Malo by sa vzia? do ?vahy, ?e star? rusk? ?t?t bol od za?iatku svojej existencie multietnick?. Spolu so Slovanmi ?ilo vo v?chodnej Eur?pe viac ako dvadsa? neslovansk?ch n?rodov. Star? rusk? kronik?ri si to dobre uvedomovali a zoh?ad?ovali to vo vlastn?ch etnohistorick?ch kon?trukci?ch. Pr?beh minul?ch rokov opisuje vl?du kme?a vo v?chodnej Eur?pe: „Na Beloozere v?etko ?edivie a na jazere Rostov meria a na jazere Kleshchina meria. A popri Otsere, kde sa vlieva? do Volgy, murom jazyk a cheremis jazyk, mordva jazyk. Nestor bude opakovane odkazova? na neslovansk?, predov?etk?m ugrof?nske n?rody, ktor? spoluna??vali s Ruskom vo v?chodnej Eur?pe.

Ugrof?ni a Litov?ania z v?chodnej Eur?py v II-X storo?ia. za?il ?t?dium rozkladu kme?ov?ho syst?mu. V ich strede sa rozv?jali aj zv?zky kme?ov a potom kme?ov? vl?dy, hoci chronol?gia t?chto javov je e?te menej jasn? ako u Slovanov. Je mo?n? pripusti? existenciu ve?k?ch kme?ov?ch knie?atstiev: Chudsky Mersky, ?a?k?.

Nestor zd?raz?uje z?visl? postavenie neslovansk?ch n?rodov z Ruska: „A tu s? ?al?ie jazyky, ktor? vzd?vaj? hold Rusku: chyud, mera?sk?, v?etky, muroma, Cheremis, Mordva, Perm, Pechera, yam, Litva, Zimigola, Kors , Noroma, Lib - si podstatou v??ho jazyka je majetok. Rozdiel medzi neslovansk?mi n?rodmi a Ruskom vid? kronik?r po prv? v jazyku (hovoria svojimi jazykmi), po druh? v odli?nom p?vode (lebo Rusko patr? medzi slovansk? n?rody), po tretie v z?vislom postaven? ( vzd?vaj? hold Rusku).

Ako spr?vne poznamenal pred viac ako ?tvr?storo??m, V.T. Pa?uto, „dodnes v podstate zost?va neotrasen? n?zor, ?e starorusk? ?t?t vznikol v d?sledku n?siln?ho zjednotenia kme?ov a pokr?val obrovsk? kus v?chodoeur?pskeho ?zemia“. Hovor?me o slovansk?ch a neslovansk?ch kme?och. Tento n?zor st?le zdie?aj? mnoh? historici, aj ke? mu ch?baj? pramenn? d?kazy.

Hlavn?m sp?sobom, ak?m sa neslovansk? krajiny stali s??as?ou Kyjevskej Rusi, bola najm? mierov? koloniz?cia, rozvoj a os?dlenie Slovanmi.

P?somn? ani materi?lne pramene ned?vaj? d?vod na tvrdenie o v?raznej n?silnej koloniz?cii cudzojazy?n?ch kme?ov a ich ?zem? Slovanmi. Doteraz sa archeol?gom nepodarilo n?js? stopy po rozsiahlej n?tenej koloniz?cii. M?m na mysli pozostatky zni?en?ch a vyp?len?ch os?d a protomiest, chrbtov? kosti ?ud?, ktor? zomreli n?silnou smr?ou at?. Mus?m prizna?, ?e M.K. Lyubavsky, v 20. rokoch. n??ho storo?ia, ktor? zhrnul doklady prame?ov o os?dlen? povodia Hornej Volhy a Oky a dospel k z?veru, ?e od praveku v ?om hlavn? ?lohu zohr?valo spont?nne ?udov? hnutie. Pr?ve ?udov? koloniz?cia v?a?? za svoj vzh?ad po?etn?m cintor?nom a volostom, dedin?m a dedin?m. Ove?a nesk?r v koloniza?nom procese sa uk??e organiza?n? ?loha feud?lnych p?nov, knie?at a bojarov.

?ia?, nie je mo?n? ur?i? aspo? pribli?n? chronol?giu ve?mi dlh?ch procesov os?d?ovania slovansk?ch kme?ov pozd?? v?chodoeur?pskej roviny a ich vz?ahov s Neslovanmi. Niet v?ak poch?b, ?e tieto vz?ahy maj? p?vod vo ve?mi skor?ch, ur?ite pred?t?tnych ?asoch existencie v?chodn?ch Slovanov. Napr?klad Krivi?i, ktor? sa za?ali formova? v bud?com regi?ne Pskov, zdedili niektor? detaily pohrebn?ho obradu od miestneho pobaltsk?ho obyvate?stva a v ?re ?al?ieho os?dlenia v regi?noch Vitebsk-Polotsk Dvina a Smolensk Dneper vyvinuli tzv. krajiny Dneper-Dvina Balts. A Slovania, ktor? pri?li do Oka pod veden?m Vjatka, sa na?alej formovali v etnokult?rnych kontaktoch s miestnym obyvate?stvom, nesk?r slovansk?m. Je logick? predpoklada?, ?e tak?to pres?dlenie Slovanov nevytla?ilo ?plne miestne kmene, ale doplnilo ich ?zemia „rozpt?len?mi slovansk?mi bunkami“.

Pomerne dobre pre?tudovan? historikmi a archeol?gmi s? okolnosti a chronol?gia os?dlenia povodia Volgy-Oky Slovanmi, ktor? sa pris?ahovali z v?chodnej ?asti ?zemia svojho rodov?ho s?dla. Ale aj tu je st?le ve?a nejasn?ch probl?mov, predov?etk?m - osud neslovansk?ho (ugrof?nskeho) obyvate?stva tohto Z?lessk?ho regi?nu, M?rie. Ned?vno archeol?govia zistili, ?e v tomto regi?ne sa star? Rusi tvorili hlavne v 10.-11. a ?e hmotn? pamiatky, ktor? zanechalo obyvate?stvo Merya, boli z etnick?ho h?adiska relat?vne „?ist?“ a? do 10. storo?ia, a potom Merya vstupuje ako jedna zo z?kladn?ch zlo?iek starej ruskej materi?lnej a duchovnej kult?ry.

Slovania sa objavili ove?a sk?r v povod? jazera Ilmen. Koncom 7. storo?ia sa s?ahovan?m z ju?nej??ch oblast? za?ali usadzova? na severoz?pade. Archeol?gia ukazuje, ?e v VIII storo??. v strednom Priilmenye sa objavuje druh? vlna slovanskej koloniz?cie. Boli to Novgorodsk? Slovinci, po?nohospod?rske obyvate?stvo s pomerne rozvinut?m hospod?rstvom. Postupne asimilovali mal? a rozdelen? ugrof?nske obyvate?stvo.

Najm? skoro, niekde na konci 5. storo?ia, za??na slovansk? koloniz?cia juhov?chodnej Eur?py. A v storo?iach II-X. starorusk? obyvate?stvo oblasti ju?n?ho Dnepra predstavovali potomkovia kme?ov ul?c a usaden? ?as? alansko-bulharsk?ch kme?ov, ktor? sa pod tlakom Pe?enehov pres?ahovali z oblasti Donu. Aj ju?n? stepi, doln? tok Donu, Dnestra a Dunaja boli v pred?t?tnych ?asoch kolonizovan? v?chodn?mi Slovanmi. V staroruskej ?re tam v?ak n?sledne zostalo len nieko?ko z kedysi kompaktn?ch a po?etn?ch slovansk?ch os?d, ako farbisto rozpr?va Nestor. Ke? hovor? o os?dlen? Slovanov na juhu, poznamen?va: „A zlep?i? a tivertsi sityahu viac pozd?? Dnestra, sadn?? si k Dunaevovi. Bu? ich ve?a: sadnem si pozd?? Dnestra k moru a budem ich str??i? a? do dne?n?ho d?a. Hovor?me pravdepodobne o pozostatkoch t?chto miest - os?d. Hlavn?m d?vodom vyhnania v?chodn?ch Slovanov z ?ierneho mora a ?stia ve?k?ch riek bol vp?d Pe?enehov v 10. stor., ktor? v 11. stor. nahraden? in?mi nom?dmi - Polovtsy. T?to m?lo preb?dan? ju?n? slovansk? koloniz?cia sa u? dlho stret?vala s mohutn?m pr?dom nom?dov: Avari, Turkicko-Bulhari, Uhri, Pe?enehovia, Torkovia, Polovci, narazili na siln? odpor Byzancie a Chazarie.

Pomerne skoro, minim?lne od 9. storo?ia, sa na Severe nadv?zovali politick? vz?ahy medzi zv?zkami slovansk?ch a neslovansk?ch kme?ov. U? v prv?ch z?znamoch datovanej ?asti Rozpr?vky o minul?ch rokoch (od roku 852) nach?dzame spr?vy o spolkovom spolku na severoz?pade, ktor? tvoria dva slovansk? (Slovinci a Krivi?i) a dva ugrof?nske (Chud a Merya) zv?zky. kme?ov, sk?r kme?ov?ch knie?atstiev. Pod 859 (d?tum je podmienen?, ako takmer v?etky roky, ktor? prip?sali neskor?? kronik?ri v pr?behoch o 9. a v???ine 10. storo?ia). Nestor hl?si, ?e "pocta Imakhu Varyazi zo Zamorye pre ?ud? a Slovincov, pre M?riu a pre v?etk?ch Krivichi." Slovania a Neslovania s? tu menovan? zmie?an?, ?o viedol V.T. Pashuto o my?lienke existencie konfeder?cie t?chto n?rodov v tom ?ase. ?alej tieto kme?ov? form?cie „vyhnali Varjagov cez more a nevzdali im hold a ?asto samy volodeti samy o sebe“. Spom?nan? konfeder?cia Slovanov a Neslovanov bola zrejme vytrval?, o ?om sved?ia aj nasleduj?ce strany letopisov. A „koordinovan? postup ?tyroch kraj?n sved?? o posil?ovan? tendencie k ich zl??eniu, zr?chlenej severnej (varja?skej. - N.K.) nebezpe?enstvo.

Zv?zy slovansk?ch a neslovansk?ch kraj?n vznikli, ako vid?me, e?te pred vznikom starorusk?ho ?t?tu. Na severe boli ich jadrom Novgorodsk? slovinsk? zem a Polotsk Krivichi. V dlhom a nejednozna?nom procese formovania starovekej ruskej ?t?tnosti sa neslovansk? krajiny dostali do podriaden?ho postavenia. Ke? od konca IX storo?ia. za?ala prv? etapa zjednotenia Ruska, ?t?tne centrum v Kyjeve postupne anektovalo neslovansk? krajiny, ??m sa zmenilo na objekt rast?ceho ?t?tu a potom feud?lneho vykoris?ovania. ?as? neslovansk?ch n?rodov sa rozpustila v slovanskom etnose (Muroma, Vod, Izhora, nesk?r - Merya), druh? pre?ila. Cel? est?nske kmene sa tak zl??ili do krajiny Chud a Ukshait-Zhemait-Yatvingian - do Litvy.

Neslovansk? zv?zky kme?ov v?chodnej Eur?py v prv?ch f?zach budovania starorusk?ho ?t?tu boli jeho spojencami, mo?no aj vyn?ten?mi. Ke? hovor?me o sl?vnom ?a?en? Olega z Novgorodu do Kyjeva okolo roku 882, ktor? vy?stilo do zjednotenia v?chodoslovansk?ch kme?ov (?o je modernou vedou akceptovan? ako po?iato?n? d?tum existencie starorusk?ho ?t?tu), Nestor p??e: Meriam , cel?, krivi?i ... “. Rovnako aj neslovansk? kmene boli s??as?ou Olegovej obrovskej arm?dy, ktor? sa v roku 907 pres?ahovala do Cargradu: derevlyany...“ Ale v arm?de n?stupcu Olega Igora, ktor? tie? odi?iel do Cargradu v roku 943, sa u? nespom?naj? z?stupcovia neslovansk?ch n?rodov. Je logick? predpoklada?, ?e niektor? z nich (Merya) u? boli v tom ?ase pohlten? Kyjevskou Rusou, zatia? ?o in? s ?ou nemali ?iadne spojeneck? vz?ahy. V bud?cnosti kronika nikdy nespom?na bojovn?kov z ?ud, Vesi, Meri a in?ch ugrof?nskych n?rodov ako s??as? arm?dy rusk?ch knie?at.

Archeologick? v?skumy potvrdzuj? jednak politick? spolu?itie Slovanov a Neslovanov, jednak existenciu slovansko-ugrof?nskej, slovansko-tureckej, slovansko-ir?nskej a slovansko-baltskej sociokult?rnej symbi?zy vo v?chodnej Eur?pe. Progres?vna povaha vplyvu Ruska na predmetn? n?rody by sa mala pova?ova? za nepochybn?. V?chodoslovansk? ro?n?ci, nositelia vy??ej kult?ry, mali pozit?vny vplyv na Neslovanov, ktor? boli najm? po?ovn?kmi a chovate?mi dobytka. "Hlavnou postavou mocnej hospod?rskej koloniz?cie, ktor? sa rozvinula v druhej polovici prv?ho tis?cro?ia na V?chodoeur?pskej n??ine, bol slovansk? ro?n?k... Hospod?rsky pokrok sa prejavil zaveden?m po?nohospod?rstva medzi pastierske, po?ovn?cke a ryb?rske n?rody." Etnol?govia sa domnievaj?, ?e slovansk? ekonomick? a kult?rny vplyv v mnoh?ch pr?padoch podporoval aj etnick? s?dr?nos? neslovansk?ch n?rodov.

Na z?ver ?vahy o z?pletke o vstupe neslovansk?ch n?rodov do v?chodoslovansk?ho pra?t?tu, a n?sledne ?t?tneho spolku – Kyjevskej Rusi, treba zd?razni?, ?e v?dy z ?zemn?ho, politick?ho, ekonomick?ho a kult?rneho h?adiska boli tieto spolky. dominoval vlastn? slovansk?, potom starorusk? etnos. Samotn? feud?lny sp?sob v?roby, ktor? podnecoval rozvoj ?t?tnosti, vznikol a rozvinul sa medzi Slovanmi sk?r ako medzi n?rodmi, ktor? im podliehali a ktor? dlho zost?vali na kme?ovom stupni spolo?ensk?ho v?voja. Kyjevsk? Rus bola historick?m domovom nielen rusk?ch, ukrajinsk?ch a bielorusk?ch n?rodov. V r?mci tohto ?t?tu ?ili a zap?jali sa do spolo?ensko-politick?ho a kult?rneho ?ivota krajiny desiatky ve?k?ch i mal?ch neslovansk?ch n?rodov ?iernomorsk?ho regi?nu, pobaltsk?ch ?t?tov, eur?pskeho severu, Povol?ia a severn?ho Kaukazu. .

Starovek? slovansk? kmene zohrali ve?k? ?lohu v etnickej geografii v?chodnej Eur?py v 1. tis?cro?? n??ho letopo?tu. e. Najstar?ie p?somn? d?kazy poch?dzaj?ce z 1. a? 2. storo?ia uv?dzaj?, ?e zaberali v?znamn? oblas? strednej a v?chodnej Eur?py. Starovek? historici a geografi tohto obdobia - Pl?nius, Tacitus, Claudius Ptolemaios - boli zn?mi pod menom "Venedi", skupina kme?ov, ktor? ?ili pod?a ich inform?ci? na ?zem? od severu po Karpaty v r. na juh, pozd?? brehov rieky Visla (Vistula). N?zov „Slovania“ sa niekedy sp?ja s menom jedn?ho z kme?ov Wendov („Suovens“ pod?a Ptolemaia), ktor? sa nesk?r st?va hlavn?m pre ozna?enie celej etnickej skupiny. Gotick? historik 6. storo?ia. Jord?n u? informoval o troch pr?buzensk?ch zv?zkoch kme?ov - Venets, Ants a Sklavens a ?zemie od Dnestra po Dneper nazval miestom pobytu Antov a Sklavenov - od S?vy po horn? tok Visly a do Dnestra. Byzantsk? autori 6.-7. stor. Prokopios z C?zarey, Theophylact Simokatta a ?al?? op?sali Slovanov ob?vaj?cich Podunajsko a sever Balk?nskeho polostrova.

Modern? historick? veda, zalo?en? na t?chto fragment?rnych inform?ci?ch, ako aj na ?dajoch archeol?gie, etnol?gie a toponymie, vytvorila mno?stvo te?ri? o p?vode a mieste p?vodn?ho os?dlenia Slovanov. V???ina t?chto hypot?z sa v?ak zhoduje v tom, ?e Slovania s? autocht?nnym obyvate?stvom strednej a v?chodnej Eur?py a hlavn? obdobie ich vy?le?ovania sa do samostatn?ho etnika od indoeur?pskeho jazykov?ho spolo?enstva pripad? na 1. tis?cro?ie pred Kristom. e. Za hlavn? ?zemie po?iato?n?ho os?dlenia Slovanov (v ?ir?om zmysle) mo?no pova?ova? zem od Odry na z?pade po stredn? tok Dnepra na v?chode a od pobre?ia Baltsk?ho mora (medzi Vislou a Odra) na severe a? po oblas? Severn?ch Karp?t na juhu. Na tomto ?zem? sa zachovali stopy viacer?ch archeologick?ch kult?r, ktor? sa podie?ali na etnogen?ze Slovanov: lu?ick?, pomorsk?, przeworsk?, zarubineck?, ?er?achovsk? a niektor? ?al?ie. V???ina b?date?ov pova?uje kult?ry pra?sk?ho typu (Praha-Penkovskaya a Praha-Korchak) za bezprostredn?ch predchodcov Slovanov, ktor?ch distribu?n? oblas? zapad? do na?rtnut?ho priestoru.

Ve?k? s?ahovanie n?rodov a vznik samostatn?ch slovansk?ch skup?n

V storo?iach I-II. n. e. star? Slovania koexistovali na severe s Germ?nmi a Baltmi, ktor? boli tie? s??as?ou severnej skupiny indoeur?pskych kme?ov. Na juhov?chode ?ili indo-ir?nske kmene - Sk?ti a Sarmati, na juhu - Tr?ci a Il?ri, na z?pade - Germ?ni. ?al?ie pres?d?ovanie a etnick? dejiny Slovanov s? ?zko sp?t? s v?razn?mi pohybmi germ?nskych, sk?tsko-sarmatsk?ch a in?ch kme?ov.

V II-V storo?iach. Nemeck? kmene G?tov a Gepidov pre?li z ju?n?ho pobre?ia Baltsk?ho mora a doln?ho toku Visly cez slovansk? krajiny na severn? pobre?ie ?ierneho mora. Zrejme pod vplyvom tohto postupu medzi Slovanmi sa pl?nuje oddelenie na v?chodn? a z?padn? vetvu. V storo?iach IV-VII. v obrovskom priestore strednej ?zie a v?chodnej Eur?py sa s?ahuje mnoho kme?ov. Tento proces je zn?my ako ve?k? s?ahovanie n?rodov. V druhej polovici 4. stor. uskuto?nil prechod na z?pad cez Don, severn? oblas? ?ierneho mora do strednej a Hunsk? kme?ov? zv?z. T?to ?nia vznikla v storo?iach II-IV. v d?sledku zmie?ania turkicky hovoriacich kme?ov Xiongnu (Xiongnu), ktor? p?vodne ?ili v, s autocht?nnym obyvate?stvom ju?n?ho Uralu a uhorsk?mi kme?mi. Huni porazili sarmatsko-al?nske kmene okupuj?ce ?zemia medzi Kaukazom, Donom a Volgou a potom G?tov v severnej oblasti ?ierneho mora. Potom sa jedna ?as? G?tov (Ostrog?ti) stala s??as?ou hunsk?ho kme?ov?ho zv?zu a druh? (Visigoti) podnikla dlh? cestu cez Eur?pu do ju?nej Galie a. Samotn? Huni na konci 4. stor. vytvoril ?t?t, ktor? si podrobil kmene a n?rody severnej ?iernomorskej oblasti, podunajskej oblasti a ju?n?ch Karp?t. V polovici 5. stor Vodca Hunov Attila sa sna?il roz??ri? svoju moc do z?padnej Eur?py, no v bitke pri Katal?nsku bol porazen? a po jeho smrti sa ?t?t Hunov rozpadol.

Od konca 5. stor kmene Antov a Sklavinov sa pres?vaj? na juh k Dunaju, v severoz?padnej ?iernomorskej oblasti, potom kmene Antov cez doln? tok Dunaja a kmene Sklavianov zo severu a severoz?padu vtrhn? do balk?nskych provinci? Byzancia, v d?sledku ?oho je Balk?n os?d?ovan? Slovanmi a ju?n? skupina sa za??na formova? slovansk?mi kme?mi. S??asne s t?mto procesom doch?dza k pres?d?ovaniu Slovanov severoz?padn?m a severov?chodn?m smerom. Ob?vaj? krajiny pozd?? doln?ho Labe a juhoz?padn? pobre?ie Baltsk?ho mora, ako aj horn? Dneper.

V polovici storo?ia VI. cez vol?sko-donsk? stepi vtrhol kme?ov? zv?z Avarov (obry alebo obri z rusk?ch kron?k) do severnej oblasti ?ierneho mora, v ktorej hlavn? ?lohu zohr?vali turkicky hovoriace kmene. Po spusto?en? kraj?n Antes v 560. rokoch. Avari vpadli do Pan?nie (stredn? tok Dunaja), kde zalo?ili Avarsk? kagan?t. Kagan?t nemal presn? a trval? hranice. Je zn?me, ?e Avari podnikali n?jazdy na Byzanciu, Slovanov, Frankov, Longobardov a in? kmene a n?rody, aby rabovali a vyberali trib?t. Od 20. rokov. 7. storo?ie v d?sledku por??ok od Byzant?ncov a odbojn?ch slovansk?ch kme?ov za??na postupn? oslabovanie a rozpad kagan?tu. Tento proces bol zav??en? na prelome 8. – 9. storo?ia, ke? Avarsk? kagan?t utrpel rozhoduj?cu por??ku od fransk?ho kr??ovstva Karola Ve?k?ho, ktor? konalo v spojenectve s ju?n?mi Slovanmi. Do konca deviateho storo?ia boli Avari asimilovan? n?rodmi na Dunaji a v severoz?padnej ?iernomorskej oblasti.

Asimil?cia(etnol?g.) - splynutie jedn?ho n?roda s druh?m, so stratou jedn?ho z nich jazyka, kult?ry, n?rodnej identity.

V druhej polovici storo?ia VI. stepi Strednej ?zie a ?zemia medzi Volgou a Donom sa zjednotili v r?mci jedn?ho ?t?tu – turkick?ho alebo turkutsk?ho kagan?tu, ktor? vznikol turkicky hovoriacim (v podstate avarsk?m) kme?ov?m zv?zom. Tento ?t?t sa zr?til na samom za?iatku 7. storo?ia. do z?padotureck?ho a v?chodn?ho turkick?ho kagan?tu. Z?padn? turkick? kagan?t, ktor? zah??al oblas? Severn?ho ?ierneho mora a ?zemie medzi Donom, Volgou a Kaukazom, nemal dlh? trvanie, preto?e u? v polovici 7. vtrhli sem Bulhari (v modernej vede ich zvy?ajne naz?vaj? prabulhari) - tie? turkicky hovoriaci nom?dsky kme?. Vytvorili tu vlastn? ?t?t – Ve?k?, ktor?ho centr?lna ?as? bola na dolnom toku Donu a na v?chodnom pobre??. Na prelome 7.-8. stor. sa Protobulhari rozdelili. Jedna ?as? – „?ierni Bulhari“ – sa na?alej t?lali v stepiach medzi Donom a Kaukazom a postupne sa rozp???ali v mase in?ch etn?k tohto regi?nu. Existuje verzia, ?e od nich poch?dza meno jedn?ho z modern?ch n?rodov - Balkarov. Druh? ?as?, takzvan? „horda ch?na Asparuha“, i?la na z?pad, do oblasti doln?ho Dunaja, kde ju ?asom asimilovali miestne slovansk? kmene (t?to komunita tvorila z?klad modern?ho bulharsk?ho ?udu). Koncom 7. stor Tu vzniklo prv? bulharsk? kr??ovstvo. Napokon tretia skupina urobila prechod na severov?chod (na stredn? Volhu a Doln? Kamu). Na tomto ?zem? viedla asimil?cia miestneho ugrof?nskeho obyvate?stva Protobulharmi k vytvoreniu etna a ?t?tu Povol?sk?ch Bulharov (alebo Bulharov).

V 8. stor ve?k? skupina uhorsk?ch kme?ov - Ma?arov, ktor? predt?m ?ili pri Yaikoch a Ori, pre?la na z?pad, cez Volhu a Don do ?iernomorsk?ch step? a potom ?alej na stredn? Dunaj.

Pod vplyvom ve?k?ho s?ahovania n?rodov boli Slovania n?ten? rozv?ja? nov? ?zemia, postupne sa nar??alo ich jazykov? a etnick? spolo?enstvo a v d?sledku toho vznikli tri dodnes existuj?ce slovansk? skupiny: z?padn?, v?chodn? a ju?n?. Ju?n? Slovania sa usadili na Balk?nskom polostrove (Tr?kia, Sever, Dalm?cia, Istria) a? po pobre?ie Jadransk?ho mora a ?dolia alpsk?ch h?r, na brehoch Dunaja a a? po Egejsk? more. Z?padn? Slovania sa usadili medzi na z?pade a Vislou na v?chode, pobre??m Baltsk?ho mora na severe a stredn?m tokom Dunaja na juhu.

Pres?dlenie v?chodn?ch Slovanov koncom 1. tis?cro?ia n??ho letopo?tu. e.

Najucelenej?? obraz o os?dlen? v?chodoslovansk?ch a susedn?ch kme?ov na prelome 1. – 2. tis?cro?ia pod?va porovnanie ?dajov ruskej kroniky zo za?iatku 12. storo?ia. - "Rozpr?vka za?l?ch rokov" (?alej - PVL) s ?al??mi p?somn?mi prame?mi a archeologick?mi, etnografick?mi, jazykovedn?mi materi?lmi. Miesto po?iato?n?ho os?dlenia Slovanov PVL naz?va stredn? a doln? tok Dunaja, „kde je teraz uhorsk? a bulharsk? zem“, kam Slovania pod?a kronik?ra pri?li z ?zie po babylonskom pand?moniu a tzv. - naz?van? „mie?anie jazykov“. T?to z?pletka, zalo?en? na biblickej legende, nie je potvrden? archeologick?mi ?dajmi, ale s ?al?ou prezent?ciou hist?rie Slovanov poskytuje autor Rozpr?vky spo?ahlivej?ie inform?cie. Uv?dza, ?e Slovania boli rozdelen? do troch skup?n – z?padn?, ju?n? a v?chodn?, a ?e v?chodn? Slovania sa za?ali usadzova? severov?chodn?m smerom, pri?om postupne zaberali rozsiahle ?zemia v?chodnej Eur?py. E?te d?le?itej?ia je kronika so zoznamom v?chodoslovansk?ch kme?ov?ch zv?zov s popisom ?zem? ich s?dla.

Pod?a t?chto ?dajov bola lesostepn? oblas? stredn?ho Dnepra medzi ?stiami riek Desna a Ros ob?van? kme?ov?m zv?zom pasienkov. Jeho n?zov bol sp?soben? skuto?nos?ou, ?e m?tina je pod?a kroniky „v poly sivej“. Ich najv????m centrom bol Kyjev, ktor? vznikol z nieko?k?ch ded?n na „hor?ch“, ?i sk?r kopcoch, le?iacich na pravom brehu Dnepra. Na z?pad od pasienkov, v Polissyi, v povodiach riek Teterev, U?, Goryn, a? po Pripja? na severe, ?ili Drevljani. Krajinn? ?rta tohto regi?nu v an?loch je zd?raznen? skuto?nos?ou, ?e Drevlyans "sedosha v lesoch", odtia? n?zov kme?ov?ho zv?zu. Najzn?mej??m z miest Drevlyanov je Iskorosten. Na sever od Drevlyanov, medzi Pripja?ou a Dvinou, ?ili Dregovi?i. V modernom jazyku a niektor?ch z?padn?ch rusk?ch dialektoch slovo „dryagva“ znamen? „ba?ina“. Pozd?? Z?padnej Dviny sa Dregovi?i dostali do kontaktu s Polotskom, v s?vislosti s ktor?m kronik?r uviedol, ?e „sedoovali na Dvine a vykopali rieku Polotsk kv?li tomu, aby sa v mene Polota vlievali do Dviny. “.

Oblas? os?dlenia Ilmensk?ch Slovincov na severe dosiahla rieku Neva, jazero Nevo (Ladoga) a na z?pade, trochu ustupuj?ca od pobre?ia F?nskeho z?livu, i?la na juh pozd?? rieky Narova a pozd?? jazera Peipsi. Autor PVL uv?dza, ?e Novgorod zalo?ili pr?ve Slovinci. Je pr?zna?n?, ?e Slovincov na rozdiel od in?ch kme?ov „prez?vali vlastn?m menom“, teda ponechali si spolo?n? n?zov Slovanov. Zrejme to bolo sp?soben? t?m, ?e t?to ?as? slovansk?ho etnika sa pri s?ahovan? na nov? ?zemie ocitla v cudzojazy?nom prostred?. Vlastn? pomenovanie „Slovania“ (upraven? – „sklavens“, „sklavins“, „suovens“ at?.) malo p?vodne v?znam „vlastni? slovo, re?“ a zd?raz?ovalo odli?nos? od cudzincov, ktor? nehovoria po slovansky. Preto si Ilmensk? Slovinci susediaci s ugrof?nskymi a baltsk?mi kme?mi zachovali toto etnonymum. Podobne vznikli aj etnonym? „Slov?ci“ a „Slovini“, ke??e aj tieto n?rody sa ocitli na perif?rii slovansk?ho os?dlenia, obklopen? cudzojazy?n?mi kme?mi.

Horn? toky Dnepra, Volhy a Z?padnej Dviny, siahaj?ce na z?pade k jazeru Pskov, obsadili Krivi?i, ktor?ch kme?ov?m centrom bol Smolensk na Dnepri. Na ?avom brehu Dnepra, pozd?? rieky Sozh a jej pr?tokov, bola oblas? os?dlenia Radimichi a pozd?? rieky Oka na jej hornom toku - Vyatichi. Kronik?r vysvet?uje n?zvy t?chto dvoch zv?zkov kme?ov nie geografick?mi znakmi ich bydliska, ale menami zakladate?ov - Radim a Vyatko. Severov?chodne od pasienkov, v riekach Desna, Seimas a Sula, ?ili severania. Tento v?raz m? aj „geografick?“ p?vod, ke??e PVL opisuje slovansk? kmene, z poh?adu l?k, pre ktor? je tak?to ozna?enie severn?ch susedov celkom prirodzen?. Okrem toho, pod?a vyjadrenia autora kroniky, severania poch?dzali z Krivichi, preto sa do Stredn?ho Dnepra pres?ahovali zo severu, ?o mohlo sl??i? aj ako mot?v n?zvu.

Na z?pad od pasienkov a Drevlyanov ?ili Buzhanovia, „za sedyashe pozd?? Bug“, nesk?r naz?van? Voly?ania. ?zemie, ktor? ob?vali, pokr?valo oba brehy Z?padn?ho Bugu a horn? tok Pripjati. Je mo?n?, ?e predchodcom Buzhanov (Voly?anov) bol kme?ov? spolok, ktor? kronik?r poznal pod menom Dulebovci a rozpadol sa v 10. storo??. K v?chodn?m Slovanom patrili aj kmene Bielych, ktor? obsadili najm? severoz?padn? svahy Karp?t. Najju?nej??mi kme?mi v?chodn?ch Slovanov boli Ulichi a Tivertsy, ktor? ob?vali pobre?ie Dnestra a krajiny medzi Ju?n?m Bugom a Prutom. Je pravda, ?e ich etnick? pr?slu?nos? je dos? kontroverzn?. Niektor? v?skumn?ci predpokladaj?, ?e i?lo o turkicky alebo ir?nsky hovoriace kmene, ktor? boli pod siln?m kult?rnym vplyvom Slovanov.

Je potrebn? e?te raz zd?razni?, ?e uveden? etnonym? ozna?ovali ve?k? zv?zky kme?ov, ktor? mali vn?torn? rozdelenie. P?somn? pramene v?ak o nich neposkytuj? inform?cie, preto je ich v?ber mo?n? len na z?klade archeologick?ch ?dajov. Napriek tomu analistick? k?dex opakovane zd?raz?uje jednotu v?etk?ch v?chodoslovansk?ch kme?ov, ktor? bola zalo?en? na spolo?nom jazyku.

?zemie os?dlenia v?chodn?ch Slovanov sa teda pod?a PVL jav? ako ve?mi rozsiahle. Jeho hranica na z?pade prebiehala od s?toku Nevy do F?nskeho z?livu pozd?? pobre?ia k rieke. Narva; tiahol sa pozd?? jazier Peipsi a Pskov; prekro?il Z?padn? Dvinu v strednom toku; potom zo stredn?ho toku Nemanu pre?iel k horn?mu toku Visly; cez severn? ?as? Karp?t smerovala na juh k rieke Seret a pozd?? Dunaja k. Severn? hranica os?dlenia v?chodoslovansk?ch kme?ov od Nevy prebiehala pozd?? ju?n?ho c?pu jazera Nevo (Ladoga), riek Syas, Chagoda, Sheksna, po Volhu, po Nerl po Klyazmu, od Klyazmy po Rieka Moskva, pozd?? nej k Oke a zachyten?m horn?ch tokov Don, Oka, Seimas, zost?pila pozd?? rieky Psel do Dnepra. Na juhu, od ?stia Psel, hranica st?pala cez Dneper a nedosiahla rieku Ros, i?la na z?pad k Ju?n?mu Bugu a potom pozd?? Bugu k, v staroveku zn?memu ako Rus.

Tieto hranice v?chodoslovansk?ho obyvate?stva sa vyvinuli koncom 9. - za?iatkom 10. storo?ia. Je celkom prirodzen?, ?e s? celkom podmienen?. Kontakt so susedn?mi n?rodmi v pohrani?n?ch oblastiach viedol k v?razn?mu vys?dleniu. Prejavilo sa to v tom, ?e v rade pr?padov doch?dza k odlivu v?chodoslovansk?ho obyvate?stva do susedn?ch ?zem?. V tejto osade mo?no zaznamena? tri smery. Jeden – k doln?mu Dunaju a na Balk?n – sa v ?ase vzniku starorusk?ho ?t?tu do zna?nej miery oslabil. Druh? je na sever a severov?chod. U? koncom IX - za?iatkom X storo?ia. Slovansk? obyvate?stvo z okolia Novgorodu sa dost?va k One?sk?m a Bielym jazer?m, k riekam Svir a Sheksna a usadzuje sa na ?zemiach okupovan?ch ugrof?nskymi kme?mi. Podobn? situ?cia sa vyvinula na rozhran? Oka-Klyazma, kde prenikli Vyatichi a Krivichi. Tret?m smerom s? ju?n? oblasti. Pri os?d?ovan? a rozvoji ?rodn?ch lesostepn?ch a stepn?ch ?zem? sa vyskytlo mno?stvo ?a?kost?, medzi ktor?mi sa ako jedna z hlavn?ch jav? ochrana pred ko?ovn?kmi. Slovansk? obyvate?stvo sa pohlo dopredu, potom sa skot??alo sp??. Jednotliv? pr?dy Slovanov v?ak prenikli dostato?ne ?aleko. Niektor? orient?lni autori 9.-10. stor. fragment?rna zmienka o existencii slovansk?ho obyvate?stva na ?zem? Chazarsk?ho kagan?tu u? v VIII. Slovania sa objavuj? na Done, kde bolo centrum koloniz?cie na konci desiateho storo?ia. bola osada Belaya Vezha (na mieste chazarsk?ho mesta Sarkel), na kri?ovatke pozemnej cesty s vodnou cestou Don. Slovansk? obyvate?stvo postupuje aj na pobre?? Azovsk?ho (Surozsk?ho) a ?ierneho (Rusk?ho) mora.

Geografia neslovansk?ho obyvate?stva v?chodnej Eur?py

Pramene umo??uj? zmapova? hlavn? kme?ov? skupiny, ktor? v tom ?ase ob?vali r?zne ?zemia v?chodnej Eur?py a koexistovali s v?chodoslovansk?mi kme?mi. ?zemia od Dunaja po Vislu a Z?padn? Bug obsadili kmene z?padn?ch Slovanov: Moravania, Vishlianov, Mazov?anov. Na juhoz?pade od konca 9. stor. susedmi v?chodn?ch Slovanov boli Ma?ari (Ma?ari), zmie?an? tu so slovansk?m, avarsk?m a in?m obyvate?stvom, rom?nske kmene Vlachov (Volochov) a pri dolnom Dunaji ju?n? Slovania (Bulhari).

Severoz?padn?mi susedmi v?chodn?ch Slovanov boli Letto-litovsk? (baltsk?) kmene. Oblas? ich os?dlenia pokr?vala v?chodn? Baltsk? more od doln?ho toku Visly po jazero Pskov. Patrili k nim aj Prusi, ktor? ob?vali pobre?ie Baltsk?ho mora medzi ?st?m Visly a Nemanu. Krajinu na pravom brehu Z?padnej Dviny a? po jazero Pskov obsadil kme? Letgola (Latgals) a ich susedmi na juhu a juhoz?pade boli Zimegola (Semgals). Pobre?ie Baltsk?ho mora (z?padn?) ob?vali Kors (Kur?nci). Oblas? os?dlenia Yotvingov a Litov?anov pokr?vala povodie rieky Viliya medzi Z?padn?m Bugom a Nemanom a medzi ?st?m Nemana a Z?padnou Dvinou ?il kme? Zhmud (Zhemaiti) na strednom toku Neman, Auk?taiti s nimi koexistovali. V storo?iach XI-XII. v povod? rieky Protvy, pr?toku rieky Moskva, ?il kme? goly?dov patriacich tie? do skupiny pobaltsk?ch kme?ov. Kedysi obk???en? Slovanmi bol nimi ve?mi r?chlo asimilovan?.

Lesn? oblasti na severe a severov?chode V?chodoeur?pskej n??iny obsadili ugrof?nske kmene. Chud (Ests) ob?vali ?zemie od jazera Peipsi po F?nsky z?liv a Rigu. Na juhu, pozd?? pobre?ia Ri?sk?ho z?livu, pri ?st? Z?padnej Dviny ?il kme? Liv (Liv). Nesk?r dal n?zov tomuto ?zemiu (Lifland, Liv?nsko) a Liv?nsky r?d. Pobre?ie F?nskeho z?livu medzi riekami Neva a Narova bolo ob?van? kme?om. Korela sa nach?dzala pozd?? Nevy a okolo Ladogy. V?znamn? ?zemie medzi Lado?sk?m, One?sk?m a Bielym jazerom, ohrani?en? zo severu Svirom a z v?chodu ?eksnou, bolo ob?van? celkom (Vepsiani). PVL naz?va cel? domorod? popul?ciu mesta Beloozero. Severov?chodne od Bieleho jazera, v povod? Onegy a Severnej Dviny, ?ili kmene, ktor? v rusk?ch prame?och dostali n?zov Zavolochskaja ?ud. Kmene, ktor? ?ili v oblasti Hornej Kamy a povodia Vychegdy, s? zn?me ako Perm. (pribli?ne od Sheksny po Oka) a brehy jazier Rostov a Kleshchina ob?val kme? Merya. Rostov v?a?? za svoj vzh?ad Meryanom. Ich susedmi boli Cheremis (Mari), ktor? ?ili na ?avom brehu Volhy. Stredn? tok Oky obsadila Meshchera a doln? Muroma. Kme?ov?m centrom toho druh?ho bolo mesto Murom. Mordovianske kmene ?ili na pravom brehu strednej Volgy. Samostatn? mordovsk? osady i?li ?aleko na z?pad pozd?? riek Oka, Tsna a Khopr. Na juhu, pozd?? Volhy, boli krajiny ob?van? Burt?zmi, etnicky bl?zkymi.

Na v?chod a juhov?chod od ugrof?nskych n?rodov a v?chodn?ch Slovanov boli turkicky hovoriace kmene. Patria sem Bulhari Volga-Kama (Bulhari), ktor?ch oblas? os?dlenia na v?chode za?ala od s?toku rieky Belaya s Kamou, na z?pade siahala po stredn? Volhu a na juhu siahala . ?zemie step?, le?iace v p?se od povodia Yaik (Ural), cez doln? Volhu a? po doln? Dneper, bolo oblas?ou os?dlenia ko?ovn?ch kme?ov. Po?as a po ve?kom s?ahovan? n?rodov bola t?to z?na ve?mi frekventovanou dia?nicou pre pohyb r?znych etnick?ch skup?n zo Strednej ?zie do Eur?py. Okolo konca deviateho storo?ia stepi medzi Donom a Ju?n?m Bugom obsadili Pe?enehovia, ktor? boli konglomer?tom kme?ov turkick?ho a ugrof?nskeho p?vodu. Av?ak do polovice XI storo?ia. Kmene Pe?enehov vystriedali Polovci (Kip?aci), ktor? a? do tat?rsko-mongolskej inv?zie v 13. storo?? koexistovali s v?chodn?mi Slovanmi. Odvtedy v?chodn? p?somn? zdroje naz?vaj? rozsiahle stepn? ?zemie od oblasti severn?ho ?ierneho mora Desht-i-Kipchak a Rusi - Polovtsian step.

Os?dlenie a etnolingvistick? pr?slu?nos?. ?zemia okupovan? neslovansk?mi n?rodmi v eur?pskej ?asti Ruska sa nach?dzaj? najm? vo v?chodnej a severoz?padnej ?asti regi?nu. A? na zriedkav? v?nimky v s??asnosti nikde netvoria monoetnick? oblasti, ?ij? v p?soch. V???ina vidieckeho obyvate?stva v t?chto oblastiach je z?rove? neslovansk? a medzi mestsk?mi obyvate?mi prevl?daj? Rusi.

Neslovansk? obyvate?stvo eur?pskej ?asti Ruska, s v?nimkou neskor??ch osadn?kov, patr? pod?a jazykovej klasifik?cie do dvoch jazykov?ch rod?n: altajskej a uralsko-yukaghirskej.

Z?stupcovia rodiny Altaj sa s?stre?uj? v regi?noch stredn?ho a doln?ho Volhy, ako aj na Uralu. Jedin?mi ?u?mi patriacimi do mongolskej vetvy tejto rodiny s? Kalmykovia, ktor? sa prv?kr?t objavili na ?zem? Doln?ho Volhy v 30. rokoch 20. storo?ia. 17 storo?ie z D?ung?rie, jedn?ho z regi?nov na severoz?pade Strednej ?zie. Tureck? vetva altajskej jazykovej rodiny zah??a Tat?rov, Bashkirov, ?uva?ov, Kryashens a Nagaybakov. Tat?ri, Kryashens a Nagaybaks hovoria r?znymi dialektmi tat?rskeho jazyka. Jazyky Tat?rov a Bashkirov patria do podskupiny tureck?ch jazykov Kypchak a ?uva??ina patr? do Bulharska.

Obyvatelia jazykovej rodiny Ural-Yukaghir ?ij? v regi?noch Stredn?ho Volhy a Uralu a na severoz?pade eur?pskej ?asti krajiny. Krajn? severov?chod v?chodnej Eur?py okupuj? Neneti, n?rod, ktor?ho etnick? ?zemie zah??a aj severn? oblasti Sib?ri od Uralu po polostrov Taimyr. Nenets hovoria nenetsk?m jazykom samojedskej skupiny z jazykovej rodiny Ural-Yukaghir.

Zvy?ok n?rodov jazykovej rodiny Ural-Yukaghir ?ij?cich na ?zem? eur?pskej ?asti Ruska patr? do f?nskej skupiny ugrof?nskej vetvy. Na Urale a v regi?ne Kama ?ij? etnick? skupiny, ktor? hovoria jazykmi permskej (f?nsko-permskej) podskupiny. Jazyk Komi-Zyryan poch?dza z dvoch n?rodov - Komi-Zyryanov a Komi-Izhemov. V???ina Komi-Permyakov pou??va jazyk Komi-Permyak. Iba mal? etnografick? skupina z nich - Komi-Yazvinians, ?ij?ci oddelene na severov?chode ?zemia Perm, vytvorila samostatn? jazyk. Najju?nej??mi obyvate?mi permskej (f?nsko-permskej) podskupiny s? Udmurti, ktor? ?ij? v medzirie?isku. Vyatka a Kama. Besermen sa usadil na severoz?pade Udmurtie a hovoril jedn?m z dialektov udmurtsk?ho jazyka.

Dva n?rody vol?sko-f?nskej podskupiny f?nskej skupiny ?ij? v regi?ne stredn?ho Volhy. Patria k nim Mari, z ktor?ch v???ina hovor? l??nym (l??no-v?chodn?m) marijsk?m jazykom, a z?padn? skupina, ktor? zaber? najm? prav? breh Volhy, hovor? horskou Mari. Mordov?ania tie? vytvorili dva nez?visl? jazyky: Moksha a Erzya.

Na severoz?pade eur?pskej ?asti Ruska existuj? etnick? skupiny, ktor? hovoria baltsko-f?nskymi jazykmi f?nskej skupiny: F?ni-Ingrian, Vod, Izhora, Setu, Veps, Karelians. Karelsk? jazyk je zast?pen? tromi v?razne odli?n?mi dialektmi – vlastn?m Karelsk?m, Livvikom a Ludikovom, ktor? sa spr?vnej?ie pova?uj? za samostatn? jazyky. Setu hovor? jedn?m z dialektov est?nskeho jazyka. Osobitn? postavenie v r?mci baltsko-f?nskej podskupiny zast?va s?msky jazyk, ktor? obsahuje asi tretinu p?vodnej, tao-f?nskej slovnej z?soby.

Z ?al??ch neslovansk?ch etn?k, ktor? sa za?ali akt?vne usadzova? v eur?pskej ?asti Ruska od 18. storo?ia, s? po?etne najv?znamnej?? Nemci, ?idia a Cig?ni. Pre Nemcov a ?idov s? rodn?mi jazykmi germ?nskej skupiny indoeur?pskej jazykovej rodiny nem?ina a jidi?, hoci v???ina pou??va ru?tinu v ka?dodennom ?ivote. R?msky jazyk patr? do indo?rijskej vetvy indoeur?pskych jazykov.

Medzi v?chodoeur?pskymi Cig?nmi s? be?n? rusko-r?mske (severorusk?), lovarsk? (karpatsko-cig?nske) a kotlyarsk? (kelderarsk?) dialekty tohto jazyka.

Pod?a celorusk?ho s??tania obyvate?stva z roku 2010 s? Tat?ri po Rusoch najv???ou etnickou skupinou v Rusku. Z celkov?ho po?tu 5,3 mili?na ?ud?. V Tatarskej republike ?ij? 2 mili?ny ?ud?, v Ba?kirskej republike asi 1 mili?n ?ud?. a viac ako 1,2 mili?na ?ud?. v in?ch regi?noch a republik?ch Povol?? a Ural. Druh?m najv????m turkick?m n?rodom s? Ba?kiri – 1,6 mili?na ?ud?. Tvoria v?znamn? ?as? popul?cie Ba?kirska - asi 1,2 mili?na ?ud?. Po?et ?uva?ov presahuje 1,4 mili?na ?ud?. Viac ako polovica z nich – vy?e 0,8 mili?na ?ud?. s?streden? v ?uva?skej republike. 30 tis?c kryashnov z celkov?ho po?tu 35 tis?c ?ud?. s? obyvate?mi Tatarskej republiky. Z 8,1 tis?ca Nagaybakov asi 7,7 tis?c ?ud?. ?ije v ?e?abinskej oblasti. Preva?n? v???ina Kalmykov - 163 tis?c zo 183 tis?c ?ud?. - s? obyvate?mi Kalmyckej republiky.

Komi-Zyryania s? preva?ne usaden? v republike Komi. Bolo tu zaznamenan?ch viac ako 202 tis?c Komi-Zyryanov z celkov?ho po?tu 228 tis?c ?ud?. ?ije tu aj v???ina obyvate?ov Komi-I?my - 13 tis?c zo 16 tis?c ?ud?. Po?et Komi-Permyakov je 94 tis?c ?ud?, z toho 81 tis?c ?ud?. - po?et obyvate?ov regi?nu Perm. Z 552 tis?c Udmurtov 411 tis?c ?ud?. - obyvatelia rovnomennej republiky. V?znamn? skupiny udmurtsk?ho obyvate?stva s? usaden? aj v susedn?ch regi?noch. Celkov? po?et Mari dosahuje 548 tis?c ?ud?, z toho viac ako polovica - 291 tis?c ?ud?. s?streden? v Republike Mari El. Mordva je najv????m f?nsky hovoriacim obyvate?om Ruskej feder?cie, na ktor? pripad? 744 tis?c ?ud?. V Mordovskej republike ?ije menej ako polovica v?etk?ch Mordov?anov – 333 tis?c ?ud?.

Z pobaltsko-f?nskych etnick?ch skup?n s? po?tom Kareli najpo?etnej?? - asi 61 tis?c ?ud?. V???ina z nich - asi 46 tis?c ?ud?. - ?ije v Karelskej republike. Z 20,3 tis?ca Ingrianskych F?nov je 8,6 tis?c ?ud? s?streden?ch v Kar?lii, 6,9 tis?c ?ud? v Leningradskej oblasti a Petrohrade. Popul?cia Vepsian je viac ako 5,9 tis?c ?ud?, z ktor?ch viac ako 3,4 tis?c s? obyvatelia Kar?lie, asi 1,4 tis?c ?ud?. ?ije v Leningradskej oblasti. Setovia v???inou ?ij? v regi?ne Pskov (123 z 214 ?ud?). Z 266 I?or?anov v Leningradskej oblasti a Petrohrade bolo zaznamenan?ch 206 os?b. Spolu 64 ?ud?. sa naz?vali Vodya, 59 z nich s? obyvatelia Leningradskej oblasti a Petrohradu. Saami s? p?vodn?m obyvate?stvom polostrova Kola. V Murmanskej oblasti ?ije 1,6 tis?ca Saamov z celkov?ho po?tu 1,8 tis?c ?ud?.

Nemeck? popul?cia Ruskej feder?cie je 394 tis?c ?ud?, ale v eur?pskej ?asti krajiny je jej po?et men?? ako na Sib?ri. Po?et ?idov v Rusku je 157 tis?c ?ud?. Pribli?ne polovicu ?idovskej popul?cie tvoria obyvatelia dvoch najv????ch miest – Moskvy (53 tis?c ?ud?) a Petrohradu (24 tis?c ?ud?). Cig?nska popul?cia Ruska je 205 tis?c ?ud?, pri?om tretina z nich (asi 69 tis?c ?ud?) ?ije v ?tyroch ju?n?ch regi?noch krajiny: Stavropol, Krasnodar, Rostov a Volgograd.

Antropologicky patria neslovansk? n?rody eur?pskej ?asti Ruska ku kaukazsk?m aj mongoloidn?m ve?k?m ras?m. Niektor? skupiny etnick?ch skup?n f?nskej skupiny ugrof?nskej vetvy uralsko-yukagirskej jazykovej rodiny, ktor? ?ij? najm? vo v?chodn?ch a severn?ch oblastiach eur?pskej ?asti Ruska, maj? znaky mongoloidnej rasy, ?o ich odli?uje ako ?peci?lne prechodn? subarktick? (pod?a V. V. Bunaka) a uralsk? rasy . Saami patria k subarktickej rase. Medzi f?nsky hovoriacimi etnick?mi skupinami Uralu a regi?nu Volga s? be?n? skupiny patriace k suburalsk?mu typu uralskej rasy (Komi-Zyryans, Komi-Izhemtsy, Komi-Permyaks, Udmurts, Mari, Mordva-Moksha).

Mordva-Erzya, severn? a z?padn? skupiny Komi-Zyryanov, pobaltsko-f?nske etnik? (Ingr?ni F?ni, Vodovia, I?horovia, Kareli a Vepsania) s? sk?r kaukazsk?, maj? len miernu mongoloidn? pr?mes a patria k bielomorsko-baltskej men?ej rase , v r?mci ktorej v?chodobaltsk? a belomorsk? typ. Medzi nimi je najbe?nej?? typ v?chodn?ho Baltsk?ho mora, zatia? ?o typ Bieleho mora je charakteristick? pre severn? skupiny Karelians, Komi-Zyryans a Komi-Izhemtsy.

Zlo?itos? formovania turkicky hovoriacich n?rodov eur?pskej ?asti krajiny sa odrazila v ich antropologickom vzh?ade. V???ina ?uva?ov, Tat?rov, Krya?enov, Nagaibakov a severoz?padn?ch skup?n Bashkirov patr? k suburalsk?mu typu uralskej rasy. V juhov?chodn?ch skupin?ch Ba?kir?anov dominuj? znaky juhosib?rskej rasy. Astrach?nski Tat?ri ?ij?ci v oblasti Doln?ho Volhy patria k rovnakej rase. Typick?mi mongoloidmi stredo?zijskej rasy s? Kalmykovia.

Cig?ni patria k severoindick?mu typu indo-pam?rskej men?ej rasy ve?kej kaukazskej rodiny. V???ina ?idov patr? k armenoidnej (prednaziatskej) rase. Ale v d?sledku mie?ania s in?mi belochmi s? medzi nimi predstavitelia r?znych variantov ve?kej belo?skej rasy.

Medzi neslovansk?mi n?rodmi eur?pskej ?asti Ruska s? pr?vr?enci r?znych vyznan?. Kalmykovia s? jedinou etnickou skupinou, ktorej tradi?n?m n?bo?enstvom je budhizmus v podobe lamaizmu. Ba?kirovia, rovnako ako v???ina Tat?rov, sa hl?sia k sunnitsk?mu smeru islamu. N?rodn?m n?bo?enstvom ?idov je judaizmus. Kres?anstvo je zast?pen? v?etk?mi tromi hlavn?mi denomin?ciami. Ingrianski F?ni s? luter?ni. Medzi Nemcami s? luter?ni aj katol?ci. V???ina etnick?ch komun?t v regi?ne je pova?ovan? za pravosl?vnu. Medzi nimi vynikaj? star? veriaci, medzi ktor? patr? ?as? Karelianov, Komi-Zyryanov a Komi-Permyakov. ?as? Mari si zachov?va pohansk? presved?enie. Prvky pohanstva mo?no v r?znej miere vysledova? vo v???ine etnick?ch skup?n vyzn?vaj?cich pravosl?vie, no najv?raznej?ie s? u Saamov, Udmurtov a ?uva?ov.

V s??asnosti sa niektor? b?datelia sp?jaj? s Praslovanmi, okrem Lu?i?anov aj ?al?ia skupina kme?ov, v posledn?ch rokoch celkom dobre ?tudovan?. Tieto kmene ?ili na rozhran? stredn?ho Dnepra a horn?ho toku Bugu. Zanechali po sebe kult?ru naz?van? archeol?gmi ?ernolessk?. T?to kult?ra, podobne ako lu?ick?, patr? do star?ej doby ?eleznej. Od predch?dzaj?cej belogrudovskej kult?ry, roz??renej na rovnakom ?zem?, sa l??i predov?etk?m z?nikom kamenn?ch n?strojov. Je pravda, ?e ?udia z Chernoles st?le ?iroko pou??vali kos? ako surovinu na v?robu svojich n?strojov, ktor? sa stali ove?a rozmanitej??mi. Na s?dlisk?ch sa ?asto nach?dzaj? kosten? a rohovinov? motyky na obr?banie p?dy, slep? uli?ky na obr?banie ko?e, kosten? ??py, ??pky a kosten? l?cnice z k?skov. Odlievacie formy s? celkom be?n?. Tak?e na s?dlisku Subbotovsk patriacom k tejto kult?re sa na?lo viac ako dvesto fragmentov odlievac?ch foriem, ktor? sl??ili na odlievanie n?ramkov, palc?tov a Keltov. Objavuj? sa ?elezn? veci. Materi?l s?diel tejto doby hovor? o rozsiahlych v?zb?ch so Z?padom a V?chodom. V tom istom obdob? vznikali opevnen? osady, ?o sved?? o hromaden? bohatstva v r?mci kme?ov?ch spolo?enstiev a o procese rozpadu kme?ov?ho syst?mu.

S kult?rou Chernolesskaya s?vis? aj ve?k? mno?stvo mohyl. Archeol?govia v nich nach?dzaj? jednotliv? i hromadn? pohreby ?i hromadn? pohreby spopolnen?ch m?tvych v urn?ch. Okrem toho sa v tom istom priestore ?asto nach?dzaj? bezbari?rov? pr?zemn? pohrebisk?, kde sa v urn?ch ukladal spopolnen? popol zosnul?ch. T?to skupina pohreb?sk m? bl?zko k pohrebn?m pamiatkam lu?ickej kult?ry, ?o zrejme nazna?uje etnick? bl?zkos? tvorcov oboch kult?r.

V?etky tieto pamiatky poch?dzaj? z 8. – prvej polovice 7. storo?ia. BC

Do skupiny praslovansk?ch kme?ov patria aj kmene Milogradsk? kult?ra, be?n? na ?zem? ju?n?ho Bieloruska pozd?? prav?ho brehu Dnepra, pribli?ne od ?lobinu po ?stie Pripjati. V d?sledku pr?ce na pamiatkach tejto kult?ry boli identifikovan? dva typy os?d: niektor? sa nach?dzaj? na vysok?ch pobre?n?ch mysoch, in? - medzi mo?iarmi, v n??in?ch. Na s?dlisk?ch boli objaven? obydlia ?tvorcov?ho tvaru mierne zapusten? do p?dy. Bohat? a rozmanit? materi?ly nach?dzaj?ce sa v osad?ch umo??uj? predstavi? si hospod?rstvo Milogradov. Jeho z?klad tvorilo po?nohospod?rstvo a chov dobytka, po?ovn?ctvo a rybolov mali druhorad? v?znam. Obyvate?stvo poznalo spracovanie ?eleza a medi. V bl?zkosti s?dlisk sa zvy?ajne nach?dzali nezaryt? p?dne pohrebisk?. Podobne ako in? praslovansk? kmene aj Milogradovia svojich m?tvych spa?ovali. V bl?zkosti osady Goroshkov sa v plytk?ch jam?ch na?li pozostatky krem?ci? a stopy stavby vo forme st?pov?ho obydlia zapusten?ho do zeme, vo vn?tri ktor?ho boli kalcinovan? kosti. Ide o pozostatky ak?hosi „domu m?tvych“.

Na juhu, v oblasti Kyjevskej oblasti, z?rove? ?ili kmene s?visiace s Milogradom Podgorcevsk? kult?ra. Na severe od Milogradsk?ch kme?ov ?ili kmene zn?me v archeol?gii pod n?zvom kmene kult?ry liahnutej keramiky spojen? s Baltmi. A na v?chode ?ili kmene tzv Juchnovsk? kult?ra, ktor?ho vz?ah k slovanskej etnogen?ze je nejasn?. Zrejme ove?a nesk?r, na samom konci 1. tis?cro?ia pred Kristom, kmene juchnovskej kult?ry slovansk? kmene zarubincovskej kult?ry.

Vzh?adom na kult?ru praslovansk?ho obyvate?stva strednej Eur?py a prav?ho brehu regi?nu Dneper je potrebn? poznamena? vysok? ?rove? rozvoja v?robn?ch s?l a soci?lneho syst?mu. Pred nami je spolo?nos?, ktor? pozn? po?nohospod?rstvo, chov dobytka a spracovanie kovov. Charakter opevnen?ch s?dlisk sved?? o nap?t?ch vz?ahoch medzi kme?ov?mi spolo?enstvami. Toto je patriarch?lna spolo?nos?.

Nain?talujte bezpe?n? prehliada?

Uk??ka dokumentu

T?ma "SLOVANI STREDNEJ A JUHOV?CHODNEJ EUR?PY"

1. ?vod 3 1.1 Hist?ria Slovanov 4-5 1.2 Etnogen?za Slovanov 5-6 2. Jazyky 6 2.1. Remeslo 6-7 3. N?bo?enstvo 8 4. Epos o Markovi Kralevichovi 9 5. Kto sa podie?al na lie?be chor?b? desa?

?vod

OTROCI - najv???ia skupina eur?pskych n?rodov, ktor?ch sp?ja spolo?n? p?vod a jazykov? bl?zkos? v syst?me indoeur?pskych jazykov. Slovania, ako v?etky modern? n?rody, vznikli v d?sledku zlo?it?ch etnick?ch procesov a s? zmesou predch?dzaj?cich heterog?nnych etnick?ch skup?n. Hist?ria Slovanov je nerozlu?ne spojen? s hist?riou vzniku a os?dlenia indoeur?pskych kme?ov. Pred ?tyrmi tis?ckami rokov sa za??na rozpada? jedin? indoeur?pske spolo?enstvo. Formovanie slovansk?ch kme?ov prebiehalo v procese ich odde?ovania od po?etn?ch kme?ov ve?kej indoeur?pskej rodiny. V strednej a v?chodnej Eur?pe sa odde?uje jazykov? skupina, do ktorej, ako ukazuj? genetick? ?daje, patrili predkovia Germ?nov, Baltov a Slovanov. Obsadili obrovsk? ?zemie: od Visly po Dneper sa jednotliv? kmene dostali k Volge a vytla?ili ugrof?nske n?rody. V 2. tis?cro?? pred Kr. Aj germ?nsko-balto-slovansk? jazykov? skupina za?ila fragmenta?n? procesy: germ?nske kmene odi?li na Z?pad, za Labe, zatia? ?o Balti a Slovania zostali vo v?chodnej Eur?pe. Slovo „Slovania“ v t?ch d?vnych dob?ch neexistovalo. Boli tam ?udia, ale inak pomenovan?. Jedno z mien – Wends, poch?dza z keltsk?ho vindos, ?o znamen? „biely.“ Toto slovo sa dodnes zachovalo v est?nskom jazyku. Ptolemaios a Jordan veria, ?e Wends je najstar??m s?hrnn?m menom v?etk?ch Slovanov, ktor? tam ?ili. ?as medzi Labe a Donom.Jeho predstavitelia sa delili na tri podskupiny: ju?n? (Bulhari, Srbi, Chorv?ti, Slovinci, Maced?nci, ?iernohorci, Bosniaci), v?chodn? (Rusi, Ukrajinci a Bielorusi) a z?padn? (Poliaci, ?esi, Slov?ci, Lu?ici). Celkov? po?et Slovanov na svete je asi 300 mili?nov ?ud?, z toho Bulharov 8,5 mili?na, Srbov asi 9 mili?nov, Chorv?tov 5,7 mili?na, Slovincov 2,3 mili?na, Maced?ncov asi 2 mili?ny, ?iernohorcov menej ako 1 mili?n, Bosniakov asi 2 mili?ny. , 146 mili?nov Rusov (z toho 120 mili?nov v Ruskej feder?cii), 46 mili?nov Ukrajincov, 10,5 mili?na Bielorusov, 44,5 mili?na Poliakov, 11 mili?nov ?echov, necel?ch 6 mili?nov Slov?kov, asi 60 tis?c Lu?i?anov Slovania tvoria preva?n? ?as? obyvate?stva hl. Rusk? feder?cia, Po?sk? republiky, ?esk? republika, Chorv?tsko, Slovensko, Bulharsko, ?t?tne spolo?enstvo Srbsko a ?ierna Hora, ?iv. aj v pobaltsk?ch republik?ch, Ma?arsku, Gr?cku, Nemecku, Rak?sku, Taliansku, Amerike a Austr?lii. V???ina Slovanov s? kres?ania Archeologick? a lingvistick? ?daje sp?jaj? star?ch Slovanov s rozsiahlym ?zem?m strednej a v?chodnej Eur?py, ohrani?en? na z?pade Labe a Odrou, na severe Baltsk?m morom, na v?chode Volga, na juhu pri Jadrane.

Dejiny Slovanov

Slovania sa zaoberali po?nohospod?rstvom, chovom dobytka, r?znymi remeslami, ?ili v susedn?ch obciach. Po?etn? vojny a ?zemn? pohyby prispeli ku kolapsu 6-7 storo?ia. rodinn? v?zby. V 6.–8. stor mnoh? zo slovansk?ch kme?ov sa zjednotili v kme?ov?ch zv?zkoch a vytvorili prv? ?t?tne ?tvary: v 7. stor. v 8. storo?? vzniklo prv? bulharsk? kr??ovstvo a ?t?t Samo, do ktor?ho patrili aj Slov?ci. - srbsk? ?t?t Ra?ka, v 9. stor. - Ve?komoravsk? ?t?t, ktor? pohltil krajiny ?echov, ako aj prv? ?t?t v?chodn?ch Slovanov - Kyjevsk? Rus, prv? samostatn? chorv?tske knie?atstvo a ?t?t ?iernohorcov Duklja. Potom - v 9.-10. storo??. - Kres?anstvo sa za?alo ??ri? medzi Slovanmi, r?chlo sa stalo dominantn?m n?bo?enstvom.

Od druhej polovice 19. stor t??ba mnoh?ch slovansk?ch n?rodov vytvori? si vlastn?, nez?visl? ?t?ty sa stala zrejmou. Na ?zem? Slovanov za?ali p?sobi? spolo?ensko-politick? organiz?cie, ktor? prispeli k ?al?iemu politick?mu prebudeniu slovansk?ch n?rodov, ktor? nemali vlastn? ?t?tnos? (Srbi, Chorv?ti, Slovinci, Maced?nci, Poliaci, Lu?i?ania, ?esi, Ukrajinci, Bielorusi). Na rozdiel od Rusov, ktor?ch ?t?tnos? sa nestratila ani po?as jarma Hordy a mala za sebou dev??storo?n? hist?riu, ako aj Bulharov a ?iernohorcov, ktor? z?skali nez?vislos? po v??azstve Ruska vo vojne s Tureckom v rokoch 1877–1878, v???ina slovansk?ch n?rody st?le bojovali za nez?vislos?.

N?rodnostn? ?tlak a zlo?it? ekonomick? situ?cia slovansk?ch n?rodov koncom 19. – za?iatkom 20. storo?ia. sp?sobilo nieko?ko v?n ich vys?ahovalectva do vyspelej??ch eur?pskych kraj?n v USA a Kanade, v men?ej miere - Franc?zsko, Nemecko. Celkov? po?et slovansk?ch n?rodov vo svete na za?iatku 20. storo?ia. bolo asi 150 mili?nov ?ud? (Rusi - 65 mili?nov, Ukrajinci - 31 mili?nov, Bielorusi 7 mili?nov; Poliaci 19 mili?nov, ?esi 7 mili?nov, Slov?ci 2,5 mili?na; Srbi a Chorv?ti 9 mili?nov, Bulhari 5,5 mili?na, Slovinci 1,5 mili?na) V ?ase ?ila v???ina Slovanov v Rusku (107,5 mili?na ?ud?), Rak?sko-Uhorsku (25 mili?nov ?ud?), Nemecku (4 mili?ny ?ud?), krajin?ch Ameriky (3 mili?ny ?ud?).

Po prvej svetovej vojne v rokoch 1914 – 1918 medzin?rodn? akty stanovili nov? hranice Bulharska, vznik mnohon?rodn?ch slovansk?ch ?t?tov Juhosl?vie a ?eskoslovenska (kde v?ak niektor? slovansk? n?rody dominovali nad ostatn?mi) a obnovenie n?rodnej ?t?tnosti medzi n?rodmi. Poliaci. Za?iatkom 20. rokov bolo ozn?men? vytvorenie vlastn?ch ?t?tov – socialistick?ch republ?k – Ukrajincov a Bielorusov, ktor? vst?pili do ZSSR; trend rusifik?cie kult?rneho ?ivota t?chto v?chodoslovansk?ch n?rodov, ktor? sa prejavil v obdob? existencie Ruskej r??e, v?ak pokra?oval.

Na prelome 20.-21.st. op?? sa stala aktu?lnou ot?zka spolo?n?ch osudov v?etk?ch v?chodn?ch Slovanov: Ukrajincov, Bielorusov, Ve?korusov, ako aj ju?n?ch Slovanov. V s?vislosti s intenzifik?ciou slovansk?ho hnutia v Rusku a v zahrani?? bolo v rokoch 1996-1999 podp?san?ch nieko?ko doh?d, ktor? s? krokom k vytvoreniu zv?zov?ho ?t?tu Ruska a Bieloruska. V j?ni 2001 sa v Moskve konal zjazd slovansk?ch n?rodov Bieloruska, Ukrajiny a Ruska; v septembri 2002 bola v Moskve zalo?en? Slovansk? strana Ruska. V roku 2003 vzniklo ?t?tne spolo?enstvo Srbska a ?iernej Hory, ktor? sa vyhl?silo za pr?vneho n?stupcu Juhosl?vie. My?lienky slovanskej jednoty op?? z?skavaj? svoju aktu?lnos?

Po febru?rovej revol?cii v roku 1917 do?lo k pokusom o vytvorenie ukrajinskej a bieloruskej ?t?tnosti. V roku 1922 boli Ukrajina a Bielorusko spolu s ?al??mi sovietskymi republikami zakladate?mi ZSSR (v roku 1991 sa vyhl?sili za suver?nne ?t?ty). Totalitn? re?imy nastolen? v slovansk?ch krajin?ch Eur?py v druhej polovici 40. rokov s dominanciou administrat?vno-veliaceho syst?mu mali deformuj?ci vplyv na etnick? procesy (poru?ovanie pr?v etnick?ch men??n v Bulharsku, ignor?cia vedenia ?s. auton?mneho ?tat?tu Slovenska, prehlbovanie medzietnick?ch rozporov v Juhosl?vii a pod.). To bol jeden z najd?le?itej??ch d?vodov celon?rodnej kr?zy v slovansk?ch krajin?ch Eur?py, ktor? tu od roku 1989-1990 viedla k v?razn?m zmen?m v spolo?ensko-ekonomickej a etnopolitickej situ?cii. Modern? procesy demokratiz?cie soci?lno-ekonomick?ho, politick?ho a duchovn?ho ?ivota slovansk?ch n?rodov vytv?raj? kvalitat?vne nov? mo?nosti pre roz?irovanie interetnick?ch kontaktov a kult?rnej spolupr?ce, ktor? maj? siln? trad?cie. ?zemie modern?ch slovansk?ch ?t?tov viac-menej zodpoved? strednej Eur?pe, v?chodnej Eur?pe a severnej ?zii a tvoria ho tieto ?t?ty: Rusko, Ukrajina, Bielorusko, Podnestersko (neuznan? ?t?t), Bulharsko, Bosna a Hercegovina, Maced?nsko, Srbsko, Slovinsko , Chorv?tsko, ?ierna Hora, Po?sko, ?esk? republika a Slovensko.

Etnogen?za Slovanov

Ide o proces formovania staroslovansk?ho etnick?ho spolo?enstva, ktor? viedol k oddeleniu Slovanov od konglomer?tu indoeur?pskych kme?ov. V s??asnosti neexistuje v?eobecne akceptovan? verzia formovania slovansk?ho etnosu.

Jeden z v?znamn?ch slovansk?ch historikov, ?esk? vedec P.I. ?afarik veril, ?e domov predkov Slovanov treba h?ada? v Eur?pe popri ich pr?buzn?ch kme?och Keltov, Germ?nov, Baltov a Tr?kov. Domnieva sa, ?e Slovania u? v staroveku zaberali obrovsk? priestranstv? strednej a v?chodnej Eur?py a v 4. stor. BC. sa pod n?porom Keltov presunul za Karpaty.

Aj v tejto dobe v?ak zaberaj? ve?mi rozsiahle ?zemia - na z?pade - od ?stia Visly po Neman, na severe - od Novgorodu po pramene Volhy a Dnepra, na v?chode - po Don. ?alej pod?a jeho n?zoru pre?la cez doln? Dneper a Dnester pozd?? Karp?t k Visle a pozd?? rozvodia Odry a Visly k Baltsk?mu moru.

Na konci XIX - za?iatku XX storo?ia. akad. A.A. Shakhmatov rozvinul my?lienku dvoch slovansk?ch rodov?ch domov?n: oblas?, v ktorej sa vyvinul praslovansk? jazyk (prv? rodov? dom), a oblas?, ktor? praslovansk? kmene obsadili v predve?er os?dlenia strednej a v?chodnej Eur?py. (druh? rodov? dom). Vych?dza z toho, ?e spo?iatku baltoslovansk? spolo?enstvo vy?nievalo z indoeur?pskej skupiny, ktor? bola na ?zem? pobaltsk?ch ?t?tov autocht?nna. Po rozpade tohto spolo?enstva Slovania obsadili ?zemie medzi doln?m tokom Nemanu a Z?padnou Dvinou (prv? rodov? s?dlo). Pr?ve tu sa pod?a jeho n?zoru vyvinul praslovansk? jazyk, ktor? nesk?r vytvoril z?klad v?etk?ch slovansk?ch jazykov. V s?vislosti s ve?k?m s?ahovan?m n?rodov sa Germ?ni koncom 2. storo?ia n. presun?? na juh a uvo?ni? povodie. Visla, kam prich?dzaj? Slovania (druh? rodov? dom). Tu sa Slovania delia na dve vetvy: z?padn? a v?chodn?. Z?padn? vetva sa pres?va do oblasti rieky. Labe a st?va sa z?kladom pre modern? z?padoslovansk? n?rody; po rozpade hunskej r??e (druh? polovica 5. storo?ia n??ho letopo?tu) sa ju?n? vetva rozdelila na dve skupiny: jedna z nich os?dlila Balk?n a Dunaj (z?klad modern?ch ju?n?ch Slovanov), druh? - Dneper a Dnester (z?klad modern?ch v?chodoslovansk?ch n?rodov).

Najpopul?rnej?ou hypot?zou medzi lingvistami o domove predkov Slovanov je Visla-Dneper. Pod?a tak?ch vedcov ako M. Vasmer (Nemecko), F. P. Filin, S. B. Bernstein (Rusko), V. Georgiev (Bulharsko), L. Niederle (?esk? republika), K. Moshinsky (Po?sko) a i., rodn? dom Slovania sa nach?dzali medzi stredn?m tokom Dnepra na v?chode a horn?m tokom Z?padn?ho Bugu a Visly na z?pade, ako aj od horn?ho toku Dnestra a Ju?n?ho Bugu na juhu po Pripja? na severe . Rodov?m domovom Slovanov je teda modern? severoz?padn? Ukrajina, ju?n? Bielorusko a juhov?chodn? Po?sko. V ?t?di?ch jednotliv?ch vedcov v?ak existuj? ur?it? odch?lky. S. B. Bernshtein podporuje hypot?zu A. A. ?achmatova o po?iato?nom rozdelen? Slovanov na dve skupiny: z?padn?ch a v?chodn?ch; z t?ch druh?ch vynikali naraz v?chodn? a ju?n? skupina. To vysvet?uje ve?k? bl?zkos? v?chodoslovansk?ch a ju?n?ch slovansk?ch jazykov a ur?it? izol?ciu, najm? fonetick?, z?padoslovan?inu.

Probl?mom etnogen?zy Slovanov sa opakovane zaoberal B.A. Rybakov. Jeho koncepcia sa sp?ja aj s vislansko-dneperskou hypot?zou a vych?dza z jednoty ?zem?, ktor? dve tis?cro?ia ob?valo slovansk? etnikum: od Odry na z?pade po ?av? breh Dnepra na v?chode.

Pod?a stup?a ich vz?jomnej bl?zkosti sa slovansk? jazyky zvy?ajne delia do 3 skup?n: v?chodoslovansk?, juhoslovansk? a z?padoslovansk?. Distrib?cia slovansk?ch jazykov v r?mci ka?dej skupiny m? svoje vlastn? charakteristiky. Ka?d? slovansk? jazyk zah??a vo svojom zlo?en? spisovn? jazyk so v?etk?mi jeho vn?torn?mi odrodami a vlastn?mi teritori?lnymi dialektmi. N?re?ov? fragment?cia a ?tylistick? ?trukt?ra v r?mci ka?d?ho slovansk?ho jazyka nie je rovnak?.

Vetvy slovansk?ch jazykov: v?chodoslovansk? vetva: bieloru?tina, staroru?tina, staronovgorodsk? n?re?ie, z?padn? ru?tina, ru?tina, ukrajin?ina, rus?n?ina

Star? Slovania rozv?jali aj remeseln? v?robu. Vyr?bali dom?ce potreby z hliny, dreva, kost? a rohoviny. Vyznali sa v textilnej v?robe. Spracovanie kovu, z ktor?ho sa vyr?balo po?nohospod?rske n?radie a zbrane, sa vyzna?ovalo vysokou ?rov?ou. Slovania vedeli vyr?ba? ?perky aj z farebn?ch kovov. Tie kmene, ktor? ?ili na morskom pobre?? a vo v?eobecnosti na vodn?ch cest?ch, vedeli stava? jednopodla?n? ?lny, ktor? sl??ili na cestovanie na ve?k? vzdialenosti. Slovania obchodovali s neslovansk?mi n?rodmi: pred?vali vojnov?ch zajatcov z otrokov, kupovali zbrane, ?perky a drah? kovy. Na v?po?ty bola pou?it? minca cudzieho p?vodu, ale mal? po?et minc? n?jden?ch po?as vykop?vok nazna?uje, ?e peniaze boli pou?it? nepravidelne. Slovania ?ili v chatr?iach postaven?ch z dreva a pokryt?ch slamou, trstinou alebo drevom. Obydlie malo hlinen? podlahy a kamenn? pece.
Slovania VI. storo?ia mali v?etky typick? v?hody a nev?hody barbarov. Byzantsk? spisovatelia uzn?vali odvahu Slovanov, ich l?sku k slobode, ?estnos?, „demokratick? in?tinkt“, pohostinnos?, poukazovali na existenciu patriarch?lneho otroctva medzi nimi. Ale vo vojne boli Slovania krut?. Osobn? odvaha spojen? s dravos?ou nahradila Slovanom to, ?o im v konfront?cii s V?chodor?mskou r??ou ch?balo vo vojenskom umen? a v zbraniach.

V oblasti rodinn?ho ?ivota v?chodn?ch Slovanov sa obdobie formovania a rozvoja starorusk?ho ?udu vyzna?ovalo odumieran?m klanu a upev?ovan?m monogamnej rodiny. Mnoh? kme?ov? zvyky sa stali minulos?ou. Rusk? pravda obmedzila krvn? pomstu iba na najbli???ch pr?buzn?ch (rodi?ia, deti, bratia, synovci) a t??ba nahradi? ju pe?a?n?mi pokutami je u? zrejm?. Do popredia sa dost?va mnohopo?etn? rodina, do ktorej patria rodi?ia a "ich dospel? deti s potomstvom. Majetkom ro?n?ckej rodiny zrejme disponoval otec, po ktor?ho smrti sa rozdelil medzi synov. Dc?ry nemali pr?vo dedi?, ale ke? sa zosob??ili, priniesli do rodiny bud?ceho man?ela veno.S??asne sa sformoval a upevnil feud?lny rod, ktor?ho ekonomick?m z?kladom bolo vlastn?ctvo p?dy a nevo?n?kov. budovy a materi?ly z archeologick?ch vykop?vok hovoria o vysokom rozvoji drevenej a kamennej architekt?ry. Budovy postaven? z dreva sa l??ili bohatstvom architektonick?ch foriem, najm? zlo?itos?ou siluety domov, korunovan? mnoh?mi zlo?it?mi strechami a kupolami; kamenn? budovy, najm? kostoly * boli postaven? najsk?r pod?a byzantsk?ch predl?h z teh?l, ale mali aj mno?stvo p?vodn?ch starorusk?ch ??t Obraz slovanskej kult?ry treba doplni? ?al??mi ?dajmi o ich spolo?ensk?ch organiz?ci?ch Viac z r. obdobie indoeur?pskej jednoty, pretrvali Slovania rozvinut? rodinn? vz?ahy, slobodn? man?elstvo a typy pr?buzenstva, pod?a otca pr?buzenstvo. Sved?ia o tom pra?rijsk? slov?: otec, matka, syn, dc?ra, brat, sestra, pr?sny, svokor, ?vagor, yatrov (?vagrova man?elka), nevesta. z?kona. Potom, v ?re spolo?n?ho ?ivota, vyvinuli v?razy na ozna?enie pr?buzenstva prostredn?ctvom matky a man?elky (uy, str?ko z matkinej strany at?.). Patriarch?lna praslovansk? rodina, ob?vaj?ca celok, tvorila spolo?enstvo spojen? pokrvn?mi zv?zkami, in?mi slovami, klan. Klanov? komunita mala spolo?n? n?zov od svojho predka (kon?iaci na ichi, ovichi, vtsy), spolo?ne vlastnila majetok a vl?dol jej star?? (hlava, p?n, vl?dca), ktor? v komunite udr?iaval pokoj a harm?niu, rie?il nedorozumenia v r. svojho prostredia a disponoval pr?cou svojich ?lenov. Spo?iatku bol prirodzenou hlavou rodiny star?? - otec, star? otec, niekedy pradedo a po smrti jeho najstar?? alebo najschopnej?? (pod?a vlastn?ho v?beru) syn. Klan, ktor? sa ?alej rozrastal, sa rozpadol na nieko?ko rodov, ktor?, vedom? si svojho pr?buzenstva, vytvorili ?al?iu etapu spolo?enskej organiz?cie – bratstvo (?iernohorci si dodnes zachovali stopy tejto organiz?cie v podobe bratstiev sl?viacich spolo?n? cirkevn? sviatok jedn?ho sv?tca, ktor? nahradil star?ho predka – praotca ). Bratstvo, ktor? sa v bud?cnosti zv???ovalo, alebo sa sp?jalo s in?mi bratstvami, vytvorilo kme?, na ?ele ktor?ho st?li ?upani, guvern?ri, knie?at?, ktor? mali v?znam kme?ov?ch star??ch a vodcov vo vojne.

N?bo?enstvo: N?bo?enstvo star?ch Slovanov je kombin?ciou n?bo?ensk?ch presved?en? a postojov, ktor? sa vyvinuli v predkres?anskej slovanskej kult?re, ako aj sp?sobov organiz?cie duchovn?ho pre??vania a spr?vania. Historicky sa n?bo?enstvo Slovanov vracia k n?bo?enstvu star?ch Indoeur?panov. Relat?vnu celistvos? a originalitu nadob?da v ?re slovanskej jednoty, ktor? trvala do druhej polovice 1. tis?cro?ia n??ho letopo?tu. Postupn? os?d?ovanie viedlo k vzniku rozdielov v n?bo?ensk?ch predstav?ch a kultoch; okrem toho sa objavili niektor? formy n?bo?ensk?ho ?ivota, ktor? si Slovania po?i?ali od susedn?ch n?rodov. Inform?cie o n?bo?enstve star?ch Slovanov sa zachovali najm? v ?stnom podan?. Jedin? p?somn? prame?, Kniha Veles, vyvol?va u odborn?kov v??ne pochybnosti o jej pravosti. Slovansk? predstavy o posv?tnom s?viseli s predstavami o nad?udskej sile, ?ivotodarnosti a naplnen? bytosti schopnos?ou r?s?. Bol vyvinut? syst?m pojmov ozna?uj?cich nadprirodzen? sily. Najvy??ou kateg?riou boli bohovia. Pojem "Boh" znamen? - da? podiel, dedi?stvo, bohatstvo. Bohovia sa tak ako v starovekom n?bo?enstve delili na nebesk?ch, podzemn?ch a pozemsk?ch. Perun, patr?n boh knie?acej moci, ?aty a vojensk?ho remesla, patril k nebesk?m bohom. Mal antropomorfn? vzh?ad bojovn?ka, niekedy na koni Stribog je boh atmosf?rick?ch javov a predov?etk?m vetra. Dazh-boh alebo Dazhdbog je daruj?ci boh, ktor? koreluje so slnkom. Hora (slne?n? - porovnajte Horus alebo Horus medzi star?mi Egyp?anmi) a Simargl (mytologick? obraz obrovsk?ho orla, korelovan? s horn?m svetom). Medzi podzemn?ch bohov patr? predov?etk?m Zem, „Matka syrovej Zeme“, „Pek?rka chleba“, ktor? u Slovanov nem? erotick? sfarbenie a n?sledne sa stoto??uje s Mokoshom. Mokosh je ?ensk? bo?stvo, ktor? je obdaren? iba pozit?vnymi vlastnos?ami. Slovania v?ak mali predstavy aj o zl?ch ?ensk?ch bo?stv?ch, ktor? museli prin??a? krvav? ?udsk? obete. Beley bol pova?ovan? za mu?sk?ho podzemn?ho boha, ktor? bol naz?van? aj bohom dobytka a veril, ?e d? hojn? potomstvo, a teda bohatstvo. ?al?ia vlastnos? Belesa bola pova?ovan? za jasnozrivos?. Pozemsk? bohovia s? bohmi sveta ob?van?ho ?u?mi. Ich zodpovednos? sa roz?iruje na kult?rne aktivity, soci?lne a rodinn? vz?ahy, ?ivot a ?ivotn? prostredie. V prvom rade je to Svarog - boh oh?a, ktor? je dan? do slu?ieb ?loveka. Kontinuita gener?ci?, poch?dzaj?cich od spolo?n?ch predkov, je zosobnen? v obraze Rodiny, ved?a ktorej sa spom?naj? rodiace ?eny - osudov? panny, ktor? ur?uj? podiel, osud novorodenca. Existovali predstavy o bohoch spojen? s profesion?lnymi aktivitami ?ud?. Spolu s predstavami o vy???ch bohoch existovala viera v bohov ni??ej ?rovne, duchov, vlkolakov. V?znamn? oddelenie bolo naz?van? d?monmi, ktor?m sa pripisovala zloba a ni?iv? sila. D?monom sa pripisovali duchovia nebezpe?n?ch miest na n?v?tevu: divo?ina (?kriatkovia), mo?iare (veveri?ka, mo?iar) v?ry (voda).Poludn? ?udia ?ili na poli. Navonok boli d?moni zast?pen? v ?udskej, be?ti?lnej alebo zmie?anej podobe. Najnebezpe?nej?ia bola skupina polod?monov ?udsk?ho p?vodu – ide o ?ud?, ktor? nestratili sp?sob ?ivota – gh?lov, gh?lov, ?arodejn?c, morsk?ch panen. ?kodia ?udskej rase a treba sa ich b??. Doch?dzalo aj k personifik?cii chor?b: v prechode, hor??ke, mara, kikimora at?. Slovania verili v nesmrte?nos? du?e, v jej posmrtn? existenciu. Po?as pohrebu bolo potrebn? dodr?iava? v?etky jemnosti obradu a iba v tomto pr?pade du?a n?jde pokoj a n?sledne pom??e potomkom. Slovania sa uchy?ovali k r?znym form?m pochov?vania, ?asto k krem?cii. Voda zauj?mala u Slovanov osobitn? miesto v ch?pan? sveta. Verili, ?e voda je prvok, ktor? sp?ja ?iv? a in? svet.

Epos o Markovi Kralevichovi:

Marko Kralevich (1335 - 17. m?ja 1395) - posledn? vl?dca Prilepsk?ho kr??ovstva v Z?padnom Maced?nsku (1371-1395), samozvan?: samodrzhts vys?m Srblyom (rus.: autokrat v?etk?ch Srbov), hrdina eposu o Srbsk? n?rody, historick? postava. V pies?ach a povestiach vystupuje ako bojovn?k proti tureck?m zotro?ovate?om, obranca ?udu. Najstar?ie z?znamy piesn? o Markovi Kralevichovi poch?dzaj? zo 16. storo?ia. Epick? obraz kralevi?a Marka je silne mytologizovan?; rysy Svyatogora sa do neho preniesli. V srbskom epose hr? Marko-Korolevi? popredn? ?lohu, v?ade je obrancom srbsk?ho ?udu proti Osmanom, s ktor?mi bu? bojuje, alebo sa priatel?. Je mu venovan?ch mnoho srbsk?ch eposov ?i hrdinsk?ch (ml?de?n?ckych) piesn?.

?udia dali svojmu mil??ikovi m?tick? charakter: dali mu vilu, dali mu hlas lep?? ako hlas vily, prin?tili ho ?i? 300 rokov a jazdi? na koni Sharts, ktor? sa ob?as rozpr?va s majite?om ?udsk?m hlasom a ktor?ho Marko-Kolevich miluje viac ako svojho brata. Smr? Marka-Korolevicha je obklopen? tajomstvom. Pod?a niektor?ch pr?behov bol Marko-Korolevich zabit? nejak?m guvern?rom Karavlash so zlat?m ??pom v ?stach, ke? Turci bojovali s HYPERLINK "https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9A %D0%B0 %D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D1%85%D0%B8&action=edit&redlink=1" \o "Karavlachovia (ch?ba str?nka)" karavlachovia a Marko- Korolevi? pom?hal Turkom. In? hovoria, ?e Sharats nejako ?iel pr?li? hlboko do vody, tak?e sa obaja - k?? aj jazdec - utopili, a st?le ukazuj? toto miesto pri Negotine. Pod?a tretieho pr?behu bolo v jednej bitke zabit?ch to?ko ?ud?, ?e ?udia aj kone pl?vali v krvi. Marko-Kolevich zdvihol ruky k nebu a zvolal: "Bo?e, ?o m?m robi?." Boh sa zmiloval a preniesol ho aj s jeho ko?om do jednej jaskyne, kde dodnes sp? Marko-Kolevich. Jeho me? je skryt? pod ve?k?m kame?om, ale postupne sa vys?va zo skaly: k?? stojaci pred p?nom ?uje z ve?k?ho vreca trochu p?enice. Ke? vyjde cel? me? a k?? roz?uje v?etku p?enicu, vtedy sa Marko-Kolevich zobud? a p?jde na obranu svojho ?udu. Napokon v zbierke V. Karad?i?a je piese? o smrti Marka-Korolevi?a, ktor? hovor?, ?e zabil svojich Sharts, zlomil me? a hodil svoj buzdovan (bojov? palicu), aby sa nedostali k in?mu a on s?m, ke? nap?sal svoj testament, ?ahol si pod vysok? strom a zaspal. Op?ti a novici, ktor? i?li okolo, splnili jeho v??u a pochovali ho.

Marko-Korolevi? vystupuje ako hrdina-obranca len v epose a v ?stach ?udu v Srbsku; na t?ch ist?ch miestach, kde pod?a eposov ??inkoval (v starom Srbsku, v okol? Prilepu a Kosovsk?ho po?a), sa o ?om zachovala zl? spomienka: volaj? ho Marko n?siln?k (Marko-zulumџiјa), Marko -trha? hlavu (Marko -del-basha). Pod?a Goetheho Marko-Kolevich. zodpoved? gr?ckemu Herkulesovi a perzsk?mu Rustem. D? sa poveda?, ?e Marko-Korolevich je rovnak? ?udov? hrdina ako n?? Ilya Muromets.

Kto sa podie?al na lie?be chor?b?

Pri lie?en? chor?b sa vyu??valo lie?enie, vykon?vali sa ritu?ly. Robili to lie?itelia, ?arodejn?ci, ?arodejn?ci, ?arodejnice, trichovia, ?arodejn?ci, k?zeln?ci. Mali vedomosti a schopnosti, ktor? pomohli ?loveku vyrie?i? jeho fyzick? choroby a in? probl?my.

Najzak?zanej?? koncept kres?anskej cirkvi „K?zeln?k“ je z?rove? jedn?m z najstar??ch mien pre osobu s nadprirodzen?mi schopnos?ami. M?govia, ?arodejn?ci boli ?udia zvl??tnej hodnosti, ovplyv?uj?ci ?t?t a verejn? ?ivot. Ke??e k?azi od staroveku boli medzi Slovanmi naz?van? ?arodejn?ci a ich ?innos?ou bolo ?arodejn?ctvo, nesk?r sa toto slovo stalo synonymom m?gie a m?gie. M?govia poznali mnoho meteorologick?ch znamen?, silu a p?sobenie r?znych byl?n a ?ikovne pou??vali hypn?zu. V niektor?ch pr?padoch boli Slovania a knie?at? vn?man? ako ?arodejn?ci alebo nimi boli, ako bojovn?ci, tak aj ?arodejn?ci. M?govia mali tie? v??ne znalosti v oblasti alternat?vnej medic?ny. ?spe?ne lie?ili pacientov liekmi rastlinn?ho a ?ivo???neho p?vodu, dobre zbehl?ch v lie?iv?ch rastlin?ch. O?etren? miner?lmi, kovmi, popolom a tajn?mi prostriedkami; poznal dietoterapiu a reflexn? terapiu sk?r a lep?ie ako ???ania; v?born? znalos? akupres?ry a r?znych druhov mas???; chiropraktick? a manu?lna terapia; zvl?dnut? rezanie kost? a umenie lie?by k?bov; boli schopn? ?spe?ne lie?i? rany r?zneho p?vodu a zranenia; zvl?dnut? chirurgick? z?krok vr?tane energie; zvl?dnut? p?rodn?cke a gynekologick? met?dy; vedeli aplikova? fyzik?lne a lie?ebn? prostriedky lie?by: kauteriz?ciu, akupunkt?ru, prekrvenie, energetick? mas??e, obklady a aplik?cie, bahenn? terapiu, miner?lne vody a aeros?ly, hlinit? terapiu, vodolie?bu, chladov? terapiu at?.; p?vodne lie?en? reuma, ischias, podvrtnut? svaly a v?zy, bolesti zubov a zubov, krvn? tlak, o?n? choroby, choroby srdca a ciev; ??inne lie?i?, aj dnes st?le nevylie?ite?n?, komplexn? du?evn? choroby a mnoh? ?al?ie. A v?cvik informovan?ho ?loveka za?al ?t?diom z?kladov vesm?ru, ke? sa nau?il, ?o bolo mo?n? pochopi? podstatu r?znych terapeutick?ch techn?k.