> D???nceler i?in D???nceler

En uzun vasiyet, Birle?ik Devletler Thomas Jefferson'un kurucu babalar?ndan biriydi. M?lkle ilgili talimatlar, Amerika'n?n tarihi hakk?nda tart??malar i?eren bir belgede serpi?tirildi. Bu vasiyete g?re, Jefferson'un miras??lar? miras kesirlerini sadece t?m k?lelerini serbest b?rakmalar? ko?uluyla ald?.

En sald?rgan. Bir orta?a? ?ift?isi kar?s?na 100 live b?rakt?, ancak evlenirse, kocas? olacak fakir adam?n bu paraya ihtiyac? olaca??n? motive ederek 100 canl? daha ekledi. Ne yaz?k ki, o g?nlerde bo?anmalar yasakland?.

Tarihsel olarak en yararl? vasiyetname William Shakespeare taraf?ndan b?rak?ld?. Olduk?a k???k bir tip oldu?u ortaya ??kt? ve mobilyalardan ayakkab?lara kadar t?m m?lkleriyle ilgili bir sipari? verdi. ?rade, Shakespeare'in varl???n? kan?tlayan neredeyse yads?namaz bir belgedir.

En k?sa vasiyet Londra'dan bir bankac? taraf?ndan yaz?lm??t?r. ?? kelime i?eriyordu: "Tamamen mahvoldum."

Tarihin en uygunsuz vasiyeti Marsilya'dan bir kundurac? taraf?ndan yaz?lm??t?r. Bu iradede kaydedilen 123 kelimeden 94'? nispeten iyi bir toplumda bile telaffuz edilemez.

Anlama i?in en zor vasiyet, ?nl? fizik?i Niels Bor'un laboratuvar asistan? taraf?ndan derlendi. Vasiyetnamede ?ok say?da ?zel terim ve karma??k test vard? deyimsel devrimler?ifresini ??zecekler dilbilim uzmanlar? olarak adland?rmak zorunda kald?.

Bir ki?i taraf?ndan miras kalan en b?y?k nakit. Henry Ford, 4157 e?itim ve hay?r kurumu aras?nda 500 milyon dolar da??tmak i?in miras b?rakt?.

En ?nl? vasiyet Alfred Nobel taraf?ndan b?rak?ld?. Akrabalar taraf?ndan meydan okundu. Sadece yar?m milyon croen ald?lar ve kalan 30 milyonu ?nl? Nobel ?d?l? kurumuna verildi.

En gizli vasiyet milyarder Michelle Rothschild taraf?ndan b?rak?ld?. ?zellikle, ??yle diyor: "... kategorik ve kesin bir ?ekilde miras?m?n herhangi bir envanterini, devletimin herhangi bir adli m?dahalesini ve yay?nlanmas?n? yasakl?yor ..." Bu nedenle durumun ger?ek b?y?kl??? hala bilinmiyor.

Hayvan?n b?rakt??? en b?y?k durum. Miras hakk?ndaki en aptalca hikaye de ayn? vasiyetle ba?lant?l?d?r. Milyoner ve film yap?mc?s? Roger Dorkas, 65 milyon dolar?n? sevgili k?pe?i Maximilian'a b?rakt?. Mahkeme b?yle bir karar?n me?ru oldu?unu kabul etti, ??nk? ya?am? boyunca milyoner tamamen insan belgelerini Maximilian'a d?zeltti. Dorcas kar?s?n? 1 cent terk etti. Fakat ayn? k?pek belgelerine g?re, bir k?pekle evlendi ve ?l?m?nden sonra, k?pek elbette bir iradeden ayr?lmad??? i?in sakin bir ?ekilde miras haklar?na girdi.

Bug?n ifadeleri hi? duymam?? bir ki?i yok: “Ne bir t?y ne de kalem!” Detrenin anlam? herkes taraf?ndan bilinir. Yani insanlar i?te iyi ?anslar ve ba?ar? diliyorlar. Ama hepsi bunu yap?yor mu? Ve neden baz?lar? bu t?r ifadelerden ka??nmaya ?al???yor?

En iyiye inanal?m

Olduk?a s?k, ?al??maya nas?l olumlu ayarlanaca??n?, kendimizi hedeflerine ula?mak i?in nas?l do?ru bir ?ekilde motive edece?inizi ve bir insan?n neden her zaman ?ansl? oldu?unu ve hedeflerine kolayca ula?t?klar?n?, di?erleri kaybeden kal?rken d???n?yoruz. Bir?o?u, en iyiye ne kadar ?ok inan?rlarsa, sonucun en k?t?s? oldu?undan kesinlikle emindir. Ve sadece iyi hayal bile etmedi?inde ?ansl?. Ancak, sadece olumlu d???nmeniz gerekti?inden kesinlikle emin olan bireyler var - ve sonra ?yi sonu? Beklemesi uzun s?rmeyecek.

Genellikle nas?l iyi ?anslar diliyoruz?

Herkes "ne kabar?k ne de kalem!" ?fadesini biliyor. ?zellikle b?yle bir ayr?l?k kelimesi kullan?yoruz ?nemli Noktalar. Biz sadece onu s?ylemeye al??k?n?z. Ama garip bir ?ekilde, baz? insanlar bunu hi? kullanmaz. Planlar?n? ve zaferlerini cesurca ilan etmekten korkmuyorlar. Cesurca olduk?a karma??k hedefler koydular ve ?o?u zaman onlar? ba?ard?lar. Orada asla durmazlar, ama zaten sahip olduklar?ndan daha fazlas?n? almaya ?al???rlar. Bu t?r insanlar, istedi?iniz ?eyin kesinlikle yerine getirilece?inden eminler. Di?erleri planlar?n? asla ba?kalar?yla payla?maz. Hedefi her zaman daha az ?nemli hale getirmeye ?al???rlar ve buna odaklanmazlar. Ve tuhaf bir ?ekilde, kendilerine ula??yorlar. Neden ayn? ifadeye farkl? davran?yoruz? Ger?ekten de, bir ki?iye bir t?y veya kalem kalmamas?n? diliyoruz. Cevaplaman?n anlam?n? kendi yolumuzda yorumluyoruz. Ve nereden geldi, hi?bir fikrimiz yok.

Eski bat?l inan?lar

Daha fazla Uzun bir s?re?ok iyi ?anslar ya da ba?ar? isteniyordu. Ancak, k?keni "ne pooh ne de kalem!" tamamen farkl?. Tamamen bat?l inan?lara dayanmaktad?r. Avc?lar sonu?lar?n? “jinx” olmayacak ?ekilde avlamaya gittiklerinde, bu ifadeden sonra s?ylendi. T?y bir ku? anlam?na geliyordu ve kabar?k - bir t?r canavar. Genellikle, b?yle bir dile?e yan?t olarak, herkes taraf?ndan iyi bilinen ifadeyi duyabilir: “Cehenneme!”. B?ylece ruhlar? yaln?z b?rakacak ?ekilde aldatmaya ?al??t?lar. Bug?n, s?navdan ?nce bir okul ?ocu?una s?z veriyorlar: “Ne bir t?y ne de kalem!” Bu durumda ifadenin anlam?, ?ans?n mutlaka ?ans e?lik edece?i ?ekildedir. Ayr?ca, s?nav? kendisi ge?ti?i bir zamanda onu azarlamaya ?al???rlar.

Modern dilde ifade kullan?m?n?n ?zellikleri

Bug?n k?keni hi? d???nmemi? olan ifadeler kullan?yoruz. ?rne?in, iyi ?anslar diledi?imizde, yayg?n olarak kullan?r?z ?nl? ifade: "Ne bir t?y ne de kalem!". Ve kural olarak cevap veriyoruz: "Cehenneme!" Uzun bir s?re ortaya ??kmas?na ra?men, ?imdi kullan?l?r. B?yle bir dilek genellikle baz?lar?na giden insanlar taraf?ndan duyulur ?nemli Etkinlik. Bunlar s?nava giren ??renciler veya ?nemli bir toplant?ya giden bir ki?i olabilir. B?yle bir dilek ?ok ba?ar?s?z olsa da, Modern ?nsanlar. Eski insanlar?n bir ?ekilde k?t? ruhlar? kendimizden ?zellikle ?nemli bir anda geri ?evirmek i?in kulland?klar? ola?an b?y?y? telaffuz etti?imizi bile d???nm?yoruz. Peki bu ifade neden bu kadar kararl? kal?yor? Bir insan?n medeni olmas?na ra?men, ruhunda bir avc? olmay? b?rakmaz. ?evresindeki d?nyaya d??mand?r ve kendisini i?inde var olan k?t?l?kten korumas? gerekti?inden kesinlikle emindir. Bu d???nce, insanlar aras?nda ?ok kal?c? olan bir?ok komplo ve bat?l inan? taraf?ndan do?rulanm??t?r.

Olumsuz g?r?nt?n?n k?keni

“Ne Pooh ne de kalem!” B?y?k klasikler bile, iyili?ini gizlemeye ve kom?usunu aldatmaya ?al??an bir kurnaz olan zengin bir k?yl? tasvir etti. Sonu?ta, kesinlikle onu aldatmaya ?al??acak. ??te ?n?m?zde olumsuz bir g?r?nt?. Onun aksine, zavall? k?yl? iyi --nated ve ?ok ak?ll?d?r. Birini aldat?rsa, o zaman sadece ailesinin hi?bir ?eye ihtiyac? olmaz. ???iler her zaman a??k ve adalet i?in sava?t?lar. Haklar?n? savunmaktan korkmuyorlard?. Ve her zaman m?reffeh, k?t? g?zden korkuyordu, kuyru?un yan?nda ?ans? korumaya ?al??t?. Her modern ailede kesinlikle her iki grubun temsilcileri olacak. Ve kimseyi yeniden e?itmemelisin. Sonu?ta, hedefe ula??yorlar. S?k s?k “ne bir t?y ne de kalem!” Duyuruz, ifadenin anlam?n? ??rendik ve sadece sevdiklerimize s?yleyip s?ylememeye karar veriyoruz. Ana ?ey, ?ans?n mutlaka y?z?m?ze d?nece?ine inanmakt?r.

Yerli dilbilimciler, bu ifadenin etimologlar?n?n yorumlanmas?nda oybirli?iyle kabul edilmektedir. Dahas?, ??renmek i?in tarihsel ?nem Bu ifadenin bile?enler-deneklerinin g?stergebilimlerini ayr?nt?l? olarak ara?t?rmas? gerekmez.

S?zl?kler bunu nas?l a??kl?yor

Detrasologizmlerin a??klay?c? s?zl?klerinin genel oybirli?i, "ne kabar?k ne de kalem!" ?fadesidir. - Bu, herhangi bir i? veya taahh?tte iyi ?anslar i?in bir dilektir (D. Ushakov (1939), A. Fedorova (2008), V. Mokienko ve T. Nikitin (2007), E. Telia (2006.)

Bu s?zl?klerde, bu ifadenin ?nemini geni?leten, incelenen ifadenin kullan?labilece?i ?ok say?da g?nl?k durum listelenmi?tir. Dilbilimcilerin modern bilim adamlar? (Mokienko ve Nikitin'in “Rus?a B?y?k S?zl???”) ?akalar?n listesini k???msemez-bu kelime formunun anlam?n?n ironik varyasyonlar?: “Tezgah (yurt) yast???”, “Cadet Bed”, “Motive ”.

Bununla birlikte, ?o?u s?zl?kte, “ne pooh ne de kalem” ifadesinin tarihsel kayna??n?n av i?in ?ncesi haz?rlama geleneklerinde aranmas? gerekti?i kesinlikle s?ylenir.

Ne biri ne de di?eri

En ?nl? yerli dilbilimcilerden biri Dmitry Nikolaevich Ushakov A??klay?c? s?zl?k Rus dili “Ne Pooh ne de Kalem” avc?ya rit?el bir “lanet” gibi iyi ?anslar i?in bir dilektir - b?ylece avla geri d?necektir; Bu durumda do?rudan ihti?am "k?t? g?z" e katk?da bulunur.

"Rus dilinin b?y?k ifadesi s?zl???" E. N. Telia'da, bu ifadenin anlam?, genellikle bir ?aka olarak telaffuz edilir.

Ve i?te avc?l?k

Rus -devrim ?ncesi yazar ve folklorist A. A. Misyur'un “Hi?bir Pooh” kelimesinin k?keninin a??klanmas?n?n versiyonu dikkat ?ekicidir. Alexander Alexandrovich Y?llarca Sibirya'da ?al??an bir folklor toplad?. Misyurev, pagan bat?l inan?lar?n?n hala hayatta oldu?u Sibirya H?ristiyan?n?n ge?mi?iyle “i? m?cadeleyi” varsayd?.

Avdan ?nce, A. A. Misyurev, avc?n?n H?ristiyan terimlerini bo?una hat?rlamaya inand??? inan?yordu: Bunun goblin'e k?zaca??na ve sonu? olarak bal?k??l??a zarar verece?ine inan?l?yordu. Dolay?s?yla, iyi ?anslar getirmesi gereken rit?el “de?arj” “bir t?y veya kalem de?il”.

Bu, iyi ?anslar getiren mistik bir b?y?, aday inan?yor Filolojik Bilimler, K?demli Ara?t?rmac? Irrya, Olga Igorevna Severskaya, ger?ekten zor bir testten ?nce, Jinxes'in izi olmayan belirli bir sorumlu i?. "Cehenneme!" bu rit?el s?zel eylemin mant?kl? bir eklemesiydi. Olga Igorevna, “Ne Pooh” ifadesinin etimolojisini, orman?n sahibini “kand?rmadan” avlamadan ?nce atalar?m?z?n arzusuyla, e?yalar?ndaki bal?klar?n “hi?bir ?eye ihtiya? duymad???n?” garanti eder. O. I. Severskaya liderleri ?ok say?da ?rnek Yerli kurgu Avc?lar?n ve bal?k??lar?n kendilerini iyi ?anslar i?in ayarlad?klar? yerler.

Benzer bir versiyon, Filolojik Bilimler aday? M. M. Voznesenskaya olan Severskaya'n?n bir meslekta??na ba?l?d?r. Maria Markovna, “ne Pooh ne de Kalem” ? “avlamak” i?in s?n?fland?r?r (M. M. Voznesenskaya'ya g?re, yerli olarak toplamda deyimsel s?zl?kler Bu t?r otuzdan fazla kelime formu var - “?ki tav?an?n arkas?nda”, “kuyru?a oturun (uzan)”, “yakalay?c?ya ve canavara ko?ar” vb.).

“Ne Pooh ne de Kalem” dileklerinde Voznesenskaya, “Pooh” (k?rk canavar? ”) ve“ t?y ”(“ ku? ”) metoni yollar?na dikkat ?eker. Yani, avc?, goblin'i aldatmak ve gelecekteki av? “jinx” almamak i?in ya tersinden ya da ku?lar? almamak istedi. T?kenmi? deyim birimlerinin kullan?m?na bir ?rnek olarak Maria Markovna, Vasily Aksenov'un hikayesini verir, “b?y?kbabam bir an?tt?r”, kahramanlardan birinin di?er kahramana “ne pooh ne de kalem” diler ve “d??ar? av al??kanl??? ”diye cevaplar:“ Cehenneme ”.

0 Ruslar hakk?nda konu?mas?na ra?men " Akrabal?k ivanlar? hat?rlam?yor"Ancak, kelime da?arc???m?zda korundu B?y?k bir miktar Y?zy?llar?n derinliklerinden gelen atas?zleri ve kanatl? ifadeler. Ne yaz?k ki, modern gen? nesil her zaman anlam?n? ve hatta daha da fazlas?n? anlam?yor, bu t?r atas?zlerinin k?keni. Bu nedenle, sitede, anlam? bazen sadece ba?lamda a??k olan sizin i?in en pop?ler deyim birimlerini de?ifre etmeye ?al???yoruz. Bug?n son derece merakl? ba?ka bir ifade hakk?nda konu?aca??z, bu T?y de?il Ne anlama geliyor, biraz sonra okuyabilirsiniz.
Ancak, devam etmeden ?nce, konuyla ilgili birka? haber okuman?z? tavsiye ederim. kanatl? ifadeler. ?rne?in, kovalar? yenmek ne anlama geliyor; Bak?r borular? ge?meyi nas?l anlar; ?nsan?n insan? ne ifade ediyor; Bo?una anlam? hat?rlamay?n, vb.
?yleyse devam edelim Hi?bir t?y ne anlama geliyor Deyim mi?

T?y de?il- Bu, ba?ar? ve iyi ?anslar i?in ayr?l?k arzusudur, yani bir insan?n her ?eyi iyi olmas? belirgin bir arzudur

K?ken T?y de?il, k?kleri tarihin derinliklerine iniyor Orta?a? Rus '. O zaman, kendinizi ve ailenizi beslemek i?in ana f?rsat bir avd?. Sonu?ta, ?lkemiz tamamen g??l? ormanlardan olu?uyordu, kronlar? g?kleri yay?yordu. Bu ko?ullarda, tar?m bu ?ok ?zg?r arazinin olmamas? nedeniyle karma??kt?. Bununla birlikte, ormanlarda ve aktif olarak t?ketilen ?e?itli hayvanlarda oyun bulundu.

Ne yaz?k ki, bir ki?i ?ok bat?l inan?l? bir yarat?k ve b?y?k ve aras?nda bir kum tanesi gibi hissetmek Korkun? D?nya, ?e?itli ruhlara, hasar ve k?t? g?zlere inan?yordu. Bu nedenle, akrabalar ormana giden bir avc? istiyordu " Hem kabar?k hem de kalem"B?ylece savunucusu ve ekmek kazan?lar? ba?ar?l? bir ?ekilde gider. Bu ?zel durumda," canavar "" t?y "ile kastedildi ve buna g?re bir ku?" kalem "alt?ndaki bir ku?.
Yani b?yle jinx olmamak i?in ?yi dilek, geleneksel olarak “Cehenneme gittim!” Diye cevaplamak gerekiyordu, daha sonra basit?e - "" Cehenneme".
Bununla birlikte, ?zellikle Jinx'ten korkan ??pheli bireyler, tam tersi anlam? kazanan s?zleri biraz de?i?tirdi - "bir t?y veya kalem de?il." Sonu? olarak, elbette, daha bol ava g?veniyor.

Bundan sonra, avc? b?yle bir ?ey duyan geleneksel bir ayr?l?k kelimesi ald?: " Tek bir canavar?n tuzaklar?n?za girmesine izin verin, oklar?n?z ve dartlar?n?z herhangi bir ku?a d??mesine izin verin ve deli?in krakerleri ganimet g?rmeden yosun taraf?ndan a??r? b?y?yecek"Ki?i her zamanki gibi cevap verdi.
Bu prosed?rden sonra, K?t? parf?mler Ya?ayan yarat?klar? yakalamak istemeyen garip bir insan?n arkas?nda gecikmelidirler. Bu konu?ma s?ras?nda g?r?nmez olan aptal varl?klar, b?yle bir dilek duyduktan sonra kesinlikle geride kalacak ve g?r??lerine g?re ger?ekten b?y?k oyun ?ekmek ve ailesini beslemek isteyen birine entrikalar in?a etmeye gidecekler.

Genel olarak, ?zel zaman?m?zda bile, ?o?u insan arzular? ve hayalleri hakk?nda ?nceden konu?maman?n daha iyi oldu?undan emindir, aksi takdirde onlara kesinlikle sald?r?ya u?rayacak g?r?nmez g??ler olacakt?r. Bu nedenle, zaman zaman tan?d?klar?m?zdan veya akrabalar?m?zdan, bu garip dile?in nereden geldi?ini d???nmeden, mekanik olarak “cehenneme” cevap verdi?imiz “ne Pooh ne de kalem” i duyabiliriz.

Bu makaleyi okuduktan sonra ??rendiniz Hi?bir t?y ne anlama geliyor Ve ?imdi k?t? g?z ve hasardan korkacaks?n?z. Sonu?ta, bunlar okuma yazma bilmeyen atalar?m?z?n bat?l inan?lar?.

Rus -devrim ?ncesi yazar ve folklorist A. A. Misyur'un “Hi?bir Pooh” kelimesinin k?keninin a??klanmas?n?n versiyonu dikkat ?ekicidir. Alexander Alexandrovich y?llarca Sibirya'da ?al??an bir folklor toplad?. Misyurev, pagan bat?l inan?lar?n?n hala hayatta oldu?u Sibirya H?ristiyan?n?n ge?mi?iyle “i? m?cadeleyi” varsayd?.
Avdan ?nce, A. A. Misyurev, avc?n?n H?ristiyan terimlerini bo?una hat?rlamaya inand??? inan?yordu: Bunun goblin'e k?zaca??na ve sonu? olarak bal?k??l??a zarar verece?ine inan?l?yordu. Dolay?s?yla, iyi ?anslar getirmesi gereken rit?el “de?arj” “bir t?y veya kalem de?il”.
?yi ?anslar getiren bu mistik b?y?n?n, Ira Ras Olga Igorevna Severskaya'da k?demli ara?t?rmac? olan bir filolojik bilim aday? taraf?ndan inan?l?yor, ger?ekten zor bir testten ?nce, bir jinxing izi olmayan belirli bir sorumlu vaka. "Cehenneme!" bu rit?el s?zel eylemin mant?kl? bir eklemesiydi. Olga Igorevna, “Ne Pooh” ifadesinin etimolojisini, orman?n sahibini “kand?rmadan” avlamadan ?nce atalar?m?z?n arzusuyla, e?yalar?ndaki bal?klar?n “hi?bir ?eye ihtiya? duymad???n?” garanti eder. O. I. Severskaya, avc?lar ve bal?k??lar?n kendilerini iyi ?anslar i?in ayarlad??? Rus kurgusundan ?ok say?da ?rnek veriyor.
Benzer bir versiyon, Filolojik Bilimler aday? M. M. Voznesenskaya olan Severskaya'n?n bir meslekta??na ba?l?d?r. Maria Markovna, “ne Pooh ne de kalem” ? “avc?l?k” ifadelerini s?n?fland?r?r (toplamda M. M. Voznesenskaya'ya g?re, otuzdan fazla bu t?r kelime bi?imlerinin yerli ifadelerinde - “iki tavan?n arkas?nda”, “otur (uzan) Kuyru?unda ”,“ Catcher ve Canavar'a ko?ar ”vb.).
“Ne Pooh ne de Kalem” dileklerinde Voznesenskaya, “Pooh” (k?rk canavar? ”) ve“ t?y ”(“ ku? ”) metoni yollar?na dikkat ?eker. Yani, avc?, goblin'i aldatmak ve gelecekteki av? “jinx” de?il, kar??t?dan ya da ku?lar? almamak istedi. T?kenmi? deyim birimlerinin kullan?m?na bir ?rnek olarak Maria Markovna, Vasily Aksenov'un hikayesini verir, “b?y?kbabam bir an?tt?r”, kahramanlardan birinin di?er kahramana “ne pooh ne de kalem” diler ve “d??ar? av al??kanl??? ”diye cevaplar:“ Cehenneme ”.