Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi.

E'lon qilingan http://www.allbest.ru/

Rossiya Ta'lim va fan vazirligi

Federal davlat byudjeti oliy ta'lim muassasasi

"Tula davlat universiteti"

Jismoniy tarbiya, sport va turizm instituti

Turizm va mehmondo?stlik sanoati bo?limi

Kurs ishi

fan: "Biznes ritorika"

mavzusida: "XX asrning taniqli notiqlari"

To‘ldiruvchi: talaba gr.720543

Komarova E.O.

Rahbar: dots. Bo'lim TIG

Xaritonov V.S.

Kirish

1. Notiqlik nutqi

1.1 Notiqlik so'z san'ati sifatida

1.2 Notiqlik nutqining turlari va turlari

1.3 Notiqlik nutqining tuzilishi

2. 20-asrning mashhur notiqlari

2.1 Adolf Gitler

2.2 Tomas Vudro Vilson

2.3 Uinston Cherchill

Xulosa

Foydalanilgan manbalar ro'yxati

Kirish

Odamlar har doim nutq so'zlashni qadrlashgan. Bu ta'lim va tarbiya, falsafiy, estetik ta'limotlarni, siyosiy, iqtisodiy va boshqa bilimlarni tarqatish, madaniy qadriyatlar va yangi g'oyalarni anglashning muhim va faol vositasidir. Haqiqiy so‘z eng yaxshi fuqarolik tuyg‘ularini uyg‘otadi va taraqqiyot maqsadlariga xizmat qiladi.

Ma'ruzachi to'g'ridan-to'g'ri odamlarga murojaat qiladi. Bu ma’ruzachiga dolzarb hayotiy muammolarga tezkorlik bilan munosabat bildirish, ilg‘or fikrlarni faol targ‘ib qilish, voqealarga tezkor munosabat bildirish, tinglovchilarning ko‘p sonli manfaatlarini hisobga olish, ma’lum faktlarni sharhlash, davlat siyosatini tushuntirish imkonini beradi. Notiq odamlarning vijdoniga, xotirasiga, milliy-vatanparvarlik tuyg‘ulariga murojaat qiladi. U insonda ma’naviyatni, aqlning ezgu harakatini yuksaltiradi, umuminsoniy tashvishlar, manfaatlar, g‘oyalarni birinchi o‘ringa qo‘yadi. Bilimning ezgu maqsadlari, insonparvarlik va rahm-shafqatni targ‘ib qilish, haqiqat “kashfiyoti” nutqni yuksaltiradi, tinglovchilarning ma’naviy dunyosiga ta’sir qiladi. Haqiqiy notiq o‘z so‘zida o‘z aql-zakovati, qalbi ishtiyoqini so‘zlab berib, odamlarning ongi va qalbiga ta’sir qiladi.

Hozir ko‘pchilik ma’ruza va ma’ruzalar o‘qiydi, ma’ruzalar o‘qiydi, muhokamalar o‘tkazadi. Odamlarning nutq faolligi sezilarli darajada oshdi. Va mamnun. Lekin mahoratingizni oshirish uchun, albatta, notiqlik nazariyasini o‘rganish, taniqli notiqlarning nutqlarini chuqur tahlil qilish, nazariy bilimlarni o‘z amaliyotingizga o‘tkazish zarur.

Ushbu kurs ishining maqsadi 20-asrning taniqli notiqlari chiqishlarining xususiyatlarini aniqlashdir.

Ushbu maqsadga erishish uchun quyidagi vazifalarni hal qilish kerak:

· notiqlik nutqining tuzilishi va turlarini ochib berish;

· buyuk notiqlarning tarjimai hollarini o‘rganish;

1 . Notiqlik nutqi

1.1 Notiqlik so'z san'ati sifatida

Qadimgi notiqlik nazariyalari ritorika fanining oltin fondiga kiritilgan. Va, tabiiyki, notiqlikning mohiyatini anglash uchun, avvalo, qadimgi notiqlarning qarashlari bilan tanishish zarur.

Qadimgi ritorika fanida notiqlik nazariyasining rivojlanishida yetakchi o?rinni egallagan tadqiqotchilarning nomlarini nomlash mumkin. Bular Platon, Aristotel, Tsitseron, Kvintilian va boshqalar. Aynan ularning nazariy tadqiqotlari keyingi tadqiqotlarga asoslanadigan platformani tashkil qiladi.

Qadimgi Yunoniston notiqlikning vatani hisoblanadi, garchi notiqlik Misr, Ossuriya, Bobil va Hindistonda ma'lum bo'lgan. Ammo qadimgi Yunonistonda u tez rivojlandi va birinchi marta uning nazariyasi bo'yicha tizimli ishlar paydo bo'ldi. Quldorlik demokratiyasi davlatida notiqlikning gullab-yashnashi uchun alohida muhit yaratilgan. U ijtimoiy hayotning muhim lahzasi va siyosiy kurash quroliga aylanadi. Birovga ega bo'lish zarurat hisoblangan. Asta-sekin amaliy yo'nalish shakllana boshladi - fuqarolarning ehtiyojlari uchun nutqlar tuzish. Taqdimotlar tili va uslubi haqida amaliyotchilarning birinchi bayonotlari paydo bo'ldi. Ular Platon, Aristotel va boshqa nazariyotchilarga ushbu hukmlarni tizimlashtirish, yanada rivojlantirish va chuqurlashtirish, nazariyaga aylantirish uchun asos bo'lib xizmat qildilar.

Hatto qadimgi yunon faylasufi Aflotun ham har qanday haqiqiy san’at kabi ritorika ijodiy faoliyat ekanligini ta’kidlagan. Biroq, bu ijodiy faoliyat puxta tayyorgarlikni talab qiladi. Ritorika (yunoncha - notiqlik) - filologik fan bo'lib, uning ob'ekti notiqlik nazariyasi, notiqlik, nutq faoliyatining barcha sohalarida (ya'ni yozma va og'zaki nutqning turli janrlarida) ifodali nutqni qurish usullari. Yaxshi notiq nutqini yaxshilash uchun ko'p mehnat qilishi kerak. Aflotunning fikricha, u nutqni to‘g‘ri, mutanosib va samarali yozishga o‘rgatuvchi maxsus notiqlik maktabidan o‘tishi kerak. Rim nazariyotchisi Tsitseron esa chinakam notiqni shakllantirishning eng muhim shartlarini nafaqat tabiiy iste’dod, balki eng muhimi, notiqlik (nazariya) va mashqlar (amaliyot)ni o‘rganishni ham ko‘rib chiqdi. Tsitseronning ta'kidlashicha, notiqlik nazariyasi muhim falsafiy va psixologik ta'limot bo'lganligi sababli, u jiddiy mulohaza yuritishni talab qiladi.

Bunday yuqori nutq madaniyati atamaning keng ma'nosida o'z-o'zidan paydo bo'lishi mumkin emas edi. Tabiiyki, unga notiqlik sohasidagi nazariy tadqiqotlar turtki bo‘ldi.

Protagor notiqlik san'atining asoschisi hisoblanadi. A.F. Losevning yozishicha, Diogenda biz Protagorning har qanday nutqni to'rt qismga bo'lish haqidagi xabarini topamiz: so'rov, savol, javob va buyruq.

Aflotunning fikricha, ma'ruzachi boshqa odamlarning fikriga ergashmasligi kerak, lekin uning o'zi gapirmoqchi bo'lgan narsaning haqiqatini tushunishi kerak. To'g'ri, to'g'ri, aniq nutq uning ob'ektini, nutq predmetini to'g'ri belgilashdan kelib chiqishi kerak. "Kimki notiqlik bilan shug'ullanmoqchi bo'lsa, eng avvalo, unda o'z yo'lini aniqlab olishi va uning har bir turining belgisi nima ekanligini tushunishi kerak."

Aflotun fikricha, notiqlik san'ati ko'p jihatdan hamma narsani umumiy nigoh bilan qamrab olish, bir-biridan farq qiladigan nutq ob'ektlarini yagona umumiy g'oyaga ko'tarish va hamma narsani turlarga bo'lish qobiliyatiga, shuningdek, o'ziga xoslikni ko'tarish qobiliyatiga bog'liq. umumiyga va umumiydan xususiyni oling.

Ritorika, har qanday haqiqiy san'at kabi, Platonning fikriga ko'ra, ijodiy faoliyatdir. U hissiyotlar va ehtiroslarni tizimli, tartibli holatga keltiradi va shu bilan eng yuqori adolatni o'zida mujassam etadi. Biroq, bu ijodiy faoliyat ma'ruzachidan puxta tayyorgarlik ko'rishni talab qiladi. Va bu erda Aflotun sofistlarning g'oyasini qo'llab-quvvatlaydi, ular yaxshi ma'ruzachi o'z-o'zini takomillashtirish va nutq ustida ko'p mehnat qilishi kerak deb hisoblaydi. Aflotunning mulohazalari shuni ko'rsatadiki, u nutqning texnik tomoniga katta ahamiyat bergan, nutqning mukammal texnikasini tinglovchilar psixologiyasi bilan chambarchas bog'langan holda tushungan, notiqlik fanini muhim falsafiy-psixologik ta'limot deb hisoblagan.

Aristotelning “Ritorika” asari (miloddan avvalgi 384-322 yillar) paydo bo?lishi katta madaniy va ilmiy voqea bo?ldi, unda Aristotel Aflotunning notiqlik haqidagi ta'limotini sezilarli darajada rivojlantirdi. Aristotel Platonning inkorporeal shakllar ("g'oyalar") haqidagi nazariyasini tanqid qildi, lekin Platon idealizmini to'liq yengib chiqa olmadi.

Aristotelning fikricha, ritorika dialektikaga mos keladigan san'atdir, chunki ularning ikkalasi ham shunday mavzularga tegishli bo'lib, ular bilan tanishish har kimning mulki hisoblanadi. Bu ikkala san'atni birlashtiradigan narsa. U ritorikani ishontirish san'ati deb ta'riflaydi, u haqiqiy ishonch etarli bo'lmagan hollarda mumkin va ehtimoldan foydalanadi. Ritorika ishontirish usullarini aniqlash va bu usullarni nazariy tushunish bilan shug'ullanadi. Aristotel ta’kidlaganidek, ishontiruvchi nutqning ta’siri uchta omilga bog’liq: so’zlovchining axloqiy xarakteri, nutqning o’zi sifati va tinglovchilarning kayfiyati. Aristotel ta'limotida allaqachon uchlik ajralib turadi: nutqni jo'natuvchi - nutqni qabul qiluvchi - zamonaviy tadqiqotlarda o'z rivojlanishini topadi.

Aristotel Yunonistonning ijtimoiy-siyosiy hayotining rivojlanishi natijasida vujudga kelgan nutqlarning uch turini ajratib ko'rsatadi: maslahat, sud va epideiktik. Maslahat nutqining maqsadi - "moyil yoki rad etish", sud nutqi - ayblash yoki oqlash, epideiktik nutq - maqtash yoki ayblash.

Aristotel ma'ruzachi o'z tinglovchilarini tinglovchilarni osongina ishontirishga imkon beradigan holatga keltirishi kerak, deb hisoblaydi. U g‘azab, beparvolik va rahm-shafqat, adovat va nafrat, qo‘rquv va jasorat, sharmandalik, xayrixohlik (xizmat), rahm-shafqat, g‘azabning nutqdagi muhim o‘rni haqida batafsil to‘xtalib o‘tadi. U shuningdek, nutqning turli yoshdagi va ijtimoiy guruhlarga ta'siri haqida gapiradi, biz ko'rib turganimizdek, faylasuf tinglovchilarning turli guruhlariga ta'sir qilish psixologiyasining muammolarini belgilaydi;

Yunon madaniyati tarixida Platon va Aristotel davri klassika davrini tugatadi. IV asrning ikkinchi yarmidan boshlab. Miloddan avvalgi. antik madaniyatning ellinizm (ellenizm - yunoncha) deb nomlangan yangi davri boshlanadi. Ellinistik ritorika ko'p sonli stilistik hodisalarni tahlil qildi. U so?z birikmalarini o?rgandi, nutq sifatlari haqidagi ta'limotni ishlab chiqdi va troplar, figuralar va uslublar muammolarini o?rganishni davom ettirdi. Ba’zi risolalarda esa dastlab ritorika, iboralarning nafosatliligi, murakkab obrazlar va “natiqlik gullari”ga maftun bo‘lamiz. Bunday nutq uslubi Kichik Osiyoda paydo bo'lgan va gullab-yashnagan joyi tufayli "Osiyo uslubi" deb atala boshlagan. Osiyo uslubi Germogen, Teodor Godard (Tiberiy o'qituvchisi) va Longinus ismli anonim muallif tomonidan o'rganilgan, u "Buyuklik haqida" risolasini yozgan. Bu uslub vakillari pafos, ko‘tarinkilik va yuksalishni targ‘ib qilganlar.

Biroq, barcha nazariyotchilar va amaliyotchilar Osiyo uslubining tarafdorlari emas edilar, uning muxoliflari klassik misollar va nutqning qat'iyligini himoya qilishdi. Ushbu uslub, osiyolikdan farqli o'laroq, Attic deb nomlana boshladi va uning vakillari - Atticists. Ular tinglovchilarda ma'lum birlashmalarni uyg'otadigan va shu bilan ularga ta'sir ko'rsatadigan nozik tasvir va aqliy nutqni va'z qildilar. Attistlar nutqning sofligi tarafdorlari edi, bu uning me'yoriyligini anglatardi, bu so'zlarni to'g'ri tanlash va morfologik shaklga qadar qaynaydi. Agar ma’ruzachi ana shu talablarga amal qilgan bo‘lsa, uni namunali so‘zlovchi deb hisoblash mumkin, uning nutqlari namuna sifatida o‘rganilar edi.

Attika harakati vakillari, masalan, Rim imperatori Oktavian Avgustning ustozi, ritorikaning qattiq va aniq qoidalariga amal qilgan Pergamonlik Apollodor; Galikarnaslik Dionisiy tomonidan tilga olingan Tsitseliyning o'zi ham Demetriy kabi Attika harakati tarafdoridir.

Qadimgi notiqlikning eng buyuk klassikasi va notiqlik nazariyotchisi qadimgi Rim notiqi va siyosatchisi Mark Tulliy Tsitseron (miloddan avvalgi 106-43) hisoblanadi. Notiqlik bo'yicha uchta risola qadimgi ritorikaning boy tajribasini va uning eng buyuk Rim notiqi sifatidagi amaliy tajribasini aks ettiradi. Ushbu risolalar - "Notiq haqida", "Brut yoki mashhur notiqlar haqida", "Notiq" - butun Evropa madaniyatiga chuqur ta'sir ko'rsatgan qadimgi adabiyot nazariyasi, qadimgi gumanizm yodgorliklari (Tsitseron, 1972). ). Bilim nazariyasida Tsitseron skeptitsizmga moyil bo'lib, haqiqiy g'oyalarni haqiqiy bo'lmaganidan farqlash uchun hech qanday mezon yo'q deb hisoblaydi. U oliy ezgulik, ezgu fazilatlar haqidagi savollarni baxtning yagona manbai deb biladi, komillikka intiladi. Bu istak to'rtta fazilat bilan kamol topadi: donolik, adolat, mardlik, mo''tadillik. Uning falsafiy qarashlari notiqlik haqidagi qarashlariga asos bo‘lgan.

So‘zlovchining vazifasi: aytadigan gapni topish; topilgan narsalarni tartibda tartibga soling; unga og'zaki shakl bering; bularning barchasini xotirada tasdiqlang; talaffuz. Bundan tashqari, ma'ruzachining vazifasi tinglovchilarni g'alaba qozonishdir; ishning mohiyatini bayon etish; munozarali masalani o'rnatish; o'z pozitsiyangizni mustahkamlang; raqibning fikrini rad etish; Xulosa qilib aytganda, o'z pozitsiyalaringizga yorqinlik qo'shing va nihoyat, raqibning pozitsiyalarini ag'daring.

1.2 Notiqlik nutqining turlari va turlari

Nutqning asosiy funktsiyalaridan biri: aloqa, xabar va ta'sirga mos keladigan muloqot sohasiga qarab notiqlik turlari va turlari ajratiladi. Muloqotning bir necha sohalari mavjud: ilmiy, biznes, axborot-tashviqot, ijtimoiy va kundalik hayot. Birinchisiga, masalan, universitet ma'ruzasi yoki ilmiy ma'ruzasi, ikkinchisiga diplomatik nutq yoki kongressdagi nutq, uchinchisiga harbiy-vatanparvarlik nutqi yoki miting nutqi, to'rtinchisiga yubiley (maqtov) nutqi yoki stol nutqi kirishi mumkin. (tost). Albatta, bunday bo'linish mutlaq emas. Masalan, ijtimoiy-iqtisodiy mavzudagi nutq ilmiy sohaga (ilmiy ma'ruza) yoki biznes sohasiga (tinglovchilar guruhidagi targ'ibotchining nutqi) xizmat qilishi mumkin. Ular shakldagi umumiy xususiyatlarga ham ega bo'ladi.

Zamonaviy ommaviy muloqot amaliyotida notiqlikning quyidagi turlari ajratiladi: ijtimoiy-siyosiy, akademik, sud, ijtimoiy va maishiy, ma'naviy (cherkov-teologik). Notiqlik turi - bu ma'lum bir nutq ob'ekti va uni tahlil qilish va baholashning o'ziga xos tizimi mavjudligi bilan tavsiflangan notiqlik sohasi. Ko'proq o'ziga xos xususiyatlarga asoslangan keyingi farqlash natijasi turlar yoki janrlardir. Bu tasnif situatsion va tematik xarakterga ega, chunki birinchidan, nutqning vaziyati, ikkinchidan, nutqning mavzusi va maqsadi hisobga olinadi.

Ijtimoiy-siyosiy notiqlikka ilmiy-texnika taraqqiyoti masalalariga bag?ishlangan chiqishlar, qurultoy, yig?ilish, konferensiyadagi ma'ruzalar, diplomatik, siyosiy, harbiy-vatanparvarlik, miting, tashviqot, deputatlik nutqlari kiradi.

Ba'zi notiqlik janrlari rasmiy ish va ilmiy uslubga xos xususiyatlarga ega, chunki ular rasmiy hujjatlarga asoslanadi. Bunday chiqishlarda mamlakatdagi vaziyat, jahondagi voqealar tahlil qilinadi, ularning asosiy maqsadi tinglovchilarga aniq ma’lumotlarni yetkazishdan iborat. Bu ommaviy chiqishlarda siyosiy va iqtisodiy xarakterdagi faktlar mavjud bo‘lib, sodir bo‘layotgan voqealarga baho beriladi, tavsiyalar beriladi, bajarilgan ishlar yuzasidan hisobot beriladi. Ushbu nutqlar dolzarb muammolarga bag'ishlangan bo'lishi mumkin yoki jozibador, tushuntirish, dasturiy va nazariy xarakterga ega bo'lishi mumkin. Til vositalarini tanlash va ulardan foydalanish, birinchi navbatda, nutqning mavzusi va maqsadiga bog'liq.

Umuman Rossiyada siyosiy notiqlik sust rivojlangan edi. Faqat harbiy notiqlik nisbatan yuqori darajaga yetdi. Pyotr I askarlarga bir necha bor murojaat qilgan.

Parlament notiqligi bugun jadal rivojlanmoqda. U turli nuqtai nazarlarning to'qnashuvini aks ettiradi va nutqning diskursiv xususiyatini ochib beradi.

Akademik notiqlik - ilmiy dunyoqarashni shakllantirishga yordam beradigan nutq turi bo'lib, ma'lumotlarni ilmiy taqdim etish, chuqur dalillar va mantiqiy madaniyat bilan ajralib turadi. Bu turga universitet ma’ruzasi, ilmiy hisobot, ilmiy sharh, ilmiy xabar va ilmiy-ommabop ma’ruza kiradi. Albatta, akademik notiqlik ilmiy nutq uslubiga yaqin, lekin ayni paytda u ko‘pincha ifodali va obrazli vositalardan foydalanadi.

Sud notiqligi - sudga maqsadli va samarali ta'sir ko'rsatish, sudyalar va sud zalida hozir bo'lgan fuqarolarning e'tiqodini shakllantirishga hissa qo'shish uchun mo'ljallangan nutq turi. Odatda, prokuror yoki ayblovchi, nutq va advokatlik yoki mudofaa nutqi farqlanadi.

Albatta, sud nutqlarida faktik materiallar, sud-tibbiy ma’lumotlar, barcha tarafdor va qarshi dalillar, guvohlarning ko‘rsatmalari va hokazolar atroflicha tahlil qilinadi. Aniqlang, isbotlang, ishontiring - bular sud notiqligining mazmunini belgilaydigan o'zaro bog'liq uchta maqsaddir.

Muhim sanaga bag'ishlangan yoki alohida shaxs sharafiga aytilgan yubiley nutqi, vafot etgan shaxsga bag'ishlangan xotira nutqi ijtimoiy va kundalik notiqlikka tegishli. Ijtimoiy va maishiy notiqlik turlaridan biri saroy notiqlari edi. U yuqori uslubga, yam-yashil, sun'iy metafora va taqqoslashlarga moyilligi bilan ajralib turadi.

Notiqlik nutqidagi ifoda shakli yozma nutqdagi kabi to‘liqlik va puxtalik bilan ishlab chiqilmasligi mumkin. Ammo notiqlik o'z-o'zidan paydo bo'lishiga ham qo'shila olmaymiz. Ma'ruzachilar turli darajada bo'lsa-da, o'z nutqlariga tayyorgarlik ko'rishadi. Bu ularning tajribasi, mahorati, malakasi va nihoyat, nutq mavzusiga va nutq so'zlanadigan vaziyatga bog'liq. Fermada yoki konferentsiyada so'zlash boshqa, mitingda gapirish boshqa narsa: nutqning turli shakllari, turli xil etkazib berish vaqti, turli xil auditoriya.

Notiqlik nutqi tayyor nutqdir. Va u, tabiiyki, nutq tuzilishiga bevosita va bevosita ta'sir ko'rsatadigan kitob va yozma manbalardan tayyorlanadi.

Tilning asosiy funktsiyalariga ko'ra ajralib turadigan uslublar inson faoliyatining u yoki bu sohasi va shartlari bilan bog'liq. Ular lingvistik vositalar tizimida farqlanadi. Aynan shu vositalar ma'lum bir stilistik rangni hosil qiladi, bu uslubni boshqalardan ajratib turadi.

Rasmiy biznes uslubi rasmiy ishbilarmonlik munosabatlari sohasiga xizmat qiladi; Uning asosiy vazifasi informatsion (axborot uzatish). Ilmiy uslub ilmiy bilimlar sohasiga xizmat qiladi; uning asosiy vazifasi - axborotni uzatish, shuningdek, uning haqiqatini isbotlash; atamalarning, umumiy ilmiy so‘zlarning, mavhum lug‘atning mavjudligi bilan tavsiflanadi. Jurnalistik uslub ijtimoiy-iqtisodiy, ijtimoiy-madaniy va boshqa ijtimoiy munosabatlar sohasiga xizmat qiladi; uning asosiy vazifalari - aloqa va ta'sir; bu uslub barcha lingvistik vositalardan foydalanadi; u til resurslarining tejamkorligi, ixchamligi va axborotga boyligi bilan mashhurligi bilan ajralib turadi.

Adabiy uslub ta'sirchan va estetik vazifani bajaradi; u adabiy, kengroq aytganda, xalq tilini butun rang-barangligi va boyligi bilan eng to‘liq va yorqin aks ettiradi, san’at hodisasiga, badiiy obraz yaratish vositasiga aylanadi.

Suhbat uslubi kundalik va professional (lekin faqat tayyor bo'lmagan, norasmiy) munosabatlar sohasiga xizmat qiladi. Uning asosiy vazifasi aloqadir; og'zaki tarzda namoyon bo'ladi; ikki xili bor: adabiy-so‘zlashuv va kundalik nutq.

1.3 Notiqlik nutqining tuzilishi

Notiqlik nutqining yaxlitligi uning mavzusi - nutqning asosiy g'oyasi, unda qo'yilgan asosiy muammo va turli tuzilish va uzunlikdagi semantik qismlarning birligidadir. Nutq tinglovchilarga faqat fikrlarni ifodalashda izchillikni aks ettiruvchi aniq semantik aloqalar mavjud bo'lganda ta'sir qiladi.

So‘zlovchi so‘z boshlagach, biz tinglovchilar uning so‘zlarini stenografiya qilib, mulohaza yuritamiz. Nima haqida gaplashishini ma’lum qiladi..., shart qo‘yadi..., asosiy mavzuga o‘tadi..., chekinadi..., takrorlaydi..., muhokama qiladi..., olim fikrini rad etadi. ..., rozi emas..., ta’kidlaydi..., takrorlaydi..., qo‘shadi..., ro‘yxatga oladi..., savollarga javob beradi..., xulosalar chiqaradi. Bu izoh nutq tarkibini aks ettiradi.

Nutq kompozitsiyasi - nutqning barcha qismlarining tabiiy, mazmunli va maqsadli joylashuvi va ularning tegishli munosabati, materialni tartibga solish tizimi.

Tarkibni besh qismga bo'lish mumkin: nutqning boshi, nutq, asosiy qism (mazmun), xulosa va nutqning oxiri. Bu klassik sxema. Asosiy qismdan boshqa qismlardan birortasi etishmayotgan bo'lsa ham yiqilishi mumkin (axir, mazmunsiz gap bo'lmaydi).

Notiqlik nutqining barcha qismlari o‘zaro bog‘langan va o‘zaro bog‘langan. Gapning yaxlitligiga erishish uchun barcha qismlarni birlashtirish integratsiya deyiladi. Nutqning qaytarilmasligi uning qurilishida ko'p narsani belgilaydi. Axir, butun ishlashni xotirada saqlab qolish qiyin. Bu yozma nutqqa nisbatan uning tubdan farqli tuzilishini belgilaydi. Notiqlik nutqining uyg'unligi uyg'unlik, retrospektsiya va istiqbol bilan ta'minlanadi.

Uyg'unlik - bu oratorik nutqning alohida qismlarining izchilligi va o'zaro bog'liqligini ta'minlaydigan, uning mazmuniga chuqurroq kirib borish, alohida qismlarni tushunish va eslab qolish imkonini beradigan maxsus bog'lanish turi. Uning qismlari bir-biridan ma'lum (va hatto sezilarli) masofada joylashgan, lekin u yoki bu darajada bir-biri bilan bog'langan. Bog`lanishning bu turi turli takrorlar, vaqt, fazo va sabab-natija munosabatlarini bildiruvchi so`zlar bilan ifodalanishi mumkin. Misollar: shunday qilib, birinchidan, ikkinchidan, uchinchidan, keyingi savol hozirda juda aniq, keling, batafsilroq ko'rib chiqaylik. So'zlar va iboralar ham bog'lovchi rol o'ynaydi: bir tomondan, hisobga olish, boshqa tomondan, shu bilan birga, shunga qaramay, ma'lum bo'lishicha, keyinroq ma'lum bo'lishi mumkin.

Retrospektsiya - tinglovchilarni oldingi mazmunli ma'lumotlarga havola qiladigan nutqni ifodalash shakli. Ma'ruzachi o'z nutqiga qo'shimcha ravishda mavjud bo'lgan ma'lumotlarga murojaat qilishi mumkin (shuning uchun bu nutq umumiy axborot konteksti bilan bog'liq), tinglovchilarga uning oldingi nutqlarida yoki ushbu nutqida mavjud bo'lgan, lekin ilgari aytilgan ma'lumotlarga murojaat qilishi mumkin (bu nutqning oldingi nutqlar bilan qanday bog'langanligi).

Prospektiv nutqning elementlaridan biri bo'lib, mazmunli ma'lumotni nutqning keyingi qismlarida muhokama qilinadigan narsalar bilan bog'laydi. Prospektivlik tinglovchiga nutqda ifodalangan fikr va g‘oyalarning aloqadorligi va o‘zaro bog‘liqligini aniqroq tasavvur qilish imkonini beradi. Dastlab ma'ruzachi tinglovchilarga ushbu nutq haqida ma'lumot berishga va'da berishi mumkin, shuningdek, kelajakdagi nutqlari yoki boshqa ma'ruzachilarning nutqlari haqida gapiradi. Bu prospekt bo'ladi.

Notiqlik odobi - bu notiqlik amaliyotida qabul qilingan va tinglovchilar bilan aloqa o'rnatish, tanlangan ohangda muloqotni saqlash va boshqa ma'lumotlarni etkazish uchun zarur bo'lgan barqaror o'ziga xos aloqa birliklari. Asosiy funktsiyaga qo'shimcha ravishda - aloqani saqlash - bu nutq formulalari xushmuomalalik, tartibga solish funktsiyasini bajaradi, buning natijasida so'zlovchi va tinglovchilar o'rtasidagi munosabatlarning tabiati va nutqni idrok etish, shuningdek hissiy ekspressivlik o'rnatiladi.

Ko'pincha, nutq odob-axloqida murojaat ishlatiladi. Tomoshabinlarga salomlashish ham keng tarqalgan, ya'ni. do'stona his-tuyg'ularni ifodalash, do'stona munosabat, xayrixohlik. Keyingi guruh - "xayrlashish" va "e'tiboringiz uchun minnatdorchilik" formulalari. Tanishuv bilan bog'liq nutq kli?elari guruhi ham mavjud. Ma'ruzachi tanishtirilishi yoki o'zini tanishtirishi kerak. Notiqlikda yuqori, neytral va hissiy ohang ishlatiladi, chunki... Uning sharofati bilan tinglovchilar bilan qulay aloqa o'rnatiladi.

2 . 20-asrning mashhur notiqlari

2.1 Adolf Gitler

Adolf Gitler (Gitler). 20.04.1889, Braunau, Avstriyada tug'ilgan.

1-jahon urushidan oldin ham u antisotsialistik, millatchilik nazariyalarining ashaddiy tarafdori edi. Hokimiyat uchun kurashda Gitler cheksiz demagogiya, provokatsiya, shantaj va qotillikdan foydalangan.

Gitler Germaniya tomonidan bosib olingan mamlakatlarda va ayniqsa SSSRning vaqtincha bosib olingan hududlarida tinch aholi va harbiy asirlarni ommaviy qirg'in qilish, fashistlar tomonidan sodir etilgan dahshatli vahshiyliklarning ilhomlantiruvchisi va asosiy tashkilotchilaridan biri edi. 1945 yilda fashistlar Germaniyasining mag'lubiyati, fashistik davlatning qulashi va Sovet qo'shinlarining Berlinga kirishi davrida Gitler Berlin imperatorlik kantsleri zindonida o'z joniga qasd qildi.

Fuhrer haqida ko'p narsa aytish qiyin edi. Asosiysi, uning shaxsiy magnitlanishi, uni tinglaganlarning barcha mantiqiyligini bostirdi. Nemis dramaturgi Gerxard Gauptmann rahbarning ko‘zlariga nigohini hurmat bilan “hayotimdagi eng buyuk lahza” deb ta’riflagan.

Gitlerning o'tkir nigohi, diqqatni tortuvchi nutqi bilan birlashib, maftunkor edi. Hatto Reyxning eng mag'rur va eng qudratli kishilaridan biri bo'lgan Hermann Gering ham uning huzurida o'zini yo'qotdi.

Tarixchilar yozganidek, Fuhrer har qanday odamning oyog'iga sajda qilishga qodirligini to'liq anglagan. Va u bir necha tinglovchilar oldida yoki minglab odamlar oldida uning ko'zni qamashtiruvchi chiqishlari shunchaki o'z-o'zidan emas, balki puxta o'ylangan bo'lishi kerakligini osongina bilib oldi. U bir vaqtlar o'zini "Evropadagi eng buyuk aktyor" deb maqtangan. Va haqiqatan ham shunday.

Kundalik hayotda tabiiy javoblarni shafqatsizlarcha bostirgan Gitler kamdan-kam hollarda og'zini berkitmasdan kulardi va u nutqlariga so'zsiz ishontirishni beradigan ta'sirchan harakatlar va pozalar repertuarini o'rgandi. "Mayn Kampf" asarida yozganidek, "dunyodagi barcha buyuk, eng muhim voqealar bosma so'z bilan emas, balki og'zaki so'z bilan sodir bo'ladi", deb ishongan holda, Gitler o'zining sahna mahoratini doimo sayqalladi. U "minglab odamlar yig'ilgan ulkan zal talab qiladigan pafos va imo-ishoralarni qo'llagan". Gitler, guvohlar yozganidek, o'zini rolga shunchalik ishtiyoq bilan bag'ishladiki, u eng ochiq yolg'onlarga haqiqat qiyofasini bera oldi.

Bundan maqsad tinglovchilarni ishontirish emas, balki ularni hayratga solish edi. Gitler o‘zining ko‘plab potentsial izdoshlari pastlik va begonalik tuyg‘ularini boshdan kechirishini va bunday odamlarga erishishning eng yaxshi yo‘li ularni inson tabiati qozoniga sho‘ng‘itish, olomonni hayrat cho‘qqisiga olib chiqish ekanligini angladi. Gitler "Mein Kampf" asarida yozganidek, bunday marosim o'zini "arzimas" deb bilgan odamga kattaroq va kuchliroq narsaga qadam qo'yishga imkon berdi: "U va boshqa uch yoki to'rt ming kishi mastlik va ishtiyoqni uyg'otadigan kuchli tuyg'uda birlashadilar". Bu fashizmning mohiyati. Gitlerning fikriga ko'ra, bu holatda auditoriyaga kiritilgan ta'limot tinglovchilarning ongida qoladi, chunki u ommaviy taklifning gipnoz kuchini o'z ichiga oladi.

Gitler dramatik yorug'likdan foydalangan holda tungi spektakllarni rejalashtirdi va tinglovchilar ko'proq taklif qilishdi. U siyosatchi nutqini san'at aktiga, teatrga aylantirdi. Kechasi ishtirokchilar kuchli irodaning hukmron kuchiga osonroq bo'ysunadilar. Tomoshabinlarda yanada katta taassurot qoldirish uchun miting tashkilotchilari og'ir sahnalar, fanfarlar va hokazolardan foydalanganlar.

Kashpirovskiy g'oyalari va Gitler g'oyalari o'rtasida aniq o'xshashliklarni topish mumkin. Bu erda ham, u erda ham ommani maqsadli ravishda zombilashdi.

Frantsiya elchisi Andre Fransua-Ponset Gitler hokimiyat tepasiga kelishidan bir oz oldin Berlinning Tempelhof aerodromida bo'lib o'tgan hayratlanarli, hayratlanarli mitingni - katta shouni tasvirlab berdi: "Qorong'i chog'ida Berlin ko'chalari namoyishchilarning keng kolonnalari bilan to'lib, bannerlar bilan yurishardi. karnay va nog‘ora sadolari ostida va polk otryadlari huzurida”. Qiziqarli odamlar bayramga to'planishdi. Ko'p o'tmay, tomoshani ko'rishga ishtiyoqi bo'lgan millionga yaqin shahar aholisi maydonni harbiy qismlar va qora kiyimdagi SS qo'riqchilari bilan to'ldirishdi. "Yaltiroq bannerlar o'rmoni" tepasida, deb ta'kidlaydi Fransua-Ponset, jilmaygan mikrofonlari bo'lgan ulkan platforma kemaning kamoniga o'xshab inson boshlari dengiziga qulab tushadi.

Soat sakkizda Fuhrer keladi. "Gitler mashinada turib, qo?lini cho?zgan, qo?lini cho?zgan, qattiqqo?l va buzuq yuz bilan paydo bo?ldi. Uning olg?a siljishiga kuchli salomning davomli g?ichirlashi hamroh bo?ldi. Tun ham o?tib bo?lgan edi. Uzoq masofalarga o?rnatilgan projektorlar yondi. Ularning mayin zangori. zulmatni yo'qotmagan yorug'lik unda erigandek bo'ldi Bu inson dengizining istiqboli Gitler shohsupaga ko'tarilishi bilanoq, faqat Fyurerni o'rab turgan yorug'likni saqlash uchun barcha yorug'lik chiroqlari o'chdi ko'r-ko'rona nur sochib, u pastdagi inson dengizi ustidan xavfli nisbatlarni egallagandek edi.

Dastlabki bir necha daqiqada Gitler boshlang‘ich so‘zlarni qidirib topdi va vaqti-vaqti bilan qattiq ohangda gapirdi. Keyin mavzuni ishlab chiqqach, nutqi silliqlashdi. "15 daqiqadan so'ng, qadimgi ibtidoiy metafora bilan tasvirlanishi mumkin bo'lgan narsa sodir bo'ldi: uning ichiga ruh kirib keldi." oratorik nutq Gitler Cherchill

Ovoz asta-sekin balandlashdi, temp oshdi. Uning yuzidan ter to'kib, kundalik hayotida to'plagan barcha hayajonlari suv yuzasiga ko'tarildi va u hech qachon oddiy spektakllarda chiqishga imkon bermagan energiya bilan tomoshabinlarni o'ziga tortdi. Uning ko'zlari bulutli edi va u gipnozga o'xshardi.

Uning tinglovchilari hayratda qolishdi. Gitler qaysi tomonga burilmasin, olomon xuddi shu narsani takrorladi. Oldinga engashganida, olomon to‘lqindek u tomon otildi. Uning notiqlik hayajonidan hayajonlangan ayollar jazavaga tushib, hushidan ketishdi. Hatto to'liq skeptiklar, jumladan, frantsuz va sovet diplomatlari va chet el jurnalistlari ham beixtiyor qo'llarini cho'zib, "Sieg Heil!"

Gitlerning nutqi avjiga chiqqach, g‘azablanib, xuddi dushmanlari: yahudiylar, qizillar, Germaniyaga xiyonat qilib, uni kuchsizlantirib qo‘ygan nafratlangan Murosachilar yonida turgandek mushtlarini silkitdi. Gitlerning tobora qon va zo'ravonlik tasvirlari bilan to'lib-toshgan otashin og'zaki hujumlari tomoshabinlarni u aytgan har bir tiraddan so'ng g'azablangan holatga keltirdi. Berlindagi mana shunday nutqlardan biridan keyin Gebbels xursandchilik bilan shunday dedi: "Sportpalastdagi tomoshabinlar hushidan ketgan deliryumda bir soat davomida qichqirdi va g'azablandi".

2.2 Tomas Vudro Vilson

Tomas Vudro Vilson (1856-1924) - Amerika Qo'shma Shtatlarining 28-prezidenti. U bu lavozimni ikki muddat, 1913 yildan 1921 yilgacha egallagan. Uilson edi:

AQShning o'nta prezidentlaridan biri mamlakat tarixidagi eng ko'zga ko'ringan deb tan olingan;

20-asrning taniqli notiqlaridan biri;

Tinchlik uchun Nobel mukofotini olgan to'rtta AQSh prezidentidan biri;

Endryu Jonson 1828 yilda lavozimga kirishganidan beri birinchi janubiy prezident;

Doktorlik darajasiga ega bo'lgan yagona AQSh prezidenti;

Ikki prezidentdan biri, Teodor Ruzvelt bilan birga, Amerika Tarixiy Assotsiatsiyasining sobiq prezidenti;

Parij tinchlik konferentsiyasida qatnashgan, Yevropaga rasmiy tashrif buyurgan birinchi AQSh prezidenti;

Prezident bo'lganida ham har kuni yo'lda sayohat qilgan ehtirosli avtomobil ishqibozi;

1916 yilda beysbol bo'yicha Jahon chempionatiga tashrif buyurgan birinchi AQSh prezidenti bo'lgan beysbol ishqibozi.

Vudro Vilsonning portreti mamlakat tarixidagi eng yirik hisoblangan 100 000 dollarlik banknotda aks etgan. Vudro Vilson ko'plab iqtiboslar va aforizmlarga ega, shu jumladan bugungi kungacha o'z ma'nosini yo'qotmagan. Quyida ulardan ba'zilari keltirilgan:

1. "Agar siz hisobotingiz o'qilishini istasangiz, uni bir sahifaga yozing."

2. “Agar siz mening oldimga mushtlaringizni qisib kelsangiz, men sizga va’da bera olamanki, mening mushtlarim mahkam siqiladi”.

3. “Agar odam shoh bo‘la olsa, shohlik allaqachon demokratik davlat deb o‘ylamang”.

4. “Ozodlik tarixi – qarshilik tarixi”.

5. “Farzandlarimizga o‘rgatgan narsamizga o‘zimiz ham ishonishimiz kerak”.

6. “Xalq shu qadar to‘g‘ri bo‘lishi mumkinki, u boshqa xalqlarni o‘zining haq ekanligiga boshqa xalqlarni ishontirishga majburlashning hojati yo‘q”.

7. "Unutmang, Rabbiyning ibodati bizning kundalik nonimizni so'rash bilan boshlanadi. Rabbiyni ulug'lash va qo'shnimizni och qoringa sevish qiyin."

8. "Hech kim boshqa xalqni hukm qilishga haqqi yo'q!"

9. “Erkinlik konstitutsiyaviylik tamoyilisiz yashay olmaydi”.

10. "Erkinlik hech qachon hukumatdan kelmaydi. Erkinlik har doim uning fuqarolaridan keladi. Ozodlik tarixi hukumat hokimiyatining chegaralanishi tarixidir, uning kuchayishi emas".

Uilson tashqi dunyodan uzoqlashgan sovuq va befarq odamdek taassurot qoldirdi. Darhaqiqat, u prezident qiyofasida voiz edi va tug'ma introvert sifatida so'zning zamonaviy ma'nosida populistga aylana olmadi. Bu uning tirikligida ham, vafotidan keyin ham xalqning butlariga mansub bo‘lmaganligini tushuntirishi mumkin. Biroq, tarixchilar va liberal va konservativ yo'nalishdagi siyosatshunoslarning ekspert baholariga ko'ra, Vudro Vilson har doim AQShning eng buyuk o'nta prezidentlari qatoriga kiradi.

2.3 Uinston Cherchill

Garvard universiteti antropologi va psixoanalitik Maykl Makkobining fikricha, yetakchilar o‘zlarining notiqliklari orqali mashhurlikka erishadilar va ularga ergashadigan odamlarni topadilar. “Ular ko‘pincha mohir notiqlar bo‘lib, ularning xarizmasi qisman mana shu iste’dodga ham bog‘liq”, deb ta’kidlaydi olim, “shubhasiz, bunday yetakchilarning nutqini ko‘rgan har bir kishi ularning shaxsiy jozibasi va tinglovchilarda ishtiyoq uyg‘otish qobiliyatini tasdiqlaydi. ”

Bu so'zlarning eng yorqin tasdig'idan biri ingliz davlat arbobi Uinston Cherchill bo'lib, u "inson ega bo'lishi mumkin bo'lgan iste'dodlarning hech biri notiqlik iste'dodidan qimmatroq emas" deb hisoblagan. Tarixchi Saymon Shama Cherchillning notiqligini uning yetakchilik uslubining asosiy tarkibiy qismlaridan biri sifatida belgilaydi. Cherchill "boshqalar fitnaga murojaat qilgan joyda har doim notiqlikka murojaat qilgan", deya qo'shimcha qiladi professor Anatoliy Utkin.

"Omma oldida gapirish qobiliyati sovg'a emas, uni rivojlantirish mumkin", deb ta'kidladi siyosatchi. Albatta, Cherchill nima haqida gapirayotganini bilardi. U tug'ilgandanoq aqli raso bo'lgan, hech qachon foniatrda o'qimagan, Oksfordning elita munozara klubida mashq qilmagan - va shunga qaramay, u davrning eng zo'r notiqlaridan biriga aylandi. Uinston Cherchillning boshqaruv faoliyati tahlili notiqlik muvaffaqiyatini oshirish uchun bir nechta amaliy tavsiyalarni aniqlash imkonini berdi. Ular orasida:

· puxta tayyorgarlik;

· g'oyalarga diqqatni jamlash;

· "yaxshi boshlanish";

· metaforalardan foydalanish;

· diksiya, mimika va imo-ishoralar.

Keling, ularni batafsil ko'rib chiqaylik.

Ehtiyotkorlik bilan tayyorgarlik. Cherchillning yaqin do'sti Ferdinand Edvin Smit bir marta shunday degan edi: "Uinston hayotining eng yaxshi yillarini ekspromt qo'shiqlar yozish bilan o'tkazdi." Bu biroz kulgili ibora mashhur notiqning matnlar ustida ishlashdagi asosiy tamoyillaridan birini o'z ichiga oladi. O‘z-o‘zidan paydo bo‘lgan va idrok natijasi bo‘lgan nutqlar, aslida, osoyishta muhitda puxta o‘ylangan, takrorlangan, sayqallangan, sayqallangan va sayqallangan. "Men tez yozmayman," deb tan oldi Cherchill "Men yozgan hamma narsa mashaqqatli mehnatning natijasidir, men uni porlashiga qadar jilolamoqchiman."

Diplomat Garold Nikolson Cherchillni siyosatchining bir nutqining oxirida "improvizatsiya" qilgan muvaffaqiyatli so'zlari bilan tabriklaganida, Uinston shunday dedi: "Jin ursin, men ertalab cho'milishda yotgan edim." "Notiqlarning muvaffaqiyatli chiqishlari faqat ommaning tasavvurida mavjud," deb ta'kidladi u, "ritorika gullari issiqxona o'simliklaridir".

Cherchill o'zining barcha chiqishlarini shaxsan, nutq mualliflari xizmatiga murojaat qilmasdan yozgan. Mas'uliyatli nutqlar bir necha kun davomida tayyorlandi, doimiy ravishda qayta yozildi va qayta tahrir qilindi. Yordamchilarining eslashlariga ko'ra, Cherchill individual iboralarni uzoqroq - haftalar, hatto oylar davomida bajarishi mumkin edi. Ularni oldindan maxsus daftarga yozib, keyin kerak bo‘lganda foydalandi.

Fikrlarga e'tibor qarating. Cherchillning fikriga ko'ra, muvaffaqiyatsiz nutqlarning asosiy belgisi g'oyalarning etishmasligi, ba'zan esa ma'nodir. U o'z hamkasblarida bu xususiyatni qayta-qayta ta'kidlab, masxara qilgan va bir marta ta'kidlagan edi: "Notiqni gapirishni boshlashdan oldin, ular gapirganda nima haqida gapirishlarini bilmaydiganlar qatoriga kiritish mumkin Ular nima deyishadi va nihoyat, nutqlarini tugatgandan so'ng, ular tinglovchilarga nimani etkazganliklari haqida deyarli tasavvurga ega emaslar.

Ma'ruzachilar nutqida ma'no yo'qligiga e'tibor qaratgan Cherchill nafaqat oddiy deputatlarni, balki Britaniya istebli?mentining hurmatli a'zolarini ham ayamadi. Xususan, u Bosh vazir Ramsey MakDonald haqida shunday dedi: "Biz bilamizki, u so'zlarga minimal ma'no qo'yish uchun maxsus qobiliyatga ega".

Ritorika ustasi Cherchill ishondi: nutqni boshlashdan oldin ma'ruzachi tinglovchilarga nima aytishini, tinglovchilar ongiga qanday fikrni qo'yishini va oxirida ularni qanday xulosalarga olib borishini aniq tushunishi kerak. U hatto yoshligida ham “Ritorika o‘rmoni” inshosi ustida ishlaganda, muvaffaqiyatli nutqning siri faktlarni ko‘rsatishda emas, balki g‘oyalarni namoyish etishda, degan formulani topgan.

Aloqa muammolarining zamonaviy tadqiqotchilari ta'kidlashlaricha, xabarlarda ma'no yo'qligi nafaqat ommaviy nutq, balki barcha shaxslararo muloqotning ofatidir. Xulq-atvor nazariyasi professori Keyt Devis shunday deydi: "Yaltiroq qog'ozga yozilgan yomon xabar, karnay quvvatini oshirish bilan yaxshilanmaydi". Devisning so'zlariga ko'ra, muvaffaqiyatli muloqotning leytmotivi majburiy qoida bo'lishi kerak - "O'ylashni boshlashdan oldin gapirishni boshlama".

Cherchill minbarga ko'tarilishdan oldin ma'ruzachi o'z nutqining asosiy g'oyalarini o'zi orqali o'tishi kerak deb hisobladi. “Biror kishini ilhomlantirishdan oldin, ma'ruzachi o'zini ilhomlantirishi kerak, - deb ta'kidladi u, - tinglovchilarni yig'lashdan oldin, uning qalbi nafratga to'lishi kerak Unga ishontirishdan oldin, so'zlovchi aytmoqchi bo'lgan narsaga ishonishi kerak."

" Yaxshi boshlanish" . Qadimgi yunon faylasufi Platon o'z asarlaridan birida "yaxshi boshlanish - yarim urushdir" deb ta'kidlagan. Ommaviy nutq ham bundan mustasno emas. Cherchill tomoshabinlar oldidagi birinchi daqiqalarga doimo katta ahamiyat bergani bejiz emas.

U maslahat bergan birinchi narsa: "Tabiiy va butunlay xotirjam bo'ling. Tasavvur qiling, siz eng yaxshi do'stingiz bilan tinch muhitda gaplashyapsiz va ikkalangiz uchun juda qiziq bo'lgan narsani muhokama qilyapsiz." Ikkinchidan, ma'ruzachi tinglovchilarga berilib ketmasligi va qat'iyatli deb hisoblanishidan qo'rqmasligi kerak. "Bir qoziq haydovchisi kabi harakat qiling", dedi Cherchill, "bir marta harakat qiling, qaytib keling - bu ishlamayapti, uchinchi marta uring." Va bundan ham ko'proq, siz jiddiy bo'lishdan qo'rqmasligingiz kerak! "Tomoshabinlarning injiqliklariga berilishning hojati yo'q: ular buni tushunmaydilar", deb o'yladi Britaniya siyosatchisi.

Cherchillning so'zlariga ko'ra, u nutq so'zlash san'ati bo'yicha o'zining parlamentdagi faoliyatining dastlabki kunlarida vazirlar mahkamasi vaziri Genri Chaplindan olgan: "Agar aytadigan narsangiz bo'lsa, sizni tinglashadi". "Asosiy narsa shoshmaslik va o'zingizni itarib yuborishga yo'l qo'ymaslikdir", deb o'rgatgan edi Cherchillning o'zi.

Birinchi iboralarga kelsak, bu erda Cherchill kechiktirmaslikni maslahat berdi. "Agar nutq mavzusi jiddiy bo'lsa, so'z bilan o'ynashga urinmang yoki aqlli bo'lmang, to'g'ridan-to'g'ri asosiy fikrga o'ting", dedi u.

Metaforalardan foydalanish. Nutqlarni tayyorlash va kirish so'zlari bilan bog'liq masalalarni ko'rib chiqib, biz Cherchillning nutqlarining ishonchlilik darajasini oshirishga yordam bergan vositalariga to'g'ridan-to'g'ri to'xtalib o'tamiz. Texnikalardan biri metafora va analogiyadir. "Men ko'pincha jiddiy narsalarni oddiy hikoyalar shaklida taqdim etishga harakat qilaman, shunda ular yaxshi esda qoladi", dedi Cherchill. Uning so'zlariga ko'ra, "muvaffaqiyatli metaforalar ritorikaning dahshatli qurollaridan biridir".

Metafora va o'xshatishning bir ko'rinishi - britaniyalik siyosatchining raqiblari va hamkasblarining harakatlariga bergan tishlash ta'riflari. Misol uchun, u 1930-yillardagi tinchlantirish siyosati tarafdorlarini timsoh ularni oxirgi marta yeyishiga umid qilganlar bilan taqqosladi.

Cherchill murojaat qilgan metaforaning yana bir shakli ogohlantiruvchi ertaklar edi (ba'zan o'z hayotidan). Bunday holda, bir vaqtning o'zida bir nechta maqsadlarga erishildi. Birinchidan, tinglovchilarning e'tibori ortdi. Qiziqarli voqea yoki hayotiy misol har doim ochiq faktlardan ko'ra ko'proq qiziqish uyg'otadi. Ikkinchidan, idrok etish darajasi oshdi, chunki tomoshabinlar spektaklni shunchaki tinglash bilan cheklanib qolmay, balki o'z tasavvurlarida tasvirlangan sahnalarni ko'z oldiga keltirish bilan faol shug'ullanishdi. Uchinchidan, hikoyalardan foydalanish nafaqat materialni tushunish darajasini oshirdi, balki yodlashni sezilarli darajada oshirdi. Psixologlarning tadqiqotlariga ko'ra, tushunarli material amorf hamkasblariga qaraganda osonroq esda qoladi va xotirada uzoqroq saqlanadi.

Zamonaviy tadqiqotchilar metaforalarni samarali muloqot uchun kuchli vosita deb bilishadi. Professor Richard Daft: “Ibodatli voqealarni aytib berish va nutqini metafora bilan boyitish orqali, lider boshqalarga sezilarli ta'sir ko'rsatishi mumkin”, - deydi professor Richard Daft Ko'p jihatdan qo'l ostidagilar undan kelib chiqadigan voqealarni qanday qabul qilishlari bilan belgilanadi, chunki ular kuchli vosita bo'lib, yorqin tasvirlarni yaratishga va kuchli his-tuyg'ularni uyg'otishga yordam beradi.

Hazil. Samarali etakchilikning zamonaviy nazariyalariga ko'ra, hazil "juda samarali boshqaruv vositalaridan" biridir. London Biznes maktabi professori Robert Goffining so‘zlariga ko‘ra, “hazildan oqilona foydalanilsa, yetakchining xarizmasi ko‘rsatkichi bo‘lishi mumkin”.

1999 yilda psixolog Sigal Barsade Yel boshqaruv maktabida ijobiy his-tuyg'ular salbiydan ko'ra ko'proq yuqumli ekanligini ko'rsatadigan tadqiqot o'tkazdi. Olimlarning fikriga ko'ra, "bu juda qadimiy mexanizm, chunki tabassum va kulish odamlar o'rtasidagi munosabatlarni mustahkamlaydi va shu bilan turning omon qolishiga hissa qo'shadi - hazil jamoada tezda yaxshi kayfiyatni o'rnatishga yordam beradi."

Cherchill ushbu tadqiqotlar bilan tanish bo'lmagan holda, ommaviy nutqda hazilning ulkan imkoniyatlarini intuitiv ravishda tushundi. Siyosatchining chiqishlari shunchalik ko'p hazil va hazillarga boyki, taniqli hazil ustasi Alan Patrik Gerbert Cherchillni "zamonimizning eng ko'zga ko'ringan britaniyalik yumoristi" deb atadi.

Siyosatchidan nemis qo'shinlarining yaqinlashib kelayotgan bosqiniga qanday munosabatda ekanligi so'ralganda, u darhol javob berdi: "Biz buni intiqlik bilan kutmoqdamiz." Epizod ustasi Cherchill siyosiy raqiblar bilan og'zaki janglarda tez-tez o'zining yorqin hazilidan foydalangan. “O?ylaymanki, haqiqatga zid bo?lgan narsani aniqroq ifodalab bo?lmaydi”, dedi u bir deputatning nutqiga.

Cherchill o'z-o'zini kinoya qilish uchun begona emas edi. Masalan, “Siz har safar chiqish qilganingizda zal gavjum bo‘lishini bilishni yoqtirmaysizmi?” degan savolga u shunday javob berdi: “Albatta, yaxshi, lekin har safar gavjum zalni ko‘rganimda, o‘zimga takror aytaman. - Agar bu sizning chiqishingiz emas, balki sizning osishingiz bo'lganida, tomoshabinlar ikki baravar ko'p yig'ilgan bo'lardi.

Ritorikada o'zi haqidagi hazillar eng samarali deb hisoblanadi va o'z-o'zini istehzo qilish o'z-o'zini anglash belgilaridan biridir, bu esa o'z navbatida "hissiy intellektning asosiy tarkibiy qismlaridan" biridir.

Diksiya, yuz ifodalari va imo-ishoralar. Cherchill notiqlik ustasi sifatida xalqaro obro‘ga ega bo‘lishiga qaramay, tabiiy notiq emas edi. Va birinchi navbatda, bu uning jismoniy nogironligi - lisp bilan izohlandi. Cherchill bir necha soatlab tilning ko'plab twisterlarini o'qiganidan so'ng, diktsiyasini sezilarli darajada yaxshilay oldi. Lekin bu hammasi emas. O'g'li Rendolfning so'zlariga ko'ra, u tug'ma nuqsonning qoldiq ta'siridan "o'ziga xos, o'ziga xos va takrorlanmas nutq uslubini yaratish" uchun foydalangan.

Cherchill o'zining "Ritorika o'rmoni" inshosida nuqson-ta'sir formulasini quyidagicha ta'riflagan: "Ba'zida engil, deyarli sezilmaydigan duduqlanish yoki boshqa jismoniy nuqsonlar jamoatchilik e'tiborini jalb qilishda yaxshi xizmat qilishi mumkin". Siyosatchining bandolidagi yagona "snaryad" dan ancha yiroq edi. Cherchill kichik teginish ustasi edi va ba'zida shunchaki intonatsiya bilan u fikrni etkazishi va kerakli kayfiyatni uyg'otishi mumkin edi. Trening yillari davomida Cherchill o'z ovozini boshqarishning nozik usulini o'rgandi. Uning uchun uning ovozi musiqa asbobiga o'xshardi, u o'z nutqining ishonchliligini oshirishda ajoyib muvaffaqiyatlarga erishdi. O'zining intonatsiyasi va yuz ifodalari bilan bir qatorda, Cherchill o'z ijrosini qanday qilib mukammal sahnalashtirishni bilardi. Ingliz faylasufi ser Isai Berlin: "U buyuk aktyor kabi esda qolarli satrlarni ulug'vorlik bilan o'qidi", deb yozgan edi.

Xulosa

Ushbu test va kurs ishida men 20-asrning taniqli notiqlari chiqishlarining xususiyatlarini aniqladim. Ularning faoliyatini tahlil qilish uchun buyuk Uinston Cherchill notiqlik namunasi sifatida olingan. Ushbu shaxsga asoslanib, men buyuk notiqlarga xos bo'lgan asosiy xususiyatlarni aniqladim, notiqlik muvaffaqiyati shaxsiy fazilatlarga va tinglovchilarni boshqarish qobiliyatiga qanday bog'liqligini va nutq bilan boshqalarga ta'sir o'tkazish uchun odam qanday qobiliyatlarga ega bo'lishi kerakligini ko'rib chiqdim. .

U, shuningdek, Adolf Gitlerning nutq texnikasini tahlil qildi, bu unga tinglovchilarga ta'sir o'tkazishga imkon berdi. Fyurer o'zining notiqlik qobiliyatidan foydalanib, butun nemis xalqini boshqarishga muvaffaq bo'ldi, ammo oxir-oqibat mamlakatni halokatga olib keldi.

Bundan tashqari, men bu ishda buyuk notiqlarning tarjimai hollarini ko'rib chiqdim.

Foydalanilgan manbalar ro'yxati

Pbosma manbalar:

2. Vvedenskaya M.A., Pavlova L.G. Madaniyat va nutq san'ati. - Rostov-Don.: Feniks, 1995 yil.

3. Rozov A.N. Ritorika. Notiqlik san'ati. - Sankt-Peterburg, 2009 yil.

Internet resurslari:

1. Bestreferat.ru - ma'lumot va axborot portali. Kirish rejimi:

http://www.bestreferat.ru/referat-85370.html.

2. Wikipedia.ru - ma'lumot va axborot portali. Kirish rejimi:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Winston.

3. Elektron ijrochi - ma'lumotnoma-axborot portali. Kirish rejimi:

http://www.e-xecutive.ru/knowledge/announcement/1851798/index.php.

Allbest.ru saytida e'lon qilingan

Shunga o'xshash hujjatlar

Ma'ruzachi va tinglovchilar o'rtasidagi vizual va ovozli aloqa. Omma oldida nutq so'zlash sirlari. Notiqlik madaniyati. Notiqlik so‘zlarining turkumi va turlari. Iqtidorli siyosatchilar. Notiqlik nutqida adabiy tilning funksional uslublari.

dissertatsiya, 24.10.2008 qo'shilgan


Notiqlik notiqlik san’atning alohida shakli sifatida. Notiqlik nutqini boshqa nutq turlaridan ajratib turuvchi sifatlar. Notiqlik nutqining qurilish xususiyatlari va xususiyatlari. Zamonaviy notiqlik an’analari. Notiqlik nutqining sifatiga psixikaning ta’siri.

taqdimot, 12/15/2010 qo'shilgan


Notiq tilni mukammal egallagan notiqlik ustasi. Notiqlik nutqining tuzilishi va xususiyatlari, uning yaxlitligi va kompozitsiyasi. Ommaviy nutqqa tayyorgarlik ko'rish va uni takrorlash. Notiqlik nutqining kompozitsion va stilistik dizayni.

referat, 2012 yil 11/06 qo'shilgan


Notiqlik san’atining shakllanishi. Notiqlik turlari: ijtimoiy-siyosiy, akademik, sud, ijtimoiy-maishiy, ma’naviy. Notiqlik nutqini boshqa nutq turlaridan ajratib turuvchi sifatlar. Notiqlik nutqining qurilish xususiyatlari va xususiyatlari.

taqdimot, 03/03/2014 qo'shilgan


Notiqlik so`zi tushunchasi va mohiyati. Notiqlik san’atining ta’rifi, uning tarixi. Notiqlik “sirlari”. Notiqlik nutqining xususiyatlari, turlari va turlari. Notiq nutqida adabiy tilning funksional uslublarini tahlil qilish.

referat, 20.12.2009 yil qo'shilgan


Nutqning asosiy tarkibiy qismlari. Nutqni tayyorlash: mavzuni tanlash, nutqning maqsadi. Notiqlik nutqining tuzilishi. Ommaviy nutqni tayyorlash usullari. Nutqning mantiqiy va intonatsion-uslubiy qoliplari. Nutq odobining xususiyatlari, so'zlovchi obrazi.

referat, 2012 yil 12-02-da qo'shilgan


Notiqlik nutqining tasnifi, ma'ruzachi o'z nutqida belgilaydigan vazifalariga ko'ra turlarga bo'linishi. Notiqlik nutqining kompozitsiyasi. Ma'ruzachining asosiy g'oyasini samarali etkazish texnikasi. Nutqning yakuniy qismining vazifalari.

test, 09/15/2009 qo'shilgan


Ommaviy nutq tushunchasi. Ijtimoiy-siyosiy, akademik, janr-uslubiy notiqlik. Ma'ruzaning asosiy g'oya va mazmunini ommaviy nutqning maqsadi sifatida etkazish. Nutq texnikasining tarkibiy qismlari: diksiya, temp, intonatsiya. Dalillarning asosiy turlari.

test, 2014-09-24 qo'shilgan


Notiqlik mahorati - bu inson tafakkurining ikkala shaklidan foydalanish qobiliyatidir: mantiqiy va majoziy. Ma'ruzachilar tomonidan keng tarqalgan xatolar. Muvaffaqiyatli ommaviy nutq qoidalari: nutqni tayyorlash, nutq joyi, kiyim-kechak, mimika va imo-ishoralar.

test, 09/15/2009 qo'shilgan


Notiqlik tushunchasi va asosiy vazifalarini o'rganish - notiqlik shakli, so'zlarni mohirona o'zlashtirish turlaridan biri, tinglovchilarga ta'sir qilish uchun barcha aloqa vositalari. Notiqlik madaniyati. Tomoshabinlar bilan aloqa o'rnatish usullari.

12.09.2017

Keyingi video kontentni YouTube yoki televizorda qidirayotganda, ko'rishning birinchi daqiqalaridan boshlab, biz ko'rsatilgan materialga doimo baho beramiz. Sizning e'tiboringizni tortadigan birinchi narsa - bu yoritilayotgan mavzu, keyin dasturning vizual komponenti, keyin esa hikoya qilish uslubi. Ammo agar birinchi ikkitasida hamma narsa juda oddiy bo'lsa (oxir-oqibat, birinchi soniyalardan boshlab siz "dunyoni sudraluvchilar tomonidan egallab olish" mavzusi sizni qiziqtirmasligini va boshqa narsaga o'tishini tushunishingiz mumkin), unda qanchalik yaxshi ekanligini tushunish. Hatto ajoyib materialni taqdim etish usuli bizga bir necha daqiqadan so'ng keladi. Taqdim etilayotgan material bilan to'liq tanishishning yakuniy nuqtasi bo'lib, bu boshlovchining yoki ovozli diktorning iste'dodidir. Axir, hech kim Rim imperatori hukmronligi haqidagi yaxshi hikoyani ham, tili chayqalgan odam aytib bersa, eshitishni xohlamaydi.

Ishonchli, chiroyli va yangicha so‘zlash, tinglovchilar ongini qozonish, millionlarni yetaklay olish – dunyoning yetakchi diktorlari, afsonaviy siyosat arboblari va insoniyat tarixidagi mashhur arboblarni ajratib turadigan fazilatdir. Ba'zan, faqat ommaviy chiqishlari (jonli yoki televizorda) bu odamlar tarixning yo'nalishini yoki dunyodagi narsalarning holatini o'zgartirishi mumkin edi. Ba'zida bunday nutqlar xato, sirpanish va yo'l qo'yib bo'lmaydigan qo'pol xatolarsiz bo'lib, yanada portlovchi effekt beradi. Qanday bo'lmasin, eng zo'r so'zlovchilar tarix yilnomasiga abadiy qo'shiladi va ularning so'zlari yillar va asrlar o'tib tinglanadi.

Ehtimol, siz uzoq vaqtdan beri bilgan ko'plab misollarni nomlashingiz mumkin, ammo biz boshlang'ich bo'lib qolgan va notiqlik klassikasi toifasiga kirganlarini eslashni taklif qilamiz. Misol uchun, Kuba rahbari Fidel Kastro bir vaqtlar tinglovchilarni oddiy tomoshabinlarni emas, balki Birlashgan Millatlar Tashkilotining majlislar zalini 4 yarim soat davomida ushlab turishga muvaffaq bo'lib, rekord o'rnatgan edi. Albatta, u nafaqat o'z ijrosi bilan odamlarni hayratda qoldirgan, balki dunyoni o'zgartiradigan oqibatlarning butun girdobini yaratishga muvaffaq bo'lgan yagona odam emas - ba'zida yaxshi tomonga, ba'zan esa aksincha.

Kanada mudofaa vaziri va uning "o'zga sayyoraliklari"

Keling, eng so'nggi misoldan boshlaylik. Bu Kanada Mudofaa vazirligining sobiq rahbari Pol Xelyerning nutqi bo'lib, u tarix yilnomasiga kirmasa ham, bunday baland bayonotdan hayratga tushgan millionlab odamlar xotirasida, albatta, saqlanib qoladi. , bu rasmiy shaxs tomonidan birinchi marta qilingan.

2013 yilda Qo'shma Shtatlar poytaxti Vashingtonda bo'lib o'tgan "Maxfiylikni ochish bo'yicha fuqarolik tinglovlari" konferentsiyasida Kanada vaziri tadbirda qatnashgan tinglovchilarni tom ma'noda dahshatga soldi. U portlagan vodorod bombasi ta'siriga ega bo'lgan so'zlarni aytdi, portlash to'lqini bilan hammani hayratda qoldirdi. "NUJlar va o'zga sayyoraliklar bizning boshimiz uzra uchib o'tadigan samolyotlar kabi haqiqiydir", dedi Hellier juda katta auditoriyaga. Bu nutqda boshqa qo'rqinchli narsalar aytildi. Masalan, sobiq mudofaa vaziri Yer yuzida aynan qancha turdagi o‘zga sayyoraliklar bo‘lganligi haqida gapirib, ularning ba’zilari oramizda yashashini ta’kidladi. Uning so‘zlariga ko‘ra, bugungi kunda Amerika hukumatida o‘zga sayyoraliklar sivilizatsiyasining kamida ikkita vakili ishlaydi. Biroq, u ilgari ham xuddi shunday bayonotlar bergan edi, ammo Vashingtondagi chiqish tarmoq foydalanuvchilarining ko'p millionli armiyasi orasida haqiqiy xitga aylandi.

Fidel Kastro va uning rekordi

1960 yilda Kuba rahbari Fidel Kastro tasavvur qilib bo'lmaydigan narsaga erishdi - u BMT Bosh Assambleyasining 15-sessiyasiga yig'ilgan dunyo davlatlarining hukumat rahbarlari bilan to'ldirilgan BMT konferentsiya zali kabi obro'li auditoriyani o'zida mujassam etdi. 269 daqiqa davom etgan uzluksiz nutq bilan. Aynan Kuba inqilobi otasining ushbu nutqi pretsedentni yaratdi, shundan so'ng xalqaro tashkilot o'z qoidalariga ma'ruzachilarning nutqlari vaqtini cheklovchi o'zgartirishlar kiritdi.

Fidel Kastro azaldan o‘zining otashin nutqlari va millionlab odamlarning qalbini yondira olishi bilan tanilgan. Va chorak asr o'tgach, u o'z rekordini yangilashga muvaffaq bo'lganligi ajablanarli emas. 1986 yilda Gavanada bo'lib o'tgan Kuba Kommunistik partiyasining 3-s'ezdida u ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, 7 soatdan ko'proq vaqt davomida tomoshabinlar e'tiborini o'zida ushlab turishga muvaffaq bo'ldi. Aytgancha, siyosatchining nutqi 7 emas, 27 soat davom etganini da'vo qilgan manbalar bor edi, ammo bu bayonotga hech kim ishonmadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, o'sha paytda bir soniya, deyarli 80 yoshda bo'lgan komendant faqat tik turgan holda gapirdi va o'zini ajoyib his qilganini doimo ta'kidladi.

Stiv Jobs va uning motivatsiyasi

"O'lim, ehtimol, evolyutsiyaning eng yaxshi kashfiyotidir. Aynan u barcha o'zgarishlar va har qanday taraqqiyotning sababidir. U har doim yangi narsaga yo'l ochish uchun eskisini tozalaydi." Ushbu afsonaviy nutq 2005 yilning yozida Stenford universitetini tamomlashdan oldin xuddi shunday afsonaviy Apple bosh direktori Stiv Jobs tomonidan so'zlangan. O'sha kuni Jobs uzoq vaqtdan beri zamonaviy ilmiy va texnologik inqilob davrining buti va tarixdagi eng buyuk "uzoq ko'rgan" rolida edi. O'sha paytda u halokatli kasalligi haqida allaqachon bilgan.

Sayyoradagi eng innovatsion korporatsiyalardan birining rahbari ilgari deyarli tarixiy chiqishlar qilganiga qaramay, bu uning so'zlari eng afsonaviy hisoblanadi. Ko'pgina mutaxassislar hatto motivatsion maqsadlarda uning nutqidan iqtibos keltiradilar. Va buning haqiqatan ham sababi bor. “Vaqtingiz juda cheklangan, uni boshqa birovning hayotiga sarflamang. Notanishlarning fikrlari bilan yashashning hojati yo'q - bu dogma tuzog'i. Boshqa odamlarning fikrlari pardasi orqali ichki ovozingizni tinglang. O'z sezgi va yuragingizga ergashish uchun jasorat toping. Qolgan hamma narsa ikkinchi darajali, - bu so'zlar zamonaviy texnologiyalar, marketing va dizayn olamidagi haqiqiy afsonaning og'zidan chiqdi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, Stiv Jobsning ushbu nutqi tufayli ukrainalik siyosatchi Raisa Bogatyreva bir vaqtning o'zida sharmanda bo'lgan. Kiev universitetlaridan birida tinglovchilar oldidagi nutqida u Apple rahbarining ushbu mashhur nutqidan parchalarni to'liq o'zlashtirdi.

Nelson Mandela: "O'z ideallaring uchun o'lish"

"Men nafaqat oq tanlilarga, balki qora tanlilarga qarshi ham kurashganman." Men hech qachon odamlar totuvlikda yashashi, teng huquq va imkoniyatlardan foydalanishi mumkin bo'lgan erkin demokratik jamiyat g'oyalarini hurmat qilishdan to'xtamaganman. Aynan shu idealga intilaman, shuning uchun yashashga tayyorman. Ammo, agar mendan bu talab qilinsa, xuddi shu ideal uchun men xuddi shunday ishonch bilan o'lishga tayyorman.

Tuyg'ular va yaxshi kelajakka ishonch bilan to'la bu ta'sirchan nutq Janubiy Afrikadagi titanik sa'y-harakatlari bilan bir vaqtlar aparteid nomi ostida insoniyat tanasidagi eng xavfli infektsiyani mag'lub etgan Nelson Mandelaning og'zidan chiqqan. Aynan mana shu irqiy ajratish siyosati mamlakatda o‘sha paytdagi hukmron Milliy partiya tomonidan amalga oshirilgan edi.

Mandela sud zalida o'zini va uning bir necha tarafdorlarini bir kundan keyin umrbod qamoq jazosiga hukm qiladigan afsonaviy nutqni aytishga jur'at etdi. Yillar o'tib, ozodlik va katta siyosiy muvaffaqiyatlar va mamlakatdagi birinchi erkin demokratik saylovlarda Janubiy Afrika prezidenti lavozimini egallash bo'ladi. Ammo o‘sha kuni millionlab odamlar birgina maqsad – tenglik va adolat yo‘lida o‘zini qurbon qilishga tayyor bo‘lgan qahramonga quloq tutdi.

Uinston Cherchill va uning temir pardasi

Buyuk Britaniya Bosh vaziri Uinston Cherchill bir vaqtlar Vivaldi tarixdagi eng yaxshi ustaning skripkasidan murakkab tovushlarni chiqarib olayotgandek, so'z va ma'nolar bilan o'ynashni bilardi. Siyosatchi zukko, notiq, muvozanatli edi, lekin bu uning faqat bir tomoni edi. Boshqa tomondan, u o'zining noyob jozibasini saqlab, bir zumda kaustik, qo'pol va toshma gapiruvchiga aylanishi mumkin edi. Agar orangizda hanuzgacha o'zini epistolyar janrning ustasi deb biladiganlar bo'lsa, hoziroq lablaringizni tishlashni boshlang. Voy, eng yaxshilarning nomi qadimdan ma'lum. Cherchill kabi ma'ruzachilar yo'q va, ehtimol, endi hech qachon bo'lmaydi. Yoki sizning nutqlaringiz ham so'nggi g'ishtgacha qo'shtirnoqlarga bo'linib, ularni hali ham takrorlanayotgan millionlab aforizmlarga aylantirdimi? Birhil narsa.

Ammo Cherchillning eng mashhur nutqi uning AQShdagi Vestminster kolleji talabalari oldidagi nutqi edi. Aynan uning 1946 yil mart oyida so'zlagan "Fulton nutqi" dan so'ng, Moskvada odamlar Sovuq urush boshlanishining dastlabki shartlari haqida gapira boshladilar va jahon matbuoti "Temir parda" iborasini ishtiyoq bilan oldi. O'sha kuni Britaniya hukumati rahbari shunday dedi: "Boltiq bo'yi Stettindan Adriatik Triestgacha, butun qit'a bo'ylab temir parda qulab tushdi."

Jon Kennedi va yangi vektor

"Mamlakatingiz siz uchun nima qilganini so'ramang, o'z mamlakatingiz uchun nima qila olishingizni so'rang" - bu iqtibos, mubolag'asiz, Amerika Qo'shma Shtatlarining 35-prezidenti Jon Kennedining inauguratsiyasidagi tarixiy nutqining bir qismiga aylandi. , azaldan afsonalar mavzusi bo'lib kelgan. Shu bilan birga, u 1961 yil 20 yanvarda e'lon qilingan va bugungi kunda notiqlikning to'liqligini ko'rsatadigan standart nutqlardan biri hisoblanadi.

Oval idoraning yosh va ilg'or egasi Kennedi mamlakat prezidenti lavozimiga rasman kirishishi munosabati bilan qilgan nutqida, rasmiy Vashingtonning yangi tashqi siyosati rivojlanishi kerak bo'lgan rejani ochiq va dadil e'lon qildi. “Biz har bir xalq shuni bilishini istardikki, Qo?shma Shtatlar eng yuqori narxni to?lashga, har qanday yukni ko?tarishga, har qanday qiyinchilikka chidashga, har qanday sheriklarimizni qo?llab-quvvatlashga yoki har qanday dushmanimizga qarshi kurashishga tayyor - barchasi omon qolish va erishish uchun. ozodlik, - dedi o'sha kuni minbardan yangi chiqqan davlat rahbari. Aynan shu nutqda ko'plab mutaxassislar bir vaqtning o'zida aniq va to'laqonli sovuq urushning paydo bo'lishi uchun zarur shart-sharoitlarni ko'rib, Cherchillning bayonotlarini ikkinchi o'ringa qo'yishdi. Keling, ular bilan rozi bo'lmaslik xavfi bor va Kennedining nutqidagi eng muhim fikrlar sayyoradagi har bir insonning eng xavfli dushmanlariga qarshi keng ko'lamli kurash haqidagi so'zlar ekanligini eslaylik. Kennedi kasallik, tengsizlik va qashshoqlik, urush, mojaro va zolimlikni nazarda tutgan. O'zingizga halol javob bering, bu g'oyada AQShni o'sha paytdagi mamlakatning jahon sahnasidagi asosiy antagonisti - Sovet Ittifoqiga qarama-qarshi qo'yish urinishini ko'ryapsizmi?

Martin Lyuter King - oq Linkoln fonida qora tanlilarning huquqlari

"Mening orzuim bor ..." - ko'plab zamonaviy siyosatchilar o'zlarining saylovoldi tashviqotlarida ushbu o'lmas iborani muntazam ravishda ishlatishga harakat qilishadi, lekin har doim muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Nega? Shunchaki, ularning barchasi bir paytlar eng buyuk notiqlar va aql-idroklardan biri - afro-amerikalik voiz va qora tanli amerikaliklarning to'liq fuqarolik huquqlari uchun umidsiz kurashchi Martin Lyuter King yurgan yerning bir qarichiga ham arzimaydi.

Uning aynan shu so‘zlar bilan boshlangan afsonaviy nutqi teri rangidan qat’i nazar, barcha insonlar teng huquq va majburiyatlarga ega bo‘ladigan yorqin yangi kelajakka qaratilgan edi. O'sha kuni tush haqidagi iborani uch yuz ming Amerika fuqarosi jonli ravishda eshitdi. Balki ba'zilaringiz bu qanday davom etganini eslaysizmi? Biz sizga xotirangizni yangilash va o'zingizni sinab ko'rish uchun vaqt beramiz.

"Men orzu qilamanki, bir kun Gruziyaning "qizil tepaliklarida" qullarning avlodlari va ularning qul egalari nihoyat bitta birodarlik stolida birga o'tirishlari mumkin", - bu hali ham hayajonli so'zlarda King yagona narsani ko'rdi. Amerika kelajagi. Ushbu nutqni voiz 1963 yil avgust oyida Avraam Linkoln yodgorligi zinapoyasida, fonda o'tirgan Amerika Qo'shma Shtatlarining 16-prezidentining ko'zni qamashtiruvchi oq haykali bilan qullikni bekor qilishga erishgan. Bu xuddi tarixiy "Vashingtonga marsh" paytida sodir bo'ldi - Qo'shma Shtatlardagi tenglik va fuqarolik erkinliklari uchun harakatdagi eng muhim epizod. Bundan tashqari, nafaqat teng huquqlar uchun kurashda, balki shaxsiy erkinliklar, ish joylari uchun, faqat irqqa asoslangan asossiz ta'qiblarni rad etish uchun ham. Keyinchalik bu nutq yigirmanchi asrning eng yaxshi nutqi deb atalar edi.

Tarixiy hisobotlar tribunalardan, xalq kengashlaridan, telestudiyalar sahnasida va oddiygina shaharlar ko'chalarida aytilgan o'ndan ortiq eng muhim iboralar va jumlalarni eslaydi. Ularning barchasi qisman yoki to'liq dunyo, fuqarolik, madaniyat va boshqalar haqidagi g'oyalarni o'zgartirdi. Endi qizg'in notiqlik munozaralari davri yangi avlodga o'tdi. Afro-amerikalik xip-xop ijrochilari o'z qo'shiqlarida muhim mavzularni ko'taradilar, videobloggerlar kameralar oldida minglab norozi fikrlarni to'playdigan qizg'in muhokamalarni taklif qiladilar va faollarning ommaviy nutqlari bir zumda takrorlanadi.

Ammo bugungi harakat inqilobiy bo'lishi va tarixiy pretsedent yaratish uchun nima kerak? Biz o'quvchilarimizni dunyo bo'ylab ko'plab tinglovchilarni quvontirayotgan bir nechta muhim bayonotlar yoki kuchli ma'ruzachilarni tanlashga taklif qilamiz. Ehtimol, sizga siyosatchilarning xabarlari va "Amerikani yana buyuk qiling" kabi iboralar yoki biznes gurusi Ilon Mask va Jeff Bezosning motivatsion so'zlari yoqadimi? Har bir inson bizning davrimizning haqiqiy madaniy merosiga qo'shilishi uchun o'z misollaringizni sharhlarda baham ko'ring.

Do'stim uchun "Zamonamizning so'zlovchilari" mavzusida adabiyot bo'yicha insho.

ORATOR – so‘zlovchi, so‘zlash qobiliyatiga ega bo‘lgan kishi.
Ozhegovning tushuntirish lug'ati. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949-1992 yillar.

Kirish.

Spiker, eng avvalo, tinglovchilar oldida nutq so'zlaydigan shaxsdir. Shu ma'noda, ehtimol, har bir kishi hayotida kamida bir marta bu hunarmandchilikni o'zlari uchun sinab ko'rishlari va bu qanchalik qiyinligini bilishlari kerak edi. Zero, insonda mavjud bo‘lgan fazilatlar yig‘indisi uning notiqlik salohiyatini belgilaydi. Va bu erda deyarli hamma narsa muhim; intellektual daraja, ta'lim darajasi, xarakter, shaxsiy hayot tajribasi ... Va bundan tashqari, tomoshabinni his qilish, ularning kayfiyatini his qilish va reaktsiyani bashorat qilish imkonini beradigan maxsus instinkt ham mavjud. Haqiqiy notiq bo'lish kamdan-kam sovg'adir va ko'pchilik bu vazifani toqat bilan bajara olsa ham, tarix misollarida ko'rib turganimizdek, minglab odamlarni va hatto butun xalqlarni boshqarishga qodir bo'lgan odam bo'la olmaydi. o'z shaxsiyatining kuchi bilan, taqdiringizga qarab.

Notiqlarning fazilatlarini aniqlash.

Demak, yuqorida aytib o‘tganimizdek, umuman, notiq o‘zining deyarli barcha fazilatlari bilan ajralib turadi, ammo ularning qaysi biri hal qiluvchi? Albatta, aql-zakovat, bilim va tajriba kabi omillarning rolini e’tiborsiz qoldirib bo‘lmaydi – ularsiz ma’ruzachi jiddiy bahsda mag‘lub bo‘lishga mahkum, u munosib raqib bilan bahslasha olmaydi. Biroq, ayni paytda, bu fazilatlar zamonaviy notiqning faqat zaruriy asosi bo'lib, ular shaxsning rivojlanish darajasini hisobga olmagani kabi, uni mohiyatan ham aniqlamaydi; Aytmoqchimanki, ma'lum bir so'zlovchining qiyofasini shakllantirishda hal qiluvchi rol o'ynaydigan shaxsning xarakteri va shaxsiy fazilatlari.

Umuman olganda, ta'kidlash joizki, notiqning qiyofasi, ehtimol, har doim uning shaxsiyatining ko'zgu va soyasi bo'lib qoladi, garchi u zo'r iste'dod va badiiy mahoratga ega bo'lsa ham, baribir, ularni qo'llash vektorining umumiyligi bo'ladi. uning shaxsiy ko'rsatmalari.

Notiqlik va notiqlik uslubining qisqacha tasnifi.

Quyida men notiqlik faoliyati turlarining eng umumiy tasnifini va ularni o'tkazish usullarini farqning eng aniq belgilariga ko'ra taqdim etaman.

Faoliyat turi bo'yicha:

Siyosiy
- Sud
- Akademik
- Madaniy
- Ruhiy
- Ijtimoiy va maishiy

Hissiylik darajasi bo'yicha:

Ekspressiv
- Aqlli

Raqiblar bilan o'zaro munosabatlar turi bo'yicha:

Agressiv
- Agressiv emas

Zamonaviy notiqlik uslubi.

Bugungi kunda globallashuv tendentsiyasi hayotning barcha jabhalariga o'z tuzatishlarini kiritdi, jumladan, notiqlik uslubi normasiga katta ta'sir ko'rsatdi. Shubhasiz, undagi ohang liberal-demokratik G'arb tomonidan belgilanadi, unda vazminlik, aniqlik, xolislik, bag'rikenglik va diplomatiyaga qaratilgan siyosiy notiqlik uslubining ma'lum bir so'zsiz me'yori mavjud. Ilg'or va zamonaviy bo'lishni xohlaydigan barcha siyosatchilar ushbu modeldan foydalanadilar. Bunga AQShning hozirgi prezidenti Barak Obama, shuningdek, Yevropaning ko‘plab yetakchilari misol bo‘la oladi, bizning mamlakatimizda esa prezident Dmitriy Anatolevich Medvedev bunga misol bo‘la oladi.

Boshqa tomondan, G'arbga muxolif bo'lgan davlatlarning siyosatchilari ham buni notiqlik tarzida ifodalaydilar. Ularning nutqlari ko'proq ifodali, ular diplomatik bayonotlardan qo'rqmaydilar va ba'zida o'z ifodalarida umuman uyatchan emaslar. Albatta, bu ularning tarafdorlari va ularga sodiq odamlar orasida mashhurlik darajasini oshiradi, lekin umuman olganda, bu muqarrar ravishda qarama-qarshi tushunchaga olib keladi, ya'ni ularga befarq bo'lish qiyin bo'ladi, yoki ko'pchilik ularni qattiq qo'llab-quvvatlaydi; ularni qoralaydi. Davlat rahbarlarining bu usuldan foydalanishiga eng yorqin misollar Ugo Chaves, Mahmud Ahmadinejod va Muammar Qaddafiydir. Umuman olganda, yorqin va ifodali notiqlik uslubi inqiloblarning otashin rahbarlariga, shuningdek, avtoritar hukmdorlarga xos ekanligini ta'kidlash kerak.

Shu munosabat bilan, menimcha, hozirgi notiqlik uslubiga va haqiqatan ham butun zamonaviy dunyoga eng ko'p ta'sir qilgan shaxs haqida bir oz aytmoqchiman. Axir, ma'ruzachilarni muhokama qilayotganda, Adolf Gitlerning jirkanch figurasini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Bu odam o‘zi tanlagan yo‘l va sodir etgan jinoyatlarining barcha dahshatlariga qaramay, tug‘ma, zo‘r notiq edi va bu uni butun bir xalqning yetakchisiga aylantirdi. Hatto Gitlerning eng ashaddiy raqiblari ham uni Germaniya bilgan eng buyuk notiq ekanligini tan olishgan. Zigmund Freyd Gitler ommaviy gipnozni o'zlashtirganini aytdi. Uning notiqlik uslubini nihoyatda ifodali, lekin ayni paytda egiluvchan va aniq, omma idrokiga qaratilgan, kuchli odamning samimiy hissiy impulslari kabi ta'riflash mumkin.

Gitler o'z tinglovchilarini juda yaxshi his qildi va unga juda mos tushdi - u askarlarga qaraganda ishchilarga boshqacha gapirdi va amaldorlarga qaraganda siyosatchilarga boshqacha gapirdi. Shu bilan birga, uning qat'iyatli nigohi doimo zalga qaratildi, u o'z so'zlari qanchalik to'g'ri kelganini kuzatdi va tinglovchilarning munosabatiga qarab nutqini davom ettirdi.

Gitlerning o'zi "Mening kurashim" kitobida shunday yozgan: "Ommaviy yig'ilishlarda fikrlash o'chiriladi. Va men bu holatdan foydalanaman; bu mening nutqlarimga eng katta ta'sir ko'rsatadi va men hammani hohlaydimi yoki yo'qmi, ommaviy bo'ladigan yig'ilishga yuboraman. Ziyolilar va burjua ishchilar kabi yaxshi. Men odamlarni aralashtiraman. Men u bilan go'yo u ommaviy gapirganday gaplashaman."

Tarix shuni ko'rsatadiki, Adolf Gitler ko'pchilik uchun haqli ravishda yovuzlik va shafqatsizlikning o'ziga xos jamoaviy qiyofasiga aylandi, lekin shu bilan birga, bu, ehtimol, eng buyuk so'zlovchilar haqida so'ralganda, ko'pchilikning ongida paydo bo'lgan birinchi shaxsdir. 20-asr. Biroq, Gitlerning salbiy qiyofasi tufayli uning tajovuzkor va ifodali notiqlik uslubi ham salbiy sifatida qabul qilinadi. Shu tarzda u barcha zamonaviy ma'ruzachilarga, ayniqsa siyosatga ta'sir qildi. Gitler qanchalik zo'r notiq bo'lmasin, hech kim unga aloqador bo'lishni xohlamaydi. Nazarimda, bu zamonaviy ritorikaga ta’sir ko‘rsatgan asosiy omillardan biri – endi notiqning olomonni o‘ziga jalb eta olishi emas, balki ehtiyotkorlik, aniqlik va mantiqiyligi qadrlanadi.

Bir nechta zamonaviy rus tilida so'zlashuvchilar.

Ehtimol, ko'pchilik yurtdoshlarimiz uchun birinchi rus tilida so'zlashuvchi Vladimir Volfovich Jirinovskiy esga tushadi. Uning figurasi Rossiya siyosatidagi eng ziddiyatli hisoblanadi. Bir tomondan, u zamonaviy Rossiyadagi eng qadimgi partiyalardan birining asoschisi va doimiy rahbari, Davlat Dumasi raisining o'rinbosari, falsafa fanlari doktori, bir nechta orden va medallar sohibi va, shubhasiz, Rossiya jamiyatida juda mashhur. . Ammo boshqa tomondan, uning ismi allaqachon uy nomiga aylangan va u doimo janjal, mantiqsiz fikrlash va xatti-harakatlar bilan bog'liq.

Gap shundaki, Vladimir Volfovich g'ayrioddiy ma'ruzachi bo'lib, u shu tariqa xalq orasidan ko'plab odamlarga yoqdi, garchi uning uslubi zamonaviy me'yorlarga zid keladi. Bundan tashqari, Jirinovskiy juda o'zini tuta olmaydi, u bir nechta ommaviy janjallar va haqoratlar, shu jumladan Davlat Dumasida ham bor;

Uni ma'ruzachi sifatida qanday tavsiflash mumkin? Ekspressiv va tajovuzkor, tishlashga moyil, provokatsion iboralar va shov-shuvli harakatlar, deyarli baqiradigan darajada baland va har doim faol imo-ishoralar - o'z nazarida, Vladimir Volfovich, shubhasiz, baland ovozda ayblovchi sifatida ko'rinadi, ammo, afsuski, butun mashhurligi bilan kam odam. uni jiddiy qabul qiling. U abadiy janjal aurasi bilan o'z uslubi va rolining garoviga aylandi va uni oldindan aytib bo'lmaydigan va hayratlanarli bo'lgani uchun tomosha qilish qiziq bo'lgan siyosiy sahnaning asosiy "qahramoni" ga aylandi va shu ma'noda u doimo uchrashadi. jamoatchilikning umidlari. Yana shuni qo‘shimcha qilish kerakki, ba’zi siyosatshunoslarning fikricha, ko‘pchilik saylovchilar Jirinovskiyga aynan butun siyosiy tizimga norozilik, uning pozitsiyasini qo‘llab-quvvatlab emas, balki eng qarama-qarshi variantni tanlash, boshqalarni yoqtirmaslik uchun ovoz berishadi.

Siyosiy ma'ruzachining qarama-qarshi namunasi sifatida, Rossiyaning amaldagi Prezidenti Dmitriy Medvedev mukammaldir - yuqorida aytib o'tilganidek, u ichki siyosiy sahnada, ayniqsa yaqinda zamonaviy notiqlik uslubining namunasidir. Hech qanday ifoda yo'q - u vazmin va xotirjam, nutqi har doim to'g'ri va mantiqiy tuzilgan, erkin muloqotda u tanlagan ta'riflar ma'noni iloji boricha aniqroq etkazadi. U har doim juda to'g'ri va noaniq so'zlarga yo'l qo'ymaydi.

Bu usul ko'pchilikda kuchli taassurot qoldirmaydi, nutq juda izchil va xotirjam, ba'zida bu diqqat etishmasligiga yordam beradi; Tinglovchi bilan to'g'ridan-to'g'ri hissiy o'zaro ta'sirning omili yo'q, bu asosiy nuqta - barcha o'zaro ta'sir ong va nutq ma'nosini oqilona tushunish sohasida yotadi. Bu usulni ilm-fan odamlari, ayniqsa Dmitriy Anatolevichning o'zi tegishli bo'lgan huquqshunoslar yaxshi tushunadilar, ammo oddiy odamlar uchun bunday uslub noaniq, noaniq va ishonarsiz ko'rinishi mumkin. Bu, ehtimol, bu usulning yagona jiddiy kamchiligi.

Quvonarlisi, jamiyatimizda notiqlik san’ati siyosat va huquqshunoslik emas, deyarli barcha sohalarni qamrab oladi. Meni hayratga solgan uchta taniqli madaniyat va ilm-fan namoyandalari haqida bir oz aytmoqchiman. Bu yaqinda vafot etgan san'atshunos, tarjimon, televideniye va radio boshlovchisi, tanqidchi Vitaliy Yakovlevich Vulf, tarixchi, dramaturg, ssenariynavis va teleboshlovchi Edvard Stanislavovich Radzinskiy va Moskva davlat universiteti professori, biologiya fanlari doktori va teleboshlovchi Nikolay Nikolaevich Drozdov.

Vitaliy Vulf xotirjam, xarizmatik notiqning ajoyib namunasidir. U odamlar va ularning taqdirlari haqida shunday gapirdiki, tinglovchi ular uchun qanday yashashni his qildi. Uning xulq-atvori juda xotirjam, hatto vazmin emas, lekin xotirjam - u doimo sekin va o'ychan gapirdi, shunda tomoshabinlar u bilan aytilgan gaplar haqida o'ylash uchun vaqt topdilar.

Edvard Radzinskiy ham madaniy notiqning yorqin namunasidir. Uning tarixiy hikoyalari, albatta, ilmiydan ko‘ra badiiyroq, ammo baribir to‘g‘ri, faktlarga asoslangan holda o‘tmish suratlarini chizadi va inson taqdirlarini shunday hikoya qiladiki, diqqatli tinglovchi ularni u bilan birga boshdan kechiradi. U Vitaliy Yakovlevichdan ko'ra ko'proq hissiyotli, ba'zida u qattiq imo-ishora qiladi va ovozi bilan o'ynaydi, lekin uning uslubida bu mutlaqo o'rinli va oqlanadi.

Va Nikolay Drozdov ham ajoyib hikoyachi bo'lib, nihoyatda mehribon va samimiy, xotirjamlik bilan mavzuga mos keladi va yosh bolalarni ham, kattalarni ham o'ziga jalb qiladi. Va bu, albatta, uning hayvonlar haqidagi hikoyasini eshitgan har bir kishi tomonidan tan olinishi mumkin. Albatta, u mutaxassislar uchun emas, balki keng doiradagi odamlar uchun gapiradi - bu mashhur fan, lekin uning doirasida u tinglovchini befarq qoldirmaydigan hayratlanarli darajada to'g'ri uslubni topdi.

Bu insonlar madaniyat va ilm-fanning namunali notiqlaridir. Ularning har birining uslubi ma'lum bir o'ziga xoslik, o'ziga xos xarizmaga ega va ularning barchasi uchun u shunchalik o'ziga xoski, u bir necha bor parodiya ob'ektiga aylangan. Ularning hikoyalari tinglovchilarni o'ziga jalb qiladi va ularni hikoyalarga chinakam empatiya qiladi. Umuman olganda, iste’dodli madaniyat va ilm-fan namoyandalarining nutqlarida qandaydir sehr borki, ehtimol, ular haqida gapirayotgan hodisalarning o‘zi, ularga to‘laqonli berilgan his-tuyg‘ulari tufaylidir.

Xulosa.

Bu ishimda zamonaviy notiqlik uslubining asosiy xususiyatlari va bir qancha notiqlarning ayrim xususiyatlarini ko‘rib chiqishga harakat qildim. Albatta, ularning har biri o'z shaxsiyatini namoyish etadi, ammo ularning barchasida umumiy narsa bor - ular jamoatchilik bilan muloqot qilishadi. Va bundan xulosa qilishimiz mumkinki, ma'lum darajada barcha ma'ruzachilar o'zimizni aks ettiradi.

...Aristotel ritorika bo?yicha darslikning birinchi muallifi. Unda u ommaviy nutq muvaffaqiyatining eng muhim shartlaridan biri - uning mohiyatining notiqning tashqi ko'rinishiga mos kelishini nomladi. Oson fazilatli ayolning bolalarni pokiza tarbiyalash mavzusidagi yorqin nutqi ham muvaffaqiyat qozonishi va ishonch uyg'otishi dargumon.
... Tsitseron Ommaviy nutq uchun uzoq vaqt va ehtiyotkorlik bilan oldindan tayyorlangan va Tayyorgarliksiz men aytolmadim ... bir so'z ham! Uning xotini tez-tez nutqlarining matnlarini tayyorlagan.
...Demosfen mashg‘ulotlar paytida o‘tkir qilich ostida turib, yelkasining asabiy burishishidan xalos bo‘ldi. Bundan tashqari, u sust diktsiya va zaif ovozga ega edi, shuning uchun u og'ziga tosh qo'yib, dengiz shovqinidan balandroq qichqirishga harakat qilardi. Demosfen notiqlik amaliyot, amaliyot, amaliyot ekanligini juda yaxshi tushungan. Jismoniy kuch!
... Lomonosov Uning zamondoshi bo'lgan fanlardan u faqat zoologiyada kuchli emas edi; U karkidonni begemot deb atagan, ammo qolganlari uchun - Germaniyada o'qiyotganda qaysi fanlarni o'zlashtirmagan bo'lsa. Qanday qilib u besh yil ichida o'sha davrdagi ilmiy tadqiqotlarning ko'p qismini o'z ichiga oldi? Qanday qilib u aqlining tuprog'ini "bo'shatdi"? Bir necha yil oldin Rossiyada u ritorikani barcha fanlarning asosi deb hisoblagan holda muntazam ravishda o'rgangan.
... Mirabeau Ommaviy nutq matnlarini yoddan bilib oldimki, ular hech qachon takrorlash hidi emas, balki ajoyib improvizatsiyaga o'xshardi. Ushbu nutqlarning birida u Bastiliyani olishga chaqirdi. Men notiqlik san’ati siqilish san’ati, degan fikr tarafdori emasman, lekin busiz ham emas. Vaziyat uchun bir nechta kli?elar mavjud bo'lsa, bu tor fikrlash, lekin Karachentsov aytganidek, yigirma besh ming kli?e mavjud bo'lganda, bu ajoyib, shunchaki ajoyib. Notiqlik ajoyib xotirasiz mutlaqo tasavvur qilib bo'lmaydi va xotira muntazam yuk va doimiy foydalanish bilan o'rgatiladi. Xotirangizga yuk qo'yishdan oldin, uning qanday ishlashini bilish zarar qilmaydi. Shunday qilib, xotira va e'tiborni yaxshilash kurslariga xush kelibsiz! Notiqlik xotirasiz yo‘qoladi, suv ustida qolgan iz kabi, til qanchalik yaxshi osilgan bo‘lmasin.
... Vladimir Lenin- Albatta, u eng yorqin notiqlik qobiliyatiga ega edi. Uning notiqlik nutqi ifodaga, bo'rttirilgan emotsional ekspressivlikka asoslangan edi. Ilyichning ommaviy nutqlari haqiqiy energiya batareyasi bo'lib xizmat qilishi mumkin edi. Hech kimga sir emaski, ko'p odamlar tinglash uchun boradi, nima muhim emas, lekin qanday qilib muhim. Ular "to'ldirish" ga boradilar.
... Margaret Tetcher tug'ilganidanoq xirillagan, yoqimsiz ovozi bor edi. U omma oldida o'zini yo'qotib qo'ydi va qaerga qarashni bilmas edi. Margaret uning kimyogar sifatidagi ma'lumoti ritorika bo'yicha yordamchi emasligini yaxshi bilardi. Uning ovozi ustida bir necha oy ishlash, aktyorlik va notiqlik mahoratini o'rganish unga kolbada zaharli benzolni qaynatish taqdiridan qochishga yordam berdi. Margaret bosh vazir bo'lish uchun imidj bo'yicha maslahatchilar, ovozli murabbiy va drama o'qituvchisini yolladi. Aktyorlik va siyosiy manfaatlar o'rtasidagi bog'liqlik haqida o'ylab ko'ring!
... Uinston Cherchill har qanday sodda odam bir soat davom etadigan ommaviy nutq so'zlashi mumkinligini aytdi, lekin besh daqiqalik nutq uchun kamida bir oy oldin tayyorgarlik ko'rishni boshlash va hayotiy tajriba deb ataladigan asosga ega bo'lish kerak. Notiqlik qobiliyatsizligi (o'z joniga qasd qilish) deganda u 20 daqiqadan ko'proq pul to'lamasdan nutq so'zlashni nazarda tutgan. Ritorika tarixi juda ziddiyatli bo'lishi mumkin, lekin u hayotning o'zidan ko'ra qarama-qarshi emas! Foydalanishingiz mumkin bo'lgan narsani qidiring. Kichkina maslahat: "Ayol hidi" filmini tomosha qiling. Pafos va aktyorlik elementlarisiz emas, balki notiqlik yordamida tomoshabinga ta’sir o‘tkazishning yorqin misoli bor.
... H Ko'pincha odamning aqliy qobiliyatlari uning GAPIRISH qobiliyati bilan baholanadi, chunki buning orqasida qobiliyat yotadi. O'YLA!

Aleksandrov Petr Akimovich (1838-1893)

Peterburg universitetining yuridik fakultetini tamomlab, 1860 yildan boshlab 15 yil davomida Adliya vazirligida turli lavozimlarda ishladi. Mustahkam bilim, katta qobiliyat va iste'dod uning saflarda tez o'sishini ta'minladi: o'rtoq Sankt-Peterburg okrug sudining prokurori, Pskov tuman sudi prokurori, o'rtoq Sankt-Peterburg sud palatasining prokurori va nihoyat, o'rtoq bosh prokuror. Hukumat Senatining kassatsiya bo'limi. 1876 yilda Aleksandrov matbuot erkinligini himoya qilgan ishlarning birida o'zining boshliqlarining sudda xulosasini ma'qullamaganligi sababli rasmiy mojarodan so'ng, nafaqaga chiqdi va o'sha yili advokatlik kasbiga kirdi.

Himoyachi sifatida Aleksandrov 193-yillarning mashhur siyosiy sudidagi chiqishi bilan e'tiborni tortdi. Ish 1878 yilda Sankt-Peterburg okrug sudida yopiq eshiklar ortida ko'rilgan. Himoyachilar sifatida Sankt-Peterburg advokatining eng yaxshi kuchlari ishtirok etdi.

Bu sud jarayonida so‘zga chiqqan, advokat sifatida unchalik mashhur bo‘lmagan Aleksandrov avvaliga o‘ylangan nutqi va prokuror bilan ishonchli polemikasi bilan jamoatchilik e’tiborini tortdi.

Bu ishdan ko'p o'tmay, Sankt-Peterburg tuman sudi Vera Zasulichni Sankt-Peterburg meri Trepovni o'ldirishga urinishda ayblash haqidagi ishni ko'rib chiqdi. Aleksandrovning Vera Zasulichni himoya qilishda qilgan nutqi unga nafaqat Rossiyada, balki chet elda ham keng shuhrat keltirdi. Uning nutqi butunlay chet tillarida takrorlangan. To'g'ridan-to'g'ri ta'kidlash kerakki, Aleksandrovning nutqi ish bo'yicha hakamlar hay'ati qarorini shakllantirishga katta ta'sir ko'rsatdi. Bu nutq iste’dodli, mard sudya notiqining buyuk iste’dodini ochib berdi.

O'z kasbini hurmat qilgan P. A. Aleksandrov o'z nutqlarida doimo o'zini tutdi. Uning nutqlari asosiy qoidalarining puxtaligi va barcha qismlarining ichki izchilligi bilan ajralib turadi. U ularni jimgina, ishonarli, katta ichki kuch bilan talaffuz qildi. U zo'r notiq sifatida hech qachon faqat notiqlik mahoratiga tayanmagan, ishni sudgacha tayyorlash va sud tergoviga katta ahamiyat bergan. U har doim nutqlarini diqqat bilan o'ylaydi.

Andreevskiy Sergey Arkadievich (1847-1918)

Inqilobdan oldingi juda iste'dodli huquqshunos. 1869 yilda Xarkov universitetining yuridik fakultetini tamomlagandan so'ng, u Xarkov sudi palatasi prokurori huzuridagi sudyalik lavozimiga nomzod, Karachev shahridagi sud tergovchisi va Qozon okrug sudi prokurorining o'rtoqi bo'lgan. , bu erda u o'zini iqtidorli prokuror ekanligini isbotladi. 1873-yilda u bilan hamkorlikda yaqin bo?lgan A.F.Koni bevosita ishtirokida S.A.Andreevskiy Sankt-Peterburg okrug sudiga hamkasb prokurori lavozimiga o?tkazildi.

1878 yilda chor adliyasi Vera Zasulichni Sankt-Peterburg meri Trepovni o'ldirishga urinishda ayblagan ishni ko'rishga tayyorlanayotgan edi. Mazkur ishni ko‘rib chiqish bilan bog‘liq masalalar Adliya vazirligi tizimida puxtalik bilan ko‘rib chiqildi. Sud tarkibi, prokurorning jarayondagi roliga katta e’tibor qaratildi. Adliya vazirligi S.A.ni ushbu ish bo‘yicha prokuror sifatida ishtirok etishga taklif qildi. Andreevskiy va V.I.Jukovskiy. Biroq ularning ikkalasi ham jarayonda ishtirok etishdan bosh tortdi.

Andreevskiy so'zlagan birinchi sud jarayoni (Zaytsevning o'ldirilishida ayblanuvchini himoya qilish nutqi) uning jinoiy ishlar bo'yicha kuchli advokat sifatida obro'sini yaratdi.

Aleksandrovdan farqli o'laroq, u ish materiallarini chuqur, har tomonlama tahlil qilish haqida qayg'urmadi, dastlabki tergov xulosalariga etarlicha e'tibor bermadi. Ularda asosiy e’tibor sudlanuvchining shaxsi, u yashayotgan muhit tahlili, sudlanuvchining jinoyat sodir etgan sharoitlari kabi masalalarga qaratildi. Andrievskiy har doim sudlanuvchining harakatlarini chuqur, yorqin, jonli va ishonchli tarzda psixologik tahlil qilgan. Mubolag'asiz, uni psixologik himoya ustasi deb atash mumkin. U ochib bergan tasvirlar har doim qaytarib bo'lmaydigan taassurot qoldiradi.

Nafaqat izchillik va beg'araz mantiq, balki qat'iy huquqiy fikrlash va qonunchilik materiallarini o'rganish ham talab qilingan hollarda, u advokat sifatida teng darajada emas edi va muvaffaqiyatga erisha olmadi. Sud ma'ruzachisi S.A. Andreevskiy asl va mustaqil edi.

Uning asosiy xususiyati adabiy-badiiy uslublarni himoya nutqiga keng joriy etishdir. Advokatlikni san'at sifatida ko'rib, u himoyachini "gapiruvchi yozuvchi" deb atagan. Andreevskiy o'zining "Jinoyat mudofaasi to'g'risida" asarida sudlanuvchining ichki dunyosini psixologik ochib berish rolini ta'kidlab, shunday yozgan edi: "...badiiy adabiyot o'zining inson qalbini ochib berishi bilan jinoiy huquqshunoslarning asosiy o'qituvchisiga aylanishi kerak edi. ” S. A. Andreevskiy, Hayot dramalari, Petrograd, 1916. Badiiy adabiyot texnikasini jinoiy himoyaga joriy etish zarurligini qayd etib, u “... badiiy adabiyot texnikasini jinoiy himoyaga to‘liq, dadil va ochiqchasiga kiritish kerak, deb hisobladi. hech ikkilanmasdan" o'sha yerda..

U himoyaga oid bu fikrlarini nafaqat matbuotda bildirgan, balki sudda ham amalda tatbiq etgan. Andrievskiy har doim o'z nutqlarini ehtiyotkorlik bilan tuzgan. Ularda ko‘plab jonli obrazli qiyoslar, o‘rinli so‘zlar, jinoyat voqealarining haqiqatga to‘g‘ri keltirilishi mavjud. To‘g‘ri, uning nutqlari ma’lum bir pafosdan, haddan tashqari notiqlikka intilishdan xoli emas.

Uning zamondoshlari Andreevskiyning uslubi sodda, tushunarli, ammo biroz dabdabali ekanligini aytishdi. Uning nutqlari uyg‘un, ravon, puxta rejalangan, yorqin, esda qolarli obraz va ranglarga to‘la bo‘lsa-da, psixologik tahlilga bo‘lgan ishtiyoqi ko‘pincha dalillarni chuqur tahlil qilishga xalaqit berardi, bu esa ba’zi hollarda nutqini ancha zaiflashtirardi.

S.A. Andreevskiy adabiy faoliyat bilan ham shug'ullangan. U lirik mavzularda ko?plab she'rlar yozgan. 80-yillarning boshidan u "Yevropa xabarnomasi" da nashr etilgan; "Adabiy o'qish" kitobida uning bir qator asarlari va Bartinskiy, Nekrasov, Turgenev, Dostoevskiy va Garshin haqidagi tanqidiy maqolalari nashr etilgan. 1886 yilda uning she'rlar to'plami nashr etilgan.

Andreevskiyning sud nutqlari alohida kitob sifatida nashr etilgan.

Jukovskiy Vladimir Ivanovich (1836-1901)

Sankt-Peterburg universitetining yuridik fakultetini nomzodlik darajasi bilan tamomlagan. 1861 yilda Orenburg viloyatida sud tergovchisi lavozimiga kirdi. Keyinchalik u turli sudyalik lavozimlarida ishlagan. 1870 yilda u Sankt-Peterburg okrug sudining yordamchi prokurori etib tayinlandi. Prokuror sifatida muvaffaqiyatli ishladi. Jukovskiy savdogar Ovsyannikov tomonidan tegirmonni o't qo'yish haqidagi shov-shuvli jinoiy ish bo'yicha nutqi bilan o'zini iste'dodli notiq sifatida ko'rsatdi.

1878 yilda xuddi shu sabablarga ko'ra S.A. Andreevskiy Jukovskiy prokuraturani tark etishga majbur bo'ldi va barga kirdi. U ko'plab sud ishlarida himoyachi va fuqaroviy da'vogar sifatida muvaffaqiyatli ishtirok etgan. U Sankt-Peterburgda ham, chekkada ham keng tanilgan. Uning suddagi nutqlari har doim sodda va tushunarli, tinglovchilar tomonidan oson tushunarli edi. Ayniqsa, u o'zini fuqaroviy da'vogarning vakili sifatida ko'rsatdi. Jukovskiy o'z nutqlarini tinch va tabiiy ravishda aytdi. Komik vaziyatlar uning kuzatuvchan nigohidan chetda qolmadi. U kinoyani zo'r edi va sudda undan mohirona foydalangan.

Jukovskiy o'z nutqlarini sinchkovlik bilan ishlab chiqdi, ularning tinglovchilar tomonidan ochiq va yaxshi qabul qilinishiga katta e'tibor qaratdi, u o'z nutqlarida u har doim katta ustadek hazil uchun joy topdi. U prokuror bilan mohirona bahslashdi, lekin dalillarni chuqur va batafsil tahlil qilishga har doim ham e'tibor bermadi, uning nutqlarining stenografiyasi alohida ahamiyatga ega bo'lgan nutqning alohida tafsilotlarini to'liq anglatmaydi. ohang, yuz ifodalari va imo-ishoralar, V.I.

Karabchevskiy Nikolay Platonovich (1851-1925).

1869 yilda Peterburg universitetining tabiiy fanlar bo'limiga o'qishga kiradi. Inqilobdan oldingi mashhur huquqshunoslar - professorlar P. G. Redkin, N. S. Tagantsev, A. D. Gradovskiyning ma'ruzalaridan maftun bo'lib, u yuridik fakultetga o'tdi va uni 1874 yilda nomzodlik darajasi bilan muvaffaqiyatli tugatdi va o'sha yili u advokaturaga kirdi. . Besh yil davomida u qasamyodli advokatning yordamchisi, 1879 yildan boshlab esa Sankt-Peterburg sudi palatasida qasamyod qiluvchi advokat bo‘lgan. U eng qobiliyatli jinoiy himoyachilardan biri sifatida tezda mashhurlikka erishdi. Siyosiy jarayonlarda bir necha bor mudofaa nutqlari bilan chiqdi.

Yosh advokat sifatida u Breshkovskaya, Rogacheva va Andreevani himoya qilib, "193" sudida muvaffaqiyatli ishtirok etdi. U harbiy okrug sudi tomonidan ko'rib chiqilgan "Rossiya-turk urushi davrida kvartal ustalarini suiiste'mol qilish to'g'risida" gi katta sud jarayonida gapirib, o'zini yaxshi isbotladi. Ushbu yirik, ko'p mehnat talab qiladigan ishda Karabchevskiy murakkab, murakkab ishlarda ko'plab dalillarni to'liq, batafsil tahlil qila oladigan jiddiy huquqshunos ekanligini isbotladi.

Uning jinoiy ishlardagi eng mashhur nutqlari orasida talaba Dovnarni qasddan o'ldirishda ayblangan Olga Palemni himoya qilish, aka-uka Skitskiylarni himoya qilish, V. G. Korolenko taqdirida ishtirok etgan Multan Votyaklarni himoya qilish uchun qilgan nutqi bor. Uning Vladimir paroxodining cho'kishi haqidagi nutqi juda mashhur edi. Uning Gershuni, Sazonov va Beylisni himoya qilgan siyosiy mavzudagi chiqishlari hammaga ma'lum.

Advokatlikdan tashqari, Karabchevskiy adabiy ish bilan ham shug'ullangan. U "Ko'tarilgan parda" to'plamida nashr etilgan bir qator adabiy asarlar - nasr va she'riyat muallifi. Uning “Adolat haqida” nomli kitobida huquqiy mavzudagi xotiralar, maqolalar chop etilgan. U o'z vaqtida nashr etilgan "Advokat" jurnalining muharriri sifatida ham tanilgan. Chet elda surgunda vafot etgan.

Plevako Fedor Nikiforovich (1842-1908)

Moskva universitetini tamomlagan. U Moskva sud palatasida qasamyod qilgan advokat edi. U 40 yildan ortiq huquqshunos bo‘lib ishlagan. Iqtidorli sudyalik spikeri. Asta-sekin, suddan sudgacha u o'z chiqishlari bilan keng e'tirofga sazovor bo'ldi. U ishga puxta tayyorgarlik ko'rgan, uning barcha holatlarini chuqur bilgan, dalillarni tahlil qilishni va sudga ba'zi hodisalarning ichki ma'nosini ko'rsatishni bilgan. Uning nutqlari katta psixologik teranlik, dunyoviy hikmat, soddaligi va ravshanligi bilan ajralib turardi. U murakkab insoniy munosabatlarni va ba'zan erimaydigan kundalik birikmalarni tinglovchilar uchun ochiq shaklda yoritib berdi.

Ko'plab yirik sud jarayonlarida so'zga chiqib, u o'zini keskin va topqir polemist sifatida ko'rsatdi.

Spasovich Vladimir Danilovich (1829-1906)

1849 yilda Peterburg universitetining yuridik fakultetini tamomlagan. O'qishni tugatgach, u jinoyat ishlari bo'yicha sud kollegiyasida mansabdor bo'lib ishlagan. 22 yoshida “Xalqaro huquq” kafedrasida magistrlik dissertatsiyasini himoya qilgan. U o'qituvchilik faoliyati bilan shug'ullangan. Polshalik yozuvchilarni rus tiliga tarjima qilgan. U olim-tarixchi K.D. Kavelinga yaqin edi, uning tavsiyasi bilan Sankt-Peterburg universitetining jinoyat huquqi fakultetini oldi. Jinoyat-protsessual sohasidagi nazariy faoliyati bilan mashhur bo'lgan iqtidorli kriminolog Spasovich o'z davrining Rossiya jinoyat huquqi bo'yicha eng yaxshi darsliklaridan biri muallifi edi. Spasovich talabalar orasida juda mashhur edi. Uning ma'ruzalari ko'plab talabalarni jalb qildi. Spasovich jinoyat huquqi va protsessual fanida odatiy qarama-qarshi fikrlarga ega edi, bu esa universitet rahbariyatining noroziligiga sabab bo'ldi.

1861-yilda bir guruh yetakchi olimlar bilan birgalikda talabalar tartibsizliklari tufayli Peterburg universitetini tark etadi. 1866 yildan beri barda. U bir qator siyosiy ishlarda himoyachi sifatida ishlagan.

Xartulari Konstantin Fedorovich (1841-1897)

Sankt-Peterburg universitetining yuridik fakultetini tugatgach, dastlab Adliya vazirligida, 1868 yildan esa Sankt-Peterburg sudi palatasida qasamyod qiluvchi advokat lavozimida ishlagan. U o'z nutqini haddan tashqari notiqlik bilan to'ldirishga urinishlardan uzoqda, juda muvozanatli huquqshunos sifatida tanilgan.

Uning suddagi chiqishi dalillarni har tomonlama va chuqur tahlil qilishi, ishdagi asosiy fikrlarni topib, ularni to‘g‘ri yoritishi bilan ajralib turadi. Uning nutqlarining o'ziga xos xususiyati - ehtiyotkorlik bilan tugatish, ularning qismlarining mutanosibligi va materialning chuqur o'ylangan taqdimoti. Uning eng yaxshi nutqi - Margarita Jujanni o'ldirishda ayblangan shov-shuvli jinoiy ish bo'yicha nutqi. To'g'ri, bu nutqda u chizishni bilmagan yorqin ranglar, keskin vaziyatlar va chuqur psixologik tasvirlar yo'q. Margarita Jujan ishi bo'yicha nutq ishchanlik, dalillarni chuqur tahlil qilish, qat'iy izchillik va mantiqiylik namunasi bo'lib, uni tushunarli va ishonchli qiladi. Advokat birorta dalilni chuqur tahlil qilmasdan, boshqa dalillar bilan sinchkovlik bilan solishtirmasdan qoldirmadi. Ushbu nutqda Margarita Jujanning aybsizligini tasdiqlovchi barcha dalillar mohirlik bilan guruhlangan va ketma-ket keltirilgan. Bu asosan oqlov hukmini ta'minladi.

Mutlaqo boshqa darajada, qotillikka urinishda ayblangan Mariya Levenshteyn va Raznotovskiyni himoya qilish uchun nutq so'zlandi. Bu yerda Xartulari o‘zini yaxshi psixolog, zo‘r kuzatuvchi, kundalik hayotni yorqin tasvirlovchi sifatida ko‘rsatdi.

Xolev Nikolay Iosifovich (1858-1899)

1881 yilda u Sankt-Peterburg universitetining yuridik fakultetini tamomlagan va darhol Sankt-Peterburg sud palatasida advokat yordamchisi bo'lib, u erda advokatlik faoliyatini boshlagan. U darhol shuhrat qozonmadi. Oradan atigi besh-olti yil o‘tgach, u katta sud majlisida nutq so‘zlash imkoniga ega bo‘lib, u yerda o‘zining notiqlik qobiliyatini to‘liq namoyon qildi. Uning nutqlari, xuddi K.F. Xartulari singari, so'zga bo'lgan ishonch va samaradorlik bilan ajralib turadi. Xolevning eng yaxshi nutqi uning Maksimenkoni himoya qilgan nutqi va "Vladimir" paroxodining halokati ishi bo'yicha nutqidir.

Biroq, uning nutqlari ancha quruq, ularda yorqinlik, o'tkir hazil, jangovar polemik jo'shqinlik yo'q va u chuqur psixologik ekskursiyalarga qodir emas. Xolevning muvaffaqiyati uning dalillarni vijdonan to'plash va sudga to'g'ri taqdim etish qobiliyati bilan bog'liq edi. Masalan, uning Maksimenkoni himoya qilishdagi nutqi qat'iyatli, mashaqqatli ish. U foydalanadigan har bir dalil sinchkovlik bilan tekshirilgan. Dalillarni tahlil qilishda u qat'iy izchil. Uning nutqining mantig'i haqida bahslashish qiyin. Uning tibbiy bilimga ega bo'lgan polemikalari Xolevning nutqlari advokatlik burchiga juda vijdonli munosabatda bo'lishning namunasidir. Xolev inqilobdan oldingi rus tilida so'zlashuvchilarning birinchi qatorida emas edi, lekin u mashhurlardan biri bo'lgan, katta sinovlarda so'zlagan va u erda katta mehnat va tirishqoqlik bilan muvaffaqiyatga erishgan.