Biologiya: Makrobiotika hayotni kengaytirish san'ati sifatida, Abstrakt. Makrobiyotikalar yoki inson umrini uzaytirish san'ati

Kirish

3. Umrni uzaytiruvchi vositalar yoki ratsional makrobiotiklar qoidalari

Xulosa

Adabiyotlar ro'yxati

Kirish

Taxminan 150 yil oldin ushbu fan sohasi "makrobiotika" deb nomlangan. Ushbu mavzu bo'yicha birinchi kitoblardan biri 1828 yilda paydo bo'lgan, uning muallifi mashhur nemis shifokori va axloqshunosi C. F. Gjufland edi. Oziqlanish va umumiy gigiena bo'yicha maslahatlarga qo'shimcha ravishda, unda zamonaviy makrobiyotikaning asosiy xususiyati hali ham mavjud bo'lgan narsani topish mumkin - bu insonning jismoniy va ma'naviy holati o'rtasida mavjud bo'lgan uzviy bog'liqlik haqidagi bayonot. Huefland bu haqda shunday yozadi: "Jismoniy va axloqiy barkamollik tana va ruh kabi bir-biri bilan chambarchas bog'langan, biri boshqasiz mavjud bo'lolmaydi".

Endi makrobiyotika uzoq umr ko'rish muammolari bilan har tomonlama shug'ullanadigan inson haqidagi bilim sohasidir. Geriatriya keksalik tibbiyoti, gerontologiya keksalik muammolari haqidagi fan, makrobiotika esa keksalar va yoshlar uchun muhim muammo sifatida umr ko'rish davomiyligini oshirish imkoniyatlari va usullari bilan qiziqadi. Makrobiotikaning maqsadlari gerontologiyaning maqsadlarini takrorlamaydi, asosan, keksalikda kasalliklarni engillashtirish emas, balki har qanday yoshda mehnat qobiliyati va sog'lig'ini saqlab qolgan holda uzoq, to'liq va chiroyli hayot kechirishdir.

1. Makrobiotika: tushunchasi va tamoyillari

Makrobiotiklar tana hujayralarining uzluksiz yangilanishi ehtimoli borligi haqidagi gipotezani hisobga oladi. Axir, har bir organizm doimiy ravishda yangilanadi, ba'zi hujayralar o'ladi, boshqalari o'z o'rnida paydo bo'ladi va qulay sharoitlarda bu jarayon cheksiz davom etishini inkor etishga hech qanday asos yo'q. O'rtacha umr ko'rishni oshirish uchun inson hayotiy qadriyatlarning yangi o'lchovlarini tushunishi, o'z yutuqlarini odatiy biologik baholashdan voz kechishi, hayotning ma'nosini aniqlashi, shaxsiy rivojlanish bilan tinimsiz shug'ullanishi va tanani yaxshilashi kerak.

Ma'lumki, burgut taxminan 500 yil, ba'zi to'tiqushlar - 600 va 700 yil, toshbaqalar - taxminan 500 yil yashaydi. Inson Yerdagi hayot evolyutsiyasining so'nggi bo'g'ini sifatida tirik organizmni shakllantirishga qaratilgan millionlab yillar davom etgan sa'y-harakatlarning tojidir, hayotga va dinamik rivojlanishga eng mos keladi. Inson hayotining chegarasi ma'lum umumiy ma'lumotlar asosida, ya'ni norma bo'lishi mumkin bo'lgan narsaga emas, balki nima bo'lganiga qarab emas, balki eng keng tarqalgan narsaga qarab belgilanadi. bo'lishi mumkin. Axir, agar burgut, to'tiqush yoki toshbaqa 500 yil yashasa, nega odam shunchalik yoki undan ham uzoqroq yashay olmadi?

Fan sifatida makrobiyotikalar uchun juda uzoq umr ko'rish unchalik muhim emas, butun hayot yo'li bir xil darajada qiziqarli, faol bo'lishi, masalan, uning eng faol bosqichlari muhim ahamiyatga ega. Zamonaviy fanda inson hayotini to'rtta asosiy bosqichga bo'lish majburiydir: bolalik, yoshlik, kattalik va qarilik. Voyaga etgan yosh kulminatsion davr hisoblanadi, oldingi ikkitasi unga tayyorgarlik, oxirgisi esa so'nish va omon qolish davri hisoblanadi.

Bolalik jismoniy rivojlanish muammolarini o'z ichiga oladi, yoshlik psixologik va ijtimoiy etuklik bilan ajralib turadi, shu bilan birga oilani saqlab qolish funktsiyalarini bajarishga tayyorlanadi. Oila va ijtimoiy hayotdagi faoliyat davri odatda eng muhim deb hisoblanadi, unga eng katta ijtimoiy va biologik ahamiyatga ega. Keyin, oiladagi bolalar ulg'ayib, mustaqil hayotga kirishganda, ota-onalar ko'pincha o'z qadr-qimmatini pasaytirish tuyg'usini boshdan kechiradilar. Bu lahza nafaqaga to'g'ri keladi va bu yoshdagi odamlarni dengizga tashlab yuborish hissi bor. Hayotning to'rtinchi va oxirgi davri boshlanadi. Uning barcha noxush, sof psixologik daqiqalariga turli xil kasalliklar ham qo'shiladi. Darhaqiqat, biz mumkin bo'lgan hamma narsa bilan kasallanishni boshlaymiz. Shifokorlar kabinetlarida o'tkazgan kunlar, dorixonalarga sayohatlar va bularning barchasi oxirgi, eng yolg'iz va qayg'uli davrgacha davom etadi.

Ammo bunday bo'lmasligi kerak! Ba'zi hind qabilalarida, ota-onalik burchlarini bajargandan so'ng, odamlar uchun haqiqiy to'liq hayot boshlanadi. Erkaklar goh yolg'iz, goh xotinlari bilan o'z uylarini tark etib, yangi ma'naviy hayot izlash yo'liga otlanadilar. Bunday qabilalarda hayotning aynan shu davri avj nuqtasi hisoblanadi. Bizning hayotimizda hayotning so'nggi bosqichini yangi, qimmatli tarkib bilan to'ldirish imkoniyati.

Makrobiotikalar, birinchi navbatda, sog'liq, shuningdek, yangi sharoitlarga, yangi vaziyatga o'zining ijodiy munosabatini beradi.

2. Makrobiotika hayotni uzaytirish san'ati sifatida

Makrobiotika - Hufeland tomonidan kiritilgan atama ("makro" - katta va "bios" - hayot, ya'ni uzoq umr so'zlaridan). Aynan shu so'z ko'pincha mashhur kitob deb ataladi.

Bu salomatlikni saqlash va kasalliklarni engish haqidagi bugungi ko'plab g'oyalarga to'liq javob beradi, chunki u nafaqat jiddiy amaliy bilim va katta tibbiy tajribaga, balki sog'lom fikrga ham asoslanadi. Biroq, ba'zi keraksiz joriy tabaqalanishlar ko'pchiligimizning odatiy turmush tarzi haqida sezilarli darajada xiralashgan.O'zining "Makrobiotik" asarida Hufeland qiziqarli, foydali, ishonchli va bizning zamondoshlarimizdan ko'ra zamonaviyroq.

Ko'plab jiddiy asarlar uning qalamiga tegishli bo'lib, u tibbiyot tarixida sezilarli iz qoldirdi.

Makrobiotika 41 bobdan iborat katta hajmli asardir. Kristofer Xyufeland hayotning davomiyligi asosan tanadagi hayot kuchining miqdoriga bog'liq deb hisoblagan.

Hayotiy kuch, K. Xyufelandning fikricha, tabiat kuchlarining eng universali, qudratlisi va tushunarsizi, dunyodagi barcha boshqa kuchlarning manbai.

U hayotni hayotiy kuchning faol holati, uning doimiy singishi jarayoni deb atagan. Hayot nafaqat hayotiy kuchni, balki organlarning o'zini ham yo'q qiladi, shuning uchun kuchli organlarga ega bo'lgan tanada hayotiy charchoq organlar zaif bo'lgandan ko'ra kechroq sodir bo'lishi kerak. So'rilish va qayta tug'ilish jarayoni tezroq yoki sekinroq bo'lishi mumkin. Shuning uchun bir xil kuchlar va organlar bilan umr ko'rish davomiyligi boshqacha bo'lishi mumkin. Bu jarayonni shamni yoqishga o'xshatish mumkin: kislorod bilan to'ldirilgan bo'shliqda u oddiy havoga qaraganda o'n barobar tezroq yonib ketadi.

Charchoqni sekinlashtirish - mavjudlikni uzaytirishning eng muhim vositasi, kim ko'proq intensiv yashasa, u o'zining hayotiy kuchini tezda sarflaydi. Hayot qanchalik voqealarga boy bo'lsa, u shunchalik tez ketadi. Bir so'z bilan aytganda, hayotning davomiyligi hayotiy kuchlarning yig'indisiga, organlarning kuchiga, organizmning charchash tezligiga va tiklanish jarayonlarining mukammallik darajasiga bog'liq.

Ushbu to'rtta shartga e'tibor qaratish bilan inson umrini uzaytirishi mumkin, ammo ularning hech birining boshqalardan ustunligi yo'qligiga e'tibor berish kerak. Insonning oziq-ovqat, kiyim-kechak, turmush tarzi, iqlimi, mashg'ulotlari ushbu to'rtta shartga qanchalik ko'p yordam bersa, uning uzoq umr ko'rish imkoniyati shunchalik ko'p bo'ladi.

Hufeland insonning jismoniy tomonini ma'naviy tomondan ajratib bo'lmaydi, deb hisoblagan. Ruhning o'lmasligiga ishonish, uning fikricha, erdagi hayotni qadrli qiladigan narsa, insonga erdagi mavjudotning barcha qiyinchiliklariga sabr-toqat bilan dosh berishga kuch beradi.

Biz doimo insoniylikka, uning fazilatlariga: xayrixohlik, xayrixohlik va do'stlikka bo'lgan ishonchni mustahkamlashimiz kerak. Atrofimizdagilarga qanchalik yaxshilik tilasak, boshqalarni xursand qilsak, o'zimiz ham shunchalik baxtli bo'lamiz.

Inson ikki dunyoda yashaydi - moddiy va ma'naviy. Miyaning yuqori darajada tashkil etilishi insonga hayotiy kuchni egallash imkoniyatini beradi. Bu kuch insonning musiqa, tasviriy san’at, she’riyat ta’sirida boshdan kechiradigan maxsus emotsional holatlari bilan mustahkamlanadi. Biz haqiqatni qidirib, kashfiyotlar qilsak, kuchlarimiz qayta tug'ilganini his qilamiz. Bir so‘z bilan aytganda, tafakkur inson hayoti ufqini kengaytiradi.

Inson bu dunyoda sof aqliy hayot kechirganidek, faqat o‘ylaydi va his qiladi, xuddi hayvoniy hayot kechirib, o‘zining yuksak taqdiriga zid ish qiladi.

Aqliy va ruhiy kuchlarning haddan tashqari kuchlanishi va keyinchalik hayotiy kuchning kamayishi hayot davomiyligining qisqarishiga olib keladi. Salomatlikni saqlash va uzoq umr ko'rish uchun inson jismoniy va ma'naviy holat o'rtasida ma'lum bir muvozanatni saqlashi kerak. Uzoq vaqt davomida yashagan odamlar doimo ochiq havoda ko'p mashq qilishgan.

Uzoq umr ko'rish uchun yurakning juda tirnash xususiyati bo'lmasligi muhimdir. Pulslari daqiqada yuz marta urgan odam, yurak urish tezligi 50 martadan ko'p bo'lmagan odamga qaraganda ko'proq charchaydi.

O'zimizda baxt manbai bor, biz uni topishimiz va undan foydalanishimiz kerak. Avvalo, biz hayotni charchatadigan va umrimizni qisqartiradigan ehtiroslarimizni engishimiz kerak. Bular qayg'u, bezovtalik, qo'rquv, tashvish, qo'rqoqlik, hasad va yomon niyatdir.

Ratsiondan bir qator oziq-ovqatlarni chiqarib tashlashni o'z ichiga olgan ko'plab oziqlanish tizimlari mavjud va ular o'zlarining afzalliklari va kamchiliklariga ega, bu esa e'tiborga olinishi kerak. Ko'p yillar oldin paydo bo'lgan bo'lsa-da, makrobiotiklar nima ekanligini va bu ta'limot qanday qoidalarga ega ekanligini ko'pchilik bilmaydi.

Makrobiyotiklar nima?

Mahsulotlarni energiyaga ko'ra, yin (ayol) va yang (erkak) bo'linishiga asoslangan tanani davolash haqidagi ta'limot makrobiotiklardir. Sharq mamlakatlarida faylasuflar va olimlar atrofdagi hamma narsa (ob'ektlar, organizmlar, hodisalar) ikkita energiyadan biriga ega, deb hisoblashadi. Birinchi marta yaponiyalik shifokor Sagen Ichizuka makrobiotiklarning ijobiy ta'siri haqida gapirdi. Amerikalik shifokor Jorj Osava bu ta'limotni ko'proq rivojlantirdi. Makrobiyotikalar yoki inson umrini uzaytirish san'ati ettita muhim bosqichdan o'tishni o'z ichiga oladi.

Ratsionda 40% donli mahsulotlar, 30% sabzavotlar, 10% birinchi taomlar va 20% yog'siz go'sht bo'lishi kerak va u oq bo'lsa yaxshi bo'ladi.
Keyingi bosqichda foiz o'zgarishlari va don mahsulotlari 50%, 30% sabzavotlar, 10% birinchi taomlar va 10% go'sht bo'lishi kerak.
Makrobiotiklar asoslari uchinchi bosqichda vegetarianizmga o'tish kerakligini ko'rsatadi va don mahsulotlari 60%, sabzavotlar - 30% va birinchi taomlar - 10% bo'lishi kerak.
Keyingi bosqichda sho'rvalar soni o'zgarmaydi, lekin siz donga o'tadigan sabzavotlarni 10% kamroq iste'mol qilishingiz kerak.
Ushbu bosqichga erishgandan so'ng, birinchi taomlar butunlay chiqarib tashlanadi va yana sabzavotdan donga 10% o'tish mavjud.
Ushbu bosqichda ratsiondagi sabzavotlarning atigi 10% qoladi, qolganlari esa don hisoblanadi.
Oxirgi bosqichda parhez butunlay dondan iborat bo'lishi kerak. Bu davrga yetib, kasalliklardan butunlay qutulish va tabiat bilan uyg'unlikka erishish mumkin, deb ishoniladi.

Qaysi makrobiyotiklar va xom oziq-ovqat yaxshiroq?

Har bir tendentsiyaning o'z muxlislari va raqiblari bor. Xom oziq-ovqat iste'molchilarining ratsionining asosini sabzavotlar, mevalar, yong'oqlar, dukkaklilar va boshqalar tashkil qiladi. Agar ularni makrobiotiklar nuqtai nazaridan ko'rib chiqsak, unda juda ko'p passiv energiya mavjud bo'lib, u sovutadi. Sovuq iqlim sharoitida qo'shimcha "sovutish" foydasizdir. Hozirgi vaqtda makrobiotiklarning tarafdorlari issiqlik bilan ishlov berishdan o'tgan ovqatlarni iste'mol qiladilar. Bularning barchasi salomatlik uchun muhimdir. Xom oziq-ovqat dietasi va makrobiyotiklardan ko'ra yaxshiroq bo'lgan narsalarni solishtirsak, birinchi holatda raqam va sog'liq uchun zararli bo'lgan mahsulotlar ko'proq ekanligini ta'kidlash kerak.

makrobiyotik mahsulotlar

Doktrinaga ko'ra, barcha mahsulotlar energiyaga ega va u insonga ijobiy yoki salbiy tomondan ta'sir qilishi mumkin. Qaysi ovqatlar yin va qaysi yang ekanligini, nima ovqatlanishni bilish muhim, bu ikki energiyani muvozanatlashtiradi:

Yin - bu ayollik va passiv energiya. Oziq-ovqatlar organizmda kislotali reaktsiya hosil qiladi. Bu guruhga shakar, meva, sut mahsulotlari, ba'zi sabzavotlar va boshqalar kiradi.
Yang - erkak va faol energiya. Bu makrobiyotik ovqatlar organizmda gidroksidi reaktsiya hosil qiladi va qizil go'sht, baliq, tuxum va ba'zi parranda go'shtini o'z ichiga oladi.

Makrobiotik oziqlanish sizning dietangizdan sezilarli passiv yoki faol energiyaga ega bo'lgan mahsulotlarni chiqarib tashlash tavsiya etiladi, chunki ular bir-biri bilan muvozanatlashishi qiyin. Natijada, tananing nomutanosibligi yuzaga keladi va bu kasallikning sababi bo'ladi. Ruxsat etilgan asosiy oziq-ovqatlar butun don va ularning mahsulotlari, sabzavotlar va qo'ziqorinlar, dukkaklilar va ularning mahsulotlari, dengiz o'tlari hisoblanadi.

makrobiyotik parhez

Agar siz ushbu ta'limotdan vazn yo'qotish uchun foydalansangiz, quyidagi qoidalarni hisobga olishingiz kerak:

Siz ortiqcha ovqatlanolmaysiz va uni to'liq va tabiiy mahsulotlardan tayyorlashingiz kerak.
Ratsionning yarmi don mahsulotlari, 20% sabzavotlardan iborat bo'lishi kerak, qolgan 30% esa go'sht, baliq va yong'oqlarga bo'linadi.
Makrobiotik Himoloy dietasi mavjud bo'lib, u vazn yo'qotishga yordam beradigan maxsus porridgedan foydalanishdir. Siz uni dietangizda ishlatishingiz mumkin.

Makrobiotik mahsulotlarni quyidagi menyudan so'ng hafta davomida iste'mol qilish mumkin:

nonushta: 3 osh qoshiqdan bo'tqa. jo'xori uni va quritilgan mevalar qoshiqlari, javdar nonli tushdi va bir chashka yashil choy;
kechki ovqat: sabzavotli sho'rva, baliq yoki go'shtli guruch va bir hovuch yong'oq;
tushlik choyi: mavsumiy mevalar;
kechki ovqat: grechka va sabzavotli salat.

Makrobiotiklar - retseptlar

Ruxsat etilgan mahsulotlardan siz ko'plab mazali taomlarni tayyorlashingiz mumkin, asosiysi oshpazlik tasavvurini ko'rsatish va ularni qanday qilib to'g'ri birlashtirishni o'rganishdir. Makrobiotiklar nonushta, tushlik va kechki ovqat uchun ovqat tayyorlash uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan don va sabzavotlarga qaratilgan. Salomatlik uchun foydali bo'ladigan gazaklar, salatlar, ikkinchi va birinchi taomlar uchun ko'plab retseptlar mavjud.

Sabzavotlar va quritilgan mevalar bilan palov

Tarkibi:

guruch - 1,5 osh qoshiq;
qovoq - 0,5 kg;
olma - 3 dona;
mayiz va quritilgan o'rik - bir hovuch;
o'simlik yog'i - 2 osh qoshiq. qoshiqlar;
tuz.

Pishirish:

Makrobiyotik pyuresi tayyorlash oson va avval qovoqni stakanlarga kesib oling va olmalarni qirg'ichdan kesib oling.
Quritilgan mevalar va guruchni yuving. Kastryulkaga yog' quying va mahsulotlarni shu tartibda qatlamlarga qo'ying: qovoq, guruch, olma, guruch, quritilgan mevalar va yana guruch. Har bir narsani suv bilan to'ldiring va tuz qo'shing.
Tayyor bo'lgunga qadar bo'tqani qaynatib oling.

Qovoqli salat

Kirish

Xulosa

Adabiyotlar ro'yxati

Kirish

1. Makrobiotika: tushunchasi va tamoyillari

Makrobiotikalar, birinchi navbatda, sog'liq, shuningdek, yangi sharoitlarga, yangi vaziyatga o'zining ijodiy munosabatini beradi.

2. Makrobiotika hayotni uzaytirish san'ati sifatida

Makrobiotika - Hufeland tomonidan kiritilgan atama ("makro" - katta va "bios" - hayot, ya'ni uzoq umr so'zlaridan). Aynan shu so'z ko'pincha mashhur kitob deb ataladi.

Ko'plab jiddiy asarlar uning qalamiga tegishli bo'lib, u tibbiyot tarixida sezilarli iz qoldirdi.

Makrobiotika 41 bobdan iborat katta hajmli asardir. Kristofer Xyufeland hayotning davomiyligi asosan tanadagi hayot kuchining miqdoriga bog'liq deb hisoblagan.

Hayotiy kuch, K. Xyufelandning fikricha, tabiat kuchlarining eng universali, qudratlisi va tushunarsizi, dunyodagi barcha boshqa kuchlarning manbai.

Inson bu dunyoda sof aqliy hayot kechirganidek, faqat o‘ylaydi va his qiladi, xuddi hayvoniy hayot kechirib, o‘zining yuksak taqdiriga zid ish qiladi.

Nosamimiy odamlar asosan o'qimishli xalqlar orasida uchraydi. Inson tabiatiga zid bo'lgan davlat yo'q. O'ziga mos kelmaydigan, hamma joyda tor va harakatni qiyinlashtiradigan kiyimlarni kiyish yoqimsiz. Ammo bu tabiatimizga begona xarakter niqobini kiyganimizda, so'zlar, xatti-harakatlar, harakatlar - hamma narsa bizning his-tuyg'ularimizga, irodamizga zid bo'lsa, bizni majbur qiladigan axloqiy cheklov bilan solishtirganda nimani anglatadi. maylimizni bostirish va yolg'onni haqiqatga o'xshatish uchun barcha nervlarni zo'riqish kerak bo'lganda.

Sizning kuchingizdan tashqari hech narsa qilishingiz shart emas. Tabiat bizga tayanishimiz uchun ko'rsatma berdi. Bu charchoq tabiatning ichki ovozidir. Charchaganlar dam olishlari kerak.

Nega odam ko‘pchilik hayvonlardan ko‘ra ko‘proq umr ko‘radi degan savolga javob berar ekan, muallif quyidagi sabablarni nomlaydi: inson hujayra to‘qimasi o‘ziga yaqin bo‘lgan hayvonlarnikiga qaraganda yumshoqroq va yumshoqroq, haddan tashqari qattiqlik va quruqlik esa erta qarilikka olib keladi. Inson sekinroq o'sadi, undagi hamma narsa sekinroq tezlikda sodir bo'ladi va yoshga bog'liq o'zgarishlar qanchalik sekin sodir bo'lsa, umr ko'radi.

“Uyqu tabiatning eng dono institutlaridan biridir. U hayot faoliyati olib keladigan charchoqni to'xtatadi va kamaytiradi. Hech narsa charchoqni tezlashtirmaydi va uyqu etishmasligidan ko'ra odamni erta qarishga qodir emas. Kutish barcha hayotiy funktsiyalarni sekinlashtiradi, kunlik yo'qotishlarni qoplaydi, chunki uxlash vaqtida tanamizda tiklanish va ovqatlanish jarayoni, shuningdek, foydasiz va zararli moddalarni ajratish jarayoni sodir bo'ladi. Yotib, ichki kiyimingizni yechib, dunyoviy tashvish va tashvishlarni ham bir chetga surib qo'yishingiz kerak, shunda ong tinch bo'ladi.

Hayotni qisqartiradigan sabablar orasida sevgi zavqlarini suiiste'mol qilish kabi xavfli va birlashtiruvchi zararli sharoitlar yo'q. Yangi mavjudot hayotining dastlabki uchqunini o'z ichiga olgan suyuqlikning isrofgarchiligidan ko'ra bizdagi kuchni nima kamaytirishi mumkin! Hayotiy kuch seminal suyuqliklarda to'plangan va ularning eng kichik zarrasi yangi mavjudotni hayotga chaqirish uchun etarli. O'z hayotiy kuchimizni tiklash va saqlash uchun bundan yaxshiroq vositani tasavvur qila olamizmi? Hayot berishga qodir bo'lgan narsa uni saqlab qolishi kerak ", deb yozgan Hufeland,

Nikoh, shubhasiz, bizning mavjudligimiz davomiyligiga hissa qo'shadigan vositalar orasida muhim o'rin egallashi kerak. Darhaqiqat, nikoh bir jinsni boshqasiga tortadigan instinktga to'g'ri yo'nalish berish uchun bizning kuchimizdagi yagona vositadir. U ikkita haddan tashqari, bir xil darajada zararli: jinsiy hayotni suiiste'mol qilishdan va mukammal o'zini tutmaslikdan xalos qiladi. Nikoh zavqni pasaytiradi va uni to'g'ri qiladi. Keksalik yoshigacha yashagan barcha odamlar turmushga chiqdilar.

Hufeland sog'likni tiklash va umrni uzaytirish har doim ham bir xil narsa emasligini va nafaqat kasallikni davolash, balki uni davolash usuli ham muhimligini ta'kidladi.

“Har bir kasallik kuchni yo'qotish bilan birga keladi. Agar dori organizmga kasallikning o'zidan ko'ra ko'proq ta'sir qilsa, bemorni davolab, o'z-o'zidan qolgan kasallikdan ko'ra uning kunlarini zaiflashtiradi va qisqartiradi. Bu to'g'ri va davolash uchun kuchli dorilar ishlatilganda sodir bo'ladi.

“Insonning umrini uzaytirishi uchun foydali va zarur bo'lishi mumkin bo'lgan kasalliklar mavjudligini hech qachon unutmasligimiz kerak. Ular tabiatning tanaga muvozanatni keltirish va undan kasal yoki begona narsalarni olib tashlash, shu bilan tanani infektsiyadan xalos qilish harakatlaridir. Agar shifokor o'zini bunday kasallikni yo'q qilish bilan cheklab qo'ysa, uning sabablariga ham, uni davolash natijasida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan oqibatlarga ham e'tibor bermasa, u faqat tabiatning kasallikni davolashga harakat qilgan harakatlarini cheklaydi. Bunday shifokor olovni tashqaridan o'chiradi, uni ichkarida kuchliroq shishiradi; u kasallikning moddiy sababini oziqlantiradi, agar uning oldi olinmasa va yovuzlikning ildiz otib, davolab bo'lmas holga kelishiga yo'l qo'yilmasa, tabiatning o'zi uni yengib o'tadi. Bemorlar isitma, qonli diareya va hokazolardan butunlay tuzaldim, deb o‘ylab iste’molga yoki davolab bo‘lmaydigan asab kasalliklariga tushib qolishlariga misollar ko‘p. Bunday davolanish hayotni qisqartirishiga hamma rozi bo'ladi, garchi u kasallikni bir muddat davolaydi.

3. Umrni uzaytiruvchi vositalar yoki ratsional makrobiotiklar qoidalari

O'zingizni kasallikdan qanday himoya qilishingiz mumkin? Agar ular topilsa, ularga qanday munosabatda bo'lish kerak? Va hayotingizni uzaytirish uchun dori-darmonlarni qanday ishlatish kerak?

"Kasalliklar ikki sababga ko'ra yuzaga keladi: ba'zi bir maxsus holatlar va tananing tabiati, buning natijasida u ma'lum sababning ta'siridan azob chekish qobiliyatiga ega bo'ladi. Shuning uchun kasalliklarning oldini olishning faqat ikkita usuli bor: kasalliklarning sabablarini bartaraf etish yoki ularning rivojlanish imkoniyatlarini yo'q qilish.

Odatda qo'llaniladigan birinchi usul unchalik ishonchli emas, chunki jamiyatda yashovchi odam uni o'rab turgan turli xil va ko'p sonli ta'sirlardan qochish qiyin va shuning uchun unga kasalliklarning sabablarini bartaraf etish imkonsiz bo'ladi. Va kasalliklarga olib kelishi mumkin bo'lgan omillarni qanchalik ko'p bartaraf qilsak, imkoniyat berilganda ular bizga shunchalik kuchli ta'sir qiladi. Shunday qilib, hech kim issiqlikka o'rganib qolganlar kabi sovuqdan kuchli ta'sirlanmaydi.

Kasallikning oldini olishning ikkinchi usuli ancha samarali. Uning mohiyati tanani barcha tashqi ta'sirlarga o'rganishga yordam berish va uni zararli ta'sirlarga befarq qilishdir. Bundan tashqari, har birimiz kasallikni yo'q qilish yoki hech bo'lmaganda kasallikka olib kelishi mumkin bo'lgan holatlardan qochish uchun o'ziga xos xususiyatni tushunishimiz kerak. Bu individual ovqatlanishning asosidir. Qadimgilar bu borada bizdan aqlliroq edi. Ularning tadqiqotlari - astrologik, palmologiya va boshqa turdagi - asosiy maqsad insonning jismoniy va ruhiy tuzilishini aniqlash, unga muvofiq turmush tarzi va ovqatlanishni belgilash edi.

K. Hufeland kasallik holatida qanday harakat qilishni maslahat berdi?

“Birinchidan, hech qachon zaruratsiz dori-darmonlarni qabul qilmaslik kerak. Ko'pincha shunday bo'ladiki, bundan faqat ular oldini olishni istagan kasallik paydo bo'ladi. Ikkinchidan, shuni yodda tutishimiz kerakki, hayotiy kuchning bir qismi ko'pincha davolanishga sarflanadi va natijada hayot qisqaradi. Va nihoyat, uchinchidan. Kasallikning sababi aniqlangandan so'ng darhol unga e'tibor qaratish lozim. Siz zudlik bilan dushmaningizdan oziq-ovqatni olib tashlashingiz kerak - kasallik, bu nafaqat insonga, balki har bir hayvonga tabiatning qutqarish instinktidan dalolat beradi, kasallik paytida ovqatdan voz kechadi, chunki tana uni hazm qila olmaydi. Ushbu paytda. Ammo buning evaziga siz ko'proq ichishingiz kerak, suv esa eng yaxshisidir. Biror kishi harakatsiz turishi kerak va eng yaxshisi yotoqda yotishdir. Tabiatning o'zi ta'kidlagan ushbu oddiy vositalar bilan, agar biz uning ovozini tinglashni istasak, ko'plab kasalliklarni boshidayoq yo'q qilish mumkin.

Dalil sifatida K. Xyufeland har qanday engil kasallikdan xalos bo'lgan ko'plab asrliklarning so'zlarini keltiradi.

Kristofer Xyufeland o'z kitobiga butun bobni kiritdi, u "Umrni uzaytirish vositalari yoki oqilona makrobiyotikalar qoidalari" deb nomladi. U insonning hayoti davomida ota-onasining sog'lig'i va kontseptsiya sodir bo'lgan vaqt muhim ahamiyatga ega, deb hisobladi. Bolaning tarbiyasi uning sezgirligini o'rtacha darajada ushlab turishi kerak.

“Har bir kunga miniatyuradagi hayotimizdek qarashingiz mumkin: tong yoshlikni, peshin yetuklikni, kechqurun keksalikni ifodalaydi. Kechqurun charchoq va qarilik chog‘ida o‘zingga og‘ir yuk bo‘lgandan ko‘ra, o‘z kasbing uchun yoshlarni afzal ko‘rmaslik kerak? Uyg'onganimizda, biz haqiqatan ham yosharganimizni his qilamiz. Inson hech qachon go'zal tongdagi kabi o'z borligidan to'liq zavqlanmaydi. Kim kunning bu vaqtidan foydalanmasa, u hayotimizning kundalik yoshligidan foydalanmaydi. Keksalikka qadar yashagan barcha odamlar erta turishdi.

Xulosa o‘rnida K. Xyufelandning uzoq umr ko‘rish haqidagi quyidagi fikrini ta’kidlash zarur: “Tibbiyotning maqsadi – salomatlik; Makrobiyotikaning maqsadi hayotni uzaytirishdir. Tibbiy usullar bemorning hozirgi holatiga va ulardan foydalanish natijasida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan o'zgarishlarga mos keladi; makrobiyotikalar butun umrga cho'ziladi. Tibbiyot o'zini faqat sog'lig'ini tiklash bilan cheklaydi, ba'zida u foydalanadigan vositalar hayotni qisqartirmaydimi yoki yo'qmi, bu ko'pincha davolanishning ba'zi usullari bilan sodir bo'ladi; u kasallikni yo'q qilmoqchi bo'lgan yovuzlik deb qaraydi; makrobiyotikalar shuni ko'rsatadiki, ba'zi kasalliklar hatto hayotni uzaytirishi mumkin.

Tibbiyot kuchayish va boshqa vositalar orqali insonni jismoniy barkamollik va kuch-quvvat cho'qqisiga ko'tarishga intiladi; makrobiyotikalar shuni ko'rsatadiki, bu holatda ham chora-tadbirlar zarur va xuddi shu mustahkamlovchi vositalar rivojlanishni tezlashtirishi va shuning uchun hayotni qisqartirishi mumkin.

Tibbiyot faqat hayotning ba'zi dushmanlari - kasalliklarni tanib olish va mag'lub etishni o'rgatadi va bu kasallikning o'zi hayotga qanday munosabatda bo'lsa, makrobiyotikaga ham xuddi shunday munosabatda. Shuning uchun amaliy tibbiyotga makrobiyotikaning yuqori qonunlariga bo'ysunadigan yordamchi fan sifatida qarash kerak.

Xulosa

Hayotni kengaytirish san'ati sifatida makrobiyotika fani erta o'lim ehtimolini kamaytirishga intiladi va qarilikdan tabiiy o'limni ideal va yagona maqbul deb hisoblaydi.

Umuman olganda, bevaqt o'limning barcha shakllari turli ta'sirlar, vaziyatlar va holatlarning natijasidir. Ushbu ta'sirlarni to'rtta keng toifaga bo'lish mumkin: tabiiy muhit, sog'liq va oziq-ovqat, jamiyat va bizning reaktsiyamiz (yoki uning etishmasligi).

O'lim tabiiy ofatlar natijasida tabiiy ravishda sodir bo'lishi mumkin. Dovullar, zilzilalar, bo'ronlar va boshqa turli xil tabiiy ofat ko'rinishlari inson hayotiga olib kelishi mumkin. Shuningdek, sog'liq va ovqatlanish uchun to'g'ri g'amxo'rlik etishmasligi, oziq-ovqat etishmasligi, zahar, o'lik viruslar va bakteriyalar o'limga olib kelishi mumkin. O'lim sababi ijtimoiy kataklizmlar - urushlar, mojarolar va qotilliklar.

Insonlar, er yuzi aholisi sifatida biz doimo birinchi uchta toifadagi xavf-xatarlarga duch kelamiz va bu ta'sirlar natijasida erta o'limning oldini olish uchun barcha sa'y-harakatlarimizni qilamiz.

To‘rt jihatni tahlil qilgan odam makrobiyotik hayot uchun mustahkam poydevor qo‘yadi; hayot, ta'rifiga ko'ra, o'limiga faqat qarilik sabab bo'lgan uzoq jigarga tegishli.

Va makrobiyotik hayot tarzining eng muhim omili ma'naviy: fikrlarning tozaligi va tabiiyligi. Axir, buddistlarning fikriga ko'ra, inson dastlab ezgulik va xotirjamlik bilan ajralib turadi, bu har birimizning qalbimizda yashaydigan har bir soat va har bir qadam uchun tabiatga minnatdorchilik bilan ifodalanadi.

Adabiyotlar ro'yxati

1. Barinova A. Hayot tarzi - uyg'unlik (makrobiotiklar) // O'zingizga yordam bering. № 2. - 2007 yil.

2. Huferland K. Makrobiyotikalar. //Salomat bo'l! 1993 yil. 4-son. 77-80-betlar.

3. Krilov. - 128 bet

4. Moskatova A.K. Makrobiyotikalar - inson salomatligi va psixofizik mukammalligining asosi // Teoriya i praktika fizicheskoy kultury. 1997 yil. 8-son.

5. Nishi K. Energiya bilan oziqlanish. Makrobiyotikalar. M., nashriyotchi:

6. Ozawa J. Zen makrobiyotikasi. M., 2004 yil.

7. Ozava J., Kushi M. va A. Makrobiotika asoslari. Nashriyot: Profit Style, 2008. - 336 bet.

Boshqa materiallar

Ikkalasidan ham 12. * * * Sharqning ikki buyuk intellektual an’analari haqidagi suhbatni yakunlar ekanmiz, keling, ushbu kitobning maqsadi uchun zarur bo‘lgan asosiy xulosalarni keltiramiz. Xitoy falsafiy tafakkuriga yuzini burgan zamonaviy falsafa unda falsafiy tafakkur rivojlanishining butunlay boshqacha modelini topishi mumkin...

Alkimyoviy nazariyaning shakllanishiga. Bu 2-asrdan oldin sodir bo'lgan. AD (Vey Bo-yanning "Can tong Qi", "Uchlik birligi to'g'risida" risolalari - alkimyoning uslubiy klassikasining an'anaviy tanishuviga shubha qiladigan bo'lsak, bundan keyin ham shunday bo'lishi mumkin). Huainanzi-ning o'ziga xos ilovasiga kelsak, ...

Daosizm falsafasining Mo-tszi, Chuang-tszi va Le-tszi tushunchalaridagi xususiyatlari.

O'z-o'zidan iqtiboslar va ularning mutlaqo boshqa kontekstlarda ishlatilishi, shuning uchun Chuang Tzu parchalaridan bunday mas'uliyatsiz foydalanishga ayniqsa ehtiyot bo'lish kerak. Biroq, matnning bir nechta asosiy tushunchalarini ajratib ko'rsatish mumkin. § to'rt. Chuang Tzu falsafasi Ko'pincha shunday deyiladi ...

KIRISH 3
1. MAKROBIOTIKA: TUSHUNCHA VA PRINSIPLAR 4
2. MAKROBIOTIKA HAYOT ISHLAB CHIQARISH SAN’ATI 6
3. UMRNI UZAYTIRISH VOSITALARI, YOKI QOIDALAR
RATIONAL MAKROBIOTIKA 11
Xulosa 14
ADABIYOTLAR 15

KIRISH

Ming yillar davomida odamlarni hayotimiz va o'limimizning qisqa davom etishi muqarrar narsami yoki umrni uzaytirish mumkinmi degan savol tashvishga solmoqda. O'rta asrlarda ko'pchilik "yoshlik eliksiri" ni izlashdi, ammo zamonaviy ilm-fan ham tananing qarishi bilan kurashish yo'llarini topishga harakat qilmoqda va buning uchun tobora ko'proq yangi vositalarni taklif qilmoqda.
Taxminan 150 yil oldin ushbu fan sohasi "makrobiotika" deb nomlangan. Ushbu mavzu bo'yicha birinchi kitoblardan biri 1828 yilda paydo bo'lgan, uning muallifi mashhur nemis shifokori va axloqshunosi C. F. Gjufland edi. Oziqlanish va umumiy gigiena bo'yicha maslahatlarga qo'shimcha ravishda, unda zamonaviy makrobiyotikaning asosiy xususiyati hali ham mavjud bo'lgan narsani topish mumkin - bu insonning jismoniy va ma'naviy holati o'rtasida mavjud bo'lgan uzviy bog'liqlik haqidagi bayonot. Huefland bu haqda shunday yozadi: "Jismoniy va axloqiy barkamollik tana va ruh kabi bir-biri bilan chambarchas bog'langan, biri boshqasiz mavjud bo'lolmaydi".
Endi makrobiyotika uzoq umr ko'rish muammolari bilan har tomonlama shug'ullanadigan inson haqidagi bilim sohasidir. Geriatriya keksalik tibbiyoti, gerontologiya keksalik muammolari haqidagi fan, makrobiotika esa keksalar va yoshlar uchun muhim muammo sifatida umr ko'rish davomiyligini oshirish imkoniyatlari va usullari bilan qiziqadi. Makrobiotikaning maqsadlari gerontologiyaning maqsadlarini takrorlamaydi, asosan, keksalikda kasalliklarni engillashtirish emas, balki har qanday yoshda mehnat qobiliyati va sog'lig'ini saqlab qolgan holda uzoq, to'liq va chiroyli hayot kechirishdir.

1. MAKROBIOTIKA: TUSHUNCHA VA PRINSIPLAR

Makrobiotika (qadimgi yunoncha m?kr?s - katta, beta?k?s - hayot) ovqatlanish va ma'lum turmush tarzidagi qoidalar tizimi bo'lib, uning yordamida psixofizik holat tartibga solinadi. Dunyoning turli burchaklaridan kelgan faylasuflar va shifokorlar bu atamani tabiat bilan uyg'unlikda, oddiy, muvozanatli ovqatlanishni anglatadi.
Makrobiotiklar tana hujayralarining uzluksiz yangilanishi ehtimoli borligi haqidagi gipotezani hisobga oladi. Axir, har bir organizm doimiy ravishda yangilanadi, ba'zi hujayralar o'ladi, boshqalari o'z o'rnida paydo bo'ladi va qulay sharoitlarda bu jarayon cheksiz davom etishini inkor etishga hech qanday asos yo'q. O'rtacha umr ko'rishni oshirish uchun inson hayotiy qadriyatlarning yangi o'lchovlarini tushunishi, o'z yutuqlarini odatiy biologik baholashdan voz kechishi, hayotning ma'nosini aniqlashi, shaxsiy rivojlanish bilan tinimsiz shug'ullanishi va tanani yaxshilashi kerak.
Ma'lumki, burgut taxminan 500 yil, ba'zi to'tiqushlar - 600 va 700 yil, toshbaqalar - taxminan 500 yil yashaydi. Inson Yerdagi hayot evolyutsiyasining so'nggi bo'g'ini sifatida tirik organizmni shakllantirishga qaratilgan millionlab yillar davom etgan sa'y-harakatlarning tojidir, hayotga va dinamik rivojlanishga eng mos keladi. Inson hayotining chegarasi ma'lum umumiy ma'lumotlar asosida, ya'ni norma bo'lishi mumkin bo'lgan narsaga emas, balki nima bo'lganiga qarab emas, balki eng keng tarqalgan narsaga qarab belgilanadi. bo'lishi mumkin. Axir, agar burgut, to'tiqush yoki toshbaqa 500 yil yashasa, nega odam shunchalik yoki undan ham uzoqroq yashay olmadi?
Fan sifatida makrobiyotikalar uchun juda uzoq umr ko'rish unchalik muhim emas, butun hayot yo'li bir xil darajada qiziqarli, faol bo'lishi, masalan, uning eng faol bosqichlari muhim ahamiyatga ega. Zamonaviy fanda inson hayotini to'rtta asosiy bosqichga bo'lish majburiydir: bolalik, yoshlik, kattalik va qarilik. Voyaga etgan yosh kulminatsion davr hisoblanadi, oldingi ikkitasi unga tayyorgarlik, oxirgisi esa so'nish va omon qolish davri hisoblanadi.
Bolalik jismoniy rivojlanish muammolarini o'z ichiga oladi, yoshlik psixologik va ijtimoiy etuklik bilan ajralib turadi, shu bilan birga oilani saqlab qolish funktsiyalarini bajarishga tayyorlanadi. Oila va ijtimoiy hayotdagi faoliyat davri odatda eng muhim deb hisoblanadi, unga eng katta ijtimoiy va biologik ahamiyatga ega. Keyin, oiladagi bolalar ulg'ayib, mustaqil hayotga kirishganda, ota-onalar ko'pincha o'z qadr-qimmatini pasaytirish tuyg'usini boshdan kechiradilar. Bu lahza nafaqaga to'g'ri keladi va bu yoshdagi odamlarni dengizga tashlab yuborish hissi bor. Hayotning to'rtinchi va oxirgi davri boshlanadi. Uning barcha noxush, sof psixologik daqiqalariga turli xil kasalliklar ham qo'shiladi. Darhaqiqat, biz mumkin bo'lgan hamma narsa bilan kasallanishni boshlaymiz. Shifokorlar kabinetlarida o'tkazgan kunlar, dorixonalarga sayohatlar va bularning barchasi oxirgi, eng yolg'iz va qayg'uli davrgacha davom etadi.
Ammo bunday bo'lmasligi kerak! Ba'zi hind qabilalarida, ota-onalik burchlarini bajargandan so'ng, odamlar uchun haqiqiy to'liq hayot boshlanadi. Erkaklar goh yolg'iz, goh xotinlari bilan o'z uylarini tark etib, yangi ma'naviy hayot izlash yo'liga otlanadilar. Bunday qabilalarda hayotning aynan shu davri avj nuqtasi hisoblanadi. Bizning hayotimizda hayotning so'nggi bosqichini yangi, qimmatli tarkib bilan to'ldirish imkoniyati.
Makrobiotikalar, birinchi navbatda, sog'liq, shuningdek, yangi sharoitlarga, yangi vaziyatga o'zining ijodiy munosabatini beradi.

2. MAKROBIOTIKA HAYOT UZAYTIRISH SAN’ATI SIKIDA

Uzoq umr ko'rish haqidagi eng mashhur kitoblardan biri taniqli nemis shifokori Kristofer Hufelandning (1762-1836) "Umrni uzaytirish san'ati" yoki "Makrobiotiklar" kitobidir. Kitob 1796 yilda Berlinda nashr etilgan. U ko'plab tillarga tarjima qilingan va Rossiyada u 1852 yilda professor A. Zabolotskiy tarjimasida nashr etilgan.
Makrobiotika - Hufeland tomonidan kiritilgan atama ("makro" - katta va "bios" - hayot, ya'ni uzoq umr so'zlaridan). Aynan shu so'z ko'pincha mashhur kitob deb ataladi.
Bu salomatlikni saqlash va kasalliklarni engish haqidagi bugungi ko'plab g'oyalarga to'liq javob beradi, chunki u nafaqat jiddiy amaliy bilim va katta tibbiy tajribaga, balki sog'lom fikrga ham asoslanadi. Biroq, ba'zi keraksiz joriy tabaqalanishlar ko'pchiligimizning odatiy turmush tarzi haqida sezilarli darajada xiralashgan.O'zining "Makrobiotik" asarida Hufeland qiziqarli, foydali, ishonchli va bizning zamondoshlarimizdan ko'ra zamonaviyroq.
Ko'plab jiddiy asarlar uning qalamiga tegishli bo'lib, u tibbiyot tarixida sezilarli iz qoldirdi.
Makrobiotika 41 bobdan iborat katta hajmli asardir. Kristofer Xyufeland hayotning davomiyligi asosan tanadagi hayot kuchining miqdoriga bog'liq deb hisoblagan.
Hayotiy kuch, K. Xyufelandning fikricha, tabiat kuchlarining eng universali, qudratlisi va tushunarsizi, dunyodagi barcha boshqa kuchlarning manbai.
U hayotni hayotiy kuchning faol holati, uning doimiy singishi jarayoni deb atagan. Hayot nafaqat hayotiy kuchni, balki organlarning o'zini ham yo'q qiladi, shuning uchun kuchli organlarga ega bo'lgan tanada hayotiy charchoq organlar zaif bo'lgandan ko'ra kechroq sodir bo'lishi kerak. So'rilish va qayta tug'ilish jarayoni tezroq yoki sekinroq bo'lishi mumkin. Shuning uchun bir xil kuchlar va organlar bilan umr ko'rish davomiyligi boshqacha bo'lishi mumkin. Bu jarayonni shamni yoqishga o'xshatish mumkin: kislorod bilan to'ldirilgan bo'shliqda u oddiy havoga qaraganda o'n barobar tezroq yonib ketadi.
Charchoqni sekinlashtirish - mavjudlikni uzaytirishning eng muhim vositasi, kim ko'proq intensiv yashasa, u o'zining hayotiy kuchini tezda sarflaydi. Hayot qanchalik voqealarga boy bo'lsa, u shunchalik tez ketadi. Bir so'z bilan aytganda, hayotning davomiyligi hayotiy kuchlarning yig'indisiga, organlarning kuchiga, organizmning charchash tezligiga va tiklanish jarayonlarining mukammallik darajasiga bog'liq.
Ushbu to'rtta shartga e'tibor qaratish bilan inson umrini uzaytirishi mumkin, ammo ularning hech birining boshqalardan ustunligi yo'qligiga e'tibor berish kerak. Insonning oziq-ovqat, kiyim-kechak, turmush tarzi, iqlimi, mashg'ulotlari ushbu to'rtta shartga qanchalik ko'p yordam bersa, uning uzoq umr ko'rish imkoniyati shunchalik ko'p bo'ladi.
Hufeland insonning jismoniy tomonini ma'naviy tomondan ajratib bo'lmaydi, deb hisoblagan. Ruhning o'lmasligiga ishonish, uning fikricha, erdagi hayotni qadrli qiladigan narsa, insonga erdagi mavjudotning barcha qiyinchiliklariga sabr-toqat bilan dosh berishga kuch beradi.
Biz doimo insoniylikka, uning fazilatlariga: xayrixohlik, xayrixohlik va do'stlikka bo'lgan ishonchni mustahkamlashimiz kerak. Atrofimizdagilarga qanchalik yaxshilik tilasak, boshqalarni xursand qilsak, o'zimiz ham shunchalik baxtli bo'lamiz.
Inson ikki dunyoda yashaydi - moddiy va ma'naviy. Miyaning yuqori darajada tashkil etilishi insonga hayotiy kuchni egallash imkoniyatini beradi. Bu kuch insonning musiqa, tasviriy san’at, she’riyat ta’sirida boshdan kechiradigan maxsus emotsional holatlari bilan mustahkamlanadi. Biz haqiqatni qidirib, kashfiyotlar qilsak, kuchlarimiz qayta tug'ilganini his qilamiz. Bir so‘z bilan aytganda, tafakkur inson hayoti ufqini kengaytiradi.
Inson bu dunyoda sof aqliy hayot kechirganidek, faqat o‘ylaydi va his qiladi, xuddi hayvoniy hayot kechirib, o‘zining yuksak taqdiriga zid ish qiladi.
Aqliy va ruhiy kuchlarning haddan tashqari kuchlanishi va keyinchalik hayotiy kuchning kamayishi hayot davomiyligining qisqarishiga olib keladi. Salomatlikni saqlash va uzoq umr ko'rish uchun inson jismoniy va ma'naviy holat o'rtasida ma'lum bir muvozanatni saqlashi kerak. Uzoq vaqt davomida yashagan odamlar doimo ochiq havoda ko'p mashq qilishgan.
Uzoq umr ko'rish uchun yurakning juda tirnash xususiyati bo'lmasligi muhimdir. Pulslari daqiqada yuz marta urgan odam, yurak urish tezligi 50 martadan ko'p bo'lmagan odamga qaraganda ko'proq charchaydi.
O'zimizda baxt manbai bor, biz uni topishimiz va undan foydalanishimiz kerak. Avvalo, biz hayotni charchatadigan va umrimizni qisqartiradigan ehtiroslarimizni engishimiz kerak. Bular qayg'u, bezovtalik, qo'rquv, tashvish, qo'rqoqlik, hasad va yomon niyatdir.
Nosamimiy odamlar asosan o'qimishli xalqlar orasida uchraydi. Inson tabiatiga zid bo'lgan davlat yo'q. O'ziga mos kelmaydigan, hamma joyda tor va harakatni qiyinlashtiradigan kiyimlarni kiyish yoqimsiz. Ammo bu tabiatimizga begona xarakter niqobini kiyganimizda, so'zlar, xatti-harakatlar, harakatlar - hamma narsa bizning his-tuyg'ularimizga, irodamizga zid bo'lsa, bizni majbur qiladigan axloqiy cheklov bilan solishtirganda nimani anglatadi. maylimizni bostirish va yolg'onni haqiqatga o'xshatish uchun barcha nervlarni zo'riqish kerak bo'lganda.
Sizning kuchingizdan tashqari hech narsa qilishingiz shart emas. Tabiat bizga tayanishimiz uchun ko'rsatma berdi. Bu charchoq tabiatning ichki ovozidir. Charchaganlar dam olishlari kerak.
Nega odam ko‘pchilik hayvonlardan ko‘ra ko‘proq umr ko‘radi degan savolga javob berar ekan, muallif quyidagi sabablarni nomlaydi: inson hujayra to‘qimasi o‘ziga yaqin bo‘lgan hayvonlarnikiga qaraganda yumshoqroq va yumshoqroq, haddan tashqari qattiqlik va quruqlik esa erta qarilikka olib keladi. Inson sekinroq o'sadi, undagi hamma narsa sekinroq tezlikda sodir bo'ladi va yoshga bog'liq o'zgarishlar qanchalik sekin sodir bo'lsa, umr ko'radi.
“Uyqu tabiatning eng dono institutlaridan biridir. U hayot faoliyati olib keladigan charchoqni to'xtatadi va kamaytiradi. Hech narsa charchoqni tezlashtirmaydi va uyqu etishmasligidan ko'ra odamni erta qarishga qodir emas. Kutish barcha hayotiy funktsiyalarni sekinlashtiradi, kunlik yo'qotishlarni qoplaydi, chunki uxlash vaqtida tanamizda tiklanish va ovqatlanish jarayoni, shuningdek, foydasiz va zararli moddalarni ajratish jarayoni sodir bo'ladi. Yotib, ichki kiyimingizni yechib, dunyoviy tashvish va tashvishlarni ham bir chetga surib qo'yishingiz kerak, shunda ong tinch bo'ladi.
Hayotni qisqartiradigan sabablar orasida sevgi zavqlarini suiiste'mol qilish kabi xavfli va birlashtiruvchi zararli sharoitlar yo'q. Yangi mavjudot hayotining dastlabki uchqunini o'z ichiga olgan suyuqlikning isrofgarchiligidan ko'ra bizdagi kuchni nima kamaytirishi mumkin! Hayotiy kuch seminal suyuqliklarda to'plangan va ularning eng kichik zarrasi yangi mavjudotni hayotga chaqirish uchun etarli. O'z hayotiy kuchimizni tiklash va saqlash uchun bundan yaxshiroq vositani tasavvur qila olamizmi? Hayot berishga qodir bo'lgan narsa uni saqlab qolishi kerak ", deb yozgan Hufeland,
Nikoh, shubhasiz, bizning mavjudligimiz davomiyligiga hissa qo'shadigan vositalar orasida muhim o'rin egallashi kerak. Darhaqiqat, nikoh bir jinsni boshqasiga tortadigan instinktga to'g'ri yo'nalish berish uchun bizning kuchimizdagi yagona vositadir. U ikkita haddan tashqari, bir xil darajada zararli: jinsiy hayotni suiiste'mol qilishdan va mukammal o'zini tutmaslikdan xalos qiladi. Nikoh zavqni pasaytiradi va uni to'g'ri qiladi. Keksalik yoshigacha yashagan barcha odamlar turmushga chiqdilar.
Hufeland sog'likni tiklash va umrni uzaytirish har doim ham bir xil narsa emasligini va nafaqat kasallikni davolash, balki uni davolash usuli ham muhimligini ta'kidladi.
“Har bir kasallik kuchni yo'qotish bilan birga keladi. Agar dori organizmga kasallikning o'zidan ko'ra ko'proq ta'sir qilsa, bemorni davolab, o'z-o'zidan qolgan kasallikdan ko'ra uning kunlarini zaiflashtiradi va qisqartiradi. Bu to'g'ri va davolash uchun kuchli dorilar ishlatilganda sodir bo'ladi.
“Insonning umrini uzaytirishi uchun foydali va zarur bo'lishi mumkin bo'lgan kasalliklar mavjudligini hech qachon unutmasligimiz kerak. Ular tabiatning tanaga muvozanatni keltirish va undan kasal yoki begona narsalarni olib tashlash, shu bilan tanani infektsiyadan xalos qilish harakatlaridir. Agar shifokor o'zini bunday kasallikni yo'q qilish bilan cheklab qo'ysa, uning sabablariga ham, uni davolash natijasida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan oqibatlarga ham e'tibor bermasa, u faqat tabiatning kasallikni davolashga harakat qilgan harakatlarini cheklaydi. Bunday shifokor olovni tashqaridan o'chiradi, uni ichkarida kuchliroq shishiradi; u kasallikning moddiy sababini oziqlantiradi, agar uning oldi olinmasa va yovuzlikning ildiz otib, davolab bo'lmas holga kelishiga yo'l qo'yilmasa, tabiatning o'zi uni yengib o'tadi. Bemorlar isitma, qonli diareya va hokazolardan butunlay tuzaldim, deb o‘ylab iste’molga yoki davolab bo‘lmaydigan asab kasalliklariga tushib qolishlariga misollar ko‘p. Bunday davolanish hayotni qisqartirishiga hamma rozi bo'ladi, garchi u kasallikni bir muddat davolaydi.

3. UMRNI UZAYTIRISH VOSITALARI YOKI RATsional MAKROBIOTIKA QOIDALARI.

O'zingizni kasallikdan qanday himoya qilishingiz mumkin? Agar ular topilsa, ularga qanday munosabatda bo'lish kerak? Va hayotingizni uzaytirish uchun dori-darmonlarni qanday ishlatish kerak?
"Kasalliklar ikki sababga ko'ra yuzaga keladi: ba'zi bir maxsus holatlar va tananing tabiati, buning natijasida u ma'lum sababning ta'siridan azob chekish qobiliyatiga ega bo'ladi. Shuning uchun kasalliklarning oldini olishning faqat ikkita usuli bor: kasalliklarning sabablarini bartaraf etish yoki ularning rivojlanish imkoniyatlarini yo'q qilish.
Odatda qo'llaniladigan birinchi usul unchalik ishonchli emas, chunki jamiyatda yashovchi odam uni o'rab turgan turli xil va ko'p sonli ta'sirlardan qochish qiyin va shuning uchun unga kasalliklarning sabablarini bartaraf etish imkonsiz bo'ladi. Va kasalliklarga olib kelishi mumkin bo'lgan omillarni qanchalik ko'p bartaraf qilsak, imkoniyat berilganda ular bizga shunchalik kuchli ta'sir qiladi. Shunday qilib, hech kim issiqlikka o'rganib qolganlar kabi sovuqdan kuchli ta'sirlanmaydi.
Kasallikning oldini olishning ikkinchi usuli ancha samarali. Uning mohiyati tanani barcha tashqi ta'sirlarga o'rganishga yordam berish va uni zararli ta'sirlarga befarq qilishdir. Bundan tashqari, har birimiz kasallikni yo'q qilish yoki hech bo'lmaganda kasallikka olib kelishi mumkin bo'lgan holatlardan qochish uchun o'ziga xos xususiyatni tushunishimiz kerak. Bu individual ovqatlanishning asosidir. Qadimgilar bu borada bizdan aqlliroq edi. Ularning tadqiqotlari - astrologik, palmologiya va boshqa turdagi - asosiy maqsad insonning jismoniy va ruhiy tuzilishini aniqlash, unga muvofiq turmush tarzi va ovqatlanishni belgilash edi.
K. Hufeland kasallik holatida qanday harakat qilishni maslahat berdi?
“Birinchidan, hech qachon zaruratsiz dori-darmonlarni qabul qilmaslik kerak. Ko'pincha shunday bo'ladiki, bundan faqat ular oldini olishni istagan kasallik paydo bo'ladi. Ikkinchidan, shuni yodda tutishimiz kerakki, hayotiy kuchning bir qismi ko'pincha davolanishga sarflanadi va natijada hayot qisqaradi. Va nihoyat, uchinchidan. Kasallikning sababi aniqlangandan so'ng darhol unga e'tibor qaratish lozim. Siz zudlik bilan dushmaningizdan oziq-ovqatni olib tashlashingiz kerak - kasallik, bu nafaqat insonga, balki har bir hayvonga tabiatning qutqarish instinktidan dalolat beradi, kasallik paytida ovqatdan voz kechadi, chunki tana uni hazm qila olmaydi. Ushbu paytda. Ammo buning evaziga siz ko'proq ichishingiz kerak, suv esa eng yaxshisidir. Biror kishi harakatsiz turishi kerak va eng yaxshisi yotoqda yotishdir. Tabiatning o'zi ta'kidlagan ushbu oddiy vositalar bilan, agar biz uning ovozini tinglashni istasak, ko'plab kasalliklarni boshidayoq yo'q qilish mumkin.
Dalil sifatida K. Xyufeland har qanday engil kasallikdan xalos bo'lgan ko'plab asrliklarning so'zlarini keltiradi.
Kristofer Xyufeland o'z kitobiga butun bobni kiritdi, u "Umrni uzaytirish vositalari yoki oqilona makrobiyotikalar qoidalari" deb nomladi. U insonning hayoti davomida ota-onasining sog'lig'i va kontseptsiya sodir bo'lgan vaqt muhim ahamiyatga ega, deb hisobladi. Bolaning tarbiyasi uning sezgirligini o'rtacha darajada ushlab turishi kerak.
“Har bir kunga miniatyuradagi hayotimizdek qarashingiz mumkin: tong yoshlikni, peshin yetuklikni, kechqurun keksalikni ifodalaydi. Kechqurun charchoq va qarilik chog‘ida o‘zingga og‘ir yuk bo‘lgandan ko‘ra, o‘z kasbing uchun yoshlarni afzal ko‘rmaslik kerak? Uyg'onganimizda, biz haqiqatan ham yosharganimizni his qilamiz. Inson hech qachon go'zal tongdagi kabi o'z borligidan to'liq zavqlanmaydi. Kim kunning bu vaqtidan foydalanmasa, u hayotimizning kundalik yoshligidan foydalanmaydi. Keksalikka qadar yashagan barcha odamlar erta turishdi.
Xulosa o‘rnida K. Xyufelandning uzoq umr ko‘rish haqidagi quyidagi fikrini ta’kidlash zarur: “Tibbiyotning maqsadi – salomatlik; Makrobiyotikaning maqsadi hayotni uzaytirishdir. Tibbiy usullar bemorning hozirgi holatiga va ulardan foydalanish natijasida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan o'zgarishlarga mos keladi; makrobiyotikalar butun umrga cho'ziladi. Tibbiyot o'zini faqat sog'lig'ini tiklash bilan cheklaydi, ba'zida u foydalanadigan vositalar hayotni qisqartirmaydimi yoki yo'qmi, bu ko'pincha davolanishning ba'zi usullari bilan sodir bo'ladi; u kasallikni yo'q qilmoqchi bo'lgan yovuzlik deb qaraydi; makrobiyotikalar shuni ko'rsatadiki, ba'zi kasalliklar hatto hayotni uzaytirishi mumkin.
Tibbiyot kuchayish va boshqa vositalar orqali insonni jismoniy barkamollik va kuch-quvvat cho'qqisiga ko'tarishga intiladi; makrobiyotikalar shuni ko'rsatadiki, bu holatda ham chora-tadbirlar zarur va xuddi shu mustahkamlovchi vositalar rivojlanishni tezlashtirishi va shuning uchun hayotni qisqartirishi mumkin.
Tibbiyot faqat hayotning ba'zi dushmanlari - kasalliklarni tanib olish va mag'lub etishni o'rgatadi va bu kasallikning o'zi hayotga qanday munosabatda bo'lsa, makrobiyotikaga ham xuddi shunday munosabatda. Shuning uchun amaliy tibbiyotga makrobiyotikaning yuqori qonunlariga bo'ysunadigan yordamchi fan sifatida qarash kerak.

XULOSA

Hayotni kengaytirish san'ati sifatida makrobiyotika fani erta o'lim ehtimolini kamaytirishga intiladi va qarilikdan tabiiy o'limni ideal va yagona maqbul deb hisoblaydi.
Umuman olganda, bevaqt o'limning barcha shakllari turli ta'sirlar, vaziyatlar va holatlarning natijasidir. Ushbu ta'sirlarni to'rtta keng toifaga bo'lish mumkin: tabiiy muhit, sog'liq va oziq-ovqat, jamiyat va bizning reaktsiyamiz (yoki uning etishmasligi).
O'lim tabiiy ofatlar natijasida tabiiy ravishda sodir bo'lishi mumkin. Dovullar, zilzilalar, bo'ronlar va boshqa turli xil tabiiy ofat ko'rinishlari inson hayotiga olib kelishi mumkin. Shuningdek, sog'liq va ovqatlanish uchun to'g'ri g'amxo'rlik etishmasligi, oziq-ovqat etishmasligi, zahar, o'lik viruslar va bakteriyalar o'limga olib kelishi mumkin. O'lim sababi ijtimoiy kataklizmlar - urushlar, mojarolar va qotilliklar.
Insonlar, er yuzi aholisi sifatida biz doimo birinchi uchta toifadagi xavf-xatarlarga duch kelamiz va bu ta'sirlar natijasida erta o'limning oldini olish uchun barcha sa'y-harakatlarimizni qilamiz.
To‘rt jihatni tahlil qilgan odam makrobiyotik hayot uchun mustahkam poydevor qo‘yadi; hayot, ta'rifiga ko'ra, o'limiga faqat qarilik sabab bo'lgan uzoq jigarga tegishli.
Keksalikdan tabiiy o'lim bilan tugaydigan hayot borliqning to'liqligining eng yuqori ko'rinishidir. Bu makrobiyotik hayot.
Va makrobiyotik hayot tarzining eng muhim omili ma'naviy: fikrlarning tozaligi va tabiiyligi. Axir, buddistlarning fikriga ko'ra, inson dastlab ezgulik va xotirjamlik bilan ajralib turadi, bu har birimizning qalbimizda yashaydigan har bir soat va har bir qadam uchun tabiatga minnatdorchilik bilan ifodalanadi.
ADABIYOTLAR RO'YXATI

1. Barinova A. Hayot tarzi - uyg'unlik (makrobiotiklar) // O'zingizga yordam bering. № 2. - 2007 yil.
2. Huferland K. Makrobiyotikalar. //Salomat bo'l! 1993 yil. 4-son. 77-80-betlar.
3. Krilov. - 128 bet
4. Moskatova A.K. Makrobiyotikalar - inson salomatligi va psixofizik mukammalligining asosi // Teoriya i praktika fizicheskoy kultury. 1997 yil. 8-son.
5. Nishi K. Energiya bilan oziqlanish. Makrobiyotikalar. M., nashriyotchi:
6. Ozawa J. Zen Makrobiyotikalar. M., 2004 yil.
7. Ozava J., Kushi M. va A. Makrobiotika asoslari. Nashriyot: Profit Style, 2008. - 336 bet.