Chol va dengizning yozilish tarixi. “Chol va dengiz”: hikoyaning falsafiy mazmuni, chol xarakterining kuchliligi. Kitob sharhlari Chol va dengiz

Kimning hikoyalari va romanlari butun dunyoga ma'lum. Ushbu maqolada biz ulardan eng mashhuriga murojaat qilamiz va uning xulosasini ko'rib chiqamiz. “Chol va dengiz” afsonaga aylangan asardir. Hatto Xemingueyni umuman o'qimaganlar ham bu nomni eshitgan bo'lishi mumkin.

Kitob haqida

“Chol va dengiz” qissasi 1952 yilda yozilgan. Kubalik baliqchining hikoyasi uchun Santyago Xeminguey ikkita mashhur adabiy mukofotga sazovor bo'ldi: 1953 yilda Pulitser va 1954 yilda Nobel. O'quvchi uchun uning qisqacha mazmunini bilish qanchalik qimmatli bo'ladi.

"Chol va dengiz" - muallif bir necha yillardan buyon g'oyasini ilgari surgan asardir. Shunday qilib, 1936 yilda "Moviy suvda" hikoyasida baliqchi bilan sodir bo'lgan epizod tasvirlangan. Keyinchalik, hikoya nashr etilgandan so'ng, Xeminguey intervyusida uning ishi romanga aylanishi mumkinligini aytdi, chunki u Kuba qishlog'ining barcha aholisining hayoti va taqdirini tasvirlay oladi.

Xeminguey. "Chol va dengiz": xulosa. Boshlash

Hikoya qayiqda baliq tutayotgan cholning tasviri bilan boshlanadi. U 84 kun dengizga borgan, biroq bitta baliq ham tutolmagan. Dastlabki 40 kun davomida bir bola u bilan birga yurdi. Ammo ov bo'lmagani uchun ota-onasi unga baliqchilarga yordam berish uchun boshqa qayiq topishni aytishdi. Chol esa, aftidan, omadini boy berdi. Bolaga yangi joyda omad kulib boqdi: birinchi haftada u dengizga borgan baliqchilar uchta katta baliq tutdilar.

Bola cholning muvaffaqiyatsizliklariga qarab, Santyagoga achindi. Shuning uchun u har oqshom do'stini kutar, unga uyga dastani, yelkan va garpun olib borishga yordam berdi.

bosh qahramonlar

Xulosa ma'lumotli bo'lishi uchun ishning asosiy qahramonlarini hisobga olish kerak. "Chol va dengiz" - sarlavhaning o'zi bosh qahramonni ko'rsatadi, bu chol Santyago. U ozg'in va ozg'in, "boshining orqa qismida chuqur ajinlar kesilgan", "yonoqlari zararsiz teri saratonining jigarrang dog'lari bilan qoplangan", bu kasallik dengiz sathidan aks ettirilgan quyosh nurlaridan kelib chiqadi.

Birinchi sahifada topilgan ikkinchi belgi - Manolinning o'g'li. Chol unga baliq ovlashni o‘rgatdi. Bola Santyagoga chin dildan bog'langan va unga qandaydir tarzda yordam berishni xohlaydi. Shunday qilib, Manolina ertasi kuni chol dengizga borish uchun biror narsaga ega bo'lishi uchun o'lja uchun sardalya ovlashni taklif qiladi.

Bola va Santyago bir paytlar palma barglaridan qurilgan kambag'al va xaroba cholning kulbasiga chiqishadi. Ichkarida bezak boy emas: stul, stol va ovqat pishirish uchun polda kichik chuqurchaga. Santyago kambag'al va yolg'iz. Do'stlaridan faqat o'g'il bola bor, kechki ovqat uchun esa baliq bilan sariq guruch.

Kechqurun cholnikida o‘tirib, baliq ovlash, ertaga cholning omadli bo‘lishi, sport yutuqlari haqida suhbatlashishadi. Bola ketgach, Santyago yotadi. Tushida u Afrikada o'tkazgan yoshligini ko'radi.

Dengizga chiqish

Ertasi kuni ertalab chol yana baliq ovlashga ketadi, bu voqea bizning xulosamizni davom ettiradi. "Chol va dengiz" - sarlavhaning o'zi butun hikoyaning yo'nalishini belgilaydi.

Bu safar Santyago o'z omadiga ishonadi. Chol boshqa qayiqlarning ketayotganini ko‘rib, dengiz haqida o‘ylaydi. U dengizni yaxshi ko'radi, unga ayol kabi, mehribon va muloyim munosabatda bo'ladi. Ruhiy jihatdan Santyago baliq va qushlar bilan muloqot qiladi. U shuningdek, dengiz hayotining odatlarini biladi, ularning har biri o'ziga xos tarzda bog'langan. Va o'ljani ilgakka qo'yib, u oqimning qayig'ini xohlagan joyga olib borishiga imkon beradi. U doim yolg'iz qolishga shunchalik ko'nikib qolganki, o'zi bilan gaplashishga odatlangan edi.

Baliq

Xeminguey asarida inson va tabiat o'rtasidagi munosabatni juda mahorat bilan tasvirlaydi. Qisqa mazmuni voqealarga emas, balki qahramonning ichki kechinmalariga boy bo‘lgan “Chol va dengiz” chuqur lirik va falsafiy asardir.

Chol to'satdan hayajonga tushdi: u suv ostida nima bo'layotganini juda yaxshi his qiladi. Qahramonning sezgi muvaffaqiyatsizlikka uchramaydi: baliq ovlash liniyasi to'satdan pastga tushadi, u erda katta og'irlik seziladi va uni o'zi bilan birga tortadi. Katta tutilgan baliq va chol o'rtasida uzoq va dramatik duel boshlanadi.

Santyago ipni tortib olmadi - baliq juda kuchli, u qayiqni orqasiga tortadi, go'yo tortib oladi. Chol bu safar Manolinning yonida emasligidan juda afsusda. Va hozirgi vaziyatda bir narsa yaxshi - baliq pastga emas, balki yon tomonga tortadi. Tush yaqinlashmoqda, taxminan to'rt soat davomida jabrlanuvchi taslim bo'lmaydi. Santyago baliq uzoq davom etmaydi va tez orada o'ladi deb umid qiladi. Ammo asir qayiqni tortib olishda davom etib, osonlik bilan taslim bo'lishni xohlamaydi.

Kurash

Ernest Xeminguey inson irodasi oldida tabiiy elementlarning kuchini umuman kamaytirmaydi. Chol va dengiz (xulosa buni juda yaxshi ifodalaydi) - bular hayot uchun kurashda birga kelgan ikki raqib, asar sahifalarida tabiat va inson kurashmoqda.

Kecha tushadi, baliq hali ham taslim bo'lmaydi, qayiqni qirg'oqdan uzoqroqqa tortadi. Chol Gavananing so‘nib borayotgan chiroqlarini ko‘radi, charchagan, lekin yelkasiga tashlangan arqonni mahkam ushlab turibdi. U doimo baliq haqida o'ylaydi, ba'zida u afsuslana boshlaydi.

“Chol va dengiz” qissasining qisqacha mazmuni rivojlanishda davom etadi. Baliq zaiflasha boshlaydi, u endi qayiqni bir xil tezlikda tortib ololmaydi. Ammo Santyagoning ham kuch-qudrati pasayib, qo‘li ham qotib qoladi. Va endi baliq ovlash liniyasi ko'tariladi va baliq yuzada paydo bo'ladi. Burun o'rniga uning beysbol tayoqchasiga o'xshash uzun qilichi bor, uning tarozilari quyoshda porlaydi, orqa va boshi quyuq binafsha rangga bo'yalgan. Va bu uzunligi qayiqdan butun ikki fut uzunroq.

Qul so‘nggi kuchini yig‘ib, qayiqni orqasiga sudrab, yana chuqurlikka sho‘ng‘iydi. Chol charchagan holda uni sindirmaslikka harakat qiladi. U Xudoga ishonmasa ham, deyarli umidsizlikda "Otamiz" ni o'qiy boshlaydi. Uni baliqqa “inson nimaga qodir, nimalarga bardosh bera oladi” deb isbotlash fikri tutib qoladi.

Dengizda sayr qilish

Ernest Xeminguey (“Chol va dengiz”) dengiz tabiatini nihoyatda real tasvirlaydi. Xulosa, albatta, muallif uslubining go'zalligini bildirmaydi, lekin u sizga qandaydir taassurot qoldirish imkonini beradi.

Chol yana bir kun dengiz va baliq bilan yolg‘iz qoladi. O'zini chalg'itish uchun Santyago beysbol o'yinlari va o'tmishini eslay boshlaydi. Mana u Kasablankada va tavernalardan birida unga portdagi eng qudratli hisoblangan negr o'z kuchini o'lchashni taklif qiladi. Ular kunlarcha qo‘llarini qovushtirib, stolda o‘tirishdi va yakunda Santyago g‘alaba qozonishga muvaffaq bo‘ldi. U bir necha bor tasodifan qo'lida jang qilgan va deyarli har doim g'olib chiqqan. Bir kungacha u ketishga qaror qildi: qo'llari baliq ovlash uchun foydali bo'ladi.

Chol charchagan zahoti uning o‘rnini chap qo‘li egallashini bilib, o‘ng qo‘li bilan chiziqni ushlab, kurashda davom etadi. Vaqti-vaqti bilan baliq paydo bo'ladi, keyin yana chuqurlikka boradi. Santyago uni tugatishga qaror qiladi va arpunni oladi. Ammo zarba muvaffaqiyatsizlikka uchraydi: mahbus yon tomonga o'tadi. Chol charchagan, u hayajonlana boshlaydi va baliqqa o'girilib, undan taslim bo'lishini so'raydi: baribir o'lish, nega uni o'zi bilan birga keyingi dunyoga sudrab borish kerak.

Oxirgi kurash harakati

Inson va tabiat, chol va dengiz o‘rtasida kurash davom etadi. E. Xeminguey (qisqacha xulosa bu so'zlarni tasdiqlaydi) bu qarama-qarshilikda insonning bukilmas irodasi va tabiat mavjudotlarida yashiringan hayotga bo'lgan aql bovar qilmaydigan tashnaligini ko'rsatadi. Ammo nihoyat, oxirgi jang bo'lib o'tadi.

Chol bor kuchini, bor dardini va g‘ururini yig‘ib, “hammasini baliqning azobiga tashladi”, “keyin u o‘girilib, yonboshiga suzib ketdi”. Santyago arpunni uning taslim bo'lgan tanasiga soldi va nuqta uni chuqurroq teshayotganini his qildi.

U charchagan, zaiflik uni qamrab olgan, ko'ngil aynishi engib, uning boshida hamma narsa bulutli, lekin chol bor kuchi bilan o'ljasini qayiq chetiga tortadi. Baliqni bog'lab, qirg'oq tomon suzishni boshlaydi. Keksa odamning fikrlari allaqachon ovlash uchun oladigan pul haqidagi orzularga qaratilgan. Shamol yo'nalishiga e'tibor qaratgan Santyago uyga olib boradigan yo'lni tanlaydi.

akulalar

Ammo “Chol va dengiz” (E. Xeminguey) asari bu bilan tugamaydi, xulosa davom etadi. Uzoqroqda chol akula paydo bo'lganday suzib ketishga muvaffaq bo'ladi. Uni qayiqdan keyin keng so'qmoq bo'ylab oqayotgan qon hidi o'ziga tortdi. Akula yaqinroq suzib, bog‘langan baliqni yirtib tashladi. Chol chaqirilmagan mehmonni garpun bilan urib, o'z o'ljasini himoya qilishga harakat qiladi, u o'zi bilan qurol va qonli o'ljaning katta qismini olib, pastga tushadi.

Ko'proq akulalar paydo bo'ladi, Santyago qarshilik ko'rsatishga harakat qiladi, hatto ulardan birini o'ldiradi. Ammo yirtqichlar baliqdan hech narsa qolmagandagina orqada qoladilar.

Qaytish

“Chol va dengiz” hikoyasi nihoyasiga yetadi. Boblarning qisqacha mazmuni ham yakunlanish arafasida. Chol tunda, butun qishloq uxlayotgan paytda ko'rfazga yaqinlashadi. U charchagan holda ustunni olib tashlaydi va suzib yuradi. Uning ovidan faqat bitta katta baliq skeleti qolgan.

Birinchi bo'lib duch kelgan bola eski do'stini yupatadi, endi u bilan faqat baliq tutishini aytadi va Santyagoga omad keltirishi mumkinligiga ishonadi.

Ertalab sayyohlar bu erda nima bo'lganini tushunmay, skeletga e'tibor berishadi. Ofitsiant voqeaning butun dramasini tushuntirishga harakat qiladi, lekin u muvaffaqiyatsizlikka uchraydi.

Xulosa

“Chol va dengiz” juda qiyin asar. Xulosa, tahlil va o'quvchi taassurotlari taqdim etilgan kurashda g'olib yo'q degan xulosaga kelishimizga imkon beradi. Garchi muallifning istagi, shubhasiz, oddiy odamda yotgan kuch va kuchni ko'rsatishdir.

Yozuv

Mashhur amerikalik yozuvchi Ernest Xemingueyning ko'plab fotoportretlari mavjud. Ulardan birida kamera yozuvchini Pilar yaxtasi palubasida suratga oldi. Uzun bo'yli, ko'ylaksiz odam to'g'ridan-to'g'ri quyoshga qaraydi. Uning engil tabassumi va qisilgan ko'zlarida hayot quvonchi va omadli yulduziga ishonch porlaydi. Uning yuzi va butun qudratli qiyofasi erkak kuchi, jasorati va bukilmas irodasining tirik timsolidir. Xeminguey hayotda shunday edi, uning eng yaxshi asarlarining qahramonlari shunday edi. O'rta va katta avlod vakillarining bir nechtasi yoshligida Xeminguey bilan "kasal bo'lmagan". Uni nafaqat ixcham va ifodali nasri, balki buyuk amerikalikni urush, sevgi, shiddatli ehtiroslar va sarguzashtlar bilan sinovdan o'tkazgan hayratlanarli taqdir ham o'ziga tortdi.

1946 yilda Kubada amerikalik yozuvchiga aylandi

Ernest Xemingueyning ikkinchi uyi, u mashhur "Chol va dengiz" hikoya-masalini yozgan - hayotidagi eng katta baliqni tutib, keyin sog'inib qolgan keksa baliqchi haqidagi lirik hikoya. Xemingueyning vatandoshi, gumanist yozuvchi Uilyam Folkner bu voqea haqida shunday dedi: “Uning eng yaxshi narsasi. Ehtimol, bu biz - uning va mening zamondoshlarim tomonidan yozilgan eng yaxshisi ekanligini vaqt ko'rsatadi. Bu safar ular o'zlarini yaratdilar, o'zlarini loydan yasadilar; bir-birini mag'lub etdilar, qanchalik chidamli ekanligini o'zlariga isbotlash uchun bir-birlarining mag'lubiyatlarini tortdilar. Bu safar yozuvchi achinish haqida – hammani yaratgan narsa haqida yozdi: baliq tutib, keyin uni yo‘qotishga majbur bo‘lgan chol; uning o'ljasi bo'lishi kerak bo'lgan baliq, keyin esa tubsizlik; uni choldan olib ketishi kerak bo'lgan akulalar - ularning barchasini yaratdilar, sevdilar va ularga rahm qildilar. Hammasi to'g'ri. Xudoga shukur, Xeminguey va meni yaratgan, sevadigan va achinadigan narsa unga bu haqda keyinroq gapirishni aytmadi.

Hikoya nafaqat vatandoshlar orasida katta muvaffaqiyatga erishdi, balki butun dunyoda norozilik uyg'otdi. 1953 yilda Xeminguey buning uchun Pulitser mukofotiga sazovor bo'ldi. Va 1954 yilda u "O'zining hikoya qilish mahorati, "Chol va dengiz"da yana bir bor namoyish etilganligi, shuningdek, zamonaviy nasrga ta'siri uchun" adabiyot bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi.

Ko'rfaz oqimi bo'ylab uzoq vaqt davomida qayig'ini olib yurgan cholning ulkan baliq bilan dueli muallif uchun inson qadr-qimmati, g'olibning qayg'u va baxti haqida gapirish uchun imkoniyat bo'ldi. akulalar kemirgan baliq skeleti. Baliqchi Santyago Xemingueyning kitoblarida tez-tez takrorlanadigan haqiqatni tasdiqladi - "G'olib hech narsaga ega bo'lmaydi", ammo hikoya qahramoni, keksa kubalik Santyagoning obrazi birinchi sahifalardanoq o'ziga jalb qiladi.

Keksa Santyago "ozg'in va ozg'in edi, boshining orqa qismida chuqur ajinlar o'yilgan, yonoqlari esa tropik dengiz yuzasida quyosh nurlarini aks ettiruvchi zararsiz teri saratonining jigarrang dog'lari bilan qoplangan". Uning qo‘llari “uzoq suvsiz cho‘ldagi yoriqlardek” eski chandiqlar bilan qoplangan edi, u katta baliqni tortib olganida tirgak bilan kesilgan. Ammo yangi chandiqlar yo'q edi. Bu cholning ko‘zlaridan boshqa hamma narsa eski edi. Ular "taslim bo'lmagan odamning quvnoq ko'zlari" edi. Va shunga qaramay, uning tushkunlikka tushishi kerak bo'lgan narsa bor edi. Sakson to‘rt kun davomida u Fors ko‘rfazidagi qayig‘ida yolg‘iz baliq ovlagan, biroq birorta ham baliq tutmagan edi. Dastlabki qirq kun davomida bola Manolin u bilan birga edi. Ammo kundan-kunga ov olib kelmadi va ota-onalar bolani "eng omadsiz" eski mag'lubiyatdan boshqa qayiqqa jo'natdilar, "birinchi haftada uchta yaxshi baliq olib keldi". Manolin uchun cholning har kuni ovsiz qaytib kelishini kuzatish qiyin edi va u mastga o'ralgan dasta yoki ilgak, garpun va yelkanni ko'tarishda yordam berish uchun qirg'oqqa chiqdi. Sakson beshinchi kuni erta tongda chol navbatdagi baliq oviga otlanadi. Va bu safar u "omadga ishonadi". Suzish va baliq ovlash hali ham keksa odamga quvonch bag'ishlaydi. U dengizni yaxshi ko'radi, uni "katta inoyatlar" qiladigan ayol sifatida muloyimlik bilan o'ylaydi. U tubsiz yashil massada yashaydigan qushlarni ham, baliqlarni ham yaxshi ko'radi. Ilgaklarga o'lja qo'yib, u asta-sekin oqim bilan suzadi, qushlar, baliqlar bilan aqliy aloqa qiladi. Yolg'izlikka o'rganib qolgan, o'zi bilan ovoz chiqarib gapiradi. Tabiat, okean u tomonidan tirik mavjudot sifatida qabul qilinadi.

Ammo keyin jiddiy baliq ovlash boshlanadi va Santyagoning butun diqqat-e'tibori baliq ovlash liniyasiga, uning holatiga qaratiladi: u chuqurlikda nima sodir bo'layotganini, baliqning ilgakka qadalgan o'ljaga qanday munosabatda bo'lishini sezgir suratga oladi. Nihoyat, yashil novdalardan biri titrab ketdi, demak, yuz metr chuqurlikda marlin sardaklarni yuta boshladi. Baliq ovlash chizig'i pastga tusha boshlaydi, barmoqlari orasiga siljiydi va u bunga olib keladigan katta og'irlikni his qiladi. Santyago va ulkan baliq o'rtasidagi dramatik ko'p soatlik duel boshlanadi.

Chol baliq ovlash chizig‘ini tortib olmoqchi bo‘ladi, lekin uddasidan chiqolmaydi. Aksincha, baliqlar orqasidan qayiqni tortib olgandek, asta-sekin shimoli-g'arbga siljiydi. Taxminan to'rt soat o'tadi. Tush yaqinlashmoqda. Bu abadiy davom eta olmaydi, chol o'ylaydi, tez orada baliq o'ladi va keyin uni tortib olish mumkin bo'ladi. Ammo baliq juda qattiq. "Men uni ko'rishni xohlardim", deb o'ylaydi chol. "Men unga hech bo'lmaganda bir ko'z bilan qarashni istardim, keyin kim bilan muomala qilayotganimni bilaman." Chol baliqqa aqlli jonzot haqida gapiradi, garchi u hali buni ko'rmasa ham, faqat uning og'irligini his qiladi: “Kasalmisan, baliq? — deb so‘radi u. "Xudo biladi, men uchun bu oson emas." - Baliq, - deydi chol, - men sizni juda yaxshi ko'raman va hurmat qilaman. Lekin men seni o‘ldiraman...” Santyago baliq bilan kurashib, uning kuchi tugashini sabr bilan kutmoqda.

Kecha o'tadi. Baliq qayiqni qirg‘oqdan uzoqroqqa tortadi. Keksa. charchab, yelkasiga tashlangan arqonni mahkam ushladi. Uni chalg'itib bo'lmaydi. U Manolinning unga yordam bermasligidan juda afsusda. "Odamning keksalikda yolg'iz qolishi mumkin emas", deb ilhomlantiradi u o'zini ... "Ammo bu muqarrar." Baliq haqidagi fikr uni bir soniya ham tark etmaydi. Ba'zan unga achinadi. “Xo'sh, bu baliq mo'jiza emasmi, uning dunyoda necha yil yashaganini yolg'iz Xudo biladi. Men hech qachon bunday kuchli baliqni uchratmaganman. Va u qanchalik g'alati harakat qilayotganini o'ylab ko'ring. Balki shuning uchun u sakramaydi, chunki u juda aqlli." Yonida yosh yordamchisi yo‘qligidan qayta-qayta afsuslanadi. Tutilgan xom orkinosdan tetiklanib, u baliq bilan aqliy suhbatlashishda davom etmoqda. "Men o'lgunimcha siz bilan ajramayman", deydi chol unga.

U birinchi marta bunday ulkan baliq bilan yolg'iz o'zi jang qilishi kerak. Xudoga ishonmay, "Otamiz" ibodatini o'n marta o'qiydi. U o'zini yaxshi his qiladi, lekin qo'lidagi og'riq kamaymaydi. U baliqning ulkan ekanligini, kuchini tejash kerakligini tushunadi. "Bu adolatsizlik bo'lsa-da," deb o'zini ishontiradi u, "lekin men unga inson nimaga qodirligini va nimalarga bardosh bera olishini isbotlayman." Santyago o'zini "g'ayrioddiy chol" deb ataydi va buni tasdiqlashi kerak.

Yana bir kun o'tadi. O'zini qandaydir chalg'itish uchun u beysbol ligalarida o'ynaganini eslaydi. U bir marta Kasablanka tavernasida qudratli qora tanli, portdagi eng baquvvat odam bilan o‘z kuchini o‘lchaganini, ular bir kun davomida taslim bo‘lmay, dasturxon atrofida o‘tirishganini va nihoyat u qanday g‘alaba qozonganini eslaydi. U bunday janglarda bir necha bor qatnashgan, g'alaba qozongan, ammo keyin baliq ovlash uchun o'ng qo'li kerak deb qaror qilib, bu biznesdan voz kechgan.

Santyagoning ulkan baliq bilan duelining oxirgi harakati keladi. Chol bu baliqning munosib raqib ekanligini his qiladi va o'zini saqlab qolish uchun uni o'ldirishi kerakligini tushunadi. Va bu duelda uning yagona quroli iroda va aqldir.

Baliq ham, chol ham charchagan edi. Ikkalasi ham chidab bo'lmas darajada azob chekishadi. — Meni o‘ldiryapsiz, baliq... Lekin bunga haqqingiz bor, — tan oladi chol. Ammo baribir Santyago baliqni yutadi. U “barcha dardini, qolgan kuchini va uzoq vaqtdan beri yo‘qolgan g‘ururini yig‘ib, hammasini baliq ko‘rgan azobga tashladi, keyin u ag‘darilgan va jimgina yonboshiga suzib, deyarli yetib bordi. qilich bilan qayiqning yon tomoni; u binafsha chiziqlar bilan o'ralgan uzun, keng, kumushrang, deyarli suzib o'tdi va u hech qachon tugamaydiganga o'xshardi. Qarpunni ko‘tarib, unda qolgan bor kuchi bilan uni baliqning yoniga botirdi. U temir uning go'shtiga kirib, uni chuqurroq va chuqurroq itarayotganini his qiladi ...

Endi chol baliqni qayiqqa bog‘lab, qirg‘oq tomon harakatlana boshlaydi. Aqliy jihatdan, u baliqning vazni kamida o'n besh yuz funtni tashkil qiladi, bu esa bir funtni o'ttiz sentdan sotish mumkin. Mashhur beysbolchini nazarda tutib, u o'ziga shunday deydi: "Menimcha, buyuk DiMadjio bugun men bilan faxrlanadi". Va qo'llari hali ham qonayotgan bo'lsa-da, u charchagan, charchagan, lekin u baliqni mag'lub etdi. Shamol yo'nalishi unga uyga borish uchun qaysi tomonga suzish kerakligini aytadi. Ammo bu erda uni yangi xavf kutmoqda. Qonning hidini hidlab, birinchi akula paydo bo'ladi va qayiq va unga bog'langan baliq ortidan yuguradi. O‘lja yaqin bo‘lgani uchun u shoshib qoldi. U og'zini baliqning terisi va go'shtiga singdirib, orqa tomonga yaqinlashdi va uni yirtib tashlay boshladi. G‘azab va g‘azabda chol bor kuchini yig‘ib, uni arpun bilan urdi. Ko'p o'tmay, u o'zi bilan garpunni, arqonning bir qismini va katta baliq bo'lagini sudrab, tubiga cho'kdi.

"Inson mag'lubiyatga uchragan emas", deydi chol, darslikka aylangan so'zlar. "Insonni yo'q qilish mumkin, lekin uni engib bo'lmaydi."

U akula tishlari bo'lgan qismida baliq go'shti bo'lagi bilan mustahkamlangan. Va o'sha paytda u dog'li yirtqichlarning butun bir suruvining qanotlarini ko'radi. Ular katta tezlikda yaqinlashmoqda. Chol ularni pichoq bilan bog‘langan eshkakni ko‘tarib kutib oladi... Yarim tunda esa “akulalar bilan yana jang qildi va bu gal jangdan foyda yo‘qligini bildi. Ular unga butun suruv bo'lib hujum qilishdi va u faqat suv ustidagi qanotlari chizilgan chiziqlarni va baliqni yirtib tashlashga shoshilganlarida porlashni ko'rdi. U dubinka bilan ularning boshlariga urdi va pastdan baliqni tutib olganlarida jag'lar urilib, qayiqning silkinishini eshitdi. U faqat eshitadigan va qo‘l tekkizadigan ko‘rinmas narsaga jon-jahdi bilan kaltak bilan urdi va birdan u tayoqchani nimadir ushlaganini sezdi va tayoq g‘oyib bo‘ldi. Nihoyat, akulalar ketishdi. Ularning ovqatlanadigan hech narsasi yo'q edi.

Chol ko'rfazga kirganda, hamma allaqachon uxlab qolgan edi. Mastni demontaj qilib, yelkanni bog'lab, u o'zining charchaganini to'liq his qildi. Uning qayig'ining orqa tomonida katta baliq dumi ko'tarildi. Undan faqat kemirilgan oq skelet qoldi. U kulbaga kirib, karavotga yotdi va uxlab qoldi. Manolin uni ko'rgani kelganida baliqchi hali uxlab yotardi. U cholni bundan buyon birga baliq tutishga ishontiradi, chunki undan hali ko‘p o‘rganish kerak. U Santyagoga omad olib kelishiga ishonadi. "Ular meni tutdilar, Manolin", deb shikoyat qiladi Santyago. "Ular meni urishdi." Ammo bola cholni tinchlantiradi va e'tiroz bildiradi: "Ammo uning o'zi sizni mag'lub eta olmadi! Baliq sizni mag'lub qilmadi!" Ha, baliq Santyagoni yenga olmadi. Aynan u baliqni va u bilan qarilikni ham, ruhiy azobni ham mag'lub etdi. U o‘z omadini ham, o‘zini ham emas, o‘zi xafa qilgan bu baliqni o‘ylagani uchun g‘alaba qozondi; hali Afrika qirg‘oqlariga yelkanli qayiqda suzib ketayotganimda ko‘rgan yulduzlar va sherlar haqida; uning qiyin hayoti haqida. U g‘alaba qozondi, chunki u hayotning ma’nosini kurashda ko‘rgan, azob-uqubatlarga bardosh berishni va hech qachon umidini yo‘qotishni bilgan.

Xeminguey hikoyasi mulohazalar, chol Santyago haqidagi xotiralar, uning o‘zi bilan suhbati tarzida yozilgan. Bu donishmandning so'zlarida Xeminguey - yozuvchi va kuchli, jasur insonning e'tiqodini ta'kidlaydigan ko'plab aforizmlar mavjud: "Hech qachon hech narsadan afsuslanma. Hech qachon yo‘qotishlarni hisoblama”, “...inson mag‘lub bo‘lish uchun yaratilgan emas. Insonni yo‘q qilish mumkin, lekin uni yengib bo‘lmaydi”. O'zining sha'ni va qadr-qimmati haqidagi g'oyasiga sodiqlik bilan ergashgan keksa Santyago, mag'lubiyatga uchragan taqdirda ham, so'zsiz g'alaba qozonishga muvaffaq bo'ldi. U taslim bo'lmagan haqiqiy inson edi.

Ernest Xemingueyning hikoyasi 1952 yilda yozilgan bo'lib, o'shandan beri asarning asosiy ma'nosini talqin qilishda doimiy tortishuvlar davom etmoqda. Tafsirning qiyinligi shundan iboratki, qissada insonning iztirob va yolg‘izlik motivlariga, undagi qahramonlik tamoyilining g‘alabasiga bir xil e’tibor berilgan.

Ammo bu mavzular har bir inson hayotida juda muhimdir. Yozuvchining dahosi shundaki, u bu mavzularni bir tanganing ikki tomoni sifatida ko‘rsatadi va hikoyaning asosiy jihati shundaki, Xeminguey o‘quvchiga qaysi tomondan qarashni tanlash imkonini beradi. Aynan buni Xemingueyning ijodiy falsafasi deb atash mumkin- asarlarining nomuvofiqligi va ikkitomonlamaligi. “Chol va dengiz” esa yozuvchining eng yorqin va hayratlanarli hikoyasi deb ataladi.

"Chol va dengiz" hikoyasining rasmlari

Avvalo, hikoyaning bosh qahramoni - butun hikoya davomida doimiy muvaffaqiyatsizliklarga duchor bo'lgan chol Santyagoga e'tibor qaratish o'rinlidir. Uning qayig‘ining yelkanlari qari, ojiz, qahramonning o‘zi esa hayotdan charchagan, quvnoq ko‘zlari bor chol. Taslim bo'lmagan odamning ko'zi bilan. Bu hikoyaning falsafiy ramzidir. O‘quvchi cholning baliq bilan qanday kurashayotganini kuzatar ekan, qahramonning xatti-harakatlari va so‘zlarida ko‘radi. insonning abadiy kurashining fatalizmi. Santyago bor kuchini ishga soladi va hamma narsaga qaramay, duelni davom ettiradi, oxirida u g'alaba qozonadi. Aynan shu pallada asardagi asosiy falsafiy g‘oyalardan biri “Insonni yo‘q qilish mumkin, lekin uni yengib bo‘lmaydi” degan g‘oya ochib beriladi.

Qariyaning xarakterining kuchliligi

Keksa Santyago va katta baliq o'rtasidagi kurash bilan Xeminguey bizning e'tiborimizni inson qalbining asl tabiatiga va inson hayotining mazmuniga qaratadi. Santyago shaxsiyatining ramziy kurashi akulalar uning baliqlariga hujum qilganda davom etadi. Qahramon umidsizlikka tushmaydi, taslim bo‘lmaydi, charchab, toliqqan bo‘lsa-da, shunday katta mashaqqat bilan qo‘lga kiritgan narsasini himoya qilish uchun kurashda davom etadi. Qo‘llaridagi yaralar ham, singan pichoq ham bunga xalaqit bermaydi. Santyago baliqni qutqara olmagani ayon bo'lganda, yozuvchi falsafasining asosiy ramzi ochiladi. Qahramon baliqni qutqarmadi, lekin qahramon yutqazmadi, chunki - oxirigacha kurashdi.

Charchagan va zaiflashgan qahramon hali ham portga qaytadi, u erda bola uni kutmoqda. Xeminguey bizga cholni g'olib sifatida ko'rsatadi va uning xarakterining kuchliligini ochib beradi. Zero, Santyago obrazi o‘ziga va o‘z tamoyillariga hech qachon xiyonat qilmaydigan haqiqiy qahramonning xususiyatlarini o‘ziga singdirgan. Yozuvchining g‘oyasi inson borlig‘i tamoyillarining falsafiy tomonini ko‘rsatishdan iborat bo‘lib, bu ishni birgina personaj va uning hayotga munosabati misolida amalga oshiradi.

Hikoyada inson hayotining mazmuni

Ushbu hikoyaning fojiali yakuni yo'q, oxirini o'quvchilarning tasavvuriga to'liq ochiq deb atash mumkin. Bu Xeminguey falsafasining ezuvchi kuchi, u bizga hikoyaning axloqiy xulosasini mustaqil ravishda yakunlash imkoniyatini beradi. Santyagoning shaxsiyati insondagi qahramonlik tamoyilining mustahkamligi ramzi va sharoit va hodisalarga bog'liq bo'lmagan haqiqiy insoniy g'alabaning ramzi. Yozuvchi bu obrazdan foydalanib, kurash deyish mumkin bo‘lgan inson hayotining mazmunini ochib beradi. Qahramon buzilmas, xarakteri, ruhi va hayotiy pozitsiyalarining mustahkamligi tufayli keksalikka, jismoniy kuchini yo'qotishga va noqulay sharoitlarga qaramay, unga g'alaba qozonishga yordam beradigan ana shu ichki fazilatlardir.

Yozuv

Chet el adabiyoti darsida E. Xemingueyning “Chol va dengiz” asarini o‘rgandik. Adabiyotshunoslar bu asar janrini hikoya-masal, ya’ni. qahramonning taqdiri va hayotining ayrim voqealari haqida hikoya qiluvchi asar, lekin bu hikoya allegorik xarakterga, chuqur axloqiy-falsafiy mazmunga ega. Hikoya adibning avvalgi barcha asarlari bilan chambarchas bog'liq bo'lib, uning hayot mazmuni haqidagi fikrlari cho'qqisiga o'xshaydi. Hikoyani bir necha jumlada aytib berish mumkin. U yerda yolg‘iz keksa baliqchi yashar ekan. Yaqinda baliq ovining taqdiri, xuddi odamlar kabi, uni tark etdi, lekin chol taslim bo'lmadi. U qayta-qayta dengizga chiqadi va oxiri xursand bo'ladi: o'ljaga katta baliq ovlanadi, chol bilan baliq o'rtasidagi kurash bir necha kun davom etadi va odam g'alaba qozonadi, ochko'z akulalar hujum qiladi. baliqchining o'ljasini va uni yo'q qilish. Cholning qayig‘i qirg‘oqqa chiqqanda go‘zal baliqning faqat skeleti qoladi. Charchagan chol bechora kulbasiga qaytadi.

Biroq, hikoyaning mazmuni ancha kengroq va boyroq. Xeminguey o'z asarlarini aysbergga o'xshatgan, uning faqat kichik bir qismi suvdan ko'rinib turadi, qolgan qismi esa okean bo'shlig'ida yashiringan. Badiiy matn - bu aysbergning sirtda ko'rinadigan qismi va o'quvchi faqat muallifning aytmagan narsalarini taxmin qilishi mumkin, uni o'quvchiga sharhlash uchun qoldirgan. Binobarin, hikoya chuqur ramziy mazmunga ega.

Asar nomi ma'lum birlashmalarni uyg'otadi, asosiy muammolarga ishora qiladi: inson va tabiat, o'lik va abadiy, xunuk va go'zal va boshqalar. Birlashma "va" ("Chol va dengiz") birlashtiradi va ayni paytda bu tushunchalarga qarshi turadi. Hikoya qahramonlari va voqealari bu assotsiatsiyalarni konkretlashtiradi, sarlavhada keltirilgan muammolarni chuqurlashtiradi va keskinlashtiradi. Keksa odam inson tajribasini va ayni paytda uning cheklovlarini ramziy qiladi. Muallif keksa baliqchining yonida choldan o‘rganib, o‘rganayotgan jajji bolakayni tasvirlaydi. Keksa baliqchi xursand bo'lmasa, ota-onasi bolaga u bilan dengizga borishni taqiqlaydi. Baliq bilan kurashda chol haqiqatan ham yordamga muhtoj va u yaqin atrofda o'g'il yo'qligidan afsuslanadi va bu tabiiy ekanligini tushunadi. Keksalik, uning fikricha, yolg'iz bo'lmasligi kerak va bu muqarrar.

Inson yolg'izligi mavzusi muallif tomonidan cheksiz okean fonida mo'rt qayiqning ramziy rasmlarida ochib berilgan. Okean abadiylik va chidab bo'lmas tabiiy kuchni anglatadi. Xeminguey odamni yo'q qilish mumkinligiga amin, lekin mag'lub bo'lmaydi. Chol tabiatga qarshi turish qobiliyatini olib keldi, u hayotidagi eng og'ir sinovdan o'tdi, chunki yolg'izligiga qaramay, u odamlar haqida o'ylardi (bolaning xotiralari, ularning taniqli beysbolchi haqidagi suhbatlari, sport yangiliklari haqida) uning kuchi deyarli ketgan payt).

Hikoyaning oxirida Xeminguey odamlar o'rtasidagi tushunmovchilik mavzusiga ham to'xtalib o'tadi. U baliq skeletining katta-kichikligidangina hayratda qolgan va cholning fojiasini umuman tushunmaydigan sayyohlar guruhini, qahramonlardan biri ularga qaysi biri haqida aytib bermoqchi bo‘layotganini tasvirlaydi. Hikoyaning ramziyligi murakkab va har bir o'quvchi bu asarni o'z tajribasiga ko'ra qabul qiladi.

Ushbu ish bo'yicha boshqa yozuvlar

Inson va tabiat (E. Xemingueyning "Chol va dengiz" romani asosida) Inson va tabiat (E. Xemingueyning “Chol va dengiz” hikoyasi asosida) (Birinchi versiya) Chol Santyago mag'lub yoki g'olib "Chol va dengiz" - taslim bo'lmagan inson haqida kitob Xemingueyning "Chol va dengiz" asari tahlili. Xemingueyning "Chol va dengiz" romanining asosiy mavzusi. E. Xemingueyning “Chol va dengiz” qissasining muammolari va janr xususiyatlari. Insonga madhiya (E. Xemingueyning "Chol va dengiz" romani asosida) Jasoratli yozuvchining jasur qahramoni (Xemingueyning "Chol va dengiz" qissasi asosida) "Inson mag'lubiyatga uchragan bo'lmagan" (E. Xemingueyning "Chol va dengiz" qissasi bo'yicha) “Chol va dengiz” masali hikoyasining syujeti va mazmuni. “Chol va dengiz” muhtasham qissasi butun dunyoni hayajonga soldi. Xeminguey uslubining xususiyatlari

>Qahramonlarning xususiyatlari Chol va dengiz

Qahramon Chol Santyagoning xususiyatlari

Ernest Xemingueyning “Chol va dengiz” romanining bosh qahramoni. Muallifning so'zlariga ko'ra, bu xayoliy qahramon, ammo ko'plab tanqidchilar bu personajning haqiqiy prototipiga ega deb hisoblashadi - yozuvchining yaxtasida uzoq vaqt kapitan bo'lib ishlagan ma'lum bir Gregorio Fuentes.

Santyago dengiz bo'yidagi qishloqda yashaydigan tajribali kubalik baliqchi. Bu odam allaqachon juda keksa, "nozik va ozg'in". Uning boshida chuqur ajinlar bor, uzoq vaqt quyoshga ta'sir qilish natijasida cholning yonoqlari va bo'yni "xavfli bo'lmagan teri saratoni" ning jigarrang dog'lari bilan qoplangan.

Qahramonning qo'llari ipdan chuqur yaralar bilan kesilgan, u dengizdan katta baliqni tortib olgan paytda ularni qayta-qayta yaralagan. Shunga qaramay, chol hali ham qudratli, yelkalari va bir xil irodali, ko'zlari hali yosh va rangi "dengiz kabi". Bu hech qachon taslim bo'lmagan odamning ko'zlari.

Biz Santyagoning tarjimai holi haqida juda kam narsa bilamiz. Faqatgina ma'lumki, u yoshligida yelkanli qayiqda Afrika qirg'oqlariga qayiqchi sifatida suzib kelgan. O'sha paytda bu odam jismonan juda kuchli edi, buni uning xotiralaridagi epizod tasdiqlaydi, unda u kuchli qora tanli bilan kuchini o'lchaydi va uni mag'lub qiladi.

Bir paytlar Santyagoning xotini bor edi, u endi boshqa ayollarni, shuningdek, ajoyib voqealarni, baliqlarni, bo'ronlarni yoki janjallarni orzu qilmaganidek, endi erkakni orzu qilmaydi. Endi qahramon tushida faqat oq qirg'oqlari bo'lgan Afrikani ko'radi.

Keksa baliqchi juda kambag'al. Uning kechki ovqat uchun baliqli bir piyola guruch ham yo'q, shuning uchun u o'zining do'sti Manolin bilan birgalikda uni, shuningdek, odam juda uzoq vaqt oldin sotishga majbur bo'lgan mavjud bo'lmagan baliq to'rini ixtiro qiladi. Santyagoning ko‘ylagi yamoq bilan qoplangan, erkak esa faqat eski gazetalar bilan qoplangan karavotda uxlashi kerak.

Dengizda qahramon misli ko'rilmagan chidamlilik, chidamlilik va matonatni namoyon etadi. Katta baliqni tutib, uni bir necha kun ketma-ket, deyarli dam olmasdan, ilgagida ushlab turadi, to oxiri paydo bo'lguncha va chol uni garpun bilan o'ldirishga muvaffaq bo'ladi. Keyin u o'z o'ljasini olib ketishga urinayotgan akulalar bilan qo'rqmasdan va umidsizlik bilan kurashadi.

Cholning butun hayoti baliq ovlash va o'ldirishdan iborat bo'lishiga qaramay, u unga va dengizning boshqa barcha aholisiga katta hurmat bilan qaraydi. O'z qayig'ida sayohat qilgan odam tabiat bilan birlikni his qiladi: baliq va qushlar bilan xuddi tirikdek gaplashadi, ularga qoyil qoladi, ularni sevadi va achinadi.