K?t? ruhlar? bir ki?iden kovma t?reninden ?nce vaaz - Alman Archimandrite (Chesnokov). Z?ppe: "Ortodoks Kilisesi'nin neden bir ?eytan kovucuya ihtiyac? var?"

Peder German'?n ?eytanlardan azarlamas?, ?eytanlardan dualarla azarlama

Peder German'?n ?eytanlardan k?namas?, Sergius Lavra'n?n ?eytanlardan k?namas?, ?eytanlardan dualarla k?namas?, k?nama nedir, dualar, mezmurlar, ?eytanlar?n ?eytan ??kar?lmas? yard?m?yla k?nama,

Peder Herman'?n ?eytanlardan azarlamas?

?nan??lara g?re insan ya?am?n?n biri maddi, di?eri manevi olmak ?zere iki ba?lang?c? vard?r. Biri di?erini takip etti?i i?in birinin daha ?nemli oldu?u s?ylenemez. Fiziksel kondisyonun k?t? olmas? durumunda ki?i ruhsal dengesini ve huzurunu hissetmeyecektir.


Herkes uzun zamand?r fiziksel durumun k?t? olmas? durumunda hastaneye gitmenin gerekli oldu?unu biliyor. ?zel e?itim alm?? ki?ilerin m?mk?nse ki?inin durumunu d?zene koyaca?? yer. Ancak sorun ?u ki, e?er bir ki?inin manevi durumu k?t?le?tiyse bu durumda nereye ba?vurabilirsiniz? E?er ruh ac?rsa, o zaman ki?iye zarar verir derler. B?yle bir rahats?zl?ktan yaln?zca dualar?n yard?m?yla kurtulurlar.



Sergius Lavra, ders

Her zaman ve her yerde, k?namalara farkl? davran?ld?, baz?lar? b?yle bir hasar?n olmad???na ve bunlar?n hepsinin insan icatlar? oldu?una inan?yor ve di?erleri, k?t? ruhlar?n, uyar?lan hasar?n yard?m?yla bir ki?iyi i?eriden "yok edebilece?ine" kesinlikle inan?yor.


Manast?rdaki okumalar - Trinity-Sergius Lavra. Peder Herman'?n, iblisin veya k?t? ruhlar?n "ele ge?irdi?i" insanlar i?in dualar? okudu?u yer buras?d?r. Tanr?'n?n hizmetkar? Peder German, Rab'bin Ortodoks acemisidir ve ?z?nde ?ok nazik, sempatik bir ki?idir.



Baba Alman Sergiev Posad, ders

Peder Herman, Tanr?'n?n kanunlar?na g?re ya?ayan, Rab'bin samimi bir acemisidir. Yard?m etmenin imkans?z g?r?nd??? durumlarda insanlara ?cretsiz olarak yard?m etti?i bir?ok durum var. Onun yard?m?yla ?ok say?da insan i?eride ya?ayan ?eytanlardan kurtuldu.


Peder Herman, Vaftizci Yahya Kilisesi'nde haftan?n yedi g?n? her g?n ?eytan ??karma ayinini ger?ekle?tiriyor.
Bu eylem dualar?n yard?m?yla ger?ekle?tirilir; insanlar hem bedenin fiziksel iyile?mesi hem de ruhun ruhsal iyile?mesi i?in Peder Herman'a gelirler.


?nsanlar buraya iki nedenden dolay? geliyorlar; bedensel hastal?klar, sapmalar, az geli?mi?lik;


K?t? ruhlar?n ele ge?irdi?i insanlar da buraya getiriliyor.


Tak?nt?ya ili?kin g?r??ler b?l?nm?? durumda; baz?lar? bunun yaln?zca zihinsel veya psikolojik bir hastal?k oldu?una inan?yor. Di?erleri ?eytani m?lkiyetin ?ok eski zamanlardan beri var oldu?undan ve kesinlikle herhangi bir ki?iye gelebilece?inden emindir. Hi?bir doktor ?eytani ele ge?irme konusunda yard?mc? olamaz; bu ger?ek kan?tlanm?? ve do?rulanm??t?r.


B?yle bir ki?inin ?zerine dua okumak, ona hastal?ktan tamamen kurtulma f?rsat? verir. Peder Herman'?n s?yledi?i her s?z insana huzur verir ve k?t? ruhu yok eder. Rit?el ancak "hastan?n" kendisi iyile?mek istiyorsa ve her ?eyin yoluna girece?ine kesin olarak inan?yorsa ger?ekle?tirilebilir. E?er ele ge?irilen ki?inin kalbi temiz de?ilse ve d???nceleri k?t? ise onunla ?al??mak daha zor olacakt?r ve azarlaman?n etkili olabilmesi i?in onunla konu?mak gerekir.



Dualar yoluyla k?nama

Kutsal babalar, ele ge?irilmi? bir ki?iden iblisleri kovmak istediklerinde, 4. y?zy?lda yaz?lm?? dualar? okurlar.
Dualar?n okunmas?n?n ard?ndan kutsal babalar belirli rit?elleri ger?ekle?tirmeye ba?lar.


meshetme;


Kutsal su serpmek;


Ele ge?irilen bir ki?inin yan?nda ha? ta??mak.


Bu t?r rit?eller s?ras?nda iblisler kendilerini ?e?itli tezah?rlerle g?sterebilirler:


    h?r?lt?, v?raklama;




    ele ge?irilenler t?m v?cutlar?nda titreme veya anla??lmaz v?cut hareketleri ya?ayabilir.


"Hastalar?n" o kadar a??r hasta olduklar? ve zaten ba?l? olarak Kutsal Baba'ya g?t?r?ld?kleri durumlar vard?.



?eytan ??karma

Derse ba?lamadan ?nce, hastal???n nedenleri ve bir b?t?n olarak ki?inin durumu hakk?nda konu?acak bir vaaz okunmal?d?r.


Kilise kavramlar?na g?re ?sa, cezaland?rma amac?yla k?t? iblislerin insan ruhuna a??lanmas?n? kullan?yor. K?t? ruhlar bir duvardan, bir insandan ge?ebilir ve ancak Rab'bin iradesiyle insan v?cuduna yerle?ebilir. K?t? ruhlar hemen insan organlar?na sald?r?r.


Ruhlar, bir ki?iye cehennem azab? ya?atabilir ve sa?l?kl? bir insan?n ger?ekte g?remeyece?i vizyonlar? g?zlerin ?n?nde hal?sinasyonlar g?sterebilir. K?t? ruhlar iradelerini ?e?itli vizyonlar ve hal?sinasyonlar ?eklinde g?sterirler.



Hasar ve nazardan k?nama

Hasar insan? en olumsuz ?ekilde etkiler ve ki?inin v?cudunun her yerinde ac? ?ekmesine neden olur, ancak bedenin ac?s?yla birlikte ruhu da ac?t?r. ?eytanlar? kovma, hasarlar? giderme vb. s?re?te s?ylenen dualar Tanr?'n?n muazzam g?c?ne sahiptir ve en b?y?k etkiye sahiptir ve t?m k?t?l?kleri yok eder.


Dua, k?t?l?klerden kurtulman?n yan? s?ra insana huzur ve s?kunet duygusu da verir.


Bu tevazu ve g?n?l rahatl???d?r. Nazar ve hasara kar?? g??l? bir koruma olabilir. Sonu?ta ruh ve kalp Allah'la oldu?u zaman Allah'?n korumas? alt?ndad?r.



Mezmurlar arac?l???yla okuma

Mezmurlar ayn? zamanda bir ar?nma y?ntemi haline gelir. Mevcut olanlar?n her biri belirli bir ya?am alan?ndan sorumludur.


?blise kar?? – 45, 67;


Fiziksel hastal?klar i?in – 29, 46, 69;


Kaynaklanan hasarlardan ve cad?lardan korunma – 49, 53, 58, 63, 139.


Kilisede birine azarlamak- ?blislere, ?eytanlara ve di?er ?eylere kar?? en g?venilir ve etkili y?ntem. Sonu?ta, Tanr?'n?n g?c? s?zdedir. Korunman?n garantisi olan Allah'?n s?z?d?r, ??nk? Allah'a olan iman korur ve huzur verir.



Peder Herman'?n k?nama cezas?n?n verildi?i yer

Peder Herman, Trinity-Sergius Lavra'n?n giri?inin tam kemerinin ?zerinde bulunan Kutsal Peygamber Vaftizci Yahya Kilisesi'ne yard?m ediyor. Servis her g?n ger?ekle?ir ve ??leden sonra saat tam birde ba?lar.


Hizmete ba?lamadan ?nce Aziz Sergius'un onay?n? istemelisiniz. Fiziksel veya zihinsel engelleri nedeniyle gelemeyecek durumda olan ?ocuklar?n ve yak?nlar?n?n getirilmesine izin verilmektedir. Baban?zdan kutsal su istemek i?in yan?n?zda k???k bir kap bulundurman?z gerekir.


Peder Herman'?n azarlamas? her durumda yard?mc? olacakt?r. Bir ki?i ?aresiz kald???nda ve hayatta ne yapaca??n? bilemedi?inde, tek bir doktor konuyla ilgilenmedi?inde ve tek bir psikolog bile yard?m etmedi?inde, umutsuzlu?a kap?lmay?n, Peder German t?m ac? ?ekenlere yard?m edecek ve huzuru yeniden tesis edecektir. ruha ve Rab'be olan inanca. Kendi g??l? y?nlerinize ve ?nyarg?lar?n?za g?venmemeli; Rabbinize y?nelmekten ?ekinmemelisiniz. Bizim varsayd???m?z? s?ylemeleri bo?una de?il ve yaln?zca Tanr?'n?n elindedir!


?o?u zaman insanlar hasar? veya nazar? gidermek i?in falc?lara, cad?lara ve b?y?c?lere ba?vururlar, ancak bu se?im do?ru de?ildir! Y?re?inizdeki Rabbin kap?s?n? a??n ve iman?n?zla O'na size yard?m etme f?rsat?n? verin.


?? huzurunuz i?in kendi ba??n?za dua edebilirsiniz, ancak iblislerin ?eytan ??kar?lmas?n? ve hasar?n giderilmesini kutsal babaya emanet etmek daha iyidir. Falc?lara ba?vurmamal?s?n?z ??nk? onlar da bizim gibi insanlar ama Tanr? daha y?cedir ve neyin en iyi oldu?unu yaln?zca O bilir.
Rab'bin yard?m?na ve Kutsal Baba'n?n yard?m?na ruhunuz ve y?re?inizle inanarak sonu? garanti edilecektir!



Haftan?n ?? g?n? Trinity-Sergius Lavra'n?n kiliselerinden birinde ?zel hizmetler d?zenleniyor. Manast?r?n ba?rahibi Peder German yalvar?yor, m?r ya?? s?r?yor ve ?fkeli insanlar?n ?zerine serpiyor. Merakl? ve ak?l hastas? buraya gelmemeli. Ruh hastal?klar? burada tedavi edilir.

A??klanamayan semptomlar

Peder Herman'?n tedavi etti?i hastalar ?o?unlukla a??klanamayan hastal?klar? olan ki?ilerdir. ?nsan g?z?m?z?n ?n?nde eriyor, g?c?n? kaybediyor, zorlukla y?r?yebiliyor ama tek bir doktor bile sebebini belirleyip te?his koyam?yor. Ba?ka bir durum ise s?rekli melankoli, tamamen m?reffeh bir kaderin arka plan?na kar?? ?lme arzusuna kadar depresyondur. Veya tam tersi, genellikle sakin ve dengeli bir insanda ?iddet noktas?na varan nedensiz ?fke ve sinirlilik patlamalar?. N?betler, n?betler, epilepsi veya ?izofreni semptomlar? olabilir, ancak herhangi bir organik zihinsel hasar belirtisi olmayabilir.

B?yle bir hastal?k var - tak?nt?

Cevap kilisede bulunabilir. Bir kilise hizmetinin t?m niteliklerine (t?ts?, kutsal su, ha?, dualar, ikonlar, kutsal emanetler) keskin bir olumsuz tepki, bir ki?inin kendisine yabanc? bir g?? taraf?ndan y?nlendirildi?inin kan?t?d?r. Tap?na?a girer girmez aniden ?tmeye ba?layan veya m?stehcen bir dil kullanmaya ba?layan biri daha da b?y?k bir ?ok ya?ayabilir. B?t?n bunlar onun iradesi d???nda ger?ekle?ir.

B?ylece ki?i, varl???na inans?n ya da inanmas?n, ruhunun ba?ka bir g?? taraf?ndan kontrol edildi?i ger?e?iyle kar?? kar??ya kal?r. Peder Herman'?n azarlamas? bu g?c?n do?as?n? son derece a??k bir ?ekilde g?steriyor. "Hadi, uzakla? benden rahip!" - zay?f bir k?z bas sesiyle ???l?k atabilir ve yakla??k alt? ya??ndaki k???k bir erkek ?ocuk, kutsal su serpen bir rahibe ?yle bir kuvvetle vurabilir ki ?? metre uza?a f?rlat?l?r. Al?ak, k?t?, sald?rgan - iblisler, iblisler - tak?nt? ad? verilen insan ruhunun gizemli hastal?klar?n?n kayna??d?r.

Nas?l ele ge?irilir

?nsanlar?n kendilerini ?eytani g?c?n pen?esinde bulmalar?n?n ilk nedeni manevi d?nyaya olan inan?s?zl?kt?r: ne Tanr?'ya ne de ?eytana. Ateist bir yeti?tirme nedeniyle, bir nesil ateistin yerini bir ba?kas? ald? ve bir s?r? g?nah biriktirdi - Peder German, Sovyet sonras? n?fus aras?nda tak?nt?n?n yay?lmas?n? b?yle a??kl?yor. Vaftiz edilmemi? ki?i ba?lang??ta tutkulara g?re ya?ar, Tanr?'n?n emirlerini tan?maz, Kutsal Ruh'un korumas?n? almaz ve kirli ruhun g?c?ne d??er.

M?min emirleri bilir ve onlara uyar. Ancak k?t? ruhlar?n etkisi alt?nda vaftiz edilmi? insanlar bile Tanr?'dan ayr?l?r ve g?nahkar eylemlerde bulunurlar. Bununla birlikte, Rab'bin sofras? kutsall???nda t?vbe etme ve O'nunla ba?lant?y? yeniden kurma f?rsat?na sahiptirler. G?naha direnmeyen, g?nah i?leyen ve t?vbe etmeyen, ruhu ?zerindeki g?c?n? kaybeder, onu ?eytanlar?n g?c?ne teslim eder. B?yle bir ki?inin bilin?li olarak vicdans?z bir davran??ta bulundu?u anda kalbine k?k sal?rlar.

Archimandrite Herman tak?nt?n?n ba?ka nedenlerini de s?ral?yor. Bu kodlamad?r, medyumlara y?nelmektir, b?y?c?l?k uygulamalar?d?r. Esasen bu, “hastan?n tam r?zas?yla ve onun imzas?na ayk?r? olarak k?t? ruhlar?n a??lanmas?d?r.”

Ancak k?t? ruhu ruhtan kovmak art?k g?nahkar?n elinde de?ildir. Burada d??ar?dan g??l? bir dua yard?m?na ihtiyac?m?z var ve Peder German da bunu sa?l?yor. Sergiev Posad, binlerce talihsiz insan?n ruhlar? ?zerinde yeniden g?? kazanma umuduyla ak?n etti?i bir yer.

?eytan ??karma - ?eytanlar? kovma

Aziz Sergius'un Trinity Lavra's?, Rusya'da tak?nt? ve ?eytani ele ge?irmeden muzdarip olanlar?n yard?m alabilece?i birka? yerden biridir. Kilise uygulamalar?nda iblisleri kovmaya ?eytan ??karma denir. Evanjelik zamanlarda bu yaln?zca ?sa Mesih'in elindeydi. Kurtar?c? ??rencilerine ?unu ??retti: “Bu nesil yaln?zca dua ve oru? tutmakla kovulur” (Matta 17:21). Yani, yaln?zca g??l? bir imana ve kutsal ya?ama sahip bir ki?i, kom?usunu k?t? ruhlardan kurtarmaya yard?m edebilir.

H?ristiyanl???n ilk y?zy?llar?ndan bu yana bir uygulama olu?turulmu?tur: kirli ruhlar? kovmak, r?tbesi bir piskoposunkinden daha d???k olmayan bir kilise hiyerar?isinden bir nimet almak. Rusya'da, 14. y?zy?ldan beri, Kiev Mogila'n?n ayin kitab?nda iblislerin ?eytan ??kar?lmas? i?in bir dua yayg?nd?. Rusya'da ?eytan ??karma i?lemine k?nama denir - bu, ?u ki?iler i?in ?zel bir ilahi hizmettir: Art?k k?nama ayini, Ortodoks din adamlar?n?n b?y?k dua kitab?na dahil edilmi?tir, Ortodoks Kilisesi taraf?ndan tan?nmaktad?r, ancak herkes bunu yapamaz. Herkes de?il ama binde biri olsa iyi olur.

?eytan kovuculara ihtiyac?m?z var m??

Ortodoks Kilisesi uygulamas?nda ?eytan ??karma ayininin muhalifleri kategoriktir: "Peder Herman'?n k?nanmas?, kimsenin kat?lmamas? gereken bir ayindir." ?ok say?da arg?man sunuluyor, Rus Kilisesi'nin bu ayini hi? bilmedi?i iddia ediliyor. Azarlamaya kar?? olanlar, ba?? dertte olan insanlara ne sunuyor? Zaten d?nyada olanlar kendilerini cehennemde ve ?eytanlar?n g?c?nde g?rd?ler. Dua edin, oru? tutun, kiliseye gidin, t?vbe edin, cemaat al?n, kutsal yerleri ziyaret edin - k?sacas? kendinizi d?zeltin ve Tanr?'n?n merhametini umut edin.

Evet! Art?k tak?nt?l?d?r ve daha ?nce ihmal etti?i her ?eyi yapmaya haz?rd?r, ancak onu kontrol eden g?? onun Tanr?'ya yakla?mas?na izin vermeyecektir. Mahalledeki her rahip, m?srif o?lunu kilisenin ba?r?na geri d?nd?rmek i?in dua etme g?c?ne sahip de?ildir. ?zel bir hizmete ve bunu kendine zarar vermeden yapabilecek insanlara ihtiyac?m?z var.

Nerede yard?mc? olabilirler?

Peder German Chesnokov, Rusya'n?n ?nde gelen ?eytan kovucusu olarak kabul ediliyor ve Trinity-Sergius Lavra, ruhsal a??dan hastalar?n yard?m ald??? en ?nl? yer. Sovyet d?neminde bile Abbot Adrian burada ders veriyordu. Yakla??k otuz y?l ?nce Peder German, bu hizmetinden dolay? patrikten bir hay?r duas? alm??t?. Ancak Lavra ruhsal ?ifan?n te?vik edildi?i tek yer de?ildir. Moskova'ya 100 kilometre uzakl?ktaki Shugaevo k?y?nde Fr. Panteleimon, Fr. Ba?kurdistan'da biliniyor. Simon, Kaluga ve Gornalsky-Kursk b?lgelerinde raporlar y?r?t?n; Nijniy Novgorod b?lgesinde, bu t?r hizmetler Oransky manast?r?nda ve Penza b?lgesinde - Svyato-Rozhdestvensky'de, Treskino k?y?nde d?zenlenmektedir. Vladimir b?lgesindeki ve Tataristan'daki k?rsal kiliselerde, insanlara yard?m etmek i?in k?nama ayinini kullanan rahipler var. Toplamda, Rusya'da ?ok say?da insan?n ilgisini ?eken bu hizmeti uygulayan 25'e kadar rahip var. “Hasat bol, ama i??i az” (Matta 9:37). Bu rahiplerin ?ahs?nda Ortodoks Kilisesi, d??man esaretine d??m?? insanlara elini uzat?yor. Neden onlardan bu kadar az var?

?yi bir i? yapt?m - g?naha haz?rlan?n

Pop?ler bir Ortodoks kitab?, bir zamanlar cinlerin etkisi alt?ndaki bir k?z? iyile?tirme riskini g?ze alan bir rahibin hikayesini anlat?yor. Mutsuz ebeveynlerinin isteklerine kar?? koyamad?. Bir hafta s?ren yo?un oru? ve duan?n ard?ndan, duadan dolay? k?nama t?renini ger?ekle?tirdi ve kirli ruh ?ocu?u terk etti.

Sevin? hissine masum bir d???nce e?lik ediyordu: "Ve ben o kadar basit de?ilim, bir ?eyler yapabilirim." Manevi g?c?n gerginli?inden sonra gev?eme ve rahatlama arzusu da olduk?a anla??l?r - ve elinde bir gazete olan rahip ?ehir haberlerini okumaya ba?lad?. ?lgin? yaz?dan ba??n? kald?r?p bakt???nda k?zdan kimin ??kt???n? a??k?a g?rd?. Do?rudan g?zlerinin i?ine bakan iblis onu dikkatle inceledi. Kendisini deh?etten hat?rlamayan rahip, bu hizmet i?in bir nimet bile istemedi?i ruhani babas?na ko?tu. ?tiraf??n?n dualar?n?n cezay? yumu?att???n? d???nmek gerekir: Rahip soyuldu, d?v?ld? ve t?m di?leri kaybedildi.

"Ben olmadan hi?bir ?ey yapamazs?n"

Ba?ar?ya katk?da bulunaca??na dair her t?rl? d???nceyi d??layan mutlak tevazu, k?t? ruhlar?n sald?r?lar?ndan korunman?n ?art?d?r. Al?akg?n?ll?l?k, ki?inin zay?fl???n?n deneyimli bir bilgisidir; bakan, yaln?zca Mesih'in iyile?tirdi?inden y?zde y?z emindir. Peder Herman ??yle a??kl?yor: "Ben cinleri kovmuyorum, Tanr?'dan yard?m isteyen bir dua okuyorum." Hizmetlerine ili?kin de?erlendirmeler farkl?l?k g?sterebilir ancak herkes onun g??l? bir dua adam? oldu?unu kabul eder. Fikrini daha da geli?tirir: Azarlama hizmetinin ?zel bir felsefesi yoktur ve do?a?st? yetenekler gerektirmez; bunu mesle?i ve ki?isel ?ekicili?i nedeniyle de?il, itaat nedeniyle ger?ekle?tirir. Ba?k?rtyal? Peder Simeon, azarlama t?renine kar?? ayn? tavr? sergiliyor - bu sadece manevi hijyendir, sonu?ta ellerimizi y?kar?z ve di?lerimizi f?r?alar?z.

G?venli?in bir di?er bile?eni olan ?eytanlar?n sald?r?lar?na kar?? korunma, d?nyadaki her ?eyden maksimum mesafedir. Bunu bir manast?rda yapmak daha kolayd?r. D?nyadaki insanlar?n daha dikkatli olmas? gerekiyor. Peder Herman "Televizyon manevi zarar?n kayna??d?r" diyor ve televizyonu tak?nt?lar?n en yayg?n nedenleri aras?nda say?yor.

?taat, al?akg?n?ll?l?k, tutkular?yla birlikte d?nyadan feragat - do?a?st? bir ?ey gibi g?r?nm?yor, ancak bunu yapabilen ?ok az bakan var!

Alexandra Chesnokova

?lahi takdir her insan?n hayat?nda mevcuttur, ancak herkes onu takip edemez. Peder Herman hayat?nda bir dizi mucize g?rd? - biyografisi g?r?n??te uyumsuz bir?ok ger?ek i?eriyor.

Orta Asya'da ?zel bir s?n?r b?lgesinde askerlik hizmeti. Zamanlar ?alkant?l?yd?; Afganistan'da bir sava? vard?. Casuslar? g?zalt?na almaya y?nelik askeri operasyonlar i?in Alexander Chesnokov (Herman'?n babas?n?n laik ad?), Sovyetler Birli?i Kahraman? unvan?na bile aday g?sterildi. Neden ba?ar?l? bir askeri kariyerin ba?lang?c? olmas?n? Ancak ba?vuran CPSU'nun bir ?yesi de?ildi ve g?r?n??e g?re ona kat?lma niyetinde de?ildi. Bir sonraki a?ama, prestijli bir Sovyet ?niversitesi olan Moskova Otomobil ve Yol Enstit?s?'nde okumakt?r. ?ktisat Fak?ltesi'nde okudu. Arabalar, ekonomi - hem Sovyet hem de Sovyet sonras? toplumda ilgin? bir i? ve ba?ar?l? bir ya?am sa?layabilecek bir e?itim. Akrabalar ve arkada?lar i?in beklenmedik bir ?ekilde kesintiye u?rar.

“Hayat?m bir mucizeler dizisidir”

?skender, manevi babas?n?n tavsiyesi ?zerine ilahiyat okulunda ve ard?ndan bir akademide ??renci olur. MDA profes?r? A. Osipov, Chesnokov'un seminerlerinde ?zel bilgisiyle ?ne ??kmad???n?, basit bir dinleyici oldu?unu ve teolojinin inceliklerine girmedi?ini hat?rl?yor. Ve e?itiminin son y?l?nda ??renci Alexander, manast?r hayat?n? deneyerek Lavra'n?n acemisi olur.

Gelecekteki ya?am sorunu ortaya ??kt???nda: d?nyada ke?i? veya rahip olmak, "tuzlu b?l?m" meydana geldi. Bu, Allah'?n iradesinin do?rudan bir g?stergesidir. Son cevab? vermeden yar?m saat ?nce, h?cresinde oturan ?skender ??yle d???nd?: "Lavra'da kal?rsam biri benden bir ?ey istesin." Hemen kap? ?al?nd? ve tan?d?k bir hiyeromonk ondan tuz istedi. Sorun ??z?ld? ve ?skender ayn? g?n t?ra? edildi. Tan?d???m hiyeromonk omuz silkti: "Senden tuz istemedim!" ?u anda, Sovyetler Birli?i'nin ba?ar?s?z Kahraman?, ?eytan kovucu Peder German'd?r. Sergiev Posad daimi ikametgah?n?n ve bakanl???n?n yeridir.

Hizmetimiz hem tehlikeli hem de zordur

Her hafta per?embe, cuma ve cumartesi g?nleri ??le saatlerinde Trinity-Sergius Lavra'n?n yan?ndaki Peter ve Paul Kilisesi'nde ?eytan ??karma ayini yap?l?yor. Daha ?nce manast?r?n i?indeki kap? evinde yap?l?yordu. Y?zlerce ki?i 10-15 dakika boyunca gergin bir ?ekilde rahibi bekliyor. Bu gecikme zorlu bir hizmete haz?rl???n ba?lang?c?d?r.

Kalabal?kta rahibin g?r?n?m?ne g?r?lt? ve m?r?lt? e?lik ediyor, orada burada a?l?yorlar, bir yerlerde tehdit ediyorlar, h?r?lt?lar, miyavlamalar, ?tmeler, havlamalar duyuluyor - her ?ey k?t? ruhlar?n varl???n? ortaya koyuyor. Peder Herman'?n hizmeti uzun bir vaazla ba?l?yor. 1,5-2 saat s?r?yor ve ?imdiden ayr?lanlar oluyor. Geri kalanlar nefeslerini tutarak dinliyor ??nk? rahibin ihbarlar?nda herkes kendi hayat hikayesini g?r?yor.

Kirli ruhlar? kovmak i?in dualar?n okunmas? ba?lar. hizmetler ve iblisler ??lg?na d?nmeye ba?l?yor: uluyor, homurdan?yor, k?frediyor ve ???l?k at?yorlar. Tap?nakta rahibin yard?mc?lar? var ve onlar?n i?aretiyle "hastal?k yapanlar?", yani halk i?in oynayan insanlar? ortaya ??kar?yorlar. Fr.'ye g?re. Herman, ne t?r bir duadan sonra iblislerin ortaya ??kt???n? biliyor.

Daha sonra m?r ya?? ile ya?lama ve kutsal su serpme gelir - kirli ruhlar bu eylemlere fiziksel diren? g?sterir; tap?na??n ele ge?irilen ki?inin v?cuduna dokunmas? i?in b?y?k ?aba gerekir. “Git buradan, git ?eytan... Allah ad?na seni kovuyoruz!” Duan?n sonunda Fr. Herman, derse ?? kez kat?lman?n ve ard?ndan ayin, itiraf ve cemaat ayinlerine mutlaka kat?lman?n tavsiye edildi?ini hat?rlat?yor.

"Sonsuz hayata giden yol dard?r"

M?lkiyet ve m?lkiyet, g?nah?n geni? yolunda ?ok ileri gitmi? bir ki?iye Tanr? taraf?ndan verilen bir derstir. Bu, g?nahkar?n d?nyevi ya?amda kimin iradesini yerine getirdi?ini g?rmek i?in bir f?rsatt?r. Peder Herman'?n azarlamas?, ?eytani esaretten kurtulmak ve Tanr?'ya g?re hayata ba?lamak i?in bir ?anst?r. T?vbe, itiraf, cemaat, dualar ve emirlere uymak ki?inin kurtulu?u i?in ki?isel m?cadelenin yoludur.

Tatl? olarak da :)
?EYTAN ?IKARMA
Alexey OSIPOV,
Moskova ?lahiyat Akademisi Profes?r?

Bir bilin? durumu olarak b?y? her yerde m?mk?nd?r. H?ristiyan prati?inde bunun ?arp?c? bir ?rne?i, Rab'bin s?yledi?i gibi inan?tan de?il, zorlama veya tamamen g?nl?k ama?larla (?rne?in, hastalanmamak i?in vb.) vaftiz, cemaat, d???n veya manast?r ba??n?n kesilmesidir. (Markos 16, 16).

Ayn? b?y?l? bilincin bir ifadesi, son y?llarda yayg?nla?an s?zde azarlama (?eytan ??karma) i?lemidir. Bu, bir piskoposun kutsamas?na sahip olmayan (?rne?in, Moskova piskoposlu?unda) bireysel rahipler taraf?ndan ger?ekle?tirilir, bu olmadan rahip prensip olarak tek bir kutsal ayini ger?ekle?tirme hakk?na sahip de?ildir. (?eytan kovucular?n itiraf??lar?n?n iznine ili?kin at?flar?, kendini hakl? ??karma giri?iminden ba?ka bir ?ey de?ildir, ??nk? her durumda piskoposun kutsamas? gereklidir, bu olmadan herhangi bir kutsal eylem, ?zellikle de k?nama, kanonik olmayan bir eyleme d?n???r. hem ?eytan kovucu hem de hasta ?zerinde zararl? bir etkiye sahiptir.) Laodikya Konseyi (364) ?u karar? vermi?tir: “Piskoposlar taraf?ndan atanmam?? olanlar, ne kiliselerde ne de evlerde b?y? yapmamal?d?r…” (pr. 26) . Bu, hem yeni uygulaman?n kilise d??? do?as?n? hem de haber verenlerin manevi durumunu anlaml? bir ?ekilde g?stermektedir. Romal? Ke?i? John Cassian, ikincisi hakk?nda ?ok kesin bir ?ekilde konu?uyor: “Ve kim kirli ruhlar? emretmek, mucizevi bir ?ekilde hastalara sa?l?k vermek veya Mesih'in ad?n? ?a??rmas?na ra?men halk?n ?n?nde harika i?aretlerden herhangi birini g?stermek isterse, O, Mesih'e yabanc?d?r, ??nk? o kibirli ve gururludur, al?akg?n?ll?l?k ??retmeni'ni takip etmez... Bu y?zden babalar?m?z, ?eytan kovucu olarak bilinmek isteyen o ke?i?leri hi?bir zaman iyi ve kibir hastal???ndan ar?nm?? olarak adland?rmam??t?r... "

?eytan ??karma o d?nemde kendisine verilen ?zel hediyeler nedeniyle Antik Kilise'de ger?ekle?ti, ancak durduruldu. “Apostolik Kararnameler” (III. Y?zy?l), ?eytan kovucular?n sa?lanmas?n? zaten yasakl?yor ve “?eytan ??karman?n g?rkemli ba?ar?s?n?n, Kutsal Ruh'un ak???yla, Mesih arac?l???yla Tanr?'n?n g?n?ll? l?tfu ve l?tfu meselesi oldu?u” ger?e?ini ?ne s?r?yor. ?ifa arma?an?n? alan ki?i, Tanr?'dan gelen vahiyler ve onda bulunan l?tuf arac?l???yla g?sterilir ve bu, herkes i?in a??kt?r." 5. y?zy?lda ?eytan kovuculardan art?k bahsedilmiyor. Metropolitan Peter Mogila'n?n (17. y?zy?l) k?sa metnindeki ?zel raporlama ayini Katolik k?kenlidir ve Rus Kilisesi'nde herhangi bir pratik tan?nmam??t?r. Rus azizlerinden hi?biri azarlamad? ve tam da kutsal oldu?u i?in, yani ?ifa sa?lad??? Kutsal Ruh arma?an?na sahipti.

Ortodoks Kilisesi her zaman Kurtar?c?'n?n "bu ?rk?n yaln?zca dua ve oru?la kovulaca??" (Matta 17:21), yani bir H?ristiyan'?n al?akg?n?ll?l?kle ba?ard??? do?ru m?nzevi ya?amla kovulaca?? ?eklindeki s?zlerini takip etmi?tir. tarafs?zd?r ve Tanr?'dan k?t? ruhlar? yenme arma?an?n? al?r. Yaln?zca tarafs?zl??a ula?m?? ki?i, hastalara ve kendisine zarar vermeden karanl???n ruhlar?yla a??k bir m?cadeleye girebilir. Ancak antik ?a?da bunlardan ?ok az say?da vard? ve g?n?m?zden bahsetmeye gerek yok. Bu nedenle, bir rahip, en dindar olan? bile, ancak ?zel dualar ve kutsal t?renler ("ex opere") yard?m?yla "Pavlus'un vaaz etti?i ?sa arac?l???yla" k?t? ruhlar? kovmaya (azarlamaya) cesaret edebilir (El?ilerin ??leri 19:13). ), yaln?zca Havarilerin ??leri kitab?n?n ilahi olarak anlatt??? bu su?lamaya maruz kalma riskini almakla kalmaz, ayn? zamanda cinlerin ele ge?irdi?i ki?iyi daha da b?y?k hastal?k ve ac?ya s?r?kleme riskiyle kar?? kar??ya kal?r. Kutsal Ruh'un arma?an? olmadan. O'nun arma?an?n?n eyleminin g?r?n?m?n? yaratmak imkans?zd?r. Aziz Ignatius bu t?r giri?imler hakk?nda ac? bir ?ekilde hayk?rd?: "Ruhu yok eden oyunculuk ve en ?z?c? komedi, manevi arma?anlar? olmadan eski kutsal B?y?klerin rol?n? ?stlenen ya?l?lard?r."

Yaln?zca azizler iblisleri herkesten de?il, yaln?zca Rab'bin Kendisinin i?aret etti?i ki?ilerden kovabilirdi. Ayn? zamanda, azizler, ?o?unlukla i?sel, ba?kalar? taraf?ndan g?r?lmeyen, daha az s?kl?kla - d??sal (?rne?in, Aziz Basil B?y?k, John Chrysostom'un dualar?na bak?n), T?vbe, Kutsal Ayin ayinlerini ger?ekle?tirerek "basit?e" dua ile iyile?tiler. , Eucharist, ancak herhangi bir ?zel b?y?l? ayin olmadan, ??nk? bu, Vaftiz t?reninden ?nce t?m inananlar ?zerinde zaten ger?ekle?tirildi ve onlar?n ?eytan'dan ve onun t?m i?lerinden bilin?li olarak vazge?me eyleminin kutsalla?t?r?lmas?d?r.

Rab, iblislerin tutsa?? olanlar?n konu?mas?n? yasaklad? ve kutsal babalar, onlar? dinlemeyi ve konu?an ruhlarla herhangi bir temasa girmeyi kategorik olarak yasaklad?; k?t?l?k ruhu, gurur ve d?nyevi tutkular vb. ?o?u zaman, ?eytani yalanlar? daha da geni? bir insan ?evresine yayan televizyon ?ekimleri yap?l?r.