Urazi? je dos? hl?pe, ale ?asto to robia aj slu?n? ?udia. Ak sa uraz?te, va?a reakcia m??e by? ve?mi r?znorod?. Ve?a z?vis? od platnosti priestupku vo va?om smere, od osobnosti toho, kto je urazen?, a od hist?rie v??ho vz?ahu.

U vzdelan?ho ?loveka reakcia na ur??ku v jeho smere pozost?va z povinn?ho a ?ubovo?n?ho programu. Povinn? program obsahuje tri body: porozumie?, pochopi? svoj pr?spevok, ospravedlni? sa, vo?n? program je v?ber kone?nej strat?gie. Tieto strat?gie s? tie? tri: m?kk? v?stup z komunik?cie, opera?n? psychoterapia a pestovanie n?vyku rozumnej komunik?cie.

Teraz o tom v?etkom - podrobnej?ie a za?nime s "povinn?m programom".

St?va sa, ?e s?a?nosti vzplan? od nuly, bez v??neho d?vodu. Aby ste mohli adekv?tne reagova?, mus?te najprv pochopi?, ?o sa vlastne stalo: kto ?o povedal a ?o urobil. Mo?no je to len nedorozumenie? Tak?e najprv sa mus?te vysporiada? s odporom. Ch?pav?, zodpovedn? ?udia si v?dy v prvom rade klad? ot?zku: ak? je m?j osobn? pr?spevok k tomu, ?o sa stalo, ak? je moja osobn? zodpovednos? za vzniknut? priestupok? Ak je prehre?ok vo?i v?m nejak?m sp?sobom opodstatnen?, okam?ite sa v?m ospravedl?te a po?iadajte o odpustenie: neform?lne, jasne a ob??rne.

Ak nie ste vinn? za to, ?o sa stalo, ale ten druh? pre??va odpor, v ka?dom pr?pade m? zmysel sa ospravedlni?. Ospravedlnenie je formalita, ale zvy?ajne to robia dobre vychovan? ?udia. Aspo?: "Prep??, ch?pem tvoje pocity." Odp???ajte, neodp???ajte – v skuto?nosti to nie je va?a vec – ?udia s? r?zni, ale vy ste urobili svoju ?as?.

Tu v?ak neexistuj? ?iadne ?plne ?tandardn? rie?enia, ke??e raz rozhor?i? sa nad cudzou ur??kou je najefekt?vnej?? sp?sob, ako zastavi? ur??ku niekoho in?ho. Alebo predpokladajme, ?e ch?pete, ?e trestn? ?in je zjavne manipulat?vny a osoba je urazen? len preto, aby v?s prin?tila vini? a vyhla sa svojej zodpovednosti. Nie, nestoj? za to pres?va? zodpovednos? z chorej hlavy na zdrav?, nie je potrebn? sa tu ospravedl?ova?.

Po?adovan? program sa skon?il. ?o bude ?alej? ?al?ie mo?nosti. Niekedy je najlep??m rie?en?m jemn? odchod od citlivej osoby. Vybavovanie cudz?ch kr?vd je prehnit? a nev?a?n? biznis a ak sa naskytne pr?le?itos? jednoducho sa dosta? z problematickej komunik?cie, je to v???inou najrozumnej?ie rie?enie. ?iadne z??tovanie, ?iadne v?hovorky a dlh? rozhovory – tu plat?, ?e ??m dlh?ie rozhovory, t?m viac ur??ok. Urobte jednoduch? rozhodnutie: ni?omu nerozumiete, ospravedl?te sa a uti?te to, aby bolo jasn?: „Prep??te, nechcel som v?s urazi?,“ potom sa usmejte a zme?te t?mu. A e?te lep?ie – vyjs? z komunik?cie s tak?mito ?u?mi v?bec.

Vo febru?ri, po?as vydania mojej poslednej knihy, sa mi stal jeden z t?ch pr?behov, ktor? vysvet?uje, pre?o v???ina ?ud? nem? rada m?di? alebo im never?. Podrobnosti nech?m v?gne z d?vodov, ktor? pochop?te pri ??tan? tohto ?l?nku. Stoj? v?ak za zmienku, ?e jeden z report?rov konal v zlej viere a urobil v?etko pre to, aby moju knihu zni?il. Ke? sa m?j redaktor s?a?oval na publik?ciu, ktor? zastupoval, ich z?stupcovia odmietli vyvin?? ak?ko?vek ?silie na n?pravu situ?cie.

Pochopite?ne, bol som nahnevan?.

Na tejto knihe som pracoval nepretr?ite rok a pol. Musel som ?s? do extr?mu, aby som ochr?nil exkluz?vny obsah na jej str?nkach. ?as? mojej pr?ce v?ak v priebehu nieko?k?ch sek?nd zru?il z?vistliv? a nevychovan? ?lovek, ku ktor?mu som sa sna?il spr?va? s re?pektom.

Ako som povedal, bol som na?tvan?.

Mal som jasn? d?kazy o jeho zverstv?ch a dostato?ne ve?k? platformu na to, aby som to mohol verejne uvies?. Ka?d?, kto niekoho vyzval, vie, ?e nech to znie akoko?vek zvl??tne, hnev prin??a zvl??tny druh pote?enia. Je spojen? s adrenal?nov?m n?porom sp?soben?m posadnutos?ou a sebaobranou. V istom zmysle je „opr?vnen?“ vypitvanie snom spisovate?a, ke??e do procesu s? zapojen? v?etky spisovate?sk? talenty. Vid?te, ako veci id? pod?a pl?nu? Skuto?ne opojn? p??itok.

Ke? som sa v?ak rozhodol vymyslie? odvetn? krok, o ktorom som si myslel, ?e obnov? spravodlivos?, dostal som postreh v podobe troch kr?tkych ot?zok, ktor? vyvstali po?as rann?ho a ve?ern?ho ritu?lu ??tania a p?sania denn?ka v pokojnom prostred?.

Tu s?:

• Pre?o sa hneva?, ak sa t?m ni? nezmen??
• Pre?o si st?le hovor?m, ?e mi bolo ubl??en??
• Spomeniem si na t?to situ?ciu o p?r mesiacov?

Ak ste jedn?m z mojich odberate?ov, tieto ot?zky v?m m??u by? povedom?. Preto?e som ich s?m sformuloval a zap?sal. V skuto?nosti s? to ot?zky zo „Stoick?ho denn?ka“, ktor? si ako mnoho in?ch ?ud? z cel?ho sveta vediem ka?d? de?.

Nepatr?m k t?m, ktor? veria v osud alebo bo?sk? prozrete?nos?, ale v tejto situ?cii som bol jednoducho ohromen?. Vrhol som sa do boja, aby som pokra?oval zlomyse?ne a agres?vne v podnecovan? konfliktu s neur?it?m koncom, a potom mi moje vlastn? slov? – moja vlastn? kritika – pri?li na um pr?ve vo chv?li, ke? som ich najviac potreboval.

Ralph Waldo Emerson p?sal o tom, ako sa vraciame k svojim odmietnut?m my?lienkam s akousi „odcudzenou vzne?enos?ou“, ale v tomto pr?pade som svoje my?lienky neodmietol. Len boli nap?san? u? d?vno a ja som na ne zabudol. A potom sa stala nehoda.

M??e sa zda? zvl??tne, ?e som sa nie?o nau?il z vlastn?ho p?sania, ale t?to my?lienka nezoh?ad?uje, ?o stoicizmus v skuto?nosti je. Je to filozofia aj prax. Ako v???ina ?ud? viem, ?e by ste nemali na veci reagova? emocion?lne, ale op?? to len zriedka br?ni tomu, aby sa v n?s objavil hnev a pl?ny na pomstu. A neexistuje ?iadne „vlastn?ctvo“ my?lienok. Namiesto toho existuje trad?cia, v ktorej ?lovek opakuje a zdokona?uje tie ist? z?kladn? premisy, preto?e je ?a?k? ich pochopi? a aplikova?.

V mojom pr?pade som bol len p?r krokov od zverejnenia mojej odpovede, o ktorej som vedel, ?e bude fungova? a mo?no aj ukon?? kari?ru ?loveka, ktor? ma bodol. Ale bola to prax filozofie, ktor? fungovala ako sk??ka m?jho hnevu. Stoicizmus je filozofia, ktor? praktizujete na dennej b?ze. R?no za??nam t?m, ?e si do denn?ka zap??em, ako by mal prebieha? m?j de?, a potom sa k nemu vraciam op?? ve?er, aby som si pred span?m premyslel.

Aj ke? som bol premo?en? hnevom, bol som n?ten? polo?i? si ot?zku: „Pre?o sa hneva?, ak to ni? nezmen?? Potom, po dvan?stich hodin?ch, sa mi t? ot?zka op?? vynorila v hlave a za?al som pochybova? o svojom pl?ne. V nede?u som sa dostal k druhej ot?zke - "Pre?o si st?le hovor?m, ?e mi bolo ubl??en??" – a za?al sa prikl??a? k zru?eniu svojho pl?nu. V pondelok, ke? mal pr?s? de? z??tovania, som si uvedomil, ?e sa nechcem pomsti?.

Jasne som si uvedomil, ?e mus?m t?to situ?ciu jednoducho necha? ?s? a ?s? ?alej.

Epikuros, Senecov ob??ben? filozof, povedal, ?e „nadarmo“ bolo slovo filozofa, ktor? nelie?i utrpenie ?ud?. Ako v?etci vieme, hnev je nie?o, ??m trp?me ako hor??ka. Po?iera n?s a preber? na?e telo. Koncom febru?ra ma zachv?tila hor??kovit? z?rivos?. Bol som urazen? a nemienil som necha? vinn?ka bez trestu, aj ke? som riskoval, ?e sa t?m zhor?? nepriate?stvo a konflikt.

Filozofia bola navrhnut? tak, aby n?m pomohla zbavi? sa hor??ky na?ich de?trukt?vnych em?ci? a impulzov.

Ke? ste chor?, d?te si aspir?n, ?ahnete si do postele, prilo??te si na ?elo vreckovku namo?en? v studenej vode a nech?te telo odpo??va?. Podobne aj filozofia je ako balzam, proces, ktor? d?va na?ej mysli priestor, ktor? potrebuje na to, ?o potrebuje. Dovol?te svojej mysli spochyb?ova? a potom odmietnu? va?e vlastn? impulzy.

Nau?te sa, aby ste sa neurazili. Je to ve?mi ?a?k?, ale tak? u?ito?n?!

Oslobo? svoju du?u od ur??ok... a ani si nev?imne?, ako du?a vzlietne!)

Na v?chode ?il jeden mudrc, ktor? u?il svojich u?en?kov takto:

„?udia ur??aj? tromi sp?sobmi. M??u poveda?, ?e si hl?py, m??u ?a nazva? otrokom, m??u ?a nazva? priemern?m. Ak sa v?m to stalo, zapam?tajte si jednoduch? pravdu: len bl?zon nazve in?ho bl?znom, len otrok h?ad? otroka v inom, len priemernos? ospravedl?uje to, ?omu s?m nerozumie, cudz?m ?ialenstvom. Preto sa nikdy nik?m neur??ajte a neur??ajte sa.

Za?nite jednoducho: za?elajte v?etko najlep?ie ?u?om, ktor? v?m raz ubl??ili.

Netreba so sebou nosi? hl?pe kufre s?a?nost?. U? len preto, ?e ak s? ruky zamestnan? nie??m zl?m, nie je mo?n? z nich vzia? nie?o dobr?.

t?m menej nach?dza d?vody na rozhor?enie.

Nikto mi nem??e ubl??i?, ak to s?m nedovol?m.

Mah?tma G?ndh? ---

Nemali by ste by? urazen? osobou, ktor? v?s urazila - vo svojej du?i je urazen? viac.

Vn?torn? svet netoleruje neporiadok. Vezmite si „metlu“ a vylezte do sprchy. Je ?as kone?ne pozameta? v?etky pr?koria a sm?tky, ktor? sa tam nahromadili, straty a sklamania. Je ?as kone?ne uvo?ni? miesto pre nie?o skuto?ne nov?, svetl?, ?ist? a kr?sne.

Neodp???ate in?m, aby ich uzdravili. Odp???ate in?m, aby sa uzdravili.

Chuck Hilling

??astn? ?enu nemo?no urazi?...

M??ete ju len rozosmia?!

Ak ste sa nau?ili neurazi?, znamen? to, ?e ste sa nau?ili pozera? do srdca druh?ho.

Vyz?vav? spr?vanie vo?i v?m nie je pre v?s osobnou ur??kou, je to miera utrpenia ?loveka. Takto v?m ukazuje, ako ve?mi bol? a ko?ko s?citu potrebuje.

M??u poveda?, ?e si hl?py, m??u ?a nazva? otrokom, m??u ?a nazva? priemern?m. Ak sa v?m to stalo, pam?tajte na jednoduch? pravdu: len bl?zon nazve in?ho bl?znom, len otrok h?ad? otroka v inom, len priemernos? ospravedl?uje to, ?omu s?m nerozumie, cudz?m ?ialenstvom. Preto sa nikdy nik?m neur??ajte a neur??ajte sa, aby ste neboli pova?ovan? za hl?pych priemern?ch otrokov.

??astn? ?udia nem??u by? zl?. Len t?, ktor? s? sami ne??astn?, sa sna?ia urazi? ostatn?ch. V?? p?chate? sa v?s nepok?sil urazi?. Len na v?s premietal, ?o bolo skuto?n?m ??elom jeho agresie. (Anthony de Mello)

??m viac hnevu, t?m viac str?cam silu.

Z??? je probl?m toho, kto je urazen?. To znamen?, ?e ste to boli vy, ktor? ste na t?to osobu nemali dostatok du?evn?ch s?l, boli ste to vy, kto si nevedel poradi? s?m so sebou.

Ak ste pln? sily, energie, ak sa c?tite dobre jednoducho preto, ?e vonku je jar a c?tite v sebe silu a silu - je ?lovek v takomto stave schopn? niekoho urazi?? Ke? sme pln? energie, z??? n?s prejde. Ak sa uraz?me, znamen? to, ?e niekde u? doch?dza k odlivu energie, ?o znamen?, ?e ste niekde svoj stav nesledovali a neprijali opatrenia, aby ste sa dostali do norm?lu. Tak ?o ostatn? ?udia?

Pre?o sa ur??a?, ?e na teba nikto nemyslel a neumyl riad na tvoje narodeniny? Pre?o si na to s?m neupozornil, nepovedal si? Pre?o potichu, nahnevane ?kr?pete zubami, nie?o rob?te, namiesto toho, aby ste niekoho po?iadali, aby v?m pomohol? Pre?o si budujete dramatick? obrazy a ?utujete sa a? k slz?m? pre?o? Mo?no sa chce? mu?i??

Ak?ko?vek n?? odpor je spojen? s na?ou seba?ctou, in?mi slovami, s na??m egom. To znamen?, ?e sme urazen?, ?e n?s podcenili, nepredv?dali na?e t??by, nemysleli na n?s v prvom rade.

(cit?ty z ?l?nku "Dospel? deti z??ti" - Maria Petrochenko - Koleso ?ivota j?n 2013)

Ke? s? okolo v?s t? ist? ?udia, nejako samo od seba sa uk??e, ?e vstupuj? do v??ho ?ivota. A ke? vst?pili do v??ho ?ivota, po chv?li ho chc? zmeni?. A ak sa nestanete tak?m, ak?m v?s chc? vidie?, s? urazen?. Ka?d? predsa presne vie, ako sa m? vo svete ?i?. Z nejak?ho d?vodu nikto nem??e riadi? svoj vlastn? ?ivot.

Paulo Coelho "Alchymista"

Nezasyp?vajte svoju pam?? ur??kami, inak tu jednoducho nebude miesto na n?dhern? chv?le!

Obvi?ovanie druh?ch je tak? mal? trik, ktor? m??ete pou?i? v?dy, ke? nechcete prevzia? zodpovednos? za to, ?o sa deje vo va?om ?ivote. Pou?ite to - a m?te zaru?en? ?ivot bez rizika a spomalenie vlastn?ho v?voja.

Z??? poskytuje dve d?le?it? v?hody, ktor?ch sa ?udia len tak ?ahko nevzd?vaj?. Prv? je v ods?den? a druh? je v pocite, ?e m?m pravdu.

V???ina ?ud? sa hnev? kv?li krivd?m, ktor? si sami vymysleli a d?vaj? mali?kostiam hlbok? v?znam.

Nikto v?s nem??e urazi? bez v??ho s?hlasu.

St?le nech?pem, pre?o sa ?udia na seba dlho hnevaj?. ?ivot je u? neodpustite?ne kr?tky, ned? sa naozaj ni? robi?, ?asu je tak m?lo, ?e by sa dalo poveda?, ?e v?bec neexistuje, aj ke? ho netr?vite najr?znej??mi hl?pos?ami, ako s? h?dky.
Max Fry

Nez?le?? na tom, z ak?ho d?vodu ste boli urazen?, najlep?ie je nevenova? pozornos? ur??ke - napokon, hl?pos? je len zriedka hodn? pohor?enia a hnev sa najlep?ie trest? zanedban?m.
Samuel Johnson

Ak ?a osol kopne, nekopni ho sp??.Plutarch

Z??? je vlastne sp?sob odchodu a ochrany vlastn?ho „ja“. (Rollo May - Umenie psychologick?ho poradenstva)

Prekl?na? to, ?o stvoril V?emoh?ci, je ve?mi ve?k? hriech. Ak ?a niekto bezd?vodne urazil alebo pon??il, ponechaj ho na Alahovom ?sudku. Prorok Mohamed (mier s n?m) pri tejto pr?le?itosti povedal (?o znamen?): „Ak niekto z v?s neust?le vyslovuje du'a proti tomu, kto ho urazil alebo pon??il, potom v de? s?du bude ma? ten, kto ho urazil, v?hodu pred t?m, kto sa urazil.

V pr?pade, ?e niekto nem? d?vod niekoho prekl?na?, potom t?to kliatba vyst?pi do neba a oni ju neprijm?, tak t?to kliatba padne na zem a ona ju neprijme, bude bl?di? po svete a vr?ti sa tomu, kto to vyhl?sil. Na toto si teda mus?te d?va? ve?k? pozor. Oby?ajne dnes zrazu chor? ?udia hovoria, hovoria, ?aruj? na m?a a nevedia, ?e tento ?lovek bezd?vodne preklial, urazil niektor? z okolit?ch alebo animovan?ch bytost?. Z?rove? by ste sa mali sna?i? spomen?? si, koho ste urazili, po?iada? ho o odpustenie a a? potom sa za?ne va?e uzdravenie. V opa?nom pr?pade bud? v?etky na?e dobr? skutky v s?dny de? prip?san? t?m, ktor? urazili a urazili.

Je mo?n?, ?e ?lovek v z?pale hnevu vyriekol ve?a nepr?jemn?ch slov a ur??ok a tie? nad?val, a ?i tieto jeho k?zla dosiahnu svoj cie??

„Z milosti Bo?ej tak?to kliatby nikdy neuspej?. Pod?a s?ry Isra, ak ?lovek nevedome v hneve vyslovuje kliatby, V?emoh?ci to nevn?ma. Je v?ak potrebn? nau?i? sa ovl?da? hnev. Ako pr?klad mo?no uvies? tak? skuto?nos?, ?e pred o?ami proroka Mohameda (mier s n?m) je zabit? jeho str?ko. ?ena, ktor? si vra?du objednala, sa odv??ila zneu?i? m?tvolu. Posol Alahov (mier s n?m) na to nereagoval. N?sledne t?to ?ena konvertovala na islam a stala sa najbli???m spolupracovn?kom Proroka (mier s n?m). Prirodzene, aby ste mohli odpusti?, mus?te ma? ve?k? odvahu. Odmena za to je tie? vysok?. V de? s?du, Alah Ta'ala odp???a hriechy tak?chto ?ud?.

?udia hovoria, ?e toto miesto alebo dedina je prekliata. S? na to nejak? d?vody?

- V jednom z had?sov je tak?to varovanie, ak je v dedine me?ita a nevyslovuje sa adhan a ne??taj? sa modlitby, nech obyvatelia tejto dediny ?ij? v ?zkosti v o?ak?van? Bo?ieho trestu. In?mi slovami, t?, ktor? sa navz?jom nevolaj? k dobru a nevaruj? pred hrie?nikmi, s? v o?ak?van? ne??astia. Medzi ?u?mi panuje presved?enie, ?e na mieste, do ktor?ho udrel blesk, nie je mo?n? postavi? dom. Had?s hovor?, ?e toto miesto je zasiahnut? Bo??m hnevom. Toto je mo?no miesto, kde sa p?chali hriechy a cudzolo?stvo. V poslednom ?ase boli na niektor?ch miestach polo?en? cesty cez ?zemie star?ch cintor?nov. To je neprijate?n? a m? to v??ne n?sledky.

?o treba urobi?, aby ste sa zbavili kliatby?

- H?adaj odpustenie od Alaha. A to nielen v mene svojom, ale aj v mene svojich rodi?ov a predkov. A v pr?pade, ?e niektor? z bl?zkych a vzdialen?ch pr?buzn?ch urazil a urazil osobu, ktor? je v?m zn?ma, mus?te nabra? odvahu a po?iada? ho o odpustenie.