ladybe.ru
Apakah mungkin bagi seorang wanita Muslim. Apa yang diperbolehkan dan apa yang dilarang untuk pasangan dalam Islam. Kenakan pakaian sutra, emas dan perak
Bolehkah wanita muslim menikah dengan non muslim?
Kami memberikan perhatian Anda jawaban atas pertanyaan tentang kebolehan pernikahan seorang wanita Muslim dengan seorang Kristen dari situs seorang syekh yang dihormati Muhammad Shalih al-Munajid Semoga Allah menjaganya, Tanya Jawab Islam. https://islamqa.info/ru
Pertanyaan :
Saya seorang gadis muda. Saya berusia 20 tahun dan saya menyukai orang asing Kristen yang tidak bisa berbahasa Arab. Dapatkah saya menikah dengan seorang Kristen jika saya yakin akan keamanan agama saya dan yakin bahwa dia tidak akan mempengaruhinya dengan cara apa pun? Jika jawabannya tidak, dapatkah Anda memberi tahu saya bagaimana cara mengajaknya masuk Islam? Apakah Anda memiliki lingkaran panggilan Islam untuk dia bergabung?
Menjawab :
Segala puji hanya milik Allah!
Muslim sepakat bahwa seorang wanita Muslim tidak boleh menikah dengan orang yang tidak beriman, seorang Yahudi atau perwakilan dari agama lain. Karena Allah SWT berfirman (artinya):
???? ?????????? ?????????????? ?????? ?????????? ?????????? ???????? ?????? ???? ???????? ?????? ???????????? ????????? ????????? ????? ???????? ????????? ??????? ????? ?????????? ??????????????? ?????????? ??????????? ???????? ????????? ??????????? ??????????????
“Jangan menikahkan wanita muslimah dengan orang kafir sampai mereka beriman. Tentu saja, seorang budak yang beriman lebih baik daripada seorang kafir, bahkan jika Anda menyukainya. Mereka menyeru ke neraka, dan Allah menyeru ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dia menjelaskan tanda-tanda kekuasaan-Nya kepada manusia, agar mereka mengingat bangunan itu" (Sura "Sapi", ayat 221).
Allah SWT juga berfirman (artinya):
?????? ???????????????? ??????????? ???? ?????????????? ????? ??????????? ?? ????? ????? ?????? ???? ???? ?????????? ???????
“Jika kamu mengetahui bahwa mereka adalah orang-orang yang beriman, maka janganlah kembalikan mereka kepada orang-orang yang tidak beriman, karena mereka tidak boleh dinikahi dan tidak boleh dinikahi” (Sura “Diuji”, ayat 10).
Syekhul Islam, semoga Allah merahmatinya, berkata: Muslim sepakat bahwa seorang non-Muslim tidak mewarisi harta milik seorang Muslim, dan bahwa seorang non-Muslim tidak dapat menikahi seorang wanita Muslim.(Lihat Al-fatawa-l-kubra, 1\130).
Karena " Islam itu mulia dan tidak ada yang naik di atasnya sebagaimana yang disabdakan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Diriwayatkan oleh Ad-Darukutni dan Syekh Al-Albani menyebutnya baik dalam Sahihu-l-Jami' (2778).
Seorang laki-laki berkuasa atas seorang perempuan dan tidak boleh seorang kafir berkuasa atas seorang perempuan muslimah, karena Islam adalah agama yang benar, dan semua agama selainnya adalah salah. Oleh karena itu, jika seorang wanita Muslim menikahi orang yang tidak beriman, mengetahui posisi pernikahan seperti itu, dia akan menjadi pezina, dan hukumannya adalah hukuman untuk perzinahan. Jika dia menikahinya karena ketidaktahuan, maka dia dibenarkan, dan pernikahan di antara mereka dibubarkan tanpa perceraian, karena pernikahan itu pada dasarnya tidak sah.
Oleh karena itu, seorang muslimah yang telah dimuliakan oleh Islam dan walinya harus waspada terhadap hal ini, berhenti pada batas-batas yang ditetapkan oleh Allah dan bangga, menghargai Islam. Allah SWT berfirman: Barang siapa yang menginginkan kekuasaan, maka kekuasaan itu sepenuhnya milik Allah."(Sura "Pencipta", ayat 10).
Kami menyarankan wanita ini untuk mengakhiri hubungannya dengan seorang Kristen, karena seorang wanita Muslim tidak diperbolehkan memiliki hubungan dengan pria asing. Tetapi jika dia menerima Islam dengan sukarela dan sadar, maka tidak masalah baginya untuk menikah dengannya jika walinya setuju.
Kami meminta Allah untuk memperbaiki situasinya dan membimbingnya ke jalan yang benar!
Kesopanan yang berlebihan adalah musuh yang sama dari orang yang tidak bermoral. Semua masalah harus dibicarakan dan diselesaikan, termasuk yang berkaitan dengan hubungan perkawinan antara seorang pria dan seorang wanita dalam Islam.
Aisha, istri Nabi (damai dan berkah besertanya) menyebut wanita Madinah yang paling cantik di dunia. Dia mencatat kesederhanaan dan melek huruf mereka dalam hal-hal keagamaan. Ilmuwan Muslim terkenal Mujahid berulang kali mengatakan bahwa mendapatkan pengetahuan tentang masalah apa pun adalah tujuan seseorang datang ke Bumi. Menurut Mujahid, kesopanan dan kesombongan yang berlebihan menjadi kendala dalam memperoleh ilmu ini.
Tentu saja, berbicara tentang hubungan perkawinan dalam Islam menyebabkan rasa malu dan malu tertentu bagi pembaca - ini cukup normal dan dapat dimengerti. Namun, para penceramah Muslim cukup sering ditanyai tentang sisi kehidupan ini dan di berbagai negara di dunia.
Suatu hari, teolog kontemporer terkenal Yusuf Al-Qaradawi sedang menghadiri kuliah di Amerika Serikat dan ditanyai tentang hubungan perkawinan dalam tradisi Islam. Al-Qaradhawi mencatat bahwa Muslim yang tinggal di Amerika memiliki pandangan yang kurang lebih sama tentang keintiman: mereka tidak berbeda antara Muslim Arab dan Amerika yang telah memutuskan untuk masuk Islam. Al-Qaradawi mengaku selama kuliah di Arab Saudi dan negara-negara Arab lainnya, pertanyaan tentang hubungan suami istri tidak pernah ditanyakan. Orang Amerika lebih bebas dalam hal ini, jadi dia mendengar dari mereka pertanyaan tentang apakah perlu melepas pakaian sepenuhnya selama hubungan seksual, dan tentang apakah diperbolehkan bagi pasangan untuk melihat organ tersembunyi satu sama lain.
Untuk pertanyaan ini dan pertanyaan lainnya, al-Qaradhawi menjawab bahwa dalam masyarakat Arab berbicara tentang seks bukanlah kebiasaan. Di dunia Barat, di mana permisif telah mencapai puncaknya, orang setengah telanjang berjalan di jalan, dan moralitas agama telah terguncang, orang-orang, sebaliknya, secara bertahap kehilangan ketertarikan pada lawan jenis. Keluarga menderita dan hancur, hubungan antara pasangan memperoleh karakter "teknis".
Pada saat yang sama, al-Qaradhawi mengatakan bahwa para penceramah Islam tidak lagi mengacu pada larangan topik semacam itu, dengan mempertimbangkan moralitas agama. Ternyata, Islam sama sekali tidak kategoris dalam banyak hal seperti yang dipikirkan sebelumnya.
Pengkhotbah memberikan garis besar yang agak kaku tentang batas-batas yang tidak dapat dilintasi oleh pengkhotbah ketika menjawab pertanyaan dari orang percaya. Tidak seorang pun memiliki hak, ketika berkomunikasi dengan orang-orang, untuk hanya mengandalkan preferensi mereka sendiri atau preferensi geografis nasional mengenai iman. Hal ini terutama berlaku untuk percakapan dengan Muslim pemula.
Seperti yang Anda ketahui, antara yang diizinkan dan yang dilarang terletak yang meragukan. Dia yang masuk ke dalam keraguan menemukan dirinya dalam terlarang. Sebagai "meragukan" al-Qaradhawi mendefinisikan pandangan pribadi seseorang. Sebagaimana Al-Qur'an mengatakan, "segala sesuatu yang tidak dilarang diperbolehkan." Aturan inilah yang dapat dianggap kanon ketika membahas hubungan dekat dalam keluarga Islam. Dalam salah satu hadits yang dikonfirmasi dikatakan bahwa segala sesuatu yang tidak dibenarkan oleh Allah sebagai yang diizinkan bukanlah kelupaan, tetapi rahmat Tuhan. Jadi, hubungan yang murni dekat dalam pernikahan adalah rahmat Allah, yang dikatakan oleh para teolog terbesar di masa lalu.
Pencipta memberi seseorang sistem yang jelas yang menjawab semua pertanyaan. Tentu saja, kita berbicara tentang Al-Qur'an dan As-Sunnah. Buku-buku ini berisi aturan yang dapat digunakan untuk situasi apa pun. Ya, seiring berjalannya waktu, kehidupan umat manusia berubah, beberapa fenomena baru muncul di dalamnya, tetapi aturan Alquran memberikan jawaban lengkap untuk tantangan baru.
Setiap karya serius tentang teologi Islam mengatakan bahwa izin adalah dasar dari fondasi dan segala sesuatu yang tidak dilarang oleh teks kanonik diperbolehkan. Aturan, berdasarkan Al-Qur'an, telah berulang kali dikonfirmasi oleh penafsir Kitab yang terkenal.
Seberapa bebas hubungan antara pasangan?
Al-Qur'an memberikan pasangan kebebasan di bagian tersembunyi dari kehidupan, namun ada sejumlah larangan. Misalnya, Islam melarang kemesraan pada saat seorang wanita menstruasi, segera setelah kelahiran anak. Juga, keintiman dilarang selama puasa (tetapi hanya pada siang hari), selama ihram (mencapai kesucian ritual dengan peziarah). Tradisi agama Islam melarang persetubuhan di dalam anus.
Menggunakan anus untuk keintiman adalah haram (larangan). Hal ini dinyatakan dalam ensiklopedia multi-volume yang didedikasikan untuk sejarah Islam.
Ada batasan-batasan tertentu yang tidak boleh dilanggar oleh pasangan. Diketahui bahwa sejumlah besar perceraian di dunia modern dikaitkan dengan apa yang disebut ketidakcocokan. Pasangan mungkin tidak cukup jujur dalam keinginan mereka. Kurangnya kejujuran mengarah pada fakta bahwa seseorang mulai mencari kepuasan kebutuhannya di luar keluarga, yang merupakan jalan langsung menuju perceraian.
Ketidakpuasan dalam kehidupan seksual menyelesaikan kejengkelan di antara pasangan. Lagi pula, masalahnya hampir tidak bisa disebut global: dalam skenario tertentu, suami dan istri cukup mampu menemukan solusi untuk konflik tersebut.
Islam melarang keintiman seksual antara anak muda yang akan menikah. Ini tidak berdampak negatif pada pasangan, tidak melanggar kebebasan hubungan dekat mereka. Jika orang saling mencintai dan menikah karena kesamaan moral dan intelektual-ideologis, kecil kemungkinan kegagalan di tempat tidur dapat mengganggu keluarga mereka. Ketika hubungan saling percaya yang cukup telah berkembang di antara orang-orang, mereka dapat dengan mudah mengatasi rasa malu di ranjang perkawinan. Diskusi terbuka tentang semua masalah dalam keluarga memungkinkan pasangan untuk memahami apa yang tidak bermoral bagi masing-masing pasangan dan apa yang dapat diterima.
Buku utama umat Islam berisi sebuah ayat, sampai batas tertentu tentang tema keintiman. Tentu saja, pertama-tama, ayat ini berbicara tentang kontak intim antara orang-orang, yang tujuan utamanya adalah kehamilan seorang wanita dan prokreasi.
“Istrimu adalah ladang untukmu, dan dekati ladangmu [dengan kebijaksanaan bersama] seperti yang kamu inginkan” (lihat Al-Qur'an, 2:223).
Pada prinsipnya, ayat ini mengatakan bahwa hubungan dekat bisa sangat berbeda, tetapi tujuan mereka adalah kelahiran anak. Penjelasan rinci tentang baris-baris ini dari Al-Qur'an dapat ditemukan dalam tafsir.
Hubungan Perkawinan dalam Islam: Apa yang Bisa Dilakukan Suami Istri?
Apa itu sedekah - sedekah?
Larangan dalam Islam sama sekali tidak berarti bahwa fenomena, prinsip, atau praktik ini dapat digunakan. Namun, jika penggunaan tindakan yang tidak dilarang membantu meningkatkan hubungan antara suami dan istri, maka tindakan tersebut dapat diakui sebagai hadiah: mereka membawa kepuasan bagi pasangan, memungkinkan mereka untuk tidak mencari sesuatu di luar keluarga mereka.
Saling pengertian adalah kunci untuk memelihara hubungan keluarga, dan pengkhianatan adalah salah satu dosa paling berat dan dapat dihukum. Kesetiaan dibalas dengan berbagai manfaat. Mari kita ingat sabda Nabi, yang mengatakan: "Hubungan intim Anda dengan pasangan Anda adalah amal." Hadis ini berulang kali menimbulkan kontroversi di antara para teolog, yang bertanya: "Bagaimana seseorang dapat diganjar di hadapan Tuhan jika dia mewujudkan fantasinya?" Jawaban untuk ini dapat ditemukan dalam Al-Qur'an. Berikut adalah sabda Nabi (damai dan berkah Allah besertanya): “Tidakkah kamu mengerti bahwa jika dia memiliki hubungan di samping, dia akan menjadi orang berdosa!? Dan memiliki hubungan dalam keluarga, dia akan dihargai!
Hal-hal yang tidak dilarang, jika digunakan dengan benar, dapat digunakan dengan baik, dan seseorang memiliki pilihan bebas dalam hal ini.
Pertanyaan dan jawaban
Di bagian ini, kita akan membicarakan pertanyaan paling umum tentang hubungan "dengan-" dalam Islam.
Apakah diperbolehkan bagi seorang wanita Muslim untuk menetapkan kondisi untuk hubungan ranjang dengan suaminya sebelum menikah: mereka hanya mungkin pada malam hari dan dengan keinginan bersama. Apakah ini akan melanggar hak laki-laki?
Saya percaya bahwa pendekatan seperti itu akan melanggar hak-hak seorang pria, dan, di samping itu, pada awal kehidupan keluarga, ia akan membuat keretakan dalam hubungan antara orang-orang, yang di masa depan dapat menyebabkan konsekuensi yang menyedihkan.
Apakah ada larangan meminum susu istri oleh suaminya? Jika ada batasan seperti itu, apa hubungannya?
Tidak ada larangan seperti itu. Izin untuk tindakan semacam itu dapat ditemukan di banyak buku teologis Muslim.
Apakah seorang Muslim memiliki hak untuk mempelajari postur untuk melakukan tindakan tersembunyi dari berbagai sumber? Misalnya, apakah mungkin untuk belajar dari gambar di buku?
Ya, semua ini diperbolehkan, tetapi bersama-sama dengan suami atau istri. Ini membawa keharmonisan dalam hubungan keluarga, keragaman dalam kehidupan pernikahan, seseorang tidak perlu lagi mencari "petualangan" di samping.
Apakah mungkin bagi umat Islam untuk membuat film c/o dengan seorang istri dan menonton rekaman ini bersama-sama sebagai sebuah fantasi yang menjadi kenyataan?
Tidak, Anda tidak boleh melakukan ini, karena rekaman seperti itu dapat dipublikasikan, jatuh ke tangan orang yang tidak senang yang akan menggunakannya sebagai alat pemerasan. Atau, setelah hubungan negatif muncul, salah satu pasangan dapat menggunakan keberadaan catatan untuk menyakiti mantan pasangan.
Bisakah pasangan Muslim mengeluh? Bukankah ini bertentangan dengan Al-Qur'an?
Mereka bisa. Tidak, itu tidak bertentangan.
Bolehkah seorang muslim memperbesar organ reproduksi jika tidak membahayakan kesehatan? Tentu saja, peningkatan ke ukuran yang wajar dan bukan dengan metode intervensi bedah.
Sangat tidak diinginkan untuk mengikuti jalan ini. Peningkatan buatan pada organ genital bisa menjadi masalah bagi seseorang di masa dewasa. Ada banyak cara lain untuk meningkatkan kehidupan seksual, untuk menyelaraskan hubungan dalam keluarga. Studi tentang metode ini harus diberikan perhatian utama.
Jika seorang Muslim memiliki dua istri, apakah dia berhak meniduri dua wanita sekaligus?
Ini benar-benar tidak dapat diterima. Ini tidak seperti melakukan c / o kami bertiga, tetapi bahkan kami bertiga tidak boleh berbaring di ranjang yang sama dalam hal apa pun. Setiap keluarga harus memiliki rumah terpisah - ini adalah aturan Islam yang paling ketat.
Pertanyaan tentang "zihar". Terkadang pasangan saling menggoda, bermain game di tempat tidur. Misalnya, seorang suami dapat dengan bercanda memerankan seorang anak laki-laki, dan istrinya berperan sebagai ibunya. Apakah ada "zihar" dalam lelucon seperti itu?
Permainan yang menjaga keharmonisan dalam keluarga tidak dilarang. Tidak ada yang melarang orang untuk mengubah kehidupan sehari-hari keluarga menjadi lelucon lucu, untuk membuat mereka menyenangkan dan menyenangkan. Jika permainan memberi kesenangan pada orang, membawa keharmonisan dalam hubungan - ini diperbolehkan dan diizinkan. Tidak perlu mengganggu ketenangan Anda dengan memikirkan "zihar" lelucon dan permainan ini.
Halo! Tidak mudah bagi saya untuk menjelaskan ini, tetapi saya berharap untuk pengertian Anda. Saya bukan orang cabul, saya punya istri, kami mengharapkan bayi segera. Tapi saya tidak bisa mengontrol pandangan saya ketika saya melihat seorang wanita berpakaian ringan di musim panas. Pikiran berdosa muncul di kepala. Saya merasa sangat malu, saya merasa berdosa dan tidak berharga. Perjuangan tanpa akhir ini membuatku sangat lelah. Saya banyak berdoa, tetapi itu tidak membantu saya.
Menyingkirkan kondisi seperti itu adalah stres intelektual dan fisik. Anda perlu bekerja lebih mental, berolahraga, meminimalkan menonton TV. Selain itu, Anda harus lebih jujur dengan pasangan Anda, berbicara dengannya tentang kehidupan seksual. Dalam Sunnah, kasus-kasus seperti itu dijelaskan dan memiliki rekomendasi khusus.
Al-Qur'an mengatakan bahwa pria yang beriman tidak boleh bernafsu ketika melihat wanita, mereka harus "menurunkan mata", menjaga daging mereka, yaitu, tidak melakukan perzinahan. Hal yang sama disyariatkan bagi wanita yang beriman.
Baiklah. Orang yang beriman seharusnya menundukkan pandangannya, tidak membiarkan pikiran-pikiran yang berdosa. Namun, jika ia tetap melihat sesuatu yang terlarang, sunnah dalam hal ini menganjurkan untuk segera memikirkan istri atau suaminya. Dan kecantikan yang dihadapi oleh seorang mukmin harus dikaitkan dengan istrinya. Seseorang mungkin mengalihkan gagasan kecantikan ke orang yang ada di dekatnya, dan kemudian keharmonisan dalam keluarga tidak akan hancur.
Apakah ada posisi terlarang dalam Islam selama keintiman?
Tidak, tidak ada pose seperti itu.
Bolehkah seorang muslim berhubungan intim dengan istrinya pada hari-hari puasa?
Menurut Al-Qur'an, pada siang hari dilarang, pada malam hari diperbolehkan. Malam dianggap sebagai periode waktu setelah matahari terbenam dan sebelum shalat subuh.
Apakah mungkin bagi seorang wanita Muslim untuk menjalin hubungan dekat dengan suaminya di malam hari di bulan Ramadhan segera setelah berbuka puasa?
Ya kamu bisa. Al-Qur'an mengizinkan pasangan untuk tidur satu sama lain di malam hari pada hari libur. Tuhan mengetahui sifat lemah manusia dan keinginan mereka, jadi dia menunjukkan belas kasihan kepada mereka sehingga mereka tidak menipu diri mereka sendiri. Allah telah mengampuni manusia, mengasihani mereka. Al-Qur'an mengatakan: "Sekarang Anda dapat memiliki keintiman, jadi berjuang untuk apa yang ditentukan untuk Anda." Setelah malam Anda perlu berpuasa, jangan melakukan hubungan intim. Selain itu, s/o dalam keadaan i'tikaf dilarang.
Haruskah pasangan menutupi diri mereka dengan selimut selama kontak-c?
Dalam salah satu hadits yang diriwayatkan oleh Utba disebutkan bahwa suami istri harus bersembunyi saat berhubungan badan. Para ulama muhhadi telah lama membuktikan bahwa hadits ini tidak shahih.
Makruh (tindakan yang tidak diinginkan) adalah pengungkapan lengkap dari pasangan. Al-Qur'an tidak mengatakan apa-apa tentang menutupi dengan selimut - masalah ini sepenuhnya dalam kompetensi suami dan istri. Tapi gorden dan pintu harus ditutup selama c/o.
Apakah diperbolehkan bagi pasangan untuk melihat organ reproduksi masing-masing atau menunjukkannya satu sama lain untuk tujuan gairah?
Tidak ada yang dilarang dalam tindakan ini - pendapat tentang masalah ini tidak ambigu di antara para ilmuwan. Bahkan ada penyebutan dalam Sunnah tentang kontak visual dari pasangan. Beberapa buku teologi menyebut tindakan seperti itu "makruh", tetapi Anda tidak perlu menyesalinya. Dalam hal ini, suami dan istri harus berperilaku sedemikian rupa untuk mencapai keharmonisan dan kepuasan keluarga - ini akan menciptakan lingkungan yang normal dalam keluarga.
Apakah diperbolehkan atau tidak bagi seorang pria Muslim atau seorang wanita Muslim untuk menyentuh n-organ suaminya dengan tangannya?
Tidak ada larangan terhadap tindakan seperti itu dalam hadits. Para teolog juga tidak memperhatikan hal ini. Jika itu menyenangkan bagi pasangan dan membawa kegembiraan dalam hubungan mereka, maka ini cukup dapat diterima.
Omong-omong, kisah itu diketahui ketika Imam Abu Yusuf bertanya kepada Imam Hanifah apa yang akan terjadi pada pria yang menyentuh kemaluan istrinya. Apakah ada yang dilarang dalam hal ini? Imam Hanifah menyatakan bahwa tidak ada yang tercela dalam hal ini, apalagi suami istri mendapat rahmat dari Tuhan. Menjelaskan kata-kata Hanifa, Al-Qaradawi mencatat bahwa, kemungkinan besar, imam besar itu memikirkan hadits terpenting Al-Qur'an bahwa hubungan intim adalah sedekah.
Apakah ciuman di kaki, lutut, pergelangan kaki diperbolehkan?
Tentu saja. Selain itu, Sunnah mengatur untuk memulai kontak justru dengan saling menggairahkan dan menyatukan belaian. Salah satu Khasis langsung mengatakan: “Jangan melakukan hubungan intim dengan pasangan Anda seperti binatang! Biarkan ada bagian pengantar di antara Anda. Dengan kata lain, seks dalam Islam bukanlah kepuasan mekanis dari nafsu duniawi. Para murid bertanya kepada Nabi apa yang dimaksud dengan "perkenalan" dan Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan itu adalah "berciuman dan berhubungan badan".
Sejumlah karya teologis menunjukkan sifat-sifat yang membedakan orang kuat dari orang lemah. Pria yang kuat selama keintiman memberikan banyak perhatian pada foreplay, dan pria yang lemah dengan cepat memenuhi kebutuhan dagingnya tanpa memikirkan istrinya. Salah satu hadits secara langsung mengharuskan seorang pria untuk meninggalkan tergesa-gesa dan berusaha untuk memastikan bahwa hubungan seksual berakhir dengan kesenangan bersama.
Sehubungan dengan itu, terbukanya pasangan secara lengkap adalah “makrooh”, sedangkan bolehkah melihat aurat suami atau istri? Bolehkah seorang muslim memandang tubuh istrinya dengan penuh nafsu?
Semua ini adalah nuansa kecil. Pada akhirnya, dasarnya adalah keharmonisan dalam hubungan. Jika ada keharmonisan, maka hubungan antara suami dan istri tidak tercela. Tentu saja, Anda bisa melihat tubuh telanjang istri.
Apakah ada larangan berbagi kamar mandi?
Tidak jika orang sudah menikah.
Mengapa Allah memberi manusia keinginan duniawi?
Yang Mahakuasa menganugerahkan manusia dengan kebutuhan yang bersifat intim sehingga mereka akan menerima hadiah untuk kehidupan yang baik dalam pernikahan. Dalam hal ini, bukanlah sesuatu yang berdosa untuk meningkatkan seksualitas dalam pernikahan.
Jika orang menjalani kehidupan malam yang menarik dan bervariasi, mereka merasa bahagia, puas. Tidur membaik, efisiensi meningkat, seseorang dapat melakukan lebih banyak amal baik.
Al-Qur'an mengatakan bahwa keintiman seksual yang menyenangkan bagi kedua pasangan adalah berkah.
Bagaimana membantu pasangan Anda mencapai kepuasan di tempat tidur
Diketahui bahwa tubuh pria lebih rentan terhadap keintiman di ranjang. Seorang pria cepat bersemangat, dan dengan cepat mengalami kesenangan dari belaian. Dengan seorang wanita, segalanya sedikit berbeda. Dalam banyak kasus, seorang wanita tetap tidak puas, tetapi menyembunyikannya, karena dia tidak tahu tentang hak-hak yang diberikan Tuhan kepadanya.
Kepuasan seorang wanita dalam pernikahan dapat diukur dari suasana hatinya. Jika dia tersenyum, dengan senang hati membantu suaminya dalam segala hal, menunjukkan tanda-tanda perhatian padanya, maka semuanya baik-baik saja. Jika seorang wanita sedih, tersinggung, bertengkar - kemungkinan besar, dia tidak mengalami kegembiraan dalam kehidupan seksual.
Banyak perwakilan dari jenis kelamin yang lebih kuat yakin bahwa mereka tidak dapat mengubah diri mereka sendiri. Seorang pria mungkin berpikir bahwa istrinya puas dengan gairahnya yang cepat dan kepuasan yang cepat dari kebutuhan dagingnya. Ini benar-benar pendekatan yang salah. Anda hanya perlu membaca buku kedokteran untuk memahami bahwa pria yang mencapai orgasme dalam waktu kurang dari 3 menit adalah "ejakulasi dini". Ini adalah jenis penyakit yang perlu dilawan tidak hanya secara psikologis, tetapi juga fisik.
Pengobatan Islam menawarkan banyak perawatan untuk ejakulasi dini. Misalnya, buku pengobatan tradisional Chishti menjelaskan pengobatan herbal untuk kelemahan seksual dan ejakulasi cepat.
Masalahnya dapat diselesaikan dengan terlibat dalam kesenangan duniawi bukan di malam hari, tetapi di siang hari, ketika seorang pria tidak terlalu lelah. Pada hari-hari non-liburan dan hari-hari tanpa puasa, waktu tradisional untuk hubungan intim dalam Islam adalah setelah makan siang dan sampai malam hari. Seorang wanita harus menerima sesuatu yang lebih dari sekadar pemuasan kebutuhan jasmani suaminya.
Tidak ada alasan bagi para wanita yang dipagari oleh kebutuhan untuk mematuhi persyaratan agama dari pelaksanaan kewajiban perkawinan. Ada kasus yang diketahui ketika nabi mencela istri salah satu rekan-rekannya karena kesalehannya yang berlebihan, yang merusak pernikahan. Seorang wanita membaca doa panjang sebelum tidur, sementara suaminya menunggunya di tempat tidur. Selain itu, dia berpuasa tanpa izin. Akibatnya, kelelahan yang berlebihan tak memungkinkan sang wanita memuaskan gairah suaminya. Nabi memihak suaminya dan menyarankan wanita itu untuk membatasi shalat malam hanya satu Sura dan berpuasa hanya dengan izin suaminya.
Suatu hari Nabi (sallallahu alayhi was-salaam) mengetahui bahwa salah satu muridnya, ibn Amr, menghabiskan sepanjang malam dalam doa. Muhammad, saw, menjadi sangat marah padanya dan menyatakan bahwa istri ibn Amr memiliki hak atas dia, yang telah diberikan Allah kepadanya. Seorang pria harus berusaha menyenangkan istrinya. Seorang wanita muslimah banyak menghabiskan waktu sendirian saat suaminya shalat, sehingga ketika malam tiba, ia harus mendapat perhatian dan kasih sayang.
Nabi, saw dan berkat Tuhan semesta alam, tidak pernah meninggalkan masjid segera setelah shalat terakhir hari itu dan pulang ke rumah. Tidur lebih awal dan bangun lebih awal adalah perilaku yang baik.
Jika salah satu poin di atas berlaku untuk Anda, Anda perlu mempertimbangkan kembali hidup Anda, membuatnya lebih sesuai dengan Islam. Dalam tradisi Muslim, cinta dan rasa hormat dalam keluarga adalah yang terdepan. Keluarga yang normal adalah dasar masyarakat, jaminan masa kanak-kanak yang bahagia untuk anak cucu.
Wanita yang berperilaku baik dan pria yang berperilaku baik akan melakukan segala upaya untuk kebahagiaan bersama. Jika seorang pria tidak dapat memuaskan istrinya, kemungkinan besar dia adalah seorang egois, yang berarti dia adalah seorang Muslim yang buruk. Dan bahkan enam * doa harian tidak akan membantunya menjadi lebih dekat dengan Tuhan. Seringkali, perwakilan dari jenis kelamin yang lebih kuat tidak tahu apa tanggung jawab mereka dalam pernikahan, yang mengarah pada runtuhnya persatuan. Hidup dalam pernikahan yang tidak bahagia adalah siksaan yang nyata: itu benar-benar bertentangan dengan ide-ide Muslim dan ketentuan Allah. Untuk memperbaiki situasi, Anda perlu berusaha, lebih memperhatikan pasangan Anda.
Jika seorang pria tidak memperhatikan istrinya, dia melakukan dosa besar, yang harus dia jawab pada Hari Penghakiman. Sikap tidak hormat terhadap seorang wanita, pengabaian tidak dapat diterima. Nabi bersabda bahwa hanya orang yang baik kepada keluarganya yang bisa menjadi Muslim yang baik. Bahkan kehidupan yang paling saleh dengan banyak doa akan sia-sia di hadapan Allah jika seorang pria menyebabkan penderitaan istrinya sendiri.
Untungnya, Tuhan memberi orang kesempatan untuk memperbaiki segalanya. Hari dosa dapat diikuti dengan hari pertobatan dan koreksi. Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) berkata: "Sesungguhnya, Allah SWT dan Agung akan menerima taubat seorang hamba sampai ia mulai mengeluarkan kerincingan kematian." at-Tirmizi
Sang Pencipta tahu yang terbaik.
Sikap seorang suami yang benar terhadap istrinya (contoh dari kehidupan)
Untuk membuat cerita tentang s/o dalam Islam lebih jelas, adalah wajar untuk memberikan contoh spesifik dari kehidupan. Seorang Muslim yang taat adalah seorang petani, bisnisnya makmur. Keluarga itu tinggal di sebuah rumah besar, dibagi menjadi bagian laki-laki dan perempuan. Pria itu dibedakan oleh keramahan, niat baik, cinta untuk anak-anak. Tapi dia tidak punya anak sendiri.
Pada saat yang sama, pria tampan berusia empat puluh tahun ini memiliki istri yang buta dan bisu dengan tubuh yang lumpuh sebagian. Terlepas dari keadaan ini, pria ini sangat mencintai istrinya. Setelah melakukan sholat subuh, dia pergi ke kamar tidur ke istrinya dan mencucinya dengan tangannya sendiri, meskipun ada perawat dan pengasuh di rumah. Dia mengoleskan minyak wangi ke rambutnya, menyisir kepalanya dengan hati-hati. Kemudian dia pergi ke dapur, dan membawakan istrinya sarapan sendiri. Dia memberinya makan seperti anak kecil.
Para tamu rumah ini mengira ada yang tidak beres dengan pria itu. Suatu ketika salah satu dari mereka bertanya kepada pemiliknya mengapa dia begitu menghormati istrinya yang jelek. Dia membalas:
“Ketika wanita ini menikahi saya, dia adalah yang paling cantik di desa, dan cinta saya padanya seperti matahari. Dia belum menghilang sampai sekarang, karena aku tidak mencintai tubuhnya, tetapi jiwanya yang indah. Apa yang terjadi padanya bukanlah hukuman untuknya, tapi untukku. Dan aku akan menjaganya dan mencintainya selama sisa hidupku.
Ini persis seperti sikap yang Allah harapkan dari seorang pria. Tidak ada yang berhak meninggalkan pasangannya dalam situasi yang sulit, jika dia tiba-tiba berhenti sesuai dengan konsep kecantikan, atau jatuh sakit.
Video: hubungan dalam Islam antara pasangan
Apakah mungkin bagi seorang istri dalam Islam ... Apakah mungkin bagi seorang suami dalam Islam ...
Menyalin materi hanya diperbolehkan dengan tautan aktif ke situs www.site
Masyarakat modern telah lama menggunakan kecantikan wanita untuk tujuan komersial. Industri kecantikan membutuhkan wanita cantik untuk mengiklankan produk kecantikan. Dan jika di antara mereka ada wanita berhijab dengan kosmetik di wajahnya, permintaan akan produk yang diiklankan dan minatnya dapat meningkat secara dramatis. Tetapi apakah mungkin bagi wanita Muslim untuk memakai riasan? Apa yang Islam dan masyarakat modern katakan tentang ini?
aura
Dalam Islam, aura wanita diberikan tempat khusus. Artinya, bagian tubuh yang dilarang diperlihatkan perempuan dalam masyarakat laki-laki. Misalnya, dalam kasus orang luar, aura dianggap seluruh tubuh wanita, kecuali tangan dan wajah.
Banyak bukti dapat ditemukan dalam Al-Qur'an bahwa tidak pantas bagi wanita untuk memperlihatkan tubuh mereka di hadapan pria, kecuali suami mereka. Hal ini sangat jelas dinyatakan dalam Surah 24:31. Dikatakan bahwa setiap wanita Muslim memiliki kecantikan batin yang istimewa, dan hiasan luarnya adalah kesopanan. Hanya di hadapan suaminya seorang wanita Islami dapat membuka auranya sepenuhnya.
Dalam hadits Nabi Muhammad disebutkan bahwa wanita diperbolehkan menggunakan antimon dan henna untuk mewarnai rambut dan tubuhnya. Dalam Kitab Suci, Anda dapat menemukan jawaban atas pertanyaan: "Bolehkah wanita Muslim menggunakan kosmetik?" Dikatakan bahwa Allah adalah keindahan, yang berarti bahwa Dia menyukai keindahan pada manusia. Oleh karena itu, pria dan wanita harus berusaha untuk terlihat cantik. Tapi Wanita Muslim hanya boleh melakukan ini untuk pasangan atau di hadapan mahram (saudara laki-laki, ayah, kakek, putra, cucu).
Penggunaan kosmetik dalam Islam
Dalam kasus apa dan apakah mungkin bagi seorang wanita Muslim untuk merias wajah?
Al-Qur'an mengatakan bahwa seorang istri wajib untuk menyenangkan mata suaminya, oleh karena itu dia harus terlihat menarik. Jika seorang wanita Muslim menggunakan kosmetik untuk suaminya dan mendekorasi dirinya sendiri, maka untuk ini dia akan diberi pahala oleh Yang Mahakuasa.
Di rumah, seorang wanita dapat mengekspos beberapa bagian tubuhnya, melakukan penataan rambut, merias wajah yang cerah. Tapi semua ini dilakukan untuk menyenangkan pasangan.
Dalam Syariah, wanita Muslim diperbolehkan menggunakan antimon. Ini adalah produk kosmetik yang diaplikasikan pada kelopak mata (sisi dalam). Hasilnya tidak hanya cantik, tapi juga bermanfaat untuk kulit. Juga dari kosmetik diperbolehkan untuk melukis tangan dengan pacar.
Kosmetik dan doa
Muslim diwajibkan untuk melakukan namaz (berdoa) 5 kali sehari. Bolehkah Muslimah Merias Wajah Sebelum Sholat?
Sebelum memulai doa, orang percaya harus melakukan wudhu. Riasan di wajah seorang wanita Muslim seharusnya tidak menjadi penghalang untuk ini. Oleh karena itu, wanita dalam Islam lebih memilih bedak ringan dan kosmetik tahan air yang tidak mencemari air saat wudhu. Air setelah sholat harus tetap bersih. Ini adalah persyaratan Al-Qur'an. Oleh karena itu, tidak mungkin berwudhu dengan riasan yang dapat dicuci, pada bulu mata dan kuku palsu. Dalam Islam, lebih baik bagi seorang wanita untuk benar-benar menghapus riasan sebelum shalat. Tetapi wanita Muslim modern jarang mengikuti aturan ini dan menggunakan berbagai trik.
kosmetik halal
Halal adalah seperangkat persyaratan untuk kosmetik, makanan, dan produk lain yang digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Kosmetik halal dibedakan oleh "kemurnian", yaitu, tidak mengandung alkohol dan lemak babi. Wig, bulu mata palsu yang dibuat untuk wanita muslim hanya dari rambut tiruan.
Semua kosmetik bertanda "halal" cocok untuk kecantikan oriental. Seri kosmetik khusus disesuaikan dengan kebutuhan Islam.
Bisakah seorang wanita Muslim mengecat kukunya? Agama dulu melarangnya. Dengan perkembangan teknologi, larangan ini telah dilonggarkan. Jadi, merek Nalls Inc baru-baru ini merilis cat kuku yang dicuci dengan air biasa. Jutaan wanita Muslim di seluruh dunia mulai aktif menggunakan produk baru. Cat kuku halal memungkinkan wanita untuk mematuhi semua kanon Islam. Memang, selama sholat, itu bisa dengan mudah dicuci dengan air, dan kemudian dioleskan kembali ke kuku.
Wanita muslimah juga dilarang mencabut alis, karena dianggap mengubah penampilan bagian tubuh tertentu. Hal ini dilarang oleh Al-Qur'an. Tetapi Kitab Suci menyetujui pacar, antimon.
Dengan munculnya kosmetik halal, pertanyaannya adalah: “Bisakah seorang wanita Muslim memakai riasan di jalan?” - tetap relevan. Namun, banyak imam (ulama Islam) masih tidak menyetujui hal ini.
Varietas kosmetik halal
Al-Qur'an mengatakan bahwa setiap make-up seorang wanita diperbolehkan untuk suaminya. Oleh karena itu, wanita muslimah bisa melakukan manikur dengan lapisan pernis di rumah, tetapi Anda tidak bisa menggunakan kuku palsu. Belum lama ini, cat kuku halal merek Orly muncul di pasar kecantikan. Ini adalah apa yang disebut pernis bernapas, yang juga dapat ditemukan di lini kosmetik Kosmetik Maya.
Kosmetik halal kebanyakan organik. Wanita Muslim membelinya di antara merek Amara Halal Cosmetics (California) dan Iba (India).
Prosedur kosmetik terlarang
Mungkinkah wanita muslimah yang belum menikah berdandan untuk menarik perhatian pria? Al-Qur'an juga melarang hal ini. Bahkan jika seorang wanita Muslim belum menikah dan memakai riasan untuk menyenangkan seorang pria, itu dianggap haram (dosa).
Make up permanen juga dosa. Nabi Muhammad mengutuk semua orang yang membuat tato.
Wanita muslimah juga tidak diperbolehkan mewarnai rambutnya menjadi hitam.
Dalam Islam, kecantikan wanita dianggap sebagai anugerah khusus dari Allah. Ini menggabungkan kecantikan fisik dan spiritual seorang wanita Muslim, serta sikapnya. Islam menganjurkan pria dan wanita untuk berpenampilan rapi, bukan cantik. Diyakini bahwa setiap wanita Muslim tahu tentang kecantikannya dan tidak menganggapnya perlu untuk dipamerkan di depan umum.
Di rumah, di depan suaminya, wanita muslimah bisa dan bahkan harus berpakaian indah. Tapi pergi ke jalan, mereka harus menyembunyikan kecantikan mereka. Diperbolehkan melewati ambang rumah dengan riasan ringan. Tetapi jawaban terakhir untuk pertanyaan: “Bisakah wanita Muslim memakai riasan?” - untuk suami mereka. Jika pasangan mengizinkan, istri bisa merias wajah saat keluar rumah.
Inovasi dan perubahan yang diadopsi di seluruh masyarakat atau di bagian tertentu selama periode waktu tertentu disebut mode. Fashion memiliki pengaruh besar pada bidang kehidupan manusia seperti seni, arsitektur, budaya makanan, mobil, furnitur, sastra, perhiasan, musik, dan sebagainya. Saat ini, fashion paling aktif di bidang pakaian, dan terutama pada wanita.
Ada banyak alasan yang berkontribusi pada munculnya mode: orang bosan dengan keseragaman dalam hidup; ingin menarik perhatian pada diri mereka sendiri dengan terlihat berbeda dari orang lain; ingin diterima di lingkungan sosialnya sendiri; protes terhadap yayasan tradisional; keinginan untuk meniru seseorang, dll. Namun, apa yang modis dan apa yang ketinggalan zaman terutama ditentukan oleh pusat-pusat mode tertentu dan dipaksakan kepada masyarakat melalui berbagai media seperti internet, surat kabar, dan televisi.
Padahal, manusia adalah makhluk yang terus menerus belajar dan berkembang dengan ilmunya. Karena itu, ia bosan dengan kehidupan yang monoton. Hasrat akan perubahan dan pembaruan melekat pada hakikat manusia. Oleh karena itu, setiap zaman memiliki cara hidupnya sendiri, diterima di masyarakat, dan seiring berjalannya waktu akan berubah.
Yang penting perubahan tersebut memenuhi kebutuhan masyarakat dan berasal dari masyarakat itu sendiri. Adalah salah untuk menggunakan berbagai cara untuk mengendalikan masyarakat dengan menyalahgunakan sejumlah perasaan yang melekat pada sifat manusia, dan, dengan kedok inovasi dan perubahan, mendorong orang untuk pengeluaran yang tidak masuk akal dan menjinakkan kemewahan yang tidak perlu.
Mode dan limbah [israf]
Al-Qur'an dengan tegas melarang pemborosan, dan menyebut pemborosan "saudara setan". Perintah utama bagi umat Islam adalah mengikuti jalan tengah sambil menghindari pemborosan dan keserakahan. Al-Qur'an memperingatkan bahwa pemboros akan ditegur dan mereka akan menyesalinya, karena Yang Mahakuasa tidak menyukai pemboros.
Bahaya terbesar yang bisa dihadapi oleh mereka yang mengikuti mode saat ini adalah pemborosan. Memang, di jantung pembelian, menurut Islam, harus ada kebutuhan. Mengubah perabotan di rumah hanya karena ketinggalan zaman, membeli gaun modis baru, bahkan jika itu tidak diperlukan, dan membuang yang lama ke tempat sampah - semua ini hanyalah pemborosan.
Ibnu Umar meriwayatkan bahwa ketika Rasulullah (saw) mengenakan baju baru, dia mengucapkan doa berikut: “Segala puji bagi Yang Mahakuasa karena telah mendandaniku dengan pakaian yang menutupi tempat-tempat memalukanku dan memberi keindahan pada kehidupan” . Lalu dia berkata: “Barangsiapa memakai baju baru, mengucapkan kata-kata ini, dan kemudian memberikan baju lamanya kepada fakir miskin, selama hidup dan setelah kematian akan berada di bawah perlindungan dan perlindungan Yang Mahakuasa” [Tirmizi, Daavat, 119].
Ada dua aspek penting dalam doa ini. Pertama, seseorang menyembunyikan tempat-tempat memalukannya dengan bantuan pakaian, dan kedua, itu membuat seseorang cantik dan bergaya. Di sisi lain, Nabi (saw) ingin melindungi umat Islam dari pemborosan dengan menuntut pakaian usang diberikan kepada orang miskin. Karena pakaian yang terlihat tua dari sudut pandang kita mungkin baru dan bisa dipakai oleh orang lain.
Mereka yang terus-menerus mengikuti mode terutama berusaha untuk membedakan diri dari orang lain, menarik perhatian dan terlihat lebih cantik. Namun, yang penting pakaian yang kita kenakan rapi, bergaya, cantik dan bersih, serta mencerminkan status sosial kita dan tidak terkesan asing di masyarakat tempat kita tinggal. Karena itu, ketika kita membeli pakaian, pertama-tama kita harus dipandu bukan oleh mode, tetapi oleh kebutuhan pribadi dan selera kita sendiri.
Tetap menjadi dirimu sendiri
Saat ini, pemasaran fesyen modern dibentuk sesuai dengan orientasi kekuatan tertentu. Dengan menciptakan fashion untuk setiap tahun, bahkan untuk setiap musim, mereka mencoba untuk menjual produk mereka. Di bawah pengaruh semua manipulasi ini, orang menjadi gila dan berubah menjadi pecandu belanja.
Sumber utama tradisi budaya kita, yang membentuk hidup kita, sudah jelas. Jika kita akan berbicara tentang fashion, itu harus diciptakan oleh orang-orang percaya yang sadar akan nilai-nilai iman mereka sendiri. Karena gaun, barang-barang rumah tangga dan produk lain yang dibuat oleh orang lain dan disebut fashion tidak akan mencerminkan nilai-nilai kita sendiri dan secara bertahap dapat mengubah diri kita sendiri.
Rasulullah SAW bersabda: "Siapa yang terlihat seperti beberapa suku, dia adalah salah satunya" [Abu Dawud, Libas, 4]. Jadi Nabi (saw) ingin kita tetap menjadi diri kita sendiri, tidak terlihat seperti orang lain.
Menaati aturan dasar agama
Kami mencatat bahwa fashion saat ini dimanifestasikan ke tingkat yang lebih besar dalam pakaian, terutama pada wanita. Mereka yang menguasai mode tidak memperhitungkan gaya berpakaian yang menjadi ciri khas agama kita. Misalnya, bagaimana seharusnya pakaian wanita dijelaskan secara rinci oleh agama kita. Oleh karena itu, tidak dapat diterima untuk membeli gaun wanita yang tidak menutupi tempat yang diperlukan, cukup sempit, mengungkapkan kontur tubuh dan bersinar. Karena di masa depan semua ini bisa menjadi alasan fitnah.
Sebelum membeli pakaian, seorang muslim harus mempertimbangkan terlebih dahulu apakah memenuhi kriteria agama dan bukan fashion. Ia tidak boleh menganggap pakaian sebagai elemen kecantikan yang dapat membantu menonjolkan atau menarik perhatian. Karena akan sangat sulit bagi seorang wanita yang akan mengandalkan perasaan seperti itu untuk mempertahankan ukuran dalam agama.
Al-Qur'an mengatakan: “Wahai Nabi! Beritahu istri-istri Anda, putri-putri Anda, dan wanita-wanita dari laki-laki yang beriman untuk membuka (atau menarik) kerudung mereka. Sehingga mereka akan lebih mudah dikenali dan tidak menjadi sasaran hinaan. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” [Sura 33:59].
Dengan nama Allah, Penyayang untuk semua orang di dunia ini, dan di dunia berikutnya - hanya untuk mereka yang beriman! Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, salam dan shalawat terbaik untuk Nabi kita Muhammad, keluarganya, para sahabat!
Saya ingin mengirimkan kata-kata penyemangat kepada saudari Muslim dan semua saudara Muslim. Seruan ini bisa disebut pengingat atau, katakanlah, peringatan.
Kita semua tahu bahwa media massa sangat umum, baik itu Internet atau komunikasi seluler. Semuanya adalah saluran dan pemancar khusus di mana pesan informasi didistribusikan ke area dan jarak yang luas. Berkat ini, umat manusia memiliki kesempatan untuk membagikan foto-foto mereka dan mendistribusikannya di berbagai belahan dunia, serta untuk melihat seseorang yang berada di benua lain di dunia. Dan tidak ada keraguan bahwa ada sisi positif dan negatifnya.
Jika kita berbicara tentang sisi positif dari Internet, maka perlu dicatat bahwa itu telah memudahkan kita untuk menjaga kontak dengan kerabat dan teman, karena Allah SWT memanggil orang untuk ini dalam ayat berikut:
??????????????????? ?????? ????????????? ???? ?????? ?????????? ???????????????
???????? ??????????? ?????????????(arti): " Wahai orang-orang! Sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. ».
Allah SWT ingin kita tetap bersilaturahmi dengan sanak saudara, saling mengajari, saling bertanya. Namun masalahnya adalah sebagian dari kita melupakan norma-norma tertentu, terutama saudara perempuan Muslim, dan memasang foto diri kita tanpa jilbab atau dengan aurat terbuka di media massa, baik itu internet atau telepon. yang kita semua gunakan sekarang.
Ada bahaya besar dalam hal ini, karena, seperti yang kita semua tahu, Yang Mahakuasa meninggikan wanita, melindunginya, dan memerintahkan pria untuk melindungi mata mereka dari pandangan orang asing. Yang Mahakuasa juga memerintahkan wanita untuk menundukkan pandangannya. Allah Ta'ala berfirman (artinya): Beritahu wanita yang beriman untuk menurunkan mata mereka dan menjaga alat kelamin mereka. Janganlah mereka memamerkan perhiasan mereka, kecuali yang terlihat ... dan jangan biarkan mereka mengetuk kaki mereka, memberi tahu tentang perhiasan yang mereka sembunyikan ... »
Nabi kita Muhammad (damai dan berkah besertanya) memperingatkan kita dengan mengatakan:
??????????? ??? ???? ????? ??? ?????? ??? ???? ??????
« Janganlah seorang laki-laki melihat aurat laki-laki dan perempuan melihat aurat perempuan. ».
Seorang wanita, seorang gadis, tidak boleh membenarkan dirinya dengan mengirimkan fotonya tanpa jilbab kepada temannya, karena dilarang melihat aurat orang lain, dan masih ada kemungkinan dia akan menunjukkan foto itu kepada orang asing, dan ini adalah terlarang.
Jangan menghibur diri dengan melakukan yang terlarang. Nabi (damai dan berkah besertanya) memperingatkan kita tentang hal ini dalam hadits berikut:
?? ??? ????? ??? ??? ???? ???? ??? ???? ???? ???? ????? ?? ??? ????? ?? ????? ??? ???? ???? ?????? ????? ?????? ??? ????? ????? ?????? ?????? ?????? ?????? ?????? ?????? ????? ??????? ?? ????? ????? ??? ???? ????? ??? ????? ????? ?? ????? ??? ???? ???? ????.
«« Dua jenis orang dari penghuni neraka masa depan, yang belum saya lihat. Ini adalah orang-orang yang memegang cambuk di tangan mereka, mirip dengan ekor sapi, dan memukuli orang lain dengan mereka ... "Jadi apa arti sabda Nabi (damai dan berkah besertanya):" aku tidak melihat"? Di sini berarti bahwa Allah SWT menyembunyikan dari Nabi (damai dan berkah besertanya) beratnya siksaan dan hukuman dari kategori orang-orang ini, agar tidak menyakiti Nabi (damai dan berkah besertanya) dari apa yang dilihatnya. . Kategori orang kedua: … wanita berpakaian namun telanjang yang bersandar ke samping dan memanggil orang lain untuk melakukannya, kepala mereka seperti punuk unta yang bergoyang. Mereka tidak akan pergi ke surga dan bahkan tidak akan mencium aromanya, meskipun itu akan terasa pada jarak ini dan itu. "(Muslim).
Di sini akan tepat untuk memberikan cerita yang terjadi pada Asma. Suatu ketika Asma, putri Abu Bakar (ra dengan dia), yang mengenakan pakaian tipis dan transparan, pergi ke Nabi (damai dan berkah Allah besertanya), dan dia berpaling darinya dan berkata:
?? ????? ??? ???? ??????? ?????? ?? ??? ??? ?? ???? ???? ??? ??? ????? ??? ???? ?????
« Wahai Asma, jika seorang gadis sudah dewasa dan mulai haid, maka tidak boleh baginya memamerkan selain ini. dan dia menunjuk ke wajah dan tangannya.
Wahai saudari Muslim yang saleh, waspadalah terhadap ini! Jangan tertipu dan jangan memposting foto Anda di Internet, dan jangan berkomunikasi melalui kamera video, karena tidak ada yang dilindungi dari pengawasan orang luar. Dan jangan menjadi bahan tertawaan bagi orang-orang yang mengklaim bahwa data pribadi aman di Internet. Tidak ada keamanan seperti itu, tetapi ada kemungkinan seseorang akan melihat foto Anda, dengan ini Anda sendiri akan jatuh ke dalam dosa.
Oleh karena itu seorang wanita wajib menjaga tubuhnya dan berhijab ketika akan berhubungan dengan pacarnya melalui internet, sehingga menjaga agama, kehormatan dan martabatnya, karena seorang wanita diperintahkan untuk menjaga agamanya, dan menjaga agamanya. adalah perlindungannya dengan hijab.
Kami memohon kepada Allah SWT untuk memudahkan urusan kami. Dan segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam!
Transkrip Khotbah Dokter Muhammad Hassan Kassam
Terjemahan dari bahasa Arab Muhammadrasula Zagirova
