V?etci bez v?nimky si kladieme nasleduj?ce ot?zky: "Kto som?", "Pre?o som tak??", "Pre?o existujem?", "Ak? je zmysel m?jho bytia tu?", a tak ?alej. Takto sa ?lovek sna?? spozna? s?m seba. Tento proces sa naz?va sebapoznanie a za??na u? v ranom veku a trv? cel? ?ivot.

?o je to sebapoznanie?

Presnej?ia defin?cia sebapoznania je nasledovn?:

Sebapoznanie je ?t?dium fyzick?ch a du?evn?ch vlastnost? ?loveka, identifik?cia vlastn?ch z?ujmov a sklonov, ch?panie seba sam?ho ako ?loveka ako celku. Skr?tka a jednoducho, sebapoznanie je pochopenie svojho skuto?n?ho „ja“. D?fam, ?e t?to defin?cia je v?m jasnej?ia.

Oblasti a sf?ry sebapoznania

Teraz prejdime do sf?r a oblast? sebapoznania. Viem, ?e psychol?govia medzi sf?rami sebapoznania rozli?uj? len tri ?rovne ?udsk?ho vzdelania. Organizmus ako biologick? jedinec patr? do prvej ?rovne. Druhou ?rov?ou je soci?lny jedinec, teda schopnos? osvoji? si ur?it? vedomosti, zru?nosti a dodr?iava? pravidl? spr?vania. Tre?ou rovinou je osobnos?, teda schopnos? rozhodova? sa, budova? si ?ivot, koordinova? vlastn? spr?vanie vo vz?ahoch s in?mi ?u?mi.

Ak hovor?me o oblastiach sebapoznania, tak medzi ne patr? a.

Ver?m, ?e proces pozn?vania seba sam?ho sa uskuto??uje viac vedome ako nevedome. Ve? k sebapoznaniu doch?dza cez konkr?tne v?sledky, hodnotenia, individu?lne predstavy o sebe v najr?znej??ch podmienkach, ako aj cez n?zory ?ud? okolo a porovn?vanie sa s nimi.

Najzauj?mavej?ie je, ?e ?lovek sa vie ohodnoti? aj adekv?tne, aj neadekv?tne. ?lovek si o sebe dok??e vytvori? (a dokonca v neho aj veri?) tak? obraz, ktor? v?bec nezodpoved? realite, v d?sledku ?oho doch?dza ku konfliktom s realitou. Adekv?tne hodnotenie seba sam?ho naopak vedie k ?spe?nej?iemu prisp?sobovaniu sa svetu a ?u?om okolo.

Mysl?m, ?e pr?klad neadekv?tneho sebahodnotenia netreba h?ada? ?aleko. S? ?udia, ktor? trpia il?ziami vzne?enosti. Za m?jho ?ivota sa tak?to ?udia stretli. Vo va?om ?ivote sa tie? stretli, len si ich mo?no nepam?t?te. Veria, ?e more je pre nich hor?ce a ?e s? schopn? hory pren??a?. V skuto?nosti len jeden z dvesto ?ud? dokazuje, ?e je to tak, a zvy?n?ch stodev??desiatdev?? sa nijako neprejavuje. Tak?ch ?ud? je m?lo, preto?e v???ina sa naopak podce?uje. S? schopn? ve?a vec?, no kv?li minulosti sa za nich pova?uj?, kv?li ?omu sa prest?vaj? znova sna?i?, ?o vedie k rezign?cii na s??asn? situ?ciu a ?bohej existencii. Ale nehovorme o tom, ke??e v tomto ?l?nku hovor?me o sebapoznan?.

Sp?soby a prostriedky sebapoznania

Ako som u? povedal, sebapoznanie je proces a mo?no ho reprezentova? vo forme nejak?ch ?inov: n?jdenie ur?it?ch osobn?ch charakterov?ch ??t alebo charakterist?k spr?vania, zafixovanie si ich v mysli, potom anal?za, hodnotenie, po ktorom nasleduje je prijatie. Treba poznamena?, ?e ?udia s vysokou ?rov?ou emocionality a sebaodmietania premie?aj? proces sebapoznania na "samokopanie", z ?oho vznikaj? nepravdiv? a nevhodn? poznatky o sebe. Z tohto d?vodu maj? ?udia ve?a komplexov, ktor? v skuto?nosti neexistuj?. Aj tu je teda potrebn? kona?.

Osobne ?u?om rad?m, aby prestali s introspekciou. V skuto?nosti ide o zbyto?n? ?innos?. Tie? som do seba neust?le kvapkal, v d?sledku ?oho som mal o sebe myln? vn?manie. Potom som si jedn?ho d?a uvedomil, ?e je lep?ie prija? sa tak?, ak? som. Vzdal som sa tohto ?kodliv?ho povolania a prijal som sa. Spo?iatku to bolo nezvy?ajn?, ale po chv?li som si v?imol, ako ?ahko sa mi d?chalo. U? sa nekritizujem, akceptujem v?etky osobn? nedostatky, nel?mem si hlavu a nep?tam sa, ?o mi je. Namiesto toho ver?m, ?e v?etko vo mne je tak, ako m? by?, preto?e som t?m, k?m som. Takto ma Boh stvoril. Dbajte na moju radu. Pokra?ujme teda.

Medzi najbe?nej?ie met?dy sebapoznania patria:

1) Sebapozorovanie. To znamen?, ?e ?lovek sleduje svoje spr?vanie, vn?torn? udalosti.

2) Introspekcia. Anal?za sa uskuto??uje v procese sebapozorovania, po?as ktor?ho sa ka?d? zisten? znak alebo znak spr?vania rozdel? na samostatn? ?asti, odhalia sa kauz?lne vz?ahy. Jedinec si mysl? o sebe, o ur?itej kvalite. Napr?klad spozorovan? jedinec na sebe, ?o sa u neho neust?le prejavuje, nech je kdeko?vek. V tomto pr?pade m??ete sk?si? odpoveda? na ot?zku: "Ako ?asto sa to objavuje?", "Kde sa to objavuje?", "Pri rozhovore s cudz?mi ?u?mi alebo s ka?d?m?", "Pre?o sa u m?a objavuje hanblivos??", "Ak? je d?vod?". Po?ul som, ?e pr??inou zrel?ho ?loveka m??e by? dlhotrvaj?ca z??? pre??van? v detstve v d?sledku v?smechu.

3) Porovn?va? sa s "meranie". Toto je najbe?nej?? typ sebapoznanie. ?udia sa donekone?na porovn?vaj? s ostatn?mi. Stanovili si ide?l alebo ?tandard na porovn?vanie sa. Ak?ko?vek porovnanie sa rob? pomocou porovn?vacej stupnice, ktor? m? v?dy protiklady. Napr?klad: siln? - slab?, ?estn? - ne?estn?, tu?n? - tenk? at?.

4) Modelovanie va?ej osobnosti. Tak?to porovnanie sa uskuto??uje zis?ovan?m individu?lnych kval?t, vlastnost? a charakterist?k vlastnej osobnosti, svojich vz?ahov s in?mi pomocou ak?chko?vek znakov alebo symbolov. M??ete napr?klad ozna?i? seba a v?znamn?ch ?ud? ?tvor?ekom, pok?si? sa nama?ova? a pochopi? s?vislosti medzi vami a ostatn?mi: n?klonnos?, znechutenie, poslu?nos?, dominancia, spory a h?dky at?.

5) Pochopenie protikladov v niektor?ch vlastnostiach kvality alebo spr?vania. T?to met?da sa pou??va na konci procesu sebapoznania, ke? u? bol konkr?tny individu?lny znak identifikovan? a podrobne analyzovan?. Zmyslom tejto met?dy je, ?e jednotlivec a jeho individu?lne charakterov? vlastnosti maj? pozit?vne aj negat?vne str?nky. N?jdenie pozit?vnej str?nky akejko?vek kvality, ktor? bola predt?m vn?man? ako negat?vna, v?razne zni?uje bolestivos? jej vn?mania. To je to, ?o v?m pom?ha prija? sa tak?ch, ak? ste.

Najdostupnej?ou met?dou sebapoznania je pozorovanie a poznanie in?ch ?ud?. V ?udskej prirodzenosti je d?va? in?m ?u?om vlastnosti, zis?ova? mot?vy ich spr?vania. V d?sledku toho sa ?lovek porovn?va s in?mi ?u?mi, ?o mu umo??uje n?js? rozdiely od nich.

Existuj? ?tyri sp?soby sebapoznania:

Prv?m z nich je vlastn? spr?va, ktor? m??e by? vykonan? vo forme denn?ka.

Druh?m je sledovanie filmov alebo ??tanie klasiky. Tu ?lovek obracia svoju pozornos? na vlastnosti post?v, a to: ich ?iny, spr?vanie s in?mi ?u?mi. Z nejak?ho d?vodu sa s nimi ?lovek nevedome porovn?va, stavia sa na ich miesto.

Tret?m je ?t?dium vedy o psychol?gii vr?tane sekci? soci?lnych. psychol?gia a psychol?gia osobnosti.

Sebapoznanie ve?mi ?zko s?vis? s osobn?m. Vo vede psychol?gie existuj? tri hlavn? mot?vy, pre?o jednotlivec apeluje na:

1) Pochopenie seba sam?ho.

2) Zvy?ovanie FSV (pocit vlastnej d?le?itosti alebo v?znamnosti). Tu jednotlivec koreluje svoje vedomosti o sebe s hodnoten?m jeho d?le?itosti in?mi.

3) Miera seba?cty do zna?nej miery z?vis? od miery spokojnosti alebo nespokojnosti jedinca so sebou sam?m a svojimi aktivitami. Ako som u? povedal, adekv?tne vn?manie seba sam?ho zodpoved? skuto?n?m schopnostiam ?loveka a podce?ovan? alebo prece?ovan? vedie k skresleniu.

Seba?cta m? dokonca vzorec, ktor? vyzer? takto:

seba?cta = ?spech / n?rok

Na tomto ?l?nku o sebapoznan? sa skon?il. Pros?m odhl?ste sa v koment?roch. A e?te raz v?m chcem pripomen?? moju radu – presta?te sa hraba? v sebe. To vedie k skresleniu reality.

sebapoznanie

sebapoznanie- toto je sk?manie vlastn?ch du?evn?ch a fyzick?ch vlastnost? ?lovekom, porozumenie sam?mu sebe. Za??na v detstve a pokra?uje po?as cel?ho ?ivota. Vytv?ra sa postupne, preto?e odr??a vonkaj?? svet aj poznanie seba sam?ho. Sebapoznanie je pre ?loveka jedine?n?.

Ak vysvet?ujete jazyk jednoduch?ch, oby?ajn?ch ?ud?, sebapoznanie je poznanie seba sam?ho, aby ste vedeli, ?o chcete. Tie. Kto som? Pre?o ?ijem? Existuje pre m?a ide?lna pr?ca, ide?lna rodina, ide?lny ?ivotn? partner, ide?lny svet a ide?lny ?ivot pre m?a? Pre?o ma nemaj? radi? Pre?o nem?m vz?ahy s rovesn?kmi alebo s kolegami z pr?ce, alebo s rodi?mi at?.

Sebapoznanie by malo prebieha? nielen na fyzickej, ale aj na duchovnej ?rovni. V???ina ?ud? v na?ej dobe ?asto ani nepomysl? na stanovenie cie?ov duchovn?ho poriadku, n?? svet sa stal ve?mi, ak to m??em poveda?, „spe?a?en?m, dobre obdaren?m“, v?etko sa d? k?pi? za peniaze, prep??te za r?hanie , dokonca aj k?azi. V?etky ?udsk? ciele naj?astej?ie spo??vaj? v z?skan? nie?oho, k?pe nie?oho.

?lovek, p?vodne duchovn? bytos?, sa zn??il na hmotn? potreby, a preto trp?, lebo duch je utl??an?, akoby v ?al?ri.

Sebapoznanie vznik? a rozv?ja sa t?m, ako ?lovek dospieva a dospieva, ako sa rozv?jaj? jeho du?evn? funkcie a roz?iruje sa kontakt s vonkaj??m svetom. Sebapoznanie ?zko s?vis? so seba?ctou jednotlivca.

Sebapoznanie sa realizuje prostredn?ctvom vn?mania a ch?pania vlastn?ho spr?vania, konania, sk?senost?, v?sledkov ?innosti. Komplexnos? sebapoznania spo??va v jeho zameran? na vn?torn? svet, bohat? na individu?lne subjekt?vne, origin?lne momenty. Ako ukazuj? pozorovania a ?t?die, sebapoznanie vznik? v detstve. Rastie spolu s du?evn?m v?vojom die?a?a. Proces sebapozn?vania sa rozv?ja postupne, ?asto nevedome a ?tudent si napr?klad fakt ?spe?nej asimil?cie dan?ho predmetu najsk?r vysvet?uje svoj?m postojom k nemu (p??i sa mi, ?i nep??i). Rozvoj sebapoznania umo??uje ?loveku, ktor? pozn? svoj vn?torn? svet a pre??va vn?torn? pocity, porozumie? mu a ur?it?m sp?sobom sa k sebe vz?ahova?, t.j. sebapoznanie je nielen racion?lny, ale aj emocion?lny proces, ?asto nevedom?. postoj k sebe.

Naj?astej?ie muky sebapoznania potr?pia myslenie, h?adanie, tvoriv?ch ?ud?. No nielen ve?a oby?ajn?ch ?ud? sa k sebapoznaniu obracia po tom, ako za?ije kr?zov? situ?ciu, napr?klad konflikt v pr?ci, v ?stave, zlyhania v osobnom ?ivote, stratu kontaktu s rodi?mi ?i de?mi. Niektor? sa sna?ia n?js? pripraven? odpove? ??tan?m najr?znej?ej literat?ry, sledovan?m filmov, konzult?ciami s priate?mi, h?adan?m podpory vo svojej spr?vnosti. In?, ktor? s? zrel?? a primerane zhodnotia situ?ciu (schopn? pozrie? sa na ?u zvonku), sa bud? sna?i? porozumie? sebe, pochopi? svoje vlastn? t??by a mot?vy svojho spr?vania, postoje k in?m. Analyzuj?c sa v konfliktnej situ?cii, bud? sa sna?i? n?js? pozit?vne sty?n? body a dosiahnu? poz?ciu, aby sa ?plne vyhli konfliktnej situ?cii, ktor? nastala v bud?cnosti, alebo ju zmiernili. A niekto bude potrebova? pomoc ?pecialistu na vlastn? ?iados? alebo na radu pr?buzn?ch alebo priate?ov, v procese komunik?cie, s ktor?mi sa bude vykon?va? pr?ca zameran? na sebapoznanie vlastn?ho vn?torn?ho sveta, aby sa pohyboval po ceste. sebazdokona?ovania, osobn?ho rastu s cie?om budova? harmonick? vz?ahy so sebou sam?m, s okolit?mi ?u?mi a so svetom.

Ak si pripomenieme v?etko uveden? a ?daje psychologickej literat?ry, tak proces sebapoznania ako pokus o odpove? na ot?zku „Kto som?“ - je vytv?ranie vlastnej identity, individuality.

Sebapoznanie je stretnutie so svoj?m byt?m, viden? cez znaky a symboly kult?ry. Len v?aka nim sa st?va vlastn? existencia pochopite?nou a pr?stupnou ako pre ?loveka samotn?ho, tak aj pre jeho okolie. Tak prostredn?ctvom jazyka sebaur?enia (diskurz?vnych pojmov) ?lovek nadob?da sebaexistenciu-vo-svete: zakorenenos? vo svete, uvedomenie si seba ako s??asti sveta.

Na z?ver treba poveda?, ?e v???inou muky sebapoznania za??naj? vtedy, ke? nie je ??astie v l?ske, op??. Nie som spokojn? s pr?cou (?iadna ob??ben? vec), dve. ?lovek stratil zdravie, schopnos? pohybu alebo sa dozvedel o nevyhnutnosti bezprostrednej smrti, tri at?. A hlavne v kr?zov?ch obdobiach v?voja die?a?a, inak by nedoch?dzalo k rozvoju a zdokona?ovaniu ?LOVEKA s ve?k?m p?smenom. Bolesti sebapoznania v??ne mu?ia tvoriv?ch ?ud? a ?ud? vedy, preto?e. bez nich by neboli ?iadni ve?k? herci, umelci, vedci, ve?k? objavy a ?ili by sme v jaskyniach at?.

Od ran?ho detstva sa ?lovek p?ta, kto je, sna?? sa pochopi? s?m seba vo svojom vn?tornom svete. Takto za??na proces sebaobjavovania. A to nie je len kontempl?cia seba sam?ho, ale aj pozorovanie svojich ?inov, my?lienok za ??elom ich zlep?enia. Sebapoznanie bez vn?tornej pr?ce je predsa nezmyseln?.

Jednou z hlavn?ch po?iadaviek na to je uznanie vlastnej nevedomosti a t??ba z?ska? tieto vedomosti. Je nemo?n? pozna? seba sam?ho introspekciou. Logick? uva?ovanie alebo in? du?evn? aktivita tie? nesta??. Je potrebn? prebudi? vedomie svojej povahy a robi? to lep?ie pod veden?m sk?sen?ho mentora alebo u?ite?a, ktor? m? vedomosti.

Ka?d? ?lovek je samostatn? svet, ktor? skr?va mnoho tajomstiev. A tak ako je ?a?k? pochopi? vonkaj?? svet, je rovnako ?a?k? spozna? vn?torn? svet ?loveka. Je to ve?mi vzru?uj?ca, n?ro?n?, ale dosiahnute?n? ?loha.

Zauj?mavos?ou je, ?e nejde o jednorazov? proces, ale o postupn?. Objavovan?m jednej ?asti seba sam?ho sa ?lovek postupne u?? nie?o nov?. A nakoniec to m??e trva? cel? ?ivot, v?aka ?omu je to neuverite?ne vzru?uj?ce.

Na pochopenie seba sam?ho je potrebn? si uvedomi? aj to, ?o poh??a ?iny, ak? s? vn?torn? mot?vy. Tak?to hodnotenie mus? by? objekt?vne.

S ka?dou etapou sebapoznania sa ?lovek men?, men? svoj postoj k ?ivotu. Objavuje v sebe st?le nov? a nov? str?nky, nov? pr?le?itosti, o ktor?ch predt?m nevedel.

V starovekom u?en? sa sebapoznanie ch?palo ako poznanie vlastnej h?bky, v ktorej sa odha?ovala bo?sk? podstata ?loveka. Bolo to spojen? so ?t?diom du?evn?ch stavov. Tak?to sebapoznanie viedlo ?loveka za hranice poznania vlastn?ho Ja.

Aby sa ?lovek zapojil do sebapoznania, mus? ma? nielen t??bu, ale aj vedie?, ak? sp?soby sebapoznania existuj?. M??e to by? n?bo?enstvo, filozofia, psychol?gia, r?zne meditat?vne ?i telesn? techniky. Je d?le?it? pochopi?, k ak?mu v?sledku vedie ten ?i onen sp?sob poznania seba sam?ho.

?lovek sa mus? neust?le rozv?ja? – to je ?al?ia d?le?it? podmienka sebapoznania. Sebapoznanie neust?le zaost?va za objektom poznania.

V procese pozn?vania seba sam?ho je d?le?it? nezneva?ova? svoje kvality a tie? ich nepreh??a?. Pr?ve triezve pos?denie a prijatie seba sam?ho tak?ho, ak? je, je k???om k spr?vnemu rozvoju ?loveka. V opa?nom pr?pade sa m??e objavi? arogancia, sebavedomie, alebo naopak, bojazlivos?, izol?cia, hanblivos?. Tieto vlastnosti sa stan? neprekonate?nou prek??kou sebazdokona?ovania.

Niektor? filozofi si vysoko cenili sebapoznanie. Sokrates teda povedal, ?e je z?kladom ka?dej cnosti. Lessing a Kant tvrdili, ?e toto je za?iatok a centrum ?udskej m?drosti. Goethe nap?sal: "Ako m??e ?lovek pozna? s?m seba? V?aka kontempl?cii je to vo v?eobecnosti nemo?n?, je to mo?n? len pomocou konania. Pok?ste sa splni? svoju povinnos? - a potom budete vedie?, ?o vo v?s je."

?lovek je na rozdiel od zvierat bytos?, ktor? pozn? a uvedomuje si seba, je schopn? sa napravi? a zlep?i?.

sebapoznanie – ?t?dium vlastn?ch du?evn?ch a fyzick?ch vlastnost? jednotlivcom.

Sebapoznanie m??e by? nepriamy(vykon?van? rozborom vlastnej ?innosti) a priamy(p?sob? formou sebapozorovania).

V skuto?nosti sa ?lovek cel? ?ivot venuje sebapoznaniu, no nie v?dy si uvedomuje, ?e vykon?va tento druh ?innosti. Sebapoznanie za??na v ?tlom detstve a ?asto kon?? posledn?m v?dychom. Vytv?ra sa postupne, preto?e odr??a vonkaj?? svet aj poznanie seba sam?ho.

Poznanie seba sam?ho poznan?m in?ch. Die?a sa spo?iatku nerozli?uje od vonkaj?ieho sveta. Ale vo veku 3-8 mesiacov za??na postupne rozli?ova? seba, svoje org?ny a telo ako celok medzi predmetmi okolo seba. Tento proces sa naz?va sebauznanie. Tu za??na sebapoznanie. Dospel? je hlavn?m zdrojom poznania die?a?a o sebe – d?va mu meno, u?? ho na? reagova? at?.

Zn?me slov? die?a?a: "Ja s?m ..." znamenaj? jeho prechod do d?le?it?ho ?t?dia poznania seba sam?ho - ?lovek sa u?? pou??va? slov? na ozna?enie znakov svojho "ja", na charakteriz?ciu seba.

Pozn?vanie vlastnost? vlastnej osobnosti postupuje v procese aktivity a komunik?cie.

V komunik?cii sa ?udia navz?jom spozn?vaj? a oce?uj?. Tieto hodnotenia ovplyv?uj? seba?ctu jednotlivca.

Sebavedomie – emocion?lny postoj k vlastn?mu obrazu.

Seba?cta je v?dy subjekt?vna, no vych?dza nielen z vlastn?ch ?sudkov, ale aj z n?zorov in?ch na dan?ho ?loveka.

Nasleduj?ce faktory ovplyv?uj? formovanie seba?cty:

- porovnanie obrazu skuto?n?ho „ja“ s obrazom ide?lu, ktor?m by dan? osoba chcela by?;

– hodnotenie in?ch ?ud?;

- postoj jednotlivca k vlastn?m ?spechom a ne?spechom.

Pod?a psychol?gov existuj? tri mot?vy, aby sa ?lovek obr?til k seba?cte:

1. Pochopenie seba sam?ho (h?adajte presn? poznatky o sebe).

2. Zvy?ovanie vlastnej d?le?itosti (h?adanie priazniv?ch poznatkov o sebe).

3. Sebask?manie (korel?cia vlastn?ch vedomost? o sebe s hodnoten?m svojej osobnosti in?mi).

Naj?astej?ie sa ?udia riadia druh?m mot?vom: v???ina si chce zv??i? seba?ctu.

?rove? seba?cty je spojen? so spokojnos?ou alebo nespokojnos?ou ?loveka so sebou sam?m, so svojimi aktivitami.

Sebavedomie

realistick?(u ?ud? orientovan?ch na ?spech).

nere?lne: prece?ovan? (pre ?ud? zameran?ch na vyh?banie sa ne?spechu) a podce?ovan? (pre ?ud? zameran?ch na vyh?banie sa zlyhaniu).

Sebapoznanie rozborom vlastn?ch aktiv?t a spr?vania. Anal?zou a hodnoten?m ?spechov v konkr?tnej oblasti, ber?c do ?vahy ?as a ?silie vynalo?en? na pr?cu, m??ete ur?i? ?rove? svojich vlastn?ch schopnost?. Pos?den?m svojho spr?vania v spolo?nosti sa ?lovek u?? mor?lnym a psychologick?m charakteristik?m svojej osobnosti.

?ir?? okruh komunik?cie s in?mi ?u?mi d?va v???iu mo?nos? porovn?va? a spozn?va? pozit?vne a negat?vne vlastnosti vlastnej osobnosti.

Sebapoznanie prostredn?ctvom sebapozorovania. Na z?klade vnemov a vn?mania sa za??na vytv?ra? obraz „ja“. U mlad?ch ?ud? sa tento obraz vytv?ra predov?etk?m z predst?v o vlastnom vzh?ade.

Obraz "ja" (pojem "ja") – relat?vne stabiln?, viac-menej vedom? a verb?lne fixn? reprezent?cia ?loveka o sebe samom.

D?le?it?m prostriedkom poznania je sebavyznanie- ?pln? vn?torn? spr?va ?loveka k sebe sam?mu o tom, ?o sa s n?m a v ?om deje. Priznanie ?loveka k sebe sam?mu mu pom?ha zhodnoti? svoje vlastn? kvality, etablova? sa alebo zmeni? hodnotenie svojho spr?vania, z?ska? sk?senosti do bud?cnosti.

Hlavn? formy sebapozorovania: osobn? denn?ky so z?znamami ?vah, z??itkov, dojmov; dotazn?ky; testy.

Sebapoznanie ?zko s?vis? s tak?m fenom?nom, ako je odraz (lat. reflexio - obr?tenie sa sp??), odr??aj?ci proces myslenia jednotlivca o tom, ?o sa deje v jeho mysli. Reflexia zah??a nielen vlastn? poh?ad ?loveka na seba, ale berie do ?vahy aj to, ako ho vidia in?, najm? jednotlivci a skupiny, ktor? s? pre?ho obzvl??? v?znamn?.

Na pochopenie vlastn?ho „ja“ nie je potrebn? vykon?va? psychologick? experimenty. Sebapoznanie sa m??e uskuto??ova? prostredn?ctvom sebapozorovania, sebaanal?zy a v procese komunik?cie, hry, pr?ce, kognit?vnej ?innosti at?.

Pracovn? vzorka

A1. Vyber spr?vnu odpove?. Proces sebapoznania nie je charakterizovan?

1) seba?cta

2) formovanie postojov k ich vzh?adu

3) znalos? spolo?ensk?ch noriem a hodn?t

4) definovanie svojich schopnost?

odpove?: 3.

Prejdime teraz k samotn?mu procesu sebapoznania ako postupnej zmeny konania, ktor? n?m umo??uje dosiahnu? ciele sebapoznania. Pok?sme sa odpoveda? na ot?zku: ak? prostriedky mo?no pou?i? v kurze organizovania sebapoznania?

Medzi naj?astej?ie sp?soby sebapoznania patria: sebapozorovanie, introspekcia, porovn?vanie sa s ur?itou „mierou“, modelovanie vlastnej osobnosti, uvedomovanie si protikladov v ka?dej kvalite, charakteristika spr?vania.

Introspekcia. Toto je sp?sob sebapoznania pozorovan?m seba, svojho spr?vania, konania, udalost? vn?torn?ho sveta. ?udstvo u? dlho poznalo sebapozorovanie, ktor? svojho ?asu fungovalo ako hlavn? met?da psychol?gie a naz?valo sa „introspekcia“ (poh?ad dovn?tra) a samotn? psychol?gia sa naz?vala „introspekt?va“. N?sledne bola t?to met?da opusten? ako hlavn?, preto?e je ve?mi subjekt?vna a ned?va presn? obraz o ?udskej psychike, ale ako sp?sob sebapoznania m? ve?k? v?znam.

Sebapozorovanie m??e by? mimochodom nevedom? a ??elov?. Ako prechodn? m?lo vedom? sebapozorovanie sa uskuto??uje neust?le a identicky s fungovan?m n??ho vedomia. Nie?o rob?me, komunikujeme, relaxujeme a akoby sa s??asne pozorujeme, cvi??me sebakontrolu. Akon?hle spr?vanie presahuje normu stanoven? ostatn?mi alebo nami sam?mi, rob?me to ?pravy. V priebehu ne??elov?ho sebapozorovania sa v?ak uskuto??uje proces hromadenia faktov, niektor? sa pre svoju v?znamnos? ?i opakovanie st?vaj? objektom n??ho vedomia, t.j. objaven?, zaznamenan?, analyzovan?.

K cie?avedom?mu sebapozorovaniu doch?dza, ke? si stanov?me cie? objavi? a zafixova? v sebe prejav ur?itej vlastnosti, osobnostnej ?rty, charakteristiky spr?vania. Aby to ?lovek urobil, ?asto sa z?merne dost?va do vhodn?ch situ?ci? alebo si ich dokonca s?m vytv?ra, pri?om na sebe rob? ak?si experiment. Dobr? pr?le?itosti na tak?to experimentovanie vytv?raj? ?peci?lne organizovan? psychologick? tr?ningy, ktor? v?m umo??uj? objavi? a opravi? v sebe ur?it? vlastnosti a vlastnosti.

Z uveden?ho je zrejm?, ?e m??anie aj cie?avedom? sebapozorovanie umo??uj? odhali? a opravi? osobnostn? ?rty, charakterov? ?rty, komunika?n? ?rty a mnoh? ?al?ie.

Introspekcia. To, ?o sa pomocou introspekcie zist?, sa podrobuje anal?ze (rozk?skovanie, ?tiepenie), po?as ktorej sa osobnostn? ?rta alebo charakteristika spr?vania rozdel? na jednotliv? ?asti, nadvia?u sa kauz?lne vz?ahy a proces uva?ovania o sebe, o tejto konkr?tnej vlastnosti. , prebieha.

Pr?klad. Sebapozorovan?m a fixovan?m nepr?jemn?ch em?ci? ste si utvrdili alebo zistili, ?e ste hanbliv?. Introspekciou si ujas?ujeme, ?i je to naozaj tak, t.j. ak? s? znaky hanblivosti. M??ete si poveda?: „Som hanbliv?, ?erven?m sa (alebo blednem), nedok??em jasne odpoveda? na polo?en? ot?zky. Ale ak sa pozastav?te len nad t?mto, potom v?s m??u prevalcova? nepr?jemn? pocity a z??itky, m??e vznikn?? komplex menejcennosti. Toto je v?ak len predbe?n? introspekcia. ?alej, ke? sa nad t?m zamysl?me, m??eme si polo?i? ot?zky: prejavuje sa to v?dy? Som hanbliv?, ke? komunikujem s rodinou a priate?mi? - Nie. Som hanbliv?, ke? odpoved?m na lekciu? - Nie. ?o tak hovori? s cudz?mi ?u?mi? - ?no. So v?etk?mi? - Nie, iba s pr?slu?n?kmi opa?n?ho pohlavia. Ukazuje sa teda, ?e ste plach?, ale nie vo v?eobecnosti, ale s predstavite?mi opa?n?ho pohlavia. ?o to sp?sobilo? M??ete si myslie?, ?e ide bu? o t??bu pote?i?, alebo o nevedomos?, ako sa spr?va? v r?znych situ?ci?ch, alebo o neistotu, ktor? sa prejavuje pri komunik?cii s cudz?mi ?u?mi opa?n?ho pohlavia, ktor? vznikla v detstve v d?sledku v?smechu a ir?nie o v?s. Tu sa dost?vame k hypotetickej pravde v na?om hypotetickom pr?klade. Ukazuje sa, ?e d?vodom hanblivosti dospel?ho m??e by? skryt? z??? pre??van? v detstve v d?sledku v?smechu nad n?m.

Ako vid?te, algoritmus introspekcie, ktor? je tu uveden?, je pomerne jednoduch?, vy?aduje si iba pozornos? na seba, trochu ?asu a schopnos? spr?vne si kl?s? ot?zky a pomocou faktov zo ?ivota na ne spr?vne odpoveda?.

Porovnanie sa s nejak?m „mierom“. Slov? "meranie" a "mierka" s? konven?n? pojmy, ale umo??uj? presne vyjadri? podstatu tejto met?dy. Neust?le sa porovn?vame s in?mi ?u?mi, s ide?lmi, alebo s uzn?van?mi ?tandardmi. Met?da porovn?vania umo??uje budova? seba?ctu ako d?le?it? zlo?ku sebapoznania. Tak?to porovnanie vykon?va stupnica, ktorej pol?rne p?ly s? protiklady, napr?klad: chytr? - hl?py, l?skav? - zl?, spravodliv? - nespravodliv?, pozorn? - nepozorn?, pracovit? - leniv?. A svoje miesto si v tejto ?k?le ur?ite n?jdeme.

Pr?klad. Hovor?te: "Som dos? bystr?, ale nie ve?mi ?stretov?, ve?mi mil? ?lovek, ale niekedy neist?." Tak?to merania sa vo v?s formuj? po?as cel?ho ?ivota, ?asto nevedome, na z?klade neust?leho porovn?vania sa s in?mi ?u?mi alebo so v?eobecne uzn?van?mi ?tandardmi. Miery s? r?zne: vo forme ?k?ly, ako v tomto pr?pade, alebo vo forme hodnost?, ke? ?ud? zorad?te pod?a miery vyjadrenia konkr?tnej kvality, pri?om si v tomto rade n?jdete miesto napr. : m??ete v sebe vyzdvihn?? siln? vlastnosti, ktor? v?m d?vaj? silu ?i?, pracova?, komunikova? s in?mi ?u?mi a slab? osobnostn? ?rty, ktor? naopak s?a?uj? ?ivot, prin??aj? disharm?niu a vyvol?vaj? negat?vne em?cie.

V ka?dom pr?pade, porovn?vaj?c sa s nejak?m „?tandardom“, si d?vame seba?ctu tak vo v?eobecnosti, ako aj z h?adiska individu?lnych vlastnost? a charakterist?k spr?vania. To n?s v kone?nom d?sledku pribli?uje k poznaniu a budovaniu sebapo?atia.

Modelovanie vlastnej osobnosti je u? dos? ?peci?lna met?da sebapoznania a najlep?ie je ju vyu?i?, spo?ahn?? sa napr?klad na pomoc psychol?ga. Ale, bohu?ia?, komunik?cia s psychol?gom nie je dostupn? pre ka?d?ho, tak?e prvky sebamodelovania je mo?n? pou?i? nez?visle. Modelovanie je zobrazovanie individu?lnych vlastnost? a charakterist?k v symboloch, znakoch, objektoch re?lnych procesov (v tomto pr?pade vlastnej osobnosti, vz?ahov s ostatn?mi).

Najjednoduch?ou technikou modelovania je napr?klad kreslenie seba sam?ho: „Som v pr?tomnosti“, „Som v bud?cnosti“, „Som ako priate?“, „Som ako ?tudent“ a mnoho ?al??ch. Kresba u?ah?uje introspekciu: ?o som, ak? s? moje ?rty, vlastnosti, ?o chcem, ?o m??em robi? at?. Tak?to technika je ??inn? aj vtedy, ke? symboly (napr?klad kruhy) ozna?uj? m?a a in? v?znamn? osoby, spojenia. s? predp?san? a ch?pan? medzi nimi a ostatn?mi: p??i sa, nep??i, dominancia, podriadenos?, konflikty at?. Takto m??ete ozna?i? vlastnosti svojej vlastnej osobnosti: niektor? z nich sa nach?dzaj? v strede, in? na perif?rii a zoskupuj? ich pod?a stup?a vz?jomnej bl?zkosti (niektor? pom?haj? ?i?, budova? vz?ahy s okol?m , in? zasahuj?, oslabuj? osobnos? ). Potom sa podobn?m sp?sobom vykon? anal?za, prebieha proces reflexie seba sam?ho, svojho spr?vania a konania. Prax ukazuje, ?e tak?to techniky zna?ne u?ah?uj? proces sebapoznania, preto?e umo??uj? prinies? v?? vn?torn? svet von, pozera? sa na? akoby zvonku.

Zlo?itej?ie sp?soby modelovania ?trukt?ry osobnosti a vz?ahov s? mo?n? napr?klad pomocou hier na hranie rol? a psychodr?my, ale tieto met?dy vy?aduj? zapojenie in?ch ?ud? a mo?no ich realizova? len pod veden?m odborn?ka. sk?sen? psychol?g.

Uvedomenie si protikladov sa vz?ahuje na met?dy, ktor? sa pou??vaj? v neskor??ch ?t?di?ch procesu sebapoznania, ke? u? bola jedna alebo in? osobn? charakteristika identifikovan?, analyzovan?, vyhodnoten? a umo??uje bezbolestne vykon?va? akty sebaprijatia. Pointa je, ?e na?a osobnos? ako celok, jej jednotliv? kvality maj? s??asne pozit?vne aj negat?vne str?nky. Preto sebapoznanie bude ne?pln?, ak sa budeme fixova? len na jednu stranu, vn?maj?c ju bu? ako bezpodmiene?ne pozit?vne, alebo ako bezpodmiene?ne negat?vne.

Pr?klad. Zodpovednos? je siln? vlastnos?. ?asto hovor?me o potrebe pestova? zodpovednos?, chceme, aby ?udia t?to vlastnos? uk?zali. Vysok? miera zodpovednosti alebo superzodpovednosti v?ak zasahuje do ?loveka, sp?sobuje negat?vne sk?senosti, preto?e nie je mo?n? by? zodpovedn? v?ade a vo v?etk?ch situ?ci?ch. Zoberme si ?al?iu vlastnos?, ktor? ?udia zvy?ajne pripisuj? negat?vnym vlastnostiam – agresivitu. V mnoh?ch kult?rach a spolo?nostiach nie je agresivita podporovan? pre jej de?trukt?vnos? a je pova?ovan? za indik?tor slabosti jednotlivca, jeho nezrelosti, neschopnosti ovl?da? sa, ako nedostatok zdr?anlivosti a sebakontroly. Agresivita je v?ak z?rove? schopnos? „vypusti? paru“, vybi? sa, zbavi? sa nahromadenej negat?vnej energie, sp?sob katarzie, o?isty. Z h?adiska v?chovy a sebav?chovy teda nep?jde o to, aby ?lovek agresivitu v?bec neprejavoval, ale o to, aby si osvojil prijate?n? sp?soby jej prejavu, d?le?it? je napr?klad nau?i? sa pretavi? de?trukt?vnu agresiu do kon?trukt?vnej, ovl?da? substitu?n? akcie, ktor? neubli?uj? in?m ?u?om, zvierat?m, veciam, ako aj sp?soby zdr?anlivosti, sebaovl?dania, trpezlivosti, tolerancie at?.

Zvy?ajne ?lovek po tom, ?o objavil a dokonca analyzoval t? alebo on? kvalitu, c?ti pocit zados?u?inenia, ak je pozit?vna a sp??a jeho potrebu by? na ?rovni svojich n?rokov, alebo nespokojnos?, ak t?to kvalita patr? do kateg?rie negat?vnych, slab?ch. . Tento pr?stup je jednostrann?. Je d?le?it? n?js? slab? str?nky v pozit?vnej (pozit?vnej) silnej kvalite a pozit?vne a siln? v negat?vnej. Pr?ve t?to vn?torn? pr?ca ?asto umo??uje preformulova?, nahr?dza? vlastnosti, v d?sledku ?oho je vlastnos? akceptovan? ako vlastn? a minimalizuj? sa jej negat?vne d?sledky. Analyzujme t?to situ?ciu na pr?klade plachosti.

Pr?klad. Niektor? vn?maj? hanblivos? v sebe ako negat?vnu vlastnos?, ktor? nar??a komunik?ciu s in?mi ?u?mi a t?to skuto?nos? m??u ve?mi silno pre??va?. Sk?senosti zase zvy?uj? podozrievavos? vo?i ostatn?m. Podozrievanie posil?uje plachos?. Kruh sa uzatv?ra. Plachos? nie je akceptovan?, za?n? s ?ou bojova?. Boj v skuto?nosti vedie len k zintenz?vneniu sk?senost?. V hanblivosti v?ak sta?? vyzdvihn?? siln? pozit?vnu str?nku, ktor? mo?no bezbolestne prija?. Takouto silou m??e by? napr?klad citlivos? k postoju ?ud?, ?o je indik?torom jemnej du?evnej organiz?cie a vn?torn?ho sveta. Je ?ah?ie akceptova? citlivos?, jemn? du?evn? organiz?ciu ako plachos?, hoci vo v?eobecnosti (s v?nimkou nuanci?) je to jedno a to ist?.

Vo v?eobecnosti si treba uvedomi?, ?e sebaprijatie je d?le?it?m momentom z?vere?nej ?asti sebapoznania, je aj v?chodiskom sebazdokona?ovania, sebarozvoja, s??asne p?sobiaceho ako ?t?dium sebapoznania, resp. ako sp?sob dosiahnutia jednoty a harm?nie jednotlivca a ako mechanizmus sebarozvoja.

Naj?ir??m a najdostupnej??m sp?sobom sebapoznania je poznanie in?ch ?ud?. D?van?m vlastnost? svojim bl?zkym, priate?om, pochopen?m mot?vov ich spr?vania, pren??ame tieto vlastnosti, ?asto nevedome, na seba, porovn?vaj?c sa s ostatn?mi. Tak?to porovnanie umo??uje vy?leni? v?eobecn? a ?peci?lne, pochopi? svoju odli?nos? od ostatn?ch a ?o presne to je.

Obr??me sa na prostriedky sebapoznania.
Jedn?m z be?n?ch prostriedkov sebapoznania je sebapod?vanie spr?v, ktor? m??e ma? mnoho pod?b. ?stne hl?senie sa m??e uskuto?ni? na konci t??d?a, mesiaca at?. Tu je d?le?it? reprodukova? udalosti d?a alebo t??d?a: analyzujte svoje spr?vanie v r?znych situ?ci?ch; v?imnite si v?etky pozit?va a negat?va; d?vody, ktor? podnietili kona? tak ?i onak; hra? modely ve?kolepej?ieho spr?vania; vyzdvihn?? vlastnosti a osobnostn? ?rty, ktor? sa prejavili v „spravodajskom“ obdob?.

?al?ou formou vlastn?ho pod?vania spr?v je ?urn?lovanie. V?hody tejto formy s? nepochybn?, hoci to vy?aduje ?as a v??u. Po prv?, ke? ?lovek zapisuje udalosti, doch?dza k intenz?vnej pr?ci mysle, najm? v pr?padoch, ke? je potrebn? vyjadri? r?zne sk?senosti verb?lnou formou, v d?sledku ?oho doch?dza k procesu uvedomovania si udalost? aj sk?senost?. Po druh?, vedenie denn?ka n?m umo??uje p?somne zaznamena? to najjedine?nej?ie, ?o m?me – na?u ?ivotn? sk?senos?, ktor? je d?le?it?m v?sledkom n??ho ?ivota a u?enia. Po tretie, v denn?ku m??ete op?sa? svoju minulos?, ??m si ju hlb?ie uvedom?te, objav?te dynamiku rozvoja svojej osobnosti. Po ?tvrt?, denn?k v?m umo??uje sebacharakteriz?ciu, kde je popis kombinovan? s anal?zou.

Nasleduj?ce prostriedky sebapoznania s? sledovanie filmov, predstaven?, ??tanie beletrie. Je zn?me, ?e spisovatelia, najm? klasici, s? neprekonate?n? psychol?govia, navy?e ?asto klad? ot?zky, ktor? vedeck? psychol?gia e?te len za??na rie?i?. ??tan?m beletrie, venovan?m pozornosti psychologick?m portr?tom a charakteristik?m post?v, ich ?inom, vz?ahom s in?mi ?u?mi sa nevedomky porovn?vate s t?mito postavami. Po zhliadnut? filmu, divadelnej hry, pre??tan? umeleck?ho diela si sk?ste polo?i? nieko?ko ot?zok: ak? s? ?iny hlavn?ch post?v? Ak? faktory zohrali hlavn? ?lohu pri formovan? charakteru hlavn?ho hrdinu? ?o motivovalo ?loveka sta? sa tak?mto sp?sobom? Mohol to urobi? inak? Ako by som sa zachoval v tejto situ?cii? ?o mus? tento hrdina z m?jho poh?adu urobi?, aby sa odl??il, zmenil? At?. Je v?eobecne zn?me, ?e ??m je ?lovek ?itate?nej??, t?m je erudovanej??, a to aj v ot?zkach sebapoznania.

A mo?no naj?ir?ie mo?nosti sebapoznania poskytuje ?t?dium psychol?gie, najm? jej sekci? ako psychol?gia osobnosti, skup?n; soci?lna psychol?gia; psychol?gia kognit?vnej ?innosti. V s??asnosti sa psychol?gia stala povinn?m predmetom mnoh?ch stredn?ch a vysok?ch ?k?l, ?o je nepochybne pozit?vny faktor. V tomto smere v?razne vzr?stol objem popul?rno-psychologickej literat?ry, kde m??ete z?ska? mno?stvo u?ito?n?ch inform?ci?, zlep?i? si psychologick? gramotnos?, roz??ri? okruh sebapoznania.

Je u?ito?n? pou?i? psychologick? testy, ale treba ma? na pam?ti, ?e je lep?ie pou?i? seri?zne, overen? testy, pozorne si pre??ta? pokyny a met?dy interpret?cie. Ak je to mo?n?, interpret?ciu je najlep?ie vykona? v spolupr?ci s odborn?m psychol?gom. So z?bavn?mi testami by sa malo zaobch?dza? pod?a toho, bez toho, aby ste ich brali v??ne.

K ?peci?lnym prostriedkom sebapoznania patria r?zne modern? formy pr?ce psychol?ga. Psychol?g v r?mci individu?lneho poradenstva buduje pr?cu s pacientom tak, aby sa ?o najviac otvoril, porozumel jeho probl?mom, nach?dzal vn?torn? zdroje na ich rie?enie a vykon?val akty sebapoznania. Dobr? v?sledky d?va aj pr?ca v skupine soci?lno-psychologick?ho v?cviku. Tu je kontakt vybudovan? tak, ?e skupina, ktor? je ak?msi zrkadlom, v ktorom sa zrkadl? ka?d? jej ?len, zintenz?v?uje procesy pozn?vania in?ch i seba sam?ho. Nevyhnutnou podmienkou interakcie skupiny a psychol?ga je vodcom vytvoren? atmosf?ra d?very a vz?jomn?ho prijatia. V psychol?gii existuje ve?k? mno?stvo r?znych psychoterapeutick?ch met?d a techn?k, ktor? umo??uj? ?loveku nielen hlb?ie spozna? sam?ho seba, ale aj rozv?ja? smery sebarozvoja, vlastn? rie?enia r?znych ?ivotn?ch probl?mov a ?a?kost?.

Sebapoznanie v psychol?gii zauj?ma osobitn? postavenie. Toto je t?ma, ktor? znepokojuje mnoh?ch ?ud?, ktor? sa sna?ia o sebazdokona?ovanie. Urobi? v?? ?ivot zmysluplnej??m a pozoruhodnej??m je v moci ka?d?ho ?loveka. Mus?te len vynalo?i? vlastn? ?silie na rozvoj. Samotn? cestu sebapoznania nemo?no pova?ova? za ?ahk?. Na tejto ceste ?ak? ?loveka ve?a sk??ok. Len prekon?van?m t?chto prek??ok sa rozv?ja osobnos?, ktor? sa pos?va naplno vpred. Mechanizmy sebapoznania s? spojen? s jeho vn?tornou organiz?ciou. Psychologick? ?ivot dokonale odr??a osobn? sk?senosti ?loveka. Sebapoznanie je tak? sp?sob, ako dospie? k pochopeniu vlastn?ch skuto?n?ch mot?vov. Nemus?te v?dy rozm???a?, kde za?a?. Rozvoj vedomia zah??a prvky a formy reflexie.

Sebapoznanie a sebarozvoj s? neoddelite?nou s??as?ou ?udsk?ho sebazdokona?ovania. ??m viac ?asu sa venuje pr?ci na sebe, t?m viac sa osobnos? rozv?ja, nach?dzaj? sa v nej hlbok? vrstvy. Pozrime sa podrobnej?ie na vlastnosti sebapoznania. Psychol?gia sebapoznania je celkom zauj?mav?.

Etapy sebapoznania

Samotn? proces sebapoznania je dos? nam?hav?. Vy?aduje od ?loveka obrovsk? n?klady na energiu. Koniec koncov, mus?te ve?a prem???a?, urobi? spr?vne rozhodnutie, oslobodi? sa od bremena ?al??ch sk?senost?. Sebapoznanie a budovanie charakteru id? v?dy ruka v ruke. Jeden pojem je podmienen? druh?m, odha?uje sa medzi nimi ?zky vz?ah. Sebapoznanie ?loveka pozost?va z nieko?k?ch krokov. Tie zase musia prejs? postupne. Etapy sebapoznania pribli?uj? ?loveka k n?jdeniu vlastnej podstaty.

sebauznanie

T?to f?za za??na t?m, ?e sa die?a za??na odli?ova? od okolitej reality. Sebapozn?vanie je prirodzen? proces, ktor? pom?ha pochopi? svet. Ka?d? sa mus? za?a? pribli?ova? k svojej vlastnej individu?lnej podstate prostredn?ctvom sebapoznania. T?to f?zu nie je mo?n? presko?i?, st?va sa to samo o sebe a ?lovek to spravidla vedome nesleduje kv?li detstvu.

"Ja som pojem"

Vytv?ranie obrazu svojho „ja“ sa rozv?ja postupne. ?lovek by si mal o sebe vytvori? primeran? predstavu. Iba v tomto pr?pade sa vytvor? pozit?vny "ja - koncept", ktor? prispeje k individu?lnemu rozvoju. „Som pojem“ odr??a to, ?o si ?lovek s?m mysl? o svojej osobnosti. Postoj k sebe sam?mu formuje zasa mieru n?rokov, pom?ha budova? osobn? hranice. ?lovek sa tak u?? lep?ie ch?pa? s?m seba, svoje potreby a t??by. Sebapoznanie a v?chova charakteru s? neoddelite?nou s??as?ou sebauvedomenia. Pozn?vanie okolit?ho sveta v?dy za??na sebapoznan?m. Proces sebapoznania a priori nem??e by? r?chly. Niekedy je potrebn? prejs? pomerne ?a?k?mi etapami, ktor? s? v ich ?ivote ve?mi bolestiv?.

„Som koncept“ znamen?, ?e ?lovek rozumie svojim skuto?n?m preferenci?m a mot?vom svojich vlastn?ch ?inov. Ke? sa ?lovek osamostatn?, m? t??bu realizova? svoje individu?lne t??by a t??by. V istom zmysle „som koncept“ v?razne chr?ni osobnos? pred prenikan?m ak?chko?vek negat?vnych faktorov. Pred v?etk?m sa samozrejme chr?ni? ned?, ale jednotlivec m? mo?nos? nau?i? sa ich dostato?ne zvl?da?.

Sebavedomie

Seba?cta je d?le?itou s??as?ou ?udsk?ho ?ivota. Ur?uje ?rove? n?rokov, u?? v?s porozumie? va?im amb?ci?m a dostupn?m pr?le?itostiam. Na z?klade seba?cty dostane ?lovek mo?nos? rozv?ja? sebauvedomenie, alebo sa naopak uzavrie vo svojom probl?me. Ak je sebavedomie n?zke, potom ?lovek nevyhnutne za?ne trpie?. Na efekt?vnu sebarealiz?ciu jednoducho nem? dostatok s?l. Tak?to ?lovek sa ?asto str?ca v r?znych ?ivotn?ch situ?ci?ch, nevie, ?o m? robi?. Aby ste sa c?tili skuto?ne ??astn?, mus?te z?ska? zmyslupln? sebavedomie. A to je mo?n? len s vytvoren?m primeran?ho sebavedomia. Dostato?ne rozvinut? seba?cta umo??uje jedincovi komplexne rozv?ja? a zlep?ova? svoje schopnosti. Sebavedomie sa v tomto pr?pade r?chlo rozv?ja. ?lovek sa odha?uje v plnosti svojich mo?nost?. Strach naopak br?ni sebarealiz?cii. ?lovek sa vedome obmedzuje v akejko?vek podobe. Realiz?cia mnoh?ch pl?nov a t??ob si vy?aduje dostato?n? odvahu a aktivitu.

Druhy sebapoznania

Typy sebapoznania s? v??nym materi?lom na premyslen? a zmyslupln? ?t?dium. Naz?vaj? sa sp?soby sebaobjavovania, preto?e ich funkciou je odhali? skuto?n? potenci?l ?loveka. Etapy sebapoznania ur?uj? ?rove? rozvoja jednotlivca, jeho schopnos? hodnoti? svoje ?iny. Reflexia je v tomto pr?pade v?znamn?m prvkom pre odhalenie sebauvedomenia. Pozrime sa podrobnej?ie na met?dy sebapoznania.

Introspekcia

T?to met?da je pomerne jednoduch? a dostupn? pre ka?d?ho. V skuto?nosti je to najjednoduch?ie a najzrozumite?nej?ie aj pre ?loveka nezasv?ten?ho v psychol?gii. Sebapozorovanie pom?ha vidie? svoje chyby, sledova? niektor? v?znamn? reakcie, ktor? si predt?m nev?imli. Pozorovan?m svojho spr?vania si ?lovek nevyhnutne v?imne, ?oho by sa mal vzda?, ?o odstr?ni?, ?omu venova? ve?k? pozornos?. Sebapozorovanie je skvel? sp?sob sebapoznania. Jeho funkciou je sledova? negat?vne body a identifikova? vlastn? nedostatky s cie?om ich ?al?ieho rozvoja. Sebapozorovanie pom?ha ?loveku robi? menej ch?b a po??va? svoj vn?torn? hlas.

Introspekcia

T?to met?da je sp?sob, ako sa ponori? do probl?mu s cie?om n?js? vlastn? rezervy na v?asn? reakciu na situ?ciu. Funkciou introspekcie je vedie? v?as vyvodi? vhodn? z?very. Sebaanal?za pom?ha pochopi?, pre?o sa t? ?i on? situ?cia v ?ivote opakuje a z ak?ho d?vodu ?udia konaj? ur?it?m sp?sobom a nie inak. Z?rove? sa nevyhnutne rozv?ja sebauvedomenie, ?lovek prest?va myslie? v stereotypn?ch kateg?ri?ch. Prostredn?ctvom introspekcie sa mo?no prepracova? k najhlb??m ot?zkam existencie, ktor? sa dostali hlboko do podvedomia. Introspekcia je takmer vo v?etk?ch pr?padoch dos? ??inn?, aj ke? ide o dos? bolestiv? postup.

seba priznanie

Ide o druh sebapoznania, pri ktorom sa ?lovek vedome pon?ra do vlastn?ch my?lienok. Tak?to vn?torn? dial?g m??e sprev?dza? rovnak? typ pohybov, napr?klad ch?dza po miestnosti. Sebavyznanie sa ?asto kon?? slzami alebo uvedomen?m si viny za nejak? situ?ciu. Tu je d?le?it? zastavi? sa v?as, ale je lep?ie n?js? ?loveka, ktor? by vedel vypo?u? a da? nejak? praktick? rady.

Porovnanie

Vo v???ine pr?padov ?udia porovn?vaj? svoj ?ivot s ostatn?mi. ?spechy in?ch sa z?rove? zdaj? v?znamnej?ie a v?znamnej?ie ako ich vlastn?. Porovnanie ako sp?sob sebapoznania v?m umo??uje identifikova? niektor? ?al?ie ciele, kam m??ete nasmerova? svoje t??by. Z?rove? je d?le?it? nezach?dza? do h?bky a neporovn?va? svoje nedostatky so z?sluhami in?ch. Mali by ste sa sna?i? myslie? len pozit?vne.

Sebapoznanie je teda nevyhnutn?m krokom v rozvoji osobnosti. Ke? ?lovek dospeje k schopnosti analyzova? svoj ?ivot, m? jedine?n? pr?le?itos? sk?si? ve?a zmeni?.