Att bli kr?nkt ?r ganska dumt, men ?ven anst?ndiga m?nniskor g?r det ofta. Om du blir kr?nkt kan din reaktion vara v?ldigt varierande. Mycket beror p? giltigheten av brottet i din riktning, personligheten hos den som ?r kr?nkt och historien om ditt f?rh?llande.

Hos en utbildad person best?r reaktionen p? en f?rol?mpning i hans riktning av ett obligatoriskt och ett godtyckligt program. Det obligatoriska programmet inneh?ller tre punkter: att f?rst?, att f?rst? ditt bidrag, att be om urs?kt, det kostnadsfria programmet ?r valet av den slutliga strategin. Dessa strategier ?r ocks? tre: ett mjukt avsteg fr?n kommunikation, operativ psykoterapi och odling av vanan med rimlig kommunikation.

Nu om allt detta - mer i detalj, och l?t oss b?rja med det "obligatoriska programmet".

Det h?nder att klagom?l blossar upp fr?n grunden, utan n?gon allvarlig anledning. F?r att svara adekvat m?ste du f?rst f?rst? vad som faktiskt h?nde: vem som sa vad och vad han gjorde. Kanske ?r det bara ett missf?rst?nd? S? f?rst m?ste du ta itu med f?rbittring. F?rst?ende, ansvarsfulla m?nniskor fr?gar sig alltid f?rst och fr?mst: vad ?r mitt personliga bidrag till det intr?ffade, vilket ?r mitt personliga ansvar f?r det brott som har uppst?tt? Om f?rseelsen mot dig p? n?got s?tt ?r ber?ttigad, ber dig omedelbart om urs?kt och be om f?rl?telse: informellt, tydligt och omfattande.

Om du inte ?r skyldig till det som h?nde, men den andra personen upplever f?rbittring, ?r det i alla fall vettigt att be om urs?kt. Att be om urs?kt ?r en formalitet, men v?luppfostrade m?nniskor brukar g?ra det. ?tminstone: "Jag ?r ledsen, jag f?rst?r dina k?nslor." F?rl?t, f?rl?t inte – det ?r egentligen inte din sak – m?nniskor ?r olika, men du har gjort din del.

Det finns dock inga helt standardl?sningar h?r, eftersom att en g?ng vara indignerad ?ver n?gon annans f?rol?mpning ?r det mest effektiva s?ttet att stoppa n?gon annans f?rol?mpning. Eller anta att du f?rst?r att brottet ?r uppenbart manipulativt och att personen ?r kr?nkt bara f?r att g?ra dig skyldig och undvika sitt ansvar. Nej, det ?r inte v?rt att flytta ansvar fr?n ett sjukt huvud till ett friskt, det ?r inte n?dv?ndigt att be om urs?kt h?r.

Det n?dv?ndiga programmet har avslutats. Vad kommer h?rn?st? Ytterligare alternativ. Ibland ?r den b?sta l?sningen en f?rsiktig utg?ng fr?n den k?nsliga personen. Att hantera andras klagom?l ?r en rutten och otacksam aff?r, och om det finns en m?jlighet att helt enkelt ta sig ur problematisk kommunikation ?r detta oftast den rimligaste l?sningen. Inga uppg?relser, inga urs?kter och l?nga samtal – h?r ju l?ngre samtalen ?r, desto fler f?rol?mpningar. Ta ett enkelt beslut: f?rst? ingenting, be om urs?kt och tysta det f?r tydlighetens skull: "Jag ?r ledsen, jag menade inte att f?rol?mpa dig", le sedan och byt ?mne. Och ?nnu b?ttre - att ?verhuvudtaget komma ur kommunikationen med s?dana m?nniskor.

I februari, under sl?ppet av min f?rra bok, h?nde en av de ber?ttelserna mig som f?rklarar varf?r de flesta m?nniskor inte gillar eller litar p? media. Jag l?mnar detaljerna vaga av sk?l som du kommer att f?rst? n?r du l?ser den h?r artikeln. Det ?r dock v?rt att notera att en av reportrarna agerade i ond tro och gjorde allt f?r att f?rst?ra min bok. N?r min redakt?r klagade p? tidningen han representerade v?grade deras f?retr?dare att g?ra n?gra anstr?ngningar f?r att r?tta till situationen.

F?rst?eligt nog var jag arg.

Jag arbetade kontinuerligt med den h?r boken i ett och ett halvt ?r. Jag var tvungen att g? extremt l?ngt f?r att skydda det exklusiva inneh?llet p? hennes sidor. En del av mitt arbete omintetgjordes dock p? n?gra sekunder av en avundsjuk och ouppfostrad person, som jag f?rs?kte behandla med respekt.

Som sagt, jag var uppr?rd.

Jag hade tydliga bevis p? hans illd?d och en plattform som var tillr?ckligt stor f?r att offentligg?ra det. Alla som har utmanat n?gon vet att, hur konstigt det ?n l?ter, s? ger ilska en konstig sorts njutning. Det ?r f?rknippat med adrenalinkicken som orsakas av besatthet och sj?lvf?rsvar. P? s?tt och vis ?r "ber?ttigad" urtagning en f?rfattares dr?m, eftersom alla f?rfattares talanger ?r involverade i processen. Ser du hur det g?r enligt plan? Ett riktigt berusande n?je.

Men n?r jag best?mde mig f?r att komma med ett vederg?llningsdrag som jag trodde skulle ?terst?lla r?ttvisan fick jag en insikt i form av tre korta fr?gor som d?k upp under morgon- och kv?llsritualen med l?sning och journalf?ring i en lugn milj?.

H?r ?r de:

• Varf?r vara arg om det inte f?r?ndrar n?gonting?
• Varf?r s?ger jag hela tiden till mig sj?lv att jag har blivit skadad?
• Kommer jag att minnas den h?r situationen om n?gra m?nader?

Om du ?r en av mina prenumeranter kan dessa fr?gor l?ta bekanta f?r dig. F?r jag har sj?lv formulerat och skrivit ner dem. Det ?r faktiskt fr?gor fr?n "Stoisk dagbok", som jag, liksom m?nga andra m?nniskor fr?n hela v?rlden, f?r varje dag.

Jag ?r inte en av dem som tror p? ?det eller gudomlig f?rsyn, men i den h?r situationen blev jag helt enkelt f?rv?nad. Jag rusade in i striden f?r att ondskefullt och aggressivt forts?tta att skapa konflikter med ett obest?mt slut, och d? kom mina egna ord – min egen kritik – upp i mitt sinne just i det ?gonblick d? jag beh?vde dem som mest.

Ralph Waldo Emerson skrev om hur vi ?terv?nder till v?ra avvisade tankar med en sorts "alienerad storhet", men i det h?r fallet avvisade jag inte mina tankar. Det ?r bara det att de skrevs f?r l?nge sedan och jag gl?mde bort dem. Och s? h?nde olyckan.

Det kan tyckas konstigt att jag l?rde mig n?got av mitt eget skrivande, men denna tanke tar inte h?nsyn till vad stoicism egentligen ?r. Det ?r b?de filosofi och praktik. Som de flesta vet jag att man inte ska reagera k?nslom?ssigt p? saker, men ?terigen, detta hindrar s?llan ilska fr?n att uppst? inom oss och planer p? h?mnd. Och det finns inget "?gande" av id?er. Ist?llet finns det en tradition d?r m?nniskan upprepar och full?ndar samma grundpremisser, eftersom vi har sv?rt att f?rst? och till?mpa dem.

I mitt fall var jag bara n?gra steg ifr?n att l?gga ut mitt svar, som jag visste skulle fungera och m?jligen avsluta karri?ren f?r den som hade knivhuggit mig. Men det var filosofins praktik som fungerade som ett test p? min ilska. Stoicism ?r en filosofi som du ut?var dagligen. Jag b?rjar min morgon med att skriva i min dagbok om hur min dag ska g?, och sedan ?terv?nder jag till den igen p? kv?llen f?r att reflektera innan jag l?gger mig.

?ven n?r jag var ?verv?ldigad av ilska, var jag tvungen att fr?ga mig sj?lv: "Varf?r vara arg om det inte f?r?ndrar n?gonting?" Sedan, tolv timmar senare, d?k fr?gan upp i mitt huvud igen, och jag b?rjade tvivla p? min plan. P? s?ndagen kom jag till den andra fr?gan - "Varf?r forts?tter jag att s?ga till mig sj?lv att jag har blivit skadad?" – och b?rjade luta sig mot att avbryta sin plan. I m?ndags n?r r?kenskapsdagen skulle komma ins?g jag att jag inte ville ta revansch.

Jag ins?g tydligt att jag bara m?ste sl?ppa den h?r situationen och g? vidare.

Epicurus, Senecas favoritfilosof, sa att "f?rg?ves" var ordet av en filosof som inte botar m?nniskors lidande. Ilska ?r som vi alla vet n?got vi lider av som feber. Det f?rt?r oss och tar ?ver v?r kropp. I slutet av februari grep ett febrigt raseri mig. Jag blev kr?nkt, och jag t?nkte inte l?mna den skyldige ostraffad, ?ven med risk f?r att f?rv?rra fientlighet och konflikt.

Filosofin var utformad f?r att hj?lpa oss att bli av med febern fr?n v?ra destruktiva k?nslor och impulser.

N?r du ?r sjuk tar du en aspirin, g?r och l?gger dig, l?gger en n?sduk indr?nkt i kallt vatten p? pannan och l?ter kroppen vila. P? samma s?tt ?r filosofi som en balsam, en process som ger v?rt sinne det utrymme det beh?ver f?r att g?ra vad det beh?ver g?ra. Du l?ter ditt sinne ifr?gas?tta och avvisar sedan dina egna impulser.

L?r dig att inte bli f?rol?mpad. Det ?r v?ldigt sv?rt, men s? anv?ndbart!

Befria din sj?l fr?n f?rol?mpningar... och du kommer inte att m?rka hur sj?len kommer att ta fart!)

I ?ster bodde en vise som l?rde sina l?rjungar s? h?r:

"M?nniskor kr?nker sig p? tre s?tt. De kanske s?ger att du ?r dum, de kanske kallar dig slav, de kanske kallar dig medelm?ttig. Om detta h?nde dig, kom ih?g en enkel sanning: bara en d?re kommer att kalla en annan en d?re, bara en slav s?ker en slav i en annan, bara medelm?ttighet r?ttf?rdigar det han sj?lv inte f?rst?r, med n?gon annans galenskap. Bli d?rf?r aldrig f?rol?mpad av n?gon och f?rol?mpa inte dig sj?lv.

B?rja enkelt: ?nska allt gott till de m?nniskor som skadat dig en g?ng.

Du beh?ver inte b?ra runt p? dumma resv?skor med klagom?l. Om bara f?r att om h?nderna ?r upptagna av n?got d?ligt, d? ?r det om?jligt att ta n?got bra fr?n dem.

desto mindre finner han sk?l till f?rbittring.

Ingen kan skada mig om jag inte till?ter det sj?lv.

Mahatma Gandhi ---

Du ska inte bli kr?nkt av den som kr?nkt dig - i hans sj?l ?r han mer kr?nkt.

Den inre v?rlden tolererar inte en enda r?ra. Ta en "kvast" och g? ut i duschen. Det ?r dags att ?ntligen sopa bort alla klagom?l och sorger som har samlats d?r, f?rluster och besvikelser. Det ?r dags att ?ntligen g?ra plats f?r n?got riktigt nytt, ljust, rent och vackert.

Du f?rl?ter inte andra att l?ka dem. Du f?rl?ter andra att l?ka dig sj?lv.

Chuck Hilling

En lycklig kvinna kan inte bli f?rol?mpad...

Du kan bara f? henne att skratta!

Om du har l?rt dig att inte bli kr?nkt betyder det att du har l?rt dig att se in i en annans hj?rta.

Ett trotsigt beteende mot dig ?r inte en personlig f?rol?mpning mot dig, det ?r ett m?tt p? en persons lidande. S? h?r visar han dig hur mycket han g?r ont och hur mycket medk?nsla han beh?ver.

De kanske s?ger att du ?r dum, de kanske kallar dig slav, de kanske kallar dig medelm?ttig. Om detta h?nde dig, kom ih?g den enkla sanningen: bara en d?re kommer att kalla en annan en d?re, bara en slav s?ker en slav i en annan, bara medelm?ttighet r?ttf?rdigar det han sj?lv inte f?rst?r med n?gon annans galenskap. Bli d?rf?r aldrig f?rol?mpad av n?gon, och f?rol?mpa inte dig sj?lv, f?r att inte betraktas som dumma mediokra slavar.

Lyckliga m?nniskor kan inte vara onda. Endast de som sj?lva ?r olyckliga f?rs?ker kr?nka andra. Din f?r?vare f?rs?kte inte f?rol?mpa dig. Han projicerade bara p? dig vad som var det verkliga syftet med hans aggression. (Anthony de Mello)

Ju mer f?rbittring, desto mer tappar jag styrka.

Harm ?r problemet f?r den som ?r kr?nkt. Det betyder att det var du som inte hade tillr?ckligt med mental styrka f?r den h?r personen, det var du som inte orkade med dig sj?lv.

Om du ?r full av styrka, energi, om du m?r bra bara f?r att det ?r v?r ute, och du k?nner styrka och kraft i dig sj?lv - ?r en person i ett s?dant tillst?nd kapabel att bli kr?nkt av n?gon? N?r vi ?r fulla av energi g?r f?rbittringen f?rbi oss. Om vi blir kr?nkta betyder det att det redan finns ett utfl?de av energi n?gonstans, vilket g?r att du inte har sp?rat ditt tillst?nd n?gonstans och inte vidtagit ?tg?rder f?r att komma tillbaka till det normala. S? hur ?r det med andra m?nniskor?

Varf?r blir du f?rol?mpad ?ver att ingen t?nkt p? dig och inte diskade p? din f?delsedag? Varf?r varnade du inte sj?lv f?r det, sa du inte? Varf?r biter du tyst, argt ihop t?nderna, g?r n?got ist?llet f?r att be n?gon hj?lpa dig? Varf?r bygger du dramatiska bilder och tycker synd om dig sj?lv till t?rar? Varf?r? Kanske vill du tortera dig sj?lv?

All v?r f?rbittring ?r kopplad till v?r sj?lvk?nsla, med andra ord med v?rt ego. Det vill s?ga, vi ?r kr?nkta ?ver att de underskattade oss, inte f?ruts?g v?ra ?nskningar, inte t?nkte p? oss i f?rsta hand.

(citat fr?n artikeln "Vuxna barn av f?rbittring" - Maria Petrochenko - Livets hjul juni 2013)

N?r samma m?nniskor ?r omkring dig visar det sig p? n?got s?tt av sig sj?lvt att de kommer in i ditt liv. Och efter att ha kommit in i ditt liv vill de ?ndra det efter ett tag. Och om du inte blir som de vill se dig s? blir de kr?nkta. N?r allt kommer omkring vet alla exakt hur man lever i v?rlden. Av n?gon anledning kan ingen sk?ta sitt eget liv.

Paulo Coelho "Alkemisten"

Str? inte ditt minne med f?rol?mpningar, annars kanske det helt enkelt inte finns plats f?r underbara stunder!

Att skylla p? andra ?r ett s? litet knep att anv?nda n?r du inte vill ta ansvar f?r vad som h?nder i ditt liv. Anv?nd den – och du ?r garanterad ett liv utan risk och en avmattning i din egen utveckling.

Harm ger tv? viktiga f?rdelar som inte ?r l?tta f?r m?nniskor att ge upp. Den f?rsta ?r i f?rd?mande, och den andra ?r i k?nslan av att ha r?tt.

De flesta m?nniskor blir arga p? grund av klagom?l som de sj?lva har hittat p?, vilket ger djup mening ?t bagateller.

Ingen kan kr?nka dig utan ditt samtycke.

Jag f?rst?r fortfarande inte varf?r folk ?r arga p? varandra l?nge. Livet ?r redan of?rl?tligt kort, det ?r om?jligt att verkligen g?ra n?gonting, det finns s? lite tid att man kan s?ga att den inte existerar alls, ?ven om man inte spenderar den p? alla m?jliga dumma saker som gr?l.
Max Fry

Oavsett av vilken anledning du blev f?rol?mpad, ?r det b?st att inte uppm?rksamma f?rol?mpningen - trots allt ?r dumhet s?llan v?rdig indignation, och ilska straffas b?st med f?rsummelse.
Samuel Johnson

Om en ?sna sparkar dig, sparka honom inte tillbaka.Plutarchus

Harm ?r faktiskt ett s?tt att l?mna och skydda sitt eget "jag". (Rollo May - Konsten att psykologisk r?dgivning)

Att f?rbanna det som skapats av den Allsm?ktige ?r en mycket stor synd. Om n?gon orimligt kr?nkt eller f?r?dmjukat dig, l?mna honom till Allahs dom. Profeten Muhammed (frid vare med honom) sa om detta (betyder): "Om n?gon av er st?ndigt uttalar du'a mot den som f?rol?mpat eller f?r?dmjukat honom, d? p? Domedagen, kommer den som f?rol?mpade honom att ha en f?rdel framf?r den som blev kr?nkt.

I h?ndelse av att n?gon, som inte har n?gon anledning att f?rbanna n?gon, d? kommer denna f?rbannelse att stiga upp till himlen och de kommer inte att acceptera den, d? kommer denna f?rbannelse att sjunka ner till jorden och hon kommer inte att acceptera den, den kommer att vandra runt i v?rlden och ?terv?nda till vem som proklamerade det. S? du m?ste vara v?ldigt f?rsiktig med detta. Vanligtvis idag s?ger pl?tsligt sjuka m?nniskor, de s?ger, de f?rtrollade mig, och de vet inte att den h?r personen f?rbannade utan anledning, f?rol?mpade en av de omgivande eller livliga varelserna. Samtidigt b?r du f?rs?ka komma ih?g vem du f?rol?mpade, be honom om f?rl?telse, och f?rst d? b?rjar din helande. Annars kommer alla v?ra goda g?rningar p? domedagen att tillskrivas dem som kr?nkt och kr?nkt.

?r det m?jligt att en person, i ilskans hetta, yttrade m?nga obehagliga ord och f?rol?mpningar, och ?ven f?rbannade, och om dessa besv?rjelser kommer att uppn? sitt m?l?

”Av Guds n?d lyckas s?dana f?rbannelser aldrig. Enligt Surah Isra, om en person omedvetet uttalar f?rbannelser i ilska, uppfattar inte den Allsm?ktige detta. Det ?r dock n?dv?ndigt att l?ra sig att h?lla tillbaka ilska. Som ett exempel kan man n?mna ett s?dant faktum, inf?r ?gonen p? profeten Muhammed (frid vare med honom), d?das hans farbror. Kvinnan som beordrade mordet v?gade misshandla liket. Allahs budb?rare (frid vare med honom) reagerade inte p? detta. D?refter konverterade denna kvinna till islam och blev den n?rmaste medarbetaren till profeten (frid vare med honom). Naturligtvis, f?r att f?rl?ta, m?ste du ha stort mod. Bel?ningen f?r detta ?r ocks? h?g. P? Domedagen f?rl?ter Allah Ta'ala s?dana m?nniskors synder.

Folk s?ger att, s?ger de, den h?r platsen eller byn ?r f?rbannad. Finns det n?gra sk?l f?r det?

– I en av haditherna finns det en s?dan varning, om det finns en mosk? i byn, och adhanen inte uttalas och b?ner inte l?ses, l?t inv?narna i den h?r byn leva i ?ngest i v?ntan p? Guds straff. Med andra ord, de som inte kallar varandra till det goda och inte varnar f?r de syndiga, v?ntar p? olycka. Det finns en tro bland m?nniskor att det ?r om?jligt att bygga ett hus p? den plats som drabbats av blixten. Hadithen s?ger att denna plats ?r drabbad av Guds vrede. Det h?r ?r kanske en plats d?r synder begicks och ?ktenskapsbrott begicks. Nyligen, p? vissa platser, har v?gar lagts genom gamla kyrkog?rdars territorium. Detta ?r oacceptabelt och kantas av allvarliga konsekvenser.

Vad ska man g?ra f?r att bli av med f?rbannelsen?

- S?ker f?rl?telse fr?n Allah. Och inte bara f?r deras egen r?kning, utan ocks? f?r deras f?r?ldrars och f?rf?ders r?kning. Och i h?ndelse av att en av de n?ra och avl?gsna sl?ktingarna f?rol?mpade och f?rol?mpade en person som ?r bekant f?r dig, m?ste du samla mod och be honom om f?rl?telse.