Baroko a rokoko jsou dv? ?ry, kter? se nejz?eteln?ji odr??ej? v d?jin?ch od?v? a kost?m?. Militta navrhuje pod?vat se na ilustrace Toma Tierneyho, kde jsou prezentov?ny obrazy lid? z t?chto epoch.

Je pozoruhodn?, ?e na ilustrac?ch m??eme vid?t ?aty a obleky st?edn? t??dy, nikoli vy???ch t??d. Jejich kost?my jsou st?ihem podobn? kost?m?m ?lechty, ale m?n? bohat?, tak ??kaj?c, bli??? prost?mu lidu.

50. l?ta 17. stolet?
?ena je od?na do ?at? s vysok?m pasem s kask?dovit?m krajkov?m l?mcem a krajkov?mi man?etami, typick?ch pro ran? baroko. Mu? je oble?en? v gentlemansk?m obleku – bund? s vysok?m pasem, krajkov?m l?mcem a man?etami a obut? do vysok?ch bot. Ozdobn? vych?zkov? hole se v t?to dob? staly velmi popul?rn? a mnoho mu?? je s sebou nos? jako druh dopl?ku. Mnoho hol? je zdobeno st??brn?mi figurkami, k?i???l nebo jin? polodrahokamy a vz?cn? kameny a materi?ly.

60. l?ta 17. stolet?
?ena vlevo je oble?ena podle tehdej?? n?meck? m?dy – nafoukl? ruk?vy, sukn? s malou krinol?nou a ko?e?inov? ?epice. ?ena vpravo m? na sob? skandin?vsk? styl- brok?tov? ?t?la vy??van? st??brn?mi nit?mi nebo peler?na na ramenou a b?l? klobouk. Ob? ?eny nos? ozdobn? z?st?ry a prostorn? pen??enky p?ipevn?n? k opasku.

70. l?ta 17. stolet?
?ena m? na sob? ?irok? l?mec lemovan? ko?e?inou z hermel?nu a ?epec. V rukou - muff a sametov? maska na ochranu poko?ky obli?eje p?ed studen?m v?trem. Spodn? sukni m? zdobenou zlatou v??ivkou a ?iv?tek a ruk?vy lemuj? stuhy. Mu? je oble?en? v dlouh? ko?ilce, kalhot?ch a pun?och?ch. Na hlav? je klobouk se ?irokou krempou. Nepostradateln?m atributem mu?? t? doby je st?le h?l, kter? v n?kter?ch p??padech dok??e udr?et tajemstv? a m??e b?t pou?ita jako zbra?.

90. l?ta 17. stolet?
Mu? m? na sob? rengraves (kr?tk? a velmi ?irok? kalhoty jako sukn?, pojmenovan? po holandsk?m velvyslanci v Pa???i Reingravesovi). Ko?ilka se sponami, krajkov? jabot a vysok? boty. Stylov? nos? dlouh? rozpu?t?n? vlasy Ludv?k XIV. D?ma m? na sob? vysokou pokr?vku hlavy - font?novou ?epici, tvo?enou ?adou ?kroben?ch krajek, vyztu?en?ch sponkami do vlas? a dr?t?nou konstrukc?.

Na ?en? nav?c m??eme vid?t strnulou ?iv?tku, kter? se do m?dy vr?tila ve druh? polovin? baroka. Ozdobn? z?st?ra a ruk?vy jsou bohat? zdoben? krajkou.

20. l?ta 18. stolet?
Bylo to p?echodn? obdob? od do , tak?e si m??eme prohl?dnout detaily obou t?chto epoch. Mu? m? na sob? dlouh? sako zapnut? uprost?ed, kalhoty po kolena, pun?ochy a boty s p?ezkou. Ruk?vy bundy jsou voln? a ?irok?, odhaluj? spodn? ko?ili. ?ena je oble?ena do kv?tinov?ch ?at? v anglick?m stylu s velk?mi man?etami, ma?l? a krajkov?m l?me?kem.

30. l?ta 18. stolet?
Ob? d?vky jsou oble?eny ve francouzsk?m stylu Watteau neboli „l?taj?c?m stylu“, kter? se vyzna?oval voln?m sv??en?m zadn? ??sti ?at? od ?iv?tku. Pou??vaj? ji? mal? bra?ny (r?me?ek, kter? dod? sukni lesk), ale zat?m se v p??li? ?irok?ch krinol?n?ch objevuj? jen aristokratky. ?eny st?edn? t??dy nos? sukn?, kter? nejsou p??li? velk?.

?iv?tek na d?vce vlevo je zdoben stuhami, ruk?vy ?at? jsou charakteristicky ?irok?. ?ena vpravo m? na sob? krajkovou ?epici, v t? dob? b??nou.

50. l?ta 18. stolet?
D?ma vlevo m? kapuc?nskou kapuci s ko?e?inov?m lemem a stuhami. ?ena vpravo je od?na v ?atech se ?irok?mi man?etami a krajkov?m ??tkem fichu p?ehozen?m p?es ramena. Nos? tak? ?epici p?ev?zanou stuhou pod bradou.

70. l?ta 18. stolet?
D?vka je oble?ena do hust?ch barevn?ch ?at? s v??ivkou na sukni a ?iv?tku. Pod nimi je pro??van? spodni?ka. Ruk?vy ?at? od lokt? maj? bujn? vol?n. Vlasy se nat??? a pudruj?, jak se ?asto nosilo na konci rokoka. Mu? m? na sob? brok?tovou vestu a navrchu m? hedv?bn? pod?it? kab?t s knofl?ky po cel? d?lce. Vlasy m? tak? napudrovan? a sta?en? stuhou a na hlav? t??roh? klobouk.

Dva styly s velmi podobn?mi n?zvy, rokoko a baroko, zanechaly v?raznou stopu v architektu?e a um?n?. Jejich prvky dodnes ?asto vyu??vaj? design??i p?i navrhov?n? interi?r?. Zde je ale to, co se mezi barokem a rokokem z?sadn? li??, jak? jsou jejich vlastnosti? Zkusme na to p?ij?t.

Definice

Barokn?- styl v um?n? a architektu?e, b??n? v evropsk? kultura v XVII-XVIII stolet?, kter? vznikla v It?lii po renesanci v XVI-XVII stolet?.

Rokoko- styl v um?n? a architektu?e (hlavn? v interi?rov?m designu), kter? vznikl ve Francii v prvn? polovin? 18. stolet? jako pokra?ov?n? barokn?ho stylu.

Srovn?n?

N?zev barokn?ho stylu poch?z? z italsk?ho slova baroko, co? se p?ekl?d? jako „podivn?“, „absurdn?“, „bizarn?“, „sm??uj?c? k exces?m“. Tento styl je pon?kud iluzorn?: chce div?ka p?esv?d?it o luxusu a rozsahu, kter? ve skute?nosti nemus? existovat. Vznikla v It?lii 16. stolet?, d??ve mocn?, ale rychle ztr?cela sv? postaven? na sv?tov? sc?n?. ?lechta a duchovenstvo se sna?ilo demonstrovat imagin?rn? bohatstv? a moc: kdy? nem?li pen?ze na stavbu pal?c?, obr?tili se k um?n?.

Baroko v mal??stv?: Dobr? zpr?va, 1644, um?n?. Philippe de Champaigne

Rokokov? styl (jeho n?zev poch?z? z francouzsk?ho slova rokajl- "sko??pka" a n?kdy vyslovov?no jako "rokaille") se objevilo ve Francii na po??tku 18. stolet?, p?irozen? se rozv?jelo a modifikovalo charakteristick? rysy baroka. Vyjad?ovalo se to p?edev??m v ?e?en?ch interi?r? (a ne v vn?j?? design budovy), stejn? jako v n?bytku, obrazech, od?vech.

M?sto n?lezu

1. Rokoko se objevilo pozd?ji ne? barokn? a zd?dilo mnoho jeho rys?. Ale on je transformoval, zm?rnil a zmen?il.
2. Baroko se vyzna?uje kontrastem, pomp?znost?, monumentalitou, temnotou sv?tl? barvy. V?sadou rokoka je rafinovanost, lehkost a ladnost, dominuj? mu sv?tl? barvy. pastelov? odst?ny.
3. Pro baroko je povinn? p??sn? symetrie, rokoko je na asymetrii postaven?.
4. V baroku je m???tko a objem ve velk? ?ct?, v rokoku pozornost mal? detaily, klenotnick? pr?ce.
5. Baroko se vyzna?uje kontrastem, zat?mco rokoko se vyzna?uje plynul?m proud?n?m barev.
6. Rokoko stav? do kontrastu ok?zalou teatr?lnost baroka s hravou gr?ci? a intimitou.
7. Baroko je v??nost a majest?t, rokoko je sofistikovanost a galantnost.

Tyto styly maj? mnoho spole?n?ch rys?, i kdy? mezi nimi existuj? zna?n? rozd?ly.

Obecn? charakteristika emp?ru, gotiky, baroka a rokoka

???e a baroko - jeden z nejjasn?j??ch a nejv?ce majest?tn? styly, zat?mco se objevili v r?zn? ?ry, proto se li?? v p??stupu k navrhov?n? staveb, vych?zej?c?m z filozofi? charakteristick?ch pro ur?it? historick? obdob?.

Na prvn? pohled jsou tyto dva sm?ry natolik odli?n?, ?e, zd? se, nemohou m?t nic spole?n?ho. Baroko a emp?r v?ak maj? n?kter? spole?n? rysy - t?m je zd?razn?na divadelnost a dekorativnost.

Barokn?, emp?rov? a gotick? styl, d?le rokoko, as dekorativn? prvky?tukov? lit? se aktivn? pou??valo p?i navrhov?n? budov. V?echny byly zalo?eny na v?stavb? architektonick?ch pam?tek, proto byl v ka?d?m z v?vojov?ch obdob? emp?ru, baroka, gotiky zaznamen?n v?voj architektury.

Pravda, byla orientov?na na d?dictv? Starov?k? ?ecko a ??m, a gotika - ve st?edov?ku. Pokud je charakteristick? pozorovat geometricky spr?vn? formy, pak pro gotiku - p??tomnost lancetov?ch oken, oblouk?, v?j??ov?ch strop? a dal??ch prvk? sm??uj?c?ch k nebi.

Baroko, rokoko a emp?r - sm?ry klasick? styl, a proto maj? spole?n? rysy. Tyto styly se vyzna?uj? symetri? a harmoni?, zejm?na v interi?rov?m designu. P?ednost se d?vala pou?it? p??rodn? materi?ly. Barevn? sch?ma by m?lo b?t tepl?, sv?tl?, pastelov?. Barevn? kontrasty byly pou??v?ny velmi z??dka.

Emp?r, gotika, baroko a rokoko jich maj? ?adu obecn? charakteristiky. V prvn? ?ad? je to luxus, je zn?mo, ?e byly pou??v?ny k v?zdob? interi?r? ?lechty. Proto se t?mto oblastem ?asto ??k? pal?cov? nebo kr?lovsk?. Pro v?echny tyto prostory byly nav?c charakteristick? prostorn? m?stnosti s vysok?mi stropy, co? se projevilo zejm?na u takov?ch sloh?, jako je emp?r, baroko a gotika, v men?? m??e to plat? pro rokoko.

Nejaktivn?ji se ze v?ech zp?sob? zdoben? pou??valo ?tukov?n?; tak? p?i zdoben? interi?rov?ho designu, n?st?nn? malby, r?zn? v?robky ze d?eva. N?bytek s ?ezb??sk?mi prvky je b??n?m jevem spole?n?m pro v?echny tyto oblasti.

Z?v?sy byly t??k?, s mnoha u?lechtil?mi z?hyby, co? zd?raz?ovalo zvl??tn? v?znam m?stnosti. Velk? zrc?tka byly ned?lnou sou??st? klasicismu.

Povinn? bylo tak? m?t velk? lustr jako hlavn? osv?tlovac? za??zen?, zpravidla byl vyroben z drah?ho k?i???lu. V interi?ru byly tak? ?iroce pou??v?ny r?zn? sv?cny a stojac? lampy.

Jak? je rozd?l mezi barokn?m a emp?rov?m stylem v interi?rov?m designu

Navzdory mnoha podobnostem mezi luxusn?mi „kr?lovsk?mi“ styly st?le existuj? zna?n? rozd?ly mezi barokem a emp?rem. Pokud mluv?me o obdob? vzniku trend?, pak se baroko objevilo mnohem d??ve - to je konec 16. stolet?, emp?r jako trend se formoval a? na za??tku 19. stolet?.

Je zn?mo, ?e baroko jako styl p?etrvalo mnohem d?le ne?, zat?mco se nemohlo tak ?iroce roz???it a bezpe?n? se prosadit na ?zem? Ruska.

V 19. stolet? vyrostly v mnoha m?stech na?eho st?tu stavby v majest?tn?m emp?rov?m stylu. Nav?c i v na?? dob? najdete budovy s charakteristick? vlastnosti t?mto sm?rem.

It?lie se stala rodi?t?m baroka, styl byl ur?en pro n?vrh pape?sk?ch komnat. Emp?rov? styl poch?z? z Francie a m?l oslavit Napoleona Bonaparta, ?sp?chy francouzsk? arm?dy a samotn?ho st?tu. Doba a m?sto vzniku nen? v?e, co odli?uje baroko od emp?ru.

Rozd?ly jsou jasn? vid?t v designu interi?ru prostor. Barokn? design se vyzna?uje podlaha tak jako p??rodn? k?men bez v?razn?ch vzor?. St?ny byly dokon?eny om?tkou nebo n?t?rem.

Interi?r v emp?rov?m stylu se vyzna?oval p??tomnost? drah?ch koberc? na podlah?ch, kter? dodaly m?stnosti luxus a pohodl?. V 19. stolet? byly st?ny pokryty p??rodn?mi tkaninami.

Barevn? sch?ma barokn?ch pokoj? bylo zdr?enliv?, syt?, ale ne jasn?. Pokud v?nujete pozornost c?sa?sk?m prostor?m, zdoben?m podle pravidel ???e, existuje vzor pou?it? jasn?ch barev s jemn?mi pastelov? odst?ny vytv??en? kontrastu.

Zd?razn?n? bohatstv?, majest?t, pomp?znost – to v?e spojuje kr?lovsk? trendy v um?n?.

Bez ohledu na to, jak rychle se sv?t m?n?, klasika v um?n?, hudb?, oble?en? a interi?rech v?dy z?st?v? v m?d?. Ladnost a hladkost, luxus a konzistence poskytuj? estetick? pot??en? za v?ech okolnost?. Dnes budeme hovo?it o dvou podobn?ch a z?rove? vynikaj?c?ch stylech interi?ru ob?vac?ho pokoje - baroku a rokoku.

Rozd?ly mezi barokem a rokokem

Baroko jako styl malby, literatury a architektury se v Evrop? objevilo na po??tku 17. stolet? a nahradilo um?n? renesance. Existoval a vyv?jel se paraleln? s klasicismem a v opozici k n?mu. Rokoko se toti? stalo pokra?ov?n?m baroka a realizovalo se p?edev??m v r vnit?n? dekorace hrady.

B?l? rokokov? ob?vac? pokoj

Vlastnosti interi?ru

V barokn?ch interi?rech je c?tit rozsah ve v?em.

• Pokoje jsou prostorn? s vysok?mi stropy zdoben?mi ?tuky.
• Na st?n?ch jsou obrazy, t??k? zlacen? r?my se zrcadly, v pokoj?ch masivn? n?bytek s bizarn?mi nohami, ?irok? postele s nebesy, na oknech t??k? z?v?sy z drah?ch l?tek. To v?e je provedeno v syt?ch, v?t?inou tmav?ch barv?ch.
• Kontrasty a hra s ?erosvitem jsou pro.

V rokoku je zachov?na rozmarnost, ale m???tko je men??.

• Preferov?ny jsou mal?, sv?tl? a pohodln? pokoje.
• Nit? se zten?uj?, materi?ly se zjednodu?uj?.
• Jako obklady st?n se nyn? pou??v? d?evo a textilie.
• Kontrast se vypa?? a v?echny detaily interi?ru se spoj? do jednoho pozemku.
• Na podlah?ch se objevuj? koberce, do m?dy p?ich?zej? barevn? parkety.
• Atmosf?ra se st?v? sv?tlej??. Tmav?, ponur? barvy miz? a ustupuj? sv?tl?m, pastelov?m t?n?m.
• N?bytek se st?v? leh??m. Sochy jsou nahrazov?ny figurkami.

Modern? barokn? ob?vac? pokoj

Jak se od sebe odli?it

Pokra?ovatelem baroka se stalo rokoko, kter? se objevilo pozd?ji, zd?dilo, ale v?razn? zjemnilo jeho rysy a zmen?ilo m???tko. Pro p?ehlednost uv?d?me hlavn? charakteristiky t?chto styl? v tabulce.

Srovn?vac? tabulka barokn?ch a rokokov?ch styl?

Baroko v interi?ru s?lu

Barokn? interi?ry ve sv? nej?ist?? podob? jsou dnes prezentov?ny snad ve starobyl?ch pal?c?ch, ze kter?ch se dnes stala muzea. Stylizace nen? neobvykl? modern? domy a byty. Samoz?ejm?, ?e postupem ?asu byly do tohoto stylu zavedeny n?kter? inovace, ale z?kladn? koncept z?stal zachov?n.

N?sleduj?c? video v?m pom??e pochopit designov? prvky barokn? m?stnosti:

Vlastnosti stylu ob?vac?ho pokoje

Hlavn?mi rysy baroka, zachovan?ho v jeho modern? verzi, jsou luxus, m???tko a pomp?znost. Tyto smlouvy lze realizovat pouze v prostorn?m ob?vac?m pokoji s vysok?mi stropy, co? v?m umo?n? zav?sit jeden z hlavn?ch prvk? barokn? v?zdoby - objemn?, propracovan? zlacen? lustr.

Odborn?ci poznamen?vaj?, ?e baroko se nejl?pe hod? pro zdoben? lo?nice, proto?e tento styl p?ikl?d? velk? v?znam bohat? v?zdob? postel? s ?irok?mi baldach?ny. Barokn? techniky jsou v?ak pou?iteln? i v ob?vac?m pokoji.

Povinn?mi prvky interi?ru jsou t??k? z?v?sy z drah? nasycen? tkaniny. tmav? barvy, strop ?tuk, na podlaze parkety, zlacen? r?my, t?? tmav? n?bytek s pokr?en?ma nohama a ji? zm?n?n?m lustrem.

Fotografie interi?ru ob?vac?ho pokoje v barokn?m stylu

N?bytek

Proto?e v interi?rech modern?ch obytn?ch m?stnost? nen? v?dy mo?n? realizovat sloupy a ?tuky na strop?, p?en??? se hlavn? d?raz v barokn?m ob?vac?m pokoji na n?bytek.

Na kusy n?bytku v ob?vac?m pokoji v barokn?m stylu jsou tedy p?edlo?eny n?sleduj?c? po?adavky:

• M?l by b?t velk?, t??k? a pomp?zn?. K?esla a pohovky by m?ly b?t m?kk? a pohodln?;
• Vyberte tmav? syt? t?ny. Nejv?rohodn?ji bude vypadat karm?nov?, ?erven?, zlat? ?aloun?n?. Vzory na l?tce by m?ly b?t n?ladov? a zdoben?;
• Jeden z Kl??ov? body– zak?iven?, tvarovan?, vy?ez?van? nohy;
• Podru?ky ?idl? a povrchy stol? a komod by m?ly b?t leskl?: lakovan? nebo zlacen?;
• S?l mus? b?t p??tomen odli?n? typy n?bytek: sk??n?, k?esla, taburety, knihovny, komody, pohovky atd.

N?sleduj?c? video v?m p?edstav? uk?zky n?bytku pro baroko i rokoko:

materi?l?

Okam?it? stoj? za zm?nku, ?e barokn? ob?vac? pokoj nen? levn?m pot??en?m. K vytvo?en? takov?ho interi?ru se pou??vaj? pouze vysoce kvalitn? drah? a nejl?pe p??rodn? materi?ly:

• mramor,
• Slonov? kost,
• elitn? druhy d?eva (dub, mahagon),
• drah? kovy.

Samoz?ejm? m??ete pou??t plast imituj?c? d?evo, ale kdyby barevn? sch?ma a nen? t??k? reprodukovat formy t?mto zp?sobem, pak zjevn? nebude mo?n? dos?hnout masivnosti.

Nezapom?nejte ani na textilie. Barokn? ob?vac? pokoj je nemysliteln? bez z?v?s? a tapis?ri? vyroben?ch z drah?ch a t??k?ch l?tek: sametu, sat?nu, brok?tu a hedv?b?. St?apce, z?v?sy, zlat? t??sn? dodaj? ?ik.

Luxusn? baroko v proveden? s?lu

Designov? techniky

Aby bylo dosa?eno efektu barokn?ho ob?vac?ho pokoje, m?li byste se ve v?ech f?z?ch zdoben? m?stnosti ??dit z?sadami stanoven?mi t?mto stylem.

• Ve v?zdob? st?n - to je ?tuk a dekorace v podob? obraz? a zrcadel v masivn?ch r?mech. Podlahu je nejvhodn?j?? pokr?t parketami.
• Nezapome?te v?ak, ?e v?echny detaily interi?ru mus? b?t kombinov?ny. Dekorac? by m?lo b?t hodn?, ale v?echny by m?ly p?sobit p?irozen?, jinak se ob?vac? pokoj z p?edn?ho pokoje prom?n? v ?lo?i?t? vz?cn?ch p?edm?t?.

Fotografie barokn?ho designu ob?vac?ho pokoje

Rokoko v interi?ru s?lu

Pokud se v?m nel?b? tmav? t?ny, objemn? n?bytek a p??li? dom??liv? architektonick? prvky, jako jsou ?tuky a sloupy, ale chcete se obklopit luxusem, rokokov? designov? prvky budou vyhovovat va?emu vkusu.

Vlastnosti designu ob?vac?ho pokoje

S?? v rokokov?m stylu bude vypadat luxusn?, ale pohodln?ji. Zde nenajdete nic masivn?ho a t??k?ho. V takov?m prost?ed? nejsou ??dn? kontrasty. Sv?tl?, pastelov? barvy (modr?, pist?ciov?, kr?mov?, sv?tle r??ov?, b?l?) plynule p?ech?zej? do sebe a shroma??uj? se v jeden, sp??e lehk? a idylick? obraz.

Rokokov? ob?vac? pokoj nen? spojen s ofici?ln?, slavnostn? recepc?, jako je tomu u baroka, ale se setk?n?m v kruhu rovn?ch. Interi?r nezahlt? hosta svou pomp?znost?, ale d?v? mu poc?tit, ?e p?i?el k v??en?mu ?lov?ku, elegantn?mu a jemn?mu vkusu.

Hlavn? roli v rokokov?m interi?ru hraj? detaily. Je nemo?n? si p?edstavit, ?e by v takov?m s?le nebyly figurky, r?zn? v?zy, dekorativn? n?dob?, z?v?sy, z?v?sy, v?echny druhy lamp a dal?? elegantn? dekorace.

N?sleduj?c? video v?m pom??e l?pe poznat barokn? styl:

N?bytek

Hlavn?m rozd?lem mezi rokokov?m n?bytkem je absence rovn?ch lini?. V?echno, od postele po komodu, se z dobr?ho d?vodu st?v? ozdobn?m a klikat?m, proto?e n?zev tohoto stylu se p?ekl?d? jako „sko??pka“.

P?edm?ty soupravy jsou zdobeny ?ezbami a bronzov?mi p?ekryvy pokr?vaj?c?mi pe?liv? le?t?n? a lakovan? barevn? povrch. Je tak? d?le?it?, aby ve?ker? n?bytek tvo?il jeden celek a nedokon?en? linie jedn? v?ci pokra?ovala v obrysech druh?.

Zvl??tn? pikantnost a intimitu dod?vaj? rokokov?mu interi?ru kusy n?bytku, kter? jsou pova?ov?ny v?hradn? za ?ensk?: kartonov? krabice, sekret??ky na vysok?ch a samoz?ejm? vy?ez?van?ch noh?ch, m?kk? n?zk? pufy, toaletn? stolky a dal?? atributy flirtuj?c? hostitelky.

Vzhledem k tomu, ?e c?lem rokokov?ho stylu je vytvo?it pohodln? interi?r pro majitele, ani ob?vac? pokoj se neobejde bez m?kk? a pohodln? pohovky.

Modern? "gotick?" rokoko

materi?l?

• Jako ?aloun?n? a dekorace n?bytku, jako? i pro ?it? z?clon a z?v?s? v rokoku i v baroku se pou??vaj? pom?rn? drah? materi?ly: mahagon, bronz, samet, sat?n, brok?t atd.
• Do podobn?ho interi?ru se perfektn? hod? mramorov? krb.
• Krom? toho m? v rokoku zvl??tn? hodnotu ??nsk? porcel?n, ze kter?ho se vyr?b? n?dhern? v?zy a dekorativn? n?dob?.
• S?l v rokokov?m stylu se neobejde bez k?i???lov? lustr.

Minimalistick? rokoko v interi?ru ob?vac?ho pokoje

Designov? techniky a fotografie luxusn?ch ob?vac?ch pokoj? v rokokov?m stylu

Ve snaze obnovit rokokov? styl v modern?ch ob?vac?ch pokoj?ch se n?vrh??i uchyluj? k n?sleduj?c?m technik?m:

• Zaoblen? st?n (v rokoku jsou ostr? p?echody nep??pustn?) a jejich pokryt? textili? (ide?ln? hedv?b?m) sv?tl?ch odst?n?, vy?ez?van?mi d?ev?n?mi panely a zrcadly v efektn?ch r?mech. Prostor by se m?l vizu?ln? roz???it;
• Jako materi?l na podlahu lze zvolit keramiku, mramor nebo d?evo. Hlavn? v?c je, ?e soklov? li?ty jsou vysok? a zak?iven?;
• Pom?rn? v?znamn?m objektem je mramorov? krb, jeho? police zdob? figurky, hodiny, n?dob? a v?elijak? figurky z bronzu, porcel?nu, keramiky a d?eva;
• Osv?tlen? by m?lo b?t jasn?, tak?e krom? z?v?sn?ho k?i???lov?ho lustru, kter? se skl?d? z mnoha detail?, by v ob?vac?m pokoji nem?ly chyb?t sv?cny a stojac? lampy, ale tak? sv?cny a sv?cny (tuto roli mohou plnit i stylizovan? lampy).

Fotografie luxusn?ch rokokov?ch ob?vac?ch pokoj?

s krbem

Sv?tl? interi?r

Tak?e to m??eme s klidem ??ct spole?n? rys baroko a rokoko je touha po luxusn? v?zdob?, eleganci lini?, honosnosti n?bytku a dekorac?. Hlavn? rozd?l v?ak spo??v? v rozsahu a barevn? ?e?en?: pokud je baroko ok?zalost? a kontrastem, pak rokoko je elegance a hladkost lini?.

18. stolet? Francie - Rokoko odr??? p?echod od fundamentalismu ke kultu?e mal? formy.

Architekti se zab?vali nejen vn?j?? v?zdobou budov, ale tak? interi?rem. Zejm?na rokokov? styl je distribuov?n na takov?ch atributech, jako je n?bytek, zrcadla, st?ny.

Rokoko vy?e?ilo probl?m pohodl?, kr?sn?ho domova.

Ve?ker? rokokov? um?n?, na rozd?l od baroka, je postaveno na asymetrii, kter? vytv??? pocit neklidu - hrav?, posm??n?, um?leck?, ?k?dliv? pocit.

Z?pletky jsou v?t?inou milostn?, erotick?, milovan? hrdinky - nymfy, bakchantky, Diana, Venu?e, prov?d?j?c? sv? nekone?n? "triumfy" a "z?chody".

Sv?tl? z?stupce Francois Boucher- "prvn? um?lec kr?le" ("Venu?e s Amorem", "Koupaj?c? se Diana" ..).

Slogan rokokov? estetiky je „ um?n? pro radost“, vyj?d?il postoj p?edrevolu?n? aristokracie, kter? ?ila jednoho dne (Ludv?k 15: „po n?s – i potopa“).

Frivoln? rokoko je naprost?m protikladem slavnosti baroka.

lid?. Descartes "Koncept racionalismu": Mysl?m, tedy jsem.

Senzacechtivost- z?klad v?ech z?klad? - pocit, intuice a dokonce i bo?sk? proz?etelnost, d?v?ra ve v?li Bo??.

Franz Snydens "Z?ti?? s labut?", "Ryb? obchod", "?eznictv?".

Reformace a jej? role ve formov?n? nov? evropsk? kultury.

Humanistick? hnut? v 15. stolet? ?el mimo It?lii a m?l dopad na kulturn? proces v zem?ch severn? od renesance. Severn? obrozen? znamenalo nejen geografick? charakteristiky, ale tak? n?kter? rysy Anglie, N?mecka, ?pan?lska, Nizozem?, ?v?carska a Francie. Severn? renesance prob?hala b?hem reformace, v kultu?e t?chto zem? nebyly pam?tky antiky, jako v It?lii. Reformace (transformace) za?ala v N?mecku a roz???ila se do v?t?iny z?padoevropsk?ch zem?. Nov? my?lenky renesance sehr?ly v reformaci obrovskou roli. Po??tek reformace v N?mecku je spojen s projevem Martina Luthera (1483-1546), kter? vyhl?sil 95 tez? proti po?itk??stv?. ?sp?ch reformace v N?mecku p?isp?l k rychl?mu r?stu n?rodn? humanistick? kultury. V?tvarn? um?n? vzkv?talo. N?meck? literatura se d?le rozv?jela v d?le b?sn?ka Gaise Sachse, autora velk?ho mno?stv? bajek, p?sn? a dramatick?ch d?l. Za velmi podobn?ch okolnost? jako reformn? hnut? se rozvinula humanistick? kultura ?v?carska. V?t?zstv? ve 40 ve ?v?carsku tak? usnadnilo rozvoj humanistick? kultury v zemi. Humanistick? hnut? se Francie zmocnilo a? na po??tku 16. stolet? V t? dob? byla absolutn? monarchie kter? zanechala stopu v jej? kultu?e. Nejv?razn?j??m p?edstavitelem francouzsk?ho humanismu byl autor satirick?ho rom?nu „a Pantagruel“ Francois Rabelais. Filosofie a etika dosahuj? v?znamn?ch v??in. V?voj renesance v Anglii m?l dlouh? charakter. Jsou vid?t stopy vlivu my?lenek italsk? renesance na pr?ci humanist? v Anglii. Oxfordsk? univerzita se stala centrem humanistick?ch idej?. Rozkv?t po??tku 17. stolet? dos?hl sv?ho vrcholu v d?le Williama Shakespeara. Na rozd?l od Anglie, kde zv?t?zila reformace, se kultura ?pan?lska vyv?jela v r?mci kapitalistick? ideologie zalo?en? na represivn?m apar?tu civilizace. Humanistick? hnut? proto nem?lo sv?tl? charakter. A p?esto 16. - prvn? polovina 17. stol. znamenalo vzestup ?pan?lsk? kultury. V oblasti liter?rn? tvo?ivosti byly ?iroce pou??v?ny ryt??sk? a pikareskn? rom?ny. Nejv?t??m p?edstavitelem tohoto ??nru byl velk? Miguel de Cervantes (Don Quijote). Mal??stv? ve ?pan?lsku dos?hlo v?znamn?ho ?sp?chu v d?le El Greca a Diega Velasqueze.

sekularizace

V 17. stolet? skon?ily d?jiny st?edov?k? rusk? kultury a zrodily se prvky kultury nov? doby, pro kterou byl charakteristick? proces v?estrann? sekularizace. V literatu?e se to projevilo formov?n?m demokratick?ho, sekul?rn?ho sm?ru; v architektu?e - v konvergenci vzhledu c?rkevn?ch a civiln?ch staveb; ve v?d? - v r?stu z?jmu o zobecn?n? praktick?ch zku?enost?: v mal??stv? - v destrukci ikonografick?ch k?non? a vzniku realistick?ch tendenc?. V polovin? 17. stolet? vznikly st?tn? a soukrom? ?koly, kde se studovaly ciz? jazyky a dal?? p?edm?ty. V roce 1687 byla v Moskv? otev?ena prvn? vysok? ?kola v Rusku - Slovansko-?ecko-latinsk? akademie pro ?kolen? vy???ch duchovn?ch a ??edn?k?. ve?ejn? slu?ba. Rozvoj soci?ln?ho my?len? sv?d?? o „sekularizaci“ kultury. Vl?dnouc? t??da si je v?doma pot?eby siln? vl?dy v zemi a publicist? prosazovali a zd?vod?ovali my?lenky absolutismu. Poprv? zazn?ly v d?lech Y. Kri?anicha a S. Polock?ho. Literatura odr??ela rozpory spole?ensk?ho ?ivota nej?pln?ji a nej?iv?ji. Stala se sekul?rn?.

Hinduismus je grandi?zn? synt?zou nejr?zn?j??ch p?esv?d?en?, u?en?, zvyk?, z nich? mnoh? vznikly nejen p?ed buddhismem, ale tak? dlouho p?ed p??chodem ?rijc?. Hinduismus proto nelze zkoumat na z?klad? obvykl?ch p?edstav o n?bo?enstv? jako syst?mu.

Nejrozmanit?j?? rysy v n?m pokojn? koexistuj?, n?kdy zcela opa?n?.

Podle hinduismu je hlavn? v?c? v?ry aktivn? a v??niv? l?ska k Bohu.

Hinduist? nejv?ce uct?van? tri?da boh?: Brahma (b?h je stvo?itel, stvo?itel Vesm?ru), Vi?nu (str??ce pokojn?ho ??du, schopn? inkarnace do pozemsk?ch smrteln?ch bytost?), ?iva (zt?lesn?n? kosmick? energie, n?kdy b?h ni?itel).

Vytvo?en?m synt?zy abstraktn? my?lenky absolutn?ho ducha a boh? umo?nil hinduismus lidem p?ibl??it tyto bohy jejich pozemsk?m podm?nk?m. Specifika starov?k? ??nsk? moudrosti, Konfucius a Lao Tzu

Na p?elomu VI - V stolet?. P?ED NA??M LETOPO?TEM. V ??n? vznik? nejd?le?it?j?? n?bo?ensk? a sv?ton?zorov? syst?m, konfucianismus. Jeho zakladatelem byl kazatel Kung Tzu (u?itel Kun).

Konfucius v??il, ?e hlavn?mi ctnostmi ?lov?ka jsou v?rnost, poslu?nost a ?cta k rodi??m a star??m. U?il, ?e ka?d? ?lov?k m? p?esn? vymezen? m?sto ve sv?t? a spole?nosti. Ka?d? ?lov?k mus? plnit roli, kter? mu byla ve spole?nosti sv??ena. Lidsk? chov?n? by m?lo b?t zalo?eno na mor?lce a etice. Konfucius se op?ral o kult p?edk? a tvrdil, ?e posmrtn? sl?va zesnul?ch slibuje pov??en? jejich ?ij?c?ch potomk?. Pova?oval za nutn? zachovat prvotn? z?klady spole?nosti, dodr?ovat d?vn? ob?ady a ob?ady tradice.

Konfucius neprojevoval velk? z?jem o filozofick? probl?my byt?. Jeho u?en? je p?edev??m soubor pravidel, mor?ln?ch pokyn?, kter? byly zalo?eny na idealizaci starov?ku, my?lence nutnosti dodr?ovat stanoven? normy ?ivota. Tvrdil, ?e skute?n? dokonal? lid? mohou existovat pouze v minulosti, a proto by ka?d? m?l studovat ?iny star?ch lid?. Lidsk?mu ?lov?ku je lhostejn? bohatstv? a pohodl? ?ivota. Sv?j ?ivot zasv?t? slu?b? pravd? a druh?m.

Mudrc pova?oval st?t za velkou rodinu, ve kter? by se m?la dodr?ovat stejn? pravidla a chov?n? jako v rodin?.

Konfuciovo u?en? je p?edev??m pozn?n?m o ?lov?ku v ka?d?m ?lov?ku.

Taoismus vznikl na p?elomu 6. - 5. stolet?. P?ED NA??M LETOPO?TEM. Jej?m zakladatelem byl mudrc Lao Tzu, autor slavn? Knihy Tao a Te. Hlavn?m slovem je Tao, co? znamen? cesta. Tao je ko?enem v?eho, matkou v?ech v?c?.

?lov?k z?vis? na zemi, zem? z?vis? na nebi (kosmu), nebe z?vis? na Tao a Tao z?vis? na sob?. Tao je jedin? objektivn? z?kon, kter?mu podl?h? cel? sv?t.

Lao Tzu tvrdil, ?e ?lov?k, kter? nen? schopen zm?nit p?irozen? ??d v?c?, by m?l nechat v?ci, aby se vyv?jely samy.

Tvrdil, ?e v?e na sv?t? z?vis? na Tao, a ne na „bo?? v?li“.

Tao je zdrojem v?eho, co ve sv?t? existuje – duchovn? princip. Nelze to pochopit ani zrakem, ani sluchem, ani hmatem.

?st?edn?m probl?mem taoismu je doktr?na nesmrtelnosti. Svou doktr?nu o nesmrtelnosti vytvo?il na z?klad? v?ry ve fyzickou nesmrtelnost prost?ednictv?m nekone?n?ho prodlu?ov?n? ?ivota.

Obyvatel? starov?k? ??ny – jednoho z prvn?ch st?t? na Zemi – vytvo?ili zaj?mavou a origin?ln? kulturu, hmotnou i duchovn?.

V polovin? roku 1 tis?c p?.n.l. - t?i ideov? sm?ry - taoismus, Konfuciovo u?en? a buddhismus.

konfucianismus. Konfucius vid?l p???inu ve?ker?ho protivenstv? a nepokoj? ve spole?nosti v ?padku lidsk? mor?lky a v??il, ?e hlavn? ctnosti ?lov?ka jsou v?rnost, poslu?nost, respekt k rodi??m a star??m.

Proto prvn? a nejd?le?it?j?? p?ik?z?n?, kter? dal Konfucius, zn?lo takto: ?cta k rodi??m a ?cta ke star??m je podstatou ?ivota.

Konfucius prosazoval p??snou regulaci povinnost? ka?d?ho ?lena spole?nosti podle jeho postaven?.

Ve?ker? moc v zemi by m?la pat?it c?sa? – „syn nebes“."C?sa? je otcem lidu a lid je jeho d?tmi."

Konfucius se op?ral o kult p?edk? a pova?oval za nutn? zachov?vat tradice a z?klady (ritu?ly), dodr?ovat d?vn? ritu?ly - ob?ady a upev?ovat star? normy ve ve?ejn?m ?ivot?.

V II-I stolet?. P?ED NA??M LETOPO?TEM. Konfuciovo u?en? se stalo dominantn? ideologi? vl?dnouc?ch t??d.

Arno Daniel

Pozd?ji, b?hem renesance, se ve ?pan?lsku roz???ily ryt??sk? romance.

Fernando de Rojas"Celestina"

Miguel de Sarvantes"Don Quijote"

Lope de Vega"Pes v jesli?k?ch", "u?itel tance".