Hlavn? t?ma Toma Sawyera. "Dobrodru?stv? Toma Sawyera", anal?za rom?nu Marka Twaina. Hist?ria p?sania "Dobrodru?stv? Toma Sawyera"

Je ?ahk? si predstavi? pocit dvoch chlapcov, ktor? v noci skon?ili na cintor?ne. V?dy ich l?kalo v?etko tajn?, nezn?me, spojen? s nebezpe?enstvom. Tom a Huck milovali by? objavite?mi tajomna. No?n? cintor?n bol presne t?m miestom, ktor? plne uspokojilo ich t??bu po dobrodru?stve. To, ?oho boli svedkami, bolo hrozn?. Tom a Huck, sediaci za tromi ve?k?mi oskore bl?zko ?erstv?ho hrobu, sa stali nevedom?mi svedkami h?dky medzi Indi?nom Joeom a doktorom Robinsonom. Po?as tejto h?dky bol pr?tomn? aj Maf Potter. Joe, ktor? pri?iel k lek?rovi, za?al od neho po?adova? dodato?n? plat za vykopan? hrob. Lek?r odpovedal, ?e u? zaplatil dos?, no Ind trval na dodato?nej odmene. Ne?stup?ivos? doktora Joea rozp?lila, za?al ho ur??a?. Slovo za slovom a boj sa za?al. Lek?r zbil dareb?ka jednou ranou. Potter, ktor? sa sna?il zastavi? h?dku, sa rozhodol doktora upokoji?. Ten si ale nespo??tal sily a skon?il na zemi. Ke? Potter pochopil, doktor bol m?tvy a v ruke videl svoj vlastn? n??.

Vra?du sp?chal Injun Joe, no v?etko preniesol na Pottera, ktor?, samozrejme, nemohol vedie?, ako to v skuto?nosti bolo. Pravdu poznali Tom a Huck, ktor? v?etko videli, sediaci v pr?stre?ku. Chlapci sa b?li pomsty Indi?na, ak sa dozvie o existencii svedkov masakru. S??bili, ?e nikomu nepovedia pravdu o tom, ?o videli. Za?alo sa pr?vne vy?etrovanie. Indi?n Joe sved?il proti nevinn?mu Potterovi, ktor? bol pova?ovan? za vraha doktora Robinsona. Mestom sa ??rili ch?ry, ?e neboh?ho Pottera popravia – ?akala ho ?ibenica. Chlapci trpeli st?le viac a c?tili v??itky svedomia. Ve? mohli zachr?ni? nevinn?ho ?loveka, ktor? nikdy nikomu ni? neurobil. "M? dobr? du?u," povedal Huck Finn. - Raz mi dal rybu, hoci s?m nesta?il. ?no, a postavil sa za m?a viac ako raz, pomohol, ke? to bolo ?a?k?. "A pre m?a, Huck, opravoval ?arkanov a priviazal h??iky na ryb?rske pr?ty," dodal Tom. Tak?e sa uk?zalo, ?e na jednej miske bol strach chlapcov z Indi?na a Joea a na druhej - tr?penie svedomia. V??itky svedomia st?le v??azia nad strachom. Tom zlo?? pr?sahu ml?anlivosti. Na s?de vyrozpr?va v?etko, ?o videl na cintor?ne. Teraz sa impozantn? Indi?n Joe boj? trestu a utek? zo s?dnej siene.

Zauj?malo by ma, ?i by mohol Tom e?te ml?a?? Nakoniec tento pr?beh upadol do zabudnutia b. Toto a ?o by Potter trpel? Ale nemuseli by ste sa b?? o svoj ?ivot a vyh?ba? sa stretnutiu s Injunom Joeom. Ale potom by to nebol Tom Sawyer. Ke??e Tom Sawyer bol mil? a citliv? chlapec, nedok?zal sa zmieri? s nespravodlivos?ou. Tomova ?ist? du?a zachr?nila ?ivot Potterovi, nezasl??ene obvinen?mu. Treba poznamena? ducha spravodlivosti, ktor? upevnil priate?stvo medzi Tomom a Huckom. O poklad sa podelili ako bratia. Huck vtedy ?il s vdovou Douglasovou. Huck sa uzdravil ako chlap, v?etko i?lo pod?a pl?nu, no on, ako keby mal neznesite?n? boles?, trpel t?m. U? sa rozhodol opusti? p?ty. Ale Tom pri?iel na pomoc. Vysvetlil priate?ovi, ?e ?as uplynie a Huck si na to zvykne a potom zhroma?dia gang, zlo?ia pr?sahu a stan? sa skuto?n?mi lupi?mi. A potom sa o nich bude hovori? a vdova Douglas bude na Hucka dokonca hrd?.

Ke? l?ska k bl??nemu v??az? nad vlastn?m strachom. Kompoz?cia zalo?en? na pr?behu "Dobrodru?stv? Toma Sawyera"

?al?ie eseje na t?to t?mu:

  1. Gratulujem! Som Tom Sawyer. Zd? sa v?m moje meno zvl??tne? Mo?no je to tak. Som Angli?an. B?vam s tetou...
  2. Odkedy sa stretli, u? nedok?zali ?i? sami bez jedn?ho. Fin je syn opilca zn?meho v meste...
  3. V ?ivote hrdinov Marka Twaina - Toma Sawyera a Huckleberryho Finna bolo ve?a r?znych dobrodru?stiev. A v ka?dej epiz?de...
  4. Je nezmysel pracova? v sobotu. Tom, ktor? dostal za ?lohu vybieli? plot od tety Polly, si pomyslel: tridsa? yardov dreven?ho plotu ...
  5. Americk? realita v satire M. Twaina (V dielach „Dobrodru?stv? Toma Sawyera“, „Dobrodru?stv? Huckleberryho Finna“) Americk? realita v satire M. Twaina ...
  6. Mark Twain pre?il detstvo v meste?ku Hannibal na Mississippi. Po smrti svojho otca bol n?ten? opusti? ?kolu. Po?as pr?ce ako u?e? pis?r v...
  7. Pr?beh „Princ a chud?k“ (1882). V Anglicku v 16. storo?? sa dvaja ve?mi podobn? chlapci - jeden princ, druh? ?obr?k - prezliekli ...
  8. Ak je to ?koda Stredn?ho Peremagaє Vlasny Strach. Tvіr Za Povistyu "Fit Tom Sawyer" Je ?ahk? vidie? trocha dvoch chlapcov, ktor? sa potkli...
  9. Na obraze Toma Sawyera sa Mark Twain vykreslil „Povedal som Tomovi Sawyerovi o svojich vlastn?ch trikoch,“ povedal spisovate? svojmu ...
  10. Jedn?m z prostriedkov vytv?rania komick?ho efektu je spisovate?ov dial?g, ktor? ovl?da s ??asnou dokonalos?ou. V mysliach mlad?ch hrdinov je v?etko ...
  11. KAPITOLA I Teta Polly h?ad? po celom dome svojho nezbedn?ho synovca Toma Sawyera a chyt? ho, ke? sa chlapec sna?? prepa?ova?...
  12. Vynikaj?ci americk? spisovate? Mark Twain nap?sal mno?stvo kn?h, ktor? ??talo mnoho gener?ci? ?ud?. A najob??benej?? z nich je rom?n ...
  13. V roku 1876 vy?lo jedno z najzn?mej??ch a najpopul?rnej??ch diel Viedne, Dobrodru?stv? Toma Sawyera. "Dobrodru?stv? Toma Sawyera"...
  14. Tu je tajomstvo, ?e rozpr?vka je pln? aj tak?ch detailov, ktor?m hne? uver?me, preto?e s? ?ivotne d?le?it?. o...
  15. Pr?ve t?to my?lienka tvor? p?tos jedn?ho z vrcholn?ch diel na?ej literat?ry, rom?nu V. Grossmana ?ivot a osud. "Fa?izmus a ?lovek...
  16. V roku 1876 vy?lo jedno z Twainov?ch najsl?vnej??ch a najob??benej??ch diel, Dobrodru?stv? Toma Sawyera, Dobrodru?stv? Toma Sawyera...
  17. Nosov je spisovate?, ktor? pracoval v r?znych prozaick?ch ??nroch. Jeho rozpr?vky s? u chlapcov ve?mi ob??ben?: „Dobrodru?stv? Dunna a jeho priate?ov“, ...

Tom Sawyer je dvan?s?ro?n? vesel? chlapec. Je ve?mi vynaliezav?, pref?kan?, niekedy hrav?. V?etci naokolo trpia jeho malomocenstvom. Vynech?vanie hod?n, pl?vanie bez s?hlasu tety, neust?le bitky s chlapcami, vypr?zd?ovanie poh?rov od zav?ran?n – to je len mal? ?as? toho, ?o rob? takmer denne. ?boh? teta Polly, s ktorou Tom b?va, ho nedok??e prevychova?. V?etky jej pokusy potresta? chlapca za ?arty kon?ia tak, ?e ju rozpt?li a ute?ie.

Tomova bohat? fant?zia a energia, ktor? z neho sr??, mu nedovo?uje ?i? v pokoji, ani pre seba, ani pre svoje okolie. Neust?le h?ad? dobrodru?stvo. V ?kole nem? r?d nudn? hodiny, a tak mus? vym???a? nov? sp?soby, ako sa zabavi?.

V pref?kanosti sa s n?m nikto nem??e porovn?va?! Ke? ho teta Polly prin?tila natrie? plot, predstieral, ?e sa mu t?to pr?ca ve?mi p??i, a povedal, ?e takmer nikto okrem neho si s t?mto biznisom nevie poradi?. Potom ka?d?, kto bol pri ?om, nielen natieral plot namiesto toho pref?kan?ho, ale mu za to aj zaplatil t?m, ?o mal.

Tom nem? r?d podfuky a svojich rovesn?kov, ktor? boli oble?en? ako „dandies“. Ke? jedn?ho d?a uvidel tak?ho chlapca, nev?hal sa s n?m vrhn?? do boja a, samozrejme, vyhral. Neberte mu odvahu. Dok?zal to mnohokr?t. Napr?klad, ke? sa s kamar?tom v noci vybrali na cintor?n, kde sa stali n?hodn?mi svedkami nez?konn?ho roz?tiepenia hrobu a vra?dy ?loveka. Svoju stato?nos? potvrdil, ke? sa so spolu?iakom stratili v jaskyni, kde zostali nieko?ko dn?. Ke? im do?la voda, jedlo a dohorela posledn? svie?ka, chlapec s?m i?iel h?ada? cestu von z jaskyne a na?iel ju.

Napriek v?etk?m hunc?tstvam Toma ho nemo?no nazva? bezduch?m. Bol? ho slzy tety Polly, nechce, aby trpela. Ale aj tak, ako mnoh? chlapci, neberie tetine predn??ky a v??itky v??ne, ob?as ju oklame, no jeho triky jej nikdy neubl??ia.

Tom Sawyer m? ve?mi bohat? fant?ziu, obrovsk? mno?stvo energie, neukojite?n? t??bu po dobrodru?stve, pref?kanos?, ktor? mu mo?no len z?vidie?. Tieto vlastnosti mu pom?haj? uspie? alebo sa vyhn?? trestu. V bud?cnosti mu m??u pom?c? dosiahnu? v??nej?ie ciele.

Niektor? zauj?mav? eseje

  • Popis stepi v pr?behu Taras Bulba Gogol

    Obraz v diele stepnej Z?poro?skej planiny je pre spisovate?a sp?sobom, ako vyu?i? v?tvarn? techniku, ktor? spo??va v predstaven? pr?rodn?ho princ?pu ako ?iv?ho organizmu, zahrnut?ho v dejovej l?nii pr?behu.

  • Teremok - rozbor rozpr?vky

    Z h?adiska ??nrov?ho zamerania je dielo detskou ?udovou rozpr?vkou o zvieratk?ch. Postavami rozpr?vky s? zvierat? vo forme tradi?n?ch post?v rusk?ch ?udov?ch rozpr?vok.

  • Charakteristika a obraz Vasyi v zlej spolo?nosti Korolenko zlo?enie 5. stupe?

    V. G. Korolenko vo svojom epose „Zl? spolo?nos?“ op?sal tr?penie chudobn?ch ?ud?. Hlavnou postavou diela je chlapec Vasya

  • Kompoz?cia ?lovek a pr?roda v rozpr?vke ?pajza slnka

    Od za?iatku objavenia sa ?ud? na plan?te bol ?lovek v ?zkom kontakte s vonkaj??m svetom. Ve? v?aka nej je ?lovek v?dy pln? a spokojn?, ?ist? a tepl?. Nesk?r otvorila v?etky svoje pr?rodn? zdroje a vytvorila ?u?om vhodn? podmienky na ?ivot.

  • Shigalev v rom?ne Posadnut? Dostojevsk?m eseji

    Shigalev je postava jedn?ho v?znamn?ho diela od rovnako v?znamn?ho autora, ak?m je Fjodor Michajlovi? Dostojevskij. Shigalev v tejto pr?ci hral ?lohu jedn?ho z hlavn?ch organiz?torov vra?dy inej postavy menom Shatov.

Tom Sawyer je jedn?m z najpozoruhodnej??ch obr?zkov pre deti, ak? kedy Mark Twain vytvoril. V Tomovi Sawyerovi stelesnil Mark Twain typick? obraz. Chlapec m? v?etko charakteristick? pre jeho vek, prostredie, dobu, krajinu. Toto je ?iv? obraz chlapca. Tom Sawyer, z?fal? zlomyse?n?, vynaliezav?, neposedn?, neust?ly vodca chlap?ensk?ch hier, nie je v ?iadnom pr?pade z?zra?n? die?a, nie je g?nius, ktor? ohromuje svoj?m v?nimo?n?m talentom a nadan?m. Dokonca aj meno jeho hrdinu Twain sa sna?il da? tak?, ktor? by znelo ako ak?ko?vek in? chlap?ensk? meno. No pr?ve zov?eobec?uj?ca ?plnos?, s akou sa tu sp?jaj? v?etky typick? ?rty norm?lneho zdrav?ho detstva, dod?va hrdinovi rom?nu ?rty v?raznej individu?lnej originality. Nie je len „typ“, ale aj „charakter“, cel? utkan? z protikladov a predsa vn?torne celistv?.

Vid?me Toma jasne a radujeme sa z ka?d?ho stretnutia s n?m. Je pre n?s zrozumite?n?, ke? rob? ?arty, aj ke? so slzami h?ad? na tetu Polly, ktor? sa za neho modl?. V jeho srdci ?ije rados? i z???, zatrpknutos? i z?bava, nespokojnos? so ?kolou, z?kazy, moralizovanie a z?rove? ?ibalstvo zdrav?ho die?a?a obdaren?ho b?rlivou fant?ziou. Twain nem? jednoriadkov? defin?ciu hrdinu. V pr?behu sa dej? paradoxn? veci: teta Polly vie, ?e Tom nie je „dobr?“, ale nezdvihne ruku, aby chlapca potrestala, „zl?“ Tom nem??e robi? veci s Becky v??ne a „dobr?“ Alfred ?myselne zariadi podlos?.

Hrdinami "Dobrodru?stv? Toma Sawyera" s? dospievaj?ci chlapci, ktor? e?te nevst?pili do ?ivota. Bez ve?kej t??by chodia do ?koly, ve?a ?artuj? a tajne sn?vaj?, ?e unikli spod poru?n?ctva dospel?ch, aby sa vzdali svojim vlastn?m z?ujmom, oddelene a nez?visle od dospel?ch. To je Tom Sawyer. Najpodstatnej?ou vecou vo vzh?ade Toma je v??niv?, nezdoln? sm?d ?i? slobodne, aby v?etci zn?mi chlapci chradli z?vis?ou a dospel? onemeli prekvapen?m – ?i? tak, aby „m?tva ruka zvyk“ nemohol sp?ta? svojim mraziv?m chladom a nespravil by z neho „dobr?ho chlapca“, teda chodiaceho manek?na. Nevedome a vedome - deti tvrdohlavo a vytrvalo bojuj? so smrte?nou nudou purit?nstva v ka?dodennom ?ivote, v rodine, v ?kole. In?tinkt?vne sa b?ria proti inertnej sile bur?o?znej mor?lky. Spolo?ensk? ?ivot tu ustupuje do ?zadia. V pr?behu sa sp?ja s obrazmi dospel?ch – rodi?ov, u?ite?ov, k?aza – a v o?iach chlapcov je to s?hrn otravn?ch obmedzen? v ich slobodn?ch chlap?ensk?ch aktivit?ch, ktor?m sa treba vyhn??. Tom sa vy?mykne z predn??ok tety Polly, chradne v kostole na dlh? nede?n? bohoslu?bu, v ?kole ho zbije u?ite? a sna?? sa na v?etko ?o najsk?r zabudn?? a odda? sa vlastn?m radostiam a sm?tkom. Konflikt medzi prirodzen?mi princ?pmi ?ivota a ?bohou filist?nskou mor?lkou v „Tomovi Sawyerovi“ nadob?da konkr?tny psychologick? obsah. Prech?dza do konfliktu medzi ?iv?m, zdrav?m koc?rom a protichodn?m svetom dospel?ch, nudn?ch ?ud?. Rozpr?vanie je postaven? na v?adepr?tomnom protiklade „dospel?ho“ a „detsk?ho“, ?o predstavuje psychologick? modifik?ciu charakteristick?ho protikladu „prirodzen?ho“ a „umel?ho“.

Pr?roda v pr?behu nie je nie?o vonkaj?ie, ?o do ?ivota post?v priniesol spisovate?. Toto je organick? pozadie ich chlap?ensk?ho ?ivota. ?irok?m z?zem?m pre v?etky udalosti v knihe je mohutn? rieka so svojimi vo?n?mi plochami, jasky?a so svojou kr?sou a obavami, les so svojou romantikou „zbojn?ckeho“ ?ivota. Tom a jeho priatelia, ktor? sa rozhodli „sta? sa pir?tmi“, ukradn? susedovi pl? a str?via nieko?ko dn? na ostrove Jackson: „Bolo chladn? siv? r?no. V hlbokom tichu lesa bol n?dhern? pocit pokoja a mieru. Ani jeden list sa nepohol, ani jeden zvuk nenaru?il my?lienky ve?kej povahy." Tu vid?me harm?niu pr?rody a nepo?kvrnen? detsk? du?u. Tom Sawyer so „zlomen?m srdcom“ ide do lesa a po tom, ?o tam zahral sc?nu z Robina Hooda, sa vracia uzdraven?.

To, ?o si v Petrohrade v??ia dospel?, sp?sobuje u det? zanedb?vanie, preto?e svet dospel?ch je naplnen? konvenciami, ich n?zory ur?uje vypo??tavos?, je?itnos?, strach z verejnej mienky, pri?om detsk? vedomie je od nich osloboden?.

Najradik?lnej??m prostriedkom na presvied?anie a v?chovu z poh?adu dospel?ch je palica. Po?as cel?ho pr?behu na Toma Sawyera pr?ia facky, praskliny, ??aha?e. Doma ho teta Polly cvakne n?prstom a v ?kole mu po chrbte chod? u?ite?sk? palica. Ka?dodenn? bi?ovanie je neodmyslite?n?m prvkom jeho existencie a na tento pedagogick? postup je tak zvyknut?, ?e si ho takmer prestal v??ma?. Syst?m zneu??vania det? sa v?ak uskuto??uje v in?ch form?ch. Spolu s fyzick?mi met?dami n?tlaku existuj? aj duchovn?. Jednou z najv????ch konvenci? dospel?ho ?ivota je n?bo?enstvo. Ako chlap?ensky nemilosrdne to s ?ou rob? Tom Sawyer! Jeho detsk? myse? je osloboden? od ?cty k ritu?lom, n?bo?ensk?m atrib?tom a v?eobecne uzn?van?m k?nonom. Bohoslu?ba mu prin??a len omra?uj?cu nudu. Trik s pudlom, ktor? vyvolal v kostole po?as nede?nej bohoslu?by nepredstavite?n? rozruch, je v?born?m kontrastom k prvotn?m cirkevn?m ritu?lom. Po?as k?zne vbehol do kostola pudl?k. A Tom mal chrob?ka. Pudel "za?al prikyvova?; hlava po k?sku mu klesala na hru? a spodn? ?e?us? sa dotkla nepriate?a, ktor? sa k nej prilepil. Pudel z?falo zakri?al, pokr?til hlavou, chrob?k dva kroky odletel nabok a znova padol na chrb?t.T?, ?o sedeli ne?aleko, triasli sa tich?m smiechom, mnoho tv?r? bolo skryt?ch za vej?rmi a vreckovkami a Tom bol nesmierne ??astn?. Potom pudl?k "zabudol na chrob?ka a pokojne si na?ho sadol! Ozvalo sa ?ialen? zav?skanie, pudl?k sa r?til uli?kou a bez prestania vr?al okolo kostola; ??m viac sa pon?h?al, t?m viac jeho boles? r?stla; nakoniec sa pes zmenil na ak?si prerasten? vlasov? kom?tu... V tom ?ase u? v?etci v kostole sedeli s karm?nov?mi tv?rami a dusili sa potl??an?m smiechom. Dokonca aj k?ze? sa trochu zastavila." Detsk? ?art d?va Twainovi pr?le?itos? uk?za?, ?e chodenie do kostola je len poctou „v?eobecne akceptovan?m“ a k?zanie je smrte?n? nuda. V kostole nie je skuto?n? pobo?nos?, spev?ci sa neust?le chichotaj? a nikto nie je schopn? po??va? nudn? k?ze?. Vdova Douglasov? sa "neust?le modl? - aby bola pr?zdna!" a dr??di Hucka. Chlapci vymenia l?stky na zapam?tanie biblick?ch ver?ov za udice. V?sledkom je, ?e Tom, ktor? nevie pomenova? ?iadneho z 12 apo?tolov, no podarilo sa mu vymeni? potrebn? po?et l?stkov, z?skava bibliu za pr?kladn? znalos? evanjelia. Tak?e pre Toma je "kostol v porovnan? s cirkusom odpad." T?to fr?za je prirodzen? v ?stach dvan?s?ro?n?ho chlapca. Ale charakterizuje aj postoj be?n?ho Ameri?ana 19. storo?ia k cirkvi.

Twain tie? kritizuje utlmuj?ci syst?m vzdel?vania: napch?vanie sa, omra?uj?ca rutina, pr?ty, bitie. ?kola Tomovu du?u nezmrza?? len preto, ?e chlapec m? in? vzru?uj?ce z?ujmy. ?kola pre Toma je „v?zenie a okovy“ a ?as od nedele do nedele je „t??d?om m?k“. V ostro ironick?ch sc?nach zobrazuj?cich r?zne strety dospel?ch a det? Twain ukazuje, ?e n?silie na osobnosti die?a?a je hlavn?m princ?pom ofici?lnej pedagogiky. Pr?ve proti tomuto n?siliu sa deti b?ria. „Skr?ten? a umu?en? chlapci zo slu?n?ch rod?n“ potajomky z?vidia tul?kovi bez domova Huckovi Finnovi, ktor? si jedin? v celom meste m??e robi?, ?o chce, bez oh?adu na ak?ko?vek z?kazy a obmedzenia. Zlomyse?n? a rebelant Tom Sawyer si u??va Twainovu dispoz?ciu pr?ve preto, ?e in?tinkt?vne opr??il v?etko, ?o m??e prehlu?i? jeho ?ivotn? zmysel, a zost?va vn?torne slobodn?. K?zne k?aza, vzdel?vanie u?ite?ov nede?nej ?koly, pr?ty u?ite?ov a n?prstok tety Polly neovplyv?uj? jeho vn?torn? svet a zachov?va si v?etku ?iv? prirodzenos? svojich pocitov.

Tom nen?vid? ?kolu a v?etky druhy in?ch konvenci?: v?dy je n?ten? robi? to, ?o nechce, preto?e „je to nevyhnutn?“. Nie bezd?vodne na prvej strane rom?nu teta Polly h?ad? zlomyse?n?ho Toma „medzi z?honmi paradajok a vysokej buriny“. Bujn? tr?va rast?ca napriek podmienkam v z?hrade je symbolom povahy Toma Sawyera, obrazom nepoddajn?ho gaunera, ktor? sa in?tinkt?vne b?ri proti deform?ci?m stagnuj?ceho bur?o?zneho ?ivota.

Tom v?ak odmieta niektor? – ka?dodenn? – konvencie okolit?ho ?ivota a podria?uje sa in?m – kni?n?m. Pre neho, rovnako ako pre Dona Quijota, je v?etko, ?o ??tal z kn?h, neotrasite?n?m z?konom. Ak chcete by? pustovn?kom, potrebujete „spa? na tvrdom kameni, nosi? hrub? vrecovinu, sypa? si popol na hlavu, st?? v da?di“. Innocent Huck je prekvapen?: na?o to v?etko je? "- Neviem. Toto robia len v?etci pustovn?ci; mus? to tak by?. Tak?e ty, Huck, by si urobil to ist?, keby si bol pustovn?kom." "No nie, m?li? sa, v ?iadnom pr?pade!" "- Ako by to mohlo by? inak? Bez toho to nejde."

Myse? Toma a Hucka je pln? povier a predsudkov. Pre autora je to nevy?erpate?n? zdroj komiksu; t?m v?etk?m charakterizuje prostredie, ktor? vychovalo Toma a Hucka, n?zku kult?rnu ?rove? americk?ho pospolit?ho ?udu. Gramotn? Tom Sawyer a negramotn? Huck Finn s? takmer na rovnakej ?rovni v?voja. Ale ich prirodzen? bystros?, postreh a inteligencia im pom?ha dosta? sa z visk?zneho bahna zotrva?nosti vlastn?mi silami.

Prijmite, verte, povier v pr?behu je ve?a; v ?ivote det? zohr?vaj? e?te v???iu ?lohu ako vo svete dospel?ch: robia hru z?hadne „stra?idelnou“. Ukazuje sa v?ak, ?e najfascinuj?cej?ie a najl?kavej?ie je prekona? to „stra?n?“, ?oho je pln? pover?iv? fant?zia Toma a Hucka. ?o dok??e uchv?ti? srdcia stato?n?ch chlapcov viac ako no?n? dobrodru?stvo, ke? treba prekona? strach o polnoci na opusten? miesto, n?js? tie? z kon?ra star?ho hnil?ho stromu a otvori? tam ukryt? poklad, ktor? str??i m?tvi a duchovia. Alebo: ?s? v noci s m?tvou ma?kou na lane na cintor?n a vedie?, ?e m?tvi po??vaj? rozhovory ?iv?ch, chce ve?k? odvahu. V najviac m?tvej ma?ke, samozrejme, nie je ni? tajomn? a tajomn?, ale m??e sl??i? ako liek na bradavice. Tomov rozhovor s Huckom na cintor?ne nenech? nikoho na pochyb?ch, ?e chlapci maj? svoj vlastn? poh?ad na to, ak? je vz?ah ?iv?ch ?ud? k t?m, ktor? zomreli a le?ia v podzem?. "V kon?roch zastonal tich? vietor a Tom sa ob?val, ?e to boli du?e m?tvych, ktor? sa s?a?ovali, ?e boli vyru?en?...

Mysl??, ?e sa m?tvym bude p??i?, Gekki, ?e sme k nim pri?li?

Ktovie, ja neviem! A je to tu stra?ideln?... Naozaj?

Nastalo dlh? ticho: obaja prem???ali o tom, ako m?tvi zareaguj? na ich n?v?tevu. Potom Tom za?epkal:

Po?uj, Gekki, mysl??, ?e star? Williams po?uje, ?o hovor?me?

Samozrejme, ?e po?uje.

Op?? ticho.

Mal som poveda? "P?n Williams." Ale nechcel som ho urazi?. Tak ho v?etci volali – star?ek.

Mus?? by? opatrnej??, ke? hovor?? o m?tvych, Tom...“

Majstrovsk? stavba sc?ny na cintor?ne dobre prezr?dza spisovate?ov cie?: uk?za?, ?e skuto?n? ?ivot je niekedy hor?? ako ak?ko?vek pover?iv? fikcia. Chlapci tvrdohlavo porovn?vaj? svoju mal? svetsk? sk?senos? s „legalizovan?mi“ presved?eniami a znakmi. T?lav? pes zavyl o polnoci ne?aleko domu Johnnyho Millera a na z?bradl? na verande ich domu sedel aj no?n? ml?denec a spieval - a nikto v dome Millerovcov nezomrel. ?al?ia epiz?da: "Mal? zelen? h?senica sa plazila po liste vlhkom rosou. Z ?asu na ?as zdvihla dve tretiny tela, akoby sa obzrela sp??, a potom sa plazila ?alej. - Meria ako kraj??r," povedal Tom ... A ke? sa h?senica, stojac chv??u v bolestiv?ch my?lienkach, so zdvihnut?m trupom, rozhodla plazi? sa po jeho nohe a za?ala cestova? po celom jeho tele, jeho srdce sa naplnilo rados?ou, preto?e to znamenalo, ?e bude ma? nov? oblek...“. V du?iach det? sa rod? t??ba v?etko pochopi?, overi? a uvedomi? si. Zvedavos? je silnej?ia ako strach a n?bo?ensk? predsudky.

V boji proti pover?iv?m obav?m a skuto?n?m svetsk?m ne??astiam sa formuje rozhoduj?ca postava Toma Sawyera. Prich?dza na obranu nevinn?ch pri vra?de Muffa Pottera. Nen?ti ho k tomu v?ak len zmysel pre spravodlivos?, ale aj m?rnivos?. Nesp?tan? fant?zia, energia, sm?d po dobrodru?stve ho ?enie ku v?etk?mu, ?o sa zd? nebezpe?n?, vy?aduje odvahu, odvahu, drzos?.

Humorista Twain v pr?behu dokonale vyu?il schopnos? detsk?ho vedomia kop?rova? prostredie. ??bostn? pr?beh Toma a Becky je ?ahkou lyrickou par?diou na vz?ah dvoch dospel?ch milencov: Tom sa sna?? z?ska? srdce cudzinca; zat??i pod jej oknom a sl??ka na?ho vyleje va?u ??aku; Tom dosiahne bozk a "zasn?benie", ale ne?myselne vzbud? Beckyinu ?iarlivos?; Tom – mu? a rytier – str??i Becky v jaskyni a zachra?uje ju pred mo?nou bolestivou smr?ou. V?dy na ?u ?ak? v bl?zkosti ?koly. Kone?ne "pri br?ne sa mihli ?al?ie ?aty a Tomovo srdce posko?ilo. O chv??u - a u? bol na dvore, z?ril ako Indi?n: kri?al, smial sa, prenasledoval chlapcov - jedn?m slovom predv?dzal v?elijak? hrdinsk? ?iny, po cel? ?as pri poh?ade smerom k Becky. z n?h. Oto?ila sa, ohrnula nos a povedala: "Pf! Niektor? ?udia si myslia, ?e s? najzauj?mavej?ie zo v?etk?ch... Tomove l?ca sa za?ervenali. Vstal zo zeme, ovisnut?, rozdrven? a pomaly putuj?ci pre?." V obraze tohto chlapca sa sn?bi vtipn? a dojemn?. Humor pom?ha Twainovi prenikn?? hlboko do srdca die?a?a, vidie? a uk?za? to zdrav?, svie?e, kr?sne, ?o je v jeho hrdinovi. Tomova l?ska je nielen poetick?, ale aj ve?mi zauj?mav?. Jeho rom?nik s Becky je vzru?uj?cou hrou l?sky. Hra? sa na l?sku je z?bava a nie je n?hoda, ?e toto slovo pr?de Tomovi na um, ke? Becky zozn?mi s pravidlami pre ?u novej vzru?uj?cej hry. Niektor? sc?ny pr?behu maj? ?primne parodick? charakter. Epiz?da, v ktorej sa Becky prv?kr?t objav? pred Tomom, hod? kvetinu k jeho bla?enosti, je teda par?diou na jednu z najviac stereotypn?ch situ?ci? oby?ajn?ho milostn?ho pr?behu. V Twainovej knihe je t?to sc?na ?iv? a o?aruj?ca v?aka mnoh?m vtipn?m detailom. Napr?klad informovanie ?itate?a, ?e Tom neberie vz?cny dar l?sky nie rukou, ale prstami na nohe a pre slab? znalosti anat?mie ho uklad? nie pri srdci, ale pri ?al?dku. Tieto vtipn? detaily neoby?ajne o?ivuj? obraz zobrazen? Twainom a dod?vaj? mu ironick? v?znam.

S Tomom je spojen? jedna z fascinuj?cich ??t rom?nu – atmosf?ra hry. Nesp?tan? fant?zia Toma Sawyera je poetickou silou, ktor? udr?uje jeho vlastn? duchovn? svet nedotknut? a chr?ni ho pred skazen?m vplyvom inertn?ho ?ivota, silou, ktor? pri?ahuje Hucka k Tomovi a rob? z nich priate?ov. Twain zobrazuje spr?vanie hraj?cich sa det? a stiera hranice medzi imagin?rnym a skuto?n?m. Hraj?ce sa die?a v imagin?rnom svete ?ije plnohodnotn? ?ivot. Fant?zia pokladu ich privedie k pokladom Indi?na Joea, sm?du po neoby?ajnom dobrodru?stve – k romantick?mu a tragick?mu pobytu Toma a Becky v jaskyni; hra na zbojn?kov - na skuto?n?ch banditov a vrahov. Tom je presved?en?, ?e ved?a nezauj?mav?ho, f?dneho ?ivota existuje n?dhern? a jasn? svet, do ktor?ho sa d? ?ahko a jednoducho dosta?. Hr?, aj ke? len ?ije.

Twain reprodukuje „dialektiku“ detskej du?e a ukazuje, ?e ka?d? predmet sa obracia na die?a svojou hravou, z?bavnou str?nkou. ?iadneho dospel?ho ?loveka by nenapadlo, ?e s vytrhnut?m zuba m??u by? spojen? ak?ko?vek z??itky, okrem t?ch najnepr?jemnej??ch. Medzit?m sa v Tomovom vytrhnutom zube skr?va nevy?erpate?n? mo?nosti na zauj?mav? z?bavu. "Ke? Tom i?iel po ra?ajk?ch do ?koly, v?etci s?druhovia, ktor?ch stretol na ulici, mu z?videli, preto?e pr?zdnota v hornom rade jeho zubov mu umo?nila p?u? ?plne nov?m, ??asn?m sp?sobom."

Mark Twain sa v splynut? so svoj?m hrdinom pozer? na svet jeho o?ami, ?o otv?ra cestu k prieniku do du?e die?a?a. Striedanie udalost? v pr?behu je dan? ako postupn? zmena Tomov?ch ?ivotn?ch dojmov. ?asto sa pred o?ami ?itate?a objavuj? nie vo svojej priamej, ale v odrazenej podobe – tak, ako ich vid? hrdina. Pri kon?trukcii svojho diela Twain akoby reprodukuje logiku „nez?brann?ho“ detsk?ho vedomia, v ktorom jeden dojem vytl??a druh?. Tom ako spr?vne die?a nedok??e myslie? na r?zne veci s??asne.

Ako vidno z vy??ie uveden?ho, Tom je ?primn? a priamy vo v?etkom a v?dy. To je to, ?o ho rob? o?aruj?cim. Ale z?rove? je obraz Toma Sawyera dos? zlo?it?: kombinuje protichodn? ?rty - detinsk? sebectvo a v?buchy ?tedrosti; romantick? sn?vanie a triezva praktickos?; odvaha a schopnos? pod?ahn?? ohromn?mu strachu; vysoko vyvinut? zmysel pre kamar?tstvo a z?riv? detsk? cti?iadostivos? – nikde a nikto nemohol ust?pi? vodcovi, „hrdinovi“, prv?mu vyn?lezcovi. Twain pochopil, ?e osud jeho hrdinu bude z?visie? od toho, ?i bude n?sledne schopn? ?plne posl?cha? „mor?lne princ?py“ spolo?nosti, v ktorej ?ije. Spisovate? veril, ?e pr?beh Toma Sawyera by mohol pokra?ova? v dvoch verzi?ch: v jednej Tom dosiahne vysok? vyznamenania a v druhej skon?? na popravisku.

Cel? anal?za, ako sme sa sna?ili uk?za?, nazna?uje, ?e pozornos? umelca sa s?stre?uje na ochranu pr?va die?a?a na detstvo, na ?pecifik? detskej psychol?gie. Twain, ktor? presadzuje po?ziu a kr?su ?ist?ho, svie?eho, neskazen?ho vedomia, vo svojom pr?behu ukazuje svet tak, ako ho vid? die?a – ?ist?, nen?ro?n?, naivn?, s oslniv?mi farbami a prieh?adnos?ou farieb. Humor pom?ha Twainovi prenikn?? hlboko do srdca die?a?a, vidie? a uk?za? to zdrav?, svie?e, kr?sne, ?o je v jeho hrdinovi. Pr?beh je pln? objavn?ch postrehov a ?sudkov autora. Boli v?sledkom Twainovej realistickej met?dy. Iba nezni?ite?n? optimizmus detstva dok?zal prekona? duchovn? chudobu filist?nskej existencie. V pr?behu s? jasne hmatate?n? prvky nov?ho v tvorivej met?de realistu Twaina. Met?dy individualiz?cie charakterist?k post?v s? ?oraz bohat?ie, zlo?itej?ie a rozmanitej?ie, namiesto suchej popisnosti sa pod?vaj? umeleck? obr?zky, ktor? presved?ia ?itate?a svojou obraznos?ou a ?ivos?ou, schopnos?ou uk?za? ?ivotn? konflikty nielen pri vonkaj??ch kol?zi?ch, ale sa objavuje aj pri sprostredkovan? duchovn?ho stavu post?v. Do pr?behu s? organicky vpleten? aj obr?zky pr?rody. V „Dobrodru?stv?ch Toma Sawyera“ s? realizmus a romantizmus prezentovan? v komplexnej zliatine, ktor? do zna?nej miery ur?uje umeleck? originalitu knihy.

Dielo sl?vneho americk?ho publicistu a spisovate?a Marka Twaina o dobrodru?stv?ch dvoch chlapcov je dodnes najmilovanej?ie a naj??tanej?ie na celom svete. A nielen ob??ben? dielo chlapcov, ale aj dospel?ch, ktor? si pam?taj? na svoje roztopa?n? detstvo. Toto je pr?beh mladej Ameriky, ktor?ho romantizmus sa dot?ka chlapcov cel?ho sveta dodnes.

Hist?ria p?sania "Dobrodru?stv? Toma Sawyera"

Prv? dielo zo s?rie dobrodru?stiev americk?ch chlapcov vy?lo v roku 1876, autor mal v tom ?ase nie?o cez 30 rokov. Je zrejm?, ?e to zohralo ?lohu v jasnosti obr?zkov knihy. Amerika na konci 19. storo?ia sa e?te nezbavila otroctva, polovicu kontinentu tvorilo „indick? ?zemie“ a chlapci zostali chlapcami. Pod?a mnoh?ch svedectiev sa Mark Twain vo zv?zku op?sal nielen svoje skuto?n? ja, ale aj v?etky svoje sny o dobrodru?stve. Pocity a em?cie s? op?san? ako skuto?n?, ktor? vtedy chlapca znepokojovali a ktor? chlapcov dodnes vzru?uj?.

Hlavn?mi hrdinami s? dvaja priatelia, Tom, ktor?ho vychov?va jeho vlastn? osamel? teta, a Huck, mestsk? bezdomovec. Obaja chlapci s? nerozlu?n? vo svojich fant?zi?ch a dobrodru?stv?ch, s? typick?mi obrazmi, no Tom Sawyer zost?va hlavnou postavou. M? mlad?ieho brata, racion?lnej?ieho a poslu?nej?ieho, m? kamar?tov zo ?koly, chlap?ensk? l?sku – Becky. A ako ka?d? chlapec, hlavn? udalosti v ?ivote s? spojen? s t??bou po dobrodru?stve a prvej l?ske. Neodbytn? sm?d neust?le zap?ja Toma a Hucka do nebezpe?n?ch dobrodru?stiev, z ktor?ch niektor? s?, samozrejme, vymyslen? autorom, niektor? s? skuto?n?mi udalos?ami. Je ?ahk? uveri?, ako napr?klad ?tek z domu alebo chodenie v noci na cintor?n. A tieto dobrodru?stv? popretk?van? opismi oby?ajnej chlap?enskej ka?dodennosti, oby?ajn?ch hunc?tikov, radost? i mrzutost? sa st?vaj? skuto?nos?ou v?aka genialite autora. Opis ?ivota Ameri?anov v tej dobe je p?sobiv?. To, ?o sa v modernom svete str?ca, je demokracia a duch slobody.

Chronicle of Young America (z?pletka a hlavn? my?lienka)

Mesto na brehu Mississippi, v ktorom sa obyvatelia zmie?ali do jednotnej spolo?nosti bez oh?adu na majetkov?, rasov? a dokonca aj vekov? rozdiely. ?ernoch Jim, zotro?en? tetou Polly, polokrvn? Indi?n Joe, sudca Thatcher a jeho dc?ra Becky, bezdomovec Huck a zlomyse?n? Tom, doktor Robenson a hrob?r Potter. Tomov ?ivot je op?san? s tak?m humorom a takou prirodzenos?ou, ?e ?itate? zabudne, v ktorej krajine sa odohr?va, akoby si pam?tal, ?o sa mu stalo.

Chlapca Toma Sawyera spolu so svoj?m mlad??m bratom, ktor? je jednozna?ne pozit?vnej?? ako on, vychov?va star? teta po smrti jeho matky. Chod? do ?koly, hr? sa na ulici, bojuje, z?skava priate?ov a zamiluje sa do kr?snej rovesn??ky Becky. Jedn?ho d?a stretli na ulici svojho star?ho priate?a Huckleberryho Fina, s ktor?m viedli hlbok? debatu o sp?soboch redukcie bradav?c. Huck povedal ?erstv? met?du mie?ania s m?tvou ma?kou, ale je potrebn? nav?t?vi? cintor?n v noci. Odtia? sa za?ali v?etky v?znamn? dobrodru?stv? t?chto dvoch divochov. Predch?dzaj?ce konflikty s tetou, podnikate?sk? predstavy o z?skan? bonusovej biblie v nede?nej ?kole, vybielenie plota ako trest za neposlu?nos?, ktor? Tom ?spe?ne pretavil do osobn?ho ?spechu, ustupuj? do pozadia. V?etko okrem l?sky k Becky.

Dvaja chlapci, ktor? boli svedkami bitky a vra?dy, u? dlho pochybovali o potrebe privies? v?etko, ?o videli, pred s?d dospel?ch. Len ?primn? ??tos? nad star?m opilcom Potterom a zmysel pre univerz?lnu spravodlivos? prin?tia Toma na s?dnom pojedn?van? hovori?. Obvinen?mu tak zachr?nil ?ivot a jeho vlastn? ?ivot vystavil smrte?n?mu nebezpe?enstvu. Pomsta Injuna Joea je pre chlapca ve?mi re?lnou hrozbou, dokonca aj pod ochranou z?kona. Medzit?m rom?nik Toma a Becky nabral na obr?tkach a to ho na dlh? ?as vzdialilo od v?etk?ho ostatn?ho. Trpel. Nakoniec bolo rozhodnut? utiec? z domu pred ne??astnou l?skou a sta? sa pir?tom. Je dobr?, ?e existuje tak? priate? ako Huck, ktor? s?hlas? s podporou ak?hoko?vek dobrodru?stva. Pridal sa k nim kamar?t zo ?koly – Joe.

Dobrodru?stvo sa skon?ilo tak, ako malo. Tomovo srdce a Huckova racionalita ich prin?tili vr?ti? sa do mesta z ostrova na rieke, ke? si uvedomili, ?e ich h?ad? cel? mesto. Chlapci sa vr?tili pr?ve v?as na vlastn? pohreb. Rados? dospel?ch bola tak? ve?k?, ?e chlapci nedostali ani v?prask. Nieko?kod?ov? dobrodru?stvo spr?jemnilo ?ivot chlapcom spomienkami na samotn?ho autora. Potom bol Tom chor? a Becky odi?la na dlh? ?as a ?aleko.

Pred za?iatkom ?kolsk?ho roka usporiadala sudky?a Thatcherov? pre deti ok?zal? p?rty na oslavu naroden?n svojej vracaj?cej sa dc?ry. V?let lo?ou po rieke, piknik a n?v?teva jask??, o ak?ch by mohli sn?va? aj modern? deti. Tu sa za??na Tomovo nov? dobrodru?stvo. Po zmieren? s Becky obaja po?as pikniku ute?? z firmy a skryj? sa v jaskyni. Stratili sa v chodb?ch a jaskyniach, pochode?, ktor? im osvet?ovala cestu, vyhorela a nemali s nimi ?iadne z?soby. Tom sa spr?val odv??ne, ?o uk?zalo v?etku jeho podnikavos? a zodpovednos? rast?ceho mu?a. ?plnou n?hodou narazili na Injuna Joea, skr?vaj?ceho ukradnut? peniaze. Po t?lan? sa po jaskyni Tom n?jde cestu von. Deti sa vr?tili domov za radosti svojich rodi?ov.

Tajomstvo viden? v jaskyni ned?va pokoj, Tom v?etko povie Huckovi a rozhodn? sa skontrolova? indi?nsky poklad. Chlapci id? do jaskyne. Ke? sa Tom a Becky dostali bezpe?ne z bludiska, mestsk? rada sa rozhodla uzavrie? vchod do jaskyne. To sa stalo mesticovi osudn?m, zomrel v jaskyni od hladu a sm?du. Tom a Huck vydr?ali cel? majetok. Ke??e poklad nepatril nikomu konkr?tnemu, stali sa jeho majite?mi dvaja chlapci. Huck dostal z??titu vdovy Douglasovej, ktor? spad? pod jej starostlivos?. Tom je teraz tie? bohat?. Ale Huck mohol vydr?a? „spolo?ensk?“ ?ivot nie dlh?ie ako tri t??dne a Tom, ktor? ho stretol na brehu v sudovej chatr?i, ?primne vyhl?sil, ?e ?iadne bohatstvo mu nem??e zabr?ni? v kari?re „u??achtil?ho zbojn?ka“. Romantizmus dvoch kamar?tok e?te nerozdrvilo „zlat? te?a“ a konvencie spolo?nosti.

Hlavn? postavy a ich postavy

V?etky hlavn? postavy pr?behu s? my?lienky a pocity autora, jeho spomienky na detstvo, jeho zmysel pre pr?ve ten americk? sen a univerz?lne hodnoty. Ke? sa Huck s?a?oval, ?e nem??e ?i? v ne?innosti, Tom mu neisto odpovedal: "Ale ka?d? tak ?ije, Huck." Mark Twain v t?chto chlapcoch vyjadruje svoj postoj k ?udsk?m hodnot?m, k hodnote slobody a porozumenia medzi ?u?mi. Huck, ktor? videl viac zl?ch vec?, hovor? Tomovi: „Len sa hanb?? za v?etk?ch ?ud?,“ ke? hovor? o ne?primnosti vz?ahov vo vysokej spolo?nosti. Na romantickom pozad? pr?behu o detstve, nap?san?ho s dobrou n?ladou, spisovate? jasne na?rt?va v?etky najlep?ie vlastnosti mal?ho ?lovie?ika a n?dej, ?e si tieto vlastnosti zachovaj? na cel? ?ivot.

Chlapec, ktor? je vychov?van? bez mamy a otca. ?o sa stalo jeho rodi?om, autor neprezr?dza. Pod?a pr?behu sa zd?, ?e Tom z?skal v?etky svoje najlep?ie vlastnosti na ulici a v ?kole. Pokusy tety Poly v?tepi? mu element?rne stereotypy spr?vania sa nedaj? korunova? ?spechom. Tom je v o?iach chlapcov na celom svete dokonal?m chlapcom a divo?kom. Na jednej strane je to nads?zka, no na druhej strane, ke??e m? Tom skuto?n? prototypy, nesie naozaj v?etko to najlep?ie, ?o v sebe rast?ci mu? m??e nies?. Je odv??ny, so zv??en?m zmyslom pre spravodlivos?. V mnoh?ch epiz?dach pr?ve tieto vlastnosti prejavuje v ?a?k?ch ?ivotn?ch situ?ci?ch. ?al?ia vlastnos?, ktor? nem??e ovplyvni? pocity Ameri?ana. Je to vynaliezavos? a podnikavos?. Zost?va len spomen?? si na pr?beh bielenia plotu, ?o je tie? ?alekosiahly projekt. Ob?a?en? r?znymi chlapsk?mi predsudkami p?sob? Tom ako ?plne oby?ajn? chlapec, ?o ?itate?a uchv?ti. Ka?d? v ?om vid? mal? odraz seba sam?ho.

Die?a bez domova so ?ij?cim otcom. Opilec sa v pr?behu objavuje len v rozhovoroch, no to u? akosi charakterizuje ?ivotn? podmienky tohto mal?ho chlapca. Tomov st?ly priate? a vern? spolo?n?k vo v?etk?ch dobrodru?stv?ch. A ak je Tom romantik a l?der v tejto spolo?nosti, tak Huck je triezva myse? a ?ivotn? sk?senos?, ktor? je v tomto tandeme tie? nevyhnutn?. Pozorn? ?itate? m? n?zor, ?e Huck je autorom zaregistrovan? ako druh? strana medaily rast?ceho ?loveka, ob?ana Ameriky. Osobnos? sa del? na dva typy – Tom a Huck, ktor? s? neoddelite?n?. V nasleduj?cich pr?behoch sa postava Hucka ?plnej?ie odhal? a v du?i ?itate?a sa tieto dva obrazy ?asto mie?aj? a v?dy si z?skaj? sympatie.

Becky, teta Polly, ?ernoch Jim a polokrvn?k Injun Joe

To v?etko s? ?udia, v komunik?cii s ktor?mi sa prejavuje v?etko najlep?ie v charaktere hlavn?ho hrdinu. Ne?n? l?ska u diev?a?a v rovnakom veku a skuto?n? starostlivos? o ?u vo chv??ach nebezpe?enstva. ?ctiv?, aj ke? niekedy ironick? postoj k tete, ktor? vynaklad? v?etku svoju silu na to, aby z Toma vychovala skuto?n?ho v??en?ho ob?ana. Negro slave, ktor? je ukazovate?om vtedaj?ej Ameriky a postoja k otroctvu celej pokrokovej verejnosti, preto?e Tom sa s n?m kamar?ti, opr?vnene ho pova?uje za rovnocenn?ho. Postoj autora k Injunovi Joeovi, a teda aj Tomovi, nie je ani z?aleka jednozna?n?. Vtedaj?ia romantika indick?ho sveta e?te nebola tak? idealizovan?. No vn?torn? ??tos? nad polokrvn?kom, ktor? zomrel od hladu v jaskyni, charakterizuje nielen chlapca. Na tomto obr?zku vidno realitu Divok?ho z?padu, pref?kan? a krut? polokrvn?k sa mst? ?ivotom v?etk?m bielym. Sna?? sa v tomto svete pre?i? a spolo?nos? mu to umo??uje. Nevid?me to hlbok? ods?denie, ktor? by pod?a v?etk?ho malo by? pre zlodeja a vraha.

Pokra?ovanie epick?ho dobrodru?stva

V bud?cnosti Mark Twain nap?sal nieko?ko ?al??ch pr?behov o Tomovi a jeho priate?ovi Huckovi. Autor vyrastal spolu so svojimi postavami a Amerika sa zmenila. A u? v ?al??ch pr?behoch nebola tak? romantick? nerozv??nos?, ale objavovala sa ?oraz trpkej?ia pravda ?ivota. Ale aj v t?chto skuto?nostiach si Tom, Huck a Becky zachovali svoje najlep?ie vlastnosti, ktor? dostali v detstve na brehu Mississippi v malom meste so vzdialen?m n?zvom rusk?ho hlavn?ho mesta - Petrohrad. S t?mito hrdinami sa nechcete rozl??i? a v srdciach chlapcov tej doby zost?vaj? ide?lmi.

P?sanie

Dvaja bratia, Tom a Sid Sawyerovci, ?ij? v Petrohrade inak. Vzorn? chlapec Sid - poslu?n? tich? a z?kern? - ?ije "pod?a pravidiel", ako m? v Petrohrade ?i? slu?n? chlapec z dobre vychovanej rodiny. A Tomovi sa tieto pravidl? nep??ia – Toma pova?uj? obyvatelia meste?ka za zlomyse?n?ho a leniv?ho ?loveka.

Tom sa v triede nud?. Dvadsa?p?? ?tudentov sa usilovne napch?va – ako bzu?ia v?ely. U?ite? drieme a sed? na svojej ve?kej stoli?ke ako na tr?ne. Je teplo, ani v?nok, akoby sa aj vzduch zastavil od nehybnosti.

Tom sa nud? aj v nede?u. Umy si tv?r, oble? sa a cho? do nede?nej ?koly. (Tento materi?l v?m pom??e spr?vne p?sa? na t?mu Dobrodru?stv? Toma Sawyera Marka Twaina. Zhrnutie neumo??uje pochopi? cel? v?znam diela, tak?e tento materi?l bude u?ito?n? pre hlbok? pochopenie diela spisovate?ov a b?snikov, ako aj ich rom?ny, poviedky, poviedky, divadeln? hry, b?sne.) Tam s? op?? napchat?, dlh?, nezrozumite?n? ver?e Biblie. Potom cho?te do kostola, vypo?ujte si rann? k?ze?. V?etko, ?o hovor? kazate?, je u? d?vno zn?me, farn?ci sa zo v?etk?ch s?l sna?ia zachova? si zbo?n? vzh?ad, no pr?roda si vyber? svoju da? a oni za?n? zborovo prikyvova?.

Tom nem? r?d ?kolu. Vskutku, ak? zauj?mav? veci by mohol rozpr?va? p?n Dobbins, ne??astn?, nevedom? opilec, ktor?, ako sa zd?, mal zlomyse?n? rados? z trestania ?tudentov prav?tkom alebo palicami! Ve?kolep? paroch?a zakr?vala nielen hol?, leskl?, okr?hlu, ako gu?u, ale aj ?plne pr?zdnu hlavu. T??ba na?tva? p?na Dobbinsa, pomsti? jeho krutos?, zamestn?vala mysle aj t?ch najmen??ch.

Tom sa chop? pomsty: ve? to nie je Sid, m? na to dos? vynaliezavosti a odvahy, nebude sa b?? v?prasku. V paz?roch vystra?enej ma?ky let? n?dhern? paroch?a a? po strop a ka?d? vid? ?kared? hol? hlavu nepriate?a.

To, ?o u?il p?n Dobbins, ?o bolo v?sledkom ?navn?ch, nabit?ch hod?n, uk?zali sk??ky. Eseje na t?my, na ktor?ch pracovali prababi?ky svojho ?asu; namiesto ?primn?ch pocitov a my?lienok - urazen?, ubit? kr?sa, vypo?i?an? slov? a my?lienky. Nie nadarmo t? najfrivolnej?? p??u najzbo?nej?ie spisy. Falo?nos? prenik? cel?m syst?mom v?chovy, deti si vypestuj? n?vyk neust?leho pokrytectva. Takto vyrastaj? poslu?n? pl??i ako Sid. Nezmyseln? napch?vanie neprinieslo dobro a z toho chud?ka, ktor? sa nau?il tritis?c ver?ov z Biblie, sa stal takmer idiot – „tak?to vyp?tie du?evn?ch schopnost? sa uk?zalo by? pr?li? ve?k?“.

Dospel? ?ili v Petrohrade nudn?m, ?ediv?m ?ivotom: pozorne chodili do kostola (hoci pri bohoslu?b?ch sa niekomu stalo, ?e zaspal), dodr?iavali zvyky svojich otcov a star?ch otcov a nevystr?ili nos z ?uf?ku .

Ke? do mesta pri?iel okresn? sudca Thatcher, najd?le?itej?? ?lovek, ak?ho kedy obyvatelia mesta stretli, h?adeli na?ho s ?ctou. Ve? aj on videl svet – poch?dzal z mesta dvan?s? kilometrov od Petrohradu!

N?bo?ensk? pokrytectvo Tom c?ti a vid? na ka?dom kroku. Ke? si nie?? pudl?k, ktor? pri k?zni vbehol do kostola, sadol na chrob?ka, ke? jeho zbo?n? ml?anie zrazu preru?il jeho divok? v?krik a om?men? boles?ou sa za?al r?ti? medzi rady veriacich, nebola to z?bava. len pre Toma, ale pre v?etk?ch farn?kov, ktor? sa m?rne sna?ili udusi? svoje v?buchy bezbo?n?ho, no ?primn?ho smiechu. Ale hoci k?zne nikto nepo??va, st?le ich nav?tevuj? sl?vnostne a opatrne.

Upchat? svet „slu?n?ho“ chlapca je mu mal?. Jeho t??by a sny, jeho sm?d po akcii nenach?dzaj? uplatnenie v stagnuj?cich mo?iaroch provin?n?ho americk?ho meste?ka.

Tom ??tal knihy, chcel, aby bol ?ivot tak? jasn? ako v knih?ch, chcel by? rovnako odv??ny a spravodliv? ako hrdinovia, o ktor?ch ??tal. ?il si svoj vlastn? ?ivot, ?plne odli?n? od obyvate?ov Petrohradu.

Tom si vybral Hucka Finna za svojho najlep?ieho priate?a. Nech je doma aj v ?kole zak?zan? kamar?ti? sa s Huckom – ve? je to nevychovan? „chlapec z ulice“! - nech v?etky matky opovrhuj? t?mto ragamuffinom, hovoriac, ?e je „leniv?, zlomyse?n? a nikoho neposl?cha“, preto?e Tom Huck je kamar?t a? za hrob. Spolu s Huckom h?ad? Tom dobrodru?stvo. V noci pomaly utekal z domu - h?ada? poklad. Vymyslel hry, v ktor?ch boli chlapci odv??nymi lupi?mi alebo bojovn?mi vodcami Indi?nov. Aby viedli slobodn? ?ivot pln? nebezpe?enstiev, rozhodli sa sta? pir?tmi a dokonca utiekli z mesta na neob?van? Jackson Island.

A tu je zauj?mav?: uk?zalo sa, ?e ?ivot nie je „pod?a pravidiel“ Petrohradu, chlapsk? slobodn?ci, knihy s? lep?ou v?chovou ako ?kola a kostol. Samozrejme, je smie?ne, ke? sa Tom pok??a nakloni? si Becky; je smie?ne, ke? ho, trpiaceho pod oknom rytiera, poliaj? vodou. Bol by v?ak Sid schopn? tak?ho skuto?ne u??achtil?ho ?inu – znies? pre Becky krut? u?ite?sk? v?prask? Mal by Sid odvahu a d?vtip zachova? sa v ?a?k?ch ?asoch tak, ako sa spr?va Tom, ke? sa strat? s Becky v jaskyni?

Najv???iu odvahu - odvahu, ktor? by mohol z?vidie? nielen Sid, ale aj dospel? obyvatelia Petrohradu - uk?zali Tomovi a Huckovi, ktor? ?elili nespravodlivosti: ke? nevinn? Potter sediaci vo v?zen? ?akal na ?ibenicu a vrah Joe kr??al vo?n?. Chlapci, ktor? poznali tajomstvo vra?dy, boli ve?mi vystra?en?, a predsa riskuj?c svoje ?ivoty, prem?haj?c strach, mu?a zachr?nili. A obyvatelia mesta, hoci vedeli, ?e Injun Joe bol zapleten? do zlo?inu na cintor?ne, sa ho tak b?li, boli tak? vystra?en?, ?e sa rozhodli nepostavi? Joea pred s?d.

Hlavn? cie?, zmysel ?ivota, videli obyvatelia Petrohradu – americk? filist?ni – v peniazoch, v bohatstve, hoci by si to mnoh? mo?no nepriznali. Ich sp?sob ?ivota bol postaven? na ?cte nie k ?loveku, ale k jeho pe?a?enke.

Ak? rozruch nastal, ke? Tom a Huck na?li poklad a zrazu zbohatli! Cel? mesto sa rozb?rilo, aj t? najv??enej?? ?udia sa pon?h?ali h?ada? poklady, rozkopali cel? okolie, preh?adali v?etky opusten? domy. V Twainov?ch slov?ch je v?smech, ke? hovor?, ?e niektor? obyvatelia „dokonca pri?li o rozum, neschopn? vydr?a? nezdrav? vzru?enie“.

Tom sn?va o nie?om inom: slobodnom, hrdinskom ?ivote, dobrodru?stv?ch a vykoris?ovan?. Jeho ob??ben?m hrdinom nie je milion?r, ale legend?rny Robin Hood, hrdina anglick?ch ?udov?ch piesn? a bal?d, n??eln?k zbojn?kov, obranca ?udu, ktor? zakro?il proti bohat?m. „Bol najlep?? a naju??achtilej?? zo v?etk?ch na zemi," hovor? Tom. „Teraz u? tak? ?udia neexistuj?... Nikdy som chudobn?ch neurazil. Miloval chudobn?ch a v?dy sa s nimi delil pod?a svojho svedomia.

Pravda?e, Tom a Huck, ke? za?ali h?ada? poklad, sn?vali aj o zlate a diamantoch. Ale ke? u? bol poklad v ich ruk?ch, uk?zalo sa, ?e peniaze v?bec nepotrebuj?, ?e v ich chlap?ensk?ch slobodn?ch mu?och je bohatstvo zbyto?n?.

„... Nie, Tom,“ hovor? Huck, „nechcem by? bohat?, nechcem ?i? v odporn?ch a upchat?ch domoch! Milujem tento les, t?to rieku, tieto sudy - nikde ich nenech?m. A Tom hovor?: "Po??vaj, Huck, ?iadne bohatstvo mi nezabr?ni v tom, aby som sa stal lupi?om."

„Chlapci... i?li domov,“ hovor? Mark Twain, „nariekaj?c, ?e na svete u? nie s? ?iadni lupi?i... Povedali si, ?e by rad?ej s?hlasili s t?m, ?e sa stan? lupi?mi v Sherwoodskom lese na jeden rok, ne? na cel? ?ivot – prezidenti Spojen?ch ?t?tov americk?ch."

Mark Twain r?d hovoril, ?e Dobrodru?stv? Toma Sawyera s? knihou pre dospel?ch. Medzit?m ide o pr?beh, v ktorom je hlavnou postavou chlapec. Mark Twain vedel, ?e Dobrodru?stv? Toma Sawyera miluj? deti v Spojen?ch ?t?toch aj v zahrani??; ??tal t?to knihu svojim de?om. Napriek tomu mal Mark Twain pravdu, ke? povedal, ?e Dobrodru?stv? Toma Sawyera nie s? len z?bavnou rozpr?vkou pre deti. T?to vesel? kni?ka o malom chlapcovi odr??a spisovate?ove hlbok? a v??ne my?lienky o rodnej krajine, o svojej dobe.

Dobrodru?stv? Toma Sawyera vy?li v roku 1876. Bol to v?znamn? ?as v hist?rii Spojen?ch ?t?tov – turbulentn?, pln? n?deje a sklamania. Len pred p?r rokmi ut?chla ob?ianska vojna v rokoch 1861-1865 – vojna medzi Severom a Juhom, ktor? rozhodla o ot?zke, ?i maj? by? Spojen? ?t?ty otrok?rskym ?t?tom alebo kapitalistickou krajinou. Sever zv??azil a ?erno?sk? otroctvo bolo zru?en?. Bolo to ve?mi d?le?it? v??azstvo pre progres?vne sily Ameriky. Ale pre mnoh?ch Ameri?anov boli 70. roky tie? sklaman?m.

„Zlat? vek“ Ameriky tentoraz hrdo nazvali kongresmani vo svojich prejavoch a mnoh? spisovatelia vo svojich knih?ch. Mark Twain nazval tento ?as „pozl?ten?m vekom“ v rom?ne, ktor? nap?sal s ?al??m americk?m spisovate?om Charlesom Warnerom kr?tko pred Dobrodru?stvami Toma Sawyera.

T?, ktor? tvrdili, ?e Amerika vst?pila do „zlat?ho veku“, hovorili, ?e v Spojen?ch ?t?toch sa ka?d? chudobn? ?lovek m??e sta? americk?m prezidentom alebo milion?rom. Na z?pade krajiny sa rozprestierali neob?van?, nepreb?dan? krajiny a ka?d? si vraj mohol k?pi? pozemok a sta? sa farm?rom; ?troby kraj?n s? pln? nerastov, zlata – krajiny sa daj? presk?ma? a zbohatn??. Zar?bajte peniaze, sna?te sa z?ska? zlat? mince! To vedie k pokroku a prosperite celej krajiny, v?etk?ch ob?anov, bol ich ob??ben? v?rok.

Najprv to urobil aj Mark Twain. Ale ve?mi skoro za?al vidie? a ch?pa?, ?e v?etko v ?ivote je ?plne in?.

V pozl?tenom veku cestoval chudobn? farm?r Sellers na z?pad v n?deji, ?e zbohatne. Sellers je bezhrani?ne presved?en?, ?e u? ?oskoro bude ma? hory zlata. ?itate? v?ak vid?, ako Sellers ?ije: v chudobnom dome, jedol iba vodu a repu; nie je tam drevo, v miestnosti je chladno. Namiesto dreva v piecke hor? zap?len? svie?ka - zd? sa, ?e je teplej?ie. Pri ??tan? rom?nu je jasn?, ?e pobl?znen? Sellers vid? lav?ny zlat?ch minc? len vo svojich snoch a v ?ivote mili?ny ?a?ia ?udia ako druh? hrdina tohto rom?nu - skorumpovan? a bezoh?adn? chmat?k sen?tor Delworthy.

„Dotkli sme sa jednej smutnej ?rty,“ nap?sal Mark Twain v predslove k jedn?mu z vydan? rom?nu, „a jej zosobnenie n?s len m?lo pote?ilo – je to hanebn? falo?, ktor? sa v posledn?ch troch rokoch vkradla do n??ho politick?ho ?ivota. rokov a za p?r rokov sa roz??ril do takej miery, ?e korupcia zachv?tila ?as? ka?d?ho ?t?tu, ka?d? ?zemie ?nie... “T??ba zarobi? peniaze, sm?d po zlate s? pre ?loveka aj pre n?rod de?trukt?vne. . Na konci knihy Mark Twain zvol?: „Nie, ?itate? mus? h?ada? hrdinu v inom storo??, nie pozl?ten?ho!“

Spisovate? teda za?al h?ada? hrdinu, ktor?ho nepokazila zlat? hor??ka. Tak sa zrodil pr?beh o Tomovi Sawyerovi, o jednoduchom chlapcovi, ktor? nechce ?i? „pod?a pravidiel“, o chlap?enskom slobodnom mu?ovi, ktor? je mil?? hrdinovi v?etk?ch po?ehnan? Ameriky pozl?ten?ho veku.

N?pad na nov? rom?n – The Adventures of Huckleberry Finn – dostal Twain, ke? dokon?oval svoju knihu o Tomovi Sawyerovi a okam?ite pri?lo presved?enie, ?e Tom nebude hlavnou postavou tejto novej knihy. Mark Twain nap?sal jedn?mu zo svojich priate?ov: "Tom Sawyer nie je na to vhodn?." Hlavn?m, na cel? ?ivot milovan?m hrdinom je chlapec bez domova, „romantick? tul?k“ Huck Finn.

Ke? Huck po ?teku od vdovy Douglasovej povie, ?e nechce viac bohatstva, ?e ?i? „v t?chto odporn?ch a upchat?ch domoch“ je ako sedie? na hor?cej peci, potom Tom po?aduje, aby sa Huck vr?til. "Pre?o, v?etci tak ?ij?, Huck," hovor? Tom. A Huck odpoved?: „Ach, Tom, ?o ma na tom zauj?ma! Nie som v?etko, nem??em to vydr?a?.“

Huck miluje svoje handry, vo?n? vzduch pri rieke, sud, ktor? bol jeho domovom; Huck si nevie zvykn?? na to, ?e ?ije medzi ?tyrmi stenami a sp? v posteli. Na prv? poh?ad by sa to mohlo zda? ako hlavn? rozdiel medzi n?m a Tomom. Ale v skuto?nosti je rozdiel ove?a hlb?? – ukazuje sa to v novom rom?ne Marka Twaina.

Huck m? ?plne in? dobrodru?stv?, ?plne in? ?ivotn? osud. Tom ?ije fikciou vo svete svojich fant?zi?, cel? ?ivot je pre neho ako pokra?ovanie jeho ob??ben?ch kn?h a hier. Huck je cel? na zemi. ?ivotn? podmienky chlapca bez domova sa vyvinuli v Huckovi zdrav? rozum, praktick? m?dros? a nie v??e? pre kni?n? fikciu. Dokonca ani hry, ktor? za?al Tom, Huck v tejto knihe nem? r?d. "Zd? sa, ?e veril v Arabov aj slonov, no, ale ja som in? vec ..." - Huck si mysl? a rozhoduje: to v?etko je nezmysel.

V Dobrodru?stv?ch Toma Sawyera chlapci utiekli na pust? ostrov a rozhodli sa sta? pir?tmi. V novej knihe utek? aj Huck na Jackson Island – s?m, nie kv?li hre, ale kv?li svojmu ?ivotu a slobode.

Na ostrove Hucka u? nikto neprenasleduje, zbavil sa otca, ?ije slobodn?m, nez?visl?m ?ivotom. Huck sa ocitol v poz?cii Robinsona Crusoa a odviedol skvel? pr?cu: z deky si urobil ak?si stan, lovil ryby, strie?al zver a opekal jedlo na ohni. Spo?iatku sa Huck c?til dobre a uvo?nene, ako vt?k v hniezde. Le?iac na zemi h?adel cez hust? l?stie na tancuj?ce l??e slnka a zo stromov na?ho priate?sky pozerali veveri?ky; ve?er po??val rieku, h?adel na trblietav? hviezdy.

Av?ak po tom, ?o Huck takto ?il tri dni, za??na poci?ova? ?oraz v???iu t??bu. Prekab?til svojich prenasledovate?ov, ?ije nez?visl?m ?ivotom, no uk?zalo sa, ?e tak? v??a nie je pod?a neho: osamelos? nem??e by? skuto?nou slobodou.

Jim Huck sa na ostrove stretol ne?akane a n?hodou. Ale toto stretnutie ur?ilo jeho bud?ci osud, dobrodru?stv?, my?lienky a pokoj v du?i.

V?etky Tomove dobrodru?stv? sa odohrali v malom provin?nom meste?ku. Pred Huckov?mi o?ami, ke? sa s Jimom plav? po Mississippi, ubieha ?ivot takmer polovice Ameriky – hrozn? ?ivot americk?ho juhu, ktor? vlastn? otrokov.

Huck pom?ha Jimovi skr?va? sa. V jeho chlap?enskej du?i v?ak prebieha vn?torn? boj. Huck je rovnak? die?a ako Tom, no ?ivot ho postav? pred v??nu, v?bec nie detsk? ot?zku. V?etci naokolo veria, ?e otroctvo je ?delom ?ernochov, ?e z?kon o predaji ?ud? je spravodliv?, ?e pom?c? otrokovi utiec? znamen? sp?cha? zlo?in pred ?u?mi a pred Bohom. Mysl? si to aj samotn? Huck – napokon, narodil sa a vyrastal na juhu. Ke? zachra?uje Jima, c?ti sa ako „posledn? odpad, posledn? dareb?k a dareb?k“. Mysl? si, ?e je jeho povinnos?ou vyda? Jima a dvakr?t to bol ochotn? urobi?. Ale Huck sa zriekol toho, ?o pova?oval za svoju povinnos?, zostal vern? svojmu ?iernemu priate?ovi. A hoci Huck ?plne nech?pal, ?e je konfrontovan? s obrovskou nespravodlivos?ou, ?e ke? sa Jima zastal, plnil si svoju skuto?n? povinnos? ako ?estn? ?lovek, st?le sa neb?l ?s? proti z?konu, proti n?zorom ?ud? – predsudkom a klamstv? proti samotn?mu Bohu. Nech ?udia, nech Boh proti nemu zdvihne zbrane!

Ke? Jima chytili a stal sa op?? otrokom Feliceovcov, Tom mu tie? za?al pom?ha? utiec? s Huckom. "Jedna vec bola pravda: Tom Sawyer sa v??ne pustil do pr?ce a chyst? sa oslobodi? ?ernochov z otroctva," prekvapuje Huck. "To je to, ?o som nedok?zal pochopi?. Ako to? Chlapec z dobrej rodiny, vychovan?, ako keby si v??il svoju poves?, a jeho pr?buzn? sa tie? pravdepodobne nebud? chcie? hanbi?; mal? s hlavou, nie hl?py; ?tudoval rovnako, nie nejak? negramotn? a l?skav?, nerob? to zo vzdoru; a je to tu - zabudli ste na hrdos? a seba?ctu, leziete do tejto z?le?itosti, poni?ujete sa, rob?te hanbu sebe a svojim pr?buzn?m v celej Amerike! V?bec som to nezvl?dol." rob?; a je to tu - zabudli ste na hrdos? a seba?ctu, leziete do tejto z?le?itosti, poni?ujete sa, rob?te hanbu sebe a svojim pr?buzn?m v celej Amerike! V?bec som to nezvl?dol."

Ale v skuto?nosti maj? chlapci k Jimovi ?plne in? postoj. Tom oslobodil slobodn?ho ?ernocha, preto?e vedel, ?e sle?na Watsonov? mu dala slobodu. Pre Toma je Jimovo vydanie „z?bavnou hrou“, „bohat?m podnetom na zamyslenie“; ale ak hr? Tom, potom Huck v??ne pom?ha Jimovi, preto?e Jim je dobr? ?lovek, jeho najlep?? priate?.

Toma nud? ?ivot stagnuj?ceho mo?iara provin?n?ho mesta, jeho sny nie s? ako sny dospel?ch. Ale aj tak nakoniec Tom zost?va „slu?n?m chlapcom“. Ove?a nesk?r, ke? prem???al o svojom hrdinovi, Mark Twain nap?sal, ?e Tom, ke? vyrastie, ke? prestane hra?, bude „klama? ako v?etci ostatn?“. Twain, u? star? mu?, si dvadsa? rokov po dokon?en? tohto rom?nu pam?tal na Hucka ako na hrdinu, ktor? mu bol najdrah?? – ako na ?loveka, ktor? si dok?zal zachova? nez?vislos?, nedok?zal sa podriadi? klamstv?m a predsudkom, postavil sa proti v?etk?m na plan?te. ochrana po?koden?ch.

A? tu, na plti plaviacej sa po nekone?nej Mississippi, utekaj?cej pred americk?mi z?konmi a nariadeniami, spolu s ?ernochom, najbezmocnej??m a najne??astnej??m mu?om Ameriky, poc?til Huck skuto?n? slobodu. „... Nie je lep?? domov ako pl?,“ mysl? si Huck, „v?ade je dusno a stiesnenos?, ale nie na plti. Na rafte sa c?tite vo?ne, ?ahko a pohodlne.“ ?plne in? slobodn?k – ak porovn?te Huckov ?ivot na plti so ?ivotom Toma Sawyera v Petrohrade – vych?dza zo str?nok rom?nu. Toto nie s? len spomienky spisovate?a na detstvo, na ??astn? obdobie, ke? m??ete hrou a fant?ziou premeni? ne??astn? ?ivot a pritom zosta? ?aleko od sveta dospel?ch, od ide?lov pozl?ten?ho veku – toto je sen o slobode pre bezbrann?ch a zbaven?ch pr?v v Amerike.