Mycie zmar?ego. Co mo?na, a czego nie mo?na zrobi? krewnym po pogrzebie. Niekt?rzy zalecaj? zak?adanie mu igie? w poprzek ust, aby uratowa? cia?o zmar?ego. To nie pomo?e uratowa? cia?a. Ale te ig?y mog? wpa?? w z?e r?ce, a ja b?d?

Pierwsz? z obowi?zkowych czynno?ci wykonywanych w stosunku do zmar?ego muzu?manina jest jego umycie (ghasl). A to, zgodnie z jednomy?ln? opini? wszystkich uczonych i teolog?w, jest obowi?zkiem zbiorowym (fard al-kifaya). Najpotrzebniejsze minimum mycia to sp?ywanie wody raz po ca?ym ciele, w tym w?osach, sk?rze. Jednocze?nie konieczne jest umycie g?owy penisa m??czyzny, kt?ry nie by? obrzezany (napletek penisa nie zosta? obrzezany), uwalniaj?c go ze sk?ry, a tak?e t? cz??? penisa kobiety kt?ry jest wykrywany podczas siedzenia, aby z?agodzi? potrzeb?. Je?li trudno jest doprowadzi? wod? do g?owy penisa nieobrzezanego m??czyzny, wykonuje si? tayammum. Tak pisze Ibn Had?ar.

Je?li na ciele zmar?ego znajduje si? otwarta rana, z kt?rej jest wydzielina i nie mo?na zatrzyma? krwi, nale?y j? czym? zamkn?? (tamponem) i zwi?za?, a tym samym obserwowa? wszystko rodzaj?w czysto?ci, zawin?? w ca?un i jak najszybciej odprawi? nad nim modlitw? pogrzebow? . Cia?o zmar?ego nie mo?e mie? izolatora, kt?ry zapobiega kontaktowi z wod?. W obecno?ci takiego izolatora pranie jest niedoskona?e, a zatem modlitwa pogrzebowa r?wnie? jest niewa?na. W kategorii izolator?w znajduj? si? r?wnie? zabrudzenia, kt?re gromadz? si? pod paznokciami w taki spos?b, ?e uniemo?liwiaj? przedostawanie si? wody do sk?ry pod nimi. Nale?y r?wnie? zwr?ci? na to uwag?. Pisze o tym szejk Ahmad bin Hajar al-Haytami (874-909 AH).

Wed?ug wiarygodnego argumentu nale?y r?wnie? umy? osob? ton?c?. Cz?owiekowi nakazuje si? go umy?. Nawet je?li myje go osoba upo?ledzona umys?owo, szalona, dziecko lub niewierz?cy, to te? wystarczy. Wed?ug szafickiego madhaba, nawet je?li z cia?a zmar?ego zachowana jest tylko cz??? lub jeden z jego organ?w, to myj? je i odprawiaj? nad nim modlitw? pogrzebow?.

Podczas mycia cia?a osoby, kt?ra zmar?a po wej?ciu na du?? (hajj) lub ma?? (umrah) pielgrzymk?, wed?ug madhab Imama al-Shafi'i, nie wolno u?ywa? niczego, co ma przyjemny zapach i jest to nie wolno przykrywa? g?owy ca?unem. Je?li kto? zmar? w stanie skalania (junub, czyli gdy trzeba by?o dokona? ca?kowitego umycia cia?a), to wystarczy go te? raz umy?.

Osoba, kt?ra sama jest zobowi?zana do wykonania rytualnej pe?nej ablucji (junub), mo?e r?wnie? umy? zmar?ego m??czyzn?, tak jak kobiecie w stanie menstruacji wolno umy? martw? kobiet?. Lepiej jednak oczywi?cie, aby osoba myj?ca zmar?ego sama r?wnie? znajdowa?a si? w stanie ca?kowitej czysto?ci rytualnej – w pe?nym i cz??ciowym umyciu cia?a.

O zamiarze umycia zmar?ego

Id?c za wiarygodnym (asahh) s?owem uczonych teolog?w, nie trzeba robi? intencji podczas mycia cia?a zmar?ego, tak m?wi Imam Abu Hanifa. Mo?esz zajrze? do ksi??ki „Rahmat al-ummat”. G??wnym celem mycia zmar?ego jest osi?gni?cie czysto?ci. Dlatego nawet je?li myje go niewierz?cy, ma?e dziecko lub szaleniec, to te? wystarczy, o czym wspomnieli?my powy?ej. Dlatego te? nie jest konieczne robienie zamiaru jej umycia. Al-Bujayrimi, powo?uj?c si? na ksi?g? Ibn Hajara, pisze, ?e skoro s? uczeni, kt?rzy twierdz?, i? intencja przy obmyciu zmar?ego jest obowi?zkowa, to przynajmniej spe?nienie takiej intencji b?dzie sunn?. Intencja jest nast?puj?ca: „Zamierzam dokona? obmycia tego zmar?ego” lub „Zamierzam uczyni? modlitw? pogrzebow? za t? osob? zgodn? z prawem”. Obowi?zkowe jest jednak zrobienie intencji podczas wykonywania ablucji (taharat) zmar?ego, chocia? sama ablucja jest sunn?. Tak pisze al-Bujayrimi. Dlatego m?wi?: „Mamy jeden obowi?zkowy (fard) czyn, ale intencja, dla kt?rej jest tylko po??dana (sunna), jest inny po??dany czyn, ale intencja jest obowi?zkowa”.

Je?li w przypadku braku mo?liwo?ci umycia zmar?ego wykonali tayammum, to tak?e dla niego intencja nie jest konieczna, ale po??dana, podobnie jak umycie go.

Minimum czynno?ci do niezb?dnego umycia zmar?ego

Obowi?zek umycia zmar?ego uwa?a si? za spe?niony, je?eli po usuni?ciu nieczysto?ci znajduj?cych si? na jego ciele raz ca?kowicie przep?ynie przez niego woda. W takim przypadku konieczne jest naniesienie wody na wszystkie w?osy i sk?r?, w tym pod paznokcie, oraz umycie genitali?w, jak opisano powy?ej. Osoba myj?ca zmar?ego nie mo?e obej?? si? przynajmniej bez tej wiedzy.

Doskona?? metod? obmywania zmar?ego jest to, ?e obmycie (gassal) i jego pomocnicy uczestnicz? w obmyciu zmar?ego.

Po??dane jest, aby by?o jak najmniej asystent?w, aby nie przeszkadzali sobie nawzajem. Ghassal i jego pomocnicy nie powinni rozmawia? mi?dzy sob? ani informowa? innych o wadach fizycznych zmar?ego – zar?wno podczas ablucji, jak i po niej. Po??dane jest, aby zmar?y zosta? obmyty przez kochaj?cych go krewnych, kt?rzy nie gardziliby wykonaniem ceremonii. 'Amir (ra) donosi, ?e Wys?annik Allaha (niech Allah b?dzie z niego zadowolony) po jego ?mierci zosta? wykupiony przez 'Ali bin Abi Talib (ra), al-Fadl ibn 'Abbas i Usama ibn Zayd (tak, niech Allah b?dzie z nich zadowolony) i z?o?yli go do grobu, a 'Abdur-Rahman ibn 'Awf (ra) r?wnie? zszed? z nimi. Kiedy Ali (ra) sko?czy?, powiedzia?: „Zaprawd?, sprawy cz?owieka (po jego ?mierci) przejmuj? cz?onkowie jego rodziny” (Abu Dawud, al-Bayhaqi). Je?li nie ma w?r?d nich ludzi znaj?cych si? na rzeczy, to ablucj? powierza si? zaufanym i bogobojnym ludziom.

Asystent myj?cy wylewa wod? na cia?o. Reszta, w razie potrzeby, pomaga obr?ci? i podtrzyma? cia?o zmar?ego podczas mycia, nabra? wod? do dzbank?w.

Tak wi?c idealna metoda mycia zmar?ego jest nast?puj?ca. Zmar?ego nale?y umy? pod zadaszeniem (mo?na umie?ci? w pomieszczeniu). Do pokoju wchodzi tylko ten, kt?ry myje zmar?ego, jego pomocnik (lub pomocnicy) i wali zmar?ego. Obcy nie powinni tam wchodzi?. Vali jest najbli?szym spadkobierc? zmar?ego. M?wi si?, ?e zmar?y r?wnie? odczuwa taki sam b?l jak ?yj?cy, dlatego nale?y go my? delikatnie, z poczuciem mi?osierdzia. Tak m?wi al-Bujayrimi.

Podczas mycia zaleca si? powiedzenie: „O Allah! Prosimy o przebaczenie." Osobie, kt?ra wykonuje pranie zmar?ego, zaleca si? za?o?enie fartucha, za?o?enie r?kawiczek na r?ce, but?w na nogi, czyli zapobieganie zabrudzeniu ubrania (woda, kt?ra umy?a zmar?ego, krew itp.) .). Przed praniem nale?y umy? miejsce, w kt?rym zamierzaj? przeprowadzi? ceremoni?. Nast?pnie to miejsce jest namaszczane duchami, kt?re nie zawieraj? alkoholu, poniewa? alkohol nale?y do najas. Nast?pnie k?ad? cia?o na przygotowanym wysokim miejscu, zdejmuj? z niego ubranie, zakrywaj?c jego awrah. Zaleca si? to zrobi? w nast?puj?cy spos?b: je?li zmar?y jest elastyczny, to znaczy jego stawy nie s? zamarzni?te, jego ubrania s? usuwane bez trudno?ci; je?li stawy zmar?ego s? zamro?one, nie mo?na zdj?? z niego ubra? w zwyk?y spos?b - trzeba b?dzie je wyci??. Rozpocznij ci?cie od prawego r?kawa i odetnij go do ko?nierza, a nast?pnie w ten sam spos?b od lewego r?kawa. Nast?pnie od ko?nierza do do?u szaty wykonuje si? naci?cie i wyci?ga si? je spod welonu okrywaj?cego awrah (upewniaj?c si?, ?e welon pozostaje na swoim miejscu). Je?li chodzi o spodnie zmar?ego, zaczynaj? by? one odcinane od pasa po prawej stronie i odcinane do do?u. Zr?b to samo z lew? nog?. Nast?pnie zmar?y odwraca si? na lew? stron? i wszystkie ubrania s? zbierane spod niego, nast?pnie s? odwracane na praw? stron?, a zebrane ubrania s? usuwane. Tutaj r?wnie? konieczne jest upewnienie si?, ?e awrah si? nie otworzy.

Lepiej dla zmar?ego pra? w szerokiej, cienkiej i przepuszczaj?cej wod? koszuli. A podczas prania wyciera si? jego cia?o, wk?adaj?c r?k? przez szerokie r?kawy koszuli, a je?li r?kawy nie s? wystarczaj?co szerokie, nale?y je w tym celu oderwa? od do?u. Podobno Umm 'Atiyah (ra) powiedzia?a: „Kiedy c?rka Wys?annika Allaha (pok?j i b?ogos?awie?stwo z nim) umar?a, przyszed? do nas i powiedzia?:„ Umyj j? trzy lub pi?? razy razy lub wi?cej, je?li uznasz to za stosowne, wod? i cydr (jujube), a kiedy sko?czysz, u?yj kamfory i daj mi zna?, kiedy sko?czysz. Kiedy sko?czyli?my my? jej cia?o, powiedzieli?my mu o tym, a on da? nam swojego Izara (p?aszcz) i powiedzia?: „Owi? j? w to”.

Umm 'Atiyah (niech Allah b?dzie z niego zadowolony) powiedzia? r?wnie?, ?e Prorok (saw) powiedzia?: „Zacznij my? cia?o od prawej strony i od tych cz??ci, kt?re musz? by? myte podczas ablucji” (al- Bukhari i muzu?manin). Ponadto opowiedzia?a r?wnie?: „I zaczesali?my jej w?osy w trzy warkocze”.

Tak wi?c tradycyjnie zmar?y jest myty trzy razy, poniewa? jest to sunna - zalecany czyn:

1) mycie wod? z li??mi dzikiej jujuby ;

2) mycie wod? zmieszan? z kamfor? ;

3) mycie czyst? wod? .

Nale?y jednak wzi?? pod uwag?, ?e proszek kamforowy, jujuby czy cedr dodawany do wody powinien by? w takiej ilo?ci, aby nie zmienia?y w?a?ciwo?ci wody – koloru, smaku, zapachu. Mycie jest dopuszczalne i zalecane s?on? wod?, np. morsk?, gdy? niesolona woda przyspieszy proces rozk?adu organizmu, a lepiej, ?eby woda by?a ch?odna, bo to r?wnie? spowalnia proces rozk?adu. Ale w przypadkach, gdy np. trzeba usun?? zanieczyszczenia (najas) lub inne zabrudzenia (nie b?dzie s?o?ca my? bardzo zimn? wod?), w razie potrzeby cia?o nale?y umy? ciep?? wod?, kt?rej temperatura jest zbli?ona do temperatury cia?a ?ywej osoby (37-38?), ale nie jest gor?ca. Nast?pnie pomieszczenie jest poddawane fumigacji kadzid?em. Nast?pnie zmar?ego ostro?nie sadza si? na wysokim miejscu (tablica, st??) tak, aby by? lekko odchylony do ty?u. Praw? r?k? umieszcza si? mi?dzy jego ramionami, a kciuk w kark tak, aby g?owa nie ko?ysa?a si? na boki. K?pi?cy si? r?wnie? trzyma swoje cia?o za prawym kolanem. Nast?pnie, dodaj?c troch? si?y, lew? r?k? uciskaj? klatk? piersiow? zmar?ego i przesuwaj? d?o?mi po brzuchu, aby usun?? zanieczyszczenia z jego cia?a (tak, aby resztki ka?u opu?ci?y cia?o). I ta akcja powtarza si? kilka razy.

Przed myciem nale?y zmy? z organizmu zanieczyszczenia (najas). W tym celu k?adzie si? zmar?ego na plecy i za pomoc? izolatora, np. u?ywaj?c du?ej ilo?ci wody, owijaj?c lew? r?k? kawa?kiem materia?u lub zak?adaj?c r?kawiczki, trzykrotnie myj? zmar?ego, jak ?ywego osoba (konieczne jest, aby podczas mycia genitalia by?y zakryte). Aby to zrobi?, u?yj myd?a. Stosowanie myd?a pomaga r?wnie? zmi?kczy? cia?o zmar?ego. Jednak woda u?ywana do mycia musi nadawa? si? do oczyszczania: nie wolno jej miesza? z myd?em. Nast?pnie myjka zdejmuje r?kawice ochronne, myje r?ce i zmienia r?kawiczki na nowe.

Nast?pnie palcem wskazuj?cym lewej r?ki przeciera si? jam? ustn? szmatk? (z jamy ustnej usuwane s? ewentualne zanieczyszczenia). I ma?ym palcem czyszcz? jam? nosow?, u?ywaj?c do tego niewielkiej ilo?ci wody. Te kroki s? powtarzane trzy razy. Nast?pnie zmar?y otrzymuje cz??ciow? ablucj?, trzykrotnie myj?c ka?d? niezb?dn? cz???.

Kolejno?? ablucji (wudu) zmar?ego

Na pocz?tku, jednocze?nie z intencj?: „Zamierzam wykona? upragnion? (sunn?) ablucj? na zmar?ym”, osoba myj?ca myje twarz zmar?ego. Jednocze?nie jego g?owa jest przechylona na bok, aby woda nie dosta?a si? do ?rodka przez usta. Nast?pnie myj? obie r?ce zmar?ego po ?okcie, zaczynaj?c od prawej r?ki. W takim przypadku konieczne jest usuni?cie brudu spod paznokci mi?kkim sztyftem. Obcinanie paznokci lub w?os?w zmar?ego jest niepo??dane (karaha). Je?li jednak woda nie dociera do korzeni w?os?w lub w miejsca pod paznokciami, to obcinanie paznokci i golenie w?os?w jest obowi?zkowe. Nast?pnie wykonuj? wycieranie (masch) g?owy - tak jak robi? to ?ywi ludzie. Nast?pnie umyj stopy po kostki. Nale?y zauwa?y?, ?e podczas wykonywania tej ablucji konieczne jest podj?cie odpowiedniej intencji. Jest to procedura mycia zar?wno kobiet, jak i m??czyzn.

Kolejno?? mycia (ghasl) zmar?ego

Mycie zar?wno m??czyzn jak i kobiet odbywa si? w ten sam spos?b, z tym ?e kobieta powinna zaplata? w?osy w warkocz.

1. Po k?pieli myje si? g?ow? i brod? zmar?ego, a nast?pnie rozczesuje w?osy grzebieniem o szerokich z?bach. . W?osy rozpl?tuj? si? przed myciem. W?osy, kt?re zosta?y oddzielone od g?owy i brody zmar?ego podczas czesania, musz? by? zakopane razem z nim, a sunn? jest umieszczenie ich w jego ca?unie.

2. Nast?pnie, zaczynaj?c od szyi do samych st?p, myje si? praw? przedni? cz??? cia?a, a nast?pnie lew? przedni? cz??? cia?a w ten sam spos?b.

3. Zmar?y k?adzie si? po lewej stronie, a prawy bok, plecy, od szyi do podeszwy stopy w??cznie, myje si?, dok?adnie p?ucze mi?dzy palcami. . Kolejno?? mycia jest nast?puj?ca: zala? cia?o wod?, wytrze?, a nast?pnie ponownie zala? wod?. Woda przep?ywa r?wnie? pod tkanin? zakrywaj?c? genitalia.

4. Te same czynno?ci wykonuje si? umieszczaj?c zmar?ego po prawej stronie. . W tym samym czasie asystent wsz?dzie obficie oblewa zmar?ego.

5. Aby umy? plecy zmar?ego, nie nale?y opuszcza? klatki piersiowej, jest to zabronione (haram), poniewa? jest to brak szacunku dla zmar?ego . Plecy s? zwykle myte, podczas gdy cia?o zmar?ego jest obracane w lewo lub w prawo. Niekt?rzy myj? plecy osobno: lekko podnosz?c zmar?ego za ?opatki, wylewaj? wod? na plecy.

6. Podczas prania, jak ju? wspomnieli?my, sunnah jest u?ywanie myd?a, szamponu itp. Nast?pnie nalewaj?c wod? od st?p do g??w, zmyj myd?o. R?wnie? po tym, dodaj?c do wody odrobin? kamfory, aby nie zmieni?a ona w?a?ciwo?ci wody, wykonuje si? og?lne mycie ca?ego cia?a. Wszystko to jedno pranie. Pami?taj, aby umy? zmar?ego 1 raz wod? bez myd?a. Pranie 3 razy w ten sam spos?b to Sunna (najlepiej).

7. Po umyciu cia?a zmar?ego, sunn? dla osoby myj?cej jest rozci?ganie staw?w swojego cia?a, czyli zginanie i rozpinanie ?okci, kolan . Nast?pnie jego cia?o dok?adnie osusza si? r?cznikiem lub czyst? szmatk?, aby ca?un nie zamoczy? si?, bo je?li ca?un zmoczy si?, rozk?ad cia?a zacznie si? szybciej.

8. Ponadto cia?o zmar?ego jest aromatyzowane kadzid?em (pi?mo, bursztyn, kamfora, olejek r??any). Szczeg?lnie starannie namaszcza si? kadzid?em g?ow?, brod?, czo?o, nos, r?ce, kolana i stopy zmar?ego, czyli te miejsca, kt?re podczas modlitwy bior? udzia? w wykonywaniu pok?on?w (sajdy).

Je?li m??czyzna, kt?ry nie jest mahramem bez izolatora, dotknie sk?ry zmar?ej kobiety lub odwrotnie, kobieta dotknie sk?ry zmar?ego m??czyzny, to ablucja zmar?ego nie zostanie naruszona, a ?ywa jest naruszona. Je?eli po ca?kowitym umyciu wyjdzie stolec, krew lub inne najas, to mycie nie jest zak??cane i nie jest ju? wykonywane ponownie. A oczyszczenie zanieczyszczonego miejsca, zmycie najas jest obowi?zkowe.

Ksi??ki „Tuhfat al-Muhtaj” i „Nihayat al-Muhtaj” wskazuj?, ?e nawet je?li zmar?y ma nieczysto?ci po owini?ciu w ca?un, to konieczne jest posprz?tanie zanieczyszczonego miejsca. Ale s? naukowcy, kt?rzy twierdz?, ?e nie jest to konieczne. Ibn Hajar i ar-Ramali pisz?, ?e nawet je?li zmar?y mia? nieczysto?ci przed odprawieniem modlitwy pogrzebowej, nadal nale?y go oczy?ci?. To samo jest powiedziane w ksi??ce Bushra al-Karim. Al-Bujayrami pisze, ?e je?li po odprawieniu modlitwy pogrzebowej za zmar?ego pojawi?y si? nieczysto?ci, to sunnah nale?y go z nich oczy?ci?, poniewa? cia?o zmar?ego i tak ulegnie rozk?adowi.

Je?li nie jest mo?liwe zatrzymanie odp?ywu krwi z cia?a zmar?ego lub innych zanieczyszcze?, to mimo to nadal konieczne jest umycie tego miejsca. Jednak miejsce, z kt?rego wycieka brud, nale?y czym? przykry?, przyklei? do niego klejem i zabanda?owa?. A po umyciu cia?a takiej osoby konieczne jest jak najszybsze odprawienie na nim modlitwy pogrzebowej, tak jak zaraz po ablucji modlitw? wykonuje kto?, kto ma ci?g?e wydzieliny (tj. cierpi na nietrzymanie moczu). Podczas mycia zabrania si? (haram) patrzenia i dotykania wstydliwych narz?d?w (avrat) zmar?ego, je?li ma on ponad siedem lat (z wyj?tkiem niezwykle koniecznych przypadk?w). Wys?annik Allaha (niech pok?j i b?ogos?awie?stwo Allaha z nim) powiedzia?: „Niech m??czyzna nie patrzy na awra m??czyzny i niech kobieta nie patrzy na awra kobiety” (Imam muzu?manin).

Avratom to cz??ci cia?a od p?pka do kolan. Po??dane jest r?wnie? (sunna), aby nie patrze? ani nie dotyka? (bez izolatora) reszty cia?a, je?li nie jest to konieczne. Narz?dy, kt?rych nie mo?na dotkn??, nale?y umy?, owijaj?c r?k? kawa?kiem materia?u.

Poni?ej ponownie wymieniamy, czym jest sunna podczas mycia zmar?ego, poniewa? bardzo wa?ne jest, aby wiedzie?, co jest czynno?ci? obowi?zkow? (fard?), bez kt?rej ceremonia nie b?dzie wa?na, a co jest po??dane.

Po??dane czynno?ci prania

Zaleca si?, aby osoba wykonuj?ca pranie by?a osob? zaufan?, rzeteln?. Gdy podczas prania widzisz w zmar?ym co? dobrego, wskazane jest, aby powiedzie? o tym innym, a je?li widzisz co? z?ego, to jest zabronione (haram) o tym m?wi?. Na przyk?ad, je?li zobaczyli blask (nur) lub u?miech na twarzy zmar?ego lub poczuli od niego przyjemny zapach, mo?esz o tym wspomnie?, a je?li zobaczysz jego twarz pociemnia??, powiniene? to ukry? przed innymi . Hadis m?wi, ?e ten, kto ukrywa niedoci?gni?cia wierz?cego, Wszechmocny w Dniu Zmartwychwstania r?wnie? je ukryje. Hadis m?wi r?wnie?: „Kto obmy? zmar?ego, wype?niaj?c powierzone mu (amanat) i ukrywaj?c to, co widzia? przed umar?ymi, zostanie oczyszczony z grzech?w, jak gdyby w dniu swoich narodzin” (Imam Ahmad) . Niezawodny hadis opowiedziany przez al-Hakima m?wi: „Kto k?pie zmar?ego i ukrywa jego niedoci?gni?cia, Allah Wszechmog?cy ukrywa grzech czterdzie?ci razy”.

Je?li jednak zmar?y by? zwolennikiem zakazanych innowacji w religii, to sunnah jest opowiadanie innym o z?ych stronach, kt?re widzia?, aby s?u?y?o to jako pouczaj?ca lekcja dla ludzi.

Inne po??dane dzia?ania to:

- mycie zacznij od g?owy, potem umyj praw? stron? tu?owia z przodu, potem w ten sam spos?b – lew?, potem praw? stron? tu?owia od ty?u, potem lew? od ty?u;

- wrzuci? do wody li?cie dzikiej jujuby do ablucji. Prorok Muhammad (pok?j i b?ogos?awie?stwo z nim) nakaza? kobietom, kt?re my?y jego c?rk? Zainab (ra), aby wrzuci?y do wody li?cie jujuby. Je?li nie ma jujuby, mo?esz u?y? innych ro?lin o przyjemnym zapachu;

- wskazane jest, aby osoba pior?ca nosi?a stare ubrania.

- my? zmar?ego pod dachem, w zamkni?tym pomieszczeniu, z dala od oczu obcych;

- skieruj zmar?ego klatk? piersiow? w kierunku Kaaby;

- wykona? pranie na desce, stole itp.;

- podnie? g?rn? cz??? cia?a zmar?ego podczas prania, aby woda sp?ywa?a;

- my? zimn? wod?, z wyj?tkiem sytuacji, gdy np. trzeba usun?? zanieczyszczenia (najas) lub inne zabrudzenia (nie b?dzie s?o?ce my? bardzo zimn? wod?). Dopuszczalne i zalecane jest mycie wod? s?on?, np. wod? morsk?;

- umyj ?o??dek zmar?ego lew? r?k?, naciskaj?c go w celu usuni?cia zanieczyszcze? z jego cia?a. Odbywa si? to w nast?puj?cy spos?b. Zmar?y siedzi, trzymaj?c cia?o z ty?u prawym kolanem. Praw? r?k? trzymaj? cia?o za bark i szyj?, jednocze?nie przechylaj?c zmar?ego do przodu, a lew? r?k? uciskaj? jego brzuch;

- podczas mycia nak?adaj kadzide?ka, specjalne do tego celu lekkie patyczki, wydzielaj?ce przyjemny zapach.

Al-Qalyubi pisze, ?e sunn? jest okadza? pok?j kadzid?em, dop?ki zmar?y nie zostanie pochowany;

- u?ywaj du?o wody;

- Ghassala za?o?y? r?kawiczki lub odizolowa? r?ce szmatk? (jest to obowi?zkowe przy myciu awrah (obszar cia?a od p?pka do kolan) i nieobowi?zkowe przy myciu wszystkich innych cz??ci cia?a );

- do mycia r??nych cz??ci cia?a u?ywaj r??nych kawa?k?w ?ciereczki: jedna do mycia awrah, druga do cia?a, osobna ?ciereczka do wycierania dzi?se? i ust (palcem wskazuj?cym lewej r?ki, zanieczyszczenia z jama ustna jest usuwana przez szmatk?, je?li taka istnieje);

- dokona? cz??ciowej ablucji cia?a zmar?ego (wudu);

- umyj cia?o trzy razy;

- po umyciu wytrzyj zmar?ego do sucha.

Wa?ne punkty do uwagi

1. Je?li na ciele zmar?ego znajduj? si? otwarte rany lub oparzenia, to przed umyciem cia?a rany te nale?y zabanda?owa?, a banda? przykry? materia?em, kt?ry nie przepuszcza wody, a po zako?czeniu mycia , wykonuje si? tayammum, czyli je?li nie ma mo?liwo?ci umycia okre?lonej cz??ci cia?a, zamiast tego wykonuje si? tayammum. Je?li nie mo?na umy? cia?a zmar?ego (jego cia?o sp?on??o lub istnieje mo?liwo??, ?e cia?o si? rozpadnie), to nie myj? go, lecz wykonuj? tayammum.

2. Przed umyciem zmar?ego wskazane jest, aby osoba myj?ca si? wykona?a cz??ciowe ?udu, a po umyciu zmar?ego wysoce zalecane jest umycie ca?ego cia?a. Wed?ug relacji Abu Hurejrah (ra) Prorok (pok?j i b?ogos?awie?stwo z nim) powiedzia?: „Kto wyk?pa? zmar?ego, niech si? wyk?pie, a kto nosi nosze, niech dokona ablucji” ( Imam Abu Dawud, Bayhaki). Jednak to polecenie Wys?annika Allaha (niech pok?j i b?ogos?awie?stwo Allaha b?dzie z nim) nie jest obowi?zkowe, ale jest po??dane, co wyja?niaj? inne tradycje.

Zosta?o przekazane od Ibn Abbasa (ra), ?e Prorok (pok?j i b?ogos?awie?stwo z nim) powiedzia?: „Nie ma obowi?zku wykonywania pe?nej ablucji po wyk?paniu zmar?ych, poniewa? twoi zmarli nie s? nieczy?ci i wystarczy, ?e umyjesz r?ce” (Hafiz al-Hakim, al-Baykhaki).

3. Wskazane jest, aby umy? zmar?ego za darmo, za darmo, poniewa? ten, kto myje, otrzyma za to wielk? nagrod? od Allaha, je?li w ten spos?b szuka przyjemno?ci Wszechmog?cego, nie chce wdzi?czno?ci od ludzi i nie d??y ka?dy inny podobny cel.

4. Podczas mycia zmar?ego, owijaj?c go w ca?un, wskazane jest, aby myj?cy cz?sto wspomina? Wszechmog?cego, czyta? modlitw? za zmar?ego. Zaleca si? mu r?wnie?, aby przy wykonywaniu cz??ciowej ablucji, myciu i po ich zako?czeniu czyta? te same modlitwy, kt?re zwykle czyta sam, dokonuj?c cz??ciowej ablucji, pe?nej ablucji i po nich. Ale te modlitwy nale?y czyta? nie za siebie (tzn. nie za pierwsz? osob?), ale za zmar?ego (tzn. w trzeciej osobie). Na przyk?ad zamiast s??w "waj'alni" nale?y przeczyta? "waj'alhu", czyli zamiast ko?c?wki "-ni" wymawia si? "-hu", a dla kobiety - "-ha".

5. Je?eli zmar?y ma protezy ruchome, nale?y je usun??.

6. Zabronione jest przeprowadzanie sekcji zw?ok zmar?ego, a tak?e usuwanie jego narz?d?w, np. oczu, nawet je?li sam na to zostawi?.

7. Opinia jest b??dna, ?e je?li dana osoba uczestniczy?a w myciu zmar?ego, to nie powinna bra? udzia?u w jego pogrzebie.

Osoba godna obmycia zmar?ego

Najbardziej godn? osob? do obmycia cia?a zmar?ego jest ta, kt?ra jest bardziej godna poprowadzi? za niego modlitw? pogrzebow? (s. 236-238). Nale?y jednak wzi?? pod uwag? fakt, ?e w przeciwie?stwie do prowadzenia modlitwy pogrzebowej, tutaj preferencja mycia zmar?ego nad osob? bardziej o?wiecon?, uczon? nie jest dana komu?, kto jest od niego starszy (naukowiec) wiekiem lub bli?ej zmar?ego wi?zami rodzinnymi, poniewa? g??wnym celem w tym przypadku jest doskona?e umycie zmar?ego. Celem modlitwy pogrzebowej jest odm?wienie modlitwy za zmar?ego, a s? wi?ksze szanse, ?e Wszechmog?cy przyjmie modlitw? starszego lub bli?szego krewnego za zmar?ego. Dlatego w przypadku mycia zmar?ego pierwsze?stwo przed doros?ym, ale niewystarczaj?co o?wieconym bliskim krewnym ma bardziej kompetentny, ale odleg?y krewny zmar?ego, nawet je?li drugi jest m?odszy ni? pierwszy. Al-Bujayrami pisze, ?e dla niego wa?niejsze jest, aby zmar?y obmy? go bardziej o?wiecony nieznajomy ni? mniej kompetentny krewny. Niepo??dane jest powierzanie mycia zmar?ego fasiqowi, czyli osobie, kt?ra nieustannie popada w wielkie grzechy.

Przez s?owa „bardziej o?wiecony lub kompetentny” rozumiemy tego, kto lepiej zna metod? mycia zmar?ego przewidzian? w szariatu.

Je?li m?? myje ?on? lub odwrotnie, to wskazane jest (sunna), aby ten, kto wykonuje mycie, za?o?y? gumowe r?kawiczki lub jaki? rodzaj izolatora (kawa?ek materia?u), aby nie zak??ca? cz??ciowej ablucji cia?a (?udu).

Lepiej jest, aby zmar?a kobieta by?a myta przez jej ?e?skie krewne, w?r?d kt?rych najbardziej godne s? kobiety mahramy wed?ug pokrewie?stwa, na przyk?ad c?rka zmar?ego, jej matka, siostra itp. Jednak jest to oczywi?cie lepsze , je?li zmar?y jest obmywany przez bardziej o?wieconego, ale odleg?ego krewnego ni? niedostatecznie o?wiecony bliski krewny. Aby jakakolwiek osoba by?a uprzywilejowana w tej sprawie, istniej? nast?puj?ce warunki (shurut): musi by? wolny (nie niewolnik); musi wyznawa? t? sam? religi?, co zmar?y (islam); brak mi?dzy nim a zmar?ym wrogo?ci, wa?nie krwi; nie powinien ci?gle pope?nia? wielkich grzech?w (fasik); nie mo?e by? dzieckiem ani upo?ledzonym umys?owo.

?e ten, kto si? myje, i ten, kto si? myje, musz? by? tej samej p?ci”.

M??czy?ni musz? my? m??czyzn, a kobiety my? kobiety, z wyj?tkiem nast?puj?cych czterech przypadk?w.

1. Ma??onkowie mog? my? si? nawzajem, ale lepiej, je?li m??czy?ni myj? zmar?ego m??czyzn?, a kobiety - kobiety . Dlatego rozpowszechniona w?r?d niekt?rych os?b opinia, jakoby m??owi nie wolno zbli?a? si? do zmar?ej ?ony, jest b??dna. Aisha (niech Allah b?dzie z niej zadowolony) powiedzia?a, ?e Prorok (saw) powiedzia? jej: „Gdyby? umar?a przede mn?, wyk?pa?abym ci?, owin??am ca?unem, pomodli?abym si? nad tob? i pochowa? ci?” ( Imam Ahmad, Ibn Maja). Ten hadis zawiera r?wnie? wskazanie kolejno?ci obrz?d?w.

2. M??czyzna mo?e my? cia?a kobiet, kt?re s? dla niego mahramami (bliskimi krewnymi, z kt?rymi nie mo?e si? o?eni? wed?ug szariatu), tak jak kobieta ma prawo my? cia?a m??czyzn, kt?rzy s? dla niej mahramami.

3. M??czyzna (je?li to konieczne) mo?e umy? cia?o zmar?ej dziewczynki, kt?ra nie osi?gn??a wieku, w kt?rym normalny (zdrowy) m??czyzna ma podniecenie; kobieta mo?e umy? ch?opca w tym samym wieku (tj. dzieci poni?ej 7-8 lat).

Je?li zmar? cz?owiek z zewn?trz (nie nale??cy do tych kategorii), a w pobli?u by?y tylko kobiety (i odwrotnie), to nad cia?em zmar?ego wykonuje si? tylko tayammum, czyli rytualne oczyszczenie twarzy i r?k czyst? ziemi? lub piaskiem.

Powody, dla kt?rych nie myje si? zmar?ego

Je?li nie uda?o si? umy? zmar?ego, na przyk?ad nie ma wody lub cia?o jest spalone i woda mo?e je ca?kowicie zniszczy?, lub nie mo?na by?o umy? cz??ci penisa pod osob? nieobrzezan?.

napletek, to w takich przypadkach, jak m?wi Ibn Hajar, obowi?zkowe jest wykonanie dla niego tayammum, nawet je?li na ciele znajduj? si? zanieczyszczenia (najas). A po tayammum odbywa si? na nim modlitwa pogrzebowa. Jak wspomnieli?my powy?ej, intencj? tego tayammum jest sunna. Niekt?rzy teologowie twierdz?, ?e nie odprawiaj? modlitwy pogrzebowej za zmar?ego, je?li nie uda?o si? ca?kowicie oczy?ci? jego cia?a z nieczysto?ci (najas), poniewa? w tym przypadku nie jest konieczny warunek tayammu i modlitwy (czyli czysto?ci cia?a). zauwa?ony. Ale Ibn Hajar pisze, ?e w takich przypadkach zar?wno tayammum, jak i modlitw? pogrzebow? wykonuje si? za zmar?ego jak w sytuacji beznadziejnej, to znaczy, je?li nie mo?na w ?aden spos?b oczy?ci? si? z nieczysto?ci. Ale je?li jest ku temu okazja, to m?wi r?wnie?, ?e za zmar?ego nie mo?na odprawia? ani tajammum, ani modlitw pogrzebowych. W ksi??ce „I'anat” Bajuri m?wi, ?e w tej sprawie nale?y pod??a? za tym, co powiedzia? Ibn Hajar, poniewa? poch?wek zmar?ego bez odprawiania za niego modlitwy jest lekcewa??cy, lekcewa??cy stosunek do niego.

Je?li trzeba umy? doros?? (doros??) kobiet?, a w pobli?u jest tylko nieznajomy (obcy) lub odwrotnie, zmar?y musi tylko wykona? tayammum. A wykonawca tayammum w tym przypadku zakrywa r?ce izolatorem.

Aby wykona? tayammum, potrzebna jest czysta ziemia, w kt?rej jest kurz, i wykonuje si? j? zmar?emu tak samo, jak wykonuje j? ?yj?cy cz?owiek. Procedura wykonywania tayammum: uderzenie obiema r?kami o ziemi?, najpierw przetrze? twarz zmar?ego, nast?pnie uderzy? drugi raz i wytrze? r?ce zmar?ego a? do ?okcia w??cznie. Je?li m??czyzna, obcy zmar?ej kobiecie (lub odwrotnie), mo?e j? umy? bez dotykania jej r?k? i bez patrzenia na ni?, to mycie jest r?wnie? obowi?zkowe, zgodnie z najbardziej wiarygodnym s?owem naukowc?w. Tak pisze al-Qalyubi.

Je?li trzeba umy? cia?o zmar?ego muzu?manina, a w pobli?u jest tylko muzu?manka i niewierz?cy m??czyzna, to niewierz?cy m??czyzna robi pranie, a muzu?manka modli si? nad nim. Muzu?manin ma r?wnie? prawo do mycia cia?a zmar?ego niewierz?cego krewnego. Inni imamowie madhab?w s? tego samego zdania, z wyj?tkiem jednego imama Malika, kt?ry twierdzi, ?e muzu?manin nie mo?e my? niewierz?cego (kafira), nawet je?li jest jego krewnym. (Patrz „Rahmat al-ummat”). Wed?ug madhhab Imama al-Shafi'i, m?czennik nie jest myty; opr?cz ubrania, w kt?rym jest, owijaj? go ca?unem i nie odprawiaj? za niego modlitwy pogrzebowej.

W Koranie znajduje si? werset, kt?ry m?wi: „Ka?de o?ywione stworzenie jest skazane na poznanie ?mierci”. I bez wzgl?du na to, gdzie i kimkolwiek jeste?my, i tak nie unikniemy naszego losu. Bez wzgl?du na to, za jakimi grubymi betonowymi ?cianami czy podziemnymi bunkrami si? kryjemy, nadal nie b?dziemy w stanie oszuka? anio?a ?mierci Azraela. ?mier? jest nieunikniona. Dziecko, opuszczaj?c ?ono matki, zaczyna zbli?a? si? do swojej ?mierci. Po urodzeniu dziecka, po wyk?paniu w wodzie, owija si? je na bia?o, r?wnie? zgodnie z szariatem, cia?o zmar?ego, myje, owija w bia?y kafan, zanurza w grobie i przykrywa czarn? ziemi?. Co zrobi? z cia?em zmar?ego? Jak regulowany jest proces prania? Jaka jest kolejno??? Zastan?wmy si? nad tymi pal?cymi pytaniami bardziej szczeg??owo.

Powszechnie wiadomo, ?e islam stawia bardzo wysokie wymagania czysto?ci. Taharat (rytua? mycia) polega na utrzymaniu cia?a w czysto?ci, uraza (post) - oczyszczenie wewn?trzne lub duchowe. Zap?ata zakatu to oczyszczenie pa?stwa, w?asno?? materialna. Podobnie w ostatniej podr??y ka?dy z naszych wsp??wyznawc?w wychodzi czysty, owini?ty bia?ym ca?unem. Tak by?o od czas?w Proroka Allaha (saw).

M?wi si?, ?e osoba, kt?ra zajmuje si? myciem zmar?ych, pozb?dzie si? czterdziestu grzech?w, kt?re pope?ni? w swoim ?yciu, a kto owinie cia?o w kafan, zostanie nagrodzony jedwabnymi szatami w raju.

Zmar?ego nale?y po?o?y? po swojej prawej stronie, twarz? do Kaaby. Nast?pnie S?owa Wiary (Iman kalimese) s? odczytywane dwukrotnie. Oczy zmar?ego mog? by? otwarte, konieczne jest ich zakrycie. Je?li usta s? lekko otwarte, konieczne jest wykonanie banda?a od czubka g?owy do podbr?dka. Aby nie puchn?? ?o??dka, nale?y po?o?y? na nim co? nie mniej ci??kiego ni? no?yczki. Do umycia twarzy potrzebne b?dzie sze?? szmatek, tyle samo do mycia, a do zakrycia gaurata (miejsca intymnego) dwie wi?ksze szmaty. Cia?o umieszcza si? na specjalnych noszach wykonanych z cyny i rozbiera. Je?li ubrania s? zbyt zu?yte, mo?na je skr?ci?. A potem powiniene? zakry? wrah. Nast?pnie zmyj. Aby pozby? si? okr??nicy z ka?u, musisz lekko nacisn?? brzuch. Je?li cia?o zmar?ego jest zbyt brudne, nale?y je umy? myd?em i myjk?. Je?li cia?o jest czyste, konieczne jest wykonanie ablucji, jak to si? robi w normalnych warunkach. W tym celu stosuje si? przygotowane szmaty. Owin?wszy go wok?? palca, myjemy usta i jam? nosow?, aw ko?cowej fazie myjemy stopy. Nast?pnie myje si? g?ow?. Je?li cia?o ma nadwag?, mo?esz my? w?osy w pozycji le??cej, je?li jeste? lekki - w pozycji siedz?cej. Nast?pnie cia?o k?adzie si? na lew? stron?, a praw? stron? myje si?, a nast?pnie zmywa si? nosze i myje si? lew? stron?. Ta procedura jest wykonywana dwukrotnie. Po raz trzeci do dzbanka z wod? dodaje si? kadzid?o lub kamfor?. Nast?pnie cia?o jest suszone i nie jest wycierane, a mianowicie suszy si? such? szmatk?. W przypadku, gdy cia?o zacz??o si? rozk?ada?, wystarczy wykona? ghusl fard (obowi?zkow? ablucj?), czyli obla? twarz i ca?e cia?o wod?. W takim przypadku nie mo?esz umy? si? trzy razy i wykona? procedury taharat. W przypadku utraty kszta?tu cia?a dopuszcza si? poch?wek w trumnie.

W sytuacji bojowej, kiedy nie jest mo?liwe uwa?ne obserwowanie ca?ej procedury mycia zmar?ego, wed?ug szariatu, wchodzi w ?ycie hukm (dekret) m?czennika. W takim przypadku wystarczy owin?? zmar?ego w materi? i pochowa?.

Podczas mycia cia?a zmar?ego wcze?niej wymawiano specjalne du’a, teraz o nich zapomina si?, ale przyst?puj?c do pracy, wystarczy powiedzie?: „Bismillah” i ghusl zmar?ego b?d? idealne.

Oczywi?cie zmar?ego m??czyzn? powinien my? m??czyzna, a kobiet? kobieta. Co wi?cej, ma??onek ma prawo do mycia cia?a m??a, ale m?? nie powinien my? cia?a swojej ?ony. Poniewa? po ?mierci m??a ma??onek musi znosi? okres oczekiwania (4 miesi?ce i 10 dni), w tym czasie jest uwa?ana za nierozwiedzion?. M??czyzna po ?mierci ?ony jest ju? rozwiedziony.

Ramil hazrat Zaripov,

Prorektor medresy „Muhammadiya”

P. S. Szczeg??owe informacje na ten temat dost?pne s? na stronie: askimam. en

Pogrzeby u wielu os?b wywo?uj? uczucie strachu i niepokoju. I nie jest to zaskakuj?ce. Rzeczywi?cie, w tym obrz?dzie po?egnania zmar?ych jest nie tylko smutek, ale tak?e co? tajemniczego, a nawet mistycznego. Do?wiadczeni ludzie twierdz?, ?e jeden niezr?czny ruch podczas rytua?u mo?e skaza? dusz? zmar?ego na wieczne cierpienie, a tak?e sprowadzi? k?opoty na ?yj?cych. Nie wiadomo, czy tak jest w rzeczywisto?ci. Ale w ka?dym razie ka?dy powinien wiedzie?, co robi? na pogrzebie. A co najwa?niejsze, jak zrobi? to dobrze, aby w przysz?o?ci nie odpisywa? swoich problem?w i niepowodze? jako b??d?w pope?nionych w tym momencie.

Dlaczego odbywaj? si? pogrzeby?

Na ca?ym ?wiecie od dawna odbywa si? obrz?d po?egnania zmar?ych. Ma na celu wyra?enie ho?du i czci dla ludzi, kt?rych poch?on??a ?mier?. Pomimo znacznych r??nic mi?dzy obrz?dami pogrzebowymi r??nych kultur i religii, wszystkie s? uwa?ane za ?wi?te i zachowuj? g??wn? zasad?: krewni, przyjaciele i znajomi zmar?ego zbieraj? si?, aby po?egna? si? z nim na zawsze i zabra? go w ostatni? podr??.

Pogrzeby nios? ze sob? tak?e mocny przekaz informacyjny. Przypominaj? obecnym, ?e ich istnienie na ziemi jest kr?tkotrwa?e i pr?dzej czy p??niej ?mier? nadejdzie na wszystkich. To sprawia, ?e wiele os?b powa?nie my?li o swoim ?yciu i ponownie rozwa?a swoje pogl?dy.

Tak wi?c ten obrz?d jest wa?n? cz??ci? naszej kultury i prawdziwym s?owem po?egnalnym z w?a?ciwym ?yciem.

pogrzeb prawos?awny

Ko?ci?? prawos?awny postrzega ?mier? jako przej?cie od ?ycia ziemskiego do ?ycia wiecznego. Aby dosta? si? do nieba, osoba musi przej?? specjalne szkolenie. To przygotowanie sk?ada si? z kilku etap?w:

  1. Namaszczenie. Przed ?mierci? kap?an musi przeprowadzi? sakrament namaszczenia.
  2. Rozgrzeszenie. Umieraj?cy musi wyzna? swoje grzechy duchownemu i prosi? o przebaczenie Boga i bliskich.
  3. Imies??w. Kap?an musi zakomunikowa? umieraj?cym przed ?mierci?.
  4. Czytanie kanonu. Duchowny musi przeczyta? modlitw? na po?egnanie umieraj?cym przed ?mierci?. Mog? to zrobi? r?wnie? krewni lub przyjaciele.
  5. Mycie i ubieranie. Gdy umieraj?cy odda ducha, musi zosta? obmyty czyst? wod? i wytarty do sucha, aby wydawa? si? czysty przed Bogiem. Zmar?y jest r?wnie? ubrany w eleganckie szaty i okryty ca?unem.
  6. Zab?jczy lit. 1-1,5 godziny przed wyniesieniem trumny z domu duchowny spryskuje trumn? i cia?o wod? ?wi?con? oraz odprawia nabo?e?stwo pogrzebowe z okadzeniem.
  7. Us?ugi pogrzebowe. Przed pogrzebem ksi?dz czyta szereg modlitw i hymn?w. Dopiero po uko?czeniu wszystkich tych etap?w uwa?a si?, ?e zmar?y b?dzie m?g? uzyska? ?ycie wieczne w innym ?wiecie.

Zasady pogrzebowe

Podczas przygotowywania zw?ok, poch?wku oraz w pewnym okresie po pogrzebie obowi?zuje szereg zasad, kt?rych naruszenie, zdaniem Ko?cio?a prawos?awnego, jest obarczone powa?nymi konsekwencjami. Oto niekt?re z nich:

  1. Pogrzeb najlepiej wykona? trzeciego dnia po ?mierci osoby.
  2. Nie mo?esz chowa? zmar?ych w niedziel? i Nowy Rok.
  3. Natychmiast po ?mierci wszystkie lustra w domu musz? by? zas?oni?te, a zegar musi zosta? zatrzymany. W tym stanie musz? mie? 40 dni.
  4. Nigdy nie zostawiaj zmar?ego samego w pokoju na minut?.
  5. Zabrania si? wyprowadzania zmar?ych z domu przed po?udniem i po zachodzie s?o?ca.
  6. Nie zaleca si? udzia?u w ceremonii kobiet w ci??y i dzieci.
  7. Od chwili ?mierci do pogrzebu krewni zmar?ego musz? stale czyta? Psa?terz.
  8. Cia?o zmar?ego mo?na my? tylko w ci?gu dnia.
  9. Kobiety w ci??y i miesi?czkuj?ce nie mog? k?pa? zmar?ego.
  10. Ubrania pogrzebowe powinny by? eleganckie i lekkie, ca?un - bia?e. Je?li umrze niezam??na dziewczyna, ubrana jest w sukni? ?lubn?.
  11. W domu, w kt?rym zmar?a osoba, nale?y zapali? ?wiec? lub lamp? do ko?ca pogrzebu. Lepiej jest u?y? szklanki pszenicy jako ?wiecznika.
  12. Nie mo?esz my?, zamiata? i zamiata? kurzu, je?li w domu jest martwa osoba.
  13. Nie zaleca si? trzymania zwierz?t w tym samym pomieszczeniu co trumna.
  14. W obecno?ci zmar?ego witaj? si? nie g?osem, ale skinieniem g?owy.
  15. Oczy i usta zmar?ego musz? by? zamkni?te. W tym celu doln? szcz?k? zawi?zuje si? chusteczk?, a na oczy umieszcza si? monety.
  16. Na czole zmar?ego nak?adana jest koronka, d?ugi pasek papieru lub tkaniny z modlitwami i wizerunkami ?wi?tych.
  17. Pami?taj, aby nosi? na zmar?ym krzy? piersiowy.
  18. Wraz z cia?em do trumny umieszczane s? wszystkie jego rzeczy osobiste: protezy, okulary, zegarki itp.
  19. R?ce zmar?ego nale?y z?o?y? na piersi krzy?em. I umie?? prawy na g?rze po lewej.
  20. Stopy i r?ce zmar?ego musz? by? zwi?zane. Przed pogrzebem sznurki s? zdejmowane i umieszczane w trumnie.
  21. Waciki nale?y pod?o?y? pod g?ow?, ramiona i nogi zmar?ego w trumnie.
  22. G?owy zmar?ych kobiet nale?y przykry? szalikiem. Ponadto wszystkie kobiety obecne na pogrzebie musz? mie? nakrycie g?owy.
  23. Zabrania si? wk?adania do trumny ?wie?ych kwiat?w, tylko sztucznych lub suszonych.
  24. Trumn? ze zmar?ymi wyjmuje si? najpierw z n?g domu i towarzysz? jej hymny ko?cielne.
  25. Wynosz?c trumn? z domu nale?y powiedzie?: „Zmar?y to jeden z dom?w” i zamkn?? na kilka minut osoby znajduj?ce si? w domu lub mieszkaniu.
  26. Po wyj?ciu trumny wszystkie pod?ogi nale?y umy?.
  27. Krewni nie mog? nosi? trumny i wieka.
  28. Od pocz?tku rytua?u a? do momentu poch?wku lewa r?ka zmar?ego powinna mie? krzy?, a na piersi u?o?on? twarz? do cia?a ikon?. Dla kobiet na piersi umieszczony jest wizerunek Matki Bo?ej, dla m??czyzn wizerunek Chrystusa Zbawiciela.
  29. Mo?esz obej?? trumn? ze zmar?ym tylko na czele, jednocze?nie k?aniaj?c si? mu.
  30. Podczas pogrzebu wok?? trumny powinny sta? 4 zapalone ?wiece: na g?owie, na stopach i na r?kach.
  31. Kondukt ?a?obny powinien przebiega? w ?cis?ej kolejno?ci: krzy?, ikona Chrystusa Zbawiciela, ksi?dz ze ?wiec? i kadzielnic?, trumna ze zmar?ym, krewni, inni uczestnicy z kwiatami i wie?cami.
  32. Ka?dy, kto spotka kondukt pogrzebowy, musi si? prze?egna?. M??czy?ni s? dodatkowo zobowi?zani do zdejmowania nakry? g?owy.
  33. ?egnaj?c si? ze zmar?ym, nale?y poca?owa? aureol? na czole i ikon? na piersi. Je?li trumna jest zamkni?ta, nak?ada si? je na krzy? na wieku.
  34. Wszyscy uczestnicy konduktu pogrzebowego musz? wrzuci? do grobu gar?? ziemi.
  35. W dniu poch?wku nie nale?y odwiedza? grob?w innych krewnych lub znajomych.
  36. Nie zaleca si? patrzenia na trumn? ze zmar?ym z okien domu lub mieszkania.
  37. Po pogrzebie bliscy zmar?ego powinni ofiarowa? obecnym osobom ciastka, s?odycze i chusteczki.
  38. Krzes?a, na kt?rych sta?a trumna, nale?y w ci?gu dnia stawia? do g?ry nogami.
  39. Podczas obchod?w podaje si? tylko w?dk? z alkoholu. Musisz go pi? bez brz?ku kieliszk?w.
  40. Podczas obchod?w wylewa si? za zmar?ego kieliszek w?dki i przykrywa kromk? chleba. Po obchodach szklanka chleba kosztuje kolejne 40 dni.
  41. Kutya musi by? obecny na pami?tkowym stole. Tu zaczyna si? nabo?e?stwo ?a?obne.
  42. Przed wej?ciem do domu po pogrzebie nale?y wyczy?ci? buty i trzyma? r?ce nad p?omieniem ?wiecy.
  43. Po pogrzebie go?cie nie mog? by? odwiedzani w ci?gu dnia.
  44. Nast?pnego ranka po pogrzebie krewni i przyjaciele powinni zabra? ?niadanie do grobu.
  45. W ci?gu tygodnia od daty ?mierci nic nie powinno by? wynoszone z domu zmar?ego. Rzeczy zmar?ego mo?na rozdawa? nie wcze?niej ni? 40 dni po pogrzebie.
  46. 6 tygodni po pogrzebie w domu, w kt?rym mieszka? zmar?y, na parapecie powinna znajdowa? si? szklanka wody i talerz z jedzeniem.
  47. Na grobach m?odych m??czyzn i kobiet w pobli?u g?owy zaleca si? sadzenie kaliny.
  48. O zmar?ym mo?na tylko dobrze m?wi?.
  49. Za zmar?ych nie mo?esz p?aka? i cz?sto si? zabija?.

Znaki i przes?dy

Istnieje wiele znak?w i przes?d?w zwi?zanych z pogrzebami. Wszystkie maj? na celu ochron? krewnych, przyjaci?? i znajomych, kt?rzy przyszli po?egna? si? ze zmar?ym oraz wyja?nienie im, jak prawid?owo zachowywa? si? podczas ceremonii, aby si? nie uszkodzi?. Najcz?stsze z nich to przekonania:

  • Je?li podczas pogrzebu oczy zmar?ego otworz? si?, to ten, na kt?rego pada jego wzrok, pod??y za nim w tamten ?wiat.
  • Je?li chwycisz si? n?g zmar?ego, strach przed nim zniknie.
  • Je?li po?o?ysz wierzb?, konsekrowan? w ko?ciele w Niedziel? Palmow?, pod zmar?ym, odepchnie z?e duchy.
  • Je?li pszenica, kt?ra by?a u?ywana ze szklank? jako ?wiecznik na pogrzebie, zostanie podana ptakowi, umrze.
  • Je?li przejdziesz przez ulic? do konduktu pogrzebowego, mo?esz powa?nie zachorowa?.
  • Je?li przesuniesz po guzie wszystkimi palcami prawej r?ki zmar?ego, czytaj?c 3 razy „Ojcze nasz” i za ka?dym razem pluj?c przez lewe rami?, mo?esz ca?kowicie wyzdrowie?.
  • Je?li widz?c zmar?ego w trumnie, dotkniesz si?, w miejscu kontaktu mo?e rozwin?? si? guz.
  • Je?li cudze rzeczy dostan? si? do trumny i zostan? pochowane wraz z cia?em, to w?a?cicielom tych rzeczy przydadz? si? k?opoty.
  • Je?li zakopiesz fotografi? ?ywej osoby wraz ze zmar?ym, ta osoba mo?e zachorowa? i umrze?.
  • Je?li na pogrzeb przyjdzie kobieta w ci??y, urodzi chore dziecko.
  • Je?li podczas rytua?u nadepniesz na r?cznik, kt?ry kap?ani umieszczaj? w pobli?u trumny, mo?esz zachorowa?.
  • Je?li za zmar?ego wypijesz wod? ze szklanki lub zjesz jego jedzenie, nast?pi znaczne pogorszenie stanu zdrowia.
  • Je?li kto? umrze na ulicy, a przed jego pogrzebem zasadzi si? ogr?d warzywny, nie b?dzie plon?w.
  • Je?li pogrzeb zostanie prze?o?ony na tydzie? lub d?u?ej, zmar?y zabierze ze sob? jednego ze swoich krewnych.
  • Je?li kto? zmar? w s?siedztwie, trzeba wymieni? wod? pitn?, kt?ra by?a w naczyniach lub butelkach, aby nie zachorowa?.
  • Je?li woda u?yta do mycia zmar?ego rozleje si? w domu, mieszka?cy tego domu mog? umrze?.
  • Je?li podczas wyjmowania trumny ze zmar?ym z domu dotknie si? progu lub o?cie?a, jego dusza mo?e wr?ci? do domu i sprowadzi? k?opoty.
  • Je?li 40 dnia po ?mierci nie zostanie zorganizowane upami?tnienie, ucierpi dusza zmar?ego.
  • Je?li ?pisz, gdy ulic? niesie si? trumn?, mo?esz uda? si? do tamtego ?wiata za zmar?ego.
  • Je?li nogi zmar?ego s? ciep?e, wzywa kogo?, aby za nim poszed?.

Pomimo tego, ?e czasy czarownic i czarownik?w s? ju? daleko za sob?, niekt?rzy nadal praktykuj? czarne rytua?y. A pogrzeby s? dla nich nadal ulubionym wydarzeniem. Z pewno?ci? skorzystaj? z okazji, by odprawi? magiczny rytua? lub zdoby? do niego niezb?dne rekwizyty.

Podczas obrz?du po?egnania i pogrzebu osoby te mog? wykonywa? nast?puj?ce czynno?ci:

  • po?o?y? si? w miejscu, w kt?rym zmar?a osoba;
  • popro? o prze?cierad?o, na kt?rym le?a? zmar?y;
  • ukra?? sznurki z r?k i n?g zmar?ego;
  • nak?u? usta zmar?ego ig?ami, a nast?pnie po cichu je podnie?;
  • zmieni? rzeczy osobiste zmar?ego;
  • nalej sobie ziarno ze ?wiecznika;
  • zabierz wod? lub myd?o, kt?rymi umy? zmar?y;
  • wyjd? za trumn? plecami do przodu;
  • stoj?c przy trumnie ze zmar?ym, zawi?zuj?c w?z?y na szmatach;
  • we? ziemi? z grobu i w??? j? w swoje ?ono;
  • niekt?re obecne posyp sol?;
  • wk?ada? cudze rzeczy do trumny;
  • chowa? rzeczy lub przedmioty w grobie;
  • we? kieliszek w?dki zmar?ego lub wod? z parapetu itp.

Wszystkie te dzia?ania maj? na celu ??czenie ?ywych ludzi ze zmar?ymi i skazanie ich na chorob? i ?mier?. Dlatego musisz zwraca? uwag? na nieznajomych na pogrzebie, nie pozwala? nieznajomym na trumn? i wykorzeni? podejrzane manipulacje i kradzie?e.

Trzeba te? wiedzie?, ?e je?li podczas piel?gnacji grobu znaleziono zakopane przedmioty, nale?y je spali?. Jednocze?nie nie wolno ich dotyka? go?ymi r?kami!

Jak zachowywa? si? na pogrzebie

Dzi? rz?dz? agenci pogrzebowi. Znaj? dok?adnie wszystkie zasady ceremonii i zawsze m?wi? obecnym na czas, jak maj? si? zachowywa? i co robi?.

Co do reszty: znaki i magiczne obrz?dy, wszystko tutaj zale?y od Ciebie. Ty decydujesz, czy post?pisz zgodnie z rad?, unikasz podejrzanych os?b na pogrzebie lub nie zwracasz na nikogo uwagi. Ale w ka?dym razie podczas pogrzebu nale?y zachowywa? si? z umiarem i ostro?no?ci? oraz mie? tylko pozytywne uczucia do zmar?ego.

Niech takie wydarzenia Ci? omin? i nie budz? obaw i w?tpliwo?ci. B?d? zdr?w!

Chc? pochowa? ukochan? osob? zgodnie ze wszystkimi zasadami. Jest to konieczne, aby dusza szybko odnalaz?a spok?j i nie wr?ci?a. Na przyk?ad istnieje szereg zasad po zmar?ym. Zostan? one om?wione dalej. Wskazane zostan? r?wnie? inne wa?ne punkty zwi?zane z pogrzebem.

Dlaczego my??

Po co my? pod?og? po zmar?ych? Uwa?a si?, ?e osoba po ?mierci pozostawia tylko negatywn? energi?. A je?li si? go nie pozb?dziesz, w domu / mieszkaniu b?d? cz?ste choroby, niekt?re mog? by? ?miertelne.

W dawnych czasach po pogrzebie tylko zamiatali pod?ogi, staraj?c si? w ten spos?b razem ze ?mieciami zmie?? ca?? negatywn? energi?, chorob?, pora?k?, ?mier?. Podczas normalnego sprz?tania ?mieci by?y wymiatane z domu przez pr?g. Ale po pogrzebie przeciwnie, zacz?li od progu i weszli dalej do samego pokoju. Poruszali krzy?owymi ruchami, aby dusza nie wr?ci?a.

Z biegiem czasu sta?o si? jasne, ?e czyszczenie na sucho nie wystarczy do ca?kowitego wyczyszczenia obudowy. Zmar?y podczas swojej obecno?ci w domu (na okres po?egnania) potrafi nasyci? swoj? energi? niemal wszystkie rzeczy zwi?zane z procesem pogrzebowym (st??, taborety, na kt?rych znajdowa?a si? trumna i wieko).

Woda ?r?dlana lub ?wi?cona jest uwa?ana za najlepszy ?rodek czyszcz?cy. To ona jest w stanie usun?? wszelkie ?lady negatywnej energii zmar?ego. Dlatego pod?ogi s? myte po zmar?ym.

Co jeszcze trzeba posprz?ta??

Opr?cz mycia pod?ogi konieczne jest odpowiednie oczyszczenie mebli ze ?lad?w zmar?ego. Aby to zrobi?, taborety i st?? s? wynoszone na ulic? (nogi do g?ry, aby w najbli?szej przysz?o?ci nie postawi? na nich nowej trumny, zgodnie ze znakiem) i pozostawione na kr?tki czas, aby ca?kowicie oczy?ci? negatyw . Potem wnosz? go do domu. W?a?ciwe czyszczenie pomo?e duszy zmar?ego szybciej si? uspokoi?, oczy?ci? mieszkanie jego pobytu, chroni?c w ten spos?b wszystkich krewnych przed chorobami i k?opotami.

Zasady mycia pod??g

Jak umy? pod?ogi po zmar?ych? Regu?y tego wydarzenia istniej? od ponad wieku. Je?li b?dziesz si? ich trzyma?, zapewnisz reszt? duszy i czyst? energi? w domu.

Jak umy? pod?og? po zmar?ych:

  1. Zabrania si? mycia pod??g krewnym i kobietom nosz?cym dziecko. To bliscy ludzie podlegaj? negatywno?ci duszy zmar?ego, poniewa? s? z nim duchowo zwi?zani. Nie powinni mie? kontaktu z rzeczami-atrybutami pogrzebu. Kobiety w ci??y (nawet krewne) same s? bardzo wra?liwe, wi?c nie zaleca si? sprz?tania. W przeciwnym razie k?opoty mog? wp?yn?? na zdrowie matki, a zw?aszcza na zdrowie dziecka. Dziecko mo?e urodzi? si? chore lub przedwcze?nie. Dlatego wa?ne jest, aby zwr?ci? nale?yt? uwag? na tego, kto po zmar?ym powinien umy? pod?ogi.
  2. Wszystkie przedmioty zwi?zane z procesem pogrzebowym wynoszone s? z pokoju. Zw?aszcza kwiaty, kt?re zosta?y umieszczone u st?p zmar?ego. Sto?ki i sto?y, na kt?rych znajdowa?a si? trumna i wieko, musz? by? odwr?cone do g?ry nogami.
  3. B??dem jest my?lenie, ?e nale?y zacz?? my? pok?j z najdalszych k?t?w i stopniowo zbli?a? si? do drzwi. Ruch musi by? skierowany w stron? wyj?cia. W ten spos?b droga powrotu duszy zmar?ego zostaje zablokowana. Zgadza si?: powiniene? zacz?? my? pod?og? od progu i ?cian, przechodz?c do pokoju, w kt?rym sta?a trumna. Doko?cz mycie pod?ogi dok?adnie w miejscu, w kt?rym zmar?y by? w momencie po?egnania.
  4. Wskazane jest dodanie soli do wody do prania. Lepiej czy?ci pomieszczenie, dodatkowo je dezynfekuje.
  5. Pami?taj, aby podczas prania stara? si?, jak gdyby wyp?ukano du?o brudu. Je?li po prostu chodzisz szmat? i myjesz j? na maszynie, wynik mo?e wynosi? zero. Zmar?y musi ca?kowicie opu?ci? pok?j.
  6. Pami?taj, aby pozby? si? wszystkich produkt?w z mieszkania, w kt?rym znajdowa?a si? trumna. S? w stanie wch?on?? negatywn? energi?. I raczej nie przynios? korzy?ci cia?u.
  7. Zdarzaj? si? przypadki, gdy nie ma mo?liwo?ci umycia pod?ogi natychmiast po wyj?ciu trumny. W takim przypadku b?dzie mo?na wej?? do lokalu, gdy kobieta (nie w ci??y i nie krewna) po prostu zamiata pod?og?, jak to mia?o miejsce w dawnych czasach.
  8. W ?adnym wypadku nie nale?y odkurza?, zamiata? ani my? pod??g, gdy w domu jest martwa osoba. W przeciwnym razie mo?esz umy? / wymie?? innego lokatora z mieszkania.

Opinia duchowie?stwa

Jak umy? pod?og? po usuni?ciu zmar?ego i kiedy? Duchowni maj? na ten temat zupe?nie inne spojrzenie. Wed?ug duchowie?stwa nie mo?na umy? pod?ogi w pokoju przed up?ywem 40 dnia. Dusza w tym czasie mo?e bezpiecznie odwiedzi? pomieszczenie (nie blokuj dla niej drogi). Zmar?y musi stopniowo po?egna? si? ze swoim dobytkiem i bliskimi, przyzwyczai? si? do tego, ?e jest ju? w innym ?wiecie. Ale rzeczy osobiste zmar?ego mo?na wynie?? z mieszkania dopiero po roku.

Po co my? si? zaraz po wyj?ciu zmar?ych?

Ale je?li spojrzysz z racjonalnego punktu widzenia, musisz umy? pod?og? i posprz?ta? pomieszczenie natychmiast po usuni?ciu cia?a. Istnieje kilka wa?nych powod?w:

  • Po pogrzebie w mieszkaniu czu? zgni?y zapach. A je?li nie b?dziesz sprz?ta?, to meble i rzeczy osobiste b?d? nasycone tym zapachem.
  • B?le g?owy mog? pojawi? si? z zapachu zmar?ej osoby, kto? ma md?o?ci z powodu okre?lonego zapachu i tak dalej.
  • Sprz?tanie pokoju odwraca uwag? od smutnych my?li.
  • Przed nami 9 i 40 dzie?. I nie do ko?ca estetycznie b?dzie przyjmowa? przyjaci?? zmar?ego w brudnym pokoju.
  • A samo przebywanie w nieoczyszczonym pokoju jest niezdrowe. Nagromadzony kurz i brud osadzaj? si? w p?ucach i s? szkodliwe dla zdrowia.

Zasady ochrony osobistej

Kiedy i jak umy? pod?og? po zmar?ym, decyduj? sami krewni. Je?li s? bli?si teorii ko?cio?a, mycie pod?ogi po 40 dniu nie b?dzie naruszeniem. Najwa?niejsze, aby nie lekcewa?y? zasad ochrony osobistej:

  • konieczne jest mycie pod?ogi r?kawiczkami i wskazane jest noszenie maski;
  • je?li zmar?y mia? chorob? zaka?n?, mieszkanie powinno zosta? wyremontowane nie tylko na pod?odze i ?cianach, ale tak?e na meblach i ubraniach;
  • je?li zmar?y przebywa? w pokoju przez d?ugi czas (ponad 3 dni), czyszczenie nale?y przeprowadzi? bardzo ostro?nie, poniewa? trupi zapach jest niebezpieczny dla trucizn uwalnianych od zmar?ego;
  • pami?taj, aby przewietrzy? pomieszczenie, mo?esz zostawi? otwarte okna, nawet gdy trumna jest w pokoju;
  • pod?og? trzeba umy? nie tylko ze wzgl?du na uroczysto??, bo osoby, kt?re przysz?y po?egna? si? ze zmar?ym, przynios? na butach du?o brudu, wi?c lepiej nie odk?ada? mycia pod?ogi;
  • analiz? rzeczy osobistych zmar?ego mo?na od?o?y? na p??niej, gdy smutek troch? minie.

Je?li nie mo?na samemu posprz?ta?, mo?esz skontaktowa? si? ze specjaln? s?u?b?, personel posprz?ta zgodnie z zasadami i ?yczeniami krewnych.

Co si? stanie, je?li pok?j nie zostanie posprz?tany?

Czy myjesz pod?ogi po zmar?ych? Cz?sto krewni zmar?ego s? tak pogr??eni w tragedii, ?e nie zwracaj? nale?ytej uwagi na tak elementarn? procedur?, jak mycie pod?ogi. Je?li pod?ogi nie zosta?y umyte (po prostu nie mia?y od razu czasu lub pok?j i tak by? czysty), nadal wskazane jest przynajmniej wykonanie czyszczenia na sucho, zamiatanie wyimaginowanych ?mieci z pokoju do drzwi.

Je?li lokal nie jest sprz?tany, to:

  • Uwa?a si?, ?e dusza odwiedzi mieszkanie. I mo?e nie z powodu z?ych motyw?w, ale po prostu z powodu nudy lub zaproszenia ze sob? kt?rego? z bliskich. Zw?aszcza je?li za ?ycia bardzo kocha? t? osob?.
  • Dusza mo?e by? niespokojna przez d?ugi czas i nie znale?? spokoju. Nie b?dzie w stanie szybko znale?? drogi do za?wiat?w, je?li nie zablokuje jej drogi powrotnej.
  • Podczas mycia pod?ogi ca?a negatywna energia zmar?ego zostaje wyp?ukana. Je?li sprz?tanie nie zostanie wykonane, energia pozostanie w mieszkaniu i nie da nic dobrego mieszka?com.

Mycie pod??g to niezb?dna procedura

Znaleziono ju? odpowied? na pytanie, czy po zmar?ym nale?y my? pod?ogi, czy nie. Dla wielu mo?e si? to wydawa? g?upie. Zasada mycia pod?ogi i wszystkie wierzenia ewoluowa?y przez lata. Nie warto sprawdza?, co si? stanie, je?li nie posprz?tasz. Pranie lub czyszczenie chemiczne nie zajmie du?o czasu i wysi?ku. Nie zapominaj, ?e to nie krewni, a nie kobiety w ci??y, powinni sprz?ta?.

Jakich zasad nale?y przestrzega? na pogrzebie?

Mycie pod?ogi to nie jedyna rzecz, o kt?rej powiniene? wiedzie?, gdy w domu pojawia si? martwa osoba. Problemy mog? pojawi? si?, je?li nie b?d? przestrzegane nast?puj?ce zasady:

  1. Zmar?ego nie nale?y zostawia? samego w pokoju. Przy nim musi by? obecna przynajmniej jedna kobieta.
  2. Oczy zmar?ego musz? by? zamkni?te.
  3. Pami?taj, aby zamkn?? wszystkie lustra i przedmioty o lustrzanej powierzchni (kredensy, telewizor itp.). Mo?na je otworzy? po 40 dniu. W przeciwnym razie dusza zmar?ego mo?e zgubi? si? w lustrze i nie b?dzie w stanie znale?? wyj?cia.
  4. Drzwi musz? by? otwarte, aby dusza mog?a opu?ci? pok?j.
  5. Krewnym nie wolno my? cia?a. Kobiety musz? si? my?. Zu?yta woda wylewa si? przez pr?g, w ?adnym wypadku nie powinna by? spuszczana do toalety.
  6. Koniecznie ubierz zmar?ego w nowe ubrania odpowiednie do pory roku. To samo dotyczy but?w.
  7. nie powinien by? wi?kszy ni? sam zmar?y, nie powinno by? wolnej przestrzeni. W przeciwnym razie, zgodnie z powszechnymi przekonaniami, wolne miejsce to miejsce dla drugiej zmar?ej osoby.
  8. Po wyj?ciu cia?a najpierw zdejmuje si? wieko trumny, a nast?pnie sam? trumn?.
  9. Najpierw wyjmij stopy. Krewni chodz? w pobli?u g?owy zmar?ego.
  10. Trumny nie mo?na zanie?? bliskim zmar?ego. W przeciwnym razie b?dzie to oznacza?o, ?e ciesz? si? z jego ?mierci i dlatego wynios? jego cia?o z mieszkania.
  11. R?czniki, na kt?rych noszono zmar?ego, nale?y pochowa? razem z nim w grobie.
  12. Rzeczy z pogrzebu, sznury wi?zane nogi, kwiaty, materia? na obicie trumny itp. nie powinny pozosta? w mieszkaniu.
  13. Do trumny nie mo?na wk?ada? ?wie?ych kwiat?w.
  14. Nie zostawiaj przy zmar?ym bi?uterii, zw?aszcza obr?czek ?lubnych. To zwi??e dusz? zmar?ego. A pier?cie? mo?e by? powodem, dla kt?rego dusza wr?ci po ma??onka.
  15. Podczas zakopywania pami?taj, aby rzuci? gar?? ziemi. Pierwsi wyje?d?aj? bliscy krewni.
  16. Po umyciu pod?ogi w miejscu, w kt?rym sta?a trumna, nale?y postawi? ostry przedmiot, kt?ry odetnie drog? do ?mierci i powrotu zmar?ego.
  17. Szmatk? i miot?? nale?y wyrzuci? po czyszczeniu.

Wniosek

Aby w?a?ciwie przeprowadzi? ukochan? osob? w jej ostatniej podr??y, wa?ne jest nie tylko umie? umy? pod?og? po zmar?ym, ale tak?e nie narusza? pozosta?ych zasad. Wtedy dusza szybko odnajdzie spok?j i nie skrzywdzi bliskich negatywn? energi?.

CO NALE?Y ZROBI? NA POGRZEBIE

Pogrzeb to miejsce, w kt?rym obecny jest duch zmar?ego, gdzie stykaj? si? ?ywi i ?ycie pozagrobowe. Na pogrzebie powiniene? by? bardzo ostro?ny i ostro?ny. Nic dziwnego, ?e m?wi?, ?e kobiety w ci??y nie powinny chodzi? na pogrzeby. Nienarodzon? dusz? mo?na ?atwo wci?gn?? w ?ycie pozagrobowe. Jak prosi? zmar?ego o przebaczenie przy ponownym pogrzebie. Od t?sknoty za zmar?ymi. Jak usun?? szkody wyrz?dzone na pogrzebie? Je?li kto? upu?ci? na siebie kuty? lub co? innego ze sto?u. O zmar?ych i pogrzebach. Wskaz?wki i znaki. Modlitwa po?egnalna.
Pogrzeb.
Wed?ug zasad chrze?cija?skich zmar?ego nale?y pochowa? w trumnie. W nim odpocznie (b?dzie przechowywany) a? do nast?pnego zmartwychwstania. Gr?b zmar?ego musi by? utrzymywany w czysto?ci, szacunku i porz?dku. Przecie? nawet Matka Bo?a zosta?a umieszczona w trumnie, a trumn? pozostawiono w grobie a? do dnia, w kt?rym Pan wezwa? do siebie Matk? Swoj?.

Ubrania, w kt?rych zgin??a osoba, nie nale?y oddawa? ani swoim, ani obcym. W zasadzie to pal?. Je?li krewni s? temu przeciwni i chc? wypra? ubrania i je po?o?y?, to maj? do tego prawo. Nale?y jednak pami?ta?, ?e te ubrania nie s? noszone przez 40 dni.

Zmar?ego myj? o tej samej godzinie po ?mierci, a? ca?kowicie ostygnie. Zwykle pozostawia si? myd?o. Pomaga w wielu przypadkach i przy k?opotach. Ale musisz by? ostro?ny, poniewa? przy pomocy tego myd?a mo?esz skrzywdzi? innych ludzi.

Zwykle ubieraj? si? w nowe, ?eby by?o na czas, ani za du?e, ani za ma?e. Je?li nie ma nowej szaty, zak?ada si? tylko czyst?.

Nie mo?esz nosi? ubra?, kt?re maj? na sobie pot i krew. Mo?e to poci?ga? za sob? kolejn? martw? osob?.

Je?li kto? za ?ycia poprosi? go, aby nosi? to, czego chce, konieczne jest spe?nienie jego pragnienia.

?o?nierze s? zwykle ubrani w stroje wojskowe. ?o?nierze na froncie prosz? o rozkazy, bo i tak po wielu latach zostan? zgubieni lub wyrzuceni, ale zas?uguj? na nie i s? z nich dumni. Generalnie jest to sprawa czysto osobista rodziny.

Musi by? bia?a zas?ona zakrywaj?ca zmar?ego. Na czole nak?adana jest korona z wizerunkiem Jezusa Chrystusa Matki Bo?ej Jana Chrzciciela. Na koronie znajduj? si? s?owa w starym stylu, to jest pisanie pie?ni Trisagion. Powiniene? po?o?y? w d?onie krzy? lub ikon?.

Je?li nie mo?na zaprosi? pastora z ko?cio?a, zawczasu postaraj si? zaprosi? osoby starsze do czytania psalm?w i odprawiania nabo?e?stwa ?a?obnego. Psalmy czyta si? zwykle bez przerwy. Przerywane s? tylko podczas nabo?e?stwa ?a?obnego.

Takie modlitwy s? pocieszeniem dla tych, kt?rzy op?akuj? zmar?ych. Przeczytaj tak?e t? modlitw?:

Pami?taj, Panie Bo?e, w wierze i nadziei, brzuch Twego wiecznego s?ugi, naszego brata (imi?), a jako Dobro i Ludzko?? odpu?? grzechy i poch?o? nieprawo??, os?abij, zostaw i przebacz wszystkie jego wolne i mimowolne grzechy, wybaw go na wieki udr?cz i ogie? Gehenny i daj mu komuni? i radowanie si? Twoim wiecznym dobrem, przygotowanym dla tych, kt?rzy Ci? kochaj?, je?li zgrzeszyli, ale nie odeszli od Ciebie, a niew?tpliwie w Ojcu i Synu i Duchu ?wi?tym, Twoim Bogu w Tr?jcy uwielbionej, wiara i Jedno?? w Tr?jcy i Tr?jca w Jedno?ci, chwalebnie, a? do ostatniego westchnienia spowiedzi.

Zmi?uj si? nad nim tak samo, a wierz? w Ciebie. Zamiast uczynk?w iz Twoimi ?wi?tymi, jakby hojnie, odpoczywaj w pokoju: nie ma innej osoby, kt?ra by ?y?a, a nie grzeszy?a. Ale Ty jeste? jedyny, z wyj?tkiem Jedynego Boga mi?osierdzia, hojno?ci i filantropii, a my przesy?amy Ci chwa??, Ojcu i Synowi i Duchowi ?wi?temu, teraz, na wieki wiek?w. Amen.

Po up?ywie trzech dni ma zabra? zmar?ego do ko?cio?a na nabo?e?stwo pogrzebowe. Ale stopniowo nie trzymali si? tego i przez nie trzy dni, ale jedn? noc zmar?y sp?dzi? noc w domu. Na trumnie w rogach umieszcza si? cztery ?wiece, kt?re zmieniaj? si? w miar? ich palenia.

Ca?y czas od dnia ?mierci jest szklanka wody i kawa?ek chleba, do spodka wlewa si? kasz? jaglan?. Podczas pogrzebu trzeba uwa?a?. Zwykle krewni nie s? na to przygotowani. Ale mo?na ustali?, kto b?dzie pilnowa? porz?dku, bo nie jest tajemnic?, ?e na pogrzebie du?o si? dzieje: usuwaj? obra?enia, wk?adaj? zdj?cia wrog?w do trumny, pr?buj? zabra? w?osy, paznokcie, sznury z r?k i n?g, itp.

Pod pretekstem „dotykania st?p”, aby si? nie ba?, robi? niezb?dne rzeczy. Prosz? o sto?ek, na kt?rym sta?a trumna, kwiaty z wie?ca, wod?. Od Ciebie zale?y, czy dasz z siebie wszystko, czy nie. Krewni nie powinni my? pod?ogi w domu, w kt?rym le?a? zmar?y.

Krewnym nie wolno chodzi? przed trumn?, nosi? wie?c?w, pi? wina. Dozwolone s? lamenty, a po pogrzebie zjedz kuty? lub nale?nik.

Na cmentarzu ca?uj? si? ostatnim poca?unkiem w koron? na czole i d?oniach. ?wie?e kwiaty s? pobierane z trumny i ikony. Upewnij si?, ?e ikona nie jest zakopana.

Ludzie cz?sto pytaj?, czy mo?na nosi? zegarki i z?oto. Je?li ju? za?o?y?e? zegarek, nie zdejmuj go za nic. Nie ma nic z?ego w tym, ?e zmar?y ma na r?ce zegarek. Ale je?li usuniesz zegar z martwej r?ki, cofniesz wskaz?wki, rzucisz zakl?cie na jak?? osob?, to nie jest tak d?ugo czeka? do ?mierci tej osoby. Je?li chodzi o bi?uteri?: je?li nie masz nic przeciwko, to nie ma nic z?ego w tym, ?e s? ubrane za zmar?ych.

Przy rozstaniu twarz jest zakryta. Pokrywka jest zamkni?ta, a trumna opuszczona. Zwykle na r?cznikach. R?czniki s? rozdawane ludziom. Ale lepiej ich nie bra?, mo?esz zachorowa?.

Trumn? opuszcza si? tak, aby zmar?y le?a? twarz? na wsch?d. Pieni?dze wrzuca si? do grobu, okup za zmar?ego: pierwsi rzucaj? krewni. Potem rzucaj? ziemi?. Niezb?dne s? nie tylko nabo?e?stwa ?a?obne, ale tak?e upami?tnienia, kt?re odprawia si? po powrocie z cmentarza, a kt?re powtarza si? trzeciego, dziewi?tego i czterdziestego dnia oraz w roku.

Je?li zdasz sobie spraw?, ?e pope?ni?e? b??d podczas pogrzebu, nie zapomnij jej o tym powiedzie?!

Moje s?owa s? zaciek?e, jeste?cie kopu?ami ko?cio??w, jeste?cie srebrnymi dzwonami. An Tyn, Khaba, Uru, Cha, Chabash, jeste?cie martwymi duchami. Nie wzywaj do mojego ?wiata, ale do swojego ?wiata, nie patrz, nie szukaj. Przepasuj? si? ?wiat?em Boga. Spowiadam si? z Krzy?em ?wi?tym. M?j Pan jest wielki. Teraz dobrze. Do ko?ca czasu. Amen.

Jak prosi? zmar?ych o przebaczenie przy pogrzebie.

Czasami konieczne staje si? ponowne pochowanie zmar?ych. Ale jest ma?o prawdopodobne, aby ten, kto to pocz?? i wykona?, zrozumia?, co robi. Ludzie s? przyzwyczajeni do my?lenia o zmar?ym jako o przedmiocie, kt?ry nie widzi, nie s?yszy ani nie czuje, dlatego mo?esz robi? z nim, co chcesz, nie ponosz?c ?adnej odpowiedzialno?ci, a wszelkie dzia?ania z martwym cia?em pozostan? bezkarne. Ale nie jest. Cia?o jest naczyniem, w kt?rym z ?aski Jezusa Chrystusa przez d?ugi czas przebywa?a nie?miertelna dusza zmar?ego. Kiedy cia?o zmar?ego zostaje pochowane w ziemi, znajduje sw?j dom, czy te?, jak mawiano, domin?.

M?wi? te?, ?e zmar?ym trudno jest przyzwyczai? si? do nowego domu. I dopiero po czterdziestu dniach po ?mierci cz?owieka, kiedy jego dusza opuszcza ziemi? na zawsze, pozostawione przez ni? cia?o trafia do kr?lestwa duch?w. Opuszczone, nieruchome cia?o szykuje si? do rozpadu. Bo jest powiedziane: z prochu wyszed? i w proch p?jdzie.

?wi?te miejsce, w kt?rym cia?o jest przechowywane a? do Dnia S?du, kt?re nios?o w sobie krew, umys? i dusz?, ?wi?ty pok?j, na kt?ry zas?ugiwa? ten, kt?ry opu?ci? ten ?wiat, w kt?rym kocha?, cierpia?, pracowa?, znosi? b?l, wychowywa? dzieci .

O ka?dym zmar?ym mo?na szalenie du?o m?wi?, a przy tym absolutnie nic nie m?wi?.

Przybywaj?c na cmentarz i spogl?daj?c na pomniki, widz?c twarze ?ywych ludzi, chc? krzycze?: M?j Bo?e! W ko?cu ka?dy z nich to ca?y ?wiat. I w ka?dym z nich umar? ten ?wiat...

Zastan?w si? wi?c, czy nie narusza? spokoju zmar?ego, wykopuj?c jego dotkni?te rozk?adem prochy, aby przenie?? je w inne, z twojego punktu widzenia, lepsze miejsce. Lepszy ni??

Nie mo?na sprawi?, by dusza zn?w p?aka?a nad cia?em niespokojnym przez ludzi. Niech spoczywa w pokoju. Ponadto, je?li duch zmar?ych zostanie zak??cony i nie zaakceptuje nowego miejsca, b?d? k?opoty. Duch zmar?ych ukarze tych, kt?rzy wpadli na pomys? ponownego zakopania trumny na elitarnym cmentarzu.

Je?li jednak tak si? sta?o, musisz chroni? si? przed mo?liwymi problemami.

W nowym miejscu poch?wku przeczytaj t? fabu?? czterdzie?ci razy. Trzeba czyta?, stoj?c u st?p grobu.

W imi? Ojca i Syna i Ducha ?wi?tego. Zachowaj, Panie, w Twoim kr?lestwie dusz? Twego zmar?ego s?ugi (imi?). Nie pozw?l tej martwej duszy chodzi? po ziemi, nie pozw?l, aby martwa dusza krzywdzi?a ?ywe dusze. ?wi?ty ?azarzu, czy chodzi?e? po ziemi po ?mierci? A po ?mierci chodzi? po ziemi i nigdy nie krzywdzi? ?ywych ludzi. Aby dusza zmar?ego niewolnika (imi?) nie chodzi?a ju? po ziemi i nie szkodzi?a ?ywym ludziom na wieki wiek?w. Klucz, zamek, j?zyk. Amen.

Opu?? gr?b, nie ogl?daj?c si? za siebie. W domu zjedz kuty? i wypij galaretk?.

Oznacz si? krzy?em i odm?w modlitw? do Krzy?a Honorowego:

Niech powstanie B?g i niech rozprosz? si? Jego wrogowie, a ci, kt?rzy Go nienawidz?, niech uciekaj? przed Jego obliczem. Kiedy dym zniknie, niech znikn?; jak wosk topi si? z twarzy ognia, tak niech demony zgin? z twarzy tych, kt?rzy kochaj? Boga i s? naznaczeni znakiem krzy?a, a z rado?ci? m?wi?: Radujcie si?, najczcigodniejszy i ?yciodajny krzy? Pana , wyp?d?cie demony moc? naszego ukrzy?owanego Pana Jezusa Chrystusa na was, kt?ry zst?pi? do piek?a i naprawi? moc diab?a, a kt?ry da? nam Sw?j Honorowy Krzy?, aby?my wyp?dzili ka?dego przeciwnika.

Och, najczcigodniejszy i ?yciodajny krzy? Pana! Pom?? mi ze ?wi?t? Pani? Dziewic? Matk? Bo?? i ze wszystkimi ?wi?tymi na wieki. Amen.

Od t?sknoty za zmar?ymi.

Wsta? w nocy, podejd? do lustra i patrz?c w ?renice powiedz:

Nie smu? si?, nie smu? si?, nie wylewaj ?ez! Nocno-matko, zdejmij ze mnie melancholi?. Jak ?wit ci? zabiera, tak usuwasz moj? t?sknot?. Teraz i na wieki i na wieki wiek?w.

Nast?pnie umyj twarz i id? do ???ka. Poczujesz si? lepiej nast?pnego dnia. Zr?b to trzy razy, a t?sknota opadnie.
Jak usun?? szkody wyrz?dzone na pogrzebie.

Spal kadzid?o na w?glach w nocy, m?wi?c:

Gdy to kadzid?o p?onie i topi si?, tak ?e wypala si?, choroba grobu ze s?ug? Bo?ym (imi?) rozp?yn??a si?. Amen.

Je?li kto? zwr?ci? kutya na siebie.

Z listu: „Od jakiego? czasu zacz??em wierzy? w znaki i jak im nie wierzy?, skoro sam sta?em si? naocznym ?wiadkiem tego, ?e si? spe?niaj?. Dlatego postanowi?em do Ciebie napisa?: dziadek zmar? u naszych krewnych, a moja ciocia przypadkowo przewr?ci?a pogrzebow? kuty?, wszystko to by?o przygotowane na wszystkie uroczysto?ci! Kuty? trzeba by?o ponownie ugotowa?, a moja ciotka zmar?a czterdzie?ci dni po pogrzebie, do tego samego dnia!”

Rzeczywi?cie, je?li podczas pogrzebu wypadnie z kogo? ?wieca lub kawa?ek chleba i nastawiona dla zmar?ego szklanka wody upadnie bezpo?rednio na kolana siedz?cej osoby, to osoba ta wkr?tce umrze.

Je?li tak si? stanie, nie daj Bo?e, radz? na wszelki wypadek upomnie? osob? z k?opot?w specjaln? konspiracj?, kt?r? podaj? w tej ksi??ce.

Przeczytaj fabu?? do wschodu s?o?ca:

W imi? Ojca i Syna i Ducha ?wi?tego. Dusza, cia?o, duch i wszystkie pi?? zmys??w. Chroni? dusz?, chroni? cia?o, ratuj? Ducha, broni? uczucia. Pan B?g da? przykazanie, amulet Pana Boga powiedzia?: - Z?o nie przyjdzie do ciebie, rana nie zbli?y si? do twojego cia?a. Moi anio?owie b?d? o tobie ?piewa?, zar?wno na ziemi, jak iw niebie. Prawdziwy Pan m?wi? prawd?. Anio? Zbawiciel, pos?any str??. Aniele Bo?y, ca?e moje ?ycie, godzina po godzinie, dzie? po dniu, ratuj, ratuj i zmi?uj si? nade mn?. Wierz? w Jednego Ojca i Syna i Ducha ?wi?tego. Teraz i na wieki i na wieki wiek?w. Amen.

Je?li zmar?ego nie pochowano w porze lunchu, ale po zachodzie s?o?ca, to dok?adnie za siedem lat pojawi si? nowa trumna.

Dzieci poni?ej pierwszego roku ?ycia nie s? zabierane na pogrzeb i nie s? karmione ze sto?u pogrzebowego.

Je?li na pogrzebie otrzymasz cz??? r?cznika, na kt?rej trumn? z?o?ono do grobu, nie zabieraj jej. R?cznik nale?y zostawi? w grobie, a nie rozdawa? ludziom. Ktokolwiek go u?yje, zachoruje.

Czasami na stypie kto? proponuje za?piewa? ulubion? piosenk? zmar?ego i wszyscy ?piewaj? bez wahania. Ale od dawna zauwa?ono, ?e ci, kt?rzy ?piewaj? przy stole pogrzebowym, wkr?tce zaczynaj? chorowa?, a ci, kt?rzy maj? s?abego anio?a str??a, generalnie umieraj? wcze?nie.

Nie po?yczaj niczego od rodziny, w kt?rej nie min??o czterdzie?ci dni na upami?tnienie zmar?ej osoby. Ina-che i b?dziesz mia? trumn? w tym samym roku.

Zgodnie ze zwyczajem ludzie siedz? przy trumnie ca?? noc. Dopilnuj, aby nikt siedz?cy przy grobie nie spa? ani nie drzema?. W przeciwnym razie „u?pij” inn? martw? osob?. Je?li nadal tak si? dzieje, nale?y to ponownie przeczyta?.

Po pogrzebie nie ogrzewaj? ?a?ni. W tym dniu nie nale?y si? ca?kowicie my?, wystarczy umy? twarz i r?ce. Powiniene? szczeg?lnie uwa?a? na pro?by nieznajomych o umycie si? po pogrzebie w wannie lub w wannie.

Cz?sto zadawane s? pytania dotycz?ce upami?tnienia, kt?re zbiega si? z Wielkim Postem. Musisz wiedzie?, ?e upami?tnienia w pierwszym, czwartym i si?dmym tygodniu postu odbywaj? si? tylko poszcz?c, a nieznajomi nigdy nie s? zapraszani na upami?tnienie w tym czasie.

To bardzo z?y omen, gdy pierwsza osoba nios?ca trumn? opuszcza mieszkanie plecami. Trzeba o to wcze?niej zadba? i ostrzec tych, kt?rzy b?d? nosi? trumn?, aby opu?cili mieszkanie twarz? do wyj?cia, a nie plecami.

Trumna w domu nie jest przearan?owana, nie szukaj? dla niej dogodnego miejsca. Zastan?w si? wcze?niej, gdzie go umie?ci?, aby nie przenosi? go z miejsca na miejsce.

O ZMAR?YCH I POGRZEBIE.

Jak sp?dzi? ostatni? podr?? ukochanej osoby, nie wyrz?dzaj?c krzywdy sobie i bliskim? Zwykle to smutne wydarzenie zaskakuje nas i gubimy si?, s?uchaj?c wszystkich z rz?du i pod??aj?c za ich radami. Ale, jak si? okazuje, nie wszystko jest takie proste. Czasami ludzie wykorzystuj? to smutne wydarzenie, aby ci? skrzywdzi?. Dlatego pami?taj, jak poprawnie poprowadzi? osob? do ostatniej podr??y.

W chwili ?mierci cz?owiek do?wiadcza bolesnego uczucia strachu, gdy dusza opuszcza cia?o. Opuszczaj?c cia?o, dusza spotyka Anio?a Str??a, nadanego jej podczas Chrztu ?wi?tego oraz demony. Krewni i przyjaciele umieraj?cego powinni stara? si? z modlitw? ul?y? jego cierpieniu psychicznemu, ale w ?adnym wypadku nie powinni g?o?no krzycze? ani szlocha?.

W momencie oddzielenia duszy od cia?a nale?y czyta? Kanon modlitwy do Matki Bo?ej. Czytaj?c Kanon, umieraj?cy chrze?cijanin trzyma w d?oni zapalon? ?wiec? lub ?wi?ty krzy?. Je?li nie ma si?y zrobi? znaku krzy?a, czyni to jeden z jego krewnych, pochylaj?c si? w stron? umieraj?cego i m?wi?c wyra?nie: „Panie Jezu Chryste, Synu Bo?y, zmi?uj si? nade mn?. W Twoje r?ce Panie Jezu oddaj? mojego ducha, Panie Jezu, mojego ducha.”

Mo?esz pokropi? umieraj?cego cz?owieka wod? ?wi?con? s?owami: „?asko Ducha ?wi?tego, kt?ry u?wi?ci?e? t? wod?, wybaw dusz? twoj? od wszelkiego z?a”.

Zgodnie ze zwyczajem ko?cielnym umieraj?cy prosi obecnych o przebaczenie i sam im przebacza.

Niezbyt cz?sto, ale zdarza si?, ?e kto? wcze?niej przygotowuje swoj? trumn?. Jest zwykle przechowywany na strychu. W takim przypadku zwr?? uwag? na nast?puj?ce: trumna jest pusta, a poniewa? jest wykonana zgodnie ze standardami osoby, zaczyna „wci?ga?” go w siebie. A osoba z regu?y umiera szybciej. Wcze?niej, aby temu zapobiec, do pustej trumny wsypywano trociny, wi?ry, ziarno. Po ?mierci cz?owieka w dole zakopano r?wnie? trociny, wi?ry i zbo?e. W ko?cu, je?li nakarmisz ptaka takim ziarnem, zachoruje.

Kiedy dana osoba umiera i otrzymuje si? od niego ?rodek na zrobienie trumny, w ?adnym wypadku nie nale?y tego ?rodka umieszcza? na ???ku. Najlepiej wynie?? go z domu i na czas pogrzebu w?o?y? do trumny.

Pami?taj, aby usun?? wszystkie srebrne przedmioty ze zmar?ego: w ko?cu jest to dok?adnie metal u?ywany do walki z „nieczystymi”. Dlatego te ostatnie mog? „niepokoi?” cia?o zmar?ego.

Cia?o zmar?ego jest myte natychmiast po ?mierci. Obmycie odbywa si? na znak duchowej czysto?ci i czysto?ci ?ycia zmar?ego, a tak?e po to, by po zmartwychwstaniu wydawa? si? czysty przed obliczem Boga. Wudu musi obejmowa? wszystkie cz??ci cia?a.

Musisz umy? cia?o ciep??, a nie gor?c? wod?, aby go nie parowa?. Kiedy myj? cia?o, czytaj?: „?wi?ty Bo?e, ?wi?ty Mocny, ?wi?ty Nie?miertelny, zmi?uj si? nad nami” lub „Panie, zmi?uj si?”.

Aby u?atwi? mycie zmar?ego, cerat? uk?ada si? na pod?odze lub ?awce i przykrywa prze?cierad?em. Na wierzchu umieszcza si? cia?o zmar?ej osoby. Bior? jedn? umywalk? z czyst? wod?, a drug? z myd?em. Za pomoc? g?bki zamoczonej w wodzie z myd?em myje si? ca?e cia?o, zaczynaj?c od twarzy, a ko?cz?c na nogach, nast?pnie myje si? czyst? wod? i wyciera r?cznikiem. Na koniec myj? g?ow? i przeczesuj? zmar?ych.

Po umyciu zmar?y ubiera si? w nowe, lekkie, czyste ubrania. Pami?taj, aby umie?ci? krzy? na zmar?ym, je?li go nie mia?.

Po??dane jest, aby ablucja odbywa?a si? w ci?gu dnia - od wschodu do zachodu s?o?ca. Z wod? po ablucji nale?y obchodzi? si? bardzo ostro?nie. Trzeba wykopa? d?? z dala od podw?rka, ogrodu i pomieszcze? mieszkalnych, gdzie ludzie nie chodz?, a wszyscy do ostatniej kropli wyla? i przykry? ziemi?.

Faktem jest, ?e na wodzie, w kt?rej zmar?y by? myty, powoduj? bardzo silne obra?enia. W szczeg?lno?ci na tej wodzie cz?owiek mo?e „zrobi?” raka. Dlatego nie dawaj nikomu tej wody, bez wzgl?du na to, kto zwraca si? do ciebie z tak? pro?b?.

Staraj si? nie rozlewa? tej wody po mieszkaniu, aby ci, kt?rzy w nim mieszkaj?, nie zachorowali.

Kobiety w ci??y nie powinny my? zmar?ego, aby unikn?? choroby nienarodzonego dziecka, a tak?e kobiety, kt?re miesi?czkuj?.

Z regu?y tylko starsze kobiety przygotowuj? zmar?ego do ostatniej podr??y.

Krewnym i przyjacio?om nie wolno zrobi? trumny.

Wi?ry powsta?e podczas produkcji trumny najlepiej zakopa? w ziemi lub w skrajnych przypadkach wrzuci? do wody, ale nie spali?.

???ko, na kt?rym zmar?a osoba, nie powinno by? wyrzucane, jak wielu to robi. Po prostu zabierz j? do kurnika, pozw?l jej tam le?e? przez trzy noce, aby jak g?osi legenda, kogut za?piewa? j? trzy razy.

Gdy zmar?y zostanie umieszczony w trumnie, nale?y go skropi?, a trumn? na zewn?trz i wewn?trz wod? ?wi?con?, mo?na j? skropi? kadzid?em.

Na czole zmar?ego umieszcza si? trzepaczk?. Oddawany jest w ko?ciele na pogrzebie.

Pod stopy i g?ow? zmar?ego umieszcza si? poduszk?, zwykle wykonan? z waty. Cia?o przykryte jest prze?cierad?em.

Trumn? umieszcza si? na ?rodku pokoju przed ikonami, zwracaj?c twarz zmar?ego g?ow? w stron? ikon.

Widz?c zmar?ego w trumnie, nie dotykaj r?koma mechanicznie swojego tu?owia. W przeciwnym razie w miejscu, w kt?rym dotkn??e?, mog? rosn?? r??ne naro?le sk?rne w postaci guza.

Je?li w domu jest martwa osoba, to po spotkaniu tam swojego znajomego lub krewnych powiniene? powita? sk?onem g?owy, a nie g?osem.

Kiedy w domu jest martwa osoba, nie powiniene? zamiata? pod?ogi, poniewa? przysporzy to k?opot?w twojej rodzinie (choroba lub gorzej).

Je?li w domu jest martwa osoba, nie rozpoczynaj prania.

Nie nale?y wbija? w usta zmar?ego dw?ch igie? w poprzek, podobno w celu uchronienia cia?a przed rozk?adem. Nie uratuje to cia?a zmar?ego, ale ig?y, kt?re znajdowa?y si? na jego ustach na pewno znikn?, s?u?? do wyrz?dzania szk?d.

Aby zapobiec ci??kiemu zapachowi od zmar?ego, mo?na po?o?y? mu na g?owie gar?? suchej sza?wii, kt?r? ludzie nazywaj? „chabrami”. S?u?y tak?e do innego celu – odp?dza „z?e duchy”.

W tym samym celu mo?esz u?y? ga??zek wierzby, kt?re s? ?wi?te w Niedziel? Palmow? i trzymane za obrazami. Te ga??zie mo?na umie?ci? pod zmar?ym,

Zdarza si?, ?e zmar?y zosta? ju? umieszczony w trumnie, ale ???ko, na kt?rym zmar?, nie zosta?o jeszcze wyj?te. Przyjaciele lub nieznajomi mog? podej?? do ciebie, poprosi? o pozwolenie na po?o?enie si? na ???ku zmar?ego, aby nie bola?y ich plecy i ko?ci. Nie pozw?l na to, nie r?b sobie krzywdy.

Nie wk?adaj do trumny ?wie?ych kwiat?w, aby zmar?y nie wydziela? ci??kiego zapachu. W tym celu u?yj sztucznych lub w skrajnych przypadkach suszonych kwiat?w.

Obok trumny zapala si? ?wiec? na znak, ?e zmar?y odszed? w sfer? ?wiat?a - najlepszego ?ycia pozagrobowego.

Przez trzy dni nad zmar?ym czyta si? Psa?terz.

Psa?terz czyta si? nieustannie nad trumn? chrze?cijanina, dop?ki zmar?y nie jest pochowany.

W domu zapala si? lamp? lub ?wiec?, kt?ra pali si? tak d?ugo, jak d?ugo w domu przebywa osoba zmar?a.

Zdarza si?, ?e zamiast ?wiecznika u?ywaj? szklanek z pszenic?. Ta pszenica jest cz?sto zepsuta, a tak?e nie da si? ukorzeni? drobiu lub ?ywego inwentarza.

R?ce i stopy zmar?ego s? zwi?zane. R?ce nale?y z?o?y? tak, aby prawa znajdowa?a si? na g?rze, w lew? r?k? zmar?ego w?o?y? ikon? lub krzy?yk; dla m??czyzn - obraz Zbawiciela, dla kobiet - obraz Matki Bo?ej. I mo?esz to zrobi?: w lewej r?ce - krzy?, a na piersi zmar?ego - ?wi?ty obraz.

Upewnij si?, ?e pod zmar?ym nie s? umieszczane cudze rzeczy. Je?li to zauwa?ysz, musisz wyci?gn?? je z trumny i spali? gdzie? daleko.

Czasami, z niewiedzy, niekt?re ci??ko chore matki wrzucaj? zdj?cia swoich dzieci do trumien dziadk?w. Potem dziecko zaczyna chorowa?, a je?li pomoc nie zostanie udzielona na czas, mo?e nast?pi? ?mier?.

Zdarza si?, ?e w domu jest martwa osoba, ale nie ma dla niego odpowiedniego ubrania, a wtedy jeden z cz?onk?w rodziny oddaje swoje rzeczy. Zmar?y zostaje pochowany, a ten, kt?ry odda? swoje rzeczy, zaczyna chorowa?.

Trumna wynoszona jest z domu, odwracaj?c twarz zmar?ego w kierunku wyj?cia. Po wyj?ciu cia?a ?a?obnicy ?piewaj? pie?? na cze?? Tr?jcy ?wi?tej: „?wi?ty Bo?e, ?wi?ty Mocny, ?wi?ty Nie?miertelny, zmi?uj si? nad nami”.

Zdarza si?, ?e gdy trumn? ze zmar?ym wyjmie si? z domu, kto? staje przy drzwiach i zaczyna wi?za? w?z?y na szmatach, t?umacz?c to wi?zaniem w?z??w, aby z tego domu nie wynoszono wi?cej trumien. Chocia? umys? takiej osoby jest zupe?nie inny. Spr?buj zabra? mu te szmaty.

Je?li ci??arna kobieta p?jdzie na pogrzeb, zrobi sobie krzywd?. Mo-eek urodzi? si? chorym dzieckiem. Dlatego staraj si? pozosta? w tym czasie w domu, a z blisk? Ci osob? koniecznie po?egnaj si? wcze?niej - przed pogrzebem.

Kiedy zmar?a osoba jest przenoszona na cmentarz, w ?adnym wypadku nie nale?y przechodzi? jej drogi, poniewa? na twoim ciele mog? tworzy? si? r??ne guzy. Je?li tak si? sta?o, to nale?y wzi?? za r?k? zmar?ego, zawsze w?a?ciw?, i przesun?? wszystkimi palcami po guzie i przeczyta? „Ojcze nasz”. Nale?y to zrobi? trzy razy, za ka?dym razem spluwaj?c przez lewe rami?.

Kiedy martwa osoba jest niesiona ulic? w trumnie, staraj si? nie patrze? przez okno swojego mieszkania. W ten spos?b uratujesz si? od k?opot?w i nie zachorujesz.

W ?wi?tyni trumn? z cia?em zmar?ego umieszcza si? po?rodku ko?cio?a naprzeciw o?tarza, a z czterech stron trumny zapalaj? si? ?wiece.

Krewni i przyjaciele zmar?ego chodz? z cia?em wok?? trumny, z uk?onem prosz? o wybaczenie za mimowolne zniewagi, ca?uj? zmar?ego po raz ostatni (aureola na czole lub ikona na piersi). Nast?pnie cia?o jest ca?kowicie przykryte prze?cierad?em, a kap?an posypuje je na krzy? ziemi?.

Kiedy cia?o z trumn? wyjmuje si? ze skroni, twarz zmar?ego jest zwr?cona w kierunku wyj?cia.

Zdarza si?, ?e ko?ci?? znajduje si? daleko od domu zmar?ego, w?wczas odbywa si? na nim pogrzeb nieobecny. Po pogrzebie krewni otrzymuj? trzepaczk?, permisywn? modlitw? i ziemi? ze sto?u pogrzebowego.

W domu krewni wk?adaj? w praw? r?k? zmar?ego permisywn? modlitw?, papierow? trzepaczk? na czo?o, a po po?egnaniu si? z nim, na cmentarzu, jego cia?o przykryte prze?cierad?em od st?p do g??w, jak w ko?ciele , jest posypany ziemi? na krzy? (od st?p do g??w, od prawego ramienia do lewego - aby uzyska? prawid?owy kszta?t krzy?a).

Zmar?y jest pochowany twarz? na wsch?d. Krzy? na grobie umieszcza si? u st?p pochowanego tak, aby krucyfiks by? zwr?cony ku twarzy zmar?ego.

Zgodnie ze zwyczajem chrze?cija?skim, kiedy osoba jest pochowana, jej cia?o musi by? pochowane lub „zapiecz?towane”. To w?a?nie robi? ksi??a.

Wi?zy wi???ce r?ce i nogi zmar?ego nale?y rozwi?za? przed z?o?eniem trumny do grobu i umieszczeniem w trumnie ze zmar?ym. W przeciwnym razie s? zwykle u?ywane do wywo?ywania uszkodze?.

?egnaj?c si? ze zmar?ym, staraj si? nie nadepn?? na r?cznik, kt?ry znajduje si? na cmentarzu w pobli?u trumny, aby nie ponie?? obra?e?.

Je?li boisz si? zmar?ego, trzymaj si? jego n?g.

Czasem potrafi? rzuci? ziemi? z grobu w pier? lub za ko?nierz, udowadniaj?c, ?e w ten spos?b mo?na unikn?? strachu przed zmar?ymi. Nie wierz w to - robi? to, aby wywo?a? szkody.

Gdy trumn? z cia?em zmar?ego zrzuca si? do grobu na r?cznikach, r?czniki te nale?y pozostawi? w grobie i nie u?ywa? do r??nych potrzeb domowych ani nikomu nie da?.

Sk?adaj?c trumn? z cia?em do grobu, wszyscy, kt?rzy ?egnaj? zmar?ego w swojej ostatniej podr??y, wrzucaj? do niej grudk? ziemi.

Po rytuale zwr?cenia cia?a na ziemi?, ziemia ta musi zosta? zabrana do grobu i wylana na krzy?. A je?li jeste? zbyt leniwy, nie id? na cmentarz i zabierz ziemi? na ten rytua? ze swojego gospodarstwa, to zrobisz sobie bardzo ?le.

Grzebanie zmar?ego przy muzyce nie jest chrze?cija?skie, nale?y go pochowa? razem z ksi?dzem.

Zdarza si?, ?e pochowano osob?, ale cia?a nie pochowano. Koniecznie udaj si? do grobu i zabierz stamt?d gar?? ziemi, z kt?r? mo?esz p?j?? do ko?cio?a.

Wskazane jest, aby w celu unikni?cia nieprzyjemno?ci spryska? dom lub mieszkanie, w kt?rym mieszka? zmar?y, wod? konsekrowan?. Nale?y to zrobi? natychmiast po pogrzebie. Trzeba te? spryska? tak? wod? osoby, kt?re uczestniczy?y w procesji pogrzebowej.

Pogrzeb si? sko?czy?, a zgodnie ze starym chrze?cija?skim zwyczajem, wod? i troch? jedzenia umieszcza si? w szklance na stole, aby leczy? dusz? zmar?ego. Upewnij si?, ?e ma?e dzieci lub doro?li przypadkowo nie pij? z tej szklanki ani niczego nie jedz?. Po takiej uczcie zaczynaj? chorowa? zar?wno doro?li, jak i dzieci.

Podczas upami?tnienia zmar?emu zgodnie z tradycj? nalewa si? kieliszek w?dki. Nie pij, je?li kto? ci doradzi. B?dzie lepiej, je?li wylejesz w?dk? na gr?b.

Wracaj?c z pogrzebu, przed wej?ciem do domu koniecznie strz?sn?? buty, a tak?e trzyma? r?ce nad ogniem zapalonej ?wiecy. Odbywa si? to, aby nie spowodowa? szk?d w domu.

Jest te? taki rodzaj uszkodzenia: zmar?y le?y w trumnie, do jego r?k i n?g przywi?zane s? druty, kt?re s? opuszczone do wiadra z wod? pod trumn?. Podobno zmar?y jest uziemiony. W?a?ciwie tak nie jest. Ta woda jest p??niej u?ywana do wywo?ywania szk?d.

Oto inny rodzaj uszkodze?, w kt?rych wyst?puj? rzeczy niezgodne - ?mier? i kwiaty.

Jedna osoba daje drugiej bukiet kwiat?w. Tylko te kwiaty nie przynosz? rado?ci, ale smutek, poniewa? bukiet przed podarowaniem le?a? na grobie ca?? noc.

Je?li kt?ry? z was zmar? blisk? lub kochan? osob? i p?aczecie za nim przez godzin?, radz? za?o?y? traw? ostu w swoim domu.

Aby mniej t?skni? za zmar?ym, trzeba wzi?? nakrycie g?owy (szalk? lub czapk?), kt?re mia? na sobie zmar?y, zapali? je przed drzwiami wej?ciowymi i po kolei obej?? z nim wszystkie pokoje, czytaj?c na g?os „Ojcze nasz” . Nast?pnie wyjmij resztki spalonego nakrycia g?owy z mieszkania, spal je do ko?ca i zakop popi?? w ziemi.

Zdarza si? r?wnie? tak: przyszed?e? do grobu ukochanej osoby, aby wyrwa? traw?, pomalowa? p?ot lub co? zasadzi?. Zacznij kopa? i wykopuj rzeczy, kt?rych nie powinno tam by?. Kto? na zewn?trz ich tam pochowa?. W takim przypadku we? wszystko, co znalaz?e? z cmentarza i spal je, staraj?c si? nie wpa?? pod dym, w przeciwnym razie sam mo?esz zachorowa?.

Niekt?rzy uwa?aj?, ?e po ?mierci przebaczenie grzech?w jest niemo?liwe, a je?li zmar?a osoba grzeszna, nic nie mo?na zrobi?, aby jej pom?c. Jednak sam Pan powiedzia?: „Ale ka?dy grzech i blu?nierstwo b?dzie ludziom odpuszczone, ale blu?nierstwo przeciwko Duchowi nie b?dzie odpuszczone ani w tym wieku, ani w przysz?o?ci”. Oznacza to, ?e w przysz?ym ?yciu nie mo?na odpu?ci? jedynie blu?nierstwa przeciwko Duchowi ?wi?temu. Dlatego nasze modlitwy mog? mie? lito?? nad tymi, kt?rzy umarli w cia?ach, ale nad naszymi bliskimi, ?yj?cymi w duszy, kt?rzy nie blu?nili Duchowi ?wi?temu za ?ycia ziemskiego.

Nabo?e?stwo ?a?obne i domowa modlitwa za dobre uczynki zmar?ego, odprawiane na jego pami?tk? (ja?mu?na i darowizny dla ko?cio?a), s? przydatne dla zmar?ych. Ale szczeg?lnie po?yteczne jest dla nich upami?tnienie podczas Boskiej Liturgii.

Je?li po drodze spotkasz kondukt pogrzebowy, powiniene? zatrzyma? si?, zdj?? kapelusz i prze?egna? si?.

Kiedy martwego cz?owieka niesie si? na cmentarz, nie wyrzucaj za nim na drog? ?wie?ych kwiat?w - robi?c to szkodzisz nie tylko sobie, ale tak?e wielu osobom, kt?re na te kwiaty nadepn?.

Po pogrzebie nie odwiedzaj ?adnych znajomych ani krewnych.

Je?li zabior? ziemi? do „drukowania” zmar?ego, w ?adnym wypadku nie pozw?l, aby ta ziemia zosta?a zabrana spod twoich st?p.

Kiedy kto? umiera, upewnij si?, ?e obecne s? tylko kobiety.

Je?li pacjent umiera ci??ko, to dla ?atwiejszej ?mierci usu? poduszk? z pi?r spod jego g?owy. We wsiach umieraj?cego uk?ada si? na s?omie.

Upewnij si?, ?e oczy zmar?ej osoby s? szczelnie zamkni?te.

Nie zostawiaj zmar?ego samego w domu, z regu?y starsze kobiety powinny siedzie? obok niego.

Gdy w domu jest martwa osoba, w s?siednich domach nie nale?y rano pi? wody, kt?ra by?a w wiadrach lub garnkach. Musi zosta? wylany i wylany na ?wie?o.

Kiedy robi si? trumn?, na jej wieczku robi si? krzy? za pomoc? siekiery.

W miejscu, w kt?rym zmar?y le?a? w domu, nale?y postawi? siekier?, aby wi?cej os?b w tym domu nie umar?o przez d?ugi czas.

Do 40 dni nie rozdawaj rzeczy zmar?ego krewnym, przyjacio?om lub znajomym.

W ?adnym wypadku nie k?ad? krzy?a piersiowego na zmar?ym.

Przed pogrzebem nie zapomnij zdj?? obr?czki ze zmar?ego. W ten spos?b wdowa (wdowiec) uratuje si? od chor?b.

W chwili ?mierci bliskich lub znajomych trzeba zamkn?? lustra, nie zagl?da? do nich po ?mierci przez 40 dni.

Niemo?liwe jest, aby ?zy kapa?y na oko pokoju. Dla zmar?ego jest to du?y ci??ar.

Po pogrzebie nie pozwalaj pod ?adnym pretekstem k?a?? si? na twoim ???ku krewnym, znajomym ani krewnym.

Kiedy martwa osoba zostanie zabrana z domu, upewnij si?, ?e nikt z tych, kt?rzy odprowadzaj? go w ostatni? podr??, nie wyjdzie z jego plecami.

Po wyprowadzeniu zmar?ego z domu nale?y r?wnie? wyj?? z domu star? miot??.

Przed ostatnim po?egnaniem zmar?ych na cmentarzu, kiedy podnosz? wieko trumny, w ?adnym wypadku nie wk?adaj pod ni? g?owy.

Trumn? ze zmar?ymi z regu?y umieszcza si? na ?rodku pokoju przed ikonami domu, zwr?conym w stron? wyj?cia.

Jak tylko kto? umrze, krewni i przyjaciele powinni zam?wi? srok? w ko?ciele, czyli codzienne wspomnienie podczas Boskiej Liturgii.

W ?adnym wypadku nie s?uchaj tych ludzi, kt?rzy radz? ci wytrze? cia?o wod?, w kt?rej zmar?y by? myty, aby pozby? si? b?lu.

Je?eli wspomnienie (trzeci, dziewi?ty, czterdziesty dzie?, rocznica) przypada na czas Wielkiego Postu, to w pierwszym, czwartym i si?dmym tygodniu postu bliscy zmar?ego nie zapraszaj? nikogo na obchody.

http://blamag.ru/o_magi/213-poxorony.html