Tr?dg?rd i ?knen

En plats i en ?ken eller halvd?kare, d?r det finns vegetation och vatten

. "Living Corner" i ?knen

. "Skog" i socker

. "Paradise" i ?knen

Engelska rockgrupp

Brittisk rockband

Vattenplats i ?knen

Vattenplats bland sand

Vattenh?rn bland sand

Gallagher (grupp)

Kamelbensinstation

Gr?na ?kenens paradis

Gr?nt h?rn i ?knen

Gr?na i ?knen

Кога кровь от жажы стынет, о чем мечтаssult

Skogszon i ?knen

Skog i ?knen

Little Paradise in the Big Desert

Plats i ?knen

Placera i ?knen med vegetation och vatten

Placera i ?knen, d?r det finns vegetation och vatten

Vatten med vatten i ?knen

Dr?mmen om en husvagn

Dr?mmen om en ?de vandrare

Travellers dr?m i ?knen

Namnet p? denna stad, som ligger bland ?knen, men ?nd? v?lm?ende under dagarna Forn Egypten, genom latin som ?verf?rdes till alla europeiska spr?k, inklusive ryska, och det blev ett hush?llsnamn

Sm? Gr?nt tomt n?ra vattenk?llan i ?knen

OAZ M. Island, Zelenets. P? Karakum finns det platser p? platser, i Kizykumom och det finns inget (i Kirgiziska st?ppen), varf?r husvagnar g?r igenom det l?nge. Oasinit m. P?skottet att se om. I m?nga fall ?r skillnaden eller nyansen av prepositionerna och om hur l?tt det ?r att verifiera, k?ra dessa ord, men ge det till det. Allm?n regel Sv?r

Sj?n i ?knen

Sj?n i ?knen

? i sandhavet

Life Island in the Sea of Desert

Fr?lsnings?n i ?knen

? i ?knen f?r lidandet

Otdushin i ?knen

Tillflykt i ?knen

Flykting av en ?kenvandrare

?ken "civilisation"

?ken eden

Paradis i sanden

Paradis f?r husvagnen

Paradiset bland ?knen

Sockerparadis

Paradis i ?knen

Paradis i ?knen

Paradiset bland sanden

Vegetation, Naturzon I ?knen

Roman av amerikansk f?rfattare Mary McCarthy

Roman av amerikansk f?rfattare Mary Teresa McCarthy

Det b?sta st?llet i ?knen

H?rligt h?rn i ?knen

Handlingen av en ?kenmirage

Skuggig lund i ?knen

Ett ?de kloster s?ker d?r

H?rnet av det utlovade i ?knen

Webbplats i ?knen, d?r det finns vegetation och vatten

Mysigt h?rn i vilken ?ken som helst

Allegra film

Blooming Island i Sandy "Sea"

Vad som ses i en mirage

Perez. N?got bra, trevligt p? en d?lig bakgrund, mitt i en tr?kig bild

Polar Station of the Sovjetunionen vid Knoxs strand, i Antarktis

Fri fr?n isantarktis

Sovjet Polar Station i Antarktis (1956-58)

Paradis som husvagnen dr?mmer om

Polar station i Antarktis, som ?verf?rdes fr?n Sovjetunionen till Polen 1959

Paradiset bland sahara

Paradiset bland sanden

?kenflykt

Det var f?r ett och ett halvt tusen ?r sedan. Ton?ringen bitskorpionen och pojken dog. Vad ?r mamman? Hon tog barnets kropp och bar honom till n?rmaste kloster. Hon tog med sig, lade den n?ra n?gons cell och b?rjade kr?va hj?lp. Munkarna samlades, men n?r han s?g att pojken redan var d?d skakade de bara h?nderna: ”Vem kommer nu att hj?lpa dig, kvinna? Nu ber vi bara om hans sj?l, och vi kommer att f?sta v?ra b?ner till din. ” "Nej," svarade mamman. "Jag vet att Herren h?r din b?n och att han ?r stark f?r att ?teruppliva min son." Be f?r hans uppst?ndelse. ” Munkarna skakade p? huvudet: Ingen k?nde s? mycket styrka i sig sj?lva att ?teruppliva de d?da med sin b?n. "Det h?r ?r bara den ?ldre Joseph!" - sa n?gon. "Men ?ldste Joseph i slutaren," inv?ndade honom. "Han accepterar inte laityen och kommunicerar inte ofta med broren." ?nd? gick vi till ?ldste Joseph och ?terv?nde med en avg?rande v?gran.

Munkarna spridda fr?n deras lydnad, och kvinnan ville inte ge upp. Hon tog kroppen av sin son, lade den fr?n Kelia den ?ldste Joseph i en s?dan pose som om pojken hade en b?ge. Efter det slog hon och g?mde sig. Avva Joseph kom ut, s?g att n?gon b?jde sig vid hans f?tter och sa med irritation: ”Tja, vad b?jer du dig f?r mig? ?r jag en gud? St? p? dina f?tter och krypa h?rifr?n med v?rlden! " Och lydig mot den heliga gubbens ordning, pojken kom till liv, kom upp och gick.

Historien slutar inte d?r. Modern var naturligtvis glad, men den gamle mannen var v?ldigt ledsen. Han f?rs?kte g?mma sig f?r alla, hur stor Guds n?d, vilade p? det: ville inte ber?m av folket, ville inte att den v?rldsliga h?rligheten skulle skicka honom fr?n himmelens h?rlighet. Och nu samlade han och l?mnade sitt favoritkloster. Munkarna, efter att ha l?rt sig att barnhemmen var bittert inflammerade, s?rskilt den ?lskade andliga sonen till ?ldste Joseph s?rjde. Och efter ?tta ?r slog n?gon p? sin cell. "Det h?r ?r jag, din avva Joseph, ?ppna den." Studenten ?ppnade d?rren, f?ll vid den gamla mans f?tter och gr?t: ”Varf?r l?mnade du mig en f?r?ldral?s i ?tta ?r? Visste du inte hur jag led utan din hj?lp? " Och den ?ldre svarade: ”Jag l?mnade dig inte. Jag kom hit varje vecka f?r att tr?ffa dig. " - "Men jag har aldrig sett dig!" Och Avva Joseph ber?ttade f?r sitt barn att han bad Gud om g?va av osynlighet. Det visar sig det, var st?ndigt i klostret, bad vid liturgin - och till och med kommunicerade! "Men ingen s?g honom." Hela natten talade Avva och l?rjungen om Kristus, och n?r morgonen n?rmade sig, tog ?ldste som lade sig p? sin matta, f?ngade l?rjungen med ett kors, ?nskade honom gott t?lamod, sa adj? till ett m?te i himmelriket, f?llde h?nderna p? br?stet och dog.

Detta ?r nu k?nt som St. Prp. Joseph osynlig. Och han arbetade i den egyptiska ?knen, i Raif -klostret. Detta kloster finns ?ven nu - men nu, efter m?nga problem och f?rst?relse, har det bara blivit g?rden f?r det st?rre Sinai -klostret.

Har du l?st Lygal, John Cloby St. Om inte, ?r detta en uppr?relse: "stege" varje ortodox borde veta. Under m?nga ?rhundraden var hon en favorit andlig l?sning av ryska m?nniskor, p? det tusentals av v?ra munkar l?rde sig att stiga upp till helighet. Visste du att om det inte var f?r Raif -klostret, skulle Rus inte ha f?tt denna dyrbara g?va? Det var rektorn f?r Raif -klostret i forntida tider som fr?gade St. John (d? rektor f?r Sinai -klostret) att ange sin bok Andlig upplevelse.

Och h?romdagen anl?nde Raif -klostret till St. Petersburg. Han anl?nde till n?stan sin fulla komposition: Tv? av munkarna arbetade d?r kom till oss. En av dem ?r klostrets abbot Schiarchimandrite arseny- Han talade med bes?kare till den ortodoxa utst?llningen av Trinity. V?ra Petersburgare st?llde honom m?nga fr?gor. H?r ?r n?gra av dem.

Vet du, fadern, att Ryssland har sitt eget Raif -kloster? Det ligger i Volga -regionen. Finns det n?gon kommunikation mellan tv? RAIFS -?knar?

Jag tror att ryska munkar kallade deras kloster Raifsky av v?rdnad f?r egyptiska f?der-dummare. F?der fr?n det ryska Raif -klostret kom till oss. Vi accepterade dem med stor gl?dje och stor k?rlek: De ?r v?ra br?der. F?r att uttrycka v?r gl?dje b?rjade vi till och med ringa klockorna n?r de kom. Vi hoppas att vi kommer att kunna bes?ka detta Volga -kloster. I allm?nhet vet jag att m?nga kloster kallas f?r att hedra v?rlden - ber?mda helgedomar - ?tminstone ett nytt Jerusalem n?ra Moskva. P? Athos finns en terr?ng som heter Egypten, det finns sin egen Vifania, sin egen Betlehem. Detta ?r en forntida klosteranpassning - att f?rklara deras andliga sl?ktskap med f?rh?rligade asketik.

- Vad ?r attityden till Sinai -klostret och dess Raifsky -g?rd Kristen kyrka?

Inga. Naturligtvis f?rs?ker mina grannar och jag uppr?tth?lla m?nskliga, broderliga relationer med dem. Men den koptiska kyrkan ?r inte en ortodox, utan en monofysitkyrka! Vi kan inte be, och ?nnu mer ta gemenskap med dem, eftersom vi har olika dogmer. Monofysiter bek?nner felaktigt Kristus, och f?ljaktligen har vi inte och kan inte ha kyrkokommunikation. Men v?nliga anslutningar finns tillg?ngliga. Vi hj?lper dem i vad de beh?ver, flera g?nger framst?llde vi dem p? statsniv?, vi ?r g?stv?nliga n?r de kommer till oss, gratulerar dem p? semester ... men vi tar inte gemenskapen tillsammans! Och f?ljaktligen har vi inga obligationer i ledningen: de kontrolleras av v?r patriark, vi ?r v?r ?rkebiskop.

De stora heliga som l?g i Raifs kloster. Det ?r tydligt att Modern Kan inte upprepa de feats som de gamla munkarna utf?rde ... men ?nd? ber?tta hur du arbetar? Hur fl?dar den vanliga dagen i ditt kloster?

Vi b?rjar v?rt B?nregel Klockan 2:30 p? morgonen. Vid denna timme ringer den ansvariga munken - far Dionysius - klockan. Nu ringer klockan i Raifa inte, f?r far Dionysius med oss i Ryssland. Vi kommer upp till b?n vid en halv tredjedel, l?ser b?ner i v?ra celler och vid 4 timmar samlas vi f?r matiner. N?r liturgin serveras (och vanligtvis serveras den) l?mnar vi templet p? halva hundra. Vi vilar tills nio, frukost - lite keso och ost. Med nio b?rjar v?r lydnad. Det finns bara tre av oss, och vi m?ste tj?na hela klostret. Vi har ytterligare fyra anst?llda och det finns, s? att s?ga, byr?n. Fader Dionysius g?r till byr?n: han har ekonomins uppgifter och ansvarar f?r PR. Fader Meliton arbetar i k?ket och tittar p? best?llningen i klostret. Jag ?r engagerad i att sy kl?der och laga mat. Klockan 12 ringer klockan: middagen b?rjar. Vi ?ter v?ldigt lite. Efter lunch, g? l?ngs cellerna. Sedan - p? vintern p? 4 timmar, och p? sommaren i halvtusen - har vi den nionde timmen, Vespers, en baksm?lla med en akatist. D? arbetar vissa upp till nio, och om dagen var tung, ber vi i celler. Det ?r hela v?rt dagliga program. Tyv?rr ?r 24 timmar v?ldigt lite f?r klostret: vi har inte tid att g?ra vad vi vill. Vi har mycket arbete: kyrkan, refektoriet och g?stfriheten och kontakter med regeringen med de lokala myndigheterna ... och ber dina b?ner att ge Herren till v?r h?lsa ?rkebiskopen Damian, en fantastisk person som, i utseende, inte skiljer sig fr?n en enkel munk. Han har alltid en v?rld i sin sj?l och ett leende p? l?pparna. Och alla lokala beduiner kallar honom Herren, ?ven om de ?r muslimer. Genom yrke ?r Vladya l?kare. Beduinerna har sin egen l?kare i byn, men de tror inte p? honom, utan tror bara p? Herren. F?rresten, Raifa -klostret sj?lv fick sitt namn efter SVMH. George just f?r att muslimer ocks? hedrar denna helgon och ?r r?dda f?r honom.

Nyligen har vi ett stort problem. En egyptisk officer, som tillh?rde de muslimska br?derna, b?rjade hota Sinai -klostret och gjorde 72 klagom?l till domstolen, ville utvisa munkarna, avskaffa klostret, f?rst?ra kyrkorna p? toppen av Sinai -berget, utrota allt som ?r kopplat till kristendomen och sj?lva namnet p? omr?det f?r att f?r?ndras. Du f?rst?r hur sv?rt det var f?r oss! .. Men vi fick hj?lp av det faktum att v?ra beduiner kom till TV (?ven om vi f?der inte till?t dem att g?ra detta). De sa detta: ”Om de” muslimska br?derna ”kommer att utvisa munkar, kommer vi, beduinerna, att acceptera de ortodoxa f?derna i v?ra hem. L?t dem be med oss! Vi kommer inte att till?ta Vladya Damian att bli kvar utan kloster: han gjorde alltid bra mot v?ra barn och v?ra f?r?ldrar! ”

S? tack och lov, vi har utm?rkt kommunikation med beduinerna: ?ven om de ?r muslimer, kommer de ih?g de tidigare Raif- och Sinai -f?derna som verkligen var heliga m?nniskor. Gud beviljar att vi ?r v?rda forntida f?der - som de nuvarande beduinerna uppfattar oss - s? att vi f?ljer monasticismens m?l, som best?r i helighet. Det ?r syftet med kloster: inte i sk?nheten i kloster, inte i klockor, inte i vackra kl?der - och inte ens i tj?nsten av liturgin! .. I slut?ndan ?r syftet med monasticism helighet. Gud f?rbjuder oss alla att uppn? det.

Pilgrimer kan komma till klostret bara en dag: oberoende (med buss eller taxi) eller med en turn? som erbjuds p? n?got egyptiskt hotell.

Adressen till klostret: Det grekiska ortodoxa klostret i St. George The Victorious, staden El-Tor, provinsen i s?dra Sinai, Egypten. Saint Georgy Greek Monaster, El Tour, South Sina, Egypten.

Ett drag i den torra tr?dg?rden i Hayd-hall i Essex ?r att det ?r i sj?lva torromr?de England med ett mycket litet antal ?rliga nederb?rd. Den torra tr?dg?rden placeras p? toppen av kullen som bl?ses av alla vindar (f?r Essex ?r det n?stan Himalaya). Tack vare det h?rda arbetet med makarna till Robinson f?rvandlades den torra ?demarken till Stor tr?dg?rd d?r m?nga v?xter v?xer.

Garden Hood Hall ?r Ett tydligt exempel Det faktum att v?xterna som odlas d?r k?nns bra under torkaf?rh?llanden.

Intresset f?r torra tr?dg?rdar har vuxit betydligt under de senaste ?ren. ?ven om m?nniskor ofta representerar England som "gr?nt och Gynnsam mark»Med riklig nederb?rd ?r detta faktiskt inte alltid fallet. P? grund av klimatf?r?ndringar i de senaste ?ren Under st?rre delen av ?stra England inf?rdes ett f?rbud p? anv?ndningen kranvatten F?r bevattning av tr?dg?rdar.

F?r?ndringar klimatf?rh?llanden De stimulerade tr?dg?rdsm?starnas intresse f?r v?xande torka-resistenta v?xter som inte beh?ver vattna. P? senare tid skapade Royal Society of Gardeners, som forts?tter att utveckla id?n om Robinson, ett nytt h?rn - en ?ken tr?dg?rd i tr?dg?rdshallen.

H?r kan du se perenner Dekorativa ?rter, Mullein, mj?lkning, salvia, allium, f?nk?l, lavendel, Santolin, Signfofia, Agawa, Yukku, Cortadria, Yarrow, Blue Head, Escholzia, Nigella, Poppy, Echinacea, Seduma och andra torka -resistenta v?xter.

M?nga av dessa v?xter f?rblir dekorativa ?ven efter blomningen. Stammar och uts?deshuvuden f?r dekorativa fler?riga ?rter Allium, Mullein ser vackert ut tills frostarna. Vinterh?rdhet hos torka -resistenta v?xter ?r ocks? h?g, om bara Rotsystemet Kommer inte att suga p? v?ren fr?n ?versv?mningsvattnet.

P? grund av det h?ga intresset f?r torka -resistenta v?xter, omr?det ?kentr?dg?rd utvidgades avsev?rt. Denna del av tr?dg?rden ?r fortfarande ganska ung, men nu ser det intressant ut, ?ven om all dess charm kommer att manifestera sig om n?gra ?r, n?r v?xterna blir vuxna.

Tydligen vinner torra tr?dg?rdar popularitet ?verallt. Med hj?lp av torka -resistenta v?xter kan du skapa dina egna blomsterb?ddar med b?de stora och stuntade F?rhands?verdragande v?xter. Torrresistenta v?xter F?rlora inte sin dekorativitet under l?ng tid. Att ta hand om en torr tr?dg?rd underl?ttas, eftersom den inte beh?ver vattna. M?nga v?xter i den torra tr?dg?rden multiplicerar med sj?lvsugning, s? du beh?ver inte odla plantor.

V?derf?rh?llandena f?r?ndras inte bara i England, utan ocks? i andra l?nder. Det verkar f?r mig att temat f?r den torra tr?dg?rden kan vara relevant f?r oss.

Hood Hall Desert Garden ?r en imponerande syn. Titta p? bilderna, ta det i drift.

Tr?dg?rden ?r k?nd f?r m?nniskor fr?n eran av de mest forntida civilisationerna. Men oftast var det ?ppna tr?dg?rdar. Vintertr?dg?rden ?r ett helt annat omr?de med Phytodesign ("Phyto" - v?xter, design - aktivitet som syftar till att dekorera omgivande f?rem?l). I designen Vintertr?dg?rd Anv?nds och Tropiska v?xter och vanliga inomhusblommor.

Det b?r noteras att vintertr?dg?rden k?nnetecknas av ?r -runddekorativitet. Detta skiljer sig fr?n v?xthus och v?xthus. I denna typ av design milj? Ordet "tr?dg?rd" finns, som en del av en m?nsklig bostad, som spelar en viktig roll f?r det. D?rf?r ?r det v?rt att notera att vintertr?dg?rden ?r milj?v?nlig St?ngd utrymme ofta f?st vid huset, Huvudm?let vilket ?r skapandet av m?nniskor att koppla av med hj?lp av v?xter.

Vintertr?dg?rdens design ?r ett bra arbete som kr?ver tanke p? det mest De minsta detaljerna. D?rf?r ?r det v?rt att f?rbereda i f?rv?g f?r alla sv?righeter som kan uppst? n?r man v?ljer typen av tr?dg?rd, stil och dess komponenter.

N?r du redan har best?mt dig f?r ytterligare syfte Din vintertr?dg?rd har kommit till den mycket kreativa delen - vinterns design. Det h?r steget ?r intressant, men det ?r v?rt att notera att det ?r det sv?raste. Beroende p? arrangemanget kan ett tr?dg?rdsrum f?ra helt olika k?nslor till sina ?gare.

Konsten att utforma en vintertr?dg?rd undervisas av specialister p? universitet och p? kurser. Men med en ordentlig ?nskan och f?rm?gan att l?ra sig sj?lvst?ndigt kan alla grunder f?rst?s sj?lv om du noggrant l?ser den speciella litteraturen och studerar betydelsen av de viktigaste termerna.

Enskilda kompositioner

P? ett professionellt spr?k kallas en ensam komposition ”soliter” (f?rvirrar inte med ”saltet”). Soliter anv?nds ofta i tr?dg?rdar, som ett ljust enda element bland en vanlig komposition. Om du flyttar bort fr?n vintertr?dg?rden, kommer den mest sl?ende representanten f?r bandmasken att vara ett tr?d som ?r ensam bel?get p? ?ngytan. Eller vegetation, som frig?rs bland en enda ton med en ovanlig form av fatet, f?rgning av blad eller n?got annat element.

Varf?r anv?nds enstaka kompositioner? De ?r en stark anm?rkning i designen, lockar uppm?rksamhet. En soliter kan anv?ndas ibland n?r huvuddelen av v?xterna ?r i alet.

N?r vintertr?dg?rdens utformning inkluderar n?rvaron av en bandmask ?r det v?rt att uppm?rksamma dessa vinterblommor (foto):

• • Ficus;
  • Palmer och falska palmer;
  • Vinstockar;
  • Ampel?sa v?xter;
  • Brokiga v?xter;
  • Blommande v?xter.
  • Gruppkompositioner.

Ficus
Lian

Brokiga v?xter
Enda komposition "soliter"

F?r tr?dg?rden r?cker emellertid inte ett par soliter f?r att kallas en tr?dg?rd. Gl?m d?rf?r inte grupplandningar, som ?r kompositioner fr?n olika f?rger som samlas samman av n?gra tecken.

F?r att skapa en liten gruppkomposition anv?nder du fyra till tolv element (i idealiskt alternativ Det borde finnas nio av dem). Dessutom ?r det v?rt att v?lja v?xter f?r vintertr?dg?rden s? att de kr?ver samma temperatur, fuktniv? och vattningssystem.

Kompositionen best?r av tre niv?er vid vilka kompositionselementen ?r bel?gna. I f?rgrunden (niv? f?rst) ?r det v?rt att placera blommor som ?r sm? i storlek och mest dekorativa. Ofta - det h?r ?r sm? blommande v?xter. Det ?r b?ttre att plantera kulturer i bakgrunden stora storlekar vilket skapar en bakgrund f?r f?rgrunden.