Pro? All?h v?echno stvo?il? Pro? v?e, co je v kruhu, existuje a existuje v podob?, v jak? je?
Nebesa, zem? a v?e mezi t?m byly stvo?eny bez pobaven?. All?h ve sv?m Kor?nu ?ekl, ?e stvo?il v?e bez pobaven?. All?h ?ekl:

*Nestvo?ili jsme nebe a zemi a v?e mezi t?m z?bavou. (Kor?n; 21/16)
*Stvo?il jsem d?iny a lidi jen proto, aby m? uct?vali. (Kor?n; 51/56)

Stvo?il n?s, abychom Ho uct?vali sami a bez partner?.

*On je ten, kdo stvo?il nebesa a zemi v ?esti dnech, kdy? byl jeho tr?n na vod?, aby otestoval, ?? skutky budou lep??. Kdy? ?eknete: „Po smrti bude? vzk???en“, pak nev???c? ?eknou: „Toto nen? nic jin?ho ne? zjevn? ?arod?jnictv?! (Kor?n; 7. 11.)

All?h stvo?il v?e, ?emu ??k?me vesm?r, aby n?s vyzkou?el. Toto nen? na?e posledn? sch?zka. To, co hodnot?me jako „dobr?“ nebo „zl?“, se m??e uk?zat jako opak.

*Po?ehnan? je ten, v jeho? ruce vl?dne, kdo je schopen v?eho, kdo stvo?il smrt a ?ivot, aby t? vyzkou?el a vid?l, ?? ?iny jsou lep??. On je Mocn?, Odpou?t?j?c?. Stvo?il nebesk? rodiny jednu nad druhou. Ve stvo?en? Milosrdn?ch neuvid?te ??dnou ned?slednost. Pod?vejte se znovu. Vid?? n?jakou trhlinu? Pak se pod?vej znovu a znovu a tv?j pohled se k tob? vr?t? pon??en?, unaven?. (Kor?n; 67/1-4)

Kor?n n?m vypr?v? o podstat? stvo?en? a o tom, jak rychle zapom?n?me na ??asn? po?ehn?n?, kter? n?s prov?zej? ka?d? den. All?h jasn? popisuje n?? postoj ve sv?m P?smu:

* Kdy? se ?lov?ka dotkne ne?t?st?, vol? ke sv?mu P?nu a obrac? se pouze k N?mu. Kdy? mu ud?l? od sebe po?ehn?n?, ?lov?k zapomene na Toho, ke kter?mu p?edt?m volal (nebo zapomene, co p?edt?m volal), a zrovnopr?vn? ostatn? s All?hem, aby svedl ostatn? z jeho cesty. ?ekn?te: „Vyu?ij trochu sv? nev?ry! Opravdu bude? jedn?m z obyvatel? Ohn?!" (Kor?n; 39/8)

Zapom?n?me, proto?e jsme byli stvo?eni, abychom zapomn?li. Toto je sou??st na?eho testu. Budeme pou??vat pouze selektivn? pam?? a uvid?me, co m?me p?ed Stvo?itelem, nebo budeme vd??n?, i kdy? budeme m?t pot??e nebo ne?sp?chy v tomto ?ivot??

*Kdy? P?n zkou?? ?lov?ka, projevuje mu milosrdenstv? a obdarov?v? ho po?ehn?n?m, ??k?: „M?j P?n m? poctil!“. Kdy? ho zkou?? a omezuje jeho j?dlo, ??k?: "M?j P?n m? pon??il!" (Kor?n; 89/16-16).
Potom n?m All?h objasnil d?vody, pro? tomu tak je:
*Ale ne! Ale vy sami nect?te sirotka, nepob?zejte se navz?jem, abyste ?ivili chud?, nenasytn? (nebo ?pln?) hltali d?dictv? a v??niv? milovali bohatstv?. (Kor?n; 89/17–20)
All?h n?s stvo?il a dal n?m tolik, dokud jsme tak bezstarostn? ohledn? Jeho pr?va b?t v?lu?n? uct?v?ni a pop?rat Soudn? den, kdy? jsme v?ichni t?z?ni na Jeho ?t?drost, vzne?enost.
*Ach ?lov??e! Co v?s svedlo na scest? ohledn? va?eho velkodu?n?ho P?na, kter? v?s stvo?il a u?inil v?? vzhled dokonal?m a p?im??en?m? Slo?il t? do podoby, v jak? si p??l. Odplatu pova?ujete za le?. (Kor?n; 82/6-9)

A jak budeme zkoumat na?e podm?nky a ?ivotn? prost?ed?? A jak budeme u?it ostatn?? Budeme ohledupln? k ostatn?m a budeme rychle soudit nebo odpou?t?t? V?echny tyto v?ci jsou sou??st? na?? zkou?ky, v?c?, na kter? se n?s budou pt?t v Soudn? den.

Speci?ln? pro na?e ?ten??e jsme ud?lali v?b?r t?ch nejkr?sn?j??ch a nejmoud?ej??ch cit?t?. Tyto my?lenky a v?roky opravdu stoj? za to si zapamatovat.

Hlavn? je nezlomit se, b?t siln?j??, a? se d?je cokoliv. T??k? ?asy pominou a d??ve nebo pozd?ji bude v?e v po??dku.

Jednou oklam?n, pochybuje ka?d?.

Nejlep?? lekce se u??me, kdy? d?l?me chyby, chyba minulosti je moudrost? budoucnosti.

Je mo?n? milovat chlad?
- Pot?ebuji. Chlad v?s nau?? v??it si tepla.

St?le ni?eho nelituji, u? jen proto, ?e je to zbyte?n?.
Max Fry

?ivot l?me ty nejsiln?j??, sr??? je na kolena, aby dok?zali, ?e dok??ou vst?t, ale slab??ch se nedotkne. Cel? ?ivot jsou na kolenou

U? nikoho nehon?m.
Chce? zmizet z m?ho ?ivota?
Odej?t.

Spol?hat se jen na sebe je skv?l? zp?sob, jak se p?estat zklamat v lidech a ??t se skv?lou n?ladou.

Sv?j ?ivot nem??ete zm?nit p?es noc. Ale za jednu noc m??ete zm?nit my?lenky, kter? nav?dy zm?n? v?? ?ivot!

Nebojte se sv?ch nep??tel, bojte se sv?ch p??tel. P??tel? zrazuj?, ne nep??tel?.
© Johnny Depp

A potk?te se, kdy? to ne?ek?te.
A nenajdete tam, kde hled?te.

Pokud v?s ko?ky ?kr?bou na du?i, nev??te nos... P?ijde ?as a budou hlasit? vrn?t ?t?st?m...

M?n? vzteku, v?ce ironie
A dal?? a dal?? te?ky nad "a" ...
Outside?i n?s opou?t?j?
Z?st?vaj? s n?mi.

Klid je nejlep??m p??telem sebeovl?d?n?.

V?d?t, jak odpou?t?t, proto?e to je vlastnost siln?ch. Slab? nikdy neodpou?t?j?.

Siln?j?? ne? podv?d?n?, jen se boj?m, abych se o podv?d?n? nedozv?d?l. Je hrozn? milovat ?lov?ka, kter? si to ji? nezaslou??.
Vladim?r Vysockij

?ijete a mysl?te si, ?e se ve va?em ?ivot? nic nem?n?. Kdy? se ale ohl?dnete do minulosti, uv?dom?te si, ?e tomu tak zdaleka nen?.

Osud nen? v?c? n?hody, ale v?sledkem volby. Osud se neo?ek?v?, je stvo?en!

Ka?d? vid?, jak navenek vypad??, ale jen m?lokdo v?, co m?? v du?i.

?t?st? je bl?zko.
Nevym??lejte si ide?ly pro sebe.
Va?te si toho, co m?te.

Jen samota n?s u?? milovat... A jen ztr?ta n?s u?? v??it si.

Kdy? to vydr??m, neznamen? to, ?e nejsem zran?n?.

Neubli?uj n?komu, kdo nem??e ubl??it tob?.

Bu?te vd??n? za probl?my, ukazuj? v?m, jakou m?te cenu.

Jedna r??e se m??e st?t zahradou. Jeden ?lov?k je cel? sv?t.

V?echna chv?la All?hovi - P?nu v?ech v?c?. Milost All?ha spojen? s oslaven?m a z?chranou od pot??? a protivenstv?, kter? br?n? dokonalosti, proroku Mohamedovi (sallallahu alayhi vasallam), jeho rodin? (druhu) a v?em jeho spole?n?k?m.

? synu Adam?v, smrt jsou dve?e a v?ichni lid? jimi vstoup?.

? synu Adam?v, smrt je roh (kalich) a v?ichni lid? z n?j budou p?t.

? synu Adam?v, skute?n?, stvo?il jsem t? pro jin? sv?t a chci od tebe skutky pro druh? sv?t a opus? sv?tsk?, opravdu, nebyl jsi pro to stvo?en. Opravdu, tento sv?t zmiz? a ten, kdo o n?j usiluje, zmiz?. Opravdu je velmi lstiv? a vy jste oklam?ni, a pokud sp?te, probu?te se ze sp?nku.

? synu Adam?v, pokud se dopust?? skutk?, kter? vedou k neposlu?nosti v??i Mn?, kdo t? ochr?n? p?ed M?m mu?en?m (p?ed M?m trestem)?

? synu Adam?v, pokud douf??, ?e obdr??? M? milosrdenstv?, sna? se M? uct?vat, a pokud se boj?? M?ch trest?, p?enech Mi neposlu?nost, abys dos?hl M? ?t?drosti (milosrdenstv?) v P???t?m sv?t?. ? synu Adam?v, boj?? se lid? a styd?? se za n?, ale nestyd?? se za Mne a za m? and?ly, neposlouch?? M? a p?enech?v?? uct?v?n? Mn?.

? synu Adam?v, nezapome? na smrt, nebo? smrt na tebe vpravd? nezapomene.

? synu Adam?v, smrt je cesta a v?ichni lid? ji p?ekro??.

? synu Adam?v, jsi pot??en t?mto sv?tlem, ve kter?m je horko, zima a ??ze? a nahota, ?zkost a smutek, a opustil jsi to sv?tlo, ve kter?m je radost a ?t?drost a dobr? v?ci a jak ztr?tov? je v?? obchod (jak ztr?tov? je va?e burza)!

? synu Adam?v, kdybych ti dal sv?tsk? bohatstv?, v?echno, co je, tou?il bys po stejn?m mno?stv? v?ce, tak?e tv? l?no nebude uspokojeno jinak ne? se zem?.

? synu Adam?v, pokud t? nech?m ??t v tomto sv?t?, dokud bude existovat toto sv?tlo, nebude to m?t jin? konec ne? smrt. A vy nemilujete smrt, ale nen? mo?n? neokusit smrt, proto pamatujte na smrt, aby va?e srdce vychladlo v??i sv?tsk?m.

? synu Adam?v, konej dobr? skutky, toto je skute?n? kl?? k r?ji a ten t? do r?je zavede. A dejte si pozor na zl? [zl? skutky], vpravd? je to kl?? k peklu a do pekla v?s zavede.

? synu Adam?v, tyto pal?ce, kter? jsi postavil, budou zni?eny a tv?j ?ivot je d?n k do?asn?mu pou?it? a tv? t?lo je pro zka?en? a pro ?ervy. A bohatstv?, kter? jste shrom??dili a nashrom??dili, je pro d?dice. A ta zpr?va, l?tost a smutek na v?s dopadnou v Onom sv?t?.

A va?imi spole?n?ky v hrob? jsou va?e dobr? skutky nebo va?e zl? skutky.

? synu Adam?v, kdo miluje toto sv?tlo, skute?n? miluje ?ivot, a kdo miluje ?ivot, skute?n? miluje majetek (bohatstv?), a kdo miluje majetek, nepamatuje si smrt, a kdo si nepamatuje smrt, skute?n? odkl?d? pok?n? a uct?v?n? [kv?li] pozemsk?m skutk?m. a opou?t? tento sv?t bez pok?n? a uct?v?n?. Kdo opust? tento sv?t bez pok?n? a bez poklony, nep?jde do r?je.

? synu Adam?v, kdo nemiluje toto sv?tlo, skute?n? nemiluje ?ivot, a kdo nemiluje ?ivot, skute?n? nemiluje majetek, a kdo nemiluje majetek, skute?n? pamatuje na smrt a muka v hrob? a na v?slech Munkara a Nakira (jmenuje dva and?ly vysl?chaj?c? mrtv? v hrob?) a zpr?vu. A kdo si pamatuje tyto v?ci, ten bude skute?n? ?init pok?n? a ?init dobr? skutky, a kdokoli ?in? pok?n? a kon? dobr? skutky, ten bude skute?n? zachr?n?n p?ed Ohn?m a hr?zami Soudn?ho dne.

? synu Adam?v, kdo na mne pamatuje s uct?v?n?m, j? na n?j vzpom?n?m s milosrdenstv?m. A kdokoli na mne pamatuje s neposlu?nost? [ke Mn?], j? na n?j vzpom?n?m s kletbou [moje], bu?te piln? v uct?v?n? M? a zanechte neposlu?nost Mi.

? synu Adam?v, spl? sv? povinnosti a z?ekni se neposlu?nosti a bu? spokojen? s t?m, co jsem ti dal, a bu? p?ipraven na smrt, kterou obdr??? z m? ?t?drosti v jin?m sv?t?.

? synu Adam?v, kter? jsi sp?chal h??chy, sm?je se, vstoup? do ohn?, pl??e, kter? p?chal dobr? skutky, pl??e, vstoup? do r?je se sm?chem.

? synu Adam?v, nev???? sv?mu ml?d?, kolik mlad?ch lid? bylo p?ed smrt? a star? mu?, jak? byl, z?stal po jejich smrti?

? synu Adam?v, kolik lid? shrom??dilo sv?tsk? majetek a pak zem?elo a zanechalo jej jako d?dictv? n?komu, kdo jim za to nepod?kuje, zat?mco ??et je splatn? v Jin?m sv?t?. Neradujte se tedy z v?c? sv?ta, vpravd?, klamou v?s, jako oklamali ty, kte?? byli p?ed v?mi. Nestvo?il jsem pro sebe nic bezv?znamn?j??ho ne? toto sv?tlo (pozemsk? majetek),

proto ho nech, vpravd?, je nepokojem pro toho, kdo ho miluje, a pohromou pro toho, kdo ho shroma??uje. Kdyby tento sv?t m?l pro All?ha v?hu (hodnotu) by? jen k??dla kom?ra, V?emohouc? by nedal nev???c?mu ani dou?ek vody k pit?. Opravdu, toto v?e jsem vytvo?il pln? smutku a ?zkosti.

? synu Adam?v, i kdybych to sv?tlo stvo?il z kamene nebo hl?ny a v??n?, a kdybych stvo?il tento sv?t cel? ze zlata, st??bra a rub?nu, ale do?asn?ho, musel bys tou?it po v??n?m a zdr?et se do?asn?ho (pom?jiv?ho) .

? synu Adam?v, pokud se [v?ichni] shrom??d?te: va?i b?val? (prvn?) a va?i n?sleduj?c? (posledn?) a d?inov? a lid?, [v?ichni] z v?s vlhk? a [v?ichni] such?, od Ar?e a? po sam? dno, abys ze zem? vynesl jedno zrno nebo jeden plod, list nebo st?blo tr?vy, abys snesl kapku vody z nebe, to nem??e? ud?lat bez Na?? milosti.

V?emohouc? ?ekl: "Majetek je m?j majetek a r?j je m?j d?m a chud? jsou m?mi chr?n?nci. Kupte si proto ode mne r?j za m?j majetek, a pokud budete m?t zisk, z?stane v?m, pokud z?stanete u ztr?tu, pak to vezmu na sebe."

? synu Adam?v, lehk? b?emeno je na tv?ch z?dech leh?? ne? t??k?, stejn? jako je pro tebe snaz?? po??tat s mal?m majetkem ne? s velk?m.

? synu Adam?v, u? se v?d?m (z?skej v?d?n?), kdo nem? ??dn? v?d?n?, nem? mysl (moudrost) a nem? ??dn? n?bo?enstv?, a kdo nem? ??dn? n?bo?enstv?, nen? v jin?m sv?t? r?j.

? synu Adam?v, skute?n? jsi sb?ral bohatstv? piln?, s obt??emi a vpravd?, stal ses po n?m aspirantem a zapomn?l jsi na to Sv?tlo kv?li zku?enostem tohoto sv?ta. Kdy budete osvobozeni, abyste mohli konat skutky pro Onen sv?t, v dob?, kdy je p?ed v?mi smrt (p?ibl??ila se k v?m)? Tak?e v?s to najednou obejme (p?ijde k v?m).

? synu Adam?v, jak dlouho bude? ?init pok?n? z h??ch? a vracet se k nim, p?chat h??chy a pok?n? jeden po druh?m? M?te-li s?lu chr?nit se p?ed M?m trestem (mukami), neposlouchejte [M?], jak chcete. Pokud tomu tak nen?, pak se smiluj nad sv?mi slab?mi nafy, ne? m? potk??.

? synu Adam?v, u?i? sv? srdce, aby se p?izp?sobilo tv?mu jazyku, a aby se tv?j jazyk p?izp?sobil tv?m skutk?m, a u?i? sv? skutky dobr?mi (zlep?i se) ve jm?nu Nejvy???ho, vpravd?, srdce pokrytce se li?? (nen? v souladu) s jeho jazykem a jeho jazyk se li?? (neodpov?d?) jeho skutk?m a jeho skutky nejsou ve jm?nu All?ha.

? synu Adam?v, kdyby hrstka zem? z r?je byla rozpt?lena na v?chod?, pak by obyvatel? Z?padu tak? c?tili jej? v?ni (aroma). Pokud napln?te kbel?k hnisem, kter? vylu?uj? obyvatel? pekla, pak by se sedm? planeta rozd?lila kv?li s?le (s?le) jej?ho tepla. Pokud je jeden ?l?nek z pekeln?ho ?et?zu um?st?n na vrchol hory na zemi, roztav? se jako olovo v ohni. Jak? bude va?e trp?livost v ohni?

? synu Adam?v, ne?ekl jsi ani slovo a nepod?val ses jedin?m pohledem a neud?lal jsi ani krok, ani? by o tob? vedle tebe psali dva and?l?. Kolik lid? je siln?ch na t?le a slab?ch v uct?v?n? M??

Velk? radost a ?t?st? t?m, kte?? pou?ili svou s?lu, aby odolali h??ch?m.

? synu Adam?v, kde je ten, kdo se odd?val rozko??m a v??n?m, a kde ten, kdo sb?ral zlato, a ten, kdo sed?l na jeho v??n?ch? Opravdu, opustili tento sv?t se smutkem a ode?li na zem sami a s ?zkost?.

Zapome?te na v?echny l?i, kter? jsou v?m p?edkl?d?ny pod rou?kou z?kona. Zapome?te na v?e, co v?s u?? lh??i ve jm?nu P?n?. Opravdu v???te, ?e v?le?n?k dok??e odpustit a milovat sv?ho nep??tele? To je pro v?le?n?ka ostuda a rozumn?mu ?lov?ku to neud?l? ?est. Odpustit nep??tel?m a provinilc?m je ?d?lem zbab?lc?. T?m, ?e mu odpust??, nic nez?sk??. V??? ve svou beztrestnost. A op?t ud?l? zlo tob?, nebo n?komu jin?mu. Potrestejte ho, potrestejte ho stokr?t za jeho vinu. A bude se zdr?hat to ud?lat znovu a na??d? ostatn?m, aby konali zlo. Odpu?t?n? neexistuje. Neexistuje tak? ??dn? zapomn?n?. Nebo? kdo ud?lal zlo jednou, vr?t? se k n?mu v?cekr?t. Z?ekni se milosrdenstv? od sebe sama, proto?e sv? milosrdenstv? nem??e? roz???it na nehodn?. Bl?zen je ten, kdo ho krm?, kdo ho kou?e do ruky. Tady sed? ?ebr?k. U zdi chr?mu je jeho m?sto. Ve jm?nu P?n? pros? o almu?nu. Hled? potravu. Ned?vejte mu pen?ze, koup? za n? v?no, opije se a bude se v?m posm?vat. Ned?vejte mu chl?b, v?dy? ho sn? a druh? den ho znovu po??d?. Chcete-li mu pomoci, nau?te ho ?emeslu nebo ho nechte, aby se stal obchodn?kem, a? si s?m z?sk? chleba pro sebe. Nebo? ne??d? od chudoby, ne od chudoby, ale od lenosti. A nepou??v? velkorysost, ale hloupost. Vy?e?te od sebe v?echny nehodn?. Vy?e?te v?echny, kte?? hledaj? va?i ?t?drost. Jen ten, kter? se ti l?b?, m??e? vz?t za ruku. Ale nenech se j?m tla?it. A je lep?? b?t s?m ne? mezi nehodn?mi.

A ne?ekejte na smrt, abyste z?skali v?hody pro sebe a odplatu. Pro? pot?ebuje? dobro, kdy? nejsi? Odho?te proto v?echny z?kazy a abstinenci p?enechejte asket?m. Pro? byste m?li trp?t a trp?t, kdy? m??ete dostat, co chcete, a z?skat, co chcete. St??dmost je ?d?lem bezv?znamn?ch. Nemaj? ani rozum, ani s?lu dos?hnout toho, co cht?j?. Tak?e se ut??uj?: te? budu trp?t a budu odm?n?n pozd?ji. Nic jim nebude d?no. Nebu?te jako oni. Nenechte se zmocnit va?ich pocit?. Nebo? kdo jim podlehne, stane se slep?m a hluch?m. Bude jako bl?zen. A opust? cestu Pravdy a bude se toulat po oklik?ch. A jeho c?l se nep?ibl???. A bojte se nad?je, je nehmotn?, je lstiv? a z?ke?n?. Mnoh? uchv?tila a mnoh? zradila. A v?rn? slou?? jen t?m, kdo sv? city pod??dili rozumu, v?ru v?d?n?, - l?sku rozumu. Pak je nad?je ovocem rozumu, a ne d?t?tem slep? v?ry. Nebo? jen jedna v?ra je hodn? – v?ra v sebe sama. Jedna l?ska je hodn? - l?ska k sob?. Ka?d? jin? v?ra je bezmocn?, ka?d? jin? l?ska je pr?zdn?. Pokud toti? n??emu v???te, ani? byste v??ili v sebe, stanete se bezcenn?mi a budete otroky sv? v?ry. A nem??ete milovat nikoho, pokud nem??ete milovat sami sebe. Bu? bude va?e l?ska fale?n?, nebo se stanete jej?m otrokem. A va?e v?ra se v?m stane jako pouta a nad?je jako ?et?zy a l?ska jako ml?nsk? k?men na va?em krku. Samotn? moudrost v?m pom??e odhodit tato pouta. A va?e zv?davost a ??ze? po v?d?n?, zv?davost a mazanost ji budou ?ivit. Nechte jednoduchost slu?ebn?k?m P?n?. A vy, kte?? se milujete, v???te v sebe a spol?h?te se na sebe, vyzbrojeni v?d?n?m a moudrost?, budete siln? na cest? Pravdy. A kdo v?s pak vyzve?

Slu?ebn?ci P?n? mohou ??ci: To je le?! Feth v?m lhal, aby v?s svedl z cesty spravedliv?ch, abyste si vybrali cestu ??bla a zni?ili svou du?i. M??ete na n? odpov?d?t? V?te, co jsou l?i? Le? jsou zbran?mi siln?ch a ?t?tem slab?ch. A hrozn? je jen pro ty, kte?? nev?d?, jak ji odli?it od Pravdy. A nikdo, kdo l?e, t? neklame, ale tvoje slep? v?ra. Nebu?te p??li? d?v??iv?, ale v??te pouze tomu, co sami zn?te. Nebo? je mnoho t?ch, kte?? budou lh?t, aby nad v?mi p?evzali moc. A mnoz? se uch?l? ke l??m, aby v?s pon??ili. A nem??e? o mn? v?d?t, jestli ti l?u nebo ti ??k?m pravdu, dokud to rozumem nepochop??. Stejn? tak slu?ebn?ci P?n?. Kontrolujte jejich slova svou mysl? a nechte svou mysl vyhodnotit skutky, kter? d?laj?. A vy sami uvid?te, co je na tom pravdy. Sami pozn?te, co je le?. A jedno od druh?ho pozn?te. Nebu?te p??li? pravdomluvn?, abyste nevydali zbran? do rukou sv?ch nep??tel. Ned?lejte to z hlouposti nebo ze sv? prostoty. Nebo? ten, kdo je dnes va??m p??telem, m??e b?t z?tra mezi va?imi nep??teli. Nepom?hejte mu tedy proti sob? a nenechte ho vyu??t va?? pravdomluvnosti a nevinnosti. Moudr? vyu?ije l?i i pravdy a d? je do sv?ch slu?eb. Bu?te moud?? a zdokonalujte se a sm??ujte k Pravd?. A nezastavujte se na sv? cest?. Neexistuj? ??dn? hranice pro v?d?n? a neexistuj? ??dn? hranice pro dokonalost.

Ve jm?nu All?ha, Milosrdn?ho a Milosrdn?ho!

Ve sv?ch bezbo?n?ch l??ch se s?fiov?, kte?? uct?vaj? hroby, ji? p?ibl??ili p??m?mu pop?en? Kor?nu; tady je jeden takov? p??klad:

V tomto videu Abu Ali al-Ash'ari drze l?e, ?e mekk?t? pohan? nev??ili v absolutn? moc All?ha! ?ekn?me, ?e pova?ovali sv? idoly za Jeho pomocn?ky ve v?cech stvo?en? a nadvl?dy nad pozemsk?m sv?tem, a proto je uct?vali. Co to je, kdy? otev?en? nezpochyb?ujeme posv?tn? ver?e, kde n?m All?h ??k?:

"Pokud se jich zept?te: "Kdo stvo?il nebesa a zemi a podmanil si Slunce a M?s?c?" - jist? ?eknou: "All?h." Jak jsou odvr?ceni od pravdy!<...>Zept?te-li se jich: "Kdo se?le vodu z nebe a o?iv? s n? zemi pot?, co zem?e?" - jist? ?eknou: "All?h." ?ekn?te: "Chv?la All?hovi!" V?t?ina z nich to ale nech?pe (29:61-63);

„Kdy? se jich zept?te: Kdo stvo?il nebesa a zemi? - jist? ?eknou: "All?h." ?ekn?te: "Chv?la All?hovi!" Ale v?t?ina z nich nezn? (Pravdu)“ (31:25);

„Kdy? se jich zept?te: Kdo stvo?il nebesa a zemi? - jist? ?eknou: "All?h." Rci: "Vid?l jsi ty, ke kter?m vol?? m?sto All?ha? Jestli?e mi All?h chce ubl??it, jak mohou odvr?tit jeho ubl??en?? Nebo, kdy? mi chce prok?zat milosrdenstv?, jak mohou zachovat jeho milosrdenstv??" Rci: "All?h je mi dosta?uj?c?. Ti, kdo d?v??uj? pouze v N?ho, doufaj?" (39:38);

„Kdy? se jich zept?te, kdo je stvo?il, jist? odpov?: „All?h“. Jak jsou odvr?ceni od pravdy!" (43:87)?

A zde je had?s od Ibn Abb?se, kter? zcela vyvrac? tyto fale?n? spekulace:

"Polyteist?, (vyslovuje talbiyah), ?ekli:" Tady jsem p?ed tebou, nem?? partnera," a posel All?h?v (pokoj a po?ehn?n? All?ha s n?m) ?ekl: "B?da ti! Dost, dost!", ale ?ekli (d?le): „...a? na jednoho partnera, kter? pat?? Tob? - Ty ho vlastn?? a on nic". A toto ?ekli, kdy? obch?zeli d?m (All?h?v)“ (Muslim, 1185).

Sheikh Atiyah bin Muhammad Salim polo?il v tomto ohledu ?e?nickou ot?zku:

"Pokud pat?? All?hovi a All?h ho vlastn? a on nevlastn? nic, tak pro? ho uct?v?te?" („Sharhu bulugi-l-maram“, 172/14).

Arab?t? modloslu?ebn?ci tedy uzn?vali All?ha jako jedin?ho Stvo?itele a P?na a jejich ?skok spo??val v tom, ?e zasv?tili r?zn? ob?ady uct?v?n? modl?m! Zopakujme, co o tom ?ekl ?ejk al-Suyuty, kter?ho jsme ji? citovali d??ve:

"Jejich nev?ra nespo??vala v pop?r?n? Stvo?itele a jeho bo?stv?, nep?ipisovali modl?m, ?e n?co vytv??ej? nebo spravuj? - jako Namrud a jeho lid. Naopak ve vztahu k All?hovi tvrdili jeho bo?stv? a to, ?e On je Stvo?itel a mana?e?i, jak ?ekl All?h V?emohouc?: "Kdy? se jich zept?te, kdo je stvo?il, jist? ?eknou: "All?h"(Kor?n, 43:87). Byli si jisti pouze t?m, ?e se za n? modly p?imluv? u All?ha, jak ?ekl V?emohouc? a vypr?v?l o nich: "Neuct?v?me je krom? toho, abychom se co nejv?ce p?ibl??ili All?hovi."(Kor?n, 39:3)“ („at-Ta“ zymu wa-l-minnatu fi anna abavayi-r-rasuli fi-l-janna“, str. 44-45).

Se stejn?m ?sp?chem mohou s?fist? z?tra prohl?sit, ?e Maryam nebyla domorod?, ale adoptivn? matka Isa (pokoj s n?m), nebo ?e Musa nikdy nevylezl na horu Sinaj. Kdy? All?h chce n?koho potrestat, zbavuje ho rozumu a sv?dom?.

Kone?n?, prost? v?ra v existenci a nadvl?du All?ha v?bec ned?l? z ?lov?ka muslima a monoteistu. Dokonce i mnoho hinduistick?ch autor? uzn?v? tawhid v jeho s?fijsk?m ch?p?n?, a proto nejsou polyteist?, podle logiky stejn?ch s?fij?. Zde je nap??klad to, co p??e jeden z jejich ideolog? Sithansu Chakravarty:

„Hinduismus je monoteistick? n?bo?enstv?, jeho? stoupenci v???, ?e B?h se projevuje v r?zn?ch podob?ch. ?lov?k m??e uct?vat tu z forem Boha, kter? je mu nejbli???, a p?itom respektovat jin? formy uct?v?n?“ („Hinduismus. Cesta ?ivota“, str. 23).

To je d?vod, pro? s?fijsk? definice monoteismu znamen? skute?n? odm?tnut? isl?mu. Jak? m? smysl studovat a dodr?ovat r?zn? normy ?ar?a, kdy? u? prost? uzn?n? existence na?eho Stvo?itele zaru?uje ?lov?ku cestu do r?je? Pokud takov? „v??e“ neubl??? ani modlitby adresovan? mrtv?m, pak j? neubl??? kr?de?, smilstvo, opilstv?, lichva, ?platky a jin? m?n? z?va?n? h??chy!