Introduktion

Modern ryska ?r ett av de rikaste spr?ken i v?rlden. Dess storhet skapas av en enorm vokabul?r, bred polysemi av ord, en m?ngd synonymer, outt?mliga m?jligheter till ordbildning, ett stort antal ordformer, egenheter hos ljud, stressmobilitet, tydlig och harmonisk syntax och en m?ngd stilistiska resurser . Det ?r n?dv?ndigt att skilja mellan begreppen det ryska nationella spr?ket och det litter?ra ryska spr?ket. Det nationella spr?ket - det ryska folkets spr?k - t?cker alla sf?rer av talaktivitet f?r m?nniskor, oavsett utbildning, uppv?xt, bostadsort, yrke; det inkluderar dialekter, speciella ordf?rr?d, jargonger, det vill s?ga det ryska nationella spr?ket ?r heterogent: speciella varianter av spr?ket fungerar i dess sammans?ttning.

Litter?rt spr?k och dialekter

Litter?rt spr?k (standard) - ett standardiserat spr?k som har regler som alla medlemmar i samh?llet m?ste f?lja. En dialekt (dialekt) ?r den minsta territoriella varianten av ett spr?k som talas av inv?nare i flera regioner. Kombinationen av dialekter kallas ett adverb.

Den respektfulla inst?llningen till det litter?ra spr?ket ?r f?rst?elig och motiverad: p? s? s?tt f?rverkligas dess kulturella v?rde och sociala betydelse. Och orsakerna till f?rsummelsen av dialekter g?r tillbaka till det sovjetiska f?rflutna. Vid tiden f?r kollektiviseringen uppdaterades alla aspekter av bylivet och ersatte, som ett resultat av att b?ndernas traditionella och spr?kliga kulturer led lika mycket.

Det litter?ra spr?ket p?verkar hela tiden dialekter, och de f?rst?rs gradvis. Men allt ?r sammankopplat, i sin tur kompletterar dialekter standardspr?ket och g?r till och med delvis samman i dess sammans?ttning. Till exempel var ordet "bagel" l?nat fr?n sydryska dialekter. "Om det litter?ra spr?ket br?t sig loss fr?n dialekterna, fr?n "jorden", s? skulle det, liksom Antey, f?rlora all sin styrka och bli som ett d?tt spr?k, som nu ?r det latinska spr?ket ... "(L.V. Shcherba)

Dialekternas ?lder ?r annorlunda: vissa ?r v?ldigt gamla, andra ?r yngre. Dialekterna f?r grundutbildning ?r dialekter som var vanliga i territorierna f?r den tidiga bos?ttningen av de ?stslaviska stammarna under tidsramen fr?n 600-talet till slutet av 1500-talet, det vill s?ga d?r spr?ket i den ryska nationen bildades - i mitten av den europeiska delen av Ryssland. I de utrymmen som bosattes efter 1500-talet, dit m?nniskor flyttade fr?n ?verallt, bildades dialekter f?r gymnasieutbildningen. P? grund av blandningen av m?nniskorna uppstod en syntes av dialekter. Ett levande exempel p? detta ?r dialekterna i Mellersta och Nedre Volga, Kuban, Ural, Sibirien, f?r vilka de centrala dialekterna ?r "moder".

Det ryska spr?ket ?r rikt, men de g?r det ?nnu mer f?rgstarkt dialektiska ord. Dialekter finns p? vilket spr?k som helst. Denna artikel av L. Skvortsov fr?n den gamla tidningen "Familj och skola" (1963) kommer att vara anv?ndbar f?r alla som studerar lingvistik, ryska och fr?mmande spr?k p? djupet. Artikeln kommer att diskutera funktionerna anv?ndning av dialektism kommer att ges exempel p? dialektord och uttryck.

Dialektismer: exempel p? ord

M?nga av oss, s?rskilt de som var tvungna att bo i olika regioner i landet, m?rkte naturligtvis att levande ryskt tal har lokala skillnader.

Exempel:

I Yaroslavl, Archangelsk, Ivanovo-regionerna och i ?vre Volga-regionen ?r folk "okej" (uttala slutet, g?, sluta). Samtidigt l?gger de stressen p? r?tt s?tt, men i ett ostressat l?ge uttalas ett tydligt, runt "O". I vissa byar i Novgorod och Vologda "klickar" och "klickar" (de s?ger "tsai" ist?llet f?r te, "kuricha" ist?llet f?r kyckling, etc.). I byarna i Kursk- eller Voronezh-regionerna kan du h?ra "yakan" (by och problem uttalas d?r som "syalo", "byada"), ett speciellt uttal av konsonantljud ("mustasch" ist?llet f?r allt, "lauki" ist?llet f?r en butik etc.).

K?nnare av ryska dialekter, lingvister, p? grundval av karakteristiska spr?kliga egenskaper - ibland mycket subtila, knappt m?rkbara - etablerar l?tt regionen eller till och med byn d?r personen kom ifr?n, d?r han f?ddes. S?dana lokala skillnader finns p? m?nga spr?k och utg?r grunden f?r de enheter som kallas dialekter eller dialekter inom spr?kvetenskapen.

Moderna dialekter av det ryska spr?ket ?r uppdelade i tv? huvuddialekter.

Exempel:

Norr om Moskva finns en nordrysk (eller nordstorrysk) dialekt. Det k?nnetecknas av m?nga funktioner, inklusive "okany", den explosiva kvaliteten p? ljudet "g" - berg, b?ge - och det fasta uttalet av verb?ndelser i 3:e person singular. siffror: g?r, b?r osv.

S?der om Moskva observeras den sydryska (eller sydstorryska) dialekten. Det k?nnetecknas av "akanye", en speciell kvalitet av "g" (frikativ, varaktighet) - berg, b?ge - och det mjuka uttalet av samma verb?ndelser: g?, b?ra, etc. (Spr?kskillnaderna f?r dessa adverb kompletteras genom etnografiska skillnader: egenskaper och konstruktion bost?der, originalitet kl?der, husger?d, etc.).

Nordryska dialekter g?r inte direkt in i sydryska dialekter i s?der. Mellan dessa tv? dialekter ligger centralryska (eller mellanstorryska) dialekter i en smal remsa, som uppstod som ett resultat av interaktion, "blandning" av nordryska och sydryska dialekter i gr?nszonen. En typisk centralrysk dialekt ?r Moskva-dialekten, som kombinerar h?rdheten hos verb?ndelser (nordryska drag) med "akan" (sydryska drag).

Det finns en ganska utbredd uppfattning att dialekter ?r en lokal f?rvr?ngning av spr?ket, en "lokal oregelbunden dialekt". I verkligheten ?r dialekter (eller dialekter) ett historiskt fenomen. Den speciella historisk-lingvistiska vetenskapen om dialektologi, baserad p? en grundlig studie av dialekter, ?terst?ller bilder av spr?kets ur?ldriga tillst?nd, hj?lper till att avsl?ja spr?kutvecklingens interna lagar.

Ryska litter?ra spr?k och dialekter

I eran av nedbrytningen av det primitiva kommunala systemet f?renade slaverna sig i stamf?reningar (VI - VIII ?rhundraden e.Kr.). Sammans?ttningen av dessa fackf?reningar inkluderade stammar som talade n?rbesl?ktade dialekter. Det ?r intressant att notera att n?gra av de nuvarande dialektskillnaderna i det ryska spr?ket g?r tillbaka till stamdialekternas tid.

Under 900-1000-talen bildades den gamla ryska nationaliteten. Detta berodde p? ?stslavernas ?verg?ng till ett klassamh?lle och bildandet av den ryska staten med centrum i Kiev. Spr?kenheten vid denna tidpunkt blir dialekten f?r en viss region, som dras ekonomiskt och politiskt till ett visst stadscentrum (till exempel Novgorod - p? det tidigare slovenernas land, Pskov - p? Krivichis land. Rostov och Suzdal - p? territoriet f?r ?ttlingarna till Krivichi och delvis Vyatichi). D?refter var en s?dan enhet dialekten f?r det feodala furstend?met - den direkta stamfadern till moderna ryska dialekter.

Ovanf?r de lokala dialekterna, som f?renar alla de som talar ryska, st?r det litter?ra ryska spr?ket, som har utvecklats som ett nationellt spr?k vid tidpunkten f?r bildandet av den ryska nationen och staten. Efter att ha dykt upp p? grundval av centralryska dialekter och Moskva-dialekten absorberade det litter?ra spr?ket de b?sta delarna av folkliga dialekter, bearbetades i ?rhundraden av ordets m?stare - f?rfattare och offentliga personer - fixerades i skrift, bekr?ftade enhetlig och bindande litter?r normer f?r alla.

Men efter att ha blivit sj?lvst?ndigt skildes det litter?ra spr?ket aldrig av en tom v?gg fr?n dialekterna. Redan nu (om ?n i relativt liten utstr?ckning) fylls den p? med ord och fraser av folkliga dialekter. Inte alla vet till exempel att ”kosovitsa”, ”bonde”, ”plogning”, ”?nga”, ”initiativ”, ”krossved” ?r dialektala ord och uttryck som nu blivit litter?ra. N?gra av dem kom fr?n norr, andra fr?n s?der. Det ?r till exempel intressant att vi nu s?ger "hydda l?srum" och "koja-laboratorium" och inte m?rker att "hydda" ?r ett nordryskt ord och "hydda" ?r sydryska. F?r oss ?r b?da dessa kombinationer lika litter?ra.

Av det som har sagts borde det st? klart att det ?r om?jligt att utv?rdera dialekter som "lokala f?rvr?ngningar" av det ryska spr?ket. Systemet f?r varje dialekt (funktioner f?r uttal, grammatisk struktur, ordf?rr?d) ?r mycket stabilt och, agerande inom ett begr?nsat territorium, ?r det ett allm?nt accepterat kommunikationsmedel f?r detta territorium; s? att talarna sj?lva (s?rskilt bland ?ldre) anv?nder det som bekant fr?n barndomen och p? intet s?tt "f?rvr?ngt" ryska.

Ryska dialektismer och relaterade spr?k

Varf?r karakt?riseras trots allt dialektalt tal ibland som korrumperat litter?rt? Detta f?rklaras av det faktum att det allm?nna litter?ra spr?ket och dialekterna i termer av ordf?rr?d till stor del sammanfaller (med undantag f?r "o?vers?ttbara" dialektismer: namnen p? s?regna hush?llsartiklar, kl?der etc.), medan den "externa designen" ( ljud, morfologisk) av vanliga ord p? den eller den dialekten ?r ovanlig. Denna ovanlighet hos v?lk?nda, vanligt f?rekommande (som om de helt enkelt ?r "f?rvr?ngda") ord drar till sig uppm?rksamhet: "gurka" eller "igurec" (ist?llet f?r gurka), "h?nder", "rake" (ist?llet f?r h?nder, kratta), "moget ?pple" (ist?llet f?r ett moget ?pple), etc. Det ?r tydligt att i det litter?ra spr?ket har s?dana dialektismer alltid betraktats som brott mot normen.

Var och en som vill beh?rska det korrekta ryska talet m?ste k?nna till s?rdragen i den dialekt han lever i, k?nna till hans "avvikelser" fr?n det litter?ra spr?ket f?r att kunna undvika dem,

I ryska dialekter som gr?nsar till ukrainska och vitryska kompliceras bilden av inflytandet fr?n dessa relaterade spr?k. I Smolensk- och Bryansk-regionerna (som gr?nsar till Vitryssland) kan du till exempel h?ra "jag rusar", "jag rusar" ist?llet f?r rakning, jag rakar mig, "stege" ist?llet f?r en trasa, "prama" ist?llet f?r rak, " adzezha” d.v.s. kl?der, kl?der och etc. Alldaglig spr?kmilj? har en betydande inverkan p? talet f?r ryska m?nniskor som bor p? Ukrainas territorium. Delar av det ukrainska spr?ket ?r allm?nt k?nda, de s? kallade ukrainismerna, som tr?nger in i det ryska folkets tal och sprider sig ofta utanf?r Ukrainas gr?nser: "lek" ist?llet f?r lek, "h?ll" ist?llet f?r h?ll, "m?rk" (sp?rvagn) nummer), "extrem" ist?llet f?r den sista, "vart ?r du p? v?g?" ist?llet f?r vart ska du?, "Jag ska till dig" ist?llet f?r att g? till dig, "p? kume" ist?llet f?r kuma, "s?t sylt" ist?llet f?r s?tsylt, "tillbaka" ist?llet f?r igen, igen, "kyckling" ” ist?llet f?r kyckling och andra.

Anv?ndningen av dialektismer. Liter?rt-dialekt tv?spr?kighet

Fr?gan kan uppst?: finns det en fara f?r levande ryskt tal p? grund av en s? bred spridning av dialektismer i det? Kommer dialektelementet att ?verv?ldiga v?rt spr?k?

Det fanns ingen s?dan fara. Trots ?verfl?d av dialektavvikelser ?r de alla lokala till sin natur. Vi f?r inte gl?mma att det litter?ra ryska spr?ket, v?ktaren och samlaren av folkets spr?kliga v?rderingar i alla perioder av dess historia, st?r vakt ?ver talkulturen. P? grund av historiska f?r?ndringar i v?rt folks liv och livsstil f?rsvinner lokala dialekter av det ryska spr?ket. De f?rst?rs, uppl?ses i det litter?ra spr?ket, som blir allt mer utbrett. Nuf?rtiden har de bredaste massorna anslutit sig till det litter?ra ryska spr?ket - genom press, b?cker, radio, tv. Ett karakteristiskt drag f?r denna aktiva process ?r en slags litter?rt-dialekt "tv?spr?kighet". Till exempel i skolan, i klassrummet talar eleverna, med fokus p? det litter?ra spr?ket, och i familjekretsen, i samtal med ?ldre eller sinsemellan, i en social milj?, anv?nder de den lokala dialekten och anv?nder dialektism i talet.

Det ?r intressant att talarna sj?lva tydligt k?nner sin ”tv?spr?kighet”.

Exempel:

"P? skolan vid Konotop-stationen", s?ger l?saren M.F. Ivanenko, "sa pojkar och flickor, elever i 10:e klass, som gick f?rbi den sumpiga platsen, till varandra:" G? den h?r v?gen "eller" g? dit ", eller" g? f?r - p? mig." Jag fr?gade dem: "Kommer ni att skriva s??" - "Hur?" - "Ja, s? h?r - h?r, d?r, bakom mig?" - "Nej, - svarar de, - vi s?ger s?, men vi ska skriva - d?r, h?r, f?r mig." Ett liknande fall beskrivs av l?saren P. N. Yakushev: "I Klepikovo-distriktet i Ryazan-regionen s?ger gymnasieelever "han g?r" ist?llet f?r att han g?r, "ledningarna surrar" (d.v.s. bullrar, surrar), " hon ?r kl?dd” ist?llet f?r kl?dd etc. Om du fr?gar: “Varf?r s?ger du s?? ?r det s? de s?ger p? ryska?”, d? brukar svaret vara: ”Det s?ger vi inte i skolan, men det g?r vi hemma. Det ?r vad alla s?ger."

Litter?r och dialektal "tv?spr?kighet" ?r ett viktigt mellanstadium i folkdialekternas f?rsvinnande, utj?mning (utj?mning). Under ?rhundraden har en spr?klig gemenskap som har utvecklats under ?rhundradena underkuvat talaktiviteten hos inv?narna p? en viss ort. Och f?r att inte st?ra kommunikationen, inte bryta mot de vanliga talf?rdigheterna, tvingas m?nniskor att tala i vardagen, i vardagen, p? en dialekt - farf?ders och f?ders spr?k. F?r varje enskild person ?r s?dan tv?spr?kighet i ett tillst?nd av instabil balans: hur mycket en person ?r "generad" i f?rh?llandena p? sin inhemska dialekt f?r att tala litter?rt, "stadslikt", han ?r lika blyg i staden eller i allm?nt i det litter?ra talets villkor att tala p? sitt eget s?tt, ”enligt - rustik.

HUR DIALEKTER F?RSVARS

”Tv?spr?kighet” ?r ett viktigt resultat av den universella utbildning vi har; det hj?lper till att snabbt bli av med dialektala drag i f?rh?llandena f?r litter?rt tal. Man m?ste dock komma ih?g att man inom dialekt-litter?r tv?spr?kighet (och i allm?nhet n?r man beh?rskar ett litter?rt spr?k) ofta bara k?nner till de mest karakteristiska, uppenbara dragen i anv?ndningen av sin dialekt. De vet hur man undviker dem i litter?rt tal, men de m?rker inte mindre, "dolda" dialektala drag bakom dem. F?rst och fr?mst g?ller detta uttal och stress. Det ?r trots allt k?nt att uttalsf?rm?gan utvecklas hos en person i relativt tidig ?lder och vanligtvis finns kvar hela livet. D?rf?r, efter att ha befriats, till exempel fr?n "okanya" eller "yakanya", forts?tter en person att s?ga "sn?storm" (sn?storm), "r?dbetor" (r?dbetor), "bochka" (tunna), "brooky" (byxor), "min" och "din" (min och din), "flyt" och "spring" (flyter och springer) etc., utan att m?rka dessa avvikelser fr?n normen.

I v?r tid finns lokala spr?kliga drag bevarade fr?mst i byar och byar. Stadsbefolkningens tal ?terspeglar ocks? delvis regionala dialekter. Men redan f?re revolutionen grep det litter?ra spr?kets inflytande alla delar av stadsbefolkningen och b?rjade tr?nga in p? landsbygden. Detta g?ller s?rskilt f?r de omr?den d?r s?songsbetonade industrier var h?gt utvecklade (till exempel de norra provinserna i det f?rrevolution?ra Ryssland). Samtidigt var inflytandet av "urbant" tal mest uttalat bland den manliga befolkningen, medan talet fr?n kvinnor (som vanligtvis arbetade hemma) beh?ll ?lderdomliga lokala drag.

F?rst?relsen av ryska dialekter, deras uppl?sning p? sovjettidens litter?ra spr?k ?r en komplex och oj?mn process. P? grund av stabiliteten hos vissa spr?kliga fenomen kommer dialektskillnader att best? under l?ng tid fram?ver. D?rf?r ?r det om?jligt, som vissa tror, att "utrota" alla dialekter i ett slag. Det ?r dock m?jligt och n?dv?ndigt att k?mpa mot dialektala drag, dialektismer, tr?nga in i litter?rt ryskt tal och t?ppa till det. Nyckeln till framg?ng i kampen mot dialektismer ?r en aktiv och djup beh?rskning av normerna f?r det litter?ra spr?ket, en bred marknadsf?ring av det ryska talets kultur. En s?rskild roll tillh?r bygdeskolan och dess l?rare. N?r allt kommer omkring, f?r att l?ra eleverna att tala litter?rt och kompetent, skriva utan fel, m?ste l?raren veta vilka lokala egenskaper som kan ?terspeglas i elevernas tal.

Dialektord finns i ryska f?rfattares b?cker - gamla och moderna. Dialektismer anv?nds vanligtvis av realistiska f?rfattare bara f?r att skapa lokal talf?rgning. I f?rfattarens egen ber?ttelse f?rekommer de mycket s?llan. Och h?r beror allt p? konstn?rens skicklighet, p? hans smak och takt. De underbara orden av M. Gorky om att "lokala dialekter", "provinsialismer" mycket s?llan berikar det litter?ra spr?ket, oftare skr?par ner det genom att introducera okarakteristiska, obegripliga ord, f?rblir fortfarande i kraft.

Artikel fr?n tidningen "Familj och skola", L. Skvortsov.
Forskare vid Institutet f?r det ryska spr?ket vid USSR:s vetenskapsakademi, avdelningen leds av professor A. Reformatsky

Gillade du det? Klicka p? knappen:

Varje nationalspr?k inkluderar ett litter?rt spr?k och territoriella dialekter. Litter?r, eller "standard", kallar de spr?ket f?r vardagskommunikation, officiella aff?rsdokument, skolg?ng, skrivande, vetenskap, kultur, sk?nlitteratur. Dess signum ?r normalisering, d.v.s. f?rekomsten av regler, vars efterlevnad ?r obligatorisk f?r alla medlemmar i samh?llet. De ?r inskrivna i grammatik, referensb?cker och ordb?cker f?r det moderna ryska spr?ket. Dialekt (grekiska dialektos - "adverb" fr?n grekiska dialegomai - "tala, tala") ?r en typ av spr?k som anv?nds som ett kommunikationsmedel mellan m?nniskor som ?r anslutna till ett territorium. Dialekter har ocks? sina egna spr?klagar. De f?rst?s dock inte tydligt av dialekternas talare - byborna har dessutom ingen skriftlig gestaltning i form av regler. Ryska dialekter ?r bara speciella muntlig form existens, i motsats till det litter?ra spr?ket, som har b?de muntliga och skriftliga former.
Dialekten, eller dialekten, ?r ett av dialektologins grundl?ggande begrepp. En dialekt ?r den minsta territoriella varianten av ett spr?k. Det talas av inv?narna i en eller flera byar. Dialektens omfattning ?r sn?vare ?n omfattningen av det litter?ra spr?ket, som ?r ett kommunikationsmedel f?r alla som talar ryska.
Litter?rt spr?k och dialekter samverkar st?ndigt och p?verkar varandra. Det litter?ra spr?kets inflytande p? dialekter ?r naturligtvis starkare ?n dialekter p? det litter?ra spr?ket. Hans inflytande sprider sig genom skolg?ng, tv, radio. Gradvis f?rst?rs dialekter och f?rlorar sina karakteristiska egenskaper. M?nga ord som betecknar ritualer, seder, koncept, hush?llsartiklar i en traditionell by har f?rsvunnit och l?mnar tillsammans med m?nniskorna i den ?ldre generationen. Det ?r d?rf?r det ?r s? viktigt att registrera byns levande spr?k s? fullst?ndigt och detaljerat som m?jligt.
I v?rt land r?dde under l?ng tid en f?raktfull inst?llning till lokala dialekter som ett fenomen som m?ste bek?mpas. Men det var inte alltid s?. I mitten av XIX-talet. I Ryssland finns det en topp av allm?nhetens intresse f?r folkligt tal. Vid denna tid publicerades "Experience of the Regional Great Russian Dictionary" (1852), d?r dialektord f?r f?rsta g?ngen specialinsamlades, och "Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language" av Vladimir Ivanovich Dahl i 4 volymer (1863–1866), ?ven med ett stort antal dialektord. Materialet f?r dessa ordb?cker samlades aktivt in av ?lskare av rysk litteratur 2 . Tidskrifter, d?tidens provinstidskrifter publicerade fr?n nummer till nummer olika sorters etnografiska skisser, dialektbeskrivningar, ordb?cker ?ver lokala tales?tt.
Den motsatta inst?llningen till dialekter observeras p? 30-talet. v?rt ?rhundrade. I en tid pr?glad av att bryta upp byn - perioden av kollektivisering - f?rst?relsen av de gamla s?tten att g?ra aff?rer, familjens s?tt att leva, b?ndernas kultur, det vill s?ga alla manifestationer av det materiella och andliga livet i byn , utropades. En negativ inst?llning till dialekter har spridit sig i samh?llet. F?r b?nderna sj?lva f?rvandlades byn till en plats fr?n vilken de var tvungna att fly f?r att fly, f?r att gl?mma allt som hade med den att g?ra, inklusive spr?ket. En hel generation landsbygdsbor, som medvetet ?vergav sitt spr?k, misslyckades samtidigt med att uppfatta ett nytt spr?ksystem f?r dem - det litter?ra spr?ket - och beh?rska det. Allt detta ledde till nedg?ngen av den spr?kliga kulturen i samh?llet.
Respektfull och noggrann inst?llning till dialekter ?r karakteristisk f?r m?nga folk. F?r oss ?r erfarenheterna fr?n v?steuropeiska l?nder intressanta och l?rorika: ?sterrike, Tyskland, Schweiz, Frankrike. Till exempel, i skolorna i ett antal franska provinser, har ett val?mne p? den inhemska dialekten inf?rts, ett m?rke f?r vilket s?tts i intyget. I Tyskland och Schweiz ?r litter?r-dialekt tv?spr?kighet och st?ndig kommunikation p? en dialekt i familjen allm?nt accepterad. i Ryssland i b?rjan av 1800-talet. bildade m?nniskor, som kom fr?n byn till huvudstaden, talade det litter?ra spr?ket, och hemma, p? sina gods, kommunicerade med grannar och b?nder, anv?nde de ofta den lokala dialekten.
Nu har m?nniskor som talar en dialekt en tvetydig inst?llning till sitt spr?k. I deras sinnen utv?rderas den inhemska dialekten p? tv? s?tt: 1) genom j?mf?relse med andra, n?rliggande dialekter, och 2) genom j?mf?relse med det litter?ra spr?ket. Den framv?xande oppositionen av "den egna" (den egna dialekten) - "fr?mmande" har en annan inneb?rd. I det f?rsta fallet, n?r "fr?mmande" ?r en annan dialekt, uppfattas det ofta som n?got d?ligt, l?jligt, n?got du kan skratta ?t och "?ga" som korrekt, rent (uttalsfunktioner ?r ofta fixerade i smeknamn. S? du kan h?ra: ”Ja, vi kallar dem schemyaki, de ?r p? sch de s?ger; h?r t.ex. shchichasch(nu)").

I det andra fallet bed?ms "det egna" som d?ligt, "gr?", fel och "fr?mmande" - det litter?ra spr?ket - som bra. En s?dan inst?llning till det litter?ra spr?ket ?r ganska ber?ttigad och f?rst?elig: p? detta s?tt f?rverkligas dess kulturella v?rde.

Vetenskapen som studerar spr?kets territoriella varianter - lokalt dialekter, eller dialekter, kallas dialektologi(fr?n grekiskan dialektos "dialekt, dialekt" och logos "ord, undervisning").

En dialekt kan skilja sig fr?n ett litter?rt spr?k p? alla niv?er i spr?ksystemet: fonetisk, morfologisk, lexikal och syntaktisk.

S? till exempel k?nnetecknas vissa nordliga dialekter av det ryska spr?ket av ett ringande uttal, ers?ttning av ljudet "Ch" med "Ts" ("tsai" ist?llet f?r "te", "tsyorny" ist?llet f?r "svart", etc.). Ett annat s?rdrag hos vissa nordliga dialekter ?r sammantr?ffandet av ?ndelserna p? instrumental- och dativfallet f?r pluralsubstantiv. Till exempel: "arbeta med h?nderna" ist?llet f?r det allryska "arbeta med h?nderna". Men, naturligtvis, de flesta av skillnaderna finns inom ordf?rr?det. S? i de nordryska dialekterna, ist?llet f?r det vanliga ryska "bra", s?ger de "baskiska", ist?llet f?r "granne" - "shaber"; i sibiriska byar kallas krusb?r ordet "argus", kojan - ordet "buda", och ist?llet f?r den allryska "grenen" s?ger de "gilka".

Dialektskillnaderna i det ryska spr?ket som helhet ?r mycket sm?. En sibirisk f?rst?r l?tt en ryazanian och en inv?nare i Stavropol - en nordryss. Men i l?nder som Tyskland eller Kina kan skillnaderna mellan enskilda dialekter vara ?nnu st?rre ?n skillnaden mellan ryska och polska. Eftersom kommunikation mellan m?nniskor som talar olika dialekter i s?dana l?nder ?r mycket sv?r eller till och med helt om?jlig, ?kar rollen som ett nationellt litter?rt spr?k kraftigt i dem. Det litter?ra spr?ket fungerar h?r som en faktor som f?renar hela landets befolkning till ett folk. ? andra sidan finns det spr?k d?r det inte finns n?gon dialektuppdelning alls. En viktig skillnad mellan dialekter och litter?ra spr?k ?r fr?nvaron av en sj?lvst?ndig form av skrift p? dialekter (det finns f? undantag).

F?rh?llandet mellan dialekter och litter?rt spr?k i moderna europeiska l?nder ?r i stort sett lika. F?r talare av dialekter - inv?nare p? landsbygden - ?r det typiskt att ha (?tminstone delvis) kunskaper om det litter?ra spr?ket och behandla det som ett prestigefyllt spr?k (officiellt, skriftligt, kulturspr?k). En dialekts prestige begr?nsas av territoriet f?r dess distribution.

Det finns fall d? en dialekt, som ett resultat av bildandet av sin egen litter?ra norm, blev ett separat sj?lvst?ndigt spr?k.

Man kan anse att "litteraturspr?kets" funktion i f?rh?llande till dialekter utf?rs av folkmunspr?ket; samtidigt sammanfaller spr?ket i folkloristiska verk ofta inte med dialekten i den milj? d?r dessa verk existerar. En viktig skillnad mellan dialekter och litter?ra spr?k ?r fr?nvaron av en sj?lvst?ndig form av skrift p? dialekter (det finns f? undantag).

Funktionerna hos en mer eller mindre ren dialekt minskar stadigt, och nu ?r de mest typiska anv?ndningsomr?dena familjen och olika situationer f?r enkel kommunikation mellan bybor med varandra. I alla andra kommunikativa situationer kan blandade former av dialekttal observeras. Som ett resultat av raderingen av dialektdrag under p?verkan av det litter?ra spr?ket bildas s? kallade semi-dialekter.

Talet fr?n inv?narna i den moderna byn ?r f?r det f?rsta socialt stratifierat och har f?r det andra en situationsbetingad villkorlighet; med andra ord, den k?nnetecknas av egenskaper som traditionellt anses vara specifika f?r det litter?ra spr?ket. Den moderna territoriella dialektens sociala och situationella heterogenitet ?r en f?ljd av de f?r?ndringar som sker i den under det litter?ra spr?kets kraftfulla inflytande.