40 g?n uyanmak: D?zenlerken uyulmas? gereken 7 kural, haz?rlanabilen 10 yemek, 9 ve 40 g?n boyunca okunan 6 dua, H?ristiyanl?kta 7 anma tarihi.

?l?mden sonra ya?ama inanmayan insanlar, ?l?m? insan varl???n?n son akoru olarak g?r?rler. Sanki ?ld? - ve hepsi bu, mezar d???nda ondan hi?bir ?ey kalmad?. Ve ?l?ms?z ruh hakk?nda - hepsi sa?mal?k. Ancak kat? ateistler aras?nda bile cenaze geleneklerini ihlal etmeye cesaret eden ?ok az insan var.

40 g?nl?k anma - ?len ki?iyi hat?rlama, ruhunun dinlenmesi i?in bir bardak i?me, kiliseye bir mum koyma ve akrabalarla bir araya gelme f?rsat?.

Ancak bu tarih, ?len ki?iye adanmas? gereken tek tarihten uzak.

?nsanlar, bir ki?inin hat?ras? ya?ad??? s?rece hayatta oldu?unu s?ylerler.

?lk y?l, ?len ki?i sadece kalbi k?r?k akrabalar taraf?ndan de?il, ayn? zamanda anma t?renine kat?lan herkes taraf?ndan olduk?a s?k an?l?r.

Cenaze t?renleri Ortodoks H?ristiyanlar i?in zorunludur. Sevilen birinin ruhuna huzur ve zarafet sa?lamak i?in bilmeniz gereken belirli kurallara g?re yap?l?rlar.

Geleneksel olarak, herhangi bir anma 2 b?l?me ayr?labilir:

1. Kilise. Bu, kilisedeki akrabalar taraf?ndan sipari? edilen bir anma t?renini ve merhumun akrabalar? taraf?ndan okunan bir dizi duay? i?erir. Kilisesiz insanlar hata yapmaktan, yanl?? bir ?ey emretmekten, yanl?? bir ?ey yapmaktan korkarlar. Endi?elenmeyin, ??nk? herhangi bir tap?nakta do?ru karar? vermeniz istenecektir.
2. Gastronomik. Yani, “anma” kelimesini telaffuz etti?imizde tam olarak kastetti?imiz ?ey: ?len ki?inin yak?n ?evresinden insanlar?n ruhunu anmak i?in ?a?r?ld??? bir ak?am yeme?i.

Bir di?er ?nemli nokta ise mezarl?k ziyaretidir. Anma t?reninde, a?a??dakileri yapmak i?in merhumu "ziyaret" edersiniz:

• ona g?ster - onu unutmad?n;
• mezar? topla;
• taze ?i?ekler getir;
• fakirler i?in bir ziyafet koyun ki, onu ruhun zikri i?in ??kranla yiyecek.

?lk y?lda bir?ok anma var:

1. Cenazeden sonra. Cenaze g?n?, mezarl?kta ?len ki?iye son hara? ?deyen herkesin genellikle davet edildi?i ilk anma yeme?inin d?zenlendi?i g?nd?r.
2. Sabah kahvalt?s?. Cenazeden sonraki sabah aile, "merhum"a kahvalt? getirmek ve onu mezar?n yan?nda anmak i?in kilise bah?esine gider. Bu eyleme en yak?n akrabalar d???nda kimse davet edilmez.
3. 3 g?n. Bu tarih, ?len ki?inin ailesi i?in ?nemlidir. Anman?n ana a?amalar?: mezar yeri ziyareti ve aile yeme?i.
4. 9 g?n. 9 g?ne kadar bir insan?n ruhunun "cennette" ya?ad???na, ancak hen?z cennette olmad???na inan?l?yor. Anma t?reni tam olarak dokuzuncu g?nde d?zenlenir, ??nk? bu kadar ?ok "melek mertebesi" vard?r.
5. 40 g?n. Hristiyan kanonlar?na g?re, ?sa Mesih'in g??e y?kseli?inin 40. g?n?yd? - bu y?zden Hristiyanlar i?in tarih ?ok ?nemlidir. "K?rk?nc?" i?in bir anma bir ?nko?uldur.
6. Alt? ay. Anma tarihi zorunlu olarak kabul edilmez, bu nedenle bir?ok ki?i taraf?ndan ka??r?l?r. Sevdiklerinizi bu g?nde hat?rlamak istiyorsan?z, mezarl??? ziyaret edin, kilisede bir anma t?reni sipari? edin ve ailenizle m?tevazi bir ?ekilde oturun, ?len ki?iyle ilgili g?zel ?eyleri hat?rlay?n.
7. 1 y?l. Son ?nemli anma numaras?. Bu g?n sadece bir anma t?reni sipari? etmekle kalm?yorlar, ayn? zamanda merhumun onuruna b?y?k bir ak?am yeme?i de d?zenliyorlar. ?deal olarak, cenazede bulunan herkesi araman?z gerekir, ancak mali durum izin vermiyorsa, daha az say?da “misafir” ile ge?inebilirsiniz.

?l?m tarihinden itibaren bir y?l ge?tikten sonra istedi?iniz zaman (?rne?in do?um ve ?l?m g?n?, sizin i?in ?nemli olan di?er tarihlerde) sevdi?inizi anabilir, anma t?reni d?zenleyebilir, istirahat i?in ?eker da??tabilirsiniz. ruhun. Art?k b?y?k ziyafetler d?zenlenemez.

Cenaze say?s? ve 1 y?l?n yan? s?ra en ?nemli anma tarihleri ise 9. ve 40. g?nlerdir. Onlar hakk?nda daha ayr?nt?l? konu?aca??z, ??nk? bir?ok gelenek unutuldu.

9 g?n: kurallara g?re anma

Bu, ?? ?nemli anma tarihinden ilkidir. Uyulmas? gereken baz? kurallar ve gelenekler vard?r.

9. g?n?n uyan???ndan ruh ne bekler?

Kilise dogmalar?na g?re, ?l?mden sonra bir ki?iye d?nyevi yolculu?unu tamamlamak, ayr?lmak zorunda kald??? akraba ve arkada?lar?na veda etmek ve Rab ile bir toplant?ya haz?rlanmak i?in tam olarak 9 g?n verilir.

9, H?ristiyanl?kta kutsal bir say?d?r, ??nk? bu kadar ?ok melek s?ras? vard?r. ?len ki?inin ruhunu ?l?mden sonraki 9. g?nde Rab'bin Yarg?s?na getirmesi gereken meleklerdir, b?ylece kaderine karar verilir: g?nahlar? ?ok ciddiyse cennette kalmak veya cehenneme gitmek.

Ancak karar hen?z al?nmad? ve 9. g?nden 40. g?ne kadar ?ileler ruhu bekliyor. Bu nedenle akrabalar, ?l?n?n g?nahlar?n? aceleci davran??larla a??rla?t?rmamak i?in bu d?nemde ?zellikle dikkatli olmal?d?rlar. Ve bu sadece anma t?reninin uygun organizasyonu ile ilgili de?il.

Elbette sevdi?iniz i?in yas tutacaks?n?z, ama ?nemli olan kederinizin, ruhun bu d?nyay? terk edemeyecek kadar teselli edici olmamas?d?r.

Kilise kanunlar?na g?re 9 g?n uyan?n

Akrabalar?n ?len i?in kederlerini sonsuz g?zya?lar?yla de?il, dualar ve iyi i?ler ile ifade etmeleri gerekir.

Anma g?n?nde gerekli:

1. Kilisede bir anma t?reni yap?n.
2. Merhum i?in tap?nakta dua etmek i?in bu g?n hizmeti savunun ve ?ile g?nlerinde onun yolunu ayd?nlatacak bir mum koyun.
3. Fakirlere ?eker ve para da??t?n.

?len ki?i ad?na yetimhane veya huzurevi, hastane, evsizler bar?na?? gibi ihtiya? sahiplerine ba??? yapabilirsiniz.

Cenaze g?n?nden kuru ?i?ekleri ??karmak, bir mum yakmak ve merhumun ruhu i?in dua etmek i?in 9. g?nde mezar? ziyaret etti?inizden emin olun.

M?mk?nse, bir lityum sipari? edin - rahip gelir ve sevdikleriniz i?in mezar yerine dua eder. Ancak anmada dualar? tek ba??na okumak caizdir.

Geleneksel "Babam?z" a ek olarak, a?a??daki dualar? okuyabilirsiniz:

Ruhlar?n ve t?m etlerin Tanr?s?, ?l?m? d?zelten ve ?eytan? ortadan kald?ran ve d?nyan?za ya?am bah?eden! Kendiniz, Lord, ayr?lan hizmetkarlar?n?z?n ruhlar?na huzur verin: Kutsal Hazretleri Patrikleri, Majesteleri Metropolitleri, Size rahiplik, kilise ve manast?r saflar?nda hizmet eden Ba?piskoposlar ve Piskoposlar; bu kutsal tap?na??n yarat?c?lar?, Ortodoks atalar?, baba, erkek ve k?z karde?ler, burada ve her yerde yat?yorlar; inan? ve vatan i?in liderler ve sava???lar hayatlar?n? verdiler, sad?klar, i? sava?ta ?ld?r?ld?ler, bo?uldular, yak?ld?lar, pislik i?inde dondular, hayvanlar taraf?ndan par?alara ayr?ld?lar, aniden t?vbe etmeden ?ld?ler ve Kilise ile uzla?maya zamanlar? olmad? ve d??manlar?yla; intihara meyilli ak?llar?n ??lg?nl???nda, dua etmemizi emrettiklerimiz ve dua etmemizi istediklerimiz, kendileri i?in dua edecek kimsesi olmayanlar ve m?minler, ???kl? bir yerde mahrum b?rak?lan Hristiyanlar?n (nehirlerin ad?) cenazeleri , ye?illik bir yerde, bir dinlenme yerinde, hastal?k, ?z?nt? ve i? ?ekme buradan ka?acak.

S?zde, eylemde veya d???ncede i?ledikleri herhangi bir g?nah?, insanl??? seven iyi bir Tanr? gibi affeden, insan gibi ba???layan, ya?ayacak ve g?nah i?lemeyecektir. G?nah d???nda bir tek sensin, do?rulu?un sonsuza dek do?ruluk, s?z?n ger?ektir. Senin Dirili?in ve ayr?lan hizmetkarlar?n?n (nehirlerin ad?) Ya?am? ve Bar??? oldu?un i?in, Tanr?m?z Mesih ve biz de Ba?lamadan Babanla, En Kutsal ve ?yi olanla Sana ?an g?nderiyoruz, ve Ya?am Veren Ruhunuz, ?imdi ve her zaman ve sonsuza dek. Amin.

Unutmay?n, duada ?nemli olan kelimelerin kendisi de?il, samimiyettir.

40 g?nl?k uyan?kl?k: bu tarih hakk?nda bilmeniz gereken her ?ey

Bu, Hristiyan anma gelene?indeki ikinci ?nemli tarihtir ve ?len ki?inin bir sonraki d?nyadaki refah?n? ?nemsiyorsan?z hi?bir durumda g?z ard? edilemez.

40. g?nde ruha ne olur ve uyanmaya ihtiyac? var m??

40. g?nde ruhun Tanr?'n?n h?km?n? duymas? gerekir, nerede daha ileride olacak: Cennette veya Cehennemde.

Bu s?reden sonra ruhun bedenden tamamen ayr?ld???na ve ?ld???n? anlad???na inan?l?r.

40. g?n, ruhun d?nyevi hayata veda etmek i?in do?du?u yerleri ziyaret etti?i son d?nemdir, yak?n, kalpten de?erli ?eyler.

Hi?bir durumda akrabalar ve arkada?lar, zaten k?r?lgan bir ruhun ?st?rab?n? art?rmamak, onu sonsuza dek d?nyaya ba?lamamak i?in anma g?n?nde g??l? bir ?ekilde a?lamamal? ve a??t yakmamal?d?r. ya?ayan ve ?l?ler.

40. g?nde, ?len ki?inin veda etmek i?in bir akraba oldu?u bir r?yada s?k s?k hikayeler duyabilirsiniz.

Ve bu s?reden sonra onun varl???n? yak?n?n?zda hissetmeyi b?rakmal?s?n?z. Bu olmad?ysa, o zaman bir yerde bir hata yapt?n?z, merhumun ruhunu yere ba?lamak i?in bir ?ey yapt?n?z.

Durumu nas?l d?zeltece?inizi rahibe dan???n.

40 g?n boyunca kilise anma kurallar?

?len ki?inin kendisi art?k hi?bir ?eyi de?i?tiremez, ya?am? boyunca yapt??? hatalar?n hi?birini d?zeltemez. Ancak akrabalar?, 40. g?nde yap?lan de?erli bir anma sayesinde sevilen birinin cennete ge?i?ini kolayla?t?rabilir.

Kilisede bir saksa?an sipari? edin ve tap?na?a ba??? yap?n. Kendi s?zlerinizle veya ?zel dua metinlerinde kendi ba??n?za (tap?nakta veya evde) dua etti?inizden emin olun:

Tanr?m, ayr?lan hizmetkarlar?n?z?n ruhlar?na huzur verin: ebeveynlerim, akrabalar?m, hay?rseverler (isimleri) ve t?m Ortodoks H?ristiyanlar ve g?n?ll? ve istemsiz t?m g?nahlar? ba???lay?n ve onlara Cennetin Krall???n? verin. Amin.

?l?lerin cennete ge?i?ini kolayla?t?rmak veya bir ?e?it hay?r kurumuna ba???ta bulunmak i?in, ?rne?in sarho?luk veya zina gibi g?nah?n?z?n bir k?sm?n? 40. g?nde terk etmeniz gereksiz olmayacakt?r.

40. g?nde, evde veya baz? kurumlarda anma t?renine ek olarak, mezarl??? ziyaret etmek i?in:

• ?i?ek ta??mak;
• bir mum yakmak;
• fakirleri tedavi et (kimseyle tan??mazsan, mezara bir tedavi koy);
  dua etmek;
• son kez veda etmek i?in - sonu?ta, yak?nda ruh sonunda d?nyay? terk edecek.

?l?ler i?in uyan

9. ve 40. g?nlerde cenaze yeme?i

Anma g?n?n?n ?nemli bir k?sm? ??le yeme?idir. Her ?eyden ?nce ya?ayanlar i?in ?nemlidir, ??nk? ?l?ler kilisenin an?lmas? ve sevdiklerinin i?ten kederi i?in daha ?nemlidir.

Unutmay?n, ne 9. ne de 40. g?nde anma i?in davetiye g?ndermezler. Merhumeyi hat?rlayanlar gelir ve dikkatleriyle onu onurland?rmak isterler. Bu nedenle, anma genellikle dar bir arkada? ve akraba ?evresi i?inde ger?ekle?ir.

9. ve 40. g?nlerde bir anma d?zenlerken uyulmas? gereken bir tak?m kurallar ?unlard?r:

1. Yiyecek miktar?n? kovalamay?n. "Misafirleri" etkilemek, onlara paran?z oldu?unu g?stermek, mevcutlar? doymak i?in beslemek i?in hedefler koymay?n. B?yle bir gurur, ac? ?ekecek olan?n ?l? oldu?u bir g?naht?r.
2. Takvimde bir g?nderi aray?n. 40. veya 9. g?ndeki anma orucu bir kiliseye d??erse, eti b?rak?n - tamamen b?rak?n. Birka? bal?k yeme?ine izin verilir, yeme?in geri kalan? sebzelerden bitkisel ya?da pi?irilmelidir. Oru? s?k?ysa, s?t ?r?nleri de hari? tutulmal?d?r. Ancak anma yemek k?s?tlamalar?n?n olmad??? bir d?neme denk gelse bile sofray? etle doldurmay?n. Men?n?n olu?umunda ?l??l?l?k ilkesine uyun.
3. Cenaze masas?na ?atal koymay?n. Cehennemde ?eytanlar?n g?nahkarlara eziyet etmek i?in kulland?klar? dirgeni sembolize ederler. Ana ?atal b??ak tak?m?, ikinci yemekler ve at??t?rmal?klar i?in bile ka??kt?r. Okuma yazma bilmeyen, ?atal?n yoklu?unda ?fkeli olanlar, bunu neden b?yle yapt???n?z? a??klayabilirsiniz.
4. Yeme?inize Rab'bin Duas? ile ba?lay?n. Ak?am yeme?ine ba?lamadan ?nce herkesten sevilen birinin hat?ras? i?in dua etmesini ve ha? i?areti yapmas?n? isteyin.
5. ?len ki?inin an?s?na yap?lan konu?malar akrabalar taraf?ndan memnuniyetle kar??lanmal?d?r. Hi? kimse konu?maya zorlanmamal?d?r, ancak insanlar? konu?malar?n? yasaklamak, konu?malar?n? bir an ?nce bitirmeleri i?in acele ettirmek de m?mk?n de?ildir. Orada bulunanlar, bir hafta ?ncesinden yemek yemek i?in de?il, sonra ?lenleri nazik bir s?zle anmak i?in topland?lar.
6. 9. ve 40. g?nlerde anma t?reninin yap?laca?? oday? haz?rlay?n. Yas kurdelesi ile ?len ki?inin foto?raf?n? koydu?unuzdan emin olun. Resmin yan?nda bir mum veya lamba yak?n, bir buket ?i?ek koyun. ?len ki?inin herkesle yemek yiyebilmesi i?in foto?raf?n yan?na bir dilim ekmekle kapl? bir bardak su ve ?atal b??ak tak?m? da yerle?tirilir.
7. Sipari?i koru. Birinin uygunsuz davrand???n? g?r?rseniz (k?f?r etmek, g?lmek, y?ksek sesle konu?mak), bu k?lt?rs?z ki?iyi dikkatlice azarlay?n. Bu i?e yaramazsa, davran???yla kederinizi art?rd???n? a??klayarak ondan ayr?lmas?n? isteyin. Ancak hi?bir durumda anma t?reninde skandallar ba?latmay?n - bu, insanlardan ?nce, Tanr?'dan ?nce ve ?lenlerden ?nce b?y?k bir g?naht?r.

9. ve 40. g?n anma i?in haz?rlanabilecek/sipari? edilebilecek yemekler:

Ayr? olarak, alkol hakk?nda s?ylenmelidir. Kilise, uyan?k i?meyi te?vik etmez ve alkols?z olman?n m?mk?n oldu?una inan?r, ancak insanlar genellikle farkl? bir g?r??e sahiptir ve masaya ?arap ve / veya votka koyarlar.

Cenaze men?s?ne hala alkol eklerseniz b?y?k bir g?nah olmayacak, ancak mevcut olanlar?n ?? bardaktan fazla i?medi?inden emin olun, aksi takdirde uyan?? banal bir i?kiye d?n??ecek ve bu s?rada durumun ne oldu?unu unutacaklar.

Cenazeden sonraki 9. ve 40. g?nde i?ilen miktar? masadaki ?i?e say?s?n? s?n?rlayarak kontrol edebilirsiniz. Uyan??a ka? ki?inin geldi?ini ve herkesin sadece 3 bardak i?mesi i?in ka? ?i?e ?arap/votka gerekti?ini tahmin edin. Fazlal??? gizleyin ve sarho?lar?n isteklerine boyun e?meyin, ?rne?in: “Daha fazla alkol getirin. Mikhalych kuru hat?rlamak nas?l? Sinirlenecek!"

40 g?n - sadece en yak?nlar? i?in d?zenlenen anma. ?nemli olan ziyafetin kendisi de?il, anman?n kilise bile?eni ve ?len ki?iye kar?? duygular?n?z?n samimiyetidir.

En ?nemli anma yeme?i genellikle k?rk?nc? anma g?n?. K?rk?nc? g?nde inan?l?yordu ruh sonunda d?nyay? terk eder ve Tanr?'n?n yarg? g?n?n? beklemek i?in ?b?r d?nyaya Tanr?'ya u?ar ve bu g?n, ya?am? boyunca erdemlerine ve bundan sonra dualar?n g?c?ne g?re, bu sefer olaca?? yer onun i?in atan?r.

Anman?n 40. g?n?ne kadar ?len ki?iye yeni ?len denir ve anman?n 40. g?n?nde ayr?ca kilisede sipari? edilirler. saksa?an veya paran?n mutlaka ?dendi?i bir anma t?reni. Daha ?nce, ?lenlerin isimleri y?ll?k anma t?renine kaydediliyordu - sinodik.

Neden 40 g?n boyunca anma t?renleri yap?l?r?

Ve yayg?n bir inan??a g?re, anman?n 40. g?n?nde b?t?n bir g?n boyunca ruh evine d?ner ve ancak t?kendikten sonra ayr?l?r. Bu nedenle, e?er d???n?ld? teller D?zenlenmemi?se, ruhu i?kence g?recek, bu nedenle ?l?mden sonraki 40. g?ne ?zel bir ?nem verildi, bu arada ?l?m g?n? ilk g?n olarak kabul edildi.

Bazen b?yle bir geli? i?in ?zenle haz?rlanm?? ruhlar, ak?amlar? yata?? beyaz bir ?ar?afla yapar ve bir battaniyeyle ?rterdi. ?len ki?i i?in ?zel olarak yap?ld??? i?in kimsenin b?yle bir yata?a dokunmamas? gerekiyordu.

Ayr?ca, cenazeden sonra genellikle evin bir k??esine bir havlu asarlar ve 40 g?n boyunca b?yle as?l? b?rak?rlar, ??nk? efsaneye g?re, ?len ki?inin ruhu k?rk g?n boyunca tan?d?k yerlerde dola?maya devam eder ve u?tu?unda evin i?inden, y?z?n? her havluyla sildi?inde. Bu rit?elin k?keni b?y?k olas?l?kla ?u ger?e?inden kaynaklanmaktad?r: Slavlar aras?nda havlu, yolun bir sembol?, eve giden yolun bir g?stergesi olarak kabul edildi.

Ayr?ca anma yeme?inin oru? g?n?ne denk gelip gelmedi?i de ?nemliydi, ??nk? bu olursa yeme?in men?s? orucun gereksinimlerine g?re de?i?irdi. Ve anma Lent'in hafta i?i bir g?n?ne d??erse, o zaman kendilerine en yak?n hafta sonuna transfer edildiler, buna denirdi. kar?? anma.

Bu, hafta sonlar? b?y?k ?lahi Liturjiler ve a??tlar yap?ld??? i?in yap?ld?. Ve Paskalya'dan sonraki ilk haftaya d??en anma g?nleri ( parlak hafta) ve ikinci Paskalya haftas?n?n Pazartesi g?n?, ?zel bir anma g?n?ne devredildi.

40 g?n?n ard?ndan ne diyorlar?

?o?u zaman, masada, t?m ?l? atalar ve akrabalar ayn? anda hat?rlan?r ve yak?n zamanda ?len ki?inin kendisi, enkarne olarak ve ortak masada herkesle birlikte olarak sunulur. ?o?u zaman mal sahipleri, ?lenler i?in kelimelerle e?ildi ve bo? bir yere d?nd?. « ye bebe?im».

Teorik olarak bu gelenek, ?sa'n?n Y?kseli?inden sonra, sanki onlarla birlikteymi? gibi ekmek ve ?araptan pay?n? koymaya devam eden havarilerden geldi.

?len ki?inin hayat? boyunca oturdu?u yer hi? kimse taraf?ndan i?gal edilmedi. Bunun yerine, sandalyenin arkas? genellikle bir yas kurdelesi veya bir ladin dal? ile s?slendi ve yemek yerine ?zerine b??ak ve ?atal ?aprazlanm?? bo? bir tabak koydular. Bazen k?rk?nc? g?nde bir rahip gelirse, masan?n ba??na oturur ve merhumun yeri sa??ndad?r.

Genellikle bir bardak votka ve bir par?a siyah ekmek de b?rakt?lar, ama bu ayn? zamanda pagan rit?ellerinin bir yank?s?. Bazen bu bardak votka ?l?m?n 40. g?n?ne kadar b?rak?l?r ve votka yat??t???nda merhumun onu i?ti?ini s?ylerlerdi. Ayr?ca, bazen mezar?n ?zerine at??t?rmal?k bir votka b?rakt?lar.

Modern Kilise, Ortodoks masas?nda bir bardak votkay? bir bardak kutsal suyla de?i?tirmenin ?ok daha iyi oldu?una inan?yor.. Ve genel olarak, teorik olarak k?keninde bu gelenek, ?len bir ki?inin hala bizimle oldu?unu g?sterir.

Bu nedenle, ?zellikle ?len ki?i alkol i?mediyse ve siyah ekmek yemediyse, bu rit?eli bu ?ekilde yapmak sadece garip ve hatta yeterli de?il. Bir ki?inin ya?am? boyunca sevdi?i bir ?ey se?mek daha iyidir, e?er onun i?in tasarland?ysa, bu konuda ba?ka g?r??ler olmas?na ra?men kesinlikle daha do?ru olacakt?r, ancak bunlar? ayr? ayr? tart??aca??z.

Anma yeme?i ve anma yeme?i ne kadar s?r?yor?

Genellikle cenaze yeme?inde olduk?a uzun bir s?re oturdular, ?zellikle de uyand?ktan sonraki 40 g?n boyunca, hatta ?yle bir i?aret vard? ki, kim ?nce ayr?l?rsa yak?nda ?lecek. Ama san?r?m bu gelenek, anma t?renini uzatmak ve bir kez daha ?leni anmak i?in ortaya ??kt?.

Anma yeme?inden sonra akrabalar, y?kanmak i?in banyoya git, bunu g?n bat?m?ndan ?nce yapmak istense de, ancak ?o?u zaman bunu yapmak i?in zamanlar? yoktu, do?al olarak bu da temizleme prosed?r?n?n bir par?as?yd?.

Cenaze masas?ndan yemek kald?ysa, geceleri sadece bir bezle ?atal b??ak tak?m? ile kapland? ve bula??klar da genellikle o g?n y?kanmad?.

“Mezarl?ktan ?l?y? ?a??rmamak” i?in geceleri a?lamad?lar. Ayr?ca bu nedenle geceleri evin her yerinde pencereler ve kap?lar s?k?ca kapat?l?rd?. Ayn? zamanda, g?n eve giden yollar? kar??t?rmay? ba?aramazsa ?len ki?inin geri d?nmemesini sa?lamak ve ayr?ca, san?r?m, akrabalar?n a?lamas?n? en aza indirgemek ve zor bir g?n?n ard?ndan uyumalar?na izin vermek de rit?elin bir par?as?yd?. ve ?z?c? bir olay.

40 g?n boyunca sadaka

Ayr?ca s?zde var gizli " veya " gizlenmi? » sadaka. ?z?, k?rk g?n boyunca akrabalar?n zaman zaman fakir kom?ular?n sundurma ve pencerelerine sadaka ve sadaka, biraz para, ekmek, g?zleme, yumurta, bazen baz? ?eyler, kibrit kutular?, e?arplar, kuma? par?alar? ve baz? k?yafetler. Teorik olarak, bu t?r "gizli" sadakalar, kom?ular? ?lenler i?in dua etmeye mecbur etti ve hatta bu sadakalar? alanlar bile ?len ki?inin ruhunun g?nahlar?n?n bir k?sm?n? ?stlendi.

Ara s?ra Anma t?renine kat?lanlara tahta ka??klar da??t?ld? ve daha sonra insanlar bu ka??klarla yemek yediklerinde, onuruna t?ren yap?lan ki?iyi istemeden hat?rlad?lar. Bazen ayn? ama?la cenazelerde akrabalara mendiller da??t?l?rd?, bu mendiller ?len ki?inin an?s?na ve zihinsel olarak onu bir g?zel s?zle hat?rlamak zorunda kal?rd?.

Yas ve ?st?rap

Daha sonra ?len ki?inin yak?nlar? g?zlem yapmaya ?al??t?. yas « basmak ', o genellikle 40 g?ne kadar s?rd?, baz? durumlarda alt? ay, hatta bir y?l. Yas tutmada, g??l? ?zg?n duygular g?stermemeye ?al??t?lar, ancak hayat?n anlam? hakk?nda daha fazla d???nmeye ?al??t?lar, ayr?ca sa??n? kestirmemenin ve yas k?yafetlerine bakmaman?n daha iyi oldu?una inan?l?yordu ki bu sayg?s?zl?k olarak da de?erlendirilebilirdi. merhum i?in.

Bazen evdeki t?m saatler de yas i?in durur ve aynalar as?l?rd?. Kad?nlar ba??rt?s? takmak zorundayd? ve erkekler genellikle sadece ?nemli tarihlerde ve cenaze t?renlerinde yas tuttular ve geri kalan zamanlarda s?radan k?yafetlerle gittiler. Ayr?ca, ?l?m tarihinden itibaren bir y?ldan ?nce mezara kal?c? bir an?t dikilmemesi de bir kural olarak kabul edildi.

Bunun ?zerine, ?l?mle ayn? zamana denk gelen anma genellikle sona erdi ve daha sonra genel ve e?de?er kilise tatilleri i?in esas olarak geleneksel anma t?renleri d?zenlendi.

40 g?nl?k ?l?m sonras? anma, ba?ka bir g?ndeki anmadan ?ok farkl? de?ildi, sadece en ?nemli olduklar? i?in onlar? daha dikkatli yapmaya ?al??t?lar, ancak geri kalan g?nlerin an?lmas?nda yakla??k olarak ayn? gelenekler ve kurallara uyuldu. Eski zamanlardan beri, Slavlar, kendi t?rlerinin atalar?n?n ortak anma t?renlerini, Shrovetide ve rodonitsa'n?n anma i?in en ?nemli oldu?u d???n?len yakla??k olarak ayn? tarihlerde d?zenlediler.

Eski Slavlar?n Uyan?? Geleneklerini daha ayr?nt?l? olarak tart??aca??z ve a?a??daki makalelerde, en zor durumlarda bile iyi bir zihin durumunda kalaca??z ve dahas?, her ?eyin yolunda olup olmad???n? takdir etmeyi ??renece?iz. senin i?in iyi, o zaman sana daha s?k olmak iyi olacak ki bu da sana diledi?im ?ey.

Sevilen biri hen?z sonsuzlu?un e?i?ini ge?medi?inde, akrabalar? m?mk?n olan her ?ekilde dikkat belirtileri g?stermeye, m?mk?n olan t?m yard?mlar? sunmaya ?al???rlar. Bu, Hristiyan doktrini taraf?ndan zorunlu bir sorumluluk olarak atfedilen, ki?inin kom?usuna olan sevgisini yerine getirme g?revini ortaya koymaktad?r. Ama insan sonsuz de?ildir. Herkes i?in bir an gelir. Ancak, bir ki?ilik durumundan di?erine bu ge?i?, haf?zadan b?rak?larak i?aretlenmemelidir. ?nsan hat?rland??? s?rece hayattad?r. Hayat? boyunca onu tan?yan herkesin an?s?na anma yemekleri d?zenlemek dini bir g?revdir.

Bir ki?inin ?l?m?nden 9 g?n?n anlam?

Ortodoks doktrinine g?re insan ruhu ?l?ms?zd?r. Bu, H?ristiyan gelene?indeki uygulama ile do?rulan?r. Kilise Gelene?i, ?l?mden sonraki ilk ?? g?n, ruhun ?zellikle onun taraf?ndan sevilen yerlerde yery?z?nde kald???n? ??retir. Sonra Allah'a y?kselir. Rab, do?rular?n mutlu oldu?u cennetteki ruha meskeni g?sterir.

Ruhun ki?isel bilincine dokunulur, g?rd?kleri kar??s?nda hayrete d??er ve d?nyay? terk etmenin ac?s? art?k o kadar g??l? de?ildir. Bu alt? g?n i?inde olur. Sonra, melekler arac?l???yla ruh tekrar Tanr?'ya ibadet etmek i?in y?kselir. G?r?n??e g?re bu, ruhun Yarat?c?s?n? ikinci kez g?rd??? dokuzuncu g?n. Bunun an?s?na Kilise, dar bir aile ?evresinde toplanman?n geleneksel oldu?u bir anma t?reni d?zenler. Kiliselerde anma t?reni d?zenlenir, ?lenlere merhamet etmesi i?in Tanr?'ya dualar sunulur. Ya?ayan ve ya?amayan yoktur diye bir a??klama var. Ayr?ca, dokuz say?s?n?n anlamsal anlam?, Kilise'nin kar??l?k gelen melek s?ralar?n?n say?s? hakk?ndaki haf?zas?d?r. Ruha e?lik eden, cennetin t?m g?zelliklerini ona g?steren meleklerdir.

K?rk g?n - ruhun ?zel yarg?s?n?n zaman?

Dokuz g?n sonra, ruha cehennem meskenleri g?sterilir. D?zeltilemez g?nahkarlar?n t?m deh?etini g?zlemler, g?rd?kleri kar??s?nda korku ve hu?u duyar. Sonra bir g?n i?in tekrar ibadet i?in Tanr?'ya y?kselir, ancak bu sefer ruh ?zerinde ?zel bir yarg? da vard?r. Bu tarih, ?len ki?inin ?b?r d?nyas?nda her zaman en ?nemli olarak kabul edilir. Hangi g?ne denk gelirse gelsin transfer gelene?i yoktur.

Ruh, bir insan?n ya?am? boyunca yapt??? t?m i?ler i?in yarg?lan?r. Ve bundan sonra, kal?? yeri, Mesih'in ikinci geli?i an?na kadar belirlenir. Bu g?nlerde ?zellikle bu d?nyadan g??en bir akraba veya dostun an?s?na dua etmek ve sadaka vermek ?nemlidir. Ki?i, Allah'tan rahmet, ?l?ye m?barek bir kader bah?etme imkan? diler.

40 say?s?n?n kendi anlam? vard?r. Eski Ahit'te bile, ?len ki?inin an?s?n?n 40 g?n boyunca saklanmas? emredildi. Yeni Ahit zamanlar?nda, Mesih'in Y?kseli?i ile semantik analojiler ?izilebilir. B?ylece Rab, dirili?inden sonraki 40. g?nde g??e y?kseldi. Bu tarih ayn? zamanda ?l?mden sonra insan ruhunun Cennetteki Babas?na geri d?nd???n?n de bir hat?ras?d?r.

Genel olarak, bir anma d?zenlemek, ya?ayan insanlara bir merhamet eylemidir. Ak?am yeme?i an?s?na sadaka olarak sunulur, bir ki?inin ruhun ?l?ms?zl???ne olan inanc?na tan?kl?k eden di?er ayinler yap?l?r. Bu ayn? zamanda her bireyin kurtulu? umududur.

Ortodoks metinlerini dikkatlice inceleyerek bir ki?inin ruhunun 40 g?ne kadar nerede oldu?unu ayr?nt?l? olarak ??renebilirsiniz. Ayr?ca 3., 9. ve ayr?ca 40. g?nde ?lenleri anman?n neden gerekli oldu?unu da onlardan anlayabilirsiniz.

Ortodokslukta, fiziksel kabuktan ayr?lan vefat eden bir ki?inin ruhunun Tanr? taraf?ndan y?netilen mahkemeye d??t???ne inan?lmaktad?r. O zaman gelecekteki kaderi belirlendi. Ancak ?l?mden hemen sonra h?k?m verilmez. ?ng?r?len 40 g?n i?inde ruh bu olaya haz?rlanmal?.

Yani ?l?mden sonraki 1. g?nden 3. g?ne kadar ruh, ki?inin ?ld??? yerde ikamet eder. 3. g?nden itibaren ruh cenneti inceler. 9. g?nden 40. g?ne kadar g?nahkarlar?n cehennem ate?inde azap ?ekmesini izler.

Bedeni hen?z terk eden ruh, ilk 3 g?n boyunca d?nyevi ya?am?n?n yas?n? tutar. Bu nedenle 3. g?ne kadar en s?k v?cudunun b?rak?ld??? evde veya bu yerin yak?n?nda bulunur. Bir enerji varl???n?n varl???n? ustaca hisseden insanlar genellikle bu zamanda ?len ki?iyi g?r?rler. Ancak 3. g?n Cennete ?a?r?l?r. Burada, ?n?m?zdeki 6 g?n boyunca, Cennet Bah?esi'nin harikalar?n? tefekk?r etme ve d?nyevi ya?am? do?ru dualarla ge?irmenin ne kadar yararl? oldu?unu de?erlendirme f?rsat? buluyor. Ki?inin kendi g?nahk?rl???n?n fark?na varmas?n?n t?vbeye ve ac?ya yol a?mas? m?mk?nd?r.

Bundan sonra ruh, ?len ki?inin ruhunun 40 g?ne kadar bulundu?u Cehenneme g?nderilir. Bu s?re zarf?nda ?e?itli g?nahlar i?in her t?rl? cezay? tan?may? ba?ar?r ve e?lence, ?ehvet, aldatma, h?rs?zl?k vb. Tanr?'n?n yarg?s?. Bu nedenle, bug?nlerde ?lenleri anmak ve ruhu i?in dua etmek Ortodokslukta gelenekseldir.

Ahiret hakk?ndaki bu fikirlerin ne kadar do?ru oldu?unu s?ylemek zor. ?imdiye kadar, insan ruhunun di?er d?nyadan d?n??? hakk?nda tek bir g?venilir ger?ek bilinmemektedir. ?l?mden sonra ruha ne oldu?u hakk?nda bir fikir, klinik ?l?m sonucu s?n?r? ziyaret eden ancak g?venli bir ?ekilde geri d?nen insanlar?n an?lar? taraf?ndan verilebilir.

Tan?kl?klar?na g?re, ?l?mden sonra, bir ki?i t?m hayat?n? en k???k ayr?nt?larda tam anlam?yla yan?p s?ner. Bazen ruh etraf?ndaki insanlar? g?r?r. Ancak, bu uzun s?rmez. Yak?nda kar?? konulmaz bir g??le, ??k??ta parlak bir ?????n ruhla bulu?tu?u bir t?r t?pe ?ekilmeye ba?lar. Yanm?yor ve tam tersine inan?lmaz derecede s?cak ve kibar g?r?n?yor. Burada ruh, hayat?n?n olaylar?n? tekrar hat?rlayarak onlar? yandan izliyor. I??k ruhu ele?tirmez ve cezay? tehdit etmez. Aksine, ruhun d?nyevi varl???n?n nas?l ge?ti?ini ba??ms?z olarak de?erlendirmesine izin veriyor gibi g?r?n?yor.

Bu arada ?l?m?n e?i?ine gelenler, yolculuklar?n? anlat?rken, fiziksel bir kabu?un olmamas? nedeniyle herhangi bir rahats?zl?k ya?amad?klar?n? iddia ediyorlar. Aksine, zihin a??kl???n? korumu?lar ve d???nceler olduk?a d?zenli bir ?ekilde akm??t?r. ?o?u zaman korku hissetmiyorlard?. Aksine, ka??n?lmaz olarak ger?ekle?mesi gereken ?nemli bir ?eyin merak? ve fark?ndal??? vard?. Bununla birlikte, modern resmi t?p, ruhun mistiklerin ve dini ?ahsiyetlerin bir icad?ndan ba?ka bir ?ey olmad??? ve ?l?m?n beraberinde tamamen unutulmay? getirdi?i teorisine ba?l? kalmaya devam ediyor.

?l?ml? bedeninden ayr?lan bir ruhla 40 g?ne kadar neler olabilece?ini kimse kesin olarak s?yleyemese de, hayat?n burada bitmedi?ine inanmak istiyorum. ?nsan?n kendi ruhunun ebedi oldu?unu bilmek ?ok daha ho?tur.

L?tfen bize bir insan?n ?l?m?nden sonra ruhunun nereye geldi?ini s?yleyin, anma g?nleri neden ???nc?, dokuzuncu ve k?rk?nc?d?r?

Sretensky Manast?r?'n?n bir sakini olan Rahip Afanasy Gumerov cevap veriyor:

Ruhun bedenden ayr?lmas?ndan sonra onun i?in g?r?nmez alemde ba??ms?z bir hayat ba?lar. Kilise taraf?ndan biriktirilen ruhsal deneyim, insan?n ?l?mden sonraki ya?am? hakk?nda a??k ve tutarl? bir ??reti olu?turmay? m?mk?n k?lar.

?skenderiyeli Aziz Macarius'un (+ 395) ??rencisi ??yle diyor: “??lde y?r?rken, St. Macarius, biri sa?da, di?eri solda. ??lerinden biri, ?l?mden sonraki ilk 40 g?n i?inde ruhun ne yapt???ndan bahsetti: “???nc? g?n Kilisede bir adak sunuldu?unda, merhumun ruhu, ?z?nt? i?inde onu koruyan melekten esenlik al?r ve bunu hisseder. v?cuttan ayr?lma; al?r, ??nk? Tanr?'n?n Kilisesi'ndeki doksoloji ve adak onun i?in tamamlanm??t?r, bu y?zden onda iyi bir umut do?ar. ??nk? iki g?n i?inde nefs, beraberindeki meleklerle birlikte yery?z?nde diledi?i yerde dola?mas?na izin verilir. Bu nedenle bedeni seven ruh, bazen bedenden ayr?ld??? evin, bazen de bedenin yat?r?ld??? mezar?n etraf?nda dola??r.<...>Ve erdemli ruh, do?ru olan? yapt??? yerlere gider. ???nc? g?n, ?l?mden dirilen, ???nc? g?n, her ?eyin Tanr?s?, Dirili?ini taklit ederek, her H?ristiyan?n herkesin Tanr?s?na ibadet etmesi i?in g??e y?kselmesini emreder. Bu nedenle, ???nc? g?n ruh i?in bir adak sunmak ve dua etmek iyi Kilise'nin adetidir. Allah'a ibadet ettikten sonra, nefse, evliyalar?n ?e?itli ve ho? meskenlerini ve cennetin g?zelli?ini g?stermesi emrolunmu?tur. B?t?n bunlar, alt? g?n boyunca ruh taraf?ndan de?erlendirilir, t?m bunlar?n Yarat?c?s?n? merak eder ve y?celtir - Tanr?. B?t?n bunlar? d???n?rken, bedende ya?ad??? ?z?nt?y? de?i?tirir ve unutur. Ama g?nahlardan su?luysa, o zaman azizlerin zevklerini g?r?nce yas tutmaya ve kendini su?lamaya ba?lar ve bana “Ne yaz?k!” Diyerek! O d?nyada nas?l tela?land?m! ?ehvetlerin tatminine kap?larak hayat?m?n ?o?unu dikkatsizlik i?inde ge?irdim ve bu iyilikle ?d?llendirilebilmek i?in Tanr?'ya gerekti?i gibi hizmet etmedim.<...>Do?rular?n t?m sevin?lerini alt? g?n boyunca d???nd?kten sonra, tekrar melekler taraf?ndan Tanr?'ya ibadet etmek i?in y?kselir. B?ylece Kilise, dokuzuncu g?nde ?lenler i?in ayinler ve adaklar yaparak ba?ar?l? olur.

?kinci ib?detten sonra, ?lemlerin Rabbi yine nefsi cehenneme g?t?rmeyi ve ona orada bulunan azap yerlerini, cehennemin farkl? b?l?mlerini ve ?e?itli k?t? azaplar? g?stermeyi emreder.<...>Bu ?e?itli i?kence yerlerinde, ruh otuz g?n boyunca titreyerek dola??r, orada hapsedilmeye mahk?m olmaz. K?rk?nc? g?nde, tekrar Tanr?'ya ibadet etmek i?in y?kselir; ve sonra Yarg??, tapuda onun i?in uygun bir yer belirler.<...>Yani, Kilise do?ru olan? yap?yor, ayr?lanlar? ve Vaftiz olanlar? an?yor ”(?skenderiyeli Aziz Macarius. Do?rular?n ve g?nahkarlar?n ruhlar?n?n g??? ?zerine bir kelime ..., - “H?ristiyan Okumas?” , 1831, b?l?m 43, s. 123-31; “Bedenden ayr?ld?ktan sonraki ilk k?rk g?n ruh nas?l y?netilir, M., 1999, s. 13-19). Zaman?m?z?n b?y?k ?ilecisi, St. John (Maximovich) ??yle yaz?yor: “?l?mden sonraki ilk iki g?n?n tan?m?n?n verdi?i ak?lda tutulmal?d?r. Genel kural, hi?bir ?ekilde t?m durumlar? kapsamaz<...>d?nyevi ?eylere hi? ba?l? olmayan, s?rekli ba?ka bir d?nyaya ge?i? beklentisiyle ya?ayan azizler, iyi i?ler yapt?klar? yerlere bile ?ekilmiyorlar, ama hemen cennete y?kselmeye ba?l?yorlar ”(Kutsanm?? Aziz John Wonderworker, M., 2003, s. 792) .

Ortodoks Kilisesi, ruhun bedenden ayr?lmas?ndan sonraki ???nc? g?n ba?layan hava ?ileleri doktrinine b?y?k ?nem vermektedir. K?t? ruhlar?n onu i?ledi?i g?nahlardan mahkum etti?i ve onu onlara yak?n tutmaya ?al??t??? “karakolun” hava sahas?ndan ge?er. Kutsal babalar bunun hakk?nda yaz?yor (Suriyeli Ephraim, B?y?k Athanasius, B?y?k Macarius, John Chrysostom ve di?erleri). Tanr?'n?n emirlerine ve St.Petersburg yasalar?na g?re ya?ayan bir ki?inin ruhu. Kilise bu "ileri karakollardan" ac?s?z bir ?ekilde ge?er ve k?rk?nc? g?nden sonra ge?ici bir dinlenme yeri al?r. Son Yarg?dan ?nce bu dualara ?ok ?ey ba?l? oldu?unu hat?rlayarak, sevdiklerinizin kilisede ve evde ayr?lanlar i?in dua etmesi gerekir. “Do?rusu, do?rusu size derim ki, zaman geliyor ve ?l?lerin Tanr?'n?n O?lu'nun sesini i?itecekleri ve i?ittikleri zaman ya?ayacaklar? zaman ?oktan gelmi?tir” (Yuhanna 5:25).