Rossiyaga tatar-mo'g'ul bosqinining an'anaviy versiyasi, "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i" va undan xalos bo'lish o'quvchiga maktabdan ma'lum. Ko'pgina tarixchilarning taqdimotida voqealar shunga o'xshash edi. 13-asr boshlarida Uzoq Sharq cho?llarida baquvvat va jasur qabila boshlig?i Chingizxon temir intizom bilan lehimlangan ulkan ko?chmanchilar qo?shinini to?plab, dunyoni zabt etishga – “oxirgi dengizga” otildi.

Xo'sh, Rossiyada tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i bormi?

Eng yaqin qo'shnilarni, keyin esa Xitoyni zabt etib, qudratli tatar-mo'g'ul qo'shini g'arbga yo'l oldi. Taxminan 5 ming kilometr yo'l bosib, mo'g'ullar Xorazmni, keyin Gruziyani mag'lub etib, 1223 yilda Rossiyaning janubiy chekkalariga etib kelishdi va u erda Kalka daryosidagi jangda rus knyazlari qo'shinini mag'lub etishdi. 1237 yil qishda tatar-mo'g'ullar butun son-sanoqsiz qo'shinlari bilan Rossiyaga bostirib kirdilar, ko'plab rus shaharlarini yoqib yubordilar va vayron qildilar va 1241 yilda ular Polsha, Chexiya va Vengriyaga bostirib kirib, G'arbiy Evropani bosib olishga harakat qildilar, qirg'oqlarga etib borishdi. Adriatik dengizi, lekin orqaga qaytdi, chunki ular Rossiyani vayron qilgan holda tark etishdan qo'rqishdi, ammo ular uchun hali ham xavfli. Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i boshlandi.

Buyuk shoir A. S. Pushkin shunday dedi: “Rossiyaga yuksak taqdir tayinlandi... uning cheksiz tekisliklari mo?g?ullar kuchini o?ziga singdirdi va Yevropaning eng chekkasida ularning bosqinini to?xtatdi; vahshiylar qul bo'lgan Rossiyani orqada qoldirishga jur'at eta olmadilar va o'zlarining Sharq dashtlariga qaytdilar. Yangi paydo bo'lgan ma'rifatni yirtilgan va o'layotgan Rossiya qutqardi ... "

Xitoydan Volga bo'yigacha cho'zilgan ulkan mo'g'ul davlati Rossiya ustidan mash'um soyadek osilib turardi. Mo'g'ul xonlari rus knyazlariga hukmronlik qilish uchun yorliqlar berishgan, talon-taroj qilish va talon-taroj qilish uchun Rossiyaga ko'p marta hujum qilganlar, Oltin O'rdadagi rus knyazlarini bir necha bor o'ldirishgan.

Vaqt o'tishi bilan kuchayib borayotgan Rossiya qarshilik ko'rsata boshladi. 1380 yilda Moskva Buyuk Gertsogi Dmitriy Donskoy O'rda Xoni Mamayni mag'lub etdi va bir asr o'tgach, "Ugrada turish" deb nomlangan joyda Buyuk Gertsog Ivan III va O'rda Xoni Axmatning qo'shinlari birlashdilar. Raqiblar uzoq vaqt Ugra daryosining qarama-qarshi qirg'og'ida qarorgoh qurishdi, shundan so'ng Xon Axmat, nihoyat, ruslar kuchayib ketganini va jangda g'alaba qozonish imkoniyati kamligini anglab, chekinishga buyruq berdi va o'z qo'shinini Volga tomon boshlab yubordi. Bu voqealar "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining tugashi" deb hisoblanadi.

Ammo so'nggi o'n yilliklarda bu klassik versiya e'tirozga uchradi. Geograf, etnograf va tarixchi Lev Gumilyov Rossiya va mo'g'ullar o'rtasidagi munosabatlar shafqatsiz bosqinchilar va ularning baxtsiz qurbonlari o'rtasidagi odatiy qarama-qarshilikdan ancha murakkab ekanligini ishonchli tarzda ko'rsatdi. Tarix va etnografiya sohasidagi chuqur bilim olimga mo'g'ullar va ruslar o'rtasida ma'lum bir "komplimentarlik", ya'ni uyg'unlik, simbioz va madaniy va etnik darajada o'zaro yordam ko'rsatish qobiliyati mavjud degan xulosaga kelishga imkon berdi. Yozuvchi va publitsist Aleksandr Bushkov Gumilyov nazariyasini mantiqiy oxirigacha “burmalab”, butunlay o'ziga xos variantni ifodalab, bundan ham uzoqroqqa bordi: odatda tatar-mo'g'ul bosqini deb ataladigan narsa aslida knyaz Vsevolod Katta uyaning avlodlari o'rtasidagi kurash edi ( Yaroslavning o'g'li va Aleksandr Nevskiyning nabirasi) Rossiya ustidan yagona hokimiyat uchun raqib knyazlari bilan. Xonlar Mamay va Axmat begona bosqinchilar emas, balki rus-tatar oilalarining sulolaviy aloqalariga ko'ra, buyuk hukmronlik huquqiga ega bo'lgan zodagon zodagonlar edi. Shunday qilib, Kulikovo jangi va "Ugrada turish" xorijiy tajovuzkorlarga qarshi kurash epizodlari emas, balki Rossiyadagi fuqarolar urushi sahifalari. Bundan tashqari, bu muallif butunlay "inqilobiy" g'oyani e'lon qildi: "Chingizxon" va "Batu" nomlari bilan tarixda rus knyazlari Yaroslav va Aleksandr Nevskiy paydo bo'ladi, Dmitriy Donskoy esa Xon Mamayning o'zi (!).

Albatta, publitsistning xulosalari kinoyaga to'la va postmodern "mazax" bilan chegaralangan, ammo shuni ta'kidlash kerakki, tatar-mo'g'ul bosqinining tarixi va "bo'yinturuq" haqidagi ko'plab faktlar haqiqatan ham juda sirli ko'rinadi va diqqat bilan e'tiborga muhtoj. va xolis tadqiqot. Keling, ushbu sirlarning ba'zilarini ko'rib chiqishga harakat qilaylik.

Keling, umumiy fikrdan boshlaylik. 13-asrda G'arbiy Evropa umidsizlikka uchragan rasmni taqdim etdi. Xristian olami ma'lum bir tushkunlikni boshdan kechirayotgan edi. Ovrupoliklarning faoliyati o'z hududi chegaralariga o'tdi. Nemis feodallari chegaradagi slavyan erlarini bosib olib, o'z aholisini huquqdan mahrum bo'lgan krepostnoylarga aylantira boshladilar. Elba bo'yida yashagan g'arbiy slavyanlar nemis bosimiga bor kuchlari bilan qarshilik ko'rsatdilar, ammo kuchlar teng emas edi.

Xristian dunyosi chegaralariga sharqdan yaqinlashgan mo'g'ullar kimlar edi? Qudratli Mo'g'ul davlati qanday paydo bo'lgan? Keling, uning tarixiga sayohat qilaylik.

13-asr boshlarida 1202-1203 yillarda mo?g?ullar avval merkitlarni, so?ngra keraylarni mag?lub etadilar. Gap shundaki, keraitlar Chingizxon tarafdorlari va uning muxoliflariga bo'lingan. Chingizxonning muxoliflarini Vanxonning o'g'li, taxtning qonuniy vorisi - Nilha boshqargan. Uning Chingizxondan nafratlanishiga asos bor edi: Van Xon Chingizning ittifoqchisi bo'lgan davrda ham u (keraylar rahbari) uning inkor etib bo'lmaydigan iste'dodlarini ko'rib, o'z o'g'lini chetlab o'tib, Kerait taxtini unga topshirmoqchi edi. Shunday qilib, keraitlarning bir qismining mo'g'ullar bilan to'qnashuvi Van Xonning tirikligida sodir bo'lgan. Garchi Keraitlar son jihatdan ustunlikka ega bo'lsalar ham, mo'g'ullar ularni mag'lub etishdi, chunki ular g'oyat harakatchanlik ko'rsatdilar va dushmanni hayratda qoldirdilar.

Keraitlar bilan to'qnashuvda Chingizxonning xarakteri to'liq namoyon bo'ldi. Van Xon va uning o?g?li Nilha jang maydonidan qochib ketganlarida, ularning noyonlaridan biri (qo?mondoni) kichik otryad bilan mo?g?ullarni ushlab, ularning boshliqlarini asirlikdan qutqarib qoladi. Bu no‘yonni qo‘lga olib, Chingizning ko‘z oldiga olib kelib: “Nega, no‘yon, qo‘shinlaringning ahvolini ko‘rib, o‘zingni tashlab ketmading? Sizda ham vaqt, ham imkoniyat bor edi”. U javob berdi: “Xonimga xizmat qildim va qochib qutulish imkoniyatini berdim, boshim senga, ey fotih”. Chingizxon: “Hamma bu odamga taqlid qilishi kerak.

Qarang, u qanchalik jasur, sadoqatli, mard. Seni o‘ldirolmayman, no‘yon, senga qo‘shinimdan joy taklif qilaman”. No‘yon ming kishi bo‘ldi va, albatta, Chingizxonga sadoqat bilan xizmat qildi, chunki Kerait qo‘shini parchalanib ketdi. Vang Xonning o'zi naymanlarga qochib ketmoqchi bo'lganida vafot etdi. Ularning chegaradagi qo‘riqchilari Keraitni ko‘rib, uni o‘ldirishdi va cholning kesilgan boshini o‘z xonlariga taqdim etishdi.

1204 yilda Chingizxonning mo?g?ullari va kuchli Nayman xonligi o?zaro to?qnashdilar. Yana mo‘g‘ullar g‘alaba qozonishdi. Mag'lubiyatga uchraganlar Chingiz qo'shiniga kiritildi. Sharqiy dashtda yangi tuzumga faol qarshilik ko'rsatadigan qabilalar yo'q edi va 1206 yilda buyuk qurultoyda Chingiz yana xon etib saylandi, lekin allaqachon butun Mo'g'uliston. Shunday qilib, umummo'g'ul davlati vujudga keldi. Yagona dushman qabila Borjiginlarning eski dushmanlari - merkitlar bo'lib qoldi, ammo 1208 yilga kelib ular Irgiz daryosi vodiysiga siqib chiqarildi.

Chingizxonning kuchayib borayotgani uning qo'shiniga turli qabila va xalqlarni osongina o'zlashtirishga imkon berdi. Chunki, mo'g'ullarning xulq-atvor stereotiplariga ko'ra, xon itoatkorlikni, buyruqqa bo'ysunishni, majburiyatlarni bajarishni talab qilishi mumkin edi va kerak edi, lekin odamni o'z e'tiqodi yoki urf-odatlaridan voz kechishga majburlash axloqsizlik deb hisoblangan - shaxs o'z xohish-istaklarini bajarishga haqli edi. o'z tanlovi. Bu holat ko'pchilikni o'ziga jalb qildi. 1209-yilda Uyg?ur davlati Chingizxonga o?z ulusi tarkibiga qabul qilish iltimosi bilan elchilar yuboradi. Albatta, iltimos bajarildi va Chingizxon uyg'urlarga katta savdo imtiyozlarini berdi. Karvon yo?li Uyg?uriston orqali o?tgan, uyg?urlar Mo?g?ul davlati tarkibiga kirgan holda, och karvonchilarga suv, meva, go?sht, “rohat-farog?at”ni qimmat narxda sotishlari tufayli boyib ketganlar. Uyg‘uristonning Mo‘g‘ulistonga ixtiyoriy ravishda birlashishi mo‘g‘ullar uchun ham foydali bo‘lib chiqdi. Uyg?uriyaning qo?shib olinishi bilan mo?g?ullar o?z etnik diapazoni chegarasidan tashqariga chiqib, ekumenning boshqa xalqlari bilan aloqaga kirishdilar.

1216-yilda Irgiz daryosida mo?g?ullar xorazmliklar tomonidan hujumga uchradi. Xorazm bu davrga kelib saljuqiy turklar qudrati zaiflashganidan keyin vujudga kelgan davlatlarning eng qudratlisi edi. Urganch hukmdori hokimlaridan Xorazm hukmdorlari mustaqil hukmdorlarga aylanib, “Xorazmshohlar” unvonini qabul qildilar. Ular baquvvat, tashabbuskor va jangovar ekanliklarini isbotladilar. Bu ularga O?rta Osiyoning katta qismini va Afg?onistonning janubini bosib olish imkonini berdi. Xorazmshohlar ulkan davlat tuzdilar, unda asosiy harbiy kuch qo?shni dashtlardan kelgan turklar edi.

Ammo davlat boyligi, jasur jangchilari va tajribali diplomatlariga qaramay, mo'rt bo'lib chiqdi. Harbiy diktatura rejimi mahalliy aholiga begona, tili, boshqa urf-odat va urf-odatlarga ega bo'lgan qabilalarga tayangan. Yollanma askarlarning shafqatsizligi Samarqand, Buxoro, Marv va O?rta Osiyoning boshqa shaharlari aholisining noroziligiga sabab bo?ldi. Samarqanddagi qo?zg?olon turkiy garnizonning yo?q qilinishiga olib keldi. Tabiiyki, buning ortidan Samarqand aholisiga shafqatsizlarcha munosabatda bo‘lgan xorazmliklarning jazolash operatsiyasi boshlandi. O‘rta Osiyoning boshqa yirik va boy shaharlari ham jabr ko‘rdi.

Bunday vaziyatda Xorazmshoh Muhammad o‘zining “g‘ozi” – “g‘olib kofirlar” unvonini tasdiqlashga va ular ustidan navbatdagi g‘alaba bilan mashhur bo‘lishga qaror qiladi. Bu fursat o?sha 1216-yilda, mo?g?ullar merkitlar bilan jang qilib, Irg?izga yetib kelganida paydo bo?ldi. Mo?g?ullar kelganidan xabar topgan Muhammad cho?l aholisi islom dinini qabul qilishi shart, degan vaj bilan ularga qarshi qo?shin jo?natadi.

Xorazm qo?shini mo?g?ullarga hujum qildi, ammo orqa qo?shinlar jangida ularning o?zlari hujumga o?tib, xorazmliklarni qattiq mag?lub etdilar. Faqat Xorazmshohning o‘g‘li, iste’dodli sarkarda Jaloliddin boshchiligidagi chap qanotning hujumi vaziyatni to‘g‘irladi. Shundan so‘ng xorazmliklar chekinib, mo‘g‘ullar o‘z vatanlariga qaytishdi: ular Xorazm bilan jang qilmoqchi emas edilar, aksincha, Chingizxon Xorazmshoh bilan aloqa o‘rnatmoqchi edi. Zero, Buyuk karvon yo?li O?rta Osiyo orqali o?tgan va u bo?ylab o?tgan yerlarning barcha egalari savdogarlar tomonidan to?lanadigan boj evaziga boyib ketgan. Savdogarlar to'lovlarni bajonidil to'ladilar, chunki ular hech narsa yo'qotmasdan o'z xarajatlarini iste'molchilarga o'tkazdilar. Karvon yo'llari mavjudligi bilan bog'liq barcha afzalliklarni saqlab qolishni orzu qilgan mo'g'ullar o'z chegaralarida tinchlik va osoyishtalikka intilishdi. E'tiqodlar farqi, ularning fikriga ko'ra, urush uchun sabab bermadi va qon to'kilishini oqlay olmadi. Irshzdagi to‘qnashuvning epizodik mohiyatini Xorazmshohning o‘zi anglagan bo‘lsa kerak. 1218 yilda Muhammad Mo'g'ulistonga savdo karvoni yubordi. Ayniqsa, mo‘g‘ullarning Xorazmga vaqti bo‘lmagani uchun tinchlik o‘rnatildi: bundan sal oldin Nayman shahzodasi Kuchluk mo‘g‘ullar bilan yangi urush boshladi.

Mo?g?ul-Xorazm munosabatlari yana Xorazmshohning o?zi va uning amaldorlari tomonidan buzildi. 1219-yilda Chingizxon yurtlaridan boy karvon Xorazmning O?tror shahriga yaqinlashdi. Savdogarlar oziq-ovqat zaxiralarini to'ldirish va cho'milish uchun shaharga ketishdi. U yerda savdogarlar ikki tanishini uchratib qolishadi, ulardan biri shahar hukmdoriga bu savdogarlar ayg‘oqchi ekanliklarini ma’lum qiladi. U darhol sayohatchilarni talon-taroj qilish uchun ajoyib sabab borligini angladi. Savdogarlar o'ldirildi, mol-mulki musodara qilindi. O‘tror hukmdori o‘ljaning yarmini Xorazmga jo‘natib yubordi va Muhammad o‘ljani qabul qildi, demak, o‘zi qilgan ish uchun javobgarlikni o‘z zimmasiga oldi.

Chingizxon voqeaning sababini aniqlash uchun elchi yubordi. Muhammad kofirlarni ko'rib g'azablandi va elchilarning bir qismini o'ldirishni, bir qismini esa yalang'ochlab, dashtda o'limga haydashni buyurdi. Ikki-uch mo'g'ul uyga qaytib, bo'lgan voqeani aytib berishdi. Chingizxonning g‘azabining chegarasi yo‘q edi. Mo'g'ullar nuqtai nazaridan ikkita eng dahshatli jinoyat sodir bo'ldi: ishonganlarning hiylasi va mehmonlarni o'ldirish. Odatga ko‘ra, Chingizxon na O‘trorda o‘ldirilgan savdogarlarni, na xorazmshoh tomonidan haqoratlanib, o‘ldirilgan elchilarni qasossiz tark eta olmasdi. Xon jang qilishi kerak edi, aks holda qabila a'zolari unga ishonishdan bosh tortdilar.

O?rta Osiyoda Xorazmshoh ixtiyorida 400 ming kishilik muntazam qo?shin bor edi. Va mo'g'ullar, mashhur rus sharqshunosi V.V.Bartold ishonganidek, 200 mingdan ortiq emas edi. Chingizxon barcha ittifoqchilardan harbiy yordam talab qildi. Turklar va qorakitaylardan jangchilar kelgan, uyg‘urlar 5 ming kishilik otryad yuborgan, faqat Tangut elchisi dadil javob bergan: “Agar qo‘shin yetmasa, urushma”. Chingizxon bu javobni haqorat deb hisoblab: “Bunday haqoratga faqat o‘lganimgina chiday olardi”, dedi.

Chingizxon yig‘ilgan mo‘g‘ul, uyg‘ur, turk va qoraxitoy qo‘shinlarini Xorazmga tashladi. Xorazmshoh onasi Turkon-Xotun bilan janjallashib, unga qarindosh bo'lgan harbiy boshliqlarga ishonmaydi. U mo?g?ullar hujumini qaytarish uchun ularni musht qilib yig?ishdan qo?rqdi va qo?shinni garnizonlar orasiga tarqatib yubordi. Shohning eng yaxshi qo'mondonlari uning sevilmagan o'g'li Jaloliddin va Xojent qal'asi komendanti Timur-Melik edi. Mo'g'ullar birin-ketin qal'alarni egallab olishdi, ammo Xo'jandda qal'ani egallab, garnizonni qo'lga kirita olmadilar. Temur-Melik o‘z askarlarini salga mindirib, keng Sirdaryo bo‘ylab ta’qibdan qochadi. Tarqalgan garnizonlar Chingizxon qo?shinlarining hujumini to?xtata olmadi. Tez orada Sultonlikning barcha yirik shaharlari — Samarqand, Buxoro, Marv, Hirot mo?g?ullar tomonidan bosib olindi.

O?rta Osiyo shaharlarining mo?g?ullar tomonidan bosib olinishi haqida: “Yovvoyi ko?chmanchilar dehqonchilikka oid xalqlarning madaniy vohalarini vayron qildilar” degan o?rnatilgan versiya mavjud. Shundaymi? Bu variant, L. N. Gumilyov tomonidan ko'rsatilganidek, musulmon saroy tarixchilarining afsonalariga asoslangan. Misol uchun, Hirotning qulashi islom tarixchilari tomonidan shaharda butun aholi qirib tashlangan falokat sifatida qayd etilgan, faqat masjidda qochishga muvaffaq bo'lgan bir necha kishidan tashqari. Ular jasadlar bilan qoplangan ko'chaga chiqishdan qo'rqib, o'sha erda yashirinishdi. Shahar bo'ylab faqat yovvoyi hayvonlar aylanib yurib, o'liklarni qiynagan. Bu “qahramonlar” bir muddat o‘tirib, o‘ziga kelganidan so‘ng yo‘qotilgan boyliklarini qaytarib olish maqsadida uzoq o‘lkalarga karvonlarni talash uchun ketishdi.

Lekin bu mumkinmi? Agar katta shaharning butun aholisi qirib tashlanishi va ko'chalarda yotqizilgan bo'lsa, unda shahar ichida, xususan, masjidda havo o'lik miazma bilan to'lgan bo'lar edi va u erda yashiringanlar shunchaki o'lishadi. Shahar yaqinida shoqollardan tashqari hech qanday yirtqichlar yashamaydi va ular kamdan-kam hollarda shaharga kirib boradilar. Charchagan odamlarning Hirotdan bir necha yuz kilometr uzoqlikdagi karvonlarni talon-taroj qilish uchun ko‘chib o‘tishlari shunchaki imkonsiz edi, chunki ular yuk – suv va oziq-ovqatlarni ko‘tarib yurishga majbur bo‘lishardi. Bunday "qaroqchi" karvonni uchratib, endi uni o'g'irlay olmaydi ...

Bundan ham hayratlanarlisi, tarixchilarning Marv haqidagi ma'lumotlari. Mo'g'ullar uni 1219 yilda egallab olishgan va u erdagi barcha aholini qirib tashlashgan. Ammo 1229 yilda Marv qo'zg'olon ko'tardi va mo'g'ullar yana shaharni egallashga majbur bo'ldilar. Va nihoyat, ikki yil o'tgach, Marv mo'g'ullarga qarshi jang qilish uchun 10 ming kishilik otryadni yubordi.

Fantaziya va diniy adovat mevalari mo‘g‘ullarning vahshiyliklari haqidagi afsonalarni keltirib chiqarganini ko‘ramiz. Ammo, agar biz manbalarning ishonchlilik darajasini hisobga olsak va oddiy, ammo muqarrar savollarni qo'ysak, tarixiy haqiqatni adabiy fantastikadan ajratish oson.

Mo?g?ullar Forsni deyarli jangsiz egallab, Xorazmshohning o?g?li Jaloliddinni Shimoliy Hindistonga haydab yuborishdi. Muhammed II G?oziyning o?zi kurash va doimiy mag?lubiyatga uchrab, Kaspiy dengizidagi orolda moxovlar koloniyasida vafot etgan (1221). Mo'g'ullar hokimiyatdagi sunniylardan, xususan Bag'dod xalifasi va Jaloliddinning o'zidan doimiy ravishda xafa bo'lgan Eronning shia aholisi bilan ham sulh tuzdilar. Natijada Forsning shia aholisi Markaziy Osiyodagi sunniylarga qaraganda ancha kamroq zarar ko'rdi. 1221-yilda Xorazmshohlar davlati barham topdi. Bir hukmdor - Muhammad II G'oziy davrida bu davlat o'zining eng yuqori qudratiga erishdi va vafot etdi. Natijada Xorazm, Shimoliy Eron va Xuroson Mo?g?ullar imperiyasiga qo?shib olindi.

1226-yilda Xorazm bilan urushning hal qiluvchi pallasida Chingizxonga yordam berishdan bosh tortgan Tangut davlatining soati keldi. Mo'g'ullar bu harakatni haqli ravishda Yasaning so'zlariga ko'ra, qasos olishni talab qiladigan xiyonat deb bilishgan. Tangutning poytaxti Chjungxing shahri edi. Avvalgi janglarda tangut qo?shinlarini mag?lub etib, 1227-yilda Chingizxon tomonidan qamal qilingan.

Chjungxing qamalida Chingizxon vafot etdi, lekin mo?g?ul noyonlari o?z boshlig?ining buyrug?i bilan uning o?limini yashirdilar. Qal'a olindi va xiyonat uchun jamoaviy aybdor bo'lgan "yovuz" shahar aholisi qatl qilindi. Tangut davlati yo‘q bo‘lib ketdi va o‘zining sobiq madaniyatiga oid faqat yozma dalillarni qoldirdi, ammo shahar saqlanib qoldi va 1405 yilgacha Ming xitoylari tomonidan vayron qilingangacha yashadi.

Tangutlar poytaxtidan mo?g?ullar o?zlarining buyuk hukmdorining jasadini o?z ona dashtlariga olib ketishdi. Dafn marosimi quyidagicha edi: Chingizxonning qoldiqlari ko'plab qimmatbaho narsalar bilan birga qazilgan qabrga tushirildi va dafn marosimini bajargan barcha qullar o'ldirildi. An'anaga ko'ra, roppa-rosa bir yil o'tgach, xotirani nishonlash kerak edi. Keyinchalik dafn etilgan joyni topish uchun mo'g'ullar quyidagilarni amalga oshirdilar. Qabrda ular onalaridan olingan kichik tuyani qurbon qilishdi. Oradan bir yil o‘tgach, tuyaning o‘zi cheksiz dashtdan bolasi o‘ldirilgan joyni topdi. Bu tuyani so'yib, mo'g'ullar belgilangan xotirlash marosimini o'tkazdilar va keyin qabrni abadiy tark etishdi. O'shandan beri Chingizxon qayerda dafn etilganini hech kim bilmaydi.

U umrining so‘nggi yillarida o‘z davlati taqdiridan nihoyatda xavotirda edi. Xonning sevimli xotini Bortedan to‘rt o‘g‘li va boshqa xotinlaridan ko‘p farzandlari bo‘lib, ular qonuniy farzand hisoblansa-da, otasining taxtiga ega bo‘lish huquqiga ega emas edi. Borte o'g'illari moyillik va xarakter jihatidan farq qilar edi. To‘ng‘ich o‘g‘li Jo‘chi, Merkitlarning Borte asirligidan ko‘p o‘tmay tug‘ilgan va shuning uchun nafaqat yovuz tillar, balki ukasi Chag‘atoy ham uni “merkit nasli” deb atagan. Garchi Borte doimo Jo?chini himoya qilgan va Chingizxonning o?zi hamisha uni o?z o?g?li deb bilgan bo?lsa-da, uning onasining merkit asirligining soyasi noqonuniylikda gumon yuki sifatida Jo?chiga tushdi. Bir kuni Chag‘atoy otasining ko‘z o‘ngida Jo‘chini noqonuniy deb ochiqchasiga aytdi va ish aka-uka o‘rtasidagi janjal bilan yakuniga yetdi.

Qiziq, lekin zamondoshlarining fikricha, Jochining xulq-atvorida uni Chingizdan sezilarli darajada ajratib turuvchi barqaror stereotiplar mavjud edi. Agar Chingizxon uchun dushmanlarga nisbatan "rahm-shafqat" tushunchasi bo'lmasa (u hayotni faqat onasi Xoelun tomonidan asrab olingan kichik bolalar va mo'g'ul xizmatiga o'tgan mard bag'aturlar uchun qoldirgan), Jochi insoniyligi va insoniyligi bilan ajralib turardi. mehribonlik. Xullas, Gurganj qamalida urushdan batamom holdan toygan xorazmliklar taslim bo‘lishni, ya’ni boshqacha aytganda, ularni ayamaslikni so‘rashadi. Jo‘chi rahm-shafqat ko‘rsatish tarafdori bo‘lgan, biroq Chingizxon rahm-shafqat so‘rovini qat’iyan rad etgan va natijada Gurganj garnizoni qisman qirg‘in qilingan, shaharning o‘zi esa Amudaryo suvlari ostida qolgan. Qarindoshlarning fitnalari va tuhmatlari bilan doimo kuchayib borayotgan ota va to'ng'ich o'g'il o'rtasidagi tushunmovchilik vaqt o'tishi bilan chuqurlashib, suverenning merosxo'riga nisbatan ishonchsizlikka aylandi. Chingizxon Jo‘chi bosib olingan xalqlar orasida shuhrat qozonishni va Mo‘g‘ulistondan ajralib chiqishni xohlaydi, deb gumon qilgan. Bu shunday bo‘lgan bo‘lsa kerak, lekin haqiqat saqlanib qolmoqda: 1227 yil boshida dashtda ov qilayotgan Jo‘chi o‘lik holda topilgan – umurtqa pog‘onasi singan. Bo'lib o'tgan voqealarning tafsilotlari sir tutildi, lekin, shubhasiz, Chingizxon Jochining o'limidan manfaatdor va o'g'lining hayotini tugatishga qodir shaxs edi.

Jochidan farqli o'laroq, Chingizxonning ikkinchi o'g'li Chag'atoy qattiqqo'l, ijrochi va hatto shafqatsiz odam edi. Shuning uchun u "Yasa qo'riqchisi" (Bosh prokuror yoki Oliy sudya kabi) lavozimini oldi. Chag'atoy qonunga qat'iy rioya qilgan va uni buzganlarga shafqatsiz munosabatda bo'lgan.

Buyuk Xonning uchinchi o'g'li Ogedey ham Jochi singari odamlarga nisbatan mehribonligi va bag'rikengligi bilan ajralib turardi. Ogedeyning xarakterini quyidagi voqea eng yaxshi tasvirlaydi: bir marta, birodarlar birgalikda sayohatda, suv bo'yida cho'milayotgan musulmonni ko'rishdi. Musulmon odatiga ko'ra, har bir haqiqiy mo'min kuniga bir necha marta namoz o'qish va tahorat qilish kerak. Mo'g'ul urf-odatlari, aksincha, odamga butun yoz davomida cho'milishni taqiqlagan. Mo'g'ullar daryo yoki ko'lda yuvinish momaqaldiroq sabab bo'ladi, va dashtda momaqaldiroq sayohatchilar uchun juda xavflidir, deb hisoblashgan va shuning uchun "momaqaldiroqni chaqirish" odamlarning hayotiga suiqasd sifatida qabul qilingan. Shafqatsiz qonun g'ayrati Chag'atoyning nuker-qutqaruvchilari musulmonni tutib oldilar. Qonli tanbeh bo'lishini kutgan holda - baxtsiz odamning boshini kesish bilan tahdid qilishdi - Ogedey o'z odamini musulmonga aytdiki, u oltinni suvga tashlaganini va u erda uni qidirayotganini aytdi. Musulmon Chag‘atoyga shunday dedi. U tanga qidirishni buyurdi va bu vaqt ichida Ugedei jangchisi oltinni suvga tashladi. Topilgan tanga “qonun egasi”ga qaytarildi. Xayrlashganda, Ugedei cho'ntagidan bir hovuch tanga olib, ularni qutqarilgan odamga uzatdi va dedi: "Keyingi safar oltinni suvga tashlaganingizda, uning orqasidan bormang, qonunni buzmang".

Chingiz o‘g‘illarining eng kichigi Tuluy 1193 yilda tug‘ilgan. Chingizxon o'sha paytda asirlikda bo'lganligi sababli, bu safar Bortening xiyonati juda aniq edi, lekin Chingizxon Tuluyani o'zining qonuniy o'g'li deb tan oldi, garchi tashqi ko'rinishidan u otasiga o'xshamasa ham.

Chingizxonning to'rt o'g'lining eng kichigi eng katta iste'dodlarga ega va eng katta axloqiy qadr-qimmatni namoyon etgan. Yaxshi qo'mondon va taniqli boshqaruvchi Tului ham mehribon er edi va zodagonligi bilan ajralib turardi. U dindor nasroniy bo'lgan Keraitlarning marhum boshlig'i Van Xonning qiziga uylandi. Tuluining o'zi nasroniy e'tiqodini qabul qilish huquqiga ega emas edi: Chingizidlar singari, u Bon dinini (butparastlik) e'tirof etishi kerak edi. Ammo Xonning o'g'li xotiniga nafaqat hashamatli "cherkov" uyida barcha xristian marosimlarini bajarishga, balki u bilan birga ruhoniylar bo'lishiga va rohiblarni qabul qilishga ham ruxsat berdi. Tuluyning o'limini hech qanday mubolag'asiz qahramonlik deb atash mumkin. Ogedey kasal bo'lib qolganda, Tului o'z ixtiyori bilan kuchli shamanik iksirni qabul qilib, kasallikni o'ziga "jalb qilish" uchun ukasini qutqarib vafot etdi.

To‘rt o‘g‘il ham Chingizxon o‘rniga o‘tishga haqli edi. Jo‘chi yo‘q qilinganidan keyin uchta merosxo‘r qolgan, Chingiz vafot etib, yangi xon hali saylanmaganida, ulusni Tuluy boshqargan. Ammo 1229 yilgi qurultoyda Chingiz vasiyatiga ko'ra, muloyim va bag'rikeng Ogedey buyuk xon etib saylandi. Ogedey, yuqorida aytib o'tganimizdek, yaxshi ruhga ega edi, lekin suverenning mehribonligi ko'pincha davlat va fuqarolarning manfaatiga mos kelmaydi. Uning qo'l ostidagi ulusni boshqarish, asosan, Chag'atoylarning jiddiyligi va Tuluyning diplomatik va ma'muriy mahorati tufayli amalga oshirildi. Buyuk xonning o'zi davlat tashvishlaridan ko'ra G'arbiy Mo'g'ulistonda ov qilish va ziyofat bilan yurishni afzal ko'rgan.

Chingizxonning nevaralariga ulusning turli hududlari yoki yuqori lavozimlari ajratilgan. Jochining to'ng'ich o'g'li O'rda-Ichen Irtish va Tarbagatay tizmasi (hozirgi Semipalatinsk hududi) o'rtasida joylashgan Oq O'rdani qabul qildi. Ikkinchi o'g'li Batu Volgadagi Oltin (katta) O'rdaga egalik qila boshladi. Uchinchi o'g'li Shayboniy Tyumendan Orol dengizigacha aylanib yurgan Ko'k O'rdaga ketdi. Shu bilan birga, uchta aka-uka - uluslar hukmdorlari - har biriga bir yoki ikki ming mo'g'ul askari ajratilgan, mo'g'ul qo'shinlarining umumiy soni esa 130 ming kishiga etgan.

Chag'atoy bolalari ham mingdan askar oldilar va Tuluy avlodlari saroyda bo'lib, butun bobosi va otasining ulusiga egalik qilishdi. Shunday qilib, mo'g'ullar ozchilik deb nomlangan meros tizimini o'rnatdilar, bunda kenja o'g'il otasining barcha huquqlarini meros sifatida, katta aka-uka esa faqat umumiy merosdagi ulushini oldi.

Buyuk xon Ugedeyning o'g'li ham bor edi - merosga da'vo qilgan Guyuk. Chingiz o'g'illarining hayoti davomida urug'ning ko'payishi merosning bo'linishi va Qoradan Sariq dengizgacha bo'lgan ulusni boshqarishda katta qiyinchiliklarga olib keldi. Bu qiyinchiliklar va oilaviy hisob-kitoblarda Chingizxon va uning safdoshlari tomonidan yaratilgan davlatni barbod qilgan kelajakdagi nizolar urug'lari yashiringan edi.

Rossiyaga qancha tatar-mo'g'ullar kelgan? Keling, bu muammoni hal qilishga harakat qilaylik.

Inqilobdan oldingi rus tarixchilari "yarim millionlik mo'g'ul qo'shini" haqida eslatib o'tadilar. Mashhur “Chingizxon”, “Batu” va “Oxirgi dengizga” trilogiyasi muallifi V. Yan sonni to‘rt yuz ming deb ataydi. Biroq, ma'lumki, ko'chmanchi qabila jangchisi uchta (kamida ikkita) ot bilan yurishadi. Biri yuk olib yuradi ("quruq ratsion", otlar, zaxira jabduqlar, o'qlar, zirhlar), uchinchisi esa vaqti-vaqti bilan o'zgartirilishi kerak, agar siz to'satdan jangga kirishsangiz, bitta ot dam olishi uchun.

Oddiy hisob-kitoblar shuni ko'rsatadiki, yarim million yoki to'rt yuz ming jangchi armiya uchun kamida bir yarim million ot kerak bo'ladi. Bunday podaning uzoq masofani samarali bosib o'tishi dargumon, chunki oldingi otlar keng maydondagi o'tlarni bir zumda yo'q qiladi va orqa otlar ochlikdan o'ladi.

Rossiyaga barcha asosiy tatar-mo'g'ul bosqinlari qishda, qolgan o'tlar qor ostida yashiringan va siz o'zingiz bilan ko'p yem olib bo'lmaydigan paytda sodir bo'lgan ... Mo'g'ul oti haqiqatan ham qor ostidan qanday ovqat olishni biladi. , ammo qadimiy manbalarda qo'shinning "xizmatida" mavjud bo'lgan mo'g'ul zotidagi otlar haqida hech narsa aytilmagan. Otchilik bo'yicha mutaxassislar tatar-mo'g'ul qo'shini turkmanlarni minib yurganini isbotlaydilar va bu butunlay boshqa zotdir va boshqacha ko'rinadi va qishda odam yordamisiz o'zini boqishga qodir emas ...

Bundan tashqari, qishda hech qanday mehnat qilmasdan sayr qilish uchun qo'yib yuborilgan ot bilan chavandoz ostida uzoq vaqt o'tishga, shuningdek, janglarda qatnashishga majbur bo'lgan ot o'rtasidagi farq hisobga olinmaydi. Ammo ular, chavandozlar bilan bir qatorda, og'ir o'ljani ham olib yurishlari kerak edi! Vagon poyezdlari askarlarni kuzatib bordi. Arava tortadigan mollarni ham boqish kerak... Yarim millionlik armiya orqasida aravalar, xotinlar va bolalar bilan harakatlanayotgan ulkan odamlarning surati juda ajoyib ko'rinadi.

Tarixchining 13-asrdagi mo?g?ullarning yurishlarini “migratsiya” bilan izohlash vasvasasi katta. Ammo zamonaviy tadqiqotchilar mo'g'ullarning yurishlari aholining katta massalari harakati bilan bevosita bog'liq emasligini ko'rsatadilar. G'alabalar ko'chmanchilar qo'shinlari tomonidan emas, balki kichik, yaxshi tashkil etilgan ko'chma otryadlar tomonidan o'z dashtlariga qaytgan yurishlardan so'ng qo'lga kiritildi. Jochi bo'limi xonlari - Boti, O'rda va Shayboniy - Chingizning vasiyatiga ko'ra, atigi 4 ming otliq, ya'ni Karpatdan Oltoygacha bo'lgan hududga joylashadigan 12 mingga yaqin odamni qabul qildi.

Oxir-oqibat, tarixchilar o'ttiz ming jangchiga joylashdilar. Ammo bu erda ham javobsiz savollar tug'iladi. Va ular orasida birinchisi bu bo'ladi: bu etarli emasmi? Rus knyazliklarining tarqoqligiga qaramay, o'ttiz ming otliq askar butun Rossiya bo'ylab "olov va vayronagarchilik" ni tashkil qilish uchun juda kichik raqam! Axir (hatto "klassik" versiya tarafdorlari ham buni tan olishadi) ular ixcham massada harakat qilmadilar. Bir nechta otryadlar turli yo'nalishlarda tarqalib ketishdi va bu "son-sanoqsiz tatar qo'shinlari" sonini oddiy ishonchsizlik boshlanadigan chegaraga kamaytiradi: shunchalik tajovuzkorlar Rossiyani bosib olishlari mumkinmi?

Bu shafqatsiz doiraga aylandi: tatar-mo'g'ullarning ulkan armiyasi, jismoniy sabablarga ko'ra, tezda harakat qilish va mashhur "buzilmas zarbalar" ni berish uchun jangovar tayyorlikni saqlab qolishi qiyin edi. Kichik armiya Rossiya hududining ko'p qismini nazorat qila olmas edi. Bu ayovsiz doiradan chiqish uchun tan olish kerakki, tatar-mo'g'ul bosqinchiligi aslida Rossiyada davom etayotgan qonli fuqarolar urushining bir epizodi edi. Dushman kuchlari nisbatan kichik edi, ular o'zlarining shaharlarda to'plangan em-xashak zaxiralariga tayandilar. Va tatar-mo'g'ullar ilgari Pecheneglar va Polovtsy qo'shinlari ishlatilgani kabi ichki kurashda qo'llaniladigan qo'shimcha tashqi omilga aylandi.

Bizgacha yetib kelgan 1237-1238 yillardagi harbiy yurishlar haqidagi annalistik ma'lumotlar ushbu janglarning klassik ruscha uslubini chizadi - janglar qishda bo'lib o'tadi, mo'g'ullar - dashtlar - o'rmonlarda ajoyib mahorat bilan harakat qilishadi (masalan, , buyuk knyaz Vladimir Yuriy Vsevolodovich qo'mondonligi ostida shahar daryosidagi rus otryadini qurshab olish va keyinchalik butunlay yo'q qilish).

Ulkan mo'g'ul davlatining tashkil topish tarixiga umumiy nazar tashlab, biz Rossiyaga qaytishimiz kerak. Keling, tarixchilar tomonidan to'liq tushunilmagan Kalka daryosi jangi bilan bog'liq vaziyatni batafsil ko'rib chiqaylik.

11-12-asrlar oxirida Kiyev Rusi uchun asosiy xavfni dashtlar deb hisoblamagan. Bizning ota-bobolarimiz Polovtsi xonlari bilan do'st bo'lishgan, "qizil polovtsiy qizlarga uylanishgan", suvga cho'mgan polovtsiyaliklarni o'z oralariga qabul qilishgan va ularning avlodlari Zaporijjya va Sloboda kazaklariga aylangan, bejiz o'z laqablarida an'anaviy slavyan qo'shimchasi ""ga tegishli. ov” (Ivanov) turkiyga almashtirildi - “enco” (Ivanenko).

Bu vaqtda yanada dahshatli hodisa paydo bo'ldi - axloqning pasayishi, an'anaviy rus axloqi va axloqini rad etish. 1097 yilda Lyubechda knyazlik qurultoyi bo'lib o'tdi va u mamlakat mavjudligining yangi siyosiy shakliga asos soldi. U erda "har kim o'z vatanini saqlasin" degan qaror qabul qilindi. Rossiya mustaqil davlatlar konfederatsiyasiga aylana boshladi. Shahzodalar e'lon qilingan narsalarni daxlsiz bajarishga qasamyod qildilar va ular xochni o'pishdi. Ammo Mstislav vafotidan keyin Kiev davlati tezda parchalana boshladi. Birinchi bo'lib Polotsk chetga surildi. Keyin Novgorod "respublikasi" Kievga pul jo'natishni to'xtatdi.

Axloqiy qadriyatlar va vatanparvarlik tuyg'ularini yo'qotishning yorqin namunasi knyaz Andrey Bogolyubskiyning harakati edi. 1169 yilda Kiyevni egallab, Endryu shaharni o'z jangchilariga uch kunlik talon-taroj qilish uchun berdi. O'sha paytgacha Rossiyada faqat chet el shaharlari bilan shunday harakat qilish odat edi. Hech qanday fuqarolik to'qnashuvi ostida bu amaliyot hech qachon Rossiya shaharlariga tarqalmagan.

1198-yilda Chernigov shahzodasiga aylangan “Igor yurishi haqidagi ertak” qahramoni, knyaz Olegning avlodi Igor Svyatoslavich o‘z sulolasining raqiblari doimiy ravishda kuchayib borayotgan Kiyev shahriga keskin zarba berishni o‘z oldiga maqsad qilib qo‘ygan edi. U Smolensk knyazi Rurik Rostislavich bilan kelishib, Polovtsilarni yordamga chaqirdi. Kievni himoya qilishda - "Rossiya shaharlarining onasi" - knyaz Roman Volinskiy o'zi bilan ittifoqdosh bo'lgan Tork qo'shinlariga tayanib gapirdi.

Chernigov knyazining rejasi vafotidan keyin (1202) amalga oshirildi. 1203 yil yanvar oyida Smolensk knyazi Rurik va Olgovichi Polovtsilar bilan, asosan Polovtsilar va Roman Volinskiyning Torklar o'rtasida bo'lgan jangda g'alaba qozonishdi. Kievni egallab, Rurik Rostislavich shaharni dahshatli mag'lubiyatga uchratdi. Ushr cherkovi va Kiev-Pechersk lavrasi vayron qilingan, shaharning o'zi yoqib yuborilgan. "Ular rus zaminida suvga cho'mishdan bo'lmagan katta yovuzlikni yaratdilar", - deb xabar qoldirdi yilnomachi.

Baxtsiz 1203 yildan keyin Kiyev hech qachon tiklanmadi.

L. N. Gumilyovning so'zlariga ko'ra, bu vaqtga kelib qadimgi ruslar o'zlarining ehtiroslarini, ya'ni madaniy va energiya "zaryadlarini" yo'qotdilar. Bunday sharoitda kuchli dushman bilan to'qnashuv mamlakat uchun fojiali bo'lishi mumkin emas edi.

Bu orada mo'g'ul polklari Rossiya chegaralariga yaqinlashib kelayotgan edi. O'sha paytda g'arbdagi mo'g'ullarning asosiy dushmani Kumanlar edi. Ularning dushmanligi 1216 yilda, polovtsiyaliklar Chingizning tabiiy dushmanlari - merkitlarni qabul qilganda boshlangan. Polovtsiylar mo'g'ullarga dushman bo'lgan fin-ugr qabilalarini doimiy ravishda qo'llab-quvvatlab, mo'g'ullarga qarshi siyosatni faol olib bordilar. Shu bilan birga, Polovtsian dashtlari mo'g'ullarning o'zlari kabi harakatchan edi. Polovtsilar bilan otliq to'qnashuvlarning befoydaligini ko'rgan mo'g'ullar dushman chizig'i orqasiga ekspeditsiya kuchini yubordilar.

Iste'dodli generallar Subetei va Jebe Kavkaz bo'ylab uch tumendan iborat korpusni boshqargan. Gruziya qiroli Jorj Lasha ularga hujum qilmoqchi bo'ldi, ammo qo'shin bilan birga yo'q qilindi. Mo'g'ullar Darial darasi orqali yo'l ko'rsatgan yo'riqchilarni qo'lga olishga muvaffaq bo'lishdi. Shunday qilib, ular Kubanning yuqori oqimiga, Polovtsianlarning orqa tomoniga borishdi. O'z orqasida dushman topib, Rossiya chegarasiga chekinib, rus knyazlaridan yordam so'radi.

Shuni ta'kidlash kerakki, Rossiya va Polovtsi o'rtasidagi munosabatlar "o'troq - ko'chmanchilar" murosasiz qarama-qarshilik sxemasiga to'g'ri kelmaydi. 1223 yilda rus knyazlari Polovtsilarning ittifoqchilari bo'lishdi. Rossiyaning uchta eng kuchli knyazlari - Galichlik Mstislav Udaloy, Kievlik Mstislav va Chernigovlik Mstislav qo'shinlarni yig'ib, ularni himoya qilishga harakat qilishdi.

1223 yilda Kalkadagi to'qnashuv yilnomalarda batafsil tasvirlangan; Bundan tashqari, yana bir manba bor - "Kalka jangi, va rus knyazlari va etmish bogatirlar haqidagi ertak". Biroq, ma'lumotlarning ko'pligi har doim ham aniqlik keltirmaydi ...

Tarix fani Kalkadagi voqealar yovuz o‘zga sayyoraliklarning tajovuzkorligi emas, balki ruslarning hujumi ekanligini uzoq vaqtdan beri inkor etib keladi. Mo'g'ullarning o'zlari Rossiya bilan urush qilmoqchi emas edilar. Rus knyazlari huzuriga kelgan elchilar ruslardan ularning polovtsiyaliklar bilan munosabatlariga aralashmaslikni so'rashdi. Biroq, ittifoqchilik majburiyatlariga sodiq qolgan rus knyazlari tinchlik takliflarini rad etishdi. Bu bilan ular achchiq oqibatlarga olib keladigan halokatli xatoga yo'l qo'yishdi. Barcha elchilar o'ldirilgan (ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, ular shunchaki o'ldirilgan emas, balki "qiynoqqa solingan"). Har doim elchining o'ldirilishi, sulh og'ir jinoyat hisoblangan; mo'g'ul qonunlariga ko'ra, ishongan odamning hiylasi kechirilmas jinoyat edi.

Buning ortidan rus armiyasi uzoq yurishga otlanadi. Rossiya chegaralarini tark etib, u birinchi bo'lib tatar lageriga hujum qiladi, o'lja oladi, chorva mollarini o'g'irlaydi, shundan so'ng u yana sakkiz kunga o'z hududidan chiqib ketadi. Kalka daryosida hal qiluvchi jang bo'lib o'tmoqda: sakson minginchi rus-polovtsiya qo'shini mo'g'ullarning yigirma minginchi (!) otryadiga tushdi. Harakatlarni muvofiqlashtira olmagani uchun bu jang ittifoqchilar tomonidan yutqazildi. Polovtsy jang maydonini vahima ichida tark etdi. Mstislav Udaloy va uning "kenja" knyaz Daniel Dneprga qochib ketishdi; ular qirg‘oqqa birinchi bo‘lib yetib kelishdi va qayiqlarga sakrashga muvaffaq bo‘lishdi. Shu bilan birga, knyaz tatarlar uning orqasidan o'tib ketishidan qo'rqib, qolgan qayiqlarni kesib tashladi va "qo'rquvga to'lib, u Galichga piyoda etib keldi". Shunday qilib, otlari shahzodanikidan ham battar bo‘lgan quroldoshlarini o‘limga mahkum etdi. Dushmanlar bosib olganlarning hammasini o'ldirishdi.

Boshqa knyazlar dushman bilan yakkama-yakka turishadi, uch kun davomida uning hujumlarini qaytarishadi, shundan so'ng tatarlarning va'dalariga ishonib, taslim bo'lishadi. Bu erda yana bir sir yotadi. Ma'lum bo'lishicha, knyazlar dushmanning jangovar qo'shinlarida bo'lgan Ploskinya ismli bir rus ruslar saqlanib qolishi va ularning qonlari to'kilmasligi uchun ko'krak xochini tantanali ravishda o'pganidan keyin taslim bo'lgan. Mo'g'ullar, o'z odatlariga ko'ra, va'dalarini bajardilar: asirlarni bog'lab, ularni erga qo'yishdi, taxtalar bilan o'rashdi va jasadlarga ziyofat qilish uchun o'tirishdi. Bir tomchi qon ham to'kilmadi! Va ikkinchisi, mo'g'ullarning fikriga ko'ra, juda muhim deb hisoblangan. (Aytgancha, faqat “Qalqa jangi haqidagi ertak”da asirga olingan shahzodalar taxtalar ostiga qo‘yilgani haqida xabar berilgan. Boshqa manbalarda esa shahzodalar shunchaki masxara qilmasdan o‘ldirilgan, boshqalari esa “asirga olingan” deb yozadi. Jasadlardagi ziyofat haqidagi hikoya - bu versiyalardan biri.)

Turli xalqlarda qonun ustuvorligi va halollik tushunchasi turlicha. Ruslar mo'g'ullar asirlarni o'ldirib, qasamyodlarini buzdilar, deb hisoblashdi. Ammo mo'g'ullar nuqtai nazaridan ular o'z qasamyodlariga sodiq qolishgan va qatl qilish eng oliy adolat edi, chunki shahzodalar ishonganni o'ldirishdek dahshatli gunohga qo'l urishgan. Shuning uchun gap yolg'onda emas (tarix rus knyazlarining o'zlari "xoch o'pish" ni qanday buzganliklari haqida ko'p dalillar beradi), balki Ploskinning shaxsiyatida - rus, nasroniy, qandaydir sirli tarzda topilgan. o'zi "noma'lum odamlar" askarlari orasida.

Nega rus knyazlari Ploskinining ishontirishini eshitib, taslim bo'lishdi? "Kalka jangi haqidagi ertak" shunday deb yozadi: "Tatarlar bilan birga sayr qiluvchilar ham bor edi va ularning gubernatori Ploskinya edi". Brodniki - o'sha joylarda yashagan rus erkin jangchilari, kazaklarning o'tmishdoshlari. Biroq, Ploskinning ijtimoiy mavqeini o'rnatish faqat masalani chalkashtirib yuboradi. Ma'lum bo'lishicha, roumerlar qisqa vaqt ichida "noma'lum xalqlar" bilan kelishishga muvaffaq bo'lishdi va ular bilan shunchalik yaqin bo'lishdiki, ular birodarlarini qon va e'tiqod bilan urishganmi? Bir narsani aniq aytish mumkin: rus knyazlari Kalkada jang qilgan armiyaning bir qismi slavyanlar, nasroniylar edi.

Bu hikoyada rus knyazlari eng yaxshi ko'rinmaydi. Ammo bizning sirlarimizga qayting. Biz tilga olgan “Qalqa jangi haqidagi ertak” negadir ruslarning dushmanini aniq nomlashga qodir emas! Mana bir iqtibos: “... Gunohlarimiz tufayli noma'lum xalqlar, xudosiz Mo?abliklar [Injildan olingan ramziy ism] paydo bo?ldi, ular haqida hech kim ularning kimligini va qayerdan kelganini va ularning tilini bilmaydi. , va ular qaysi qabila va qanday imon. Va ular ularni tatarlar deb atashadi, boshqalari - taurmenlar, boshqalari - pecheneglar.

Ajoyib chiziqlar! Ular tasvirlangan voqealardan ancha kechroq yozilgan bo'lib, rus knyazlari Kalkada kim bilan jang qilganini aniq bilish zarur bo'lib tuyuldi. Axir, qo'shinning bir qismi (kichik bo'lsa ham) Kalkadan qaytib keldi. Bundan tashqari, mag'lubiyatga uchragan rus polklarini ta'qib qilgan g'oliblar ularni Novgorod-Svyatopolchga (Dneprda) quvib, tinch aholiga hujum qilishdi, shunda shaharliklar orasida dushmanni o'z ko'zlari bilan ko'rgan guvohlar bo'lishi kerak edi. Va shunga qaramay, u "noma'lum" bo'lib qolmoqda! Bu bayonot masalani yanada chalkashtirib yuboradi. Axir, tasvirlangan vaqtga kelib, polovtsiyaliklar Rossiyada yaxshi tanilgan - ular uzoq yillar yonma-yon yashagan, keyin urushgan, keyin qarindosh bo'lib qolgan ... Shimoliy Qora dengiz mintaqasida yashagan ko'chmanchi turkiy qabilasi Taurmenlar, ruslarga yana yaxshi tanish edi. Qizig'i shundaki, "Igorning yurishi haqidagi ertak" da Chernigov knyaziga xizmat qilgan ko'chmanchi turklar orasida ba'zi "tatarlar" tilga olinadi.

Solnomachi nimanidir yashirayotgandek taassurot bor. Bizga noma'lum sabablarga ko'ra u o'sha jangda ruslarning dushmanini to'g'ridan-to'g'ri nomlashni istamaydi. Ehtimol, Kalkadagi jang umuman noma'lum xalqlar bilan to'qnashuv emas, balki bu masalaga aralashgan nasroniy ruslar, nasroniy polovtsiyaliklar va tatarlar o'rtasida olib borilgan o'zaro urush epizodlaridan biri edi?

Kalkadagi jangdan so'ng mo'g'ullarning bir qismi otlarini sharqqa burib, topshiriqning bajarilishi - polovtsiyaliklar ustidan qozonilgan g'alaba haqida xabar berishga harakat qilishdi. Ammo Volga qirg'og'ida armiya Volga bolgarlari tomonidan o'rnatilgan pistirmaga tushib qoldi. Mo'g'ullarni butparast deb yomon ko'rgan musulmonlar o'tish vaqtida kutilmaganda ularga hujum qilishdi. Bu erda Kalkadagi g'oliblar mag'lubiyatga uchradilar va ko'p odamlarni yo'qotdilar. Volgadan o'tishga muvaffaq bo'lganlar dashtlarni sharqqa qoldirib, Chingizxonning asosiy kuchlari bilan birlashdilar. Shu tariqa mo‘g‘ullar va ruslarning birinchi uchrashuvi yakunlandi.

L. N. Gumilyov juda ko'p materiallar to'pladi, bu Rossiya va O'rda o'rtasidagi munosabatlarni "simbioz" so'zi bilan ifodalash MUMKINligini aniq ko'rsatadi. Gumilyovdan keyin ular, ayniqsa, rus knyazlari va "mo'g'ul xonlari" qanday aka-uka, qarindosh, kuyov va qaynota bo'lib qolgani, qanday qilib birgalikda harbiy yurishlarga borganligi, qanday qilib (keling, belkurak deylik) haqida ko'p va tez-tez yozadilar. belkurak) ular do'st edilar. Bunday munosabatlar o'ziga xos tarzda o'ziga xosdir - ular tomonidan bosib olinmagan hech bir mamlakatda tatarlar o'zlarini bunday tutmaganlar. Bu simbioz, qurol-yarog‘ birodarligi nomlar va voqealarning shu qadar aralashib ketishiga olib keladiki, ba’zida ruslar qayerda tugashini va tatarlar qaerdan boshlanishini tushunish qiyin...

Shu sababli, Rossiyada tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i (bu atamaning klassik ma'nosida) mavjudmi degan savol ochiq qolmoqda. Bu mavzu o'z tadqiqotchilarini kutmoqda.

"Ugrada turish" haqida gap ketganda, biz yana kamchiliklar va kamchiliklarga duch kelamiz. Maktab yoki universitet tarixi kurslarini qunt bilan o'qiganlarning eslashicha, 1480 yilda Moskva Buyuk Gertsogi Ivan III ning qo'shinlari, birinchi "butun Rossiyaning suvereniteti" (birlashgan davlat hukmdori) va tatar xoni Axmat qo'shinlari turishgan. Ugra daryosining qarama-qarshi sohillari. Uzoq "tik turgan" dan keyin tatarlar negadir qochib ketishdi va bu voqea Rossiyadagi O'rda bo'yinturug'ining tugashi edi.

Bu hikoyada juda ko'p qorong'u joylar mavjud. Keling, maktab darsliklariga ham kirgan mashhur rasm - "Ivan III xon basmasini oyoq osti qiladi" - "Ugrada turgan" dan 70 yil o'tgach tuzilgan afsona asosida yozilganligidan boshlaylik. Darhaqiqat, xonning elchilari Ivanning oldiga kelishmadi va u ularning huzurida hech qanday xat-basmani tantanali ravishda yirtmadi.

Ammo bu erda yana Rossiyaga dushman keladi, o'z zamondoshlarining fikriga ko'ra, Rossiyaning mavjudligiga tahdid soladigan imonsiz. Xo'sh, barchasi bitta impulsda raqibni qaytarishga tayyorlanmoqdami? Yo'q! Biz g'alati passivlik va fikrlar chalkashligiga duch kelamiz. Rossiyada Axmatning yaqinlashayotgani haqidagi xabar bilan, hali hech qanday izohga ega bo'lmagan narsa sodir bo'ladi. Bu hodisalarni faqat arzimas, parcha-parcha ma'lumotlar asosida qayta qurish mumkin.

Ma'lum bo'lishicha, Ivan III umuman dushmanga qarshi kurashishga intilmaydi. Xon Axmat uzoqda, yuzlab kilometr uzoqlikda va Ivanning rafiqasi Buyuk Gertsog Sofiya Moskvadan qochib ketadi, buning uchun u yilnomachidan ayblovchi epitetlarni oladi. Bundan tashqari, ayni paytda knyazlikda g'alati voqealar sodir bo'lmoqda. "Ugrada turish haqidagi ertak" bu haqda shunday hikoya qiladi: "O'sha qishda Buyuk Gertsog Sofiya qochib qaytib keldi, chunki u tatarlardan Beloozeroga yugurdi, garchi uni hech kim ta'qib qilmasa ham." Va keyin - bu voqealar haqidagi yanada sirli so'zlar, aslida, ular haqida yagona eslatma: "Va u kezgan erlar tatarlardan, boyar serflaridan, nasroniy qon to'kuvchilardan ham yomonroq bo'ldi. Rabbiy, ularni qilmishlarining xiyonatiga ko'ra, qo'llarining qilmishlariga ko'ra mukofotla, chunki ular pravoslav xristian dinidan va muqaddas cherkovlardan ko'ra ko'proq xotinlarni sevishdi va ular nasroniylikka xiyonat qilishga rozi bo'lishdi, chunki yomonlik ularni ko'r qildi.

Bu nima haqida? Mamlakatda nima bo'ldi? Boyarlarning qanday harakatlari ularni "qon ichish" va imondan qaytganlikda ayblashdi? Biz bu nima haqida ekanligini deyarli bilmaymiz. Tatarlar bilan jang qilmaslikni, balki "qochib ketishni" maslahat bergan Buyuk Gertsogning "yovuz maslahatchilari" haqidagi xabarlar biroz yorug'lik keltiradi (?!). Hatto "maslahatchilar" ning ismlari ham ma'lum - Ivan Vasilevich Oshchera Sorokoumov-Glebov va Grigoriy Andreevich Mamon. Eng qizig'i shundaki, Buyuk Gertsogning o'zi yaqin boyarlarning xatti-harakatlarida hech qanday norozilik soyasini ko'rmaydi: "Ugrada turgandan" keyin ikkalasi ham o'limigacha foydasiga qoladilar. yangi mukofotlar va lavozimlar.

Nima bo'ldi? Oshchera va Mamon o'z nuqtai nazarini himoya qilib, qandaydir "eski vaqtlarni" kuzatish zarurligini eslatib o'tishgan, bu mutlaqo zerikarli, noaniq xabar. Boshqacha qilib aytganda, Buyuk Gertsog ba'zi qadimiy an'analarga rioya qilish uchun Axmatga qarshilik ko'rsatishdan voz kechishi kerak! Ma'lum bo'lishicha, Ivan qarshilik ko'rsatishga qaror qilib, ma'lum an'analarni buzadi va Axmat, shunga ko'ra, o'z-o'zidan harakat qiladimi? Aks holda, bu topishmoqni tushuntirib bo'lmaydi.

Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, ehtimol bizda faqat sulolaviy nizo bordir? Yana ikki kishi Moskva taxtiga da'vo qilmoqda - nisbatan yosh Shimol va qadimgi janub vakillari va Axmat, shekilli, raqibidan kam huquqqa ega emas!

Va bu erda Rostov episkopi Vassian Rylo vaziyatga aralashadi. Aynan uning harakatlari vaziyatni buzadi, u Buyuk Gertsogni kampaniyaga undaydi. Yepiskop Vassian iltijo qiladi, turib oladi, shahzodaning vijdoniga murojaat qiladi, tarixiy misollar keltiradi, pravoslav cherkovi Ivandan yuz o'girishi mumkinligiga ishora qiladi. Bu notiqlik, mantiq va hissiyot to'lqini Buyuk Gertsogni o'z mamlakati himoyasiga kelishga ishontirishga qaratilgan! Buyuk Gertsog negadir o'jarlik bilan qilishni xohlamaydi ...

Rus armiyasi episkop Vasyanning g'alabasi uchun Ugraga jo'nab ketdi. Oldinda - uzoq, bir necha oy davomida "tik". Va yana g'alati narsa yuz beradi. Birinchidan, ruslar va Axmat o'rtasida muzokaralar boshlanadi. Muzokaralar juda noodatiy. Axmat Buyuk Gertsog bilan biznes qilishni xohlaydi - ruslar rad etishadi. Axmat yon beradi: u Buyuk Gertsogning ukasi yoki o'g'li kelishini so'raydi - ruslar rad etadi. Axmat yana tan oldi: endi u "oddiy" elchi bilan gaplashishga rozi, lekin negadir Nikifor Fedorovich Basenkov bu elchi bo'lishi kerak. (Nega u? Bir topishmoq.) Ruslar yana rad etishadi.

Ma’lum bo‘lishicha, ular negadir muzokaralarga qiziqmas ekan. Axmat yon beradi, negadir rozi bo'lishi kerak, lekin ruslar uning barcha takliflarini rad etishadi. Zamonaviy tarixchilar buni shunday izohlaydilar: Axmat "o'lpon talab qilishni niyat qilgan". Ammo Axmatni faqat o'lpon qiziqtirgan bo'lsa, nega bunday uzoq muzokaralar? Bir oz Baskak jo‘natish kifoya edi. Yo'q, hamma narsa bizning oldimizda odatiy sxemalarga mos kelmaydigan qandaydir katta va ma'yus sir borligini ko'rsatadi.

Va nihoyat, "tatarlar" ning Ugradan chekinish siri haqida. Bugungi kunda tarix fanida hatto chekinmaslikning uchta versiyasi mavjud - Axmatning Ugradan shoshilinch parvozi.

1. Ketma-ket “qattiq janglar” tatarlarning ruhiyatini buzdi.

(Ko‘pchilik tarixchilar buni rad etib, to‘g‘ri ta’kidlab, janglar bo‘lmagan. “Hech kim yurtda” mayda to‘qnashuvlar, mayda otryadlar to‘qnashuvi bo‘lgan).

2. Ruslar o‘qotar qurol ishlatdi, bu esa tatarlarni vahima qo‘zg‘atdi.

(Bu dargumon: bu vaqtga kelib tatarlarda allaqachon o'qotar qurollar bo'lgan. Rus yilnomachisi 1378 yilda Moskva armiyasi tomonidan Bulgar shahrini egallab olganini tasvirlab, aholi "devorlardan momaqaldiroqqa yo'l qo'yganini" ta'kidlaydi.)

3. Axmat hal qiluvchi jangdan “qo‘rqardi”.

Ammo bu erda boshqa versiya. U Andrey Lyzlov tomonidan yozilgan 17-asr tarixiy asaridan olingan.

“Qonunsiz podshoh [Axmat] sharmandaligiga chiday olmay, 1480-yillarning yozida katta kuch to?pladi: knyazlar, lancerlar, murzalar va knyazlar va tezda Rossiya chegaralariga keldilar. O'z O'rdasida u faqat qurol ishlata olmaydiganlarni qoldirdi. Buyuk Gertsog boyarlar bilan maslahatlashib, xayrli ish qilishga qaror qildi. U podshoh kelgan Buyuk O‘rdada umuman qo‘shin qolmaganini bilib, o‘zining ko‘p sonli qo‘shinini yashirincha Buyuk O‘rdaga, haromlarning turar joylariga jo‘natadi. Boshida xizmat podshosi Urodovlet Gorodetskiy va Zvenigorod gubernatori knyaz Gvozdev edi. Podshoh bu haqda bilmas edi.

Ular Volga bo'ylab qayiqlarda O'rda tomon suzib ketayotib, u erda harbiylar yo'qligini, faqat ayollar, qariyalar va yoshlar borligini ko'rdilar. Va ular nopoklarning xotinlari va bolalariga shafqatsizlarcha xiyonat qilib, ularning turar-joylariga o't qo'yib, asir qilish va vayron qilish majburiyatini oldilar. Va, albatta, ular har birini o'ldirishlari mumkin edi.

Ammo Gorodetskiyning xizmatkori Murza Oblyaz Kuchli podshosiga pichirlab dedi: “Ey shoh! Bu buyuk saltanatni oxirigacha vayron qilish va vayron qilish bema'nilik bo'lardi, chunki siz o'zingiz bu yerdansiz, biz hammamiz va mana bizning vatanimiz. Bu yerdan ketaylik, biz allaqachon vayronagarchilikka olib keldik va Xudo bizdan g'azablanishi mumkin."

Shunday qilib, ulug'vor pravoslav armiyasi O'rdadan qaytib, Moskvaga katta g'alaba bilan keldi, ular bilan ko'p o'lja va ko'plab oziq-ovqatlar bor edi. Bularning barchasini bilgan shoh o'sha paytda Ugradan chekinib, O'rdaga qochib ketdi.

Bundan kelib chiqadiki, Rossiya tomoni muzokaralarni ataylab cho'zdi - Axmat uzoq vaqt davomida o'zining noaniq maqsadlariga erishishga harakat qilganda, yon berishlardan so'ng yon berish bilan birga, rus qo'shinlari Volga bo'ylab Axmat poytaxti tomon suzib ketishdi va ayollarni qirib tashlashdi. , u erda bolalar va qariyalar, qo'mondonlar vijdon kabi bir narsa uyg'onguncha! E'tibor bering: voevoda Gvozdev Urodovlet va Oblyazning qirg'inni to'xtatish qaroriga qarshi chiqqani aytilmagan. Aftidan, u ham qonga to'ygan. Tabiiyki, Axmat o'z poytaxtining mag'lubiyatini bilib, Ugradan orqaga chekindi va iloji boricha tezroq uyga shoshildi. Xo'sh?

Bir yil o'tgach, "O'rda"ga ... Ivan ismli "No'g'ay xoni" qo'shin bilan hujum qiladi! Axmat o'ldiriladi, uning qo'shinlari mag'lubiyatga uchraydi. Ruslar va tatarlarning chuqur simbiozi va qo'shilishining yana bir dalili ... Manbalarda Axmatning o'limining yana bir versiyasi mavjud. Uning so'zlariga ko'ra, Axmatning Temir ismli bir yaqin sherigi Moskva Buyuk Gertsogidan boy sovg'alar olib, Axmatni o'ldiradi. Ushbu versiya rus tilidan olingan.

Qizig'i shundaki, O'rdada pogrom uyushtirgan podshoh Urodovlet qo'shini tarixchi tomonidan "pravoslav" deb nomlanadi. Aftidan, bizning oldimizda Moskva knyazlariga xizmat qilgan O'rda askarlari musulmonlar emas, balki pravoslavlar bo'lgan degan versiya foydasiga yana bir dalil bor.

Yana bir jihati qiziq. Lizlovning so'zlariga ko'ra, Axmat va Urodovlet "shohlar". Va Ivan III faqat "Buyuk Gertsog". Yozuvchining noto'g'riligi? Ammo Lizlov o'z tarixini yozgan davrda "Tsar" unvoni allaqachon rus avtokratlarida mustahkam o'rnashgan, o'ziga xos "bog'lovchi" va aniq ma'noga ega edi. Bundan tashqari, boshqa barcha holatlarda, Lyzlov o'ziga bunday "erkinlik" ga ruxsat bermaydi. G?arbiy Yevropa qirollari uning “shohlari”, turk sultonlari — “sultonlar”, padishahlar — “padishahlar”, kardinallar — “kardinal”larga ega. Archduke unvoni Lizlov tomonidan "badiiy knyaz" tarjimasida berilgan. Lekin bu xato emas, tarjima.

Shunday qilib, o‘rta asrlarning oxirlarida ma’lum siyosiy voqelikni aks ettiruvchi unvonlar tizimi mavjud bo‘lib, bugungi kunda biz bu tizimdan yaxshi xabardormiz. Ammo nima uchun bir xil ko'rinadigan O'rda zodagonlarining biri "shahzoda", ikkinchisi "Murza" deb nomlanishi, nega "tatar shahzodasi" va "tatar xoni" bir xil emasligi aniq emas. Nega tatarlar orasida "Tsar" unvoni egalari shunchalik ko'p va Moskva suverenlari o'jarlik bilan "Buyuk knyazlar" deb nomlanadi. Faqat 1547 yilda Ivan Dahshatli Rossiyada birinchi marta "podshoh" unvonini oldi - va rus yilnomalarida ko'p ma'lumotlarga ko'ra, u buni faqat patriarxning ko'p ishontirishidan keyin amalga oshirdi.

Mamay va Axmatning Moskvaga qarshi yurishlari, ba'zi bir tushunarli zamondoshlarning fikriga ko'ra, "podshoh" qoidalari "buyuk knyaz" dan yuqori bo'lganligi va taxtga ko'proq huquqlarga ega ekanligi bilan izohlanadimi? Hozir unutilgan ba'zi sulolaviy tuzum bu erda o'zini e'lon qildimi?

Qizig'i shundaki, 1501 yilda Qrim qiroli Shaxmat o'zaro urushda mag'lubiyatga uchraganida, negadir Kiyev knyazi Dmitriy Putyatich uning tarafiga chiqishini kutgan, ehtimol ruslar va ruslar o'rtasidagi o'ziga xos siyosiy va sulolaviy munosabatlar tufayli. tatarlar. Qaysi biri aniq ma'lum emas.

Va nihoyat, rus tarixining sirlaridan biri. 1574 yilda Ivan Dahliz Rossiya qirolligini ikkiga bo'ladi; Birini o'zi boshqaradi, ikkinchisini esa Qosimov Tsar Simeon Bekbulatovichga - "Moskva podshosi va Buyuk Gertsogi" unvonlari bilan birga beradi!

Tarixchilar hali ham bu haqiqat uchun umumiy qabul qilingan ishonchli tushuntirishga ega emaslar. Ba'zilar Grozniy odatdagidek odamlarni va uning yaqinlarini masxara qilganini aytishadi, boshqalari Ivan IV o'z qarzlari, xatolari va majburiyatlarini yangi qirolga "o'tkazgan" deb hisoblashadi. Ammo o'sha murakkab qadimiy sulola munosabatlari tufayli murojaat qilish kerak bo'lgan qo'shma boshqaruv haqida gapira olmaymizmi? Ehtimol, Rossiya tarixida oxirgi marta bu tizimlar o'zlarini e'lon qilishgan.

Simeon, ilgari ko'plab tarixchilar ishonganidek, Grozniyning "irodasi zaif qo'g'irchoq" emas edi - aksincha, u o'sha davrning eng yirik davlat va harbiy arboblaridan biri edi. Ikki qirollik yana birlashganidan keyin Grozniy Simeonni Tverga “surgun qilmadi”. Simeonga Tverning Buyuk Gertsoglari berildi. Ammo Ivan Dahliz davrida Tver yaqinda tinchlantirilgan separatizm markazi bo'lib, u alohida nazoratni talab qiladi va Tverni boshqargan kishi, har holda, Dahshatlining ishonchli vakili bo'lishi kerak edi.

Va nihoyat, Ivan Dahshatli vafotidan keyin Simeonning boshiga g'alati muammolar tushdi. Fyodor Ioannovichning qo'shilishi bilan Simeon Tver hukmronligidan "qisqartirilgan", ko'r bo'lgan (Rossiyada qadim zamonlardan beri faqat stolga bo'lgan huquqqa ega bo'lgan suveren shaxslarga nisbatan qo'llanilgan!), Kirillov rohiblarini majburan tonuslangan. Monastir (shuningdek, dunyoviy taxtga raqobatchini yo'q qilishning an'anaviy usuli! ). Ammo bu ham etarli emas: I. V. Shuiskiy Solovkiyga ko'r, keksa rohib yuboradi. Muskovit podshosi shu yo'l bilan muhim huquqlarga ega bo'lgan xavfli raqibdan xalos bo'lgan degan taassurot paydo bo'ladi. Taxt uchun da'vogarmi? Haqiqatan ham Simeonning taxtga bo'lgan huquqlari Rurikovichning huquqlaridan kam emasmi? (Qizig‘i shundaki, oqsoqol Simeon qiynoqchilardan omon qoldi. Knyaz Pojarskiyning farmoni bilan Solovki surgunidan qaytdi, u faqat 1616 yilda vafot etdi, na Fyodor Ivanovich, na Soxta Dmitriy I, na Shuyskiy tirik edi).

Xullas, bu hikoyalarning barchasi - Mamay, Axmat va Simeon - chet ellik bosqinchilar bilan urushga o'xshamasdan, ko'proq taxt uchun kurash epizodlariga o'xshaydi va bu jihatdan ular G'arbiy Evropadagi u yoki bu taxt atrofidagi o'xshash fitnalarga o'xshaydi. Va biz bolaligimizdan "rus erlarini qutqaruvchilar" deb hisoblashga odatlanganlar, ehtimol, aslida o'zlarining sulolaviy muammolarini hal qilishgan va raqiblarini yo'q qilishganmi?

Tahririyatning ko'plab a'zolari Mo'g'uliston aholisi bilan shaxsan tanish bo'lib, ularning Rossiya ustidan 300 yillik hukmronligi haqida hayratda qolishgan.Albatta, bu yangilik mo'g'ullarda milliy g'urur tuyg'usini uyg'otdi, lekin Shu payt ular: "Chingizxon kim?"

"Vedic Culture No 2" jurnalidan

Pravoslav qadimgi imonlilarning yilnomalarida "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i" haqida bir ma'noda aytilgan: "Fedot bor edi, lekin u emas". Keling, qadimgi sloven tiliga murojaat qilaylik. Runik tasvirlarni zamonaviy idrokga moslashtirib, biz quyidagilarni olamiz: o'g'ri - dushman, qaroqchi; mogul kuchli; bo'yinturuq - buyurtma. Ma'lum bo'lishicha, "Tati Arias" (xristian suruvi nuqtai nazaridan) yilnomachilarning engil qo'li bilan "tatarlar" deb nomlangan1, (Boshqa ma'nosi bor: "Tata" - ota. Tatar - Tata Arias, ya'ni otalar (ajdodlar yoki undan katta) ariylar) qudratli - mo'g'ullar tomonidan va bo'yinturuq - Rossiyaning majburiy suvga cho'mishi asosida boshlangan qonli fuqarolar urushini to'xtatgan davlatdagi 300 yillik tartib - " shahidlik". O'rda - bu Buyurtma so'zining hosilasi bo'lib, bu erda "Yoki" kuch, kunduz esa kunduzi yoki oddiygina "yorug'lik". Shunga ko'ra, "Buyurtma" yorug'lik kuchi, "O'rda" esa yorug'lik kuchlari. Shunday qilib, bizning xudolarimiz va ajdodlarimiz boshchiligidagi slavyanlar va ariylarning engil kuchlari: Rod, Svarog, Sventovit, Perun Rossiyada majburiy nasroniylashtirish asosida fuqarolar urushini to'xtatdi va 300 yil davomida davlatda tartibni saqlab qoldi. O'rdada qora sochli, to'q, qora yuzli, ilmoqli burunli, qisiq ko'zli, kamon oyoqli va juda yovuz jangchilar bormi? bor edi. Har qanday boshqa armiyada bo'lgani kabi, asosiy slavyan-aryan qo'shinlarini front chizig'idagi yo'qotishlardan qutqarib, oldingi safda bo'lgan turli millatlarga mansub yollanma askarlarning otryadlari.

Ishonish qiyin? "Rossiya xaritasi 1594" ga qarang. Gerxard Merkatorning “Mamlakat atlasi” asarida. Skandinaviya va Daniyaning barcha mamlakatlari Rossiyaning bir qismi bo'lib, u faqat tog'larga cho'zilgan va Muskoviya knyazligi Rossiya tarkibiga kirmaydigan mustaqil davlat sifatida ko'rsatilgan. Sharqda, Uralsdan tashqarida, Obdora, Sibir, Yugoriya, Grustina, Lukomorye, Belovodiya knyazliklari tasvirlangan, ular slavyanlar va ariylarning qadimgi kuchi - Buyuk (Buyuk) Tartariya (Tatariya - erlar ostidagi erlar) tarkibiga kirgan. Xudo Tarx Perunovich va ma'buda Tara Perunovna homiyligi - Oliy Xudo Perunning o'g'li va qizi - slavyanlar va aryanlarning ajdodlari).

O'xshatish uchun sizga katta aql kerakmi: Buyuk (Buyuk) Tartariya = Mogolo + Tatariya = "Mo'g'ul-Tatariya"? Bizda nomli rasmning yuqori sifatli tasviri yo'q, faqat "Osiyo xaritasi 1754" mavjud. Ammo bundan ham yaxshiroq! O'zingiz ko'ring. Buyuk (Mogolo) Tartariya nafaqat 13-asrda, balki 18-asrgacha hozirgi yuzsiz Rossiya Federatsiyasi kabi real mavjud edi.

"Tarixdan Pisarchuklar" hamma ham buzilib, xalqdan yashirinishga qodir emas edi. Ularning qayta-qayta qoraygan va yamoqqa yopishtirilgan “Trishkinning kaftoni” Haqiqatni qoplagan holda, goh-goh yorilib ketadi. Bo‘shliqlar orqali haqiqat zamondoshlarimiz ongiga sekin-asta yetib boradi. Ularda to'g'ri ma'lumot yo'q, shuning uchun ular ba'zi omillarni talqin qilishda ko'pincha xato qilishadi, lekin ular to'g'ri umumiy xulosa chiqaradilar: maktab o'qituvchilari ruslarning bir necha o'nlab avlodlariga yolg'on, tuhmat, yolg'onni o'rgatgan.

S.M.I.dan chop etilgan maqola. "Tatar-mo'g'ul bosqinchiligi bo'lmagan" - yuqoridagilarning yorqin misoli. Unga bizning tahririyatimiz a'zosi Gladilin E.A. Sizga, aziz o'quvchilar, "i" belgisini qo'yishga yordam beradi.
Violetta Basha,
Butunrossiya gazetasi "Mening oilam",
№ 3, 2003 yil yanvar. 26-bet

Qadimgi Rossiya tarixini baholashimiz mumkin bo'lgan asosiy manba Radzivilov qo'lyozmasi hisoblanadi: "O'tgan yillar haqidagi ertak". Varangiyaliklarni Rossiyada hukmronlik qilishga chaqirish haqidagi hikoya undan olingan. Ammo unga ishonish mumkinmi? Uning nusxasi 18-asrning boshlarida Koenigsbergdan Pyotr 1 tomonidan olib kelingan, keyin uning asl nusxasi Rossiyada bo'lib chiqdi. Endi bu qo‘lyozma soxta ekanligi isbotlandi. Shunday qilib, Rossiyada 17-asr boshlarigacha, ya'ni Romanovlar sulolasi taxtiga o'tirgunga qadar nima sodir bo'lganligi aniq ma'lum emas. Ammo nima uchun Romanovlar uyiga tariximizni qayta yozish kerak edi? Ruslarga uzoq vaqt davomida O'rdaga bo'ysunib, mustaqillikka qodir emasligini, ularning taqdiri mastlik va kamtarlik ekanligini isbotlash emasmi?

Shahzodalarning g'alati xatti-harakatlari

"Mo'g'ul-tatarlarning Rossiyaga bostirib kirishi" ning klassik versiyasi ko'pchilikka maktabdan beri ma'lum. U shunday ko'rinadi. Chingizxon XIII asr boshlarida Mo‘g‘ul dashtlarida temir tartib-intizomga bo‘ysunuvchi ko‘chmanchilarning ulkan qo‘shinini to‘plab, butun dunyoni zabt etishni rejalashtirgan. Xitoyni mag'lub etib, Chingizxon qo'shini g'arbga yugurdi va 1223 yilda Rossiyaning janubiga yo'l oldi va u erda Kalka daryosida rus knyazlarining otryadlarini mag'lub etdi. 1237 yil qishda tatar-mo'g'ullar Rossiyaga bostirib kirishdi, ko'plab shaharlarni yoqib yuborishdi, keyin Polsha, Chexiyani bosib olishdi va Adriatik dengizi qirg'oqlariga etib kelishdi, lekin ular Rossiyani vayron qilishdan qo'rqib, birdaniga orqaga qaytishdi, ammo baribir xavfli. ular uchun. Rossiyada tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i boshlandi. Ulkan Oltin O?rda Pekindan Volga bo?yiga qadar chegaraga ega bo?lib, rus knyazlaridan o?lpon yig?ardi. Xonlar rus knyazlariga hukmronlik qilish uchun yorliqlar berib, vahshiylik va talonchilik bilan aholini qo'rqitishdi.

Hatto rasmiy versiyada aytilishicha, mo'g'ullar orasida xristianlar ko'p bo'lgan va ba'zi rus knyazlari O'rda xonlari bilan juda iliq munosabatlar o'rnatgan. Yana bir g'alati narsa: O'rda qo'shinlari yordamida ba'zi knyazlar taxtda ushlab turilgan. Shahzodalar xonlarga juda yaqin odamlar edi. Va ba'zi hollarda ruslar O'rda tomonida jang qilishdi. Ko'p g'alati narsalar bormi? Ruslar bosqinchilarga shunday munosabatda bo'lishi kerak edimi?

Rossiya kuchayib, qarshilik ko'rsatishni boshladi va 1380 yilda Dmitriy Donskoy Kulikovo maydonida O'rda Xoni Mamayni mag'lub etdi va bir asr o'tgach, Buyuk Gertsog Ivan III va O'rda Xoni Axmat qo'shinlari uchrashdi. Raqiblar uzoq vaqt Ugra daryosining qarama-qarshi qirg'og'ida qarorgoh qurishdi, shundan so'ng xon hech qanday imkoniyat yo'qligini tushunib, chekinishga buyruq berdi va Volgaga yo'l oldi.Bu voqealar "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining tugashi" hisoblanadi. ".

Yo'qolgan yilnomalar sirlari

O'rda davri yilnomalarini o'rganishda olimlar ko'p savollarga ega edilar. Nima uchun Romanovlar sulolasi davrida o'nlab yilnomalar izsiz yo'q bo'lib ketdi? Masalan, tarixchilarning fikriga ko'ra, "Rossiya erining vayron bo'lishi haqidagi so'z" bo'yinturuq haqida guvohlik beradigan hamma narsa ehtiyotkorlik bilan olib tashlangan hujjatga o'xshaydi. Ular faqat Rossiya boshiga tushgan ma'lum bir "muammo" haqida gapiradigan parchalarni qoldirdilar. Lekin “mo‘g‘ullar bosqinini” haqida bir og‘iz so‘z yo‘q.

Yana ko'p g'alati holatlar mavjud. "Yovuz tatarlar haqida" hikoyasida Oltin O'rda xoni rus nasroniy knyazini "slavyanlarning butparast xudosiga" ta'zim qilishdan bosh tortgani uchun qatl qilishni buyuradi. Va ba'zi yilnomalarda ajoyib iboralar mavjud, masalan: "Xudo bilan!" - dedi xon va o'zini kesib o'tib, dushmanga otildi.

Nega tatar-mo'g'ullar orasida shubhali ko'p xristianlar bor? Ha, va shahzodalar va jangchilarning ta'riflari g'ayrioddiy ko'rinadi: yilnomalarda ularning aksariyati kavkazoid tipidagi, tor emas, balki katta kulrang yoki ko'k ko'zlari va sariq sochlari borligi ta'kidlanadi.

Yana bir paradoks: nega to'satdan Kalkadagi jangda rus knyazlari Ploskinya ismli chet elliklarning vakiliga "shartli ravishda" taslim bo'lishadi va u ... pektoral xochni o'padi ?! Shunday qilib, Ploskinya o'zining, pravoslav va rus, va bundan tashqari, zodagon oilasi edi!

"Urush otlari" va shuning uchun O'rda qo'shinlari askarlarining soni dastlab Romanovlar sulolasi tarixchilarining engil qo'li bilan uch yuzdan to'rt yuz minggacha baholanganligi haqida gapirmasa ham bo'ladi. Buncha otlar koplarga yashirinib, uzoq qish sharoitida o'zini boqa olmasdi! O'tgan asrda tarixchilar mo'g'ul qo'shinlarining sonini doimiy ravishda kamaytirdilar va o'ttiz mingga etdilar. Ammo bunday armiya Atlantikadan Tinch okeanigacha bo'lgan barcha xalqlarni bo'ysundira olmadi! Ammo u soliq yig'ish va tartibni tiklash funktsiyalarini osonlikcha bajarishi mumkin, ya'ni politsiya kuchi kabi xizmat qiladi.

Hech qanday bosqin yo'q edi!

Bir qator olimlar, shu jumladan akademik Anatoliy Fomenko qo'lyozmalarning matematik tahlili asosida shov-shuvli xulosaga kelishdi: zamonaviy Mo'g'uliston hududidan hech qanday bosqin bo'lmagan! Va Rossiyada fuqarolar urushi bor edi, knyazlar bir-biri bilan jang qilishdi. Rossiyaga kelgan mongoloid irqining vakillari umuman yo'q edi. Ha, armiyada bir qancha tatarlar bor edi, lekin musofirlar emas, balki mashhur "bosqin" dan ancha oldin ruslar bilan qo'shnilikda yashagan Volga bo'yi aholisi.

"Tatar-mo'g'ul istilosi" deb ataladigan narsa aslida knyaz Vsevolodning avlodlari "Katta uyalar" va ularning raqiblari o'rtasidagi Rossiya ustidan yagona hokimiyat uchun kurash edi. Knyazlar o'rtasidagi urush haqiqati, afsuski, Rossiya darhol birlashmadi, aksincha, kuchli hukmdorlar o'zaro kurashdilar.

Ammo Dmitriy Donskoy kim bilan jang qildi? Boshqacha qilib aytganda, Mamay kim?

O'rda - rus armiyasining nomi

Oltin O'rda davri dunyoviy hokimiyat bilan bir qatorda kuchli harbiy qudratning mavjudligi bilan ajralib turardi. Ikki hukmdor bor edi: dunyoviy, shahzoda deb atalgan va harbiy, ular uni xon deb atashgan, ya'ni. "harbiy qo'mondon". Yilnomalarda siz quyidagi yozuvni topishingiz mumkin: "Tatarlar bilan birga roumerlar ham bor edi va ularning falon hokimi bor edi", ya'ni O'rda qo'shinlarini gubernatorlar boshqargan! Va sargardonlar ruslarning erkin jangchilari, kazaklarning o'tmishdoshlari.

Nufuzli olimlar O'rda rus muntazam armiyasining nomi ("Qizil Armiya" kabi) degan xulosaga kelishdi. Tatar-Mo'g'uliston esa Buyuk Rossiyaning o'zi. Ma’lum bo‘lishicha, “mo‘g‘ullar” emas, balki ruslar Tinch okeanidan Atlantika okeanigacha, Arktikadan Hindistongacha bo‘lgan ulkan hududni bosib olgan. Yevropani titratgan bizning qo‘shinlarimiz edi. Katta ehtimol bilan, nemislarni rus tarixini qayta yozishga va o'zlarining milliy xo'rligini biznikiga aylantirishga kuchli ruslardan qo'rqish sabab bo'lgan.

Aytgancha, nemischa "ordnung" ("buyurtma") so'zi "orda" so'zidan kelib chiqqan. "Mo'g'ul" so'zi, ehtimol, lotincha "megalion", ya'ni "buyuk" dan kelgan. Tatariya "tartar" ("do'zax, dahshat") so'zidan. Va Mo'g'ul-Tatariya (yoki "Megalion-Tatariya") "Buyuk dahshat" deb tarjima qilinishi mumkin.

Ismlar haqida yana bir necha so'z. O'sha paytdagi ko'pchilik odamlarning ikkita ismi bor edi: biri dunyoda, ikkinchisi suvga cho'mish paytida yoki jangovar taxallusni oldi. Ushbu versiyani taklif qilgan olimlarning fikriga ko'ra, knyaz Yaroslav va uning o'g'li Aleksandr Nevskiy Chingizxon va Batu nomlari ostida harakat qilishadi. Qadimgi manbalarda Chingizxon baland bo'yli, hashamatli uzun soqolli, "silovsin", yashil-sariq ko'zlari bilan tasvirlangan. E'tibor bering, mongoloid irqiga mansub odamlarning soqoli umuman yo'q. O'rda davrining fors tarixchisi Rashid adDinning yozishicha, Chingizxon oilasida bolalar "asosan ko'zlari kulrang va sarg'ish rangda tug'ilgan".

Chingizxon, olimlarning fikriga ko'ra, shahzoda Yaroslav. Uning shunchaki o'rta ismi bor edi - "qo'mondon" degan ma'noni anglatuvchi "xon" prefiksi bilan Chingiz. Batu - uning o'g'li Aleksandr (Nevskiy). Qo'lyozmalarda quyidagi iborani topish mumkin: "Batu laqabli Aleksandr Yaroslavich Nevskiy". Aytgancha, zamondoshlarning ta'rifiga ko'ra, Batu oq sochli, engil soqolli va engil ko'zli edi! Ma'lum bo'lishicha, Peipsi ko'lida salibchilarni mag'lub etgan O'rda xoni bo'lgan!

Xronikalarni o'rganib chiqqan olimlar, buyuk hukmronlik huquqiga ega bo'lgan rus-tatar oilalarining sulolaviy aloqalariga ko'ra, Mamay va Axmat ham zodagonlar ekanligini aniqladilar. Shunga ko'ra, "Mamaevning jangi" va "Ugrada turish" Rossiyadagi fuqarolar urushi, knyazlik oilalarining hokimiyat uchun kurashi epizodlari.

O'rda qaysi Rossiyaga ketayotgan edi?

Xronikalarda aytilishicha; "O'rda Rossiyaga ketdi." Ammo XII-XIII asrlarda Rus Kiev, Chernigov, Kursk atrofidagi nisbatan kichik hudud, Ros daryosi yaqinidagi hudud, Seversk erlari deb nomlangan. Ammo moskvaliklar yoki, aytaylik, novgorodiyaliklar allaqachon shimoliy aholi edi, ular xuddi o'sha qadimiy yilnomalarga ko'ra, ko'pincha Novgorod yoki Vladimirdan "Rossiyaga borganlar"! Bu, masalan, Kievda.

Shuning uchun, Moskva knyazi o'zining janubiy qo'shnisiga qarshi yurish qilmoqchi bo'lganida, buni uning "qo'shinlari" (qo'shinlari) tomonidan "Rossiyaga bostirib kirish" deb atash mumkin edi. Bekorga emas, G'arbiy Evropa xaritalarida juda uzoq vaqt davomida rus erlari "Muskovy" (shimoliy) va "Rossiya" (janubiy) ga bo'lingan.

Katta uydirma

18-asr boshida Pyotr 1 Rossiya Fanlar akademiyasiga asos solgan. Fanlar akademiyasining tarix bo‘limida 120 yillik faoliyati davomida 33 nafar tarixchi-akademik faoliyat ko‘rsatgan. Ulardan faqat uchtasi ruslar, shu jumladan M.V. Lomonosov, qolganlari nemislar. Qadimgi Rossiyaning 17-asr boshlarigacha tarixini nemislar yozgan va ularning ba'zilari rus tilini ham bilishmagan! Bu haqiqat professional tarixchilarga yaxshi ma'lum, ammo ular nemislar yozgan tarixni diqqat bilan ko'rib chiqishga harakat qilmaydilar.

Ma'lumki, M.V. Lomonosov Rossiya tarixini yozgan va u nemis akademiklari bilan doimiy tortishuvlarga duch kelgan. Lomonosov vafotidan so‘ng uning arxivlari izsiz g‘oyib bo‘ldi. Biroq, uning Rossiya tarixiga oid asarlari nashr etilgan, ammo Miller tomonidan tahrirlangan. Ayni paytda, M.V.ni ta'qib qilgan Miller edi. Lomonosov hayoti davomida! Lomonosovning Miller tomonidan nashr etilgan Rossiya tarixiga oid asarlari soxtalashtirilgan, bu kompyuter tahlili bilan ko'rsatilgan. Ularda Lomonosovdan oz narsa qolgan.

Natijada biz o'z tariximizni bilmaymiz. Romanovlar oilasi nemislari bizning boshimizga rus dehqonining hech narsaga yaramasligini aytishdi. “U qanday ishlashni bilmaydi, u ichkilikboz va abadiy quldir.

Rossiyada tatar-mo'g'ul bo'yinturug'iga egalik qilish 1237 yilda boshlangan. Buyuk Rossiya parchalanib, Moskva davlatining shakllanishi boshlandi.

Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i ostida ular Rossiya Oltin O'rdaga bo'ysungan shafqatsiz hukmronlik davrini anglatadi. Rossiyadagi mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i deyarli ikki yarim ming yil davomida bardosh bera oldi. Rossiyadagi O'rdaning o'zboshimchaliklari qancha davom etgani so'ralganda, tarix 240 yilga javob beradi.

Bu davrda sodir bo'lgan voqealar Rossiyaning shakllanishida juda kuchli aks ettirilgan. Shuning uchun bu mavzu bugungi kungacha dolzarb bo'lib kelgan va shunday bo'lib qolmoqda. Mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i 13-asrning eng shafqatsiz voqealari bilan bog'liq. Bular aholining yovvoyi tovlamalari, butun shaharlarni vayron qilish va minglab va minglab o'limlar edi.

Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i kengashini ikki xalq: mo'g'ullar sulolasi va tatarlarning ko'chmanchi qabilalari tashkil qiladi. Biroq, aksariyati aynan tatarlar edi. 1206 yilda yuqori mo'g'ul mulklari yig'ilishi bo'lib o'tdi, unda mo'g'ul qabilasining boshlig'i Temujin saylandi. Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i davrini boshlashga qaror qilindi. Ular rahbarga Chingizxon (Buyuk Xon) deb nom berishdi. Chingizxon hukmronligining qobiliyati ajoyib bo'ldi. U barcha ko'chmanchi xalqlarni birlashtirib, mamlakatning madaniy va iqtisodiy rivojlanishi uchun zarur shart-sharoitlarni shakllantirishga muvaffaq bo'ldi.

Tatar-mo'g'ullarning harbiy taqsimoti

Chingizxon juda kuchli, jangovar va boy davlat yaratdi. Uning jangchilari hayratlanarli darajada chidamli fazilatlarga ega edilar, ular qishni o'z uylarida, qor va shamol o'rtasida o'tkazishlari mumkin edi. Ular ozg'in tanali va ingichka soqolli edi. Ular aniq otdilar va ajoyib chavandozlar edilar. Shtatlarga hujumlar paytida u qo'rqoqlar uchun jazolangan. Agar bitta jangchi jang maydonidan qochib ketgan bo'lsa, o'ntasi qatl qilindi. Agar o'nlab kishi jangni tark etsa, u tegishli bo'lgan yuztasi otib tashlanadi.

Mo'g'ul feodallari Buyuk Xon atrofida qattiq halqani yopdilar. Uni rahbarlikka ko'tarib, ko'p boylik va taqinchoqlarni olishni rejalashtirishgan. Faqat ochilgan urush va bosib olingan mamlakatlarni nazoratsiz talon-taroj qilish ularni kerakli maqsadga olib kelishi mumkin edi. Ko'p o'tmay, Mo'g'ul davlati tashkil etilgandan so'ng, agressiv kampaniyalar kutilgan natijalarni bera boshladi. Talonchilik ikki asrga yaqin davom etdi. Mo'g'ul-tatarlar butun dunyoga hukmronlik qilishni va barcha boyliklarga ega bo'lishni orzu qilishdi.

Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining bosib olish yurishlari

• 1207 yilda mo'g'ullar o'zlarini katta hajmdagi metall va qimmatbaho jinslar bilan boyitdilar. Selenga shimolida va Yenisey vodiysida joylashgan qabilalarga hujum qilib. Bu fakt qurol mulkining paydo bo'lishi va kengayishini tushuntirishga imkon beradi.
• 1207-yilda ham O?rta Osiyodan tangutlar davlati hujumga uchradi. Tangutlar mo?g?ullarga soliq to?lay boshladilar.
• 1209 yil. Ular Xigurlar (Turkiston) yerlarini bosib olish va talon-taroj qilishda edilar.
• 1211. Xitoy katta mag'lubiyatga uchradi. Imperatorlarning qo'shinlari halokatga uchradi. Davlat talon-taroj qilindi va vayronagarchilik qoldirdi.
• 1219-1221 yillar Markaziy Osiyo davlatlari vayron qilindi. Bu uch yillik urush natijasi tatarlarning oldingi yurishlaridan farq qilmadi. Davlatlar mag'lubiyatga uchradi va talon-taroj qilindi, mo'g'ullar o'zlari bilan iste'dodli hunarmandlarni olib ketishdi. Orqada faqat yonib ketgan uylar va kambag'al odamlar qoldi.
• 1227-yilga kelib Tinch okeanining sharqida Kaspiy dengizining g?arbidagi ulkan hududlar mo?g?ul feodallari tasarrufiga o?tdi.

Tatar-mo‘g‘ul bosqinining oqibatlari ham xuddi shunday. Minglab o'lganlar va bir xil miqdordagi qul bo'lganlar. Vayron qilingan va talon-taroj qilingan mamlakatlar, ular juda uzoq vaqt davomida tiklanishi kerak. Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i Rossiya chegaralariga yaqinlashganda, uning armiyasi juda ko'p edi, jangovar tajriba, chidamlilik va zarur qurollarga ega edi.

Mo'g'ul istilolari

Mo'g'ullarning Rossiyaga bostirib kirishi

Rossiyada tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining boshlanishi uzoq vaqtdan beri 1223 yil hisoblangan. Keyin Buyuk Xonning tajribali qo'shini Dnepr chegaralariga yaqinlashdi. O'sha paytda Polovtsy yordam ko'rsatdi, chunki Rossiyadagi knyazlik nizo va kelishmovchilikda edi, mudofaa qobiliyati sezilarli darajada kamaydi.

• Kalka daryosidagi jang. 1223 yil 31 may. 30 ming kishilik mo'g'ul qo'shini Polovtsini yorib o'tib, Rossiya armiyasi bilan to'qnashdi. Zarbani birinchi va yagona bo'lganlar mo'g'ul-tatarlarning zich zanjirini yorib o'tish uchun barcha imkoniyatlarga ega bo'lgan Mstislav Udalyning knyazlik qo'shinlari edi. Ammo u boshqa shahzodalardan madad kutmadi. Natijada, Mstislav dushmanga taslim bo'lib vafot etdi. Mo'g'ullar qo'lga olingan ruslardan juda ko'p qimmatli harbiy ma'lumotlarni oldilar. Juda katta yo'qotishlar bo'ldi. Ammo dushman hujumini uzoq vaqt ushlab turdi.
• Bosqinning boshlanishi 1237 yil 16 dekabr. Yo'lda birinchi bo'lib Ryazan edi. O'sha paytda Chingizxonning o'limi yuz berdi va uning o'rnini nabirasi Batu egalladi. Batu qo'mondonligi ostidagi qo'shin kam shiddatli emas edi. Ular yo'lda hamma narsani va ularga duch kelganlarning hammasini supurib, talon-taroj qilishdi. Bosqin maqsadli va puxta rejalashtirilgan edi, shuning uchun mo'g'ullar tezda mamlakatga chuqur kirib borishdi. Ryazan shahri besh kun davomida qamalda turdi. Shahar kuchli baland devorlar bilan o'ralgan bo'lishiga qaramay, dushman qurollari hujumi ostida shahar devorlari qulab tushdi. Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i o'n kun davomida xalqni talon-taroj qildi va o'ldirdi.
• Kolomna yaqinidagi jang. Keyinchalik Batu qo'shini Kolomna tomon harakatlana boshladi. Yo'lda ular Evpatiy Kolovratga bo'ysunadigan 1700 kishilik qo'shinni uchratishdi. Va mo'g'ullar Evpatiy qo'shinidan bir necha baravar ko'p bo'lishiga qaramay, u o'zini oqlamadi va dushmanni bor kuchi bilan qaytardi. Natijada unga katta zarar yetkazgan. Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining qo'shini harakatni davom ettirdi va Moskva daryosi bo'ylab, besh kunlik qamalda davom etgan Moskva shahriga yo'l oldi. Jang oxirida shahar yondirildi, ko'pchilik odamlar halok bo'ldi. Bilishingiz kerakki, Vladimir shahriga borishdan oldin tatar-mo'g'ullar yashirin rus otryadiga qarshi mudofaa operatsiyalarini o'tkazdilar. Ular juda ehtiyotkor bo'lishlari va har doim yangi jangga tayyor turishlari kerak edi. Yo'lda ruslar bilan ko'plab janglar va to'qnashuvlar bo'lgan.
• Vladimirning Buyuk Gertsogi Yuriy Vsevolodovich Ryazan knyazining yordam so'rovlariga javob bermadi. Ammo keyin uning o'zi hujum qilish xavfi ostida edi. Knyaz Ryazan jangi va Vladimir o'rtasidagi vaqtni mohirlik bilan boshqardi. U katta qo‘shin to‘plab, qurollantirdi. Jang joyi sifatida Kolomna shahrini belgilashga qaror qilindi. 1238 yil 4 fevralda knyaz Yuriy Vsevolodovichning rejasi amalga oshirila boshlandi.
• Bu qo'shinlar soni bo'yicha eng katta jang va tatar-mo'g'ullar va ruslarning qizg'in jangi edi. Ammo u ham yo'qolgan edi. Mo'g'ullarning soni hali ham sezilarli darajada oshdi. Bu shaharga tatar-mo'g'ul bosqinchiligi roppa-rosa bir oy davom etdi. 1238 yil 4 martda tugaydigan ruslar mag'lubiyatga uchradilar va talon-taroj qilindilar. Shahzoda og‘ir jangda yiqilib, mo‘g‘ullarni katta surgunga uchratadi. Vladimir Shimoliy-Sharqiy Rossiyada mo'g'ullar tomonidan bosib olingan o'n to'rt shaharning oxirgisi bo'ldi.
• 1239 yilda Chernigov va Pereslavl shaharlari mag'lubiyatga uchradi.. Kiyevga sayohat rejalashtirilgan.
• 1240 yil 6 dekabr. Kievni bosib oldi. Bu esa mamlakatning allaqachon parchalanib ketgan tuzilishini yanada buzdi. Kuchli mustahkamlangan Kiyev ulkan qo'chqorlar va ziraklar tomonidan vayron qilindi. Janubiy Rossiya va Sharqiy Evropaga yo'l ochildi.
• 1241. Palo Galisiya-Volin knyazligi. Shundan so‘ng mo‘g‘ullarning harakatlari bir muddat to‘xtab qoldi.

1247 yil bahorida mo'g'ul-tatarlar Rossiyaning qarama-qarshi chegarasiga etib kelishdi va Polsha, Chexiya va Vengriyaga kirishdi. Batu yaratilgan "Oltin O'rda" ni Rossiya chegaralariga qo'ydi. 1243 yilda ular o'lka knyazlarini qo'shinga qabul qilib, tasdiqlay boshladilar. O?rdaga qarshi omon qolgan Smolensk, Pskov va Novgorod kabi yirik shaharlar ham bor edi. Bu shaharlar o'zlarining kelishmovchiliklarini bildirishga va Batu hukmronligiga qarshilik ko'rsatishga harakat qilishdi. Birinchi urinish buyuk Andrey Yaroslavovich tomonidan amalga oshirildi. Ammo uning sa'y-harakatlari ko'pchilik cherkov va dunyoviy feodallar tomonidan qo'llab-quvvatlanmadi, ular shunchalik ko'p janglar va hujumlardan so'ng, nihoyat, mo'g'ul xonlari bilan biznes yo'lga qo'ydilar.

Xulosa qilib aytganda, o‘rnatilgan tartibdan so‘ng knyazlar va cherkov feodallari o‘z o‘rinlaridan tushishni istamay, mo‘g‘ul xonlarining hokimiyatini va aholidan o‘rnatilgan soliq undirishini tan olishga rozi bo‘ldilar. Rus yerlarini talon-taroj qilish davom etadi.

Mamlakatda tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining hujumlari tobora ko'payib bordi. Qaroqchilarga munosib javob berish esa tobora qiyinlashdi. Bundan tashqari, mamlakat allaqachon juda charchagan, qashshoq va ezilgan odamlar, knyazlik o'yinlari tizzadan turishga imkon bermadi.

1257 yilda O'rda bo'yinturug'ini ishonchli o'rnatish va odamlarga chidab bo'lmas soliq yuklash uchun aholini ro'yxatga olishni boshladi. Rus erlarining qat'iy va inkor etilmaydigan hukmdoriga aylaning. Rossiya o'z siyosiy tizimini himoya qilishga muvaffaq bo'ldi va ijtimoiy va siyosiy qatlamni qurish huquqini saqlab qoldi.

Rus erlari 1279 yilgacha davom etadigan mo'g'ullarning cheksiz og'riqli bosqinlariga duchor bo'ldi.

Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining ag'darilishi

Rossiyada tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining tugashi 1480 yilda keldi. Oltin O'rda asta-sekin parchalana boshladi. Ko'pgina yirik knyazliklar bo'linib, bir-biri bilan doimiy to'qnashuvlarda yashagan. Rossiyani tatar-mo'g'ul bo'yinturug'idan ozod qilish knyaz Ivan III ning xizmatidir. 1426 yildan 1505 yilgacha hukmronlik qilgan. Shahzoda Moskva va Nijniy Novgorodning ikkita yirik shaharlarini birlashtirib, mo'g'ul-tatar bo'yinturug'ini ag'darish maqsadiga erishdi.

1478 yilda Ivan III O'rdaga soliq to'lashdan bosh tortdi. 1480 yil noyabr oyida mashhur "Ugra daryosi bo'yida turish" bo'lib o'tdi. Nom hech bir tomon jangni boshlashga qaror qilmaganligi bilan tavsiflanadi. Daryo bo'yida bir oy o'tkazgandan so'ng, taxtdan ag'darilgan Xon Axmat lagerni buzib, O'rda tomon yo'l oldi. Tatar-mo'g'ul hukmronligi necha yil davom etdi, rus xalqini va rus yerlarini vayron qildi va vayron qildi, endi ishonch bilan javob berish mumkin. Rossiyadagi mo'g'ul bo'yinturug'i

Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i - Qadimgi Rossiya Oltin O'rdaga qaram bo'lgan davr. Yosh davlat o?zining ko?chmanchi turmush tarzi tufayli Yevropaning ko?plab hududlarini bosib oldi. Bu uzoq vaqt davomida turli mamlakatlar aholisini xavotirda ushlab turadiganga o'xshardi, ammo O'rda ichidagi kelishmovchiliklar uning butunlay qulashiga olib keldi.

Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i: sabablari

Feodal tarqoqlik va doimiy knyazlik nizolari mamlakatni himoyasiz davlatga aylantirdi. Mudofaaning zaiflashishi, chegaralarning ochiqligi va nomuvofiqligi - bularning barchasi ko'chmanchilarning tez-tez bosqinlariga yordam berdi. Qadimgi Rossiya hududlari o'rtasidagi beqaror aloqalar va knyazlarning keskin munosabatlari tatarlarga rus shaharlarini yo'q qilishga imkon berdi. Mana, Rossiyaning shimoliy-sharqiy yerlarini "tortib tashlagan" va mamlakatni mo'g'ullar hokimiyatiga botgan birinchi bosqinlar.

Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i: voqealar rivojlanishi

Albatta, Rossiya darhol bosqinchilarga qarshi ochiq kurash olib bora olmadi: muntazam armiya yo'q edi, knyazlar tomonidan qo'llab-quvvatlanmadi, texnik qurollarda aniq qoloqlik bor edi va amaliy tajriba yo'q edi. Shuning uchun ham Rossiya 14-asrgacha Oltin O?rdaga qarshi tura olmadi. Bu asr burilish nuqtasi bo'ldi: Moskva ko'tarildi, yagona davlat shakllana boshladi, rus armiyasi qiyin Kulikovo jangida birinchi g'alabasini qo'lga kiritdi. Ma'lumki, hukmronlik qilish uchun O'rda xonidan yorliq olish kerak edi. SHuning uchun ham tatarlar pitting siyosatini olib bordilar: ular bu yorliq uchun bahslashayotgan shahzodalar bilan janjallashdilar. Rossiyadagi tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i, shuningdek, ba'zi knyazlar o'z hududlarini ko'tarish uchun mo'g'ullar tomonini olishlariga olib keldi. Masalan, Ivan Kalita raqibini mag'lub etishga yordam bergan Tverdagi qo'zg'olon. Shunday qilib, Ivan Kalita nafaqat yorliq, balki o'zining barcha erlaridan o'lpon yig'ish huquqiga ham erishdi. Bosqinchilar va Dmitriy Donskoy bilan faol kurash olib boradi. Ruslarning Kulikovo maydonidagi birinchi g'alabasi uning nomi bilan bog'liq. Ma'lumki, marhamat Radonejning Sergius tomonidan berilgan. Jang ikki qahramon o'rtasidagi duel bilan boshlanib, ikkalasining o'limi bilan tugadi. Yangi taktikalar fuqarolik nizolaridan charchagan tatarlar armiyasini mag'lub etishga yordam berdi, ammo ularning ta'siridan butunlay qutulolmadi. Ammo u davlatni ozod qildi va allaqachon yagona va markazlashtirilgan Ivan 3. Bu 1480 yilda sodir bo'ldi. Shunday qilib, yuz yillik farq bilan harbiy tarixdagi eng muhim ikki voqea sodir bo'ldi. Ugra daryosi bo'yida turish bosqinchilardan xalos bo'lishga yordam berdi va mamlakatni ularning ta'siridan ozod qildi. Shundan so'ng O'rda mavjud bo'lishni to'xtatdi.

Darslar va oqibatlar

Iqtisodiy vayronagarchilik, hayotning barcha sohalarida qoloqlik, aholining og'ir ahvoli - bularning barchasi tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining oqibatlari. Rossiya tarixidagi ushbu og'ir davr mamlakat o'z taraqqiyotida, ayniqsa, harbiy sohada sekinlashayotganini ko'rsatdi. Tatar-mo‘g‘ul bo‘yinturug‘i shahzodalarimizga, eng avvalo, taktik urushni, shuningdek, murosa va yon berish siyosatini o‘rgatgan.

HAMMA BILGAN NIMA

Zamonaviy ilm-fan tomonidan tan olingan klassik, ya'ni "Mo'g'ul-tatarlarning Rossiyaga bostirib kirishi", "mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i" va "O'rda zulmidan ozod bo'lish" versiyasi juda yaxshi ma'lum, ammo uni yangilash foydali bo'ladi. yana bir bor xotirada. Xullas... XIII asr boshlarida Mo‘g‘ul cho‘llarida Chingizxon ismli mard va shaytoncha g‘ayratli qabila boshlig‘i temir intizom bilan lehimlangan ulkan ko‘chmanchilar qo‘shinini to‘plab, butun dunyoni zabt etishga yo‘l oladi”, — dedi. oxirgi dengizga." Eng yaqin qo'shnilarni zabt etib, keyin Xitoyni egallab, qudratli tatar-mo'g'ul qo'shini g'arbga yo'l oldi. Besh ming kilometrga yaqin masofani bosib o‘tib, mo‘g‘ullar Xorazm davlatini, so‘ngra Gruziyani tor-mor etib, 1223 yilda Rossiyaning janubiy chekkalariga yetib borib, Kalka daryosi bo‘yidagi jangda rus knyazlari qo‘shinini mag‘lub etadilar. 1237 yil qishda mo'g'ul-tatarlar butun son-sanoqsiz qo'shinlari bilan Rossiyaga bostirib kirdilar, ko'plab rus shaharlarini yoqib yubordilar va vayron qildilar va 1241 yilda Chingizxonning amrlarini bajarish uchun G'arbiy Evropani bosib olishga harakat qildilar - ular Polshani, Polshani bosib oldilar. Chexiya Respublikasi, janubi-g'arbiy qismida ular Adriatik dengizi qirg'oqlariga etib borishdi, lekin orqaga qaytishdi, chunki ular o'z orqalarida vayron bo'lishdan qo'rqishdi, ammo baribir ular uchun xavfli Rossiya. Va tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i boshlandi. Pekindan Volga bo'yigacha cho'zilgan ulkan mo'g'ul imperiyasi Rossiya ustidan dahshatli soyadek osilib turardi. Mo'g'ul xonlari rus knyazlariga hukmronlik qilish uchun yorliqlar berishgan, talon-taroj qilish va talon-taroj qilish uchun Rossiyaga ko'p marta hujum qilganlar, Oltin O'rdadagi rus knyazlarini bir necha bor o'ldirishgan. Shuni ta'kidlash kerakki, mo'g'ullar orasida xristianlar ko'p edi, shuning uchun alohida rus knyazlari O'rda hukmdorlari bilan juda yaqin, do'stona munosabatlar o'rnatdilar, hatto ularning qasam ichgan birodarlariga aylandilar. Tatar-mo‘g‘ul otryadlari yordamida boshqa knyazlar “stol”da (ya’ni taxtda) turishib, o‘zlarining sof ichki muammolarini hal qilishgan, hatto Oltin O‘rda uchun o‘lpon yig‘ishtirib olishgan.

Vaqt o'tishi bilan kuchayib borayotgan Rossiya tishlarini ko'rsata boshladi. 1380 yilda Moskva Buyuk Gertsogi Dmitriy Donskoy O'rda Xoni Mamayni o'z tatarlari bilan mag'lub etdi va bir asr o'tgach, "Ugrada turish" deb nomlangan joyda Buyuk Gertsog Ivan III va O'rda Xoni Axmatning qo'shinlari uchrashdi. . Raqiblar uzoq vaqt Ugra daryosining qarama-qarshi qirg'og'ida qarorgoh qurishdi, shundan so'ng Xon Axmat nihoyat ruslar kuchayib ketganini va jangda yutqazish uchun barcha imkoniyat borligini anglab, chekinishga buyruq berdi va o'z qo'shinini Volga tomon boshlab ketdi. . Bu voqealar "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining tugashi" deb hisoblanadi.

VERSIYA
Yuqorida aytilganlarning barchasi qisqacha xulosa yoki chet el tilida aytganda, dayjestdir. "Har bir aqlli odam" bilishi kerak bo'lgan minimal narsa.

...Menga Konan Doylning Sherlok Xolmsning benuqson mantig‘iga bergan usuli yoqadi: avvaliga sodir bo‘lgan voqeaning asl nusxasi taqdim etiladi, so‘ngra Xolmsni haqiqat kashfiyotiga olib kelgan mulohazalar zanjiri.

Men aynan shu narsani qilmoqchiman. Birinchidan, rus tarixining "O'rda" davrining o'z versiyasini aytib bering, so'ngra bir necha yuz sahifadan ortiq, o'zingizning his-tuyg'ularingiz va "tushunishlaringiz" ga emas, balki yilnomalarga murojaat qilib, gipotezangizni uslubiy jihatdan asoslang. o'tmish tarixchilarining unutilgan asarlari.

Men o'quvchiga yuqorida qisqacha bayon qilingan klassik gipoteza mutlaqo noto'g'ri ekanligini, sodir bo'lgan voqea aslida quyidagi tezislarga mos kelishini isbotlamoqchiman:

1. Rossiyaga o?z dashtlaridan “mo?g?ullar” kelmadi.

2. Tatarlar musofirlar emas, balki mashhur bosqindan ancha oldin ruslar bilan qo‘shnilikda yashagan Volgabo‘yi aholisidir.

3. Odatda tatar-mo'g'ul istilosi deb ataladigan narsa aslida knyaz Vsevolod Katta uyaning avlodlari (Yaroslavning o'g'li va Iskandarning nabirasi) o'zlarining raqib knyazlari bilan Rossiya ustidan yagona hokimiyat uchun kurash edi. Shunga ko'ra, Yaroslav va Aleksandr Nevskiy Chingizxon va Batu nomlari ostida harakat qilishadi.

4. Mamay va Axmat begona bosqinchilar emas, balki rus-tatar oilalarining sulolaviy aloqalariga ko'ra, buyuk hukmronlik huquqiga ega bo'lgan zodagon zodagonlar edi. Shunga ko'ra, "Mamay jangi" va "Ugrada turish" xorijiy bosqinchilarga qarshi kurash emas, balki Rossiyadagi navbatdagi fuqarolar urushi epizodlari.

5. Yuqorida aytilganlarning barchasi haqiqat ekanligini isbotlash uchun bugungi kundagi tarixiy manbalarni ag‘darishning hojati yo‘q. Ko'plab rus yilnomalari va ilk tarixchilarning asarlarini o'ylab qayta o'qish kifoya. Ochig'ini aytganda, hayratlanarli daqiqalarni o'tkazib yuboring va rasmiy nazariyaga befarq ishonish o'rniga mantiqiy xulosalar chiqaring, uning vazni asosan dalillarda emas, balki "klassik nazariya" ko'p asrlar davomida o'rnashib qolganligidadir. Har qanday e'tirozlar go'yoki temir tortishuv bilan to'xtatiladigan bosqichga etib borgan: "Meni kechiring, lekin buni HAMMA BILADI!"

Voy, argument temirdek ko‘rinadi... Atigi besh yuz yil avval Quyosh Yer atrofida aylanishini “hamma bilar edi”. Ikki yuz yil muqaddam Fransiya Fanlar akademiyasi rasmiy qog‘ozda osmondan tosh tushishiga ishonganlarni masxara qilgan edi. Akademiklarni, umuman olganda, juda qattiq hukm qilmaslik kerak: aslida osmon osmon emas, balki toshlar chiqmaydigan havo ekanligini "hamma bilar edi". Bir muhim tushuntirish: hech kim bu atmosferadan tashqarida uchadigan toshlar tez-tez erga tushishi mumkinligini bilmas edi ...

Shuni unutmasligimiz kerakki, ko'plab ajdodlarimiz (aniqrog'i, barchasi) bir nechta ismlarga ega. Hatto oddiy dehqonlarning ham kamida ikkita ismi bor edi: biri - dunyoviy, uning ostida hamma odamni bilardi, ikkinchisi - suvga cho'mish.

Ma'lum bo'lishicha, Qadimgi Rossiyaning eng mashhur davlat arboblaridan biri, Kiev shahzodasi Vladimir Vsevolodich Monomax bizga dunyoviy, butparast nomlar bilan tanish. Suvga cho'mish paytida u Vasiliy edi, otasi esa Andrey edi, shuning uchun uning ismi Vasiliy Andreevich Monomax edi. Va uning nabirasi Izyaslav Mstislavich, uning va otasining suvga cho'mish ismlariga ko'ra, chaqirilishi kerak - Panteleimon Fedorovich!) Suvga cho'mish nomi ba'zan hatto yaqinlar uchun ham sir bo'lib qoldi - 19-asrning birinchi yarmida (!) , Inconsolable qarindoshlari va do'stlari faqat oila boshlig'i vafotidan so'ng butunlay boshqa ism marhum, u chiqadi, suvga cho'mib, qabr toshiga yozilgan bo'lishi kerak, deb tan ... cherkov kitoblarida, masalan, u Ilya sifatida ro'yxatga olingan - shu bilan birga, u butun umri davomida Nikita sifatida tanilgan ...

MO'G'ULLAR QAYERDA?
Darhaqiqat, "mo'g'ul-tatar" iborasining "yaxshi yarmi" qayerda tishlarga yopishib qolgan? Boshqa g'ayratli mualliflarning fikriga ko'ra, Rossiyaga kirgan armiyaning o'zagini mustahkamlagan o'ziga xos aristokratiyani tashkil etgan mo'g'ullar qayerda?

Xullas, eng qizig'i va sirlisi shundaki, o'sha voqealarning birorta zamondoshi (yoki juda yaqin davrlarda yashagan) mo'g'ullarni topa olmadi!

Ular shunchaki mavjud emas - qora sochli, qiyshaygan ko'zli odamlar, antropologlar ularni "mongoloidlar" deb atashadi. Yo'q, yorilib ketsangiz ham!

Faqat O'rta Osiyodan kelgan, albatta, ikkita mo'g'uloid qabilalari - jalairlar va barlaslar izlarini kuzatish mumkin edi. Lekin ular Rossiyaga Chingiz armiyasi tarkibida emas, balki ... Semirechye (hozirgi Qozog?iston hududi)ga kelishgan. U yerdan 13-asrning ikkinchi yarmida jaloirlar hozirgi Xo?jand hududiga, barlaslar esa Qashqadaryo vodiysiga ko?chib o?tgan. Yettisuvdan ular ... til ma'nosida ma'lum darajada turkiylashgan. Yangi joyda ular shu qadar turkiylashganki, 14-asrda, har holda, uning ikkinchi yarmida turkiy tilni o'z ona tili deb bilishgan "(B.D. Grekov va A.Yu. Yakubovskiyning fundamental asaridan). "Rossiya va Oltin O'rda" (1950).

Hammasi. Ular qanchalik kurashmasin, tarixchilar boshqa mo'g'ullarni aniqlay olmaydilar. Batu O'rdada Rossiyaga kelgan xalqlar orasida rus yilnomachisi birinchi o'ringa "kumanlar" - ya'ni qipchoqlar-polovtsiylarni qo'yadi! Kim hozirgi Mo'g'ulistonda yashamagan, balki ruslar bilan amalda qo'shni bo'lgan, ularning (keyinroq isbotlayman) o'z qal'alari, shaharlari va qishloqlari bo'lgan!

Arab tarixchisi Elomari: "Qadimda bu davlat (XIV asrdagi Oltin O?rda — A. Bushkov) qipchoqlar mamlakati bo?lgan, tatarlar uni egallab olgach, qipchoqlar ularga tobe bo?lgan. Keyin ular, deb ya'ni tatarlar aralashib, ular bilan turmush qurishgan va ularning hammasi xuddi bir jinsdan bo'lgandek, albatta, qipchoq bo'lishgan".

Tatarlar hech qayerdan kelmagani, lekin qadim zamonlardan beri ruslar bilan yaqin yashab kelganini, rostini aytsam, jiddiy bomba portlatganimda biroz keyinroq aytaman. Shu bilan birga, juda muhim bir holatga e'tibor qarataylik: mo'g'ullar yo'q. Oltin O?rdani mo?g?uloidlar emas, oddiy kavkaz tipidagi, oq sochli, ochiq ko?zli, umuman qiya bo?lmagan tatarlar va qipchoqlar-polovtsiylar ifodalaydi... (Va ularning tili slavyan tiliga o?xshaydi).

Chingizxon kabi Batu bilan. Qadimgi manbalarda Chingiz baland bo?yli, uzun soqolli, ko?zlari yashil-sariq rangda “silovas” tasvirlangan. Fors tarixchisi Rashid
ad-Din ("Mo'g'ul" urushlarining zamondoshi) Chingizxon oilasida bolalar "asosan ko'zlari kulrang va sariq rangda tug'ilgan" deb yozadi. G.E. Grumm-Grjimaylo "mo'g'ul" (mo'g'ulmi?!) afsonasini eslatib o'tadi, unga ko'ra Boduancharning to'qqizinchi qabilasidan Chingizning ajdodi sariq va ko'k ko'zli! Va o'sha Rashid ad-Din ham yozadiki, Boduanchar avlodlariga berilgan bu juda umumiy ism Borjigin shunchaki ... Kulrang ko'zli degan ma'noni anglatadi!

Aytgancha, Batu obrazi xuddi shunday chizilgan - oq sochli, engil soqolli, och ko'zli ... Bu satrlar muallifi butun voyaga etgan hayotini go'yoki "o'sha joylardan uzoq bo'lmagan joyda o'tkazgan". o?zining son-sanoqsiz Chingizxon qo?shinini yaratdi”. Men kimnidir ko'rganman, lekin mo'g'uloid xalqi - xakaslar, tuvaliklar, oltaylar va mo'g'ullarning o'zlari. Ularning orasida sochli va och ko'zlilar yo'q, mutlaqo boshqa antropologik tip ...

Aytgancha, mo'g'ul guruhining hech bir tilida "Batu" yoki "Batu" nomlari yo'q. Ammo "Batu" boshqird tilida va "Basti" yuqorida aytib o'tilganidek, Polovtsian tilida mavjud. Shunday qilib, Chingiz o'g'lining ismi Mo'g'ulistondan kelib chiqmagan.

Qiziq, uning qabiladoshlari “haqiqiy”, hozirgi Mo‘g‘ulistonda o‘zlarining ulug‘vor ajdodlari Chingizxon haqida nima yozishgan?

Javob hafsalasi pir bo'ladi: 13-asrda mo'g'ul alifbosi hali mavjud emas edi. Mo'g'ullarning mutlaqo barcha yilnomalari 17-asrdan oldin yozilgan. Binobarin, Chingizxonning haqiqatan ham Mo‘g‘ulistondan chiqqani haqidagi har qanday eslatma, uch yuz yil o‘tib yozib olingan qadimiy afsonalarni takrorlashdan boshqa narsa bo‘lmaydi... Bu, ehtimol, “haqiqiy” mo‘g‘ullarga juda yoqqan – shubhasiz, bu juda yoqimli edi. To'satdan ota-bobolaringiz bir vaqtlar o't va qilich bilan Adriatikaga borganliklarini bilish uchun ...

Shunday qilib, biz juda muhim holatni bilib oldik: "Mo'g'ul-tatar" qo'shinida mo'g'ullar yo'q edi, ya'ni. O'rta Osiyoning qora sochli va qisiq ko'zli aholisi, ehtimol XIII asrda o'z dashtlarida tinch-osoyishta kezgan. Rossiyaga yana kimdir "keldi" - oq sochli, kulrang ko'zli, ko'k ko'zli evropacha ko'rinishdagi odamlar. Va aslida, ular kelishdi va unchalik uzoq emas - Polovtsian dashtlaridan, bundan keyin ham.

"MO'G'OL-TATARLAR" QANCHA BO'LGAN?
Aslida, ularning qanchasi Rossiyaga kelgan? Keling, bilib olishni boshlaylik. Inqilobdan oldingi rus manbalarida "yarim millionlik mo'g'ul qo'shini" haqida so'z boradi.

Qattiqlik uchun uzr, lekin birinchi va ikkinchi raqamlar bema'ni. Ular shaharliklar tomonidan ixtiro qilinganligi sababli, otni faqat uzoqdan ko'rgan va jang qilish uchun qanday g'amxo'rlik qilish kerakligini umuman bilmaydigan, shuningdek, otni ish holatida yuklash va yurishni bilmaydigan kabinet arboblari.

Ko'chmanchi qabilaning har qanday jangchisi uchta otga (kamida ikkita) ega bo'lgan holda yurish qiladi. Ulardan biri yuk olib yuradi (kichik "quruq ratsion", ot taqalari, zaxira jilovlar, zaxira o'qlar kabi har qanday mayda narsalar, marshda kiyish kerak bo'lmagan zirhlar va boshqalar). Ikkinchidan uchinchisiga, vaqti-vaqti bilan o'zgartirishingiz kerak, shunda bitta ot har doim bir oz dam oladi - nima bo'lishini hech qachon bilmaysiz, ba'zan siz "g'ildiraklardan" jangga kirishishingiz kerak, ya'ni. tuyoqlari bilan.

Ibtidoiy hisob-kitob shuni ko'rsatadiki, yarim million yoki to'rt yuz ming jangchi armiya uchun bir yarim million ot kerak, o'ta og'ir holatlarda - million. Bunday poda ko'pi bilan ellik kilometr oldinga bora oladi, lekin u uzoqqa borolmaydi - ilg'orlar keng maydondagi o'tlarni bir zumda yo'q qiladi, shunda orqadagilar ochlikdan juda tez o'ladi. Torokida ular uchun qancha jo'xori saqlasangiz ham (va qancha saqlashingiz mumkin?).

Eslatib o'taman, "mo'g'ul-tatarlar" ning Rossiya chegaralariga bostirib kirishi, barcha asosiy bosqinlar qishda sodir bo'lgan. Qolgan o'tlar qor ostida yashirinib, g'alla hali aholidan tortib olinmaganida - bundan tashqari, yonayotgan shahar va qishloqlarda juda ko'p em-xashak nobud bo'ladi ...

Ular e'tiroz bildirishlari mumkin: mo'g'ul oti qor ostidan o'zi uchun oziq-ovqat olishga qodir. Hammasi to'g'ri. "Mo'g'ullar" - qish bo'yi "o'zini o'zi ta'minlash" bilan yashashi mumkin bo'lgan qattiq jonzotlar. Men ularni o'zim ko'rdim, men bir marta bir oz minib oldim, garchi chavandoz yo'q edi. Ajoyib mavjudotlar, men mo'g'ul otlari bilan abadiy hayratdaman va agar uni shaharda saqlash imkoni bo'lsa (va, afsuski, imkoniyat yo'q) mashinamni bunday otga almashtirishdan mamnunman.

Biroq, bizning holatlarimizda, yuqoridagi dalil ishlamaydi. Birinchidan, qadimiy manbalarda qo'shin bilan "xizmatda bo'lgan" mo'g'ul zotli otlar haqida hech narsa aytilmagan. Aksincha, otchilik bo'yicha mutaxassislar bir ovozdan "tatar-mo'g'ul" qo'shini turkmanlarni minib yurishini isbotlamoqda - va bu butunlay boshqa zotdir va boshqacha ko'rinadi va u har doim ham odamlarning yordamisiz qishda ho'llashga qodir emas ...

Ikkinchidan, qishda hech qanday mehnat qilmasdan yurishga ruxsat berilgan ot bilan chavandoz ostida uzoq vaqt o'tishga majbur bo'lgan ot o'rtasidagi farq hisobga olinmaydi. Hatto mo'g'ullar ham, agar ular millionlab bo'lsa, qor bilan qoplangan tekislikning o'rtasida ho'llash uchun ajoyib qobiliyatlari bilan, ochlikdan o'lib, bir-birlariga aralashib, noyob o't pichoqlarini bir-biridan urib yuborishadi ...

Ammo ular, chavandozlar bilan bir qatorda, og'ir o'ljani ham ko'tarishga majbur bo'lishdi!

Ammo "mo'g'ullar" ham ular bilan juda katta aravalarga ega edilar. Vagon tortadigan mollar ham boqish kerak, bo‘lmasa vagon tortmaydi...

Bir so'z bilan aytganda, XX asr davomida Rossiyaga hujum qilgan "mo'g'ul-tatarlar" soni mashhur shag'al teri kabi kamaydi. Oxir-oqibat, tishlarini g'ijirlatgan tarixchilar o'ttiz mingda to'xtashdi - professional g'ururning qoldiqlari shunchaki pastga tushishiga yo'l qo'ymaydi.

Yana bir narsa... Menga o‘xshagan bid’atchi nazariyalarni “Buyuk tarixshunoslikka” kiritishdan qo‘rqish. Chunki “bosqinchi mo‘g‘ullar” sonini o‘ttiz ming deb olsak ham, bir qator kinoyali savollar tug‘iladi...

Va ular orasida birinchisi bu bo'ladi: bu etarli emasmi? Rus knyazliklarining "tarqalishi"ga qanday murojaat qilsangiz ham, o'ttiz ming otliq askar butun Rossiya bo'ylab "olov va vayronagarchilik" ni tashkil qilish uchun juda kam ko'rsatkichdir! Axir, ular (hatto “klassik” versiya tarafdorlari ham buni tan olishadi) ixcham massada harakat qilmadilar, birin-ketin Rossiya shaharlariga suyandilar. Bir nechta otryadlar turli yo'nalishlarda tarqalib ketishdi - va bu "son-sanoqsiz tatar qo'shinlari" sonini oddiy ishonchsizlik boshlanadigan chegaraga qisqartiradi: yaxshi, bunday ko'plab tajovuzkorlar, ularning polklari qanday intizom bilan lehimlangan bo'lishidan qat'i nazar (qo'zg'aldi). ta'minot bazalarini, go'yo dushman chizig'i orqasida bir guruh sabotajchilar), Rossiyani "qo'lga oling"!

Bu shafqatsiz doiraga aylandi: sof jismoniy sabablarga ko'ra "mo'g'ul-tatarlar" ning ulkan armiyasi jangovar tayyorgarligini ushlab turolmadi, tezkor harakat qila olmadi va o'sha mashhur "buzilmas zarbalar" ni bera olmadi. Kichik armiya hech qachon Rossiya hududining katta qismini nazorat qila olmas edi.

Faqat bizning farazimiz bizni bu ayovsiz doiradan qutqarishi mumkin - hech qanday begona sayyoralar bo'lmagan. Fuqarolar urushi bor edi, dushman kuchlari nisbatan kichik edi - va ular shaharlarda to'plangan o'zlarining ozuqa zaxiralariga tayandilar.

Aytgancha, qishda ko'chmanchilar uchun jang qilish mutlaqo g'ayrioddiy. Ammo qish - Rossiya harbiy yurishlari uchun sevimli vaqt. Qadim zamonlardan beri ular muzlagan daryolardan "yo'llar" sifatida foydalangan holda yurishga kirishgan - deyarli butunlay zich o'rmonlar bilan qoplangan hududda urush olib borishning eng maqbul usuli, bu erda katta yoki kamroq katta harbiy otryad, ayniqsa otliqlar uchun qiyin bo'lgan. .

1237-1238 yillardagi harbiy yurishlar haqidagi barcha xronika ma'lumotlari bizgacha etib kelgan. ular bu janglarning klassik ruscha uslubini chizadilar - janglar qishda bo'lib o'tadi va klassik dasht aholisi bo'lishi kerak bo'lgan "mo'g'ullar" o'rmonlarda ajoyib mahorat bilan harakat qilishadi. Avvalo, men Vladimirning Buyuk Gertsogi Yuriy Vsevolodovich qo'mondonligi ostida shahar daryosi bo'ylab rus otryadining qurshab olinishi va keyinchalik butunlay yo'q qilinishini nazarda tutyapman ... Bunday ajoyib operatsiyani dasht aholisi amalga oshira olmas edi. Shunchaki vaqtlari va chakalakzorda jang qilishni o'rganish uchun joyi yo'q edi.

Shunday qilib, bizning cho'chqachilik bankimiz asta-sekin jiddiy dalillar bilan to'ldiriladi. Biz aniqladikki, "mo'g'ullar" yo'q, ya'ni. negadir «o‘rda» orasida mo‘g‘uloidlar yo‘q edi. Ular "chet elliklar" ko'p bo'lmasligini aniqladilar, hatto tarixchilar Poltava yaqinidagi shvedlar singari o'zlarini mustahkamlagan o'ttiz ming kishi ham "mo'g'ullar" ga butun Rossiya ustidan nazorat o'rnatishni hech qanday tarzda ta'minlay olmaydi. . Biz bildikki, "mo'g'ullar" qo'l ostidagi otlar hech qanday mo'g'ul bo'lmagan, ammo bu "mo'g'ullar" negadir rus qoidalari bo'yicha kurashgan. Va ular, qiziq, oq sochli va ko'k ko'zli edi.

Boshlash uchun ko'p narsa yo'q. Va biz, sizni ogohlantiraman, endigina ta'mga kiryapmiz ...

"MO'G'OLLAR" ROSSIYAGA QAYERDAN KELDI?
To'g'ri, men hech narsani buzmaganman. Va juda tez o'quvchi sarlavhaga qo'yilgan savol bir qarashda bema'ni ko'rinishini bilib oladi ...

Biz allaqachon ikkinchi Moskva va ikkinchi Krakov haqida gapirgan edik. Ikkinchi Samara ham bor - "Samara Grad", hozirgi Novomoskovsk shahri o'rnida, Dnepropetrovskdan 29 kilometr shimolda joylashgan qal'a ...

Bir so'z bilan aytganda, o'rta asrlarning geografik nomlari har doim ham bugungi kunda qandaydir nom deb tushunadigan narsalarga to'g'ri kelavermaydi. Bugungi kunda biz uchun Rossiya ruslar yashagan o'sha paytdagi barcha erlarni anglatadi.

Ammo o'sha paytdagi odamlar biroz boshqacha fikrda edilar ... Har safar 12-13-asrlardagi voqealar haqida o'qiganingizdan so'ng, esda tutishingiz kerak: o'sha paytda "Rus" ruslar yashaydigan mintaqalarning bir qismi - Kiev, Pereyaslav deb atalgan. va Chernigov knyazliklari. Aniqroq: Kiev, Chernigiv, Ros daryosi, Porosye, Pereyaslavl-Rossiya, Seversk erlari, Kursk. Ko'pincha qadimgi yilnomalarda Novgorod yoki Vladimirdan ... "Rossiyaga ketishgan" deb yozilgan! Ya'ni - Kievga. Chernigov shaharlari "rus", lekin Smolensk shaharlari allaqachon "norus".

XVII asr tarixchisi: “...Slavyanlar, bizning ajdodlarimiz – Moskva, ruslar va boshqalar...”.

Aynan shunday. G'arbiy Evropa xaritalarida bejiz emas, balki uzoq vaqt davomida rus erlari "Muskovy" (shimoliy) va "Rossiya" (janubiy) ga bo'lingan. familiya
juda uzoq vaqt davom etdi - biz eslaymizki, hozirda "Ukraina" joylashgan o'sha erlarning aholisi qoni ruslar, diniga ko'ra katoliklar va Hamdo'stlik sub'ektlari (muallif bizga ko'proq tanish bo'lgan Hamdo'stlik deb ataydi) - Sapfir_t), o'zlarini "rus janoblari" deb atashgan.

Shunday qilib, "falon yili qo'shin Rossiyaga hujum qildi" kabi xronika xabarlariga yuqorida aytilganlarni hisobga olish kerak. Esingizda bo'lsin: bu eslatma butun Rossiyaga qarshi tajovuzni anglatmaydi, balki qat'iy mahalliylashtirilgan ma'lum bir hududga hujumni anglatadi.

Kalka - sirlar to'pi
1223 yilda Kalka daryosida ruslarning "mo'g'ul-tatarlar" bilan birinchi to'qnashuvi qadimgi maishiy yilnomalarda batafsil va batafsil tasvirlangan - ammo, nafaqat ularda, balki "Ertaklar" deb ataladigan narsa ham mavjud. Kalka va rus knyazlari va etmishga yaqin qahramonlar jangi.

Biroq, ma'lumotlarning ko'pligi har doim ham oydinlik keltirmaydi ... Umuman olganda, tarix fani Kalka daryosida sodir bo'lgan voqealar yovuz o'zga sayyoraliklar tomonidan Rossiyaga hujum emas, balki Rossiyaning o'z qo'shnilariga nisbatan tajovuzkorligi ekanligini uzoq vaqtdan beri inkor etib keladi. O'zingiz uchun hukm qiling. Tatarlar (mo'g'ullar hech qachon Kalkadagi jang tavsiflarida tilga olinmagan) polovtsiyaliklar bilan jang qilishgan. Va ular Rossiyaga elchilarni yuborishdi, ular ruslardan bu urushga aralashmaslikni so'rashdi. Rus knyazlari ... bu elchilarni o'ldirgan va ba'zi eski matnlarga ko'ra, nafaqat o'ldirilgan - "qiynoqqa solingan". Bu harakat, yumshoq qilib aytganda, eng munosib emas - har doim elchining o'ldirilishi eng og'ir jinoyatlardan biri hisoblangan. Shundan so‘ng rus qo‘shini uzoq yurishga otlanadi.

Rossiya chegaralarini tark etib, u birinchi navbatda tatar lageriga hujum qiladi, o'lja oladi, chorva mollarini o'g'irlaydi, shundan so'ng u yana sakkiz kun davomida xorijiy hududning tubiga o'tadi. U erda, Kalkada hal qiluvchi jang bo'lib o'tadi, Polovtsiya ittifoqchilari vahima ichida qochib ketishadi, knyazlar yolg'iz qolishadi, uch kun davomida jang qilishadi, shundan so'ng tatarlarning va'dalariga ishonib, taslim bo'lishadi. Biroq, ruslardan g‘azablangan tatarlar (bu g‘alati, nega shunday bo‘lardi?! Ular tatarlarga o‘zgacha ziyon yetkazmadilar, faqat o‘z elchilarini o‘ldirdilar, avval ularga hujum qildilar...) qo‘lga olingan knyazlarni o‘ldirdi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, ular hech qanday shov-shuvsiz o'ldirishadi, boshqalarga ko'ra, ular bog'langan taxtalarga uyilib, tepada ziyofat qilish uchun o'tirishadi, haromlar.

Eng qizg‘in “tatarofoblardan biri” yozuvchi V. Chivilixin o‘zining “O‘rda”ga nisbatan haqoratli haqoratlarga to‘la sakkiz yuz sahifalik “Xotira” kitobida Qalqadagi voqealarni biroz xijolat bilan chetlab o‘tgani e’tiborlidir. U qisqacha eslatib o'tadi - ha, shunga o'xshash narsa bor edi ... Aftidan, ular u erda biroz urishgan ...

Buni tushunishingiz mumkin: bu hikoyadagi rus knyazlari eng yaxshi ko'rinmaydi. Men o'zim qo'shib qo'yaman: Galisiya shahzodasi Mstislav Udaloy nafaqat tajovuzkor, balki uniforma kiygan badbashara ham - ammo bu haqda keyinroq ...

Keling, topishmoqlarga qaytaylik. Negadir o'sha "Qalqa jangi haqidagi ertak" ruslarning dushmanini nomlashga qodir emas! O'zingiz hukm qiling: "... gunohlarimiz tufayli noma'lum xalqlar, xudosiz Mo'abliklar paydo bo'ldi, ular haqida hech kim ularning kimligini va qaerdan kelganligini, ularning tilini va qaysi qabila ekanligini va qanday e'tiqodni bilmaydi. Ularni tatarlar, boshqalari taurmenlar, boshqalari esa pecheneglar deyishadi.

Juda g'alati chiziqlar! Sizga eslatib o'tamanki, ular tasvirlangan voqealardan ancha kechroq yozilgan, o'shanda rus knyazlari Kalkada kim bilan jang qilganini aniq bilish zarur bo'lib tuyulgan. Axir, qo'shinning bir qismi (kichik bo'lsa ham, ba'zi ma'lumotlarga ko'ra - o'ndan biri) Kalkadan qaytib keldi. Qolaversa, g‘oliblar o‘z navbatida mag‘lubiyatga uchragan rus polklarini quvib, ularni Novgorod-Svyatopolchgacha (Velikiy Novgorod bilan adashmaslik kerak! - A. Bushkov) quvib, tinch aholiga hujum qilishdi - (Novgorod-Svyatopolch qirg‘oqlarida turardi). Dnepr) va shahar aholisi orasida dushmanni o'z ko'zlari bilan ko'rgan guvohlar bo'lishi kerak.

Biroq, bu raqib "noma'lum" bo'lib qolmoqda. U yerdan kelganlar noma'lum, qaysi tilda gapirgan Xudo biladi. Sizning xohishingiz, ma'lum bir nomuvofiqlik paydo bo'ladi ...

Yo Polovtsymi, yo Taurmenlarmi, yo tatarlarmi... Bu bayonot masalani yanada chalkashtirib yuboradi. Ta'riflangan vaqtga kelib, Polovtsilar Rossiyada yaxshi tanilgan edilar - ular shuncha yillar davomida yonma-yon yashadilar, keyin ular bilan jang qildilar, keyin birga yurish qildilar, qarindosh bo'lishdi ... Polovtsyni aniqlamaslik aqlga sig'adigan narsami?

Taurmenlar o'sha yillarda Qoradengiz mintaqasida yashagan ko'chmanchi turkiy qabilalardir. Shunga qaramay, ular o'sha paytda ruslarga yaxshi tanish edi.

1223 yilga kelib tatarlar (men tez orada isbotlayman) kamida bir necha o'n yillar davomida xuddi shu Qora dengiz hududida yashagan.

Xulosa qilib aytganda, yilnomachi, albatta, insofsiz. To'liq taassurot shundaki, u juda yaxshi sabablarga ko'ra o'sha jangda ruslarning dushmanini to'g'ridan-to'g'ri nomlashni xohlamaydi. Va bu taxmin uzoqqa cho'zilgan emas. Birinchidan, "yo Polovtsy, yoki tatarlar yoki taurmenlar" iborasi o'sha davrdagi ruslarning hayotiy tajribasiga hech qanday tarzda mos kelmaydi. Va bular va boshqalar va uchinchisi Rossiyada taniqli edi - "Ertak" muallifidan tashqari hamma ...

Ikkinchidan, agar ruslar birinchi marta ko'rgan "noma'lum" odamlar bilan Kalkada jang qilganlarida, voqealarning keyingi manzarasi butunlay boshqacha ko'rinishga ega bo'lar edi - men knyazlarning taslim bo'lishini va mag'lubiyatga uchragan rus polklarini ta'qib qilishni nazarda tutyapman.

Ma’lum bo‘lishicha, “Tina va aravalar” istehkomiga o‘rnashib olgan knyazlar uch kun davomida dushman hujumlarini qaytargan holda, ... dushmanning jangovar tuzilmalarida bo‘lgan Ploskinya ismli bir rusning tantanali ravishda o‘pishidan so‘ng taslim bo‘lgan. mahbuslar hech qanday zarar keltirmasligi haqida uning pektoral xochi.

Men aldadim, ahmoq. Ammo gap uning makkorligida emas (oxir-oqibat, tarix rus knyazlarining o'zlari "xoch o'pish" ni xuddi shu ayyorlik bilan buzganliklari haqida ko'p dalillar beradi), balki Ploskinning shaxsida, rus, Kristian, qandaydir sirli tarzda "noma'lum odamlar" jangchilari orasida bo'lib chiqdi. Qiziq, qanday taqdir uni u yerga olib keldi?

"Klassik" versiya tarafdori V. Yan Ploskinyani "mo'g'ul-tatarlar" tomonidan yo'lda tutib qolgan va bo'yniga zanjir bilan rus istehkomiga olib borgan o'ziga xos dasht sersoqoli sifatida tasvirlagan. g'olibning rahm-shafqatiga taslim bo'lishga ko'ndirish.

Bu hatto versiya emas - bu, kechirasiz, shizofreniya. O'zingizni rus knyazi o'rniga qo'ying - o'z hayotida slavyan qo'shnilari va ko'chmanchi dasht aholisi bilan o'z hayotida to'liq kurashgan, olov va suvlardan o'tgan professional askar ...

Sizni uzoq mamlakatda mutlaqo noma'lum qabila jangchilari o'rab olishgan. Uch kun davomida siz tilini tushunmaydigan, tashqi ko'rinishi sizga g'alati va jirkanch bo'lgan bu dushmanning hujumlarini qaytarasiz. To'satdan, bu sirli dushman sizning istehkomingizga bo'ynidagi zanjir bilan qandaydir ragamuffinni haydab yubordi va u xochni o'pib, qamalchilar (qayta va yana ta'kidlayman: hozirgacha sizga noma'lum, til va e'tiqodda notanishlar!) ayamasligiga qasam ichadi. siz taslim bo'lsangiz ...

Nima, bu sharoitda taslim bo'lasizmi?

Ha, to'liqlik! Bir oz harbiy tajribaga ega bo'lgan oddiy odam ham taslim bo'lmaydi (bundan tashqari, men aniqlik kiritaman, siz yaqinda aynan shu xalqning elchilarini o'ldirgansiz va uning qabiladoshlari lagerini ko'ngillari uchun talon-taroj qilgansiz).

Ammo rus knyazlari negadir taslim bo'lishdi ...

Biroq, nima uchun "ba'zi sabablarga ko'ra"? Xuddi shu "Tale" juda aniq yozadi: "Tatarlar bilan birga roumerlar ham bor edi va ularning gubernatori Ploskinya edi".

Brodniki - o'sha joylarda yashagan rossiyalik erkin jangchilar. Kazaklar salaflari. Xo'sh, bu ishni biroz o'zgartiradi: bu taslim bo'lishga ko'ndirgan bog'langan asir emas, balki voivoda, deyarli teng, slavyan va nasroniy edi ... Bunga ishonish mumkin - knyazlar qilgan.

Biroq, Ploskinning haqiqiy ijtimoiy mavqeini o'rnatish faqat masalani chalkashtirib yuboradi. Ma'lum bo'lishicha, roumerlar qisqa vaqt ichida "noma'lum xalqlar" bilan kelisha olishgan va ularga shunchalik yaqinlashishganki, ular ruslarni birga urishgan? Qon va imon birodarlaringizmi?

Yana bir narsa qo'shilmaydi. Ko'rinib turibdiki, sargardonlar faqat o'zlari uchun kurashgan, ammo baribir "xudosiz Mo'abliklar" bilan tezda umumiy til topdilar, ular haqida hech kim ularning qayerdan kelganligini, qaysi tilda va qanday e'tiqodda ekanligini bilmaydi. ...

Qat'iy aytganda, bir narsani aniq aytish mumkin: rus knyazlari Kalkada jang qilgan armiyaning bir qismi slavyanlar, nasroniylar edi.

Ehtimol, bir qismi emasmi? Balki "mo'abliklar" yo'qdir? Balki Kalkadagi jang pravoslavlar o'rtasidagi "jang"dir? Bir tomondan, bir nechta ittifoqchi rus knyazlari (ta'kidlash kerakki, negadir ko'plab rus knyazlari Kalkaga Polovtsilarni qutqarish uchun bormaganlar), boshqa tomondan, ruslarning qo'shnilari bo'lgan sayohatchilar va pravoslav tatarlar?

Ushbu versiyani qabul qilishga arziydi, hamma narsa joyiga tushadi. Va shahzodalarning shu paytgacha sirli taslim bo'lishi - ular ba'zi noma'lum begonalarga emas, balki taniqli qo'shnilarga taslim bo'lishdi (qo'shnilar esa, so'zlaridan voz kechishdi, lekin qanchalik omadli ...) - (Asirga olingan knyazlar "qo'l ostiga tashlangan" boards" , xabarlar faqat "The Tale". Boshqa manbalarda shahzodalar shunchaki masxara qilmasdan o'ldirilgan, uchinchisi esa shahzodalar "qo'lga olingan" deb yozadi. Demak, "jasadlar ustida ziyofat" hikoyasi faqat variantlardan biri. ). Novgorod-Svyatopolch aholisining xatti-harakati, nima uchun ular Kalkadan qochgan ruslarni ta'qib qilayotgan tatarlarni kutib olishga chiqqani aniq emas ... kortej bilan!

Bunday xatti-harakatlar, yana, noma'lum "xudosiz Mo'abliklar" bilan versiyaga mos kelmaydi. Ota-bobolarimizni ko'p gunohlari uchun qoralash mumkin, ammo ular orasida ortiqcha ishonuvchanlik yo'q edi. Darhaqiqat, tili, e’tiqodi, millati sirligicha qolayotgan notanish notanish odamni ko‘nglini ko‘tarish uchun qanday oddiy odam chiqadi?!

Biroq, biz shahzoda qo'shinlarining qochib ketgan qoldiqlarini o'zlarining uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan ba'zilari va eng muhimi, xuddi o'sha nasroniylar ta'qib qilishgan deb taxmin qilishimiz bilanoq, shahar aholisining xatti-harakatlari bir zumda aqldan ozish yoki barcha alomatlarni yo'qotadi. absurdlik. O'zlarining, uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan, xuddi o'sha masihiylardan, haqiqatan ham o'zlarini kortej bilan himoya qilish imkoniyati bor edi.

Biroq, bu safar imkoniyat ish bermadi - aftidan, ta'qibdan hayajonlangan otliqlar juda g'azablangan (bu juda tushunarli - ularning elchilari o'ldirilgan, birinchi bo'lib ularning o'zlari hujum qilishgan, kesishgan va talon-taroj qilishgan) va darhol ularni qamchilashdi. kim xoch bilan uchrashish uchun chiqdi. Shuni alohida ta'kidlab o'tamanki, bu sof rus o'zaro urushlari paytida ham sodir bo'lgan, g'azablangan g'oliblar o'ngni va chapni kesib, ko'tarilgan xoch ularni to'xtata olmadi ...

Shunday qilib, Kalkadagi jang umuman noma'lum xalqlar bilan to'qnashuv emas, balki nasroniy ruslar, nasroniy polovtsiylar o'rtasida olib borilgan o'zaro urush epizodlaridan biri (o'sha davrning yilnomalarida Polovtsian xoni Basti haqida o'qilganligi qiziq. nasroniylikka) va nasroniylar - tatarlar. 17-asr rus tarixchisi bu urush natijalarini quyidagicha umumlashtiradi: "Ushbu g'alabadan so'ng tatarlar Polovtsiya qal'alari va shaharlari va qishloqlarini butunlay vayron qildilar. bugungi kunda u Perekop deb ataladi) va Pontus Evxsinskiy atrofida, ya'ni Qora Dengiz, tatarlar uni qo'llaridan ushlab, u erda joylashdilar.

Ko'rib turganingizdek, urush muayyan hududlar uchun, aniq xalqlar o'rtasida edi. Aytgancha, "shaharlar, qal'alar va Polovtsian qishloqlari" ni eslatish juda qiziq. Bizga uzoq vaqtdan beri polovtsiyaliklar ko'chmanchi cho'l xalqlari ekanligi haqida aytishgan, ammo ko'chmanchi xalqlarda na qal'alar, na shaharlar bor ...

Va nihoyat - Galisiya shahzodasi Mstislav Udal haqida, to'g'rirog'i, nima uchun u "axlat" ta'rifiga loyiqligi haqida. O‘sha tarixchiga bir so‘z: “... Galisiyaning jasur shahzodasi Mstislav Mstislavich... daryodan o‘tib, qayiqlariga (“tatarlar”dan mag‘lubiyatga uchragandan so‘ng – A. Bushkov darrov) daryoga yugurganida. , barcha qayiqlarni cho'ktirishni va maydalashni, tatarlarning ta'qibidan qo'rqib, yondirishni buyurdi va qo'rquvga to'lib, Galichga piyoda etib keldi. Rus polklarining ko'pchiligi yugurib, qayiqlariga yetib kelishdi va ularni bitta cho'kib ketganini ko'rib, va kuygan, qayg'u va muhtojlik va ochlikdan daryo bo'ylab suza olmadi, u erda ular o'lib, halok bo'ldilar, ba'zi shahzodalar va jangchilar bundan mustasno, daryo bo'ylab to'qilgan o'tloqli choyshablarda suzib o'tganlar.

Mana bunday. Darvoqe, bu axlat – men Mstislavni aytyapman – tarix va adabiyotda haligacha “Udali” deb ataladi. To‘g‘ri, bu ko‘rsatkichdan hamma tarixchi va yozuvchilar ham xursand emas – bundan yuz yil muqaddam D.Ilovayskiy Mstislavning Galisiya shahzodasi sifatida qilgan barcha xato va bema’niliklarini batafsil sanab o‘tib, ajoyib iborani qo‘llagan edi: “Ochig‘i, qariganda Mstislav. aql-idrokini butunlay yo'qotdi ». Aksincha, N. Kostomarov ikkilanmasdan, Mstislavning qayiqlar bilan qilgan harakatini tabiiy holat deb hisobladi - Mstislav, bu bilan "tatarlarni kesib o'tishga ruxsat bermadi" deyishadi. Ammo, kechirasiz, ular qandaydir tarzda kesib o'tishdi, agar chekinayotgan ruslarning "yelkasida" Novgorod-Svyatopolchga yugurishsa?!

Kostomarovning o'z harakati bilan rus qo'shinlarining aksariyat qismini o'ldirgan Mstislavga nisbatan xotirjamligi tushunarli: Kostomarovning ixtiyorida faqat "Kalka jangi haqidagi ertak" bor edi, u erda o'lim. o'tadigan hech narsasi bo'lmagan askarlar haqida umuman aytilmagan. Men keltirgan tarixchi Kostomarovga aniq notanish. Hech qanday g'alati narsa yo'q - men bu sirni birozdan keyin ochaman.

MO'G'UL DHO'LDAN O'GAN SUPERMANLAR
"Mo'g'ul-tatar" bosqinining klassik versiyasini qabul qilib, biz o'zimiz qanday mantiqsizliklar yoki hatto ochiq ahmoqlik bilan shug'ullanayotganimizni sezmaymiz.

Boshlash uchun mashhur olim N.A.ning asaridan keng parcha keltiraman. Morozov (1854-1946):

“Ko‘chmanchi xalqlar o‘z hayotining tabiatiga ko‘ra, alohida patriarxal guruhlar tomonidan katta ekinsiz hududga tarqalib ketgan bo‘lishi kerak, ular iqtisodiy markazlashtirishni talab qiladigan umumiy intizomli harakatlarga, ya’ni katta yoshli yolg‘iz odamlar armiyasini ta’minlay oladigan soliqqa qodir emas. , molekulalar klasterlari kabi, ularning har bir patriarxal guruhlari o'z podalarini boqish uchun ko'proq va ko'proq o't izlash tufayli bir-biridan qaytariladi.

Kamida bir necha ming kishini birlashtirgan holda, ular turli patriarxlarga tegishli bir necha ming sigir va otlarni, hatto undan ham ko'proq qo'y va qo'chqorlarni birlashtirishlari kerak. Natijada, eng yaqin o'tlarning hammasi tezda yeyilib ketadi va har yili chodirlarini boshqa joyga ko'chirmasdan uzoqroq yashash uchun sobiq patriarxal kichik guruhlar tomonidan butun kompaniya yana turli yo'nalishlarga tarqalib ketishi kerak edi. kun.

Shuning uchun mo'g'ullar, samoyedlar, badaviylar va boshqalar kabi podalar bilan oziqlanadigan ba'zi keng tarqalgan ko'chmanchi xalqlarning uyushtirilgan jamoaviy harakatlar va o'troq xalqlarga g'alabali bostirib kirishi mumkinligi haqidagi g'oya apriori bo'lishi kerak. apriori, sof fantaziya sifatida tashlab yuborilgan.Umumiy vayronagarchilikka tahdid soladigan ulkan, tabiiy ofat bunday xalqni butunlay vayron bo?lgan dashtdan o?troq mamlakatga haydab yuborgan hollar bundan mustasno, xuddi dovul cho?ldan chang-to?zonni qo?shni vohaga haydagandek. .

Ammo, hatto Sahroi Kabirning o'zida ham, birorta ham katta voha abadiy qum bilan qoplanmagan va bo'ron tugaganidan keyin u yana avvalgi hayotiga qaytgan. Xuddi shunday va ishonchli tarixiy ufqimiz davomida biz yovvoyi ko'chmanchi xalqlarning o'troq madaniyatli mamlakatlarga birorta ham g'alabali bosqinini ko'rmayapmiz, aksincha. Bu tarixdan oldingi o'tmishda bunday bo'lishi mumkin emasligini anglatadi. Xalqlarning tarix nuqtai nazaridan paydo bo'lish arafasida oldinga va orqaga ko'chishlarining barchasi faqat ularning nomlari yoki, eng yaxshisi, hukmdorlarning ko'chishi bilan kamayishi kerak, hatto undan keyin ham madaniyatliroq mamlakatlardan madaniyati pastroq mamlakatlarga ko'chishi kerak. va aksincha emas.

Oltin so'zlar. Tarixda bepoyon kengliklarga tarqalib ketgan ko‘chmanchilar birdaniga qudratli davlat bo‘lmasa, butun mamlakatlarni zabt etishga qodir qudratli qo‘shinni vujudga keltirgan hollar haqiqatda yo‘q.

Bitta istisno - "mo'g'ul-tatarlar" haqida gap ketganda. Bizga hozirgi Mo'g'ulistonda yashagan Chingizxon qandaydir mo''jiza bilan bir necha yil ichida tarqoq uluslardan intizom va tashkilotchilik bo'yicha har qanday Evropa armiyasidan o'zib ketadigan qo'shin yaratganiga ishonishni taklif qilishadi ...

U buni qanday qilganini bilmoqchimisiz? Ko'chmanchini o'troq hokimiyatning har qanday injiqliklaridan saqlaydigan shubhasiz bir afzalligi borligiga qaramay, unga umuman yoqmagan kuch - harakatchanlik. Shuning uchun u ko'chmanchi. O‘zini o‘zi sanab yurgan xonga bu yoqmadi – u o‘z uyini yig‘di, otlarni yukladi, xotini, bolalari va keksa buvisini o‘tirdi, qamchisini silkitdi – uni olish nihoyatda qiyin bo‘lgan olis yurtlarga ko‘chdi. Ayniqsa, cheksiz Sibir kengliklari haqida gap ketganda.

O‘rinli bir misol: 1916-yilda chor amaldorlari ko‘chmanchi qozoqlarni ayniqsa qiynoqlarga solganida, ular xotirjamlik bilan chekinib, Rossiya imperiyasidan qo‘shni Xitoyga ko‘chib ketishdi. Hokimiyat (va biz yigirmanchi asrning boshlari haqida gapiryapmiz!) shunchaki ularni to'xtata olmadi va oldini oldi!

Shu bilan birga, bizni quyidagi rasmga ishonish taklif etiladi: shamoldek erkin dasht ko'chmanchilari negadir Chingizni "oxirgi dengizga" ergashishga rozi bo'lishadi. To'liq ta'kidlaymiz va takrorlaymiz, Chingizxonning "refuseniklar" ga ta'sir qilish vositalari yo'qligi - ularni minglab kilometrlarga cho'zilgan dasht va chakalakzorlar bo'ylab quvib chiqarish aqlga sig'maydi (mo'g'ullarning ba'zi urug'lari dashtda yashamagan). , lekin taygada).

Besh ming kilometr - taxminan bu masofani Chingizning Rossiyaga bo'linmalari "klassik" versiyaga ko'ra bosib o'tgan. Bunday narsalarni yozgan kreslo nazariyotchilari bunday marshrutlarni engib o'tish haqiqatda qanchaga tushishi haqida hech qachon o'ylamagan (va agar "mo'g'ullar" Adriatik qirg'oqlariga etib kelganini eslasak, marshrut yana bir yarim ming kilometrga ko'payadi). . Qanday kuch, qanday mo''jiza dashtlarni shunchalik uzoqqa yo'l olishga majbur qilishi mumkin edi?

Arab cho‘llaridan kelgan ko‘chmanchi badaviylar bir kun kelib Janubiy Afrikani zabt etish uchun Umid burnigacha yetib borishlariga ishonasizmi? Va Alyaska hindulari yaxshi kunlarning birida Meksikada paydo bo'ldi, ular noma'lum sabablarga ko'ra ko'chib ketishga qaror qilishdi?

Albatta, bularning barchasi sof bema'nilik. Biroq, masofalarni solishtiradigan bo'lsak, Mo'g'ulistondan Adriatikgacha bo'lgan "mo'g'ullar" arab badaviylari bilan bir xil masofani - Keyptaun yoki Alyaska hindulari - Meksika ko'rfazigacha borishlari kerak bo'ladi. O'tish oson emas, keling, aniqlik kiritamiz - yo'lda, shuningdek, o'sha davrning eng yirik davlatlarini qo'lga kiriting: Xitoy, Xorazm, Gruziya, Rossiyani vayron qildi, Polsha, Chexiya, Vengriyaga bostirib kirdi ...

Tarixchilar bizdan bunga ishonishimizni so'rayaptimi? Xullas, tarixchilar uchun bundan ham yomoni... Agar ahmoq deyishni istamasangiz, ahmoqona ishlarni qilmang - eski dunyoviy haqiqat. Shunday qilib, "klassik" versiya tarafdorlarining o'zlari haqoratga duch kelishadi ...

Bugina emas, hatto feodalizm – qabilaviy tuzum bosqichida ham bo‘lmagan ko‘chmanchi qabilalar negadir temir tartib-intizom zarurligini to‘satdan anglab, Chingizxon ortidan olti yarim ming kilometrga sharafli sudralib ketishdi. Qisqa (la'nati!) vaqt ichida ham ko'chmanchilar o'sha davrning eng yaxshi harbiy texnikasi - devor urish mashinalari, tosh otuvchilar ...

O'zingiz uchun hukm qiling. Ishonchli ma'lumotlarga ko'ra, Chingizxon "tarixiy vatan" tashqarisidagi birinchi yirik yurishni 1209 yilda amalga oshirgan. U allaqachon 1215 yilda, go'yo
Pekinni egallab, 1219 yilda qamal qurollarini qo‘llagan holda O‘rta Osiyoning Marv, Samarqand, Gurganj, Xiva, Xo‘jant, Buxoro shaharlarini egallab oladi va yigirma yildan so‘ng o‘sha devor uruvchi mashinalar bilan rus shaharlari devorlarini vayron qiladi. tosh otuvchilar.

Mark Tven to'g'ri aytdi: ganders tug'ilmaydi! Xo'sh, shved daraxtda o'smaydi!

Xo'sh, cho'l ko'chmanchi bir necha yil ichida devor uruvchi mashinalar yordamida shaharlarni egallash san'atini egallashga qodir emas! O'sha davrdagi har qanday davlatning qo'shinlaridan ustun bo'lgan armiya yarating!

Avvalo, u bunga muhtoj emasligi uchun. Morozov to?g?ri ta'kidlaganidek, jahon tarixida ko?chmanchilarning davlat yaratishi yoki xorijiy davlatlarning mag?lubiyatiga uchragan misollar yo?q. Ayniqsa, rasmiy tarix bizdan sirg‘alib ketayotgan shunday utopik vaqt oralig‘ida: “Xitoy istilosidan so‘ng Chingizxon qo‘shini Xitoyning harbiy texnikasini – devor qoqib, tosh otish va o‘t otish qurollarini o‘zlashtirdi” kabi marvaridlar aytmoqda.

Bu hech narsa emas, marvaridlar va tozalagichlar bor. Men juda jiddiy, akademik jurnalda bir maqolani o'qib qoldim: unda 13-asrda mo'g'ul (!) dengiz floti qanday tuzilgani tasvirlangan. qadimgi yaponlarning kemalariga ... jangovar raketalar bilan o'q uzdi! (Yaponiyaliklar, ehtimol, lazer yordamida boshqariladigan torpedalar bilan javob berishgan.) Bir so'z bilan aytganda, navigatsiya ham bir-ikki yil ichida mo'g'ullar tomonidan o'zlashtirilgan san'atlarga kiritilishi kerak. Hech bo'lmaganda havodan og'irroq qurilmalarda uchmang ...

Sog'lom fikr barcha ilmiy konstruktsiyalardan kuchliroq bo'lgan holatlar mavjud. Ayniqsa, olimlarni shunday fantaziya labirintlariga olib kirishsa, har qanday fantast yozuvchi hayrat bilan og‘zini ochadi.

Aytgancha, muhim savol: mo'g'ullarning xotinlari qanday qilib erlarini oxiratga qo'yib yuborishgan? O'rta asr manbalarining katta qismi tasvirlangan
"Tatar-mo'g'ul qo'shini" ko'chib yuruvchi xalq emas, balki armiya sifatida. Xotinlar va bolalar yo'q. Ma’lum bo‘lishicha, mo‘g‘ullar o‘limigacha begona yurtlarda sarson-sargardon bo‘lib yurgan, xotinlari esa erlarini ko‘rmasdan, podani boshqargan ekan?

Kitobiy emas, balki haqiqiy ko'chmanchilar har doim o'zlarini butunlay boshqacha yo'l tutishadi: ular yuzlab yillar davomida jim yurishadi (qo'shnilariga vaqti-vaqti bilan hujum qilishadi, ularsiz emas), yaqin atrofdagi biron bir mamlakatni zabt etish yoki dunyoning yarmini aylanib chiqish ularning xayoliga ham kelmaydi. "oxirgi dengiz" ni izlash. Pashtun yoki badaviy qabila boshlig‘ining xayoliga shahar qurish yoki davlat tuzish xayoliga ham kelmaydi. Qanday qilib uning xayoliga "oxirgi dengiz" haqidagi injiqlik kelmaydi. Sof yerdagi, amaliy narsalar yetarli: omon qolish, chorva mollarining nobud bo‘lishiga yo‘l qo‘ymaslik, yangi yaylovlar izlash, mato va pichoqlarni pishloq va sutga almashish kerak... “Dunyoning yarmi uchun imperiya”ni qayerda orzu qilish mumkin?

Shu bilan birga, biz jiddiy ishonamizki, ko'chmanchi dasht negadir to'satdan davlat g'oyasi yoki hech bo'lmaganda "dunyo chegaralari" ga ulkan zabt etish kampaniyasi bilan singib ketdi. Va qisqa vaqt ichida qandaydir mo''jiza orqali u o'z qabiladoshlarini kuchli uyushgan qo'shinga birlashtirdi. Va bir necha yil ichida men o'sha davr standartlari bo'yicha juda murakkab mashinalarni qanday boshqarishni o'rgandim. Va u yaponlarga raketa otgan dengiz flotini yaratdi. Va u o'zining ulkan imperiyasi uchun qonunlar to'plamini tuzdi. Va u papa, qirollar va gersoglar bilan yozishmalar olib bordi va ularga qanday yashashni o'rgatdi.

Marhum L.N. Gumilyov (oxirgi tarixchi emas, lekin ba'zida she'riy g'oyalarni haddan tashqari yaxshi ko'radi) bunday mo''jizalarni tushuntira oladigan gipotezani yaratganiga jiddiy ishongan. Gap “ehtiros nazariyasi” haqida ketmoqda. Gumilyovning so'zlariga ko'ra, u yoki bu xalq ma'lum bir daqiqada Kosmosdan ma'lum bir sirli va yarim mistik energiya zarbasini oladi - shundan so'ng ular tinchgina tog'larni aylantirib, misli ko'rilmagan yutuqlarga erishadilar.

Gumilyovning o'ziga foyda keltiradigan bu go'zal nazariyaning jiddiy kamchiligi bor, lekin uning raqiblari, aksincha, muhokamani chegaragacha murakkablashtiradi. Gap shundaki, har qanday xalqning har qanday harbiy yoki boshqa muvaffaqiyatini osongina “ehtirosning namoyon bo‘lishi” bilan izohlash mumkin. Ammo "ehtirosli zarba" yo'qligini isbotlash deyarli mumkin emas. Bu avtomatik ravishda Gumilyov tarafdorlarini raqiblariga qaraganda yaxshiroq sharoitga soladi - chunki ishonchli ilmiy usullar, shuningdek, qog'oz yoki plegda "ehtiros oqimini" o'rnatishga qodir uskunalar yo'q.

Bir so'z bilan aytganda - quvnoq, jon ... Aytaylik, Ryazan gubernatori Baldoxa jasur ratining boshida Suzdaliyaliklarga hujum qildi, ularning armiyasini bir zumda va shafqatsizlarcha mag'lub etdi, shundan so'ng ryazaniyaliklar Suzdal ayollari va qizlarini takabburlik bilan haqorat qilishdi, talon-taroj qilishdi. sho'rlangan qo'ziqorinlarning barcha zahiralari, sincap terilari va asal , nihoyat, bir rohibning bo'yniga tushdi va g'oliblar uyga qaytishdi. Hammasi. Siz ko'zingizni mazmunli qisib: "Ryazan aholisi ehtirosli turtki oldi, ammo Suzdal xalqi o'sha vaqtga kelib o'z ishtiyoqini yo'qotdi" deyishingiz mumkin.

Yarim yil o'tdi - va endi Suzdal shahzodasi Timonya Gunyavy qasos olishga tashnalik bilan yonib, Ryazan xalqiga hujum qildi. Fortune o'zgaruvchan bo'lib chiqdi - va bu safar "Ryazan skewbald" birinchi raqamni sindirib, barcha mollarni olib ketdi va qizlar bilan ayollar Baldoxa voivodasi oldidagi etagini kesib tashladilar, ular uni masxara qilishdi. Ularning ko'ngli to'ldi, yalang'och orqa tomoni bilan bexosdan paydo bo'lgan tipratikanni itarib yubordi. Gumilyov maktabining tarixchisi uchun rasm aniq va aniq: "Ryazanliklar o'zlarining oldingi ishtiyoqlarini yo'qotdilar".

Balki ular hech narsani yo‘qotmagandir – shunchaki osilib qolgan temirchi o‘z vaqtida Baydoxinning otini etik qilmagan, taqani yo‘qotib qo‘ygan, keyin hammasi Marshak tarjimasidagi inglizcha qo‘shig‘iga ko‘ra bo‘lib ketgan: tirnoq yo‘q, taqa yo‘qolgan. , taqa yo'q edi, ot oqsoqlandi ... Va Baldoxin ratining asosiy qismi jangda umuman qatnashmadi, chunki ular Ryazandan yuz chaqirim uzoqlikda Polovtsilarni ta'qib qilishdi.

Ammo pravoslav Gumilyovga muammo "ehtirosni yo'qotish"da emas, balki tirnoqda ekanligini isbotlashga harakat qiling! Yo'q, haqiqatan ham, qiziqish uchun imkoniyatdan foydalaning, faqat men bu erda sizning do'stingiz emasman ...

Bir so‘z bilan aytganda, “Chingizxon hodisasi”ni isbotlash ham, rad etish ham to‘liq imkonsizligi sababli “ehtirosli” nazariya uni tushuntirishga yaramaydi. Keling, tasavvufni parda orqasida qoldiraylik.

Bu erda yana bir qiziqarli lahza bor: Ryazaniyaliklar ehtiyotkorlik bilan bo'yniga urgan rohib Suzdal yilnomasini tuzadi. Agar u ayniqsa qasoskor bo'lsa, u Ryazanslarni taqdim etadi ... va umuman Ryazanlarni emas. Va ba'zi "yomon", makkor Dajjol qo'shinlari. Mo‘abliklar qayerda paydo bo‘lganini, tulki va go‘ralarni yeyayotganini hech kim bilmaydi. Keyinchalik, men o'rta asrlarda ba'zan shunday bo'lganligini ko'rsatadigan ba'zi iqtiboslarni keltiraman ...

Keling, "Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i" medalining orqa tomoniga qaytaylik. "O'rda" va ruslar o'rtasidagi o'ziga xos munosabatlar. Bu erda allaqachon Gumilyovga hurmat ko'rsatishga arziydi, bu sohada u masxara qilishga emas, balki hurmatga loyiqdir: u juda ko'p materiallar to'plagan, bu "Rus" va "O'rda" o'rtasidagi munosabatlarni hech qanday tasvirlab bo'lmasligini aniq ko'rsatib turibdi. simbiozdan boshqa so'z.

Rostini aytsam, men bu dalillarni sanab o'tmoqchi emasman. Ular rus knyazlari va "mo'g'ul xonlari" qanday aka-uka, qarindosh, kuyov va qaynotaga aylangani, qanday qilib birgalikda harbiy yurishlarga borganligi, qanday qilib (keling, belkurak deylik) do'stlari haqida juda ko'p va tez-tez yozishgan. . Agar xohlasa, o'quvchining o'zi rus-tatar do'stligi tafsilotlari bilan osongina tanishishi mumkin. Men bir jihatga e'tibor qarataman: bunday munosabatlar o'ziga xosdir. Negadir, ular tomonidan mag'lub bo'lmagan yoki asir olinmagan hech bir mamlakatda tatarlar o'zlarini bunday tutmaganlar. Biroq, Rossiyada bu tushunarsiz bema'nilikka erishdi: masalan, Aleksandr Nevskiyning sub'ektlari bir kuni O'rda o'lpon yig'uvchilarni o'ldirish uchun kaltaklashdi, ammo "O'rda Xoni" bunga g'alati munosabatda bo'ldi: bu qayg'uli voqea haqida xabar chiqmaganida.
faqat jazo choralarini ko'rmaydi, balki Nevskiyga qo'shimcha imtiyozlar beradi, unga o'lponni o'zi yig'ishga imkon beradi va qo'shimcha ravishda uni O'rda armiyasiga yollanmalarni etkazib berish zaruratidan ozod qiladi ...

Men xayolparast emasman, shunchaki rus yilnomalarini qayta hikoya qilib beraman. Rossiya va O'rda o'rtasida mavjud bo'lgan juda g'alati munosabatlarni aks ettiruvchi (ehtimol, ularning mualliflarining "ijodiy niyati" ga zid): bir xil simbioz, qurol-yarog'larning birodarligi, nomlar va voqealarning shu qadar o'zaro to'qnashuviga olib keladiki, siz ruslar qaerdaligini tushunishni to'xtatasiz. tugadi va tatarlar boshlanadi ...

Va hech qayerda. Rossiya Oltin O'rda, unutdingizmi? Yoki, aniqrog'i, Oltin O'rda Rossiyaning bir qismi bo'lib, Vladimir-Suzdal knyazlari, Vsevolod Katta Nestning avlodlari hukmronligi ostidadir. Va mashhur simbioz - bu butunlay buzilmagan voqealarning aksidir.

Gumilyov keyingi qadamni tashlashga jur'at eta olmadi. Kechirasiz, men tavakkal qilaman. Agar biz, birinchidan, hech qanday "mo'g'uloidlar" yo'qligini aniqlagan bo'lsak, ikkinchidan, ruslar va tatarlar o'ziga xos do'stona munosabatlarda bo'lgan, mantiq uzoqroqqa borishni va shunday deyishni talab qiladi: Rossiya va O'rda shunchaki bir va bir xil. Va "yovuz tatarlar" ertaklari ancha keyin tuzilgan.

"O'rda" so'zining o'zi nimani anglatishini hech o'ylab ko'rganmisiz? Javob izlab, avvalo, polyak tilining chuqurligiga kirdim. Juda oddiy sababga ko'ra: 17-18-asrlarda rus tilidan g'oyib bo'lgan juda ko'p so'zlar polyak tilida saqlanib qolgan (bir vaqtlar ikkala til ham ancha yaqin edi).

Polshada "Horda" "o'rda" degan ma'noni anglatadi. "Ko'chmanchilar olomoni" emas, balki "katta qo'shin". Ko'p sonli armiya.

Biz davom etamiz. 16-asrda Moskvaga tashrif buyurgan va eng qiziqarli "Eslatmalar" ni qoldirgan "Tsezar" elchisi Sigismund Gerbershteyn "tatar" tilida "orda" "ko'plik" yoki "yig'ish" degan ma'noni anglatadi. Rus yilnomalarida harbiy yurishlar haqida gap ketganda, xuddi shu ma'noda - "armiya" degan ma'noda "Shved qo'dasi" yoki "German qo'dasi" iboralari xotirjamlik bilan kiritilgan.

Shu bilan birga, akademik Fomenko lotincha “ordo”, “tartib” degan ma’noni, nemischa “ordnung” – “tartib” so‘ziga ishora qiladi.

Bunga yana “qonun” ma’nosida “tartib” ma’nosini anglatuvchi anglo-sakson “tartibi”ni va qo‘shimcha ravishda harbiy tizimni qo‘shishimiz mumkin. Dengiz flotida "marsh tartibi" iborasi hali ham mavjud. Ya'ni - kampaniyada kemalar qurish.

Hozirgi turk tilida “ordu” so‘zi yana “tartib”, “namuna” so‘zlariga to‘g‘ri keladigan ma’nolarga ega va yaqinda (tarixiy nuqtai nazardan) Turkiyada “orta” degan harbiy atama paydo bo‘lgan. yangicha bo'linmasi, batalon va polk o'rtasidagi narsa ...

XVII asr oxirida. tadqiqotchilarning yozma hisobotlari asosida Tobolsk harbiy xizmatchisi S.U. Remezov uch o'g'li bilan birgalikda "Chizma kitobi" ni - butun Muskovit qirolligi hududini qamrab olgan ulkan geografik atlasni tuzdi. Shimoliy Kavkazga tutashgan kazak erlari ... "Kazak O'rdasi" deb ataladi! (Ko'pgina eski rus xaritalarida bo'lgani kabi.)

Bir so‘z bilan aytganda, “o‘rda” so‘zining barcha ma’nolari “qo‘shin”, “tartib”, “qonunchilik” atamalari atrofida aylanadi (hozirgi qozoq tilida “Qizil Armiya” Qizil-O‘rda kabi eshitiladi!). Va bu, ishonchim komilki, sababsiz emas. "O'rda" ning qaysidir bosqichda ruslar va tatarlarni (yoki oddiygina bu davlat qo'shinlarini) birlashtirgan davlat sifatidagi surati, devor urish mashinalariga ishtiyoq bilan hayratlanarli darajada alangalangan mo'g'ul ko'chmanchilariga qaraganda haqiqatga ancha mos keladi. dengiz floti va besh yoki olti ming kilometrlik yurishlar.

Oddiy qilib aytganda, bir vaqtlar Yaroslav Vsevolodovich va uning o'g'li Aleksandr butun rus erlari ustidan hukmronlik qilish uchun qattiq kurashni boshladilar. Aynan ularning armiyasi (tatarlar etarli edi) keyingi soxtakorlarga "chet el bosqinining" dahshatli rasmini yaratish uchun xizmat qilgan.

Shunga o'xshash yana bir nechta misollar mavjud, agar tarixni yuzaki bilgan odam noto'g'ri xulosalar chiqarishga qodir - agar u faqat ism bilan tanish bo'lsa va uning orqasida nima borligiga shubha qilmasa.

17-asrda Polsha armiyasida «Kazak bannerlari» («xorugv» — harbiy qism) deb nomlangan otliq qo?shinlar bo?lgan. U erda haqiqiy kazaklar yo'q edi - bu holda ism faqat bu polklarning kazak modeliga ko'ra qurollanganligini anglatardi.

Qrim urushi paytida yarim orolga tushgan turk qo'shinlari "Usmonli kazaklari" deb nomlangan bo'linmani o'z ichiga olgan. Shunga qaramay, bitta kazak emas - faqat polshalik muhojirlar va Mehmed Sodiq Posho qo'mondonligidagi turklar, u ham sobiq otliq leytenant Mixal Chaykovskiy.

Va nihoyat, frantsuz Zouavesni eslashimiz mumkin. Bu qismlar o'z nomini jazoirlik Zuazua qabilasidan olgan. Asta-sekin, ularda birorta ham jazoirlik qolmadi, faqat naslli frantsuzlar, lekin bu nom keyingi vaqtlarda, o'ziga xos maxsus kuchlar mavjud bo'lmaguncha saqlanib qoldi.

Bu men to'xtagan joy. Agar qiziqsangiz, bu erda o'qing

Tarixshunoslik qanday yoziladi?

Afsuski, tarixshunoslik tarixiga oid tahliliy sharh hozircha mavjud emas. Afsuski! Shunda biz davlat salomatligi uchun tarixnavislik bilan uning tinchligi uchun tarixnavislik o‘rtasidagi farqni tushungan bo‘lardik. Davlat ibtidosini ulug‘lamoqchi bo‘lsak, uni qo‘shnilarining munosib hurmatiga sazovor bo‘lgan mehnatkash va mustaqil xalq tashkil etganini yozamiz.
Unga rekviyem kuylamoqchi bo‘lsak, deylik, unga zich o‘rmonlarda, o‘tib bo‘lmas botqoqlarda yashovchi yovvoyi xalq asos solgan va davlatni boshqa millat vakillari tashkil etgan bo‘lib, bu yerga faqat ojizlik tufayli kelgan. mahalliy aholining o'ziga xos va mustaqil davlatni jihozlash. Shunda tasanno aytsak, bu qadimiy shakllanishning nomi hammaga tushunarli bo‘lgan, hozirgacha o‘zgarmagan, deymiz. Aksincha, davlatimizni ko‘mib qo‘ysak, qanday qilib noma’lum nom olgan, keyin nomini o‘zgartirgan deymiz. Nihoyat, uning rivojlanishining birinchi bosqichida davlat foydasiga uning kuchini tasdiqlash bo'ladi. Va aksincha, agar biz davlatning shunday bo'lganini ko'rsatmoqchi bo'lsak, uning nafaqat zaif ekanligini, balki uni antik davrda noma'lum va juda tinch va kichik xalq bosib olishga qodirligini ham ko'rsatishimiz kerak. Aynan shu so'nggi bayonotga to'xtalib o'tmoqchiman.

– Qo‘ng‘urov (KUN) kitobidan bir bob shunday nomlanadi. U shunday deb yozadi: «Xorijdan Avliyo Sharqqa bo'shatilgan nemislar tomonidan tuzilgan qadimgi rus tarixining rasmiy versiyasi, yovuz yovvoyi ko'chmanchilar kelib, Rossiya davlatini yo'q qiladi va "bo'yinturuq" deb nomlangan ishg'ol rejimini o'rnatadi. Ikki yarim asrdan so'ng, Moskva knyazlari bo'yinturug'ini tashlab, rus erlarini o'z hukmronligi ostida to'playdi va Kiyev Rusining vorisi bo'lgan va ruslarni "bo'yinturuq" dan qutqaradigan qudratli Muskovit qirolligini yaratadi; Sharqiy Evropada bir necha asrlar davomida etnik jihatdan Rossiyaning Litva Buyuk Gertsogligi mavjud edi, ammo u siyosiy jihatdan polyaklarga qaram va shuning uchun uni Rossiya davlati deb hisoblash mumkin emas, shuning uchun Litva va Moskva o'rtasidagi urush fuqarolik urushi sifatida qaralmasligi kerak. rus knyazlarining janjali, lekin Moskva va Polsha o'rtasidagi rus erlarini birlashtirish uchun kurash sifatida.

Tarixning ushbu versiyasi hali ham rasmiy deb tan olinganiga qaramay, faqat "professional" olimlar uni ishonchli deb hisoblashlari mumkin. Boshi bilan o‘ylashga odatlangan odam, mo‘g‘ullar istilosi haqidagi hikoya barmog‘idan butunlay so‘rib olingan bo‘lsa, bunga juda shubha qiladi. 19-asrga qadar ruslar bir vaqtlar Transbaykal yirtqichlari tomonidan bosib olinganliklariga umuman shubha qilishmagan. Darhaqiqat, o'sha davrning texnik va madaniy yutuqlariga mos ravishda armiya tuza olmagan ba'zi yovvoyi dashtlar tomonidan yuqori darajada rivojlangan davlat butunlay vayron bo'lgan degan versiya yolg'on ko'rinadi. Bundan tashqari, mo'g'ullar kabi xalq fanga ma'lum emas edi. To'g'ri, tarixchilar boshlarini yo'qotmadilar va mo'g'ullar Markaziy Osiyoda yashovchi kichik ko'chmanchi xalxa xalqi ekanligini e'lon qilishdi ”(KUN: 162).

Darhaqiqat, barcha buyuk bosqinchilar yaxshi ma'lum. Ispaniya kuchli flotga, buyuk armadaga ega bo'lganida, Ispaniya Shimoliy va Janubiy Amerikadagi bir qator erlarni qo'lga kiritdi va bugungi kunda Lotin Amerikasining ikki o'nlab davlatlari mavjud. Dengizlar bekasi sifatida Britaniya ham ko'plab mustamlakalarga ega yoki ko'p bo'lgan. Ammo bugun biz Mo'g'ulistonning birorta mustamlakasi yoki unga qaram bo'lgan davlatni bilmaymiz. Bundan tashqari, bir xil mo'g'ul bo'lgan buryatlar yoki qalmiqlardan tashqari, Rossiyada birorta etnik guruh mo'g'ul tilida gapirmaydi.

“Xalxlarning o‘zlari buyuk Chingizxonning merosxo‘rlari ekanliklarini faqat 19-asrda bilishgan, ammo ular qarshi emasdi – hamma afsonaviy bo‘lsa ham buyuk ajdodlarga ega bo‘lishni xohlaydi. Va mo'g'ullarning dunyoning yarmini muvaffaqiyatli bosib olgandan keyin yo'q bo'lib ketishini tushuntirish uchun butunlay sun'iy "mo'g'ul-tatarlar" atamasi qo'llaniladi, bu mo'g'ullar tomonidan bosib olingan, bosqinchilarga qo'shilgan va shakllangan boshqa ko'chmanchi xalqlarni anglatadi. ulardagi ma'lum bir jamoa. Xitoyda chet el tilida so'zlashuvchi bosqinchilar manjurlarga, Hindistonda - mug'allarga aylanadi va ikkala holatda ham hukmron sulolalarni tashkil qiladi. Kelajakda biz ko'chmanchi tatarlarni kuzatmaymiz, ammo buning sababi, xuddi o'sha tarixchilarning ta'kidlashicha, mo'g'ul-tatarlar o'zlari bosib olgan erlarda o'rnashib qolgan va ularni qisman dashtga qaytarib olib, u erda butunlay bug'langan. iz ”(KUN: 162-163).

Bo'yinturuq haqida Vikipediya.

Vikipediya tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ini shunday izohlaydi: "Mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i - bu rus knyazliklarining mo'g'ul-tatar xonlariga (XIII asrning 60-yillari boshlarigacha, mo'g'ul xonlari) siyosiy va irmoqona qaramligi tizimi. , Oltin O'rda xonlaridan keyin) XIII-XV asrlarda. Bo'yinturuqning o'rnatilishi 1237-1241 yillarda mo'g'ullarning Rossiyaga bostirib kirishi natijasida mumkin bo'ldi va undan keyin yigirma yil davomida, shu jumladan vayron bo'lmagan erlarda ham sodir bo'ldi. Shimoliy-Sharqiy Rossiyada u 1480 yilgacha davom etdi. Boshqa rus erlarida u Litva va Polsha Buyuk Gertsogligi tomonidan so'rilgani uchun XIV asrda tugatilgan.

Oltin O'rdaning Rossiya ustidan hokimiyatini anglatuvchi "bo'yinturuq" atamasi rus yilnomalarida uchramaydi. U 15—16-asrlar oxirida Polsha tarixiy adabiyotida paydo bo?lgan. Solnomachi Yan Dlugosh (“iugum barbarum”, “iugum servitutis”) birinchi bo?lib 1479-yilda, Krakov universiteti professori Matvey Mechovskiy esa 1517-yilda foydalanilgan. Efron: 86 jildda (82 jild) va 4 ta qo'shimcha). - Sankt-Peterburg: 1890-1907.2. Malov N. M., Malyshev A. B., Rakushin A. I. "Oltin O'rdadagi din". "Mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i" so'zining shakllanishi birinchi marta 1817 yilda X. Kruze tomonidan ishlatilgan, uning kitobi 19-asr o'rtalarida rus tiliga tarjima qilingan va Sankt-Peterburgda nashr etilgan.

Shunday qilib, birinchi marta bu atama XV-XVI asrlarda tatar-mo'g'ullarning boshqa xalqlar bilan munosabatlarida "bo'yinturuq" ni ko'rgan polyaklar tomonidan kiritilgan. Buning sababi 3 muallifning ikkinchi asari bilan izohlanadi: “Aftidan, tatar bo'yinturug'i birinchi marta 15-asr oxiri - 16-asr boshlaridagi Polsha tarixiy adabiyotida qo'llanilgan. Bu vaqtda G?arbiy Yevropa chegaralarida Oltin O?rda xonlarining vassal qaramligidan xalos bo?lgan yosh Moskva davlati faol tashqi siyosat olib bordi. Qo'shni Polshada Muskoviya tarixi, tashqi siyosati, qurolli kuchlari, milliy munosabatlari, ichki tuzilishi, an'analari va urf-odatlariga qiziqish ortib bormoqda. Shuning uchun birinchi marta tatar bo'yinturug'i iborasi Polsha yilnomasida (1515-1519) Krakov universiteti professori, sud shifokori va qirol Sigismund I ning munajjim Matvey Mexovskiy tomonidan qo'llanilganligi bejiz emas. tarixiy asarlar, tatar bo'yinturug'ini tashlagan Ivan III haqida g'ayrat bilan gapirdi, buni uning eng muhim xizmati va, ehtimol, davrning global voqeasi deb hisobladi.

Tarixchilar tomonidan bo'yinturuq haqida eslatib o'tish.

Polshaning Rossiyaga munosabati har doim noaniq bo'lib kelgan va o'z taqdiriga munosabati juda fojiali bo'lgan. Shunday qilib, ular ba'zi xalqlarning tatar-mo'g'ullarga qaramligini butunlay bo'rttirib ko'rsatishlari mumkin edi. Va keyin 3 muallif davom etadilar: "Keyinchalik, tatar bo'yinturug'i atamasi 1578-1582 yillardagi Moskva urushi haqidagi eslatmalarda ham eslatib o'tilgan, boshqa qirolning davlat kotibi Stefan Batory, Reynxold Xaydenshteyn tomonidan tuzilgan. Hatto fransuz yollanma askari va avantyuristi, rus xizmatidagi ofitser va ilm-fandan yiroq odam Jak Marjere ham tatar bo'yinturug'i nimani anglatishini bilardi. Bu atama 17—18-asrlarda boshqa G?arbiy Yevropa tarixchilari tomonidan keng qo?llanilgan. Xususan, ingliz Jon Milton va fransuz De Tu uni yaxshi bilishgan. Shunday qilib, birinchi marta tatar bo'yinturug'i atamasi, ehtimol, ruslar yoki ruslar tomonidan emas, balki Polsha va G'arbiy Evropa tarixchilari tomonidan muomalaga kiritilgan.

Hozircha men chet elliklar "yomon tatarlar" tomonidan bosib olingan zaif Rossiya stsenariysini juda yoqtirgan "bo'yinturuq" haqida yozishlariga e'tibor qaratish uchun iqtibosni to'xtataman. Holbuki, rus tarixchilari bu haqda hali hech narsa bilishmagan

"DA. N. Tatishchev bu iborani ishlatmagan bo'lsa kerak, chunki u "Rossiya tarixi" ni yozishda asosan u mavjud bo'lmagan ilk rus yilnomasi atama va iboralariga tayangan. I. N. Boltin allaqachon tatar hukmronligi atamasini ishlatgan va M., M., Shcherbatovlar tatar bo'yinturug'idan ozod bo'lish Ivan III ning ulkan yutug'i deb hisoblardi. N.M., Karamzin tatar bo'yinturug'ida ham salbiy - qonunlar va urf-odatlarning qattiqlashishi, ta'lim va fanning rivojlanishining sekinlashishi va ijobiy tomonlari - avtokratiyaning shakllanishi, Rossiyani birlashtirish omili deb topdi. Yana bir ibora, tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i ham, ehtimol, mahalliy tadqiqotchilar emas, balki G'arb leksikonidan kelib chiqqan. 1817 yilda Kristofer Kruz Yevropa tarixi atlasini nashr etdi va u erda birinchi marta mo'g'ul-tatar bo'yinturug'ini ilmiy muomalaga kiritdi. Garchi bu asar rus tiliga faqat 1845 yilda tarjima qilingan bo'lsa-da, lekin allaqachon XIX asrning 20-yillarida. mahalliy tarixchilar ushbu yangi ilmiy ta'rifdan foydalana boshladilar. O'sha vaqtdan boshlab rus tarix fanida mo'g'ul-tatar, mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i, mo'g'ul bo'yinturug'i, tatar bo'yinturug'i va o'rda bo'yinturug'i atamalari an'anaviy ravishda keng tarqalgan. Ensiklopedik nashrlarimizda XIII-XV asrlarda Rossiyada mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i ostida shunday tushuniladi: mo'g'ul-tatar feodallarining turli siyosiy, harbiy va iqtisodiy vositalar yordamida boshqaruv tizimi. bosib olingan mamlakatni muntazam ravishda ekspluatatsiya qilish. Shunday qilib, Yevropa tarixiy adabiyotida bo‘yinturuq atamasi mag‘lubiyatga uchragan xalqlar va davlatlar ustidan hukmronlik, zulm, qullik, asirlik yoki chet ellik bosqinchilarning hokimiyatini bildiradi. Ma'lumki, qadimgi rus knyazliklari iqtisodiy va siyosiy jihatdan Oltin O'rdaga bo'ysungan, shuningdek, soliq to'lagan. Oltin O'rda xonlari rus knyazliklarining siyosatiga faol aralashib, ularni qattiq nazorat qilishga harakat qildilar. Ba'zan Oltin O'rda va Rossiya knyazliklari o'rtasidagi munosabatlar G'arbiy Evropa va ba'zi Osiyo davlatlari, birinchi musulmon va Mo'g'ul imperiyasi parchalanganidan keyin mo'g'ullarga qarshi qaratilgan simbioz yoki harbiy ittifoq sifatida tavsiflanadi.

Ammo shuni ta'kidlash kerakki, agar nazariy jihatdan simbioz yoki harbiy ittifoq deb ataladigan narsa bir muncha vaqt mavjud bo'lishi mumkin bo'lsa, u hech qachon teng, ixtiyoriy va barqaror bo'lmagan. Bundan tashqari, rivojlangan va oxirgi o'rta asrlar davrlarida ham qisqa muddatli davlatlararo ittifoqlar odatda shartnoma munosabatlari bilan rasmiylashtirildi. Parchalangan rus knyazliklari va Oltin O'rda o'rtasida bunday teng ittifoqchilik munosabatlari bo'lishi mumkin emas edi, chunki Ulus Jochi xonlari Vladimir, Tver, Moskva knyazlari hukmronligi uchun yorliqlar chiqargan. Rus knyazlari xonlarning iltimosiga binoan Oltin O?rdaning harbiy yurishlarida qatnashish uchun qo?shin yig?ishga majbur bo?ldilar. Bundan tashqari, rus knyazlari va ularning qo'shinlaridan foydalangan holda mo'g'ullar boshqa itoatkor rus knyazliklariga qarshi jazolash yurishlarini amalga oshiradilar. Xonlar yolg'iz hukmronlik qilish yorlig'ini berish va e'tiroz bildirganlarni qatl etish yoki kechirish uchun shahzodalarni O'rdaga chaqirdilar. Bu davrda rus yerlari aslida Jo‘chi ulusi hukmronligi yoki bo‘yinturug‘i ostida edi. Garchi ba'zida Oltin O'rda xonlari va rus knyazlarining tashqi siyosiy manfaatlari turli sabablarga ko'ra qaysidir ma'noda mos kelishi mumkin edi. Oltin O'rda - ximera davlati bo'lib, unda bosqinchilar elitani, bosib olingan xalqlar esa quyi qatlamlarni tashkil qiladi. Mo'g'uliston Oltin O'rda elitasi polovtslar, alanlar, cherkeslar, xazarlar, bulgarlar, fin-ugr xalqlari ustidan hokimiyat o'rnatdi, shuningdek, rus knyazliklarini qattiq vassal qaramlikka joylashtirdi. Shu sababli, bo'yinturuq ilmiy atamasi tarixiy adabiyotda nafaqat Rossiya erlarida o'rnatilgan Oltin O'rda hokimiyatining tabiatini belgilash uchun juda maqbuldir, deb taxmin qilish mumkin.

Rossiyaning nasroniylashuvi sifatida bo'yinturuq.

Shunday qilib, rus tarixchilari nemis Kristofer Kruzning so'zlarini haqiqatan ham takrorladilar, ammo ular bunday atamani hech qanday xronikadan olib tashlamadilar. Nafaqat Qo'ng'irov tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ini talqin qilishdagi g'alati holatlarga e'tibor qaratdi. Maqolada (TAT) o'qiymiz: "Mo'g'ul-tatarlar kabi millat mavjud emas va umuman bo'lmagan. Mo'g'ullar va tatarlar faqat Markaziy Osiyo cho'llarida aylanib yurganliklari bilan bog'liq, biz bilganimizdek, har qanday ko'chmanchi xalqni joylashtirish uchun juda katta va shu bilan birga ularga umuman bir hududda kesishmaslik imkoniyatini beradi. . Mo'g'ul qabilalari Osiyo cho'lining janubiy chekkasida yashagan va ko'pincha Xitoy va uning viloyatlariga bosqinlar uchun ov qilgan, bu ko'pincha Xitoy tarixi tomonidan tasdiqlangan. Qadim zamonlardan beri Rossiyada bulgarlar (Volga Bolgariya) deb atalgan boshqa ko'chmanchi turkiy qabilalar Volga daryosining quyi oqimida joylashdilar. O'sha paytda Evropada ularni tatarlar yoki TatAriyev (ko'chmanchi qabilalarning eng kuchlisi, egiluvchan va yengilmas) deb atashgan. Mo'g'ullarning eng yaqin qo'shnilari bo'lgan tatarlar zamonaviy Mo'g'ulistonning shimoli-sharqiy qismida, asosan Buir-Nor ko'li hududida va Xitoy chegaralarigacha yashagan. 70 ming oila bo?lib, ular 6 ta qabiladan iborat bo?lgan: Tutukulyut tatarlari, Alchi tatarlari, Chagan tatarlari, Kuin tatarlari, Terat tatarlari, Barkui tatarlari. Ismlarning ikkinchi qismlari, ko'rinishidan, bu qabilalarning o'z nomlari. Ularning orasida turkiy tilga yaqin bo'ladigan biron bir so'z yo'q - ular mo'g'ulcha nomlarga ko'proq mos keladi. Ikki qarindosh xalq - tatarlar va mo'g'ullar - Chingizxon butun Mo'g'ulistonda hokimiyatni qo'lga kiritgunga qadar uzoq vaqt davomida o'zaro qirg'in qilish uchun turli muvaffaqiyatlar bilan urush olib borishdi. Tatarlarning taqdiri muhrlandi. Tatarlar Chingizxonning otasining qotili bo‘lganliklari sababli, ular unga yaqin bo‘lgan ko‘plab qabila va urug‘larni qirib tashladilar, unga qarshi chiqqan qabilalarni doimo qo‘llab-quvvatlab turdilar, “keyin Chingizxon (Tey-mu-Chin) tatarlarni umumiy qirg‘in qilishga buyruq berdi va hech kim unga qarshi bo‘lmaslikni buyurdi. qonun bilan belgilangan chegaragacha tirik qolish (Yasak); ayollar va kichik bolalarni ham so'yish va homilador ayollarning qornini butunlay yo'q qilish uchun kesib tashlash kerakligi. ...”. Shuning uchun bunday millat Rossiyaning erkinligiga tahdid solishi mumkin emas edi. Bundan tashqari, o'sha davrning ko'plab tarixchilari va kartograflari, ayniqsa Sharqiy Evropa, barcha buzilmas (evropaliklar nuqtai nazaridan) va yengilmas xalqlarni TatAriy yoki oddiygina Lotin tilida TatArie deb atash uchun "gunoh qilishdi". Buni qadimgi xaritalarda osongina kuzatish mumkin, masalan, 1594 yilda Gerxard Merkator atlasidagi Rossiya xaritasi yoki Orteliusning Rossiya va Tatariya xaritalari. Quyida ushbu kartalarni ko'rishingiz mumkin. Xo'sh, yangi topilgan materialdan nimani ko'rishimiz mumkin? Va biz bu hodisa shunchaki sodir bo'lishi mumkin emasligini ko'ramiz, hech bo'lmaganda u bizga etkazilgan shaklda. Va haqiqatni bayon qilishdan oldin, men ushbu voqealarning "tarixiy" tavsifida yana bir nechta nomuvofiqliklarni ko'rib chiqishni taklif qilaman.

Hatto hozirgi maktab o‘quv dasturida ham bu tarixiy lahza qisqacha ta’riflanadi: “XIII asr boshlarida Chingizxon ko‘chmanchi xalqlardan katta qo‘shin to‘playdi va ularni qattiq tartib-intizomga bo‘ysundirib, butun dunyoni zabt etishga qaror qiladi. Xitoyni mag'lub etib, Rossiyaga qo'shinini yubordi. 1237 yil qishda "mo'g'ul-tatarlar" qo'shini Rossiya hududiga bostirib kirdi va keyinchalik Kalka daryosida rus qo'shinini mag'lub etib, Polsha va Chexiya orqali o'tdi. Natijada, Adriatik dengizi qirg'oqlariga etib borgan armiya to'satdan to'xtaydi va o'z vazifasini bajarmasdan orqaga buriladi. Shu davrdan boshlab Rossiya ustidan "mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i" boshlanadi.
Ammo kuting, ular dunyoni egallashmoqchi edilar ... unda nega ular uzoqqa bormadilar? Tarixchilar orqa tomondan hujum qilishdan qo'rqishgan, mag'lubiyatga uchragan va talon-taroj qilingan, ammo baribir kuchli Rossiya deb javob berishdi. Lekin bu shunchaki kulgili. Talon-taroj qilingan davlat, boshqa odamlarning shaharu qishloqlarini himoya qilish uchun yuguradimi? Aksincha, ular o'z chegaralarini tiklaydilar va to'liq javob berish uchun dushman qo'shinlarining qaytishini kutadilar. Ammo g'alatiliklar shu bilan tugamaydi. Romanovlar sulolasi hukmronligi davrida qandaydir aql bovar qilmaydigan sabablarga ko'ra, "O'rda davri" voqealarini tasvirlaydigan o'nlab yilnomalar yo'qoladi. Masalan, "Rossiya erining vayron bo'lishi haqidagi so'z", tarixchilarning fikriga ko'ra, bu bo'yinturuq haqida guvohlik beradigan hamma narsa ehtiyotkorlik bilan olib tashlangan hujjatdir. Ular faqat Rossiya boshiga tushgan qandaydir "muammo" haqida hikoya qiluvchi parchalarni qoldirdilar. Lekin “mo‘g‘ullar bosqinini” haqida bir og‘iz so‘z yo‘q. Yana ko'p g'alati holatlar mavjud. "Yovuz tatarlar haqida" hikoyasida Oltin O'rda xoni rus nasroniy knyazini "slavyanlarning butparast xudosiga" ta'zim qilishdan bosh tortgani uchun qatl qilishni buyuradi. Va ba'zi yilnomalarda ajoyib iboralar mavjud, masalan: "Xudo bilan!" - dedi xon va o'zini kesib o'tib, dushmanga otildi. Xo'sh, aslida nima bo'ldi? O'sha paytda Evropada allaqachon "yangi imon", ya'ni Masihga ishonish gullab-yashnagan edi. Katoliklik hamma joyda keng tarqalib, hayot tarzi va tuzumidan tortib, davlat tuzumi va qonunchiligigacha hamma narsani boshqargan. O'sha paytda g'ayriyahudiylarga qarshi salib yurishlari hali ham dolzarb edi, ammo harbiy usullar bilan bir qatorda kuchli shaxslarni pora berish va ularni o'z e'tiqodlariga moyil qilish kabi "taktik hiylalar" ham qo'llanilgan. Va sotib olingan odam orqali hokimiyatni olgandan so'ng, uning barcha "bo'ysunuvchilari" imonga aylanadi. Aynan shunday yashirin salib yurishi keyin Rossiyaga qarshi amalga oshirildi. Cherkov vazirlari poraxo?rlik va boshqa va'dalar orqali Kiyev va unga yaqin hududlarda hokimiyatni qo?lga olishga muvaffaq bo?ldi. Nisbatan yaqinda, tarix me'yorlariga ko'ra, Rossiyada suvga cho'mish marosimi bo'lib o'tdi, ammo tarix majburiy suvga cho'mgandan so'ng darhol bu tuproqda paydo bo'lgan fuqarolar urushi haqida sukut saqlamoqda.

Xullas, bu muallif "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ini" XIII-XIV asrlarda bo'lib o'tgan Rossiyaning haqiqiy, g'arbiy suvga cho'mishi paytida G'arb tomonidan kiritilgan fuqarolar urushi sifatida izohlaydi. Rossiyaning suvga cho'mishini tushunish ikki sababga ko'ra ROC uchun juda og'riqli. Rossiyaning suvga cho'mish sanasi 1237 yil emas, balki 988 yil deb hisoblanadi. Sana o'zgarishi tufayli rus nasroniyligining qadimiyligi 249 yilga qisqaradi, bu "pravoslavlikning mingyilligi" ni deyarli uchdan biriga qisqartiradi. Boshqa tomondan, rus nasroniyligining manbai rus knyazlari, shu jumladan Vladimirning faoliyati emas, balki rus aholisining ommaviy noroziliklari bilan kechgan G'arb salib yurishlaridir. Bu Rossiyada pravoslavlikni joriy etishning qonuniyligi haqidagi savolni tug'diradi. Nihoyat, bu holatda "bo'yinturuq" uchun javobgarlik noma'lum "tatar-mo'g'ul" dan haqiqiy G'arbga, Rim va Konstantinopolga o'tkaziladi. Va bu masala bo'yicha rasmiy tarixshunoslik fan emas, balki zamonaviy yaqin ilmiy mifologiya bo'lib chiqadi. Ammo keling, Aleksey Kungurov kitobining matnlariga qaytaylik, ayniqsa u rasmiy versiyaning barcha nomuvofiqliklarini batafsil ko'rib chiqadi.

Yozuv va artefaktlarning etishmasligi.

“Mo‘g‘ullarning o‘z alifbosi bo‘lmagan va birorta ham yozma manba qoldirmagan” (KUN: 163). Darhaqiqat, bu juda hayratlanarli. Umuman olganda, xalq o'z yozuviga ega bo'lmasa ham, davlat hujjatlari uchun boshqa xalqlarning yozuvidan foydalanadi. Shuning uchun Mo'g'ul xonligi kabi yirik davlatda o'zining gullab-yashnagan davrida davlat harakatlarining to'liq yo'qligi nafaqat hayratni, balki bunday davlatning mavjud bo'lganligiga shubha tug'diradi. "Agar biz hech bo'lmaganda mo'g'ullar imperiyasining uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lganligini isbotlashni talab qiladigan bo'lsak, arxeologlar boshlarini tirnab, xirillab, bir juft yarim chirigan shamshir va bir nechta urg'ochi sirg'alarni ko'rsatishadi. Ammo nima uchun qilich qoldiqlari, masalan, kazaklar emas, balki "mo'g'ul-tatar" ekanligini aniqlashga urinmang. Buni sizga hech kim aniq tushuntirmaydi. Eng yaxshi holatda, siz qadimiy va juda ishonchli yilnomaning versiyasiga ko'ra, mo'g'ullar bilan jang bo'lgan joyda qilich qazilganligi haqidagi hikoyani eshitasiz. Bu yilnoma qayerda? Xudo biladi, bizning kunlarimizga yetib kelgani yo‘q, lekin tarixchi N. buni o‘z ko‘zi bilan ko‘rgan, eski rus tilidan tarjima qilgan. Bu tarixchi N. qayerda? Ha, u o'lganiga ikki yuz yil bo'ldi - sizga zamonaviy "olimlar" javob berishadi, lekin ular, albatta, H asarlari klassik deb hisoblanadi va shubhasizdir, chunki tarixchilarning barcha keyingi avlodlari o'z asarlarini uning asarlari asosida yozgan. yozuvlar. Men kulmayman - bu kabi narsa rus antik davrining rasmiy tarix fanida mavjud. Bundan ham yomoni, kreslo olimlari rus tarixnavisligi klassiklarining merosini ijodiy rivojlantirib, o'zlarining katta hajmlarida mo'g'ullar haqida shunday bema'ni narsalarni yaratdilar, ma'lum bo'lishicha, ularning o'qlari evropalik ritsarlarning qurol-yarog'ini teshdi, devorga o'ralgan qurollar, o't o'chiruvchilar va o'qlar. hatto raketa artilleriyasi ularni bir necha kun davomida kuchli qal'alarni bosib olishga imkon berdi, bu ularning aqliy foydaliligiga jiddiy shubha tug'diradi. Aftidan, ular kamon bilan tutqich o'rnatilgan arbalet o'rtasida hech qanday farq ko'rmaydilar" (KUHN: 163-164).

Ammo mo'g'ullar Evropa ritsarlarining qurol-aslahalariga qayerda duch kelishlari mumkin edi va bu haqda rus manbalari nima deydi? "Voroglar chet eldan kelgan va ular begona xudolarga ishonishgan. Olov va qilich bilan ular bizga begona e'tiqodni singdira boshladilar, Rus knyazlariga oltin-kumush yog'dirdilar, ularning irodasini pora qilib, to'g'ri yo'ldan adashdilar. Ularga qilmishlari uchun boylik va baxtga to'la bo'sh hayotni va har qanday gunohlari kechirilishini va'da qildilar. Va keyin Ros turli shtatlarga bo'lindi. Rus klanlari shimolga buyuk Asgardga chekinishdi va ular o'z davlatlarini o'z homiylari xudolari - Buyuk Tarx Dazhdbog va uning Nur singlisi Tara nomi bilan atadilar. (Ular uni Buyuk Tatariya deb atashdi). Chet elliklarni Kiyev knyazligi va uning atrofida sotib olingan knyazlar bilan qoldirib. Volga Bolgariya ham dushmanlar oldida ta'zim qilmadi va ularning begona e'tiqodlarini o'zlariniki deb qabul qilmadi. Ammo Kiev knyazligi Tatariya bilan tinch-totuv yashamadi. Ular rus zaminini olov va qilich bilan zabt eta boshladilar va o'zlarining begona e'tiqodlarini o'rnatdilar. Va keyin qo'shin shiddatli jang uchun ko'tarildi. E'tiqodlarini saqlab qolish va erlarini qaytarib olish uchun. Keyin keksa ham, yosh ham Rossiya erlarida tartibni tiklash uchun Jangchilarga borishdi.

Shunday qilib, urush boshlandi, unda rus armiyasi, Buyuk Ariya (tatAriya) erlari dushmanni mag'lub etib, uni dastlabki slavyan erlaridan quvib chiqardi. U o'zining shiddatli e'tiqodi bilan begona qo'shinni o'zlarining ulug'vor yerlaridan haydab chiqardi. Aytgancha, qadimgi slavyan alifbosi harflaridan tarjima qilingan O'rda so'zi Buyurtma degan ma'noni anglatadi. Ya’ni Oltin O‘rda alohida davlat emas, bu tizimdir. Oltin ordenning "siyosiy" tizimi. Shahzodalar mahalliy darajada hukmronlik qilgan, Mudofaa Armiyasi Bosh Qo'mondoni roziligi bilan ekilgan yoki bir so'z bilan uni XAN (bizning himoyachimiz) deb atashgan.
Bu degani, oxir-oqibat, ikki yuz yildan ortiq zulm bo'lmagan, lekin Buyuk Ariya yoki Tatariyada tinchlik va farovonlik davri bo'lgan. Aytgancha, zamonaviy tarixda ham buni tasdiqlash bor, lekin negadir hech kim bunga e'tibor bermaydi. Ammo biz, albatta, e'tibor beramiz va juda yaqindan ...: Shvedlar bilan jang "mo'g'ul-tatarlar"ning Rossiyaga bostirib kirishi o'rtasida sodir bo'lishi g'alati deb o'ylamaysizmi? Olovda yonayotgan va "mo'g'ullar" tomonidan talon-taroj qilingan Rossiyaga Neva suvlarida bemalol cho'kib ketgan shved armiyasi hujum qiladi va shu bilan birga, shved salibchilari mo'g'ullarga bir marta ham duch kelishmaydi. Va kuchli shved armiyasini mag'lub etgan ruslar "mo'g'ullar" ga yutqazdilarmi? Menimcha, bu shunchaki Bred. Ikki yirik armiya bir vaqtning o'zida bir hududda jang qiladi va hech qachon kesishmaydi. Ammo agar biz qadimgi slavyan yilnomasiga murojaat qilsak, unda hamma narsa aniq bo'ladi.

1237 yildan boshlab Buyuk Tatariya kalamushlari ota-bobolarining erlarini qaytarib olishni boshladilar va urush tugashi bilan kuchini yo'qotgan cherkov vakillari yordam so'rashdi va shved salibchilar jangga jo'natildi. Agar mamlakatni pora bilan olishning iloji bo'lmasa, kuch bilan oladilar. Aynan 1240 yilda O'rda armiyasi (ya'ni qadimgi slavyan oilasining knyazlaridan biri bo'lgan knyaz Aleksandr Yaroslavovichning armiyasi) o'z qo'shinlarini qutqarish uchun kelgan salibchilar qo'shini bilan jangda to'qnashdi. Nevadagi jangda g'alaba qozongan Aleksandr Neva knyazi unvonini oldi va Novgorodda hukmronlik qilishda qoldi va O'rda armiyasi dushmanni rus erlaridan butunlay haydab chiqarish uchun oldinga bordi. Shunday qilib, u Adriatik dengiziga yetguncha "cherkov va begona e'tiqod" ni ta'qib qildi va shu bilan o'zining qadimgi chegaralarini tikladi. Ularga yetib borgach, qo'shin orqaga burilib, yana shimolga yo'l oldi. 300 yillik tinchlik davrini o?rnatish orqali” (TAT).

Mo'g'ullarning kuchi haqidagi tarixchilarning fantaziyalari.

Yuqorida keltirilgan satrlarni (KUN: 163) sharhlar ekan, Aleksey Kungurov shunday qo'shimcha qiladi: “Mana, tarix fanlari doktori Sergey Nefyodov shunday yozadi: “Tatarlarning asosiy quroli mo'g'ul kamoni“ saadak ”, - bu rahmat edi. mo'g'ullar va'da qilingan dunyoning ko'p qismini bosib olgan ushbu Yangi qurolga. Bu yog'och va suyakning uchta qatlamidan yopishtirilgan va namlikdan himoya qilish uchun tendonlarga o'ralgan murakkab o'ldirish mashinasi edi; yopishtirish bosim ostida amalga oshirildi va quritish bir necha yil davom etdi - bu kamonlarni yasash siri sir saqlangan. Bu kamon kuch jihatidan mushketdan kam emas edi; undan o'q har qanday zirhni 300 metrga teshib o'tdi va barchasi nishonga tegish qobiliyatiga bog'liq edi, chunki kamonlarning ko'rinishi yo'q edi va ulardan o'q otish ko'p yillik mashg'ulotlarni talab qildi. Bu butunlay vayron qiluvchi qurolga ega bo'lgan tatarlar qo'l bilan jang qilishni yoqtirmasdi; ular dushmanga kamon bilan o't ochishni, uning hujumlaridan qochishni afzal ko'rdilar; bu o'q otish ba'zan bir necha kun davom etdi va mo'g'ullar faqat dushmanlar yarador bo'lib, charchoqdan yiqilganda qilichlarini olishdi. Oxirgi, "to'qqizinchi" hujum "qilichbozlar" tomonidan amalga oshirildi - egilgan qilichlar bilan qurollangan va otlar bilan birga qalin buyvol terisidan yasalgan zirh bilan qoplangan jangchilar. Katta janglar paytida, bu hujumdan oldin xitoylardan olingan "olovli katapultlar" dan o'qqa tutildi - bu katapultlar porox bilan to'ldirilgan bombalarni otdi, ular portlash paytida "zirhni uchqun bilan yoqib yubordi" (NEF). - Aleksey Kungurov ushbu parchani quyidagicha izohlaydi: "Bu erda kulgili narsa Nefyodovning tarixchi ekanligida emas (bu birodarlar tabiatshunoslik haqidagi eng zich fikrga ega), balki u fizika-matematika fanlari nomzodi hamdir. Xo'sh, bunday bema'ni gaplarni urish uchun qanchalar aqlni kamsitish kerak! Ha, agar kamon 300 metrga otilgan bo'lsa va bir vaqtning o'zida har qanday zirhni teshib qo'ygan bo'lsa, unda o'qotar qurollar tug'ilish imkoniyati yo'q edi. Amerika M-16 miltig'i sekundiga 1000 metr tezlikda 400 metr samarali otish masofasiga ega. Bundan tashqari, o'q tezda zarba berish qobiliyatini yo'qotadi. Aslida, 100 metrdan uzoqroqda, M-16 dan mexanik ko'rish bilan maqsadli o'q otish samarasiz. 300 metr masofada, hatto kuchli miltiqdan ham, faqat juda tajribali otishma optik ko'rishsiz aniq otish mumkin. Va olim Nefyodov mo'g'uliston o'qlari nafaqat kilometrning uchdan bir qismini nishonga olish uchun uchibgina qolmay, balki har qanday zirhni teshib qo'yganligi haqida bema'ni gaplarni aytadi (kamonchilar chempionlari musobaqalarda o'q uzishning maksimal masofasi 90 metrni tashkil qiladi). Rave! Misol uchun, yaxshi zanjirli pochtani eng kuchli kamondan yaqin masofada ham teshib bo'lmaydi. Jangchini zanjirli pochta orqali mag'lub qilish uchun zirhni teshib o'tmagan, lekin vaziyatlarning yaxshi kombinatsiyasi bilan halqalardan o'tib ketgan igna uchi bo'lgan maxsus o'q ishlatilgan.

Maktabda fizika fanidan uchdan yuqori bo‘lmagan baholarim bor edi, lekin kamondan otilgan o‘qga tortilganda qo‘l mushaklari rivojlanadigan kuch berilishini amaliyotdan yaxshi bilaman. Ya'ni, taxminan bir xil muvaffaqiyat bilan siz qo'lingiz bilan o'qni olib, u bilan hech bo'lmaganda sirlangan havzani teshishga harakat qilishingiz mumkin. O'q bo'lmasa, har qanday uchli buyumdan foydalaning, masalan, tikuvchining yarmi qaychi, o'q yoki pichoq. Ishlaringiz yaxshimi? Bundan keyin tarixchilarga ishonasizmi? Agar ular o‘z dissertatsiyalarida kalta va ozg‘in mo‘g‘ullar kamonlarini 75 kg kuch bilan tortganini yozsalar, men bu jasoratni himoyada takrorlay oladiganlarga faqat tarix fanlari doktori ilmiy darajasini bergan bo‘lardim. Ilmiy unvonlarga ega bo'lgan parazitlar kamroq bo'ladi. Aytgancha, zamonaviy mo'g'ullar hech qanday saadaklar - o'rta asrlarning super quroli haqida tasavvurga ega emaslar. Ular bilan dunyoning yarmini zabt etib, negadir buni qanday qilishni butunlay unutishdi.

Devorga uradigan mashinalar va katapultlar bilan bu yanada oson: bu hayvonlarning chizmalariga qarash kerak, chunki bu ko'p tonnali kolosslarni hatto bir metrga ham siljitib bo'lmaydi, chunki ular hatto erga tiqilib qoladilar. qurilish vaqtida. Ammo o'sha kunlarda Zabaykaliyadan Kiev va Polotskgacha asfalt yo'llar bo'lsa ham, mo'g'ullar ularni qanday qilib minglab kilometrlarga sudrab o'tishardi, Volga yoki Dnepr kabi yirik daryolar orqali qanday qilib olib o'tishgan? Tosh qal'alar faqat qamal artilleriyasining ixtiro qilinishi bilan bo'linib bo'lmaydigan hisoblanishdan to'xtadi va oldingi davrlarda mustahkam mustahkamlangan shaharlar faqat ochlik bilan qo'lga kiritildi» (KUN: 164-165). Menimcha, bu tanqid ajoyib. Men shuni qo'shimcha qilamanki, Ya.A.ning asarlariga ko'ra. Koestlerning so'zlariga ko'ra, Xitoyda selitra zahiralari yo'q edi, shuning uchun ular kukunli bomba bilan to'ldirish uchun hech narsa yo'q edi. Bundan tashqari, porox 1556 daraja haroratni yaratmaydi, bu haroratda "zirhni uchqun bilan yoqish" uchun temir eritiladi. Va agar u bunday haroratni yarata olsa, unda "uchqunlar" birinchi navbatda o'q otish paytida qurol va qurollarni yondiradi. Tatarlar otib, otib tashlaganlari (o'qlaridagi o'qlar soni, shekilli, cheklanmagan) va dushman charchagan va oriq mo'g'ul jangchilari xuddi shunday yangi kuch bilan o'ninchi va yuzinchi o'qlarni otganlarini o'qish juda kulgili. birinchi bo'lib, umuman charchamaslik. Ajablanarlisi shundaki, hatto miltiqdan otuvchilar ham charchashadi, tik turgan holda otishadi va bu holat mo'g'ul kamonchilariga noma'lum edi.

Bir paytlar men advokatlardan: "Guvoh kabi yolg'on gapiradi" degan iborani eshitganman. Endi, ehtimol, Nefyodov misolidan foydalanib, "U professional tarixchi kabi yolg'on gapiradi" degan qo'shimchani taklif qilish kerak.

Mo'g'ul metallurglari.

Aftidan, biz bunga chek qo'yishimiz mumkin, ammo Qo'ng'urov yana bir qancha jihatlarni ko'rib chiqmoqchi. "Men metallurgiya haqida juda oz narsa bilaman, lekin men hali ham 10 000 kishilik mo'g'ul qo'shinini qurollantirish uchun qancha tonna temir kerakligini taxmin qila olaman" (KUN: 166). 10 000 raqami qayerdan kelgan? - Bu siz bosib olish kampaniyasiga borishingiz mumkin bo'lgan qo'shinlarning minimal miqdori. Guy Yuliy Tsezar bunday otryad bilan Britaniyani qo'lga kirita olmadi, ammo u sonini ikki baravar oshirganda, tumanli Albionni zabt etish muvaffaqiyatli bo'ldi. “Aslida bunday kichik armiya Xitoy, Hindiston, Rossiya va boshqa mamlakatlarni bosib ololmasdi. Shuning uchun tarixchilar Rossiyani zabt etish uchun yuborilgan Batuning 30 000-chi otliq qo'shini haqida hech qanday muammosiz yozadilar, ammo bu raqam mutlaqo hayoliy ko'rinadi. Mo‘g‘ul jangchilarining charm zirhlari, yog‘och qalqonlari, tosh o‘q uchlari bo‘lgan deb faraz qilsak ham, taqa, nayza, pichoq, qilich va qilich baribir temirga muhtoj.

Endi o'ylab ko'rishga arziydi: yovvoyi ko'chmanchilar o'sha paytda yuqori temir ishlab chiqarish texnologiyalarini qanday bilishgan? Axir, rudani hali ham qazib olish kerak va buning uchun uni topish, ya'ni geologiya haqida ozgina tushunish kerak. Mo'g'ul dashtlarida qadimgi ruda konlari ko'pmi? Arxeologlar u erda qancha soxta qoldiqlarni topdilar? Albatta, ular hali ham o'sha sehrgarlar - ular xohlagan narsani, kerakli joyda topadilar. Ammo bu holda tabiatning o'zi arxeologlar uchun vazifani juda qiyinlashtirdi. Hozir ham Mo‘g‘ulistonda temir rudasi qazib olinmaydi (garchi kichik konlar yaqinda topilgan bo‘lsa ham)” (KUN: 166). Ammo ruda topilsa va eritish pechlari mavjud bo'lsa ham, metallurglarning mehnatiga haq to'lash kerak edi va ularning o'zlari o'troq yashashlari kerak edi. Metallurglarning sobiq aholi punktlari qayerda? Chiqindi toshlar (uymalar) qayerda? Tayyor mahsulotlar uchun omborlarning qoldiqlari qayerda? Bularning hech biri topilmadi.

"Albatta, qurol sotib olish mumkin, ammo qadimgi mo'g'ullarda bo'lmagan pul kerak, hech bo'lmaganda jahon arxeologiyasiga mutlaqo noma'lum. Ha, va bo'lishi mumkin emas edi, chunki ularning iqtisodiyoti bozorga mos emas edi. Qurol almashish mumkin edi, lekin qayerdan, kimdan va nimaga? Muxtasar qilib aytganda, agar siz bunday arzimas narsalar haqida o'ylasangiz, Chingizxonning Manchjuriya cho'llaridan Xitoy, Hindiston, Fors, Kavkaz va Evropaga yurishi to'liq xayolga o'xshaydi "(KUN: 166).

Mifologik tarixshunoslikda bunday “teshik”larga birinchi marta duch kelayotganim yo‘q. Darhaqiqat, har qanday tarixshunoslik afsonasi haqiqiy haqiqatni tutun pardasidek yopish uchun yoziladi. Bunday kamuflyaj ikkilamchi faktlar niqoblangan hollarda yaxshi ishlaydi. Ammo ilg'or texnologiyalarni yashirish mumkin emas, o'sha paytdagi eng yuqori. Bu xuddi birovning kostyumi va niqobini kiyib olgan jinoyatchining bo‘yi ikki metrdan oshgandek – uni kiyimi yoki yuziga qarab emas, o‘ta bo‘yiga qarab bilishadi. Agar ko'rsatilgan davrda, ya'ni XIII asrda eng yaxshi temir zirhlarni G'arbiy Evropa ritsarlari kiygan bo'lsa, unda ularning shahar madaniyatini hech qanday tarzda dasht ko'chmanchilariga bog'lash mumkin emas edi. Italiya, rus, stilize qilingan yunon alifbolari va runika qo'llanilgan etrusk yozuvining eng yuqori madaniyati kabi, o'sha paytda mavjud bo'lmagan albanlar yoki chechenlar kabi biron bir kichik xalqqa tegishli bo'lishi mumkin emas.

Mo'g'ul otliqlari uchun yem-xashak.

“Masalan, mo?g?ullar Volga yoki Dneprni qanday kesib o?tgan? Ikki kilometrlik daryoni suzish bilan yengib o‘tib bo‘lmaydi, suzib o‘ta olmaysiz. Faqat bitta yo'l bor - muzdan o'tish uchun qishni kutish. Aytgancha, qishda, Rossiyada ular odatda keksalikda jang qilishgan. Ammo qishda bunday uzoq yo'lni bosib o'tish uchun juda ko'p miqdorda em-xashak tayyorlash kerak, chunki mo'g'ul oti qor ostida qurigan o'tni topsa ham, buning uchun u o't bo'lgan joyda o'tlashi kerak. Bunday holda, qor qoplami kichik bo'lishi kerak. Mo'g'ul dashtlarida qish faqat qor yog'maydi va o'tlar juda baland. Rossiyada buning teskarisi - o't faqat suv toshqini o'tloqlarida baland, qolgan barcha joylarda esa juda nozik. Qor qorlari esa shunday supurib ketadiki, ot nafaqat uning ostidan o't topish uchun, balki chuqur qordan o'ta olmaydi. Aks holda, frantsuzlar nima uchun Moskvadan chekinish paytida barcha otliqlarini yo'qotgani aniq emas. Albatta, ular uni eyishdi, lekin ular allaqachon yiqilgan otlarni eyishdi, chunki agar otlar yaxshi boqilgan va sog'lom bo'lsa, chaqirilmagan mehmonlar ularni imkon qadar tezroq qochish uchun ishlatishadi "(KUN: 166-167). - E'tibor bering, aynan shu sababli yozgi kampaniyalar G'arbiy Evropaliklar uchun afzalroq bo'lib qoldi.

“Om-xashak sifatida odatda jo‘xori ishlatiladi, undan otga kuniga 5-6 kg kerak bo‘ladi. Ma’lum bo‘lishicha, ko‘chmanchilar uzoq o‘lkalarga sayohatga oldindan tayyorgarlik ko‘rib, dashtga jo‘xori sepgan ekan? Yoki ular ortlarida aravalarda pichan olib yurishganmi? Keling, oddiy arifmetik amallarni bajaramiz va ko'chmanchilar uzoq safarga chiqish uchun qanday tayyorgarlik ko'rishlari kerakligini hisoblaymiz. Faraz qilaylik, ular kamida 10 000 otliq jangchilardan iborat armiya to'plashdi. Har bir jangchiga bir nechta ot kerak bo'ladi - biri jangovar tayyorgarlikdan o'tgan jangchi, biri yurish uchun, biri vagon poezdi uchun - oziq-ovqat, uy va boshqa narsalarni tashish uchun. Bu hech bo'lmaganda, lekin shuni ham hisobga olish kerakki, ba'zi otlar yo'lda yiqilib, jangovar yo'qotishlar bo'ladi, shuning uchun zaxira kerak.

Agar 10 000 otliq hatto dasht bo'ylab yurish qilsa, otlar qachon o'tlaydi, askarlar qaerda yashaydi, ular qor ko'chkilarida dam oladimi yoki nima? Uzoq safarda oziq-ovqatsiz, yem-xashaksiz va issiq uylar bilan vagon poezdlarisiz ishlamaydi. Ovqat pishirish uchun hali ham yoqilg'i kerak, ammo daraxtsiz dashtda o'tinni qaerdan topish mumkin? Ko'chmanchilar o'z uylarini cho'ktirishdi, kechirasizlar, chunki boshqa hech narsa yo'q. Bu hidlanib ketdi, albatta. Ammo ular bunga o'rganib qolgan. Siz, albatta, mo'g'ullar tomonidan yo'lda o'zlari bilan olib, dunyoni zabt etish uchun yo'lga chiqqan yuzlab tonna quritilgan axlatni strategik yig'ish haqida xayol qilishingiz mumkin, ammo men bu imkoniyatni eng o'jar tarixchilarga qoldiraman.

Ba'zi donishmandlar menga mo'g'ullarda umuman karvon yo'qligini isbotlashga harakat qilishdi, shuning uchun ular ajoyib manevr ko'rsatishga muvaffaq bo'lishdi. Ammo bu holda ular o'g'irlangan o'ljani qanday qilib uylariga olib ketishdi - cho'ntagida yoki nima? Va ularning qo'chqorlari va boshqa muhandislik qurilmalari, shuningdek, ekologik toza yoqilg'i haqida gapirmasa ham, xuddi shu xaritalar va oziq-ovqat zaxiralari qayerda edi? Ikki kundan ortiq davom etadigan o'tishni amalga oshirmoqchi bo'lsa, dunyoda biron bir armiya konvoysiz ishlamagan. Yukning yo'qolishi, odatda, dushman bilan jang bo'lmasa ham, kampaniyaning muvaffaqiyatsizligini anglatardi.

Muxtasar qilib aytganda, eng kamtarona hisob-kitoblarga ko'ra, bizning mini-ordamiz ixtiyorida kamida 40 ming ot bo'lishi kerak. XVII-XIX asrlardagi ommaviy armiyalar tajribasidan. ma'lumki, bunday podaning kunlik yem-xashak talabi kamida 200 tonna suli bo'ladi. Bu faqat bir kunda! Va o'tish qanchalik uzoq bo'lsa, vagon poezdida ko'proq otlar ishtirok etishi kerak. O'rta bo'yli ot 300 kg og'irlikdagi aravani tortib olishga qodir. Bu agar yo'lda bo'lsa, va paketlarda off-road ikki baravar ko'p. Ya’ni, 40 minginchi podamizni ta’minlash uchun kuniga 700 bosh ot kerak. Uch oylik kampaniya deyarli 70 ming otdan iborat karvonni talab qiladi. Va bu qo'rg'onga ham jo'xori kerak va 40 ming otga yem-xashak olib ketayotgan 70 ming otni boqish uchun xuddi shu uch oy davomida aravalar bilan 100 mingdan ortiq ot kerak bo'ladi va bu otlar, o'z navbatida, ovqatlanishni xohlaydi - bu ayovsiz doiraga aylanadi " (KUHN: 167-168). - Ushbu hisob-kitob shuni ko'rsatadiki, qit'alararo, masalan, Osiyodan Evropaga, to'liq oziq-ovqat bilan ta'minlangan holda otda sayohat qilish mutlaqo mumkin emas. To'g'ri, bu erda 3 oylik qishki kampaniya uchun hisob-kitoblar mavjud. Ammo agar kampaniya yozda o'tkazilsa va dasht zonasida ko'chib o'tsangiz, otlarni yaylov bilan boqsangiz, unda siz ancha uzoqroq harakat qilishingiz mumkin.

"Hatto yozda ham otliqlar hech qachon em-xashaksiz yashamagan, shuning uchun mo'g'ullarning Rossiyaga qarshi yurishi hali ham logistika talab qiladi. 20-asrga qadar qo'shinlarning manevr qobiliyati ot tuyoqlarining tezligi va askarlarning oyoqlarining kuchi bilan emas, balki vagon poezdlari va yo'l tarmog'ining sig'imiga bog'liqligi bilan belgilanadi. Kuniga 20 km marsh tezligi Ikkinchi Jahon urushining o'rtacha bo'linishi uchun ham juda yaxshi edi va nemis tanklari, asfaltlangan magistrallar ularga blitskriegni amalga oshirishga imkon berganda, kuniga 50 km masofani bosib o'tdi. Ammo bu holatda, orqa muqarrar ravishda orqada qoldi. Qadim zamonlarda, yo'l-yo'l sharoitida bunday ishlash shunchaki ajoyib bo'lar edi. Darslikda (SVI) mo'g'ul armiyasi kuniga 100 kilometrga yaqin masofani bosib o'tgani haqida xabar beradi! Ha, siz tarixda eng yomon bilimga ega bo'lgan odamlarni deyarli topa olmaysiz. Hatto 1945 yil may oyida ham Sovet tanklari Berlindan Pragagacha yaxshi Evropa yo'llari bo'ylab yurish qilib, "mo'g'ul-tatar" rekordini yenga olmadilar" (KUN: 168-169). - Menimcha, Evropaning G'arbiy va Sharqqa bo'linishi geografik jihatdan emas, balki strategik mulohazalar bilan bog'liq. Ya'ni: ularning har biri ichida harbiy yurishlar, garchi ular em-xashak va otlarni etkazib berishni talab qilsa-da, ammo oqilona chegaralarda. Va Evropaning boshqa qismiga o'tish allaqachon barcha davlat kuchlarining keskinligini talab qiladi, shuning uchun harbiy kampaniya nafaqat armiyaga ta'sir qiladi, balki butun aholi ishtirokini talab qiladigan ichki urushga aylanadi.

Oziq-ovqat muammosi.

“Yo‘lda chavandozlar o‘zlari nima yeydilar? Agar siz orqangizdan qo'ylar suruvini haydasangiz, unda siz ularning tezligida harakat qilishingiz kerak bo'ladi. Qish mavsumida tsivilizatsiyaning eng yaqin markaziga borishning iloji yo'q. Ammo ko'chmanchilar oddiy odamlardir, ular quritilgan go'sht va issiq suvda namlangan tvorog bilan kurashdilar. Xohlaysizmi yoki yo'qmi, kuniga bir kilogramm ovqat kerak. Uch oylik sayohat - 100 kg vazn. Kelajakda siz konvoy otlarini olishingiz mumkin. Shu bilan birga, yem-xashak ham tejaladi. Ammo birorta ham kolonna kuniga 100 km tezlikda harakatlana olmaydi, ayniqsa yo‘ldan tashqarida”. – Bu muammo, asosan, cho‘l hududlarga taalluqli ekanligi aniq. Aholi zich joylashgan Evropada g'olib mag'lub bo'lganlardan oziq-ovqat olishi mumkin

demografik muammolar.

"Agar biz demografik masalalarga to'xtalib, cho'l zonasida aholi zichligi juda past bo'lgan ko'chmanchilar 10 ming askarni qanday qilib maydonga tushirishga muvaffaq bo'lganini tushunishga harakat qilsak, biz yana bir yechilmaydigan sirga duch kelamiz. Xo'sh, dashtlarda har kvadrat kilometrga 0,2 kishidan yuqori aholi zichligi yo'q! Agar biz mo'g'ullarning safarbarlik qobiliyatini umumiy aholining 10 foizini (18 yoshdan 45 yoshgacha bo'lgan har ikkinchi sog'lom odam) oladigan bo'lsak, unda 10 000-qo'shinni safarbar qilish uchun 2000 dan ortiq hududni tarash kerak bo'ladi. yarim million kvadrat kilometr. Yoki sof tashkiliy masalalarga to‘xtalib o‘tamiz: masalan, mo‘g‘ullar qo‘shin va yollash uchun soliqni qanday yig‘ishgan, harbiy tayyorgarlik qanday o‘tgan, harbiy elita qanday tarbiyalangan? Ma’lum bo‘lishicha, sof texnik sabablarga ko‘ra mo‘g‘ullarning Rossiyaga qarshi yurishi, “professional” tarixchilar ta’riflaganidek, printsipial jihatdan imkonsiz edi.

Bunga nisbatan yaqin vaqtlarda misollar keltirish mumkin. 1771 yil bahorida Kaspiy cho'llarida yurgan qalmiqlar chor ma'muriyati o'z muxtoriyatlarini sezilarli darajada qisqartirganidan g'azablanib, bir ovozdan o'zlarining tarixiy vatanlari Jungriyaga (Xitoydagi zamonaviy Shinjon-Uyg'ur avtonom viloyati hududi) ko'chib o'tishdi. . Volganing o?ng qirg?og?ida yashovchi atigi 25 ming qalmoq o?z o?rnida qoldi — ular daryoning ochilishi sababli boshqalarga qo?shila olmadilar. 170 ming ko'chmanchidan faqat 70 mingga yaqini 8 oydan keyin maqsadga erishdi. Qolganlari, siz taxmin qilganingizdek, yo'lda vafot etdi. Qishki o'tish yanada halokatli bo'lar edi. Mahalliy aholi ko'chmanchilarni ishtiyoqsiz kutib oldi. Shinjonda qalmoqlarning izlarini endi kim topadi? Va Volganing o'ng qirg'og'ida bugungi kunda 1929-1940 yillarda kollektivlashtirish davrida o'troq turmush tarziga o'tgan, ammo o'zlarining asl madaniyati va dinini (buddizm) yo'qotmagan 165 ming qalmiq bor "(KUN: 1690170) . Bu oxirgi misol ajoyib! Yozda sekin va yaxshi konvoylar bilan sayohat qilgan aholining deyarli 2/3 qismi yo'lda vafot etdi. Muntazam armiyaning yo'qotishlari kamroq bo'lsa ham, aytaylik, 1/3, lekin keyin 10 ming qo'shin o'rniga 7 mingdan kam odam maqsadga erishadi. Ular zabt etilgan xalqlarni o'zlaridan oldinga haydab yuborgan, deb e'tiroz bildirilishi mumkin. Shunday qilib, men faqat o'tish davridagi qiyinchiliklardan vafot etganlarni hisobladim, ammo jangovar yo'qotishlar ham bor edi. Agar g'oliblar mag'lubiyatga uchraganlar sonidan kamida ikki baravar ko'p bo'lsa, mag'lubiyatga uchragan dushmanlarni haydash mumkin. Shunday qilib, agar qo'shinlarning yarmi jangda halok bo'lsa (aslida hujumchilar himoyachilarga qaraganda 6 baravar ko'p halok bo'lsa), unda 3,5 ming omon qolgan 1,5 mingdan ko'p bo'lmagan mahbuslarni ularning oldiga haydab yuborishga harakat qiladilar. dushmanlar tomoni, ularning saflarini mustahkamlash. Va 4 mingdan kam odamdan iborat armiya janglar bilan chet elga borishga qodir emas - uning uyga qaytish vaqti keldi.

Nega bizga tatar-mo'g'ul istilosi haqidagi afsona kerak?

“Ammo mo'g'ullarning dahshatli istilosi haqidagi afsona nima uchundir o'stirilmoqda. Va nima uchun, taxmin qilish oson - virtual mo'g'ullar faqat bir xil xayoliy Kiev Rusining asl aholisi bilan birga yo'q bo'lib ketishini tushuntirish uchun kerak. Aytaylik, Batu bosqini natijasida Dnepr mintaqasi butunlay aholi punktidan mahrum bo'ldi. Va nima jahannam, siz so'raysiz, ko'chmanchilar aholini yo'q qilishlari kerak edi? Xo'sh, ular boshqalar kabi o'lpon qo'yishgan bo'lardi - hech bo'lmaganda qandaydir foyda. Ammo yo'q, tarixchilar bizni bir ovozdan mo'g'ullar Kiyev viloyatini butunlay vayron qilgan, shaharlarni yoqib yuborgan, aholini qirib tashlagan yoki asirga olgan, omon qolish baxtiga muyassar bo'lganlar esa tovonini yog'lab, yovvoyi tabiatga qaramay qochib ketishganiga bir ovozdan ishontirishadi. shimoli-sharqdagi o'rmonlar, bu erda vaqt kuchli Muskovitlar qirolligini yaratdi. Qanday bo'lmasin, lekin 16-asrgacha bo'lgan vaqt, xuddi Janubiy Rossiya tarixidan chiqib ketadi: agar tarixchilar bu davr haqida biror narsa eslatib o'tishsa, bu Qrimliklarning bosqinlari. Ammo, agar rus erlari aholidan bo'shatilgan bo'lsa, ular kimga hujum qilishdi?

250 yil davomida Rossiyaning tarixiy markazida hech qanday voqea sodir bo'lmagan bo'lishi mumkin emas! Biroq, hech qanday muhim voqea qayd etilmagan. Bu tarixchilar o'rtasida qizg'in munozaralarga sabab bo'ldi, nizolarga hali ham ruxsat berilgan. Ba'zilar aholining shimoli-sharqqa to'liq parvozi to'g'risida farazlarni ilgari surdilar, boshqalari butun aholi nobud bo'lgan va keyingi asrlarda Karpatdan yangisi kelgan deb hisoblashdi. Yana boshqalar esa, aholi hech qayoqqa qochmagan, hech qayerdan kelmagan, shunchaki tashqi dunyodan ajralgan holda jimgina o‘tirib, hech qanday siyosiy, harbiy, iqtisodiy, demografik va madaniy faollik ko‘rsatmagan, degan fikrni bildirgan. Klyuchevskiy yovuz tatarlardan o'limgacha qo'rqib ketgan aholi yashash joylarini tark etib, qisman Galisiyaga, qisman Suzdal erlariga, u erdan shimol va sharqqa tarqalib ketgan degan g'oyani ilgari surdi. Professorning so'zlariga ko'ra, Kiyev shahar sifatida vaqtincha o'z faoliyatini to'xtatdi, 200 ta uyga qisqardi. Solovyovning ta'kidlashicha, Kiyev butunlay vayron bo'lgan va ko'p yillar davomida hech kim yashamagan vayronalar uyasi bo'lgan. O'sha paytda Kichik Rossiya deb ataladigan Galisiya erlarida Dnepr mintaqasidan kelgan qochqinlar biroz poloniylashgan va bir necha asr o'tgach, kichik ruslar sifatida avtoxton hududlariga qaytib, u erga surgunda o'ziga xos lahja va urf-odatlarni olib kelishgan. (Kun: 170-171).

Shunday qilib, Aleksey Kungurov nuqtai nazaridan, tatar-mo'g'ullar haqidagi afsona yana bir afsonani - Kiev Rusi haqidagi afsonani qo'llab-quvvatlaydi. Men bu ikkinchi afsonani hisobga olmasam ham, men tan olamanki, keng Kiev Rusining mavjudligi ham afsonadir. Biroq, keling, ushbu muallifni oxirigacha tinglaymiz. Ehtimol, u tatar-mo'g'ullar afsonasi boshqa sabablarga ko'ra ham tarixchilar uchun foydali ekanligini ko'rsatadi.

Rossiya shaharlarining hayratlanarli darajada tez taslim bo'lishi.

"Bir qarashda, bu versiya juda mantiqiy ko'rinadi: yovuz vahshiylar kelib, gullab-yashnayotgan tsivilizatsiyani yo'q qilishdi, hammani o'ldirishdi va do'zaxga tarqalishdi. Nega? Chunki ular vahshiylar. Nima uchun? Ammo Batuning kayfiyati yomon edi, ehtimol uning xotini uni quchoqlagandir, balki oshqozon yarasi bilan oshqozonini qiynoqqa solgandir, shuning uchun u jirkanch edi. Ilmiy hamjamiyat bunday javoblardan juda mamnun va mening bu ommaga hech qanday aloqam yo'qligi sababli, men darhol tarixiy "fan" nuroniylari bilan bahslashmoqchiman.

Nima uchun mo'g'ullar Kiev viloyatini butunlay bo'shatishdi, degan savol tug'iladi? Shuni ta'kidlash kerakki, Kiev erlari ahamiyatsiz chekka emas, balki xuddi o'sha Klyuchevskiyning so'zlariga ko'ra, Rossiya davlatining o'zagidir. Shu bilan birga, 1240 yilda Kiyev qamaldan bir necha kun o'tgach, dushmanga taslim bo'ldi. Tarixda shunga o'xshash holatlar bormi? Ko'pincha biz dushmanga hamma narsani berganimizda, lekin yadro uchun oxirigacha kurashganimizda, teskari misollarni topamiz. Shuning uchun Kiyevning qulashi mutlaqo aql bovar qilmaydigan ko'rinadi. Qamal artilleriyasi ixtiro qilinishidan oldin, yaxshi mustahkamlangan shaharni faqat ochlik bilan egallash mumkin edi. Va tez-tez shunday bo'lardiki, qamalchilar qurshovga olinganlarga qaraganda tezroq tugaydi. Tarix shaharni juda uzoq vaqt himoya qilish holatlarini biladi. Masalan, Qiyinchiliklar davrida Polsha interventsiyasi paytida, Smolenskni polyaklar tomonidan qamal qilish 1609 yil 21 sentyabrdan 1611 yil 3 iyungacha davom etdi. Polsha artilleriyasi devorga ta'sirchan teshik ochganda, himoyachilar taslim bo'lishdi va qamalda qolganlar ochlik va kasallikdan juda charchagan.

Himoyachilarning jasoratidan hayratga tushgan Polsha qiroli Sigismund ularni uyiga qo'yib yubordi. Lekin nega kievliklar hech kimni ayamagan yovvoyi mo'g'ullarga tez taslim bo'lishdi? Ko'chmanchilarda kuchli qamal artilleriyasi yo'q edi va ular istehkomlarni vayron qilgan qo'chqorlar tarixchilarning ahmoqona ixtirolaridir. Bunday qurilmani devorga sudrab borish jismonan imkonsiz edi, chunki devorlarning o'zi har doim shahar istehkomlarining asosi bo'lgan katta tuproq qal'asida turar edi va ularning oldida xandaq o'rnatildi. Hozirda Kiyev mudofaasi 93 kun davom etgani umumiy qabul qilingan. Taniqli fantastika yozuvchisi Bushkov bu haqda kinoya bilan aytadi: “Tarixchilar biroz ayyor. To'qson uch kun - bu hujumning boshlanishi va tugashi o'rtasidagi davr emas, balki "tatar" ratining birinchi paydo bo'lishi va Kiyevning bosib olinishi. Birinchidan, "Batu Voivode" Mengat Kiyev devorlari oldida paydo bo'lib, Kiyev knyazini shaharni jangsiz taslim qilishga ko'ndirmoqchi bo'ldi, ammo kievliklar uning elchilarini o'ldirdi va u orqaga chekindi. Va uch oydan keyin "Batu" keldi. Va bir necha kundan keyin u shaharni egallab oldi. Aynan shu hodisalar orasidagi intervalni boshqa tadqiqotchilar “uzoq qamal” (BUSH) deb atashadi.

Bundan tashqari, Kievning tez qulashi haqidagi hikoya hech qanday noyob emas. Tarixchilarning fikriga ko'ra, Rossiyaning boshqa barcha shaharlari (Ryazan, Vladimir, Galich, Moskva, Pereslavl-Zalesskiy va boshqalar) odatda besh kundan ortiq davom etmaydi. Ajablanarlisi shundaki, Torjok deyarli ikki hafta davomida himoyalangan. Kichkina Kozelsk qamalda etti hafta ushlab, rekord o'rnatgan, ammo hujumning uchinchi kuni tushib ketgan. Mo'g'ullar harakatda qal'alarni qanday o'ta qurol bilan egallashini menga kim tushuntiradi? Va nega bu qurol unutildi? O'rta asrlarda shahar devorlarini vayron qilish uchun otish mashinalari - illatlar ishlatilgan. Ammo Rossiyada katta muammo bor edi - otish uchun hech narsa yo'q edi - mos o'lchamdagi toshlarni sudrab borish kerak edi.

To'g'ri, Rossiyadagi shaharlar ko'p hollarda yog'och istehkomlarga ega edi va ular nazariy jihatdan yoqib yuborilishi mumkin edi. Ammo amalda, qishda buni qilish qiyin edi, chunki devorlar yuqoridan suv bilan quyilgan, buning natijasida ular ustida muz qobig'i paydo bo'lgan. Darhaqiqat, Rossiyaga 10 ming kishilik ko‘chmanchi qo‘shin kelgan taqdirda ham hech qanday falokat yuz bermasdi. Bu qo'shin bir necha oy ichida erib ketadi va o'nlab shaharlarni bo'ron bilan egallab oladi. Bu holatda hujumchilarning yo'qotishlari qal'a himoyachilarinikidan 3-5 baravar yuqori bo'ladi.

Tarixning rasmiy versiyasiga ko'ra, Rossiyaning shimoli-sharqiy erlari dushmandan ko'proq zarar ko'rgan, ammo negadir hech kim u yerdan tarqalishni o'ylamagan. Va aksincha, ular iqlim sovuqroq bo'lgan joyga qochib ketishdi va mo'g'ullar yanada g'azablangan. Mantiq qayerda? Nega 16-asrgacha "qochib ketgan" aholi qo'rquvdan falaj bo'lib, Dnepr mintaqasining unumdor erlariga qaytishga harakat qilmadi? Mo‘g‘ullar anchadan beri yo‘q bo‘lib ketishgan, qo‘rqib ketgan ruslar esa u yerda burnini ko‘rsatishdan qo‘rqishgan, deyishadi. Qrimliklar hech qachon tinch emas edilar, lekin negadir ruslar ulardan qo'rqmadilar - kazaklar o'zlarining chayqalarida Don va Dnepr bo'ylab tushib ketishdi, kutilmaganda Qrim shaharlariga hujum qilishdi va u erda shafqatsiz pogromlarni uyushtirishdi. Odatda, har qanday joy hayot uchun qulay bo'lsa, ular uchun kurash ayniqsa shiddatli bo'ladi va bu erlar hech qachon bo'sh qolmaydi. Mag'lubiyatga uchraganlarning o'rnini bosqinchilar egallaydi, kuchli qo'shnilar tomonidan ko'chirilgan yoki assimilyatsiya qilinganlar - bu erda gap ba'zi siyosiy yoki diniy masalalar bo'yicha kelishmovchiliklarda emas, balki aniq hududga egalik qilishdadir "(KUN: 171-173). - Darhaqiqat, dashtliklar va shaharliklar o'rtasidagi to'qnashuv nuqtai nazaridan vaziyatni mutlaqo tushunib bo'lmaydi. Bu Rossiya tarixnavisligining qoralovchi versiyasi uchun juda yaxshi, ammo bu mutlaqo mantiqsiz. Hozirgacha Aleksey Kungurov tatar-mo'g'ul istilosi nuqtai nazaridan voqealarning mutlaqo aql bovar qilmaydigan rivojlanishining yangi qirralarini sezmoqda.

Mo'g'ullarning tushunarsiz motivlari.

“Tarixchilar afsonaviy mo?g?ullarning motivlarini umuman tushuntirmaydilar. Ular nima uchun bunday ulug'vor kampaniyalarda qatnashdilar? Agar zabt etilgan ruslarga soliq to'lash uchun bo'lsa, nega mo'g'ullar Rossiyaning 74 ta yirik shaharlaridan 49 tasini yer bilan yakson qildilar, tarixchilar aytganidek, aholisi deyarli ildizigacha qirg'in qilindi? Agar ular mahalliy o'tlarni va Trans-Kaspiy va Trans-Baykal dashtlariga qaraganda yumshoqroq iqlimni yoqtirgani uchun mahalliy aholini yo'q qilishsa, nega ular dashtga ketishdi? Bosqinchilarning harakatlarida mantiq yo'q. Aniqrog'i, tarixchilar tuzgan bema'ni gaplarda emas.

Antik davrda xalqlar jangariligining asosiy sababi tabiat va inson inqirozi edi. Hudud haddan tashqari ko'payib ketganda, jamiyat, go'yo yosh va baquvvat odamlarni quvib chiqardi. Ular qo'shnilarining o'sha yerlarini bosib olishadi va u erda joylashadilar - yaxshi. Ular o'choqda o'lishadi - bu ham yomon emas, chunki "qo'shimcha" aholi bo'lmaydi. Ko'p jihatdan qadimgi skandinaviyaliklarning jangariligini aynan mana shu narsa tushuntira oladi: ularning ziqna shimoliy erlari ko'payib borayotgan aholini to'ydira olmasdi va ular qaroqchilik bilan yashashlari yoki chet el hukmdorlari xizmatiga yollanishi kerak edi. xuddi shu talonchilik. Ruslarni omadli deyish mumkin - asrlar davomida ortiqcha aholi janubga va sharqqa Tinch okeanigacha qaytib keldi. Kelajakda tabiat va inson inqirozi qishloq xo'jaligi texnologiyalarini sifat jihatidan o'zgartirish va sanoatni rivojlantirish orqali bartaraf etila boshlandi.

Ammo mo'g'ullarning jangariligiga nima sabab bo'lishi mumkin? Agar dashtlarning aholi zichligi ruxsat etilgan chegaradan oshsa (ya'ni yaylovlar etishmasa), cho'ponlarning bir qismi boshqa, kam rivojlangan dashtlarga shunchaki ko'chib ketadi. Agar u yerdagi ko'chmanchilar mehmonlardan mamnun bo'lmasa, unda eng kuchlisi g'alaba qozonadigan kichik qirg'in bo'ladi. Ya'ni, mo'g'ullar Kievga borish uchun Manchuriyadan Shimoliy Qora dengiz mintaqasigacha bo'lgan keng hududlarni egallashlari kerak edi. Ammo bu holatda ham ko'chmanchilar kuchli sivilizatsiyalashgan mamlakatlarga xavf tug'dirmagan, chunki hech bir ko'chmanchi xalq o'z davlatchiligini yaratmagan va qo'shinga ega bo'lmagan. Dasht aholisi qodir bo'lgan maksimal narsa - talonchilik maqsadida chegara qishlog'iga reyd qilish.

Afsonaviy jangovar mo'g'ullarning yagona o'xshashi 19-asrning cho'pon chechenlaridir. Bu xalqning o'ziga xosligi shundaki, talonchilik uning mavjudligining asosiga aylandi. Chechenlarda hatto oddiy davlatchilik ham yo'q edi, ular urug'larda (teiplarda) yashadilar, ular qo'shnilaridan farqli o'laroq, dehqonchilik qilishni bilmas edilar, ular metallni qayta ishlash sirlariga ega emas edilar va umuman olganda, ular eng ibtidoiy hunarmandchilikka ega edilar. Ular 1804-yildan boshlab Rossiya tarkibiga kirgan Gruziya bilan Rossiya chegarasi va aloqalariga faqat ularni qurol-yarog? va anjomlar bilan ta'minlaganliklari, mahalliy knyazlarga pora berganlari uchungina xavf tug?dirdilar. Ammo chechen qaroqchilari, ularning soni ustunligiga qaramay, ruslarga reydlar va o'rmon pistirmalari taktikasidan boshqa hech narsa bilan qarshilik qila olmadilar. Ikkinchisining sabr-toqati yorilgach, Yermolov qo'mondonligi ostidagi muntazam armiya tezda Shimoliy Kavkazni to'liq "tozalash" ni amalga oshirib, abreklarni tog'lar va daralarga haydab yubordi.

Men ko'p narsaga ishonishga tayyorman, lekin men Qadimgi Rossiyani jiddiy ravishda vayron qilgan yovuz ko'chmanchilar haqida bema'ni gaplarni qabul qilishni qat'iyan rad etaman. Yovvoyi cho'llarning rus knyazliklari ustidan uch asrlik "bo'yinturug'i" nazariyasi yanada hayoliydir. Faqat DAVLAT bosib olingan yerlar ustidan hukmronlik qila oladi. Umuman olganda, tarixchilar buni tushunishadi va shuning uchun ular 1206 yilda Chingizxon tomonidan asos solingan va Dunaydan dengizgacha bo'lgan hududni o'z ichiga olgan insoniyat tarixidagi dunyodagi eng yirik davlat bo'lgan qandaydir ajoyib mo'g'ul imperiyasini ixtiro qildilar. Yaponiya va Novgoroddan Kambodjagacha. Bizga ma'lum bo'lgan barcha imperiyalar asrlar va avlodlar davomida yaratilgan va faqat eng buyuk jahon imperiyasi go'yo savodsiz vahshiy tomonidan tom ma'noda qo'l to'lqini bilan yaratilgan "(KUN: 173-175). - Demak, Aleksey Kungurov agar Rossiyani zabt etgan bo'lsa, uni yovvoyi dashtliklar emas, balki qandaydir qudratli davlat amalga oshirgan degan xulosaga keladi. Ammo uning poytaxti qayerda edi?

Cho'llarning poytaxti.

“Agar imperiya bo?lsa, poytaxt ham bo?lishi kerak. Fantastik Qorakorum shahri poytaxt etib tayinlandi, uning qoldiqlari sifatida zamonaviy Mo'g'ulistonning markazidagi 16-asr oxiridagi Erdeni-Dzu Buddist monastirining xarobalari tushuntirildi. Nimaga asoslanib? Tarixchilar ham shunday xohlashdi. Shliemann kichik bir qadimiy shahar xarobalarini qazib oldi va bu Troya ekanligini e'lon qildi" (KUN: 175). Men ikkita maqolada Shliemann Yar ibodatxonalaridan birini ochganini va uning xazinalarini qadimgi Troya izi deb bilganini ko'rsatdim, garchi Troya, serb tadqiqotchilaridan biri ko'rsatganidek, Skoder ko'li (zamonaviy Shkoder shahri) qirg'og'ida joylashgan. Albaniyada).

“O?rxon Oeki vodiysida qadimiy aholi punktini topgan Nikolay Yadrintsev esa uni Qorakorum deb e'lon qildi. Qorakorum so'zma-so'z "qora toshlar" degan ma'noni anglatadi, chunki topilma joylashgan joydan unchalik uzoq bo'lmagan tog' tizmasi bo'lgani uchun unga Qorakorum rasmiy nomi berilgan. Tog‘lar Qorakorum deb atalgani uchun esa aholi punktiga shu nom berilgan. Bu juda jiddiy sabab! To'g'ri, mahalliy aholi Qoraqurum haqida hech qachon eshitmagan, lekin Muztog' tizmasini - Muz tog'lari deb atashgan, ammo bu olimlarni umuman bezovta qilmadi "(KUN: 175-176). - To'g'ri, chunki bu holatda "olimlar" haqiqatni emas, balki o'zlarining afsonalarini tasdiqlashni qidirdilar va geografik nomlarni o'zgartirish bunga juda yordam beradi.

Ulug'vor imperiyaning izlari.

“Dunyodagi eng katta imperiya o'zidan eng kam iz qoldirgan. To'g'rirog'i, umuman yo'q. U 13-asrda alohida uluslarga bo?linib ketgan, ularning eng yirigi Yuan imperiyasi, ya'ni Xitoy (poytaxti Xonbalik, hozirgi Aekin, bir vaqtlar butun Mo?g?ul imperiyasining poytaxti bo?lgan), davlat. Ilxonlar (Eron, Zakavkaz, Afg?oniston, Turkmaniston), Chag?atoy ulusi (O?rta Osiyo) va Oltin O?rda (Irtishdan Oq, Boltiq va Qora dengizlargacha bo?lgan hudud). Buni tarixchilar aql bilan o'ylab topishgan. Endi Vengriyadan Yaponiya dengizi sohillarigacha bo'lgan kenglikda topilgan har qanday keramika yoki mis zargarlik buyumlari buyuk Mo'g'ul tsivilizatsiyasining izlari deb e'lon qilinishi mumkin. Va toping va e'lon qiling. Va ular bir vaqtning o'zida ko'zlarini pirpiratmaydilar ”(KUN: 176).

Men epigrafist sifatida birinchi navbatda yozma yodgorliklarga qiziqaman. Ular tatar-mo'g'ullar davrida mavjud bo'lganmi? Bu haqda Nefyodov shunday yozadi: "Aleksandr Nevskiyni o'z ixtiyori bilan Buyuk Gertsog etib tayinlagan holda, tatarlar Rossiyaga Baskaklar va raqamlarni yuborishdi - "va la'nati tatarlar ko'chalarni aylanib, xristian uylarini qayta yozishni boshladilar." Bu o'sha paytda butun mo'g'ul imperiyasida amalga oshirilgan aholini ro'yxatga olish edi; Kotiblar Yel? Chu-tsay tomonidan belgilangan soliqlarni undirish uchun defter registrlarini tuzdilar: yer solig'i, "kalan", so'rov solig'i, "kupchur" va savdogarlardan olinadigan soliq "tamga" (NEF). To'g'ri, epigrafiyada "tamg'a" so'zi boshqacha ma'noga ega, "mulkning umumiy belgilari", lekin gap bu emas: agar ro'yxat shaklida tuzilgan uchta soliq turi bo'lsa, unda nimadir saqlanib qolgan bo'lishi kerak. . “Afsuski, bularning hech biri yo'q. Bularning barchasi qaysi shriftda yozilgani ham aniq emas. Ammo bunday maxsus eslatmalar bo'lmasa, bu ro'yxatlarning barchasi rus tilida, ya'ni kirill alifbosida yozilganligi ma'lum bo'ladi. - Internetda "Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining artefaktlari" mavzusidagi maqolalarni topishga harakat qilganimda, men quyida takrorlaydigan hukmga duch keldim.

Nega yilnomalar jim.

Rasmiy tarixga ko'ra, afsonaviy "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i" davrida Rossiya tanazzulga yuz tutdi. Bu, ularning fikricha, o'sha davr uchun dalillarning deyarli yo'qligi bilan tasdiqlanadi. Bir marta, o'z ona yurtim tarixini sevuvchi bilan suhbatlashayotganda, men undan "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i" davrida bu hududda hukmronlik qilgan tanazzul haqida gapirganini eshitdim. Dalil sifatida u bir vaqtlar bu joylarda monastir turganini esladi. Birinchidan, bu hudud haqida aytish kerak: yaqin atrofda tepaliklar bo'lgan daryo vodiysi, buloqlar bor - aholi punkti uchun ideal joy. Shunday bo'ldi. Biroq, bu monastirning yilnomalarida eng yaqin aholi punkti bir necha o'nlab kilometr uzoqlikda qayd etilgan. Garchi satrlar orasida odamlar yaqinroq yashaganligini o'qishingiz mumkin, faqat "yovvoyi". Ushbu mavzuda bahslashar ekanmiz, biz shunday xulosaga keldikki, mafkuraviy motivlar tufayli rohiblar faqat xristian aholi punktlarini eslatib o'tishgan yoki tarixni keyingi qayta yozish paytida xristian bo'lmagan aholi punktlari haqidagi barcha ma'lumotlar o'chirilgan.

Yo'q, yo'q, ha, ba'zida tarixchilar "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i" davrida gullab-yashnagan aholi punktlarini qazishadi. Ularni tan olishga majbur qilgan narsa, aslida, tatar-mo'g'ullar bosib olingan xalqlarga nisbatan bag'rikenglik bilan munosabatda bo'lishgan ... "Biroq, Kiev Rusidagi umumiy farovonlik haqida ishonchli manbalarning yo'qligi rasmiy tarixga shubha qilish uchun asos bermaydi.

Aslida, pravoslav cherkovining manbalaridan tashqari, bizda tatar-mo'g'ullar tomonidan bosib olinganligi haqida ishonchli ma'lumotlar yo'q. Bundan tashqari, nafaqat Rossiyaning cho'l hududlarini (rasmiy tarix nuqtai nazaridan tatar-mo'g'ullar dashtlar), balki o'rmonli va hatto botqoqli hududlarni ham tezda bosib olish haqiqati juda qiziq. Albatta, harbiy harakatlar tarixi Belorussiyaning botqoqli o'rmonlarini tezda bosib olish misollarini biladi. Biroq, fashistlar botqoqlarni chetlab o'tishdi. Ammo Belorussiyaning botqoqli qismida ajoyib hujum operatsiyasini amalga oshirgan Sovet armiyasi haqida nima deyish mumkin? Bu to'g'ri, ammo Belorussiya aholisi keyingi hujumlar uchun ko'priklar yaratish uchun kerak edi. Ular shunchaki eng kam kutilgan (va shuning uchun himoyalangan) saytga borishni tanladilar. Ammo eng muhimi, Sovet armiyasi bu hududni fashistlardan ham yaxshi biladigan mahalliy partizanlarga tayandi. Ammo aqlga sig'maydigan ishni qilgan afsonaviy tatar-mo'g'ullar harakatda botqoqlarni zabt etishdi - keyingi hujumlardan voz kechishdi ”(SPO). - Bu erda noma'lum tadqiqotchi ikkita qiziq faktni ta'kidlaydi: allaqachon monastir yilnomasi aholi punkti sifatida faqat cherkov a'zolari yashagan hududni, shuningdek, botqoqliklar orasidagi dashtlarning yorqin yo'nalishini ko'rib chiqadi, bu ularga xos bo'lmasligi kerak. Xuddi shu muallif tatar-mo'g'ullar tomonidan bosib olingan hududning Kiev Rusi hududi bilan mos kelishini ham ta'kidlaydi. Shunday qilib, u dashtda, o'rmonlarda yoki botqoqlarda bo'lishidan qat'i nazar, biz xristianlashtirishdan o'tgan hudud bilan shug'ullanayotganimizni ko'rsatadi. – Ammo Qo?ng?urov matnlariga qaytsak.

Mo'g'ullarning dini.

“Mo‘g‘ullarning rasmiy dini qanday edi? - O'zingizga yoqqanini tanlang. Taxminlarga ko'ra, buddist butlari buyuk Xon Ogedeyning (Chingizxonning vorisi) Qorakorum "saroyida" topilgan. Oltin O'rda poytaxti Saray-Batuda asosan pravoslav xochlari va ko'krak nishonlari topilgan. Mo?g?ul bosqinchilarining O?rta Osiyo mulklarida islom dini o?rnatildi, Janubiy Kaspiyda zardushtiylik taraqqiy etishda davom etdi. Yahudiy xazarlari ham Mo‘g‘ullar imperiyasida o‘zlarini erkin his qilganlar. Sibirda turli xil shamanistik e'tiqodlar saqlanib qolgan. Rus tarixchilari an'anaga ko'ra mo'g'ullar butparast bo'lganligi haqida hikoya qiladilar. Aytaylik, agar ular o'z yurtlarida hukmronlik qilish huquqi uchun yorliq uchun kelganlar, ularning iflos butparast butlariga sig'inmasalar, rus knyazlarini "bosh boltaga" aylantirdilar. Xulosa qilib aytganda, mo‘g‘ullarda davlat dini bo‘lmagan. Bu barcha imperiyalarda bo'lgan, ammo mo'g'ul imperiyalarida yo'q edi. Har kim hohlaganiga duo qilardi” (Kun: 176). – E'tibor bering, mo?g?ullar istilosidan oldin ham, undan keyin ham diniy bag?rikenglik bo?lmagan. Qadimgi Prussiya Boltiqbo'yida yashagan Prussiya xalqi bilan (tilda litvaliklar va latviyaliklarning qarindoshlari), nemis ritsarlari ordenlari faqat butparast bo'lganliklari uchun er yuzidan yo'q qilindi. Rossiyada esa nafaqat vedistlar (eski imonlilar), balki ilk nasroniylar (eski imonlilar) ham Nikon islohotidan keyin dushman sifatida ta'qib qilina boshladilar. Shuning uchun "yovuz tatarlar" va "bag'rikenglik" kabi so'zlarning kombinatsiyasi mumkin emas, bu mantiqqa to'g'ri kelmaydi. Eng yirik imperiyaning har biri o'z diniga ega bo'lgan alohida hududlarga bo'linishi, ehtimol, bu mintaqalarning mustaqil mavjudligini, faqat tarixchilar mifologiyasida ulkan imperiyaga birlashganligini ko'rsatadi. Imperiyaning Evropa qismidagi pravoslav xochlari va ko'krak nishonlari topilmalariga kelsak, bu "tatar-mo'g'ullar" nasroniylikni o'rnatgan va butparastlikni (Vedizm) yo'q qilgan, ya'ni majburiy nasroniylashtirish bo'lganligini ko'rsatadi.

Pul mablag'lari.

“Aytgancha, agar Qorakorum Mo?g?uliston poytaxti bo?lsa, unda zarbxona bo?lsa kerak. Mo'g'ullar imperiyasining pul birligi oltin dinor va kumush dirhemlar bo'lgan, deb ishoniladi. To‘rt yil davomida arxeologlar O‘rxonda tuproq qazishdi (1999-2003), faqat zarbxona emas, hatto bir dirham va dinor ham topa olishmadi, balki ko‘plab xitoy tangalarini qazib olishdi. Aynan shu ekspeditsiya Ogedey saroyi ostidan buddistlar ziyoratgohi izlarini topdi (u kutilganidan ancha kichikroq bo'lib chiqdi). Germaniyada arxeologlar mo'g'ul hukmdorining izlarini topmagan bo'lsa-da, qazishmalar natijalari bo'yicha "Chingizxon va uning merosi" nomli mustahkam folio nashr etildi. Biroq, buning ahamiyati yo'q, ular topgan hamma narsa Chingizxon merosi deb e'lon qilindi. To'g'ri, nashriyotlar Buddistlar ziyoratgohi va Xitoy tangalari haqida ehtiyotkorlik bilan sukut saqlashdi, lekin kitobning aksariyati hech qanday ilmiy ahamiyatga ega emas, mavhum mulohazalar bilan to'ldirilgan "(KUN: 177). - O'rinli savol tug'iladi: agar mo'g'ullar uch turdagi aholini ro'yxatga olish o'tkazgan bo'lsa va ulardan o'lpon yig'ishsa, u qayerda saqlangan? Va qaysi valyutada? Hamma narsa Xitoy puliga tarjima qilinganmi? Ular Evropada nimani sotib olishlari mumkin edi?

Mavzuni davom ettirar ekan, Qo‘ng‘urov shunday yozadi: “Umuman olganda, HAMMA Mo‘g‘ulistonda arab yozuvlari bo‘lgan bir necha dirham topilgan, bu esa u qandaydir imperiyaning markazi bo‘lgan degan fikrni butunlay istisno qiladi. "Olimlar" - tarixchilar buni tushuntira olmaydilar va shuning uchun ular bu masalaga shunchaki tegmaydilar. Agar siz tarixchini ko'ylagining etagidan ushlab, uning ko'zlariga diqqat bilan qarasangiz ham, bu haqda so'rang, u nima haqida gapirayotganini tushunmaydigan ahmoqni tasvirlaydi "(KUHN: 177). - Bu erda iqtibosni to'xtataman, chunki Tver o'lkashunoslik muzeyida o'lkashunoslar tomonidan muzeyga sovg'a qilingan tosh kosada yozuv borligini ko'rsatib, xabarimni aytganimda arxeologlar o'zlarini shunday tutdilar. Arxeologlarning hech biri toshga yaqinlashmadi va u erda kesilgan harflarni his qilmadi. Kirilgacha bo'lgan davrda slavyanlar orasida o'zlarining yozuvlari yo'qligi haqida uzoq muddatli yolg'onga imzo chekish uchun mo'ljallangan yozuvga yaqinlashish va his qilish. Bu ular forma sha'nini himoya qilish uchun qila oladigan yagona narsa edi ("Men hech narsani ko'rmayapman, hech narsani eshitmayapman, hech kimga hech narsa demayman", degan mashhur qo'shiq kuylangan).

"Mo'g'ulistonda imperatorlik markazi mavjudligining arxeologik dalillari yo'q, shuning uchun rasmiy fan butunlay yolg'on versiya foydasiga dalillar sifatida Rashid ad-Dinning yozuvlarini kazuistik talqin qilishni taklif qilishi mumkin. To'g'ri, ular ikkinchisini juda tanlab keltiradilar. Masalan, O‘rxonda to‘rt yillik qazishmalardan so‘ng tarixchilar Qoraqurumdagi dinor va dirhemlarning muomalasi haqida yozganlarini eslamaslikni afzal ko‘rishadi. Guillaume de Rubrukning xabar berishicha, mo'g'ullar Rim pullari haqida juda ko'p bilishgan, ular bilan byudjet qutilari to'lib ketgan. Endi ular ham bu haqda jim turishlari kerak. Shuni ham unutmaslik kerakki, Plano Karpini Bag'dod hukmdori mo'g'ullarga Rim oltinlari - bezantlarda qanday soliq to'laganini eslatib o'tgan. Qisqasi, barcha qadimgi guvohlar noto'g'ri edi. Haqiqatni faqat zamonaviy tarixchilar biladi” (KUN: 178). - Ko'rib turganingizdek, barcha qadimgi guvohlar "mo'g'ullar" G'arbiy va Sharqiy Evropada muomalada bo'lgan yevropa pullaridan foydalanganliklarini ta'kidlashgan. Va ular "mo'g'ullar" dan Xitoy pullari haqida hech narsa demadilar. Shunga qaramay, biz "mo'g'ullar" hech bo'lmaganda iqtisodiy jihatdan evropaliklar bo'lganligi haqida gapiramiz. Chorvadorlarda bo'lmagan yer egalari ro'yxatini tuzish har qanday chorvadorning xayoliga ham kelmaydi. Va bundan ham ko'proq - ko'plab sharq mamlakatlarida sarson bo'lgan savdogarlarga soliq solish. Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, bu aholini ro'yxatga olish, BARQAROR SOLIQ (10%) olish uchun o'ta qimmat harakatlar, ochko'z cho'l aholisini emas, balki, albatta, Evropa valyutasida oldindan hisoblangan soliqlarni undiradigan vijdonli Evropa bankirlarini beradi. Xitoy pullari ular uchun foydasiz edi.

“Mo?g?ullarning moliyaviy tizimi bo?lganmi, usiz, bilasizki, hech bir davlat qila olmaydi? Yo'q edi! Numizmatlar hech qanday aniq mo'g'ul pullaridan xabardor emaslar. Ammo agar so'ralsa, noma'lum tangalar shunday deb e'lon qilinadi. Imperator pul birligi nima edi? Ha, nomi berilmagan. Imperator zarbxonasi, xazinasi qayerda edi? Va hech qayerda. Tarixchilar Oltin O'rda rus uluslarida yovuz Baskaklar - o'lpon yig'uvchilar haqida biror narsa yozganga o'xshaydi. Ammo bugungi kunda basklarning shafqatsizligi juda bo'rttirilgan ko'rinadi. Ular xon foydasiga ushr (daromadning o‘ndan bir qismi) yig‘ishganga o‘xshaydi va har o‘ninchi yigit o‘z qo‘shiniga jalb qilingan. Ikkinchisini katta mubolag'a deb hisoblash kerak. Axir, o'sha kunlarda xizmat bir necha yil emas, balki chorak asr davom etgan. XIII asrda Rossiya aholisi odatda kamida 5 million kishiga baholanadi. Agar har yili armiyaga 10 ming chaqiriluvchi kelsa, 10 yildan keyin u mutlaqo tasavvur qilib bo'lmaydigan darajada ko'payadi "(KUN: 178-179). - Har yili 10 ming kishiga qo'ng'iroq qilsangiz, 10 yildan keyin 100 ming, 25 yildan keyin esa 250 ming bo'ladi. O'sha davrdagi davlat shunday qo'shinni boqishga qodirmidi? "Agar mo'g'ullar nafaqat ruslar, balki boshqa barcha zabt etilgan xalqlar vakillari ham xizmat qilganini hisobga olsak, biz o'rta asrlarda hech qanday imperiya oziqlana olmaydigan va qurollana olmaydigan millionlik qo'shinga ega bo'lamiz" (KUN) : 179). - Bo'ldi shu.

"Ammo soliq qaerga ketgani, buxgalteriya hisobi qanday olib borilganligi, g'aznani kim tasarruf qilgani, olimlar hech narsani tushuntira olmaydilar. Imperiyada qo'llanilgan hisoblash, o'lchov va og'irliklar tizimi haqida hech narsa ma'lum emas. Oltin O‘rdaning ulkan byudjeti qanday maqsadda sarflangani ham sir – bosqinchilar saroylar, shaharlar, monastirlar, flotlarni qurmaganlar. Yo'q bo'lsa-da, boshqa hikoyachilar mo'g'ullarning floti borligini da'vo qilishadi. Aytishlaricha, ular hatto Yava orolini zabt etishgan va Yaponiyani deyarli egallab olishgan. Ammo bu shunchalik ochiq-oydin bema'nilikki, uni muhokama qilishning ma'nosi yo'q. Hech bo'lmaganda, hech bo'lmaganda er yuzida cho'l cho'ponlari-dengizchilar mavjudligining izlari topilmaguncha ”(KUN: 179). — Aleksey Kungurov mo?g?ullar faoliyatining turli jihatlarini o?rganar ekan, tarixchilar tomonidan jahon bosqinchisi roliga tayinlangan Xalxa xalqi bu vazifani bajarish uchun eng kam darajada mos bo?lgan degan taassurot paydo bo?ladi. G'arb qanday qilib bunday qo'pol xatoga yo'l qo'ydi? - Javob oddiy. O‘sha davrdagi Yevropa xaritalarida butun Sibir va O‘rta Osiyo Tartariya deb atalgan (maqolalarimning birida ko‘rsatganimdek, yer osti dunyosi Tartar o‘sha yerga ko‘chirilgan). Shunga ko'ra, u erda afsonaviy "tatarlar" joylashdi. Ularning sharqiy qanoti Xalxa xalqiga ham taalluqli bo'lib, ular haqida o'sha paytda juda kam tarixchilar hech narsa bilishmagan va shuning uchun unga hamma narsani aytish mumkin edi. Albatta, G'arb tarixchilari bir necha asrlar ichida aloqa vositalari shu qadar kuchli rivojlanishini, Internet orqali arxeologlardan har qanday so'nggi ma'lumotlarni olish mumkinligini, tahliliy qayta ishlashdan so'ng, har qanday ma'lumotni rad etishini oldindan bilishmagan. G'arb afsonalari.

Mo?g?ullarning hukmron qatlami.

“Mo‘g‘ullar imperiyasida qanday tabaqa hukmron edi? Har qanday davlat o‘zining harbiy, siyosiy, iqtisodiy, madaniy va ilmiy elitasiga ega. O'rta asrlarda hukmron qatlam aristokratiya deb ataladi, bugungi hukmron tabaqa odatda noaniq atama "elitalar" deb ataladi. U yoki bu tarzda, lekin davlat elitasi bo'lishi kerak, aks holda davlat yo'q. Va mo'g'ul bosqinchilari elita bilan keskin edi. Ular Rossiyani zabt etib, Ruriklar sulolasini tark etib, unga hukmronlik qilishdi. Ularning aytishicha, o'zlari dashtga ketgan. Tarixda bunday misollar yo'q. Ya’ni Mo‘g‘ullar imperiyasida davlat tuzuvchi zodagonlar bo‘lmagan” (KUN: 179). Oxirgisi juda hayratlanarli. Masalan, avvalgi ulkan imperiya – Arab xalifaligini olaylik. Nafaqat din, islom, balki dunyoviy adabiyot ham bor edi. Masalan, ming bir kecha ertaklari. Pul tizimi mavjud bo'lib, arab pullari uzoq vaqt davomida eng mashhur valyuta hisoblangan. Mo‘g‘ul xonlari haqidagi rivoyatlar qayerda, olis g‘arb davlatlarining istilolari haqidagi mo‘g‘ul ertaklari qayerda?

Mongoliya infratuzilmasi.

“Hatto bugungi kunda ham har qanday davlat transport va axborot aloqasiga ega bo'lmasa, o'z o'rnini bosa olmaydi. O'rta asrlarda qulay aloqa vositalarining yo'qligi davlatning faoliyat yuritish imkoniyatini mutlaqo inkor etdi. Shuning uchun davlatning yadrosi daryo, dengiz va kamroq quruqlikdagi aloqalar bo'ylab shakllangan. Va insoniyat tarixidagi eng buyuk Mo'g'ul imperiyasida uning qismlari va markaz o'rtasida hech qanday aloqa vositasi yo'q edi, aytmoqchi, u ham mavjud emas edi. Aniqrog'i, u xuddi shunday tuyuldi, lekin faqat Chingizxon yurish paytida oilasini qoldirgan lager shaklida edi ”(KUN: 179-180). Shu o‘rinda savol tug‘iladi, umuman, davlat muzokaralari qanday kechdi? Suveren davlatlarning elchilari qayerda yashagan? Harbiy shtab-kvartiradami? Harbiy harakatlar paytida bu stavkalarning doimiy o'tkazmalarini qanday ushlab turish mumkin edi? Davlat kantsleri, arxivlar, tarjimonlar, ulamolar, jarchilar, xazina, o'g'irlangan qimmatbaho narsalar uchun binolar qayerda edi? Ular ham Xon qarorgohi bilan birga ko‘chib ketishganmi? - Ishonish qiyin. — Endi Qo‘ng‘urov bir xulosaga keldi.

Mo'g'ullar imperiyasi mavjudmi?

“Bu erda savol tug'ilishi tabiiy: bu afsonaviy mo'g'ullar imperiyasi umuman mavjudmi? edi! - Tarixchilar xorda qichqiradilar va dalil sifatida zamonaviy Mo'g'uliston qishlog'i Qorakorum yaqinida Yuan sulolasining toshbaqasini yoki kelib chiqishi noma'lum bo'lgan shaklsiz tangani ko'rsatadilar. Agar bu sizga ishonarli bo'lmasa, tarixchilar Qora dengiz cho'llarida qazilgan yana bir nechta loy parchalarini qo'shadilar. Bu, shubhasiz, eng qattiq skeptikni ishontiradi" (KUN: 180). – Aleksey Qo‘ng‘urovning savoli anchadan beri berilib kelyapti, javobi ham tabiiy. Mo'g'ullar imperiyasi hech qachon mavjud bo'lmagan! – Biroq tadqiqot muallifini nafaqat mo‘g‘ullar, balki tatarlar, qolaversa, mo‘g‘ullarning Rossiyaga munosabati ham tashvishga soladi va shuning uchun ham hikoyasini davom ettiradi.

“Ammo bizni buyuk Mo'g'ul imperiyasi shunchalik qiziqtiradi. Rossiyani Chingizxonning nabirasi va Oltin O‘rda nomi bilan mashhur bo‘lgan Jo‘chi ulusining hukmdori Batu bosib olgan. Oltin O'rda mulkidan Rossiyaga hali ham Mo'g'ulistonga qaraganda yaqinroq. Qish mavsumida Kaspiy cho'llaridan siz Kiev, Moskva va hatto Vologdaga borishingiz mumkin. Ammo bir xil qiyinchiliklar paydo bo'ladi. Birinchidan, otlar yemga muhtoj. Otlar endi Volga dashtlarida tuyoqlari bilan qor ostidan qurigan o'tlarni ololmaydilar. U erda qish qorli, shuning uchun mahalliy ko'chmanchilar o'zlarining qishki kvartallarida eng qiyin davrda omon qolish uchun pichan zaxiralarini tayyorladilar. Armiya qishda harakatlanishi uchun jo'xori kerak. Yulaf yo'q - Rossiyaga borishning iloji yo'q. Ko'chmanchilar jo'xori qayerdan olishgan?

Keyingi muammo - bu yo'llar. Qishda muzlagan daryolar asrlar davomida yo'l sifatida ishlatilgan. Ammo ot muz ustida yura olishi uchun uni kiyish kerak. Cho'lda u yil bo'yi yugurishi mumkin, ammo otlanmagan ot, hatto chavandoz bilan ham muz, tosh toshlar yoki muzlagan yo'lda yura olmaydi. Bosqin uchun zarur bo'lgan yuz ming jangovar ot va konvoy toychoqlarini tikish uchun faqat 400 tonnadan ortiq temir kerak! Va 2-3 oydan keyin yana otlarni tikish kerak. Va karvon uchun 50 000 ta chana tayyorlash uchun qancha o'rmonni kesish kerak?

Ammo umuman olganda, biz aniqlaganimizdek, Rossiyaga muvaffaqiyatli yurish bo'lsa ham, 10 000-chi armiya juda qiyin ahvolda bo'ladi. Mahalliy aholi hisobidan ta'minlash deyarli mumkin emas, zaxiralarni to'plash mutlaqo real emas. Biz shaharlarga, qal'alarga va monastirlarga mashaqqatli hujumlar uyushtirishimiz, tuzatib bo'lmaydigan yo'qotishlarga duchor bo'lishimiz va dushman hududiga chuqur kirib borishimiz kerak. Bosqinchilar ortlarida vayron bo‘lgan cho‘lni qoldirishgan bo‘lsa, bu chuqurlashuvning nima keragi bor? Urushning umumiy maqsadi nima? Har kuni aralashuvchilar kuchsizlanib, bahorga kelib ular dashtga ketishlariga to'g'ri keladi, aks holda ochiq daryolar ko'chmanchilarni o'rmonlarga qamab qo'yadi, ular ochlikdan o'lishadi" (KUN: 180-181). - Ko'rib turganingizdek, Mo'g'ul imperiyasining kichikroq miqyosdagi muammolari Oltin O'rda misolida ham namoyon bo'ladi. Va keyin Kungurov keyingi Mo'g'ul davlati - Oltin O'rda deb hisoblaydi.

Oltin O'rda poytaxtlari.

Oltin O'rdaning ikkita poytaxti bor - Saray-Batu va Saray-Berke. Ulardan hatto xarobalar ham shu kungacha saqlanib qolmagan. Tarixchilar bu erda ham aybdorni topdilar - O'rta Osiyodan kelib, Sharqning bu juda gullab-yashnagan va aholi punktlarini vayron qilgan Temur. Bugungi kunda arxeologlar buyuk Evrosiyo imperiyasining go'yoki buyuk poytaxtlari o'rnida faqat taxta kulbalar va eng ibtidoiy uy anjomlari qoldiqlarini qazishmoqda. Ularning aytishicha, qimmatli hamma narsa yovuz Tamerlan tomonidan talon-taroj qilingan. Aytish joizki, arxeologlar bu joylarda mo?g?ul ko?chmanchilari borligining zarracha izlarini ham topa olishmayapti.

Biroq, bu ularni umuman bezovta qilmaydi. U erda yunonlar, ruslar, italyanlar va boshqalarning izlari topilganligi sababli, bu masala aniq: mo'g'ullar o'z poytaxtlariga bosib olingan mamlakatlardan hunarmandlarni olib kelishgan. Mo'g'ullar Italiyani bosib olganiga kimdir shubha qiladimi? "Ilmiy" tarixchilarning asarlarini diqqat bilan o'qing - unda aytilishicha, Batu Adriatik dengizi qirg'og'iga va deyarli Vena shahriga etib borgan. Qaerdadir u italiyaliklarni ushladi. Saray-Berke Sarsk va Podonsk pravoslav yeparxiyasining markazi ekanligi nimani anglatadi? Bu, tarixchilarning fikriga ko'ra, mo'g'ul bosqinchilarining fenomenal diniy bag'rikengligidan dalolat beradi. To'g'ri, bu holatda Oltin O'rda xonlari o'z e'tiqodlaridan voz kechishni istamagan bir nechta rus knyazlarini nima uchun qiynoqqa solgani aniq emas. Kiev va Chernigovning Buyuk Gertsogi Mixail Vsevolodovich hatto muqaddas olovga sig'inishdan bosh tortgani uchun kanonizatsiya qilingan va itoatsizligi uchun o'ldirilgan" (KUN: 181). Yana rasmiy versiyada to'liq nomuvofiqlikni ko'ramiz.

Oltin O'rda nima edi.

“Oltin O‘rda xuddi Mo‘g‘ul imperiyasi bilan tarixchilar tomonidan o‘ylab topilgan davlatdir. Shunga ko'ra, mo'g'ul-tatar "bo'yinturug'i" ham ixtirodir. Savol shundaki, uni kim ixtiro qilgan. Rus yilnomalarida "bo'yinturuq" yoki afsonaviy mo'g'ullar haqida zikr izlash befoyda. Unda "yovuz tatarlar" tez-tez tilga olinadi. Savol shundaki, yilnomachilar bu nom bilan kimni nazarda tutgan? Bu etnik guruh yoki turmush tarzi yoki sinfi (kazaklarga o'xshash) yoki bu butun turklarning umumiy nomi. Balki “tatar” so‘zi chavandoz degani? Ko'plab tatarlar ma'lum: Qosimov, Qrim, Litva, Bordakov (Ryazan), Belgorod, Don, Yenisey, Tula ... tatarlarning barcha turlarini sanab o'tishning o'zi yarim sahifani oladi. Yilnomalarda xizmatchi tatarlar, suvga cho'mgan tatarlar, xudosiz tatarlar, suveren tatarlar va basurman tatarlari tilga olinadi. Ya'ni, bu atama nihoyatda keng talqinga ega.

Tatarlar etnik guruh sifatida nisbatan yaqinda, taxminan uch yuz yil oldin paydo bo'lgan. Shu sababli, "tatar-mo'g'ullar" atamasini zamonaviy Qozon yoki Qrim tatarlariga nisbatan qo'llashga urinish firibgarlikdir. XIII asrda Qozon tatarlari yo'q edi, o'z knyazligiga ega bo'lgan bulgarlar bor edi, tarixchilar ularni Volga Bolgariya deb atashga qaror qilishdi. O‘shanda qrim yoki sibir tatarlari yo‘q edi, ammo qipchoqlar bor edi, ular ham polovsiylar, ular ham no‘g‘aylar. Ammo mo'g'ullar qipchoqlarni bosib olib, qisman vayron qilgan bo'lsa va vaqti-vaqti bilan bulg'orlar bilan jang qilgan bo'lsa, unda mo'g'ul-tatar simbiozi qaerdan paydo bo'lgan?

Mo'g'ul cho'llaridan kelgan yangi kelganlar nafaqat Rossiyada, balki Evropada ham ma'lum emas edi. Oltin O'rdaning Rossiya ustidan hokimiyatini anglatuvchi "tatar bo'yinturug'i" atamasi 14-15-asrlar oxirida Polshada targ'ibot adabiyotida paydo bo'lgan. U tarixchi va geograf Metyu Mixovskiyga (1457-1523), Krakov universiteti professoriga tegishli deb ishoniladi” (KUN: 181-182). - Yuqorida biz bu haqdagi yangiliklarni Vikipediyada ham, uchta muallifning (SVI) asarlarida ham o'qidik. Uning "Ikki sarmatlar haqidagi risola" G'arbda Sharqiy Evropaning Kaspiy dengizi meridianigacha bo'lgan birinchi batafsil geografik va etnografik tavsifi hisoblangan. Ushbu asarning muqaddimasida Mexovskiy shunday deb yozgan edi: “Hindistongacha bo'lgan janubiy viloyatlar va qirg'oq xalqlari Portugaliya qiroli tomonidan kashf etilgan. Polsha qirolining qo'shinlari tomonidan kashf etilgan sharqda Shimoliy okean yaqinida yashovchi xalqlar bilan shimoliy hududlar endi dunyoga ma'lum bo'lsin ”(KUN: 182-183). - Juda qiziq! Ma'lum bo'lishicha, Rossiyani kimdir kashf qilishi kerak edi, garchi bu davlat bir necha ming yillar davomida mavjud bo'lsa-da!

“Qanday ajoyib! Bu ma'rifatli er ruslarni afrikalik qora tanlilar va amerikalik hindularga tenglashtiradi va Polsha qo'shinlariga ajoyib xizmatlarini ko'rsatadi. Polyaklar hech qachon ruslar tomonidan o'zlashtirilgan Shimoliy Muz okeanining qirg'oqlariga etib bormagan. Qiyinchiliklar davrida Mexovskiyning o'limidan atigi bir asr o'tgach, Polshaning alohida bo'linmalari Vologda va Arxangelsk viloyatlarini ziyorat qilishdi, ammo bu Polsha qirolining qo'shinlari emas, balki shimoliy savdo yo'lida savdogarlarni talon-taroj qilgan oddiy qaroqchilar to'dalari edi. Shuning uchun, uning qoloq ruslarni mutlaqo yovvoyi tatarlar bosib olgani haqidagi gaplarini jiddiy qabul qilmaslik kerak ”(KUN: 183) - Ma'lum bo'lishicha, Mexovskiyning ishi G'arbda tekshirish imkoni bo'lmagan xayol edi.

“Aytgancha, tatarlar barcha sharq xalqlari uchun Yevropa umumiy nomidir. Bundan tashqari, qadimgi kunlarda u "tartar" so'zidan "tartar" deb talaffuz qilingan - yer osti dunyosi. "Tatarlar" so'zi rus tiliga Evropadan kelgan bo'lishi mumkin. Hech bo'lmaganda 16-asrda evropalik sayohatchilar quyi Volga tatarlari aholisini chaqirganda, ular bu so'zning ma'nosini tushunishmagan va bundan ham ko'proq ular evropaliklar uchun bu "do'zaxdan qochgan vahshiylar" degan ma'noni anglatishini bilishmagan. Jinoyat kodeksining "tatarlar" so'zini ma'lum bir etnik guruhga bog'lash faqat 17-asrdan boshlanadi. Nihoyat, Volga-Ural va Sibir o'troq turkiy tilli xalqlarning belgisi sifatida "tatarlar" atamasi faqat 20-asrda paydo bo'lgan. "Mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i" so'zini birinchi marta 1817 yilda nemis tarixchisi Herman Kruse ishlatgan, uning kitobi 19-asr o'rtalarida rus tiliga tarjima qilingan va Sankt-Peterburgda nashr etilgan. 1860 yilda Xitoydagi rus ma'naviy missiyasining rahbari Arximandrit Palladiy "Mo'g'ullarning maxfiy tarixi" qo'lyozmasini qo'lga kiritib, uni ommaga e'lon qildi. Ertak xitoy tilida yozilganidan hech kim xijolat tortmadi. Bu hatto juda qulay, chunki har qanday nomuvofiqlikni mo'g'ul tilidan xitoy tiliga noto'g'ri transkripsiya bilan izohlash mumkin. Mo, Yuan — Chingiziylar sulolasining xitoycha transkripsiyasi. Shutsu esa Xubilayxon. Bunday "ijodiy" yondashuv bilan, siz taxmin qilganingizdek, har qanday xitoy afsonasini hatto mo'g'ullar tarixi, hatto salib yurishlari yilnomasi deb e'lon qilish mumkin" (KUN: 183-184). — Qo‘ng‘urov rus pravoslav cherkovi ruhoniysi Arximandrit Palladini tilga olib, uning Xitoy yilnomalari asosida tatarlar haqida afsona yaratishga qiziqishi borligiga ishora qilishi bejiz emas. Salib yurishlariga ko‘prik uloqtirishi ham bejiz emas.

Tatarlar afsonasi va Kiyevning Rossiyadagi o'rni.

"Kiyev Rusi afsonasining boshlanishi 1674 yilda nashr etilgan "Sinopsis" rus tarixi bo'yicha bizga ma'lum bo'lgan birinchi o'quv kitobi bilan asos solingan. Ushbu kichik kitob bir necha marta (1676, 1680, 1718 va 1810) qayta nashr etilgan va 19-asrning o'rtalariga qadar juda mashhur edi. Uning muallifi Innokent Gizel (1600-1683) hisoblanadi. Prussiyada tug'ilgan, yoshligida u Kievga kelgan, pravoslavlikni qabul qilgan va rohib sifatida qasamyod qilgan. Metropolitan Piter Mohila yosh rohibni chet elga jo'natdi va u erdan o'qimishli bo'lib qaytdi. U o'z stipendiyasini iyezuitlarga qarshi keskin g'oyaviy va siyosiy kurashda qo'llagan. U adabiyotshunos, tarixshunos va ilohiyot olimi sifatida tanilgan” (KUN: 184). – Miller, Bayer va Shlozer 18-asrda rus tarixshunosligining “otalari” bo?lganligi haqida gapirganda, bundan bir asr oldin, birinchi Romanovlar davrida va Nikon islohotidan keyin “Konsept” nomli yangi Romanov tarixshunosligi paydo bo?lganini unutamiz. , ya'ni xulosa ham nemis tomonidan yozilgan, shuning uchun allaqachon pretsedent bor edi. Aniqki, Ruriklar sulolasi yo'q qilingan va eski imonlilar va eski imonlilar ta'qib qilingandan so'ng, Moskva Romanovlarni oqlaydigan va Rurikovichlarni kamsitadigan yangi tarixshunoslikka muhtoj edi. Va bu paydo bo'ldi, garchi u Muskoviyadan emas, balki Litva va Polshaga ma'naviy jihatdan qo'shni bo'lsa ham, 1654 yildan beri Moskvaning bir qismi bo'lgan Kichik Rossiyadan kelgan.

"Gizel nafaqat cherkov arbobi, balki siyosiy shaxs sifatida ham ko'rib chiqilishi kerak, chunki Polsha-Litva davlatidagi pravoslav cherkov elitasi siyosiy elitaning ajralmas qismi edi. Metropolitan Pyotr Mogilaning himoyachisi sifatida u Moskva bilan siyosiy va moliyaviy masalalarda faol aloqalarni davom ettirdi. 1664 yilda u kazak zobitlari va ruhoniylarining Kichik Rossiya elchixonasi tarkibida Rossiya poytaxtiga tashrif buyurdi. Ko'rinishidan, uning ishi juda qadrlangan, chunki 1656 yilda u arximandrit va Kiev-Pechersk Lavra rektori unvonini oldi va uni 1683 yilda vafotigacha saqlab qoldi.

Albatta, Innokentiy Gizel Kichik Rossiyaning Buyuk Rossiyaga qo'shilishining qizg'in tarafdori edi, aks holda podshohlar Aleksey Mixaylovich, Fedor Alekseevich va hukmdor Sofya Alekseevna nega uni juda yaxshi ko'rganliklarini, bir necha bor qimmatbaho sovg'alar berishlarini tushuntirish qiyin. Shunday qilib, Kiyev Rusi afsonasini, tatar bosqinini va Polsha bilan kurashni faol ravishda ommalashtirishni boshlagan Sinopsis. Qadimgi rus tarixining asosiy stereotiplari (Kiyevning uchta aka-uka tomonidan asos solingani, Varangiyaliklarning chaqiruvi, Vladimir tomonidan Rossiyaning suvga cho'mishi haqidagi afsona va boshqalar) "Konspektus" da nozik qatorda joylashtirilgan va aniq sanab o'tilgan. . Bugungi o'quvchi uchun, ehtimol, yuzlab Gizelning "Slavyan erkinligi yoki erkinligi to'g'risida" hikoyasi g'alati tuyuladi. - "Slavyanlar o'zlarining jasorati va jasorati bilan kundan-kunga qattiq intiladilar, qadimgi Yunoniston va Rim Qaysarlariga qarshi kurashadilar va g'alabani doimo ulug'vor idrok etadilar, har qanday erkinlikda yashaydilar; Men Makedoniyalik buyuk podsho Aleksandr va uning otasi Filippga ham shu Nur hukmronligi ostidagi davlatni gijgijlashda yordam berdim. Xuddi shu, harbiylarning ishlari va mehnati uchun ulug'vor, slavyanlar podshosi Aleksandrga imtiyozlar berdi yoki 310-yilda Masihning tug'ilishidan oldin Iskandariya, erkinlik va ular da'vo qilayotgan erlarda yozilgan oltin pergamentga xat berdi. ; va Avgust Tsezar (o'z Shohligida shon-sharaf Podshohi Rabbiy Masih tug'ilgan) erkin va kuchli slavyanlar bilan jang qilishga jur'at eta olmadi ”(KUN: 184-185). - Men shuni ta'kidlaymanki, agar Kievning tashkil topishi haqidagi afsona Kichkina Rossiya uchun juda muhim bo'lsa, unga ko'ra u butun qadimgi Rossiyaning siyosiy markaziga aylangan bo'lsa, uning nurida Kiyevning Vladimir tomonidan suvga cho'mdirilishi haqidagi afsona o'sdi. Butun Rossiyaning suvga cho'mishi haqidagi bayonot va ikkala afsona, shunday qilib, Kichik Rossiyani Rossiya tarixi va dinida birinchi o'ringa ko'tarishning kuchli siyosiy ma'nosini o'z ichiga olgan, keyin keltirilgan parchada ukrainaparastlik yo'q. tashviqot. Bu erda, aftidan, biz rus askarlarining Aleksandr Makedonskiy yurishlarida ishtirok etishi, ular uchun bir qator imtiyozlarga ega bo'lganligi haqidagi an'anaviy qarashlarni qo'shdik. Bu erda, shuningdek, Rossiyaning so'nggi antik davr siyosatchilari bilan o'zaro munosabatlariga oid misollar keltirilgan; Keyinchalik, barcha mamlakatlarning tarixshunosligi bu davrda Rossiyaning mavjudligi haqidagi har qanday eslatmani olib tashlaydi. 17-asrdagi va hozirgi Kichik Rossiyaning manfaatlari bir-biriga mutlaqo zid ekanligini ko'rish ham qiziq: o'shanda Jizel Kichik Rossiya Rossiyaning markazi ekanligini va undagi barcha voqealar Buyuk Rossiya uchun davr ekanligini ta'kidladi; endi, aksincha, Chetning Rossiyadan "mustaqilligi", Chetning Polsha bilan bog'liqligi isbotlanmoqda va Chet elning birinchi prezidenti Kravchukning ishi "Chet - shunday kuch" deb nomlangan. ” O'z tarixi davomida mustaqil bo'lgan. Chet eldagi Tashqi ishlar vazirligi esa ruslardan rus tilini buzib, “Chet chekkada” emas, “Chet chekkada” deb yozishni so‘raydi. Ya'ni, hozirgi vaqtda Qiu kuchi Polsha periferiyasining rolidan ko'proq mamnun. Bu misol siyosiy manfaatlar mamlakat mavqeini 180 gradusga o‘zgartirishi va nafaqat rahbariyatga bo‘lgan da’volaridan voz kechishi, balki uning nomini mutlaqo nomutanosiblikka o‘zgartirishi mumkinligini yaqqol ko‘rsatib turibdi. Zamonaviy Jizel Kiyevga asos solgan uchta aka-uka Germaniya va Kichkina Rossiyaga hech qanday aloqasi bo'lmagan nemis ukrainlari va Kievdagi nasroniylikning o'tkazilishini, go'yo Rossiyaga hech qanday aloqasi yo'q, Evropaning umumiy xristianlashuvi bilan bog'lashga harakat qiladi.

“Sudda tan olingan arximandrit tarix yozishni o'z zimmasiga olganida, bu ishni xolis ilmiy tadqiqot namunasi deb hisoblash juda qiyin. Aksincha, bu tashviqot risolasi bo'ladi. Yolg'on tashviqotning eng samarali usuli hisoblanadi, agar yolg'onni ommaviy ongga kiritish mumkin bo'lsa.

Aynan 1674 yilda nashr etilgan "Sinopsis" birinchi rus ommaviy bosma nashri bo'lish sharafiga muyassar bo'ldi. 19-asr boshlariga qadar kitob rus tarixi bo'yicha darslik sifatida ishlatilgan, jami 25 ta nashrdan o'tgan, ulardan oxirgisi 1861 yilda bo'lgan (26-nashr allaqachon bizning asrimizda edi). Targ‘ibot nuqtai nazaridan Jizel ijodi qanchalik voqelikka to‘g‘ri kelganligi muhim emas, muhimi uning bilimdon qatlam ongidan qanchalik mustahkam ildiz otgani. Va u mustahkam ildiz otgan. "Sinopsis" aslida Romanovlar hukmronlik uyining buyrug'i bilan yozilgan va rasman ekilganligini hisobga olsak, boshqacha bo'lishi mumkin emas. Gizel kontseptsiyasi asosida tarbiyalangan Tatishchev, Karamzin, Shcherbatov, Solovyov, Kostomarov, Klyuchevskiy va boshqa tarixchilar Kiev Rusining afsonasini tanqidiy tushuna olmadilar (va zo'rg'a xohladilar) "(KUN: 185). - Ko'rib turganingizdek, Rossiyaning siyosiy va diniy hayotida etakchi rolini darhol da'vo qila boshlagan, yaqinda qo'shilgan Kichik Rossiya manfaatlarini ifodalagan nemis Jizelning "Konspekti" o'ziga xos "Qisqacha" bo'ldi. G'arbparast Romanovlar sulolasining g'alaba qozongan KPSS (b) kursi. Shunday qilib aytganda, axloqsizlikdan boylikgacha! Aynan Rossiyaning yangi qo'lga kiritilgan periferik qismi Romanovlarga tarixiy rahbar sifatida to'liq mos keldi, shuningdek, bu zaif davlatni yer osti dunyosi - Rossiya Tatariyasidan teng darajada chekka dashtlar mag'lub etgani haqidagi ertak edi. Ushbu afsonalarning ma'nosi aniq - Rossiya boshidanoq nuqsonli bo'lgan!

Kievan Rusi va tatarlar haqida boshqa Romanov tarixchilari.

“XVIII asrning saroy tarixchilari Gotlib Zigfrid Bayer, Avgust Lyudvig Shlyuzer va Jerar Fridrix Miller ham Sinopsisga zid kelmadilar. Endi ayting-chi, rahm-shafqat uchun, Bayer qanday qilib rus qadimiylarini tadqiqotchisi va rus tarixi kontseptsiyasining muallifi bo'lishi mumkin edi (norman nazariyasiga asos bo'ldi), biroq Rossiyada bo'lgan 13 yil davomida u hatto rus tilini ham o'rganmagan. ? Oxirgi ikkitasi odobsiz siyosatlashtirilgan Norman nazariyasining hammualliflari bo'lib, Rossiya oddiy davlat xususiyatlariga faqat haqiqiy evropaliklar Ruriks rahbarligida ega bo'lganligini isbotladi. Ularning ikkalasi ham Tatishchevning asarlarini tahrir qilgan va nashr etgan, shundan so'ng uning asarlarida asl nusxadan nima qolganligini aytish qiyin. Hech bo'lmaganda, Tatishchevning "Rossiya tarixi" ning asl nusxasi izsiz g'oyib bo'lganligi aniq ma'lum va Miller, rasmiy versiyaga ko'ra, hozir bizga noma'lum bo'lgan ba'zi "qoralamalardan" foydalangan.

Hamkasblar bilan doimiy to'qnashuvlarga qaramay, rasmiy rus tarixshunosligining ilmiy asosini aynan Miller shakllantirgan. Uning asosiy raqibi va shafqatsiz tanqidchisi Mixail Lomonosov edi. Biroq, Miller buyuk rus olimidan o'ch olishga muvaffaq bo'ldi. Va qanday! Lomonosov nashrga tayyorlagan "Qadimgi rus tarixi" hech qachon raqiblarining sa'y-harakatlari bilan nashr etilmagan. Qolaversa, asar muallif vafotidan keyin musodara qilingan va izsiz g‘oyib bo‘lgan. Bir necha yil o'tgach, uning monumental asarining faqat birinchi jildi chop etildi, nashrga tayyorlandi, ishonganidek, shaxsan Myuller tomonidan. Bugun Lomonosovni o'qib, uning nemis saroy a'yonlari bilan nima haqida bunchalik qattiq bahslashayotganini tushunish mutlaqo mumkin emas - uning "Qadimgi rus tarixi" tarixning rasman tasdiqlangan versiyasi ruhida mustahkamlangan. Lomonosovning kitobida rus antik davrining eng munozarali masalasida Myuller bilan hech qanday qarama-qarshiliklar yo'q. Shuning uchun biz qalbakilikka duch kelyapmiz” (KUN: 186). - Ajoyib xulosa! Garchi yana bir narsa noaniq bo'lib qolsa-da: Sovet hukumati endi SSSR respublikalaridan birini, ya'ni Ukrainani ko'tarishdan va tatar yoki tatarlar tushunchasiga tushib qolgan turkiy respublikalarni kamsitishdan endi manfaatdor emas edi. Soxtalikdan xalos bo'lish va Rossiyaning haqiqiy tarixini ko'rsatish vaqti kelganga o'xshaydi. Xo'sh, nega Sovet davrida sovet tarixshunosligi Romanovlar va Rus pravoslav cherkoviga ma'qul keladigan versiyaga amal qildi? - Javob sirtda yotadi. Chunki chor Rossiyasining tarixi qanchalik yomon bo‘lsa, Sovet Rossiyasining tarixi shunchalik yaxshi edi. Aynan o'sha paytda, Rurikovichlar davrida, chet elliklarni buyuk davlatni boshqarishga chaqirish mumkin edi va mamlakat shu qadar zaif ediki, uni qandaydir tatar-mo'g'ullar bosib olishi mumkin edi. Sovet davrida hech kim hech qayerdan chaqirilmaganga o'xshardi, Lenin va Stalin esa Rossiyada tug'ilganlar edi (garchi Sovet davrida hech kim Rotshild Trotskiyga pul va odamlar bilan yordam bergan deb yozishga jur'at eta olmasdi, Germaniya Bosh shtabi Leninga yordam berdi. , va Yakov Sverdlov Yevropa bankirlari bilan aloqa qilish uchun mas'ul edi). Boshqa tomondan, 90-yillarda Arxeologiya instituti xodimlaridan biri menga Sovet Rossiyasida inqilobdan oldingi arxeologik fikrning rangi saqlanib qolmaganligini, sovet uslubidagi arxeologlar o'zlarining professionalligi bo'yicha inqilobdan oldingi davrga qaraganda ancha past ekanligini aytdi. arxeologlar va ular inqilobdan oldingi arxeologik arxivlarni yo'q qilishga harakat qilishdi. — Men undan arxeolog Veselovskiyning Ukrainadagi Kamennaya Mogila g'orlarida olib borilgan qazish ishlari bilan bog'liq holda so'radim, chunki negadir uning ekspeditsiyasi haqidagi barcha xabarlar yo'qolgan. Ma'lum bo'lishicha, ular yo'qolgan emas, balki ataylab yo'q qilingan. Chunki Tosh qabr - bu paleolit yodgorligi bo'lib, unda ruscha rus yozuvlari mavjud. Va undan rus madaniyatining butunlay boshqacha tarixi paydo bo'ladi. Ammo arxeologlar sovet tarixchilari jamoasining bir qismidir. Va ular Romanovlar xizmatidagi tarixchilardan kam siyosiylashtirilgan tarixshunoslikni yaratdilar.

“Faqat shuni ta'kidlash kerakki, Rossiya tarixining nashri bugungi kungacha faqat chet ellik mualliflar, asosan nemislar tomonidan yaratilgan. Ularga qarshilik ko‘rsatishga uringan rus tarixchilarining asarlari yo‘q qilindi, ularning nomi bilan qalbakilashtirishlar chiqarildi. Milliy tarixshunoslik maktabining qabr qazuvchilari o'zlari uchun xavfli bo'lgan birlamchi manbalarni saqlab qolishganini kutmaslik kerak. Lomonosov Shlyozer o'sha paytda saqlanib qolgan barcha qadimgi rus yilnomalariga kirish huquqiga ega ekanligini bilgach, dahshatga tushdi. Bu yilnomalar hozir qayerda?

Aytgancha, Shlozer Lomonosovni “o‘z yilnomalaridan boshqa hech narsani bilmaydigan qo‘pol johil” deb atagan. Nima uchun bu so'zlarda ko'proq nafrat borligini aytish qiyin - rus xalqini rimliklar bilan teng deb hisoblaydigan o'jar rus olimiga yoki buni tasdiqlagan yilnomalarga. Ammo ma'lum bo'lishicha, rus yilnomalarini o'z ixtiyoriga olgan nemis tarixchisi ularni umuman boshqarmagan. U siyosiy tartibni fandan ustun qo‘ydi. Mixail Vasilevich, nafratlangan nemis haqida gap ketganda, ifodalarda ham uyatchan emas edi. Shlyozer haqida uning quyidagi so'zlari bizgacha etib keldi: "... ularga tan olingan bunday hayvon rus qadimiylarida qanday yomon iflos hiylalarni qilmaydi" yoki "U o'zini fumigatsiya qilgan but ruhoniyga juda o'xshaydi. oqartirilgan va doping bilan va bir oyog'ida tez aylanib, boshini burab, shubhali, qorong'u, tushunarsiz va mutlaqo yovvoyi javoblar beradi.

Qachongacha “toshlangan but ruhoniylar” ohangida raqsga tushamiz? (KUN: 186-187).

Munozara.

L.N.ning asarlarini o'qigan bo'lsam ham. Gumilyov va A.T. Fomenko va Valyanskiy Kalyujniy bilan, lekin hech kim Aleksey Kungurovdan oldin bunchalik konveks, batafsil va aniq yozmagan. Va men "bizning polkimizni" siyosiylashtirilmagan Rossiya tarixi tadqiqotchilarining yana bir nayzaga aylangani bilan tabriklashim mumkin. Shuni ta'kidlaymanki, u nafaqat yaxshi o'qigan, balki professional tarixchilarning barcha bema'niliklarini ajoyib tahlil qilishga qodir. 300 metrga zamonaviy miltiq o'qining halokatli kuchi bilan o'q uzadigan kamonlarni ixtiro qilgan professional tarixshunoslik, davlatchilikka ega bo'lmagan qoloq chorvadorlarni xotirjamlik bilan insoniyat tarixidagi eng yirik davlatning yaratuvchisi etib tayinlaydi. Ular barmoqlaridan bosqinchilarning ulkan qo'shinlarini so'radilar, ularni ovqatlantirish yoki bir necha ming kilometrga harakat qilish mumkin emas. Ma'lum bo'lishicha, savodsiz mo'g'ullar er va jon boshiga ro'yxatlar tuzgan, ya'ni ular bu ulkan mamlakat miqyosida aholini ro'yxatga olishgan, shuningdek, hatto sargardon savdogarlardan ham savdo daromadlarini qayd etganlar. Va bu ulkan ishning natijalari hisobotlar, ro'yxatlar va tahliliy sharhlar ko'rinishida izsiz g'oyib bo'ldi. Ma'lum bo'lishicha, mo'g'ullar poytaxti ham, uluslar poytaxtlari ham, shuningdek, mo'g'ul tangalari mavjudligini birorta ham arxeologik tasdiqlash yo'q. Va bugungi kunda ham Mo'g'uliston tugriklari konvertatsiya qilinmaydigan pul birligidir.

Albatta, bob mo'g'ul-tatarlarning mavjudligi haqiqatidan ko'ra ko'proq muammolarga to'xtalib o'tadi. Misol uchun, tatar-mo'g'ullar bosqinining G'arb tomonidan Rossiyani haqiqiy majburiy xristianlashtirishi tufayli niqoblanish ehtimoli. Biroq, bu muammo Aleksey Kungurov kitobining ushbu bobida mavjud bo'lmagan jiddiyroq dalillarni talab qiladi. Shuning uchun men bu borada xulosa chiqarishga shoshilmayman.

Xulosa.

Hozirgi kunda tatar-mo'g'ul istilosi haqidagi afsonani qo'llab-quvvatlashning yagona asosi bor: u nafaqat G'arbning Rossiya tarixiga bo'lgan nuqtai nazarini ifoda etibgina qolmay, balki hozir ham ifodalaydi. G'arb rossiyalik tadqiqotchilarning nuqtai nazari bilan qiziqmaydi. G‘arbda shaxsiy manfaat, mansab yoki shon-shuhrat uchun G‘arb tomonidan umume’tirof etilgan va uydirilgan afsonani qo‘llab-quvvatlaydigan shunday “professionallar”ni doim topish mumkin bo‘ladi.