В името на Аллах, Всемилостивия и Всемилостивия!

Няма да получите достатъчно съвети до края на живота си. Но има и такива, които могат да станат „мъдър спътник“ на човек за цял живот, спасявайки го от различни неприятности.

1. Не казвайте "ако".

Упреците и съжаленията, свързани с минали действия, отнемат много умствена сила от човек и като цяло не допринасят за значителни промени. Предписаното се случва, независимо по кой път тръгнете. В хадис, предаден от Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се казва, че Пратеникът на Аллах, с.а.в., е казал: „... И ако нещо ви сполети, не казвайте:“ Ако направих това и това и това и това!“, но кажете: „Това е предопределено от Аллах и Той направи каквото пожелае“, защото тези „ако“ отварят пътя на Сатана към неговите дела. (мюсюлмански)

Има такива „ако“, които се отнасят до това, което не може да се промени, и те само изчерпват силата на човек, тласкат го към отчаяние. Например „ако бях наоколо тогава, той нямаше да умре“, „ако бях роден на друго място, това нещастие нямаше да ме сполети“ и т.н. А има и такива, благодарение на които човек се учи от минали грешки. Например, „ако не губех време, щях да имам повече знания“, „ако започнах да уча Корана навреме, вече щях да го знам наизуст“ и т.н. И ако първите са пътищата към козните на Сатана, то вторите са пътищата към мъдростта и положителните промени.

2. Не правете това, в което се съмнявате.

Ал-Хасан ибн Али, Аллах да е доволен от него и баща му, предава следното: „От Пратеника на Аллах, с мир и благословии на Аллах, запомних следното: „Оставете това, което ви вдъхва съмнения (и се обърнете) към това, което се съмнява в вас, не ви призовава. Наистина истината е мир, а лъжата е съмнение.” Ибн Раджаб (Аллах да се смили над него) каза: „Хадисите казват, че човек трябва да остави това, което предизвиква съмнения и да ги избягва. По отношение на абсолютно допустимото, вярващият не изпитва безпокойство и вълнение в сърцето си, напротив, душата му намира мир, а сърцето му намира мир. Що се отнася до съмнителното, подозрителното, то предизвиква безпокойство и вълнение.

3. Преди да извършите действие, помислете за последствията.

Разказва се, че веднъж един човек дошъл при Пророка (саллеллаху алейхи ве селлем) и казал: „О, Пратенико на Аллах! Дайте ми насоки!" Попита той: — За насоки ли питаш?Той каза да. Тогава Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах да са на него) посъветва: „Възнамерявайки да направите нещо, помислете за последствията: ако има добро в тях, тогава го направете, а ако не, тогава го изоставете.“

4. Не казвайте това, което не е добро.

Муад бин Джабал (Аллах да е доволен от него) беше любимецът на Пророка (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него). И веднъж по пътя Муад бин Джабал каза на Пророка (саллеллаху алейхи ве селлем): „О, Пратенико на Аллах! Нека душата ми бъде жертва за теб! Едно нещо ме притеснява: бих искал да умра преди теб и да не изпитвам болката от загубата. Но ако съдбата е такава, че ще си тръгнеш преди нас - какъв е твоят съвет? Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) не отговорил и мълчал известно време. Тогава Муад, Аллах да е доволен от него, попита: „О, Пратенико на Аллах, прави джихад?!” Пророкът (салляллаху алейхи веселлем) отговори: „Муаз, джихадът е хубаво нещо. Но има и по-добро". Тогава Муадх попита: "Продължавайте да постите, четете намаз?" „Задължително е, но има и по-добро!“

Спътникът започна да изброява всички добри дела. Пророкът, мир и благословии на Аллах да бъдат върху него, каза: „За хората има по-добро от всичко това!“Муаз каза: „О, Пратенико на Аллах! Нека майка ми и баща ми бъдат жертви за вас! Какво по-добро от това, което изброих?!” Тогава Пратеника на Аллах (саллеллаху алейхи ве селлем) каза: "Ако говориш добре, говори, ако не, мълчи!".

5. Никога не се отказвайте.

От думите на Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеникът на Аллах, с.а.в., е казал: „Силният вярващ е по-добър и по-обичан от Аллах от слабия вярващ, но във всеки от тях има добро. Бъдете постоянни в това, което ви носи полза, търсете помощ от Аллах и никога не се отказвайте.

6. Останете оптимисти.

Въпреки всички трудности, които го сполетяха, Пратеникът на Аллах (с.а.с.) не загуби силата на духа, оптимизма и... усмивката си. Абдуллах ибн ал-Харис каза: „Не съм виждал някой, който да се усмихва повече от Пратеника на Аллах, мир и благословии на Аллах да бъдат върху него.“ В един от хадисите, предадени от Анас, Аллах да е доволен от него, се казва: „Няма влияние на инфекция (освен с разрешението на Аллах), няма лоши поличби и харесвам добрия оптимизъм - добра дума (което всеки от вас чува в душата си)"

7. Позволете си да чувствате, но контролирайте тяхното проявление.

Понякога вярващите разбират хадисите буквално и това е изпълнено с вътрешни конфликти. Например хадисът "Не се ядосвай" се разбира от мнозина като забрана за изпитване на гняв. Хадис, че Всемогъщият обича силните - като забрана за сълзи, слабост, тъга. Всъщност религията насърчава човек да бъде искрен, включително в чувствата. Но го предпазва от нежелани последствия, които са предизвикани от чувства. Например, в коментар на хадиса „Не се ядосвайте“, имам Ан-Науауи посочва, че раздразнението е естествена човешка реакция и че този хадис призовава да не се действа в състояние на раздразнение.

Освен това в друг хадис се предава, че Пратеника на Аллах, с.а.в., за изненада на сподвижниците си, че плачеше, докато държеше задъхания си син Ибрахим в ръцете си, каза: „Наистина очите плачат и сърцето скърби, но ние казваме само това, което е угодно на нашия Господ!“Така че не се заблуждавайте, като потискате естествените си чувства или ги представяте за нещо друго, тъй като това е форма на лицемерие.

8. Бъдете търпеливи от първите секунди на шока.

Съобщава се, че Анас бин Малик (Аллах да е доволен от него) казал: „Веднъж Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат на него) минавал покрай жена, която плачела на гроба, (спрял) и казал (на тя): "Бойте се от Аллах и бъдете търпеливи". Жена, която не го познава (лично), възкликна: „Оставете ме, защото такава мъка не ви е сполетявала!“ Тогава те й казаха: „Беше пророкът, Аллах да го благослови и добре дошъл!“ - и тогава тя стигна до вратата (на къщата) на пророка (саллеллаху алейхи ве селлем), но не намери портиерите там. Тя му каза: "Не знаех, че си ти!" - той й каза: „Наистина, търпение (най-вече) трябва да се прояви при първия шок.“.

9. Слушайте сърцето си.

Съобщава се, че Уабиса ибн Ма „лош, Аллах да е доволен от него, е казал: „(Веднъж) дойдох при Пратеника на Аллах, мир и благословии на Аллах да са на него, и той (ме) попита: — За благочестие ли си дошъл да питаш?Аз казах да. Той каза: „Попитайте (за това) вашето сърце (за) благочестие е това, в което душата и сърцето са почувствали сигурност, и греховно е това, което (продължава) да се вълнува в душата и да трепти в гърдите, дори ако хората ( не пъти) те ще ви кажат (че сте постъпили правилно) ”(Ахмад и Ад-Дарими)

10. Нека всяко лошо поведение, грешка, грях да бъде последвано от добро дело.

Човек не е имунизиран от грехове и грешки. И най-добрите от нас се отличават от най-лошите не по това, че не ги правят, а по това, което след това правят с тях. Верният, след като извърши грях, се разкайва и го „заличава“ с добро дело. И грешникът забравя за него. Според Абу Зар Джундуб ибн Джунад и Абу Абд ар-Рахман Муаз ибн Джабал, Аллах да се смили и над двамата, Пратеникът на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „Бойте се от Аллах, където и да сте, и нека всяко твое лошо дело бъде последвано от добро, което ще поправи предходното и се отнасяй добре с хората! Всяка обида оставя черна точка в сърцето. Но следващото добро дело изтрива тази точка, връщайки светлината и белотата в сърцето.

Е, последните думи на хадиса могат да бъдат изведени в отделно правило - в правило номер 11.

11. Отнасяйте се добре с хората!

И може би това правило не се нуждае от обяснение.

За мюсюлманите най-значимата религиозна фигура е пророкът Мохамед, благодарение на когото светът видя и прочете Корана. Известни са много факти от живота му, които дават възможност да се разбере неговата личност и значение в историята. На него има посветена молитва, която може да върши чудеса.

Кой е пророк Мохамед?

Проповедник и пророк, пратеникът на Аллах и основателят на исляма - Мохамед. Името му означава "Възхвален". Бог чрез него предава текста на свещената книга за мюсюлманите - Корана. Мнозина се интересуват от това какъв е бил пророкът Мохамед на външен вид, така че според писанията той се различава от другите араби с по-светъл цвят на кожата. Имаше гъста брада, широки рамене и големи очи. Между лопатките на тялото има "печат на пророчеството" под формата на релефен триъгълник.

Кога е роден пророкът Мохамед?

Раждането на бъдещия пророк се състоя през 570 г. Семейството му произхожда от племето Курайш, което е пазител на древни религиозни реликви. Друга важна точка е мястото, където е роден пророкът Мохамед, така че събитието се е състояло в град Мека, където се намира съвременна Саудитска Арабия. Мохамед изобщо не познава баща си, а майка му умира, когато той е на шест години. Неговият чичо и дядо му бяха ангажирани с възпитанието му, който разказа на внука си за монотеизма.

Как пророкът Мохамед получи пророчеството?

Информацията за това как пророкът е получил откровения за написването на Корана е минимална. Мохамед никога не е говорил подробно и ясно по тази тема.

1. Установено е, че Аллах общува с пророка чрез ангел, когото той нарича Джибрил.
2. Друга интересна тема е на колко години Мохамед е станал пророк, така че според легендата му се явил ангел и казал, че Аллах го е избрал за свой пратеник, когато е бил на 40 години.
3. Комуникацията с Бог беше чрез видения. Някои изследователи смятат, че пророкът е изпаднал в транс, но има учени, които са сигурни, че причината е слабостта на тялото поради дълго гладуване и липса на сън.
4. Смята се, че едно от доказателствата, че пророкът Мохамед е написал Корана, е фрагментарността на книгата и това според историците се дължи на вдъхновението на проповедника.

Родителите на пророка Мохамед

Майката на основателя на исляма е красивата Амина, родена в богато семейство, което й дава шанс да получи добро възпитание и образование. Тя се омъжи на 15-годишна възраст, а бракът с бащата на пророка Мохамед беше щастлив и хармоничен. По време на раждането бяла птица се спусна от небето и докосна Амина с крилото си, което я спаси от съществуващите страхове. Наоколо имаше ангели, които отнесоха детето на света. Тя почина от болест, когато синът й беше на пет години.

Бащата на пророка Мохамед, Абдула, беше много красив. Веднъж баща му, т.е. дядото на бъдещия проповедник, даде обет пред Господа, че ще пожертва един син, ако има десет от тях. Когато дойде време да изпълни обещанието и жребият падна на Абдуллах, той го размени за 100 камили. Много дами били влюбени в младия момък и той се оженил за най-красивото момиче в града. Когато била във втория месец от бременността, бащата на пророка Мохамед починал. По това време той е на 25 години.

Пророк Мохамед и съпругата му

Има различни данни за броя на съпругите, но официалните източници традиционно представят 13 имена.

1. Съпругите на пророка Мохамед вече не можеха да се женят след смъртта на съпруга си.
2. Те трябва да покриват цялото си тяло под дрехите, докато други жени могат да разкрият лицето и ръцете си.
3. Възможно е да се общува със съпругите на пророка само през завесата.
4. Те получаваха двойно възнаграждение за всяко извършено.

Пророкът Мохамед се жени за следните жени:

1. Хадиджа. Първата съпруга, приела исляма. Тя роди на Пратеника на Аллах шест деца.
2. Сауда. Пророкът се жени за нея няколко години след смъртта на първата си съпруга. Тя беше набожна и набожна.
3. Айша. Тя се омъжи за Мохамед на 15-годишна възраст. Момичето каза на хората много думи на известния си съпруг, свързани с личния й живот.
4. Ум Салама. Тя се омъжи за Мохамед след смъртта на съпруга си и живя по-дълго от другите му жени.
5. Мария. Египетският владетел дал жената на пророка и тя станала наложница. Те узакониха връзката след раждането на сина си.
6. Зейнаб. Тя беше в състояние на съпруга само три месеца, след което почина.
7. Хафса. Младото момиче се отличаваше от другите с експлозивния си характер, който често ядосваше Мохамед.
8. Зейнаб. Момичето първо беше съпруга на осиновения син на пророка. Други съпруги не харесваха Зайнаб и се опитваха да я представят в лоша светлина.
9. Маймуна. Тя беше сестра на съпругата на чичото на пророка.
10. Джувайрия. Това е дъщеря на вожда на племето, което се противопоставя на мюсюлманите, но след брака конфликтът е решен.
11. Сафия. Момичето е родено в семейство, което е във вражда с Мохамед, и е заловено. Освободена от бъдещия си съпруг.
12. Рамла. Първият съпруг на тази жена промени вярата си от исляма на християнството и след смъртта му тя се омъжи втори път.
13. Райхана. Отначало момичето беше робиня, а след приемането на исляма Мохамед я взе за своя съпруга.

Деца на пророка Мохамед

Само две съпруги са родили Пратеника на Аллах и интересното е, че всичките му потомци са починали в ранна възраст. Мнозина се интересуват от това колко деца е имал пророкът Мохамед и така е имало седем от тях.

1. Касим - починал на 17 месеца.
2. Зайнаб - била омъжена за братовчед на баща си, родила две деца. Умира млад.
3. Рукия - беше омъжена рано и почина в младостта си, без да преживее болестта
4. Фатима - била дадена за жена на братовчед на пророка и само тя оставила потомството на Мохамед. Тя почина след смъртта на баща си.
5. Ummu Kulthum - е роден след появата на исляма и умира в млада възраст.
6. Абдула - роден след пророчеството и починал в ранна възраст.
7. Ибрахим - след раждането на сина си, пророкът прави жертва на Аллах, обръсва косата си и раздава дарения. Умира на 18-месечна възраст.

Пророчествата на пророка Мохамед

Известни са около 160 потвърдени пророчества, които са се сбъднали както приживе, така и след смъртта му. Помислете за няколко примера за казаното от пророка Мохамед и какво се е сбъднало:

1. Той предрича завладяването на Египет, Персия и конфронтация с турците.
2. Той говори за факта, че след смъртта му Йерусалим ще бъде превзет.
3. Твърди се, че Аллах няма да даде на хората конкретна дата и те трябва да разберат, че Денят на Страшния съд може да дойде по всяко време.
4. Казал на дъщеря си Фатима, че тя е единствената, която ще го надживее.

Молитва на пророка Мохамед

Мюсюлманите могат да се обърнат към основателя на исляма с помощта на специална молитва - salavat. Това е проява на покорство към Аллах. Редовните обръщения към Мохамед имат своите предимства:

1. Помага да се очисти от лицемерието и да се измъкне от огъня на Ада.
2. Пратеникът на пророка Мохамед ще ходатайства в деня на Страшния съд за онези, които се молят за него.
3. Молитвените призиви са начин за очистване и изкупление на греховете.
4. Предпазва от гнева на Аллах и помага да не се спъва.
5. Можете да поискате внедряване чрез него.

Кога е умрял пророкът Мохамед?

Има огромен брой версии, свързани със смъртта на Пратеника на Аллах. Мюсюлманите знаят, че той е починал през 633 г. сл. Хр. от внезапно заболяване. В същото време никой не знае от какво е бил болен пророкът Мохамед, което предизвиква много съмнения. Има версии, че всъщност той е бил убит с отрова и тази съпруга Айша го е направила. Споровете по този въпрос продължават. Тялото на проповедника беше погребано в къщата му, която се намираше близо до джамията на пророка, а след известно време стаята беше разширена и стана част от нея.

Факти за пророка Мохамед

С тази фигура в исляма се свързва огромно количество информация, докато някои факти са малко известни на мнозина.

1. Има предположение, че Пратеникът на Аллах е страдал от епилепсия. В древността той е смятан за обладан поради необичайни припадъци и замъгляване на съзнанието, но това са често срещани симптоми на епилептично състояние.
2. Моралът на пророка Мохамед се счита за идеал и всеки човек трябва да се стреми към него.
3. Първият брак беше за голяма любов и двойката живееше в щастие 24 години.
4. Мнозина се интересуват какво е направил пророкът Мохамед, когато е започнал да пророкува събития. Според легендата първите чувства били съмнение и отчаяние.
5. Той беше реформатор, защото разкритията изискваха социална и икономическа справедливост, с което елитът не беше съгласен.
6. Заслугите на пророка Мохамед са огромни, тъй като е известно, че през целия си живот той не е обидил или оклеветил никого, като е избягвал нечестните хора и клюките.

Пророкът Мохамед (мир и благословия на него) е казал: „Най-лошият съд, с който човек може да се напълни, е стомахът му. Достатъчно е да ядете толкова, колкото е необходимо, за да поддържате силата. Ако това е твърде малко, тогава: една трета [от стомаха] е за храна, една трета е за пиене и една трета е за дишане.

В някои случаи е възможно изключение. Например, когато човек е на гости на друг. Един ден Абу Хурайра, намирайки се близо до Пророка, изпи много мляко и възкликна: „Няма повече място [да се пие повече]!”. Спътниците на Пророка понякога се хранеха до насита в негово присъствие и той (мир и благословии да бъдат върху него) не ги укоряваше.

Учените казаха: „Най-лошото нещо за стомаха е да ядете върху това, което все още не е смляно.“

Постоянното преяждане е изключително вредно както за душата на човека, така и за тялото му. Хората, които допускат този вид излишък, са пасивни, мързеливи и по-склонни към грехове и прегрешения.

Интересно допълнение към темата. Един ден един невярващ дошъл да посети пророка Мохамед. Пратеникът на Аллах нареди на домочадието да издоят козата. Гостът изпи млякото на млякото и не беше доволен. Издоиха още един, но той пак не беше доволен. И така продължи, докато този човек не изпи толкова мляко, колкото е издоено от седем кози. Гостът прекара нощта и на следващата сутрин [за изненада на мнозина] стана вярващ [радикално променен и преобразен]. За закуска му донесоха мляко, издоено от една коза. Той пи. После донесоха още, но гостът не можа да си допие. [Всички бяха изумени, но] Пророкът обясни: "Вярващият (мумин) яде за един човек, а невярващият - за седем."

Правилното хранене е ключът към човешкото здраве, сила и красота. Много от нас обаче са склонни към лоши навици и несериозно отношение към храненето, неразбирайки голямото значение на този фактор на човешкото съществуване. Някои смятат, че рационалното хранене се определя само от количеството храна, други просто разчитат на апетита си, забравяйки, че храната е не само източник на енергия, но и най-важният строителен материал за формирането на сложни структури на тялото.

Начинът на живот на повечето наши съвременници се характеризира с високо нервно-психическо напрежение, съчетано с ниска физическа активност. Ето защо прекомерното висококалорично хранене може да причини непоправима вреда на тялото, което води до метаболитни нарушения, развитие на атеросклероза и други „болести на века“.

Рационалното хранене е навременното снабдяване на тялото с храна, съдържаща жизненоважни хранителни вещества в оптимални количества, като се вземат предвид естеството на работата на човека и неговите индивидуални характеристики: възраст, пол, ръст, тегло и др.

Приемането на храна в строго определено време е много важно, тъй като се развива условен рефлекс в дейността на храносмилателните жлези на стомаха. Храната, попадайки в стомаха, вече "подготвена" за нейното смилане, се усвоява много по-добре. Ако човек не яде навреме, тогава отделеният стомашен сок, който е на празен стомах, влияе неблагоприятно върху лигавицата му.

В развитието на много заболявания, включително стомашно-чревни, не последната роля играят хранителните разстройства.

Особено вредно е обилното ядене през нощта. Пълният стомах притиска диафрагмата, нарушавайки дихателната и сърдечната функция.

Въз основа на експериментални изследвания и дългосрочни наблюдения на лекари се препоръчва три или четири хранения на ден. Количеството храна и изборът на ястия за всяко хранене зависи от възрастта, естеството на работа, както и от това кое време на деня работи човек. Ако работата се извършва през първата половина на деня, тогава калоричното съдържание на храната се разпределя, както следва: първа закуска - 25–30%; втора закуска - 10–15%; обяд - 40–45%; вечеря - 25–10%.

Поради различни причини повечето хора все още ядат само три пъти на ден. Във всеки случай трябва да разпределите храната, като следвате правилото: обилна закуска, обилен обяд и лека вечеря. Не се препоръчва да ядете пикантни месни ястия през нощта, да пиете кафе, какао, силен чай и др. Полезно е да изпиете чаша кефир преди лягане.

Природата е дала на човека способността за естествен самоконтрол в храната. Това се изразява в усещане за ситост и запълване на стомаха. Но никога не трябва да ядете до ясно пресищане, при което има усещане за тежест "в дъното на стомаха".

затлъстяване

Една от най-честите последици от недохранването е затлъстяването. Затлъстяването е един от най-сериозните здравословни проблеми в развитите страни.

Какво представлява затлъстяването?

Затлъстяването е излишното натрупване на мазнини в тялото. Може да се прояви като самостоятелно заболяване или синдром, който се развива при някои заболявания. В последния случай, с излекуване или компенсиране на основното заболяване, затлъстяването също се елиминира.

Затлъстелите хора са предразположени към редица сериозни заболявания. Известно е, че хипертонията се развива при пациенти със затлъстяване 2-3 пъти по-често, а коронарна болест на сърцето, ангина пекторис - 3-4 пъти по-често, отколкото при хора с нормално телесно тегло. Почти всички заболявания, включително грип, остри респираторни вирусни инфекции, пневмония, протичат по-тежко при пациенти със затлъстяване, изискват по-продължително лечение и по-често са придружени от усложнения.

Как да определите дали страдате от затлъстяване?

С помощта на специални устройства можете точно да измерите количеството мазнини в тялото. Обикновено като показател се приема процентът мазнини от общото телесно тегло.

Един от методите за оценка на количеството мазнини е разработен от американските лекари R. Schmidt и G. Thevs през 1895 г. С помощта на инструмент, наречен дебеломер, се измерва дебелината на кожните гънки в четири анатомични области на тялото. След това получените данни се обработват и се получава процентът телесни мазнини.

Като определите количеството мазнини в тялото, можете да използвате таблиците и да разберете дали имате затлъстяване.

Коя е основната причина за развитието на затлъстяване?

Основната причина за затлъстяването както при възрастните, така и при децата е преяждането. Хроничното преяждане води до смущения в работата на центъра за апетит в мозъка и нормалното количество изядена храна вече не може да потисне в необходимата степен чувството на глад. Излишната, излишната храна се използва от тялото и се отлага "в резерв" в мастното депо, което води до увеличаване на количеството мазнини в тялото, тоест до развитие на затлъстяване. Има обаче много причини, които карат човек да преяжда. Например силното вълнение може да намали чувствителността на центъра за ситост в мозъка и човек неусетно започва да яде повече храна. Подобна ситуация може да бъде резултат от редица психо-емоционални фактори, като чувство на самота, тревожност, копнеж; на това са подложени и хора, страдащи от невроза от неврастеничен тип. В такива случаи храната като че ли замества положителните емоции. Много хора ядат обилно преди лягане, седнали пред телевизора, което също допринася за развитието на затлъстяване.

Освен това, при развитието на склонност към преяждане и в резултат на това затлъстяване, външният вид и миризмата на храната са изключително важни: красиво приготвената, апетитна, ароматна храна кара човек, преодолявайки чувството на ситост, да продължи да яде.

Възрастта има съществено значение за развитието на затлъстяването, поради което дори разграничават особен вид затлъстяване – възрастово обусловено. Този тип затлъстяване е свързано с възрастово нарушение на дейността на редица специални центрове на мозъка, включително центъра на глада и ситостта. За да се потисне чувството на глад с възрастта, е необходимо б относноповече храна, следователно, неусетно за себе си, много хора с годините започват да ядат повече, да преяждат. В допълнение, важна роля в развитието на свързаното с възрастта затлъстяване играе намаляването на функцията на щитовидната жлеза, която произвежда хормони, участващи в метаболизма.

Друг основен фактор, водещ до развитие на затлъстяване, е ниската физическа активност, когато дори нормалното количество храна става прекомерно, тъй като калориите, които постъпват в тялото с храната, не се „изгарят“ напълно и се превръщат в мазнини. Следователно, колкото по-малко се движим, толкова по-малко трябва да ядем, за да не напълняваме.

Ако храната е едно от най-големите удоволствия в живота за вас, тогава най-вероятно наднорменото тегло е вашият спътник, с който ще бъде изключително трудно да се разделите, без да промените мирогледа си. Преходът към рационално хранене трябва да бъде придружен от промяна в количеството консумирана храна, промяна в избора на самите продукти и диетата.

1) Намалете постепенно обема на обичайните порции. Това е първото нещо, което трябва да направите.

Като за начало, кажете, намалете порциите с 1/4 и си дайте възможност да свикнете с този обем. Освен това, 1/3 от оригинала и т.н. Този подход е оправдан от гледна точка на физиологията. Нашият стомах е орган, който може да расте и да се свива. При постоянна консумация на големи обеми храна, тя се преразтяга, с малки - намаляване. Например, ако ядете голямо количество храна дори веднъж на ден (най-често това се случва вечер на вечеря), тогава стомашните рецептори са пренапрегнати, които предават информация, свързана с чувството за ситост.

2) Не си поставяйте твърди забрани.

Това води до стрес и не дава желания резултат. Ако лудо жадувате за сладко, но разбирате, че трябва да го ограничите, понякога има смисъл да не се отказвате, а просто да се задоволите с малка порция. По принцип е полезно да помислите малко, преди да хапнете нещо - наистина ли ви се яде в момента или ръката ви се протяга към парче вкусно по навик.

3) Ключът към успеха е умереността във всичко.

Съотношението на протеини, мазнини, въглехидрати в диетата трябва да бъде балансирано. Разбира се, има много различни мнения за това какво трябва да бъде правилното хранене. Според един не можете да ядете въглехидрати, според друг - протеини, според трети - разделно хранене. Мисля, че можете да ядете всичко, основното е умереността. Диетата трябва да включва предимно ферментирали млечни продукти (кисело мляко, кефир), зеленчуци, плодове, постно месо, риба, но от време на време можете да си позволите всякакви отклонения.

4) Пийте повече течности.

Няколко думи за режима на пиене. Пиенето е добро! Водата е младост. Ако в младостта човешкото тяло се състои от 80% вода, то в напреднала възраст съдържанието й намалява до 60%. Препоръчителният обем течност е 2-3 литра на ден (при липса на противопоказания - артериална хипертония, бъбречно заболяване и др.). Водата е необходима за нормалното функциониране на червата, за здрав външен вид и добро състояние на кожата.

5) Не се опитвайте да постите.

В заключение бих искал да засегна въпроса за гладуването. Не забравяйте, че пълното гладуване е доста сериозно начинание, което изисква задълбочени медицински познания. Ако нямате такива познания, гладуването трябва да бъде под наблюдението на лекар. Силно препоръчвам да се въздържате от подобни експерименти.

По съвременни данни това е количеството храна, което осигурява приблизително 2000 калории на ден. Вижте по-долу за подробности.

Хадис от ал-Микдам; Св. Х. Ахмад, Ибн Маджа, ат-Тирмиди и др.. Виж: Ал-Бена А. (известен като ал-Сати). Ал-фатх ар-рабани ли тартиб муснад ал-имам ахмад ибн ханбал аш-шайбани. T. 9. Ch. 17. S. 88, 89, глава № 46, хадис № 81, „сахих“.

Виж: Ибн Кайим ал-Джавзия. Ат-тибб ан-набави. С. 17.

Хадис от Абу Хурайра; Св. Х. Ахмад, Муслим, ат-Тирмизи и др. Вижте: ал-Бена А. (известен като ал-Сати). Ал-фатх ар-рабани ли тартиб муснад ал-имам ахмад ибн ханбал аш-шайбани. T. 9. Ch. 17. S. 89; ал-Бага М. Мухтасар сунан ат-тирмизи. S. 251, хадиси No 1819, 1820, "хасан, сахих"; ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи. 2002. С. 544, хадис № 1824, "Хасан"; Ан-Наисабури М. Сахих Муслим. S. 854, Хадис № 186 (2063).

„Източниците на енергия, необходими за функционирането или по-скоро жизнената дейност на тялото, са въглехидрати, мазнини и протеини. Естествено те имат своя израз в калории. Например, един грам мазнина съдържа девет калории, а мазнините, между другото, са най-концентрираният източник на калории и оказват значително влияние върху приема на калории. Един грам протеини и въглехидрати съдържа четири калории.

От колко калории се нуждае човек на ден? Най-точният брой калории се определя за всеки човек индивидуално, тъй като зависи от много фактори: начин на живот и начин на живот, физическа активност, нива на хормони в тялото и тяхното производство, физическа годност, термогенеза, свързана с индивидуалната активност за всеки човек, има заседнали хора, неспокойни, бавни и неспокойни. Разбира се, това не са всички фактори, които влияят на изчисляването на калориите.

За тези, които искат да отслабнат, основният фактор е броят на консумираните калории. Организъм, който приема повече калории, отколкото изразходва, наддава на тегло.

За информация: използването само на 100 "допълнителни" калории на ден води до увеличаване на телесното тегло с 5 (!) кг годишно. Вижте: http://minus5.ru/articles/49.

Благослонная Я. В., Бабенко А. Ю., Красилникова Е. И. Проблеми с наднорменото тегло. Санкт Петербург: Невски проспект, 2001.

Източната медицина и изобщо древната медицина е почтена наука, чието начало идва от Пророците, мир на праха на всички тях. Те бяха първите, които имаха познания за тази наука. Пророкът Адам, мир на праха му, знаеше някои от неговите основи. Доказателство за това е речта на Пратеника на Аллах Мух Амед, с.а.с., който каза, имайки предвид: „Когато Всевишният Аллах изпрати Адам от Рая, Той му даде райските плодове и Бог му даде знания за различни занаяти и имена на всички неща." Този хадис е предаден на Имам Ат-Табараний. Тоест на пророка Адам, мир на праха му, са дадени знания за свойствата на различни растения. Пророците Идрис (Енох), Сюлейман, мир на праха им, също добавиха знания към тази наука. Пророците са първите, които познават и прилагат знанията за медицината.

Източната медицина твърди, че в човешкото тяло има топлина, студ, влага и сухота. На тази основа учените са разработили цяла област в медицината, разглеждайки човешкото тяло от гледна точка на смесването на четири вида течности в него и въз основа на тяхното съотношение (преобладаването на който и да е от тях) са идентифицирани четири различни темперамента. Известният теолог и експерт по древна медицина шейх Осман Ибрахим заявява, имайки предвид: „... Всевишният Аллах създаде четири вида смесващи течности в човешкото тяло. В зависимост от връзката им ще има здраве или ще възникне болест ... ". Човешкото тяло се състои от четири течности - кръв, лимфа, жлъчка и храчки. Всеки вид течност има своя собствена природа, свойства и местоположение в човешкото тяло.

Пророкът Мух Амад, мир на праха му, е казал, имайки предвид: „За всяка болест има лекарство. Ако лекарството отговаря на болестта, тогава ще има лечение според Волята на Всевишния. Ан-Навауи, виден теолог на исляма, обяснявайки думите на Пророка Мух Аммад, мир на праха му, пише, което означава: „... Речта на Пророка Мух Аммад, мир на праха му, съдържа ясно обяснение , тъй като Той знаеше, че лекарите дават следната дефиниция на болестта: „Болестта е излизане на тялото от нормалното му състояние. Лечението е връщане към нормално, първоначално състояние. И безопасността на здравето е нейното продължение. Запазването на здравето се състои в корекция на храненето ... ”, а връщането му е в намирането на подходящи лекарства, които се противопоставят на болестите и ги лекуват. Пророкът Мух Амад, мир на праха му, каза, което означаваше: „О, слуги на Аллах, лекувайте се!“.

Пророкът Мух Амад, мир на праха му, е съветвал хората какво ще им бъде от полза както в този свят, така и в другия свят. Така, говорейки за полезните свойства на сивака, Пророкът Мух Амад, мир на праха му, каза значението: „Сивак е почистване на устата и за неговото използване човек получава благословия от Аллах.“ Сподвижниците на пророка Мохамед, мир на праха му, съобщиха, че когато се събудил, той измил зъбите си със сивак. Пратеникът на Аллах също каза: „Ако не се страхувах да натоваря своя Умма, щях да наредя на вярващите да използват сивак преди всеки намаз.” В едно от изказванията на пророка Мохамед, мир на праха му, се казва за необходимостта от лечение, както и изучаването на определени правила за хранене и пиене, за да се поддържа здравето на тялото и да се предпази от болести .

Пратеникът на Аллах, мир на праха му, говори за много растения и тяхното използване за лечение на много болести.

Пророкът Мух Амад, мир на праха му, каза значението: "Ал-Кам'а е един от даровете на Бог и техният сок лекува очите." Тази поговорка е предадена от Ал-Бухарий, Муслим, Ибн Маджа и други.

Al-Kam'a - трюфел - диво растение, което няма нито стъбло, нито листа. Нарича се на арабски "кам'а" заради това, което е скрито за окото, не се вижда на повърхността.

Също така, Пратеникът на Аллах, мир на праха му, веднъж каза, имайки предвид: „Трябва да използвате антимон преди лягане, защото той избистря очите и насърчава растежа на миглите.“ Предаден от Ибн Маджа, Ал-Хаким, Абу Дауд, Ат-Тирмизий.

Пратеникът на Аллах, с.а.в., е казал, имайки предвид: „Трябва да използвате антимон, защото той увеличава миглите, премахва петънцата и озарява очите.“ Предаден от имами Ат-Табараний и други от надеждна верига от предавания.

Също така, Пророкът Мух Амад, мир на праха му, каза, че ще дойдат времена, когато ще се появят нови болести, за които хората не са знаели преди. Сега по света се разпространява един от тях - "свински грип". Някои хора твърдят, че този грип първо се е появил при прасетата и след това се е разпространил при хората. По принцип тези твърдения са предположения и за нас основното е да познаваме и спазваме Шариата, който ясно определя какво е забранено за нас (харам) и какво е позволено (халал).

Едно от табутата в исляма е яденето на свинско месо. Тази забрана се отнася не само за месото на прасето, но и за всичко, което е в него (включително мазнини и кожа). Известно е, че прасето е много мръсно животно. Яде боклук, мръсотия, мърша и избира това, дори ако му се донесе по-подходяща храна. Учените потвърждават, че в свинско месо са открити бактерии, които не умират дори при температура над 100 градуса. В човешкото тяло тези бактерии се размножават бързо и са причина за много заболявания. Мюсюлманинът, който спазва заповедите на Създателя, се доверява повече на Аллах и знае как да се предпази от различни вредни неща.

Мюсюлманинът вярва, че всичко се случва според волята на Всемогъщия, че Аллах е единственият Създател, Той е създал както болестта, така и нейната причина, както и нейните последствия. Следователно, говорейки за инфекция, трябва да вярваме, че причината не създава болест, точно това се казва в речта на Пророка Мух Амад, мир на праха му, че в исляма няма инфекция, т.е. такова нещо, че болестта непременно ще премине от един пациент на друг. И също така е известно, че Пророкът, мир на праха му, е казал, че ако някой е поразен от чума, тогава никой да не влиза и да не излиза от него. Тоест, препоръчително е да вземете предпазни мерки, но това не означава да се изолирате напълно от обществото.

За да се спасите от вреда, трябва да следвате това, на което ни е научил Пророкът Мух Амад, мир на праха му. Здравето на тялото може да се поддържа чрез правилно определяне на храненето. Пророкът Мух Амад, мир на праха му, каза, имайки предвид: „Няма такъв контейнер, който човек да напълни с вреда, повече от стомаха си. Няколко парчета храна са достатъчни, за да може човек да укрепи тялото си, а ако все пак иска да яде, нека го напълни не повече от една трета с храна, една трета с питие и оставете една трета за въздух. Имамите Ахмад, Ат-Тирмизий и Ан-Насаий предават тази поговорка.

Също така, по отношение на храненето, Пророкът Мух Амад, мир на праха му, каза, което означава: „Ако ядете фурми сутрин, тогава никаква отрова или магия няма да бъде ужасна за човек за цял ден.“ Пророкът Мух Амад, мир на праха му, говори за големите ползи от фурмите за човешкото здраве. Той много обичаше фурмите, понякога ги комбинираше с хляб. Пророкът, мир на праха му, е използвал всякакъв сорт, но от всички предпочита ‘ajwa – този сорт съдържа повече захар (фруктоза), което дава на тялото повече енергийни резерви. Пророкът разказва, че всеки, който изяде сутрин седем фурми от сорта Аджва, който расте в Медина, нито отрова, нито магия ще му навредят през този ден.

Използването на фурми е причината за изпълване на тялото със сила и защита от болести. Пророкът Мух Амад, мир на праха му, съветва яденето на фурми като лек за сърдечни заболявания.

Имам Ал-Бухарий съобщава, че Пророкът Мух Амад, мир на праха му, съветва използването на черен кимион, тъй като това растение съдържа огромна лечебна сила срещу всяка болест. Ибн Аби Атик свидетелства, че ‘Аиша, съпругата на Пророка Мух Амад, мир на праха му, му казала, че е чула от Пророка, мир на праха му, че черният кимион е лек за всички болести, освен смъртта.

Пророкът Мух Амад, мир на праха му, също многократно е говорил за ползите от маслиновото дърво за хората. Имам Ат-Тирмизий предава от Умар ибн Ал-Хатаб, че Пророкът Мух Аммад, мир на праха му, е казал, имайки предвид: „Използвайте маслини за храна и мажете тялото със зехтин, защото маслиновото дърво е благословено.“

В едно от изказванията на Пророка, мир на праха му, се казва, което означава: "Използвайте мед и Коран за лечение." В този хадис Пророкът, мир на праха му, учи мюсюлманите да използват мед и аятите от Свещения Коран за лечение. В Свещения Коран има шест стиха, които се използват за лечение на различни болести. Тези аяти се четат на болния, а също така могат да се напишат с чисто мастило върху чиния и след това да се измият с вода. След това трябва да се даде вода за пиене на пациента.

Ако мюсюлманин се разболее, можете да прочетете известната дуа, която беше прочетена от ангела Джибрил. Имам Муслим съобщава, че ангелът Джибрил се приближил до Пророка Мух Аммад, мир на праха му, и попитал, което означавало: „О, Мух Аммад! Болен ли си?" Пророкът, мир на праха му, отговори, което означаваше: "Да!" Тогава Джибрил каза, което означаваше: „В името на Аллах, чета ти дуа за защита от всичко, което може да ти навреди: от вреда, от злото око. Аллах те лекува. С името на Аллах ти чета дуа за защита и лечение.

Пророкът Мух Амад, мир на праха му, е казал, което означава: "Злото око ще отведе човек в гроба, а камила в казана." Думите „и камилата в казана“ означават, че камилата, поради злото око, може да падне и да бъде в състояние на умиране. След това се втурват да го заколят и да използват месото. Злото око е вредата, причинена на човек от недобър поглед. Много хора се разболяват и умират заради това. Понякога вредата от злото око достига такава степен, че пациентът, губейки ума си, се издига на някаква височина и се втурва надолу.

Повечето болести, които завършват със смърт, се дължат на злото око. Пророкът Мух Амад, мир на праха му, е казал, което означава: "Повечето от смъртните случаи сред мюсюлманите се случват в резултат на злото око." Децата често страдат от това. Те могат да започнат да повръщат, здравето им рязко да се влоши, дори да умрат. Братовчедът на пророка Мохамед, мир на праха му, имам Али каза, че един ден синовете му Хасан и Хусейн се разболели в резултат на злото око. Поради това Пророкът, мир на праха му, се натъжи. Ангелът Джибрил, мир на праха му, попитал за причината за неговата тъга и Пророкът разказал за случилото се. Джибрил Му каза да изрецитира думите, които означават: „О, Аллах! Господи на всичко! Дарител на живот и милост! Кой изпрати Небесни послания, Давайки отговор на призива! Излекувайте Хасан и Хюсеин от вредата на джиновете и злото око на хората." Пророкът, мир на праха му, прочете тази дуа и Аллах излекува Хасан и Хюсеин. Това е силна молитва, която се чете седем пъти, докато се извиква името на пациента. Също така се препоръчва да четете тази дуа след всеки намаз, без да ставате.

На малки деца, които все още не могат да четат, можете да закачите специални хирзи, върху които са написани аятите за защита, както са правили нашите предци. Беше обичайно да се пишат аятите на Корана на хартия и след това да се шият под формата на триъгълник в специална кърпа. В колекцията на Ат-Тирмизи се казва, че сподвижниците на пророка Мух Амад, мир на праха му, окачвали хирз на врата на малки деца.

Пророкът Мух Амад, мир на праха му, каза, имайки предвид: „Майката на пророка Сюлейман, синът на пророка Дауд, каза на сина си: „О, сине мой! Не спете много през нощта, тъй като дългият нощен сън прави човек беден в деня на Страшния съд."

Намазът сутрин е от голямо значение за укрепване на здравето, поддържане на енергия и работоспособност. Времето на сутрешната молитва е благословено и има свои собствени тайни за тези, които се молят или четат дуа. Но най-важното е голямата награда за извършване на сутрешния намаз. Пророкът, мир на праха му, призова да се пропусне фарз намазът.

Професионалисти от Йорданската асоциация на кардиолозите потвърдиха, че ежедневната сутрешна молитва в точното време е най-добрият начин за поддържане на нормална сърдечна дейност и лечение на различни сърдечно-съдови заболявания, включително атеросклероза, която води до запушване на кръвоносните съдове, сърдечна недостатъчност, инфаркт и. удар.

Това потвърждение е резултат от най-новите научни изследвания върху сърдечните заболявания и атеросклерозата, проведени от Йорданската асоциация по кардиология. Резултатите от изследванията показват, че е необходимо да се въздържате от продължителен непрекъснат сън и да се придържате към такъв режим, че непрекъснатият сън да не надвишава 4 часа подред, след което е необходимо да се събудите, да се движите енергично поне 10-15 минути . Ето защо постоянното ежедневно извършване на сутрешния намаз в началото на зората е толкова полезно за нашето тяло. И е по-добре, когато тази сутрин намазът се извършва колективно в джамията.

Казано е в Свещения Коран (Сура "Ан-Ниса", аят 103), което означава: "Всевишният Аллах нареди на вярващите да извършват намаз в определено време, тоест навреме, без забавяне или не преждевременно"

Има много хадиси на Пророка Мух Амад, мир на праха му, които говорят за ползите или вредите от нещо за здравето.

Много от Пророка Мух Амад, мир на праха му, също споменаха хиджамата. Джабир ибн Абдуллах разказва, че Пророкът, мир на праха му, е казал, имайки предвид: „Изцелението носи три неща: хиджама, глътка мед и обгаряне, но аз не обичам обгарянето.“ Този хадис е предаден от имамите Ал-Бухарий и Муслим.

В друг хадис се казва, което означава: "Наистина, в хиджамата - лек."

Пророкът, мир на праха му, също каза, имайки предвид: „Джибрил ми каза, че наистина хиджамата е най-доброто от всичко, което хората използват за лечение.“

Известни са начините, по които Пророка Мух Амад, с.а.с., е правил хиджама. Един от автентичните хадиси казва, че Той е направил хиджама в центъра на главата. И също така се разказва, че Пророкът, мир на праха му, е направил хиджама на мястото на вените на врата, на гърба.

Ибн Аббас съобщава, че на Пророка е дадена хиджама за главоболие (мигрена).

Препоръчително е да се прави хиджама на 17-ти, 19-ти и 21-ви от лунния месец и да се провежда в четвъртък, понеделник и вторник, както се казва в хадиса на Пророка, мир на праха му, което означава: „По-добре е да се прави хиджама на гладно и в това има лек и баракат и подобрява работата на мозъка. Носете хиджама с благословията на Аллах в четвъртък и по-добре избягвайте хиджама в петък, събота и неделя. Прекарайте хиджама в понеделник и вторник - наистина това е денят, в който Аллах излекува пророка Айюб от болестта му. Избягвайте хиджама в сряда, защото това е денят, в който тестът е изпратен на Пророка Айюб и нито проказата, нито крастата се появяват в друг ден, освен в сряда или сряда вечер.

Ибн Маджа предаде, което означава: „Спътникът на Пророка, мир на праха му, Абу Умама, предаде хадиса на Пророка Мух Аммад, мир на праха му, значението на което е: „Лекувайте болните си с милостиня.“

Подаянието не е само разпределяне на материални ценности (пари или храна). Да предаваш полезни знания на другите е милосърдие. Четенето на Корана на мъртвите мюсюлмани е благотворителност. Да се усмихнеш на брат мюсюлманин от сърце е милосърдие.

Има много истории за чудодейното знание на пророка Мохамед, мир на праха му, и ние вярваме в тях. Пророкът ни даде знанието, което Всемогъщият Аллах Му даде.

Помнете, че какъвто и метод на лечение да използва човек, само Аллах ще даде изцеление. Затова е необходимо да се доверим на Него и да четем дуа, надявайки се на изцеление.

„...Нека прощават и бъдат снизходителни. Не искаш ли Аллах да ти прости? Аллах е опрощаващ, милостив."

Свещен Коран, 22 стиха, сура Нур

Бихте ли простили на някой, който е убил или наранил ваши близки? Бихте ли простили на някого, който е заговорничил срещу вас или дори се е опитал да ви убие? Много е трудно да се отговори на тези въпроси. Но пророкът Мохамед (мир на праха му) можеше. И той направи това не чрез „не мога“, а с отворена душа и леко сърце. Пророкът Мохамед (мир на праха му) беше най-добрият пример за търпение и прошка. Днес ще говорим за хора, които са получили прошката на пророка.

№1 Самама ибн Усал ал Ханафи

Самама ибн Усал е един от благородните и влиятелни арабски владетели. Той беше основен лидер на племето Бану Ханифа и беше един от владетелите на Ямама. Пророкът Мохамед (мир на праха му) му изпрати писмо, в което го покани да приеме исляма. Самама беше бесен от това действие и пожела да убие пророка Мохамед. В резултат на това Самама, изчаквайки възможност, уби няколко другари на Пророка. След известно време мюсюлманите успяха да го заловят. По заповед на Пророка, в плен, Самам беше третиран по най-добрия начин: беше хранен с прясна храна и напоен с камилско мляко, а самият Пророк (мир на праха му) го посещаваше всяка вечер. Няколко дни по-късно Пророкът нареди Самам да бъде освободен. Веднага след като Самам си тръгна, той отиде до потока, изкъпа се с вода и след това отново се върна в джамията, където беше в плен през цялото това време. След като стигна до мястото, той веднага спря пред група мюсюлмани и каза:

Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах и свидетелствам, че Мохамед е Негов роб и Негов пратеник.

Тогава той отиде при Пратеника на Аллах (мир нему) и каза:

О, Мохамед! Кълна се в Аллах, че нямаше по-омразно лице за мен на земята от вашето ... Но сега вашето лице е най-любимото и желано от всички лица за мен. Кълна се в Аллах, че никоя религия не е била по-омразна за мен от вашата религия. Но сега вашата религия стана най-желаната за мен. Кълна се в Аллах, че нямаше по-омразно място за мен от това, където беше ти. Но сега това място е най-доброто за мен от всички останали.

Самама стана един от първите мюсюлмани, които направиха поклонение в Мека, и през целия си живот той смело служи на исляма.

№ 2 Икрима ибн Абу Джахл

Икрима бил син на Абу Джахл, горещ враг на пророка Мохамед (мир на праха му), известен с интригите си срещу пророка и жестокото преследване на мюсюлманите. От ръцете му е убит първият мъченик на исляма Сумая. Синът на Абу Джахл, Икрима, израства в тази атмосфера на омраза към исляма и заедно с баща си обижда и заговорничи срещу мюсюлманите. След смъртта на баща му в битката при Бадр, омразата на Икрима се втвърдява и придобива отмъстителен характер. Той започна да полага още повече усилия да навреди на мюсюлманите. Дори в деня на превземането на Мека, когато всички меканци се оттеглиха и пуснаха мюсюлманите в града без бой, Икрима, събрал група хора, се съпротиви. Групата му обаче беше победена и той самият избяга в Йемен. Съпругата му Ум Хакима го последва и го убеди да се върне в Мека, съобщавайки, че пророкът Мохамед му е обещал безопасност. Малко преди пристигането на Икрима и съпругата му в Мека, пророкът Мохамед (мир на праха му) се обърна към хората с думите:

„След известно време Икрима ибн Абу Джахл ще дойде при вас като вярващи и такива, които са се преселили. Не обиждайте баща му. Наистина, обидата на мъртвите наранява живите, но не достига до онези, които са си отишли от този свят.

След известно време Икрима пристигна със съпругата си. Пророкът Мохамед, виждайки Икрима отдалече, скочи от радост и се втурна да го посрещне, като каза: „Поздрави на този, който извърши Хиджра!“

Шокиран от този прием, Икрима веднага разбрал, че само един истински пророк може да покаже такова снизхождение и доброта, и веднага засвидетелства своето приемане на исляма. След това пророкът Мохамед (мир на праха му), вдигайки ръце, се моли: „О, Всевишни, прости на Икрима за враждебността и враждата, които изпитваше към мен и към исляма! Прости му за всички пътища, които е изминал, опитвайки се да угаси Твоята светлина! Прости му всички обиди, които излязоха от устата му!

Икрима се разплака и възкликна: „О, Пратеник на Аллах, кълна се във Всемогъщия, колко сила и имущество изразходих в ущърб на исляма - така че сега ще похарча два пъти повече по пътя на разпространението му!“

Икрима спази обещанието си, посвещавайки остатъка от живота си на разпространение на словото на Аллах и защита на исляма.

№ 3 Хабар ибн Ал-Асуад - убиецът на внука на пророка Мохамед (мир на праха му)

Зейнаб беше най-голямата дъщеря на пророка Мохамед и майка на правоверните Хадиджа. Тя беше омъжена за Абдул Ас Бин Раби. Когато баща й станал пророк, Зейнаб му повярвала и приела исляма. Съпругът й обаче остава политеист и дори участва в битки срещу мюсюлманите. Така по време на поражението на политеистите в битката при Бадр съпругът на дъщерята на Пророка беше пленен. За да откупи съпруга си, Зайнаб изпрати огърлица, която наследи от майка си Хадиджа. Виждайки огърлицата, спомените за любимата му жена заляха Пророка (мир на праха му) на вълна и очите му се напълниха със сълзи. След като се посъветвал с другарите си, той решил да върне огърлицата на дъщеря си и да пусне зет си, при условие че позволи на бременната си съпруга Зайнаб да се премести от Мека в Мадина. Съпругът на Зайнаб, който по-късно прие исляма, се съгласи с тези условия и веднага след пристигането си в Мека помоли брат си Кинана да придружи Зайнаб до заминаването й от Мека, където мюсюлманите я чакаха. Политеистите от Мека обаче заобиколиха Зейнаб и Кинана и блокираха пътя им. В опит да попречи на Зейнаб да напусне града, политеистът Хаббар ибн ал-Асуад я простреля със стрела, карайки я да падне от камилата си от страх. Падането й доведе до спонтанен аборт, а самата тя беше тежко ранена. Тя страда от раните си до смъртта си, която я застига 6 години след този инцидент. След превземането на Мека от мюсюлманите, Хабар ибн Ал-Асуад първо иска да избяга в Персия. Но, знаейки щедростта на пророка Мохамед (мир на праха му), той реши да дойде при него и да се покае. И той не сгреши в решението си и получи опрощението на Пророка.

№ 4, 5, 6 - Убийци на Хамза, чичото на пророка Мохамед (мир на праха му)

Хамза е чичо на пророка Мохамед. Той беше толкова могъщ, силен и могъщ, че новината за неговото обръщане към исляма създаде страх в сърцата на политеистите от Мека. Хамза беше преследван и в битката при Ухуд роб, принадлежащ на меканец на име Хинд, от името на своите господари, уби чичото на Пророка. Но смъртта на Хамза не беше достатъчна за Хинд и тя обезобрази тялото му и разкъса всички вътрешности. Когато пророкът Мохамед завладява Мека и Хинд, нейният съпруг Абу Суфян и същият този роб са в негова власт, на всички им е простено. Зашеметени от такова снизхождение към себе си, всички те приеха исляма и станаха праведни хора.

Наистина, в Пророка Мохамед (мир на праха му) е най-добрият пример за вярващите. Той предпочиташе прошката пред възмездието, молитвата пред унищожението, снизхождението пред наказанието.

О, Аллах, прости греховете ни и ни направи от тези, които знаят как да прощават. О, Аллах, направи ни измежду онези, които вярват в Теб и в Деня на възкресението, и ни помогни да се доближим до разположението на нашия любим Пророк в този живот и до него в следващия.

По материали от "ummamag.kz"