Hari Tritunggal Mahakudus dirayakan pada hari kelima puluh setelah Paskah, jadi hari libur ini juga disebut Pentakosta.

Setelah itu, murid-murid-Nya tak henti-hentinya hidup dengan rasa perayaan. Selama empat puluh hari lagi Dia menampakkan diri kepada mereka satu per satu dan berkumpul. Di depan mata para murid, Tuhan bangkit di atas bumi, seolah-olah meyakinkan mereka bahwa pada hari terakhir dunia Dia akan datang ke bumi sama seperti Dia telah pergi kepada Allah Bapa. Mengucapkan selamat tinggal kepada mereka sebelum waktunya, Dia berjanji untuk mengirim mereka Penghibur - Roh Kudus, yang datang dari Allah Bapa. Murid-murid tidak tahu apa artinya ini, tetapi mereka percaya bahwa semuanya akan terjadi sesuai dengan firman Tuhan.

Bagaikan api di perapian, mereka mempertahankan keadaan yang diberkati hari itu dalam jiwa mereka, berkumpul setiap hari di rumah yang sama di Gunung Sion di Yerusalem. Di sebuah ruangan terpencil mereka berdoa, membaca Kitab Suci. Jadi nubuatan kuno lainnya menjadi kenyataan: "Dari Sion akan keluar hukum, dan firman Tuhan dari Yerusalem." Inilah bagaimana gereja Kristen pertama muncul. Di dekat rumah itu juga ada rumah murid Kristus yang terkasih - Rasul Yohanes Sang Teolog, di dalamnya, sesuai dengan kehendak Tuhan, Ibu-Nya - Perawan Maria juga tinggal. Para murid berkumpul di sekeliling-Nya, Dia adalah penghiburan bagi semua orang percaya.

Hari raya Pentakosta, atau hari Tritunggal Mahakudus, berlalu seperti ini. Pada hari kesepuluh setelah Kenaikan Tuhan Yesus Kristus, pada hari raya orang Yahudi panen pertama, ketika para murid dan mereka berada di Ruang Atas Sion, pada jam ketiga hari itu terdengar suara yang nyaring. di udara, seperti saat badai. Di udara, lidah api yang berkibar terang muncul. Itu adalah api non-materi - sifatnya sama dengan api yang diberkati, yang setiap tahun turun di Yerusalem pada Paskah, bersinar tanpa terbakar. Melayang di atas kepala para rasul, lidah api turun ke atas mereka dan beristirahat. Segera, bersamaan dengan fenomena eksternal, internal terjadi, yang terjadi di dalam jiwa: “ semuanya dipenuhi Roh Kudus." Baik Bunda Allah maupun para rasul pada saat itu merasakan kekuatan luar biasa yang bekerja di dalam diri mereka. Sederhana dan langsung, mereka diberikan dari atas hadiah baru yang anggun dari kata kerja - mereka tidak berbicara dalam bahasa yang tidak mereka ketahui sebelumnya. Ini adalah karunia yang dibutuhkan untuk mengkhotbahkan Injil ke seluruh dunia.

Dibasuh, dengan murah hati diberkahi oleh Satu Roh, merasa bahwa ini hanyalah sebagian dari karunia rohani yang mereka terima dari Tuhan, mereka saling berpegangan tangan, membentuk Gereja baru yang bercahaya, di mana Tuhan Sendiri hadir tanpa terlihat, mencerminkan dan bertindak dalam jiwa. Anak-anak Tuhan yang terkasih, dipersatukan dengan Dia oleh Roh Kudus, mereka keluar dari dinding ruang atas Sion untuk tanpa takut mengkhotbahkan doktrin kasih Kristus.

Untuk mengenang peristiwa ini, hari raya Pentakosta juga disebut hari turunnya Roh Kudus, serta hari Tritunggal Mahakudus: dalam manifestasi Roh Kudus, yang datang dari Allah Bapa menurut janji Allah Putra, misteri kesatuan Tritunggal Mahakudus terungkap. Hari ini menerima nama Pentakosta tidak hanya untuk mengenang hari libur kuno, tetapi juga karena peristiwa ini jatuh pada hari kelima puluh setelah Paskah Kristen. Sama seperti Paskah Kristus menggantikan hari raya Yahudi kuno, demikian juga Pentakosta meletakkan dasar Gereja Kristus sebagai kesatuan dalam Roh di bumi.

Nyanyian Pesta Tritunggal Mahakudus: Troparion Trinitas, Kontakion Trinitas, Peninggian Trinitas

Troparion Pesta Tritunggal Mahakudus, Nada 1

Kontakionpesta Tritunggal Mahakudus, suara 2

keindahanpesta Tritunggal Mahakudus

Kami mengagungkan Engkau, Pemberi Kehidupan Kristus, dan memuliakan Roh Kudus-Mu yang dari Bapa telah Engkau utus sebagai Murid Ilahi-Mu.

Artikel tentang hari raya Tritunggal Mahakudus (Pentakosta)

Trinity Sergius Lavra

• Laporan foto
• — Apa yang dimakan para biarawan dan penghuni biara? Kami menawarkan Anda laporan dari ruang makan, dapur, toko roti, dan acar Trinity-Sergius Lavra.
• - Mengapa seorang pemula membutuhkan doa dengan rosario? Mengambil rosario. Mengapa posting yang ketat? Jadi, "putusan" telah matang: "Jika dia hidup seperti manusia, dia akan menjadi seorang biarawan sejak lama, jika tidak, dia bermain sebagai orang suci."
• artikel tentang Akademi dan Seminari Teologi Moskow

Ikon Tritunggal Mahakudus

Tanggal berapa Trinity, Hari Tritunggal Mahakudus jatuh pada tahun 2020? Bagaimana sejarah liburan Ortodoks ini?

Tanggal berapa Trinity, Hari Tritunggal Mahakudus pada tahun 2020?

Warna liburan Trinity adalah hijau zamrud. Ini adalah naungan rerumputan segar atau dedaunan yang tidak sempat lelah dan menyerap debu berat kota. Kuil-kuil bersinar dari dalam seperti awan zamrud — ratusan ranting birch dibawa oleh umat paroki, lantai gereja ditutupi rumput tebal, bau busuk bulan Juni ditingkatkan oleh sinar matahari dari jendela gereja, dicampur dengan nada halus dari dupa dan lilin lilin. Lilin tidak lagi merah, tetapi kuning madu - "Paskah diberikan." Tepat 50 hari setelah Kebangkitan Tuhan, umat Kristiani merayakan Tritunggal Mahakudus. Liburan Hebat, Liburan indah.

… Lima puluh hari setelah Paskah Yahudi, orang-orang Yahudi merayakan hari Pentakosta, yang didedikasikan untuk undang-undang Sinai. Para rasul tidak ambil bagian dalam perayaan massal, tetapi berkumpul bersama Bunda Allah dan murid-murid lainnya di rumah satu orang. Sejarah belum menyimpan bukti tentang namanya dan apa yang dia lakukan, hanya diketahui bahwa itu terjadi di Yerusalem ... Saat itu sekitar pukul tiga sore menurut waktu Yahudi (sekitar pukul 9 pagi menurut akun modern). Tiba-tiba, dari surga itu sendiri, dari ketinggian, ada suara yang luar biasa, mengingatkan pada lolongan dan gemuruh dari angin kencang yang bertiup, suara itu memenuhi seluruh rumah, di mana murid-murid Kristus dan Perawan Maria berada. Orang-orang mulai berdoa. Lidah berapi-api mulai bermain di antara orang-orang dan mulai berhenti sejenak pada masing-masing jamaah. Dengan demikian, para rasul dipenuhi dengan Roh Kudus, yang dengannya mereka menerima kemampuan luar biasa untuk berbicara dan berkhotbah dalam banyak bahasa, yang sebelumnya tidak mereka ketahui ... Janji Juruselamat digenapi. Murid-muridnya menerima rahmat dan karunia khusus, kekuatan dan kemampuan untuk membawa ajaran Yesus Kristus. Diyakini bahwa Roh Kudus turun dalam bentuk api sebagai tanda bahwa ia memiliki kekuatan untuk membakar dosa dan menyucikan, menyucikan dan menghangatkan jiwa.

Pada kesempatan liburan, Yerusalem penuh dengan orang-orang, orang-orang Yahudi dari berbagai negara berkumpul di kota pada hari ini. Sebuah suara aneh dari rumah tempat para murid Kristus berada, membuat ratusan orang berlarian ke tempat ini. Orang-orang yang berkumpul itu heran dan bertanya satu sama lain: “Bukankah mereka semua orang Galilea? Bagaimana kita mendengar masing-masing bahasa kita sendiri di mana kita dilahirkan? Bagaimana mereka dapat berbicara dengan lidah kita tentang hal-hal besar dari Allah?” Dan mereka berkata dengan bingung: "Mereka minum anggur manis." Kemudian rasul Petrus, berdiri bersama sebelas rasul lainnya, mengatakan bahwa mereka tidak mabuk, tetapi bahwa Roh Kudus telah turun ke atas mereka, seperti yang telah dinubuatkan oleh nabi Yoel, dan bahwa Yesus Kristus, yang telah disalibkan, naik ke surga. ke surga dan dicurahkan Roh Kudus ke atas mereka. Banyak dari mereka yang mendengarkan khotbah Rasul Petrus pada saat itu percaya dan dibaptis. Para rasul awalnya berkhotbah kepada orang-orang Yahudi, dan kemudian menyebar ke berbagai negara untuk berkhotbah ke semua bangsa.

Maka Santo Andreas, yang juga disebut Andreas Yang Dipanggil Pertama, berangkat untuk memberitakan Firman Tuhan ke negara-negara timur. Dia melewati Asia Kecil, Thrace, Makedonia, mencapai Danube, melewati pantai Laut Hitam, Krimea, wilayah Laut Hitam dan mendaki sepanjang Dnieper ke tempat kota Kyiv sekarang berdiri. Di sini dia berhenti di pegunungan Kyiv untuk bermalam. Bangun di pagi hari, dia berkata kepada murid-muridnya, “Apakah kamu melihat gunung-gunung ini? Di gunung-gunung ini kasih karunia Tuhan akan bersinar, akan ada sebuah kota besar, dan Tuhan akan membangun banyak gereja.” Rasul mendaki gunung, memberkati mereka dan mendirikan salib. Setelah berdoa, dia naik lebih tinggi di sepanjang Dnieper dan mencapai pemukiman Slavia, tempat Novgorod didirikan.

Ajaibnya, Rasul Thomas, yang percaya kepada Kristus, mencapai pantai India. Sampai sekarang, umat Kristen tinggal di negara bagian selatan negara ini, Kerala dan Karnataka, yang nenek moyangnya dibaptis oleh St. Thomas.

Peter mengunjungi berbagai daerah di Timur Tengah, Asia Kecil, dan kemudian menetap di Roma. Di sana, menurut tradisi yang sangat andal pada akhir abad ke-1 dan awal abad ke-2, ia dieksekusi antara tahun 64 dan 68 M. hukuman yang ditanggung oleh Tuhan.

Mencerahkan bangsa-bangsa dengan ajaran Kristus, rasul Paulus juga melakukan perjalanan panjang. Selain tinggal berulang kali di Palestina, ia berkhotbah tentang Kristus di Fenisia, Siria, Kapadokia, Lydia, Makedonia, Italia, pulau-pulau Siprus, Lesbos, Rhodes, Sisilia dan negeri-negeri lain. Kekuatan khotbahnya begitu besar sehingga orang-orang Yahudi tidak dapat menentang kekuatan pengajaran Paulus, orang-orang kafir sendiri memintanya untuk memberitakan firman Allah dan seluruh kota berkumpul untuk mendengarkannya.

Rahmat Roh Kudus itu, yang jelas-jelas diberikan kepada para rasul dalam bentuk lidah-lidah yang berapi-api, sekarang diberikan secara tak kasat mata di Gereja Ortodoks - dalam sakramen-sakramen sucinya melalui penerus para rasul - para gembala Gereja - uskup dan imam .

Hari raya Pentakosta Kristen mencakup perayaan ganda: baik dalam kemuliaan Tritunggal Mahakudus, dan dalam kemuliaan Roh Kudus, yang turun ke atas para Rasul dan menyegel perjanjian abadi Allah yang baru dengan manusia.

Pada Pesta Tritunggal Mahakudus, yang ditetapkan pada akhir abad ke-4, setelah dogma Trinitas, Tuhan Tritunggal, secara resmi diadopsi di dewan gereja di Konstantinopel pada tahun 381, kita berbicara tentang aspek penting lain dari kekristenan. iman: misteri trinitas Allah yang tidak dapat dipahami. Tuhan adalah satu dari tiga pribadi dan misteri ini tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia, tetapi esensi dari Trinitas diungkapkan kepada orang-orang pada hari ini.

Ngomong-ngomong, untuk waktu yang lama, seniman Kristen tidak menggambarkan Tritunggal, percaya bahwa Tuhan hanya dapat digambarkan dalam pribadi Yesus Kristus, Putra Tuhan. Tapi bukan Tuhan - bapa, bukan Tuhan - Roh Kudus tidak boleh dicat .. Namun, seiring waktu, ikonografi khusus Tritunggal Mahakudus terbentuk, yang sekarang dibagi menjadi dua jenis. Tritunggal Perjanjian Lama akrab bagi kita masing-masing dari ikon terkenal Andrei dari Radonezh (Rublev), di mana Tuhan digambarkan dalam bentuk tiga malaikat yang menampakkan diri kepada Abraham. Ikon Trinitas Perjanjian Baru adalah gambar Allah Bapa dalam bentuk seorang lelaki tua, Yesus Kristus sebagai seorang anak di pangkuannya atau seorang suami dewasa, di sebelah kanannya, dan Roh di atasnya dalam bentuk seekor merpati.

Di Rusia, mereka mulai merayakan Pentakosta Suci bukan pada tahun-tahun pertama setelah pembaptisan Rusia, tetapi hampir 300 tahun kemudian, pada abad ke-14, di bawah St. Sergius dari Radonezh.

Sejak hari itu sampai hari raya Paskah berikutnya, mereka mulai menyanyikan troparion untuk Roh Kudus "Raja surga ..." Mulai saat ini, untuk pertama kalinya setelah Paskah, sujud diperbolehkan.

… Kebaktian pada hari raya Pentakosta Kudus menyentuh dan indah. Kuil dihias, para imam mengenakan jubah hijau, bau rumput dan tanaman hijau segar, paduan suara "... memperbarui hati kita, Yang Mahakuasa, Roh yang benar, yang benar" terdengar khusyuk dan cerah, umat paroki berlutut untuk membaca doa khusus St. Basil Agung. Dan di halaman, awal musim panas yang berair adalah pengingat akan "tahun Tuhan" yang indah dan dalam yang dijanjikan Yesus Kristus kepada orang benar.

Hari Roh Kudus tahun 2017 jatuh pada tanggal 5 Juni. Ini adalah hari libur yang bergerak dan selalu jatuh pada hari Senin setelah Hari Tritunggal Mahakudus. Hari Roh, Senin Roh Kudus, Hari Kedua Pentakosta - apa saja ciri-ciri liburan ini, tradisi rakyat, adat istiadat, dan tanda-tanda.

Hari ini adalah satu-satunya di tahun yang didedikasikan untuk Roh Kudus - salah satu Pribadi dari Tritunggal Mahakudus. Hari libur ditetapkan oleh Gereja "demi kebesaran Roh Yang Mahakudus dan Pemberi Kehidupan" dan untuk memperkuat melawan bidat yang tidak mengakui Keilahian Roh Kudus dan keserupaan-Nya dengan Allah Bapa dan Anak Allah.

Roh Kudus memancar secara kekal dari Bapa, yaitu, tanpa akhir dan tanpa awal, karena Tuhan sendiri ada di luar waktu. Tindakan ilahi dalam diri manusia sering disebut anugerah Roh Kudus. Roh Kudus menghiasi seseorang dengan berbagai kebajikan, menjadikannya "pohon yang baik yang menghasilkan buah yang baik"- memenuhi seseorang dengan karunia rohani.

Sebuah doa didedikasikan untuk Roh Kudus, yang sangat dicintai oleh Ortodoks. Ini adalah "Raja Surga", yang termasuk dalam semua doa sebelum memulai bisnis apa pun. Menurut tradisi, dari Paskah hingga Trinitas, doa ini tidak diucapkan, jadi lebih menyenangkan untuk bertemu dengannya lagi pada Hari Roh Kudus.

Pada Hari Roh, troparion pesta Trinitas juga dinyanyikan.

Dalam Ortodoksi, tidak ada resep khusus tentang apa yang harus dilakukan atau tidak dilakukan pada Hari Roh. Satu-satunya rekomendasi, jika memungkinkan, adalah menghadiri liturgi pagi, karena hari libur ini selalu jatuh pada hari kerja.

Hari Roh Kudus - fitur layanan, tradisi rakyat, dan kebiasaan liburan

Dalam kepercayaan rakyat, beberapa pembatasan dikaitkan dengan hari ini - tidak bekerja di tanah (Ulang Tahun Bumi) dan tidak berenang (Rusalia). Namun, demi ini, Tuhan datang ke bumi untuk menunjukkan milik-Nya, ketakutan yang pada zaman kuno melahirkan sebagian besar kepercayaan ini. Oleh karena itu, bagi seorang Kristen Ortodoks yang percaya, mengikuti kepercayaan populer bertentangan dengan Syahadat.

Diyakini bahwa sejak Hari Roh, musim panas sepenuhnya berada dalam haknya.

• Dari Roh hari itu, tidak hanya dari langit, tetapi bahkan dari bawah bumi, kehangatan datang.
• Roh Kudus akan menghangatkan semua cahaya putih.
• Sampai Roh Kudus, jangan lepaskan casing.
• Jangan percaya panas sampai Hari Roh.

Pengamatan untuk waktu yang lama pada hari ini memungkinkan untuk menarik kesimpulan tentang cuaca masa depan selama sisa musim panas.

Segala sesuatu yang membutuhkan pengudusan berbalik kepada Roh Kudus. Dia adalah sumber pengudusan kita yang awal dan tidak habis-habisnya, yang tanpanya keselamatan kekal tidak mungkin terjadi. Tanpa Roh Kudus, tidak seorang pun dapat menghindari dosa atau menaati perintah-perintah Allah. Karena itu, marilah kita selalu berusaha agar Roh Kudus ada di dalam kita dan bersama kita. Untuk melakukan ini, Anda perlu menjaga kemurnian wadah spiritual Anda, dengan penuh doa memuliakan Hipostasis Ketiga dari Tritunggal Mahakudus. Pemuliaan doa terbaik dari Roh Kudus akan menjadi peninggian konstan kepada-Nya dari kanon yang ditempatkan di bawah. Kanon ini juga merupakan keharusan untuk berdoa pada hari raya Roh Kudus (pada hari Senin setelah hari raya Tritunggal Mahakudus).

——————————————————————

->
Perintah membaca menurut undang-undang
——————————————————————

Troparion, nada 8

Terpujilah Engkau Kristus, Allah kami, bahkan para nelayan yang paling bijaksana muncul, mengirimkan Roh Kudus kepada mereka, dan oleh mereka yang menangkap alam semesta, Kemuliaan bagi-Mu, Kekasih umat manusia.

Canon, suara 1

Lagu 1. Irmos

Kecapi kerja telah lolos dari Israel dan tanpa bisa dilewati seperti di tanah kering. Musuh ditenggelamkan dengan sia-sia, nyanyian sukacita dinyanyikan untuk Tuhan, yang melakukan mukjizat dengan otot yang tinggi. Bagaimana menjadi terkenal.

Paduan Suara: Kemuliaan bagi-Mu, Allah kami, kemuliaan bagi-Mu (busur).

Roh Kudus Kudus, bahkan membagikan hadiah kepada semua orang, dan melakukan segala sesuatu dengan kehendak. Hembuskan ke dalam diriku hadiah bercahayamu. Seolah-olah aku memuliakan-Mu dengan Bapa dan Anak yang bersanggama.

Paduan suara. Dan kepada kekuatan surgawi, ilham suci-Mu, rahmat yang diberikan kepada Penghibur. Setelah membersihkan rasa kotorku, tunjukkan kekudusan-Mu penuh.

Kejayaan. Dan sumber kehidupan orang percaya, dan aliran kebaikan Ilahi. Roh Kudus Allah. Pikiranku yang mematikan dan memberi hidup, dibangkitkan oleh tindakan-Mu, menyanyikan kebaikan-Mu.

Dan sekarang. Bogorodichen. X Ram Perawan adalah Tuhan, dengan invasi Roh melalui kekuatan aktif-Nya. Kekuatan melahirkan Yang Terberkahi. Bersukacitalah, meskipun engkau telah menjadikan dalam daging Firman tanpa permulaan.

Katavasia: Lindungi hamba-hamba-Mu dari masalah, Jiwa Suci, Tuhan kami, saat kami dengan rajin mengandalkan-Mu, kepada Penebus yang berbelas kasih dan semua Tuhan dari Tuhan dan Tuhan (membungkuk). Tuhan kasihanilah (3 kali dengan busur).

Lagu 3. Irmos

Kepada yang kekal dari Bapa, Aku memperanakkan Putra yang tidak fana. Dan pada tahun-tahun terakhir dari Perawan dia diwujudkan tanpa benih, berseru kepada Kristus Tuhan. Mengangkat klakson kami, Engkau yang Kudus, Tuhan.

Paduan suara. Dan secara alami, saya akan menguras kekuatan keinginan saya. Perdana menteri surgawi sebagai Tuhan mengamati. Roh Kudus terus-menerus mengajar untuk berseru, Ya Tuhan.

Paduan suara. X di poros sunyi, berkilau dengan rahmat Roh, rasul bersuara dewa, dalam napas badai. Oleh karena itu, kami memuliakan dengan wajah tanpa tubuh sambil menangis, Ya Tuhan, Engkau.

Kejayaan. Kekuatan E dinu, dan Dewa adalah satu dan kekuatan. Satu permulaan dan Kerajaan Tritunggal Mahakudus. tangisan bijak. Dengan suara tiga kali kudus berseru, Kuduslah Engkau, Tuhan.

Dan sekarang. Bogorodichen. Ke pembawa kereta, dan cahaya adalah tempat tinggal Yang Maha Suci. Cherubim ditinggikan dengan cepat, membawa Tuhan di tangan Anda. Dengan Ti yang sama kita semua menyanyikan Pure. Bergembiralah Yang Mahakuasa. Kebingungan.

Kemuliaan, dan sekarang. Sedalen, suara 4. P paruh waktu liburan, dan pesta terakhir yang kita rayakan dengan setia, bahkan jika itu adalah Pentakosta, janji pemenuhan dan cinta, dalam hal ini, api penghibur turun ke bumi, seolah-olah dalam penglihatan lidah, dan mencerahkan para murid, dan misteri surgawi pertunjukan ini: cahaya penghibur akan datang, dan kedamaian menerangi.

Lagu 4. Irmos

Saya mengendarai akar Isai, dan bunga darinya Kristus dari Perawan adalah vegetatif. Dari gunung musim semi yang penuh pujian, datanglah menjelma dari Tuhan yang belum menikah dan tidak berwujud. Kemuliaan atas kuasa-Mu, Tuhan.

Paduan suara. Di pohon cemara, menganugerahkan kepada kita Roh Kudus. Rasul menemukan sebagai Ilahi, sebagai baik. Seolah memenuhi segala macam hal. Seolah memuja, seolah menguduskan. Seperti semua kreatif mendominasi dan otokratis.

Paduan suara. Di atas takhta Kristus para bapa, Anda menurunkan penghibur kepada murid-murid Anda, seolah-olah Anda telah menjanjikan Juruselamat, sebagai Tuhan masa depan. Mengirim nechuzha yang sama. Seperti semua sodetelya. Yang berasal dari Bapa.

Kejayaan. Setelah berbicara dalam bahasa roh nabi masa depan, ajari Roh tua Yang Mahakudus. Lidah rasul yang bijaksana berbicara, dengan suara nafas yang paling keras, keagungan Tuhan. Sekarang kami pada dasarnya menjual.

Dan sekarang. Bogorodichen. PADA kami menyebut Anda Bunda Allah, gambar Kristus, gambar Kristus yang datang kepada kami. Merah adalah bersinar dari Dewa, ditutupi pakaian kedagingan. Tuhan tidak terlihat, tetapi sekarang kita melihat oleh kita. Kebingungan.

Lagu 5. Irmos

Tuhan damai, Bapa karunia. Nasihat agung malaikat-Mu, dunia pemberi, dikirimkan kepada kami. Untuk cahaya pemahaman Tuhan, kami menginstruksikan, dari malam pagi, kami memuliakan Anda, Kekasih umat manusia.

Paduan suara. Dan oleh Roh hikmat dan takut akan Allah, akan kebenaran dan terang dan pengertian, yang memberikan damai sejahtera, tinggallah di dalam kita. Seolah-olah, setelah disucikan oleh kediaman-Mu, sejak pagi hari kami memuliakan-Mu, Kekasih umat manusia.

Paduan suara. Dan berisi segala sesuatu, dan Tuhan adalah untuk semua. Bahkan makhluk yang mengamati dan tidak jatuh. Beri kami kekudusan dan pencerahan. Seakan terpuaskan dengan luminositas-Mu. Dari malam kami memuji-Mu di pagi hari, wahai Kekasih umat manusia.

Kejayaan. Dan kuno adalah hukum yang diberikan kepada Musa. Perintah-perintah Perjanjian Baru, dan hukum kasih karunia dinyatakan dengan jelas, tertulis di dalam hati para rasul. Penghibur Ilahi telah datang. Yako Sang Kemanusiaan.

Dan sekarang. Bogorodichen. Ke Himne Yevzhin untuk ibu dari semua, Dengan kelahiranmu, Perawan telah menghapus Engkau, berkat Kristus bersinar ke dunia. Dengan kegembiraan, mulut, dan watak Theotokos yang sama, kami benar-benar mengaku diberkati. Kebingungan.

Lagu 6. Irmos

Dari rahim Yunus ada letusan penuh, binatang laut. Yakub itu baik. Sabda telah ditanamkan dalam Perawan, dan kita akan mengambil daging, setelah berlalu, menjaganya agar tidak fana. Landak tidak mengalami korupsi, menjaga kelahirannya tetap utuh.

Paduan suara. Dengan siswa Anda memenuhi janji. Anda telah mengirim Roh Kristus untuk ini. Dengan tindakan mukjizat besar yang menganugerahkan. Dan lidah api menganugerahkan. Semoga kawanan domba memenuhi pengetahuan Anda dengan lidah.

Paduan suara. Datanglah kepada kami, Roh Kudus, ambil bagian dalam pekerjaan kekudusan-Mu. Dan cahaya tidak malam, dan kehidupan Ilahi, dan distribusi yang paling harum. Anda adalah sungai Ketuhanan, mengalir dari Bapa oleh Anak.

Kejayaan. Kasih karunia kepada Penghibur, yang dengan setia menyanyikan Kedatangan-Mu yang Ilahi. Anak yang keluar. Dan bersihkan dari segala kotoran, seolah-olah kamu bermaksud baik. Dan tunjukkan padaku mereka yang layak mendapatkan pancaran sinar-Mu. Dan dengan cahaya-Mu yang paling menyerupai Tuhan, menciptakan cermin-cermin yang tidak tercemar.

Dan sekarang. Bogorodichen. PADA ini adalah wajah para nabi, kami diam-diam mengajar dari Tuhan. Meramalkan misteri inkarnasi Ilahi yang tak terungkapkan. Allah Sabda dari-Mu diproklamirkan oleh Bunda Perawan. Anda telah mengungkapkan cahaya yang paling benar dan kuno. Kebingungan.

Kemuliaan, dan sekarang. Kondak. E di mana lidah kebingungan turun, membagi suku-suku di tempat yang tinggi. Kapanpun lidah-lidah yang berapi-api disebarkan, dalam persetubuhan seluruh panggilan, dengan suara bulat memuliakan Roh Kudus.

Iko. Berikan penghiburan dengan cepat dan tegas kepada hamba-Mu Yesus, selalu putus asa oleh Roh kami, jangan biarkan jiwa kami dalam kesedihan, dan jangan menjauh dari makna kami dalam kemalangan, tetapi selalu mengantisipasi kami, dan mendekat kepada kami, mendekat, yang ada di mana-mana, seolah-olah oleh rasul-Mu Engkau selalu bersemayam, demikian juga bagi mereka yang mengasihi-Mu, bersatu dengan Diri-Mu dengan Kelimpahan, marilah kami bernyanyi untuk-Mu, dan memuliakan Roh Kudus.

Lagu 7. Irmos

O Trotsy, bangkitkan iman dalam iman, keputusan fasik itu lalai. Jangan takut dengan api hukuman. Namun di tengah nyala api berdiri poyahu, Tuhan memberkati ayah.

Paduan suara. Sekarang janji-janji tentang pengetahuan sebelumnya tentang Kristus digenapi. Pemisahan oleh bahasa, kedatangan Roh dikatakan oleh murid. Dikelilingi oleh Trinitas dari Yang Maha Esa.

Paduan suara. Drevle ubo menanggalkan pakaian, persetujuan dengan lidah tidak ada kata-kata. Sekarang, bagaimanapun, saya telah mengumpulkan satu tambahan. Jujur dan Roh Ilahi yang bertindak sendiri, dari Trinitas Yang Ilahi.

Kejayaan. Dari atas saya membawa ilham Roh Kudus. Kebesaran Allah adalah mulia dalam segala hal, para rasul Kristus. Menurut lagu itu, Tuhan memberkati Anda bahkan sebagai seorang ayah.

Dan sekarang. Bogorodichen. HAI gambar kelahiranmu, ketiga pemuda itu muncul di gua. Seolah-olah dengan api, tidak membahayakan. Pertahankan Murni, menerima Api yang tak tertahankan di dalam rahim. Bahkan bapa Tuhan memberkati. Kebingungan.

Lagu 8. Irmos

H Yudo kebesaran, bayangkan rosodovnitsa dengan cara. Dan bahkan jika neopals muda itu menyenangkan, begitu juga api Perawan Ilahi, lewati Murni. Semakin bernyanyi menangis. Semoga setiap makhluk memberkati Tuhan, dan meninggikan Dia selamanya.

Paduan suara. Dari Jiwa Kudus datang dari Tuhan. Berikan kekudusan bagi semua orang yang percaya kepada-Mu. Kudus dan memberi manusia kekudusan Engkau. Dengan teriakan yang sama. Semoga setiap makhluk memberkati Tuhan, dan meninggikan Dia selamanya.

Paduan suara. Ya, berikan, seperti seorang dermawan, hadiah kebaikan, kepada-Mu yang bernyanyi untuk Penghibur. Engkau baik, dan jurang kebaikan. Kami menyanyikan pujian bagi-Mu yang sama. Semoga setiap makhluk memberkati Tuhan, dan meninggikan Dia selamanya.

Kejayaan. Dan stinen yang memberi hidup adalah Roh. Self-propelled adalah otokratis. Membagi seperti dia menginginkan pembagian hadiah. Memerintah diri sendiri, memerintah diri sendiri, tanpa awal. Sekarang kami menyembah (membungkuk) kepadanya. Semoga setiap makhluk memberkati Tuhan, dan meninggikan Dia selamanya.

Dan sekarang. Bogorodichen. Ke maka ia tidak mengagumi kelimpahan kebaikan-Mu, tanpa memulai Firman. Demi kami, engkau kaya dan miskin, dan berdiam di dalam rahim Perawan Suci. Dengan teriakan yang sama. Semoga setiap makhluk memberkati Tuhan, dan meninggikan Dia selamanya. Kebingungan.

Lagu 9. Irmos

Selamat pujian perawan. Bersukacitalah Ibu Yang Paling Murni. Kami membesarkan semua ciptaan dengan lagu-lagu ilahi.

Bernyanyi dengan busur. DARI Engkau telah menurunkan Penghibur yang lain kepada kami. Kepada Sabda yang sehakikat dengan-Mu dan Bapa-Mu bertahta.

Paduan suara. Selamatkan dari pencobaan kepada Penghibur, mereka yang berpikiran sama. Dan memuliakan keberadaan-Mu yang abadi.

Kejayaan. Datanglah kepada kami Penghibur, memuaskan penghiburan-Mu. Kemuliaan bagi para teolog Anda yang tak terkatakan.

Dan sekarang. Mempelai Wanita Allah, Semua Tak Bernoda. Mereka yang menghormati-Mu dengan layak, bebaskan mereka dari pencobaan dengan doa. Kebingungan.

Penghormatan: Pada Bunda, terimalah doa hamba-hamba-Mu, dan bebaskan kami dari segala kebutuhan dan kesedihan. Anda adalah Bunda Allah, senjata dan tembok kami. Anda adalah pendoa syafaat, dan kami mengandalkan Anda, dan sekarang kami memohon kepada-Mu untuk berdoa, tetapi bebaskan kami dari musuh-musuh kami. Marilah kami meninggikan Engkau semua Bunda Kristus yang tak bernoda, Allah kami, Roh Kudus Yang Mahakudus di selatan musim gugur.

Lepaskan: Dan dalam penglihatan api, lidah menurunkan Roh Kudus pada hari kelima puluh, kepada murid-murid dan rasul-Nya yang kudus, Tuhan Yesus Kristus Anak Allah, doa-doa demi Bunda-Mu yang Paling Murni, dan demi semua orang suci, kasihanilah dan selamatkan kami sebagai Orang Baik dan Kemanusiaan. satu menit.

Trinitas, Pentakosta, Keturunan Roh Kudus adalah salah satu hari libur utama Kristen, termasuk dalam Ortodoksi di antara dua belas hari libur. Hari Raya Tritunggal Mahakudus disebut Pentakosta karena turunnya Roh Kudus atas para Rasul terjadi pada hari kelima puluh setelahnya. Kebangkitan Kristus. Turunnya Roh Kudus ke atas para rasul pada hari Pentakosta digambarkan dalam Kisah Para Rasul Suci(Kisah 2:1-18). Pada hari kelima puluh setelah Kebangkitan Kristus (hari kesepuluh setelah Kenaikan), para rasul berada di Ruang Atas Sion di Yerusalem, “ ... tiba-tiba ada suara dari langit, seolah-olah dari angin kencang yang bertiup, dan memenuhi seluruh rumah tempat mereka berada. Dan lidah-lidah yang terbelah tampak kepada mereka, seperti api, dan bertumpu pada masing-masing dari mereka. Dan mereka semua dipenuhi dengan Roh Kudus, dan mulai berbicara dengan bahasa lain, seperti yang diberikan Roh kepada mereka untuk diucapkan"(Kisah 2:2-4).
Turunnya Roh Kudus ke atas para rasul dijanjikan oleh Yesus Kristus sebelum kenaikan-Nya ke surga. Turunnya Roh Kudus menunjuk pada trinitas Tuhan - " Allah Bapa menciptakan dunia, Allah Putra menebus manusia dari perbudakan iblis, Allah Roh Kudus menguduskan dunia melalui dispensasi Gereja».
Dibasuh dan diberkahi oleh Satu Roh, merasa bahwa ini hanyalah sebagian dari karunia rohani yang mereka terima dari Tuhan, mereka bergandengan tangan, membentuk Gereja baru, di mana Tuhan sendiri hadir tanpa terlihat, mencerminkan dan bertindak dalam jiwa. Anak-anak Tuhan yang terkasih, dipersatukan dengan Dia oleh Roh Kudus, mereka keluar dari dinding ruang atas Sion untuk mengkhotbahkan doktrin kasih Kristus. Pada hari Pentakosta, Gereja apostolik universal dibentuk (Kisah Para Rasul 2:41-47).

Memuja.

Hari raya Pentakosta Kristen berisi perayaan ganda: - baik untuk kemuliaan Tritunggal Mahakudus, dan untuk kemuliaan Roh Kudus, yang tampaknya turun ke atas para Rasul dan menyegel perjanjian abadi Allah yang baru dengan manusia. Tata cara peribadatan perayaan Tritunggal Mahakudus (menurut Triodi):
- Sabtu minggu ke-7 Paskah. induk Trinitas.
- Minggu Pentakosta. Hari Tritunggal Mahakudus.
- Senin Roh Kudus.
- Sabtu. Peringatan hari raya Pentakosta.
- Minggu 1 setelah Pentakosta. Semua Orang Suci.
- Minggu 2 setelah Pentakosta. Semua orang suci yang bersinar di tanah Rusia.

Hari Trinitas.

Gereja mendedikasikan hari pertama Pentakosta, yaitu kebangkitan, terutama untuk kemuliaan Tritunggal Mahakudus; dan hari ini populer disebut Hari Trinitas.
Gereja memulai perayaan Roh Kudus, seperti biasa, dengan Liturgi Ilahi malam setelah Liturgi pada Hari Tritunggal. Pada kebaktian ini, stichera dinyanyikan, memuliakan turunnya Roh Kudus, dan dengan berlutut, tiga doa pertobatan Basil Agung dibacakan, di mana orang-orang percaya mengakui dosa-dosa mereka di hadapan Bapa Surgawi dan, demi Yang Agung. pengorbanan Anak-Nya, mohon belas kasihan; mereka juga memohon kepada Tuhan Yesus Kristus untuk menganugerahkan kepada mereka Roh Ilahi, untuk pencerahan dan penegasan jiwa mereka, dan, akhirnya, mereka berdoa untuk ayah dan saudara kita yang telah meninggal, semoga Tuhan mengistirahatkan mereka di suatu tempat " lebih ringan, lebih hijau dan lebih tenang"St Basil Agung, yang menyusun doa-doa menyentuh untuk Vesper Pentakosta, mengatakan di dalamnya bahwa Tuhan, terutama, pada hari ini berkenan untuk menerima doa untuk orang mati dan bahkan untuk " mereka yang disimpan di neraka".
Di Matins, dua kanon pesta ini dinyanyikan: yang pertama ditulis oleh Cosmas dari Mayumsky, yang kedua oleh John dari Damaskus.

Senin yang cerah.

Hari kedua Pentakosta, yaitu hari Senin, Gereja mendedikasikan untuk kemuliaan Roh Kudus, itulah sebabnya disebut Hari Roh. Pada hari ini, gereja memuliakan Roh Kudus - menurut ide-ide Kristen, " pemberi kehidupan"mendukung alam semesta dalam keberadaannya; dalam pribadinya Tuhan, sebagai orang percaya," melimpahkan rahmat pada anak-anaknya". Liburan ini didirikan untuk menegaskan esensi ilahi dari Roh Kudus dan kesatuannya dengan dua hipotesis lain dari Tritunggal Mahakudus - Allah Bapa dan Allah Putra.
Kebaktian untuk menghormati Roh Kudus dimulai dengan malam agung Hari Tritunggal (Tritunggal) dan berlanjut pada Hari Roh. Senin setelah wisuda liturgi ilahi pohon birch yang menghiasi kuil selama Tritunggal dikeluarkan dari gereja. Orang-orang percaya mematahkan cabang dari pohon yang dikuduskan, membawanya pulang dan menempatkannya di dekat ikon. Minggu Semua Orang Kudus (All Saints Week) dimulai pada Hari Rohani menurut kalender gereja.

Nyanyian pesta Tritunggal Mahakudus.

Troparion pesta Tritunggal Mahakudus.

Kontakion pesta Tritunggal Mahakudus.

Perayaan Tritunggal Mahakudus.

Kehormatan pesta Tritunggal Mahakudus.

Sage adalah himne gereja yang dinyanyikan pada liturgi selama kanon Ekaristi. Pada liturgi St. John Chrysostom, "Layak untuk makan ...", di liturgi St. Basil the Great "Bersukacita di dalam kamu ...", tetapi pada hari libur kedua belas, yaitu Pentakosta, bukannya "Layak untuk dimakan ...", Reff dan irmos dinyanyikan lagu ke-9 dari kanon, maka nama "bermartabat".

paduan suara.

Irmos dari lagu ke-9.

Adat rakyat. Ritus.

Trinity parental Sabtu.

Pada hari Sabtu sebelum Tritunggal, salah satu peringatan terpenting dari leluhur yang telah meninggal tahun ini terjadi - hari Sabtu orang tua Trinity.
Kebiasaan ini berasal dari hari libur rakyat Slavia - Semik, dirayakan pada hari Kamis (Kamis ketujuh setelah Paskah - maka nama hari raya Semik), sebelum Tritunggal. Pada hari ini, orang mati diperingati yang meninggal karena kematian yang tidak wajar atau prematur - bunuh diri, pemabuk (yang meninggal karena mabuk), orang yang tenggelam. Di Semik, mereka menguburkan orang mati yang menumpuk selama musim dingin di "skudelnitsa" dan yang dilarang untuk dikubur di waktu lain. Wake in Semik diadakan di rumah, di kuburan, di kapel, di lokasi pertempuran dan kuburan massal. Makan peringatan dengan makanan ritual (pancake, pie, jelly, dll) dan alkohol adalah wajib. Peringatan itu sering disertai dengan pesta meriah dan bahkan adu jotos.
Di Tritunggal, biasanya menghiasi tidak hanya gereja, tetapi juga gubuk, halaman, dan bahkan jalan dengan rempah segar, bunga, dan cabang. Tempat khusus diberikan kepada cabang-cabang birch muda.
Selain itu, Rusia telah melestarikan kebiasaan kuno yang memiliki akar pra-Kristen. Itu terdiri dari datang ke gereja di Trinity dengan seikat rumput yang harus diratapi. Air mata berarti hujan. Diyakini bahwa setelah itu tidak akan ada kekeringan di musim panas

Bahan-bahan yang digunakan:
1. Prot. S. Slobodsky "Hukum Tuhan" M.: Yauza-press, Lepta Kniga, Eksmo, 2008.
2. Dari situs web:
- http://en.wikipedia.org
- http://days.pravoslavie.ru/Trop/IT3038.htm
- http://www.bogoslovy.ru
- http://proeveryday.ru/index.php?id=molitva/prazdnik19
- http://diak.ortox.ru/
- http://troitsa.paskha.ru/Bogosluzhenie/Tropar/

Pentakosta dalam ikon dan lukisan oleh master besar.

(Klik thumbnail di bawah untuk melihat gambar yang lebih besar)

Hari Roh, Hari Roh Kudus- Hari libur Kristen untuk menghormati Roh Kudus, jatuh pada hari ke-51 setelah Paskah, yaitu sehari setelah Pentakosta (selalu pada hari Senin).

Liburan didirikan "demi kebesaran Roh Yang Mahakudus dan Pemberi Kehidupan, seolah-olah ada satu Tritunggal Mahakudus dan Pemberi Kehidupan", bertentangan dengan bidat antitrinitarian, yang menolak sifat ilahi Roh Kudus dan keserupaan-Nya dengan Allah Bapa dan Anak Allah.

20 Juni 2016 Liturgi Ilahi di Gereja Rumah mts. Tatiana dilayani oleh Imam Pavel Konotopov, diakon Alexander Rastvorov melayani bersama, paduan suara paroki bernyanyi, ketua paduan suara adalah Marina Konotopova.

Ikon Turunnya Roh Kudus pada Para Rasul

Gambar ikon ini didasarkan pada legenda kitab Kisah Para Rasul Suci (Kisah Para Rasul 2, 1-13), dari mana kita tahu bahwa pada Hari Pentakosta para rasul berkumpul di ruang Sion, dan pada jam ke-3 hari itu (menurut waktu kami pada jam sembilan pagi) ada suara dari langit, seolah-olah dari angin kencang yang bertiup kencang. Dia memenuhi seluruh rumah tempat para rasul berada. Lidah api juga muncul dan beristirahat, satu di masing-masing rasul. Dan mereka semua dipenuhi dengan Roh Kudus, dan mulai berbicara dengan bahasa lain. Ini menarik perhatian penduduk Yerusalem, orang-orang berkumpul dan mengagumi fenomena mengerikan itu.

Gambar ini didasarkan pada legenda kitab Kisah Para Rasul Suci (Kisah Para Rasul 2, 1-13), dari mana kita tahu bahwa pada Hari Pentakosta para rasul berkumpul di ruang atas Sion, dan di Jam ke-3 hari itu (menurut waktu kami pada jam kesembilan pagi) ada suara dari langit, seolah-olah dari angin kencang yang bertiup kencang. Dia memenuhi seluruh rumah tempat para rasul berada. Lidah api juga muncul dan beristirahat, satu di masing-masing rasul. Dan mereka semua dipenuhi dengan Roh Kudus, dan mulai berbicara dengan bahasa lain. Ini menarik perhatian penduduk Yerusalem, orang-orang berkumpul dan mengagumi fenomena mengerikan itu.

Makna dari sosok raja tersebut tidak jelas dan menimbulkan berbagai penafsiran.

Jadi, menurut satu asumsi, nabi Yoel awalnya digambarkan di sini, yang citranya diduga terdistorsi dari waktu ke waktu oleh pelukis ikon kemudian, yang mengubah nabi menjadi raja.

Sudut pandang lain melihat di dalamnya pertemuan para rasul selama pemilihan Rasul Matias untuk menggantikan Yudas yang jatuh, yang terjadi sebelum Pentakosta. Pada pertemuan ini, Rasul Petrus dalam pidatonya mengutip nubuatan Raja Daud: “Harus digenapi apa yang telah dinubuatkan Roh Kudus dalam Kitab Suci melalui mulut Daud tentang Yudas… Tetapi ada tertulis dalam kitab Mazmur: biarkan istananya kosong… biarkan orang lain mengambil martabatnya.» (Kisah Para Rasul 1, 16, 20).

Troparion pesta, nada 8

Diberkatilah Engkau, ya Kristus, Allah kami, bahkan bijaksana adalah nelayan dari manifestasi, mengirimkan kepada mereka Roh Kudus, dan dengan demikian menangkap alam semesta: Kekasih umat manusia, kemuliaan bagi-Mu.