Xafa bo'lish juda ahmoqlik, lekin hatto odobli odamlar ham buni qilishadi. Agar siz xafa bo'lsangiz, sizning munosabatingiz juda xilma-xil bo'lishi mumkin. Ko'p narsa sizning yo'nalishingizdagi huquqbuzarlikning haqiqiyligiga, xafa bo'lgan odamning shaxsiyatiga va munosabatlaringiz tarixiga bog'liq.

O'qimishli odamda uning yo'nalishidagi haqoratga munosabat majburiy va o'zboshimchalik dasturidan iborat. Majburiy dastur uchta nuqtani o'z ichiga oladi: tushunish, o'z hissangizni tushunish, kechirim so'rash, bepul dastur yakuniy strategiyani tanlashdir. Bu strategiyalar ham uchta: muloqotdan yumshoq chiqish, operativ psixoterapiya va oqilona muloqot qilish odatini rivojlantirish.

Endi bularning barchasi haqida - batafsilroq va "majburiy dastur" dan boshlaylik.

Shikoyatlar hech qanday jiddiy sabablarsiz noldan paydo bo'ladi. Etarli javob berish uchun, avvalambor, nima sodir bo'lganini tushunishingiz kerak: kim nima dedi va nima qildi. Balki bu shunchaki tushunmovchilikdir? Shunday qilib, birinchi navbatda siz xafagarchilik bilan shug'ullanishingiz kerak. Tushungan holda, mas'uliyatli odamlar doimo o'zlariga birinchi navbatda savol berishadi: sodir bo'lgan voqeaga mening shaxsiy hissam nima, sodir bo'lgan huquqbuzarlik uchun shaxsiy javobgarligim qanday? Agar sizga nisbatan huquqbuzarlik qandaydir tarzda oqlangan bo'lsa, darhol sizdan kechirim so'rang va kechirim so'rang: norasmiy, aniq va keng qamrovli.

Agar sodir bo'lgan voqea uchun siz aybdor bo'lmasangiz, lekin boshqa odam norozilikni boshdan kechirayotgan bo'lsa, har holda, kechirim so'rash mantiqan. Kechirim so'rash rasmiyatchilikdir, lekin odatda yaxshi xulqli odamlar buni qilishadi. Hech bo'lmaganda: "Kechirasiz, men sizning his-tuyg'ularingizni tushunaman." Kechiring, kechirmang - bu sizning ishingiz emas - odamlar har xil, lekin siz o'z vazifangizni bajargansiz.

Biroq, bu erda mutlaqo standart echimlar yo'q, chunki siz birovning jinoyatidan g'azablansangiz - bu boshqa birovning jinoyatini to'xtatishning eng samarali usuli. Yoki, siz jinoyat aniq manipulyatsiya ekanligini tushunasiz va odam sizni aybdor qilish va javobgarlikdan qochish uchun xafa bo'lganini tushunasiz deylik. Yo'q, mas'uliyatni kasal boshdan sog'lom boshga o'tkazishning hojati yo'q, bu erda kechirim so'rashning hojati yo'q.

Kerakli dastur tugadi. Keyingisi nima? Qo'shimcha variantlar. Ba'zan eng yaxshi yechim teginadigan odamdan yumshoq chiqishdir. Boshqa odamlarning shikoyatlari bilan shug'ullanish chirigan va noshukur ishdir va agar muammoli muloqotdan shunchaki chiqib ketish imkoniyati mavjud bo'lsa, bu odatda eng oqilona echimdir. Hech qanday o'zaro tortishuvlar, bahonalar va uzoq suhbatlar - bu erda suhbatlar qancha uzoq bo'lsa, haqoratlar shunchalik ko'p bo'ladi. Oddiy qaror qabul qiling: hech narsani tushunmang, uzr so'rang va ravshanlik uchun jim bo'ling: "Kechirasiz, men sizni xafa qilmoqchi emasdim", keyin tabassum va mavzuni o'zgartiring. Va undan ham yaxshiroq - bunday odamlar bilan aloqadan butunlay voz kechish.

Fevral oyida, mening so'nggi kitobimning chiqarilishi paytida, nima uchun ko'pchilik ommaviy axborot vositalarini yoqtirmasligini yoki unga ishonmasligini tushuntiradigan voqealardan biri men bilan sodir bo'ldi. Ushbu maqolani o'qiyotganingizda tushunadigan sabablar uchun tafsilotlarni noaniq qoldiraman. Ammo shuni ta'kidlash joizki, muxbirlardan biri yomon niyat bilan harakat qildi va kitobimni buzish uchun hamma narsani qildi. Muharririm o‘zi vakillik qilgan nashrga shikoyat qilganida, ularning vakillari vaziyatni to‘g‘irlash uchun hech qanday harakat qilishdan bosh tortdilar.

Tushunarli, men g'azablandim.

Men bu kitob ustida bir yarim yil tinimsiz ishladim. Men uning sahifalarida aks ettirilgan eksklyuziv tarkibni himoya qilish uchun haddan tashqari kuch sarflashim kerak edi. Biroq, mening ishimning bir qismi bir necha soniya ichida hasadgo'y va yomon odobli odam tomonidan bekor qilindi, men unga hurmat bilan munosabatda bo'lishga harakat qildim.

Aytganimdek, men xafa bo'ldim.

Menda uning vahshiyliklari haqida aniq dalillar va buni ommaga e'lon qilish uchun etarlicha katta platforma bor edi. Hech kimga qarshi chiqqan har bir kishi biladiki, qanchalik g'alati tuyulmasin, g'azab g'alati zavq keltiradi. Bu obsesyon va o'zini himoya qilish natijasida yuzaga kelgan adrenalin bilan bog'liq. Qaysidir ma’noda, “asosli” ichdan chiqarish yozuvchining orzusi, chunki bu jarayonda yozuvchining barcha iste’dodlari ishtirok etadi. Ishlar reja bo'yicha qanday ketayotganini ko'rasizmi? Haqiqatan ham mast qiluvchi zavq.

Biroq, men adolatni tiklaydi deb o'ylagan javob harakati bilan chiqishga qaror qilganimda, ertalab va kechqurun tinch muhitda o'qish va jurnal yozish marosimida paydo bo'lgan uchta qisqa savol ko'rinishida tushunchaga ega bo'ldim.

Mana ular:

• Agar bu hech narsani o'zgartirmasa, nega g'azablanish kerak?
• Nega men o‘zimga ziyon yetganimni aytaman?
• Bir necha oy ichida bu holatni eslaymanmi?

Agar siz mening obunachilarimdan biri bo'lsangiz, unda bu savollar sizga tanish bo'lib tuyulishi mumkin. Chunki ularni o‘zim tuzib, yozib qo‘yganman. Darhaqiqat, bular butun dunyodagi ko'plab odamlar kabi men har kuni saqlaydigan "Stoik kundalik" savollari.

Men taqdirga yoki ilohiy taqdirga ishonadiganlardan emasman, lekin bu vaziyatda men shunchaki hayratda qoldim. Men janjalni shafqatsiz va tajovuzkorlik bilan davom ettirish uchun noma'lum maqsad bilan mojaroni qo'zg'atishga shoshildim va keyin o'zimning so'zlarim - o'zimning tanqidlarim - menga eng kerak bo'lgan paytda xayolimga keldi.

Ralf Valdo Emerson, biz rad etilgan fikrlarimizga o'ziga xos "begona ulug'vorlik" bilan qaytamiz, deb yozgan edi, ammo bu holda men o'z fikrlarimni rad etmadim. Shunchaki, ular ancha oldin yozilgan va men ularni unutganman. Va keyin baxtsiz hodisa yuz berdi.

Men o'z yozuvimdan nimanidir o'rganganim g'alati tuyulishi mumkin, ammo bu fikr stoitsizm nima ekanligini hisobga olmaydi. Bu ham falsafa, ham amaliyotdir. Ko'pchilik singari, men ham narsalarga hissiy munosabatda bo'lmaslik kerakligini bilaman, lekin bu kamdan-kam hollarda bizda g'azab paydo bo'lishining oldini oladi va qasos olishni rejalashtiradi. Va g'oyalarga "egalik" yo'q. Buning o'rniga, inson bir xil asosiy asoslarni takrorlaydigan va takomillashtiradigan an'ana mavjud, chunki biz ularni tushunish va qo'llashda qiyinchiliklarga duch kelamiz.

Mening vaziyatimda, javobimni e'lon qilishdan bir necha qadam qolgandim, bu ish berishi va, ehtimol, meni pichoqlagan odamning karerasini tugatishini bilardim. Ammo falsafa amaliyoti mening g'azabimni sinovdan o'tkazdi. Stoitsizm - bu siz har kuni mashq qiladigan falsafa. Men tongni kundaligimga kunim qanday o'tishi haqida yozishdan boshlayman, keyin esa yotishdan oldin o'ylash uchun kechqurun yana qaytaman.

Hatto g'azabim to'lib-toshgan bo'lsa ham, men o'zimdan: "Agar bu hech narsani o'zgartirmasa, nega g'azablanish kerak?" Keyin, o'n ikki soat o'tgach, savol yana miyamda paydo bo'ldi va men o'z rejamga shubha qila boshladim. Yakshanba kuni men ikkinchi savolga keldim - "Nega men o'zimga zarar yetganimni aytaman?" - va rejasini bekor qilishga moyil bo'la boshladi. Dushanba kuni hisob-kitob kuni kelganda men qasos olmoqchi emasligimni angladim.

Men shunchaki bu vaziyatdan voz kechishim va oldinga intilishim kerakligini aniq angladim.

Senekaning sevimli faylasufi Epikur: «Bekorga» odamlarning dardini davolamaydigan faylasufning so‘zidir. G'azab, hammamiz bilganimizdek, biz isitma kabi aziyat chekadigan narsadir. U bizni iste'mol qiladi va tanamizni egallaydi. Fevral oyining oxirida isitmali g'azab meni qamrab oldi. Men xafa bo'ldim va hatto dushmanlik va mojarolarni kuchaytirish xavfi ostida ham aybdorni jazosiz qoldirmoqchi emas edim.

Falsafa bizning halokatli his-tuyg'ularimiz va impulslarimiz olovidan xalos bo'lishga yordam berish uchun yaratilgan.

Kasal bo'lganingizda aspirin ichasiz, yotasiz, peshonangizga sovuq suvga botirilgan ro'molcha qo'yasiz, tanangizni tinchlantirasiz. Xuddi shunday, falsafa ham balzamga o'xshaydi, bu jarayon bizning ongimizga kerakli narsani qilish uchun zarur bo'lgan joy beradi. Siz ongingizga savol berishga ruxsat berasiz va keyin o'z impulslaringizni rad qilasiz.

Xafa bo'lmaslikni o'rganing. Bu juda qiyin, lekin juda foydali!

Ruhingizni haqoratdan ozod qiling ... va siz ruh qanday ketishini sezmaysiz!)

Sharqda bir donishmand yashar ekan, u shogirdlariga shunday ta’lim berardi:

“Odamlar uch xil tarzda xafa qiladilar. Sizni ahmoq deyishlari mumkin, qul deyishlari mumkin, o‘rtamiyona deyishlari mumkin. Agar bu sizning boshingizga tushgan bo'lsa, oddiy bir haqiqatni eslang: faqat ahmoq boshqasini ahmoq deydi, faqat qul boshqasidan qul qidiradi, faqat o'rtamiyonalik o'zini o'zi tushunmagan narsani birovning jinniligi bilan oqlaydi. Shuning uchun hech qachon hech kimdan xafa bo'lmang va o'zingizni haqorat qilmang.

Oddiy boshlang: sizni bir marta xafa qilgan odamlarga yaxshilik tilang.

Shikoyatlarning ahmoq chamadonlarini olib yurishning hojati yo'q. Agar qo'llar yomon narsa bilan band bo'lsa, ulardan yaxshi narsa olish mumkin emas.

u xafa bo'lish sabablarini qanchalik kam topsa.

O'zim ruxsat bermasam, hech kim meni xafa qila olmaydi.

Mahatma Gandi ---

Sizni xafa qilgan odamdan xafa bo'lmaslik kerak - uning qalbida u ko'proq xafa bo'ladi.

Ichki dunyo tartibsizlikka toqat qilmaydi. "Supurgi" oling va dushga chiqing. Nihoyat u erda to'plangan barcha shikoyatlar va qayg'ularni, yo'qotishlarni va umidsizliklarni yo'q qilish vaqti keldi. Haqiqatan ham yangi, yorqin, toza va chiroyli narsaga joy ochish vaqti keldi.

Siz boshqalarni ularni davolash uchun kechirmaysiz. Siz o'zingizni davolash uchun boshqalarni kechirasiz.

Chak Hilling

Baxtli ayolni xafa qilib bo'lmaydi...

Siz uni faqat kuldirishingiz mumkin!

Agar siz xafa bo'lmaslikni o'rgangan bo'lsangiz, demak, siz boshqa birovning qalbiga qarashni o'rgangansiz.

Sizga qarshi bo'lmagan xatti-harakatlar sizni shaxsiy haqorat emas, bu insonning azob-uqubatlarining o'lchovidir. U sizga qanchalik xafa bo'lishini va unga qanchalik rahm-shafqat kerakligini mana shunday ko'rsatadi.

Sizni ahmoq deyishlari mumkin, qul deyishlari mumkin, o‘rtamiyona deyishlari mumkin. Agar bu sizning boshingizga tushgan bo'lsa, oddiy bir haqiqatni eslang: faqat ahmoq boshqasini ahmoq deb ataydi, faqat qul boshqasidan qul qidiradi, faqat o'rtamiyonalik o'zini tushunmagan narsani birovning jinniligi bilan oqlaydi. Shuning uchun, hech qachon hech kimdan xafa bo'lmang va o'zingizni haqorat qilmang, chunki ahmoq vasat qullar hisoblanmaslik uchun.

Baxtli odamlar yomon bo'lolmaydi. Faqat o'zlari baxtsiz bo'lganlar boshqalarni xafa qilishga harakat qilishadi. Sizning huquqbuzaringiz sizni xafa qilishga urinmadi. U faqat sizga o'zining tajovuzkorligining asl maqsadi nima ekanligini ko'rsatdi. (Entoni de Mello)

Qanchalik ko'p xafa bo'lsam, shunchalik kuchim yo'qoladi.

Xafagarchilik - bu xafa bo'lgan odamning muammosi. Bu shuni anglatadiki, siz bu odam uchun aqliy kuchga ega bo'lmagansiz, o'zingiz bilan bardosh bera olmagansiz.

Agar siz kuchga, quvvatga to'la bo'lsangiz, shunchaki tashqarida bahor kelgani uchun o'zingizni yaxshi his qilsangiz va o'zingizda kuch va quvvatni his qilsangiz - bunday holatda odam kimdandir xafa bo'lishga qodirmi? Biz energiyaga to'la bo'lsak, xafagarchilik bizdan o'tib ketadi. Agar biz xafa bo'lsak, demak, bir joyda allaqachon energiya oqimi bor, ya'ni siz biror joyda o'z holatingizni kuzatmagansiz va o'zingizni normal holatga qaytarish uchun choralar ko'rmagansiz. Xo'sh, boshqa odamlar haqida nima deyish mumkin?

Tug'ilgan kuningizda hech kim sizni o'ylamagani va idish yuvmagani uchun nega xafa bo'lasiz? Nega bu haqda o'zingiz ogohlantirmadingiz, aytmadingizmi? Nega birovdan yordam so‘rash o‘rniga, indamay, jahl bilan tishlaringizni g‘ijirlayapsiz, nimadir qilyapsiz? Nega dramatik tasvirlarni yaratasiz va ko'z yoshlaringizga achinasiz? Nega? Balki o'zingizni qiynamoqchisiz?

Bizning har qanday noroziligimiz o'zimizni hurmat qilishimiz bilan, boshqacha aytganda, egomiz bilan bog'liq. Ya'ni, bizni past baholaganliklari, istaklarimizni oldindan ko'rmaganliklari, birinchi navbatda biz haqimizda o'ylamaganliklari uchun xafa bo'lamiz.

("G'azabning katta yoshli bolalari" maqolasidan iqtiboslar - Mariya Petrochenko - Hayot g'ildiragi 2013 yil iyun)

Atrofingizda xuddi shunday odamlar bo'lsa, ular qandaydir tarzda o'z-o'zidan hayotingizga kirib borishi ma'lum bo'ladi. Va sizning hayotingizga kirib, bir muncha vaqt o'tgach, ular uni o'zgartirishni xohlashadi. Va agar siz ular sizni ko'rishni xohlagandek bo'lmasangiz, ular xafa bo'lishadi. Axir, hamma dunyoda qanday yashashni yaxshi biladi. Negadir hech kim o'z hayotini boshqara olmaydi.

Paulo Koelo "Alkimyogar"

Xotirangizni haqorat bilan ifloslantirmang, aks holda ajoyib daqiqalar uchun joy bo'lmasligi mumkin!

Boshqalarni ayblash - hayotingizda sodir bo'layotgan voqealar uchun mas'uliyatni o'z zimmangizga olishni istamasangiz, foydalanish uchun juda kichik hiyla. Undan foydalaning - va sizga xavf-xatarsiz hayot va o'z rivojlanishingizning sekinlashishi kafolatlanadi.

Xafagarchilik ikki muhim foyda keltiradi, ulardan voz kechish oson emas. Birinchisi, hukm qilishda, ikkinchisi esa, o'zini to'g'ri his qilishda.

Aksariyat odamlar o'zlari to'qib chiqargan, mayda-chuyda narsalarga chuqur ma'no beradigan shikoyatlar tufayli g'azablanadilar.

Sizning roziligingizsiz hech kim sizni xafa qila olmaydi.

Nega odamlar uzoq vaqt bir-birlariga g'azablanishlarini hali ham tushunmayapman. Hayot allaqachon kechirib bo'lmaydigan darajada qisqa, haqiqatan ham hech narsa qilishning iloji yo'q, vaqt shunchalik ozki, kimdir aytishi mumkin, u umuman yo'q, hatto uni janjal kabi har xil ahmoqona narsalarga sarflamasangiz ham.
Maks Fry

Sizni qanday sababga ko'ra haqorat qilgan bo'lsangiz ham, haqoratga e'tibor bermaslik yaxshiroqdir - axir ahmoqlik kamdan-kam hollarda g'azabga loyiqdir va g'azab eng yaxshisi beparvolik bilan jazolanadi.
Samuel Jonson

Eshak tepsa, orqaga tepma.Plutarx

Xafagarchilik aslida o'z "men" ni tark etish va himoya qilish usulidir. (Rollo May - Psixologik maslahat san'ati)

Alloh taolo yaratgan narsani la'natlash juda katta gunohdir. Agar biror kishi sizni asossiz ravishda xafa qilgan yoki xo'rlagan bo'lsa, uni Allohning hukmiga topshiring. Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam shu munosabat bilan (ma’nosi) aytdilar: “Agar sizlardan biringiz o‘zini ranjitgan yoki xo‘rlagan kimsaga doimo duo o‘qisa, qiyomat kunida uni haqorat qilgan kimsaga duo qilinadi. xafa bo'lgandan oldin ustunlik.

Agar kimdir birovni la'natlashga asosi bo'lmasa, bu la'nat osmonga ko'tarilib, ular buni qabul qilmasalar, bu la'nat yerga tushadi va u buni qabul qilmasa, u dunyo bo'ylab sarson bo'lib qaytib keladi. kim e'lon qilgan. Shuning uchun siz bu borada juda ehtiyot bo'lishingiz kerak. Odatda, bugun to‘satdan kasal bo‘lib qolganlar, men zarar ko‘rdim, deyishadi va bu odam sababsiz la’natlaganidan, atrofdagi yoki jonli mavjudotlardan birini xafa qilganidan bexabar. Shu bilan birga, siz kimni xafa qilganingizni eslashga harakat qilishingiz kerak, undan kechirim so'rang va shundan keyingina sizning davolanishingiz boshlanadi. Aks holda, qiyomat kunida qilgan barcha ezgu amallarimiz ranjitgan va ranjitganlarning hisobiga yoziladi.

Nahotki, odam g‘azabning jaziramasida ko‘p noxush so‘zlarni, haqoratlarni aytishi, shuningdek, la’natlashi mumkinmi va uning bu afsunlari o‘z maqsadiga yetadimi?

“Xudoning marhamati bilan bunday la’natlar hech qachon amalga oshmaydi. “Isro” surasida aytilishicha, agar biror kishi ongsiz ravishda g‘azablangan holda la’nat aytsa, Alloh taolo buni sezmaydi. Biroq, g'azabni tiyishni o'rganish kerak. Misol tariqasida shunday faktni keltirish mumkinki, Muhammad payg‘ambar (s.a.v.)ning ko‘z o‘ngida amakilari o‘ldirilgan. Qotillikka buyruq bergan ayol jasadni haqorat qilishga jur'at etgan. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunga hech qanday munosabat bildirmadilar. Keyinchalik bu ayol islomni qabul qilib, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning eng yaqin sherigiga aylandi. Tabiiyki, kechirish uchun siz katta jasoratga ega bo'lishingiz kerak. Buning mukofoti ham katta. Qiyomat kuni Alloh taolo bunday kimsalarning gunohlarini kechiradi.

Odamlar aytadilar, bu yer yoki qishloq la'natlangan, deyishadi. Buning uchun asoslar bormi?

– Hadisi shariflarning birida shunday ogohlantirish borki, qishloqda masjid bo‘lsa-yu, azon aytilmasa, namoz o‘qilmasa, bu qishloq ahli Allohning jazosini kutib, xavotirda yashasin. Ya’ni, bir-birini yaxshilikka chorlamagan, gunohkorlardan ogohlantirmagan kimsalar baxtsizlik kutmoqda. Odamlar orasida chaqmoq urgan joyda uy qurish mumkin emas, degan fikr bor. Hadisda aytilishicha, bu yer Allohning g'azabiga uchradi. Bu yer, ehtimol, gunohlar qilingan va zino qilingan joydir. So‘nggi paytlarda ayrim joylarda eski qabristonlar hududi orqali yo‘llar yotqizildi. Bu qabul qilinishi mumkin emas va og'ir oqibatlarga olib kelishi mumkin.

La'natdan qutulish uchun nima qilish kerak?

- Allohdan mag'firat so'rash. Va nafaqat o'z nomidan, balki ota-onalari va ota-bobolari nomidan ham. Va agar yaqin va uzoq qarindoshlardan biri sizga tanish bo'lgan odamni xafa qilgan va haqorat qilgan bo'lsa, siz jasoratni to'plashingiz va undan kechirim so'rashingiz kerak.