjakshme civile q? po ndodhte n? Rusi. Forcat armike ishin relativisht t? vogla, ata mb?shteteshin n? rezervat e tyre foragjere t? grumbulluara n? qytete. Dhe Tatar-Mongol?t u b?n? nj? faktor i jasht?m shtes? i p?rdorur n? luft?n e brendshme n? t? nj?jt?n m?nyr? si? u p?rdor?n m? par? trupat e Pechenegs dhe Polovtsy.

Informacioni analistik p?r fushatat ushtarake t? 1237-1238 q? na ka ardhur, t?rheq nj? stil klasik rus t? k?tyre betejave - betejat zhvillohen n? dim?r, dhe mongol?t - stepat - veprojn? me aft?si t? mahnitshme n? pyje (p?r shembull , rrethimi dhe shkat?rrimi i plot? pasues i shk?putjes ruse n? lumin e qytetit n?n komand?n e princit t? madh Vladimir Yuri Vsevolodovich).

Duke hedhur nj? v?shtrim t? p?rgjithsh?m n? historin? e krijimit t? shtetit t? madh Mongol, ne duhet t? kthehemi n? Rusi. Le t? hedhim nj? v?shtrim m? t? af?rt n? situat?n me betej?n e lumit Kalka, e pa kuptuar plot?sisht nga historian?t.

N? kthes?n e shekujve 11-12, nuk ishin aspak stepat q? p?rfaq?sonin rrezikun kryesor p?r Rusin? e Kievit. Paraardh?sit tan? ishin miq me khan?t polovcian?, u martuan me "vajzat e kuqe polovciane", pranuan polovcian?t e pag?zuar n? mesin e tyre, dhe pasardh?sit e k?tyre t? fundit u b?n? Kozak? Zaporizhzhya dhe Sloboda, jo pa arsye n? pseudonimet e tyre prapashtesa tradicionale sllave q? i p?rket " ov" (Ivanov) u z?vend?sua nga nj? turk - "enco" (Ivanenko).

N? k?t? koh?, u shfaq nj? fenomen m? i friksh?m - r?nia e moralit, refuzimi i etik?s dhe moralit tradicional rus. N? 1097, nj? kongres princ?ror u zhvillua n? Lyubech, i cili hodhi themelet p?r nj? form? t? re politike t? ekzistenc?s s? vendit. Aty u vendos q? “secili t? ruaj? atdheun e tij”. Rusia filloi t? shnd?rrohej n? nj? konfederat? shtetesh t? pavarura. Princat u betuan t? respektonin n? m?nyr? t? pacenueshme at? q? u shpall dhe n? at? q? puthnin kryqin. Por pas vdekjes s? Mstislav, shteti i Kievit filloi t? shp?rb?hej shpejt. Polotsk ishte i pari q? u la m?njan?. Pastaj "republika" e Novgorodit ndaloi d?rgimin e parave n? Kiev.

Nj? shembull i mrekulluesh?m i humbjes s? vlerave morale dhe ndjenjave patriotike ishte akti i Princit Andrei Bogolyubsky. N? 1169, pasi pushtoi Kievin, Andrew ua dha qytetin luft?tar?ve t? tij p?r nj? pla?kitje tre-ditore. Deri n? at? moment n? Rusi ishte zakon t? vepronte n? k?t? m?nyr? vet?m me qytetet e huaja. N?n asnj? grindje civile, kjo praktik? nuk u p?rhap kurr? n? qytetet ruse.

Igor Svyatoslavich, nj? pasardh?s i Princit Oleg, heroit t? Fushat?s s? P?rrall?s s? Igorit, i cili u b? Princi i Chernigovit n? 1198, i vuri vetes synimin t? godiste Kievin, qytetin ku rival?t e dinastis? s? tij po forcoheshin vazhdimisht. Ai u pajtua me princin Smolensk Rurik Rostislavich dhe b?ri thirrje p?r ndihm?n e Polovtsy. N? mbrojtje t? Kievit - "n?na e qyteteve ruse" - foli Princi Roman Volynsky, duke u mb?shtetur n? trupat e Tork?ve aleat? me t?.

Plani i princit Chernigov u realizua pas vdekjes s? tij (1202). Rurik, Princi i Smolenskut dhe Olgovi?i me Polovtsy n? janar 1203, n? nj? betej? q? u zhvillua kryesisht midis Polovtsy dhe Torks t? Roman Volynsky, mbizot?ruan. Pasi pushtoi Kievin, Rurik Rostislavich e n?nshtroi qytetin n? nj? disfat? t? tmerrshme. Kisha e t? Dhjetave dhe Lavra Kiev-Pechersk u shkat?rruan dhe vet? qyteti u dogj. "Ata krijuan nj? t? keqe t? madhe, e cila nuk ishte nga pag?zimi n? tok?n ruse," la nj? mesazh kronisti.

Pas vitit fatal 1203, Kievi nuk u sh?rua kurr?.

Sipas L. N. Gumilyov, deri n? k?t? koh? rus?t e lasht? kishin humbur pasionin e tyre, dometh?n? "ngarkimin" e tyre kulturor dhe energjetik. N? kushte t? tilla, p?rplasja me nj? armik t? fort? nuk mund t? mos b?hej tragjike p?r vendin.

Nd?rkoh? regjimentet mongole po i afroheshin kufijve rus?. N? at? koh?, armiku kryesor i mongol?ve n? per?ndim ishin kuman?t. Armiq?sia e tyre filloi n? 1216, kur polovcian?t pranuan armiqt? natyror? t? Genghis - Merkit. Polovcian?t ndoq?n n? m?nyr? aktive politik?n anti-Mongole, duke mb?shtetur vazhdimisht fiset fino-ugike armiq?sore ndaj mongol?ve. N? t? nj?jt?n koh?, stepat polovciane ishin po aq t? l?vizshme sa vet? mongol?t. Duke par? kot?sin? e p?rleshjeve t? kalor?sis? me Polovtsy, Mongol?t d?rguan nj? forc? ekspedite prapa linjave t? armikut.

Gjeneral?t e talentuar Subetei dhe Jebe drejtuan nj? trup? prej tre tumen?sh n?p?r Kaukaz. Mbreti gjeorgjian Gjergj Lasha u p?rpoq t'i sulmonte, por u shkat?rrua s? bashku me ushtrin?. Mongol?t arrit?n t? kapnin udh?rr?fyesit, t? cil?t treguan rrug?n p?rmes Gryk?s s? Darialit. K?shtu ata shkuan n? rrjedh?n e sip?rme t? Kubanit, n? pjes?n e pasme t? polovtsian?ve. Ata, duke gjetur armikun n? pjes?n e pasme t? tyre, u t?rhoq?n n? kufirin rus dhe k?rkuan ndihm? nga princat rus?.

Duhet t? theksohet se marr?dh?nia midis Rusis? dhe Polovtsy nuk p?rshtatet n? skem?n e konfrontimit t? papajtuesh?m "t? ulur - nomad?". N? 1223, princat rus? u b?n? aleat? t? Polovtsy. Tre princat m? t? fort? t? Rusis? - Mstislav Udaloy nga Galich, Mstislav i Kievit dhe Mstislav i Chernigov - pasi mblodh?n trupat, u p?rpoq?n t'i mbrojn? ata.

P?rplasja n? Kalka n? 1223 p?rshkruhet n? disa detaje n? analet; p?rve? k?saj, ekziston nj? burim tjet?r - "P?rralla e betej?s s? Kalka, dhe princat rus?, dhe shtat?dhjet? bogatyr?t". Sidoqoft?, boll?ku i informacionit nuk sjell gjithmon? qart?si ...

Shkenca historike ka mohuar prej koh?sh faktin se ngjarjet n? Kalka nuk ishin nj? agresion i t? huajve t? k?qij, por nj? sulm nga rus?t. Vet? mongol?t nuk k?rkuan luft? me Rusin?. Ambasador?t q? arrit?n te princat rus?, mjaft miq?sor?, u k?rkuan rus?ve t? mos nd?rhynin n? marr?dh?niet e tyre me polovcian?t. Por, besnik? ndaj detyrimeve t? tyre aleate, princat rus? hodh?n posht? propozimet e paqes. Duke vepruar k?shtu, ata b?n? nj? gabim fatal q? pati pasoja t? hidhura. T? gjith? ambasador?t u vran? (sipas disa burimeve, ata jo vet?m u vran?, por u "torturuan"). N? ?do koh?, vrasja e nj? ambasadori, nj? arm?pushim konsiderohej nj? krim i r?nd?; sipas ligjit mongol, mashtrimi i nj? personi q? besonte ishte nj? krim i pafalsh?m.

Pas k?saj, ushtria ruse niset n? nj? marshim t? gjat?. Duke l?n? kufijt? e Rusis?, ?sht? i pari q? sulmon kampin tatar, merr pre, vjedh bag?ti, pas s? cil?s largohet nga territori i saj p?r tet? dit? t? tjera. Nj? betej? vendimtare po zhvillohet n? lumin Kalka: ushtria e tet?dhjet? e mij? ruso-polovtsiane ra n? shk?putjen e nj?zet e mij? (!) t? Mongol?ve. Kjo betej? u humb nga aleat?t p?r shkak t? pamund?sis? p?r t? koordinuar veprimet. Polovtsy u largua nga fusha e betej?s n? panik. Mstislav Udaloy dhe princi i tij "m? i ri" Daniel ik?n p?r n? Dnieper; ishin t? par?t q? arrit?n n? breg dhe arrit?n t? hidheshin n? varka. N? t? nj?jt?n koh?, princi preu pjes?n tjet?r t? varkave, nga frika se tatar?t do t? mund t? kalonin pas tij, "dhe, i mbushur me frik?, ai arriti n? Galich n? k?mb?". K?shtu, ai i d?noi me vdekje bashk?luft?tar?t e tij, kuajt e t? cil?ve ishin m? keq se ata t? princit. Armiqt? vran? t? gjith? ata q? parakaluan.

Princat e tjer? mbeten nj? p?r nj? me armikun, zmbrapsin sulmet e tij p?r tre dit?, pas s? cil?s, duke besuar sigurimet e tatar?ve, ata dor?zohen. K?tu q?ndron nj? mister tjet?r. Rezulton se princat u dor?zuan pasi nj? rus i caktuar me emrin Ploskinya, i cili ishte n? formacionet e betej?s s? armikut, puthi solemnisht kryqin kraharor q? rus?t do t? kurseheshin dhe gjaku i tyre nuk do t? derdhej. Mongol?t, sipas zakonit t? tyre, e mbajt?n fjal?n: pasi i lidh?n rob?rit, i shtrin? n? tok?, i mbuluan me d?rrasa dhe u ul?n p?r t? festuar mbi trupat. Asnj? pik? gjak nuk u derdh! Dhe kjo e fundit, sipas pik?pamjeve mongole, konsiderohej jasht?zakonisht e r?nd?sishme. (Meq? ra fjala, vet?m "P?rralla e Betej?s s? Kalk?s" raporton se princat e kapur u vun? n?n d?rrasa. Burime t? tjera shkruajn? se princat thjesht u vran? pa u tallur, dhe t? tjer? se ata u "kap?n". historia e nj? gosti mbi trupat ?sht? vet?m nj? nga versionet.)

Kombe t? ndryshme kan? perceptime t? ndryshme p?r sundimin e ligjit dhe konceptin e ndershm?ris?. Rus?t besonin se Mongol?t, pasi vran? rob?rit, shkel?n betimin e tyre. Por nga k?ndv?shtrimi i mongol?ve, ata e mbajt?n betimin dhe ekzekutimi ishte drejt?sia m? e lart?, sepse princat kryen m?katin e tmerrsh?m t? vrasjes s? atij q? besonte. Prandaj, nuk ?sht? nj? ??shtje mashtrimi (historia jep shum? prova se si vet? princat rus? shkel?n "puthjen e kryqit"), por n? personalitetin e vet? Ploskin - nj? rus, nj? i krishter?, i cili disi gjeti n? m?nyr? misterioze veten mes ushtar?ve t? “njer?zve t? panjohur”.

Pse princat rus? u dor?zuan pasi d?gjuan bindjen e Ploskinit? "P?rralla e betej?s s? Kalka" shkruan: "Kishte endacak? s? bashku me tatar?t, dhe guvernatori i tyre ishte Ploskinya". Brodniki jan? luft?tar? t? lir? rus? q? jetuan n? ato vende, paraardh?sit e Kozak?ve. Sidoqoft?, vendosja e pozit?s shoq?rore t? Ploskin vet?m e ngat?rron ??shtjen. Rezulton se endacak?t n? nj? koh? t? shkurt?r arrit?n t? pajtohen me "popujt e panjohur" dhe u afruan aq shum? me ta sa q? s? bashku godit?n v?llez?rit e tyre n? gjak dhe besim? Nj? gj? mund t? thuhet me siguri: nj? pjes? e ushtris? me t? cil?n princat rus? luftuan n? Kalka ishte sllave, e krishter?.

Princat rus? n? gjith? k?t? histori nuk duken m? t? mir?t. Por p?rs?ri te misteret tona. P?r disa arsye, "P?rralla e Betej?s s? Kalk?s" e p?rmendur nga ne nuk ?sht? n? gjendje t? em?roj? patjet?r armikun e rus?ve! Ja nj? citim: “... P?r shkak t? m?kateve tona, erdh?n kombe t? panjohura, moabit?t e pafe [em?r simbolik nga Bibla], p?r t? cil?t askush nuk e di sakt?sisht se kush jan? dhe nga kan? ardhur dhe cila ?sht? gjuha e tyre. , dhe ?far? fisi jan? dhe ?far? besimi. Dhe ata i quajn? tatar?, nd?rsa t? tjer?t thon? - Taurmen, dhe t? tjer?t - Pe?eneg?.

Linja t? mahnitshme! Ato u shkruan shum? m? von? se ngjarjet e p?rshkruara, kur dukej se ishte e nevojshme t? dihej sakt?sisht se kush luftuan princat rus? n? Kalka. N? fund t? fundit, nj? pjes? e ushtris? (megjith?se e vog?l) megjithat? u kthye nga Kalka. P?r m? tep?r, fitimtar?t, duke ndjekur regjimentet e mundura ruse, i ndoq?n ata n? Novgorod-Svyatopolch (n? Dnieper), ku sulmuan popullsin? civile, k?shtu q? midis banor?ve t? qytetit duhej t? kishte d?shmitar? q? pan? armikun me syt? e tyre. E megjithat? ai mbetet “i panjohur”! Kjo deklarat? e ngat?rron m? tej ??shtjen. N? fund t? fundit, n? koh?n e p?rshkruar, polovcian?t ishin t? njohur n? Rusi - ata jetuan krah p?r krah p?r shum? vite, pastaj luftuan, pastaj u lidh?n ... Taurmens, nj? fis nomad turk q? jetonte n? rajonin e Detit t? Zi Verior, ishin p?rs?ri t? njohura p?r rus?t. ?sht? kureshtare q? n? "P?rrall?n e Fushat?s s? Igorit" midis turqve nomad? q? i sh?rbenin princit Chernigov, p?rmenden disa "tatar?".

?sht? p?rshtypja se kronisti po fsheh di?ka. P?r ndonj? arsye t? panjohur p?r ne, ai nuk d?shiron t? em?roj? drejtp?rdrejt armikun e rus?ve n? at? betej?. Ndoshta beteja n? Kalka nuk ishte aspak nj? p?rplasje me popuj t? panjohur, por nj? nga episodet e luft?s s? brendshme t? zhvilluar midis rus?ve t? krishter?, polovcian?ve t? krishter? dhe tatar?ve q? u p?rfshin? n? k?t? ??shtje?

Pas betej?s n? Kalka, nj? pjes? e Mongol?ve i kthyen kuajt e tyre n? lindje, duke u p?rpjekur t? raportonin p?r p?rfundimin e detyr?s - fitoren ndaj polovtsian?ve. Por n? brigjet e Vollg?s, ushtria ra n? nj? prit? t? ngritur nga bullgar?t e Vollg?s. Mysliman?t, t? cil?t i urrenin mongol?t si pagan?, papritur i sulmuan ata gjat? kalimit. K?tu fituesit n? Kalka u mund?n dhe humb?n shum? njer?z. Ata q? arrit?n t? kalonin Vollg?n lan? stepat n? lindje dhe u bashkuan me forcat kryesore t? Genghis Khan. K?shtu p?rfundoi takimi i par? i mongol?ve dhe rus?ve.

L. N. Gumilyov mblodhi nj? sasi t? madhe materialesh, duke treguar qart? se marr?dh?nia midis Rusis? dhe Hordhis? MUND t? tregohet me fjal?n "simbioz?". Pas Gumilyov, ata shkruajn? ve?an?risht shum? dhe shpesh se si princat rus? dhe "khan?t mongol?" u b?n? v?llez?r, t? af?rm, dh?nd?r dhe vjeh?r, si shkuan n? fushata t? p?rbashk?ta ushtarake, si (le ta quajm? lopat? nj? lopat?) ata ishin miq. Marr?dh?niet e k?tij lloji jan? unike n? m?nyr?n e tyre - n? asnj? vend t? pushtuar prej tyre, tatar?t nuk u soll?n k?shtu. Kjo simbioz?, v?llaz?ri n? krah? ?on n? nj? g?rshetim t? till? emrash dhe ngjarjesh, sa ndonj?her? ?sht? edhe e v?shtir? t? kuptosh se ku mbarojn? rus?t dhe ku fillojn? tatar?t...

Prandaj, ??shtja n?se kishte nj? zgjedh? tatar-mongole n? Rusi (n? kuptimin klasik t? termit) mbetet e hapur. Kjo tem? po pret studiuesit e saj.

Kur b?het fjal? p?r "q?ndrimin n? Ugra", p?rs?ri hasim l?shime dhe l?shime. Si? kujtojn? ata q? studionin me zell kurset e historis? s? shkoll?s ose universitetit, n? 1480 u ngrit?n trupat e Duk?s s? Madhe t? Mosk?s Ivan III, i pari "sovran i gjith? Rusis?" (sundimtari i shtetit t? bashkuar) dhe hordhit? e tatarit Khan Akhmat. brigjet e kund?rta t? lumit Ugra. Pas nj? "q?ndrimi" t? gjat?, tatar?t u larguan p?r disa arsye, dhe kjo ngjarje ishte fundi i zgjedh?s s? Hordhis? n? Rusi.

Ka shum? vende t? err?ta n? k?t? histori. Le t? fillojm? me faktin se piktura e famshme, e cila madje hyri n? tekstet shkollore - "Ivan III shkel basma e Khanit" - u shkrua mbi baz?n e nj? legjende t? kompozuar 70 vjet pas "q?ndrimit n? Ugra". N? realitet, ambasador?t e khanit nuk erdh?n te Ivan dhe ai nuk grisi solemnisht asnj? let?r-basma n? prani t? tyre.

Por k?tu p?rs?ri nj? armik po vjen n? Rusi, nj? jobesimtar, duke k?rc?nuar, sipas bashk?koh?sve t? tij, vet? ekzistenc?n e Rusis?. Epo, t? gjith? n? nj? impuls t? vet?m po p?rgatiten p?r t? zmbrapsur kund?rshtarin? Jo! Jemi p?rball? nj? pasiviteti dhe konfuzioni t? ?uditsh?m opinionesh. Me lajmin p?r afrimin e Akhmatit n? Rusi, ndodh di?ka q? ende nuk ka shpjegim. ?sht? e mundur t? rind?rtohen k?to ngjarje vet?m mbi baz?n e t? dh?nave t? pakta, fragmentare.

Rezulton se Ivan III nuk k?rkon aspak t? luftoj? armikun. Khan Akhmat ?sht? larg, qindra kilometra larg dhe gruaja e Ivanit, Dukesha e Madhe Sophia, ik?n nga Moska, p?r t? cil?n merr epitete akuzuese nga kronisti. P?r m? tep?r, n? t? nj?jt?n koh?, n? principat? po shpalosen disa ngjarje t? ?uditshme. "P?rralla e q?ndrimit n? Ugra" tregon p?r k?t? n? k?t? m?nyr?: "N? t? nj?jtin dim?r, Dukesha e Madhe Sophia u kthye nga arratisja e saj, sepse ajo vrapoi n? Beloozero nga Tatar?t, megjith?se askush nuk e ndiqte". Dhe pastaj - fjal? edhe m? misterioze p?r k?to ngjarje, n? fakt, p?rmendja e vetme e tyre: "Dhe tokat n?p?r t? cilat ajo endej u b?n? m? keq se nga tatar?t, nga bujkrob?rit boyar, nga gjakpir?sit e krishter?. Shp?rbleji, Zot, sipas tradhtis? s? veprave t? tyre, sipas veprave t? duarve, jepu, sepse ata donin gra m? shum? se besimi i krishter? ortodoks dhe kishat e shenjta dhe pranuan t? tradhtonin krishterimin, sepse keqdashja i verboi.

P?r ?far? b?het fjal?? ?far? ndodhi n? vend? Cilat veprime t? djemve u soll?n atyre akuza p?r "pirje gjaku" dhe braktisje nga besimi? Ne praktikisht nuk e dim? se p?r ?far? b?hej fjal?. Pak drit? hedhin raportet p?r "k?shilltar?t e k?qij" t? Duk?s s? Madhe, t? cil?t k?shilluan t? mos luftonin me tatar?t, por t? "iknin" (?!). Edhe emrat e "k?shilltar?ve" jan? t? njohur - Ivan Vasilievich Oshchera Sorokoumov-Glebov dhe Grigory Andreevich Mamon. Gj?ja m? kurioze ?sht? se vet? Duka i Madh nuk sheh asgj? t? d?nueshme n? sjelljen e djemve t? af?rt, dhe m? pas asnj? hije disfavor nuk bie mbi ta: pasi "q?ndrojn? n? Ugra", t? dy mbeten n? favor deri n? vdekjen e tyre, duke marr? ?mime dhe pozicione t? reja.

Per Cfar? b?het fjal?? ?sht? plot?sisht e shurdh?r, raportuar n? m?nyr? t? paqart? q? Oshchera dhe Mamon, duke mbrojtur k?ndv?shtrimin e tyre, p?rmend?n nevoj?n p?r t? v?zhguar nj? lloj "koh? t? vjet?r". Me fjal? t? tjera, Duka i Madh duhet t? heq? dor? nga rezistenca ndaj Akhmatit p?r t? respektuar disa tradita t? lashta! Rezulton se Ivan shkel disa tradita, duke vendosur t? rezistoj?, dhe Akhmat, n? p?rputhje me rrethanat, vepron n? t? drejt?n e tij? P?rndryshe, kjo gj?egj?z? nuk mund t? shpjegohet.

Disa studiues kan? sugjeruar: ndoshta kemi nj? mosmarr?veshje thjesht dinastike? Edhe nj? her?, dy njer?z pretendojn? fronin e Mosk?s - p?rfaq?sues t? Veriut relativisht t? ri dhe Jugut m? t? lasht?, dhe Akhmat, me sa duket, nuk ka m? pak t? drejta se rivali i tij!

Dhe k?tu peshkopi i Rostovit Vassian Rylo nd?rhyn n? situat?. Jan? p?rpjekjet e tij q? e thyejn? situat?n, ?sht? ai q? e shtyn Duk?n e Madhe n? nj? fushat?. Peshkopi Vassian lutet, k?mb?ngul, apelon n? nd?rgjegjen e princit, jep shembuj historik?, l? t? kuptohet se Kisha Ortodokse mund t? largohet nga Ivani. Kjo val? elokuence, logjike dhe emocioni synon t? bind? Duk?n e Madhe t? dal? n? mbrojtje t? vendit t? tij! Ajo q? Duka i Madh p?r ndonj? arsye nuk d?shiron t? b?j? me kok?fort?si ...

Ushtria ruse, p?r triumfin e peshkopit Vassian, niset p?r n? Ugra. P?rpara - nj? "n? k?mb?" e gjat?, p?r disa muaj. Dhe p?rs?ri di?ka e ?uditshme ndodh. S? pari, fillojn? negociatat midis rus?ve dhe Akhmatit. Negociatat jan? mjaft t? pazakonta. Akhmat d?shiron t? b?j? biznes me vet? Duk?n e Madhe - rus?t refuzojn?. Akhmat b?n nj? l?shim: ai k?rkon q? t? mb?rrij? v?llai ose djali i Duk?s s? Madhe - rus?t refuzojn?. Akhmat p?rs?ri pranon: tani ai pranon t? flas? me nj? ambasador "t? thjesht?", por p?r disa arsye Nikifor Fedorovich Basenkov sigurisht q? duhet t? b?het ky ambasador. (Pse ai? Nj? gj?egj?z?.) Rus?t p?rs?ri refuzojn?.

Rezulton se p?r disa arsye ata nuk jan? t? interesuar p?r negociata. Akhmat b?n l?shime, p?r disa arsye ai duhet t? pajtohet, por rus?t refuzojn? t? gjitha propozimet e tij. Historian?t modern? e shpjegojn? k?t? n? k?t? m?nyr?: Akhmat "kishte nd?rmend t? k?rkonte hara?". Por n?se Akhmat ishte i interesuar vet?m p?r hara?, pse negociata kaq t? gjata? Mjaftoi t? d?rgoja pak Baskak. Jo, gjith?ka tregon se kemi p?rpara nj? sekret t? madh dhe t? zymt? q? nuk p?rshtatet n? skemat e zakonshme.

M? n? fund, p?r misterin e t?rheqjes s? "tatar?ve" nga Ugra. Sot n? shkenc?n historike ekzistojn? tre versione t? as nj? t?rheqjeje - fluturimi i nxituar i Akhmat nga Ugra.

1. Nj? seri “betejash t? ashpra” rr?nuan moralin e tatar?ve.

(Shumica e historian?ve e hedhin posht? k?t?, duke deklaruar me t? drejt? se nuk ka pasur beteja. Kishte vet?m p?rleshje t? vogla, p?rplasje t? detashmenteve t? vogla "n? tok?n e askujt".)

2. Rus?t p?rdor?n arm? zjarri, t? cilat i fut?n n? panik tatar?t.

(Nuk ka gjasa: n? k?t? koh? tatar?t kishin tashm? arm? zjarri. Kronisti rus, duke p?rshkruar pushtimin e qytetit t? Bullgaris? nga ushtria e Mosk?s n? 1378, p?rmend se banor?t "l?n? bubullima nga muret.")

3. Akhmati kishte “frik?” nga nj? betej? vendimtare.

Por k?tu ?sht? nj? version tjet?r. ?sht? marr? nga nj? vep?r historike e shekullit t? 17-t?, e shkruar nga Andrey Lyzlov.

“Cari i paligjsh?m [Akhmat], i paaft? p?r t? duruar turpin e tij, n? ver?n e viteve 1480 mblodhi nj? forc? t? konsiderueshme: princa, dhe lancer, dhe murza, dhe princa, dhe shpejt erdhi n? kufijt? rus?. N? Hordhin? e tij, ai la vet?m ata q? nuk mund t? mbanin arm?. Duka i Madh, pasi u k?shillua me djemt?, vendosi t? b?nte nj? vep?r t? mir?. Duke ditur se n? Hordhin? e Madhe, nga erdhi cari, nuk kishte mbetur fare ushtri, ai d?rgoi fshehurazi ushtrin? e tij t? shumt? n? Hordhin? e Madhe, n? banesat e t? ndyrave. N? krye ishin cari i sh?rbimit Urodovlet Gorodetsky dhe princi Gvozdev, guvernatori i Zvenigorod. Mbreti nuk dinte p?r k?t?.

Ata, duke lundruar me varka p?rgjat? Vollg?s p?r n? Hordhi, pan? se atje nuk kishte njer?z ushtarak?, por vet?m gra, pleq dhe t? rinj. Dhe ata mor?n p?rsip?r t? magjepsnin dhe shkat?rronin, duke tradhtuar pa m?shir? p?r vdekje grat? dhe f?mij?t e t? ndyr?ve, duke i v?n? zjarrin banesave t? tyre. Dhe, sigurisht, ata mund t? vrisnin secilin.

Por Murza Oblyaz i Forti, nj? sh?rb?tor i Gorodetsky, i p?shp?riti mbretit t? tij, duke i th?n?: "O mbret! Do t? ishte absurde t? shkretohej dhe t? rr?nohej deri n? fund kjo mbret?ri e madhe, sepse ju vet? vini nga k?tu dhe ne t? gjith?, dhe k?tu ?sht? atdheu yn?. Le t? ikim nga k?tu, ne tashm? kemi shkaktuar mjaft rr?nim dhe Zoti mund t? jet? i zem?ruar me ne.”

K?shtu ushtria e lavdishme ortodokse u kthye nga Hordhia dhe erdhi n? Mosk? me nj? fitore t? madhe, duke pasur me vete shum? pla?k? dhe shum? ushqime. Mbreti, pasi m?soi p?r t? gjitha k?to, n? t? nj?jt?n or? u t?rhoq nga Ugra dhe iku n? Hordhi.

A nuk rezulton nga kjo se pala ruse i zvarriti q?llimisht negociatat - nd?rsa Akhmat u p?rpoq p?r nj? koh? t? gjat? p?r t? arritur q?llimet e tij t? paqarta, duke b?r? l?shime pas l?shimeve, trupat ruse lundruan p?rgjat? Vollg?s n? kryeqytetin e Akhmatit dhe pren? grat? , f?mij? e pleq atje, derisa komandant?t u zgjuan se di?ka si nd?rgjegje! Ju lutemi vini re: nuk thuhet se vojvoda Gvozdev kund?rshtoi vendimin e Urodovlet dhe Oblyaz p?r t? ndaluar masakr?n. Mesa duket edhe ai ishte ngopur me gjak. Natyrisht, Akhmat, pasi m?soi p?r humbjen e kryeqytetit t? tij, u t?rhoq nga Ugra, duke nxituar n? sht?pi me t? gjith? shpejt?sin? e mundshme. K?shtu q??

Nj? vit m? von?, "Hordhi" sulmohet me nj? ushtri nga nj? "Nogai Khan" i quajtur ... Ivan! Akhmati vritet, trupat e tij mposhten. Nj? tjet?r d?shmi e nj? simbioze dhe shkrirje t? thell? t? rus?ve dhe tatar?ve ... Ekziston nj? version tjet?r i vdekjes s? Akhmat n? burime. Sipas tij, nj? bashk?pun?tor i ngusht? i Akhmatit me emrin Temir, pasi kishte marr? dhurata t? pasura nga Duka i Madh i Mosk?s, vrau Akhmatin. Ky version ?sht? me origjin? ruse.

?sht? interesante se ushtria e Car Urodovlet, e cila organizoi nj? pogrom n? Hordhi, quhet "ortodokse" nga historiani. Duket se para nesh ?sht? nj? argument tjet?r n? favor t? versionit se ushtar?t e Hord?s q? u sh?rbenin princave t? Mosk?s nuk ishin aspak mysliman?, por ortodoks?.

Ka nj? aspekt tjet?r q? ?sht? me interes. Akhmat, sipas Lyzlov, dhe Urodovlet jan? "mbret?r". Dhe Ivan III ?sht? vet?m nj? "Duka i Madh". Pasakt?si e shkrimtarit? Por n? koh?n kur Lyzlov shkroi historin? e tij, titulli "Car" ishte tashm? i ngulitur fort n? autokrat?t rus?, kishte nj? kuptim specifik "detyrues" dhe t? sakt?. M? tej, n? t? gjitha rastet e tjera, Lyzlov nuk i lejon vetes "liri" t? tilla. Mbret?rit e Evrop?s Per?ndimore ai ka "mbret?r", sulltan? turq - "sulltan?", padishah - "padishah", kardinal - "kardinal". A ?sht? se titulli i arkiduk?s ?sht? dh?n? nga Lyzlov n? p?rkthimin "princi artistik". Por ky ?sht? nj? p?rkthim, jo nj? gabim.

K?shtu, n? mesjet?n e von? ekzistonte nj? sistem titujsh q? pasqyronin realitete t? caktuara politike dhe sot ne e njohim mir? k?t? sistem. Por nuk ?sht? e qart? pse dy fisnik? n? dukje identike t? Hord?s quhen nj?ri "Princ" dhe tjetri "Murza", pse "Princi Tatar" dhe "Tatar Khan" nuk jan? aspak e nj?jta gj?. Pse ka kaq shum? mbajt?s t? titullit "Car" midis tatar?ve, dhe sovran?t e Mosk?s quhen me kok?fort?si "Duk?t e Madh". Vet?m n? 1547 Ivan i Tmerrsh?m p?r her? t? par? n? Rusi merr titullin "car" - dhe, si? raportojn? gjer?sisht kronikat ruse, ai e b?ri k?t? vet?m pas shum? bindjeve nga patriarku.

A shpjegohen fushatat e Mamai dhe Akhmat kund?r Mosk?s me faktin se, sipas disa bashk?koh?sve krejt?sisht t? kuptuesh?m, rregullat e "carit" ishin m? t? larta se "princi i madh" dhe kishin m? shum? t? drejta n? fron? Se nj? sistem dinastik, tani i harruar, u deklarua k?tu?

?sht? interesante q? n? vitin 1501 mbreti i Krimes? Chess, pasi u mund n? nj? luft? t? brendshme, p?r disa arsye priste q? princi i Kievit Dmitry Putyatich t? dilte n? an?n e tij, ndoshta p?r shkak t? disa marr?dh?nieve t? ve?anta politike dhe dinastike midis rus?ve dhe tatar?t. Cila nuk dihet sakt?sisht.

Dhe s? fundi, nj? nga misteret e historis? ruse. N? 1574 Ivan i Tmerrsh?m e ndan mbret?rin? ruse n? dy gjysma; Nj?rin e sundon vet? dhe tjetrin ia transferon Carit Kasimov Simeon Bekbulatovich – bashk? me titujt “Car dhe Duka i Madh i Mosk?s”!

Historian?t ende nuk kan? nj? shpjegim bind?s t? pranuar p?rgjith?sisht p?r k?t? fakt. Disa thon? se Grozni, si zakonisht, tallej me njer?zit dhe t? af?rmit e tij, t? tjer? besojn? se Ivan IV k?shtu "transferoi" borxhet, gabimet dhe detyrimet e veta te mbreti i ri. Por a nuk mund t? flasim p?r sundim t? p?rbashk?t, t? cilit duhej p?rdorur p?r shkak t? t? nj?jtave marr?dh?nie t? nd?rlikuara dinastike t? lashta? Ndoshta p?r her? t? fundit n? historin? ruse, k?to sisteme u deklaruan.

Simeoni nuk ishte, si? besonin shum? historian? m? par?, "kukulla me vullnet t? dob?t" t? Groznit - p?rkundrazi, ai ishte nj? nga figurat m? t? m?dha shtet?rore dhe ushtarake t? asaj kohe. Dhe pasi dy mbret?rit? u bashkuan p?rs?ri n? nj?, Grozny nuk e "dor?zoi" n? asnj? m?nyr? Simeon n? Tver. Simeonit iu dha Duka i Madh i Tverit. Por Tveri n? koh?n e Ivanit t? Tmerrsh?m ishte nj? qend?r separatizmi e qet?suar s? fundmi, e cila k?rkonte nj? mbik?qyrje t? ve?ant? dhe ai q? sundonte Tverin, me ?do kusht, duhej t? ishte nj? i besuar i t? Tmershmit.

Dhe s? fundi, telashe t? ?uditshme ran? mbi Simeonin pas vdekjes s? Ivanit t? Tmerrsh?m. Me pranimin e Fyodor Ioannovich, Simeoni "zvog?lohet" nga mbret?rimi i Tverit, i verbuar (nj? mas? q? n? Rusi q? nga kohra t? lashta zbatohej ekskluzivisht p?r personat sovran? q? kishin t? drejt?n e tryez?s!), Murgjit e tonsuruar me forc? t? Kirillovit. Manastiri (gjithashtu nj? m?nyr? tradicionale p?r t? eliminuar nj? konkurrent n? fronin laik! ). Por edhe kjo nuk mjafton: I. V. Shuisky d?rgon nj? murg t? verb?r, t? moshuar n? Solovki. T? krijohet p?rshtypja se cari moskovit n? k?t? m?nyr? hoqi qafe nj? konkurrent t? rreziksh?m q? kishte t? drejta dometh?n?se. Nj? pretendent p?r fronin? V?rtet t? drejtat e Simeonit n? fron nuk ishin inferiore ndaj t? drejtave t? Rurikovich? (?sht? interesante q? Plaku Simeon u mbijetoi torturuesve t? tij. I kthyer nga m?rgimi Solovki me dekret t? Princit Pozharsky, ai vdiq vet?m n? 1616, kur nuk ishin gjall? as Fyodor Ivanovich, as Dmitry I rrem?, as Shuisky.)

Pra, t? gjitha k?to histori - Mamai, Akhmat dhe Simeon - jan? m? shum? si episode t? luft?s p?r fronin, dhe jo si nj? luft? me pushtuesit e huaj, dhe n? k?t? aspekt ngjajn? me intriga t? ngjashme rreth nj? ose nj? tjet?r froni n? Evrop?n Per?ndimore. Dhe ata q? ne jemi m?suar t'i konsiderojm? q? nga f?mij?ria si "shp?timtar?t e tok?s ruse", ndoshta, n? fakt, zgjidh?n problemet e tyre dinastike dhe eliminuan rival?t?

Shum? an?tar? t? redaksis? njihen personalisht me banor?t e Mongolis?, t? cil?t u befasuan kur m?suan p?r sundimin e tyre t? supozuar 300-vje?ar mbi Rusin?. Sigurisht, ky lajm i mbushi mongol?t me nj? ndjenj? krenarie komb?tare, por N? t? nj?jt?n koh? ata pyet?n: "Kush ?sht? Genghis Khan?"

nga revista "Kultura Vedike nr. 2"

N? analet e besimtar?ve t? vjet?r ortodoks? p?r "zgjedh?n tatar-mongole" thuhet pa m?dyshje: "Kishte Fedot, por jo ai". Le t? kthehemi te gjuha e lasht? sllovene. Duke i p?rshtatur imazhet runike me perceptimin modern, marrim: hajdut - armik, grabit?s; mogul-fuqish?m; zgjedh? - urdh?r. Rezulton se “Tati Arias” (nga pik?pamja e kopes? s? krishter?) me dor?n e leht? t? kronist?ve quheshin “Tatar?”1, (Ka nj? kuptim tjet?r: “Tata” - baba. Tatar - Tata Arias, d.m.th. Et?rit (Paraardh?sit ose m? t? vjet?r) arian?) t? fuqish?m - nga Mongol?t, dhe zgjedha - urdhri 300-vje?ar n? shtet, i cili ndaloi luft?n e p?rgjakshme civile q? shp?rtheu n? baz? t? pag?zimit t? detyruar t? Rusis? - ". martirizimi”. Hordhi ?sht? nj? derivat i fjal?s Urdhri, ku "Ose" ?sht? forc?, dhe dita ?sht? or?t e dit?s ose thjesht "drit?". Prandaj, "Urdhri" ?sht? Forca e Drit?s, dhe "Hordhi" ?sht? Forcat e Drit?s. Pra, k?to forca t? lehta t? sllav?ve dhe arian?ve, t? udh?hequr nga per?ndit? dhe paraardh?sit tan?: Rod, Svarog, Sventovit, Perun, ndaluan luft?n civile n? Rusi n? baz? t? krishterizimit t? detyruar dhe ruajt?n rendin n? shtet p?r 300 vjet. A kishte n? Hordhi luft?tar? me flok? t? err?t, trupmadh, me fytyr? t? err?t, me grep, me sy t? ngusht?, me k?mb? hark dhe shum? t? k?qij? Ishin. Detashmente mercenar?sh t? komb?sive t? ndryshme, t? cil?t, si n? ?do ushtri tjet?r, u ?uan n? ball?, duke shp?tuar trupat kryesore sllavo-ariane nga humbjet n? vij?n e par?.

E veshtire per tu besuar? Hidhini nj? sy "Hart?s s? Rusis? 1594" n? Atlasin e vendit t? Gerhard Mercator-it. T? gjitha vendet e Skandinavis? dhe Danimark?s ishin pjes? e Rusis?, e cila shtrihej vet?m n? male, dhe Principata e Moskov?s tregohet si nj? shtet i pavarur q? nuk ?sht? pjes? e Rusis?. N? lindje, p?rtej Uraleve, p?rshkruhen principatat e Obdor?s, Siberis?, Jugoris?, Grustin?s, Lukomorye, Belovodie, t? cilat ishin pjes? e Fuqis? s? Lasht? t? Sllav?ve dhe Arian?ve - Tartaria e Madhe (Grand) (Tartaria - tokat n?n kujdesi i Zotit Tarkh Perunovich dhe per?ndesh?s Tara Perunovna - Djali dhe vajza e Zotit Suprem Perun - Paraardh?si i sllav?ve dhe arian?ve).

A keni nevoj? p?r shum? inteligjenc? p?r t? nxjerr? nj? analogji: Tartaria e madhe (e madhe) = Mogolo + Tartaria = "Mongol-Tataria"? Ne nuk kemi nj? imazh cil?sor t? figur?s s? p?rmendur, ekziston vet?m "Harta e Azis? 1754". Por ?sht? edhe m? mir?! Shihni vet?. Jo vet?m n? shekullin e 13-t?, por deri n? shekullin e 18-t?, Grand (Mogolo) Tartaria ekzistonte po aq realisht sa Federata Ruse tani pa fytyr?.

"Pisarchuks nga historia" jo t? gjith? ishin n? gjendje t? ?oroditeshin dhe fshiheshin nga njer?zit. "Kaftani i Trishkinit" i mallkuar dhe i arnuar vazhdimisht, i cili mbulon t? V?rtet?n, shp?rthen her? pas here n? qepje. P?rmes boshll?qeve, e v?rteta pak nga pak arrin n? nd?rgjegjen e bashk?koh?sve tan?. Ata nuk kan? informacion t? v?rtet?, prandaj shpesh gabohen n? interpretimin e faktor?ve t? caktuar, por nxjerrin p?rfundimin e sakt? t? p?rgjithsh?m: ajo q? m?suesit e shkoll?s u m?suan disa dhjet?ra brezave t? rus?ve ?sht? mashtrim, shpifje, g?njesht?r.

Artikull i publikuar nga S.M.I. "Nuk kishte asnj? pushtim tatar-mongol" - nj? shembull i gjall? i sa m? sip?r. Komentimi i tij nga nj? an?tar i bordit ton? redaktues Gladilin E.A. do t'ju ndihmoj?, t? dashur lexues, t? vendosni "i"-n?.
Violetta Basha,
Gazeta gjith?-ruse "Familja ime",
Nr 3, janar 2003. f.26

Burimi kryesor me t? cilin mund t? gjykojm? historin? e Rusis? s? Lasht? konsiderohet t? jet? dor?shkrimi i Radzivilov: "P?rralla e viteve t? kaluara". Historia p?r thirrjen e Varangian?ve p?r t? sunduar n? Rusi ?sht? marr? prej saj. Por a mund t'i besohet asaj? Kopja e saj u soll n? fillim t? shekullit t? 18-t? nga Peter 1 nga Koenigsberg, m? pas origjinali i tij doli t? ishte n? Rusi. Ky dor?shkrim tani ?sht? v?rtetuar se ?sht? i falsifikuar. K?shtu, nuk dihet me siguri se ?far? ndodhi n? Rusi para fillimit t? shekullit t? 17-t?, dometh?n? para hyrjes n? fronin e dinastis? Romanov. Por pse i duhej Sht?pis? s? Romanov?ve t? rishkruante historin? ton?? A nuk ?sht? at?her? p?r t'u v?rtetuar rus?ve se p?r nj? koh? t? gjat? ata ishin n? var?si t? Hordhis? dhe nuk ishin t? aft? p?r pavar?si, se fati i tyre ishte dehja dhe p?rul?sia?

Sjellja e ?uditshme e princave

Versioni klasik i "pushtimit mongolo-tatar t? Rusis?" ka qen? i njohur p?r shum? q? nga shkolla. Ajo duket si kjo. N? fillim t? shekullit t? 13-t?, n? stepat mongole, Genghis Khan mblodhi nj? ushtri t? madhe nomad?sh, q? i n?nshtroheshin disiplin?s s? hekurt dhe planifikoi t? pushtonte t? gjith? bot?n. Pasi mundi Kin?n, ushtria e Genghis Khan nxitoi n? per?ndim, dhe n? 1223 shkoi n? jug t? Rusis?, ku mund?n skuadrat e princave rus? n? lumin Kalka. N? dimrin e vitit 1237, tatar-mongol?t pushtuan Rusin?, dogj?n shum? qytete, m? pas pushtuan Polonin?, Republik?n ?eke dhe arrit?n n? brigjet e detit Adriatik, por papritmas u kthyen prapa, sepse kishin frik? t? linin Rusin? t? shkat?rruar, por ende t? rreziksh?m. p?r ata. N? Rusi filloi zgjedha tatar-mongole. Hordhia e madhe e Art? kishte kufij nga Pekini n? Vollg? dhe mblidhte hara? nga princat rus?. Khan?t u dhan? princave rus? etiketa p?r mbret?rimin dhe terrorizuan popullsin? me mizori dhe grabitje.

Edhe versioni zyrtar thot? se kishte shum? t? krishter? n? mesin e mongol?ve dhe disa princa rus? vendos?n marr?dh?nie shum? t? ngrohta me khan?t e Hord?s. Nj? tjet?r ?udi: me ndihm?n e trupave t? Hordhis?, disa princa u mbajt?n n? fron. Princat ishin njer?z shum? t? af?rt me khan?t. Dhe n? disa raste, rus?t luftuan n? an?n e Hordhis?. A ka shum? gj?ra t? ?uditshme? K?shtu duhej t? silleshin rus?t me pushtuesit?

Pasi u forcua, Rusia filloi t? rezistoj? dhe n? 1380 Dmitry Donskoy mundi Horde Khan Mamai n? fush?n e Kulikov?s, dhe nj? shekull m? von? u takuan trupat e Duk?s s? Madhe Ivan III dhe Horde Khan Akhmat. Kund?rshtar?t fushuan p?r nj? koh? t? gjat? n? an?t e kund?rta t? lumit Ugra, pas s? cil?s khani kuptoi se nuk kishte asnj? shans, dha urdh?r t? t?rhiqej dhe shkoi n? Vollg?. K?to ngjarje konsiderohen si fundi i "zgjedh?s Tatar-Mongole ".

Sekretet e kronikave t? zhdukura

Kur studionin kronikat e koh?s s? Hordhis?, shkenc?tar?t kishin shum? pyetje. Pse dhjet?ra kronika u zhduk?n pa l?n? gjurm? gjat? mbret?rimit t? dinastis? Romanov? P?r shembull, "Fjala p?r shkat?rrimin e tok?s ruse", sipas historian?ve, i ngjan nj? dokumenti nga i cili u hoq me kujdes gjith?ka q? do t? d?shmonte p?r zgjedh?n. Ata lan? vet?m fragmente q? tregonin p?r nj?far? "telashe" q? i ra Rusis?. Por nuk ka asnj? fjal? p?r "pushtimin e mongol?ve".

Ka shum? t? ?uditshme t? tjera. N? tregimin "Rreth Tatar?ve t? Keq", nj? Khan nga Hordhi i Art? urdh?ron ekzekutimin e nj? princi t? krishter? rus ... p?r refuzimin e p?rkuljes para "zotit pagan t? sllav?ve!" Dhe disa kronika p?rmbajn? fraza t? mahnitshme, p?r shembull, t? tilla: "Epo, me Zotin!" - tha Khani dhe, duke u kryq?zuar, galopoi kund?r armikut.

Pse ka shum? t? krishter? n? m?nyr? t? dyshimt? midis tatar-mongol?ve? Po, dhe p?rshkrimet e princave dhe luft?tar?ve duken t? pazakonta: kronikat pretendojn? se shumica e tyre ishin t? llojit Kaukazoid, kishin sy jo t? ngusht?, por t? m?dhenj gri ose blu dhe flok? bjonde.

Nj? tjet?r paradoks: pse papritmas princat rus? n? betej?n n? Kalka dor?zohen "me lirim me kusht" nj? p?rfaq?suesi t? t? huajve t? quajtur Ploskinya, dhe ai ... puth kryqin e kraharorit ?! Pra, Ploskinya ishte e tija, ortodokse dhe ruse, dhe p?rve? k?saj, e nj? familje fisnike!

P?r t? mos p?rmendur faktin se numri i "kuajve t? luft?s", dhe si rrjedhim i ushtar?ve t? trupave t? Hordhis?, n? fillim, me dor?n e leht? t? historian?ve t? dinastis? Romanov, u vler?sua n? treqind deri n? kat?rqind mij?. Nj? num?r i till? kuajsh nuk mund t? fshiheshin n? kufoma dhe as t? ushqeheshin n? kushtet e nj? dimri t? gjat?! Gjat? shekullit t? kaluar, historian?t kan? zvog?luar vazhdimisht madh?sin? e ushtris? mongole dhe kan? arritur n? tridhjet? mij?. Por nj? ushtri e till? nuk mund t'i mbante t? n?nshtruar t? gjith? popujt nga Atlantiku deri n? Oqeanin Paq?sor! Por ajo mund t? kryente leht?sisht funksionet e mbledhjes s? taksave dhe rivendosjes s? rendit, dometh?n? t? sh?rbente si nj? forc? policie.

Nuk kishte pushtim!

Nj? num?r shkenc?tar?sh, p?rfshir? akademikun Anatoly Fomenko, b?n? nj? p?rfundim t? bujsh?m bazuar n? analiz?n matematikore t? dor?shkrimeve: nuk kishte asnj? pushtim nga territori i Mongolis? moderne! Dhe kishte nj? luft? civile n? Rusi, princat luftuan me nj?ri-tjetrin. Asnj? p?rfaq?sues i rac?s Mongoloid q? erdh?n n? Rusi nuk ekzistonte fare. Po, n? ushtri kishte disa tatar?, por jo t? huaj, por banor? t? rajonit t? Vollg?s, t? cil?t jetonin n? fqinj?si me rus?t shum? p?rpara "pushtimit" fam?keq.

Ajo q? zakonisht quhet "pushtimi tatar-mongol" ishte n? fakt nj? luft? midis pasardh?sve t? Princit Vsevolod "Foleja e Madhe" dhe rival?ve t? tyre p?r pushtetin e vet?m mbi Rusin?. Fakti i luft?s midis princave njihet p?rgjith?sisht, p?r fat t? keq, Rusia nuk u bashkua menj?her?, dhe sundimtar?t mjaft t? fort? luftuan mes tyre.

Por me k? luftoi Dmitry Donskoy? Me fjal? t? tjera, kush ?sht? Mamai?

Hordhi - emri i ushtris? ruse

Epoka e Hordhis? s? Art? u dallua nga fakti se, s? bashku me pushtetin laik, ekzistonte nj? fuqi e fort? ushtarake. Ishin dy sundimtar?: nj? laik, q? quhej princ dhe nj? ushtarak, e quanin khan, d.m.th. "kryetar lufte". N? analet mund t? gjeni hyrjen e m?poshtme: "Kishte bredh?s s? bashku me tatar?t, dhe ata kishin nj? guvernator t? till?", dometh?n?, trupat e Hordhis? drejtoheshin nga guvernator?t! Dhe endacak?t jan? luft?tar? t? lir? rus?, paraardh?sit e Kozak?ve.

Shkenc?tar?t autoritativ? kan? arritur n? p?rfundimin se Hordhi ?sht? emri i ushtris? s? rregullt ruse (si "Ushtria e Kuqe"). Dhe Tatar-Mongolia ?sht? vet? Rusia e Madhe. Rezulton se nuk ishin "mongol?t", por rus?t ata q? pushtuan nj? territor t? madh nga Paq?sori n? Oqeanin Atlantik dhe nga Arktiku n? Indian. Ishin trupat tona q? e b?n? Evrop?n t? dridhej. Me shum? mund?si, ishte frika e rus?ve t? fuqish?m q? b?ri q? gjerman?t t? rishkruanin historin? ruse dhe ta kthenin posht?rimin e tyre komb?tar n? tonin.

Nga rruga, fjala gjermane "ordnung" ("urdhri") ka shum? t? ngjar? t? vij? nga fjala "hordhi". Fjala "Mongol" ndoshta erdhi nga latinishtja "megalion", dometh?n? "i madh". Tataria nga fjala "tartar" ("ferr, tmerr"). Dhe Mongol-Tataria (ose "Megalion-Tartaria") mund t? p?rkthehet si "Tmerri i madh".

Edhe pak fjal? p?r emrat. Shumica e njer?zve t? asaj kohe kishin dy emra: nj?ri n? bot?, dhe tjetri mori n? pag?zim ose nj? pseudonim beteje. Sipas shkenc?tar?ve q? propozuan k?t? version, Princi Yaroslav dhe djali i tij Alexander Nevsky veprojn? n?n emrat e Genghis Khan dhe Batu. Burimet e lashta e p?rshkruajn? Genghis Khan t? gjat?, me nj? mjek?r t? gjat? luksoze, me "rr?qebull", sy jeshil-verdh?. Vini re se njer?zit e rac?s Mongoloid nuk kan? mjek?r fare. Historiani persian i koh?s s? Hordhis?, Rashid adDin, shkruan se n? familjen e Genghis Khan, f?mij?t "lindnin kryesisht me sy gri dhe biond?".

Genghis Khan, sipas shkenc?tar?ve, ?sht? Princi Yaroslav. Ai thjesht kishte nj? em?r t? mes?m - Genghis me parashtes?n "khan", q? do t? thoshte "komandant". Batu - djali i tij Aleksandri (Nevski). Fraza e m?poshtme mund t? gjendet n? dor?shkrime: "Alexander Yaroslavich Nevsky, me nofk?n Batu". Nga rruga, sipas p?rshkrimit t? bashk?koh?sve, Batu ishte me flok? t? drejt?, me mjek?r t? leht? dhe me sy t? leht?! Rezulton se ishte Khani i Hordhis? q? mundi kryqtar?t n? liqenin Peipus!

Pasi studiuan kronikat, shkenc?tar?t zbuluan se Mamai dhe Akhmat ishin gjithashtu fisnik? fisnik?, sipas lidhjeve dinastike t? familjeve ruso-tatare, t? cil?t kishin t? drejt?n e nj? mbret?rimi t? madh. Prandaj, "Beteja e Mamaev" dhe "q?ndrimi n? Ugra" jan? episode t? luft?s civile n? Rusi, lufta e familjeve princ?rore p?r pushtet.

N? ?far? Rusia do t? shkonte Hordhi?

Kronikat thon?; "Hordhi shkoi n? Rusi". Por n? shekujt XII-XIII, Rusia quhej nj? zon? relativisht e vog?l rreth Kievit, Chernigov, Kursk, zona af?r lumit Ros, toka Seversk. Por moskovit?t ose, t? themi, Novgorodians ishin tashm? banor? verior?, t? cil?t, sipas t? nj?jtave kronika t? lashta, shpesh "shkonin n? Rusi" nga Novgorod ose Vladimir! Kjo ?sht?, p?r shembull, n? Kiev.

Prandaj, kur princi i Mosk?s do t? shkonte n? nj? fushat? kund?r fqinjit t? tij jugor, kjo mund t? quhej nj? "pushtim i Rusis?" nga "hordhi" (trupat) e tij. Jo m? kot, n? hartat e Evrop?s Per?ndimore, p?r nj? koh? shum? t? gjat?, tokat ruse u ndan? n? "Muscovy" (veri) dhe "Rusi" (jug).

Nj? trillim madh?shtor

N? fillim t? shekullit t? 18-t?, Pjetri 1 themeloi Akademin? Ruse t? Shkencave. Gjat? 120 viteve t? ekzistenc?s s? saj, n? departamentin historik t? Akademis? s? Shkencave ishin 33 akademik?-historian?. Prej tyre, vet?m tre jan? rus?, p?rfshir? M.V. Lomonosov, pjesa tjet?r jan? gjerman?. Historia e Rusis? s? Lasht? deri n? fillim t? shekullit t? 17-t? ishte shkruar nga gjerman?t, dhe disa prej tyre nuk dinin as gjuh?n ruse! Ky fakt ?sht? i njohur p?r historian?t profesionist?, por ata nuk b?jn? asnj? p?rpjekje p?r t? rishikuar me kujdes at? q? kan? shkruar gjerman?t.

B?het e ditur se M.V. Lomonosov shkroi historin? e Rusis? dhe se ai kishte mosmarr?veshje t? vazhdueshme me akademik?t gjerman?. Pas vdekjes s? Lomonosov, arkivat e tij u zhduk?n pa l?n? gjurm?. Sidoqoft?, veprat e tij mbi historin? e Rusis? u botuan, por t? redaktuar nga Miller. Nd?rkoh?, ka qen? Milleri ai q? ka p?rndjekur M.V. Lomonosov gjat? jet?s s? tij! Veprat e Lomonosov p?r historin? e Rusis? t? botuara nga Miller jan? falsifikim, k?t? e tregoi analiza kompjuterike. N? to ka mbetur pak nga Lomonosov.

Si rezultat, ne nuk e dim? historin? ton?. Gjerman?t e familjes Romanov na kan? rrahur n? kok? se fshatari rus nuk ?sht? i mir? p?r asgj?. Se “nuk di t? punoj?, se ?sht? pijanec dhe rob i p?rjetsh?m.

Zot?rimi i zgjedh?s Tatar-Mongole n? Rusi filloi n? 1237. Rusia e Madhe u shemb dhe filloi formimi i shtetit t? Mosk?s.

N?n zgjedh?n Tatar-Mongole ata n?nkuptojn? nj? periudh? mizore sundimi n? t? cil?n Rusia ishte n? var?si t? Hordhis? s? Art?. Zgjedha mongolo-tatare n? Rusi ishte n? gjendje t? q?ndronte p?r gati dy mij?vje?ar? e gjysm?. Kur u pyet?n se sa zgjati arbitrariteti i Hordhis? n? Rusi, historia p?rgjigjet 240 vjet.

Ngjarjet q? ndodh?n gjat? k?saj periudhe u reflektuan shum? fuqish?m n? formimin e Rusis?. Prandaj, kjo tem? ishte dhe mbetet aktuale edhe sot e k?saj dite. Zgjedha Mongolo-Tatare lidhet me ngjarjet m? mizore t? shekullit t? 13-t?. K?to ishin zhvatje t? egra t? popullsis?, shkat?rrimi i qyteteve t? t?ra dhe mij?ra e mij?ra vdekje.

Bordi i zgjedh?s Tatar-Mongole formohet nga dy popuj: dinastia e mongol?ve dhe fiset nomade t? tartar?ve. Megjithat?, shumica d?rrmuese ishin pik?risht tatar?t. N? 1206, u zhvillua nj? mbledhje e pronave t? sip?rme mongole, n? t? cil?n u zgjodh udh?heq?si i fisit mongol Temujin. U vendos t? fillonte epoka e zgjedh?s Tatar-Mongole. Ata e quajt?n udh?heq?sin Genghis Khan (Kan i Madh). Aft?sia e mbret?rimit t? Genghis Khan doli t? ishte madh?shtore. Ai arriti t? mbledh? t? gjith? popujt nomad? dhe t? krijoj? parakushtet p?r zhvillimin e zhvillimit kulturor dhe ekonomik t? vendit.

Shp?rndarjet ushtarake t? tatar-mongol?ve

Genghis Khan krijoi nj? shtet shum? t? fort?, luftarak dhe t? pasur. Luft?tar?t e tij kishin ?udit?risht cil?si shum? t? guximshme, ata mund ta kalonin dimrin n? yurt?n e tyre, n? mes t? bor?s dhe er?rave. Ata kishin nj? trup t? holl? dhe nj? mjek?r t? holl?. Ata gjuanin sakt? dhe ishin kalor?s t? shk?lqyer. Gjat? sulmeve ndaj shteteve, ai kishte d?nime p?r frikacak?t. N? rast t? arratisjes nga fusha e betej?s s? nj? luft?tari, t? gjith? dhjet? i n?nshtroheshin ekzekutimit. N?se nj? duzin? largohet nga beteja, at?her? t? qindtat t? cilave ajo i p?rkiste pushkatohen.

Feudal?t mongol? mbyll?n nj? unaz? t? ngusht? rreth Khanit t? Madh. Duke e ngritur at? n? udh?heqje, ata planifikuan t? merrnin shum? pasuri dhe bizhuteri. Vet?m lufta e l?shuar dhe grabitja e pakontrolluar e vendeve t? pushtuara mund t'i ?onte ata drejt q?llimit t? d?shiruar. S? shpejti, pas krijimit t? shtetit mongol, fushatat agresive filluan t? sillnin rezultatet e pritura. Grabitja vazhdoi p?r rreth dy shekuj. Mongol-Tatar?t d?shironin t? sundonin gjith? bot?n dhe t? zot?ronin t? gjitha pasurit?.

Fushatat pushtuese t? zgjedh?s Tatar-Mongole

• N? 1207, Mongol?t u pasuruan me v?llime t? m?dha metali dhe shk?mbinjsh t? vlefsh?m. Pasi sulmoi fiset e vendosura n? veri t? Selenga dhe n? lugin?n Yenisei. Ky fakt b?n t? mundur shpjegimin e shfaqjes dhe zgjerimit t? pasuris? s? arm?ve.
• Gjithashtu n? 1207, shteti Tangut nga Azia Qendrore u sulmua. Tanguts filluan t'u paguanin hara? Mongol?ve.
• viti 1209. Ata ishin n? kapjen dhe grabitjen e tok?s s? Khigur?ve (Turkestan).
• 1211. Kishte nj? disfat? madh?shtore t? Kin?s. Ushtrit? e perandor?ve u shpartalluan n? nj? p?rplasje. Shteti u pla?kit dhe la rr?nim.
• Dat? 1219-1221 u shkat?rruan shtetet e Azis? Qendrore. Rezultati i k?saj lufte trevje?are nuk ishte i ndrysh?m nga fushatat e m?parshme t? tatar?ve. Shtetet u mund?n dhe u pla?kit?n, mongol?t mor?n me vete artizan? t? talentuar. Duke l?n? pas vet?m sht?pi t? djegura dhe njer?z t? varf?r.
• Deri n? vitin 1227, territore t? gjera n? lindje t? Oqeanit Paq?sor n? per?ndim t? Detit Kaspik kaluan n? zot?rimin e feudal?ve mongol?.

Pasojat e pushtimit tatar-mongol jan? t? nj?jta. Mij?ra t? vdekur dhe po aq njer?z t? rob?ruar. Vende t? shkat?rruara dhe t? pla?kitura, t? cilat duhet t? restaurohen p?r nj? koh? shum?, shum? t? gjat?. N? koh?n kur zgjedha tatar-mongole iu afrua kufijve t? Rusis?, ushtria e saj ishte jasht?zakonisht e madhe, fitoi p?rvoj? n? luftime, q?ndrueshm?ri dhe arm?t e nevojshme.

pushtimet mongole

Pushtimi mongol i Rusis?

Fillimi i zgjedh?s Tatar-Mongole n? Rusi ?sht? konsideruar prej koh?sh 1223. Pastaj ushtria me p?rvoj? e Khanit t? Madh u afrua pran? kufijve t? Dnieper. N? at? koh?, Polovtsy ofroi ndihm?, pasi principata n? Rusi ishte n? mosmarr?veshje dhe mosmarr?veshje, aft?sit? mbrojt?se u zvog?luan ndjesh?m.

• Beteja n? lumin Kalka. 31 maj 1223. Ushtria mongole q? num?ronte 30 mij? dep?rtoi n?p?r Polovtsy dhe u p?rplas me ushtrin? ruse. T? par?t dhe t? vetmit q? mor?n goditjen ishin trupat princ?rore t? Mstislav Udaly, t? cil?t kishin ?do shans p?r t? thyer zinxhirin e dendur t? Mongol?ve-Tatar?ve. Por ai nuk priti mb?shtetje nga princat e tjer?. Si rezultat, Mstislav vdiq, duke iu dor?zuar armikut. Mongol?t mor?n shum? informacione t? vlefshme ushtarake nga rus?t e kapur. Pati humbje shum? t? m?dha. Por sulmi i armikut u mbajt ende p?r nj? koh? t? gjat?.
• Fillimi i pushtimit 16 dhjetor 1237. I pari n? rrug? ishte Ryazan. N? at? koh? ndodhi vdekja e Genghis Khan dhe vendin e tij e zuri nipi i tij, Batu. Ushtria n?n komand?n e Batu nuk ishte m? pak e ashp?r. Ata fshin? dhe pla?kit?n gjith?ka dhe k?do q? i takonte gjat? rrug?s. Pushtimi ishte n? sh?njest?r dhe i planifikuar me kujdes, k?shtu q? mongol?t dep?rtuan shpejt thell? n? vend. Qyteti i Ryazanit q?ndroi i rrethuar p?r pes? dit?. Pavar?sisht se qyteti ishte i rrethuar nga mure t? larta t? forta, n?n sulmin e arm?ve armike, muret e qytetit ran?. Zgjedha Tatar-Mongole grabiti dhe vrau njer?zit p?r dhjet? dit?.
• Beteja pran? Kolomna. M? tej, ushtria e Batu filloi t? l?vizte drejt Kolomna. Gjat? rrug?s, ata takuan nj? ushtri prej 1700 vet?sh, n? var?si t? Evpatiy Kolovrat. Dhe p?rkund?r faktit se mongol?t tejkaluan shum? her? ushtrin? e Evpatiy, ai nuk e zbrapsi armikun me gjith? fuqin? e tij. P?r pasoj? i ka shkaktuar d?me t? konsiderueshme. Ushtria e zgjedh?s tatar-mongole vazhdoi t? l?viz? dhe u nis p?rgjat? lumit Mosk?, n? qytetin e Mosk?s, i cili zgjati pes? dit? n? nj? rrethim. N? fund t? betej?s, qyteti u dogj dhe shumica e njer?zve u vran?. Duhet t? dini se para se t? arrinin n? qytetin e Vladimirit, tatar-mongol?t kryen operacione mbrojt?se gjat? gjith? rrug?s kund?r skuadr?s s? fshehur ruse. Ata duhej t? ishin shum? t? v?mendsh?m dhe t? ishin gjithmon? gati p?r nj? betej? t? re. N? rrug? pati shum? beteja dhe p?rleshje me rus?t.
• Duka i Madh i Vladimirit, Yuri Vsevolodovich, nuk iu p?rgjigj k?rkesave p?r ndihm? nga princi Ryazan. Por m? pas ai vet? ishte n?n k?rc?nimin e sulmit. Princi disponoi me kompetenc? koh?n q? ishte midis betej?s s? Ryazanit dhe Vladimirit. Ai mblodhi nj? ushtri t? madhe dhe e armatosi. U vendos q? t? p?rcaktohej qyteti i Kolomna si vendi i betej?s. M? 4 shkurt 1238, plani i princit Yuri Vsevolodovich filloi t? zbatohej.
• Ishte beteja m? madh?shtore p?r sa i p?rket numrit t? trupave dhe beteja e nxeht? e tatar-mongol?ve dhe rus?ve. Por edhe ai ishte i humbur. Numri i mongol?ve ?sht? tejkaluar ndjesh?m. Pushtimi tatar-mongolez i k?tij qyteti zgjati sakt?sisht nj? muaj. Duke p?rfunduar m? 4 mars 1238, rus?t u mund?n dhe gjithashtu u pla?kit?n. Princi ra n? nj? betej? t? r?nd?, duke u b?r? nj? d?bim t? madh mongol?ve. Vladimiri u b? i fundit nga kat?rmb?dhjet? qytetet e pushtuara nga mongol?t n? Rusin? verilindore.
• N? 1239 qytetet Chernihiv dhe Pereslavl u mund?n.. ?sht? planifikuar nj? udh?tim n? Kiev.
• 6 dhjetor 1240. Kyiv i kapur. Kjo e gjymtoi m? tej struktur?n tashm? t? shkat?rruar t? vendit. Kievi i fortifikuar fuqish?m u shkat?rrua nga desh t? m?dhenj dhe pragje t? m?dha. U hap rruga drejt Rusis? Jugore dhe Evrop?s Lindore.
• 1241. Principata Palo Galicia-Volyn. Pas k?saj, veprimet e mongol?ve u ndal?n p?r nj? koh?.

N? pranver?n e vitit 1247, Mongol-Tatar?t arrit?n n? kufirin e kund?rt t? Rusis? dhe hyn? n? Poloni, Republik?n ?eke dhe Hungari. Batu vendosi "Hordh?n e Art?" t? krijuar n? kufijt? e Rusis?. N? 1243, ata filluan t? pranojn? dhe miratojn? princat e rajoneve n? hordhi. Kishte gjithashtu qytete t? m?dha q? mbijetuan kund?r Hordhis? si Smolensk, Pskov dhe Novgorod. K?to qytete u p?rpoq?n t? shprehnin mosmarr?veshjen e tyre dhe t'i rezistonin sundimit t? Batu. P?rpjekja e par? u b? nga i madhi Andrey Yaroslavovich. Por p?rpjekjet e tij nuk u mb?shtet?n nga shumica e feudal?ve t? kish?s dhe t? feudal?ve laik?, t? cil?t, pas kaq shum? betejash dhe sulmesh, m? n? fund vendos?n biznes me khan?t mongol?.

Me pak fjal?, pas rendit t? vendosur, princat dhe feudal?t e kish?s nuk donin t? zbrisnin nga vendet e tyre dhe ran? dakord t? njihnin fuqin? e khan?ve mongol? dhe zhvatjen e vendosur t? hara?it nga popullsia. Pla?kitja e tokave ruse do t? vazhdoj?.

Vendi kishte gjithnj? e m? shum? sulme t? zgjedh?s tatar-mongole. Dhe ishte gjithnj? e m? e v?shtir? p?r t'u dh?n? nj? kund?rshtim t? p?rshtatsh?m hajdut?ve. P?rve? faktit se vendi ishte tashm? goxha i lodhur, njer?zit, t? varf?ruar dhe t? shtypur, p?rballjet princ?rore nuk b?n? t? mundur ngritjen nga gjunj?t.

N? 1257, Hordhi filloi nj? regjistrim t? popullsis? p?r t? vendosur me siguri nj? zgjedh? dhe p?r t? imponuar nj? hara? t? paduruesh?m p?r njer?zit. B?huni sundimtari i pal?kundur dhe i pamohuesh?m i tokave ruse. Rusia arriti t? mbronte sistemin e saj politik dhe rezervoi t? drejt?n p?r t? nd?rtuar nj? shtres? shoq?rore dhe politike.

Toka ruse iu n?nshtrua pushtimeve t? pafundme t? dhimbshme t? mongol?ve, t? cilat do t? zgjasin deri n? vitin 1279.

P?rmbysja e zgjedh?s Tatar-Mongole

Fundi i zgjedh?s Tatar-Mongole n? Rusi erdhi n? 1480. Hordhi i Art? filloi t? shp?rb?hej gradualisht. Shum? principata t? m?dha u ndan? dhe jetonin n? p?rleshje t? vazhdueshme me nj?ra-tjetr?n. ?lirimi i Rusis? nga zgjedha Tatar-Mongole ?sht? sh?rbim i Princit Ivan III. Sundoi nga 1426 deri n? 1505. Princi bashkoi dy qytetet e m?dha t? Mosk?s dhe Nizhny Novgorod dhe shkoi drejt q?llimit t? p?rmbysjes s? zgjedh?s Mongolo-Tatar.

N? 1478, Ivan III parashtroi nj? refuzim p?r t'i paguar hara? Hordhis?. N? n?ntor 1480 u zhvillua e famshmja "q?ndrimi n? lumin Ugra". Emri karakterizohet nga fakti se asnj?ra pal? nuk vendosi t? fillonte betej?n. Pasi kaloi nj? muaj n? lum?, Khan Akhmat i rr?zuar theu kampin dhe shkoi n? Hordhi. Sa vjet zgjati sundimi tatar-mongol, duke shkat?rruar dhe shkat?rruar popullin rus dhe tokat ruse, tani mund t? p?rgjigjet me besim. Zgjedha mongole n? Rusi

Zgjedha Tatar-Mongole ?sht? nj? periudh? kohore kur Rusia e Lasht? ishte e varur nga Hordhia e Art?. Shteti i ri, p?r shkak t? m?nyr?s s? tij nomade, pushtoi shum? territore evropiane. Dukej se do t? mbante pezull popullsin? e vendeve t? ndryshme p?r nj? koh? t? gjat?, por mosmarr?veshjet brenda Hordhis? ?uan n? kolapsin e saj t? plot?.

Zgjedha Tatar-Mongole: arsyet

Fragmentimi feudal dhe grindjet e vazhdueshme princ?rore e kthyen vendin n? nj? shtet t? pambrojtur. Dob?simi i mbrojtjes, hapja dhe paq?ndrueshm?ria e kufijve - e gjith? kjo kontribuoi n? bastisjet e shpeshta t? nomad?ve. Lidhjet e paq?ndrueshme midis rajoneve t? Rusis? s? Lasht? dhe marr?dh?niet e tensionuara t? princave i lejuan tatar?t t? shkat?rronin qytetet ruse. K?tu jan? bastisjet e para q? "shkat?rruan" tokat verilindore t? Rusis? dhe e zhyt?n vendin n? pushtetin e mongol?ve.

Zgjedha Tatar-Mongole: zhvillimi i ngjarjeve

Sigurisht, Rusia nuk ishte n? gjendje t? zhvillonte menj?her? nj? luft? t? hapur kund?r pushtuesve: nuk kishte ushtri t? rregullt, nuk kishte mb?shtetje nga princat, kishte nj? prapambetje t? qart? n? arm?t teknike dhe nuk kishte p?rvoj? praktike. Kjo ?sht? arsyeja pse Rusia nuk mund t'i rezistonte Hordhis? s? Art? deri n? shekullin e 14-t?. Ky shekull u b? nj? pik? kthese: Moska ngrihet, nj? shtet i vet?m fillon t? formohet, ushtria ruse fiton fitoren e saj t? par? n? betej?n e v?shtir? t? Kulikov?s. Si? e dini, p?r t? mbret?ruar, ishte e nevojshme t? merrje nj? etiket? nga Khan i Hordhis?. Kjo ?sht? arsyeja pse tatar?t ndoq?n nj? politik? t? gropave: ata u grind?n me princat q? debatonin p?r k?t? etiket?. Zgjedha Tatar-Mongole n? Rusi ?oi gjithashtu n? faktin se disa princa mor?n posa??risht an?n e Mongol?ve p?r t? arritur lart?simin e territorit t? tyre. P?r shembull, kryengritja n? Tver, kur Ivan Kalita ndihmoi t? mposhtte rivalin e tij. K?shtu, Ivan Kalita arriti jo vet?m nj? etiket?, por edhe t? drejt?n p?r t? mbledhur hara? nga t? gjitha trojet e tij. Vazhdon n? m?nyr? aktive t? luftoj? pushtuesit dhe Dmitry Donskoy. Me emrin e tij lidhet fitorja e par? e rus?ve n? fush?n e Kulikov?s. Si? e dini, bekimi u dha nga Sergius i Radonezh. Beteja filloi me nj? duel midis dy heronjve dhe p?rfundoi me vdekjen e t? dyve. Taktikat e reja ndihmuan p?r t? mposhtur ushtrin? e tatar?ve, t? rraskapitur nga grindjet civile, por nuk u ?liruan plot?sisht nga ndikimi i tyre. Por ai ?liroi shtetin, dhe tashm? nj? t? vet?m dhe t? centralizuar, Ivan 3. Kjo ndodhi n? 1480. Pra, me nj? diferenc? prej nj?qind vjet?sh, ndodh?n dy nga ngjarjet m? dometh?n?se n? historin? ushtarake. Q?ndrimi n? lumin Ugra ndihmoi p?r t? hequr qafe pushtuesit dhe ?liroi vendin nga ndikimi i tyre. Pas k?saj, Hordhi pushoi s? ekzistuari.

M?simet dhe pasojat

Shkat?rrimi ekonomik, prapambetja n? t? gjitha sferat e jet?s, gjendja e r?nd? e popullsis? - t? gjitha k?to jan? pasojat e zgjedh?s tatar-mongole. Kjo periudh? e v?shtir? n? historin? e Rusis? tregoi se vendi po ngadal?sohet n? zhvillimin e tij, ve?an?risht n? ushtri. Zgjedha Tatar-Mongole u m?soi princave tan?, para s? gjithash, luft?n taktike, si dhe politik?n e kompromiseve dhe l?shimeve.

?FAR? E DI T? GJITH?

Versioni klasik, dometh?n?, i "pushtimit mongolo-tatar t? Rusis?", "zgjedha mongolo-tatare" dhe "?lirimi nga tirania e Hordhis?" i njohur nga shkenca moderne ?sht? mjaft i njohur, por do t? ishte e dobishme ta rifreskoni at?. n? kujtes? edhe nj? her?. K?shtu... N? fillim t? shekullit t? 13-t?, n? stepat mongole, nj? udh?heq?s fisnor trim dhe energjik djall?zor i quajtur Genghis Khan bashkoi nj? ushtri t? madhe nomad?sh, t? bashkuar nga disiplina e hekurt, dhe u nis p?r t? pushtuar t? gjith? bot?n. deri n? detin e fundit”. Pasi pushtoi fqinj?t m? t? af?rt, dhe m? pas pushtoi Kin?n, hordhia e fuqishme tatar-mongole u rrokullis n? per?ndim. Pasi kaluan rreth pes? mij? kilometra, Mongol?t mund?n shtetin e Khorezm, pastaj Gjeorgjin?, n? 1223 arrit?n n? periferi jugore t? Rusis?, ku mund?n ushtrin? e princave rus? n? betej?n n? lumin Kalka. N? dimrin e vitit 1237, mongol-tatar?t pushtuan Rusin? me t? gjitha trupat e tyre t? panum?rta, dogj?n dhe shkat?rruan shum? qytete ruse, dhe n? 1241, n? p?rmbushje t? porosive t? Genghis Khan, ata u p?rpoq?n t? pushtonin Evrop?n Per?ndimore - ata pushtuan Polonin?, Republika ?eke, n? jugper?ndim ata arrit?n n? brigjet e detit Adriatik, por u kthyen mbrapa, sepse kishin frik? t? linin n? pjes?n e pasme t? tyre t? shkat?rruar, por ende t? rrezikshme p?r ta, Rusin?. Dhe filloi zgjedha tatar-mongole. Perandoria e madhe mongole, e shtrir? nga Pekini n? Vollg?, varej si nj? hije ogurzez? mbi Rusin?. Khan?t mongol? u l?shuan etiketa princave rus? p?r mbret?rimin, sulmuan Rusin? shum? her? me q?llim q? t? grabitnin dhe grabitnin, n? m?nyr? t? p?rs?ritur vran? princat rus? n? Hordhin? e tyre t? Art?. Duhet t? sqarohet se kishte shum? t? krishter? midis Mongol?ve, dhe p?r k?t? arsye princat individual? rus? vendos?n marr?dh?nie mjaft t? ngushta, miq?sore me sundimtar?t e Hordhis?, madje duke u b?r? v?llez?rit e tyre t? betuar. Me ndihm?n e ?etave tatar-mongole, princat e tjer? mbaheshin n? "tavolin?" (dmth n? fron), zgjidh?n problemet e tyre thjesht t? brendshme dhe madje mblodh?n vet? hara? p?r Hordhin? e Art?.

Duke u forcuar me kalimin e koh?s, Rusia filloi t? tregoj? dh?mb?t e saj. N? 1380, Duka i Madh i Mosk?s Dmitry Donskoy mundi Hordhi Khan Mamai me tatar?t e tij, dhe nj? shekull m? von?, n? t? ashtuquajtur?n "q?ndrimi n? Ugra", trupat e Duk?s s? Madhe Ivan III dhe Hordhi Khan Akhmat u takuan. . Kund?rshtar?t fushuan p?r nj? koh? t? gjat? n? an?t e kund?rta t? lumit Ugra, pas s? cil?s Khan Akhmat, duke kuptuar m? n? fund se rus?t ishin b?r? t? fort? dhe ai kishte ?do shans p?r t? humbur betej?n, dha urdh?r t? t?rhiqej dhe e ?oi turm?n e tij n? Vollg?. . K?to ngjarje konsiderohen "fundi i zgjedh?s Tatar-Mongole".

VERSION
E gjith? sa m? sip?r ?sht? nj? p?rmbledhje e shkurt?r ose, duke folur n? nj? m?nyr? t? huaj, nj? p?rmbledhje. Minimumi i asaj q? duhet t? dij? "?do person inteligjent".

... M? p?lqen metoda q? Conan Doyle i dha logjik?s s? pat?met? t? Sherlock Holmes: s? pari, paraqitet versioni i v?rtet? i asaj q? ndodhi dhe m? pas zinxhiri i arsyetimit q? e ?oi Holmes n? zbulimin e s? v?rtet?s.

Kjo ?sht? pik?risht ajo q? kam nd?rmend t? b?j. S? pari, p?r t? deklaruar versionin tuaj t? periudh?s "Hordhi" t? historis? ruse, dhe m? pas, mbi disa qindra faqe, t? v?rtetoni metodikisht hipotez?n tuaj, duke iu referuar jo aq shum? ndjenjave dhe "kuptimeve" tuaja, por analet, veprat e historian?ve t? s? kaluar?s, t? cilat rezultuan t? harruara n? m?nyr? t? pamerituar.

Un? synoj t'i d?shmoj lexuesit se hipoteza klasike e p?rshkruar shkurtimisht m? sip?r ?sht? plot?sisht e gabuar, se ajo q? ndodhi n? t? v?rtet? p?rshtatet n? tezat e m?poshtme:

1. Asnj? "mongol" nuk erdhi n? Rusi nga stepat e tyre.

2. Tatar?t nuk jan? t? huaj, por banor? t? rajonit t? Vollg?s, t? cil?t jetonin n? fqinj?si me rus?t shum? p?rpara pushtimit fam?keq.

3. Ajo q? zakonisht quhet pushtimi tatar-mongol ishte n? fakt nj? luft? midis pasardh?sve t? Princit Vsevolod Foleja e Madhe (djali i Jaroslavit dhe nipi i Aleksandrit) me princat e tyre rival? p?r pushtetin e vet?m mbi Rusin?. Prandaj, Yaroslav dhe Alexander Nevsky veprojn? n?n emrat e Genghis Khan dhe Batu.

4. Mamai dhe Akhmat nuk ishin sulmues t? huaj, por fisnik? fisnik?, t? cil?t, sipas lidhjeve dinastike t? familjeve ruso-tatare, kishin t? drejt?n e nj? mbret?rimi t? madh. Prandaj, "Beteja e Mamay" dhe "q?ndrimi n? Ugra" nuk jan? episode t? luft?s kund?r agresor?ve t? huaj, por t? nj? lufte tjet?r civile n? Rusi.

5. P?r t? v?rtetuar v?rtet?sin? e t? gjitha sa m? sip?r, nuk ka nevoj? t? kthejm? kok?n burimet historike q? kemi sot. Mjafton t? rilexoni me kujdes shum? kronika ruse dhe vepra t? historian?ve t? hersh?m. Zhduk momentet sinqerisht p?rrallore dhe nxirrni p?rfundime logjike n? vend q? t? besoni pa mend teorin? zyrtare, pesha e s? cil?s nuk q?ndron kryesisht n? prova, por n? faktin se "teoria klasike" thjesht ka qen? e vendosur p?r shum? shekuj. Duke arritur n? faz?n n? t? cil?n ?do kund?rshtim nd?rpritet nga nj? argument n? dukje i hekurt: "M? falni, por t? gjith? e din? k?t?!"

Mjerisht, argumenti duket vet?m i hekurt... Vet?m pes?qind vjet m? par? "t? gjith? e dinin" se Dielli rrotullohet rreth Tok?s. Dyqind vjet m? par?, Akademia Franceze e Shkencave n? nj? gazet? zyrtare u tall me ata q? besonin n? gur?t q? binin nga qielli. Akademik?t, n? p?rgjith?si, nuk duhet t? gjykohen shum? ashp?r: n? fakt, "t? gjith? e dinin" se qielli nuk ?sht? nj? kup? qiellore, por ajri, nga ku gur?t nuk kan? nga t? vijn?. Nj? sqarim i r?nd?sish?m: askush nuk e dinte se ishin gur? q? fluturonin jasht? atmosfer?s q? shpesh mund t? binin n? tok? ...

Nuk duhet t? harrojm? se shum? nga paraardh?sit tan? (m? sakt?, t? gjith?) kishin disa emra. Edhe fshatar?t e thjesht? kishin t? pakt?n dy emra: nj? - bot?ror, n?n t? cilin t? gjith? e njihnin personin, i dyti - pag?zim.

Nj? nga burr?shtetasit m? t? famsh?m t? Rusis? s? Lasht?, Princi i Kievit, Vladimir Vsevolodich Monomakh, rezulton se ?sht? i njohur p?r ne me emra bot?ror?, pagan?. N? pag?zim, ai ishte Vasily, dhe babai i tij ishte Andrei, k?shtu q? emri i tij ishte Vasily Andreevich Monomakh. Dhe nipi i tij Izyaslav Mstislavich, sipas emrave t? pag?zimit t? tij dhe t? babait t? tij, duhet t? quhet - Panteleimon Fedorovich!) Emri i pag?zimit ndonj?her? mbeti sekret edhe p?r t? dashurit - kishte raste kur n? gjysm?n e par? t? shekullit t? 19-t? (!) , t? af?rmit dhe miqt? e pangush?lluesh?m vet?m pas vdekjes s? kryefamiljarit e kuptuan se n? gurin e varrit duhet t? shkruhet nj? em?r krejt?sisht tjet?r, me t? cilin i ndjeri, si? rezulton, ishte pag?zuar ... N? librat e kish?s, p?r shembull, ai u rendit si Ilya - nd?rkoh?, ai njihej gjat? gjith? jet?s s? tij si Nikita ...

KU MONGOLIT?
N? t? v?rtet?, ku ?sht? "gjysma m? e mir?" e shprehjes "Mongo-Tatar" hordhi q? ka ngelur n? dh?mb?? Ku jan? mongol?t e duhur, sipas autor?ve t? tjer? t? zellsh?m, t? cil?t p?rb?nin nj? lloj aristokracie, duke ?imentuar thelbin e ushtris? q? u rrokullis n? Rusi?

Pra, gj?ja m? interesante dhe misterioze ?sht? se asnj? bashk?koh?s i atyre ngjarjeve (ose q? ka jetuar n? koh? mjaft t? af?rta) nuk ?sht? n? gjendje t'i gjej? Mongol?t!

Ata thjesht nuk ekzistojn? - njer?z me flok? t? zinj, me sy t? pjerr?t, ata q? antropolog?t, pa u zgjatur, i quajn? "Mongoloids". Jo, edhe n?se plas!

Ishte e mundur t? gjurmoheshin vet?m gjurm?t e dy fiseve mongoloide q? vinin sigurisht nga Azia Qendrore - Jalair?t dhe Barlas?t. Por ata nuk erdh?n n? Rusi si pjes? e ushtris? s? Xhengizit, por n? ... Semirechie (nj? rajon i Kazakistanit t? sot?m). Prej atje, n? gjysm?n e dyt? t? shekullit t? 13-t?, Jalair?t migruan n? zon?n e Khujand-it t? sot?m, dhe Barlases n? lugin?n e lumit Kashkadarya. Nga Semirechye ata ...erdh?n deri diku t? turqizuar n? kuptimin e gjuh?s. N? vendin e ri, ata tashm? ishin aq t? turqizuar sa n? shekullin e 14-t?, n? ?do rast, n? gjysm?n e dyt? t? tij, ata e konsideruan gjuh?n turke gjuh?n e tyre amtare "(nga vepra themelore e B.D. Grekov dhe A.Yu. Yakubovsky "Rusia dhe Hordhia e Art?" (1950).

T? gjitha. Pavar?sisht se si ata luftojn?, historian?t nuk jan? n? gjendje t? zbulojn? asnj? mongol tjet?r. Kronisti rus midis popujve q? erdh?n n? Rusi n? Hordhin? Batu vendos n? radh? t? par? "Kuman?t" - dometh?n? Kipchaks-Polovtsy! Q? nuk jetonin n? Mongolin? e sotme, por praktikisht ngjitur me rus?t, t? cil?t (si? do ta v?rtetoj m? von?) kishin k?shtjellat, qytetet dhe fshatrat e tyre!

Historiani arab Elomari: "N? koh?t e lashta, ky shtet (Hordhi i Art? i shekullit t? 14-t? - A. Bushkov) ishte vendi i kip?ak?ve, por kur tatar?t e pushtuan at?, kip?ak?t u b?n? n?nshtetas t? tyre. Pastaj ata, se ?sht?, tatar?t, u p?rzien dhe u martuan me ta, dhe t? gjith? u b?n? patjet?r kip?ak?, sikur t? ishin t? s? nj?jt?s gjini”.

Fakti q? tatar?t nuk erdh?n nga askund, por q? nga kohra t? lashta jetonin af?r rus?ve, do ta tregoj pak m? von?, kur t? shp?rthej, sinqerisht, nj? bomb? serioze. Nd?rkoh?, le t'i kushtojm? v?mendje nj? rrethane jasht?zakonisht t? r?nd?sishme: nuk ka mongol?. Hordhia e Art? p?rfaq?sohet nga Tatar?t dhe Kip?ak?t-Polovtsy, t? cil?t nuk jan? mongoloid?, por tipa normal? kaukazian?, me flok? t? bardh?, me sy t? ?elur, aspak t? pjerr?t... (Dhe gjuha e tyre ?sht? e ngjashme me sllavishten.)

Ashtu si Genghis Khan me Batu. Burimet e lashta e p?rshkruajn? Xhengizin si t? gjat?, mjek?r t? gjat?, me "rr?qebull", sy jeshil-verdh?. Historiani persian Rashid
ad-Din (bashk?koh?s i luft?rave "Mongoliane") shkruan se n? familjen e Genghis Khan, f?mij?t "lindnin kryesisht me sy gri dhe biond?". G.E. Grumm-Grzhimailo p?rmend nj? legjend? "mongole" (qoft? mongole?!), sipas s? cil?s paraardh?si i Genghis n? fisin e n?nt? t? Boduanchar ?sht? biond dhe sy blu! Dhe i nj?jti Rashid ad-Din shkruan gjithashtu se ky em?r shum? i p?rgjithsh?m Borjigin, i caktuar p?r pasardh?sit e Boduanchar, do t? thot? thjesht ... Syt? gri!

Nga rruga, imazhi i Batu ?sht? t?rhequr sakt?sisht n? t? nj?jt?n m?nyr? - me flok? t? drejt?, me mjek?r t? ?elur, me sy t? ?elur... Autori i k?tyre rreshtave ka jetuar gjith? jet?n e tij t? rritur jo aq larg nga ato vende ku gjoja ". krijoi ushtrin? e tij t? panum?rt t? Genghis Khan." Un? kam par? mjaft dik?, por popullin primordial mongoloid - kakas?t, tuvan?t, altaian?t dhe vet? mongol?t. Midis tyre nuk ka flok? t? drejt? dhe me sy t? ?elur, nj? lloj antropologjik krejt?sisht i ndrysh?m ...

Nga rruga, nuk ka emra "Batu" ose "Batu" n? asnj? gjuh? t? grupit mongol. Por "Batu" ?sht? n? dispozicion n? Bashkir, dhe "Basty", si? u p?rmend tashm?, n? Polovtsian. Pra, vet? emri i djalit t? Xhengizit definitivisht nuk erdhi nga Mongolia.

Pyes veten se ?far? kan? shkruar bashk?fisnior?t e tij p?r paraardh?sin e tyre t? lavdish?m Genghis Khan n? Mongolin? "e v?rtet?", t? sotme?

P?rgjigja ?sht? zhg?njyese: n? shekullin e 13-t?, alfabeti mongol nuk ekzistonte ende. Absolutisht t? gjitha kronikat e mongol?ve u shkruan jo m? her?t se shekulli i 17-t?. Dhe p?r rrjedhoj?, ?do p?rmendje q? Genghis Khan doli me t? v?rtet? nga Mongolia nuk do t? jet? m? shum? se nj? ritregim i legjendave antike t? regjistruara treqind vjet m? von? ... E cila, me sa duket, mongol?ve "t? v?rtet?" u p?lqeu shum? - pa dyshim, ishte shum? e k?ndshme. t? zbulosh befas se paraardh?sit tuaj, me sa duket, dikur shkuan me zjarr dhe shpat? n? vet? Adriatikun ...

Pra, ne kemi zbuluar tashm? nj? rrethan? mjaft t? r?nd?sishme: nuk kishte mongol? n? turm?n "Mongo-Tatar", d.m.th. banor? me flok? t? err?t dhe me sy t? ngusht? t? Azis? Qendrore, t? cil?t n? shekullin XIII, me sa duket, enden paq?sisht stepat e tyre. Dikush tjet?r "erdhi" n? Rusi - njer?z me flok? t? bardh?, me sy gri, me sy blu me pamje evropiane. Dhe n? fakt, ata erdh?n dhe jo aq larg - nga stepat Polovtsian, jo m? tej.

SA KASHIN "MONGOLO-TATARET"?
N? fakt, sa prej tyre erdh?n n? Rusi? Le t? fillojm? t? zbulojm?. Burimet ruse para-revolucionare p?rmendin "nj? ushtri gjysm? milioni mongole".

M? falni p?r ashp?rsin?, por edhe shifrat e para dhe t? dyta jan? marr?zi. Meqen?se ato u shpik?n nga banor?t e qytetit, figurat e kabinetit q? e shihnin kalin vet?m nga larg dhe nuk kishin absolutisht asnj? ide se ?far? kujdesi duhej p?r t? mbajtur nj? luft?, si dhe p?r t? mbushur dhe marshuar kalin n? gjendje pune.

?do luft?tar i nj? fisi nomad shkon n? nj? fushat?, duke pasur tre kuaj (n? minimum dy). Nj?ra ?sht? duke mbajtur bagazhe (nj? "racion t? that?" t? vog?l, patkua, rripa rezerv? p?r frer?, ?do gj? e vog?l si shigjeta rezerv?, armatur? q? nuk ?sht? e nevojshme t? vishni n? marshim, etj.). Nga e dyta n? t? tret?n, duhet t? ndryshoni her? pas here n? m?nyr? q? nj? kal t? pushoj? pak gjat? gjith? koh?s - nuk e dini kurr? se ?far? do t? ndodh?, ndonj?her? duhet t? p?rfshiheni n? betej? "nga rrotat", d.m.th. me thundra.

Nj? llogaritje primitive tregon: p?r nj? ushtri prej gjysm? milioni ose kat?rqind mij? luft?tar?sh, nevojiten rreth nj? milion e gjysm? kuaj, n? raste ekstreme - nj? milion. Nj? tuf? e till? do t? jet? n? gjendje t? p?rparoj? m? s? shumti pes?dhjet? kilometra, por nuk do t? jet? n? gjendje t? shkoj? m? tej - t? p?rparuarit do t? shfarosin menj?her? barin n? nj? zon? t? gjer?, n? m?nyr? q? t? pasmet t? vdesin nga uria shum? shpejt. Pavar?sisht se sa t?rsh?r? ruani p?r to n? toroki (dhe sa mund t? ruani?).

M? lejoni t'ju kujtoj se pushtimi i "Mongol-Tatar?ve" n? kufijt? e Rusis?, t? gjitha pushtimet kryesore u shpalos?n n? dim?r. Kur bari i mbetur fshihet n?n d?bor?, dhe gruri ende nuk duhet t? hiqet nga popullsia - p?rve? k?saj, shum? foragjere humbasin n? qytete dhe fshatra t? djegur ...

Ata mund t? kund?rshtojn?: kali mongol ?sht? plot?sisht n? gjendje t? marr? ushqim p?r vete nga n?n d?bor?. Gjith?ka ?sht? e sakt?. "Mongol?t" jan? krijesa t? guximshme q? mund t? jetojn? gjith? dimrin me "vet?mjaftueshm?ri". Un? i pash? vet?, nj? her? hipa pak n? nj?, megjith?se nuk kishte kalor?s. Krijesa madh?shtore, un? jam p?rgjithmon? i magjepsur nga kuajt mongol? dhe me shum? k?naq?si do ta nd?rroja makin?n time me nj? kal t? till?, n?se do t? ishte e mundur ta mbaja at? n? qytet (dhe, mjerisht, nuk ka mund?si).

Megjithat?, n? rastin ton?, argumenti i m?sip?rm nuk funksionon. S? pari, burimet antike nuk p?rmendin kuajt e rac?s mongole, t? cil?t ishin "n? sh?rbim" me turm?n. P?rkundrazi, ekspert?t e mbar?shtimit t? kuajve v?rtetojn? nj?z?ri se turma "tatar-mongoleze" hipi turkmen?t - dhe kjo ?sht? nj? rac? krejt?sisht e ndryshme, dhe duket ndryshe, dhe nuk ?sht? gjithmon? n? gjendje t? njomet n? dim?r pa ndihm?n e njeriut ...

S? dyti, ndryshimi midis nj? kali t? lejuar t? bredh n? dim?r pa asnj? pun?, dhe nj? kal? t? detyruar t? b?j? tranzicione t? gjata n?n nj? kalor?s, si dhe t? marr? pjes? n? beteja, nuk merret parasysh. Edhe mongol?t, n?se do t? ishin nj? milion prej tyre, me gjith? aft?sin? e tyre fantastike p?r t'u zhytur n? mes t? nj? fushe t? mbuluar me bor?, do t? vdisnin nga uria, duke nd?rhyr? me nj?ri-tjetrin, duke rrahur fijet e rralla t? barit nga nj?ri-tjetri ...

Por ata, p?rve? kalor?sve, u detyruan t? mbanin edhe pre t? r?nd?!

Por "mongol?t" kishin me vete edhe karroca mjaft t? m?dha. Edhe bag?tia q? t?rheq vagon?t duhet t? ushqehet, p?rndryshe nuk e t?rheqin vagonin...

Me nj? fjal?, gjat? gjith? shekullit t? nj?zet?, numri i "mongol-tatar?ve" q? sulmuan Rusin? u pak?sua si l?kura e famshme shagreen. N? fund, historian?t me k?rc?llim dh?mb?sh u ndal?n n? tridhjet? mij? - mbetjet e krenaris? profesionale thjesht nuk i lejojn? ata t? shkojn? m? posht?.

Dhe nj? gj? tjet?r... Frika e pranimit t? teorive heretike si e imja n? Historiografin? e Madhe. Sepse, edhe n?se e marrim numrin e "mongol?ve pushtues" n? tridhjet? mij?, lindin nj? s?r? pyetjesh sarkastike ...

Dhe e para mes tyre do t? jet? kjo: a nuk mjafton? Pavar?sisht se si i referoheni "p?r?arjes" s? principatave ruse, tridhjet? mij? kalor?s ?sht? nj? shif?r shum? e varf?r p?r t? rregulluar "zjarr dhe rr?nim" n? t? gjith? Rusin?! Mbi t? gjitha, ata (edhe mb?shtet?sit e versionit "klasik" e pranojn? k?t?) nuk l?viz?n n? nj? mas? kompakte, duke u mb?shtetur n? mas? nj? nga nj? n? qytetet ruse. Disa detashmente t? shp?rndara n? drejtime t? ndryshme - dhe kjo zvog?lon numrin e "hordhive t? panum?rta tatar" n? kufirin p?rtej t? cilit fillon mosbesimi elementar: mir?, nj? num?r i till? agresor?sh nuk mundeshin, pavar?sisht se n? ?far? disipline regjimentet e tyre ishin bashkuar (shqyer nga bazat e furnizimit, sikur nj? grup diversant?sh pas linjave t? armikut), "kapni" Rusin?!

Rezulton nj? rreth vicioz: p?r arsye thjesht fizike, nj? ushtri e madhe "Mongol-Tatar?" nuk mund t? ruante gatishm?rin? luftarake, t? l?vizte shpejt dhe t? shkaktonte ato "goditje t? pathyeshme" shum? fam?keqe. Nj? ushtri e vog?l nuk do t? kishte qen? kurr? n? gjendje t? vendoste kontrollin mbi pjes?n m? t? madhe t? territorit t? Rusis?.

Vet?m hipoteza jon? mund t? na shp?toj? nga ky rreth vicioz - se nuk kishte t? huaj. Kishte nj? luft? civile, forcat armike ishin relativisht t? vogla - dhe ata mb?shteteshin n? rezervat e tyre foragjere t? grumbulluara n? qytete.

Nga rruga, ?sht? krejt?sisht e pazakont? q? nomad?t t? luftojn? n? dim?r. Por dimri ?sht? nj? koh? e preferuar p?r fushatat ushtarake ruse. Q? nga kohra t? lashta, ata shkuan n? nj? fushat?, duke p?rdorur lumenjt? e ngrir? si "rrug?" - m?nyra m? optimale p?r t? b?r? luft? n? nj? territor pothuajse plot?sisht t? mbingarkuar me pyje t? dendura, ku ?sht? e v?shtir? p?r nj? detashment pak a shum? t? madh ushtarak, ve?an?risht kalor?si. .

T? gjitha informacionet kronike p?r fushatat ushtarake t? viteve 1237-1238 q? na kan? ardhur. ata vizatojn? stilin klasik rus t? k?tyre betejave - betejat zhvillohen n? dim?r, dhe "mongol?t", t? cil?t duket se jan? banor? klasik? t? stepave, veprojn? me mjesht?ri t? mahnitshme n? pyje. Para s? gjithash, dua t? them rrethimin dhe shkat?rrimin e m?vonsh?m t? plot? t? shk?putjes ruse n? lumin e qytetit n?n komand?n e Duk?s s? Madhe t? Vladimir Yuri Vsevolodovich ... Nj? operacion kaq i shk?lqyer nuk mund t? ishte kryer nga banor?t e stepave , i cili thjesht nuk kishte koh? dhe vend p?r t? m?suar t? luftonte n? pyll.

Pra, banka jon? derrkuc rimbushet gradualisht me prova me pesh?. M?suam se asnj? “mongol”, d.m.th. p?r disa arsye nuk kishte mongoloid? midis "hordhis?". Ata zbuluan se nuk mund t? kishte shum? "alien?", se edhe numri i pak?t prej tridhjet? mij?, mbi t? cilin historian?t ishin ngulitur, si suedez?t af?r Poltava, nuk mund t'u siguronte n? asnj? m?nyr? "mongol?ve" vendosjen e kontrollit mbi t? gjith? Rusin?. . Ne zbuluam se kuajt n?n "Mongol?t" nuk ishin aspak mongol?, por k?ta "Mongole" luftuan p?r disa arsye sipas rregullave ruse. Dhe ata ishin, ?udit?risht, flok?bardh? dhe sy blu.

Jo shum? p?r t? filluar. Dhe ne, ju paralajm?roj, sapo po hyjm? n? shijen ...

KU erdh?n "MONGOLLET" N? RUSI?
Ashtu ?sht?, nuk ngat?rrova asgj?. Dhe shum? shpejt lexuesi m?son se pyetja e v?n? n? krye vet?m n? shikim t? par? duket e pakuptimt? ...

Ne kemi folur tashm? p?r Mosk?n e dyt? dhe Krakovin e dyt?. Ekziston edhe nj? Samara e dyt? - "Samara Grad", nj? k?shtjell? n? vendin e qytetit aktual t? Novomoskovsk, 29 kilometra n? veri t? Dnepropetrovsk...

Me nj? fjal?, emrat gjeografik? t? mesjet?s nuk p?rkonin gjithmon? me at? q? ne sot e kuptojm? si nj? lloj emri. Sot p?r ne Rusia do t? thot? e gjith? toka e at?hershme e banuar nga rus?t.

Por njer?zit e at?hersh?m mendonin pak m? ndryshe ... Sa her? q? lexoni p?r ngjarjet e shekujve 12-13, duhet t? mbani mend: at?her? "Rus" quhej pjes? e rajoneve t? banuara nga rus?t - Kiev, Pereyaslav dhe principatat e Chernigov. M? sakt?sisht: Kiev, Chernihiv, lumi Ros, Porosye, Pereyaslavl-rusisht, toka Seversk, Kursk. Shum? shpesh n? kronikat antike shkruhet se nga Novgorod ose Vladimir ... "po shkonin n? Rusi"! Kjo ?sht? - n? Kiev. Qytetet e Chernihiv jan? "ruse", por qytetet e Smolensk jan? tashm? "jo-ruse".

Historiani i shekullit t? 17-t?: "...Sllav?t, paraardh?sit tan? - Moska, rus?t dhe t? tjer?t..."

Pik?risht. Jo m? kot n? hartat e Evrop?s Per?ndimore p?r nj? koh? shum? t? gjat? tokat ruse u ndan? n? "Muscovy" (veri) dhe "Rusi" (jug). mbiemri
zgjati nj? koh? jasht?zakonisht t? gjat? - si? kujtojm?, banor?t e atyre tokave ku ndodhet tani "Ukraina", duke qen? rus? me gjak, katolik? nga feja dhe n?nshtetas t? Komonuelthit (si? e quan autori Komonuelthin, i cili ?sht? m? i njohur p?r ne - Sapfir_t), e quajt?n veten "zot?ri rus?".

K?shtu, raportet e kronik?s si "filani vit hordhia sulmoi Rusin?" duhet t? trajtohen duke marr? parasysh at? q? u tha m? sip?r. Mos harroni: kjo p?rmendje nuk do t? thot? agresion kund?r t? gjith? Rusis?, por nj? sulm n? nj? zon? specifike, t? lokalizuar rrept?sisht.

Kalka - nj? top misteresh
P?rplasja e par? e rus?ve me "Mongol-Tatar?t" n? lumin Kalka n? 1223 p?rshkruhet n? disa detaje dhe n? detaje n? kronikat e lashta sht?piake - megjithat?, jo vet?m n? to, ekziston edhe e ashtuquajtura "P?rralla e Beteja e Kalk?s dhe e princave rus? dhe rreth shtat?dhjet? heronj".

Sidoqoft?, boll?ku i informacionit nuk sjell gjithmon? qart?si ... N? p?rgjith?si, shkenca historike ka mohuar prej koh?sh faktin e qart? se ngjarjet n? lumin Kalka nuk jan? nj? sulm nga t? huajt e k?qij ndaj Rusis?, por agresioni rus kund?r fqinj?ve t? tyre. Gjykojeni vet?. Tatar?t (mongol?t nuk p?rmenden kurr?, kurr? n? p?rshkrimet e betej?s n? Kalka) luftuan me polovcian?t. Dhe ata d?rguan ambasador? n? Rusi, t? cil?t mjaft miq?sor u k?rkuan rus?ve q? t? mos nd?rhynin n? k?t? luft?. Princat rus? ... i vran? k?ta ambasador?, dhe sipas disa teksteve t? vjetra, jo thjesht t? vrar? - "torturuar". Veprimi, p?r ta th?n? but?, nuk ?sht? m? i denj? - vrasja e nj? ambasadori n? ?do koh? konsiderohej nj? nga krimet m? t? r?nda. Pas k?saj, ushtria ruse niset n? nj? marshim t? gjat?.

Duke l?n? kufijt? e Rusis?, ajo para s? gjithash sulmon kampin tatar, merr pre, vjedh bag?ti, pas s? cil?s l?viz n? thell?si t? territorit t? huaj p?r tet? dit? t? tjera. Atje, n? Kalka, zhvillohet nj? betej? vendimtare, aleat?t polovcian? ikin n? panik, princat mbeten vet?m, luftojn? p?r tre dit?, pas s? cil?s, duke besuar sigurimet e tatar?ve, ata dor?zohen. Mir?po, tatar?t, t? inatosur me rus?t (kjo ?sht? e ?uditshme, pse do t? ishte k?shtu?! Ata nuk u b?n? ndonj? d?m t? ve?ant? tatar?ve, p?rve? q? vran? ambasador?t e tyre, i sulmuan ata t? par?t...) vrasin princat e kapur. Sipas disa burimeve, ata vrasin thjesht, pa buj?, sipas t? tjer?ve, grumbullohen n? d?rrasa t? lidhura dhe ulen p?r t? festuar sip?r, t? posht?r.

?sht? dometh?n?se q? nj? nga "tatarofob?t" m? t? zjarrt?, shkrimtari V. Chivilikhin, n? librin e tij gati tet?qind faqe "Kujtesa", i st?rngopur nga abuzimi ndaj "Hord?s", anashkalon disi n? m?nyr? t? turpshme ngjarjet n? Kalka. Ai p?rmend shkurt - po, ka pasur di?ka t? till? ... Duket se ata u grind?n pak atje ...

Mund ta kuptoni: princat rus? n? k?t? histori nuk duken m? t? mir?t. Un? do t? shtoj vet?: princi galician Mstislav Udaloy nuk ?sht? vet?m nj? agresor, por edhe nj? bastard me uniform? - megjithat?, m? shum? p?r k?t? m? von? ...

Le t? kthehemi te gj?egj?za. P?r disa arsye, e nj?jta "P?rrall? e Betej?s s? Kalka" nuk ?sht? n? gjendje ... t? em?roj? armikun e rus?ve! Gjykojeni vet?: “... p?r shkak t? m?kateve tona, erdh?n popuj t? panjohur, moabit t? pazot, p?r t? cil?t askush nuk e di sakt?sisht se kush jan? dhe nga kan? ardhur, cila ?sht? gjuha e tyre, ?far? fisi jan? dhe ?far? besimi Dhe ata i quajn? tatar?, nd?rsa t? tjer?t thon? - taurmen, dhe t? tjer?t - pe?eneg?.

Linja jasht?zakonisht t? ?uditshme! Ju kujtoj se ato u shkruan shum? m? von? se ngjarjet e p?rshkruara, kur dukej se ishte e nevojshme t? dihej sakt?sisht se kush luftuan princat rus? n? Kalka. N? fund t? fundit, nj? pjes? e ushtris? (megjith?se e vog?l, sipas disa burimeve - nj? e dhjeta) megjithat? u kthye nga Kalka. P?r m? tep?r, fituesit, nga ana tjet?r, duke ndjekur regjimentet e mundura ruse, i ndoq?n ata n? Novgorod-Svyatopolch (p?r t? mos u ngat?rruar me Veliky Novgorod! - A. Bushkov), ku ata sulmuan popullsin? civile - (Novgorod-Svyatopolch q?ndronte n? brigjet e Dnieper) k?shtu dhe midis banor?ve t? qytetit duhet t? ket? d?shmitar? q? e pan? armikun me syt? e tyre.

Megjithat?, ky kund?rshtar mbetet “i panjohur”. Ata q? kan? ardhur prej saj nuk dihet nga cilat vende, duke folur Zoti e di se ?far? gjuhe. Vullneti juaj, rezulton nj? mosp?rputhje e caktuar ...

Ose Polovtsy, ose Taurmen, ose Tatar?t... Kjo deklarat? e ngat?rron m? tej ??shtjen. N? koh?n e p?rshkruar, Polovtsy ishin t? njohur n? Rusi - p?r kaq shum? vite ata jetuan krah p?r krah, pastaj luftuan me ta, pastaj shkuan n? fushata s? bashku, u lidh?n ... A ?sht? e mundur t? mos identifikosh Polovtsy?

Taurmen?t jan? nj? fis nomad turk q? jetonte n? rajonin e Detit t? Zi n? ato vite. P?rs?ri, ata ishin t? mir?njohur p?r rus?t n? at? koh?.

Tatar?t (si? do ta v?rtetoj s? shpejti) deri n? vitin 1223 kishin jetuar tashm? n? t? nj?jtin rajon t? Detit t? Zi p?r t? pakt?n disa dekada.

Me pak fjal?, kronisti ?sht? padyshim i pasinqert?. P?rshtypja e plot? ?sht? se p?r disa arsye jasht?zakonisht t? mira ai nuk d?shiron t? em?roj? drejtp?rdrejt armikun e rus?ve n? at? betej?. Dhe ky supozim nuk ?sht? i larg?t. S? pari, shprehja "ose Polovtsy, ose Tatar?t, ose Taurmen" n? asnj? m?nyr? nuk pajtohet me p?rvoj?n e jet?s s? rus?ve t? asaj kohe. Dhe ata, dhe t? tjer?t, dhe i treti n? Rusi ishin t? njohur - t? gjith? p?rve? autorit t? "P?rrall?s" ...

S? dyti, n?se rus?t do t? kishin luftuar n? Kalka me njer?zit "t? panjohur", t? par? p?r her? t? par?, fotografia e m?vonshme e ngjarjeve do t? dukej krejt?sisht ndryshe - dua t? them dor?zimin e princave dhe ndjekjen e regjimenteve t? mundura ruse.

Rezulton se princat, t? cil?t ishin vendosur n? fortifikimin e "tyna dhe karroca", ku zmbrapsnin sulmet e armikut p?r tre dit?, u dor?zuan pasi ... nj?far? rus me emrin Ploskinya, i cili ishte n? formacionet e betej?s s? armikut, u puth solemnisht. kryqin e tij kraharor mbi at? q? t? burgosurit nuk do t? b?jn? asnj? t? keqe.

Kam mashtruar, bastard. Por ??shtja nuk ?sht? n? dinak?rin? e tij (n? fund t? fundit, historia jep shum? prova se si vet? princat rus? shkel?n "puthjen e kryqit" me t? nj?jt?n dinake), por n? personalitetin e vet? Ploskinit, nj? rus, nj? Kristian, i cili disi n? m?nyr? misterioze doli t? ishte nd?r luft?tar?t e "njer?zve t? panjohur". Pyes veten se ?far? fati e solli atje?

V. Yan, nj? mb?shtet?s i versionit "klasik", e portretizoi Ploskinya-n si nj? lloj trapisti t? step?s, i cili u kap n? rrug? nga "mongol-tatar?t" dhe me nj? zinxhir n? qaf? u ?ua n? fortifikimin rus me rregull. p?r t'i bindur ata t? dor?zohen n? m?shir?n e fituesit.

Ky nuk ?sht? as nj? version - kjo ?sht?, m? falni, skizofreni. Vendoseni veten n? vendin e nj? princi rus - nj? ushtari profesionist, i cili n? jet?n e tij luftoi me k?naq?sin? e tij me fqinj?t sllav? dhe me banor?t e stepave nomade, t? cil?t kaluan n?p?r zjarre dhe uj?ra ...

Ju jeni t? rrethuar n? nj? tok? t? larg?t nga luft?tar? t? nj? fisi krejt?sisht t? panjohur. P?r tre dit? ju zmbrapsni sulmet e k?tij kund?rshtari, gjuh?n e t? cilit nuk e kuptoni, pamja e t? cilit ?sht? e ?uditshme dhe e neveritshme p?r ju. Papritur, ky kund?rshtar misterioz ?on nj? ragamuffin me zinxhir n? qaf? drejt fortifikimit tuaj dhe ai, duke puthur kryqin, betohet se rrethuesit (e theksoj p?rs?ri dhe p?rs?ri: t? panjohur p?r ju deri tani, t? huaj n? gjuh? dhe besim!) do t? kursejn?. ti nese dorezohesh...

?far?, do t? hiqni dor? n? k?to kushte?

Po, plot?sia! Asnj? person i vet?m normal me pak p?rvoj? ushtarake nuk do t? dor?zohet (p?rve? k?saj, do t? sqaroj, ju keni vrar? s? fundmi ambasador?t e pik?risht k?tij populli dhe keni pla?kitur kampin e bashk?fshatar?ve t? tij p?r k?naq?sin? e tyre).

Por princat rus? p?r disa arsye u dor?zuan ...

Megjithat?, pse "p?r disa arsye"? E nj?jta "P?rrall?" shkruan fare pa m?dyshje: "Kishte endacak? s? bashku me tatar?t, dhe guvernatori i tyre ishte Ploskinya".

Brodniki jan? luft?tar? t? lir? rus? q? kan? jetuar n? ato vende. Pararend?sit e Kozak?ve. Epo, kjo e ndryshon disi ??shtjen: nuk ishte nj? rob i lidhur q? bindi t? dor?zohej, por nj? vojvod, pothuajse nj? i barabart?, nj? sllav dhe nj? i krishter? ... Dikush mund ta besoj? k?t? - q? e b?n? princat.

Sidoqoft?, vendosja e pozit?s s? v?rtet? shoq?rore t? Ploskin vet?m e ngat?rron ??shtjen. Rezulton se endacak?t n? nj? koh? t? shkurt?r arrit?n t? pajtohen me "popujt e panjohur" dhe u afruan aq shum? sa godit?n rus?t s? bashku? V?llez?rit tuaj n? gjak dhe besim?

P?rs?ri, di?ka nuk shtohet. ?sht? e qart? se endacak?t ishin t? d?buar q? luftuan vet?m p?r veten e tyre, por gjithsesi, disi shum? shpejt gjet?n nj? gjuh? t? p?rbashk?t me "moabit?t e pazot?", p?r t? cil?t askush nuk e di se nga kan? ardhur, ?far? gjuhe jan? dhe ?far? besimi. ...

N? m?nyr? t? rrept?, nj? gj? mund t? thuhet me siguri: nj? pjes? e ushtris? me t? cil?n princat rus? luftuan n? Kalka ishte sllave, e krishter?.

Ndoshta jo nj? pjes?? Mos ndoshta nuk ka pasur “moabit”? Ndoshta beteja n? Kalka ?sht? nj? "p?rballje" midis ortodoks?ve? Nga nj?ra an?, disa princa aleat? rus? (duhet theksuar se p?r ndonj? arsye shum? princa rus? nuk shkuan n? Kalka p?r t? shp?tuar Polovtsy), nga ana tjet?r, endacak? dhe tatar? ortodoks?, fqinj? t? rus?ve?

Vlen t? pranohet ky version, gjith?ka bie n? vend. Dhe dor?zimi i deritanish?m misterioz i princave - ata nuk iu dor?zuan disa t? huajve t? panjohur, por fqinj?ve t? mir?njohur (fqinj?t, megjithat?, e thyen fjal?n e tyre, por sa me fat ...) - (Q? princat e kapur "u hodh?n n?n bordet", transmeton vet?m "The Tale". Burime t? tjera shkruajn? se princat thjesht u vran? pa u tallur dhe t? tjera se princat u "kap?n". Pra historia e "fest?s mbi trupat" ?sht? vet?m nj? nga opsionet. ). Dhe sjellja e atyre banor?ve t? Novgorod-Svyatopolch se nuk ?sht? e qart? pse ata dol?n t? takonin tatar?t q? ndiqnin rus?t q? iknin nga Kalka ... me nj? procesion!

Nj? sjellje e till?, p?rs?ri, nuk p?rshtatet n? versionin me "moabit?t e pazot" t? panjohur. Paraardh?sit tan? mund t? qortohen p?r shum? m?kate, por n? mesin e tyre nuk kishte mendjeleht?si t? tepruar. N? fakt, cili njeri normal do t? dilte p?r t? qet?suar ndonj? t? panjohur t? panjohur, gjuha, besimi dhe komb?sia e t? cilit mbeten mister?!

Megjithat?, sapo supozojm? se mbetjet e ushtrive t? princit po ndiqeshin nga disa prej tyre, t? njohur prej koh?sh, dhe m? e r?nd?sishmja, t? nj?jt?t t? krishter?, sjellja e banor?ve t? qytetit humbet menj?her? t? gjitha shenjat e ?menduris? ose absurditet. Nga t? tyret, t? njohur prej koh?sh, nga t? nj?jt?t t? krishter?, me t? v?rtet? kishte nj? shans p?r t? mbrojtur veten me nj? procesion.

Megjithat?, shansi nuk funksionoi k?t? her? - me sa duket, kalor?sit, t? ngaz?llyer nga ndjekja, ishin shum? t? zem?ruar (gj? q? ?sht? mjaft e kuptueshme - ambasador?t e tyre u vran?, ata vet? u sulmuan t? par?t, u pren? dhe u grabit?n) dhe menj?her? i fshikulluan ata. q? doli p?r t'u takuar me kryqin. Ve?an?risht do t? v?rej se kjo ndodhi edhe gjat? luft?rave t? brendshme thjesht ruse, kur fituesit e t?rbuar cop?tuan djathtas dhe majtas, dhe kryqi i ngritur nuk i ndaloi ...

K?shtu, beteja n? Kalka nuk ?sht? aspak nj? p?rplasje me popuj t? panjohur, por nj? nga episodet e luft?s s? brendshme t? zhvilluar midis rus?ve t? krishter?, polovcian?ve t? krishter? (?sht? kurioze q? kronikat e asaj kohe p?rmendin Polovtsian Khan Basty q? u konvertua te krishterimi) dhe t? krishter?t- tatar?t. Historiani rus i shekullit t? 17-t? i p?rmbledh rezultatet e k?saj lufte si m? posht?: "Pas k?saj fitoreje, tatar?t rr?nuan plot?sisht k?shtjellat, qytetet dhe fshatrat polovciane. sot quhet Perekop), dhe rreth Pontus Evkhsinsky, dometh?n? Zi. Deti, tatar?t e mor?n p?r dore dhe u vendos?n atje.

Si? mund ta shihni, lufta ishte p?r territore specifike, midis popujve t? ve?ant?. Nga rruga, p?rmendja e "qyteteve, k?shtjellave dhe fshatrave polovciane" ?sht? jasht?zakonisht kurioze. Na u tha p?r nj? koh? t? gjat? se polovcian?t jan? popuj step? nomad?, por popujt nomad? nuk kan? as k?shtjella, as qytete ...

Dhe s? fundi - p?r princin galician Mstislav Udal, ose m? sakt?, pse ai meriton p?rkufizimin e "llum". Nj? fjal? p?r t? nj?jtin historian: "... Princi trim Mstislav Mstislavich i Galicis? ... kur vrapoi drejt lumit n? varkat e tij (menj?her? pas humbjes nga "tatar?t" - A. Bushkov), pasi kishte kaluar lumin , urdh?roi t? mbyteshin e t? cop?toheshin t? gjitha barkat dhe t? digjeshin, nga frika e ndjekjes s? tatar?ve dhe, t? mbushur me frik?, n? k?mb? arrit?n n? Gali?. Shumica e regjimenteve ruse, duke vrapuar, arrit?n n? varkat e tyre dhe, duke i par? ato t? fundosura dhe t? djegur, nga trishtimi, nevoja dhe uria nuk mund t? notonin p?rtej lumit, atje ata vdiq?n dhe u zhduk?n, p?rve? disa princave dhe luft?tar?ve, t? cil?t notuan p?rtej lumit n? duaj livadhesh t? thurura.

Si kjo. Nga rruga, kjo llum - po flas p?r Mstislav - quhet ende Udaly n? histori dhe let?rsi. V?rtet?, jo t? gjith? historian?t dhe shkrimtar?t jan? t? k?naqur me k?t? shif?r - nj?qind vjet m? par?, D. Ilovaisky renditi n? detaje t? gjitha gabimet dhe absurditetet e kryera nga Mstislav si princ i Galicis?, duke p?rdorur fraz?n e jasht?zakonshme: "Natyrisht, n? pleq?ri Mstislav humbi plot?sisht sensin e tij t? sh?ndosh?". P?rkundrazi, N. Kostomarov, pa hezitim, e konsideroi veprimin e Mstislavit me varkat si nj? gj? t? natyrshme - Mstislav, thon? ata, me k?t? "nuk i lejoi tatar?t t? kalonin". Sidoqoft?, m? falni, ata ende disi kaluan, n?se "mbi supet" e rus?ve q? t?rhiqeshin ata nxituan n? Novgorod-Svyatopolch?!

Vet?k?naq?sia e Kostomarov n? lidhje me Mstislavin, i cili, n? fakt, vrau shumic?n e trupave ruse me aktin e tij, megjithat?, ?sht? i kuptuesh?m: Kostomarov kishte n? dispozicion vet?m "P?rrall?n e betej?s s? Kalk?s", ku vdekja e ushtar?t q? nuk kishin ?far? t? kalonin nuk u p?rmend fare. Historiani q? sapo citova ?sht? padyshim i panjohur p?r Kostomarov. Asgj? e ?uditshme - k?t? sekret do ta zbuloj pak m? von?.

SUPERNJERI NGA STEPA MONGOLE
Duke pranuar versionin klasik t? pushtimit "Mongo-Tatar", ne vet? nuk e v?rejm? se me ?far? nj? morie t? palogjikshme, apo edhe marr?zi t? plot? kemi t? b?jm?.

P?r t? filluar, un? do t? citoj nj? pjes? t? gjer? nga puna e shkenc?tarit t? famsh?m N.A. Morozov (1854-1946):

“Popujt nomad?, nga vet? natyra e jet?s s? tyre, duhet t? shp?rndahen gjer?sisht n? nj? zon? t? madhe t? papunuar nga grupe t? ve?anta patriarkale, t? paaft? p?r veprim t? p?rgjithsh?m t? disiplinuar q? k?rkon centralizim ekonomik, d.m.th. nj? taks? q? mund t? mb?shtes? nj? ushtri t? njer?zve t? rritur beqar?. , si grupe molekulash, secili prej grupeve t? tyre patriarkale zmbrapset nga tjetri, fal? k?rkimit p?r gjithnj? e m? shum? bar p?r t? ushqyer kopet? e tyre.

Duke u bashkuar s? bashku n? nj? num?r prej t? pakt?n disa mij?ra vet?sh, ata duhet t? bashkojn? me nj?ri-tjetrin edhe disa mij?ra lop? e kuaj dhe akoma m? shum? dele dhe desh q? u p?rkasin patriark?ve t? ndrysh?m. Si rezultat i k?saj, i gjith? bari m? i af?rt do t? hahej shpejt dhe e gjith? shoq?ria do t? duhej t? shp?rndahej p?rs?ri nga grupet e vogla patriarkale t? m?parshme n? drejtime t? ndryshme, n? m?nyr? q? t? mund t? jetonin m? gjat? pa l?vizur ?adrat e tyre n? nj? vend tjet?r ?do dit?. dit?.

Kjo ?sht? arsyeja pse, apriori, duhet t? jet? vet? ideja e mund?sis? s? veprimit t? organizuar kolektiv dhe nj? pushtimi fitimtar i popujve t? vendosur nga disa nomad? t? shp?rndar? gjer?sisht q? ushqehen me tufa, si mongol?t, samojet?t, beduin?t, etj. hidhet apriori, si nj? fantazi e past?r, p?rve? rastit kur ndonj? katastrof? gjigante, natyrore, q? k?rc?non shkat?rrimin e p?rgjithsh?m, e d?bon nj? popull t? till? nga stepa q? po shkat?rrohet t?r?sisht n? nj? vend t? vendosur, si nj? uragan q? nxjerr pluhurin nga nj? shkret?tir? n? nj? oaz? ngjitur. .

Por n? fund t? fundit, edhe n? vet? Sahara, asnj? oaz i vet?m i madh nuk u mbulua p?rgjithmon? me r?r? p?rreth, dhe pas p?rfundimit t? uraganit ai u rilind p?rs?ri n? jet?n e tij t? m?parshme. N? m?nyr? t? ngjashme, dhe gjat? gjith? horizontit ton? t? besuesh?m historik, ne nuk shohim nj? pushtim t? vet?m fitimtar t? popujve t? eg?r nomad? n? vendet me kultur? t? ulur, por pik?risht t? kund?rt?n. Kjo do t? thot? se kjo nuk mund t? kishte ndodhur n? t? kaluar?n parahistorike. T? gjitha k?to shp?rngulje popujsh mbrapa e mbrapa n? prag t? paraqitjes s? tyre n? fush?n e shikimit t? historis? duhet t? reduktohen vet?m n? shp?rnguljen e emrave t? tyre ose, n? rastin m? t? mir?, t? sundimtar?ve, madje edhe m? pas nga vendet m? t? kulturuara n? ato m? pak t? kulturuara, dhe jo anasjelltas.

Fjal? ari. N? t? v?rtet? nuk ka raste n? histori kur nomad?t e shp?rndar? n? hap?sira t? m?dha do t? krijonin papritur, n?se jo nj? shtet t? fuqish?m, at?her? nj? ushtri t? fuqishme t? aft? p?r t? pushtuar vende t? t?ra.

Me nj? p?rjashtim t? vet?m - kur b?het fjal? p?r "Mongol-Tatar?t". Na ofrohet t? besojm? se Genghis Khan, i cili dyshohet se ka jetuar n? Mongolin? e sotme, p?r nj? mrekulli, brenda pak vitesh krijoi nj? ushtri nga ulse t? shp?rndara q? tejkalonte ?do ushtri evropiane n? disiplin? dhe organizim ...

Jeni kurioz t? dini se si e b?ri at?? P?rkund?r faktit se nomad ka nj? avantazh t? padyshimt? q? e mban at? nga ?do teka e pushtetit t? vendosur, fuqia q? nuk i p?lqente aspak: l?vizshm?ria. Prandaj ?sht? nomad. Khanit t? vet?quajtur nuk i p?lqeu - ai mblodhi nj? yurt, ngarkoi kuajt, uli gruan, f?mij?t dhe nj? gjyshe t? vjet?r, tundi kamxhikun - dhe u zhvendos n? toka t? larg?ta, nga ku ?sht? jasht?zakonisht e v?shtir? ta marr?sh. Sidomos kur b?het fjal? p?r hap?sirat e pakufishme t? Siberis?.

K?tu ?sht? nj? shembull i p?rshtatsh?m: kur n? vitin 1916 zyrtar?t carist? b?n? di?ka ve?an?risht duke torturuar kazak?t nomad?, ata me qet?si u t?rhoq?n dhe migruan nga Perandoria Ruse n? Kin?n fqinje. Autoritetet (dhe po flasim p?r fillimin e shekullit t? nj?zet?!) thjesht nuk mund t'i ndalonin dhe t'i pengonin!

Nd?rkoh?, ne jemi t? ftuar t? besojm? n? foton e m?poshtme: nomad?t e step?s, t? lir? si era, p?r disa arsye bien dakord t? ndjekin Xhengizin "deri n? detin e fundit". Me t? plot?, theksojm? dhe p?rs?risim, munges?n e mjeteve t? Genghis Khan p?r t? ndikuar "refusenik?t" - do t? ishte e pamendueshme t'i ndiqte ata p?rgjat? stepave dhe g?mushave q? shtriheshin p?r mij?ra kilometra (disa klane t? mongol?ve nuk jetonin n? step? , por n? taiga).

Pes? mij? kilometra - af?rsisht kjo distanc? u mbulua nga shk?putjet e Genghis n? Rusi sipas versionit "klasik". Teoricien?t e kolltuk?ve q? shkruan gj?ra t? tilla thjesht nuk menduan se sa do t? kushtonte n? realitet p?r t? kap?rcyer rrug? t? tilla (dhe po t? kujtojm? se "mongol?t" arrit?n n? brigjet e Adriatikut, rruga rritet me nj? mij? e gjysm? kilometra t? tjer?) . ?far? force, ?far? mrekullie mund t'i detyronte stepat t? niseshin n? nj? distanc? t? till??

A do t? besoni se nomad?t beduin? nga stepat arabe do t? niseshin nj? dit? p?r t? pushtuar Afrik?n e Jugut, duke arritur n? Kepin e Shpres?s s? Mir?? Dhe indian?t e Alask?s nj? dit? t? bukur u shfaq?n n? Meksik?, ku, p?r arsye t? panjohura, vendos?n t? migrojn??

Sigurisht, e gjith? kjo ?sht? absurditet i past?r. Megjithat?, n?se krahasojm? distancat, del se nga Mongolia n? Adriatik, "mongol?t" do t? duhej t? kalonin pothuajse t? nj?jt?n distanc? si beduin?t arab? - deri n? Kejp Toun ose indian?t e Alask?s - deri n? Gjirin e Meksik?s. Nuk ?sht? e leht? p?r t? kaluar, le t? sqarojm? - gjat? rrug?s, gjithashtu kapni disa nga shtetet m? t? m?dha t? asaj kohe: Kina, Khorezm, shkat?rrojn? Gjeorgjin?, Rusin?, pushtojn? Polonin?, Republik?n ?eke, Hungarin? ...

A na k?rkojn? historian?t ta besojm? k?t?? Epo, aq m? keq p?r historian?t... N?se nuk doni t? quheni idiot, mos b?ni gj?ra idiotike - nj? e v?rtet? e vjet?r e k?saj bote. K?shtu q? vet? mb?shtet?sit e versionit "klasik" hasin n? fyerje ...

Jo vet?m kaq, fiset nomade, t? cilat nuk ishin as n? faz?n e feudalizmit - sistemi fisnor - p?r disa arsye papritmas kuptuan nevoj?n p?r disiplin? t? hekurt dhe u t?rhoq?n zvarr? pas Genghis Khan p?r gjasht? mij? kilometra e gjysm?. Edhe n? nj? koh? t? shkurt?r (t? mallkuar!), nomad?t papritmas m?suan se si t? p?rdornin pajisjet m? t? mira ushtarake t? asaj kohe - makinat e rrahjes s? mureve, hedh?sit e gur?ve ...

Gjykojeni vet?. Sipas t? dh?nave t? besueshme, fushat?n e par? t? madhe jasht? "atdheut historik" Genghis Khan e b?n n? vitin 1209. Tashm? n? vitin 1215, ai gjoja
pushton Pekinin, n? vitin 1219, me p?rdorimin e arm?ve rrethuese, merr qytetet e Azis? Qendrore - Merv, Samarkand, Gurganzh, Khiva, Khojent, Bukhara - dhe nj?zet vjet m? von? shkat?rron muret e qyteteve ruse me t? nj?jtat makina muresh dhe gur?hedh?s.

Mark Twain kishte t? drejt?: mir?, ganders nuk pjellin! Epo, suedezi nuk rritet n? nj? pem?!

Epo, nj? nomad step? nuk ?sht? i aft? t? zot?roj? artin e kapjes s? qyteteve duke p?rdorur makina rrahjeje muresh brenda disa viteve! Krijoni nj? ushtri m? t? lart? se ushtrit? e ?do shteti t? asaj kohe!

Para s? gjithash, sepse ai nuk ka nevoj? p?r t?. Si? vuri n? dukje me t? drejt? Morozov, nuk ka shembuj n? historin? bot?rore t? krijimit t? shteteve nga nomad?t apo humbjes s? shteteve t? huaja. Sidomos n? nj? hark kohor kaq utopik, si? na rr?shqet historia zyrtare, duke shqiptuar perla si: "Pas pushtimit t? Kin?s, ushtria e Genghis Khan adoptoi pajisje ushtarake kineze - makina rrah?se muresh, arm? q? hedhin gur? dhe flak?".

Kjo nuk ?sht? asgj?, ka perla dhe pastrues. M? rastisi t? lexoja nj? artikull n? nj? revist? akademike jasht?zakonisht serioze: ai p?rshkruante se si marina mongole (!) n? shekullin e 13-t?. q?lloi n? anijet e japonez?ve t? lasht? ... me raketa luftarake! (Japonez?t, me sa duket, u p?rgjigj?n me silur?t e drejtuar me lazer.) Me nj? fjal?, edhe lundrimi duhet t? p?rfshihet n? artet e zot?ruara nga mongol?t n? nj? ose dy vjet. Epo, t? pakt?n t? mos fluturosh n? pajisje m? t? r?nda se ajri ...

Ka situata kur sensi i p?rbashk?t ?sht? m? i fort? se t? gjitha nd?rtimet shkencore. Sidomos n?se shkenc?tar?t ?ohen n? labirinte t? tilla fantazie sa ?do shkrimtar fantashkenc? do t? hap? goj?n me admirim.

Nga rruga, nj? pyetje e r?nd?sishme: si i lan? grat? e mongol?ve burrat e tyre t? shkojn? n? fund t? bot?s? Shumica d?rrmuese e burimeve mesjetare p?rshkruajn?
"Hordi Tatar-Mongole" si nj? ushtri, dhe jo nj? popull q? zhvendoset. Nuk ka gra dhe f?mij? t? vegj?l. Rezulton se Mongol?t enden n? vende t? huaja deri n? vdekjen e tyre, dhe grat? e tyre, duke mos par? kurr? burrat e tyre, menaxhuan kopet??

Jo lib?rdash?s, por nomad?t e v?rtet? sillen gjithmon? n? nj? m?nyr? krejt?sisht t? ndryshme: ata bredhin n? heshtje p?r shum? qindra vjet (duke sulmuar her? pas here fqinj?t e tyre, jo pa t?), nuk u shkon kurr? mendja t? pushtojn? ndonj? vend t? af?rt ose t? kalojn? gjysm?n e bot?s. p?r t? k?rkuar “detin e fundit”. Thjesht nuk do t'i shkonte nd?rmend nj? udh?heq?si fisesh pashtun ose beduin t? nd?rtonte nj? qytet ose t? krijonte nj? shtet. Si nuk i vjen n? mendje nj? teka p?r “detin e fundit”. Ka mjaft gj?ra thjesht tok?sore, praktike: ju duhet t? mbijetoni, t? parandaloni humbjen e bag?tive, t? k?rkoni kullota t? reja, t? shk?mbeni p?lhura dhe thika me djath? dhe qum?sht ... Ku mund t? ?nd?rroni nj? "perandori p?r gjysm?n e bot?s"?

Nd?rkoh?, jemi t? siguruar seriozisht se stepa nomade, p?r disa arsye, befas u mbush me iden? e nj? shteti, ose t? pakt?n nj? fushate pushtuese madh?shtore deri n? "kufijt? e bot?s". Dhe n? nj? periudh? t? shkurt?r kohe, p?r nj? mrekulli, ai bashkoi bashk?fisnitar?t e tij n? nj? ushtri t? fuqishme t? organizuar. Dhe brenda pak vitesh m?sova se si t? trajtoja makina mjaft komplekse sipas standardeve t? asaj kohe. Dhe ai krijoi nj? marin? q? gjuante raketa ndaj japonez?ve. Dhe ai p?rpiloi nj? kod ligjesh p?r perandorin? e tij t? madhe. Dhe ai korrespondonte me pap?n, mbret?rit dhe duk?t, duke i m?suar se si t? jetonin.

I ndjeri L.N. Gumilyov (jo historiani i fundit, por ndonj?her? tep?r i dh?n? pas ideve poetike) besonte seriozisht se ai kishte krijuar nj? hipotez? q? mund t? shpjegonte mrekulli t? tilla. E kemi fjal?n p?r “teorin? e pasionaritetit”. Sipas Gumilyov, ky apo ai komb n? nj? moment t? caktuar merr nj? goditje t? caktuar energjie misterioze dhe gjysm? mistike nga Kozmosi - pas s? cil?s ata kthejn? me qet?si malet dhe arrijn? arritje t? papar?.

Ka nj? t? met? dometh?n?se n? k?t? teori t? bukur, nga e cila p?rfiton vet? Gumilyov, por kund?rshtar?t e tij, p?rkundrazi, e nd?rlikojn? diskutimin deri n? kufi. Fakti ?sht? se ?do sukses ushtarak apo tjet?r i ?do kombi mund t? shpjegohet leht?sisht me nj? "manifestim pasioni". Por t? v?rtetosh munges?n e nj? "goditjeje pasionante" ?sht? pothuajse e pamundur. Kjo automatikisht i vendos mb?shtet?sit e Gumilyov n? kushte m? t? mira se kund?rshtar?t e tyre - pasi nuk ka metoda t? besueshme shkencore, si dhe pajisje t? afta p?r t? rregulluar "rrjedh?n e pasionaritetit" n? let?r ose peng.

Me nj? fjal? - g?zim, shpirt ... Le t? themi, guvernatori i Ryazanit Baldokha, n? krye t? nj? rati trim, sulmoi Suzdalians, mundi menj?her? dhe brutalisht ushtrin? e tyre, pas s? cil?s Ryazanians abuzuan me arroganc? grat? dhe vajzat Suzdal, grabit?n t? gjitha rezervat e k?rpudhave t? kripura, l?kurat e ketrit dhe mjalti, m? n? fund, n? qaf?n e nj? murgu t? paraqitur n? m?nyr? t? pahijshme dhe fituesit u kthyen n? sht?pi. T? gjitha. Ju mund, duke ngushtuar syt? me kuptim, t? thoni: "Njer?zit e Ryazanit mor?n nj? shtys? pasionante, por populli Suzdal e humbi pasionin e tyre deri n? at? koh?".

Ka kaluar gjysm? viti - dhe tani princi Suzdal Timonya Gunyavy, i djegur nga etja p?r hakmarrje, sulmoi popullin Ryazan. Pasuria doli t? jet? e paq?ndrueshme - dhe k?t? her? "Ryazan skewbald" shp?rtheu n? numrin e par? dhe mori t? gjitha mallrat, dhe grave me vajzat iu pren? skaji, i cili ishte para vojvod?s Baldokha, ata e tall?n at? p?r t?. k?naq?sin? e zemr?s s? tyre, duke shtyr? nj? iriq q? u shfaq n? m?nyr? t? pahijshme me t? pasmet e tij t? zhveshura. Fotografia p?r historianin e shkoll?s Gumilyov ?sht? e qart?: "Populli i Ryazanit e ka humbur pasionin e dikursh?m".

Ndoshta ata nuk humb?n asgj? - thjesht fark?tari i varur nuk e futi me k?puc? kalin e Baidokhin-it, ai humbi patkoin dhe m? pas gjith?ka shkoi sipas k?ng?s angleze n? p?rkthimin e Marshak: nuk kishte gozhd?, patkua ishte zhdukur. , nuk kishte patkua, kali ?alonte ... Dhe pjesa kryesore e ratit t? Baldokhin nuk mori pjes? fare n? betej?, pasi ata po ndiqnin polovcian?t nj?qind milje larg Ryazanit.

Por p?rpiquni t'i provoni ortodoksit Gumilyov se problemi ?sht? n? gozhd?, dhe jo n? "humbjen e pasionit"! Jo, me t? v?rtet?, shfryt?zoni rastin p?r hir t? kuriozitetit, vet?m se un? nuk jam miku juaj k?tu ...

Me nj? fjal?, teoria "pasionare" nuk ?sht? e p?rshtatshme p?r t? shpjeguar "fenomenin e Genghis Khan" p?r shkak t? pamund?sis? s? plot? si p?r ta provuar ashtu edhe p?r ta hedhur posht?. Le ta l?m? misticizmin n? prapasken?.

K?tu ?sht? nj? moment m? pikant: i nj?jti murg, t? cilin Ryazan?t e godit?n me aq pakujdesi n? qaf?, do t? p?rpiloj? kronik?n e Suzdal. N?se ai ?sht? ve?an?risht hakmarr?s, ai do t? paraqes? Ryazan?t ... dhe jo Ryazan?t fare. Dhe nj? turm? "e keqe", tin?zare e Antikrishtit. Askush nuk e di se ku dol?n moabit?t, duke ngr?n? dhelpra dhe gofer?. M? pas, un? do t? jap disa citate q? tregojn? se n? mesjet? ndonj?her? ndodhte k?shtu ...

Le t? kthehemi n? an?n e pasme t? medaljes s? "zgjedh?s Tatar-Mongole". Marr?dh?nie unike midis "Hord?s" dhe rus?ve. K?tu tashm? ia vlen t'i kushtohet hara? Gumilyov, n? k?t? fush? ai nuk ?sht? i denj? p?r tallje, por respekt: ai ka mbledhur nj? sasi t? madhe materialesh, duke treguar qart? se marr?dh?nia midis "Rus" dhe "Horde" nuk mund t? p?rshkruhet n? asnj?. fjal? tjet?r p?rve? simbioz?s.

P?r t? qen? i sinqert?, nuk dua t'i num?roj k?to prova. Ata shkruanin shum? dhe shpesh p?r m?nyr?n sesi princat rus? dhe "khan?t mongol?" u b?n? v?llez?r, t? af?rm, dh?nd?r dhe vjeh?r, si shkonin n? fushata t? p?rbashk?ta ushtarake, si (le t'i quajm? lopat? lopat?) miq. . N?se d?shironi, vet? lexuesi mund t? njihet leht?sisht me detajet e miq?sis? ruso-tatar. Do t? ndalem n? nj? aspekt: se kjo lloj marr?dh?nie ?sht? unike. P?r disa arsye, n? asnj? vend t? mundur ose t? kapur prej tyre, tatar?t nuk u soll?n k?shtu. Sidoqoft?, n? Rusi arriti nj? absurditet t? pakuptuesh?m: p?r shembull, subjektet e Aleksand?r Nevskit nj? dit? rrah?n deri n? vdekje mbledh?sit e hara?it t? Hordhis?, por "Horde Khan" reagoi ndaj k?saj n? nj? m?nyr? t? ?uditshme: kur lajmet p?r k?t? ngjarje t? trishtueshme nuk
vet?m nuk merr masa nd?shkuese, por i jep Nevskit privilegje shtes?, e lejon at? t? mbledh? vet? hara?, dhe p?rve? k?saj, e ?liron at? nga nevoja p?r t? furnizuar rekrut?t p?r ushtrin? e Hordhis? ...

Un? nuk jam duke fantazuar, por thjesht duke ritreguar kronikat ruse. Duke reflektuar (ndoshta n? kund?rshtim me "q?llimin krijues" t? autor?ve t? tyre) marr?dh?nie shum? t? ?uditshme q? ekzistonin midis Rusis? dhe Hordhis?: nj? simbioz? uniforme, v?llaz?ri n? arm?, q? ?on n? nj? g?rshetim t? till? emrash dhe ngjarjesh saq? thjesht nuk kuptoni se ku rus?t. mbarojn? dhe fillojn? tatar?t...

Dhe askund. Rusia ?sht? Hordhia e Art?, e ke harruar? Ose, p?r t? qen? m? t? sakt?, Hordhi i Art? ?sht? nj? pjes? e Rusis?, ajo q? ?sht? n?n sundimin e princave Vladimir-Suzdal, pasardh?s t? Vsevolod Foleja e Madhe. Dhe simbioza fam?keqe ?sht? vet?m nj? pasqyrim i ngjarjeve q? nuk ?sht? plot?sisht i shtremb?ruar.

Gumilyov nuk guxoi t? b?nte hapin tjet?r. Dhe m? falni, do t? rrezikoj. N?se kemi v?rtetuar se, s? pari, asnj? "mongoloid" nuk ka ardhur nga askund, se, s? dyti, rus?t dhe tatar?t kan? qen? n? marr?dh?nie unike miq?sore, logjika dikton t? shkojm? m? tej dhe t? thuhet: Rusia dhe Hordhia jan? thjesht nj? dhe e nj?jta gj?. Dhe p?rrallat e "tatar?ve t? k?qij" u krijuan shum? m? von?.

A keni menduar ndonj?her? se ?far? do t? thot? vet? fjala "hordhi"? N? k?rkim t? nj? p?rgjigjeje, fillimisht g?rmova n? thell?sit? e gjuh?s polake. P?r nj? arsye shum? t? thjesht?: ishte n? polonisht q? u ruajt?n mjaft fjal? q? u zhduk?n nga rusishtja n? shekujt 17-18 (dikur t? dyja gjuh?t ishin shum? m? af?r).

N? polonisht "Horda" do t? thot? "hordhi". Jo nj? "turm? nomad?sh", por nj? "ushtri e madhe". Ushtri t? shumta.

Ne vazhdojm?. Sigismund Herberstein, ambasadori i "Cezarit", i cili vizitoi Moskovin? n? shekullin e 16-t? dhe la "Sh?nimet" m? interesante, d?shmon se n? gjuh?n "tatarisht" "hordhi" do t? thoshte "turm?" ose "koleksion". N? kronikat ruse, kur flasim p?r fushatat ushtarake, futen me qet?si frazat "hordhi suedeze" ose "hordhi gjermane" n? t? nj?jtin kuptim - "ushtri".

N? t? nj?jt?n koh?, akademiku Fomenko tregon fjal?n latine "ordo", q? do t? thot? "rend", gjermanisht "ordnung" - "rend".

K?saj mund t'i shtojm? "urdhrin" anglo-sakson, q? do t? thot? p?rs?ri "rend" n? kuptimin "ligj", dhe p?rve? k?saj - sistemin ushtarak. N? marin?, shprehja "urdhri marshimi" ekziston ende. Kjo ?sht? - nd?rtimi i anijeve n? nj? fushat?.

N? turqishten moderne, fjala "ordu" ka kuptime, p?rs?ri q? korrespondojn? me fjal?t "urdh?r", "shembull", dhe jo shum? koh? m? par? (nga pik?pamja historike) n? Turqi ekzistonte nj? term ushtarak "orta", q? do t? thot?. nj? nj?si jeni?er?sh, di?ka n? mes t? batalionit dhe regjimentit...

N? fund t? shekullit XVII. n? baz? t? raporteve me shkrim t? eksploruesve, ushtaraku i Tobolsk S.U. Remezov, s? bashku me tre djemt? e tij, p?rpiluan "Librin e Vizatimit" - nj? atlas gjeografik madh?shtor q? mbulon territorin e t? gjith? mbret?ris? Moskovite. Tokat e Kozak?ve ngjitur me Kaukazin e Veriut quhen ... "Toka e Hordhis? Kozake"! (Si n? shum? harta t? tjera t? vjetra ruse.)

Me nj? fjal?, t? gjitha kuptimet e fjal?s "hordhi" rrotullohen rreth termave "ushtri", "urdhri", "legjislacion" (n? gjuh?n moderne kazake "Ushtria e Kuqe" ting?llon si Kzyl-Orda!). Dhe kjo, jam i sigurt, nuk ?sht? pa arsye. Pamja e "hordhis?" si nj? shtet q? n? nj? faz? bashkoi rus?t dhe tatar?t (ose thjesht ushtrit? e k?tij shteti) p?rshtatet n? realitet shum? m? me sukses se nomad?t mongol?, t? cil?t ?udit?risht u ndez?n nga nj? pasion p?r makinat e goditjes s? mureve, marina dhe fushatat p?r pes? ose gjasht? mij? kilometra.

Thjesht, dikur Yaroslav Vsevolodovich dhe djali i tij Aleksandri filluan nj? luft? t? ashp?r p?r dominim mbi t? gjitha tokat ruse. Ishte turma e tyre e ushtris? (n? t? cil?n kishte v?rtet mjaft tatar?) q? u sh?rbeu falsifikuesve t? m?vonsh?m p?r t? krijuar nj? pamje t? tmerrshme t? "pushtimit t? huaj".

Ka disa shembuj t? tjer? t? ngjash?m kur, me nj? njohuri sip?rfaq?sore t? historis?, nj? person ?sht? mjaft i aft? t? nxjerr? p?rfundime t? rreme - n? rast se ai njihet vet?m me emrin dhe nuk dyshon se ?far? fshihet pas tij.

N? shekullin e 17-t? n? ushtrin? polake kishte nj?si kalor?sie t? quajtura "banderolat e Kozak?ve" ("horugv" - nj? nj?si ushtarake). Nuk kishte asnj? Kozak? t? v?rtet? atje - n? k?t? rast, emri n?nkuptonte vet?m se k?to regjimente ishin t? armatosura sipas modelit t? Kozak?ve.

Gjat? Luft?s s? Krimes?, trupat turke q? zbarkuan n? gadishull p?rfshinin nj? nj?si t? quajtur "kozak?t osman?". P?rs?ri, asnj? kozak i vet?m - vet?m emigrant? polak? dhe turq n?n komand?n e Mehmed Sadyk Pasha, i cili ?sht? gjithashtu nj? ish-toger i kalor?sis? Michal Tchaikovsky.

Dhe s? fundi, mund t? kujtojm? Zouaves franceze. K?to pjes? e kan? marr? emrin nga fisi algjerian Zuazua. Gradualisht, asnj? algjerian nuk mbeti n? to, vet?m fr?ngjisht raca e past?r, por emri u ruajt p?r koh?t e m?vonshme, derisa k?to nj?si, nj? lloj forcash speciale, pushuan s? ekzistuari.

K?tu ndalem. N?se jeni t? interesuar, lexoni k?tu

Si shkruhen historiografit??

Fatkeq?sisht, ende nuk ka nj? rishikim analitik mbi historin? e historiografive. ?sht? p?r t? ardhur keq! At?her? do t? kuptonim dallimin mes historiografis? p?r sh?ndetin e shtetit dhe historiografis? p?r prehjen e tij. N?se duam t? lavd?rojm? fillimin e shtetit, do t? shkruajm? se ai u themelua nga nj? popull pun?tor? dhe i pavarur, q? g?zon respektin e merituar t? fqinj?ve.
N?se duam t'i k?ndojm? atij nj? requiem, at?her? le t? themi se ai u themelua nga nj? popull i eg?r q? jetonte n? pyje t? dendura dhe k?neta t? pakalueshme, dhe shteti u krijua nga p?rfaq?sues t? nj? grupi tjet?r etnik, t? cil?t erdh?n k?tu vet?m p?r shkak t? paaft?sis?. e banor?ve vendas p?r t? pajisur nj? shtet t? ve?ant? dhe t? pavarur. M? pas, n?se k?ndojm? nj? lavd?rim, do t? themi se emri i k?tij formacioni antik u kuptua nga t? gjith? dhe nuk ka ndryshuar deri m? sot. P?rkundrazi, n?se e varrosim shtetin ton?, do t? themi se ?sht? em?rtuar e panjohur si, dhe m? pas ka ndryshuar emrin. S? fundi, n? favor t? shtetit n? faz?n e par? t? zhvillimit t? tij do t? jet? pohimi i fuqis? s? tij. Dhe anasjelltas, n?se duam t? tregojm? se shteti ka qen? k?shtu, duhet t? tregojm? jo vet?m se ishte i dob?t, por edhe se mund ta pushtonte nj? i panjohur n? lasht?si, dhe nj? popull shum? paq?sor dhe i vog?l. Pik?risht n? k?t? deklarat? t? fundit dua t? ndalem.

- Ky ?sht? emri i nj? kapitulli nga libri i Kungurov (KUN). Ai shkruan: “Versioni zyrtar i historis? s? lasht? ruse, i p?rb?r? nga gjerman?t e shkarkuar nga jasht? n? Sh?n Lindje, vijn? nomad?t e eg?r t? k?qij, shkat?rrojn? shtetin rus dhe vendosin nj? regjim pushtimi t? quajtur “zgjedha”. Pas dy shekujsh e gjysm?, princat e Mosk?s hedhin zgjedh?n, mbledhin tokat ruse n?n sundimin e tyre dhe krijojn? nj? mbret?ri t? fuqishme moskovite, e cila ?sht? pasardh?se e Rusis? s? Kievit dhe shp?tojn? rus?t nga "zgjedha"; p?r disa shekuj n? Evrop?n Lindore ka ekzistuar nj? Dukat i madh etnik rus i Lituanis?, por politikisht ?sht? i varur nga polak?t, dhe p?r k?t? arsye nuk mund t? konsiderohet nj? shtet rus, prandaj, lufta midis Lituanis? dhe Muscovy nuk duhet t? konsiderohet si nj? civile. grindje e princave rus?, por si nj? luft? midis Mosk?s dhe Polonis? p?r ribashkimin e tokave ruse.

P?rkund?r faktit se ky version i historis? ende njihet si zyrtar, vet?m shkenc?tar?t "profesionist?" mund ta konsiderojn? at? t? besuesh?m. Nj? person q? ?sht? m?suar t? mendoj? me kok?n e tij do t? dyshoj? shum? p?r k?t?, qoft? edhe vet?m sepse historia e pushtimit Mongol ?sht? thithur plot?sisht nga gishti i tij. Deri n? shekullin e 19-t?, rus?t nuk dyshonin fare se gjoja ishin pushtuar dikur nga eg?rsirat Transbaikaliane. N? t? v?rtet?, versioni q? nj? shtet shum? i zhvilluar u shkat?rrua plot?sisht nga disa stepa t? egra, t? cilat nuk ishin n? gjendje t? krijonin nj? ushtri n? p?rputhje me arritjet teknike dhe kulturore t? asaj kohe, duket iluzion. P?r m? tep?r, nj? popull i till? si Mongol?t nuk ishin t? njohur p?r shkenc?n. V?rtet?, historian?t nuk e humb?n kok?n dhe njoftuan se Mongol?t jan? nj? popull i vog?l nomad Khalkha q? jeton n? Azin? Qendrore "(KUN: 162).

N? t? v?rtet?, t? gjith? pushtuesit e m?dhenj jan? t? njohur. Kur Spanja kishte nj? flot? t? fuqishme, armad?n e madhe, Spanja pushtoi nj? num?r tokash n? Amerik?n e Veriut dhe Jugut, dhe sot ka dy duzina shtete t? Amerik?s Latine. Britania, si zonj? e deteve, gjithashtu ka ose ka pasur shum? koloni. Por sot nuk njohim nj? koloni t? vetme t? Mongolis? apo nj? shtet t? varur prej saj. P?r m? tep?r, p?rve? Buryats ose Kalmyks, t? cil?t jan? t? nj?jt?t Mongol?, asnj? grup i vet?m etnik n? Rusi nuk flet mongolisht.

"Vet? Khalkhas m?suan se ata ishin trash?gimtar?t e t? madhit Genghis Khan vet?m n? shekullin e 19-t?, por ata nuk kund?rshtuan - t? gjith? duan t? ken? paraardh?s t? m?dhenj, megjith?se mitik?. Dhe p?r t? shpjeguar zhdukjen e mongol?ve pasi pushtuan me sukses gjysm?n e bot?s, futet n? p?rdorim nj? term krejt?sisht artificial "Mongol-Tatar?t", q? do t? thot? popuj t? tjer? nomad? t? gjoja t? pushtuar nga mongol?t, t? cil?t u bashkuan me pushtuesit dhe formuan nj? bashk?si t? caktuar n? to. N? Kin?, pushtuesit q? flasin t? huaj shnd?rrohen n? Manchus, n? Indi - n? Mughal, dhe n? t? dyja rastet formojn? dinastit? sunduese. Sidoqoft?, n? t? ardhmen nuk v?rejm? asnj? tatar nomad, por kjo ndodh sepse, si? shpjegojn? t? nj?jt?t historian?, q? mongol-tatar?t u vendos?n n? tokat q? pushtuan, dhe pjes?risht i kthyen n? step? dhe u avulluan atje plot?sisht pa nj? gjurm? ”(KUN: 162- 163).

Wikipedia rreth zgjedh?s.

K?shtu e interpreton Wikipedia zgjedh?n Tatar-Mongole: "Zgjedha Mongol-Tatar ?sht? nj? sistem i var?sis? politike dhe tributore t? principatave ruse nga khan?t mongolo-tatar? (deri n? fillimin e viteve '60 t? shekullit XIII, khan?t mongol? , pas khaneve t? Hordhis? s? Art?) n? shekujt XIII-XV. Vendosja e zgjedh?s u b? e mundur si rezultat i pushtimit mongol t? Rusis? n? 1237-1241 dhe u zhvillua p?r dy dekada pas tij, duke p?rfshir? n? tokat e pashkat?rruara. N? Rusin? Veri-Lindore zgjati deri n? 1480. N? tokat e tjera ruse, ajo u likuidua n? shekullin XIV pasi ato u absorbuan nga Dukati i Madh i Lituanis? dhe Polonis?.

Termi "zgjedh?", q? do t? thot? fuqia e Hordhis? s? Art? mbi Rusin?, nuk gjendet n? kronikat ruse. Ajo u shfaq n? kap?rcyellin e shekujve 15-16 n? literatur?n historike polake. Kronisti Jan Dlugosh ("iugum barbarum", "iugum servitutis") ishte i pari q? e p?rdori at? n? 1479 dhe profesori i Universitetit t? Krakovit Matvey Mechovsky n? 1517. Literatura: 1. Hordhia e Art? // Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: N? 86 v?llime (82 v?llime) dhe 4 shtes?). - Sh?n Petersburg: 1890-1907.2. Malov N. M., Malyshev A. B., Rakushin A. I. "Feja n? Hordhin? e Art?". Fjala formim "zgjedha mongolo-tatare" u p?rdor p?r her? t? par? n? 1817 nga H. Kruse, libri i t? cilit u p?rkthye n? rusisht n? mesin e shekullit t? 19-t? dhe u botua n? Sh?n Petersburg.

Pra, p?r her? t? par? ky term u prezantua nga polak?t n? shekujt XV-XVI, t? cil?t pan? "zgjedh?n" n? marr?dh?niet e tatar-mongol?ve me popujt e tjer?. Arsyeja p?r k?t? shpjegohet nga vepra e dyt? e 3 autor?ve: "Me sa duket, zgjedha tatar u p?rdor p?r her? t? par? n? let?rsin? historike polake t? fundit t? shekullit t? 15-t? - fillimit t? shekullit t? 16-t?. N? k?t? koh?, n? kufijt? e Evrop?s Per?ndimore, nj? politik? e jashtme aktive u ndoq nga shteti i ri Moskovit, i cili ishte ?liruar nga var?sia vasale e khan?ve t? Hordhis? s? Art?. N? Polonin? fqinje, ka nj? interes n? rritje p?r historin?, politik?n e jashtme, forcat e armatosura, marr?dh?niet komb?tare, struktur?n e brendshme, traditat dhe zakonet e Mosk?s. Prandaj, nuk ?sht? rast?si q? p?r her? t? par? shprehja zgjedh? tatar u p?rdor n? Kronik?n polake (1515-1519) nga Matvey Mekhovsky, profesor n? Universitetin e Krakovit, mjek oborror dhe astrolog i mbretit Sigismund I. Autori i veprave t? ndryshme mjek?sore dhe veprat historike, fol?n me entuziaz?m p?r Ivan III, i cili hodhi posht? zgjedh?n tatar, duke e konsideruar k?t? merit?n e tij m? t? r?nd?sishme, dhe me sa duket ngjarjen globale t? epok?s.

P?rmendja e zgjedh?s nga historian?t.

Q?ndrimi i Polonis? ndaj Rusis? ka qen? gjithmon? i paqart?, dhe q?ndrimi ndaj fatit t? saj - si nj? q?ndrim jasht?zakonisht tragjik. Pra, ata mund t? ekzagjerojn? plot?sisht var?sin? e disa popujve nga tatar-mongol?t. Dhe m? pas 3 autor? vazhdojn?: “M? von?, termi zgjedh? tatar p?rmendet edhe n? sh?nimet p?r luft?n e Mosk?s 1578-1582, t? p?rpiluara nga sekretari i shtetit i nj? mbreti tjet?r, Stefan Batory, Reinhold Heidenstein. Edhe Jacques Margeret, nj? mercenar dhe aventurier francez, nj? oficer n? sh?rbimin rus dhe nj? njeri larg shkenc?s, e dinte se ?far? do t? thoshte zgjedha tatar. Ky term u p?rdor gjer?sisht nga historian? t? tjer? evropianoper?ndimor? t? shekujve 17-18. N? ve?anti, anglezi John Milton dhe francezi De Tu ishin t? njohur me t?. K?shtu, p?r her? t? par?, termi zgjedh? tatar ndoshta ?sht? futur n? qarkullim nga historian?t polak? dhe evropianoper?ndimor?, dhe jo nga rus?t apo rus?t.

Tani p?r tani, do t? nd?rpres citimin p?r t? t?rhequr v?mendjen p?r faktin se t? huajt shkruajn? p?r "zgjedh?n", para s? gjithash, t? cil?ve u p?lqente v?rtet skenari i nj? Rusie t? dob?t, e cila u kap nga "tatar?t e k?qij". Nd?rsa historian?t rus? ende nuk dinin asgj? p?r t?

"AT. N. Tatishchev nuk e p?rdori k?t? fraz?, ndoshta sepse, kur shkruante Historin? Ruse, ai u mb?shtet kryesisht n? terma dhe shprehje t? hershme t? kronik?s ruse, ku mungon. I. N. Boltin tashm? p?rdori termin sundim tatar, dhe M., M., Shcherbatov besonin se ?lirimi nga zgjedha tatar ishte nj? arritje e madhe e Ivan III. N.M., Karamzin gjeti n? zgjedh?n Tatar si negative - shtr?ngimin e ligjeve dhe zakoneve, ngadal?simin e zhvillimit t? arsimit dhe shkenc?s, dhe aspektet pozitive - formimin e autokracis?, nj? faktor n? bashkimin e Rusis?. Nj? fraz? tjet?r, zgjedha tatar-mongole, gjithashtu, ka shum? t? ngjar?, vjen nga leksiku i studiuesve per?ndimor? dhe jo vendas. N? 1817, Christopher Kruse botoi nj? Atlas t? Historis? Evropiane, ku p?r her? t? par? futi n? qarkullimin shkencor termin zgjedha mongol-tatar. Edhe pse kjo vep?r u p?rkthye n? Rusisht vet?m n? 1845, por tashm? n? vitet 20 t? shekullit XIX. Historian?t vendas filluan t? p?rdorin k?t? p?rkufizim t? ri shkencor. Q? nga ajo koh?, termat: Mongolo-Tatar?t, Zgjedha Mongol-Tatar, Zgjedha Mongole, Zgjedha Tatar dhe Zgjedha Horde, tradicionalisht jan? shp?rndar? gjer?sisht n? shkenc?n historike ruse. N? botimet tona enciklopedike, n?n zgjedh?n mongolo-tatare n? Rusi t? shekujve XIII-XV, kuptohet: sistemi i sundimit t? feudal?ve mongolo-tatar?, me ndihm?n e mjeteve t? ndryshme politike, ushtarake dhe ekonomike, q? synonte shfryt?zimin e rregullt t? vendit t? pushtuar. K?shtu, n? literatur?n historike evropiane, termi zgjedh? n?nkupton dominimin, shtypjen, skllav?rin?, rob?rin? ose fuqin? e pushtuesve t? huaj mbi popujt dhe shtetet e mundura. Dihet se principatat e vjetra ruse ishin ekonomikisht dhe politikisht n? var?si t? Hordhis? s? Art?, dhe gjithashtu paguanin hara?. Khan?t e Hord?s s? Art? nd?rhyjn? n? m?nyr? aktive n? politik?n e principatave ruse, t? cilat ata u p?rpoq?n t? kontrollonin fort. Ndonj?her?, marr?dh?nia midis Hordhis? s? Art? dhe principatave ruse karakterizohet si nj? simbioz?, ose nj? aleanc? ushtarake e drejtuar kund?r vendeve t? Evrop?s Per?ndimore dhe disa shteteve aziatike, s? pari myslimane, dhe pas r?nies s? Perandoris? Mongole - Mongole.

Megjithat?, duhet theksuar se, n?se teorikisht e ashtuquajtura simbioz?, ose aleanc? ushtarake, mund t? ekzistonte p?r nj?far? kohe, at?her? ajo nuk ka qen? kurr? e barabart?, vullnetare dhe e q?ndrueshme. P?r m? tep?r, edhe n? epokat e mesjet?s s? zhvilluar dhe t? von?, sindikatat afatshkurt?ra nd?rshtet?rore zakonisht formalizoheshin nga marr?dh?niet kontraktuale. Nuk mund t? kishte marr?dh?nie t? tilla t? barabarta aleate midis principatave t? fragmentuara ruse dhe Hordhis? s? Art?, pasi khan?t e Ulus Jochi l?shuan etiketa p?r sundimin e princave Vladimir, Tver, Mosk?. Princat rus? ishin t? detyruar, me k?rkes? t? khan?ve, t? krijonin nj? ushtri p?r t? marr? pjes? n? fushatat ushtarake t? Hordhis? s? Art?. P?r m? tep?r, duke p?rdorur princat rus? dhe ushtrin? e tyre, mongol?t kryejn? fushata nd?shkuese kund?r principatave t? tjera rebele ruse. Khan?t i thirr?n princat n? Hordhi p?r t? nxjerr? nj? etiket? p?r t? mbret?ruar vet?m dhe p?r t? ekzekutuar ose falur ata q? ishin t? kund?rshtuesh?m. Gjat? k?saj periudhe, tokat ruse ishin n? fakt n?n sundimin ose zgjedh?n e Ulus-it t? Jo?it. Megjith?se, ndonj?her? interesat e politik?s s? jashtme t? khan?ve t? Hordhis? s? Art? dhe princave rus?, p?r arsye t? ndryshme, mund t? p?rkojn? n? nj? far? m?nyre. Hordhia e Art? ?sht? nj? shtet kimera n? t? cilin pushtuesit p?rb?jn? elit?n, dhe popujt e pushtuar p?rb?jn? shtresat m? t? ul?ta. Elita e Hord?s s? Art? Mongole vendosi pushtet mbi polovcian?t, alan?t, ?erkez?t, kazar?t, bullgar?t, popujt fino-ugik? dhe gjithashtu vendosi principatat ruse n? var?si t? ngurt? vasale. Prandaj, mund t? supozohet se termi shkencor zgjedha ?sht? mjaft i pranuesh?m p?r t? p?rcaktuar n? literatur?n historike natyr?n e fuqis? s? Hordhis? s? Art? t? vendosur jo vet?m mbi tokat ruse.

Zgjedha si kristianizimi i Rusis?.

K?shtu, historian?t rus? p?rs?rit?n v?rtet th?niet e gjermanit Christopher Kruse, nd?rsa nj? term t? till? nuk e zbrit?n nga asnj? kronik?. Jo vet?m Kungurov t?rhoqi v?mendjen p?r ?udit? n? interpretimin e zgjedh?s Tatar-Mongole. Ja ?far? lexojm? n? artikull (TAT): “Nj? komb?si e till? si mongolo-tatar?t nuk ekziston dhe nuk ekzistonte fare. Mongol?t dhe tatar?t lidhen vet?m me faktin se ata enden n? step?n e Azis? Qendrore, e cila, si? e dim?, ?sht? mjaft e madhe p?r t? akomoduar ?do popull nomad, dhe n? t? nj?jt?n koh? u jep atyre mund?sin? q? t? mos kryq?zohen fare n? nj? territor. . Fiset mongole jetonin n? maj?n jugore t? step?s aziatike dhe shpesh gjuanin p?r bastisje n? Kin? dhe provincat e saj, gj? q? shpesh konfirmohet nga historia e Kin?s. Nd?rsa fiset e tjera nomade turke, t? quajtura nga kohra t? lashta n? Rusi bullgar? (Volga Bulgaria), u vendos?n n? rrjedh?n e poshtme t? lumit Vollga. N? at? koh? n? Evrop? ata quheshin tatar?, ose TatAriyev (m? i forti nga fiset nomade, i pap?rkulur dhe i pathyesh?m). Dhe tatar?t, fqinj?t m? t? af?rt t? Mongol?ve, jetonin n? pjes?n verilindore t? Mongolis? moderne, kryesisht n? zon?n e Liqenit Buir-Nor dhe deri n? kufijt? e Kin?s. Kishte 70 mij? familje, t? cilat p?rb?nin 6 fise: Tatar?t Tutukulyut, Tatar?t Alchi, Tatar?t Chagan, Tatar?t Kuin, Tatar?t Terat, Tatar?t Barkui. Pjes?t e dyta t? emrave, me sa duket, jan? vet?-emrat e k?tyre fiseve. Midis tyre nuk ka asnj? fjal? t? vetme q? do t? ting?llonte af?r gjuh?s turke - ato jan? m? n? harmoni me emrat mongole. Dy popuj t? lidhur - Tatar?t dhe Mongol?t - zhvilluan nj? luft? p?r nj? koh? t? gjat? me sukses t? ndrysh?m p?r shfarosjen e nd?rsjell?, derisa Genghis Khan mori pushtetin n? t? gjith? Mongolin?. Fati i tatar?ve u vulos. Meqen?se tatar?t ishin vras?sit e babait t? Genghis Khan, ata shfaros?n shum? fise dhe klane af?r tij, mb?shtet?n vazhdimisht fiset q? e kund?rshtonin at?, "at?her? Genghis Khan (Tei-mu-Chin) urdh?roi nj? masak?r t? p?rgjithshme t? tatar?ve dhe askush nuk duhet t? t? lihet i gjall? deri n? at? kufi, q? ?sht? p?rcaktuar me ligj (Yasak); q? edhe grat? dhe f?mij?t e vegj?l t? theren dhe t? hapen barqet e grave shtatz?na p?r t'i shkat?rruar plot?sisht. Kjo ?sht? arsyeja pse nj? komb?si e till? nuk mund t? k?rc?nonte lirin? e Rusis?. P?r m? tep?r, shum? historian? dhe hartograf? t? asaj kohe, ve?an?risht ata t? Evrop?s Lindore, "m?katuan" duke i quajtur t? gjith? popujt e pathyesh?m (nga k?ndv?shtrimi i evropian?ve) dhe t? pathyesh?m, TatAriy ose thjesht TatArie n? latinisht. Kjo mund t? gjurmohet leht?sisht n? hartat e lashta, p?r shembull, Harta e Rusis? n? 1594 n? Atlasin e Gerhard Mercator, ose Hartat e Rusis? dhe Tartaria nga Ortelius. M? posht? mund t'i shikoni k?to karta. Pra, ?far? mund t? shohim nga materiali i fituar rishtazi? Dhe ne shohim se kjo ngjarje thjesht nuk mund t? ndodhte, t? pakt?n n? form?n n? t? cil?n na transmetohet. Dhe para se t? vazhdoj me rr?fimin e s? v?rtet?s, un? propozoj t? shqyrtojm? disa mosp?rputhje t? tjera n? p?rshkrimin "historik" t? k?tyre ngjarjeve.

Edhe n? kurrikul?n moderne t? shkoll?s, ky moment historik p?rshkruhet shkurtimisht si vijon: "N? fillim t? shekullit t? 13-t?, Genghis Khan mblodhi nj? ushtri t? madhe nga popujt nomad? dhe duke i n?nshtruar ata ndaj disiplin?s s? rrept? vendosi t? pushtonte t? gjith? bot?n. Pasi mundi Kin?n, ai d?rgoi ushtrin? e tij n? Rusi. N? dimrin e vitit 1237, ushtria e "Mongol-Tatar?ve" pushtoi territorin e Rusis?, dhe m? von? duke mundur ushtrin? ruse n? lumin Kalka, shkoi m? tej, p?rmes Polonis? dhe Republik?s ?eke. Si rezultat, duke arritur n? brigjet e detit Adriatik, ushtria papritmas ndalet dhe pa e kryer detyr?n e saj kthehet prapa. Nga kjo periudh? fillon e ashtuquajtura "Zgjedha Mongolo-Tatare" mbi Rusin?.
Por prisni, ata do t? pushtonin bot?n...pra pse nuk shkuan m? tej? Historian?t u p?rgjigj?n se kishin frik? nga nj? sulm nga mbrapa, Rusia e mundur dhe e pla?kitur, por ende e fort?. Por kjo ?sht? thjesht qesharake. Nj? shtet i pla?kitur, do t? vrapoj? t? mbroj? qytetet dhe fshatrat e t? tjer?ve? P?rkundrazi, ata do t? rind?rtojn? kufijt? e tyre dhe do t? presin kthimin e trupave t? armikut n? m?nyr? q? t? luftojn? plot?sisht. Por ?udit? nuk mbarojn? k?tu. P?r disa arsye t? paimagjinueshme, gjat? mbret?rimit t? dinastis? Romanov, dhjet?ra kronika q? p?rshkruajn? ngjarjet e "koh?s s? Hordhis?" zhduken. P?r shembull, "Fjala p?r shkat?rrimin e tok?s ruse", historian?t besojn? se ky ?sht? nj? dokument nga i cili u hoq me kujdes gjith?ka q? do t? d?shmonte p?r Zgjedh?n. Ata lan? vet?m fragmente q? tregojn? p?r nj? lloj "telashe" q? i ra Rusis?. Por nuk ka asnj? fjal? p?r "pushtimin e mongol?ve". Ka shum? t? ?uditshme t? tjera. N? tregimin "Rreth Tatar?ve t? Keq", nj? Khan nga Hordhi i Art? urdh?ron ekzekutimin e nj? princi t? krishter? rus ... p?r refuzimin e p?rkuljes para "zotit pagan t? sllav?ve!" Dhe disa kronika p?rmbajn? fraza t? mahnitshme, p?r shembull, t? tilla: "Epo, me Zotin!" - tha Khani dhe, duke u kryq?zuar, galopoi kund?r armikut. Pra, ?far? ndodhi n? t? v?rtet?? N? at? koh?, Evropa tashm? po lul?zonte "besimin e ri", dometh?n? Besimin n? Krishtin. Katolicizmi ishte i p?rhapur kudo dhe sundonte gjith?ka, nga m?nyra e jetes?s dhe sistemi, deri te sistemi dhe legjislacioni shtet?ror. N? at? koh?, kryq?zatat kund?r johebrenjve ishin ende t? r?nd?sishme, por s? bashku me metodat ushtarake, shpesh p?rdoreshin "mashtrime taktike", t? ngjashme me dh?nien e ryshfeteve t? personave t? fuqish?m dhe animin e tyre n? besimin e tyre. Dhe pas marrjes s? pushtetit p?rmes nj? personi t? bler?, konvertimi i t? gjith? "vart?sve" t? tij n? besim. Ishte pik?risht nj? kryq?zat? e till? sekrete q? u krye m? pas kund?r Rusis?. N?p?rmjet ryshfetit dhe premtimeve t? tjera, ministrat e kish?s ishin n? gjendje t? merrnin pushtetin mbi Kiev dhe zonat p?rreth. Vet?m relativisht koh?t e fundit, sipas standardeve t? historis?, u b? pag?zimi i Rusis?, por historia hesht p?r luft?n civile q? u ngrit n? k?t? tok? menj?her? pas pag?zimit t? detyruar.

Pra, ky autor e interpreton "zgjedh?n tatar-mongole" si nj? luft? civile t? imponuar nga Per?ndimi gjat? pag?zimit real, per?ndimor t? Rusis?, i cili u zhvillua n? shekujt XIII-XIV. Nj? kuptim i till? i pag?zimit t? Rusis? ?sht? shum? i dhimbsh?m p?r ROC p?r dy arsye. Data e pag?zimit t? Rusis? konsiderohet t? jet? 988, dhe jo 1237. P?r shkak t? ndryshimit t? dat?s, lasht?sia e krishterimit rus zvog?lohet me 249 vjet, gj? q? redukton "mij?vje?arin e Ortodoksis?" me gati nj? t? tret?n. Nga ana tjet?r, burimi i krishterimit rus nuk jan? aktivitetet e princave rus?, p?rfshir? Vladimirin, por kryq?zatat per?ndimore, t? shoq?ruara me protesta masive t? popullsis? ruse. Kjo ngre pyetjen e legjitimitetit t? futjes s? Ortodoksis? n? Rusi. M? n? fund, p?rgjegj?sia p?r "zgjedh?n" n? k?t? rast transferohet nga "tatar-mongoli" i panjohur n? Per?ndimin shum? real, n? Rom? dhe Konstandinopoj?. Dhe historiografia zyrtare p?r k?t? ??shtje rezulton t? jet? jo shkenc?, por mitologji moderne gati-shkencore. Por le t? kthehemi te tekstet e librit t? Alexei Kungurov, ve?an?risht pasi ai shqyrton n? detaje t? gjitha mosp?rputhjet e versionit zyrtar.

Mungesa e shkrimit dhe e objekteve.

“Mongol?t nuk kishin alfabetin e tyre dhe nuk lan? nj? burim t? vet?m t? shkruar” (KUN: 163). N? t? v?rtet?, kjo ?sht? jasht?zakonisht e habitshme. N? p?rgjith?si, edhe n?se populli nuk ka gjuh?n e tij t? shkruar, at?her? p?r aktet shtet?rore p?rdor shkrimin e popujve t? tjer?. Prandaj, mungesa e plot? e akteve t? shtetit n? nj? shtet kaq t? madh si Khanate Mongol gjat? kulmit t? tij shkakton jo vet?m hutim, por dyshim se nj? shtet i till? ka ekzistuar ndonj?her?. “N?se k?rkojm? t? paraqesim t? pakt?n disa prova materiale t? ekzistenc?s s? gjat? t? perandoris? mongole, at?her? arkeolog?t, duke kruar kok?n dhe duke g?rmuar, do t? tregojn? nj? pal? sabera gjysm? t? kalbura dhe disa vath? femrash. Por mos u p?rpiqni t? zbuloni pse mbetjet e saber?ve jan? "mongol-tatar" dhe jo kozak?, p?r shembull. Askush nuk do t'jua shpjegoj? k?t? me siguri. N? rastin m? t? mir?, do t? d?gjoni nj? histori q? saberi u g?rmua n? vendin ku, sipas versionit t? kronik?s s? lasht? dhe shum? t? besueshme, pati nj? betej? me Mongol?t. Ku eshte ajo kronike? Zoti e di, nuk ka mb?rritur n? dit?t tona, por e ka par? me syt? e tij historiani N., i cili e ka p?rkthyer nga rusishtja e vjet?r. Ku ?sht? ky historiani N.? Po, ai ka vdekur p?r dyqind vjet tani - "shkenc?tar?t" modern? do t'ju p?rgjigjen, por ata me siguri do t? shtojn? se veprat e H konsiderohen klasike dhe jan? pa dyshim, pasi t? gjitha gjeneratat pasuese t? historian?ve i shkruan veprat e tyre bazuar n? t?. shkrimet. Nuk po qesh - di?ka e till? ?sht? rasti n? shkenc?n zyrtare historike t? antikitetit rus. Akoma m? keq - shkenc?tar?t e kolltuk?ve, duke zhvilluar n? m?nyr? krijuese trash?gimin? e klasik?ve t? historiografis? ruse, nd?rtuan n? v?llimet e tyre t? sh?ndosha marr?zi t? tilla p?r mongol?t, shigjetat e t? cil?ve, me sa duket, shpuan forca t? blinduara t? kalor?sve evropian?, dhe arm? murale, flak?hedh?s dhe edhe artileria me raketa lejoi q? ato t? kapeshin nga stuhia p?r disa dit? fortesa t? fuqishme q? kjo ngre dyshime serioze p?r dobin? e tyre mendore. Duket se ata nuk shohin ndonj? ndryshim midis harkut dhe harkut t? ngarkuar me lev?”” (KUHN: 163-164).

Por ku mund t? takonin mongol?t armatur?n e kalor?sve evropian? dhe ?far? thon? burimet ruse p?r k?t?? "Dhe Vorog?t erdh?n nga P?rtej Oqeanit dhe ata soll?n besim n? per?ndit? e huaja. Me zjarr dhe shpat?, ata filluan t? na rr?njosin nj? besim t? huaj, duke i b?r? dush princave rus? me ar dhe argjend, duke u dh?n? ryshfet vullnetin e tyre dhe duke mashtruar rrug?n e v?rtet?. Ata u premtuan atyre nj? jet? boshe, plot pasuri dhe lumturi, dhe faljen e ?do m?kati, p?r veprat e tyre t? guximshme. Dhe m? pas Ros u shp?rtheu n? shtete t? ndryshme. Klanet ruse u t?rhoq?n n? veri n? Asgard t? madh, dhe ata e em?ruan shtetin e tyre me emrat e per?ndive t? mbrojt?sve t? tyre, Tarkh Dazhdbog i Madh dhe Tara, Motra e tij e Drit?s. (At? e quanin Tartaria e Madhe). L?nia e t? huajve me princa t? bler? n? principat?n e Kievit dhe rrethinat e tij. Volga Bullgaria gjithashtu nuk u p?rkul para armiqve dhe nuk e pranoi besimin e tyre t? huaj si t? tyren. Por principata e Kievit nuk jetoi n? paqe me Tartaria. Ata filluan t? pushtojn? tok?n ruse me zjarr dhe shpat? dhe t? imponojn? besimin e tyre t? huaj. Dhe pastaj ushtria u ngrit, p?r nj? betej? t? ashp?r. P?r t? mbajtur besimin e tyre dhe p?r t? fituar p?rs?ri tokat e tyre. M? pas, t? moshuarit dhe t? rinjt? shkuan te Luft?tar?t p?r t? rivendosur rendin n? tokat ruse.

Dhe k?shtu filloi lufta, n? t? cil?n ushtria ruse, toka e Aris? s? Madhe (tatAria) mundi armikun dhe e d?boi at? nga tokat primordiale sllave. Ajo e d?boi ushtrin? e huaj, me besimin e tyre t? ashp?r, nga tokat e tyre madh?shtore. Nga rruga, fjala Hordhi, e p?rkthyer nga shkronjat e alfabetit t? lasht? sllav, do t? thot? Rend. Kjo do t? thot?, Hordhia e Art? nuk ?sht? nj? shtet m? vete, ?sht? nj? sistem. Sistemi "politik" i Urdhrit t? Art?. Sipas t? cilit princat mbret?ronin n? vend, t? mbjell? me miratimin e Komandantit t? P?rgjithsh?m t? Ushtris? s? Mbrojtjes, ose me nj? fjal? e quanin KHAN (mbrojt?si yn?).
Kjo do t? thot? se nuk ka pasur, n? fund t? fundit, m? shum? se dyqind vjet shtypje, por ka pasur nj? koh? paqeje dhe prosperiteti t? Aris? s? Madhe ose Tartarit. Nga rruga, n? historin? moderne ka edhe konfirmim p?r k?t?, por p?r disa arsye askush nuk i kushton v?mendje. Por ne patjet?r do t'i kushtojm? v?mendje, dhe shum? af?r…: A nuk mendoni se ?sht? e ?uditshme q? beteja me suedez?t zhvillohet pik?risht n? mes t? pushtimit t? "Mongol-Tatar?ve" n? Rusi? Rusia, e ndezur n? zjarre dhe e pla?kitur nga "mongol?t", sulmohet nga ushtria suedeze, e cila mbytet e sigurt n? uj?rat e Nev?s, dhe n? t? nj?jt?n koh?, kryqtar?t suedez? nuk ndeshen as edhe nj? her? me mongol?t. Dhe rus?t, t? cil?t mund?n ushtrin? e fort? suedeze, humbasin nga "Mongol?t"? Sipas mendimit tim, ?sht? vet?m Brad. Dy ushtri t? m?dha n? t? nj?jt?n koh? po luftojn? n? t? nj?jtin territor dhe nuk kryq?zohen kurr?. Por n?se i drejtohemi kronik?s s? lasht? sllave, at?her? gjith?ka b?het e qart?.

Q? nga viti 1237, Miu i Tartaria e Madhe filloi t? rimarr? tokat e tyre st?rgjyshore, dhe kur lufta po mbaronte, p?rfaq?suesit e kish?s q? po humbnin pushtetin k?rkuan ndihm? dhe kryqtar?t suedez? u d?rguan n? betej?. N?se nuk ka qen? e mundur t? merret vendi me ryshfet, at?her? do ta marrin me dhun?. Pik?risht n? vitin 1240, ushtria e Hordhis? (d.m.th., ushtria e Princit Aleksand?r Yaroslavovich, nj? nga princat e familjes s? lasht? sllave) u p?rlesh n? betej? me ushtrin? e kryqtar?ve q? erdh?n n? shp?timin e pasardh?sve t? tyre. Pasi fitoi betej?n n? Neva, Aleksandri mori titullin e princit t? Neva dhe mbeti t? mbret?ronte n? Novgorod, dhe Ushtria Hordhi shkoi m? tej p?r t? d?buar plot?sisht kund?rshtarin nga tokat ruse. Pra, ajo persekutoi "kish?n dhe besimin e huaj" derisa arriti n? detin Adriatik, duke rivendosur k?shtu kufijt? e saj origjinal? t? lasht?. Dhe, si arrit?n te ata, ushtria u kthye dhe p?rs?ri shkoi n? veri. Duke vendosur nj? periudh? 300-vje?are paqeje” (TAT).

Fantazit? e historian?ve p?r fuqin? e mongol?ve.

Duke komentuar rreshtat e p?rmendur m? lart (KUN:163), Aleksey Kungurov shton: "Ja ?far? shkruan Sergey Nefyodov, Doktor i Shkencave Historike: "Arma kryesore e tatar?ve ishte harku mongol," saadak ", - ishte fal? p?r k?t? Arm? t? Re q? Mongol?t pushtuan pjes?n m? t? madhe t? bot?s s? premtuar. Ishte nj? makin? vras?se komplekse, e ngjitur s? bashku nga tre shtresa druri dhe kocke dhe e mb?shtjell? me tendina p?r t'u mbrojtur nga lag?shtia; ngjitja u krye n?n presion, dhe tharja zgjati disa vjet - sekreti i b?rjes s? k?tyre harqeve u mbajt sekret. Ky hark nuk ishte inferior n? fuqi ndaj musketit; nj? shigjet? prej saj shpoi ?do armatur? p?r 300 metra, dhe gjith?ka kishte t? b?nte me aft?sin? p?r t? goditur objektivin, sepse harqet nuk kishin pamje dhe gjuajtja prej tyre k?rkonte shum? vite st?rvitje. Duke poseduar k?t? arm? gjith?shkat?rruese, tatar?ve nuk u p?lqente t? luftonin dor? m? dor?; ata preferuan t? q?llonin armikun me harqe, duke iu shmangur sulmeve t? tij; ky granatim nganj?her? zgjati disa dit? dhe mongol?t i nxirrnin shpatat e tyre vet?m kur armiqt? u plagos?n dhe binin nga lodhja. Sulmi i fundit, "i n?nti" u krye nga "shpatar?" - luft?tar? t? armatosur me shpata t? lakuara dhe, s? bashku me kuajt, t? mbuluar me forca t? blinduara t? b?ra prej l?kure t? trash? buall. Gjat? betejave t? m?dha, k?tij sulmi i parapriu granatimet nga "katapultat e zjarrta" t? huazuara nga kinez?t - k?to katapult? gjuanin bomba t? mbushura me barut, t? cilat, kur shp?rthyen, "digjnin forca t? blinduara me shk?ndija" (NEF). - Alexey Kungurov komenton k?t? pasazh si m? posht?: "Gj?ja qesharake k?tu nuk ?sht? se Nefyodov ?sht? nj? historian (ky v?llez?r ka iden? m? t? dendur t? shkenc?s natyrore), por se ai ?sht? gjithashtu nj? kandidat i shkencave fizike dhe matematikore. Epo, sa duhet t? degradosh mendjen p?r t? fshikulluar marr?zi t? tilla! Po, n?se harku q?llonte n? 300 metra dhe n? t? nj?jt?n koh? shponte ndonj? armatur?, at?her? arm?t e zjarrit thjesht nuk kishin nj? shans t? lindnin. Pushka amerikane M-16 ka nj? rreze qitjeje efektive prej 400 metrash me nj? shpejt?si gryk? prej 1000 metrash n? sekond?. M? tej, plumbi humbet shpejt aft?sin? e tij godit?se. N? realitet, m? tej se 100 metra, gjuajtja e synuar nga M-16 me nj? pamje mekanike ?sht? e paefektshme. N? 300 metra, edhe nga nj? pushk? e fuqishme, vet?m nj? gjuajt?s me shum? p?rvoj? mund t? gjuaj? me sakt?si pa nj? pamje optike. Dhe shkenc?tari Nefyodov rrotullon marr?zi p?r faktin se shigjetat mongole jo vet?m q? fluturuan duke synuar p?r nj? t? tret?n e nj? kilometri (distanca maksimale n? t? cil?n kampion?t e shigjetar?ve q?llojn? n? garat ?sht? 90 metra), por gjithashtu shpuan ?do armatur?. Furi! P?r shembull, posta e mir? me zinxhir nuk mund t? shpohet as n? distanc? t? af?rt nga harku m? i fuqish?m. P?r t? mposhtur nj? luft?tar n? post? zinxhir, u p?rdor nj? shigjet? e ve?ant? me nj? maj? gjilp?re, e cila nuk e shpoi armatur?n, por, me nj? kombinim t? mir? rrethanash, kaloi n?p?r unaza.

N? fizik? n? shkoll? kam pasur nota jo m? t? larta se tre, por nga praktika e di shum? mir? se shigjet?s s? hedhur nga harku i jepet forca q? zhvillojn? muskujt e duarve kur t?rhiqen. Kjo do t? thot?, me pothuajse t? nj?jtin sukses, ju mund t? merrni nj? shigjet? me dor?n tuaj dhe t? p?rpiqeni t? shponi t? pakt?n nj? legen t? emaluar me t?. N? munges? t? nj? shigjete, p?rdorni ?do objekt me maj? si gjysm? g?rsh?r? rrobaqep?sie, nj? f?ndyell ose nj? thik?. Si po shkon? A u besoni historian?ve pas k?saj? N?se ata shkruajn? n? disertacionet e tyre se mongol?t e shkurt?r dhe t? holl? i t?rhoq?n harqet e tyre me nj? forc? prej 75 kg, at?her? un? do t'u jepja vet?m grad?n Doktor t? Shkencave Historike atyre q? mund ta p?rs?risin k?t? vep?r n? mbrojtje. Edhe pse parazit?t me tituj shkencor? do t? jen? m? pak. Nga rruga, mongol?t modern? nuk kan? asnj? ide p?r ndonj? saadak - superarm?n e Mesjet?s. Pasi pushtuan gjysm?n e bot?s me ta, p?r disa arsye ata harruan plot?sisht se si ta b?nin at?.

?sht? edhe m? e leht? me makinerit? e goditjes s? murit dhe katapultat: duhet vet?m t? shikohen vizatimet e k?tyre p?rbind?shave, pasi b?het e qart? se k?ta kolos? shum?ton?sh nuk mund t? l?vizin as nj? met?r, pasi do t? ngecin n? tok? edhe gjat? nd?rtimit. Por edhe n?se n? ato dit? do t? kishte rrug? t? asfaltuara nga Transbaikalia n? Kiev dhe Polotsk, si do t'i t?rhiqnin Mongol?t mij?ra kilometra, si i transportonin n?p?r lumenj t? m?dhenj si Vollga apo Dnieper? Fortesat prej guri pushuan s? konsideruari t? pathyeshme vet?m me shpikjen e artileris? rrethuese dhe n? koh?t e m?parshme qytetet e fortifikuara mir? pushtoheshin vet?m nga uria” (KUN: 164-165). Mendoj se kjo kritik? ?sht? e shk?lqyer. Un? do t? shtoj se, sipas veprave t? Ya.A. Koestler, nuk kishte rezerva kripori n? Kin?, k?shtu q? ata nuk kishin asgj? p?r t? mbushur me bomba pluhur. P?rve? k?saj, baruti nuk krijon nj? temperatur? prej 1556 grad?, n? t? cil?n hekuri shkrihet n? m?nyr? q? t? "digjet forca t? blinduara me shk?ndija". Dhe n?se ai mund t? krijonte nj? temperatur? t? till?, at?her? "shk?ndijat" do t? digjnin para s? gjithash arm?t dhe arm?t n? momentin e gjuajtjes. ?sht? shum? qesharake t? lexosh q? tatar?t q?lluan dhe q?lluan (numri i shigjetave n? kukur?n e tyre, me sa duket, nuk ishte i kufizuar), dhe armiku ishte i rraskapitur, dhe luft?tar?t mongol? t? dob?t q?lluan shigjetat e dhjet? dhe t? nj?qindt? me t? nj?jt?n forc? t? fresk?t si i pari, duke mos u lodhur fare. ?udit?risht, edhe gjuajt?sit nga pushka lodhen, duke gjuajtur n? k?mb?, dhe kjo gjendje ishte e panjohur p?r hark?tar?t mongol?.

Dikur d?gjova nga avokat?t shprehjen: “G?njen si d?shmitar okular”. Tani, me siguri, duke p?rdorur shembullin e Nefyodov, duhet t? propozohet nj? shtes?: "Ai g?njen si nj? historian profesionist".

metalurg? mongole.

Duket se ne mund t'i japim fund k?saj tashm?, por Kungurov d?shiron t? marr? parasysh disa aspekte t? tjera. "Un? di pak p?r metalurgjin?, por ende mund t? vler?soj p?raf?rsisht se sa ton? hekur nevojiten p?r t? armatosur edhe nj? ushtri mongole prej 10,000 trupash" (KUN:166). Nga erdhi shifra prej 10,000? - Kjo ?sht? madh?sia minimale e trupave me t? cilat mund t? shkoni n? nj? fushat? pushtuese. Guy Julius Caesar me nj? shk?putje t? till? nuk mund t? kapte Britanin?, por kur dyfishoi numrin, pushtimi i Albionit t? mjegullt ishte nj? sukses. “N? fakt, nj? ushtri kaq e vog?l nuk mund t? pushtonte Kin?n, Indin?, Rusin? dhe vende t? tjera. Prandaj, historian?t, pa gj?ra t? vogla, shkruajn? p?r turm?n e 30,000-t? t? kalor?sis? s? Batu, t? d?rguar p?r t? pushtuar Rusin?, por kjo shif?r duket absolutisht fantastike. Edhe n?se supozojm? se luft?tar?t mongol? kishin forca t? blinduara prej l?kure, mburoja druri dhe maja shigjetash prej guri, at?her? patkonjt?, shtizat, thikat, shpatat dhe shpatat ende k?rkojn? hekur.

Tani ia vlen t? merret n? konsiderat?: si i njihnin nomad?t e eg?r teknologjit? e larta t? prodhimit t? hekurit n? at? koh?? N? fund t? fundit, xeherori duhet t? nxirret ende, dhe q? kjo t? jet? n? gjendje ta gjej? at?, dometh?n? t? kuptoj? pak gjeologjin?. A ka shum? miniera t? lashta xeherore n? stepat mongole? Sa mbetje falsifikimesh gjejn? aty arkeolog?t? Sigurisht, ata jan? akoma ata magjistar?t - ata do t? gjejn? gjith?ka q? duan, aty ku u nevojitet. Por n? k?t? rast, vet? natyra e b?ri detyr?n jasht?zakonisht t? v?shtir? p?r arkeolog?t. Edhe sot n? Mongoli nuk nxirret mineral hekuri (edhe pse koh?t e fundit jan? zbuluar depozita t? vogla)” (KUN:166). Por edhe sikur t? gjendej xeherori dhe t? ekzistonin furrat e shkrirjes, puna e metalurg?ve do t? duhej t? paguhej dhe ata vet? duhej t? jetonin t? vendosur. Ku jan? vendbanimet e dikurshme t? metalurg?ve? Ku jan? deponit? (grumbullimet) e mbeturinave? Ku jan? mbetjet e depove t? produkteve t? gatshme? Asnj? nga k?to nuk ?sht? gjetur.

“Natyrisht, arm?t mund t? blihen, por duhen para, t? cilat mongol?t e lasht? nuk i kishin, t? pakt?n jan? krejt?sisht t? panjohura p?r arkeologjin? bot?rore. Po, dhe nuk mund t? kishte, sepse ekonomia e tyre nuk ishte e tregtueshme. Arm?t mund t? shk?mbeheshin, por ku, nga kush dhe p?r ?far?? Me pak fjal?, n?se mendoni p?r gj?ra t? tilla t? vogla, at?her? fushata e Genghis Khan nga stepat Manchurian n? Kin?, Indi, Persi, Kaukaz dhe Evrop? duket si nj? fantazi e plot? "(KUN: 166).

Nuk ?sht? hera e par? q? has n? historiografi mitologjike t? tilla “shpime”. N? fakt, ?do mit historiografik ?sht? shkruar p?r t? mbyllur faktin real si nj? perde tymi. Ky lloj kamuflimi funksionon mir? n? rastet kur faktet dyt?sore jan? t? maskuara. Por ?sht? e pamundur t? maskosh teknologjit? e p?rparuara, m? t? lartat n? at? koh?. ?sht? si nj? kriminel mbi dy metra i gjat? q? ka veshur kostumin dhe mask?n e dikujt tjet?r - ai identifikohet jo nga rrobat apo fytyra, por nga gjat?sia e tij e tepruar. N?se n? periudh?n e treguar, dometh?n? n? shekullin XIII, kalor?sit e Evrop?s Per?ndimore mbanin armatur?n m? t? mir? t? hekurt, at?her? do t? ishte e pamundur t'i atribuohej kultur?s s? tyre urbane nomad?ve step? n? asnj? m?nyr?. Nj?soj si kultura m? e lart? e shkrimit etrusk, ku p?rdoreshin alfabetet italiane, ruse, t? stilizuara greke dhe runica, nuk mund t'i atribuohen asnj? populli t? vog?l si shqiptar?t apo ?e?en?t, t? cil?t, ndoshta, nuk ekzistonin n? at? koh?.

Foragjere p?r kalor?sin? mongole.

“P?r shembull, si kaluan Mongol?t Vollg?n ose Dnieper? Nuk mund t? kap?rcesh nj? p?rrua prej dy kilometrash duke notuar, nuk mund t? ec?sh. Ka vet?m nj? rrug?dalje - t? pres?sh q? dimri t? kaloj? akullin. Ishte n? dim?r, nga rruga, q? n? Rusi ata zakonisht luftonin n? pleq?ri. Por p?r t? b?r? nj? udh?tim kaq t? gjat? gjat? dimrit, ?sht? e nevojshme t? p?rgatitet nj? sasi e madhe foragjere, pasi edhe pse kali mongol ?sht? n? gjendje t? gjej? bar t? thar? n?n d?bor?, p?r k?t? duhet t? kullos? aty ku ?sht? bari. N? k?t? rast, mbulesa e bor?s duhet t? jet? e vog?l. N? stepat mongole, dimrat nuk kan? bor?, dhe barishtet jan? mjaft t? larta. N? Rusi, e kund?rta ?sht? e v?rtet? - bari ?sht? i gjat? vet?m n? livadhet e p?rmbytjeve, dhe n? t? gjitha vendet e tjera ?sht? shum? i holl?. Nga ana tjet?r, rr?shqitjet e bor?s fshijn? n? m?nyr? q? nj? kal?, jo vet?m p?r t? gjetur bar posht? tij, nuk do t? jet? n? gjendje t? l?viz? n?p?r bor? t? thell?. P?rndryshe, nuk ?sht? e qart? pse francez?t humb?n t? gjith? kalor?sin? e tyre gjat? t?rheqjes nga Moska. Sigurisht, ata e h?ngr?n, por ata h?ngr?n kuajt tashm? t? r?n?, sepse n?se kuajt ishin t? ushqyer mir? dhe t? sh?ndetsh?m, at?her? mysafir?t e paftuar do t'i p?rdornin p?r t'u larguar sa m? shpejt q? t? ishte e mundur "(KUN: 166-167). – Vini re se ?sht? p?r k?t? arsye q? fushatat verore jan? b?r? t? preferuara p?r europianoper?ndimor?t.

“T?rsh?ra zakonisht p?rdoret si foragjere, nga e cila kalit i nevojiten 5-6 kg n? dit?. Rezulton se nomad?t, duke u p?rgatitur paraprakisht p?r nj? udh?tim n? tokat e larg?ta, mboll?n step?n me t?rsh?r?? Apo mbanin san? pas tyre me karroca? Le t? b?jm? veprime t? thjeshta aritmetike dhe t? llogarisim se ?far? p?rgatitjesh duhej t? b?nin nomad?t p?r t? shkuar n? nj? udh?tim t? gjat?. Le t? supozojm? se ata kan? mbledhur nj? ushtri prej t? pakt?n 10.000 luft?tar?sh kalor?s. ?do luft?tar ka nevoj? p?r disa kuaj - nj? luft?tar i trajnuar posa??risht p?r luftim, nj? p?r marshim, nj? p?r nj? tren vagoni - p?r t? mbajtur ushqim, nj? yurt dhe furnizime t? tjera. Kjo ?sht? t? pakt?n, por duhet t? kemi parasysh edhe se disa nga kuajt do t? bien gjat? rrug?s, do t? ket? humbje luftarake, prandaj duhet nj? rezerv?.

Dhe n?se 10,000 kalor?s marshojn? n? formacion marshimi edhe n?p?r step?, at?her? kur kuajt do t? kullosin, ku do t? jetojn? ushtar?t, a do t? pushojn? n? rr?shqitjet e d?bor?s, apo ?far?? N? nj? udh?tim t? gjat?, nuk mund t? b?het pa ushqim, foragjere dhe trena vagon?sh me yurt t? ngroht?. Ju ende keni nevoj? p?r karburant p?r t? gatuar ushqim, por ku mund t? gjeni dru zjarri n? step?n pa pem?? Nomad?t i mbyt?n yurtat e tyre, m? falni, me jak?, se nuk ka gj? tjet?r. Kumonte, sigurisht. Por ata jan? m?suar me t?. Sigurisht, mund t? fantazoni p?r vjeljen strategjike t? qindra ton?ve mut t? thar? nga mongol?t, t? cil?t i mor?n me vete n? rrug?, duke u nisur p?r t? pushtuar bot?n, por k?t? mund?si do t'ua l? historian?ve m? kok?fort?.

Disa njer?z t? men?ur u p?rpoq?n t? m? v?rtetonin se mongol?t nuk kishin fare nj? kolon?, prandaj ata arrit?n t? tregonin manovrim fenomenal. Por n? k?t? rast, si e mbanin n? sht?pi pla?k?n e vjedhur - n? xhep, apo ?far?? Dhe ku ishin rrahjet e tyre dhe pajisjet e tjera inxhinierike, dhe t? nj?jtat harta dhe furnizime ushqimore, p?r t? mos p?rmendur karburantin e tyre miq?sor ndaj mjedisit? Asnj? ushtri e vetme n? bot? nuk ka b?r? kurr? pa nj? kolon? n?se do t? b?nte nj? tranzicion q? zgjat m? shum? se dy dit?. Humbja e bagazhit zakonisht n?nkuptonte d?shtimin e fushat?s, edhe n?se nuk kishte betej? me armikun.

Me pak fjal?, sipas vler?simeve m? modeste, mini-hordhia jon? duhet t? ket? n? dispozicion t? pakt?n 40 mij? kuaj. Nga p?rvoja e ushtrive masive t? shekujve XVII-XIX. dihet se nevoja ditore p?r foragjere e nj? tufe t? till? do t? jet? s? paku 200 ton? t?rsh?r?. Kjo ?sht? vet?m n? nj? dit?! Dhe sa m? gjat? t? jet? tranzicioni, aq m? shum? kuaj duhet t? p?rfshihen n? trenin e vagon?ve. Nj? kal? i mes?m ?sht? i aft? t? t?rheq? nj? karroc? me pesh? 300 kg. Kjo ?sht? n?se n? rrug?, dhe jasht? rrug?s n? pako ?sht? gjysma e m? shum?. Kjo do t? thot?, p?r t? siguruar tuf?n ton? t? 40,000, na duhen 700 kuaj n? dit?. Nj? fushat? tre mujore do t? k?rkoj? nj? kolon? prej gati 70 mij? kuajsh. Dhe kjo turm? ka nevoj? gjithashtu p?r t?rsh?r?, dhe p?r t? ushqyer 70 mij? kuaj q? mbajn? foragjere p?r 40 mij? kuaj, do t? duhen m? shum? se 100 mij? kuaj me karroca p?r t? nj?jtin tre muaj, dhe k?ta kuaj, nga ana tjet?r, duan t? han? - kjo rezulton nj? rreth vicioz” (KUHN:167-168). - Kjo llogaritje tregon se nd?rkontinentale, p?r shembull, nga Azia n? Evrop?, udh?timet me kal? me furnizim t? plot? t? furnizimeve jan? thelb?sisht t? pamundura. V?rtet?, k?tu jan? llogaritjet p?r nj? fushat? dim?rore 3-mujore. Por n?se fushata kryhet gjat? ver?s, dhe l?vizni n? zon?n e step?s, duke ushqyer kuajt me kullota, at?her? mund t? l?vizni shum? m? tej.

"Edhe gjat? ver?s, kalor?sia nuk ka b?r? kurr? pa ushqim, k?shtu q? fushata mongole kund?r Rusis? do t? k?rkonte ende logjistik?. Deri n? shekullin e 20-t?, manovrimi i trupave p?rcaktohej jo nga shpejt?sia e thundrave t? kuajve dhe forca e k?mb?ve t? ushtar?ve, por nga var?sia nga trenat e vagon?ve dhe kapaciteti i rrjetit rrugor. Nj? shpejt?si marshimi prej 20 km n? dit? ishte shum? e mir? edhe p?r divizionin mesatar t? Luft?s s? Dyt? Bot?rore, dhe tanket gjermane, kur autostradat e asfaltuara i lejonin ata t? kryenin blitzkrieg, plagosnin n? shinat e tyre 50 km n? dit?. Por n? k?t? rast, pjesa e pasme n? m?nyr? t? pashmangshme mbeti prapa. N? koh?t e lashta, n? kushte jasht? rrug?s, nj? performanc? e till? do t? kishte qen? thjesht fantastike. Teksti shkollor (SVI) raporton se ushtria mongole kalonte rreth 100 kilometra n? dit?! Po, v?shtir? se mund t? gjesh njer?z q? jan? m? t? aft?t n? histori. Edhe n? maj t? vitit 1945, tanket sovjetike, duke b?r? nj? marshim nga Berlini n? Prag? p?rgjat? rrug?ve t? mira evropiane, nuk mund?n t? mposhtin rekordin "Mongol-Tatar"" (KUN: 168-169). - Un? besoj se vet? ndarja e Evrop?s n? per?ndimore dhe lindore ?sht? b?r? jo aq nga konsideratat gjeografike, sa nga ato strategjike. Dometh?n?: n? kuad?r t? secil?s prej tyre, fushatat ushtarake, edhe pse k?rkojn? furnizime me foragjere dhe kuaj, por brenda kufijve t? arsyesh?m. Dhe kalimi n? nj? pjes? tjet?r t? Evrop?s k?rkon tashm? tensionin e t? gjitha forcave shtet?rore, n? m?nyr? q? fushata ushtarake t? prek? jo vet?m ushtrin?, por t? zhvillohet n? nj? luft? t? brendshme q? k?rkon pjes?marrjen e t? gjith? popullsis?.

Problemi me ushqimin.

“?far? hanin vet? kalor?sit gjat? rrug?s? N?se drejtoni nj? tuf? delesh pas jush, at?her? do t'ju duhet t? l?vizni me shpejt?sin? e tyre. Gjat? dimrit, nuk ka asnj? m?nyr? p?r t? arritur qendr?n m? t? af?rt t? qytet?rimit. Por nomad?t jan? njer?z jo modest, ata ia dol?n mban? me mish t? that? dhe gjiz?, e cila ishte e njomur n? uj? t? nxeht?. Ju p?lqen apo jo, nj? kilogram ushqim n? dit? ?sht? i nevojsh?m. Tre muaj udh?tim - 100 kg pesh?. N? t? ardhmen, ju mund t? sh?noni kuaj t? kolon?s. N? t? nj?jt?n koh?, do t? ket? kursime n? foragjere. Por asnj? kolon? e vetme nuk ?sht? n? gjendje t? l?viz? me nj? shpejt?si prej 100 km n? dit?, ve?an?risht jasht? rrug?s. - ?sht? e qart? se ky problem ka t? b?j? kryesisht me zonat e shkreta. N? Evrop?n me popullsi t? dendur, fituesi mund t? marr? ushqim nga t? mundurit

problemet demografike.

“N?se prekim ??shtje demografike dhe p?rpiqemi t? kuptojm? sesi nomad?t arrit?n t? nxirrnin 10 mij? ushtar?, duke pasur parasysh dend?sin? shum? t? ul?t t? popullsis? n? zon?n e step?s, at?her? do t? hasim n? nj? mister tjet?r t? pazgjidhsh?m. Epo, nuk ka dend?si t? popullsis? n? stepat m? t? larta se 0.2 njer?z p?r kilomet?r katror! N?se marrim aft?sit? mobilizuese t? mongol?ve si 10% t? popullsis? s? p?rgjithshme (?do i dyti burr? i sh?ndetsh?m nga 18 deri n? 45 vje?), at?her? p?r t? mobilizuar nj? turm? t? 10,000-t?, do t? jet? e nevojshme t? krehni nj? sip?rfaqe prej gjysm? milioni kilometra katror?. Ose le t? prekim ??shtje thjesht organizative: p?r shembull, si mongol?t mblidhnin taksat p?r ushtrin? dhe rekrutimin, si zhvillohej trajnimi ushtarak, si u rrit elita ushtarake? Rezulton se p?r arsye thjesht teknike, fushata e mongol?ve kund?r Rusis?, si? p?rshkruhet nga historian?t "profesionist?", ishte e pamundur n? parim.

Ka shembuj t? k?saj nga koh?t relativisht t? fundit. N? pranver?n e vitit 1771, kalmik?t, t? cil?t bredhin stepat e Kaspikut, t? m?rzitur q? administrata cariste kishte kufizuar ndjesh?m autonomin? e tyre, u ngrit?n nj?z?ri dhe u zhvendos?n n? atdheun e tyre historik n? Dzungaria (territori i Rajonit Autonom t? Ujgurit modern Xinjiang n? Kin?) . Vet?m 25 mij? kalmyk?, t? cil?t jetonin n? bregun e djatht? t? Vollg?s, mbet?n n? vend - ata nuk mund t? bashkoheshin me t? tjer?t p?r shkak t? hapjes s? lumit. Nga 170 mij? nomad?, vet?m rreth 70 mij? e arrit?n q?llimin pas 8 muajsh. Pjesa tjet?r, si? mund ta merrni me mend, vdiq gjat? rrug?s. Kalimi dim?ror do t? kishte qen? edhe m? katastrofik. Popullsia vendase i takoi kolon?t pa entuziaz?m. Kush do t? gjej? tani gjurm?t e kalmyk?ve n? Xinjiang? Dhe n? bregun e djatht? t? Vollg?s sot ka 165 mij? kalmyk? q? kaluan n? nj? m?nyr? jetese t? vendosur gjat? periudh?s s? kolektivizimit n? 1929-1940, por nuk e humb?n kultur?n dhe fen? e tyre origjinale (Budizmi) "(KUN: 1690170) . Ky shembull i fundit ?sht? i mahnitsh?m! Gati 2/3 e popullsis?, q? gjat? ver?s udh?tonte ngadal? dhe me autokolona t? mira, vdiq?n rrug?s. Edhe sikur humbjet e ushtris? s? rregullt t? ishin m? pak, t? themi, 1/3, por at?her? n? vend t? 10 mij? trupave, m? pak se 7 mij? njer?z do t? arrijn? q?llimin. Mund t? kund?rshtohet se ata i p?rzun? popujt e pushtuar p?rpara tyre. Ndaj num?rova vet?m ata q? vdiq?n nga v?shtir?sit? e tranzicionit, por pati edhe humbje luftarake. Armiqt? e mundur mund t? drejtohen kur fituesit jan? t? pakt?n dyfishi i numrit t? t? mundurve. Pra, n?se gjysma e trupave vdesin n? betej? (n? fakt, sulmuesit vdesin rreth 6 her? m? shum? se mbrojt?sit), at?her? 3.5 mij? t? mbijetuarit mund t? p?rz?n? jo m? shum? se 1.5 mij? t? burgosur para tyre, t? cil?t do t? p?rpiqen t? vrapojn? drejt an?n e armiqve, duke forcuar radh?t e tyre. Dhe nj? ushtri prej m? pak se 4 mij? njer?z v?shtir? se ?sht? n? gjendje t? l?viz? m? tej n? nj? vend t? huaj me beteja - ?sht? koha q? ai t? kthehet n? sht?pi.

Pse na duhet nj? mit p?r pushtimin tatar-mongol?

“Por miti i pushtimit t? tmerrsh?m mongol po kultivohet p?r di?ka. Dhe p?r ?far?, ?sht? e leht? t? merret me mend - Mongol?t virtual? nevojiten vet?m p?r t? shpjeguar zhdukjen e Rusis? Kievan po aq fantazm? s? bashku me popullsin? e saj origjinale. Thuaj, si rezultat i pushtimit Batu, rajoni i Dnieper u shpopullua plot?sisht. Dhe ?far? dreqin, ju pyesni, nomad?t duhej t? shkat?rronin popullsin?? Epo, ata do t? kishin vendosur nj? hara?, si gjith? t? tjer?t - t? pakt?n nj? p?rfitim. Por jo, historian?t na bindin nj?z?ri se Mongol?t shkat?rruan plot?sisht rajonin e Kievit, dogj?n qytetet, shfaros?n popullsin? ose i mor?n rob?r, dhe ata q? pat?n fatin t? mbijetonin, duke lyer thembrat e tyre me yndyr?, ik?n pa shikuar prapa n? natyr?. pyjet n? verilindje, ku koha krijoi nj? mbret?ri t? fuqishme moskovite. N? nj? m?nyr? apo tjet?r, por koha para shekullit t? 16-t?, si t? thuash, bie jasht? historis? s? Rusis? Jugore: n?se historian?t p?rmendin ndonj? gj? p?r k?t? periudh?, jan? bastisjet e Krimes?. Po k? bastis?n, n?se tokat ruse shpopulloheshin?

Nuk mund t? ndodh? q? p?r 250 vjet t? mos ket? ndodhur fare ngjarje n? qendr?n historike t? Rusis?! Megjithat?, asnj? ngjarje historike nuk u vu re. Kjo shkaktoi debate t? ndezura mes historian?ve, kur mosmarr?veshjet ishin ende t? lejuara. Disa parashtruan hipoteza p?r fluturimin total t? popullsis? n? verilindje, t? tjer? besonin se e gjith? popullsia u shua dhe nj? e re erdhi nga Karpatet n? shekujt n? vijim. T? tjer? akoma shprehnin iden? se popullsia nuk iku askund dhe nuk vinte nga askund, por thjesht rrinte e qet? e izoluar nga bota e jashtme dhe nuk shfaqte asnj? veprimtari politike, ushtarake, ekonomike, demografike apo kulturore. Klyuchevsky promovoi iden? se popullsia, e frik?suar p?r vdekje nga tatar?t e k?qij, la vendet e tyre t? banueshme dhe shkoi pjes?risht n? Galicia dhe pjes?risht n? tokat e Suzdalit, nga ku u p?rhap shum? n? veri dhe lindje. Kyiv, si qytet, sipas profesorit, p?rkoh?sisht pushoi s? ekzistuari, u reduktua n? 200 sht?pi. Solovyov pretendoi se Kievi ishte shkat?rruar plot?sisht dhe p?r shum? vite ishte nj? grumbull rr?nojash ku askush nuk jetonte. N? tokat galike, t? quajtura at?her? Rusia e Vog?l, refugjat?t nga rajoni i Dnieperit, thon? ata, u polonizuan pak dhe, duke u kthyer disa shekuj m? von? n? territorin e tyre autokton tashm? si rus? t? vegj?l, ata soll?n atje nj? dialekt dhe zakone t? ve?anta t? fituara n? m?rgim " (KUN: 170-171).

Pra, nga k?ndv?shtrimi i Alexei Kungurov, miti p?r tatar-mongol?t mb?shtet nj? mit tjet?r - p?r Rusin? e Kievit. Megjith?se nuk e konsideroj k?t? mit t? dyt?, megjithat?, pranoj se ekzistenca e nj? Rusi t? madhe Kievan ?sht? gjithashtu nj? mit. Megjithat? le ta d?gjojm? k?t? autor deri n? fund. Ndoshta ai do t? tregoj? se miti i tatar-mongol?ve ?sht? i dobish?m p?r historian?t edhe p?r arsye t? tjera.

Dor?zimi ?udit?risht i shpejt? i qyteteve ruse.

"N? shikim t? par?, ky version duket mjaft logjik: barbar?t e k?qij erdh?n dhe shkat?rruan nj? qytet?rim t? lul?zuar, vran? t? gjith? dhe u shp?rndan? n? ferr. Pse? Sepse jan? barbar?. Per cfare? Por Batu ishte n? humor t? keq, mbase gruaja e tij e kishte qortuar, mbase ia kishte torturuar stomakun me nj? ul?er? stomaku, k?shtu q? ishte keqardh?s. Komuniteti shkencor ?sht? mjaft i k?naqur me p?rgjigje t? tilla dhe duke qen? se un? nuk kam asnj? lidhje me k?t? publik, menj?her? dua t? debatoj me ndri?uesit e "shkenc?s" historike.

Pse, ?uditur, mongol?t e pastruan plot?sisht rajonin e Kievit? Duhet t? theksohet se toka e Kievit nuk ?sht? disa periferi t? par?nd?sishme, por gjoja thelbi i shtetit rus, sipas t? nj?jtit Klyuchevsky. Nd?rkoh?, Kievi n? 1240 iu dor?zua armikut disa dit? pas rrethimit. A ka raste t? ngjashme n? histori? M? shpesh do t? gjejm? shembuj t? kund?rt, kur i dham? gjith?ka armikut, por luftuam p?r thelbin deri n? fund. Prandaj, r?nia e Kievit duket krejt?sisht e pabesueshme. Para shpikjes s? artileris? s? rrethimit, nj? qytet i fortifikuar mir? mund t? kapej vet?m nga uria. Dhe shpeshher? ndodhte q? t? rrethuarve u mbaronte avulli m? shpejt se t? rrethuarve. Historia njeh raste t? mbrojtjes shum? t? gjat? t? qytetit. P?r shembull, gjat? nd?rhyrjes polake gjat? Koh?s s? Telasheve, rrethimi i Smolenskut nga polak?t zgjati nga 21 shtatori 1609 deri m? 3 qershor 1611. Mbrojt?sit kapitulluan vet?m kur artileria polake goditi nj? vrim? mbres?l?n?se n? mur dhe t? rrethuarit ishin jasht?zakonisht t? lodhur nga uria dhe s?mundjet.

Mbreti polak Sigismund, i goditur nga guximi i mbrojt?sve, i la t? shkojn? n? sht?pi. Por pse populli i Kievit u dor?zua kaq shpejt para mongol?ve t? eg?r, t? cil?t nuk kursyen ask?nd? Nomad?t nuk kishin artileri t? fuqishme rrethimi, dhe desht?t me t? cil?t gjoja shkat?rruan fortifikimet jan? shpikje budallaqe t? historian?ve. Ishte fizikisht e pamundur t? t?rhiqesh nj? pajisje t? till? n? mur, sepse vet? muret q?ndronin gjithmon? n? nj? mur t? madh prej balte, i cili ishte baza e fortifikimeve t? qytetit, dhe para tyre ishte rregulluar nj? hendek. Tani pranohet p?rgjith?sisht se mbrojtja e Kievit zgjati 93 dit?. Shkrimtari i njohur Bushkov ?sht? sarkastik p?r k?t?: “Historian?t jan? pak dinak. N?nt?dhjet? e tre dit? nuk ?sht? nj? periudh? midis fillimit dhe fundit t? sulmit, por shfaqjes s? par? t? rati "tatar" dhe kapjes s? Kievit. S? pari, "Batu Voivode" Mengat u shfaq n? muret e Kievit dhe u p?rpoq t? bindte princin e Kievit q? t? dor?zonte qytetin pa luft?, por Kievian?t vran? ambasador?t e tij dhe ai u t?rhoq. Dhe tre muaj m? von? erdhi "Batu". Dhe brenda pak dit?sh ai mori qytetin. ?sht? intervali midis k?tyre ngjarjeve q? studiues t? tjer? e quajn? "rrethimi i gjat?" (BUSH).

P?r m? tep?r, historia e r?nies s? shpejt? t? Kievit nuk ?sht? aspak unike. Sipas historian?ve, t? gjitha qytetet e tjera ruse (Ryazan, Vladimir, Galich, Mosk?, Pereslavl-Zalessky, etj.) zakonisht q?ndruan jo m? shum? se pes? dit?. ?udit?risht, Torzhok mbrojti p?r gati dy jav?. Kozelsk i vog?l dyshohet se vendosi nj? rekord duke q?ndruar p?r shtat? jav? n? rrethim, por ra n? dit?n e tret? t? sulmit. Kush do t? m? shpjegoj? se ?far? lloj superarme p?rdornin mongol?t p?r t? marr? k?shtjellat n? l?vizje? Dhe pse u harrua kjo arm?? N? mesjet?, makinat e hedhjes - veset - p?rdoreshin ndonj?her? p?r t? shkat?rruar muret e qytetit. Por n? Rusi kishte nj? problem t? madh - nuk kishte asgj? p?r t? hedhur - gur?t e nj? madh?sie t? p?rshtatshme do t? duhej t? t?rhiqeshin zvarr?.

V?rtet?, qytetet n? Rusi n? shumic?n e rasteve kishin fortifikime prej druri, dhe teorikisht ato mund t? digjen. Por n? praktik?, n? dim?r, kjo ishte e v?shtir? p?r t'u b?r?, sepse muret u derdh?n nga lart me uj?, si rezultat i s? cil?s u formua nj? guask? akulli. N? fakt, edhe sikur t? vinte n? Rusi nj? ushtri nomade prej 10 mij? trupash, nuk do t? kishte ndodhur asnj? katastrof?. Kjo turm? thjesht do t? shkrihej brenda dy muajsh, duke pushtuar nj? duzin? qytetesh nga stuhia. Humbjet e sulmuesve n? k?t? rast do t? jen? 3-5 her? m? t? m?dha se ato t? mbrojt?sve t? kalas?.

Sipas versionit zyrtar t? historis?, tokat verilindore t? Rusis? vuajt?n shum? m? tep?r nga kund?rshtari, por p?r disa arsye askush nuk mendoi t? shp?rndahej prej andej. Dhe anasjelltas, ata ik?n atje ku klima ?sht? m? e ftoht?, dhe mongol?t ishin m? t? eg?r. Ku ?sht? logjika? Dhe pse popullsia "e arratisur" deri n? shekullin e 16 ishte e paralizuar nga frika dhe nuk u p?rpoq t? kthehej n? tokat pjellore t? rajonit t? Dnieper? Mongol?t jan? zhdukur prej koh?sh dhe rus?t e frik?suar, thon? ata, kishin frik? t? tregonin hund?n e tyre atje. Krimean?t nuk ishin aspak paq?sor?, por p?r disa arsye rus?t nuk kishin frik? prej tyre - Kozak?t n? pul?bardha t? tyre zbrit?n p?rgjat? Don dhe Dnieper, sulmuan papritur qytetet e Krimes? dhe organizuan masak?r mizore atje. Zakonisht, n?se ndonj? vend ?sht? i favorsh?m p?r jet?n, at?her? lufta p?r ta ?sht? ve?an?risht e ashp?r dhe k?to toka nuk jan? kurr? bosh. T? mundurit z?vend?sohen nga pushtuesit, ata q? jan? zhvendosur ose asimiluar nga fqinj?t m? t? fort? - ??shtja k?tu nuk ?sht? n? mosmarr?veshjet p?r disa ??shtje politike ose fetare, por pik?risht n? zot?rimin e territorit ”(KUN: 171-173). - N? t? v?rtet?, situata ?sht? krejt?sisht e pashpjegueshme nga pik?pamja e p?rplasjes midis banor?ve t? step?s dhe banor?ve t? qytetit. ?sht? shum? e mir? p?r nj? version denigrues t? historiografis? s? Rusis?, por ?sht? krejt?sisht i palogjiksh?m. Deri m? tani, Alexei Kungurov po v?ren aspekte t? reja t? zhvillimit absolutisht t? pabesuesh?m t? ngjarjeve nga k?ndv?shtrimi i pushtimit tatar-mongol.

Motivet e pakuptueshme t? mongol?ve.

“Historian?t nuk i shpjegojn? aspak motivet e mongol?ve mitik?. N? em?r t? ?far? mor?n pjes? n? fushata kaq madh?shtore? N?se p?r t? imponuar hara? p?r rus?t e pushtuar, at?her? pse dreqin mongol?t rrafshuan me tok? 49 nga 74 qytete t? m?dha ruse dhe popullsia u masakrua pothuajse deri n? rr?nj?, si? thon? historian?t? N?se ata i shkat?rruan vendasit sepse u p?lqente bari lokal dhe nj? klim? m? e but? sesa n? stepat Trans-Kaspiane dhe Trans-Baikal, at?her? pse u larguan p?r n? step?? Nuk ka logjik? n? veprimet e pushtuesve. M? sakt?, nuk ?sht? n? marr?zit? e hartuara nga historian?t.

Shkaku kryesor i militantizmit t? popujve n? lasht?si ishte e ashtuquajtura kriz? e natyr?s dhe e njeriut. Kur territori ishte i mbipopulluar, shoq?ria, si t? thuash, i d?boi t? rinjt? dhe energjik?. Ata do t'i pushtojn? ato toka t? fqinj?ve t? tyre dhe do t? vendosen atje - mir?. Ata do t? vdesin n? vat?r - gjithashtu jo keq, sepse nuk do t? ket? popullsi "shtes?". N? shum? m?nyra, kjo ?sht? pik?risht ajo q? mund t? shpjegoj? militantizmin e skandinav?ve t? lasht?: tokat e tyre koprrac veriore nuk mund t? ushqenin popullsin? n? rritje dhe ata duhej t? jetonin me grabitje ose t? pun?soheshin n? sh?rbim t? sundimtar?ve t? huaj p?r t'u angazhuar n? e nj?jta grabitje. Rus?t mund t? thuhet se jan? me fat - p?r shekuj me radh?, popullsia e tep?rt u kthye n? jug dhe n? lindje deri n? Oqeanin Paq?sor. N? t? ardhmen, kriza e natyr?s dhe e njeriut filloi t? kap?rcehej p?rmes nj? ndryshimi cil?sor t? teknologjive bujq?sore dhe zhvillimit t? industris?.

Por cila mund t? jet? arsyeja e militantizmit t? mongol?ve? N?se dend?sia e popullsis? s? stepave tejkalon kufijt? e lejuar (d.m.th., ka munges? kullotash), disa nga barinjt? thjesht do t? migrojn? n? stepa t? tjera, m? pak t? zhvilluara. N?se nomad?t atje nuk jan? t? k?naqur me t? ftuarit, at?her? do t? ket? nj? masak?r t? vog?l n? t? cil?n do t? fitoj? m? i forti. Kjo do t? thot?, Mongol?t, p?r t? arritur n? Kiev, do t? duhej t? zot?ronin hap?sira t? m?dha nga Man?uria n? rajonin verior t? Detit t? Zi. Por edhe n? k?t? rast, nomad?t nuk p?rb?nin k?rc?nim p?r vendet e forta t? qytet?ruara, sepse asnj? popull nomad nuk krijoi kurr? shtet?sin? e tij dhe nuk kishte ushtri. Maksimumi q? munden banor?t e step?s ?sht? t? b?jn? nj? bastisje n? fshatin kufitar me q?llim grabitje.

I vetmi analog i mongol?ve mitik? luftarak? jan? ?e?en?t baritor? t? shekullit t? 19-t?. Ky popull ?sht? unik n? at? q? grabitja ?sht? b?r? baza e ekzistenc?s s? tij. ?e?en?t nuk kishin as nj? shtet?si rudimentare, ata jetonin n? klane (tipa), nuk dinin t? b?nin bujq?si, ndryshe nga fqinj?t e tyre, ata nuk zot?ronin sekretet e p?rpunimit t? metaleve dhe n? p?rgjith?si zot?ronin zanatet m? primitive. Ata p?rb?nin nj? k?rc?nim p?r kufirin rus dhe komunikimet me Gjeorgjin?, e cila u b? pjes? e Rusis? q? nga viti 1804, vet?m sepse i furnizonin me arm? dhe furnizime dhe u jepnin ryshfet princave vendas. Por hajdut?t ?e?en?, megjith? ep?rsin? e tyre numerike, nuk mund t'i kund?rshtonin rus?t me asgj? tjet?r p?rve? taktikave t? bastisjeve dhe pritat e pyjeve. Kur durimi i k?tij t? fundit shp?rtheu, ushtria e rregullt n?n komand?n e Yermolov kreu mjaft shpejt nj? "pastrim" total t? Kaukazit t? Veriut, duke i ?uar abrek?t n? male dhe gryka.

Un? jam gati t? besoj n? shum? gj?ra, por kategorikisht refuzoj t? marr seriozisht marr?zit? p?r nomad?t e k?qij q? shkat?rruan Rusin? e Lasht?. Aq m? fantastike ?sht? teoria e "zgjedh?s" treshekullore t? stepave t? egra mbi principatat ruse. Vet?m SHTETI mund t? ushtroj? dominim mbi tokat e pushtuara. Historian?t n? p?rgjith?si e kuptojn? k?t?, dhe p?r k?t? arsye ata shpik?n nj? lloj Perandorie p?rrallore Mongole - shteti m? i madh n? bot? n? t? gjith? historin? e njer?zimit, i themeluar nga Genghis Khan n? 1206 dhe duke p?rfshir? territorin nga Danubi deri n? Detin e Japonia dhe nga Novgorod n? Kamboxhia. T? gjitha perandorit? e njohura p?r ne u krijuan me shekuj dhe breza, dhe vet?m perandoria m? e madhe bot?rore gjoja u krijua nga nj? eg?r analfabet fjal? p?r fjal? nga nj? val? e dor?s "(KUN: 173-175). - Pra, Alexei Kungurov vjen n? p?rfundimin se n?se ka pasur nj? pushtim t? Rusis?, at?her? ai nuk ?sht? kryer nga banor?t e stepave t? egra, por nga ndonj? shtet i fuqish?m. Por ku ishte kryeqyteti i saj?

Kryeqyteti i stepave.

“N?se ka nj? perandori, at?her? duhet t? ket? nj? kryeqytet. Qyteti fantastik i Karakorum u caktua si kryeqytet, rr?nojat e manastirit budist Erdeni-Dzu t? fundit t? shekullit t? 16-t? n? qend?r t? Mongolis? moderne u shpjeguan si mbetjet e tij. N? baz? t? ?far?? Dhe k?shtu k?rkonin historian?t. Schliemann g?rmoi rr?nojat e nj? qyteti t? vog?l antik dhe deklaroi se ishte Troja” (KUN:175). Un? tregova n? dy artikuj se Schliemann zbuloi nj? nga tempujt e Yar dhe ngat?rroi thesaret e tij me gjurm?t e Troj?s s? lasht?, megjith?se Troja, si? tregoi nj? nga studiuesit serb?, ndodhej n? brigjet e liqenit Skoder (qyteti modern i Shkodr?s. n? Shqip?ri).

"Dhe Nikolai Yadrintsev, i cili zbuloi nj? vendbanim t? lasht? n? lugin?n Orkhon Oeki, e shpalli at? Karakorum. Karakorum fjal? p?r fjal? do t? thot? "gur? t? zinj" Meqen?se kishte nj? varg malor jo shum? larg vendit t? gjetjes, atij iu dha emri zyrtar Karakorum. Dhe meqen?se malet quhen Karakorum, vendbanimit iu dha i nj?jti em?r. Kjo ?sht? nj? arsye kaq bind?se! V?rtet?, popullsia vendase nuk kishte d?gjuar kurr? p?r ndonj? Karakorum, por e quajti kresht?n Muztag - Malet e Akullit, por kjo nuk i shqet?soi aspak shkenc?tar?t "(KUN: 175-176). - Dhe me t? drejt?, sepse n? k?t? rast, "shkenc?tar?t" nuk k?rkonin t? v?rtet?n, por v?rtetimin e mitit t? tyre dhe riem?rtimi gjeografik ?sht? shum? i favorsh?m p?r k?t?.

Gjurm?t e nj? perandorie madh?shtore.

“Perandoria m? e madhe n? bot? ka l?n? m? pak gjurm? nga vetja. Ose m? mir?, asnj? fare. Ai supozohet se u shp?rb? n? shekullin e 13-t? n? uluse t? ve?anta, m? e madhja prej t? cilave ishte Perandoria Yuan, dometh?n? Kina (kryeqyteti i saj Khanbalik, tani Aekin, supozohet se dikur ishte kryeqyteti i gjith? Perandoris? Mongole), shteti i Ilkhan?t (Irani, Transkaukazia, Afganistani, Turkmenistani), Chagatai ulus (Azia Qendrore) dhe Hordhia e Art? (territori nga Irtysh n? Detin e Bardh?, Baltik dhe t? Zi). Historian?t dol?n me zgjuarsi. Tani ?do fragment qeramike ose bizhuteri bakri q? gjendet n? pafund?sin? nga Hungaria deri n? bregdetin e Detit t? Japonis? mund t? shpallet gjurm? e qytet?rimit t? madh mongol. Dhe gjeni Dhe shpallni. Dhe ata nuk do t? mbyllin syrin n? t? nj?jt?n koh? "(KUN: 176).

Si epigrafist m? interesojn? kryesisht monumentet e shkruara. A ekzistonin ato n? epok?n Tatar-Mongole? Ja ?far? shkruan Nefyodov p?r k?t?: "Pasi vendos?n Aleksand?r Nevskin si Duk?n e Madhe me vullnetin e tyre t? lir?, tatar?t d?rguan baskak? dhe numra n? Rusi - "dhe tatar?t e mallkuar filluan t? kal?rojn? n?p?r rrug?, duke rishkruar sht?pit? e krishtera". Ky ishte regjistrimi q? po b?hej n? at? koh? n? t? gjith? Perandorin? e madhe Mongole; N?pun?sit p?rpiluan regjistra defter p?r t? vendosur taksat e vendosura nga Yel? Chu-tsai: taksa e tok?s, "kalan", taksa e votimit, "kupchur" dhe nj? taks? p?r tregtar?t, "tamga" (NEF). V?rtet?, n? epigrafi fjala "tamga" ka nj? kuptim tjet?r, "shenja gjenerike t? pron?s", por kjo nuk ?sht? pika: n?se do t? kishte tre lloje taksash, t? hartuara n? form?n e listave, at?her? di?ka duhet t? ishte ruajtur. . “P?r fat t? keq, nuk ka asgj? nga k?to. Nuk ?sht? as e qart? se me ?far? fonti ?sht? shkruar e gjith? kjo. Por n?se nuk ka sh?nime t? tilla t? ve?anta, at?her? rezulton se t? gjitha k?to lista jan? shkruar n? rusisht, dometh?n? n? cirilik. – Kur u p?rpoqa t? gjeja artikuj n? internet me tem?n “Artifaktet e zgjedh?s Tatar-Mongole”, takova nj? gjykim q? e riprodhoj m? posht?.

Pse heshtin analet.

"N? koh?n e "zgjedh?s tatar-mongol" mitik, sipas historis? zyrtare, Rusia ra n? r?nie. Kjo, sipas tyre, v?rtetohet nga mungesa pothuajse e plot? e provave p?r at? periudh?. Nj? her?, duke biseduar me nj? dashnor t? historis? s? atdheut tim, d?gjova prej tij nj? p?rmendje t? r?nies q? mbret?roi n? k?t? zon? gjat? "zgjedh?s Tatar-Mongole". Si d?shmi, ai kujtoi se dikur n? k?to vende q?ndronte nj? manastir. S? pari, duhet th?n? p?r zon?n: nj? lugin? lumi me kodra n? af?rsi, ka burime - nj? vend ideal p?r nj? vendbanim. K?shtu ishte. Megjithat?, n? analet e k?tij manastiri, vendbanimi m? i af?rt p?rmendet vet?m disa dhjet?ra kilometra larg. Edhe pse mes rreshtave mund t? lexoni se njer?zit jetonin m? af?r, vet?m "t? eg?r". Duke u argumentuar n? k?t? tem?, arrit?m n? p?rfundimin se p?r motive ideologjike, murgjit p?rmendnin vet?m vendbanimet e krishtera, ose gjat? rishkrimit t? radh?s t? historis?, t? gjitha informacionet p?r vendbanimet jo t? krishtera u fshin?.

Jo, jo, po, ndonj?her? historian?t g?rmojn? vendbanime q? lul?zuan gjat? "zgjedh?s tatar-mongole". ?far? i detyroi ata t? pranonin se, n? fakt, tatar-mongol?t ishin mjaft tolerant? ndaj popujve t? pushtuar ... "Sidoqoft?, mungesa e burimeve t? besueshme p?r prosperitetin e p?rgjithsh?m n? Kievan Rus nuk jep arsye p?r t? dyshuar n? historin? zyrtare.

N? fakt, p?rve? burimeve t? kish?s ortodokse, nuk kemi t? dh?na t? besueshme p?r pushtimin nga tatar-mongol?t. P?r m? tep?r, mjaft interesant ?sht? fakti i pushtimit t? shpejt? jo vet?m t? rajoneve step? t? Rusis? (nga pik?pamja e historis? zyrtare, tatar-mongol?t jan? stepa), por edhe territore t? pyll?zuara dhe madje k?netore. Sigurisht, historia e armiq?sive njeh shembuj t? pushtimit t? shpejt? t? pyjeve k?netore t? Bjellorusis?. Sidoqoft?, nazist?t i anashkaluan k?netat. Po ushtria sovjetike, e cila kreu nj? operacion t? shk?lqyer sulmues n? pjes?n k?netore t? Bjellorusis?? Kjo ?sht? e v?rtet?, megjithat?, popullsia n? Bjellorusi ishte e nevojshme p?r t? krijuar nj? krye ur? p?r ofensivat e m?vonshme. Ata thjesht zgjodh?n t? p?rparonin n? vendin m? pak t? pritur (dhe p?r rrjedhoj? t? mbrojtur). Por m? e r?nd?sishmja, ushtria sovjetike mb?shtetej te partizan?t vendas, t? cil?t e njihnin plot?sisht zon?n edhe m? mir? se nazist?t. Por tatar-mongol?t mitik?, t? cil?t b?n? t? pamendueshmen, pushtuan k?netat n? l?vizje - braktis?n ofensivat e m?tejshme "(SPO). – K?tu nj? studiues i panjohur v? n? dukje dy fakte kurioze: tashm? kronika e manastirit konsideron si zon? t? populluar vet?m at? ku banonin famullitar?t, si dhe orientimin brilant t? stepave mes k?netave, q? nuk duhet t? jet? karakteristik p?r to. Dhe i nj?jti autor v?ren gjithashtu koincidenc?n e territorit t? pushtuar nga tatar-mongol?t me territorin e Rusis? s? Kievit. K?shtu, ai tregon se n? realitet kemi t? b?jm? me nj? territor q? i ?sht? n?nshtruar kristianizimit, pavar?sisht n?se ka qen? n? step?, n? pyje apo n? k?neta. – Por p?rs?ri te tekstet e Kungurov.

Feja e Mongol?ve.

“Cila ishte feja zyrtare e mongol?ve? - Zgjidhni at? q? ju p?lqen. Me sa duket, idhujt budist? u gjet?n n? "pallatin" Karakorum t? Khan Ogedei t? madh (trash?gimtari i Genghis Khan). N? kryeqytetin e Hordhis? s? Art?, Sarai-Batu, gjenden kryqe dhe parzmore kryesisht ortodokse. Islami u vendos n? zot?rimet e Azis? Qendrore t? pushtuesve mongol? dhe Zoroastrianizmi vazhdoi t? lul?zonte n? Kaspikun Jugor. Kazar?t hebrenj gjithashtu ndiheshin t? lir? n? Perandorin? Mongole. Nj? shum?llojshm?ri besimesh shamaniste jan? ruajtur n? Siberi. Historian?t rus? tradicionalisht tregojn? histori se mongol?t ishin idhujtar?. Thuaj, ata i b?n? princat rus? "kok?", n?se ata q? vinin p?r nj? etiket? p?r t? drejt?n e mbret?rimit n? tokat e tyre, nuk adhuronin idhujt e tyre t? ndyr? pagan?. Me pak fjal?, mongol?t nuk kishin fe shtet?rore. T? gjitha perandorit? e kishin, por ajo mongole jo. Secili mund t'i lutej kujt t? donte” (KUN:176). – Vini re se nuk kishte asnj? toleranc? fetare as para dhe as pas pushtimit mongol. Prusia e lasht? me popullin baltik t? prusian?ve q? e banonin at? (t? af?rm n? gjuh? me Lituanez?t dhe Leton?t), urdhrat e kalor?sis? gjermane u fshin? nga faqja e dheut vet?m sepse ishin pagan?. Dhe n? Rusi, jo vet?m Vedist?t (Besimtar?t e Vjet?r), por edhe t? krishter?t e hersh?m (Besimtar?t e Vjet?r) filluan t? persekutoheshin pas reform?s s? Nikon si armiq. Prandaj, nj? kombinim i till? i fjal?ve si "tatar?t e k?qij" dhe "toleranc?" ?sht? i pamundur, ?sht? i palogjiksh?m. Ndarja e perandoris? m? t? madhe n? rajone t? ve?anta, secila me fen? e vet, ndoshta tregon ekzistenc?n e pavarur t? k?tyre rajoneve, t? bashkuara n? nj? perandori gjigante vet?m n? mitologjin? e historian?ve. P?r sa i p?rket gjetjeve t? kryqeve dhe parzmoreve ortodokse n? pjes?n evropiane t? perandoris?, kjo tregon se "tatar-mongol?t" mboll?n krishterimin dhe zhduk?n paganizmin (Vedizmin), dometh?n? u b? kristianizimi i detyruar.

Parat? e gatshme.

“Meq? ra fjala, n?se Karakorum ishte kryeqyteti i Mongolis?, at?her? duhet t? ket? pasur nj? minier?. Besohet se nj?sia monetare e Perandoris? Mongole ishin dinar? ari dhe dirhem? argjendi. P?r kat?r vjet, arkeolog?t g?rmuan dheun n? Orkhon (1999-2003), por jo vet?m nenexhikun, ata nuk gjet?n as nj? dirhem dhe dinar t? vet?m, por g?rmuan shum? monedha kineze. Ishte kjo ekspedit? q? gjeti gjurm? t? nj? faltoreje budiste n?n pallatin e Ogedeit (i cili doli t? ishte shum? m? i vog?l se sa pritej). N? Gjermani, mbi rezultatet e g?rmimeve u botua nj? folio solide "Xhengis Khani dhe trash?gimia e tij", pavar?sisht se arkeolog?t nuk kan? gjetur asnj? gjurm? t? sundimtarit mongol. Sidoqoft?, nuk ka r?nd?si, gjith?ka q? ata gjet?n u shpall trash?gimia e Genghis Khan. V?rtet?, botuesit hesht?n me maturi p?r faltoren budiste dhe monedhat kineze, por pjesa m? e madhe e librit ishte e mbushur me arsyetim abstrakt, jo me ndonj? interes shkencor "(KUN: 177). - Shtrohet nj? pyetje legjitime: n?se Mongol?t kryen tre lloje regjistrimi dhe ata mblodh?n hara? prej tyre, at?her? ku u ruajt? Dhe n? ?far? monedhe? A u p?rkthye gjith?ka n? para kineze? ?far? mund t? blejn? n? Evrop??

Duke vazhduar tem?n, Kungurov shkruan: “N? p?rgjith?si, vet?m disa dirhem? me mbishkrime arabe jan? gjetur n? GJITH? Mongolin?, gj? q? p?rjashton plot?sisht iden? se ajo ishte qendra e nj? lloj perandorie. "Shkenc?tar?t" - historian?t nuk mund ta shpjegojn? k?t?, dhe p?r k?t? arsye ata thjesht nuk e prekin k?t? ??shtje. Edhe n?se e kapni nj? historian p?r xhaket?n e tij dhe duke e par? me v?mendje n? sy, pyesni p?r k?t?, ai do t? portretizoj? nj? budalla q? nuk e kupton se p?r ?far? po flet "(KUHN:177). - Do ta nd?rpres citimin k?tu, sepse pik?risht k?shtu u soll?n arkeolog?t kur b?ra mesazhin tim n? muzeun historik lokal t? Tverit, duke treguar se ka nj? mbishkrim n? kup?n prej guri q? i ?sht? dhuruar muzeut nga historian?t vendas. Asnj? nga arkeolog?t nuk iu afrua gurit dhe nuk ndjeu shkronjat e prera atje. P?r t'iu afruar dhe ndjer? mbishkrimin do t? thoshte q? ata t? n?nshkruanin nj? g?njesht?r afatgjat? p?r munges?n e shkrimit t? tyre n? mesin e sllav?ve n? epok?n para-kiriliane. Kjo ishte e vetmja gj? q? mund t? b?nin p?r t? mbrojtur nderin e uniform?s (“Nuk shoh asgj?, nuk d?gjoj asgj?, nuk do t'i them asgj? askujt”, si? k?ndon k?nga popullore).

“Nuk ka asnj? prov? arkeologjike p?r ekzistenc?n e nj? qendre perandorake n? Mongoli, dhe p?r k?t? arsye, si argumente n? favor t? nj? versioni krejt?sisht deluzional, shkenca zyrtare mund t? ofroj? vet?m nj? interpretim kazuist t? shkrimeve t? Rashid ad-Din. V?rtet?, ata e citojn? k?t? t? fundit n? m?nyr? shum? selektive. P?r shembull, pas kat?r vitesh g?rmimesh n? Orkhon, historian?t nuk preferojn? t? kujtojn? at? q? shkruan ky i fundit p?r qarkullimin e dinar?ve dhe dirhem?ve n? Karakorum. Dhe Guillaume de Rubruk raporton se mongol?t dinin shum? p?r parat? romake, me t? cilat koshat e buxhetit t? tyre ishin tejmbushur. Tani edhe ata duhet t? heshtin p?r k?t?. Duhet harruar gjithashtu se Plano Carpini p?rmendi se si sundimtari i Bagdadit u paguante hara? mongol?ve n? solide ari romake - bezant?. Me pak fjal?, t? gjith? d?shmitar?t e lasht? ishin gabim. T? v?rtet?n e din? vet?m historian?t modern?” (KUN:178). - Si? mund ta shihni, t? gjith? d?shmitar?t e lasht? vun? n? dukje se "mongol?t" p?rdornin parat? evropiane q? qarkullonin n? Evrop?n Per?ndimore dhe Lindore. Dhe ata nuk than? asgj? p?r parat? kineze nga "mongol?t". S?rish po flasim p?r faktin se “mongol?t” ishin europian?, t? pakt?n n? aspektin ekonomik. Asnj? baritor nuk do t'i shkonte kurr? nd?rmend t? p?rpilonte lista pronar?sh q? barit?t nuk i kishin. Dhe akoma m? shum? - p?r t? krijuar nj? taks? p?r tregtar?t, t? cil?t n? shum? vende lindore ishin endacak?. Me pak fjal?, t? gjitha k?to regjistrime t? popullsis?, veprime shum? t? shtrenjta, p?r t? marr? nj? TAKS? T? Q?NDRUESHME (10%), dhurojn? jo step? lakmitar?, por bankier? skrupuloz? evropian?, t? cil?t, natyrisht, vendosnin taksa t? llogaritura paraprakisht n? monedh?n evropiane. Parat? kineze ishin t? kota p?r ta.

“A kishin mongol?t nj? sistem financiar, pa t? cilin, si? e dini, asnj? shtet nuk mund t? b?j?? Nuk kan?! Numizmatist?t nuk jan? t? vet?dijsh?m p?r ndonj? para specifike mongole. Por n?se d?shironi, ?do monedh? e paidentifikuar deklarohet si e till?. Cili ishte emri i monedh?s perandorake? Po, nuk u em?rua. Ku ishte nenexhiku perandorak, thesari? Dhe askund. Duket se historian?t kan? shkruar di?ka p?r Baskak?t e k?qij - mbledh?sit e hara?it n? uluset ruse t? Hordhis? s? Art?. Por sot, eg?rsia e bask?ve duket shum? e ekzagjeruar. Duket sikur ata mblodh?n nj? t? dhjet?n (nj? t? dhjet?n e t? ardhurave) n? favor t? khanit dhe ?do i dhjet? i ri u rekrutua n? ushtrin? e tij. Kjo e fundit duhet konsideruar nj? ekzagjerim i madh. N? fund t? fundit, sh?rbimi n? ato dit? zgjati jo nja dy vjet, por ndoshta nj? ?erek shekulli. Popullsia e Rusis? n? shekullin XIII zakonisht vler?sohet t? pakt?n n? 5 milion shpirtra. N?se ?do vit 10 mij? rekrut? vijn? n? ushtri, at?her? n? 10 vjet ajo do t? rritet n? madh?si absolutisht t? paimagjinueshme "(KUN: 178-179). - N?se th?rrisni 10 mij? njer?z n? vit, at?her? n? 10 vjet do t? merrni 100 mij?, dhe n? 25 vjet - 250 mij?. A ishte n? gjendje shteti i asaj kohe t? ushqente nj? ushtri t? till?? "Dhe n?se marrim parasysh q? mongol?t u rruajt?n n? sh?rbim jo vet?m rus?t, por edhe p?rfaq?suesit e t? gjith? popujve t? tjer? t? pushtuar, at?her? marrim nj? turm? milionash q? asnj? perandori nuk mund ta ushqente dhe as t? armatoste n? Mesjet?" (KUN : 179). - Kjo eshte.

“Por ku shkoi taksa, si kryhej kontabiliteti, kush e hodhi thesarin, shkenc?tar?t nuk mund t? shpjegojn? n? t? v?rtet? asgj?. Asgj? nuk dihet p?r sistemin e num?rimit, masave dhe peshave t? p?rdorura n? perandori. Q?llimi p?r t? cilin u shpenzua buxheti i madh i Hordhis? s? Art? ?sht? gjithashtu nj? mister - pushtuesit nuk nd?rtuan pallate, qytete, manastire apo flota. Edhe pse jo, tregimtar? t? tjer? pohojn? se mongol?t kishin nj? flot?. Ata, thon? ata, madje pushtuan ishullin Java dhe pothuajse pushtuan Japonin?. Por kjo ?sht? nj? marr?zi kaq e dukshme sa nuk ka kuptim ta diskutojm? at?. T? pakt?n, derisa t? pakt?n disa gjurm? t? ekzistenc?s s? pastoralist?ve step?-detar? t? gjenden n? tok? "(KUN: 179). - Nd?rsa Alexei Kungurov shqyrton aspekte t? ndryshme t? veprimtaris? s? mongol?ve, t? krijohet p?rshtypja se populli Khalkha, i caktuar nga historian?t n? rolin e pushtuesit t? bot?s, ishte n? shkall?n m? minimale t? p?rshtatshme p?r t? p?rmbushur k?t? mision. Si e b?ri Per?ndimi nj? gabim t? till?? - P?rgjigjja ?sht? e thjesht?. E gjith? Siberia dhe Azia Qendrore n? hartat evropiane t? asaj kohe quheshin Tartaria (si? tregova n? nj? nga artikujt e mi, ishte atje q? Bota e N?ndheshme, Tartarus, u zhvendos). Prandaj, "Tatar?t" mitik? u vendos?n atje. Krahu i tyre lindor shtrihej edhe tek populli Khalkha, p?r t? cilin n? at? koh? pak historian? dinin asgj?, dhe p?r k?t? arsye ?do gj? mund t'i atribuohej atij. Natyrisht, historian?t per?ndimor? nuk e kishin parashikuar q? n? disa shekuj mjetet e komunikimit do t? zhvilloheshin aq fuqish?m sa q? p?rmes internetit do t? ishte e mundur t? merrej ?do informacion m? i fundit nga arkeolog?t, i cili, pas p?rpunimit analitik, do t? ishte n? gjendje t? kund?rshtonte ?do Mitet per?ndimore.

Shtresa sunduese e mongol?ve.

“Cila ishte klasa sunduese n? Perandorin? Mongole? ?do shtet ka elit?n e tij ushtarake, politike, ekonomike, kulturore dhe shkencore. Shtresa sunduese n? mesjet? quhet aristokraci, klasa e sotme sunduese zakonisht quhet termi i paqart? "elita". N? nj? m?nyr? apo tjet?r, por elita shtet?rore duhet t? jet?, p?rndryshe nuk ka shtet. Dhe pushtuesit mongol? me elit?n ishin t? tensionuar. Ata pushtuan Rusin? dhe lan? dinastin? Rurik p?r ta sunduar at?. Vet?, thon? ata, shkuan n? step?. Nuk ka shembuj t? till? n? histori. Dometh?n?, n? Perandorin? Mongole nuk kishte aristokraci shtetformuese” (KUN:179). Kjo e fundit ?sht? jasht?zakonisht befasuese. Merrni, p?r shembull, perandorin? e m?parshme t? madhe - Kalifatin Arab. Nuk kishte vet?m fen?, islamin, por edhe let?rsin? laike. P?r shembull, p?rrallat e nj? mij? e nj? net?ve. Kishte nj? sistem monetar dhe parat? arabe konsideroheshin si monedha m? e njohur p?r nj? koh? t? gjat?. Dhe ku jan? legjendat p?r khan?t mongol?, ku jan? p?rrallat mongole p?r pushtimet e vendeve t? larg?ta per?ndimore?

Infrastruktura mongole.

“Edhe sot, asnj? shtet nuk mund t? b?het n?se nuk ka lidhje transporti dhe informacioni. N? mesjet?, mungesa e mjeteve t? p?rshtatshme t? komunikimit p?rjashtoi absolutisht mund?sin? e funksionimit t? shtetit. Prandaj, thelbi i shtetit u formua p?rgjat? komunikimeve lumore, detare dhe shum? m? rrall? tok?sore. Dhe Perandoria Mongole, m? e madhja n? historin? e njer?zimit, nuk kishte asnj? mjet komunikimi midis pjes?ve t? saj dhe qendr?s, e cila, meq? ra fjala, gjithashtu nuk ekzistonte. M? sakt?sisht, ai dukej se ishte, por vet?m n? form?n e nj? kampi ku Genghis Khan la familjen e tij gjat? fushatave "(KUN: 179-180). N? k?t? rast lind pyetja se si u zhvilluan negociatat shtet?rore n? p?rgjith?si? Ku jetonin ambasador?t e shteteve sovrane? A ?sht? n? selin? ushtarake? Dhe si mund t? ishte e mundur t? mbahej n? hap me transferimet e vazhdueshme t? k?tyre tarifave gjat? operacioneve ushtarake? Dhe ku ishte kancelaria e shtetit, arkivat, p?rkthyesit, skrib?t, lajm?tar?t, thesari, lokalet p?r sendet e vjedhura? A l?viz?n edhe ata s? bashku me selin? e Khanit? - ?sht? e v?shtir? t? besohet. - Dhe tani Kungurov vjen n? nj? p?rfundim.

A ekzistonte Perandoria Mongole?

“K?tu ?sht? e natyrshme t? shtrohet pyetja: a ka ekzistuar fare kjo Perandori legjendare Mongole? ishte! - Historian?t do t? b?rtasin n? kor dhe, si d?shmi, ata do t? tregojn? nj? breshk? guri t? dinastis? Yuan n? af?rsi t? fshatit modern mongol t? Karakorum ose nj? monedh? pa form? me origjin? t? panjohur. N?se kjo nuk ju duket bind?se, at?her? historian?t do t? shtojn? me autoritet edhe disa copa balte t? g?rmuara n? stepat e Detit t? Zi. Kjo, me siguri, do t? bind? skeptik?t m? t? rr?mbyer” (KUN:180). - Pyetja e Alexei Kungurov ?sht? b?r? p?r nj? koh? t? gjat?, dhe p?rgjigja p?r t? ?sht? krejt e natyrshme. Asnj? Perandori Mongole nuk ka ekzistuar ndonj?her?! - Megjithat?, autori i studimit ?sht? i shqet?suar jo vet?m p?r mongol?t, por edhe p?r tatar?t, si dhe p?r q?ndrimin e mongol?ve ndaj Rusis?, dhe p?r k?t? arsye ai vazhdon historin? e tij.

“Por ne jemi t? interesuar p?r Perandorin? e madhe Mongole p?r aq sa. Rusia dyshohet se u pushtua nga Batu, nipi i Genghis Khan dhe sundimtari i Jochi ulus, i njohur m? mir? si Hordhi i Art?. Nga zot?rimet e Hordhis? s? Art? n? Rusi ?sht? akoma m? af?r se nga Mongolia. Gjat? dimrit, nga stepat e Kaspikut mund t? shkoni n? Kiev, Mosk? dhe madje edhe Vologda. Por lindin t? nj?jtat v?shtir?si. S? pari, kuajt kan? nevoj? p?r foragjere. Kuajt nuk mund t? marrin m? bar t? thar? n?n bor? me thundrat e tyre n? stepat e Vollg?s. Dimrat jan? me bor? atje, dhe p?r k?t? arsye nomad?t vendas n? lagjet e tyre dim?rore p?rgatit?n rezerva san? p?r t? mbijetuar n? koh?n m? t? v?shtir?. Q? ushtria t? l?viz? n? dim?r, duhet t?rsh?ra. Pa t?rsh?r? - nuk ka asnj? m?nyr? p?r t? shkuar n? Rusi. Nga e merrnin nomad?t t?rsh?r?n?

Problemi tjet?r jan? rrug?t. N? dim?r, lumenjt? e ngrir? jan? p?rdorur si rrug? p?r shekuj. Por kali, q? t? mund t? ec? mbi akull, duhet t? mbathet. N? step?, ajo mund t? vrapoj? pa mbathje gjat? gjith? vitit, por nj? kal? pa mbathje, madje edhe me nj? kalor?s, nuk mund t? ec? mbi akull, gur? ose n? nj? rrug? t? ngrir?. P?r t? k?putur nj?qind mij? kuaj lufte dhe mara t? kolon?s q? nevojiten p?r pushtimin, nevojiten vet?m m? shum? se 400 ton? hekur! Dhe pas 2-3 muajsh ?sht? e nevojshme t'i vishni p?rs?ri kuajt me k?puc?. Dhe sa pyje duhet t? prisni p?r t? p?rgatitur 50,000 saj? p?r kolon?n?

Por n? p?rgjith?si, si? zbuluam, edhe n? rast t? nj? marshimi t? suksessh?m drejt Rusis?, ushtria e 10.000-t? do t? jet? n? nj? pozicion jasht?zakonisht t? v?shtir?. Furnizimi n? kurriz t? popullat?s lokale ?sht? pothuajse i pamundur, ?sht? absolutisht joreale t? mblidhen rezerva. Ne duhet t? kryejm? sulme rraskapit?se mbi qytetet, k?shtjellat dhe manastiret, t? p?sojm? humbje t? pariparueshme, duke u thelluar n? territorin e armikut. Dhe ?far? kuptimi ka ky thellim, n?se pushtuesit l?n? pas vetes nj? shkret?tir? t? shkat?rruar? Cili ?sht? q?llimi i p?rgjithsh?m i luft?s? ?do dit? nd?rhyr?sit do t? jen? m? t? dob?t dhe deri n? pranver? do t? duhet t? nisen p?r n? stepa, p?rndryshe lumenjt? e hapur do t'i mbyllin nomad?t n? pyje, ku do t? vdesin nga uria” (KUN: 180-181). – Si? mund ta shihni, problemet e Perandoris? Mongole n? nj? shkall? m? t? vog?l manifestohen edhe nga shembulli i Hordhis? s? Art?. Dhe m? pas Kungurov e konsideron shtetin e m?vonsh?m mongol - Hordhin? e Art?.

Kryeqytetet e Hordhis? s? Art?.

"Ka dy kryeqytete t? njohura t? Hordhis? s? Art? - Sarai-Batu dhe Sarai-Berke. As rr?nojat nuk kan? mbijetuar prej tyre deri m? sot. Historian?t gjet?n edhe k?tu fajtorin - Tamerlanin, i cili erdhi nga Azia Qendrore dhe shkat?rroi k?to qytete shum? t? lul?zuara dhe t? populluara t? Lindjes. Sot, arkeolog?t g?rmojn? vet?m mbetjet e kasolleve prej qerpi?i dhe en?ve sht?piake m? primitive n? vendin e kryeqyteteve t? supozuara t? m?dha t? perandoris? s? madhe euroaziatike. Gjith?ka me vler?, thon? ata, u grabit nga Tamerlani i keq. ?sht? e qart? se arkeolog?t nuk gjejn? as gjurm?n m? t? vog?l t? pranis? s? nomad?ve mongol? n? k?to vende.

Megjithat?, kjo nuk i shqet?son aspak. Meqen?se aty u gjet?n gjurm? grek?sh, rus?sh, italian?sh e t? tjer?ve, kjo do t? thot? se ??shtja ?sht? e qart?: mongol?t soll?n zejtar? nga vendet e pushtuara n? kryeqytetin e tyre. A dyshon dikush q? mongol?t pushtuan Italin?? Lexoni me kujdes veprat e historian?ve "shkencor" - thot? se Batu arriti n? brigjet e detit Adriatik dhe pothuajse n? Vjen?. Diku aty i kapi italian?t. Dhe ?far? do t? thot? fakti q? Saray-Berke ?sht? qendra e dioqez?s ortodokse Sarsk dhe Podonsk? Kjo, sipas historian?ve, d?shmon p?r toleranc?n fetare fenomenale t? pushtuesve mongol?. V?rtet?, n? k?t? rast nuk ?sht? e qart? pse khan?t e Hord?s s? Art? dyshohet se torturuan disa princa rus? q? nuk donin t? hiqnin dor? nga besimi i tyre. Duka i Madh i Kievit dhe Chernigovit Mikhail Vsevolodovich madje u kanonizua p?r refuzimin e adhurimit t? zjarrit t? shenjt? dhe u vra p?r mosbindje” (KUN:181). P?rs?ri shohim nj? mosp?rputhje t? plot? n? versionin zyrtar.

?far? ishte Hordhi i Art?.

“Hordhi i Art? ?sht? i nj?jti shtet i shpikur nga historian?t si Perandoria Mongole. Prandaj, "zgjedha" mongolo-tatare ?sht? gjithashtu nj? shpikje. Pyetja ?sht? kush e shpiku. N? kronikat ruse ?sht? e kot? t? k?rkosh p?rmendjen e "zgjedh?s" ose mongol?ve mitik?. "Tatar?t e k?qij" p?rmenden n? t? mjaft shpesh. Pyetja ?sht? se k? n?nkuptonin kronist?t me k?t? em?r? Ose ky ?sht? nj? grup etnik, ose nj? m?nyr? jetese ose klas? (e ngjashme me Kozak?t), ose ky ?sht? emri kolektiv i t? gjith? turqve. Ndoshta fjala "Tatar" do t? thot? nj? luft?tar kalor?s? Njihen shum? tatar?: Kasimov, Krimes?, Lituanisht, Bordakov (Ryazan), Belgorod, Don, Yenisei, Tula ... vet?m p?r t? renditur t? gjitha llojet e tatar?ve do t? duhet gjysm? faqe. Analet p?rmendin tatar?t e sh?rbimit, tatar?t e pag?zuar, tatar?t e pafe, tatar?t sovran? dhe tatar?t Basurman. Kjo do t? thot?, ky term ka nj? interpretim jasht?zakonisht t? gjer?.

Tatar?t, si nj? grup etnik, u shfaq?n relativisht koh?t e fundit, rreth treqind vjet m? par?. Prandaj, nj? p?rpjekje p?r t? aplikuar termin "Tatar-Mongols" p?r tatar?t modern? Kazan ose Krime ?sht? nj? mashtrim. Nuk kishte tatar? t? Kazanit n? shekullin XIII, kishte bullgar? q? kishin principat?n e tyre, t? cil?n historian?t vendos?n ta quajn? Volga Bulgaria. At?her? nuk kishte tatar? t? Krimes? apo Siberis?, por kishte Kip?ak?, ata jan? gjithashtu Polovtsy, ata jan? gjithashtu Nogai. Por n?se Mongol?t pushtuan, shkat?rruan pjes?risht, Kip?ak?t dhe luftuan periodikisht me bullgar?t, at?her? nga erdhi simbioza mongolo-tatare?

Asnj? i ardhur nga stepat mongole nuk njihej jo vet?m n? Rusi, por edhe n? Evrop?. Termi "zgjedha tatar", q? do t? thot? fuqia e Hordhis? s? Art? mbi Rusin?, u shfaq n? fund t? shekujve 14-15 n? Poloni n? literatur?n propagandistike. Besohet se i p?rket historianit dhe gjeografit Matthew Miechowski (1457-1523), profesor n? Universitetin e Krakovit” (KUN:181-182). - M? lart, ne lexojm? lajmet p?r k?t? si n? Wikipedia ashtu edhe n? veprat e tre autor?ve (SVI). "Traktati i tij mbi dy sarmat?t" u konsiderua n? Per?ndim si p?rshkrimi i par? i detajuar gjeografik dhe etnografik i Evrop?s Lindore deri n? meridianin e Detit Kaspik. N? preambul?n e k?saj vepre, Mechowski shkroi: “Rajonet jugore dhe popujt bregdetar? deri n? Indi u zbuluan nga mbreti i Portugalis?. L?rini rajonet veriore me popujt q? jetojn? pran? Oqeanit Verior n? lindje, t? zbuluara nga trupat e mbretit polak, t? b?hen t? njohura p?r bot?n "(KUN: 182-183). - Shum? interesante! Rezulton se Rusia duhej t? zbulohej nga dikush, megjith?se ky shtet ekzistonte p?r disa mij?vje?ar?!

"Sa bukur! Ky bashk?short i ndritur i barazon rus?t me zezak?t afrikan? dhe indian?t amerikan? dhe u atribuon merita fantastike trupave polake. Polak?t nuk kan? arritur kurr? n? brigjet e Oqeanit Arktik, t? zot?ruar prej koh?sh nga rus?t. Vet?m nj? shekull pas vdekjes s? Mekhovsky gjat? Koh?s s? Telasheve, detashmente t? ve?anta polake k?rkuan rajonet Vologda dhe Arkhangelsk, por k?to nuk ishin trupat e mbretit polak, por bandat e zakonshme grabit?se q? grabit?n tregtar?t n? rrug?n tregtare veriore. Prandaj, nuk duhet t? merren seriozisht insinuatat e tij se rus?t e prapambetur u pushtuan nga tatar?t absolutisht t? eg?r ”(KUN: 183) - Rezulton se vepra e Mekhovsky ishte nj? fantazi q? Per?ndimi nuk kishte mund?si ta verifikonte.

"Meq? ra fjala, Tatar?t ?sht? emri kolektiv evropian p?r t? gjith? popujt lindor?. P?r m? tep?r, n? koh?t e vjetra shqiptohej si "tartar" nga fjala "tartar" - bota e n?ndheshme. ?sht? mjaft e mundur q? fjala "Tatar?" erdhi n? gjuh?n ruse nga Evropa. T? pakt?n kur udh?tar?t evropian? i quanin tatar? banor?t e Vollg?s s? poshtme n? shekullin e 16-t?, ata nuk e kuptonin v?rtet kuptimin e k?saj fjale, dhe aq m? tep?r ata nuk e dinin se p?r evropian?t do t? thot? "eg?rsira q? shp?tuan nga ferri". Lidhja e fjal?s "tatar?" t? Kodit Penal me nj? grup t? caktuar etnik fillon vet?m n? shekullin e 17-t?. M? n? fund, termi "Tatar?t", si p?rcaktim i popujve t? banuar turqishtfol?s Volga-Ural dhe Siberian, u krijua vet?m n? shekullin e 20-t?. Fjala formacion "zgjedha mongolo-tatare" u p?rdor p?r her? t? par? n? 1817 nga historiani gjerman Hermann Kruse, libri i t? cilit u p?rkthye n? rusisht n? mesin e shekullit t? 19-t? dhe u botua n? Sh?n Petersburg. N? vitin 1860, kreu i misionit shpirt?ror rus n? Kin?, Arkimandrit Pallady, mori dor?shkrimin e Historis? Sekrete t? Mongol?ve, duke e b?r? at? publik. Askush nuk u turp?rua q? p?rralla ishte shkruar n? gjuh?n kineze. Kjo ?sht? madje shum? e p?rshtatshme, sepse ?do mosp?rputhje mund t? shpjegohet me transkriptim t? gabuar nga mongolishtja n? kinezisht. Mo, Yuan ?sht? transkriptimi kinez i dinastis? Chinggisid. Dhe Shutsu ?sht? Kublai Khan. Me nj? qasje t? till? "krijuese", si? mund ta merrni me mend, ?do legjend? kineze mund t? shpallet edhe historia e mongol?ve, madje edhe kronika e kryq?zatave" (KUN: 183-184). - Jo m? kot Kungurov p?rmend nj? klerik nga Kisha Ortodokse Ruse, Arkimandritin Pallady, duke l?n? t? kuptohet se ai kishte interes t? krijonte nj? legjend? p?r tatar?t bazuar n? kronikat kineze. Dhe jo m? kot i hedh nj? ur? kryq?zatave.

Legjenda e tatar?ve dhe roli i Kievit n? Rusi.

"Fillimi i legjend?s s? Kievan Rus u hodh nga Sinopsi i botuar n? 1674, libri i par? edukativ mbi historin? ruse t? njohur p?r ne. Ky lib?r i vog?l u ribotua m? shum? se nj? her? (1676, 1680, 1718 dhe 1810) dhe ishte shum? popullor deri n? mesin e shekullit t? 19-t?. Autori i tij konsiderohet i pafajsh?m Gizel (1600-1683). I lindur n? Prusi, n? rinin? e tij erdhi n? Kiev, u konvertua n? Ortodoksi dhe mori betimet si murg. Mitropoliti Pjet?r Mohyla e d?rgoi murgun e ri jasht? shtetit, prej nga u kthye si i shkolluar. Ai aplikoi burs?n e tij n? nj? luft? t? tensionuar ideologjike dhe politike kund?r jezuit?ve. Ai njihet si teolog letrar, historiograf dhe teolog” (KUN:184). – Kur flasim p?r faktin se Miller, Bayer dhe Schlozer u b?n? “baballar?t” e historiografis? ruse n? shekullin e 18-t?, harrojm? se nj? shekull m? par?, n? koh?n e Romanov?ve t? par? dhe pas reform?s s? Nikon, nj? historiografi e re romanovike e quajtur “Sinopsis” dmth nje permbledhje eshte shkruar edhe nga nje gjerman, pra ka pasur nje precedent tashme. ?sht? e qart? se pas zhdukjes s? dinastis? Rurik dhe persekutimit t? Besimtar?ve t? Vjet?r dhe Besimtar?ve t? Vjet?r, Muscovy kishte nevoj? p?r nj? historiografi t? re q? do t? zbardhte Romanov?t dhe do t? denigronte Rurikovichs. Dhe u shfaq, megjith?se nuk vinte nga Moskovia, por nga Rusia e Vog?l, e cila q? nga viti 1654 u b? pjes? e Moskovis?, megjith?se u ngjit shpirt?risht Lituanis? dhe Polonis?.

“Gizeli duhet t? konsiderohet jo vet?m nj? figur? kishtare, por edhe politike, sepse elita e kish?s ortodokse n? shtetin polako-lituanez ishte nj? pjes? integrale e elit?s politike. Si i mbrojtur i Mitropolitit Pjet?r Mogila, ai mbajti kontakte aktive me Mosk?n p?r ??shtje politike dhe financiare. N? 1664 ai vizitoi kryeqytetin rus si pjes? e ambasad?s s? vog?l ruse t? oficer?ve dhe klerit kozak. Me sa duket, puna e tij u vler?sua, pasi n? 1656 ai mori grad?n e arkimandritit dhe rektorit t? Lavr?s Kiev-Pechersk, duke e mbajtur at? deri n? vdekjen e tij n? 1683.

Sigurisht, Innokenty Gizel ishte nj? mb?shtet?s i zjarrt? i aneksimit t? Rusis? s? Vog?l n? Rusin? e Madhe, p?rndryshe ?sht? e v?shtir? t? shpjegohet pse car?t Alexei Mikhailovich, Fedor Alekseevich dhe sundimtari Sofya Alekseevna e favorizuan at? shum?, m? shum? se nj? her? i dhan? dhurata t? vlefshme. Pra, ?sht? Sinopsis q? fillon t? popullarizoj? n? m?nyr? aktive legjend?n e Kievan Rus, pushtimin tatar dhe luft?n me Polonin?. Stereotipet kryesore t? historis? s? lasht? ruse (themelimi i Kievit nga tre v?llez?r, thirrja e varangian?ve, legjenda e pag?zimit t? Rusis? nga Vladimir, etj.) jan? paraqitur n? "Sinopsis" n? nj? rresht t? holl? dhe t? dat?s s? sakt?. . Disi e ?uditshme p?r lexuesin e sot?m do t? duken ndoshta nj?qind tregimi i Gizelit "P?r lirin? ose lirin? sllave". - “Sllav?t, me guximin dhe guximin e tyre, p?rpiqen fort dita-dit?s, duke luftuar edhe kund?r Cezar?ve t? lasht? grek? e romak?, dhe gjithmon? e perceptojn? fitoren e lavdishme, duke jetuar n? ?do liri; Kam ndihmuar edhe Carin e madh Aleksand?r t? Maqedonis? dhe babain e tij Filipin p?r t? nxitur shtetin n?n sundimin e k?saj Drite. I nj?jti, i lavdish?m p?r hir t? b?mave dhe pun?s ushtarake, i dha Aleksandrit Carit t? sllav?ve privilegje ose nj? let?r n? pergamen? ari, t? shkruar n? Aleksandri, lirit? dhe tok?n q? ata pretendojn?, para Lindjes s? Krishtit, n? vitin 310. ; dhe August Cezari (n? Mbret?rin? e tij lindi Mbreti i lavdis? Krishti, Zoti) nuk guxoi t? luftonte me sllav?t e lir? dhe t? fort? ”(KUN: 184-185). - V?rej se n?se legjenda e themelimit t? Kievit ishte shum? e r?nd?sishme p?r Rusin? e Vog?l, e cila, sipas saj, u b? qendra politike e gjith? Rusis? s? lasht?, n? drit?n e s? cil?s legjenda e pag?zimit t? Kievit nga Vladimir u rrit n? deklarata e pag?zimit t? gjith? Rusis?, dhe t? dyja legjendat, k?shtu, mbartnin nj? kuptim t? fuqish?m politik t? promovimit t? Rusis? s? Vog?l n? vendin e par? n? historin? dhe fen? e Rusis?, at?her? pasazhi i cituar nuk mbart nj? pro-ukrainas propagand?. K?tu, me sa duket, kemi nj? futje t? pik?pamjeve tradicionale p?r pjes?marrjen e ushtar?ve rus? n? fushatat e Aleksandrit t? Madh, p?r t? cilat ata mor?n nj? s?r? privilegjesh. K?tu jepen edhe shembuj t? nd?rveprimit t? Rusis? me politikan?t e antikitetit t? von?; m? von?, historiografit? e t? gjitha vendeve do t? heqin ?do p?rmendje t? ekzistenc?s s? Rusis? n? k?t? periudh?. ?sht? gjithashtu interesante t? shihet se interesat e Rusis? s? Vog?l n? shekullin e 17-t? dhe tani jan? diametralisht t? kund?rta: at?her? Gisel argumentoi se Rusia e Vog?l ?sht? qendra e Rusis? dhe t? gjitha ngjarjet n? t? jan? epokale p?r Rusin? e Madhe; tani, p?rkundrazi, po d?shmohet "pavar?sia" e periferis? nga Rusia, lidhja e periferis? me Polonin? dhe puna e Presidentit t? par? t? Periferi, Kravchuk, u quajt "Periferi ?sht? nj? fuqi e till?. ” Gjoja e pavarur gjat? gjith? historis? s? saj. Dhe Ministria e Pun?ve t? Jashtme t? Periferi k?rkon nga rus?t t? shkruajn? "N? periferi", dhe jo "N? Periferi", duke ngat?rruar gjuh?n ruse. Kjo do t? thot?, p?r momentin, fuqia Qiu ?sht? m? e k?naqur me rolin e periferis? polake. Ky shembull tregon qart? se si interesat politike mund t? ndryshojn? pozicionin e vendit me 180 grad?, dhe jo vet?m t? heqin dor? nga pretendimet p?r lidership, por edhe t? ndryshojn? emrin e tij n? nj? em?r krejt?sisht disonant. Gisel modern do t? p?rpiqej t? lidhte tre v?llez?rit q? themeluan Kievin me Gjermanin? dhe gjerman?t ukrainas, t? cil?t nuk kishin t? b?nin fare me Rusin? e Vog?l, dhe sjelljen e krishterimit n? Kiev me kristianizimin e p?rgjithsh?m t? Evrop?s, gjoja q? nuk kishin t? b?nin me Rusin?.

“Kur nj? arkimandrit, i favorizuar n? gjykat?, merr p?rsip?r t? hartoj? historin?, ?sht? shum? e v?shtir? ta konsiderosh k?t? vep?r nj? model t? k?rkimit shkencor t? paansh?m. P?rkundrazi, do t? jet? nj? traktat propagandistik. G?njeshtra ?sht? metoda m? efektive e propagand?s, n?se g?njeshtra mund t? futet n? vet?dijen e mas?s.

?sht? Sinopsis, i cili u botua n? 1674, q? ka nderin t? b?het botimi i par? masiv i shtypur rus. Deri n? fillim t? shekullit t? 19-t?, libri u p?rdor si nj? lib?r shkollor p?r historin? ruse; n? total, ai kaloi n? 25 botime, nga t? cilat i fundit u zhvillua n? 1861 (botimi i 26-t? ishte tashm? n? shekullin ton?). Nga pik?pamja e propagand?s, nuk ka r?nd?si se sa vepra e Xhizelit p?rputhej me realitetin, r?nd?si ka se sa fort ishte rr?njosur n? mendjet e shtres?s s? arsimuar. Dhe ?sht? e rr?njosur fort. Duke marr? parasysh q? "Sinopsis" n? fakt u shkrua me urdh?r t? sht?pis? n? pushtet t? Romanov?ve dhe u mboll zyrtarisht, nuk mund t? ishte ndryshe. Tatishchev, Karamzin, Shcherbatov, Solovyov, Kostomarov, Klyuchevsky dhe historian? t? tjer?, t? rritur n? konceptin Gizel, thjesht nuk mund?n (dhe v?shtir? se donin) ta kuptonin n? m?nyr? kritike legjend?n e Kievan Rus "(KUN: 185). – Si? mund ta shihni, “Sinopsis” i gjermanes Gisel, e cila p?rfaq?sonte interesat e Rusis? s? Vog?l t? inkorporuar s? fundmi, e cila menj?her? filloi t? pretendonte rolin e udh?heq?sit n? jet?n politike dhe fetare t? Rusis?, u b? nj? lloj “i shkurt?r kursi i CPSU (b)” i dinastis? fitimtare proper?ndimore Romanov. Si t? thuash, nga pisll?ku n? pasuri! Ishte kjo pjes? periferike e sapo fituar e Rusis? q? i p?rshtatej plot?sisht Romanov?ve si nj? udh?heq?s historik, si dhe p?rralla se ky shtet i dob?t u mund nga stepat po aq periferike nga Bota e N?ndheshme - Tartaria ruse. Kuptimi i k?tyre legjendave ?sht? i qart? - Rusia gjoja ishte me t? meta q? n? fillim!

Historian? t? tjer? Romanov mbi Kievan Rus dhe Tatar?t.

“Historian?t e oborrit t? shekullit t? 18-t?, Gottlieb Siegfried Bayer, August Ludwig Schl?zer dhe Gerard Friedrich Miller, nuk e kund?rshtuan as p?rmbledhjen. Tani m? thuaj, p?r m?shir?, si mund t? ishte Bayer nj? studiues i antikiteteve ruse dhe nj? shkrimtar i konceptit t? historis? ruse (i dha shkas teoris? normane), kur gjat? 13 viteve t? q?ndrimit t? tij n? Rusi ai nuk m?soi as rusisht. ? Dy t? fundit ishin bashkautor? t? teoris? normane t? politizuar n? m?nyr? t? turpshme, duke d?shmuar se Rusia fitoi tiparet e nj? shteti normal vet?m n?n udh?heqjen e evropian?ve t? v?rtet? Ruriks. T? dy redaktuan dhe botuan veprat e Tatishchev, pas s? cil?s ?sht? e v?shtir? t? thuhet se ?far? ka mbetur nga origjinali n? veprat e tij. T? pakt?n, dihet me siguri se origjinali i "Historis? s? Rusis?" t? Tatishchev u zhduk pa l?n? gjurm?, dhe Miller, sipas versionit zyrtar, p?rdori disa "skica", t? cilat jan? gjithashtu t? panjohura p?r ne tani.

Pavar?sisht konflikteve t? vazhdueshme me koleg?t, ishte Miller ai q? formoi kuadrin akademik t? historiografis? zyrtare ruse. Kund?rshtari i tij kryesor dhe kritiku i pam?shirsh?m ishte Mikhail Lomonosov. Sidoqoft?, Miller arriti t? hakmerret ndaj shkenc?tarit t? madh rus. Dhe si! Historia e lasht? ruse, e p?rgatitur nga Lomonosov p?r botim, nuk u botua kurr? me p?rpjekjet e kund?rshtar?ve t? tij. P?r m? tep?r, vepra u konfiskua pas vdekjes s? autorit dhe u zhduk pa l?n? gjurm?. Disa vjet m? von?, u shtyp vet?m v?llimi i par? i vepr?s s? tij monumentale, i p?rgatitur p?r botim, si? besohet, personalisht nga Muller. Duke lexuar Lomonosov sot, ?sht? absolutisht e pamundur t? kuptohet se p?r ?far? ai debatoi aq ashp?r me oborrtar?t gjerman? - "Historia e tij e lasht? ruse" u mb?shtet n? frym?n e versionit t? miratuar zyrtarisht t? historis?. Nuk ka absolutisht asnj? kontradikt? me Muller-in p?r ??shtjen m? t? diskutueshme t? antikitetit rus n? librin e Lomonosov. Prandaj kemi t? b?jm? me falsifikim” (KUN:186). - P?rfundim brilant! Edhe pse di?ka tjet?r mbetet e paqart?: qeveria sovjetike nuk ishte m? e interesuar t? lart?sonte nj? nga republikat e BRSS, p?rkat?sisht at? t? Ukrain?s, dhe t? n?n?monte republikat turke, t? cilat sapo binin n?n kuptimin e Tartarias ose Tatar?ve. Duket se ishte koha p?r t? hequr qafe falsifikimin dhe p?r t? treguar historin? e v?rtet? t? Rusis?. Pse, at?her?, n? koh?t sovjetike, historiografia sovjetike i p?rmbahej versionit t? p?lqyesh?m p?r Romanov?t dhe Kish?n Ortodokse Ruse? – P?rgjigja q?ndron n? sip?rfaqe. Sepse sa m? e keqe ishte historia e Rusis? cariste, aq m? e mir? ishte historia e Rusis? Sovjetike. Ishte at?her?, n? koh?n e Rurikovichs, q? ishte e mundur t? thirreshin t? huajt p?r t? kontrolluar nj? fuqi t? madhe, dhe vendi ishte aq i dob?t sa mund t? pushtohej nga nj? lloj tatar-mongol?sh. N? koh?t sovjetike, dukej se askush nuk thirrej nga askund, dhe Lenini dhe Stalini ishin vendas t? Rusis? (megjith?se n? koh?n sovjetike askush nuk do t? guxonte t? shkruante se Rothschild ndihmoi Trockin me para dhe njer?z, Shtabi i P?rgjithsh?m gjerman ndihmoi Leninin , dhe Yakov Sverdlov ishte p?rgjegj?s p?r komunikimin me bankier?t evropian?). Nga ana tjet?r, nj? nga punonj?sit e Institutit t? Arkeologjis? m? tha n? vitet '90 se ngjyra e mendimit arkeologjik para-revolucionar nuk mbeti n? Rusin? Sovjetike, arkeolog?t e stilit sovjetik ishin shum? inferior? n? profesionalizmin e tyre ndaj para-revolucionar?ve. arkeolog?t dhe ata u p?rpoq?n t? shkat?rronin arkivat arkeologjike para-revolucionare. - E pyeta n? lidhje me g?rmimet nga arkeologu Veselovsky n? shpellat e Kamennaya Mohyla n? Ukrain?, sepse p?r disa arsye t? gjitha raportet p?r ekspedit?n e tij humb?n. Doli se ato nuk ishin t? humbura, por t? shkat?rruara q?llimisht. P?r Varrin e Gurit ?sht? nj? monument paleolitik, n? t? cilin ka mbishkrime ruse n? rune. Dhe prej saj del nj? histori krejt?sisht e ndryshme e kultur?s ruse. Por arkeolog?t jan? pjes? e ekipit t? historian?ve sovjetik?. Dhe ata krijuan historiografi jo m? pak t? politizuar se historian?t n? sh?rbim t? Romanov?ve.

“Mbetet vet?m t? thuhet se botimi i historis? ruse i p?rdorur deri m? sot ?sht? krijuar ekskluzivisht nga autor? t? huaj, kryesisht gjerman?. Veprat e historian?ve rus? q? u p?rpoq?n t'u rezistonin u shkat?rruan dhe u l?shuan falsifikime n?n emrin e tyre. Nuk duhet t? pres?sh q? varrmih?sit e shkoll?s historiografike komb?tare t? kursejn? burimet par?sore t? rrezikshme p?r ta. Lomonosov u tmerrua kur m?soi se Schl?zer kishte akses n? t? gjitha kronikat e lashta ruse q? kishin mbijetuar n? at? koh?. Ku jan? ato kronika tani?

Meq? ra fjala, Schlozer e quajti Lomonosov "nj? injorant i vrazhd? q? nuk dinte asgj? p?rve? analet e tij". ?sht? e v?shtir? t? thuash pse k?to fjal? p?rmbajn? m? shum? urrejtje - p?r shkenc?tarin kok?fort? rus q? e konsideron popullin rus n? t? nj?jt?n mosh? me romak?t, ose p?r kronikat q? e konfirmuan k?t?. Por rezulton se historiani gjerman q? mori kronikat ruse n? dispozicion t? tij nuk u udh?zua aspak prej tyre. Ai e nderonte rendin politik mbi shkenc?n. Mikhail Vasilyevich, kur b?hej fjal? p?r gjermanin e urryer, gjithashtu nuk ishte i trembur n? shprehje. N? lidhje me Schl?zer-in, na ka ardhur th?nia e tij e m?poshtme: "... ?far? mashtrimesh t? ndyra t? ndyra q? nj? bish? e till? e pranuar tek ata nuk do t? b?j? n? antikitetet ruse" ose "Ai ngjan shum? si nj? prift idhulli, i cili, pasi e ka tymosur veten me t? zbardhur e drog? dhe rrotullim t? shpejt? n? nj?r?n k?mb?, duke p?rdredhur kok?n, jep p?rgjigje t? dyshimta, t? err?ta, t? pakuptueshme dhe krejt?sisht t? egra.

Deri kur do t? k?rcejm? me melodin? e "prift?rinjve idhuj t? gurosur"? (KUN:186-187).

Diskutim.

Edhe pse lexova veprat e L.N. Gumilyov dhe A.T. Fomenko dhe Valyansky me Kalyuzhny, por askush nuk shkroi kaq konveks, n? detaje dhe p?rfundimisht para Alexei Kungurov. Dhe un? mund t? p?rg?zoj "regjimentin ton?" t? studiuesve t? historis? s? papolitizuar ruse q? ?sht? b?r? nj? bajonet? m? shum?. V?rej se ai ?sht? jo vet?m i lexuar mir?, por edhe i aft? p?r nj? analiz? t? jasht?zakonshme t? t? gjitha absurditeteve t? historian?ve profesionist?. ?sht? historiografia profesionale ajo q? shpik harqet q? gjuajn? n? 300 metra me forc?n vdekjeprur?se t? nj? plumbi modern t? pushk?s, ?sht? ajo q? em?ron me qet?si barit?t e prapambetur q? nuk kishin shtet?si si krijues t? shtetit m? t? madh n? historin? e njer?zimit, ?sht? ajo. ata q? thithin nga gishtat ushtri t? m?dha pushtuesish, t? cilat ?sht? e pamundur t? ushqehen, as t? l?vizin p?r disa mij?ra kilometra. Mongol?t analfabet?, rezulton, p?rpiluan lista tokash dhe p?r frym?, dometh?n? ata kryen nj? regjistrim t? popullsis? n? shkall?n e k?tij vendi t? gjer?, dhe gjithashtu regjistruan t? ardhura nga tregtia, madje edhe nga tregtar?t endacak?. Dhe rezultatet e k?saj pune t? madhe n? form?n e raporteve, listave dhe rishikimeve analitike u zhduk?n diku pa l?n? gjurm?. Doli se nuk ka asnj? konfirmim t? vet?m arkeologjik p?r ekzistenc?n e kryeqytetit t? Mongol?ve dhe kryeqyteteve t? ulus?ve, si dhe ekzistenc?n e monedhave mongole. Dhe edhe sot, tugrik?t mongol? jan? nj? nj?si monetare e pakonvertueshme.

Natyrisht, kapitulli prek shum? m? tep?r probleme sesa realitetin e ekzistenc?s s? mongol-tatar?ve. P?r shembull, mund?sia e maskimit p?r shkak t? pushtimit tatar-mongol t? kristianizimit t? v?rtet? t? detyruar t? Rusis? nga Per?ndimi. Megjithat?, ky problem k?rkon argumentim shum? m? serioz, i cili mungon n? k?t? kapitull t? librit t? Alexei Kungurov. Prandaj, nuk nxitoj t? nxjerr ndonj? p?rfundim n? k?t? drejtim.

konkluzioni.

N? dit?t e sotme, ka vet?m nj? justifikim p?r t? mb?shtetur mitin e pushtimit tatar-mongol: ai jo vet?m shprehu, por shpreh edhe sot k?ndv?shtrimin e Per?ndimit p?r historin? e Rusis?. Per?ndimi nuk ?sht? i interesuar p?r k?ndv?shtrimin e studiuesve rus?. Gjithmon? do t? jet? e mundur t? gjesh "profesionist?" t? till?, t? cil?t p?r hir t? interesit vetjak, karrier?s apo fam?s n? Per?ndim, do t? mb?shtesin mitin p?rgjith?sisht t? pranuar dhe t? sajuar nga Per?ndimi.