Biologie: Makrobiotika jako um?n? prodlu?ov?n? ?ivota, Abstrakt. Makrobiotika aneb um?n? prodlu?ovat lidsk? ?ivot

?vod

3. Prost?edky prodlu?ov?n? ?ivota aneb pravidla racion?ln? makrobiotiky

Z?v?r

Bibliografie

?vod

Asi p?ed 150 lety se tato oblast v?dy naz?vala „makrobiotika“. V roce 1828 se objevila jedna z prvn?ch knih na toto t?ma, jej?m? autorem byl slavn? n?meck? l?ka? a moralista C. F. Hjufland. Krom? rad o dietn? v??iv? a obecn? hygien? v n? lze nal?zt to, co je st?le hlavn?m rysem modern? makrobiotiky – je to v?pov?? o nerozlu?n?m spojen?, kter? existuje mezi fyzick?m a duchovn?m stavem ?lov?ka. Huefland o tom p??e takto: „Fyzick? a mor?ln? dokonalost jsou tak pevn? propojeny, jako t?lo a du?e, jedno bez druh?ho nem??e existovat.“

Nyn? je makrobiotika oborem znalost? o ?lov?ku, kter? se komplexn? zab?v? probl?my dlouhov?kosti. Geriatrie je medic?na st???, gerontologie je v?da o problematice st??? a makrobiotika se zaj?m? o mo?nosti a zp?soby prodlu?ov?n? d?lky ?ivota jako probl?m d?le?it? pro lidi star? i mlad?. C?le makrobiotiky neopakuj? c?le gerontologie, hlavn? nejde o zm?rn?n? neduh? ve st???, ale o pro?it? dlouh?ho, plnohodnotn?ho a kr?sn?ho ?ivota p?i zachov?n? pracovn? schopnosti a zdrav? v ka?d?m v?ku.

1. Makrobiotika: pojem a principy

Makrobiotika zohled?uje hypot?zu, ?e existuje mo?nost kontinu?ln? obnovy t?lesn?ch bun?k. Ka?d? organismus se toti? neust?le obnovuje, n?kter? bu?ky odum?raj?, jin? se objevuj? na jejich m?st? a nen? d?vod pop?rat, ?e za p??zniv?ch podm?nek by tento proces mohl pokra?ovat bez konce. Aby ?lov?k prodlou?il o?ek?vanou d?lku ?ivota, mus? pochopit nov? m???tka ?ivotn?ch hodnot, odklonit se od obvykl?ch biologick?ch hodnocen? sv?ch vlastn?ch ?sp?ch?, ur?it smysl ?ivota, m?l by se ne?navn? zapojit do osobn?ho rozvoje a zlep?it t?lo.

Je zn?mo, ?e orel ?ije asi 500 let, n?kte?? papou?ci - 600 a 700 let, ?elvy - asi 500 let. ?lov?k, jako posledn? ?l?nek evoluce ?ivota na Zemi, je korunou milion? let trvaj?c?ch snah sm??uj?c?ch k vytvo?en? ?iv?ho organismu, nejl?pe p?izp?soben?ho ?ivotu a dynamick?mu v?voji. Hranice lidsk?ho ?ivota se ur?uje na z?klad? zn?m?ch obecn?ch ?daj?, tedy na z?klad? toho, co je nej?ast?j??, a ne na z?klad? toho, co m??e b?t normou, na z?klad? toho, co bylo, a ne na z?klad? toho, co mohlo by b?t. V?dy? kdy? se orel, papou?ek nebo ?elva do??vaj? 500 let, tak pro? by stejn? nebo je?t? d?le nemohl ??t ?lov?k.

Pro makrobiotiku jako v?du nen? tak d?le?it? ??t velmi dlouho, je d?le?it?, aby cel? ?ivotn? cesta byla stejn? zaj?mav?, aktivn?, jako jej? nejaktivn?j?? f?ze. V modern? v?d? je rozd?len? lidsk?ho ?ivota na ?ty?i hlavn? etapy povinn?: d?tstv?, ml?d?, dosp?lost a st???. Zral? v?k je pova?ov?n za kulminuj?c? obdob?, p?i?em? dv? p?edchoz? jsou p??pravou na n?j a posledn? je obdob?m dozn?v?n? a p?e??v?n?.

D?tstv? zahrnuje probl?my fyzick?ho v?voje, ml?d? je charakterizov?no psychick?m a soci?ln?m zr?n?m a z?rove? p??pravou na v?kon funkc? zachov?n? rodiny. Obdob? p?soben? v rodinn?m a spole?ensk?m ?ivot? je obecn? pova?ov?no za nejd?le?it?j??, je mu p?ikl?d?n nejv?t?? spole?ensk? a biologick? v?znam. Kdy? pak d?ti v rodin? vyrostou a za?nou samostatn? ?ivot, rodi?e nej?ast?ji za??vaj? pocit sn??en? vlastn? hodnoty. Tento okam?ik se shoduje s odchodem do d?chodu a existuje pocit, ?e lid? v tomto v?ku jsou hozeni p?es palubu. Za??n? ?tvrt? a posledn? obdob? ?ivota. Ke v?em jej?m nep??jemn?m, ?ist? psychologick?m moment?m se p?id?v? i ?irok? ?k?la nemoc?. Ve skute?nosti za??n?me onemocn?t v??m, co je mo?n?. Dny str?ven? v ordinac?ch, cesty do l?k?ren a to v?e pokra?uje a? do toho ?pln? posledn?ho, nejosam?lej??ho a nejsmutn?j??ho obdob?.

Ale nem?lo by to tak b?t! U n?kter?ch indi?nsk?ch kmen? za??n? pro lidi skute?n? plnohodnotn? ?ivot a? po spln?n? rodi?ovsk?ch povinnost?. Mu?i, n?kdy sami a n?kdy se sv?mi man?elkami, opou?t?j? sv? domovy a vyd?vaj? se na cestu za hled?n?m nov?ho duchovn?ho ?ivota. V takov?ch kmenech je toto obdob? ?ivota pova?ov?no za vrchol. V na?em ?ivot? ?ance naplnit posledn? f?zi ?ivota nov?m, hodnotn?m obsahem.

Makrobiotika d?v? p?edev??m zdrav?, ale i vlastn? tv?r?? postoj k nov?m podm?nk?m, k nov? situaci.

2. Makrobiotika jako um?n? prodlu?ov?n? ?ivota

Makrobiotika – term?n, kter? vytvo?il Hufeland (z „macro“ – velk? a „bios“ – ?ivot, tedy dlouh? ?ivot). Pr?v? toto slovo je nej?ast?ji naz?v?no slavnou knihou.

Pln? spl?uje mnoh? dne?n? p?edstavy o udr?en? zdrav? a p?ekon?v?n? nemoc?, nebo? se op?r? nejen o seri?zn? praktick? znalosti a rozs?hl? l?ka?sk? zku?enosti, ale tak? o zdrav? rozum. N?kter? zbyte?n? aktu?ln? stratifikace v?ak mnoh?m z n?s znateln? zatemnila b??n? zp?sob ?ivota.Hufeland je ve sv?m „Makrobioticu“ zaj?mav?, u?ite?n?, p?esv?d?iv? a modern?j?? ne? n?kte?? na?i sou?asn?ci.

K jeho peru, kter? zanechalo znatelnou stopu v d?jin?ch medic?ny, pat?? mnoho v??n?ch d?l.

Makrobiotika je obs?hl? d?lo skl?daj?c? se ze 41 kapitol. Christopher Hufeland v??il, ?e d?lka ?ivota z?vis? hlavn? na mno?stv? ?ivotn? s?ly v t?le.

?ivotn? s?la je podle K. Hufelanda nejuniverz?ln?j??, nejmocn?j?? a nepochopiteln?j?? ze sil p??rody, zdroj v?ech ostatn?ch sil na sv?t?.

?ivot nazval aktivn?m stavem vit?ln? s?ly, procesem jej?ho neust?l?ho pohlcov?n?. ?ivot ni?? nejen vit?ln? s?lu, ale i org?ny samotn?, proto k vit?ln?mu vy?erp?n? mus? v t?le vybaven?m siln?mi org?ny doj?t pozd?ji ne? v t?le, kde jsou org?ny slab?. Samotn? proces vst?eb?v?n? a znovuzrozen? m??e b?t rychlej?? nebo pomalej??. Proto se d?lka ?ivota se stejn?mi silami a org?ny m??e li?it. Tento proces lze p?irovnat k ho?en? sv??ky: v prostoru napln?n?m kysl?kem doho?? desetkr?t rychleji ne? na b??n?m vzduchu.

Zpomalen? vy?erp?n? je nejd?le?it?j??m prost?edkem pro prodlou?en? existence, kdo ?ije intenzivn?ji, ten svou ?ivotn? s?lu rychle vynakl?d?. ??m je ?ivot ru?n?j??, t?m rychleji jde. Stru?n? ?e?eno, d?lka ?ivota z?vis? na sou?tu ?ivotn?ch sil, na s?le org?n?, na m??e vy?erp?n? organismu a na stupni dokonalosti regenera?n?ch proces?.

V?nov?n?m pozornosti t?mto ?ty?em podm?nk?m lze prodlou?it ?ivot, ale je t?eba db?t na to, aby ??dn? z nich nem?la v?hodu nad ostatn?mi. ??m v?ce bude ?lov?ku j?dlo, oble?en?, ?ivotn? styl, klima, povol?n? up?ednost?ovat tyto ?ty?i podm?nky, t?m v?t?? m? ?anci na dlouh? ?ivot.

Hufeland v??il, ?e fyzickou str?nku ?lov?ka nelze odd?lit od duchovn?. V?ra v nesmrtelnost du?e je podle n?j t?m, co ?in? pozemsk? ?ivot hodnotn?m, d?v? ?lov?ku s?lu trp?liv? sn??et v?echny ?trapy pozemsk? existence.

Mus?me se neust?le posilovat v d?v??e v lidstvo a ve v?ru v jeho ctnosti: dobro?innost, filantropii a p??telstv?. ??m v?ce p?ejeme dobro sv?mu okol?, ??m v?ce d?l?me radost druh?m, t?m jsme ??astn?j?? i my sami.

?lov?k ?ije ve dvou sv?tech – hmotn?m a duchovn?m. Vysok? organizace mozku d?v? ?lov?ku p??le?itost zvl?dnout vit?ln? s?lu. Tuto s?lu posiluj? zvl??tn? emocion?ln? stavy, kter? ?lov?k za??v? pod vlivem hudby, v?tvarn?ho um?n? a poezie. Kdy? hled?me pravdu a d?l?me objevy, c?t?me, jak se na?e s?ly znovu rod?. Jedn?m slovem, my?lenka roz?i?uje horizont lidsk?ho ?ivota.

?lov?k jedn? pr?v? tak v rozporu se sv?m vzne?en?m z?m?rem, ?ije pouze zv??ec?m ?ivotem, jako kdy? ?ije na tomto sv?t? ?ist? du?evn?m ?ivotem, tedy pouze mysl? a c?t?.

Nadm?rn? nap?t? du?evn?ch a duchovn?ch sil a n?sledn? vy?erp?n? vit?ln? s?ly vede ke zkr?cen? d?lky ?ivota. Aby si ?lov?k udr?el zdrav? a dlouho ?il, pot?ebuje udr?ovat ur?itou rovnov?hu mezi fyzick?m a duchovn?m stavem. Lid?, kte?? ?ili dlouhou dobu, v?dy hodn? cvi?ili pod ?ir?m nebem.

Pro dlouhov?kost je d?le?it?, aby srdce nebylo p??li? podr??d?n?. U ?lov?ka, jeho? tep bije stokr?t za minutu, je v?t?? pravd?podobnost vy?erp?n? ne? u ?lov?ka, jeho? tepov? frekvence nen? vy??? ne? 50 tep?.

Zdroj ?t?st? je v n?s sam?ch, mus?me ho naj?t a vyu??t. Nejprve mus?me porazit sv? v??n?, kter? zna?n? zvy?uj? ?ivotn? vy?erp?n? a zkracuj? n?? ?ivot. Jsou to smutek, mrzutost, strach, ?zkost, zbab?lost, z?vist a zl? v?le.

Existuje mnoho nutri?n?ch syst?m?, kter? zahrnuj? vylou?en? ?ady potravin ze stravy, a maj? sv? v?hody a nev?hody, co? je d?le?it? vz?t v ?vahu. M?lokdo v?, co je makrobiotika a jak? pravidla m? tato doktr?na, a?koli se objevila ji? p?ed mnoha lety.

Co je makrobiotika?

Naukou o l??en? t?la, zalo?enou na d?len? produkt? podle jejich energie, jin (?ensk?) a jang (mu?), je makrobiotika. Ve v?chodn?ch zem?ch se filozofov? a v?dci domn?vaj?, ?e v?e kolem (p?edm?ty, organismy, jevy) m? jednu ze dvou energi?. Poprv? o pozitivn?m vlivu makrobiotiky promluvil l?ka? z Japonska Sagen Ichizuka. Americk? l?ka? George Osawa rozvinul tuto doktr?nu ve v?t?? m??e. Makrobiotika neboli um?n? prodlou?it lidsk? ?ivot zahrnuje sedm d?le?it?ch krok?.

Strava by se m?la skl?dat ze 40 % obilovin, 30 % zeleniny, 10 % prvn?ch chod? a 20 % libov?ho masa a je lep??, kdy? je b?l?.
V dal?? f?zi by procentu?ln? zm?ny a obiloviny m?ly b?t 50 %, zelenina 30 %, prvn? chody 10 % a maso 10 %.
Z?klady makrobiotiky nazna?uj?, ?e ve t?et? f?zi je nutn? p?ej?t na vegetari?nstv? a cere?lie by m?ly b?t 60%, zelenina - 30% a prvn? chody - 10%.
V dal?? f?zi se po?et pol?vek nem?n?, ale mus?te j?st o 10% m?n? zeleniny, kter? se p?ech?z? na obiloviny.
Po dosa?en? tohoto kroku jsou prvn? chody zcela vylou?eny a op?t doch?z? k 10% p?echodu ze zeleniny na obiloviny.
V t?to f?zi zb?v? ve strav? pouze 10 % zeleniny a zbytek jsou obiloviny.
V posledn?m kroku by strava m?la sest?vat v?hradn? z obilovin. P?edpokl?d? se, ?e po dosa?en? tohoto obdob? se ?lov?k m??e zcela zotavit z nemoc? a dos?hnout harmonie s p??rodou.

Co je lep?? makrobiotika a syrov? strava?

Ka?d? trend m? sv? fanou?ky i odp?rce. Z?kladem j?deln??ku raw foodist? je zelenina, ovoce, o?echy, lu?t?niny a tak d?le. Pokud je uv???me z pohledu makrobiotiky, tak je v tom hodn? pasivn? energie, co? je chlazen?. V chladn?m klimatu je dodate?n? „chlazen?“ zbyte?n?. Vyznava?i makrobiotiky v t?to dob? konzumuj? potraviny, kter? pro?ly tepelnou ?pravou. To v?e je d?le?it? pro zdrav?. P?i srovn?n? toho, co je lep?? ne? syrov? strava a makrobiotika, stoj? za zm?nku, ?e v prvn?m p??pad? existuje v?ce produkt?, kter? jsou ?kodliv? pro postavu a zdrav?.

makrobiotick? produkty

Podle doktr?ny maj? v?echny produkty energii a ta m??e ?lov?ka ovlivnit z pozitivn? nebo negativn? str?nky. Je d?le?it? v?d?t, kter? potraviny jsou jinov? a kter? jangov?, co j?st a vyv??it tyto dv? energie:

Jin je ?ensk? a pasivn? energie. Potraviny vyvol?vaj? v t?le kyselou reakci. Do t?to skupiny pat?? cukr, ovoce, ml??n? v?robky, n?kter? zelenina a dal??.
Jang je mu?sk? a aktivn? energie. Tyto makrobiotick? potraviny vytv??ej? v t?le z?saditou reakci a zahrnuj? ?erven? maso, ryby, vejce a n?kter? druhy dr?be?e.

Makrobiotick? v??iva se doporu?uje vylou?it z va?? stravy produkty, kter? maj? v?raznou pasivn? nebo aktivn? energii, proto?e je pro n? obt??n? se vz?jemn? vyrovnat. V d?sledku toho doch?z? k nerovnov?ze t?la a to se st?v? p???inou onemocn?n?. Hlavn? povolen? potraviny jsou celozrnn? obiloviny a v?robky z nich, zelenina a houby, lu?t?niny a v?robky z nich a mo?sk? ?asy.

makrobiotick? strava

Pokud pou??v?te toto u?en?, abyste zhubnuli, m?li byste zv??it n?sleduj?c? pravidla:

Nem??ete se p?ej?dat a m?li byste b?t p?ipraveni z cel?ch a p??rodn?ch potravin.
Polovinu stravy by m?ly tvo?it obiln? produkty, 20 % zelenina a zbyl?ch 30 % se d?l? na maso, ryby a o?echy.
Existuje makrobiotick? himal?jsk? dieta, co? je pou?it? speci?ln? ka?e, kter? pom?h? zhubnout. M??ete jej pou??t ve va?? diet?.

Makrobiotick? produkty lze konzumovat po cel? t?den podle n?sleduj?c?ho j?deln??ku:

sn?dan?: ka?e ze 3 pol?vkov?ch l?ic. l??ce ovesn?ch vlo?ek a su?en?ho ovoce, toasty z ?itn?ho chleba a ??lek zelen?ho ?aje;
ve?e?e: zeleninov? pol?vka, r??e s rybou nebo masem a hrst? o?ech?;
odpoledn? ?aj: sez?nn? ovoce;
ve?e?e: pohankov? a zeleninov? sal?t.

Makrobiotika - Recepty

Z povolen?ch produkt? m??ete va?it mnoho chutn?ch j?del, hlavn? v?c? je uk?zat kulin??skou p?edstavivost a nau?it se, jak je spr?vn? kombinovat. Makrobiotika se zam??uje na obiloviny a zeleninu, kter? lze pou??t k p??prav? j?del na sn?dani, ob?d i ve?e?i. Existuje mnoho recept? na sva?iny, sal?ty, druh? a prvn? chod, kter? budou zdrav? prosp??n?.

Pilaf se zeleninou a su?en?m ovocem

Ingredience:

r??e - 1,5 l??ce;
d?n? - 0,5 kg;
jablka - 3 ks;
rozinky a su?en? meru?ky - hrst;
rostlinn? olej - 2 pol?vkov? l??ce. l??ce;
s?l.

Va?en?:

Makrobiotick? ka?e je jednoduch? na p??pravu a d?ni nejprve nakr?jejte na hrnky a jablka nakr?jejte na struhadle.
Opl?chn?te su?en? ovoce a r??i. Nalijte olej do hrnce a rozlo?te produkty do vrstev v tomto po?ad?: d?n?, r??e, jablka, r??e, su?en? ovoce a znovu r??e. V?e zalijeme vodou a osol?me.
Va?te ka?i, dokud nebude hotov?.

Cuketov? sal?t

?vod

Z?v?r

Bibliografie

?vod

1. Makrobiotika: pojem a principy

Makrobiotika d?v? p?edev??m zdrav?, ale i vlastn? tv?r?? postoj k nov?m podm?nk?m, k nov? situaci.

2. Makrobiotika jako um?n? prodlu?ov?n? ?ivota

Makrobiotika – term?n, kter? vytvo?il Hufeland (z „macro“ – velk? a „bios“ – ?ivot, tedy dlouh? ?ivot). Pr?v? toto slovo je nej?ast?ji naz?v?no slavnou knihou.

K jeho peru, kter? zanechalo znatelnou stopu v d?jin?ch medic?ny, pat?? mnoho v??n?ch d?l.

Makrobiotika je obs?hl? d?lo skl?daj?c? se ze 41 kapitol. Christopher Hufeland v??il, ?e d?lka ?ivota z?vis? hlavn? na mno?stv? ?ivotn? s?ly v t?le.

?ivotn? s?la je podle K. Hufelanda nejuniverz?ln?j??, nejmocn?j?? a nepochopiteln?j?? ze sil p??rody, zdroj v?ech ostatn?ch sil na sv?t?.

?lov?k jedn? pr?v? tak v rozporu se sv?m vzne?en?m z?m?rem, ?ije pouze zv??ec?m ?ivotem, jako kdy? ?ije na tomto sv?t? ?ist? du?evn?m ?ivotem, tedy pouze mysl? a c?t?.

Neup??mn? lid? se nach?zej? p?ev??n? mezi vzd?lan?mi lidmi. Neexistuje ??dn? stav, kter? by v?ce odporoval lidsk? p?irozenosti. Je nep??jemn? nosit oble?en?, kter? nen? ?it? na m?ru, je v?ude t?sn? a zt??uje pohyb. Co to ale znamen? ve srovn?n? s mor?ln?m omezen?m, kter? n?s svazuje, kdy? si nasazujeme masku charakteru, kter? je na?? povaze ciz?, kdy? slova, chov?n?, ?iny – v?echno je v rozporu s na?imi pocity, na?? v?l?, kdy? jsme nuceni potla?it na?e sklony a kdy? je pot?eba napnout v?echny nervy, aby le? vypadala jako pravda.

Nemus?te d?lat nic nad sv? s?ly. P??roda n?m dala pr?vodce, na kter?ho se m??eme spolehnout. Tato ?nava je vnit?n?m hlasem p??rody. Kdo je unaven?, pot?ebuje si odpo?inout.

V odpov?di na ot?zku, pro? ?lov?k ?ije d?le ne? v?t?ina zv??at, uv?d? autor n?sleduj?c? d?vody: tk?? lidsk?ch bun?k je m?k?? a m?k?? ne? tk?? zv??at jemu nejbli???ch a nadm?rn? tvrdost a suchost vede k p?ed?asn?mu st???. ?lov?k roste pomaleji, v?e se v n?m d?je pomaleji a ??m pomaleji doch?z? ke zm?n?m souvisej?c?m s v?kem, t?m je ?ivot del??.

„Sp?nek je jednou z nejmoud?ej??ch instituc? p??rody. Pozastavuje a sni?uje vy?erp?n?, kter? s sebou nese ?ivotn? aktivity. Nic neurychluje vy?erp?n? a nic nedok??e ?lov?ka p?ed?asn? zest?rnout ne? nedostatek sp?nku. Sp?nek zpomaluje v?echny ?ivotn? funkce, kompenzuje ka?dodenn? ztr?ty, proto?e b?hem sp?nku v na?em t?le prob?h? proces obnovy a v??ivy a tak? proces odstra?ov?n? zbyte?n?ch a ?kodliv?ch l?tek. Kdy? si lehnete a svl?knete si spodn? pr?dlo, mus?te tak? odlo?it sv?tsk? starosti a ?zkosti, aby mysl z?stala v klidu.

Mezi p???inami, kter? zkracuj? ?ivot, nen? ani jedna tak nebezpe?n? a kombinuj?c? ?kodliv? podm?nky jako zneu??v?n? milostn?ch radov?nek. Co v?c v n?s m??e sn??it s?lu ne? pl?tv?n? kapalinou, kter? obsahuje po??te?n? jiskru ?ivota nov? bytosti! ?ivotn? s?la je soust?ed?na v semenn?ch tekutin?ch a jejich nejmen?? ??ste?ka sta?? k tomu, aby p?ivolala novou bytost do ?ivota. Dok??eme si p?edstavit lep?? prost?edek pro obnovu a zachov?n? na?? vlastn? vitality, ne? je tento? Co je schopno d?t ?ivotu, mus? ho tak? zachovat, “napsal Hufeland,

Man?elstv? by bezpochyby m?lo zauj?mat d?le?it? m?sto mezi prost?edky, kter? p?isp?vaj? k trv?n? na?? existence. Man?elstv? je skute?n? jedin?m prost?edkem v na?? moci, jak d?t spr?vn? sm?r instinktu, kter? p?itahuje jedno pohlav? k druh?mu. Osvobozuje ze dvou, stejn? ?kodliv?ch extr?m?: ze zneu??v?n? sexu?ln?ho ?ivota a z dokonal? abstinence. Man?elstv? m?rn? pot??en? a ?in? ho spr?vn?m. V?ichni lid?, kte?? se do?ili vysok?ho v?ku, byli ?enat?.

Hufeland tvrdil, ?e obnoven? zdrav? a prodlou?en? ?ivota nen? v?dy tot?? a ?e je d?le?it? nejen vyl??it nemoc, ale tak? zp?sob jej?ho vyl??en?.

„Ka?d? nemoc je doprov?zena ztr?tou s?ly. P?sob?-li l?k na t?lo v?ce ne? nemoc sama, pak vyl??en?m pacienta oslabuje a zkracuje jeho dny v?ce, ne? nemoc ponech?v? sama sob?. To je pravda a st?v? se to, kdy? se k l??b? pou??vaj? siln? l?ky.

„Nikdy nesm?me ztratit ze z?etele skute?nost, ?e existuj? nemoci, kter? mohou b?t pro ?lov?ka u?ite?n? a nezbytn? k prodlou?en? jeho existence. Jsou to snahy p??rody p?in?st t?lu rovnov?hu a odstranit z n?j nemocn? nebo ciz? l?tky, ??m? t?lo osvobod? od infekce. Pokud se l?ka? omez? na zni?en? takov? nemoci a nev?nuje pozornost ani jej?m p???in?m, ani d?sledk?m, kter? mohou vyplynout z jeho l??by, pouze omez? ?sil?, s n?m? se p??roda sama sna?ila vyl??it. Takov? l?ka?, has?c? ohe? zven??, siln?ji ho nafukuje uvnit?; ?iv? hmotnou p???inu nemoc?, kter? by sama p??roda p?ekonala, kdyby se j? nebr?nilo a kdyby zlu nebylo dop??no zako?enit a st?t se nevyl??iteln?m. Existuje mnoho p??klad?, kdy pacienti v domn?n?, ?e jsou zcela vyl??eni z hore?ky, krvav?ho pr?jmu atd., propadnou konzumu nebo nevyl??iteln?m nervov?m chorob?m. Ka?d? bude souhlasit s t?m, ?e takov? l??ba zkracuje ?ivot, a?koli nemoc na chv?li vyl???.

3. Prost?edky prodlu?ov?n? ?ivota aneb pravidla racion?ln? makrobiotiky

Jak se m??ete chr?nit p?ed nemocemi? Pokud se najdou, jak s nimi zach?zet? A jak pomoc? medic?ny prodlou?it svou existenci?

„Nemoci vznikaj? ze dvou d?vod?: z ur?it?ch zvl??tn?ch okolnost? a z dispozice t?la, v d?sledku ?eho? je t?lo schopn? trp?t p?soben?m zn?m? p???iny. Proto existuj? pouze dva zp?soby, jak p?edch?zet nemocem: odstran?n? p???in nemoc? nebo eliminace mo?nost? jejich rozvoje.

Prvn? metoda, ke kter? se obecn? uchyluje, nen? p??li? spolehliv?, proto?e pro ?lov?ka ?ij?c?ho ve spole?nosti je obt??n? vyhnout se r?zn?m a ?etn?m vliv?m, kter? jej obklopuj?, a proto se pro n?j st?v? nemo?n?m odstranit p???iny nemoc?. A ??m v?ce eliminujeme faktory, kter? mohou zp?sobit nemoci, t?m siln?ji na n?s p?sob?, kdy? maj? p??le?itost. Na nikoho tedy nep?sob? nachlazen? tak siln? jako na ty, kte?? si zvykli na teplo.

Druh? zp?sob prevence onemocn?n? je mnohem ??inn?j??. Jeho podstatou je pomoci t?lu zvyknout si na v?echny vn?j?? vlivy a u?init ho necitliv?m v??i ?kodliv?m vliv?m. Nav?c ka?d? z n?s mus? pochopit svou vlastn? zvl??tn? dispozici k nemoci, aby ji zni?il, nebo se alespo? vyhnul p??pad?m, kter? mohou v?st k nemoci. To je z?klad individu?ln? stravy. Sta?? lid? byli v tomto ohledu chyt?ej?? ne? my. Jejich v?zkum – astrologick?, chiromantick? a dal?? – m?l za hlavn? c?l ur?it fyzickou a psychickou v?bavu ?lov?ka, aby mu v souladu s n?m p?i?adili spr?vnou ?ivotospr?vu a stravu.

Jak K. Hufeland radil jednat v p??pad? nemoci?

„Za prv?, ?lov?k by nikdy nem?l u??vat l?ky bez dostate?n? pot?eby. ?asto se st?v?, ?e se z toho vytvo?? jen nemoc, kter? se cht?li vyhnout. Za druh? si mus?me pamatovat, ?e ??st vit?ln? s?ly se ?asto vypl?tv? na l??bu a v d?sledku toho se zkracuje ?ivot. A kone?n? za t?et?. Jakmile je p???ina onemocn?n? objevena, je t?eba j? okam?it? v?novat pozornost. Mus?te okam?it? odebrat potravu sv?mu nep??teli - nemoci, co? nejen ?lov?ku, ale i ka?d?mu zv??eti nazna?uje sp?sn? pud p??rody, kter? se v p??pad? nemoci od j?dla odvrac?, proto?e t?lo nen? schopno str?vit v tuto chv?li. Ale na opl?tku mus?te v?ce p?t a voda je nejlep??. ?lov?k mus? z?stat v klidu a nejlep?? je le?et v posteli. T?mito jednoduch?mi prost?edky, na kter? n?s upozornila sama p??roda, chceme-li pouze naslouchat jej?mu hlasu, je mo?n? zni?it mnoho nemoc? na jejich sam?m po??tku.

Jako d?kaz uv?d? K. Hufeland v?roky mnoha stolet?ch, kte?? se tak zbavili jak?koli lehk? nemoci.

Christopher Hufeland do sv? knihy vnesl celou kapitolu, kterou nazval „Prost?edky k prodlou?en? ?ivota aneb pravidla racion?ln? makrobiotiky“. V??il, ?e po dobu ?ivota ?lov?ka je d?le?it? zdrav? jeho rodi?? a okam?ik, kdy do?lo k po?et?. V?chova d?t?te by m?la b?t takov?, aby m?rnila jeho citlivost.

„Na ka?d? den se m??ete d?vat jako na n?? ?ivot v miniatu?e: r?no p?edstavuje ml?d?, poledne p?edstavuje zral? v?k, ve?er p?edstavuje st???. Pro? neup?ednostnit za sv? povol?n? ml?d? m?sto toho, abyste se jimi zat??ovali ve?er, ve v?ku vy?erp?n? a st???? Kdy? se probud?me, opravdu se c?t?me omlazeni. ?lov?k si nikdy neu?ije pocit sv?ho byt? tak dokonale jako za kr?sn?ho r?na. Kdo nevyu??v? tuto denn? dobu, nevyu??v? ka?dodenn? ml?d? na?eho ?ivota. V?ichni lid?, kte?? se do?ili vysok?ho v?ku, vst?vali brzy.

A na z?v?r je d?le?it? zd?raznit n?sleduj?c? my?lenku K. Hufelanda o dlouhov?kosti: „C?lem medic?ny je zdrav?; C?lem makrobiotiky je prodlou?en? ?ivota. L?ka?sk? metody jsou v souladu se sou?asnou situac? nemocn?ho ?lov?ka a se zm?nami, kter? mohou nastat p?i jejich pou??v?n?; makrobiotika se prodlu?uje na cel? ?ivot. Medic?na se omezuje pouze na obnovu zdrav?, n?kdy nedb?, zda j? u??van? prost?edky nezkracuj? ?ivot, co? se u n?kter?ch zp?sob? l??by ?asto st?v?; na nemoc se d?v? jako na zlo, kter? se sna?? vym?tit; makrobiotika ukazuje, ?e n?kter? nemoci mohou dokonce slou?it k prodlou?en? ?ivota.

Medic?na se sna?? posilov?n?m a jin?mi prost?edky pozvednout ?lov?ka na vrchol fyzick? dokonalosti a s?ly; makrobiotika ukazuje, ?e i v tomto p??pad? je zapot?eb? opat?en? a ?e tyt?? posiluj?c? l?tky mohou urychlit v?voj, a tedy zkr?tit ?ivot.

Medic?na u?? pouze rozpoznat a porazit jen n?kter? nep??tele ?ivota – nemoci, a k makrobiotice je ve stejn?m vztahu jako nemoc sama k ?ivotu. Praktick? medic?na by proto m?la b?t ch?p?na jako pomocn? v?da, kter? se ??d? vy???mi z?kony makrobiotiky.

Z?v?r

Jako um?n? prodlu?ov?n? ?ivota se makrobiotick? v?da sna?? sn??it mo?nost p?ed?asn? smrti a pova?uje p?irozenou smrt ze st??? za ide?ln? a jedinou p?ijatelnou.

Obecn? plat?, ?e v?echny formy p?ed?asn? smrti jsou v?sledkem r?zn?ch vliv?, situac? a okolnost?. Tyto vlivy lze rozd?lit do ?ty? ?irok?ch kategori?: p??rodn? prost?ed?, zdrav? a potraviny, spole?nost a na?e reakce (nebo jej? nedostatek).

Smrt m??e nastat p?irozen? v d?sledku p??rodn?ch katastrof. Hurik?ny, zem?t?esen?, bou?e a r?zn? dal?? projevy p??rodn?ch katastrof mohou vz?t lidsk? ?ivot. Tak? nedostatek ??dn? p??e o zdrav? a v??ivu, nedostatek j?dla, jedy, smrteln? viry a bakterie mohou v?st ke smrti. P???inou smrti jsou soci?ln? kataklyzmata – v?lky, konflikty a vra?dy.

Jako lidsk? bytosti, obyvatel? zem?, neust?le ?el?me nebezpe??m prvn?ch t?? kategori? a vynakl?d?me ve?ker? ?sil?, abychom se vyhnuli p?ed?asn? smrti v d?sledku t?chto vliv?.

?lov?k, kter? analyzuje v?echny ?ty?i aspekty, polo?? pevn? z?klad pro makrobiotick? ?ivot; ?ivot, kter? ze sv? podstaty pat?? dlouholet?m j?tr?m, jejich? smrt je zp?sobena v?hradn? st???m.

A nejd?le?it?j?? faktor makrobiotick?ho zp?sobu ?ivota je duchovn?: ?istota a p?irozenost my?lenek. V?dy? podle buddhist? se ?lov?k zpo??tku vyzna?uje dobrotou a klidem, co? se projevuje vd??nost? p??rod? za ka?dou hodinu a ka?d? krok, kter? ?ije v du?i kohokoli z n?s.

Bibliografie

1. Barinov? A. ?ivotn? styl - harmonie (makrobiotika) // Pomozte si. ?. 2. - 2007.

2. Huferland K. Makrobiotika. //B?t zdrav?! 1993. ?. 4. str.77-80.

3. Krylov. – 128 stran

4. Moskatova A.K. Makrobiotika - z?klad lidsk?ho zdrav? a psychofyzick? dokonalosti // Teoriya i praktika fizicheskoy kul'tury. 1997. ?. 8.

5. Nishi K. Energetick? v??iva. Makrobiotika. M., vydavatel:

6. Ozawa J. Zenov? makrobiotika. M., 2004.

7. Ozawa J., Kushi M. a A. Z?klady makrobiotiky. Nakladatelstv?: Profit Style, 2008. - 336 stran.

Jin? materi?ly

Od obou 12. * * * Na z?v?r rozhovoru o dvou velk?ch intelektu?ln?ch tradic?ch V?chodu vyvod?me hlavn? z?v?ry, kter? jsou podstatn? pro z?m?r t?to knihy. Obr?t?-li svou tv?? k ??nsk?mu filozofick?mu my?len?, modern? filozofie v n? m??e naj?t zcela jin? model pro rozvoj filozofick?ho...

Ke vzniku alchymistick? teorie. Stalo se tak nejd??ve ve 2. stolet?. INZER?T (a je mo?n?, ?e i pozd?ji, pokud zpochybn?me tradi?n? datov?n? metodologick? klasiky alchymie – pojedn?n? Wei Bo-yana „Can tong qi“, „O jednot? tri?dy“). Pokud jde o zvl??tn? p??lohu k Huainanzi, ...

Rysy filozofie taoismu v konceptech Mo-tzu, Chuang-tzu a Le-tzu

Od sebe citace a jejich pou?it? v ?pln? jin?ch kontextech, tak?e na takov? nezodpov?dn? pou?it? fragment? Chuang Tzu je t?eba b?t obzvl??? opatrn?. Lze v?ak rozli?it n?kolik z?kladn?ch pojm? textu. §?ty?i. Filozofie Chuang Tzu ?asto se ??k?, ?e...

?VOD 3
1. MAKROBIOTIKA: KONCEPCE A PRINCIPY 4
2. MAKROBIOTIKA JAKO UM?N? V?ROBY ?IVOTA 6
3. PROST?EDKY PRODLOU?EN? ?IVOTNOSTI NEBO PRAVIDLA
RACION?LN? MAKROBIOTIKA 11
Z?V?R 14
ODKAZY 15

?VOD

Po tis?ce let se lid? zab?vali ot?zkou, zda je kr?tk? trv?n? na?eho ?ivota a smrti n?co nevyhnuteln?ho, nebo zda lze ?ivot prodlou?it. Ve st?edov?ku mnoz? hledali „elix?r ml?d?“, ale i modern? v?da se sna?? naj?t zp?soby, jak bojovat proti st?rnut? t?la, a nab?z? k tomu st?le nov? a nov? prost?edky.
Asi p?ed 150 lety se tato oblast v?dy naz?vala „makrobiotika“. V roce 1828 se objevila jedna z prvn?ch knih na toto t?ma, jej?m? autorem byl slavn? n?meck? l?ka? a moralista C. F. Hjufland. Krom? rad o dietn? v??iv? a obecn? hygien? v n? lze nal?zt to, co je st?le hlavn?m rysem modern? makrobiotiky – je to v?pov?? o nerozlu?n?m spojen?, kter? existuje mezi fyzick?m a duchovn?m stavem ?lov?ka. Huefland o tom p??e takto: „Fyzick? a mor?ln? dokonalost jsou tak pevn? propojeny, jako t?lo a du?e, jedno bez druh?ho nem??e existovat.“
Nyn? je makrobiotika oborem znalost? o ?lov?ku, kter? se komplexn? zab?v? probl?my dlouhov?kosti. Geriatrie je medic?na st???, gerontologie je v?da o problematice st??? a makrobiotika se zaj?m? o mo?nosti a zp?soby prodlu?ov?n? d?lky ?ivota jako probl?m d?le?it? pro lidi star? i mlad?. C?le makrobiotiky neopakuj? c?le gerontologie, hlavn? nejde o zm?rn?n? neduh? ve st???, ale o pro?it? dlouh?ho, plnohodnotn?ho a kr?sn?ho ?ivota p?i zachov?n? pracovn? schopnosti a zdrav? v ka?d?m v?ku.

1. MAKROBIOTIKA: KONCEPCE A PRINCIPY

Makrobiotika (staro?ecky makr?s - velk?, viotik?s - ?ivot) je syst?m pravidel ve v??iv? a ur?it?m ?ivotn?m stylu, pomoc? kter?ho se reguluje psychofyzick? stav. Filosofov? a l?ka?i z r?zn?ch ??st? sv?ta tento term?n pou??vali k ozna?en? ?ivota v souladu s p??rodou, na jednoduch? a vyv??en? strav?.
Makrobiotika zohled?uje hypot?zu, ?e existuje mo?nost kontinu?ln? obnovy t?lesn?ch bun?k. Ka?d? organismus se toti? neust?le obnovuje, n?kter? bu?ky odum?raj?, jin? se objevuj? na jejich m?st? a nen? d?vod pop?rat, ?e za p??zniv?ch podm?nek by tento proces mohl pokra?ovat bez konce. Aby ?lov?k prodlou?il o?ek?vanou d?lku ?ivota, mus? pochopit nov? m???tka ?ivotn?ch hodnot, odklonit se od obvykl?ch biologick?ch hodnocen? sv?ch vlastn?ch ?sp?ch?, ur?it smysl ?ivota, m?l by se ne?navn? zapojit do osobn?ho rozvoje a zlep?it t?lo.
Je zn?mo, ?e orel ?ije asi 500 let, n?kte?? papou?ci - 600 a 700 let, ?elvy - asi 500 let. ?lov?k, jako posledn? ?l?nek evoluce ?ivota na Zemi, je korunou milion? let trvaj?c?ch snah sm??uj?c?ch k vytvo?en? ?iv?ho organismu, nejl?pe p?izp?soben?ho ?ivotu a dynamick?mu v?voji. Hranice lidsk?ho ?ivota se ur?uje na z?klad? zn?m?ch obecn?ch ?daj?, tedy na z?klad? toho, co je nej?ast?j??, a ne na z?klad? toho, co m??e b?t normou, na z?klad? toho, co bylo, a ne na z?klad? toho, co mohlo by b?t. V?dy? kdy? se orel, papou?ek nebo ?elva do??vaj? 500 let, tak pro? by stejn? nebo je?t? d?le nemohl ??t ?lov?k.
Pro makrobiotiku jako v?du nen? tak d?le?it? ??t velmi dlouho, je d?le?it?, aby cel? ?ivotn? cesta byla stejn? zaj?mav?, aktivn?, jako jej? nejaktivn?j?? f?ze. V modern? v?d? je rozd?len? lidsk?ho ?ivota na ?ty?i hlavn? etapy povinn?: d?tstv?, ml?d?, dosp?lost a st???. Zral? v?k je pova?ov?n za kulminuj?c? obdob?, p?i?em? dv? p?edchoz? jsou p??pravou na n?j a posledn? je obdob?m dozn?v?n? a p?e??v?n?.
D?tstv? zahrnuje probl?my fyzick?ho v?voje, ml?d? je charakterizov?no psychick?m a soci?ln?m zr?n?m a z?rove? p??pravou na v?kon funkc? zachov?n? rodiny. Obdob? p?soben? v rodinn?m a spole?ensk?m ?ivot? je obecn? pova?ov?no za nejd?le?it?j??, je mu p?ikl?d?n nejv?t?? spole?ensk? a biologick? v?znam. Kdy? pak d?ti v rodin? vyrostou a za?nou samostatn? ?ivot, rodi?e nej?ast?ji za??vaj? pocit sn??en? vlastn? hodnoty. Tento okam?ik se shoduje s odchodem do d?chodu a existuje pocit, ?e lid? v tomto v?ku jsou hozeni p?es palubu. Za??n? ?tvrt? a posledn? obdob? ?ivota. Ke v?em jej?m nep??jemn?m, ?ist? psychologick?m moment?m se p?id?v? i ?irok? ?k?la nemoc?. Ve skute?nosti za??n?me onemocn?t v??m, co je mo?n?. Dny str?ven? v ordinac?ch, cesty do l?k?ren a to v?e pokra?uje a? do toho ?pln? posledn?ho, nejosam?lej??ho a nejsmutn?j??ho obdob?.
Ale nem?lo by to tak b?t! U n?kter?ch indi?nsk?ch kmen? za??n? pro lidi skute?n? plnohodnotn? ?ivot a? po spln?n? rodi?ovsk?ch povinnost?. Mu?i, n?kdy sami a n?kdy se sv?mi man?elkami, opou?t?j? sv? domovy a vyd?vaj? se na cestu za hled?n?m nov?ho duchovn?ho ?ivota. V takov?ch kmenech je toto obdob? ?ivota pova?ov?no za vrchol. V na?em ?ivot? ?ance naplnit posledn? f?zi ?ivota nov?m, hodnotn?m obsahem.
Makrobiotika d?v? p?edev??m zdrav?, ale i vlastn? tv?r?? postoj k nov?m podm?nk?m, k nov? situaci.

2. MAKROBIOTIKA JAKO UM?N? PRODLU?OV?N? ?IVOTA

Jednou z nejzn?m?j??ch knih o dlouhov?kosti je The Art of Life Extension neboli Makrobiotika od v?znamn?ho n?meck?ho l?ka?e Christophera Hufelanda (1762-1836). Kniha vy?la v roce 1796 v Berl?n?. Byla p?elo?ena do mnoha jazyk? a v Rusku vy?la ji? v roce 1852 v p?ekladu profesora A. Zabolotsk?ho.
Makrobiotika – term?n, kter? vytvo?il Hufeland (z „macro“ – velk? a „bios“ – ?ivot, tedy dlouh? ?ivot). Pr?v? toto slovo je nej?ast?ji naz?v?no slavnou knihou.
Pln? spl?uje mnoh? dne?n? p?edstavy o udr?en? zdrav? a p?ekon?v?n? nemoc?, nebo? se op?r? nejen o seri?zn? praktick? znalosti a rozs?hl? l?ka?sk? zku?enosti, ale tak? o zdrav? rozum. N?kter? zbyte?n? aktu?ln? stratifikace v?ak mnoh?m z n?s znateln? zatemnila b??n? zp?sob ?ivota.Hufeland je ve sv?m „Makrobioticu“ zaj?mav?, u?ite?n?, p?esv?d?iv? a modern?j?? ne? n?kte?? na?i sou?asn?ci.
K jeho peru, kter? zanechalo znatelnou stopu v d?jin?ch medic?ny, pat?? mnoho v??n?ch d?l.
Makrobiotika je obs?hl? d?lo skl?daj?c? se ze 41 kapitol. Christopher Hufeland v??il, ?e d?lka ?ivota z?vis? hlavn? na mno?stv? ?ivotn? s?ly v t?le.
?ivotn? s?la je podle K. Hufelanda nejuniverz?ln?j??, nejmocn?j?? a nepochopiteln?j?? ze sil p??rody, zdroj v?ech ostatn?ch sil na sv?t?.
?ivot nazval aktivn?m stavem vit?ln? s?ly, procesem jej?ho neust?l?ho pohlcov?n?. ?ivot ni?? nejen vit?ln? s?lu, ale i org?ny samotn?, proto k vit?ln?mu vy?erp?n? mus? v t?le vybaven?m siln?mi org?ny doj?t pozd?ji ne? v t?le, kde jsou org?ny slab?. Samotn? proces vst?eb?v?n? a znovuzrozen? m??e b?t rychlej?? nebo pomalej??. Proto se d?lka ?ivota se stejn?mi silami a org?ny m??e li?it. Tento proces lze p?irovnat k ho?en? sv??ky: v prostoru napln?n?m kysl?kem doho?? desetkr?t rychleji ne? na b??n?m vzduchu.
Zpomalen? vy?erp?n? je nejd?le?it?j??m prost?edkem pro prodlou?en? existence, kdo ?ije intenzivn?ji, ten svou ?ivotn? s?lu rychle vynakl?d?. ??m je ?ivot ru?n?j??, t?m rychleji jde. Stru?n? ?e?eno, d?lka ?ivota z?vis? na sou?tu ?ivotn?ch sil, na s?le org?n?, na m??e vy?erp?n? organismu a na stupni dokonalosti regenera?n?ch proces?.
V?nov?n?m pozornosti t?mto ?ty?em podm?nk?m lze prodlou?it ?ivot, ale je t?eba db?t na to, aby ??dn? z nich nem?la v?hodu nad ostatn?mi. ??m v?ce bude ?lov?ku j?dlo, oble?en?, ?ivotn? styl, klima, povol?n? up?ednost?ovat tyto ?ty?i podm?nky, t?m v?t?? m? ?anci na dlouh? ?ivot.
Hufeland v??il, ?e fyzickou str?nku ?lov?ka nelze odd?lit od duchovn?. V?ra v nesmrtelnost du?e je podle n?j t?m, co ?in? pozemsk? ?ivot hodnotn?m, d?v? ?lov?ku s?lu trp?liv? sn??et v?echny ?trapy pozemsk? existence.
Mus?me se neust?le posilovat v d?v??e v lidstvo a ve v?ru v jeho ctnosti: dobro?innost, filantropii a p??telstv?. ??m v?ce p?ejeme dobro sv?mu okol?, ??m v?ce d?l?me radost druh?m, t?m jsme ??astn?j?? i my sami.
?lov?k ?ije ve dvou sv?tech – hmotn?m a duchovn?m. Vysok? organizace mozku d?v? ?lov?ku p??le?itost zvl?dnout vit?ln? s?lu. Tuto s?lu posiluj? zvl??tn? emocion?ln? stavy, kter? ?lov?k za??v? pod vlivem hudby, v?tvarn?ho um?n? a poezie. Kdy? hled?me pravdu a d?l?me objevy, c?t?me, jak se na?e s?ly znovu rod?. Jedn?m slovem, my?lenka roz?i?uje horizont lidsk?ho ?ivota.
?lov?k jedn? pr?v? tak v rozporu se sv?m vzne?en?m z?m?rem, ?ije pouze zv??ec?m ?ivotem, jako kdy? ?ije na tomto sv?t? ?ist? du?evn?m ?ivotem, tedy pouze mysl? a c?t?.
Nadm?rn? nap?t? du?evn?ch a duchovn?ch sil a n?sledn? vy?erp?n? vit?ln? s?ly vede ke zkr?cen? d?lky ?ivota. Aby si ?lov?k udr?el zdrav? a dlouho ?il, pot?ebuje udr?ovat ur?itou rovnov?hu mezi fyzick?m a duchovn?m stavem. Lid?, kte?? ?ili dlouhou dobu, v?dy hodn? cvi?ili pod ?ir?m nebem.
Pro dlouhov?kost je d?le?it?, aby srdce nebylo p??li? podr??d?n?. U ?lov?ka, jeho? tep bije stokr?t za minutu, je v?t?? pravd?podobnost vy?erp?n? ne? u ?lov?ka, jeho? tepov? frekvence nen? vy??? ne? 50 tep?.
Zdroj ?t?st? je v n?s sam?ch, mus?me ho naj?t a vyu??t. Nejprve mus?me porazit sv? v??n?, kter? zna?n? zvy?uj? ?ivotn? vy?erp?n? a zkracuj? n?? ?ivot. Jsou to smutek, mrzutost, strach, ?zkost, zbab?lost, z?vist a zl? v?le.
Neup??mn? lid? se nach?zej? p?ev??n? mezi vzd?lan?mi lidmi. Neexistuje ??dn? stav, kter? by v?ce odporoval lidsk? p?irozenosti. Je nep??jemn? nosit oble?en?, kter? nen? ?it? na m?ru, je v?ude t?sn? a zt??uje pohyb. Co to ale znamen? ve srovn?n? s mor?ln?m omezen?m, kter? n?s svazuje, kdy? si nasazujeme masku charakteru, kter? je na?? povaze ciz?, kdy? slova, chov?n?, ?iny – v?echno je v rozporu s na?imi pocity, na?? v?l?, kdy? jsme nuceni potla?it na?e sklony a kdy? je pot?eba napnout v?echny nervy, aby le? vypadala jako pravda.
Nemus?te d?lat nic nad sv? s?ly. P??roda n?m dala pr?vodce, na kter?ho se m??eme spolehnout. Tato ?nava je vnit?n?m hlasem p??rody. Kdo je unaven?, pot?ebuje si odpo?inout.
V odpov?di na ot?zku, pro? ?lov?k ?ije d?le ne? v?t?ina zv??at, uv?d? autor n?sleduj?c? d?vody: tk?? lidsk?ch bun?k je m?k?? a m?k?? ne? tk?? zv??at jemu nejbli???ch a nadm?rn? tvrdost a suchost vede k p?ed?asn?mu st???. ?lov?k roste pomaleji, v?e se v n?m d?je pomaleji a ??m pomaleji doch?z? ke zm?n?m souvisej?c?m s v?kem, t?m je ?ivot del??.
„Sp?nek je jednou z nejmoud?ej??ch instituc? p??rody. Pozastavuje a sni?uje vy?erp?n?, kter? s sebou nese ?ivotn? aktivity. Nic neurychluje vy?erp?n? a nic nedok??e ?lov?ka p?ed?asn? zest?rnout ne? nedostatek sp?nku. Sp?nek zpomaluje v?echny ?ivotn? funkce, kompenzuje ka?dodenn? ztr?ty, proto?e b?hem sp?nku v na?em t?le prob?h? proces obnovy a v??ivy a tak? proces odstra?ov?n? zbyte?n?ch a ?kodliv?ch l?tek. Kdy? si lehnete a svl?knete si spodn? pr?dlo, mus?te tak? odlo?it sv?tsk? starosti a ?zkosti, aby mysl z?stala v klidu.
Mezi p???inami, kter? zkracuj? ?ivot, nen? ani jedna tak nebezpe?n? a kombinuj?c? ?kodliv? podm?nky jako zneu??v?n? milostn?ch radov?nek. Co v?c v n?s m??e sn??it s?lu ne? pl?tv?n? kapalinou, kter? obsahuje po??te?n? jiskru ?ivota nov? bytosti! ?ivotn? s?la je soust?ed?na v semenn?ch tekutin?ch a jejich nejmen?? ??ste?ka sta?? k tomu, aby p?ivolala novou bytost do ?ivota. Dok??eme si p?edstavit lep?? prost?edek pro obnovu a zachov?n? na?? vlastn? vitality, ne? je tento? Co je schopno d?t ?ivotu, mus? ho tak? zachovat, “napsal Hufeland,
Man?elstv? by bezpochyby m?lo zauj?mat d?le?it? m?sto mezi prost?edky, kter? p?isp?vaj? k trv?n? na?? existence. Man?elstv? je skute?n? jedin?m prost?edkem v na?? moci, jak d?t spr?vn? sm?r instinktu, kter? p?itahuje jedno pohlav? k druh?mu. Osvobozuje ze dvou, stejn? ?kodliv?ch extr?m?: ze zneu??v?n? sexu?ln?ho ?ivota a z dokonal? abstinence. Man?elstv? m?rn? pot??en? a ?in? ho spr?vn?m. V?ichni lid?, kte?? se do?ili vysok?ho v?ku, byli ?enat?.
Hufeland tvrdil, ?e obnoven? zdrav? a prodlou?en? ?ivota nen? v?dy tot?? a ?e je d?le?it? nejen vyl??it nemoc, ale tak? zp?sob jej?ho vyl??en?.
„Ka?d? nemoc je doprov?zena ztr?tou s?ly. P?sob?-li l?k na t?lo v?ce ne? nemoc sama, pak vyl??en?m pacienta oslabuje a zkracuje jeho dny v?ce, ne? nemoc ponech?v? sama sob?. To je pravda a st?v? se to, kdy? se k l??b? pou??vaj? siln? l?ky.
„Nikdy nesm?me ztratit ze z?etele skute?nost, ?e existuj? nemoci, kter? mohou b?t pro ?lov?ka u?ite?n? a nezbytn? k prodlou?en? jeho existence. Jsou to snahy p??rody p?in?st t?lu rovnov?hu a odstranit z n?j nemocn? nebo ciz? l?tky, ??m? t?lo osvobod? od infekce. Pokud se l?ka? omez? na zni?en? takov? nemoci a nev?nuje pozornost ani jej?m p???in?m, ani d?sledk?m, kter? mohou vyplynout z jeho l??by, pouze omez? ?sil?, s n?m? se p??roda sama sna?ila vyl??it. Takov? l?ka?, has?c? ohe? zven??, siln?ji ho nafukuje uvnit?; ?iv? hmotnou p???inu nemoc?, kter? by sama p??roda p?ekonala, kdyby se j? nebr?nilo a kdyby zlu nebylo dop??no zako?enit a st?t se nevyl??iteln?m. Existuje mnoho p??klad?, kdy pacienti v domn?n?, ?e jsou zcela vyl??eni z hore?ky, krvav?ho pr?jmu atd., propadnou konzumu nebo nevyl??iteln?m nervov?m chorob?m. Ka?d? bude souhlasit s t?m, ?e takov? l??ba zkracuje ?ivot, a?koli nemoc na chv?li vyl???.

3. PROST?EDKY PRODLOU?EN? ?IVOTA NEBO PRAVIDLA RACION?LN? MAKROBIOTIKA

Jak se m??ete chr?nit p?ed nemocemi? Pokud se najdou, jak s nimi zach?zet? A jak pomoc? medic?ny prodlou?it svou existenci?
„Nemoci vznikaj? ze dvou d?vod?: z ur?it?ch zvl??tn?ch okolnost? a z dispozice t?la, v d?sledku ?eho? je t?lo schopn? trp?t p?soben?m zn?m? p???iny. Proto existuj? pouze dva zp?soby, jak p?edch?zet nemocem: odstran?n? p???in nemoc? nebo eliminace mo?nost? jejich rozvoje.
Prvn? metoda, ke kter? se obecn? uchyluje, nen? p??li? spolehliv?, proto?e pro ?lov?ka ?ij?c?ho ve spole?nosti je obt??n? vyhnout se r?zn?m a ?etn?m vliv?m, kter? jej obklopuj?, a proto se pro n?j st?v? nemo?n?m odstranit p???iny nemoc?. A ??m v?ce eliminujeme faktory, kter? mohou zp?sobit nemoci, t?m siln?ji na n?s p?sob?, kdy? maj? p??le?itost. Na nikoho tedy nep?sob? nachlazen? tak siln? jako na ty, kte?? si zvykli na teplo.
Druh? zp?sob prevence onemocn?n? je mnohem ??inn?j??. Jeho podstatou je pomoci t?lu zvyknout si na v?echny vn?j?? vlivy a u?init ho necitliv?m v??i ?kodliv?m vliv?m. Nav?c ka?d? z n?s mus? pochopit svou vlastn? zvl??tn? dispozici k nemoci, aby ji zni?il, nebo se alespo? vyhnul p??pad?m, kter? mohou v?st k nemoci. To je z?klad individu?ln? stravy. Sta?? lid? byli v tomto ohledu chyt?ej?? ne? my. Jejich v?zkum – astrologick?, chiromantick? a dal?? – m?l za hlavn? c?l ur?it fyzickou a psychickou v?bavu ?lov?ka, aby mu v souladu s n?m p?i?adili spr?vnou ?ivotospr?vu a stravu.
Jak K. Hufeland radil jednat v p??pad? nemoci?
„Za prv?, ?lov?k by nikdy nem?l u??vat l?ky bez dostate?n? pot?eby. ?asto se st?v?, ?e se z toho vytvo?? jen nemoc, kter? se cht?li vyhnout. Za druh? si mus?me pamatovat, ?e ??st vit?ln? s?ly se ?asto vypl?tv? na l??bu a v d?sledku toho se zkracuje ?ivot. A kone?n? za t?et?. Jakmile je p???ina onemocn?n? objevena, je t?eba j? okam?it? v?novat pozornost. Mus?te okam?it? odebrat potravu sv?mu nep??teli - nemoci, co? nejen ?lov?ku, ale i ka?d?mu zv??eti nazna?uje sp?sn? pud p??rody, kter? se v p??pad? nemoci od j?dla odvrac?, proto?e t?lo nen? schopno str?vit v tuto chv?li. Ale na opl?tku mus?te v?ce p?t a voda je nejlep??. ?lov?k mus? z?stat v klidu a nejlep?? je le?et v posteli. T?mito jednoduch?mi prost?edky, na kter? n?s upozornila sama p??roda, chceme-li pouze naslouchat jej?mu hlasu, je mo?n? zni?it mnoho nemoc? na jejich sam?m po??tku.
Jako d?kaz uv?d? K. Hufeland v?roky mnoha stolet?ch, kte?? se tak zbavili jak?koli lehk? nemoci.
Christopher Hufeland do sv? knihy vnesl celou kapitolu, kterou nazval „Prost?edky k prodlou?en? ?ivota aneb pravidla racion?ln? makrobiotiky“. V??il, ?e po dobu ?ivota ?lov?ka je d?le?it? zdrav? jeho rodi?? a okam?ik, kdy do?lo k po?et?. V?chova d?t?te by m?la b?t takov?, aby m?rnila jeho citlivost.
„Na ka?d? den se m??ete d?vat jako na n?? ?ivot v miniatu?e: r?no p?edstavuje ml?d?, poledne p?edstavuje zral? v?k, ve?er p?edstavuje st???. Pro? neup?ednostnit za sv? povol?n? ml?d? m?sto toho, abyste se jimi zat??ovali ve?er, ve v?ku vy?erp?n? a st???? Kdy? se probud?me, opravdu se c?t?me omlazeni. ?lov?k si nikdy neu?ije pocit sv?ho byt? tak dokonale jako za kr?sn?ho r?na. Kdo nevyu??v? tuto denn? dobu, nevyu??v? ka?dodenn? ml?d? na?eho ?ivota. V?ichni lid?, kte?? se do?ili vysok?ho v?ku, vst?vali brzy.
A na z?v?r je d?le?it? zd?raznit n?sleduj?c? my?lenku K. Hufelanda o dlouhov?kosti: „C?lem medic?ny je zdrav?; C?lem makrobiotiky je prodlou?en? ?ivota. L?ka?sk? metody jsou v souladu se sou?asnou situac? nemocn?ho ?lov?ka a se zm?nami, kter? mohou nastat p?i jejich pou??v?n?; makrobiotika se prodlu?uje na cel? ?ivot. Medic?na se omezuje pouze na obnovu zdrav?, n?kdy nedb?, zda j? u??van? prost?edky nezkracuj? ?ivot, co? se u n?kter?ch zp?sob? l??by ?asto st?v?; na nemoc se d?v? jako na zlo, kter? se sna?? vym?tit; makrobiotika ukazuje, ?e n?kter? nemoci mohou dokonce slou?it k prodlou?en? ?ivota.
Medic?na se sna?? posilov?n?m a jin?mi prost?edky pozvednout ?lov?ka na vrchol fyzick? dokonalosti a s?ly; makrobiotika ukazuje, ?e i v tomto p??pad? je zapot?eb? opat?en? a ?e tyt?? posiluj?c? l?tky mohou urychlit v?voj, a tedy zkr?tit ?ivot.
Medic?na u?? pouze rozpoznat a porazit jen n?kter? nep??tele ?ivota – nemoci, a k makrobiotice je ve stejn?m vztahu jako nemoc sama k ?ivotu. Praktick? medic?na by proto m?la b?t ch?p?na jako pomocn? v?da, kter? se ??d? vy???mi z?kony makrobiotiky.

Z?V?R

Jako um?n? prodlu?ov?n? ?ivota se makrobiotick? v?da sna?? sn??it mo?nost p?ed?asn? smrti a pova?uje p?irozenou smrt ze st??? za ide?ln? a jedinou p?ijatelnou.
Obecn? plat?, ?e v?echny formy p?ed?asn? smrti jsou v?sledkem r?zn?ch vliv?, situac? a okolnost?. Tyto vlivy lze rozd?lit do ?ty? ?irok?ch kategori?: p??rodn? prost?ed?, zdrav? a potraviny, spole?nost a na?e reakce (nebo jej? nedostatek).
Smrt m??e nastat p?irozen? v d?sledku p??rodn?ch katastrof. Hurik?ny, zem?t?esen?, bou?e a r?zn? dal?? projevy p??rodn?ch katastrof mohou vz?t lidsk? ?ivot. Tak? nedostatek ??dn? p??e o zdrav? a v??ivu, nedostatek j?dla, jedy, smrteln? viry a bakterie mohou v?st ke smrti. P???inou smrti jsou soci?ln? kataklyzmata – v?lky, konflikty a vra?dy.
Jako lidsk? bytosti, obyvatel? zem?, neust?le ?el?me nebezpe??m prvn?ch t?? kategori? a vynakl?d?me ve?ker? ?sil?, abychom se vyhnuli p?ed?asn? smrti v d?sledku t?chto vliv?.
?lov?k, kter? analyzuje v?echny ?ty?i aspekty, polo?? pevn? z?klad pro makrobiotick? ?ivot; ?ivot, kter? ze sv? podstaty pat?? dlouholet?m j?tr?m, jejich? smrt je zp?sobena v?hradn? st???m.
?ivot, kter? kon?? p?irozenou smrt? st???m, je nejvy???m projevem plnosti existence. To je makrobiotick? ?ivot.
A nejd?le?it?j?? faktor makrobiotick?ho zp?sobu ?ivota je duchovn?: ?istota a p?irozenost my?lenek. V?dy? podle buddhist? se ?lov?k zpo??tku vyzna?uje dobrotou a klidem, co? se projevuje vd??nost? p??rod? za ka?dou hodinu a ka?d? krok, kter? ?ije v du?i kohokoli z n?s.
BIBLIOGRAFIE

1. Barinov? A. ?ivotn? styl - harmonie (makrobiotika) // Pomozte si. ?. 2. - 2007.
2. Huferland K. Makrobiotika. //B?t zdrav?! 1993. ?. 4. str.77-80.
3. Krylov. – 128 stran
4. Moskatova A.K. Makrobiotika - z?klad lidsk?ho zdrav? a psychofyzick? dokonalosti // Teoriya i praktika fizicheskoy kul'tury. 1997. ?. 8.
5. Nishi K. Energetick? v??iva. Makrobiotika. M., vydavatel:
6. Ozawa J. Zenov? makrobiotika. M., 2004.
7. Ozawa J., Kushi M. a A. Z?klady makrobiotiky. Nakladatelstv?: Profit Style, 2008. - 336 stran.