Istakning ro'yobga chiqishi uchun duo - bu musulmon dinining muqaddas matni bo'lib, u odamga xotirjamlik, uyg'unlik, maqsadlarga erishish, orzularni amalga oshirishga yordam beradi. Islom diniga ergashuvchilar biladilarki, yangi ishga kirishishda avvalo axloqiy va ma’naviy tayyorgarlik zarur. Qur'onda keltirilgan matnlar bunga yordam beradi.

Musulmon ibodatlarida qat'iy o'qish qoidalari yo'q. Ular istalgan tilda, istalgan vaqtda ijro etiladi. Matnni aytib, imonlilar Qodir Tangriga sajda qiladilar, zaifliklarini, kamtarliklarini tan olishadi. Duo qilish orqali odamlar Allohning marhamatiga, yordamiga ega bo'ladilar.

Istaklarning amalga oshishi uchun ibodatlar tinglanishi, qabul qilinishi uchun ma'lum shartlarga rioya qilish kerak:

• Alloh taologa duo bilan yuzlansa maqsadli bo'lsin, deyiladi Qur'onda. Duoni maqsadni to'g'ri tanlashga ishonch bilan qat'iyat bilan o'qish kerak;
• Rabbiy ikkiyuzlamachilikka toqat qilmaydi. Istakni amalga oshirish uchun ibodat samimiy bo'lishi kerak, yurakdan, qalbdan chiqishi kerak;
• muntazamlik. Duo har kuni, kuniga bir necha marta qilinadi;
• Rabbiyning kuchiga ishonmasdan, ibodat eshitilmaydi;
• kamtarlik. Inson Allohning irodasi oldida zaif, ojiz, faqat yordam so'raydi;
• duo har qanday sharoitda, muhtojlik soatlarida, quvonchli daqiqalarda aytiladi;
• istaklarni bajarish uchun matn baland ovozda o'qiladi, intonatsiyalar kuchaymaydi;
• qalbingizda yomonliksiz, sof fikrlar bilan Qodirga murojaat qilishingiz kerak;
• tavba qilmasdan, gunohlar tan olinmasa, duo qabul bo'lmaydi;
• namoz o'qiyotganda Rabbiyga hamdu sano aytish, tan olish, hamma narsa uchun minnatdorchilik bildirish kerak;
• istakni amalga oshirish uchun matn Ka'ba tomon burilib o'qiladi;
• ratsionida harom bo'lganlarning duosi qabul bo'lmaydi;
• Payg'ambarning so'zlari: Alloh taoloning eng ulug' ismlari zikr qilingan duo qabul bo'ladi;
• namoz paytida ular qo'llarini ko'taradilar;
• istaklarning mo''tadilligi. Siz Yaratgandan taqiqlangan narsalarni bajarishni so'rashingiz mumkin emas.

Istaklarni amalga oshirish imkoniyatiga ishonmasdan, matnni o'qish ma'nosizdir. Musulmon duosini Oliy kuchlarning kuchiga qat'iy ishongan odamlar qilishlari mumkin. Matnga va Yaratuvchining buyukligiga ishonish muhimdir.

Musulmonlarning istaklarini ro'yobga chiqarish uchun ibodati boshqa din vakillari uchun mos emas - ular Allohning kuchiga haqiqiy ishonchga ega emaslar.

Istaklarni amalga oshirish uchun duo matnlari

Biror kishi bilan uchrashish yoki biror narsa olish zarurati tug'ilganda, musulmon an'analariga ko'ra, duoni o'qish odat tusiga kiradi. Ular uyda yoki masjidda talaffuz qilinadi, o'z so'zlari bilan ifodalanadi yoki Qur'onda yodlanadi.

Islomda har qanday istakni amalga oshirish uchun kuchli duolar mavjud. Ular nima aytilayotganini aniq tushunib, arab tilida o'qiladi.

Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Kishi Allohga va boshqa birovga muhtoj bo‘lsa, o‘qisin:

La illaha ila lahul hallimul karim, suphana lahi rabil arshiil azzim. Alhamdu lilyahi rabil allyamin. Asalluka mujibbati rahmaatika, va azaima magfirratika val ganimmata min kuli birin, va sallamata minn kuli isminn lla tada-li zanbann ilya gafarrtahu va-la haman ilya farajtahu va la hajattan khkhiya lakka ridann yahardarah ilyaariar.

So'rov va istakning bajarilishi duosining tarjimasi:

Allohdan o'zga iloh yo'q, U buyuk va sabrlidir. U Arshaning ustasi, u nomukammallikdan uzoqdir. Qodir Tangriga shon-sharaflar bo'lsin! Allohim, meni mag'firat, rahmat qilgin. Gunohlardan, vasvasalardan saqla. Menga yordam bo'lmaydigan testlarni yubormang. Sizning shon-shuhratingizga olib kelmaydigan sinovlarni yubormang! Ortimdan kechirilmagan gunohlarimni qoldirma. Alloh rahmli va buyukdir!

Tushning amalga oshishi uchun duoning yana bir versiyasi:

Ollohuma ini asalluka tavfikka ahlill-huda, va-ammala ahlill-yakkyn, va munasahatta ahlit-tavbah, vaazma ahlis sabr, vaa jidda axlil lhashyah, va-tallaba ahli-rragbah, vataabuda ahlill vara, vaalltaffah. Allohuma ini asalluka mahhafatan tahzhuzunni amma syyattika hata amalla bitta attika amallan astahiku bihhi riddaka vaa hata unasyhhaka bit tavbatti hawwfan minkka waahata uhlissa lakan nasyhhata huball lakka vaa atta-vakalu allaika fillnaha-ahahumri va biliksunah-hushuri

Har qanday istaklarni amalga oshirish uchun ushbu duoning ma'nosi:

Alloh taolodan o'zga iloh yo'q. U sof, kamchiliklardan uzoqdir. Olamlarning Robbiga hamdlar bo'lsin, Allohga hamdlar bo'lsin. Iltimos, menga vasvasalardan qochishga yordam beradigan fazilatlarni bering. Menga gunohlardan xalos bo'l, birortasini ham kechirimsiz qoldirma, o'zing qoplamaydigan zararni qoldirma. O'z irodangga to'g'ri keladigan, rozi bo'ladigan so'rovni bajargin, ey Buyuk!

Duo matnining o'zgarishi:

Allohuma ini astahirruka biilmika va-astakkdiruka bi kkudratika va assaluka minn faadlika, fa-inakka tak-diru vaa lla akdiru, va taalamu va-lla allamu va an-ta allamul guyub. Allohuma fainn ku’nta taklyamu hazall ammra (qanday istak duo qilinishini bildirish uchun) khairran lii fi-ajilli ammri va-a-ajilihi fakkdirhu li-va yasirrhu li-suma barrik li-fihi. Allohuma va-in kunta tallamu anakhu sharun li-fi dinni va ma-ashi va akkibati amrri fasriffni anhu vakkdur lil khairra h'aisu ka-na suma gladni bi-hi.

Istaklarni amalga oshirish uchun duoning tarjimasi:

Ulug' Allohim, yordam so'rayman, ilm, kuching bilan meni mustahkamlang. Sen zo'rsan, men arzimasman! Sen qudratlisan, men ojizman. Siz hamma narsani bilasiz, men ko'rman. Imonimga, hayotimga, amallarimga foyda keltirsa, orzuimni ro'yobga chiqarishga yordam bergin. Ishga baraka bering. Agar u yomon bo'lsa, din zararga aylanadi, hayot va biznesni oldindan belgilab qo'yadi va u amalga oshmaydi, keyin menga bundan mamnun bo'lishni oldindan belgilab qo'ying.

Sevimli istaklarni amalga oshirish uchun qisqa kuchli duo. Har kuni istalgan joyda o'qish uchun qulay. Namozdan farqli o'laroq, siz Rabbiydan yordam so'rash kerak bo'lganda uyda qilishingiz mumkin:

Rabbi yasirr va-la taqosir. Rabbi tamin bill khairr.

Ma'nosi:

Qodir, yordam ber, ishni osonlashtir. Ishning oson bajarilishini oldindan belgilang.

Duo - bu Qodir Tangriga ibodat bilan murojaat qilish. Namoz o'qiyotganda nozil qilingan ne'matlar, sinovlar va qiyinchiliklar uchun Allohga tinmay shukr qilish kerak. Rabbiy hamma narsaga qodir, donodir, uning niyatlarini amalga oshirishga qarshi turish inson kuchi va irodasiga ega emas.

Istak darhol amalga oshishi uchun qanday o'qish kerak

Inson hayoti butunlay Rabbiyniki, hammasi Allohning irodasi. Nafsning ro'yobga chiqishi, u Qodir Allohga ma'qul bo'lganda sodir bo'ladi. Samimiy duolar, solih amallar, mehr-oqibat orzuni yaqinlashtiradi. Duoni o'qish rejalarni tezroq amalga oshirishga yordam beradi.

Istaklarni tezda amalga oshirish uchun siz talaffuz qoidalariga rioya qilishingiz kerak:

1. Alloh musulmon diniga sodiq bo'lganlarni eshitadi. Siz alday olmaysiz, qalbingizga samimiy ishonchsiz duodan foydalaning.
2. Ularni yoddan o'rgangan holda arab tilida duo qilish yaxshiroqdir. Aytilgan gapning ma'nosini tushunmay turib, so'zlarni takrorlash mumkin emas. Aytilgan narsaning aniq tushunchasi bo'lishi kerak.
3. Jamoa tomonidan o'qiladigan duolar yanada samarali ishlaydi. Istaklarning tez ro'yobga chiqishi uchun ular oilasi, hamfikrlar doirasi bilan yig'iladi, Qur'ondan suralar o'qiydi.
4. Har kuni namoz o'qiladi, sabr-toqatsiz hech qanday natija bo'lmaydi.

Musulmon dinida arab tili muhim o'rin tutadi. Arab tilida suralar suvenirlar, mato buyumlari, taqinchoqlar ustida yozilgan. Ular uyga joylashtiriladi - ular oila uchun talisman bo'lib xizmat qiladi.

Bir tushni amalga oshirish uchun ular har kuni Qur'ondan suralarni o'qiydilar, Qodirga ibodat qilishdan boshlab, keyin duo qiladilar.

Imomlar istaklarning ro'yobga chiqishi uchun samimiy, manfaatsiz iymon kerak, deb hisoblashadi.

Nega orzular amalga oshmaydi

Ba'zan bir kishi namoz o'qiydi va duo darhol orzusini amalga oshirishini kutadi. Agar bu sodir bo'lmagan bo'lsa, esda tutish kerakki, hamma narsa Qodir Tangrining irodasi, istaklarning bajarilishi so'rovlar unga zid bo'lmaganda sodir bo'ladi.

Duo qilgandan keyin istakning amalga oshishi turli sabablarga ko'ra sodir bo'lmasligi mumkin:

• Allohga, muvaffaqiyatga ishonmasdan duo o'qildi. Imon - orzuga etaklovchi jarayonlarning asosiy harakatlantiruvchi kuchi;
• duo qilgan kishi tushni amalga oshirish uchun mustaqil harakatlar qilmagan. Agar siz uyg'unlik yoki moddiy farovonlikka erishmoqchi bo'lsangiz, ibodat qilishning o'zi etarli emas, siz harakat qilishingiz kerak. Rabbiy ibodatni eshitadi, uni bajarishga qaratilgan sa'y-harakatlarni osonlashtiradi;
• mos keladigan g'ayrat, energiya yo'q;
• yo'q Allohga shukur. Har kuni Rabbiyga hamdu sanolar aytiladi. Har bir ibodat murojaatida ular Qodir Tangriga quvonchlar, qayg'ular, sinovlar, mukofotlar uchun minnatdorchilik bildiradilar;
• istakni amalga oshirish uchun duo qilayotganda, so'rov aniq va aniq shakllantirilmagan.

Ibodatlarni o'qish va duo qilish - maqsadlarga erishishdagi sa'y-harakatlarni engillashtirishning an'anaviy usuli. Rabbimiz yaxshi niyatlarni amalga oshirishda yordam berishini unutmasligimiz kerak. Siz yovuzlik qilish uchun ibodat qila olmaysiz, Alloh boshqalar uchun kasallik, er-xotin munosabatlarini buzish va boshqa yomon istaklar uchun jazolaydi.

Agar siz arab tilida duoni to'g'ri talaffuz qila olmasangiz, arab tilini o'rganishni boshlasangiz, ona tilingizda duo qilmaslik uchun hech qanday sabab yo'q. Namozdan tashqari arabcha duo qilishga kelsak, buning hech qanday yomon joyi yo'q, ayniqsa diqqatni yaxshiroq ko'rsatishga imkon bersa.

Shayx ul-islom ibn Taymiya aytadilar: “Arab tilida emas, arab tilida duo qilish joizdir. Alloh taolo qaysi tilda gapirmasin, so‘ragan kishining niyatini va nimani xohlashini biladi, chunki U barcha tillarda biror narsa so‘ragan barcha ovozlarni eshitadi” (Majmuul Fatovo, 22-488-489).

Alloh taolodan qaysi tilda so'rasangiz, hamma narsani tushunadi, chunki ulug' Alloh so'zimizni ham, fikrimizni ham biladi. Duoni talaffuz qilishda eng muhim narsa sizning samimiyligingiz va taqvodorligingizdir. Siz Yaratganga duo bilan murojaat qilishingiz mumkin, u sizni Unga yaqinlashtiradigan kamtarlik, kamtarlik va Allohga itoatkorlikni ifodalovchi har qanday so'zlardan foydalaning.

© Mualliflik huquqi: Maginya

• Tatar sehri Tatar sehrlari va marosimlari jodugarlikka tegishli emas. Tatarlarning bugungi kungacha saqlanib qolgan musulmon urf-odatlari oila zanjiri bo'ylab og'izdan og'izga o'tgan. So'zlar (tovushlar tempi va ularning kombinatsiyasi), u yoki bu tarzda, eng kuchli sehrli energiyani olib yuradi va amalga oshiriladi. Tatarlar orasida sehr sehr va sehr deb hisoblanmaydi, ularning fikriga ko'ra, sehrli natijalar - bu universal kuchning so'zi va ovozi bilan faollashtirilgan tabiatning energiya qonunlari. Musulmon uchun sehrli tatar sevgi afsuni

• Nusa Dua Yer yuzidagi eng go'zal va "sehrli" joylardan birini Nusa Dua hududi deb atash mumkin, u Bali orolida joylashgan va eng go'zal nomga ega Nusa Dua - Nusa Dua, nega biz uni sehrli deb atadik? Hammasi juda oddiy, duo so'zi musulmon ibodatidagi ibodatdir va allaqachon ijobiy munosabatni o'z ichiga oladi, shuningdek, uning poytaxti Denpasardan 25 kilometr uzoqlikda va nozik oq qumli ajoyib plyajlarda sokin elita ta'tilida, hashamatli besh yulduzli mehmonxonalarda. , gullab-yashnagan obod bog'lar va mahalliy aholining hayotidan to'liq izolyatsiya - er yuzidagi haqiqiy jannat. Nusa Dua kurortining o'zi Bukit Badung yarim orolining sharqida, Ngurah Rai aeroportidan 15 km uzoqlikda joylashgan. Bali Nusa Dua orolida kurort hududining butun hududiga kirish cheklangan

• Qunut duo - bu duoning musulmoncha nomidan tarjima qilingan Qunut (?lqnwt) transkripsiyasiga ega bo'lgan musulmon namozi, ma'lum bir namoz o'qiladigan joyda turib aytiladi. Musulmon kunut ikki xil bo'ladi: Vitr namozidagi kunut - tong otguncha oxirgi qo'shimcha namoz. Musulmonlarga musibat yetgan yoki qayg'u yuz bergan taqdirda qunut, so'ngra u "qnwt ?lnw?zl", "kunut an-Navozil" deb nomlanadi va besh vaqt farz namozlarining har birida musibat o'tib ketguncha o'qiladi. Qunut an-navozil, kunutdan farqli o'laroq, o'ziga xos shaklga ega emas va undagi duo vaziyatga bog'liq. Kunut vitrda (Allohim, bizlarni hidoyat qilgan zotlaring bilan hidoyat qil...) ma'qul bo'lgan duoga kelsak, kunut an-navozil haqidagi hadislarda bu haqda aytilmagan.

• Transkripsiya bilan yomon ko'zdan musulmon ibodatlari Agar musulmon e'tiqodidagi odamdan yomon ko'z va zararni olib tashlash kerak bo'lsa, yomon ko'zdan musulmon ibodatlari yordam beradi. Buning uchun odamni sharqqa qaragan holda stulga qo'ying. Uning orqasida turing va boshi ustida quyidagi duoni o'qing: urb ?llh ??rqyk ml k?? ykship s?r kl m lf, ?llh yss?yk Allohu Yushfiq Bismillahi Urqiq.

• Odamni sehrlash uchun musulmon sehri Endi ko'plab sehrgarlar ta'mi va rangi bilan aytganidek, musulmon sehrining marosimlariga murojaat qilishadi ... Biz sizga musulmon sehri orqali odamni qanday sehrlashni o'rgatamiz, lekin marosim-sevgi afsunini boshlashdan oldin. kelajakdagi er, siz sevgi afsuni marosimi paytida sizni himoya qiladigan yovuz ruhlardan arab-musulmon tumorini o'qishingiz kerak. MUSULMON SOVCHIYI YOMON RUHLARNING HAYOTLARIGA QARSHI Kishiga ishq afsunini qilishdan oldin: A "uzu bi-kyalmati-Llahi-t-tammati-llati la yujavizu-hunna barrun va la fajirun min.

10 oktyabrda musulmon qamariy taqvimining ikkinchi oyi, Muharram oyidan keyingi safar oyi boshlanadi.

Uning nomining kelib chiqishi haqida turli xil farazlar mavjud, ular orasida eng mashhurlari quyidagilardir: birinchisi, bu nom so'zdan kelib chiqqanligini aytadi. "sufar"- sariq, chunki u dastlab kuz oyi edi, unda barglar sarg'ayadi.

Ikkinchi nazariya bu nomni so'zdan oladi "syfr"- nol, vayronagarchilik. Muharram oyi tugashi bilan qurolli to?qnashuvlarni taqiqlash tugadi va o?sha paytda ko?plab shahar va qishloqlar bo?m-bo?sh edi, chunki aholi jangovar harakatlar tufayli ularni tark etgan.

Bu nomni so'zga ko'taradigan nazariya ham mavjud "safar"- sayohat, bu oylarda Makka va boshqa shaharlar aholisi kuchli issiqlik tufayli yoki urushlar va janglar tufayli o'z uylarini tashlab, ko'chib ketishgan deb ishoniladi.

Safar oyi omadsiz ekani rostmi?

Islomdan oldingi davrda arablar orasida Safar oyi balo va baxtsizliklar oyi hisoblangan. Bu oyda odamlar turmush qurmaslikka, savdo bitimlarini tuzmaslikka va sayohat qilmaslikka harakat qilishdi. Afsuski, bugungi kunda Safar oyi haqida noto'g'ri e'tiqodga ega bo'lgan musulmonlar ham bor. Xususan, ushbu oyga nisbatan quyidagi noto'g'ri hukmlar mavjud:

Bu oyda sayohat qilish yoki umra qilish ma'qul emas.

Bu oyga kirgan nikoh (nikoh) baxtli bo'lmaydi.

Bu oyda biron bir muhim voqeani boshlamasligingiz kerak, biznes bilan shug'ullaning va hokazo, chunki ular muvaffaqiyatsiz tugaydi.

Safar oyining oxirgi chorshanbasi o'zgacha tarzda nishonlanadi - bu oydagi baxtsizliklardan qutulish uchun.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning kelishi bilan barcha yomonlik va iymonlar barham topdi. Xolis va xudojo‘y musulmonlar bunday xurofotlardan o‘zini tiyib, taqvodor amallar bilan shug‘ullanishlari kerak. Har qanday kun yoki oy Allohning irodasiga bog'liq holda inson uchun ham yomon, ham yaxshi bo'lishi mumkin.

Biror kishi yaxshi amal qilsa, bu safar uning uchun muvaffaqiyatli bo'ladi, gunoh qilsa, Alloh tomonidan jazolanadi. Demak, Safar oyi bilan bog‘liq barcha odat va belgilar asossizdir. Alloh Subhanahu va Taolo Qur'oni karimda shunday deydi:

“(Odamga) Allohning iznisiz biron musibat yetmas...” (64:11).

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam safar oyi haqidagi turli e’tiqod va fikrlarni rad etib:

"Hech qanday xurofot yo'q - (masalan) boyo'g'li va boshqa qushlarning chaqiruvi, yomg'irni anglatuvchi yulduzlar va Safar oyining boshqa yomon belgilari" (Buxoriy).

"Safar oyida hech qanday ayb yo'q" (Buxoriy).

Musulmonlar Safar oyi bilan bog'liq har xil noto'g'ri e'tiqodlardan saqlanishlari kerak. Tushunishimiz kerakki, Alloh taoloning amrlariga bo‘ysunmagan, masalan, besh vaqt namoz o‘qimagan kishi baxtsizdir.

Hadisi sharifda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahobalaridan so'raganlari rivoyat qilinadi:

Baxtsiz va bechora kimligini bilasizmi?

Va ular salbiy javob berishganda, u ularga tushuntirdi: "Baxtsiz va miskin odam namozini tark etadi".

Biz shuni tushunishimiz kerakki, mo'minlarning boshiga tushadigan barcha muvaffaqiyat va muvaffaqiyatsizliklar, qayg'u va quvonchlar Allohdan keladi va ko'pincha bizning harakatlarimiz natijasidir. Alloh taolo aytadi:

“Sizlarga qanday musibat yetsa, o‘z qo‘llaringiz bilan yaratgan narsadandir va (Alloh) ko‘p gunohlarni mag‘firat qiladi”. (42:30).

Buni quyidagi hadis ham tasdiqlaydi:

Sahoba Jobir (r.a.) aytdilar:

“Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning: “Safar oyida hech qanday omadsizlik, kasallik va boshqa yomon alomatlar yo‘q”, deganlarini eshitganman.

Safar oyini qanday nishonlash kerak

Safar oyida siz quyidagi duoni o'qishingiz mumkin:

?????????? ?????????? ????????? ????????? ?????????? ????? ??????????? ?? ?????????

“Allohumma farrijna bi-duxuli-s-safari va-htim lana bi-l-hairi va-z-zafar”.

Ma'nosi: “Allohim! Bizga Safar oyiga kirish baxtini nasib et. Uni yaxshilik va g'alaba bilan yakunlashimizni nasib et».

Bu oyda nishonlanishi kerak bo'lgan maxsus ibodat yo'q. Yilning qolgan oylarida bo‘lgani kabi bu oyda ham mo‘minlar Alloh taoloning rizoligi yo‘lida Alloh taoloning bizga buyurgan amallarini bajarishlari, qaytargan narsalaridan saqlanishlari lozim.

Bu oyda sodir bo'lgan voqealar

Safar oyi boshida musulmonlar ummati uchun juda qayg‘uli voqea yuz berdi - xalifa Ali (r.a.) va sahobasi Muoviya va uning tarafdorlari o‘rtasida o‘zaro jang bo‘lib, bu jang deb nomlanadi. Siffin. U hijriy 37-yilning 1-safarida yoki 657-yilning 19-iyulida boshlanib, to‘qqiz kun davom etgan.

Bunday fojiaga nima sabab bo'ldi? Hijriy 35-yilda xalifa Usmon (r.a.) o‘ldirilgach, musulmonlar davlatidagi hokimiyat Ali (r.a.) qo‘liga o‘tdi. Ko‘plab sahobalar u zotga bay’at qilishdi, biroq ba’zilari xalifa Usmon (r.a.)ning o‘limiga sababchi bo‘lgan jinoyatchilar jazolanmaguncha uning hokimiyatini tan olishni istamadi.

Xususan, o‘sha paytda Suriya hokimi bo‘lgan Muoviya o‘zining yaqin qarindoshi bo‘lgan Usmonning qotillarini jazolashni talab qilgan. Bu talab rad etilgach, u Alini xalifa deb tan olishdan bosh tortdi va uni qotillarga sheriklikda aybladi.

Ali Muoviyaning qilmishini eshitgach, avvaliga muzokaraga elchilar yuboradi. Muzokara qilishdan bosh tortgach, 37-yil bahorida Ali lashkarini yig‘ib, Muoviya tomon yo‘l olishga qaror qildi. Ali qo'shini Muoviya qo'shini bilan Suriya bilan chegarada, Siffin hududida - Furot qirg'og'idagi Rim qal'asi xarobalarida (Suriyaning zamonaviy Raqqa shahri yaqinida) to'qnashdi.

Musulmonlar qoni to'kilishidan qo'rqish har ikki tomonda ham kuchli bo'lgani uchun ikki qo'shin katta to'qnashuvga jur'at eta olmay, bir necha oy bir-biriga qarshi qarorgoh tuzdilar. Biroq, tinchlik muzokaralariga bo'lgan bir necha urinishlar behuda tugadi va oxir-oqibat ular o'rtasida jang bo'lib, har ikki tomondan ko'plab qurbonlar bo'ldi. Ali qo‘shini ustunlikka erishgach, Muoviya qo‘shini urushni to‘xtatish uchun muzokara qilishni taklif qildi.

Sulh paytida har ikki qo?shin ham o?z joylariga – Damashq va Kufaga qaytdi va shu tariqa Siffin jangi ikkala tomon uchun ham naf bermadi.

Bu voqeaning asosiy nuqtalarining to‘g‘ri va noto‘g‘riligi muhokamasi musulmon olamida cheksiz bahs-munozaralarga sabab bo‘ldi. Xususan, bu to‘qnashuv bugungi kungacha musulmon jamiyatida bitmagan yara – sunniy va shialarga bo‘linib ketishiga sabab bo‘ldi.

Sunniy ulamolar bu to'qnashuvni tasvirlashda juda ehtiyotkor bo'lishga harakat qiladilar, chunki Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sahobalari bu mojaroda har ikki tomondan ishtirok etganlar, Payg'ambarning o'zi aytgan yuksak maqomlari haqida odamlarni tiyilishga undagan. ularni tanqid qilish. Ulardan biri xatoga yo'l qo'ygan taqdirda ham, ular buni g'arazli niyatlar bilan emas, balki dinni tushunishlari bilan qilganlar.

Alloh taolo musulmon ummatiga totuvlik va birdamlik ato etsin.

Anna (Muslima) Qobulova