V poslednej dobe je v spolo?nosti tendencia prikl??a? sa k n?rodn?m trad?ci?m - to sa prejavuje n?vratom popularity ?udovej slovesnosti, ritu?lov a oble?enia. Napr?klad ve?a dizajn?rov m? vo svojich zbierkach ma?bu Khokhloma, ktor? pri?ahuje svojim jasn?m, takmer b?je?n?m vzorom.

Khokhlomsk? ma?ba - hist?ria tvorivosti

Chochlomsk? ma?ba- zvl??tny druh kresby, ktor? sa objavil okolo 17. storo?ia v oblasti Ni?n?ho Novgorodu. N?zov tohto diela dostal v?aka mestu Khokhloma – v tom ?ase ve?k?mu centru, v ktorom sa zbiehali obchodn?ci z cel?ho okresu.

Existuj? dve verzie p?vodu tohto typu ma?by: prv? pripisuje my?lienku stvorenia star?m veriacim - pr?vr?encom takzvanej "starej" kres?anskej viery pred prijat?m r?znych n?bo?ensk?ch reforiem v za?iatku 17. storo?ia.

Mnoh? z nich, ktor? utekali pred prenasledovan?m za svoje presved?enie, sa pres?ahovali presne do kraj?n Ni?n?ho Novgorodu a priniesli so sebou zru?nos? ma?ovania ikon, miniat?r kn?h, obrovsk? bato?inu symbolov a vzorov na ma?ovanie. Z?rove? tu ?ili remeseln?ci, ktor? z dreva vytv?rali ve?kolep? kuchynsk? potreby.

Po zjednoten? oboch ?udsk?ch zru?nost? vznikla najkraj?ia ma?ba na riad.

Priaznivci druhej verzie tvrdia, ?e obyvatelia Ni?n?ho Novgorodu pou??vali met?du zlatenia kuchynsk?ho n??inia a jeho n?sledn?ho ma?ovania e?te pred objaven?m sa star?ch veriacich. Vo ve?k?ch osad?ch remeseln?kov Murashkovo, Semenovskoye a Lyskovo vytvorili dreven? n??inie, ktor? boli ma?ovan? „ako c?n“ - to znamen?, ?e pou??vali technol?gie, ktor? predch?dzali vzh?adu Khokhloma, ktor? sa stal na rovnakej ?rovni ako ob??ben? techniky dekor?cie: rezb?rstvo a p?lenie dreva.

Khokhlomsk? ma?ba - technol?gia

Hlavn? technol?gia na vytv?ranie produktov, na ktor? sa aplikuje ma?ba Khokhloma, pozost?va z nieko?k?ch et?p. Spo?iatku majster bije vedr? - pripravuje hrub? dreven? bloky pribli?ne rovnakej ve?kosti, ako by mal by? v?robok.

?al?ou f?zou je hob?ovanie samotn?ho predmetu na ?peci?lnom stroji: taniere, ly?ice, misky, nabera?ka at?. Takto dostane majster pl?tno - dreven? pr?rez na ma?ovanie, ktor? treba natrie? tekutou ?istenou hlinou a necha? p?sobi?. su?i? asi 7-8 hod?n.

K???ov?m bodom pracovn?ho postupu je potiahnutie predmetu su?iacim olejom alebo ?peci?lnym ?anov?m olejom. Od kvality n?teru z?vis? sila riadu a trvanlivos? ma?by na ?om. Pomocou ?peci?lneho tamp?nu z ov?ej vlny obr?ten?ho naruby majster naberie z misky schn?ci olej a za?ne ho r?chlo vtiera? do drevenej podlo?ky – celkovo sa proced?ra vykon?va asi tri a? ?tyrikr?t po?as d?a .

Posledn? vrstva su?iaceho oleja sa vysu?? do tak?ho stavu, ke? sa majstrovsk? prst trochu prilep? na povlak, ale u? sa ne?pin?. Touto technol?giou sa predmet pripravuje na ?al?iu f?zu - c?novanie, ktor? spo??va vo vtieran? hlin?kov?ho pr??ku do v?robku. Proces sa tie? vykon?va pomocou tamp?nu z obr?tenej jah?acej vlny.

A? po t?chto pr?pravn?ch f?zach sa vykon?va Khokhloma - ma?ovanie obrazu v kvetinovom alebo zvieracom ornamente. Hlavn? pou??van? farby s? ?erven?, ?ierna, ?lt?, no niekedy majstri pou??vaj? aj zelen? a hned?. Kresby s? roben? olejov?mi farbami technikou konsk?ho p?sma alebo „pod pozad?m“.

konsk? list

Princ?p jazdeck?ho listu je ve?mi jednoduch? - na opracovan? obrobok sa aplikuje kresba ?ervenej, ?ltej alebo ?iernej farby.

zvy?ajne Chochlomsk? ma?ba v tejto technike pou??va vzor „pern?k“ - ve?k? vzor v strede, ktor? je obklopen? kruhmi men??ch ozd?b.

Kresby pod pozad?m

Majstri kresby „pod pozad?m“ pou??vaj? vzor „kudrin“ - zlat? a ?erven? kresby na ?iernom pozad?.

Z?skaj? sa nasledovne: spo?iatku s? nakreslen? ve?k? farebn? ozdoby, po ktor?ch je vo?n? priestor vyplnen? ?iernym pozad?m. Ke? tmav? farba zaschne, na vrch sa nanesie vzor „tr?vy“ - vzory dlh?ch a kr?tkych stebiel tr?vy.

Hotov? dielo sa po zaschnut? ka?dej vrstvy natrie cca 5x priesvitn?m fixa?n?m lakom so ?ltkast?m odtie?om. Such? v?robky sa posielaj? do pece zohriatej na 150 stup?ov a udr?iavaj? sa tam asi 3 a? 4 hodiny, k?m sa nevytvor? hlavn? prvok Khokhloma - zlato-bronzov? film.

Khokhlomsk? maliarske ?abl?ny

Chochlomsk? ma?ba vyu??va najm? obr?zky rastlinn?ho p?vodu – m?me na mysli stebl? tr?vy, bobule, vetvi?ky, stonky pop?nav?ch rastl?n a kvetov. Obzvl??? ?ast? s? kresby ru??, divokej ru?e, horsk?ho popola, tr?vy.

Majstri sa v?ak ?asto uchy?uj? k zvierac?m ozdob?m, ktor? zobrazuj? rozpr?vkov? vt?ky, zvierat? a hmyz v pohybe a tvoria nekomplikovan? sc?ny.

Napriek tomu, ?e t?ma ma?by je jasne definovan?, majstri musia by? v tomto procese kreat?vni a zaka?d?m vym???a? jedine?n? kresby. Za?iato?n?ci, kv?li nedostatku sk?senost?, m??u pou?i? ?abl?ny, aby ma?ba Khokhloma bola kr?sna.

Cvi?i? sa d? nielen prekres?ovan?m hotov?ch kresieb. Pou?ite tieto jednoduch? n??rty, ktor? v?m pom??u nakresli? jednoduch? kvetinov? vzory.

Nieko?kon?sobn?m opakovan?m vzoru si zapln?te ruku a vytv?ranie zauj?mav?ch kresieb olejov?mi farbami bude pre v?s rovnako jednoduch? ako nau?i? sa kresli? ceruzkou.

Sch?my ukazuj?, ?e pri kreslen? sa nepou??vaj? iba ?tetce r?znych ve?kost? a tvarov - niektor? kresby je mo?n? robi? pe?iatkami. Tesnenia sa ?ahko vyr?baj? z improvizovan?ch prostriedkov: okr?hle str?hadlo na jednoduchej ceruzke, zelenina alebo ovocie nakr?jan? na polovicu.

Hlavn?m vyu?it?m tejto techniky je zdobenie jed?l, ale v poslednej dobe sa kr?sny vzor stal tak popul?rnym, ?e sa pou??va takmer v?ade. Do m?dy pri?li napr?klad ?aty, tri?k? a ?perky s chochlomskou ma?bou.

Okrem toho s? t?mto sp?sobom zdoben? aut?, bicykle, k???enky, rakvy, n?bytok - to v?etko z?vis? od predstavivosti majstra.

Kreslenie krok za krokom - ma?ovanie Khokhloma na dosku

V skuto?nosti m??ete chochlomsk? v?robky ozdobi? aj doma bez pou?itia zlo?itej z?kladnej techniky op?sanej vy??ie. Tabu?u sta?? natrie? zlatou farbou, nakresli? vzory a zafixova? ?peci?lnym lakom. Tak?to v?robok sa sotva d? pou?i? na zam???an? ??el, ale dostanete vynikaj?ci suven?r na zdobenie kuchyne.

Pripravte si dreven? dosku na kr?janie tvaru, ktor? sa v?m p??i, PVA lepidlo, kva?ov? farby, lak na drevo, ?tetce, ?tetec.

• Na list A4 nakreslite vybran? n??rt obr?zka jednoduchou ceruzkou - vymyslite si to sami alebo si po?i?ajte obr?zok z n??ho ?l?nku.

• Dosku natrieme bielkom – hmotou ju len potrieme a nech?me ?plne vyschn??.

• Naneste rovnomern? vrstvu zlatej farby na kus a nechajte znova zaschn??.

• Pomocou uhl?kov?ho papiera preneste v?kres na polotovar.

• Najprv zafarbite bobule a kvety na ?erveno.

• ?alej nama?te ?ily a stonky tenk?mi ?iernymi ?ahmi.

• Pomocou ?tetca, ktor? je pre v?s najpohodlnej??, zakr??kujte obrys kresby tenkou ?iarou.

• Nama?te pozadie na ?ierno.

• Po zaschnut? pozadia nama?te tr?vu v jasnej farbe.

• Produkt nechajte na suchom, vetranom mieste, k?m ?plne nevyschne.

• Naneste ??ry vrchn? n?ter na cel? povrch dosky.

V?? suven?r je pripraven?! M??ete si n?m vyzdobi? byt alebo ho darova? bl?zkemu priate?ovi na dovolenku. Rob? sa to rovnak?m sp?sobom Chochlomsk? ma?ba suven?rov? taniere, ly?ice alebo ak?ko?vek in? v?robok.

?al?iu jednoduch? techniku na ma?ovanie produktov Khokhloma doma sa m??ete nau?i? z nasleduj?ceho videon?vodu.

Khokhloma - ma?ovanie dreven?ho riadu a n?bytku, ktor? sa stalo ?udov?m remeslom. Vznikla za?iatkom 18. storo?ia v regi?ne Ni?n? Novgorod. Remeslo z?skalo svoje meno v?aka dedine Khokhloma, kde remeseln?ci a remeseln?ci pred?vali na jarmoku ma?ovan? riady, ??lky a ly?ice.

Khokhlomsk? riad je lakovan?, ?o mu dod?va matn? lesk. Kv?li mno?stvu ?lt?ch a oran?ov?ch farieb v ma?be sa jedl? z Khokhloma za?ali naz?va? dreven? zlato. Bol vyroben? ru?ne v nieko?k?ch etap?ch. Najprv sa riad vyrezal z dreva, potom ho remeseln?ci namo?ili su?iacim olejom a na povrch v?robku naniesli tenk? vrstvu hlin?kov?ch triesok. Potom riad z?skal ?iarivo bielu farbu a bol pripraven? na ma?ovanie. Ma?ba bola uroben? olejov?mi farbami. Hlavn?mi farbami boli ?ierna a ?erven?, nesk?r sa za?ali pou??va? ?al?ie odtiene. Ma?ovan? predmety sa lakovali a vytvrdzovali v peci. Takto sa vyr?balo „dreven? zlato“.

Khokhloma sa d? odl??i? od tradi?n?ch remesiel v?aka farebnej palete, ktor? sa pou??va pri jej tvorbe. Zelen?, ?lt? a ?erven? bobule, kvety a listy s? rozpt?len? na ?iernom pozad?. Zriedkavo s? na ma?be odtiene modrej. Khokhlomsk? ma?ba vyzer? obzvl??? sl?vnostne a elegantne s pr?tomnos?ou zvierat, r?b a samozrejme vt?kov. Vzory ma?by sa nikdy neopakovali, nan??a ich umelec ru?ne.

Po dlh? dobu bola v?roba Khokhloma brzden? vysok?mi n?kladmi na c?n. Tak?to obraz si mohol dovoli? len bohat? z?kazn?k. V 18. storo?? sa v regi?ne Trans-Volga uk?zali by? tak?m z?kazn?kom kl??tory. Majstri regi?nu Ni?n? Novgorod boli povolan? robotn?kmi do cirkevn?ch farnost?, aby sa zozn?mili s v?robou nezvy?ajn?ch kr?snych jed?l.

Modern? v?roba Khokhloma je s?streden? v Rusku v dvoch centr?ch: v meste Semenov, kde s? dve tov?rne na v?robu chochlomsk?ch produktov, a v obci Semino, okres Koverninsky. Ich v?robky s? cenen? po celom svete. Teraz sa vzor chochlomskej ma?by stal tak popul?rnym a relevantn?m, ?e ho mo?no n?js? na oble?en?, baliacom papieri a v interi?rovom dizajne.

Spr?va Wood Gold

Dreven? zlato - tento term?n sa u? dlho pou??va na ozna?enie dreven?ch riadov s chochlomskou ma?bou.

Chochlomsk? alebo chochlomsk? ma?ba sa prv?kr?t objavila v 17. storo?? v ruskej dedine s rovnak?m n?zvom Chochloma v dne?nej oblasti Ni?n? Novgorod. Pr?vom si zasl??i ?lohu origin?lneho rusk?ho remesla.

Charakteristick?m rysom ma?by je farebn? sch?ma, pou??va sa len nieko?ko farieb, a to ?erven?, zelen?, zlat?, navy?e pou??vaj? oran?ov? a trochu modr?, posledn? 2 farby s? ove?a menej be?n?. Dreven? riad, suven?ry a n?bytok s? ma?ovan? jasn?mi ??avnat?mi farbami. Predv?robky s? natret? ?iernou farbou. Napriek tmav?mu pozadiu p?sob? ma?ba ve?mi bohato a majest?tne.

K tradi?n?m prvkom ma?by patria: ?erven? bobule horsk?ho popola a lesn?ch jah?d, s? elegantne a jemne zahalen? do zlat?ch kon?rov, listov a kvetov, ?asto n?jdete zvieracie mot?vy.

Od d?vnych ?ias bol ka?d? obrobok na ma?ovanie vyroben? ru?ne majstrom, t?to met?da je tradi?n?. Teraz je len m?lo majstrov, ktor? prech?dzaj? cel?m procesom vytv?rania majstrovsk?ho diela ru?ne. V?roba prebiehala hlavne na dopravn?ku, no z?rove? sa zachovali hlavn? etapy zhotovovania majstrovsk?ch diel, ako z?kladovanie dreven?ho pr?rezu, lakovanie, natieranie ?peci?lnym lakom a dlhodob? su?enie v peci. Rovnako ako v d?vnych dob?ch, jedl? s t?mto obrazom s? ve?mi cenen?, od staroveku boli prezentovan? ako dar?ek pre najbli???ch a najdrah??ch host?.

Aj ke? sa chochloma naz?va dreven? zlato, nem? s n?m priamo ni? spolo?n?, ke??e nem? ni? spolo?n? s drah?m kovom, zlato sa na ma?ovanie nepou??va. ?ltkast? odtie? dod?va ?peci?lny lak na b?ze su?iaceho oleja, ktor?m sa natiera dreven? riad. Khokhloma sa naz?vala dreven? zlato z toho d?vodu, ?e pri ma?ovan? sa zlat? farba farby pou??va ove?a ?astej?ie ako ostatn?.

Dreven? zlato je cenen? pre svoju neop?sate?n? kr?su, ale je cenen? aj pre svoj odoln? lak, v?aka ktor?mu sa riad dlhodobo pou??va v ka?dodennom ?ivote a nestr?ca svoj atrakt?vny vzh?ad.

Khokhlomsk? ma?ba je popul?rna nielen doma, ale aj v zahrani??. Cudzinci bez probl?mov odn??aj? ly?ice, taniere, poh?re s t?mto sl?vnym obrazom, niekedy n?jdete Khokhloma ako dekor?ciu na oble?enie, doma a dokonca aj r?zne puzdr? na smartf?ny. Ma?ba sa stala neoddelite?nou s??as?ou ruskej kult?ry.

2, 3, 5, 6 stupe?

Za cel? dobu existencie ?udstvo vytvorilo mno?stvo pamiatok a atrakci?. Modern? ?lovek dodnes nach?dza pamiatky historick?ho v?znamu, ulo?en? hlboko pod vrstvou

• Ju?n? Amerika – spr?va o spr?ve (2., 5., 7. stupe?)

  Na plan?te s? dva kontinenty Ameriky. Sever a Juh. Ak sa ve?k? pozornos? venuje Severnej Amerike, v?aka svetov?m mocnostiam nach?dzaj?cich sa na tejto pevnine, potom v Ju?nej Amerike existuje ve?k? mno?stvo kraj?n

Hodnotu vzdelania zd?raz?ujeme u? od ?tleho veku – od u?ite?ov, ktor? n?s tla?ia do vy???ch ro?n?kov, a? po t??bu na?ich rodi?ov pokra?ova? na vysokej ?kole.

Rostov Ve?k? je jedn?m z najpozoruhodnej??ch miest na?ej krajiny. Je s??as?ou Zlat?ho prste?a Ruska a pova?uje sa za najstar?ie zo v?etk?ch miest zahrnut?ch v tomto zlo?en?.

• Hl?senie spr?v o hube camelina

  Medzi hubami existuj? r?zne exempl?re: jedl? a jedovat?, lamel?rne a r?rkovit?. Niektor? huby rast? v?ade od m?ja do okt?bra, in? s? vz?cne a pova?uj? sa za poch??ku. K t?m druh?m patr? huba ?afranov?.

Hist?ria zlat?ho Khokhloma. Golden Khokhloma je jedno z najstar??ch p?vodn?ch rusk?ch ?udov?ch remesiel, ktor? po st?ro?ia formuje ?ivot a sp?sob ?ivota cel?ch gener?ci? a je neoddelite?nou s??as?ou ruskej kult?ry. Charakteristick?m znakom chochlomsk?ho remesla je v?roba pozl?ten?ho dreven?ho n??inia bez pou?itia drah?ho kovu a druhu bylinkovej ma?by.

Ohniv? ohniv? vt?k zdoben? jasn?mi kvetmi sa stal symbolom ma?by Khokhloma. Mesto Semenov, ktor? sa nach?dza 80 kilometrov od Ni?n?ho Novgorodu, sa pr?vom pova?uje za hlavn? mesto zlat?ho Chochlomu.

Khokhlomsk? rybolov m? viac ako tri storo?ia. Vznikol v regi?ne Ni?n? Novgorod Trans-Volga a pre?iel z ma?by ikon. Bolo to obdobie rozsiahleho os?d?ovania ?zem? Ni?n?ho Novgorodu r?znymi ?u?mi, medzi ktor?mi boli aj „star? veriaci“ – odporcovia cirkevn?ch reforiem patriarchu Nikona. Poznali tajomstvo pozl?tenia ikon strieborn?m kovom a ?anov?m olejom – su?iacim olejom. Dreven? ikony boli pokryt? vrstvou striebra, rozomlet? na pr??ok, potom boli vysu?en? a potom umiestnen? do pece. Po vytvrdnut? ikona z?skala nov? zlat? farbu. N?sledne s pr?chodom lacnej?ieho c?nu sa tento sp?sob za?al aplikova? aj na riad. Od 17. storo?ia bol teda ma?ovan? dreven? riad transvol?sk?ch majstrov zn?my po celom Rusku. „Sl?vnostn?“ jedl? sa vyr?bali na ?peci?lnu objedn?vku v mal?ch s?ri?ch z r?znych druhov dreva, r?znych tvarov a umeleck?ch ?prav a boli ur?en? ako dar?eky pre v?znamn?ch host? a zahrani?n?ch ve?vyslancov.

Khokhlomsk? jedl?.

Na ?zem? podniku sa nach?dza pam?tn?k legend?rneho Semyon-lozhkara. Soch?rsky obraz je poctou v?etk?m pracuj?cim ?u?om regi?nu Trans-Volga, t?m, ktor? ne?navne pracovali a rozv?jali svoje remeslo. S ni?ensk?m riadom sa obchodovalo na ve?kom trhovisku – Makarievskom jarmoku, nesk?r Ni?nom Novgorodskom jarmoku, v Moskve a ?al??ch ?astiach Ruska. Od 60. rokov 19. storo?ia bol chochlomsk? riad a n?bytok neust?le vystavovan? na dom?cich a zahrani?n?ch v?stav?ch. Po svetovej v?stave v roku 1889 v Par??i sa export chochlomsk?ch v?robkov prudko zv??il. Zru?ne vyrez?van? a ma?ovan? jedl? sa objavili na trhoch z?padnej Eur?py, Strednej ?zie, Perzie a Indie.

Za?iatkom 20. storo?ia prenikli rusk? chochlomsk? v?robky do vzdialen?ch miest Ameriky, Austr?lie a dokonca aj Afriky. Sortiment bol ve?mi pestr?. Vyr?bali sa r?zne n??inie: ly?ice, riad, taniere, misky, z?soby a so?ni?ky, hrn?eky, poh?re, rakvy, palice, tabatierky a dokonca aj n?bytok v ruskom ?t?le - stoly so st?pikov?mi nohami, skrine-ve?e. Kupuj?ci v?dy oce?ovali ?ahkos? a silu produktov Khokhloma, kr?su ma?by. V 19. storo?? boli jeho mot?vy celkom jednoduch?: poh?re boli zdoben? p?smi geometrick?ch ?tvarov, ale koncom storo?ia sa ma?ba skomplikovala. Ku?erav? ozdoby so zlat?mi kvetmi a listami zaoblen?ch tvarov vznikali na ve?k?ch predmetoch na z?kazku, predmety na predaj v meste boli ma?ovan? vzormi v duchu kaliko ??lov, star?ch tla?? ?i ornamentov ru?ne p?san?ch kn?h. Naj?astej??m a najob??benej??m bolo „bylinn?“ p?smeno. U? v 30. rokoch XX. storo?ia na z?klade najlep??ch trad?ci? ma?by vznikol nov? chochlomsk? ornament. Modern? ma?ba sa obohatila o NOV? mot?vy, zo?t?hlila a farebne a kompozi?ne rie?en? zlo?itej?ie, skomplikovala sa technika prevedenia.

Khokhlomsk? ly?ica.

V priebehu storo?? pre?lo chochlomsk? remeslo mnoh?mi vzostupmi a p?dmi, ?o sa odrazilo na osude jeho majstrov. Vysok? cena dreva, konkurencia kovov?ho a fajansov?ho n??inia, z?vislos? od kupcov - to v?etko neprispelo k rastu blahobytu samotn?ch ly?i?iarov a umelcov. Situ?cia sa zmenila, ke? v roku 1916 s podporou Zemstva Ni?n? Novgorod otvorili ?kolu umeleck?ho spracovania dreva v Semjonove. Na jej ?ele st?l talentovan? umelec G.P. Matveev. Na z?klade tejto ?koly bolo zorganizovan? dru?stvo artel „Remeseln?k – umelec“, ktor? sa nesk?r rozr?stlo na ve?k? v?robn? zdru?enie „Chochlomsk? ma?ba“. V?a?n? potomkovia si pam?taj? z?sluhy Matveeva, na ?zem? podniku mu bol postaven? pam?tn?k a zachovali sa trad?cie mentorstva stanoven? Matveevom. Khokhloma Painting sponzoruje Semyonovovo umeleck? l?ceum ?. 30, ktor? ?kol? bud?cich majstrov v ma?ovan? a spracovan? dreva. V roku 1931 bol artel pomenovan? „Export“, preto?e 70% v?robkov sa predalo do zahrani?ia. V roku 1961 z?skal artel ?tat?t tov?rne av roku 1971 - v?robn? a umeleck? zdru?enie. V s??asnosti chochlomsk? ma?ba, najv???? podnik ?udov?ho umenia a remesiel v Rusku, nadv?zuje na st?ro?n? trad?cie v?roby v?robkov s chochlomskou ma?bou. Sortiment zah??a viac ako 1000 kusov ??itkov?ch a dekorat?vnych suven?rov. Jedn? sa o viacpolo?kov? s?pravy na polievku, z?kusok, vr?tane: servisn? s?pravy, vyrez?van? nabera?ky, bratiny (nabera?ky na v?no), svietniky, v?zy, potreby, bochata, shtofy, panely, hracie skrinky. V?etky vyr?ban? produkty maj? certifik?ty zhody a hygienick? certifik?ty, ?o znamen?, ?e m??ete pi? a jes? z chochlomsk?ch jed?l bez strachu o svoje zdravie. V?robky s heraldikou, embl?my, portr?ty s? vyr?ban? na objedn?vku.

Hodinky s chochlomsk?m vzorom.

Spolo?nos? zamestn?va viac ako jeden a pol tis?c ?ud?, z toho 400 umelcov. Mnoh? z nich s? skuto?ne nadan?, talentovan? remeseln?ci. A ka?d? m? svoje vlastn? ch?panie bohat?ho tvoriv?ho dedi?stva, vlastn? v?ziu kresby a zvl??tny rukopis. Viacer? umelci maj? ?estn? titul: „Ctihodn? umelec Ruskej feder?cie“, s? ?lenmi Zv?zu umelcov Ruska a s? ocenen? ?t?tnymi cenami. Od roku 1964 podnik prev?dzkuje tvoriv? laborat?rium, kde sa rod? nov? sortiment a jedine?n? vysoko umeleck? produkty. Laborat?riom prech?dzaj? n?dejn? mlad? majstri. Umelci M. Ivanova, E. Zaitseva, O. Razumova, N. Voronina sa naz?vaj? skuto?n?mi virtu?zmi ma?by. Ich dielam venuj? pozornos? odborn?ci na mnoh?ch rusk?ch a medzin?rodn?ch v?stav?ch. Pod?a n??rtu ctenej umelkyne Ruskej feder?cie Taisiya Belyantsevovej boli v de? 40. v?ro?ia letov z Lond?na do Moskvy trupy ?smich lietadiel British Airways ozdoben? chochlomsk?m vzorom.

Umenie Khokhloma nie je len kr?sne vykonan? ma?ba, ale aj schopnos? vytvori? expres?vnu formu produktu, znalos? komplexnej technol?gie spracovania dreva. A len m?lo ?ud? vie, ko?ko pr?ce a trpezlivosti, zru?nosti a skuto?nej in?pir?cie si tento zlo?it? proces vy?aduje ?ud? r?znych ?pecializ?ci?. Na z?klade tradi?n?ho sp?sobu v?roby chochlomsk?ch v?robkov bol vyvinut? a zdokonalen? modern? technologick? postup, ktor? umo??uje dosiahnu? vysok? technick? ?rove? v?robkov.

Pri v?robe sa pou??va strom r?znych druhov, hlavne lipa. Drevo najsk?r dozrieva vonku aspo? rok. Potom sa p?li na polen?, vyr?baj? sa pr?rezy, z ktor?ch sa ot??aj? poh?re, z?soby, sudy, v?zy, hniezdiace b?biky, vyrez?vaj? sa ly?ice a nabera?ky. Nenatret? riad sa v remesle naz?va "biely" alebo "?anov?". V prvom rade sa mus? vysu?i?, aby v?robok nepraskal. Preto sa v miestnostiach na predbe?n? ?pravu teplota neust?le udr?iava na pribli?ne 30 stup?och av su?iar?ach, kde sa biele dl?tov? v?robky su?ia na ?irok?ch policiach - „mrie?kach“ - a? do 100 stup?ov. Potom s? nenatret? poh?re pokryt? ?peci?lnym ?ervenohned?m olejov?m z?kladom, v?aka ktor?mu v?etky vyzeraj? ako hlina. Po z?kladnom n?tere sa v?robky su?ia 2-3 hodiny v elektrickej r?re pri teplote 120-130 stup?ov. ?alej - br?si?, tmeli?, su?i? olej. Poslednou pr?pravnou oper?ciou je c?novanie. Vykon?va sa rovnak?m sp?sobom ako v?etky predch?dzaj?ce oper?cie, ru?ne. K?m vrchn? vrstva su?iaceho oleja nie je ?plne such? a p?da nestrat? svoju viskozitu, produkty sa tretia hlin?kov?m pr??kom. Poc?novan? poh?re sa st?vaj? matne leskl?, pripom?naj?ce striebro a v tejto podobe sa dost?vaj? do maliarskych dieln?.

Golden Khokhloma v Semjonove.

Lakovan? v?robky s? lakovan? dvakr?t alebo trikr?t s medzitvrdnut?m pri teplote 120-130 stup?ov. Aby ste dosiahli po?adovan? ??inok vytvrdzovania, je potrebn? presne vypo??ta? jeho ?as, ktor? z?vis? od druhu dreva a od rozmerov v?robku. Striebro sa tak men? na „zlato“ a ma?ovan? dreven? misky a v?zy sa st?vaj? vz?cnymi pozl?ten?mi riadmi, ktor? sa vyzna?uj? osobitnou kr?sou a originalitou. V modernej chochlomskej ma?be sa zachov?va ?t?l a farba tradi?n?ho ornamentu „vrchol“ a „pozadie“, ale farebn? sch?ma sa roz?iruje. Okrem ?iernej, ?ervenej a zlatej - tradi?nej trikol?ry, ktor? vzi?la z ma?by ikon, sa pou??vaj? zelen? a ?lt?, oran?ov? a hned? farby. Umelci maj? mo?nos? experimentova?. Takto sa objavuj? nov? trendy v chochlomskom umen?. Toto je miniat?rny chochlomsk? obraz, chochlomsk? panely s ma?bami, ikony. V roku 1993, v pokra?ovan? trad?ci? v technike ma?by ikon na chochlomskom „zlate“, bola v tov?rni vytvoren? diel?a na ma?ovanie ikon a za?ala sa v?roba ikon. Umelci ?tudovali k?nony ma?by ikon v Trinity-Sergius Lavra a dostali po?ehnanie na ma?ovanie ikon od metropolitu Nikolaja z Ni?n?ho Novgorodu a Arzamasu. V roku 1999 bola ikonopiseck? diel?a chochlomsk?ho maliarstva CJSC ocenen? vysokou poctou sta? sa s??as?ou patriarch?lnych dieln? pod omoforiou Jeho Sv?tosti, Jeho Sv?tosti patriarchu Moskvy a cel?ho Ruska Alexeja II. Mnoho kostolov v regi?ne Ni?n? Novgorod je zdoben?ch chochlomsk?mi ikonami.

Relat?vne ned?vno, v roku 2004, za?ala spolo?nos? Khokhloma Painting vyr?ba? koncep?ne nov? produkty - panely s ma?bami. Ide o autorsk? diela, ktor? sp?jaj? dva druhy umenia: ma?bu a umeleck? remesl? – chochlomsk? ma?bu. V roku 1992 bola otvoren? diel?a na v?robu hniezdnych b?bik Semenov.

Spolo?nos? vyr?ba nielen dekorat?vne predmety a riad, ale aj n?bytok s ma?bou Khokhloma. Detsk? stol?ky, stoli?ky a lavice, stol?ky do interi?ru, serv?rovacie a konferen?n? stol?ky. Detsk? n?bytok sp??a po?iadavky GOST a je nevyhnutn? pre usporiadanie skup?n matersk?ch ?k?l a detsk?ch ob?vac?ch izieb. Vyr?baj? aj stol?rsky n?bytok: r?zne druhy m?kk?ch a tvrd?ch stoli?iek do dom?cnosti, kancel?rie ?i kaviarne, ale aj jed?lensk? zostavy, stoly a postele. Stol?rsky n?bytok je ur?en? pre ?irok? spektrum z?kazn?kov.Zlat? chochlomsk? ikony

V s??asnosti CJSC "Khokhloma painting" stabilne pracuje a rozv?ja sa, zvy?uje objem v?roby a predaja. V?aka vlastn?m invest?ci?m sa do v?roby zav?dzaj? nov? druhy v?robkov, nakupuje sa vybavenie, roz?iruj? sa dielne, organizuj? sa nov? pracovn? miesta. Partnermi podniku je viac ako 1000 firiem od Vladivostoku po Kaliningrad. V?robky sa vyv??aj? do kraj?n bl?zkeho i vzdialen?ho zahrani?ia: Kazachstan, Bielorusko, Ukrajina, Turkm?nsko, USA, Kanada, Franc?zsko, Nemecko, Anglicko, Japonsko, ?panielsko a ?al?ie. V tov?rni sa pre turistov organizuj? vzru?uj?ce exkurzie, ktor? oboznamuj? host? s hist?riou rybolovu, technologick?m procesom vo v?etk?ch f?zach zrodu produktov Khokhloma. Tu sa m??ete stretn?? s najlep??mi majstrami a z??astni? sa vzru?uj?cej majstrovskej triedy ma?ovania hniezdiacich b?bik. A tie? si objedna? obed pod?a individu?lneho menu. K va?im slu?b?m - priestrann? jed?le? alebo banketov? s?la, ktorej interi?r je vyzdoben? v chochlomskom ?t?le a jedl? sa pod?vaj? v „kr??ovsk?ch jedl?ch“. Tov?re? m? sortimentn? miestnos?, kde s? od roku 1972 ulo?en? vzorky unik?tnych produktov, medzi nimi aj obrovsk? chochlomsk? ly?ica - 2 metre 67 cm a jeden a pol metrov? misa. Rovnako ako obchod, kde si m??ete k?pi? v?etko, ?o sa vyr?ba v tov?rni za prijate?n? ceny. ?al??m ?spechom Khokhloma je ka?doro?n? celorusk? festival „Golden Khokhloma“, na ktor? m??e ka?d? pr?s? v j?ni do mesta Semjonov.

Gener?lny riadite? R?du ?estn?ho odznaku CJSC Chochloma ma?ba Nikolaj Vasilievi? Korotkoe, cten? pracovn?k kult?ry Ruskej feder?cie. Vyznamenan? R?dom „Za slu?by vlasti“ IV stup?a. V roku 2003 mu Rusk? zv?z v?robcov komod?t udelil najvy??ie ekonomick? ocenenie. A. N. Kosygin.

Publik?cie v sekcii Trad?cie

H?danky vzorov rusk?ch obrazov

Boli g?elsk? jedl? v?dy modro-biele, ak? tradi?n? obraz sa zrodil po okt?brovej revol?cii a pre?o ma?ovan? rakvy ?iaria? Ch?peme tajomstv? ?udov?ch umeleck?ch remesiel.

Zlat? misky. Chochlomsk? ma?ba

Zlat? misky. Chochlomsk? ma?ba

Zlat? misky. Chochlomsk? ma?ba

Majster za??nal svoju pr?cu bit?m vedier – pripravoval dreven? kocky (spony) z lipy, osiky alebo brezy. Vyr?bali z nich dreven? ly?ice a nabera?ky, poh?re a so?ni?ky. Jedl?, ktor? e?te neboli zdoben? ma?bou, sa naz?vali ?anov?. Bielize? bola nieko?kokr?t natret? a vysu?en? a potom natret? ?lt?mi, ?erven?mi a ?iernymi t?nmi. Ob??ben?mi mot?vmi boli kvetinov? ozdoby, kvety, bobule, krajkov? vetvi?ky. Lesn? vt?ky na chochlomsk?ch jedl?ch pripomenuli ro?n?kom Firebird z rusk?ch rozpr?vok, povedali: "Vt?k Ohniv?k preletel okolo domu a kr?dlom sa dotkol misy a misa zozl?tla.".

Po nakreslen? vzoru sa v?robky dvakr?t alebo trikr?t pokryli su?iacim olejom, do povrchu sa vtieral c?nov? alebo hlin?kov? pr??ok a su?il sa v peci. Po vytvrdnut? teplom z?skali medov? odtie? a naozaj sa leskli ako zlato.

Za?iatkom 18. storo?ia sa na Makarievsky jarmok za?ali priv??a? jedl?, kde sa sch?dzali predajcovia a kupci z cel?ho Ruska. Khokhlomsk? v?robky boli zn?me po celej krajine. Od 19. storo?ia, ke? na ve?trh v Ni?nom Novgorode za?ali prich?dza? hostia z celej Eur?py a ?zie, sa ma?ovan? jedl? objavili v mnoh?ch ?astiach sveta. Rusk? obchodn?ci pred?vali v?robky v Indii a Turecku.

Zasne?en? pozadie a modr? vzory. gzhel

Zasne?en? pozadie a modr? vzory. Gzhel. Foto: rusnardom.ru

Zasne?en? pozadie a modr? vzory. Gzhel. Foto: gzhel-spb.ru

Zasne?en? pozadie a modr? vzory. Gzhel. Foto: Sergey Lavrentiev / Fotobanka Lori

G?elsk? hlina je zn?ma u? od ?ias Ivana Kalitu – od 14. storo?ia. Miestni remeseln?ci z nej vyr?bali „n?doby pre lek?rensk? potreby“, riad a detsk? hra?ky. Za?iatkom 19. storo?ia sa v gzhelskom voloste objavili tov?rne, kde sa vyr?bal porcel?n. Prv? podnik tu zalo?il v roku 1810 obchodn?k Pavel Kulichkov. Najprv bola ma?ba na porcel?nov? riad farebn?, no v polovici 19. storo?ia pri?la do Ruska m?da bielych a modr?ch holandsk?ch kachli?iek a ??nskeho porcel?nu rovnak?ch odtie?ov. ?oskoro sa modr? vzory na zasne?enom pozad? stali charakteristick?m znakom gzhelskej ma?by.

Pre kontrolu kvality porcel?nu sa v?robok pred lakovan?m nam??al do fuchs?nu - ?ervenej anil?novej farby. Porcel?n bol natret? rovnomernou ru?ovou farbou a bolo na ?om bada? ak?ko?vek prasklinu. Majstri ma?ovan? kobaltovou farbou - pred vyp?len?m vyzer? ?ierna. Pomocou ?peci?lnych techn?k, pracuj?cich len so ?tetcom a farbou, umelci vytvorili viac ako 20 odtie?ov modrej.

Pozemky Gzhel s? svie?e ru?e (tu sa im hovorilo „agashki“), zimn? krajiny, sc?ny z ?udov?ch rozpr?vok. Deti sa id? s?nkova?, Emelya chyt? ??uku v rybn?ku, dedin?ania oslavuj? Maslenicu... Po nakreslen? obr?zku sa riad pokryl glaz?rou a vyp?lil. Ru?ov? v?robky s ?iernymi vzormi z?skali svoj tradi?n? vzh?ad.

Svietiace bro?ne a ?perkovnice. Miniat?ra laku Fedoskino

Svietiace bro?ne a ?perkovnice. Miniat?ra laku Fedoskino

Svietiace bro?ne a ?perkovnice. Miniat?ra laku Fedoskino

"Ke? sme organizovali artel, mali sme len jednu zbierku Pu?kinov?ch diel pre sedem ?ud?... To do zna?nej miery vysvet?uje skuto?nos?, ?e v???inu na?ich miniat?r sme nap?sali na Pu?kinove pr?behy."

Alexander Kotukhin, miniaturista

V roku 1932 sa Palekh umelci stretli s Maximom Gorkym, ktor? nazval Palekh lak miniat?rou "jeden zo z?zrakov vytvoren?ch okt?brovou revol?ciou". Ivan Golikov na jeho ?iados? nama?oval miniat?ry pre luxusn? vydanie Pr?behu Igorovho ?a?enia.

?vod ................................................. ................................................. .. ......... 2

P?vod chochlomsk?ho maliarstva ...................................................... ............................................. 3

Obdobia rozvoja chochlomsk?ho umenia................................................ ........................ 7

Chochlomsk? maliarstvo v druhej polovici 20. storo?ia.................................. 17

Z?ver................................................. ................................................. .... tridsa?

Bibliografia................................................... ...................................................... 31

Chochlomsk? ma?ba na dreve, rusk? ?udov? umeleck? remeslo. Vznikol v druhej polovici 17. storo?ia. na ?zem? modern?ho okresu Koverninsky v regi?ne Gorky; Obchodn? meno bolo dan? ?ivnosti. Khokhloma z toho ist?ho regi?nu - centrum distrib?cie produktov chochlomskej ma?by v 18. - za?iatkom 20. storo?ia. Chochlomsk? ma?ba sa vyzna?uje origin?lnou technikou ma?ovania dreva v zlatej farbe bez pou?itia zlata. Predmety vyrez?van? z dreva (hlavne riad) boli natret? roztokom hliny, surov?ho ?anov?ho oleja a c?nov?ho pr??ku (v modern?ch v?robkoch - hlin?k), na vrstve ktor?ho bol vytvoren? kvetinov? vzor vo?n?m ?tetcom, potom zakryt? s lakom z ?anov?ho oleja (teraz syntetick?) a vytvrden? pri vysokej teplote v peci. Pre farbu chochlomskej ma?by je typick? kombin?cia ?ervenej a ?iernej so zlatou. Be?n? typy ma?by - "k??" (?erven? a ?ierna na zlatom pozad?) a "pod pozad?m" (zlat? vzor siluety na farebnom pozad?). Rozpadnut? za?iatkom 20. storo?ia. rybolov v modernej dobe bol o?iven?; v 20. - za?iatkom 30. rokov. majstri zjednoten? v arteloch. V 60. rokoch 20. storo?ia tov?re? „Khokhloma artist“ vznikla v domovine remesla a v?robn?ho zdru?enia „Khokhloma painting“ v meste Semenov, ktor? sa stali centrami tohto umeleck?ho remesla. Vyr?baj? riad, ly?ice, n?bytok, suven?ry at?. Majstri: F. A. Bedin, A. T. Busova, O. N. a S. P. Veselov, E. N. Dospalova, Z. F. Kyjeva, O P. Lushina, A. G. a F. N. Podogov, A. P. Savinova, M. F. E. Sineva at?.

U? v t?ch vzdialen?ch ?asoch, o ktor?ch sa sna??me z?ska? predstavu, sa pod?a archeologick?ch vykop?vok v regi?ne Volga zaoberali v?robou dreven?ho riadu. Drevo bolo najpohodlnej??m a najdostupnej??m materi?lom na v?robu dom?cich potrieb. Z kme?ov stromov sa vydlabali ?ikovn? ?lnky – „?i?my“, vyrezali sa tvarov? nabera?ky, ktor?ch r??ky sa zdobili vyrez?van?mi siluetami kon? a vyrez?vali sa r?zne podoby riadu.

Ka?d?, kto sa na t?chto miestach usadil, musel robi? remesl?. Pozemky tu boli ne?rodn?, do jari nebolo dos? ?rody. Len lesn? bohatstvo a ?ikovn? ruky zachr?nen? od hladu a nedostatku. Bl?zkos? ve?kej povol?skej cesty prispela k tomu, ?e sa tu pred?asne vyr?bal dreven? riad na predaj.

Prv? remeseln? remesl? regi?nu Trans-Volga sa v?ak nijako nel??ili od mnoh?ch podobn?ch odvetv?, ktor? sa vyvinuli na ?zem? na?ej krajiny. Rovnako ako v in?ch oblastiach miestni remeseln?ci pokr?vali predmety ?anov?m olejom alebo su?iacim olejom z neho vyroben?m. To dalo silu dreven?mu riadu, stalo sa kraj??m. Na tento sp?sob lakovania povrchu strom?eka sa nezab?da ani teraz. Doned?vna sa pou??vala pri v?robe najlacnej??ch poh?rov a so?ni?iek, ktor? sl??ili ako predmety ka?dodennej dom?cnosti.

Kedy sa objavilo umenie zlat?ho Khokhloma? Nem?me ?daje, aby sme na t?to ot?zku definit?vne odpovedali. Pravdepodobne majstri regi?nu Trans-Volga za?ali ma?ova? jedl? dlho predt?m, ako zvl?dli techniku "zlat?ho" farbenia. E?te v 19. storo?? sa tu spolu s „pozl?ten?m“ dreven?m riadom vyr?bali aj lacn? poh?re a so?ni?ky, ktor?ch povrch zdobili len tie najjednoduch?ie geometrick? vzory – rozety, koso?tvorce, ?pir?lov? ku?ery a vlnovky nan??an? raznicou. alebo ?tetcom.

Pri obozn?men? sa s dreven?mi n?dobami 15., 16. a 17. storo?ia zachovan?mi v m?ze?ch a vyroben?mi v kl??toroch medzi nimi nen?jdeme predmety, ktor?ch povrch by bol natret? do zlatej farby met?dami bl?zkymi chochlomsk?m. Podobaj? sa chochlomu iba formou, rumelkov?m pozad?m a niekedy aj zlat?mi opaskami, ktor? ich zdobia, no tieto opasky s? aplikovan? pr??kov?m zlatom, ktor? sa v chochlome nepou??valo.

Medzi maliarmi ikon sa stret?vame s najbli???mi chochlomsk?mi maliarskymi technikami. Majstri starovek?ho Ruska vedeli, ako u?etri? drah? kov. Na ma?ovanie pozadia ikony v zlatej farbe niekedy pou??vali nie zlat?, ale strieborn? pr??ok. Po nama?ovan? bola ikona pokryt? lakom vyroben?m z ?anov?ho oleja a zahrievan? v peci. Vplyvom vysokej teploty z?skal lakov? film zlat? odtie? a strieborn? pr??ok, ktor? cez neho presvital, bol ako zlato. T?to technika sa obzvl??? roz??rila v 17. - 18. storo??, ke? sa v?zdoba rusk?ch kostolov stala obzvl??? bohatou a ve?kolepou. Vytv?raj? vysok? pozl?ten? ikonostasy s ve?k?mi ikonami. Puzdr? na ikony a kostoln? n?bytok s? natret? zlatou farbou. Techniky p?sania striebrom namiesto zlata sa v tom ?ase stali zn?mymi ?irokej ?k?le rusk?ch maliarov ikon.

S najv???ou pravdepodobnos?ou sa umenie chochlomsk?ho maliarstva objavilo v druhej polovici 17. a za?iatkom 18. storo?ia, ke? sa hluch? lesy Kerzhen stali miestom os?dlenia star?ch veriacich, ktor? utekali pred prenasledovan?m c?rskej vl?dy a cirkevn?ch ?radov. Po cirkevn?ch reform?ch tu h?adali ?to?isko odporcovia patriarchu Nikona, ktor? boli n?ten? opusti? Moskvu a najv???ie rusk? mest?. Na ?teku pred masakrom sem utiekli aj ??astn?ci povstania Soloveck?ch star?ch veriacich.

Medzi schizmatick?ch osadn?kov patrili maliari ikon a majstri rukopisn?ch miniat?r. Vysok? zru?nos? t?chto umelcov dokazuj? dve ikonov? puzdr? z konca 17. storo?ia, zachovan? v zbierkach M?zea umenia v Ni?nom Novgorode. Ich ma?ba s rastlinn?mi mot?vmi typick?mi pre 17. storo?ie pripom?na prikr?vky z drah?ch zlat?ch l?tok. Tvary fantastick?ch kvetov s? na?rtnut? obrysov?mi l?niami a zru?ne vyrezan? ?ahom. Na tmavo?ervenom pozad? medzi zele?ou sa trblietaj? zlat? stonky a okvetn? l?stky, vyroben? rovnakou ikonopisnou technikou zl?tenia dreva, ktor? je bl?zka Khokhlomu.

Rozkoln? star? veriaci priniesli so sebou starod?vne ikony, ru?ne p?san? knihy bohato zdoben? miniat?rami a ozdobn?mi pokr?vkami hlavy, vzorovan? l?tky a ?perky. Na prelome 17. a 18. storo?ia sa tak vzdialen? lesn? divo?ina Zavol?sk?ho regi?nu stala najbohat?ou pokladnicou star?ho rusk?ho umenia. To nemohlo ovplyvni? rozvoj miestnej umeleckej kult?ry.

V nov?ch krajin?ch boli star? veriaci n?ten? za?a? s remeslami. V ich skete sa objavili dielne, v ktor?ch br?sili a ma?ovali riad. Z najbohat??ch osadn?kov sa stali obchodn?ci a kupci. Po ma?ovan? s?stru?n?ckeho n??inia mohli maliari ikon aplikova? zn?me techniky farbenia dreva do zlatej farby pomocou striebra, ?o umo?nilo miestnym remeseln?kom vyr?ba? aj origin?lne v?robky, ktor? nepoznali konkurenciu na trhoch a jarmokoch. . Je zrejm?, ?e sa zrodilo umenie zlat?ho Khokhloma.

V pam?ti star?ch obyvate?ov regi?nu sa zachovali legendy o p?vode chochlomsk?ho maliarstva, ktor? potvrdzuj?, ?e ho zaviedli maliari ikon - staroverci. Pri rozhovore s nimi m??ete v r?znych verzi?ch po?u? pr?behy o spolo?n?koch Atamana Razina, ktor? sem utiekli, o pr?chode ikonopiseck?ch majstrov, ktor? utekali pred cirkevn?m prenasledovan?m. Jedna z legiend hovor?, ?e medzi ukr?vaj?cimi sa maliarmi ikon bol sl?vny majster. V lese na brehu rieky si postavil dom a za?al v ?om ma?ova? riad. Podobn? ako zlat? boli jeho vzorovan? misky. Vern? ?udia ich pomohli preda?. Zistili v?ak v Moskve, odkia? boli pozl?ten? misky prinesen?, uh?dli, kto ich ma?oval. A tak sa c?rski vojaci vydali h?ada? p?na... Ke? sa o tom p?n dozvedel, zavolal sedliakov zo susedn?ch ded?n, uk?zal im svoje zru?nosti, dal farby, ?tetce a zmizol. Niektor? hovoria, ?e to bolo na brehoch Kerzhents, in? - na brehoch Uzola. Mo?no to bol osud nie jedn?ho, ale nieko?k?ch majstrov.

Spolu s maliarskou technikou prenikli do Chochlomu aj ornament?lne kresby, zn?me maliarom ikon. P?vod hlavn?ch typov remeseln?ch ornamentov mo?no vidie? v ruskom dekorat?vnom umen? 17. - za?iatku 18. storo?ia. V tejto dobe bol roz??ren? najm? kvetinov? ornament.Sp?soby jeho vyhotovenia boli r?zne. Pri ma?ovan? stien, n?bytku a dom?cich potrieb sa ?asto robili kresby tr?vy, nan??an? vo?ne ?tetcom. Kresbu kvetov a listov dotv?rali ??avnat? ?ahy bielej - anim?cia. Tak?to ornament, spojen? s trad?ciami ma?by starovek?ho Ruska, sl??il ako z?klad pre vytvorenie vzorov chochlomskej tr?vy.

Chochlomsk? ma?ba odr??a aj grafick? ornamenty s jasn?mi line?rnymi kont?rami a prepracovan?m detailov ?ahom. Prispeli k vzh?adu kresieb v technike "pod pozad?m". Mot?vy „ku?ery“ nazna?ovali kresby s ku?erami, ktor? zdobili hlavi?ky rukopisov. Mnoh? ?rty chochlomsk?ch malieb boli v?sledkom zl??enia dvoch tradi?n?ch l?ni? rusk?ho dekorat?vneho umenia v remesle, z ktor?ch jedna sa vr?tila k ozdobe ma?by ikon a miniat?r rukopisov a druh? k remesl?m starovek?ho Ruska. V ka?dom z nich sa svojsky prejavili ?udov? n?rodn? ?rty ch?pania ornamentu, v ka?dom boli profesion?lne vyvinut? techniky.

Na z?klade tohto dedi?stva sa v Khokhlome formuje nov? umenie, ktor? je vo svojich bud?cich osudoch spojen? s dizajnom dom?cich potrieb.

Kvetinov? ornament, ktor? do Khokhlomu priniesli maliari ikon, prech?dza v?razn?mi zmenami. St?va sa to ove?a stru?nej?ie a jasnej?ie. Charakter jeho kompoz?cie bol v?razne ovplyvnen? trad?ciami najstar?ieho geometrick?ho ornamentu, ktor? sa vyzna?oval klasicky jednoduch?mi a dokonal?mi technikami kon?trukcie vzorov.