Pristatymo apra?ymas atskiromis skaidr?mis:

1 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

Tema: „Senov?s Babilonas. Hamurabio ?statymai. savivaldyb?s valstybin? ?staiga „Merk?s srities Akimato ?vietimo skyriaus 44 vidurin? mokykla“

2 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

Pamokos tikslas: - edukacinis: sudaryti s?lygas ?sisavinti ?inias apie galingos valstyb?s atsiradim? ir suklest?jim? Tigro ir Eufrato upi? sankirtoje, Babilone; - ugdyti: dirbti lavinant ?odin? kalb?, i?sikelti pamokos tikslus, pritaikyti savo ?inias sprend?iant problemines problemas; i?reik?ti savo po?i?r?; - edukacinis: sudaryti s?lygas ugdyti moksleiviams pagarb? k?rybiniam darbui, pasinaudojant pirmojo Hamurabio ?statym? rinkinio pavyzd?iu, ugdyti pagarb? valstyb?s ?statymams.

3 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

Tikslai: Dalykas: - organizuoti student? darb?, siekiant i?tirti senov?s Babilono karaliaus Hamurabio ?statym? kodeks?; - nagrin?jant ir lyginant atskirus karaliaus Hamurabio ?statymus, iliustruoti studentams baigiam?j? darb? apie socialin? nelygyb? visuomen?je. - ugdyti geb?jimus dirbti grup?je, der?tis, ugdyti mokini? m?stym? ir kalb?, geb?jim? analizuoti atskirus ?statym? straipsnius, daryti i?vadas. Tarpdalykin? (universali edukacin? veikla): - Kognityvin?: atliekant savaranki?k? tiriam?j? darb? su teis?s straipsniais, atliekant analiz? ir logines i?vadas, atsakyti ? klausimus ir spr?sti karaliaus Hamurabio ?statym? „teisingumo“ problem?. - Reguliuojantis: veikti pagal u?duot?, koreguoti mokini? veiksmus (dirbant su laiko juosta, pirmin?s konsolidacijos, refleksijos stadijoje ir pan.) - Komunikabilus: mok?ti dirbti grup?je, bendradarbiauti, der?tis , kontroliuoti savo veiksmus ir i?mokti analizuoti grup?s veikl?. Asmeninis: - orientuoti mokinius ? geb?jim? organizuoti savo veikl? klas?je, suprasti mokymosi s?km?s prie?astis - formuoti pagarb? po?i?r? ? kit? nuomon?.

4 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

Testo u?duotis: 1. Did?iosios Mesopotamijos up?s: A) Nilas ir Araksas B) Tigras ir Gangas C) Tigras ir Eufratas D) Nilas ir Indas 2. Pirmieji Mesopotamijos gyventojai buvo vadinami: A) Libijais ir egiptie?iais B) Persais ir Medai C) ?ydai ir asirai D) ?umerai ir akadai 3. ?umer?-akad? karalyst?s ?k?r?jai buvo: A) ?arukinas B) Patesi C) Nabanda D) Urukas 4. ?umer?-akad? valstyb? pasiek? auk??iausi? klest?jim? valdant : A) Naramsinas B) Gutea C) Elamas D) Urartu 5. ?umerai daugiausia stat? namus i?: A) akmens B) med?io C) plyt? D) nendri?.

5 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

Senov?s Babilonas Babilonas – did?iausias senov?s Mesopotamijos miestas, Babilono karalyst?s sostin? XIX–VI a. Kr., svarbiausias Vakar? Azijos prekybos ir kult?ros centras. Babilonas kil?s i? akad? kalbos ?od?i? „Bab-ilu“ - „Dievo vartai“. Senov?s Babilonas i?kilo senesnio ?umer? miesto Kadingiro, kurio pavadinimas v?liau buvo perkeltas ? Babilon?, vietoje.

6 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

GYVENTOJAS Seniausios gyvenviet?s, aptiktos Babilonijoje, netoli ?iuolaikinio Jemdet Nasr ir senov?s Ki?o miesto, datuojamos 4-ojo t?kstantme?io pr. Kr. pabaigoje ir 3-iojo t?kstantme?io prad?ioje. Gyventojai ?ia daugiausia vert?si ?vejyba, galvij? auginimu ir ?emdirbyste. Vystosi amatai. Akmens ?rankius pama?u pakeit? varis ir bronza.

7 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

VERG? TAIKYMAS Verg? savininkai vertino vergus kaip galvijus, primesdami jiems nuosavyb?s stigm?. Visos ?em?s buvo laikomos priklausan?iomis karaliui. Nema?a j? dalis buvo skirta kaimo bendruomeni? naudojimui ir buvo apdorota laisv?j? bendruomeni? darbuotoj?.

8 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

Senov?s Babilono valstyb? savo vir??n? pasiek? valdant Hamurapiui (1792–50 m. pr. Kr.). Hamurabio kodekse duona, vilna, aliejus ir datul?s nurodomos kaip prekybos prek?s. Be smulkiosios ma?menin?s prekybos, buvo ir didmenin? prekyba. Prekybos pl?tra l?m? tolesn? socialin? kaimo bendruomeni? stratifikacij? ir nei?vengiamai l?m? vergov?s vystym?si. Didel? reik?m? tur?jo patriarchalin? ?eima, kurioje i?sivyst? seniausios buitin?s vergijos r??ys: visi jos nariai tur?jo paklusti ?eimos galvai. Vaikai da?nai b?davo parduodami ? vergij?.

9 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

10 skaidr?s

Skaidr?s apra?ymas:

Babilono u?kariavimai Pirmasis Babilono pamin?jimas yra Akado karaliaus ?arkali?ario (23 a. pr. Kr.) ?ra?e 22 a. Babilon? u?kariavo ir apipl??? ?ulgi, ?ro karalius – ?umer? valstyb?, pavergusi vis? Mesopotamij?. 19 am?iuje Pirmasis pirmosios Babilono dinastijos karalius Sumuabumas, kil?s i? amorit? (i? pietvakari? kilusios semit? tautos), u?kariavo Babilon? ir padar? j? Babilonijos karalyst?s sostine. 8 am?iaus pabaigoje. Babilon? u?kariavo asirai, o kaip bausm? u? mai?t?, 689 m. j? visi?kai sunaikino Asirijos karalius Sanheribas. Po 9 met? asirai prad?jo atkurti Babilon?.

11 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

1. Kas yra teis?? Taisykl?s, pagal kurias ?mon?s gyvena valstyb?je. 2.Kaip manote, ar senov?s Babilone buvo ?statymai? Karalius Hamurabis senov?je pareng? pirmuosius ?statymus, jie buvo i?kalti ant auk?tos akmens plok?t?s, kuri i?liko iki ?i? dien? ir dabar saugoma Luvro muziejuje. Lentoje ?ra?ome versijas: 1) susitarta; 2) bendrosios taisykl?s (gyvenimo d?sniai): 3) kad b?t? tvarka 3. Kaip manote, kod?l ?ios taisykl?s – d?sniai atsirado? Kokias prielaidas ir problemos versijas tur?site?

12 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

? Mesopotamij? ?teka dvi up?s: E_ _ _ _ t ir T _ _ r. ?alis, esanti tarp Eufrato ir Tigro, vadinama D_ _ _ _ _ _ e arba M _ _ _ _ _ _ i. Uruko miesto karalius buvo m?gstamas legend? herojus. Jo vardas buvo G _ _ _ _ _ _ sh. Lai?kas, atsirad?s senov?je Piet? Mesopotamijoje, vadinamas k _ _ _ _ _ _ _ ь. Garsusis Babilono karalius buvo X _ _ _ _ _ _ _ ir. Jis karaliavo nuo __________ iki ____________ pr. U?duotis Nr.1

13 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

Prad?kime nuo to, kad laiko juostoje pa?ym?kite karaliaus Hamurabio valdymo datas ir i?siai?kinkime, kiek met? jis vald? Babilone. Dirbame s?siuviniuose p. 45 u?duotis Nr.54, o prie lentos yra 1 mokinys. pr. Kr. REKLAMA _______1792__________1750_____________________ RH___________________________2012__ U?duotis Nr. 2 2) Kiek met? karaliavo karalius Hamurabis? Atsakymas: 1792-1750=42 metai, karalius Hamurabis vald? Babilone. 1) Prie? kiek met? prasid?jo karaliaus Hamurabio vie?patavimas? Atsakymas: prie? 1792+2012=3804 metus prad?jo karaliauti karalius Hamurabis. 3) Kurie metai yra prie? 1792 m., o kurie ateina po j?? Atsakymas: 1793 m. pr. Kr - prie? tai; 1791 m.pr.Kr – kitas po 1792 m

14 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

15 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

Tiriamasis darbas grup?se su dokumentais: „I? karaliaus Hamurabio ?statym?“): 1 gr. – 1 dokumentas: „(1 punktas) Jeigu asmuo prisiek? apkaltino ?mog?udyste, bet to ne?rod?, tai kaltininkas turi b?ti nubaustas... (3 punktas) Jeigu asmuo teisme pasisak? d?l melaging? parodym? davimo, tai ?. asmuo turi b?ti nubaustas... (5 p.) Jeigu teis?jas i?nagrin?jo byl?, pri?m? sprendim?, o paskui j? pakeit?, tai ?is teis?jas tur?t? b?ti pa?alintas i? teis?jo k?d?s ir baud?iamas didele bauda. 1 dokumento klausimai: Sugalvokite ?statymo pirmos pastraipos pavadinim?. Kod?l, j?s? manymu, karalius Hamurabis savo ?statymus pradeda nuo jo? Kokie buvo reikalavimai teis?jui? Kokias savybes turi tur?ti teis?jas?

16 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

Tiriamasis darbas grup?se su dokumentais: „I? karaliaus Hamurabio ?statym?“): 2 gr. – 2 dokumentas: „(p. 218) Jeigu gydytojas bronziniu peiliu padar? ?mogui sunki? operacij? ir j? nu?ud?, tai gydytojui reikia jam nupjauti rankas... (p. 237) Jeigu ?mogus pasamd? bocmanas ir valtis ir pakrov? j? prek?mis, o ?is bocininkas nuskandino laiv? ir sunaikino visk?, kas jame buvo, tai bocmanas turi visk? atlyginti... (p. 239) Jei statybininkas pastat? nam?, o jis sugriuvo ir nu?ud? savinink?, tada ?is statybininkas turi b?ti ?vykdytas mirties bausme“. 2 dokumento klausimai: Padarykite i?vad? apie medicinos i?sivystymo lyg? senov?s Babilone. Kokios informacijos apie senov?s Babilono gyventoj? okupacijas gavote i? 2 dokumento? Ar Babilono karalyst?je buvo taikomos grie?tos bausm?s?

17 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

Tiriamasis darbas grup?se su dokumentais: „I? karaliaus Hamurabio ?statym?“): 3 gr. – 3 dokumentas: „(8 punktas) Jeigu ?mogus pavog? arba jaut?, arba av?, ar verg?, jis turi sumok?ti baud?. Jei neturi u? k? mok?ti, tai jam turi b?ti ?vykdyta mirties bausm?... (p. 117) Jeigu ?mogus u? skolas pardav? ? vergij? savo ?mon?, s?n?, dukr?, tai jie turi b?ti vergijoje trejus metus, o ketvirt? bus paleistas ? laisv?... (p. 282) Jei vergas pasak? savo ?eimininkui: „Tu ne mano ?eimininkas“, tai ?eimininkas turi ?rodyti, kad tai jo vergas, ir tada jis gali nupjauti vergui aus?. 3 dokumento klausimai: Kas senov?s Babilone gal?jo b?ti vadinamas vergu? Kokie buvo b?dai patekti ? vergij?? Kokia buvo verg? pad?tis senov?s Babilone? Mokytojai ?? darb? atlieka neblogai ir atsako ? klausimus, ? kuriuos atsakymus rado dokumentuose.

18 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

Nesunaikinama vergija Vergov? pasiek? reik?ming? pl?tr?. Vergo kaina buvo nedidel? ir prilygsta jau?io nuomai (168 gramai sidabro). Vergai buvo parduodami, kei?iami, dovanojami ir perduodami paveld?jimo b?du. ?statymai visokeriopai saugojo verg? savinink? interesus, grie?tai bausdavo u?sispyrusius vergus, bausdavo pab?gusiems vergams, gr?s? grie?tomis bausm?mis j? uostininkams.

19 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

20 skaidr?

Skaidr?s apra?ymas:

Did?iausi? vir??n? Babilonas pasiek? Naujosios Babilono karalyst?s laikotarpiu (626–538 m. pr. Kr.). Nebukadnecaras II (604-561 m. pr. Kr.) papuo?? Babilon? prabangiais pastatais ir galingomis gynybin?mis konstrukcijomis. 538 m. Babilon? u??m? pers? karaliaus Kyro kariuomen?, 331 m. j? u??m? Aleksandras Makedonietis, 312 m. Babilon? u??m? vienas i? Aleksandro Makedonie?io generol? Seleukas, kuris daugum? jo gyventoj? perk?l? ? ?al?. netoliese esantis Seleucia miestas, kur? jis ?k?r?. Iki II am?iaus REKLAMA vietoj Babilono liko tik griuv?siai.

J?s turite daugiau pirkli? nei ?vaig?d?i? danguje.

Prana?o Nahumo knyga, 3:16

Babilonija gars?jo ne tik ?emi?k? vaisi? gausa. Pramon? ir prekyba jai suk?r? ne ma?iau ?lov?s. Vakar? Azijos ekonominio gyvenimo pulsas plak? Babilone. Babilonieti?kos prek?s tarnavo kaip savoti?kas kokyb?s ir mados standartas visam senov?s pasauliui. Babilonij? i? dalies l?m? jos geografin? pad?tis ir gamtin?s s?lygos, bet daugiausia d?l gyventoj? darb?tumo ir ?g?d?i?. Upi? nuos?d? sukurta Babilonijoje niekada nebuvo akmens ir metal? telkini?, t. y. toki? ?aliav?, kurios vaidino lemiam? vaidmen? ankstyvosiose civilizacijos stadijose. Babilonijoje nebuvo medienos mi?k?, kurie gal?t? apr?pinti j? mediena. Akmuo, metalai ir mediena buvo gauti i? kaimynini? ?ali? per prekyb? ar grobuoni?kas kampanijas. ?alies podirvis yra pasaki?kai turtingas naftos. Babilonie?iai tai ?inojo: neatsitiktinai m?s? ?odis „nafta“ yra babilonietis (naptu). Jie naudojo ?ali? naft? lempoms k?renti, o asfalt? ir bitum? – kaip skiedin? m?rijimui ir ?vairi? gamini?, kuriuos reik?jo hidroizoliuoti, dengimui. Kitos aliejaus savyb?s senov?s ?mon?ms liko ne?inomos. Daug didesn? vaidmen? Babilono ekonomikoje vaidino molis ir nendr?, taip pat vilna, oda, linai, palmi? pluo?tas ir kitos ?em?s ?kio ?aliavos r??ys, kuri? ?alyje buvo gausu. ?ie turtai, kartu su labai ankstyva u?sienio prekybos pl?tra, buvo pagrindas, kuriuo augo pramonin? ir komercin? Babilonijos ?lov?, pasiekusi zenit? pandemonijos eroje.

Iki to laiko akmuo prarado savo, kaip vienos i? pagrindini? ?ranki? gamybos med?iag?, svarb?. J? pakeit? metalas. Ta?iau i? akmens ir toliau buvo gaminami dievybi? stabai ir karali?kosios statulos, stelos su ypa? svarbiais oficialiais u?ra?ais, brang?s dekoratyviniai ir religiniai indai, cilindriniai antspaudai ir brangakmeniai. Jis taip pat buvo naudojamas statyboms. Buvo naudojamas alebastras, kalkakmenis, dioritas, bazaltas, taip pat brangios ir pusbrang?s uolienos – smaragdas, oniksas, rubinas, jaspis ir ypa? lapis tinginys, atgabentas i? Pamyro kaln?.

Mediena, kaip ir akmuo, buvo brangi ir reta. Vietin?s medienos r??ys – datuli? palmi?, tamarisk?, platanalapi?, gluosni? ir kt. – buvo naudojamos smulkiems buities amatams, ta?iau vertingesniems daiktams gaminti i? j? ma?ai naudojosi. Pastariesiems buvo panaudota atve?tin? kedro, kipariso, ??uolo, buko ir kt. mediena, d?l savo meistri?kumo pelnytai i?gars?jo kaimynini? taut? baldininkai. I? gluosnio ?akeli? ir nendri? jie gamino lengvus pintus indus, brangius poliruotus baldus su aukso, sidabro, dramblio kaulo, brangakmeni? inkrustacija ir intarsijos b?du inkrustuotus darbus ( Intarsijos metodas yra inkrustuotas ?vairiaspalviais med?io gabalais.). Senov?s Rytuose buvo labai vertinamos akadieti?kos d???s, karstai, skrynios ir skrynios, stalai, k?d?s, pakopos, karietos ir kiti babilonie?i? darbo daiktai.

Nendr?s, ?akel?s ir palmi? pluo?tas buvo med?iaga ?vairiausiems pinti gaminiams – kilim?liams, kilimams, krep?eliams, krep?iams, indams ir kt. ?iuos daiktus babilonie?iai pla?iai naudojo kasdieniame gyvenime.

Babilonijoje buvo pla?iai i?pl?totas odos apdirbimas, kur? palengvino gyvuli? gausa ?alyje. I? odos buvo gaminami batai, ginklai (grebliai, skydai, ?arvai, ?almai), arkli? pakinktai (kamanos, dir?ai, vadel?s, antkakliai, pakinktai, vadel?s, botagai), dumpl?s skys?iams laikyti ir daug daugiau. Asir? ir babilonie?i? gaminys buvo odin?s vandens odos, prip?stos oru, ant kuri? jie buvo naudojami plaukiant per upes. Tokia vynin? buvo kareivio ?ovini? dalis.

Babilonijoje buvo pla?iai paplitusi aludaryst?, aliejaus ir vyno gamyba, duonos kepimas, konditerijos gaminiai, milt?, jav? ruo?imas, kosmetika, kvepalai ir kt. Visos ?ios prek?s buvo labai populiarios tarp kaimynini? taut?.

?monijos istorijoje viena i? seniausi? profesionalaus amat? r??i? buvo keramika. Puod?iaus rato i?radimas, kaip ?inoma, yra b?dingas civilizacijos prad?ios ?enklas. Babilonijoje buvo gausu ?vairi? r??i? molio. Ir jokie ?mon?s pasaulyje jo nenaudojo taip sumaniai ir tokiems ?vairiems tikslams kaip ?umerai ir babilonie?iai. Daugeliu atvej? j? molis pakeisdavo tr?kstam? akmen?, medien? ir metalus. Molio gaminiai lyd?jo babiloniet? nuo gimimo iki mirties. Patys ?mon?s, pagal babilonie?i? ?sitikinimus, buvo sukurti i? molio. ?umer?-Babilono puod?i? ?g?d?iai i?liko nepralenkiami per vis? senov?s Artim?j? Ryt? istorij?. Jo pavyzd?iais sek? ir m?gd?iojo visos kaimynin?s tautos.

Buitin? keramika VI a. prie? tai a?. e. ir toliau buvo gaminami namuose. Ta?iau jis jau seniai nebetenkino i?augusi? gyventoj? poreiki?, kurie da?nai griebdavosi profesionali? puod?i? paslaug? ir gamini?. Keramika i? dalies d?iovinama saul?je, i? dalies deginama keramikos krosnyse. Pandemonijos laikais ? mad? at?jo gaminiai, padengti spalvota glaz?ra - turkio, m?lyna, geltona, balta, ?alia, ruda, vis? r??i? raudona. Stikl? i?rado ?umerai senov?je. Babilono meistrai glaz?rai gaminti naudojo stiklo mas?. Taip pat i? stiklo gamino butelius ir kitus gaminius. Jie ypa? gars?jo savo amatais, pagamintais i? m?lyno stiklinio lydinio, imituojan?io lapis lazuli, kuris buvo labai vertinamas Senov?s Rytuose. ?? i? Babilono atgabent? lydin? egiptie?iai vadino dirbtiniu hesbetu.

Be ind?, babilonie?i? puod?iai gamino molines statines-pitosus, d??es, vamzd?ius, kepsnines, karstus, verpstes, verpstuk? suktukus, lempas, ?vairias religines ir buities fig?r?les, pjautuvus ir kt. ra?ymo med?iaga. I? molio buvo gaminami net vokai lai?kams ant molini? lenteli?. Galiausiai i? molio ir molini? plyt? buvo pastatyti visi pastatai – nuo varg?? trob? iki karali?k?j? r?m?.

Babilonas ypa? i?gars?jo d?l savo tekstil?s gamybos. Nuo seniausi? laik? pagrindin? jo ?aliava buvo vilna – avis ir kiek ma?iau o?ka. Kartu su Egiptu, Piet? Mesopotamija buvo lin? gimtin?. ?umer? kalbos ?odis gada („linas“) babilonie?i? perdavimo kitu, kitinnu buvo pasiskolintas i? vis? semit? kalb? (plg. hebraj? „kuttonet“, arab?, „kattan“); jis at?jo ? graik? ("tunika") ir lotyn? ("tunika") kaip tam tikros r??ies drabu?i? pavadinim?, o ?iuolaikin?je angl? kalboje jis skirtas medvilnei. Ta?iau lininiai drabu?iai ir audiniai tik nuo VII a. pr. Kr e. Egipto ir Sirijos mados ?takoje paplito Babilonijoje. B?tent tuo metu buvo pad?ti pamatai Babilono audimo pramonei, kurios gaminiai i? Barsipos, Eridu ir Naardos miest? dirbtuvi? helenizmo-partie?i? epochoje (III a. pr. Kr. – III a. po Kr.) peln? pasaulin? ?lov?. . Taigi, pavyzd?iui, I am?iaus viduryje. pr. Kr e. Romos turtingieji sumok?jo t?kstan?ius sestercij? u? Babilonijos vakarien?s lovaties? (triclinaria babylonica), o po 100 met? imperatorius Neronas nupirko t? pa?i? antklod? u? 4 milijonus sestercij?.

Viln? ir linus apr?pino ?alies ?em?s ?kis. Pagrindiniai j? gamintojai buvo ?ventyklos, kuriose buvo daug ganykl? ir ?emi?. Privat?s asmenys viln? ir linus gaudavo i? ?ventykl? „??rimo“ ir „prie?i?ros“ pavidalu arba pirkdavo turguje, nes negal?jo laikyti avi? ir s?ti lin? savo ma?ose valdose. Avininkyst? VII–VI a. Babilonijoje pasiek? precedento neturint? mast?. Per ?i? epoch? buvo i?rastos ir pla?iai naudojamos gele?in?s ?irkl?s avims kirpti.

Vilna pas amatininkus atkeliavo neapdorota forma. Pirmiausia jis buvo i?valytas ir nuplautas. Linai buvo atitinkamai mu?ami ir ?ukuojami. Po to buvo verpta vilna ir linai. Senov?s Rytai, ?skaitant Babilonij?, nepa?ino besisukan?io rato. Jie sukosi naudodami rankin? velen? su suktuku. Paprastai tai darydavo moterys. Vilna buvo da?oma prie? verpim?, o linai – po verpimo. Tam buvo naudojami vietiniai organin?s (madder, indigo ir kt.) ir mineralin?s (ochros ir kt.) kilm?s da?ikliai. I? Finikijos Babilono meistrai gavo tokius vertingus da?us kaip raudona ir violetin? violetin?, i?gaunama i? Vidur?emio j?ros kriaukli?. I? Egipto atkeliavo al?nas, kuris buvo naudojamas da?ams tvirtinti.

Apie audimo fabrik? dizain? tarp babilonie?i? ?ini? n?ra. Ta?iau Babilonijos audiniai savo kokybe nebuvo prastesni u? egiptieti?kus, kurie buvo gaminami ant horizontali? ir vertikali? mal?n?. Akivaizdu, kad Babilono stovyklos atrod? taip pat. Kaip ir kitos senov?s tautos, Babilono aud?jos i? karto aud? gatavus gaminius – drabu?ius, lovatieses, kilimus, staltieses ir kt.. Ta?iau VII–VI a. Drabu?i? kirpimas taip komplikavosi, kad atsirado siuv?jo profesija. Austi gaminiai buvo i?siuvin?ti, juos galutinai apdailino skalb?jai ir skalb?jai, sutryn? juos kojomis ? duobes ar kubilus su plovimo aliejaus tirpalu su kalio, sodos, al?no ir ?lapimo priedais, i?mu?dami voleliais, i?skalav?. , d?iovinti ir balinti saul?je bei sukurti p?kelius su er?k??i? ?epe?iais.

Metalas – gele?is, varis, bronza, alavas, ?vinas, stibis, sidabras, auksas, elektrifikacija – iki apra?yto laiko tvirtai ?sitvirtino babilonie?i? gyvenime. I? gele?ies buvo gaminami pagrindiniai ?rankiai ir ginklai, i?stumiant ne tik akmen?, bet ir var? bei bronz?. Tai buvo pigiausias ir labiausiai paplit?s metalas. I? kit? metal? buvo gaminami brangesni ir retesni daiktai. Babilonija netur?jo savo metalo. Jis buvo visi?kai importuotas i? u?sienio, tod?l buvo gana brangus. VI am?iuje. gele?is buvo atgabenta i? Jonijos, Kilikijos ir Libano, varis ir bronza - i? Jonijos ir Kipro ( TCL XII 84; Nbn 571.). Metalas buvo atve?tas arba luitais, arba gatav? gamini? pavidalu kaip prek?s arba karo grobis ir duokl?.

Babilono kalviams nereik?jo lydyti metalo i? r?dos, ta?iau jie nuolat u?si?m? jos perlydymu, gamyba ir lydini? gryninimu, labai tiksliai nustatydavo aukso ir sidabro lydini? sud?t?, sugeb?jo ?iuos metalus i?valyti nuo priemai??. Babilono meistrai apdirbo metal? kaldami, liedami, valcuodami, gaudydami ir graviruodami. Pelnyt? ?lov? m?gavosi Babilonijos papuo?alai ir meno dirbiniai i? aukso, sidabro, vario ir bronzos, taip pat audiniai ir drabu?iai su aukso ir sidabro si?lais bei aptaisais.

Amat? darbai, skirtingai nei ?em?s ?kio darbai, nebuvo gerbiami. Neigiamas po?i?ris ? amatus ir amatininkus, b?dingas visam senov?s pasauliui, buvo tradicinio pob?d?io, siejamas su Babilono visuomen?s klasine strukt?ra ir id?jomis apie pilietin? garb?, kaip bus aptarta toliau. J? sustiprino tai, kad amatinink? gretos nuolat pild?si kaliniais ir vergais. Taigi, Nebukadnecaras II, 604 m. u??m?s Askalon? ir 597 m. Jeruzal?, ap?m? vis? b?r? amatinink?. Babilonie?iai, o prie? juos asirai, visais atvejais lygiai taip pat elg?si su u?kariautomis tautomis. Pagauti amatininkai buvo i? dalies paskirstyti ?ventykloms, i? dalies palikti tarp karali?k?j? verg?, o dalis parduoti ? vergij? babilonie?iams.

Vergai-amatininkai buvo vertinami daug auk??iau u? vergus, kurie netur?jo specialyb?s, nes jie atne?davo savo ?eimininkams didesn? peln?. Paprastai vergai amatininkai buvo i?leid?iami ? laisv? ir jie savaranki?kai vert?si savo amatu, mok?dami duokl? savo ?eimininkams ir tam tikr? pajam? dal?. Turtingi verg? savininkai da?nai si?sdavo jaunus, ?viesius vergus mokytis amato. ?tai keletas pavyzd?i? i? Egibi ?eimos gyvenimo.

537 m. spalio 24 d. Nupta, Nur-Sino palikuonio Iddin-Marduk dukra, i?siunt? verg? Atkal-an-Marduk? penkeriems metams mokytis audimo. Verg?s ?eimininkas buvo Nuptos vyras, mums jau ?inomas Itti-Marduk-balatu, Egibi? ?eimos galva, tuo metu i?vykusi ? Medij?. ?eimininkas Bel-Etyras, Aplos s?nus, Beleterio palikuonis, ?sipareigojo i?mokyti verg? austi. Sutartyje buvo numatyta: jei vergas n?ra apmokytas, ponas u? kiekvien? pameistryst?je praleist? dien? Nuptei mok?s 1 ka (0,8 l) mie?i? duokl?; Nupta savo ruo?tu ?sipareigojo i?laikyti savo verg?, duodamas jam po 1 ka duonos per dien? ir drabu?i?. U? sutarties pa?eidim? buvo skirta 1/3 minos (168,32 g) sidabro bauda.

Atkal-ana-Mardukas s?kmingai baig? mokslus (pagal sutart? 532 m. spalio 28 d.) ir liko dirbti pas ?eiminink? samdomu vergu. 531 m. rugpj??io 29 d. magistras Bel-etiras sumok?jo Itti-Marduk-balat kaip duokl? 5 ?ekelius (42 g) sidabro, be anks?iau sumok?t? 4 ?ekeli? (33,7 g). I? viso u? 10 m?nesi?, dirbdamas aud?joje, vergas savo ?eimininkui atne?? 9 ?ekelius (75,7 g) gryn?j? sidabro pajam?, tai buvo apie 1 ?ekel? per m?nes? arba 18% per metus vidutin?s vergo vert?s (50). sidabro ?ekeli?) ir ma?daug atitiko vidutines paskolos pal?kan? normas (20% per metus) ?ioje epochoje ( Sur 64, 315.).

Tas pats Itti-Marduk-balatu pasiunt? savo vergus mokytis: 533 m. liepos 24 d. vergas Ina-kate-Nabu-bultu – 16 m?nesi? vir?jo amatas ?eimininkui Riheti, Basijos vergui; 530 m. sausio 1 d., vergas Guzu-ana-Bel-atsbat - akmens dro??jo amatas 4 metus ?eimininkui Hashdaya, princo Kambiso vergui; 526 m. rugs?j? vergas Amel-Shukane - 2 metus 3 m?nesius piln?jo amatas ?eimininkui Iddia, Ki-Sin s?nui. Marduk-natsiras-apli, vyriausias Itti-Marduk-balatu s?nus ir ?p?dinis, 495 m. kovo 12 d. atidav? savo verg? Itti-Urash-paniya kaip mokin? vir?jui Guzanui, Ham-mako s?nui, Ham-mako palikuoniui. Matuotojas. O jo ?mona Amti-Baba, Kalbos, Nabajos palikuonio, dukra, 504 m. vasario 21 d. atidav? savo raudinink? verg? Ultu-pani-Bel-lushulum i?sinuomoti ?eimininkui Nabu-bullitanni, Ea-natsiro vergui. dievo Ea kunigo palikuonis, kuris ?pareigojo patobulinti verg?s mokinio ?g?d?ius, kasmet duoti ?eimininkei u? j? 10 odini? dirbini? ir leisti mokiniui vykdyti meilu??s ?sakymus ( Sur 248, 325; Camb 245; Dar 457; T. G. ?iupsnelis. Lentel?s, nurodan?ios verg? pameistryst? Babilone. – „Babilono ir Ryt? rekordas“, t. I. Londonas, 1886/1887 m.).

T? pat? padar? ir kiti verg? savininkai. Ardijos s?nus Nabu-shum-iddin ir jo ?mona Ina-Esagili-belit, ?ama?-iluos dukt?, 531 m. rugpj??io 24 d. i?siunt? savo verg? Nidint? mokytis pas meistr? skalbykl? Libl?t?, U??ajos s?n?, kad baig?s mokslus, perdav? verg? dievui ?ama?ui, t. y. Ebabar?s ?ventyklai Sippare ( Cyr 313.). Nabu Er?as, Tabn?jos s?nus, Akhubanio palikuonis, tur?jo verg? skalb?j? ?almu-dinin?. 547 m. liepos 3 d. jis buvo priverstas j? atiduoti kaip u?stat? Nabu-ahkhe-iddinui, ?ulos s?nui, Egibio palikuoniui, u? 1/2 minos (250 g) sidabro paskol?. 340 Nbn.). Skolintojas mieliau naudojo pajamas i? verg?s skalbykl?s, o ne paskolos pal?kanas – tai buvo pelningiau.

Paprastai ?eimininkas neimdavo mokes?io i? ?eimininko u? vergo mokym? ir da?nai pastar?j? maitindavo bei aprengdavo savo l??omis. Savo i?laidas jis padeng? naudodamas pameistri? darb?. Tokios s?lygos tiko ir verg? savininkams, ir amatininkams. Tiesa, tik pasiturintis vergas, tur?j?s galimyb? laukti kelet? met?, kol vergas ims ne?ti jam pajam?, gal?jo i?mokyti verg?, kur? pirmiausia reik?jo nupirkti ar u?auginti. Smulkieji verg? savininkai da?niausiai tokios galimyb?s netur?davo.

Kai kurie verg? amatininkai praturt?jo, o laikui b?gant buvo i?pirkti ir tapo laisvi. Tarp Babilono pilie?i?, kartais labai turting? ir garbing?, VII–VI a. buvo daug ?moni?, turin?i? Kuznecov?, Gon?arov?, Zolotarev?, Plotnikov?, Korzin??ikov? vardus. Prachkins, Tkachevs ir tt - tikras ?enklas, kad j? prot?viai buvo amatininkai, galb?t vergai ir laisvieji. Ta?iau j? palikuonys, nors ir tur?jo tokias b?dingas pavardes, niekada neu?si?m? amatais.

Auk?tas Babilono amat? gamybos lygis buvo pasiektas santykinai menkai i?pl?tojus socialin? darbo pasidalijim? tarp amat? ir ?em?s ?kio. Amatai Babilonijoje nebuvo visi?kai atskirti nuo nam? ?ki?. Kaip tai buvo socialiniu ir ekonominiu po?i?riu, galima spr?sti pagal drabu?i? gamybos b?kl? Babilonijoje. Kod?l drabu?iai? Pirma, tod?l, kad apranga, ypa? tarp civilizuot? taut?, kartu su maistu ir pastoge yra vienas i? b?tiniausi? dalyk?, be kuri? ?mogus negali egzistuoti. Antra, visose ikikapitalistin?se visuomen?se drabu?i? gamyba buvo pagrindin? pramon?s veiklos r??is, o jos i?sivystymo lygis buvo lemiamas kitoms pramon?s r??ims.

Babilonie?iai VI a. drabu?i? gamyba ir toliau buvo nam? ?kio pramon?. Kiekviena ?eima, kuriai nebuvo atimta galimyb? gyventi savo ?kyje, apsir?pindavo drabu?iais. ?tai keletas realaus gyvenimo atvej?.

563 m. gruod?io 13 d. Nur?jos kaime ?kio darbininkas ?ama?as-iddinas, Tabijos s?nus, pasisamd? u? 2 min. (1 kg) vilnos ir tam tikr? kiek? mie?i?. 553 m. rugs?jo 18 d. Sippare, dalyvaujant vald?iai, Shamash-balatsu-ikbi s?nus Naidas-Mardukas skyr? savo i?siskyrusiai ?monai Ramua ir s?nui Ardi-Bunene i?laikym? tokia suma: 4 ka (3,4). l) duonos ir 3 ka (2,5 l) stipraus g?rimo (alaus r??is) per dien?, 15 min (7,5 kg) vilnos, 1 skard? (30,3 l) sezamo, 1 skard? druskos ir 4 dienas (20,2 l) garsty?i? per dien?. met?. 530 m. bir?elio 9 d. tame pa?iame Sippare moteris Khibta paleido ? laisv? savo verg? Bazuz?, kuri ?sipareigojo jai i?laikyti: viln?, stipr?j? g?rim?, avis, garsty?ias ir kt. VAS V 15; Nbn 113; Cyr 339.).

Kaip matome, nat?ralus ?kio darbininko, i?siskyrusios ?monos ir verg? i?laisvinusios meilu??s i?laikymas ap?m? viln?. ?ventyklose labai daug ?moni?, gavusi? pa?alpas nat?ra, taip pat ap?m? viln? ir re?iau linus ( Nbp 2; Nbk 14 295 375; Nbn 41, 225, 452, 460, 775, 898, 927, 978, 1023, 1099; Cyr 100, 157, 162; 140, 181, 183, 227, 234, 271, 289, 367 kameros; Dar 58, 162, 442; YOS III 140; YOS VI 1, 87; YOS VII 76, 133; TCL XII 102, 104; VAS IV 37; VAS VI 5, 8 ir kt.). Visi ?ie ?mon?s tur?jo asmeninius nam? ?kius. Namuose r?bams gaminti jiems reik?jo vilnos ir lino. ?ventyklos vergai, kurie netur?jo savo nam?, gaudavo gatavus drabu?ius i? ?ventyklos sand?li? ( Nbk 415 445; Nbn 104, 125, 290, 662, 824, 896, 1090; Cyr 19; Camb 21, 302; YOS VI 218; YOS VII 42, 78, 183 ir kt.), kur? gamino ?ventyklos amatininkai-vergai, t.y., ties? sakant, ir namuose.

VI am?iuje. dauguma Babilonijos gyventoj? ir toliau d?v?jo naminius drabu?ius ir apsi?jo be profesionali? amatinink? gamini?. Ta?iau tuo pat metu atsirado nema?ai ?moni?, kurie nebetenkino nam? drabu?iais. Tai buvo turim? klasi? atstovai, kurie siek? madingai ir eleganti?kai rengtis brangiais ir gra?iais drabu?iais, pasi?tais patyrusi? profesionali? meistr?.

Taigi 569 m. gruod?io 4 d. turtingas verslininkas ir verg? savininkas Nabu-akhhe-iddinas, ?ulos, Egibio palikuonio, s?nus, u?sak? vyriausiajam vergui Silimui-Beliui galvos apdangal?, kurio vert? 3 ?ekeliai (25,5 g) sidabro; kapitonas ?sipareigojo u?sakym? ?vykdyti per ?e?is m?nesius ( Nbk 307.). Kitas Babilonijos verslininkas Shellybis, Kalvio palikuonio Iddin-Nabu s?nus, 498 m. sausio 10 d. u?sak? aud?jai Aple, Piro s?nui, Amel-Ea palikuoniui, nauj? apatin? drabu??, kurio vert? 1 ?ekelis ( 8,4 g) sidabro, kur? meistras ?sipareigojo pagaminti iki 498 m. gegu??s 28 d. VAS VI 141.) Tarp ?ventyklos darbuotoj? daugelis privilegijuotoms kategorijoms priklausan?i? ?moni? mieliau gaudavo pinigus kaip pa?alp?, o ne viln? ir gatavus drabu?ius, kad pirkt? drabu?ius pagal savo skon? ( Nbn 824, 963, 1088; 175, 199, 202 ir kt.).

Proletarizuotiems gyventoj? sluoksniams, netekusiems savo nam? ir gyvenantiems kasdien? darb? bei ?vairius atsitiktinius darbus, taip pat reik?jo pirkti drabu?i?. Jie negal?jo pasigaminti drabu?i? namuose ir tur?jo juos nusipirkti. Tokioje pat pad?tyje buvo atvyk? ?mon?s, kuri? daug buvo Babilone ir kituose ?alies miestuose.

Galiausiai atsirado dar vienas profesionali? meistr? r?b? vartotojas – ?ventyklos. Kiekvienas i? j? tur?jo daugyb? dievybi? stab?, juos supo didelis kunig? ir tarn? personalas, daug kambari?. Reik?jo aprengti stabus ir kunigus, i?valyti ?ventyklos patalpas. Apranga ir dekoracija da?nai kei?iama pagal ritualo reikalavimus, grie?tai suplanuota pagal m?nes?, savait?, dien? ir paros laik?. Tam reikalingos pa?ios brangiausios ir kokybi?kiausios ?vairiausi? r??i? chalatai, stalties?s, lovaties?s, u?uolaidos, kilimai, u?uolaidos ir kt. Senais laikais ?ventyklos ?iuos poreikius tenkindavo savo i?tekliais ir kariniu grobiu bei duokle, kurios dal? joms skirdavo karaliai. Dabar daug pelningiau ir pigiau naudotis nemokam? profesionali? amatinink? paslaugomis. ?ventyklos dokumentuose yra daug ?vairi? profesij? amatinink?, dirbusi? ?ventyklose.

Taigi Ebabbarru ?ventykl? Sippare ma?iausiai 80 met? (nuo 608 iki 531 m.) aptarnavo audimo cechas, kuris i? prad?i? priklaus? Nabu-bel-shumata, Dummuko s?nui, o v?liau jo s?nui Nabu-natsir-apli. . Nabu-bel-shumate mir? apie 545 m. Jo ?p?dinio Nabu-natsiro-aplio metu dirbtuv?s klest?jo. Jame dirbo ma?iausiai 11 ?moni?, ?skaitant vergus ir laisvus darbuotojus. Pagrindinis vaidmuo tarp j? buvo Bakua, savininko vergas, auk?tos kvalifikacijos aud?jas. Da?niausiai per j? dirbtuv?s priimdavo u?sakymus i? ?ventyklos, atiduodavo gatavus gaminius ir gaudavo u?mokest? u? darb?.

Paprastai ?ventykla dirbtuv?ms u?sakydavo tam tikr? kiek? gamini? ir apr?pindavo jais med?iagomis – ?aliava (vilna, linai, da?ai, al?nas) arba pusgaminiais (da?yti vilnos ir lino verpalai). Visais atvejais cecho produkcij? sudar? gatava produkcija. Dirbtuv?se buvo atliekami vis? r??i? tekstil?s darbai: ?ia skalbta vilna, raukinta ir kar?ta linai, da?yti, verpti, austi, kalama, skalbiama, siuvin?ta. Dirbtuv?se buvo gaminami visi ?inomi tekstil?s gaminiai, vilnoniai ir lininiai, spalvoti ir balti: vir?utin?s ir apatin?s tunikos, apsiaustai, dir?ai, kepur?s, lovaties?s, pelerinos, kilimai, u?uolaidos ir kiti gaminiai. Ji paaukojo savo gaminius ?ventyklai po gabalus ir pagal svor?. Kiekvienas u?sakymas, kiekvienas med?iag? i?davimas ir produkcijos pristatymas buvo dokumentuojami s?skaitomis fakt?romis. Jie nurod? ne visos dirbtuv?s, o kiekvieno darbuotojo gaminius atskirai, nes klient? ?ventykla teik? didel? reik?m? gamini? kokybei, kuri priklaus? nuo individuali? k?r?j? ?g?d?i?. Bet tokia apskaita buvo ?manoma tik tod?l, kad ceche nebuvo detalaus darbo pasiskirstymo tarp darbinink? ir kiekvieno i? j? darbas nebuvo nuasmenintas. Kiekvienas dirbtuvi? darbuotojas, nesvarbu, ar tai b?t? pats savininkas Nabu-natsiras-apli, ar jo vergas Bakua, savaranki?kai atliko visas pagrindines darbo operacijas.

U? darb? cecho aud?jos gaudavo u?mokest? pinigais arba gaminiais (mie?iais, datul?mis ir kt.), kuris taip pat buvo apdovanotas kiekvienai atskirai, pagal pagamint? daikt? kiek? ir kokyb?. Bet arba cecho savininkas, arba jo vergas Bakua gaudavo ?i? u?mokest?, tad tikr?j? laisv?j? darbinink?, jau nekalbant apie vergus, u?darb? l?m? ne ?ventykla, o cecho savininkas. Kartais ?ventykla, kaip u?mokestis u? darb?, duodavo vilnos, kuri dirbtuv?se buvo naudojama gaminant prekes, skirtas ne ?ventyklai, o kitiems vartotojams. Dirbtuv?s dirbo ne tik ?ventyklai, bet ir rinkai ( VAS VI 15, 16, 17, 23, 24, 26, 28, 41, 71; Nbk 87 305; Ner 29, 65; Nbn 159, 174. 217, 242, 284, 285, 302, 349, 361, 465, 492, 494, 532, 544, 546, 547, 705, 723, 547, 705, 723, 547, 705, 723, 7, 8, 7, 8 , 879 , 880, 885. 888, 908, 948, 952, 979, 1015; Cyr 104. 186, 191, 202, 259, 296, 352; Camb 133; CT IV 608.).

Pana?aus pob?d?io buvo ir kit? amat? dirbtuvi? darbai – audimas, kalvyst?, juvelyriniai dirbiniai, odos apdirbimas, keramika ir kt.. Babilonijoje VI a. pr. Kr e. amatas dar visi?kai neatsiskyr? nuo buities. Dauguma gyventoj? vadovavo pragyvenimo ekonomikai, kuri linkusi ? autarkij?. Kiekvienas nam? ?kis steng?si apr?pinti save viskuo, ko reikia. Nam? ?kis gamino maist?, drabu?ius, batus, keramik?, baldus ir kitus reikmenis. Jie grieb?si rinkos pagalbos tik tada, kai negal?jo patys patenkinti savo poreiki?. Amat? gamyboje ir toliau labai svarb? vaidmen? vaidino darbas pagal u?sakym? i? u?sakovo med?iagos – pirmin? amat? atskyrimo nuo ?em?s ?kio forma, b?dinga b?tent nat?rali? ?kininkavimo form? dominavimo epochai.

Tai buvo vyraujanti ?kininkavimo tendencija. Ta?iau ?ie tradiciniai pamatai buvo nuolat griaunami. Ry?ys tarp nam? ?kio ir rinkos sustipr?jo. Daugelio poreiki?, pavyzd?iui, metalo, akmens, medini? daikt?, nam? ?kyje niekaip nepavykdavo patenkinti. O kiti poreikiai taip i?augo, kad nam? gamyba nebesugeb?jo su jais susitvarkyti. Galiausiai, daug?jo ?moni?, kuriems buvo atimta galimyb? tvarkyti savaranki?k? nam? ?k?. Visa tai prisid?jo prie amat? augimo, produkcijos pl?trai rinkai i? cecho med?iagos, o ne i? u?sakovo, t.y., prekin?s gamybos visa to ?od?io prasme. Tai buvo kokybi?kai naujas amato raidos ir atskyrimo ? savaranki?k? gamybin?s veiklos sfer? etapas. Nam? gamybos pagrindai pama?u buvo supurtyti. Amatai buvo atskirti nuo ?em?s ?kio.

Babilonijoje VI a. pr. Kr e. ?is procesas nu?jo gana toli. Nuo seno ?inomos kalvi?, stali?, puod?i?, pyn?j?, pintini?, od?, aukso ir sidabro kalvi?, akmens dro??j?, statybinink? ir kt. profesija apra?omu laiku prad?jo fragmentuotis. Taigi, kartu su aud?jais apskritai, atsirado vilnos aud?j?, lin? aud?j?, spalvot? audini? aud?j?, aukso aud?j?, da?ytoj?, siuv?j?, pyn?j? ir skalb?j?; Tarp kalvi? i?siskyr? gele?iniai ir variniai. Tas pats nutiko ir kitose amat? ?akose. Ta?iau amat? diferenciacija tik prasid?jo. Tarp besiformuojan?i? vienos gamybos padalini? dar neatsirado ai?ki? rib?. Babilonie?i? amatuose nebuvo ai?kaus darbo pasidalijimo u? cecho rib?. Tai yra jo kokybinis skirtumas nuo viduram?i? feodalinio amato. Taigi Vokietijos mieste Frankfurte prie Maino XIV-XV a. Metalo apdirbimo pramon?je buvo 35 skirtingos profesijos, med?io apdirbimo – 17, tekstil?s – 17, statybos – 19 profesij?, kuri? kiekviena tur?jo savo dirbtuvi? organizacij?. ( K. Bucher. Die Bevolkerung von Erankfurt am Main im XIV-XV Jahrhundert, Bd. I. Tubingenas, 1886, S. 141-147.).

Kitas kokybinis Babilonijos amat? bruo?as buvo ai?kiai apibr??to darbo pasidalijimo nebuvimas dirbtuv?se. Dirbtuv?s buvo paprastas bendradarbiavimas, kiekvienas jo darbuotojas atliko tokias pa?ias operacijas kaip ir jo bendra?ygis. D?l ?ios ypatyb?s Babilono amatai yra pana??s ? feodalinius amatus ir kokybi?kai i?skiria j? nuo kapitalistin?s gamybos, paremtos b?tent detaliu darbo pasidalijimu dirbtuv?se. Babilono amatai savo i?sivystymo lygiu ir jame egzistuojan?io darbo pasidalijimo laipsniu buvo tokio paties pob?d?io kaip senov?s graik? ir rom?n? amatai. Tai nebuvo nei feodalinis, nei kapitalistinis, o senovinis amatas.

Amat? raida neatsiejamai susijusi su prekybini? ir prekini? pinig? santyki? raida. Skirtingai nei ?kininkas, amatininkas visada gamina prekes, skirtas parduoti, o ne asmeniniam vartojimui. Prekybos pl?tr? Babilonijoje taip pat labai palengvino turtin? visuomen?s stratifikacija ir ne ?em?s ?kio gyventoj? skai?iaus augimas. Viena vertus, ?aliav?, toki? kaip akmuo, mediena ir metalai, tr?kumas ir ?em?s ?kio bei pramon?s produkt? turtas, kita vertus, l?m? labai ankstyv? u?sienio prekybos pl?tr?. Iki VII-VI a. pr. Kr e. Babilonas jau seniai buvo pripa?intas vis? Senov?s Ryt? prekybos centru. ?ia buvo galima nusipirkti ir parduoti bet kok? senov?s pasauliui ?inom? produkt?.

Prekybos vieta buvo miesto vartai. Netoli j?, palei gretimas gatves, al?jas ir aklavietes, veik? parduotuv?s, amat? dirbtuv?s, smukl?s. Nuo au?ros iki sutem?, kol vartai buvo atviri, triuk?mingas ir spalvingas rytieti?kas turgus d?zg? kaip avilys. ?ia miestie?iai ir kaimie?iai, prekeiviai, pirkliai, krautuvininkai, amatininkai, didmeninink? prekybininkai pardavin?jo ir pirko, der?josi, keik?si, keik?si, gin?ijosi, taik?si, apgaudin?jo vieni kitus. Babilono turgus buvo perpildytas ?vairi? gen?i? ir kalb? ?moni?.

U?sienie?iams, kurie pirm? kart? atsid?r? ?iame ?urmulyje, Babilono turg?s padar? nuostab? ?sp?d?. Ne veltui tarp provincijos Jeruzal?je augusi? nelaisvi? ?yd? gim? legenda, kad dievai ty?ia vert? ???lius ir savo turtais besidid?iuojan?ius babilonie?ius kalb?ti skirtingomis kalbomis, kad jie nesuprast? vienas kito. Ta?iau pastarajame legendos k?r?jai neabejotinai klydo: Babilono turg? nuolatiniai vienas kit? suprato puikiai, gyvenimas i?mok? kalb?ti bent dviem kalbomis – aram?j? ir babilonie?i?. Derybos da?niausiai buvo vykdomos aram?j? kalba, sutartys buvo ra?omos arba babiloni?kai ant molini? lenteli? su dantira??iu, arba aram?ji?kai su da?ais ant pergamento gabal?li?, odos, papiruso, lenteli? ir molio ostrakono ?uki?.

Atsi?velgiant ? prekybos poreikius, i?kilo poreikis atitinkamai pl?toti susisiekim? ir transport?. Kanal? i?kirstoje Babilonijoje u?tvankos tarnavo kaip sausumos keliai. Jais ?jo pagrindiniai karali?kieji keliai ? visus ?alies galus. Jais jud?jo asil?, mul?, jau?i? tempiami ve?im?liai, asil? ir kupranugari? karavanai. Bet vandens transportas ?alyje nuo seniausi? laik? vaidina ypa? svarb? vaidmen?, nes up?s ir kanalai yra patogiausia ir pigiausia susisiekimo priemon?. Babilonie?iai tur?jo ?vairi? tip? laiv? – nuo medini? laiv? ir val?i?, plaukiojan?i? su irklais ir bur?mis, iki ?vejybini? kanoj? i? nendri?. Labiausiai paplit?s tipi?kas babilonie?i? krovininis laivas buvo gufa. Herodotas tai apib?dino taip:

„Babilonie?i? laivai, plaukiantys upe ? Babilon?, yra apvalios formos ir pagaminti tik i? odos, nupjov? gluosnius i? arm?n?, gyvenan?i? vir? asir?, ir i? jos padar? laivo bortus, jie apdengia juos odomis ir. Padaryti dugno ?vaizd?, nei?skleid?iant laivagalio sieneli? ir nesusiaurinant laivapriekio, o suteikiant laivui apvalaus skydo form? krovinys daugiausia susideda i? palmi? vyno statini? Did?iausias i? j? pakelia penkis t?kstan?ius talent? (131 ton?) krovinius, o jame yra keli didesni, kai j?reiviai parduoda krovin?, parduoda ir laivo skelet? visus ?iaudus, o odas pakrauti ant asil? ir nuve?ti arm?nams, nes ?ie laivai negali plaukti upe d?l srov?s grei?io. Atvyk? atgal pas arm?nus su asilais, babilonie?iai v?l pasidar? sau laivus taip pat. Tokie j? teismai“ ( Herodotas, I, 194.).

Gufuose, pana?iuose ? Babilono, Irako gyventojai iki ?i? dien? plaukioja palei Tigr? ir Eufrat?. Iki ?iol jie naudojo kit? Babilonijos tipo laiv? - kelek?, plaust? ant odini? od?, prip?st? oru.

Preki? ir pinig? santykiai Babilonijoje pasiek? labai auk?t? senov?s pasaulio lyg?. Pinigai kaip universalus vert?s atitikmuo sidabro gabal?li? ir luit? pavidalu ?ia atsirado III t?kstantme?io prie? Krist? viduryje. e. tarp ?umer?. Babilonie?iai paveld?jo ?i? pinig? sistem?. VII am?iuje pr. Kr e. Lidijoje buvo i?rasta moneta, kuri netrukus prad?ta kaldinti visame senov?s pasaulyje. Pers? karalius Darijus I (522–486 m. pr. Kr.) visoje Persijos imperijoje nuo Eg?jo j?ros krant? iki Indo ?ved? vien? pinig? sistem?. Visos senov?s pinig? sistemos i? babilonie?i? pasiskolino svorio koeficientus ir da?nai pagrindini? pinigini? vienet? pavadinimus. Ta?iau vieni ?mon?s atkakliai neatpa?ino monetos ir lygiai taip pat atkakliai laik?si tradicini? svertini? pinig?. Tai buvo babilonie?iai. Jie ir toliau priimdavo sidabr? pagal svor?, nekreipdami d?mesio ? monet? kalim?. Jie tai dar? ne tik su persi?komis monetomis, bet ir po 300 met? su Seleukid? sidabriniais stateriais.

Babilonie?i? nenoras atpa?inti monet? n?ra paai?kinamas j? inercija. Jie grie?tai laik?si monometalin?s pinig? apyvartos. Kaip pinigus jie naudojo tik sidabr?, o kaimynin?s tautos naudojo sidabrinius, auksinius, elektrinius, varinius, ?vininius ir net gele?inius pinigus. Buvo labai sunku suprasti vis? ?i? monet? eig?. Babilonie?iai man?, kad patogiau ir prakti?kiau vis dar priimti sidabr? pagal svor?. Be to, jie netur?jo savo sidabro ir naudojo labai skirtingo grynumo svetim? metal?. Apyvartoje buvo „grynas sidabras“, „baltasis sidabras“, sidabras su ?e?ta, penkta, a?tunta, dvylikta rai??i? dalimis ir tt Esant tokiai ?vairovei ir atitinkamai sidabro kainai, buvo patogiau priimti tai pagal svor?. Taip dar? babilonie?iai, nesvarbu, ar tai buvo sidabras su ?enklu (t.y. moneta), ar be ?enklo.

Kartu su prekyba prek?mis Babilonijoje jau seniai klest?jo prekyba pinigais – lupikavimas. Ta?iau seniai pra?jo tie laikai, kai pinig? skolintojas paverg? skolinink? u? kelet? mie?i? ar datuli? ir pavert? j? vergu. Nuo 1790 m.pr.Kr e., paskelbus garsiuosius karaliaus Hamurabio ?statymus, Babilono pilie?i? skolin? vergija buvo panaikinta. Pandemonijos laik? pinig? skolintojas atrod? daug civilizuotesnis ir subtilesnis nei jo pirmtakai, ta?iau tai netrukd? jam gauti tokio pelno, apie kur? jie net nesvajojo.

Lupikavimas persmelk? visas Babilonijos verslo gyvenimo poras, palikdamas nei?dildom? p?dsak? joje ir pa?iuose babilonie?iuose. Tai atsispind?jo ir neobabilonie?i? verslo dokumentuose. Sukurtas paprastas universalus „prievol?“ (u"iltum), kurios pagrindu buvo vekselis. ?is dokumentas tiko fiksuoti pa?ias ?vairiausias operacijas: paskolas, kredit?, kredit?, amatininko ar prekybininko u?sakymus, nuomos mok?jim?. , nuoma, ?vairi? r??i? tiekimas , muitai, mokes?iai, rinkliavos, mokes?iai, kraitis ir kt. Kiekvienas mok?tojas, nepriklausomai nuo mok?jimo pob?d?io, tokiu sandorio ?forminimu pateko ? gav?jo skolininko pad?t? skolininkas yra dvi pagrindin?s Babilono verslo santyki? fig?ros, kad ir koks b?t? j? turinys.

Pajamas pinig? skolininkas gaudavo paskolos pal?kan? forma, kuri? norma VI a. svyravo nuo 10 iki 33 1/3% per metus – pinigin?ms operacijoms da?niausiai buvo taikomas 20% metinis tarifas. Tai buvo Babilonijos pelno norma – lygis, su kuriuo buvo lyginamas pelningumas bet kurioje ekonomin?s veiklos srityje. Jei ?em?, namas, vergas per metus u?dirbdavo ma?iau nei 20% savo vert?s, tada jie buvo laikomi nuostolingais.

Babilonie?iai tur?jo ai?ki? kapitalo id?j?, kuri? ?umerai suk?r? III t?kstantmetyje prie? Krist?. e. Jie tai vadino „galva“ (?umeri?kai – sag-du, babiloni?kai – qaqqa-du). M?s? ?odis „kapitalas“ kil?s i? lotyni?ko caput, kuris taip pat rei?kia „galva“. Taigi terminas „sostin?“ yra ?umer?-babilonie?i? kilm?s. ?umerai ir babilonie?iai kapitalu vadino paskolint? ar verslo sandoryje ?d?t? ir peln? generuojan?i? sum?, nes puikiai ?inojo pagrindin? kapitalo savyb? – gauti peln?.

Kilus abejoni? d?l skolininko mokumo, paskola buvo u?tikrinta ?em?s, namo, vergo ar kitokio turto u?statu. Buvo dvi pagrindin?s u?stato r??ys – hipoteka ir antichrez?. ?keitus hipotek?, u?statas liko skolininkui, ta?iau jei jis negal?jo gr??inti skolos, kreditorius gavo teis? ? ?keist? turt?. Taikant antichrez?, u?statas i? karto buvo atiduotas skolintojui, o i? jo gautos pajamos buvo skai?iuojamos kaip paskolos pal?kanos. Ypatinga ?keitimo r??is buvo bendroji, arba bendroji hipoteka – visas skolininko turtas buvo paskelbtas ?keitimu. Jis buvo naudojamas tais atvejais, kai nekilo abejoni? d?l skolininko mokumo, ta?iau buvo baiminamasi, kad jis nesumok?s skolos. Tokiu atveju kreditorius gal?t? kompensuoti pats bet kurio skolininko turto s?skaita. Bendrosios hipotekos buvo imtasi ir tada, kai skolininkas negal?jo pateikti tam tikro u?stato, prilyginto paskolai. Tod?l vekselyje buvo nurodytas realus ?keitimas ir kartu bendroji hipoteka. Kreditorius tur?jo teis? paimti u?stat?, o likusi? skolos dal? padengti i? kito skolininko turto.

I?ie?koti skol? i? skolininko Pandemonium eros Babilonijoje ne visada buvo lengva u?duotis. Kreditorius netur?jo joki? teisi? ? skolininko asmenyb?, o jo teis?s ? pastarojo turt? buvo labai ribotos. Kreditorius gal?jo pasiimti tik u?stat?, ta?iau tai taip pat buvo laikoma neeti?ka: atviras lupikavimas buvo pasmerktas. Tod?l skolintojai da?nai griebdavosi savo veiksmus u?maskuoti. Suteikdavo paskolas tre?i?j? asmen? ar pa?i? skolinink? laidavimu, o netesyb? atveju ?keist? turt? paimdavo ne kreditoriai, o laiduotojai; po to kreditoriai susidorojo nebe su skolininkais, o su j? laiduotojais. Da?nai pinig? skolintojas siekdavo parduoti skolininko turt? ir gaudavo tokiu b?du gautus pinigus, o ne pat? turt?. Ta?iau tuo pat metu bankrutuojan?io turto pirk?jas daugeliu atvej? buvo veik?jas i? kreditoriaus klient?, tod?l u?statas galiausiai vis tiek atsid?r? pinig? skolintojui, nors ir apvaliu b?du.

Tur?damas tam tikr? miklum? ir ???lum?, skolininkas gal?jo i?sisukti nuo skol? mok?jimo, o skolintojas ne visada tur?jo galimyb? priversti j? sumok?ti. Kai kurie skolintojai patyr? nuostoli? d?l nepatyrimo ir per didelio patiklumo. Ta?iau nauda buvo didesn? u? rizik?: mok?damas 20% metin? tarif? ir reguliariai mok?damas pal?kanas, pinig? skolintojas visi?kai gr??ino savo kapital? per penkerius metus. Jei skolininkas ?m? dusti nuo skol? ir pal?kan? na?tos, „humani?kas“ pinig? skolintojas neskub?jo jo skandinti, o, atvirk??iai, suteik? jam nauj? paskol?, ?skaitant net beprocentes, kad jis b?t? gali toliau mok?ti pal?kanas. Skolininkas ilgiems metams pateko ? lupikininko pinkles. Kartais reikalas vilkdavosi i? kartos ? kart?. Pandemonijos laik? pinig? skolintojas nustojo b?ti tigras, bandantis praryti savo auk?. Jis virto kantriu voru, pama?u i?siurbian?iu i? skolininko visas gyvybines sultis.

Beveik visais atvejais skolininkas negal?jo atsisakyti sumok?ti skol?. Jis tikrai ?inojo, kad paskol? praras, jei i?dr?s apgauti skolintoj?. Daugeliui babilonie?i? tai rei?k? greit? ir visi?k? ?lugim? be vilties atsistoti ant koj?, o tai buvo blogiau nei bet koks skol? tinklas. B?tent tai privert? skolininkus i?tverti skolintoj? priespaud?.

Kiekvienas sandoris, kad ir koks nereik?mingas ir kad ir su kuo b?t? buv?s – artimu kaimynu, giminai?iu, broliu, ?mona, vyru, s?numi, dukra, t?vu – buvo fiksuojamas ra?tu. Kalbant apie pinigus, tarp babilonie?i? nutilo kraujo, draugyst?s, meil?s ir meil?s balsas. Tod?l Babilono visuomen? padar? atstumiant? ?sp?d? daugeliui su ja artimai bendravusi? u?sienie?i?. Neatsitiktinai Biblijoje Babilonas tapo nepataisomo savanaudi?kumo ir be?irdi?kumo sinonimu.

Tarp ry?kiausi? neobabilono verslo pasaulio atstov? buvo Egibi palikuonys. ?ios ne kart? sutiktos gimin?s gyvenimas ?inomas jau keturioms kartoms nuo VII am?iaus pabaigos iki V am?iaus prad?ios. pr. Kr e.

Egibi pavard? ne?iojo daug ?moni?, gyvenusi? Babilone ir Uruke. Jie randami nuo XII a. pr. Kr e. Ka?kada, matyt, tai buvo chald?j? klanas. Iki VII am?iaus pabaigos. jos nebeliko, o ?mon?s su pavarde Egibi priklaus? ?vairiausiems visuomen?s sluoksniams. Taigi Uruko egibai buvo valdan?iosios Uruko oligarchijos dalis, o Nabu-zer-ukino s?nus ?ula, Egibi palikuonis, mus dominan?ios Egibi? ?eimos k?r?jas, buvo kuklus kaimo gyventojas. Pakhirtu netoli Babilono. Beje, Egibi pavard? ne?iojo daugelis ?io kaimo gyventoj?, kurie nebuvo ?ulos giminai?iai.

Shula savo karjer? prad?jo kaip pinig? skolintojas kaime tais metais, kai ?lugo Asirija ir Babilono kariuomen? puol? ? vakarus. Prasid?jo Babilono klest?jimo era, o ?ula buvo vienas i? t?, kurie siek? pasinaudoti atsiverian?iomis ?viesiomis perspektyvomis. Sukaup?s nedidel? turt? savo kaimo gyventoj? s?skaita, apie 590 metus jis persik?l? ? Babilon?, kur sta?ia galva pasin?r? ? lupikavimo sandorius. 582 m. Shula mir?, palikdamas savo vaikams gana reik?ming? palikim? ir nepasotinam? pelno tro?kim?.

Vyresnysis ?ulos s?nus Nabu-akhhe-iddinas nedelsdamas atskyr? savo jaunesniuosius brolius, kad ?ie jo nesusiet? su verslu, ir pasek? t?vo p?domis. Ta?iau netrukus jis ?sitikino, kad jo t?vo verslo metodai n?ra original?s ir vargu ar leist? jam pakilti auk??iau toki? vidutin?s klas?s verslinink?, kaip jis pats. Ir Nabu-akhhe-iddinas rado kitus b?dus ? turtus. A?tuntojo de?imtme?io prad?ioje jis persik?l? ? Opis miest?, kur rado glob?j? turtingo ir ?takingo didiko Nergal-sharru-utsur, Bel-shum-ishkun s?naus, kur? mes jau sutikome, asmenyje.

Nergal-sharru-utsur, kil?s i? chald?j?, bendru „verg? mago“ laipsniu, vadovavo Babilono pulkams per Jeruzal?s ?turm? 586 m. Po to jis u??m? Bit- provincijos gubernatoriaus post?. Sin-magiras Babilonijos ?iaur?je ir karali?kojo komisaro postas Sippare. Nergal-sharru-utsur ved? karaliaus Nebukadnecaro II dukter? ir u??m? antr? viet? tarp „Akado ?alies kunigaik??i?“. Jam priklaus? did?iul?s ?em?s, daug verg?, did?iul?s avi? bandos ir palaik? glaud?ius ry?ius su valdan?iaisiais Sipparo ratais ir jo Ebabaros ?ventykla, viena did?iausi? ?alyje ( Nbk 31, 83, 266, 322, 369, 411, 413, 430, 431; VAS III 36; Jeremijas, 39: 3, 13; E. pasilikti. Babilonas. Berlynas – Leipcigas, 1931, S. 285, Konstantinopolio prizm? Nr. 7834, IV 22; Juozapas Flavijus. Prie? Apion?, a?, 20; Juozapas Flavijus. ?yd? senienos, 10: 231.). Nabu-akhhe-iddinas pirmiausia ?gijo bajoro verg? ir tarnautoj? pasitik?jim?, teikdamas jiems paslaugas versle, o v?liau pats Nergal-sharru-utsur j? pasteb?jo ir padar? j? savo patik?tiniu. Eidamas ?ias pareigas, septintojo de?imtme?io pabaigoje Nabu-akhhe-iddinas gr??o ? Babilon?. ?ia patrono vardu jis atliko vien? operacij?, kuri labai primin? didel? suk?iavim?.

Karaliaus Nebukadnecaro laikais Babilone gyveno turtingas jaunuolis, vardu Nabu-apl-iddinas, Balatu s?nus, smukl?s palikuonis. Jis myl?jo gyvenim? su visais jo malonumais ir be galo ?vaist? pinigus. Nepaisant t?vo palikto turto, jam teko skolintis, ?keisti ir perkeisti turt?. Nabu-apl-iddinas tur?jo ret? ?avesio dovan?, kuriai negal?jo atsispirti net patyr? Babilono pinig? mai?ai: jie patik?jo jo vekseliais ir skolino pinigus. Tai t?s?si daugiau nei 15 met?. Ta?iau viskas anks?iau ar v?liau baigiasi. Pagaliau ?sipainioj?s ? skolas, jau brand?iu vyru tap?s Nabu-apl-iddinas sugalvojo original? b?d? atsikratyti kreditori? – metod?, kuris po 24 am?i? A. N. Ostrovskio komedijoje „M?s? ?mon?s – b?kime suskai?iuoti. “ – pasi?l? Sysoy Psoich pirkliui Bol?ovui. Sysoy Psoich vaidmen? atliko Nabu-ahkhe-iddin, o Podkhalyuzin vaidmen? atliko Nergal-sharru-utsur.

561 met? pabaigoje Nabu-apl-iddinas paskelb? save bankrutavusiu. Jo turtas buvo parduotas aukcione, o Nabu-ahhe-iddinas j? ?sigijo Nergal-sharru-utsur vardu. Nabu-ahkhe-iddinas glob?jo vardu ?m?si atsiskaitym? su Nabu-apl-iddino kreditoriais. Tiems i? j?, kurie laik? u?stat? bankrutuojan?io asmens turt?, jis sumok?jo visi?kai, o likusieji, kurie savo rankose tur?jo tik vekselius, si?l? rinktis arba pus? vekselyje nurodytos sumos, arba i?vis nieko. Apipl??imas vidury baltos dienos t?s?si kelet? met?. Per ?? laik?, 560 m. rugpj?t?, Nergal-sharru-utsur u??m? karali?k?j? sost? Babilone, o jo apgaut? kreditori?, nauj? pavaldini?, ?auksmai jo nuotaikos visi?kai neaptemd?.

D?l to naujasis karalius Nergal-sharru-utsur tapo keli? gra?i? sostin?s dvar?, kurie anks?iau priklaus? bankrutavusiam asmeniui, savininku; jo advokatas Nabu-ahhe-iddinas i?gars?jo Babilono verslo sluoksniuose ir atidar? garbing? Egibi bank?, o nelaimingasis bankrutav?s Nabu-apl-iddinas... Ta?iau kod?l tas nelaimingasis? Skaitytojas berg?d?iai tikisi j? i?vysti skol? duob?je, kaktos prakaitu apdorojant? savo nelaimingo gyvenimo nuod?mes. Juk jis gyveno Babilone pandemonijos metu! Nabu-apl-iddinas ne tik nebankrutavo, bet, prie?ingai, ?sigijo nauj? nam? ir verg?, toliau gyveno taip pat ir palaik? draugyst? su savo geradariu Nabu-ahhe-iddinu ( Nbk 185, 189, 196, 199/108, 200, 327/179; Ev. M 9, 14, 16, 19, 22, Ner 9; Liv 10; Moldenko 11, 12, Nbn 238/239; V. A. Beljavskis. Der politische Kampf in Babylon in den Jahren 562-556 v. Chr. - "In memoriam Eckhard Unger. Beitrage zu Geschichte, Kultur und Religion des Alten Orients". Baden-Badenas, 1971 m.). Taip atrod? komedijos „M?s? ?mon?s sunumeruoti“ babilonieti?ka versija.

Taigi 60–50-?j? sand?roje Babilono verslo skliaute i?kilo nauja pirmojo dyd?io ?vaig?d? - Nabu-ahhe-iddinas, ?ulos s?nus, Egibi palikuonis. Garsusis Egibi namas datuojamas ?iais laikais. Nabu-akhhe-iddinas spar?iai praturt?jo. Jis pirko dvarus, namus, vergus ir atliko dideles pinigines operacijas. Per ?iuos metus Babilon? sukr?tusios politin?s audros jam buvo tik ? naud?. Verslininko nuojauta neapleido ir ?ia. Net valdant Nergal-sharru-utsur (560-556), Nabu-ahkhe-iddinas u?mezg? verslo ry?ius su Nabu-tsabit-kate, princo Bel-sharru-utsur (Bal?acaro) liokaju ( Ner 7, 39, 55, 58; Nbn 270, 581, 688; V. A. Beljawskis, ten pat.).

Tiesa, tuo metu Bel?acaras dar nebuvo garsus ir net nesvajojo apie vald?i?, o kai po 556 met? perversmo j? pasiek? ir 553 metais tapo karaliaus Nabonido bendravald?iu, nepamir?o ir Nabu teikiam? paslaug?. - ahhe-iddin. Pastarasis ?sitvirtino caro bankininko vaidmenyje ir gavo caro teis?jo post?. Tais pa?iais metais Nabu-akhhe-iddinas sudar? s?jung? su pinig? magnatu, kaip jis pats, Iddin-Marduk, Iki?os s?numi, Nur-Sino palikuonimi, apie kur? jau buvo kalbama.

Kudurru, Iddin-Marduk senelis, taip pat tur?jo pavard? Egibi ir kil?s i? to paties Pakhirtu kaimo kaip ir Nabu-ahhe-iddino t?vas ?ula, su kuriuo jis buvo asmeni?kai pa??stamas. Prad?j?s savo veikl? kaip kaimo krivis, kaip ?ula, Kudurru 599-598 m. persik?l? ? Babilon?. Jis mir? apie 593 metus. Jo s?nus Iki?a buvo nes?kmingas ir mir? elgeta. Netgi tai, kad jis pakeit? chald?j? pavard? Egibi ? grynai babiloni?k? Nur-Sin ( Nbn 68, 69.). Iddinas-Mardukas buvo jauniausias Iki?os s?nus, tod?l jis tur?jo savaranki?kai ?engti savo gyvenimo keli?.

Savo turtus jis rado prisideng?s mergel?s Ina-Esagili-ramat, Nabaia palikuon?s Zerijos dukterimi, kuri tapo jo ?mona apie 572 m. Ina-Esagili-ramat tur?jo neblog? krait?. Ji tur?jo pinig?, verg?, o svarbiausia – tur?jo verslininko savybi?. Su jos pagalba Iddinas-Mardukas greitai u?sidirbo turtus per lupikavimo sandorius ir spekuliuodamas ?esnakais, datul?mis, mie?iais, sezamu, vilna ir galvijais. 50-aisiais jis atidar? bank?. Tada jo dukra Nupta i?tek?jo u? Itti-Marduk-balatos, vyriausio Nabu-ahhe-iddino s?naus. Taip susijung? du dideli turtai. V?liau, po Iddin-Marduk mirties 525 m., vieninteliai jo ?p?diniai buvo an?kai - Marduk-nasir-apli, Nabu-ahhe-bullit ir Nergal-ushezib, Itti-Marduk-balatu ir Nupta, ketvirtosios kartos vaikai. Egibi ?eima.

Nabu-akhhe-iddinas, ?ulos s?nus, Egibio palikuonis, mir? 543 m. ruden?, perdav?s ?eimos vadovyb? Itti-Marduk-balat (Iddina), kuriam valdant Egibi namas pasiek? savo klest?jimo zenit?. . Jo turto pagrindas buvo ?em?s nuosavyb? – jam priklaus? ma?iausiai 48 dvarai. Be to, Egibi tur?jo apie 59 miesto namus Babilone, Barsippoje, Ki?e ir kituose miestuose, apie 300 verg?, didel? pinigin? kapital?, kuris buvo naudojamas lupikavimo ir bankin?ms operacijoms. Galiausiai Itti-Marduk-balatu, b?damas prana?as ( Camb. 384.), buvo susij?s su ?ventyklomis. Toliau ne kart? tur?sime kalb?ti apie tolesn? Egibi ?eimos likim? ir daugyb? fakt? i? jos biografijos.

Iddin-Marduk, skirtingai nei Egibi ?eima, pirmenyb? teik? turtui pinigais. ?em?, namai ir vergai vaidino kukl? vaidmen? jo nuosavyb?je. Kai dukra Nupta i?tek?jo, padovanojo jai 24 min? (12 kg) sidabro krait? ir specialiai jai nupirkt? dvar?, o vietoj jai skirt? verg? – ?entui: jis. papildom? vald? ir verg? netur?jo, bet tur?jo gryn?j?. Pagrindin?s Iddin-Marduk pajamos buvo i? lupikavimo, spekuliacij? ir bankininkyst?s.

Iddino-Marduko pavyzdys, vis? pirma, liudija apie auk?t? pinig? cirkuliacijos Babilone i?sivystym? ir tai, kad piniginis turtas visuomen?s akyse s?kmingai konkuravo su turtais, esan?iais ?em?je, namuose ir vergais. O tai savo ruo?tu rodo verslo aplinkos stabilum?. Tik esant tokiai s?lygai, piniginis turtas gal?t? b?ti laikomas garantuotu nuo nuvert?jimo d?l staigi? sidabro kurso svyravim? ir nuo konfiskavimo.

Kalb?damas apie Egibi? ?eim? ir Iddin?-Marduk?, min?damas bankus i?lygos nedariau. Pandemonijos eros Babilonas buvo bank? gimtin?, kaip ir ?umeras III t?kstantmetyje prie? Krist?. e. - buhalterin?s apskaitos gimtin?. Bankai gim? vystantis skolinimo, lupikavimo ir prekybos kapitalui bei pinig? apyvartai. Juos atgaivino kredit? poreikis, be kurio 6 am?iaus Babilono verslas. prie? tai a?. e. tapo ne?manoma. Lupikuotos paskolos negal?jo patenkinti verslinink?, kuriems reik?jo gryn?j? pinig?. Tada pasirod? komenda – babiloni?kai harranu („kelias“), tai yra paskola, i?duota prekybos kelionei.

Babilono verslo praktika suk?r? dvi commenda formas. Pagal vien? i? j? verslininkas i? kito verslininko pa?m? kapital? pinigais ar prek?mis ir i?leido ? apyvart?, u? tai kapitalo savininkui duodavo tam tikr? pelno dal?, da?niausiai pus? ar tre?dal?. Kitu pavidalu commenda buvo sukurta sujungus dviej? ar keli? verslinink? akcijas, kuri? kiekvienas arba netur?jo pakankamai kapitalo verslui vykdyti vienas, arba nenor?jo vienas vykdyti operacijos. ?iuo atveju pelnas buvo padalintas pagal akcij? dyd?. Ta?iau net ir esant lygiomis dalimis, tarp partneri? lygyb?s paprastai neb?davo: vienas i? j?, kaip taisykl?, buvo turtingesnis ir stipresnis u? savo partnerius, kurie negal?jo i?siversti be jo pagalbos ir tod?l prisi?m? praktin? operacij? vykdym?, mok?dami. glob?jas savo dal? pelno.

Kommenda jau atstovavo bankini? operacij? u?uomazg?. Bent jau viduram?i? Italijos bankai u?augo ant commenda tipo sandori?. Taip buvo Babilone. Kitas ?ingsnis buvo per?jimas prie ind?li? pri?mimo ir i?davimo, paskol? teikimo, mok?jim? negrynaisiais pinigais tarp ind?linink? ir ind?linink? i?duodam? ?eki? apmok?jimo. Tai buvo grynai bankin?s, o ne lupikavimo operacijos. Jais nuolat u?si?m? Egibi, Iddin-Marduk ir daugelio kit? bankai. Babilono verslo gyvenime VI a. pr. Kr e. tokios operacijos tapo ?prastos.

Ind?li? d?ka bankininkas tur?jo galimyb? savo nuo?i?ra valdyti ind?linink? pinigus ir i?leisti juos ? apyvart?. Jie jam atne?davo vidutini?kai 20% per metus (tai buvo vidutin? paskolos pal?kan? norma), o banko pal?kanos, kurias gaudavo ind?lininkai, buvo ma?daug 7% ma?esn?s u? paskolos pal?kanas, tai buvo tiesiogin?s bankininko pajamos ( 20 44 Nbn.). Be to, bankininkas gavo galimyb? kontroliuoti ind?linink? turt? ir ?gijo jiems vald?i?, o tai savo ruo?tu atne?? jam ?vairios naudos ir pajam?.

Ta?iau nereik?t? pervertinti pinig? apyvartos Babilone. ?ia, kaip ir amatuose, Babilono visuomen? neper?eng? antikos rib?. Tai ypa? ai?kiai matyti Babilono bank? pavyzdyje. Bankininkyst? Babilone liko neatsiejamai susijusi su lupikavimu, prekyba, verslu, ?em?s ?kiu, nam? nuosavybe, vergove ir kitomis verslo r??imis. Nei Egibi, nei Iddinas-Mardukas, nei j? kolegos nebuvo profesional?s bankininkai ir ne?tar?, kad jie yra bankininkai: babilonie?iai net netur?jo tinkamo termino ?iai profesijai apib?dinti. Jiems bankin?s operacijos buvo viena i? daugelio pajam? gavimo r??i?, be to, ne pati svarbiausia.

Babilone bankininkyst? dar nebuvo tapusi savaranki?ka profesija. Tai esminis skirtumas tarp Babilono bank? ne tik nuo ?iuolaikini?, bet ir nuo viduram?i? bank?, pavyzd?iui, Italijos ir Piet? Vokietijos. Egibi ir Iddin-Marduk bankininkyst? buvo priedas prie kit? profesij?, o viduram?i? Bardi, Peruzzi, Medici, Fuggers ar Welser, prie?ingai, tai buvo pagrindin? profesija, o kiti u?si?mimai buvo jos priedas.

Visa Babilono ekonomika – ?em?s ?kis, amatai, prekyba, pinig? apyvarta – buvo senov?s pasaulio i?sivystymo lygyje. Ta?iau ?alys u? Senov?s Ryt? rib?, ?skaitant Graikij? ir Rom?, ?? lyg? pasiek? tik po keli? ?imtme?i?. Tik Egiptas ir tam tikru mastu kai kurie Finikijos bei Sirijos miestai visame pasaulyje prilygo Babilonui.

1 skaidr?

2 skaidr?

3 skaidr?

4 skaidr?

5 skaidr?

6 skaidr?

7 skaidr?

8 skaidr?

9 skaidr?

10 skaidr?

11 skaidr?

12 skaidr?

13 skaidr?

14 skaidr?

15 skaidr?

16 skaidr?

17 skaidr?

18 skaidr?

19 skaidr?

20 skaidr?

1 skaidr?

• Babilonas – did?iausias senov?s Mesopotamijos miestas, Babilono karalyst?s sostin? XIX–VI a. Kr., svarbiausias Vakar? Azijos prekybos ir kult?ros centras. Babilonas kil?s i? akad? kalbos ?od?i? „Bab-ilu“ - „Dievo vartai“.
• Senov?s Babilonas i?kilo senesnio ?umer? miesto Kadingiro vietoje, kurio pavadinimas v?liau buvo perkeltas ? Babilon?.

• 2 skaidr?
  

  3 skaidr?

  Babilono u?kariavimai

  • Pirmasis Babilono pamin?jimas yra Akado karaliaus ?arkali?ario (XXIII a. pr. Kr.) ?ra?e.
  • 22 am?iuje Babilon? u?kariavo ir apipl??? ?ulgi, ?ro karalius – ?umer? valstyb?, pavergusi vis? Mesopotamij?.
  • XIX am?iuje pirmasis pirmosios Babilono dinastijos karalius Sumuabumas, kil?s i? amorit? (i? pietvakari? kilusios semit? tautos), u?kariavo Babilon? ir padar? j? Babilonijos karalyst?s sostine.
  • 8 am?iaus pabaigoje. Babilon? u?kariavo asirai, o kaip bausm? u? mai?t?, 689 m. j? visi?kai sunaikino Asirijos karalius Sanheribas. Po 9 met? asirai prad?jo atkurti Babilon?.

• 4 skaidr?
  

  Did?iausi? vir??n? Babilonas pasiek? Naujosios Babilono karalyst?s laikotarpiu (626–538 m. pr. Kr.). Nebukadnecaras II (604-561 m. pr. Kr.) papuo?? Babilon? prabangiais pastatais ir galingomis gynybin?mis konstrukcijomis. 538 m. Babilon? u??m? pers? karaliaus Kyro kariuomen?, 331 m. j? u??m? Aleksandras Makedonietis, 312 m. Babilon? u??m? vienas i? Aleksandro Makedonie?io generol? Seleukas, kuris daugum? jo gyventoj? perk?l? ? ?al?. netoliese esantis Seleucia miestas, kur? jis ?k?r?. Iki II am?iaus REKLAMA Vietoj Babilono liko tik griuv?siai.

  5 skaidr?
  

  6 skaidr?
  

  7 skaidr?

  Senov?s Babilonija

  Babilonija – primityvi vergams priklausanti (ankstyvoji vergais) valstyb? Senov?s Rytuose, i?sid?s?iusi Eufrato ir Tigro upi? vidurupyje ir ?emupyje.

  8 skaidr?

  Gyventoj? skai?ius

  Seniausios gyvenviet?s, aptiktos Babilonijoje netoli ?iuolaikinio Jemdet Nasr ir senov?s Ki?o miesto, datuojamos 4-ojo t?kstantme?io prie? Krist? pabaigoje ir 3-iojo t?kstantme?io prad?ioje. Gyventojai ?ia daugiausia vert?si ?vejyba, galvij? auginimu ir ?emdirbyste. Vystosi amatai. Akmens ?rankius pama?u pakeit? varis ir bronza.

  9 skaidr?

  Verg? valdymas

  Verg? savininkai ? vergus ?i?r?jo kaip ? galvijus, primesdami jiems nuosavyb?s stigm?. Visos ?em?s buvo laikomos priklausan?iomis karaliui. Nema?a j? dalis buvo skirta kaimo bendruomeni? naudojimui ir buvo apdorota laisv?j? bendruomeni? darbuotoj?.

  10 skaidr?

  • Senov?s Babilono valstyb? savo vir??n? pasiek? valdant Hamurapiui (1792–50 m. pr. Kr.).
  • Hamurabio kodekse duona, vilna, aliejus ir datul?s nurodomos kaip prekybos prek?s.
  • Be smulkiosios ma?menin?s prekybos, buvo ir didmenin? prekyba.
  • Prekybos pl?tra l?m? tolesn? socialin? kaimo bendruomeni? stratifikacij? ir nei?vengiamai l?m? vergov?s vystym?si.
  • Didel? reik?m? tur?jo patriarchalin? ?eima, kurioje i?sivyst? seniausios buitin?s vergijos r??ys: visi jos nariai tur?jo paklusti ?eimos galvai. Vaikai da?nai b?davo parduodami ? vergij?.

• 11 skaidr?

  I?tverminga vergov?

  Vergov? pasiek? reik?ming? vystym?si. Vergo kaina buvo nedidel? ir prilygsta jau?io nuomai (168 gramai sidabro). Vergai buvo parduodami, kei?iami, dovanojami ir perduodami paveld?jimo b?du. ?statymai visais ?manomais b?dais saugojo verg? savinink? interesus, grie?tai bausdavo u?sispyrusius vergus, bausdavo pab?gusiems vergams, o j? uostininkams gr?s? grie?tos bausm?s.

  12 skaidr?

  U?kariavimai

  Nabopolasaras ir jo s?nus bei ?p?dinis Nebukadnecaras II (604 – 561 m. pr. Kr.) vykd? aktyvi? u?sienio politik?. Nebukadnecaras II sureng? kampanijas Sirijoje, Finikijoje ir Palestinoje

  13 skaidr?
  

  Paskutinis Babilono klest?jimas, valdant Nabopolasarui ir Nebukadnecarui II, i?ry?k?jo did?iul?je ?i? karali? statybos veikloje. Ypa? didelius ir prabangius statinius pastat? Nebukadnecaras, atstat?s Babilon?, kuris tapo did?iausiu Vakar? Azijos miestu.

  Pana??s dokumentai

  Senov?s Ryt? ?ali? socialin?s sistemos formavimosi procesas ir pagrindiniai bruo?ai. „Ryt? despotizmo“ samprata ir esm?. Trumpas apra?ymas, taip pat Senov?s Egipto, Babilono, ?umero, Kinijos ir Indijos valstybin?s sistemos privalumai ir tr?kumai.

  kursinis darbas, prid?tas 2012-08-27
  

  Senov?s Ryt? ?alys kaip pirmieji civilizacijos centrai. Socialin?-ekonomin? ir politin? Babilono sistema. Asirijos vald?ios atsiradimas. Senov?s Egipto, Indijos, Kinijos kult?ra. Hetit?, Izraelio-?yd?, Arabijos valstybi? istorijos etapai.

  cheat lapas, prid?tas 2013-06-28
  

  Babilonas kaip did?iausias Senov?s Mesopotamijos miestas, Babilono karalyst?s sostin? XIX–VI a. Kr., svarbiausias Vakar? Azijos prekybos ir kult?ros centras. Babilonijos, istorijos ir religin?s ideologijos formavimosi modeliai ir raidos kryptys.

  testas, prid?tas 2016-07-06
  

  Istorija apie Babilono ?lugim? u?puolus Kyrui Did?iajam. Nebukadnecaro II pastatytas Babilono kabantis sodas – vieno i? septyni? pasaulio stebukl? dingimo prie?astys. Hamurabio ?statym? kodeksas. Pagrindiniai babilonie?i? dievai (Ishtar, Marduk, Anu, Enlil, Ea ir Enki).

  santrauka, prid?ta 2011-06-04
  

  Santykis tarp s?vok? „architekt?ra“ ir „galia“. Senov?s Egipto ir Asirijos architekt?ra ir j? bruo?ai. Pagrindin?s statybin?s med?iagos. Susting?s senov?s Ryt? bendruomeni? pob?dis. Babilono gyventoj? religin?s id?jos ir j? atspindys architekt?roje.

  straipsnis, prid?tas 2013-05-31
  

  Babilono civilizacijos, jos valstybingumo ir socialin?s santvarkos atsiradimo istorija. Bendrosios Hamurabio ?statym? charakteristikos. Nebukadnecaro valdymo bruo?ai. Musken? akistata su visaver?iais pilie?iais. Rabin? paskirtis ir funkcijos.

  kursinis darbas, prid?tas 2016-07-04
  

  Egipto, Asirijos ir Babilono istorin? raida IV-II t?kstantmetyje prie? Krist?. Pirm?j? civilizacij? atsiradimas Indijoje ir Kinijoje. Pasaulio gali? formavimasis senov?s valstybi? klest?jimo laikais. Socialin?s stratifikacijos procesas v?lyvojoje antikoje.

  santrauka, prid?ta 2010-07-07
  

  Babilono valstyb?s atsiradimas ir jos raida. Babilono civilizacijos suk?rimas kaip paskutinis ?umer? civilizacijos ir kult?ros etapas. ?em?s ?kio raidos etap? nustatymas. Babilono kult?ros ir meno, ra?tijos i?tak? studija.

  testas, prid?tas 2010-01-19
  

  Senov?s Rytai: region? specifika ir istorinio proceso dinamika. Konservatyvus senov?s Ryt? strukt?r? stabilumas. Senov?s Ryt? ciklin? raida. Regionini? civilizacijos centr? specifika. Senov?s Indijos civilizacijos bruo?ai.

  santrauka, prid?ta 2010-08-25
  

  Senov?s Ryt? istorijos dalykas, orientalistikos atsiradimas ir raida. Antikos istorijos chronologijos problemos, pasaul??i?ra ant pirmyk??i? ir antikini? visuomeni? ribos. Sen?j? visuomeni? tipologija, Senov?s Ryt? istorijos m?s? ?alyje tyrimas.