Agressiya: yaxshi yoki yomonmi? Shaxsni shakllantirish. Og'zaki tajovuz: kattalar, bolalar va o'smirlarda tajovuz bilan kurashishning eng yaxshi usullari

Agressiya bizning hayotimizni belgilaydigan asosiy impulslardan biridir. Busiz ota-bobolarimiz oziq-ovqat olib, o‘z hayotini himoya qila olmagan bo‘lardi, ammo sivilizatsiyalashgan jamiyatda munosabatlar o‘rnatishga kelganda, har qanday muammoni tinch yo‘l bilan hal qilish mumkinligiga amin bo‘ldik. Ammo bostirilgan g'azab ba'zan juda g'alati shakllarni oladi.

Ishdan nazariyaga: ayyorlikda yo'q qilish

Ikkinchi jahon urushi, har qanday boshqa kabi, nafaqat qurbonlar va vayronagarchiliklar, balki foydali kashfiyotlar ham keltirdi. Harbiy shifokorlar ko'pincha shikastlanishdan keyingi stress sindromi va kamroq og'ir stressli vaziyatlar bilan bog'liq bo'lgan noodatiy kasalliklarga duch kelishdi. "Passiv tajovuz" atamasi birinchi marta amerikalik shifokor Uilyam Menninger tomonidan g'azabning bilvosita namoyon bo'lish holatlarini tasvirlab bergan. Menninger tomonidan kuzatilgan askarlar g'azabni ochiq ifoda etmadilar, lekin uni xafagarchilik, o'jarlik, buyruqlarni bajarishdan bosh tortish, umuman samarasiz xizmat ko'rsatdilar.

Dastlab tadqiqotchi harbiy harakatlar stressidan kelib chiqqan bu xatti-harakatni etuk emas deb hisobladi. Ammo keyin askarlarning reaktsiyalari shaxsiyat buzilishining alomatlari bo'lishi mumkinligi aniq bo'ldi. Yangi tashxis ruhiy kasalliklarning birinchi diagnostik va statistik qo'llanmasida (DSM) aks ettirilgan. To'g'ri, vaqt o'tishi bilan u asosiy shaxsiy buzilishlar toifasidan "qo'shimcha o'rganishni talab qiladigan kasalliklar" guruhiga o'tdi.

Passiv tajovuzning kelib chiqishi haqidagi versiyalarni olimlar Menningerdan oldin ham boshqa atamalardan foydalangan holda bildirgan. Zigmund Freydning asarlarida o'zi va boshqalar uchun istalmagan ta'sirlarni cheklash zarurati bilan bog'liq bo'lgan g'azabni bilvosita ifodalash holatlari tavsifini topish mumkin. Klassik psixoanaliz g'oyalarini tubdan qayta ko'rib chiqqan nemis psixiatri Frederik Perls passiv tajovuzni dangasalikda, noto'g'ri ovqatlanishda va halokatli qurollarni ixtiro qilishda namoyon bo'ladigan zamonaviy tsivilizatsiya balosi deb hisobladi. Amerikalik psixolog Erik Bern passiv tajovuzni etuk, qasddan reaktsiyalar paydo bo'lishi o'rniga kattalarda saqlanib qolgan bolalikdagi xatti-harakatlari bilan bog'ladi. Ammo barcha tadqiqotchilar bir narsada kelishib oldilar: passiv tajovuzning ildizlarini bolalikdan izlash kerak.

Bolalikdan kattalargacha: o'zini yaxshi tutish

Ba'zi ota-onalar bolaning tajovuzkor xatti-harakatiga xotirjam munosabatda bo'lib, yoshi tufayli u tengdoshlari va ota-onalariga etkazadigan zararni tushuna olmasligini tushunishadi. Boshqa onalar va otalar bolaligidanoq chaqaloqdan yaxshi o'g'il bo'lishni, hech kimni xafa qilmaslikni va g'azabni bostirmaslikni talab qiladilar. Bunday talablar bilan ular bolaga ikki baravar zarar etkazadilar: birinchidan, ular unga qiyinchiliklarni engish va o'zini himoya qilish uchun zarur bo'lgan tajovuzni doimiy ravishda bostirishga o'rgatadi, ikkinchidan, unga noto'g'ri xatti-harakatlar singdiriladi. ota-onalarga yoqadi, lekin keyinchalik odamga ko'p muammolarni keltirib chiqaradi.

Faraz qilaylik, bolaga nonushta uchun beriladigan taom yoqmaydi. U aytishi mumkin: "Men bu yomon bo'tqani yomon ko'raman!" Ammo ba'zi ota-onalar bolani bo'tqa eyishga ko'ndirish o'rniga (masalan, o'yin yordamida) eng oddiy yo'lni bosib, bunday reaktsiyalarni taqiqlaydi. "Yaxshi bolalar bunday demaydilar", "Ota-onalar bilan bahslashmanglar", "Agar shunday desangiz, demak, onangizni sevmaysiz" va hokazo.

Bunday holda, bolaning vaziyatga o'z munosabatini bildirishning yagona yo'li - masalani ochiq ziddiyatga olib kelmasdan, jarayonni jimgina sabotaj qilishdir: masalan, ataylab sekin ovqatlanish va chalg'itish. Yoki bola stolda noto'g'ri yo'l tutishni boshlashi mumkin, ota-onasini boshqa bir holatda qandaydir huquqbuzarlik uchun "jazolashni" xohlaydi, o'z noroziligini ochiq aytishga jur'at etmaydi. Ushbu usullarning muvaffaqiyatli qo'llanilishi asta-sekin o'rnatiladi va odam biron bir sababga ko'ra ulardan foydalanishni boshlaydi. Avvalo - o'zi uchun hokimiyatga ega bo'lgan odamlarga qarshi, inertsiya orqali ota-onalarning raqamlarini ularga o'tkazish.

Nazariyadan amaliyotga: o'zingiz bilan halol bo'lish

Passiv-agressiv xatti-harakatlar turli elementlardan iborat bo'lishi mumkin; agar siz hamkasblar va tanishlaringizga diqqat bilan qarasangiz, ularning ko'pini taniysiz. Belgilangan muddatlarga rioya qilmaslik, zaruriy harakatlarni kechiktirish, boshqalarning talabiga e'tiroz bildirish, o'jarlik, nafrat va boshliqlarga nisbatan nafrat, sabotaj, kinoya, mas'uliyatdan qochish - bu g'azabni ifoda etishni o'rganmagan odamning kichik bir qismidir. bolalikda foydalanish mumkin. Ushbu usullarning har biri alohida-alohida odamni psixoterapevt bilan uchrashuvga olib borish kerakligini anglatmaydi, lekin ularni birgalikda ishlatish ogohlantirishi kerak.

Professional psixologlar va psixoterapevtlarning fikriga ko'ra, passiv tajovuzkorlik ko'rsatadigan odamlar kamdan-kam hollarda o'z xatti-harakatlarining noto'g'riligini tushunadilar va davolanish uchun motivatsiyaga ega emaslar. Va hatto psixoterapevtik seansga rozi bo'lgan holda, bunday bemorlar shifokor bilan to'qnash kelishadi. Psixoterapevt bemorning reaktsiyalariga dosh berolmaydi, bu davolanish jarayoniga ziddir, lekin agar u doimiy ravishda passiv tajovuzning namoyon bo'lishini tanqid qilsa, u beixtiyor odamni terapiyadan butunlay voz kechishga undashi mumkin. O'z muammolarini hal qilish uchun passiv tajovuzkorlikdan foydalanadigan odamlar ko'pincha bunday muammolarni nafaqat mutaxassislarga, balki qarindoshlariga ham tashlashadi.

Odatda, psixoterapevtlar xulq-atvor texnikasi va ijtimoiy ko'nikmalarni o'rgatish usullaridan foydalanadilar. Bolalikdan bunday bemorlar xulq-atvor qoidalarini tushunmaslikdan aziyat chekishadi, ular qachon u yoki bu kommunikativ texnikadan foydalanish mumkinligini bilishmaydi. Psixoterapevt vaziyatga adekvat bo'lgan xatti-harakatlar modellarini namoyish etadi: u o'z his-tuyg'ularini bevosita ifodalaydi (masalan, u shunchaki aytadi: "Men sendan g'azablanaman, chunki siz norozisiz, lekin siz jimsiz"), hazildan foydalanadi. Terapevt, shuningdek, bemorning sog'lom xulq-atvorini qo'llab-quvvatlaydi, uni maqtaydi, uning adekvat hazillarini maqtadi, lekin kinoya emas.

Passiv tajovuzni tan olish va unga qarshi kurashish unchalik qiyin emas - hatto mutaxassis bo'lmagan odam uchun ham. Qarindoshingiz, do'stingiz yoki hamkasbingiz o'zini quyidagi tarzda tutsa, siz ehtiyot bo'lishingiz kerak:

1. Doimiy shikoyat qilish yoki bahslashish.

2. Oldindan kelishilgan taklifingizga zid harakatlarni amalga oshiradi. Misol uchun, siz turmush o'rtog'ingiz bilan shanba kuni uyda qolishga va bahorgi tozalashni amalga oshirishga kelishib oldingiz. Juma kuni u kutilmaganda ertaga do'stlari bilan kinoteatrga borishini va tozalikka - boshqa vaqtga borishini e'lon qiladi.

3. Muhim odamlar hayotidagi yangiliklar va voqealarni e'tiborsiz qoldiradi. Misol uchun, siz eng yaqin do'stingizga sizni olti oy davomida Madagaskarga orzu qilgan sayohatga jo'natayotganingizni aytasiz va u telefonda qotib qolgan yoki sizni quyidagi so'zlar bilan to'xtatib qo'yadi: "Men sizga Warcraft reydida qanday o'tganimizni yaxshiroq aytib beraman. kecha."

4. Ijobiy baholarni rad etadi. — Azizim, men senga mashina sotib oldim. - "Umrim davomida tirbandlikda qolishimni xohlaysizmi?"

5. O'zining salbiy reaktsiyalarini rad etadi. — Nega qichqiryapsiz? - "Sizga shunday tuyuladi".

6. Ishonchim komilki, faqat boshqa odamlar doimo omadli.

Yuqoridagi reaktsiyalar passiv-agressiv xatti-harakatlarning tarkibiy qismlaridir. Uni engish uchun siz o'zingizni ehtiyotkorlik bilan va izchil tutishingiz kerak: muloqot sherigingiz sizga yuklaydigan o'yinlardan voz keching, uning usullaridan foydalanmang, optimizm va ijobiy munosabatsiz muloqotni boshlamang. Xotirjam bo'ling va o'zingizga hamkasbingiz, qarindoshingiz yoki do'stingizning xatti-harakatlarining sabablarini tushuntirishga harakat qiling. Har safar kinoya yoki shikoyatni eshitganingizda, vaziyatga sherigingizning ko'zi bilan qarashga harakat qiling. Ehtimol, siz suhbatdoshingizni bosib olgan yolg'izlik va xafagarchilikni his qilasiz va unga hamdard bo'lishingiz osonroq bo'ladi. Agar siz sababni topa olmasangiz, uning xatti-harakatlarining xususiyatlarini sanab o'ting, ularni qabul qiling va bu safar bunday reaktsiyalarni qabul qilmasligingizni tan oling. Savollar bering, suhbatdoshingiz nimadan noroziligini bilishga harakat qiling.

Shikoyat qilishni rag'batlantiring, lekin uxlab yotgan yirtqichni uyg'otmang: agar biror kishi o'z tajovuzkorligini aylanma yo'llarga yo'naltirish uchun qo'lidan kelganicha harakat qilsa, u buni siz uning g'azabi to'lqiniga dosh berolmaysiz deb qo'rqib qilgan bo'lishi mumkin. Ehtiyot bo'ling va harakatchanlik va tez tasodifiy nutqda namoyon bo'ladigan tirnash xususiyati bilan uyqusizlik, keskin holat va muzlatilgan yuz ifodalari orqasida yashiringan g'azabdan farqlashga harakat qiling. Va eng muhimi - o'z his-tuyg'ularingizni ifoda eting, o'zingiz haqingizda gapiring, tirik odam ekanligingizni ko'rsating. Tuyg'ularning ochiq ifodasi - passiv tajovuzkor odam o'zini qanday qilib to'g'ri ko'rsatishni bilmasdan qochishga harakat qiladigan xavf. Ammo bir marta u o'zini bir marta ifodalashga muvaffaq bo'lsa va u tushunilganini ko'rsa, u boshqa hech qachon bunday tajribani rad etmaydi.

Agar siz passiv tajovuzdan foydalanib o'zingizni tutsangiz, o'z harakatlaringizdan xabardorlik hissini yo'qotmaslikka harakat qiling. Agar siz keskin javob bermoqchi bo'lsangiz, to'xtating, nafas oling va aytmoqchi bo'lgan narsangizni to'g'ridan-to'g'ri, lekin xotirjam ayting. Har qanday "boshqalar hamma narsaga ega bo'lishi meni g'azablantiradi" "Men sevishni xohlayman, men odamlarga ochiq bo'lishga tayyorman" ga aylanishi mumkin. Avval o'zingiz bilan halol bo'ling. Samimiylik - ochiq muloqot, konstruktiv tajovuz va qiyinchiliklarni engish uchun to'g'ridan-to'g'ri yo'l.

Yigitingiz yana tug'ilgan kuningiz uchun bema'nilik qildimi? Qimmat va keraksiz. Hech qachon sizga kerak bo'lgan narsaga ergashmang! Va siz janjal qilmaysiz: u harakat qildi, pulni sarfladi, oxirida ..? Tabriklaymiz, siz passiv tajovuz qurbonisiz.

Bu nima?

Yuz minglab yillar davomida tajovuz insonning xavfli dunyoda omon qolishi uchun zarur edi, bu erda o'zini Yaratilish toji deb e'lon qilgan hayotga hujum qilish uchun biror narsasi bo'lgan har qanday jonzot tajovuz qilgan. Endi biz o'zimiz uchun quyoshdagi joyni kemirishimiz shart emas va biz mojarolarni so'z bilan hal qilishni o'rgandik. Biz g'azabni qanday boshqarishni va uning energiyasini to'g'ri yo'nalishga yo'naltirishni bilamiz. Biroq, afsona hali ham mumkin bo'lgan yagona madaniyatli xatti-harakat har qanday yo'l bilan mojarodan qochishdir. O'z noroziligingizni bildirish va narsalarni tartibga solishdan ko'ra, sizga yoqmaydigan shartlarga rozi bo'lganingiz ma'qul. Hech qanday ziddiyat, muammo yo'q. Ammo aytilmagan g'azab hech qachon ketmaydi. Bu instinkt tariximizdan ham qadimiy va bizni osonlikcha tark etmaydi. Bostirilgan tajovuz ichkarida to'planadi va uning eng yaxshi vaqtini kutmoqda. U juda ko'p bo'lganda, u jimgina tashqariga chiqa boshlaydi. Passiv tajovuzning oqibatlari oddiy janjaldan ko'ra halokatli bo'lishi mumkin, chunki to'g'ridan-to'g'ri to'qnashuvdan farqli o'laroq, bu erda ikkala tomon ham azoblanadi: jabrlanuvchi ham, tajovuzkorning o'zi ham.

Passiv tajovuzkorga duch kelganingizni qanday tushunish mumkin?

Passiv tajovuzkorlar hech qachon so'rovni ochiqchasiga rad etishmaydi. Ular barcha ko'rsatmalarga rozi bo'lishadi, hatto bir vaqtning o'zida ular buni hech qachon qilmaslikka qaror qilishsa ham. Ular deyarli hech qachon ishlarni o'z vaqtida bajarmaydilar, ishni kech bo'lguncha yoki uning uchun bajarilmaguncha kechiktiradilar. Passiv tajovuzkor o'z va'dalarini bajarmaydi, kelishuvlarni "unutib qo'yadi" va agar u "eslab qolsa" hamma narsani o'zgartiradi, shunda sizga shunday bo'lishi kerakdek tuyuladi va siz shunchaki ayb topasiz. Agar passiv tajovuzkorga, unga o'xshab, uddasidan chiqa olmaydigan, buni to'g'ridan-to'g'ri tan olmaydi, balki oxirgisiga etib boradi, kechiktiradi va hamma narsa qandaydir tarzda hal qilinishini kutadi. o'zi.

Passiv tajovuzkorlar hech qachon aniq nima kerakligini va umuman qilishni xohlamasligini aytmaydi. Bunday odam o'z pozitsiyasini noaniq ifodalaydi va javobdan qochadi. Uning his-tuyg'ularini so'rasangiz, u kulib, hamma narsa joyida ekanligini aytadi. Ular sizdan nimani yoqtirmasligini taxmin qilishingizni kutishadi va nima uchun sizga yoqmasligini chin dildan tushunishmaydi.

G'azablangan, bunday odamlar portlamaydi va bahsga kirishmaydi, balki yopiladi va suhbatdan bosh tortadi. Ular mojaroga ehtiyoj sezadilar, lekin uni o'zlari boshlashdan qo'rqishadi, shuning uchun ular sizni janjal boshlash uchun qo'zg'atish uchun hamma narsani qiladilar.

Bunday odamlar o'zlariga va o'z tajribalariga yopiq, shuning uchun ular yaqinlarining hayotidagi yangiliklarni e'tiborsiz qoldirishlari mumkin. Siz unga ko'p yillar davomida kutgan reklama kampaniyangiz haqida gapirib berasiz, lekin u buni sovuqqonlik bilan qabul qiladi va bugun tomosha qilgan ko'rsatuvda nima sodir bo'lganligi haqida gapirishni taklif qiladi.

Passiv tajovuzkor kechirim so'ramaydi. U har doim haq, u har doim sizdan yomonroq bo'lgan, chunki siz uning xatti-harakatlarining oqibatlaridan azob chekdingiz, uning o'zi esa unga ajratilgan vaqt davomida azob chekdi. Ular jimlikni jazo sifatida ishlatishadi. Ular uchun bu sizning xatti-harakatlaringiz haqida ehtiyotkorlik bilan o'ylashga majbur qilishning bir usuli.

Agar passiv tajovuzkorga duch kelsangiz nima qilish kerak?

Passiv tajovuz sizning yo'nalishingizda maqsadli hujum emas. Biror kishi noto'g'ri ish qilayotganiga shubha qilmasligi mumkin. Passiv-tajovuzkor odam o'z muammosini tan olmaydi va hamma narsa tartibda ekanligiga ishonch hosil qiladi.

Siz allaqachon sezganingizdek, passiv tajovuz juda go'dak va etuk bo'lmagan xatti-harakatlardir. Bunday odam o'z hayotini nazorat qila olishini his qilmaydi, u hamma narsada atrofidagi dunyoni ayblaydi. Passiv tajovuzkorning ichida hissiy yaqinlikdan qo'rqqan va o'z his-tuyg'ularini boshqalarga qanday ishonishni bilmaydigan qo'rqib ketgan kichkina bola o'tiradi. Bu hujum emas, balki himoya reaktsiyasi. Passiv tajovuzkor dunyosida har qanday kelishmovchilik, norozilik va nizolar taqiqlanadi. U noroziligini bildirishga haqqi yo'qligiga ishonadi va g'azabini har qanday yo'l bilan bosadi. Nazarida, agar u salbiy kechinmalarga berilsa, yillar davomida to‘plangan jahl, nafrat to‘kilib ketadi. Bunday odamga o'zining haqiqiy his-tuyg'ularini ko'rsatishni boshlashi bilanoq, ular uni sevishni to'xtatib, uni tark etishadi. U mojaroga kirishgandan ko'ra siz aytgan hamma narsaga rozi bo'lishni afzal ko'radi, chunki u o'zini va sizga zarar etkazmoqchi emas. Va u ishni bajarishni kechiktiradi, bu haqda chin dildan tashvishlanadi va azoblanadi.

Passiv tajovuzni vaqtida tan olish va birinchi navbatda harakat qilish muhimdir. Vaqt o'tishi bilan ehtiyotkorlik bilan va izchil harakat qilishga tayyor ekanligingizga ishonch hosil qilishingiz kerak. Unga his-tuyg'ularni ko'rsatishga va o'zini yomon his qilmaslikka o'rgatishingiz kerak, chunki u biror narsani yoqtirmaydi.

Provokatsiyalarga berilmang. Passiv tajovuzkor sizning jahlingizni yo'qotishingizni kutmoqda, lekin u buni ongsiz ravishda qiladi. Sizning g'azabingiz uning qo'lida o'ynaydi va faqat uning jabrlanuvchi sifatidagi mavqeini tasdiqlaydi.

O'zingizni nazorat qiling. Agar o'zingizni passiv-agressiv his qilsangiz, vaziyatga tajovuzkorning ko'zi bilan qarashga harakat qiling. Ehtimol, uni bosib olgan yolg'izlik va xafagarchilikni his qilganingizdan so'ng, siz unga hamdard bo'lishingiz va uning harakatlarini shaxsan qabul qilmasligingiz osonroq bo'ladi.

O'zingizning misolingiz bilan, odamga da'vo qilish kerakligini ko'rsating. Buni qanday qilishni ayting. Norozilik ifodasini rag'batlantiring, o'zingizni yopmang. Sizning harakatlaringiz tufayli u his-tuyg'ularni shu erda va hozir ifodalash muammoni tezroq hal qilishini va agar siz sukut saqlasangiz va oxirigacha davom etsangiz, unchalik og'riqli bo'lmasligini tushunadi. Sabr qiling - va natija sizni hayratda qoldiradi. Vaqt o'tishi bilan, inson sizga ishonishni boshlaydi, uning his-tuyg'ularini hurmat qilishingizni tushunadi va o'z his-tuyg'ularini ifoda etishga qaror qiladi.

Bu yerda o'z harakatlaringizni tan olsangiz-chi?

Ogohlik muammoni hal qilishning birinchi qadamidir. Hech kim passiv tajovuzning namoyon bo'lishidan immunitetga ega emas. O'zingizni, reaktsiyalaringizni va harakatlaringizni kuzating. Agar siz keskin javob bermoqchi bo'lsangiz, to'xtating va suhbatdoshingiz tomonidan xatti-harakatlaringiz qanday ko'rinishini tasavvur qiling. U sizning xabaringizni to'g'ri tushunadimi? U to'g'ri xulosa chiqarish va vaziyatni o'zgartirish uchun biror narsa qilish uchun etarli ma'lumotga egami?

Avval o'zingiz bilan halol bo'ling. Ishoning: siz o'z his-tuyg'ularingizni, hatto salbiy his-tuyg'ularingizni ifoda etishga haqlisiz. Muammo sizdan va yaqinlaringizdan barcha sharbatni tortib olishini kutishdan ko'ra, muammo paydo bo'lganda uni muhokama qilish yaxshiroqdir.

Agressiya zamonaviy jamiyatda juda keng tarqalgan tushuncha va hodisadir. Agressiya juda xilma-xil shakllarda, jumladan, global (urushlar va boshqalar) shakllarda sodir bo'ladi. Ammo bizni tajovuz, aniq psixologik hodisa sifatida, inson va uning hayoti bilan nimadir qiladigan hissiyot sifatida qiziqtiradi.

Agressivlik - bu odamda tajovuzni keltirib chiqaradigan sifat (tegishli his-tuyg'ular va energiyani to'playdi). Ushbu maqoladagi bizning vazifamiz tajovuzkorlikning aniq ta'riflarini berish, uning tabiatini va tajovuzkorlik inson hayotini abadiy tark etishi va uning psixo-emotsional holati muvozanatli va ijobiy bo'lishi uchun qanday tajovuzkorlik bilan almashtirilishi kerakligini tushunishdir.

Agressivlik nima. Ezoterik ta'rif

Agressivlik boshqasiga nisbatan zo'ravonlik qilish uchun sabab izlashdir. Xato tanlovda maqsadlar va usullari(tanlov boshingiz bilan o'ylamasdan, hissiy jihatdan amalga oshiriladi):

  • Maqsad- boshqasini yo'q qilish (refleks - kerakli yo'lda to'siqni olib tashlash va boshqalar).
  • Usul- halokatga qaratilgan bevosita salbiy (tajovuzkor) hissiy (energiya) ta'sir (og'riq, to'liq yoki qisman yo'q qilish).

Agressiyaning kuchayishi paytida odamdan salbiy energiya oqimi (his-tuyg'ular to'plami) uchib chiqadi va energiya tizimlarini, nozik jismlarni, ongni va tanani, ham salbiyni yuborgan, ham tajovuz sodir bo'lgan odamni yo'q qiladi. to'g'ridan-to'g'ri yo'naltirilgan. Agressiya portlashlaridan so'ng, qoida tariqasida, odam bir muncha vaqt tuzalib ketadi, ba'zan esa qattiq kasal bo'lib qoladi, chunki uning kuchi va tanasida ko'p narsa yo'q qilingan va shikastlangan va tananing o'zini tiklashi uchun vaqt kerak bo'ladi.

Agressiv xatti-harakatlar o'zini o'zi boshqarishga qodir emasligining ko'rsatkichidir , va insonda insoniy fazilatlar va fazilatlar emas, balki hayvoniy instinktlarning ustunligi. Agressiya hayvonlarning eng qo'pol va ibtidoiy tuyg'ularidan biridir. Uning odamda mavjudligi uni hurmat qilmaydi va faqat uning johilligidan va unga ishonish mumkin emasligidan gapiradi.

Agressivlik nima bilan almashtiriladi?

Agressivlik, sifat sifatida - bilan almashtiriladi. Xotirjamlik - o'z hissiy reaktsiyalarini ongli ravishda nazorat qilishni, salbiy his-tuyg'ularni (tajovuz, g'azab va boshqalar) bostirishni va ijobiy his-tuyg'ularni (tinchlik, xayrixohlik, quvonch) o'z ichiga olishni o'z ichiga oladi.

Agressivlik bartaraf etilsa, xotirjamlik ham yo'qoladi xavfsizlik(tashqi provokatsiyalarga daxlsiz bo'lish), o'zaro manfaatlarni izlash (hozirgi vaziyatni, muammolarni hal qilish uchun murosaga kelish), xushmuomalalik (o'zini va boshqalarni hurmat qilish, munosib xatti-harakatlar).

O'zingizning tajovuzkorligingiz bilan qanday kurashish va tajovuzkorlikni olib tashlash

7 ta samarali usul:

1. Maqolani yana diqqat bilan o'qing va tajovuz yaxshi narsaga olib kelmasligini tan oling, munosib echimlar bermaydi, balki faqat odamlarni ham, vaziyatni ham yo'q qiladi. O'zingizning tajovuzkorligingizni oqlashni to'xtating va tajovuzkorlik bilan xayrlashishga qat'iy qaror qiling.

Buning uchun ish daftaringizga kamida 10 ball yozing - tajovuzkorlik qanday salbiy oqibatlarga olib keladi (o'z hayotingizdan yoki yaqinlaringiz hayotidan misollar bilan yaxshiroq). Ko'rinish - yovuzlikka qarshi kurashda eng yaxshi vosita.

2. Ijobiy motivatsiyani shakllantirish- ichki o'zgarishlar uchun quvvat. 15-20 ball yozing - tajovuzkorlikni yo'qotib, hayotingizni abadiy tark etadigan xotirjamlikni o'rgansangiz, nima olasiz, provokatsiyalarga qanday munosabatda bo'lasiz, tajovuz qo'zg'atmasdan o'zingizni qanday his qilasiz, boshqalarning sizga bo'lgan munosabati qanday o'zgaradi. va boshqalar. boshqalar

3. O'z-o'zini gipnoz formulalarini qo'llang:"Men tajovuzni yoqib yuboraman", "Men xotirjamlikni oshiraman", "Men o'zimni boshqaraman" va hokazo. Buning uchun "Shaxsiy rivojlanish texnikasi" rubrikasida o'z-o'zini gipnoz texnikasi qanday ishlashini o'rganing. Esda tutingki, o'z-o'zini gipnoz ob'ektga ixtiyoriy ta'sir qilishni o'z ichiga oladi (bizning holimizda bu tajovuzkorlik), ya'ni avtomatik taklif ishlashi va kerakli natijani berishi uchun siz etarli ichki kuchlarni, ong energiyasini uyg'otishingiz va sarflashingiz kerak. natija. O'z-o'zini to'g'ri taklif qilish - odamni o'zgartirish jarayonini (salbiy fazilatlarni ijobiy bilan almashtirish) o'n barobar tezlashtiradi.

4. O'zingiz uchun munosib xulq-atvor namunasini (misolini) toping(tajovuzkor xatti-harakatlar o'rniga). Bu kitobning, yaxshi filmning qahramoni bo'lishi mumkin (masalan, haqiqiy ritsar yoki xonim) - eng yaxshi odamlar o'zini qanday tutishi, provokatsiyalarga qanday munosabatda bo'lishlari, ular qanday qilib viqor bilan jang qilishlari va qiyin vaziyatlardan chiqishlari mumkin. Boshlash uchun, bu qahramonlarning holatini his qilish va tabiiy holatga keltirish uchun ularning xatti-harakatlarini, psixo-emotsional reaktsiyalarini, tashqi ko'rinishlarini nusxa ko'chiring. Va bir muncha vaqt o'tgach, bu holat individual bo'lib qoladi, siz o'zingizning xatti-harakatlaringizni, ichki his-tuyg'ularingizni asta-sekin o'zingizning topilmalaringiz bilan to'ldirasiz - individual texnikalar, his-tuyg'ular va his-tuyg'ular, soyalar, sizning shaxsiyatingizga, individualligingizga eng mos keladigan narsalar bilan. Ammo bu allaqachon tajovuzkorlik va salbiy namoyishlarsiz bo'ladi.

5. Faol jismoniy faoliyat va jismoniy mashqlar- salbiy energiyani yoqish, tajovuzkorlikni yoqish. Bu har qanday narsa bo'lishi mumkin, agar faqat maksimal yuk bilan bo'lsa: nafas olish mashqlari, shakllantirish, simulyatorlar, qizg'in yugurish, jang san'atlari, jamoaviy sport turlari (futbol, voleybol va h.k.) Yaxshi kuchli jismoniy yukdan so'ng, sportchi har doim sport zalini tark etadi. yanada xotirjam, quvnoq va kelgandan ko'ra mehribon.

6. Xotirjamlikni o'rganing, Tinchlikni rivojlantiring. Va buni amalga oshirishni boshlash yaxshidir meditatsiya. Inson uchun barcha yangi holatlar va his-tuyg'ularni meditatsiyada eng tez o'zlashtirish mumkin, u buning uchun mo'ljallangan va keyin ularni asta-sekin butun hayotingizga o'tkazing. Dastlabki meditatsiyani o'zlashtiring -. Sahifada siz o'zingiz ustida ishlash va rivojlantirishning boshqa usullarini topasiz.

7. Hazil - bu kuch! Kulgi nafaqat ko'plab kasalliklarga, balki ko'plab illatlar, kamchiliklar, manmanlik va takabburlik, tajovuzkorlik va g'azab, tushkunlik va tushkunlik va hokazolarga davodir. Kulgi ko'p yordam berishi mumkin! Lekin hamma uchun emas, balki faqat bir oz hazil tuyg'usiga ega bo'lganlar uchun. Shuning uchun men "Kulgi va hazil"ni 7-o'ringa qo'ydim, chunki tajovuzkorlik bilan xayrlashishning bunday usuli hamma uchun ham mavjud emas.

Ammo kamchiligingiz ustidan kulish qobiliyati uni 50% ga engish demakdir. Lekin kulgi ham qayerdandir paydo bo‘ladigan tuyg‘u, kuchli quvvatdir. Qanday qilib kulgi ichki tajovuzni engishga yordam beradi? Juda onson! Agressiya, insonning ichida to'plangan energiya sifatida, agar odamda hazil tuyg'usi bo'lsa, shunchaki kulgi energiyasiga aylanadi. Misol uchun, u qiziqarli kompaniyada yoki kulgili KVNni tomosha qilganda. Agressiya, oddiygina, kulgi bilan chiqadi va halokatli bo'lmaydi, balki ijodiy bo'ladi, chunki odam xursand bo'ldi. Shuning uchun, chin dildan kuling va o'zingizni tutmang - bu siz uchun foydalidir!

Va esda tuting, tajovuzkor erkaklar - odatda har bir kishi ulardan qochishadi, ular bilan shug'ullanishni xohlamaydilar, ularga ishonmaydilar. Agressiv ayollar - hech kim yoqtirmaydi va birinchi navbatda erkaklar. Agressiya odamga yaxshilik keltirmaydi, lekin Tinchlik buning aksi, Tinchlik jannat eshigi, ichki totuvlik va baxt. Shuning uchun, o'zingizdagi tajovuzni olib tashlashga va xotirjamlikni shakllantirishga harakat qilish kerak.

Agar sizda men uchun shaxsiy savollaringiz bo'lsa - izohlarda yoki sharhlarda yozing.

Yaxshi kayfiyat, chuqur tinchlik, daxlsizlik va doimiy o'sib borayotgan mamnuniyatga ega bo'ling! Hurmat bilan, muallif.

G'azabni bostirish

Va agar siz g'azabni bossangiz, tanaga nima bo'ladi? Hushsiz odamdan javob berishni xohlaydimi yoki yo'qmi, so'ramasdan, o'ziga xos tarzda reaksiyaga kirishadi. G'azab psixosomatik kasalliklar orqali namoyon bo'ladi.

Masalan, xarakterdagi bo'ysunuvchi hammani mamnun qilish istagini saqlab qoladi, muhim odamlar uni baholaganda u o'zini past his qiladi va bunday odam uning boshlig'i bo'ladi. Ammo xo'jayin bo'ysunuvchiga masxara qildi, unga baqirdi, uning shaxsiyatiga salbiy baho berdi.

Undan keyin bo'ysunuvchi tanqid uchun minnatdorchilik hissi bilan chiqib ketdi. Ammo 10 daqiqadan so'ng qo'l ostidagining boshi og'riy boshladi. Qon bosimi ko'tarildi. Bular. shaxsning chegaralariga kirishga reaktsiya mavjud, ammo u amalga oshirilmaydi. Buni Rossiyaga yadro quroli bilan qilingan hujum bilan solishtirish mumkin, bunga javoban bizning harbiylarimiz ham "Ishga tushirish" tugmasini bosadi va atom bombasi bo'lgan raketa er osti konidagi uchirish maydonchasidan chiqib ketadi, lekin u qadar uchib ketganda. er osti konining qopqog'i, qopqog'ini ochishni unutganligi ma'lum bo'ldi. Va keyin raketa Rossiya hududida portladi.

Shunday qilib, g'azab, agar u sezilmasa, boshdan kechirilmasa yoki kerak bo'lsa, ifoda etilmasa, u qon bosimining oshishiga, orqa, bo'yin, tomoq mushaklarining spazmlariga aylanadi.

Agar juda ko'p bostirilgan g'azab bo'lsa, unda bu his-tuyg'ular odamni yo'q qilishi mumkin, keyin esa boshqa himoya mexanizmi ishga tushadi - depressiya. Depressiya, virusli kasallikda zaiflik, isitma, ishtahaning etishmasligi kabi psixikaga bir xil narsani qiladi. Ya'ni, tananing virusli kasallikka qarshi kurashga e'tibor qaratishi uchun zaiflik paydo bo'ladi va odam yotadi. Va tana, shu bilan birga, virusli infektsiyaga qarshi intensiv kurashni davom ettirmoqda.

Xuddi shunday, ruhiy tushkunlik ham aqliy faoliyatni biroz susaytiradi, shunda ortiqcha his-tuyg'ular odamni yo'q qilmaydi. Masalan, bostirilgan g'azab bosh og'rig'iga yoki depressiv holatga aylanadi. Garchi insonni haqorat qilish va shaxsiy chegaralarni buzishga javoban yagona haqiqiy tuyg'u nima bo'lishi kerak? O'zaro g'azab.

Xo'sh, nima qilish kerak va tajovuzni ifodalashning qanday shakllari maqbul va qaysi biri emas?

Boshlash uchun tajovuzkorlik va buzg'unchilik tushunchalarini suyultirishga arziydi. Yoki infantil (etuk bo'lmagan) va etuk tajovuzni va o'ziga va tashqi dunyoga qaratilgan tajovuzni ajratish.

Yetuk va go'dak tajovuzkorligi

Har qanday ijodkorlik harakati, tashabbus o'z-o'zidan hodisa nima? Agressiv. Agar biz biror narsani yaratsak, demak, bu bizdan oldin yaratilgan va qandaydir tarzda tuzatishga muhtoj bo'lgan narsa qandaydir tarzda eskirgan, qandaydir tarzda o'z ahamiyatini yo'qotgan deb taxmin qiladi. Va ijod mahsulimiz bilan biz boshqa ijod mahsullariga agressiv munosabatda bo'lamiz. Va bu etuk tajovuz, ya'ni. atrofingizdagi dunyoni o'zgartirish va yaxshilashga qaratilgan energiya.

Bu har qanday tashabbusning jazolanishi (agar bu kutilmasa) ekanligini tushunishni anglatadi. Va har bir yangi narsa amalga oshirishning taniqli uch bosqichiga ega: qarshilik - "Bu mumkin emas", moslashish - "Bunda nimadir bor" va qabul qilish - "Yagona shunday bo'lishi kerak."

Agar etuk tajovuz o'ziga qaratilgan bo'lsa, unda u nimada ifodalanadi, nima deb o'ylaysiz? Kimning o'zgarishida va qaysi yo'nalishda? O'zingizni qobiliyat va ehtiyojlaringizni ro'yobga chiqarish yo'nalishida. Bular. etuk tajovuz - ilm-fan granitini "kemirish" va uni o'zi va boshqa odamlar uchun qayta ishlash. Bu rivojlanish, ko'nikma va bilimlarni rivojlantirish yo'nalishida o'zini o'zgartirishdir.

Infantil tajovuz haqida nima deyish mumkin? Bu boshqa odamlarga jismoniy, moddiy, ma'naviy zarar etkazadigan biror narsani yo'q qilishdir. O'ziga qaratilgan infantil tajovuz - bu o'z-o'zini yo'q qilish, aybdorlik, g'azab, o'ziga nisbatan g'azab.

Ruxsat berish yoki taqiqlash?

Xo'sh, sizni tajovuzkor bo'lishga nima to'sqinlik qilmoqda? Ko'pincha, bu g'azab va tajovuzning yomon ekanligi haqidagi axloqiy nuqtai nazardir. Bu qo'pol, qabul qilib bo'lmaydigan narsa. Va bu xurofot bilan bir qatorda, "tajovuz janjal" tushunchasiga kiritilgan, odam o'z shaxsiyati va umuman o'zini anglash vositasi sifatida tajovuzni his qilish va ifodalashni taqiqlaydi.

O'zaro munosabatlarni to'xtatmasdan va uni boshqa sanktsiyalar bilan jazolamasdan, juda kam odam g'azabni qabul qilishi mumkin. Va aksincha, ko'p odamlar boshqa odamlarga faqat hayratga tushishi kerak bo'lgan ob'ektlar sifatida munosabatda bo'lishadi.

Biror kishi o'zini g'azabni his qilishiga imkon bergandan so'ng, yanada nozik va zaifroq his-tuyg'ular paydo bo'ladi: qiziqish, quvonch, muhabbat, ma'noga tegishli bo'lishni his qilish va his qilish qobiliyati. Bular. odam o'zini tirik his qila boshlaydi.

Va shunga qaramay, men tajovuzning bir turi haqida aytmoqchiman, unga qarshi turish eng qiyin. Sizningcha, bu nima? Bu g'amxo'rlik va g'amxo'rlik sifatida yashiringan sevgi. Sizga qayg'uradigan odam ko'pincha nima deydi? "Men sizni yaxshi ko'raman, men sizni yaxshiroq bo'lishingizni xohlayman." Bular. inson o'zining tajovuzkorligini shunday ratsionalizatsiya qiladi, bu tajovuz ko'pincha sezilmaydi va u ham kuchli bog'laydi va harakatsizlantiradi, shuningdek, tajovuzni biror narsaga majburlash shaklida bevosita ifodalaydi. Bu sizga yaqin odam ekanligini tushunganingizda, g'amxo'r tajovuzkordan qutulish ayniqsa qiyin.

Yetuk tajovuzkor bo'lish qobiliyatingizga omad tilaymiz!

So'nggi paytlarda ommaviy axborot vositalarida jamiyatdagi shafqatsiz va tushunarsiz munosabatlarning namoyon bo'lishi haqidagi hikoyalar tobora ko'proq tarqalmoqda. Ayollar va bolalarning kaltaklanishi haqida ko'plab ko'rsatuvlar efirga uzatildi, filmlar insonga salbiy ta'sir ko'rsatadigan voqealarga to'la.

Bularning barchasi qayerdan kelib chiqadi, dunyo haqiqatan ham shunchalik shafqatsizki, atrofdagi hamma shunchalik tajovuzkor bo'lib qoldiki, unga qarshi kurashish shunchaki imkonsiz bo'lib qoldi.

u bilan qanday kurashishni tushunishdan oldin, uning nima ekanligini tushunishingiz, uning paydo bo'lish manbasini topishingiz kerak.

Agressiya - bu odamning boshqa birovning xatti-harakati va harakatlariga bo'lgan his-tuyg'usi, u zarar etkazish, yomonlik qilish maqsadiga qaratilgan. Hayvonot dunyosida, tajovuzkorlik yordamida ular o'z hayotlarini himoya qiladilar, to'plamda o'z qoidalarini o'rnatadilar, bu liderning bunday xatti-harakati. Va insoniyat jamiyatidagi og'zaki va og'zaki bo'lmagan tajovuz kuchlilikdan yiroqlikning belgisi bo'lishi mumkin, aksincha zaiflik va himoyasizlik, biror narsani tuzatish yoki qayta tiklashga qodir emas.

Agressiya turlari

1. Fiziologik - boshqa shaxsga bevosita jismoniy ta'sir qo'llanilganda;

2. Bilvosita - yashirin deb ataladigan: g'iybat, shivirlash, ko'r-ko'rona g'azablanish. Ular odatda ma'lum bir shaxsga emas, balki umuman vaziyatga qaratilgan;

3. G'azablanish - odamning doimiy qo'zg'aluvchanlik holati, u shunchaki g'azab portlashiga aylanishi mumkin;

4. Og'zaki - qichqiriq, chiyillash, oyoqlarni zarb qilish;

5. Negativizm - ichki pozitsiya, asoslarni, qoidalarni inkor etish. Bularning barchasi insonning ichida paydo bo'ladi, tashqi tomondan u o'zini juda yorqin namoyon qilmaydi, u passivroqdir.


Ushbu tajovuzning barcha turlarini og'zaki bo'lishga bo'lish mumkin - u tashqi ko'rinishda namoyon bo'ladi, u ko'rinadigan (g'azab portlashlari, qichqiriqlar, yomon so'zlar) va og'zaki bo'lmagan - bu yashirin tajovuz, u ko'rinmaydi, siz bunday tajovuzga duch kelishingiz mumkin. faqat og'zaki rivojlansa, keyin chiqadi.

So'nggi yillarda o'smirlarda og'zaki tajovuz tobora ko'payib bormoqda.

Voqea sodir bo'lganligi uchun aybdorlik

Bu erda va hozir biror narsa olish istagi, sabrsizlik;

Shunday qilib, o'smirlar etakchilik qilishga, kompaniyaning etakchisi bo'lishga harakat qiladilar;

Ular qanday jismoniy qobiliyatlarga ega ekanligini ko'rsatish orqali o'zlarini tasdiqlaydilar;

Ular nafaqat tengdoshlarning, balki kattalarning, ota-onalarning ham e'tiborini jalb qilishga harakat qilishadi, ayniqsa, bunday e'tibor bo'lmasa;

Ba'zan hatto rad etilgan his-tuyg'ular yoki u rahbar sifatida tanlanmaganligi uchun qasos.


Hatto o'smirlar ham ko'pincha kattalarga cheksiz sevgi bo'lgan hollarda o'zlariga nisbatan tajovuzkor bo'lishadi va ular, o'z navbatida, bolaga juda yuqori talablar qo'yadilar. Ko'pincha bola o'zini ota-onasidan past, noloyiq his qiladi va bu erda og'zaki va jismoniy tajovuz kabi hodisaning birinchi belgilari.

Og'zaki tajovuz bilan qanday kurashish kerak

Bolaning tajovuzkor xatti-harakati bilan kurashishning eng yaxshi usullaridan biri bu namunadir. Agar oilada tajovuzkorlik namoyon bo'lmasa, hech qanday janjal, qichqiriq bo'lmasa yoki bu bolaning oldida qilinmasa, unda uni nusxalash uchun hech kim bo'lmaydi.

Agar bola tajovuzkorlikni ko'rsata boshlagan bo'lsa, unda bunga tez va xuddi shunday tajovuzkor javob bilan javob berish mumkin emas. Bu bolaning ongsizligida o'rnatiladi, u ota-onalarning xuddi shunday yo'l tutishini ko'radi, keyin esa bunday xatti-harakatlarning takrorlanishi ta'minlanadi.

Lekin biz bunday xatti-harakatlarga ko'z yuma olmaymiz. Yigitlar juda tez jazosiz qolishadi va keyin bu bo'lakni ochish yanada qiyin bo'ladi.

Agressiv xatti-harakatlarga qarshi kurashning asosiy usuli - bu oldini olish, ijobiy his-tuyg'ular, oiladagi do'stona munosabatlar. Bolani go‘dakligidanoq mehribon insonlar qanchalik ko‘p o‘rab olishsa, unga shunchalik kam baqirib, faqat sabab uchungina so‘kishsa, har bir mayda-chuyda sababga ko‘ra emas, o‘smirlik va balog‘at yoshida ham shunchalik kam tajovuzkor bo‘ladi.