Natalya Spiridonova
?zet “Yurt - geleneksel ev Buryatlar" g?rsel sanatlarda. ?ocuklar? Buryat halk?n?n k?lt?r?yle tan??t?rmak

Soyut« Yurt - geleneksel Buryat konutu»

?le g?rsel sanatlar, ?ocuklar? Buryat halk?n?n k?lt?r?yle tan??t?rmak.

E?itimci: Spiridonova N. N.

Hedef:

g??ebe fikrini geni?letmek - Buryatlar uzun s?redir yurtlarda ya??yor(ger);

yarat?c? aktivite, estetik tat ve renkleri ay?rt etme yetene?ini geli?tirmek;

d?nyaya ve sanata kar?? ahlaki ve estetik bir tutum geli?tirmek.

G?revler:

ilgi geli?tirmek Buryat halk?n?n k?lt?r??ok ?nemli muska Buryat yurt - e?ik(Giri?te ba?l???n?z? ??karmak adettendir, bu nedenle yurtlar? ziyaret eden misafir e?i?in d???na silah ve b??ak b?rakmak zorunda kalm??t?r. Asla Buryatlar E?i?in ?tesinde birbirleriyle konu?mazlar. ?nan?lar?na g?re bu kesinlikle ailede anla?mazl??a yol a?acakt?r.);

Nesnelere kar?? ?efkatli bir tutum geli?tirmek halk sanat?.

Arama ?ocuklar?n aktif ilgisi sanat eserlerine duygusal bir tepki, onlar? dikkatle inceleme ve g?zelliklerine hayran kalma arzusu.

Te?hizat:

??retmen i?in: yurt hakk?nda bilgisayar sunumu;

??in ?ocuklar: boyalar, f?r?alar, su dolu kaplar, pa?avralar, A4 ka??d?

Kelime ?al??mas?:

- Yurtlar(ger)

?apkalar (malgai) -d?? giyim (k?? - degel; yaz - terlig)-ayakkab? (ayakkab? cilas?)-kuma? kemer (beh)

?n ?al??ma: Konu?ma - aktivite « Yurt» ,

konuyla ilgili sunumlar « Buryat yurt »

Konuyla ilgili sanat eserlerinin reprod?ksiyonlar?n? tan?mak Buryat yurt.

Metodolojik destek:

o sunumlar « Buryat yurt»

o Sanat reprod?ksiyonlar? ?al???r:

G. Erd?n?n. « Buryat ulusu» , « Buryatlar k?? yoluna g?? ediyor» , "Bir g??ebenin yaz kamp?nda Buryat» , , "Bozk?rdaki Ulus", "Tsagalgan";

R. S. Merdygeev. "Geser'in Do?u?u";

Ts.S.Sampilov. Serideki resimler "Khorinsky'lerin d???n t?renleri Buryat» ;

B. Shenkhorov. Seriden "Mo?ollar?n ?lkesi". "G??ebe".

Organizasyon an.

Sesler Buryat melodisi"Baykal ?i?e?i"

E?itimci (ulusal olarak Buryat kost?m?) :

?imdi m?zi?i dinle, bana bak ve s?yle bana, bug?n ne hakk?nda konu?aca??z?

?ocuklar: HAKKINDA Buryatia ve Buryat hakk?nda ulusal kost?mler, hakk?nda Buryat s?s?.

E?itimci: Neden b?yle d???nd?n?

Cevaplar ?ocuklar.

E?itimci: Tebrikler!

Panomuzda neler var? (?nsanlar?n ya?ad??? farkl? evler)

Burada var m? Buryat evi?.Evet - ?yle yurt.

Ve i?te bug?nk? GCD sunum sunumumuzun konusu. « Buryat yurt»

Ne oldu?unu hat?rlayal?m milliyetler Cumhuriyetimizin topraklar?nda ya??yoruz.

Grup, sanat eserlerinin ve eserlerin reprod?ksiyonlar?n? sergiliyor ?ocuklar, nerede ?iziliyor Buryat yurtlar?.

(?ocuklar sessiz m?zi?e "Baykal ?i?e?i" ilk ?izilen ve yap?lan resimlere bak?n (uygulamalar, hacimsel ?al??malar) eller ?ocuklar ve ??retmenler ve ard?ndan sanat??lar).

G??ebeler Buryatlar uzun s?redir yurtlarda ya??yor(ger). G. Erdiniin'in resimlerinde « Buryat ulusu» , « Buryatlar k?? yoluna g?? ediyor» , "Bir g??ebenin yaz kamp?nda Buryat» , “K?? yolundan yaz yoluna ge?i?”, "Bozk?rdaki Ulus", "Tsagalgan" neye benzedi?ini g?r?yorsun yurt Buryat. Ke?e yurt do?al deneyimin ve uygulamal? yarat?c?l???n evrensel bir ?rne?ini temsil eder insanlar. ?ekline g?re, yap?c??zellikler ve i?levsel nitelikler yurt?evre dostudur ve Transbaikalia'n?n g??ebe ya?am tarz?na ve do?al ve iklim ko?ullar?na en iyi ?ekilde uyarlanm??t?r.

Yurt kurulumu ve s?k?lmesi kolayd?r. Silindirik bir yurt iskeleti birka? par?adan olu?ur. (alt?, sekiz, daha az s?kl?kla - on) katlanabilir duvarlar (khana, hu? a?ac? veya s???t ?ubuklar?ndan yap?lm?? katlan?r kafes ?eklinde yap?lm??, deri kay??larla tutturulmu? (udeeri). Biti?ik b?l?mler y?n halatlarla birbirine ba?lanm??t?r (hagsarga). Duvar ?zgaralar?n?n y?ksekli?i yakla??k bir bu?uk metredir.

Duvarlar?n montaj? kap? blo?unun montaj? ile ba?lar (Dan). Kap? ?er?evesinin sa? ?st k?sm?na uzun bir sa? ipi ba?lan?r (uuti) ve duvarlar?n t?m ?evresi boyunca uzanarak onlar? daha sa?lam hale getirir. Halat?n ikinci ucu ?er?evenin sol taraf?na ba?lan?r.

???NDE Buryat yurt giri?i kural olarak g?neye veya g?neydo?uya y?neliktir. Kap? ayn? zamanda yurtun estetik tasar?m?n?n merkezi bir kompozisyon par?as? olarak da hareket ediyor. S?slemek i?in, tekni?i kullan?larak yap?lm?? s?s motifleri dekoratif boyama ah?ap oymac?l???n?n yan? s?ra.

?ok ?nemli bir muska Buryat yurt - e?ik. Kap?ya, d?? ger?eklik ile ailenin i? d?nyas? aras?nda bir s?n?r i?levi verilmi?tir. Ge?i?ine her zaman belirli rit?ellerin veya rit?ellerin yerine getirilmesi e?lik ediyordu. gelenekler. Slavlar?n giri?te ba?l?klar?n? ??karmalar? al???lm?? bir ?eyse, yurtlar? ziyaret eden bir misafirin e?i?in d???na silah ve b??ak b?rakmas? gerekiyordu. Asla Buryatlar E?i?in ?tesinde birbirleriyle konu?mazlar. ?nan?lar?na g?re bu kesinlikle ailede anla?mazl??a yol a?acakt?r.

Mimari yap?n?n ?st koni bi?imli ?at? k?sm?nda tasar?mlar bir toono var - yakla??k bir metre ?ap?nda bir duman deli?i, ayn? zamanda ?????n yurt i?ine girdi?i bir pencere g?revi de g?r?yor.

Yurtu ta?land?ran Toono'nun ah?ap dairesi, tek par?a hu? a?ac?ndan yap?lm??t?r ve alt u?lar? duvar ?zgaralar?na sa? kullan?larak ba?lanan unyaa - ?amdan yap?lm?? ?at? direkleri takmak i?in yakla??k 60-70 delik yuvas?na sahiptir. d?ng?ler.

Toono dairesi genellikle k?rm?z? ve turuncuya boyan?r. Ah?ap yap?c? yurt taban? ke?e ile kapl?d?r.

Ke?e ile kaplanm?? yurt halatlarla ku?aklanm?? (sa?tan b?k?lm?? veya d?z kemerler (khoshlon, ince sa? sicimlerinden dikilmi?). Ke?e duvarlar?n ?st, orta ve alt k?sm? boyunca yatay olarak gerilir ve u?lar?ndan kap? ?er?evelerine ba?lan?r.

Yurt in?aat?

Yurtun ortas?na bir ocak (gulamta) yerle?tirilmi?tir. Buryat halk??zel fikirler ve bir?ok rit?el ili?kilendirilir. ?rne?in bir aile ta??n?rken ate?i yeni bir yere ta??d?. Ocaktan ??kan duman ?stteki bir delikten ??k?yordu. I??k-duman deli?i kare ile kapat?l?r (ba?ka bir versiyonda - alt?gen) ke?e kapak (rhe).

Yurt geleneksel olarak erkek - bat?ya b?l?nm?? (baruun tala, kad?n - do?u) (tala i?areti) yar?s? ve ?n ?erefli k?sm? - hoimor. Yurtta erkekler b?l?m?nde ?unlar vard?: at ko?um tak?m?, eyerler, silahlar, aletler, solda - ev e?yalar?, yiyecek.

Ke?e yurtlar?n g?n?m?z ko?ullar?ndaki rol? ve ?nemi azalm?yor Buryatya. Bu ulusal tip Konut insan ya?am?n?n vazge?ilmezidir eme?in hareketli do?as?yla ili?kilidir ve ayn? zamanda yaz mevsiminde yurtlar? g?nl?k ya?amlar?nda ya?am ve ev ihtiya?lar? i?in kullanan k?rsal kesimde ya?ayanlar?n g?nl?k ya?am?nda da yer almaktad?r.

Resimlerde yurdun i? yap?s? g?r?lebilmektedir.

R. S. Merdygeeva "Geser'in Do?u?u",

Seriden S. Sampilova. "Khorinsky'lerin d???n t?renleri Buryat» .

Kim ger?ek bir yurt g?rd??

Neden yuvarlak yurt?

Kim yaz tatilini yurtta ge?irmek ister?

Yurdun i? yap?s? kimin resimlerinde g?r?lmektedir?

R. S. Merdygeeva "Geser'in Do?u?u",

Seriden S. Sampilova. "Khorinsky'lerin d???n t?renleri Buryat» .

Sergide sanat??lar?n eserleri var m?? Buryatya?

Sizce sanat??lar bize ne anlatmak istedi? Bu resimlerde Buryatia? Nerede ya?ad?klar? hakk?nda Buryatlar. Evlerinin ad? nedir?

?le Buryat gelene?i ikiye b?l?nd? yar?m: sa? – kad?n, sol – erkek (e?er kuzey k?sm?na d?n?k duruyorsan?z).

Erkeklerin yar?s?nda ko?um tak?mlar?, aletler vb., kad?nlar?n yar?s?nda ise ?e?itli ev e?yalar? ve ?r?nleri vard?.

Yurt'un kuzey taraf? (hay?r) Onurlu kabul edildi ve konuklar orada a??rland?.

Tam ortas?nda bir ocak vard? ve en ?stte duman?n ??kmas? i?in ?zel bir delik vard?. Geleneksel olarak Giri?i g?neye do?ru yerle?tirildi.

Ts. S. Sampilov'un portresini g?sterebilir misiniz?

Ve eserleri (bir dizi suluboya ?al??mas?) "Khorinsky'lerin d???n t?renleri Buryat»

Hangi sanat?? Buryatia boyal? kartpostallar? Anatoly Tsydenov

Bu nas?l bir sanat???

Baldaev Philipp Ilyich – sanat?? Buryatya. Sanat?? ?zel olarak cumhuriyetin b?lgelerine seyahat ediyor, folklor topluyor ve ?al???yor Buryat halk?, nesnelerden ?ok say?da ulusal s?s e?yas? ?izimi yap?yor halk hayat?. Toplad??? pek ?ok s?s e?yas? alb?m?nde yer ald? « Buryat halk s?s?» ,

?ocuklar, bak?n ne g?r?yorsunuz? (Panoda milli k?yafetli bir erkek ve bir k?z fig?r? bulunmaktad?r.). Evet do?ru, bir erkek ve bir k?z var Buryat ulusal kost?mler. Onlara isim verelim. Hangi Buryat adlar?n? biliyor musun??

?ocuklar isimler bulurlar.

Bozk?rda r?zg?r esiyor, ?ocuklar?m?z evsiz. Evin ad? ne Buryat-yurt. Bu ?ocuklara usta olmay? ve yurt evi ?izmeyi teklif ediyorum.

Ancak ger?ek ustalar olman?z i?in renklerin neyi simgeledi?ini hat?rlayal?m. Buryat s?sleri.

Ye?il – ?imen, b?y?me.

K?rm?z? – ate?;

sar? – g?ne?, alt?n;

siyah – toprak;

mavi – Baykal;

mavi - g?ky?z? (se?enekler tahtada belirtilmi?tir) Buryat yurt dekorasyonu i?in s?s e?yalar?).

Pratik ?al??ma.

?ocuklar ?al???rken ses geliyor Buryat melodisi"Baykal ?i?e?i"

?le i? yapmak bir yurt resmi, bozk?r, g?ne? vb.

Eserin estetik de?erlendirmesi.

En b?y?k ve en g?zel kimde yurt?

Refleks.

?imdi birbirimize mavi bulutlar ve parlak g?ne?ler verelim.

E?er i?inizi be?endiyseniz, iyi yapm??s?n?z demektir; parlak, ???lt?l? bir g?ne? do?urun.

?stedi?iniz kadar ba?ar?l? olamad?ysan?z, g?ne?i ve bulutlar? y?kseltin.

Ev ?devi. Hayallerinizin yurtunu ?izin.

Mankhanov Vadim

“Geleneksel Buryat Konutu” raporu, ke?e ve ah?ap yurtlar, ortam?n sembolizmi, Buryat konutunun in?a ve d?zenleme kurallar? hakk?nda k?sa bilgiler i?ermektedir.

?ndirmek:

?nizleme:

Belediye ?zerk e?itim kurumu

"Ortalama ortaokul 35 numara"

RAPOR

Geleneksel Buryat konutu

Haz?rlayan: Mankhanov V.,

8. s?n?f ??rencisi "A"

Bilimsel s?perviz?r: Lopsonov N.G.,

teknoloji ??retmeni

Ulan-Ude

2017

1. Girii?…………………………………………………………………………………. 3
2. Ke?e yurt Buryat ………………………………………………..… 4
3. Buryat ah?ap yurtlar?…………………………………………………. 10
4. Sonu?………………………………………………………………………………… 15
5. Edebiyat……………………………………………………………… 16

Girii?.

« Benim ?ark?m bozk?rd?r, kadimdir, yoldur,
?ark?m uzad?, gururlu, endi?e verici...

R?zg?r?n batordan kopard??? at?lgan bir malakhai gibi,
Y?zy?llar boyunca beni u?suz bucaks?z tarlalara ta??d?,
Buryat s?r?s?n? takip ederken bu b?lgede dola?t?m.
Daha zengin ?im ve daha yumu?ak bir payla??m ar?yorum.”

(“Eski yurt ?ark?s?”
D. Zhalsaraev)

Baykal G?l?, Baykal b?lgesinin merkezidir ve Sibirya'daki bir?ok halk?n ve etnik grubun yo?unla?t??? yerdir. Her ulus, bu ?er?evede, kendi d?nya modelini yaratt?, y?zy?llar boyunca belirli ko?ullar alt?nda en rasyonel ekonomi t?r?n? - g??ebe s???r yeti?tiricili?i veya yerle?ik tar?m ve onu do?rudan takip eden ya?am bi?imini - geli?tirdi.

Her milletin evi, hikmetin ve d?nyevi gayretin timsali olarak hayat prensiplerinin aynas? ve yans?mas?d?r. Ayn? ?ekilde, g??ebe mimarisinin karma??k nesnelerini, i? mekan mobilyalar?n? ve estetik tasar?m unsurlar?n? i?eren geleneksel Buryat konutu yurt, 17. y?zy?ldan beri ara?t?rmac?lar?n ilgisini ?ekmektedir. Seyahat notlar?nda ilk Bat? Avrupal? ve Rus ara?t?rmac?lar (S.L. Krasheninnikov, I.G. Georgi, N.E. Fisher, I. Idea, P.S. Pallas, F.I. Langans, vb.) . yurt'u anlatt?. Geleneksel Buryat konutunun daha ayr?nt?l? ?zellikleri M.N.'nin sonraki eserlerine yans?yor. Khangalov, M. Krol, B.E. Petri, Yu.B. Randalova, V.A. Mikhailova, G.T. Tsybikova, K.D. Basaeva G.N. Osokin ve di?erleri.

?nsanlar?n ya?am tarz? konut tipini belirlemektedir. B?yle bir yap?n?n se?imini do?al ve iklim ko?ullar? ve pastoral y?nelim belirledi. Yurt, hava ge?irmez ?ekilde kapat?lm?? bir konuttur - kafes ?er?eve ve ke?e kaplamadan yap?lm??, y?k hayvanlar? taraf?ndan ta??nmaya uyarlanm?? prefabrik bir yap?. S?kme i?leminin tamam? bir saat s?rer ve yeniden birle?tirme i?lemi maksimum iki saat s?rer. Montaj ve demontaj s?ras?ndaki bu verimlilik, yurttaki t?m par?alar?n s?k? bir ?ekilde birle?tirilmesi ve standartla?t?r?lmas?yla sa?land?. Her b?y?kl?kteki yurt, y?zy?llar boyunca ya?am?n kendisi taraf?ndan geli?tirilen ve test edilen, kendine ?zg? bir mod?ler sisteme sahiptir.

Ke?e yurt (heey ger)

Ke?e yurt veya kafes ?ad?r, ?er?eve yap?lar?n en eski bi?imlerinden biridir. Avrasya'n?n g??ebe ve yar? g??ebe pastoralistlerinin daimi evi olarak neredeyse g?n?m?ze kadar varl???n? s?rd?rm??t?r. B?y?k bozk?r ku?a?? boyunca yayg?n da??l?m?, her ?eyden ?nce benzersiz mimari ve i?levsel niteliklerinin organik birle?imi ile kolayla?t?r?lm??t?r. Bunlar ?ncelikle montaj ve demontaj kolayl???, kompaktl?k ve ta??ma kolayl???, r?zgar y?kleri alt?nda stabilite ve kaymaya kar?? diren?, belirli bir s?cakl???n korunmas? ve elbette dayan?kl?l?kt?r. ?kincisi, ?ok mevsimsellik ve ?e?itli do?al ve iklim ko?ullar?na uyum, kullan?m ?e?itlili?i ve nadir kapasite, i? mekan rahatl??? ve yap?sal dayan?kl?l?k. B?t?n bunlar, "ke?e yurtunun en y?ksek g??ebe k?lt?r?n?n bir i?areti oldu?unu" s?ylemek i?in sebep verdi; buna kat?lmamak ger?ekten imkans?z.

Buryat yurt, ah?ap kafes ?er?eve ve ke?e ?rt?den olu?uyordu. Duvarlar?n ?er?evesi, d?rtten be?e, ondan on iki par?aya kadar farkl? konut se?enekleriyle de?i?en, ayr? kayar b?l?mlerden (khana) silindir ?eklinde monte edildi. Sahiplerinin maddi zenginli?i, kayan b?l?mlerin say?s?na, yani yurt b?y?kl???ne g?re de?erlendiriliyordu. G??ebelere g?re alt?-sekiz duvarl?, orta b?y?kl?kteki yurtlar g??l?, varl?kl? s???r yeti?tiricileri taraf?ndan kullan?l?rken, d?rt-be? veya on-on iki duvarl? yurtlar?n sahipleri g??ebe toplumun iki z?t sosyal kutbuydu; fakir ve zengin.

Izgaralar?n malzemesi, ?zel olarak i?lenmi? ince hu? a?ac? ve bazen de d?rtgen veya oval kesitli s???t ?ubuklar?ndan (modon) olu?uyordu; ?st ?ste gelen noktalar, bitmi? b?l?m?n bir t?r demet halinde katlanabilece?i ?ekilde ham deri kay??larla sabitleniyordu. , ula??ma uygundur. Bunun i?in pim g?revi g?ren kay??lar, kesi?en ??talar?n eksenel noktalar?ndaki yuvarlak deliklerden ge?irilerek birbirlerine g?re mafsall? hareketi sa?lanm??t?r. ?kincisi, han? bir "akordeon" ?eklinde katlaman?n yan? s?ra konutun alan?n? ve y?ksekli?ini de?i?tirmeyi m?mk?n k?ld?.

?at? direkleri, ???k ve duman delikleri ?emberi, kap?lar?n doldurulmas? vb. dahil olmak ?zere ke?e yurtlar?n di?er par?alar?n?n yan? s?ra duvarlar?n yap?m?, yaln?zca belirli bir ekipman ve alet seti de?il, ayn? zamanda her ?eyden ?nce mesleki bilgi gerektiriyordu. ve beceri. Bu nedenle, zamanla, y?ksek vas?fl? ustalar - Khanyn Darkhad taraf?ndan uygulanan ayr? bir zanaat haline geldi.

Birle?tirilen ve ba?lanan ?er?eve, ayr? par?alardan olu?an kendinden haddelenmi? ke?e lastikle kapland? farkl? boyutlar, profil ve ama?. Duvarlar, ?st kenar? tavan direklerine kadar uzanan ?? dikd?rtgen ke?e ke?e (tururge) ?eridiyle kapland?. ?at?, iki kat yumu?ak ?at? kaplama olu?turan d?rt yar?m daire bi?imli ke?e par?as?yla kapland?. Ya?murun evin i?ine girmemesi i?in duvar kaplamalar?n?n kavisli kenarlar?n? kapatt?lar. En alt k?s?m, yal?t?m ve ??k?? g?revi g?ren iki dar ve uzun ke?e (khayaabsha) ile kapland?. Hava durumuna ve y?l?n zaman?na ba?l? olarak ya ?ekildiler ya da ??kar?ld?lar.

G??ebe ya?amda ?nemli miktarlarda ke?eye ihtiya? duyuldu. Yurtlar, yatak tak?mlar?, dekoratif kilimler, ayakkab?lar, ko?um tak?mlar? vb. i?in kullan?ld?. ?ki kat tavan kaplamas? ve yedek k??l?k duvar panelleri dikkate al?nd???nda, yaln?zca k???k bir yurt in?aat?n?n 90 ila 150 m2 aras?nda bir alana ihtiya? duydu?unu hesaplamak kolayd?r. Ancak be? veya daha fazla yurt kullanan zenginleri saymazsak bir?ok ailenin iki veya ?? yurdu vard?. Bu nedenle ke?e yapmak, k?sa Sibirya yaz?n?n ana kayg?lar?ndan biriydi.

Yurt her zaman g?ne?e a??k bir alana yerle?tirildi; ormanl?k bir alanda bile g?ne?li bir ?ay?r se?ildi. Bunun temel nedeni, bir g??ebenin t?m ekonomik ve g?nl?k faaliyetlerinin zamanla g?ne?in d?ng?s?yle ba?lant?l? olmas?d?r. Buryatlar ve T?rk?e konu?an baz? halklar genellikle g?ne?in devriminden ?nceki g?n?, ay?, y?l?, yani g?ne? ???n?n?n yurtun ?st a??kl???ndan - bacadan (toono) gelme a??s?na g?re sayarlard?.

Fakir Buryatlar?n yurtlar?n?n kural olarak siyah veya koyu gri bir kaplamaya sahip oldu?unu, zengin akrabalar?n ise beyaz veya a??k gri ke?e kulland???n? belirtmekte fayda var. Bunun iki nedeni var. Birincisi, Buryat ekonomisinde siyah, kahverengi veya rengarenk koyunlar?n bask?nl???. ?kincisi, her ?eyde belirli bir ?l??ye uyulmas?n? gerektiren, bat?l inan?la s?n?rlanan ?ok eski bir gelenek. Bu a??dan bak?ld???nda, yoksullar?n hissetti?i beyaz?n kullan?m?, her ?eyden ?nce, kendileri i?in korkun? sonu?larla tehdit eden kadere, g?ksel ve d?nyevi patronlara bir meydan okuma olarak g?r?lecektir. Zengin insanlar, tabiri caizse d?nyan?n g??l?leri, binlerce s???r s?r?s?nden ve de?erli metal rezervlerinden olu?an ana silahlar?yla t?m sorunlardan g?venilir bir ?ekilde korunan bir?ok s?zle?meyi g?rmezden gelebilirlerdi.

Yurt mobilyalar?.

Bu arada yurt'un b?lmelerle b?l?nmeyen i? alan? ?ok d???nceli ve rasyonel kullan?ld?. D?zenleme ilkesi, ba?lang??ta ?? ta?tan veya bir kazan i?in metal bir tagan'dan ve daha sonra demir veya k???k bir tu?la sobadan olu?an ocak (gulamta) idi. Ocak (gulamta), mek?n?n? d?zenlemede bir ba?lang?? noktas? g?revi g?ren yurt'un anlamsal merkezi ve ailenin t?m ya?am?n?n etraf?nda akt??? yerdir. Zaten eski zamanlarda insan, t?m canl?lar aras?nda ate?e sahip olan tek ki?inin kendisi oldu?unu fark etti ve bu, onu ?evresindeki t?m d?nyadan ay?rd?. O zamandan beri ate? onun i?in bir ibadet nesnesi haline geldi. Konutun ortas?na, duman deli?inin ?emberinin alt?na yerle?ti. ?lk hayali ?ap, kuzeydo?udan g?neybat?ya do?ru y?nlendirilmi? ba?ka bir hayali ?apla oca??n merkezinde dik a??yla kesi?en kuzeybat? ve g?neydo?u y?nlerinde ?izildi. Yurt taban?n?, dekorasyonun yarat?lmas?nda ve ev ya?am?n?n d?zenlenmesinde hayati bir rol oynayan d?rt e?it sekt?re ay?rd?lar. Kap?n?n kar??s?nda, fare burcunun (khulgana) alt?ndaki kuzey sekt?r? zenginli?i simgeliyordu. En de?erli ve pahal? ?eylerin t?m? ger?ekten burada saklan?yordu: Budist nitelikleri ta??yan bir ev suna??, resmi k?yafet ve ayakkab?lar?n bulundu?u sand?klar, kuma? stoklar?, m?cevherler, dekorasyonlar ve di?er ?r?nler. Konuklar ve fahri yak?nlar? da burada oturuyordu. Evin "temiz" taraf? olarak kabul ediliyordu ve Buryatlar?n renk sembolizminde mavi veya mavi tona kar??l?k geliyordu - sonsuzlu?un, de?i?mezli?in, y?k?lmazl???n e?de?eri. Bu alana khoito tala (kuzey taraf?) veya khoimor - ?eref yeri ad? verildi.

Yurt'un bat? ?eyre?i - baruun tala - erkek yar?s? olarak adland?r?l?yordu. Tavu?un (tahyaa) burcunun alt?ndayd? ve cesaretin, asaletin ve iyi ilkelerin zaferinin sembol? olan beyaz rengi ki?ile?tirdi. Burada bir adam?n yata??, av silahlar? ve askeri silahlar, k?sacas?, bir erkek ?oban?n onsuz hayat?n?n d???n?lemeyece?i her ?ey vard?.

Tav?an?n (tuulai) burcunun alt?na d??en do?u k?sm? (zuun tala) geleneksel olarak di?i olarak kabul edildi. Ailenin kad?n ?yeleri i?in yatak ve yatak tak?mlar?, yiyecek malzemeleri ve di?er ev e?yalar? i?in tasarland?. Rengi bak?m?ndan b?y?menin, ?remenin ve solmazl???n sembol? olan ye?il olarak alg?lan?yordu.

Evin kad?n ve erkek paylar?na b?l?nmesi tamamen ?arta ba?l?yd? ve hi?bir ?ekilde "yabanc? b?lgeye" giremeyecekleri veya orada bulunamayacaklar? anlam?na gelmiyordu. Yaln?zca nispeten k???k yurt hacminin en faydal? ?ekilde kullan?lmas?na ve i?inde uygun d?zenin korunmas?na katk?da bulundu. Bu nedenle, dini-bur? ?nemi tamamen inkar edilemese de, tamamen faydac? bir yap?ya sahipti.

Kap?n?n bulundu?u yurt (urda tala) g?ney k?sm?n? kaplayan son, d?rd?nc? sekt?r, Buryatlar taraf?ndan en sayg? duyulan evcil hayvanlardan biri olan at?n (morin) burcuyla kutsanm??t?. Ay?rt edici rengi g?ne?e, ate?e, hayata, sevin?, mutluluk ve zafer duygular?na kar??l?k gelen k?rm?z?yd?. Burada erkekler taraf?n?n devam? olan giri?in sol taraf?na k?srak ?retimi ve sa??m? tamamen erkek mesle?i oldu?undan at ko?um tak?mlar?, hayvanc?l?k aletleri ve k?m?zl? kaplar yerle?tirildi. Yeni do?an kuzu ve buza??lar da g??lenene kadar burada tutuldu. Giri?in sa? taraf?nda kapal? dolaplar(ergeneg ve uheg), ?e?itli mutfak e?yalar?n?n bulundu?u a??k raflar (etiket), su ve s?t ?r?nleri i?in kaplar ve di?er mutfak ve ev aletleri.

Sekt?rler, her biri eski Do?u zodyak?n?n i?aretlerinden birine kar??l?k gelen kendi tan?m?na sahip olan b?l?mlere ayr?ld?. ??aretler, kuzey noktas?ndan ba?lay?p g?ne? y?n?ne do?ru devam eden bir daire ?eklinde yer al?yordu. Bunlara ?unlar deniyordu: hulgana (fare), uher (inek), bar (kaplan), tuulai (tav?an), luu (ejderha), mogoi (y?lan), morin (at), honin (koyun), bishen (maymun), tahyaa (tavuk), nokhoi (k?pek) ve gahai (domuz). Bu hayvanlar bilindi?i gibi Asya Budist takviminin on iki y?ll?k d?ng?s?n?n y?llar?n? olu?turuyordu. Ancak bunlar?n ayr?ca g?nd?z saatlerinin bir tan?m? ve ?l??s? oldu?u ger?e?i hakk?nda nispeten az ?ey biliniyor. Yurt taban?n? ve kemerini on iki e?it par?aya b?lerek, her hayvan?n ad?n?n belirli bir say?ya kar??l?k geldi?i bir t?r g?ne? saati i?levi g?rd?ler. ?stelik zaman? be? dakikal?k bir do?rulukla g?steren bu kronometrenin ibresi, ?at?daki yuvarlak bir delikten ge?en bir ???k huzmesiydi. K?sa bir k?? g?n?nde, g?ne? saati g?nde yaln?zca 6-8 saat, yaz?n ise 16-18 saat ?al???yordu. Gece yar?s? fare saatine, ??len at saatine, yaz?n ?afak vakti ?k?z saatine, k???n ?afak vakti tav?an saatine vb. kar??l?k geliyordu. Ayr?ca yurdu ?evreleyen hayvan d?ng?s? de ba?ka bir sembolizm ta??yordu. Her hayvan, gelene?in kendisini ba?lad??? yerin ekonomik amac?n? adeta belirliyordu. Fare zenginli?in ve birikimin i?aretidir. Yurt'un kuzey kesiminde fare burcunun alt?nda en pahal? m?lk saklan?r ve onur konuklar? oturur. Renk sembolizminde Buryat mavi veya mavi tona kar??l?k geliyordu - sonsuzlu?un, sabitli?in, yok edilemezli?in e?de?eri. K?pek avlanman?n bir sembol?d?r; yurtun kuzeybat? kesiminde silahlar onun alt?nda saklan?r; tavuk i?areti alt?ndayd? ve beyaz rengi temsil ediyordu - cesaretin, asaletin ve iyi ilkelerin zaferinin sembol?. Ejderha, suyun ve su elementinin sembol?d?r; yurtlar?n g?neydo?u kesiminde su dolu kaplar bu burcun alt?nda tutulur ve renginde ye?il olarak alg?lan?r - bir sembol. b?y?me, ?reme ve solmama. Koyun i?areti alt?nda (g?neybat?) gen? kuzular tutuldu, bo?a i?areti alt?nda (kuzeydo?u) - h?k?mler vb.

Yurt mobilyalar?, vurgulanan sadelik ve iddias?zl?kla ?ne ??k?yordu. Di?i tarafta, yani sa? (giri?ten itibaren say?ld???nda) tarafta, yukar?ya do?ru sivrilen ve ?arap (archi) ?retmek i?in s?t? fermente etmeye y?nelik uzun ah?ap f???lar vard?. Yanlar?nda s?t?n ??keltilmesi ve s?t ?r?nlerinin saklanmas? i?in kovalar ve tahtadan yap?lm?? ?e?itli k???k kaplar vard?. Ayr?ca al?ak bir mutfak masas? (ayagyn sheree), b?fe (ergeneg) ve tabak raflar? (tag) da vard?. Duvarlar?n k?vr?m? boyunca, yaln?zca 0,2 - 0,3 m y?ksekli?inde, d?rt ila be? kat ke?e ?ilte (olbog) ile kaplanm?? geni? ve ?ok al?ak bir yatak (oron) yerle?tirildi. Kendinden haddelenmi? ke?eden olu?uyorlard?. ?iltelerin ?zerine k?rk (khubsar) ve ke?eden (?erdeg) yap?lm?? dekoratif kilimler serilirdi.

Yast?klar, yo?un bir ?ekilde at k?l? ile doldurulmu?, enine kesiti dik ??gen ?eklinde olan dar, uzun deri ba?l?klard? (dere). ?n taraf?, k?rk? d??ar? bakacak ?ekilde, iyi i?lenmi? bir at derisi ?eridiyle kapl?yd?. Bazen kuma?, kadife veya ba?ka kal?n ve dayan?kl? kuma?larla kaplan?rd?. Y?zeyi bak?r, g?m?? ve ala??mlar?ndan yap?lm?? birka? (genellikle be? par?adan fazla olmayan) damgal? veya d?k?m kabartma rozetlerle s?slenmi?tir. Yast?klar?n u?lar?na da ayn? metal plakalar dikildi.

Yurtun kuzeydo?u taraf?ndaki yata??n ba?ucunda, ?st ?ste dizilmi?, i?inde giysi, m?cevher ve di?er aile de?erli e?yalar?n?n bulundu?u parlak boyal? sand?klar (ukheg, abdar) vard?. Onlardan uzakta, ?erefli bir yerde, fare i?aretinin alt?nda, Budist k?lt?ne ait nesnelerin yerle?tirildi?i, ?zerinde minyat?r bir dolap bulunan ?zel bir masa vard?. Usta ikon ressamlar? taraf?ndan ?zenle boyanm?? olan buran?n ad? burkhanai sheree yani t?rbe veya sunakt?. Budist panteonunun bronz tanr? heykelciklerini ve bunlar?n kuma? ve ka??t ?zerindeki resimlerini i?eriyordu. Zaman zaman ?nlerinde kutsal bir ate? yak?l?r, g?zel kokular t?tt?r?l?r, metal kaplara ikramlar konulurdu.

Suna??n daha gerisinde, duvarlar?n ?emberini takip ederek av ve askeri silahlar ve z?rhlar yerle?tirildi. Bir zamanlar ?ok etkileyici ?zel e?yalardan olu?an bir set olu?turdular. Bunlar aras?nda, t?rlerinin en iyisi olan T?rk-Mo?ol tipi bile?ik yaylar (nomo) da vard?.

“Silah” b?l?m?, kad?n yata??yla ayn? ter yast?klar?na, kilimlere ve yast?klara sahip bir erkek yata?? i?in tasarlanm?? bir sonraki “kama”n?n biti?i?indeydi. So?uk mevsimde yata??n dibinde (maymun ve koyun i?aretleri aras?nda) k???k kuzular ve buza??lar tamamen g??lenene kadar tutuldu. K?m?z ?retimi ve depolanmas?na y?nelik ah?ap ve deri kaplar ayn? yerde yo?unla?m??t?.

Kap?n?n solundan ba?layan alan?n bir k?sm? ko?um tak?m?, ko?um tak?m? ve di?er hayvanc?l?k ekipmanlar?na ayr?lm??t?. Buryatlar aras?nda hu? a?ac? k?k?nden yap?lm?? fiyonklu eyerler (emael) ko?um tak?mlar? aras?nda ?zellikle de?erliydi. Bunlar?n en iyileri ger?ek sanat eserleriydi ve bir?ok b?y?k kafaya de?iyordu. s???r veya atlar. Sadece sahibi i?in bir gurur kayna?? de?il, ayn? zamanda onun maddi zenginli?inin ve sosyal stat?s?n?n bir g?stergesi olarak da hizmet ettiler.

Yurt kap?s?nda paralel eyerlerin yan? s?ra talkhi emeel ad? verilen basit eyerler ve at yeti?tiricili?iyle ilgili di?er bir?ok e?ya i?in de bir yer vard?. Bunlar her ?eyden ?nce dizginler ve yular, yakalar ve eyerler, kemerler ve prangalar, halat dizginleri vb.

Bu genel anlamda yurdun i? dekorasyonuydu. Buryatlar?n ya?am ko?ullar?na ?ok uygundu. Ve otlayan s???r yeti?tiricili?i yayg?n olsa da, yurtlar?n geleneksel olarak cinsiyete dayal? yar?lara ve zodyak-ekonomik b?l?mlere b?l?nmesi de?i?meden kald?. ?kinci d?nemde meydana gelen konutlar?n k?smi modernizasyonu 19. y?zy?l?n yar?s?- 20. y?zy?l?n ilk yar?s? esas olarak ayd?nlatmay?, ?s?tmay?, d??emeyi ve mobilyalar? etkiledi. ?at?n?n ?st k?sm?nda tek bir ???k (ve duman) deli?i yerine, giri? ile baca aras?ndaki bo?lu?a, kap?n?n yanlar?na bir veya iki k???k pencere veya tavanda bir fener yapmaya ba?lad?lar. Ayd?nlatma ko?ullar?n? keskin bir ?ekilde art?ran pencere cam? ile tamamland?lar. g?nd?z g?nler.

Kap?lar iyile?tirildi. Daha geni? ve daha uzun hale geldiler. ?kinci durum, yurtlar?n duvarlar?n?n ?nemli ?l??de b?y?d???n?, dolay?s?yla konutun k?bik kapasitesinin ve giri? a??kl???n?n konforunun artt???n? g?sterdi. Boyal? bloklar moda oldu. Kap? dolgusunun sadece d?? y?zeyi de?il, i? k?sm? da boyand?.

Ancak ocak en kararl? yeniden yap?lanma s?recinden ge?ti. Bundan y?zy?llar ?nce yurt, taban?n?n ortas?nda bulunan a??k bir ocakla ?s?t?l?yorsa, ?imdi demir, d?nemin sonunda ise her yerde tu?la sobalar kullan?lmaya ba?land?. ?kincisi, yar?m tu?la kal?nl???nda yaln?zca ?? ?ok al?ak duvardan (d?rt veya be? s?radan fazla olmayan tu?la) olu?uyordu. A??k taraf kap? g?revi g?r?yordu. Soba borular? yuvarlak ?ekilli ve sacdan yap?lm??t?r.

Yeni ?s?tma cihazlar?na ge?i?le birlikte ev, s?rekli duman ve buna e?lik eden isten kurtuldu ve en ?nemlisi, art?k de?erli ?s?y? emen bacay? a??k tutmaya gerek kalmad?. G??ebe konutlar?n?n konforunu artt?rmada ?ok ?nemli bir fakt?rd?.

Di?erleri daha az de?il ?nemli ad?m Bu do?rultuda ah?ap zeminlerin Buryatlar taraf?ndan a?amal? olarak geli?tirildi?ini kabul etmek gerekir. ?lk ba?ta do?rudan yere serilen ince kiri?lerin ?zerine kal?n tahtalardan d??endi. Daha sonra, alt a??klar?n daha s?k d?zenlenmesiyle s?radan bir zemin ?eridi kullanmaya ba?lad?lar. Planda yurdun i? ?emberini tekrarlad? ve ona d?zg?nce oturdu. Levhalar?n konumu g?ney-kuzey y?n?ne kar??l?k geliyordu. Ocak alan? zeminden ba??ms?z kald?.

Yurt'un genel ?zelliklerini iyile?tirmeye y?nelik yap?sal de?i?iklikler elbette mobilya ve mutfak e?yalar?n?n durumunu etkilemezdi. Z?rhl? fileli metal yataklar, b?feler ve fabrika yap?m? b?feler dekorda giderek daha ?nemli hale geldi. mutfak masalar? ve tabureler, porselen ve cam e?yalar vb. Yava? yava? eski el sanat? ev ve mutfak e?yalar?n?n yerini ald?lar. Bu, bir yandan yurt dekorasyonunun iyile?mesine, di?er yandan as?rl?k geleneklerin kaybolmas?na yol a?arak Buryatlar?n daha fazla k?lt?rel geli?imini olumsuz y?nde etkiledi.

Ah?ap yurt (buulgaahan).

Buryatlar aras?nda ?ok duvarl? bir k?t?k evin ortaya ??k???, bir tak?m nedenlerden ve her ?eyden ?nce klan sisteminin son a?amas?na, askeri demokrasi a?amas?na girmeleriyle ilgili sosyo-ekonomik nedenlerden kaynaklan?yordu; b?y?kba? hayvanc?l??a ge?i?. Hayvanc?l?kta ?zel m?lkiyete ve m?lkiyet e?itsizli?ine dayanan yeni sosyal ili?kiler, n?fusun ya?am bi?iminde ve maddi k?lt?r?nde buna uygun de?i?iklikler gerektiriyordu. ?imdi, b?y?kba? hayvanc?l???n yo?unla?mas? ve genel olarak hayvanc?l?kta belirgin bir art??, ?zellikle verimli s?r?ler ve b?lgenin olduk?a zorlu iklim ko?ullar?nda ger?ekle?en gen? hayvanlarla birlikte, sanayinin i?letilmesi i?in ?zel teknolojik y?ntemlere ihtiya? duyulmu?tur. her zamankinden daha fazla ortaya ??kt?. Sadece k???n hayvanlar?n yo?un beslenmesine ge?i?ten de?il, ayn? zamanda onlar i?in saman haz?rlanmas?ndan ve ?zel yal?t?ml? binalar?n in?as?ndan da olu?uyordu.

Buryatlar aras?nda kabile gelenekleri yak?n zamana kadar korundu?undan, 19. y?zy?l?n sonu - 20. y?zy?l?n ba??na kadar bu uzak d?nemlerin maddi ya?am?n?n kal?nt? bi?iminde baz? tezah?rleri aralar?nda ya?and?. Bahsedilen kal?nt?lar aras?na elbette ?ok duvarl? k?t?k evleri de dahil etmeliyiz. Bunlar, 17. y?zy?l?n ba?lar?ndaki ilk Rus raporlar?nda yaz?l? olarak yans?t?lm??t?r. Yan?tlar, resimler, ?izimler, dilek?eler, sorgulay?c? konu?malar ve di?er kaynaklar, “Bratsk halk?” aras?nda ?okgen yurtlar ve d?rtgen kafesler ?eklindeki temel yap?lar?n varl???n? a??k?a g?stermektedir.

Cis-Baykal b?lgesinde farkl? tipte mevsimlik konutlar?n varl???, Ruslar?, ?zellikle Buryatlarla tan??t?klar? ilk y?llarda, yerlilerin ya?am tarz?na ili?kin hatal? a??klamalara y?neltiyordu. ?ki halk?n temsilcileri aras?ndaki ileti?im, Buryatlar?n anavatanlar?nda yeni gelenler gibi k?t?k binalarda ya?ad??? k?? aylar?nda ger?ekle?mi?se, muhtemelen onlar? yerle?ik halklar olarak s?n?fland?rm??lard?r. Aborjinlerin hafif, ta??nabilir yurtlarda ya?ad??? yaz kamplar?nda onlarla kar??la??ld?ysa, o zaman ?nc?ler taraf?ndan b?y?k olas?l?kla g??ebe insanlar olarak alg?lanm?? olabilirler. Ke?e yurtlar? ve vagonlar? g?ren Ruslar, istemeden bunlar? Kalmyks, Oiratlar ve g??ebe bir ya?am tarz? s?rd?ren Sibirya'n?n bir?ok T?rk halk?n?n ayn? t?r konutlar?yla kar??la?t?rd?lar.

Buryat ah?ap ustalar?, ah?ap i?lemenin t?m teknik ve y?ntemlerini ?ok iyi biliyorlard? ve bunlar? marangozluk ve do?rama i?lerinde ba?ar?yla kulland?lar. ?apraz kesme (sabshakha), yontma (haikha), yarma (khakhalkha), testereyle kesme (hyuroodehe), yontma (maltakha), delme (nuhelkhe), bileme (shudarkha), yap??t?rma (nyaakha), i?aretleme (temdeglekhe) tekniklerini kulland?lar. , eskhekhe) vb. ?e?itli el aletleri kullan?ld?. ?ncelikle iki el testeresi, demir testeresi, sat?r, geni? marangoz baltas?, keser, oluk, keski, matkap, rende, marangoz vb. gibi.

G?r?n??e g?re Buryat k?? yollar?nda ?okgen yurtlar?n yan? s?ra Rus k?yl? kul?belerini an?msatan d?rtgen k?t?k evler de vard?. Peki ?nlerinde bu binalardan hangisi belirdi - s?radan bir k?t?k ev mi yoksa ?okgen bir yurt mu? OLMAK. Buryatlar aras?ndaki farkl? konut t?rlerinin s?reklili?ine dikkat ?eken ilk Buryat bilim adam? olan Petri, ?okgen k?t?k evin prototipinin genel Mo?ol-T?rk modelinin ke?e bir yurt oldu?una inan?yordu. Dahas?, uzak ge?mi?te ah?ap yurtlar?n olmad???n?, yaln?zca ke?e yurtlar?n oldu?unu iddia eden halk antikalar? uzmanlar?n?n s?zl? verilerine dayan?yordu. B.E., alt? ila sekiz duvarl? yurtlar?n konfig?rasyon olarak kafes formuna en yak?n oldu?unu savundu. Petri, onu kopyal?yorlar ve her kopya gibi o da ikincil ?nemde. ?nl? konut uzman? da ayn? g?r??te Sibirya halklar? A.A. Popov. Cis-Baykal Buryatlar?n ?ok y?nl? bir k?t?k eve ge?i?inin ke?e eksikli?inden kaynakland???na inan?yordu. Ancak b?yle bir a??klaman?n ciddiye al?nmas? pek m?mk?n de?ildir. Ger?ek ?u ki, Mo?olca konu?ulan d?nyan?n "orman halklar?" aras?nda koyun yeti?tiricili?i hi?bir zaman hayvanc?l?k end?strisinin temeli olmam??t?r. ?iftlik i?i t?ketimin ihtiya?lar?na ba?l?, s?n?rl? bir yap?ya sahipti. S?cak mevsimde etin yan? s?ra yurtlar? ?rtmek de dahil olmak ?zere giysi, yatak tak?m? ve ke?e i?in gerekli hammaddeleri elde etmek amac?yla ?iftlikte yaln?zca birka? d?zine koyunun olmas? yeterliydi. Bu, bir yandan, koyun yeti?tiricili?inin yayg?n geli?imi i?in yeterli yazl?k otlaklar?n bulunmad??? ve k???n kar ?rt?s?n?n ?ok derin oldu?u orman bozk?rlar?n?n elveri?siz do?al ve iklim ko?ullar?yla a??kland?. ?te yandan, Khangai, Altay ve Sayan'?n da?l?k ova b?lgelerinden uzun s?redir g??men olarak gelen Bat? Buryatlar, geleneksel olarak b?y?k ?l?ekli koyun ?ift?ili?iyle ili?kilendirilmedi. Ancak bu, her zaman istikrarl? bir d???? e?ilimi g?sterdi?i anlam?na gelmiyor. Aksine A.A.'n?n ifadesinin aksine. Popov'a g?re Bat? Buryatlar?n koyun yeti?tiricili?i zamanla daha geni? bir kapsam kazand?. Bu d?nemdeki b?y?mesi, hem k??l?k yem hacmindeki art??tan hem de yal?t?ml? tesislerin in?as? nedeniyle beslenme mevsiminde koyun bak?m?nda keskin bir iyile?meden kaynaklan?yordu. Ve son olarak Buryatlar?n en karl?, yani ticari ge?imlik ekonomisine h?zl? bir ?ekilde d?n??mesinden kaynakland?.

?okgen k?t?k evin ?nc?s?, tipolojik olarak G?ney Sibirya'n?n baz? avc? ve pastoral halklar?n?n, ?zellikle Sagais ve Tuvinyal?lar?n hayatta kalan kul?belerine benzeyen, ?okgen ama kafessiz silindirik bir kul?be olabilirdi. Sagailer aras?nda b?yle bir kul?be ?u ?ekilde in?a edildi. Alt? s?tun, daire plan?nda zemine ?ak?lm??, ?st k?s?mlar? kiri?lerle ba?lanm??, hafif e?imli bloklar, duvar levhalar? ?st u?lar? ile yaslanm??t?r. Sonu?, kesik piramit ?eklinde alt?gen bir kul?beydi. ??i d?zg?n ve p?r?zs?z olan e?imli duvarlar, d??ar?dan uzun i?ne yaprakl? a?a? kabu?u ?eritleriyle kaplanm?? ve yuvarlak levhalarla ?st?ne bast?r?lm??t?r. ?at?, u?lar? iki biti?ik yuvarlak kerestenin u?lar?yla ?rt??en ve kesik konik bir kafes olu?turan ince k?t?klerden olu?uyordu.

Tuval?lar'da da odah - choodu'ya benzer bir ?ey vard?. Ad? bodee ker'di. Bu kul?be kesik bir kul?beye benziyordu d?rtgen piramit. Duman deli?i ah?apt? (hu? a?ac? kabu?undan yap?lm??), dikd?rtgen ?eklindeydi. Konutun ?er?evesi direklerden yap?lm?? ve do?rudan yere yerle?tirilmi?tir. Her iki halk?n da en eski ve en istikrarl? temaslara sahip oldu?u Sayan Yaylas?'ndaki Buryatlardan ?d?n? al?nm?? olmas? olduk?a muhtemeldir.

Duvarlar?n yap?m y?ntemi d???nda, her iki kul?be t?r? de ?okgen Buryat yurtlar?na ?ok yak?nd?r. ?lk durumda, duvarlar?n d?zlemi e?imlidir, k??e direklerinin u? ?er?evelerine dayanan ayakta duran bloklar - levhalar veya tahtalar; ikinci turda, yatay olarak yerle?tirilen k?t?kler, "burda" ve "pen?ede" farkl? kesme y?ntemleri kullan?larak k??elerde birle?tirilir. Mevcut farkl?l?klara ra?men mimari ve in?aat tasar?m? ilkesi her durumda ayn? kal?r.

K?t?k yurtlardan bahsederken, onlar?n ?zelliklerini ak?lda tutmak gerekir: hem g?r?n??leri hem de kullan?lma ?ekilleri bak?m?ndan farkl?yd?lar. Bilinen ?ift say?da k??eye sahip yurtlar?n yan? s?ra, tek say?da k??e birle?im noktas?na ve yan y?ze sahip yurtlar da vard?.

E?it olmayan say?da k??eye sahip k?t?k evler, aksi takdirde be?gen ve yedigen binalar olarak ifade edilir, Buryatlara bir k?? evi olarak hizmet ediyordu. Yedi duvarl? yurtlar yaln?zca k??l?k yollara yerle?tirildi ve sekiz duvarl? yurtlar?n yaln?zca k??l?k bir versiyonuydu. Be? duvarl? versiyonu yap?sal olarak ?ncekinden neredeyse hi? farkl? de?ildi, yaln?zca boyut olarak farkl?yd?.

M.N.'nin materyallerine dayanmaktad?r. Sekiz duvarl? b?y?k bir yurt olan Khangalov, sahibinin zenginli?inin ki?ile?mi? hali ve onun ?zel gururunun konusuydu. D???nler, kurbanlar (tailga) ve di?er etkinlikler gibi genel aile tatilleri ve kutlama g?nlerinde onun kartviziti olarak hareket etti. Bu durumlarda, her ev sahibi, maddi zenginli?i ne olursa olsun, mevcut gelene?e g?re, ulusun t?m misafirlerini kabul etmek, onlara ?zel olarak kesilmi? bir hayvan?n karkas?n?n belirtilen k?s?mlar?n?, en iyi s?t yemeklerini ve en iyi s?t ?r?nlerini ikram etmekle y?k?ml?yd?. bol miktarda s?tl? ?arap. Sahibinin zenginli?ine ikna olan konuklar, yak?n ve uzak il?enin tamam?n? bir yank? gibi dola?arak ona ilgiyle geri d?nen iyi ??hretini elinden ald?lar. Bu nedenle, Buryatlar?n yaln?zca maddi zenginlik ve ??hreti b?y?k ah?ap kul?belerle de?il, ayn? zamanda da ili?kilendirmesi ?a??rt?c? de?ildir. aile refah? ve ?ncelikle b?y?k ve ya?ayabilir yavrulardan olu?an mutluluk.

K??eleri e?it indekslenmi? k?t?k evler ve buna ba?l? olarak duvarlar?, ?zellikle alt? ve sekizgen olanlar?, ??nk? nispeten az say?da d?rt ve on iki kenarl? yurt vard?, ?ekilleri ve planlar? kanonik daireye yak?nd?, ya?am?n somutla?m?? haliydi. -g?ksel bedeni veren - parlak g?ne?.

Buryatlar?n kutsal duygular?n? yans?tan be? ve yedi duvarl? k?t?k evler, onlar?n fikirlerine g?re, y?ce g?ne?in bu gece s?rda?? olan ay?n cisimle?mi? g?r?n?m?yle ?zde?le?tirilmi?tir.

Yeni bir ev in?a etmek bir aile meselesidir. Sahibi ormandan gerekli miktarda k?t?k haz?rlamal?d?r. Belirli bir g?n belirlenir ve t?m klan bu k?t?kleri ulusa ta??mak i?in aya?a kalkar ve daha fazla at? olanlar?n daha fazla araba kurmas? gerekir. Daha sonra mal sahibi kendisi veya i?e al?nan i??ilerin yard?m?yla ah?ab? keser ve kesim i?in haz?rlar. Sonra her ?ey haz?r, akrabalar?n? tekrar topluyor ve hepsi bir g?nde ?al???yor. Genellikle bu g?n i?inde k?t?k ?er?eveyi birle?tirip direklere koymay? ba?ar?rlar. Bitirmeye vakit bulamad?klar?n? ise sahibi daha sonra kendisi tamaml?yor. ?zel bilgi gerektiren bitirme i?leri, ?o?unlukla sadece darkhanlar olarak adland?r?lan ?zel ah?ap ustalar? (modosho darkhan) taraf?ndan ger?ekle?tirildi. Darkhanlar ?at?y? dikti, zemini d??edi, kap? dolgular?n? yapt? ve yerle?tirdi, sahibinin iste?i ?zerine k?t?k eve hafif g?lgelikler takt? vb.

Kullan?m hakk?nda ?e?itli formlar duvar malzemeleri Bat? Buryatlar?n ya?am? ve sosyal ili?kileri ara?t?rmac?s? B.E. Petri ?unlar? yazd?: “K?t?kler yuvarlak ve ??gen ?eklindedir, yar?m ?ekillidir, d?zlemi i?e ve kenar? d??ar?ya bakar... Daha zengin Buryatlar her zaman yuvarlak k?t?kler al?r; ??gen bi?imli yar?m bi?im yaln?zca daha fakir Buryatlarda g?r?l?r. Bu yurtlar daha ucuzdur ve ?ok daha so?uk olmalar?na ra?men yuvarlak k?t?klerden yap?lanlar kadar ?abuk ??r?mezler.

Baca ?at?n?n ortas?nda bulunuyordu ve herhangi bir ?ekle sahip olabilirdi - kare, ?okgen, yuvarlak ve hatta yuvarlak. Konfig?rasyonunun se?imi tamamen m??terinin isteklerine ba?l?yd?. Ancak en yayg?n kullan?lan? kareydi. D?zenli bir pencere a??kl???n?n yoklu?unda, ayn? zamanda ba? ?st? fener g?revi de g?r?yordu, ??nk? yan?nda k???k bir pencere (shagaabar) kesilmi?ti. kap? blo?u, ev i?in hi? normal ayd?nlatma sa?lam?yordu.

K?t?k ve ?er?eveli ger?ek pencereler ortaya ??kt? ve 18. y?zy?ldan daha erken bir zamanda delinmedi. Rus s?m?rgecilerin ah?ap mimarisinin etkisi alt?nda. Yurt (uuden) giri?i olduk?a al?akt? (yakla??k bir bu?uk metre), g?ney taraf?, ??le g?ne?ine do?ru. Kap?lar tek kanatl?yd? ve panelleri ?? veya d?rt kal?n tahtadan olu?uyordu. Giri?te, kural olarak, tek basamakl? sundurman?n yerini alan k???k bir d??eme, bir blok ve tek bir kaz?k vard?. Kap? at i?aretinin alt?ndayd?, kendine ?zg? rengi g?ne?e, ate?e, hayata, ne?e, mutluluk ve zafer duygular?na uygun k?rm?z?yd?.
Kap?n?n da?a do?ru y?nelimi iyi bir i?aret olarak kabul edildi - da?, kar ve refah s?z?nt?s?n? ?nleyen bir bariyer g?revi g?recekti - hashtag. Bu simgesel yap? sayesinde ev, k???n so?uk kuzey r?zgarlar?ndan ve kar ya???lar?ndan, ilkbahar ve yaz aylar?nda ise a??k, hayat veren g?ne? ?????ndan izole ediliyor. Konuk, sokaktan i?eriye do?ru e?ikten ge?erken silah?n? yurt d???na b?rakt? ve b??a?? k?n?ndan ??karmak zorunda kald?. E?i?in ?tesinde konu?mak al???lm?? bir ?ey de?ildi. E?i?i ters y?nde ge?mek daha az ?nemli de?ildir. ??karken bir e?ikten ge?mek h?l? k?t? bir alamet olarak g?r?l?yor; bu, l?tfun evden ??kabilece?i anlam?na gelir. Bunun olmas?n? ?nlemek i?in t?kezleyen ki?inin geri d?nmesi, bir yonga veya tahta par?as? al?p ate?e atmas?, yanmazsa yakmas? gerekir. Bu, oca??n han?m?n? yat??t?racak ve aile l?tfunu koruyacakt?r. E?ik, k?t? ruhlardan korur ve d??ar?dan n?fuz etmelerini engeller. Buryatia'da kap?n?n ?zerine deve dikeni demetleri ve yaz?l? dua metinlerinin bulundu?u kuma? par?alar? as?ld?.

Baykal ?ncesi Buryatlar?n ?okgen yuvarlak yurtlar?n?n tan?m?n? bitirirken, ortak isimleri bulgaahan'a dikkat etmeye de?er. B?y?k olas?l?kla “bo?alt?lm?? ev”, “s?k?l?p yere konan ev”, “kal?c? ev” vb. anlamlar?ndaki buulgahan ger s?zc?kleriyle ili?kilendirilmektedir. Her ne kadar paradoksal g?r?nse de Buryat atalar?n?n ekonomisinde ve ya?am tarz?nda meydana gelen temel de?i?iklikleri yans?t?yor. Daha ?nce Buryatlar, t?m g??ebe ?obanlar gibi seyyar ke?e yurtlar ve at arabalar? ?zerinde kamp ?ad?rlar? kullan?yorlard?, daha sonra kal?c? k?? yollar?ndan kal?c? yaz yollar?na iki mevsimsel hareketle yar? g??ebe bir ya?ama ge?i?le birlikte, ula??m evlerine olan ihtiya? ortadan kalkt?. Art?k mecazi anlamda ah?aptan sa?lam konutlar in?a etmeye ba?lad?lar, evleri y?ksek arabalardan ??kar?p yere (gerey buulgaa) yerle?tirdiler. Buryat k?t?k evinin ad? da buradan geliyor - “buulgaahan”.

??z?m.

Yurt, ?zerindeki g?ky?z? kubbesinin ?eklini, yar?m daire bi?imli tepeleri ve tepeleri tekrarlayarak ?evreye organik olarak uyum sa?lar. Yaz s?ca??nda ve s?ca??nda hayat kurtaran serinlik sa?lar; so?uk havalarda ocaktaki canl? ate?, d?zg?n bir ?s?tma ve dik a??l? binalar?n ?zelli?i olan insan sa?l???na zararl? patojenik enerjiyi ortadan kald?ran ?zel bir mikro iklim olu?turur.

G?n?m?zde bir?ok ?lkedeki bilim adamlar?, mobil mimarinin sorunlar?, modern gereksinimler d?zeyinde konforlu mobil konutlar?n yarat?lmas? - ba?ka bir deyi?le bunlar yurt tasar?m?nda ??z?m bulan sorunlar?n hemen hemen ayn?s? - ile ilgileniyorlar.

Buryatia'n?n modern kentsel ortam?nda belirli bir modernizasyondan ge?en yurtlar (boyut art???, estetik tasar?m?n zenginle?mesi, faydac? ve operasyonel niteliklerin geni?letilmesi) sosyal a??dan faydal? ama?lar i?in kullan?lmaktad?r.

Edebiyat.

1. V.D. Babueva “Buryatlar?n maddi ve manevi k?lt?r?”, Ulan-Ude, 2004.
2. V.A. Mikhailov “Buryatlar?n ke?e ve ah?ap yurtlar?”, Ulan-Ude, 1993.

1. K.M. Gerasimova, G.R. Galdanova, G.N. Ochirov “Buryatlar?n Geleneksel K?lt?r?”, Ulan-Ude, 2000.

4. “Buryatia'n?n tarihi ve k?lt?rel atlas?”, Moskova, 2001.

Buryat yerle?imleri ad? verilen yerle?im yerleriydi. ayle(yurt veya ev grubu, ulus, k?rsal topluluk). Bu kelime ayn? zamanda aile, yurt, ev gibi kavramlar? da i?eriyordu; kom?ular, ayn? toplulu?un sakinleri.

?da Buryatlarda daha b?y?k yerle?im yerlerini ifade ederken ail kelimesi, kelimesiyle birlikte kullan?l?yordu. T?rgen (ail Tiirgen - k?y, k?y). Az haneli k???k k?ylere ?a?r? yap?ld? koz helvas?(yan?yor: ?ay?r, yer). Birka? akraba aileyi birle?tiren ?iftlik tipi yerle?imler ?u kelimeyle belirlendi: kas?rga(akrabalar, akrabalar). ?simlerini bir aile akraba grubunun bir zamanlar ya?ayan veya ya?ayan bir b?y???n?n ad?ndan al?yorlard?: Olzoy urag, Batuu urag. ?o?u zaman, "uragi" ayl'in bir par?as?yd? ve kendine ?zg? adalar ve alanlar olu?turuyordu. Zaimki (Buryat, Zaimha) 19. y?zy?lda Buryatlar aras?nda ortaya ??kt?. Rus n?fusunun etkisi alt?nda tar?m?n geli?mesiyle ba?lant?l? olarak. Baz?lar? zamanla nispeten seyrek n?fuslu, ?o?unlukla yoksul insanlar?n ve ?e?itli tar?msal i?ler yapmak zorunda olan tar?m i??ilerinin ya?ad??? kal?c? yerle?im yerlerine d?n??t?. Devrim ?ncesi d?nemin resmi Rus belgelerinde ve bilimsel literat?r?nde, zaimok hari? t?m Buryat yerle?imleri T?rk-Mo?olca ulus kelimesiyle belirlenmi?tir. (Mihailov. 1993. s. 36-37).

Alar Buryatlar aras?nda resmi belgelerde yerle?im alanlar? olarak g?r?nenin k?? yollar? oldu?u y?n?nde bir g?r?? var - uluslar- kendi isimleriyle: Alyat, Sholoty, Alar vb. Letniklerin kural olarak belirli yer adlar? yoktu ve "?u falan ulusun letnik'i" olarak adland?r?l?yordu. Huteskhy zuHAlan... Khuteskha ulusunun pilotu, Badarkhani zuHalan- Badarkhan ulusun pilotu (Basayeva. 1993. S. 59).

Mo?ollar yerle?im yerinin ad?n? ta??yor - s?cak ada - ipucu olmadan imkans?z i?te burada - g??ebe bir toplumun ya?am?n? sa?layan su, ot ve yak?t kayna??na sahip b?lgeler (Tserenkhand. 1993. s. 27-28). Buryatlar?n bir s?z? var yeni etiket"yerli yer, yerli g??ebeler, vatan, yerli ulus" anlam?na gelir.

Buryat yerle?imleri mevsimsel ve ekonomik kriterlere g?re k??l?k yerle?imlere b?l?nm??t?r. (?belzhen,hip), yaz (zuHAlan, Nazharzhan), sonbahar (namarzhan). Hayvanlar?n farkl? mevsimlerde farkl? yerlerde bulundurulmas?, mevcut mera ve otlaklar?n en rasyonel ?ekilde kullan?lmas?na olanak sa?lad?. Her klan?n veya ulusun belirli bir yerli g??ebesi vard? (nyutag), miras al?nan kullan?m hakk?. K?? yolunun yeri ?zellikle dikkatli bir ?ekilde se?ilmi?ti, ??nk? buras? ana yoldu ve kal?c? yer m?lk ve envanterin yo?unla?t??? konut (Asalhanov. 1963. S. 47). R?zgardan korunan ve su kaynaklar?n?n bulundu?u yerlere k??l?k yerle?im yerleri kurmaya ?al??t?lar. Alar Buryatlar?n k?? yollar?na denir hip, onlar? so?uk kuzey r?zgarlar?ndan koruyan tepelerin ve ormanlar?n yak?n?nda, saman tarlalar?n?n yak?n?nda ve daha sonra ekilebilir arazilerde bulunuyordu. Burada t?m m??temilatlarla birlikte kal?c? konutlar in?a edildi, Buryatlar?n ya?am? burada y?lda 8 ila 9 ay aras?nda ger?ekle?ti, yani k?? yollar? ana yerle?im ve ekonomik merkezlerdi. (Basayeva. 1993. S. 59).

L.L.'ye g?re Agin Buryats. Linhovoina'da k?? ve yaz kamplar? vard?, ancak kompakt yerle?im yerleri yoktu. Yan yana duran iki yurt g?rmek nadirdi. Genellikle bir veya iki, d?rt ila be?, hatta on kilometre mesafeye yerle?tirilmi?lerdi. ???NDE k?? zaman? r?zgarlardan korunan yerlerde ya?ad?: da? eteklerinde, ormanda, vadilerde ve vadilerde (Linkhovoin. 1972. s. 19-20).

Buryatlar?n yazl?k yerle?im yerleri, at sinekleri, sivrisinekler ve tatarc?klar?n rahats?z etmemesi i?in r?zgarl?, serin yerlerde bulunan, suya ve tuzlu batakl?klara yak?n, serbest meralarda bulunuyordu. K??l?k arazilerden birka? kilometre uzakta bulunan yaz kamplar?, ?imenlerin ?nlenmesi i?in sulanan saman alanlar?ndan yeterince uzaktayd?. (?t?) ve her zaman k?? yollar?n?n yan?nda bulunan tah?l ve di?er mahsullerin ekildi?i tarlalar.

I.A. Molodykh ve P.E. Kulaklar 19. y?zy?l?n sonunda kaydedildi. Buryat yerle?imlerinin bu ?zellikleri. Tunkinsky b?lgesinin Gorkhon b?lgesinde bir Buryat yaz kamp??s?n?n ?ektikleri foto?rafa yorum yaparak, yaz kamp??s?n?n k?? yollar?ndan yakla??k 10 mil uzakta bulundu?unu yazd?lar. Hem yaz yollar?n?n yak?n?nda hem de k?? yollar?n?n etraf?ndaki arazinin do?as? ayn?d?r, tayga, ancak yaz yollar?n?n etraf?ndaki t?m ?cretsiz ve uygun yerler hayvanc?l?k i?in meralar ve k?? yollar?n?n etraf?ndaki ekilebilir araziler taraf?ndan i?gal edilmi?tir. Bozk?r karakterli b?lgelerde yazl?k ve k??l?k konut da??l?m?n?n tamamen farkl? oldu?unu kaydettiler. Ovalarda ve bozk?rlarda yaz yollar? genellikle nehir vadileri boyunca, geni? ?ay?rlar boyunca, tuzlu batakl?klar?n yak?n?nda, k?? yollar? ise ekilebilir arazilerin bulundu?u da?lar?n veya ormanlar?n yak?n?nda bulunur. (Gen?, Kulakov. 1896. S. 5). Sonbahar bah?eleri meralar ve avlanma alanlar? bak?m?ndan zengin serin yerlerde bulunuyordu.

Birlikte dola?an aileler, s?rayla yaz yollar?nda hayvan otlat?yor, bir at s?r?s?, bir inek s?r?s? ve bir koyun s?r?s?n? ayr? ayr? topluyorlard?. Ayr?ca g??, ke?e yap?m?, koyun k?rkma, k?rk?c? yeti?tirme vb. emek yo?un i?leri de ortakla?a y?r?tt?ler. Yani ?rne?in k??l?k sitelerden yazl?k sitelere g?? t?m ulus taraf?ndan e? zamanl? olarak ger?ekle?tirildi ve genellikle yaz?n ya?l?lar?n, kad?nlar?n ve ?ocuklar?n ya?ad??? yazl?k sitelere sadece en gerekli ?eyler ta??nd?. K??l?k yollardan yazl?k yola ge?i? organize bir ?ekilde ger?ekle?tirildi. Ev e?yalar?, giysiler, yatak tak?mlar? ve s?t i?lemeyle ilgili ev e?yalar?yla dolu bir araba konvoyu yaz kamplar?na do?ru ilerledi. Bu alay 19. y?zy?lda kaydedildi. Elantsinsky b?l?m?nde ?ekilen foto?rafta (Gen?, Kulakov. 1896. S. 198).

K??l?k yoldan yazl?k yola ve geriye do?ru mevsimsel g??, Buryatlar taraf?ndan ?u ?ekilde alg?lan?yordu: ?nemli olay ve sanki bir tatilmi? gibi haz?rland?k. ?? ana kuyruktan ikisinin g?? zaman?na tarihlendi?i biliniyor: ilkbahardaki yol - yaz yollar? i?in, sonbahar olan? - k?? yollar? i?in. Bar???n kutsal k?lt nesnesinin k?? yolundan yaz yoluna kadar olan g??ebe yollar?nda s?kl?kla kurulmas? da ?nemlidir.

Zamanla ?e?itli tarihi nedenlerden dolay? k??l?k siteler ile yazl?k evler aras?ndaki mesafelerde giderek azalma ya?anmaktad?r. 19. y?zy?l?n sonunda. Alar Buryatlar?n bir?ok klan grubunda yaz yollar? k?? yollar?ndan 2-3 ila 5-7 km uzakl?kta bulunuyordu (Basayeva. 1993. S. 56). Kapsal b?l?m?n?n Barda ulusunun on dokuz ?iftli?i, k?? yollar?ndan 3 mil uzakta bulunan yaz yollar?na ta??nd? ve ilkbahardan sonbahara kadar orada vakit ge?irdi. Bi?me s?ras?nda ailenin bir k?sm? tarlalarda saman toplamak i?in k?? yollar?na d?nd?. Daha sonra ekilebilir arazi k?? yollar?na daha yak?nsa, ailenin ?al??an k?sm? tah?l hasad? s?ras?nda tekrar k?? yoluna ta??nd?. Ancak m?lk ve hayvanc?l?k h?l? yaz kamplar?ndayd?. K?? yollar?na ancak sonbaharda, hayvanc?l?k i?in otlaklar?n k?? yollar?nda topland??? ve k?? yollar?ndaki t?m samanlar?n toplan?p yeti?tirildi?i d?nemde geri d?nd?ler. Daha sonra, k?? yollar?nda s???rlar yaz yollar?na g?re daha iyi yiyecek buluyor: Tarlalardaki at?klar ve g?brelenmemi? ?ay?rlardaki bi?ilmemi? ?imenler. Bu yem, tah?l hasat edildikten sonra s???rlar an?zlara b?rak?l?ncaya kadar yeterlidir. (Gen?, Kulakov. 1896. S. 3).

Zengin Buryatlar?n ortal?kta dola?mad???na dair bir g?zlem var: Bir ev, ?ok say?da ev e?yas? ve bol miktarda ekmek ile tek bir yere ba?l?yd?lar; yaz kamplar?nda bulunamayacak bir t?r rahatl??a zaten al??m??lard?. ?ki evde ya?amak onlar i?in daha uygundu - ?iftli?in bir k?sm?, hayvanlar ve i??iler ?d?n? almaya g?nderilirken, kendileri ve di?er k?sm? k?? yollar?nda kald?. Bu t?r Buryatlar?n, k???n ya?ad?klar? Rus kul?belerinin yan? s?ra, yaz?n de?i?iklik olsun diye ta??nd?klar? yurtlar? da vard?. Bazen yaz kamplar?nda i??ileri hayvanlar?n bir k?sm?yla birlikte halka a??k bir meraya g?nderdikleri yurtlar vard?. (Gen?, Kulakov. 1896. S. 8).

Cis-Baykal Buryatlar?n?n Buryat k?? yerle?imleri ?o?unlukla, ayr? m?lkler olu?turan kompakt in?a edilmi? konut ve m??temilat gruplar?yd?. Her hane grubu, yak?n akraba ailelerinden (erkek karde?ler) ve onlar?n soyundan gelenlerden olu?uyordu ve ulusta ayr? bir aile birimini temsil ediyordu. - kas?rga, atalar?ndan birinin ad?n? alm??t?r: Bartantan (Vartanovlar), Khalzuutan, Shabagaantan, vb. Bu t?r birimlerin veya avlu gruplar?n?n her biri di?erinden onlarca, hatta y?zlerce metre uzaktayd?, ??nk? her m?lk utularla ?evriliydi. Sonu? olarak, Alar ulusundaki ve di?er Buryatlardaki t?m m?lklerin, herhangi bir s?ra veya sokak olu?turmadan, geni? bir b?lgeye tamamen rastgele da??ld??? ortaya ??kt?. S?kl?kla ayr? gruplar ulusun eteklerinde bulunan ve di?erlerinden olduk?a uzakta bulunan m?lkler ayr? bir yerle?im yeri ile kar??t?r?labilir (Basayeva. 1993. S. 59).

TM. Mihaylov, Buryat yerle?imlerinin karakteristik bir ?zelli?inin geni? da??n?k yap?lar? oldu?unu belirtti: ?da Buryatlar nehrin neredeyse t?m vadisini i?gal ediyordu. ?da, 80-90 km boyunca uzan?yor ve s?n?rlar?n?n ?tesinde topraklara sahip. Bunun nedeni ekonomik faaliyetin do?as?ndan kaynaklanmaktad?r: Geleneksel yar? g??ebe yayg?n s???r yeti?tiricili?i, geni? mera ve saman tarlalar? gerektiriyordu. Buna daha sonra ekilebilir araziye olan artan ihtiya? da eklendi. (Mihailov. 1993. S. 39).

19. y?zy?l?n sonlar?nda Buryat k?? yolunu anlat?yor. I.A. Molodykh ve P.E. Kulakov ?unlar? yazd?: “Bir Buryat ?iftli?inin m?lk?ne bakt???n?zda - iki veya ?? Rus tipi kul?be, insanlar ve hayvanlar i?in birka? yurt, birka? ah?r, temiz s?r?ler, geni? tarlalar, b?y?k ekmek bagajlar? - s?radan bir k?yl? ?iftli?i olmad???n? hayal edersiniz, ancak k???k bir toprak sahibi kendi eme?ini de?il, kiral?k eme?i destekliyordu" (Gen?, Kulakov. 1896. S. 117). Sonra a??klamaya devam ediyorlar: “Avlunun her iki yan?nda genellikle iki Rus kul?besi var - biri daha b?y?k ve daha temiz, di?eri daha k???k. B?y?k kul?be genellikle bo?tur, hatta ?s?t?lmamaktad?r ve insanlar buraya yaln?zca tatillerde veya tatillerde ta??nmaktad?r. Misafirleri kabul etmek i?in. Normal zamanlarda b?t?n aile bir kul?bede toplan?r. Kul?belerin arkas?nda ah?rlar vard?r, yanlar?nda bir yurt - bir mutfak (yemek pi?irmek ve tarasun haz?rlamak i?in) vard?r. yurt-ah?r (et, un, donmu? s?t vb. depolamak i?in) Biraz kenarda genellikle s?t s???rlar?n?n k??l?k bar?nmas? i?in bir yurt, geri kalan hayvanlar i?in s?r?ler ve avlular ve hatta daha da ileride s???rlar?n arkas?nda bulunur. avlular ve ah?rlar var ve bunlar?n yak?n?nda harmanlanmam?? ekmek ve saman mahsulleri var." (Gen?, Kulakov. 1896. s. 117-119). Buryatlar?n ilkbaharda yaz kamplar?na g?? etmeden ?nce ve sonbaharda utu?larda saman toplarken yaz yollar?ndan d?nd?kten sonra hareket ettikleri k?? yollar?n?n yak?n?nda yerle?im yurtlar?n?n da bulundu?unu kaydeden g?zlemleri ?nemli g?r?n?yor. (Gen?, Kulakov. 1896. S. 119). Ba?ka bir yerde sonbaharda havalar so?uyuncaya, evler ?s?n?ncaya kadar bu t?r yurtlara yerle?tiklerini fark ediyorlar. (Gen?, Kulakov. 1896. S. 116). K?ylerdeki yurtlar da ?aman rit?ellerinin ger?ekle?tirilmesinde kullan?l?yordu.

Transbaikalia Halklar? Etnografya M?zesi, Buryatlar?n geleneksel ya?am?n?n nesnel bir resmini yeniden yarat?yor. Bu, s???r yeti?tiricili?inin yan? s?ra ticari ?ift?ilikle de u?ra?an zengin bir Cis-Baykal Buryat'?n k??l?k m?lk?yle kan?tlan?yor. (Zhambalova. 1999a. S.37^10). M?lk iki evden ve ?ok say?da ek binaya sahip geni? bir k?yl? ?iftli?inden olu?uyor. Kompleksin tamam? k?yden kald?r?ld?. Irkutsk b?lgesindeki Harets'in tarihi 1900 y?l?na kadar uzan?yor.

D?rt duvarl? konut, on iki g??l? ta?tan olu?an "pen?e ?eklinde" in?a edilmi? ve tavan aras?na ??kan bir merdivenle so?uk bir giri? olu?turan bir kesite sahip. Y?ksek tek u?u?lu sundurma, evin cephesi boyunca devam eden ?at?, benzersiz bir g?r?n?m olu?turur. a??k teras rengarenk oymal? bir g?lgelik ile soka?a ana ??k?? ile. Evin s?veli ve ?er?eveli alt? penceresi ve ?ift kanatl? oymal? panjurlar? vard?r.

?kinci ev d?rt duvarl?d?r, "pen?eye" in?a edilmi?tir, so?uk bir g?lgelik, yiyecek depolamak i?in bir dolap ve k???k bir galeri - balkon veya y?r?y?? yolu - i?eren kapal? bir sundurman?n bulundu?u bir uzant?ya sahiptir. Sundurma, oymal? s?tunlar - korkuluklarla s?slenmi?tir ve zarif korkuluklara sahiptir.

K?yl? ?iftli?i, b?y?k bir ?iftlik i?in gerekli olan b?t?n bir bina kompleksini bar?nd?r?yordu. Geni?, ferah avluda, ikinci konut binas?na kadar, binalar birbiri ard?na soldan sa?a uzanarak bir "fiil" (L ?eklinde) olu?turuyor: sekiz duvarl? ah?ap bir yurt, bir kul?be, d?rt duvarl? bir yurt, bir ah?r, bir teslimat evi, b?y?k bir baraka. Sekiz duvarl? yurtta hayvanc?l?k ?r?nleri i?leniyordu, bu nedenle ??minenin ?zerine s?t votkas? ?retmek (dam?tmak) i?in bir cihaz yerle?tirildi. Giri?in sa??nda s?t i?lemek i?in gerekli ah?ap ve deri mutfak e?yalar? bulunmaktad?r. Giri?in solunda duvarlar boyunca ve yerde tamamen i?lenmi? koyun derileri var. G?lgelik alt?nda deri ???t?c?ler ve deri ve k?rk? tabaklamak i?in kullan?lan di?er aletler bulunur. D?rt duvarl? yurt bir yerle?im yeriydi; insanlar burada ilkbahar, yaz ve sonbaharda ya?ard?.

Kap?lar? g?neydo?uya bakan geleneksel binalar?n aksine bu evlerin soka?a d?n?k oldu?unu belirtmek ?nemlidir. Zamanla Buryat binalar?n?n prensibi de?i?ti. Yani, ?rne?in eski tip m?lklerde avluya bir konut binas? yerle?tirildi, ancak sokakta ise pencereleri avluya a??ld?. 19. y?zy?l?n sonunda. ev zaten soka?a bak?yor ve avluda s?zde k?? kul?besi, ev ihtiya?lar? i?in bir ev var. (Gen?, Kulakov. 1896. s. 116-117).

Kaliteli k??l?k siteler hakk?nda sunulan t?m materyaller ??phesiz 19. y?zy?l?n ikinci yar?s?na kadar uzan?yor. 19. y?zy?lda Olkhon Buryatlar?n ya?am dinamiklerinin incelenmesi. Bozk?r dumas?n?n materyallerine dayanarak, 1815'ten 1888'e kadar 73 y?l i?inde b?l?m?n n?fusunun 1801 ki?i artt???n?, 19. y?zy?l?n 70-80'lerinde yerle?im say?s?n?n keskin bir ?ekilde artt???n? g?sterdi. - g?r?n??e g?re, daha ?nce istatistiksel raporlarda yer almayan yerle?ik yabanc?lar?n yerle?im yerleri ve letniki dahil 26'dan 76'ya kadar. Daha ?nce kamu binalar? d???nda hi? bulunmayan k?t?k evlerin say?s? 1867'de 158'den 1884'te 1412'ye ??k?yor. (Zhambalova. 2000. S. 55).

?n?aat yeniliklerine gelince, Rus tipi evlerin ortaya ??k???yla Buryatlar?n yurtlar? yaz kamplar?nda ve k??l?k m?lklerin avlular?nda kal?c? konutlar olarak korumaya devam etti?i kaydedildi. Buryat yerle?iminin banliy? ve merkezi b?lgelerindeki bir?ok ev, kalite a??s?ndan bazen Rus k?yl?lerinin evlerinden ?st?nd?. Merkezden uzaktaki Buryat k?yleri elbette daha m?tevaz?yd?.

K.D. Alar Buryatlar?n yerle?im yerlerini ve meskenlerini inceleyen Basayeva, k?? uluslar?n?n kalitesindeki iyile?menin tar?m ve emtia-para ili?kilerinin geli?mesiyle a??kland??? sonucuna var?yor. Ger?ekten de, ad? ge?en Alarlar da dahil olmak ?zere bir?ok Buryat grubu aras?nda bu, tar?ma elveri?li tar?m?n geli?mesiyle ili?kilidir. Bununla birlikte, Rus tipi evlerin bu toplam in?as? e?ilimi, 19. y?zy?l?n son ??te birinde t?m Buryatlar?n karakteristik ?zelli?idir. Tar?m?n bir dal? olarak ?ift?ili?in yo?unla?mas?na bak?lmaks?z?n. Emtia-para ili?kilerinin geli?mesi ve derinle?mesi sadece tar?ma dayanm?yordu. Sadece tah?l de?il, hayvanc?l?k ?r?nleri de bir meta haline geldi. I.A. Asalkhanov, hayvanc?l?k yapman?n ekonomik a??dan karl? oldu?una, o d?nemde fayton bal?k??l???, marangozluk ve di?er mesleklerin ?nemli gelir sa?lad???na dikkat ?ekti. Bu d?nemde zengin ev sahipleri aras?nda b?y?k say? s???r yeti?tiricileri, esnaf, tefeciler, meyhane sahipleri vb. (Asalhanov. 1963. s. 264-265, 280).

M.A. Krol, sermaye birikimi d?nemini, m?kemmel ?evredeki iyi evlerde ya?ayan ayd?nlanm?? Buryatlar?n ortaya ??k???yla ili?kilendirdi. (S?r?nmek. 1896. s. 10, 12, 22). Emtia-para ili?kilerinin yo?unla?mas?, Buryat etnik grubunun Rus ve ?ehir k?lt?rleriyle temaslar?n?n derinle?mesine katk?da bulundu ve ayn? zamanda alg?lanan yeniliklerin g?nl?k ya?amda ve k?lt?rde uygulanmas? i?in finansal f?rsatlar sa?lad?. Elbette 19. y?zy?l?n ikinci yar?s?nda meydana gelen de?i?iklikler hem Cisbaikalia Buryatlar?n? hem de Transbaikalia Buryatlar?n? etkiledi; bunlar olumluydu ve her ?eyden ?nce ya?am kalitesinin iyile?tirilmesi a??s?ndan.

Her ulusun kendi letnik'i vard? ve b?y?k olanlarda iki veya ?? tane vard?. K?? yollar?n?n aksine, bunlar, eski orijinal etnik lezzetin nispeten istikrarl? bir ?ekilde korundu?u, binalar?n konumunda belirli bir model olan olduk?a kompakt yerle?im yerleriydi. 18.-19. Y?zy?llar?n Cis-Baykal Buryatlar? aras?nda Letniki'deki ana ve hatta tek konut t?r?. ah?ap d?rtl?, alt?l?, sekizgen yurtlar vard? (ger) kal?c? T?r. B?t?n yurtlar?n kap?lar? g?neydo?uya bak?yordu (Urda). K??l?k evler ayn? y?nelime sahipti, b?ylece K.D.'nin g?zlemine g?re g?neyden ulusa giren bir gezgin vard?. Basayeva, t?m malikanelerin cepheleriyle kar??land?.

Klan?n veya ailenin en ya?l?, ?erefli ki?inin yurtlar? sa?daki pilotun ?n plan?na, karde?lerinin ve o?ullar?n?n yurtlar? ise onun soluna ve arkas?na k?dem s?ras?na g?re yerle?tirilirdi. ?o?unlukla tek bir ?itle ?evriliydiler ve ortak bir avlu olu?turuyorlard?. Bu t?rden birka? avlu bir yaz yerle?imi olu?turdu zuHAlan. 20. y?zy?l?n ba?lar?nda. Alar Buryatlar aras?ndaki bu gelenek bir miktar zay?flad? (Basayeva. 1993. s. 56-57). Bu t?r yerle?im Transbaikal, ?zellikle Kizhinga, Buryatlar aras?nda g?n?m?ze kadar korunmu?tur.

Baz? yazl?k evlerde kuyular, kilerler ve ekmek pi?irmeye yarayan f?r?nlar vard?. Ortak bir deri ???t?c? genellikle iki kom?u bah?eye kurulurdu (er?lge), kad?nlar?n i?birli?i yaparak derilerini bronzla?t?rd??? yer. Yazl?k arazilerde buza?? barakalar? in?a edildi (Karab?a). 19. y?zy?l?n sonunda Buryatlar?n ya?am?n? do?rudan g?zlemleyen ara?t?rmac?lar ?unlar? yazd?: “Buryat Letniklerinde ?u binalar? bulabilirsiniz: s?radan bir konut yurt, bir a??? yurt ve ev ve yiyecek malzemelerinin depoland??? bir ah?r yurt Bir?ok Letnik'te... k???n karla dolan bodrumlar in?a edilmi?... ayr?ca ekmek pi?irmek i?in baz? bozuk f?r?nlar da var. Bu f?r?nlar hem ?zel hem de kamuya ait. pilotlar?n ba?l?l??? da belirtilmelidir "arangu" - Bir s?t ?r?n? olan Buryatlar?n kurutulmak ?zere yerle?tirildi?i bina. Ayr?ca yazl?k evlerde hayvanc?l?k i?in k???k barakalar ve a??llar bulunmaktad?r." (Gen?, Kulakov. 1896. S. 6).

?itin giri?ine veya yurttan ?ok uzak olmayan avlunun ortas?na bir ba?lant? dire?i yerle?tirildi. serge, i?levsel niteli?inin yan? s?ra kutsal bir anlam? da vard?. Tek yerle?im kompleksi yak?ndaki ibadet yerlerini i?eriyordu: hakk?nda halka a??k dualar i?in, barisa?zel fedakarl?klar, sayg? duyulan a?a?lar, ta?lar i?in. Baz?lar?n?n ulus, baz?lar?n?n jenerik ve baz?lar?n?n da jenerikler aras? ?nemi vard?. (Mihailov. 1993. S. 40).

G?r?n??e g?re Buryat toplumunun ?zellikleri 20. y?zy?l?n ba??nda not edildi. OLMAK. Petri bir klan izolasyonu olarak g?n?m?ze kadar korunmu?tur. 20. y?zy?l?n ilk yar?s?nda bir zamanlar. Tam yerle?ik hayata ge?i?in bir ba?ka a?amas? olan k?ylerin birle?mesi nedeniyle insanlar yak?ndaki uluslardan ta??narak yeni tip k?yler kurdular. Olkhon Buryatlar aras?nda bunlar Shara Togot, Tonty, Anga, Alagui vb. k?ylerdir. Bir b?t?n olarak tek bir modern k?rsal topluluk olu?turarak, ya?am?n belirli anlar?nda kutsal alan?yla ili?kilendirilerek a?a??dakilere g?re grupland?r?l?rlar: atalar?n?n k?kleri ve eski atalar?n?n topraklar?. Toprak birliklerine ra?men t?m kabile ve dini etkinlikleri ayr? ayr? d?zenliyorlar (Zhambalova. 2000. s. 274-288).

Yuvarlak ke?e yurt (Heee ger)- kuru bozk?rlardaki g??ebe pastoralistlerin klasik meskeni - Transbaikal Buryatlar aras?nda yayg?nd?. Cis-Baykal Buryatlar aras?nda varl??? sorusu, literat?rde 17.-18. y?zy?llarda varl?klar?ndan defalarca bahsedilmesine ra?men hala a??k kal?yor. Buryatlar?n etnik b?lgesinin bat? kesiminde, Cis-Baykal Buryatlar? aras?nda konut geli?iminin do?rudan konik a?a? kabu?u ve hu? a?ac? kabu?u konutlar?ndan geldi?i veya hayvan derileriyle kapl? oldu?una dair ?zel bir g?r?? var. (buhag)?le ah?ap binalar. Bu bak?? a??s? M.N.'nin materyallerine dayanmaktad?r. Hangalova (Basayeva. 1984. s. 109-124).

Cis-Baykal Buryatlar aras?nda ke?e yurtlardan ilk s?z, Bat? Buryatlar?n hayat?ndan bahseden N. Spafariy'nin (1675) seyahat g?nl???nde bulunur ve kendisini ?u s?zlerle s?n?rland?r?r: “Karde?ler yurtlar? hissettiler. ” Bir sonraki s?z? Bratsk hapishanesine geli?ini kutlayan L. Lange'de g?nl???ne ?unu yazd?: "... hapishane civar?nda karde? Tatarlar ke?e yurtlarda ya??yor." (Gir?enko. 1939. S. 9). I.E. 1740-1746 y?llar?nda seyahat eden Fischer, “Sibirya Tarihi” kitab?nda ?unlar? yazm??t?r: “Baykal G?l?'n?n kuzey kesimlerinde ya?ayan Buryatlar, di?er Kalm?k ve Mo?ol ku?aklar?n?n geleneklerinin aksine, ayn? modele dayal? ah?ap alt?gen kul?beler in?a ederler. ve ayn? zamanda kald?r?ld???nda bir yerden bir yere ta??nan eski Mo?ol ke?e ?ad?rlar?n? da iptal etmediler" (Gir?enko. 1939. S. 15).

K???n s?cak, yaz?n serin olan ke?e yurt, g??ebelerin s?r?leriyle birlikte "otlar? ve suyu takip ederek" hareket etmelerine ve y?ll?k d?rt mevsim boyunca meralardan en iyi ?ekilde yararlanmalar?na olanak tan?yordu. G??ebeler koyun y?n?nden - dayan?kl? g?zenekli ke?e - g?venilir hafif duvarlardan "in?aat" malzemesi elde ettiler. Kurudan a??k renkli ah?ap talnik, yap?sal par?alar? haz?rland?. G??ebe konutu rahatt?, ??nk? yuvarlak ?ekil t?m alan?n maksimum kullan?m?n? m?mk?n k?l?yordu. Yukar?dan gelen g?ne? yurdun i?ini ayd?nlat?yor, d??ar?dan u?suz bucaks?z bozk?r onu ?evreliyordu.

Ke?e yurtunun temeli dikey olarak kayan kafesti y?kl? duvarlar (khana) Deri kay??larla ?apraz olarak tutturulmu? dokuma ?ubuklardan yap?lm??t?r. Hareketli montaj par?as?, ta??ma s?ras?nda nakliye i?in bunlar?n kompakt bir ?ekilde katlanmas?n? m?mk?n k?ld?. ?at?n?n k?resel ?ekli uzun ince direkler taraf?ndan olu?turuldu (unyaaaa), bir ucu kafes duvar?na ba?land?, di?eri yurt ?at?s?n?n ?st halkas?ndaki deliklere yerle?tirildi (toono), iki raf? destekleyen (bagana). Bu orijinal ?er?eve ke?eyle kaplanm??t?.

Yurt a?a??daki s?rayla kuruldu. ?lk ?nce ?zgaralar bir daire i?ine yerle?tirildi, ard?ndan erkekler daireye girdiler ve kad?nlar?n direkleri yerle?tirdi?i dire?in ?st halkas?n? kald?rd?lar ve onu ana ?apraz ?ubukla y?nlendirdiler. (Ama?) bat?-do?u hatt? ve ikinci kuzey-g?ney hatt? boyunca. ?ki u? ?ubu?un aras?na ah?ap ?er?eveli bir kap? as?lm??t?. Ortaya ??kan ?er?eve d??tan k?l iplerle ba?land?, daha sonra ?zel kesilmi? ke?e lastiklerle kapland? ve ?st?ne k?l iplerle ba?land?. Kap?n?n ?zerine kapitone ke?e bir ?rt? indirildi. Konutun giri?i g?neye bak?yordu. Yurdun t?m ah?ap k?s?mlar? k?rm?z?ya boyanm??, baz? yerler ise parlak renklerle s?slenmi?tir. G??ebe konutunun as?rl?k evrimi, net oranlar?n? ve montaj ve s?k?m kurallar?n? geli?tirmi?tir. (Zhambalova. 1999a. s. 42-45).

L.L.'nin malzemeleri Linkhovoina (Linkhovoin. 1972. s. 20-23) ke?e yurtlar?n tasar?m ?zelliklerinin tan?m?na ?nemli eklemeler yapar. Duvarlar?n oldu?unu fark etti (khana)?? t?r? vard?r: zaidan han b?y?k ?zgara h?creli (14-15 cm), t?lge han(10cm), Hurgan Han k???k h?crelerle. Bir yurttaki duvar say?s? da de?i?kendir, 6, 8, 10 adet vard?r. (turga), Bunlardan sadece d?rt tane var, yurt ?er?evesine belli bir s?rayla as?l?yorlar: ?nce duvarlar?n g?neybat?s?n?, sonra g?neydo?u kenarlar?n? kapl?yorlar, geri kalan? u?lar? ilkinin u?lar?na basacak ?ekilde yerle?tiriliyor. iki. Bundan sonra iki tavan ke?esi at?l?r (deebary),?st k?sm? dar, alt k?sm? geni?, ?st ve alt k?s?mlar? yar?m daire ?eklindedir. ?nce ?n ke?eyi, sonra arka ke?eyi tak?n. R?zgarlardan korunmak i?in en iyi duvar ve tavan ke?eleri kuzey taraf?na yerle?tirilir. Arka tavan ke?esinin her iki kenar?nda ?n k?s?mlardan ?apraz olarak uzanan ?? uzun ip bulunur. Deebary ve duvar ?zgaralar?n?n alt?na ba?land?. ?nce ipleri germesi gerekiyordu sa? taraf ve sonra soldan ge?erek, t?pk? Buryat k?yafetlerinin sol kenar?n?n sa?la ?rt??mesi gerekti?i gibi. Ke?e kapl? yurt k?ldan yap?lm?? kemerlerle ku?at?lm??t? (buHe), veya ince sa? ipinden yap?lm?? d?z kemerler (kho?lon). Kemerler ke?e duvarlar?n ?st ve orta k?sm? boyunca gerildi ve u?lar?ndan kap? ?er?evelerine ba?land?. Ke?e kaplamalar?n alt kenarlar?, duvar?n alt k?sm? yere 15-20 cm kadar ula?m?yordu. (hay?r)?zel ke?e bantlarla kaplanm??t?r (hayaab?i), bunlardan ?? veya d?rt tanesi vard?. Gerekti?inde ya s?k?ld?lar ya da ??kar?ld?lar. K???n yurt yal?t?m?n? sa?lamak i?in hayaabshi kuru g?bre ile doldurulmu?tur. S?cak havalarda s?rt ke?esinin k??esi y?kseltilerek yurt kemerinin i?ine s?k??t?r?larak serin tutulmas? sa?lan?rd?. Yurt'u dengelemek i?in kafes taban? sa? kap? ?er?evesinden sola do?ru uzanan bir ip ile ba?land?. Yurt ?st a??kl??? (toono) alt?gen ke?e kaplamayla kaplanm??t?r (evet), her k??esine uzun ipler dikildi ve bunlardan be?i duvara ?ekildi (turga) ve tavan (deebary) ke?eler ve u?lar? kafesin taban?na ba?lan?r. ?n k??eye dikilen bir ip ?stteki deli?in kapa??n? kapat?p a?ar.

Agin Buryatlar?n ?o?u yurtlar?n? ?ift ke?eyle kaplad?. 20. y?zy?l?n ba??nda. ke?e yurtlar biraz modernize edildi: yurtlar?n ?st a??kl???n?n bir k?sm? caml? bir ?er?eveyle kaplanmaya ba?land?, ??nk? ocak yerine sobalar? ?s?tmaya ba?lad?lar. Yurdun g?neybat? taraf?nda, kap?n?n yan?nda k???k pencereler kesilmeye ba?land?.

Yurtlar?n ?zelliklerinden biri de bir nevi g?ne? saati ve pusula g?revi g?rebilmesidir. Yurda ?st ?emberden giren ve duvar?n ?zgaralar? boyunca kayan g?ne? ???n?, sakinlerinin g?n?n saatini do?ru bir ?ekilde belirlemesine olanak tan?r. ?? mekan d?zeninin bir di?er ?zelli?i de fonksiyonel alanlar eski g??ebe takviminin 12 y?ll?k d?ng?s?yle ili?kili belirli hayvanlara kar??l?k gelir (Maidar, Purveev. 1980. s. 17-18).

Burada t?m geleneksel k?lt?rlerde evin Evrenin bir g?r?nt?s? oldu?unu hat?rlamak gerekir. ?st ve alt d?nyalar aras?ndaki kar??tl?k b?y?k ?l??de evin dikey yap?s?n?n organizasyonunu belirledi. Yurt ?at?s? g?k k?resine kar??l?k geliyordu. Duman deli?i ?te tarafa a??lan bir t?r kap? g?revi g?r?yordu. Ya?am alan? dikey b?l?nmenin yan? s?ra geli?mi? bir yatay yap?ya da sahipti. Ocak, refah?n sembol? ve ailenin ya?am?n?n koruyucusudur - evin organizasyonunu belirleyen kutsal ve anlamsal merkezi. Giri?in kar??s?ndaki ??minenin arkas?nda en ?erefli yer buras?d?r; (gungarba, burkhanai b?lgesi) Lamaist k?lt?n?n niteliklerinin yan? s?ra sand?klarla (uheg, abdar) aile yadigarlar? ve de?erli e?yalar?yla birlikte. Giri?in solunda bir eyer, at ko?um tak?m? ve av malzemeleri (sembolik erkek yar?s?) depolan?r; daha y?ksekte, oca?a daha yak?n bir yerde onur misafirleri i?in bir yer vard?r. Al?ak dolaplarda giri?in sa??nda (ergeneg) tabaklar ve di?er mutfak e?yalar?. Biraz daha y?ksek ah?ap yatak. ??te metresin yeri (sembolik kad?n yar?s?). “Y?kseklik”, geleneksel olarak “en al?ak” yer olarak kabul edilen giri?ten itibaren say?l?r. D?nya g?r??lerine g?re, erkek taraf? ?stte, kad?n taraf? ise altta solda kabul ediliyordu. Giri?teki alan belirli bir toplumun sosyal a??dan a?a?? seviyedeki insanlar? taraf?ndan i?gal edilmi?ti.

Yurt'un ?n?nde ?nemli bir nesne vard?; bir ba?lant? dire?i (serge), Faydac? amac?n?n yan? s?ra d?nya a?ac?n? ki?ile?tirir. S?varinin yakla?t???n? duyan sahibi, misafiri otostop yerinde kar??lamak i?in d??ar? ??kt? ve onu u?urlad?ktan sonra onunla birlikte oraya do?ru y?r?d?. (Zhambalova, 2000. s. 45-46).

Alar, Tunkin, Zakamensk Buryatlar ah?ap yurt ad?n? verdiler ger, Unginsky, Bokhansky - bulgaHaan; Verkholensky, Olkhonsky, Kachugsky - Hure (Basayeva. 1993. S. 78).

Cis-Baykal Buryatlar kara?am ve ?am ormanlar?n? ah?ap yurtlar yapmak i?in kulland?lar; bunu t?m aileyle birlikte in?a ettiler: her akraba, yeni bir yurt in?as?na kat?lmay? kendi g?revi olarak g?r?yordu. Bir g?n i?inde ?er?eveyi kald?r?p s?tunlar? yerle?tirmeyi ba?ard?lar; gerisini sahipleri kendileri tamamlad?. Ak?amlar? yemek sergileniyordu, dolay?s?yla yurt in?aat? bir nevi tatil gibiydi.

Yurtlar d?rt, alt? ve sekiz duvarla in?a edilmi?ti. Yurt ortas?nda e?it mesafelerde d?rt destek dire?i yerle?tirildi (gen?), enine yatay kiri?lerle birbirine ba?lanan (harasa),?at? i?in destek g?revi g?ren kare bir ?er?eve olu?turmak. Kap? g?neydo?uya bak?yor olsayd? (Urda), daha sonra yurt merkezinin hemen do?usuna kad?n veya ev s?tunu denilen s?tunu yerle?tirdiler. Di?er s?tunlar?n yerleri ondan ?l??ld?.

Bu s?tunlar?n etraf?na, duvar say?s?na ve yurt b?y?kl???ne g?re, bir veya iki s?ra halinde temel olarak kara?am k?t?kler d??endi. gazarai modon(lafzen: "yer k?t?kleri"). Sekiz duvarl? yurtlarda d?rt duvar ta??y?c?d?r: g?neydo?u, kuzeybat?, kuzeydo?u ve g?neybat? ve geri kalan d?rd? orta seviye olarak kabul edilir. (?nilen han- yan?yor: "yetim duvar?"). Bazen temel k?t?kleri yaln?zca bu ana duvarlar?n alt?na yerle?tirildi. Dikilen duvarlar?n k??eleri "pen?ede", "obloda" veya "dirde" kesildi. K?t?kler ah?ap pimlerle bir arada tutuldu. Duvarlar?n i? taraf? d?zg?n bir ?ekilde planlanm??t?. ?at?lar konik ve ?ok katmanl?yd?. E?im say?s? duvar say?s?na kar??l?k geliyordu. ?at?n?n in?as? belli bir s?rayla ger?ekle?tirildi: ?nden, g?neydo?udan ba?lad?lar, sonra kuzeybat?ya ve sadece kanatlardan sonra yanlara do?ru ilerlediler. ?at?n?n ortas?nda kare ?eklinde bir delik kald? (ahh) Bir tahta kaplama d??endikten sonra ?zerine kara?am kabu?u yerle?tirildi. (holtoHO), suyun ge?mesine izin vermez ve ??r?mez. Bazen hu? a?ac? kabu?u ile de?i?tirildi. Bu katman?n ?zerine toprak d?k?ld? veya ?im serildi. E?imin dikli?i 30-35° idi; daha d???k a??da duman?n yurttan ??kmas? zordu. E?imin y?ksek olmas? nedeniyle yurtta duman yoktu ama hava so?uktu.

Yurt merkezine ?? ta? yerle?tirildi (dula),?zerine bir d?kme demir kazan?n yerle?tirildi?i. ?? ta?tan kuzeybat?daki olan? en kutsal olan? olarak kabul edildi. Oca??n etraf?ndaki toprak s?k??t?r?lm??t? ve etraf?ndaki alan tahta bir zemine sahipti. D??eme tahtalar? oca??n kenarlar? boyunca d??enirdi, ??nk? tahtalar?n u?lar?n? oca?a do?rultmak ocak sahibine sayg?s?zl?k olarak kabul edilirdi. Bunun imkans?z oldu?u yerlerde, kenarlar boyunca enine tahtalarla ?er?evelendiler.

Yurtun kullan?m k?sm?nda, giri?in sa??nda, do?u ve kuzeydo?u duvarlar? boyunca yerle?tirilen raflar?n yak?n?nda, zeminin bir k?sm? tahtalarla a??kta b?rak?lm??; Burada serin zemine s?t s?rahileri yerle?tirildi. M?reffeh Buryatlar kuzeydo?u taraf?nda yurttan ??k??la bir uzant? in?a ettiler. ??inde yiyecek malzemeleri ve mutfak e?yalar? sakland?. Orada bir de k???n karla dolan bir kiler vard?. (Basayeva. 1993. s. 80-82, 83-84).

Ah?ap yurtun i? d?zeninde ve dekorasyonunda i? mek?n?n anlamsal b?l?nmesi de g?zlenmi?tir. Buryatlar?n yuvarlak ?ekilli konutlar? geleneksel olarak her ?eyi organize eden birka? i?levsel par?aya b?l?nm??t?. i? mekan yurtlar ve en uygun ?ekilde kullan?lmas?na izin verdi. Bu g?r?nmez b?l?c? iplikler ocaktan uzan?yordu. Yurt odas?n?n kuzeybat? kesiminde oca??n arkas?nda bir ?eref yeri vard?r. (hoymor). Giri?in solunda yer alan yurt g?neybat? k?sm? - temiz yar?s? (baruun tala), yurdun en g?zel dekorasyonu buradayd?: standlar?n ?zerinde zincirli sand?klar, i?lerinde yatak tak?mlar?, kamus hal?s?yla kapl? ah?ap bir kanepe ve bir masa. Yurtun bu b?l?m?nde eyer ve ko?um tak?mlar?, erkek giysilerinin kutsal unsurlar? (?apka, ku?ak, b??ak vb.) yerle?tirilir, silahlar, yaylar, oklar ve av ganimetleri saklan?r. Buryat ?amanistlerinin kutsal e?yalar? burada as?l?d?r - ongonlar, ailenin koruyucu ruhlar?n?n g?r?nt?leri. Do?u taraf?, giri?in sa??nda yer al?r (zun tala) ev ihtiya?lar? i?in tasarland?. Masif ah?ap raflar, yurt duvarlar?na yerle?tirilmi? ah?ap mutfak e?yalar?. Yemek masas? yerini al?yor. Oca??n etraf?nda ah?ap zemin Genellikle deri koltuk minderleri vard?r. Aile ?yelerinin uyku yerleri bat? duvar?na yerle?tirilmi?, basma g?lgelikle perdelenmi?ti. (Zhambalova. 1999a. s. 33-35).

Baca, yurt'un kutsal k?s?mlar?ndan biri olarak sayg? g?r?yordu: Mutlulu?un yurt'a buradan girdi?ine, onun arac?l???yla ailenin, her ?eyi g?ren ve ailenin refah?n? etkileyen g?ksel tanr?larla ba?lant?l? oldu?una inan?l?yordu. . Bu nedenle, bir d???nde, yeni bir yurt ve yeni bir oca??n kutsanmas? s?ras?nda, bir duman deli?inden atalar?n ve tanr?lar?n ?zerine serpilirdi; iyi dilekler e?li?inde i?ine et ve ya? par?alar? da dahil olmak ?zere kurbanlar at?l?rd?. mutlulu?a giden yolu a?ar. Ocak kutsal bir yerdi: Ate?in sahibi orada ya??yordu, ailenin refah?n?n ve mutlulu?unun koruyucusu (Basayeva. 1993. s. 82-83).

OLMAK. 20. y?zy?l?n ba??nda Petri. Buryatlar hakk?nda ?unlar? yazd?: “...?imdi Rus-Sibirya tipi geni? ve uzun kul?belerde ya??yorlar, oymal? pencere ?er?eveleri ve panjurlar?yla ak?ll?ca bak?yorlar, her zaman beyaza boyanm?? kul?belerin yan?nda bir veya iki yurt var. her birinin yak?n?nda.” (Petrie. 1925. S. 44). 19. y?zy?l?n son ??te birinde yayg?nla?an Buryat evleri elbette sahiplerinin durumuna g?re farkl?l?k g?steriyordu. Yoksullar?n kul?beleri k???kt?, ?zerine genellikle ?im serilen kiremitlerden yap?lm?? tek veya ??gen ?at?l?lard?. Bu kul?beler iki veya ?? k???k pencereli tek odal?yd?. G?r?n??e g?re bunlar Buryatlar taraf?ndan in?a edilen ilk kul?belerdi. Bir sonraki kul?be t?r?, 2 x 3 veya 3 x 4 kula? ?l??lerinde daha geni? bir konuttu. be?ik ?at? tahta veya kiremitten yap?lm??, g?lgelikli ve sundurmal?, d?rt veya be? pencereli. Bu t?r evler 19. y?zy?l?n ikinci yar?s?nda orta derecede m?reffeh Buryatlar aras?nda yayg?nla?t?. 19. y?zy?l?n son ?eyre?inde. Zengin Buryatlar, y?ksek tavanl?, k?rma ?at?l?, g?lgelikli ve y?ksek sundurmal?, 5 x 6 veya 6 x 6 kula?l? geni? evler in?a etmeye giderek daha fazla ba?lad?. Bu t?r evlerin oyma ?er?eveli ve panjurlu alt? ila yedi penceresi vard?: ?? pencere ?n (g?neydo?u) tarafa, iki veya ?? g?neybat?ya ve bir pencere kuzeydo?u taraf?na bak?yordu. (Basayeva. 1993. s. 68-69).

Alar Buryatlar kul?be veya ev ad?n? verdiler sakin, Osinsky, Unginsky, Bokhansky Buryatlar aras?nda - tur. Evin in?aat kerestesi genellikle a?a?lar?n ?zsu ile doldu?u haziran ortas?nda hasat ediliyordu. Kesilen a?a?lar k???n veya ilkbahar?n ba?lar?nda ormandan uzakla?t?r?ld?. Daha sonra tamamen kuruyana kadar iki ila ?? y?l daha tutuldu. Yaln?zca b?yle bir orman?n dayan?kl? ve in?aata uygun oldu?u d???n?l?yordu. Duvarlar kal?n k?t?klerle kapl?yd?. ??leri kesilmi? ve rendelenmi?ti ve zemin (veya) ve tavan (yHah) yine d?zg?n bir ?ekilde kesilmi? kal?n bloklardan yap?lm??t?r. Matitsa ?a?r?ld? nyurgan modun. Windows (?abaagar) g?ne?li taraftan kesin.

Evlerin i? d?zeni gelenekseldi. Kuzeydo?u duvar?n?n yak?n?na, a?z? pencerelere bakacak ?ekilde bir ocak yerle?tirildi. Bak?mdayd?. Her Buryat evinde Rus sobas?n?n yan? s?ra kazanl? ?zel bir soba da vard?. (malhan) yemek pi?irmek i?in. Bir Rus sobas?na ba?l?yd?; ortak bir bacalar? vard?. Soban?n solundaki alan evin ekonomik k?sm? olarak kabul ediliyordu; mutfak e?yalar?. Malhan'?n arkas?ndaki bir dire?e mutfak e?yalar? yerle?tirildi ve yerde bir su f???s? duruyordu. Duvarda bula??klar i?in raflar veya bir dolap vard?. Pop?lerdi k??e dolaplar? Fabrika yemeklerinin sergilendi?i kap?larla.

Soban?n di?er taraf?nda kuzeydo?u duvar? boyunca yataklar vard?, be?ik de olabilirdi. Bu k?s?m perdeyle kapat?lm?? veya tahta b?lmeyle ?itle ?evrilmi?ti. Buras? gen? sahiplerin yeri. Ya?l?lar?n yataklar? ?n kap?n?n yak?n?na yerle?tirildi. Sa? e?im a??s? onurlu say?l?rd?; duvarlarda banklar, bir masa ve ah?ap kanepeler vard?. Yatak ve kanepelerin hal?larla ?rt?lmesi gelenekti. (khubsar), at, koyun ve ke?i derilerinden dikilir. Sandalye, tabure ve banklar?n ?zerine d?z koltuk minderleri yerle?tirildi. (Hudal), y?nle doldurulmu?. Bu ?r?nler ?ok g?zeldi ve evi s?sledi. Zengin Buryatlar evlerini kentsel tarzda d??ediler.

LL. Linhovoin bunu 20. y?zy?l?n ba??nda Aginsk bozk?r?nda yaz?yor. kul?beler nadir g?r?len bir olayd?: “Sadece 1909-1910'da, yakla??k 4 x 5 m boyutlar?nda, iki veya ?? k???k pencereli, berbat kul?beler ortaya ??kmaya ba?lad?... Devrimden ?nce Are'nin tamam?nda neredeyse iki d?zineden fazla bina yoktu. Bunlara evler denilebilirdi, noyonlara aittiler ve hatta bir t?r e?itim alm?? olanlar bile, zenginlik derecesine bak?lmaks?z?n, genellikle basit olanlarla yetinirlerdi. Yaz aylar?nda insanlar bloklardan veya ikiye kesilmi? k?t?klerden yap?lm?? ah?ap binalarda ya??yorlard?; ne tavanlar?, ne zeminleri, ne de pencereleri vard?... Ayr?ca k?? yollar?nda bir?o?u k???k ah?rlar in?a etti. tekerlekli mobil ah?rlard?." (Linkhovoin. 1972. s. 25-26).

Transbaikalia Halklar? Etnografya M?zesi, k?ydeki Transbaikal Buryat'?n evini sunuyor. Zaigraevsky b?lgesindeki Arbizhil, 1912 y?l?na kadar uzan?yor. Ev, k?t?klerden yap?lm??, par?alar halinde kesilmi?, ?ift s?ral? havaland?rma deliklerinden de anla??laca?? ?zere ?ift katl?d?r. ??gen ?at? ?iviler ?zerine in?a edilmi?tir. Bu evin biti?i?inde "pen?eden" kesilmi? be? duvarl? bir kul?be daha var, ancak k?t?kler kesilmedi. ?lkinden daha al?akt?r, ayr? bir be?ik ?at?. Bu kul?benin ana odas?nda bir oturma odas? vard?r ve di?eri ?? b?l?me ayr?lm??t?r: bir oturma odas?, her iki evi birbirine ba?layan so?uk bir giri? kap?s? ve giri?te bir dolap ?itle ?evrilmi?tir. Evi, oymal? korkuluklar ve g?lgeliklerle kapl?, y?ksek bir sundurma s?sl?yor. ?lkinde, b?y?k ev be? b?lmeli be? fig?rl? pencere, i? ve d?? platbandlar, ?ift kanatl? panjurlar. Arka duvarda bir adet fiberglas pencere bulunmaktad?r. K???k evin basit panjurlu ?? k???k penceresi, arka duvar?nda iki cam penceresi var. Evin bu k?sm?, yard?mc? ekonomik amac? vurgulanarak kas?tl? ihmalle in?a edilmi?tir.

Ana evin i? duvarlar? p?r?zs?z bir ?ekilde kaplanm??t?r ve temiz ah?ap duvarlar?n ve zeminlerin do?al bal sar?s?, ona ?zel bir dokunu? katmaktad?r. Hollandal? f?r?n, sobas? ve kazan?yla birlikte d??ar? ?ekilerek duvara kar?? bir ge?it b?rak?l?yor. G?r?n??e g?re bu ayr?nt?lar, Buryatlar?n yeni ko?ullarda bile geleneksel ya?am normlar?n? m?mk?n oldu?unca koruma arzusundan kaynaklan?yor. Ve asl?nda evin dekorasyonu her ayr?nt?s?yla ke?e yurtlar?n i? k?sm?na tekab?l ediyor (Zhambalova, 1999a. s. 50-51).

G?rd???n?z gibi 17. y?zy?ldan 20. y?zy?l?n ba?lar?na kadar ya?am destek sistemlerinin ?nemli bir par?as? olan yerle?im yerleri ve konutlar kaz?l?yor. ?nemli de?i?iklikler ge?irmi? ve bir ?l??de tarihsel geli?im ve k?lt?rel temaslar?n ?zelliklerini yans?tm??t?r. Buryatlar?n Rus k?lt?r?yle etkile?imi k??l?k yerle?imlerin geli?mesinde b?y?k etki yaratt?.

• Ve sekiz duvarl? yurtun ?zerinde yama? boyunca alt?n bir kiri? var. ?ki b?kl?m ya?l? adam yava? yava? bize bir peri masal? anlat?yor. Basit ve fakir bir ailede nas?l cesur bir sava??? b?y?r ve ?afak diyar?n?n d??manlar?n? korkusuzca yener. Ruhlar?m?zla sevinerek, her ?eyi ger?ek olarak kabul ederek oturuyoruz. O d?nyevi masal?, sanki bize iyili?in ve ?????n ?z?ne olan inanc?m?z? a???a vuruyormu??as?na, hayat?m?z?n geri kalan? boyunca hat?rl?yoruz. B?t?n bunlar ne kadar zaman ?nceydi, ne kadar muhte?emdi.
• Boris Syrenov

• Buryatlar?n ana konutu yurttur. Buryat yurt yuvarlak-?okgen ?eklinde olup Mo?ol ke?e yurttan gelmektedir.

• Baykal b?lgesine Ruslar?n geli?iyle birlikte Rus kul?belerine benzer ah?ap bir yurt ortaya ??kt?.
• 19. y?zy?l?n sonunda. Yurtlar ?o?unlukla bir Buryat ailesinin yaz aylar?nda ikamet etti?i, genellikle suya yak?n, saman tarlalar? ve meralar?n bulundu?u letnikas'a yerle?tirildi.
• K???n, Buryatlar s?zde k?? yollar?nda - Ruslardan ?d?n? al?nan ah?ap konutlarla donat?lm?? kul?belerde - kul?belerde ya??yorlard?.

• Yurtlar genellikle kara?am k?t?klerinden, daha az s?kl?kla ?amdan yap?lm??t?r. K?t?klerin genellikle d?zlemleri i?e, kenarlar? ise d??ar?ya bakard?.
• Yurt'un temeli sekiz k?sa kara?am k?t???nden - ikiye kesilmi? k?t?klerden - yap?ld?. Bu k?t?kler, kesme d?zlemi a?a??ya bakacak ?ekilde d??endi ve ?zerlerine ?ok b?y?k d?rt k?t?k - gazari-modon - yerle?tirildi.
• Bu temel ?zerine duvarlar dikildi: gazar-modonlar?n ?zerine dokuz k?t?k d??endi ve aralar?ndaki bo?luklara duvar? olu?turan on k?t?k - han? olu?turdu.

• Yurtun ortas?nda d?rt b?y?k kara?am s?tunu (teengi) kaz?ld? ve bunlar?n ?zerine ?at?n?n uzand??? d?rt enine yatay kiri? - kharasa - d??endi.
• ?zerine ko?um tak?mlar?n?n, k?yafetlerin, silahlar?n vb. as?ld??? s?tunlara mandallar - khadnyk - yap??t?r?ld?. K?rlang??lar genellikle charalar?n alt?na yuva yaparlar, bu nedenle yuvalar?n alt?na d??k? tahtalar? yerle?tirilirdi. Yurt ?at?s? genellikle ?ok katmanl?d?r - tahtalar, kara?am kabu?u ve ?im. Zengin Buryatlar da ?at?y? ?im ?zerine kalaslarla kaplad?lar.
• ?at?da yurt g?revi g?ren bir duman deli?i tek kaynak???k ne kadar geni?se, yurt o kadar parlakt?, ancak ?ok geni? yap?lamazd?, aksi takdirde ya?mur yurt i?indeki her ?eyi sular alt?nda b?rakabilirdi.
• Buryatlar?n duman deli?iyle ilgili bir?ok dini rit?eli vard?. Onun arac?l???yla atalara ve g?ksel tanr?lara “p?sk?rtt?ler” ve onlara dualar g?nderdiler. Kap?dan ta??nmas? m?mk?n olmayan baz? dini e?yalar (?rne?in kurban t?renlerinde kullan?lan hu? a?ac? veya ?am a?ac?) bu kap? arac?l???yla yurda ta??n?yordu.

• ?at? haz?r olunca bir kap? kestiler, ondan ?nce sadece i??ilerin ge?ebilece?i bir delik a??ld?. Kap?n?n ard?ndan d??eme tahtalar?n?n bulundu?u zeminin alt?na bir zemin - oyor; kiri?ler - delikler - d??endi. Zeminin alt?ndaki delik sayesinde, bir yandan yurttaki nemi gideren, di?er yandan ocakla ileti?im kurarak ?eki? g?revi g?ren ?ok fazla bo? alan vard?. Ancak zemini d??edikten sonra nihayet oca?? kurdular - gulumta, k?l?n u?up gitmemesi i?in ?? ta? - dule, oca??n zemini, bir ta? duvar, bir ?it - galzakh yerle?tirdiler ve kil etraf?na s?k??t?rd?lar. ocak.

• Son olarak, ?zerinde kutsal nesnelerin sakland??? yurt duvar?na (sol tarafta) danhe raf?n? eklediler: “Mo?ol ta?lar?” - ar?nma rit?eli s?ras?nda bir oca??, kutsal hankha otunu tasvir eden ?? ta?. ( Bogorodskaya otu), tailaga otlar? ve di?er dini nesneler.
• Bu raf?n sa? taraf?nda ise haneye ait olmayan, k?r?labilecek, kaybolabilecek her t?rl? k???k e?ya yer al?yor.
• Ongonlar (bunlara "burhanlar" da deniyordu) kutsal nesnelerin ?zerine as?l?rd? - ruh g?r?nt?leri: Bara-ongon - bir aslan, g??l? bir ?aman; Anden-hubun-irie-bara ayn? zamanda g??l? bir ?amand?r. Her ikisi de avc?l???n patronlar?d?r. Mailaga - sabah ?im?ek Solbon'un ?? kar?s? - ?ocuklar i?in kendilerini ast?, do?urganl??a neden oldu. Ongonlar?n geri kalan? d??ar?ya as?ld?.

• Ke?e yurt ?una benzer: Duvarlar? kafeslidir, deri kay??larla birbirine ba?lanan i?lenmi? s???t dallar?ndan yap?lm??t?r.
• Duvarlardan yukar? ??kan direkler var - bu tavan. Bir ucu duvara dayal?, ?stteki ikincisi ise yuvarlak a??zl? (baca), o da ah?ap. ?st k?s?m ?? s?ra halinde ke?e ile kapland?.

• Buryat gelene?ine g?re iki yar?ya b?l?nm??t?: sa? - kad?n, sol - erkek (bu, kuzey k?sm?na d?n?k durursan?z).
• Erkeklerin yar?s?nda ko?um tak?mlar?, aletler vb., kad?nlar?n yar?s?nda ise ?e?itli ev e?yalar? ve g?da ?r?nleri bulunuyordu.
• Yurt (khoimor)'un kuzey taraf? onurlu kabul edilirdi; misafirler burada a??rlan?rd?.
• Tam ortas?nda bir ocak vard? ve en ?stte duman?n ??kmas? i?in ?zel bir delik vard?. Geleneksel olarak g?neydeki giri?e yerle?tirildi.

• Yurtlar?n ulustaki konumu da ayn? derecede kat?yd?. Klandaki k?dem s?ras?na g?re, klan?n veya ailenin en b?y???n?n yurtlar? sa?da, klan?n ve ailenin en gen? ?yelerinin yurtlar? ise solunda olmal?yd?.
• Buryat ailesinin varl??? ortak bir ekonomiye dayan?yordu - topra??n, hayvanc?l???n ve ?retim ara?lar?n?n b?l?nmez m?lkiyeti. Ancak di?er bir?ok halktan farkl? olarak Buryatlar her ?eye sahiptir. k???k aile B?y?k bir ailenin par?as? oldu?undan, di?er ailelerle ortak bir evde de?il, babas?n?n yurdunun yak?n?nda bulunan ayr? yurtlarda ya??yordu. Her evli erkek ?ocuk i?in ayr? bir yurt kurmak Buryatlar?n uzun s?redir devam eden bir gelene?iydi.

• Yurt, ?zerindeki g?ky?z? kubbesinin ?eklini, yar?m daire bi?imli tepeleri ve tepeleri tekrarlayarak ?evreye organik olarak uyum sa?lar.
• Yaz s?ca??nda ve s?ca??nda, so?ukta hayat kurtaran bir serinli?e sahiptir, ocaktaki canl? ate?, e?it bir ?s?tma ve insan sa?l???na zararl? patojenik enerjiyi ortadan kald?ran ?zel bir mikro iklim olu?turur.

• Modern yurt tasar?m?

• Yerli bozk?rda
• Burada, g?r?lt?den, tozdan, ???l?klardan, inlemelerden uzakta,
• Sadeli?in sonsuz mutlulu?unda,
• G?ky?z?n?n mavi deseninin alt?nda
• Yurtlar bozk?rda bulunur.

• Otlar g?ne?i g?r?nce seviniyor... Otlar myno soluyor.
• ?i?ekler g?l?ms?yor.
• Bozk?r?n sadeli?i sizi sonsuza kadar b?y?leyecek
• Sadeli?in g?zelli?i!
• Burada bazen ?aman?n ?ark?s? inliyor -
• ?lkel ?iirler...

• Bedensiz ruhlara, kamp? olmayan tanr?lara
• Bozk?r halk? ?amanla?t?r?lacak.
• Bozk?rda, renkli bozk?r otlar?n?n yerlisi
• S?r?ler oyun oynuyor!
• Bozk?rlar yurtlarla kapl?d?r. Yurtlar bozk?rlar?n yurtlar?d?r.
• Ayr?lmaz?m...