Yang pertama dari tindakan wajib yang dilakukan sehubungan dengan almarhum Muslim adalah mencuci (ghasl). Dan ini, menurut pendapat bulat semua ulama dan teolog, adalah kewajiban kolektif (fard al-kifaya). Pencucian minimum yang paling diperlukan adalah aliran air sekali ke seluruh tubuh, termasuk rambut, kulit. Pada saat yang sama, wajib mencuci kepala penis pria yang belum disunat (kulup penis belum disunat), membebaskannya dari kulit, serta bagian penis wanita. yang terdeteksi saat duduk untuk menghilangkan kebutuhan. Jika sulit mengalirkan air ke kepala penis orang yang tidak disunat, maka dilakukan tayamum. Demikian tulis Ibnu Hajar.

Jika ada luka terbuka pada tubuh orang yang meninggal, yang mengeluarkan cairan dan tidak mungkin untuk menghentikan darah, maka perlu untuk menutupnya dengan sesuatu (tampon) dan mengikatnya, dan, dengan demikian, mengamati semua jenis kebersihan, bungkus dengan kain kafan dan lakukan shalat jenazah di atasnya sesegera mungkin. Tidak mungkin tubuh almarhum memiliki isolator yang mencegahnya bersentuhan dengan air. Di hadapan penyekat seperti itu, mencuci tidak sempurna, dan karena itu salat jenazah juga tidak sah. Kategori isolator juga termasuk kotoran yang menumpuk di bawah kuku sedemikian rupa sehingga mencegah air mencapai kulit di bawahnya. Hal ini juga perlu menjadi perhatian. Syekh Ahmad bin Hajar al-Haytami (874-909 H) menulis tentang ini.

Menurut argumen yang dapat diandalkan, orang yang tenggelam juga harus dicuci. Manusia diperintahkan untuk mencucinya. Bahkan jika dicuci oleh orang yang cacat mental, orang gila, anak-anak atau orang yang tidak percaya, itu juga cukup. Menurut madzhab Syafi'i, meskipun hanya sebagian atau salah satu organnya yang terpelihara dari tubuh orang yang meninggal, maka mereka memandikannya dan melakukan salat jenazah di atasnya.

Ketika memandikan jenazah orang yang meninggal setelah memasuki haji besar (haji) atau kecil (umrah), menurut mazhab Imam Syafi'i, tidak boleh menggunakan sesuatu yang berbau harum, dan dilarang. tidak boleh menutupi kepalanya dengan kain kafan. Jika seseorang meninggal dalam keadaan najis (junub, yaitu ketika diperlukan untuk membasuh seluruh tubuh), maka itu juga cukup untuk membasuhnya sekali.

Seseorang yang dirinya sendiri diwajibkan untuk melakukan ritual wudhu (junub) juga dapat memandikan orang yang sudah meninggal, seperti halnya seorang wanita yang dalam keadaan menstruasi diperbolehkan untuk memandikan wanita yang sudah meninggal. Namun, lebih baik, tentu saja, bahwa orang yang memandikan almarhum sendiri juga harus dalam keadaan kemurnian ritual yang lengkap - dalam pencucian tubuh secara penuh dan sebagian.

Tentang niat memandikan almarhum

Mengikuti sabda (asahh) yang dapat dipercaya dari para teolog terpelajar, tidak perlu membuat niat saat memandikan jenazah, demikian kata Imam Abu Hanifah. Anda dapat melihat dalam buku "Rahmat al-ummat". Tujuan utama memandikan jenazah adalah untuk mencapai kesucian. Oleh karena itu, sekalipun dimandikan oleh orang kafir, anak kecil, atau orang gila, maka ini juga cukup, seperti yang telah kami sebutkan di atas. Oleh karena itu, tidak perlu ada niat untuk mencucinya. Al-Bujayrimi, merujuk pada kitab Ibn Hajar, menulis bahwa, karena ada ulama yang mengatakan bahwa niat memandikan jenazah itu wajib, setidaknya pemenuhan niat seperti itu adalah sunnah. Niatnya dibuat sebagai berikut: "Saya berniat memandikan almarhum ini" atau "Saya bermaksud menghalalkan salat jenazah untuk orang ini." Namun, wajib untuk membuat niat ketika melakukan wudhu (taharat) almarhum, meskipun wudhu itu sendiri adalah sunnah. Demikian tulis al-Bujayrimi. Itulah sebabnya mereka berkata: “Kami memiliki satu amal (fardhu), tetapi niat yang hanya diinginkan (sunnah), ada amal lain yang diinginkan, tetapi niatnya wajib.”

Jika, karena tidak ada kesempatan untuk memandikan almarhum, mereka melakukan tayamum, maka baginya juga, niat itu tidak perlu, tetapi diinginkan, seperti halnya untuk memandikannya.

Tindakan minimal untuk memandikan jenazah yang diperlukan

Kewajiban memandikan orang yang meninggal dianggap terpenuhi jika setelah menghilangkan kotoran yang ada di tubuhnya, setelah sepenuhnya air mengalir melaluinya. Dalam hal ini, perlu membawa air ke semua rambut dan kulit, termasuk di bawah kuku, dan mencuci alat kelamin, seperti yang kami jelaskan di atas. Seseorang yang memandikan almarhum tidak dapat melakukan setidaknya tanpa pengetahuan ini.

Cara memandikan jenazah yang sempurna adalah ketika memandikan (gassal) dan para pembantunya ikut memandikan jenazah.

Sangat diharapkan bahwa ada asisten sesedikit mungkin sehingga mereka tidak saling mengganggu. Ghassal dan asistennya tidak boleh berbicara di antara mereka sendiri atau memberi tahu orang lain tentang cacat fisik almarhum - baik selama wudhu dan setelahnya. Sangat diharapkan bahwa almarhum dimandikan oleh kerabat yang mencintainya, yang tidak akan meremehkan untuk melakukan upacara. Dari 'Amir (ra dengan dia) dilaporkan bahwa Rasulullah (damai dan berkah besertanya) setelah kematiannya ditebus oleh 'Ali bin Abi Thalib (ra dengan dia), al-Fadl ibn 'Abbas dan Usama ibn Zayd (ya Allah senang dengan mereka), dan mereka menurunkannya ke dalam kubur, dan 'Abdur-Rahman ibn 'Auf (ra dengan dia) juga turun bersama mereka. Ketika Ali (ra dengan dia) selesai, dia berkata: "Sesungguhnya, urusan seseorang (setelah kematiannya) diambil oleh anggota keluarganya" (Abu Dawud, al-Bayhaqi). Jika tidak ada orang yang berilmu di antara mereka, maka wudhu dipercayakan kepada orang-orang yang beriman dan bertakwa.

Asisten cuci menuangkan air ke tubuh. Sisanya, jika perlu, membantu membalikkan dan menopang tubuh almarhum selama mencuci, mengambil air ke dalam kendi.

Jadi, metode yang sempurna untuk memandikan jenazah adalah sebagai berikut. Almarhum harus dicuci di bawah atap (dapat ditempatkan di dalam ruangan). Hanya orang yang memandikan almarhum, asistennya (atau pembantunya) dan wali almarhum yang memasuki ruangan. Orang luar tidak boleh masuk ke sana. Vali adalah pewaris terdekat dari almarhum. Dikatakan bahwa almarhum juga mengalami rasa sakit yang sama seperti yang hidup, sehingga harus dicuci dengan lembut, dengan rasa belas kasihan. Demikian kata al-Bujayrimi.

Saat mencuci, dianjurkan untuk mengatakan: “Ya Allah! Kami mohon ampun." Orang yang memandikan jenazah dianjurkan memakai celemek, mengenakan sarung tangan, sepatu bot di kakinya, yaitu untuk mencegah kotoran masuk ke pakaiannya (air yang membasuh almarhum, darah, dll. .). Sebelum memandikan, Anda harus mencuci tempat di mana mereka akan melakukan upacara. Setelah itu, tempat ini diurapi dengan roh-roh yang tidak mengandung alkohol, karena alkohol termasuk najas. Kemudian mereka membaringkan jenazah di tempat tinggi yang telah disiapkan, menanggalkan pakaiannya, sambil menutup auratnya. Dianjurkan untuk melakukan ini dengan cara berikut: jika almarhum fleksibel, yaitu persendiannya tidak membeku, pakaiannya dilepas tanpa kesulitan; jika persendian orang yang meninggal dibekukan, maka tidak mungkin melepas pakaian darinya dengan cara biasa - itu harus dipotong. Mulailah memotong dari lengan kanan dan potong ke kerah, lalu dengan cara yang sama dari lengan kiri. Setelah itu, sayatan dibuat dari kerah ke bagian bawah pakaian, dan ditarik keluar dari bawah kerudung yang menutupi aurat (sambil memastikan bahwa kerudung tetap di tempatnya). Adapun celana almarhum, mereka mulai dipotong dari pinggang di sisi kanan dan dipotong ke bawah. Lakukan hal yang sama dengan kaki kiri. Setelah itu, jenazah dimiringkan ke kiri dan semua pakaian dikumpulkan dari bawahnya, kemudian dibalik ke sisi kanan dan pakaian yang dikumpulkan dikeluarkan. Di sini juga perlu untuk memastikan bahwa aurat tidak terbuka.

Lebih baik bagi almarhum untuk dicuci dengan kemeja lebar, tipis dan tembus air. Dan ketika mencuci, tubuhnya diusap, memasukkan tangannya melalui lengan baju yang lebar, dan jika lengannya tidak cukup lebar, maka harus disobek dari bawah untuk tujuan ini. Diriwayatkan bahwa Ummu 'Atiyah (ra dengan dia) berkata: "Ketika putri Rasulullah (damai dan berkah besertanya) meninggal, dia datang kepada kami dan berkata:" Cuci dia tiga atau lima kali kali, atau lebih, jika Anda mau, air dan sari buah apel (jujube), dan jika Anda tahan lama, gunakan kapur barus dan beri tahu saya jika sudah selesai." Ketika kami selesai memandikan tubuhnya, kami memberitahunya tentang hal itu, dan dia memberi kami Izar (jubah) dan berkata: "Bungkus dia dengan ini."

Umm 'Atiyah (ra dengan dia) juga mengatakan bahwa Nabi (damai dan berkah besertanya) mengatakan: "Mulailah membasuh tubuh dari sisi kanan dan dari bagian-bagian yang perlu dicuci saat berwudhu" (al- Bukhori dan Muslim). Selain itu, dia juga menceritakan, "Dan kami menyisir rambutnya menjadi tiga kepang."

Jadi, secara tradisional, almarhum dimandikan tiga kali, karena ini adalah sunnah - tindakan yang disarankan:

1) cuci dengan air yang mengandung daun jujube liar ;

2) cuci dengan air yang dicampur dengan kapur barus ;

3) cuci dengan air bersih .

Namun, perlu diperhitungkan bahwa kapur barus, jujube atau bubuk cedar yang ditambahkan ke air harus dalam jumlah sedemikian rupa sehingga tidak mengubah sifat air - warna, rasa, bau. Mencuci boleh dan dianjurkan dengan air asin, seperti air laut, karena air tawar akan mempercepat proses pembusukan tubuh, dan sebaiknya air dingin, karena ini juga memperlambat proses pembusukan. Tetapi dalam kasus di mana, misalnya, perlu untuk menghilangkan kotoran (najas) atau kotoran lainnya (tidak sunnah untuk mencuci dengan air yang sangat dingin), jika perlu, tubuh harus dicuci dengan air hangat, yang suhunya dekat dengan suhu tubuh orang yang hidup (37-38?) tetapi tidak panas. Selanjutnya, ruangan difumigasi dengan dupa. Kemudian almarhum dengan hati-hati duduk di tempat yang tinggi (papan, meja) sehingga dia sedikit miring ke belakang. Tangan kanan diletakkan di antara kedua bahunya, dan ibu jari diletakkan di tengkuk agar kepala tidak bergoyang ke kiri dan ke kanan. Perenang juga memegang tubuhnya di belakang dengan lutut kanannya. Kemudian, setelah menambahkan sedikit kekuatan, dengan tangan kiri mereka menekan dada orang yang meninggal dan menggerakkan telapak tangan mereka ke perut untuk menghilangkan kotoran dari tubuhnya (agar sisa-sisa kotoran meninggalkan tubuh). Dan tindakan ini diulang beberapa kali.

Sebelum mencuci, perlu untuk membersihkan kotoran (najas) dari tubuh. Untuk melakukan ini, almarhum dibaringkan dan, menggunakan isolator, misalnya, menggunakan banyak air, membungkus tangan kirinya dengan selembar kain atau mengenakan sarung tangan, mereka mencuci almarhum tiga kali, seperti hidup. orang (perlu untuk memastikan bahwa alat kelamin tertutup saat mencuci). Untuk melakukan ini, gunakan sabun. Penggunaan sabun juga membantu melembutkan tubuh almarhum. Namun, air yang digunakan untuk mencuci harus sesuai untuk pemurnian: tidak boleh dicampur dengan sabun. Kemudian mesin cuci melepas sarung tangan pelindung, mencuci tangannya dan mengganti sarung tangan dengan yang baru.

Kemudian, dengan jari telunjuk tangan kiri, rongga mulut diseka dengan kain (dan kotoran dikeluarkan dari rongga mulut, jika ada). Dan dengan jari kecil mereka membersihkan rongga hidung, menggunakan sedikit air untuk tujuan ini. Langkah-langkah ini diulang tiga kali. Setelah itu, almarhum diberi wudhu sebagian, mencuci setiap bagian yang diperlukan tiga kali.

Urutan wudhu (wudhu) orang yang meninggal

Pada awalnya, bersamaan dengan niat berikut: "Saya berniat untuk melakukan wudhu (sunnah) yang diinginkan pada almarhum ini," orang yang membasuh wajah almarhum. Pada saat yang sama, kepalanya dimiringkan ke samping agar air tidak masuk melalui mulutnya. Kemudian mereka membasuh kedua tangan almarhum sampai siku, dimulai dari tangan kanan. Dalam hal ini, perlu untuk menghilangkan kotoran dari bawah kuku dengan tongkat lembut. Memotong kuku atau rambut orang yang meninggal adalah hal yang tidak diinginkan (karaha). Namun, jika air tidak sampai ke akar rambut atau di tempat-tempat di bawah kuku, maka wajib memotong kuku dan mencukur rambut. Setelah itu, mereka melakukan usapan (masch) kepala - seperti yang dilakukan orang hidup. Selanjutnya membasuh kaki hingga mata kaki. Perlu dicatat bahwa ketika melakukan wudhu ini, sangat penting untuk membuat niat yang tepat. Ini adalah tata cara memandikan wanita dan pria.

Urutan memandikan (ghasl) orang yang meninggal

Mencuci baik pria maupun wanita dilakukan dengan cara yang sama, kecuali wanita harus mengepang rambutnya.

1. Setelah mandi, kepala dan janggut almarhum dicuci, lalu rambut mereka disisir dengan sisir bergigi jarang. . Rambut terurai sebelum dicuci. Rambut yang terlepas dari kepala dan janggut orang yang meninggal saat menyisir harus dikubur bersamanya, dan disunnahkan untuk memasukkannya ke dalam kain kafan.

2. Kemudian, mulai dari leher sampai kaki, bagian kanan depan tubuh dicuci, dan setelah itu bagian kiri depan dicuci dengan cara yang sama.

3. Almarhum diletakkan di sisi kiri dan sisi kanan, punggung, dari leher hingga telapak kaki, termasuk, dicuci, dibilas dengan seksama di antara jari-jari. . Urutan mencucinya adalah sebagai berikut: tuangkan air ke tubuh, bersihkan, lalu tuangkan air lagi. Air juga mengalir di bawah kain yang menutupi alat kelamin.

4. Tindakan yang sama dilakukan dengan menempatkan almarhum di sisi kanan. . Pada saat yang sama, asisten menuangkan air berlimpah ke almarhum di mana-mana.

5. Untuk membasuh bagian belakang orang yang meninggal, janganlah kamu meletakkan dadamu, ini dilarang (haram), karena itu tidak sopan terhadap orang yang sudah meninggal. . Punggung biasanya dibasuh sedangkan jenazah dimiringkan ke kiri atau ke kanan. Beberapa mencuci punggung mereka secara terpisah: sedikit mengangkat almarhum dengan tulang belikat, mereka menuangkan air di punggung.

6. Saat mencuci, seperti yang telah kami sebutkan, sunnah menggunakan sabun, sampo, dll. Kemudian, menuangkan air dari kepala sampai kaki, cuci sabun. Setelah itu juga, dengan menambahkan sedikit kapur barus ke dalam air agar tidak mengubah sifat-sifat air, maka dilakukanlah pembasuhan seluruh badan secara umum. Semua ini adalah satu cucian. Pastikan untuk mencuci almarhum 1 kali dengan air tanpa sabun. Mencuci 3 kali dengan cara yang sama adalah Sunnah (lebih disukai).

7. Setelah memandikan jenazah, sunnah bagi orang yang memandikan untuk meregangkan sendi-sendi tubuhnya, yaitu menekuk dan meluruskan siku, lutut. . Kemudian tubuhnya dikeringkan secara menyeluruh dengan handuk atau kain bersih agar kain kafan tidak basah, karena jika kain kafan basah maka proses penguraian jenazah akan lebih cepat.

8. Selanjutnya, tubuh almarhum dibumbui dengan dupa (musk, amber, kamper, minyak mawar). Kepala, janggut, dahi, hidung, tangan, lutut, dan kaki orang yang meninggal secara khusus diolesi dengan dupa, yaitu tempat-tempat yang digunakan untuk sujud (sajda) selama shalat.

Jika laki-laki bukan mahram tanpa sekat menyentuh kulit jenazah perempuan, atau sebaliknya perempuan menyentuh kulit jenazah laki-laki, maka wudhu almarhum tidak dilanggar, dan jiwa yang masih hidup dilanggar. Jika setelah selesai mandi, keluar feses, darah atau najas lainnya, maka pencucian tidak terganggu dan tidak dilakukan lagi. Dan membersihkan tempat yang tercemar, mencuci najas adalah wajib.

Buku "Tuhfat al-Muhtaj" dan "Nihayat al-Muhtaj" menunjukkan bahwa meskipun orang yang meninggal memiliki kotoran setelah dibungkus dengan kain kafan, maka perlu untuk membersihkan tempat yang tercemar. Tetapi ada ilmuwan yang mengatakan bahwa ini tidak perlu. Ibn Hajar dan ar-Ramali menulis bahwa bahkan jika almarhum memiliki kotoran sebelum melakukan sholat pemakaman, masih perlu untuk membersihkannya. Hal yang sama dikatakan dalam buku Bushra al-Karim. Al-Bujayrami menulis bahwa jika kotoran muncul setelah melakukan doa pemakaman untuk almarhum, maka sunnah untuk membersihkannya dari mereka, karena tubuh almarhum akan membusuk pula.

Jika tidak mungkin untuk menghentikan darah yang mengalir dari tubuh almarhum, atau kotoran lainnya, maka, meskipun demikian, masih perlu untuk mencuci tempat ini. Namun, tempat rembesan kotoran itu harus ditutup dengan sesuatu, dilekatkan dengan plester perekat dan dibalut. Dan setelah membasuh tubuh orang tersebut, sangat penting untuk melakukan shalat jenazah untuknya sesegera mungkin, segera setelah wudhu, shalat dilakukan oleh seseorang yang terus-menerus mengeluarkan cairan (yaitu, menderita inkontinensia urin). Saat memandikan, dilarang (haram) untuk melihat dan menyentuh organ aib orang yang meninggal jika dia berusia di atas tujuh tahun (kecuali untuk kasus yang sangat diperlukan). Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah laki-laki melihat aurat laki-laki dan janganlah perempuan melihat aurat perempuan” (Imam Muslim).

Avratom adalah bagian tubuh dari pusar sampai lutut. Juga diinginkan (sunnah) untuk tidak melihat atau menyentuh (tanpa penyekat) bagian tubuh lainnya jika tidak perlu. Organ yang tidak dapat disentuh harus dicuci dengan melilitkan selembar kain di sekitar tangan.

Di bawah ini kami daftar lagi apa yang sunnah ketika memandikan almarhum, karena sangat penting untuk mengetahui apa yang merupakan tindakan wajib (fardhu), yang tanpanya upacara tidak sah, dan apa yang diinginkan.

Tindakan mencuci yang diinginkan

Disarankan bahwa orang yang mencuci harus orang yang dapat dipercaya dan dapat diandalkan. Jika melihat kebaikan pada diri almarhum saat memandikan, maka dianjurkan untuk menceritakannya kepada orang lain, dan jika melihat keburukan, maka dilarang (haram) membicarakannya. Misalnya, jika mereka melihat pancaran (nur) atau senyum di wajah almarhum, atau merasakan aroma yang menyenangkan darinya, maka Anda dapat menyebutkan ini, dan jika Anda melihat wajahnya menjadi gelap, maka Anda harus menyembunyikannya dari orang lain. . Hadits tersebut mengatakan bahwa barang siapa menyembunyikan kekurangan seorang mukmin, maka di hari kiamat nanti Allah SWT juga akan menyembunyikan kekurangannya. Juga, hadits mengatakan: “Barangsiapa memandikan almarhum, sambil memenuhi amanat (amanat) kepadanya dan menyembunyikan apa yang dilihatnya dari kematian, ia akan dibersihkan dari dosa, seolah-olah pada hari kelahirannya” (Imam Ahmad) . Sebuah hadits yang dapat dipercaya diriwayatkan oleh al-Hakim mengatakan: "Barangsiapa memandikan almarhum dan menyembunyikan kekurangannya, Allah SWT menyembunyikan dosa empat puluh kali."

Namun, jika almarhum adalah pendukung bid'ah yang diharamkan dalam agama, maka sunnah untuk memberitahu orang lain tentang sisi buruk yang dilihatnya, sehingga ini menjadi pelajaran instruktif bagi orang-orang.

Tindakan lain yang diinginkan adalah sebagai berikut:

- mulai membasuh dari kepala, lalu membasuh badan sebelah kanan di depan, kemudian dengan cara yang sama - kiri, lalu membasuh badan sebelah kanan dari belakang, lalu kiri dari belakang;

- masukkan daun jujube liar ke dalam air untuk wudhu. Nabi Muhammad (damai dan berkah besertanya) memerintahkan para wanita yang memandikan putrinya Zainab (ra dengan dia) untuk memasukkan daun jujube ke dalam air. Jika tidak ada jujube, maka Anda dapat menggunakan tanaman lain yang memiliki bau yang menyenangkan;

- disarankan bagi orang yang mencuci untuk memakai pakaian lama.

- untuk memandikan almarhum di bawah atap, di ruangan tertutup, jauh dari mata orang asing;

- mengarahkan almarhum dengan dadanya ke arah Ka'bah;

- melakukan pencucian di papan, meja, dll .;

- angkat tubuh bagian atas almarhum saat mencuci, sehingga air mengalir;

- cuci dengan air dingin, kecuali bila, misalnya, perlu untuk menghilangkan kotoran (najas) atau kotoran lainnya (tidak sunnah untuk mencuci dengan air yang sangat dingin). Hal ini dapat diterima dan dianjurkan untuk mencuci dengan air garam, seperti air laut;

- membasuh perut almarhum dengan tangan kiri, menekannya untuk menghilangkan kotoran dari tubuhnya. Ini dilakukan dengan cara berikut. Almarhum duduk, memegang tubuh di belakang dengan lutut kanan. Dengan tangan kanan, mereka memegang tubuh di bahu dan leher, sambil memiringkan almarhum ke depan, dan dengan tangan kiri mereka menekan perutnya;

- oleskan dupa saat mencuci, light stick khusus untuk tujuan ini, memancarkan bau yang menyenangkan.

Al-Qalyubi menulis bahwa adalah sunnah untuk mengasapi ruangan dengan dupa sampai almarhum dikuburkan;

- gunakan banyak air;

- Ghassala mengenakan sarung tangan atau mengasingkan tangannya dengan kain (wajib untuk membasuh aurat (area tubuh dari pusar sampai lutut) dan tidak wajib membasuh seluruh anggota tubuh lainnya );

- gunakan potongan kain yang berbeda untuk mencuci bagian tubuh yang berbeda: satu untuk mencuci aurat, satu lagi untuk tubuh, selembar kain terpisah untuk menyeka gusi dan mulut (dengan jari telunjuk tangan kiri, kotoran dari rongga mulut dikeluarkan melalui kain, jika ada);

- membuat almarhum wudhu sebagian tubuh (wudhu);

- membasuh tubuh tiga kali;

- setelah dicuci, lap almarhum hingga kering.

Poin Penting untuk Diperhatikan

1. Jika pada tubuh almarhum terdapat luka terbuka atau luka bakar, maka sebelum membasuh jenazah, luka tersebut harus dibalut dan ditutup dengan bahan yang tidak memungkinkan air mengalir, dan setelah selesai dimandikan. , tayammum dilakukan, yaitu jika tidak memungkinkan untuk membasuh bagian tertentu dari tubuh, tayamum dilakukan sebagai gantinya. Jika tidak mungkin memandikan jenazah (tubuhnya terbakar atau ada kemungkinan jenazahnya akan hancur), maka mereka tidak memandikannya, tetapi melakukan tayamum.

2. Sebelum memandikan jenazah, dianjurkan bagi orang yang memandikan dirinya untuk berwudhu sebagian, dan setelah memandikan jenazah, sangat dianjurkan untuk membasuh seluruh tubuh. Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra bahwa Nabi (damai dan berkah besertanya) mengatakan: "Siapa pun yang memandikan almarhum, biarkan dia mandi sendiri, dan siapa pun yang membawa tandu, biarkan dia berwudhu" ( Imam Abu Dawud, Bayhaki). Namun, perintah Rasulullah (damai dan berkah besertanya) tidak wajib, tetapi diinginkan, yang dijelaskan oleh tradisi lain.

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas ra bahwa Nabi (damai dan berkah besertanya) mengatakan: “Tidak ada kewajiban bagi Anda untuk berwudhu penuh setelah memandikan orang mati, karena orang mati Anda tidak najis. dan cukuplah bagimu untuk mencuci tanganmu” (Hafiz al-Hakim, al-Baykhaki).

3. Dianjurkan untuk memandikan almarhum secara gratis, gratis, karena orang yang memandikan akan menerima pahala yang besar dari Allah untuk ini, jika ia dengan demikian mencari keridhaan Yang Mahakuasa, tidak menginginkan rasa terima kasih dari orang-orang dan tidak mengejar tujuan serupa lainnya.

4. Saat memandikan almarhum, membungkusnya dengan kain kafan, disarankan bagi yang mencuci untuk sering memperingati Yang Maha Kuasa, membaca doa untuk almarhum. Dia juga dianjurkan, ketika melakukan wudhu sebagian, mencuci dan setelah selesai, untuk membaca doa yang sama yang biasanya dia baca sendiri, melakukan wudhu sebagian, wudhu penuh dan setelahnya. Tetapi doa-doa ini harus dibaca bukan untuk diri sendiri (yaitu, bukan untuk orang pertama), tetapi untuk almarhum (yaitu, orang ketiga). Misalnya, alih-alih kata "waj'alni" orang harus membaca "waj'alhu", yaitu alih-alih berakhiran "-ni" itu diucapkan "-hu", dan untuk seorang wanita - "-ha".

5. Jika almarhum memiliki gigi tiruan lepasan, gigi palsu tersebut harus dilepas.

6. Dilarang melakukan otopsi terhadap orang yang meninggal, serta mengeluarkan salah satu organ tubuhnya, seperti mata, meskipun dia sendiri yang mewariskannya.

7. Pendapat keliru bahwa jika seseorang ikut memandikan jenazah, maka dia tidak boleh ikut dalam pemakamannya.

Orang yang layak memandikan almarhum

Orang yang paling berhak memandikan jenazah adalah orang yang lebih berhak memimpin salat jenazah (hlm. 236-238). Namun, orang harus mempertimbangkan fakta bahwa, berbeda dengan kepemimpinan doa pemakaman, di sini preferensi untuk memandikan almarhum daripada orang yang lebih tercerahkan dan terpelajar tidak diberikan kepada seseorang yang lebih tua darinya (ilmuwan) dalam usia. atau lebih dekat dengan almarhum karena ikatan keluarga, karena tujuan utama dalam hal ini adalah memandikan almarhum dengan sempurna. Tujuan salat jenazah adalah untuk mendoakan orang yang telah meninggal, dan semakin besar kemungkinan Yang Maha Kuasa akan menerima doa orang yang lebih tua atau kerabat dekat dari orang yang meninggal. Oleh karena itu, untuk memandikan almarhum, preferensi atas orang dewasa, tetapi kerabat dekat yang kurang tercerahkan diberikan kepada kerabat almarhum yang lebih berpengetahuan, tetapi jauh, bahkan jika yang kedua lebih muda dari yang pertama. Al-Bujayrami menulis bahwa lebih penting bagi almarhum untuk dimandikan oleh orang asing yang lebih tercerahkan baginya daripada kerabat yang kurang berpengetahuan. Tidak diinginkan untuk mempercayakan memandikan jenazah kepada fasiq, yaitu orang yang terus-menerus melakukan dosa besar.

Dengan kata-kata "lebih tercerahkan atau berpengetahuan" yang kami maksud adalah orang yang lebih mengetahui cara memandikan jenazah yang diatur dalam syariat.

Jika suami memandikan istrinya, atau sebaliknya, maka dianjurkan (sunnah) bagi yang melakukan pencucian untuk memakai sarung tangan karet atau semacam isolator (sehelai kain), agar dia tidak mengganggu wudhu sebagian. tubuh (wudhu).

Lebih baik wanita yang meninggal dimandikan oleh kerabat wanitanya, di antaranya yang paling utama adalah mahram wanita secara kekeluargaan, misalnya putri almarhum, ibunya, saudara perempuannya, dll. Namun, tentu saja lebih baik. , jika almarhum dimandikan oleh kerabat yang lebih tercerahkan, tetapi jauh daripada kerabat dekat yang kurang tercerahkan. Agar setiap orang diprioritaskan dalam hal seperti itu, kondisi berikut (shurut) ada: ia harus bebas (bukan budak); harus menganut agama yang sama dengan almarhum (Islam); tidak adanya antara dia dan almarhum permusuhan, perseteruan darah; dia tidak boleh terus-menerus melakukan dosa besar (fasik); dia tidak boleh menjadi anak-anak atau cacat mental.

Bahwa yang memandikan dan yang dimandikan harus berjenis kelamin sama

Laki-laki wajib memandikan laki-laki dan perempuan wajib memandikan perempuan, kecuali dalam empat hal berikut.

1. Suami istri boleh saling membasuh jenazah, tetapi lebih baik bila laki-laki memandikan laki-laki, dan perempuan – perempuan . Oleh karena itu, anggapan yang tersebar luas di kalangan sebagian orang bahwa suami diharamkan mendekati istri yang sudah meninggal adalah tidak benar. Aisha (ra dengan dia) mengatakan bahwa Nabi (damai dan berkah besertanya) berkata kepadanya: “Jika kamu meninggal sebelum aku, maka aku akan memandikanmu, membungkusmu dengan kain kafan, mendoakanmu dan menguburkanmu” (Imam Ahmad, Ibn Maja). Hadits ini juga berisi indikasi urutan ritus.

2. Seorang laki-laki boleh memandikan jenazah perempuan yang menjadi mahram baginya (kerabat dekat yang tidak boleh dinikahi menurut syariat), sebagaimana perempuan berhak memandikan jenazah laki-laki yang menjadi mahram baginya.

3. Seorang laki-laki (bila perlu) diperbolehkan memandikan jenazah gadis kecil yang meninggal yang belum mencapai usia di mana laki-laki normal (sehat) memiliki gairah; seorang wanita dapat memandikan anak laki-laki pada usia yang sama (yaitu anak-anak di bawah usia 7-8 tahun).

Jika orang luar (tidak termasuk dalam kategori ini) laki-laki meninggal, dan hanya perempuan yang berada di dekatnya (dan sebaliknya), maka hanya tayamum yang dilakukan di atas tubuh almarhum, yaitu ritual pembersihan wajah dan tangan dengan tanah atau pasir bersih.

Alasan tidak memandikan almarhum

Jika tidak mungkin untuk memandikan orang yang meninggal, misalnya tidak ada air atau tubuh terbakar dan air dapat menghancurkannya sepenuhnya, atau tidak mungkin untuk mencuci bagian penis di bawah orang yang tidak disunat.

kulup, maka dalam kasus seperti itu, seperti yang dikatakan Ibn Hajar, wajib baginya untuk melakukan tayammum untuknya, meskipun ada kotoran (najas) di tubuhnya. Dan setelah tayamum, doa pemakaman dilakukan di atasnya. Seperti yang kami sebutkan di atas, niat untuk tayammum ini adalah sunnah. Beberapa teolog mengatakan bahwa mereka tidak melakukan doa pemakaman untuk almarhum jika tidak mungkin untuk sepenuhnya membersihkan tubuhnya dari kotoran (najas), karena dalam hal ini kondisi yang diperlukan untuk tayammum dan doa (yaitu kemurnian tubuh) tidak diamati. Tetapi Ibn Hajar menulis bahwa dalam kasus seperti itu, baik tayamum dan doa pemakaman dilakukan untuk almarhum seperti dalam situasi putus asa, yaitu, jika tidak mungkin untuk membersihkan diri dari kotoran dengan cara apapun. Tetapi jika ada kesempatan untuk itu, maka beliau juga mengatakan bahwa baik tayamum maupun salat jenazah tidak boleh dilakukan pada orang yang meninggal. Dalam kitab "I'anat" Bajuri mengatakan bahwa dalam hal ini perlu mengikuti apa yang dikatakan Ibnu Hajar, karena penguburan almarhum tanpa melakukan shalat baginya adalah sikap tidak hormat, tidak hormat terhadapnya.

Jika Anda perlu memandikan wanita dewasa (dewasa), dan hanya ada orang asing (asing) di dekatnya, atau sebaliknya, maka almarhum hanya perlu melakukan tayamum. Dan pelaku tayamum dalam hal ini menutupi tangannya dengan isolator.

Untuk melakukan tayamum, seseorang membutuhkan tanah yang bersih, yang di dalamnya terdapat debu, dan dilakukan kepada orang yang meninggal dengan cara yang sama seperti dilakukan oleh orang yang masih hidup. Tata cara tayammum: memukul kedua tangan ke tanah, pertama mengusap wajah almarhum, kemudian memukul kedua kalinya dan mengusap tangan almarhum hingga siku. Jika seorang pria, orang asing bagi wanita yang telah meninggal (atau sebaliknya), dapat memandikannya tanpa menyentuhnya dengan tangannya dan tanpa memandangnya, maka mencuci juga wajib, mengikuti kata para ilmuwan yang paling dapat diandalkan. Demikian tulis al-Qalyubi.

Jika diperlukan untuk memandikan jenazah seorang Muslim yang meninggal, dan hanya ada seorang wanita Muslim dan seorang pria kafir di dekatnya, maka pria kafir itu yang memandikannya, dan wanita Muslim itu menunaikan shalat padanya. Seorang Muslim juga berhak memandikan jenazah kerabatnya yang kafir. Imam mazhab lainnya memiliki pendapat yang sama, kecuali seorang imam Malik, yang mengklaim bahwa seorang Muslim tidak dapat memandikan seorang kafir (kafir), bahkan jika dia adalah kerabatnya. (Lihat "Rahmat al-ummat".) Menurut madzhab Imam Syafi'i, syahid tidak dimandikan; selain pakaian yang ada padanya, mereka membungkusnya dengan kain kafan dan tidak melakukan salat jenazah untuknya.

Ada sebuah ayat dalam Al-Qur'an yang mengatakan: "Setiap makhluk hidup ditakdirkan untuk mengetahui kematian." Dan dimanapun dan siapapun kita, kita tetap tidak akan lepas dari takdir kita. Tidak peduli seberapa tebal dinding beton atau bunker bawah tanah yang kita sembunyikan di belakang, kita tetap tidak akan bisa menipu malaikat maut Azrael. Kematian tidak bisa dihindari. Bayi, meninggalkan rahim ibu, mulai mendekati kematiannya. Setelah kelahiran seorang anak, setelah memandikannya dengan air, mereka dibedong dengan kain putih, juga sesuai dengan syariat, jenazah almarhum, dimandikan, dibungkus dengan kafan putih, dibenamkan di kuburan dan ditutup dengan tanah hitam. Apa yang harus dilakukan dengan tubuh almarhum? Bagaimana proses pencucian diatur? Apa urutannya? Mari kita memikirkan pertanyaan-pertanyaan yang membara ini secara lebih rinci.

Sebagaimana diketahui bahwa Islam sangat menuntut kebersihan. Taharat (ritus pencucian) melibatkan menjaga kebersihan tubuh, uraza (puasa) - pembersihan internal atau spiritual. Pembayaran zakat adalah penyucian negara, harta benda. Demikian pula, pada perjalanan terakhir, masing-masing rekan seiman kita pergi bersih, terbungkus kain kafan putih. Sudah seperti ini sejak zaman Rasulullah SAW.

Mereka mengatakan bahwa seseorang yang terlibat dalam memandikan orang mati menghilangkan empat puluh dosa yang dia lakukan dalam hidupnya, dan siapa pun yang membungkus tubuh dengan kafan akan diganjar dengan jubah sutra di surga.

Almarhum harus ditempatkan di sisi kanannya, menghadap Ka'bah. Setelah itu, Kata-Kata Iman (Iman kalimese) dibaca dua kali. Mata orang mati mungkin terbuka, perlu untuk menutupinya. Jika mulut sedikit terbuka, perlu untuk membuat perban dari atas kepala ke dagu. Agar perut tidak membengkak, Anda perlu meletakkan sesuatu yang tidak kalah beratnya dengan gunting. Untuk membasuh muka, Anda membutuhkan enam lembar kain lap, dengan jumlah yang sama untuk mencuci dan untuk menutupi gaurat (tempat intim) dua kain lap yang lebih besar. Tubuh diletakkan di atas tandu khusus yang terbuat dari timah dan dibuka pakaiannya. Jika pakaian terlalu usang, mereka bisa dipotong. Dan kemudian Anda harus menutupi aurat. Kemudian lakukan pencucian. Untuk membersihkan usus besar dari kotoran, Anda perlu menekan perut dengan ringan. Jika tubuh almarhum terlalu kotor, perlu untuk mencucinya dengan sabun dan kain lap. Jika tubuh bersih, maka perlu berwudhu, seperti yang dilakukan dalam kondisi biasa. Untuk ini, kain siap pakai digunakan. Setelah membungkusnya di sekitar jari, kami mencuci mulut dan rongga hidung kami, dan pada tahap terakhir kami mencuci kaki kami. Kemudian kepalanya dicuci. Jika tubuh kelebihan berat badan, Anda bisa mencuci rambut dalam posisi tengkurap, jika Anda ringan - dalam posisi duduk. Setelah itu, jenazah dibaringkan pada sisi kiri dan sisi kanan dibasuh, kemudian tandu dibasuh, dan sisi kiri dibasuh. Prosedur ini dilakukan dua kali. Untuk ketiga kalinya, dupa atau kapur barus ditambahkan ke dalam kendi berisi air. Setelah itu badannya dijemur, bukan dilap, yaitu dijemur dengan lap kering. Jika tubuh mulai membusuk, maka hanya mandi fardhu (wajib wudhu), yaitu wajah dan seluruh tubuh disiram dengan air. Dalam hal ini, Anda tidak dapat mencuci tiga kali dan melakukan prosedur tahrat. Jika tubuh telah kehilangan bentuknya, penguburan dalam peti mati diperbolehkan.

Dalam situasi pertempuran, ketika tidak mungkin untuk mengamati dengan seksama seluruh prosedur untuk memandikan almarhum, menurut Syariah, hukm (keputusan) syahid mulai berlaku. Dalam hal ini, cukup membungkus almarhum dalam materi dan mengubur.

Saat memandikan jenazah, doa khusus yang sebelumnya diucapkan, sekarang dilupakan, tetapi ketika mulai bekerja, dianggap cukup untuk mengatakan: "Bismillah" dan mandi almarhum akan sempurna.

Secara alami, seorang pria yang meninggal harus dimandikan oleh seorang pria, dan seorang wanita oleh seorang wanita. Apalagi suami berhak memandikan jenazah suaminya, tetapi suami tidak boleh memandikan jenazah istrinya. Karena setelah kematian suami, pasangan harus menanggung masa tunggu (4 bulan dan 10 hari), saat ini dia dianggap belum bercerai. Seorang pria setelah kematian istrinya sudah bercerai.

Ramil hazrat Zaripov,

Wakil Rektor Madrasah "Muhammadiya"

P. S. Informasi terperinci tentang topik ini tersedia di situs web: askimam. en

Pemakaman pada banyak orang menimbulkan perasaan takut dan cemas. Dan ini tidak mengejutkan. Memang, dalam ritus perpisahan orang mati ini tidak hanya ada kesedihan, tetapi juga sesuatu yang misterius, bahkan mistis. Orang-orang berpengetahuan berpendapat bahwa satu gerakan canggung selama ritual dapat menyebabkan jiwa orang yang meninggal menderita penderitaan abadi, serta mengundang masalah bagi yang hidup. Apakah ini benar-benar kasusnya tidak diketahui. Tetapi bagaimanapun juga, setiap orang harus tahu apa yang harus dilakukan di pemakaman. Dan yang paling penting, bagaimana melakukannya dengan benar, sehingga di masa depan Anda tidak menganggap masalah dan kegagalan Anda sebagai kesalahan yang dibuat pada saat itu.

Mengapa pemakaman diadakan?

Ritual perpisahan dengan orang mati telah lama diadakan di seluruh dunia. Hal ini dimaksudkan untuk mengungkapkan penghormatan dan penghormatan kepada orang-orang yang dipahami oleh kematian. Terlepas dari perbedaan signifikan antara ritual pemakaman dari budaya dan agama yang berbeda, mereka semua dianggap suci dan mempertahankan prinsip utama: kerabat, teman, dan kenalan almarhum berkumpul bersama untuk mengucapkan selamat tinggal padanya selamanya dan membawanya dalam perjalanan terakhirnya.

Pemakaman juga membawa pesan informasi yang kuat. Mereka mengingatkan mereka yang hadir bahwa keberadaan mereka di bumi berumur pendek, dan cepat atau lambat kematian akan datang untuk semua orang. Hal ini membuat banyak orang serius memikirkan kehidupan mereka dan mempertimbangkan kembali pandangan mereka.

Jadi, ritus ini adalah bagian penting dari budaya kita dan kata perpisahan yang nyata untuk kehidupan yang benar.

Pemakaman Ortodoks

Gereja Ortodoks memandang kematian sebagai transisi dari kehidupan duniawi menuju kehidupan kekal. Dan untuk masuk surga, seseorang harus menjalani latihan khusus. Persiapan ini terdiri dari beberapa tahap:

1. Pemberian minyak suci. Sebelum meninggal, imam harus memimpin sakramen pengurapan.
2. Absolusi. Orang yang sekarat harus mengakui dosanya kepada pendeta dan meminta pengampunan dari Tuhan dan orang yang dicintai.
3. Partisip. Imam harus mengomunikasikan kematian sebelum kematian.
4. membaca kanon. Pendeta harus membacakan doa perpisahan untuk ajal menjelang ajal. Bisa juga dilakukan oleh kerabat atau teman.
5. Mencuci dan berpakaian. Setelah orang yang sekarat itu melepaskan ruhnya, ia harus dibasuh dengan air bersih dan dilap kering agar ia tampak bersih di hadapan Tuhan. Juga, almarhum mengenakan pakaian elegan dan ditutupi dengan kain kafan.
6. Litium mematikan. 1-1,5 jam sebelum peti mati dikeluarkan dari rumah, pendeta memerciki peti mati dan tubuh dengan air suci dan melakukan upacara pemakaman dengan penyensoran.
7. Layanan pemakaman. Sebelum pemakaman, imam membacakan serangkaian doa dan nyanyian pujian. Hanya setelah menyelesaikan semua tahapan ini, diyakini bahwa almarhum akan dapat memperoleh kehidupan abadi di dunia lain.

Aturan pemakaman

Selama persiapan tubuh, penguburan, dan dalam periode tertentu setelah pemakaman, sejumlah aturan berlaku, yang pelanggarannya, menurut Gereja Ortodoks, penuh dengan konsekuensi serius. Berikut adalah beberapa di antaranya:

1. Pemakaman paling baik dilakukan pada hari ketiga setelah kematian seseorang.
2. Anda tidak dapat menguburkan orang mati pada hari Minggu dan Tahun Baru.
3. Segera setelah kematian, semua cermin di rumah harus ditutup tirai, dan jam harus dihentikan. Dalam keadaan ini, mereka harus 40 hari.
4. Jangan pernah meninggalkan almarhum sendirian di kamar selama satu menit.
5. Dilarang membawa almarhum keluar rumah sebelum tengah hari dan setelah matahari terbenam.
6. Wanita hamil dan anak-anak tidak disarankan untuk mengikuti upacara.
7. Dari saat kematian sampai pemakaman, kerabat almarhum harus terus membaca Mazmur.
8. Anda dapat memandikan jenazah hanya pada siang hari.
9. Wanita hamil dan yang sedang haid tidak boleh memandikan jenazah.
10. Pakaian pemakaman harus elegan dan ringan, kain kafan - putih. Jika seorang gadis yang belum menikah meninggal, dia mengenakan gaun pengantin.
11. Di rumah tempat orang itu meninggal, lilin atau lampu harus dinyalakan sampai akhir pemakaman. Lebih baik menggunakan segelas gandum sebagai kandil.
12. Anda tidak bisa mencuci, menyapu, dan menyapu debu jika ada orang mati di rumah.
13. Tidak disarankan untuk menyimpan hewan di ruangan yang sama dengan peti mati.
14. Di hadapan almarhum, mereka tidak menyapa dengan suara, tetapi dengan anggukan kepala.
15. Mata dan mulut orang yang meninggal harus ditutup. Untuk tujuan ini, rahang bawah diikat dengan saputangan, dan mata uang ditempatkan di mata.
16. Sebuah tasbih, selembar kertas atau kain panjang dengan doa dan gambar orang-orang kudus, ditempatkan di dahi almarhum.
17. Pastikan untuk mengenakan salib dada pada almarhum.
18. Bersama dengan tubuh, semua barang pribadinya ditempatkan di peti mati: prostesis, kacamata, jam tangan, dll.
19. Tangan almarhum harus dilipat di dada dengan salib. Dan letakkan yang kanan di atas kiri.
20. Kaki dan tangan orang yang meninggal harus diikat. Sebelum dikuburkan, talinya dilepas dan dimasukkan ke dalam peti mati.
21. Bantalan kapas harus diletakkan di bawah kepala, bahu dan kaki almarhum di peti mati.
22. Kepala wanita yang meninggal harus ditutup dengan syal. Juga, semua wanita yang hadir di pemakaman harus memiliki hiasan kepala.
23. Dilarang menaruh bunga segar di peti mati, hanya bunga buatan atau kering.
24. Peti mati bersama orang mati dikeluarkan dari kaki rumah terlebih dahulu dan diiringi dengan himne gereja.
25. Saat mengeluarkan peti mati dari rumah, perlu untuk mengatakan: "Orang yang meninggal adalah salah satu rumah di luar" dan menutup orang-orang di rumah atau apartemen selama beberapa menit.
26. Setelah peti mati dikeluarkan, semua lantai harus dicuci.
27. Kerabat sedarah tidak bisa membawa peti mati dan tutupnya.
28. Dari awal ritual hingga saat penguburan, tangan kiri almarhum harus memiliki salib, dan ikon di dadanya diletakkan berhadap-hadapan. Untuk wanita, gambar Bunda Allah ditempatkan di dada, untuk pria - gambar Kristus Juru Selamat.
29. Anda dapat berkeliling peti mati dengan almarhum hanya di kepala, membungkuk padanya pada saat yang sama.
30. Selama pemakaman, 4 lilin menyala harus berdiri di sekitar peti mati: di kepala, di kaki dan di tangan.
31. Prosesi pemakaman harus berjalan dalam urutan yang ketat: salib, ikon Kristus Juru Selamat, seorang imam dengan lilin dan pedupaan, peti mati dengan almarhum, kerabat, peserta lain dengan bunga dan karangan bunga.
32. Setiap orang yang menemui prosesi pemakaman harus menyilangkan dirinya. Pria juga diharuskan melepas tutup kepala mereka.
33. Mengucapkan selamat tinggal kepada almarhum, perlu untuk mencium lingkaran cahaya di dahinya dan ikon di dadanya. Jika peti mati ditutup, mereka diterapkan pada salib di tutupnya.
34. Semua yang ikut dalam prosesi pemakaman harus membuang segenggam tanah ke dalam kubur.
35. Pada hari pemakaman, seseorang tidak boleh mengunjungi makam kerabat atau kenalan lain.
36. Tidak disarankan untuk melihat peti mati bersama almarhum dari jendela rumah atau apartemen.
37. Setelah pemakaman, kerabat almarhum harus memberikan kue, permen, dan saputangan kepada mereka yang hadir.
38. Kursi di mana peti mati itu berdiri harus diletakkan terbalik di siang hari.
39. Pada peringatan itu, hanya vodka yang disajikan dari alkohol. Anda perlu meminumnya tanpa mendentingkan gelas.
40. Selama peringatan, segelas vodka dituangkan untuk almarhum dan ditutup dengan sepotong roti. Setelah peringatan, segelas roti berharga 40 hari lagi.
41. Kutya harus hadir di meja peringatan. Di sinilah upacara peringatan dimulai.
42. Sebelum memasuki rumah Anda setelah pemakaman, Anda harus membersihkan sepatu Anda dan memegang tangan Anda di atas nyala lilin.
43. Setelah pemakaman, para tamu tidak dapat dikunjungi pada siang hari.
44. Keesokan paginya setelah penguburan, kerabat dan teman harus sarapan ke kuburan.
45. Dalam waktu seminggu dari tanggal kematian, tidak ada yang harus dibawa keluar dari rumah almarhum. Barang-barang almarhum dapat didistribusikan tidak lebih awal dari 40 hari setelah penguburan.
46. 6 minggu setelah pemakaman di rumah tempat tinggal almarhum, harus ada segelas air dan sepiring makanan di ambang jendela.
47. Di kuburan pria dan wanita muda di dekat kepala, disarankan untuk menanam viburnum.
48. Seseorang hanya dapat berbicara dengan baik tentang orang mati.
49. Untuk orang mati, Anda tidak bisa banyak menangis dan bunuh diri.

Tanda dan takhayul

Ada banyak tanda dan takhayul yang terkait dengan pemakaman. Semuanya dirancang untuk melindungi kerabat, teman, dan kenalan yang datang untuk mengucapkan selamat tinggal kepada almarhum, dan untuk menjelaskan kepada mereka bagaimana berperilaku dengan benar selama upacara, agar tidak merusak diri mereka sendiri. Yang paling umum dari ini adalah keyakinan berikut:

• Jika selama pemakaman mata almarhum terbuka, maka orang yang menatapnya akan mengikutinya ke dunia berikutnya.
• Jika Anda berpegangan pada kaki almarhum, rasa takut padanya akan hilang.
• Jika Anda meletakkan pohon willow, ditahbiskan di gereja pada Minggu Palma, di bawah almarhum, itu akan mengusir roh jahat.
• Jika gandum, yang digunakan dengan gelas sebagai kandil di pemakaman, diumpankan ke burung, ia akan mati.
• Jika Anda menyeberang jalan menuju prosesi pemakaman, Anda bisa sakit parah.
• Jika Anda menggerakkan semua jari tangan kanan almarhum di atas tumor, sambil membaca "Bapa Kami" 3 kali dan meludahi bahu kiri setelah setiap kali, Anda dapat sepenuhnya pulih darinya.
• Jika, setelah melihat almarhum di peti mati, sentuh diri Anda sendiri, maka tumor dapat berkembang di tempat kontak.
• Jika barang-barang orang lain masuk ke peti mati dan dikubur bersama tubuh, maka masalah akan menimpa pemilik barang-barang tersebut.
• Jika Anda mengubur foto orang yang masih hidup bersama dengan orang yang sudah meninggal, orang ini bisa sakit dan mati.
• Jika seorang wanita hamil menghadiri pemakaman, dia akan melahirkan anak yang sakit.
• Jika Anda menginjak handuk yang ditempatkan pendeta di dekat peti mati selama ritual, Anda bisa sakit.
• Jika Anda minum air dari gelas untuk almarhum atau memakan makanannya, penurunan kesehatan yang signifikan akan terjadi.
• Jika seseorang meninggal di sepanjang jalan dan kebun sayur ditanam sebelum pemakamannya, tidak akan ada panen.
• Jika pemakaman ditunda selama seminggu atau lebih, almarhum akan membawa salah satu kerabatnya bersamanya.
• Jika seseorang meninggal di lingkungan itu, Anda perlu mengganti air minum yang ada di piring atau botol agar tidak sakit.
• Jika air yang digunakan untuk mencuci almarhum tumpah di rumah, penghuni rumah ini bisa mati.
• Jika, selama pemindahan peti mati dengan almarhum dari rumah, ambang pintu atau kusen disentuh, jiwanya dapat kembali ke rumah dan membawa masalah.
• Jika pada hari ke-40 setelah kematian tidak diadakan peringatan, maka jiwa orang yang meninggal akan menderita.
• Jika Anda tidur ketika peti mati sedang dibawa di sepanjang jalan, Anda dapat pergi ke dunia berikutnya untuk almarhum.
• Jika kaki almarhum hangat, dia memanggil seseorang untuk mengikutinya.

Terlepas dari kenyataan bahwa waktu penyihir dan penyihir jauh di belakang, beberapa masih mempraktikkan ritual hitam. Dan pemakaman masih menjadi acara favorit bagi mereka. Mereka pasti akan mengambil kesempatan untuk melakukan ritual magis atau mendapatkan alat peraga yang diperlukan untuk itu.

Selama upacara perpisahan dan penguburan, orang-orang ini dapat melakukan tindakan berikut:

• berbaring di tempat orang itu meninggal;
• meminta lembar tempat almarhum berbaring;
• mencuri tali dari lengan dan kaki orang yang meninggal;
• menusuk bibir almarhum dengan jarum dan kemudian diam-diam mengambilnya;
• mengubah barang-barang pribadi almarhum;
• tuangkan biji-bijian dari kandil;
• mengambil air atau sabun yang digunakan untuk mencuci almarhum;
• keluar di belakang peti mati dengan punggung ke depan;
• berdiri di dekat peti mati dengan almarhum, mengikat simpul di atas kain;
• ambil bumi dari kubur dan taruh di dadamu;
• taburi beberapa dari mereka yang hadir dengan garam;
• memasukkan barang-barang orang lain ke dalam peti mati;
• untuk mengubur hal-hal atau benda-benda di kuburan;
• ambil segelas vodka almarhum atau air dari ambang jendela, dll.

Semua tindakan ini ditujukan untuk menghubungkan orang yang hidup dengan orang mati dan membuat mereka sakit dan mati. Karena itu, Anda harus memperhatikan orang asing di pemakaman, tidak mengizinkan orang asing ke peti mati dan membasmi manipulasi dan pencurian yang mencurigakan.

Perlu juga diketahui bahwa jika benda-benda yang terkubur ditemukan selama perawatan kuburan, mereka harus dibakar. Pada saat yang sama, dilarang menyentuh mereka dengan tangan kosong!

Bagaimana berperilaku di pemakaman?

Hari ini agen pemakaman bertanggung jawab. Mereka tahu persis semua aturan upacara dan selalu memberi tahu mereka yang hadir pada waktunya bagaimana harus bersikap dan apa yang harus dilakukan.

Adapun sisanya: tanda dan ritual magis, semuanya di sini tergantung pada Anda. Anda memutuskan apakah akan mengikuti saran atau tidak, menghindari orang yang mencurigakan di pemakaman, atau tidak memperhatikan siapa pun. Tetapi bagaimanapun juga, selama pemakaman, perlu untuk berperilaku dengan pengekangan dan kehati-hatian, dan hanya memiliki perasaan positif terhadap almarhum.

Biarkan peristiwa seperti itu melewati Anda dan tidak menimbulkan ketakutan dan keraguan. Jadilah sehat!

Saya ingin mengubur orang yang saya cintai sesuai dengan semua aturan. Ini diperlukan agar jiwa cepat menemukan kedamaian dan tidak kembali. Misalnya, ada sejumlah aturan setelah meninggal. Mereka akan dibahas selanjutnya. Hal-hal penting lainnya yang terkait dengan pemakaman juga akan ditunjukkan.

Mengapa mencuci?

Mengapa mencuci lantai setelah orang mati? Diyakini bahwa seseorang setelah kematian hanya meninggalkan energi negatif. Dan jika tidak disingkirkan, maka akan sering terjadi penyakit di rumah/apartemen, ada yang bisa berakibat fatal.

Di masa lalu, setelah pemakaman, mereka hanya menyapu lantai, dengan cara ini mereka mencoba, bersama dengan sampah, untuk menyapu semua energi negatif, penyakit, kegagalan, kematian. Selama pembersihan normal, sampah disapu keluar dari rumah melewati ambang pintu. Tetapi setelah pemakaman, sebaliknya, mereka mulai dari ambang pintu dan bergerak lebih jauh ke dalam ruangan itu sendiri. Mereka menyapu dengan gerakan silang agar jiwa tidak kembali.

Seiring waktu, menjadi jelas bahwa dry cleaning tidak cukup untuk membersihkan rumah sepenuhnya. Orang yang meninggal, selama kehadirannya di rumah (untuk periode perpisahan), berhasil memenuhi hampir semua hal yang terkait dengan proses pemakaman dengan energinya (meja, bangku tempat peti mati dan tutupnya berada).

Mata air atau air suci dianggap sebagai pembersih terbaik. Dialah yang mampu menghilangkan semua jejak energi negatif almarhum. Itulah sebabnya lantai dicuci setelah almarhum.

Apa lagi yang perlu dibersihkan?

Selain mencuci lantai, perlu untuk membersihkan furnitur dengan benar dari jejak almarhum. Untuk melakukan ini, bangku dan meja dibawa ke jalan (kaki ke atas, agar tidak meletakkan peti mati baru di atasnya dalam waktu dekat, sesuai dengan tanda) dan dibiarkan sebentar untuk sepenuhnya membersihkan yang negatif. . Kemudian mereka membawanya ke dalam rumah. Pembersihan yang tepat akan membantu jiwa orang yang meninggal lebih cepat tenang, membersihkan apartemen tempat tinggalnya, sehingga melindungi semua kerabat dari penyakit dan masalah.

Aturan mencuci lantai

Bagaimana cara mencuci lantai setelah kematian? Aturan untuk acara ini telah ada selama lebih dari satu abad. Jika Anda berpegang teguh pada mereka, maka sisa jiwa dan energi bersih di rumah akan disediakan.

Cara mencuci lantai setelah mati:

1. Dilarang bagi kerabat dan wanita yang membawa anak untuk mencuci lantai. Adalah orang-orang dekat yang tunduk pada negativitas dari jiwa orang yang meninggal, karena mereka terhubung secara spiritual dengannya. Mereka seharusnya tidak bersentuhan dengan hal-hal-atribut pemakaman. Wanita hamil (bahkan bukan saudara) sendiri sangat rentan, sehingga tidak disarankan untuk membersihkannya. Jika tidak, masalah tersebut dapat mempengaruhi kesehatan ibu, dan terutama kesehatan bayi. Bayi mungkin lahir sakit atau prematur. Oleh karena itu, penting untuk memperhatikan orang yang harus mencuci lantai setelah almarhum.
2. Semua barang yang berhubungan dengan proses pemakaman dikeluarkan dari ruangan. Terutama bunga yang diletakkan di kaki almarhum. Bangku dan meja, di mana ada peti mati dan tutupnya, harus dibalik.
3. Adalah suatu kesalahan untuk berpikir bahwa Anda harus mulai mencuci ruangan dari sudut yang jauh dan secara bertahap bergerak ke arah pintu. Lalu lintas harus diarahkan ke pintu keluar. Dengan cara ini, jalan untuk mengembalikan jiwa orang yang meninggal terhalang. Itu benar: Anda harus mulai mencuci lantai dari ambang pintu dan dinding, pindah ke ruangan tempat peti mati itu berdiri. Selesai mencuci lantai persis di tempat almarhum berada pada saat perpisahan.
4. Dianjurkan untuk menambahkan garam ke air cucian. Ini membersihkan ruangan lebih baik, ditambah mendisinfeksi itu.
5. Pastikan untuk berusaha saat mencuci, seolah-olah banyak kotoran yang tersapu. Jika Anda hanya berjalan dengan lap dan mencucinya di mesin, maka hasilnya mungkin nol. Almarhum harus meninggalkan ruangan sepenuhnya.
6. Pastikan untuk menyingkirkan semua produk di apartemen tempat peti mati itu berada. Mereka mampu menyerap energi negatif. Dan mereka tidak mungkin bermanfaat bagi tubuh.
7. Ada kasus di mana tidak mungkin untuk mencuci lantai segera setelah peti mati dikeluarkan. Dalam hal ini, dimungkinkan untuk memasuki tempat itu ketika seorang wanita (tidak hamil dan bukan kerabat) hanya menyapu lantai, seperti yang dilakukan di masa lalu.
8. Dalam keadaan apa pun Anda tidak boleh membersihkan debu, menyapu, atau mengepel lantai jika ada orang mati di dalam rumah. Jika tidak, Anda dapat mencuci / menyapu penyewa lain keluar dari apartemen.

Pendapat para ulama

Bagaimana cara mencuci lantai setelah pengangkatan almarhum dan kapan? Para ulama memiliki pandangan yang sama sekali berbeda tentang masalah ini. Menurut ulama, tidak mungkin untuk mencuci lantai di kamar sampai hari ke-40 berlalu. Jiwa saat ini dapat dengan aman mengunjungi ruangan (jangan menghalangi jalan untuk itu). Almarhum harus secara bertahap mengucapkan selamat tinggal pada barang-barang dan kerabatnya, membiasakan diri dengan kenyataan bahwa dia sudah berada di dunia lain. Tetapi barang-barang pribadi almarhum diizinkan untuk dibawa keluar dari apartemen hanya setelah satu tahun.

Mengapa mencuci segera setelah mengeluarkan yang mati?

Tetapi jika Anda melihat dari sudut pandang rasional, maka Anda perlu mencuci lantai dan membersihkan ruangan segera setelah tubuh diangkat. Ada sejumlah alasan yang sah untuk ini:

• Setelah pemakaman, ada bau busuk di apartemen. Dan jika Anda tidak membersihkannya, maka furnitur dan barang-barang pribadi akan jenuh dengan bau ini.
• Sakit kepala bisa muncul dari bau orang mati, seseorang mual karena bau tertentu, dan sebagainya.
• Membersihkan kamar mengalihkan perhatian dari pikiran sedih.
• Di depan akan menjadi hari ke-9 dan ke-40. Dan tidak akan sepenuhnya menyenangkan secara estetika untuk menerima teman-teman almarhum di kamar yang kotor.
• Dan hanya berada di kamar yang tidak bersih itu tidak sehat. Debu dan kotoran yang menumpuk akan mengendap di paru-paru dan berbahaya bagi kesehatan.

Aturan perlindungan pribadi

Kapan dan bagaimana mencuci lantai setelah almarhum, kerabat sendiri yang memutuskan. Jika mereka lebih dekat dengan teori gereja, maka tidak akan menjadi pelanggaran untuk mencuci lantai setelah hari ke-40. Hal utama adalah jangan mengabaikan aturan perlindungan pribadi:

• perlu untuk mencuci lantai dengan sarung tangan dan disarankan untuk memakai masker;
• jika almarhum memiliki penyakit menular, maka apartemen harus dirombak tidak hanya di lantai dan dinding, tetapi juga pada furnitur dan pakaian;
• jika almarhum berada di ruangan untuk waktu yang lama (lebih dari 3 hari), maka pembersihan harus dilakukan dengan sangat hati-hati, karena bau kadaver berbahaya karena racunnya dilepaskan dari almarhum;
• pastikan untuk ventilasi ruangan, Anda dapat membiarkan jendela terbuka bahkan ketika peti mati ada di dalam ruangan;
• lantai perlu dicuci bukan hanya karena upacara, karena orang yang datang untuk berpamitan akan membawa banyak kotoran pada sepatunya, jadi sebaiknya jangan menunda mencuci lantai;
• analisis barang-barang pribadi almarhum dapat ditinggalkan untuk nanti, ketika kesedihan berlalu sedikit.

Jika tidak memungkinkan untuk membersihkan sendiri, maka Anda dapat menghubungi layanan khusus, staf akan membersihkan sesuai aturan dan keinginan kerabat.

Apa yang terjadi jika ruangan tidak dibersihkan?

Apakah Anda mencuci lantai setelah kematian? Seringkali kerabat almarhum begitu tenggelam dalam tragedi itu sehingga mereka tidak memperhatikan prosedur dasar seperti mencuci lantai. Jika lantai tidak dicuci (hanya tidak punya waktu segera atau kamar bersih pula), maka tetap disarankan untuk setidaknya melakukan dry cleaning, menyapu sampah imajiner dari kamar ke pintu.

Jika tempat tidak dibersihkan, maka:

• Diyakini bahwa jiwa akan mengunjungi apartemen. Dan mungkin bukan karena motif yang buruk, tetapi hanya karena kebosanan atau untuk mengajak salah satu kerabat bersama mereka. Apalagi jika dia sangat mencintai orang ini selama hidupnya.
• Jiwa bisa gelisah untuk waktu yang lama dan tidak menemukan kedamaian. Dia tidak akan dapat dengan cepat menemukan jalan ke alam baka jika dia tidak menghalangi jalannya kembali.
• Saat mencuci lantai, semua energi negatif dari almarhum hanyut. Jika pembersihan tidak dilakukan, maka energi akan tetap ada di apartemen dan tidak akan memberikan sesuatu yang baik bagi penghuninya.

Mencuci lantai adalah prosedur yang diperlukan

Jawaban telah ditemukan untuk pertanyaan apakah perlu mencuci lantai setelah almarhum atau tidak. Bagi banyak orang, ini mungkin tampak bodoh. Aturan mencuci lantai dan semua kepercayaan telah berkembang selama bertahun-tahun. Tidak ada gunanya memeriksa apa yang akan terjadi jika Anda tidak membersihkannya. Mencuci atau dry cleaning tidak akan memakan banyak waktu dan tenaga. Jangan lupa bahwa bukan kerabat itu sendiri dan bukan ibu hamil yang harus membersihkan.

Apa aturan yang harus diikuti di pemakaman?

Mencuci lantai bukan satu-satunya hal yang harus Anda ketahui ketika orang mati muncul di rumah. Masalah bisa datang jika aturan berikut tidak dipatuhi:

1. Almarhum tidak boleh ditinggalkan sendirian di kamar. Setidaknya satu wanita harus hadir bersamanya.
2. Mata orang yang meninggal harus ditutup.
3. Pastikan untuk menutup semua cermin dan benda dengan permukaan cermin (bufet, TV, dan sebagainya). Mereka dapat dibuka setelah hari ke-40. Jika tidak, jiwa orang yang meninggal mungkin akan hilang di kaca mata dan tidak akan dapat menemukan jalan keluar.
4. Pintu harus terbuka agar jiwa dapat meninggalkan ruangan.
5. Kerabat tidak diperbolehkan memandikan jenazah. Wanita harus mencuci. Air bekas dituangkan di atas ambang batas, dalam hal apa pun air itu tidak boleh dialirkan ke toilet.
6. Pastikan untuk mendandani almarhum dengan pakaian baru yang sesuai dengan musimnya. Hal yang sama berlaku untuk sepatu.
7. tidak boleh lebih besar dari almarhum sendiri, tidak boleh ada ruang kosong. Kalau tidak, menurut kepercayaan populer, tempat gratis adalah tempat orang mati kedua.
8. Ketika tubuh dibawa keluar, tutup peti mati dikeluarkan terlebih dahulu, dan kemudian peti mati itu sendiri.
9. Keluarkan kaki terlebih dahulu. Kerabat berjalan di dekat kepala almarhum.
10. Peti mati tidak dapat dibawa ke kerabat almarhum. Kalau tidak, itu berarti mereka senang dengan kematiannya dan karena itu mengeluarkan tubuhnya dari apartemen.
11. Handuk yang membawa almarhum harus dikubur bersamanya di kuburan.
12. Barang-barang dari pemakaman, tali yang mengikat kaki, bunga, bahan pelapis peti mati, dan sebagainya, tidak boleh tertinggal di apartemen.
13. Bunga segar tidak dapat ditempatkan di peti mati.
14. Jangan tinggalkan perhiasan, terutama cincin kawin, pada almarhum. Ini akan mengikat jiwa almarhum. Dan cincin itu bisa menjadi alasan bahwa jiwa akan kembali untuk pasangannya.
15. Saat mengubur, pastikan untuk membuang segenggam tanah. Kerabat dekat adalah yang pertama pergi.
16. Setelah mencuci lantai di tempat peti mati berdiri, perlu untuk meletakkan benda tajam, ini akan memotong jalan menuju kematian dan kembalinya almarhum.
17. Kain lap dan sapu harus dibuang setelah dibersihkan.

Kesimpulan

Untuk melakukan perjalanan terakhir orang yang dicintai dengan benar, penting tidak hanya untuk mengetahui cara mencuci lantai setelah almarhum, tetapi juga untuk tidak melanggar aturan lainnya. Maka jiwa akan segera menemukan kedamaian dan tidak akan menyakiti orang yang dicintai dengan energi negatif.

Pemakaman adalah tempat di mana roh almarhum hadir, di mana hidup dan akhirat bertemu. Di pemakaman, Anda harus sangat berhati-hati dan berhati-hati. Tidak heran mereka mengatakan bahwa wanita hamil tidak boleh pergi ke pemakaman. Jiwa yang belum lahir dapat dengan mudah diseret ke alam baka. Bagaimana cara meminta maaf kepada orang yang meninggal saat dimakamkan. Dari kerinduan untuk mati. Bagaimana cara menghilangkan kerusakan yang terjadi di pemakaman? Jika seseorang menjatuhkan kutya atau sesuatu yang lain dari meja pada dirinya sendiri. Tentang kematian dan pemakaman. Kiat dan tanda. Doa perpisahan.
Pemakaman.
Menurut aturan Kristen, almarhum harus dimakamkan di peti mati. Di dalamnya, dia akan beristirahat (disimpan) sampai kebangkitan berikutnya. Makam almarhum harus dijaga kebersihannya, kehormatannya dan rapinya. Lagi pula, bahkan Bunda Allah ditempatkan di peti mati, dan peti mati dibiarkan di kuburan sampai hari ketika Tuhan memanggil Ibu-Nya untuk diri-Nya.

Pakaian di mana seseorang meninggal tidak boleh diberikan kepada miliknya sendiri atau kepada orang asing. Pada dasarnya mereka membakarnya. Jika kerabat menentang ini dan ingin mencuci pakaian dan membaringkannya, maka ini adalah hak mereka. Tetapi harus diingat bahwa pakaian ini tidak dikenakan selama 40 hari.

Mereka memandikan almarhum pada jam yang sama setelah kematian, sampai benar-benar dingin. Sabun biasanya tertinggal. Ini membantu dalam banyak kasus dan dari masalah. Namun Anda perlu berhati-hati, karena dengan bantuan sabun ini Anda bisa merugikan orang lain.

Mereka biasanya berpakaian baru, sehingga tepat waktu, tidak terlalu besar dan tidak terlalu kecil. Jika tidak ada jubah baru, maka yang dikenakan hanya yang bersih.

Anda tidak bisa memakai pakaian yang memiliki keringat dan darah di atasnya. Ini mungkin memerlukan orang mati lainnya.

Jika seseorang selama hidupnya memintanya untuk memakai apa yang dia inginkan, maka itu perlu untuk memenuhi keinginannya.

Prajurit biasanya mengenakan pakaian militer. Prajurit garis depan meminta untuk diberi perintah, karena bagaimanapun mereka akan hilang atau dibuang bertahun-tahun kemudian, tetapi mereka pantas mendapatkannya dan bangga akan mereka. Secara umum, ini adalah masalah pribadi keluarga.

Harus ada kerudung putih yang menutupi orang yang meninggal. Sebuah mahkota ditempatkan di dahi dengan gambar Yesus Kristus, Bunda Allah, Yohanes Pembaptis. Di mahkota adalah kata-kata dalam gaya lama, ini adalah tulisan dari lagu Trisagion. Anda harus meletakkan salib atau ikon di tangan Anda.

Jika tidak mungkin mengundang pendeta dari gereja, maka berhati-hatilah terlebih dahulu untuk mengundang orang tua untuk membaca mazmur dan melayani upacara peringatan. Mazmur biasanya dibaca tanpa interupsi. Mereka terganggu hanya selama upacara peringatan.

Doa-doa seperti itu merupakan penghiburan bagi mereka yang berduka atas kematian. Baca juga doa ini:

Ingatlah, Tuhan Allah, dalam iman dan harapan, perut hamba abadi Anda, saudara kami (nama), dan sebagai Kebaikan dan Kemanusiaan, ampuni dosa dan konsumsi kesalahan, lemahkan, tinggalkan dan maafkan semua dosa bebas dan tidak disengajanya, bebaskan dia abadi siksa dan api Gehenna dan berikan dia persekutuan dan kenikmatan kebaikan abadi Anda, disiapkan bagi mereka yang mencintai Anda, jika mereka telah berdosa, tetapi tidak meninggalkan Anda, dan tidak diragukan lagi di dalam Bapa dan Anak dan Roh Kudus, Allah Anda dalam Trinitas dimuliakan, iman dan Kesatuan dalam Trinitas dan Trinitas dalam Kesatuan , dengan mulia, bahkan sampai desahan terakhir pengakuannya.

Kasihanilah dia sama, dan aku percaya pada-Mu. Alih-alih perbuatan, dan dengan orang-orang kudus-Mu, seolah-olah murah hati, beristirahatlah dalam damai: tidak ada orang lain yang akan hidup dan tidak berdosa. Tetapi Anda adalah satu-satunya, kecuali satu Tuhan yang penuh belas kasihan dan kemurahan hati, dan filantropi, dan kami mengirimkan kemuliaan kepada Anda, Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang, selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Pada akhir tiga hari, seharusnya membawa almarhum ke gereja untuk upacara pemakaman. Tetapi lambat laun mereka tidak mematuhi ini, dan tidak selama tiga hari, tetapi satu malam, almarhum menghabiskan malam di rumah. Empat lilin ditempatkan di peti mati di sudut, mengubahnya saat terbakar.

Sepanjang waktu sejak hari kematian ada segelas air dan sepotong roti, millet dituangkan ke dalam piring. Anda harus berhati-hati selama pemakaman. Biasanya kerabat tidak sanggup. Tetapi dimungkinkan untuk menentukan siapa yang akan menjaga ketertiban, karena bukan rahasia lagi bahwa banyak yang dilakukan di pemakaman: mereka menghilangkan kerusakan, meletakkan foto musuh di peti mati, mencoba mengambil rambut, paku, tali dari lengan dan kaki, dll.

Dengan dalih "menyentuh kaki", agar tidak takut, mereka melakukan hal-hal yang diperlukan. Mereka meminta bangku tempat peti mati berdiri, bunga dari karangan bunga, air. Terserah Anda untuk memutuskan apakah akan memberikan semuanya atau tidak. Kerabat sedarah tidak boleh mencuci lantai di rumah tempat almarhum berbaring.

Kerabat tidak diperbolehkan berjalan di depan peti mati, membawa karangan bunga, minum anggur. Ratapan diperbolehkan dan setelah penguburan, makan kutya atau pancake.

Di kuburan, mereka berciuman dengan ciuman terakhir pada mahkota di dahi dan tangan. Bunga segar diambil dari peti mati dan ikon. Pastikan ikon tidak terkubur.

Orang sering bertanya apakah jam tangan dan emas bisa dipakai. Jika Anda sudah memakai jam tangan, maka jangan melepasnya untuk apa pun. Tidak ada salahnya fakta bahwa orang mati itu memiliki arloji di tangannya. Tetapi jika Anda melepaskan jam dari tangan yang mati, menggerakkan tangan ke belakang, membacakan mantra pada seseorang, maka tidak akan lama menunggu sampai kematian orang ini. Berkenaan dengan perhiasan: jika Anda tidak keberatan, maka tidak ada yang salah dengan fakta bahwa mereka berpakaian untuk orang mati.

Saat berpisah, wajah ditutup. Tutupnya disegel dan peti mati diturunkan. Biasanya di atas handuk. Handuk dibagikan kepada orang-orang. Tetapi lebih baik tidak meminumnya, Anda bisa sakit.

Peti mati diturunkan sehingga almarhum berbaring menghadap ke timur. Uang dilemparkan ke dalam kubur, tebusan untuk almarhum: kerabat adalah yang pertama melempar. Kemudian mereka melempar tanah. Tidak hanya upacara pemakaman yang diperlukan, tetapi juga peringatan, yang dibuat setelah kembali dari kuburan dan yang diulang pada hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh dan dalam satu tahun.

Jika Anda menyadari bahwa Anda melakukan kesalahan selama pemakaman, pastikan untuk memberitahunya!

Kata-kata saya sengit, Anda adalah kubah gereja, Anda adalah lonceng perak. An Tyn, Khaba, Uru, Cha, Chabash, kalian adalah roh yang mati. Jangan panggil ke duniaku, tapi ke duniamu, jangan lihat, jangan cari. Aku akan mengikat diriku dengan Terang Tuhan. Saya akan mengaku dengan Salib Suci. Tuhanku hebat. Sekarang, oke. Sampai akhir waktu. Amin.

Bagaimana meminta pengampunan dari orang mati di pemakaman.

Kadang-kadang menjadi perlu untuk menguburkan kembali orang mati. Tetapi tidak mungkin orang yang menyusun dan mengeksekusi ini mengerti tindakan apa yang dia lakukan. Orang terbiasa menganggap orang mati sebagai semacam objek yang tidak dilihat, didengar, atau dirasakan, dan oleh karena itu, Anda dapat melakukan apa pun yang Anda suka dengannya tanpa menimbulkan tanggung jawab apa pun, dan bahwa tindakan apa pun dengan mayat akan tetap tidak dihukum. Tapi tidak. Tubuh adalah wadah di mana, dengan kasih karunia Yesus Kristus, jiwa abadi dari orang yang telah meninggal tinggal untuk waktu yang lama. Ketika tubuh almarhum dimakamkan di bumi, ia menemukan rumahnya, atau, seperti yang biasa mereka katakan, domina.

Mereka juga mengatakan bahwa sulit bagi orang mati untuk terbiasa dengan rumah baru mereka. Dan hanya setelah empat puluh hari setelah kematian seseorang, ketika jiwanya meninggalkan bumi selamanya, tubuh yang ditinggalkannya pergi ke kerajaan roh. Tubuh yang terbengkalai dan tidak bergerak sedang bersiap untuk berubah menjadi pembusukan. Karena dikatakan: dari debu dia datang, dan menjadi debu dia akan pergi.

Tempat suci di mana daging disimpan sampai Hari Penghakiman, yang membawa darah, pikiran dan jiwa dalam dirinya sendiri, kedamaian suci, yang pantas untuk orang yang meninggalkan dunia ini di mana dia mencintai, menderita, bekerja, menanggung rasa sakit, membesarkan anak-anak.

Anda dapat berbicara gila-gilaan banyak tentang setiap orang mati dan pada saat yang sama mengatakan apa-apa.

Sesampainya di kuburan dan mengintip monumen, melihat wajah-wajah orang yang hidup, saya ingin berteriak: Ya Tuhan! Bagaimanapun, masing-masing dari mereka adalah seluruh dunia. Dan di masing-masing dari mereka dunia ini mati ...

Jadi pikirkan apakah Anda harus melanggar kedamaian almarhum dengan menggali abunya yang terkena pembusukan untuk memindahkannya ke tempat lain, dari sudut pandang Anda, tempat yang lebih baik. Lebih baik daripada?

Mustahil membuat jiwa menangis lagi karena jasad diganggu orang. Semoga beristirahat dengan tenang. Selain itu, jika arwah orang yang sudah meninggal itu terganggu dan tidak mau menerima tempat baru, maka akan timbul masalah. Roh orang mati akan menghukum mereka yang datang dengan ide untuk mengubur kembali peti mati di pemakaman elit.

Namun, jika ini terjadi, Anda perlu melindungi diri dari kemungkinan masalah.

Di tempat pemakaman baru, baca plot ini empat puluh kali. Hal ini diperlukan untuk membaca, berdiri di kaki kuburan.

Dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Jaga, ya Tuhan, di kerajaan-Mu jiwa hamba-Mu yang telah meninggal (nama). Jangan biarkan jiwa yang mati ini berjalan di bumi, jangan biarkan jiwa yang mati menyakiti jiwa yang hidup. Santo Lazarus, apakah Anda berjalan di bumi setelah kematian? Dan setelah kematian dia berjalan di bumi dan tidak pernah menyakiti orang yang masih hidup. Sehingga jiwa budak yang meninggal (nama) tidak lagi berjalan di bumi dan tidak membahayakan orang yang hidup selama-lamanya. Kunci, kunci, lidah. Amin.

Meninggalkan kuburan tanpa melihat ke belakang. Di rumah, makan kutya dan minum jeli.

Tandai diri Anda dengan salib dan ucapkan doa kepada Salib yang Terhormat:

Biarlah Tuhan bangkit, dan biarkan musuh-musuh-Nya tercerai-berai, dan biarkan mereka yang membenci-Nya lari dari wajah-Nya. Saat asap menghilang, biarkan mereka menghilang; seperti lilin meleleh dari muka api, jadi biarlah setan-setan binasa dari muka orang-orang yang mengasihi Tuhan dan ditandai dengan tanda salib, dan dalam sukacita mereka berkata: Bersukacitalah, Salib Tuhan yang Maha Mulia dan Memberi Kehidupan , usir setan dengan kuasa Tuhan kita Yesus Kristus yang tersalib atasmu, yang turun ke neraka dan yang mengoreksi kuasa iblis, dan yang memberimu Salib Mulia-Nya kepada kami untuk mengusir setiap musuh.

Oh, Salib Tuhan yang Terhormat dan Memberi Kehidupan! Bantu saya dengan Bunda Suci Perawan Bunda Allah dan dengan semua orang kudus selamanya. Amin.

Dari kerinduan untuk mati.

Bangun di malam hari, pergi ke cermin dan, melihat ke pupil Anda, katakan:

Jangan bersedih, jangan bersedih, jangan meneteskan air mata! Malam-ibu, singkirkan melankolis dariku. Saat fajar membawamu pergi, begitu pula kau melepas rinduku. Sekarang dan selamanya dan selamanya dan selamanya.

Setelah itu, cuci muka dan pergi tidur. Anda akan merasa lebih baik keesokan harinya. Lakukan ini tiga kali, dan kerinduan akan turun.
Cara menghilangkan kerusakan yang dilakukan di pemakaman.

Bakar dupa di atas bara di malam hari, sambil berkata:

Saat dupa ini terbakar dan meleleh, sehingga terbakar, penyakit kubur bersama hamba Tuhan (nama) mencair. Amin.

Jika seseorang mengubah kutya pada dirinya sendiri.

Dari sebuah surat: “Untuk beberapa waktu sekarang, saya mulai percaya pada tanda-tanda, dan bagaimana tidak mempercayainya, jika saya sendiri menjadi saksi mata dari fakta bahwa itu menjadi kenyataan. Itu sebabnya saya memutuskan untuk menulis kepada Anda: seorang kakek meninggal di kerabat kami, dan bibi saya secara tidak sengaja membatalkan kutya pemakaman, semua yang disiapkan untuk semua peringatan! Kutya harus direbus lagi, dan bibiku meninggal empat puluh hari setelah pemakaman, di hari yang sama!”

Memang, jika selama pemakaman lilin jatuh dari seseorang atau sepotong roti dan segelas air, ditetapkan untuk almarhum, jatuh langsung di lutut orang yang duduk, maka orang ini segera mati.

Jika ini, Tuhan melarang, terjadi, saya menyarankan, untuk berjaga-jaga, untuk menegur seseorang dari masalah dengan konspirasi khusus yang saya berikan dalam buku ini.

Baca plotnya sampai matahari terbit:

Dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Jiwa, tubuh, roh dan semua panca indera. Saya melindungi jiwa, saya melindungi tubuh, saya menyelamatkan Roh, saya mempertahankan perasaan. Tuhan Allah memberi perintah, jimat Tuhan Allah berkata: - Kejahatan tidak akan datang kepada Anda, luka tidak akan mendekati tubuh Anda. Malaikat-malaikatku akan bernyanyi tentangmu, baik di bumi maupun di surga. Tuhan yang benar mengatakan yang sebenarnya. Malaikat penyelamat, penjaga yang dikirim. Malaikat Tuhan, sepanjang hidupku, jam demi jam, hari demi hari, selamatkan, selamatkan, dan kasihanilah aku. Saya percaya pada Satu Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Sekarang dan selamanya dan selamanya dan selamanya. Amin.

Jika almarhum tidak dimakamkan saat makan siang, tetapi setelah matahari terbenam, maka tepat tujuh tahun akan ada peti mati baru.

Anak-anak di bawah usia satu tahun tidak dibawa ke pemakaman dan tidak diberi makan dari meja pemakaman.

Jika Anda diberi bagian dari handuk di pemakaman, di mana peti mati diturunkan ke kuburan, jangan ambil. Handuk harus dibiarkan di kuburan, tidak dibagikan kepada orang-orang. Siapa pun yang menggunakannya akan sakit.

Terkadang, saat bangun, seseorang menawarkan untuk menyanyikan lagu favorit orang yang meninggal, dan semua orang bernyanyi tanpa ragu-ragu. Tetapi telah lama diketahui bahwa mereka yang bernyanyi di meja pemakaman segera mulai sakit, dan mereka yang memiliki malaikat pelindung yang lemah umumnya meninggal lebih awal.

Jangan meminjam apa pun dari keluarga di mana empat puluh hari belum berlalu untuk memperingati orang yang meninggal. Ina-che dan kamu akan memiliki peti mati di tahun yang sama.

Menurut adat, orang-orang duduk mengelilingi peti mati sepanjang malam. Pastikan bahwa tidak ada yang duduk di makam tidur atau tertidur. Jika tidak, "tidurkan" orang mati lainnya. Jika ini masih terjadi, maka itu harus dibaca ulang.

Setelah pemakaman, mereka tidak memanaskan pemandian. Pada hari ini, Anda tidak boleh mencuci diri sepenuhnya, cukup cuci muka dan tangan Anda. Anda terutama harus waspada terhadap permintaan dari orang asing untuk membasuh diri setelah pemakaman di bak mandi atau bak mandi Anda.

Pertanyaan sering diajukan tentang peringatan yang bertepatan dengan Prapaskah. Perlu Anda ketahui bahwa peringatan di minggu pertama, keempat dan ketujuh puasa dilakukan hanya puasa dan orang asing tidak pernah diundang untuk peringatan pada saat ini.

Ini adalah pertanda yang sangat buruk ketika orang pertama yang membawa peti mati meninggalkan apartemen dengan punggungnya. Penting untuk mengurus ini terlebih dahulu dan memperingatkan mereka yang akan membawa peti mati sehingga mereka meninggalkan apartemen menghadap pintu keluar, dan bukan punggung mereka.

Peti mati di rumah tidak diatur ulang, mereka tidak mencari tempat yang nyaman untuk itu. Pikirkan terlebih dahulu di mana harus meletakkannya agar tidak memindahkannya dari satu tempat ke tempat lain.

TENTANG MATI DAN PEMAKARAN.

Bagaimana cara menghabiskan perjalanan terakhir orang yang dicintai, tanpa merugikan diri sendiri dan orang yang Anda cintai? Biasanya peristiwa menyedihkan ini mengejutkan kita, dan kita tersesat, mendengarkan semua orang berturut-turut dan mengikuti saran mereka. Tapi, ternyata, tidak semuanya begitu sederhana. Terkadang orang menggunakan peristiwa menyedihkan ini untuk menyakiti Anda. Karena itu, ingatlah cara memimpin seseorang dengan benar ke perjalanan terakhir.

Pada saat kematian, seseorang mengalami perasaan takut yang menyakitkan ketika jiwa meninggalkan tubuh. Ketika meninggalkan tubuh, jiwa bertemu dengan Malaikat Pelindung, yang diberikan kepadanya selama Pembaptisan Suci, dan iblis. Kerabat dan teman dari orang yang sekarat harus berusaha dengan doa meringankan penderitaan mentalnya, tetapi mereka tidak boleh berteriak atau terisak keras.

Pada saat pemisahan jiwa dari tubuh, seharusnya membaca Kanon doa kepada Bunda Allah. Saat membaca Kanon, seorang Kristen yang sekarat memegang lilin yang menyala atau salib suci di tangannya. Jika dia tidak memiliki kekuatan untuk membuat tanda salib, salah satu kerabatnya melakukan ini dengan bersandar ke arah orang yang sekarat dan dengan jelas mengatakan: “Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku. Di tangan-Mu, Tuhan Yesus, aku menyerahkan rohku, Tuhan Yesus, rohku.”

Anda dapat memerciki orang yang sekarat dengan air suci dengan kata-kata: "Rahmat Roh Kudus, yang menyucikan air ini, selamatkan jiwamu dari segala kejahatan."

Menurut kebiasaan gereja, orang yang sekarat meminta pengampunan kepada mereka yang hadir dan memaafkan mereka sendiri.

Tidak sering, tetapi tetap saja seseorang mempersiapkan peti matinya terlebih dahulu. Biasanya disimpan di loteng. Dalam hal ini, perhatikan hal-hal berikut: peti mati itu kosong, dan karena itu dibuat dengan standar seseorang, ia mulai "menarik" dia ke dalam dirinya sendiri. Dan seseorang, sebagai suatu peraturan, meninggal lebih cepat. Sebelumnya, untuk mencegah hal ini terjadi, serbuk gergaji, serutan, biji-bijian dituangkan ke dalam peti mati kosong. Setelah kematian seseorang, serbuk gergaji, serutan, dan biji-bijian juga dikubur di dalam lubang. Lagi pula, jika Anda memberi makan burung dengan biji-bijian seperti itu, ia akan sakit.

Ketika seseorang telah meninggal dan diambil darinya untuk membuat peti mati, maka ukuran ini tidak boleh diletakkan di atas tempat tidur. Yang terbaik adalah membawanya keluar dari rumah, dan memasukkannya ke dalam peti mati selama pemakaman.

Pastikan untuk menghapus semua benda perak dari almarhum: lagipula, inilah logam yang digunakan untuk melawan "najis". Karena itu, yang terakhir dapat "mengganggu" tubuh almarhum.

Jenazah almarhum dimandikan segera setelah meninggal. Pencucian dilakukan sebagai tanda kesucian spiritual dan kemurnian kehidupan orang yang meninggal, dan juga agar ia tampak bersih di hadapan wajah Tuhan setelah kebangkitan. Wudhu harus menutupi seluruh bagian tubuh.

Anda perlu membasuh tubuh dengan air hangat, dan bukan air panas, agar tidak mengukusnya. Ketika mereka membasuh tubuh, mereka membaca: “Tuhan yang Kudus, Yang Mahakudus, Yang Abadi yang Kudus, kasihanilah kami” atau “Tuhan, kasihanilah kami.”

Agar lebih nyaman untuk memandikan almarhum, kain minyak diletakkan di lantai atau bangku dan ditutup dengan selembar kain. Jenazah orang yang meninggal diletakkan di atas. Mereka mengambil satu baskom dengan air bersih, dan yang lainnya dengan sabun. Dengan spons yang dicelupkan ke dalam air sabun, seluruh tubuh dibasuh, dimulai dari wajah dan diakhiri dengan kaki, kemudian dibasuh dengan air bersih dan dilap dengan handuk. Terakhir, mereka mencuci kepala dan menyisir yang mati.

Setelah dicuci, almarhum mengenakan pakaian baru, ringan, dan bersih. Pastikan untuk meletakkan salib pada almarhum, jika dia tidak memilikinya.

Dianjurkan agar wudhu dilakukan pada siang hari - dari matahari terbit hingga terbenam. Air setelah wudhu harus ditangani dengan sangat hati-hati. Penting untuk menggali lubang jauh dari halaman, taman dan tempat tinggal, di mana orang tidak pergi, dan semuanya, sampai tetes terakhir, tuangkan dan tutupi dengan tanah.

Faktanya adalah bahwa pada air di mana almarhum dicuci, mereka membuat kerusakan yang sangat kuat. Secara khusus, pada air ini seseorang dapat "membuat" kanker. Karena itu, jangan berikan air ini kepada siapa pun, tidak peduli siapa yang berpaling kepada Anda dengan permintaan seperti itu.

Usahakan untuk tidak menumpahkan air ini di sekitar apartemen agar yang tinggal di dalamnya tidak sakit.

Wanita hamil tidak boleh memandikan almarhum untuk menghindari penyakit anak yang belum lahir, serta wanita yang sedang menstruasi.

Sebagai aturan, hanya wanita tua yang mempersiapkan almarhum untuk perjalanan terakhir mereka.

Kerabat dan teman tidak diperbolehkan membuat peti mati.

Serutan yang terbentuk selama pembuatan peti mati paling baik dikubur di tanah atau, dalam kasus ekstrim, dibuang ke dalam air, tetapi tidak dibakar.

Ranjang tempat seseorang meninggal tidak boleh dibuang, seperti yang dilakukan banyak orang. Bawa saja dia ke kandang ayam, biarkan dia berbaring di sana selama tiga malam, sehingga, seperti yang dikatakan legenda, ayam jantan akan menyanyikannya tiga kali.

Ketika almarhum ditempatkan di peti mati, perlu untuk memercikkan dia dan peti mati di luar dan di dalam dengan air suci, Anda bisa menaburkannya dengan dupa.

Pengocok ditempatkan di dahi almarhum. Itu diberikan di gereja pada saat pemakaman.

Sebuah bantal, yang biasanya terbuat dari kapas, diletakkan di bawah kaki dan kepala almarhum. Tubuh ditutupi dengan selembar kain.

Peti mati ditempatkan di tengah ruangan di depan ikon, membalikkan wajah almarhum dengan kepalanya ke arah ikon.

Melihat almarhum di peti mati, jangan menyentuh tubuh Anda secara mekanis dengan tangan Anda. Jika tidak, di tempat Anda menyentuh, berbagai pertumbuhan kulit dalam bentuk tumor dapat tumbuh.

Jika ada orang mati di rumah, maka, setelah bertemu kenalan atau kerabat Anda di sana, Anda harus menyapa dengan menundukkan kepala, dan bukan dengan suara Anda.

Saat ada orang mati di rumah, Anda tidak boleh menyapu lantai, karena ini akan membawa masalah bagi keluarga Anda (sakit atau lebih buruk).

Jika ada orang mati di rumah, jangan mulai mencuci pakaian apa pun.

Jangan menaruh dua jarum melintang di bibir almarhum, konon untuk menjaga tubuh dari pembusukan. Ini tidak akan menyelamatkan tubuh almarhum, tetapi jarum yang ada di bibirnya pasti akan hilang, digunakan untuk menyebabkan kerusakan.

Untuk mencegah bau yang menyengat dari almarhum, Anda dapat meletakkan seikat bijak kering di kepalanya, orang menyebutnya "bunga jagung". Ini juga berfungsi untuk tujuan lain - itu mengusir "roh jahat."

Untuk tujuan yang sama, Anda dapat menggunakan cabang willow, yang suci pada Minggu Palma dan disimpan di belakang gambar. Cabang-cabang ini dapat diletakkan di bawah almarhum,

Kebetulan orang yang meninggal telah ditempatkan di peti mati, tetapi tempat tidur tempat dia meninggal belum dikeluarkan. Teman atau orang asing mungkin mendatangi Anda, meminta izin untuk berbaring di tempat tidur almarhum agar punggung dan tulang mereka tidak sakit. Jangan biarkan itu, jangan menyakiti diri sendiri.

Jangan menaruh bunga segar di peti mati agar tidak tercium bau menyengat dari almarhum. Untuk tujuan ini, gunakan bunga buatan atau, dalam kasus ekstrim, bunga kering.

Sebuah lilin dinyalakan di dekat peti mati sebagai tanda bahwa almarhum telah masuk ke alam cahaya - alam baka terbaik.

Selama tiga hari, Mazmur dibacakan atas orang yang meninggal.

Mazmur dibaca terus menerus di atas peti mati seorang Kristen selama almarhum tetap tidak dikubur.

Sebuah lampu atau lilin dinyalakan di dalam rumah, yang akan menyala selama orang mati itu ada di dalam rumah.

Kebetulan alih-alih kandil mereka menggunakan gelas dengan gandum. Gandum ini sering rusak, dan juga tidak mungkin untuk membasmi unggas atau ternak.

Tangan dan kaki almarhum diikat. Tangan dilipat sehingga tangan kanan di atas, ikon atau salib diletakkan di tangan kiri almarhum; untuk pria - gambar penyelamat, untuk wanita - gambar Bunda Allah. Dan Anda dapat melakukan ini: di tangan kiri - salib, dan di dada almarhum - gambar Suci.

Pastikan bahwa barang-barang orang lain tidak diletakkan di bawah almarhum. Jika Anda memperhatikan ini, maka Anda harus mengeluarkannya dari peti mati dan membakarnya di suatu tempat yang jauh.

Kadang-kadang, karena ketidaktahuan, beberapa ibu yang sakit parah menaruh foto anak-anak mereka di peti mati kakek-nenek mereka. Setelah itu, anak mulai sakit, dan jika bantuan tidak diberikan tepat waktu, kematian dapat terjadi.

Kebetulan ada orang mati di rumah, tetapi tidak ada pakaian yang cocok untuknya, dan kemudian salah satu anggota keluarga memberikan barang-barangnya. Almarhum dimakamkan, dan orang yang memberikan barang-barangnya mulai sakit.

Peti mati dibawa keluar dari rumah, membalikkan wajah almarhum ke arah pintu keluar. Ketika tubuh dibawa keluar, para pelayat menyanyikan sebuah lagu untuk menghormati Tritunggal Mahakudus: "Tuhan yang Kudus, Yang Mahakudus, Yang Abadi, kasihanilah kami."

Kebetulan ketika peti mati dengan orang mati dibawa keluar dari rumah, seseorang berdiri di dekat pintu dan mulai mengikat simpul pada kain, menjelaskan hal ini dengan mengikat simpul sehingga tidak ada lagi peti mati yang dibawa keluar dari rumah ini. Meskipun pikiran orang seperti itu sangat berbeda. Cobalah untuk mengambil kain ini darinya.

Jika seorang wanita hamil pergi ke pemakaman, dia akan membahayakan dirinya sendiri. Mo-eek terlahir sebagai anak yang sakit. Karena itu, cobalah untuk tinggal di rumah saat ini, dan Anda harus terlebih dahulu mengucapkan selamat tinggal kepada orang yang dekat dengan Anda - sebelum pemakaman.

Ketika orang mati dibawa ke kuburan, Anda tidak boleh melewati jalannya, karena berbagai tumor dapat terbentuk di tubuh Anda. Jika ini terjadi, maka Anda harus mengambil tangan almarhum, selalu yang benar, dan usap semua jari Anda di atas tumor dan baca "Bapa Kami". Ini harus dilakukan tiga kali, setelah setiap kali meludahi bahu kiri.

Ketika orang mati dibawa ke jalan dalam peti mati, cobalah untuk tidak melihat ke luar jendela apartemen Anda. Dengan cara ini Anda akan menyelamatkan diri dari masalah dan tidak akan sakit.

Di kuil, peti mati dengan tubuh almarhum ditempatkan di tengah gereja menghadap altar, dan lilin dinyalakan di keempat sisi peti mati.

Kerabat dan teman-teman almarhum berkeliling peti mati dengan tubuh, dengan busur meminta pengampunan atas penghinaan yang tidak disengaja, cium almarhum untuk terakhir kalinya (halo di dahinya atau ikon di dadanya). Setelah itu, tubuh sepenuhnya ditutupi dengan selembar kain dan pendeta menaburkannya secara melintang dengan tanah.

Ketika tubuh dengan peti mati dibawa keluar dari kuil, wajah almarhum diputar ke arah pintu keluar.

Kebetulan gereja terletak jauh dari rumah almarhum, maka pemakaman absen dilakukan di atasnya. Setelah pemakaman, kerabat diberikan kocokan, doa permisif dan bumi dari meja pemakaman.

Di rumah, kerabat meletakkan doa permisif di tangan kanan almarhum, kocokan kertas di dahinya, dan setelah mengucapkan selamat tinggal padanya, di kuburan, tubuhnya ditutupi dengan selembar dari ujung kepala hingga ujung kaki, seperti di gereja , ditaburi melintang dengan tanah (dari kepala hingga kaki, dari bahu kanan ke kiri - untuk mendapatkan bentuk salib yang benar).

Jenazah dimakamkan menghadap ke timur. Salib di kuburan diletakkan di kaki orang yang dikuburkan sehingga salib menghadap ke wajah orang yang meninggal.

Menurut adat Kristen, ketika seseorang dimakamkan, tubuhnya harus dikubur atau "disegel". Inilah yang dilakukan para imam.

Ikatan yang mengikat tangan dan kaki orang yang meninggal harus dilepaskan sebelum peti mati diturunkan ke liang kubur dan ditaruh di peti mati bersama orang yang meninggal. Jika tidak, mereka biasanya digunakan untuk menginduksi kerusakan.

Mengucapkan selamat tinggal kepada almarhum, cobalah untuk tidak menginjak handuk, yang ditempatkan di kuburan dekat peti mati, agar tidak menimbulkan kerusakan pada diri Anda sendiri.

Jika Anda takut mati, pegang kakinya.

Kadang-kadang mereka dapat melemparkan tanah dari kubur ke dada atau kerah Anda, membuktikan bahwa dengan cara ini Anda dapat menghindari rasa takut akan kematian. Jangan percaya - mereka melakukannya untuk menimbulkan kerusakan.

Ketika peti mati dengan tubuh almarhum diturunkan ke kuburan di atas handuk, handuk ini harus dibiarkan di kuburan, dan tidak digunakan untuk berbagai kebutuhan rumah tangga atau diberikan kepada siapa pun.

Ketika menurunkan peti mati dengan tubuh ke dalam kubur, semua orang yang melihat almarhum dalam perjalanan terakhir mereka melemparkan segumpal tanah ke dalamnya.

Setelah ritual menyerahkan tubuh ke bumi, bumi ini harus dibawa ke kuburan dan dicurahkan secara melintang. Dan jika Anda terlalu malas, jangan pergi ke kuburan dan mengambil tanah untuk ritual ini dari ladang Anda, maka Anda akan sangat merugikan diri sendiri.

Mengubur orang mati dengan musik bukanlah agama Kristen; mereka harus dikuburkan dengan seorang imam.

Kebetulan seseorang dikuburkan, tetapi mayatnya tidak dikuburkan. Sangat penting bahwa Anda pergi ke kubur dan mengambil segenggam tanah dari sana, yang dengannya Anda dapat pergi ke gereja.

Dianjurkan, untuk menghindari ketidaknyamanan, untuk memerciki rumah atau apartemen tempat almarhum tinggal dengan air yang disucikan. Ini harus dilakukan segera setelah pemakaman. Juga perlu memercikkan air seperti itu pada orang-orang yang berpartisipasi dalam prosesi pemakaman.

Pemakaman selesai, dan menurut kebiasaan Kristen lama, air dan beberapa makanan ditempatkan di gelas di atas meja untuk merawat jiwa orang yang meninggal. Pastikan anak kecil atau orang dewasa secara tidak sengaja tidak minum dari gelas ini atau makan apa pun. Setelah perlakuan seperti itu, baik orang dewasa maupun anak-anak mulai sakit.

Selama peringatan, almarhum, menurut tradisi, dituangkan segelas vodka. Jangan meminumnya jika seseorang menyarankan Anda. Akan lebih baik jika Anda menuangkan vodka di kuburan.

Kembali dari pemakaman, sangat penting untuk melepaskan sepatu Anda sebelum memasuki rumah, dan juga memegang tangan Anda di atas api lilin yang menyala. Hal ini dilakukan agar tidak membawa kerusakan pada rumah.

Ada juga jenis kerusakan seperti itu: orang mati berbaring di peti mati, kabel diikat ke lengan dan kakinya, yang diturunkan ke seember air di bawah peti mati. Jadi, konon, orang mati itu dihukum. Sebenarnya tidak. Air ini kemudian digunakan untuk menginduksi kerusakan.

Ini adalah jenis kerusakan lain di mana ada hal-hal yang tidak sesuai - kematian dan bunga.

Satu orang memberikan buket bunga kepada orang lain. Hanya bunga-bunga ini yang tidak membawa kegembiraan, tetapi kesedihan, karena buket itu, sebelum disajikan, tergeletak di kuburan sepanjang malam.

Jika salah satu dari Anda telah meninggal orang yang dekat atau sayang dan Anda menangis untuknya selama satu jam, maka saya menyarankan Anda untuk memulai rumput thistle di rumah Anda.

Untuk mengurangi kerinduan pada almarhum, Anda perlu mengambil hiasan kepala (selendang atau topi) yang dikenakan almarhum, menyalakannya di depan pintu depan dan berkeliling semua kamar bersamanya secara bergantian, membacakan "Bapa Kami" dengan lantang. . Setelah itu, keluarkan sisa-sisa hiasan kepala yang terbakar dari apartemen, bakar sampai habis dan kubur abunya di tanah.

Itu juga terjadi seperti ini: Anda datang ke kuburan orang yang dicintai untuk merobek rumput, mengecat pagar, atau menanam sesuatu. Mulailah menggali dan menggali hal-hal yang seharusnya tidak ada. Seseorang di luar mengubur mereka di sana. Dalam hal ini, ambil semua yang Anda temukan dari kuburan dan bakar, berusaha untuk tidak jatuh di bawah asap, jika tidak, Anda sendiri mungkin akan sakit.

Beberapa percaya bahwa setelah kematian pengampunan dosa tidak mungkin, dan jika orang berdosa telah meninggal, tidak ada yang bisa dilakukan untuk membantunya. Namun, Tuhan sendiri berkata: "Tetapi setiap dosa dan hujat manusia akan diampuni, tetapi hujat terhadap Roh tidak akan diampuni orang, baik di zaman ini, maupun di masa depan." Artinya di kehidupan mendatang hanya hujatan terhadap Roh Kudus yang tidak diampuni. Oleh karena itu, doa-doa kita dapat berbelas kasihan kepada mereka yang telah meninggal dalam tubuh, tetapi orang-orang yang kita kasihi yang hidup dalam jiwa, yang tidak menghujat Roh Kudus selama hidup mereka di dunia.

Sebuah upacara peringatan dan doa rumah untuk perbuatan baik almarhum, dilakukan untuk mengingatnya (sedekah dan sumbangan ke gereja), semuanya berguna untuk orang mati. Tetapi peringatan pada Liturgi Ilahi sangat berguna bagi mereka.

Jika Anda bertemu dengan prosesi pemakaman di jalan, maka Anda harus berhenti, melepas topi dan menyilangkan diri.

Ketika orang mati dibawa ke kuburan, jangan membuang bunga segar di jalan setelahnya - dengan melakukan ini, Anda tidak hanya merusak diri sendiri, tetapi juga banyak orang yang menginjak bunga ini.

Setelah pemakaman, jangan mengunjungi teman atau kerabat Anda untuk berkunjung.

Jika mereka mengambil tanah untuk "mencetak" orang mati, jangan biarkan tanah ini diambil dari bawah kaki Anda.

Ketika seseorang meninggal, pastikan hanya wanita yang hadir.

Jika pasien sekarat, maka untuk kematian yang lebih mudah, lepaskan bantal bulu dari bawah kepalanya. Di desa-desa, orang yang sekarat dibaringkan di atas jerami.

Pastikan mata orang yang meninggal itu tertutup rapat.

Jangan tinggalkan orang yang sudah meninggal sendirian di rumah, sebagai aturan, wanita tua harus duduk di sebelahnya.

Ketika ada orang mati di rumah, di rumah tetangga tidak boleh minum air di pagi hari, yang ada di ember atau pot. Itu harus dicurahkan, dan dituangkan segar.

Ketika peti mati dibuat, salib dibuat di tutupnya dengan kapak.

Di tempat orang mati berbaring di rumah, kapak perlu diletakkan agar lebih banyak orang di rumah ini tidak mati untuk waktu yang lama.

Hingga 40 hari, jangan membagikan barang-barang almarhum kepada kerabat, teman, atau kenalan.

Dalam hal apapun jangan meletakkan salib dada Anda pada almarhum.

Sebelum pemakaman, jangan lupa untuk melepas cincin kawin dari almarhum. Dengan ini, janda (duda) akan menyelamatkan dirinya dari penyakit.

Pada saat kematian orang yang Anda cintai atau kenalan, Anda harus menutup cermin, jangan melihat ke dalamnya setelah kematian selama 40 hari.

Tidak mungkin air mata menetes di mata damai. Ini merupakan beban berat bagi almarhum.

Setelah pemakaman, jangan biarkan, dengan dalih apa pun, baik kerabat, atau kenalan, atau kerabat berbaring di tempat tidur Anda.

Ketika orang mati dibawa keluar dari rumah, pastikan bahwa tidak seorang pun dari mereka yang melihatnya dalam perjalanan terakhirnya pergi dengan punggungnya.

Setelah orang mati dibawa keluar rumah, sapu yang lama juga harus dibawa keluar rumah.

Sebelum perpisahan terakhir dengan orang mati di kuburan, ketika mereka mengangkat tutup peti mati, jangan letakkan kepala Anda di bawahnya.

Peti mati dengan orang mati, sebagai suatu peraturan, ditempatkan di tengah ruangan di depan ikon rumah, menghadap pintu keluar.

Segera setelah seseorang meninggal, kerabat dan teman harus memesan burung murai di gereja, yaitu peringatan harian selama Liturgi Ilahi.

Dalam hal apapun jangan dengarkan orang-orang yang menyarankan Anda untuk menyeka tubuh Anda dengan air di mana almarhum dicuci untuk menghilangkan rasa sakit.

Jika peringatan (hari ketiga, kesembilan, empat puluh, hari jadi) jatuh pada masa Prapaskah Besar, maka pada minggu pertama, keempat dan ketujuh puasa, kerabat almarhum tidak mengundang siapa pun ke peringatan itu.

http://blamag.ru/o_magi/213-poxorony.html