Den moderna konstitutionen definierar Ryssland som en sekul?r stat, men trots detta spelar religionen i Ryssland en mycket viktig roll. Det finns ingen enskild statsreligion i Ryssland, eftersom rysk lagstiftning bekr?ftar den m?nskliga r?tten till religionsfrihet, s?v?l som medborgarnas likhet inf?r lagen, oavsett deras tro och religion.

Enk?ter som ?gnas ?t religionerna i det moderna Ryssland har visat att 85-90 % av landets inv?nare anser sig vara troende. Men samtidigt bes?ker inte mer ?n 15% av ryssarna regelbundet kultens byggnader.

Den vanligaste religionen i Ryssland idag ?r ortodoxi, som ut?vas av cirka 75 % av landets inv?nare. P? andra plats i popularitet ?r islam, som ?r utbredd bland folken i norra Kaukasus, s?v?l som bland bes?kare fr?n l?nderna i Centralasien och Azerbajdzjan. Andelen anh?ngare av denna val?r i Ryssland ?r cirka 5 %. Katolicism, protestantism, judendom, buddhism och andra religioner i landet st?r f?r cirka 1%.

Religionens historia i Ryssland: hur allt b?rjade

Religionshistorien i Ryssland har sina r?tter i tidens dimmor och b?rjar ungef?r samtidigt som Rysslands historia som helhet. Redan i det antika Ryssland spelade olika kulter och ?vertygelser en viktig roll i samh?llets liv. I det slaviska pantheonet fanns gudar av fertilitet, sol, eld, vind etc. Med ett ord, allt som omgav inv?narna i det antika Ryssland och som deras v?lbefinnande direkt berodde p?.

988, under prins Vladimirs regeringstid, ?gde dopet av Ryssland rum, varefter de traditionella folkreligionerna i Ryssland bleknade i bakgrunden. Med st?d av myndigheterna b?rjade ortodoxin spridas snabbt ?ver hela landet och blev gradvis den officiella religionen i Ryssland.

Under m?nga ?rhundraden har det sociala och politiska livet i landet varit ouppl?sligt kopplat till religion. Under sovjettiden f?rbj?ds ortodoxin, men det gick inte att ers?tta religiositeten med maktens partiskhet. Nu b?rjar religionen i Ryssland bli popul?r igen.

Ortodoxi: Rysslands huvudreligion

S? f?r n?rvarande ?r ortodoxi den viktigaste religionen i Ryssland. Det praktiseras av alla slaviska folk som bor i landet, s?v?l som av n?gra av de stora icke-slaviska etniska grupperna (till exempel tjuvas, mordover, komier, georgier, ossetier, armenier, etc.). Andra religioner av folken i Ryssland inkluderar katolicism, protestantism, judendom, buddhism, islam, s?v?l som vissa traditionella ?vertygelser som fortfarande ?r vanliga i vissa etniska grupper.

Trots det faktum att Ryska federationens konstitution ger religionsfrihet, s?v?l som alla religioners j?mlikhet, upptar ortodoxin fortfarande en speciell plats i landets och samh?llets liv. M?nga kallar det till och med Rysslands nationella religion.

Opinionsunders?kningar som ?gnas ?t ?mnet religion i Ryssland visar att cirka 76 % av ryssarna som kallar sig ortodoxa iakttar kyrkliga traditioner. Det ?r sant att n?stan varje sekund erk?nde att religion f?r honom ?r mer en tradition av hans f?rf?der ?n ett medvetet val.

Ryska federationen ?r en multinationell stat, och f?r n?rvarande bor representanter f?r mer ?n 160 folk och etniska grupper i landet. Enligt konstitutionen har alla medborgare i Ryska federationen, oavsett etnicitet, lika r?ttigheter och religionsfrihet. Historiskt sett bek?nner olika folk som bor i Rysslands stora territorium olika religioner och har olika seder och traditioner. Anledningen till en s?dan skillnad i olika nationaliteters kultur och tro ?r att f?r n?gra ?rhundraden sedan hade m?nga folk som bor p? den moderna ryska federationens territorium inga kontakter med varandra och levde och byggde sina civilisationer ?tskilda fr?n varandra. ?vrig.

Om vi analyserar befolkningen i Ryska federationen genom att tillh?ra en viss etnisk grupp, kan vi dra slutsatsen att representanter f?r vissa folk dominerar i olika regioner i landet. Till exempel, i de centrala och nordv?stra regionerna av landet, r?der den ryska befolkningen, i Volga-regionen - ryssar, Kalmyks och tatarer, i regionerna i v?stra och centrala Sibirien - Altaians, Kazakhs, Nenets, Khanty, etc. , i ?stra Sibirien - Buryater, Tuvans, Khakasses, etc., och i Fj?rran ?stern-regionerna - Yakuts, Chukchi, Kineser, Evens och representanter f?r m?nga andra sm? folk. Rysslands religioner ?r lika m?nga som folken som bor i staten, eftersom det f?r n?rvarande finns officiellt registrerade kontor f?r mer ?n 100 religi?sa organisationer p? Ryska federationens territorium.

Antalet troende i Ryssland och deras religion

Anh?ngare av buddhism, islam och kristendom, och m?nniskor som bek?nner sig till de traditionella religionerna hos folken i Ryssland, och medlemmar av religi?sa organisationer som klassas som totalit?ra sekter bor i det moderna Ryssland. Enligt forskning fr?n statistikbyr?er tror mer ?n 85% av ryska medborgare p? ?vernaturliga krafter och tillh?r ett eller annat religi?st samfund. I procentuella termer ?r anslutningen av medborgare i v?rt land till religioner som f?ljer:

• F?rsamlingsbor i den rysk-ortodoxa kristna kyrkan - 41 %
• Muslimer - 7 %
• Kristna som anser sig vara ortodoxa, men inte ?r f?rsamlingsmedlemmar i den ryska ortodoxa kyrkan - 4%
• Adepter av hedendom, gamla troende och traditionella religioner av folken i Ryssland -1,5%
• Buddhister - 0,5 %
• Protestantiska kristna - ca. 0,3 %
• Katolska kristna - cirka 0,2 %
• Adepter av judendomen - ca. 0,1 %
• M?nniskor som tror p? Guds existens, men som inte identifierar sig med n?got religi?st samfund - cirka 25 %
• Troende som bek?nner sig till andra religioner - 5-6%
• Ateister - ca. fjorton%.

Eftersom ett stort antal representanter f?r olika folk bor i Ryssland, och tack vare migrationsprocesser, tusentals invandrare fr?n l?nderna i Centralasien och ett antal andra stater ?rligen flyttar till landet f?r permanent uppeh?llstillst?nd, kan du avg?ra vilka religioner som finns i Ryssland helt enkelt genom att ?ppna en guide till religionsvetenskap. Ryska federationen kan p? sitt s?tt kallas ett unikt land n?r det g?ller befolkningens religi?sa sammans?ttning, eftersom det finns b?de anh?ngare av de ?ldsta trosuppfattningarna och anh?ngare av m?nga. Tack vare religionsfriheten som garanteras i lag finns det i alla st?rre st?der i Ryska federationen ortodoxa och katolska kyrkor, mosk?er och representationer av m?nga protestantiska och religi?st-filosofiska r?relser.

Om vi betraktar Rysslands religioner p? geografisk basis, kan vi dra slutsatsen att kristna bor i de v?stra, nordv?stra och centrala delarna av Ryska federationen, anh?ngare av de traditionella religionerna hos folken i Ryssland lever tillsammans med kristna i centrala och ?stra delar av Ryssland. Sibirien och norra Kaukasus bebos huvudsakligen av muslimer. Men under de senaste ?ren har situationen f?r?ndrats avsev?rt, och i s?dana megast?der som till exempel S:t Petersburg och Moskva, som var bebodda uteslutande av kristna under det ryska imperiets existens, finns det fler och fler muslimska samfund och protestantiska religi?sa organisationer.

Traditionella religioner av folken i Ryssland

Trots att m?nga ryssar ?r s?kra p? att Ryssland ?r en urkristen makt s? ?r det inte s?. Kristendomen b?rjade spridas i de territorier som nu ?r en del av Ryska federationen under f?rsta h?lften av det andra ?rtusendet e.Kr., och kristna mission?rer kom till de ?stra delarna av Ryssland och Sibirien ?nnu senare - p? 1580-1700-talet. Dessf?rinnan trodde folken som bodde p? det moderna Rysslands territorium p? hedniska gudar, och i deras religioner fanns det m?nga tecken p? v?rldens ?ldsta trosuppfattningar -.

De slaviska stammarna som bebodde territorierna i v?stra Ryssland under den f?rkristna eran var, som alla slaver, hedningar och dyrkade ett antal gudar som identifierade elementen, naturliga och sociala fenomen. Till denna dag har monument av hednisk slavisk kultur bevarats i olika regioner i Ryssland - statyer av antika gudar snidade fr?n tr?, resterna av tempel, etc., som bebodde v?stra Sibirien, liksom slaverna, var hedningar, men animism och shamanism r?dde i sin tro. Men i Fj?rran ?stern, som var glest befolkat under den f?rkristna eran, fanns stammar vars kultur och religion i h?g grad p?verkades av ?sterl?ndska religioner – buddhism och hinduism.

Religion i Ryssland Den nuvarande (1993) Rysslands konstitution definierar Ryska federationen som en sekul?r stat. Konstitutionen garanterar "samvetsfrihet, religionsfrihet, inklusive r?tten att enskilt eller tillsammans med andra bek?nna sig till vilken religion som helst eller att inte bek?nna sig till n?gon, att fritt v?lja, ha och sprida religi?sa och andra ?vertygelser och handla i enlighet med dem. " Federal lag nr. 125-FZ av den 26 september 1997 "Om samvetsfrihet och religi?sa f?reningar" bekr?ftar "likhet inf?r lagen, oavsett inst?llning till religion och ?vertygelse."

Religi?sa och nationella restriktioner, som var lagligt inskrivna i det ryska imperiets lagar, avskaffades av den provisoriska regeringen den 20 mars 1917.

I Ryssland finns det inget s?rskilt federalt statligt organ som ?r utformat f?r att kontrollera efterlevnaden av lagen av religi?sa sammanslutningar (som var r?det f?r religi?sa angel?genheter under Sovjetunionens ministerr?d i Sovjetunionen); men enligt experter kan ?ndringar som gjordes i juli 2008 i den federala lagen "Om samvetsfrihet och religi?sa f?reningar" daterad 26 september 1997 indikera det kommande skapandet av ett l?mpligt "auktoriserat verkst?llande organ". Den 26 augusti 2008 rapporterades att genom dekret av presidenten f?r republiken Tatarstan M. Shaimiev omvandlades r?det f?r religi?sa angel?genheter under Tatarstans ministerkabinett till departementet f?r religi?sa fr?gor och ?terfick d?rmed befogenheterna f?r ett statligt organ.

De huvudsakliga religionerna som ?r representerade i Ryssland ?r kristendomen (fr?mst ortodoxi, det finns ?ven katoliker och protestanter), samt islam och buddhism.

Totalt antal troende

I Ryssland finns det idag ingen officiell statistik om medlemskap i religi?sa organisationer: lagen f?rbjuder att medborgare m?ste deklarera sin religi?sa tillh?righet. S?ledes kan ryssarnas religiositet och deras konfessionella sj?lvidentifiering endast bed?mas genom sociologiska unders?kningar av befolkningen. Resultaten av s?dana unders?kningar ?r mycket mots?gelsefulla.

Enligt det ryska oberoende institutet f?r sociala och etniska problem (2007) kallar 47 % av de tillfr?gade sig sj?lva som troende p? Gud. Av dessa har n?stan h?lften aldrig ?ppnat Bibeln, endast 10 % g?r regelbundet i kyrkan, observerar alla riter och ritualer och 43 % g?r i kyrkan endast p? helgdagar.

Enligt en helrysk unders?kning som genomf?rdes av All-Russian Public Opinion Research Center i mars 2010, klassificerar befolkningen i landet sig sj?lv som tillh?rande f?ljande bek?nnelser:

• Ortodoxi - 75 %
• Islam - 5 %
• Katolicism, protestantism, judendom, buddhism - 1% vardera
• Andra bek?nnelser - cirka 1 %
• Icke-troende - 8%

Dessutom uttryckte 3 % av de tillfr?gade att de ?r troende, men att de inte identifierar sig med n?got s?rskilt samfund. Samtidigt observerar endast 66% av ryssarna religi?sa riter, och d? bara p? helgdagar eller ibland. Som j?mf?relse: enligt en unders?kning fr?n 2006 observerades alla ritualer i deras religion av 22 % av alla troende (oavsett konfessionell tillh?righet).

Kristendomen i Ryssland

Kristendomens tre huvudriktningar ?r representerade i Ryssland - ortodoxi, katolicism och protestantism. Dessutom finns det anh?ngare av olika nya kristna r?relser, kulter och sekter.

Ortodoxi

Den federala lagen av den 26 september 1997 nr 125-FZ "Om samvetsfrihet och religi?sa f?reningar", som ersatte RSFSR:s lag av den 25 oktober 1990 nr 267-I "Om religionsfrihet", i ingressen inneh?ller ett erk?nnande av "ortodoxins speciella roll i Ryssland".

Ortodoxi (i f?rst?elsen av termen av statliga organ och religi?sa forskare) i Ryska federationen representeras av den ryska ortodoxa kyrkan, gamla troende f?reningar, s?v?l som ett antal icke-kanoniska (alternativa) ortodoxa organisationer av den ryska traditionen.

Den rysk-ortodoxa kyrkan ?r den st?rsta religi?sa sammanslutningen i Ryssland. Den rysk-ortodoxa kyrkan betraktar sig historiskt som den f?rsta kristna gemenskapen i Ryssland: den officiella statliga grunden lades av den helige prins Vladimir 988, enligt traditionell historieskrivning.

Enligt chefen f?r den ryska offentliga r?relsen, statsvetaren Pavel Svyatenkov (januari 2009), intar ROC de facto en s?rst?llning i det moderna ryska samh?llet och det politiska livet:

Forskaren Nikolai Mitrokhin skrev (2006):

Utbredningen av ortodoxi i Ryssland

Enligt en helt rysk unders?kning gjord av VTsIOM i mars 2010 identifierar 75 % av ryssarna sig sj?lva som ortodoxa kristna, medan endast 54 % av dem ?r bekanta med inneh?llet i Bibeln. Cirka 73 % av de ortodoxa tillfr?gade iakttar religi?sa seder och helgdagar.

Mikhail Askoldovich Tarusin, chef f?r den sociologiska avdelningen vid Institutet f?r offentlig design, kommenterade dessa uppgifter:

Enligt analytiker indikerar sociologiska unders?kningar att majoriteten identifierar sig med ortodoxi p? grundval av nationell sj?lvmedvetenhet.

Ortodox efterlevnad av kyrkliga riter

Enligt en unders?kning gjord av VTsIOM 2006, noterade endast 9 % av de tillfr?gade som identifierade sig som ortodoxa att de observerar alla religi?sa riter och deltar i kyrkolivet. Samtidigt noterade 36% att ortodoxi ?r en tradition av sina f?rf?der f?r dem. Enligt en unders?kning gjord av Public Opinion Foundation i januari-februari 2010 g?r endast 4 % av ortodoxa ryssar regelbundet i kyrkan och tar emot nattvarden.

Inrikesministeriet uppskattar att tillbedjare utg?r mindre ?n 2 % av befolkningen. S?, p? p?sk 2003, fr?n 20.00 p? stora l?rdagen till 6 p? p?skdagen, enligt inrikesministeriet, gick 63 tusen m?nniskor in i Moskvas kyrkor (j?mf?rt med 180 tusen 1992-1994), dvs. , ungef?r h?lften av en procent av stadens faktiska befolkning. 4,5 miljoner ryssar deltog i p?skgudstj?nsterna natten till den 19 april 2009. Samtidigt bes?kte 5,1 miljoner m?nniskor kyrkog?rdar p? p?sk. Cirka 2,3 miljoner ryssar deltog i julgudstj?nster fr?n 6 till 7 januari 2008.

Den 10 januari 2008 uttryckte chefen f?r Moskva-patriarkatets presstj?nst, pr?sten Vladimir Vigilyansky, sin oenighet med statistiken ?ver n?rvaro vid kyrkor i huvudstaden vid jul, som tidigare hade citerats av brottsbek?mpande myndigheter, och sa: " De officiella siffrorna ?r mycket underskattade. Det f?rv?nar mig alltid var dessa siffror kommer ifr?n och vad syftet med detta tillv?gag?ngss?tt ?r. Jag tror att vi med s?kerhet kan s?ga att omkring en miljon troende bes?kte Moskvas kyrkor p? julen i ?r.” En liknande ?sikt uttrycktes i april 2008 av en DECR-officer, pr?sten Mikhail Prokopenko.

Andel ryssar som deltar i gudstj?nster

Enligt Andrey Kuraev ?r problemet relaterat till den akuta bristen p? kyrkor i Moskva. Han h?vdar att enligt sociologiska uppskattningar ?r cirka 5 % av moskoviterna aktivt kyrkliga, och kyrkor kan bara ta emot en femtedel.

Nedg?ngen i praktisk religiositet i den ryska ortodoxa kyrkan j?mf?rt med 1990-talet noterades av patriarken Alexy II 2003: "Tempel ?r tomma. Och de t?ms inte bara f?r att antalet tempel ?kar.”.

Enligt en VTsIOM-unders?kning fr?n 2008 k?nner 27 % av de tillfr?gade som identifierade sig som ortodoxa inte till n?got av de tio budorden. Budet "Du ska inte d?da" kunde bara minnas 56% av unders?kningsdeltagarna.

?rkepr?st Alexander Kuzin, som kommenterade resultaten av VTsIOM-unders?kningen, enligt vilken majoriteten av ryssarna uppmanar kyrkan att revidera moraliska normer, noterade:

katolicism

Den historiska n?rvaron av latinsk kristendom i ?stslavernas l?nder g?r tillbaka till de tidiga dagarna av Kievan Rus. Vid olika tidpunkter f?r?ndrades den ryska statens h?rskares inst?llning till katoliker fr?n fullst?ndigt avslag till v?lvilja. F?r n?rvarande uppg?r det katolska samfundet i Ryssland till flera hundra tusen m?nniskor.

Efter oktoberrevolutionen 1917 fortsatte den katolska kyrkan sin fria verksamhet i Ryssland under en tid, men fr?n b?rjan av 1920-talet inledde den sovjetiska regeringen en politik f?r att utrota katolicismen i Ryssland. P? 20- och 30-talen av XX-talet arresterades och sk?ts m?nga katolska pr?ster, n?stan alla kyrkor st?ngdes och plundrades. N?stan alla aktiva f?rsamlingsmedlemmar f?rtrycktes och f?rvisades. Under perioden efter det stora fosterl?ndska kriget fanns bara tv? fungerande katolska kyrkor kvar i RSFSR, Church of St. Louis i Moskva och V?r Fru av Lourdes kyrka i Leningrad.

Sedan b?rjan av 1990-talet har den katolska kyrkan kunnat fungera fritt i Ryssland. Tv? apostoliska f?rvaltningar f?r katoliker i latinsk rit skapades, som d?refter omvandlades till stift; samt en h?gskola f?r katolsk teologi och ett h?gre teologiskt seminarium.

Enligt uppgifter fr?n Federal Registration Service f?r december 2006 finns det cirka 230 f?rsamlingar i Ryssland, en fj?rdedel av dem har inga tempelbyggnader. Organisatoriskt ?r f?rsamlingarna f?renade i fyra stift, som tillsammans utg?r metropolen:

• Guds moders ?rkestift
• Transfiguration stift i Novosibirsk
• St Josephs stift i Irkutsk
• St Clements stift i Saratov

Uppskattningen av antalet katoliker i Ryssland ?r ungef?rlig. 1996-1997 det fanns fr?n 200 till 500 tusen m?nniskor.

Protestantism

Protestantismen representeras i Ryssland av f?ljande val?rer:

• Lutheranism
• Evangeliska kristna baptister
• Evangeliska kristna (pingstm?nniskor)
• Mennoniter
• Sjundedagsadventister

Lutheranism

• Lutherska kyrkan i Ryssland

?vrig

Antitrinitarianer

Jehova vittnar

befolkning Jehovas vittnen i Ryssland i mars 2010 ?r 162 182 personer. ?r 2010 d?ptes omkring 6 600 personer i Ryssland som Jehovas vittnen. Trots den st?ndiga tillv?xten av organisationen f?rblir de fortfarande en religi?s minoritet i Ryssland, som st?r f?r cirka 0,2 % av landets befolkning.

• Christadelphians

Andlig kristendom

• Molokans
• Doukhobors.

Islam

Enligt experter (under den senaste folkr?kningen st?lldes inte fr?gan om religi?s tillh?righet) det finns cirka 8 miljoner muslimer i Ryssland. Enligt den andliga styrelsen f?r muslimer i den europeiska delen av Ryska federationen finns det cirka 20 miljoner muslimer i Ryssland. Enligt VTsIOM-data baserade p? resultaten av en helrysk unders?kning (januari 2010) minskade andelen av dem som kallar sig anh?ngare av islam (som v?rldsbild eller religion) 2009 i Ryssland fr?n 7 % till 5 % av de tillfr?gade.

De flesta av dem ?r s? kallade "etniska" muslimer, som inte f?ljer den muslimska trons krav, och identifierar sig med islam i samband med tradition eller bostadsort (det finns s?rskilt m?nga av dessa i Tatarstan och Bashkortostan) . Samh?llena ?r starkare i Kaukasus (exklusive den kristna regionen i Nordossetien).

De flesta muslimer bor i Volga-Ural-regionen, s?v?l som i norra Kaukasus, i Moskva, St. Petersburg och v?stra Sibirien.

Religi?sa organisationer och ledare

• Talgat Tadzhuddin - Supreme Mufti (Mufti Sheikh-ul-Islam) fr?n den centrala andliga administrationen f?r muslimer i Ryssland och de europeiska OSS-l?nderna (TsDUM) (Ufa).
• Ravil Gainutdin - Ordf?rande f?r Muftis-r?det i Ryssland, chef f?r Muslimernas andliga styrelse i den europeiska delen av Ryssland (Moskva).
• Nafigulla Ashirov - chef f?r den andliga styrelsen f?r muslimer i den asiatiska delen av Ryssland, medordf?rande f?r Muftisr?det i Ryssland.
• Muhammad-hadzhi Rakhimov - Ordf?rande f?r den ryska f?reningen f?r islamisk ?verenskommelse (allrysk mufti), Mufti av Ryssland (Moskva).
• Magomed Albogachiev - och. handla om. Ordf?rande f?r samordningscentret f?r muslimer i norra Kaukasus.

Islam i Rysslands historia

I ett antal l?nder som nu ?r en del av Ryssland har islam funnits i ?rhundraden som statsreligion. Under den islamiska perioden av den gyllene horden (1312-1480) var kristna furstend?men i vasallberoende av muslimska uluser och khanater. Efter enandet av de ryska l?nderna av Ivan III och hans eftertr?dare blev en del av de muslimska khanaterna beroende av den ortodoxa monarkin och en del annekterades av den ryska staten.

F?r f?rsta g?ngen antogs islam som statsreligion i Volga Bulgarien 922 (moderna Tatarstan, Chuvashia, Ulyanovsk och Samara-regionerna). Konkurrensen fr?n Volga Bulgarien med Kievan Rus slutade i mitten av 1200-talet, d? b?da staterna er?vrades av tatar-mongolerna. ?r 1312 in Ulus Jochi(Golden Horde) Islam antogs som statsreligion. Statsmakten st?llde prinsarna i underkastelse till emirerna, Baskaks och andra representanter f?r de tatar-mongoliska khanerna. Den stora Yasa fungerade som civilr?tt i Ulus of Jochi, vars auktoritet g?r tillbaka till Djingis Khan. De viktigaste besluten fattades gemensamt av adeln vid kurultais. P? Ulus Jochis territorium var ut?vandet av den kristna tron till?tet, ?ven om den ortodoxa storstaden och pr?sterskapet, under sm?rta av d?den, anklagades f?r skyldigheten att "be till Gud f?r khanen, hans familj och hans arm?. "

Ulus Jochis efterf?ljare var den stora horden ( Ulug Ulus, 1433-1502), Nogai Horde (XIV-XVIII ?rhundraden), samt ett antal khanater, av vilka n?gra ?verlevde i Ryssland till slutet av XVIII-talet. Till 1783 l?g till exempel en del av Krim-khanatet p? Krasnodar-territoriets territorium.

?r 1552 annekterade Ivan IV den f?rskr?cklige, genom er?vring, Kazan och 1556 Astrakhan-khanatet. Efterhand annekterades andra islamiska stater till tsarryssland och Ryssland med milit?ra medel.

Under 1700- och 1800-talen inf?rdes de nordkaukasiska territorierna, befolkade huvudsakligen av muslimer, i det ryska imperiet.

Enligt den allryska folkr?kningen 2002 upptar tatarerna den n?st st?rsta platsen bland folken som bor i det moderna Ryssland (mer ?n 5,5 miljoner m?nniskor). Tatarer utg?r den stora majoriteten av muslimer i Ryssland och ?r det nordligaste muslimska folket i v?rlden. Traditionellt har tatarisk islam alltid pr?glats av m?ttfullhet och brist p? fanatism. Tatariska kvinnor spelade ofta en viktig roll i tatarernas sociala liv. En av de allra f?rsta muslimska kvinnorna som blev stats?verhuvuden var Syuyumbike, drottningen av Kazan-khanatet p? 1500-talet.

Samtidigt med Sovjetunionens sammanbrott b?rjade uppl?sningen av de f?renade andliga administrationerna i landet. Det andliga direktoratet f?r muslimerna i norra Kaukasus br?ts upp i 7 direktorat, varefter ytterligare tv? bildades. Sedan kollapsade den andliga styrelsen f?r muslimer i den europeiska delen av Sovjetunionen och Sibirien, med sitt centrum i Ufa. Den andliga administrationen av muslimer i republiken Tatarstan, d? Bashkortostan, var den f?rsta som kom ur dess sammans?ttning, f?ljt av den andliga administrationen f?r muslimer i Sibirien.

F?rst 1993 b?rjade den omv?nda processen och ett beslut fattades om att inr?tta Muslimernas andliga styrelse i den europeiska delen av Ryssland. I juli 1996 beslutade cheferna f?r de mest auktoritativa andliga administrationerna att skapa Muftisr?det i Ryssland. R?det sammantr?der minst tv? g?nger om ?ret f?r ut?kade m?ten med deltagande av chefer f?r islamiska utbildningsinstitutioner. R?dets ordf?rande v?ljs f?r 5 ?r.

Muslimerna i norra Kaukasus skapade sitt eget koordinationscenter. Samtidigt ?r de andliga administrationerna f?r muslimer i Tjetjenien, Republiken Nordossetien, Republiken Adygea, Republiken Ingusjien ocks? inkluderade i Muftisr?det i Ryssland.

judendom

Antalet judar ?r cirka 1,5 miljoner. Av dessa, enligt Federation of Jewish Communities of Russia (FEOR), bor cirka 500 tusen i Moskva och cirka 170 tusen i St. Petersburg. Det finns cirka 70 synagogor i Ryssland.

Tillsammans med FEOR ?r en annan stor sammanslutning av religi?sa judiska samfund kongressen f?r judiska religi?sa organisationer och f?reningar i Ryssland.

Enligt folkr?kningen 2002 ?r det officiella antalet judar i Ryssland 233 439 personer.

Buddhism

Buddhismen ?r traditionell f?r tre regioner i Ryska federationen: Buryatia, Tuva och Kalmykia. Enligt Buddhist Association of Russia ?r antalet m?nniskor som ut?var buddhism 1,5-2 miljoner.

Antalet "etniska buddhister" i Ryssland, i enlighet med uppgifterna fr?n den allryska befolkningsr?kningen som h?lls 2002, var: Buryats - 445 tusen m?nniskor, Kalmyks - 174 tusen och Tuvans - 243 tusen m?nniskor; totalt - inte mer ?n 900 tusen m?nniskor.

P? 90-talet av 1900-talet b?rjade buddhistiska samh?llen, genom anstr?ngningar fr?n utl?ndska mission?rer och inhemska asketer, dyka upp i stora st?der, vanligtvis tillh?rande Fj?rran ?stern Zen-skolan eller den tibetanska riktningen.

V?rldens nordligaste datsan "Gunzechoinei", byggd f?re revolutionen i Petrograd, fungerar nu som ett turist- och kultcentrum f?r buddhistisk kultur. F?rberedelser p?g?r f?r byggandet av ett buddhistiskt tempel i Moskva, som skulle kunna f?rena buddhister runt sig i gemensam praktik.

Andra former av religion och hedendom

Ursprungsinv?narna i Sibirien och Fj?rran ?stern, liksom en del av de finsk-ugriska folken (Mari, Udmurter, etc.) och Chuvash, tillsammans med officiellt bek?nd ortodoxi, beh?ller i st?rre eller mindre utstr?ckning inslag av traditionell tro. Beroende p? bevarandet av det traditionella elementet kan deras ?vertygelser karakteriseras som shamanism eller folkortodoxi. Termen "folkortodoxi" (kristendomen, som absorberade m?nga hedniska element) kan appliceras p? de flesta ryssar, s?rskilt de som bor p? landsbygden.

M?nga folk i Ryssland f?rs?ker ?teruppliva traditionella ?vertygelser. Alla mottagna religi?sa r?relser betecknas med den allm?nna termen "neopaganism".

I stadsmilj?n ?r, f?rutom traditionella religioner, nya religi?sa r?relser av ockult, ?sterl?ndsk (tantrism, etc.) och nyhednisk (den s? kallade "rodnovery" etc.) utbredd.

Religion och stat

Enligt konstitutionen ?r Ryssland en sekul?r stat d?r ingen religion kan etableras som en stat eller obligatorisk s?dan. Den dominerande trenden i det moderna Ryssland ?r klerikaliseringen av landet - den gradvisa implementeringen av modellen med den dominerande (vissa s?ger - staten) religionen. I praktiken finns det i Ryssland ingen tydlig gr?nsdragning mellan stat och religion, bortom vilken det statliga livet slutar och det konfessionella livet b?rjar. Vissa anh?ngare av ortodoxi tror att separationen av religi?sa f?reningar fr?n staten som proklameras av konstitutionen ?r en konsekvens av kommunistiska stereotyper i den allm?nna opinionen. V. Kuvakin, medlem av RAS-kommissionen f?r bek?mpning av pseudovetenskap och f?rfalskning av vetenskaplig forskning, anser att ?nskan att f?rvandla ortodoxin till en statsreligion, det vill s?ga till en statsideologi, som direkt strider mot konstitutionen, ?r ett stort historiskt misstag av Rysslands nuvarande ledning.

Klerikalisering

Religion tr?nger igenom n?stan alla omr?den av det offentliga livet, inklusive de omr?den som ?r ?tskilda fr?n religionen enligt konstitutionen: statliga organ, skolor, arm?n, vetenskap och utbildning. S?ledes kom statsduman ?verens med Moskva-patriarkatet om att h?lla prelimin?ra samr?d om alla tvivelfr?gor. I ryska skolor d?k ?mnen "grunderna f?r religi?sa kulturer" upp, i vissa statliga universitet finns en specialitet i teologi. En ny position d?k upp i personallistan f?r de ryska v?pnade styrkorna - en milit?rpr?st (kaplan). Ett antal ministerier, avdelningar, statliga institutioner har sina egna religi?sa tempel, ofta i dessa ministerier och avdelningar finns det offentliga r?d f?r att t?cka religi?sa ?mnen. Den 7 januari (ortodox jul) ?r en officiell icke-arbetsfri helgdag i Ryssland.

Religi?s kultur i skolan

Inf?randet av kursen "Fundamentals of Orthodox Culture" i programmet f?r allm?n utbildning offentliga skolor p? valfri basis b?rjade i vissa regioner i landet i slutet av 1990-talet. Sedan 2006 har kursen blivit obligatorisk i fyra regioner: Belgorod, Kaluga, Bryansk och Smolensk. Sedan 2007 var det planerat att l?gga till flera regioner till dem. Erfarenheterna av att introducera kursen i Belgorod-regionen kritiserades och fick st?d. Anh?ngare av ?mnet och f?retr?dare f?r den ryska ortodoxa kyrkan h?vdade att "grunderna f?r ortodox kultur" ?r en kulturologisk kurs som inte syftar till att introducera studenter till det religi?sa livet. De betonade att bekantskap med ortodox kultur kan vara till nytta f?r f?retr?dare f?r andra trosriktningar. Motst?ndare till kursen p?pekade att staten i enlighet med lagen "Om samvetsfrihet och om religi?sa f?reningar" m?ste s?kerst?lla utbildningens sekul?ra karakt?r, att enligt grundlagen ?r alla religioner lika inf?r lagen och ingen av dem kan fastst?llas som stat, och ?ven att obligatorisk studie ett s?dant objekt kr?nker r?ttigheterna f?r skolbarn som tillh?r andra trosriktningar och ateister.

Den 1 april 2010 inkluderade Ryska federationens utbildnings- och vetenskapsministerium i skolans l?roplan ?mnet "Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics" som en federal komponent, f?rst experimentellt i 19 regioner i Ryssland, och om experimentet var framg?ngsrikt i alla regioner sedan 2012. ?mnet inneh?ller 6 moduler, fr?n vilka studenter, efter eget val eller val av sina f?r?ldrar (juridiska ombud), kan v?lja en att studera:

• "Grundl?ggande av ortodox kultur"
• "Grundl?ggande av islamisk kultur"
• "Buddhistisk kulturs grunder"
• "Grundl?ggande av judisk kultur"
• "Fundamentals of World Religious Cultures"
• "Fundamentals of Secular Ethics"

Experterna drog en otvetydig slutsats om otill?tligheten av att anv?nda l?rob?cker p? modulerna f?r grunderna f?r religi?sa kulturer, publicerade 2010, i ryska skolor. L?rob?cker inneh?ller m?nga tecken p? en grov kr?nkning av Ryska federationens konstitution, p?tvingar studenter aggressivt en viss religi?s ideologi som ?r ?ppet fientlig mot en sekul?r stat. L?rob?ckerna ?r oh?llbara i vetenskapliga termer, de definierar inte begreppet "religi?s kultur" och ist?llet f?r det inf?rs en platt arkiverad religi?s doktrin, vilket leder till att kultur ers?tts med dogmer. Ingen vetenskaplig diskussion om dessa l?rob?cker f?rutsattes, processen att skapa en l?robok i form av modulerna f?r de religi?sa kulturernas grunder planerades medvetet p? ett s?dant s?tt att den fullst?ndigt ?verf?rdes till bek?nnelser, vilket avl?gsnade vetenskapsm?n fr?n all deltagande.

Diskussion kring akademikerbrevet

I augusti 2007 v?ckte det s? kallade "akademikerbrevet" resonans i samh?llet och media. Tio akademiker fr?n Ryska vetenskapsakademin, inklusive tv? nobelpristagare V. L. Ginzburg och Zh. sf?rer av det offentliga livet, inklusive det offentliga utbildningssystemet. I brevet uttrycktes oro ?ver att i st?llet f?r ett kultur?mne om religioner f?rs?kte skolor inf?ra obligatorisk undervisning i dogmen, att inf?randet av specialiteten "teologi" i listan ?ver vetenskapliga specialiteter f?r kommissionen f?r h?gre intyg skulle strida mot den ryska. Konstitution. Brevet st?ddes av m?nga offentliga personer, inklusive medlem av den offentliga kammaren VL Glazychev. Brevet och dess st?d fr?n medlemmar av den offentliga kammaren v?ckte skarp kritik fr?n f?retr?dare f?r den rysk-ortodoxa kyrkan, i synnerhet ?rkepr?sten V. Chaplin och chefen f?r presstj?nsten f?r den ryska ortodoxa kyrkans parlamentsledamot V. Vigilyansky. Brevet fungerade som ett informationstillf?lle f?r en bred diskussion av fr?gor som r?r relationen mellan kyrka och samh?lle.

Interreligi?sa relationer

1998 skapades Rysslands interreligi?sa r?d (IRC), som samlar andliga ledare och representanter f?r de fyra traditionella trossamfunden i Ryssland: ortodoxi, islam, judendom och buddhism. Interreligi?sa relationer i Ryssland kompliceras av v?pnade konflikter i norra Kaukasus / De interetniska mots?ttningarna som finns i Ryssland mellan slaverna och representanter f?r folk som traditionellt bek?nner sig till islam (tjetjener, azerbajdzjaner, ...) kompliceras av interreligi?sa mots?gelser. Den 11 mars 2006 motsatte sig Rysslands muftisr?d inf?randet av institutionen f?r heltidsanst?llda regementspr?ster i Ryska federationens v?pnade styrkor och inf?randet av ?mnet "grunderna f?r ortodox kultur" i l?roplanen f?r landets gymnasieskolor. Ett antal muftier uttryckte oenighet med s?dana uttalanden och noterade att de undergr?ver grunderna f?r interreligi?s dialog.

Likvidation och f?rbud mot religi?sa organisationers verksamhet i det postsovjetiska Ryssland

1996 inleddes 11 brottm?l i Ryssland enligt artikel 239 i den ryska federationens strafflag "Organisation av en f?rening som kr?nker medborgarnas personlighet och r?ttigheter", 1997 och 1998 - 2 respektive 5 fall.

Sedan 2002 har religi?sa organisationers r?ttsliga status reglerats av den federala lagen "Om samvetsfrihet och religi?sa f?reningar" nr 125-FZ. Enligt artikel 14 i denna lag f?r en religi?s organisation likvideras och dess verksamhet f?rbjudas av domstol. Anledningen till detta ?r i synnerhet den extremistiska aktiviteten (extremism) av en religi?s organisation i definitionen av artikel 1 i den federala lagen "Om att motverka extremistisk aktivitet" daterad den 25 juli 2002 nr 114-FZ.

Enligt det ryska justitieministeriet likviderades 31 lokala religi?sa organisationer under 2003 f?r grova brott mot normerna i Ryska federationens konstitution och federal lagstiftning. Upprepade brott mot konstitutionella normer och lagstiftning avsl?jades i 1 centraliserad och 8 lokala religi?sa organisationer, som ocks? likviderades. Dessutom likviderades 1 centraliserad och 12 lokala religi?sa organisationer genom domstolsbeslut f?r systematiskt genomf?rande av verksamhet som stred mot de lagstadgade m?len. Totalt, 2003, likviderades 225 religi?sa organisationer genom beslut fr?n r?ttsv?sendet, inklusive de relaterade till den ryska ortodoxa kyrkan - 71, islam - 42, evangelisation - 14, dop - 13, pingst - 12, buddhism - 11.

Hittills, p? grundval av den federala lagen "Om att motverka extremistisk aktivitet", har domstolsbeslut om likvidation eller f?rbud mot 9 religi?sa organisationers verksamhet tr?tt i kraft. I synnerhet fattades s?dana beslut 2004 i relation till 3 religi?sa organisationer i Old Russian Ynglistic Church of Orthodox Old Believers-Ynglings, 2009 - i relation till 1 lokal religi?s organisation av Jehovas vittnen "Taganrog" (fr?n och med 1 januari, 2008, registrerade i Ryssland 398 lokala organisationer av Jehovas vittnen). Religi?sa organisationer vars verksamhet har avbrutits p? grund av deras extremistiska verksamhet ?r f?r n?rvarande fr?nvarande.

Listan ?ver religi?sa organisationer f?r vilka domstolen har fattat ett beslut som har tr?tt i kraft att avveckla eller f?rbjuda deras verksamhet p? de grunder som anges i Rysslands lagstiftning, samt listan ?ver religi?sa organisationer vars verksamhet har st?ngts av p? grund av sin extremistiska verksamhet, underh?lls och publiceras av Ryska federationens justitieministerium.

I b?rjan av 2010 var 23 494 religi?sa organisationer registrerade i Ryssland.

Du h?rde verkligen orden - kyrka, mosk?, judendom, Buddha, muslim, ortodoxi? Alla dessa ord ?r n?ra besl?ktade med tro p? Gud. I v?rt m?ngfaldiga och multietniska land finns det fyra huvudreligioner. De ?r olika, men de s?ger alla att du m?ste ?lska en person, leva i fred, respektera ?ldre, g?ra goda g?rningar till f?rm?n f?r m?nniskor och skydda ditt hemland.

1. RYSSK-ORTODOX KRISTENDOM

allt du beh?ver veta

Detta ?r den mest utbredda religionen i v?rt land, som har en l?ng historia (mer ?n tusen ?r). Under l?ng tid var ortodoxi den enda religion som det ryska folket bek?nde sig till. Och till denna dag bek?nner de flesta av det ryska folket den ortodoxa tron.

Grunden f?r ortodoxin ?r tro p? Gud Treenigheten, p? Fadern, Sonen och den Helige Ande.

1988 firade de ortodoxa folken i Ryssland 1000-?rsdagen av antagandet av kristendomen. Detta datum markerade ?rsdagen av dess etablering som den officiella religionen i den antika ryska staten - Kievan Rus, som enligt annalerna intr?ffade under den helige prinsen Vladimir Svyatoslavovich.

Den f?rsta kristna kyrkan som byggdes i huvudstaden i Kievan Rus var F?delsekyrkan f?r den heliga jungfru Maria.

Varje ortodox m?ste uppfylla de 10 buden som Gud gav till Mose och Israels folk. De skrevs p? stentavlor (tavlor). De fyra f?rsta talar om k?rlek till Gud, de sex sista om k?rlek till sin n?sta, det vill s?ga till alla m?nniskor.

Bibeln, som kristendomens heliga bok, ?r en samling b?cker som anses vara helig skrift i kristendomen, f?r allt som st?r i de bibliska b?ckerna ?r dikterat till m?nniskor av Gud sj?lv. Bibeln ?r uppdelad i tv? delar: Gamla testamentet och Nya testamentet.

KRISTNA BUDANDEN

1:a budordet.

Jag ?r Herren din Gud; M? du inte ha andra gudar ?n mig.Med detta bud s?ger Gud att du beh?ver k?nna och ?ra Honom ensam, befaller dig att tro p? Honom, hoppas p? Honom, ?lska Honom.

2:a budordet.

Du skall inte g?ra dig en avgud (staty) eller n?gon bild av det som ?r uppe i himlen och det som ?r p? jorden nedanf?r och det som finns i vattnet under jorden. dyrka eller tj?na dem inte. - Gud f?rbjuder att dyrka avgudar eller n?gra materiella bilder av en p?hittad gudom, ikoner eller bilder, det ?r ingen synd att buga, f?r n?r vi ber inf?r dem, b?jer vi oss inte f?r tr? eller f?rger, utan f?r Gud som avbildas p? ikonen eller Hans helgon, f?rest?ller dem i sinnet framf?r dig.

3:e budordet.

Anv?nd inte Herrens, din Guds namn, f?rg?ves. Gud f?rbjuder anv?ndningen av Guds namn n?r det inte b?r, till exempel i sk?mt, i tomma samtal. Det ?r ocks? f?rbjudet enligt samma bud: att sk?lla p? Gud, att sv?ra vid Gud om man ljuger. Guds namn kan uttalas n?r vi ber, vi har fromma samtal.

4:e budet.

Kom ih?g sabbatsdagen f?r att h?lla den helig. Arbeta sex dagar och g?r alla dina g?rningar i dem, och den sjunde dagen (vilodagen) ?r l?rdag (l?t den vara helgad) ?t Herren, din Gud. Han befaller oss att arbeta sex dagar i veckan och ?gna den sjunde dagen ?t goda g?rningar: be till Gud i kyrkan, l?sa sj?lfulla b?cker hemma, ge allmosor och s? vidare.

5:e budordet.

Hedra din far och din mor (s? att du m?r bra och) s? att dina dagar p? jorden blir l?nga. – Med detta bud befaller Gud att hedra f?r?ldrar, lyda dem, hj?lpa dem i deras arbete och behov.

6:e budet.

D?da inte. Gud f?rbjuder att d?da, det vill s?ga att ta livet av en person.

7:e budet.

Beg? inte ?ktenskapsbrott. Detta bud f?rbjuder ?ktenskapsbrott, om?ttlighet i mat, fylleri.

8:e budet.

Stj?l inte. Du kan inte ta n?gon annans egendom p? n?got olagligt s?tt.

9:e budet.

B?r inte falskt vittnesb?rd mot din n?sta. Gud f?rbjuder att lura, ljuga, lura.

10:e budet.

Du skall inte beg?ra din n?stas hustru, du skall inte beg?ra din n?stas hus (eller hans ?ker), varken hans tj?nare eller hans tj?narinna, inte heller hans oxe eller hans ?sna (eller n?gon av hans boskap), n?got som ?r med din granne. Detta bud ?r f?rbjudet att inte bara g?ra n?got ont mot din n?sta, utan ocks? att ?nska honom illa.

F?rsvar av fosterlandet, f?rsvar av fosterlandet ?r en av de st?rsta ministerierna f?r en ortodox kristen. Den ortodoxa kyrkan l?r att alla krig ?r ont, eftersom det ?r f?rknippat med hat, oenighet, v?ld och till och med mord, vilket ?r en fruktansv?rd d?dssynd. Men kriget till f?rsvar av ens fosterland v?lsignas av kyrkan och milit?rtj?nsten ?r v?rdad som den h?gsta tj?nsten.

2. ISLAM I RYSSLAND

allt du beh?ver veta

"Hj?rta av Tjetjenien", Foto: Timur Agirov

Islam ?r den yngsta av v?rldens religioner.

Termen "islam" betyder "underkastelse" till Guds vilja, och den som underkastar sig kallas "muslim" (d?rav "muslim"). Antalet muslimska medborgare i Ryska federationen uppskattas idag till cirka 20 miljoner m?nniskor.

Allah ?r namnet p? den muslimska guden. F?r att undvika Allahs r?ttf?rdiga vrede och f?r att uppn? evigt liv ?r det n?dv?ndigt att f?lja hans vilja i allt och f?lja hans bud.

Islam ?r inte bara en religion, utan ocks? ett s?tt att leva. Varje person tilldelas tv? ?nglar: en registrerar sina goda g?rningar, den andra - d?liga. I de l?gre leden av denna hierarki finns jinn. Muslimer tror att sl?ktet jinn skapades fr?n eld, de ?r vanligtvis onda.

Gud har f?rkunnat att dagen kommer d? alla kommer att st? inf?r hans dom. Den dagen kommer varje persons g?rningar att v?gas upp. De vars goda g?rningar ?verv?ger deras d?liga kommer att bel?nas med paradiset; de vars onda g?rningar ?r sv?rare kommer att d?mas till helvetet. Men vad som ?r viktigare i v?rt liv, bra eller d?ligt, vet bara Gud. D?rf?r vet ingen muslim med s?kerhet om Gud kommer att acceptera honom i paradiset.

Islam l?r ut att ?lska m?nniskor. Hj?lp de beh?vande. Respektera ?ldre. Hedra dina f?r?ldrar.

Be (salat). En muslim m?ste varje dag be sjutton b?ner - rak'ahs. B?ner utf?rs fem g?nger om dagen - vid soluppg?ngen, vid middagstid, klockan 15-16, vid solnedg?ngen och 2 timmar efter solnedg?ngen.

Att ge allmosor (zakat). Muslimer m?ste ge en fyrtiodel av sin inkomst till de fattiga och beh?vande;

G?r en pilgrimsf?rd (hajj). Varje muslim ?r skyldig att resa till Mecka minst en g?ng i sitt liv, om bara hans h?lsa och medel till?ter honom.

Muslimska tempel kallas mosk?er, taket p? mosk?n ?r kr?nt med en minaret. Minareten ?r ett cirka 30 meter h?gt torn, fr?n vilket muezzinen kallar de troende till b?n.

Muezzin, muezzin, azanchi - i islam, en mosk?sk?tare som kallar muslimer till b?n.

Muslimernas huvudbok: Koranen - p? arabiska betyder det "vad som l?ses, uttalas."

De ?ldsta listorna ?ver Koranen som har kommit ner till oss g?r tillbaka till 700-800-talen. En av dem f?rvaras i Mecka, i Kaba, bredvid den svarta stenen. En annan finns i Medina i ett speciellt rum som ligger p? innerg?rden till profetens mosk?. Det finns en gammal lista ?ver Koranen i Egyptens nationalbibliotek i Kairo. En av listorna, som kallas "Osmans Koran", f?rvaras i Uzbekistan. Denna text fick sitt namn p? grund av det faktum att den enligt traditionen var t?ckt med blod fr?n kalifen Osman, som d?dades 656. Det finns verkligen sp?r av blod p? sidorna i denna lista.

Koranen best?r av 114 kapitel. De kallas "suror". Varje sura best?r av verser ("ayats" - fr?n det arabiska ordet som betyder "mirakel, tecken").

Senare d?k Koranen upp hadith - ber?ttelser om Muhammeds och hans f?ljeslagares handlingar och ord. De slogs samman till samlingar under namnet "Sunnah". P? basis av Koranen och hadith utvecklade muslimska teologer "sharia" - "den r?tta v?gen" - en upps?ttning principer och uppf?randeregler som ?r obligatoriska f?r varje muslim.

3. BUDDHISM I RYSSLAND

allt du beh?ver veta

Buddhismen ?r en komplex religi?s och filosofisk r?relse, som best?r av m?nga grenar. Tvister om de heliga texternas kanon har p?g?tt mellan olika samfund i m?nga hundra ?r. D?rf?r ?r det i dag n?stan om?jligt att ge ett entydigt svar p? fr?gan om vilka texter som utg?r buddhismens heliga bok. S?dan s?kerhet, som med den heliga skriften bland kristna, finns inte i sikte h?r.

Det b?r f?rst?s att buddhismen inte ?r en religion och d?rf?r inte inneb?r h?nsynsl?s dyrkan av n?gon gudomlig varelse. Buddha ?r inte en gud, utan en person som har uppn?tt absolut upplysning. N?stan vem som helst kan bli Buddha om de ?ndrar sig ordentligt. D?rf?r kan n?stan vilken handledning som helst fr?n n?gon som n?tt viss framg?ng p? upplysningens v?g betraktas som helig, och inte n?gon speciell bok.

P? tibetanska betyder ordet "BUDDHA" - "en som gjorde sig av med alla d?liga egenskaper och utvecklade alla goda egenskaper i sig sj?lv."

Buddhismen b?rjade spridas i Ryssland f?r cirka 400 ?r sedan.

De f?rsta lamasmunkarna kom fr?n Mongoliet och Tibet.

?r 1741 erk?nde kejsarinnan Elizaveta Petrovna genom sitt dekret officiellt den buddhistiska religionen.

I sina liv v?gleds buddhister av Buddhas predikningar om de "fyra ?dla sanningarna" och den "?ttafaldiga v?gen":

F?rsta sanningen s?ger att tillvaron ?r lidande som varje levande varelse upplever.

Andra sanningen h?vdar att orsaken till lidandet ?r "st?rande k?nslor" - v?ra beg?r, hat, avund och andra m?nskliga laster. Handlingar bildar en persons karma och i n?sta liv f?r han vad han f?rtj?nade i det f?reg?ende. Till exempel, om en person i det nuvarande livet gjorde d?liga handlingar, kan han i n?sta liv f?das som en mask. ?ven gudarna ?r f?rem?l f?r karmalagen.

Den tredje "?dla sanningen" s?ger att undertryckandet av st?rande k?nslor leder till att lidandet upph?r, det vill s?ga om en person sl?cker hat, ilska, avund och andra k?nslor inom sig sj?lv, d? kan hans lidande sluta.

Fj?rde sanningen pekar p? medelv?gen, enligt vilken meningen med livet ?r att ta emot njutning.Denna "mellanv?g" kallas "?ttafaldig" eftersom den best?r av ?tta stadier eller steg: f?rst?else, tanke, tal, handling, livsstil, avsikt, anstr?ngning och koncentration.Att f?lja denna v?g leder till uppn?endet av inre frid, eftersom en person har lugnat sina tankar och k?nslor, utvecklar i sig sj?lv v?nlighet, medk?nsla f?r m?nniskor.

Buddhismen har, liksom kristendomen, sina egna f?reskrifter, grunden f?r l?ran, som hela trosstrukturen bygger p?. Buddhismens 10 bud p?minner mycket om kristendomens. Med alla de yttre likheterna mellan buden i buddhismen och kristendomen ?r deras djupa v?sen annorlunda. F?rutom att buddhismen faktiskt inte ?r en tro, kr?ver den inte p? n?got s?tt tro p? en gud eller gudom av n?got slag, dess m?l ?r andlig rening och sj?lvf?rb?ttring. I detta avseende ?r buden bara en guide till handling, varefter du kan bli b?ttre och renare, vilket inneb?r att du kan komma ?tminstone ett steg n?rmare tillst?ndet nirvana, absolut upplysning, moralisk och andlig renhet.

4. JUDAISM I RYSSLAND

allt du beh?ver veta

Judendomen ?r en av de ?ldsta religionerna som har ?verlevt till denna dag och har ett betydande antal anh?ngare, fr?mst bland den judiska befolkningen i olika l?nder i v?rlden.

Judendomen ?r faktiskt Israels statsreligion.

Detta ?r religionen f?r ett litet men mycket beg?vat folk som har gjort ett enormt bidrag till m?nsklighetens utveckling.

Judendomen predikar att den m?nskliga sj?len inte ?r beroende av kroppen, den kan existera separat, eftersom Gud skapade sj?len och den ?r od?dlig, och under s?mnen tar Gud alla sj?lar till himlen. P? morgonen ?terl?mnar Gud sj?lar till vissa m?nniskor, men inte till andra. De som han inte ?terl?mnar sina sj?lar till d?r i s?mnen, och judarna som vaknade p? morgonen tackar Gud f?r att han ?terl?mnade sina sj?lar till dem.

En troende jude instrueras att ha sk?gg, att v?xa l?ngt h?r vid tinningarna (?gonen), att b?ra en liten rund hatt (kippah), att genomg? omsk?relsesriten.

I gamla tider var centrum f?r den judiska kulten Jerusalemtemplet, d?r det dagliga offret utf?rdes. N?r templet f?rst?rdes intogs offerplatsen genom b?n, f?r vilken judarna b?rjade samlas kring enskilda l?rare - rabbiner.

Toran ?r alla judars huvudbok. Den ?r alltid och alltid skriven f?r hand, Toran f?rvaras i synagogor (en plats d?r judar ber). Judarna tror att det var Gud som gav m?nniskorna Toran.

¤ ¤ ¤

Nu byggs m?nga vackra tempel s? att m?nniskor kan komma och kommunicera med Gud. Och det spelar ingen roll vilken religion du ?r om du bor i Ryssland. V?rt landdet ?r vackert eftersom det lever m?nniskor av olika trosriktningar och nationaliteter i fred och harmoni. En muslim, en annan ortodox, den tredje buddhisten - vi m?ste alla respektera varandras tro.

F?r vi ?r alla RYSSARE, medborgare i ett stort och stort land i v?rlden!

Ryssland ?r en enorm stat som f?renar m?nga nationer med ett ord "ryssar". Detta hindrar dock inte varje nation fr?n att ha sina egna religi?sa traditioner och seder. M?nga utl?nningar ?r f?rv?nade och glada ?ver hur religionsfr?gan behandlas i v?rt land. I Ryssland kan ingen av de religi?sa r?relserna ta status som den dominerande, eftersom landet p? lagstiftande niv? erk?nns som en sekul?r stat. D?rf?r kan folk sj?lva v?lja den tro de vill, och ingen kommer att f?rf?lja dem f?r detta. Men ?nd?, vilka religioner finns i Ryssland? Finns det verkligen s? m?nga olika r?relser i landet som fredligt samexisterar med varandra? Vi kommer att f?rs?ka svara p? dessa och andra fr?gor i artikeln.

T?nk p? ?mnet under lagens prisma

Religionsfriheten i Ryssland ?r grundlagsf?st. Medborgarna best?mmer sj?lva vad de ska tro p? och vilka tempel de ska bes?ka. Dessutom kan du alltid f?rbli ateist och inte st?dja n?gon av bek?nnelserna. Och det finns en hel del av dem p? landets territorium: enligt de senaste uppgifterna har sjuttio religi?sa samfund identifierats som aktivt verkar i staten. Baserat p? detta kan vi s?kert dra slutsatsen att religionsfr?gan i Ryssland inte ?r akut. Troende respekterar varandras r?ttigheter och friheter utan att inkr?kta p? fr?mmande religi?sa traditioner.

P? lagstiftningsniv? finns ett f?rbud mot att kr?nka troendes k?nslor och beg? handlingar som kan tolkas som respektl?shet mot dem. Det finns straffr?ttsliga p?f?ljder f?r s?dana handlingar.

En s?dan inst?llning till religion s?kerst?ller religionsfrihetens okr?nkbarhet och of?r?nderlighet i Ryssland. M?nga forskare tror att detta ?r f?rutbest?mt historiskt. V?rt land har trots allt alltid varit en multinationell stat, d?r konflikter p? grundval av religi?st hat aldrig har uppst?tt. Alla nationer och folk har respekterat varandras r?ttigheter och ?vertygelser i m?nga ?rhundraden. Denna situation observeras ?ven idag.

Men m?nga ?r intresserade av vilken religion i Ryssland som kan anses vara den viktigaste? L?t oss leta efter svaret p? denna fr?ga tillsammans i f?ljande avsnitt av artikeln.

Den religi?sa sammans?ttningen av befolkningen i Ryssland

Det ?r inte sv?rt att avg?ra vilken typ av religion i Ryssland. Detta kan ungef?r g?ras av varje inv?nare i landet, som har ett tillr?ckligt antal v?nner och bekanta. Mest troligt kommer bland dem att finnas kristna, buddhister och till och med anh?ngare av islam. Dessa ?r dock l?ngt ifr?n alla religioner representerade i staten. Faktum ?r att var och en av dem har filialer och n?gra religi?sa f?reningar. D?rf?r ser den religi?sa "mattan" i verkligheten mycket mer f?rgstark ut.

Om vi fokuserar p? officiell statistik, kan kristendomen kallas huvudreligionen i Ryssland. Det ?r anm?rkningsv?rt att den f?ljs av en stor del av befolkningen. Men samtidigt representeras religion av alla huvudgrenar:

• ortodoxi;
• katolicism;
• Protestantism.

Vilken religion i Ryssland kan placeras p? andra plats n?r det g?ller prevalens? M?rkligt nog f?r m?nga, men denna religion ?r islam. Det erk?nns fr?mst i s?dra v?rt land.

Den tredje och efterf?ljande platserna upptas av buddhism, taoism, judendom och andra religi?sa r?relser. I n?sta avsnitt kommer vi att prata mer i detalj om religionen hos folken i Ryssland.

Statistisk data

F?r att f? reda p? religion i Ryssland i procent m?ste du v?nda dig till officiella k?llor. Det finns dock en viss sp?nning med dem i landet. Faktum ?r att tack vare religionsfriheten kontrollerar inte staten antalet troende. Den kan inte tillhandah?lla korrekta uppgifter om bek?nnelser och religi?s sj?lvidentifiering av medborgare. D?rf?r ?r det m?jligt att utvinna all anv?ndbar information endast fr?n sociologiska unders?kningar av befolkningen, och det ?r sv?rt att intyga deras tillf?rlitlighet. Dessutom ?r de flesta av sociologernas data ganska mots?gelsefulla, och f?rst efter en grundlig j?mf?rande analys kan n?gra slutsatser dras.

Om vi fokuserar p? de senaste uppgifterna fr?n den ryska vetenskapsakademin (2012-2013), s? ser den religi?sa bilden i procent ut s? h?r:

• 79 procent av de tillfr?gade anser sig vara ortodoxa;
• Muslimer - fyra procent av ryssarna;
• inte mer ?n en procent av landets medborgare identifierade sig med andra religi?sa r?relser;
• nio procent av de tillfr?gade identifierade sig inte med n?gon religion;
• Sju procent av befolkningen identifierade sig som ateister.

Och h?r ?r hur listan ?ver religioner i Ryssland ser ut f?r samma ?r i procent, enligt uppgifter fr?n en av de sociologiska organisationerna:

• Ortodoxi bek?nner sig till av sextiofyra procent av ryssarna;
• andra kristna r?relser - en procent;
• Islam, sex procent;
• andra religioner, en procent;
• cirka fyra procent av medborgarna kan inte best?mma sig sj?lv.

Som du kan se skiljer sig information fr?n olika k?llor n?got fr?n varandra. S?dan statistik ?ver religioner i Ryssland f?rvr?nger dock inte den ?vergripande bilden.

Kristendomen i Ryssland

Under de senaste decennierna har befolkningen i v?rt land alltmer b?rjat ?terv?nda till sina f?rf?ders religi?sa traditioner. M?nniskor str?ckte sig ?terigen ut till templen och b?rjade f?rs?ka f?lja religi?sa traditioner och f?reskrifter. St?rsta delen av befolkningen f?rblev trogen den traditionella religionen - kristendomen. I Ryssland ut?vas det av mer ?n h?lften av landets befolkning. Men inte alla som identifierade sig med denna religion bes?ker tempel och gudstj?nster. Oftast kallas de nominellt kristna, vilket betyder det slaviska folkets hundra?riga traditioner som helhet.

Men gl?m inte att religionen sj?lv har flera str?mningar och representanter f?r n?stan alla bor p? den ryska statens territorium:

• ortodoxi;
• katolicism;
• protestantism;
• Gamla troende och andra f? str?mningar.

Om vi konstaterar fakta utan att g? in p? detaljer, s? ?r den ?verv?ldigande majoriteten av anh?ngare i Ryssland ortodoxi. Och f?rst d? f?ljer resten av str?mmarna. Men alla av dem f?rtj?nar definitivt respekt och uppm?rksamhet.

Ortodoxi

Om vi talar om vilken religion i Ryssland - ortodoxi eller kristendom, kan g?ra anspr?k p? titeln "huvudreligion", s? ?r det v?rt att notera inkompetensen i sj?lva fr?gan. Av n?gon anledning separerar m?nga som ?r okunniga om religi?sa fr?gor dessa begrepp och placerar dem p? olika sidor av barri?ren. Men i verkligheten ?r ortodoxin bara en av kristendomens j?mst?llda samfund. Men i v?rt land ?r dess anh?ngare majoriteten av befolkningen.

Enligt vissa rapporter bek?nner mer ?n ?ttio miljoner m?nniskor ortodoxi. De lever i olika ?mnen i Ryska federationen och r?der i dem. Naturligtvis ?r huvuddelen av de troende den ryska befolkningen. Men det finns m?nga ortodoxa folk bland andra folk, de inkluderar sig sj?lva:

• karelare;
• Mari;
• Chukchi;
• Enets;
• Evenks;
• tofalarer;
• Kalmyks;
• Greker och s? vidare.

Sociologer r?knar till minst sextio nationaliteter, som av ett stort antal typer av religioner i Ryssland g?r sitt val till f?rm?n f?r ortodoxi.

katolicism

Denna religion har funnits i Ryssland sedan antagandet av kristendomen. Genom ?rhundradena har samh?llets storlek st?ndigt f?r?ndrats, liksom attityden till bek?nnelsen. I vissa tider var katoliker h?gt respekterade, i andra f?rf?ljdes de av statliga myndigheter och den ortodoxa kyrkan.

Efter revolutionen p? det sjuttonde ?ret minskade antalet katoliker avsev?rt, och f?rst p? nittiotalet, n?r inst?llningen till religion i allm?nhet f?r?ndrades, b?rjade anh?ngarna av de latinska riterna aktivt ?ppna sina kyrkor i Ryssland.

I genomsnitt finns det cirka femhundratusen katoliker i v?rt land, de har bildat tv?hundratrettio f?rsamlingar f?renade i fyra stora stift.

Protestantism

Detta kristna samfund ?r ett av de st?rsta i v?rt land. Enligt tre ?r sedan har den cirka tre miljoner m?nniskor. Ett s? otroligt antal troende kan v?cka tvivel om ber?kningarnas riktighet, men man m?ste komma ih?g att det protestantiska samfundet ?r uppdelat i m?nga r?relser. Dessa inkluderar baptister, lutheraner, adventister och andra samfund.

Enligt sociologiska tj?nster, bland kristna samfund, ?r protestanter n?st ortodoxa i antalet troende.

Ortodoxa f?reningar i Ryssland: Gamla troende

Vi har redan n?mnt att m?nga religioner i Ryssland, inklusive kristendomen, ?r uppdelade i sm? grupper som skiljer sig fr?n varandra i ritualer och former av tj?nst. Ortodoxi ?r inget undantag. Troende representerar inte en enda struktur, de tillh?r olika str?mningar som har sina egna f?rsamlingar och kyrkor.

En stor gemenskap av gamla troende lever i de stora ryska vidderna. Denna ortodoxa trend bildades p? 1600-talet efter f?rkastandet av kyrkoreformen. Patriarken Nikon beordrade att alla religi?sa b?cker skulle anpassas till grekiska k?llor. Detta orsakade en splittring i den ortodoxa kyrkan, som forts?tter till denna dag.

Samtidigt ?r inte heller de gamla troende sj?lva f?renade. De ?r indelade i flera kyrkliga f?reningar:

• pr?ster;
• bespopovtsy;
• medreligionister;
• antik ortodox kyrka;
• andreevtsy och liknande grupper.

Enligt ganska grova uppskattningar har varje f?rening flera tusen f?ljare.

Islam

Uppgifterna om antalet muslimer i Ryssland ?r ofta f?rvr?ngda. Experter s?ger att islam ut?vas av cirka ?tta miljoner m?nniskor i landet. Men de h?gsta pr?sterskapet ger sj?lva helt andra siffror – omkring tjugo miljoner m?nniskor.

Denna siffra ?r i alla fall inte statisk. Sociologer noterar att det varje ?r ?r tv? procent f?rre anh?ngare av islam. Denna trend ?r f?rknippad med milit?ra konflikter i Mellan?stern.

Det ?r anm?rkningsv?rt att de flesta av muslimerna kallar sig "etniska". De ?r traditionellt f?rknippade med denna religion, men de sj?lva f?ljer inte vissa ritualer, traditioner och bes?ker mycket s?llan mosk?n.

Historiker noterar att slaverna ?r mycket n?ra f?rbundna med islam. P? 1300-talet var det statsreligion i en del av de ryska territorierna. En g?ng var de muslimska khanater, men annekterades till Rysslands l?nder som ett resultat av er?vringar.

De mest talrika personer som bek?nner sig till islam ?r tatarerna. De spelar en viktig roll f?r att styra samfundet och bevara sina f?rf?ders kulturella traditioner.

judendom

Representanter f?r denna religi?sa trend i Ryssland ?r minst en och en halv miljon m?nniskor. De flesta av dem ?r judar. Judar bor huvudsakligen i stora st?der. Ungef?r h?lften av de troende bosatte sig i Moskva och St. Petersburg.

Idag finns det sjuttio synagogor i landet. Ett utm?rkande drag f?r de judar som bor i Ryssland ?r deras anslutning till traditioner. De bes?ker regelbundet synagogan med hela familjen och utf?r alla f?reskrivna ritualer.

Buddhism

Det finns cirka tv? miljoner buddhister i v?rt land. Detta ?r huvudsakligen befolkningen i tre ryska regioner:

• Buryatia;
• Tuva;
• Kalmykia.

Huvuddelen av f?retr?darna f?r denna bek?nnelse ?r etniska buddhister. De bek?nner sig till en religion fr?n generation till generation och ?verf?r traditioner till sina barn. Under de senaste decennierna har buddhismen blivit extremt popul?r. M?nga b?rjar studera dess grunder f?r intressets skull och blir sedan dess aktiva f?ljare.

Planerna p? att bygga en datsan i Moskva vittnar om populariseringen av denna religi?sa r?relse. Detta tempel ska visa sig vara ett av de st?rsta och lyxigaste i Ryssland.

Andra religioner och vanliga ?vertygelser

En l?g andel anh?ngare av vissa trosuppfattningar till?ter inte att de s?rskiljs i stora och betydelsefulla samfund, men p? senare ?r har det skett en ?kning av alla typer av religi?sa f?reningar.

Av stort intresse ?r det ockulta, ?sterl?ndska sedv?njor och nyhedniska kulter. Dessa r?relser har sina egna ritualer, traditioner och normer f?r service. Varje ?r noterar den ortodoxa kyrkan med stor oro tillv?xten av anh?ngare av olika religi?sa ?vertygelser. Men de har ?nnu inte kunnat inneh?lla det.

Gl?m inte shamanismen. M?nga folk, inklusive udmurterna, Maris och Chuvashs, trots det faktum att de sj?lv identifierar sig som ortodoxa, f?rblir engagerade i sina f?rf?ders gamla riter och ritualer. Shamanismen ?r mycket utvecklad i dessa territorier.

Inv?nare i avl?gsna ryska byar ?terv?nder ocks? till sina f?rf?ders tro. I bos?ttningarna kan du ofta tr?ffa anh?ngare av Rodnovers. De ?terupplivar sedan l?nge bortgl?mda traditioner och dyrkar naturens krafter. Det finns ocks? en s?dan trend som folkortodoxi. Det ?r n?got som liknar hedendom, men har ljusa s?rdrag.

F?rbjudna religioner i Ryssland

Trots att religionsfrihet iakttas heligt i v?rt land, finns det vissa organisationer som ?r f?rbjudna i Ryssland. Destruktiva sekter och extremistgrupper tillh?r denna kategori. Vad menas med denna formulering? L?t oss f?rs?ka lista ut det.

En person kommer inte alltid till tro p? ett enkelt och begripligt s?tt. Ibland p? hans v?g finns det m?nniskor som ?r medlemmar i religi?sa grupper. De ?r underordnade den andlige ledaren och ?r ofta helt under hans kontroll. Arrang?rerna av s?dana grupper har hypnotiska f?rm?gor, kunskap om neurolingvistisk programmering och andra talanger som g?r att de kan kontrollera massorna. F?reningar med ledare som skickligt styr och styr sin flock p? ett s?tt som skadar deras mentala och fysiska h?lsa, samt materiella v?lbefinnande, kallas "sekter". Dessutom har de flesta av dem prefixet "destruktiv". De p?verkar m?nniskors medvetande och vinst p? deras bekostnad. Tyv?rr fanns det m?nga s?dana organisationer i Ryssland. Vi kommer att n?mna n?gra av de f?rbjudna sekterna i det h?r avsnittet mer i detalj:

• "Vita br?draskapet". Ledaren f?r organisationen var en f?re detta KGB-officer som skickligt till?mpade sina kunskaper i praktiken. F?r ungef?r tio ?r sedan l?g ledningen f?r sekten i kajen, men innan dess lyckades de bokstavligen zombifiera flera tusen m?nniskor. De f?rlorade helt sin egendom och gick f?r att bo i en sekt, d?r de tog ut en maktl?s tillvaro fr?n hand till mun.
• "Nypingstm?nniskor". Sekten som kom till oss fr?n Amerika lyckades komma in i sina led omkring trehundratusen anh?ngare i olika ?ldrar. Syftet med arbetet f?r organisationens ledare var berikning. De kontrollerade folkmassan skickligt och f?rde den med ord och en f?rgstark show n?stan till extas. I det h?r tillst?ndet var folk redo att ge ledarna all sin egendom och l?mnas med ingenting.
• "Jehova vittnar". Denna sekt ?r bekant f?r n?stan alla ryssar, dess anh?ngare har f?r vana att knacka p? varje l?genhet p? jakt efter nya medlemmar i organisationen. Tekniken f?r att rekrytera sekterister ?r s? subtilt genomt?nkt att folk inte ens m?rkte hur de blev en del av en religi?s organisation. Ledarnas verksamhet efterstr?vade dock rent merkantila m?l.

M?nga extremistiska organisationer som bygger sin verksamhet p? religi?s ?vertygelse och existerar f?r terrorns skull ?r ok?nda f?r gemene man. Deras lista ?r dock ganska omfattande, vi kan inte ge den helt inom ramen f?r artikeln. Men vi listar n?gra grupperingar:

• "Islamiska staten". Det finns knappast en person som inte k?nner till detta namn. En organisation som organiserar terrord?d runt om i v?rlden ?r sedan tv? ?r tillbaka f?rbjuden p? ryskt territorium.
• Jabhat al-Nusra. Gruppen anses ocks? vara en f?rbjuden religi?s terroristgrupp.
• "Nurcular". Denna organisation ?r internationell och dess verksamhet p? v?rt lands territorium straffas enligt Ryska federationens lagar.

M?nga l?nder anser att exemplet med Ryssland, som har lyckats f?rena m?nga folk och religi?sa r?relser, m?ste betraktas i en global skala. Faktum ?r att i vissa stater ?r religionsproblemet mycket akut. Men i v?rt land v?ljer varje medborgare sj?lv vilken gud han ska tro p?.