?ventykla yra maldos namai ir sakrament? atlikimo vieta. Namas yra ?eimos ?idinys, bet tikin?iojo namuose tur?t? skamb?ti malda, nes sta?iatiki? namai yra ma?a ba?ny?ia. Mes meld?iam?s prie? ikonas, nes tai yra ?mogaus ir Dievo ar ?vent?j? bendravimo priemon?, ta?iau tuo pat metu turime prisiminti, kad meld?iam?s Dievui, ?ventajam, kuris pavaizduotas ant ikonos, bet ne ikonoje. pats. Piktogramos namuose turi b?ti privalomos. Anks?iau kiekvienoje ?eimoje, kiekviename name ar bute buvo lentyna su ?eimos ikonomis, o ji stov?jo pa?ioje ry?kiausioje ir ?viesiausioje vietoje – priekiniame (raudonajame, ?ventajame) kampe, deiv?s, ikon? d?klas ar ikon? d?klas.

Kur tur?t? b?ti piktogramos? Kaip juos sutvarkyti?

Visi namai anks?iau, kaip ir ?ventyklos, buvo labai grie?tai orientuoti ? reljef? iki pagrindini? ta?k?. Deiv? buvo ?rengta tolimiausiame namo kampe, rytin?je pus?je, tarp ?onini? ir priekini? sien? bei ?stri?ai nuo krosnies. Dvi sienos, sudaran?ios ?? kamp?, buvo su langais. Tod?l raudonasis kampas buvo labiausiai pa?ventintas. Piktogramos buvo dedamos ? ikon? d?kl? (atvir? spintel? arba lentyn? su lempa).

?iais laikais statybininkai negalvoja apie tai, kad ka?kas nori bute pastatyti ?vent? kamp?, tod?l ne visada pavyksta ?vykdyti visas taisykles. ?iuolaikin? ba?ny?ia n?ra per daug reikli ?ventov?s ?rengimui. Ta?iau ?rengdami nam? ikonostaz? turime stengtis laikytis bent ma?iausio skai?iaus taisykli?.

Piktogram? i?d?stymo ikonostaze ir pa?ios ikonostaz?s namuose taisykl?s:

1) pabandykite pasirinkti rytin? sien?, bet jei tai nepasiteisina, pasirinkite labiausiai prieinam? viet? namuose, kur niekas netrukdys melstis;

2) sta?iatiki? ?eimoje turi b?ti dvi piktogramos - Gelb?tojas ir Dievo Motina;

3) Gelb?tojo piktograma tur?t? b?ti centre, likusios piktogramos tur?t? b?ti ma?esn?s u? j?;

4) vietoje gerbiamos ikonos netur?t? b?ti auk??iau u? Trejyb?s, Dievo Motinos, I?ganytojo ikonas;

5) jei pa?velgsite ? ikonostaz?, tada Gelb?tojo piktograma tur?t? b?ti ?i?rin?iojo de?in?je, o Dievo Motinos - kair?je;

6) I?ganytojo ikonos kair?je yra Dievo Motinos su K?dikiu ikona;

7) vir? pagrindini? piktogram? galite ?d?ti Nukry?iavimo arba Trejyb?s piktogram?;

8) ?vent?j? ikonos nekeliamos vir? Gelb?tojo ir Mergel?s atvaizd?;

9) dauguma sta?iatiki? ?eim? turi ?vento Mikalojaus ir Likijos vyskupo Miro (Nikola Maloniojo) ikonas;

10) j? rus? ?ventieji labai da?nai yra ant ?eimos ikonostaz?s, galite pamatyti ?v. Sergijaus Radone?o ir Serafimo Sarovo ikonas;

11) da?nesn?s kankini? ikonos – Jurgio Nugal?tojo ir gydytojo Panteleimono ikonos;

12) pageidautina, kad namuose b?t? piktogramos t? ?vent?j?, kuri? vardais vadinami ?eimos nariai;

13) ikonostaso i?baigtumui b?t? gerai tur?ti ?vent?j? evangelist?, ?v. Jono Krik?tytojo, arkangel? Gabrieliaus ir Mykolo atvaizdus, ?ven?i? ikonas;

14) ikonostasas turi b?ti vainikuotas kry?iumi;

15) maldos metu jie u?dega lemp?, per ?ventes ir ?ventes galite palikti j? degti vis? dien?;

16) kambaryje, kuriame vakarieniauja ?eima, reikia tur?ti Gelb?tojo piktogram?, kad b?t? galima melstis prie? ir po vakarien?s;

17) piktogramas reikia stengtis d?ti toliau nuo televizoriaus, magnetofono ir kit? buitini? prietais?;

18) jei ?mogus dirba namuose, tada piktogram? galima pastatyti ?alia kompiuterio.

Prisiminti, kad:

1) Jono stebukladario i? So?avos ikona u? mald? u? pagalb? prekyboje ir versle);

2) Jono kario piktograma i?gelb?s jus nuo vagyst?s;

3) piktograma „Degantis kr?mas“ i?gelb?s nuo ugnies;

4) Mikalojaus Stebukladario ikona skirta pra?ymui i?saugoti kelyje;

5) Kiprio ir Justinijos ikona – nuo pavydo ir konkurent? veiksm?.

Kaip galite papuo?ti ikonostaz? namuose?

G?l?s, ram?s peiza?ai. Bet ne su plakatais, fig?r?l?mis, agresyviais ar tiesiog pasaulietiniais paveikslais ir pan.

Sta?iatiki? ba?ny?ioje ikonostasas yra altoriaus pertvara, siena su keliomis ikon? eil?mis, skirianti altori? nuo likusios ba?ny?ios erdv?s. Ikonostasas nurodo maldos viet? ir atskiria j? nuo ?ven?iausiosios – erdv?s, kurioje vyksta ?ventos pamaldos. Senov?je altoriaus pertvara buvo vadinama templonu ir nebuvo tokia auk?ta, kaip dabar. V?liau atsirado paprotys ant jo d?ti piktogramas i? prad?i? vienoje, o paskui keliomis eil?mis. Rusijoje paplito keturi? ir penki? pakop? ikonostaz?s, puo?tos didel?mis ikonomis ir tu??iomis akmenin?mis altoriaus u?tvaromis su freskomis.

Nam? ikonostaz? rei?kia speciali? erdv? namo viduje, kurioje yra ikonos, ?vak?s ir lempos. Nam? ikonostasas nustato maldos u?tarimo viet?. Anks?iau Rusijoje ?i vieta buvo vadinama - raudonasis kampelis, ?ventasis kampelis, deiv?, kiot arba kivot. Domostrojus mok?: Jo namuose kiekvienam krik??ioniui... ?venti ir s??iningi atvaizdai, u?ra?yti ant ikon?, i? esm?s dedami ant sien?, surengdami nuostabi? viet? su kiekviena puo?mena ir i? lemp?, jose ?vak?s prie? ?ventuosius deginamos ant kiekvieno Dievo ?lovinimo. ...“. Ikonostas? buvo ?prasta puo?ti ?vie?iomis g?l?mis, gluosni? ?akel?mis.

Rusijoje buvo paprotys dideles, labiausiai gerbiamas ikonas ?r?minti rank?luos?iu. Jo kilm? yra tokia. Pagal ?vent?j? Tradicij?, raupsais sergantis karalius Abgaras ?sak? savo tarnui nupie?ti Kristaus portret?, kurio ?lov? tuo metu pasiek? Edes?. Tarnas negal?jo ?vykdyti ?sakymo, tada Kristus nusiplov? veid? ir nu?luost? veid? rank?luos?iu, ant kurio buvo ?spaustas Jo atvaizdas, nepadarytas rankomis. Karalius pasveiko, o rank?luost? (ubrus) krik??ionys daugel? am?i? i?saugojo kaip did?iausi? Gelb?tojo atvaizdo ?ventov?. Ne rank? darbo atvaizdo perk?limo ? Konstantinopol? garbei krik??ionys ?ven?ia ypating? ?vent?, populiariai vadinam? „Lino Gelb?toju“. ?i? ?vent? pa?ventinti rank?luos?iai simbolizuoja senovin? ubr?, jais puo?iami nam? ikonostaz?s ?ventieji atvaizdai.

Kur namuose tur?t? b?ti pastatytas ikonostasas? Bet kuri sta?iatiki? ba?ny?ia yra i?d?styta taip, kad jos altoriaus dalis visada b?t? orientuota ? rytus. Atitinkamai, ikonostasas ?ventykloje yra rytuose. Krik??ioniui ?i pasaulio dalis turi ypating? reik?m?. Pagal ?vent?j? Ra?t?, Rytuose Vie?pats pasodino ?mogaus prarast? roj? „Ir Vie?pats Dievas pasodino roj? rytuose esan?iame Edene ir ten apgyvendino ?mog?, kur? suk?r?“ (). Melsdamiesi ?ventykloje, pasuk? ? rytus, atsisukame ? roj?.

Taip pat pageidautina piktogramas pastatyti namuose rytuose, ta?iau daugeliu atvej? ne?manoma ?vykdyti tokio nurodymo. Kai kuriuose butuose rytinio kampo tiesiog n?ra, toje vietoje, kur norima pakabinti ikonas, yra durys arba langas. Ta?iau namai n?ra Dievo ?ventykla, skirta tik maldai ir sakramentams atlikti. Namas – tai vis? pirma ?eimos ?idinys, kuriame galima ir reikalinga privati malda, kurios taisykl?s n?ra tokios grie?tos. Tod?l neb?tina namo ikonostaz?s ?rengti grie?tai rytin?je namo dalyje, galite jam skirti kit? viet?.

Renkantis viet? ikonostazei, svarbu laikytis ?i? taisykli?:

* Prie piktogram? netur?t? b?ti televizoriaus, garso ir buitin?s technikos.

* Nepriimtina d?ti piktogramas prie dekoro element?, paveiksl?, skyd?, plakat?, vaizduojan?i? stabus ir pan.

* Negalite d?ti piktogram? ? lentyn? su knygomis, kuri? turinys neatitinka ortodoks? dogmos.

* Nam? ikonostasas turi b?ti pastatytas gyv?nams nepasiekiamoje vietoje.

* Prie? ikonostaz? turi b?ti pakankamai laisvos vietos besimeld?iantiems ?eimos nariams.

Daugel? domina klausimas - ar galima d?ti piktogramas miegamajame, ?alia santuokin?s lovos? Ba?ny?ia laimina santuokin? s?jung? ir intymi? vyro ir ?monos santyki? nelaiko nuod?mingais. Tod?l piktogram? i?d?styme miegamajame n?ra nieko smerktino. Ta?iau reikia atsiminti, kad palaiminimas susij?s tik su teisiniais santuokiniais santykiais, o ne apie palaid?n? gyvenim? ar neregistruot? „civilin? santuok?“.

Atskirai reik?t? atkreipti d?mes? ? draudim? moterims menstruacij? metu liesti ?ventoves. Moteris ?iais laikais pagal ba?ny?ios taisykles laikoma ne?varia, j? liesdama gali suter?ti ?ventov?. Toks po?i?ris ? moter? kraujavim? buvo ?inomas Senajame Testamente, o v?liau patvirtintas Ba?ny?ios t?v?. Dionisijaus Aleksandrie?io taisykl? skelbiama: Kalbant apie moteris, kurios yra apvalomos, ar joms leistina patekti ? Dievo namus tokioje b?senoje, a? manau, kad nereikalinga u?duoti klausimus. Nes nemanau, kad jie, b?dami i?tikimi ir pamald?s, b?dami tokioje b?senoje, nedr?s nei eiti prie ?ventojo valgio, nei prisiliesti prie Kristaus K?no ir Kraujo. Mat net 12 met? kraujavusi moteris, siekdama i?gyti, neliet? Jo, o tik Jo drabu?io kra?t?. Nedraud?iama melstis, kad ir kokioje b?senoje kas nors b?t? ir koks nusiteikimas, prisiminti Vie?pat? ir pra?yti pagalbos. Ta?iau pereiti prie to, kas yra ?ven?iausioji, teb?nie u?drausta ne visai grynai sielai ir k?nui“. Moterys tur?t? b?ti atsargios ir stengtis neliesti ?vent?j? atvaizd? menstruacij? metu, nebent tai b?tina.

Reikia atsiminti, kad ikonostasas, ?i pagarbos vieta, yra u?pildyta ?ventov?mis, kurios mums, nusid?j?liams, yra langas ? kit?, dangi?k?j? pasaul?. Su ?ventov?mis reikia elgtis ypatingai, su pagarba. Prie? juos negalima r?kyti, gerti alkoholio, keiktis, ?aukti ir vartoti keiksma?od?ius.

Svarbus dalykas kuriant nam? ikonostaz? yra pa?i? piktogram? pasirinkimas. N?ra skirtumo tarp ikon? tapytojo meistro nutapytos ikonos ir spaustuv?je atspausdintos reprodukcijos. Kartais geriau namuose patalpinti reprodukcij? nei prastos kokyb?s ar nekanoni?kai nutapyt? ?ventojo atvaizd?. Ir visi?kai nepriimtina piktogramas pakeisti paveikslais. Kuo skiriasi ikona ir paveikslas? Ikonos autor? yra visa Ba?ny?ia, ji yra susitaikoma k?ryba, ikon? tapyboje n?ra savirai?kos. Ikona nutapyta stovint prie? j? maldoje. Paveikslas, prie?ingai, i?rei?kia k?rybin? menininko vaizduot?, yra sukurtas kontempliacijai ir yra bendravimo su menininku, su jo vidiniu pasauliu priemon?.

Kuri? ?vent?j? piktogramos tur?t? sudaryti nam? ikonostaz?? Pagal sta?iatiki? tradicij? ikonostase pirmiausia turi b?ti Gelb?tojo ir ?ven?iausiosios Mergel?s Marijos ikonos. J?zaus Kristaus piktograma turi b?ti dedama ? de?in?, o Mergel? – ? kair? nuo prie?ais stovin?ios. Rusijoje, kuri ypa? gerb? ?v. Nikolajus Stebukladarys, buvo ?prasta namuose tur?ti ?io ?ventojo atvaizd?. ? nam? ikonostaz? galite ?traukti ?v. Jurgio Nugal?tojo, ?v. Panteleimonas gydytojas, ?v. Evangelist? apa?talai, ?v. Jono Krik?tytojo, ?v. Arkangelai, vietini? gerbiam? ?vent?j? ir Rusijos ?em?s ?vent?j? ikonos, taip pat ?ven?i? ir ?vent?j?, kuri? vardai yra ?eimos nariai, ikonos. Dedant vaizdus b?tina atsi?velgti ? hierarchin? strukt?r?. Ne?manoma leisti, kad ant ikonostazo vir? Gelb?tojo ar Dievo Motinos ikonos b?t? pastatyta vietoje gerbiamo ?ventojo ikona.

? nam? ikonostaz? galite ?traukti ypa? gerbiam? ?eimos ?vent?j? atvaizdus. Svarbiausia, kad nereik?t? kampo su ikonomis paversti muziejaus stendu, kuriame yra de?imtys i? skirting? viet? atve?t? vaizd?. Daugeliu atvej? jie nesimeld?ia prie? tokias ikonas, jie tiesiog kabo namuose kaip priminimas apie keliones ? ?ventas vietas. Toks po?i?ris ? atvaizdus yra nepriimtinas, reikia atminti, kad ikona yra bendravimo su Dievu ir su ?ventaisiais priemon?, tarpinink? tarp m?s? ir b?simojo pasaulio, kuris mums vis dar neprieinamas. Ikona nutapyta stovint prie? j? maldoje. Ikon? garbinimo dogma sako: Kuo da?niau piktogram? pagalba jie(pavaizduota ant piktogram?) tampa m?s? kontempliacijos objektu, tuo labiau tie, kurie ?i?ri ? ?ias ikonas, skatinami prisiminti pa?ius prototipus, ?gyti daugiau meil?s jiems ir gauti daugiau raginim? pabu?iuoti, pagarbiai garbinti.».

Ikon? garbinimo dogma atspindi Ba?ny?ios mokym? apie po?i?r? ? ?ventus dalykus. atvaizdui suteikta garb? pereina primityvui, o ikonos garbintojas nusilenkia jame pavaizduotai esmei“. Svarbu atsiminti, kad ikon? garbiname ne kaip materij?, o Krist?, Dievo Motin? ir ant jos pavaizduotus ?ventuosius. Ne pati ikona yra m?s? gyn?jas ir gelb?tojas li?desio akimirkomis, o Kristus, kurio veidas ?velgia ? mus. Tod?l negalima naudoti piktogramos kaip talismano ir tik?tis, kad pats jos buvimas namuose pad?s ?gyti gerov? ir i?gydyti nuo lig?. Ikona nesaugo, saugo tik Dievas.

Sta?iatiki? tradicijoje ?prasta prie? ikonas u?degti lempas (specialius indus su aliejumi) ir ?vakes. ?v. Jonas i? Kron?tato ra??: „ Prie?ais ikonas degan?ios lempos rei?kia, kad Vie?pats yra ne?veikiama ?viesa ir ryjanti ugnis neatgailaujantiems nusid?j?liams, o teisiesiems – apvalanti ir gyvyb? teikianti ugnis; kad Dievo Motina yra ?viesos Motina ir pati tyriausia ?viesa, nemirganti, ?vie?ianti visoje visatoje, kad ji yra degantis ir nedegantis kr?mas, kuris nesudeg?s pri?m? ? save dievi?kumo ugn? - ugning? Visagalio sost?. ... kad ?ventieji yra lempos, degan?ios ir spindin?ios visame pasaulyje savo tik?jimu ir doryb?mis... ". Lempa, u?degta prie?ais ikonas, yra nepaliaujamos krik??ionio maldos Dievui simbolis. ?vak? yra nedidel? ?mogaus auka Gelb?tojui. Lempa ir ?vak? yra m?s? dvasin?s vienyb?s su Dievu simboliai, juos u?degdami i?rei?kiame savo ger? vali? ir meil? K?r?jui.

Nam? ikonostaz?je lempa gali b?ti dedama ant lentynos, prie?ais piktogram?, arba pakabinama ant lub? arba piktogramos d?klo. ?vak?s dedamos ? speciali? ?vakid?, pakankamu atstumu nuo piktogramos, nes ?vak? gali i?tirpti, pasilenkti ir u?degti vaizd?. Renkantis ?viestuv? reikia atsiminti, kad ?ven?i? dienomis ?prasta ap?viesti raudonus stiklinius indus, o darbo dienomis ir pasninko dienomis – ?alius arba m?lynus. Aliejui lempai naudojamas vazelinas arba alyvuogi? aliejaus priemai?a, bet b?tinai auk??iausios kokyb?s, nes net Senajame Testamente Vie?pats pasak? Mozei: „?sakyk Izraelio s?nums atne?ti tau ?varaus, sumu?to aliejaus, nes ap?vietimas, kad lempa nepaliaujamai degt? (... ) ant ?varios ?vakid?s jie visada tur?t? pastatyti lemp? prie? Vie?pat? “().

Namas, kuriame dega ?vak? ar lempa, yra pripildytas dievi?kos malon?s. Nuo seno buvo ?prasta ligonius patepti aliejumi i? lempos, kad jie su Dievo pagalba kuo grei?iau pasveikt?. Tod?l po?i?ris ? ?ventoves tur?t? b?ti pagarbus. Seni?nas ?v. Paisijus Svjatogorecas sak?: „Anks?iau susirg? ?mon?s imdavo alyv? i? lemp?, pasitepdavo juo ir pasveikdavo. Dabar lempa u?degama tiesiog kaip formalumas, tik ap?vietimui, o kai lempa i?plaunama, aliejus pilamas ? kriaukl?. Kart? buvau viename name ir ma?iau, kaip ?eiminink? plauna lemp? kriaukl?je. "Kur dingsta vanduo?" klausiu jos. „? kanalizacij?“, – atsako ji. „Ai?ku, – sakau, – kas yra, imi i? lempos alyv?, o vaik? patepai kry?eliu, kai jis serga, kitaip vis? aliej? i? stiklo i?pili ? kanalizacij?? Kok? pasiteisinim? tam randate? O kaip Dievo palaima ateis ? tavo namus?

Baigdamas nor??iau pasakyti apie svarbiausi? dalyk?. Nam? ikonostasas – tai vieta, kurioje ?mogus maldingai stovi prie? Diev?. B?tinas teisingas jos dizainas ir pagarbus po?i?ris ? ?ventoves. Ta?iau be tyros, nuolankios maldos ikonostasas virsta nam? dekoro elementu. Malda – tai gyva bendryst?s su Vie?pa?iu patirtis, ?mogaus atsivertimas ? Diev?. “ Malda yra did?iausia, ne?kainojama k?rinijos K?r?jo dovana ?mogui, kuris per j? gali kalb?tis su K?r?ju, kaip vaikas su T?vu, i?lieti Jam nuostabos, ?lovinimo ir pad?kos jausmus.» ?v. Jonas i? Kron?tato. Malda nereikalinga Dievui, ji reikalinga m?s? pa?i? i?ganymui.

„Tegul mano malda bus i?taisyta kaip smilkytuvas prie? jus: mano rankos pak?limas, vakarin? auka. Atsigulk, Vie?patie, mano burnos glob?ju ir apsaugos vartais nuo mano burnos. Neversk mano ?irdies apgaul?s ?od?iais, nekaltink nuod?m?s kalt?s su ?mon?mis, kurie daro neteisyb?: ir a? neatsiskaitysiu su j? i?rinktaisiais “().

?iuolaikinis sta?iatiki? ?vietimas atsid?r? sud?tingoje situacijoje, perkeldamas tradicin? klasikin? mokymo dalyk? ? naujosios XX am?iaus prad?ios kult?ros kontekst?. vaik? pasaulio suvokimas pastaraisiais metais labai pasikeit?. I? vyresn?s kartos knyg?, film?, pasakojim? ?inome, kaip vaikai klas?je klaus?si mokytojo, kokia tyli klas?, kaip ?simin? kiekvienas mokytojos ?odis. ?iandien m?s? vaikai auga naujoje audiovizualin?je kult?roje ir interaktyvioje erdv?je – klausymosi kult?ra tampa praeitimi.

Gera ir d?iugu, kai t?veliams pavyksta ?skiepyti vaikui meil? knygai, para?ytam ?od?iui, geb?jimui ?sivaizduoti savo fantazijose tai, kas para?yta knygel?je.

Ta?iau mokytojui ?i u?duotis yra sunki: ar ?manoma per 40 minu?i? per savait? pataisyti tai, kas buvo skiepijama met? metus?

Pirmiausia, ko gero, ?i vizualinio suvokimo tendencija atsispind?jo mokant u?sienio kalbos – pereinant nuo autodidaktinio metodo (teksto skaitymo ir vertimo) prie komunikacinio, kai pamoka paremta pokalbiu, ?aidimais, dainomis, filmais. .

Tur?damas ?iek tiek patirties komunikaciniame angl? kalbos mokyme suaugusiems, vien? dien? paklausiau sav?s, kod?l mes (ir a? pirmiausia) manome, kad vaikams bus ?domu m?s? pamokos, kai 40 minu?i? mes ka?ko nepasakome, net jei tai yra ?domus. Kod?l suaugusiojo pamok? organizuojame taip, kad jam nenuobod?iaut?, o i? vaiko tikim?s pagarbios 40 minu?i? tylos?

Kaip savo rankomis pasidaryti ikonostaz??

Taip i?ai?k?jo b?tinyb? sekmadienin?s mokyklos pamokas paversti ?domiomis ir k?rybi?komis.

Sta?iatiki? ba?ny?ios ikonostas? galima pavaizduoti knygoje arba nupie?ti schem? ant lentos. Ir nusprend?me, kad geriausias b?das i?mokti ikonostaz?s sandar? – pasigaminti j? patiems.

Taigi, jums reik?s:

1 pie?imo popieriaus lapas A3 (arba 2 lapai A4),
5 ?ym?s knygoms su piktogramomis (2 Gelb?tojo piktogramos, 1 ?ven?iausiosios Mergel?s piktograma ir dviej? gerbiam? ?vent?j? piktogramos),
spalvotas spausdintuvas,
?ymekliai,
klijai
?irkl?s.

Ikonostazei ikonostas pasirinkome i? ?ymi? d?l keli? prie?as?i?: jos n?ra pa?ventintos, tod?l gali b?ti naudojamos vaik? k?rybos procese, pagamintos i? kartono, tod?l lengvai priklijuojamos prie m?s? ikonostaz?s.

1. Ikonostaz?s istorija

Mokytojas ant lentos vaizduoja ikonostaz?s dizain?. Ai?kinimas vyksta kaip dialogas su mokiniais, apibendrinamas mokytojo pasakojimu.

Kam skirtas ikonostaz??
Kaip vadinasi ikonostaz?s centre esantys vartai?
Kod?l jie vadinami karali?kaisiais?
Kod?l kry?ius yra ikonostaso apa?ioje?

Tada seka istorija apie ikonostaz?s eilutes. Siekdami supaprastinti u?duot? ir apriboti med?iagos kiek?, nusprend?me apsiriboti tik tomis eil?mis, kurios yra m?s? ?ventyklos ikonostaz?je: vietin?mis, ?ventin?mis ir dezin?mis.

Vietinis rangas: Ant karali?k?j? dur? pavaizduotas ?ven?iausiojo Dievo Motinos skelbimas, kartais – ?v. Bazilijus Didysis ir Jonas Chrizostomas. Karali?k?j? dur? de?in?je yra Gelb?tojo piktograma, kair?je - ?ven?iausioji Theotokos. De?in?je Gelb?tojo piktogramos pus?je yra ?ventojo ar ?vent?s, kurios garbei buvo pa?ventinta ?ventykla, piktograma. Taigi, at?j? ? ?ventykl?, net ne?inodami jos pavadinimo, visada galime su?inoti, kieno garbei ji buvo pa?ventinta. Prie? pasakojim? gali b?ti pateikiami klausimai, papra?ykite vaik? prisiminti, kaip j? ba?ny?ioje ?rengtas ikonostasas.

?ios eilut?s yra ?ventin?s ir deesin?s. Deesis yra auk??iau vietini? apeig?, ta?iau ikonostas? padar?me pagal savo ?ventyklos model?, tod?l i? prad?i? tur?jome ?ventin? eil?. Spausdindavome jam piktogramas spausdintuvu. Prie? klijuodami ?ventin? eilut?, atid?iai pasi?i?rime, kurios ?vent?s vaizduojamos, kas nutiko per kiekvien? ?vent?.

Deesio rangas. Deesis graiki?kai rei?kia mald?. Patys vaikai ai?kina, kad ?i eil? vadinama „malda“, nes ?ia prie? Dievo sost? stovi Dievo Motina ir u? mus besimeld?iantys ?ventieji.

Pakartoj? med?iag? kitoje pamokoje, kimbame prie reikalo.

1. Pie?imo popieriaus lapas perlenkiamas per pus? ir i?ilgai lenkimo iki vidurio daromas pj?vis, o tada fig?rinis pj?vis yra b?simos Royal Doors.

2. ?klijuojame Aprei?kimo piktogram? prie ?ven?iausiosios Dievo Motinos, atspausdintos ant spausdintuvo ant karali?k?j? dur?.

3. Apatin?je ikonostaz?s dalyje – ?ventojo ir gyvyb? teikian?io Vie?paties kry?iaus atvaizdai. Tam galite skirti atskir? pamok? – i?mokite nupie?ti teising? kry?i?. Vaikai raudonu flomasteriu pie?ia keturis kry?ius.

4. Vietin? eil?. Prisimename, kurioje Karali?k?j? dur? pus?je yra Gelb?tojo ir ?ven?iausiojo Dievo Motinos ikona, kur yra ?ventojo ar ?vent?s, kurios vardas yra ?ventykla, ikona. Klijuokite arklius tinkama tvarka.

5. ?ventinis serialas. Vaikams dovanojama spausdintuvu atspausdinta ?ven?i? serija: dar kart? ?i?rime ? ikonas, prisimename, kuri ?vent? ant kurios ikon?l?s pavaizduota ir kod?l ?i ?vent? tokia svarbi.

6. Deesis rangas. Centre priklijuota didel? I?ganytojo ikona, de?in?je ir kair?je – ?ven?iausiojo Dievo Motinos, Jono Krik?tytojo ir angel? ikonos. Prisiminkime ?od?io Deesis reik?m?.

7. Ikonostaz? paruo?ta. Ant likusios vietos vaikai gali pie?ti bet kokius ra?tus. Ra?to pie?imas gali b?ti skirtas atskirai pamokai, kurioje vaikams gali b?ti parodyta pagrindini? ra?t? technika, o tada jie gali b?ti atliekami ant ikonostaz?s.

Dabar kiekvienas mokinys gali t?vams i?samiai papasakoti apie ikonostaz?s simbolik?.

Nuoroda: Ikonostasas atsiskiria nuo pagrindinio ?ventyklos pastato, kuriame yra garbintojai, altoriaus, ?ven?iausios jo dalies, kuri simbolizuoja Dangaus karalyst?, dievi?kosios b?ties srit?, nuolatin? dievi?kosios malon?s buvim?.

?is simbolinis dangus ?em?je turi b?ti atskirtas nuo visos ?ventyklos, nes Dievas visi?kai skiriasi nuo Jo k?rinijos, Dievas daugiausia yra ?ventas, tai yra, nesvieti?kas, nepaj?gus b?ti savo Esyb?s pilnatv?je ?emi?kosios egzistencijos sferoje.

Altoriaus ?ventum? pabr??ia jo i?kilimas vir? pagrindinio ?ventyklos lygio ir ?ventov?s atitvaras, kurio neder?t? i?tirpdyti kasdieniame gyvenime. Ikonostasas saugo altori? nuo ?moni?, nepasiruo?usi? ?ventai tarnybai, prasiskverbimo.

IKONOSTAS ne tik atskiria dievi?k?j? pasaul? nuo sukurto pasaulio, bet ir yra dangi?kosios Ba?ny?ios, kuriai vadovauja Vie?pats J?zus Kristus, atvaizdas. Ikonostasas piktogramomis pasuktas ? vidurin? ?ventyklos dal?, kur stovi maldininkai. Taigi per dievi?k?j? tarnyst? tikin?i?j? susirinkimas yra tarsi akis ? ak? sustatomas su dangaus ?moni? susirinkimu, paslaptingai esan?iu ikonostaz?s atvaizduose.

Ikonostaz?s centre yra karali?kosios durys, esan?ios prie?ais sost?. Jie taip vadinami, nes pats ?lov?s Karalius, Vie?pats J?zus Kristus, i?eina per juos ?ventose dovanose. ? kair? nuo Karali?k?j? dur?, ?iaurin?je ikonostaso dalyje, prie?ais altori?, yra ?iaurin?s durys dvasinink? i??jimui pamald? metu; de?in?je, pietin?je ikonostaso dalyje, pietin?s durys dvasinink? ??jimui. I? Karali?k?j? dur? vidaus pakabinamas ?ydas, kuris tam tikrais garbinimo momentais atidaromas arba u?daromas. U?dangos atidarymas vaizduoja i?ganymo sl?pinio aprei?kim? ?mon?ms. Karali?k?j? dur? atidarymas rei?kia Dangaus karalyst?s atv?rim? krik??ionims.

Ikonostaz?s yra skirtingos. Didel?s ikonostaz?s Maskvos Kremliaus ?mimo ? dang? ir Arkangelo katedrose, Trejyb?s Sergijaus Lavros ?mimo ? dang? katedroje. Tokiose katedrose ikonostaz? paprastai susideda i? penki? pakop? arba penki? piktogram? eili?. ?ios pakopos yra sujungtos ? vien? visum?, kuri yra dangi?kojo pasaulio aprai?ka.

Apatin? pakopa arba eilut? vadinama vietine, nes joje yra vietin? piktograma, tai yra ?vent?s ar ?ventojo, kurio garbei pastatyta ?ventykla, piktograma. Vietin?s eil?s viduryje yra Karali?kosios durys. Jie rai?yti ir da?yti. Keturi? evangelist? ir ?ven?iausiojo Dievo Motinos paskelbimo piktogramos da?niausiai nupie?tos ant Karali?k?j? dur?. Stov?dami prie?ais Karali?k?sias duris, de?in?je j? matome Gelb?tojo J?zaus Kristaus ikon?, de?in?je – vietin? ikon?. Dar labiau ? de?in?, kaip taisykl?, yra pietin?s durys, ant kuri? pavaizduota arkangelo piktograma. De?in?je nuo pietini? dur? gali b?ti kit? piktogram?.

Karali?k?j? dur? kair?je, kaip taisykl?, yra Dievo Motinos ikona, kair?je - kitos piktogramos.

Antroji eilut? i? apa?ios gali b?ti ?ventin?, joje yra dvylikt?j? ?ven?i? piktogramos.

Tre?ioji eilut? yra „Deesis“ (?r. „Ikonografija“). De?in?je ir kair?je pus?je yra ?vent?j? ir arkangel? piktogramos.

Ketvirtoji eilut? yra prana?i?ka. Jame yra Senojo Testamento prana?? – Izaijo, Jeremijo, Danieliaus, Dovydo, Saliamono ir kit? – ikonos.

Penktoji eilut? yra prot?vis. Prot?viai yra Izraelio ?moni? patriarchai, tokie kaip Abraomas, Jok?bas, Izaokas, Nojus.

Ikonostas turi tris duris arba tris vartus. Viduriniai vartai, did?iausi, yra patalpinti pa?iame ikonostaz?s viduryje ir vadinami Karali?komis durimis, nes per jas ?ventosiose Dovanose nepastebimai praeina pats Vie?pats J?zus Kristus, ?lov?s Karalius.

Piktogramos namuose turi b?ti dedamos specialiai tam skirtoje vietoje. Yra tradicija d?ti ikonas ant rytin?s sienos lentynos, ta?iau, jei tai ne?manoma, rytin?je pus?je nereikia statyti nam? ikonostaz?s. Kartais piktogramos pristatomos vadinamajame raudonajame kampe. „Raudona“ rei?kia „gra?u“ – tai ?enklas, kad piktogram? vieta turi b?ti ?vari, tvarkinga ir gra?i.

?ventieji atvaizdai gali b?ti dedami ? visas svetaines. Miegamajame yra pamaldi tradicija tur?ti vestuvi? ?vaizd?ius. Jei ?eima yra didel?, piktogramos kiekviename kambaryje yra b?tinos priva?iai vis? ?eimos nari? maldai.

Pamald?s tikintieji virtuv?je turi ?ventus atvaizdus (ar bent vien? ma?? ikon?l?). Taip yra d?l maldos praktikos prie? valg? ir po jo.

?vent?j? piktogram? negalima d?ti ? lentyn? su knygomis, kuriose yra nekrik??ioni?ko turinio. Nepageidautina juos d?ti ? televizori? ar kartu su pasaulietiniais paveikslais - vieta ikonoms tur?t? b?ti specialiai sukurta ?iai ?ventovei.

Kai kurie tikintieji pastat? piktogram? vir? ??jimo ? nam?. Da?nai ?ioje vietoje galite pamatyti ?ven?iausiojo Theotokos Hodegetria vadovo atvaizd?, nes sta?iatiki? tikin?iajam naudinga pasimelsti pagalbos atliekant gerus darbus prie? i?einant ? gatv?. Kartais vir? ??jimo ? nam? statomas kry?ius.

Kaip sutvarkyti piktogramas namuose

Ikon? i?d?stymo ant nam? ikonostaz?s principas grind?iamas hierarchija, pana?iai kaip ikonostazi? i?d?stymas ba?ny?ioje. Jei piktogramos yra ant sienos, tada centre, ikonostaz?s galvoje, tur?t? b?ti ?ventosios Trejyb?s arba Vie?paties J?zaus Kristaus piktograma. ?io paveikslo de?in?je galite ?d?ti Dievo Motinos piktogram?, o kair?je - ?v. Jon? Krik?tytoj? arba ypa? gerbiam? ?vent?j?, pavyzd?iui, Nikolaj? Stebukl? darbuotoj?. ?emiau galite patalpinti kitus atvaizdus – angelus, ?ventuosius, prana?us, gerbiamus, teisuolius. Nukry?iuotasis gali vainikuoti nam? ikonostaz?.

Negalima teigti, kad yra koki? nors konkre?i? nuorod?, kokia tvarka piktogramos yra ?d?tos ? nam? ikonostaz? (i?skyrus tai, kad centrin? vieta yra geid?iama Vie?pa?iui).

Jei erdv? leid?ia, po pagrindin?mis Vie?paties ir Mergel?s piktogramomis galite patalpinti dvylikt?j? krik??ioni? ?ven?i? ?ventus atvaizdus. Tuo atveju, kai nam? ikonostaz?je yra kelios de?imtys ikon?, tada po centriniais vaizdais taip pat galima pastatyti ?ventoves su Gelb?tojo veidais arba gerbiamas Mergel?s ir ?vent?j? ikonas.

Tikrai n?ra tokio namo, kuriame neb?t? ikon?, ?vaki?, gluosni? ?ak?. Kur ir kaip visa tai laikyti? Ar j? saugojimo vieta tinkama pagal paskirt?? Ar ji neu?mir?ta, ar ne apleista, parsine?usi i? ba?ny?ios? Ne kiekviena ?eima turi nam? ikonostaz?, be kita ko, tod?l, kad daugelis tiesiog ne?ino, kaip tai padaryti. Galb?t m?s? informacija jums bus naudinga.

Raudonas kampas bute – tradicija ir modernumas

Seniau net kukliausioje valstie?i? trobel?je buvo galima pamatyti pagarbiai ?rengt? kampel? su ikonomis. Raudonas („gra?us“) kampelis name buvo ?stri?ai nuo lauko dur?. Tai buvo padaryta tam, kad ??j? ? kambar? i?kart pamatyt? vaizd?, gal?t? persi?egnoti ir nusilenkti. ?iam kampeliui namuose visada buvo skirta ypatinga vieta: ypa? ?variai laik?, d?jo g?les, ?vakutes, puo?? ikonas kaip ?manydami. Ar?iau raudonojo kampo prie stalo s?d?jo patys brangiausi sve?iai.

Nepaisant to, kad pra?jo ?imtme?iai, raudonojo namo kampo „turinys“ nepasikeit?: ?ia vis dar kabo ar dedami atvaizdai. Kartais pagal sen? tradicij? jie puo?iami vadinamosiomis ikonomis (dievais) – siaurais ilgais rank?luos?iais. Raudonasis kampelis bute ar name taip pat yra vieta, kur galima laikyti ?vakes ar bet kok? pa?ventint? aliej?, kur? reik?t? laikyti ?alia ikon?. Kalbant apie Epiphany vanden?, kur j? laikyti, priklauso nuo savininko, jo gali neb?ti ?alia ikonostaz?s. Svarbiausia ryte po maldos i?gerti gurk?n? tu??iu skrand?iu, kad sustiprintum?te dvasines ir fizines j?gas. Svarbus elementas yra nam? ikonostaz?s lempa, kuri dega maldos metu, taip pat sekmadieniais, ?ven?i? i?vakar?se ir per pa?ias ?ventes. ?ia taip pat laikomi velykiniai margu?iai, pa?ventintas gluosnis (dedamas vir? ikonos arba u? jos, Verb? sekmadien? kei?iamas, senasis deginamas). Esminis dalykas yra tas, kad visi elementai, sudarantys nam? ikonostaz?, turi b?ti pa?ventinti ba?ny?ioje. ?iuo at?vilgiu verta pamin?ti dar vien? niuans?. B?na, kad ?mon?s „kompanijoje“ su atvaizdais deda garsi? kunig?, teisuoli?, vyresni?j?, vienuoli? nuotraukas. Ba?ny?ios kanon? po?i?riu tai neteisinga, nes nuotrauka yra konkretaus ?mogaus ?emi?kojo gyvenimo atspaudas. ?inoma, ?ios nuotraukos turi teis? egzistuoti tikin?iojo namuose, bet ne kartu su piktogramomis.

Kaip papuo?ti nam? ikonostaz?? Norint suteikti ?iai vietai ypating? estetik?, ?ia dedamos g?l?s (geriausia gyvos), gluosnio ?akos. Raudon? kampel? namuose galite papuo?ti gra?iais kambariniais augalais, bet ne kaktusais ir kitais „spygliais“.

Kur ?rengti nam? ikonostaz?

?ventyklos viduje ikonostasas yra centrin? dalis. Jo d?ka, ??rintis auksu ir spalvomis, ?ventykloje sukuriama ypatinga pakilumo atmosfera. Jo paskirtis – atskirti altori? nuo likusios ?ventyklos dalies.

?inome, kad ba?ny?ia atsukta ? altori? ? rytus. Atitinkamai, kai tikintysis ateina ? ba?ny?i?, jo veidas taip pat yra nukreiptas ? rytus. Ir i?d?stant nam? ikonostaz? taip pat reikia laikytis ?io principo. Jei ne?manoma pasirinkti kampo, kuris „atrodyt?“ tiksliai ? rytus, tegul jis yra bent kiek ?manoma ar?iau jo. Tiesa, prakti?kai ?i? s?lyg? tiksliai ?vykdyti sunku, tod?l pageidautina, bet ne grie?tai privaloma.

Paprastai piktogramoms skiriama vieta did?iausiame kambaryje. Bet kokiu atveju svarbu, kad prie? atvaizdus b?t? pakankamai laisvos vietos keliems vienu metu besimeld?iantiems ?mon?ms. Blogai, kai nam? ikonostaz? yra ?alia televizoriaus, kompiuterio ir kit? civilizacijos ?enkl?. Pageidautina, kad tai b?t? gana savaranki?kas kampas.

Kaip pasidaryti ikonostaz? namuose

Kadaise tradicija priskiriama vaizd? saugojimui specialioje spintel?je – ikon? d?kle. Jie gaminami ir ?iandien, tod?l galite nusipirkti nam? ikonostaz?, pavyzd?iui, kampin?. Ta?iau tai ne visada patogu, nes galite pasikliauti tik standartine versija, kurioje neatsi?velgiama ? konkre?ios ?eimos vaizd? „rinkinio“ ypatumus. Tokiu atveju galite u?sisakyti nam? ikonostaz?, pavyzd?iui, rai?yt? - tada bus atsi?velgta ? visus niuansus. Norintys, kad j? sien? ar grind? ikon? d?klas primint? tradicin? ba?nytin? ir tuo pa?iu yra pasiruo??s j? pasidaryti savo rankomis, da?nai ie?ko nam? ikonostaz?s br??ini?. Ta?iau apskritai tai n?ra ypa? reikalinga. Gaminant nam? ikonostaz?, galima naudoti bet kokias med?iagas ir dizain?, nors daugeliu atvej? mes kalbame apie medienos gaminius. ?iuo klausimu galite remtis savo ?g?d?iais ir skoniu, taip pat namuose esan?i? piktogram? skai?iumi, dyd?iu ir kitais parametrais.

Namo ikonostaz? gali b?ti viena horizontali arba dviej? ar trij? pakop?. Visi vaizdai gali b?ti dedami ant vienos tvirtos lentos arba skirtingose lentynose, vienos ar keli? pakop?. Lentynos nam? ikonostazei gali b?ti labiausiai paplitusios - baldai, knygos, vienos ar dviej?, trij? pakop?. Ta?iau su ?vak?mis ir lempomis susij?s niuansas: jos gali ?kaitinti dal? lentynos, pajuoduoti ar net u?sidegti. Tod?l, galvodami apie ikonostaz?s dizain?, turite prisiminti apie prie?gaisrin? saug?.

Manoma, kad ikonas vis tiek geriau k? nors u?d?ti, nei kabinti ant sienos. Kalbant apie raudonojo kampo auk?t?, jis tur?t? b?ti ma?daug aki? lygyje arba ?iek tiek didesnis. Jei piktogramos kabo arba stovi ant lentynos, tada patogu ?d?ti lentel? ?emiau. Ant jo v?lgi galite d?ti atvaizdus, d?ti knygas, laikyti ?ventint? vanden? ir pan.

Nam? raudonojo kampo piktogramos

Daug svarbiau u? nam? ikonostaz?s „form?“ yra jos „turinys“. ?ia tradicijos nebegalima apeiti, nors ?iuo atveju n?ra nieko sud?tingo. Apskritai ikonostas? gali sudaryti tik dvi piktogramos - Gelb?tojas ir Dievo Motina, ir ?ie du vaizdai turi b?ti bet kuriuose namuose. I? daugyb?s Gelb?tojo atvaizd?, kaip taisykl?, pirmenyb? teikiama pusilgiams atvaizdams, o nuo ikon?, vaizduojan?i? Mergel?, Hodegetria ir Tenderness atvaizdams, kuriuos savo ruo?tu vaizduoja daugyb? veisl?s - tikintysis pats pasirenka jam patinkan?ias piktogramas nam? ikonostazei.

Jei yra noras ir galimyb? pastatyti daugiau nei dvi piktogramas, neapsieisite be ?ventosios Trejyb?s ir garsi? ?vent?j? atvaizd?. Nuo neatmenam? laik? ypatinga vieta j? kohortoje priklauso Nikolajui Stebukladariui. Vieta ?ia gali b?ti ir kit? ?vent?j? atvaizdams – kuri? ?eimos nari? vardai yra ?vardijami ar tiesiog j? ypatingai gerbiami. Kad namo ikonostaz? b?t? i?baigta ir i?baigta, jame galite patalpinti ?v. Jono Krik?tytojo, arkangel? Mykolo ir Gabrieliaus, auk??iausi? apa?tal? Petro ir Povilo, prana?o Elijo atvaizd?. Taip pat galite ?d?ti ar pakabinti ?vairi? ?ven?i? piktogramas. Labai gerai tur?ti Degan?io kr?mo piktogram?, kuri siun?ia pagalb? nuo gaisr?.

Nam? ikonostaz?s atspirties ta?kas gali b?ti i? kartos ? kart? perduodamas ?ventas paveikslas, net jei jis kiek prarado savo i?vaizd? ar visi?kai neatitinka grie?t? kanon?. Jis taip pat gali b?ti dedamas / pastatytas ant stalo po ?ventove.

Net jei vieta leid?ia, netur?tum?te sutelkti d?mesio ? piktogram? skai?i?. Teb?nie tai tik Gelb?tojas ir Dievo Motina, bet pavaizduoti taip, kad ?velgiant ? juos siela prisipild? pagarbos ir pra?ydavo maldos. Visai ne pa?ventint? daikt? skai?ius namuose daro ?ia gyvenan?ius pamaldus.

Piktogram? i?d?stymas nam? ikonostaz?je

Rus? tradicijoje ikonostas? vaizduoja net penkios eilut?s. Ji turi savo hierarchij? ir niuansus, ? kuriuos sunku atsi?velgti nepakankamai kompetentingam ?mogui. Tod?l filistin?je versijoje deiv? remiasi tik keliomis taisykl?mis. Taigi, nam? ikonostaz?s schema.

• Labai gerai, jei pa?iame vir?uje, vir? piktogram?, yra kry?ius (?inoma, sta?iatiki?).
• Raudonojo namo kampo centre yra Gelb?tojas (pavyzd?iui, „Gelb?tojas nepadarytas rankomis“ arba „Visagalis Vie?pats“). Vir? ?ios piktogramos tikslinga d?ti tik ?ventosios Trejyb?s arba, kaip jau min?ta, nukry?iavimo atvaizd?.
• ? de?in? nuo Gelb?tojo atvaizdo (o i? prie?ais stovin?io asmens pus?s - ? kair?) jie ?deda Dievo Motinos piktogram?. Tai yra pagrindin?s piktogramos, kurios tur?t? b?ti centre. J? ?onuose arba ?emiau gali b?ti dedami visi kiti vaizdai.
• Hierarchijos principo reikia laikytis ir namuose, pavyzd?iui, ?ventojo paveikslo negalima kabinti ar statyti auk??iau u? ne tik I?ganytojo, Dievo Motinos ir ?ven?iausiosios Trejyb?s, bet ir apa?tal? atvaizdus.
• Jei yra noras ar poreikis ?rengti nam? ikonostaz? „minimalistiniu“ stiliumi, tai ?alia J?zaus Kristaus atvaizdo kair?je pus?je galite ?d?ti Jono Krik?tytojo atvaizd? (de?in?je pus?je, primename , bus Mergel?s atvaizdas). Jono Krik?tytojo viet? gali u?imti Nikolajus Stebukladarys.

Paprastai rekomenduojama piktogramas nam? ikonostaz?je d?ti taip, kad jos b?t? sukurtos vienodu stiliumi ir atlikimo b?du. Prakti?kai ?i? s?lyg? ?vykdyti gana sunku, nes piktogramos ? namus patenka ?vairiais b?dais. Kai tik kai kuriuos pama?iau, i?kart nor?jau nusipirkti, dalis buvo padovanota... Visa tai ne be reikalo - tokia yra Dievo apvaizda, ir reikia visus juos „prisegti“ ? vert?. b?du. Bet bet kuriuo atveju j?s turite suteikti ?iam masyvui simetri?k?, harmoning?, apgalvot? i?vaizd?. Jei akis nevalingai nuolat klibos prie kompozicijos netobulumo, besimeld?iantis ?mogus, patyr?s estetin? nepasitenkinim?, bus atitrauktas nuo maldos.

Likusi? piktogram? vieta namuose

Be raudono kampo, piktogramos gali ir turi b?ti (bent viena) kiekvienoje svetain?je. Ant virtuv? Pavyzd?iui, labai tikt? Gelb?tojo atvaizdas, nes b?tent ? j? kreipiamasi maldoje prie? valg? ir po jo. Privaloma pakabinti piktogram? vaik? kambarys, ir kad b?t? galima matyti i? lovos. Tai gali b?ti, pavyzd?iui, angelo sargo atvaizdas arba ?ventojo, kurio vard? ne?ioja vaikas, ikona. Ka?kada rus? namuose, vaik? kambariuose visada b?davo statomas Dievo Motinos atvaizdas, ap?viestas ?velnia lempos ?viesa.

Ie?kodami atsakymo ? klausim?, kur namuose tur?t? kab?ti piktogramos, daugelis ypa? domisi miegamuoju. Yra stereotipas, kad miegamasis negalite kabinti piktogram?: sakoma, dangi?kiems ?mon?ms, matant visk?, g?da u?siimti g?dingais darbais. Arba kai kurie pataria u?dengti vaizd? nakt?. Ta?iau reikia atsiminti, kad santuokinis intymumas, esantis santuokoje, n?ra nuod?m? ir nuo Dievo negalima pasisl?pti jokia u?danga. Tod?l ikonas miegamajame galite d?ti nedvejodami, juolab kad kitame kambaryje raudono kampo pastatyti da?nai ne?manoma. Be to, miegamasis, kaip intymi vieta, puikiai tinka maldai, kreipiantis ? auk?tesnes j?gas.

Galima ?d?ti Gelb?tojo piktogram? prie?kambaris: kiekvien? kart? i?eidami i? nam? galite kreiptis ? Vie?pat? su palaiminimo ir pagalbos pra?ymu. Vir? ??jimo tradicija numato pakabinti ?ven?iausiojo Dievo Motinos u?tarimo atvaizd?, ta?iau ?ioje vietoje gali b?ti bet kokia kita ikona ar sta?iatiki? kry?ius. Beje, vir? bet kuri? b?sto dur? gali b?ti pastatytas kry?ius ar nedideli atvaizdai.

Piktogram? vieta namuose gali b?ti bet kokia, ta?iau pastatydami jas u? raudonojo kampo, taip pat turite pasir?pinti tinkama vieta. Negalite d?ti atvaizdo ? knyg? lentyn? prie knyg?, jei j? turinys labai toli nuo krik??ionyb?s princip?. Piktogramoms n?ra vietos ?alia kit? „pasaulini?“ vaizd?, pavyzd?iui, kalendori? ir plakat?, plok??i? su nereligin?mis temomis.

Kad ir kurioje vietoje b?t? pakabinta piktograma, su ja reikia elgtis teisingai. Galite sutvarkyti (nusipirkti, pasidaryti patys) prabang? nam? ikonostaz?, ?sigyti gra?i?, brangi?, „stiling?“ ikon? ir netik?dami Dievo malone visa tai paversti interjero daiktu. Nam? raudonas kampas yra ne tik gra?us kampelis namuose. Kaip mes sunkiai dirbome, kad j? sukurtume, taip ir turime sunkiai dirbti, kad savo sieloje sukurtume viet? Dievui. Bet kuri piktograma pakabinama norint melstis prie?ais j? ir jos d?ka prisiminti, kas mes esame ir kod?l ?iame pasaulyje.