Tempulli ?sht? nj? sht?pi lutjeje dhe nj? vend p?r kryerjen e sakramenteve. Sht?pia ?sht? nj? vat?r familjare, por n? sht?pin? e nj? besimtari duhet t? ting?lloj? lutja, sepse sht?pia e nj? t? krishteri ortodoks ?sht? nj? kish? e vog?l. Ne lutemi para ikonave, pasi ky ?sht? nj? mjet komunikimi midis nj? personi dhe Zotit ose shenjtor?ve, por n? t? nj?jt?n koh? duhet t? kujtojm? se po i lutemi Zotit, shenjtorit q? p?rshkruhet n? ikon?, por jo ikon?s vet?. Ikonat n? sht?pi duhet t? jen? t? detyrueshme. M? par?, n? ?do familje, n? ?do sht?pi apo apartament, kishte nj? raft me ikona t? familjes, dhe ishte vendosur n? vendin m? t? spikatur dhe t? ndritsh?m - k?ndi i p?rparm? (i kuq, i shenjt?), per?ndesh?, kuti ikonash ose kuti ikonash.

Ku duhet t? jen? ikonat? Si t'i rregulloni ato?

T? gjitha sht?pit? m? par?, si tempujt, ishin shum? t? orientuara nga terreni n? pikat kardinal. Per?ndesha ishte instaluar n? cepin e larg?t t? sht?pis?, n? an?n lindore, midis mureve an?sore dhe t? p?rparme, dhe diagonalisht nga sob?. Dy muret q? formonin k?t? k?nd ishin me dritare. Prandaj k?ndi i kuq ishte m? i shenjt?ruari. Ikonat u vendos?n n? nj? kuti ikone (nj? dollap i hapur ose nj? raft me nj? llamb?).

N? dit?t e sotme, nd?rtuesit nuk mendojn? p?r faktin se dikush d?shiron t? vendos? nj? cep t? shenjt? n? apartament, k?shtu q? nuk ?sht? gjithmon? e mundur t? p?rmbushen t? gjitha rregullat. Kisha moderne nuk ?sht? shum? k?rkuese p?r instalimin e nj? faltoreje. Por ne duhet t? p?rpiqemi t? respektojm? t? pakt?n numrin m? t? vog?l t? rregullave kur instalojm? nj? ikonostas n? sht?pi.

Rregullat p?r vendndodhjen e ikonave n? ikonostas dhe vet? ikonostasin n? sht?pi:

1) p?rpiquni t? zgjidhni murin lindor, por n?se nuk funksionon, at?her? zgjidhni vendin m? t? arritsh?m n? sht?pi ku askush nuk do t? nd?rhyj? me lutjen;

2) n? nj? familje ortodokse duhet t? ket? dy ikona - Shp?timtari dhe N?na e Zotit;

3) ikona e Shp?timtarit duhet t? jet? qendrore, pjesa tjet?r e ikonave duhet t? jet? m? e vog?l se ajo;

4) ikonat e nderuara n? vend nuk duhet t? jen? mbi ikonat e Trinis?, N?n?s s? Zotit, Shp?timtarit;

5) n?se shikoni ikonostasin, at?her? ikona e Shp?timtarit duhet t? jet? n? t? djatht? t? shikuesit, dhe N?na e Zotit n? t? majt?;

6) n? t? majt? t? ikon?s s? Shp?timtarit ?sht? ikona e N?n?s s? Zotit me F?mij?n;

7) mbi ikonat kryesore, mund t? vendosni ikon?n e Kryq?zimit ose Trinitetit;

8) ikonat e shenjtor?ve nuk vendosen mbi imazhet e Shp?timtarit dhe t? Virgj?resh?s;

9) shumica e familjeve ortodokse kan? ikonat e Sh?n Nikoll?s dhe peshkopit Mir t? Licias (Nikola i K?ndsh?m);

10) shenjtor?t e tyre rus? jan? shum? shpesh n? ikonostasin e familjes, mund t? shihni ikonat e Sh?n Sergjit t? Radonezhit dhe Serafimit t? Sarovit;

11) ikona m? t? zakonshme t? martir?ve - ikonat e Gjergjit Fitimtar dhe sh?ruesit Panteleimon;

12) ?sht? e d?shirueshme q? t? ket? n? sht?pi ikona t? atyre shenjtor?ve, emrat e t? cil?ve jan? em?ruar an?tar? t? familjes;

13) p?r plot?sin? e ikonostasit, do t? ishte mir? t? kishim imazhe t? ungjilltar?ve t? shenjt?, Sh?n Gjon Pag?zorit, kryeengj?jve Gabriel dhe Mikael dhe ikona festash;

14) ikonostasi duhet t? kuror?zohet me kryq;

15) p?r koh?n e namazit ndezin nj? llamb?, gjat? festave dhe festave mund ta lini t? ndezur gjith? dit?n;

16) n? dhom?n n? t? cil?n familja ka dark?, duhet t? ket? nj? ikon? t? Shp?timtarit n? m?nyr? q? t? lutet para dhe pas dark?s;

17) ikonat duhet t? p?rpiqen t? vendosen larg televizorit, magnetofonit dhe pajisjeve t? tjera sht?piake;

18) n?se nj? person punon n? sht?pi, at?her? ikona mund t? vendoset pran? kompjuterit.

Mos harroni se:

1) ikona e Gjonit mrekullib?r?s s? Sochav?s p?r lutje p?r ndihm? n? tregti dhe biznes);

2) ikona e Gjon Luft?tarit do t'ju shp?toj? nga vjedhja;

3) ikona "Burning Bush" do t? shp?toj? nga zjarri;

4) ikona e Sh?n Nikoll?s mrekullib?r?s ?sht? menduar p?r nj? k?rkes? p?r ruajtje n? rrug?;

5) ikona e Qiprianit dhe Justinis? - nga zilia dhe veprimet e konkurrent?ve.

Si mund t? dekoroni ikonostasin n? sht?pi?

Lule, peizazhe t? qeta. Por jo me postera, figurina, piktura agresive apo thjesht laike etj.

N? nj? kish? ortodokse, nj? ikonostas ?sht? nj? ndarje altari, nj? mur me disa rreshta ikonash q? ndan altarin nga pjesa tjet?r e hap?sir?s s? kish?s. Ikonostasi tregon vendin e faljes dhe e ndan at? nga Shenjti i t? Shenjt?ve, hap?sira ku kryhet sh?rbesa e shenjt?. N? koh?t e lashta, ndarja e altarit quhej templon dhe nuk ishte aq e lart? sa tani. M? von?, u shfaq zakoni p?r t? vendosur ikona n? t?, s? pari n? nj? dhe m? pas n? disa rreshta. N? Rusi, ikonostaset me kat?r dhe pes? nivele, t? zbukuruara me ikona t? m?dha dhe barriera t? altarit prej guri t? zbraz?t me piktur? afreske, u b?n? t? p?rhapura.

Ikonostasi i sht?pis? n?nkupton nj? hap?sir? t? ve?ant? brenda sht?pis? ku ndodhen ikonat, qirinjt? dhe llambat. Ikonostasi i sht?pis? p?rcakton vendin p?r nd?rmjet?simin e lutjes. N? t? kaluar?n, n? Rusi, ky vend quhej - qoshe e kuqe, qoshe e shenjt?, per?ndesh?, kiot ose kivot. Domostroy m?soi: N? sht?pin? e tij p?r ?do t? krishter? ... imazhet e shenjta dhe t? ndershme t? shkruara n? ikonat vendosen n? thelb n? mure, duke rregulluar nj? vend t? mrekulluesh?m me ?do dekorim dhe nga llambat, n? to digjen qirinjt? para shenjtor?ve n? ?do lavd?rim t? Zotit. ...". Ishte zakon t? dekorohej ikonostasi me lule t? fresk?ta, deg? shelgu.

N? Rusi, ekzistonte nj? zakon q? ikonat e m?dha, m? t? nderuara t? kornizoheshin me nj? peshqir. Origjina e saj ?sht? si m? posht?. Sipas Tradit?s s? Shenjt?, Mbreti Abgar, i vuajtur nga lebra, urdh?roi sh?rb?torin e tij t? pikturonte nj? portret t? Krishtit, fama e t? cilit n? at? koh? arriti n? Edessa. Sh?rb?tori nuk mundi ta p?rmbushte urdhrin, at?her? Krishti lau fytyr?n e tij dhe fshiu fytyr?n e tij me nj? peshqir, mbi t? cilin ishte ngulitur Imazhi i Tij q? nuk ?sht? b?r? nga duart. Mbreti u sh?rua dhe peshqiri (ubrus) u ruajt m? pas nga t? krishter?t p?r shum? shekuj si faltorja m? e madhe e imazhit t? p?rjetsh?m t? Shp?timtarit. P?r nder t? transferimit t? imazhit jo t? b?r? nga duart n? Kostandinopoj?, t? krishter?t festojn? nj? fest? t? ve?ant?, t? quajtur gjer?sisht si "Shp?timtari i lirit". Peshqir?t e shenjt?ruar n? k?t? fest? simbolizojn? ubrusin e lasht? dhe p?rdoren p?r t? dekoruar imazhet e shenjta t? ikonostasit t? sht?pis?.

Ku duhet vendosur ikonostasi n? sht?pi? ?do kish? ortodokse ?sht? e vendosur n? at? m?nyr? q? pjesa e saj e altarit t? jet? gjithmon? e orientuar nga lindja. Prandaj, ikonostasi n? tempull ndodhet n? lindje. P?r nj? t? krishter?, kjo pjes? e bot?s ka nj? kuptim t? ve?ant?. Sipas Shkrimeve t? Shenjta, n? lindje Zoti mbolli nj? parajs? t? humbur nga njeriu "Dhe Zoti Per?ndi mbolli nj? parajs? n? Eden n? lindje dhe vendosi atje njeriun q? krijoi" (). Duke u lutur n? tempull, duke u kthyer n? lindje, ne kthehemi p?r t'u p?rballur me parajs?n.

?sht? gjithashtu e d?shirueshme t? vendosni ikona n? sht?pin? n? lindje, por n? shumic?n e rasteve ?sht? e pamundur t? pajtoheni me nj? urdh?r t? till?. N? disa apartamente, k?ndi lindor thjesht mungon; n? vendin ku d?shironi t? varni ikonat, ka nj? port? ose dritare. Por sht?pia nuk ?sht? tempulli i Per?ndis?, i krijuar p?r t? qen? ekskluzivisht nj? vend p?r lutje dhe kryerjen e Sakramenteve. Sht?pia ?sht?, para s? gjithash, nj? vat?r familjare, n? t? cil?n lutja private ?sht? e mundur dhe e nevojshme, rregullat e s? cil?s nuk jan? aq t? rrepta. Prandaj, nuk ?sht? e nevojshme t? pajisni ikonostasin e sht?pis? n? m?nyr? rigoroze n? pjes?n lindore t? sht?pis? tuaj; mund t? ndani nj? vend tjet?r p?r t?.

Kur zgjidhni nj? vend p?r ikonostasin, ?sht? e r?nd?sishme t? respektoni rregullat e m?poshtme:

* Televizori, audio dhe pajisjet sht?piake nuk duhet t? jen? pran? ikonave.

* ?sht? e papranueshme vendosja e ikonave pran? sendeve dekorative, pikturave, paneleve, posterave q? p?rshkruajn? idhuj, etj.

* Nuk mund t? vendosni ikona n? nj? raft me libra, p?rmbajtja e t? cilave nuk korrespondon me dogm?n ortodokse.

* Ikonostasi i sht?pis? duhet t? vendoset n? nj? vend t? paarritsh?m p?r kafsh?t.

* Para ikonostasit duhet t? ket? hap?sir? t? mjaftueshme t? lir? p?r faljen e familjar?ve.

Shum? jan? t? interesuar p?r pyetjen - a ?sht? e mundur t? vendosen ikona n? dhom?n e gjumit, pran? shtratit bashk?shortor? Kisha bekon bashkimin martesor dhe nuk e konsideron m?katare marr?dh?nien intime t? burrit dhe gruas. Prandaj, nuk ka asgj? t? qortueshme n? rregullimin e ikonave n? dhom?n e gjumit. Megjithat?, duhet mbajtur mend se bekimi i referohet vet?m marr?dh?nieve ligjore martesore, dhe jo bashk?jetes?s plangprish?s apo “martes?s civile” t? paregjistruar.

M? vete, v?mendje duhet t'i kushtohet ndalimit t? grave gjat? menstruacioneve p?r t? prekur faltoret. Nj? grua k?to dit?, sipas rregullave t? kish?s, konsiderohet e papast?r, ajo mund t? ndot? nj? faltore duke e prekur. Ky q?ndrim ndaj gjakderdhjes fem?rore ishte i njohur n? Dhiat?n e Vjet?r, dhe m? pas u konfirmua nga et?rit e Kish?s. Rregulli i Dionisit t? Aleksandris? thot?: P?r sa u p?rket grave q? pastrohen, n?se u lejohet hyrja n? sht?pin? e Zotit n? nj? gjendje t? till?, e konsideroj t? tep?rt t? b?j pyetje. Sepse nuk mendoj se ata, n?se jan? besnik? dhe t? devotsh?m, duke qen? n? nj? gjendje t? till?, do t? guxonin as t? shkonin n? Dark?n e Shenjt?, as t? preknin Trupin dhe Gjakun e Krishtit. Sepse as gruaja, e cila kishte 12 vjet gjakderdhje, p?r hir t? sh?rimit, nuk e preku At?, por vet?m cepin e rrob?s s? Tij. T? lutesh, pa marr? parasysh se n? ?far? gjendje ?sht? dikush dhe sado i disponuar, t? kujtosh Zotin dhe t? k?rkosh ndihm? nuk ?sht? e ndaluar. Por p?r t? vazhduar me at? q? ?sht? e Shenjta e t? Shenjt?ve, le t'i ndalohet shpirtit dhe trupit jo t? past?r". Grat? duhet t? jen? t? kujdesshme dhe t? p?rpiqen t? mos prekin imazhet e shenjta gjat? menstruacioneve n?se nuk ?sht? absolutisht e nevojshme.

Duhet mbajtur mend se ikonostasi, ky vend nderimi, ?sht? i mbushur me faltore, p?r ne, m?katar?t, q? p?rfaq?sojn? nj? dritare n? nj? bot? tjet?r, qiellore. ?sht? e nevojshme t? trajtohen faltoret n? m?nyr? t? ve?ant?, me nderim. Para tyre nuk mund t? pini duhan, t? pini alkool, t? shani, t? b?rtisni dhe t? p?rdorni fjal? sharje.

Nj? pik? e r?nd?sishme n? p?rpilimin e nj? ikonostasi n? sht?pi ?sht? zgjedhja e vet? ikonave. Nuk ka asnj? ndryshim midis nj? ikone t? pikturuar nga nj? piktor mjesht?r ikonash dhe nj? riprodhimi t? printuar n? nj? shtypshkronj?. Ndonj?her? ?sht? m? mir? t? vendosni nj? riprodhim n? sht?pi sesa nj? imazh t? pikturuar me cil?si t? dob?t ose jo-kanonike t? nj? shenjtori. Dhe ?sht? absolutisht e papranueshme t? z?vend?sohen ikonat me piktura. Cili ?sht? ndryshimi midis nj? ikone dhe nj? pikture? Autori i ikon?s ?sht? e gjith? Kisha, ajo ?sht? nj? krijim koncil, nuk ka vet?shprehje n? piktur?n e ikonave. Ikona ?sht? pikturuar p?r t? q?ndruar para saj n? lutje. Fotografia, p?rkundrazi, shpreh imagjinat?n krijuese t? artistit, ?sht? krijuar p?r soditje dhe ?sht? nj? mjet komunikimi me artistin, me bot?n e tij t? brendshme.

Ikonat e cil?t shenjtor? duhet t? p?rb?jn? ikonostasin e sht?pis?? Sipas tradit?s ortodokse, ikonat e Shp?timtarit dhe Virgj?resh?s Mari duhet t? jen? para s? gjithash t? pranishme n? ikonostas. Ikona e Jezu Krishtit duhet t? vendoset n? t? djatht?, Virgj?resha n? t? majt? t? atij q? q?ndron p?rball? saj. N? Rusi, e cila nderoi ve?an?risht St. Nicholas Wonderworker, ishte zakon t? kishim nj? imazh t? k?tij shenjtori n? sht?pi. N? ikonostasin e sht?pis?, mund t? p?rfshini imazhe t? St. Gjergji Fitimtar, St. Panteleimon Sh?ruesi, St. Apostujt e Ungjilltar?ve, St. Gjon Pag?zori, St. Kryeengj?j, ikona t? shenjtor?ve dhe shenjtor?ve t? nderuar lokalisht t? tok?s ruse, si dhe ikona t? festave dhe ikona t? shenjtor?ve, emrat e t? cil?ve jan? an?tar? t? familjes. Gjat? vendosjes s? imazheve, ?sht? e nevojshme t? merret parasysh struktura hierarkike. ?sht? e pamundur t? lejohet q? ikona e nj? shenjtori t? nderuar lokalisht t? vendoset n? ikonostasin mbi ikon?n e Shp?timtarit ose t? N?n?s s? Zotit.

N? ikonostasin e sht?pis?, mund t? p?rfshini imazhe t? shenjtor?ve t? familjes ve?an?risht t? nderuar. Gj?ja kryesore ?sht? se nuk ka nevoj? ta ktheni k?ndin me ikona n? nj? stend? muzeale q? p?rmban dhjet?ra imazhe t? sjella nga vende t? ndryshme. N? shumic?n e rasteve, ata nuk luten para ikonave t? tilla, ata thjesht varen n? sht?pi si nj? kujtes? e udh?timeve n? vendet e shenjta. Nj? q?ndrim i till? ndaj imazheve ?sht? i papranuesh?m, duhet t? mbahet mend se ikona ?sht? nj? mjet p?r t? komunikuar me Zotin dhe me shenjtor?t, nj? nd?rmjet?s midis bot?s son? dhe bot?s s? ardhshme, e cila ?sht? ende e paarritshme p?r ne. Ikona ?sht? pikturuar p?r t? q?ndruar para saj n? lutje. Dogma e nderimit t? ikonave thot?: M? shpesh me ndihm?n e ikonave ata(p?rshkruar n? ikona) b?hen objekt i soditjes son?, aq m? shum? ata q? shikojn? k?to ikona nxiten t? kujtojn? vet? prototipet, t? fitojn? m? shum? dashuri p?r to dhe t? marrin m? shum? nxitje p?r t'u dh?n? atyre puthje, adhurim me respekt.».

Dogma mbi nderimin e ikonave pasqyron m?simin e Kish?s mbi q?ndrimin ndaj gj?rave t? shenjta, " nderi q? i jepet imazhit i kalon primitives dhe adhuruesi i ikon?s p?rkulet para thelbit t? p?rshkruar n? t?". ?sht? e r?nd?sishme t? mbani mend se ne nuk adhurojm? ikon?n si l?nd?, por Krishtin, N?n?n e Zotit dhe shenjtor?t e p?rshkruar n? t?. Jo vet? ikona ?sht? mbrojt?si dhe shp?timtari yn? n? momentet e pik?llimit, por Krishti, fytyra e t? cilit po na shikon. Prandaj, nuk mund ta p?rdorni ikon?n si nj? hajmali dhe t? shpresoni se vet? prania e saj n? sht?pi do t? ndihmoj? n? fitimin e mir?qenies dhe sh?rimin nga s?mundjet. Ikona nuk mbron, vet?m Zoti mbron.

N? tradit?n ortodokse, ?sht? zakon t? ndizni llamba (en? speciale me vaj) dhe qirinj p?rpara ikonave. Sh?n Gjoni i Kronstadtit shkroi: Llambat q? digjen para ikonave n?nkuptojn? se Zoti ?sht? nj? drit? e pathyeshme dhe nj? zjarr konsumues p?r m?katar?t e papenduar dhe p?r t? drejt?t nj? zjarr pastrues dhe jet?dh?n?s; se N?na e Zotit ?sht? vet? N?na e drit?s dhe drita m? e past?r, q? nuk dridhet, shk?lqen n? t? gjith? universin, se ajo ?sht? nj? shkurre e djegur dhe e pashpirt q? ka marr? zjarrin e Hyjnis? n? vetvete pa djegur - froni i zjarrt? i t? Plotfuqishmit ... se shenjtor?t jan? llamba q? digjen dhe shk?lqejn? n? mbar? bot?n me besimin dhe virtytet e tyre...". Llamba, e ndezur para ikonave, ?sht? nj? simbol i lutjes s? pand?rprer? t? nj? t? krishteri ndaj Zotit. Nj? qiri ?sht? nj? sakrific? e vog?l e nj? personi p?r Shp?timtarin. Llamba dhe qiri jan? simbolet e bashkimit ton? shpirt?ror me Zotin; duke i ndezur ato, ne shprehim vullnetin ton? t? mir? dhe dashurin? p?r Krijuesin.

N? nj? ikonostas sht?pie, nj? lampada mund t? vendoset ose n? nj? raft, p?rball? ikon?s, ose t? varet nga tavani ose nj? kuti ikone. Qirinjt? vendosen n? nj? shandan t? ve?ant?, n? nj? distanc? t? mjaftueshme nga ikona, pasi qiri mund t? shkrihet, t? p?rkulet dhe t'i v?r? flak?n imazhit. Kur zgjidhni nj? llamb?, duhet t? mbani mend se ?sht? zakon t? ndizni en?t e qelqit t? kuq gjat? festave, dhe ato jeshile ose blu gjat? dit?ve t? jav?s dhe dit?ve t? agj?rimit. Vaji p?r llamb?n p?rdoret vazelin? ose me nj? p?rzierje vaji ulliri, por, domosdoshm?risht, i cil?sis? m? t? mir?, sepse edhe n? Dhiat?n e Vjet?r Zoti i tha Moisiut: "Urdh?rojini bijt? e Izraelit t'ju sjellin vaj t? past?r, t? rrahur, sepse ndri?imi, n? m?nyr? q? llamba t? digjet pand?rprer? (... ) n? nj? shandan t? past?r ata duhet t? v?n? gjithmon? nj? llamb? p?rpara Zotit ”().

Nj? sht?pi n? t? cil?n digjet nj? qiri ose llamb? ?sht? e mbushur me hirin hyjnor. Q? nga koh?t e lashta, ka qen? zakon q? t? s?mur?t t? lyhen me vaj nga llamba, n? m?nyr? q? ata, me ndihm?n e Zotit, t? sh?rohen sa m? shpejt t? jet? e mundur. Prandaj, q?ndrimi ndaj faltoreve duhet t? jet? nderues. Plaku St. Paisiy Svyatogorets tha: "M? par?, kur njer?zit s?mureshin, merrnin vaj nga llambat e tyre, lyheshin me t? dhe sh?roheshin. Tani llamba ndizet thjesht si formalitet, vet?m p?r ndri?im dhe kur llamba lahet, vaji hidhet n? lavaman. Nj? her? isha n? nj? sht?pi dhe pash? se si zonja lante nj? llamb? n? lavaman. "Ku shkon uji?" Un? e pyes at?. "Posht? kanalit", p?rgjigjet ajo. "?sht? e qart?," i them un?, "?far? ?sht?, ju merrni vaj nga llamba dhe e lyeni me kryq f?mij?n tuaj kur ?sht? i s?mur?, p?rndryshe e derdhni t? gjith? vajin nga gota n? kanalizim? ?far? justifikimi gjeni p?r k?t?? Dhe si do t? vij? bekimi i Zotit n? sht?pin? tuaj?

Si p?rfundim, do t? doja t? them p?r gj?n? m? t? r?nd?sishme. Ikonostasi i sht?pis? ?sht? vendi i q?ndrimit lut?s t? nj? personi p?rpara Zotit. Dizajni i tij korrekt dhe q?ndrimi nderues ndaj faltoreve jan? t? nevojshme. Por pa lutjen e past?r e t? p?rulur, ikonostasi kthehet n? nj? element t? dekorit t? sht?pis?. Lutja ?sht? nj? p?rvoj? e gjall? e bashkimit me Zotin, kthimi i nj? personi te Zoti. " Lutja ?sht? dhurata m? e madhe, e pa?muar e Krijuesit t? krijimit, p?r nj? person q?, n?p?rmjet saj, mund t? bisedoj? me Krijuesin e tij, si nj? f?mij? me Atin, t? derdh? ndjenja habie, lavd?rimi dhe fal?nderimi para Tij.» St. Gjoni i Kronstadtit. Lutja nuk i nevojitet Zotit, ?sht? e nevojshme p?r shp?timin ton?.

“U korrigjoft? lutja ime si nj? temjanic? para teje: ngritja e dor?s sime, flijimi i mbr?mjes. V?ri, o Zot, nj? kujdes t? goj?s sime dhe nj? port? mbrojtjeje kund?r goj?s sime. Mos e kthe zemr?n time n? fjal? mashtrimi, mos faj?so fajin e m?katit me njer?zit q? b?jn? paudh?si: dhe un? nuk do t? llogaris me t? zgjedhurit e tyre "().

Arsimi modern ortodoks ?sht? n? nj? situat? t? v?shtir? t? transferimit t? l?nd?s tradicionale klasike t? m?simdh?nies n? kontekstin e kultur?s s? re t? fillimit t? shekullit t? 20. Mendoj se ?do m?sues shkolle, ve?an?risht m?suesi i shkoll?s s? s? diel?s, vuri n? dukje p?r vete t? pakt?n nj? her? se sistemi i perceptimi i f?mij?ve p?r bot?n ka ndryshuar shum? vitet e fundit. Nga librat, filmat dhe tregimet e brezit t? vjet?r, ne e dim? se si f?mij?t e d?gjonin m?suesin n? klas?, sa e qet? ishte klasa, si kujtohej ?do fjal? e m?suesit. Sot, f?mij?t tan? po rriten n? nj? kultur? t? re audiovizuale dhe hap?sir? interaktive - kultura e t? d?gjuarit po b?het nj? gj? e s? kaluar?s.

?sht? mir? dhe e g?zueshme kur prind?rit arrijn? t? rr?njosin tek f?mija dashurin? p?r librin, p?r fjal?n e shkruar, p?r t? imagjinuar n? fantazit? e tyre at? q? shkruhet n? lib?r.

Sidoqoft?, kjo detyr? ?sht? e v?shtir? p?r nj? m?sues: a ?sht? e mundur t? korrigjohet ajo q? ?sht? ngulitur prej vitesh n? 40 minuta n? jav??

Para s? gjithash, ndoshta, kjo prirje drejt perceptimit vizual u reflektua n? m?simin e nj? gjuhe t? huaj - n? kalimin nga metoda autodidaktike (leximi dhe p?rkthimi i tekstit) n? at? komunikuese, ku m?simi bazohet n? bised?, loj?ra, k?ng?, filma. .

Duke pasur nj? p?rvoj? n? m?simin komunikues t? anglishtes me t? rriturit, nj? dit? pyeta veten pse ne (dhe un?, n? radh? t? par?) mendojm? se f?mij?t do t? jen? t? interesuar p?r klasat tona kur p?r 40 minuta nuk tregojm? di?ka, edhe n?se ?sht?. interesante. Pse e organizojm? m?simin e nj? t? rrituri n? at? m?nyr? q? ai t? mos m?rzitet, por presim nj? heshtje nderuese 40-minut?she nga nj? f?mij??

Si t? b?ni nj? ikonostas me duart tuaja?

K?shtu, u b? e dukshme nevoja p?r t'i b?r? m?simet e shkoll?s s? s? diel?s interesante dhe krijuese.

Ikonostasi i nj? kishe ortodokse mund t? tregohet n? nj? lib?r, ose mund t? vizatoni nj? diagram n? nj? d?rras? t? zez?. Dhe vendos?m q? m?nyra m? e mir? p?r t? m?suar struktur?n e ikonostasit ?sht? ta b?ni vet?.

Pra, do t'ju duhet:

1 flet? letre vizatimi A3 (ose 2 flet? A 4),
5 faqerojt?s p?r libra me ikona (2 ikona t? Shp?timtarit, 1 ikon? e Virgj?resh?s s? Bekuar dhe ikona t? dy shenjtor?ve t? nderuar),
printer me ngjyra,
sh?nues,
ngjit?s
g?rsh?r?t.

P?r ikonostasin, ne zgjodh?m ikona nga faqerojt?sit p?r disa arsye: ato nuk jan? t? shenjt?ruara, prandaj mund t? p?rdoren n? procesin e krijimtaris? s? f?mij?ve, ato jan? prej kartoni, k?shtu q? ato mund t? ngjiten leht?sisht n? ikonostasin ton?.

1. Historia e ikonostasit

M?suesi n? d?rras?n e zez? paraqet dizajnin e ikonostasit. Shpjegimi zhvillohet si dialog me nx?n?sit, i p?rmbledhur nga tregimi i m?suesit.

P?r ?far? sh?rben ikonostasi?
Si quhet porta n? qend?r t? ikonostasit?
Pse quhen mbret?ror??
Pse ?sht? vendosur Kryqi n? baz?n e ikonostasit?

M? pas vijon nj? histori p?r rreshtat e ikonostasit. P?r t? thjeshtuar detyr?n dhe p?r t? kufizuar sasin? e materialit, vendos?m t? kufizohemi vet?m n? ato radh? q? jan? n? ikonostasin e tempullit ton?: lokale, festive dhe deesis.

Renditja lokale: N? dyert mbret?rore p?rshkruhet Shpallja e Hyjlind?ses s? Shenjt?, ndonj?her? ikona t? St. Vasili i Madh dhe Gjon Gojarti. N? t? djatht? t? Dyerve Mbret?rore ?sht? ikona e Shp?timtarit, n? t? majt? - Hyjlindja M? e Shenjt?. N? t? djatht? t? ikon?s s? Shp?timtarit ?sht? vendosur ikona e shenjtorit ose fest?s p?r nder t? s? cil?s u shenjt?rua tempulli. Pra, pasi kemi ardhur n? tempull, edhe pa e ditur emrin e tij, ne gjithmon? mund t? zbulojm? p?r nder t? kujt u shenjt?rua. Historia mund t? paraprihet nga pyetje, k?rkojuni f?mij?ve t? kujtojn? se si ?sht? rregulluar ikonostasi n? tempullin e tyre.

Rreshtat e m?posht?m jan? festive dhe deesis. Deesis ?sht? mbi ritin vendas, por ikonostasin e b?m? sipas modelit t? tempullit ton?, k?shtu q? n? fillim pat?m nj? rresht festiv. Ne shtyp?m ikona p?r t? n? nj? printer. Para se t? ngjitim nj? rresht festiv, ne shikojm? me kujdes se cilat festa p?rshkruhen, ?far? ndodhi n? secil?n prej festave.

Deesis grad?. Deesis n? greqisht do t? thot? lutje. Vet? f?mij?t shpjegojn? se ky rresht quhet "lutje", sepse k?tu N?na e Zotit dhe shenjtor?t q? luten p?r ne jan? duke q?ndruar p?rpara Fronit t? Zotit.

Pas p?rs?ritjes s? materialit n? m?simin tjet?r, i drejtohemi pun?s.

1. Nj? flet? letre vizatimi paloset n? gjysm? dhe b?het nj? prerje p?rgjat? palosjes deri n? mes, dhe m? pas nj? prerje me figura ?sht? Dyert e ardhshme Mbret?rore.

2. Ngjisim ikon?n e Shpalljes s? Hyjlind?ses s? Shenjt? t? shtypur n? printerin n? Dyert Mbret?rore.

3. N? pjes?n m? t? poshtme t? ikonostasit ka imazhe t? Kryqit t? Shenjt? dhe Jet?dh?n?s t? Zotit. Ju mund t'i kushtoni nj? m?sim t? ve?ant? k?saj - m?soni se si t? vizatoni kryqin e sakt?. F?mij?t vizatojn? kat?r kryqe me nj? stilolaps t? kuq.

4. Rreshti lokal. Kujtojm? se n? cil?n an? t? Dyerve Mbret?rore ndodhet ikona e Shp?timtarit dhe Hyjlind?ses s? Shenjt?, ku ndodhet ikona e shenjtorit ose fest?s, emrin e t? cilit mban tempulli. Ngjitini kuajt n? rendin e duhur.

5. Seriali festiv. F?mij?ve u jepet nj? seri festash e shtypur n? nj? printer: ne shikojm? p?rs?ri ikonat, kujtojm? se cila fest? p?rshkruhet n? cil?n ikon? dhe pse kjo fest? ?sht? kaq e r?nd?sishme.

6. Grada Deesis. Nj? ikon? e madhe e Shp?timtarit ?sht? ngjitur n? qend?r, ikonat e Hyjlind?ses s? Shenjt?, Gjon Pag?zorit dhe engj?jve jan? shtypur djathtas dhe majtas. Le t? kujtojm? kuptimin e fjal?s Deesis.

7. Ikonostasi ?sht? gati. F?mij?t mund t? vizatojn? ?do model n? hap?sir?n e mbetur. Vizatimi i nj? modeli mund t'i kushtohet nj? m?simi t? ve?ant?, n? t? cilin f?mij?ve mund t'u tregohet teknika e modeleve baz?, dhe m? pas ato mund t? kryhen n? ikonostas.

Tani secili nx?n?s mund t'u tregoj? prind?rve n? detaje simbolik?n e ikonostasit.

Referenca: Ikonostasi ndahet nga nd?rtesa kryesore e tempullit, ku jan? adhuruesit, altari, pjesa m? e shenjt? e tij, q? simbolizon Mbret?rin? e Qiellit, mbret?rin? e ekzistenc?s hyjnore, pranin? e vazhdueshme t? hirit Hyjnor.

Ky Parajs? simbolike n? tok? duhet t? ndahet nga i gjith? tempulli, sepse Zoti ?sht? krejt?sisht i ndrysh?m nga krijimi i Tij, Zoti ?sht? kryesisht i shenjt?, dometh?n? i jasht?zakonsh?m, i paaft? p?r t? qen? n? plot?sin? e Qenies s? Tij n? sfer?n e ekzistenc?s tok?sore.

Shenjt?ria e altarit theksohet nga ngritja e tij mbi nivelin kryesor t? tempullit dhe rrethimi i faltores, i cili nuk duhet t? shp?rb?het n? jet?n e p?rditshme. Ikonostasi mbron altarin nga dep?rtimi i njer?zve t? pap?rgatitur p?r sh?rbimin e shenjt?.

IKONOSTAZA jo vet?m q? ndan bot?n hyjnore nga bota e krijuar, por ?sht? gjithashtu nj? imazh i Kish?s Qiellore t? kryesuar nga Zoti Jezu Krisht. Ikonostasi ?sht? kthyer me ikona n? pjes?n e mesme t? tempullit, ku q?ndrojn? adhuruesit. K?shtu, gjat? sh?rbes?s hyjnore, kuvendi i besimtar?ve ?sht?, si t? thuash, i vendosur ball? p?r ball? me kuvendin e qiellit, i pranish?m n? m?nyr? misterioze n? imazhet e ikonostasit.

N? qend?r t? ikonostasit jan? Dyert Mbret?rore t? vendosura p?rball? fronit. Ata quhen k?shtu sepse vet? Mbreti i Lavdis?, Zoti Jezu Krisht, del n?p?rmjet tyre n? Dhuratat e Shenjta. N? t? majt? t? Dyerve Mbret?rore, n? pjes?n veriore t? ikonostasit, p?rball? altarit, jan? dyert veriore p?r daljen e klerit gjat? adhurimit; n? t? djatht?, n? pjes?n jugore t? ikonostasit, dyert jugore p?r hyrjen e klerit. Nga pjesa e brendshme e Dyerve Mbret?rore ?sht? varur nj? vello, e cila hapet ose mbyllet n? momente t? caktuara adhurimi. Hapja e velit p?rshkruan zbulimin e misterit t? shp?timit te njer?zit. Hapja e Dyerve Mbret?rore do t? thot? hapja e Mbret?ris? s? Qiellit p?r t? krishter?t.

Ikonostazat jan? t? ndryshme. Ikonostaza t? m?dha n? Katedralet e Supozimit dhe Archangel t? Kremlinit t? Mosk?s, n? Katedralen e Supozimit t? Trinitetit-Sergius Lavra. N? t? tilla katedrale, si rregull, ikonostasi p?rb?het nga pes? nivele, ose pes? rreshta ikonash. K?to nivele jan? t? lidhura n? nj? t?r?si t? vetme, e cila ?sht? manifestimi i bot?s qiellore.

Niveli i posht?m, ose rreshti, quhet lokal, sepse p?rmban nj? ikon? lokale, dometh?n? nj? ikon? t? nj? feste ose nj? shenjtori p?r nder t? t? cilit ?sht? nd?rtuar tempulli. N? mes t? rreshtit lokal jan? Dyert Mbret?rore. Ato jan? t? gdhendura dhe t? pikturuara. Ikonat e kat?r ungjilltar?ve dhe Shpallja e Hyjlind?ses s? Shenjt? zakonisht pikturohen n? dyert mbret?rore. Duke q?ndruar para Dyerve Mbret?rore, ne shohim n? t? djatht? t? tyre ikon?n e Shp?timtarit Jezu Krisht, n? t? djatht? - ikon?n lokale. Edhe m? n? t? djatht?, si rregull, ?sht? dera jugore, n? t? cil?n paraqitet ikona e kryeengj?llit. N? t? djatht? t? der?s jugore mund t? ket? ikona t? tjera.

N? t? majt? t? Dyerve Mbret?rore, si rregull, vendoset ikona e N?n?s s? Zotit, n? t? majt? - ikona t? tjera.

Rreshti i dyt? nga fundi mund t? jet? festiv, p?rmban ikona t? festave t? dymb?dhjet?.

Rreshti i tret? ?sht? Deesis (shih "Ikonografia"). N? t? djatht? dhe n? t? majt? t? Deesis jan? ikona t? shenjtor?ve dhe kryeengj?jve.

Rreshti i kat?rt ?sht? profetik. Ai p?rmban ikonat e profet?ve t? Dhiat?s s? Vjet?r - Isaia, Jeremia, Danieli, Davidi, Solomon dhe t? tjer?t.

Rreshti i pest? ?sht? paraardh?si. Paraardh?sit jan? patriark?t e popullit izraelit, si Abrahami, Jakobi, Isaku, Noeu.

Ikonostasi ka tre dyer, ose tre porta. Porta e mesme, m? e madhja, ?sht? vendosur pik?risht n? mes t? ikonostasit dhe quhet Dyert Mbret?rore, sepse p?rmes tyre kalon n? m?nyr? t? padukshme n? Dhuratat e Shenjta Vet? Zoti Jezu Krisht, Mbreti i Lavdis?.

Ikonat n? sht?pi duhet t? vendosen n? nj? vend t? projektuar posa??risht p?r k?t?. Ekziston nj? tradit? p?r t? vendosur ikona n? raftin e murit lindor, megjithat?, n?se kjo nuk ?sht? e mundur, at?her? nuk ?sht? e nevojshme t? organizoni nj? ikonostas sht?pie n? an?n lindore. Ndonj?her? ikonat dor?zohen n? t? ashtuquajturin k?nd t? kuq. "E kuqe" do t? thot? "e bukur" - ky ?sht? nj? tregues q? vendi p?r ikonat duhet t? jet? i past?r, i zoti dhe i bukur.

Imazhet e shenjta mund t? vendosen n? t? gjitha dhomat e ndenjes. Ekziston nj? tradit? e devotshme n? dhom?n e gjumit p?r t? pasur imazhe dasme. N?se familja ?sht? e madhe, at?her? ikonat n? ?do dhom? t? gjall? jan? t? nevojshme p?r lutjen private t? t? gjith? an?tar?ve t? familjes.

Besimtar?t e devotsh?m kan? imazhe t? shenjta (ose t? pakt?n nj? ikon? t? vog?l) n? kuzhin?. Kjo ?sht? p?r shkak t? praktikimit t? namazit para dhe pas ngr?nies s? ushqimit.

Ikonat e shenjta nuk mund t? vendosen n? nj? raft me libra q? kan? p?rmbajtje jo t? krishter?. ?sht? e pad?shirueshme t'i vendosni ato n? TV ose s? bashku me piktura laike - nj? vend p?r ikona duhet t? projektohet posa??risht p?r k?t? faltore.

Disa besimtar? vendosin nj? ikon? mbi hyrjen e sht?pis?. Shpesh n? k?t? vend mund t? shihni imazhin e Udh?rr?fyesit t? M? t? Shenjt?s Hyjlind?se Hodegetria, pasi ?sht? e dobishme p?r nj? besimtar ortodoks t? lutet p?r ndihm? n? nd?rmarrjet e mira p?rpara se t? dal? n? rrug?. Ndonj?her? nj? kryq vendoset mbi hyrjen e sht?pis?.

Si t? rregulloni ikonat n? sht?pi

Parimi i rregullimit t? ikonave n? ikonostasin e sht?pis? bazohet n? hierarki, ngjash?m me rregullimin e ikonostaseve n? nj? kish?. N?se ikonat jan? t? vendosura n? mur, at?her? n? qend?r n? krye t? ikonostasit duhet t? ket? nj? ikon? t? Trinis? s? Shenjt? ose t? Zotit Jezu Krisht. N? t? djatht? t? k?tij imazhi, ju mund t? vendosni ikon?n e N?n?s s? Zotit, dhe n? t? majt? t? Sh?n Gjon Pag?zorit ose nj? shenjtori ve?an?risht t? nderuar, p?r shembull, Nikolla ?udib?r?si. M? posht? mund t? vendosni imazhe t? tjera - engj?j, shenjtor?, profet?, t? nderuar, t? drejt?. Nj? kryq mund t? kuror?zoj? nj? ikonostas t? sht?pis?.

Nuk mund t? thuhet se ka ndonj? tregues specifik p?r rendin n? t? cilin vendosen ikonat n? ikonostasin e sht?pis? (p?rve? q? vendi qendror ?sht? i d?shiruesh?m p?r Zotin).

N?se hap?sira lejon, at?her? n?n ikonat kryesore t? Zotit dhe Virgj?resh?s, mund t? vendosni imazhet e shenjta t? festave t? dymb?dhjet? t? krishtera. N? rastin kur ikonostasi i sht?pis? p?rfshin disa dhjet?ra ikona, at?her? n?n imazhet qendrore mund t? vendosen edhe faltore me fytyrat e Shp?timtarit ose ikona t? nderuara t? Virgj?resh?s dhe shenjtor?ve.

Me siguri nuk ka nj? sht?pi t? till? n? t? cil?n nuk do t? kishte ikona, qirinj, deg? shelgu. Ku dhe si t'i ruani t? gjitha? A ?sht? vendndodhja e tyre e ruajtjes e p?rshtatshme p?r q?llimin e synuar? A nuk harrohet, a nuk ?sht? braktisur pasi ?sht? sjell? nga kisha? Jo ?do familje ka nj? ikonostas sht?pie, duke p?rfshir? sepse shum? thjesht nuk din? ta b?jn? at?. Ndoshta informacioni yn? do t? jet? i dobish?m p?r ju.

K?ndi i kuq n? apartament - tradit? dhe modernitet

N? koh?t e vjetra, edhe n? kasollen m? modeste t? fshatar?ve, mund t? shihej nj? cep i pajisur me nderim me ikona. K?ndi i kuq ("i bukur") n? sht?pi ndodhej diagonalisht nga dera e p?rparme. Kjo u b? n? m?nyr? q? ata q? hyn? n? dhom? t? shihnin menj?her? imazhin, t? mund t? kryq?zoheshin dhe t? p?rkuleshin. K?tij k?ndi n? sht?pi i ?sht? dh?n? gjithmon? nj? vend i ve?ant?: e mbanin ve?an?risht t? past?r, vendosnin lule, qirinj, dekoronin ikonat sa m? mir?. M? af?r k?ndit t? kuq, t? ftuarit m? t? dashur ishin ulur n? tryez?.

P?rkund?r faktit se kan? kaluar shekuj, "p?rmbajtja" e k?ndit t? kuq n? sht?pi nuk ka ndryshuar: imazhet jan? ende t? varura ose t? vendosura k?tu. Ndonj?her?, sipas nj? tradite t? vjet?r, ato zbukurohen me t? ashtuquajturat ikona (zota) - peshqir t? ngusht? t? gjat?. K?ndi i kuq n? nj? apartament ose sht?pi ?sht? gjithashtu nj? vend p?r t? ruajtur qirinjt? ose ndonj? vaj t? shenjt?ruar q? duhet t? mbahet pran? ikonave. Sa i p?rket ujit t? Epifanis?, ku do ta mbaj? varet nga pronari, mund t? mos jet? pran? ikonostasit. Gj?ja kryesore ?sht? t? pini nj? gll?njk? me stomak bosh n? m?ngjes pas lutjes p?r t? forcuar forc?n shpirt?rore dhe fizike. Nj? element i r?nd?sish?m ?sht? llamba p?r ikonostasin e sht?pis?, e cila ndizet gjat? namazit, si dhe t? dielave, n? prag t? festave dhe n? vet? festat. K?tu mbajn? edhe vez? t? Pashk?ve, shelg t? shenjt?ruar (vendoset sip?r ose pas ikon?s, nd?rrohet t? Diel?n e Palmave, e vjetra digjet). Pika themelore ?sht? se t? gjith? element?t q? p?rb?jn? ikonostasin e sht?pis? duhet t? shenjt?rohen n? kish?. N? k?t? drejtim, vlen t? p?rmendet nj? nuanc? tjet?r. Ndodh q? njer?zit "n? shoq?ri" me imazhe vendosin fotografi t? prift?rinjve t? famsh?m, njer?zve t? drejt?, pleqve, murgjve. Nga pik?pamja e kanuneve t? kish?s, kjo ?sht? e gabuar, pasi nj? fotografi ?sht? nj? gjurm? e jet?s tok?sore t? nj? personi t? caktuar. Sigurisht, k?to foto kan? t? drejt? t? ekzistojn? n? sht?pin? e nj? besimtari, por jo s? bashku me ikonat.

Si t? dekoroni nj? ikonostas n? sht?pi? P?r t'i dh?n? k?tij vendi nj? estetik? t? ve?ant?, k?tu vendosen lule (mund?sisht t? gjalla), deg? shelgu. K?ndin e kuq n? sht?pi mund ta dekoroni me bim? t? bukura t? brendshme, por jo me kaktus dhe “gjemba” t? tjer?.

Ku t? organizoni nj? ikonostas n? sht?pi

N? brend?si t? tempullit, ikonostasi ?sht? pjesa qendrore. Fal? tij, q? shk?lqen me ar dhe ngjyra, n? tempull krijohet nj? atmosfer? e ve?ant? ngaz?llimi. Q?llimi i tij ?sht? t? ndaj? altarin nga pjesa tjet?r e tempullit.

Ne e dim? se kisha ?sht? p?rball? altarit n? lindje. Prandaj, kur nj? besimtar vjen n? kish?, fytyra e tij ?sht? gjithashtu e kthyer nga lindja. Dhe n? rregullimin e ikonostasit t? sht?pis?, gjithashtu duhet t'i p?rmbaheni k?tij parimi. N?se ?sht? e pamundur t? zgjidhni nj? cep q? "duket" sakt?sisht n? lindje, le t? jet? t? pakt?n sa m? af?r tij. V?rtet?, n? praktik? ky kusht ?sht? i v?shtir? p?r t'u p?rmbushur sakt?sisht, k?shtu q? ?sht? e d?shirueshme, por jo rrept?sisht e k?rkuar.

Si rregull, ikonave u ndahet nj? vend n? dhom?n m? t? madhe. N? ?do rast, ?sht? e r?nd?sishme q? t? ket? hap?sir? t? mjaftueshme t? lir? p?rpara imazheve p?r disa njer?z q? falen n? t? nj?jt?n koh?. ?sht? keq kur ikonostasi i sht?pis? ?sht? ngjitur me nj? televizor, kompjuter dhe shenja t? tjera t? qytet?rimit. ?sht? e d?shirueshme q? t? jet? nj? qoshe mjaft autonome.

Si t? b?ni nj? ikonostas n? sht?pi

Nj?her? e nj? koh?, tradita i atribuohej ruajtjes s? imazheve n? nj? dollap me ky? t? ve?ant? - nj? rast ikon?. Ato po b?hen edhe sot, k?shtu q? mund t? blini nj? ikonostas sht?pie, p?r shembull, nj? qoshe. Por kjo nuk ?sht? gjithmon? e p?rshtatshme, sepse mund t? mb?shteteni vet?m n? versionin standard, i cili nuk merr parasysh ve?orit? e "grupit" t? imazheve t? nj? familjeje t? ve?ant?. N? k?t? rast, mund t? porosisni nj? ikonostas n? sht?pi, p?r shembull, nj? t? gdhendur - at?her? do t? merren parasysh t? gjitha nuancat. Ata q? duan q? kutia e tyre e ikonave t? murit ose dyshemes? t? ngjaj? me nj? kish? tradicionale dhe n? t? nj?jt?n koh? jan? t? gatsh?m ta b?jn? at? me duart e tyre, shpesh k?rkojn? vizatime t? nj? ikonostasi sht?pie. Por, duke folur n? p?rgjith?si, kjo nuk ?sht? ve?an?risht e nevojshme. P?r prodhimin e nj? ikonostasi p?r sht?pin? mund t? p?rdoret ?do material dhe dizajn, megjith?se n? shumic?n e rasteve b?het fjal? p?r produkte druri. N? k?t? ??shtje, ju mund t? mb?shteteni n? aft?sit? dhe shijen tuaj, si dhe n? numrin, madh?sin? dhe parametrat e tjer? t? ikonave t? disponueshme n? sht?pi.

Ikonostasi p?r sht?pin? mund t? jet? nj? horizontal ose t? b?het n? dy ose tre nivele. T? gjitha imazhet mund t? vendosen n? p?rgjith?si n? nj? tabel? t? fort? ose n? rafte t? ndrysh?m, me nj? nivel ose me shum? nivele. Raftet p?r ikonostasin e sht?pis? mund t? jen? m? t? zakonshmet - mobilje, libra, nj? ose dy, tre nivele. Por ka nj? nuanc? q? lidhet me qirinjt? dhe llambat: ato mund t? ngrohin nj? pjes? t? raftit, ta b?jn? at? t? zihet apo edhe t? marr? flak?. Prandaj, duke menduar p?r hartimin e ikonostasit, duhet t? mbani mend p?r sigurin? nga zjarri.

Besohet se ikonat jan? akoma m? mir? t? vishni di?ka sesa t? varni n? mur. Sa i p?rket lart?sis? s? k?ndit t? kuq, ajo duhet t? jet? af?rsisht n? nivelin e syve ose pak m? e lart?. N?se ikonat varen ose q?ndrojn? n? nj? raft, at?her? ?sht? e p?rshtatshme t? vendosni nj? tabel? m? posht?. Mbi t? mund t? vendosni p?rs?ri imazhe, t? vendosni libra, t? ruani ujin e shenjt?, etj.

Ikonat p?r k?ndin e kuq t? sht?pis?

Shum? m? e r?nd?sishme se “forma” e ikonostasit t? sht?pis? ?sht? “p?rmbajtja” e tij. K?tu, tradita nuk mund t? anashkalohet m?, megjith?se n? k?t? rast nuk ka asgj? t? komplikuar. N? p?rgjith?si, ikonostasi mund t? p?rb?het nga vet?m dy ikona - Shp?timtari dhe N?na e Zotit, dhe k?to dy imazhe duhet t? jen? n? ?do sht?pi. Nga imazhet e shumta t? Shp?timtarit, si rregull, p?rpar?si u jepet imazheve gjysm? t? gjata, dhe nga ikonat q? p?rshkruajn? Virgj?resh?n, te imazhet e varieteteve Hodegetria dhe Tenderness, t? cilat, nga ana tjet?r, p?rfaq?sohen nga nj? num?r varietetet - besimtari zgjedh vet? ikonat q? i p?lqejn? p?r ikonostasin e sht?pis?.

N?se ka nj? d?shir? dhe nj? mund?si p?r t? vendosur m? shum? se dy ikona, at?her? nuk mund t? b?het pa imazhet e Trinis? s? Shenjt? dhe shenjtor?ve t? famsh?m. Q? nga kohra t? lashta, nj? vend i ve?ant? n? grupin e tyre i takon Nikoll?s mrekullib?r?s. K?tu mund t? ket? nj? vend p?r imazhet e shenjtor?ve t? tjer? - emrat e t? cil?ve an?tar?t e familjes em?rohen ose thjesht respektohen ve?an?risht prej tyre. N? m?nyr? q? ikonostasi i sht?pis? t? jet? i plot? dhe i plot?, mund t? vendosni aty imazhin e Sh?n Gjon Pag?zorit, kryeengj?jve Mikael dhe Gabriel, apostujve suprem Pjet?r dhe Pal, profetit Elia. Ju gjithashtu mund t? vendosni ose varni ikona t? festave t? ndryshme. ?sht? shum? mir? t? kesh ikon?n e shkurret q? digjet, e cila d?rgon ndihm? nga zjarret.

Pika fillestare p?r nj? ikonostas n? sht?pi mund t? jet? nj? imazh i shenjt? q? p?rcillet brez pas brezi, edhe n?se ka humbur disi pamjen e tij ose nuk p?rputhet plot?sisht me kanonet e rrepta. Mund t? vendoset/vendoset edhe n? nj? tavolin? n?n faltore.

Edhe n?se vendi lejon, nuk duhet t? p?rqendroheni n? numrin e ikonave. Le t? jet? vet?m Shp?timtari dhe N?na e Zotit, por t? p?rshkruara n? at? m?nyr? q? kur i shikonte, shpirti mbushej me nderim dhe k?rkoi lutje. Nuk ?sht? aspak numri i sendeve t? shenjt?ruara n? sht?pi q? i b?n t? devotsh?m ata q? jetojn? k?tu.

Rregullimi i ikonave n? ikonostasin e sht?pis?

N? tradit?n ruse, ikonostasi p?rfaq?sohet nga pes? rreshta. Ajo ka hierarkin? dhe nuancat e veta q? jan? t? v?shtira p?r t'u marr? parasysh p?r nj? person t? pamjaftuesh?m. Prandaj, n? versionin filistin, per?ndesh? ?sht? e pajisur me mb?shtetjen e vet?m disa rregullave. Pra, skema e ikonostasit t? sht?pis?.

• ?sht? shum? mir? n?se n? krye, mbi ikonat, ka nj? kryq (sigurisht, ortodoks).
• Qendra e k?ndit t? kuq n? sht?pi ?sht? Shp?timtari (p?r shembull, "Shp?timtari jo i b?r? nga duart" ose "Zoti i Plotfuqish?m"). Mbi k?t? ikon? ?sht? e p?rshtatshme t? vendoset vet?m imazhi i Trinis? s? Shenjt? ose, si? u p?rmend tashm?, kryq?zimi.
• N? t? djatht? t? imazhit t? Shp?timtarit (dhe nga ana e personit q? q?ndron para tij - n? t? majt?) ata vendosin ikon?n e N?n?s s? Zotit. K?to jan? ikonat kryesore q? duhet t? jen? n? qend?r. N? an?t e tyre ose m? posht?, t? gjitha imazhet e tjera mund t? vendosen.
• Parimi i hierarkis? duhet t? respektohet edhe n? sht?pi, p?r shembull, imazhi i nj? shenjtori nuk duhet t? varet ose t? vendoset m? lart se imazhet e jo vet?m t? Shp?timtarit, N?n?s s? Zotit dhe Trinis? s? Shenjt?, por edhe t? apostujve.
• N?se ka nj? d?shir? ose nevoj? p?r t? rregulluar nj? ikonostas n? sht?pi n? nj? stil "minimalist", at?her? pran? imazhit t? Jezu Krishtit, mund t? vendosni imazhin e Gjon Pag?zorit n? an?n e majt? (n? an?n e djatht?, ju kujtojm? , do t? ket? nj? imazh t? Virgj?resh?s). Vendin e Gjon Pag?zorit mund ta z? Nikolla ?udib?r?si.

Zakonisht rekomandohet vendosja e ikonave n? ikonostasin e sht?pis? n? at? m?nyr? q? ato t? jen? t? dizajnuara n? nj? stil dhe m?nyr? t? vetme ekzekutimi. N? praktik?, ky kusht ?sht? mjaft i v?shtir? p?r t'u p?rmbushur, sepse ikonat hyjn? n? sht?pi n? m?nyra t? ndryshme. Sapo pash? disa, menj?her? doja t? blija, disa u dhan? si dhurat? ... E gjith? kjo nuk ?sht? pa arsye - kjo ?sht? providenca e Zotit dhe ?sht? e nevojshme t'i "lidhni" t? gjitha n? nj? m?nyr? t? denj?. m?nyr?. Por n? ?do rast, ju duhet t'i jepni t? gjith? k?tij grupi nj? pamje simetrike, harmonike dhe t? menduar. N?se n? m?nyr? t? pavullnetshme syri kapet vazhdimisht pas pap?rsosm?ris? s? p?rb?rjes, personi q? lutet, duke p?rjetuar pak?naq?si estetike, do t? shp?rqendrohet nga namazi.

Vendndodhja e ikonave t? mbetura n? sht?pi

P?rve? k?ndit t? kuq, ikonat mund dhe madje duhet t? jen? (t? pakt?n nj?) n? ?do dhom? t? gjall?. N? kuzhin?, p?r shembull, imazhi i Shp?timtarit do t? ishte shum? i p?rshtatsh?m, pasi ?sht? ai q? i drejtohet n? lutje para dhe pas ngr?nies. ?sht? e detyrueshme t? varni nj? ikon? brenda dhoma e f?mij?ve, dhe n? m?nyr? q? t? shihet nga shtrati. Kjo mund t? jet?, p?r shembull, imazhi i nj? engj?lli kujdestar ose nj? ikon? e nj? shenjtori, emrin e t? cilit mban f?mija. Nj?her? e nj? koh?, n? sht?pit? ruse, n? dhomat e f?mij?ve, vendosej gjithmon? nj? imazh i N?n?s s? Zotit, i ndri?uar nga drita e but? e nj? llamb?.

N? k?rkim t? nj? p?rgjigjeje p?r pyetjen se ku duhet t? varen ikonat n? sht?pi, shum? jan? ve?an?risht t? interesuar p?r dhom?n e gjumit. Ekziston nj? stereotip q? dhoma gjumi nuk mund t? var?sh ikona: thon? ata, n?n syrin gjith?p?rfshir?s t? qiellor?ve, ?sht? turp t? p?rfshihesh n? vepra t? turpshme. Ose disa k?shillojn? t? mbuloni imazhin gjat? nat?s. Megjithat?, duhet mbajtur mend se intimiteti martesor i pranish?m n? martes? nuk ?sht? m?kat dhe nuk mund t'i fshihesh Zotit me asnj? perde. Prandaj, mund t? vendosni ikona n? dhom?n e gjumit pa hezitim, ve?an?risht pasi shpesh nuk ?sht? e mundur t? nd?rtoni nj? k?nd t? kuq n? nj? dhom? tjet?r. P?r m? tep?r, dhoma e gjumit, si nj? vend intim, ?sht? i p?rshtatsh?m p?r lutjet e lutjes p?r fuqit? m? t? larta.

Mund t? vendoset ikona e Shp?timtarit korridor: sa her? q? dilni nga sht?pia, mund t'i drejtoheni Zotit me nj? k?rkes? p?r bekim dhe ndihm?. Mbi hyrje Tradita parashikon varjen e imazhit t? Nd?rmjet?simit t? Hyjlind?ses s? Shenjt?, por n? k?t? vend mund t? ket? ndonj? ikon? tjet?r ose nj? kryq ortodoks. Nga rruga, nj? kryq ose imazhe t? vogla mund t? vendosen mbi ?do der? n? nj? banes?.

Vendndodhja e ikonave n? sht?pi mund t? jet? ?do gj?, por duke i vendosur ato jasht? k?ndit t? kuq, duhet t? kujdeseni edhe p?r nj? vend t? mir?. Ju nuk mund t? vendosni nj? imazh n? nj? raft librash pran? librave n?se p?rmbajtja e tyre ?sht? jasht?zakonisht larg parimeve t? krishterimit. Nuk ka vend p?r ikona n? af?rsi t? imazheve t? tjera "t? k?saj bote" si kalendar?t dhe posterat, panelet me tema jo-fetare.

Kudo q? t? jet? varur ikona, duhet ta trajtoni at? n? m?nyr? korrekte. Mund t? organizoni (bleni, b?ni vet?) nj? ikonostas luksoz n? sht?pi, t? blini ikona t? bukura, t? shtrenjta, "me stil" dhe, duke mos pasur besim n? hirin e Zotit, t'i ktheni t? gjitha n? nj? send t? brendsh?m. K?ndi i kuq i sht?pis? nuk ?sht? vet?m nj? k?nd i bukur n? sht?pi. Ashtu si? kemi punuar shum? p?r ta krijuar at?, po ashtu duhet t? punojm? shum? p?r t'i b?r? nj? vend Zotit n? shpirtrat tan?. ?do ikon? ?sht? e varur p?r t'u lutur p?rpara saj dhe fal? saj, mbani mend kush jemi dhe pse n? k?t? bot?.