Najwi?kszym darem Wszechmog?cego po wierze jest zdrowie. Powszechnie wiadomo, ?e je?li odczuwamy b?l w jakimkolwiek narz?dzie cia?a, wszystko na tym ?wiecie przestaje mie? dla nas znaczenie. Jedzenie, picie, ka?da przyjemno?? traci na warto?ci, gdy jeste?my niezdrowi.

Pewnego razu Abbas, wujek Proroka (saw), przyszed? do Wys?annika Allaha i poprosi?: „Naucz mnie modlitwy, kt?r? b?d? odmawia? bez przerwy”. Prorok (saw) powiedzia?:

????? ??? ????? ????? ????????

« Powiedz: "O m?j Allahu, prosz? Ci? o przebaczenie, zdrowie i zbawienie."„(Imam at-Tirmidhi).

Wys?annik Allaha (niech pok?j i b?ogos?awie?stwo Allaha z Nim) nakaza? nam szuka? metod leczenia:

?????? ??? ???? ?? ??? ??? ??? ??? ?? ????

« Ulecz si?, zaprawd?, B?g nie zes?a? ?adnej choroby, nie daj?c na ni? lekarstwa. ”. (Imamowie Abu Dawood, at-Tirmizi). Ten hadis s?u?y jako wezwanie do bada?. Konieczne jest poszukiwanie lek?w na choroby, a leki na pewno zostan? znalezione, poniewa? Allah nie wys?a? choroby bez wys?ania na ni? lekarstwa.

Istnieje wielka zasada, obserwuj?c, kt?re ze znanych nam chor?b nie dotkn? cz?owieka. Prorok (saw) powiedzia?:

???? ??? ??? ?????? ???? ???? ???? ?????? ???? ?????? ???? ??????

« Potomek Adama potrzebuje kilku kawa?k?w, aby podtrzyma? plecy (by? w stanie si? utrzyma?), ale je?li chce wi?cej, to jedna trzecia na jedzenie, jedna trzecia na p?yn, a jedna trzecia na powietrze „(Imam at-Tirmidhi). Niekt?rzy ludzie wype?niaj? ca?y ?o??dek jedzeniem, nie pozostawiaj?c miejsca na powietrze, co szkodzi zdrowiu.

Trosk? Proroka (saw) o zdrowie by?o to, ?e wzywa? do przykrywania naczy? jedzeniem lub piciem, aby chroni? je przed chorobami i zarazkami. Nawet kichaj?c, kaza? przykrywa? si? chusteczk? lub r?kawem, aby choroba nie rozprzestrzeni?a si? w powietrzu.

Prorok (pok?j i b?ogos?awie?stwo z Nim) stosowa? dwie metody uzdrawiania: medycyna jako leczenie lekami; a tak?e uciekali?my si? do modlitw, adhkar?w i czytania Koranu jako traktowania semantycznego, wi?c mamy traktowanie fizyczne i semantyczne.

Jedn? ze skutecznych metod leczenia jest mi?d. Allah Wszechmog?cy m?wi (w znaczeniu):

???????? ???? ?????????? ??????? ?????????? ??????????? ????? ??????? ?????????

„... Z wn?trzno?ci pszcz?? wydobywa si? nap?j o r??nych kolorach, w kt?rym znajduje si? lekarstwo dla ludzi. W tym niezwyk?ym stworzeniu jest wyra?ny znak dla ludzi, kt?rzy rozumiej? moc i m?dro?? Stw?rcy i dla kt?rych b?dzie wieczne szcz??cie. .

(Koran, 16:69). Jak wiadomo z hadisu Proroka (saw), pewna osoba powiedzia?a do Proroka (niech pok?j i b?ogos?awie?stwo niech b?dzie z nim): „B?aga mnie ?o??dek mojego brata”. Prorok (pok?j i b?ogos?awie?stwo z Nim) nakaza? mu da? mi?d swojemu bratu. B?l mojego brata nasili? si?. I ten cz?owiek, wykazuj?c po?piech, wr?ci? do Proroka (saw) i skar?y? si?, ?e jego choroba tylko si? nasili?a, a Prorok (saw) ponownie nakaza? mu poda? mi?d. M??czyzna powr?ci? po raz trzeci, a Prorok (saw) powiedzia? do niego: Allah m?wi prawd?; a ?o??dek twego brata k?amie!„(imam muzu?manin). M??czyzna ponownie poda? mi?d swojemu bratu, po czym wyzdrowia? z woli Wszechmog?cego. Ten hadis wskazuje, ?e powinni?my by? przekonani o tych ?rodkach leczenia, kt?re Allah i Jego Prorok (niech pok?j i b?ogos?awie?stwo Allaha z Nim) wskazali i stosowali je. Mi?d leczy wiele chor?b, na co wskazuj? liczne wsp??czesne badania.

Jednym ze wspania?ych ?rodk?w zaradczych s? nasiona czarnuszki, o kt?rych m?wi si?: „W nim uzdrowienie ze wszystkich chor?b, z wyj?tkiem ?mierci!” Je?li ?mier? jest przepisana na osob?, jest to nieuniknione. W tych nasionach Wszechmog?cy ma ?ask? i tajemnic?.

Innym lekarstwem jest talbina - danie z m?ki lub otr?b?w. Wys?annik Allaha (saw) powiedzia?: Talbina uspokaja serce pacjenta i zabiera ze sob? cz??? (jego) smutku „(Imam al-Buchari). To danie nazywa si? talbina, poniewa? ma bia?y kolor, jak mleko (ar. „laban”).

Medycyna to amanat, odpowiedzialno??. Trzeba uczy? si? medycyny od Proroka (saw), przestrzega? praw pacjenta, ukrywa? jego tajemnice, traktowa? je z trosk?. Niekt?rzy lekarze strasz? chorych m?wi?c: „Twoja choroba jest niebezpieczna… Jest nieuleczalna”. Takie s?owa mog? pozbawi? pacjenta nadziei na wyzdrowienie i sta? si? g??wn? przyczyn? pogorszenia stanu zdrowia.

Prorok (saw) powiedzia?:

??? ????? ??? ?????? ?????? ?? ?? ????? ??? ??? ?? ??? ???? ? ????? ?????

« Kiedy odwiedzasz chorego, rozwiewaj jego smutek, to nie leczy, ale uspokaja jego dusz?. „(Imamowie w Tirmizi, Ibn Maja). Nie jest to trudne, ale przyjemne dla pacjenta, napawa go nadziej? i daje si?? do powrotu do zdrowia.

Wiele r??nych modlitw zosta?o przekazanych od Proroka (saw) Prorok (saw) powiedzia?, ?e je?li ta modlitwa jest czytana 7 razy nad osob?, kt?rej ?ycie jeszcze nie dobieg?o ko?ca, to Wszechmog?cy uzdrowi go:

????? ????? ??????? ???? ?????? ??????? ?? ???????

« Prosz? Wielkiego Allaha, Pana Wielkiego Tronu, aby ci? uzdrowi?! „(Imamowie Abu Davud, at-Tirmizi).

Jest skazany na pragnienie ?mierci, gdy choroba si? nasili, poniewa? Prorok (saw) powiedzia?: „Niech nikt z was nie ?yczy sobie ?mierci z powodu nieszcz??cia, kt?re go spotka?o” (Imam al-Bukhari) . Je?li kto? chce, mo?e przeczyta? du? przekazan? przez Proroka (pok?j i b?ogos?awie?stwo z nim):

????? ????? ?????? ?????? ???? ?? ?????? ??? ??? ?? ????? ??? ??

« O Panie, przed?u? moje ?ycie, je?li ?ycie jest dla mnie dobre, i zabij mnie, je?li ?mier? jest dla mnie dobra.”. Ponadto chory powinien wiedzie?, ?e okazuj?c cierpliwo??, otrzyma nagrod?.

Kiedy choroba dotyka wierz?cego, niech pami?ta, ?e Umi?owany Najwy?szego r?wnie? wielokrotnie chorowa?. Prorok (pok?j i b?ogos?awie?stwo z Nim) wytrwa?, pok?adaj?c nadziej? we Wszechmog?cym, stosowa? lekarstwa i prosi? o uratowanie go od chor?b. Prorok (niech pok?j i b?ogos?awie?stwo niech b?dzie z Nim) by? dla nas przyk?adem nawet tego, jak znosi? choroby. By? chory, aby?my mogli si? z tego uczy?, aby?my wiedzieli, jak zachowywa? si? wobec Wszechmog?cego, gdy jeste?my chorzy. Prorok (niech pok?j i b?ogos?awie?stwo niech b?dzie z nim) jest wielkim mi?osierdziem Wszechmog?cego i wzorem do na?ladowania, kt?ry zni?s? wielkie trudy, aby u?atwi? naszej spo?eczno?ci.

Zapis kazania Szejk Muhammad Al-Saqaf

? Pos?uchaj wiadomo?ci

Bloger cz?sto widzi to, co inni zobacz? dopiero po pewnym czasie. Ukazuj?c spo?ecze?stwu jeszcze ukryte, nie do ko?ca oczywiste zjawiska, skraca drog? spo?ecze?stwa do o?wiecenia.
Pierwsza cz??? wpisu przedstawia?a negatywny stosunek do szefa Dagestanu W?adimira Wasiliewa.
S?dz?c po tym, ?e w licznych komentarzach nikt nie pr?bowa? stan?? w obronie nowego szefa, ludzie nie widz? pozytyw?w, kt?re Wasiliew przywi?z? do Dagestanu.
I nie jest ma?y. Zobaczysz to teraz.
Mo?e nawet sam Wasiliew nie widzi rewolucji, kt?r? dokona? w umys?ach Dagesta?czyk?w.

Jak pami?tacie, przed przybyciem Wasiliewa stan spo?ecze?stwa by? pe?en nienawi?ci do dzia?aj?cej g?owy, rozczarowania niespe?nionymi nadziejami, ostro negatywnego stosunku ludzi do wszystkich struktur w?adzy, od s?du po Zgromadzenie Narodowe.
Ludzie przestali ufa? przyw?dcy republiki, bez wzgl?du na to, kto przyby?, wszyscy okazali si? ?ap?wkami i malwersacjami. Ka?dy stworzy? sw?j w?asny klan, zablokowa? windy spo?eczne na g?r?, stworzy? dotkliwe niesprawiedliwo?ci. Tak by?o z moim dziadkiem Muhu i ARG. Zaufanie do lokalnego personelu spad?o poni?ej coko?u.
Czas za??da? rosyjskiego mened?era na najwy?sze stanowisko, kt?ry nie ma klanu, tukhum i armii krewnych, kt?rzy musz? by? zatrudnieni w dochodowych miejscach..
Putin zrozumia? nastroje spo?ecze?stwa i zmieni? g?ow?.
Wasiliew przyby?.
Min??o osiem miesi?cy, kr?tki okres na polityk?. Co si? zmieni?o? Wymie?my.

1. Nast?pi? kolosalny, historyczny skok w umys?ach ludzi – tam, u w?adzy, mo?e pracowa? uczciwy cz?owiek. Nigdy wcze?niej tak si? nie dzia?o, ale teraz tak jest – Dagestanem rz?dzi uczciwa osoba. Nikogo si? nie boi, nikogo nie czci, nie u?miecha si? do ?adnych klan?w. Szanuje swoj? pozycj? i spokojnie sprowadza chore spo?ecze?stwo Dagestanu, od dziesi?cioleci rozlu?nione bezprawiem, w jedn? dziedzin? prawa.
To inspiruje ludzi, panuje wiara w r?wny stosunek w?adzy do wszystkich obywateli, bez rankingu wed?ug stanowisk i klan?w.

2. ?ap?wki znikn??y. Trudno w to uwierzy?, ale w ci?gu 8 miesi?cy znikn?li w Dagestanie. To ma?o prawdopodobne, ale to oczywiste. Po raz pierwszy ludzie poczuli, ?e urz?dnicy boj? si? bra? ?ap?wki! Na wielu uniwersytetach, przedszkolach i szpitalach nie tylko przestali bezczelnie sugerowa? r?ce, ale te? nie bior? tego, kiedy go podaj?.
To wielka ?yciowa zmiana. Najbardziej skorumpowana republika Kaukazu P??nocnego pod przyw?dztwem W?adimira Wasiliewa przekszta?ci?a si? w najmniej skorumpowan? republik?.
Nawiasem m?wi?c, Saakaszwili, sk?onny do tej sprawy, zaj??o to 6 lat, podczas gdy rozproszy? wszystkich policjant?w drogowych, dwukrotnie zmieni? rz?d, dokona? wielkich kataklizm?w w gruzi?skim spo?ecze?stwie, a Wasiliew zrobi? to bez ?adnych kataklizm?w i 7 razy szybciej ni? prezydent Gruzji.
Jak i gdzie w g??bi Jednej Rosji Putin znalaz? Wasiliewa? Ludzie nie spodziewali si? takiego prezentu. W ci?gu zaledwie 8 miesi?cy Wasiliew zdoby? ogromne zaufanie ludzi. Nie ma tu pochlebstw, ka?dy mo?e wyj?? na zewn?trz i zapyta? ludzi. Co wi?cej, je?li referendum odb?dzie si? teraz, Wasiljew na pewno wygra.

3. Zaskakuj?cy jest fakt, ?e Wasiliew nie krzyczy na trybunach, nie wyg?asza p?omiennych przem?wie? do mas. Jeden sam z siebie, bez niczyjego wsparcia, dzia?a cicho. Nie musia? polega? na ludziach, na do?wiadczonych politykach, na starych, jak to si? m?wi, kadrach. M?wi, ?e potrzebujemy prawa, musimy pracowa? w dziedzinie prawa, to jest nasze g??wne wsparcie. Zostawi?e? szacunek dla prawa, Rosja przysz?a i zwraca prawo spo?ecze?stwu.
Okaza?o si?, ?e jest to mo?liwe! To przyk?ad dla przysz?ych polityk?w, kt?rzy uwa?ali, ?e trzeba mie? ogromne wsparcie oligarch?w, zamo?nych klan?w, du?o pieni?dzy, du?y zesp??. Wasiliew wni?s? do Dagestanu nowe do?wiadczenia, nowe my?lenie, a swoim zachowaniem pokaza?, ?e autorytet i szacunek nios? ze sob? zwyczajowe przestrzeganie praw. Wasiliew uczyni? niezwyk?y zwyczaj.
A w oczach Dagesta?czyk?w Wasiliew uczyni? niemo?liwe mo?liwym.

4. Innym zjawiskiem, kt?re Wasiliew wprowadzi? do polityki, jest ca?kowite odej?cie od narodowego limitu stanowisk. Wreszcie Dagestan pozby? si? archaicznego i przestarza?ego historycznie zwyczaju rozdysponowania stanowisk na poziomie narodowym. Chocia? islam zabrania rozdzielania ludzi wed?ug narodowo?ci, w Dagestanie robi si? to od wielu dziesi?cioleci. Wasiliew zr?wna? wszystkie narodowo?ci Dagesta?czyk?w na stanowiskach w rz?dzie. Sta?o si? to po raz pierwszy w naszej historii. Wasiliew zr?wna? wszystkie narody, nie ma starszych i m?odszych, nie ma licznych i nielicznych. Jest tylko zdolno?? cz?owieka i jego szacunek dla prawa.

Drodzy przyjaciele, mamy wielk? szans? sta? si? prosperuj?c? republik?. Dobrobyt nie m?g? odbywa? si? przy nieuczciwej polityce, kiedy jednych do w?adzy ci?gn??y klany, inni kupowali stanowiska za pieni?dze, a potem wypracowywali ?ap?wki.
Wasiliew najpierw testowa?, a potem zmienia? wielu splamionych prawem urz?dnik?w, mamy nowego prokuratora, nowego naczelnego s?dziego, nowego premiera, a co najwa?niejsze, mamy nadziej? na zmiany na lepsze. Czekali?my na ten moment i nadszed?.
Pe?ni?cy obowi?zki Regionalnej Dyrekcji RP mo?e nie potrzebowa? naszego wsparcia, jest silnym politykiem, rozwa?nym mened?erem, kt?ry pewnie i rzetelnie d??y do celu, ale musimy go wspiera? w ka?dy mo?liwy spos?b.
Istnia?a nadzieja, ?e je?li Wasiliew b?dzie kontynuowa? obran? przez siebie drog?, to przez pi?? lat nasza republika nie zostanie uznana.
Je?li takie zmiany mia?y miejsce w ci?gu 8 miesi?cy, to gdzie b?dziemy za pi?? lat! Nie idealizuj? Wasiliewa, ale to, co w?a?nie przeczyta?e?, nie mo?e by? osi?gni?te przez zwyk?? osob?, do tego musisz mie? wybitne dane.
Powodzenia W?adimirowi Wasiliewowi na tej ?cie?ce i niech B?g b?ogos?awi go, aby m?g? doprowadzi? cierpliwy Dagestan do dobrobytu.

Ramazan Rabadanow

Prorok (niech pok?j b?dzie z nim) powiedzia?: u?yj pi?ciu przed przybyciem pi?ciu: m?odo?? do staro?ci, zdrowie do choroby, bogactwo do ub?stwa, czas wolny do pracy, ?ycie na ?mier?. Z hadis?w wynika, ?e Allah poprosi o b?ogos?awie?stwa, kt?re da?, takie jak zdrowie, m?odo?? i bogactwo.

Zgodnie z tym hadisem, darami Allaha jako testem i b?ogos?awie?stwem s? m?odo??, zdrowie, kondycja, czas i.

1. M?odzie?.

M?odo?? to kulminacyjny moment w ?yciu ka?dego cz?owieka. To czas test?w i rozwoju osobowo?ci. Kt?r? drog? wybierze osoba, b?d?c w stanie rozs?dnie rozumowa?, zale?y od jego przysz?ego ?ycia zar?wno w tym, jak i w przysz?ym ?wiecie. Koran m?wi: „B?g jest Tym, kt?ry stworzy? ci? ze s?abo?ci, nast?pnie uczyni? ci? silnym, a po sile uczyni? ci? s?abo?ci? i staro?ci?”. Si?a, o kt?rej m?wi Wszechmog?cy, to m?odo??, okres wielkiej determinacji i energii, ?rodek ?ycia. M?odo?? to najlepszy okres w ?yciu cz?owieka, kiedy ma on najwi?ksz? energi? i si??, dlatego w Dniu Zmartwychwstania zostanie on zapytany o ca?e ?ycie, a zw?aszcza o to, jak sp?dzi? m?odo?? obdarowan? przez Wszechmog?cego.

1. Zdrowie.

Zdrowie jest darem Allaha, obdarzonym przez niego amanatem, kt?ry cz?owiek ma obowi?zek chroni? i kt?rym musi si? pozby? w najlepszy mo?liwy spos?b. Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju) powiedzia?: „Istniej? dwa b?ogos?awie?stwa, kt?re wielu ludzi traktuje od niechcenia: zdrowie i czas wolny”. Wys?annik Allaha powiedzia?, ?e nie ma takiej choroby, na kt?r? nie ma lekarstwa, dlatego ka?dy muzu?manin powinien zachowa? zdrowie, a je?li dotknie go choroba, do?o?y? wszelkich stara?, aby zachowa? cia?o dane przez Allaha. Obowi?zki na?o?one na muzu?man?w przez islam stanowi? wszechogarniaj?c? ?ask? Wszechmog?cego i maj? na celu zachowanie zdrowia. Okazuje si?, ?e zdrowie duchowe i fizyczne s? bezpo?rednio powi?zane i wzajemnie si? wzmacniaj?.

1. Bogactwo.

Kolejnym b?ogos?awie?stwem Allaha jest bogactwo. Bogactwo nie oznacza du?ej ilo?ci pieni?dzy i innego bogactwa, a raczej sytuacj? finansow? cz?owieka. Cokolwiek to jest, zar?wno bogactwo, jak i ub?stwo s? testem Wszechmog?cego, a spos?b, w jaki muzu?manin zarz?dza swoj? pozycj?, zale?y od tego, jak wygl?da w oczach Allaha. Ci, kt?rzy maj? wi?cej, powinni wyrazi? wdzi?czno?? i u?wiadomi? sobie, ?e to wszystko dzi?ki Wszechmog?cemu. Ci, kt?rzy s? biedni, powinni podda? si? swojemu losowi i zaufa? Bogu. Pragnienie bogactwa nie jest zabronione w islamie, najwa?niejsz? rzecz? na tej ?cie?ce jest szczero?? intencji, ch?? osi?gni?cia przyjemno?ci Wszechmog?cego i dopuszczalne sposoby jej osi?gni?cia, ale cz?owiek czerpie z tego korzy?ci tylko wtedy, gdy wydaje cz??? z tego na ?cie?ce Allaha, pomagaj?c biednym i biednym i prowadz?c go na dobre.

1. Czas.

Muzu?manin powinien by? bardzo wra?liwy na czas dany mu przez Allaha, poniewa? nigdy nie wie, kiedy jego zegar przestanie tyka?. Wolny czas powinni?my wykorzystywa? tylko na dobre uczynki, kt?re przynosz? rado?? Wszechmog?cemu. Czas jest bardzo ulotny i powinien by? drogi ka?demu z nas, powinni?my stara? si? jak najwi?cej o dobro, po?yteczne i przybli?aj?ce nas do naszego Stw?rcy. Czas nale?y po?wi?ci? na zdobywanie wiedzy, uwielbienie, refleksj?, wzmacnianie relacji z bliskimi i Allahem. Dla kogo?, kto nie zna warto?ci czasu w tym ?yciu, nadejdzie czas, kiedy go pozna, ale b?dzie ju? za p??no.

1. ?ycie.

Wszystkie powy?sze dary ??czy g??wne b?ogos?awie?stwo udzielone przez Wszechmog?cego - ?ycie. ?ycie, wcielenie w postaci osoby, jest najcenniejsz? rzecz?, jak? mamy. To jest nasze bogactwo i pr?ba. Nieuchronnie nasze ?ycie w tamtym ?wiecie zale?y ca?kowicie od tego, jak wykorzystamy nasze ?ycie w ?wiecie ?miertelnik?w. Dlatego ?yj?c na tym ?wiecie, powinni?my stara? si? robi? jak najwi?cej dobra, aby w Innym ?wiecie by?o ?atwiej. I trzeba d??y? do wykonania takich czyn?w, za kt?re nagrod? nie jest ?mier?.