Men kerak, kerak va men xohlayman. Hayotiy energiya va uning uzluksiz manbalari. Ehtiyoj va ehtiyoj o'rtasidagi asosiy farq

VHTTSHBYS BOINBEF UCHPY RPYGYY OE FPMSHLP RPFPNH,
YuFP X OEE EUFSH DHVYOLB CH MYGE ZPUHDBTUFCHB,
OP POB FBLCE CHMBDEEF LHMSHFHTPC,
Y U RPNPESHHA LPFPTPK POB
OBCHSHCHCHBEF LHMSHFHTOSCHE UFETEPFYRSCH DTHZYN.

UPDETZBOYE:

IPYUKH Y O-B-D-P (FEOIOSIS)
- ULPMSHLP TB OY ZPCHPTY IBMChB (FENX GEMERPMBZBOIS HAQIDA TBUXTSDEOYS)
- LBCDSCHK DEOSH RP LYMPVBKFH (FEOYOSIS)
- YOS-URPTF VEI TEFHY

iPYUH Y O-B-D-P.

[ZEOOBDYK rBCHMEOLP]

dPTPZPK dTHZ,
rTEDUFBCHSH: “ZEOEYOB IPDIF RP LCHBTFYTE. h TBLPCHYOE OENSCHFBS RPUHDB. DYCHBOY ZPMPDOSHK NHTs HAQIDA. dB Y UBNB POB IPYUEF EUFSH. “OBDP RPNSCHFSH RPUKHDKh. DPMTSOB OBLPTNYFSH NHTsB "- OKHDOP LTHFSFUS NSHCHUMY bilan. POB H DECHSFSHK TB RPDIPDYF L TBLPCHOE Y ... OBIPDIF UEVE DTHZPE, VPMEE RTYSFOP. lPOEYUOP, CHUE VKHDEF RTYZPFPCHMEOP, OP FPMSHLP FPZDB, LPZDB YMY ZPMPD UFBOEF OEUFETRINSCHN, YMY NHTs RPDOYNEF VHOF.

b FERETSH PUPOBK, LPZDB Fshch DKHNBEYSH P FPN, YuFP FEVE RTEDUFPIYF CHSHCHRPMOYFSH LBLPE-FP HRTBTSOOEOYE, FSH ZPCHPTYYSH UEVE, UFP "obdp ffp udembfsh..."

NECDH "OBDP" Y "IPYUH" PZTPNOBS TBOYGB. "OBDP" - LFP YUFP-FP FSOHYUEE Y MYRLPE, LBL CH DEFUFCHE, LPZDB TPDYFEMY ZPCHPTYMY "CHBYE YNS, OBDP UDEMBFSH HTPLY ...". "iPYUKH" - YFP YUFP-FP ATLPE Y CHEUEMPE "fBL, YUEN S IPYUKH UEVS UEZPDOS TBCHMEYUSH?"

с РТЕДРПМБЗБА, ЮФП Ч ВПМШЫЕК УФЕРЕОЙ ФЩ, ЛПЗДБ ДХНБЕЫШ П ЧЩРПМОЕОЙЙ ФПЗП ЙМЙ ЙОПЗП ХРТБЦОЕОЙС, Б ВПМЕЕ ЗМПВБМШОП, ЛПЗДБ ФЩ ЗПФПЧЙЫШУС УДЕМБФШ ЮФП-ФП Ч УЧПЕК ЦЙЪОЙ, НЩУМЕООП ЗПЧПТЙЫШ УЕВЕ «фБЛ, ОБДП УДЕМБФШ…», Й ЧУЕ ЦЕМБОЙЕ ЮФП-МЙВП DEMBFSCH CH FEVE HNYTBEF.

fsh UBN XVYCHBEYSH UCHPE TSEMBOYE, ZPCHPTS UMPCHP "obdp".

y FPK TSE UETY Y UMPCHP "dPMTSEO".

FEVS PLTHTSBEF GNPZP "dPMTSEO ...". fsch DPMTsEO 'BVPFYFShUS P UENSHE, FS DPMTsEO TBVPFBFSH, FS DPMTsEO VShFSH RPTSDPYUOSCHN YuEMPCHELPN. OP IPUEFUUS MY FEVE FFP DEMBFSh, EUMY FEVE ZPCHPTSF "FSH DPMCEO!"? lPOEYUOP, OEF. CHEDSH HAQIDA UBNPN DEME FSH OILPNKH OYUEZP OE DPMTSEO. fbl?

h PVEEN, CH LPOFELUFE FCHPEK TSYOY, UMPCHB "oBDP" Y "dPMTSEO", PUFBOBCHMYCHBAF FEVS PF DCHYTSEOIS CHRETED, FBL LBL FSH OE IPYUEYSH DEMBFSH YUFP-MYVHTSSENKHOKPECHPE YUFP-MYVHTSSENKHPE YUFP-MYVHTSSENKHP. CHEDSH FSH UCHPVPDOSHK yuEMPCHEL! b LBL UCHPVPDOSHK yuEMPCHEL NPCEF VSHCHFSH LPNKh-FP VSHCHFSH UFP-FP DPMTSEO? uCHPVPDOPNKH yuEMPCHELKH OYUEZP OE OBDP DEMBFSh. DEMBEF FPMSHLP FP, UFP IPUEF bo'yicha. th FPMSHLP FY DEMB DPUFBCHMSAF ENH HDPCHPMSHUFCHIE. FEVE DPUFBCHMSAF HDPCHPMSHUFCHYE.

lPOEYUOP, EUFSH DEMB, LPFPTSCHE OBDP DEMBFSH, Y EUFSH FP, UFP FSh DEMBFSh DPMCEO. op FBL LBL UMPCHB - LFP UYMB, LPFPTBS UPFCHPTYMB NYT, SOY CHSHCHSHCHCHBAF CH FEVE IOETZYA UPRTPFYCHMEOYS, Y FCHPY DEMB PFFSZYCHBAFUS DP RPUMEDOEZP.

uFP DEMBFS? CHUE PYUEOSH RTPUFP: bNEOY CH UCHPYI NSHUMSI OXDOSHCHE UMPCHB "OBDP" Y "DPMTSEO" HAQIDA NYUFYUEULY-YZTYCHPE UMPCHP "TsPYUKH".

lPZDB FSH OBJOYOBEYSH DKHNBFSH P FPN, YuFP FEVE RTEDUFPYF DEMBFSH, FSH NSHCHUMEOOP ULBTSY UEVE: “fBL, UFP S IPYUKH UEKYUBU UDEMBFSH? b ... RPNSCHFSH RPUKHDKh, UFPVSCH RPFPN CHLHUOP RPLHYBFSH ... bNEYUBFEMSHOP! YMY FBL: “LBLPE HRTBTSOEOYE S IPYUH UEZPDOS UDEMBFSH? b… PPF LFP…jDPTPCHP! lPZDB S EZP UDEMBA, S EEE VMYCE RPDPKDH L NPNEOPH, ZDE H NPA RTYDEF CHPURPNYOBOYE P FPN, LFP S EUFSH! iPYUH!!!".

OBCHBM FFPF RPDIPD bilan: "iPFEOYS uCHPVPDOPZP uEMPCHELB". uOBYUBMB FEVE, ChPNPTsOP, VKhDEF OERTYCHSHUOP FBL NSCHUMIFSH. OYUEZP UFTBYOPZP. rTPUFP Fshch RTYCHSHCHL DKHNBFSH YUETEJ "OBDP", - LFP RTYCHSHCHULB, FPMSHLP Y CHUEZP. DMS FPZP UFPVSCH OBHYUYFSH UEVS DTHZPK RTYCHSHULE, FEVE DPUFBFPYuOP VKhDEF PDOPZP DOS.

z.p .: OE DKHNBA, UFP PDOPZP DOS DPUFBFPYuOP, B CHPF PDOK OEDEMY, - YFP FPYUOP, DPUFBFPYuOP bilan! CHPF UFP NOE RTYUMBMB YUYFBFEMSHOYGB, RPUNPFTYFE...

BYUBMP GYFBFSCH haqida.

f.ch.: RTY LFPN RBUUYCHOP-LKHMSHFKHTOSHCHE MADY NPZKhF PYUEOSH YULTEOOOE RBVMKHTsDBFSHUS RP
RPCHPDH UCHPYI RTPVMEN, RETETSYCHBS YOPZDB, - YMY DBCE YUBUFP, - RUECHDPRTPVMENSCH. LBL YI TBMYYUIFSH? LBL PFMYUYFSH OBUFPSEHA RTPVMENH PF LBTSKHEEKUS? UDEMBFSH LFP PYUEOSH RTPUFP CHPF RP FBLPK FEIOPMPZYY.

BLFICHOP-LKHMSHFKHTOSHCHE MADY UPUFBCHMSAF URYUPL UCHPYI 'BFTKHDOEOIK, OBJOYOBS UP UMPCHB o npzh

RPOSFSh, ...

OBRYUBFSH, ...

UDEMBFSh, ...

OBUBFSH DEKUFCHPCHBFSh, ...

UPZMBUIFSHUS, ...

RPMHUYFSH RTYVSHCHMSh, ...

Y FBL DBMEE, - YUEN DMYOOEE URYUPL, FEN BDELCBFOEE YUEMPCHEL PGEOYCHBEF UEVS LBL USCHTSHE, Y LPFPTPZP PO NPTCEF RTPY'CHEUFY UEVS CE, OP VPMEE MHYuYEZP LBYUEU.

URYUPL UPLTBFIFUS HCE HAQIDA CHFPTPN YBZE TBVPFSCH-RTPY'CHPDUFCHB UEVS LBL LHMSHFHTOPZP YuEMPCHELB. LFPN CHFPTPN haqida YBZE OEPVIPDYNP RTPKFYUSH EEE TB RP URYULKH Y RPUFBTTBFSHUS BLNEOYFSH FBN, ZDE LFP ChPNPTSOP, o npzh OB o o ipukh. fBN, ZDE FBLBS 'BNEOB RTPY'PYMB MEZLP, - FBN OE RTPVMENB, B RUECHDPRTPVMENB!

fBN, ZDE 'BNEOYFSH PLBMBPUSH OECHP'NPTSOSCHN, - RTPVMENB. CHPF U OEK-FP Y OBDP VSC YUYFBFEMSN PVTBEBFSHUS L HER RETCHPPFLTSCHCHBFEMA, BCHFPTH, NPDETBFPTH zTYZPTYA pMEZPCHYUH, L EZP OBMYUOPUFY. dB Y DTHZYE RPDRYUYUYLY, OCHETOSLB, YNEAF UFP-FP H OBMYYUYY ...

lPOEG GYFBFSCH.

z.p.: OE BOBA bilan, RPYUENKh YUYFBFEMSHOYGB f.ch. TELPNEODHEF PVTBEBFSHUS U OBUFPSENY RTPVMENBNY YNEOOP LP NOE... POB FBL DKHNBEF. TEYM O'NING UMPCHB PV LFPN OE CHCHUETLYCHBFSH bilan, - RHUFSH DPKDHF SOY DP CHBU LBL EUFSH. b HER URPUPV NOE PYUEOSH RPOTBCHYMUS, - RTPUFEOSHLP Y UP CHLHUPN!

hRTBTSOOEOYE: "UCHPVDPOSCHE TSEMBOIS uCHPVPDOPZP UEMPCELB".

UPUFBCHSH URYUPL, CH LPFPTPN OBRYY CHUE FP, UFP FSh "dPMTSEO DEMBFSh ..." Y FP, UFP FEVE "OBDP UDEMBFSh ...". URYUPL PZHPTNY MYUFE b4 Y OBRYY EZP THYULPK YMY RTPUFSHCHN LBTBOBYPN HAQIDA. eFP CBTsOP. fPMSHLP PF THLY.

b 'BFEN CHP'SHNY LBTBOBY DTHZPZP GCHEFB, 'BYUTLEY UMPCHB "OBDP" Y "dPMTSEO" Y RPCHETI OII OBRYY TSYTOP Y LTBUICHP UMPCHP "iPYUKH". h FPF NPNEOF, LPZDB Fshch VKhDEYSH RYUBFSH "iPYUH", PVSBFEMSHOP HMSCHVBKUS Y CHOKHFTY UEVS YUKHCHUFCHKHK HDPCHPMSHUFCHYE PF FPZP, YuFP Fshch UDEMBEYSHEMBEYSHTY.

FP RETCHPE FChPE DEKUFCHIE, LPFPTPE FShch IPYUEYSH UDEMBFSH, YUFPVSCH UFBFSH UCHPVPDOSHCHN PF UCHPYI RTYCHSHCHYUEL.

Chfptpa, - Uzprosyozhnp NPNEOFB, RPMHYUEIS UMEDHEZP Ryushnb, PFFUMETSICHBK Haeva Nshpy Nshpy, Fpmshlp Pupyvysh, Ukyyub Ukyube UDDP ..., "YMI" IPMCEMO ... ", BBMSEOSKOS ..." da.

FP HRTBTSOEOYE CHPMYEVOSCHN PVTBPN Y'NEOYF FCHPA TSYOSH. chedsh LPZDB FShch DEMBEYSH FP, UFP IPYUEYSH, FShch DEMBEYSH LFP IPTPYP Y RPMKHYUBEYSH HDPCHPMSHUFCHYE. b YNEOOP HDPCHPMSHUFCHIE, RPNOPTSEOOPE OB 100, Y EUFSH uYUBUFSHHE.

ZEOOBDYK rBCHMEOLP - RUYIPMPZ, RHVMYGYUF, DTBNBFKhTZ, TETSYUUET,

ULPMSHLP TB OH ZPCHPTY IBMCHB...

Y [uETZEK NYIBKMPCH]

rTYCHPTSH RETERYULKH U PDOIN Y RPDRYUYULPCH. RETERYULB RPCHSEEOOOB RTPVMENE RETCHYUOPUFY DHIB Y NBFETYY...

m> 1. dekufchpchbfsh, vehhumpchop, oepvipdjnp. OP DECUFCHYS, NPDHMYTPCHBOOSCHE HCHETEOOPUFSHHA CH HDBYUE, XURI HAQIDA PVTEYUEOSCH.

Yen> iPTPYP, UFP ChSCH NPDHMYTHEFEUSH HAQIDA? IBMCHH HAQIDA dPRHUFYN. IBMBCHB, IBMBCHB, IBMBCHB, IBMBCHB ... va IN, IBMBCHH OEMSH'S NEDYFYTPCHBFSH HAQIDA! NEDYFYTPCHBFSH NPTsOP HAQIDA tehmshfbf, DB EEE U LITLPK (NPMPFLPN,'HVIMPN, LMBCHYBFHTPC) CH THLBI.

M> 2. NPEC FPYULY TEOYS, RTPCHETSFSH FBLIE RPOSFIS LBL HCHETEOOPUFSH, UHDSHVB, XUREI MPZYUEULINY HNPBLMAYUEOYSNY CHUE TBCHOP, YUFP ZBTNPOYA RTPCHETSFSHK. (xCHETEOOPUFSH DPMTSOB VSHCHFSH VEURTYUYOOOPK - h. QILINCH).

Yen> uPZMBUEO U HFCHETZDEOYEN. JOBYUE, LBL CHSC RETERTSCHZOYFE IOETZEFJYUEULIK VBTSHET NETSDH UETPUFSHHA Y HDBYUOILPN. rTSCHZOHFSH NPTsOP FPMSHLP U YDYPFULPK HCHETEOOPUFSHHA, UFP FBN CH FHNBOE OBIPDYFUS RTPFYCHPRMPTSOSCHK VETEZ, BOE RTPRBUFSH.

M> tBCHE chBN OE CHUFTEYUBMYUSH MADY, LPFPTSHCHE RTY RTPUYI TBCHOSCHI HUMPCHYSI Y UYMSHOP OE RETEOBRTSZBSUSH TBCHYCHBAF PDOH FENH 'B DTHZPK?

Yen> lBCHEBSUS RTPUFPFB - RMPD OBRTTSEOOPK TBVPPFSHCH. x CHUEI ZEOYECH VSHMY ZTH'PCHYLY 'BRYUEK, FPOOSCH THLPRYUEK, Y ZPTSC OETEBMY'PCHBOOSCHI RTPELFPC, B OBN LBCEFUS, YuFP SOY 'BRTPUFP CHUE DEMBAF. nPTSEF VSHCHFSH, FBLYE LBL RHYLYO DEMBMY BRTPUFP U YUYUFPZP MYUFB, OP NOPZP MY FBLYI? tBUULBTSYFE P UCHYI RTYNETBI. Chuen IPFEMPUSH VSHCHFSH nPGBTFBNY, TsDBFSH RTYIPDB NKh, RTYMEF REZBUCH VEMPLTSCHMSCHI HAQIDA OBDESFSHUS. oEF YI. rPUNPFTYFE, NOPZP MY, ULBTSEN, CH RPZPCHPTTLBI EUFSH CHSHCHTBTSEOIK, LPFPTSCHE NPTsOP VSCHMP VSH UPZMBUPCHBFSH U FEN, UFP CH TEEKHMSHFBFE NEDYFSOOPSHFBFE NEDYFBSOFFTEKFYH.

  • OE ZPCHPTY ZPR RPLB OE RETERTSCHZOEYSH.
  • HRPTUFCHP Y FTHD CHUE RETEFTHF.
  • VE FTHDB OE CHCHMPCHYYSH TSHCHVLH Y RTHDB.

m> b DTHZPK, UZYVBSUSH CH VBTBOIK TPZ OYUEZP OE NPTSEF DPVYFSHUS Tb b b tbpn?

Yen> oE FHDB IDEF. yMY LBCEFUS ENH, UFP PO TBVPFBEF, B OB UBPN DEME Y'PVTBTSBEF DESFEMSHOPUFSH. ZDE, - RPLBCYFE? - TEEKHMSHFBFSCH FPZP UBNPZP, LPFPTSCHK CH VBTBOIK TPZ, - UFP PO UZYVBM? tB Ch TPZ UZYVBM, OBYUYF DPMTSOB VSHCHFSH ZPTB TPZCH ... eUMY TPZCH OEF, B PO FPMSHLP ChPPVTBTSBM, FP Y'CHYOYFE, LFP OE FPF RTYNET.

M> chPRTPU - CH YUEN YI TBOYGB? pVB TBVPFBAF, HDBYUMYCHSHCHE, LBL RTBCHYMP, HBMSHOP OYCE OEHDBYUMYCHSHCHHI.

Yen> uHDShVB LYDBEF LPUFY OE FPMSHLP FEN, LFP YNEEF CHCHUYEE PVTBPCHBOYE. OILFP OE 'BRTEEBEF DHTBLH PLBBFSHUS CH OHTSOSCHK NPNEOF CH OHTSOPN NEUFE Y CHUFTEFYFSHUS U OHTSOSCHNY MADSHNY. dHTBLH RPCHEMP, B PO UYUYFBEF, UFP LFP UYUFENB. UMHYUBK, UFP OE UYUFENB, UYUFENB UPUFPYF Y OBVPTB UMHYUBECH.

M> x NEOS EUFSH ZYRPFEEB CH FPN, UFP HDBYUMYCHSCHE DETTSBF CH ZPMPCHE NPDEMSH HDBYUY, BOEHDBYUMYCHSCHE NPDEMSH OEHDBYUY. y LBL VSHCHOY RBIBM Yuempchel U NPDEMSHHA OEHDBYuY CH ZPMPCHE - OYUEZP X OEP OE RPMHYUYFUS, LTPNE OEHDBYUY.

Yen> oh, DBCHBKFE RTEDUFBCHYN, UFP EMSHGYO, L RTYNETH, YNEM IPTPYHA NPDEMSH H ZPMPCHE, B zPTVBYUECH RMPIHA. rHFYO IPTPYHA, B sCHMYOULYK RMPIHA. iBLPNBDB RMPIKHA, B MECHYOULY IPTPYKHA. WTED! ChDKHNBEFEUSH, MECHYOULY YNEMB HDBYUOKHA NPDEMSH H ZPMPCHE, RPFPNKh POB UFBMB KHUREYOPK (YJCHEUFOPC), B AZBOPC YNEEF OEHDBYUOKHA NPDEMSH NYTB, RPFPNKHTH.

M> u HDYCHMEOYEN PVOBTHTSYM, UFP OB LFKh FENKH OBRYUBOB NBUUB LOYZ OBRPMEPO Y YETSE U OIN.

Yen> CHEMYLP CHPKULP FEI, LFP UPDBAF NYZH P FPN, UFP NPTsOP VEH FTHDB CHSHCHMPCHYFSH TSCHVLKH Y' RTHDB. tsyChP RPFBKOPE TSEMBOYE MADEK HAQIDA MYZHFE RTPEIBFSH CH UYBUFSH, YMY HYUYFSH BOZMYQULYK SHCHL PE CHTHENS UOB.

M> fBL CHPF, UFPVSCH UPDBFSH NPDEMSH HDBYUY CH ZPMPCHE Y RTYNEOSEFUS FEIOILB UIMSHCHSHCHSHCH (DB Y DEUSFPL PUFBMSHOSCHI). b X OELPFPTSCHI LFB UBNBS NPDEMSH H ZPMPCHE PF TPTSDEOYS. uning Y UPDBCHBFSH OE OKHTSOP. FP EUFSH NEDYFYTPCHBFSH, RTEDUFBCHMSS TEEKHMSHFBF, DMS LPZP-FP PO Y EUFSH IBMCHB. ChPF, UPVUFCHEOOP P YUEN TEYUSH S CHEDKH.

Yen> b S YNEA CH CHYDH FP, UFP NBMP CEMBOYS. OHTSOP UFTBUFOPE TSEMBOYE, FBLPE TSEMBOYE, YUFPVSH BTs THLY YUEUBMYUSH. fBLPE, UFPVShch NPTsOP VSHMP VSHCHUE VTPUYFSH Y OBUBFSH DEMBFSH UCHPE TSEMBOYE RTSNP UEKYUBU.

z.p .: OB LFH FENH S YNEA 'BZBDLH UPVUFCHEOOOPZP UPYOEOYS RPYUENH HAQIDA MPCHGB Y 'CHETSH VETSYF?. pFZBDBKFE U FTEI TB! OH CH TSYOSH CHBN PVPYN OE DPZBDBFSHUS! y 'OBEFE, RPYUENH S FBL DHNBA, UFP CHBN OE DPZBDBFSHUSS? rPFPNH, UFP CHSH PVB CHUE RTBCHYMSHOP DHNBEFE, OP UMEZLB NYNP GEMY... b GEMSH - RP UETEDYOE.

LBCDSCHK DEOSH RP LYMPVBKFH

[uETZEK NYIBKMPCH]

b FERETSH FTEOYOSIS P FPN, LBL 'BUFBCHYFSH UEVS DEKUFCHPCHBFSH, LBCEFUS, CHCHUYFBM LFP Kh lBUFEOEDSHCH.

UFHME RETED NPOYFPTPN, BLTPKFE ZMBB HAQIDA USDShFE URPLPKOP. rPRTPPVHKFE 'BRTEFYFSH UEVE DEKUFCHPCHBFSH. pFZPOIFE PF UEVS NSCHUMSH FPZP DEMB, LPFPTSCHN CHSH VKHDFE BOINBFSHUSS. pFZPOIFE PF UEVS NSCHUMSH P FPN, UFP CHSH OBVIYTBEFE HAQIDA LMBCHYYBI PUETEDOPK PFTSCHCHPL ZEOIBMSHOPK RPCHEUFY. pFZPOIFE PF UEVS NSCHUMSH P OPCHPN RPCHPTTPFE UACEFB, PFZPOYFE PF UEVS NSCHUMSH P FPN, OB Yuen Chshch BLPOYUYMY TBVPPFH CHUETB. bBRTEFIFE UEVE RPYUEUBFSH THLY, UFPVSCH RPZBUYFSH 'HD OEFETREMYCHPUFY. pFZPOIFE PF UEVS CHUE NSHCHUMY P DEME. pFZPOIFE CHUE HRPNYOBOYS ZETPECH, UACEFPCH, NSCHUMEK.

b FERETSH, TBI CHSMUS IB ZHTs, FBL RPMEEBK CH LHHCH!

'BRTPUSCH RPDRYUYULBN

CHYDEM MY LFP-OYVHDSH LOYZY RP ZHYMPUPZHYY VKHIZBMFETULPZP DEMB YMY MEZLHA DMS RPOINBOYS LOIZH RP FEPTYY (ZHYMPUPZHYY) ZTBZHPC?

YEKH ZHYMSHNSCH yBRBECH Y VTPOEOPUEG RPFENLYO HAQIDA CD. zhYMSHNSCH OHTSOSCH DMS CHSHCHRPMOEOIS RTPELFB RP ZHYYYPZOPNYLE. YEKH TEYU RPMYFYLCH OB nt3. QAYERDA YI OBKFI?

UETZEK NJIBKMPCH

YOS-URPTF VEI TEFHY

zTYZPTYK zTPNSCHLP RYYEF.

ChPF RPUNPFTYFE, LBL DCHB YOS-URPTFUNEOB FTEOYTHAF YOSCH. DEUSH NSCH RTYCHPDYN DYBMPZ U PDOIN YOYI.

bMELUBODT: DEOSH UEZPDOS VSCHM FUNKSIONAL RPMPO OPCHSHCHI DMS NEOS PEHEOYK. YuEUFOP ZPCHPTS, SOE PTSYDBM, YuFP PF SHCHLB NPTsOP HUFBFSH ZHYYYYUEULY.

uEZPDOSYOYE FTEOYTPCHLY OBYUBMYUSH U REOYS OB YURBOULPN - FPTS Natalia Oreiro. REM S YUHFSH VPMSHIE 20 NYOHF. uOBYUBMB RTPUFP RTPUMKHYBM RBTH TB, RPFPN RTPUMKHYBM, CHEDS ZMBBNY RP FELUFH, OBFEN OBYUBM RSHCHFBFSHUS RPDRECCHBFSH. oEULPMSHLP TB YUYFBM FELUF VEI NKHSHCHLY, RSHCHFBSUSH RPOSFSh PUPVP OEPVSHCHUOSCHE NPNEOFSHCH. h TEEKHMSHFBFE REM, BROYOBSUSH PYUEOSH TEDLP, OP YUYFBS FELUF U LTBOB :)

UMEDHAEIN NPYN 'BOSFYEN VSCHMP RTPUFP YUFEOYE BOZMYKULPK LOYZY. CHBYE RYUSHNP U NEFPDYLPK DJEOULPZP YUFEOYS EEE OE RTYYMP, RPFPNKH YUFEOYE VSMP RTPUFP YUFEOYEN.

рПУМЕ ЮФЕОЙС ВЩМЙ ЧПЪПВОПЧМЕОЩ РПРЩФЛЙ ЮФП-ОЙВХДШ УРЕФШ - ОБ ЬФПФ ТБЪ С ЙЪДЕЧБМУС ОБД ЖТБОГХЪУЛЙН ОБ РТПФСЦЕОЙЙ 15 НЙОХФ:) рПМХЮБМПУШ ОБНОПЗП Й ЪБНЕФОП ИХЦЕ, ЮЕН ОБ ЙУРБОУЛПН - ЧП-РЕТЧЩИ, УВЙЧБЕФ У ФПМЛХ ТБЪОЙГБ Ч РТПЙЪОПЫЕОЙЙ Й ОБРЙУБОЙЙ, ЧП-ЧФПТЩИ, UBNP RTPYOPYOYE OEPVSHCHUOP.

FP VSHCHM RETCHSHCHK, HFTEOOYK VMPL FTEOYTPCHPL. vMYCE L LPOGH DOS S RPMHYUYM chbye RYUSHNP U NEFPDILPK ZHPLKHUYTPCHLY, Y GEMSHK DEOSH X NEO RTPYEM H RPRSHFLBI NEOSFSH ZHPLXUYTPCHLKH Y ZPCHTBBOSHGEFCHNY U. FPCE PYUEOSH YOFETEUOPE Y CHEUEMPE BOSFYE, LBL PLBBMPUSH :)

z.p .: yFP PUPVEOOP NEOS TBDHEF, - FP EUFSH FP, UFP DMS ChBU YFP YOFETEUOP Y CHEUEMP ...

bMELUBODT: h UCHPPVPDOPE CHTENS NETSDH TBZPCHPTTBNY YUYFBM PRSFSH CE FH BOZMYKULHA LOIZH RETYPDBNY RP 20-30 NYOHF, VPMSHIE S OBYUYOBA HUFBCHBFSHUFSHBAHTECHBYB. ftEVHEFUUS UDEMBFSH OEVPMSHYPK RETETSHCHCH.

z.p.: rPOSFOP. DMS RETETSCHCHB TELPNEODHA ULBLBMLH. VETEFE LBLPK-OYVHDSH TYFNYUOSCHK UFYYPL YMY TYFNYUOHA ULPTPZCHPTLH HAQIDA PDOPN YOSCH, FTEOYTHEFE HER RTPYOPYOYE VE VKHNBTSLY. ULBLBMLH CH THLY - Y RPEIBMY! rTSCHZBEN Y DELMBNYKeyin ULPTPZCHPTLH. zTPNLP! YUQARI UNBLPN! SIZ HAQIDA MBDSH! DCHE NYOHFSCH, - Y CHSC UCHETSEOSHLYK LBL NPMPDPK PZHTUYL!

bMELUBODT: uPVUFCHEOOP, FHF X NEOS CHPOYLBEF CHPRTPU: YUYFBFSH OEPVIPDYNP, RPOYNBS FELUF YMY RTPUFP RTPYYOPUS UMCHB? f.L. YETE RTYNETOP 10 NYOHF YUFEOYS S BNEYUBA, UFP UPULBMShSHCHCHBA OB RTPUNPFT FELUFB, Y FTEVHEFUS OEPPMSHYPE HUYMYE, YUFPVSCH PRSFSH OBYUBFSH RPOYNBFEYUSH, YUFSH.

z.p.: FPN HAQIDA CHOYNBOYE UPUTEDPFPYUEOP, UFPVSCH RTPYOPUYFSH RTBCHIMSHOP. FBLCE Detzin ZhPLHU, Yufeuyus Yuteis Yute-FTY Nyokhfsh Retelmayuben rnovat on DPB-FTY DTHZYYA YOSIB (RTPUFP RTPYOPUIN NBOLY YFYA YOSPH),-Kommersant Pvtbfop ZhPLETHEN BIR BIR

bMELUBODT: CHEYUETOYE FTEOYTPCHLY PRSFSH OBYUBMYUSH U REOYS HAQIDA YURBOULPN - RPMKHYUBMPUSH HCE IBNEFOP MKHYUYE, YUEN HFTPN. rTPPDPMTSYMYUSH POI 15-NYOHFOSCCHN DJEOULYN YUFEOYEN HAQIDA BOZMYKULPN (CHUE FB CE VEDOBS LOIZB :)), RPUME YuEZP NPK SHCHL LBFEZPTYUEULY PFLBJSCHPCHPSHBMVY UFBJSCHPCHBMV :)

z.p.: bneyubfemshop! OP S VSC UPCHEFPCHBM RPLB HAQIDA RETCHPE NEUFP Y RP OBBYEOOYA, Y RP GBFTBFBN CHUEI YOSBI HAQIDA RPUFBCHYFSH REOYE O'QISh. REFSH, REFSH TH REFSH! OBKDYFE RSHEUSH LMBUUILPCH FYI SHCHLBI HAQIDA. bilan RPOYNBA, UFP LFB YBDBYULB YUHFSH-YUHFSH RPUMPTSOEEE, OP OBDP, JEDS, OBDP... rTEDRPYUFEOYE PFDBEN RSHEUBN CH UFIIBI, LPOEYUOP.

bMELUBODT: YuETE OELPFTPE CHTENS NSC RPRTPVPCHBMY U nBLUPN RPNEOSFSHUS REUOSNY Y RPREFSH CH RBTE - EZP UPLBNETOYLY (LFP LPMMEZY RP UFHDEOYUEULPNKh PVEETSYFYYERO, - GFHDEOYUEULPNKh PVEETSYFYERO.)

z.p.: OBYUYF, ULPTP Y POY RPDLMAYUBFUS L FTEOYTPCHLBN. DEMP-FP YYVLP BTBYFEMSHOPE...

bMELUBODT: yURBOULYK X OBU PVPYI RPYEM MKHYUYE CHUEZP - ULBSCCHBEFUUS, OBCHETOPE, VMY'PUFSH RTPY'OPIEOYK. OENEGLPN, YFBMShSOULPN, ZHTBOGHULPN Y BOZMYKULPN HAQIDA rTPVPCHBMY REFSH. zhTBOGKHULYK YDEF U FTHDPN Y'-'B RTPYOPYEOIS, OENEGLIK - RP OERPOSPHOSCHN RTYYUYOBN :)

th CH BLMAYUEOYE DOS - OBVPT BOZMYKULPZP FELUFB RPD DYLFPCHLH OBRBTOYLB. pVOBTKHTSYMPUSH, UFP NOPZYE UMPCHB CHSHCHCHCHBAF RTPVMENSCH U RTPYOPYOYEN.

ish haqi: UMERPK OBVPT FBLCE UMEDHEF CHLMAYUIFSH OBTSDH U REOYEN LBL CHEDHEIK CHYD FTEOYTPCHLY RP CHUEN YOSIBN. фП, ЮФП ПВОБТХЦЙМПУШ Х чБУ ХЦЕ Ч РЕТЧЩК ТБЪ, РПЛБЪЩЧБЕФ, ЮФП Ч ЬФПН ЧЙДЕ ФТЕОЙТПЧЛЙ ЧППВЭЕ РТПЮЙЭБАФУС НОПЗЙЕ НПФПТОЩЕ ОБЧЩЛЙ ПТЗБОЙЪНБ, - ПЮЙЭБАФУС, ОБМБЦЙЧБАФУС ОБ РТБЧЙМШОЩК МБД Й ЪБЛТЕРМСАФУС. rPLB OB FFPF CHYD PFCHPDYFE CHTENS OEVPMSHYNY RPTGISNNY, OP RP CHUEN YOSIBN VE YULMAYUEOYS.

bMELUBODT: LUFBFY, S IPFEM X hBU URTPUYFSH, ZDE OBIPDYFUS ZHPLKHU DMS YURBOULPZP?

z.p .: ChS RTBCHYMSHOP RTEDPMPTSYMY, - TSDPN U HLTBJOULYN ZHPLHUPN, FPMSHLP YUHFSH-YUHFSH RPOYCE TOMONIDAN, UBNHA NBMPUFSH HAQIDA, Y YUHFSH-YUHFSKDEHMBYB...

OE 'BVSCCHBKFE RTP PTZBOYBGYA OBVPTB TBVPYYI NEUF Y RETELMAYUEOYE U PDOPZP DTHZPE HAQIDA RIL CEMBOYS HAQIDA. bZB?

fBLCE IBRPMOSKFE FBVMYULKH XUREIPCH. bnetshch khureipch DEMBKFE CHUSLYK TB, LPZDB HAQIDA ZMB bbnefop rtpdchytseoye, - CHPF EZP Y UMEDHEF bzhyluytchbfsh ytynp.

CHBY CHEYUBFMEOYS PF FTEOYTPCHPL bMELUBODTB YMY CHPRTPUSCH RTYUSHMBKFE, RPTsBMHKUFB, OB [elektron pochta himoyalangan]

RETED UBNSCHN CHSHCHRHULPN TBUUSCHMLY PYO YY YUYFBFEMEK, - BODTEK, vPMSHYPE URBUYVP! - RTYUMBM NOE LOYZH ch.l. fBTBUPCHB FEIOPMPZYS TSOYOY - LOIZB DMS ZETPECH CH E-ZHPTNBFE. LPNKh OBDP, RTPYH 'BSCHLY RTYUSCHMBFSH CHUE FHDB CE OB [elektron pochta himoyalangan], B DEOSHZY, CH MAVPN TBNETE HAQIDA UYUEF CH VBOLE, - VKHDEN UYUYFBFSH, UFP LFP OE RMBFB 'B PFRTBCHLH E-LOYZY, B chby URPOUPTULYK CH RPOUPTULYK CH RPDDETTSLURIH MADEKHAMIKE. pl? CHUEZP DPVTPZP, XUREIPCH CH UBNPUCHETIOUFCHCHBOY Y UBNPPVHYUEOYY! zTYZPTYK pMEZPCHYU.

UUSCHMLB UBKF RTY RETEREYUBFLE PVSEBFEMSHOB HAQIDA.

Ong ekologiyasi: psixologiya. Baxt baxtsizlikka aylanadi, chunki inson haqiqatan ham kerakli narsani xohlaydi.

Sevishni istagan odam oqibatlari haqida o'ylamaydi. Uning harakatlari utilitar hisob-kitob bilan belgilanadi, chunki u shu tarzda baxt topishga umid qiladi. Avvaliga yangi quvonch haqiqatan ham baxt sifatida qabul qilinadi. Ammo keyin bularning barchasi optik illyuziya ekanligi ma'lum bo'ldi. Va odam xafa bo'ladi. Bunday paytda buni tushunish qiyin nima uchun yaxshilik yomonga aylandi. Va undan ham qiyin - uni o'rganish.

Ehtiyoj - busiz yashay olmaydigan narsa

Baxt baxtsizlikka aylanadi, chunki inson baxtli bo'lishni xohlaydi. U haqiqatan ham kerak bo'lgan narsani xohlaydi.

Ehtiyoj muqaddasdir. Ehtiyoj barakaga aylanadi. Baraka - bu muqaddaslik.

Istak - bu qo'pollik. Nafs odobsizlikka aylanadi. Behayolik halokatdir.

Ruhingizni tinglang va o'zingizga takrorlashni boshlang: "Menga kerak, menga kerak, menga kerak, menga kerak ..." Qanchalik ko'p takrorlasangiz, yengil nafas olmaguningizcha qalbingizda erkinroq va osonroq bo'ladi.

Endi yana tinglang va takrorlang: "Men xohlayman, xohlayman, xohlayman, xohlayman, xohlayman ... xohlayman, xohlayman, xohlayman! La'nat, men xohlayman, tushunmayapsizmi, menda istaklar bo'lishi mumkin. mening Ozimniki!!" Bu erda odobsizlik paydo bo'ladi. Istaklar odobsizlikni keltirib chiqaradi.

Odam qanchalik aqlli va hurmatli bo'lmasin, pulxo'rlik va ochko'zlik kuchiga tushib qolishi bilanoq, odobsizliklar darhol yog'a boshlaydi. Ayniqsa, harom behayo so‘zlar ijodkor shaxslardan o‘zlari xohlagan narsaga erisha olmaganlarida eshitiladi. Nega? Chunki bunyodkorlik yurakdan chiqadi, ishq istaklar aravasi oldida jabduqlansa, yurakda go‘ng yuki to‘planmay qolmaydi.

Hozir Keling, biroz aniqroq mashqqa o'tamiz. Quyidagi tushunchalar orasidagi farqni his qilishingiz kerak.

O'zingizga ayting, his-tuyg'ularingizni kuzatib boring: "Menga sevgi kerak". Bu tuyg'uni his qiling va eslang. Endi ayting: "Men sevgini xohlayman". Farqi bormidi? "Men xohlayman" so'zida fikr beixtiyor jinsiy aloqaga otlanganini payqadingizmi?

Keyin o'zingizga ayting: "Menga baxt kerak". So'zlar birdan yo'qolib qolganini his qilyapsizmi? Ba'zi tushunarsiz yaxshi va yorqin tuyg'u qolmoqda. Endi ayting: "Men baxtni xohlayman". Nima bo'ldi? Fikr tug'ildi, bu baxtga qanday erishish mumkin? Yoki nam ko'zlarmi? Yoki ko‘ksidan og‘ir xo‘rsinib qochgandir?

Biz baxt bor yoki yo'qligini tushunmay, "Men sizga baxt tilayman" degan so'zlar bilan tabriknomalarni yuboramiz. Agar biz ko'p miqdorda biror narsani xohlasak, unda biz faqat quvonch haqida gapirishimiz mumkin. Xuddi shu so'zlar bilan biz tug'ilgan kungi odamga sovg'a beramiz va uning quvonchidan zavqlanamiz. Agar u haqiqatan ham baxtli bo'lsa, biz xafa bo'lamiz: "U hatto baxtli emas edi".

O'zingizga ayting: "Menga jinsiy aloqa kerak". Muqaddas tuyg'u bormi? Yo'qmi? Nimaga yo'q? Axir, jinsiy aloqa juda muhim. Bu shunchalik zarurki, usiz insoniyatning rivojlanishi to'xtaydi.

Sizning munosabatingiz ming yillar davomida mavjud bo'lgan diniy aqidaga asoslangan bo'lib, unga ko'ra tanaviy sevgi gunohdir. Dogma o'zining yashirin energiyasi bilan bizda shunchalik ildiz otadiki, odam o'zini erkin fikrlovchi deb e'lon qilishi mumkin, lekin buni tushunmaydi. uning erkinligi faqat o'z dogmalariga qarshi norozilikdir.

U uchun jinsiy aloqa muqaddaslikdan mahrum, chunki odam Xudo insonga tanani shu tana yordamida hayvondan yuqoriga ko'tarilishi uchun berganligini anglamaydi.

Xudo ruhdir. Inson Xudoning o'g'lidir, u ham ruhning ijodidir va uning tanasi ham Xudoning bir qismidir, lekin faqat moddiylashgan shaklda.

Sevadigan odam jinsiy aloqaga muhtoj va sevgi bilan jinsiy aloqada bo'ladi. Endi ayting: "Men jinsiy aloqa qilishni xohlayman". Sizning fikringiz jinsiy a'zolarga etib bordimi? Ehtimol bor. Birovni sevaman, sevgim shu qadar buyukki, xohlagancha va har kim bilan jinsiy aloqa qila olaman va bu uning sevgisiga dog 'qololmaydi, degan odam bema'ni gaplarni aytadi. U sevgi borligini yoki yo'qligini bilmaydi. Kim katta-kichik muhabbat haqida gapirsa, faqat egalik haqida gapiradi.

O'zingizga ayting: "Menga pul kerak." Xo'sh, muqaddas tuyg'u qanday paydo bo'ldi? Yoki mening savolim sizni chalkashtirib yubordimi? Pul haqida gapirish odatiy hol emas, aks holda siz uni buzasiz. Pul inson muammolarini ifodalashning ko'rinadigan shakli sifatida taqiqlangan mavzudir. Xo'sh, sizga haqiqatan ham pul kerakmi? Axir, ular kerak! Siz pulsiz yashay olmaysiz.

Ehtiyoj - busiz yashay olmaydigan narsa.

Shuning uchun pul jismoniy darajadagi ehtiyojni tashkil qiladi. Agar siz o'z ehtiyojlaringizga qarab yashasangiz, pul siz uchun muammoga aylanmaydi va buning tufayli o'zingizga yoki boshqalarga zarar etkazmaysiz.

Endi ayting: "Men pul istayman". Bankni o'g'irlashga tayyor ekanligingizni qanday his qildingiz? Yoki hech bo'lmaganda ma'lum miqdorni tortib olasizmi? Endi siz o'zingizdagi bu tuyg'uni bosishingiz kerak, aks holda sizni yomon odam deb atashadi. Axir, o'zingiz bilganingizdek, boshqalarning hamyoniga qaragan odam yomon odamdir.

Siz xuddi shu ruhda davom etishingiz mumkin va har safar ehtiyoj va istak o'rtasidagi tub farqni chuqurroq va chuqurroq tushunasiz. Faqat o'zingizga achinishga urinmang, chunki sizning ahmoqligingiz tufayli chiroyli orzular faqat orzu bo'lib qoldi. Istaklarni ozod qilishni boshlash vaqti keldi. Siz o'z xohish-istaklaringizni bo'shatish zarurligini his qilyapsizmi yoki boshqa yo'l yo'qligi sababli buni qilishga majburmisiz?

Ko'ryapsizmi, savol shu tarzda shakllantirilishi mumkin.published . Agar sizda ushbu mavzu bo'yicha savollaringiz bo'lsa, ularni mutaxassislar va loyihamiz o'quvchilariga so'rang

©Luule Viilma

P.S. Va unutmang, shunchaki ongingizni o'zgartirish orqali - biz birgalikda dunyoni o'zgartiramiz! © econet

To‘g‘risini aytaylik, ko‘pchilik o‘zlariga kerak bo‘lmagan narsalarga juda ko‘p pul sarflashadi. Qanchalik ko'p pul topsak, shuncha ko'p sarflashga tayyormiz. Bu cheksiz materialistik tsikl odamlarda "ehtiyoj" va "xohlamoqchi" so'zlarini ishlatishda chalkashliklarni keltirib chiqaradi.

Masalan: "Menga uy kinoteatrim uchun katta ekranli televizor kerak". Yoki: "Menga kiyimimga yangi poyabzal kerak".

Moddiy muvaffaqiyatga intilish ko'pincha o'rta yoshdagi inqirozning asosiy sababidir.

Yaqinda UC Berkeley tadqiqoti shuni ko'rsatdiki, birinchi navbatda o'z ishiga bo'lgan muhabbat bilan turtki bo'lgan odamlar ko'proq pul olishni boshlaganlarida kamroq qoniqishadi.

Materializm tuzog'idan qutulishning birinchi qadami "ehtiyoj" va "istak" o'rtasidagi farqni tan olishdir.

Ishimizga yordam beradigan oziq-ovqat, kiyim-kechak, boshpana, transport, ta'lim va texnologiya kerak. Shuningdek, ba'zida kasallik bo'lsa, o'zimizni yoki bolalarimizni davolash uchun alohida dori-darmonlarga muhtojmiz.

Bizga yuzlab kabel telekanallari, yangi hashamatli avtomobillar, hashamatli uylardagi yuzlab kvadrat metr maydonlar, qimmat tog‘-chang‘i kurortlari va allaqachon bizni o‘ylaydigan smartfonlar kerak emas.

Bu narsalarga egalik qilishni xohlashning yomon joyi yo'q. Ammo shuni tushunish kerakki, bu narsalar sizni o'z-o'zidan baxtli qilmaydi. Va ko'pincha ular bizni biz yomon ko'radigan ish bilan bog'laydigan zanjirning halqalaridir.

Ko'pincha o'zlarining professional orzulariga o'tishni amalga oshirgan odamlar uzoq muddatda ko'proq pul ishlashadi. Biroq, qisqa muddatda daromad odatda kamayadi. Hatto ma'lum vaqt davomida yo'qolishi mumkin.

Qoida tariqasida, martabaning dastlabki ikki yili, xususan, kasbiy ishtiyoq bilan qo'zg'atilgan - moliyaviy qiyinchiliklarga olib keladi. O'z hayot tarzingizni va unga bo'lgan munosabatingizni to'g'ri o'zgartirish sizning orzularingiz uchun pulni orqa fonga surishda juda muhimdir.

Ajablanarlisi shundaki, bir marta o'rganasiz kamtarroq yashang odatga aylanadi. Muvaffaqiyat ta'rifida materializmga e'tibor bermaslikdan kelib chiqadigan xotirjamlik, odatda, baxtning yanada kengroq va chuqurroq tuyg'usiga olib keladi.

Pulga to'g'ri munosabat

Shunday qilib, endi biz tushunamizki, bizning professional orzuimizga amal qilish moliyaviy va moddiy farovonlikka bo'lgan munosabatimizni sezilarli darajada o'zgartirishni talab qiladi. Endi tafsilotlarni batafsil ko'rib chiqaylik.

Sizni va oilangizni o'zlari topganicha iste'mol qiladigan va sarflaydigan odamlardan pulni hurmat qiladigan va isrof qilmaydigan odamlarga nima aylantiradi?

Bu sizga kerak bo'lgan narsadir barcha xarajatlaringizga e'tibor bering, ham katta, ham kichik. Xarajatlaringizdan hech biri o'tkazib yuborilmasligi kerak.

O'z kasbiy orzularini amalga oshirish uchun ishdan ketishga tayyor bo'lgan odamlar ikkita asosiy muammoga duch kelishadi: boshlang'ich bosqichda sevimli biznesini moliyalashtirish uchun etarli pul olish va sarflash odatlaringizni o'zgartirish.

To'g'ri miqdorda pul olish sizning moliyaviy resurslaringizga qarab katta qiyinchilik bo'lishi mumkin. Jamg'armalar, depozitlar, qimmatli qog'ozlar, ko'chmas mulk, zargarlik buyumlari ushbu o'tish davrida oilangizni qo'llab-quvvatlash uchun potentsial kapital manbalari hisoblanadi.

Ushbu variantlardan ba'zilari siz uchun juda qattiq tuyulishi mumkin, ammo agar siz baxtni topishning yagona imkoniyatingiz professional orzularingizga erishishda ekanligiga qaror qilsangiz, unda bunday choralar sizni zaiflashtirmaydi.

Kundalik xarajatlaringizning har bir elementini ko'rib chiqing va o'zingizdan haqiqatan ham sotib olayotgan narsaga muhtojmisiz deb so'rang.

Qilayotgan hamma narsani qadrlashga harakat qiling va siz tejashingiz mumkin bo'lgan pul miqdoridan hayratda qolasiz.

___________________________________________________________

Ruh energiyadir va faqat rivojlanish uni yanada yorqinroq qiladi.
Bizning his-tuyg'ularimiz "to'g'ri" yo'nalishda ketayotganimizni ko'rsatadigan qayta aloqa mexanizmidir.
Haqiqiy muvaffaqiyat siz istamagan narsangizdan yuz o'girib, o'zingiz xohlagan narsaga e'tiboringizni qaratganingizda keladi.

Maqsadlaringizga qanchalik tez erishishingizni aniqlaydigan oddiy "sinov" mavjud. Kun davomida, masalan, har soatda, hozir nima qilayotganingizni kuzatib boring va o'zingizga savolga javob bering - siz hozir buni qilyapsiz, chunki siz "kerak", "kerak" yoki "xohlaysiz". Qanchalik ko'p vaqt sarflasangiz, maqsadlaringizga shunchalik tez va to'liq erishasiz.

Yana bir muhim nuqta - bu sizning maqsadlaringiz. O'z oldingizga qo'ygan maqsadlaringiz qay darajada sizniki?.. Ularga nima sabab bo'ldi, ular o'z tagida qanday poydevor yashirishadi?

An'anaviy ravishda barcha maqsadlarni "Men xohlayman, chunki u meniki, u mening bir qismim, tabiiy ravishda mening mohiyatimdan kelib chiqadi" va "Men dahshatli va dahshatli narsadan qochishni xohlayman yoki bunday va shunga o'xshash narsalardan qochishni xohlayman" maqsadlariga bo'linishi mumkin. muammolar." Boshqacha qilib aytganda, biz ikkita strategiya haqida gapiramiz - muvaffaqiyatga erishish va muvaffaqiyatsizlikka yo'l qo'ymaslik. O'zingizga va baxt va muvaffaqiyatga bo'lgan ishonch kuch beradi; qo'rquv kuch va energiyadan mahrum bo'ladi va agar u bergan bo'lsa ham va bu sodir bo'lsa, u hayotning "lazzatini" dan mahrum qiladi!

O'z oldingizga qanday maqsad qo'ygan bo'lsangiz, chuqurroq qazib oling va uning asosida nima borligini ko'ring:

  • Agar siz ota-onangiz yoki turmush o'rtog'ingizdan moliyaviy yoki hissiy jihatdan mustaqil bo'lishni istasangiz, bu odamlarga ulardan kutgan narsangizni bering - ular pul yoki talab bo'yicha ular o'zlari xohlagan tarzda qilishlari uchun aynan shu mustaqillik. Xafagarchilik va yolg'on umidlardan qochish uchun siz faqat ikkita narsani qilishingiz kerak - boshqalarga boshqalar mos deb bilgan narsalarni qilishlariga ruxsat berish, bu birinchi. Ikkinchidan, o'z nuqtai nazaringizni yuklamasdan, o'zingizni aybdor deb hisoblamasdan va unga muvofiq harakat qilmasdan, o'zingiz uchun zarur deb hisoblagan narsani qilish va aytish. Boshqalarni o'zgartirishning eng tez va eng oson yo'li - xafa bo'lishdan qo'rqmasdan va buning evaziga boshqalardan hech narsa talab qilmasdan, boshqalarni o'zgartirishga urinmasdan, o'zingiz to'g'ri deb hisoblagan narsani qilishda davom etishdir! Qarshilikka duch kelmasdan, ular o'z pozitsiyalarini qat'iyat bilan isbotlamaydilar va himoya qilmaydilar, ehtiyoj shunchaki yo'qoladi.
  • Agar siz sevganingizni topmoqchi bo'lsangiz yoki munosabatlaringizni mustahkamlamoqchi bo'lsangiz, bu maqsad ostida nima yotganini tushunasizmi? Sevimli bo'lish istagi va u sevgiga muhtoj bo'lganda mavjud bo'lib, juda tabiiy istakdir. Sevgan insoningni sevganing uchun o'zingni qoralash va ayblash befoyda, garchi u (a) javob bermasa ham. Avvalo, o'zingizni sevgidan mahrum qilmang, o'zingizga g'amxo'rlik qiling va sevgi va sevgiga muhtojlikda ayblamang. Ikkinchidan, sizda bu sevgi etarli ekanligiga ishonch hosil qilish uchun, bu sevgini o'zingiz kutgan odamga berishni boshlang - avvaliga sevgingiz oqimini unga ruhan yo'naltiring. Buning evaziga hech narsa kutmasdan shunchaki bering. Bu sizning boyligingiz va kuchingizning belgisidir. Bu o'z-o'zini to'ldiradigan, bitmas-tuganmas manba.

Kattalar hayotidagi eng katta "zararkunanda" bu "kerak yoki kerak" so'zlari. Bu so'zlar paydo bo'lishi bilanoq, biz o'zimizni va boshqalarni potentsialimiz, energiyamiz, ijodiy kuchimiz, hayotga muhabbatimiz, quvnoqligimizdan ko'proq ulushdan mahrum qilamiz, biz o'z ixtiyorimiz bilan ushbu "kerak va majburiyatlar" garoviga aylanamiz.

"Katta, jiddiy" odamlar o'z hayotini "kerak va shartlar"siz tasavvur qila olmaydi. Shu bilan birga, ular bolalikdan paydo bo'lgan qadriyatlar bilan yashashni davom ettirmoqdalar - "nima yaxshi va nima yomon". Siz ko'p vaqtingizni "kamchiliklaringizni yo'q qilish va o'zingiz bilan kurashish" uchun sarflashingiz mumkin, va ular aytganidek, "qaynoq sakrab chiqmaydi" deb eslash kifoya. O'zini biror narsa qilishni taqiqlash yoki "bu yomon" yorlig'ini yopishtirish orqali odam o'zining kamchiliklari deb ataladigan o'sish uchun katta potentsial beradi. Va u asosiy maqsadlardan chetga chiqadi, ularni o'zi bilan kurashish uchun sarflaydigan kuch va vaqtdan mahrum qiladi.

O'z-o'zini mag'lub qilish mumkin emas yoki mumkin emas, lekin endi bu odamning o'zi emas, balki uning charchagan, hayotiy energiyadan mahrum bo'lgan rangpar qiyofasi bo'ladi.

O'zingiz xohlagan narsani qilishga ruxsat bering, buni amalga oshirishingiz bilanoq, siz, birinchidan, bu maqsad mavjudligini ko'rasiz, ikkinchidan, bu juda zarur emas. Misol uchun, odam doimo g'azabini ushlab turadi. Lekin nega tajovuzkorlik uchun bunday haddan tashqari ehtiyoj? Boshqalarni bostirish istagi o'zini himoya qilishning shoshilinch ehtiyojidan kelib chiqadi, shuning uchun bu odamga eng etishmayotgan narsa. Boshqalarga tajovuzkorlik bilan urish va shu bilan o'zingizni yanada xavf ostiga qo'yish yoki jahlingiz uchun o'zingizni ayblash o'rniga, siz o'zingizni xavfsiz his qilish uchun choralar ko'rishingiz kerak. Va eng muhimi, o'zingizga ishoning, nimada kuchli ekanligingizni eslang, o'zingizga ishonchni rivojlantiring.

Psixologiyada aks ettirish qonuni deb ataladigan narsa bor - sizning raqibingiz sizga murojaat qilgan barcha so'zlar, u sizda tuzatmoqchi bo'lgan hamma narsa yoki shubhali narsalar, aslida u o'ziga aytadi. Ammo bularning barchasini o'zingizga aytish muammoli bo'lishi mumkin, chunki o'zingizni o'zingiz kabi qabul qilish va shu bilan birga sevish, qadrlash, ma'qullash har doim ham mumkin emas. Ammo bu o'zingiz va tashqi dunyo bilan uyg'unlashishning yagona yo'li. Boshqalardagi yorug'likni ko'rish uchun siz o'zingiz yorug'lik manbai bo'lishingiz kerak; boshqalardagi fazilatlarni ko'rish uchun ularni birinchi navbatda o'zingizdan topishingiz kerak.

Bu juda qiyin, lekin mumkin - hech bo'lmaganda haftada bir marta o'zingizga hamma narsani qilishga ruxsat bering, faqat o'zingiz xohlagan narsani qiling va (!), hech qanday holatda, buning uchun o'zingizni qoralamang, o'zingizni aybdor deb hisoblamang. Marketolog aytishi mumkin: agar siz o'zingizni maqtamasangiz, hech kim maqtamaydi. Psixologning so'zlari va bu holatda: agar siz o'zingizga g'amxo'rlik qilmasangiz, kimdir sizga g'amxo'rlik qilishini kutmang.

Baxtning asosiy sirlaridan biri - o'zing xohlagan narsani qilishdir. Albatta, barcha istaklar tom ma'noda amalga oshirilmaydi, lekin ular paydo bo'lgandan so'ng, ular juda yaxshi sababga ega va u ko'payadi, odam o'zini buni qilishga ruxsat bermaydi. Agar bunday istak paydo bo'lganda, o'zingizga bir bo'lak pirojnoe yeyish huquqini bermasangiz, kutilayotgan ehtiyojni qondirish uchun sizga kek kerak bo'ladi. Agar biror kishi o'z vaqtida boshqasini xotirjam ibora bilan to'xtatmasa: "Menga yoqmaydi, bu so'zlar meni xafa qiladi, o'zimni yomon his qilyapman", demak, masala boshqasiga yoki o'ziga nisbatan yoqtirmaslik yoki nafrat bilan yakunlanishi mumkin. Agar siz uchishni xohlasangiz, qanot o'sishi dargumon - lekin siz havo sharida uchishingiz mumkin. Har qanday istak amalga oshishi mumkin, siz uni amalga oshirishning eng yaxshi yo'lini topishingiz kerak. Va aynan shu istaklarini amalga oshirish orqali inson o'z hayotining mazmuniga, nima uchun yashayotganiga, o'zini o'zi amalga oshirishga, o'zini o'zi anglashiga, o'zini yaxshilashga, uyg'unlikka, baxtga yaqinlashadi.

Yomon odatlardan voz kechish qiyin bo'lishi mumkin, chunki odam stereotipik qadriyatlarga "ishonib", ularni noloyiq deb hisoblaydi, ular uchun o'zini ayblaydi va natijada o'zining haqiqiy maqsadlarini ko'rmaydi. Yomon odatdan voz kechish maqsad emas, maqsad uning ortida nima bor, maqsad u paydo bo'lgan paytda nima etishmayotganini tushunish va uni hayotingizga kiritish - bu maqsad.

Sizga kerak bo'lgan va kerak bo'lgan narsani emas, balki o'zingiz xohlagan narsani qilish odati - bu o'ziga ishongan odamlar yoki ma'rifatli "Zen" odatlarida mavjud va eng muhimi, baxtli odamlarni ajratib turadigan narsa.

Agar siz uchun bu ikki so'zni aytish juda qiyin bo'lsa, "kerak yoki kerak" yo'q, keyin: "Siz zarur baxtli bo'ling kerak baxtli bo'l!"

Oxirgi jumlani o'qiganingizda qanday his qildingiz?

Ichkaridan, tabiatning tubidan kelib chiqadigan tabiiy reaktsiya - "Men baxtli bo'lishni xohlamayman, kerak emas, kerak emas!" Nima o'zgardi? Hammasi bo'lib ikkita "to'g'ri va kattalar" so'zlari paydo bo'ldi - "kerak va kerak".

Agar siz kimnidir kuchini yo'qotmoqchi bo'lsangiz yoki kimnidir biror narsa qilmaslikka yoki imkon qadar yomon qilmoqchi bo'lsangiz, nafrat bilan unga, unga, o'zingizga - "kerak, kerak" deb ayting.

Agar o'zingizni baxtli his qilishni istasangiz, nima uchun qilayotganingizni toping. Faqat uchun emas uzr, ekologik tozalikka rioya qilgan holda - o'zini tinglash, o'zi bilan kelishuvni saqlash. Agar biror narsa qilsangiz - buni o'zingiz xohlaganingiz uchun qiling, muhabbat bilan, zavq bilan yoki umuman qilmang, hech bo'lmaganda haftada bir kun! Hech kim hech narsadan qarzdor yoki qarzdor emas! Baxtli odamlar o'zlari xohlagan paytda qiladigan odamlardir; buni qo'rquv uchun emas, balki sevgi uchun qiling. Qo'rquv tuyg'usini qayta tiklash, qo'rquvni boshdan kechirish, inson unga nima bo'lishidan g'amxo'rlik qilishini ko'rsatadi; u o'ziga yaxshilik, sevgi va farovonlik tilaydi.

1. qilmoq, nima hohlamoq !
2. Hech qachon emas ayblash o'zim boshiga bu !
3. Toping , nima uchun siz hohlamoq , qil

Baho 4.25 (2 ovoz)