Festa e Kurban Bajramit dhe q?llimi i saj. Kurban Bajrami ?sht? nj? fest? e ndritshme e sakrific?s. Kurban Bajrami n? ish-BRSS

Gjith?ka q? duhet t? dini p?r fest?n kryesore n? fen? islame.

?far? ?sht? Kurban Bajrami dhe kur festohet?

Kurban Bajrami konsiderohet festa kryesore e t? gjith? musliman?ve. Kjo ?sht? nj? fest? g?zimi dhe dashurie p?r Allahun. Gjithashtu kjo fest? ?sht? nj? nga m? t? famshmet n? bot?.

Mysliman?t festojn? Kurban Bajramin 70 dit? pas nj? feste tjet?r t? r?nd?sishme - Uraza Bayram - n? dit?n e dhjet? t? muajit Zul-Hixhe n? kujtim t? sakrific?s s? profetit Ibrahim. N? vitin 2017, festimi i k?saj dite bie m? 1 shtator.

Si lindi tradita e festimit t? Kurban Bajramit?

Sipas Kuranit, shum? shekuj m? par?, i Plotfuqishmi i d?rgoi nj? prov? profetit Ibrahim: ai duhej t? sakrifikonte djalin e tij t? quajtur Ismail. Profeti u pajtua me vullnetin e t? Plotfuqishmit, por n? vend t? djalit t? tij ai b?ri kurban nj? dash. K?shtu, Ibrahimi e kaloi prov?n. Q? at?her?, kjo fest? festohet. Kur vjen Kurban Bajrami, kryhen shum? rituale q? simbolizojn? mir?njohjen ndaj t? Plotfuqishmit. N? ve?anti, n? nj? fest? ?sht? zakon t? shkoni dhe t? takoni mysafir?, t'i trajtoni me pjata t? shijshme dhe t? ndihmoni njer?zit. N? k?t? koh?, njer?zit vizitojn? varret e t? af?rmve dhe t? dashurve t? tyre, luten p?r ta dhe shp?rndajn? dhurata.

?far? do t? thot? "Eid al-Adha"?

Shprehja "Kurban Bajrami" do t? thot? "fest? e kurbanit". Pjesa e par? e fjal?s "Kurban" vjen nga arabishtja ("sakrific?"), pjesa e dyt? ?sht? fjala e zakonshme turke Bayram ("fest?"). Si term fetar, do t? thot? t? sakrifikosh nj? kafsh? n? nj? koh? t? caktuar me q?llim adhurimi p?r t'iu afruar Allahut me zem?r.

Si festohet Kurban Bajrami?

Mysliman?t fillojn? t? agj?rojn? dhjet? dit? para fest?s. Ata fillojn? t? festojn? Kurban Bajramin her?t n? m?ngjes. Besimtar?t marrin abdes, veshin rroba t? reja. Pas k?saj, n? xhami falin namazin e sabahut, i cili quhet namaz. Sipas tradit?s, mulla mban nj? predikim, pas s? cil?s musliman?t shkojn? n? varreza, ku kujtojn? t? dashurit e tyre t? vdekur.

Sigurisht, kulmi i fest?s ?sht? flijimi i nj? dashi. Rituali duhet t? kryhet ekskluzivisht nga nj? musliman i rritur dhe i pasur, i cili ka autoritet t? pamohuesh?m. Kryesisht flijohen dele, por n? disa rajone p?rdoren dhi, dema dhe deve. Ndalohet flijimi i nj? kafshe t? s?mur?, t? l?nduar ose t? dob?t. Mishi ndahet n? tre pjes?, nj?ra prej t? cilave u lihet familjes, nj? tjet?r u jepet t? af?rmve dhe fqinj?ve dhe e treta u shp?rndahet t? varf?rve.

Festa zakonisht festohet p?r disa dit?. ?sht? e zakonshme t? gatuhen en?t kryesisht tradicionale nga mishi i kafsh?ve. Dit?n e par?, k?to jan? ?mb?lsira nga zemra dhe m?l?ia, n? dit?n e dyt? - sup? nga koka dhe k?mb?t e qengjit. Dit?n e tret? dhe t? kat?rt ?sht? zakon t? gatuhet sup?, brinj? t? skuqura ose pilaf, manti, lagman ose beshbarmak. Mysliman?t gjithashtu vendosin ?mb?lsirat, buk?n e b?r? n? sht?pi, ?mb?lsira, byrek? dhe biskota n? tryez?n festive.

Si pushojn? njer?zit n? Kurban Bajramin?

Kurban Bajrami konsiderohet nj? fest? jo-pune n? Tatarstan, ?e?eni, Dagestan, Bashkortostan, Krime, Adygea, Kabardino-Balkaria. N? vitin 2014, p?r her? t? par?, komanda e nj?sive ushtarake t? Forcave t? Armatosura Ruse i dha personelit ushtarak mysliman nj? dit? pushimi t? ve?ant? p?r t? vizituar nj? xhami. P?rjashtim b?jn? personeli ushtarak q? ?sht? n? detyr? luftarake ose n? roje. N? vende t? ndryshme, kur vjen Kurban Bajrami, miliona besimtar? n? mbar? bot?n mblidhen n?p?r xhami. Ajo festohet 70 dit? pas Fit?r Bajramit. Agj?rimi i Ramazanit plot?sohet me festa t? tilla si Kurban Bajrami dhe Kurban Bajrami. Data n? t? cil?n bie festa varet nga kalendari h?nor.

Foto nga burime t? hapura

Nj? nga festat m? t? r?nd?sishme myslimane ka disa emra: turk (dhe m? i famshmi) - Kurban Bajrami, si dhe arabisht - Kurban Bajrami.

T? dy emrat p?rkthehen si " festa e flijimit "ose si" festa e flijimit “, e cila tashm? duhet t? zbuloj? iden? e saj kryesore.

mysliman?t kurban?do gj? q? quhet i afron njer?zit me Zotin, dhe therja rituale e nj? kafshe n? nj? fest? n?nkupton lidhje shpirt?rore me Zotin.

Megjithat?, gj?rat e para s? pari.

Historia e origjin?s s? Kurban Bajramit

Kurban Bajrami ?sht? nj? fest? n? kujtim t? ?lirimit t? mrekulluesh?m nga vdekja djali i profetit Ibrahim.

Histori e p?rshkruar n? Kuran ?sht? si vijon.

Kryeengj?lli Xhebrail iu shfaq Ibrahimit n? ?nd?rr dhe i p?rcolli atij nj? urdh?r nga Allahu flijoni djalin e madh.

Ibrahimi besnik ishte gati t? p?rmbushte vullnetin e Allahut dhe shkoi n? lugin?n e Min?s n? vendin ku tani q?ndron Meka dhe filloi p?rgatitjet. Djali i tij ishte i bindur ndaj babait dhe Allahut dhe nuk rezistoi, por vazhdoi t? falej.

N? fund, gjith?ka doli t? ishte nj? prov?. Kur Ibrahimi ishte gati t? flijonte djalin e tij, Allahu e pa devotshm?rin? e profetit. kishte m?shir? dhe mposhti thik?n e kurbanit.

I riu u z?vend?sua nga nj? kafsh? kurban, nga e cila tradita kryesore e Kurban Bajramit.

Desh?t e kurbanit, devet?, lop?t dhe bag?tit? e tjera "t? pastra" nga pik?pamja e Islamit vet?m simbolizojn? kurbanin me t? cilin Allahu e z?vend?soi djalin e Ibrahimit.

Interesante

Islami, ashtu si Judaizmi dhe Krishterimi, i p?rkasin t? ashtuquajturve fet? abrahamike.

Fet? abrahamike jan? fe monoteiste q? burojn? nga nj? tradit? e lasht? q? daton nga patriarku legjendar i fiseve semite, Abrahami. T? gjitha fet? abrahamike n? nj? far? mase e njohin Shkrimin e Shenjt?, i cili p?rfshin Pentateukun.

N? k?t? drejtim, historia e shp?timit t? djalit t? profetit p?rshkruar n? t? tre fet?.

ka disa dallime.

N? Islam, djali i madh i profetit Ibrahim (Abraham) ishte Ismail, i cili m? von? u b? paraardh?si i arab?ve.

N? judaiz?m, konsiderohet djali i madh i Abrahamit Isaku i cili u b? paraardh?s i hebrenjve.

Ka edhe dallime t? caktuara n? p?rshkrimin e procedur?s p?r flijimin dhe shp?timin e m?tejsh?m t? djalit.

Kur ?sht? Kurban Bajrami

N? fest? asnj? dat? specifike. ?sht? kalendari mysliman.

Kalendari mysliman p?rb?het nga 12 muaj h?nor dhe p?rmban rreth 354 dit?, q? ?sht? m? pak se zakonisht p?r shum? vite diellore.

?sht? p?r k?t? arsye q? dit?t e festave fetare myslimane ndryshim ?do vit n? raport me kalendarin Gregorian.

Kurban Bajrami fillon n? dit?n e 10 t? muajit t? 12-t? Kalendari h?nor mysliman dhe zgjat disa dit?.

Ajo festohet pas 70 dit?sh pas nj? fest? tjet?r t? r?nd?sishme - Uraz-Bayram. Festa gjithashtu sh?non fundi i haxhit- Haxhi n? Mek?.

Kjo ?sht?, n? n? p?rgjith?si, nj? llogaritje vjetore n? k?rkim t? nj? p?rgjigjeje p?r pyetjen "Cila ?sht? data e Kurban Bajramit k?t? vit?" - profesioni nuk ?sht? i leht? dhe varet nga nj? s?r? faktor?sh. P?rve? kalendarit, zakonet lokale mund t? ndikojn? n? rezultatin p?rfundimtar.

P?r shembull, shumica e vendeve ndjekin dat?n e caktuar nga Gjykata Supreme e Arabis? Saudite (ajo llogaritet n? baz? t? faktit n?se h?na ?sht? e dukshme n? qiell pak m? par?). N? Bangladesh, Indi dhe Pakistan, vendimi saudit nuk pranohet, v?zhgimi i h?n?s kryhet n? m?nyr? t? pavarur atje, kjo ?sht? arsyeja pse n? disa vite Kurban Bajrami n? k?to vende mund t? mbahet n? nj? dit? tjet?r.

N? vitin 2018, Kurban Bajrami fillon n? mbr?mjen e 21 gushtit dhe festimet duhet t? p?rfundojn? m? 25 gusht.

N? vendet islame, festa ?sht? fest? zyrtare.

Si festohet Kurban Bajrami

Kur festojn?, musliman?t duhet merr abdes dhe vesh rroba t? pastra dhe festive.

Ata shqiptojn? festiveth tekbir(lart?sia e Allahut me fjal?t "Allahu Ekber"). P?rs?ritet gjat? sh?titjes s? m?ngjesit p?r n? xhami.

N? xhami falet nj? lutje festive, pas s? cil?s lexohet hutbe hutbe.

Dhe, ndoshta, elementi kryesor i fest?s - kjo ?sht?sakrific?.

Karakteristikat e sakrific?s


Foto nga burime t? hapura

Viktima mund t? jet? dash, deve ose lop?(m? shpesh - nj? dash). Viktima duhet t? jet? s? paku gjasht? muajshe ajo duhet t? jet? e sh?ndetshme dhe pa mang?si.

E d?shirueshme(n?se ka fonde) p?r t? sakrifikuar nj? dele ose dhi p?r person ose nj? lop? (deve) - jo m? shum? se shtat? persona.

P?rve? k?saj, ju mund t? sakrifikoni nj? dele (dhi) p?r t? gjith? familjen.

Para therjes s? nj? kafshe kurban, duhet t? jet? rr?zuan p?r tok? kok?n drejt Mek?s.

Mishi ndahet n? tre pjes?, nj?ra prej t? cilave u lihet familjes, nj? tjet?r u jepet t? af?rmve dhe fqinj?ve dhe e treta u shp?rndahet t? varf?rve.

L?kurat e kafsh?ve t? flijuara dh?n? xhamis?.

N? Kurban Bajramin, ata p?rpiqen t? b?jn? dhurata p?r t? af?rmit dhe t? af?rmit. Ata gjithashtu p?rpiqen patjet?r t? vizitojn? t? af?rmit dhe miqt?, pasi vizita e tyre k?to dit? konsiderohet e bekuar dhe e d?shirueshme.

Interesante. Nuk mund t? paguash me mish nj? kasapi. Megjithat?, ju mund t'i jepni atij nj? pjes? t? mishit n?se ?sht? i varf?r.

Si ta urojm? nj?ri-tjetrin p?r Kurban Bajramin

Eid Mubarak - Bekuar ?sht? festa!

Idu-Kum Mubarak - Qoft? e bekuar festa juaj!

“Eid al-Adhya Mubarak” – Bekuar ?sht? Festa e Kurbanit!

“Tekabala-Llahu minna ue-min-kum” – Allahu na pranoft? prej nesh dhe prej jush!

"Takabbala-Llahu minna ue-min-kum salihu l-a'mal" - Allahu na i pranoft? veprat e mira nga ne dhe nga ju!

Kurban Bajrami dhe Fit?r Bajrami jan? dy festat m? t? pritura dhe m? dometh?n?se n? Islam. Secila prej k?tyre festave mbart nj? kuptim t? thell?, ndaj besimtar?t p?rpiqen t'i kalojn? k?to dit? n? adhurim dhe n? p?rkujtim t? t? Plotfuqishmit. N? k?t? artikull do t? analizojm? ve?orit? e k?tyre festave, n? ve?anti fest?n e Sakrific?s, para s? cil?s kan? mbetur edhe pak dit?.

?far? do t? thot? fjala Id?

Bajrami n? arabisht do t? thot? "fest?". Festohet dy her? n? vit: Kurban Bajrami (Festa e Kurbanit ose Kurban Bajrami) dhe Fit?r Bajrami (Festa e Agj?rimit ose Kurban Bajrami).

Pse festohet vet?m dy her??

K?to festa sh?nojn? dy ngjarje t? ndryshme, po aq t? r?nd?sishme dhe t? r?nd?sishme n? Islam.

Fit?r Bajrami ?sht? festa e p?rfundimit t? agj?rimit mysliman n? muajin e Ramazanit, sh?non fundin e nj? periudhe t? r?nd?sishme n? jet?n e musliman?ve dhe u kujton besimtar?ve fillimin e shpalljes s? Kuranit.

Festimi i Fit?r Bajramit mund t? zgjas? deri n? tre dit?. N? shum? vende me nj? popullsi t? madhe myslimane, si dhe n? disa rajone t? Rusis?, kjo fest? ?sht? nj? fest? komb?tare. Shkollat, zyrat dhe bizneset jan? t? mbyllura n? k?t? dit?, ndaj besimtar?t e kalojn? fest?n n? rrethin e tyre t? sht?pis?, duke vizituar t? af?rmit dhe miqt?. N? Arabin? Saudite, Indonezi dhe disa vende t? tjera myslimane, deri n? dy jav? pushime bien n? fest?n e Fit?r Bajramit.

Nj? tjet?r fest? e madhe myslimane bie n? dit?n e 10-t? t? muajit mysliman Zul Hixha dhe sh?non fundin e Haxhit. Haxhi ?sht? nj? nga shtyllat e Islamit, zbatimi i t? cilit ?sht? obligim p?r t? gjith? musliman?t q? kan? nj? sasi t? mjaftueshme parash. Haxhit?, si dhe ata musliman? q? nuk mund?n ta kryejn? haxhin k?t? vit, marrin pjes? n? kurbanin e bag?tive (d.m.th. t? kryejn? Kurban). Prandaj kjo fest? quhet Festa e Kurbanit (Kurban Bajram).

N? fest?n e Sakrific?s, musliman?t kujtojn? historin? se si Allahu e urdh?roi Profetin Ibrahim (paqja qoft? mbi t?) t? flijonte djalin e tij Ismailin si nj? prov? besimi. Historia e treguar n? Kuran p?rshkruan p?rpjekjen e shejtanit p?r ta tunduar Ibrahimin (paqja qoft? mbi t?) p?r t? mos iu bindur urdhrit t? Allahut. Ibrahimi, megjithat?, mbetet i p?rkushtuar ndaj vullnetit t? t? Plotfuqishmit dhe ia raporton vendimin e tij Ismailit, i cili ishte gati t? sakrifikonte jet?n e tij q? babai i tij t? p?rmbushte vullnetin e Allahut.

Por, sapo profeti Ibrahim (paqja qoft? mbi t?) u p?rgatit p?r t? vrar? djalin e tij, Allahu d?rgoi nj? engj?ll me nj? dash, i cili u b? kurban shlyes p?r Ismailin. Kjo histori legjitimoi idealin e sakrific?s n? Islam dhe vazhdon t? festohet ?do vit deri n? dit?t e sotme.

N? k?t? dit?, musliman?t n? mbar? bot?n b?jn? kurban bag?tit?, duke kujtuar sakrific?n e Ibrahimit dhe duke iu bindur vullnetit t? Allahut. Vlen t? p?rmendet se mishi i kafsh?ve kurbane ?sht? i destinuar kryesisht p?r mysliman?t e varf?r dhe u shp?rndahet t? varf?rve p?r tre dit? pas fest?s.

Kur festohen k?to festa?

Kurban Bajrami bie n? dit?n e dhjet? t? muajit Zul Hixhe, muaji i fundit i kalendarit mysliman.

Fit?r Bajrami festohet n? dit?n e par? t? muajit Sheval, muaji i dhjet? i kalendarit mysliman.

kalendari islamik?sht? nj? kalendar h?nor dhe datat llogariten n? baz? t? fazave h?nore. N? k?t? drejtim, viti kalendarik islamik ?sht? m? i shkurt?r se ai diellor kalendarik Gregorian p?r 10-12 dit?.

K?shtu, t? gjith? muajt e kalendarit mysliman "rrotullojn?" sipas kalendarit gregorian dhe mund t? bien n? periudha t? ndryshme t? vitit. P?r shembull, n? vitin 2017, Fit?r Bajrami u festua m? 25 qershor. N? vitin 2018, data e fest?s s? agj?rimit ra m? 15 qershor. Kurban Bajrami i vitit 2017 ka r?n? m? 1 shtator, k?t? vit e presim Kurban Bajramin m? 21 gusht.

Cilat zakone dhe tradita respektojn? musliman?t gjat? festave?

Uraza Bairam festohet p?r dy deri n? tre dit?. K?to dit?, musliman?t urojn? nj?ri-tjetrin p?r fest?n, vizitojn? t? af?rmit, b?jn? dhurata dhe p?rpiqen t? ndihmojn? ve?an?risht t? varfrit. P?rve? k?saj, musliman?t i k?rkojn? nj?ri-tjetrit falje dhe ofrojn? t? harrojn? ankesat e s? kaluar?s. Traditat dhe zakonet q? lidhen me k?t? fest? ndryshojn? nga vendi n? vend, nga rajoni n? rajon.

N? dit?n e fest?s s? kurbanit, haxhiler?t kujtojn? tundimet e Iblisit dhe q?ndrueshm?rin? e besimit t? Ibrahimit dhe Ismailit (paqja qoft? mbi ta). N? k?t? dit?, haxhit shkojn? te shtyllat prej guri, duke personifikuar shejtanin, dhe hedhin gur? mbi ta, dhe gjithashtu b?jn? kurban bag?ti: dele, lop?, deve ose dhi. Ata q? nuk mund?n t? shkonin n? haxh e takojn? fest?n n? xhami p?r nj? lutje kolektive dhe m? pas shkojn? t? festojn? me familjet e tyre dhe t? urojn? t? dashurit.

Cili ?sht? kuptimi shpirt?ror i sakrific?s n? k?t? dit??

Blegtoria q? flijojn? musliman?t n? mbar? bot?n n? k?t? dit? simbolizon gatishm?rin? e musliman?ve p?r t? sakrifikuar gj?n? m? t? vlefshme q? kan?. Sepse, si? kujtojm?, profeti Ibrahim (alejhi selam) ishte urdh?ruar q? t? b?nte kurban t? par?lindurin e tij, f?mij?n e vet?m n? at? koh?, lindjen e t? cilit Ibrahimi e priste p?r shum? dekada.

Bamir?sia dhe l?mosha n? k?t? dit? vler?sohen ve?an?risht n? Islam. Prandaj, ai q? b?n sakrifica mund t? mbaj? vet?m nj? t? tret?n e asaj q? ka sakrifikuar. Pjesa tjet?r e mishit t? kurbanit duhet t? shp?rndahet si l?mosh?. Ndalohet shitja e nj? mishi t? till?. Kurani thot?: “Besoni Allahun dhe t? D?rguarin e Tij dhe shpenzoni nga ajo q? Ai ju ka dh?n? p?r p?rdorim. P?r ata prej jush q? besuan dhe shpenzuan, ka shp?rblim t? madh.”. (Sure el-Hadid, ajeti 7)

Ka ardhur dita e fest?s m? t? madhe t? t? gjith? musliman?ve - Festa e Sakrific?s ose Kurban Bajrami. K?t? dit? e festojm? n? kujtim t? vet?mohimit t? st?rgjysh?rit ton? shpirt?ror Hazret Ibrahimit, paqja qoft? me t?, i cili me urdh?r t? Zotit t? Madh?rish?m shprehu gatishm?rin? q? menj?her? t? b?j? kurban djalin e tij t? par?lindur Ismailin.

Kurani i Shenjt? thot? p?r k?t?:

(Hazret Ibrahimi i k?rkoi Allahut t? Madh?ruar q? t'i jepte nj? djal? dhe Allahu iu p?rgjigj k?rkes?s s? tij).

"Dhe Ne e g?zuam at? [me lajmin] p?r [lindjen] e nj? djali t? but? (Ismailit)". (37:101).

(Hazreti Ibrahimi me djalin e tij t? par?lindur, kur u pjekur, shkoi n? mal p?r t'i b?r? kurban Zotit).

“Kur [Ismaili] arriti mosh?n n? t? cil?n mundi t? tregonte zell [dhe t? punonte s? bashku] me t? (me babain e tij), [babai i tij] i tha [i]: “O biri im! V?rtet, un? shoh n? ?nd?rr se po t? ther [si kurban] dhe shiko ?far? mendon? Ai i tha [babait t? tij Ismailit]: “O babai im, b?j at? q? t? urdh?rohet! Do t? m? gjesh mua, n?se do Allahu, prej durimtar?ve.” (37:102)

(Hazret Ibrahimi (A) u nis p?r t? p?rmbushur urdhrin e Allahut p?r t? sakrifikuar djalin e tij t? par?lindur, duke mos ditur ende se ky urdh?r i ishte d?rguar vet?m p?r t? provuar q?ndrueshm?rin? e besimit).

“Kur ata t? dy iu n?nshtruan [vullnetit] t? Allahut dhe [Ibrahimi] vuri ballin [n? tok?] dhe [pastaj] e thirr?m: “O Ibrahim! N? fund t? fundit, ju e justifikuat vizionin [ tuajin dhe p?rmbush?t at? q? ju ishte urdh?ruar] ". V?rtet, Ne i shp?rblejm? ata q? b?jn? mir?! V?rtet, ky ?sht? nj? prov? e qart?. Dhe Ne e shpenguam at? me nj? kurban t? madh.” (37:103-107).

(N? vend t? Ismailit t? par?lindur, flijohet nj? kafsh?, e ngat?rruar me brir? n? shkurret m? t? af?rt, e zbritur si shenj? nga Zoti. N? kujtim t? k?saj ngjarje, musliman?t n? dit?n e Kurban Bajramit b?jn? kurban lop?, desh. madje edhe devet?, dhe mishi i kurban?ve shkon p?r t? ushqyer t? varf?rit).

N? ajetet e Kuranit fam?lart? v?mendjen e t?rheq ajeti i 105-t? i sures "Es-Saffat" ("Radhitur n? nj? rresht"), i cili thot?:

"V?rtet, Ne i shp?rblejm? ata q? b?jn? mir?!"

Ky ?sht? nj? moment shum? i r?nd?sish?m i Zbules?s, kuptimi i t? cilit u hap rrug?n besimtar?ve t? sinqert? q? t? kuptojn? lumturin? e tyre edhe n? koh? sprovash. M? posht? do t? kthehemi n? nj? shqyrtim m? t? detajuar t? k?saj ??shtjeje.

N? t? v?rtet?, Allahu i Plotfuqish?m refuzoi t? pranonte nj? kurban njer?zor, duke treguar se ky fenomen nuk ka vend n? fen? e monoteizmit. Kjo ?sht? gjithashtu nj? demonstrim i natyr?s paq?sore t? fes? islame: q? n? fillim, Vet? i Plotfuqishmi tregoi qart? se Ai nuk ka nevoj? q? ne t? d?rgojm? njer?z t? tjer? p?r t? sakrifikuar p?r hir t? idealeve t? fes?. Ai nuk e donte k?t? nga profeti i Tij pa m?kate, ?far? t? thoshte p?r ne, m?katar?t e zakonsh?m... I Plotfuqishmi nuk ka nevoj? p?r asgj?, duke p?rfshir? jet?n e krijesave t? Tij, t? cil?t tashm? jan? n? fuqin? e Tij, por duhet t? vazhdojn? t? jetojn? p?r hir. t? p?rmbushjes s? planeve hyjnore n? tok? dhe t? mos ndahet me jet?n e dhuruar nga lart pa asnj? kuptim. E nj?jta gj?, meq? ra fjala, vlen edhe p?r sakrific?n e kafsh?ve, e cila u anulua sakrifica njer?zore. Ky veprim ritual nuk kryhet sepse Allahu ka nevoj? p?r gjakun e dash kurban, por sepse i Plotfuqishmi krijon nj? precedent q? ne t? kujtojm? fatkeq?sit? e atyre q? kan? nevoj? dhe t'i ndihmojm? ata n? nevojat e tyre. Mishi i kafsh?ve flijuese p?rdoret p?r q?llimin e tij t? synuar - hahet nga t? varf?rit n? m?nyr? q? t? gjith? t? ken? mund?sin? t? ndajn? g?zimin e fest?s s? ndritshme. Dhe therja e bag?tive n? ?do rast ?sht? e nevojshme. Ushqimi i njeriut duhet t? jet? i ekuilibruar p?r sa i p?rket proteinave, yndyrave dhe karbohidrateve, k?shtu q? vegjetarianizmi i past?r nuk ?sht? i dobish?m p?r ne dhe ndonj?her? mund t? jet? edhe i rreziksh?m. Ngr?nia e mishit t? sh?ndetsh?m ?sht? nj? proces i natyrsh?m, prandaj, asgj? tjet?r p?rve? ironis? n?n?muese nga ana e musliman?ve nuk mund t? shkaktoj? v?rejtjet e islamofob?ve modern? p?r gjoja "aktet barbare" q? po ndodhin dit?n e Kurban Bajramit n? rrug?t e qyteteve evropiane. N? fund t? fundit, mishi - nga nevoja - konsumohet nga t? gjith?, por festa m? e madhe myslimane ?sht? edhe dita e triumfit t? humanizmit, m?shir?s, dhembshuris? dhe solidaritetit njer?zor.

Pra, duke iu rikthyer pyetjes s? "shp?rblimit p?r t? virtytshmit", q? i Plotfuqishmi ia dha Hazret Ibrahimit dhe djalit t? tij - ?far? ?sht? ajo? N?se i p?rmbahemi nj? interpretimi sip?rfaq?sor (p?r q?ndrueshm?rin? e tij n? besim, Hazret Ibrahimit iu kursye nevoja p?r t? sakrifikuar t? par?lindurin e tij), do t? biem n? nj? gabim t? pashmangsh?m. N?se ?sht? k?shtu, at?her? del se heqja e sakrific?s njer?zore nga i Plotfuqishmi ?sht? b?r? si shp?rblim p?r k?mb?nguljen, dhe jo sepse sakrifica njer?zore, n? parim, nuk ?sht? e p?lqyeshme p?r Allahun. Por kjo ?sht? e pamundur t? besohet, duke pasur parasysh natyr?n e predikimit t? Profetit t? Islamit, Allahu e bekoft? at? dhe familjen e tij, shpirtin e Kuranit t? Shenjt? dhe Sunetit. P?r m? tep?r, duke folur logjikisht, n?se heqja qafe e nevoj?s p?r t? sakrifikuar nj? djal? ishte nj? shp?rblim p?r q?ndrueshm?rin? dhe drejt?sin?, at?her? miliona njer?z t? tjer? mor?n t? nj?jtin shp?rblim n? t? nj?jt?n koh? - para t? cil?ve nj? perspektiv? kaq e zymt? nuk u shfaq fare, dhe n? mesin e tyre ishin edhe m?katar?t e drejt? dhe t? pav?rtet?! Dhe m? shum? se kaq, Kurani p?rmend vet?m nj? rast t? vet?m t? nj? sakrifice t? till? t? kryer n? em?r t? Allahut, n? shembullin e Hazret Ibrahimit. Dhe biseda p?r shp?rblimin e “t? virtytshmit” ?sht? n? shum?s, jo n? nj?j?s dhe jo n? dyshe, si? parashikojn? rregullat e gramatik?s arabe, sikur t? ishte vet?m p?r shembullin e dy njer?zve - Hazret Ibrahimit dhe Hazretit Ismail. , paqja qoft? mbi t? dy. Theksojm? edhe nj? her?: n? k?t? rast, do t? ishte m? logjike t? supozohej se ata q? nuk u gjend?n n? nj? situat? t? till? dhe nuk u p?rball?n me zgjedhjen m? t? v?shtir? midis besimit n? Allahun dhe jet?s s? djalit t? tyre t? par?lindur, mor?n nj? ?mim shum? m? t? madh. shperblim!

Kjo do t? thot? se i vetmi p?rfundim logjik mbetet (me metod?n e eliminimit): shp?rblimi i t? Plotfuqishmit p?r t? virtytshmit - p?r t? gjith?, pa p?rjashtim, dhe gjithashtu p?r Ibrahimin dhe Ismailin n? k?t? shembull - vet?m konsiston n? n? zbritjen e prov?s m? t? v?shtir? si shenj? e v?mendjes s? ve?ant? dhe vendndodhjes s? t? Plotfuqishmit.

Shum? ajete t? Kuranit dhe hadithe t? besueshme d?shmojn? se sprova ?sht? nj? shenj? se Allahu i Plotfuqish?m i kushtoi v?mendje besimit t? nj? personi dhe e sprovon at? p?r forc?. Kurani Fam?lart? thot?: “A mendojn? njer?zit se do t? mbeten prapa [vet?m pse thon?]: “Ne besuam” dhe nuk do t? sprovohen? (29:2). Dhe Kurani thot? gjithashtu se m? t? mir?t dhe m? t? past?rt prej nesh do t? jen? t? shtypur: "Dhe ne duam t'i m?shirojm? ata q? jan? dob?suar n? tok?, t'i b?jm? ata prij?s dhe t'i b?jm? trash?gimtar?" (28:5).

Imam Aliu, paqja qoft? mbi t?, n? nj? p?rmbledhje fjalimesh, letrash dhe aforizmash "Nahj el-Belaga"(Rruga e Elokuenc?s), n? Khutbe 189, e shpreh k?shtu:

“V?rtet puna jon? ?sht? e v?shtir?, e nd?rlikuar, askush nuk do ta duroj? at?, p?rve? robit t? besimtarit, zemr?n e t? cilit e ka sprovuar Allahu p?r besim.

“Dhe sikur Allahu t? donte ta krijonte Ademin nga drita, duke i verbuar syt? me shk?lqimin e saj, duke i goditur mendjet me shk?lqimin e saj, duke e nd?rprer? frym?n me temjanin e saj, at?her? do ta kishte b?r? k?t?. Dhe n?se ai do ta b?nte k?t?, at?her? qafat e p?rkulura do t? p?rkuleshin para tij dhe n?p?rmjet tij gjykimi engj?llor do t? leht?sohej. Por Allahu - i lavd?ruar qoft? Ai - do t'i sprovoj? krijesat e Tij me disa gj?ra, bazat e t? cilave ata nuk i din?, n? m?nyr? q? t'i dalloj? ato [nj?ra nga tjetra] me an? t? sprov?s dhe t'ua largoj? ?do krenari dhe t'i largoj? ato. nga vetmadhesia...

Dhe sikur Allahu t? lejonte q? dikush t? lart?sohej nga rob?rit e Tij, do t'i lejonte t? zgjedhurit e Tij nga pejgamber?t dhe shok?t e Tij, mir?po, Ai - i lavd?ruar qoft? Ai - ua ndaloi atyre t? urryer?n e lart?simit t? vetvetes dhe ishte i k?naqur me modestin? e tyre, k?shtu q? ata ran? n? tok? me faqet e tyre, me fytyrat e tyre t? zhytura n? pluhur, duke qen? para besimtar?ve t? posht?ruar, duke qen? nj? popull i privuar (nga t? mirat tok?sore si nga shtyp?sit, ashtu edhe p?r shkak t? modestis? s? tyre dhe nevojave t? kufizuara tok?sore. - T. Ch.).

Ja, Allahu i ka sprovuar me uri (me siklet) dhe i ka sprovuar me rraskapitje, i ka marr? sprov?n e frik?s dhe i ka tronditur me telashe. Pra, mos e gjykoni k?naq?sin? dhe zem?rimin e [Allahut] sipas pasuris? dhe pasardh?sve, duke mos ditur m?nyrat e sprov?s dhe sprov?s p?rmes forcimit t? pozit?s dhe pasurimit, si? tha Ai - Ai ?sht? i Lavd?ruar dhe i Madh?rish?m: “A mendojn? ata v?rtet? se ajo q? Ne u japim pasurin? dhe bijt? e tyre, a mos nxitojm? t'u japim atyre bekime? Po, ata nuk kuptojn?!” (23:55-56). V?rtet, me t? v?rtet?, Allahu do t'i sprovoj? rob?rit e Tij, t? lart?suar n? shpirt, me shok?t e Tij t? af?rt, t? cil?t jan? modest? dhe t? privuar n? syt? e tyre...

Dhe n?se Allahu, i lavd?ruar qoft? Ai, do t? donte t'u hapte pejgamber?ve t? Tij ku i zbriti, thesare prej ari dhe vena prej ari, t? mbillte kopshte p?rreth dhe t'i tubonte bashk? me ta zogjt? e qiellit dhe kafsh?t e tok?s, at?her? Ai do ta kishte b?r? k?t?, por n?se do ta kishte b?r? k?t?, nuk do t? kishte as sprov? e as shp?rblim t? duhur p?r t?, dhe nuk do t? kishte raportime [se si t? dallohej midis njer?zve] dhe nuk do t'u jepeshin shp?rblime. ata q? pranuan [besimin] q? kaluan sprovat dhe besimtar?t nuk do t? ishin shp?rblyer me nd?shkimin e duhur p?r veprat e tyre t? mira, dhe at?her? emri nuk do t? kishte kuptimin (d.m.th., kriteret me t? cilat njeriu i drejt? quhet i drejt? njeriu, dhe nj? m?katar nj? m?katar do t? zhdukej, pasi krijimi i nj? mjedisi komod p?r ekzistenc?n e tyre do ta b?nte t? pamundur krijimin e nj? precedenti p?r shfaqjet e thelbit t? tyre t? v?rtet?. - T. Ch.). Por, megjithat?, Allahu - i lavd?ruar qoft? Ai - i b?ri t? d?rguarit e Tij zot?rues t? fuqis? n? q?llimin e tyre, por t? dob?t n? gjendjen e tyre t? jashtme, duke u dh?n? n? t? nj?jt?n koh? aft?sin? p?r t'u k?naqur me pak, gj? q? i mbush zemrat dhe syt? me pakujdesi, dhe varf?ria, e cila dhemb syt? dhe vesh?t.

Dhe n?se profet?t do t? ishin zot?rues t? fuqis? s? parezistueshme, ose nderit t? parezistuesh?m, ose fuqis? s? cil?s i drejtohen qafat e njer?zve dhe t? shal?soheshin [kuajt] p?r t?, do t? ishte shum? e leht? nj? nxitje p?r njer?zit, ata do t? ishin shum? larg lart?simi i vetvetes, dhe ata do t? kishin besuar p?r shkak t? detyrimit q? u ishte sjell?, ose p?r shkak t? tundimit t? t?rheqjes, dhe q?llimet e tyre do t? ishin t? p?rbashk?ta, por veprat e tyre t? mira do t? ndaheshin. Mir?po, Allahu deshi - i lavd?ruar qoft? Ai - q? t? ket? pasim t? profet?ve t? Tij, njohje t? Librave t? Tij, frik? ndaj fytyr?s s? Tij, bindje ndaj urdhrave t? Tij dhe p?rulje para se t'i bindemi Atij, vepra q? i drejtohen vet?m Atij, t? cilat jo nuk do t? p?rzihej nj? pik? tjet?r. Dhe sa m? t? r?nda t? jen? fatkeq?sit? dhe sprovat, aq m? i bollsh?m do t? jet? shp?rblimi” (Khutbe 192).

K?shtu, nj? nga kuptimet e p?rjetshme t? Kurban Bajramit p?r ne ?sht? t? shikojm? me besim p?rpara edhe kur p?rballemi me sprova, duke kujtuar se ?do v?shtir?si p?r nj? besimtar t? sinqert? nuk ?sht? gj? tjet?r ve?se nj? shenj? e prirjes dhe v?mendjes s? ve?ant? ndaj besimit t? tyre. an?n e Krijuesit.

Aq m? kuptimplot? ?sht? kjo dit? n? shkall? historike globale p?r historin? e shiizmit si bashk?si fetare brenda komunitetit t? musliman?ve, m? shum? se ?do tjet?r q? i n?nshtrohet sprovave dhe v?shtir?sive t? r?nda. Sundimi i dinastive umajad, abasid, osman n? Turqi dhe i vehabist?ve n? Gadishullin Arabik kan? hyr? n? histori si shekujt e holokaustit shiit. Gjenocidi shiit vazhdon edhe sot e k?saj dite n? shum? vende t? planetit, duke d?shmuar edhe nj? her? korrekt?sin? dhe q?ndrueshm?rin? e besimit ton? dhe duke p?rgatitur ndezjen e zjarrit t? ferrit p?r ata q? d?shirojn? t? na zhdukin nga faqja e dheut.

Allahu i Madh?ruar, duke na v?n? n? sprov? t? gjith?ve, si vuajtjet m? t? r?nda, fizike dhe mendore, t? cilave u jan? n?nshtruar m? t? mir?t e musliman?ve, e pranon besimin ton? dhe i rendit shiit?t besnik? n? bashk?sin? e t? zgjedhurve t? Zotit. Dhe prandaj, pavar?sisht gjith?kaje, ne jemi ende gjall? dhe me besim ecim p?rpara, vit pas viti duke u g?zuar p?r fest?n e re.

P?rdit?simi i fundit: 07/06/2015

Mysliman?t festojn? Kurban Bajramin m? 24 shtator. Kjo fest? e sakrific?s ?sht? pjesa e fundit e haxhit - pelegrinazhi vjetor i ithtar?ve t? Islamit n? Mek?. Kurban Bajrami festohet 70 dit? pas fest?s s? Kurban Bajramit n? dit?n e 10 t? muajit Zul Hixhe n? kujtim t? flijimit t? profetit. Ibrahima.

Sipas Kuranit, nj? engj?ll iu shfaq profetit Ibrahim n? ?nd?rr dhe i dha atij urdh?r nga Allahu q? t? flijonte djalin e tij. Ibrahimi shkoi n? lugin?n e Mina-s n? vendin ku ndodhet tani Meka dhe filloi p?rgatitjet. K?shtu, Allahu deshi ta sprovoj? profetin dhe, i bindur n? besimin e tij, n? momentin e fundit e shp?toi djalin e Ibrahimit, duke e z?vend?suar me nj? dash. I Plotfuqishmi i dha Profetit Ibrahim lindjen e sigurt t? djalit t? tij t? dyt? - Ishak (Isaac).

Festimet tradicionalisht zgjasin 3-4 dit? - ato jan? vazhdim?si e fest?s dhe quhen dit? "tashrik".

Si pushojn? ata n? Kurban Bajramin?

Kurban Bajrami konsiderohet nj? fest? jo pune n? Tatarstan, ?e?eni, Dagestan, Bashkortostan dhe Krime. K?t? vit festa bie t? enjten, m? 24 shtator.

Foto: www.globallookpress.com

Si p?rgatitet dhe festohet Kurban Bajrami?

Musliman?t agj?rojn? 10 dit? para fest?s. Festimet fillojn? her?t n? m?ngjes. Besimtar?t marrin abdes, veshin rroba t? reja dhe shkojn? n? xhami p?r namazin e sabahut (namazin). Pastaj mulla (prifti) mban nj? predikim, pas s? cil?s musliman?t zakonisht shkojn? n? varreza p?r t? p?rkujtuar t? vdekurit.

Kulmi i fest?s ?sht? therja e kafsh?s. Viktima mund t? jet? nj? dash, deve, dem ose nj? thundrak? tjet?r. Zakoni lejon flijimin jo vet?m p?r t? gjall?t, por edhe p?r t? vdekurit. Kafsha duhet t? jet? s? paku 1 vje?, e sh?ndetshme dhe pa asnj? defekt fizik. Besohet se nj? dele ose nj? dhi mund t? flijohet vet?m nga nj? person, dhe nj? lop?, dem ose deve - nga shtat? persona.

Mishi i kurbanit ndahet n? tre pjes?: nj?ra u shp?rndahet t? varf?rve, nga pjesa e dyt? p?rgatitet nj? ?mb?lsir? p?r t? af?rmit, fqinj?t, miqt? dhe nj? musliman mund ta mbaj? t? tret?n. Mishi i kurbanit mund t'u jepet jomusliman?ve, por nuk mund t? shitet ose t? nd?rrohet me asgj?. Gjithashtu, nuk mund ta lini mishin p?r dit?t pas pushimeve.

Ata p?rpiqen t? ftojn? sa m? shum? njer?z n? vaktin ritual, para s? gjithash, t? varf?rit dhe t? uriturit. Nga mishi i kafsh?s s? flijuar p?rgatiten gatime tradicionale. N? dit?n e par?, k?to jan? ?mb?lsira nga zemra dhe m?l?ia, dit?n e dyt?, sup? nga koka dhe k?mb?t e qengjit, si dhe mishi i skuqur ose i zier me nj? pjat? an?sore me fasule, perime dhe oriz, n? t? tret?n dhe Dita e kat?rt, sup? nga kockat, brinj?t e qengjit t? skuqura dhe tradicionale - pilaf, manti, shishqebap, lagman, ?u?vara, rosto dhe beshbarmak. Mysliman?t gjithashtu vendosin ?mb?lsirat, buk?n e b?r? n? sht?pi, ?mb?lsira, byrek? dhe biskota, si dhe ?mb?lsirat me rrush t? that? dhe bajame n? tryez?n festive.