I den h?r serien ?verv?ger vi likheten mellan gudar fr?n olika kulturer, som ?r hundratals och tusentals kilometer fr?n varandra och vid f?rsta anblick kan verka helt olika. Men vid n?rmare granskning visar det sig att n?stan alla trosuppfattningar p? jorden, och ?ven alla traditioner, forntida h?gtider, id?er, v?rldsbild och s? vidare, har s? mycket gemensamt att man med s?kerhet kan s?ga att de alla kom fr?n en rot, fr?n en k?lla. , ?r baserade p? ett visst enhetligt koncept av id?er, som d?k upp p? indoeurop?ernas tid eller mycket tidigare, n?r en person precis b?rjade bem?stra denna v?rld och b?rjade visa de f?rsta grunderna f?r f?rnuftet . I det andra kapitlet i denna cykel kommer vi att ?verv?ga likheterna mellan de hedniska slaviska och antika grekiska gudarna.

Som en liten introduktion ?r det v?rt att notera att den grekiska gudapantheonen ?r ovanligt strukturerad, mycket tydligt utskriven och har en exakt hierarki. Enligt antika grekiska myter kan du exakt best?mma vem som ?r en bror, syster, dotter, far, mor och s? vidare. Det ?r troligt att synen p? gudarna i det hedniska Ryssland var lika strukturerad och korrekt, men den l?nga f?rf?ljelsen av den hedniska kulturen reducerade pantheonet av slaviska gudar till ett s?dant tillst?nd att vi idag bara k?nner till n?gra av gudarnas familjeband. , och vi kan bara gissa om resten. Till exempel vet vi med s?kerhet att Svarog ?r far till Dazhdbog, att Lelya ?r dotter till Lada och s? vidare. Fr?gan uppst?r: ?r det m?jligt, med k?nnedom om de grekiska och slaviska gudarnas ?verensst?mmelse, att ?teruppbygga de slaviska gudarnas exakta hierarki och generiska pantheon? Om de grekiska och slaviska gudarna i antiken var en enda helhet och b?rjade kallas med andra namn p? grund av en f?r?ndring av spr?ket och bostadsorten f?r ett visst folk / stam, ?r det troligt att strukturen i pantheon Grekiska gudar, som utsattes f?r mindre f?rst?relse ?n den slaviska, kan vara av intresse f?r oss. Detta ?r inte alls en uppmaning att l?na den grekiska hedendomen och helt ?verf?ra den till den slaviska kulturen, men det ?r definitivt v?rt att uppm?rksamma gudar fr?n andra hedniska kulturer och d?rigenom f?rs?ka ?teruppliva n?gra av de f?rlorade delarna av slavernas hedniska kultur. Det.

Korrespondenser fr?n slaviska och grekiska gudar:

Lada- Slavisk v?rens, k?rlekens, ?ktenskapets gudinna. En av gudinnorna Rozhanitsa - s?rskilt v?rdad i slavisk kultur. Boris Rybakov och andra historiker finner bilden av Lada och hennes dotter Lelya i de ?ldsta artefakterna av m?nsklig kultur i det forntida Rysslands territorier och l?nderna som gr?nsar till det. Slaviska Lada motsvarar den grekiska gudinnan Sommar, som ocks? kallas Latona eller Lato. Sommaren f?rmyndar moderskap och f?dsel. Modergudinnan Leto ?r en mycket karakt?ristisk bild av v?r modergudinna Lada, som f?rmyndar sig b?de under f?rlossningen och f?delsen av ?rter, br?d och livets ?terf?delse p? v?ren. Lethes dotter ?r bland annat Artemis, vilket motsvarar gudinnan Lele.

Lelya- dotter till gudinnan Lada. Lelya ?r v?rens, sk?nhetens och ungdomens gudinna. Liksom gudinnan Lada ?r Lelya en av de tv? gudinnorna i f?rlossningen. I grekisk mytologi motsvarar Lelya gudinnan Artemis. Artemis- fruktbarhetens gudinna (Rozhanitsa), sk?nhetens och ungdomens beskyddare. F?rv?nansv?rt lika h?r ?r b?de bilderna av de b?da grekiska och slaviska gudinnorna sj?lva och deras sl?ktskap, vilket antyder att synen p? dessa tv? antika gudinnor har sitt ursprung redan f?re den tid d? de grekiska och slaviska folken var splittrade. Det enda som inte st?mmer ?verens ?r att Artemis (Rom. Diana) ans?gs vara jaktens gudinna, medan vi inte hittar s?dana tecken i Lely, dock kunde jaktkunskaper, beskydd av j?gare helt enkelt raderas ur folks minne efter ett helt ?rtusende.

Veles- en av de viktigaste gudarna i slavernas hedniska pantheon. Veles ?r handelns och rikedomens gud, kreativa m?nniskors gud, boskapens beskyddare och s? vidare. Veles, i sin essens, ?r n?ra vanliga m?nniskor, eftersom det skyddar deras liv och v?lst?nd. Detta ?r en gud som deltar direkt i varje m?nniskas liv. I grekisk mytologi motsvarar Veles en s?dan gud som Hermes. - handelns och rikedomens, v?ltalighetens gud, idrottarnas och skicklighetens gud, vishetens, f?rnuftets gud. Likheten med Veles ?r mycket sl?ende. Dessutom anses Hermes som herdarnas skyddshelgon, som Veles, som ?r boskapens skyddshelgon, och f?ljaktligen herdarnas skyddshelgon. Hermes avbildas ofta med ett lamm p? axeln, som flockarnas skyddshelgon. Hermes ?r beskyddare av magi, alkemi, astrologi, som Veles, beskyddare av vetenskap och konst. Hermes f?r ?nnu st?rre likhet med Veles om vi minns en s?dan sida av den grekiska guden som sj?larnas v?gvisare till Hades undre v?rld. Veles har alltid varit v?rdad inte bara som en jordisk gud, utan ocks? som en underjordisk gud, ansvarig f?r vissa plikter i en annan v?rld. Veles har alltid f?rknippats med de d?da Naviernas v?rld, med deras f?rf?ders sj?lar. Liksom Hermes anses Veles vara sj?lens guide till en annan v?rld och guden som m?ter den avlidnes sj?l f?r att leda honom genom Kalinovbron.

Makosh- en av de ?ldsta slaviska gudinnorna, som vissa forskare anser vara den viktigaste gudomen i antikens tro. Makosh ?r en mycket m?ngsidig gudinna. Hon ?r kvinnors beskyddare, kvinnor under f?rlossning, handarbete. Makosh ?r ?dets beskyddare, d?r tv? snurr hj?lper henne - Share och Nedolya; beskyddare av regn och vatten; personifiering av jorden. Makosh j?mf?rs med Demeter. Demeter- Den antika grekiska gudinnan f?r fruktbarhet och jordbruk. Demeter fr?n antikens grekiska ?vers?tts bokstavligen som "Jord-Moder", vilket ?r otroligt likt v?r Makosh, eftersom det l?nge har antagits att Makosh och Mother-Cheese Earth ?r en och samma gudom. Det faktum att Makosh f?rmyndar jorden eller sj?lv ?r en personifiering av jorden, nedl?tande f?r jordens fertilitet och v?lbefinnande har uppt?ckts under l?ng tid, och en s?dan likhet mellan tv? gudinnor fr?n tv? kulturer som har samma r?tter bevisar ?nnu en g?ng f?r oss att Makosh verkligen kunde f?rst?s av de gamla slaverna, som Moder Jord. Demeter ?r den stora modergudinnan som f?rmyndar b?nder. Forskare av grekisk kultur och trosuppfattningar h?vdar att kulten av Demeter kunde ha dykt upp l?ngt f?re den indoeuropeiska eran. Ett intressant faktum ?r att dottern till Demeter ?r Persefone, gudinnan f?r de d?das underv?rld, som i alla avseenden liknar den slaviska gudinnan Morana (Mara, Marena).

Det ?r ocks? v?rt att notera h?r att Makosh ?r mycket lik en annan antik grekisk gudinna. Gaia- jordens gudinna, moder till allt som v?xer p? jorden, moder till himlen, hav, titaner och j?ttar. I forntida slavisk mytologi ?r Makosh mycket n?ra f?rknippad med jordens kult, och m?nga forskare h?vdar och ger m?nga tillf?rlitliga bevis f?r att de gamla slaverna trodde att jorden ?r gudinnan Makos kropp.

Share och Nedolya(Srecha och Nesrecha) - ?dets gudinnor, snurrande gudinnor. Enligt popul?ra ?vertygelser ?r Dolya och Nedolya assistenter till ?dets gudinna Mokosh. Tv? assistenter v?ver garn, vilket ?r m?nniskans ?de. Aktien knyter ett bra, j?mnt ?de, och Nedolya ger st?ndigt ledtr?dar, oegentligheter som skapar sv?righeter i en persons ?de. I grekisk mytologi motsvarar dessa tv? slaviska gudinnor Moira. moira?versatt fr?n grekiska - del, ?de, del. Antalet moira har inte fastst?llts tillf?rlitligt. Till exempel, i de homeriska dikterna h?nvisas alltid till moira i singular. Forskare i antika kulturer tror att i antiken hade varje person sin egen moira. Den vanligaste versionen, att d?ma efter vilken antalet moira ?r lika med tre (Makosh, Share och Nedolya?). Namnen p? de tre moirorna: Clotho - spinner livets tr?d, Lachesis - best?mmer ?det, Atropos - ett oundvikligt ?de eller moira som sk?r livets tr?d. K?rnan i de tre moirorna i enkla ord kan definieras enligt f?ljande: en moira spinner livets tr?d, den andra spinner olyckor, h?ndelser, incidenter, den tredje best?mmer oundvikligheten av tragiska h?ndelser och livets slut.

Morana- underjordens gudinna, de d?das v?rld, d?dens beskyddarinna, vinterns ?lskarinna. ?ven om sambandet mellan Morana och Mokosh i modern hedendom kan sp?ras och vissa teorier bekr?ftar att Mara ?r dotter till Mokosh, hittar vi fortfarande inte tillf?rlitliga bevis f?r ett s?dant f?rh?llande i gamla k?llor. Men i antika grekiska myter, d?r Demeter f?rekommer - en tydlig analog av Mokosh och hennes dotter Persephone (Persephone-Cora) - en hundraprocentig ?verensst?mmelse med Morana, existerar denna koppling. Persephone- den antika grekiska gudinnan f?r de d?das rike, dotter till Demeter och Zeus (Perun), hustru till den underjordiska guden Hades (slavisk korrespondens till Chernobog, Koshchei, Lizard). Persephone bland grekerna var inte bara drottningen av de d?das v?rld, utan ocks? beskyddarinnan av fertilitet och plantor. S?dana olika inkarnationer som drottningen av de d?das v?rld och plantornas beskyddarinna f?rklaras av det faktum att, enligt id?erna fr?n de gamla grekerna och, uppenbarligen, de gamla slaverna, plantor v?xer fr?n fr?n som ?r underjordiska (underjorden). ?r de d?das v?rld), och ?r d?rf?r verkan av en kraft den underjordiska guden - Persephone (Morana). Det ?r ocks? intressant att studera en s?dan myt om de gamla grekerna, enligt vilken Zeus best?mde att Persefone skulle leva h?st och vinter i Hades rike (i underjorden), och v?r och sommar p? Olympus med himlens gudar. I v?r mytologi kan detta identifieras som Marias vinterutseende eller hennes vinterinkarnation - nedl?tande kyla och d?d, och Marias sommarinkarnation - nedl?tande fertilitet och liv.

Chernobog- underjordens gud, kung av de d?das v?rld. F?rmodligen ?r andra namn p? Chernobog i den slaviska traditionen ocks? som Koshchey (Koschny-guden) och ?dlan. Chernobogs motsvarighet i den grekiska mytologin ?r Hades. Hades- guden f?r de d?das undre v?rld. Det ?r intressant att Hades ?r maka till Persefone, vilket kan indikera att Morana (motsvarande Persefone) i v?r mytologi kan vara frun till Chernobog, vilket ?r ganska f?renligt med konceptet, eftersom b?de Chernobog och Morana ?r underjordens h?rskare , liksom d?dens beskyddare. B?de Hades och Persephone regerar tillsammans i underjorden, d?r f?rf?dernas sj?lar bor.

F?rutom det faktum att ?dlan kan identifieras med Chernobog och det grekiska Hades, kan vi ocks? hitta en mycket stor likhet hos denna gud i Poseidons drag. ?dla och Poseidon betraktas som gudar av floder och hav. Poseidon symboliserar vattenelementets okuvlighet och raseri. Av denna anledning var Poseidon mycket v?rdad av grekerna. F?r att hedra Sj?kungen h?lls festligheter, offer och godsaker gjordes till honom.

Svarog- himlens gud, smedsguden, br?llopets beskyddare, jordens skapare. I Grekland ?r en liknande gudom Uranus. Uranus Himlens Gud, jordens man Gaia. Uranus ?r en av de ?ldsta gudarna. Uranus enligt grekisk mytologi "Den f?rsta b?rjade styra ?ver hela v?rlden." Gaia, efter att ha ing?tt ?ktenskap med Uranus, f?dde berg, nymfer, titaner, cyclops, j?ttar av hecatoncheirs. I mytologin i Grekland led Uranus ett ganska f?ga avundsv?rt ?de: sonen Kronos kastrerade sin far med en sk?ra, varefter han avl?gsnades fr?n fortplantning och han dog i havet. I Grekland intog Uranus inte en speciell st?llning i trosuppfattningar, och detta konvergerar inte med den slaviska Svarog, vars roll i slavernas tro ?r mycket starkare och mer kraftfull. I detta avseende ?r det v?rt att ta med en annan gud f?r j?mf?relse, som ocks? ?r mycket lik den slaviska Svarog. - eldens gud, smide, smeders beskyddare. Svarog ?r k?nt f?r sin smide. Enligt slavernas tro gav Svarog m?nniskor metall och l?rde dem hur man smider olika verktyg. Med tillkomsten av dubbel tro flyttade bilden av Svarog till Kuzma och Demyan precis genom konsonansen av namnet Kuzma, vilket ?r mycket likt ordet "smed". Enligt mytologin byggde den grekiska smedguden Hefaistos alla byggnader p? Olympen, och smidde ?ven f?r Zeus (Perun) blixtar som inte k?nde en miss.

Dazhdbog- guden f?r att ge, ocks? solens gud, ljusets gud. I grekisk mytologi motsvarar guden Apollon honom. Apollo- ljusets gud, konsternas beskyddare, musernas beskyddare, healern, personifieringen av solen. Apollo i Grekland var en av de mest v?rdade gudarna. Det ?r v?rt att notera h?r att i n?stan alla hedniska kulturer i v?rlden var en av de mest v?rdade solen och f?ljaktligen gudomen som personifierar den eller f?rmyndar dagsljuset. I Grekland var just en s?dan gudom Apollo, i Ryssland - Dazhdbog. Men i likheten mellan Apollo och Dazhdbog finns det en viss diskrepans eller snarare en diskrepans i folkets syn p? familjeband. Enligt grekisk mytologi ?r Apollo son till gudinnan Leta (Lada) och bror till Artemis (Lely), medan vi i den slaviska mytologin bara finner omn?mnandet av honom som son till Svarog. Detta betyder dock inte alls att Dazhdbog inte kunde vara son till Svarog och Lada.

H?st- Slavisk gud f?r solen och solljuset. Vissa forskare kallar solens gudar f?r tv? gudar p? en g?ng - Dazhdbog och Khors. Samtidigt presenteras Dazhdbog som solljusets beskyddare, givaren av ljus och v?rme. Khors ?r beskyddare av sj?lva solskivan, "horo" - en cirkel, ett hjul. I den antika grekiska mytologin motsvarar det Helios- solgud, den allseende solens gud.

Perun- ?skans och blixtens Gud. En av de forntida hedniska slavernas h?gsta gudar. Han var s?rskilt respekterad av den fursteliga truppen och ans?gs vara skyddshelgon f?r krigare och milit?ra angel?genheter. I den grekiska mytologin motsvarar Perun guden Zeus. himlens gud, ?skan och blixten. Det anses vara den viktigaste av Olympens gudar. Zeus anses ocks? vara m?nniskors och m?nga gudars fader. Zeus attribut eller symboler ?r sk?lden och yxan. Symbolen f?r Perun, liksom dess skandinaviska motsvarighet Thor, ?r ocks? en yxa eller yxa. Yxan i gamla id?er symboliserade ett blixtnedslag som klyver tr?d, varf?r yxan i m?nga kulturer ans?gs vara helig, med speciell kraft. Miniatyryxor, som anv?ndes som amuletter, finns i m?nga folks l?nder.

S?rskild uppm?rksamhet b?r ?gnas s?dana antika grekiska halvgudar som Sirener. Det b?r genast noteras att sirenerna, b?de till sin natur och till och med till sin natur, ?r mycket lika v?ra sj?jungfrur. Beregin. Sirener i sen mytologi representeras som havsdjur, vackra men farliga sj?jungfrur. Men i tidig mytologi kan vi se sirener som bevingade jungfrur med kyckling- eller f?gelben. ?verraskande nog genomgick v?ra Beregini-sj?jungfrur exakt samma metamorfos, som du kan l?sa om i en separat artikel "". De forntida slavernas kustlinjer representerades av luft eller flygande jungfrur, liknande osynliga eller sp?klika jungfrur som vaktar m?nniskor och gr?dor. I kristendomen anses ?nglar som s?dana kustlinjer. Senare f?rvandlades bereginerna, som ocks? kallades sj?jungfrur och h?gafflar, pl?tsligt till vattenjungfrur, flickor med fiskstj?rtar. Det ?r s? sj?jungfrur representeras idag, ?ven om sj?jungfrur i antiken inte alls var vattenandar. Samma historia observeras med de antika grekiska sirenerna, som av en eller annan anledning f?rvandlades till h?lften m?nniskor, h?lften fiskar som lever i vattnet. Hur det gick till att tv? kulturer ersatte "verksamhetsf?ltet" f?r liknande gudinnor ?r ett riktigt mysterium! B?de de ?ldsta sj?jungfrorna och de ?ldsta sirenerna ans?gs vara fruktbarhetens beskyddare. Enligt en version ?r ocks? sirenernas mor gudinnan Gaia, som i slavisk mytologi identifieras med Makosh. Makosh n?mns i sin tur i m?nga gamla ryska skrifter tillsammans med kust-sj?jungfrorna-gafflar.

Gryning(Dawn, Zarya-Zaryanitsa, Dennitsa, Morning) - morgongryningens gudinna. Visas som en stj?rna p? himlen strax f?re solens uppkomst. Dennitsa eller Dawn ?r en gudinna som inte syns p? himlen i form av den sista morgonstj?rnan - planeten Venus. H?rifr?n kom tron att Dawn f?rbereder solen f?r att komma in i himlen, utnyttjar solens h?star. Planeten Venus ?r ocks? synlig p? kv?llstimmarna, d?rf?r tror man att Zarya-Zaryanitsa ocks? dyker upp innan solen ger sig av till underjorden, hj?lper honom att koppla av sina h?star och hj?lper m?nen att komma in i himlen. I antikens Grekland motsvarade gudinnan Eos Zara. Eos- morgongryningens gudinna, som l?mnar havet tidigt p? morgonen i form av en vackert lockig jungfru p? en vagn och stiger upp i himlen och skingra nattens m?rker. Enligt en av legenderna, Aphrodite (Lelya), som vederg?llning f?r det faktum att Eos delade en s?ng med sin ?lskade Ares, ingjutit i hennes k?rlek till d?dliga, sedan dess tillbringar Eos varje natt med en av m?nniskorna, detta f?rklarar crimson gryningens ljus, vilket ?r generat vad som h?nde p? natten.

Yarilo- v?rens fruktbarhetsgud, v?rens gud, v?ldsam passion, k?rlek. Yarila motsvarar den grekiska guden Dionysos. I den moderna v?rlden ?r det lite felaktigt att tro att Dionysos uteslutande ?r guden f?r vin, fylleri, k?ttsliga njutningar och s? vidare. Men i verkligheten ?r dessa Guds egenskaper sekund?ra eller till och med en f?ljd av hans huvudsakliga egenskaper. Dionysos ?r produktivkrafternas gud, fruktbarhetens, k?rlekspassionens gud, v?xternas gud. I gamla tider avbildades den ofta som en pelare (idol) som ?r dekorerad med skott, blommor, ?rter. Dionysos beskyddade tr?d, tr?dg?rdsm?stare, odlade v?xter. B?ner framf?rdes till Dionysos och g?vor frambringades f?r att accelerera tillv?xten av tr?d och framg?ngsrika plantor av gr?dor. Dionysos vinframst?llning ?r f?rknippad med samma beskydd av tr?d, i synnerhet druvor, och v?xtprodukter, s?rskilt vin. Det var Dionysos som tackades f?r att han gav en bra sk?rd av druvor som man gjorde vin av. Dessutom passade guden, som k?nnetecknas av ett muntert och muntert sinne, b?st f?r bilden av vinets och ?lets inflytande. Av detta kan vi f?rs?ka dra slutsatsen att Yarilo kunde betraktas som guden f?r vin och ?l bland slaverna, eftersom Yarilas huvudsakliga egenskaper ocks? ?r beskydd av plantor och fertilitet, han representerades som en glad gud som bokstavligen rasar fr?n sin oh?mmade kraft , ger v?rv?rlden liv, n?je, lycka .

M?lning av Boris Olshansky.

F?r l?nge sedan, under sovjettiden, t?nkte jag p? n?got s?tt p? detta. Jag kan grekiska myter v?l, hinduiska, arabiska, kinesiska och skandinaviska myter ?r lite v?rre, jag har en uppfattning om n?gra andra. Jag st?llde mig fr?gan: k?nner jag till rysk mytologi? F?rst tvivlade jag till och med: finns det d?r? Jag t?nkte att det borde finnas en, men jag k?nde henne inte alls. N?stan inget.

Sedan kunde jag namnge flera dussin hj?ltar av grekiska myter, jag f?rs?kte komma ih?g namnen p? ryska gudar. Jag anstr?ngde mitt minne och ins?g att jag bara minns tv? eller tre. Jag sk?mdes till och med sj?lv.

De s?ger att varje kultiverad person f?r allm?n utveckling b?r k?nna till grekiska myter. Jag kommer inte att argumentera, f?rmodligen ?r det s?, men varje person m?ste f?rst och fr?mst k?nna HANS, inf?dda, ursprungliga. Och du beh?ver k?nna till din mytologi minst dubbelt s? bra som alla andra.

Men p? den tiden var det n?stan om?jligt att l?ra sig n?got om rysk mytologi. Jag var tvungen att v?nta p? b?ttre tider.

F?r ungef?r sju ?r sedan uppt?ckte jag ?ntligen de ryska myternas underbara v?rld, och blev helt enkelt chockad av den f?rtrollande bild som ?ppnade sig f?r mig – som om framf?r mig fr?n ok?nda vatten d?k den obeskrivliga sk?nheten i staden Kitezh upp till ytan. Det fanns en verklig rysk anda h?r, det luktade Ryssland.

N?stan omedelbart hittade jag m?lningar av stora konstn?rer som m?lade om dessa ?mnen: Boris Olshansky, Viktor Korolkov, Vsevolod Ivanov, Andrei Klimenko, Vladimir Suvorov, Nonna Kukel, Viktor Krizhanivsky. Den briljante Konstantin Vasiliev blev tydligare f?r mig, han har ocks? bilder av det mytomspunna Ryssland ...

Nedan ?r mycket kortfattat om de viktigaste gudarna och gudinnorna i den ryska mytologin:

"Kind of heaven" - konstn?ren Nonna Kukel.

SL?KTE. F?dd ur guld?gget, skapat av den Allsm?ktiges tanke. Han skapade i sin tur hela den synliga v?rlden. Han delade v?rlden i tre delar: ?vre, mellersta och nedre. Den ?versta ?r p? himlen. Det finns gudar som styr ?ver m?nniskor. De g?r det r?tta, och d?rf?r kallas de bebodda himlarna h?rska. Nedan ?r den m?nskliga v?rlden, som vi tydligt ser - det ?r d?rf?r den heter Yav. Den l?gre ?r det f?rflutnas v?rld, Nav. F?rf?derna gick dit.

"Svarog" - konstn?r Viktor Korolkov.

SVAROG. Skapare av jorden och himlen. Svarog ?r eldens k?lla och dess herre. Han skapar inte med ett ord, inte med magi, till skillnad fr?n Veles, men med sina h?nder skapar han den materiella v?rlden.

TRIGLAV. Detta ?r en trepartsgud. I denna viktigaste symbol uttrycktes sj?lva essensen av v?r gamla tro: Gud ?r en, men han har m?nga manifestationer. Oftast kombinerade det tre huvudsakliga essens-hypostaser - Svarog, Perun och Svyatovit (Sventovit). Man trodde att Triglav vaksamt ?vervakar alla kungad?mena: Rule, Yavu och Navu.

Great Horse" - konstn?r Viktor Korolkov.

H?ST. Forntida slavisk solgud, son till Rod, bror till Veles. Khors ?r guden f?r sol, gult, ljus. I Ryssland fanns minst tre solgudar samtidigt: Dazhdbog, Khors och Yarilo. Deras skillnad var f?ljande: Dazhdbog personifierade det himmelska ljuset som spreds p? jorden, in i Reveal-v?rlden. Khors ?r guden f?r sol, gult, ljus. Yarilo var v?rljusets gudar, ibland personifierade solen.

"Veles" - konstn?ren Andrey Klimenko.

VELES (Volos). En av den antika v?rldens st?rsta gudar, son till Rod, bror till Svarog. Han satte ig?ng v?rlden skapad av Rod och Svarog. Han kallades guden f?r materiell rikedom, rikedom, v?lst?nd, husdjurens beskyddare, fertilitet, ans?gs vara en underjordisk gud, ormen, den l?gre v?rldens h?rskare. Veles ?r djurlivets m?stare, Navis m?stare, en m?ktig trollkarl och varulv, lagtolkare, konstl?rare, beskyddare av resen?rer och k?pm?n, lyckoguden.

"Dazhdbog" - konstn?ren Nonna Kukel.

DAZHDBOG. Givaren av v?rme och ljus, fruktbarhetens och livgivande kraftens gud, tiden f?r gr?dans mognad.

"Perun" - konstn?ren Nonna Kukel.

PERUN. Perun - guden f?r ?skmoln, ?ska och blixtar; den h?rskande guden, guden som straffar olydnad mot lagar, kan orsaka regn. Den mest k?nda av br?derna Svarozhich. ?skguden Perun representerades som en medel?lders stark man med ett gr?h?rigt f?rsilvrat huvud, med gyllene mustasch och sk?gg. Han red ?ver himlen p? en h?st eller p? en flammande vagn, bev?pnad med blixtar, yxor eller pilar. Han befallde molnen och det himmelska vattnet.

YARILO. V?rens gud, v?rens ljus, v?rme, n?je; ung, h?ftig och okontrollerbar kraft; passionens och fertilitetens gudom.

"Stribog" - konstn?r Viktor Korolkov.

STRIBOG. Luftelementens herre, vindarnas herre, skjuter dem med pilar fr?n havet. Han kan framkalla och t?mja en storm och kan f?rvandlas till sin assistent, den mytomspunna f?geln Stratim. Luften i Ryssland betraktades som en beh?llare med sju vindar, sjuttio virvelvindar och sjuhundra vindar.

"Sventovit" - konstn?r Konstantin Vasiliev.

SVYATOVIT (Sventovit). Den fyrh?vdade guden f?r v?lst?nd och krig. Hans symbol ?r ymnighetshornet. Och ?ven om Dazhdbog befaller solen, ?r han inte lika inflytelserik som Svetovit. Svetovits fyra huvuden betraktar universum i alla riktningar. Svetovit r?knade med den h?gsta makten, men Perun tyckte detsamma: de ?r eviga rivaler.

TAK. Bland de gamla ryska gudarna Rod, Svarog, Perun och andra saknas vanligtvis Kryshnya, men under tiden ?r han en av de viktigaste. Sonen till den Allsm?ktige och gudinnan Maya, f?rs som en bror till den allra f?rsta skaparen av v?rlden Rod, ?ven om han var mycket yngre ?n honom.

"Semargl" - konstn?r Anna Zinkovskaya.

SEMARGL (Simargl). Son till Svarog, eldens och m?nens gud, eldoffer, hem och h?rd, v?ktare av fr?n och gr?dor. Kan f?rvandlas till en helig bevingad hund. Solens satellit Dazhdbog.

"Belobog" - konstn?ren Nonna Kukel.

BELBOG (Belobog, Belun). F?rkroppsligandet av ljus, personifieringen av dag- och v?rhimlen. God lycka, lycka, v?nlighet, godhet, Han anses ocks? vara givaren av rikedom och fertilitet.

CHERNOBOG (svart orm, Koschey). Gud f?rst?rare. Kylans, f?rst?relsens, d?dens, ondskans Gud; galenskapens gud och f?rkroppsligandet av allt ont och svart. Chernobog ?r herren ?ver Navi, m?rkret och Pekelny-riket. Slaverna trodde att br?derna Belobog och Chernobog ?r eviga rivaler - som gott och ont, ljus och m?rker, liv och d?d. De f?ljer en person ?verallt och skriver ner alla hans g?rningar, goda och onda, i ?dets b?cker.

KITOVRAS (Polkan). Halvh?st - kentaur. Detta ?r gudabyggaren, trollkarlen, vetenskapsmannen och uppfinnaren. Har ?vernaturlig kraft. Legenderna om Kitovras h?r till den antika tiden av den allariska enheten och ?r d?rf?r k?nda f?r m?nga folk. Slaverna tror att Kitovras vaktar Sventovits solh?star.

KOLYADA. Den gamla guden f?r glada h?gtider. L?rare i den tredje livets lag. Han ber?ttade om Svarogs stora Kolo, om Svarogs dag och natt och uppr?ttade ocks? den f?rsta kalendern.

FALLA. Kolyadas yngre tvillingbror. Han fick rollen att oms?tta den gudomliga kunskap som Kolyada l?rde m?nniskor i praktiken.

"Nummer Gud" - konstn?r Viktor Korolkov.

NUMBERBOG - den aktuella tidens h?rskare.

"Lel" - (det finns tvivel i artistens namn, f?rl?t, det ?r d?rf?r jag inte skriver (.

LEL (Lel, Lelya, Lelyo, Lyubich). I mytologin om de gamla slaverna, k?rlekens gud, sonen till sk?nhetens och k?rleksgudinnan Lada. Han framst?lldes som en guldh?rig, liksom sin mor, bevingad bebis: k?rleken ?r trots allt fri och sv?rf?ngad.

"Makosh" - konstn?ren Nonna Kukel.

MAKOSH (Mokosh). Jordens gudinna, fertilitet, gr?dornas moder, ?det, s?v?l som f?ruppf?dningens beskyddarinna, kvinnors handarbete och v?lst?nd i huset. Gudarnas mor, kanske hustru eller inkarnation av Veles-Mokos-Mokosh.

"Bereginya" - konstn?ren Boris Olshansky.

BEREGINYA. Den stora forntida slaviska gudinnan som f?dde allt. Hon ?tf?ljs ?verallt av str?lande ryttare, som personifierar solen.

"Lada" - (konstn?ren ?r ok?nd f?r mig, tyv?rr).

LADA. K?rlekens och sk?nhetens gudinna. I Ladas namn kallade de gamla slaverna inte bara den ursprungliga k?rleksgudinnan, utan ocks? hela livssystemet - ett s?tt d?r allt borde ha varit bra, det vill s?ga bra. Perunitsa ?r en av inkarnationerna av gudinnan Lada, hustru till Thunderer Perun. Hon kallas ibland ?skjungfrun, som om hon betonade att hon delar makten ?ver ?skv?der med sin man. Lada ?r ?ktenskapets och k?rlekens gudinna, ?verfl?d, sk?rdens mognadstid.

"Marena - Moder Vinter" - konstn?ren Nonna Kukel.

MARENA (Mara, Morena, Marana). Vinterns och d?dens gudinna, de d?das v?rld. Dotter till Lada, syster till Zhiva och Lelya. Hon ?r hustru till Koshchei.

"Devana" - konstn?ren Pyotr Orlovsky.

DEVANA (Zevana, Dzevana). Jaktens gudinna, hustru till skogsguden Svyatobor. De forntida slaverna representerade Devana i skepnad av en sk?nhet kl?dd i en rik m?rdp?ls, trimmad med en ekorre; med ritad b?ge och pilar. Ist?llet f?r epancha (ytterkl?der) kastades ett bj?rnskinn ?ver, och odjurets huvud fungerade som en hatt.

"Rusalia" - konstn?ren Boris Olshansky.

Sobral A. Ziborov

(Enligt rysk media)

Likheter mellan slavisk och grekisk mytologi

Slavisk mytologi

grekisk mytologi

1. Innan allt b?rjade vara fanns det bara ett Stort m?rker.

2. I det stora m?rkrets sk?te f?ddes Guld?gget.

3. St?ng kom ut ur ?gget, och Ljus blev.

4. N?r Guld?gget sprack och Familjens Ljus lyste tog M?rkret skepnaden av Havet – havet – bottenl?st, gr?nsl?st, namnl?st. Fr?n den ?vre delen av ?gget blev det H?gsta Firmamentet - Svarga Golden, och eld och luft f?ddes. Fr?n den nedre delen av Sala?gget f?ddes det nedre himlavalvet och jord och vatten. Det nedre himlavalvet hade inget att lita p?, och det g?mde sig under havets vatten.

1. I b?rjan var det gr?nsl?st kaos - livets k?lla.

2. Jord-Gaia d?k upp ur kaos, och Tartarus - m?rkrets och dysterhetens avgrund.

3. Kaos f?dde ocks? m?rker och natt.

4. Fr?n m?rker och natt kom ljus och dag
.
1. Sortens vilja att skapa f?dde Svarog - Himlens smedja. Familjens vilja att ?lska f?dde Lada - K?rlekens gudinna och Lada. Familjens vilja att veta f?dde Veles - den profetiska guden. Sortens vilja att leva f?dde Zemun - den himmelska kon, den profetiska gudens moder. Svarog och Lada f?dde ljuset Svarozhichs - den himmelska eldens barn.

2. D? framtr?der ocks? andra gudar fridfullt.

3. Och n?r deras mandatperiod slutade gick de till Familjens ok?nda salar och gjorde plats f?r sina yngre br?der - m?nniskor. Och en l?xa gavs till m?nniskor fr?n familjen: att heligt hedra de inf?dda gudarna och deras f?rf?der, att leva i samvete och i harmoni med naturen. Och f?r dem som s?ker den h?gsta visdomen - en speciell lektion: att k?nna dig sj?lv. Och det blev s?, enligt Familjens vilja. Och de jordiska generationernas rep v?vde m?nstret av den himmelska generationen, och dagen f?ljde natten, och natten f?ljde en ny dag, och ?rhundradet ersatte ?rhundradet. Och v?rlden levde med den outtr?ttliga andedr?kten av den sn?lla sj?lv

1. Gaia - jorden ger upphov till titaner och kyklop.

2. Uranus hatade sina barn - j?ttarna och st?rtade deras Tartarus. Jorden tyckte synd om sina barn, och hon uppmanade dem att g?ra uppror. Kron lydde henne. Cron var r?dd att ett av barnen skulle st?rta honom ocks?, och d?rf?r svalde han dem s? fort de f?ddes. Hans fru Rhea blev f?rskr?ckt n?r hon s?g sina barns ?de. Rhea ville inte f?rlora det sista barnet, och g?mde honom p? ?n Kreta i en djup grotta. Hon gav honom namnet Zeus och gav ist?llet Kron en sten insvept i lindade kl?der.

3. N?r Zeus mognade st?rtade han Cronus och tvingade honom att f? uppslukade barn. De b?rjade en kamp med Kron och titanerna om makten och vann. Men Gaia best?mde sig f?r att h?mnas sina barn, f?dde gigantiska monster och Typhon. Men Zeus besegrade dem ocks?.

4. D?refter bosatte sig gudarna p? berget Olympen, och fred r?dde ?ver hela jorden.

S?lunda kan vi dra slutsatsen att i b?da mytologierna uppstod v?rlden ur kaos - m?rker, sedan framtr?der ljus och m?rker, natt och dag, himmel och jord, underjorden. D? f?ds gudarna. Men i slavisk mytologi f?ds gudarna fr?n familjen, fr?n hans vilja att skapa, ?lska, veta. Alla gudar lever fridfullt och g?r sedan till himlen och l?mnar jorden till m?nniskor med en ?nskan att leva i samvete och i harmoni (det vill s?ga i harmoni). I den grekiska mytologin st?rtar och d?dar de ?ldre gudarna st?ndigt de yngre och vice versa, det vill s?ga det finns ingen fred och k?rlek h?r. V?rlden dyker upp efter att Zeus besegrat alla.

De mytologiska representationerna av de gamla slaverna ?r ett verkligt f?rr?d av v?ra f?rf?ders visdom. Det ?r inte bara f?rkristna gudar, utan ocks? id?er om rymden och jorden, om naturen och dess lagar, om djurens och f?glarnas liv, om m?nnisko?den, om h?rden och dess struktur. Slavisk mytologi ?r en ?terspegling av kunskap som utvecklats under ?rhundraden, och kanske ?rtusenden av m?nsklig praktik.

Mycket har skrivits om mytologin om de antika europeiska civilisationerna. Fynd har kommit till oss i form av v?rldslitter?ra monument. Dessa ?r Homeros "Iliad" och "Odyssey", runorna "Kalevala", myterna "Om v?rldens skapelse", "The Book of Knowledge of the Phenomena of Ra" och andra. Tyv?rr har det skrivits mycket mindre om slavisk mytologi. Men detta betyder inte att slavernas mytologi ?r s?mre ?n den europeiska. Tv?rtom ?r den mycket ?ldre, rikare och mer m?ngsidig ?n den v?steuropeiska mytologin. Detta arbete avsl?jar de mytologiska id?erna och ?sikterna fr?n de gamla slaverna.

Slavisk mytologi ?r oftast indelad i tre omr?den som motsvarar stammarna i de s?dra, v?stra och ?stra slaverna. Dessa tre huvudomr?den motsvarar de tre huvudstadierna i deras hedniska religion: 1) direkt dyrkan av naturen och elementen; 2) dyrkan av gudar som personifierar dessa fenomen; 3) dyrkan av idoler som har rest sig ?ver m?nniskor.

I artikeln kommer vi att avsl?ja huvudpantheonet av hedniska gudar. Pantheonet av slaviska gudar presenteras i tabell 1.

Inom slavisk mytologi stack flera niv?er av gudar ut.

bord 1

Niv?er av slaviska gudar

P? h?gsta niv?n det fanns gudar, de viktigaste f?r slaverna, som deltog i de vanligaste myterna och legenderna, som: Perun - ?skguden, beskyddare av milit?ra squads; Svarog - gud av himmelsk eld; H?st - solens gud och v?rldsordningen;

Dazhdbog - guden som ger ljus, v?rme, r?r himlakropparna, han markerar f?r?ndringen av dag och natt, ?rstiderna, ?ren, ?rhundradena, han ?r slavarnas beskyddare, som han gav sanningen; Svantovit - gudarnas gud, ger seger i krig, b?r sv?rd, spjut, Banner; Stribog - luftelementens gud, vindarnas herre; Semargl - symboliserar enheten i panteonet av sju gudar (Perun, Khors, Stribog, Dazhdbbog, Semargl och Makoshi).

Till mellanniv?n kan inkludera gudar associerade med ekonomiska cykler och s?songsbetonade riter. ?ven kvinnliga gudar h?rde till denna niv?. Till exempel, Makosh - Sk?rdens och lyckans gudinna, husets beskyddarinna. Hon spinner ?dets tr?d; Lada - k?rlekens, sk?nhetens och harmonins gudinna; Yarilo - v?rens fruktbarhetsgud; Mamma - Ost - Jord - jordens gudinna, som f?der allt som finns i universum. Hennes bild bryts till bilden av en kvinna - en mor; Sl?kte - Gud, personifierar m?nniskors enhet. Rod ?r slavernas enda ekumeniska gud, som f?re kristnandet av jorden hedrades av alla folk som bebor v?r planet; Mara (Morena) - p? v?ren ?r hon ung, efter att ha gett grodd till fr?et, d?r hon f?r att f?das p? nytt. D?dens gudinna; Levande - Livets och fertilitetens gudinna.

P? nedre plan det fanns olika h?gt specialiserade varelser, mindre liknade vid en person ?n gudar p? h?gre niv?er. Det Koschey - underjordens kung, ossifikationens och stuporens gudom; Viy - underjordens gudom, de d?das domare; ?kommor - gud av sjukdom, sjukdom, ?lderdom. Ov?nlig, eftersom han f?rbig?s av ungdomens uppm?rksamhet; Zlebog - gud som pl?gar syndare. Den l?gre v?rldens gudar inkluderar ?ven brownies, troll, sj?jungfrur, vatten, ghouls, skogsbrukare, etc.

S?ledes hade de gamla slaverna m?nga gudar, som var uppdelade i flera niv?er och tj?nade som beskyddare och beskyddare, s?v?l som grymma straffare av en person f?r synder och olydnad.

Slaverna representerade de levandes och de d?das v?rld i form av ett tr?d. Slavernas heliga v?rldstr?d - Iry, Viry eller Vyry - olika uttal f?r olika folk. Detta ?r paradistr?det d?r paradisf?glarna bor. V?rldstr?det f?rbinder Navi-v?rlden - v?r v?rld av levande m?nniskor och v?rlden av Regel - v?rlden d?r gudarna bor. P? v?rldstr?dets stam stiger gudarna ner i v?r v?rld f?r att h?rska ?ver m?nniskor. Den traditionella bilden av v?rldstr?det ?r sammanfl?tade grenar och paradisf?glar - en charm som graverades p? kvinnors smycken, broderade p? kl?der, dukar, ?verkast, handdukar. Detta ?r en stark skyddssymbol. Det ?r s?rskilt gynnsamt f?r kvinnan - husets ?lskarinna och modern. Detta ?r en symbol f?r Lada och husets v?lbefinnande.

Efter att ha studerat k?llorna som ber?ttar om de gamla slavernas tro, systematiserade vi kunskapen om de m?nga slaviska gudarna och presenterade dem i tabell 2.

Tabell 2

Pantheon av slaviska gudar

Det b?r noteras att en enda slavisk pantheon av gudar sannolikt inte existerade p? grund av det stora antalet och spridningen av de slaviska stammarna.

Som ett resultat av att unders?ka olika k?llor om gudarnas pantheon fann vi f?ljande alternativ. Tabellen visar n?gra av dem. (Se tabell 3).

Tabell 3

Varianter av m?jliga pantheoner av slaviska gudar.

S?ledes finns det ingen enhet bland pantheonen av slaviska gudar, som tillh?r ett eller annat stadium (niv?) kan variera.

Pantheon av grekiska gudar. De gamla grekerna, som ?lskade ordning, grupperade de flesta av dessa gudar i vad de kallade pantheon ("alla gudarna"), eller de "tolv olympiska gudarna". Siffran 12 ans?gs vara helig av olika folk. Kanske beror detta p? att detta tal kan erh?llas genom att multiplicera 3 med 4. Samtidigt symboliserar 3 uppdelningen av v?rlden vertikalt (himlen, jorden och underjorden), och 4 betyder kardinalpunkterna. Men inte desto mindre var sammans?ttningen av pantheon inte s?rskilt stabil. Vanligtvis ?r dessa Zeus, Hera, Athena, Apollo, Artemis, Afrodite, Demeter, Hestia, Ares, Hermes, Hefaistos, Dionysos. S?, Zeus - den m?ktigaste av olympierna, alla gudarnas herre; Hera - syster och juridisk fru till Zeus, gudarnas drottning och Olympus; Apollo - son till Zeus och Latona (sommar), ljusets gud, b?gskytten, beskyddare av f?ruts?gelser, konst, musik och poesi, musernas ledare; Athena - Zeus och Metis f?rsta dotter, krigargudinnan, st?dernas beskyddare, vetenskapens, jordbrukets, hantverkets beskyddarinna; Artemis - dotter till Zeus och Latona (Leto), tvillingsyster till Apollo. Artemis - jungfrugudinna-j?gare, djurens beskyddare, fertilitetsgudinna, assistent vid f?rlossning Hermes - Zeus son och bergens nymf Maya, dotter till Atlanta. Beskyddare av flockar, handel, skicklighet, svek och till och med st?ld; Dionysos - Zeus son och den d?dliga kvinnan Semele, v?xtlighetens, vinets och vinframst?llningens gud. Festligheter f?r att hedra Dionysos fungerade som b?rjan p? teaterf?rest?llningar; Hefaistos - son till Zeus och Hera, eldguden, smedsguden, som ingen kan j?mf?ra med i smideskonsten, k?rleksgudinnans man Afrodite; Ares - gud f?r grymt och h?nsynsl?st krig, son till Hera och Zeus. Guds egenskaper ?r ett spjut, en brinnande fackla, en hund, en drake; Demeter - dotter till Kronos och Rhea, syster till Zeus, mor till Persefone, fruktbarhetens och jordbrukets gudinna; Hestia - den heliga eldens gudinna; Afrodite - ursprungligen fruktbarhetens gudinna, sedan k?rlekens gudinna. Gudinnan f?ddes fr?n havsskum. Hennes symboler ?r myrten, ros, vallmo och ?pple. Poseidon och Hades ing?r inte i detta nummer, eftersom de ?r i sin egen dom?n.

Forntida turkiska pantheon av gudar. En analys av litter?ra och mytologiska k?llor ledde till slutsatsen att information om turkiska gudar ?r knapph?ndig. I Orkhons runmonument n?mns endast tre gudar tydligt - Tengri, Umai och Yduk Yer-Sub. Historikern I. V. Stebleva f?reslog att ordna de gamla turkiska gudarna enligt "niv?er" - de h?gsta - Tengri, sedan Umai, den tredje niv?n - Yer-Sub, och slutligen kulten av f?rf?der. Idag ?r m?nga forskare ben?gna att tro att de tidiga turkarnas ?sikter var trikotoma, det vill s?ga de delade in makrokosmos i de nedre, ?vre och mellersta v?rldarna. Erklig Khan n?mns i Yenisei-texterna: "Vi var fyra, vi skildes ?t av Erklig (underv?rldens herre), ve!".

Efter att ha blivit bekant med materialet, som avsl?jade inneb?rden av andra folks myter, sammanst?llde vi en tabell ?ver j?mf?relser av pantheonerna av slaviska, grekiska och turkiska gudar. (Se tabell 4).

Tabell 4

Pantheon av slaviska, grekiska, turkiska gudar.

S?ledes kan vi dra slutsatsen att pantheonet av slaviska och grekiska gudar ?r mer representerat. Det turkiska pantheonet representeras av endast tre gudar och en gudom, eld.

Slavisk mytologi ?r en upps?ttning mytiska id?er fr?n de gamla slaverna under tiden f?r deras enhet (fram till slutet av det f?rsta ?rtusendet e.Kr.). Slaviska mytologiska texter har inte bevarats, eftersom hedendomens religi?sa och mytologiska integritet f?rst?rdes under kristnandet av slaverna p? 1000-talet.

Fr?nvaron av k?llor som skulle ligga n?ra ?mnet av intresse f?r mig, skulle ?terspegla fakta, ?r mycket f?. Gamla ryska monument var inte intresserade av noggrannhet och objektiv studie av hedendomen. De senare skrifterna av medeltida f?rfattare var baserade p? deras egen fantasi och f?rs?kte anpassa slaviska mytiska id?er till grekiska eller romerska bilder.

Som ett resultat av studien av k?llorna vi hittade, baserat p? artikeln av V. V. V. Ivanov och V. N. Toporov "Slavisk mytologi" om ursprunget till slavisk mytologi, kom vi till slutsatsen att:

1. Den slaviska mytologin ?r inte v?l utvecklad.

2. Information om detta ?mne ?r inte systematiserad.

3. Slavernas religion var original och original, information om den ?r tyv?rr ganska mots?gelsefull.

4. Pantheon av slaviska gudar representeras av ett stort antal karakt?rer, vilket g?r det sv?rt att uppfatta dem.

5. Hednisk mytologi uttryckte alla huvuddragen i de antika slavernas andliga, etnokulturella, sociala och ekonomiska liv.

Litteratur:

1. Abramov A. "Rysslands skatter": Encyclopedia. - M.: Rosmen, 2001

2. Artikel av V. V. Ivanov och V. N. Toporov "Slavisk mytologi"

3. Artikel av S. N. Ostapov "Slavernas hedniska mytologi"

4. M. V. Popovich "De antika slavernas v?rldsbild": Kiev, 1985

5. B. A. Rybakov "Paganism i det antika Ryssland": M., Vetenskap. 1988

6. M. Semenova. Artikel "Vi ?r slaver"

7. Y. Medvedev, E. Glushkov - "Encyclopedia of Slavic mythology"

8. A. S. Faminitsyn "De forntida slavernas gudar": S. - P., 1995

Bykov Sergey

Utbildningsprojekt genomf?rs som en del av extracurricular arbete i litteratur f?r att f?rbereda f?r en presentation p? en skola vetenskaplig och praktisk konferens.

Fr?gorna som st?lls kr?ver en v?djan till andra akademiska ?mnen: historia, konst. Detta bidrar till att utveckla intresset f?r ?mnet, fr?mjar patriotism och estetisk smak. Projektet ?r designat f?r elever i ?rskurs 6. Som en studie f?resl?s ?mnet slaviska och grekiska gudar. Vad har de gemensamt?» Arbetet med projektet kommer att till?ta eleverna att betrakta myten inte bara som ett verk av muntlig folkkonst, utan ocks? som en historisk k?lla som ber?ttar om de gamla slavernas och grekernas liv.

Praktisk betydelse Projektet ?r att sj?lvst?ndigt skapa en presentation som kan anv?ndas som ett l?romedel p? lektionerna litteratur, historia.

Ladda ner:

F?rhandsvisning:

Projektarbete inom litteratur

slaviska och grekiska gudar.

Vad har de gemensamt?

Slutf?rd av en elev i 6:e klass

Bykov Sergey.

Chef: Budnikova E.E.

2010

Projekt:

Projekttyp : tv?rvetenskaplig, forskning, medell?ng sikt, individuell.

Presentationsform: presentation vid en vetenskaplig konferens

Anteckning.

Utbildningsprojekt slaviska och grekiska gudar. Vad har de gemensamt?genomf?rs som en del av extracurricular arbete i litteratur f?r att f?rbereda f?r en presentation p? en skola vetenskaplig och praktisk konferens.

Fr?gorna som st?lls kr?ver en v?djan till andra akademiska ?mnen: historia, konst. Detta bidrar till att utveckla intresset f?r ?mnet, fr?mjar patriotism och estetisk smak. Projektet ?r designat f?r elever i ?rskurs 6. Som en studie f?resl?s ?mnetslaviska och grekiska gudar. Vad har de gemensamt?» Arbetet med projektet kommer att till?ta eleverna att betrakta myten inte bara som ett verk av muntlig folkkonst, utan ocks? som en historisk k?lla som ber?ttar om de gamla slavernas och grekernas liv.

Praktisk betydelseProjektet ?r att sj?lvst?ndigt skapa en presentation som kan anv?ndas som ett l?romedel p? lektionerna litteratur, historia.

Arbetstid3 veckor p? projektet.

Projektgenomf?rande

Sj?lvst?ndiga arbetss?tt:

1. studie av utbildnings- och ytterligare litteratur om projektets ?mne;
2. analys, bearbetning av mottagna data;
3. s?ka efter information om ?mnet f?r projektet p? Internet;
4. presentation av den mottagna informationen i form av en presentation;

Introduktion

Om du l?ser eller talar ryska, oavsett om du gillar det eller inte, k?nner det eller inte, ?r du i den slaviska kulturens v?rld.
Men m?nga seder ?r bara d?rifr?n, fr?n v?r hedniska tid. D?r, i denna mystiska och utomordentligt intressanta v?rld, ?r v?r v?rldsbild rotad. ?r det verkligen r?ttvist att vi studerar de egyptiska, grekiska, romerska gudarna i varje detalj, men vi vet inte ens v?r egen.
Det var ?nskan att l?ra sig om slavernas s?tt att leva och t?nka, om ursprunget till slavisk mytologi som fick oss att g?ra detta arbete. Eftersom pantheonen f?r de gamla slaverna och grekerna ?r mycket rik och stor, kommer vi bara att prata om n?gra av gudarna och identifiera vanliga tecken p? de slaviska och grekiska gudarna.

D?rf?r m?let v?rt forskningsarbeteslaviska och grekiska gudar. Vad har de gemensamt?- presentera hednisk mytologi i j?mf?relse med grekisk mytologi som det huvudsakliga s?ttet att f?rst? de gamla slavernas naturliga och m?nskliga v?rld.

En effektiv implementering av det uppsatta m?let ?r endast m?jligt genom att l?sa f?ljande uppgifter:

1. Representera det antika pantheonet och gudakulten;
2. Ber?tta om de gamla slavernas och grekernas huvudgudar f?r att f?rst? de gamla slavernas v?rldsbild;
3. Hitta gemensamma drag hos gudarna i det antika Ryssland och det antika Grekland;
4. Visa dina f?rdigheter i sj?lvstudier.

Stadier av arbetet:

1. Bekantskap med litteratur;
2. S?k efter illustrationer p? Internet;
3. Systematisering av materialet;
4. G?ra en presentation och dess talackompanjemang.

Praktisk betydelse i v?rt projekt ?r att detta material kan anv?ndas i litteratur- och historielektioner, lektionstimmar, f?r att organisera ett fr?gesport eller spel.

Huvudsak.

Den hedniska religionen intog en central plats i de gamla slavernas kultur. De forntida slavernas religi?sa ?sikter ?terspeglade v?ra f?rf?ders v?rldsbild. M?nniskan levde i en mytologisk bild av v?rlden. I dess centrum stod naturen, som kollektivet anpassade sig till.

De gamla slaverna hade 3 kategorier av gudar.

I f?rsta hand ?r den rikst?ckande fursteguden Perun, uppfattad inte bara som ?skans gud, utan ocks? som vapenens, krigarnas och prinsarnas gud, Veles ?r hjordarnas v?rdare.

Den andra kategorin best?r av himlens antika gudar, det "vita ljusets" land - Stribog, Makosh och Dazhbog, gudar av ytterligare karakt?r: Khors kompletterar Dazhbog, och Semargl - Makosh, Lada ...

Sj?jungfrur, brownies, sj?m?n tillh?r den tredje kategorin ...

Pantheonen f?r de antika grekiska gudarna inkluderade 3 typer av gudar:

P? f?rsta plats st?r guden f?r ?skan och blixten Zeus.

Hans fru Hera beskyddar ?ktenskapet och skickar avkomma till makar, v?lsignar modern f?r f?delsen av ett barn. Hon v?rnar om ?ktenskapsf?reningarnas helighet och okr?nkbarhet.

Andra rang utg?r ocks? himlens gamla gudar, det "vita ljusets" land - Afrodite, Dionysos, Ares, Artemis.

Till tredje klass moirae, nymfer faller.

Jag kommer att prata om n?gra av dem.

De h?gsta gudarna ?r

Veles.

Den manliga gudomen f?r fertilitet i samband med den l?gre v?rlden var Veles (Volos). Veles ?r h?rskaren ?ver de d?das v?rld. Men eftersom de d?das v?rld var f?rknippad med id?er om magisk makt, vars ?gare underkuvar m?nniskor, betyder samma rot makt och finns i orden "makt", "kommando", "egen", "stor". ?garen till den andra v?rlden - stamguden - i antik mytologi ser ut som ett djur, och bilden av Veles g?r tillbaka till bilden av bj?rnen som en kraftfull gudom: guden beh?ller vilddjurets egenskaper l?nge tid, verkar vara h?rig.

Prometheus.

I myter agerar han som teomach och m?nniskors beskyddare. Efter gudarnas seger ?ver titanerna tog Prometheus folkets parti n?r de ville minska offren till gudarna. Att luraZeus, f?reslog Prometheus att han sj?lv skulle v?lja vilken del av det d?dade djuret m?nniskorna skulle ge till gudarna och vilken del de skulle beh?lla f?r sig sj?lva. Efter att ha styckat tjurens kadaver i bitar lade Prometheus tv? h?gar av dem: allt ?tbart k?tt, t?ckt uppifr?n med djurets hud och mage, gick in i den ena, och benen g?mda av fettbitar gick in i den andra . Zeus, f?rf?rd av fett, valde det senare. Myten f?rs?kte naivt f?rklara varf?r ben br?nns p? altaren som ett offer till gudarna, d.v.s. den v?rsta delen av ett slaktat djur. Arg Zeus stal eld fr?n m?nniskor, men Prometheus stal eld fr?nOlympus, f?rde det till folket i en vass och l?rde folk hur man anv?nder eld. Som straff f?r att ha motsatt sig gudarna beordrade Zeus att Prometheus skulle kedjas fast vid en kaukasisk sten, genomborrade hans br?st med ett spjut och en enorm ?rn fl?g in varje morgon och pickade i levern p? en titan. Under natten v?xte levern igen. Prometheus pl?gor varade i ?rtusenden, tillsHerkules(med Zeus samtycke) d?dade inte ?rnen och befriade inte titanen. P?AtenPrometheus v?rdades tillsammans medAthena och Hefaistos.

Det verkar som om dessa karakt?rer, som tillh?r olika mytologiska traditioner, ?r helt olika och oj?mf?rliga med varandra. Men tittar man n?rmare kan det visa sig att de har mycket gemensamt. Ska vi f?rs?ka reda ut det?

F?r det f?rsta ans?gs den forntida slaviska hedniska gudomen Veles (eller Volos) vara n?ra f?rknippad med jorden och dess tarmar. Men titanen Prometheus ?r inte mindre n?ra f?rbunden b?de med jorden sj?lv och med livet p? den.

Veles i pantheonet av slaviska gudar var ansvarig f?r m?nniskors v?lbefinnande, f?r sk?rden p? f?lten (den sista k?rven l?mnades kvar p? Veles sk?gg vid sk?rden), och det var inte f?r inte som han kallades "boskapsguden" ”, eftersom han var ansvarig f?r avkomman och h?lsan f?r de levande varelser som fanns p? g?rden.

I ?verenskommelserna mellan de ryska prinsarna med Bysans var det korrelerat med guld, eftersom rikedom ocks? var inom omr?det f?r Veles inflytande. Och Prometheus? Trots allt l?rde han folk hantverk och jordbruk, inklusive boskapsuppf?dning.

Men inte bara ekonomiska funktioner gavs av v?ra avl?gsna f?rf?der till Veles. Denna gud beskyddade konsten, i synnerhet poeter och musiker. Men Prometheus var ocks? uppt?ckaren av m?nsklighetens kulturella f?rdelar, vilket gjorde civilisationens landvinningar m?jliga: det var han, enligt de gamla grekerna, som l?rde m?nniskor att l?sa, skriva och r?kna.
Den listiga och tvivelaktiga Veles s?gs upprepade g?nger lura de himmelska gudarna, men "att t?nka f?re", som f?ruts?g Prometheus, var ocks? k?nt f?r detsamma. Dessutom erk?ndes Veles som stammarnas beskyddare och anslutning, liksom Prometheus, som kombinerade dragen hos stammens "gudomliga beskyddare".

Veles k?nnetecknades av en oberoende position. Prometheus ocks?. Veles g?mde sig fr?n Thunderer Perun och troddes kunna bebo en person och var f?rmodligen f?rfader eller skapare av m?nniskor. Men Prometheus fungerar ocks? som deras skapare, om ?n p? andra geografiska breddgrader. Enligt den ?ldsta versionen formade han m?nniskor fr?n jorden och f?rs?g dem med medvetande.

B?da karakt?rerna mots?tter sig gudarna - Thunderers: Veles - Perun, Prometheus - Zeus. Och b?da bek?mpar de h?gsta gudarna med hj?lp av list. De himmelska herrarna svarar p? motst?ndare med kraft, och blixten - pilarna i Perun kallas peruns, och Zeus kallar samma vapen ... peruns.

Och om Veles stj?l fr?n sin m?ktiga motst?ndare antingen kor eller gudinnor (i b?da fallen - som b?rare av gott), och han tar med sig sitt byte till jorden, d? stj?l Prometheus Hefaistos "kloka skicklighet" f?r hantverk fr?n himlen, Athena har visdom och allt detta, tillsammans med eld, ger till m?nniskor p? jorden, d.v.s. ger dem gott

Slutligen straffades Veles h?rt av en arg ?ska som anv?nde sina stenpilar, och Prometheus var som bekant kedjad vid en sten, d.v.s. stenblock. Det ?r hur m?nga korsningar, det visar sig, kan hittas i bilderna av s?dana olika karakt?rer i mytologisk historia.

De mellersta gudarna ?r

Yarilo.

Yarilo ?r guden f?r vital, sexuell kraft, d.v.s. yari. Yarilo b?r ett tecken p? styrka och befruktning av det jordiska.
Rasande betyder okuvlig. Det finns m?nga fler relaterade ord, och de talar alla om starka k?nslor som ligger utanf?r sinnets kontroll och ofta f?rknippas med id?n om fertilitet, reproduktion, fysisk k?rlek. Denna sida av k?rleken, som poeter kallar "utbrutande passion", var under den slaviska guden Yarilos styre.

Yarilo tillh?r de ?rligen d?ende och ?teruppv?ckande fruktbarhetsgudarna (detta ?r vad det uppstoppade huvudet i hans hand betyder). Han var v?rens gud: han f?rkroppsligar hennes fertila krafter, han f?rde henne med sig, och hennes l?gliga ankomst och f?rverkligandet av b?ndernas f?rhoppningar berodde p? honom. Yarilo d?k upp vid r?tt tid p? ?ret, spred v?rens solv?rme, v?ckte produktionskraften i v?xter och m?nniskor, f?rde ungdomlig friskhet, iver av k?nslor in i naturens och m?nniskornas liv, fyllde m?nniskor med mod. Yarilo lyder vilda djur, naturandar och l?gre gudar. P? vintern f?rvandlas Yarila till Frost och f?rst?r det han f?dde p? v?ren.

Dionysos.

En gudom av ?sterl?ndskt ursprung, spreds i Grekland relativt sent och med stora sv?righeter etablerade sig d?r. ?ven om namnet Dionysos finns p? de kretensiska linj?ra tabletterna redan p? 1300-talet. f.Kr., spridningen och etableringen av Dionysos-kulten i Grekland g?r tillbaka till 8-700-talen. F?RE KRISTUS. och ?r f?rknippad med tillv?xten av stadsstater (politik) och utvecklingen av polisdemokrati. Under denna period b?rjade kulten av Dionysos att ers?tta kulterna av lokala gudar ochhj?ltar.

Lada.

Lada ?r den slaviska gudinnan f?r k?rlek och sk?nhet. I Ladas namn kallade de gamla slaverna inte bara den ursprungliga k?rleksgudinnan, utan ocks? hela livssystemet - ett s?tt d?r allt borde ha varit bra, det vill s?ga bra. Alla m?nniskor ska kunna komma ?verens med varandra. Hustrun kallade hennes ?lskade Lado, och han kallade henne Ladushka. "Lada", s?ger folk n?r de avg?r en viktig sak, och i forntida tider kallade de ett hemgiftsavtal: frets - f?rlovning,Lada - k?rlekens och sk?nhetens gudinna, v?rdades av de gamla slaverna som ?ktenskapets h?rskare. Lada personifierade v?rens fertilitetskrafter. P? v?ren och f?rsommaren sj?ngs s?nger till Lada ?ra. I b?rjan av mars, under "trollformelns" ritual, ombads Lada att p?skynda v?rens ankomst.N?r p? XII-talet f.Kr. e. Dorianerna er?vrade Grekland, de tog med sig kulten av Lada, vars namn p? deras spr?k betydde Lady. Sedan dess har v?r Lada slagit sig fast i den antika grekiska mytologin, den delades till och med i tv? och blev f?rst och fr?mst Titaniden Leto (i Rom kallades hon Latona), Apollons och Artemis' moder. D?rf?r finns det en ?sikt att alla grekiska gudinnor kom fr?n den slaviska Lada och liknar henne.

Gera.

Hera, som ?r Zeus' lagliga fru, anses vara Olympus f?rsta och st?rsta gudinna. Hon beskyddar ?ktenskap och skickar avkomma till makar, v?lsignar modern f?r ett barns f?delse. Hon v?rnar om ?ktenskapsf?reningarnas helighet och okr?nkbarhet.

Afrodite.

K?rlekens och sk?nhetens gudinna. Hon f?rh?rligades som att ge ?verfl?d till jorden, toppen "bergens gudinna", en f?ljeslagare och en sn?ll assistent i simningen, "havets gudinna", d.v.s. land, hav och berg omfamnas av Afrodites kraft. Hon ?r gudinnan f?r ?ktenskap och till och med f?rlossning, s?v?l som "barnmataren". Gudar och m?nniskor ?r f?rem?l f?r Afrodites k?rlekskraft. Bara Athena, Artemis och Hestia ?r bortom hennes kontroll.

Slutsats.

Efter att ha studerat detta ?mne kom vi till slutsatsen att de grekiska och slaviska gudarna ?r lika eller duplicerar varandra, eftersom de gamla m?nniskorna representerade naturens krafter i form av levande varelser, som de trodde kunde hj?lpa en person, och om de var arga, gjorde de ont. Redan nu s?ger vi: solen har g?tt ner, g?tt bakom ett moln, fast?n vi inte alls f?rest?ller oss den i form av en m?ktig gudom som er?vrar m?rkret varje morgon. S?lunda har sp?r av mytologiska framst?llningar bevarats i v?rt spr?k.

Litteratur

1. N.A.Kun. Legender och myter fr?n det antika Grekland. - Moskva: "Vika-press", 1992.

1. M. Semenova. Vi ?r slaver! Popul?rt uppslagsverk. - St Petersburg, 1998.
2. Skisser om de sk?na konsterna. Bok f?r studenter. Sammanst?lld av N.I. Platonova, V.F. Tarasov - Moskva: "Enlightenment", 1993.

F?rhandsvisning:

F?r att anv?nda f?rhandsgranskningen av presentationer, skapa ett Google-konto (konto) och logga in: https://accounts.google.com

Bildtexter:

slaviska och grekiska gudar. Arbetet utf?rdes av en elev i 6:e klass Bykov Sergey. Chef: Budnikova E.E.

Om du l?ser eller talar ryska, oavsett om du gillar det eller inte, k?nner det eller inte, ?r du i den slaviska kulturens v?rld. Men m?nga seder ?r bara d?rifr?n, fr?n v?r hedniska tid. D?r, i denna mystiska och utomordentligt intressanta v?rld, ?r v?r v?rldsbild rotad. ?r det verkligen r?ttvist att vi studerar de egyptiska, grekiska, romerska gudarna i varje detalj, men vi vet inte ens v?r egen. Det var ?nskan att l?ra mig om slavernas s?tt att leva och t?nka, om ursprunget till slavisk mytologi som fick mig att ta upp detta arbete. Eftersom de antika slavernas pantheon ?r mycket rik och stor, kommer jag bara att prata om n?gra av gudarna och identifiera vanliga tecken p? de slaviska och grekiska gudarna. Typ av projekt: tv?rvetenskapligt, forskning, medell?ng sikt, parat

Syftet med arbetet: att j?mf?ra de slaviska och grekiska gudarna, att hitta gemensamma drag Uppgifter: att presentera det antika pantheonet och gudakulten; ber?tta om de gamla slavernas och grekernas huvudgudar. J?mf?r gudarna i det antika Ryssland och det antika Grekland f?r att visa dina f?rdigheter i sj?lvstudier.

Stadier av arbetet: Bekantskap med litteratur; S?k efter illustrationer p? Internet; Systematisering av materialet; G?ra en presentation och dess talackompanjemang.

Slaviska gudar H?gsta gudar Perun Veles Mellersta gudar Yarilo Dazhdbog Underl?gsna gudar Sj?jungfrur Brownie

Grekiska gudar H?gsta gudar Zeus Hera Mellersta gudar Afrodite Dionysos Underl?gsna gudar fr?n Moira

VELES Den manliga gudomen f?r fertilitet i samband med den l?gre v?rlden var Veles (Volos). Hans bild och kult skiljde sig v?sentligt fr?n bilden och kulten av Rod - den himmelske fruktbarhetsguden. Namnet Veles g?r tillbaka till den antika roten "v e1" med betydelsen "d?d"; Veles ?r h?rskaren ?ver de d?das v?rld. Men eftersom de d?das v?rld var f?rknippad med id?er om magisk makt, vars ?gare underkuvar m?nniskor, betyder samma rot makt och finns i orden "makt", "kommando", "egen", "stor". ?garen till den andra v?rlden - stamguden - i antik mytologi ser ut som ett djur, och bilden av Veles g?r tillbaka till bilden av bj?rnen som en kraftfull gudom: guden beh?ller vilddjurets egenskaper l?nge tid, verkar vara h?rig (i de sydslaviska spr?ken g?r namnet p? ull - v?g - tillbaka till samma rot; en annan form av gudens namn ?r Volos). Kombinationen av dessa id?er om Gud ger nyckeln till att f?rst? ordet "trollkarl", han kommunicerar med en annan v?rld, utrustad med stor visdom och en poetisk g?va. Han ?r en m?ktig magiker och m?jligen en profet (som ni vet v?nde sig folk ofta till de d?da med fr?gor om framtiden).

PROMETHEUS Prometheus ?r en titan, son till Iapetus och Oceanids i Asien, bror till Atlas och Epimetheus, far till Deucalion. I myter agerar han som teomach och m?nniskors beskyddare. Efter gudarnas seger ?ver titanerna tog Prometheus folkets parti n?r de ville minska offren till gudarna. F?r att lura Zeus f?reslog Prometheus att han sj?lv skulle v?lja vilken del av det d?dade djuret m?nniskorna skulle ge till gudarna, och vilken del han skulle beh?lla f?r sig sj?lva. Efter att ha styckat tjurens kadaver i bitar lade Prometheus tv? h?gar av dem: allt ?tbart k?tt, t?ckt uppifr?n med djurets hud och mage, gick in i den ena, och benen g?mda av fettbitar gick in i den andra . Zeus, f?rf?rd av fett, valde det senare. Myten f?rs?kte naivt f?rklara varf?r ben br?nns p? altaren som ett offer till gudarna, d.v.s. den v?rsta delen av ett slaktat djur. Arg Zeus tog eld fr?n m?nniskor, men Prometheus stal eld fr?n Olympen, f?rde den till m?nniskor i en vass och l?rde folk hur man anv?nder eld. Som straff f?r att ha motsatt sig gudarna beordrade Zeus att Prometheus skulle kedjas fast vid en kaukasisk sten, genomborrade hans br?st med ett spjut och en enorm ?rn fl?g in varje morgon och pickade i levern p? en titan. Under natten v?xte levern igen. Prometheus pl?gor varade i ?rtusenden, tills Herkules (med Zeus samtycke) d?dade ?rnen och befriade titanen. Senare legender tillskriver Prometheus inte bara st?lden av eld fr?n himlen, utan ocks? m?nsklighetens r?ddning fr?n d?den: Zeus hade f?r avsikt att f?rst?ra m?nskligheten som inte kunde n?gra vetenskaper, men Prometheus l?rde m?nniskor olika konster: arkitektur, navigering, medicin, l?sa, skriva osv. Andra legender s?ger att Prometheus skapade m?nniskor fr?n jorden och bl?ste liv i dem, och r?ddade m?nniskor fr?n syndafloden genom att l?ra dem hur man bygger ett skepp. I Aten v?rdades Prometheus i niv? med Athena och Hefaistos.

YARILO Yarilo - Rasande - betyder okuvlig, ilska - ilska gl?mmer Yarun - tj?der under str?mmen, inte ser eller h?r n?got annat ?n en v?n och svartsjuka rivaler som beh?ver drivas bort. Och m?nga fler relaterade ord, och de talar alla om starka k?nslor, bortom sinnets kontroll och ofta f?rknippade med id?n om fertilitet, reproduktion, fysisk k?rlek. Denna sida av k?rleken, som poeter kallar "utbrutande passion", var "i vetskapen" om den slaviska guden Yarilo. Det vill s?ga att den till viss del kan kallas k?rlekens gud. Yarilo f?rest?lldes som en ung man: en ivrig, k?rleksfull brudgum kl?dd i vita kl?der, barfota, ridande p? en vit h?st (enligt andra uppfattningar avbildades Yarilo som en kvinna kl?dd i en mans outfit: vita byxor och en skjorta. h?ger hand h?ller hon ett uppstoppat m?nniskohuvud, ?ron av r?g i den v?nstra. En krans av de f?rsta vilda blommorna sattes p? Yarilas huvud) S? h?r kl?dde de gamla slaverna upp flickan f?r semestern p? v?ren, satte henne p? en h?st och ledde henne genom f?lten) Yarila tillh?r de ?rligen d?ende och ?teruppv?ckande fruktbarhetsgudarna (detta ?r vad det uppstoppade huvudet betyder i hans hand) Yarila var v?rens gud: han f?rkroppsligar hennes fertila krafter, han f?rde henne med sig, och hennes l?gliga ankomst och f?rverkligandet av b?ndernas f?rhoppningar berodde p? honom. Yarilo d?k upp vid r?tt tid p? ?ret, spred v?rens solv?rme, v?ckte produktionskraften i v?xter och m?nniskor, f?rde ungdomlig friskhet, iver av k?nslor in i naturens och m?nniskornas liv, fyllde m?nniskor med mod. Det var p? grund av sin far som Yarilo blev bonde, eftersom hans far var den m?ktige Veles, liksom sin mor blev han en krigare (mamma var Diva-Dodola) Yarilo f?ddes av att Diva nosade den underbara liljekonvaljen som Veles v?nde sig till. Yarilo lyder vilda djur, naturandar och l?gre gudar. P? vintern f?rvandlas Yarila till Frost och f?rst?r det han f?dde p? v?ren.

DIONYSUS Dionysus · gud f?r jordens fruktbara krafter, v?xtlighet, vinodling, vinframst?llning. En gudom av ?stligt (trakiskt och lydiskt-frygiskt) ursprung, som spreds i Grekland relativt sent och etablerade sig d?r med stor sv?righet. ?ven om namnet Dionysos finns p? tabletterna av den kretensiska linj?ra bokstaven "B" s? tidigt som p? 1300-talet. f.Kr., spridningen och etableringen av Dionysos-kulten i Grekland g?r tillbaka till 8-700-talen. F?RE KRISTUS. och ?r f?rknippad med tillv?xten av stadsstater (politik) och utvecklingen av polisdemokrati. Under denna period b?rjade kulten av Dionysos ers?tta kulterna av lokala gudar och hj?ltar. Dionysos, som en gudom i jordbrukskretsen, f?rknippad med jordens element?ra krafter, var st?ndigt motst?ndare till Apollo - som framf?r allt stamaristokratins gudom. Den folkliga grunden f?r Dionysos-kulten ?terspeglades i myterna om gudens olagliga f?delse, hans kamp f?r r?tten att g? in i de olympiska gudarnas led och f?r den utbredda etableringen av hans kult.

LADA Lada - k?rlekens och sk?nhetens gudinna, v?rdades av de gamla slaverna som ?ktenskapets h?rskare. Lada personifierade v?rens fertilitetskrafter. P? v?ren och f?rsommaren sj?ngs s?nger till Lada ?ra. I b?rjan av mars, under "trollformelns" ritual, ombads Lada att p?skynda v?rens ankomst. Under ny?rssp?domen om ?ktenskapet agerade Lada som flickornas beskyddarinna. Eftersom k?rlek ibland ?r orsaken till sorg, personifierade Lada ocks? olycklig k?rlek. Om en man som gifte sig utan k?rlek sa de: "Jag gifte mig inte med Lada!" F?r att undvika s?dana problem tog varje par nygifta med sig blommor, levande f?glar, honung och b?r till gudinnan. Ett magnifikt tempel av band stod i Kiev, och i det templet fanns en staty av en oj?mf?rlig sk?nhet i en rosa krans. Hennes gyllene h?r var prydd med p?rlor, och hennes kl?nning var prydd med rika broderier och juveler. Hon h?ll handen p? en bevingad baby, sin son och k?rleksguden Lel.

K?rlekens gudinna, Hera, som ?r Zeus lagliga hustru, anses vara Olympus f?rsta och st?rsta gudinna. Hon beskyddar ?ktenskap och skickar avkomma till makar, v?lsignar modern f?r ett barns f?delse. Hon v?rnar om ?ktenskapsf?reningarnas helighet och okr?nkbarhet. Afrodite ?r k?rlekens och sk?nhetens gudinna. Hon f?rh?rligades som att ge ?verfl?d till jorden, toppen "bergens gudinna", en f?ljeslagare och en sn?ll assistent i simningen, "havets gudinna", d.v.s. land, hav och berg omfamnas av Afrodites kraft. Hon ?r gudinnan f?r ?ktenskap och till och med f?rlossning, s?v?l som "barnmataren". Gudar och m?nniskor ?r f?rem?l f?r Afrodites k?rlekskraft. Bara Athena, Artemis och Hestia ?r bortom hennes kontroll.

Slutsats. Efter att ha studerat detta ?mne drog jag slutsatsen att grekiska och slaviska gudar liknar varandra, eftersom forntida m?nniskor representerade naturens krafter i form av levande varelser, som de trodde kunde hj?lpa en person, och om de var arga gjorde de ont. Redan nu s?ger vi: solen har g?tt ner, g?tt bakom ett moln, fast?n vi inte alls f?rest?ller oss den i form av en m?ktig gudom som er?vrar m?rkret varje morgon. S?lunda har sp?r av mytologiska framst?llningar bevarats i v?rt spr?k.

Litteratur N.A. Kun. Legender och myter fr?n det antika Grekland. - Moskva: Vika-press, 1992. M. Semenova. Vi ?r slaver! Popul?rt uppslagsverk. – Sankt Petersburg, 1998. Skisser om de sk?na konsterna. Bok f?r studenter. Sammanst?lld av N.I. Platonova, V.F. Tarasov - Moskva: "Enlightenment", 1993.