Dua Subhanaka

Czytanie:„Subhanakallahumma wa bihamdik. Wa tabarakasmuk. Wa taala jadduk (wa Jaalla sanauuk). Wala ilaha gairuk".

Po przeczytaniu:
W modlitwie w Qiyam.
1- Przy pierwszym rakah wszystkich modlitw, po wypowiedzeniu iftitah takbir.
2- Przed Fatiha trzeciego rak'ah sunny modlitwy wieczornej (asr).
3- Podczas wype?niania pierwszej nocnej sunny (Ishaa). W trzecim rakah, przed przeczytaniem Fatiha.
4- Je?li modlitwa Taraweeh jest wykonywana w czterech rak'ah, to jest odczytywana po wstaniu do trzeciego rak'ah przed Fatiha
5- Na modlitwie Janazah, po pierwszym takbirze. „wa Jaalla sanauuk” dodaje si? tylko podczas odprawiania modlitw Janaz.

Attahiyyat

Czytanie: Attahiyyatu lillahi wassalauatu wattayyibat. Assalamu alaika ayyuhannabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu aleyna wa ala ibadillahissalihin. Aszchadu anla ilaha illallah. Waashkhadu anna Muhammadan labduhu wa Rasulyuh.

We wszystkich tashahhuds (siedzeniach) modlitwy.

Allahumma sally

Czytanie:

Allahhumma sally ala Muhammadiwa al Muhammad. Kama sallaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim. Innaka hamidummazhid.

Allahumma barik

Czytanie:

Allahumma barik ala Muhammadiwa ala Muhammad. Kama barakta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim. Innaka hamidummazhid.

Gdzie czytaj?:

1- Na ostatnim miejscu wszystkich modlitw, po przeczytaniu attahiyat.

2- W pierwszej sunnie modlitwy: Asra iw pierwszej sunnie modlitwy Ishaa.

3- Po drugim takbiru modlitwy Janah.

Rabbana Atina

Czytanie:

Rabbana atina fiddunya hasanatan. Wa fil ahirati hasanatan. Wakina azabannar.

Gdzie jest czytane:

1- W tashahhud po „Allahumma sally” i „Allahumma barik”.

2- Dla tych, kt?rzy jeszcze nie nauczyli si? „Kunut dua”, mo?esz przeczyta? ten duet podczas modlitwy Witr.

Dua Kunut

Czytanie:

Allahhumma inna nasta'inuka wanastagfiruka wanastahdik. Wa nu`minubika wanatubu lubi?. Wana tauakkalu alaika wa nusni alaikal khaira. Kullahu nashkuruka wala nakfuruk. Wa nahlayu wa natruku mayyafjuruk.

Czytanie:

Allahumma iyaka nabudu walaka nusalli wa nasjud. Wa ilaika nasya wa nahfid. Narju rahmataka wa nakhsha „azabaka. Inna „azabaka pokona? kuffari mulhik.

Gdzie jest czytane:

W trzecim rak'ah modlitwy Uitr po Fatiha i kr?tkiej surze. Przed czytaniem podnie? r?ce do uszu, robi?c takbir, a nast?pnie od??? r?ce z powrotem, jak w modlitwie.

Sura al-Fatiha

Czyta:

„Al-Hamdulillahi Rabin Aalyamin. Ar-Rahmanir Rahim. Maliki Yaumiddin. Iyaaaka nabudu ya yaaaka nalegaj. Ikhdinas-syrotal mustakim. Syrotallazina to „mta aleihim gairil magduubi aleihim ua laddolliin”.

Sura Fil

Czyta:

„Alam tara kayfa fa’ala rabbuka bi askhabil fil. Alam yajal kaidahumfii tadliil. Wa arsala aleihim toiron ababil. Tarmiihim bi-hid?aratim min sijjil. Fa ja'alahum kaasfim ma'kuul".

Sura Kurajsz

Czyta:

Lee Yilafi quaraysh. Iylaafihim rihlatash-shitaa-i was-sayf. Fal B?d? rabba hazalbayt. allasia at'omahimin juuin wa aamaaah min hauf.

Sura Maun

Czyta:

„Ara of aitallasia yukazibu bid-diin. Fa-zaalicallasia yadu-ul yatiim. Wa laa yahud-du alaa ta-amil miskiin. Fa wye lul-lil-musalliin. Allaziinakhum solatihim sahuun. allaziinakhum yura-un. Wa yamna-unaal maa-uun.

Sura Kausara

Czyta:

„Innaa a-taynaa kal kausar. Fa solli li rabbika jeden har. Inna shaani-aka hual-ab „smo?a”.

Sura Kafirun

Czyta:

„Kul yaa ai-yukhal kaafirun. Laa a-budu maa ta-buduun. Wa laa antum aabiduuna maaa a-bud. Wa laa ana aabiduna maa abadtum. Wa laa antum aabiduuna maa a-bud. Lakum diinikum wa lyadiin.

Sura Nasr

Czyta:

„Izaa jaaa-a nasrullahi wal fatth. Wa ra-aitannas yad-huluuna fi diinillahi af-waja. Fasabbih bi hamdi rabbika to tagfirkh, innahu kaana tauwaaba”.

Sura Tabbat

Czyta:

„Tabbat yadaa abi lakhabi wa tabb. Maaa agnaa an-hu maa luhu wa maa kasab. Sayaslya naaran zaata lahab. Uam-ra-tukh. Hamma latal khatab. Fii jiidi haa habloom mim masad”

Sura Ikhlas

Czyta:

„Kul huuallahu ahad. Allahus-somad. Lam yalid wa lam juulad. Wa lam yakullahu kufuan ahad.

Zna zdrowie falyak

Czyta:

„Kul a-uuzu birabbil falyak. Min sharri maa halyak. Wa min sharri gaasikin isaa waqab. Wa min sharrin-naffaasaati fil ukad. Wa min sharri haasidin isaa hasad.

Zokrzyki dla nas

Czyta:

„Kul a-uuzu bi rabbin-naas. Maalikin naas. Ilyachin naas. Min sharril wasuaasil hannaas. Allazi yuuasuisu fii suduurin naas. Min-aljinnati wan naas.

Ajatul Kursi

Czyta:

„Allah la ilaha Illahu. Al khayyul qayyum. La ta „huzuhu sinatun wala naum. Lahu mafissamauati wama fil ard. Man zallazi yashfayu yindahu illa bi z nich. Wa sia cursiyyuhnssaamawati wal ard. Wala yauduhu hifzuhuma wa hual aliyul azyim.”

CO CZYTAMY PO NAMAZAH

Jest powiedziane w ?wi?tym Koranie: „Tw?j Pan nakaza?: „Wzywaj mnie, zaspokoj? twoje duas”. „Przyjd? do Pana z pokor? i pokor?. Zaprawd?, nie mi?uje nie?wiadomych."
„Kiedy moi s?udzy ci? prosz? (O Muhammad), (daj im zna?), poniewa? jestem blisko i odpowiadam na wezwanie modl?cych si?, kiedy wzywaj? mnie”.
Wys?annik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) powiedzia?: „Dua jest czci? (Allaha)”
Je?li po modlitwach farda nie ma sunny modlitw, na przyk?ad po modlitwach as-subh i al-asr czytaj? istighfar 3 razy
???????????? ?????
„Astaghfiru-Llah”. 240
Znaczenie: Prosz? Wszechmog?cego o przebaczenie.
Potem m?wi?:

??????????? ?????? ?????????? ??????? ?????????? ??????????? ??? ??? ?????????? ?????????????
„Allahumma antas-salamu wa minkas-salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram”.
Znaczenie: „O Allah, jeste? tym, kt?ry nie ma wad, pok?j i bezpiecze?stwo pochodz? od Ciebie. O Ten, kt?ry ma majestat i hojno??.
??????????? ?????? ????? ???????? ? ???????? ?? ?????? ??????????? ?
„Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ybadatik”.
Znaczenie: „O Allah, pom?? mi godnie o Tobie wspomnie?, godnie Ci podzi?kowa? i czci? Ci? w najlepszy spos?b”.
Salavat czyta si? zar?wno po modlitwie farda, jak i po sunnie:

??????????? ????? ????? ?????????? ????????? ??????? ??? ?????????
„Allahumma sally ‘ala sayyidina Muhammad wa ‘ala ali Muhammad”.
Znaczenie: „O Allah, daj wi?cej wielko?ci naszemu mistrzowi Prorokowi Mahometowi i Jego rodzinie”.
Po Sa?awacie czytaj?:
????????? ?????? ??????????? ????? ????? ?????? ?????? ????? ?? ????? ????????
????? ?????? ????? ??????? ?????? ??????? ?????????? ??????????
??? ????? ????? ????? ????? ??? ??????? ???? ??????

„SubhanAllahi wal-hamdulillahi ?a la illaha illa Llahu wa-Llahu Akbar. Wa la haula wa la kuvvata illa billahil ‘alii-il-‘azim. Masha Allahu kana wa ma lam Yasha lam yakun.
Znaczenie: „Allah jest wolny od wad przypisywanych Mu przez niewierz?cych, chwa?a Allahowi, nie ma b?stwa pr?cz Allaha, Allah jest ponad wszystko, nie ma si?y i ochrony poza Allahem. To, czego chcia? B?g, b?dzie, a czego nie chcia?, nie b?dzie”.
Potem przeczytali „Ayat-l-Kursiy”. Wys?annik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) powiedzia?: „Kto czyta Ayat al-Kursiy i Sura Ikhlas po modlitwie fardowej, nie b?dzie przeszk?d, aby wej?? do Raju”.
„A'uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim”
„Allahu la ilaha illa hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu wala naum, lahu ma fis samawaati wa ma fil ard, cz?owiek zallazi yashfa'u 'yndahu illa bi z nich, ya'lamu ma bayna aidiihim wa ma halfahuna wa bi yu shayim-min 'ylmihi illa bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-wati ual ard, wa la yauduhu hifzuhuma wa hual 'aliyyul 'azy-ym'.
Znaczenie A’uzu brzmi: „Uciekam si? do ochrony Allaha przed szaitanem, z dala od Jego ?aski. W Imi? Allaha Mi?osiernego dla wszystkich na tym ?wiecie i Mi?osiernego tylko dla wierz?cych na ko?cu ?wiata.
Znaczenie Ayat al-Kursiy: „Allah – nie ma b?stwa poza Nim, Wiecznie ?yj?cym, Istniej?cym. Ani sen, ani sen nie maj? nad Nim w?adzy. Do Niego nale?y to, co jest w niebie i co jest na ziemi. Kto bez Jego pozwolenia wstawi si? przed Nim? Wie, co by?o przed lud?mi i co b?dzie po nich. Ludzie pojmuj? z Jego wiedzy tylko to, co On chce. Niebo i ziemia s? mu poddane. Nie jest dla Niego ci??arem chroni? ich, On jest Najwy?szym Wielkim.
Wys?annik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) powiedzia?: „Kto po ka?dej modlitwie powie „Subhana-Allah” 33 razy, „Alhamdulil-Llah” 33 razy, „Allahu Akbar” 33 razy i po raz setny powie „La ilaha illa Allah wahdahu la sharika Lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa hua 'ala kulli shayin qadir, „Allah przebaczy mu grzechy, nawet je?li jest ich tyle, ile piana w morzu”.
Nast?pnie recytuje si? kolejno nast?puj?ce dhikry246:
33 razy „SubhanAllah”;

????????? ?????
33 razy „Alhamdulillah”;

?????????? ?????
33 razy „Allahu Akbar”.

???????? ????????

Potem przeczytali:
??? ?????? ?????? ????? ???????? ??? ??????? ????.???? ????????? ?? ???? ?????????
?????? ????? ????? ?????? ???????

„La ilaha illa Llahu wahdahu la sharika Lah, lyahul mulku wa lyahul hamdu wa hua ‘ala kulli shayin kadir”.
Nast?pnie podnosz? r?ce na wysoko?? klatki piersiowej, d?o?mi do g?ry, czytaj? duet, kt?ry czyta? Prorok Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam) lub jakikolwiek inny duet, kt?ry nie jest sprzeczny z szariatem.
Du'a jest s?u?b? ALLAH

Du'a jest jedn? z form czczenia Boga Wszechmog?cego. Kiedy kto? prosi Stw?rc?, tym dzia?aniem potwierdza swoje przekonanie, ?e tylko Allah Wszechmog?cy mo?e da? osobie wszystko, czego potrzebuje; ?e jest jedynym, na kt?rym mo?na polega? i do kt?rego nale?y si? modli?. Allah kocha tych, kt?rzy jak najcz??ciej zwracaj? si? do Niego z r??nymi (dozwolonymi wed?ug szariatu) pro?bami.
Du'a jest broni? muzu?manina, dan? mu przez Allaha. Kiedy? Prorok Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam) zapyta?: „Czy chcesz, abym nauczy? ci? takiego narz?dzia, kt?re pomo?e ci przezwyci??y? nieszcz??cia i k?opoty, kt?re ci? spotka?y?” „Chcemy” — odpowiedzieli towarzysze. Prorok Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam) odpowiedzia?: „Je?li czytasz du'a „La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247” i je?li czytasz du'a dla brata w wierze, kt?ry jest przy tym nieobecny chwil?, wtedy du'a zostanie zaakceptowana przez Boga. Anio?owie stoj? obok czytelnika i m?wi?: „Amen. Niech tak samo b?dzie z tob?”.
Du'a jest ibadatem nagrodzonym przez Allaha i jest pewien rozkaz jego spe?nienia:
1. Du'a nale?y czyta? w intencji Allaha, zwracaj?c serce ku Stw?rcy.
Du'a powinna zaczyna? si? od s??w uwielbienia Allaha: „Alhamdulillahi Rabbil 'alamin”, potem musisz przeczyta? salawat do Proroka Mahometa (sallallahu alayhi wa sallam): „Allahumma sally 'ala li Muhammadin wa sallam”, a potem ty trzeba pokutowa? za grzechy: „Astaghfirullah” .
Podobno Fadala bin Ubayd (przyjemny Allah anhu) powiedzia?: „(kiedy?) Wys?annik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) us?ysza?, jak jedna osoba podczas swojej modlitwy zacz??a zwraca? si? do Allaha bez wychwalania (przedtem) Allaha, a nie zwracaj?c si? do Niego z modlitwami za Proroka (sallallahu alayhi wa sallam), a Wys?annik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) powiedzia?: „Ten (cz?owiek) pospieszy?!”, po czym wezwa? go do siebie i powiedzia?: go / lub: … komu? innemu/:
„Kiedy kto? z was (chce) zwr?ci si? do Allaha modlitw?, niech zacznie od oddawania chwa?y Jego Najwspanialszemu Panu i wychwala Go, a nast?pnie niech przywo?a b?ogos?awie?stwa dla Proroka” – (sallallahu alayhi wa sallam) – „i potem prosi o to, czego chce.
Kalif Umar (niech ?aska Allaha go przy?mie) powiedzia?: „Nasze modlitwy docieraj? do sfer niebieskich zwanych „Sama” i „Arsza” i pozostaj? tam, a? powiemy salawat do Mahometa (sallallahu alayhi wa sallam), a dopiero potem dotr? do Boski Tron”.
2. Je?li du’a zawiera wa?ne pro?by, to zanim si? zacznie, musisz wykona? ablucj?, a je?li jest to bardzo wa?ne, musisz wykona? ablucj? ca?ego cia?a.
3. Podczas czytania du'a wskazane jest zwr?cenie twarzy w kierunku Qibla.
4. R?ce nale?y trzyma? przed twarz? d?o?mi do g?ry. Po uko?czeniu du'a musisz przesun?? d?o?mi po twarzy, aby barakah, kt?rym wype?nione s? wyci?gni?te r?ce, dotkn?? twojej twarzy.
Anas (radiallahu anhu) donosi, ?e podczas duetu Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) podni?s? r?ce tak bardzo, ?e biel jego pach by?a widoczna.
5. Pro?ba musi by? z?o?ona z szacunkiem, cicho, aby inni nie s?yszeli, a ty nie mo?esz patrze? w niebo.
6. Na koniec du’a konieczne jest, tak jak na pocz?tku, wypowiedzenie s??w uwielbienia Allaha i salawat do Proroka Mahometa (sallallahu alayhi wa sallam), a nast?pnie powiedzenie:
????????? ??????? ????? ?????????? ?????? ????????? .
????????? ????? ?????????????? .??????????? ????? ????? ?????????????

„Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti' amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin”.
Kiedy Allah akceptuje du'a przede wszystkim?
O okre?lonej godzinie: miesi?c Ramadan, noc Laylat-ul-Qadr, noc 15 Szaabana, obie noce ?wi?ta (Id al-Fitr i Id al-Adha), ostatnia trzecia cz??? nocy, Pi?tek noc i dzie?, czas od pocz?tku ?witu do pojawienia si? s?o?ca, od pocz?tku zachodu s?o?ca do jego zako?czenia, okres mi?dzy adhanem a iqamatem, czas, w kt?rym imam rozpocz?? modlitw? Juma i do jej ko?ca .
Z pewnymi dzia?aniami: po przeczytaniu Koranu, podczas picia wody Zamzam, podczas deszczu, podczas Sajd, podczas Zikr.
W niekt?rych miejscach: w miejscach, gdzie odbywa si? had?d? (doliny g?ry Arafat, Mina i Muzdalif, w pobli?u Kaaba itp.), w pobli?u ?r?d?a Zamzam, w pobli?u grobu proroka Mahometa (sallallahu alayhi wa sallam).
Dua po modlitwie
„Sayidul-istigfar” (Pan modlitw skruchy)
??????????? ????? ?????? ????????? ?????? ?????? ??????????? ??????? ???????? ??????? ????? ???????? ?????????? ?????????????? ?????? ???? ???? ????? ??? ???????? ?????? ???? ???????????? ??????? ????????? ????????? ???????????? ????????? ??????????? ?????????? ?????? ??????

„Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’hdike wa va’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”
Znaczenie: „M?j Allah! Jeste? moim Panem. Nie ma boga opr?cz Ciebie godnego czci. Ty mnie stworzy?e?. Jestem twoim niewolnikiem. I staram si? najlepiej jak potrafi? dotrzyma? przysi?gi pos?usze?stwa i lojalno?ci wobec Ciebie. Szukam schronienia w Tobie od z?a moich b??d?w i grzech?w. Dzi?kuj? Ci za wszystkie b?ogos?awie?stwa, jakich udzielasz i prosz? Ci? o przebaczenie moich grzech?w. Udziel mi przebaczenia, bo tylko Ty przebaczasz grzechy."

?????????? ????????? ?????? ?????????? ???????????? ???????????? ????????????? ??????? ????? ???????????? ???????????? ?????????????? ?????????????? ????????????? ??????????????.
?????????? ??????? ???????????? ??????????? ?????????? ?? ????????? ?????????? ???????? ??????????? ???????? ???? ?????? ??? ?????????. ?????????? ?????????? ??????????? ???? ??????? ??????????? ????????????.
?????????? ????????? ?????? ?????? ?????????? ????????? ???? ?????????? ???? ??????? ???????????????, ?????????? ?????????? ????????????? ????? ????? ????? ??? ????? ???????????? ????? ?????? ?????????????. ?????????? ??????????? ???????????? ???????????????. ???????? ????? ???????? ?????? ???????? ????????? ??????? ????? ???????????? ????????? .

„Allahumma, takabbal minna Salatana wa siyamana va qiyamana kyraatana va ruku’ana va sujudana va ku’udana va tasbihana vatahlilyana va tahashshu’ana va tadarru’ana. Allahumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana wastajib du'aana wa gfir ahyaana va rham mautana ya maulana. Allahhumma, hfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna hazikhi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-'alamina wa ya khayra nasyrin. Tawaffana muslimina wa alhikna bissalikhin. Wasallah Allah ta'ala 'ala khairi khalqihi muhammadin wa 'ala alihi wa askhabihi ajma'in.
Znaczenie: „O Allah, przyjmij od nas nasz? modlitw? i nasz post, nasz? postaw? przed Tob? i czytanie Koranu, sk?anianie si? do pasa, k?anianie si? do ziemi, siedzenie przed Tob?, wychwalanie Ciebie i rozpoznawanie Ciebie jako Jedyny, a pokora nasza i szacunek! O Allah, nadrabiaj nasze zaniedbania w modlitwie, przyjmuj nasze s?uszne czyny, odpowiadaj na nasze modlitwy, przebaczaj grzechy ?ywych i miej lito?? nad zmar?ymi, o nasz Panie! O Allah, o Najhojniejszy, chro? nas od wszelkich k?opot?w i chor?b.
O Allah, przyjmij od nas modlitwy farda i sunny, ze wszystkimi naszymi zaniedbaniami, zgodnie z Twoim mi?osierdziem i hojno?ci?, ale nie wyrzucaj naszych modlitw w nasz? twarz, o Panie ?wiat?w, o najlepszy z Pomocnik?w! Odpocznij nam jako muzu?manie i dodaj nas do liczby sprawiedliwych. Niech Allah Wszechmog?cy pob?ogos?awi najlepsze ze swoich dzie? Mahometa, jego rodzin? i wszystkich jego towarzyszy.
???????? ?????? ??????? ???? ???? ??????? ?????????, ?????? ??????? ?????????, ?????? ???????? ?????????? ????????????, ?????? ????????????? ?????????? ???????????
„Allahumma, innn a'uzu bi-kya min” azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !"
Znaczenie: „O Allahu, zaprawd? szukam schronienia w Tobie przed m?kami grobu, m?kami piek?a, pokusami ?ycia i ?mierci i z?a pokusy al-masih d-dajjal (Antychryst ).”

???????? ?????? ??????? ???? ???? ?????????, ?? ??????? ???? ???? ?????????, ?? ??????? ???? ???? ???? ??????? ????? ???????? ?????????, ?? ??????? ???? ???? ???????? ?????????? ???????? ?????????
„Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bikya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi-kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri.
Znaczenie: „O Allahu, zaprawd? szukam schronienia u Ciebie przed sk?pstwem i szukam schronienia u Ciebie przed tch?rzostwem i szukam schronienia u Ciebie przed bezradn? staro?ci? i szukam schronienia u Ciebie przed pokusami tego ?wiata i udr?ka grobu”.
???????? ??????? ??? ??????? ???????, ??????? ? ???????, ??????????? ?????????? ??????? ???????? ?????????
„Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa avwalya-hu wa akhira-hu, wa ‘alyaniyata-hu wa sirra-hu!”
Znaczenie O Allah, wybacz mi wszystkie moje grzechy, ma?e i du?e, pierwsze i ostatnie, oczywiste i tajne!

???????? ?????? ??????? ????????? ???? ????????, ????????? ??????? ???? ??????????? ????????? ???? ?????? ?????????? ????? ?? ???????? ?????? ????? ?????????? ????? ???????
„Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alay-kya Anta ka- ma asnaita 'ala nafsi-kya.
Znaczenie O Allah, zaprawd?, prosz? o Twoj? ?ask? z Twojego oburzenia i Twoje przebaczenie z Twojej kary i szukam schronienia u Ciebie przed Tob?! Nie mog? zliczy? wszystkich pochwa?, na kt?re zas?ugujesz, bo tylko Ty sam w wystarczaj?cym stopniu je sobie odda?e?.
???????? ??? ?????? ?????????? ?????? ???? ??????????? ??????????? ??? ???????? ???????? ??????? ????? ???????????
„Rabbana la tuzig kulubana ba'da z hadeitana wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-wahab”.
Znaczenie: Nasz Panie! Po skierowaniu naszych serc na drog? prost?, nie zbaczaj ich (od niej). Udziel nam mi?osierdzia od Ciebie, bo Ty jeste? obdarzaj?cym”.

???????? ??? ???????????? ??? ????????? ???? ??????????? ???????? ????? ????????
????????? ??????? ????? ?????????? ????? ????????? ??? ????????? ???????? ?????
???????????? ??? ??? ??????? ????? ???? ??????? ?????? ????????? ????? ????????????
????? ?????????? ??????????? ????? ????????? ????????????? .

„Rabbana la tuahyzna in-nasina au ahta'na, rabbana wa la tahmil 'aleyna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, rabbana wa la tuhammilna mala takataliana bihi wa'fu'anna wagfirlyana uarhamna fani urinna ante maulaalka ”.
Znaczenie: Nasz Panie! Nie karz nas, je?li zapomnieli?my lub pope?nili?my b??d. Nasz Pan! Nie nak?adaj na nas ci??aru, kt?ry na?o?y?e? na poprzednie pokolenia. Nasz Pan! Nie nak?adaj na nas tego, czego nie mo?emy zrobi?. Miej lito??, przebacz nam i zmi?uj si?, jeste? naszym suwerenem. Pom?? nam wi?c przeciwko niewierz?cym ludziom”.

Uczeni wymienili wiele sposob?w na popraw? pami?ci, jednak wi?kszo?? z tych metod opiera si? na do?wiadczeniu, a nie na hadisach. Nie ma nic z?ego w pod??aniu za tym, o ile nie uwa?a si? za wa?ne doprowadzenie tego do poziomu hadisu.

M?j czcigodny nauczyciel Muhaddith, szejk Muhammad Awwam, niech Allah go zachowa, zaleca? codzienne recytowanie nast?puj?cego salawat od Maghrebu do modlitwy Isha:

??????????? ????? ????????? ????????? ????? ?????????? ????????? ??????? ????? ????? ??? ????????? ?????????? ????????? ????????

Dzia?ania lub pokarmy, kt?re mog? pom?c poprawi? pami??:

1. Prawid?owa, szczera intencja.

2. Pod??aj?c za zdobyt? wiedz?

3. Upowszechnianie wiedzy.

4. Om?wienie lekcji / zapami?tywanie.

5. Odtw?rz lekcj? w swoim umy?le.

6. Nagrywaj lekcje / notatki.

7. Upuszczanie krwi.

8. Stosowanie kadzide?.

9. Mi?d.

10. Rodzynka.

11. Mleko krowie.

12. Woda r??ana.

13. Kadzid?o.

14. ?ywica z drzewa mastyksowego.

15. Ograniczone jedzenie i picie.

16. Poczta.

17. Czytanie Koranu podczas patrzenia na tekst

18. Czytanie:

- pierwsze 4 wersety Sury Baqarah

- Ayat al-Kursi i 2 wersety nast?puj?ce po nim

- jak r?wnie? ostatnie 3 wersety Sury Bakara

przed spaniem.

19. Powitanie Wys?annika Allaha, pok?j i b?ogos?awie?stwo w formie podanej wcze?niej:

??????????? ????? ????????? ????????? ????? ?????????? ????????? ??????? ????? ????? ??? ????????? ?????????? ????????? ????????

„Allahumma sally wa sallim wa barik ala sayyidina Muhammadi vwa ala alihi kama la nihayat li kamalika wa adada kamalihi”

20. Salatul Chifz.

I matka Bukhari, niech Allah si? nad nim zlituje, zapytano kiedy? o najlepszy spos?b na zwi?kszenie pami?ci, na co odpowiedzia?:

21. Szczere pragnienie wiedzy

22. Trwa?e badanie.

Imam Shafi’i, niech Allah si? nad nim zmi?uje, przepisa? nast?puj?ce cztery "leki":

23. U?ycie Sivaka.

24. Przebywanie w towarzystwie naukowc?w.

25. Przebywanie w towarzystwie pobo?nych ludzi.

26. Odmowa bezu?ytecznej rozmowy.

Al-Faqih wal-Mutafakkih, tom. 1 strona 103

Al-Jami” czy ahlaq al-rawi, s. 400-406

Muqaddima ibn Salah, strona 247

Sunan Darimi vol.1 s. 155-158

Al-Hass ala talab al-ilm, Askari, strona 73

Taalim al-Mutaalim, strona 41

At-Tibb an-Nabawi Abu Nuaym, strona 210

Zad al-Maad, tom. 4 s. 376

Rzeczy lub pokarmy os?abiaj?ce pami??:

1. Grzechy

2. Kwa?ne jab?ka.

3. Ocet.

4. Wszystko, co powoduje flegm?.

5. Mokra kolendra.

6. Solone mi?so.

7. Gor?cy chleb.

8. Jedzenie jedzenia z patelni.

9. Picie z naczynia, z kt?rego pili szczury.

10. Czytanie napis?w na nagrobkach.

11. Patrzenie na ukrzy?owanego.

12. Patrzenie na stoj?c? wod?.

13. Patrzenie na w?asne genitalia.

14. Patrzenie na genitalia kobiet.

15. Masturbacja.

16. Do tego, kto musi wykona? obowi?zkow? k?piel: bez powodu patrze? w niebo

17. Dla tego, kto dokonuje upuszczania krwi: patrzenie na pacjenta przez lustro

18. U?ywanie z?amanego grzebienia.

19. Oddawanie moczu do wody niegazowanej.

20. Oddawanie moczu na drodze.

21. Oddawanie moczu pod drzewem owocowym.

22. Oddawanie moczu na popi??.

23. Wykonanie ma?ej ablucji w nieczystym miejscu.

24. Wycieranie d?oni lub twarzy z ty?u ubrania

25. Wej?cie do meczetu od lewej stopy.

26. Odkurzanie ubra? w meczecie.

27. Zamiatanie ?mieci szmatk?/obrusem.

28. U?ywanie spodni lub jarmu?ki jako poduszki.

29. Nadmierne ?arty.

30. ?miech na cmentarzu.

31. Nadmierna troska o dunya (?wiat ?miertelnik?w).

32. Hid?ama z ty?u g?owy.

33. Wyrzucanie ?ywych wszy.

?r?d?a dla powy?szych punkt?w:

Mu'jam al-Kabir, Tabarani

Kitab al-Ilm, Ibn Abi Haytham, s. 31

Al-Jami' czy ahlaq ar-rawi, s. 400-404

Taalim al-Mutaalim, strona 43

Maqasid al-Hasana, strona 519

Tazkirat Sami' wa mutakallim, strona 77

Tibb, Imam Zahabi, s. 174-175

Radd al-Muhta, s. 174-175

Najlepsze czasy i miejsca do nauki

Chatib al-Baghdadi Niech Allah zmi?uje si? nad nim, o kt?rym mowa w jego ksi?dze: „al-Fakih wal-Mutafakkih”:

„Najlepszy czas na zapami?tanie to czas suhoor (czas jest bli?ej ?witu), potem po?udnie. Poranek jest lepszy do zapami?tywania ni? wiecz?r i og?lnie noc jest lepsza do tego ni? dzie?.”

Powiedzia? te?: „Najlepsze miejsca do zapami?tywania to te, kt?re znajduj? si? nad poziomem gruntu i og?lnie wszystkie miejsca, w kt?rych nic nie rozprasza. Lepiej powstrzyma? si? od miejsc obfituj?cych w ziele?, miejsc w pobli?u zbiornik?w wodnych i miejsc przydro?nych, poniewa? takie miejsca w naturalny spos?b rozpraszaj?.

Notatka Odpowied?: Wi?kszo?? powy?szych porad opiera si? na do?wiadczeniu i wskaz?wkach uczonych, a nie bezpo?rednio z Koranu czy hadis?w. Dlatego te wskaz?wki nie powinny by? traktowane jako co? fundamentalnego.

Uwaga: Niekt?re z produkt?w wymienionych powy?ej mog? by? przeciwwskazane dla niekt?rych os?b, ale mog? nie by? dla niekt?rych.

Prosz? zwr?ci? si? do wiarygodnych lekarzy

B?g Wszechmog?cy wie najlepiej.

Salavat(arab. - b?ogos?awie?stwo; liczba mnoga od arabskiego s?owa "salat" - modlitwa) - 1) dua uwielbienia i wywy?szenia umi?owanego i czczonego proroka Mahometa, pok?j i b?ogos?awie?stwo; apel do Pana s?owami wdzi?czno?ci za zes?ane mi?osierdzie i b?ogos?awie?stwa dla proroka Mahometa, pok?j i b?ogos?awie?stwo; 2) modlitwa odmawiana podczas modlitwy po przeczytaniu At-Tahiyat w ostatnim rak'ah.

Proroku Mahomecie, pok?j i b?ogos?awie?stwo z nim, ?y? najdoskonalszym ludzkim ?yciem. Jego czyny, czyny, s?owa s? wzorem dla wszystkich ludzi. Allah Wszechmog?cy powiedzia?: „W Wys?anniku Allaha jest wzorowy przyk?ad dla tych, kt?rzy licz? na Mi?osierdzie Allaha i b?ogos?awie?stwa Dnia Ostatecznego i cz?sto wspominaj? Allaha: w niebezpiecze?stwie, w b?aganiach, w trudno?ciach i w dobrej… bycie” (?wi?ty Koran, 33:21).

Salavat jest wyrazem mi?o?ci, szacunku i wdzi?czno?ci dla Proroka, pok?j i b?ogos?awie?stwo, nadzieja na jego wstawiennictwo w Dniu Zmartwychwstania.

Wys?annik Allaha, pok?j i b?ogos?awie?stwo z nim, powiedzia?: „W Dniu Zmartwychwstania najbli?szymi mi osobami b?d? ci, kt?rzy cz?sto czytaj? salavat”(Tirmizi). Zauwa?y? r?wnie?: „Najbardziej sk?py z was to ten, kt?ry na wspomnienie mojego imienia nie powiedzia? salavat”(Tirmizi).

Po objawieniu wersetu Sury al-Ahzab czytanie salawat sta?o si? fardem dla muzu?man?w.

„Zaprawd?, Allah i Jego anio?owie b?ogos?awi? Proroka. O ci, kt?rzy wierz?! Pob?ogos?aw go i przyjmij go w pokoju”.

?wi?ty Koran. Sura 33 "Al-Ahzab" / "Sojusznicy", werset 56

Czytanie salavat oznacza pope?nienie czynu zatwierdzonego i nagrodzonego przez Wszechmog?cego. Wys?annik Allaha, pok?j i b?ogos?awie?stwo z nim, powiedzia?: „Kto przeczyta jeden salawat, zostanie nagrodzony dziesi?ciokrotn? ?ask? Allaha”(Muzu?ma?ski).

Dua rozpocz?ta i zako?czona przez salawat zostanie zaakceptowana. Prorok, pok?j i b?ogos?awie?stwo z nim, powiedzia?: „Je?li kto? z was czyta modlitw?, niech najpierw wypowie s?owa uwielbienia (uwielbienia) Wszechmog?cego, przeczytaj salawat, a nast?pnie popro? Allaha o cokolwiek zechce” (Abu Dawood). ).

Proroku Mahomecie, pok?j i b?ogos?awie?stwo z nim, przekaza? muzu?manom: „Przeczytaj mi salavat, a gdziekolwiek jeste?, twoje pozdrowienia i modlitwy dotr? do mnie”(Abu Dawood).

Salawat do proroka Mahometa ?

?????????? ????? ????? ????????? ??????? ??? ???????? ????? ????????? ??????????????? ??????? ??? ?????????? ??????? ??????? ?????? ? ?????????? ?????? ????? ????????? ??????? ??? ????????? ????? ???????? ??????????????? ??????? ??? ????????? ??????? ??????? ??????

Znaczenie t?umaczenia: O Allah, b?ogos?aw Mahometa i rodzin? Mahometa, tak jak pob?ogos?awi?e? Ibrahima i rodzin? Ibrahima, zaprawd?, jeste? Godny Chwa?y. Wspania?y! O Allah, ze?lij b?ogos?awie?stwa Mahometowi i rodzinie Mahometa, tak jak Ty wys?a?e? je Ibrahimowi i rodzinie Ibrahima. Jeste? godny pochwa?y, chwalebny!

Translit: Allahumma sally „ala Muhammadin wa” ala ali Muhammadin, kya-ma salleyta „ala Ibrahim wa” ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun. Al-lahumma, barik „ala Muhammadin wa” ala ali Muhammadin ka-ma barakta „ala Ibrahima wa” ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun!

Salawat do proroka Mahometa ?

?????????? ????? ????? ????????? ?????????????????? ??????????????? ????? ?????????? ????? ??? ????????? . ???????? ????? ????????? ?????????????????? ??????????????? ????? ???????? ????? ??? ????????? . ??????? ??????? ??????

Znaczenie t?umaczenia: O Allah, pob?ogos?aw Muhammada, jego ?ony i jego potomstwo, tak jak pob?ogos?awi?e? rodzin? Ibrahima, i ze?lij b?ogos?awie?stwa Muhammadowi, jego ?onom i jego potomstwu, tak jak pos?a?e? ich do rodziny Ibrahima. Jeste? godny pochwa?y, chwalebny!

Translit: Allahumma, sally „ala Muhammadin wa” ala azwaji-hi wa zurriyati-hi ka-ma sallayita „ala ali Ibrahima wa barik” ala Muhammadin wa „ala azwaji-hi wa zurriyati-hi ka-ma barakta ala ali Ibrakyahima, inna Hamidun, Majidun!

Po wymienieniu imienia Proroka Mahometa nale?y zawsze m?wi? salavat: „Allahumma salli 'ala Muhammad” lub „Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad” lub „Sallallahu alayhi wa sallam (niech pok?j i b?ogos?awie?stwo b?d? z nim) ”.

Wys?annik Allaha, pok?j i b?ogos?awie?stwo, powiedzia?: „Najbardziej b?ogos?awionym dniem jest pi?tek. Czytaj salawaty, a twoje pozdrowienia zostan? mi przekazane ”(Abu Dawood). Sahaba zapyta?, w jaki spos?b Prorok, pok?j i b?ogos?awie?stwo, b?dzie m?g? przyj?? salavat po odej?ciu do innego ?wiata. Odpowiedzia?: „Allah Taala zabroni? ziemi niszczy? cia?a prorok?w”. Powiedzia? te?: „Je?li kto? wysy?a salavat, to anio?owie przekazuj? mi go” (Abu Dawood).

Jak poprawnie czyta? At-Tahiyat i Salawat?

Aby obejrze? ten film, w??cz JavaScript i upewnij si?, ?e Twoja przegl?darka obs?uguje wideo HTML5

Allah powiedzia?: „Zaprawd?, Allah i Jego anio?owie b?ogos?awi? Proroka. O ci, kt?rzy wierz?! Pob?ogos?aw go i przyjmij go w pokoju! »

(Sura „Zgromadzenia, werset 56).

Salawat ma znaczenie kosmiczne, poniewa? Ahl ul-Bayt (A) jest „bramami Allaha”, a przez nie (mi?osierdzie Allaha dla stworze?). Dlatego wysy?aj?c salavat, wierz?cy do??cza do uniwersalnego ?r?d?a dobroci i mi?osierdzia. Ca?y wszech?wiat b?ogos?awi Proroka i jego rodzin? (niech pok?j b?dzie z nimi). Stoj? na szczycie sto?ka wszech?wiata i dlatego wszystkie nasze uczynki, w tym modlitwa, post, had?d?, zakat itd., wznosz? si? do Allaha i s? akceptowane tylko przez Proroka (S) i rodzin? Proroka (S).

Zgodnie z powy?szym wersetem, salawaty od Allaha przychodz? do Proroka (S), kt?ry w ten spos?b staje si?, zgodnie z wyra?eniem Koranu: „ mi?osierdzie dla ?wiat?w”. Druga cz??? wersetu m?wi, ?e od ludzi do Allaha przez Proroka (S) powinien by? przeciwpr?d salawat.

Oczywi?cie ten werset obejmuje wraz z Prorokiem (S) i rodzin? Proroka (S), jak m?wi hadis: „Kto m?wi salavat dla mnie, a jednocze?nie nie m?wi tego dla mojego rodzaju, nawet nie poczuje zapachu raju” ("Amali" Saduk, s. 167).

Prorok (S) powiedzia?: Powiedz mi du?o salawat?w. B?d? ?wiat?em w grobie, ?wiat?em na mo?cie Sirat i ?wiat?em w ?wiecie, kt?ry nadejdzie.».

(„Bihar”, tom 79, s. 64).

Od niego: " Kto w pi?tek odm?wi tysi?c razy salavat, wszyscy anio?owie poprosz? o przebaczenie dla niego.».

(„Jami Ahadith Shia”, tom 4, s. 178).

« Ten, kt?ry powie za mnie salavat - zostan? jego or?downikiem w Dniu Zmartwychwstania».

(„Fazailu l-hamsa”, tom 1, s. 208).

Imam Ali (A) powiedzia?:

„B?ogos?awie?stwo Proroka, niech Allah b?ogos?awi jemu i jego rodzinie, wymazuje grzechy lepiej ni? woda gasi ogie?. Pozdrowienie proroka jest lepsze ni? uwolnienie niewolnika. A mi?o?? Wys?annika Allaha jest lepsza ni? krew dusz. Albo powiedzia?: „Ni? ciosy mieczy na drodze Allaha”.

(„Nagroda za czyny” Saduk, hadis 586).

Powiedzia?: „Niebiosa s? zamkni?te na ka?d? modlitw?, a? b?ogos?awie?stwo zostanie zes?ane na Mahometa i jego rodzin?, niech Allah ich b?ogos?awi”.

(„Nagroda za czyny” Saduk, hadis 591).

Imam Sadiq (A) powiedzia?: Dua pozostanie w ukryciu, dop?ki nie zabrzmi salawat dla Mahometa i rodziny Mahometa (S)».

(„Kafi”, tom 4, s. 247).

Od niego: „Kto czyta duet i nie m?wi salawat do Mahometa i rodziny Mahometa (S) - jego duet b?dzie trzepota? mu nad g?ow?. Kiedy to zrobi, jego duet p?jdzie w g?r?.

(„Kafi”, tom 4, s. 248).

„Je?li wspomniane jest imi? Proroka, niech Allah pob?ogos?awi jemu i jego rodzinie, a nast?pnie ze?le na niego wiele b?ogos?awie?stw. Ktokolwiek ze?le jedno b?ogos?awie?stwo na Proroka, Allah pob?ogos?awi go tysi?c razy w tysi?cach rz?d?w anio??w. I nie pozostanie nic ze stworzenia Allaha, co nie pob?ogos?awi s?ugi, kt?remu pob?ogos?awi? Allah i anio??w. Tylko dumny ignorant nie chce tego zrobi?, a Allah i Jego Pos?aniec nie s? w to zaanga?owani.

(„Nagroda za czyny” Saduk, hadis 587).

Opowiedzia? Abdussalam ibn Nuaym: „Powiedzia?em do Imama Sadiqa, pok?j z nim:„ Wszed?em do domu (Kaaba) i nic nie przysz?o mi do g?owy z modlitwy opr?cz b?ogos?awie?stwa Proroka, niech Allah pob?ogos?awi jemu i jego rodzinie. Powiedzia?: „Nikt nie wyszed? z niej z czym? lepszym ni? to, z czym ty wyszed?e?”.

(„Nagroda za czyny” Saduk, hadis 590).

Imam Reza (A) powiedzia?: „Ktokolwiek czyta salawat sto razy w pi?tek, Allah rozwi??e sze??dziesi?t potrzeb. Trzydziestu z nich jest w bliskim ?wiecie, a trzydzie?ci w za?wiatach.

(„Nagroda za czyny” Saduk, hadis 594).

Od Imama Kazima (A), ?e z tajemnic rodziny Mahometa w b?ogos?awie?stwie Proroka i jego rodziny jest ta modlitwa: „O Allah! Pob?ogos?aw Muhammada i rodzin? Muhammada w?r?d pierwszych i pob?ogos?aw Muhammada i rodzin? Muhammada w?r?d ostatnich. Pob?ogos?aw Muhammada i rodzin? Muhammada w?r?d najwy?szego zgromadzenia i pob?ogos?aw Muhammada i rodzin? Muhammada w?r?d pos?a?c?w. O Bo?e! Udziel Mahometowi i rodzinie Mahometa mediacji, honoru, godno?ci i wielko?ci. O Bo?e! Wierzy?em w Mahometa, chocia? go nie widzia?em. Nie pozbawiaj mnie w dniu s?du mo?liwo?ci zobaczenia go, obdarz mnie spo?eczno?ci? z nim, daj mi odpocz?? w jego religii i daj mi obfity, przyjemny i dobroczynny nap?j z jego zbiornika, po kt?rym nigdy nie b?d? odczuwa? pragnienia . Zaprawd?, Ty jeste? nad wszystkim pot??ny. O Bo?e! Wierzy?em w Mahometa, ale go nie widzia?em, wi?c przedstaw mnie mu w Ogrodach Edenu. O Bo?e! Przynie? ode mnie wiele pozdrowie? do duszy Mahometa. Wtedy Imam Kazim (A) powiedzia?: „Kto pob?ogos?awi Proroka tym b?ogos?awie?stwem, jego grzechy si? rozpadn?, jego b??dy zostan? wymazane, pozostanie w rado?ci, jego modlitwa zostanie przyj?ta, spe?ni swoje pragnienia, jego los b?dzie rozszerzy si?, otrzyma pomoc przeciwko nieprzyjacio?om, przygotuj si? na niego s? przyczynami wszystkich dobrych rzeczy, a on stanie si? jednym z towarzyszy swego proroka w najwy?szych ogrodach Edenu. I powiedzia? to trzy razy rano i trzy razy wieczorem.

Transkrypcja:

Allahumma sally ala muhammadin wa aali muhammadin fil avvalin wa sally ala muhammadin wa aali muhammadin fil aharin wa sally ala muhammadin wa aali muhammadin fil malai l-a'alya wa sally ala fil muhammadin wa aali. Allahhumma aati muhammadan wa aala muhammadin al-wasilata wal sharafa wal faziyala wa ddarajata l-kabiira. Allahumma inni aamantu bi-muhammadina sallallah alaihi wa aalihi wa sallam wa lam arahu fa la tahrimni yauma l-qiyamati ruyatahu wa rzukni sahbatahu wa tawaffani ala millatihi wa skini min hauziyanni mashraban alamagan. Innaka Alya kulli shay-in kadiir. Allahumma kama aamantu bi-muhammadyny sallalla allahu alayhi wa aalihi wa sallam wa lam arahu wa fa-arrafni fil jinaani wajhahu. Allahumma ballig ruha muhammadin Anni tahiyatan kasiratan wa salyaman.

(„Sawabu l-amal”, s. 188).

Wed?ug tych i innych hadis?w znaczenie s?owa salawat jest nast?puj?ce:

1. Najcenniejszy z przypadk?w;

2. Zado??uczynienie za grzechy;

3. Klucz do tworzenia dua;

4. Uzyskanie przebaczenia;

5. Leczenie chor?b, zw?aszcza zapominania;

6. Warunek przyj?cia modlitw obowi?zkowych.

Je?li podoba? Ci si? ten materia?, to pom?? w tworzeniu nowych - wesprzyj projekt! Mo?esz to zrobi? tutaj: ka?dy przekazany przez Ciebie rubel to kolejny krok w kierunku zwyci?stwa Prawdy.