40 kun uyg'onish: tashkil qilishda 7 ta qoidaga rioya qilish kerak, tayyorlanishi mumkin bo'lgan 10 ta taom, 9 va 40 kun davomida o'qiladigan 6 ta ibodat, nasroniylikda 7 ta yodgorlik sanasi.

Keyingi hayotga ishonmaydigan odamlar o'limni inson mavjudligining so'nggi akkordi deb bilishadi. Go'yo u o'ldi - tamom, undan qabrdan boshqa hech narsa qolmadi. O'lmas jon haqida esa - bularning barchasi bema'nilik. Ammo qattiq ateistlar orasida ham kam odam dafn marosimini buzishga jur'at eta oladi.

40 kunlik xotira - marhumni eslash, uning ruhini tinchlantirish uchun stakan ichish, cherkovga sham qo'yish va qarindoshlar bilan yig'ilish imkoniyati.

Ammo bu sana marhumga bag'ishlanishi kerak bo'lgan yagona sanadan uzoqdir.

Odamlar, uning xotirasi tirik ekan, inson tirik, deydilar.

Birinchi yilda marhumni tez-tez eslab qolishadi va nafaqat ko'ngli og'rigan qarindoshlar, balki xotirlash marosimida qatnashgan har bir kishi tomonidan eslanadi.

Dafn marosimlari pravoslav xristianlar uchun majburiydir. Ular yaqin kishining ruhiga tinchlik va inoyatni ta'minlash uchun bilishingiz kerak bo'lgan aniq qoidalarga muvofiq o'tkaziladi.

An'anaviy ravishda har qanday xotirlash marosimini 2 qismga bo'lish mumkin:

1. Cherkov. Bunga cherkovdagi qarindoshlar tomonidan buyurtma qilingan xotira marosimi va marhumning qarindoshlari tomonidan o'qiladigan bir qator ibodatlar kiradi. Cherkovsiz odamlar xato qilishdan, noto'g'ri buyurtma berishdan, noto'g'ri ish qilishdan qo'rqishadi. Xavotir olmang, chunki har qanday ma'badda sizni to'g'ri qaror qabul qilish so'raladi.
2. Gastronomik. Ya'ni, "xotira" so'zini talaffuz qilganimizda aynan nimani nazarda tutamiz: marhumning ruhini xotirlash uchun uning yaqin atrofidagi odamlar chaqiriladigan kechki ovqat.

Yana bir muhim nuqta - qabristonni ziyorat qilish. Xotirada siz marhumni "ziyorat qilish" uchun borasiz:

• unga ko'rsating - siz u haqida unutmagansiz;
• qabrni tartibga solish;
• yangi gullar olib keling;
• kambag'allar uchun bir taom qo'ying, ular ruhni zikr qilish uchun minnatdorchilik bilan yeydilar.

Birinchi yilda juda ko'p xotiralar mavjud:

1. Dafn qilinganidan keyin. Dafn marosimi kuni birinchi xotira kechki ovqati bo'lib o'tadi, unda odatda qabristonda marhumga so'nggi hurmat ko'rsatgan har bir kishi taklif qilinadi.
2. Nonushta. Dafn etilgandan keyin ertalab oila "marhum" ga nonushta olib kelish va qabr yonida uni xotirlash uchun cherkov hovliga boradi. Ushbu aksiyaga eng yaqin qarindoshlaridan boshqa hech kim taklif qilinmaydi.
3. 3 kun. Bu sana marhumning oilasi uchun muhim. Xotiraning asosiy bosqichlari: dafn etilgan joyga tashrif va oilaviy kechki ovqat.
4. 9 kun. Insonning ruhi 9 kungacha "jannatda" yashaydi, lekin hali osmonda emas, deb ishoniladi. Xotira aynan to'qqizinchi kuni o'tkaziladi, chunki u erda qancha "farishta darajalari" bor.
5. 40 kun. Xristian qonunlariga ko'ra, Iso Masih osmonga ko'tarilganining 40-kuni edi - shuning uchun xurmo nasroniylar uchun juda muhimdir. "Qirqinchi" ni xotirlash - bu zaruriy shart.
6. Olti oy. Xotira sanasi majburiy hisoblanmaydi, shuning uchun uni ko'pchilik o'tkazib yuboradi. Agar siz ushbu kunda sevganingizni eslamoqchi bo'lsangiz, qabristonga tashrif buyuring, cherkovda yodgorlik marosimini o'tkazing va oilangiz bilan kamtarona o'tiring, marhum haqida yaxshi narsalarni eslang.
7. 1 yil. Oxirgi asosiy yodgorlik raqami. Shu kuni ular nafaqat xotira marosimiga buyurtma berishadi, balki marhumning sharafiga katta kechki ovqat tashkil qilishadi. Ideal holda, siz dafn marosimida bo'lganlarning barchasiga qo'ng'iroq qilishingiz kerak, ammo agar moliya imkon bermasa, siz kamroq "mehmonlar" bilan borishingiz mumkin.

O'lim kunidan bir yil o'tgandan so'ng, siz sevgan insoningizni xohlagan vaqtda xotirlashingiz mumkin (masalan, uning tug'ilgan va vafot etgan kunida, siz uchun boshqa muhim sanalarda), xotira marosimlariga buyurtma berishingiz va dam olish uchun shirinliklar tarqatishingiz mumkin. ruhning. Katta ziyofatlarni endi tashkil qilish mumkin emas.

Eng muhim xotira sanalari, dafn raqami va 1 yildan tashqari, 9 va 40-kunlardir. Biz ular haqida batafsilroq gaplashamiz, chunki ko'plab an'analar unutilgan.

9 kun: qoidalarga muvofiq xotirlash

Bu uchta muhim xotira sanalaridan birinchisi. Muayyan qoidalar va an'analarga rioya qilish kerak.

Ruh 9-kuni uyg'onishdan nimani kutadi

Cherkov dogmalariga ko'ra, o'limdan keyin odamga er yuzidagi sayohatini yakunlash, u tasodifan tark etgan qarindoshlari va do'stlari bilan xayrlashish va Rabbiy bilan uchrashuvga tayyorgarlik ko'rish uchun aniq 9 kun beriladi.

9 - nasroniylikda muqaddas raqam, chunki farishtalar soni shunchalik ko'p. O'limdan keyin 9-kuni marhumning ruhini Rabbiyning hukmiga olib kelishi kerak bo'lgan farishtalar, uning taqdiri hal qilinadi: agar uning gunohlari juda jiddiy bo'lsa, jannatda qolish yoki do'zaxga tushish.

Ammo hukm hali chiqmadi va 9-dan 40-kungacha ruhni sinovlar kutmoqda. Shuning uchun qarindoshlar o'zlarining shoshqaloq harakatlari bilan marhumning gunohlarini og'irlashtirmaslik uchun bu davrda ayniqsa ehtiyot bo'lishlari kerak. Gap faqat xotirlash marosimini to‘g‘ri tashkil etishda emas.

Albatta, siz sevgan insoningiz uchun qayg'urasiz, lekin sizning qayg'ungiz shunchalik tinch bo'lmasligi kerakki, ruh bu dunyoni umuman tark eta olmaydi.

Cherkov qonunlariga ko'ra 9 kun davomida uyg'onish

Qarindoshlar marhumning qayg‘usini cheksiz ko‘z yoshlari bilan emas, balki duo va xayrli ishlar bilan bildirishi talab etiladi.

Xotira kunida talab qilinadi:

1. Cherkovda yodgorlik marosimiga buyurtma bering.
2. Marhum uchun ma'badda ibodat qilish va sinov kunlarida uning yo'lini yoritadigan sham qo'yish uchun shu kuni xizmatni himoya qiling.
3. Kambag'allarga shirinliklar va pul tarqating.

Siz marhum nomidan muhtojlarga xayr-ehson qilishingiz mumkin: mehribonlik uyi yoki qariyalar uyi, kasalxona, uysizlar uchun boshpana va boshqalar.

Dafn kunidan quritilgan gullarni olib tashlash, sham yoqish va marhumning ruhi uchun ibodat qilish uchun 9-kuni qabrni ziyorat qilishni unutmang.

Iloji bo'lsa, lityumga buyurtma bering - ruhoniy keladi va sizning sevganingiz uchun dafn joyiga ibodat qiladi. Ammo xotirlash marosimidagi namozlarni o'zingiz o'qishingiz mumkin.

An'anaviy "Otamiz" ga qo'shimcha ravishda siz quyidagi ibodatlarni o'qishingiz mumkin:

O'limni to'g'rilab, shaytonni yo'q qiladigan va dunyongizga hayot baxsh etuvchi ruhlar va barcha tanalarning Xudosi! O'zi, Rabbiy, o'tgan xizmatkorlaringning ruhlariga orom ber: Muqaddas Patriarxlar, Buyuk Mitropolitanlar, Arxiyepiskoplar va Yepiskoplar, ular sizga ruhoniy, cherkov va monastir saflarida xizmat qilgan; bu muqaddas ma'badning yaratuvchilari, pravoslav ota-bobolari, otasi, aka-uka va opa-singillari, bu erda va hamma joyda yotgan; E'tiqod va vatan uchun o'z jonlarini fido qilgan rahbarlar va jangchilar, sodiq, o'zaro urushlarda halok bo'ldilar, cho'kib ketishdi, kuyishdi, ko'pikda muzlashdi, hayvonlar tomonidan parchalanib ketishdi, to'satdan tavba qilmasdan vafot etdilar va cherkov bilan yarashishga vaqtlari yo'q edi. dushmanlari bilan; o'z joniga qasd qiluvchilarning aqlining g'azabida, biz buyurgan va ibodat qilishni so'raganlar, ular uchun ibodat qiladigan va sodiq bo'lganlar, nasroniylarning dafn etilishi (daryolar nomi) nurli joyda. , yam-yashil joyda, tinch-osoyishta joyda, kasallik, qayg'u va xo'rsinish bu erdan qochadi.

Ularning so'zi yoki xatti-harakati yoki fikri bilan qilgan har qanday gunohi, insoniyatni sevadigan yaxshi Xudo kabi, tirik bo'ladigan va gunoh qilmaydigan odam kabi kechir. Sen faqat gunohdan boshqa birsan, Sening solihliging solihlik abadiydir va Sening kaloming haqiqatdir. Sen tirilish va o'lgan qullaringning hayoti va tinchligi (daryolarning nomi) bo'lganing uchun, bizning Xudoyimiz Masih va biz Senga Otang bilan, eng muqaddas, yaxshi va hayotingni ulug'laymiz. - Ruhni berish, hozir va abadiy va abadiy va abadiy. Omin.

Esingizda bo'lsin, ibodatda so'zlarning o'zi emas, balki samimiylik muhimdir.

40 kunlik uyg'onish: bu sana haqida bilishingiz kerak bo'lgan hamma narsa

Bu nasroniylarni xotirlash an'analaridagi ikkinchi muhim sana bo'lib, agar siz marhumning keyingi dunyoda farovonligi haqida qayg'ursangiz, hech qanday holatda uni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi.

40-kuni ruh bilan nima sodir bo'ladi va u uyg'onishga muhtojmi?

40-kuni ruh Xudoning hukmini eshitishi kerak, u qaerda bo'ladi: jannatda yoki do'zaxda.

Aynan shu vaqtdan keyin ruh tanadan butunlay ajralib chiqadi va o'lik ekanligini tushunadi, deb ishoniladi.

40-kun - bu dunyoviy hayot bilan xayrlashish uchun ruh o'z tug'ilgan joylariga tashrif buyuradigan, yaqin, qalbga aziz narsalar bilan vidolashadigan oxirgi muddat.

Hech qanday holatda qarindoshlar va do'stlar xotira kunida qattiq yig'lamasliklari va qattiq yig'lashlari kerak, chunki u allaqachon mo'rt qalbning azobini ko'paytirmaslik, uni abadiy dunyo o'rtasida abadiy aylanib yuradigan erga bog'lamaslik uchun. tirik va o'lik.

Siz tez-tez 40-kuni tushida marhumning qarindoshi bilan xayrlashmoqchi bo'lganligi haqidagi hikoyalarni eshitishingiz mumkin.

Va bu davrdan keyin siz uning yaqinida borligini his qilishni to'xtatishingiz kerak. Agar bu sodir bo'lmagan bo'lsa, unda siz biron bir joyda xatoga yo'l qo'ydingiz, marhumning ruhini erga bog'lash uchun biror narsa qildingiz.

Vaziyatni qanday tuzatishni ruhoniy bilan maslahatlashing.

Cherkovning 40 kunlik xotira qoidalari

Marhumning o'zi endi hech narsani o'zgartira olmaydi, hayoti davomida qilingan xatolarni tuzatishga qodir emas. Ammo uning qarindoshlari 40-kuni munosib xotirlash yordamida yaqin kishining jannatga o'tishini osonlashtirishga qodir.

Jamoatda magpie buyurtma qiling va ma'badga xayr-ehson qiling. O'zingiz (ma'badda yoki uyda) o'z so'zlaringiz yoki maxsus ibodatlar matnlarida ibodat qilishni unutmang:

Yo Rabbiy, o'tgan qullaringning ruhlariga: ota-onam, qarindoshlarim, xayrixohlarim (ularning ismlari) va barcha pravoslav nasroniylarning ruhlariga dam ber va ularga ixtiyoriy va ixtiyoriy bo'lmagan barcha gunohlarni kechir va ularga Osmon Shohligini ber. Omin.

O'lganlar uchun jannatga o'tishni osonlashtirish uchun 40-kuni gunohlaringizning bir qismini, masalan, mastlik yoki zinokorlikdan voz kechish yoki biron bir xayriya jamg'armasiga ehson qilish ortiqcha bo'lmaydi.

40-kuni, uyda yoki biron bir muassasada nishonlashdan tashqari, qabristonga tashrif buyuring:

• gul olib yurish;
• sham yoqing;
• kambag'allarga munosabatda bo'ling (agar siz hech kimni uchratmasangiz, qabrga davo qo'ying);
  ibodat qilish;
• oxirgi marta xayrlashish - axir, tez orada ruh nihoyat yerni tark etadi.

O'liklar uchun uyg'oning

9 va 40 kunlarda dafn marosimi

Xotira kunining muhim qismi - tushlik. Bu, birinchi navbatda, tiriklar uchun muhimdir, chunki o'liklar cherkov xotirasi va yaqinlarining samimiy qayg'usi uchun muhimroqdir.

Esda tutingki, 9-kuni ham, 40-chi kuni ham ular xotirlash marosimiga taklifnoma yuborishmaydi. Marhumni eslaganlar kelib, o'z e'tiborlari bilan uni hurmat qilishni xohlashadi. Shuning uchun, xotira odatda do'stlar va qarindoshlarning tor doirasida o'tkaziladi.

9 va 40-kunlarni xotirlash marosimini tashkil qilishda bir qator qoidalarga rioya qilish kerak:

1. Oziq-ovqat miqdorini ta'qib qilmang. "Mehmonlarni hayratda qoldirish", ularga pulingiz borligini ko'rsatish, hozir bo'lganlarni to'ydirish uchun maqsadlar qo'ymang. Bunday mag'rurlik gunohdir, undan o'liklar azoblanadi.
2. Kalendarda post qidiring. Agar 40 yoki 9-kuni xotirlash cherkov ro'zasiga tushsa, go'shtdan voz keching - uni butunlay tark eting. Bir nechta baliq ovqatlariga ruxsat beriladi, qolgan ovqatni o'simlik yog'ida sabzavotlardan pishirish kerak. Agar ro'za qattiq bo'lsa, unda sut mahsulotlari ham chiqarib tashlanishi kerak. Ammo xotirlash oziq-ovqat cheklovlari bo'lmagan davrga to'g'ri kelgan bo'lsa ham, dasturxonni go'sht bilan to'ldirmang. Menyuni shakllantirishda moderatsiya siyosatiga rioya qiling.
3. Dafn stoliga vilkalar qo'ymang. Ular gunohkorlarni azoblash uchun do'zaxdagi shaytonlar tomonidan ishlatiladigan vilkani ramziy qiladi. Asosiy vilkalar pichoqlari, hatto ikkinchi taomlar va gazaklar uchun ham qoshiqdir. Savodsiz, uyg'onganida vilkalar yo'qligidan g'azablangan, siz nima uchun bunday qilayotganingizni tushuntirishingiz mumkin.
4. Ovqatlanishni Rabbiyning ibodati bilan boshlang. Kechki ovqatni boshlashdan oldin, hozir bo'lgan har bir kishidan yaqin kishining xotirasi uchun ibodat qilishni va xoch belgisini qilishni so'rang.
5. Marhumning xotirasiga bag'ishlangan nutqlarni qarindoshlar kutib olishlari kerak. Hech kimni gapirishga majburlamaslik kerak, lekin odamlarni gapirishni taqiqlash, nutqini tezroq tugatishga shoshilish ham mumkin emas. Yig'ilganlar bir hafta oldin ovqat yemaslik uchun, keyin marhumni yaxshi so'z bilan eslash uchun yig'ilishdi.
6. 9 va 40-kunlarda xotirlash marosimi o'tkaziladigan xonani tayyorlang. Marhumning suratini motam lentasi bilan qo'yishni unutmang. Tasvir yaqinida sham yoki chiroq yoqing, guldasta qo'ying. Marhum hamma bilan birga ovqatlanishi uchun fotosurat yonida bir bo'lak non bilan qoplangan bir stakan suv va pichoqlar qo'yilgan.
7. Tartibni saqlang. Agar kimdir o'zini noo'rin tutayotganini ko'rsangiz (so'kish, kulish, baland ovozda gapirish), bu madaniyatsiz odamga ehtiyotkorlik bilan tanbeh bering. Agar bu ishlamasa, uning xatti-harakati bilan qayg'ularingizni ko'paytirishini tushuntirib, ketishni so'rang. Ammo hech qanday holatda xotirlash marosimida janjallarni boshlamang - bu odamlar oldida, Xudo oldida va marhum oldida katta gunohdir.

9 va 40-kunlarni nishonlash uchun tayyorlanishi / buyurtma qilinishi mumkin bo'lgan taomlar:

Alkogol haqida alohida gapirish kerak. Cherkov uyg'ongan holda ichishni rag'batlantirmaydi va umuman alkogolsiz qilish mumkinligiga ishonadi, lekin odamlar odatda boshqacha fikrda va stolga sharob va / yoki aroq qo'yishadi.

Agar siz hali ham dafn marosimiga spirtli ichimliklarni qo'shsangiz, bu katta gunoh bo'lmaydi, lekin hozir bo'lganlar uch stakandan ko'p bo'lmagan ichishlariga ishonch hosil qiling, aks holda uyg'onish oddiy alkogolga aylanadi, bunda ular qaysi bayramda yig'ilganlarini unutishadi. hammasi.

Jadvaldagi shishalar sonini cheklab, dafn marosimidan keyin 9 va 40-kunlarda mast bo'lgan miqdorni nazorat qilishingiz mumkin. Uyg'onishga qancha odam kelganini va har bir kishi atigi 3 stakan ichish uchun qancha shisha sharob / aroq kerakligini hisoblang. Ortiqcha narsani yashiring va mastlarning iltimoslariga berilmang, masalan: "Ko'proq spirtli ichimliklar olib keling. Mixalichni quruq holda qanday eslash kerak? U xafa bo'ladi!"

40 kun - xotirlash, ular faqat eng yaqinlari uchun o'tkaziladi. Bu bayramning o'zi emas, balki xotirlashning cherkov komponenti va marhumga bo'lgan his-tuyg'ularingizning samimiyligi muhimdir.

Eng muhim yodgorlik ziyofati odatda shu yerda bo'lib o'tdi qirqinchi xotira kuni. Qirqinchi kuni bunga ishonishdi ruh nihoyat yerni tark etadi va Xudoning hukmi kunini kutish uchun boshqa dunyoga Xudoga uchib ketadi va shu kuni u hayoti davomida qilgan xizmatlariga ko'ra tayinlanadi va undan keyin u uchun ibodat kuchiga, bu safar bo'ladigan joyga tayinlanadi.

Xotiraning 40-kuniga qadar marhum yangi marhum deb ataladi va xotirlashning 40-kunida ular cherkovda qo'shimcha ravishda buyuriladi. magpie yoki yodgorlik xizmati, buning uchun pul majburiy ravishda to'lanadi. Ilgari o'lganlarning ismlari har yili nishonlanadigan xotirada qayd etilgan - sinodik.

Nima uchun xotiralar 40 kun davomida o'tkaziladi

Va bir mashhur e'tiqodga ko'ra, shunday xotirlashning 40-kunida bir kun davomida ruh o'z uyiga qaytadi va faqat sarflanganidan keyin ketadi. Shuning uchun, agar, deb hisoblangan simlar Agar tartibga solinmasa, uning ruhi azoblanadi, shuning uchun o'limdan 40-kunga alohida ahamiyat berilgan, aytmoqchi, o'lim kuni birinchi kun deb hisoblangan.

Ba'zan ruhlar hatto bunday kelishga puxta tayyorgarlik ko'rishdi, kechqurun oq choyshab bilan to'shakni tikib, ko'rpa bilan yopdilar. Hech kim bunday to'shakka tegmasligi kerak edi, chunki u marhum uchun maxsus qilingan.

Bundan tashqari, ko'pincha dafn marosimidan keyin uyning burchagida ular sochiqni osib qo'yishdi va uni 40 kun davomida osib qo'yishdi, chunki afsonaga ko'ra, marhumning ruhi qirq kun davomida tanish joylarda yurishni davom ettiradi va u uchib ketganda. uy orqali, har safar sochiq bilan yuzini artib. Ushbu marosimning kelib chiqishi, ehtimol, bunga bog'liq slavyanlar orasidagi sochiq yo'lning ramzi, uyga yo'l ko'rsatuvchisi hisoblangan.

Xotira ovqati ro'za kuniga to'g'ri keladimi yoki yo'qmi, bu ham muhim edi, chunki agar bu sodir bo'lsa, taomning menyusi ro'za talablariga muvofiq o'zgargan. Va agar xotirlash Lentning ish kuniga to'g'ri kelsa, u holda ular eng yaqin dam olish kuniga o'tkazildi, bu shunday deb nomlandi. qarshi xotira.

Bu dam olish kunlarida katta ilohiy liturgiyalar va rekviyemlar o'tkazilishi sababli amalga oshirildi. Pasxadan keyingi birinchi haftaga to'g'ri kelgan xotira kunlari ( yorqin hafta) va ikkinchi Pasxa haftasining dushanba kuni maxsus xotira kuniga ko'chirildi.

40 kundan keyin nima deyishadi?

Ko'pincha, stolda barcha o'lgan ajdodlar va qarindoshlar bir vaqtning o'zida esga olindi va yaqinda marhumning o'zi mujassamlangan va umumiy stolda hamma bilan birga bo'lgan holda taqdim etildi. Ko'pincha egalari hatto ta'zim qilishdi va so'zlar bilan marhum uchun bepul joyga murojaat qilishdi « Ovqatla, bolam».

Nazariy jihatdan, bu urf-odat havoriylardan kelgan, ular Iso ko'tarilganidan keyin ham xuddi ular bilan birga bo'lganidek, non va sharobdan o'z ulushini qo'yishda davom etgan.

Marhumning umri davomida o‘tirgan joyini hech kim egallamagan, buning o'rniga, stulning orqa tomoni odatda motam lentasi yoki archa novdasi bilan bezatilgan va ovqat o'rniga ular pichoq va vilkalar bilan kesishgan bo'sh plastinka qo'yishgan. Ba'zida qirqinchi kuni ruhoniy kelgan bo'lsa, u stolning boshida o'tirdi va marhumning o'ng tomonida edi.

Ko'pincha ular bir stakan aroq va bir parcha qora non qoldirdilar, ammo bu ham butparastlik marosimlarining aks-sadosi. Ba’zan bu qadah aroqni o‘limning 40-kuniga qadar qoldirishgan, aroq so‘ngandan keyin marhum ichayotgan ekan, deyishardi. Bundan tashqari, ba'zida ular qabrning o'ziga aroq qo'yishgan.

Zamonaviy cherkov pravoslav stolida bir stakan aroqni bir stakan muqaddas suv bilan almashtirish yaxshiroq deb hisoblaydi.. Va umuman olganda, bu an'ana, nazariy jihatdan, o'lgan odam hali ham biz bilan ekanligini ko'rsatadi.

Shuning uchun, ayniqsa, agar marhum spirtli ichimlik iste'mol qilmasa va qora non iste'mol qilmasa, bu marosimni bu shaklda bajarish juda g'alati va hatto etarli emas. Inson hayoti davomida sevgan narsasidan nimanidir tanlash yaxshidir, agar u unga mo'ljallangan bo'lsa, unda bu aniqroq to'g'ri bo'ladi, garchi bu masala bo'yicha boshqa fikrlar mavjud bo'lsa-da, lekin biz ularni alohida muhokama qilamiz.

Xotira kechki ovqati va xotirasi qancha davom etadi?

Ular odatda dafn marosimida uzoq vaqt o'tirishdi, ayniqsa uyg'onganidan keyin 40 kun, hatto shunday belgi bor ediki, kim kim birinchi bo'lib ketsa, tez orada o'ladi. Ammo menimcha, bu an'ana xotirani uzoqroq cho'zish va marhumni yana bir bor xotirlash maqsadida paydo bo'lgan.

Xotira ovqatidan keyin qarindoshlar majbur bo'lishdi yuvinish uchun hammomga boring, quyosh botishidan oldin buni qilish maqsadga muvofiq bo'lsa-da, lekin ko'pincha ular buni qilishga vaqtlari yo'q edi, tabiiyki, bu ham tozalash jarayonining bir qismi edi.

Agar dafn stolidagi ovqat qolgan bo'lsa, kechasi u shunchaki vilkalar pichoq bilan mato bilan qoplangan va o'sha kuni idishlar ham yuvilmagan.

Ular "marhumni qabristondan chaqirmaslik" uchun kechalari yig'lamadilar., shuning uchun ham kechalari butun uyning deraza va eshiklari mahkam yopilgan. Bu, shuningdek, marhumning uyga qaytish izlarini chalkashtirib yubormasa, qaytib kelmasligini ta'minlash, shuningdek, menimcha, qarindoshlarning yig'lashini kamaytirish va og'ir kundan keyin uxlashlariga imkon berish marosimining bir qismi edi. va qayg'uli voqea.

40 kunlik sadaqa

Bundan tashqari, shunday deb ataladigan narsa ham bor sir "yoki" yashirin » sadaqa. Uning mohiyati shundaki, qarindoshlar qirq kun davomida vaqti-vaqti bilan kambag'al qo'shnilarning ayvon va derazalariga sadaqa va sadaqalar, bir oz pul, non, krep, tuxum, ba'zan ba'zi narsalar, gugurt qutilari, sharflar, mato parchalari va boshqalarni qo'yishdi. ba'zi kiyimlar. Nazariy jihatdan, bunday "yashirin" sadaqa qo'shnilarni marhum uchun duo qilishni va hatto bu sadaqani olganlarni ham majburlagan. marhumning ruhi gunohlarining bir qismini o'z zimmasiga oldi.

Ba'zan xotirlash marosimi mehmonlariga yog'och qoshiqlar topshirildi, va keyinchalik odamlar bu qoshiqlar bilan ovqatlanganda, ular beixtiyor sharafiga uyg'ongan odamni esladilar. Ba'zan, xuddi shu maqsadda, dafn marosimlarida qarindoshlariga ro'mollar tarqatilgan, ular marhumni xotirasida saqlashlari va uni yaxshi so'z bilan ruhan yod etishlari kerak edi.

Motam va qayg'u

Shundan so‘ng marhumning yaqin qarindoshlari kuzatishga harakat qilishgan motam « bosish ", u odatda 40 kungacha davom etdi, ba'zi hollarda olti oy yoki hatto bir yil. Motamda ular kuchli qayg'uli his-tuyg'ularni ko'rsatmaslikka, balki hayotning ma'nosi haqida ko'proq o'ylashga harakat qilishdi, shuningdek, soch turmagani va motam kiyimlariga g'amxo'rlik qilmaslik yaxshiroq deb ishonishgan, bu ham hurmatsizlik deb hisoblanishi mumkin. marhum uchun.

Ba'zan uydagi barcha soatlar ham motam uchun to'xtab, ko'zgular osilgan. Ayollar ro'mol o'rashlari kerak edi, erkaklar esa ko'pincha faqat muhim sanalarda va dafn paytida motam tutdilar, qolgan vaqtlarda esa oddiy kiyimda yurishdi. Shuningdek, qabrga doimiy yodgorlik vafot etgan kundan boshlab bir yil oldin o'rnatilmasligi qoidasi deb hisoblangan.

Shu bilan birga, o'limga to'g'ri keladigan xotiralar ko'pincha tugaydi va keyin asosan umumiy va unga tenglashtirilgan cherkov bayramlari uchun an'anaviy xotiralar o'tkazildi.

O'limdan keyingi 40 kunlik xotira boshqa kundagi xotiradan unchalik farq qilmadi, ular shunchaki ularni yanada ehtiyotkorlik bilan qilishga harakat qilishdi, chunki ular eng muhim edi, ammo qolgan kunlarni xotirlashda taxminan bir xil an'analar va qoidalarga amal qilindi. Qadim zamonlardan beri slavyanlar o'zlarining ajdodlarini umumiy xotirlash marosimini taxminan bir xil sanalarda o'tkazdilar, ulardan Shrovetide va rodonitsa xotirlash uchun eng muhim sanalgan.

Biz qadimgi slavyanlarning uyg'onish an'analarini batafsil ko'rib chiqamiz, shuningdek, keyingi maqolalarda har qanday eng qiyin vaziyatlarda ham yaxshi kayfiyatda bo'ling va bundan ham ko'proq narsani qadrlashni o'rganamiz. siz bilan yaxshi, keyin siz bilan tez-tez sodir bo'lishi yaxshi bo'ladi, bu men sizga tilayman.

Sevimli odam hali abadiyat ostonasini kesib o'tmagan bo'lsa, uning qarindoshlari har tomonlama e'tibor belgilarini ko'rsatishga, har tomonlama yordam berishga harakat qilishadi. Bu nasroniy ta'limoti tomonidan majburiy mas'uliyat sifatida ko'rsatilgan qo'shniga bo'lgan muhabbatni bajarish burchini namoyon qiladi. Ammo inson abadiy emas. Hamma uchun bir lahza keladi. Biroq, shaxsiyatning bir holatidan ikkinchisiga o'tish xotirasini tark etish bilan belgilanmasligi kerak. Inson eslab tursagina tirik. Uning hayoti davomida bilganlarning barchasini xotirasiga bag'ishlab, esdalik ziyofatlarini uyushtirish diniy burchdir.

Inson o'limidan keyin 9 kunning ma'nosi

Pravoslav ta'limotiga ko'ra, inson ruhi o'lmasdir. Bu xristian an'analaridagi amaliyot bilan tasdiqlangan. Cherkov an'analariga ko'ra, o'limdan keyingi dastlabki uch kun ichida ruh er yuzida u ayniqsa sevgan joylarda qoladi. Keyin u Xudoga ko'tariladi. Rabbiy ruhga solihlar baxtiyor bo'lgan samoviy qarorgohni ko'rsatadi.

Ruhning shaxsiy o'z-o'zini anglashiga tegadi, u ko'rgan narsasidan hayratda qoladi va yerni tark etishning achchiqligi endi unchalik kuchli emas. Bu olti kun ichida sodir bo'ladi. Keyin farishtalar orqali ruh yana Xudoga sajda qilish uchun ko'tariladi. Ma'lum bo'lishicha, bu to'qqizinchi kun bo'lib, ruh o'z Yaratganni ikkinchi marta ko'radi. Buning xotirasi uchun cherkov tor oila doirasida yig'ilish odat tusiga kirgan xotira marosimini o'tkazadi. Cherkovlarda xotirlash buyuriladi, marhumga rahm qilish uchun Xudoga ibodat qilinadi. Yashagan va yashamagan odam yo'q degan gap bor. Shuningdek, to'qqizta raqamning semantik ma'nosi - bu farishtalar darajalarining tegishli soni haqida cherkov xotirasi. Bu ruhga hamroh bo'lib, unga jannatning barcha go'zalliklarini ko'rsatadigan farishtalardir.

Qirqinchi kun - ruhning shaxsiy hukmi vaqti

To'qqiz kundan keyin ruhga do'zax maskanlari ko'rsatiladi. U tuzatib bo'lmaydigan gunohkorlarning barcha dahshatlarini kuzatadi, ko'rgan narsasidan qo'rquv va qo'rquvni his qiladi. Keyin bir kun davomida u yana sajda qilish uchun Xudoga ko'tariladi, faqat bu safar ruh haqida shaxsiy hukm ham mavjud. Bu sana har doim marhumning keyingi hayotida eng muhim sanaladi. Qaysi kunga tushmasin, transfer an'anasi yo'q.

Ruh insonning hayoti davomida qilgan barcha ishlari uchun hukm qilinadi. Va shundan keyin uning yashash joyi Masihning ikkinchi kelishi paytigacha belgilanadi. Ayniqsa, bu kunlarda bu dunyoni tark etgan qarindosh yoki do'stning xotirasiga ibodat qilish va sadaqa qilish juda muhimdir. Inson Xudodan rahm-shafqat so'raydi, o'lgan odamga muborak qismat berish imkoniyatini so'raydi.

40 raqamining o'ziga xos ma'nosi bor. Hatto Eski Ahdda ham marhumning xotirasini 40 kun davomida saqlash buyurilgan. Yangi Ahd davrida Masihning yuksalishi bilan semantik o'xshashliklarni chizish mumkin. Shunday qilib, Rabbiy tirilganidan keyin 40-kuni osmonga ko'tarildi. Bu sana, shuningdek, inson ruhi o'limdan keyin Osmondagi Otasiga qaytishi haqidagi xotiradir.

Umuman olganda, xotira marosimini o‘tkazish tirik odamlarga muruvvatdir. Kechki ovqat xotirasiga sadaqa sifatida taqdim etiladi, boshqa marosimlar o'tkaziladi, bu insonning ruhining o'lmasligiga ishonishidan dalolat beradi. Bu ham har bir insonning najot umididir.

Pravoslav matnlarini diqqat bilan o'rganib, insonning ruhi 40 kungacha qaerda ekanligini batafsil bilib olishingiz mumkin. Shuningdek, siz ulardan nima uchun marhumni 3, 9 va 40-kunlarda xotirlash kerakligini tushunishingiz mumkin.

Pravoslavlikda, o'lgan odamning ruhi jismoniy qobiqdan ajralib, Xudo tomonidan boshqariladigan sudga tushadi, deb ishoniladi. Aynan o'sha paytda uning kelajakdagi taqdiri aniqlandi. Biroq, hukm o'limdan keyin darhol amalga oshirilmaydi. Belgilangan 40 kun ichida ruh ushbu hodisaga tayyorlanishi kerak.

Shunday qilib, o'limdan keyingi 1 kundan 3 kungacha ruh odam vafot etgan joyda yashaydi. 3-kundan boshlab ruh jannatni tekshiradi. 9 kundan 40 kungacha u do'zaxda gunohkorlarning azobini tomosha qiladi.

Tanani endigina tark etgan ruh, dastlabki 3 kun ichida o'zining yerdagi hayotidan qayg'uradi. Shuning uchun, 3-kungacha u ko'pincha tanasi qolgan uyda yoki bu joyning yonida bo'ladi. Energiya mavjudotining mavjudligini nozik his qiladigan odamlar ko'pincha bu vaqtda marhumni ko'rishadi. Biroq, 3-kuni, u Jannatga chaqiriladi. Bu erda, keyingi 6 kun ichida u Adan bog'ining mo''jizalari haqida o'ylash va er yuzidagi hayotni solih ibodatlarda o'tkazish qanchalik foydali ekanligini baholash imkoniyatiga ega. O'z gunohkorligini anglash tavba va azob-uqubatlarga olib kelishi mumkin.

Shundan so'ng, ruh jahannamga yuboriladi, u erda marhumning ruhi 40 kungacha joylashgan. Bu vaqt ichida u turli gunohlar uchun jazoning barcha turlari bilan tanishib, o'yin-kulgi, nafs, yolg'on, o'g'irlik va hokazolarga to'la hayot nimalarga olib kelishini to'liq boshdan kechirishga muvaffaq bo'ladi.40-kunida ruh o'z oldida turishga shoshiladi. Xudoning hukmi. Shuning uchun pravoslavlikda bu kunlarda marhumni xotirlash va uning ruhi uchun ibodat qilish odatiy holdir.

Oxirat haqidagi bu fikrlar qanchalik to‘g‘ri ekanligini aytish qiyin. Hozirgacha inson ruhining boshqa dunyodan qaytishi haqida biron bir ishonchli fakt ma'lum emas. O'limdan keyin ruh bilan nima sodir bo'lishi haqida ba'zi fikrlarni klinik o'lim natijasida chegaraga tashrif buyurgan, ammo eson-omon qaytib kelgan odamlarning xotiralari berishi mumkin.

Ularning guvohliklariga ko'ra, o'limdan so'ng, inson butun hayotini eng kichik detallarda tom ma'noda porlaydi. Ba'zan ruh atrofidagi odamlarni ko'radi. Biroq, bu uzoq davom etmaydi. Ko'p o'tmay, u chidab bo'lmas kuch bilan qandaydir trubaga tortila boshlaydi, undan chiqish joyida yorqin nur ruh bilan uchrashadi. U yonmaydi va aksincha, juda issiq va mehribon ko'rinadi. Bu erda ruh yana o'z hayotidagi voqealarni eslaydi, ularni yon tomondan kuzatadi. Nur ruhni tanqid qilmaydi va jazo bilan tahdid qilmaydi. Aksincha, bu ruhga uning erdagi mavjudligi qanday o'tganini mustaqil ravishda baholashga imkon beradiganga o'xshaydi.

Darvoqe, o‘lim yoqasida bo‘lganlar o‘z sayohatlarini tasvirlar ekan, jismoniy qobiq yo‘qligi sababli hech qanday noqulaylik sezmaganliklarini da’vo qilmoqdalar. Aksincha, ular aqlning ravshanligini saqlab qolishdi va fikrlar juda tartibli tarzda oqardi. Ko'pincha ular qo'rquvni his qilmadilar. Aksincha, muqarrar ravishda sodir bo'lishi kerak bo'lgan muhim narsaga qiziqish va xabardorlik bor edi. Biroq, zamonaviy rasmiy tibbiyot ruhning tasavvuf va diniy arboblarning ixtirosidan boshqa narsa emasligi va o'lim o'zi bilan butunlay unutishni keltirib chiqaradigan nazariyaga amal qilishda davom etmoqda.

O'lik tanasini tark etgan ruh bilan 40 kungacha nima bo'lishi mumkinligini hech kim aniq ayta olmasa ham, men hayot u erda tugamasligiga ishonmoqchiman. O'z ruhi abadiy ekanligini bilish yanada yoqimli.

Iltimos, ayting-chi, odamning ruhi vafotidan keyin qayerga keladi, nima uchun xotira kunlari uchinchi, to'qqizinchi va qirqinchi?

Sretenskiy monastirida yashovchi ruhoniy Afanasiy Gumerov javob beradi:

Ruh tanadan ajratilgandan so'ng, uning uchun ko'rinmas dunyoda mustaqil hayot boshlanadi. Cherkov tomonidan to'plangan ruhiy tajriba insonning keyingi hayoti haqida aniq va izchil ta'limotni yaratishga imkon beradi.

Iskandariyalik Avliyo Makariusning shogirdi (+ 395) shunday deydi: “Biz cho'l bo'ylab yurganimizda, men Sankt-Peterburgga hamroh bo'lgan ikkita farishtani ko'rdim. Macarius, biri o'ng tomonda, ikkinchisi chap tomonda. Ulardan biri o'limdan keyingi dastlabki 40 kun ichida ruh nima qilishi haqida gapirdi: “Uchinchi kuni cherkovda qurbonlik keltirilsa, marhumning ruhi uni qayg'u ichida qo'riqlayotgan farishtadan yengillik oladi va buni his qiladi. tanadan ajralish; qabul qiladi, chunki u uchun Xudo Jamoatidagi doksologiya va nazr tugallangan, shuning uchun unda yaxshi umid tug'iladi. Chunki ikki kun ichida ruh o'zi bilan birga bo'lgan farishtalar bilan birga er yuzida xohlagan joyida yurishi mumkin. Binobarin, tanani sevuvchi ruh goh tanadan ajralgan uy atrofida, gohida jasad qo‘yilgan qabr atrofida aylanib yuradi.<...>Fazilatli qalb esa to‘g‘ri ish qilgan joylarga boradi. Uchinchi kuni, uchinchi kuni o'limdan tirilgan Xudo - hammaning Xudosi - O'zining Tirilishiga taqlid qilib, har bir nasroniy ruhi hammaning Xudosiga sajda qilish uchun osmonga ko'tarilishni buyuradi. Shunday qilib, uchinchi kuni ruh uchun qurbonlik qilish va ibodat qilish yaxshi Jamoatning odatidir. Alloh taologa sajda qilgandan so‘ng avliyolarning xilma-xil va shinam maskanlarini, jannat go‘zalligini ruhga ko‘rsatishga buyuriladi. Bularning barchasi olti kun davomida qalb tomonidan ko'rib chiqiladi, hayratda qoladi va bularning Yaratuvchisi - Xudoni ulug'laydi. Bularning barchasini o'ylab, u o'zgaradi va tanada bo'lgan qayg'usini unutadi. Ammo agar u gunohkor bo'lsa, azizlarning zavqlarini ko'rib, u qayg'u cheka boshlaydi va o'zini haqoratlaydi va menga: "Voy!" Men bu dunyoda qanday bezovta bo'ldim! Nafslarni qondirish bilan olib ketib, umrimning ko'p qismini beparvolik bilan o'tkazdim va men ham bu yaxshilik bilan mukofotlanishim uchun Xudoga kerakli darajada xizmat qilmadim.<...>Olti kun davomida solihlarning barcha quvonchlarini ko'rib chiqqach, u yana Xudoga sajda qilish uchun farishtalar tomonidan ko'tariladi. Shunday qilib, cherkov yaxshi ishlaydi, to'qqizinchi kuni marhum uchun xizmat va qurbonliklar qiladi.

Ikkinchi ibodatdan so'ng, hamma narsaning Rabbi yana ruhni do'zaxga olib borishni buyuradi va u erda joylashgan azob joylarini, do'zaxning turli bo'limlarini va turli xil yomon azoblarni ko'rsatadi.<...>Bu turli azob-uqubat joylaridan o'tib, qalb o'zini qamoqqa mahkum qilmaslik uchun o'ttiz kun davomida titraydi. Qirqinchi kuni u yana Xudoga sajda qilish uchun ko'tariladi; va keyin Hakam unga amaldagi munosib o'rinni belgilaydi<...>Shunday qilib, cherkov o'lganlarni va suvga cho'mganlarni xotirlash bilan to'g'ri ish qilyapti ”(Aleksandriyalik Avliyo Makarius. Solihlar va gunohkorlarning qalblarining natijasi haqida so'z ..., - "Xristian o'qishi" , 1831, 43-qism, 123-31-betlar; “Tanadan chiqqandan keyin birinchi qirq kun ichida ruhni qanday tutish kerak, M., 1999, 13-19-betlar). Zamonamizning buyuk zohidi St. Jon (Maksimovich) shunday deb yozadi: "O'limdan keyingi dastlabki ikki kunning tavsifi shuni yodda tutish kerakki, umumiy qoida, bu hech qanday holatda barcha vaziyatlarni qamrab olmaydi<...>Dunyoviy narsalarga umuman bog'lanmagan, boshqa dunyoga o'tishni doimiy kutish bilan yashagan azizlar, hatto yaxshi ishlar qilgan joylarga ham jalb qilinmaydilar, lekin darhol osmonga ko'tarila boshlaydilar "(Muborak Avliyo Yuhanno Wonderworker, M., 2003, 792-bet).

Pravoslav cherkovi ruhning tanadan ajralganidan keyin uchinchi kuni boshlanadigan havo sinovlari haqidagi ta'limotga katta ahamiyat beradi. U "forpost" havo bo'shlig'idan o'tadi, u erda yovuz ruhlar uni qilgan gunohlarida ayblaydi va uni o'zlariga yaqin tutishga intiladi. Bu haqda muqaddas otalar yozadilar (Suriyalik Efraim, Buyuk Afanasiy, Buyuk Makarius, Ioann Xrizostom va boshqalar). Xudoning amrlari va Sankt-Peterburg qonunlariga ko'ra yashagan odamning ruhi. Cherkov og'riqsiz bu "zahira postlari" orqali o'tadi va qirqinchi kundan keyin vaqtinchalik dam olish joyini oladi. Yaqinlaringiz cherkovda va uyda vafot etganlar uchun ibodat qilishlari kerak, esda tutingki, Qiyomatgacha ko'p narsa bu ibodatlarga bog'liq. "Sizlarga chinini aytayin, o'liklar Xudo O'g'lining ovozini eshitadigan va eshitib, tirik qoladigan vaqt keladi va hozir ham keldi" (Yuhanno 5:25).