Ushbu maqoladan siz istixora namozi haqida hamma narsani, muvaffaqiyatga erishish uchun uni qanday o'qishni va buni qilishning barcha qoidalarini bilib olasiz. Bu marosim har bir musulmon uchun har qanday qiyin hayotiy vaziyatlarda yoki hal qilib bo'lmaydigan masalalarda Alloh bilan to'g'ridan-to'g'ri muloqot qilish uchun juda muhimdir.

Demak, keling, “Istixoro-namoz – bu nima va uning musulmon hayotidagi ahamiyati qanday?” degan savolga batafsil to‘xtalib o‘tamiz. Buni tushunish juda muhim, chunki bu marosim juda muhim va imonlilar orasida oxirgi o'rinni egallamaydi. Istixora - bu Allohning maxsus yo'l-yo'riqidir, u biror muammoni hal qilish uchun bilim va ko'nikma etarli bo'lmaganda yoki inson shunchaki chorrahada bo'lganida kerak bo'ladi.

Mushkul ishda qo'lidan kelgan hamma narsani qilgandan so'ng, musulmon Rabbiyning irodasiga tayanishi va istixorani, ya'ni Rasululloh sollallohu alayhi vasallam odamlarga yordam berish uchun olib kelgan maxsus ibodatni o'qishi kerak, deb ishoniladi.

Ko'pgina ilmiy risolalarga ko'ra, marosim tugagandan so'ng, odam qabul qilingan qaror haqida tashvishlanmasligi mumkin, chunki u borishi kerak bo'lgan joyga yuboriladi. Uning savoli eng yaxshi tarzda hal qilinadi (garchi dastlab kutilgan tarzda bo'lmasa ham).

?stixora namozini kim va qaysi vaqtda o'qiydi

Shunday qilib, endi biz istixora-namoz savolini tahlil qilamiz - uni qanday qilish kerak, qanday aniq vaziyatlarda. Biror kishi tajribali va ko'proq bilimdon odamlarning maslahatlarini tinglaganidan so'ng, u marosimni bajarishi va keyin hech qaerga burilmagan holda mo'ljallangan maqsadga borishi kerak. Alloh taolo yaxshi ishni eng yaxshi yo'l bilan hal qiladi, deb ishoniladi, lekin u namoz o'qiydiganlar aytganidek bo'ladi, degan xayollarni yaratmaslik kerak. Bu Rabbiyning O'zi qaror qilganidek, inson manfaati uchun bo'ladi. Shuning uchun natijani pok qalb bilan qabul qilish kerak.

?stixora namozini qanday o‘qish kerakligi haqidagi qoidalarda uni zarurat tug‘ilganda istalgan vaqtda o‘qish mumkinligi aytilgan. Namoz o'tkaziladigan joy haqida ham aniq ko'rsatmalar yo'q, faqat jamoat uchun ruxsat etilmagan joylardan qochish kerak. Albatta, eng qulay vaqtni, ya'ni kechaning oxirgi uchdan bir qismini tanlash yaxshidir. Shuni ham yodda tutingki, Allohning ko'rsatmalariga ko'ra, Wirth oxirgi bo'lishi kerak, shuning uchun siz undan oldin Istixorani o'qiysiz.

Namoz qanday o'qiladi (umumiy ma'lumot)

Xo'sh, ishixora namozini qanday o'qish kerak? Umuman olganda, musulmon kishi avvalo tahorat olib, pokiza kiyim kiyishi lozimligini aytish joiz. Shundan so'ng bajariladi va shundan keyingina istihora o'qiladi.

Bu ketma-ketlik Muqaddas Kitobda eslatib o'tilgan - Allohning elchilari bu haqda gapiradilar. Namozning o'zi ham alohida ta'sir ko'rsatadi, degan gaplar bor. Uni o'qib chiqqandan so'ng, mo'minlar Allohning alohida e'tiboridan kelib chiqqan holda, go'yo tushunchani his qilishadi. Agar shunday bo'ladigan bo'lsa, demak, muammo bir ma'noda hal qilinadi va eng yaxshi natijalarga olib keladi.

Istixoro namozini necha marta o'qish kerak?

Ushbu marosimning bosqichma-bosqich qanday bajarilishini bilishdan tashqari, uni amalga oshirish miqdori haqida ham bilishingiz kerak. Muhim masaladan oldin bir marta kifoya qiladi, deb ishoniladi. Vaholanki, ayrim kitoblarda (“Solihlar bog‘lari” kitobi) ikki rakat namoz o‘qib, shundan keyingina istixora o‘qilishi aytilgan.

Ritualning ketma-ketligi

Endi biz istixora-namoz marosimini, uni qanday qilib to'g'ri bajarishni batafsil tahlil qilamiz. Bosqichlar ketma-ketlikda quyida keltirilgan.

• Avval tahorat olishingiz kerak.
• Keyin istixorani boshlashdan oldin nima qilish kerakligini qiling.
• Keyingi qadam bir rakat o'qishdir. “Kofirun” surasi birinchi rakatdagi sunnatdir. Ikkinchisida esa “Ixlos” surasi.
• Namoz salom bilan yakunlanishi kerak.
• Keyingi harakatlarda Alloh taoloning irodasiga bo'ysunishingizni his qilib, qo'llaringizni yuqoriga ko'tarib, so'ngra duo qilishga e'tibor qaratishingiz kerak.
• Uning boshlanishi Alloh taologa hamdu sano va tasbehdir. Shundan so'ng Muhammad payg'ambarni eslash kerak. Bunda tashahhud matnidan foydalanish yaxshidir.
• Shundan so'ng, istixorani to'liq o'qing.
• Shuni e'tiborga olish kerakki, "... bu mening ishim ekanligini bilsangiz ..." iborasidan so'ng, istixora qilingan narsa uchun biror narsa kiritishingiz kerak. Misol uchun, agar siz ushbu pozitsiyani qabul qilish yoki qilmaslik haqida maslahat so'rasangiz, unda aynan shu narsa haqida gapirishingiz kerak. Keyinchalik talaffuz qilinishi kerak bo'lgan ijobiy va noqulay natija haqidagi so'zlar keladi.
• Shundan so'ng Payg'ambarga salovot o'qing. ?stixora tugadi, faqat Allohning rahmatiga tavakkal qilish va barcha zulmli fikrlarni tashlash qoladi.

Shunday qilib, endi siz istixora-namozning butun ketma-ketligini, uni qanday to'g'ri bajarishni bilasiz.

Albatta, har bir marosim uchun maxsus tavsiyalar mavjud, ularga rioya qilish tavsiya etiladi. Demak, bu holatda, istixora namozini o'qiyotganda, qoidalar quyidagicha o'qiladi:

• Marosimni har qanday, hatto kichik qarorlarda ham bajaring.
• Biling va ishoningki, Alloh muammoni ijobiy hal etishning eng ishonchli yo'lini biladi. Namoz o'qiyotganda buni yodda tuting.
• Agar farz namozlarida bo‘ladigan ratibotlardan keyin o‘qilgan bo‘lsa, istixora bekor hisoblanadi.
• Agar siz hali ham har qanday navofil namozida istixora qilmoqchi bo'lsangiz, namozga kirishdan oldin niyat qilingan bo'lsa, bu to'g'ri bo'ladi.
• Shuni esda tutish kerakki, namoz o'qish uchun taqiqlangan vaqt bor. Bunday holda, siz uning tugashini kutishingiz kerak. Agar kutishning iloji bo'lmasa, ibodat marosimining o'zi bajarilmasligi kerak - siz faqat duoni o'qishingiz mumkin.
• Namoz o'qish haqida maxsus buyruqlar yo'q. Albatta, uni yoddan o'rganish yaxshidir, lekin uni varaqdan o'qish xato bo'lmaydi.
• Namoz ketma-ketligida ham, namoz so'zlari ketma-ketligida ham biror narsani o'zgartira olmaysiz.
• Birovga istixora qila olmaysiz. Farzandlariga yaxshiliklarni yuborish uchun Allohga duo qilish faqat onaning qo‘lidan keladi. Buni har qanday ibodatda qilish mumkin.

Endi siz istixora namozini to'g'ri o'qishning barcha jihatlarini bilsangiz kerak.

?stixora haqida ba'zi savollar

Aytish kerakki, ba'zi dindorlarda birinchi navbatda nima qilish kerak - maslahat yoki istixora qilish haqida qonuniy savol tug'ilishi mumkin. Risolatlardan biriga ko'ra, boshlash uchun siz uch marta namoz o'qishingiz, his-tuyg'ularingizni tinglashingiz va Allohning aytganlarini tinglashingiz kerak. Agar muammo hal etilmagan bo'lsa va siz hech narsani his qilmagan bo'lsangiz, muammoingizni biladigan va ishonadigan (bu zaruriy shart) odam bilan maslahatlashing. Keyin u aytganidek qiling.

?stixora-namoz, uni qanday qilish kerakligi, shuningdek, harakatlar ketma-ketligi to'g'ri bo'lgan savolga beparvo bo'lish mumkin emas. Namoz paytida savollaringiz bo'lsa, bilimdon kishilarga murojaat qilganingiz, maslahatlarini tinglaganingiz ma'qul.

Xulosa

Demak, yuqoridagi ma’lumotlarni o‘qib chiqib, siz istixora-namozning asosiy jihatlari, marosimni qanday to‘g‘ri bajarish kerakligi, u nima uchun va musulmonga nima berishini bilib oldingiz. Ko'rib turganingizdek, bu mo'min uchun juda muhim ish. Uning yordami bilan hatto eng qiyin vazifa ham butunlay boshqacha nuqtai nazarga ega bo'lishi mumkin. Ishlaringizda Rabbiyga umid qiling - bu musulmonning hayotidagi haqiqiy qarordir. Alloh taoloning amrlariga amal qilgan kishi uchun hamma narsa har doim eng yaxshi tarzda sodir bo'ladi (ammo bu niyat qilinganidek bo'ladi degani emas).

Alloh nomi bilan boshlayman. Hamma hamdu sanolar Allohga bo‘lsin, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga, u zotning oila ahli va sahobalariga salomlar va salomlar bo‘lsin! Alloh barchamizni O'zi sevadigan va rozi bo'ladigan narsaga hidoyat qilsin!

Istixora orqali Alloh taologa murojaat qilish insonda shubha tug'ilgan hollarda yechim tanlashning eng muvaffaqiyatli, mazmunli va to'g'ri usuli hisoblanadi.

Sahobalar: “Payg‘ambar (s.a.v.) Qur’ondan suralarni o‘rgatganidek, bizga istixora namozini o‘rgatdi”, dedilar. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam ularga istixor qilishni o‘rgatganlarida, sahobalar: “Biz tashahud (at-tahiyat) va istixor qilish usulidan boshqa narsani yozmadik”, dedilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ularga buni o'rgatishga juda tayyor edilar. Biror kishi o‘zi shubha qiladigan ishda olim, tajribali va bilimdon kishi, masalan, professor bilan maslahatlashsa, rozi bo‘ladi, lekin Alloh bilan maslahatlashganning ahvoli qanday bo‘ladi?

Istihar Alloh bilan maslahatlashishdir. Siz ishingizda Qodir bilan maslahatlashasiz, ya'ni: Allohim, senga nisbatan men uchun eng yaxshisini tanla". Har bir shak-shubhali ishda, xoh nikoh, xoh mavqe, sayohat va hokazolar kabi muhim masalalar bo'ladimi, istixora orqali Allohga murojaat qiling. Kundalik oddiy ishlarni ham hal qilishingiz mumkin. Kishi har kuni Alloh bilan maslahatlashib, istixor qilsa, barcha amallari xayrli bo‘ladi. Alloh taolo har kuni amallarini yaxshilikka yo'naltiradi. Binobarin, ulamolar ixtiyorni Allohga qoldirib, barcha ishlarida har kuni istixor qilardilar.

Inson ko'pincha ikkita variantdan birini tanlashi kerak bo'lganda shubhalanadi: u yoki bu narsani tanlash. Yoki qandaydir biznes haqida ikkilanishlar bor: buni qilish yoki qilmaslik. Ikkala holatda ham Allohga murojaat qiling, chunki bu juda oddiy masala. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Sizlardan biringiz biror ishni qilishni hohlasa, ikki rakat namoz o‘qisin”, dedilar. Ulamolar bu duoda Kofirun va Ixlos suralarini o'qib, so'ngra ushbu duoni o'qishlarini aytadilar:

?????????? ????? ????????????? ??????????? ???????????????? ????????????? ???????????? ???? ???????? ?????????? ????????? ???????? ???? ????????? ?????????? ???? ????????? ???????? ?????? ??????????? ?????????? ??? ?????? ???????? ????? ????? ???????? (??? ???? ?????) ?????? ??? ??? ?????? ?????????? ??????????? ??????? ???? ?????: ??????? ??????? ?????????? ??????????? ??? ??????????? ??? ????? ??????? ??? ?????? ?????????? ?????? ?????? ???????? ????? ????? ???????? (??? ???? ?????) ????? ??? ??? ?????? ?????????? ??????????? ??????? ???? ?????: ??????? ??????? ?????????? ??????????? ?????? ???????????? ?????? ????????? ??? ????????? ?????? ????? ????? ???????? ????.

« Allohim, ilming ila eng yaxshisini tanlashingni so'rayman, qudrating ila sendan quvvat so'rayman, albatta, sen qodirsan, men qila olmayman, o'zing bilaman va men bilmayman. Allohim, albatta, bu mening ishimdir (bu yerda nima qilmoqchi ekanliging aytiladi), agar u menga, dinimga, dunyo ishlariga, rejalarim amalga oshishiga, dunyoviy va oxiratga foydali bo'lsa, uni taqdirga aylantir. Men uchun va bu ishda menga inoyat ato et va buni qilishimni oson qil. Va agar bu ish menga va dinimga, dunyo ishlarimga, rejalarimga, dunyoviy va ahirotimga zarar bo?lsa, uni mendan qaytar va qayerda bo?lsa ham yaxshiroq narsani yaqin qil va shu bilan meni qanoat et.».

Ushbu ibodatni o'qib bo'lgach, odam xotirjam, mamnun bo'ladi, unda qat'iyat paydo bo'ladi. Alloh siz uchun eng yaxshi va eng pok variantni tanladi. Alloh taolo sizning farovonligingizni sizdan ko'ra ko'proq xohlaydi. Qulning Allohga nisbatan yaxshi fikri, istixoradan keyin Alloh ko'rsatgan amallar faqat yaxshi bo'lishini anglashdir.

Ko'pchilik so'raydi: istixoraning natijasini qanday bilsam bo'ladi, Alloh meni qaysi ishga yuborganini qanday bilsam bo'ladi? Xullas, Yaratgan ko‘rsatgan bu masalada inson o‘zini xotirjam va yengil his qiladi. ?stixor qilganingizda, yurak qayerga ketayotganiga e'tibor bering. Qalbingiz bir holga tortilsa, davom et, bismilloh tavakkaltualloh (men Allohga ishonaman), bu ishda Alloh taolo marhamatini yuboradi. Yoki istixor qilganingizda bu ishlarni osonlik bilan uddalaysiz, Alloh taolo ularni siz uchun oson qilganini tushunasiz va amaldagi yengillik bu Allohning tanlovi ekanligiga dalolatdir.

Boshqalar bilan maslahatlashish ham Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sunnatlaridandir. Keling, o‘zimizga bir savol beraylik: yer yuzida Payg‘ambarimizdan (s.a.v.) aqlliroq kim bor? Bizning oramizda Rosululloh sollallohu alayhi vasallamdan ko'ra yolg'onni haqiqatdan ajrata oladigan kim bor? Unga Ollohdan vahiylar nozil qilingan, lekin Alloh taolo unga boshqalar bilan maslahatlashishni o‘rgatgan. Alloh taolo dedi (ma'nosi): ...Ularni kechir, ular uchun mag‘firat so‘ra va ishlarda ular bilan maslahatlash (Oli Imron surasi, 159-oyat).

Boshqalar bilan maslahatlashishning inoyati hayratlanarli. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Abubakr bilan Umar (r.a.), bir guruh sahobalar bilan maslahatlashdilar, hatto ayollar bilan, xususan, Ummu Salama (r.a.) bilan maslahatlashdilar. va ularning maslahatiga amal qildilar, Salmon al-Forsiy (r.a.) bilan maslahatlashib, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga xandaq qazishni maslahat berdilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning o‘zlariga yaqin bo‘lganlarning nasihatlariga amal qilgan holatlari ko‘p bo‘lgan. Oramizda Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan ko‘ra aqlliroq odam bormi: “Men boshqalarning maslahatiga muhtoj emasman”, deydi?

Albatta, birimiz kim bilandir maslahatlashmoqchi bo'lsak, bu ishni biladigan aqlli odamlar bilan, sizga yaxshilik tilaganlar bilan maslahatlashishimiz kerak. Savdoda savdogarlar bilan, dinda, ulamo bilan, tibbiyotda, tabiblar bilan maslahatlashing. Erkak kishi o'z ishlarida doimo boshqalar bilan shunday maslahatlashishi kerak. Maslahat qilsang, istixor qil, Alloh taolo ishingni jamlaydi, umidsizlikka solmaydi. Zero, Alloh taologa (U aziz va buyukdir) tavba qilish sunnatdir.

Ma’ruza matni Muhammad as-Saqaf

Istixora(arab. - “amalda yaxshilikni izlash”) ikki rakatdan iborat nafl namoz bo?lib, undan maqsad Allohning hidoyatini izlashdir. Aniq yechimi bo'lmagan muammo mavjud bo'lganda ko'rsatiladi. Ulamolar istixora namozini sunnat degan fikrda yakdil.

Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Sizlardan biringiz biror ish qilishni xohlasa, qo‘shimcha ikki rakat namoz o‘qisin, so‘ng: “Allohim, men sendan yordam so‘rayman. meni o'z ilming bilan va qudrating bilan quvvatlantirgin va O'zing buyuk rahmating ila Sendan so'rayman, chunki Sen bilursan, lekin men bilmayman, chunki Sen g'aybni biluvchisan. Allohim, agar bu ish mening dinim va hayotim uchun hamda ishlarimning oqibati (yoki dunyo va oxiratim uchun) uchun xayrli bo‘lishini bilsang, uni menga oldindan belgilab qo‘y va uni oson qil. keyin men uchun barakali qil. Agar bu ish mening dinim, hayotim va ishlarim oqibati (yoki bu hayotim va oxiratim uchun) yomon bo‘lishini bilsang, uni mendan olib qo‘y va meni undan uzoqlashtirgin. Menga qayerda bo'lsa ham yaxshilikni oldindan belgilab qo'y, so'ngra u bilan meni xursand qil». Va dedilar: “Va ishini ko‘rsatsin” (Buxoriy No 1166).

Arabcha matn

Transkripsiya

“Allohumma, inni astahiru-kya bi-’ilmi-kya va astakdirukya bi-kudrati-kya va as’alu-kya min fadli-kya-l-’azimi fa-inna-kya takdiru va la akdiru, va ta’lamu va. la a'lamu, va anta 'allamu-l-guyubi! Allohumma, in kunta ta'lamu anna haza-l-amra (bu yerda odamga nima qilishni niyat qilgani aytilishi kerak) xairun li fi dini, va maoshi va akibati amri, fa-kdur-hu li va yassir-hu. li, barik miqdori fi-chi; va in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, va ma'ashi va 'akibati amri, fa-srif-hu 'an-ni va-srif-ni 'an-hu va-kdur liyo-l. -haira haysu kyana, ardi-ni bi-hi yig'indisi.

Tarjima

“Allohim, darhaqiqat, men Sendan menga ilming bilan yordam berishingni va meni qudrating bilan mustahkamlashingni so?rayman va O?zing buyuk rahmatingdan so?rayman, chunki Sen bilursan, men bilmayman, chunki Sen g?aybni biluvchisan. . Allohim, agar bu ish mening dinim va hayotim uchun hamda ishlarimning oqibati (yoki dunyo va oxiratim uchun) uchun xayrli bo‘lishini bilsang, uni menga oldindan belgilab qo‘y va uni oson qil. keyin uni men uchun barakali qil. Agar bu ish mening dinim, hayotim va ishlarim oqibati (yoki bu hayotim va oxiratim uchun) yomon bo‘lishini bilsang, uni mendan olib qo‘y va meni undan uzoqlashtirgin. Menga qayerda bo'lsa ham yaxshilikni oldindan belgilab qo'y, so'ngra u bilan meni xursand qil».

?stixora namozi o‘qilmaydi vaqt muddati, lekin vitr namozini o'qishdan oldin kechaning oxirgi uchdan bir qismi hali ham maqbul va afzaldir. Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Kechasi oxirgi namozingiz bilan vitr o‘qing” (Buxoriy va Muslim).

Agar namozni taqiqlash (masalan, hayz ko'rish) namozdan ajralgan bo'lsa, unda siz taqiqning sababi o'tib ketguncha kutishingiz kerak, lekin agar javob shoshilinch bo'lsa va masala shoshilinch bo'lsa, sizdan yordam so'rashingiz kerak. duo o'qish, lekin namoz o'qimaslik.

Alloh taolo aytadi: “... Ularni mag‘firat qil, ular uchun mag‘firat so‘ra va ishlarda ular bilan maslahatlash. Qachon biror qarorga kelsang, Allohga tavakkul qil, chunki Alloh tavakkal qiluvchilarni sevadi” (3-surasi, “Ahli Imron”, 159-oyat). Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam odamlarning eng ilmlisi bo‘lishlariga qaramay, og‘ir ishlarda sahobalari bilan maslahatlashganlar. Shuningdek, uning solih xalifalari ilm va taqvodor kishilarga nasihat qilganlar.

Mutaxassislar nima ustuvor ekanligi haqida turlicha fikr bildiradilar: maslahat yoki istixora namozini o‘qish. Shayx Ibn Usaymin rahimahulloh o‘zining “Solihlar jannatlari” kitobi sharhida Payg‘ambarimiz so‘zlariga ko‘ra, avvalo istixora qilish kerakligini ta’kidlagan. So'ngra, Istixorani o'qigandan keyin uch marta Agar nima qilish kerakligi aytilmagan bo'lsa, mo'minlar bilan maslahatlashib, olingan maslahatga amal qilish kerak. Tijoratda iqtidorli, dinda taqvodor kishidan maslahat so‘rash mumkin. Istixora uch marta qilinadi, chunki bu Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning odati edi: u duoni uch marta takrorladi.

?stixora namozi qanday o'qiladi?

1) namoz uchun tahorat olish

2) istihora namozini boshlashdan oldin unga niyat qilish

3) ikki rak'at namoz o'qish. Fotihadan keyingi birinchi rakatda Kofirun surasini, Fotihadan keyin ikkinchi rakatda Ixlos suralarini o'qish sunnatdir.

4) namoz oxirida salom ayting

5) Salomdan keyin qo'llaringizni Allohga tavoze bilan ko'taring, Uning buyukligi va qudratini anglab, duoga diqqatingizni qarating.

6) duoning boshida Allohga hamd va tasbih so'zlarini ayting, so'ngra Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamga va Ibrohim alayhissalomga salovot ayting.

7) matnni o‘zgartirmagan holda duo-istikhorani o‘qing. Ibodatda o'z ishingizni ko'rsating ("...agar siz bu masala ekanligini bilsangiz" degan so'zlardan so'ng, muammoingizni nomlashingiz kerak. Masalan: "...agar siz bu masala ekanligini bilsangiz (agar universitet va hokazo).Agar siz duoni yoddan o'rganmagan bo'lsangiz, uni varaqdan o'qishingiz mumkin, lekin o'rgansangiz yaxshi bo'lardi.

9) maqsadingizga intiling, xohlagan narsangizni amalga oshiring va bunda izchil bo'ling. Agar namozni o'qib bo'lgach, vaziyat o'nglanmagan bo'lsa, siz istixorani takrorlashingiz mumkin.

Alloh taolo maslahat so‘ragach, musulmonni to‘g‘ri yo‘lga ko‘rsatib, “ilhomlantiradi”. Siz yuragingizni tinglashingiz va to'g'ri tanlov qilishingiz kerak. Agar siz birinchi marta belgilarni ko'rmagan bo'lsangiz, unda siz ushbu ibodatni o'qishni davom ettirishingiz kerak. Ibn as-Sunniy rivoyat qilgan hadisda Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam shunday deganlar: “Agar biror masaladan tashvishlansangiz, istixora qiling, Parvardigoringizga duo qiling, so‘ngra ko‘ringki, unda birinchi his qanday paydo bo‘lgan. yuragingiz. Agar bu duodan keyin qalb istixoraga sabab bo'lgan narsani qilishga moyil bo'lsa, buni qilish yaxshi bo'ladi; agar yurak moyil bo'lmasa, bu ish kechiktiriladi. Agar yurak hech narsaga moyil bo'lmasa, unda etti martadan ortiq takrorlang.

Alloh taolo biror ishning nihoyasiga yetishini osonlashtirib, muammoni osonlik bilan hal qilgan bo‘lsa, bu hamma uchun yaxshi belgi hisoblanadi. Agar yo'lda to'siqlar bo'lsa, Alloh sizga buni qilish shart emasligini ko'rsatadi. Har ikki holatda ham qanoatlanmoq kerak, chunki istixora qilish bilan siz Haq taologa tavakkal qilib, Undan o'zingiz uchun eng yaxshisini tanlashini so'ragan bo'lasiz. Ehtimol, eng to'g'ri echim sizning xohishingizga zid bo'lgan narsadir. Istixora qilgandan so'ng, siz Qudratli Xudoga tayanishingiz va ehtiroslaringizga ergashmasligingiz kerak.

“Balki siz o'zingiz uchun yaxshi bo'lgan narsani yoqtirarsiz. Va, ehtimol, siz o'zingiz uchun yomon bo'lgan narsani yaxshi ko'rarsiz. Alloh biladi, siz bilmaysiz

Muqaddas Qur'on. 2 "Baqara" surasi / "Sigir", 216-oyat

Abdulloh ibn Umar, Alloh taolo undan va otasidan rozi bo‘lsin, dedilar: “Kishi Alloh taolodan yordam so‘rashi mumkin va Alloh unga ixtiyorini ko‘rsatadi. Lekin u Parvardigoriga g'azablanib, oqibati nima bo'lishini kutmaydi. Har holda, u uchun allaqachon yozilgan.

“Musnad”da Said ibn Abu Vaqqos roziyallohu anhudan Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Odam farzandining baxti yordam so‘rash imkoniyatidir (istixora). Odam alayhissalomning baxti uning Alloh tomonidan qo'yilgan taqdiriga rozi bo'lishidir. Odam alayhissalomning musibati istixorani tark etishdir. Odam farzandining musibati Alloh taoloning amriga g'azabidir».

Ibn al-Qayyim rahimahulloh aytdilar: “Kimki taqdirga iymon keltirsa, unga ikki narsa kifoya qiladi: oldin istixora va keyin qanoat qilish”.

Istixoru namozini qanday to'g'ri o'qish kerak, nima o'qish kerak va uni o'qish uchun qanday duolardan foydalanish kerak?

Imom Buxoriy va boshqalar Jobir roziyallohu anhudan rivoyat qilgan hadisda shunday deganlar: “Rasululloh sallallohu alayhi va sallam bizga Qur’ondan bir surani o‘rgatganidek, istixora namozini ham o‘rgatdilar. va dedilar: “Sizlardan biringiz biror ishni qilmoqchi bo?lsa, farzlardan tashqari ikki rakat namoz o?qisin va keyin:

“Allohim, darhaqiqat, men Sendan menga ilming bilan yordam berishingni va meni qudrating bilan quvvatlantirishingni so‘rayman va Sendan buyuk rahmatingni so‘rayman, chunki Sen qodirsan va men qila olmayman, o‘zing bilasan, lekin men bilmayman. yashirin (odamlardan) hamma narsani biling! Allohim, agar bilsangki, bu ish (bu yerda odam xohlaganini aytadi) mening dinim, hayotim va ishlarimning oqibati uchun (yoki: bu hayot va oxirat uchun) yaxshi bo‘lishini bilsang. , Bas, uni menga oldindan belgilab qo'y va men uchun oson qil, so'ngra menga barakotingni ber. Agar bu ish mening dinim, hayotim va ishlarim oqibati uchun yomon bo'lishini bilsang (yoki u: bu hayot va oxirat uchun, dedi), uni mendan qaytar va meni qaytar. Undan va oldindan belgilab qo'ying, men qayerda bo'lmasin, baxtli bo'laman va keyin meni undan qanoatlantiring."

Istixora namozining transkripsiyasi

Istixora namozi uchun duo transkripsiyasi

Suratdagi transkripsiyada noaniqlik bor. Siz shunday o'qishingiz kerak:

Allohumma inni astahiruka bi ‘ilmika va astakdiruka bi qudratika va as’alyuka min fadlikal Azim, fa innaka takdiru va la akdiru, va ta’lamu va la a’lamu va anta ‘allamul g‘uyub. Ollohumma in kunta ta'lamu anna hazal amra (keyin ishini oydinlashtiradi) hayrun fi dini va maoshi va akibati amri (yoki: 'adjilihi va adjilihi), fakdurhu va yassirhu bo'ladimi jami barik yoki fihi.

Va in kunta ta’lamu anna Khazal amru sharrun li fi dini va ma’ashi va ‘akibati amri (yoki ‘adjilihi va adjilihi) fasrifhu anni vasrifni anhu, vakdurlil khoira hyaysu kanna sum of ardyn bihi.

Bu ibodatning ba'zi foydalari:

• 1. Payg‘ambarimizning “Bir ish qil..” so‘zlari umumlashgan so‘zlar bo‘lib, xususiy ma’nosini bildiradi
• Qayerda istixora o'rinli ekanligiga misol uchun, masalan, turmush qurish yoki biznes ochish va hokazo. qarang: Sharh Sunan Abi Doud, 8-304.
• 2. Jobirning so‘zlari: “..Bizga Qur’ondan bir sura o‘rgatganidek, istixora namozini o‘rgatdi...”. Shayx Muhammad Ali Odam al-Asyubiy aytadilar: “Ya’ni, u Qur’on surasiga qanday e’tibor bergan bo‘lsa, istixoraga ham xuddi shunday e’tibor bergan va bu namozning katta foydasi va bu foydaning umumlashtirilishi tufaylidir” qarang. Sharh an-Nasoiy, 27-175
• 3. “Men nimadir qilishni xohlardim ..” - olimlar bu mening fikrlarimda chaqnab ketgan narsami yoki odamning qilmoqchi bo'lgan ishini anglatadimi, degan fikrga kelishmaydi. Shayx Muhammad Ali Odam al-Asyubiy aytadilar: “Birinchi ehtimol ma'nosi hadis ma'nosidan juda uzoqdir, unga qaytmaslik kerak va buni ikkinchi ehtimol ma'nosiga bog?lashni unutmang” (ya'ni, bu istixora faqat biror narsa qilish uchun jiddiy niyat mavjud bo'lganda o'qiladi) qarang Sharh an-Nasoi, 27-176
• 4. “Ikki rakat”, deydi Shayx Muhammad Ali Odam al-Asyubiy: “Sunnat hadisda kelganidek, ikki rakat bilan chegaralanadi”, qarang: “Sharh an-Nasoi”, 27-176.
• 5. “.. Farzdan tashqari namoz ..” - bu dalilda farz namozlaridan keyin ishonchsiz va qonuniylashtirilmagan duo al-istikhora haqida qarang: “Aun al-ma’bud”, 3-461, “Sharh zad. al-mustakni’”, 7-50. Ravotibga kelsak, olimlarning to'g'riroq fikri shuki, ikki rakat istixora o'z-o'zidan farz bo'lgani uchun boshqa namozlardan alohida o'qiladi.
• 6. An-Navaviy bu ikki rakatda “Al-Kofirun” va “Al-Ixlos” suralarini o‘qishni tavsiya qilgan. Hofiz al-Iroqiy “Sharh at-Termiziy”da shunday degan: “Men buning uchun dalil TOPMAdim” qarang: “Sharh an-Nasoi”, 27-177. Shayx Muhammad Ali Adam al-Asyuiy aytadilar: “Ular (an-Navaviy va boshqalar) aytgan narsaga dalil kerak, agar ishonchli dalil bo?lsa, biz uning ko?rsatmalariga ko?ra aytamiz, aks holda suralarda o?qish cheklovlari yo?q. zikr qilingan narsa haqida va bu masalada tanlov kengligi” Sharh an-Nasoi, 27-177 qarang.
• 7. "Va keyin aytsin.." - dedi Shayx Muhammad Ali Odam al-Asyubiy: "Bu so'zlar duoning namoz tugaganidan keyin o'qilishiga dalolat qilishda aniqdir" Sharh an-Nasoiy, 27-177 qarang. Ibn Abu Jamra aytadilar: “Hikmat shuki, namoz duodan oldin o‘qiladi, istixoradan maqsad dunyo va oxirat yaxshiliklari o‘rtasida to‘planishdir va buning uchun eshikni taqillatish kerak. Podshohdan va bu ishda muvaffaqiyatga erishish uchun Alloh taoloning tasbeh va hamdu sanolari bilan ibodat qilishdan boshqa narsa yo'q va hozirgi paytda va oxiratda Unga muhtojlik namoyon bo'lishi mumkin. unda nimani o'z ichiga oladi "qarang Fath al-Bari, 12-480.
• 8. ?stixora namozi maqtovdir. Hofiz al-Iroqiy aytadi: “Men istixorani farz deb aytadigan hech kimni ko‘rmadim”. Qarang: “Sharh an-Nasoi”, 27-181.
• 9. Odatda istixoradan keyin biror narsani his qilguningizcha yoki tush ko'rguningizcha kutish kerak bo'ladi, lekin bu to'g'ri emas, chunki buni aytgan imomlar Ibn as-Sunniy rivoyat qilgan juda zaif hadisga tayanganlar. Hofiz Ibn Hajar bu fikr haqida shunday degan: “Agar bu hadis sahih bo‘lsa, unga tayanish kerak, lekin uning isnodi nihoyatda zaifdir” qarang: “Fathul-Boriy”, 12-481

Shayx Asyubiy aytadilar: “Menimcha, Ibn Abdus-Salom rahimahulloh aytganlari to‘g‘riroqdir, chunki istixora qilishning foydasi Alloh taoloning bandasi uchun oson bo‘lishidir. Bu uning uchun yaxshiroq. Shu bois, biror ishni uddasidan chiqsa va u osonlashsa, Alloh taoloning huzurida istihorat qilib, ishini Unga topshirib, undan oson qilishini so‘rasa, bu Alloh taolo unga javob berganiga dalolatdir. Va u bu ishni to'xtatmasligi kerak, chunki bu uning uchun eng yaxshisidir. Qarang: Sharh an-Nasoiy, 27-182

Hayot davomida har bir kishi bir necha marta "odam muayyan vaziyatda qanday harakat qilishni bilmasa, qiyinchiliklarga duch keladi. Qaror qabul qilishda shubhalari bor, "bu harakatni qilish yaxshi bo'ladimi" deb hayron bo'ladi. Savolimizga javob olishni istab, Qodir Tangriga murojaat qilishimiz va Undan yordam so'rashimiz kerak bo'lganda. Birovga uylanish, uy yoki mashina sotib olish, ish qidirish, sayohatga chiqish kabi ishlarni boshlaganimizda Allohdan yordam so'raymiz. Ana shunday muhim va shubhali damlarda har bir musulmonga istixro namozini o‘qish farz qilingan.

Istixaraning arabcha tarjimasida - yaxshilikni izlash, biznesda tanlov. Ikki amal o'rtasida tanlov, kim Alloh afzal qilgan to'g'ri qarorlardan birini qilish kerak. Ular aytadilar: “Allohdan yordam so‘rang, U sizga tanlash imkoniyatini beradi.

Istixora namozini kim va qachon o'qish kerak

Istixorani ijro etish har qanday aniq harakatni amalga oshirishni istaganlar uchun ma'qul. Musulmon kishi bir necha yechimdan birini tanlashda ikkilansa, namoz “tajribalilarning nasihatlarini diqqat bilan tinglab, taroziga solib, bir ishda to‘xtab, istixora namozini o‘qiydi. Namozdan so'ng, xotirjam ruh bilan u mo'ljallangan maqsadga ergashadi. Va agar ish yaxshi bo'lsa, Alloh taolo hohlaganidek, shak-shubhasiz, bu ishni osonlashtiradi yoki yo'q qiladi. “Istixoro”ni o‘qigan kishi tavba qilmaydi, ishining natijasiga, natijasiga shubha qilmaydi. Har qanday holatda, variantlardan qaysi biri amalga oshirilmasa - bu yaxshi bo'ladi. Xo'sh, agar u siz xohlagandek bo'lsa va boshqasida yaxshi bo'lsa, agar u ishlamasa.

Shuni ta'kidlash kerakki, bu namoz muayyan holat uchun o'qiladi. Agar, masalan, baxt, ish va o'qishda muvaffaqiyat, sog'lik, farovonlik, yangi ish, oilaviy hayot so'rasak, biz oddiy ibodat (duo) qilamiz.

Istixora namozining “vaqt chegarasi yo‘q, uni istalgan vaqtda va istalgan joyda o‘qish mumkin (Alloh ismini talaffuz qilish taqiqlangan va namoz vaqtlari ruxsat etilgan joylardan tashqari). Ammo kechaning oxirgi uchdan bir qismi hali ham maqbul va afzaldir. Umar o‘g‘li Abdullohdan, Alloh ulardan rozi bo‘lsin, Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qilgan so‘zlariga ko‘ra, vitr namozini o‘qishdan oldin uni o‘qish yaxshiroqdir:

?j?lw? ??r ?l?tkam b?llyl wtr?q - “Vitrni kechasi oxirgi namozingizni o'qing (Buxoriy va Muslim rivoyat qilgan hadis).

Istixoro namozi qanday o'qiladi

Biror ishni qilmoqchi bo'lganingizda va Alloh taolo sizga to'g'ri qarorni ko'rsatishini chin dildan xohlasangiz, buning uchun avvalo tahorat (tahorat) va qo'shimcha 2 rakat namoz o'qishingiz kerak. Namozdan keyin maxsus duo (Istixora) o'qilishi kerak.

Jobir ibn Abdulloh roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bizga hamma ishda yordam so‘rash kerakligini o‘rgatganlar, xuddi o‘zlari ham bizga o‘rgatganlaridek. Qur'ondan boshqa bir sura va dedilar: "Agar sizlardan biringiz biror ish qilishni xohlasa, ikki rakat qo'shimcha namoz o'qisin, so'ngra:

??????????? ??????? ?????????????? ??????????? ???????????????? ????????????? ???????????? ???? ???????? ???????????? ????????? ???????? ????? ????????? ?????????? ????? ????????? ???????? ???????? ???????????. ??????????? ???? ?????? ???????? ????? ????? ????????? - ?????????? ?????????- ?????? ???? ???? ???????? ??????????? ??????????? ???????? (???? ?????: ????????? ?????????) ??????????? ???? ??????????? ???? ????? ??????? ???? ??????? ?????? ?????? ????????????? ????? ????????? ????? ???? ???? ???????? ??????????? ??????????? ???????? (???? ?????: ????????? ?????????) ??????????? ??????? ????????????? ?????? ????????? ???? ????????? ?????? ????? ????? ?????????? ????

"Allohumma, inni astaxiru-kya bi-"ilmi-kya va astakdirukya bi-kudrati-kya va as" alu-kya min fadli-kya-l-"azimi fa-inna-kya takdiru va la akdiru, va ta" lamu va la a "lamu, va Anta" allamu-l-guyubi! Allohumma, kunta to "lamu anna haza-l-amra xairun li fi dini, va ma" oshi va "akibati amri, f-kdur-hu li va. yassir- hu li, barik li fi-chi miqdori; wa in kunta ta "lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, va ma" ashi va "akibati amri, fa-srif-hu" an-ni va-srif-ni "an-hu va-kdur liya-l. -haira haysu kyan, ardi-ni bi-hi yig'indisi».

Bu duoning umumiy ma’nosi: “Allohim, ilm va qudrating bilan menga madad berishingni so‘rayman va Sendan katta rahmatlar ko‘rsatishingni so‘rayman. , va Sen Allohim haqida hamma narsani bilasan, agar bilsang, bu ishim (va insonga nima qilishni niyat qilgani aytilsa) mening dinim, hayotim va ishlarim oqibati uchun (yoki: .. Ertami-kechmi), keyin uni menga oldindan belgilab qo'y, menga oson qil, so'ngra bu ishim dinimga, hayotimga va ishlarimning oqibatiga zarar keltirishini bilsang, menga baraka bergin. , keyin uni mendan olib qo'ying va meni undan uzoqroq tuting va qayerda bo'lsa ham menga yaxshilik hukmini chiqaring, so'ngra meni u bilan rozi qilgin.

Yaratgandan madad so‘rab, so‘ngra O‘zi yaratgan mo‘minlar bilan maslahatlashib, ishlarida aql-idrok ko‘rsatganlarning hech biri afsuslanmadi, chunki Alloh taolo: “... Va ular bilan ishlarda maslahatlashing. Agar biror narsaga qaror qilgan bo'lsangiz, yoki Allohga tavakkal qiling» («Ahli Imron», 159).

Istixoro namozini necha marta o'qish kerak?

Har bir muhim ishni qilishdan oldin, Istikhora uni bir marta qilish kifoya.

Alloh taolo maslahat so‘ragach, “musulmonni to‘g‘ri yo‘lga ko‘rsatib, ilhomlantiradi. Namoz o'qigan kishi qalbiga quloq solib, to'g'ri tanlashi kerak. Agar u birinchi marta "belgilarni" ko'rmagan bo'lsa, unda "odam nimanidir his qilmaguncha bu ibodatni o'qishni davom ettirishi kerak. Va Ibn as-Sunniy rivoyat qilgan hadis bor Unda Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Biron bir masala sizni tashvishga solsa, Istixoroni o'qing, Robbingga duo qilib, qalbingda qanday birinchi tuyg'u paydo bo'lganiga qarang. Agar bu duodan keyin qalb istixoraga sabab bo'lgan narsani qilishga moyil bo'lsa, buni qilish yaxshi bo'ladi; agar yurak moyil bo'lmasa, bu ish kechiktiriladi. Agar yurak hech narsaga moyil bo'lmasa, unda etti martadan ortiq takrorlang. .

Ba'zi ulamolar namozni takror o'qishni tavsiya qilganlar: "Ikki narsadan qaysi biri yaxshiroq ekanligi ma'lum bo'ladi.

Istixoro qilgan kishi adashmaydi!

Aziz birodarlar, o‘zimizni Haq taologa topshirganimizdan so‘ng, bir ehtiyoj bilan yuzlanib, “Istixora va du” a duosini o‘qiganimizdan so‘ng, faqat qalbimiz o‘ylagan ish bilan shug‘ullanishimiz kerak. "Alloh biror ishning bajarilishini osonlashtirgan bo'lsa, muammo oson va tabiiy ravishda hal bo'lgan bo'lsa, ishora hisoblanadi. Aksincha, yo'lda to'siqlarning bo'lishi nohaq ishlardan, ishlardan uzoqlashish belgisidir. Shunday qilib, Alloh ko'rsatadi. Bizga buni qilmaslik kerak, buni amalga oshirish mumkin emas.Har ikki holatda ham qanoat qilishimiz kerak Axir, biz Istixoroni o'qish bilan biz Qodir Tangriga o'zimiz uchun eng yaxshisini tanlashni beramiz.Agar o'sha paytda bizga shunday tuyulsa ham. bu unday emas.Alloh bizlarni doim o'z panohida asrasin, yaxshilik va yaxshilik yo'liga boshlasin!

Istixoro namozini o'qishning batafsil tartibi

1) Namoz uchun tahorat olish.

2) Istixoro namozini boshlashdan oldin unga niyat qilish kerak.

3) Ikki rak'at namoz o'qish. Birinchi rakatda “Kofirun” surasining Fotihasidan keyin, ikkinchisida “Fotiha” surasidan keyin “Ixlos” surasini o‘qish sunnatdir.

4) Namoz oxirida salom ayting.

5) Salomdan keyin qo'llaringizni Allohga tavoze bilan ko'taring, Uning buyukligi va qudratini anglab, diqqatingizni duoga qarating.

6) Du "a"ning boshida Allohga hamd va tasbih ayting, so'ng Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamga salovot ayting. Ibrohim alayhissalomga salovot aytsangiz yaxshi bo'ladi. uni, tashahhudda talaffuz qilinganidek:

« Allohumma sally ‘ala Muhammadin va ‘ala ali Muhammadin, kyama sallaita ‘ala Ibrohim va ‘ala ali Ibrohim’. Va barik ‘ala Muhammadin va ‘ala ali Muhammadin, kyama barakta ‘ala Ibrohim va ‘ala ali Ibrohim. Fil ‘alamin innakya Hamidu-m-Majid! yoki boshqa o'rganilgan shakl.

7) Keyin "a-istixara"ni o'qing: Allohim, men Sendan menga ilming bilan yordam berishingni va meni qudrating bilan quvvatlantirishingni so'rayman.... yakunlash uchun.

8) "..." so'zlarini talaffuz qilgandan keyin nima ekanligini bilsangiz, maqsadingizni nomlashingiz kerak. Masalan: “... agar bu masala (falon davlatga sayohat qilish yoki mashina sotib olish yoki falonning qiziga uylanish va hokazo) ekanligini bilsangiz - u holda du "a" ni so'zlar bilan yakunlang. "... Bu ish mening dinim, hayotim va ishlarimning oqibati uchun xayrli bo'lishini (yoki u: dunyo va oxirat uchun, dedi). Bu so'zlar ikki marta takrorlanadi - bu erda yaxshi va yomon natija haqida aytiladi: "... Va agar bilsangki, bu ish mening dinim, hayotim va ishlarim oqibati uchun yomon bo'lishini (yoki: bu hayotim va oxiratim uchun), dedi. …

10) Bu istixora namozini tugatadi, ishning oqibati Allohga, inson uchun esa Undan umidvor bo'ladi. Maqsadingizga o'zingiz intilib, barcha orzularni va zulm qiladigan va engib o'tadigan barcha narsalarni tashlab qo'yishga arziydi. Bularning barchasi sizni chalg'itmasligi kerak. U yaxshi ko'rgan oxirgi narsaga intilish kerak.

Istixoro namozini o'qish qoidalari

1) Qanchalik ahamiyatsiz bo'lmasin, har bir ishda istixoraga ko'nik.

2) Alloh taolo sizni yaxshiroq bo'lgan narsaga hidoyat qilishini bilib oling. Duo qilishda va tafakkur qilishda bunga ishonch hosil qiling va bu buyuk fikrni tushunib oling.

3) Farz namozlarining ratibotlaridan keyin o'qiladigan istixoraning haqiqiy emasligi. Aksincha, bu ikki rak'at alohida bo'lib, istixora uchun o'qilishi lozim.

4) Nafl ratibatlar, ruh duolari yoki boshqa navofil namozlardan keyin istixora qilmoqchi bo‘lsangiz, bu joiz, lekin namozga kirishdan avval niyat qilish sharti bilan. Agar namozni boshlab, istixoraga niyat qilmagan bo'lsangiz, bu to'g'ri emas.

5) Namoz uchun harom vaqtda istixora qilish kerak bo'lsa, bu vaqt o'tguncha sabr qiling. Va agar ishni harom vaqti tugamaguncha hal qilish mumkin bo'lsa, shu vaqtda namoz o'qib, yordam so'rang (istixara).

6) Namozdan namozni harom qilish (masalan, ayollarda hayz ko'rish) bilan ajratilgan bo'lsa, unda taqiqning sababi o'tib ketguncha kutish kerak. Va agar ishni harom vaqti tugagunga qadar nihoyasiga yetkazish mumkin bo?lsa va ishni kechiktirib bo?lmasa, faqat duoni o?qib, namoz o?qimay turib, yordam so?rash kerak.

7) Agar siz istixorani yod olmagan bo?lsangiz, uni varaqdan o?qishingiz mumkin. Ammo o'rganish yaxshidir.

9) Agar yordam so'ragan bo'lsangiz (istixara), unda xohlaganingizni qiling va bunda izchil bo'ling.

10) Agar vaziyat siz uchun hal qilinmagan bo'lsa, unda siz istixorani takrorlashingiz mumkin.

11) Istixoro duosiga hech narsa qo'shmang va undan hech narsa olmang. Matn chegaralarini hurmat qiling.

12) Ehtiroslaringiz sizni tanlagan narsangizda boshqarishiga yo'l qo'ymang. Ehtimol, eng to'g'ri qaror sizning xohishingizga zid bo'lgan qaror bo'lishi mumkin (masalan, falonning qiziga uylanish yoki o'zingizga yoqqan mashina sotib olish va hokazo). Bundan tashqari, istixora qilgan kishi o'z xohish-irodasini qoldirishi kerak. Bo‘lmasa, Allohdan madad so‘rashning nima keragi bor? Ibodat qilishda (duoda) to'liq ixlos bo'lmaydi.

13) Ilmli va taqvodor kishilar bilan maslahatlashishni unutmang. ?stixora va maslahatingizni birlashtiring.

14) Birin-ketin yordam so'ramaydi (istixara). Biroq, ona o'g'li yoki qizi uchun Allohga iltijo qilsa, Alloh ular uchun yaxshilikni tanlashi mumkin - har qanday vaqtda va har qanday namozda, ikki holatda:

birinchisi – sajdada, ikkinchisi – tashahhuddan keyin, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga Ibrohim alayhissalomga salovot tarzida salovot.

15) Agar istixoraga niyat bor-yo‘qligida shubha bo‘lsa va namoz boshlanganidan keyin niyat yo‘qligi ma’lum bo‘lib, namozda bo‘lgan bo‘lsa, umumiy namozga niyat qilinadi. Keyin istixora uchun alohida namoz o'qiladi.

16) Agar amallar ko?p bo?lsa, barcha amallar uchun bir namoz o?qish joizmi yoki har bir amalning o?ziga xos istixorasi bormi? Har bir holat uchun alohida istixora qilish to'g'riroq va yaxshiroqdir. Ammo agar siz ularni birlashtirsangiz, unda hech qanday yomon narsa bo'lmaydi.

17) Harom u yoqda tursin, nomaqbul ishlarda istixora yo‘q.

18) Tasbeh yoki Qur'onga istixora qilish harom (shialar kabi), Alloh hidoyat qilsin. Istixoro faqat ruxsat etilgan usulda - namoz va duo bilan qilinadi.