Penyebab dan penyelesaian segala sesuatu adalah Ketuhanan, yang karena kebaikan-Nya, memanggil segala sesuatu dari ketiadaan menjadi ada, menentukan segala sesuatunya menjadi dalam bentuk yang indah dan tertata dengan baik, sehingga, dengan memiliki keindahan yang dianugerahkan oleh rahmat, segala sesuatu berlanjut. ada. Ketika kita berbicara tentang Yesus, ini adalah orang biasa, dalam daging berdosa yang sama seperti kita. Dan oleh karena itu, pada zaman daging, seperti ada tertulis, Dia tunduk pada semua godaan daging yang kita adalah. Dalam daging, Yesus setara dengan kita masing-masing. Dan ketika kita berbicara tentang Yesus, tentang pamazan Tuhan, yang Dia lahirkan dari atas pada usia 30 tahun, maka orang harus berbicara tentang Dia secara rohani. Mari kita kembali ke Adam dan dosanya! Jadi, dosa Adam adalah dia meninggalkan roh cinta demi roh keegoisan, dan karena itu dia mati secara rohani dan mewariskan kefanaan ini kepada semua keturunannya. Ketika roh keegoisan, atau Setan, yang dia pilih dengan meninggalkan cinta, menjadi guru spiritualnya, dia segera menjadi budak korupsi dan budak dosa daging. Dan meskipun Adam, selama kemurtadannya dari roh cinta, belum tahu apa itu pencurian, mabuk-mabukan, percabulan, kerakusan, dan sebagainya, ..... namun, setelah memilih musuh Allah sebagai tuannya, ia menjadi pewaris perbudakan pembusukan, dan semua dosa. Jadi Yesus menemukan alasan untuk keberdosaan daging, seperti yang tertulis, "Engkau membuat aku mengetahui jalan hidup, Engkau akan memenuhi aku dengan sukacita di hadirat-Mu" (Kisah Para Rasul 2:28) Daging selalu memenuhi kehendak roh yang dengannya ia dibimbing. Dan dalam hal ini, ruh yang membimbing Adam adalah ruh egoisme, ruh egoisme, yang memaksa seseorang untuk memenuhi keinginannya sendiri, yaitu keinginan dan keinginan manusia. Dan karena alasan ini, manusia menjadi budak dosa dan pembusukan dan kematian. Yesus menolak roh keegoisan dan memilih roh kasih kepada sesama, dan dengan demikian Ia menjadi pewaris kesalehan sejati, kesehatan, dan kehidupan kekal. Dari Adam, semua keturunannya mewarisi kerusakan dan perbudakan dosa daging dan kefanaan, yaitu tidak adanya keabadian. Yesus, yang lahir dari keturunan Daud menurut daging, sama seperti semua keturunan Adam , juga mewarisi keberdosaan daging, kerusakan tubuh dan kematian. Tetapi beralih ke semangat cinta, Yesus tidak lagi menjadi budak korupsi dan kematian, dan sekarang menjadi pewaris kesalehan sejati dan kehidupan kekal. Demikianlah Yesus menaklukkan kerusakan dan kematian dengan memilih roh kasih sebagai Tuannya, yaitu Allah. Yesus berkata kepada murid-murid-Nya, "Bergembiralah, Aku telah menaklukkan dunia!" Dengan kata lain, dia berkata, "Jangan takut, percayalah, saya telah menaklukkan korupsi dan kematian, dan Anda juga bisa!" "Daging selalu memenuhi kehendak roh yang menuntunnya. Apakah daging dibimbing oleh roh keegoisan, keegoisan, maka ia memenuhi kehendak roh ini, yaitu, daging memenuhi semua keinginannya, dan dalam keadaan ini tidak ada kehidupan di dalam diri orang itu sendiri, dia mati dan membusuk, yaitu, membara Dan jika daging dipimpin oleh roh cinta untuk tetangga, maka ia merawat tetangga, dan kemudian ada kehidupan di dalam dirinya dari cintanya ini, yang menjaga dia dari kerusakan dan kematian.Dosa asal Adam adalah bahwa Adam meninggalkan roh cinta dan ini adalah penyebab kematian rohaninya.Yesus belajar hukum kehidupan dari roh cinta dan hukum kematian dari roh keegoisan. Jadi siapa pun yang percaya Yesus bahwa roh cinta menghidupkan seseorang dari dalam diselamatkan dan dibangkitkan dari kematian rohani. Dan sekarang tidak ada penghukuman oleh mereka yang di dalam Kristus Yesus tidak berjalan menurut menurut daging tetapi menurut Roh, karena hukum Roh kehidupan di dalam Kristus Yesus telah memerdekakan aku dari hukum dosa dan hukum maut (Roma 8:1,2) Hidup menurut daging berarti hidup untuk dirimu sendiri, menurut untuk keegoisan Roh. Berada dalam roh berarti dalam roh cinta, mengasihi sesamamu seperti dirimu sendiri, itulah sebabnya dikatakan. “Karena barangsiapa ingin menyelamatkan jiwanya, ia akan kehilangannya (Injil Suci Lukas 9:24) Dengan kata lain, yang, hanya peduli pada dirinya sendiri, berharap dengan cara ini untuk bertahan hidup, melupakan kebutuhan sesamanya, ia tertipu , karena dari roh keegoisan (setan), Oleh siapa dia dipimpin, dia sudah mati dan membusuk. Tidak ada kehidupan di dalam dirinya. Dan siapa pun, menurut ajaran dan teladan Kristus Yesus, mengabdikan hidupnya untuk melayani mereka yang membutuhkan, dari cintanya kepada sesamanya, dari semangat cintanya, yaitu Tuhan, akan menemukan kehidupan dan menjadi pewaris kesalehan sejati dan kehidupan abadi. Ini adalah hal utama yang harus diperhatikan! Dan dalam terang ini, untuk memeriksa seluruh kitab suci, untuk memahami bagaimana diselamatkan dari belenggu dosa, Anda harus terlebih dahulu mencari tahu apa yang menyebabkan belenggu ini.Jadi inilah penyebab dari belenggu dosa daging adalah dosa Adam. Sekarang kita perlu tahu tentang dosa Adam. Apa yang dia lakukan sehingga, sebagai akibat dari dosanya, semua keturunannya mewarisi kerusakan dan perbudakan dosa daging dan kematian itu sendiri? Dia menolak Tuhan. Dan bagaimana dia melakukan ini? Kita tahu bahwa Tuhan adalah eh cinta. Menolak Tuhan berarti menolak semangat kasih terhadap sesama demi mendukung semangat mementingkan diri sendiri, yang merupakan perawatan diri, hanya dengan cara inilah umat manusia memenjarakan dirinya sendiri dan menjadi pewaris perbudakan dosa dan daging. Jelas bahwa untuk keluar dari penjara ini, Anda harus kembali ke roh cinta, dan kemudian jiwa seseorang akan hidup kembali dari roh cinta dan membebaskannya dari penawanan dosa. Jadi, ketika dosa satu orang masuk ke dunia dan melalui dosa ini semua keturunan Adam mewarisi kematian (dosa ini adalah penerimaan roh keegoisan), dengan cara yang sama, menurut ajaran Yesus, berbalik dari roh jahat. dari keegoisan kepada roh kasih, seseorang dibangkitkan dari kematian rohani dan dibebaskan dari belenggu hukum dosa." Oleh karena itu, sama seperti dosa masuk ke dalam dunia oleh satu orang, dan kematian melalui dosa, demikian juga kematian datang kepada semua orang, karena semua orang berdosa di dalamnya.(Roma 5:12) dan sekarang pembebasan dari penawanan, pembebasan dari belenggu dosa Adam "karena hukum roh kehidupan di dalam Kristus Yesus membebaskan saya dari hukum dosa dan kematian (Roma 8:1,2) Mari kita perhatikan roh kehidupan apa yang sedang dibicarakan oleh sang rasul? Roh kehidupan adalah roh kasih, seperti yang Anda dan saya ketahui dari tulisan suci. (1 Korintus 13:1-8) "Karena itu, sama seperti oleh pelanggaran satu - penghukuman bagi semua orang, demikian juga oleh kebenaran satu - untuk semua orang pembenaran untuk hidup. Karena seperti oleh ketidaktaatan satu orang banyak yang menjadi orang berdosa , jadi dengan ketaatan satu orang banyak orang akan menjadi orang benar (Roma 5:18:19) Jadi, kita melihat bahwa Adam, beralih ke roh keegoisan, membawa seluruh umat manusia ke dalam perbudakan dosa dan kerusakan dan kematian, dan Yesus menemukan penawarnya ketika dia mengetahui jalan hidup, dan sekarang semua orang yang menaati-Nya menjadi ahli waris bersama-Nya dalam hidup yang kekal. Dia adalah Yang Diurapi Tuhan, yang berarti bahwa rahasia hidup yang kekal diungkapkan kepada-Nya. Itulah sebabnya seseorang harus belajar dari-Nya, mendengarkan khotbah-khotbah-Nya, memahami apa dasar keselamatan dari perbudakan dosa. "?" Sangat penting untuk mengetahui apakah Yesus benar-benar yang diurapi Allah. Mengapa ini penting? yang diurapi Allah adalah misteri keselamatan dari perbudakan dosa yang terungkap.

.

Ajaran tentang Perjanjian Lama dan Baru.

.

23. Terkutuklah orang yang melakukan pekerjaan Tuhan dengan lalai (Yer. 48:10)

.

Kepada siapa firman Tuhan ini menyerang dengan ancaman yang begitu mengerikan? Siapakah ini yang melakukan pekerjaan Tuhan dengan lalai?

Anda, para pendengar, mungkin akan terkejut ketika mendengar siapa yang dikutuk oleh firman Tuhan. Pertama-tama, mengutuk para pendeta dan pendeta ketika mereka melakukan pekerjaan mereka dengan ceroboh, ketika mereka melayani tanpa rasa hormat, membaca dan bernyanyi tanpa perhatian. Ah, jika ada orang yang melakukan segala sesuatu dengan hormat, maka justru para pendeta dan pendeta; dan oleh karena itu, jika ada orang yang layak dikutuk karena kelalaiannya, itu adalah mereka lebih dari mereka semua.

Penghormatan pendeta dan pendeta, seperti aroma dupa, kurang lebih menyebar ke seluruh gereja; demikian pula, kelalaian mereka, seperti luka yang menular, kurang lebih tercermin pada semua orang yang berdiri di bait suci. Namun, pendengar, takutlah untuk mengutuk pendeta dan pendeta: apa pun mereka, mereka semua lebih dekat dengan Tuhan daripada Anda; dia tidak menghormati Tuhan yang berbicara jahat tentang seorang hamba Tuhan. Jangan menghakimi orang lain, tetapi jagalah dirimu sendiri, lihatlah bahwa kamu sendiri tidak dihukum. Sabda Allah, yang mengutuk para pendeta dan pendeta yang ceroboh, mengutuk kelalaian dan orang-orang Kristen lainnya.

Ya, para pendengar, di bait Allah setiap kelalaian dan dalam diri setiap orang layak mendapat hukuman. Apakah Anda datang ke kuil pada waktu yang salah atau meninggalkannya terlebih dahulu dan berpikir bahwa itu bukan apa-apa? Tetapi apakah tidak ada yang mengganggu kesunyian di gereja, ketenangan orang-orang yang berdoa, perhatian para pendeta dengan kedatangan dan keberangkatan Anda yang tidak tepat waktu? Berdiri di kuil, Anda berbicara, tertawa, melihat-lihat, atau melakukan sesuatu yang cabul - dan ini, menurut Anda, tidak apa-apa?

Ah, pendengar, kami sudah begitu sedikit memperhatikan pelayanan Tuhan, namun Anda tidak membiarkan kami mendengarkan! Kami sudah dingin untuk berdoa, namun Anda mencegah kami berdoa! Paling tidak, bahkan jika Anda tidak di setiap tempat dan tidak setiap saat mengungkapkan kelalaian Anda, jika tidak, Anda tidak takut akan Tahta Tuhan, tempat kediaman Tuhan yang tidak terlihat ini, Anda tidak takut dengan kinerja Sakramen Mengerikan, di mana para Malaikat berdiri dengan ketakutan. Sungguh menyakitkan, pendengar, sangat menyakitkan untuk melihat bagaimana beberapa orang Kristen berdiri di gereja dengan semacam tidak tahu malu, sementara yang lain dengan hormat naik dengan pikiran mereka menuju kesedihan, kepada Tuhan. Tetapi mengapa pergi ke kuil doa ketika Anda tidak ingin berdoa? Mengapa bahkan pergi ke sekolah kesalehan ini ketika Anda tidak ingin mendengar apa pun? Apakah kemudian mengganggu orang lain?

Layak dan benar, firman Allah menyerang dengan kutukan kelalaian mereka yang berdiri di bait suci. Pendengar Kristen! Para malaikat, melihat Perawan Tersuci, ketika Dia memasuki bait suci, kagum dan bersukacita. Mari kita juga masuk dan berdiri di bait Allah sedemikian rupa sehingga, melihat kita, para malaikat bersukacita, dan tidak menangis. Amin.

Imam Agung Rodion Putyatin

Khotbah

- mendukakan Kristus dengan keinginan untuk tindakan yang dilakukan di tidak lengkap kekuatan/kemampuan/kesempatan...

10 Terkutuklah (dia - dari penulis) yang melakukan pekerjaan Tuhan (perintah Tuhan - dari penulis) (melakukan - dari penulis) sembarangan, dan terkutuklah dia yang memegang pedang (hukuman - dari penulis) ) dari darahnya (ceroboh - dari penulis)!
(Yer. 48)"
“1 Dan Tuhan berkata kepada Harun, Kamu dan anak-anakmu dan keluarga ayahmu akan menanggung dosa bersamamu karena kelalaian di tempat kudus; dan kamu dan anak-anakmu bersama kamu akan menanggung dosa karena gagal dalam imamatmu.
(Nomor 18)"
"20 Selanjutnya, kamu akan pergi, sehingga itu tidak berarti makan perjamuan Tuhan;
21 Karena setiap orang bergegas makan makanannya sendiri sebelum orang lain, sehingga ada yang lapar dan ada yang mabuk.
22 Apakah kamu tidak punya rumah untuk makan dan minum? Atau apakah Anda mengabaikan gereja Tuhan dan mempermalukan orang miskin? Apa yang harus memberitahu Anda? untuk memuji Anda untuk itu? Saya tidak akan memuji.
23 Karena saya menerima dari Tuhan sendiri apa yang saya juga disampaikan kepada Anda, bahwa Tuhan Yesus pada malam di mana dia dikhianati mengambil roti

24 Dan setelah mengucap syukur, dia memecahkannya, dan berkata, Ambillah, makanlah; inilah tubuhku, yang dihancurkan untukmu; lakukan ini untuk mengingatku.

25 Juga cawan setelah makan malam, dan berkata, Cawan ini adalah perjanjian baru dalam darahku; lakukan ini setiap kali Anda minum, untuk mengingat saya.

26 Karena setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan kematian Tuhan sampai Dia datang.

27 Oleh karena itu barangsiapa makan roti ini atau minum cawan Tuhan dengan cara yang tidak layak, ia bersalah terhadap Tubuh dan Darah Tuhan.

28 Biarlah seseorang memeriksa dirinya sendiri, dan dengan demikian biarlah dia makan dari roti ini dan minum dari cawan ini.

29 Karena barangsiapa makan dan minum dengan tidak layak, ia makan dan minum penghukuman bagi dirinya sendiri, dengan tidak memperhatikan Tubuh Tuhan.

30 Itulah sebabnya banyak di antara kamu yang lemah dan sakit, dan banyak yang sekarat.
(1 Kor. 11)"
10 Tetapi jika Timotius datang kepadamu, lihatlah bahwa dia aman bersamamu, karena dia melakukan pekerjaan Tuhan, sama seperti aku.
11 Oleh karena itu tidak ada yang memandang rendah dia, tetapi suruh dia pergi dengan damai, agar dia datang kepadaku, karena aku menunggunya bersama saudara-saudara.
(1 Kor. 16)"
“11 Anak-anakku, janganlah lalai, karena Tuhan telah memilih kamu untuk berdiri di hadapan wajah-Nya, untuk melayani Dia, dan menjadi pelayan-pelayan dan pembakar dupa-Nya.
(2 Taw. 29)"
13 Siapa mengabaikan firman, merugikan dirinya sendiri; tetapi siapa takut akan perintah akan mendapat pahala.
(Ams. 13)"
“2 Siapa menempuh jalan yang lurus takut akan Tuhan; tetapi siapa yang berliku-liku jalannya, ia mengabaikan Dia.
(Ams. 14)"
"2 Mereka yang memiliki orang-orang yang setia sebagai tuan tidak boleh memperlakukan mereka dengan sembarangan, karena mereka bersaudara; tetapi lebih-lebih lagi mereka harus melayani mereka, karena mereka setia dan dikasihi dan berbuat baik kepada mereka. Ajar dan nasihati mereka.
(1 Tim. 6)"

"Kesalahan seorang pria adalah tidak mengetahui Kitab Suci; tetapi dia yang mengetahui dan mengabaikannya memiliki kesalahan ganda. Berpegang teguh pada pria yang takut akan Tuhan, tetapi tidak suka menghabiskan waktu dengan lalai. Mari kita melawan iblis dan berperang dengan dia, memakai senjata regenerasi kita, yaitu, pertama-tama, dalam iman yang paling benar, harapan berkat masa depan dan cinta yang tulus.
Dalam perlengkapan senjata spiritual ini, mari kita singkirkan tiga trik licik musuh, yaitu kelalaian, ketidaktahuan, dan kemalasan — rencana licik dan halusnya ini, yang dengannya dia menjerumuskan umat manusia ke dalam kehancuran, terutama mereka yang mengindahkan nasihat liciknya. . Ketiga rencananya ini adalah yang paling berbahaya dari semuanya, karena mereka sangat halus, tidak mencolok diinvestasikan dalam diri kita, dan kita tidak berpikir bahwa kita melakukan hal yang buruk, terlibat dalam kejahatan ini.
(St. Efraim Sirin)"

“Setiap perbuatan baik, apa pun yang dilakukan seseorang, yang jahat harus dicemarkan dan dicemarkan dengan campuran benihnya, seperti: kesombongan, kesombongan, dan kadang-kadang menggerutu, atau semacamnya, agar kebaikan dilakukan itu dilakukan baik bukan karena Allah semata, atau tidak dengan semangat.Dari sini kita dapat belajar bahwa apa yang sebaliknya dan baik dapat dilakukan tidak baik, seperti ini: baik lalai, atau sambil lalu, atau untuk sesuatu yang lain, dan bukan untuk Tuhan; dan dari sinilah bahkan perbuatan baik pun tidak disukai Allah.
Kepada mereka yang berkata dalam kebingungan: "Apa ini? Tidak ada hari ketika saya tidak memiliki kebencian terhadap saudara saya, atau tidak mengenali sesuatu yang licik dalam diri saya, yang kadang-kadang bahkan tanpa sadar saya ungkapkan?" - berikut ini harus dikatakan: ini adalah keseluruhan prestasi, ini semua kegembiraan seseorang, untuk melawan pikiran jahat dan jahat. Tetapi tidak mungkin bahwa kegelapan nafsu dan kematian, yang tersembunyi dalam kebijaksanaan duniawi, tidak akan membawa, secara diam-diam atau terbuka, semacam buahnya sendiri, yaitu kejahatan. Bisul, dibiarkan tanpa pengawasan, menghasilkan kebusukan dan kehancuran di seluruh tubuh — demikian juga bayangkan nafsu spiritual.
(St. Makarius Agung)"

"Apa artinya ini? Apakah dosa itu besar?, dosa macam apa itu?, itu bukan dosa!" - beginilah argumen orang yang mengabaikan keselamatannya. Dari hal-hal sepele, dari dosa yang tampaknya tidak penting, kami secara bertahap melanjutkan untuk jatuh besar.Untuk kematian seseorang, satu kebiasaan jahat sudah cukup, ia akan terus-menerus membuka pintu masuk ke jiwa untuk semua dosa dan semua nafsu.
Dia yang ditaklukkan oleh keinginan-keinginan kecil pasti ditaklukkan oleh keinginan-keinginan besar. Mustahil untuk mengatasi baik nafsu nafsu atau nafsu kemarahan tanpa belajar menaklukkan semua keinginan secara umum, yang hanya mengoreksi kebobrokan kehendak.
Permusuhan terhadap Tuhan diungkapkan dengan mengabaikan perintah-perintah Tuhan, dengan hidup menurut kehendaknya sendiri dan menurut pikirannya sendiri. Juruselamat berkata: jangan mencintaiku, kamu tidak akan menuruti kata-kataku. Mengapa kita mengabaikan perintah Allah? Mengapa kita melupakan Tuhan? Mengapa kita tidak mengenal Dia? Karena kita tidak berpikir tentang Tuhan atau diri kita sendiri, kita menghabiskan hidup kita dengan sembrono, sibuk dengan apa-apa selain kesia-siaan.
Makhluk yang terlihat menyatakan Tuhan yang mahakuasa, maha baik, maha bijaksana; kita juga mewartakan Dia dengan diri kita sendiri. Kami, tanpa kesewenang-wenangan dan kesadaran kami, menerima keberadaan dan semua kemampuan jiwa dan tubuh, semua sarana untuk keberadaan material dan untuk pembentukan roh kita. Kami tidak melakukan apa pun dari ketiadaan: kami melakukannya dari sarana yang disiapkan; kemampuan untuk melakukan itu tertanam dalam sifat kita, dan sama sekali tidak diperoleh oleh kita.
Kita diperlengkapi di luar dan di dalam diri kita dengan alasan untuk berpikir tentang Tuhan, untuk bersyukur kepada-Nya. Kitab Suci dan tulisan-tulisan para Bapa Suci mengungkapkan kepada kita keragaman tak terbatas dan pentingnya kebaikan Tuhan terhadap umat manusia, yang membangkitkan kita untuk bersyukur kepada Tuhan. Syukur kepada Tuhan memiliki sifat khusus: membangkitkan dan memperkuat iman, membawa seseorang lebih dekat kepada Tuhan.
Pastikan bahwa dengan dalih ketaatan, atau keterlibatan pribadi dalam pencapaian mental, atau bahkan kelemahan imajiner, intrik iblis, yang membenci doa sebagai ibu dari kebajikan, tidak bertindak secara diam-diam dan dengan pembenaran. Dia yang mengabaikan hidup menurut perintah-perintah Allah, tidak terus-menerus menyembuhkan dirinya sendiri dengan pertobatan, tidak mempertahankan kesatuan dengan Kristus melalui Persekutuan Tubuh dan Darah-Nya, tidak bisa tidak kehilangan persatuan dengan Kristus, tidak bisa tidak kehilangan keselamatan. Ketika seorang bhikkhu mengabaikan doa, keheningan, puasa ... maka musuh, melihatnya dilucuti, menyerangnya dan dengan mudah menyerangnya.
(St. Ignatius (Bryanchaninov))"

“Sama seperti tembaga, yang diabaikan dan dibiarkan tanpa perawatan yang semestinya, rusak oleh karat, yang muncul di atasnya karena menumpuk dan tidak digunakan untuk waktu yang lama, dan melalui ini menjadi tidak baik dan tidak senonoh; demikian pula jiwa yang tidak aktif dan tidak tidak peduli tentang kehidupan yang baik dan berbalik kepada Tuhan, merampas perlindungan Tuhan dengan perbuatan jahatnya, dikonsumsi oleh kejahatan, yang lahir dalam masalah tubuh dari kelalaian seperti itu, dan melalui ini tidak baik dan tidak berharga untuk keselamatan. Sholat yang dikerjakan dengan lalai dan malas adalah omong kosong.
(St. Antonius Agung)"

Sebaliknya, memiliki hati yang teguh, memiliki kemurahan hati: biarkan cinta Anda satu sama lain mengatasi semua yang terjadi. dari mereka yang melayani dengan Anda, kemudian biarkan kedua orang yang mempercayakan tugas dan orang yang melaksanakannya, pertama-tama , berusaha untuk melestarikan dispensasi mereka sendiri.
Dan biarkan mereka tidak pernah membiarkan diri mereka menyimpang dari perintah Allah, atau ke dalam kebingungan, atau kekeraskepalaan, atau keberpihakan, atau ke dalam jenis keinginan diri dan pembenaran diri apa pun; tetapi apa pun masalahnya, kecil atau besar, janganlah mengabaikannya dan tidak merawatnya, karena kelalaian itu berbahaya; tetapi seseorang juga tidak boleh lebih memilih pemenuhan akta daripada dispensasinya, untuk memperkuat diri sendiri untuk memenuhi akta itu, bahkan jika itu merugikan jiwa.
Dalam setiap bisnis yang muncul, bahkan jika itu sangat diperlukan dan membutuhkan perawatan, saya tidak ingin Anda melakukan apa pun dengan perselisihan atau rasa malu, tetapi pastikan bahwa setiap bisnis yang Anda lakukan, apakah itu hebat, seperti yang Anda katakan, atau sedikit, ada seperdelapan dari apa yang Anda cari; tetapi untuk menjaga dispensasi seseorang, jika itu terjadi karena tidak memenuhi perbuatan, ada tiga perdelapan setengah.
(Abba Dorotheos)"

“Bahaya besar terjadi dari seseorang yang tidak berdoa kepada Tuhan, karena jiwa seperti itu akan kehilangan pencerahan Tuhan, kekuatan ilahi dan kedamaian dari godaan setan, dan setan terus-menerus membangkitkan gerakan cabul di dalamnya, nafsu najis, dorongan untuk percabulan, ketidakbenaran, kesombongan, keangkuhan Seperti halnya udara dikubur agar tubuh dapat bernafas, demikian pula jiwa membutuhkan dzikir tak henti-hentinya kepada Allah, yaitu doa.
Tetapi sekali lagi, jika seseorang berdoa kepada Tuhan secara sederhana, secara acak, seolah-olah sambil lalu, tanpa rasa takut, yang harus dimiliki siapa yang berdiri di hadapan Tuhan, yang di hadapannya Kerubim gemetar, tidak hanya ini tidak membawa manfaat apa pun, ia tidak hanya menimbulkan kerusakan . tetapi menanggung bahaya yang paling merusak, murka Tuhan, kemuakan Tuhan, pengasingan Tuhan.
Karena sama seperti pengawal raja segera mengambil dari hadapan raja dan mengusir orang yang berdiri di hadapan raja sembarangan, tanpa rasa takut dan kesopanan, dan raja tidak melarang mereka untuk melakukan hal ini, demikian pula para malaikat Allah merobek dari hadirat Tuhan dan dari tatapan Siapa pun yang mengusir pikirannya, yang berdiri di hadapan Tuhan dan berdoa kepada-Nya dengan sembarangan, seolah-olah dengan penghinaan, tanpa penghormatan dan kesejahteraan, dan kemudian setan segera menangkapnya dengan penghinaan dan kekerasan dan lingkari dia di mana pun mereka mau, di tempat-tempat yang memalukan dan najis, atau dalam perbuatan jahat, atau dalam hal-hal yang sia-sia dan tidak berguna.
Dan baik orang yang menderita ini dari setan tidak merasakan ini, dan Tuhan tidak mengasihani dia dan tidak membebaskannya dari ini karena dia membenci Dia dan melanggar perintah-Nya, yang memerintahkan: bekerja, ya Tuhan, dengan takut, tetapi bersukacita di dalam Dia dengan gemetar.
Oleh karena itu, akan jauh lebih baik bagi orang seperti itu jika dia tidak berdoa sama sekali; karena setan tidak menguasai jiwa dengan tirani seperti itu untuk dosa apa pun seperti menghina Tuhan. Dan raja duniawi menanggung debiturnya dan orang-orang yang berdosa di hadapannya dalam beberapa cara, tetapi bagi mereka yang membencinya, dia adalah pembalas yang serius dan mengerikan.
Mengapa tidak ada dosa yang lebih besar daripada berdoa kepada Tuhan dengan kelalaian yang hina.
Tapi ayolah, saya mohon, mari kita bangun dari tidur nyenyak karena kecerobohan, semua yang ingin membebaskan diri dari perbudakan nafsu. Marilah kita mengalir kepada Kristus, Tuhan yang benar, dengan kesiapan untuk menjadi hamba-hamba-Nya. Mari kita bangkit dan kita akan tampil dalam perbuatan seperti firman kita telah menggambarkan hamba-hamba Tuhan yang sejati.
Mari kita berhenti memperlakukan masalah keselamatan kita dengan sembarangan dan menipu diri kita sendiri, mencari-cari alasan untuk dosa-dosa kita dan mengatakan bahwa tidak mungkin untuk menjadi ini, yaitu, untuk mencapai kesempurnaan yang ditunjukkan dalam jenis sekarang, dan dengan demikian berfilsafat untuk merugikan keselamatan kita dan kehancuran jiwa kita. Karena, jika kita mau, adalah mungkin, dan sangat mungkin, bahwa salah satu keinginan kita cukup untuk memanggil kita ke ketinggian seperti itu.
Di mana kemauan sudah siap, tidak ada lagi halangan. Dan apa yang kamu katakan, kawan? Tuhan ingin menjadikan kita tuhan dari manusia (dengan sewenang-wenang, bagaimanapun, dan tidak secara paksa), tetapi kita mengekspos waktu sebagai dalih dan menolak kebaikan. Bukankah ini kegilaan dan ketidaktahuan yang ekstrim? - Tuhan sangat menginginkan ini sehingga dia turun ke bumi dan berinkarnasi hanya untuk ini. Mengapa, jika saja kita juga naik, maka sama sekali tidak ada yang bisa mencegah ini - mari kita hanya mengandalkan Dia dengan pertobatan yang hangat.
Ketika Dia mendekat kepada kita dan menyentuh hati kita bahkan dengan ujung jari-Nya yang paling murni, maka Dia akan menyalakan pelita jiwa kita dan tidak akan membiarkannya padam sampai akhir zaman, dan selama-lamanya, dan lagi. Dia layak mendapatkan kemuliaan, kehormatan dan penyembahan, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin.
(St. Simeon Sang Teolog Baru)"

“Bila ada sumur kecil di dalam tong, anggur mengalir keluar sebelum tuannya mengetahuinya, jika dia ceroboh: jadi pengabaian hal atau keadaan terkecil, dari penampilan luar, menghancurkan buah dari orang yang lalai. .
(Abba Yesaya)"

“Doa yang dilakukan dengan kecerobohan dan kemalasan adalah omong kosong.
(St. Antonius Agung)"

“Barangsiapa mengabaikan perintah shalat, maka ia jatuh ke dalam kemaksiatan yang paling tidak pantas, yang satu mengirimnya ke yang lain sebagai tawanan.
(St. Markus Pertapa)"

"Kepada pendeta. Ingatlah bahwa setiap kali Anda tidak melakukan persyaratan dengan benar dan menerima pembayaran untuk itu - Anda adalah parasit yang menerima pembayaran tanpa bayaran, bukan karena alasan itu. Saya tidak mengatakan bahwa Anda, apalagi, tunduk pada hukuman. kutukan surgawi karena kelalaian, karena tergesa-gesa.
Dalam kasus apa pun jangan mengabaikan tindakan liturgi gereja apa pun: doa, litani, seruan, kata, tetapi selalu memperhatikan semua ini, mengetahui bahwa tidak mungkin tanpa dosa dan siksaan dalam jiwa untuk sembarangan membaca dengan tergesa-gesa atau dengan kelalaian tidak satu doa pun , atau satu seruan litani, tidak satu kata pun.
Dengan mengabaikan beberapa, seseorang bisa berakhir dengan mengabaikan segalanya. Mengabaikan doa, buru-buru membaca atau tidak membacanya karena malu, kuil macam apa yang tidak Anda abaikan setelahnyaSH? “Dengar, Tuhan mengizinkanmu untuk memperhatikan ini tepat pada waktunya, sehingga kamu dapat merasakan dan mengoreksi dirimu sendiri. Gali lebih dalam doa-doamu...
Jika Anda dengan santai mengucapkan kata-kata doa, maka itu berarti Anda memiliki sedikit atau tidak ada iman. PADA iman sangat menghargai setiap kata dari doa-doa indah yang dilontarkan Gereja ke dalam mulut kita; itu artinya kamu tidak punya cintacinta sangat menghargai kata-kata,diberikan kepada Allah kasih dan damai sejahtera. Wnachit, Anda tidak memiliki kerendahan hati, tetapi ada kebanggaan - bagaimanapun jugakerendahan hati dengan tenang, dengan perasaan yang dalam, hampir dengan suara nyanyian, mengucapkan kata-kata doa, memberikan waktu untuk menanggapinya di lubuk hatinya, dalam segala halm menjadi jiwa. Jangan berani mengabaikan kata-kata doa -terburu-buru saat mengucapkannya. Lakukan yang terbaik. Gyang utama adalah berdoa dengan hati yang penuh kasih.
Singkirkan kelalaian dalam doa dari diri Anda sendiri, agar tidak menyinggung Roh kasih karunia yang hidup di dalam diri Anda, dan bukan cara Anda menyinggung -akan sulit bagi jiwa Anda dari penderitaan yang menyakitkan.
Ketika Roh Tuhan menyertai Anda, itu baik bagi Anda, tetapi ketika Anda meninggalkannya, itu buruk. TETAPIDia meninggalkanmu karena ketidakpercayaan -karena Anda menyerah pada pikiran ketidakpercayaan yang menyerang Anda.Juga jangan menyinggung Roh Kudus dengan membaca doa secara sembarangan - dan untuk ini Dia juga akan meninggalkan Anda.
Kamu terkadang berdoa kepada Tuhanatau kepada Bunda Allah yang Paling Murni dan orang-orang kudus, atau hanya ketika menamai mereka, Anda tidak ingin mengucapkan nama mereka dengan benar. Betapa berdosanya! - Juruselamat, misalnya, menanggung bagimu Salib, paku, ranjaue, dan Anda terlalu malas untuk berdoa dengan benar kepada-Nya -bahkan memanggil namanya dengan baik. DARIorang-orang kudus berjuang untuk Dia dengan berbagai cara -terkadang mati syahidsampai mati, dan Anda tidak ingin menghormati ingatan mereka dengan pengucapan nama mereka dengan hormat!
Ketika kita melayani di Gereja -kemudian kami melayani dengan hormat; tetapi ketika kami melayani di rumah biasa dan dengan orang biasa, kami melayani dengan ceroboh, tergesa-gesa dan tanpa hati, seolah-olah tidak sama. Tuhan Seorang pelihat hati, hebat dan mengerikan baik di Gereja maupun di setiap tempat. Marilah kita mengoreksi diri kita sendiri dan menjadi tulus dan hormat di mana-mana.
Tuhan menguji kasih saya kepada-Nya di hari raya yang paling cerah. Anda di bawah api harus memuliakan Dia, Yang Bangkit. Mengapa Anda tidak lulus tes ini? Dapat dilihat bahwa cintamu kepada-Nya tidak kuat, tetapi lemah. Sungguh hari yang sempit! Betapa panas yang tak tertahankan dari banyak lampu yang menyala di tangan mereka yang berdoa dan di depan ikon, dan dari napas orang-orang dalam kerumunan selangit yang berkumpul. Tubuh terbakar tanpa terbakar, keringat bercucuran selama kebaktian. Ampunilah, ya Tuhan Kristus yang memberi kehidupan, ketergesaanku dan ketakutanku yang pengecut, dan karena itu kelalaian selama kebaktian di pesta Anda yang paling bercahaya. Alih-alih berkat dan sukacita, pada hari ini, dengan dosa-dosa saya, saya pantas mendapatkan sumpah, dan kekerasan spiritual, dan kesedihan.
(St. Kanan. John dari Kronstadt)"

“Seperti halnya orang yang berjalan di atas seutas tali tidak boleh dibiarkan sedikit pun kelalaian, karena kesalahan kecil membawa bencana besar: ketinggalan, dia langsung jatuh dan binasa, jadi kita tidak boleh lengah. Kita harus tidak hanya awal yang mulia, tetapi akhir yang bahkan lebih mulia, yang pada awalnya dengan berani dan bangga memasuki lapangan, dan kemudian kehilangan hati dan melemah, kehilangan upah mereka dan tidak dipanggil oleh Tuhan.
(St. Yohanes Krisostomus)"

"Bersihkan dulu bagian dalam cangkir dan piring, agar penampilannya juga bersih." Perilaku eksternal di asrama kami hampir selalu teratur: kami takut pada penilaian manusia dan menahan diri. Rasa malu hilang. Tetapi dengan kebenaran perilaku yang terlihat, struktur batin pikiran dan perasaan tidak selalu benar. Di sana, kebebasan penuh diberikan untuk kesenangan diri sendiri, yang secara lahiriah dan puas, sejauh itu meniup mata manusia dan sejauh Anda dapat menyembunyikan urusan Anda dari Ini persis peti mati Pada saat yang sama, ketidakmurnian internal membuat eksternal juga tidak murni.
Bersihkan bagian dalam ini, maka bagian luar akan menjadi bersih, dan engkau akan benar-benar bersih, engkau akan menjadi wadah yang cocok untuk setiap penggunaan baik dari perumah tangga. Perlu untuk heran mengapa internal ini tetap diabaikan; karena tidak ada yang ingin mati. Memang benar bahwa musuh membuat jiwa seperti itu dalam kebutaan; bahwa ini bukan apa-apa, selama tidak ada dosa yang jelas, atau mengajarinya untuk menunda hal utama sampai besok: besok kita akan menjaga diri kita dengan serius, sebagaimana mestinya, dan sekarang biarkan jiwa bersenang-senang dalam pikiran dan mimpi yang penuh gairah, jika bukan perbuatan. Marilah kita berhati-hati agar kita tidak menjadi tua dalam suasana hati ini, dan jangan sampai koreksi menjadi tidak mungkin bagi kita seperti pelatihan ulang orang tua.
(St. Theophan sang Pertapa)"

“Dia yang mengabaikan perawatan yang abadi adalah orang bodoh. Yang lain mencoba menyembuhkan dan menjaga tubuh, yang akan segera berubah menjadi debu, untuk menyembuhkan dan menjaganya tetap utuh, tetapi mereka mengabaikan jiwa abadi, tidak ingin mengetahui kelemahannya. dan menyembuhkan mereka dengan firman Allah.Yang lain merencanakan dan melakukan sebaliknya, tetapi tentang itu, bahwa "hanya satu hal yang diperlukan," menurut ajaran Kristus, tidak diperhatikan.
Semua dari mereka dan orang-orang seperti mereka bertindak seperti orang yang akan menyimpan satu sen di peti, tetapi tidak berbagi seribu chervonet; atau orang yang tidak peduli dengan rumah dan harta benda yang terbakar, tetapi akan membuang sampah dari situ agar tidak terbakar; atau orang yang tenggelam di air, tetapi, tidak peduli pada dirinya sendiri, mencoba untuk menyimpan barang-barangnya.
Jika ada yang melihat hal seperti itu, dia pasti akan menertawakan kegilaan orang-orang seperti itu, karena itu perlu untuk melindungi apa yang lebih penting dan lebih baik, dan bukan yang lebih buruk. Jadi, orang-orang yang peduli dengan kebaikan sementara dan segera binasa, tetapi tidak peduli dengan keselamatan jiwa yang kekal, yang "hanya diperlukan", layak untuk ditertawakan, atau lebih tepatnya, kasihan.
(St. Tikhon dari Zadonsk)"

"Masing-masing dari kita harus menemukan panggilan dalam hidup kita. Seorang guru tanpa cinta adalah penyiksa. Seorang dokter tanpa cinta adalah perampok. Seorang imam yang telah kehilangan hasratnya yang terilhami untuk melayani Tuhan dan orang-orang adalah "dahi pop-toloko." Dan kami hanya berbicara tentang bahwa Anda perlu menemukan selera dalam pekerjaan yang Anda jalani. Jika Anda sendiri hidup dengan ceroboh, setengah hati, jika Anda tidak menemukan kesenangan dalam bisnis yang Anda pilih, tetapi Anda terus-menerus tersiksa olehnya. melankolis, keterasingan dari kehidupan, Anda tidak berharga!
(Protoer. Artemy Vladimirov)"

“Jangan hidup dengan lalai, tetapi cobalah, dengan iman yang murni dan koreksi segera dari dosa, untuk memperkuat harapan Anda bahwa doa untuk Anda setelah kematian Anda akan membawa sukacita bagi jiwa Anda dan membantunya mencapai kedamaian dan kebahagiaan abadi di dalam Tuhan.
(St. Moskow dan Kolomna Philaret (Drozdov))"

Alasan kelalaian adalah kegairahan, kecerobohan, keragu-raguan, pengecut / pikiran ganda, ketidakpedulian, kurangnya iman, kebodohan, delusi, kekurangajaran, dan sifat buruk lainnya ...

Kerugian dari kelalaian adalah mengembangkan / meningkatkannya ...
Kelalaian bertentangan dengan kecemburuan / semangat / ketelitian:

34 Tetapi imam sedikit, dan mereka tidak dapat menguliti kulit semua korban bakaran, dan saudara-saudara mereka orang Lewi membantu mereka, sampai akhir pekerjaan, dan sampai imam-imam yang lain dikuduskan, karena orang Lewi lagi teliti dalam menguduskan diri daripada para imam.
(2 Taw. 29)"
"20 Inilah yang dilakukan Hizkia di seluruh Yehuda, dan dia melakukan apa yang baik dan adil dan benar di hadapan Tuhan, Allahnya.

21 Dan dalam segala hal yang dia lakukan untuk pelayanan rumah Allah, dan untuk menaati hukum dan perintah, sambil memikirkan Allahnya, dia bertindak dari Total hatinya dan berhasil.
(2 Taw. 31)"

Kelalaian yang salah (setelah semua, ada juga kelalaian baik - untuk dosa / kejahatan) paling sering hadir baik dari prioritas / nilai yang salah (yang berasal dari delusi dan ketidaktahuan - dari kecerobohan), atau dari kelalaian total (ketika seseorang terlalu malas untuk bekerja bahkan untuk tujuan/objek utama/strategis), atau dari kesadaran/bebas ekses/kejahatan/kegilaan...

"Dari contoh mereka yang menjadi mangsa penangkap, belajarlah untuk tidak mengabaikan hal terkecil sekalipun. Karena kebetulan seekor burung berlama-lama di jaring dengan cakar kecil dan ujung cakar yang tidak berharga merendahkan dirinya dan mengalahkan kekuatannya. sayap. ditangkap.
(St. Efraim Sirin)"

"Bila dalam tong (gambar jiwa / pikiran / roh seseorang - dari penulis) setidaknya ada sumur kecil (gambar gairah, kata sifat setan - dari penulis), maka anggur (gambar gambar kebaikan / kebaikan - dari penulis) mengalir (meninggalkan kombinasi, komposisi, niat jahat, dosa, dll. - dari penulis) sebelum tuan mengetahuinya - jika dia ceroboh. , pertumbuhan yang baik - dari penulis) dari orang yang lalai.
(Abba Yesaya)"

"Tampil (imajiner/salah - dari auth.) tidak penting selalu tidak penting (untuk keselamatan, pertumbuhan dalam kebaikan dan pengurangan kejahatan - dari auth.)
(St. Philaret dari Moskow (Drozdov))"

Seseorang dengan ceroboh melakukan tindakan tertentu hanya ketika tujuan yang dia perjuangkan dengan bantuan tindakan ini bukanlah yang utama, atau setidaknya sedikit penting baginya ...

Di sisi lain, seseorang berjuang untuk tujuan yang penting atau bahkan lebih penting, melakukan tindakannya dengan semangat dan semangat terbesar untuk dirinya sendiri ...

Oleh karena itu, setiap orang, ketika dia melihat dalam dirinya manifestasi kelalaian, harus menyadari pentingnya tujuannya (misalnya, keselamatannya) ...

Ini adalah salah satu manifestasi ketenangan - refleksi yang baik, yang membantu untuk memperoleh sikap yang benar (benar) terhadap diri sendiri, terhadap sesama, terhadap dunia di sekitar dan terhadap Tuhan - pandangan dunia yang baik ...

Pembentukan pandangan dunia yang benar (akuisisi kehati-hatian) adalah dasar untuk mengatasi kelalaian dalam pemenuhan perintah-perintah Kristus ...

Kelalaian berbahaya karena tidak terlihat ...

Kelalaian itu berbahaya...

Sangat berbahaya sehingga Kitab Suci secara khusus memusatkan perhatian pada pria ini, dengan alasan bahwa setiap orang dikutuk, melakukan pekerjaan Tuhan dengan lalai ...

Kutukan adalah inti dari pemisahan, isolasi dari sesuatu ...

Sama seperti laknat - pemisahan dari Gereja ...

Dia yang tidak sepenuhnya memenuhi perintah Kristus ("pekerjaan Tuhan"), karena kelalaiannya sendiri memisahkan dirinya dari Kristus, yaitu mengutuk dirinya sendiri:

“6. Anak laki-laki menghormati ayahnya dan hamba tuannya; jika saya seorang ayah, lalu di mana kehormatan terhadap-Ku? dan jika Aku adalah Tuhan, lalu di mana rasa hormat kepada-Ku? Tuhan Semesta Alam berkata kepadamu, para imam siapa yang mencemarkan namaku. Kamu bilang: mencemarkan namamu?"

7. Engkau mempersembahkan roti najis di atas mezbah-Ku, dan berkata: "Bagaimana kami menghina Engkau?" - Dengan mengatakan: "Meja Tuhan tidak layak dihormati."

8. Dan ketika Anda mengorbankan orang buta, bukankah itu jahat? atau ketika Anda membawa yang lumpuh dan yang sakit, bukankah itu jahat? Bawa ke pangeran Anda; Apakah dia akan senang dengan Anda dan menerima Anda dengan baik? kata Tuhan semesta alam.

9. Jadi berdoalah kepada Tuhan untuk mengasihani kita; dan ketika hal-hal seperti itu datang dari tanganmu, dapatkah dia menerimamu dengan murah hati? kata Tuhan Semesta Alam.

10. Lebih baik salah satu dari kalian mengunci pintu-pintu itu, supaya tidak sia-sia menyalakan api di atas mezbahku. Aku tidak berkenan kepadamu, firman Tuhan Semesta Alam, dan persembahan dari tanganmu tidak berkenan kepada-Ku.

11. Karena dari terbitnya matahari sampai terbenamnya nama-Ku akan besar di antara bangsa-bangsa, dan di setiap tempat mereka akan membawa dupa untuk nama-Ku, korban yang murni; besarlah nama-Ku di antara bangsa-bangsa, firman Tuhan semesta alam.

12. Dan Anda menghujat dia dengan mengatakan: "Meja Tuhan tidak layak dihormati, dan pendapatan dari itu adalah makanan yang tidak berarti."

13. Selain itu, katakan: "Begitu banyak pekerjaan!" dan mengabaikannya, kata Tuhan Semesta Alam, dan membawa yang dicuri, yang lumpuh dan yang sakit, dan membawa hadiah biji-bijian dengan sifat yang sama: dapatkah saya menerima ini dari tangan Anda dengan senang hati? kata Tuhan.

14. Terkutuklah orang penipu yang memiliki jantan yang tidak rusak dalam kawanannya, dan dia bersumpah, tetapi mengorbankan yang rusak kepada Tuhan: karena aku adalah Raja yang agung, dan namaku mengerikan di antara bangsa-bangsa.

(mal. satu )"

Di zaman kita, kelalaian seorang Kristen dalam memenuhi perintah-perintah Yesus dimanifestasikan terutama dalam ketidakhadirannya pada saat itu keadaan doa dan pertobatan (tidak dapat dipisahkan satu sama lain) ...

Orang Kristen sering beroperasi dalam keadaan terlupakan....

Dia terputus dari Kristus dengan memperhatikan kesenangan dan objek yang membawanya (bahkan jika objek ini adalah perintah) ...

Atau seseorang memisahkan dirinya dari Tuhan dengan memperhatikan kesedihan atau objek yang membawanya ...

Bagaimanapun, orang yang ceroboh mengisolasi dirinya dari Yesus, pada saat yang sama menyatukan dirinya dengan makhluk atau dengan kejahatan ...

Bahkan jika seseorang dalam keadaan berdoa/bertobat, tingkat konsentrasinya, biasanya, meninggalkan banyak hal yang diinginkan...

Artinya, kelalaian sampai tingkat tertentu, dalam keadaan tertentu, adalah karakteristik dari setiap orang pada umumnya dan seorang Kristen pada khususnya ...

Kelalaian juga berbahaya karena, jika berkembang, dapat berubah menjadi kekurangajaran baik secara umum maupun dalam hubungannya dengan Tuhan, khususnya...

Contoh pertama dan sekaligus yang mencolok dari seseorang yang memupuk kelalaian "terkutuk" yang sama, yang tumbuh bahkan menjadi kecemburuan, kebencian, dan pembunuhan saudara yang besar, adalah putra Adam dan Hawa - Kain, yang turun ke kebohongan dan penghinaan untuk Tuhan sendiri...
Selain St. aplikasi. Paulus, yang mencela Komuni yang ceroboh ("tidak layak") (hingga penyakit dan kematian komunikan), Perjanjian Lama sering menceritakan tentang konsekuensi mengerikan / negatif lainnya dari komunikasi / interaksi yang sia-sia / duniawi / jahat dengan tempat-tempat suci, misalnya. :

"1 Dan orang Filistin berkumpul untuk memerangi orang Israel. Dan firman Samuel datang ke seluruh Israel. Dan orang Israel pergi berperang melawan orang Filistin dan berkemah di Aben Ezer, dan orang Filistin berkemah di Afek.

2 Dan orang Filistin berbaris melawan orang Israel, dan pertempuran terjadi, dan orang Israel dikalahkan oleh orang Filistin, yang membunuh sekitar empat ribu orang di medan perang.

3 Dan orang-orang datang ke perkemahan; Dan tua-tua Israel berkata, Mengapa Tuhan memukul kita hari ini di depan orang Filistin? Marilah kita mengambil bagi diri kita sendiri dari Silo tabut perjanjian Tuhan, dan itu akan pergi di antara kita dan menyelamatkan kita dari tangan musuh kita.

4 Dan dia mengirim orang-orang ke Silo, dan dari sana mereka membawa tabut perjanjian Tuhan semesta alam, yang duduk di kerub; dan bersama tabut perjanjian Allah ada dua anak Eli, Hofni dan Pinehas.

5 Dan ketika tabut perjanjian Tuhan masuk ke dalam perkemahan, seluruh Israel berseru dengan nyaring sehingga bumi mengerang.

6 Dan orang Filistin mendengar suara sorak-sorai, dan berkata, Mengapa ada sorak-sorai yang begitu nyaring di perkemahan orang Yahudi? Dan mereka tahu bahwa tabut Tuhan telah masuk ke dalam perkemahan.

7 Dan orang Filistin menjadi takut, karena mereka berkata, Bahwa Allah telah datang ke perkemahan mereka. Dan mereka berkata: celakalah kami! karena tidak ada hal seperti itu kemarin, atau hari ketiga;

8 celakalah kami! siapa yang akan melepaskan kita dari tangan Tuhan yang perkasa ini? Ini adalah Tuhan yang memukul orang Mesir dengan segala macam malapetaka di padang gurun;

9 Jadilah kuat dan berani, hai orang Filistin, sehingga Anda tidak akan menjadi budak orang Yahudi, seperti mereka dalam perbudakan Anda; berani dan melawan mereka.

10 Dan orang Filistin berperang, dan orang Israel dikalahkan, dan masing-masing berlari ke dalam kemahnya, dan terjadilah kekalahan yang sangat besar, dan tiga puluh ribu bujang jatuh dari orang Israel.

11 Dan tabut Allah diambil, dan kedua anak Eli, Hofni dan Pinehas, mati.

12 Dan satu Benyamit melarikan diri dari tempat pertempuran, dan datang ke Silo pada hari yang sama; Pakaiannya sobek dan ada debu di kepalanya.

13 Ketika dia tiba, Eli duduk di kursinya di tepi jalan di pintu gerbang dan melihat, karena hatinya gemetar karena tabut Allah. Dan ketika orang itu datang dan mengumumkan di kota, seluruh kota meratap dengan keras.

14 Dan Eli mendengar suara tangisan, dan berkata, Mengapa ada suara seperti itu? Dan segera orang itu datang dan mengumumkan kepada Elia.

15 Eli saat itu berusia sembilan puluh delapan tahun; dan matanya menjadi gelap, dan dia tidak bisa melihat.

16 Orang itu berkata kepada Eli: Aku datang dari perkemahan; hari ini aku telah melarikan diri dari medan perang. Dan Eli berkata, Apa yang terjadi, anakku?

17 Dan utusan itu menjawab dan berkata, Israel melarikan diri sebelum orang Filistin, dan pembantaian besar terjadi di antara orang-orang, dan kedua putramu, Hofni dan Pinehas, mati, dan tabut Allah diambil.

18 Ketika dia menyebutkan tabut Allah, Eli jatuh dari tempat duduknya terlentang di pintu gerbang, punggungnya patah, dan mati; karena dia sudah tua dan berat. Dan dia adalah hakim Israel selama empat puluh tahun.

19 Menantu perempuannya, istri Pinehas, sudah hamil sebelum melahirkan. Dan ketika dia mendengar berita tentang pengambilan tabut Allah dan kematian ayah mertuanya dan suaminya, dia berlutut dan melahirkan, karena rasa sakitnya menimpanya.

20 Dan ketika dia sekarat, para wanita yang berdiri di sampingnya berkata kepadanya, Jangan takut, kamu telah melahirkan seorang putra. Tapi dia tidak menjawab atau memperhatikan.

21 Dan dia memanggil anak itu: Ichabod, dengan mengatakan: "kemuliaan telah hilang dari Israel" - dengan diambilnya tabut Allah dan [dengan kematian] ayah mertuanya dan suaminya.

22 Dia berkata, Kemuliaan telah pergi dari Israel, karena tabut Allah telah diambil.
(1 Raja. empat)"

2 Dan orang Filistin mengambil tabut Allah, dan membawanya ke kuil Dagon, dan meletakkannya di samping Dagon.

3 Dan orang-orang Azot bangun pagi-pagi keesokan harinya, dan lihatlah, Dagon berbaring dengan wajah di tanah di depan tabut Tuhan. Dan mereka mengambil Dagon dan mengembalikannya ke tempatnya.

4 Dan mereka bangun di pagi hari keesokan harinya, dan, lihatlah, Dagon berbaring sujud di tanah di depan tabut Tuhan; kepala Dagonov dan [kedua kakinya dan] kedua tangannya [berbaring] dipotong, masing-masing secara terpisah, di ambang pintu, hanya batang tubuh Dagon yang tersisa.

5 Oleh karena itu, para imam Dagon dan semua orang yang datang ke kuil Dagon di Azoth sampai hari ini tidak menginjakkan kaki di ambang pintu Dagon, [tetapi menyeberanginya].

6 Dan tangan Tuhan sangat membebani orang Azot, dan Dia memukul mereka dan menghukum mereka dengan tumbuh-tumbuhan yang menyakitkan, di Asdod dan sekitarnya, [dan di pedalaman desa tikus berlipat ganda, dan ada keputusasaan besar di kota ].

7 Dan orang-orang Azotia melihatnya, dan berkata, Jangan biarkan tabut Allah Israel itu ditinggalkan bersama kita, karena tangannya berat terhadap kita dan pada Dagon, allah kita.

8 Dan mereka mengirim dan mengumpulkan kepada mereka semua penguasa orang Filistin, dan berkata, Apa yang harus kita lakukan dengan tabut Allah Israel? Dan [orang Gethi] berkata: biarlah tabut Allah Israel lewat [kepada kami] di Gat. Dan mereka mengirim tabut Allah Israel ke Gat.

9 Setelah dia diusir, tangan Tuhan ada di atas kota itu, suatu kengerian yang sangat hebat, dan Tuhan memukul penduduk kota itu, dari yang kecil sampai yang besar, dan tumbuh-tumbuhan muncul pada mereka.

10 Dan mereka mengirim tabut Allah ke Ascalon; Dan ketika tabut Allah itu sampai ke Ascalon, orang-orang Ascalon itu berteriak, mengatakan, Mereka membawa kepada kita tabut Allah Israel, untuk membunuh kita dan orang-orang kita.

11 Dan mereka mengirim dan mengumpulkan semua penguasa orang Filistin, dan berkata, Kirimkan tabut Allah Israel; biarkan dia kembali ke tempatnya, jangan sampai dia membunuh kita dan orang-orang kita. Karena teror mematikan ada di seluruh kota; tangan Allah sangat berat atas mereka [ketika tabut Allah Israel datang ke sana].

12 Dan orang-orang yang tidak mati dipukul dengan tumbuh-tumbuhan, sehingga seruan kota itu naik ke langit.
(1 Raja-raja 5)"
"1 Dan tabut TUHAN itu tinggal di daerah orang Filistin selama tujuh bulan, [dan negeri itu dipenuhi tikus].

2 Dan orang Filistin memanggil imam dan peramal [dan pengusir setan] dan berkata, Apa yang harus kita lakukan dengan tabut Tuhan? ajari kami bagaimana membiarkan dia pergi ke tempatnya.

3 Mereka berkata, Jika kamu ingin melepaskan tabut [perjanjian TUHAN] Allah Israel, jangan biarkan itu kosong, tetapi persembahkanlah korban penghapus salah kepada-Nya; maka sembuhlah dan kamu akan tahu mengapa tangan-Nya tidak beranjak darimu.

4 Dan mereka berkata, Korban penebus salah apa yang harus kami bawa kepada-Nya? Mereka berkata: menurut jumlah penguasa Filistin, lima batang emas dan lima tikus emas; karena eksekusi adalah satu pada Anda semua dan pada penguasa Anda;

5 Karena itu buatlah patung pahatan dari pertumbuhanmu, dan patung tikusmu yang merusak tanah, dan pujilah Allah Israel; mungkin dia akan meringankan tangannya atas Anda dan atas dewa-dewa Anda dan atas tanah Anda;

6 Dan mengapa kamu harus mengeraskan hatimu, seperti orang Mesir dan Firaun mengeraskan hati mereka? lihatlah, ketika Tuhan menunjukkan kuasa-Nya atas mereka, mereka membiarkan mereka pergi, dan mereka pergi;

7 Jadi ambillah, buatlah satu kereta baru, dan ambillah dua ekor sapi sulung yang tidak memiliki kuk, dan pasanglah sapi-sapi itu ke kereta, dan bawa pulang anak-anaknya dari mereka.

8 Dan ambillah tabut Tuhan itu, dan taruhlah di atas kereta, dan taruhlah barang-barang emas yang kamu persembahkan kepadanya sebagai korban penebus salah, taruhlah di dalam peti di sisinya; dan biarkan dia pergi, dan biarkan dia pergi;

9 dan lihat, jika dia pergi ke perbatasannya, ke Betsyemes, maka dia telah melakukan kejahatan besar ini kepada kita; jika tidak, maka kita akan tahu bahwa bukan tangannya yang memukul kita, tetapi itu terjadi pada kita secara tidak sengaja.

10 Dan mereka melakukan ini: dan mereka mengambil dua anak sulung sapi dan mengikatnya ke kereta, dan memelihara anak sapi mereka di rumah;

11 Dan mereka menempatkan tabut Tuhan di atas kereta dan sekotak tikus emas dan patung-patung tumbuh-tumbuhan.

12 Dan sapi-sapi itu langsung pergi ke jalan ke Betsyemes; mereka berjalan di jalan yang sama, berjalan dan turun, tetapi tidak menyimpang ke kanan atau ke kiri; tetapi para penguasa Filistin mengikuti mereka sampai ke Betsyemes.

13 Penduduk Betsemesh sedang menuai gandum di lembah itu, dan melihat ke atas, mereka melihat tabut Tuhan, dan bersukacita karena melihatnya.

14 Dan kereta itu datang ke ladang Yesus, orang Betsemit, dan berhenti di sana; dan ada sebuah batu besar, dan mereka membelah kereta itu menjadi kayu bakar, dan mempersembahkan sapi-sapi itu sebagai korban bakaran kepada Tuhan.

15 Orang Lewi menurunkan tabut Tuhan dan peti yang ada di dalamnya, yang berisi barang-barang dari emas, dan meletakkannya di atas batu besar itu; tetapi penduduk Bet-syemes mempersembahkan korban bakaran pada hari itu dan menyembelih korban bagi Tuhan.

16 Lima penguasa Filistin melihatnya, dan pada hari itu kembali ke Ekcaron.

17 Tumbuhan emas ini, yang dipersembahkan orang Filistin sebagai korban penebus salah kepada Tuhan, adalah: satu untuk Azot, satu untuk Gaza, satu untuk Ascalon, satu untuk Gat, satu untuk Akaron;

18 Dan tikus-tikus emas itu menurut jumlah semua kota orang Filistin, lima penguasa, dari kota-kota berbenteng sampai desa-desa terbuka, bahkan sampai ke batu besar yang di atasnya mereka meletakkan tabut Tuhan, dan yang ada di sebelah sini. hari di ladang Yesus orang Betsyemite.

19 Anak-anak Yoyakhin tidak bersukacita di antara orang-orang Betsyemes, karena mereka telah melihat tabut Tuhan. Dan Dia membunuh penduduk Betsyemes karena mereka melihat ke dalam tabut Tuhan, dan membunuh lima puluh ribu tujuh puluh orang; dan orang-orang menangis, karena Tuhan telah memukul orang-orang itu dengan kekalahan besar.

20 Dan penduduk Betsyemes berkata, Siapa yang dapat berdiri di hadapan Tuhan, Allah yang kudus ini? dan kepada siapa dia akan pergi dari kita?

21 Dan mereka mengirim utusan kepada penduduk Kiriat-Yearim, dengan mengatakan: Orang Filistin telah membawa kembali tabut Tuhan; ayo bawa dia bersamamu.
(1 Raja. 6)"

Keengganan untuk sepenuhnya hidup sesuai dengan perintah-perintah Kristus sangat sering membawa seorang Kristen palsu hanya pada pemenuhan aturan-aturan eksternal yang ditetapkan oleh Allah dan gereja - karena ini jauh lebih mudah dan hanya membutuhkan sedikit usaha fisik, yang dikompensasikan oleh kesombongan dan penghukuman biasa dalam kasus ini. .
"Ortodoksi" eksternal/ritual St. para bapa merujuk pada dosa-dosa terhadap Allah dan Gereja, misalnya:

"Ketaatan pada Kitab Suci dan Tradisi, hanya mementingkan sisi luar kehidupan gereja sambil melupakan makna dan tujuannya - sifat-sifat buruk ini digabungkan dengan nama kepercayaan ritual. Kepercayaan pada nilai penyelamatan hanya dari pelaksanaan ritual yang tepat tindakan dalam diri mereka sendiri, tanpa memperhitungkan makna spiritual batin mereka (magizm - t auth.), bersaksi tentang rendahnya iman dan penurunan rasa hormat kepada Tuhan, melupakan apa yang seharusnya dilakukan oleh seorang Kristen "melayani Tuhan dalam pembaharuan roh, dan bukan menurut surat lama(Rm. 7:6 )".
Keyakinan ritual muncul karena kurangnya pemahaman (kelalaian - dari penulis) dalam Kabar Baik Kristus, dan "Dia memberi kita kemampuan untuk menjadi pelayan Perjanjian Baru, bukan surat, tetapi roh, karena surat itu membunuh, tetapi roh memberi hidup.(2 Kor. 3, 6 )"
(St. Philaret dari Moskow)"

Kecerobohan disembuhkan dengan pertobatan di dalamnya, memaksakan diri untuk doa penuh perhatian yang menyertai semua tindakan dan, jika mungkin, kehidupan yang rajin sesuai dengan semua perintah Kristus, yang merendahkan seseorang dan memperkuatnya dalam semangat dan kehati-hatian ...

Materi yang luar biasa tentang topik ini adalah kuliah yang sesuai dari Prof. MDAiS Osipova A.I. dari situs resminya, surat dari St. Petersburg. Cyril dari Alexandria tentang kutukan dan artikel terkait dari situs Pravoslavie.Ru, ABC of Faith dan Logoslovo...

KRISTUS BANGKIT!

Salam untuk kalian semua!

Saya senang berada di tempat ini, secara umum saya jatuh cinta padanya ...)

Pertama, karena saya dapat melihat semua orang dengan baik dari sini dan bukan hanya Anda, tetapi mata saya ... dan Anda tahu, saya suka tempat ini karena mata Anda ... Saya melihat kehausan di dalamnya ... Tempat ini hanya dipenuhi dengan kehausan orang, haus akan hadirat Tuhan, dan itu di sini ... Amin ! Tuhan adalah tempat dimana Dia diharapkan...
Saya suka tempat dalam kitab suci yang mengatakan bahwa ketika pergi ke rumah Tuhan, Anda harus terlebih dahulu siap untuk mendengarkan ... (Eklissiastes 4:17) Dan pertemuan kami adalah tempat di mana mereka tahu ini dengan baik ... Oleh karena itu , putar ke tetangga Anda dan katakan: Anda selesai!))))

Dan saya memiliki sedikit kesaksian tentang topik ini… Saya sudah membagikannya dengan grup, tetapi saya akan memberi tahu semua orang… Ketika para rasul terakhir mengunjungi kami, ingatlah hari kedua, Ronald membesarkan para pengusaha dan bernubuat kepada mereka, dan kemudian naik kepada Kostya dan mulai bernubuat kepadanya ... Selama ini saya duduk dan berbicara dengan Tuhan, saya ingin mendengar Anda, memberi tahu saya sesuatu dan tidak masalah melalui siapa, melalui seorang rasul atau sesuatu yang lain ... Dan kemudian Ronald bernubuat kepada Bones, dan Sasha mendorongku dengan sangat pelan dari belakang dan berkata, Tuhan ini berbicara kepadamu... Bayangkan betapa terkejutnya aku)) Pada saat itu aku menyadari bahwa tempat ini, inilah Gereja kita, tempat ini di mana Tuhan selalu diharapkan dan kita semua siap setiap saat untuk mendengar apa yang ingin Dia katakan kepada kita... Tempat ini seperti gurun, di mana ada kerumunan orang yang kehausan...))) Dan ketika Tuhan datang, Dia memenuhi kita dengan air hidup...

Saya telah memikirkan tentang kekuatan ramalan dan arti dari siapa yang dilepaskan ramalan itu ke dalam hidup Anda. Dan dia menyajikan gambar sedemikian rupa sehingga nabi datang ke kota dan mengumpulkan aula besar orang-orang dan sayalah yang memanggil dan sayalah yang bernubuat, dan tentu saja gambar seperti itu membuat saya terkesan, tetapi saya menyadari bahwa dalam hal ini akan sangat sulit bagi Tuhan untuk berkomunikasi dengan saya ... Artinya, agar saya dapat mendengar Tuhan, Dia harus membawa seorang nabi khusus untuk saya, mengumpulkan sekelompok orang, dll. alih-alih hanya memberi tahu saya melalui saudara lelaki atau perempuan saya di Gereja saya sendiri.
Dan Tuhan berkata kepada saya, beri tahu orang-orang saya, Anda semua adalah nabi dan apa yang saya katakan melalui Anda tidak kalah pentingnya daripada melalui orang lain. Dan Anda dan saya tidak hanya perlu yakin akan kuasa firman Tuhan yang Dia katakan melalui kita, tetapi juga bahwa saudara atau saudari yang bernubuat kepada kita melakukannya dengan kekuatan yang sama dari firman Tuhan.

Sangat menarik bahwa belum lama ini saya dinubuatkan dan Tuhan memberikan tulisan suci untuk saya - ini (Yehezkiel 33:7)
Dan Anda, anak manusia, saya telah membuat wali dari bani Israel, dan Anda akan mendengar firman dari mulut saya dan mengajar mereka dari saya.

Saya mengatakan ini agar Anda sangat memperhatikan ...))) Kita semua adalah penjaga di sini dan ketika salah satu dari kita mengangkat suaranya dari mimbar ini atau dengan cara lain - ini tidak terjadi secara kebetulan, ini terjadi karena Tuhan ingin memberkati kami, dan untuk melakukan ini, arahkan, instruksikan, perbaiki kami ... Untuk memperingatkan terhadap sesuatu dan penjaga bukanlah penjaga yang menjaga ruang bawah tanah, itu adalah orang yang menjaga Anda ...
Dan Tuhan berkata hari ini, perhatikan apa dan bagaimana Anda mendengar dan apa dan bagaimana Anda mengatakan - ini sangat penting.

Itu penyimpangan kecil)))

Melihat Anda adalah hal pertama yang saya sukai dari sini, hal kedua yang dinantikan oleh setiap orang yang ditugaskan untuk berkhotbah, adalah waktu khusus untuk persekutuan dengan Tuhan dan persiapan untuk membagikan firman dari mimbar ini. Ini adalah pekerjaan yang sangat bertanggung jawab) Setiap orang yang datang ke sini menjadi mulut Tuhan dan melakukan ini untuk menyampaikan firman-Nya kepada mereka yang mendengarkan.

Sekitar setahun yang lalu, Tuhan mengatakan kepada saya bahwa saya akan berkhotbah… Saya sangat terkejut dan bahkan gugup… Kemudian saya mulai bertanya tentang apa yang Dia berikan kepada saya sebuah bagian dari Kitab Suci, saya akan menyuarakannya nanti. Dan sekarang, setelah beberapa waktu, Pendeta meminta saya untuk berkhotbah, tentu saja, ini mengasyikkan))) Saya tidak tahu mengapa, tetapi saya tidak mulai berkhotbah tentang topik ini, dan kami berbicara dengan Anda tentang topik Tujuan Tuhan dalam hidup kita dan tentang apa sebenarnya Tuhan harus menempatkannya dalam hidup kita. Ingat? Ini bagus) Setelah waktu yang singkat, pendeta kembali meminta saya untuk berkhotbah, tetapi tidak mengizinkan saya untuk memilih topik, tetapi menunjuknya))) Yesus adalah jalan, kebenaran dan hidup. Ingat?

Jadi, ketika diputuskan bahwa kami akan bergiliran berkhotbah sebagai pemimpin, saya memilih topik dan dengan tenang memikirkannya, ketika tiba-tiba, minggu lalu, Tuhan mengingatkan saya bahwa ada topik dan untuk waktu yang lama dan mengatakan bahwa sekarang, ketika Dia memberi kita bersenjata dan bersiap untuk perang, itu sangat relevan.

Tertarik?))

Pengetahuan kita melindungi kita. Saya baru-baru ini berbicara dengan adik perempuan saya tentang topik Kelahiran Kristus dan menjelaskan kepadanya apa arti liburan ini dan bahwa pada prinsipnya tidak ada yang bisa menebak sama sekali, dan terlebih lagi aneh pada hari seperti itu. . Dia mendengarkan saya dengan cermat dan berkata, yah, sekarang saya tahu dan saya tidak akan bisa meramal ...))

Sebagai penjaga yang dipercaya oleh Tuhan untuk berbicara dari sini malam ini untuk melindungi umat-Ku, saya ingin berbicara kepada Anda tentang Yeremia 48:10, Terkutuklah orang yang melakukan pekerjaan Tuhan dengan lalai.

Ini bahkan bukan sebuah ayat, ini adalah bagian dari sebuah ayat, tetapi pasal itu sendiri adalah nubuat tentang Moab, yang intinya adalah bahwa Moab akan dihancurkan - ini adalah sebuah negara) Dan ini akan terjadi karena mereka kafir, dihormati dewa-dewa yang tidak ada, mengharapkan perbuatan mereka dan kekayaannya.

Tetapi saya ingin melihat lebih dekat gagasan mengutuk orang yang melakukan pekerjaan Tuhan dengan sembarangan.
Apa itu kutukan?

Kata itu sangat mengerikan, tetapi kita tidak boleh lari dari beberapa kata hanya karena mereka membuat kita merasa cemas, tetapi sebaliknya, kita harus sangat memperhatikan mereka dan mencari tahu apa artinya. Secara umum, saya suka bagaimana kita mencirikan kutukan di Gereja kita - itu adalah penghalang berkat. Dia berbicara tentang ini (Mazmur 109:17)
Dia menyukai kutukan, dan kutukan itu akan menimpanya; dia tidak menginginkan berkat, dan berkat itu akan pergi darinya.”

Dan ada banyak kesempatan untuk menghalangi berkat dalam hidup Anda... Mari kita buka beberapa bagian dari Kitab Suci tentang topik ini.

Tempat pertama tentang persepuluhan, (Maleakhi 3:8,9)
“Dapatkah seseorang merampok Tuhan? Dan Anda merampok saya. Anda akan berkata, "Bagaimana kami merampok Anda?" Perpuluhan dan persembahan. Kamu dikutuk dengan kutukan, karena kamu – semua orang – merampok Aku.”

2 Surat Petrus 2
Mata mereka dipenuhi dengan nafsu dan dosa yang tak henti-hentinya; mereka menipu jiwa-jiwa yang tidak yakin; hati mereka terbiasa dengan ketamakan: ini adalah anak-anak kutukan.

Anak-anak Israel tidak membawa persepuluhan ke rumah Tuhan dan dengan demikian menghalangi berkat dari Tuhan. Intinya bukan uang itu sendiri, intinya kepercayaan mereka kepada Tuhan belum cukup kuat.

Ulangan 28:15
Tetapi jika Anda tidak mendengarkan suara Tuhan, Allahmu, dan tidak berusaha melakukan semua perintah dan ketetapan-Nya yang saya perintahkan kepada Anda hari ini, maka semua kutukan ini akan menimpa Anda dan menimpa Anda.

Apa gunanya, orang-orang menjadi tidak memperhatikan apa yang Tuhan katakan. Dan mereka berhenti menaati dan melakukan apa yang diperintahkan kepada mereka, dan akibatnya menghalangi berkat. Tuhan tidak dapat memberkati seseorang yang tidak membutuhkannya.

Malachite 1:14
Terkutuklah orang penipu yang memiliki domba jantan yang tidak rusak, dan dia bersumpah, tetapi mengorbankan yang rusak kepada Tuhan

Di sini sekali lagi kita melihat gagasan tentang pemberian kepada Tuhan. Apa yang dilakukan seseorang, dia seperti mempersembahkan kurban, tetapi rusak ... Akankah ada di antara Anda, pergi ke raja, membawakannya hadiah yang rusak? Inilah yang Tuhan bicarakan, ini tentang kekurangan rasa hormat kepada Tuhan. Dan itu juga menghalangi berkah dari-Nya.

Ulangan 11:26-28
Lihatlah, hari ini aku menawarkan kepadamu berkat dan kutuk: berkat jika kamu menaati perintah Tuhan, Allahmu, yang kusampaikan kepadamu hari ini, dan kutukan jika kamu tidak mematuhi perintah Tuhan, Allahmu, dan menyimpang dari perintah Tuhan. jalan yang Kuperintahkan kepadamu hari ini, dan ikutilah allah-allah lain yang tidak kamu kenal.

Kita berbicara tentang kutukan pada mereka yang menyimpang dari jalan yang ditunjukkan oleh Tuhan dan mulai menghormati Tuhan lain, yaitu, kita berbicara tentang fakta bahwa orang akan berhenti mempercayai Tuhan dan mengandalkan Dia sepenuhnya, tetapi akan mulai mencari dukungan di suatu tempat dan di sesuatu yang lain.
Ternyata kita melihat banyak cara untuk menghalangi berkah dalam hidup kita. Dan salah satunya, yang akan kita bicarakan, adalah melakukan pekerjaan Tuhan dengan sembarangan.

Mari kita coba mencari tahu apa itu - pekerjaan Tuhan?

Secara umum, banyak hal telah disiapkan untuk kita oleh Tuhan)) Sasha sudah berbicara tentang taktik dan strategi, ingat? Jadi hal terpenting yang dibicarakan Sasha adalah bahwa tanpa Tuhan semua ini tidak masuk akal. Hanya Dia yang dapat memberikan strategi dan taktik serta menunjukkan bagaimana dan apa yang harus dilakukan. Menurut saya, pekerjaan Tuhan sangat berbeda untuk setiap orang, tetapi dalam pekerjaan apa pun ada satu fitur penting.

Dan sekali dalam perjalanan kepemimpinan, kami berbicara tentang perbuatan dan tentang apa yang perlu dilakukan dan apa yang tidak, dan Pendeta mengingatkan satu tempat dari Kitab Suci, yang hanya berbicara tentang pekerjaan Tuhan.

Yohanes 6:28-29
Jadi mereka berkata kepada-Nya, Apa yang harus kami lakukan untuk melakukan pekerjaan Tuhan? Yesus menjawab dan berkata kepada mereka, Ini adalah pekerjaan Allah, bahwa kamu percaya kepada Dia yang telah diutus-Nya.

Saya tidak tahu berapa kali saya telah membaca tempat ini sebelum saat itu, mungkin 5, 10 kali atau lebih Injil yang sama ....))

Tetapi kemudian saya mendengar, dan beberapa saat kemudian saya masih mendengar)) apa yang Tuhan inginkan dari kita. Dan Dia ingin kita pertama-tama percaya kepada Putra-Nya, yang diutus oleh-Nya.

Kami banyak berbicara tentang iman karena kami memahami pentingnya iman bagi kami. Dan Alkitab banyak berbicara tentang iman, dan iman adalah suatu tindakan, bukan hanya persetujuan bahwa Tuhan itu ada.

Kita bisa saja lama berusaha untuk menyenangkan Tuhan, seperti orang-orang yang bertanya kepada Yesus tentang pekerjaan Tuhan, tetapi tanpa iman, semua pekerjaan yang kita lakukan tidak ada gunanya, karena Tuhan tidak dapat dimanifestasikan di dalamnya. Imanlah yang memungkinkan Tuhan untuk berpartisipasi dalam semua urusan kita.

Dan seperti yang tertulis dalam Ibrani 11:6
Dan tanpa iman adalah mustahil untuk menyenangkan Tuhan; karena itu perlu bahwa dia yang datang kepadanya percaya bahwa dia ada dan memberi penghargaan kepada mereka yang mencarinya.

Tidak ada yang dapat Anda lakukan untuk menyenangkan Tuhan kecuali dengan iman.
Tetapi orang-orang diatur sedemikian rupa sehingga mereka mencari sesuatu, lebih mudah bagi kita untuk memahami instruksi - lakukan ini dan itu dan semuanya akan baik-baik saja. Kita perlu terus-menerus bekerja untuk berpikir, karena Tuhan memiliki batasan yang lebih tinggi bagi kita. Dia berkata percaya kepada-Ku dan kemudian semua yang kamu lakukan akan menyenangkan-Ku dan akan berhasil. Tentu saja, kita memiliki perintah dan kita menaatinya, kita melakukannya dan dengan demikian mengungkapkan kasih kita kepada Allah, rasa hormat kita kepada-Nya. Ingat apa yang Yesus katakan dalam

Yohanes 14:21
Barangsiapa memegang perintah-Ku dan memeliharanya, dia mengasihi Aku; dan barangsiapa mengasihi Aku, ia akan dikasihi oleh Bapa-Ku; dan aku akan mencintainya dan menunjukkan diriku padanya.

Dan sedikit lebih tinggi, Yesus berbicara tentang perbuatan dalam ayat 12:
Sungguh, sungguh, Aku berkata kepadamu, dia yang percaya kepada-Ku, pekerjaan yang Aku lakukan, dia akan melakukannya juga, dan lebih besar dari ini dia akan lakukan, karena Aku pergi kepada Bapa-Ku.

Ada primer dan sekunder, yaitu, pertama kita membutuhkan iman, dan kemudian perbuatan ... Beberapa kesalahan di kepala saya menghasilkan sebuah syair

Yakobus 2:26:
Karena sama seperti tubuh tanpa roh adalah mati, demikian juga iman tanpa perbuatan adalah mati.

Jika Anda melihat dalam konteks ayat tersebut, maka Anda dapat berpikir untuk waktu yang lama, tetapi jika dalam Roh Kitab Suci, maka kami segera memahami bahwa iman adalah suatu tindakan, dan jika Anda percaya seperti yang Tuhan harapkan dari Anda, maka Anda pasti akan memuliakan nama-Nya dengan perbuatan Anda dan melakukan, seperti yang kita baca di atas, bahkan lebih banyak pekerjaan daripada Yesus sendiri.

Kami menemukan kasusnya, untuk gambaran lengkapnya, saya ingin berurusan dengan kelalaian, apa itu. Karena saya seorang pengacara, saya akan berbicara tentang kelalaian dari sudut pandang hukum, yang mengandung konsep kelalaian kriminal, di mana pelaku tidak melihat kemungkinan konsekuensi yang berbahaya secara sosial, meskipun ia seharusnya dan dapat memperkirakan sebelumnya. mereka. Seseorang dapat dimintai pertanggungjawaban atas tindakan tersebut, karena tindakannya dikaitkan dengan pengabaian terhadap hukum, persyaratan keamanan, dan kepentingan orang lain.
Artinya, orang yang melanggar hukum dengan cara ini sama sekali tidak menganggapnya penting.

Apakah Anda mengerti artinya? ini adalah jenis rasa bersalah, yaitu, perilaku seperti itu jelas dianggap ilegal. Dan ini adalah bentuk niat.

Jika Anda mempertimbangkan kecerobohan dalam konteks topik kami, ternyata jika Anda tidak terlalu memperhatikan keadaan iman Anda dan keadaan hati Anda di hadapan Tuhan, ini menghalangi berkah dalam hidup Anda. Artinya, Anda dapat diberkati, tetapi pertanyaannya ada dalam ukuran, dan Tuhan tidak memiliki ukuran untuk kita, Dia memberi tanpa ukuran, tetapi hanya kepada mereka yang percaya tanpa ukuran dan percaya kepada-Nya tanpa syarat.

Hari ini Tuhan memberi tahu kita, saya ingin Anda memiliki iman dan bahwa iman ini tidak mati.

Tempat di mana saya ingin mengakhiri khotbah ini adalah dalam Ulangan 30:19-20

Hari ini Aku memanggil langit dan bumi sebagai saksi di hadapanmu: Aku telah menghadapkan kepadamu kehidupan dan kematian, berkat dan kutuk. Pilihlah hidup, agar kamu dan keturunanmu dapat hidup, kasihilah Tuhan Allahmu, dengarkan suara-Nya dan bersatulah dengan-Nya; karena inilah hidupmu dan lamanya hari-harimu, agar kamu boleh tinggal di tanah yang dijanjikan Tuhan dengan sumpah kepada nenek moyangmu Abraham, Ishak dan Yakub untuk diberikan kepada mereka.

Ayo berdoa...

Tuhan menceritakan perumpamaan berikut: ada pemilik rumah tertentu yang menanam kebun anggur, mengelilinginya dengan pagar, menggali pemerasan anggur di dalamnya, membangun sebuah menara, dan setelah memberikannya kepada para penanam anggur, pergi. Ketika waktu buah-buahan sudah dekat, dia mengirim pelayan-pelayannya ke para penanam anggur untuk mengambil buah-buahan mereka; para penanam anggur menangkap hamba-hambanya, memaku satu, membunuh yang lain, dan melempari yang lain dengan batu. Sekali lagi dia mengirim pelayan lain, lebih banyak dari sebelumnya; dan mereka melakukan hal yang sama. Akhirnya, dia mengirim putranya kepada mereka, dengan mengatakan: Mereka akan malu dengan putraku. Tetapi para penanam anggur, melihat putranya, berkata satu sama lain: ini adalah ahli waris; mari kita pergi dan membunuhnya dan mengambil warisannya. Dan mereka menangkapnya dan membawanya keluar dari kebun anggur dan membunuhnya. Jadi, ketika pemilik kebun anggur itu datang, apa yang akan dia lakukan dengan para penggarap ini? Mereka berkata kepada-Nya: Dia akan membunuh pelaku kejahatan ini, dan memberikan kebun anggur itu kepada penggarap lain, yang akan memberinya buah pada musimnya. Yesus berkata kepada mereka: Tidak pernahkah kamu membaca dalam Kitab Suci bahwa batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi kepala sudut? Apakah ini dari Tuhan, dan apakah ini luar biasa di mata kita?

Seluruh perumpamaan ini adalah cerita tentang penolakan Tuhan Yesus Kristus sendiri. Kebun anggur di dalamnya adalah orang Israel yang awalnya dipilih oleh Tuhan. Seperti yang dikatakan nabi Yesaya: kebun anggur Tuhan adalah umat Israel (Yesaya 5:7). Pemilik kebun anggur adalah Tuhan, pemilik kebun anggur adalah pemimpin agama masyarakat, para pelayan yang datang untuk mengumpulkan buah adalah para nabi yang diutus oleh Tuhan. Dan, akhirnya, Putra - Kristus Sang Mesias, Dia diutus sebagai utusan terakhir ke dunia.

Tidak ada penjelasan lain tentang kematian-Nya dalam perumpamaan itu, kecuali bahwa para penyewa membunuh-Nya karena mereka tahu bahwa Dia adalah pewaris, bahwa Dia adalah Anak Allah. Bukan karena mereka tidak tahu, tapi karena mereka tahu. "Datang dan bunuh Dia," kata mereka, "dan warisan itu akan menjadi milik kita." Sungguh solusi yang sederhana untuk semua masalah yang ada pada umat manusia ketika ia berpaling dari Tuhan! Dari Kain hingga Kayafas, dari Kayafas hingga para pembunuh Keluarga Kerajaan kita yang suci dan hingga pembunuh terakhir yang akan ada di bumi. Untuk menghilangkan batu, hanya satu, dari struktur kehidupan - dan tidak peduli tentang apa pun. Semuanya milik kita sekarang, dan kita lakukan sesuka kita. Betapa sederhana dan jelas perumpamaan ini menunjukkan sejarah dan nasib Israel dan seluruh umat manusia!

Marilah kita memperhatikan betapa penuh belas kasihan Tuhan terhadap orang-orang yang kepadanya Dia mempercayakan kebun anggur-Nya. Tuhan memberikannya kepada para pekerja dan meninggalkan mereka sendirian. Dia tidak berdiri di atas mereka seperti seorang pengawas. Dia mempercayakan mereka dengan pekerjaan yang mereka dipanggil untuk lakukan di bumi. Dan kita juga melihat dengan kesabaran yang tidak dapat dipahami lagi dan lagi, terlepas dari semua dosa dan kejahatan yang mengerikan, Tuhan memberi mereka kesempatan untuk menanggapi kepercayaan-Nya, pada kasih-Nya. Namun, ini tidak berarti bahwa penghakiman Allah yang adil tidak ada. Semuanya berakhir dengan Tuhan, seperti yang telah kita dengar, membunuh para pekerja jahat, mengambil kebun anggur dari mereka dan memberikannya kepada orang lain.

Sejak kedatangan Kristus, kebun anggur Allah yang baru telah menyebar ke seluruh bumi. Seluruh umat manusia termasuk dalam kebun anggur ini. Dan kebun anggur baru ini adalah Gereja Kristus dengan para rasul, martir, santo, bapa pengakuan, pendeta, raja dan ratu yang saleh - mereka yang bekerja dengan layak di kebun anggur Tuhan. Ini adalah "angkatan yang dipilih, imamat rajani, bangsa yang kudus, umat yang diambil sebagai milik pusaka," seperti yang dikatakan firman Allah kepada kita (1 Pet. 2:9). “Seperti buah merah dari penaburan yang menyelamatkan,” para penanam anggur yang baik membawa pekerjaan mereka kepada Tuhan, dan akan membawanya kepada-Nya sampai akhir zaman.

Namun, perumpamaan Tuhan ini adalah tentang petani anggur yang jahat. Dan itu tidak hanya menyangkut Perjanjian Lama. Seluruh Gereja kita adalah kebun anggur Tuhan. Setiap jiwa manusia, kata para bapa suci, adalah sejenis kebun anggur. Dan sama seperti pemilik buah anggur dalam perumpamaan itu tidak menerima seikat buah anggur, demikian pula Allah sangat sering tidak menerima buah rohani dari banyak orang yang Ia kasihi. Kehancuran macam apa yang telah terjadi di tanah kita dalam beberapa tahun terakhir? Iblis sendiri mengeringkan hampir seluruh kebun anggur. Dan Tuhan memperingatkan bahwa itu akan lebih buruk. Anak Manusia, Dia berkata, ketika Dia datang, akankah Dia menemukan bahkan satu buah anggur di bumi?

Siapa yang akan paling disalahkan untuk ini? Kita tahu bahwa pangeran dunia ini, semakin menegaskan kekuasaannya di dunia ini, mengetahui bahwa dia memiliki sedikit waktu tersisa, menjadi semakin marah, semakin menegaskan dominasinya, "misteri pelanggaran hukum", yang Rasul Paulus berbicara tentang dalam Surat Tesalonika ( 2 Tes. 2, 7). Tapi itu tidak hanya beroperasi di dunia luar - kata para bapa suci - itu juga menyangkut Gereja itu sendiri, karena, pada akhirnya, "manusia durhaka", seperti yang dikatakan sang rasul, akan datang dan duduk di bait Allah, menyamar sebagai Tuhan (2 Tes. 2, 4).

Sangat jelas bahwa mereka yang ditunjuk oleh Tuhan untuk bekerja pada pengembangan jiwa manusia harus menolak “misteri pelanggaran hukum” terutama; mereka yang bertanggung jawab di hadapan Tuhan atas kondisi rohani umat. Dan apa yang akan menjadi kesalahan mereka? Bagaimana orang-orang ini bisa melangkah lebih jauh dengan menolak Tuhan itu sendiri? Ini adalah perumpamaan tentang petani anggur yang jahat, yang menunjukkan betapa mengerikannya tumbuh dalam kejahatan. Semakin Tuhan menunjukkan belas kasihan terhadap para pekerja kebun anggur, semakin mereka diteguhkan dalam kejahatan mereka.

Kita telah melihat sejumlah manifestasi dari penghakiman yang tidak benar dari para pemilik kebun anggur yang jahat, sampai mereka mencapai pembunuhan Putra Pemilik kebun anggur. Semuanya dimulai dengan hilangnya rasa realitas, hilangnya rasa takut akan Tuhan. Setiap orang yang menjalani kehidupan spiritual dapat mengetahui bahwa adalah mungkin untuk kehilangan rasa takut akan Tuhan, kehilangan kasih karunia. Apa yang bisa diperlakukan dengan penghinaan untuk kuil. Firman Tuhan berkata: “Terkutuklah orang yang lalai melakukan pekerjaan Tuhan” (Yer. 48:10). Dan jika seseorang dikutuk, itu berarti dia kehilangan rahmat. Itu berarti dia mematuhi pangeran dunia ini, kekuatan jahat. Dia mengambil jalan yang diikuti oleh para penanam anggur yang jahat.

Untuk memahami tanggung jawab kita, khususnya tanggung jawab orang-orang yang kepadanya kebun anggur Allah dipercayakan, kita harus melihat bahwa semua detail perumpamaan itu penting. Sejak awal perumpamaan, dikatakan bahwa Tuhan memberi para pekerja pagar, menara, dan pemeras anggur untuk melayani.

Sebuah pemeras anggur di kebun anggur adalah tempat di mana jus dan anggur diperoleh. Menurut penjelasan para bapa suci, inilah misteri Mesias yang dijanjikan, Juru Selamat sejati umat manusia, dalam penantian kepada Siapa setiap orang hidup dalam Perjanjian Lama - dan dalam penantian Kedatangan Kedua-Nya kita hidup. “Haus, biarkan dia datang kepada-Ku dan biarkan dia minum” (Yohanes 7:37), kata Tuhan, berbicara kepada orang-orang seperti itu. Menara, kata para bapa suci, berarti kuil Yerusalem kuno - cikal bakal Gereja Kristus, tempat pengorbanan perwakilan dilakukan. Dan juga semua kuil Gereja Kristus itu sendiri. Tetapi, lebih dari itu, ini adalah menara pengawas yang selalu diawasi dan harus diperhatikan musuh yang mendekat, terutama ketika saatnya tiba untuk buah matang. Tujuan menara ini mungkin yang terbaik dari semuanya membantu kita untuk memahami bagaimana "misteri kejahatan" secara bertahap dicapai di Gereja. Lagi pula, pagar yang mengelilingi kebun anggur itu ada untuk tujuan yang sama. Pagar adalah yang memisahkan kebun anggur dari tanah yang tidak digarap dan apa yang seharusnya melindungi kebun anggur dari pencuri, dari binatang buas. Kebun anggur tanpa pagar terbuka untuk kehancuran. Jika pagar dihancurkan di suatu tempat, orang yang peduli dengan apa yang terjadi dengan kebun anggur akan mencoba untuk segera memulihkannya. Dan dalam kehidupan spiritual ada pagar. Seperti yang dikatakan para bapa suci, ini adalah perintah-perintah Allah. Pertama-tama, hukum kuno yang melindungi: jangan membunuh, jangan mencuri, jangan berzina. Larangan-larangan ini tidak membatasi kebebasan seseorang, seperti yang kita ketahui, tetapi melindungi seseorang, melindunginya, menjaga kebebasannya. Tanpa pagar ini, kehidupan manusia akan menjadi seperti kebun anggur yang bisa diinjak-injak dan dimakan oleh kawanan babi hutan. Ada pagar tanaman lain di kebun anggur Tuhan. Inilah sakramen-sakramen Gereja, Misteri Kristus, yang sebelumnya kami doakan: “Kami tidak akan menceritakan rahasia itu kepada musuhmu.” Ini adalah dogma-dogma dan kanon-kanon, dan semua peraturan gerejawi, yang harus dijaga dari segala gangguan jahat terhadapnya.

Ketika para pekerja kebun anggur tidak merawat pagar itu, maka kehancuran dan kehancurannya akan datang. Janganlah seorang pun berpikir bahwa dia adalah orang awam yang sederhana dan bahwa dia banyak diminati. Jika Anda telah menerima karunia Roh Kudus, Anda juga seorang pelaku, apa pun posisi Anda di Gereja. Dan janganlah ada orang yang mengatakan bahwa dia hanya peduli dengan kesalehan pribadinya dan selebihnya tidak peduli padanya. Apa artinya kesalehan Anda jika Anda tidak peduli bahwa seluruh kebun anggur mati di depan mata kita? Tuhan memberi kami semua kebun anggur dan menyediakannya dengan segala sesuatu yang diperlukan sehingga kami dapat memenuhi pekerjaan utama kami dengan memadai. Kita semua berpakaian dengan kepercayaan Tuhan, dan semua bebas untuk memperlakukan hadiah ini sesuka kita.

Namun, bagi kita semua, harinya semakin dekat ketika kita harus berdiri di hadapan Tuhan dengan pertanggungjawaban atas apa yang telah kita lakukan dengan apa yang telah Dia berikan kepada kita. Kita semua harus memberikan jawaban pada Penghakiman Terakhir dan Terakhir kepada Tuhan tentang hal ini. Dan pilihan yang kita hadapi, seperti yang ditunjukkan oleh Salib Kristus, adalah yang terakhir. Di dunia ini berbaring dalam kejahatan, ada kejahatan dan kematian. Ketika kejahatan terungkap hingga batasnya, seseorang menjadi martir atau pembunuh. Hidup akan mencapai batas sedemikian rupa sehingga tidak ada pilihan lain yang akan diberikan kepada siapa pun.

Perumpamaan itu dengan jelas menunjukkan bahwa Kristus mengetahui apa yang ada di depan bagi-Nya dan ke mana Gereja-Nya harus pergi. Dia secara sadar naik ke kematian untuk memberikan diri-Nya demi keselamatan semua orang, untuk menjadi batu penjuru di mana kehidupan dibangun dan tanpanya, yang sekarang, tampaknya, semua umat manusia harus menyaksikan, semuanya runtuh. Penolakan dan kematian menunggu Tuhan dan Gereja-Nya, tetapi ini semua untuk membawa belas kasihan, dan penghakiman, dan kemenangan bagi mereka yang mengasihi Dia.